rez'boj lestnicu, on sozdal malen'kij raj, s udovol'stviem izobrazil prelestnuyu chashchu iz derev'ev, list'ev i trav, s pticami v vetvyah, s golovami i tulovishchami zhivotnyh, povsyudu vystupavshimi v promezhutkah. Sredi etogo mirno podnimavshegosya pervobytnogo sada on izobrazil nekotorye sceny iz zhizni patriarhov. Redko narushalas' eta prilezhnaya zhizn'. Redko nastupal den', kogda on ne mog rabotat' iz-za bespokojstva ili presyshcheniya svoim proizvedeniem. Togda on, dav rabotu ucheniku, uhodil ili uezzhal verhom proch', podyshat' v lesu manyashchim vozduhom svobody i brodyachej zhizni, nahodil gde-nibud' doch' krest'yanina, hodil na ohotu i chasami lezhal v trave, ustavivshis' v kupoly vershin lesa ili bujnye zarosli paporotnika i droka. Nikogda on ne otsutstvoval bol'she odnogo- dvuh dnej. Potom on prinimalsya za delo s novoj strast'yu, s udovol'stviem vyrezal bujno razrosshiesya rasteniya, ostorozhno i nezhno izvlekal iz dereva chelovecheskie golovy, sil'nym dvizheniem vyrezaya rot, glaza, volnistuyu borodu. Krome |riha, o proizvedenii znal tol'ko Narciss, chasto prihodivshij syuda, masterskaya stala dlya nego so vremenem samym lyubimym mestom v monastyre. S radost'yu i udivleniem nablyudal on, kak rascvetalo to, chto ego drug nosil v svoem bespokojnom, upryamom i detskom serdce, roslo i rascvetalo tvorenie, nebol'shoj, b'yushchij klyuchom mir: vozmozhno, igra, no uzh ne hudshaya, chem igra s logikoj, grammatikoj i teologiej. Kak-to on zadumchivo skazal: - YA mnogomu uchus' u tebya, Gol'dmund. YA nachinayu ponimat', chto takoe iskusstvo. Ran'she mne kazalos', ego nel'zya prinimat' osobenno vser'ez po sravneniyu s myshleniem i naukoj. YA rassuzhdal primerno tak: poskol'ku chelovek est' somnitel'noe smeshenie iz duha i materii, i duh otkryvaet emu poznanie vechnogo, materiya zhe tol'ko tyanet vniz, prikovyvaya k prehodyashchemu, nuzhno stremit'sya ot chuvstvennogo k duhovnomu, chtoby vozvysit' zhizn' i pridat' ej smysl. YA, pravda, pritvoryalsya, chto uvazhayu iskusstvo, po privychke, no, sobstvenno, smotrel na nego vysokomerno, svysoka. Tol'ko teper' ya vizhu, kak mnogo est' putej poznaniya i put' duha ne edinstvennyj i, vozmozhno, ne luchshij. |to, razumeetsya, moj put'; ya ostanus' na nem. No ya vizhu, chto tvoim, protivopolozh nym putem, putem chuvstv, mozhno tak zhe gluboko ponyat' tajnu bytiya i vyrazit' gorazdo zhivee, chem eto udaetsya bol'shinstvu myslitelej. - Ty ponimaesh' teper',- skazal Gol'dmund,- chto ya ne mog ponyat', chto takoe myshlenie bez predstavlenij? - YA davno ponyal. Nashe myshlenie - eto postoyannoe abstragirovanie, ignorirovanie chuvstvennogo opyta, popytka postroeniya chisto duhovnogo mira. Ty zhe prinimaesh' v serdce kak raz samoe nepostoyannoe i samoe smertnoe i provozglashaesh' smysl mira imenno v prehodyashchem. Ty ne otvorachivaesh'sya ot nego, ty otdaesh'sya emu, i blagodarya tvoej otdache ono stanovitsya vysshim, podobiem vechnogo. My, mysliteli, pytaemsya priblizit'sya k Bogu, otdelyaya mir ot nego. Ty priblizhaesh'sya k nemu, lyubya ego tvorenie i vossozdavaya ego eshche raz. Oba est' delo ruk chelovecheskih i oba nedostatochny, no iskusstvo bolee nevinno. - YA ne znayu, Narciss. No spravit'sya s zhizn'yu, zashchitit'sya ot otchayaniya, kazhetsya, luchshe udaetsya vse-taki vam, myslitelyam i teologam. YA davno uzhe ne zaviduyu tvoej uchenosti, drug moj, no ya zaviduyu tvoemu spokojstviyu, tvoej uravnoveshennosti, miru v tvoej dushe. - Mozhesh' ne zavidovat', Gol'dmund. Net takogo mira, kak ty dumaesh'. Est' mir, konechno, no ne takoj, chto postoyanno zhivet v nas i nikogda ne pokidaet. Est' tol'ko takoj mir, kotoryj zavoevyvaetsya v postoyannoj bor'be, i eta bor'ba vedetsya izo dnya v den' po-novomu. Ty ne vidish' menya sporyashchim, ty ne znaesh' moej bor'by ni vo vremya zanyatij, ni vo vremya molitv. I horosho, chto ne znaesh'. Ty tol'ko vidish', chto ya men'she tebya podverzhen nastroeniyam, schitaya eto mirom. No eto - bor'ba, eto - bor'ba i zhertva, kak lyubaya pravednaya zhizn', kak i tvoya tozhe. - Ne budem sporit' ob etom. I ty vidish' ne vse, s chem ya boryus'. I ne znayu, pojmesh' li ty, kak byvaet u menya na serdce, kogda ya podumayu o tom, chto ved' skoro proizvedenie budet gotovo. Ono budet vyneseno i vystavleno, i mne vyskazhut neskol'ko pohval'nyh slov, i ya vernus' v goluyu pustuyu masterskuyu, opechalennyj vsem tem, chto ne udalos' i chto vy, drugie, sovsem ne vidite, i ya budu takim zhe opustoshennym i ograblennym vnutri, kak eta masterskaya. - Mozhet byt', tak,- otvetil Narciss,- i nikomu iz nas ne dano do konca ponyat' drugogo v etom. No vsem lyudyam dobroj voli svojstvenno odno: nashi dela po okonchanii smushchayut nas, my snova dolzhny nachinat' snachala, prinosit' zhertvu vnov' i vnov'. CHerez neskol'ko nedel' bol'shaya rabota Gol'dmunda byla gotova i vystavlena. Povtorilos' to, chto on davno uzhe perezhil: ego proizvedeniem stali vladet' drugie, ego rassmatrivali, obsuzhdali, hvalili, proslavlyaya mastera i okazyvaya emu chest'; no ego serdce i ego masterskaya byli pusty, i on ne znal, stoilo li zhertvovat' svoim proizvedeniem. V den' otkrytiya on byl priglashen k stolu paterov, byla prazdnichnaya trapeza s samym starym vinom; Gol'dmund poel horoshej ryby i dichi; no bol'she, chem staroe vino, ego tronulo uchastie i radost', s kakimi privetstvoval i pochtil ego proizvedenie Narciss. Novaya zhelatel'naya rabota, kotoruyu zakazyval nastoyatel', byla primerno sleduyushchej - altar' dlya chasovni Marii v Nojcelle, ona otnosilas' k monastyryu i upravlyalas' mariabronnskim paterom. Dlya etogo altarya Gol'dmund hotel sdelat' figuru devy Marii i uvekovechit' v nej odin iz nezabyvaemyh obrazov svoej yunosti, prekrasnuyu boyazlivuyu doch' rycarya Lidiyu. V ostal'nom etot zakaz byl dlya nego malovazhen, no on podhodil dlya togo, chtoby |rih vypolnil v nem svoyu chast' raboty kak podmaster'e. Esli |rih opravdaet ego nadezhdy, to on budet imet' v ego lice vsegda horoshego pomoshchnika, kotoryj smozhet zamenyat' ego i osvobozhdat' dlya teh rabot, kotorye emu po dushe" Teper' oni s |rihom iskali derevo dlya altarya i gotovili ego k rabote. CHasto Gol'dmund ostavlyal ego odnogo, on opyat' nachal svoi bluzhdaniya i progulki po lesu; kogda ego kak-to ne bylo neskol'ko dnej, |rih skazal ob etom nastoyatelyu, i tot tozhe nemnogo ispugalsya, ne pokinul li on ih navsegda. Mezhdu tem on vernulsya, porabotal s nedelyu nad figuroj Lidii, a potom opyat' ushel brodit'. On byl ozabochen; s teh por kak byla zakonchena bol'shaya rabota, v ego zhizni nastupil razlad, on propuskal utrennyuyu messu, byl gluboko obespokoen i nedovolen soboj. On mnogo dumal teper' o mastere Niklause i o tom, ne stanet li on sam skoro takim zhe, kak Niklaus, prilezhnym i poryadochnym, i iskusnym, no nesvobodnym i nemolodym. Nedavno odin neznachitel'nyj sluchaj zastavil ego zadumat'sya. Bluzhdaya, on vstretil moloduyu krest'yanskuyu devushku Francisku, kotoraya ochen' ponravilas' emu, i on postaralsya ocharovat' ee, upotrebiv vse svoe byloe iskusstvo uhazhivat'. Devushka ohotno vyslushala ego sladkie rechi, smeyalas', schastlivaya, ego shutkam, no uhazhivaniya ego otklonila, i vpervye on pochuvstvoval, chto pokazalsya molodoj zhenshchine starikom. On bol'she ne hodil tuda, no on ne zabyl etogo. Franciska prava, on stal drugim, on chuvstvoval eto sam, i delo bylo ne v neskol'ko prezhdevremenno posedevshih volosah ili morshchinah u glaz, a skoree v ego sushchestve, v dushe, on schital sebya starym, on schital sebya nepriyatno pohozhim na mastera Niklausa. S neudovol'stviem nablyudal on za samim soboj, nedoumevaya po povodu sebya; on stal nesvobodnym i osedlym, on uzhe ne byl orlom ili zajcem, on stal domashnim zhivotnym. Kogda on brodil, to iskal aromat proshlogo, skoree vspominal svoi byvshie stranstviya, a ne osushchestvlyal novye, obretaya vnov' svobodu, on iskal strastno i nedoverchivo, podobno sobake, poteryavshej sled. A esli den' ili dva ego ne bylo, on nemnogo zagulivalsya, ego neuderzhimo tyanulo obratno, ego muchila sovest', on chuvstvoval, chto masterskaya zhdet, on chuvstvoval otvetstvennost' za nachatyj altar', za podgotovlennoe derevo, za pomoshchnika |riha. On perestal byt' svobodnym, on ne byl bol'she yungam. On tverdo reshil: kogda figura Lidii-Marii budet gotova, on otpravitsya v puteshestvie i eshche raz poprobuet strannicheskoj zhizni. Nehorosho tak dolgo zhit' v monastyre sredi odnih muzhchin. Dlya monahov eto horosho, dlya nego - net. S muzhchinami mozhno prekrasno i umno razgovarivat', i oni ponimayut v rabote hudozhnika, no vse ostal'noe, boltovnya, nezhnost', igra, lyubov', bezdumnost' - etogo ne voditsya sredi muzhchin, dlya etogo nuzhny zhenshchiny, i stranstvie, i brodyazhnichestvo, i vse novye kartiny. Vse zdes' vokrug nego bylo nemnogo serym i ser'eznym, nemnogo tyazhelym i muzhskim, i on zarazilsya etim, eto proniklo emu v krov'. Mysl' o puteshestvii uteshala ego; on userdno rabotal, chtoby skoree osvobodit'sya. A kogda postepenno iz dereva vystupil obraz Lidii, kogda on sdelal strogie nispadayushchie skladki odezhdy s ee blagorodnyh kolenej, ego pronzila glubokaya i shchemyashchaya radost', grustnaya vlyublennost' v obraz, v prekrasnuyu robkuyu devich'yu figuru, v vospominanie o proshlom, o ego pervoj lyubvi, pervyh stranstviyah, o svoej yunosti. Blagogovejno rabotal on nad etim nezhnym obrazom, napolnyaya luchshim, chto bylo v nem, svoej yunost'yu, svoimi samymi priyatnymi vospominaniyami. Schast'em bylo sozdavat' ee sklonennuyu golovu, ee druzhelyubno- skorbnyj rot, aristokratichnye ruki, dlinnye pal'cy s krasivo vypuklymi konchikami. S voshishcheniem i blagogovejnoj vlyublennost'yu smotrel na figuru i |rih, kogda pozvolyalos'. Kogda ona byla pochti gotova, on pokazal ee nastoyatelyu. Narciss skazal: - |to tvoe samoe prekrasnoe proizvedenie, milyj, vo vsem monastyre net nichego, chto sravnilos' by s nim. Dolzhen tebe priznat'sya, v eti poslednie mesyacy ya ne raz bespokoilsya za tebya. YA videl, chto ty nespokoen i stradaesh', a kogda ty propadal dol'she chem na den', ya inoj raz s trevogoj dumal, a vdrug on ne vernetsya. I vot ty sdelal etu chudnuyu figuru! YA rad za tebya i gorzhus' toboj! - Da,- otvetil Gol'dmund,- figura vpolne udalas'. No vyslushaj menya, Narciss! Dlya togo, chtoby eta figura udalas', mne potrebovalas' vsya moya yunost', moe stranstvie, moya vlyublennost', moi uhazhivaniya za mnogimi zhenshchinami. |to istochnik, iz. kotorogo ya cherpal. Istochnik skoro issyaknet, u menya budet suho v serdce. YA dodelayu figuru Marii, a potom voz'mu na kakoe-to vremya otpusk, ya ne znayu, kak nadolgo, i vernus' k svoej yunosti i vsemu, chto kogda-to lyubil. Mozhesh' ty eto ponyat'? Nu, da. Ty znaesh', ya byl tvoim gostem i nikogda ne bral deneg za svoyu rabotu... - YA ne raz predlagal ih tebe,- brosil Narciss. - Da, a teper' voz'mu. Zakazhu sebe novoe plat'e, i, kogda ono budet gotovo, poproshu u tebya konya, neskol'ko talerov i uedu v mir. Ne govori nichego, Narciss, i ne pechal'sya. Ved' delo ne v tom, chto mne zdes' ne nravitsya, mne nigde ne moglo by byt' luchshe. Delo v drugom. Ispolnish' moe zhelanie? Ob etom nechego bylo i govorit'. Gol'dmund zakazal sebe prostoe plat'e naezdnika i sapogi i po mere priblizheniya leta zakanchival figuru Marii, poslednee svoe proizvedenie; s berezhnost'yu lyubyashchego pridaval on rukam, licu, volosam okonchatel'nuyu zavershennost'. Moglo dazhe pokazat'sya, chto on zatyagivaet ot®ezd, kak budto on ochen' ohotno eshche prodolzhal by etu poslednyuyu tonkuyu rabotu. Prohodil den' za dnem, a on nahodil vse novye dela. Narciss, hotya emu tyazhelo bylo predstoyashchee proshchanie, inoj raz slegka ulybalsya etoj slishkom bol'shoj vlyublennosti Gol'dmunda i ego nevozmozhnosti rasstat'sya s figuroj Marii. No odnazhdy Gol'dmund zastal ego vse-taki vrasploh, neozhidanno pridya proshchat'sya. Za noch' reshenie bylo prinyato. V novom plat'e, novom berete prishel on k Narcissu, chtoby poproshchat'sya. Uzhe do togo on ispovedalsya i prichastilsya. Teper' on prishel skazat' "proshchaj" i poluchit' naputstvennoe blagoslovenie. Oboim proshchanie bylo tyazhelo, i Gol'dmund pritvoryalsya bolee reshitel'nym i spokojnym, chem bylo u nego na serdce. - Uvizhu li ya tebya?- sprosil Narciss. - O, konechno, esli tvoya prekrasnaya loshad' ne slomaet mne sheyu, nepremenno uvidish'. A to ved' nekomu budet nazyvat' tebya Narcissom i dostavlyat' tebe bespokojstvo. Polozhis' na eto. Ne zabud' prismatrivat' za |rihom. I chtoby nikto ne dotragivalsya do moej Marii! Ona ostanetsya v moej komnate, kak ya skazal, i ty pozvol' mne ne otdavat' klyuch. - Ty rad, chto uezzhaesh'? Gol'dmund sverknul glazami. - Nu, ya radovalsya, eto tak. No teper', kogda ya dolzhen uezzhat', vse kazhetsya mne ne takim veselym, kak dumalos'. Ty posmeesh'sya nado mnoj, no ya rasstayus' bez legkosti, i eta privyazannost' mne ne nravitsya. |to kak bolezn', u molodyh i zdorovyh lyudej etogo ne byvaet. Master Niklaus byl tozhe takoj. Ah, ne budem govorit' o nenuzhnyh veshchah! Blagoslovi menya, dorogoj, i ya poedu. On uskakal. V myslyah Narciss byl dolgo zanyat drugom, on bespokoilsya o nem i toskoval po nemu. Vernetsya li on, vyporhnuvshaya ptica, milyj legkomyslennyj chelovek! Vot on opyat' poshel svoim krivym bezvol'nym putem, etot strannyj i lyubimyj chelovek, opyat' brodit' po svetu, sladostrastno i s lyubopytstvom, sleduya svoim sil'nym temnym instinktam, burno i nenasytno, bol'shoj rebenok. Da prebudet Bog s nim, da vernetsya on nevredimym nazad. Vot on opyat' poletel, motylek, porhat' tuda-syuda, opyat' greshit', soblaznyat' zhenshchin, sleduya strasti, popadet eshche opyat' v smertel'nuyu opasnost', v tyur'mu, da i pogibnet tam. Skol'ko bespokojstva dostavlyal etot belokuryj mal'chik, zhalovalsya, chto stareet, a smotrel takimi detskimi glazami! Kak zhe za nego ne boyat'sya. I vse-taki Narciss byl ot dushi rad za nego. V glubine dushi emu nravilos', chto eto upryamoe ditya tak trudno bylo obuzdat', chto u nego byli takie kaprizy, chto on opyat' vyrvalsya na svobodu i zagulyal Kazhdyj den' v kakoj-nibud' chas mysli abbata vozvrashchalis' k drugu, s lyubov'yu i toskoj, blagodarnost'yu, inogda dazhe s somneniyami i samobichevaniyami Mozhet byt', nuzhno bylo bol'she otkryt'sya drugu v tom, kak sil'no on ego lyubit, skol' malo on zhelaet, chtoby tot byl drugim, naskol'ko bogache stal on blagodarya emu i ego iskusstvu? On malo govoril emu ob etom, slishkom malo, mozhet byt' - kto znaet, ne uderzhal li by on ego? No blagodarya Gol'dmundu on stal ne tol'ko bogache. On stal i bednee, bednee i slabee, i horosho, konechno, chto on ne pokazal etogo drugu. Mir, v kotorom on zhil i obrel rodinu, ego mir, ego zhizn' v monastyre, ego sluzhenie, ego uchenost', ego prekrasno sostavlennoe myslitel'noe postroenie chasto sil'no sotryasalis', stanovyas' somnitel'nymi blagodarya drugu. Net somnenij, s tochki zreniya monastyrya, rassudka i morali ego sobstvennaya zhizn' byla luchshe, ona byla pravil'nee, postoyannej, uporyadochennoj i bolee obrazcovoj, eto byla zhizn' poryadka i strogogo sluzheniya, dlyashchayasya zhertva, vse novoe stremlenie k yasnosti, spravedlivosti, ona bylo mnogo chishche i luchshe, chem zhizn' hudozhnika, brodyagi i sovratitelya zhenshchin. No glyadya sverhu, s bozhestvennoj tochki zreniya - byl li etot poryadok i vospitanie v otdel'noj zhizni, otkaz ot mira i chuvstvennogo schast'ya, udalenie ot gryazi i krovi, uhod v filosofiyu i bogosluzhenie dejstvitel'no luchshe zhizni Gol'dmunda? Razve v samom dele chelovek sozdan dlya togo, chtoby vesti razmerennuyu zhizn', chasy i dela kotoroj vozveshchaet molitvennyj kolokol? Razve chelovek dejstvitel'no sozdan dlya togo, chtoby izuchat' Aristotelya i Fomu Akvinskogo, znat' grecheskij, ubivaya svoi chuvstva i ubegaya ot mira? Razve ne sozdan on Bogom s chuvstvami i instinktami, s temnymi tajnami krovi, sposobnym na greh, naslazhdenie, otchayanie? Vokrug etih voprosov kruzhilis' mysli nastoyatelya, kogda on dumal o svoem druge. Da, vozmozhno, chto vesti takuyu zhizn', kak Gol'dmund, ne tol'ko bolee po-detski i po-chelovecheski, no v konce koncov muzhestvennee i vozvyshennee otdavat'sya zhestokomu potoku i haosu, greshit' i prinimat' na sebya posledstviya etogo, chem vesti chistuyu zhizn' v storone ot mira s umytymi rukami, nasazhdaya prekrasnyj sad iz myslej, polnyj garmonii, i progulivat'sya bezgreshno mezh uhozhennyh klumb. Vozmozhno, trudnee, smelej i blagorodnej brodit' v razorvannyh bashmakah po lesam i dorogam, terpet' znoj i dozhd', golod i nuzhdu, radostno igraya chuvstvami i rasplachivayas' za nih stradaniyami. Vo vsyakom sluchae, Gol'dmund pokazal emu, chto chelo vek, prednaznachennyj dlya vysokogo, mozhet ochen' gluboko opustit'sya v krovavyj, p'yanyashchij haos zhizni i zapachkat' sebya pyl'yu i krov'yu, ne stav, odnako, melkim i podlym, ne ubiv v sebe bozhestvennogo, chto on mozhet bluzhdat' v glubokom mrake, ne pogashaya v svyataya svyatyh svoej dushi bozhestvennogo sveta i tvorcheskoj sily. Gluboko zaglyanul Narciss v sumburnuyu zhizn' svoego druga, i ni ego lyubov' k nemu, ni ego uvazhenie ne stali men'she. O net, s teh por kak iz zapyatnannyh ruk Gol'dmunda vyshli eti divnye bezmolvnye zhivye, prosvetlennye vnutrennej formoj i poryadkom figury, eti iskrennie, svetyashchiesya dushoj lica, eti nevinnye rasteniya i cvety, eti molyashchie ili blagoslovlyayushchie ruki, vse eti smelye i nezhnye, gordye ili svyatye zhesty, s teh por on horosho znal, chto v etom bespokojnom serdce hudozhnika i soblaznitelya zhivet polnota sveta i bozheskoj milosti. Emu netrudno bylo kazat'sya prevoshodyashchim druga v ih razgovorah, protivopostavlyaya ego strasti svoyu vospitannost' i uporyadochennost' v myslyah. No ne byl li lyuboj legkij zhest kakoj-nibud' figury Gol'dmunda, lyuboj vzglyad, lyuboj rot, lyuboe v'yushcheesya rastenie i skladka plat'ya bol'she, dejstvitel'nee, zhivee i nezamenimee, chem vse, chego mozhet dostich' myslitel'? Razve etot hudozhnik, ch'e serdce tak polno protivorechij i krajnostej, ne vyrazil dlya beskonechnogo chisla lyudej, segodnyashnih i budushchih, simvoly ih nuzhdy i stremlenij, obrazy, k kotorym mogli obratit'sya v molitve i blagogovenii, v strahe serdca i toske nesmetnye mnozhestva, nahodya v nih uteshenie, podderzhku i ukreplenie? S grustnoj ulybkoj vspominal Narciss vse sluchai s rannej yunosti, kogda on rukovodil drugom i pouchal ego. S blagodarnost'yu prinimal eto drug, vsegda soglashayas' s ego prevoshodstvom i rukovoditel'stvom. I vot on bez gromkih slov vystavil proizvedeniya, rozhdennye iz ego ishlestannoj buryami i stradaniyami zhizni: ne slova, ne poucheniya, ne ob®yasneniya i nazidaniya, a nastoyashchuyu vozvyshennuyu zhizn'. Kak zhalok byl on so svoim znaniem, svoej monastyrskoj zhizn'yu, svoej dialektikoj po sravneniyu s nimi! Vot te voprosy, vokrug kotoryh kruzhilis' ego mysli. Kak kogda-to mnogo let tomu nazad on vmeshalsya v zhizn' Gol'dmunda, potryasaya i uveshchevaya, tak so vremeni svoego vozvrashcheniya drug, dostavlyaya emu hlo poty, chasto gluboko potryasal ego, vynuzhdaya k somneniyu i proverke sebya. Oni byli ravny, nichego ne dal emu Narciss, chto by on ne vernul storicej. Uehavshij drug dal emu mnogo vremeni dlya razmyshlenij. SHli nedeli, davno otcvel kashtan, davno potemnela molochno-bledno- zelenaya listva buka, stav korichnevoj i tverdoj, davno prileteli aisty vysizhivat' ptencov na bashne vorot, vyveli ih i uchili letat'. CHem dol'she ne bylo Gol'dmunda, tem bol'she videl Narciss, kem on dlya nego byl. V monastyre byli nekotorye uchenye patery, odin - znatok Platona, drugoj - prevoshodnyj grammatik, odin ili dva hitroumnyh teologa. Sredi monahov bylo neskol'ko predannyh, chestnyh lyudej, dlya kotoryh eto bylo vser'ez. No ne bylo ni odnogo ravnogo emu, ni odnogo, s kem by on ser'ezno mog pomerit'sya silami. |to nezamenimoe daval emu tol'ko Gol'dmund. Opyat' lishit'sya ego bylo dlya nego ochen' trudno. On ochen' toskoval po uehavshemu. On chasto zahodil v masterskuyu, podbadrival pomoshchnika |riha, kotoryj prodolzhal rabotat' nad altarem i ochen' zhdal vozvrashcheniya mastera. Inogda nastoyatel' otpiral komnatu Gol'dmunda, gde stoyala figura Marii, ostorozhno snimal pokryvalo s figury i ostavalsya vozle nee. On nichego ne znal o ee proishozhdenii, Gol'dmund nikogda ne rasskazyval emu istoriyu Lidii. No on vse chuvstvoval, on videl, chto obraz etoj devushki dolgo zhil v dushe ego druga. Mozhet byt', on ee soblaznil, mozhet, obmanul i pokinul. No on vzyal ee v svoyu dushu i sohranil vernee, chem lyuboj suprug, i v konce koncov, vozmozhno, mnogo let spustya, ne vidya ee bol'she, on vossozdal ee trogatel'nuyu figuru, vlozhiv v ee lico, pozu, ruki vsyu nezhnost', voshishchenie i strast' lyubyashchego. I v figurah kafedry dlya chteca v trapeznoj on vsyudu chital istoriyu svoego druga. |to byla istoriya brodyagi i cheloveka instinktov, bezdomnogo i nevernogo, no chto ostalos' ot etogo zdes', vse bylo polno dobra i vernosti, zhivoj lyubvi. Kak tainstvenna byla eta zhizn', kak mutno i burno neslis' ee potoki, i vot kakoe blagorodstvo i chistota v itoge! Narciss borolsya. On ovladeet soboj, on ne izmenit svoemu puti, on ne upustit nichego v svoem strogom sluzhenii. No on stradal ot utraty i stradal ot soznaniya, chto ego serdce, kotoroe dolzhno bylo prinadlezhat' lish' Bogu i sluzheniyu emu, nastol'ko privyazano k drugu. DVADCATAYA GLAVA Leto proshlo, maki i vasil'ki, polevye gvozdiki i astry uvyali i ischezli, utihli lyagushki v prudu, i aisty letali vysoko, gotovyas' k proshchaniyu. Togda-to i vernulsya Gol'dmund. On pribyl v pasmurnyj den' posle poludnya pod tihim dozhdem i proshel ne v monastyr', a ot vorot pryamo v svoyu masterskuyu. On prishel peshkom, bez loshadi. |rih ispugalsya, kogda uvidel ego. Hotya on uznal ego s pervogo vzglyada i serdce ego zabilos' pri vstreche, vse-taki kazalos', chto vernulsya sovsem drugoj chelovek: ne tot Gol'dmund, a na mnogo let starshe, s poluugasshim, pyl'nym, serym licom, vpalymi shchekami, bol'nymi stradayushchimi glazami, v kotoryh, odnako, ne bylo skorbi, no ulybka - dobrodushnaya, starcheskaya, terpelivaya ulybka. On shel s trudom, on tashchilsya i kazalsya bol'nym i ochen' ustalym. Stranno smotrel etot izmenivshijsya, chuzhoj Gol'dmund v glaza svoemu yunomu pomoshchniku. On ne delal iz svoego vozvrashcheniya nikakogo shuma, on delal vid, budto prishel vsego lish' iz sosednej komnaty i tol'ko chto byl zdes'. On podal ruku i nichego ne skazal, nikakogo privetstviya, nikakih voprosov, nikakih rasskazov. On proiznes lish': "Mne nuzhno pospat'". On kazalsya uzhasno ustalym. On otpustil |riha i voshel v svoyu komnatu ryadom s masterskoj. Tut on snyal shapku i uronil ee, snyal sapogi i podoshel k krovati. Szadi pod pokryvalom on uvidel svoyu Madonnu; on kivnul ej, no ne stal snimat' pokryvala i privetstvovat' ee. Vmesto etogo on podoshel k okoshku, uvidel na dvore smushchennogo |riha i kriknul emu: - |rih, nikomu ne govori, chto ya vernulsya. YA ochen' ustal. Mozhno podozhdat' do zavtra. Potom on, ne razdevayas', leg v postel'. CHerez nekotoroe vremya, tak kak son ne prihodil, on vstal, s trudom podoshel k stene, gde viselo malen'koe zerkalo, i posmotrelsya v nego. Vnimatel'no vglyadyvalsya on v Gol'dmunda, smotrevshego na nego iz zerkala, ustalogo Gol'dmunda, utomlennogo, starogo i uvyadshego muzhchinu s sil'no posedevshej borodoj. Iz malen'kogo mutnogo zerkala na nego smotrel staryj odichavshij chelovek, horosho znakomoe lico, stavshee, odnako, chuzhim, ono kazalos' emu ne sovsem nastoyashchim, kazalos', ono ne imelo k nemu nikakogo otnosheniya. Ono napominalo nekotorye znakomye lica, nemnogo mastera Niklausa, nemnogo starogo rycarya, kogda-to zakazavshego dlya nego plat'e pazha, nemnogo dazhe svyatogo Iakova v cerkvi, starogo borodatogo svyatogo Iakova, vyglyadevshego v svoej piligrimskoj shlyape takim drevnim i sedym, no vse-taki radostnym i dobrym. Tshchatel'no razglyadyval on lico v zerkale, kak budto hotel razuznat' ob etom chuzhom cheloveke. On kivnul emu i uznal ego: da, eto byl on sam, on sootvetstvoval ego samooshchushcheniyu. Ochen' ustalyj i nemnogo bezrazlichnyj ko vsemu staryj chelovek vernulsya iz puteshestviya, nevzrachnyj muzhchina, takim ne shchegol'nesh', i vse-taki on ne imel nichego protiv nego, on vse- taki emu nravilsya: chto-to bylo v ego lice, chego ne bylo u prezhnego krasavca Gol'dmunda, pri vsej ustalosti i razbitosti - cherta udovletvorennosti ili zhe uravnoveshennosti. On tiho zasmeyalsya pro sebya i uvidel smeyushcheesya otrazhenie: prekrasnogo parnya privel on s soboj iz svoego puteshestviya! Poryadkom iznoshennym i opalennym vernulsya on domoj iz svoego nebol'shogo voyazha, lishivshis' ne tol'ko svoego konya i pohodnoj sumki i svoih talerov, propalo i ostavilo ego takzhe i drugoe: molodost', zdorov'e, samouverennost', rumyanec na lice i sila vzglyada. I vse-taki eto otrazhenie nravilos' emu: etot staryj slabyj chelovek v zerkale byl emu milee togo Gol'dmunda, kotorym on byl tak dolgo. On byl starshe, slabee, bolee zhalkim, no i bezobidnee, bolee udovletvorennym, s nim legche bylo poladit'. On zasmeyalsya i podmignul sebe. Zatem leg opyat' na postel' i teper' zasnul. Na drugoj den' on sidel v svoej masterskoj, sklonivshis' nad stolom, i pytalsya nemnogo porisovat', kogda Narciss prishel navestit' ego. V dveryah on ostanovilsya i skazal: - Mne peredali, chto ty vernulsya. Slava Bogu, ya ochen' rad. Tak kak ty ko mne ne zashel, ya prishel k tebe sam. YA ne pomeshayu tebe? On podoshel blizhe. Gol'dmund otorvalsya ot bumagi i protyanul emu ruku. Hotya |rih i podgotovil ego, serdce zashchemilo u nego pri vide druga. Tot privetlivo ulybnulsya emu v otvet. - Da, ya opyat' zdes'. Privetstvuyu tebya, Narciss, my kakoe- to vremya ne videlis'. Izvini, chto ya eshche ne navestil tebya. Narciss posmotrel emu v glaza. On tozhe uvidel ne tol'ko ugasanie i plachevnoe uvyadanie etogo lica, on uvidel takzhe drugoe, etu stranno priyatnuyu chertu uravnoveshennosti, dazhe bezrazlichiya, smireniya i dobrogo nastroeniya starca. Opytnyj chtec v chelovecheskih sud'bah, on videl takzhe, chto v etom stavshem takim chuzhim i tak izmenivshemsya Gol'dmunde est' chto-to nezdeshnee, chto ego dusha ili ushla daleko ot dejstvitel'nosti i idet putyami grez, ili ona uzhe na poroge dverej, vedushchih v mir inoj. - Ty bolen?- sprosil on zabotlivo. - Da, i bolen tozhe. YA zabolel uzhe v nachale svoego puteshestviya, v pervye zhe dni. No ponimaesh', ne mog zhe ya vernut'sya fazu. Vy by menya izryadno vysmeyali, esli by ya vernulsya tak bystro i styanul svoi pohodnye sapogi. Net, etogo mne ne hotelos'. YA poehal dal'she i eshche nemnogo poshatalsya, mne bylo stydno, chto puteshestvie moe ne udalos'. YA pereocenil sebya. Itak, mne bylo stydno. Nu, da ty zhe ponimaesh', ty zhe umnyj chelovek. Izvini, ty chto-to sprosil? Pryamo chertovshchina kakaya-to, ya vse vremya zabyvayu, o chem idet rech'. No s moej mater'yu eto u tebya zdorovo poluchilos'. Hotya bylo ochen' bol'no, no... Ego bormotanie ugaslo v ulybke. - My tebya vyhodim, Gol'dmund, u tebya vse budet. No chto zhe ty ne vernulsya srazu, kak tol'ko pochuvstvoval sebya ploho! Tebe, pravo, ne nado bylo nas stydit'sya. Tebe nuzhno bylo srazu zhe vernut'sya. Gol'dmund zasmeyalsya. - Da, teper'-to ya znayu. YA ne reshalsya tak prosto vernut'sya. |to bylo by pozorom. No vot ya prishel. I teper' mne opyat' horosho. - Ty mnogo stradal? - Stradal? Da, stradanij bylo dostatochno. No, vidish' li, stradaniya - eto horosho, oni menya obrazumili. Teper' mne ne stydno. Dazhe pered toboj. Togda, kogda ty zashel ko mne v tyur'mu, chtoby spasti moyu zhizn', mne prishlos' stisnut' zuby, tak mne bylo stydno pered toboj. Teper' eto sovsem proshlo. Narciss polozhil emu ruku na plecho, tot srazu zamolchal i, ulybayas', zakryl glaza. On mirno zasnul. Rasstroennyj vyshel nastoyatel' i priglasil monastyrskogo vracha, patera Antona, posmotret' bol'nogo. Kogda oni vernulis', Gol'dmund spal, sidya za svoim stolom dlya risovaniya. Oni otnesli ego v postel', vrach ostalsya pri nem. On byl beznadezhno bolen. Ego otnesli v odnu iz bol'nichnyh komnat, |rih postoyanno dezhuril vozle nego. Vsyu istoriyu ego poslednego puteshestviya nikto nikogda ne uznal. Koe-chto on rasskazal, koe o chem mozhno bylo dogadat'sya. CHasto lezhal on bezuchastnyj, inogda ego lihoradilo, i on sputanno govoril, inogda prihodil v sebya, i togda kazhdyj raz zvali Narcissa, dlya kotorogo eti poslednie besedy s Gol'dmundom stali ochen' vazhny. Nekotorye otryvki iz rasskazov i priznanii Gol'dmunda peredal Narciss, drugie |rih. - Kogda nachalis' boli? |to bylo eshche v nachale moego puteshestviya. YA ehal po lesu i upal vmeste s loshad'yu, upal v ruchej i vsyu noch' prolezhal v holodnoj vode. Tam, vnutri, gde slomany rebra, s teh por bolit. Togda ya byl eshche nedaleko otsyuda, no ne hotel vozvrashchat'sya, eto bylo rebyachestvo, no mne kazalos', chto eto budet smeshno. YA poehal dal'she, a kogda uzhe ne mog sidet' na loshadi iz-za boli, ya prodal ee i potom dolgo lezhal v gospitale. Teper' ya ostanus' zdes', Narciss, ezdit' na loshadi mne uzhe ne pridetsya. Ne pridetsya i stranstvovat'. I s tancami pokoncheno, i s zhenshchinami. Ah, inache ya eshche dolgo otsutstvoval by, eshche gody. No kogda ya uvidel, chto tam, za stenami monastyrya, net dlya menya nikakih radostej, ya podumal: poka ya ne otdal Bogu dushu, nado eshche nemnogo porisovat' i sdelat' neskol'ko figur, ved' hochetsya imet' hot' kakuyu-to radost'. Narciss skazal emu: - YA tak rad, chto ty vernulsya. Mne tak ne hvatalo tebya, ya kazhdyj den' dumal o tebe i chasto boyalsya, chto ty nikogda ne zahochesh' bol'she prijti. Gol'dmund pokachal golovoj: - Nu, poterya byla by nevelika. Narciss, ch'e serdce gorelo ot gorya i lyubvi, medlenno naklonilsya k nemu i sdelal to, chego ne delal nikogda za mnogie gody ih druzhby, on kosnulsya gubami volos i lba Gol'dmunda. Snachala udivlenno, zatem s volneniem Gol'dmund zametil, chto proizoshlo. - Gol'dmund,- prosheptal emu na uho drug,- prosti, chto ya ran'she ne mog skazat' tebe eto. YA dolzhen byl skazat' tebe eto, kogda posetil tebya togda v tyur'me, v rezidencii episkopa, ili kogda uvidel tvoi pervye figury, ili eshche kogda- nibud'. Pozvol' mne skazat' tebe segodnya, kak sil'no ya tebya lyublyu, skol' mnogim ty byl dlya menya vsegda, kakoj bogatoj ty sdelal moyu zhizn'. Dlya tebya eto ne imeet takogo znacheniya. Ty privyk k lyubvi, dlya tebya ona ne redkost', ty byl lyubim mnogimi zhenshchinami i izbalovan. Dlya menya zhe eto inache. Moya zhizn' byla bedna lyubov'yu. Mne ne hvatalo luchshego. Nash nastoyatel' Daniil skazal mne kak-to, chto ya derzhu sebya vysokomerno, veroyatno, on byl prav. YA ne byvayu nespravedlivym k lyudyam, starayus' byt' spravedlivym i terpimym k nim, no ya nikogda ne lyubil ih. Iz dvuh uchenyh v monastyre bolee uchenyj priyatnee mne, nikogda ya ne lyubil, k primeru, slabogo uchenogo, nesmotrya na ego slabost'. Esli zhe ya vse-taki znayu, chto takoe lyubov', to eto blagodarya tebe. Tebya ya mog lyubit', tebya odnogo sredi lyudej. Ty ne znaesh', chto eto znachit. |to znachit istochnik v pustyne, cvetushchee derevo v dikoj glushi. Tebe odnomu ya priznatelen za to, chto serdce moe ne issohlo, chto vo mne ostalos' mesto, sposobnoe prinyat' milost'. Gol'dmund ulybnulsya radostno i nemnogo smushchenno. Tihim spokojnym golosom, kotoryj byval u nego v chasy prosvetlenij, on skazal: - Kogda ty spas menya togda ot viselicy i my ehali syuda, ya sprosil tebya o moej loshadi Bless, i ty mne vse rasskazal. Togda ya dogadalsya, chto ty, hotya edva razlichaesh' loshadej, zabotilsya o moem Blesse. I delal eto iz-za menya, ya byl ochen' rad etomu. Teper' ya znayu, chto eto bylo dejstvitel'no tak i ty dejstvitel'no lyubish' menya. I ya vsegda lyubil tebya. Narciss, polovinu svoej zhizni ya dobivalsya tvoej lyubvi. YA znayu, chto tozhe nravlyus' tebe, no nikogda ne nadeyalsya, chto ty kogda-nibud' skazhesh' mne ob etom, ty - gordyj chelovek. Teper' vot ty mne skazal, v tot moment, kogda u menya net bol'she nichego drugogo: stranstviya i svoboda, mir i zhenshchiny - vse pozadi. YA prigashayu tvoe priznanie i blagodaryu tebya za nego. Madonna Lidiya stoyala v komnate i smotrela na nih, - Ty vse vremya dumaesh' o smerti?- sprosil Narciss. - Da, ya dumayu o nej i o tom, chto vyshlo iz moej zhizni. Mal'chikom, kogda ya byl eshche tvoim uchenikom, u menya bylo zhelanie stat' takim zhe duhovnym chelovekom, kak ty. Ty mne pokazal, chto u menya net prizvaniya k etomu. Togda ya brosilsya v druguyu storonu zhizni, v chuvstva, i zhenshchiny pomogali mne najti v etom naslazhdenie, oni tak poslushny i sladostrastny. No mne ne hotelos' by govorit' o nih prezritel'no i o chuvstvennyh naslazhdeniyah tozhe, ya ved' chasto byval ochen' schastliv. YA imel takzhe schast'e perezhit' vozmozhnost' oduhotvoreniya chuvstvennosti. Iz etogo voznikaet iskusstvo. No sejchas ugasli oba plameni. U menya net bol'she zhivotnogo zhelaniya schast'ya - i ono ne poyavilos' by, dazhe esli by zhenshchiny begali za mnoj, I tvorit' mne bol'she ne hochetsya, ya sdelal dostatochno figur, delo ne v kolichestve. Poetomu dlya menya prishlo vremya umirat'. YA soglasen na smert', mne dazhe lyubopytno. - Pochemu lyubopytno?- sprosil Narciss. - Nu, pozhaluj, eto nemnogo glupo. No mne dejstvitel'no lyubopytno. Ne potustoronnij mir, Narciss, ob etom ya malo dumayu i, otkrovenno govorya, uzhe ne veryu v nego. Net nikakogo potustoronnego mira. Zasohshee derevo mertvo navsegda, zamerzshaya ptica nikogda ne vernetsya k zhizni, a tem bolee chelovek, esli umret. Kakoe-to vremya ego budut pomnit', kogda ego ne stanet, no i to nedolgo. Net, smert' lyubopytna mne potomu, chto ya vse eshche veryu ili mechtayu okazat'sya na puti k svoej materi. YA veryu, chto smert' - eto bol'shoe schast'e, da, schast'e, takoe zhe ogromnoe, kak schast'e pervoj lyubvi. YA ne mogu otdelat'sya ot mysli, chto vmesto smerti s kosoj pridet moya mat', kotoraya voz'met menya k sebe i vernet v nevinnost' nebytiya. V odno iz svoih poseshchenij, posle togo kak Gol'dmund neskol'ko dnej nichego ne govoril bol'she, Narciss zastal ego opyat' bodrym i razgovorchivym. - Pater Anton govorit, chto u tebya, dolzhno byt', chasto byvayut sil'nye boli. Kak eto tebe udaetsya, Gol'dmund, tak spokojno perenosit' ih? Mne kazhetsya, teper' ty primirilsya. - Ty imeesh' v vidu primirilsya s Bogom? Net, ya ego ne nashel. YA ne hochu mirit'sya s nim. On ploho ustroil mir, nam nechego ego rashvalivat', da ved' emu i bezrazlichno, voshvalyayu ya ego ili net. Ploho ustroil on mir. A s bol'yu v grudi ya primirilsya, eto verno. Ran'she ya ploho perenosil bol' i hotya dumal, chto mne budet legko umirat', no eto bylo zabluzhdenie. Kogda ona ugrozhala mne vser'ez v tu noch' v tyur'me grafa Genriha, vse obnaruzhilos': ya prosto ne mog umeret', ya byl eshche slishkom sil'nym i neobuzdannym, im prishlos' by kazhdyj sustav vo mne ubivat' dvazhdy. Sejchas - drugoe delo. Razgovor utomil ego, golos stal slabet'. Narciss poprosil ego poberech' sebya. - Net,- otvetil on,- ya hochu tebe rasskazat'. Ran'she mne bylo stydno priznat'sya tebe. Ty posmeesh'sya. Vidish' li, kogda ya, osedlav konya, uskakal otsyuda, eto bylo ne sovsem bescel'no. Proshel sluh, chto graf Genrih opyat' v nashih krayah i s nim ego vozlyublennaya, Agnes. Znayu, tebe eto kazhetsya nevazhnym, sejchas i mne eto nevazhno. No togda eta vest' pryamo- taki obozhgla menya, i ya ne dumal ni o chem, krome Agnes; ona byla samoj krasivoj zhenshchinoj, kotoruyu ya znal i lyubil, ya hotel uvidet' ee opyat', ya hotel eshche raz byt' schastlivym s nej. YA poehal i cherez nedelyu nashel ee. Vot togda-to, v tot chas vse izmenilos' vo mne. Itak, ya nashel Agnes, ona b'sha ne menee krasivoj, ya nashel vozmozhnost' pokazat'sya ej i pogovorit'. I predstavlyaesh', Narciss: ona ne hotela nichego bol'she znat' obo mne! YA byl dlya nee slishkom star, ya ne byl bol'she krasivym i priyatnym, ona ne obol'shchalas' na moj schet. |tim moe puteshestvie, sobstvenno, i zakonchilos'. No ya poehal dal'she, mne ne hotelos' vozvrashchat'sya k vam takim razocharovannym i smeshnym, i vot kogda ya tak ehal, sily, i molodost', i blagorazumne uzhe sovsem ostavili menya, poetomu ya upal s loshad'yu v ushchel'e i v ruchej, i slomal rebra, i ostalsya lezhat' v vode. Vot togda ya vpervye uznal nastoyashchuyu bol'. Pri padenii ya srazu pochuvstvoval, kak chto-to slomalos' u menya vnutri v grudi, i eto menya obradovalo, ya s udovol'stviem pochuvstvoval eto, ya byl dovolen. YA lezhal v vode i ponimal, chto dolzhen umeret', no teper' vse bylo inache, chem togda v tyur'me. YA ne imel nichego protiv, smert' ne kazalas' mne bol'she nesnosnoj. YA chuvstvoval sil'nye boli, kotorye s teh por byvayut chasto, i uvidel son ili videnie, nazyvaj, kak hochesh'. YA lezhal, i v grudi u menya nesterpimo zhglo, i ya soprotivlyalsya i krichal, no vdrug uslyshal chej-to smeyushchijsya golos - golos, kotoryj ya ne slyshal s samogo detstva. |to byl golos moej materi, nizkij zhenskij golos, polnyj sladostrastiya i lyubvi. I togda ya uvidel, chto eto byla ona, vozle menya byla mat' i derzhala menya na kolenyah, i otkryla moyu grud', i pogruzila svoi pal'cy gluboko mne v grud' mezh reber, chtoby vynut' serdce. Kogda ya eto uvidel i ponyal, mne eto ne prichinilo boli. Vot i teper', kogda eti boli vozvrashchayutsya, eto ne boli, eto pal'cy materi, vynimayushchie moe serdce. Ona prilezhna v etom. Inogda ona zhmet i stonet kak budto v sladostrastii. Inogda ona smeetsya i proiznosit nezhnye zvuki. Inogda ona ne ryadom so mnoj, a naverhu, na nebe, mezh oblakov vizhu ya ee lico, bol'shoe, kak oblako, togda ona parit i ulybaetsya pechal'no, i ee pechal'naya ulybka vysasyvaet menya i vytyagivaet serdce iz grudi. On vse snova i snova govoril o nej, o materi. - Znaesh', chto eshche,- sprosil on v odin iz poslednih dnej.- Kak to ya zabyl svoyu mat', no ty napomnil mne. Togda tozhe bylo, ochen' bol'no, kak budto zveri gryzli mne vnutrennosti. Togda my byli eshche yunoshami, krasivymi, molodymi mal'chikami byli my. No uzhe togda mat' pozvala menya, i ya posledoval za nej. Ona ved' vsyudu. Ona byla cygankoj Lize, ona byla prekrasnoj Madonnoj mastera Niklausa, ona byla zhizn', lyubov', sladostrast'e, ona zhe byla strahom, golodom, instinktom. Teper' ona - smert', ona vlozhila pal'cy mne v grud'. Gol'dmund posmotrel s ulybkoj emu v glaza, s toj novoj ulybkoj, poyavivshejsya posle puteshestviya, kotoraya byla takoj starcheskoj i nemoshchnoj, a poroj dazhe nemnogo slaboumnoj, inogda ispolnennoj dobroty i mudrosti. - Moj dorogoj,- sheptal on,- ya ne mogu zhdat' do zavtra. YA dolzhen poproshchat'sya s toboj, a na proshchan'e skazat' vse. Poslushaj menya eshche nemnogo. YA hotel rasskazat' tebe pro mat', i chto ona derzhit svoi pal'cy na moem serdce. Vot uzhe neskol'ko let moej lyubimoj tajnoj mechtoj bylo sozdat' figuru materi, ona byla dlya menya samym svyatym obrazom iz vseh, ya vsegda nosil ego v sebe, obraz, polnyj lyubvi i tajny. Eshche nedavno mne bylo by sovershenno nevynosimo pomyslit', chto ya mogu umeret', ne sozdav ee figury; moya zhizn' pokazalas' by mne bespoleznoj. A teper' vidish', kak udivitel'no vse poluchaetsya s nej: vmesto togo, chtoby moi ruki sozdavali ee, ona sozdaet menya. Ee ruki u menya na serdce, i ona osvobozhdaet ego i opustoshaet, ona soblaznyaet menya na smert', a so mnoj umret i moya mechta, prekrasnaya figura, obraz velikoj Evy-materi. YA eshche vizhu ego, i esli by u menya byli sily v rukah, ya by voplotil ego. No ona etogo ne hochet, ona ne hochet, chtoby ya sdelal ee tajnu vidimoj. Ej bol'she nravitsya, chtoby ya umer. YA umru ohotno, ona mne pomozhet. Oshelomlennyj, slushal eti slova Narciss, emu prishlos' naklonit'sya k samomu licu druga, chtoby ponyat' ih. Nekotorye on slyshal neyasno, nekotorye horosho, no smysl ih ostalsya skrytym dlya nego. I vot bol'noj eshche raz otkryl glaza, vglyadyvayas' v lico svoego druga. I s dvizheniem, kak budto hotel pokachat' golovoj, on prosheptal: - A kak zhe ty budesh' umirat', Narciss, esli u tebya net materi? Bez materi nel'zya lyubit'. Bez materi nel'zya umeret'. CHto on eshche bormotal, nel'zya bylo razobrat'. Dva poslednih dnya Narciss prosidel u ego posteli, den' i noch', i videl, kak on ugasal. Poslednie slova Gol'dmunda goreli v ego serdce kak plamya. --------- Rozarij - svod osnovnyh molitv, chitaemyh v opredelennom poryadke po chetkam (katolich.). Nemeckim slovom "bless" nazyvayut vsyakoe zhivotnoe s belym pyatnyshkom na lbu.