ne umen! Ne to chto ne umen voobshche, net, i znaet, i ponimaet mnogoe, a v chem-to samom glavnom ne umen, v tom, chto bylo u otca, i est', nesmotrya ni na chto, u Marfy Ivanovny Boreckoj". Nu, on i Polinar'iny hot' chestnye, a Vasilij Maksimov tysyackij, ryzhij, s hitrym temnym vzglyadom, ves' skol'zkij, kak nalim, tot chto? A ved' vrode i protiv Moskvy, s Fedorom Boreckim kumitsya - nichego ne ponyat'! Emu bylo stydno pered Isakom Semenychem, stydno i pered Boreckoj. Ezhechasno s grust'yu ubezhdayas', kak emu daleko do otca, molodoj Svoezemcev ne mog ni sobrat' slavlyan voedino, ni sam vnutrenne reshit'sya do konca na chto-to odno. Zemli, vprochem, teryat' ne hotelos' nikomu. V konce koncov Slavna v lice svoih boyar vyskazalas' tak: oni prisoedinyatsya k tomu resheniyu, kotoroe primet obshchenovgorodskoe veche. x x x Vse eto kipenie strastej razbivalos' u poroga izlozhnicy umirayushchego arhiepiskopa, i ne potomu, chto pri dveryah ego pokoya stoyali strazhi bditel'nye ili storonniki moskovskoj mitropolii, net! Za gody arhiepiskopstva vladyka, sam nerevlyanin po proishozhdeniyu, vol'no i nevol'no okruzhil sebya nerevlyanami i plotnichanami - protivnikami Moskvy. Vladychnye chashnik i stol'nik, Eremej Suhoshchek i Rodion, byli nerevlyane, nerevlyanami byli i mnogie drugie blizhniki arhiepiskopa. Pimen, namestnik i klyuchnik Ionin, proishodil iz Plotnickogo konca, vozglavlyaya naivrazhdebnejshee Moskve krylo tamoshnej gospody... Prosto vse zemnoe uzhe otoshlo, nevesomo otpalo ot Iony, kak otpadayut suhoyu i tihoyu osen'yu otmertvelye list'ya. Marfa ponyala eto, chut' tol'ko uvidela prozrachnye, nechelovecheskoj, uzhe nezemnoj yasnosti glaza umirayushchego. Govorit' s nim bylo trudno. Iona putal imena, daty, zhivyh i mertvyh. Ona berezhno rastolkovyvala emu, chto proishodit v gorode, uporno, vse eshche nadeyas', navodila na mysl' o vospriemnike. No kogda nakonec i vdrug ponyala, chto net, delo ne v slabosti i ne v zabyvchivosti predsmertnoj, chto Iona pomnit o Pimene i vse davno uzhe reshil, u nee opustilis' ruki. - Bozh'im sudom, po zhrebiyu, da izberut vladyku sebe! - tiho skazal umirayushchij. On hotel odnogo: edinstva vseh ih, svetlogo edineniya vo vzaimnoj lyubvi. Izbranie vospriemnika po ukazu prezhnego vladyki grozilo raskolot' gorod i, znachit, bylo neugodno Gospodu. Iona uzhe ploho predstavlyal, chto tvorilos' za stenami vladychnogo dvorca, chto gorod vse ravno uzhe raskolot i kipit v bor'be. Myagko, chtoby ne razdrazhit' i ne ogorchit' umirayushchego, sderzhivaya vnutrennyuyu strast', Marfa pytalas' vtolkovat' emu, kak obstoyat dela i pochemu neobhodimo samomu Ione naznachit' Pimena. - Dshcher' moya, neuzheli Gospod' v mudrosti svoej ne bol'she nas? Daj Emu reshit'! Daj. I polozhis' na volyu sozdavshego tebya. |to byla stena. S otchayaniem vspominala Marfa, kak legko ona prezhde govorila s arhiepiskopom, kak legko i dusheponyatno. I teper' - slovno putnik, opozdavshij k perevozu, smotrit ona nedvizhimo na udalyayushchuyusya po vodnoj gladi lod'yu, i ne probezhat' po vode, ne nastupit' v reku smerti zhivymi nogami! CHelovek zemnyh del, zrimyh strastej, i chelovek, nakonec polnost'yu otdavshij sebya Bogu, uzhe ne mogli ponyat' odin drugogo. Vse, chego dobilas' Marfa, eto togo lish', chto Iona snyal persten' s prozrachnoj ruki, vladychnyj svoj persten' s pechat'yu, prosheptav: - Vot, peredaj Pimenu! - i ustalo zakryl glaza. Boreckaya brosilas' k Gruzu. Ofonas podumal, pozheval tverdymi gubami, zadiraya borodu, reshil: - Soberem vyatshih! Starejshih vseh, posadnikov, tysyackih, igumenov i arhimandrita Feodosiya, ves' gorod, izo vseh koncov. Da uzrit soglasie! Myslyu, vsema yavimse - umolim! |to bylo chetvertogo noyabrya. A na drugoj den' sobravshayasya boyarskaya gospoda vkupe s ierarhami cerkvi byla ostanovlena v vorotah Detinca vladychnymi slugami v traurnyh uborah, izvestivshimi posol'stvo, chto vladyka umer v ishode nochi. Vybornye tut zhe byli dopushcheny licezret' pokojnogo. Goreli svechi. Soglasnyj hor pel zaupokojnuyu molitvu. Telo arhiepiskopa, ishudavshee nastol'ko, chto uzhe pochti prevratilos' v moshchi, bylo vskore torzhestvenno pogrebeno, v soglasii s zaveshchaniem Iony, v Otni pustyni, lichnom monastyre pokojnogo. Dusha, vzyskuyushchaya gornej lyubvi, poshla k Bogu. V razgar pohoron, na tretij den' po uspenii arhiepiskopa, v Novgorod pribyl so svitoyu, druzhinoj, kupcami, piscami, monahami knyaz' Mihajlo Olel'kovich, s pochetom vstrechennyj izbrannymi boyarami, vo glave s Bogdanom Esipovym, Dmitriem Boreckim i Feofilatom Zahar'inym, i pomestilsya v knyazheskom tereme na Gorodce, otkuda vyehal moskovskij namestnik, i vsled za nim byli siloj udaleny vse ostavshiesya chiny moskovskoj velikoknyazheskoj vlasti. Pevuchaya yuzhnaya rech' zazvuchala na ulicah i v torgu. Boreckie i ih soratniki ne pozhaleli gosudarstvennoj kazny Velikogo Novgoroda. Knyaz' Mihajlo dolzhen byl ponyat', chto novgorodskoe knyazhenie ne bednaya votchina, ne rzhanoj kus, i chto Novgorod Velikij ne cheta postoyanno razoryaemomu tatarami i davno oskudevshemu Kievu. Den'gi i dobro lilis' rekoyu, chto vyzvalo dazhe ropot gorozhan, da i mnogih boyar, osobenno na Slavne. Sofijskij letopisec vposledstvii zapisyval, chto nedolgoe knyazhenie Mihajly Olel'kovicha tyazhko i "istomno" oboshlos' Novgorodu "kormami, vologoyu i velikimi darami". Krome togo, i eto smutilo uzhe mnogih storonnikov Boreckih, s knyazem pribyla ne stol'ko voennaya druzhina (kormit' ratnyh, zashchitnikov, kuda ni shlo!), skol'ko mnogochislennye slugi i dvor - sotni zhadnyh do korma i darov, no bespoleznyh Novgorodu lyudej: volynskie i kievskie zhidy, torgovye i inye sovetchiki, pol'skie i litovskie nishchie shlyahtichi, chayavshie urvat' kusok ot novgorodskogo piroga. I vseh kormili, i kormili shchedro, vozami vezli hleb, zhito, oves loshadyam, myaso - celymi tushami, svyazkami - bituyu pticu, bochkami - med i pivo, korzinami - syry, kadushkami - maslo, korobami - vsyakuyu pripravu k stolu, bochki sel'dej, repuksy, sigov, lososej, svyazki sushenyh leshchej i inoj kopchenoj i vyalenoj ryby. Darili plat'em, oruzhiem, konyami. Sama Marfa totchas posle torzhestvennyh pohoron arhiepiskopa Iony yavilas' na Gorodec, ko knyazyu Mihajle, uznat', vsem li dovolen, ne terpit li nuzhdy kakoj on ili slugi ego? Marfa byla v temno-sinem atlasnom sayane so skvoznymi, skannoj raboty krupnymi zolotymi pugovicami ot verha do podola. Belosnezhnye pyshnye rukava, otorochennye u zapyastij zolotym kruzhevom, pridavali lebedinuyu legkost' dvizheniyam ee slegka potemnevshih, krepkih ruk s dorogimi perstnyami na pal'cah. Ne smorgnuv, ona plavno podala ruku sklonivshemusya pered nej knyazyu dlya poceluya - inozemnogo privetstviya, prinyatogo, kak ona znala, u znatnyh zhonok v lyashskoj zemle. Mezhdu prochim razgovorom osvedomilas', lyubit li knyaz' ohotu, obeshchala prislat' lovchih sokolov i svoih doezzhachih v pomoch' knyazhim zagonshchikam. Voprosila zatem, davno li knyaz' videlsya s korolem? Mihajlo Olel'kovich glyadel v ee beloe ot iskusno nalozhennyh belil shirokoe temnobrovoe lico, vspominal vse, chto slyshal o nej v Litve, i ego postepenno nachinala zahvatyvat' tyazhelaya vlastnaya krasota Boreckoj. On peredal privet ot pana Ondryushki Isakovicha, v otvet na chto Marfa laskovo-nasmeshlivo povela brov'yu. - Pomnit menya pan? - sprosila s perelivami v golose, tak chto u kievskogo knyazya chto-to sdvinulos' v dushe. - Ondryushka Isakovich! usmehnulas' Marfa, i glaza ee odelis' povolokoj. - Desyat' letov proshlo... Svatalse! Togda eshche shutili: ya po muzhu, on po otcu, a skazhut - brat s sestroj! Povorotilas', poglyadev vdal', za okno, na vidneyushchijsya skvoz' slyudyanye yachei okonnicy YUr'ev, legko povela golovoj (zakachalis' so zvonom serebryanye kol'ca v ubore), smahnuv i pana Ondryushku, i prochie vospominaniya, strogo zagovorila o gramote, o korole, o poslah... Delovoj razgovor etot ostavil v kievskom knyaze nedelovoe volnenie i smutnyj styd za to, chto on predaet Novgorod. Starshij brat, Semen, chto sidel na stole kievskom i davno kumilsya s Moskvoj, preduprezhdal Mihaila, chtoby tot ne vvyazyvalsya v novgorodskie dela, a uzh koli vvyazalsya, to ne sporil s moskovskim knyazem. "V Litve sejchas silu vzyali katoliki da pol'skie pany, i im, pravoslavnym knyaz'yam litovskim, ne prishlos' by skoro samim prosit'sya na Moskvu!" - govoril Semen. Da i pomozhet li korol' Kazimir Novgorodu, ne uvyaz by v delah ugorskih! Pro vse to Mihajlo Olel'kovich ne skazal Boreckoj, i uzh tem pache ne povedal o tom, chto i tut, v Novom Gorode, s nim, s Mihailom, velis' sovsem inye rechi... Dalek byl Kiev nyneshnij ot Zolotogo Kieva drevnih vremen, i nyneshnie knyaz'ya kievskie ot chernigovskih da kievskih knyazej zolotoj pory Vladimira Vsevolodovicha Monomaha! I eshche v odnom oshibalas' Boreckaya. Priezd Olel'kovicha ne tol'ko ukrepil ee storonnikov, no i vyzval novye raznoglasiya. Usilivshayasya vlast' Boreckih ispugala mnogih, i kogda nachalis' tolki vokrug naznacheniya novogo arhiepiskopa, doshlo chut' ne do usobnyh boev. CHto ni delali storonniki Boreckoj, perevesil obychaj, postanovili izbrat' arhiepiskopa zhrebiem. Vse, chego dobilas' Marfa i v etot raz, eto chto Pimen byl vklyuchen v chislo treh soiskatelej, iz koih odnogo, po zhrebiyu, sam Bog dolzhen byl izbrat' molel'nikom i zastupnikom Gospodina Velikogo Novgoroda. Dvoe drugih smirennyj inok Varsonofij, duhovnik pokojnogo Iony, i vyazhickij protod'yakon Feofil, riznichij arhiepiskopa, - byli vydvinuty esli ne pryamymi vragami i zavistnikami Boreckih, to vo vsyakom sluchae protivnikami nepomernogo usileniya vlasti nerevlyan. Varsonofiya predlagalo chernoe duhovenstvo i chast' prusskih boyar, za Feofila hlopotali Zahariya Ovin i Slavna. Noch'yu soratniki sobralis' u Boreckih. Pimena ne bylo. Rasskazyval Eremej Suhoshchek. Koleblyushchijsya svet tresvechnika ne dostigal uglov, bol'shaya gornica tonula v polut'me. YArkogo ognya ne zazhigali namerenno. Rezkie teni vzdragivali na licah. Svet svechej otrazhalsya v glazah, da vspyhivala poroyu polosa zolotogo shit'ya ili persten' na ch'ej-nibud' podnyatoj ruke. Marfa, vypryamivshis', nepodvizhno zastyla v kresle. Dmitrij s Vasiliem Guboj, oba polozhiv szhatye kulaki na stoleshnicu, slushali Eremeya. Dela tvorilis' neveselye. Na vladychnom dvore ne prekrashchalas' gryznya. Reshenie izbirat' vladyku po zhrebiyu razom pokolebalo vlast' Pimena. "ZHdat' mozhno vsego!" zakonchil Eremej, ustalo otklonivshis' k stene bol'shim telom. Massivnoe lico ego razom utonulo v teni. Rodion, vladychnyj stol'nik, podal golos szadi: - Varsonofij ves' v ruke arhimandrita Feodosiya! - A Feofil vash kakimi dobrodetelyami ukrashen, krome Ovinovoj pomochi?! - sprosila Boreckaya ugryumo. - Bog izberet... - otozvalsya nereshitel'nyj golos iz temnoty. - Bogu, odnako, dozvoleno iz troih odnogo izbrat'! - otkliknulsya Guba-Seleznev. - Uzh ne ot mitropolita li moskovskogo nakaz? - Navryad! - skazal Eremej gluho. - Ot Moskvy ishcho goncu i ne doskakat' by bylo! - Sami sya topim! - prisovokupila Marfa. - A zaslugi ego kakie zh... - vnov' skazal Rodion s neveseloj usmeshkoj. - Riznichij... Protod'yakon. Byl tishe vody, nizhe travy! Pustoe mesto! Vidat', nikomu ne strashen... - Svyato mesto ne byvaet pusto! - vozrazil poslovicej Seleznev. Takoj mozhet, koli dorvetsya do vlasti, stol'kogo natvorit'! - Nu, vlast' emu eshche ne dadena. Podozhdem bozh'ego suda! - zaklyuchila Marfa, vstavaya. V dushe ona verila, nesmotrya na vse, chto pobedit Pimen. Vybory vladyki byli naznacheny na pyatnadcatoe noyabrya. Na zamerzshuyu zemlyu padal legkij sneg. No ni sneg, ni dovol'no sil'nyj, poryvami, severo-vostochnyj veter ne mogli razognat' tysyachi naroda, ostupivshie Detinec, zapolnivshie bereg i blizlezhashchie ulicy Lyudina konca i Zagorod'ya, i ambarnye krovli, i vysokie paperti cerkvej, i vozvyshennyj krutoyar na skreshchenii Kuz'modem'yanskoj i Velikoj ulic v Nerevskom konce, i Velikij most, ne govorya uzhe o samom Detince, vnutri kotorogo lyudi stoyali plecho k plechu, i tozhe vzbiralis' na vse vozvyshennye mesta - na steny, zvonnicu, dazhe na krovli arhiepiskopskogo doma. Peregovarivalis', potalkivaya drug druga, zamerzshie topali nogami, duli na ruki, ohlopyvali sebya rukavicami. Ozhidalas' torzhestvennaya liturgiya, posle chego sobstvennoruchno podpisannye stepennym posadnikom Ivanom Lukinichem i zapechatannye ego imennoyu pechat'yu zhereb'i, polozhennye v altare, na prestole, budut po ocheredi vyneseny naruzhu i vsenarodno raspechatany. Bog i svyataya Sofiya, premudrost' bozh'ya, ostavyat u sebya na prestole odin zherebij, svoego izbrannika, budushchego novgorodskogo vladyki. Marfa prosnulas' v eto utro pozdno, so slabost'yu v tele, to li k peremene pogody, toli ottogo, chto na levom boku spala. Za okoshkami padal sneg, i ona dolgo lezhala, zakryv glaza, spravlyayas' s golovokruzheniem, i vspominala prisnivshijsya son. Son byl neponyatnyj. V prosnyah videlos', - i sama ne mogla urazumet', k dobru li, k hudu li? - budto kak kolokol'nyj zvon, i bol'shie siyayushchie belo-rozovye kamennye sobory plyvut po vozduhu, blizhe, blizhe, i mimo nee, i zvon vse zvonchee, radostnee, i vidit, chto eto chudno preobrazhennye novgorodskie cerkvy plyvut, slovno lod'i, i golova kruzhitsya, i zvonyat, zvonyat kolokola... Prosnulas' - zvonili v Sofii. Marfa eshche polezhala, chuvstvuya, kak postepenno zamiraet kruzhenie v golove i tayut belye plyvushchie sobory, a zvon sofijskih kolokolov meshaetsya s tem, v mechte prisnivshimsya chudnym zvonom, i lezha, ne ponimala - k chemu takoj son? Umom prikinut' - ne k dobru, a na serdce slovno kak radostno ot chego-to. V Detinec s®ezzhalas' vsya imenitaya gospoda. V sobore vyatshih muzhej i zhonok puskali v pervyj ryad, i oni stoyali tam, ostolplennye i stisnutye inymi, tozhe narochitymi gorozhanami, kupcami, zhit'imi, starostami ulic i remeslennyh bratstv, sredi kotoryh nynche, kak ravnye sredi ravnyh, meshalis' kukoli, ryasy i mantii duhovenstva. Boreckaya v sobor ne poshla. Reshila dozhidat'sya izbraniya vladyki doma. Slugi, rasstavlennye po puti, na vyshke terema i stenah Detinca, dolzhny byli totchas izveshchat' ee obo vsem, proishodyashchem vnutri sobora. - Nachalos', Marfa Ivanovna! - vozglasil sluga. - Nachalos', - povtorila Pisha i melko perekrestilas'. Marfa byla v ikonnom pokoe. Stoya, skrestiv ruki na grudi, ona, chut' shevelya gubami, povtoryala pro sebya znakomye slova liturgii. Izdali, slyshnoe uzhe s kryl'ca, donosilos' soglasnoe penie. Sejchas v sobore - edinoe dyhanie grazhdan, torzhestvennoe zoloto oblachenij duhovenstva, mercanie svechej v panikadilah, horosah i stoyancah pered ikonami, angel'skie golosa malen'kih pevchih i gustoj, sotryasayushchij svody golos hora, kotoromu podpevaet vsya ploshchad' pered soborom, chernye lyudi i znat', podpevayut kryshi i ulicy, i, shevelya gubami, bezzvuchno vtorit liturgii, stoya v ikonnom pokoe svoem, velikaya nerevskaya boyarynya Marfa Boreckaya. Ustremlyaya glaza k ikonam, ona vidit otverstye carskie vrata Sofijskogo sobora i za nimi - prestol, osiyannyj trepetnym plamenem svechej i blednym struyashchimsya iz vysokih okon svetom zimnego dnya, i na prestole tri zapechatannye zhereb'ya, tri kusochka pergamena, ot kotoryh zavisit gryadushchaya sud'ba Novgoroda. Hor smolk. Po tolpe probezhala drozh'. Hor snova zapel i snova smolk. I vot zamerla ploshchad', zamerli lyudi vokrug Detinca, i slyshno stalo, kak idet po prohodu sobora, po kamennym plitam, mezh plotnyh tolp lyudskih, k altaryu, k prestolu gospodnyu sofijskij protopop, kak s trepetom snimaet zherebej s prestola i na vytyanutyh rukah vynosit ego, chtoby peredat' posadniku s izbrannymi iz starejshin gradskih, chto sejchas slomayut pechat' i vsenarodno, na paperti sobora, prochtut imya pervogo iz otvergnutyh Gospodom. - Varsonofij! Edinyj vzdoh pronessya pod vysokimi svodami Sofii, dostig kupola, gde groznyj Vsederzhitel' szhatoyu desnicej vot uzhe pyatoe stoletie blagoslovlyal svoj gorod, otrazilsya ot sten i shelestom obezhal sobornuyu ploshchad', pereletel za steny Detinca, proshel po ryadam zastyvshih na moroze lyudej, doletel do vysokogo terema pod zolochenoyu krovlej i pronik v ikonnyj pokoj, gde Pisha, prinyav vest' ot podbezhavshego mahal'shchika, vnyatnym shepotom povtorila: - Varsonofij! Marfa, nedvizhno stoyavshaya pered ikonami, vdrug zatryaslas' i upala na koleni: - Gospodi! Ty vidish'! Ne otstupi! Besporyadochnaya bredovaya molitva letela s ee ust, i rasshirennye glaza molili pustotu, a mezh tem tam, vdali, v Sofijskom sobore, vynosili vtoroj zherebej, vtorogo izgnannika bozhiya, i Ivan Lukinich, u kotorogo tozhe neproizvol'no podragivali ruki, raspechatyval rokovuyu gramotu. Marfa, stoya na kolenyah, zaslyshala shevelenie za dver'yu i rezko obernulas' k Pishe: - Kto? Kto zhe! Ona ryvkom podnyalas' s kolen, shagnula k dveryam i, uzhe ponimaya, no eshche ne verya, povtorila: - Kto?! Kogo vynesli? Feofila?! - Pimena. Na prestole v sobore svyatoj Sofii premudroj ostalsya odin zherebej, smirennogo i malo komu izvestnogo svyashchennoinoka Vyazhickoj obiteli, Feofila, byvshego riznichego Iony, byvshego protodiakona, a nyne, po bozh'yu izvoleniyu, vzletevshego na golovokruzhitel'nuyu vysotu glavy sil'nejshej na Rusi arhiepiskopii, glavy doma svyatoj Sofii Gospodina Velikogo Novgoroda. Marfa prislonilas' k kosyaku, mahnula Pishe rukoj: - Ujdi! So strogim licom povernulas' k ikonostasu, k gromadnym, prekrasnoj raboty, dragocennejshego novgorodskogo pis'ma obrazam v dorogih okladah i medlenno opustilas' na koleni: - Veruyu v tebya, Gospod'! Veruyu, chto ne otrinesh' rab svoih i oboronish' ot napasti i trusa. Veruyu, chto ne predal esi i ne otvratil lica svoego! Veruyu, ibo puti tvoi neispovedimy! Veruyu, chto i nakazuya, miluesh' nas. Veruyu v tebya i molyu, ukrepi razum moj i duh tverd sohrani vo mne! Veruyu! Strogaya, podnyalas' s kolen. Dlya novoj bor'by. Tol'ko pryamaya morshchina mezh brovej stala zametnee na shirokom surovom lice. Glava 11 Torzhestvennyj poezd, dolzhenstvuyushchij otvezti zheniha k chertogu brachnomu, obruchit' cerkov' i pastyrya, soediniv novogo izbrannika bozhiya s Sofiej, premudrost'yu, otpravilsya za Feofilom nemedlenno posle oglasheniya rezul'tatov zhereb'evki. Vyazhickij monastyr', gde, vozhdeleya i ne verya, ozhidal svoej uchasti Feofil, nahodilsya vsego v dvenadcati verstah ot goroda, i k vecheru, vernee k nachalu nochi, novyj vladyka, u kotorogo v golove vse eshche kruzhilos' i shumelo ot privetstvij, molebnov, krikov, kolokol'nogo zvona, konskogo rzhaniya i tryaski vladychnogo vozka po zamerzshej, no eshche ne ukrytoj vdostal' snegom koleistoj doroge, ot vsego neozhidannogo ugara svalivshejsya na nego chesti, potryasennyj do glubiny dushi, ochutilsya v palatah arhiepiskopskih, v tom zavetnom pokoe, k kotoromu on, buduchi riznichim, priblizhalsya ne inache, kak s trepetom i smireniem serdechnym. Novoe ego polozhenie kazalos' Feofilu takim nesootvetstvennym vsemu prezhnemu stroyu zhizni, chto pered izlozhnicej Iony vcherashnego riznichego ohvatil nastoyashchij uzhas. Gulkaya pustota, pugayushchaya torzhestvennost' tyazhelyh kamennyh svodov, zemli, sokrovishcha, vlast' - vse bylo chuzhoe i eshche ne ponyato, ne voschuvstvovano, chto svoe. Ego ochen' smutili pochtitel'nye lica pridvernikov, Rodiona, stol'nika, prezhde malo obrashchavshego i vnimaniya na Feofila, kelejnikov, kelarya, sluzhek. Ego vveli v pokoj i pochtitel'no, sklonyayas' i pyatyas' zadom, udalilis'. On stoyal odin. Poproboval rukoyu vypukluyu rez'bu vladychnogo lozha. Kogda-to, kogda on vpervye popal syuda, emu ochen' zahotelos' sdelat' eto, no ne smel. Sejchas sama ruka bezotchetno vypolnila davishnee neutolennoe zhelanie. Ostorozhno dvinulsya po pokoyu. Vzglyanul skvoz' reshetku okna. Trogal lilovyj i palevyj barhat oblachenij, zolotye sosudy i kosilsya na dveri: ne voshel by kto? Slovno uvidyat progonyat. Vdrug vspomnil vse nameki i yasnye razgovory ne skryvavshihsya storonnikov Moskvy i ee vragov i struhnul do boli vnizu zhivota, tak chto prisest' prishlos'. Pomogi, Gospodi! Kak ya budu, kak?! Oslabnuv, on opustilsya na shirokuyu krovat' Iony i tak sidel nedvizhimo do prihoda postel'nichego, kotoryj pomog emu razobolochit'sya na noch'. Noch'yu Feofil prosnulsya v trepete. Iona, prozrachnyj, stoyal pered nim. Riznichij spolz s chuzhoj posteli, povalilsya na koleni... V okno svetila luna, v ee prizrachnom nevernom luche pered nim siyalo ego sobstvennoe nizhnee beloe oblachenie, poveshennoe na spicu pryam' krovati. On ne srazu prishel v sebya, ne srazu reshilsya lech' i zadernut' polog. Nazavtra novyj vladyka nachal osmatrivat' hozyajstvo Sofijskogo doma i prinimat' dela. K nemu potyanulis' nachal'niki masterskih, pekaren, medovush, koninnyh i skotinnyh stad, vladychnye namestniki, posel'skie, voevoda, kaznachej, klyuchniki. Razvorachivalis' beskonechnye lenty spiskov, stolbcy i voshchanye doski, berestyanye i haratejnye gramoty, kotorym ne bylo konca. Otlozhiv gramoty, on dvinulsya v obhod svoih vladenij. V riznice osmotrel ryady stiharej, raspravlennyh i vzdetyh na spicy, po neskol'ko shtuk odin sverhu drugogo, dragocennye oblacheniya iz persidskoj i caregradskoj parchi, oksamita, oboyari, shelkov vostochnyh i zapadnyh, atlasa i barhata, s podboyami iz tafty i zendyani sinih, lazorevyh, vishnevyh, cherevchatyh, zelenyh i alyh cvetov. Kak byvshij riznichij, on znal ih naperechet: vse eti ryasy i ryaski, sakkosy, ukrashennye drobnicami i litymi chekannymi pugovicami, gusto unizannye zhemchugom i zolotoj kanitel'yu; orari i epitrahili, pokrovy i peleny, naruchi, sostavlennye ryadami, shitye shelkom i nizannye lalami, zhemchugom, zolotoj i serebryanoj nit'yu, so svyashchennymi izobrazheniyami na inyh, arhiepiskopskie mitry, posohi s rukoyatyami v samocvetnyh kamen'yah ili reznye iz ryb'ego zuba, afonskogo kiparisa, iz roga Indrik-zverya, chto privozyat iz Indijskoj zemli i dostayut u narodov severnyh, nagrudnye panagii na dragocennyh cepochkah, usypannye almazami, yahontami, izumrudami, rozovym zhemchugom i korallom, inye s zaklyuchennymi v nih chudotvoryashchimi ostankami; siony: bol'shoj zolotoj, malyj zolotoj, serebryanyj arhiepiskopa Vasiliya, sion Evfimiya Velikogo... I te, suguboyu svyatost'yu otlichnye relikvii, koi hranilis' osobo: kreshchatye rizy arhiepiskopa Moiseya, caregradskij belyj klobuk i sakkos s simvolami evangelistov, shitym izobrazheniem Bogomateri i svyatyh; a takzhe omoforij, sovremennyj, kak uveryalo predanie, tret'emu vselenskomu soboru, i svyatye moshchi v kovchezhcah, iz grecheskoj zemli privezennye. On chut' ne sdelal zamechaniya sluzhke, uvidev nebrezhno broshennuyu felon', zamyalsya - on zhe ne riznichij! I posle uzh ponyal, chto kak vladyka mozhet i dolzhen zamechat' vsyakomu chinu i o vsyakom nestroenii, bud' to v bol'shom ili v malom, kak so zloschastnoyu felon'yu. Ponyal i ozlobilsya na sebya i na nih na vseh pugayushchego ego Ionu, na stol'nika Rodiona, na Pimena, s kotorym on ne znal, kak govorit', i izbegal vstrechat'sya glazami... Vse oni tut byli nerevlyane, vse druz'ya Boreckih, i vse, esli ne v lico, to pozalich'yu smeyalis' nad nim! On reshitel'no stal obhodit' ogromnoe hozyajstvo vladychnogo dvora - povarni, kladovye, nabitye dobrom, v inye iz koih eshche pozavchera ego by i ne pustili, zashel v molodechnuyu, gde sytye, raskormlennye ratniki lenivo polezhivali, perekidyvayas' v kosti i shahmaty, spuskalsya v vinnye pogreba i medovushi. V chashnice Feofil dopustil vtoruyu oploshnost'. Kak riznichij, on ponimal tolk v dragocennostyah i potomu zaderzhalsya, v®edlivo rassmatrivaya sobrannye zdes' blyuda, ukrashennye finift'yu misy, alavastry - uzkogorlye sosudy dlya mira, zolotye i hrustal'nye ladannicy, serebryanye s chern'yu kungany, chekannye chary, bratiny s nadpisyami i likami svyatyh muchenikov v zolochenyh krugah, serebryanyj panagiar Evfimiya, s podstavkoyu v vide chetyreh angelov, endovy, kubki, dostakany, kovshi i tareli, kratiry - dary velikih boyar i priobreteniya prezhnih vladyk, a takzhe dragocennye cepi i poyasa, za pravo hranit' kotorye byvshij riznichij bespolezno ssorilsya kogda-to s chashnikom Eremeem. On byl odin, prisluga ostalas' u dverej, i mog razglyadyvat' bez pomeh. Zalyubovavshis', on vzyal v ruki yashmovyj potir, chtoby oshchutit' priyatnuyu tyazhest' kamnya i dragogo metalla, i ves' vzdrognul, chut' ne uroniv potira, pochuyav za spinoj chelovecheskoe dyhanie. Oglyanulsya - za nim i nad nim, vozvyshayas' na golovu, stoyal chashnik Eremej Suhoshchek (Eremeya bog ne obidel ni rostom, ni stat'yu). Feofil s izlishnej bystrotoj postavil potir na mesto, ibo pervoe, chto emu prishlo na um, chto chashnickaya - eto ne ego votchina, i, uzhe postaviv, vspomnil opyat', chto on - vladyka. Eremej, pryacha ulybku v usy, pochtitel'no poyasnil emu, chto potir sej caregradskoj raboty, on nazval imya patriarha, pri koem potir byl sotvoren, i drugogo, pri kotorom on byl privezen v Novgorod, no Feofil pochti ne slushal, oshchushchaya muchitel'nyj styd ot togo, chto totchas postavil potir na mesto i ne mog uzhe zastavit' sebya vnov' vzyat' ego v ruki, a Eremej, poyasnyaya, vzyal s berezhnym spokojstviem hozyaina. I nichego tut ne bylo osobennogo, esli by ne mgnovennaya ulybka Eremeya, ne tajnaya nasmeshka nad nim, i Feofil opyat' lyuto ozlobilsya, s nenavist'yu glyadya v spinu udalyavshemusya chashniku, kotoryj s etogo miga stanovilsya pervym, posle Pimena, vragom Feofila, vragom, ot koego nadlezhalo izbavit'sya kak mozhno skoree. Feofil proshel zatem v Sofiyu po vnutrennim perehodam, po kotorym hodil lish' arhiepiskop, i gde on byl lish' dva ili tri raza, soprovozhdaya Ionu. Zaglyanul v Granovituyu palatu, v kotoroj dolzhen budet vozglavlyat' Sovet gospod (sama mysl' ob etom uzhasnula ego). A potom nachalsya priem ierarhov cerkvi i vyatshej novgorodskoj gospody, i snova rechi, pryamye i uklonchivye, sovety i poucheniya, oblachennye v formu pochtitel'nyh podskazok ego preosvyashchenstvu. A zatem predstoyalo rassmotret' dogovor s litovskim korolem, o koem on prezhde slyhal tol'ko. U Feofila golova poshla krugom. On el, ne oshchushchaya vkusa pishchi. Odno lish' yasno pomnil i znal novyj vladyka, i iz namekov i pryamogo razgovora s arhimandritom Feodosiem, i sobstvennoj potryasennoj dushoj - chto stavit'sya on budet tol'ko na Moskve, u moskovskogo mitropolita, ni v kakuyu Litvu poganuyu, v latynskuyu uniatskuyu eres', k otstupniku i eretiku Grigoriyu, bud' tot trizhdy mitropolitom russkim, on ne poedet... Lish' na vtoroj den', i to po podskazke, Feofil urazumel, chto imeet vlast' smeshchat' i naznachat' na dolzhnosti. On totchas otstranil Pimena ot zavedovaniya sofijskoj kaznoj i izbral sebe duhovnika, starca Korniliya, sotovarishcha po Vyazhickoj obiteli. V tot zhe den' sryvayushchimsya golosom, vizglivo, vpervye on nakrichal na mladshego kravchego (mstil cherez nego Eremeyu) i, s neozhidannoj legkost'yu, udivivshej ego samogo (on ne znal, chto legkost' eta proishodila ot mogushchestvennoj podderzhki mnogih i vlastnyh lic, kotorye zhdali tol'ko, chtoby Feofil vzyal na sebya pochin etogo dela), nastoyal na posol'stve v Moskvu, k velikomu knyazyu, za "opasnoj gramotoj", na proezd v Moskvu ego, Feofila, k moskovskomu mitropolitu Filippu. Razorvannye posle vysylki velikoknyazheskogo namestnika otnosheniya s Moskvoj priveli k tomu, chto polozhenie na granice sodeyalos', yako ratnoe, i novomu vladyke dlya togo, chtoby bez zaderzhki dobrat'sya do Moskvy i byt' rukopolozhennym mitropolitom Filippom v san arhiepiskopa novgorodskogo, neobhodim byl opas, podpisannyj velikim knyazem Ivanom. V Moskvu za opasom poehal Nikita Larionov, zhitij so Slavny, i eto byl vtoroj iz naznachennyh Feofilom, v piku svoemu nerevskomu okruzheniyu, lyudej. Sam dlya sebya Feofil ne hotel ni znat' o moskovskom rozmir'e, ni schitat'sya s nim. No tut, malo ne cherez nedelyu, dvadcat' sed'mogo noyabrya, na dvenadcatyj den' posle ego izbraniya podhodilo torzhestvennoe, ustanovlennoe Evfimiem Velikim bogosluzhenie v pamyat' sluchivshegosya trista let nazad, pri arhiepiskope Ilie, razgroma suzdal'skih vojsk Andreya Bogolyubskogo pod Novgorodom, v chest' chego pri tom zhe Evfimii byla napisana prazdnichnaya ikona, samovidno i naglyadno povestvuyushchaya, kak proishodil etot razgrom. I on - on! - tol'ko chto otoslavshij v Moskvu Nikitu Larionova, dolzhen budet sluzhit' v torzhestvennom arhiepiskopskom oblachenii, v altabasnom sakkose i caregradskom omoforii, v parchovyh rizah i zolotoj mitre vladyki novgorodskogo, umolyaya Gospoda ob odolenii nad Moskvoj! (Ibo imenno takov byl smysl nazvannogo prazdnestva!) A tut, i eshche prezhde togo, sobralsya Sovet gospod boyar, daby utverdit' dogovor s korolem Kazimirom. - Kakoj dogovor, kakoj korol'! - Feofil dazhe zamahal rukami. - Posle, posle! On eshche ne rukopolozhen, ne postavlen... Posle! Pust' otvetyat iz Moskvy, pust' mitropolit utverdit ego na arhiepiskopii. Posle mozhno budet i rassmotret'. Ne toropyas'. Za fevralem, v gryadushchem godu... Myagko, no nastojchivo ego ubedili, chto uzhe nichego nel'zya otlagat', ne tol'ko na tot god, no i na tot mesyac, i dazhe na tu nedelyu. Emu prochli tekst gramoty, on sam prochel ee chetyrezhdy. Iz kazhdoj stroki glyadela neob®yavlennaya vojna s Moskvoj. Poslanie mitropolita Filippa bylo zatverzheno im naizust', poslanie, kazhdym slovom grozyashchee im, podobno gradu Konstantina, karoj nebesnoj i gibel'yu za otpadenie ot Moskvy, ot pravoslaviya i sovrashchenie v latynstvo. "Boga bojtesya, a knyazya chtite!" - pisal mitropolit. A tut, malo etogo, iz Moskvy privezli novuyu gramotu, prostrannejshuyu i uzhasnejshuyu prezhnej: "Slovesa, izbrannye ot svyatyh otec, o gordosti velichavyh muzhej novgorodskih", v koej uzhe pryamo i neprikosnovenno, so mnogoyu huloyu, govorilos' o Marfe Boreckoj i ee detyah. A tut, v cerkvi svyatoj Evfimii, ot ikony "Bogorodicy" potekli slezy, i na Mikitinoj ulice, v tom zhe Plotnickom konce, slezy tekli ot obraza svyatogo Nikoly, i te znamen'ya byli k hudu i prorochili bedu Novgorodu. Eshche zhe peredavali, nezadolgo do togo, po osenine, na Fedorove ulice iz topol'ya, ot verha i iz such'ya voda kapala, i to znamen'e tozhe bylo ne na dobro. Net, on znal, chto emu delat'! Tverdo, hot' i s sozhaleniem v serdce (byl pyatyj den' po izbranii), on ob®yavil, chto nikakih prazdnichnyh bogosluzhenij, nikakih boyarskih Sovetov, nikakih dogovorov i voobshche nichego ne sostoitsya, ibo on slagaet san i uhodit v monastyr'. Feofila brosilis' ugovarivat' so vseh storon: i tajnye vozlyublenniki velikogo knyazya, - chto eshche budet v grozyashchej podnyat'sya kuterme, togo i glyadi, bez vsyakih novyh vyborov postavyat Pimena! I ostorozhnye storonniki serediny, koih bylo bol'shinstvo, i dazhe storonniki vojny, ibo v novoj zamyatne, s vyborami novogo vladyki, oni riskovali upustit' vremya i rasteryat' dobytoe s takim trudom i arhinetverdoe edinstvo boyarskoj gospody. Pered Feofilom za odin den' proshli nastoyateli YUr'eva, Hutynya, Arkazha, Ontonovskogo, Nikol'skogo-Nerevskogo i Nikol'skogo v Zagorod'i, Pantelejmonovskogo, Blagoveshchenskogo i inyh, krupnyh i malyh monastyrej, arhimandrit Feodosij, hutynskij igumen Nafanail, vyazhickij igumen Varlaam, nazvavshij ego, uveshchevaya, "syn moj" i nedvusmyslenno davshij ponyat', chto obitel' ne vstretit ego s lyubov'yu, ezheli on otrinet krest, dannyj emu Bogom. YAvilsya Zahariya Ovin, razdavivshij Feofila prozrachno vyskazannym prezreniem i snishoditel'no-brezglivoj zhalost'yu: - Pomozhem, podderzhim! Zahariya Grigor'evich yavno ne mog ponyat' prichin rasteryannosti Feofila i podozreval, chto izbrannik Novgoroda poprostu hochet vytorgovat' sebe kakie-to eshche sugubye vygody, hotya i bez togo arhiepiskop Novgorodskij, vladelec treti vseh cerkovnyh zemel' Novgoroda, ni kaznoj, ni znacheniem ne byl obdelen, poskol'ku, krome neprerekaemoj vlasti v delah cerkovnyh, yavlyalsya i glavoyu verhovnogo svetskogo organa respubliki - Soveta gospod. Pobyvali u Feofila Ofonas Gruz, Aleksandr Samsonov, Feofilat, YAkov Korob... Novyj vladyka napominal hor'ka, zagnannogo sobakami v ugol kuryatnika i ne chayushchego, kak vyrvat'sya na volyu. On dolzhen byl ostat'sya na arhiepiskopii, on dolzhen byl vozglavit' Sovet gospod, naznachennyj utverdit' dogovor s korolem Kazimirom, i pri etom ne pozzhe chem cherez den'. Feofil sdalsya. On nastoyal, odnako, chtoby zasedanie Soveta otkrylos' chteniem "Sloves izbrannyh". Togda gramotu uprosili u nego na odin vecher dlya predvaritel'nogo prochteniya. I tak eto tvorenie moskovskih knizhnikov, pozdnee v izmenennom i dorabotannom vide popavshee vo vse letopisnye svody, okazalos' v tereme Marfy. Po zovu i bez zova k nej s®ezzhalis' vzvolnovannye druz'ya i soratniki, rasteryannye soyuzniki i tajnye nedrugi Boreckih, kotorym ne terpelos' posmotret', kak vosprimet Marfa redkostnoe moskovskoe poslanie, o koem uzhe vse slyshali, hotya malo kto, da i to beglo, uspel v nego zaglyanut'. Sama Marfa eshche ne chla gramoty. Ee tol'ko chto privez Ofonas Gruz. No na ostorozhnyj namek YAkova Koroba, chto luchshe by obsudit' poslanie prezhde v uzkom krugu nerevlyan, Boreckaya tol'ko gnevno razdula nozdri. Bylo poslano za Bogdanom. Zapazdyvali Onan'ich i Feofilat. Malo ne ves' Sovet gospod sobrala u sebya Marfa Boreckaya, prezhde chem, usadiv vseh i usevshis' sama vo glave stola na pochetnom meste i obvedya glazami sobranie, kivnula golovoj svoemu duhovniku, sovmeshchavshemu v dome Boreckih obyazannosti ispovednika s dolzhnost'yu chteca: - CHitaj! Poslushayu, kaki taki "Slovesa"! Duhovnik, nezametnyj chelovechek (gotovyas' k chteniyu, on uzhe probezhal gramotu glazami), vostrepetal, zabegal glazkami, nabirayas' duhu, glyanul na vazhnyh gospod, glyanul na Marfu, chto sidela pryamaya, prinahmuryas', so skreshchennymi na grudi rukami, prokashlyalsya, glotnul vozduhu i, eshche raz puglivo oglyadev sobranie, nachal: - "Slovesa izbranna ot svyatyh pisanij o pravde i smirennomudrii blagovernogo velikogo knyazya Ivana Vasil'evicha vseya Rusi, emu zhe i pohvala o blagochestii very, i o gordosti velichavyh muzhej novgorodskih..." On priostanovilsya, no velichavye muzhi slushali molcha, ne vykazyvaya poka ni odobreniya, ni dosady, i duhovnik obodrilsya, eshche raz prochistiv gorlo, zachital bojchee: - "Car' caryam i gospod' gospodam. Bog vyshnij i derzhavnyj, i krepkij, vladyka i tvorec vseh sushchih. Gospod' nash Iisus Hristos, soderzhashchij carstvo nebesnoe, nachala zhe i konca ne imyj, tot edinyj, sotvorivshij nebo i zemlyu, vsya elika hoshchet, tvoryashchij po vole svoej, vlast' bo i slavu komu zhe hoshchet daet, i skipetry carstv caryam poruchaet, i svoim blagoutrobiem vse dobre ustoryaet, i na boyashchihsya ego velikuyu svoyu milost' izlivaet, po rechennomu v knigah bytiya, yakozhe pishetsya: "Ashche kakaya zemlya upravitsya pred Bogom, to i postavlyaet ej knyazya blagochestiva i pravdiva, dobre smotryashchego svoe carstvo i upravlyayushchego zemlyu, i lyubyashchego sud i pravdu dobre, ibo recheno: stroyashchim zemnaya, dayutsya i nebesnaya". Voistinu, neizrechennym svoim miloserdiem gospod' Bog nash ot svoeya zhivonosnyya desnicy postavil svoej bogovozlyublennoj zemle Russkoj glavu, pravdiva soderzhatelya i blagochestiva, ispolniv vseya premudrosti prechestnuyu ego glavu, i ustroi ego, yako presvetla svetil'nika blagochestiyu, istine prispeshnika i bozhestvennomu zakonu hranitelya, i krepka pobornika po pravoslavii, blagorodnogo i blagovernogo velikogo knyazya Ivana Vasil'evicha vseya Rusi". - Pache Hrista prevoznes! - gromko skazal Bogdan, ne glyadya na chteca. Soglasnyj vzdoh proshel po palate. |to byl moskovskij ukrashennyj stil', "pletenie sloves", i dolgo eshche prihodilos' slushat' vitievatoe slavoslovie Ivanu, so mnogimi vyderzhkami iz svyatyh otcov, Biblii, Pritochnika i Evangeliya. Novyj vzdoh proshel po ryadam, kogda chtec, nakonec, dobralsya do "zhestokovyjnyh muzhej novgorodskih", prilepivshihsya k latinam, yako drevlii izrail'tyane telyach'ej golove poklonivshiesya. Duhovnik chital, utuplyaya ochi. On neuderzhimo priblizhalsya k toj chasti gramoty, chitat' kotoruyu vsluh emu sovsem ne hotelos'. - "Otchina knyazej velikih Velikij Novgorod i vse muzhi novgorodskie, i otcy, i dedy, i pradedy ih, i prashchury, nikogda zhe neotstupny byli ot svoih gospod, a imya ih, velikih gosudarej knyazej, derzhali na sebe chestno i grozno". Moskovskie piscy yavno ne obremenyali sebya dokazatel'stvami, pryamo utverzhdaya to, chto im bylo nuzhno. - Lzha! - snova ne vyderzhal Bogdan. Marfa tol'ko glazom na nego povela. CHtec prodolzhal: - "A nynecha novgorodskie muzhi, radi poslednego sego vremeni tu starinu vsyu po greham zabyli, a togo dela gospodarskogo po zemle nichego ne ispravili, a poshlin ne otdayut, a kotoryh zemel' i vod s suda po starine otstupilis' knyazyu velikomu, da te zemli opyat' za sebya poimali, i lyudej k celovan'yu privodili na novgorodskoe imya, a na dvor velikogo knyazya na Gorodishche s bol'shogo vecha prisylali mnogih lyudej, a namestnika ego da i posla velikogo knyazya layali i beschestvovali, da i Gorodishche zayali, i lyudej perebili i pereimali i v gorod svodili i muchili, a s rubezhov s novgorodskih otchine velikogo knyazya i ego brat'i molodshej otchinam i ih lyudyam mnogu pakost' chinili novgorodcy, grubyachi tem velikomu knyazyu..." Slushateli zashevelilis', koe-kto mrachno usmehnulsya. Berdenev skazal zhestko: - Ne divo tak deyat', koli ony nashe svoim schitayut! Marfa snova tol'ko molcha kivnula zamolchavshemu bylo chtecu. - "Oni zhe, lyudi novgorodskie, gordostiyu i grubostiyu rassvirepevshe, vzyskasha sebe latynskogo derzhatelya gosudarem, i knyazya sebe u nego zhe vzyasha v Velikij Novgorod, kievskogo knyazya Mihaila Oleksandrovicha, chinyashche tem grubost' velikomu knyazyu, da takoe zhe prelest'yu latynskoyu uvyaznuvshe v setyah diavola, mnogoglavogo zverya, lovca chelovekom i gordogo ubijcu dusham nepravednyh..." Marfa, dosele slushavshaya molcha, nakonec ne vyderzhala: - CHat' Mihajlo knyaz' pravoslavnoj! - skazala i tut zhe podtoropila zamnuvshegosya duhovnika: - Nu chto ty, chitaj! Tot zhalko poglyadel na Marfu i, vtyanuv golovu v plechi, zatrudnenno prodolzhil: - "Toj bo prelestnik d'yavol vnide u nih v zlohitrevu zhenu, v Marfu Isakovu Boreckogo, i ta, okayannaya, spletesya lukavymi rech'mi s korolem litovskim, da po ego slovu hotya pojti zamuzh za litovskogo zhe pana, za koroleva, a myslyachi privesti ego k sebe, v Velikij Novgorod, da s nim hotyachi vladeti ot korolya vseyu novgorodskoyu zemleyu..." Lico Marfy okamenelo. Tak! Znachit, na Moskvy i spletkami, chto ne vsyakoj gol' kabackoj na torgu so pohmel'ya povtorit, i tem ne brezguyut! Boyare pryatali glaza. Komu stydno, a kto, podi, i rad - pust' pryachut! Ona sumeet im vsem i kazhdomu v osobinu vzglyanut' v lico! Na chteca zhalko bylo smotret', on vse nizhe i nizhe opuskal golovu. Ofonas zavozilsya bylo ne prekratit' li? Glyanul, smolchal. - "Da toyu svoeyu okayannoyu mysl'yu nachala prel'shchati ves' narod pravoslavnyj. Velikij Novgorod, hotyachi ih otvesti ot velikogo knyazya, a k korolyu pristupiti. I togo radi oskalilas' na blagochestie, yakozhe onaya l'vica drevnyaya, Ezavel'". - Iezavel'?! - rezko peresprosila Boreckaya. - Iezavel'... - probormotal chtec i nachal bylo drozhashchimi rukami svertyvat' gramotu. - CHitaj! - grozno potrebovala ona. - "Takozhe i drugaya podobnaya ej besovnaya Irod'ya, zhena Filippa carya, o bezzakon'i oblichena byvshi Krestitelem gospodnim, i togo radi, okayannaya, obol'stila svoego carya..." Marfe vdrug stalo smeshno, gnev pochti proshel: - Kol'koj god po muzhe zhivu, blagodarya Boga, bludnicej eshche nikto ne nazyvyval! - gromko vozrazila ona prezhnim svoim perelivchatym, vkusnym golosom, i lica starikov tozhe tronuli oblegchennye ulybki. - "K sim zhe i Evdoksiya, carica, - prodolzhal chtec, nemnogo obodrivshis', - svoe zlo nakazuya, velikogo vsemirnogo svetil'nika, Ioanna Zlatoustogo, patriarha carstvuyushchego grada s prestola sogna". CHtec sam prioderzhalsya, voprositel'no posmotrev na gospozhu. Boreckaya prezritel'no ulybalas': - Nu! Vseh v odno mesto sklal. Dalily ne hvatat! Duhovnik opustil ochi v gramotu: - "Takozhde i Dalila okayannaya..." Tut i mnogie fyrknuli - kak ugadala! Ofonas, lyubuyas', glyadel na Marfu, dovol'no poglazhival tolstymi starcheskimi rukami v korichnevyh pyatnah zolotoe navershie trosti. Peredolila-taki! I verno - peredolila. Dal'nejshee chtenie o tom, chto "okayannaya Marfa", svoeyu prelest'yu "hotyachi ves' gorod prel'stiti i k latynstvu prilozhiti", oblicheniya Pimena, kotorogo tozhe, neskol'ko zapozdalo, sravnivali s drevlesushchimi otstupnikami very, pohodya branya mitropolita Isidora i ego uchenika Grigoriya, shlo pod veselyj gul i peresheptyvan'ya. Vsled za Boreckoj i vse stali nahodit' mnogoglagolivoe moskovskoe poslanie zabavnym, i uzhe druzhno smeyalis', kogda, vnov' vozvrativshis'