sya zamkovyj kapellan i ne nachal stydit', YAdvigu - pochtitel'no, a
devic serdito, za detskie shalosti, ne pristojnye sanu budushchej gosudaryni.
     Zavtrakali v krugu  svoih devic. Vprochem, prestarelyj kardinal  Dmitrij
yavilsya blagoslovit' trapezu i zabotlivo voprosil: "Horosho li gospozha provela
noch'?"  Dal'she  poshlo  uzhe  znakomym pobytom. Nahlynuli  pridvornye,  gosti,
vel'mozhi dvora, i  YAdviga vpervye oshchutila v polnoj mere, kak umno  postupila
pokojnaya babushka, obuchivshi ee pol'skoj rechi, bez kotoroj ona byla by  tut ne
bolee kak kukloj, bessmyslenno hlopayushchej glazami.
     Mezhdu  tem   prinyatye   vazhnymi  sanovnikami   resheniya   neukosnitel'no
vypolnyalis'. Koronovat' YAdvigu resheno bylo srazu i v kachestve "korolya".
     Tak,  hotya  by  formal'no, no  soblyudalos' drevnee pravilo, zapreshchayushchee
zhenskoe  prestolonasledovanie.  Nedostavalo  korony   Boleslavov,  uvezennoj
Lyudovikom  v  Vengriyu,  no  vel'mozhi,   posle  nekotoryh   sporov,  priznali
dostatochnoyu zhenskuyu koronu, kotoroj  koronovalis'  suprugi  korolej,  i,  po
schast'yu, ostavlennuyu Lyudovikom. Obryad koronacii byl naznachen cherez neskol'ko
dnej, v den' svyatoj YAdvigi, v voskresen'e, pyatnadcatogo oktyabrya.
     V etot  den'  vse  sanovniki sobralis' v zamok, vo  glave  s kardinalom
Dmitriem. Tut  byl i velichestvennyj arhiepiskop Gneznenskij,  Bodzanta  (tem
bolee  velichestvennyj, chto emu,  nakonec, edva li ne vpervye ne  prihodilos'
lukavit' i vykruchivat'sya, kak vo vremya Seradzskogo  s容zda),  byl i  episkop
krakovskij, YAn Radlica.
     Prochli molitvu, okropili  svyatoj  vodoyu YAdvigu - v lice kotoroj  zharkij
rumyanec poperemenno smenyalsya lilejnoyu blednost'yu, i togda osobenno glubokimi
kazalis'  glaza  i  osobenno  temnymi  brovi  -  i  processiej  dvinulis'  v
kafedral'nyj sobor. Svetskie gospoda  i shlyahta, duhovenstvo: abbaty v mitrah
i s  posohami,  pol'skij s  vengerskim,  vysshie pridvornye  chiny so  znakami
vlasti.  Koronu dolzhen  byl by nesti krakovskij kashtelyan, skipetr - voevoda,
derzhavu i  mech  Boleslava Hrabrogo - inye voevody. No vse eto hranilos' o syu
poru  v  vengerskoj  kazne,  i pered  YAdvigoyu  nesli tol'ko  zhenskuyu  koronu
pol'skih korolev.
     YAdviga shla pod zolotistym  baldahinom, kotoryj derzhali  chetvero molodyh
shlyahtichej, v  belom odeyanii,  tunike,  dalmatike, v  zolotistyh sandaliyah, v
korolevskoj  mantii  i  s  raspushchennymi volosami. Nekogda  velikaya  Vizantiya
otschityvala  poslednie   predsmertnye  desyatiletiya   svoej   sud'by,  no   v
torzhestvennyh odeyaniyah korolej i  korolev  Evropy vse  eshche ne ugasala pamyat'
paradnyh odezhd vizantijskih imperatorov i imperatric.
     YAdviga  dvigalas',  umeryaya  shag  i  opustiv  ochi  dolu.  Svitskie  damy
podderzhivali ee dolgij  podol,  pridvornye i shlyahta so  svechami tesnilis' po
storonam, ostavlyaya  YAdvige uzkuyu  dorozhku k  tronu, postavlennomu poseredine
sobora.  Oglushitel'no  gremel  hor  trubachej  i  flejtistov. Kto-to nezrimyj
tronul ee za rukav, napominaya, chto nado ostanovit'sya u stupenej trona.
     Vazhno  proshestvovav  mimo  nee, kashtelyan  s voevodoyu otnesli  koronu na
altar'  sobora. YAdviga  podnyala golovu,  pochti nadmenno vzdernuv podborodok:
ona - korol'!
     Nachinalos'  bogosluzhenie. Po prochtenii Evangeliya vdrug i razom lyazgnula
stal': shlyahta vstala, obnazhiv oruzhie. U YAdvigi protivnyj holod potek kuda-to
po zhivotu, mgnoveniem  zakruzhilas' golova,  stalo  ne vzdohnut'  ot  zharkogo
dyhaniya  kolyhnuvshejsya tolpy, i  svyatye slova  latinskoj molitvy dohodili do
nee slovno skvoz' vodu. S novym lyazgom sabli upali v nozhny.
     Opomnyas'  ot obmorochnogo  uzhasa, YAdviga  slegka povela  golovoj.  Ee ne
predupredili ob etom  obychae: prave  shlyahty s oruzhiem  v rukah stanovit'sya v
etot mig na zashchitu  duhovnyh svyatyn'. Arhiepiskop  priblizhaetsya, sprashivaet,
zhelaet li ona sohranit' svobody i privilegii naroda?
     - ZHelayu,  da pomozhet mne Bog! - Golos YAdvigi trepetno zvenit, raznosyas'
pod svodami  sobora, po  tolpe techet  odobritel'nyj ropot. YAdviga preklonyaet
kolena. Arhiepiskop, omochiv bol'shoj palec v elee, chertit kresty na ee plechah
i  pravom  rameni. Vot on beret s  altarya  koronu. Korona  - shirokoe zolotoe
kol'co, iz kotorogo, po storonam,  podymayutsya rascvetshie lilii i mezhdu nimi,
na serebryanyh prutikah, kolyshutsya dragocennye kamni.
     Iz-pod korony, po  francuzskoj  mode, padayut shirokie  atlasnye lenty, i
arhiepiskop  slegka, chut'  zametno, vstryahivaet koronoyu, raspravlyaya ih.  Vot
tyazhelyj zolotoj obruch kosnulsya ee  golovy.  Zagremeli  vse truby, obshchij krik
"Slava!" oglushaet  YAdvigu.  Po  prochtenii  Evangeliya ee otvodyat k  prestolu,
ustlannomu parchoyu,  i tam nakonec, vzojdya po stupenyam, ona  saditsya, saditsya
na prestol. Svershilos'!
     Tyazheluyu  koronu,  usypannuyu dragocennymi kamnyami, teper'  derzhat nad ee
golovoj dva sanovnika, derzhat do samogo konca sluzhby. Pri "offertorum"
     YAdviga  shodit s prestola  i kladet na altar' v  zolotom sosude  hleb i
vino.
     Za  neyu k  altaryu podhodyat vse vel'mozhi.  Vozvrashchayas'  na tron,  YAdviga
snova  saditsya, strunoyu vypryamiv spinu, pritushiv dolgimi resnicami radostnoe
siyanie  glaz.  ZHdet  prichashcheniya.  (I  togda  budet vse,  vse!  I ona  smozhet
prikazyvat' i velet', kak istaya koroleva, kak mog ee pokojnyj otec, Lyudovik!
I togda  ona  pozovet Vil'gel'ma...) Ne  zabudem, chto  koroleve YAdvige vsego
chetyrnadcat' let!
     Vnov' ona idet k  altaryu, priemlet prichastie, stoya na kolenyah.  I opyat'
truby i flejty,  opyat'  slavosloviya shlyahty (meshchan  v sobore net!). I  snova,
processiej, ee otvodyat nazad, v zamok, k prazdnichnomu stolu.
     Za stolom YAdviga sidit na prigotovlennom dlya nee prestole. Gosti p'yut i
edyat,  hvalyat  obilie  ryby i  vina,  a  YAdviga  glyadit  na  vse eto  s  toyu
opustoshennost'yu v  dushe,  kotoraya  nastupaet  po  dostizhenii  davno i trudno
zhelannogo, i ne ponimaet: chto zhe izmenilos' v nej samoj i dlya  nee? CHem etot
pir otlichen  ot togo, prezhnego, po priezde  v Vavel'? Razve toyu zaiskivayushchej
pochtitel'nost'yu, s kakoj obrashchayutsya k nej teper' devushki-sverstnicy, kotorye
vsego nedelyu nazad rezvilis', begaya  po lestnicam zamka, i volokli hohochushchuyu
YAdvigu vsled za soboj.
     Nazavtra  koronovannyj  "korol'" otpravlyaetsya v gorod prinimat' prisyagu
krakovyan.  Pered  ratusheyu  ej  byl  postavlen  prestol.  YAdviga  vossela uzhe
privychnee, chem vchera, i mogla rassmotret' i burgomistra i ratmanov, kotorye,
v chisle  dvadcati  chetyreh, podhodili i  klanyalis'. A  za nimi - odinnadcat'
sudej  s  vojtom  vo  glave,  a  za  nimi - starshiny cehov, kupcy vo glave s
Fuggerami,  zabravshimi  edva  ne  vsyu torgovlyu  med'yu. Gorod  Krakov,  posle
tatarskogo  pogroma,  pri  novom   zaselenii  stal  nemeckim.  Nemcami  byli
gorodskie meshchane, remeslenniki i kupcy. Nemeckij yazyk upotreblyalsya v aktah i
gramotah. Otdel'nye dvory-pomest'ya shlyahty byli  ottesneny na okrainy goroda,
za  predely  osnovnyh  gorodskih  ulic: Gradskoj,  ZHidovskoj,  Nikolaevskoj,
Sennoj   i  Basackoj.  Po  doroge  ot  Vavelya  vozvyshalis'  uzhe   togda  dva
velichestvennyh monastyrya - franciskanskij, blizhe k  zamku, po  levoj storone
ulicy, i dominikanskij, ili "pavlov",  naprotiv  Gradka. I  doma  toj epohi,
ostrovatye, tesno  postavlennye, - tipichnaya nemeckaya  gotika, -  sohranilis'
dosele,    tak   chto   razve   krome   ischeznuvshej   gryazi   zamoshchennyh    i
zaasfal'tirovannyh ulic vse prochee ostavalos' takim, kakim ego videla YAdviga
v  dni  svoej  koronacii,  prinimaya mestnyh  byurgerov  i  gostej  i  otvechaya
po-nemecki na ih nemeckie privetstviya. Po-nemecki YAdviga govorila svobodno i
gorazdo  legche, chem na pol'skom, kotoryj ej eshche  predstoyalo uchit'  i  uchit',
chtoby nakonec yazyk strany stal  ej dejstvitel'no rodnym. Vprochem,  znaya  uzhe
neskol'ko yazykov, pol'skim YAdviga ovladela bystro.
     Bystro  razobralas' ona  i  v tom, chego ot  nee  hoteli i kupechestvo, i
shlyahta. Vernut' Pol'she CHervonnuyu Rus', otkuda shel dorogoj krasil'nyj chervec.
CHerez  L'vov i krymskie goroda - kolonii Genui  - shla  k  tomu zhe torgovlya s
Vostokom. Da  i  sama  blagodatnaya tamoshnyaya  zemlya byla predmetom vozhdelenij
mnogih  malopol'skih  magnatov.  Odnako  vernut'  CHervonnuyu Rus'  -  znachilo
possorit'sya s mater'yu i sestroj, Mariej, vyzvat' vozmozhnuyu vojnu s Vengriej!
(Posleduyushchie neschast'ya, obrushivshiesya na korolevu-mat', ssory s Sigizmundom i
rokovoj  plen v Horvatii, konchivshijsya  gibel'yu korolevy Elizavety, razvyazali
ruki  malopol'skoj  shlyahte  otnositel'no  CHervonnoj Rusi.)  Poka  zhe  YAdviga
staralas' deyatel'no i s  uspehom,  kak  kazalos'  ej  samoj,  uchastvovat'  v
upravlenii.  Komu-to  davala  magdeburgskoe pravo, kogo-to voznagrazhdala  za
ponesennye  ubytki,  podtverzhdala  pravo razdela  imenij,  ustanovlennoe eshche
babushkoj  Elizavetoj,  "kikutoj",  nagradila  Lelivita  YAs'ka  iz   Tarnova,
Sendomirskogo   kashtelyana.   Svyatkami,   v   yanvare   1385   goda,  darovala
Magdeburgskoe pravo selu Lisovu blagorodnogo Spytka iz Mel'shtyna...
     I sovsem  ne kazalos'  ej, chto sobytiya  idut otnyud' ne po ee  vole, chto
delaet ona  lish' to, chto zadumano i  razresheno kem-to inym,  a uzh o tom, chto
istinnyj  hod  sobytij dazhe neizvesten ej,  koroleva  YAdviga uvedala  tol'ko
togda, kogda gryanula  vest' o ee brakosochetanii  s  litovskim velikim knyazem
YAgajloj.

        Glava 14

     Vryad  li stoit korit'  chetyrnadcatiletnyuyu  devochku v  tom,  chto  ona  v
poiskah vernyh slug,  ne razobravshis', priblizila k  sebe lovkogo prohvosta,
Gnevosha  iz   Dalevic,  ugodnika  i  lukavogo  caredvorca,  v   sovershenstve
postigshego iskusstvo naushnichan'ya  i klevety. On byl  tak privetliv, tak mil,
zabaven,  vnimatelen  i usluzhliv, chto emu pervomu  povedala YAdviga serdechnuyu
zaznobu svoyu: tosku po Vil'gel'mu,  venchannomu kak-nikak  suprugu  svoemu. I
Gnevosh,  kotoromu nevedomy byli vysokie  zamysly  o vossoedinenii  Pol'shi  s
Litvoj,  totchas  prinyalsya  navodit'  mosty  -  otyskivat'  sredi  pridvornyh
storonnikov Vil'gel'ma i snosit'sya s avstrijskim domom... A esli by znal?
     Pozhaluj,  i  togda,  iz  ozorstva,  iz  togo  tol'ko,  chtoby  nasolit',
napakostit'  tem, kto vyshe ego,  ne  brosil by  on svodnicheskih  del  svoih.
YAdvige   zhe  predstoyalo  v  budushchem  ne  raz  hlebnut'  liha  s  etim  svoim
napersnikom.
     V eti  nepolnyh  tri  mesyaca, ot  serediny  oktyabrya 1384 goda do yanvarya
1385-go, poka YAdviga osmatrivalas' i privykala k zabotam carstvovaniya, spory
i svary vokrug pol'skogo  prestola otnyud' ne stihali. Gromko roptali prezhnie
storonniki   Zemovita   Mazoveckogo.  Rvalsya  k  vlasti,  vospomnya  o  svoih
nasledstvennyh pravah,  Vladislav Opol'skij. No nezrimaya volya, sotvorivshaya v
konce koncov uniyu Pol'shi s Litvoj, prodolzhala neukosnitel'no dejstvovat'.
     Sleduet reshitel'no  otmesti predpolozhenie, chto  iniciatorom  svatovstva
byl sam  YAgajlo. Litovskie knyaz'ya ne  po raz napominali potom, chto-de imenno
polyaki  prizvali  YAgajlu  na  korolevskij  prestol. I  opyat'  cerkov'!  Tak,
poznanskij episkop Dobrogost uzhe let  za  dvenadcat' do togo, otnosya papskie
poslaniya k litovskomu dvoru, vhodil v blizkie snosheniya s YAgajloj. (A eshche byl
zhiv  Velikij  Ol'gerd,  i  ne   zabudem  o  stranno  zatyanuvshemsya  bezbrachii
litovskogo knyazya!) No bylo li emu  samomu  do  braka v eti  sudorozhnye gody,
kogda, vosled  za ubijstvom Kejstuta, razgorelas' stremitel'naya prya YAgajly s
Vitovtom,  ezheli v konce maya 1383 goda YAgajlo  byl gotov  (vo  vsyakom sluchae
obeshchal!) prinyat' kreshchenie ot ordenskih rycarej. Krestonoscy sami ne zahoteli
togo,  raspustiv sluh,  chto yakoby YAgajlo s Ul'yaniej, mater'yu  svoej, gotovil
ubijstvo velikogo magistra Ordena.
     Uzhe v iyune togo zhe goda, vmeste s Vitovtom, rycari vtorgayutsya v  Litvu,
berut  Troki,  podstupayut k Vil'no. Osen'yu Vitovt  prinimaet  katolichestvo s
imenem  Viganda, gramotoj otdaet ZHmud' Ordenu  i vesnoyu 1384 goda, v Troicu,
idet s rycaryami v bol'shoj pohod. Rycari, sognav shest'desyat tysyach stroitelej,
vozvodyat  na  meste  Kovno  krepost'  Marienverder,  odnako YAgajlo  otbivaet
nashestvie i ishchet mira s dvoyurodnym  bratom, obeshchaya vernut' emu Troki. Brat'ya
sgovarivayutsya,  i Vitovt nezhdannym udarom  zahvatyvaet rycarskuyu pogranichnuyu
krepost'  YUrburg.  Ego  zyat'  Sudemunt  obmanom shvatyvaet  komtura  Ditriha
Kruste, vryvaetsya v otkrytye vorota, zamok vzyat, ograblen, unichtozhen. Tak zhe
vzyat Bajernburg. Zatem, ob容dinivshis' so vcherashnim vragom Skirgajloj, Vitovt
idet  pod Marienverder. Vosem'  nedel'  shturma.  Uchastvuyut russkie pushkari s
russkimi  osadnymi  mashinami. Komtur  Genrih Klej  gibnet.  Rycarskaya pomoshch'
zastrevaet na drugoj storone Nemana.
     Sleduet reshitel'nyj shturm, zamok vzyat, pogibaet sto pyat'desyat ordenskih
rycarej i mnozhestvo inozemnyh. Pyat'desyat pyat'  mechenoscev i dvesti pyat'desyat
rycarej-gostej s tolpami oruzhenoscev i slug popadayut v plen.
     Ispugannyj novym usiliem  Litvy  Zemovit Mazoveckij vstupaet v sdelku s
Ordenom. Nachinaetsya  izmatyvayushchaya pogranichnaya vojna...  Do svatovstva li tut
bylo?
     Vitovt poluchil ot YAgajly tol'ko knyazhestvo Grodnenskoe s Podlyas'em, i to
vo  vremya  brachnyh torzhestv. |togo emu bylo  malo.  Gotovilas' novaya prya,  i
opyat' s pomoshch'yu Ordena.
     Pol'skie  istoriki  dayut,  v  otlichie ot  russkih letopisej,  podrobnyj
portret  YAgajly,  so  vsemi osobennostyami  ego  haraktera. Srednego rosta, s
prodolgovatoj golovoj  i  ostrym  podborodkom.  Dlinnaya  sheya,  tonkie  nogi,
vysokoe chelo, chernye nespokojnye glaza, tonkie usy, rezkij i grubyj golos.
     YAgajlo lyubil otdyh v posteli do poludnya i dolgie piry. Nikogda i nikuda
ne  speshil,  predpochitaya  medlit',  "uverennyj  v  svoej  sud'be".  Ratnikam
sovetoval: "Vpered ne poryvajsya i pozadi  ne ostavajsya".  Mat' o nem slishkom
zabotilas', tochnee skazat'  -  slishkom ego balovala i opekala.  V rezul'tate
YAgajlo  ne  umel  ni  chitat',  ni  pisat', a govoril tol'ko  na russkom.  Po
harakteru  YAgajlo byl radrazhitelen i  podozritelen  bezmerno, tiranil  svoih
suprug, obvinyaya v verolomstve. Boyalsya otravy, pochemu ne pil  i  izbegal est'
frukty. El tol'ko sladkie grushi, i to  kogda znal, chto  oni  sobrany  ne dlya
nego.
     Strasten, - prodolzhaet biograf, - i neutomim v ohotnich'ih podvigah.
     Uzhe semidesyati pyati let slomal nogu, gonyayas' za medvedem v  Belovezhskoj
pushche. Na  ohote on ne otlichal dnya  ot nochi, mog  proryvat'sya  skvoz' chashchi  i
sugroby, pochemu chasto  nagrazhdal lovchih i psarej.  Vprochem,  i s prochimi byl
shchedr  na nagrady  i  podarki. Uehav v starosti v  teplye strany, toskoval  o
Litve.
     Russkaya zhivopis' i zodchestvo kazalis' emu vsegda luchshimi v mire.
     (Pozhaluj,  tol'ko v etom i proyavilos' vospitanie, dannoe emu Ul'yaniej.)
YAgajlo  byl nabozhen,  no  ochen' sueveren.  Vstavaya s posteli, boyalsya stupit'
levoyu nogoyu, kogda bril borodu - promyval vodoyu snyatye volosy, pered vyhodom
iz  domu  povertyvalsya tri  raza  i  trizhdy  brosal  za  spinu  perelomannuyu
solomu...
     Mog li takoj chelovek  sam zateyat' i tem pache dovesti do uspeshnogo konca
svatovstvo k yunoj pol'skoj koroleve? Mezh tem v pervye  dni  1385 goda YAgajlo
posylaet  druzhinu  i svatov vo glave so  svoim  bratom Skirgajloj v  Pol'shu.
Posly pribyli v Krakov v polovine  yanvarya 1385 goda. Na torzhestvennom prieme
vstrechali ih episkop YAn Radlica, staryj  "pan krakovskij" Dobeslav,  molodoj
voevoda Spytok iz Mel'shtyna, velikij pravitel' Sendzivoj.
     YAdviga vossedala na trone. Litovskoe svatovstvo  sperva dazhe pozabavilo
ee.  Ona ne  sobiralas' otkazyvat'sya ot Vil'gel'ma. I  vitievatuyu posol'skuyu
rech' slushala vpoluha. Govoril  Skirgajlo, chto, mol, mnogie  kesari  i knyaz'ya
hristianskogo  mira  zhazhdali i stremilis'  zaklyuchit' soyuz rodstva s  velikim
knyazem litovskim YAgajloyu  Ol'gerdovichem  (pod "mnogimi" razumelsya, v  pervuyu
golovu,  moskovskij  velikij  knyaz'  Dmitrij).   No  dostizhenie  braka  sego
sohranyalos' dlya vashego korolevskogo velichestva!
     Blagovolite prinyat' v suprugi... Dalee sledovali obeshchaniya: krestit' vsyu
Litvu, vyplatit'  dvesti tysyach  florinov  zaklada  avstrijskomu  domu,  daby
rastorgnut' daveshnij detskij brak,  vernut' zahvachennoe litovcami  vo  vremya
poslednego nabega na Pol'shu dobro, osvobodit' pol'skih plennyh,  a litovskie
i russkie zemli prisoedinit' k korone pol'skogo gosudarstva.
     Zrya molodaya koroleva ploho vyslushala rech'  svata-posla! Otnesis' ona  k
rechi  vnimatel'nee,  ponyala  by, chto  otnyud' ne prostovatyj litovskij  knyaz'
sostavlyal etot  dogovor!  Ne  ponyala. Otvetila,  slegka  pozhimaya  plechami  i
starayas' vse  zh  taki  ne  obidet' poslov,  chto  obyazana  sohranit' vernost'
Vil'gel'mu da k tomu zhe ne vedaet, kak k etomu svatovstvu otnesetsya ee mat'.
(Mat'  navernyaka  ne  dolzhna  soglasit'sya!  - podumalos'  YAdvige,  i  -  zrya
podumalos'!) Elizaveta,  skoraya  na resheniya, kak raz otstavila  Sigizmunda i
iskala inyh zhenihov dlya Marii. V Vengrii  vozobladala  antitevtonskaya partiya
vo glave  s palatinom  Gara, i svatovstvo  YAgajly Elizaveta i Gara prinyali s
vostorgom. (Opyat' zhe  ne  vedaem, ne byl  li sej vostorg zaranee podgotovlen
vse toyu zhe nezrimoyu siloj, poskol'ku budushchij vilenskij episkop Andrej Vasilo
byl lichnym duhovnikom korolevy-materi.)  Vo vsyakom sluchae "dlya blaga Pol'shi"
koroleva-mat'  soglashalas'  na   vse  i  dazhe  sama  poslala   druzhestvennoe
posol'stvo iz duhovnyh lic k YAgajle.
     V sejme, kak voditsya, golosa razdelilis'. Kto byl za YAgajlu, kto protiv
(mol  -  varvar, grabitel'  pol'skih  zemel'!),  kto  za  Zemovita, kto i za
Vil'gel'ma  Avstrijskogo (episkopy,  odnako, vidimo, uzhe  nastroennye,  byli
protiv nego), govorilos' i takoe: dostojnee YAgajly, mol, Vitovt (ili Vitold,
kak ego nazyvali polyaki),  syn muzhestvennogo Kejstuta, dostojnee emu  otdat'
YAdvigu i  skipetr. Uvy! Vitovt byl zhenat i  imel uzhe neskol'ko detej. V delo
shli podkupy i vzyatki, dejstvovala, tochnee, meshala dejstvovat' nedal'novidnaya
zhadnost'  odnih,  prodazhnost'  drugih, no kto-to  nezrimyj i umnyj prodolzhal
nastojchivuyu  obrabotku umov.  Dazhe  i "malyj  razum"  YAgajly  oborachivali  v
dostoinstvo: mol,  budet bolee  pokladist, legko  rasshirit  l'goty  i  prava
shlyahty... Itak,  sejm soglasilsya na YAgajlu. V Litvu otpravilos' posol'stvo s
blagopriyatnym otvetom. YAgajlo  v prisutstvii brat'ev povtoril svoi  obeshchaniya
(eto proishodit v Kreve 14 avgusta 1385 goda).
     Mezh  tem  srazu zhe za  etim soglasheniem  mechenoscy  organizuyut nebyvalo
mnogolyudnyj pohod na  Litvu. Nyneshnij "pochestnyj  pir", na kotorom izbrannye
iz priglashennyh rycari piruyut za otdel'nym  stolom, buduchi vo vremya ugoshcheniya
osypaemy  dragocennymi podarkami,  a komtur  Ordena  i  sam  Velikij Magistr
prisluzhivayut im, -  stol, posidet' za kotorym schitali chest'yu dlya sebya koroli
i gercogi vsej Evropy i kuda popadali daleko ne vsegda po zvaniyu, no chashche po
boevym zaslugam  i  podvigam, sovershennym  v  puteshestviyah  i  boyah,  -  byl
osobenno  blistatelen.  Pir  etot ustraivalsya  obychno  lish'  dlya  dvenadcati
person,  -  tak  vot  nynche  za nim sideli  pyatnadcat' izbrannyh  rycarej, i
podarki  im  dostigli  astronomicheskoj  summy rashodov  Ordena.  I  vot  vsya
sobrannaya Ordenom sila poshla k Mednikam. Nachalsya grabezh.
     Vorotivshijsya YAgajlo  s Vitovtom i Skirgajloj  zanyali brody,  no  rycari
nashli predatelej i,  vozvrashchayas' s  polonom,  oboshli  litovskuyu zasadu. Malo
togo, Andrej Ol'gerdovich,  starshij  syn  Ol'gerda ot  pervoj  zheny,  pytayas'
zanyat' otcov prestol,  vstupaet v soyuz s  nemcami (i tozhe daet soglasie, kak
prezhde Vitovt, na poddanstvo Ordenu), idet vojna, a v etu poru...
     V etu poru knyaz' Leopol'd pospeshal v Vengriyu, bespokoyas' o sud'be syna.
Tut   zhe   sluchilsya   vsyacheski   izobizhennyj  Vladislav   Opol'skij,  vsegda
simpatizirovavshij  tevtonskoj partii.  Leopol'd trebuet  realizacii  davnego
braka   Vil'gel'ma  s   YAdvigoyu.   Opol'chik  emu   pomogaet,  i   Elizaveta,
poryadkom-taki  legkomyslennaya, ustupaet ih naporu. (Dokument  ot 27 iyulya, to
est' eshche  za  dve nedeli do podpisaniya soglasheniya v  Kreve.)  Uzhe  iz  etogo
sopostavleniya dat vidno, chto tut dejstvuet ne prosto  inaya  sila, no i sila,
vovse  nikak ne  sootnosyashchaya svoih reshenij s tem, chto proishodit v Krakove i
Litve.
     Leopol'd obeshchaet nemedlenno predostavit' dvesti tysyach florinov, obeshchaet
peredat' Vil'gel'mu posle svoej smerti i  avstrijskij prestol. Iz Pol'shi tem
chasom skachet  v  Avstriyu  za zhenihom Gnevosh iz  Dalevic (eto uzhe avgust 1385
goda). I dalee dejstvie razvertyvaetsya, kak v horoshem detektive: kto skoree?
     Otvergnutyj  suprug Marii, Sigizmund,  zalozhiv Brandenburg  sobstvennym
brat'yam, nabral naemnuyu rat' v desyat' tysyach konej i udaril na Vengriyu.
     Elizaveta  s  Mariej  sidyat v  zamke  nedaleko  ot  granicy.  Razvedka,
razumeetsya,  rabotaet ploho.  Zamok okruzhen.  Sigizmund trebuet vydachi zheny,
obruchaetsya s Mariej, venchaetsya s  nej  i... Poskol'ku cherez neskol'ko nedel'
ego naemnoe vojsko razbredaetsya kto kuda,  to i Sigizmund bezhit, spasayas' ot
smerti. Mariya  ostaetsya  na prestole, i  v  Vengrii nachinaet  prokruchivat'sya
franko-neapolitanskij variant.
     Mezh tem otec Vil'gel'ma, Leopol'd, vmesto togo, chtoby  zubami derzhat'sya
i derzhat', podderzhivat' svatovstvo syna, vlez  v  ital'yanskie dela,  pytayas'
spasti testya,  Bernabo Viskonti,  ili hot' urvat'  kusok iz  ego ital'yanskih
vladenij... Zatem uvleksya ocherednoj krasotkoj iz SHvejcarii, pustiv dela syna
na samotek,  i pyatnadcatiletnij mal'chik, kotoryj s podarkami i kaznoyu edet v
Krakov, predostavlen samomu sebe.

        Glava 15

     K svoim pyatnadcati Vil'gel'm sil'no  vytyanulsya i vyglyadel  starshe svoih
let.  Staten,  ser'ezen, sderzhan v slovah.  (On pozzhe,  uzhe  na  avstrijskom
prestole,  izbegal vojn  i  staralsya  byt' dostojnym pravitelem  i rycarem.)
Lyubil li on YAdvigu? Vozmozhno, k  plamennym  strastyam,  v otlichie  ot  svoego
otca, Vil'gel'm i  ne byl  sposoben.  No vo  vsyakom  sluchae, pol'skaya korona
privlekala  ego neshutochno.  Mnogo pozzhe, uzhe posle smerti YAdvigi,  Vil'gel'm
vse eshche pytalsya sest' na pol'skij tron. Ne upreknut' Vil'gel'ma i  v krajnej
iznezhennosti, kak eto bylo  modno  v tu poru. ZHarenyh zhavoronkov i lastochek,
izyskannyh  blyud, izgotovlennyh  na voloshskih orehah ili dazhe zhare  voskovyh
svechej, emu  ne trebovalos',  "sverhchelovecheskih muchenij", ezheli prihodilos'
pit' vodu vmesto  vina, Vil'gel'm  ne  ispytyval tozhe. Odnako  v  Krakov  on
v容zzhal  v  roskoshnom  mnogocvetnom  naryade,   zashnurovannyj  i  podtyanutyj,
raspustiv lokony po plecham, v shleme  s  dolgim pokrovom, uvenchannom  zolotoyu
koronoyu, nad kotorym razvevalis' pavlin'i per'ya.
     Vil'gel'm dumal, chto pol'skaya korona za nim,  i potomu napravilsya pryamo
k  Vavelyu.  Odnako  v zamok ego  ne pustili.  Staryj Dobeslav iz  Kurozhvenk,
krakovskij kashtelyan i strazh zamka, ne pozvolil nemcam ostanovit'sya v Vavele.
     Vil'gel'm  poselilsya  v  gorode.   Mnogie   krakovyane   (ne  zabudem  o
nacional'nom sostave krakovskogo naseleniya!) byli za nego.  Krome togo, hotya
Vil'gel'ma i ne pustili v zamok, no nel'zya bylo zapretit' YAdvige vyhodit' iz
Vavelya. Poblizosti ot  zamka, kak uzhe govorilos',  bylo dva monastyrya, otcov
franciskancev i otcov dominikancev. Monastyri  v  tu poru otnyud' ne churalis'
priema svetskih gostej, v monastyrskih stenah neredko ustraivalis' ne tol'ko
s容zdy i soveshchaniya,  no i samye obychnye prazdnestva i piry. Franciskancy,  v
otlichie ot  dominikancev,  "brali  myagkost'yu  i  chelovechnost'yu",  - zamechaet
pol'skij istorik.  Franciskancy i pustili  k sebe Vil'gel'ma  s  YAdvigoyu  na
svidaniya.  Svidaniya  eti byli  chem-to  vrode  pozdnejshih balov.  Vil'gel'm i
YAdviga  yavlyalis'  so  svitoyu,  vystavlyalos'   ugoshchenie  -  vino  i   slasti,
raznoobraznye  pirozhki, torty, konfety  i  varen'e, privoznye  figi, vyalenye
dyni i prochee.  Ustraivalis' tancy pod  muzyku,  i franciskanskij refektorij
prevrashchalsya v tanceval'nyj zal. (Togdashnie tancy soprovozhdalis' peniem samih
tancuyushchih.) Damy i  devicy, ne  chinyas', pili  vino,  eli zachastuyu  iz odnogo
blyuda vdvoem - kavaler so svoej damoyu.
     Kavalery  rasfranchennye,  razdushennye,  s  zavitymi  lokonami   ili   s
kosichkami,  ukrashennymi lentami,  v korotkih  shelkovyh  zhaketah  s  shirokimi
rukavami,  v  dlinnyh raznocvetnyh, v  obtyazhku, chulkah-shtanah,  pristegnutyh
lentami  k  verhnej rubahe,  v tesnyh  cvetnyh sapozhkah s  dolgimi zagnutymi
nosami. Na shee - zolotaya cep', u poyasa - korotkaya shpaga, i po vsemu naryadu -
serebryanye kolokol'chiki.  Damy  v  zolotyh  vencah,  ukrashennyh  lentami,  v
bogatyh ozherel'yah, v dlinnyh atlasnyh, s zolotom,  blestyashchih plat'yah,  chasto
so  shlejfom,  v  dorogih serebryanyh  poyasah,  v perchatkah,  s  shitym zolotom
platkom v ruke, narumyanennye i nabelennye (duhov i pritiranij  bylo stol'ko,
chto  u inoj znatnoj damy  imelos'  do  trehsot sklyanok  na tualete!)  YAdviga
vstrechalas'  s  Vil'gel'mom imenno  v  podobnoj  obstanovke.  CHinno derzha za
konchiki pal'cev, vel ee  Vil'gel'm v  tance, rasklanivayas', protyagival blyudo
so  slastyami.  Otojdya v  storonu,  oni  besedovali,  obychno  na  nemeckom  -
pol'skogo  Vil'gel'm ne znal sovsem. I YAdviga,  v  vospominaniyah  kotoroj ee
zhenih byl eshche sovsem rebenkom, vse bol'she privykala k nemu, nyneshnemu, i uzhe
vtajne  mechtala, kak ona s etim vysokim ser'eznym yunoshej  ostanetsya  nakonec
odna v supruzheskoj spal'ne.
     - A pomnish'... - nachinalis' ih razgovory v pervye dni. No skoro detskie
vospominaniya byli ischerpany.
     - A kak  dyadya Al'breht? Kak  otec? -  I  eto  pereshlo.  I uzhe  nachalis'
umolchaniya,  zaderzhaniya  ruk, opuskan'e ochej, rumyanec stydlivogo ozhidaniya. On
celoval ej ruki, oglyadyvayas', neumelo prikasalsya gubami k shcheke.
     - Milyj! Horoshij, krasivyj  moj! -  YAdvige hotelos' poprostu  brosit'sya
emu  na sheyu, rastormoshit', zacelovat'... Tak i prodolzhalos' pyatnadcat' dnej,
dve nedeli, nedeli, o kotoryh istoriki sporyat do sih por.
     Odnako i drugoe sprosim:  a pochemu  imenno brat'ya-franciskancy  pustili
Vil'gel'ma k sebe i ustraivali im eti lyubovnye vstrechi? Ezheli dopustit', chto
imenno  orden  franciskancev zateyal  povenchat'  Pol'shu s Litvoj? No i drugoe
prihodit na um: nu, a ezheli by YAdviga  s Vil'gel'mom vstrechalis' gde-to eshche?
V  kakom-nibud' nemeckom  obyvatel'skom  osobnyake?  I  uzhe ne pod bditel'nym
nadzorom otcov-monahov, navernyaka ne dopuskavshih nichego lishnego?
     I vse-taki hitroumnye franciskancy tut znachitel'no oshiblis'.
     Dremavshaya lyubov' YAdvigi za  eti  pyatnadcat'  dnej vspyhnula s  novoyu  i
nevedomoj dlya nee prezhde siloyu. On, Vil'gel'm, byl ee muzhem, v konce koncov!
I nichto i nikto ne imeli prava stanovit'sya na puti ee lyubvi! Ona zhelala ego,
zhelala plamenno, strastno i s kazhdym dnem vse sil'nej!
     Nevedomo,  udalis'  li  by  dal'nie  zamysly  vysokomudryh muzhej,  bud'
Vil'gel'm hotya  by chutochku starshe i predpriimchivej! No togda rasstroilas' by
svad'ba s  YAgajloj?  Ne sostoyalsya  by soyuz Pol'shi  s  Litvoj?  Uvy!  Slishkom
bol'shie sily byli vovlecheny  v  delo, slishkom  vazhnye  istoricheskie  resheniya
ozhidalis',  i  bor'ba  devochki  za  svoe  schast'e  lish'  dobavlyala  tragizma
sobytiyam, no  ne mogla otmenit'  nepreklonnoe reshenie vysshih gosudarstvennyh
sil.

        Glava 16

     Mezhdu   tem  Vladislav  Opol'skij,  chelovek  nichtozhnyj  vo  vseh  svoih
postupkah, bespokoyas',  kak polagayut,  za svoi zemli  v  Kuyavii, pereshel  na
storonu   vragov   Vil'gel'ma  (skoree  mozhno   predpolozhit',  chto   s   nim
"pogovorili"). I potomu on ot lica  koronnogo soveta vydal poslam, poehavshim
uzhe za YAgajloj, veritel'nye gramoty.
     Vmeste  s tem  molodoj Semko-Zemovit, vcherashnij  pretendent na pol'skij
prestol, poluchil ot YAdvigi za  vozvrat Kuyavy sorok  tysyach  groshej (akt ot 12
dekabrya 1385  goda)  i soglasilsya unichtozhit' prezhnij shlyahetskij  dogovor, to
est' otkazalsya  ot prava na  prestol. K tomu zhe  Semko soshelsya s tevtoncami,
dlya  kotoryh brak  YAdvigi s  YAgajloj  byl smert'yu vsego dela Ordena,  i stal
deyatel'nym   storonnikom  YAdvigi   v  ee   brachnyh  namereniyah  otnositel'no
Vil'gel'ma. Legkovesnost', prostitel'naya yunoshe, no neprostimaya knyazyu i glave
strany, kotorym on sobiralsya stat'!
     Tak  ili inache, no vokrug  YAdvigi sozdalas' pridvornaya partiya, ratuyushchaya
za  Vil'gel'ma,  vo  glave  s  Gnevoshem  iz  Dalevic  i  Semkoj  Mazoveckim,
gospodstvuyushchaya  vo  vnutrennih  pokoyah,  v  to  vremya,  kak  vneshnyaya  ohrana
Vavel'skogo  zamka, vozglavlyaemaya  doblestnym  Dobeslavom, stoyala na  strazhe
koronnyh interesov i  zhdala priezda litovskogo  velikogo knyazya.  (Moskovskij
knyazhich Vasilij v tu poru kak  raz pokidal Ordu.) YAdviga o vseh etih zamyslah
i  o  svoem  litovskom zamuzhestve  uznavala,  kak voditsya,  samoj poslednej.
Vysokoumnye  gosudarstvennye  muzhi ne schitali nuzhnym  stavit'  v izvestnost'
devochku, naznachennuyu imi pol'skim korolem, otnositel'no ee budushchej sud'by, i
potomu obo  vseh litovskih peregovorah YAdviga uznavala tol'ko  ot Gnevosha iz
Dalevic.
     - Plohie vesti! - govoril v  etot den'  Gnevosh, sklonyayas' v polupoklone
pered svoeyu yunoj gosudarynej. - Koronnyj sovet uzhe poslal za YAgajloj.
     - No Opol'chik? - vozrazila YAdviga, trebovatel'no sdvigaya brovki.
     (Vladislav Opol'chik eshche nedavno pomogal  ee materi i Leopol'du uskorit'
brak s Vil'gel'mom - uzh  on-to ne dolzhen byl ej izmenit'!) - Knyaz' Vladislav
sam podpisal i  vruchil  nashim  poslam veritel'nye  gramoty! -  Gnevosh teper'
smotrit  pryamo v  glaza  YAdvige, s  legkim  plotoyadno-glumlivym lyubopytstvom
zhazhdaya  uzret'  ee  smyaten'e,  ee  dushevnyj ispug.  Gnevosh krasiv. Korotkij,
otdelannyj  parchoyu  zhupan  rasshiryaet  emu  plechi  i  ne  skryvaet  obtyanutyh
chulkami-shtanami muskulistyh strojnyh nog.
     Pravdu skazat',  on i sam by  ne otkazalsya  ot  opasnogo  romana s yunoj
korolevoj,  ezheli  by  ona  hot' namekom, hot'  dvizheniem  podala nadezhdu na
takovuyu vozmozhnost'.  No znaka ne bylo,  tut Gnevosh, kak opytnyj  pridvornyj
lovelas, ne obmanyvalsya.
     - Pol'zuyutsya tem,  chto mat', neschastnaya  mat', osazhdena Sigizmundom!  -
vskipela YAdviga. - Krugom izmena... Ty! CHto ty pridumal, govori!
     Ona stoyala pered nim vypryamivshis', s vysoko podnyatoyu grud'yu i vskinutym
gordym podborodkom. Rumyanec to zharom  oveval ee lico, to smenyalsya blednotoyu,
i togda eshche yarche i neumolimee goreli glaza.
     -  Est' tol'ko odin  put',  gosudarynya...  -  Gnevosh smeshalsya, ne  smeya
prodolzhit' svoyu mysl'.
     - Govori! - pochti vskriknula ona.
     - Ezheli... Ezheli knyaz' Vil'gel'm kakim-to putem proniknet v zamok...
     I... i vash  brak  stanet istinnym... - Gnevosh sklonilsya, pochti podmetaya
dolgim  rukavom  kamennye plity  pola,  opustil  chelo, ozhidaya,  byt'  mozhet,
poshchechiny. No YAdviga molchala. On opaslivo podnyal glaza i - zamer. Nikogda eshche
ona ne byla tak pugayushche horosha. CHut' priotkryt pripuhlyj  alyj rot, otkryvaya
zhemchuzhnuyu pregradu  zubov,  kolyshetsya ot  sderzhannoj strasti  grud', mercayut
stavshie beskonechno glubokimi glaza,  i trepet  resnic slovno  trepet kryl'ev
smyatennogo  angela.  Pokazalos'  na  mig,   chto   tam,  za  venecianskim,  v
namorozhennyh  uzorah   ineya,   dorogim   steklom  ne   zima,  ne   sneg,   a
znojno-plamennoe neapolitanskoe  leto. Pokazalos'  dazhe, chto  zharom strasti,
poveyavshim ot yunoj korolevy, napolnilo holodnuyu pustynnuyu svodchatuyu zalu, gde
on nahodilsya sejchas s glazu na glaz s gosudarynej, "korolem Pol'shi".
     - YA gotova, - proiznosit ona edva slyshno, hriplym shepotom i, spravyas' s
soboyu, zakidyvaya gorduyu golovu, povtoryaet glubokim grudnym golosom:
     - YA gotova!
     Ona  skazala  -  i  obrechena.  Inogo  puti  uzhe  net.  I  potom  dolgaya
isstuplennaya  molitva  v  zamkovoj korolevskoj  chasovne pered  raspyatiem  iz
kiparisovogo  dereva  s  pugayushche  beloj,   belo-zheltoj,  iz  slonovoj  kosti
rezannoj,  skorchennoj figuroyu prigvozhdennogo  k  derevu  Hrista...  I  potom
bessonnaya noch', odna iz  teh nochej, v perezhivaniya  kotoryh umeshchayutsya gody. I
byli  pered neyu ne mrachnye  holodnye perehody  Vavelya, a  radostnye  venskie
dvorcy i dyadya Al'breht chto-to pel  bozhestvennoe  krasivym vysokim golosom, a
oni s  Vil'gel'mom  bezhali kuda-to,  vzyavshis' za  ruki i otrazhayas' v  temnyh
vysokih zerkalah, bezhali  dva rebenka, devochka v  zashnurovannom  korsazhike i
mal'chik s izmazannym konfetami rtom, a  strojnyj yunosha s dolgimi, po plecham,
lokonami, zatyanutyj  v shelk  i  barhat,  smotrel na  nih otkuda-to  snizu  i
zhdal... chego zhdal? Kto iz nih dobezhit? Kuda? I vot uzhe ona mchitsya  na loshadi
po kakomu-to burelomu, kon' prygaet  i rzhet, dazhe vizzhit, to li eto vizzhit i
voet  zimnij veter? I nikogo net na ravnine,  ni yunoshi, ni mal'chika, nikogo,
ona odna,  i za  neyu gonyat volki,  i  znaet, chto eto zlye litovskie volki, i
kon' hrapit, hripit... Tak prohodit noch'.
     Utrom  ej  vdrug  prishlo v golovu, chto  ona  dolzhna  vymyt'sya,  vsya. No
prosit'  istopit'  banyu v neukazannyj  den'? Zastavila devushek  gret'  vodu,
pritashchili  bol'shuyu  lohan',  i vse  ravno ona ne  stol'ko  vymylas', skol'ko
zamerzla. Pri etom zalili  vodoyu ves' pol,  namochili  kover  v spal'ne...  V
konce koncov,  koe-kak ubrav sledy bannoj samodeyatel'nosti, YAdvigu sprysnuli
rozovoyu vodoj i oblachili v paradnoe plat'e, i opyat'  podumalos': nado li? Da
ved' koroleva zhe ya, v  konce koncov! Topnuv  nogoyu, nadela kol'ca chut' ne na
vse  pal'cy, yashmovyj  dorogoj braslet na ruku  (privoznoj, vostochnoj raboty,
kuplennyj u  russkih kupcov), na  sheyu - neskol'ko  nitok  belogo  i  chernogo
zhemchuga, yantari,  zolotoj, s  brilliantami,  enkolpion vizantijskoj  raboty,
peredelannyj v Vene. Vstala, proshlas', glyanula v zerkalo. SHCHeki goreli  ognem
nesterpimo, nevest' to li ot pritiranij, to li ot lihoradki ozhidaniya. Gnevosh
vse ne  shel i  vse ne vel  Vil'gel'ma. Uzhe vse  glaza  proglyadeli,  vse nogi
izbegali  ee vernye frejliny. Uzhe prishlos'  dlya vidu  prosidet' za obedennym
stolom,  tykaya vilkoj v  kakuyu-to edu (est' ne  mogla sovsem, tol'ko  vypila
medovoj vody s pryanostyami). I nakonec, kogda uzhe nachinalo  smerkat'sya, kogda
uzhe  i  nadezhda stala ej izmenyat', yavilsya Gnevosh s Vil'gel'mom, pereryazhennym
nemeckim kupcom:  lokony  spryatany pod beretom,  fal'shivaya  boroda  skryvaet
lico, - ne srazu i ponyala, chto  on. I - vse somnen'ya razveyalo vetrom - sama,
zavedya v  spal'nyu (Gnevoshu  mahnula: vyjdi!),  sorvala s nego beret, dorogie
kudri  rassypalis' po  plecham,  mgnoveniem  podumav,  chto i s  borodoyu, gody
spustya, budet  tak  zhe  horosh,  sorvala i borodu i -  kak v vodu, kak  v zhar
kostra,  -  prinikla poceluem  k  dorogim  ustam i  otchayanno ruku  ego  sama
polozhila  sebe na  grud', kak togda, v  dalekom  detstve, no teper'  otlichno
ponimaya, chto i zachem delaet.
     Pomeshali...  I  Vil'gel'm  rasteryalsya  ot   ee  burnyh  lask.  Vse-taki
mal'chik... ne  muzh.  Da  i Gnevosh  voshel, i ne odin. Vil'gel'ma uveli, pochti
otorvali ot  YAdvigi. Ne srazu i ponyala, chto tolkuet ee vernyj (kak polagala)
klevret: mol, neobhodimy svideteli. (Zachem? Ah,  da!) |to dolzhna byt' imenno
svad'ba, chtoby potom (kogda potom?  Zachem potom,  a ne  sejchas?!) mozhno bylo
otkazat' litovskim svatam. (Ah, da! Litovskij velikij knyaz'...
     Kakoj-nibud'  pokrytyj kosmatoj sherst'yu  muzhlan  i  varvar... I  on eshche
smeet!) I k tomu zhe nadoben kapellan...
     Po licu  YAdvigi Gnevosh ponyal, chto luchshe ne prodolzhat'. Zavtra! Vse, chto
bylo, krome etogo  "zavtra", totchas ushlo iz soznaniya...  Voshel Semko,  potom
vyshel. Inye,  kto uchastvoval v zagovore  korolevy. YAdviga  ne videla lic, ne
slyshala rechej. Ona  derzhala Vil'gel'ma za  ruku,  chto-to govorila,  vremya ot
vremeni umolyayushche vzglyadyvala na nego i nedoumenno na prochih. Vot  ego  snova
uveli. (Kormit'! - ob座asnili ej.). |toyu noch'yu ona vsya gorela v ogne. Vojdi k
nej  Vil'gel'm kraduchis'... "O, tol'ko by voshel! Neuzheli on spit?! - pochti s
otchayan'em  dumala YAdviga.  - Neuzheli on  mozhet spat' v etu noch'!  U nee, ona
chuvstvovala,  raspuhli  grudi,  otverdeli  soski.  Guby  peresyhali,  i  ona
pominutno  tyanula  ruku  k  venecianskomu,  krasnogo stekla,  karafinu, no i
kisloe,  na soroka travah, pit'e  ne ostuzhalo vospalennogo rta. Pripodymayas'
na lozhe, pochti s nenavist'yu razglyadyvala spyashchuyu devushku - postel'nicu: i eta
mozhet spat'! Nakonec pod utro, slomlennaya ustalost'yu, zasnula sama, i vo sne
videlos' vse stydnoe. Vil'gel'm razdeval ee i vse putalsya v kakih-to snurkah
i zavyazkah,  a ona toropila ego  pochti  s  otchayan'em, ibo  kto-to dolzhen byl
vojti  i pomeshat'.  Ona stonala,  ne  razmykaya glaz,  perekatyvala golovu na
podushke, skripela zubami. O, zachem Vil'gel'm ne yavilsya k nej v etu noch'!
     Vil'gel'ma zhe  v  etot  chas oburevali sovsem drugie zaboty. Predstoyashchej
brachnoj  nochi  on  poprostu  strashilsya.  Boyalsya za sebya,  boyalsya  vozmozhnogo
razocharovaniya YAdvigi. Vo vseh detskih igrah i prokazah zavodiloj byla ona, i
Vil'gel'm chuvstvoval, chto  tak zhe  poluchitsya u  nih i v brachnoj  zhizni... No
byt' korolem Pol'shi! Togda  otojdut postoron' nesnosnoe zaznajstvo i zavist'
brat'ev  i mozhno  budet ne zaviset' ot kaprizov i vydumok otca, a spokojno i
tverdo pravit'  etoyu  isstradavshejsya bez muzhskogo rukovodstva stranoj... Emu
eto  kruzhilo  golovu  bol'she,  chem lyubov'  k  YAdvige, lyubov', kotoruyu  nachal
chuvstvovat' on lish' spustya vremya, kogda pryatalsya v dome Morshtinov, uzhe pochti
smeshnoj, ne v silah dostojno pokinut' Krakov, iz kotorogo emu v konce koncov
prishlos' bezhat',  pokinuv vse dobro  i famil'nye dragocennosti,  dostavshiesya
oborotistomu Gnevoshu...  No  v etu  noch' Vil'gel'm bredil koronoj i, perezhiv
myslenno brachnuyu noch' s YAdvigoyu, predstavlyal sebe, kak budet zatem ob座avlyat'
koronnomu sovetu  o  svoih nesomnennyh  pravah, kak  milostivo otoshlet proch'
litovskoe posol'stvo, kak budet stoyat'  i chto  govorit', i vo chto budet odet
on togda, i... Vil'gel'mu, kak i YAdvige, shel vsego pyatnadcatyj god!
     Vtoroj   den'   nachalsya   tainstvennymi   i    neskol'ko    sumatoshnymi
prigotovleniyami k svad'be,  prigotovleniyami, kotorye  iz pozdnih dalekih let
vspominalis'  YAdvigoyu  ne bolee chem detskoj igroj, da  i byli detskoj igroj,
ezheli uchest'  stolknovenie real'nyh  sil, organizovannyh  dlya  togo  i inogo
brachnyh obryadov! Mezh tem, kak zdes' vtajne iskali kapellana, vtajne gotovili
utvar' i stoly, shushukalis' mezh soboyu pridvornye i  frejliny, - tam snosilis'
drug  s  drugom vysshie  sanovniki gosudarstv, ierarhi  cerkvi, uchastvovali v
dele tri  korolevskih dvora  i  sam  papa  Rimskij, zaranee  raspolozhennyj k
obrashcheniyu v istinnuyu veru litovskih yazychnikov.
     I kogda tut,  na  Vavele, storonniki  YAdvigi sobiralis'  tajno vvesti v
zamok  Vil'gel'ma,  polnomochnoe pol'skoe posol'stvo  v dalekom  Volkovysskom
zamke chitalo koronnuyu gramotu pered  velikim litovskim knyazem YAgajloyu, a ego
mat',  Ul'yaniya, slushaya iz-za  zavesy torzhestvennye  slova, melko krestilas',
vozvodya  ochi gore, na russkuyu ikonu  Bogomateri "Umilenie", ponimaya nakonec,
chto  ustroila-taki syna,  dosele  nahodivshegosya pod  postoyannoj  ugrozoyu  so
storony Vitovta i ordenskih  nemcev. Ustroila cenoyu otkaza ot pravoslaviya...
Pust'!  Bog  edin!  Ej   uzhe  teper',  so  smert'yu  mitropolita  Aleksiya,  i
nestroeniyah  v  moskovskoj  mitropolii  stalo  nevnyatnym i  chuzhim  vse,  chto
tvorilos' tam,  na  dalekoj rodine.  Ona  vozila  syna  v  Dubissu,  pytayas'
dogovorit'sya s  krestonoscami,  kotorye v  otvet rasprostranyali pozoryashchie ee
sluhi, a ee samu  natravlivali  na  pokojnogo deverya,  Kejstuta. Ona uzhe  ne
dumaet, kak kogda-to, pri zhizni Ol'gerda, o  delah very.  Teper' ej - tol'ko
by ustroit'  syna, ozhenit', utverdit' na prestole, hotya i  pol'skom, a tam -
ujti v monastyr', do groba dnej zamalivat' grehi...
     Vysokaya  kamennaya  zala  s  dubovymi,  pochernelymi ot kopoti perevodami
temnogo potolka. Kamen' istochaet  holod. Pylaet kamin, brosaya yarkie nerovnye
otsvety na vse proishodyashchee. Surovo zastyla strazha s kop'yami v rukah. Stoyat,
v  russkih shubah  i  opashnyah,  boyare  i  brat'ya velikogo  knyazya  litovskogo.
Vypryamivshis',  v dorogom, nabroshennom na plechi, otdelannom aksamitom  opashne
(vzdel  tol'ko  radi  torzhestvennogo  dnya  sego),  i  kak by  uzhe otdelyayas',
ot容dinyayas' ot prochih, stoit  YAgajlo. Slushaet. Pol'skie posly, v  otlichie ot
borodatyh litovskih boyar, vse britye i s usami, v zhupanah i kuntushah, krytyh
alym  suknom,  stoyat v  neskol'kih  shagah ot  nego.  Starshij  gromko  chitaet
gramotu, tolmach tut zhe perevodit ee  na  russkij  yazyk. V velikom  litovskom
knyazhestve  vsya delovaya  i  diplomaticheskaya perepiska vedetsya na  russkom,  i
litovskim magnatam eshche predstoit zubrit' i latyn', i pol'skuyu movu.
     Posol chitaet gromko i otchetlivo:
     -  "My,  Vlodko,  lyublinskij   starosta,   Petr  SHafranec,   krakovskij
podstolij, Nikolaj, zavihvostskij kashtelyan, i Kristin, kazimirskij vladelec,
ob座avlyaem vo vseobshchee svedenie, chto v  pyatnicu,  pered oktavoyu treh korolej,
sego, dvenadcatogo  dekabrya 1386  goda,  pribyli my  k  nepobezhdaemomu knyazyu
YAgajle,  milost'yu  Bozh'ej  Velikomu  knyazyu  litovskomu,  vladetelyu  Rusi,  v
posol'stve  ot shlyahty i vel'mozh pol'skih, kak vysshih, tak i  nizshih i voobshche
ot vsego  naroda korolevstva Pol'skogo, s veritel'nymi gramotami svetlejshego
knyazya Vladislava, po toj zhe  samoj milosti Bozh'ej vladetelya Opol'skoj zemli,
a takzhe upomyanutyh vyshe vel'mozh korolevstva.
     Siloyu etih-to gramot i ot imeni teh zhe vel'mozh soglasilis' my uslovno s
upomyanutym velikim knyazem YAgajlom i okonchatel'no postanovili, chto izbiraem i
berem ego za gospodina i  za  korolya  togo zhe korolevstva, to est' Pol'shi, i
utverzhdaem za nim,  daem i otkazyvaem  YAdvigu, urozhdennuyu korolevu pol'skuyu,
dlya  soedineniya  s   nim  venchaniem  zakonnogo  supruzhestva.  Takomu  nashemu
postanovleniyu  nastoyashchemu  i  uslovno   daem  klyatvu  i  obeshchaem,   soglasno
poruchennomu nam  posol'stvu ot  vseh  zhitelej pol'skoj  korony,