pasna... No ne odnimi lazutchikami ogranichilsya lorijskij melik. On vtihomolku okruzhal Saakadze, nadeyas' pri sodejstvii Hosro dostavit' ego zhivym shahu, za chto obeshchany meliku novye pomest'ya, kotorye uvelichat ego Lore do razmerov vladetel'nogo knyazhestva. Saakadze iskusno prikidyvalsya bespechnym, no v poslednij moment neizmenno uskol'zal. I vse zhe blagodarya melik-atabagu poyavilis' koleblyushchiesya. Strah pered gnevom shaha podkradyvalsya, davil na serdce, kak l'vinaya lapa... No drugie, a ih bylo nemalo, ne ustrashalis' ugroz i prodolzhali sposobstvovat' Mouravi sovershat' opustoshitel'nye nalety na persov. Nad Kartli sgushchalis' grozovye tuchi. Steny Tbilisi prinadlezhali persiyanam, gory Kartli - Mouravi. Lish' krupnymi otryadami riskovali sarbazy napadat' na derevni v poiskah produktov. Hosro chuvstvoval: car' zdes' - Simon, a umnomu nado uhodit'. No kak? On, konechno, pobedil, Kartli i Kaheti sklonilis' k stopam shah-in-shaha, no... chto-to ne doversheno. Esli by udalos' melik-atabagu shvatit' ili ubit' Saakadze... - Ne schitaesh' li ty, moj carevich, - SHadiman naedine vsegda zval Hosro carevichem, - svoevremennym otpustit' gonca lorijskogo atabaga? I otvet mnoyu napisan... Projdyas' po kovru i mashinal'no schitaya arabeski, neozhidanno sprosil: - Ne nahodish' li, knyaz', chto ne v meru zanoschivaya Gul'shari prava: Metehi pohozh na pustynyu Saharu. Sprosish', pochemu ne na Aravijskuyu? Pal'm ne vidno. Tri, chetyre putnika... ostal'noe pesok... Hussejn skazal: "Gde net dereva, tam net i plodov"... U carya Simona net vojska, nel'zya rasschityvat' tol'ko na persidskie... - Hosro prishchuril glaza, - ne polezno! A syuda ne speshat ni krupnye, ni dazhe srednie knyaz'ya, i ni s vojskami, ni odni... Vlast' carya dolzhna byt' ukreplena! Ne najdesh' li dlya dvulikih knyazej bolee sil'noe sredstvo, chem uchtivoe priglashenie? - Ty vo vsem prav, moj carevich. No poka knyaz'ya ne perestanut ustrashat'sya Saakadze, ne pokinut svoi zamki... Sil'noe sredstvo najdeno, esli odobrish'... - Udostoj moj sluh. - Reshil zastavit' cerkov' lishit' Saakadze pastvy... - Vo imya bogoro... vo imya Aali! - "Nedostavalo na ikonu perekrestit'sya", - dosadlivo podumal Hosro. - Po-tvoemu, cerkov' mozhet zastavit' opolchencev brosit' Saakadze i razbezhat'sya? - Mozhet!.. - Ne sochtesh' li, dorogoj knyaz', svoevremennym isprobovat' sil'noe sredstvo? SHadiman, po privychke, tiho podkralsya k dveri i srazu raspahnul... Net, Gul'shari ne podslushivaet, i chubukchi na meste i zhivoj... Vnimatel'no vyslushav SHadimana i odobriv ego plan, Hosro vdrug sprosil, kogda i kak knyaz' dumaet poluchit' svoyu doch' obratno: ne sleduet dolgo derzhat' takuyu cennost' v zaloge. - V zaloge? Ne ponimayu, moj carevich. Saakadze ne vospol'zuetsya takim sluchaem... - O nasmeshlivyj div! Razve ya dumayu inache? No kto-nibud' iz holostyh "barsov" mozhet vospol'zovat'sya... - Kak! - SHadiman vskochil, ruka ego potyanulas' k poyasu, ishcha rukoyatku shashki. - Sobstvennoj rukoj ub'yu!.. - Ne dostanesh', moj knyaz'. No, poka opasnosti net, nado samim vospol'zovat'sya primankoj... - Poyasni, moj carevich, pri chem tut moya doch'? - Sredstvo, pridumannoe toboyu dlya vseleniya muzhestva v knyazej, hotya i sil'noe, no ne poslednee. Ne sleduet zabyvat' Zuraba |ristavi. - Kak ty, carevich, izvolil skazat'?! - izumlennyj SHadiman dazhe privstal. - Zuraba... zyatya Tejmuraza?! - Sovest' ne obremenyaet etogo shakala. On izmenil Mouravi, muzhu edinstvennoj sestry, komu obyazan zhizn'yu, vladeniyami, znaniem voennogo dela i dazhe zhenit'boj na carevne Daredzhan. On, vopreki interesam carya Tejmuraza, propustil menya v Aragvskoe ushchel'e... i za posuly sdelat' ego carem gorcev perejdet na storonu carya Simona... - Tak pochemu, carevich, sovetuesh' mne privlech' neslyhannogo razbojnika, kotoryj, k slovu skazat', izmenil i mne? - Pochemu? Znaj, moj vezir, Zurab izmenit vsem, no tol'ko ne knyazheskomu sosloviyu. SHadiman vzdrognul, eti zhe mysli on kogda-to vyskazal sam. Da, Hosro prav, Zurab dolzhen byt' privlechen; no pojdet li on na primanku? Pojdet! Ved' shakal ne mozhet ne ponyat', chto Hosro-mirza vocaritsya v Kaheti, - tak prednachertala sud'ba, obernuvshis' solncem na spine "l'va Irana"... Vse vozmozhno, Kaheti i Kartli stanut krepki voennoj i torgovoj druzhboj, ibo... oba carstva budut v zheleznyh kogtyah "l'va Irana". - Carevich, ya oshelomlen! Ty voshitil menya! Ozhivil! No... shakal predal Saakadze - ponimayu, a Tejmurazu radi kakih vygod izmenit? - Nehorosho, knyaz', stal nedogadliv... Izmenit i Tejmurazu, chtoby ochistit' sebe dorogu k tronu. - Kakomu tronu? K tvoemu?! - SHadiman oseksya. Hosro ulybnulsya i druzheski opustil ruku na plecho SHadimana. - Ty uzhe moj tron ohranyaesh'? YA davno eto zametil i... zapominayu... No ran'she nado pojmat' lisicu, a potom dergat' ee za hvost... Vse zhe uspokoyu tebya... Tron Zurabom |ristavi davno namechen, no Tejmuraz nikogda ne dopustit vocareniya svoego zyatya, ibo gorcy emu samomu nuzhny... - Znachit, moj carevich, ty nameren prevratit' shakala v carya mtiul'cev i pshavov? - Allah pribavit emu hevsurov i kistov... - No do menya doshlo, chto i Saakadze ne dopuskal shakala k gorskoj korone. - I teper' ne dopustit. Vojna mezhdu blizkimi rodstvennikami neminuema... Nadeyus', moj SHadiman, ty dostig vyhoda iz labirinta? - Dostig! Vasha Hosro, caryu Kaheti! Vasha! - SHadiman s voshishcheniem smotrel na Hosro-mirzu i vdrug nahmurilsya: - No vrazumi menya, pri chem tut moya doch'? - Da budet tebe izvestno, knyaz' SHadiman, samaya sladost' vsegda na dne lezhit... Esli Zurab zahochet, - a on nepremenno zahochet, - s nashej pomoshch'yu osushchestvit' zhelanie vsej svoej zhizni, to emu pridetsya rasstat'sya s Daredzhan. - I? - I ispravit' svoyu vinu pered toboj, moj vezir... Zamet'... ya skazal "svoyu", no ne tvoyu... Prekrasnaya knyazhna Magdana mozhet byt' obeshchana, no ne otdana! - Da, ne otdana! Ibo ya nadeyus' imet' zyatem ne shakala, a orla!.. I ya pokoryayus' tvoemu poveleniyu, carevich iz carevichej!.. Knyazhna Magdana pribudet v Metehi! Pust' prekrasnaya, kak siyanie solnca, Gul'shari, podobno glashatayu na majdane, sozyvaet molodyh knyazej na blagorodnoe sostyazanie za soblaznitel'nuyu nevestu!.. Dovol'nye drug drugom carevich Hosro i knyaz' SHadiman zvuchno rassmeyalis'. V ushah SHadimana zvuchalo: "moj vezir"... "Znachit, pered shahom hvalit' budet... I ukreplennaya knyazheskim vojskom Kartli ochutitsya v sil'nyh rukah SHadimana Baratashvili... A ukreplennaya shahskim vojskom Kaheti ochutitsya v rukah sil'nogo volej i hitroumnogo Hosro-mirzy... Mnogoletnyaya bor'ba Saakadze rassypletsya v prah. No... pochemu vdrug stalo neveselo? Esli by ty, moj Georgij, pereshel na storonu Simona, ya by sumel snova sdelat' tebya Mouravi... polkovodcem carskih, knyazheskih i aznaurskih vojsk... Hot' raz ustupi, skazhi - chto eshche tebe nado? Ni v chem ne otkazhu... Skuchno mne budet bez tebya, - ibo net v Kartli muzha, s kotorym mog by sravnit' tebya..." SHadiman vzdrognul: ne uslyshal li ego mysli prozorlivye carevich? Net, on tozhe sidel, pogruzhennyj v kakie-to dumy. Veselyj golos, donesshijsya iz-za kovrovoj zanaveski, zastavil sobesednikov pereglyanut'sya. Nikogda Isa-han ne priezzhal bez preduprezhdeniya ili priglasheniya. No eshche bol'shee udivlenie vyzvalo to, chto veselyj han voshel s minbashi i dvumya yuzbashi, ostavlennymi Hosro-mirzoyu u ZHinval'skogo mosta storozhit' vhod v Hevsureti. - Da budut vashi ushi otkryty, ibo poistine udivitel'ny prodelki ulybchivogo diva! - vskriknul Isa posle privetstviya. - Strashas' tvoego gneva, o Hosro-mirza, minbashi priskakal ko mne, ne zabyv zahvatit' svidetelej. I snova, kak i Isa-hanu, minbashi podrobno rasskazal o neozhidannom vtorzhenii russkih strel'cov s ognennym boem i eshche kakih-to otchayannyh vsadnikov, nemnogo pohozhih na cherkesov, no ne cherkesov. Odin iz nih naglo prishel v samyj stan i ognem ubil minbashi, hana Satara. Tak pozhelal allah, ibo Satar slishkom utruzhdal glaza, ustremiv ih v nebo, a zemlya ne byla v predelah ego glaz... Tol'ko on, minbashi han Rahim, sumel sokratit' neproshenyh gostej napolovinu, a ostal'nuyu polovinu shajtan utashchil k sebe, ibo dognavshij ego, hana Rahima, vot etot yuzbashi klyanetsya, chto nautro, skol'ko ni iskali sarbazy, dazhe sledov gyaurov ne nashli. Vyslushav vnimatel'no, Hosro neozhidanno sprosil, chto el minbashi han Rahim nakanune bitvy s gyaurami. Esli pilav s fistashkami - togda nichego, no esli pilav s baraninoj - to ne udivitel'no, chto glaza minbashi zaplyli zhirom i on uvidel ne to, chto bylo. Okazalos', chto minbashi el pilav s kuricej. - Naverno, pomnish', chto ne s petuhom? - O lyubimyj allahom Hosro-mirza, razve mozhno sputat' nezhnuyu guriyu s suhim evnuhom? - Mozhno, raz navazhdenie shajtana ty sputal s dejstvitel'nost'yu. Minbashi so vsej pryt'yu stal klyast'sya, privodya v svideteli yuzbashi. I osmelilsya li by shajtan pri solnechnom svete vypleskivat' svoi shutki? - Ne zapomnil li ty, minbashi, na kakom yazyke rugalis' drachuny? - Vidit allah, ya s malyh let slyshal mnogo izoshchrennoj brani, osobenno ot dervishej, no takoj brani, kakuyu sypali rusijcy, pohozhie na cherkesov, da vsosetsya im v yazyk golodnaya piyavka, ne vmeshchali moi ushi dazhe vo sne... A rugalis' oni i po-tatarski, i po-turecki, i po-kabardinski. - Dovol'no! Dovol'no! - hohotal Hosro, a za nim SHadiman i Isa-han. - Neizbezhno tebe, Rahim, nasytit'sya pilavom s finikami, oni vetrom vyduvayut navazhdenie shajtana!.. Minbashi unylo smotrel na veselyashchihsya. On proboval dokazat', chto dlya navazhdeniya slishkom tyazhely ne tol'ko pishchali, no i burki; on treboval ot yuzbashi klyatvennyh zaverenij, chto oni bilis' v rukopashnom boyu s russkimi, a ne s synami shajtana. No, obeskurazhennye i pokoleblennye nasmeshkami mirzy, yuzbashi sbivchivo, protivorechivo chto-to lepetali, chem vyzyvali eshche bol'shij smeh knyazya i Isa-hana. Vdrug SHadiman oborval vesel'e: - Skazhi, minbashi, ne privez li ty dokazatel'stva uchastiya rusijcev? Mozhet, pishchal' ili berdysh, a eshche vazhnee - ne zahvatil li ty hot' odnogo zhivogo rusijca, ili ne dogadalsya pritashchit' hot' trup? - Svidetel' svyatoj Hussejn - dogadalsya! No skol'ko sarbazy ni karabkalis' po ustupam, skol'ko ni ryskali v kustah, skol'ko ni polzali vdol' berega - ne tol'ko ni odnogo shajtana ne obnaruzhili, no ni odnoj pishchali, ni odnoj streleckoj shapki ne uvideli. - A na nebe ne iskali? - rassmeyalsya Isa-han. - Mozhet, arhangel Gabriel' na kryl'yah podnyal? - I ty, minbashi, posle etogo smeesh' uveryat', chto vse vami vidennoe ne navazhdenie shajtana?! - vskipel Hosro. - Teper' dlya menya vse raz®yasnilos', - usmehnulsya SHadiman. - Golovu lomal, pochemu veselyj aznaur Dato, brosiv posol'stvo prepodobnogo hitreca Feodosiya, priskakal so svoim drugom Givi v Tbilisi. Sejchas ne somnevayus': v odnu iz temnyh nochej, kogda na carya Tejmuraza snizoshlo vdohnovenie i on dal'she pera nichego ne videl, otvazhnyj Dato vkatil vo dvor Saakadze karavan, nagruzhennyj rusijskimi pishchalyami i odezhdoj strel'cov. Isa-han nedoumeval: - A ne cherkesov? - Da ozarit menya svet luny! Uznayu moego druga Nepobedimogo. Gde ne hvataet mechej, tam pobezhdayut umom!.. Neuchtivo ne otvetit' drugu dostojnym pilavom s porohom! Vnezapno Hosro vskochil s tahty: - Esli zdes' ne prodelka shajtana, pochemu my smeemsya? Otvechaj, minbashi, a most ZHinval'skij v ch'ih rukah? - Allah pozhelal vremenno otdat' gurdzhi... - Vremenno?! - vzrevel Hosro. - A sejchas? - Tuman poglotil "barsov", oni ischezli. - Kuda, shajtan, ischezli? Ne povelel li ya ohranyat' prohod v Hevsureti zorche, chem svoyu bashku?! A ty udostoil menya poseshcheniem s bashkoj, no bez mosta! - Da ne padet tvoj gnev, mirza, na nevinovnogo... Ni odnogo gurdzhi net u mosta i nigde net... Prohod v Hevsureti snova ohranyayut sarbazy... - Kak, "barsy", ovladev mostom, ne prorvalis' v Hevsureti?! - Slava allahu, net!.. Knyaz' Zurab |ristavi tozhe ushchel'e storozhit... Odin lazutchik podslushal, kak "barsy" i rusijcy, pohozhie na cherkesov, sgovarivalis' s kabardincami, pohozhimi na kazakov, skakat' na ohotu, turov bit'. - U tebya v golove, minbashi, kruzhitsya rusijskaya metel', pohozhaya na cherkesskij dozhd'. Luchshe ob etom bol'she nikomu ne rasskazyvaj, zasmeyut! I poka Hosro-mirza otdaval sovsem rasteryavshemusya minbashi rasporyazhenie ob usilenii ohrany ZHinval'skogo mosta i gornyh prohodov, SHadiman s trevogoj razmyshlyal: "Nado ne dopustit' proniknovenii na majdan sluhov o mificheskih rusijcah, - sluhov, pravda, glupyh, no podbadrivayushchih. Saakadze sposoben vydat' svoi izmyshleniya za pravdu. Sleduet pospeshit' i k "svyatym otcam" - eta dvulikaya bratiya spit i vidit prihod edinovercev. Mogut kadilom razdut' sluhi i eshche bol'she ottorgnut' kartlijcev ot carya-magometanina Simona... No glavnoe: nel'zya davat' povod narodu dumat', chto spasti ego ot persidskogo raya mozhet ne tol'ko Mouravi, no dazhe ego ten'". Utrom, vyzvav luchshego glashataya, SHadiman peredal emu carskij ukaz, povelev do hripoty izveshchat' tbiliscev o milosti carya. V polden', v soprovozhdenii chubukchi i telohranitelej, SHadiman napravilsya k katolikosu, kotorogo eshche nakanune izvestil o svoem pribytii. Nastorozhenno pritailas' palata katolikosa. SHadiman bol'she ne napominal o venchanii Simona. |to trevozhilo. CHto zatevayut v Metehi? V glubokoj tajne sobiralsya sinklit dlya obsuzhdeniya del carstva i sovsem yavno dlya utverzhdeniya del cerkovi. Pochemu SHadiman ran'she dobivaetsya priznaniya cerkov'yu carya Simona? Razve priznaniya ego shahom nedostatochno? "Nedostatochno, - uveryal Trifilij, - ibo cerkov' - eto mech protiv narodnogo gneva". SHadiman s veselym smehom povedal svyatym otcam o prodelke Saakadze, on dazhe pohvalil Mouravi za mysl' ustrashit' vraga prizrakom russkih. No razve polkovodcy shaha poverili? Ili podobnoe shutovstvo pomeshalo im istrebit' polovinu pereodetyh i nepereodetyh saakadzevcev? Kstati, odnogo iz plenennyh, v streleckom kaftane i s pishchal'yu, doprashivali na gruzinskom yazyke, ibo drugogo on ne znal. "Svyatye otcy" i sami ne poverili sluham, uzhe prosochivshimsya iz Mcheta. Esli by gospod' sotvoril chudo, to i patriarh, i gosudar' okazali by pomoshch' Tejmurazu ili katolikosu, a ne Georgiyu Saakadze, sovsem neizvestnomu Moskovii... Opyat' zhe, esli by Saakadze poluchil pomoshch' ot Rusii, razve ne razzvonil by po vsemu majdanu? Ili ne pospeshil by povedat' katolikosu o svoej neslyhannoj udache? Naverno, dumal pripugnut' persov, no i oni ne poverili... Net, Rusiya tol'ko dlya cerkovi, tol'ko dlya carya! Svitu katolikosa bol'she bespokoila nastojchivost' SHadimana. Ochevidno, poteryav terpenie, Metehi reshil snova napomnit' o care Simone. Kelejnaya beseda vezira so "svyatym otcom" hot' dlilas' ne osobenno dolgo, no vyzvala bol'shoe smyatenie sredi vlastitelej cerkovi. Kakie dovody privel SHadiman, neizvestno, no obeshchannyj emu sinklit dlya resheniya venchat' Simona Vtorogo na carstvo v Mcheta sobralsya tak bystro, chto nastoyatel' monastyrya Kvatahevi, otstoyashchego daleko ot Tbilisi, edva uspel pribyt' k nachalu. Polozhenie cerkvi stalo eshche bolee dvusmyslennym: ottyagivat' dal'she priznanie Simona opasno. S drugoj storony, katolikos poluchal tajnye poslaniya iz Tusheti: car' Tejmuraz skoro pribudet, gorcy sobirayut tam mnogochislennoe vojsko, i vo imya svyatoj very car' obrushitsya na Ismail-hana. S blagosloveniya gospoda, Kaheti budet zavoevana i Kartli obratno vzyata. Persy ot pobedy slabeyut, ih tysyachi stanovyatsya sotnyami. Hosro - izmennik cerkvi - tozhe lishilsya bol'she poloviny svoih sarbazov. "Pust' duhovenstvo ne speshit priznat' carya-magometanina, - pisal Feodosij. - Spasi bog idti ob ruku i s Saakadze, boryushchimsya protiv magometan. Pastva ne dolzhna sravnivat' postupki ierarhov s postupkami Saakadze... Cerkov' da vozglavit bor'bu s nevernymi... car' - Tejmuraz..." - Ustami episkopa Feodosiya glagolet istina, - medlenno protyanul Ruisskij Agafon, - cerkov' da ne vlozhit v desnicu Saakadze ottochennyj mech protiv sebya... - Prepodobnyj otec, i mne gospod' vnushil opasat'sya "barsa", no da ne svershitsya neugodnoe svyatoj troice. Ne dolzhen oskvernit' magometanin Simon svyatye kamni Mchetskogo sobora, gde mnogie veka venchalis' na carstvo prilezhnye hristiane Bagrationi... - Ne podskazal li tebe blagochestivyj tbileli, svyatoj Evstafij spasitel'noe snadob'e protiv zmeinogo ukusa? - Za grehi nashi popustil Iisus snova vocarit'sya v Metehi knyazyu SHadimanu! - Vo imya svyatoj vlahernskoj bozh'ej materi, neuzheli "zmeinyj" knyaz' ispolnit ugrozu i vozdvignet ryadom s Sionskim soborom mechet' dlya carya Simona?! - Knyaz' klyanetsya - ugroza siya ot Isa-hana ishodit... No kto videl pakost', kotoruyu ne sdelali by persy na gruzinskoj zemle? Opyat' zhe... Kto znaet, skol'ko cennostej potrebuyut persy ot monastyrej v sluchae otkaza ispolnit' ih trebovanie?.. - Da nisposhlet nam gospod' spasenie, da ne dopustit oskverneniya sten Siona... Arhiepiskop Daniil, ty blagovolil k Saakadze... - Moe blagovolenie k synu Kartli ishodilo ot blagovoleniya svyatogo otca cerkovi, - pospeshno perebil, arhiepiskop. - Nikogda Georgij Saakadze ne pokushalsya na ustoi svyatoj cerkovi... Ne on li obogashchal ee? Ne on li oderzhival pobedy nad vragami cerkovi? Tak pochemu by nam v etot poistine opasnyj chas ne vspomnit' o meche Velikogo Mouravi? Pochemu ne dat' monastyrskoe vojsko dlya izgnaniya vragov Kartli?.. - Opasnye mysli nasheptyvaet tebe satana. Opomnis', syn moj! Na chto sklonyaesh' svyatogo otca? - Knyaz' SHadiman, pritvoryayas' vstrevozhennym, klyalsya, - surovo perebil katolikos, - chto ischadie ada Isa-han vypolnit svoyu ugrozu, esli cerkov' ne budet v Mcheta venchat' Simona na carstvo. No... da budet volya bozh'ya, podskazal SHadiman eshche odnu spasitel'nuyu moru: otreshit' otstupnika Georgiya Saakadze ot cerkovi... Na mgnovenie vse zamerli, dazhe vragi Saakadze uzhasnulis'. - Vzyvajte k nebu, muzhi cerkovi, da nisposhlet gospod' bog vam vernoe reshenie!.. - s legkim zameshatel'stvom proiznes katolikos. I vdrug vrazhdebnoe Saakadze duhovenstvo ponyalo, v chem spasenie cerkovi. Otluchit' Saakadze - znachit otsrochit' venchanie v Mcheta na carstvo magometanina Simona, a tam podospeet Tejmuraz... Raschistit' dorogu caryu Tejmurazu - i konec smutam... I slovno plotinu prorvalo - zabyv san i sderzhannost', zagolosili otcy cerkovi: - Otluchi! Otluchi, svyatoj otec! Tol'ko togda razbegutsya ot vraga cerkovi opolchency i ostanetsya nepokornyj otstupnik odin, aki lev v pustyne. - So l'vyatami ostanetsya, zapomni eto, arhiepiskop Alaverdskij. "Druzhina barsov" budet s nim, i aznaury mogut eshche ne razbezhat'sya. - Bez naroda ne voevat' emu! Svyatoj otec, luchshego ishoda ne najti! Proklyatomu cerkov'yu ne voevat', a kayat'sya pod stat'. Da sognetsya v boyu mech neposlushnogo, da othlynet ot otstupnika narod! - Presvyataya bogorodica, vrazumi raba tvoego Daniila! O kakom otstupnike glagolete? Ili zabyto vami, chto po poveleniyu svyatogo otca katolikosa Gruzii doprosil ya svyashchennikov derevenskih cerkvej... Podobno fimiamu, kuritsya iz ust ih hvala Georgiyu Saakadze. Uzrel sej muzh, imenuemyj Velikim Mouravi, v pobedah svoih promysel gospoden'... i ne propuskaet ne tol'ko bol'shie obedni, no ni odnogo voskresen'ya. V userdii svoem k molitvam emu net ravnogo... Ne uspel pribyt' ya, rab bozhij, po kelejnomu delu, v duhe prikaza tvoego, svyatoj otec, obrushit' gnev bozhij na oslushnika, kak v hram Urbnisskij yavilsya ko mne Saakadze, smirenno opustilsya na koleno i izrek: "Blagoslovi menya, prepodobnyj Daniil. Vozlikoval ya serdcem i myslyami, ibo vsevyshnij, beznachal'nyj, beskonechnyj i nevidimyj, daruet mne pomoshch' v istreblenii vragov svyatoj cerkovi, i lish' po bozh'ej vole, sotvorivshej vse vidimoe i nevidimoe, torzhestvuet moj mech, razya vragov Kartli. Razve slep ya? Lish' upovaya na ruku gospodnyu i eyu napravlyaemyj, mog ya s gorstochkoj aznaurov unichtozhit' bol'she poloviny sil Hosro-mirzy. I razve ne svyataya volya sejchas vedet menya vse k novym pobedam nad nevernymi?.. Edinomu bogu i ego trehlikomu i vsemogushchemu bozhestvu ya poklonyayus'! I da ne ostavit menya i vpred' Iisus Hristos i soputstvuet v istreblenii oskvernitelej svyatogo kresta. A ya vozblagodaryu gospoda nashego Iisusa Hrista, syna, i slovo bozhie, kotoryj hranit i lyubit pochitayushchih i slavyashchih ego, i so slovami: "Sim pobedishi!" podnimu mech i broshus' na vragov". Vot, vladyka, voistinu bogu vse chudesa dostupny! Ves' narod v cerkovi zhadno vnimal slovam Georgiya Saakadze. Vozlikoval i ya, ibo... Trifilij pochuvstvoval sil'noe golovokruzhenie, slovno molniya udarila i rasseyala nedoumenie, tomyashchee ego. Kak radovalsya otrok Bezhan, kak vostorzhenno vosklical: "Vidish', moj nastoyatel', gospod' uslyshal mol'bu moyu i poslal Velikomu Mouravi veru i smirenie pered svyatym krestom. Svyashchenniki, monahi, bujnye opolchency - vse zahlebyvayutsya, voshvalyaya userdie k cerkovi Saakadze. Ne tol'ko sam on cherpaet nravstvennuyu silu v hrame bozh'em, kazhdoe voskresen'e "barsy", druzhinniki, opolchency, vsled za Saakadze, napolnyayut hram. Vidya pered obrazom gospodnim smirenno preklonennogo Velikogo Mouravi, padaet narod nic, istochaya slezy, isprashivaya pobedu ego mechu..." Trifilij oglyadel palatu... V glubokom molchanii sinklit prodolzhal slushat' arhiepiskopa Daniila, vdohnovenno rastochavshego pohvalu istomu synu cerkovi, pohvalu shchedrym pozhertvovaniyam... I vdrug Trifilij yasno oshchutil, kak spadaet s nego chernaya ryasa, i snova on ozornoj knyaz' Avalishvili, v zatyanutoj malinovoj kuladzhe, s krasnoj rozoj na papahe, s zadorno pobleskivayushchej shashkoj. I hohot odolel ego... vostorzhennyj hohot zaklokotal v grudi... Sverkaya glazami, on myslenno vosklical: "Perehitril! Perehitril vas, licemery, moj Georgij Saakadze! Dazhe hitrejshego arhiepiskopa, dazhe svyatogo otca!.. Preklonyayus' pered velikim hitrecom... A ya, lisij hvost, prosti gospodi, na urazumel, pochemu kogda-to ozabochennyj sud'boj carstva Saakadze dazhe v bol'shie prazdniki s trudom nahodil chas poseshchat' hram bozhij, a tut... perehitril cerkov'!.. Vybil iz ruk svyatogo otca edinstvennoe oruzhie..." - Ha-ha-ha! - Gospodi, chto priklyuchilos' s toboyu, otec Trifilij? - Neumesten tvoj smeh, nastoyatel' Kvatahevi... - CHemu smeesh'sya, nerazumnyj? - katolikos stuknul posohom. - Govori! - Svyatoj otec, smeh moj ot slov arhiepiskopa Alaverdskogo: "Otrech', otrech'!" Razve ne predstavil prepodobnyj Daniil prichiny, pochemu nevozmozhno otreshit' Saakadze ot cerkovi? O gospodi! Ne opasno li otrech' chistogo dushoyu hristianina tol'ko po proiskam yadovitogo Barata? Saakadze unichtozhaet vragov carstva, a SHadiman umnozhaet ih vblizi zhilishcha svyatogo otca. - CHto ty predlagaesh', predannyj drug Saakadze? - YA? YA nichego ne predlagayu, nerazumnyj vrag Saakadze... A vot katolicheskaya cerkov' mnogoe predlagaet Georgiyu Saakadze. I ne brositsya li otrechennyj ot hristianskoj cerkovi Saakadze v shiroko raspahnutye dveri katolicheskogo kostela? Vspomnite: papa rimskij davno soblaznyaet Velikogo Mouravi... I kto znaet - ne pospeshat li za "barsom" spravedlivo vozmushchennye opolchency, a ih, slava svyatoj troice, eshche nemalo pod ego znamenem... Glubokoe molchanie, slovno chernyj obruch, skovalo chernuyu bratiyu. Bol'she svetoprestavleniya boyalsya katolikos vliyaniya Rima... Dazhe turki pooshchryayut rastlennuyu deyatel'nost' paterov, ibo vidyat v etom raskol v hristianskom mire... A razve cari luchshe? Ne snishoditelen li k propovedyam katolikov car' Tejmuraz? On, vopreki neudovol'stviyu katolikosa, razreshil postrojku v Kaheti pakosti - katolicheskogo kostela... A shah Abbas ne derzhit li pri sebe Petre della Valle, yarostnogo pobornika "propagandy very"?.. Net, nerazumno tolkat' Saakadze k cepkim katolikam... Nerazumno, ibo, k sozhaleniyu, ne stalo povoda. - Opyat' zhe, - tochno otvechaya na mysli katolikosa, prodolzhal Trifilij, - opasno naklikat' na cerkov' spravedlivyj gnev pastvy... - Ne ty li, Trifilij, beresh'sya vrazumit' Isa-hana i Hosro-mirzu? - Net, i ne mne besedovat' s SHadimanom. My slishkom horosho ponimaem drug druga... I snova vocarilos' molchanie. Trifilij znal: bol'she nikto ne vystupit protiv Saakadze. Mel'knulo strogoe lico Rusudan. Nastoyatel' ulybnulsya, uspokoenno pokosilsya na katolikosa. Tbilisskij mitropolit Dionisij oglyadel sinklit bespokojnymi starcheskimi glazami... - Ne blagovestish' li nam, prepodobnyj Daniil, kakie spasitel'nye mysli nasheptyvaet tebe arhangel Mihail? - Ne spodobil mya gospod'. - Govori, sluzhitel' neba, govori, Dionisij, moe serdce otkryto dlya tvoego soveta, - nastojchivo progovoril katolikos. - Obyazatel'no vospol'zovat'sya blagomysliem Saakadze i ugovorit' ego slozhit' oruzhie. Takovo reshenie cerkovi... A po stojkosti svoej i po vere protiv cerkovi on ne pojdet, i voiny, uznav o vole svyatogo otca, nemedlya slozhat oruzhie... Persy uspokoyatsya. Konchitsya vojna, raspahnutsya vorota Tbilisi, gruziny snova uvidyat drug druga, nastanet mir! I nezachem budet Simonu, vernee - "zmeinomu", prosti gospodi, knyazyu, stremit'sya v Mcheta... I pod radostnyj zvon kolokolov zakonnyj car' Tejmuraz obrushit karu bozhiyu na magometan... - A esli magometane proglotyat Tejmuraza? - I da ne svershitsya nakarkannoe chernym voronom... - A esli svershitsya? - nasmeshlivo progovoril Trifilij. Neizvestno, skol'ko by dnej prodlilsya kolkij spor "sluzhitelej neba", esli by katolikos neozhidanno ne soglasilsya s Dionisiem: napravit' ego, kak mitropolita, k Saakadze, konechno, s vedoma SHadimana, dlya cerkovnogo uveshchaniya prekratit' vojnu s persami. Segodnya na majdane bol'shoj den'. Ne potomu li kak-to srazu zagloh razgovor o pobede aznaurov u ZHinval'skogo mosta? Ved' neizvestno, kto pomog? Mozhet, pravda, satana v den' svoih imenin, vzbesivshis', naryadil satanyat v rusijskie odezhdy i pognal na minbashi? - Nepremenno tak! - zayavil kuznec, znavshij tolk v chertyah. - Inache pochemu Mouravi, imeya pishchali, ne zakazal svincovye zaryady amkaram-oruzhejnikam? Dovod byl tak neosporim, chto za kuznecom okonchatel'no utverdilas' slava znatoka chertovyh del. Imenno s utra, kogda eshche ne vse uspeli otkryt' lavki, poyavilsya usta-bashi glashataev. Znachit, sluchilos' neobychnoe! Vodvorilas' tishina. Neozhidanno glashataj ob®yavil carskij ukaz, vospreshchayushchij sarbazam ne tol'ko bujstvovat' i grabit', no i chto-libo vymogat' u zhitelej. - Kupcy, shire otkryvajte dveri lavok! - nadryvalsya glashataj. - Torgujte! Bogatejte! Nash svetlyj car' Simon pod svoyu zashchitu torgovlyu beret!.. Amkary, gromche stuchite molotkami! Svetlejshij knyaz' SHadiman zorko sledit za spokojstviem Tbilisi, nikto ne posmeet pokusit'sya na vashe bogatstvo!.. Tbiliscy tak zhadno vslushivalis' v obeshchaniya glashataya, chto ne obratili vnimaniya na proezzhavshego v prazdnichnyh ryasah episkopa Alaverdskogo, mitropolita Dionisiya i na ih pyshnuyu chernuyu svitu. Tol'ko Vardan provodil torzhestvennyj poezd ispytuyushchim vzglyadom: "V Metehi edut..." No radi proverki poslal vsled mal'chishku... Dlya Vardana nastupilo trudnoe vremya: nado bylo sledit' ne za odnim majdanom, no i za Metehi, tam chto-to zatevalos', - nedarom Hosro-mirza, kak prigvozhdennyj, sidit v skuchnom zamke. Narod tozhe drugoj stal... CHto eshche obeshchaet glashataj? Da netrudno ugadat'... pokrovitel'stvo persov... "Pokrovitel'stvo? Spasi, svyataya Ripsime!" - Vardan pripomnil utro torgovli, pohozhee na stertyj abaz: zvon tot zhe, a bleska net. Vyalo trepyhalsya flag nad seredinnymi vesami, slonyalis' pokupateli, nichego ne vzveshivaya i ni k chemu ne pricenivayas', i vdrug... zagremeli giri. Krasnovolosyj vesovshchik izumilsya: "CHto eto, esli ne prodelka cherta?!" Na majdan vorvalas' tolpa oborvannyh lihovcev, upodobyas' bykam, smetayushchim vse na svoem puti, i zajcam s takim uzhasom v glazah, chto koki-vodonosy, skinuv kuvshiny, pustilis' nautek. Lihovcy li eto?! Kuda devalas' ih zanoschivost'? "Nastoyashchie razbojniki, - skazal odnazhdy kto-to, - komu ne izvestno, otkuda takoe bogatstvo". Togda kupec, podbrosivshij saman caryu Tejmurazu, podkinul majdanu zolotye slova: "Nashe kupecheskoe delo - torgovat', a esli iskat' tol'ko chestnyh, to, klyanus' samanom, dazhe sebe ne prodam v dolg torbu dlya osla". I vot teper', vyslushav bessvyaznyj rasskaz o bujstve yuzbashej, kupcy pritvorno negodovali. A "samannyj" kupec posochuvstvoval: "Ne ochen' ogorchajtes', vodoj prineslo, vodoj uneslo, novuyu rogatku postav'te, poshlinu udvojte, vse ravno narod razvyazhet kisety, letat' eshche ne nauchilsya. I ne uspeet saman v dym prevratit'sya ili v navoz, kak vy uzhe polmajdana vypotroshite". Te iz Lihi, kto ne tol'ko vopit, no i molchit, kogda nado, zlobno oglyadeli hohochushchih kupcov. Kogo uchit' vzdumali? Edva sarbazy ischezli, kak lihovcy vosstanovili rogatku. Uvy im, pervye zhe plotovshchiki, chto gnali sparennyj plot s gruzom, podnyali ih na smeh: "Razve ne znayut vodyanye kleshchi, chto raz vazhnaya rogatka unichtozhena, to bez izvoleniya carya Simona ee nel'zya samovol'no vosstanovit'?" Plotovshchiki naglo proplyli, derzha nagotove luki drevnih velikanov, pokrovitelej Atenskih skal. Vot lihovcy i pribyli prosit' knyazya SHadimana vnov' utverdit' za nimi pravo, skreplennoe pechat'yu carya Bagrata. No v takoj odezhde ne tol'ko v Metehi, - za kizilom hodit' nepristojno. Im nuzhny lish' novye chohi, cagi i vojlochnye shapchonki. Pust' kupcy ne somnevayutsya: dolg skoro vernut. Kto ne znaet: odni murav'i ne dolzhny bogu za podkovy. Kupcy priyatno ulybnulis': "Va-ah, vasha pravda!" i perestali zamechat' nazojlivyh. I vnov' vladelec samannyh piramid pohvastal soobrazitel'nost'yu. On uchastlivo posovetoval "rechnym vityazyam" eshche bol'she razodrat' rukava, daby knyaz' SHadiman ponyal, chto esli on ne snizojdet do milosti i ne pomozhet, to im ostanetsya odno: kushat' ishachij syr. ...ishachij? Kto na syr byvaet padok Ishchet ishaka v kustah. O, sud'ba polna zagadok! Put' k resheniyu ne sladok, Esli carstvo na plechah. "I vse zhe stranno, pochemu o carstve ya znal slishkom mnogo, a ob ishach'em syre nichego? No raz kupcy sovetuyut ego kushat'... znachit, on prodaetsya." Tak dumal knyaz' SHadiman, vyslushav rasskaz chubukchi o zloklyucheniyah lihovcev. Odnako... nadushiv usta egipetskimi blagovoniyami, SHadiman reshil v samoj izyskannoj forme nameknut' Hosro-mirze o nesvoevremennom userdii zheltolicego yuzbashi. Ved' spor s "chernymi knyaz'yami" o priznanii Simona carem eshche ne zakonchen. ...Prervav (konechno, vovremya) rasskaz Gassana o Lihi, Hosro-mirza povelel vernomu sluge nadushit' odin platok limonnymi blagovoniyami, - eto na sluchaj, esli SHadiman dogadaetsya, chto budushchij car' Kartli-Kaheti i bez nego znaet, kak nevygodno dlya carstva razorenie naroda, osobenno, kogda bogatstvo opustoshennyh dereven' popadaet ne v carskij sunduk. Vtoroj platok da blagouhaet rozami, - eto na sluchaj, esli SHadiman zabyl o shipah, kotorymi carevich Hosro reshil ugoshchat' zheltolicyh, belolicyh i vseh ostal'nyh razoryayushchih ego budushchee carstvo. No, vidit prorok Il'ya, chem-nibud' poka nado zhertvovat', chtoby spasti Tbilisi, ibo hany tozhe raznocvetnye. Vyhodit, prouchaj synovej, a otcam na pol'zu pojdet nauka... "Tak o chem ya myslil? Da, o tret'em platke, - pust' on izdaet blagouhanie Dzhambaza, stol' lyubimogo Nepobedimym. |to na sluchaj, esli SHadiman zabyl, chto koni "Druzhiny barsov" udobryayut ne tol'ko pole bitvy, no i konyushni vrazhdebnyh knyazej..." - ...e-e, chubukchi, esli hochesh' uznat' mnogoe, pozhertvuj malym. Ugosti prohladnoj dynej i goryachim lyulya-kebabom. - Esli razgovor o dlinnorukom minbashi Hajdar-hane, lyubimom plemyannike |reb-hana, to ya znayu vse i dazhe... - I dazhe to, chto moj povelitel' Hosro-mirza v tihoj besede posovetoval Hajdar-hanu prisvoit' polovinu nagrablennogo? Ved' eto han razreshil zheltolicemu yuzbashi napast' na Lihi. - A mozhet, ty eshche otkroesh' mne tajnu odinnadcati sundukov? - YA v tvoej dyne ne nuzhdayus', - vskipel Gassan, - ibo eshche utrom posle pyatoj dyni vypil chashu nastojki travy ot bolej v zhivote. No znaj, eto eshche ne vse. - Ty o zhivote? Togda luchshe tolchenoj korki granata net nichego. - O allah, o zhivote vse, a o veselom dive, chto podskazal moemu povelitelyu veselye mysli, eshche mnogoe. - Mozhet, hochesh' udivit' konyami? Ved' na dolyu Hajdar-hana vypali sem'desyat zherebcov, tridcat' ih hanum i pyat' hvostatyh evnuhov. - Net, ya uzhe ob etom zabyl. - A o chem ty pomnish'? - usmehnulsya chubukchi. - Mozhet, ob ostal'nyh sta pyati konyah? Togda znaj: umnyj plemyannik |reb-hana v tihoj besede posovetoval lyubimomu synu tret'ej zheny YUsuf-hana prisvoit' sebe tridcat' zherebcov, dvadcat' ih hanum i hvostatyh evnuhov, a ostatok tabuna podelit' mezhdu lyubimym plemyannikom Karadzhugaj-hana i lyubimym synom chetvertoj zheny |mir-Gyune-hana. |to beshkesh, ibo oni tut ni pri chem. - Pust' Mohammet poshlet mne dogadku, na skol'ko arshin shajtan rastyanul tvoi ushi, chubukchi, esli ty cherez tret'yu dver' uslyshal to, chto ya edva ulovil cherez pervuyu. - Gassan zloradno fyrknul. - Ne nado mne tvoej dyni, ibo razgovor s toboj prines mne zheltuyu skuku. Luchshe pojdu poprobuyu shestuyu dynyu, ohlazhdennuyu mnoyu eshche pered pervym namazom. ...dolgo i sochno hohotal SHadiman. - Kak, moj carevich, izvolil skazat'? Mulla klyalsya, chto bez ego molitvy zheltolicyj yuzbashi ne uderzhal by pobedy nad Lihi? I, pomnya sovet mladshego syna chetvertoj zheny Ali, uvez na treh mulah svoyu dolyu? - SHadiman zahlebnulsya ot hohota. - Moj carevich, a izvestno li tebe, chto lyubimyj plemyannik Gyune-hana ugnal k sebe tyuki s kovrami i... - glaza SHadimana napolnilis' veselymi slezami, - i arby s zernom, ibo ego sarbazam davno umen'shili dolyu lavasha? - Moj lyubeznyj knyaz', ne sochtesh' li ty vozmozhnym prinyat' ot menya oranzhevyj platok, blagouhayushchij lyubimym toboyu limonom? - ...povtori, Gurgen-dzhan, vyhodit, suhoparyj Andukapar tozhe razbogatel? - Hotel, tol'ko opozdal, odinnadcatyj sunduk k sebe utashchil lyubimyj brat tret'ej zheny YUsuf-hana. - Ne vse znaesh', drug. Edva Andukapar napomnil Hajdar-hanu, chto on, Andukapar, tozhe musul'manin, kak naleteli yuzbashi iz drugih tysyach i stali krichat' na zheltolicego, chto on, naverno, ne dumaet vozvrashchat'sya s Iran, raz zabyl poslat' beshkesh lyubimomu synu tret'ej zheny Hajdar-hana, a zaodno i lyubimomu bratu lyubimoj hasegi, Ibragim-hanu, i eshche lyubimomu plemyanniku pyatoj hasegi |mir-hana. I, radi Mohammeta, on dolzhen eshche vspomnit' o lyubimom syne... Tuda-syuda oglyanut'sya ne uspel zheltolicyj, kak ostalsya s desyat'yu beskurdyuchnymi ovcami i bol'she ni s odnoj. Tut allah poslal zheltolicemu dogadku: vse povara hanov lyubyat derzhat'sya blizhe k myasu, i on pospeshno prikazal rezat' ostavshihsya baranov i brosat' v kotly, ne oglyadyvayas', tak kak na nih mchatsya yuzbashi drugih soten, konechno, na obshchij pilav, kak raz segodnya pyatnica. ...vdrug Hosro-mirza nahmurilsya. - Ne nahodish' li, moj knyaz', chto majdan slishkom dolgo veselitsya? - Carevich iz carevichej, na eto est' vazhnaya prichina: devyat' amkarov poluchili ot zheltolicego yuzbashi zakaz na devyat' papah, kotorye po zhrebiyu poluchat devyat' sarbazov. Eshche by ne veselit'sya, esli zheltolicyj ugrozhal: v sluchae nevypolneniya zakaza k sroku on poznakomit ih s devyatoj pytkoj shajtana. No eshche huzhe budet, esli oni stanut trebovat' platu, togda k devyatoj pytke on pribavit eshche pervye vosem'. Vidish', moj carevich, pravovernye ostayutsya pravovernymi. - Moj ostroumnyj knyaz', mne osobenno priyatno tvoe vesel'e, ibo segodnya kak raz pyatnica. Primi v znak moego vnimaniya etot vtoroj platok, blagouhayushchij barhatnymi rozami, slavyashchimisya osobenno kolyuchimi shipami. - Moj nepovtorimyj carevich, ya s blagogoveniem prikladyvayu tvoj dar k moim ustam, ibo kak raz segodnya oni izrekayut istinu. Tvoe povelenie prignat' k tebe nostevku nevypolnimo, ibo, prihvativ svoih dvuh synovej, ona umchalas', kuda - dogadat'sya ne trudno. Ne snizojdesh' li, moj carevich, do zhelaniya obogatit' moj sluh: na chto tebe eta otvazhnaya gruzinka? - Snizojdu, moj knyaz', chtoby otstegat' ee sobstvennymi kosami, daby v drugoj raz ona ne rasporyazhalas' ten'yu Nepobedimogo, kak svoej sobstvennoj. - Osmelyus' dumat', nepovtorimyj carevich, chto ne menee dostojny udarov po pyatkam i yuzbashi, pust' v drugoj raz i oni razlichayut, gde Nepobedimyj, a gde ego ten'. - Vo imya neba! O chem ty, knyaz'? Esli shajtan pomog im skryt'sya ot teni Nepobedimogo, to pust' luchshe voobrazhayut, chto sam allah nadelil ih kryl'yami yastrebov, ibo oni v sleduyushchij raz mogut Nepobedimogo prinyat' za ten', togda, klyanus' Kerbeloj, ne dol'she kak cherez chas ot nih i teni ne ostanetsya. - Carevich iz carevichej, ya voshishchen tvoej mudrost'yu. I mne sam Georgij Pobedonosec podskazal vernoe sredstvo nakazat' bol'shih i malyh prestupnikov... YA govoryu o lihovcah. Staryj Beridze i nacvali, sohranivshie chistye chohi, vstupili v Metehi kak vybornye. No ne uspel Beridze napomnit' knyazyu SHadimanu o prave lihovcev, opredelennom carem Bagratom, i ne uspel nacvali vyskazat' pros'bu zakrepit' vnov' za Lihi eto pravo, kak oba ochutilis' na polu, ibo ot groznogo krika "zmeinogo" knyazya u Beridze potemnelo v glazah, a u nacvali iz glaz posypalos' to, chto napominalo poshlinu za progon pohoronnoj felyugi. Uvy, eto byla poslednyaya poshlina Lihi, ibo SHadiman, obozvav ih plutami, stoletiyami obvorovyvavshimi carstvo, ob®yavil, chto vladet' rogatkami, - kak so dnya sotvoreniya mira povelel tvorec, - dolzhny knyaz'ya, a ne rechnye "chervi". - Vprochem, i car' Simon okazhet Lihi milost', - sarkasticheski usmehnulsya SHadiman. - Raz vzyat' s vas nechego, a kormit' v bashne dlya opasnyh prestupnikov tozhe nechem, to nemedlya otberite dve sotni parnej dlya popolneniya carskih druzhin, vskore knyaz' Andukapar vystupit na bitvu s "barsom" iz Noste. ...poshatyvayas', ubralis' iz Metehi vybornye. Spuskayas' k mostu, staryj Beridze nasmeshlivo zametil, chto otpravit'sya na shvatku s Mouravi ili na kladbishche tak zhe odinakovo, kak poluchit' smertel'nyj udar po lbu ili po zadu. - A kto otpravitsya? - ugryumo progovoril tot, kto utrom byl veselee ostal'nyh. - Tvoj Arsen, govoryat, uskakal k Mouravi, dumaesh', drugie glupee ego? - Ili dorogu huzhe znayut? - Monastyri tozhe ne otkazhut v ubezhishche. Veselee ot probuzhdeniya solnca do rozhdeniya luny davit' orehovoe maslo. - Tol'ko orehovoe? Mozhet, iz perca davit' slezy budem? - Davit'? Sami bez uchastiya perca i orehov l'yutsya. Lish' staryj Beridze ne govoril o slezah, on budto dazhe chemu-to radovalsya. I vdrug osenil sebya krestnym znameniem. - Blagodaryu tebya, presvyataya anchishatskaya pokrovitel'nica voinov! Ryady Mouravi popolnyat lihovcy, obyazannye pered rodinoj. ...vspominaya zloklyucheniya lihovcev, Vardan razmyshlyal: "Govoryat, rechnuyu rogatku SHadiman, skrepiv gudzhari pechat'yu Simona Vtorogo, prepodnes knyazyu Palavandishvili, lyubimomu rodstvenniku materi Zuraba Aragvskogo. I teper' dazhe msahuri udivlyayutsya: ustrashayas' Mouravi, knyaz' napolovinu umen'shil proezdnuyu poshlinu, a monety v hurdzhini tak i syplyutsya. |h, Mouravi, Mouravi! Kak vidno, ty i zdes' prav, utverzhdaya, chto ne odni vladeteli, no i glehi mogut stat' vragami naroda, esli strast' k nazhive issushit ih sovest', upodobit ih dushi oskolkam kamnej". ...I tut proizoshlo nechto neozhidannoe, hotya segodnya i na byla pyatnica. Beseda o delah carstva velas' vyalo, hotya na arabskom stolike i stoyala vaza s uprugimi fruktami, a v chashah Hosro-mirzy i knyazya SHadimana iskrilos' starinnoe vino. Otodvinuv kal'yan, Hosro-mirza nedovol'no sprosil: pochemu SHadiman potoropilsya utverdit' za knyazem Palavandishvili pravo na rechnuyu rogatku Lihi? Razve sunduk carya Simona ne napominaet Aravijskuyu pustynyu? SHadiman udivilsya: pustynyu? A ne odinnadcatogo hvostatogo barana, kotoryj otsutstvoval v pilave zheltolicego yuzbashi? Pomolchav, SHadiman vkradchivo sprosil: - A ne luchshe bylo, moj carevich, utverdit' pravo na vygodnuyu rogatku za Isa-hanom? Ved' on zhenat na lyubimoj sestre shah-in-shaha? Neozhidanno Hosro-mirza obidelsya, ibo lyubil Isa-hana. On rezko pridvinul kal'yan: kak etot SHadiman osmelilsya zabyt', chto on, mirza, budushchij car' Ka