(on uzhe nachal ne golovoyu, no serdcem postigat' eto, prisushchee edva li ne vsemu tverskomu domu, gordoe sluzhenie dolgu perezhe vsego)? Ili tonkij, brezzhushchij predvestnik zari, kak byvaet eshche pered rassvetom zimnego dnya, kogda i noch', i tuchi, i veter, i tol'ko pervyj zelenyj luch osvetlit otkuda-to iz-za gustyh oblakov kraeshek okoema, nameknuv, napomniv o blizosti gryadushchego dnya. GLAVA 87 Feognosta na Maslyanoj ne bylo v Moskve. O svad'be velikogo knyazya on znal, konechno, no ne predpolagal, chto obvenchat' Simeona reshitsya sam igumen Svyatogo Bogoyavleniya, tot radonezhskij, ponravivshijsya emu inok, tak skoro vozvyshennyj Aleksiem... - podumal Feognost, otoslavshi sluzhku i prikryvaya glaza. Knyaz', ochevidno dlya vseh, postavil ni vo chto ego mitropolich'yu volyu, i teper' s Simeonom vosstanet dolgaya prya... Uezzhat' v Kiev ili na Volyn', ko knyazyu Lyubartu, v to vremya kak velikij knyaz' litovskij Ol'gerd, po skazkam, derzhit v zatochenii dvuh svoih blizhnikov za prilyudnoe ispovedanie very Hristovoj, bylo, razumeetsya, nevozmozhno. Tem pache chto v Galiche nyne, pod krylom knyazya Lyubarta, otkryta svoya galickaya mitropoliya s podchineniem ej vseh eparhij Volyni: vladimirskoj, holmskoj, peremyshl'skoj, luckoj i turovskoj. I dazhe uehat' v Tver' nyneshneyu poroj nemozhno nikak! Knyaz' Simeon vybral udobnoe dlya sebya vremya! Odnako nakazat' oslushnika Stefana sledovalo, i nemedlenno. On opyat' prikryl glaza. Telo otdyhalo, mozg dumal. Nynche po sovetu Aleksiya on postavil na suzdal'skuyu eparhiyu novogo episkopa - Nafanaila. V kakoj mere Aleksij sluzhit emu, mitropolitu, i svyatoj grecheskoj cerkvi i v kakoj mere - velikomu knyazyu moskovskomu? Byt' mozhet, pereehat' vo Vladimir, kak mozhno rezhe byvat' v Moskve i sblizit'sya s suzdal'skim knyazem Konstantinom Vasilichem? V bogato ubrannyh horomah bylo teplo i tiho. SHum torga i gomon remeslennoj slobody ne pronikal syuda, za steny Kremnika. Mitropolichij dvor na Moskve ni razmerami, ni roskosh'yu ne ustupit knyazheskomu. Bogatstva vse rosli i rosli. Uhodit' otsyuda ne hotelos'. No tochno tak zhe ne mog on predstavit' sebe pyatnadcat' let nazad, kak mozhno uehat' na Moskvu s Volyni! Mitropolich'i horomy v Kremnike byli vysoki, v tri zhila, i verhnie gornicy sogrevalis' teplym vozduhom, postupayushchim snizu cherez otdushiny. Ni sazhi, ni kopoti, obychnyh sputnikov russkih pechej, ne bylo zdes' i v pomine. |tim moskovitam ne otkazhesh' v izobretatel'nosti! Dorogaya utvar', ordynskie kovry, grecheskie i russkie knigi v obtyanutyh kozheyu tverdyh doshchatyh perepletah s mednymi pozolochennymi i poserebrennymi zastezhkami-zhukovin'yami. Ikony vizantijskogo, suzdal'skogo i novogorodskogo pis'ma. Dragocennye oblacheniya, mitry, posohi, panagii, usypannye samocvetami, zolotaya i serebryanaya cerkovnaya posuda - blyuda, potiry i chashi, kubki i kresty. Udobnaya postel'; svoya, mitropolich'ya, molel'nya. Molchalivaya, ispolnitel'naya prisluga. Prekrasnyj stol, priglasit' za kotoryj pristojno kogo ugodno iz velikih mira sego... Tyazhko sporit' s moskovskim knyazem! I nadobno sporit'. Nemozhno avtoritet cerkvi menyat' na cerkovnoe serebro - bystro ujdet i to i drugoe! Veren li emu Aleksij? Ne potoropilsya li on hlopotat' v Konstantinopole o vospriemnike svoem? Da k tomu zhe pri dvore kesarej i v stolice tak nyne vse zybko, neverno, peremenchivo... Vojna! Vnutrennyaya, samaya opasnaya dlya gosudarstv i pravitel'stv - Sejchas predstoit tyazhelyj razgovor s Aleksiem. Tyazhelyj, potomu chto nadlezhit smestit' Stefana, a namestnik navernyaka budet zashchishchat' oslushnika... A vosled za tem - eshche bolee tyazhkij razgovor s velikim knyazem, ishod kotorogo do konca ne yasen emu. Trebovat', chtoby knyaz' otoslal Mariyu kak nezakonnuyu zhenu nazad? Ogranichit' nakazanie cerkovnoyu epitim'ej? Vo vsyakom sluchae, neblagoslovlennyj brak stavil knyazya v nekuyu zavisimost' ot ego, Feognostovoj, voli. Naprimer, nakonec-to stalo vozmozhno pokonchit' s bezlepym volhovnym sluzheniem pod samoyu Moskvoj, vyrubit' etu nesnosnuyu Velesovu roshchu, kotoruyu velikij knyaz' ohranyal ot nego, Feognosta, vse eti dolgie gody nevest' pochemu i zachem! No i emu, Feognostu, zapretivshemu brak Simeona, nesladko teper' stanet imet' delo s velikim knyazem vladimirskim! Ezheli by ne etot Stefan, tverskaya knyazhna vryad li soglasilas' by na brak! I kak on, umudrennyj opytom grek, ne razglyadel chervotochiny v sem vysokoumnom rusiche! V dveri postuchali. Feognost ne izmenil pozy, ne shevel'nul ni rukoj, ni nogoj. Proiznes po-grecheski: - Razreshayu! V pokoj stupil sluzhka, pochtitel'no skloniv golovu, povestil, chto pribyl namestnik Aleksij. Feognost s udovletvoreniem otmetil pro sebya stroguyu ispolnitel'nost' sluzhitelya, so tshchaniem vvodimyj im nekogda i uzhe neotmenimyj nyne rasporyadok, s godami stavshij tradiciej, kotoraya sama uzhe est' ego oruzhie v dneshnej kotore s knyazem. On uznal Aleksiya eshche za dveryami pokoya po shagam. Vstal emu navstrechu. Aleksij voshel svoeyu bystroj i legkoj pohodkoj, podoshel, skloniv krylatyj golovnoj ubor, uvenchannyj nalobnym izobrazheniem vsederzhitelya. - Blagoslovi, vladyko! Oni uselis'. Poglyadeli v glaza drug drugu. Vo vzore Aleksiya byla ozabochennost', no ne bylo smushcheniya i boyazni. On vyslushal neskol'ko razdrazhennuyu (hot' tot i staralsya sderzhivat' sebya) rech' Feognosta, pokival. Otmolvil spokojno: - YA i sam myslyu, chto oshibsya v brate Stefane! Nam nadoben, polagal ya, svoj monastyr', svoya kinoviya, shodnaya s kievskoj drevlepecherskoj, v koej procvela by knizhnaya mudrost', a inoki derzali sporit' s vlastiyu, podobno tomu kak Feodosij Necherskij sporil s knyazem Svyatoslavom! - Dlya sego, - usmehnuvshis', vozrazil Feognost, - nadoben prezhde vsego sam Feodosij! - Imenno tak! - Aleksij soglasno sklonil golovu, no i totchas prodolzhil: - Odnako v sem sluchae igumen Stefan sodeyal razumnoe, ustupiv knyazevoj nuzhde! - On ostro i tverdo poglyadel v glaza Feognostu i protyanul svitok s uzhe razorvannym shnurom. - Vot gramota, segodnya poluchennaya mnoyu iz Surozha. CHti! Ioann Kantakuzin v yanvare zanyal Konstantinopol' i vzoshel na prestol basilevsov. Patriarh Ioann XIV nizveden soborom. Vmesto nego izbran Isidor Buhir. Vse prezhnie ustanovleniya otmenyayutsya... Nyne ne vremya sporit' s velikim knyazem Semenom! My dolzhny sovokupno s nim, edinymi usty, slat' k novomu patriarhu o zakrytii mitropolii galickoj kak suetnoj novizny, s pros'boyu vosstanovit' edinuyu russkuyu mitropoliyu dlya litovskih i russkih zemel'! Tem pache chto Ol'gerd v Vil'ne vozdvig gonenie na pravoslavnyh! - No knyaz'... - nachal bylo Feognost, eshche ne v silah spravit'sya s potokom izvestij, obrushennyh na nego Aleksiem. - A knyaz', - perebivaya, prodolzhil tot s energiej i strast'yu, - budet prosit' vmeste s nami patriarshego blagosloveniya i razresheniya na tretij brak! I ustupit nam v chem-nibud' malom, no nadobnom dlya cerkvi bozhiej. Naprimer, prekratit besovskie igrishcha i sluzheniya idolu Velesu, razreshaemye dodnes'! Feognost molchal. Zakryv glaza, otkinuvshis' v kresle, molchal i slushal nastupivshuyu tishinu. Ezheli b ne gramota, on mog by predstavit' sejchas, chto Aleksij vse eto, dazhe i pobedu Ioanna Kantakuzina, vydumal, sozdal sam, chtoby opravdat' svoi dejstviya i dejstvovatelej. No gramota - vot ona - byla u nego v rukah. Feognost otkryl glaza, trizhdy perechel napisannoe po-grecheski poslanie. Da, vse tak! I kakim dostojnym, kakim krasivym zaversheniem razvyazyvaetsya nyne tyagostnaya tyazhba s velikim knyazem! Avtoritet ego, Feognostovoj, vlasti sohranen polnost'yu. A s prekrashcheniem yazycheskih treb dazhe i paki podtverdyatsya volya i dostoinstvo mitropolich'ego prestola v moskovskoj zemle v glazah vseh ee prostolyudinov! Tak chto umaleniya vlasti cerkovnoj otnyud' ne proizojdet. (Nu a v tom, chto Konstantinopol' sejchas, poluchiv dary i pominki ot Simeona, dast vladimirskomu knyazyu trebuemoe soglasie na tretij brak, u nego ne bylo ni malejshih somnenij.) I - zakryvaetsya galickaya mitropoliya! I on vnov' edinyj hozyain vseh etih obshirnyh zemel'! I s tem vmeste paki i paki vozrastaet znachenie russkoj cerkvi! Aleksij, ty novyj moskovskij chudotvorec! A ya eshche somnevalsya v tebe! On opyat' prikryl glaza. Pobedil Kantakuzin. Pobedil Grigorij Palama. Pobedilo drevlee vizantijskoe pravoslavie! Pobedili afonskie molchal'niki - isihasty, pobedili tak, kak i podobaet pobezhdati - v duhe, v slove, a ne v gruboj sile mecha, - pobedili, ubediv! I potomu lish' i odolel Ioann Kantakuzin, chto grecheskaya cerkov' nashla v sebe sily dlya vozrozhdeniya zavetov pervyh, iznachal'nyh verouchitelej! (Feognost uzhe zabyl svoi proshlye kolebaniya mezhdu Varlaamom i Palamoyu i to, kak kogda-to toptal poslanie Grigoriya Palamy nogami. No i on byl vse-taki chelovek!) Znakom on ukazal Aleksiyu na analoj s prigotovlennymi bumagoyu, pergamenom i chernilami; i namestnik, totchas dogadav nemuyu pros'bu mitropolita, nachal, vzyav lebedinoe ottochennoe pero, nabrasyvat' skoropis'yu soderzhanie gramoty, kotoruyu dolzhny byli nemedlenno, skrepiv mitropolich'ej i knyazheskoyu pechatyami, s bogatymi pominkami otoslat' v Car'grad. GLAVA 88 I vot on sidit v dome u brata Petra i ne mozhet vstat' i ujti (zashel na chas malyj lish' navestit' svoih po doroge). I ne mozhet vstat' i dotyanut'sya do svoego dorozhnogo posoha, ibo na kolena ego polzet, sopya, Vanyata, Ivan, mladshij syn pokojnoj Nyushi, stoivshij ej zhizni i do togo pohozhij na mat', chto minutami dumaetsya, chto eto ona sama, nerazumnaya, vnov' vorotilas' v mir, chtoby projti zemnuyu dorogu svoyu inache... I Sergij rasteryan, on ulybaetsya, tonkie ruchki, ne otpuskaya, krepko derzhat ego za borodu. Malysh uzhe vzobralsya sovsem emu na kolena i teper', uhvativshis' za volosy borody, podymaetsya v rost, zaglyadyvaet lyubopytno i trebovatel'no v lico chudnomu dyade. A Katya, supruga Petra, hlopochet, begaet ot stola k pechi, kidaet na stoleshnyu goryachie shan'gi, nalivaet dymyashchuyu parom uhu v glinyanuyu tarel': - Poesh', pozhalujsta, ne obid', gost' redkoj! - prigovarivaet Katerina, i glaza ee siyayut. - Petra by dozhdal! Ne dozhdesh', menya ovinovatit sovsem! - Es, es, pozalusta! - povtoryaet malysh, starayas' prignut' za borodu ego golovu k tareli. Sergij, usmehayas', shchekochet malysha (tot zalivaetsya schastlivym smehom), probuet uhu, hvalit hozyajku. Petr prisylal emu raza dva po meshku muki, bol'she Sergij i sam by ne vzyal u nego. Petr, konechno, pomnit, chto brat'ya ostavili emu svoyu zemlyu... Zemlya bozh'ya! Stoit chego-to ne zemlya, a rabota na nej. Rabota zhe - v prilezhanii i v myshcah delatelya. Nichego ty ne dolzhen nam, ni mne, ni Stefanu, Petr! My oba ushli ot mira i ot zabot i soblaznov mirskih! A deti - Katiny i Nyushin starshij s nimi - stoyat horovodom v otdalenii, razglyadyvayut zahozhego dyadyu-monaha (uspeli otvyknut' uzhe!), i tem udivitel'nee, chto etot vot malysh, kotorogo on tol'ko eshche kupal kogda-to v koryte, tak hrabro i bezoglyadno potyanulsya k nemu... Nado idti, uhodit'. Katya uzhe nasovala v ego monasheskuyu torbu vsyakogo pecheva, a malen'kij Vanyata vse ne otpuskaet, derzhit dyadyu za palec, i lish' Sergij k dveri, nachinaet gor'ko rydat'. Katya podymaet malysha na ruki, nachinaet gladit', ugovarivat'. - YA ih i ot svoih ne otlichayu! S chego eto on? - nedoumevaet ona. A u Vanyaty v glazenkah slezy, tyanet i tyanet ruchki k Sergiyu... Nakonec, sto raz ugovorennyj, podnesennyj bliz, celuet ego v shcheku mokrym rotikom, govorit: - Piihodi es°! - I plachet, snova plachet, uzhe za dver'yu: - K dyade hosyu! Moroznaya doroga skripit, izryadno potyazhelevshaya torba ottyagivaet plechi. On idet Radonezhem, znakomoyu ulicej, mimo znakomyh, pamyatnyh s detstva horom, i uzhe chuzhoj i chuzhdyj im vsem, i uzhe - prohozhij po miru, strannik i gost', a ne zhitel' zemli. A mir ne hochet ego zabyt', i slovno gorditsya im, i tyanetsya k nemu to ruchonkami dityati, to ulybkoyu, slovom, to pros'boyu blagoslovit', i emu stranno eto eshche - ne chasto vyhodit on iz svoej lesnoj obiteli i eshche ne privyk k pochteniyu, okazyvaemomu na Rusi stranstvuyushchemu monahu. Idet on v Pereyaslavl' sprosit' o nekiih veshchah, potrebnyh v obihode monasheskom, prichastit'sya svyatyh tajn i vnov' napravit' stopy svoi v rodimuyu pustyn'... On ushel ot mira i peresekaet mir, kak putnik pustynyu, a mir ne uhodit ot nego. Davecha dyadya Onisim, vstretiv Varfolomeya-Sergiya, kinulsya k nemu, gromko oblobyzal, a potom dolgo razglyadyval, sheptal chto-to, smahivaya neproshenuyu slezu, pominal shepotom pokojnogo roditelya, Kirilla, sprashival: - CHto Stefan? Slyhal, slyhal! Uzhe igumen! Da i gde - u Bogoyavlen'ya samogo! Pomyslit'! Pervyj monastyr' na Moskve! - Onisim kachal sivoyu golovoyu, skazyval po privychke novosti, vybiraya te, chto, po ego mneniyu, dolzhny byli byt' interesny Sergiyu: pro to, chto Ol'gerd tol'ko chto kaznil dvoih hristian, povesiv ih odnogo za drugim na svyashchennom yazycheskom dube, - nevest' otkole i uznal o tom! - i chto dub tot stal teper' pochitaem vsemi litovskimi pravoslavnymi; skazyval o Car'grade, o Kantakuzine, o smene patriarhov, slovno by Sergiyu v ego lesu vazhno bylo znat' vse eti zhivotrepeshchushchie novosti... A na proshchanii vdrug upal v nogi i poprosil: - Primi ty, plemyash, menya, starika, k sebe, hosh' d'yakonom! YA-sta sam-odin nyne, i zhist' nemila, a v lese tebe prigozhus': i toporom vladeyu ishcho, s bat'koj tvoim my vdvoem po molodosti balovalis', balovalis' toyu rabotoj! Primi! Sergij podnyal starika, uspokoil. Prosil podumat', a uzh ezheli nadumano krepko, prihodit' po vesne, kak sojdut morozy i mochno stanet srubit' novuyu kel'yu... V to, chto Onisim pridet k nemu, poveril ne ochen' i - oshibsya vdrugoryad'. Onisim prishel-taki i ne pominal, chto rodnya, i nachavshim shodit'sya k Sergiyu inokam ne bayal o tom, a vse zh po rodne-prirode prishel, hot' i skazano: ostav' rod svoj, otca i mater' svoyu... Po rodu nachal i Sergiev skit polnit'sya bratiej... Onisim dobralsya k nemu po rannej vesne, edva lish' protayalo, i kruto nachal rubit' sebe kel'yu, otmahivayas' ot plemyannikovoj pomoshchi. I sluzhil istovo. Sergiyu sperva divno bylo videt' Onisima v cerkvi svoej, a potom privyk, ponyal, chto stariku monastyr' ne prichudoj prishel, a, i verno, zhit' stalo nechem. Docher' pomerla u starogo, i nichto ne derzhalo v miru. I razgovorami ne donimal (chego vtajne boyalsya Sergij), molilsya dolgo i istovo, stryapal, koru dral, kovyryal ogorod. Po vesne i igumen Mitrofan stal navedyvat'sya pochashche. I uzhe vtroem pravili oni togda polnuyu sluzhbu, so svyatymi darami na prestole, prichashcheniem i otvoreniem carskih vrat, po polnomu chinu liturgii Vasiliya Velikogo. A v mae sredi veselogo zelenogo pleska molodyh berez, ptich'ego shchebeta i shchekota veselo zastuchal v lesu novyj topor - tretij brat rubil sebe kel'yu nepodaleku ot nih. Sergieva pustyn' nachinala napolnyat'sya narodom. GLAVA 89 Ves' nizmennyj lug za Neglinnoj, do samyh Vorob'evyh gor, zatopilo vodoj. Voda stoyala pod Kremnikom, oblizyvaya potoplennye prichaly. Redkie l'diny bilis' v steny podplyvshih ambarov. Po Moskve neslo brevna, sor, oshmet'ya starogo sena, vyrvannye s kornem dereva. Na toj, nizkoj storone, v Zamoskvorech'e, obshirnye luga do Danilova prevratilis' v celoe skoplenie ozer i luzh, s®edinennyh protokami, i Kremnik vysil nad razlivom, slovno skazochnyj gorod nevedomoj yuzhnoj strany. S toj storony i syuda probiralis' na lodkah. Neglinnuyu vsyu podtopilo pavodkom, narushiv dve knyazheskie mel'nicy. Polovina Podola kupalas' v vode, i zhiteli vozili skarb v lodkah, spasaya ot potopleniya skot - loshadej i ovec. Tatarskij posol Kocha, stoya na stene Kremnika, udivlenno cokal yazykom, razglyadyvaya vodyanoe more. Posla chestvovali, poili i kormili, odarivali mnogorazlichnymi podarkami. Posol byl vazhnyj, ot peregovorov s nim zaviselo mnogoe, i Simeon staralsya zadobrit' tatarina izo vseh sil. Mariya vykazala svoi hozyajstvennye talanty, priobretennye doma, i Semen s udivleniem i blagodarnost'yu sledil, kak bystro nalazhivaet ona bol'shoe hozyajstvo knyazheskogo dvora, gde tol'ko kormilos' do shestisot dush ezheden, kak lovko ublazhaet tatar, kak strogo otchityvaet klyuchnikov, zhitnich'ih, postel'nich'ih, stryapuh, medovarov, konyushih... Mariya srazu zhe zastavila starshego klyuchnika perekryt' zanovo, promazav zhidkoyu glinoj, prohudivshuyu solomennuyu krovlyu zhitnichnogo dvora na borovickom spuske (blago uzhe otdali holoda), pustit' na korm skotu zachervivevshuyu rzhanuyu muku, vymesti i prosushit' ves' dvor, podelav novye suseki dlya ovsyanoj i pshenichnoj - tolchenoj i krupitchatoj - muki, dlya tolokna, soloda, pshena i grechi, prikazala yachmen', otrubi i oves, kak i rozh', hranit' otdel'no, v inyh dvorah, nabit' novym l'dom pogreba, gde hranilis' sotni pudov masla, kislyh i smetannyh syrov (bitoe maslo, chto nachinalo gorchit', peretaplivali i razvozili po monastyryam). V kladovye s raznolichnoyu ovoshch'yu - mochenoj i kvashenoj kapustoyu, yablokami i ogurcami, repoyu, red'koyu, lukom i chesnokom, laryami i kadyami sushenyh, mochenyh i varennyh v medu grush, vishen i sliv, privoznogo izyumu, vyalenyh dyn' i vinnyh yagod, s bochkami maliny, brusnicy, klyukvy, gribov, orehov i procheyu mnogorazlichnoyu lesnoyu i ogorodnoyu sned'yu, chto idet na kvasy, nachinki pirogov i vo vsyakoe varevo, glinyanymi butylyami i korchagami s uksusom, gorchiceyu, percem i imbirem, mnogoe iz chego za protekshie mesyacy nezabotnogo Evpraksin'ina hozyajstvovaniya zabrodilo, perekislo ili zaplesnevelo, - Mariya vovse ne dopustila knyazya Semena dazhe i zaglyanut', tverdo zayaviv, chto eto ee zabota i ee votchina; i uzhe desyatki dvorovyh devok i bab prinyalis' pod doglyadom novoj hozyajki hlopotlivo taskat', sushit', perevarivat', opruzhivat' i shparit' kadi i kadki, vagany, tuesa i korob'i. Tveryanka navela poryadok na povarne i v hlebne; v medovushe vovse peremenila polovinu prislugi, peresherstiv medovarov i sytnikov, zastavila Semena vyzvat' i strogo otchitat' bortnikov iz Dobryatinoj borti, Ruzy i Zvenigoroda za nedodannye pudy meda, povelev nedostachu dovezti totchas, ne ozhidayuchi osennego medosbora. K udivleniyu Semena, bortniki, uveryavshie do togo, chto god byl , poglyadev v glaza novoj knyagine, totchas dostavili trebuemye s nih shest'desyat pudov starogo meda. Zalezla Mariya i v bert'yanicy, na pervom vesennem solnce zastaviv peretryasti i peresushit' schetnye svyazki bobrov, kunic, krasnyh i buryh lis, sobolej, gornostaev i belok, barsuch'ih, rys'ih, volch'ih i medvezh'ih shkur, perepisavshi vse zanovo na voshchanicy; portnyazhnyj i tkackij dvory vzyala pod svoj doglyad, velev kupcam s torga vpred' so vsemi prodazhami i pokupkami holsta, sukon, pavolok, zendyani, atlasa i prochego prihodit' pryamo k nej, ne trevozha bolee zhonoch'imi zabotami velikogo knyazya moskovskogo. Ona proveryala, vyzyvaya k sebe, sama ili vmeste s Semenom, teterevyatnikov, bobrovnikov, sokol'nikov i osetrnikov, velela po-novomu osnastit' ambary, gde hranilas' ryba, otdeliv sushenuyu i vyalenuyu ot syroj i solenoj; i uzhe holopy katali bochki beluzhiny, sigoviny, ladozhiny, shchuchiny, mokryh osetr'ih tesh i mokryh pupkov, privoznoj datskoj sel'di, lukonnoj i payusnoj ikry, osvobozhdaya mesto dlya svyazok vyazigi, klejmenyh kosyachnyh volzhskih i shehonskih osetrov, beluzh'ego pruta i vyalenoj belorybicy, svyazok sushenyh sudakov, leshchej, vobly i luknov s vyalymi belozerskimi snetkami... Mariya ob®yasnyala zhitnich'emu i klyuchnikam, chto delat', daby ne mokla sol' i ne zadyhalos' zerno, ostaviv samomu Semenu doglyad tol'ko za oruzhejnoyu palatoj i konevym dvorom, da i to, kak vidno bylo uzhe sejchas, do vremeni: poprostu ruki eshche ne doshli. Vo vsyakom sluchae, poslushav Mashiny rassuzhdeniya ob argamakah, inohodcah i proinohodcah, Semen ponyal, chto i eta muzheskaya zabota ej po plechu. |tih talantov on i ne podozreval v svoej ideal'noj, pridumannoj im samim zhene, i teper' ryadom s blagodarnym udivleniem vse roslo i roslo v nem chuvstvo ustojchivogo semejnogo pokoya. Dom stanovilsya voistinu domom, v nem poyavilas' rachitel'naya gospozha, i mozhno bylo zabyt' ob inyh suednevnyh dvorcovyh nuzhdah, otrinut' ih ot sebya, otdavshis' vsecelo raznoobraznym delam pravleniya. Posla otoslali nakonec v Ordu, vdostal' zadariv i poteshiv. Unyalas' pavod', reka voshla v svoi berega, ostavya na zailennyh otmelyah kuchi sora, oshmet'ya starogo sena, vzdutye trupy utopshej skotiny i zverej, sdvinutye s mest, polurazrushennye kleti, razvorochennye pristani, i uzhe zvonkie topory drevodelej prinyalis' latat', popravlyat' i zadelyvat' protori, nanesennye gorodu pavodkom. Nad polyami stoyal goluboj par, goryachee solnce zhglo vlazhnuyu zemlyu, lopalis' pochki, shchebetali pticy, koni katalis' po ryzhej trave - shla vesna. Simeon teper' polyubil provodit' vechera doma. Celyj den' prohodil na lyudyah: tolpy slug, holopov, molodshej druzhiny, mnogorazlichnyh torgovyh gostej, kotoryh knyaz' obyazan byl prinimat', davaya, s rassmotreniem, gramoty na pravo torgovli i provoza tovarov cherez svoi zemli; knyazheskij sud, siden'e s boyarami; tolkovnya s posel'skimi, klyuchnikami, starostami (chast' etih zabot, slava bogu, Mariya vzyala na sebya); peregovory s brat'yami o smesnyh sudah i pozemel'nyh tyazhbah; raspredelenie vir, prodazh, danej i kormov. Sverh togo, chastye poezdki v Pereyaslavl' i Vladimir, otsylki dani i gramot v Ordu, peregovory s mladshimi knyaz'yami i opyat' ssory iz-za yarlykov, priobretennyh otcom, iz-za raskladki ordynskogo vyhoda; prichem dazhe to, chto reshali ego boyare, knyaz' dolzhen byl proveryat' sam, prilagat' pechati, vedat' peregovorami, sledit', strozhit' i napravlyat'... Slovom, del hvatalo! No teper' v konce mnogotrudnogo dnya, posle prilyudnyh obedov s boyarami, gostyami, poslami i druzhinoyu, nastupal u nego tihij chas, kogda knyaz' sidel za naloem, razbiraya ostatnie gramoty (on ne lyubil diktovat' piscu, sbivalas' mysl', lishennaya nuzhnogo uedineniya, i obychno prochityval i pisal chernovye gramoty sam). Mariya skazyvala, chto sodeyala po hozyajstvu, raschesyvaya kosy ko snu. On slushal kraem uha, poglyadyvaya iskosa, kak volosy, ves' den' skrytye pod povojnikom, osvobozhdennoyu volnoyu okutyvayut stan i plechi zheny. Pomechal sebe, chtoby ne zabyt', chto ordynskij vyhod po Manat'inu stanu i Dmitrovskoj volosti postupil ne polnost'yu, chto opyat' zaderzhana rostovskaya dan' i YAroslavl' tozhe ne speshit s vyhodom. YAroslavskomu knyazyu dolzhno zavtra zhe napomnit' o dani, a v Rostov poslat'... Poslat'... Hotya by i Dmitriya Minicha! Ego eshche zhdala caregradskaya gramota, peredannaya Aleksiem so slovesnym iz®yasneniem, chto patriarhat uvazhil pros'bu velikogo knyazya. Gramotu on pribereg kak podarok dlya zheny. I potom budet noch', i ee strogoe, s somknutymi vekami lico, i schast'e popolam s gorech'yu... Ej, kak kazhet, vse eshche priyatnej vesti hozyajstvennye dela, chem delit' postel' s muzhem... Lyubil li on Ajgustu? Bayala, umiraya: A Mashu on lyubit. Znaet eto tverdo i ne umeet ni prilaskat', ni razbudit' ee, ni povestit' o svoej lyubvi. Mariya (on vidit kraem glaza) chto-to zadumalas' s grebnem v rukah. Glyadit v pustotu. On ne lyubit etogo ee vzglyada, prihodit v otchayan'e, kogda ona nachinaet glyadet' mimo nego, skvoz' steny. Togda Semen nachinaet dumat', chto gde-to tam, vdaleke, ostavlen eyu lyubimyj, vtajne lyubimyj eyu boyarin li, ratnik il' knyaz', a on - lish' dokuka, pomeha na puti. On sdvigaet brovi. Gnevaet na sebya. Staraetsya ne glyadet' na Mariyu. Tyanet ruku k dorogomu caregradskomu svitku. Gramota pisana po-grecheski, no - o schast'e! - tut zhe zasunut i perevod, sotvorennyj Aleksiem. Masha neslyshno podhodit k nemu szadi, klad°t ruki na plechi, zaglyadyvaet v gramotu. On eshche ne perestal gnevat' i potomu govorit kratko: I poka Masha chitaet, shevelya gubami, lovit ee tverduyu, prohladnuyu posle myt'ya ruku i prikladyvaet k svoej shcheke. I sam vnov' perechityvaet grecheskoe poslanie, upivayas' dolgozhdannoj pobedoj. Zakryta, , galickaya mitropoliya, a velikomu knyazyu vladimirskomu, , razreshaetsya razvod s zhenoyu i tretij brak. Masha vdrug tiho ojkaet. Semen, uroniv svitok, brosaetsya k zhene: - Ty chto? CHto s toboyu?! Masha sidit, skorchivshis', derzhas' za zhivot. - Porchenye griby? Sterlyad'? Znaharya kliknut'? Ali kogo? Ona otricatel'no tryaset golovoyu, molcha i krepko derzhit ego, shvativ za ruku. Sognulas' vnov', peredohnuv, otmolvila: - Toshnit! Nichego, lado, nikogo ne zovi... Daj arzhanogo hleba s sol'yu... On opustilsya na kolena ryadom s zhenoj, radostnyj, zaglyadyvaet ej v lico: neuzheli da? - Da... - otmolvila ona shepotom, na mig priniknuv k nemu golovoyu. - Skoree podaj! Vse-taki ee stoshnilo. Kliknuli devku, otpaivali kvasnym nastoem. - Daniloyu nazovem, po dedu! - skazal on, kogda Marii stalo polegche i devka ushla iz pokoya s lohan'yu gryaznoj vody. - YA hotela... Misheyu... - Vtorogo Mihajloyu nazovem! - molvit on, kak o davno poreshennom, celuya zhenu v potnyj goryachij lob, i na mig szhimaet ee plechi v blagodarnom ob®yatii. - Oni druzhili, dedushko Danilo s Mihajloj Svyatym! Pust' v nashih detyah snova... - YA boyus'! - zhalobno otvechaet Mariya. - Ne bylo b huda - zachali dite bez blagosloveniya! No ved' blagoslovenie (bez kotorogo oni otlichno oboshlis') - vot ono! Zdes'! - molcha otvechaet Semen. V etom dorogom caregradskom pergamene! I dobyl ego on! Ili, luchshe, vernee skazat', Gospod' v velicej milosti svoej uzrel, smilostivil, postig ego zhazhdu i bol' i otchayannyj zov serdca! YA ne mogu ob®yasnit' etogo tebe, ibo ne ot holodnyh razdumij, ne ot mudrogo predveden'ya, ne ot iskusnogo gospodarskogo rascheta vzyal ya tebya, tveryanka, doch' Aleksandra, sestra Fedora i vnuka Mihajly Svyatogo, v zheny sebe! YA hodil neistovyj, ya - mesyacy - zhil tol'ko toboyu; mne edinyj tvoj vzglyad, i eti slova, skazannye negromko, s devich'im pridyhaniem, i edinoe kasanie, legkoe, chut' zametnoe, kasanie, pronzivshee menya tochno kopiem, - da, tochno kopiem na kreste visyashchego! I vytekli razom voda i krov', voda slez i krov' zhelanij moih! I ya ne bogohul'stvuyu dnes', Mariya! Da, ya visel na kreste! YA, koego zovut za spinoyu Gordym, koego teper' budut, byt' mozhet, nazyvat' razvratnym ili bujno-bezuderzhnym v strastyah, ya zhil i plakal i kaznil sebya toj, davneyu, otcovoj bedoj, ya pomnil, pomnil vsegda, yako prichasten k ubijstvu esm'! Da, ya otverg brata tvoego i brata svoego vo Hriste pred kazn'yu, ne pozhelav prinyat' ego poslednih, otchayannyh slov! Da, sto raz mogu i hochu skazat', chto otec vinovatee menya vo sto krat, ibo on tvoril, a ya lish' dopuskal tvorimoe... No ya dopuskal! YA prinyal! YA, kak Pilat, umyl ruki pered tolpoj! YA zahotel byt' chistym, stoya po kolena v krovi, i zapah trupov presleduet menya po pyatam! Da, da, da! Blago zemli moeya! Blago naroda russkogo! Tokmo ne okazhet li veka spustya blago eto uzhasom rusichej? Ne pridet li inoj, kotoryj stanet gubit' dushi odnu za drugoyu iz odnogo vkusa, zapaha krovi (i emu budut sladki i krov', i trupnyj duh!)? Ne pridet li inoj, chto moimi slovami o blage zemli i plemeni pokroet takie zlodeyaniya, pred koimi moj greh pokazhet ne bolee golubinogo, i dazhe vovse ne uzryat greha vo mne, ni vozdayaniya ne naznachat? I ne on li, ne Gospod' li v mudrosti svoej otnyal u menya blago nasledovaniya krovi, ne dal syna ot chresl moih, ne dal prodolzheniya roda krovi moej? I vot eshche pochemu, i vot eshche dlya chego, - no ne dumaj, ne dumaj, Mariya, chto lish' dlya etogo tol'ko, net! YA i ne myslil ob etom togda! Poprostu eto vo mne kazhen mig, kazhen chas... Byt' mozhet, nadeyalsya ya, nasha s toboyu krov', slivshis' v lyubovnom soitii, peremozhet, iskupit, peredolit moyu rokovuyu sud'bu? Byt' mozhet, zloba nashih domov prekratit i ugasnet s toboyu rozhdennymi det'mi? Byt' mozhet, synov'ya tveryanki i moskvityanina, vnuki otcov, iskavshih vzaimnoj krovi, ugasyat zlobu siyu i gospoden' lik ne otvratitsya ot nih! ...YA sam skakal k tebe s tem goncom, sam svatal tebya s boyarami; ne pobedi Kantakuzin v Car'grade, ya by ne otstupil vse ravno, ibo ty - i lyubov', i spasenie moe! Skazhi, chto on budet, chto on nasleduet stol i s®edinit bratski nashu mnogostradal'nuyu rodinu, skazhi, chto s nim ugasnut ssory i svary knyazej i vosstanet velikij narod vnov' v hristianskoj lyubvi k blizhnemu svoemu, i uzhe ne rezat', ne tesnit' budet rusich rusicha, a tokmo pomogat', i spasat', i berech' tak, kak prostaya chernaya baba v izbe pri doroge vo vsyakoj chas pustit putnika k sebe, obogreet i nakormit, razdeliv s nim poslednij lomot' hleba i poslednij lept; tochno tak, kak v lesu li, v pole, v putyah rusich ne pokinet rusicha, vytashchit, vyneset na sebe, trizhdy, chetyrezhdy obrugav, no podymet s v'yuzhnogo puti, i ne dast upast', i dovedet do nochlega! Tochno tak i my, vlastiteli, koim dolzhnee prochih lyubit' i berech' blizhnego svoego! (Da, trebovatel'no lyubit', ty prav, moj pokojnyj roditel'! No - lyubit'! Lyubit' i verit' bratu svoemu, byt' mozhet - iz poslednih sil!) Skazhi, chto vse budet tak pri nem, eshche ne rozhdennom, i ya s ulybkoj umru u nog tvoih i budu schastliv, umiraya, i angel'skie hory spoyut mne svoyu pesn', egda dusha moya uchnet ishodit' iz tela! Da, ya lyublyu tebya, Mariya! Lyublyu i po-prezhnemu molcha beseduyu s toboj, s zhivoj, kak i s toyu, s prizrachnoj, ne razmykaya ust, i serdce polnit goryacheyu bol'yu, tak, slovno, otvori emu dveri, i goryachim potokom zhertvennoj krovi istechet ono u nog tvoih! Skazhi! Veli! CHto sodeyat' mne i chto sovershit', daby ty uslyhala, vnyala bredu moih neslyshimyh slov, daby ty uzrela, chto ves' ya - zhertva prichastnaya, preobrazhennaya krov' u prestola tvoego! Mariya! Masha! Lyubimaya moya! Neskazannaya radost' serdca i neskazannaya bol'! Simeon valitsya na koleni, na kover, ryadom s neyu, i obnimaet, i gladit zhadnoyu i robkoj rukoj, i mnit zashchitit' ee, zemnuyu i smertnuyu, smertnymi rukami svoimi ot nezrimoj slepoj bedy, ot zla, razlitogo okrest, prohodyashchego steny i zatvory, ot navazhdeniya sil pustoty, lishayushchih radosti i smysla zhivuyu zhizn' sozdanij gospodnih... - YA boyus'! - shepchet Mariya. - Boyus' za nego i za sebya! Pospeshili my, vse odno nemozhno bylo speshit' pered Gospodom! - Volya ego! - otvechaet on smirenno. - Volya ego! (I ya stanu molit' vyshnego, da nakazhet edinogo menya, ezheli nakazanie neizbezhno! Pust' karayushchij mech arhangela s vysi gornej porazit voina i muzha, a ne dityatyu sego i ne mater' ego, ch'ej viny nest' pred Gospodom! Bozhe! Uslysh' menya! Tebya molyu i k tebe pribegayu!) GLAVA 90 I vot eshche odin mirnyj god vyrvan u vremeni. Tishina. Zreyut hleba. Zreyut deti v zhivote materej. Semen edet shagom, opustiv povoda. Slushaet vysokogo zhavoronka. Dumaet. Masha podurnela, stala polnet'. Na lice i rukah poyavilis' korichnevatye pyatna beremennosti. On berezhet ee kak mozhet, unimaet svoe neterpenie, unimaet ee rachitel'nuyu retivost'. Skol' prosto zachat' ditya, i skol' dolog i truden etot put' sozrevan'ya i rozhdeniya ploda! Na skol'ko vekov eshche ili tysyacheletij hvatit izvechnoj bab'ej zhalosti i terpeniya? Posle, tridcati let konchaetsya vozrast yunosti. Pir zhizni pozadi, ne tak slyshish' veter i zarechnuyu pesn', noch'yu tyanet ko snu, a ne v tuman za okolicu na zazyvnyj golos zhalejki. I uzhe vse chashche, vse nastyrnej poglyadyvaesh' na syna: kakov rastet? Kakov budet v trude i na ratyah? Odyuzhit li, ne posramit li roda svoego? Mnogo ne povezlo tomu, kto, kak i on, za tridcat' tokmo eshche ozhidaet naslednika! Oblaka polzut nad zemleyu. S polugory, pod kotoroyu v'etsya rechushka, peregorozhennaya mel'nichnoyu zaprudoj, vidno dalekoe pole rzhi, usatoe, budto tkannoe shelkom, i shelkovye volny begut po nemu ot legkogo probegayushchego poryvami veterka. A tam - gruda krysh i bol'shoj, verno boyarskij, dom-dvor, krytyj dran'yu. A tam, dal'she, opyat' les nerovnoyu zeleno-goluboyu bahromoj i nad nim opyat' nebo, v redkih barashkovyh oblakah, biryuzovoe vdali, lazurnoe blizhe i temno-sinee v vyshine, nad golovoj. Zvon donessya izdaleka. Semen ostanovil konya, prislushalsya. Zamerla druzhina v otdalenii, za spinoyu knyazya. Neuzheli i syuda donosyat novye moskovskie kolokola? Donosyat! Vot starik, bredushchij s posohom, snyal shapku i perekrestilsya. I knyaz' sdelal to zhe. I vsled za knyazem obnazhila golovy, osenyaya sebya znameniem kresta, i vsya druzhina. Nynche podobnyj kolokol zvonit i u suzdal'skogo knyazya! Master odin i zvon odin - kolokol'nyj zvon, s®edinyayushchij zemlyu! Teper' Aleksij postavil svoego episkopa Suzdalyu. On ili ya reshitel'nee ob®edinyaem stranu? Gde-to zdes', po etoj doroge, i byla ta derevnya, tot dvor, - verno, von za tem leskom, za tem povorotom puti, - gde ego napoila molokom dobrohotnaya baba... Knyaz' prishporil konya. Derevnya byla, no izmenila svoj vid, i doma on ne uznal, ili slovno?.. Simeon soskochil s sedla, ne kosnuvshis' plecha stremyannogo. Baba vyshla iz-za ugla kleti, pohozhaya, da ne ta. Zaulybalas': - ZHili, zhili, kak zhe! Do pozhogu! A kak sgorela derevnya, i s®ehali! I-i! ZHivy! K matke egovoj podalis'! Tudyt-to! - pokazala rukoyu. - K zarichanam! A ne hudo zhivut! Da molochka-to ne zhelash' li holodnogo, s pogrebu, ali, mozhe, toplenogo? Schas vynesu! - Pobezhala, ne slushaya otkazov. Pokazalas' vnov' uzhe s krynkoyu. Raskrasnevshijsya ot volneniya otrok nes glinyanye kruzhki, i knyaz', pochti nevoleyu, prinyal iz ruk parnya posudinu i smotrel, kak l'etsya v nee rozovoe goryachee moloko s rumyano-podgoreloyu penkoj. - Kto budesh'-to? Boyarin kakoj ali knyaz'? - Knyaz' ya! - otvetil, vypiv i obterev usy. - Velikij knyaz' moskovskij, Semen! Otrok, vzglyadyvaya na nego lyubopytno, obnosil molokom druzhinu, poprygavshuyu s konej. Hozyajka stepenno poklonilas', slozhiv ruki na grudi. - Slyhala, bayali! Pominala tebya! Nu chto zh, i do nashej izby zajdi, hosh' porog perestupi, vse pamyat' budet! Semen, usmehnuvshi, podoshel. Prolez, prignuvshis' v dveryah, v zhilo. I tozhe bylo vyskobleno vnizu i cherno vverhu, i tot zhe chistyj stol, i med v sotah postavlen byl pered nim, i tak predlozheno otvedat', chto i otkazat' ne sumel. Prisel na lavku, obvel glazami polutemnuyu izbu, v kotoruyu yarkimi bryzgami probival skvoz' volokovye okonca slepitel'nyj zdes', v polut'me, solnechnyj svet. - Bayala, bayala! Kto iz-zhonok i nyavgal na ee, mol, breshet! Peredam, peredam! I privet, i lasku! Kak zhe net! A teperya i sama pogorzhus' pered lyudyami! I moemu hozyainu dokuka, v pole tepericha on, dak pridet, pohvastayu: knyazya velikogo prinimala! Ona otkryla lar', dostala, nizko sklonyas', vynula i, razvernuv na rukah, podnesla knyazyu polotence: - Masterica ya! Dak primi! Ne v styd i tebe, knyazhe! - I opyat' poklonilas' v poyas, ustavno, no i s dostoinstvom. SHiroko raskinuvshie hvosty pticy-pavy, i vpravdu divnoj raboty, yavilis' vo vsej krase na razvernutyh koncah polotna. Semen prinyal rushnik, oshchutiv prohladnuyu lasku l'nyanoj tkani, vsmotrelsya v uzor: - CHem i otdarit', ne vedayu... - Eto k schast'yu, na svad'by daryat! Ty s molodoyu zhenoj, dak potomu! - poyasnila baba, skladyvaya ruki na grudi. Skazala tak, chto ponyal: predlozhi serebro v otdarok - obidit, da i ne voz'met vse ravno. - Kak zvat'-to tebya? - Mar'ej! I eshche ponyal: zajdi on v druguyu, tret'yu, chetvertuyu izbu - vsyudu napoyat molokom, vynesut bad'yu vody dlya konya, vsyudu zazovet k sebe laskovaya hozyajka i ego, knyazya, i togo strannika v poryzheloj svite, s klyukoj, i proezzhego gonca. I vsyudu nakormyat i ne uronyat dostoinstva svoego pered gostem, kto on ni budi... CHem zasluzhil? CHem zasluzhit', imeya takoj narod? On uzhe sel na konya. I podnyal ruku, proshchayas', i te zhe slova: - uslyhal, chto i v prezhnij raz. Darenoe polotence spryatal za pazuhu, kak prostoj kmet', hot' i nado bylo peredat' sluge. No ne hotelos', chtoby cherez chuzhie ruki. Tak i vez do Moskvy, tak i bereg i uzhe pozdnim vecherom, so smushchennoyu ulybkoyu, peredal Mashe. Ona prinyala, razvernula, potupila vzor i vdrug rasplakalas', rushnikom vytiraya slezy. - Sedni vyznala, vyzyvayut tebya v Ordu, molchal pochto?! Ty uzhe bayal s Aleksiem! Dolgo uteshal, celoval ruki: - Ne hotel bespokoit' do vremeni... - Do vremeni! Mne zimoyu rodit'. - Bog milostiv, Masha! A v Ordu nadobno ehat'! Za mnoyu - zemlya. I ne tokmo Rus'. Samo pravoslavie sejchas mozhet poginut', ezheli my, zemlya vladimirskaya, ne najdem v sebe sily zashchitit' zavety Hrista! Tak govorit Aleksij. - Tvoj Aleksij strashen. On znaet vse napered! - tiho pozhalovalas' ona. - Da, Masha, da! - otvechaet on, celuya ee ruki. - I potomu podobaet nam verit' emu nerushimo! - A kak zhe ya? Kak zhe togda?! - sprashivaet ona s drozh'yu v golose. - YA lyublyu tebya! - otvechaet ej Simeon. GLAVA 91 Rus' i step'! I podnes' eshche ne napisana sovokupnaya istoriya nasha - istoriya gorechi i lyubvi! Proshli veka, i prosveshchennym vel'mozham Rossijskoj imperii v pudrenyh parikah roskoshnyh ekaterininskih vremen ili v mundirah - dnej Aleksandrovyh - stali kazat'sya nekimi dikimi chudovishchami kanuvshie v Letu stepnye kochevniki, a samo ih gosudarstvo na Volge, Zolotaya Orda, - zhestokim porozhdeniem Vostoka. O drevnih kul'turah vostochnyh stran ploho pomnilos' v ampirnyh kabinetah, ploho i vygovarivalos' na kul'turnom francuzskom narechii. Sobstvennye krest'yane i te kazalis' varvarami, tak chto uzh i govorit' o stepnyakah! Dazhe i v cerkov' pravoslavnuyu hodit' pochitalos' zazornym, inye tajkom prinimali katolichestvo, a vezdesushchie iezuity, s blagosloveniya grafov rossijskih, nachali vse smelee pronikat' v gostinye stolichnyh gorodov. I kak tam shla real'naya, ne vydumannaya nashimi , ne kabinetnaya istoriya? Da polno, vspominal li kogda prosveshchennyj ekaterininskij vel'mozha YUsupov o svoih tatarskih predkah? Tem pache chto byli i krov', i slezy, i razoreniya gorodov - vse bylo... A ob itogah, o sledstviyah vekov protekshih, o samom bytii nacii dumalos' li v te pory? No veka protekli. ZHestokie veka, kak viditsya nam v otdalenii let minuvshih (ibo zhestokost', otlichnaya ot nyneshnej, kazhet suguboyu zhestokostiyu edinstvenno po neprivychnosti k nej sovremennogo cheloveka). Veka protekli, i voznikla velikaya strana iz toj maloj, okrainnoj chasti obshirnoj Kievskoj derzhavy, koeya eshche v dvenadcatom stoletii zvalas' , to est' kraem zemli ili Zales'em, gde eshche tol'ko stroilis' goroda i edva utverzhdalos' v bor'be s meryanskim yazychestvom grecheskoe pravoslavie. Zdes' ostalis' hramy i knigi, bylinnyj epos i pisanaya istoriya, zdes' sohranilis' svyatyni, perenesennye iz poverzhennogo Kieva, i sochineniya drevnih knigochiev... Imenno zdes', gde verhovnaya vlast' pochti tri veka prinadlezhala Zolotoj Orde! No chto proizoshlo s toj drugoj, sredinnoj i glavnoj chast'yu derzhavy Kievskoj - s pravoberezh'em Dnepra, gusto zaselennymi i blagodenstvennymi Galichem i Volyn'yu? S CHernoj Rus'yu i Turovo-Pinskim knyazhestvom? CHto proizoshlo s territoriej, gde byli vosem' eparhij, goroda i hramy, svyatyni i knigi, uzoroch'e mnogocennoe, nauki, remesla, razvitaya velikaya literaturnaya tradiciya, odni oskolki kotoroj i te osleplyayut podnes' svoej gordoyu sovershennoyu krasotoj? CHast' eta - serdce i centr Kievskogo velikogo gosudarstva - popala s konca chetyrnadcatogo stoletiya pod vlast' sperva Litvy, a zatem Pol'shi i s neyu - pod vlast' katolicheskogo Zapada. Uzhe v pyatnadcatom stoletii russkie druzhiny nachali ponemnogu vozvrashchat' etot kraj v lono gosudarstva Rossijskogo. I chto sohranilos', chto ostalos' tut za poltora-dva veka katolicheskogo gospodstva ot velikoj kievskoj stariny? Ni hrama, ni knigi, ni edinoj letopisi, ni dazhe pamyati narodnoj, izustnoj pamyati v velikom proshlom svoem! Slovno ogon' vyzheg vse i dotla. I stala kolybel' strany uzhe teper' sama zvat'sya ukrainoj, okrainoj, kraem zemli... Vot chto dala Rusi katolicheskaya vlast', i ne bylo by ni strany, ni derzhavy, ni kabinetov gordyh vel'mozh, ni dazhe pudrenyh parikov, i ne sostoyalas' by strana velikaya, obratyas' v okrainnoe zaholust'e Evropy, ezheli by katolicheskij Zapad proster ruku svoyu i dalee, na vsyu zemlyu, vostochnyh slavyan. Ne podnyat'sya by nam iz praha poraboshcheniya uzhe nikogda, i ne bol'she by ostalos' pamyati o nas, chem o slavyanah pomorskih, v zhestokoj bor'be polnost'yu unichtozhennyh nemeckimi rycaryami. Vot o chem ne dumalos' sovsem v ampirnyh kabinetah uchenyh , no chego nikak ne dolzhno zabyvat' nam podnes'. Nesomnenno, chto hana Dzhanibeka s synom Kality, knyazem Simeonom, svyazyvalo nechto b