Igor' Belza. CHudnyj genij --------------------------------------------------------------------- Gofman |.T.A. Krejsleriana. Novelly. - M.: Muzyka, 1990 OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 26 yanvarya 2003 goda --------------------------------------------------------------------- Vnimanie uzhe pervyh issledovatelej zhizni i tvorchestva Gofmana, v osobennosti teh, kotorym my obyazany publikaciej ego epistolyarnogo naslediya, privlekli ego slova v poslannom iz Varshavy pis'me k ego blizhajshemu drugu Teodoru Gotlibu fon Gippelyu mladshemu ot 28 fevralya 1804 goda. Gosudarstvennyj sovetnik |.T.A.Gofman, ispravno ispolnyavshij togda svoi obyazannosti yurista, byl, odnako, kak obychno, pogruzhen v "mir, polnyj magicheskih yavlenij", o kotorom on i pisal Gippelyu, rasskazyvaya o zarozhdenii novogo, poka eshche neyasnogo zamysla: "Vskore dolzhno sluchit'sya chto-to velikoe - iz haosa dolzhno vyjti kakoe-to proizvedenie iskusstva. Budet li eto kniga, opera ili kartina - quod diis placebit*. Kak ty dumaesh', ne dolzhen li ya eshche raz sprosit' kak-nibud' Velikogo Kanclera, ne sozdan li ya hudozhnikom ili muzykantom?.." ______________ * To est' "chto budet bogam ugodno" - odno iz lyubimyh latinskih vyrazhenij Gofmana. Tolkovaniem slov o Velikom Kanclere zanimalis' mnogie, prihodya poroj k sovershenno kur'eznym vyvodam. Ne budem na etom ostanavlivat'sya. Znamenityj mocartoved, polyak Teodor Vyzevskij (prinyavshij vo Francii psevdonim de Vizeva), v posmertno opublikovannom esse "Mocart i Gofman", kommentiruya citiruemoe mesto, vyskazal ubezhdenie, i s etim nel'zya ne soglasit'sya, chto, upominaya o Velikom Kanclere, Gofman imel v vidu Gospoda Boga (a ne kakogo-to ministra)*. Gofman ne raz zadavalsya voprosom, sozdan on muzykantom ili hudozhnikom, i obychno prihodil k vyvodu, chto on sozdan imenno muzykantom. I nuzhno skazat', chto v zhizni ego byli periody, pust' nedolgie, no schastlivye, kogda muzyka stanovilas' ego osnovnoj professiej bezrazdel'no. ______________ * Wuzewa T. de. Mozart et Hoffmann. - In: Miscellanea. Paris, s. a., p. 183. No semejnye tradicii prednaznachali emu, pravda, inuyu kar'eru. V bol'shinstve svoem predki Gofmana (sredi nih imelis' kak nemcy, tak i polyaki i vengry*) byli yuristami. Otec ego, Kristof Lyudvig Gofman, byl advokatom pri verhovnom sude v Kenigsberge. V etom starom universitetskom gorode, vhodivshem togda v sostav Prussii, 24 yanvarya 1776 goda rodilsya ego syn |rnst Teodor Vil'gel'm. Vskore posle poyavleniya ego na svet roditeli razoshlis', i supruga advokata Loviza Al'bertina Gofman vmeste s synom vernulas' v otchij dom, v kotorom proshli yunye gody budushchego pisatelya. ______________ * No vo vremya hozyajnichan'ya fashistov v Germanii vedomstvo Gebbel'sa oficial'no zapretilo upominat' o kakih by to ni bylo predkah Gofmana, krome nemeckih. Posle vojny zashchitu "chistoty nemeckoj krovi" velikogo pisatelya predprinimali (dazhe v nashej strane) sluchajnye lyudi, pytavshiesya otsutstvie kompetentnosti prikryt' razvyaznost'yu. Gody eti byli neveselymi. Vospitaniem mal'chika mat' pochti ne zanimalas', doveriv eto dyade Otto Vil'gel'mu, otchasti takzhe babushke Lovize Sof'e Derfer i tete Ioganne, sumevshej, v otlichie ot drugih chlenov sem'i, zavoevat' lyubov' rebenka, kotorogo tyagotili udushlivaya atmosfera byurgerskogo doma i osobenno - beskonechnye notacii dyadi. No uzhe v rannem detstve proyavilas' muzykal'naya odarennost' mal'chika i ego bespredel'naya lyubov' k muzyke, ne ugasavshaya vplot' do poslednih dnej ego zhizni. |ta "vysokaya strast'" prinosila emu te radosti, kotorye skrashivali gody, provedennye v derferovskom dome. Na protyazhenii desyatiletiya 1782-1792 Gofman uchilsya v protestantskoj gorodskoj shkole. Eshche do okonchaniya ee on nachinaet brat' uroki risovaniya u talantlivogo kenigsbergskogo hudozhnika Ioganna Gotliba Zemana, pod rukovodstvom kotorogo on priobrel ser'eznye navyki v razlichnyh oblastyah izobrazitel'nogo iskusstva. No eshche bol'shee znachenie v formirovanii tvorcheskogo oblika Gofmana imeli, konechno, zanyatiya s odnim iz krupnejshih predstavitelej slavnoj dinastii pol'skih muzykantov, sobornym organistom Kenigsberga i kompozitorom Hristianom Podbel'skim, posluzhivshim vposledstvii proobrazom Mastera Abragama Liskova, zabotlivogo pokrovitelya ne tol'ko kota Murra, no i samogo kapel'mejstera Iogannesa Krejslera. Zanyatiya s Podbel'skim prodolzhalis' i togda, kogda Gofman, reshivshij vse zhe ne poryvat' s semejnoj tradiciej, v 1792 godu postupil na yuridicheskij fakul'tet Kenigsbergskogo universiteta. V 1795 godu on uzhe nachinaet kar'eru yurista i, sdav gosudarstvennyj ekzamen, poluchaet naznachenie na dolzhnost' sudebnogo sledovatelya pri okruzhnom upravlenii. Tem samym on stanovitsya material'no nezavisimym ot derferovskoj sem'i. Vazhno otmetit', odnako, chto Gofman ne prekrashchal vstrechat'sya s Podbel'skim, stremyas' prodolzhat' izuchenie teorii muzyki. Emu on pokazyval svoi pervye kompozitorskie opyty. Prodvizhenie po stupenyam slozhnoj prusskoj byurokraticheskoj lestnicy trebovalo dal'nejshego rasshireniya znanij v oblasti yuridicheskih nauk, kontroliruemogo ekzamenami. Gofman s uspehom sdaval ih, projdya vesnoj 1800 goda "ispytanie ognem", to est' vyderzhav ekzamen, prinesshij emu chin asessora. Do sdachi etogo ekzamena Gofman rabotal v 1796-1798 godah v starinnom silezskom gorodke Gloguv (pereimenovannom prusskimi vlastyami v Glogau), gde on, sostoya na sluzhbe, vykraival v budnichnye dni neskol'ko chasov dlya zanyatij muzykoj, a voskresen'ya celikom posvyashchal risovaniyu. Takoe raspredelenie vremeni bylo neizmennym u Gofmana vse te gody, kogda on chislilsya prusskim yuristom i v to zhe vremya neustanno prodolzhal svoi tvorcheskie poiski v razlichnyh oblastyah iskusstva, a neskol'ko pozzhe i v literature. On myslil obrazami, voploshchaya ih razlichnymi sredstvami vyrazitel'nosti - muzykal'nymi zvukami, kraskami, slovom - i otkryvaya novye vozmozhnosti romanticheskogo sinteza iskusstv. "Romanticheskoe dvoemirie", ne raz muchivshee Gofmana kak hudozhnika, tvorivshego v mire, kotoryj byl dalek ot ego idealov, prodolzhalos' i v Poznani. Prebyvanie Gofmana v etom drevnem pol'skom gorode, otoshedshem k Prussii v rezul'tate vtorogo razdela Pol'shi v 1793 godu, bylo neprodolzhitel'nym, no oznamenovalos' vazhnymi sobytiyami v ego zhizni. Pribyv tuda v nachale leta 1800 goda i pristupiv k ispolneniyu svoih obyazannostej v Verhovnom sude, molodoj asessor vskore nachal rabotu nad novym zingshpilem - "SHutka, hitrost' i mest'". V osnovu libretto byl polozhen tekst Gete, peredelannyj kompozitorom, kotoryj prevratil trehaktnoe proizvedenie v odnoaktnoe. |tomu zingshpilyu suzhdeno bylo stat' pervym muzykal'no-scenicheskim proizvedeniem Gofmana, uvidevshim ogni rampy. V 1801 godu zingshpil' byl postavlen v Poznani truppoj Karla Debbelina (1727-1793) i vyderzhal neskol'ko spektaklej. Odnako vskore partitura (s kotoroj ne uspeli dazhe snyat' kopii) i golosa sgoreli. Kompozitoru pomoglo perenesti etot udar zahvativshee ego chuvstvo k ocharovatel'noj pol'skoj devushke Marii Tekle Mihaline Tshcin'skoj*. Rastorgnuv pomolvku so svoej kuzinoj Minnoj Derfer, s kotoroj on obruchilsya v Gloguve, Gofman 26 iyulya 1802 goda obvenchalsya s sineglazoj krasavicej, zavoevavshej ego serdce i stavshej ego vernoj zhenoj i drugom. Odnako radost' novobrachnyh byla sil'no omrachena, ibo vskore stalo izvestno, chto imenno gospodin asessor yavlyaetsya avtorom karikatur, izobrazhavshih v krajne neprivlekatel'nom svete mestnuyu znat' (vklyuchaya prusskih byurgerov i oficerov) i rasprostranyavshihsya v fevrale na karnaval'nom maskarade. Dorogo oboshelsya Gofmanu etot bal, prodolzhavshijsya tri dnya. V Berlin poletel donos, nachalos' rassledovanie, v rezul'tate kotorogo avtorstvo risunkov Gofmana bylo podtverzhdeno. Vsya eta istoriya dovol'no podrobno opisana v "Zapiskah iz zhizni delovogo cheloveka, poeta i yurista" Iogannom Lyudvigom SHvarcem, kotoryj, hotya i byl gosudarstvennym sovetnikom, pisal, tem ne menee, satiricheskie pamflety. Odin iz nih - "Principy bezrassudnogo policejskogo nadzora" - privlek osoboe vnimanie prusskih vlastej. SHvarc byl drugom Gofmana, i tot dazhe sobiralsya napisat', kak soobshchal Gippelyu, "ochen' ostroumnuyu muzyku" operetty na "ochen' ostroumnyj" tekst SHvarca. ______________ * Ee otec, sluzhivshij pisarem v gorodskoj uprave, posle utverzhdeniya prusskoj administracii i nachavshejsya germanizacii byl vynuzhden izmenit' familiyu putem ee perevoda na nemeckij yazyk i nachal imenovat'sya Rorer ("tshcina" po-pol'ski znachit "trostnik", po-nemecki "pop"), no vse zhe byl vskore uvolen iz-za plohogo znaniya nemeckogo yazyka. |tomu zamyslu ne suzhdeno bylo, odnako, osushchestvit'sya. Gofmanu osmeyannye im vel'mozhi ne pomeshali poluchit' chin gosudarstvennogo sovetnika, no sochli za blago izbavit'sya ot ego prisutstviya v gorode. On poluchil naznachenie v Plock, drevnij pol'skij gorod na beregu Visly, otlichavshijsya velikolepnoj arhitekturoj, no utrativshij v neprodolzhitel'nyj period prusskogo vladychestva znachenie kul'turnogo centra. Imenno tam Gofman, tomivshijsya v "etoj doline skorbi", nachal vesti svoj znamenityj dnevnik. I vskore, 26 oktyabrya 1803 goda, v nem poyavlyaetsya zapis': "Uvidel sebya v pervyj raz napechatannym v "Nezavisimom" - raz dvadcat' oglyadyval listok umilennym, polnym otcovskoj lyubvi i radosti vzglyadom - slavnye vidy na literaturnuyu kar'eru!.."* Zdes' rech' idet o poyavivshejsya 9 sentyabrya 1803 goda v zhurnale "Nezavisimyj" stat'e Gofmana "Pis'mo monaha k svoemu stolichnomu drugu". Temoj literaturnogo debyuta Gofmana, posvyashchennogo rassmotreniyu hora v "Messinskoj neveste" SHillera, bylo vzaimootnoshenie peniya i deklamacii v drame. ______________ * Zdes' i dalee dnevnik Gofmana citiruetsya v perevode O.K.Loginovoj. K teme etoj, vhodyashchej v kompleks problem sinteza iskusstv, Gofman vozvrashchalsya ne raz. No do prodolzheniya "literaturnoj kar'ery" bylo eshche daleko. I v Plocke on, otdavaya, kak vsegda, mnogo vremeni sluzhbe v sude, sochinyal, zadumyval novye proizvedeniya, slushal muzyku i razmyshlyal o nej. V eti gody on napisal, v chastnosti, messu dlya solistov, hora i orkestra. ZHizn' v Plocke yavno tyagotila Gofmana, i on s radost'yu vosprinyal v marte 1804 goda izvestie o perevode ego v Varshavu v kachestve sovetnika prusskogo verhovnogo suda. V "gorode Sireny", kak nazyvali laskovo polyaki svoyu stolicu, v gerbe kotoroj krasovalas' legendarnaya pokrovitel'nica goroda, vsplyvavshaya na zashchitu ego iz vod Visly, v te gody shla, kak i vo mnogih drugih gorodah, prinuditel'naya germanizaciya, zatrudnyavshaya razvitie pol'skoj kul'tury. Bor'ba za eto razvitie, tem ne menee, prodolzhalas' pol'skimi patriotami. Sredi ee uchastnikov vydelyalsya Vojceh Boguslavskij (1760-1829) - akter, rezhisser, dramaturg, prozvannyj "otcom pol'skogo teatra". On privlek k rabote v truppe, kotoruyu vozglavil, akterov, pevcov, instrumentalistov, a takzhe sozdatelya pervoj pol'skoj kompozitorskoj shkoly - kompozitora, dirizhera i teoretika YUzefa |l'snera (1769-1854), budushchego uchitelya SHopena. Imenno |l'sner pomog Gofmanu priobshchit'sya k deyatel'nomu uchastiyu v muzykal'noj zhizni pol'skoj stolicy. Uzhe v 1805 godu v iyul'skom vypuske "Sobraniya prekrasnyh proizvedenij pol'skih kompozitorov", kotoroe gotovilos' i redaktirovalos' tem zhe |l'snerom, byla opublikovana lya-mazhornaya sonata dlya fortepiano Gofmana. To byla edinstvennaya iz ego sonat (tochnogo kolichestva ih my ne znaem), izdannaya pri zhizni kompozitora. Ne tol'ko publikaciej sonaty oznamenovalsya varshavskij period zhizni Gofmana, a i ispolneniem mnogih ego proizvedenij. Tak, 6 aprelya 1805 goda truppa Boguslavskogo pokazala prem'eru dvuhaktnogo zingshpilya "Veselye muzykanty", napisannogo Gofmanom na tekst Klemensa Brentano. A v sleduyushchem sezone ustanovivshaya druzheskie svyazi s Boguslavskim truppa Karla Debbelina, kotoraya v Poznani, kak uzhe govorilos', ispolnila zingshpil' Gofmana "SHutka, hitrost' i mest'", postavila eshche odin ego zingshpil' - "Neproshenye gosti, ili Kanonik iz Milana". Instrumental'nye sochineniya Gofmana takzhe zvuchali v Varshave, gde byla vpervye ispolnena ego edinstvennaya simfoniya. Dirizhiroval prem'eroj sam avtor, pod upravleniem kotorogo organizovannyj im orkestr igral takzhe proizvedeniya Mocarta, Gajdna, Glyuka, Bethovena, Kerubini i drugih avtorov. V kachestve kompozitora i dirizhera etogo orkestra chasto vystupal i |l'sner. Simfonicheskaya muzyka ispolnyalas' po pyatnicam, a v programmy voskresnyh koncertov vhodili otryvki iz oper i oratorij. V etih koncertah Gofman prinimal uchastie v kachestve ne tol'ko kompozitora i dirizhera, no i pevca. Ego zvuchnyj tenor varshavyane slyshali i vo vremya bogosluzhenij v kostele svyatogo Bernarda (v 1802 g. kompozitor pereshel v katolichestvo), a takzhe v hrame Antoniya Paduanskogo, raspolozhennom na Senatorskoj ulice, nepodaleku ot Mal'tijskogo dvorca (nazyvavshegosya togda po imeni vladel'cev dvorcom Mnishkov), gde pomeshchalos' "Muzykal'noe sobranie" - obshchestvo, odnim iz osnovatelej i rukovoditelej kotorogo stal v avguste 1806 goda Gofman, sobstvennoruchno raspisavshij steny nekotoryh pomeshchenij dvorca, v tom chisle Egipetskogo kabineta. Pri perestrojke dvorca v 1824 godu rospisi eti byli v znachitel'noj chasti utracheny. A v 1944 godu, nevziraya na to chto nad dvorcom bylo podnyato znamya Ordena mal'tijskih rycarej (gospital'erov) s izvestnym vsemu miru vos'mikonechnym krestom (tak kak tam pomeshchalsya gospital' Ordena, s XI veka zabotivshegosya o bol'nyh i ranenyh), zdanie bylo podvergnuto fashistami ozhestochennoj bombardirovke i razrusheno, prichem pod razvalinami pogibli kak vse ranenye, nahodivshiesya v gospitale, tak i rycari Ordena, ne pozhelavshie ih pokinut'. To bylo poistine odno iz samyh pozornyh prestuplenij gitlerovcev...* ______________ * Kak govorili mne pol'skie druz'ya, na vosstanovlennom posle vojny zdanii, gde pomeshchaetsya nyne posol'stvo Bel'gii, predpolagaetsya ustanovit' memorial'nuyu dosku. Vozvrashchayas' k Gofmanu, napomnim, chto vse ego kompetentnye biografy podcherkivayut tu ogromnuyu rol', kakuyu v ego zhizni i tvorchestve sygralo prebyvanie v Varshave. |tot korotkij period ne ogranichivalsya tol'ko raznostoronnej deyatel'nost'yu v oblasti muzyki. Zdes' nelishne otmetit', chto mnenie o prevrashchenii pol'skoj stolicy v zaholust'e posle utraty stranoj gosudarstvennoj nezavisimosti vyskazyvaetsya obychno s izlishnej kategorichnost'yu. Razumeetsya, v tragicheskie gody razdelov Pol'shi razvitie kul'tury rasterzannoj strany bylo sil'no zatrudneno, no vse zhe nikogda ne prekrashchalos' polnost'yu. V etom Gofman udostoverilsya, znakomyas' s deyatel'nost'yu "pervoj pol'skoj akademii", kak varshavyane s gordost'yu nazyvali osnovannoe v 1800 godu "Obshchestvo druzej nauki". V etom zhe ubedili ego vstrechi i tvorcheskie kontakty s Boguslavskim i |l'snerom, a takzhe ih otnoshenie k nemu, otrazivshee stremlenie pol'skoj tvorcheskoj intelligencii k razvitiyu mezhdunarodnyh kul'turnyh svyazej. Imenno v Varshave Gofman poznakomilsya s proizvedeniyami nemeckih pisatelej-romantikov, kotorymi, tak zhe kak i novinkami francuzskoj literatury, zhivo interesovalas' pol'skaya obshchestvennost'. CHasto i ohotno besedoval Gofman v Varshave so svoim sosedom, sosluzhivcem i budushchim biografom, asessorom YUliusom |duardom Itcigom (Hitcigom), znachitel'no sodejstvovavshim ego znakomstvu s razvitiem nemeckoj romanticheskoj literatury, kotoruyu on horosho znal, tak kak pered tem, kak obosnovat'sya v Varshave, provel neskol'ko let v Berline, vstrechayas' tam s pisatelyami i slushaya lekcii o literature i iskusstve Avgusta Vil'gel'ma SHlegelya. Sil'noe vpechatlenie proizveli na Gofmana prochitannye im togda proizvedeniya takih pisatelej-romantikov, kak Vil'gel'm Genrih Vakenroder (1773-1798) i ego drug Lyudvig Tik (1773-1853), a bolee vsego, razumeetsya, Fridrih fon Gardenberg (1772-1801), proslavivshijsya pod psevdonimom Novalis. Ob®edinyaet nazvannyh nami avtorov, a takzhe mnogih drugih romantikov ih otnoshenie k muzyke kak k velikomu iskusstvu, obladayushchemu velikoj siloj vozvyshat' i oblagorazhivat' cheloveka, pomogat' emu poznavat' tajny bytiya i zakony, upravlyayushchie im, zakony, po vyrazheniyu Gumileva, "umnyh chisel", peredayushchih "vse ottenki smysla". "Serdechnye izliyaniya monaha, lyubitelya iskusstv" Vakenrodera, tak zhe kak ego "Fantazii ob iskusstve", ne mogli poetomu ne privlech' vnimaniya Gofmana. |rvin Krol' v nachale 20-h godov nashego veka otmechal, chto monah Jozef Berglinger, geroj "Serdechnyh izliyanij", mozhet schitat'sya odnim iz predkov kapel'mejstera Krejslera. No i Lyudvig Tik, opublikovavshij obe knigi svoego rano umershego sobrata i vklyuchivshij v nih i svoi literaturnye opyty, takzhe voshedshie v istoriyu vozniknoveniya i razvitiya romanticheskogo napravleniya, stavil muzyku vyshe vseh drugih vidov iskusstv. "Kak vosslavit' mne tebya, o nezemnoe iskusstvo!" - etot vostorzhennyj vozglas vyryvaetsya u pisatelya v stat'e "Zvuki", v kotoroj on vyrazhaet dalee uverennost', chto "cheloveka s velikoj dushoj" "muzyka, kak yazyk bolee temnyj i tonkij, budet chashche udovletvoryat', nezheli yazyk slov" (perevod A.V.Mihajlova). Samyj krupnyj i yarkij predstavitel' rannego romantizma Novalis voshel v istoriyu literatury prezhde vsego kak avtor ostavshegosya nezakonchennym iz-za ego smerti romana "Genrih fon Ofterdingen" i - tem samym - koncepcii "poiskov golubogo cvetka", stavshego simvolom romanticheskogo ideala, v mechtah o kotorom skitaetsya po svetu rycar' fon Ofterdingen. Izvestno, chto ego poiski Novalis hotel zavershit' obrazom rycarya, sklonivshegosya pered grobom Matil'dy, v kotorom pokoitsya goluboj cvetok. Dolgaya zhizn', byt' mozhet, dazhe bessmertie suzhdeny byli udivitel'nomu cvetku. Poiski ego v predstavlenii sozdatelya etogo romanticheskogo simvola byli kak by prodolzheniem poiskov svyatogo Graalya, legendarnoj chashi, v kotoruyu tajnyj uchenik Hrista Iosif Arimafejskij sobral krov' Uchitelya, blagodarya chemu sosud priobrel celitel'nuyu silu, stav dragocennoj relikviej, na protyazhenii vekov figuriruyushchej vo mnogih predaniyah, proizvedeniyah literatury i iskusstva, - dostatochno napomnit' "Loengrina" i "Parsifalya" Vagnera. Obraz Graalya i okruzhayushchih ego rycarej-hranitelej postepenno leg v osnovu ne tol'ko legend, no i eticheskih koncepcij. Stremlenie k dobru voplotilos' v idealah "amerikanskogo Gofmana", kak inogda nazyvali velikogo poeta |dgara Po, nezadolgo do svoej tragicheskoj smerti (1849) sozdavshego stihotvorenie "|l'dorado", polozhivshee nachalo romanticheskim "poiskam |l'dorado". Imenno etot shedevr, a vovse ne "zolotaya lihoradka", ohvativshaya Ameriku, dal nazvanie romanticheskim "poiskam |l'dorado", voshodyashchim, tak zhe kak "poiski golubogo cvetka", k dalekomu proshlomu, - ne tol'ko k legendam o svyatom Graale, no dazhe, po vsej veroyatnosti, kak polagal znamenityj russkij vostokoved akademik B.A.Turaev, k Drevnemu Egiptu, gde zarodilsya kul't Maat - bogini krasoty i dobra, inymi slovami, naibolee rannyaya etiko-esteticheskaya koncepciya. Nedarom nemeckie romantiki pridavali takoe znachenie izucheniyu istorii kul'tury i pogruzhalis' v glub' vekov! Razumeetsya, privedennymi lish' v kachestve primerov "poiskami" ni v kakoj mere ne ischerpyvayutsya bespokojnye bluzhdaniya chelovecheskoj mysli, iskavshej "pravdy na zemle" i pytavshejsya sozdat' i voplotit' ee idealy v normah povsednevnoj zhizni i v hudozhestvennyh obrazah, nasyshchavshihsya moral'no-eticheskimi koncepciyami. Takoe nasyshchenie v vysokoj stepeni harakterno uzhe dlya proizvedenij masterov rannego perioda razvitiya romanticheskogo napravleniya v nemeckoj literature, vozniknovenie kotorogo bylo nerazryvno svyazano s nakalennoj atmosferoj epohi, oznamenovavshejsya vlastnym vtorzheniem v duhovnuyu zhizn' chelovechestva idej Prosveshcheniya, potryasenij revolyucionnyh bur' i napoleonovskih vojn - vsego togo, chto prinosilo velikie ispytaniya, no vmeste s tem vyzyvalo glubokie razmyshleniya, stimulirovavshie i tvorcheskuyu aktivnost' cheloveka, utverzhdaya tem samym vysokie gumanisticheskie idealy. Nepreryvno vozrastalo znachenie muzyki v stanovlenii etih idealov v romanticheskoj literature. Gofman ne mog ne pochuvstvovat' etogo, znakomyas' s tvorchestvom ee masterov. No on vosprinimal ih proizvedeniya kriticheski, i ego muzykal'no-esteticheskie vzglyady i suzhdeniya neizmenno otlichalis' svoeobraziem. |to ob®yasnyaetsya prezhde vsego tem, chto, kak eto yavstvuet iz ego vyskazyvanij, on vosprinimal muzyku ne cherez literaturu, v kotoroj ona proslavlyalas', a neposredstvenno, buduchi vysokoodarennym, vpolne professional'nym, raznostoronne obrazovannym muzykantom, o chem poroyu, k sozhaleniyu, zabyvayut literaturovedy. Varshavskie gody zhizni Gofmana primechatel'ny tem, chto imenno v etot period on vpervye yasno osoznal, kakogo urovnya on dostig v "iskusstve divnom". V Varshave stavilis' ego zingshpili, tam on zavershil messu i dirizhiroval svoej simfoniej, tam zvuchali ego vokal'nye i instrumental'nye sochineniya, tam vpervye bylo opublikovano ego krupnoe proizvedenie - fortepiannaya sonata, takzhe ispolnennaya v Varshave, v Mal'tijskom dvorce. I eta uverennost' sygrala nesomnennuyu rol' v reshenii Gofmana popytat'sya ostavit' nenavistnuyu emu sluzhbu v prusskom vedomstve yusticii i posvyatit' sebya celikom muzyke. Popytku etu on predprinyal posle togo, kak francuzskie vojska v 1806 godu zanyali Varshavu, a prusskie uchrezhdeniya pokinuli gorod. Gofman ostavalsya eshche nekotoroe vremya v gorode, kotoryj on iskrenne polyubil, no otsutstvie zarabotka zastavilo ego v iyule sleduyushchego goda uehat' v Berlin. Eshche do etogo Varshavu pokinula ego zhena vmeste s godovaloj dochkoj Ceciliej, uehavshaya k svoim rodstvennikam v Poznan', gde rebenok vskore umer. Letom 1807 goda Gofman priehal v Berlin, pokinuv Varshavu, ibo, kak on soobshchal svoemu drugu Gippelyu, vseh ostavshihsya tam prusskih chinovnikov "v nachale iyunya postavili pered vyborom: libo podpisat' akt podchineniya, soderzhashchij prisyagu na vernost' francuzam, libo ostavit' Varshavu v techenie vos'mi dnej. Ty legko mozhesh' predstavit' sebe, chto vse chestnye lyudi predpochli poslednee". Iz etogo pis'ma my uznaem, chto Gofman hotel iz Varshavy pereehat' v Venu, no francuzskie vlasti otkazalis' emu vydat' pasport. Po priezde v Berlin namerenie Gofmana posvyatit' sebya muzyke ukrepilos'. On nadeyalsya ustroit'sya dirizherom kakogo-nibud' orkestra, no poiski takogo mesta, kak on zhalovalsya drugu, ostavalis' bezrezul'tatnymi, i on prodolzhal mechtat' o Vene, gde mnogo chastnyh orkestrov, a k tomu zhe on raspolagal ser'eznymi rekomendaciyami (mozhno smelo predpolozhit', chto odnu iz nih dal |l'sner). "No na podobnoe puteshestvie u menya sovsem net sredstv", - priznaetsya on Gippelyu, vyrazhaya odnovremenno uverennost', chto esli by on poluchil mesto, to muzykal'nye sochineniya horosho obespechili by ego. V Berline byli izdany v 1808 godu lish' tri ego kanconetty dlya dvuh i treh golosov (s ital'yanskim i nemeckim tekstami), sochinennye, vidimo, eshche v Varshave. Da i to gonorar za etu tetrad' on poluchil nichtozhnyj. Ochen' malo davali emu sluchajnye zarabotki, i 7 maya, obrashchayas' k Gippelyu s pros'boj prislat' hot' nemnogo deneg, Gofman pishet: "Vot uzhe pyat' dnej ya nichego ne el, krome hleba, - takogo eshche nikogda ne bylo". Eshche v aprele Gofmanu byl predlozhen post kapel'mejstera teatra v Bamberge. Otvetiv soglasiem, on nachal bylo sobirat'sya v etot drevnij gorod, no neozhidannye semejnye oslozhneniya otvlekli ego. Delo v tom, chto rodstvenniki zheny popytalis' ubedit' ee ne vozvrashchat'sya k muzhu, kotoryj nizko pal v ih glazah, prevrativshis' iz gosudarstvennogo sovetnika v muzykanta. CHtoby pomoch' Mihaline preodolet' soprotivlenie rodnyh, Gofman otpravilsya v Poznan'. Lish' v konce avgusta oni vyehali ottuda i 1 sentyabrya pribyli v Bamberg. Pervye vpechatleniya Gofmana i svyazannye s nimi perezhivaniya byli dvojstvenny. S odnoj storony, on ustanovil, chto "v Bamberge imeetsya publika, o kotoroj mozhet lish' mechtat' teatral'nyj dirizher, sochetayushchij v sebe podlinnuyu obrazovannost' so vkusom i talantom". No v tom zhe pis'me ot 1 yanvarya 1809 goda on soobshchal Hitcigu, chto rejhsgraf YUlius fon Soden, s kotorym on vel peregovory o pereezde v Bamberg, "peredal ne tol'ko rezhissuru, a i voobshche vse dela nekoemu Genrihu Kuno, sam zhe pereehal v Vyurcburg". Hozyajnichanie etogo "nevezhestvennogo vysokomernogo vetrogona", kak attestoval Gofman Kuno, dovelo teatr do togo, chto on "gotov razvalit'sya". Perestav dirizhirovat' spektaklyami v teatre, sochinyaya lish' muzyku k otdel'nym postanovkam i sohraniv za soboj zvanie kapel'mejstera (v nadezhde, chto ono eshche prigoditsya), Gofman zanyalsya pedagogicheskoj deyatel'nost'yu, "poluchil dostup v luchshie doma v kachestve uchitelya peniya", - pisal on Hitcigu togda zhe, delyas' s nim svoimi planami, lishnij raz svidetel'stvovavshimi o tverdom reshenii i vpred' zanimat'sya muzykoj, a ne yurisprudenciej, kotoraya, kak my znaem iz ego pisem druz'yam, tyagotila ego. "Esli zdeshnij teatr vovse prekratit svoe sushchestvovanie, to urokami i sochineniem muzyki ya vse-taki smogu zarabotat' na propitanie i ne pokinu prekrasnyj Bamberg do teh por, poka ne najdu postoyannoj raboty v kakom-nibud' knyazheskom ili korolevskom orkestre - podobnaya perspektiva, byt' mozhet, otkroetsya (v etom uveryayut menya zdeshnie moi blagozhelateli)". Imenno v "prekrasnom Bamberge" nachal stremitel'no razvivat'sya eshche odin aspekt muzykal'noj deyatel'nosti Gofmana, nazvannyj im "literaturno-artisticheskim". V bambergskij period zhizni u Gofmana ustanovilis' prochnye svyazi s avtoritetnejshej "Vseobshchej muzykal'noj gazetoj", izdavavshejsya v Lejpcige pod redakciej vidnogo obshchestvennogo deyatelya i kritika Ioganna Fridriha Rohlica. S 1809 goda na stranicah etogo organa nachali poyavlyat'sya muzykal'no-kriticheskie stat'i Gofmana, predstavlyavshie soboyu recenzii na novinki muzykal'noj literatury, vypuskavshiesya v Berline, Bonne, Lejpcige, Vene. Sredi avtorov etih novinok figurirovali Bethoven, Vejgel', Megyul', SHpor, Paer, Vitt, a takzhe varshavskij drug Gofmana YUzef |l'sner, predstavlennyj uvertyurami k operam "Andromeda" i "Leshek Belyj", partitury kotoryh byli vypushcheny izdatel'stvom Brejtkopf i Gertel' v Lejpcige. Otkliknulsya Gofman i na berlinskoe izdanie dvenadcati polonezov Ogin'skogo. Vysokoj kompetentnost'yu otlichalis' vse eti recenzii. Nedarom Bethoven napravil blagodarstvennoe pis'mo Gofmanu, napisavshemu ryad statej o tvorchestve kompozitora, v chastnosti, recenzii na Pyatuyu simfoniyu, muzyku k "Koriolanu" i "|gmontu". Gofman spravedlivo schitaetsya osnovopolozhnikom nemeckoj muzykal'noj kritiki, sozdatelem ee tradicij, kotorye tak blestyashche prodolzhal i razvival SHuman. Sotrudnichestvo s "Vseobshchej muzykal'noj gazetoj", prodolzhavsheesya vplot' do 1815 goda, oznamenovalos', odnako, publikaciej ne tol'ko dvadcati pyati kriticheskih statej Gofmana, no i novelly "Kavaler Glyuk", kotoraya byla ego debyutom kak pisatelya. Rohlic napechatal ee v nomere "Vseobshchej muzykal'noj gazety" 15 fevralya 1809 goda. Neobhodimo otmetit', chto Rohlic, s vedoma i razresheniya avtora, proizvel nekotorye sokrashcheniya v tekste novelly, kotoryj byl vskore vosstanovlen v ee knizhnom izdanii. Rohlic, ves'ma dorozhivshij sotrudnichestvom s Gofmanom, i v dal'nejshem ne ogranichivalsya publikaciej ego kriticheskih statej (predostavlyaya obychno emu pravo vybora recenziruemyh proizvedenij), a pechatal i literaturnye proizvedeniya, posledovavshie za "Kavalerom Glyukom", - kak my skazali by teper', "v zhurnal'nom variante". 26 sentyabrya 1810 goda "Vseobshchaya muzykal'naya gazeta" pomestila nebol'shoj otryvok - "Muzykal'nye stradaniya kapel'mejstera Iogannesa Krejslera". |tu datu my vprave schitat' dnem rozhdeniya central'nogo geroya gofmanovskogo tvorchestva, kotoryj, yavlyayas' plodom vymysla pisatelya, v to zhe vremya vobral v sebya avtobiograficheskie cherty Gofmana i ego glubokie razmyshleniya o muzyke i etiko-esteticheskie koncepcii. Na protyazhenii mnogih let razvivalsya etot romanticheskij obraz, i zavershenie ego dolzhno bylo, po zamyslu avtora, proizojti v tret'em tome ostavshegosya nezakonchennym romana "ZHitejskie vozzreniya kota Murra". V posleslovii ko vtoromu tomu bessmertnogo romana, vyshedshemu v svet v dekabre 1821 goda - poslednego goda zhizni pisatelya, - soobshchalos', chto "obnaruzhilas' dovol'no bol'shaya chast' knigi, rasterzannoj kotom, knigi, v kotoroj soderzhitsya biografiya Krejslera" i chto blagosklonnyj chitatel' najdet v tret'em tome romana, "kotoryj dolzhen vyjti iz pechati k pashal'noj yarmarke, eti novonajdennye otryvki iz biografii Krejslera". Tretij tom "ZHitejskih vozzrenij kota Murra" Gofmanu ne suzhdeno bylo napisat'. No obraz Krejslera vse zhe obrel polnuyu osyazatel'nost', pozvolyayushchuyu postich' ego svoeobrazie. Geroi proizvedenij rannih romantikov, imena kotoryh my uzhe upominali, stremyatsya, podobno Genrihu fon Ofterdingenu, najti ideal. V poiskah ego oni skitayutsya po svetu, predavayas' mechtaniyam o "golubom cvetke". Gofmanu sovsem ne chuzhdy byli takie romanticheskie poiski - nedarom tragicheskoe povestvovanie v novelle "Don-ZHuan" vedetsya ot lica "stranstvuyushchego entuziasta", nedarom s takoj nebyvaloj glubinoj raskryvayutsya obrazy muzyki Mocarta, zastavlyayushchej donnu Annu sgoret' v plameni lyubvi k Don-ZHuanu*. ______________ * V.F.Odoevskij pisal ob ispolnenii v 1833 g. "opery oper" Mocarta v benefis nemeckoj pevicy Genrietty Karl' (donna Anna), napomnivshej emu "opisanie sej opery nepodrazhaemym Gofmanom, kotorogo sovetuem pochashche perechityvat' vsem igrayushchim v "Don-ZHuane"" (Odoevskij V.F. Muzykal'no-literaturnoe nasledie. M., 1956, s. 111). No Gofman ne ogranichivalsya romanticheskimi idealami, poiski kotoryh veli ego prezhde vsego k muzyke. Oni probuzhdali v nem stremlenie k oblicheniyu tenevyh storon zhizni, k social'no-eticheskim problemam, k bor'be so vsem tem, chto protivostoit vozvyshennym chuvstvam cheloveka. Takim oblicheniem stal uzhe pervyj fragment krejslerovskogo cikla, poluchivshij nazvanie "Muzykal'nye stradaniya kapel'mejstera Iogannesa Krejslera". Netrudno zametit', kak velik diapazon stradanij legendarnogo kapel'mejstera, kotorye nachinayutsya uzhe v gostepriimnom dome tajnogo sovetnika Rederlejna, na odnom iz ego "chajnyh vecherov", kogda nachinaetsya neizmennoe muzicirovanie s uchastiem docherej hozyaina doma: "Talant zhe u baryshen' Rederlejn otnyud' ne malyj. Vot uzhe pyat' let, kak ya zdes', iz nih tri s polovinoj goda - uchitelem v rederlejnovskom dome; za eto korotkoe vremya frejlejn Nanetta koe-chego dostigla: melodiyu, slyshannuyu vsego raz desyat' v teatre i zatem ne bolee desyati raz povtorennuyu na fortepiano, ona v sostoyanii spet' tak, chto srazu mozhno dogadat'sya, chto eto takoe. Frejlejn Mari shvatyvaet melodiyu dazhe s vos'mogo raza, i esli chasto poet na chetvert' tona nizhe stroya fortepiano, to pri ee milen'kom lichike i nedurnyh rozovyh gubkah s etim legko mozhno pomirit'sya". "Muzykal'nye stradaniya" Krejslera prodolzhayutsya, kogda "nachinayut cheredovat'sya arietty i duettino, a ya zanovo otbarabanivayu uzhe tysyachu raz igrannyj akkompanement". |ti stranicy, konechno, parodiruyut obstanovku domashnego muzicirovaniya - ne tol'ko v derferovskom dome, chto nablyudal yunyj |rnst, no i vo mnogih drugih domah, gde on byval vposledstvii i vozmushchalsya toj profanaciej iskusstva, kotoraya neredko proishodila v respektabel'nyh krugah prusskih byurgerov. Neobhodimo podcherknut', razumeetsya, chto sama po sebe tradiciya domashnego muzicirovaniya byla v vysshej stepeni blagorodnoj i poluchila rasprostranenie vo mnogih stranah. No strely gofmanovskoj ironii i sarkazma byli napravleny ne v lyubitelej iskusstva, a v diletantov, i ob etom nuzhno pomnit', chitaya "Krejslerianu", da i nekotorye drugie proizvedeniya Gofmana. V "Krejsleriane" est' fragmenty, soderzhashchie izlozhenie muzykal'no-esteticheskih vzglyadov Gofmana, protivopostavlennyh meshchanskim vkusam i zaprosam. Prezhde vsego eto - "Ombra adorata" ("Vozlyublennaya ten'")* i "Mysli o vysokom znachenii muzyki" i "Instrumental'naya muzyka Bethovena". Pervonachal'no eti fragmenty pechatalis' vo "Vseobshchej muzykal'noj gazete" i drugih periodicheskih izdaniyah, a zatem voshli v pervyj tom "Fantazij v manere Kallo", vypushchennyj tak zhe, kak i vtoroj tom "Fantazij", v mae 1814 goda bambergskim vinotorgovcem Karlom Fridrihom Kuncem. Predislovie k pervomu tomu napisal zavoevavshij k tomu vremeni shirokuyu izvestnost' ZHan Pol' - takov byl psevdonim pisatelya Ioganna Paulya Fridriha Rihtera (1763-1825). ______________ * Gofman v primechanii k nazvaniyu etogo fragmenta poyasnil, chto ono otnositsya k vstavnoj arii znamenitogo pevca Dzhirolamo Kreshentini, sochinennoj (i ispolnyavshejsya) im dlya opery "Dzhul'etta i Romeo" Cingarelli. |ta ariya-proshchanie pereklikaetsya so strokoj "YAvis', vozlyublennaya ten'" stihotvoreniya Pushkina "O, esli pravda, chto v nochi", napisannogo na smert' Amalii Riznich. Vybor mastera, na dolyu kotorogo vypala vysokaya chest' predstavit' chitatelyam pervuyu knigu Gofmana, byl vpolne estestvennym. Kunc byl uveren, chto "Krejsleriana", "Kavaler Glyuk" i "Don-ZHuan" srazu zhe najdut otklik v serdce romanista, kotoryj pridaval muzyke, zvuchashchej vokrug cheloveka, takoe ogromnoe znachenie. Nedarom ZHan Pol' zastavil Al'bano, geroya svoego romana "Titan", preodolet' trista stupenej, vedushchih k vershine sobora sv. Petra v Rime, chtoby sochetat' grandioznuyu panoramu "vechnogo goroda" s muzykoj struj fontana. V poslednem razdele "Krejsleriany", voshedshem vo vtoroj tom "Fantazij v manere Kallo" i ozaglavlennom "Attestat Iogannesa Krejslera", kak by podvodyatsya idejno-emocional'nye itogi vsego cikla i vmeste s tem utverzhdaetsya rol' intellektualizma v processe muzykal'nogo tvorchestva: "CHem zhivee i glubzhe poznanie, tem vyshe znachenie muzykanta kak kompozitora". V cikle poluchali razvitie suzhdeniya Gofmana o vysokih idealah muzykal'nogo iskusstva, pryamo pereklikavshiesya s myslyami, vyskazyvavshimisya v ego kriticheskih stat'yah. Ne budet preuvelicheniem skazat', chto Gofman byl pervym pisatelem-muzykantom, s takoj siloj i uvlechennost'yu raskryvshim velichie tvorchestva Mocarta, poklonenie kotoromu pobudilo ego dazhe peremenit' svoe tret'e imya - Vil'gel'm na Amadeus (vpervye on podpisal tak odno iz svoih sochinenij, datiruemoe 1809 g.). Voshodyashchie k velikim masteram Vozrozhdeniya mysli Gofmana o sochetanii tvorcheskogo geniya s intellektom ne poteryali znacheniya vplot' do nashego vremeni. Sovsem nedavno prihodilos' ved' chitat' strannye (ostorozhno vyrazhayas') rassuzhdeniya odnogo parizhskogo "literatora modnogo" o pridumannom im "antiintellektualizme" Mocarta i poyavivshiesya vsled za etim (v Pol'she!) ne menee strannye umozaklyucheniya ob "antiintellektualizme" SHopena. Takim vyskazyvaniyam ponyne protivostoyat mudrye i proniknovennye vzglyady Gofmana. On ne ogranichivalsya, odnako, izlozheniem svoih vzglyadov na "iskusstvo divnoe", no i muzhestvenno zashchishchal ih, ne ostanavlivayas' pered edkoj satiroj, izvestnejshim primerom kotoroj ostalos' to mesto v "Svedeniyah ob odnom obrazovannom molodom cheloveke", gde soderzhitsya "Pis'mo Milo, obrazovannoj obez'yany, k podruge Pipi v Severnuyu Ameriku". Privedem eto mesto: "Za korotkij srok ya dostig togo, chto bez zapinki igrayu obeimi rukami passazhi tridcat'vtorymi, shest'desyatchetvertymi, stodvadcat'vos'mymi, odinakovo horosho delayu treli vsemi pal'cami, pereskakivayu vverh i vniz cherez tri, chetyre oktavy tak zhe lovko, kak prezhde s dereva na derevo, i poetomu schitayus' velichajshim v mire virtuozom". Vspomnim, chto to bylo vremya znamenityh virtuozov, kotorye porazhali slushatelej fenomenal'noj tehnikoj, prikryvaya eyu zachastuyu bednost' ili polnoe otsutstvie emocional'nogo soderzhaniya. Virtuoznym bleskom shchegolyali i mnogie modnye pevcy, takzhe vysmeyannye v etoj stat'e. Nel'zya zabyvat', chto vpervye ona byla napechatana vo "Vseobshchej muzykal'noj gazete" v marte 1814 goda i chto, sledovatel'no, Gofman okazalsya soyuznikom Rohlica i ego druzej, borovshihsya s modoj na virtuozov, s kotoroj, kak izvestno, stolknulsya gorazdo pozzhe i SHopen po priezde v Parizh. No "pol'skij Mocart" smelo i uverenno protivopostavil etoj mode poetichnost' svoego tvorchestva i ispolnitel'skogo iskusstva. Itak, "Krejslerianu" my vprave schitat' kak by programmnym ciklom fragmentov, ob®edinennyh obrazom kapel'mejstera Krejslera, obrazom, vne vsyakogo somneniya, avtobiograficheskim, stavshim "vtorym ya" pisatelya. Vyhod v svet dvuh pervyh tomov "Fantazij v manere Kallo" byl sil'nym i blagodetel'nym impul'som dlya literaturnogo tvorchestva Gofmana. On ne perestaval, odnako, byt' muzykantom i v etoj oblasti. On postoyanno vvodil v svoi romany, skazki i novelly obrazy muzyki i muzykantov, obrashchayas' k problemam esteticheskim i rassmatrivaya ih v eticheskom aspekte, vidimo, gluboko ego volnovavshem. V Bamberge byla napisana i postavlena opera ("indijskaya melodrama") "Dirna" Gofmana i zadumana opera "Undina", rabotu nad kotoroj on nachal nezadolgo do ot®ezda iz goroda, gody zhizni v kotorom oznamenovalis' dlya nego tvorcheskimi sversheniyami, no i perezhivaniyami - radostnymi i tyazhelymi. On vlyubilsya v devushku-podrostka YUliyu (YUlianu) Mark, kotoroj daval uroki peniya. To byla poistine romanticheskaya strast'. Gofman prodolzhal lyubit' zhenu, dorozhit' ee chuvstvom, predannost'yu i zabotami, no vse eto sochetalos' s vlyublennost'yu v YUliyu, s kotoroj on vstrechalsya chrezvychajno chasto - i v kachestve uchitelya peniya, i v kachestve gostya ee materi. Vidimo, devushka otnosilas' k ego chuvstvu ne sovsem bezotvetno - my vprave sdelat' takoj vyvod, chitaya nekotorye stranicy "Kota Murra", gde v usta YUlii (geroini romana) vlozheny slova, obrashchennye k princesse Gedvige, ee podruge: "CHisto i bezgreshno chuvstvo, kotoroe ya pitayu k etomu dorogomu cheloveku..." No v romane, a zatem i v novelle "Izvestiya o poslednih sud'bah sobaki Berganca", voshedshej v "Fantazii", nashli otklik gnev i vozmushchenie Gofmana pozornoj sdelkoj konsul'shi Mark, vydavshej svoyu doch' zamuzh za "proklyatogo torgasha". V etoj novelle dano sarkasticheski-ubijstvennoe opisanie brachnoj nochi YUlii, vyshedshej po prikazaniyu materi zamuzh za gamburgskogo kupca, povedenie kotorogo v tu noch' dovelo blagorodnogo psa do togo, chto on vcepilsya v nogu novobrachnogo. Gofman predpolagal razvit' temu stolknoveniya ideal'no-prekrasnogo obraza s ottalkivayushchej dejstvitel'nost'yu, i v tret'em tome etogo nezavershennogo romana YUliya dolzhna byla stat' zhenoj titulovannogo vyrodka, princa Ignatiya, slaboumie kotorogo pisatel' prodemonstriroval uzhe vo vtorom tome. Dobavim, chto princesse Gedvige prednaznachalsya v muzh'ya prestupnyj princ Gektor, istinnyj oblik kotorogo byl razoblachen tozhe vo vtorom tome romana. Itak, podobno obrazu Iogannesa Krejslera, obraz ego vozlyublennoj YUlii takzhe ostalsya nezavershennym. No tragedijnost' nadrugatel'stva nad romanticheskimi idealami byla v zamysle Gofmana dostatochno otchetlivoj. Tol'ko reshenie konsul'shi Mark popravit' svoi material'nye dela cenoyu braka docheri s bankirskim synkom predpolagalos' prevratit' na stranicah poslednego toma romana v chestolyubivyj plan sovetnicy Bencon, zhazhdavshej porodnit'sya s knyazheskim domom cenoyu schast'ya YUlii, obrechennoj stat' zhenoyu princa-kretina. Muzyka pronizyvaet "ZHitejskie vozzreniya kota Murra" tak zhe, kak obe chasti "Krejsleriany" i pervye novelly Gofmana. Muzyka zvuchit i vo mnogih drugih ego proizvedeniyah. Dazhe v takoj satire, kak "Kroshka Cahes", slyshatsya volshebnye zvuki "steklyannoj garmoniki" ("polnye, vse usilivayushchiesya i priblizhayushchiesya akkordy byli podobny zvukam steklyannoj garmoniki, no tol'ko neslyhannoj velichiny i sily..."), a v "Majorate" geroj pytaetsya "arpedzhirovannymi akkordami vyzvat' uteshitel'nyh duhov". V literaturnyh proizvedeniyah Gofmana, perechen' kotoryh, kak uzhe bylo skazano, otkryvaetsya ego znamenitoj novelloj "Kavaler Glyuk", hudozhestvennye obrazy sochetayutsya s posledovatel'nym razvi