|rnst Teodor Amadej Gofman. ZHak Kallo
Iz "Fantazij v manere Kallo"
FANTASIESTUCKE IN CALLOTS MANIER
1814/1815
---------------------------------------------------------------------
Gofman |.T.A. Sobranie sochinenij. V 6 t. T.1. - M.: Hudozh.lit., 1991
ERNST THEODOR AMADEUS HOFFMANN. 1776-1822
(C) Perevod A.V.Karel'skogo, 1991
OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 26 yanvarya 2003 goda
---------------------------------------------------------------------
V pervyj tom Sobraniya sochinenij |.-T.-A. Gofmana (1776-1822) vhodyat
"Fantazii v manere Kallo" (1814-1819), sdelavshie ego znamenitym, p'esa
"Princessa Blandina" (1814) i "Neobyknovennye stradaniya direktora teatra"
(1818).
{1} - Tak oboznacheny ssylki na primechaniya sootvetstvuyushchej stranicy.
Otchego, derznovennyj iskusnik, ne mogu ya otvesti vzora ot tvoih
dikovinnyh fantasticheskih listkov? Otchego ne dayut mne pokoya tvoi sozdaniya,
chasto lish' dvumya-tremya smelymi chertami namechennye? Glyazhu neotryvno na eto
roskoshestvo kompozicij, sostavlennyh iz protivorechivejshih elementov, - i vot
ozhivayut predo mnoyu tysyachi i tysyachi obrazov, i kazhdyj zrimo i tverdo, sverkaya
naiestestvennejshimi kraskami, vystupaet vpered, voznikaya neredko iz samyh
otdalennyh glubin fona, gde ego ponachalu i razglyadet'-to bylo nevozmozhno.
Nikakoj drugoj master ne sravnitsya s Kallo v umenii vtisnut' v samye
uzkie predely stol' nesmetnoe izobilie yavlenij, koi s udivitel'noj yasnost'yu
predstayut nashemu vzoru, sopolozhennye drug s drugom i neotdelimye drug ot
druga, tak chto kazhdaya edinichnost', sebe dovleya, vmeste s tem vstraivaetsya i
v sovokupnost'. CHto s togo, chto nesgovorchivye sud'i poprekali ego neznaniem
zakonov kompozicii i raspredeleniya sveta! Samyj zakon ego iskusstva i
zaklyuchaetsya v preodolenii zhivopisnyh pravil, a tochnee govorya, ego risunki
sut' lish' otrazheniya teh fantasticheskih prichudlivyh obrazov, chto ozhivleny
volshebstvom ego neutomimoj fantazii. Ibo dazhe v ego kartinah, vzyatyh iz
zhizni, vo vseh etih shestviyah, bataliyah{29} i t.p. est' nekaya reshitel'no
svoeobychnaya zhiznennost', pridayushchaya ego figuram i ih sochetaniyam cherty, ya by
skazal, vmeste i strannogo i znakomogo. Dazhe i samye nizkie proyavleniya
povsednevnosti - k primeru, ego krest'yanskaya plyaska pod pilikan'e
muzykantov, rassevshihsya, podobno ptaham, na drevesnyh vetkah, - predstayut v
oreole nekoj romanticheskoj original'nosti, i original'nost' eta divnym
obrazom zatragivaet dushu, naklonnuyu k fantasticheskomu. Ironiya, stalkivayushchaya
chelovecheskoe s zhivotnym i tem vystavlyayushchaya na posmeyanie vsyu nichtozhnost'
suety lyudskoj, - takaya ironiya svojstvenna lish' glubokim umam, i dlya
ser'eznogo, proniknovennogo sozercatelya v grotesknyh sozdaniyah Kallo, etih
chastiyu lyudyah, chastiyu zhivotnyh, obnaruzhivayutsya vse te potaennye svyazi, chto
sokryty pod maskoyu skomoroshestva. Razve ne prevoshoden, k primeru, ego chert,
koego nos pri iskushenii sv. Antoniya vyrastaet v ruzh'e, neotstupno nacelennoe
na pravednika? Poteshnyj chert-pirotehnik na tom zhe risunke, ravno kak i
klarnetist, koemu nadoben osobyj organ, daby soobshchit' neobhodimuyu polnotu
dyhaniya svoemu instrumentu, stol' zhe voshititel'ny.
Zamechatel'no, chto Kallo i v zhizni byl stol' zhe smel i derzok, kak v
svoih dobrotnyh, krepkih risunkah. Rasskazyvayut, chto, ponuzhdaemyj Rishel'e
izobrazit' vzyatie ego rodnogo goroda Nansi{30}, on ne obinuyas' otvetstvoval:
skoree on otrubit sebe palec, nezheli talantom svoim uvekovechit unizhenie
svoego gosudarya i otechestva.
I esli poetu ili literatoru yavleniya obydennoj zhizni predstayut kak by v
atmosfere romanticheskogo prizrachnogo carstva ego dushi, esli on izobrazit ih
v etom oblekayushchem ih siyanii slovno v prichudlivom chuzhestrannom naryade, - ne
dozvolitel'no budet emu po krajnosti soslat'sya v svoe opravdanie na etogo
mastera i skazat': "YA hotel rabotat' v manere Kallo"?
V nastoyashchij tom Sobraniya sochinenij vklyucheny proizvedeniya bambergskogo i
drezdensko-lejpcigskogo periodov (1808-1814) zhizni |.-T.-A.Gofmana, a takzhe
glavy 2-j chasti "Krejsleriany" i "Neobyknovennye stradaniya direktora
teatra", otnosyashchiesya k bolee pozdnemu vremeni - 1814-1815 i 1817-1818 godam,
no geneticheski s etimi periodami svyazannye. |to gody "ucheniya i muchenichestva"
(vyskazyvanie Gofmana v peredache K.-F.Kunca), kogda Gofman, intensivno
probuya svoi sily v raznyh sferah hudozhestvennogo tvorchestva (zhivopisi,
muzyke, literature, teatre), eshche tol'ko opredelyalsya kak isklyuchitel'no
odarennyj i krajne svoeobychnyj pisatel', delaya pervye, hotya i dostatochno
uverennye shagi.
Poyavleniyu Gofmana v Bamberge 1 sentyabrya 1808 goda otdalenno
predshestvovali krupnomasshtabnye sobytiya voenno-politicheskogo haraktera -
prodvizhenie napoleonovskih vojsk na vostok i okkupaciya imi Varshavy (noyabr'
1806 goda), gde v tu poru v prusskom verhovnom sude provincii nes sluzhbu
30-letnij kenigsbergskij yurist |rnst Teodor Amadej Gofman (do togo sluzhivshij
v sudebnyh instanciyah Glogau, Berlina, Poznani, Plocka). Gofman byl izvesten
v gorode ne tol'ko kak tolkovyj chinovnik, no i kak podayushchij nadezhdy hudozhnik
i muzykant-entuziast. CHerez neskol'ko dnej posle zanyatiya Varshavy prusskaya
administraciya po prikazu francuzov byla raspushchena; Gofman ostaetsya bez
raboty, a vskore i bez kvartiry; s zhenoj, godovaloj docher'yu i 12-letnej
plemyannicej on vynuzhden iskat' pristanishcha na cherdake odnogo iz obshchestvennyh
zdanij, Muzykal'nogo sobraniya. Tak nachinayutsya dolgie gody mytarstv, kogda
otstranennyj ot sluzhby Gofman pytaetsya zarabotat' na zhizn' iskusstvom -
risovaniem i kompoziciej. V Berline, kuda on pereezzhaet v iyune 1807 goda,
ego polozhenie stanovitsya sovershenno bezyshodnym; ko vsem ispytaniyam
dobavlyayutsya pristupy nervnoj goryachki, tyazhelaya bolezn' zheny, smert'
dvuhletnej docheri, natyanutye otnosheniya s rodstvennikami zheny (usomnivshimisya
v sposobnosti Gofmana soderzhat' sem'yu) i drugoe.
V pis'mah etoj pory splosh' i ryadom rech' o "tyazhkih nevzgodah", o bor'be
"s zhestokim gnetom obstoyatel'stv", o "beschislennyh material'nyh lisheniyah" i
t.p. "Rabotayu do iznemozheniya, - pishet on vernomu drugu Teodoru Gippelyu 7 maya
1808 g., - o zdorov'e uzhe i ne dumayu, a ne zarabatyvayu nichego. Ne stanu
opisyvat' tebe svoyu nuzhdu; ona dostigla krajnej stepeni. Vot uzhe pyat' dnej ya
nichego ne el, krome hleba, - takogo eshche nikogda ne bylo". "Poistine
trebuetsya sila duha, granichashchaya s geroizmom, chtob snosit' vse te gor'kie
bedy, chto ne perestayut presledovat' menya", - pishet on Gippelyu neskol'kimi
dnyami spustya. Poetomu predlozhenie iz Bamberga zanyat' dolzhnost'
kapel'mejstera bambergskogo teatra (posledovavshee za ob®yavleniem v gazete)
yavilos' dlya Gofmana podarkom sud'by.
Situaciya v bambergskom teatre okazalas', odnako, ne stol'
blagopriyatnoj, kak ozhidalos'. On upravlyalsya bezdarnym direktorom Genrihom
Kuno, "nevezhestvennym i chvanlivym vetrogonom" (po slovam Gofmana), kotoromu,
krome administrativnyh obyazannostej, byli porucheny rezhissura i repertuarnaya
chast'; a takzhe siyatel'nym mecenatom grafom fon Sodenom, norovivshim
prodvigat' na scenu sobstvennye literaturnye podelki. Teatr stoyal na grani
bankrotstva, potomu chto bambergskaya publika "ne zhelala bol'she spokojno
smotret' na tvorimye na scene bezobraziya". Poetomu uzhe posle neskol'kih
mesyacev muzykal'nogo direktorstva Gofmanu prishlos' ot dolzhnosti otkazat'sya i
dovol'stvovat'sya rol'yu teatral'nogo kompozitora s ves'ma skromnym
zhalovan'em.
Tak ili inache, "uzhasnaya vojna", vmeshavshayasya v mirnyj hod sobytij v
Evrope i oboznachivshaya rezkij izlom v gofmanovskoj biografii, na svoj lad
sposobstvovala raskrytiyu raznostoronnih hudozhestvennyh darovanij molodogo
entuziasta, grezivshego iskusstvom. Teper' Gofman byl svoboden ot nudnogo
chinovnogo kryuchkotvorstva i mog nakonec celikom otdat' sebya "svyatomu
iskusstvu".
Raznoobraznye muzykal'no-teatral'nye zanyatiya Gofmana etoj pory
prevaliruyut nad literaturnymi.
Pervostepennym sredi iskusstv dlya nego po-prezhnemu byla muzyka. On ne
mog ne videt', chto s publikaciej "Kavalera Glyuka" (1809) v ego zhizni
otkryvaetsya novaya perspektiva, no pechatat' svoi pervye veshchi predpochital
anonimno i v bol'shoe iskusstvo zhelal vojti ne inache kak avtorom muzykal'nogo
shedevra.
Poka shedevra ne poluchalos'. Dlya bamberzhcev Gofman byl prosto zabavnym
yurkim malen'kim chudakom - risoval'shchikom, literatorom, ekscentrichnym
kapel'mejsterom posredstvennogo teatra.
"Komu moglo prijti v golovu, - ironiziruet v svoih vospominaniyah
pisatel'nica Amaliya Ginc-Godin, - chto sleduet opasat'sya yazyka etogo
malen'kogo chelovechka, vechno hodivshego v odnom i tom zhe ponoshennom, hotya i
horoshego pokroya, frake korichnevo-kashtanovogo cveta, redko rasstavavshegosya
dazhe na ulice s korotkoj trubkoj, iz kotoroj on vypuskal gustye oblaka dyma,
zhivshego v kroshechnoj komnatenke i obladavshego pri etom stol' sarkasticheskim
yumorom? Kto iz etih svetlostej i siyatel'stv (t.e. mestnoj znati. - G.SH.)
dodumalsya by priglasit' k sebe podobnyj chelovecheskij ekzemplyar, esli by
blagozhelatel'nyj Markus* ne otvoril emu mnogie dveri?" Istoki moshchnogo
gofmanovskogo antifilisterskogo pafosa pri takom polozhenii del otyskat'
netrudno.
______________
* Bambergskij vrach, vozglavlyavshij sovet mestnogo teatra.
Malo kto iz bamberzhcev, ne schitaya ego blizkih druzej, dogadyvalsya o
stesnennosti material'nogo polozheniya Gofmana. Vremenami ona pererastala v
ugrozhayushchee i bezvyhodnoe bezdenezh'e, i togda v ispolnennyh otchayaniya pis'mah
Gofmana k druz'yam chasty pros'by o nebol'shoj ssude, a k izdatelyam - ob avanse
za eshche tol'ko zadumannye proizvedeniya. Vse shlo k tomu, chto izmuchennyj
sploshnymi neuryadicami i hronicheskim bezdenezh'em Gofman gotov byl vernut'sya k
chinovnich'ej kar'ere, a ego drug Gippel' obeshchal ishlopotat' emu mesto v
Berline. Imenno pod davleniem material'nyh obstoyatel'stv Gofman s radost'yu
soglasilsya na predlozhenie lejpcigskogo i drezdenskogo teatral'nogo direktora
Jozefa Sekondy zanyat' mesto muzykal'nogo direktora ego opernoj truppy, hotya
znal, chto ni bol'shogo tvorcheskogo udovletvoreniya, ni resheniya ego
material'nyh problem eto emu ne sulit.
I vse zhe krajnyaya nuzhda byla lish' fonom, nekim vrazhdebnym vneshnim
faktorom, do krajnosti obostryavshim "osnovnuyu" dramu, protekavshuyu v
bambergskie gody v dushe hudozhnika i nalozhivshuyu neizgladimuyu pechat' na vse
ego tvorchestvo. Rech' idet o neozhidanno vspyhnuvshem chuvstve k YUlii Mark, yunoj
uchenice, kotoroj Gofman daval uroki peniya. Bystro razgoravsheesya chuvstvo k
yunomu prekrasnomu sozdaniyu fatal'no podogrevalos' mysl'yu ob absolyutnoj
nevozmozhnosti real'nogo soedineniya s obozhaemym sushchestvom, a s drugoj
storony, i ne bylo napravleno na zemnoe obladanie. I delo tut ne v
vozrastnyh, social'nyh i prochih pregradah (raznica v vozraste sostavlyala 20
let, YUliya byla otpryskom bogatoj chinovnich'ej sem'i, a Gofman byl zhenat), -
no to byla, sudya po svidetel'stvam druzej Gofmana i ego sobstvennym, ta
lihoradochnaya vysokaya romanticheskaya strast', opisanie kotoroj tak chasto
vstrechaetsya v ego proizvedeniyah, vovse i ne predpolagavshaya podobnogo
soedineniya, za kotorym, bude emu suzhdeno sostoyat'sya, neizbezhno posleduet
smert' lyuboj poezii i carstvo filisterskogo byta. Podobnyj shag ravnoznachen u
Gofmana predatel'stvu romanticheskogo ideala. Strast' k YUlii do predela
obostryaet oshchushchenie tragizma i bezvyhodnosti situacii; v nachale 1818 goda v
dnevnikah pisatelya chasty mysli o samoubijstve. Obruchenie YUlii s molodym
kommersantom i bankirom Grepelem, sostoyavsheesya 10 avgusta 1812 goda, Gofman
perezhivaet kak strashnyj i nepopravimyj udar, kak poshlejshuyu, podlejshuyu
profanaciyu romanticheskoj mechty.
Nesmotrya na poshlo-prozaicheskij final etoj romanticheskoj interlyudii,
razryv s semejstvom Mark i posledovavshij cherez polgoda ot®ezd Gofmana iz
Bamberga, chuvstvo eto, sudya po otdel'nym frazam v perepiske Gofmana, ne
ugaslo v nem do konca ego dnej i romanticheskie variacii na temu lyubvi
hudozhnika budut vstrechat'sya potom chut' li ne v kazhdom ego proizvedenii. V
odnih sluchayah geroinya budet napominat' YUliyu Mark ("Don ZHuan", "Berganca",
"ZHitejskie vozzreniya kota Murra" i dr.), v drugih - vyglyadet' stilizovannoj
meshchankoj i yavlyat' soboj voploshchennuyu protivopolozhnost' romanticheskomu idealu
("Zolotoj gorshok").
"Prekrasnyj Bamberg" ostalsya v pamyati pisatelya mnogolikim: i kak vremya
adskih muchenij, besposhchadnyh udarov sud'by, "aheronicheskogo mraka", i kak
vremya bol'shogo tvorcheskogo pod®ema, ozarennogo oslepitel'nym svetom chistoj
vysokoj lyubvi. I hotya v Bamberge napisano ne tak uzh mnogo proizvedenij (v
osnovnom malye - "Kavaler Glyuk", "Muzykal'nye stradaniya kapel'mejstera
Iogannesa Krejslera", "ZHak Kallo", "Instrumental'naya muzyka Bethovena" i
"Berganca"), ne budet oshibkoj utverzhdat', chto imenno zdes', v eti gody
(1808-1813) Gofman okonchatel'no oformilsya kak pisatel'. Posledovavshie zatem
poltora burnyh goda v Drezdene i Lejpcige, prohodivshie, tak skazat', pod
artillerijskuyu kanonadu, a inogda i pryamo v zone boevyh dejstvij soyuznyh
vojsk, tesnivshih armiyu Napoleona, opredelennyj uspeh ego muzykal'nyh
sochinenij, osobenno opery "Undina" (1814; postavlena v 1816 godu v Berline),
lish' ukrepili ego v osoznanii svoego glavnogo - pisatel'skogo - prizvaniya.
"Fantazii..." (1814-1815) - pervyj prozaicheskij sbornik Gofmana,
utverdivshij ego literaturnuyu slavu. Po strukture, po forme i raznoobraziyu
predstavlennyh v nem veshchej sbornik dlya svoego vremeni neobychen: tut i
vysokoprofessional'naya novatorskaya muzykal'no-literaturnaya kritika, i
iskryashchayasya yumorom romanticheskaya novella-skazka, i vyshedshaya iz-pod pera
mastera teatral'naya yumoreska, i opyt v duhe goticheskoj literatury na modnuyu
v to vremya temu "zhivotnogo magnetizma", predvoshishchayushchij ego zhe,
gofmanovskie, "Nochnye etyudy" (1817). Tut zhe dialog na temy estetiki i
sovershennye obrazcy romanticheskoj satiry. V etom nebol'shom sbornike uzhe, po
suti, zayavlen ves' Gofman. Pochti kazhdaya iz voshedshih v sbornik "fantazij"
neset svoyu specificheskuyu funkcional'nuyu "nagruzku", i pochti kazhduyu mozhno
schitat' esteticheski i hudozhestvenno programmnoj. Pervonachal'no sbornik
predpolagalos' nazvat' "Kartinki po Hogartu" (po izvestnomu sozvuchiyu s
satiroj anglijskogo hudozhnika Uil'yama Hogarta; 1697-1764), no posle
znakomstva Gofmana s bambergskoj kollekciej francuzskogo grafika ZHaka Kallo
(1593-1635) vybor hudozhestvennogo obrazca pal na nego. Hotya prozvuchali
vozrazheniya, chto "Kavaler Glyuk" i chasti "Krejsleriany" imeyut malo obshchego s
duhom Kallo, avtor nastaivaet na novom nazvanii, ego privlekayut v Kallo ne
tol'ko svojstvennye tomu elementy fantastiki i groteska, no glavnoe -
"osobaya sub®ektivnaya manera videniya mira".
Po iniciative bambergskogo izdatelya "Fantazij..." K.-F.Kunca (vopreki
pozhelaniyam Gofmana) izvestnyj nemeckij pisatel' ZHan-Pol' (1763-1825), s
interesom prochitavshij knigu nachinayushchego avtora, snabdil ee svoim
predisloviem, kotoroe, po ironii sud'by, poluchilos' daleko ne samym udachnym
iz napisannogo ZHan-Polem. Tak ili inache, ono bylo prizvano privlech'
obshchestvennyj interes k knige i etu rol' vypolnilo. "Fantazii..." bystro
zavoevali populyarnost', i Gofman v schitannye mesyacy stal v Germanii chem-to
vrode mestnoj znamenitosti, ego napereboj priglashali na svetskie rauty i
"esteticheskie chaepitiya".
"Fantazii..." - edinstvennaya kniga Gofmana, vyshedshaya pri ego zhizni
dvumya izdaniyami (1814-1815, v 4-h t., i izd., peresmotrennoe avtorom, 1819,
v 2-h t.). Na russkom yazyke "Fantazii..." vyhodili v sostave 8-tomnogo
Sobraniya sochinenij pod redakciej F.I.Bulgakova i S.S.Trubacheva (SPb.,
1896-1899), otdel'nym izdaniem (vyshla tol'ko pervaya chast') - pod redakciej
E.M.Braudo (M.-SPb., Gosudarstvennoe izdatel'stvo, 1923), dalee v sostave
Sobraniya izbrannyh proizvedenij v 3-h t. (M., Hudozhestvennaya literatura,
1962) i, v nepolnom vide, v ryade drugih izdanij.
Ocherk "ZHak Kallo", zavershennyj Gofmanom vesnoj 1813 g., pered ot®ezdom
iz Bamberga, zaduman kak opyt svobodnoj, kratkoj i nenavyazchivoj ekspozicii
ego esteticheskoj programmy. V tvorcheskoj manere Kallo i v nem samom Gofman
cenit silu talanta (podrazumevaetsya, chto nastoyashchee iskusstvo sposobny
tvorit' tol'ko hudozhniki s sovershenno isklyuchitel'nym darovaniem), smelost' i
samostoyatel'nost' hudozhestvennogo myshleniya, lakonizm i energiyu
hudozhestvennogo vyskazyvaniya i, nakonec, cel'nost' i dostoinstvo hudozhnika.
Kak by zaruchivshis' na vsyakij sluchaj avtoritetom francuzskogo klassika,
nachinayushchij (hotya i nemolodoj) Gofman podvodit chitatelya k osoznaniyu togo
fakta, chto emu, chitatelyu, predstoit imet' delo s nekoj novoj, neprivychnoj
dlya nego raznovidnost'yu literatury. Sozdatel' zaranee ogovarivaet za soboj
neogranichennoe pravo ne tol'ko na avtorskij proizvol v obrashchenii s
predmetnym mirom, no i voobshche na nekuyu novuyu estetiku i novuyu filosofiyu, na
obrashchennost' v mir sobstvennoj fantazii, a ne tol'ko vo vneshnij mir (chto,
konechno, tozhe ne isklyuchaetsya). Gofman kak by zaranee preduprezhdaet, chto ego
geroj, ego alter ego (vtoroe "ya" - lat.) - duhovidec, a ne liricheski ili
filosofski nastroennyj registrator.
Str. 29. ...vo vseh etih shestviyah, bataliyah... - Naibolee izvestnyj
graficheskij cikl Kallo - "Bedstviya vojny" (1632-1633).
Str. 30. ...vzyatie ego rodnogo goroda Nansi... - Nansi, rezidenciya
lotaringskih gercogov, byl vzyat francuzskimi vojskami po prikazu kardinala
Rishel'e osen'yu 1632 g., chemu svidetelem byl ZHak Kallo.
G.SHevchenko
Last-modified: Tue, 18 Feb 2003 05:31:08 GMT