nenarushaemuyu silu, vlast' i sohranenie. Krome etogo my uslovilis' eshche i postanovili s tem zhe vysochajshim knyazem YAgajlom, ot imeni upomyanutyh zhitelej, vseobshchij s容zd v Lyubline, v den' ochishcheniya presvyatoj Bogorodicy , dolzhenstvuyushchij nastupit' skoro. Na etot s容zd tot zhe knyaz' YAgajlo mozhet pribyt' spokojno i v bezopasnosti vmeste so svoimi brat'yami i poddannymi vsyakogo sostoyaniya. I budet emu takzhe dozvoleno razoslat' v to vremya s polnoyu bezopasnost'yu svoi posol'stva ili zhe poslov svoih vo vse pogranichnye mesta korolevstva Pol'skogo k svobodnomu zaversheniyu ego del. A my, vysheupomyanutaya shlyahta, obeshchaem chest'yu i nasheyu dobroj slavoj, ot imeni vseh poddannyh korolevstva Pol'skogo, vysochajshemu knyazyu YAgajle, takzhe vsem ego brat'yam i lyudyam, nahodyashchimsya na vysheupomyanutom s容zde, a takzhe ego poslam, proezzhayushchim cherez pol'skuyu zemlyu pered Lyublinskim s容zdom ili zhe zhivushchim tam postoyanno, vsyakuyu bezopasnost' i vsyakuyu svobodu delat' i sovershat', chto im budet nuzhno. V svidetel'stvo zhe i dostovernost' togo prikazali my k nastoyashchej gramote privesit' nashi pechati. Sostoyalos' i vydano v Volokovysske, god i den', kak skazano vyshe". Posly peredayut gramoty litovskim vel'mozham. Ul'yaniya obmorochno vzdyhaet. V gramote nichego ne skazano o kreshchenii Litvy, i ona nadeetsya, vo vsyakom sluchae, tem uspokaivaya svoyu sovest', chto kreshchenie kosnetsya tol'ko litvinov-yazychnikov i ne zatronet pravoslavnyh hristian... Skol' chasto lyudi, po izvechnoj slabosti svoej, zhertvuyut vechnym i dal'nim radi siyuminutnoj i blizhnej vygody! Voistinu, ne odin Isav prodal pervorodstvo za chechevichnuyu pohlebku! I chasto dazhe ne otdel'nye lyudi, no i celye narody, ne v silah zaglyanut' v dali vremeni, prinimayut resheniya, samoubijstvennye dlya ih vnukov i dlya vsego plemeni v celom, sut' kotoryh stanovitsya yasna tol'ko togda, kogda uzhe nichego nel'zya ni izmenit', ni povorotit' nazad! Glava 17 Zagovorshchikov, po-vidimomu, vydal priglashennyj imi kapellan. Esli, konechno, ne proboltalas' kuhonnaya prisluga. Uzhe byl sobran brachnyj stol, uzhe proizneseny obyazatel'nye latinskie slova, uzhe lica hmeleli oderzhannoyu nad spesivymi magnatami pobedoj, i vsya alaya ot radostnogo smushcheniya YAdviga, oshchushchaya plechom sidyashchego ryadom Vil'gel'ma (ishodyashchee ot nego teplo pronizyvalo ee vsyu sladkoj istomoj), primeryala na palec podarennoe im kol'co, kogda v dveri stali lomit'sya s krikom, lyazgala stal', treshchalo derevo i nadobno bylo speshno bezhat', pokidaya pokoj, tuda, v dal'nie komnaty, gde, zabarrikadirovav dver' tyazhelym dubovym shkafom, reshali lihoradochno: chto delat'? I byvalye zamkovye panenki, vspomniv, kak spasali vengrov vo vremya pamyatnoj rezni, predlozhili spustit' Vil'gel'ma za stenu zamka na verevkah v bel'evoj korzine, chto i bylo ispolneno posle otchayannyh slez i toroplivyh proshchal'nyh poceluev. SHkaf ne vyderzhal kak raz togda, kogda korzina s Vil'gel'mom kosnulas' zemli, i opomnivshayasya YAdviga, blednaya ot yarosti, krichala i topala nogami na vorvavshuyusya strazhu, trebuya sama, chtoby iskali pod krovatyami i v sundukah, a potom ob座asnili ej, v chem podozrevayut ee, korolevu, i pochemu smeyut vryvat'sya k nej, slovno nochnye grabiteli ili zahvatchiki, vzyavshie zamok pristupom. Ona edva ne vycarapala glaza Dobeslavu, dala poshchechinu yavivshemusya ne vovremya Vladislavu Opol'chiku (nevziraya na vse eto, osmotr pomeshchenij byl proveden samym doskonal'nym obrazom), i uzhe kogda vse okonchilo i vse ushli, YAdviga povalilas' na postel' i stala vyt', vcepivshis' zubami v podushku, vyt', kak ranenaya volchica, poteryavshaya svoego detenysha. Razumeetsya, po gorodu popolzli samye neveroyatnye sluhi, nadzor za zamkom i korolevoj uvelichili vdvoe (s Vil'gel'mom oni teper' mogli lish' vtajne perepisyvat'sya), i, v dovershenie bed, doshli vesti, chto litovskij knyaz' uzhe vyehal svadebnym poezdom i nedelyami budet v Krakove. Uvidet'sya, uvidet'sya, vo chto by to ni stalo! V etot raz ona dazhe ne zhdala i ne zvala Gnevosha. Gde zhivet sejchas Vil'gel'm, ona znala, horosho zapomnila etot uglovoj dom. Velela podat' sebe samoe prostoe plat'e, kivnula sluzhankam: "Poshli!" Vysokie stupeni svodchatoj uzkoj kamennoj lestnicy... Edva ne spotknuvshis', vyshla, vybezhala k obzhigayushchemu holodnomu vetru, k solncu, oglyanulas' - idti k glavnym vorotam, konechno, ne stoilo. Plotnee zapahnuvshi platok, ona tolknula skripnuvshuyu kalitku v yuzhnoj ograde zamka, bliz staroj bashni Lyubranka. Vdol' bashni spuskalis' kamennye stupeni k kalitke vnizu, kotoruyu iz hozyajstvennyh nuzhd nikogda ne zapirali. |toyu dorogoj pol'zovalis' vse devushki, kogda im nadobno bylo uskol'znut' v gorod. Veter, obrushivayas' na bashni, oveval holodom goryashchee lico. (Tam, vnizu, pod stenoyu, mozhno budet vzyat' konya. YAdviga znala, gde konovyazi, a ezdit' ona umela. Tam ee uzhe ne uspeyut zaderzhat'!) No chto eto? U kalitki chasovoj?! Usach v kurchavom tulupe s berdyshem v rukah vystupil iz-pod nizkogo svoda. Kalitka byla na zamke! - Otvori! - trebovatel'no prikazala YAdviga. - Ne veleno, vasha svetlost'! - Storozh glyadel na nee kruglymi ot uzhasa glazami, on srazu uznal korolevu, no ne mog narushit' prikaza i ne otvoryal. - Kto zapretil? - vykriknula YAdviga zvenyashchim golosom, eshche ne ponimaya, chto vse koncheno i ona - plennica. - Vel'mozhi. - I mne zapreshcheno? Tvoej koroleve? - Strazh v uzhase sovsem prikryl glaza, zamotav golovoj. - Podajte topor! - velela YAdviga, oborotyas' k devushkam, tem strashnym golosom, kotoromu uzhe nel'zya ne podchinit'sya, ezheli hochesh' sohranit' zhizn'. Topor nashelsya pochti srazu. Strazh pryanul postoron', prizhav ko grudi oruzhie. On ne mog ni shvatit' ee, ni dazhe zamahnut'sya na korolevu. YAdviga, pochuyav v rukah tyazhest' sekiry, slovno osatanela. Iskazyas' licom, vzmahnula obeimi rukami i slepo, gluho udarila v stvory kalitki. Lezvie topora proskrezhetalo po kakomu-to zhelezu. Vtoroj raz YAdviga udarila uzhe tochnee, po duzhke visyachego zamka, i prodolzhala bit' i bit', uvecha topor, shchuryas' ot letevshih v storony shchepok i vysekaemyh toporom iskr, i uzhe pochti sovsem sbila zamok, kotoryj edva derzhalsya, grozya otvalit'sya, i teper' nado by tol'ko vybit' tem zhe vyshcherblennym toporom zheleznyj zasov i vyjti, vybezhat' tuda, na volyu... - Koroleva, svetlejshaya gosudarynya! - staryj Dmitr iz Goraya, koronnyj podskarbij, staryj sluga pokojnogo roditelya, Lyudovika, bezhal, zadyhayas', k nej. Zatisnulsya mezhdu neyu i kalitkoj, pal na koleni, stal umolyat' docher' pokojnogo blagodetelya otkazat'sya ot svoego namereniya, ne sramit' pamyat' otca. Dmitr otlichno znal o vseh zamyslah kreshcheniya litovskih yazychnikov i ob容dineniya korolevstv, no emu bylo zhalko YAdvigu, i zhalost' eta, vmeste so starcheskimi slezami, pushche samih slov pridavala sily ego uveshchaniyam. YAdviga opustila topor i, oglyadyas', uronila ego na zemlyu. So vseh storon bezhala strazha, vel'mozhi dvora s oruzhiem v rukah. Ne hvatalo tol'ko, chtoby ee svyazali. Po kamennym stupenyam naruzhnoj bashni, zakinuv ee poloyu svoego shirokogo plashcha, Dmitr otvel plachushchuyu korolevu nazad, vo dvorec... Mezh tem neshutochno ispugannyj proisshestviem koronnyj sovet prinyal nakonec reshitel'nye mery. Vil'gel'ma iskali, chtoby shvatit'. Obyskali i dom Marshtinov. No yunyj avstrijskij knyazhich spryatalsya v kamin, i ego v etot raz ne nashli. YAsno bylo, odnako, chto upryamo ostavat'sya v gorode emu teper' prosto opasno. YAdviga sama, uznav o namereniyah vel'mozh, poslala emu zapisku-pis'mo: "Lyubimyj moj suprug i knyaz'! Nam ne suzhdeno byt' vmeste! Uezzhaj! YA uznala, tebya nepremenno ub'yut! Pamyat' o nashej lyubvi ya sohranyu vechno v svoem serdce, chto by ni sluchilos' so mnoyu, i umirat' budu s edinoj mysl'yu o tebe. Proshchaj! Celuyu tebya besschetnoe chislo raz, tvoi usta, i ochi, i lanity, celuyu kazhdyj tvoj pal'chik na rukah, celuyu nogi tvoi, kotorye gotova omyt' eleem i vyteret' sobstvennymi volosami. Proshchaj, moj horoshij, dobryj moj, nezabvennyj suprug! Proshchaj i vspominaj obo mne! Vechno tvoya YAdviga". YAgajlo uzhe v容zzhal v vorota Krakova, Vil'gel'm, drugimi, s pis'mom YAdvigi na grudi, ostavlyal gorod. V voskresen'e chetvertogo marta 1386 goda knyaz' Vil'gel'm vozvratilsya v Venu, poteryavshi v Krakove ne tol'ko nadezhdu na pol'skij prestol, no i vse svoi sokrovishcha, prisvoennye Gnevoshem iz Dalevic. Glava 18 Po tochnomu smyslu dekretalij papy Grigoriya IX "O brakah mezhdu maloletnimi" (vtoroj titul IV knigi dekretov), sovershennoletie nachinaetsya mezhdu dvenadcat'yu i chetyrnadcat'yu godami, a do etogo sroka, s semi let, dozvoleno obruchat' detej i dazhe venchat' ih "dlya blaga gosudarstva i v vidah obshchestvennogo spokojstviya", no znacheniya takoj brak ne imeet, esli ne sostoitsya supruzheskoe sozhitel'stvo, i mozhet byt' priznan igroj, posemu v dal'nejshem obruchennyj mozhet vstupit' v brak s kem ugodno "po svobodnomu soglasiyu nevesty". Posemu dlya braka s YAgajloj trebovalos' ne tol'ko udalit' Vil'gel'ma, no i, chto bylo gorazdo vazhnee, poluchit' soglasie YAdvigi na etot brak. Obrabatyvat' YAdvigu vzyalis', krome zamkovogo prelata, krome Dmitra iz Goraya, a takzhe chlenov kapitula Sv. Franciska, sam arhiepiskop gneznenskij Bodzanta s episkopom krakovskim YAnom Radlicej. Da, razumeetsya, mozhno vspomnit' o roskoshestvah i razvrate katolicheskogo duhovenstva toj pory (delo shlo k Reformacii!), pomyanut' pokojnogo Zavishu ili ego starshego tovarishcha, Nikolaya, episkopa poznanskogo, umershego ot sramnoj bolezni, mozhno vspomnit' ogromnye hozyajstva episkopov, argamakov, ukrashennyh zolotom, neskol'ko desyatkov konej v kolyaskah papskih poslov, "zolotogo episkopa" Konrada Breslavskogo, kotoryj vruchal beneficii lish' po predstavlenii bochonka mal'vazii ili horoshego ital'yanskogo vina, vspomnit' naslazhdeniya cvetochnymi aromatami, hory fokusnikov, shutov, razryazhennyh mal'chikov osobogo naznacheniya, plyaski s zhenshchinami i devicami, maskarady, tolpy prostitutok (dazhe pri papskom dvore!), sokolinuyu ohotu, vino i igru v kosti... Ochen' harakteren dlya etoj epohi papa Ioann XXIII, byvshij korsar, otravitel' i rasputnik, chelovek neobuzdannyh strastej (kak raz emu-to i prinadlezhala ideya massovoj prodazhi indul'gencij po opredelennoj takse za kazhdyj greh), i vse eto na fone vysochajshego pochteniya k sanu duhovnogo lica (yunye ital'yanskie devicy schitali dlya sebya vysokoj chest'yu provesti noch' s kardinalom!). I vmeste s tem iz severnoj Evropy v Rim ezhegodno otpravlyalos' do dvuh millionov (!) piligrimov, kliriki upravlyali korolevskimi imushchestvami, byli diplomatami edva li ne vsegda i vsyudu, monahi torgovali, zanimalis' remeslami, kapellany, svyashchenniki okruzhali kazhdogo magnata: molilis', veli delovuyu perepisku, chitali gospodinu vsluh i t. p. Neredko duhovnye lica byli upravitelyami gorodov. Krome glavnyh cerkovnyh prazdnikov, prodolzhavshihsya po neskol'ko dnej, byli tridcat' sem' prazdnikov menee vazhnyh, da eshche mestnye, v kazhdom selenii, da eshche vse korporacii, gil'dii, ceha chtili osobyh svyatyh: rycari - Sv. Georgiya, bogoslovy - Sv. Ioanna, Fomu i Avgustina, yuristy - Sv. Ioanna, lekarya i aptekari - Kuz'mu i Damiana, filosofy i oratory - Sv. Ekaterinu, zhivopiscy - Sv. Luku i t. d. Byli svyatye, oberegayushchie ot razlichnyh boleznej, hraniteli imushchestva i skota. Postoyanno ustraivalis' raznoobraznye ceremonii, processii, dazhe proklyat'ya i bran' zaklyuchali obyazatel'nye upominaniya svyatyh i samogo Gospoda. "Vo imya Bozhie" - povtoryalos' cherez kazhdye tri slova. Net nichego udivitel'nogo, chto YAdviga, vyrosshaya pri "dyade" Al'brehte, periodicheski udalyavshemsya v monastyr', byla ochen' nabozhna. Ej vnushali, chto, otkazyvayas' ot Vil'gel'ma, ona ne sovershaet greha. Ob座asnyali vazhnost' svyatogo dela - kreshcheniya yazycheskoj Litvy, i chto brak s YAgajloj - ugodnaya Bogu zhertva, vrode uhoda v monastyr'. Posle etih razgovorov ona oshchushchala sebya malen'koj-malen'koj, rasprostertoj na holodnom kamne cerkovnogo pola, lishennoj voli... Ona vse ponimala, vse prinimala, ona i vpravdu gotova byla ujti v monastyr', no etogo nadrugatel'stva nad ee telom... Ne hochu! - krichalo vse v nej pri mysli o strashnom litovskom brake. Ee ugovarival Bodzanta. YAdviga molchala, zatravlenno glyadya na arhiepiskopa dikimi glazami. YAn Radlica yavilsya ugovarivat' ee v tot zhe den', vecherom, uzhe pri svechah. YAdviga glyadela na eto dobroe, umnoe staroe lico, zdes' stavshee strogim i otreshennym, i ne ponimala ni slova. Potom vzorvalas': - YAgajlo urod, starik! Ubijca Kejstuta! Govoryat, on dik i bezobrazen, i dazhe pohozh na medvedya! Radlica kosnulsya ee pal'cev svoeyu suhoyu starcheskoj rukoj lekarya, vospreshchaya dal'nejshie zhaloby, chut' ulybnulsya ee goryachnosti: - Nu, ne tak-to uzh i star, emu net eshche tridcati let! K tomu zhe on ne ubival Kejstuta! - Radlica pomolchal, vnimatel'no glyadya v lico devushki, stol' pugayushche izmenivsheesya za eti nemnogie dni. - Mat' ne otdala by tebya za ubijcu! Napominanie o stradayushchej materi, edva vnov' ne lishivshejsya prestola, otrezvilo YAdvigu. Kak-to vdrug ot spokojnyh slov otcova lekarya ponyala, chto i tam, v Bude, kuda hotelos' ubezhat', svobody net i, byt' mozhet, eshche tyazhelee, chem zdes'. A ubezhav, ona izmenit i materi i sestre, otyagotiv ih i bez togo shatkoe polozhenie. - Kazhdyj chelovek zhivet po veleniyu dolga! - govoril mezh tem YAn Radlica. - Tol'ko nizshie ne ponimayut togo ili ponimayut ploho, no chem vyshe san cheloveka, tem vyshe i otvetstvennost', i korol' samyj nesvobodnyj chelovek na zemle! Dumaesh', tvoemu otcu legko bylo usidet' na dvuh prestolah? Radosti bytiya, dostupnye drugim, emu byli nedostupny. Pover' mne, devochka moya, ya byl poverennym mnogih tajn tvoego roditelya, i ya znayu, o chem govoryu! I menee vsego svobodny knyaz'ya i koroli v vybore sputnikov zhizni! Ne po lyubvi, no po dolgu i vo blago poddannyh svoih zaklyuchayutsya braki korolej! Oni sideli v kreslah, drug protiv druga, i Radlice nichego ne stoilo, protyanuv ruku, tronut' yunuyu korolevu za pal'cy, podkreplyaya tem silu slov. Privychka prikasat'sya k pacientu ostalas' u Radlicy s prezhnih vremen. Vprochem, on i sejchas, v sane episkopa, ne brosal svoej lekarskoj praktiki. - Doch' moya! V rodu tvoem svyataya YAdviga, prababka velikogo Loketka, i tebe samoj predstoit podvig vo slavu apostol'skoj cerkvi, sravnimyj s podvigami YUdifi i |sfiri, vozlegshej na lozhe carya, daby spasti ot unichtozheniya narod Izrailya! Ty mnish' ujti v monastyr', daby ohranit' devstvo svoe ot varvara? YAn pronicatel'no zaglyanul v opushchennye ochi yunoj korolevy, i ona s trudom, chut' zametno kivnula emu, podtverzhdaya skazannoe. - No ne dumaj, chto ta zhertva stanet ugodnoj Gospodu! Ibo tebya zhdet velikij podvig! Podvig, koego ne dobilis' za stoletiya usilij ordenskie rycari, ibo ne v sile Bog! I edinoroga mozhet pojmat' tokmo devstvennica, no ne sil'nyj muzh, oblachennyj dospehami. Tebe, imenno tebe predstoit trud preodoleniya tyagostnoj shizmy, vossoedineniya vseh hristian pod sen'yu prestola svyatogo Petra, ibo Bog edin, i edinoj dolzhna byt' cerkov' Hristova! A v knyazhestve litovskom obitayut ne tokmo i ne stol'ko yazychniki litviny, skol'ko zabluzhdayushchiesya shizmatiki! Ne nazovu ih nehristyami i ne stanu povtoryat', chto eto takie greshniki, ot koih samogo Gospoda Boga toshnit, no skazhu: net i ne budet sil u rimskoj cerkvi ovladet' mirom, ezheli ona ne vossoedinit vnov' vseh hristian, razdelennyh voleyu patriarhov konstantinopol'skih posle sed'mogo Vselenskogo sobora! Pobeda nad shizmoyu - eto put' ko vladychestvu cerkvi Hristovoj nad mirom, i tebe, doch' moya, predstoit vozglavit' etot beskrovnyj cerkovnyj pohod! Tebya izbral Gospod', i na tebya vozlozhen krest, ot koego otstupit' ty ne imeesh' prava, ne sogreshaya pred Gornim Sudiej! YAdviga slushala Radlicu, ponimaya, kak on prav i kak ne prava ona, i dumala o tom, skol' schastlivee ee prostaya pol'skaya panenka, v tulupe, platke i sapogah, pochti neotlichimaya ot muzhika, chto hlopochet po hozyajstvu, doit korov, gotovit solen'ya i mochen'ya, lechit travami skotinu i okrestnyh krest'yan, poka ee vislousyj muzh vazhno zasedaet v sude, ili edet kuda-to na sejm, ili gulyaet v korchme s priezzhimi bursakami, kotorye, oporozhnyaya chary, poyut polulatinskuyu razgul'nuyu pesnyu... I kak zaviduet ona etoj zahlopotannoj panenke, kotoraya, podi, i ne vidala dvorcov da pirov znati, razodetoj v vostochnye shelka i florentijskij barhat! I kotoraya, mezh tem, gorazdo svobodnee ee i bol'shaya hozyajka v svoem domu, chem ona, koroleva... Po licu YAdvigi katilis' ne zamechaemye eyu samoj slezy, i YAnu Radlice, mgnoveniem, stalo do boli zhal' etu zamuchennuyu devochku, ot kotoroj trebovali pozhertvovat' lyubov'yu, byt' mozhet, i zhizn'yu samoj, radi holodnoj nadmirnoj idei mirovogo torzhestva katolicheskoj cerkvi, v kotoroj samoj-to nynche net edinstva, ibo dvoe pap nikak ne mogut prijti k soglasiyu, mnozhatsya eresi, uchenye lyudi vse bolee otkryto kritikuyut cerkov', a duhovnye lica pogryazayut v mirskih udovol'stviyah... I, konechno, malen'kaya YAdviga nikogda ne budet schastliva s etim litvinom... Esli by ne nadobnost' ob容dineniya korolevstv! Ezheli by ne nemeckaya opasnost', navisshaya nad Pol'shej, kotoruyu nedostatochno ponimayut dazhe i mnogie polyaki! Ezheli by ne gorestnaya brennost' bytiya! - O, zachem ya soglasilas' zanyat' pol'skij prestol! - so stonom proiznosit YAdviga. I YAn medlit, medlit, ne zhelaya skazat' (no i ne skazat' nel'zya!) togo, chto bol'nee vsego udarit etu neschastnuyu zabludshuyu dushu. I, nakonec, reshaetsya. On vse-taki ne tol'ko lekar', no i hirurg. - A uverena ty, chto bez pol'skogo prestola byla by lyubezna svoemu Vil'gel'mu? Ona smotrit na nego s uzhasom. V otchayan'e tryaset golovoj. O, tol'ko ne eto! Tol'ko... Ne otbirajte u menya etu poslednyuyu usladu: ego lyubov'! - My byli obrucheny det'mi! - krichit ona. - Da, pri mogushchestvennom korole, tvoem otce, vladetele Pol'shi i Vengrii, naslednike neapolitanskogo prestola! Ne zabyvaj etogo! I otcu Vil'gel'ma, Leopol'du, v te vremena nuzhna byla ne ty, a korona Vengrii ili Pol'shi na golove sobstvennogo syna! Ne obmanyvajsya, doch' moya, ty uzhe ne ditya, i Vil'gel'm daleko ne rebenok! Udar, vidimo, popal v cel'. YAdviga tryasetsya v gluhih rydaniyah, zakryvshi lico rukami. - YA hochu umeret'! - bormochet ona. - Hochu umeret' i ne znat' nichego etogo! YAn Radlica molchit i zhdet. YAdviga eshche rebenok, no ona - korolevskaya doch' i sama koroleva. I ee uchast' - podchinyat'sya dolgu. - YA ne trebuyu ot tebya, doch' moya, - zaklyuchaet on nastavitel'nuyu besedu, - srazu davat' mne soglasnyj otvet, no ne zabud', chto veruyushchaya docher' cerkvi ne imeet prava otrinut' gospodnij promysel! Inache i cerkov', i Gospod' otstupyatsya ot tebya! A teper' - pomolimsya vmeste! I oni vstayut na molitvu, i zvuchit torzhestvennaya latyn'. I YAdviga, vnimaya Radlice, neotryvno glyadit na zolotoj grob, prislannyj ej v podarok iz Germanii. Grob men'she ladoni velichinoj, ukrashennyj rubinami, stoit u nee na bozhnice. V nem lezhit vyrezannyj iz slonovoj kosti Hristos. Kosti ego obnazheny, plot' raspalas', i po telu polzayut, tozhe iz slonovoj kosti, ogromnye mohnatye chervi - zhestokoe napominanie o brennosti bytiya kazhdogo smertnogo, tem bolee uzhasnoe, chto vypolneno kak dragocennost', ot carstvennoj roskoshi knyazheskih i korolevskih horom uvodyashchaya k holodu mogily. Do sego dnya YAdviga, lyubuyas' dorogoj veshchicej, ne chuyala groznogo smysla, zaklyuchennogo v nej, teper' zhe "kipyashchaya chervyami" plot' Spasitelya privela ee v sodroganie. CHervi... tlen... I nerazdel'naya vlast' nad mirom! Vlast' smerti? Tleniya, koego ne izbezhal i Hristos? No kak zhe togda vozmozhno bylo ego voskresenie vo ploti? Dumat' dal'she bylo opasno. Ne to legko bylo dodumat'sya i do togo, chto pravy vse-taki shizmatiki, protiv kotoryh dolzhna ona nynche vozglavit' krestovyj pohod. Esli by Radlica znal, k kakoj rokovoj cherte podvel on segodnya svoyu duhovnuyu vospitannicu! Teper' vse stanovilos' protiv nee. Frejliny, damy dvora, komnatnye devushki - vse napereboj, kak sgovorivshis', sovetovali YAdvige soglasit'sya na brak s YAgajloj. Gnevosh i prochie, chto tol'ko nedavno pomogali ej sojtis' s Vil'gel'mom, nynche opaslivo molchali, i, slovom, ona ni v kom teper' ne nahodila podderzhki svoim prezhnim namereniyam. Opyat' skazyvalas' upornaya rabota teh tajnyh sil, kotorye trudilis' nad prodvizheniem katolichestva na vostok Evropy. YAdviga sama ne ponimala uzhe, v kakoj mig ee volya nachala gnut'sya pered etim vseobshchim natiskom. Vo vsyakom sluchae, kogda ona prizvala k sebe Zavishu iz Olesnicy i, pominutno to krasneya, to bledneya, prosila vyehat' navstrechu medlenno dvizhushchemusya litovskomu svadebnomu poezdu, tshchatel'no osmotret' velikogo knyazya litovskogo i peredat' ej, chto uvidit, - ona uzhe pochti byla gotova dat' soglasie na brak. - Ne prinimaj nikakih podarkov ot nego! - toroplivo vygovarivala koroleva, v predstavleniyah kotoroj prochno otlozhilsya obraz edva li ne klykastogo chudovishcha. - I totchas skachi nazad! Zavisha uskakal, i YAdviga stala zhdat' ego vozvrashcheniya v prizrachnoj nadezhde kakih-to nezhdannyh peremen, no v dushe ponimaya uzhe, chto neizbyvnoe s neyu i nad nej dolzhno sovershit'sya. (Ona vse eshche vtajne perepisyvalas' s Vil'gel'mom, no uzhe pochti bez nadezhdy na novuyu vstrechu.) Zavisha ispolnil poruchenie YAdvigi bukval'no. YAvivshis' k velikomu knyazyu litovskomu, ostanovivshemusya v Sendomire, on poshel s YAgajloj v banyu, i posle togo, kak knyaz' i pol'skij magnat, pochti ponimaya drug druga, proparilis', poddavaya kvasom na kamenku, vdostal' nahlestalis' venikami, a posle pili v predbannike kvas i sychenyj med, Zavisha sel na konya i poskakal v Krakov uspokaivat' YAdvigu: mol, YAgajlo sovsem ne varvar i ne dikar', on muzhchina srednego rosta, prekrasnogo slozheniya, s prodolgovatym krasivym licom, veselogo vida i vnushitel'nyh knyazheskih privychek. Sverh togo i prichesyvaetsya po pol'skomu obychayu: nosit tonkie usy, a borodu breet. YAdviga smotrela v chestnoe otkrytoe lico Zavishi, verila i ne verila emu. Nakonec slabo kivnula: "Spasibo! Ty podi!" Otpustiv Zavishu, YAdviga dolgo sidela opustoshennaya. Stranno: to, chto nezhelannyj litovskij zhenih otnyud' ne okazalsya kosmatym velikanom, v lapah kotorogo ej vskore prishlos' by stonat' i korchit'sya, vovse ne prineslo ej radosti. Mgnoven'yami dazhe blaznilo, chto luchshe bylo by ispolnit'sya vsem ee strahom, byt' vzyatoj, smyatoj, razdavlennoj velikanom varvarom i posle, ispiv do konca chashu pozora, umeret'. A vmesto lesnogo medvedya k nej ehal obychnyj chelovek, dazhe krasivyj licom, i k tomu zhe "vnushitel'nyh knyazheskih privychek". "Vnushitel'nyh!" - povtorila YAdviga i zaplakala... Imenno v etot den' ona napisala svoe poslednee pis'mo Vil'gel'mu. Glava 19 YAgajlo ehal medlenno, so mnozhestvom rodnyh, s obozom, prislugoyu. Okolo desyatka litovskih knyazej, chastichno kreshchennyh po grecheskomu obryadu, soprovozhdali ego: Skirgajlo, Boris, rodnye ego brat'ya Korigajlo, Svidrigajlo, Vigund, ehal s nim i vcherashnij sopernik Vitovt Kejstut'evich, nekogda kreshchennyj po pravoslavnomu obryadu, vtorichno kreshchennyj u tevtoncev v latinskuyu veru i gotovyj teper' krestit'sya v tretij raz opyat' v katolichestvo v Krakove. Ehali rodichi YAgajly: Georgij, Ivan YUr'ich, knyaz' Belzskij, Mihail, knyaz' Zaslavskij, Fedor Lyubartovich Luckij - vse hristiane grecheskogo ispovedaniya. Na neskol'ko dnej poezd ostanovilsya v Lyubline. YAgajlu vstretili molodoj krakovskij voevoda Spytko iz Mel'shtyna i staryj podskarbij Dmitr iz Goraya. Vse bylo torzhestvenno i krasivo. YArko cveli alye kuntushi pol'skih magnatov na belom snegu. YAgajlo tozhe priodelsya v paradnoe plat'e: v russkij sobolij opashen' i knyazheskuyu shapku. Sneg hrustel pod kopytami. Nedavnij sumasshedshij veter s Baltii prines bodryj holod, napominayushchij russkuyu zimu. Pol'skuyu rech' YAgajlo ponimal s trudom i tol'ko kival, ulybayas', s opozdaniem vyslushivaya tolmachej, perevodivshih emu na russkij privetstviya poslov. Po mere prodvizheniya v glub' Pol'shi velikij knyaz' litovskij, ne pokazyvaya etogo, vse bol'she i bol'she robel. Doma kazalos' eto schastlivoe svatovstvo predel'no prostym i spasitel'nym. Begstvo s Dona, ubijstvo Kejstuta i rasprava s ego rodnej, posleduyushchaya krovavaya bor'ba s Vitovtom, snova i snova privodivshim na nego nemeckie rati, poryadkom izmuchili YAgajlu. Vsyakoe delo, ponachalu kazavsheesya emu legko ispolnimym, oborachivalos' vposledstvii sotneyu nepredvidennyh trudnostej, ot kotoryh YAgajlo stremilsya osvobodit'sya, perekladyvaya bremya ih voploshcheniya na chuzhie plechi. Pokuda byl zhiv Vojdylo, u knyazya bylo malo zabot, no kogda vernyj holop byl poveshen Kejstutom, delo oslozhnilos'. Na samogo Kejstuta emu i Ul'yanii nagovarivali krestonoscy: mol, Kejstut - beshenyj volk, kotoryj zhazhdet vas unichtozhit'... Pisali ob etom materi. Ul'yaniya byla sama ne svoya. Trebovala ot syna reshitel'nyh dejstvij. YAgajlo, odnako, i tut uvil'nul, dlya raspravy s Kejstutom byl poslan im Skirgajlo, v tajnoj, pozdnee i opravdavshejsya nadezhde, chto greh ubijstva padet na brata. (Skirgajlo cherez neskol'ko let, v 1392 godu, byl otravlen Vitovtom, mstivshim, po-vidimomu, za ubijstvo otca.) Zadumav sest' na pol'skij prestol - togda by Litva, podchinennaya emu, uzhe ne mogla podnimat' golovy protiv svoego velikogo knyazya i Orden, ustrashennyj umnozhivsheyusya siloj ob容dinennyh gosudarstv, stal by emu ne opasen, a glavnoe, samoe, samoe vazhnoe, reshitel'noe i zloe: imenno togda on nakonec izbavitsya ot vechnogo sopernika svoego, Vitovta, podchinit brata svoej, uzhe neprerekaemoj korolevskoj vole, a tam, byt' mozhet... Ne kazhdyj zhe raz sumeet Kejstutov syn ubegat' iz zaklyucheniya! Poslednyaya mysl' zhila v nem tajno, slovesno ne oformlennaya, no - zhila! Otec, posredstvom vygodnyh zhenit'b, i sam utverzhdalsya na knyazheskih udelah, i detej nadelyal udelami. Tak pochemu by?.. |to byla prostaya mysl', otcovskaya mysl'. No kak ee voplotit' v zhizn', YAgajlo ne ponimal. Prosto priehat' i zhenit'sya i - stat' pol'skim korolem? Odnako tut yavlyalas' rada, sejmy, duhovenstvo, shlyahta, nemeckie goroda, v delo vmeshivalis', pomimo Ordena, Vengriya i Avstriya, CHehiya i germanskij imperator. Na pol'skij prestol i ruku YAdvigi okazyvalos' razom neskol'ko pretendentov, i vseh nado bylo kak-to udovolit' (Kak? I chem?). Nu, avstrijcu, tomu vyplatit' klyatye dvesti tysyach florinov, eto eshche on ponimal. Da i byl v silah. Russkie knyazhestva, dostavshiesya emu, byli bogatoj zemlej s torgovymi gorodami, da i nakopil batyushka nemalo. No chto delat' potom? On eshche ne predvidel togo, chto, stavshi pol'skim korolem, popadet v polnuyu zavisimost' k polyakam i uzhe ne vyberetsya otsyuda, a hitryj Vitovt tem chasom priberet k rukam Litvu, Vitovt, k kotoromu (kak-nikak drugu otrocheskih pohozhdenij!) YAgajlo ispytyval, krome nenavisti, slozhnuyu smes' chuvstv, gde byli i zavist', i voshishchenie, i chto-to pohozhee na sudorozhnuyu lyubov'... Oba molchalivo soglasilis' zabyt' na vremya vil'nusskij plen i ugrozu kazni, no krov' mezhdu nimi byla, i privykshij shvyryat'sya chuzhimi zhiznyami Vitovt ne zabyval ob etom. Da! Byt' korolem! No po mere medlennogo dvizheniya poezda, po mere togo, kak vse bol'shee kolichestvo vooruzhennoj shlyahty prisoedinyalos' k poezdu, u YAgajly yavlyalis' panicheskie mysli: a nu kak vsya eta svad'ba - obman? A nu kak ego shvatyat, kak nedavnego vraga Pol'shi i nasil'nika, posadyat na cep', a tam... Kak Kejstuta... I ne otbit'sya, i ne udrat' uzhe nikuda! Predchuvstvie, v obshchem vernoe, chto on prodaet bol'she, chem pokupaet, chto ego obmanuli, obmanyvayut, chto oni vse reshat po-svoemu, a on... Da uzh ne bratec li lyubeznyj, ne Vitovt li vse eto i ustroil vkupe s ordenskimi nemcami? Tam, v Lyubline, i prishla k nemu pokazavshayasya spasitel'noj mysl': priglasit' krestnym otcom velikogo magistra Tevtonskogo ordena. Kazalos', chto takim obrazom on sumeet prevratit' ordenskih rycarej iz vragov v druzej. Uprosil. Poslom otpravili podskarbiya Dmitra iz Goraya. Odnako magistr Konrad Col'ner, otveta koego zhdali neskol'ko dnej, otkazal, soslavshis' na dal'nost' puti i zanyatost' delami... Ne udalos'! Mezh tem puteshestvie v Krakov i v pol'skij plen prodolzhalos'. On pochti vsegda teper' byl s Vitovtom, sueverno boyalsya otpustit' dvoyurodnika s glaz. SHutili, smeyalis', kak nekogda, v bylye dni. Vitovt legko shodilsya s pol'skimi vel'mozhami, uzhe i nachal tolkovat' po-pol'ski, i eto opyat' pugalo. Doehali do monastyrya Svyatogo Kresta, raspolozhennogo na pokrytoj lesom skale - Lysoj gore (nazvanie bylo otgoloskom ierusalimskoj gory Kal'varii, Golgofy, chto v perevode tozhe oznachalo Lysuyu goru, na kotoroj sovershalas' kazn' Spasitelya). Kusok Svyatogo Kresta, sohranyavshijsya v obiteli, slavilsya kak istochnik Gospodnego blagosloveniya nado vseyu Pol'shej. Nekogda YAgajlo ograbil monastyr' i uvez svyatynyu, odnako pozzhe vernul krest polyakam, a nynche bogato odaril monastyr'. (Legenda, po kotoroj YAgajlo, voprosiv po-russki: "SHto to?" - hotel potrogat' svyatynyu, otchego u nego totchas otsohla ruka, no popravilas', kak tol'ko on podaril monastyryu "glybu zolota" na izgotovlenie dragocennoj raki, - eta legenda voznikla pozzhe, soediniv dva sobytiya: prezhnee razgrablenie monastyrya Litvoj i nyneshnij priezd YAgajly.) Uzhe zdes' nachalis' te ser'eznye peregovory, kotoryh zhdal i boyalsya YAgajlo. Po strogim, dazhe nasuplennym licam pol'skih magnatov velikij knyaz' litovskij ponyal, chto shutki konchilis'. Nachali s togo, chto, otdavaya YAdvigu i koronu Pol'shi, pol'skaya storona ispolnyaet svoi obeshchaniya. Ot YAgajly trebovalos' krestit' Litvu, osvobodit' pol'skih plennyh, vozvratit' Pol'she ee zemli. Na vse dolzhny byli byt' sostavleny, utverzhdeny i podpisany gramoty. Garantiej ispolneniya uslovij YAgajlo dolzhen byl otdat' v zalog chast', svoih spodvizhnikov. Zalozhnikami stanovilis': Skirgajlo, pravaya ruka YAgajly vo vseh ego delah, ego dvoyurodnyj brat Vitovt Kejstut'evich, luckij knyaz' Fedor, Mihajlo Zaslavskij, Ivan Velzskij. Vidimo, etot punkt byl horosho produman polyakami. U YAgajly razom otbiralis' samye deyatel'nye pomoshchniki i te, kto mog by uderzhat' CHervonnuyu Rus'. YAgajlo ne protivilsya nichemu, a vremennyj plen Vitovta dazhe obradoval ego. Kazhdyj iz zalozhnikov daval pis'mennoe obeshchanie zhit' v ukazannom meste i ne otluchat'sya, poka ne budut vypolneny obyazatel'stva velikogo knyazya. Teper' YAgajlu soprovozhdalo uzhe takoe kolichestvo shlyahtichej i knehtov, chto vsya svita litovskogo knyazya utonula v pol'skom soprovozhdenii. V Krakov pribyli v ponedel'nik, dvenadcatogo fevralya. YAgajlo v容zzhal s severa, cherez predmest'e Kleparzh, tak chto emu dovelos', prezhde chem dostich' Vavelya, proehat' cherez ves' gorod. Litovcev oglushili grom trub, privetstvennye vozglasy, mnogolyudstvo, nevidannoe dazhe i v Vil'ne. Sverh togo vysokie, kak by navisshie nad uliceyu doma, ostrovatye verha kostelov, vse mrachnovatoe goticheskoe velikolepie, vyplesnuvsheesya v ochi "severnym varvaram", daleko ne vse iz koih byvali prezhde na Zapade. YAgajlo ehal ulybayas', raduyas' krikam "Vivat! Da zdravstvuet korol'!", slegka raskryvshi rot, s tem dobrodushno-prostovatym vyrazheniem lica, kotoroe obmanyvalo stol' mnogih. Vitovt rysil ryadom, odetyj s toyu krichashcheyu roskosh'yu, kotoraya v utonchennoj srede uzhe togda nachinala schitat'sya priznakom varvarstva i kotoruyu on sam schital vyrazheniem knyazheskogo dostoinstva svoego, v rudo-zheltom zipune, usypannom dragocennostyami, v bobrovom opashne, krytom krasnym fryazheskim barhatom "skarlatom", v sobolinoj shapke s orlinym perom, prikreplennym k nej krupnym rubinom, i vse poglyadyval vbok, to na Skirgajlu, to na bezvol'noe dlinnoe lico YAgajly, stol' pohozhego i tak nepohozhego na svoego velikogo otca! Mela pozemka. Sneg, kruzhas' nad domami, zabivalsya v ulicy. Sneg i holod shli s severa, s Baltii. Litviny vezli zimu s soboj. Po vsemu puti, do Lyublina i ot Lyublina, sneg i sneg! CHerneli zavalennye snegom solomennye kryshi ch'ih-to chuzhih, pol'skih horom, i nel'zya bylo zajti, skazat' znakomoe litovskoe privetstvie, nazvat'sya i videt', kak zagorayutsya glaza u kmetov i zhenok, kak rezhut porosenka, varyat shchi, kak hozyajka tashchit ugoshchenie na stol, a hozyain nachinaet ostrit' topor, sobirayas' na rat'. "I dazhe kogda ya privel s soboyu protiv YAgajly nemeckih rycarej, litviny i zhmudiny sbegalis' ko mne tolpami. YA, a ne on, dazhe ne Skirgajlo, istinnyj litovskij knyaz'! - tak dumal Vitovt. - I ved' YAgajlo nichego ne umeet! Bez Vojdyly... Ubit' otca odnako sumel! (Ostraya nenavist' kolyhnulas' v serdce. I kak on, durak, ne poveril togda otcu!). I opyat' zhe, ne sam ubil, poslal Skirgajlu, - opyat' pomogli! I na pol'skij prestol priglasili ego, a ne menya. A esli by menya? - Ten'yu proshlo o zhene, Anne, kak-nikak sohranivshej emu zhizn'... O detyah... Ten'yu proshlo i ushlo. A esli by menya?! Vlyubit' v sebya etu malen'kuyu durochku YAdvigu nichego ne stoit! (Vitovt, izbalovannyj pobedami, malo uvazhal zhenshchin.) Kstati, horosha li ona? A mozhet, durna kak smertnyj greh, huda, anemichna, s gubami v nitku... Ne povezlo togda YAgajle! Takie bol'she vsego i pekutsya o supruzheskoj vernosti! Nu da - ego zaboty! A esli by mne? Razumeetsya, nado raspolozhit' k sebe Spytka iz Mel'shtyna i starogo Dmitra, etih dvuh v pervuyu golovu! I svyatyh otcov... Net, ne stoit dazhe i dumat'! Eshche podskazhesh' nenarokom YAgajle, na svoyu zhe golovu. Sejchas-to my s nim ravny, oba v plenu. Ili ya odin? Ili on odin? Lyahi svoe delo znayut, ish' nagnano oruzhnogo lyudu, rukoyu ne shevel'nesh'! Teper' i do rubezha ne domchat'! Odno spasenie - nemcy! No chego Orden potrebuet ot nego nynche, ezheli? A, pridetsya davat' vse, chto ni poprosyat! Obidno! No i dlya nih on neobhodim. Komu eshche, krome nego, poverit Litva? Skirgajle? Vernomu oruzhenoscu svoego brata? Andreyu? Oj li! No pochemu, pochemu vse-taki on, a ne ya? Da, YAgajlo vseh ustraivaet! Samoe udivitel'noe, chto YAgajlo ustraivaet i ego, Vitovta... YAgajle vezet, imenno vezet! Inache chem ob座asnit'? V Litve ego ne lyubyat. S moskovskim knyazem on v ssore posle srazheniya na Donu i v okonchatel'noj ssore, otkazavshis' ot braka s docher'yu Dmitriya. Polyaki ego nepremenno s容dyat. Orden edva terpit YAgajlu i nyne tozhe ne zahotel primirit'sya s nim. Polkovodec on nikakoj, bez Skirgajly emu i polkov ne sobrat'... I vse zhe on vseh, reshitel'no vseh ustraivaet! Ustraivaet i Orden, i polyakov, i Rim, i dazhe moskovitov svoeyu voennoj bezdarnost'yu! S Ol'gerdom Moskve prihodilo mnogo trudnej! Nu, a ezheli YAgajlo ne sumeet zadelat' YAdvige syna i... umret? Zahotyat li togda pany vybrat' korolem menya? CHtoby ne poteryat' Litvu? A ezheli YAgajlo usidit (togda, konechno, trudnee), to nadobno sperva vypihnut' ego iz Litvy! Mamasha, Ul'yaniya, umnee svoego syna, poshla na to, chtoby YAgajlo stal katolikom! Vot te i krepost' v ihnem hvalenom pravoslavii! Net, uzh luchshe vsego golovy ne teryat', a veru... Menya krestili uzhe dvazhdy, i... klyanus' Perkunasom, eto ne pomeshalo mne ostat'sya v zhivyh! A ezheli teper'? Net, a ezheli teper'? Ezheli u nego uzhe sgovoreno s lyahami! Kreshchus', vot te svet, kreshchus'! Puskaj togda shvatyat! Pozoru budet na ves' svet! Srazu ved' ne ub'yut, a tam... I rycari vstupyatsya... Dolzhny! Im bez menya v ZHemajtii i delat' nechego! S Fedej Luckim i s Ivanom Belzskim ya uzhe pogovoril. Oni-to ponyali, chto CHervonnuyu Rus' podaryat lyaham, ezheli vengry ustupyat... A vengry ustupyat! U Elizavety nynche muzha-voina net! A neapolitanec etot... Nu i... Pust' pojmut, chto derzhat'sya nadobno za menya! Tol'ko za menya! I shlyahtichej nadobno ugovorit'... Durak Skirgajlo etogo ni v zhist' ne pojmet! Spytka, Spytka Mel'shtynskogo v pervuyu golovu... Net, bratec dorogoj! Ne vse eshche poteryano nami! Poteryano daleko ne vse! Lish' by YAdviga okazalas'... Da net, bayut - krasavica! Znaem my etih krasavic... Istinnye krasavicy - na Rusi! Odnako i u krasavic byvayut kaprizy! CHto s etim avstrijskim princem? SHepchut, dosele v Krakove sidit? Vot budet vstrecha, ezheli dosidit do nas! Da net... Ne dopustyat yasnovel'mozhnye Panove takovogo sramu! Ne zadelal by tol'ko etot Vil'gel'm YAdvige rebenka na proshchan'e! Kotorogo, konechno, priznayut YAgajlovym otpryskom, YAgellonchikom. Nu i pobesitsya bratec togda! Bit' stanet svoyu blagovernuyu! A ne brosish'! Koroleva kak-nikak, i vsya Pol'sha pri nej! Hotelos' by mne togda poglyadet' na ih privetnuyu lyubov'... Nado Annu nadoumit', prosledila by! Baby, oni promezh soboyu bystro sgovoryat... Sperva pro varen'e, potom pro plat'ya, a tam, glyadish'..." Vitovt oglyadyval, razduvaya nozdri, tolpu, shtandarty, znamena, vyveshennye iz okon, nevziraya na zimnyuyu poru, kovry... Ot privetstvij zakladyvalo ushi. A krichat-to, krichat! Gospodi! I nemcev nevprovorot! Horosh pol'skij gorod! Krome shlyahty i net nikogo! Nazval Kazimir vsyakogo sbrodu, zhidov da tevtonov, i ne vygonish' ih teper'! Orden, i tut Orden! Net, ne zaviduyu ya tebe, YAgajlo! (Zaviduyu vse zhe! Zaviduyu, hot' i zlyus'!). No ya sil'nee svoego otca, ya mogu vse! YA ot vsego otrekus' i vsego dob'yus' i ne budu, kak roditel'-batyushka, upryamo derzhat'sya za kakih-nibud' vajdelotov, vishajtosov, sigenotov i ih glavnogo zhreca, Krive-Krivejto! Ne budu tupo ohranyat' ZHemajtiyu, ezheli v ruki mne popadet polovina Rusi! YA i v Rim poedu, koli nuzhda pripret! K pape na poklon! I tuflyu emu poceluyu, pust' u nego ot moego poceluya noga otsohnet! A ty, YAgajlo, ty tol'ko ten'! I ne vechno budet Ul'yana dobyvat' nenaglyadnomu synu svobodnye prestoly! I ya eshche pereigrayu tebya! Tak dumal Kejstutov syn, s veseloyu yarost'yu goryacha konya i to i delo posovyvayas' napered svoego dvoyurodnogo brata, s kotorym svyazyvala ego nerastorzhimaya cep' zavisti i vozhdeleniya... I - slab chelovek! Ne v silah osvobodit'sya ot melkogo tshcheslaviya, kogda kto-nibud' iz gorozhan, pereputav, ukazyval pal'cem na nego, a ne na YAgajlu, kricha: "Vot korol'!" I eto zatem budet presledovat' Vitovta vsyu zhizn'. Vo chto by to ni stalo, lyubymi putyami, no stat' korolem! I dostig, pochti dostig ved'! Pered samoyu smert'yu. I umer, ne dozhdav uzhe poslannoj emu iz Rima korony. Voistinu inogda podumaesh' o strogosti Gospodnego promysla, nad vsemi nami sushchego i daleko ne vsegda dozvolyayushchego torzhestvovat' pohoteniyu zemnyh strastej. Dolgoyu raspisnoyu zmeej processiya nakonec nachala vtyagivat'sya v vorota Vavelya. Knyaz'ya i pany sprygivayut s sedel, peredavaya povod'ya konyushim. SHum, sueta, rzhan'e konej. Zaminka: vesti li srazu v sobor? No YAgajlo eshche ne kreshchen! (O tom, chto on byl kreshchen kogda-to po pravoslavnomu obryadu, postaralis' zabyt' da tak i ne vspominali nikogda.) Ot veselogo vozbuzhdeniya, tesnoty, konskogo dyhaniya i goryashchih fakelov zdes', za stenami zamka, stanovitsya teplo. No vot dveri, i gerol'dy, i zastyvshaya bylo ot ozhidaniya strazha v nachishchennom zheleze, i serebryanye zvuki trub, i sueta, komu-to nado opravit'sya, - slugi prinimayut na ruki mehovye plashchi i opashni gospod, - i kamennye stupeni lestnicy. Znatnogo zheniha vedut sam Vladislav Opol'chik, "Naderspan", YAnush i Zemovit Mazoveckij, YAgajlo voshodit po stupenyam, litovskie knyaz'ya sledom, i tak, tolpoj, vvalivayutsya v priemnyj zal. Ot nih veet morozom i konskim duhom, krepkim zapahom muzhskih razogretyh tel. Plity pola pokryty kovrom. Nad golovoyu shodyatsya rebristye perekrest'ya svodov. Mercayut svechi, kak v hrame, i vperedi, na trone, v okruzhenii razryazhennyh, zamershih v nedvizhnosti dam i devic, - ona. CHut' vzdragivayut zolotye stebel'ki samocvetov na korone, osenivshej ee golovu. Struitsya shelk, sbegaya po stupenyam trona, i, vyrastaya iz oblegayushchej stan tuniki, polozhiv tonkie ladoni ruk, podkrashennyh i ukrashennyh dragocennostyami, na podlokotniki, vsya slovno vyrezannaya iz slonovoj kosti, so strogim barhatom resnic, s poblednevshimi, dazhe pod kraskoyu, gubami, - ona, koroleva YAdviga, carstvenno prinimayushchaya svoego litovskogo zheniha. YAgajlo rasteryan. On otstupaet, nelovko klanyaetsya. V glazah i v lice u nego - udivlenie i vostorg. On molchit (i k schast'yu dlya sebya!), za nego govoryat drugie. YAdvige eshche predstoit nauchit'sya ponimat' ego russkuyu rech' i kak-to otvechat' emu napolovinu po-pol'ski. V glazah ee, v poluprikrytyh sen'yu resnic glazah (i eto nakonec zamechaet kusayushchij guby Vitovt, kotoryj dosele chuvstvoval odno lish' zhguchee zhzhenie zavisti k bratu: YAgajle opyat' povezlo!), v samoj glubine zrachkov, taitsya uzhas, uzhas i otchayan'e. A carstvenno vypyachennye guby, a zanoschivo vy