Ocenite etot tekst:




     T.: Izdatel'stvo literatury i iskusstva im. Gafura Gulyama, 1986

     Povest' o trudnoj sud'be,  udachah i neudachah  besputnogo shejha,  poeta,
uchenogo,  nesravnennogo Abul'-Fatha  Omara  Hajyama  Nishapurskogo, zhil  takoj
kogda-to na zemle...


     Stihi Omara Hajyama dany v perevodah O. Rumera i I. Thorzhevskogo

     Hot' ya i p'yanica, o muftij gorodskoj,
     Stepenen vse zhe ya v sravnenii s toboj:
     Ty krov' lyudej sosesh', ya - loz,
     Kto iz dvoih grehovnej?
     A nu, skazhi, ne pokriviv dushoj?

     - Zachem tebe, otstupniku, molel'nyj kovrik?
     -  Nu,  kak zhe!  |to  - cennost'. Horosho  zalozhit'  v  kabake.  (CHej-to
priglushennyj smeh.)  O! - Derzkij strannik provel ladon'yu po svoej kisejnoj,
pohozhej  na  sneg  v  moroznyh  blestkah, novoj  chalme. - Proshchajte, ya pojdu.
Holodno? Pust'. Otogreyus' v solnechnoj Mekke.
     - Esli v puti ne okoleesh', bezrodnyj.
     - |! Bud' chto budet.

     Ot straha smerti ya, - pust' znayut vse, - dalek:
     Strashnee zhizni chto mne prigotovil rok?
     YA dushu poluchil na poderzhan'e tol'ko
     I vozvrashchu ee, kogda nastupit srok.

     ... Stuzha, belaya kosmataya staruha, vpolzaet v zhilishcha, vlezaet v posteli
i kolybeli. Na obledenelyh  zvonkih dorogah nasmert' stynut ustalye putniki.
Te, komu  poschastlivilos'  ucelet',  bredut,  skrezheshcha zubami,  k  ribatu  -
strannopriimnomu domu.
     Nizkoe, uzkoe, dlinnoe, kak  skotskij zagon, pomeshchenie  s redkim  ryadom
krivyh stolbov, podpirayushchih chernyj potolok. Mezh stolbov - kostry, u  kostrov
-  narod.  Poskol'ku ribat vozdvignut na sredstva  blagotvoritelej  i potomu
besplaten, yasno, kakoj narod pribilo syuda. V zaskoruzlyh rukah - kuski suhih
yachmennyh lepeshek. Lyudi gryzut ih s tupo-sosredotochennym vidom, zapivaya  chut'
podogretoj  vodoj. Postoj-to v ribate, slava allahu, besplatnyj,  no goryachej
pohlebki, zhal', bez deneg i zdes' ne poluchish'.
     Ee,  zhirnuyu,  ostruyu,  pryano-pahuchuyu, tol'ko  chto eli  putniki  vidnye,
syto-solidnye, kotoryh  zagnal syuda nebyvalyj moroz. Ne po sebe im  tut. Kak
stadu koz, ugodivshih v ushchel'e, oblyubovannoe volch'ej  staej. ZHenshchina v chernoj
sverkayushchej shube, zakryv  lico  chadroj do samyh  glaz,  otchuzhdenno smotrit  v
ogon'. Sudya po  yarkim glazam, ona  moloda i, byt' mozhet, dazhe  horosha soboyu.
Hmuritsya ryadom s neyu upitannyj  muzhchina srednih let s holenym belym licom  i
ladno podstrizhennoj  borodkoj, okrashennoj hnoyu.  I gorbitsya,  ves' v  gustyh
bulgarskih mehah, nekij vazhnyj imam, svyashchennosluzhitel'.
     - Durach'e iz Merva, palomniki, - osuzhdayushche kivnul blagoobraznyj imam na
smushchenno  pritihshee  muzhich'e.   -  V  Mekku  idut.  Da,  da,   pover'te!  Ne
kuda-nibud',  a  pryamo v  Mekku.  No  ved' skazal  halif  Abu-Bekr: "Bogatyj
pravovernyj  luchshe  bednogo".  Kto  zhelaet  posetit'  svyatye  mesta,  dolzhen
raspolagat'  summoj  deneg,  dostatochnoj  na  dorogu  tuda i  obratno  i  na
propitanie  sem'i  za  vremya ego otsutstviya. A eti... kuda ih neset, ubogih?
Nishchij, vzdumavshij sovershit' hadzh, podoben  hvoromu, kotoryj  beretsya za trud
zdorovogo.
     - Voistinu! - s gotovnost'yu izrek krasnoborodyj.
     I togda:
     - Bogatye, bednye, - poslyshalsya chej-to  skripuchij golos. - Razve my vse
-  ne vremennye postoyal'cy  v  etom  mire,  starom  nichtozhnom ribate nuzhdy i
bedstvij?..

     18  maya  1048  goda  v  mrachnoj Gazne,  v pozornom plenu, tyazhko zanemog
velikij muchenik-myslitel' Abu-Rejhan  Beruni. On  uzhe znal: dni ego sochteny.
No ne znal, kto podhvatit zazhzhennyj im fakel vysokoj uchenosti.
     V tot  zhe den', na voshode solnca, v Nishapure,  u palatochnika Ibrahima,
sluchilos'  radostnoe  sobytie: zhena  podarila emu  syna, kotorogo i  narekli
imenem kratkim i zvuchnym - Abul'-Fath Omar.
     Poskol'ku v chas ego rozhdeniya  Solnce  i  Merkurij nahodilis' v  tret'em
graduse Bliznecov i  zemnaya dolgota Merkuriya  sovpadala s dolgotoyu Solnca, a
YUpiter derzhalsya  po otnosheniyu k nim v trigonal'noj tochke,  Omaru predskazali
bogatstvo, mnogo detej, udachlivost' v delah.

     ...K  ih kostru, ne  stesnyayas', podsel  pozhiloj  chelovek  v  neimoverno
oblezloj shube, s  kotoroj nikak ne  vyazalas'  dorogaya  pyshnaya  chalma  na ego
lobastoj    golove.    Izzhelta-blednym,     izrytym,    kak     stroitel'nyj
kamen'-rakushechnik,  bylo  hudoe  lico  s pryamym  tonkim nosom.  Sedaya boroda
rastrepalas'.
     CHadra soskol'znula s lika ispuganno otodvinuvshejsya zhenshchiny, tverdyj rot
ee okruglilsya brezglivo, no vmeste s tem i sostradatel'no. Okazalas': ne tak
uzh ona moloda, no chto i vpryam' horosha - eto uvidel vsyakij.
     On protyanul k ognyu ladoni  - uzkie, smuglye. ZHenshchina, vnov' zakryvshis',
vzglyanula na nih tajkom - i bezotchetno tronula grud'...
     -  Vyhodit,  - skazal on s  obidoj,  - allah, kotoryj sam predopredelil
nashu bednost', sam zhe i  zakryl nam put' k  nemu.  CHto zh! -  Ego tonkie guby
skrivilis' v zloj usmeshke. - Obojdemsya bez nego. No obojdetsya li on bez nas?
Bez nashej very, bez nashih molitv, bez nashih prinoshenij?
     - Neschastnyj! - vskrichal imam otoropelo. - Hodish' li ty v mechet'?
     - Zabrel na dnyah, - zevnul skuchayushche palomnik. - Kak-to raz  mne udalos'
styanut' molel'nyj kovrik. YA i zadumal novyj dostat'...

     Uzhe v rannem detstve  Omar povergal  vzroslyh v ostolbenenie yasnym umom
i, mozhno skazat', sovershenno neveroyatnoj pamyat'yu.
     Vprochem,   kak  gde-to   skazano,  izumitel'naya   pamyat'   byvaet  i  u
sumasshedshih.
     Huden'kij,  blednyj, lobastyj,  on  chasto  nedomogal,  byl zastenchiv  i
slabosilen,   zato   obladal   neobyknovennym   tajnym   uporstvom,   ostrym
voobrazheniem  i chutkost'yu.  Ot  obidy, osobenno  nezasluzhennoj, on zamykalsya
nagluho v sebe. No  poroj bezgranichnoe  samolyubie zastavlyalo  ego,  vnezapno
vspyhnuv,  napadat'  na  mal'chishek namnogo starshe. Napadat'  -  i bit'.  CHem
popalo, lish' by dokazat' svoe.
     Zabiyaku pinali, tolkali, kolotili palkami, chtob otvyazalsya - net, ves' v
slezah,  okrovavlennyj, on ne  otstaval  ot  nih, poka v draku ne vmeshivalsya
kto-nibud' iz vzroslyh prohozhih.

     ...V uglu - smeh.
     Imama ohvatil oznob, budto  veter, gudevshij snaruzhi, vnezapno pronik  k
nemu pod  meha. Tryasyas'  ot  negodovaniya, on oglyadelsya: na etih brodyag  malo
nadezhdy,  oni  ne  pomogut,  kramol'nyj  boltun  dlya  nih  -  svoj;  net  li
poblizosti...
     - Net, - ogorchil starika nelepyj strannik. - Net muhtasiba - blyustitelya
nravov!  Ne ozirajsya naprasno,  sheyu  svihnesh'. Ego zadral  u  Nishapura toshchij
volk.  Zadral  - i  podoh, bednyj  zver'.  Otravilsya,  vidat', ego pravednoj
krov'yu.
     V ribate stalo tiho, kak v sklepe.
     ...On vstal  -  pryamoj,  kak  doska,  nesmotrya  na  vozrast,  -  mignul
smotritelyu  podvor'ya, ostroglazomu pronyre,  i propal s  nim gde-to v temnom
uglu. Pozzhe  vnov'  poyavilsya v osveshchennom kostrami prostranstve  -  uzhe  bez
svoej velikolepnoj  chalmy, v  chuzhoj dranoj shapke,  no zato  osvezhennyj, ves'
podobravshijsya, pomolodevshij.
     Vpalye  shcheki  ego  raskrasnelis',  glaza  proyasnilis',  v  nih  zaigral
ozornoj, kak  u yunca, vesennij blesk. On vnov'  mignul, teper' -  obomlevshej
zhenshchine, liho sdvinul shapku nabekren'  -  i poshel sebe proch', chut'  kachayas',
bezrazlichnyj k teplu i holodu i k chelovecheskoj zlobe.

     ...Ego    pryamo-taki   iznuryala,   kak   inogo    -   bolezn',   ostraya
lyuboznatel'nost'. Na  dvore padal sneg ili hlestal dozhd' prolivnoj - Omar ne
mog usidet'  doma, u teploj zharovni. On natyagival na golovu staryj otcovskij
tolstyj halat i nezametno vybiralsya naruzhu. Dolgo brodil v sadu mezhdu golymi
mokrymi derev'yami, ni o chem ne dumaya, prosto vpityvaya holod i shum dozhdya.
     Zatem zalezal v chashchu yunyh vishenok-prut'ev,  vybivshihsya iz kornej vokrug
vzroslyh  derev'ev,  i chasami  torchal  v nih, bezmolvnyj, omyvaemyj studenym
potokom s neba.
     I ni  o chem ne dumal. Lish'  gde-to podspudno, v  samyh  glubokih nedrah
soznaniya, kak chej-to  smutnyj i  nastojchivyj zov,  zvuchali, slagayas' slovo k
slovu, ch'i-to stihi. CH'i? Neizvestno. Mozhet byt',  uzhe svoi.  Te, kotorye on
kogda-nibud'  napishet.  Nikto  ne iskal mal'chishku, nikto  ne  zval, ne tashchil
domoj. Mat' uzhe mahnula rukoj na nego.
     Omar vpadal v pervobytnyj  dikij  ekstaz, esli sluchalos'  zemletryasenie
ili svirepyj uragan, naletev,  lomal v Nishapure dryahlye ivy. Horosho emu bylo
ukryvat'sya v  gustyh  kronah upavshih  derev'ev,  poka ih ne  izrubili  i  ne
rastashchili po  dvoram, sidet'  v zelenom  sumrake i mechtat'. O chem?  O chem-to
neyasnom, no vsegda neobyknovennom.
     Roditeli smeyalis':
     - Durachok!
     Kogda ego, kak i vseh detej, sprashivali, kem on hochet byt', on, k uzhasu
rodnyh,  otvechal: "Brodyagoj". U nego byl  krasivyj pocherk. On terpet' ne mog
nedomolvok  i okolichnostej  i  vo  vsem lyubil tochnost':  v  myslyah, slovah i
delah. Zakadychnyh druzej u nego ne vodilos'. Pochemu-to Omara nikto ne lyubil.
Dazhe rodnaya mat'.
     Ibrahim,  nahodya  ego  pozdnej  noch'yu  usnuvshim  za knigoj, govoril  so
vzdohom: "On, navernoe, za knigoj i umret kogda-nibud'".
     CHto i sbylos' v svoe vremya.
     Eshche  do togo, kak ego,  semi let, otveli v prihodskuyu shkolu,  Omar umel
horosho chitat'  i  pisat', i potomu uchit'sya vmeste  s drugimi det'mi emu bylo
skuchno. On chasto otlynival ot urokov, uhodil brodit' odin v okrestnyh sadah.
Tem  ne  menee, v  desyat'  let  uzhe  znal  grammatiku,  teoriyu  slovesnosti,
stilistiku i pristupil k indijskomu schetu, k algebre i geometrii.

     - YA govoril tebe: on  etim  konchit,  - hmuro shepnul zhene  krasnoborodyj
kupchik.
     -  I kto  sej  zlodej?  - strogo  ustavilsya  na  nih  imam,  zapodozriv
sputnikov v kakih-to davnih i nedobryh svyazyah s nechestivcem.
     - Tot...  kak  ego, -  smutilsya  kupchik,  -  znamenityj... neudachnik...
p'yanyj zvezdochet... - On boyazlivo oglyanulsya i tiho proiznes korotkoe imya.
     -  O?!  -  voskliknul  potryasennyj  svyashchennosluzhitel'.  -  Kto  by  mog
podumat'...
     - On  samyj. - Obernuvshis'  k  zhene, krasnoborodyj  vovse pomrachnel.  I
zhestko izrek:  -  Propashchij chelovek!  Istinnyj musul'manin,  -  vozvestil  on
samodovol'no,  - dolzhen zanimat'sya  poleznym, bogougodnym delom:  torgovlej,
priumnozheniem svoego  dostoyaniya. A  etot  shalopaj vsyu zhizn' rastratil...  na
chto? Na vino  i stihi. Razve stihi  k licu  muzhchine?  ZHenskoe  zanyatie. - On
vzglyanul na zhenu. - I  stihi-to kakie?  Dobro by o rozah da solov'yah. Net, u
nego oni - vrednye.  Oni budorazhat cheloveka, zastavlyayut dumat', somnevat'sya.
- I on zaklyuchil uverenno: - Konchenyj chelovek!
     A p'yanyj zvezdochet?
     Uzhe u vorot s ego lica kak vetrom sdulo napusknuyu veselost', ee smenila
gor'kaya ozabochennost'. Radovat'sya nechemu! I tak vsegda: na lyudyah on bespechno
smeetsya,  naedine  s  soboj  zadumchiv,  ugryum.   Esli  tol'ko  ne  rassmeshit
kakaya-nibud' zabavnaya mysl', shal'noe vospominanie.
     Zachem on pil pri nih? Putnik zhalel  chalmu,  den'gi byli. I nynche emu ne
hotelos' pit'. Star  on uzhe, s nogami vse huzhe i  huzhe. No chem-to  nado bylo
dosadit' naglecam?

     CHem omyvat'sya nam, kak ne vinom, druz'ya?
     Mila nam lish' v kabak vedushchaya stezya.
     Tak budem pit'! Ved' plashch poryadochnosti nashej
     Izodran, zalatat' ego uzhe nel'zya.

     Ni krazhej,  ni  lozh'yu, ni podlost'yu  ih ne projmesh': i to,  i drugoe, i
tret'e dlya nih - delo  obychnoe, privychnoe. Lish'  narushiv  odin  iz vazhnejshih
zapretov svyatogo pisaniya,  sumeesh' vozmutit'  ih  tupuyu  bezmyatezhnost'. Ish',
mozgobludy: bednyaku na bogomol'e shodit' - i to greh...
     Vsyu  zhizn' sochinyaya  stihi,  on privyk,  v  poiskah slov, strok  i rifm,
bormotat'  ih sebe pod nos; i, poskol'ku, k tomu zhe,  on i dumal ne tak, kak
inye -  rasplyvchato, bezotchetno,  a  yasnymi  tochnymi frazami,  proiznosya  ih
myslenno, kak  vsluh, -  eto ispodvol' pererodilos' u nego  v privychku vsluh
razgovarivat' s samim soboyu, chemu sposobstvovalo eshche i odinochestvo.
     -  Neuzhto, - skazal  sebe  strannik  s ukorom, -  ty  obrechen vsyu zhizn'
licedejstvovat'?  Vsya zhizn' - poteha. Skomoroh! Ne  hvatit  li  ih draznit'?
YAzyk  otrezhut.  -  No, predstaviv gladkoe lico i  krasnuyu  borodku  torgasha,
imamovu tepluyu shubu, on opyat' razozlilsya, vstryahnul  golovoj. - Pust'! Razve
ya ih pervyj zadel? Sami  vsyudu lezut  s durackimi  poucheniyami.  Vot on, ves'
tut, blagonravnyj obyvatel'-styazhatel'. Samyj gnusnyj zver' na zemle! Ne imeya
krupicy dobryh znanij v bashke, on beretsya sudit' drugih. Eshche huzhe,  esli emu
udalos'  zapomnit'  ch'e-to  izrechenie -  mudroe, glupoe:  on oruduet im  kak
dubinoj. Uzh on ot tebya ne otstanet, poka ne grohnet po golove. CHtob uravnyat'
tvoj razum so svoim, zagnat' tebya v obshchee stado. - I s mal'chisheskoj  udal'yu:
- Budu ih draznit'! Budu ih izvodit'. Pust' hot' golovu otrezhut...
     On zabyl, vernee priglushil, otodvinul na vremya, besshabashno mahnuv na to
rukoj, - chto imenno strah za svoyu golovu  pognal ego  v Mekku, kotoraya nuzhna
emu, kak chertu raj.
     Net  nikakoj ohoty tashchit'sya v takuyu dal'.  No idti nado.  Vot shozhu  na
bogomol'e, nadenu zelenuyu chalmu svyatogo, togda  poprobujte tronut' menya hot'
pal'cem. Nado  idti.  I on shagal  sebe  po beloj  pustyne,  stucha  palkoj  i
zadubelymi nogami po ledyanoj doroge, i s grust'yu, kotoruyu  uzhe davno  ne mog
preodolet', napevaya chto-to, na sluh - ves'ma zhizneradostnoe.
     Horosho  emu  bylo  s  privychnoj  svetloj  grust'yu,  ustojchivym dushevnym
ravnovesiem, spokojnoj  uverennost'yu v svoih neischerpaemyh  glubinnyh silah.
|to -  glavnoe. Vse ostal'noe chush'.  Sueta.  CHto gubit  sud'bu chelovecheskuyu?
YAdovitaya pyl' zhitejskih melochej. On davno stryahnul ee s dushi, kak inoj posle
dolgih dorog otryahivaet prah s razbityh nog.
     Skazano v drevnej  "Pesne arfista":  "Sovershaj dela  tvoi  na  zemle po
veleniyu serdca tvoego i ne  goryuj do togo, kak pridet k tebe oplakivanie. Ne
slyshit voplej  tot,  ch'e  serdce uspokoilos',  i slezy  nikogo  ne spasli ot
podzemnogo mira.  Provodi radostno  den', ne unyvaj.  Nikto ne unosit svoego
dobra s soboyu. Nikto ne vernulsya, kto ushel".

     Bud' zhizn' tebe hot' v trista let dana -
     Ved' vse ravno ona obrechena,
     Pust' ty halif ili bazarnyj nishchij,
     V konechnom schete - vsem odna cena.

     ...Na povorote emu popalas'  zamerzayushchaya ptica. On zadel ee nogoyu, dazhe
pnul, sochtya za gryaznyj, obledenevshij kom snega. Ona vstrepenulas'! Nagnulsya,
razglyadel: vorona. Redkaya  vorona.  Belaya.  Putnik  podobral ee i otogrel za
pazuhoj.

     A  glaza  smugloj  zhenshchiny  v ribate  vse  smotreli  v ogon', i  v  nih
muchitel'no rozhdalas' tajnaya mysl'.



     Prihod nash i uhod - zagadochny. Ih celi
     Vse mudrecy zemli osmyslit' ne sumeli.
     Gde kruga etogo nachalo, gde konec,
     Otkuda my prishli, kuda ujdem otsele?

     Omaru ispolnilos' 10  -piramide Heopsa 3880. Ashshurbanipalovo  hranilishche
pis'men pogiblo za 1670 let  do etoj pory. Aristotel' umer 1380  let  nazad.
Ulugbek rodilsya cherez 336 let.  Dzhordano  Bruno  sozhgut na  kostre cherez 542
goda.

     I desyati let ot  rodu Omar vpervye  vyehal iz Nishapura  -  v  Astrabad,
nepodaleku  ot  kotorogo, v derevushke  Bage-Sang,  ego  roditel', zazhitochnyj
master Ibrahim, kupil pered tem dom i sadik dlya letnego otdyha.
     - Ne nado by ehat'. Vremya trevozhnoe.
     -  Milostiv  bog,  -  skazal Ibrahim. -  No na vsyakij sluchaj  opoyasalsya
sablej i vooruzhil treh  svoih  zdorovennyh rabotnikov ne menee  zdorovennymi
dubinami.
     - Bezgranichen allah v svoih milostyah! -  likoval Ibrahim  v  doroge.  -
Nebyvalyj  nynche hurdad  (mesyac maj.) V  inoj  god  v  etu  poru  trava  uzhe
vygoraet, derev'ya gusto zanosit pyl'yu, - vstryahnesh', - s golovoyu nakroet.  A
sejchas? Kazhduyu noch' groza i liven', dnem solnce sverkaet. Vozduh chist, vsyudu
svezhaya zelen'...
     Vostorg ne meshal  emu  dumat' o vygode, - naoborot, vozrastal ot mysli,
otradnoj i del'noj: "Leto budet dozhdlivym - povysitsya spros na palatki".
     Otdelivshis' ot  karavana, oni svernuli na  Firuzgondskuyu gornuyu dorogu.
Vlazhnyj  tverdyj  put' uhodil vperedi za chernuyu  skalu. I  kazalos',  doroga
zvenit,  slagayas'  so  vsemi  svoimi  pod容mami,  spuskami  i  povorotami  v
zadushevnyj tihij napev.
     Dlya  Omara  kazhdoe utro  prazdnik;  prosnuvshis', on  uzhe  znal:  sejchas
proizojdet chto-to neobychajnoe. Budet  solnce, sneg ili  dozhd'.  Budet veter.
Vkusnyj  goryachij  hleb. Kniga. Belaya roza,  - ot  nee tak prohladno  v zharu.
Budet tajna. Budut razgovory. CHto-to budet! I eto uzhe chudo.
     - Vse promyto dozhdem, vse blestit  - i nebo nad sinej goroyu, i kamni, i
list'ya!  - Esli by  to, chto Omar ispytyval sejchas, moglo, kak po volshebstvu,
izmenit' ego sut', mal'chik, tut zhe vsporhnuv, zashchebetal by vmeste s ptashkami
v pridorozhnyh kustah.
     - Segodnya den' tvoego rozhdeniya, - ulybnulas' mat'.
     Ibrahim:
     - Daj  bog, chtoby vsya  tvoya  zhizn' byla takoj zhe yasnoj i blestyashchej, kak
eto  schastlivoe  utro.  Bezgranichen  allah  v svoih milostyah!  - I, hlestnuv
loshad', on vyvel povozku - pryamo k shajke tyurkskih grabitelej.

     Oni  tolpilis', speshivshis', v ust'e zelenoj loshchiny, nishodyashchej k doroge
po  sklonu gory. V uzkih  glazah zhestokost'  i zhadnost', tupaya neumolimost'.
Ruki zheleznye. Lby mednye. Serdca granitnye. Ne zhdi ot nih poshchady.
     - Stoj! - ryavknul molodoj turkmen v bol'shoj mohnatoj shapke.
     Perevalivayas' na krivyh nogah  prirodnogo naezdnika, temnyj i dikij, on
medlenno  i zloveshche podstupil k ostanovivshejsya povozke, ugryumo ustavilsya  na
dubiny v rukah rabotnikov Ibrahima. Obernulsya k svoim (chelovek pyatnadcat') -
i razrazilsya dolgim skripuchim smehom.
     -  Smotrite,  a?  Vooruzhilis'. He-he-he...  -  I  grozno  -  blizhajshemu
rabotniku: - |to dlya kogo zhe, sobachij  syn, ty dubinu pripas? Uzh  ne dlya nas
li, a? Vot ya sejchas  hvachu eyu tebya po  glupoj bashke! - On popytalsya otobrat'
dubinu,  no Ahmed,  sperva  orobevshij,  vspyhnul,  otskochil i  tknul,  tochno
kop'em, turkmena ostrym koncom dubiny v grud'.
     Vzvyl   turkmen!  CHerez  neskol'ko  mgnovenij  Ahmed,  luchshij  rabotnik
Ibrahima, ochutilsya na kolenyah, so skruchennymi za spinoj rukami.
     - Ty... okazal soprotivlenie,  - hriplo skazal molodoj turkmen, potiraya
grud'. - Sto dinarov i tri fel'sa! |to darom tebe ne projdet.
     - Hozyain! - v uzhase kriknul Ahmed okamenevshemu Ibrahimu.
     - Ne  ori,  - morshchas', provorchal grabitel'. - YA tut hozyain. -  On vynul
dlinnyj  uzkij nozh i, zajdya szadi,  zacepil Ahmeda pal'cami za nozdri, kruto
zadral emu golovu.  Ahmed,  zadyhayas',  hotel  sglotnut'  slyunu,  kadyk  ego
bespomoshchno dernulsya.
     I  potryasennyj Omar  uvidel, kak turkmen,  primerivayas',  shchekochet  etot
sudorozhno b'yushchijsya kadyk ostriem nozha.
     - Ne smotri, - drozha, shepnula mat'.
     Mal'chik  spryatalsya za ee spinoyu, zakryl glaza ladonyami. No sluh i nyuh u
nego ostavalis' otkrytymi. I  on uslyshal korotkij  harkayushchij  vshrip, gustoj
shoroh travy,  kakoj byvaet, kogda na  nee kapaet chastyj dozhd', i neznakomyj,
oduryayushche sladkij i teplyj zapah...
     - Vidali? - Turkmen  liznul,  po  obychayu, okrovavlennuyu  stal'. - A nu,
slozhite  vashi durackie dubiny  v ogon'! - On  pokazal na  skudnyj kosterchik,
gde, unylo dymya, treshchali syrye vetvi. Usmehnulsya s mrachnym popolznoveniem na
ostroumie: - Spasibo, drova  prinesli. A to putnyj  koster ne iz  chego  bylo
razzhech'.
     Koster poveselel, poveseleli i  ugryumye  turkmeny. Predvoditel' shajki -
vse eshche ne ochnuvshemusya Ibrahimu:
     - Pridetsya i povozku razlomat'. CHtob koster poluchilsya  sovsem  horoshij.
Slezajte. CHto u vas v meshkah, - pohlebku est' iz chego svarit'?
     Govoril  on gortanno i rezko, po-tyurkski, no v Horasane s pervyh zhe let
tyurkskih zavoevanij nauchilis' ponimat' yazyk stepej.
     - Ne stydno? -  tiho skazal Ibrahim, pomogaya  zhene i synu spustit'sya na
dorogu.
     -  CHego? -  grubo  sprosil  grabitel'. V  prishchurennyh  chernyh  glazah -
nedoumenie.  Pohozhe,  emu  ne  chasto  prihodilos'  slyshat'  slova  "styd"  i
"sovest'".
     - Ne stydno grabit' musul'man? - zarydal Ibrahim.
     - A-a... - Turkmen zevnul, sdvinul shapku na smuglyj lob, pochesal sheyu. -
Musul'mane... -  I  srazu, bez  perehoda, vpal v neopisuemuyu  yarost':  - Sto
dinarov  i  tri  fel'sa!  A  my  kto?! -  Goryacho i  sbivchivo, s  neozhidannym
mnogosloviem, kak by toropyas' opravdat'sya  pered kem-to,  mozhet byt' - pered
samim soboyu,  on obrushil  na primolkshego  Ibrahima  mutnyj  potok dosadlivyh
rechej: - Kogda my... kogda nashe neschastnoe plemya...  obitalo na Syrdar'e,  -
slyhal o takoj  reke?  -  pravitel' Dzhenda... za chto on vz容lsya na  nas? Bog
vest'.  Razoril  kochev'e. Skot ugnal.  Ubil... vosem' tysyach moih  sorodichej.
Razve oni byli nevernymi? Vse - musul'mane, mir ih prahu. ZHalet' nas nado, a
ne proklinat'! Prishlos' bezhat' v  Horasan. I chto? Sto  dinarov i tri fel'sa!
Zdes'   yavilsya  po  nashu  turkmenskuyu  krov'...  vash  durnoj   sultan  Masud
Gaznijskij. Horosho, nash lihoj Togrulbek v puh i prah raznes ego u Serahsa. I
teper' nash  chered  vseh  gromit'  i grabit'.  Znaesh', ranenyj  tigr  vtrojne
opasnee?  To-to.  |j, meshki da  gorshki - na zemlyu! - prikazal  on podruchnym,
takim zhe temnolikim i svirepym. Mat' robko, vpolgolosa, prichitala. Ibrahim i
Omar stoyali  blednye i bezmolvnye. V golove shumit, i nogi tryasutsya, i vnutri
-  goryachaya drozh'. No  kogda  odin  iz grabitelej sbrosil s  povozki  bol'shoj
zelenyj uzel, Omar ne vyderzhal, kinulsya k nemu:
     - Ne trogaj!
     - Tyazhelyj, - udivilsya turkmen. - CHto v nem? Mozhet, zoloto, a?
     - Zoloto? - podoshel  k nim predvoditel' shajki. -  Nu-ka... -  Razvernul
uzel, vstryahnul - i na dorogu s derevyannym stukom posypalis' temnye kirpichi.
     -  |to  chto? -  ogorchilsya  razbojnik,  uvidev v strannyh  kirpichah malo
shodstva s zolotymi slitkami.
     - Knigi.
     - Knigi?  A! - vspomnil turkmen.  - Mnogo  ih my  v Merve  sozhgli. - On
nagnulsya, podobral odnu, v sandalovoj oblozhke,  raskryl. - Horosho pahnet! No
chto eto za chertovshchina?  Bruski kakie-to, chertochki, ugly, krugi. O chem kniga?
- s lyubopytstvom  - k  Omaru. -  Mozhet, koldovskaya, chtob dzhinnov  na  sluzhbu
vyzyvat'?
     - Geometriya |vklida.
     - Kto takoj Uklid, - on musul'manin?
     - Net, -  otvetil Omar, starayas' ne smotret'  na trup Ahmeda. -  On zhil
davno, zadolgo do proroka. On byl rumijcem.
     - I ty chitaesh' etu dryan'?
     - CHitayu. No eto ne dryan'. Odna iz samyh umnyh knig na svete.
     - Kak smeesh' ty, sobachij syn, hvalit' sochinenie proklyatogo yazychnika?  V
koster tvoyu bezbozhnuyu knigu! Nado chitat' koran.
     - YA  i koran chitayu, - nashelsya  Omar. - YA, da  budet tebe izvestno, znayu
ego naizust'!
     - Ves' koran? - izumilsya turkmen. - Vresh'!
     - YA nikogda ne vru.
     - Togda prochitaj kakoj-nibud' stih.
     Omar zakryl glaza,  pripominaya,  - i naraspev proiznes zvuchnyj arabskij
stih.  No  golos ego sryvalsya na kazhdom slove, i stih  prozvuchal neverno. Za
takoe  durnoe chtenie nastavnik v shkole izbil by trost'yu. Odnako grabitel' ne
razbiralsya v tonkostyah  arabskoj slovesnosti.  On  voobshche ne znal  arabskogo
yazyka.
     - I chto eto znachit po-nashemu?
     - "Ne zasmatrivajsya ochami tvoimi  na te blaga,  kakimi  allah  nadelyaet
inye semejstva". Sura dvadcataya, stih sto tridcat' pervyj.
     - |-e... -  U turkmena lob  vspotel. Oshchutiv v nogah vnezapnuyu slabost',
on prisel na  kortochki,  porazhennyj  ne  stol'ko  smyslom stiha, oglashennogo
blednym  mal'chikom,  skol'ko  samim  mal'chikom,  ego  smelost'yu,  pamyat'yu  i
soobrazitel'nost'yu.
     Svet  uchenosti, ishodyashchij ot yunogo persa, slabym  otbleskom otrazilsya v
temnyh glazah stepnyaka. I, vidimo,  krohotnyj luchik nevynosimogo etogo sveta
pronik emu  v mozg  i proizvel tam  smyatenie. CHto-to proizoshlo v  ego  dushe,
chto-to v  nej chut' priotkrylos'. On umel drat'sya. On znal, kak luchshe  otbit'
udar mecha. On ne znal, kak otbit' slovesnyj udar.
     Ego ohvatila neponyatnaya trevoga.
     - CHto so mnoyu? Zahvoral, chto li, ne daj gospod'. -  Pomolchav, on skazal
poteryanno: - I vsyu etu kuchu knig ty odolel?
     - Net. Te doma ostalis'. |ti tol'ko nachinayu chitat'.
     -  A  trudno?  - sprosil turkmen s nelepoj,  kazalos' by  v  nem  yasnoj
detskoj doverchivost'yu.
     - CHto?
     - Nu... chitat' nauchit'sya?
     - Sovsem ne trudno.
     - Hm... Kak tebya zovut?
     - Omar.
     - A menya - Oraz. Mozhet, ty stanesh' kogda-nibud' izvestnym chelovekom, a?
     - Esli na to budet volya allaha, - ugodlivo zametil Ibrahim, ceplyayas' za
malejshuyu nadezhdu spastis'. Kazhdaya zhilka v nem natuzhno zvenela, tochno struna,
gotovaya lopnut'.
     -  Allah,  allah,  -  zadumchivo  vzdohnul turkmen.  -  Kak tam skazano,
govorish': "Ne zasmatrivajsya"? -  On mutno vzglyanul na meshki, uzly i  gorshki,
ulozhennye na polyanke - i vdrug zagremel, peresilivaya chto-to v sebe i ne umeya
peresilit': - Nosit vas po dorogam v takuyu poru! Sideli by doma, sto dinarov
i tri fel'sa! Nado  by, drug  moj  Omar,  tvoyu mat' - ko  mne v shater,  tebya
samogo,  i  otca tvoego, i vashih truslivyh  slug - na  bazar, i loshad' u vas
otobrat', i... I stupajte-ka otsyuda,  poka ya dobryj! Esli b ya ne zahvoral...
Zabirajte  knigi  svoi i pripasy.  No meshok zerna  my u vas voz'mem.  |j!  -
garknul  on  na druzhkov. - Gruzite vse obratno. Meshok  zerna ostav'te.  - On
posmotrel v Omarovy  chistye ochi, neveselo podmignul emu.  - Stanesh'  bol'shim
chelovekom,  ne zabud' obo mne. Zapomni: Oraz iz plemeni kynyk, odnogo roda s
carem  Togrulbekom.  Bud'  zdorov!   A  vas,  hrabrecy,  -  naputstvoval  on
rabotnikov Ibrahima, - nado by vysech' na  proshchanie. Nu, da  ladno. Zachem  ty
kormish' takih nenadezhnyh zashchitnikov? - obratilsya on k masteru.
     - CHto s nih vzyat', gospodin? Remeslennyj lyud. Mirnyj narod.
     - Mirnyj narod... -  Turkmen pokosilsya na ego  bedro. - Sablyu otstegni,
podaj ee syuda! Ona tebe ni k chemu.

     Starosta Bage-Sanga ahal izumlenno:
     - Ugorazdilo  vas,  gospodin, zabrat'sya  v etakuyu  glush'!  Neuzhto inogo
mesta  dlya otdyha ne nashlos'? Prostite, - my rady, konechno, novomu cheloveku.
No ochen' uzh skudno, ubogo u nas. Semnadcat' hizhin, gorstka lyudej. Skuchno.
     - V  nash  tyazhkij vek, -  vzdohnul  Ibrahim, -  nuzhno  imet'  pro  zapas
nadezhnoe ubezhishche. Ved' u vas tut spokojno?
     - Kak budto, - otvetil starik neuverenno. I otvel glaza.
     Vzroslye  - nudnyj narod. ZHit'  ne mogut bez  nikchemnyh del.  Proverit'
kupchuyu. Popit' sherbetu.  Poboltat' o novostyah...  Poka oni  zanimalis' etim,
Omar pobezhal osmotret' letnee zhil'e.
     Pravdu otec govoril: bezgranichen  allah  v svoih milostyah. O  rae Omar,
konechno, naslyshan, no raj nebesnyj  -  gde-to eshche vperedi, daleko, i popadet
li  tuda  Omar, neizvestno -  grehov u  nego uzhe  nemalo; chto  kasaetsya  raya
zemnogo, to, navernoe, zdes' on i est'.
     - |h,  rodnoj! - Malen'kij,  toshchij, chut' vyshe Omara,  ves' chernyj zhivoj
starichok, sidevshij u ogrady i vzyavshijsya  ego provodit', skazal  s  nadryvom,
tyaguche,  skripuche,  no proniknovenno:  -  Ne  zrya  selenie nashe Bage-Sang  -
Kamennyj sad.  Kamnej tut, vidish',  bol'she, chem derev'ev.  Zemlyu pod  yachmen'
nosim v korzinah iz dal'nej  doliny. Najdem mezh utesov progalinu,  zasyplem,
zaseem. Sam sudi, kakoj  my poluchaem  urozhaj.  Byvshij  hozyain  vashej usad'by
otchego  sbezhal  v Nishapur? Vidish', ya  gorbatyj.  Nogi krivye,  ruki suhie, a
ladoni - tochno lopaty. Nelegko tut zhit'. Oh, nelegko!
     - Zato vozduh...
     - Mozhet  byt'.  YA  inogo  vozduha  ne  znayu. Pravda, v  detstve,  - let
shest'desyat ili bol'she nazad,  vyezzhal s otcom v Astrabad, naglotalsya pyli, -
do sih por,  verish',  net, chahnu ot  nee. YA, dorogoj,  pomnyu  dazhe buharskuyu
vlast', -  sovral on  neizvestno zachem.  - Pri  nih,  samanidah,  vrode bylo
polegche. Oni redko nas naveshchali. Verno, tozhe grabili.  No oni  hot' govorili
po-nashemu. - Pohozhe, v  pamyati ego  davno vse pereputalos' - i to, chto videl
on sam,  i to, chto kogda-to uznal ot starshih.  - A  kak poshli svirepstvovat'
dikij tyurk, sultan Mahmud  Gaznijskij  i syn ego, sultan  Masud  Gaznijskij,
chert  ih  s容l, i sel'dzhukidy-turkmeny  -  hot' v etom prudu  utopis'!  - On
kivnul  na nebol'shoj, no,  vidno,  ochen'  glubokij,  voronkoj, vodoem na dne
kotloviny.  - Dlya  nih vse ravno,  chto zima, chto leto, chto osen'.  Nagryanut:
davaj pozemel'nyj nalog, podushnyj nalog! A gde ego vzyat', skazhem, vesnoyu? Na
suhih abrikosah zhivem, hleb cherstvyj yachmennyj - i tot berezhem, raz v nedelyu,
v  pyatnicu,  edim.  "I  ne stalo v  nashej strane, -  kak govoritsya v  staroj
legende, - psov layushchih, ognej pylayushchih".
     Omar, i bez togo blednyj, sovsem pobelel. Zaneslo ih! No kakoe delo emu
do ch'ih-to bed? Vot  ruchej,  begushchij  s gor cherez dvor,  i luzhajka s  sochnym
kleverom, i belaya  koza na privyazi.  Klever eshche ne cvetet,  no nad  nim  uzhe
v'yutsya pchely.
     -  Paseku by  zdes' naladit'! Tut  tebe korm i  dlya bozh'ih pchel,  i dlya
loshadi vashej,  i dlya bednoj kozy moej. |h, odin ya na svete!  |ta koza... ona
mne i mat', i sestra, i doch'. No koza - ona  chto? Koza.  Dura.  Skazhi  otcu,
pust'  kupit u nashih  lyudej treh-chetyreh yagnyat,  - za chetvert' ceny otdadut.
Vskormlyu dlya  vas,  zimoyu  zab'yu,  otvezu v Nishapur.  Budesh'  est' baraninu,
rastolsteesh', ne budesh' takoj hilyj.
     - Ne lyublyu.  Terpet'  ne mogu, kogda  kosti gryzut,  salom guby i  shcheki
mazhut.
     - Nu? A chto zhe ty lyubish', rodnoj?
     - Moloko.
     - Khm! Ono,  konechno, polezno. I ya kogda-to lyubil ego pit'. No teper' u
menya ot moloka burchit v zhivote...
     Vecher.
     -  Tak ty  ne  progonish'  menya,  hozyain?  - govorit  hmel'noj starichok,
naevshis' risovoj  kashi s  myasom i morkov'yu. - Imya  moe - Mohamed, chto znachit
Proslavlennyj. V chest' proroka, da budet nad  nim blagoslovenie  bozh'e! Vsyak
tut  znaet  bednyagu Mohameda. YA vladel'cu  prezhnemu  sluzhil za edu i nochleg.
Vidish', von, sarajchik pod skaloyu?  V nem obitayu. Odin  ya na belom svete. Byl
kogda-to zhenat, i deti byli, no ugnal ih  proklyatyj Mahmud Gaznijskij. I dom
razlomali golovorezy. Za to, chto ya, stroptivyj,  shumel.  Netrudno,  konechno,
druguyu  zhenu najti i domik zanovo otstroit', no zanemog, kak  detej zabrali,
mahnul na vse rukoj, stal vypivat'.
     Ibrahim, podumav:
     - Allah zapretil musul'maninu pit'.
     - Znayu,  rodnoj! Znayu. Starosta nash, - ty videl ego, ustal menya stydit'
i  strashchat'. No  razve on  mozhet vernut' mne moih detej? Vragu  ne pozhelayu -
detok  svoih  poteryat'...  YA tebe  chestno  skazhu:  vinovat  pered  nimi. Oh,
vinovat.  -  On  ponuril  seduyu  golovu, neskol'ko  raz  stuknul  kostyashkami
sognutyh pal'cev po  zagorelomu  lbu. -  Odnazhdy... polotencem,  svernutym v
zhgut, ya  hlopnul  raz-drugoj svoyu  starshuyu  dochku  po  zadu.  Ponimaesh'?!  -
vskrichal on s pronzitel'noj bol'yu v glazah. - Vtoruyu dochku vot etoj rukoj, -
on diko  vzglyanul na  chernuyu  ruku,  -  vstryahnul za  volosy...  nad zemlej.
Volosiki nezhnye,  tonkie. A ya ee za  nih  - nad zemlej. CHtob ej otsohnut'! -
Starik Mohamed naotmash' udaril o kamen' obratnoj storonoj ladoni, razbiv  ee
v krov',  i zloradno skrivilsya, dovol'nyj bol'yu, kak zasluzhennym nakazaniem.
-  Nu, tret'yu ne  bil. Uzh togda chto-to  vnutri  u  menya  nadorvalos'.  Vsego
odin-to raz i ryavknul na nee, ona vsya pobelela,  bednyazhka. Bud' ya proklyat! V
adu mne goret'. Nikogda ne bej, hozyain, rebenka, - do poslednego chasu budesh'
o  tom gorevat'. Gde oni? CHto  s nimi? Oni-to, naverno, esli zhivy, davno uzhe
zabyli o teh delah moih paskudnyh. A ya  ne mogu zabyt'.  Nu i stradayu. Da, -
Mohamed raster na koryavoj shcheke  slezu. - Allahu, konechno, sverhu vidnee, chto
ya dolzhen delat', chego ne dolzhen. No ya... vot  chego ne pojmu. Sultan Mahmud -
uzh  tak on byl pravoveren,  istov  da neistov, chto  hot'  samomu  proroku na
zavist'!  Kazhdoe  delo ego,  bol'shoe  ili maloe, sovershalos'  tol'ko vo  imya
allaha. Otvet',  mudryj yunosha, -  kivnul starichok Omaru, - vo imya boga - eto
vo blago tomu, kto verit v boga? Ili vo zlo?
     - Vo blago.
     - Togda skazhite, uchenye lyudi: razve goditsya vo imya pravoj very otnimat'
u pravovernyh ih detej, lomat' ih zhil'e?
     Ibrahim, pomolchav, skazal, - ne sovsem, pravda, tverdo:
     - Vse sovershaetsya po vole bozh'ej.
     -  Konechno,  konechno!  Kto  sporit?  |to  vsyakomu  izvestno.  Odnako...
vse-taki,  ya  dumayu, - esli, konechno, nam, ubogim, ne vozbranyaetsya dumat', -
nel'zya vo imya  krasoty, k primeru, urodovat' chej-to krasivyj  lik.  Ili - vo
imya sveta sokrushat' svetil'nik. Nesoobraznost', - starik pozheval  belyj  us,
rezko vyplyunul  ego.  - |to vse  ravno, chto  lgat'  vo imya pravdy.  Potomu ya
buntuyu. I p'yu. I budu buntovat'.  I  pit'. Pust' hot'  golovu snimut. No ty,
hozyain, ne bojsya: tvoj dom ya ne prop'yu. Hvorost v gorah  sobirat' i taskat',
za derev'yami  v sadu uhazhivat', dom v poryadke derzhat', zimoyu sterech', rybu v
ruch'yah  lovit', kuropatok v kustah -  luchshe menya cheloveka  dlya  etih  del ne
najdesh'. Plata? Hleb i  nochleg.  Vino ya delayu sam, iz hurmy  i granatov. Nu,
chto, ostayus'?
     - Ostavajsya, - kivnul Ibrahim blagodushno. - Kuda ty pojdesh'? Syn u menya
lyuboznatel'nyj.  Rasskazyvaj emu o  proshlom.  Priuchaj k  motyge,  k trudu na
zemle. Tol'ko pit', smotri, ne nauchi.
     - CHto ty, gospod' s toboyu! On paren', ya vizhu, tolkovyj, ne po  vozrastu
ser'eznyj, p'yanicej on ne budet.
     - Daj bog, daj bog, - s nadezhdoj skazal Ibrahim. - U nas v Nishapure pir
kazhdyj den'. Ucheniki medrese - i te p'yut tajkom ot nastavnikov.
     - A nastavniki - tajkom ot uchenikov, - usmehnulsya Omar.
     Den'  byl  trudnyj,  noch'yu  Omar dolgo ne  mog usnut'. Vyshel vo  dvor -
uslyhal ch'e-to  gluhoe  zavyvanie. Sobaka? Net. Po Nishapuru  on znal, sobaki
voyut inache.  ZHutko stalo emu! Kazalos', na  dne kotloviny, v  prudu,  vsplyl
dzhinn, prikovannyj cep'yu k podvodnoj skale,  -  vsplyl  i zavyl, prosyas'  na
svobodu. No cep' krepka. Na nej - zaklyatie...
     -  Ty otchego ugryum? -  vstretil ego nautro  v sadu Mohamed. Glaza-to  u
starika...  v slezah,  krasnye,  kak  ot  dyma, pod nimi meshki. Vinom  gusto
pahnet ot  gornogo deda.  No golos laskovyj: - Ploho  spalos'? S neprivychki.
CHelovek iz doliny vsegda ponachalu ploho spit v gorah.
     - |to ty vyl noch'yu? - dogadalsya Omar.
     -  Vyl?  YA  pel. Pil - i pel. |h, milyj! Skol'ko takih ubogih  lachug po
belu  svetu,  i  skol'ko neschastnyh  lyudej  voet  v nih  po nocham  ot  toski
neizbyvnoj!  Voet  tiho,  puglivo,  chtob, ne daj  bog, kogo  ne obespokoit'.
Davaj-ka  syadem nad  ruch'em  da pomolchim. Voda  - samyj  dorogoj bozhij  dar.
Okunesh'sya  - smyvaet s  tela gryaz'. Syadesh' vozle,  smotrish',  ni  o  chem  ne
dumaesh' - omyvaet dushu.
     - I pil by ee.
     - Ne vsyakuyu zhazhdu, rodnoj, mozhno vodoj utolit'.

     Ogorcheniya  ogorcheniyami,  no  gornoe  solnce,  gornyj vozduh,  kupanie v
gornyh ruch'yah  poshli Omaru  vse-taki  na pol'zu. Domoj on vernulsya okrepshim,
podrosshim, zagorevshim. On soskuchilsya po gorodskomu shumu i gamu i v pervyj zhe
den',  vzyav u  otca  monetku,  ushel  brodit'.  V  Nishapure sorok  kvartalov,
hotelos' ih vse obezhat'. No sperva - na bazar!
     Uzhe u vorot uslyhal mal'chishka  prizyvnyj vopl' zurny, grohot bubna i do
sladosti znakomyj mednyj golos. Ona? Serdce zanylo, v golove zashumelo. Boyas'
oshibit'sya,  on yarostno protolkalsya skvoz' tolpu i  uvidal na  kovre davnyuyu i
tajnuyu svoyu lyubov'.
     Malen'kij  shram na podborodke, -  chut' li  ne do  slez  on umilyal Omara
kazhdyj raz.  Gole-Mohtar! Devchonka  iz  semejstva brodyachih skomorohov. Ne to
kurdy,  ne to  beludzhi,  no skoree vsego -  cygane,  oni  chasto poyavlyalis' v
Nishapure, davali na bazare predstavlenie: kuvyrkalis' cherez golovu vpered  i
nazad,  prygali  drug   cherez  druga,   hodili   na  rukah,  smeshili   narod
pribautkami-shutkami,  plyasali  i  peli,  -   i  luchshe  vseh,  konechno,  pela
zolotisto-smuglaya, s alymi gubami, chernoglazaya Gole-Mohtar.
     Golos ee  byl  imenno mednym  -  sil'nym,  zvenyashchim.  Ona  kazalos' emu
skazochnoj peri,  i uchenyj syn Ibrahima chasto videl devochku vo sne. Horosho by
ujti vmeste s neyu, vystupat' na bazarah, udivlyat' lyudej.
     - Radi  chego, - po  zavedennomu u nih poryadku - zavershat' predstavlenie
nazidatel'noj besedoj,  obratilsya starshij skomoroh k narodu, - chelovek mozhet
pokinut'  druga? - I, znaya, chto nikto srazu  ne reshit etu golovolomku  (malo
li,  radi  chego), otvetil sam: - Radi sem'i. -  I prodolzhal: - A sem'yu? Radi
seleniya. A selenie? Radi strany. A stranu?..
     - Radi allaha! - kriknul kto-to bogoboyaznennyj. No skomoroh, ispytuyushche,
s umyslom pomedliv, tverdo proiznes:
     - Radi samogo sebya.
     Predstavlenie okonchilos'. Borodatyj starshij  skomoroh  s  mednym blyudom
poshel  po krugu. Zazveneli monety.  Omar s gotovnost'yu  polozhil svoyu. On vse
smotrel na Gole-Mohtar,  no  ona -  hot'  by raz vzglyanula  na nego!  Kak-to
rasseyanno,  vskol'z',  pohozhe -  lish' po dolgu  remesla, devchonka ulybnulas'
tolpe voshishchennyh zritelej i medlenno udalilas' v palatku.
     Ego neuderzhimo, - kak petushka k zernu, vleklo k etoj palatke. I Omar ne
uterpel, slegka razdvinul  dvernuyu zavesu. Gole-Mohtar sidela na  polu, ruki
na pripodnyatyh kolenyah, golova -  na rukah. U nego duh zahvatilo! On shumno i
sudorozhno   perevel   dyhanie.  Gole-Mohtar  vskinula  golovu,   vzdrognula,
kriknula:
     - Roj!
     Bosye  nogi  Omara  vmig otdelilis'  ot  zemli.  Vstryahnuv mal'chishku za
shivorot, Roj, sil'nyj molodoj skomoroh, proshipel emu v lico:
     - CHego tut brodish'? Proch'.
     Omar otletel na pyat' shagov, upal pod chej-to smeh v kanavu. Podnimayas' v
slezah, on uslyhal mednyj golos:
     - Ukradet chto-nibud'...
     Oplevannyj,  potryasennyj  vernulsya  Omar  domoj. "Ukradet".  CHtob  tebe
sginut'!  Nenavizhu.  I  tebe  by, proklyatyj Roj, sheyu,  podprygnuv,  slomat'.
Golovohody neschastnye. Durach'e.  Vot zaberus' v temnote  na bazar  i podozhgu
sobach'yu vashu palatku.
     On tri dnya  ne hodil  na  bazar.  Ne nado!  On  znat'  ne  hochet glupuyu
Gole-Mohtar. Podumaesh', Svoevol'nyj Cvetok. Odnako na chetvertyj den' Omar ne
vyderzhal, vnov' potashchilsya k rynku  v nadezhde  eshche  hot'  raz uvidet'  ee. No
skomorohov, kak govoritsya, i sled prostyl.
     -  Uehali,  detka!  Vchera. Slozhili  palatku,  ves'  skarb v povozku i -
proshchaj. Ne goryuj! Priedut opyat'. Ne eti, tak drugie.
     - Drugie?..
     I vot odnazhdy,  uzhe vesnoyu,  chem-to zanimayas' vo  dvore,  on uslyhal  u
raskrytyh vorot tyaguchij zvenyashchij golos:
     - Poda-a-aj-te-e...
     Ona! V  rvanom  plat'e,  gryaznyh  sharovarah  (gde  ee  yarkie  naryady?),
Gole-Mohtar  sirotlivo  stoyala u vhoda i,  glyadya kuda-to v pustotu, zhalostno
tyanula:
     - Kuso-o-ochek hle-e-ba...
     Omaru pokazalos', on shodit s  uma. Mal'chik metnulsya v kuhnyu za hlebom,
- hleba, slava allahu, u nih  bylo  mnogo. No, vidno,  ne zrya govoryat araby,
chto samyj skupoj v mire narod zhivet v Horasane.
     - Ty kuda? - strogo kriknula mat'.
     On  molcha  pokazal  na  devchonku.  Guby  ego  krivilis',  drozhali.  Vot
zaplachet.
     - Ne davaj! Ih mnogo nynche razvelos'. Vseh ne nakormish'.
     Gole-Mohtar  vzdohnula, ushla,  volocha  bosye  nogi po vesennej gryazi. I
gde-to uzhe na ulice zazvenel ee divnyj golos:
     - Poda-a-aj-te-e...
     Vse-taki,  uluchiv  mig,  kogda mat' otvernulas',  Omar  shvatil goryachuyu
lepeshku, sunul ee za pazuhu i  vyskochil  na ulicu.  Gole-Mohtar  ispugalas'.
CHego hochet ot nee oshalelyj mal'chishka s dikimi  zelenymi glazami? Ne daj bog,
sumu  otberet.  Ne  otberet  -  izob'et ni  za chto. Ona  shvatilas' za toshchuyu
peremetnuyu  sumu,   perekinutuyu  cherez  plecho,  i  kak-to  bokom,  v  strahe
oglyadyvayas', poplelas' proch'.
     CHto s neyu stryaslos'? Kuda devalis' ee  rodnye? Bog  vest'. Guby iz alyh
prevratilis'  v  sine-lilovye.  I  v  glazah,  kogda-to  veselyh  i  zhguchih,
ugnezdilas', vidno navsegda, gluhaya pechal'.
     Hleb zheg Omaru grud'. On sunul ruku za pazuhu.  I ne reshilsya. Net!  Ego
ostanovila  robost'.  Budto  on hotel  sovershit'  u  vseh  na  glazah  nechto
postydnoe. Snishoditel'no vynut'  hleb iz-za pazuhi i protyanut'... Komu? Ej!
|to nemyslimo. Koshchunstvo. Omar nikogda bol'she ne videl,  zato zapomnil ee na
vsyu  zhizn'.  Tak  ona, zhizn',  malo-pomalu oborachivalas'  k  nemu  iznankoj.
Vozvrashchayas'  v slezah  domoj,  on  otdal  lepeshku  drugoj  nishchenke,  dryahloj
staruhe.

     Da, nishchih mnogo razvelos' v Nishapure.  Syuda stekalis' tolpy bezhencev iz
Merva,  Balha, Buhary - iz rodnyh mest  ih pognali  nevest' kuda beskonechnye
smuty,  nalety i peredvizheniya  karahanidskih  i  sel'dzhukskih vojsk. Ne vsem
udalos' ujti s den'gami i pripasami.
     -  Sejchas  vse  v cene,  - skazala mat'  Omaru. - Idi na bazar  molokom
torgovat'. Ono u nas v izbytke.
     - YA? - izumilsya Omar. - Torgovat'? - I zapal'chivo: - Iz domu ubegu!
     Ona poboyalas' nastaivat'. I vpravdu ubezhit! Takoj uzh harakter.
     Na bazare prohodu  ne stalo ot yurkih vorishek, ot shaek nudnyh poproshaek.
Odnazhdy, v nachale leta, slonyayas'  mezhdu ryadami, Omar uslyhal  tonkij pevuchij
golos:
     - YA ne hochu voruvat'! Zachem voruvat'? Esli vy podadiche...
     Strannyj vygovor. "Podadiche"? Gde uzh, rodnoj! Ego otognali, kak muhu. A
"voruvat'"  on, vidno, i  vpryam' ne hotel. Ili  ne umel. Sutulyas'  i  sharkaya
bol'shimi nogami, bednyaga otstupil v storonku, ustalo prisel u vody pod ivoj.
     Let  tridcat' emu, tridcat' pyat'. Ostrye plechi,  ostryj kadyk. I  stol'
zhalostno, stol' unylo migal on ryzhimi glazami, chto Omar chut' ne zaplakal. Uzh
takoj eto byl bespriyutnyj, bespomoshchnyj, vsem chuzhoj chelovek...
     Na  monetku, poluchennuyu  utrom ot  Ibrahima,  on kupil tolstuyu lepeshku,
gorstku  spelyh vishen  - i, krasneya, predlozhil ih bezhencu.  Tot udivlenno  i
nedoverchivo, boyas' podvoha,  vzglyanul na nego, vzyal, tozhe stesnyayas', podachku
i nachal est', molcha, berezhno, ne toropyas'.
     - YA...  e-e...  Gafur  iz Merva,  - vzdohnul on,  poev. - Poteryal  vseh
svoih.  Vse  propalo.  Bez nichego prishlos'  bezhat'. V Rej idu.  Tam  u  menya
rodnye.  Oni  pomogut.  No  dojdu  li? Sil  net. Izgolodalsya. -  On  tumanno
vzglyanul Omaru v glaza.
     -  Vidish'  cinovku?  - pokazal Omar.  - Ona  nich'ya,  bazarnaya.  Lozhis',
otdyhaj.
     - Net. - Gafur  blazhenno pogladil vzduvshijsya zhivot. -  Posle edy, pered
snom, sleduet gulyat'.  |to  polezno dlya  pishchevareniya.  - On pokrutil pal'cem
vokrug pupka.
     - Pogulyaj, - usmehnulsya Omar. Gospodi! CHut' zhivoj, a tuda zhe... - Utrom
bud' zdes', na meste. YA prinesu poest'.
     S togo dnya  on vzyal Gafura pod svoyu opeku. Zachem? Omar i sam ne znal. I
dumat' ne dumal, zachem. Tak uzh poluchilos'. Ne propadat' zhe cheloveku.
     Za obedom mal'chik pryatal luchshie kuski. On-to vsegda uspeet doma poest',
a dlya Gafura v etih kuskah - zhizn'. I monety, kotorymi snabzhal syna  master,
Omar ne tratil, kopil Gafuru na dorogu. On mesta sebe ne  nahodil,  poka  ne
povidaet  druga. Skuchal po ego pevuchemu  golosu. Po naivnym i  chestnym ryzhim
glazam.  Po  grustnym  rasskazam  o  Merve, o  dal'nih  stranah  i  torgovyh
karavanah.
     "Kogda  my uedem  otsyuda?"-  pristaval on  k  materi.  "Kuda?" -  "Hot'
kuda-nibud'". Gluhoj, slepoj, besprosvetnoj  kazalas'  emu zhizn'  v  dushnom,
skuchnom Nishapure.
     Desyat' dnej dlilas' schastlivaya zhizn'! No skoro ej nastupil konec. Gafur
okrep, poveselel i sobralsya  v put'. Omar vruchil emu monety, pritashchil polnuyu
sumku snedi.
     -  Znaesh', - priznalsya,  pryacha glaza,  Gafur na proshchanie,  -  ya tebya...
obmanul.
     - To est'?
     - YA nikakoj ne Gafur. YA David, syn Mizrohov.
     - Da?
     - YA evrej, ponimaesh'?
     - Nu, i chto? - udivilsya Omar.
     David, sam udivlennyj ego prostodushiem, nachal bylo goryacho:
     -  No ved'!.. -  Odnako, vzglyanuv mal'chishke v glaza,  chto-to urazumel i
uspokoilsya.
     - Ne vidal ya, chto li, evreev?  - pozhal plechami Omar. -  YA uzhe  v pervyj
den' ugadal, chto ty evrej.
     - Razve?  YA dumal  najti zdes'  priyut v nashej obshchine. No, okazalos', ee
nedavno razgromili sel'dzhuki.
     - Oni vseh gromyat. I hristian, i evreev, i zaodno - svoih musul'man.
     -  I potomu  ya  ostalsya na ulice, nocheval v sadah. YA  tebya  nikogda  ne
zabudu!  Ty spas menya ot pogibeli. Doberus' do  Reya, ustroyus'  - dam znat' o
sebe. ZHdi vestej. ZHdi dobryh vestej.
     Vestej ot Davida mal'chik ne dozhdalsya.
     Blagopoluchno li doshel evrej do  Reya? Rej ne tak uzh daleko ot  Nishapura,
no malo li chto mozhet sluchit'sya v doroge. On dolgo toskoval po Davidu. I lish'
spustya  mesyac-drugoj  uslyhal kraem uha o  nekoem  Davide,  syne Mizrohovom,
preuspevayushchem torgovce iz Reya.
     Naverno, eto drugoj David. Konechno, drugoj. Uzh bol'no tot byl  ubog, ne
pohozh na cheloveka, sposobnogo bystro preuspet' v delah. Pomogli rodnye, on i
razvernulsya? Vryad li. Za dva-tri mesyaca? Ne mozhet byt'.
     A vprochem, kto znaet? Kazhetsya, vse mozhet byt' na etom svete.

     ...Volna,  nahlynuv  na mokryj pesok i peredernuv  uzor, chto byl  namyt
predydushchej,  sozdaet iz nego  zhe drugoj, nepohozhij. Svezhij rubec,  lozhas' na
staryj shram, menyaet ego ochertaniya.
     Net  vozmestimyh   utrat!   Kazhdaya  unosit   iz  serdca   chto-to  svoe,
nepovtorimoe.  Nahodka,  ne  vospolnyaya poteryu, tozhe zanimaet  v  serdce svoe
mesto  -  mozhet byt', dazhe  bolee  vazhnoe.  No poteryat' ne  znachit  lishit'sya
sovsem.  Lyubaya utrata ostavlyaet sled  v  dushe, i novoe, nasloivshis' na nego,
rozhdaet v nej nechto inoe, tret'e. Tak vozrastaet zhiznennyj opyt.
     Iz  Balha  priehal novyj  uchitel', shejh  Nazir Mohamed Mansur,  chelovek
spokojno-usmeshlivyj,  tihij,  skupoj  na  slova. I  na  redkost'  umnyj.  Iz
bezdonnogo  kladezya  ego  blistatel'noj  mudrosti  predstoyalo  otnyne  Omaru
vygrebat'  cherepki istorii, cherpat'  perly  yazykovedeniya, vyuzhivat' hitrosti
musul'manskogo prava.
     V medrese k Omaru  pristalo prozvishche -  Hajyam,  to est'  Palatochnik, po
remeslu otca (ot arabskogo  "hajma" palatka). I nosil on ego vsyu zhizn'. CHego
zhe dobivalsya master Ibrahim, ne zhaleya sredstva na uchenie syna?
     On hotel vospitat' ego zakonovedom.
     On stremilsya sdelat' ego bogoslovom.
     On mechtal uvidet' ego v srede mestnyh duhovnyh vladyk.
     Ne  vozrazhal  on,  konechno,  i  protiv  zanyatij  astrologiej.  Gospodi,
pomiluj!  Zvezdochety  -  v  pochete.  Omar  so  vremenem smog  by  popast'  v
kakoj-nibud' knyazhij (o carskom - greh i podumat') bogatyj dvor. I bezvestnyj
palatochnik tozhe, glyadish', cherez to vzletel by  do nebes v glazah zavistlivyh
sosedej.  Algebra,  geometriya? Gospodi,  pomiluj!  CHto  zh,  navernoe,  i oni
polezny.  Pri  zaputannyh  sporah o  nasledstve,  pri razdelah  i  peredelah
zemel'nyh uchastkov,  pri podschete nalogov,  dolgov  i  prochih vzyskanij, pri
stroitel'stve  krupnyh zdanij  i kanalov -  bez nih,  slyhat', ne  obojtis'.
No... eto slishkom  zaumno, slishkom  tumanno dlya prostogo uma. Nu ih! Den'gi,
esli  oni  zavelis',  mozhno  soschitat'  i  istratit'  bez  algebry. I eshche  -
estestvoznanie. Ono-to k  chemu? Gospodi, pomiluj! Hleb - eto hleb,  kamen' -
kamen'.
     Mezhdu tem, - skazhite, pochemu  ot stol'  pochtennyh otcov rozhdayutsya stol'
nelepye synov'ya, - Omar proyavlyal naibol'shuyu sklonnost' imenno k matematike i
k izucheniyu yavnyh i skrytyh svojstv veshchej.
     Istoriya, pravo, slovesnost'?
     Ah,  uvazhaemyj  roditel'! Oni  davalis' Omaru  bez vsyakih usilij  s ego
storony. Postigalis' kak-to sami soboyu. Slovno hranilis' v mozgu ot rozhdeniya
i stoilo lish' kraem glaza vzglyanut' v nuzhnuyu knigu, kak srazu probuzhdalis' v
pamyati.
     Zato skol'ko  tajn zaklyuchal  v  sebe obyknovennyj seryj golysh s  belymi
krapinkami. Ili vesennij tugoj rostok, probivayushchij i razlamyvayushchij kladku iz
takih  golyshej.  I  skol'ko  neimovernyh  tajn  mogla raskryt' po  dvum-trem
namekam algebra.
     "Iskusstvo algebry i al'mukabaly, - po-knizhnomu suho skazhet on  pozzhe v
"Traktate o  dokazatel'stvah",  -  est' nauchnoe  iskusstvo, predmet kotorogo
sostavlyaet absolyutnoe chislo  i  izmerimye velichiny, yavlyayushchiesya neizvestnymi,
no otnesennye k kakoj-nibud' izvestnoj veshchi, po kotoroj ih mozhno opredelit'.
|ta veshch' est' kolichestvo ili otnoshenie".
     No  v  detstve (CHto v  detstve? Vsyu zhizn'!) Omara uvlekala,  pryamo-taki
zavorazhivala do ocepeneniya, kak obez'yanu - hitryj uzor  na shkure udava, i ne
stol'ko uzor na cheshujchatoj shkure, skol'ko ego moguchij pronikayushchij vzglyad, ne
vneshnyaya,  chislovaya, a vnutrennyaya, poeticheski-volshebnaya,  sut' algebry. Samaya
prostaya  formula  predstavlyalas'  emu  koldovskim   zaklinaniem,   sposobnym
upravlyat' sonmom  mogushchestvennyh  dzhinnov. Ili toj samoj  Arhimedovoj tochkoj
opory, s  pomoshch'yu  kotoroj  mozhno sdvinut'  zemlyu. Da.  Nauka  -  iskusstvo.
Iskusstvo - nauka. Osnova u nih odna  - tvorcheskaya mysl'. Emu i  v golovu ne
prihodilo protivopostavlyat' ih, kak delali inye guboshlepy v medrese. To zhe i
s geometriej. Po  dvum smezhnym stenam - bokovoj i  zadnej -  i ele zametnomu
vystupu  dalekogo portala mozhno  yasno  voobrazit'  ves' oblik zdaniya.  Budto
prosmatrivaesh' ego naskvoz'. Ves' mir on videl cherez prizmu otchetlivyh linij
-  i  ego do  slez  obizhal, naprimer,  neryashlivo,  koe-kak,  obmazannyj ugol
glinobitnoj sadovoj ogrady,  gde ugol ne ugol,  a nechto  bezobrazno  krivoe.
Vse,  chto  narushalo  geometricheskuyu  strojnost',   kazalos'  emu  urodlivym,
otvratitel'nym. I ranilo dushu.
     Odnako est' u nego  i hudozhestvennoe  chut'e - on sposoben uvidet',  kak
zamechatel'no vpisyvaetsya  goloe,  koryavoe,  suchkovatoe, nelepo skorchennoe  i
rastopyrennoe derevo v sochetanie pravil'nyh ploskostej:  sten, bashen, vorot,
kupolov, minaretov.
     CHto  kasaetsya  zvezd  i planet,  on uzhe semi let ot rodu umel s pervogo
vzglyada nahodit' lyubuyu.
     - Ty  sredi nih - kak  ogorodnik na  svoej bahche, - skazal odobritel'no
shejh Nazir.
     Udivitel'nyj   instrument  -  astrolyabiya!   Bezotkaznyj  i  tochnyj.  Ne
poverish', chto on izobreten zhenshchinoj. Da, grechanka Ipatiya byla poistine chudom
prirody. Ona stoila tysyachi muzhchin. Ne potomu li ee ubili?
     Sporu net, u shejha nemalo drugih sposobnyh uchenikov, no doveryaet tol'ko
Omaru. Okazalos',  nastavnik tozhe  ne  ochen'-to ohoch do musul'manskogo prava
(ono dano raz navsegda, kopajsya  v  nem,  ne kopajsya,  novogo  ni  krohi  ne
izmyslish') - i gotov do utra glazet' na zvezdy. On nauchil Omara obrashchat'sya s
astrolyabiej,  kvadrantom,  opredelyat'  vysotu  solnca,  vyschityvat' gradusy,
razbirat'sya v tablicah.
     I hotya schitalos', chto oni zanimayutsya svyashchennoj istoriej, bogosloviem  i
astrologiej,  chudak-uchitel'  i chudak-uchenik est' i pit' zabyvali,  otdavayas'
matematike i ser'eznoj nauke o nebesnyh telah. Da, nemalo dorozhnoj pyli ushlo
na posypku doshchechek, gde proizvodilis' raschety.
     Udelyalos',  pravda,  vnimanie  i  gadaniyu  po  zvezdam.  Prigoditsya!  I
neizbezhno  v nash  vek. Eshche Beruni goreval: "CHtoby poluchit' zvanie astronoma,
neobhodimo, hochesh', ne hochesh', znat' i astrologiyu".
     Voz'mem, k primeru, krasnovatuyu zvezdu Al'debaran iz Tel'ca. Po prirode
svoej ona rodstvenna Mirrihu (Marsu),  i  dejstvie ee - neblagopriyatnoe. Kto
imel  neostorozhnost'  rodit'sya  pod  etoj  kovarnoj  zvezdoj, pust'  boitsya,
zloschastnyj, ne  to  chto greshit' -  dazhe chihnut', ne oglyanuvshis'. Inache emu,
sobach'emu synu, nesdobrovat', - smeyalis' oni nad lyudskim  nerazumiem. CHto za
delo zvezdam  do dvunogih bukashek,  bestolkovo snuyushchih po kakoj-to nichtozhnoj
planete?
     ...ZHutko  i radostno  byvalo zvezdnymi  nochami na  kryshe medrese!  Nebo
kazalos'  ogromnoj cherno-sinej glyboj stekla, osypannoj  kristallami. Zvezdy
chas ot chasu peremeshchalis' sleva napravo, snizu vverh, i sprava nalevo, sverhu
vniz, vokrug vsegda nepodvizhnoj Polyarnoj  zvezdy. Omar, sam ne svoj, drozhal,
zateryannyj  v etoj prozrachnoj holodnoj bezdne. Otkuda i kuda nesutsya zvezdy?
I pochemu? I chto za nimi?
     V  korane prosto:  po  vole  allaha. I  vse  tut.  No pochemu zhe  kazhdoe
sozvezdie  imeet  svoi  dikovinno-zatejlivye ochertaniya?  Zdes'  vidna skoree
prihot'  sluchaya, chem  ch'ya-to  razumnaya  volya.  Razum  - sorazmernost'.  I on
rasstavil by zvezdy v opredelennom poryadke, soblyudaya tochnost' i povtorimost'
rasstoyanij. No zvezdy rassypany kak popalo.
     Uzhe odno eto vselyaet v dushu gorech' somnenij.

     - Hochu  sprosit',  -  skazal kak-to Omar,  kogda  oni  vdvoem  s shejhom
zakonchili  nablyudeniya za  sozvezdiem  Bliznecov  (vot  ih-to dejstvie vpolne
blagopriyatnoe).
     - Sprashivaj.
     - V korane govoritsya:  allah  sotvoril sem' nebes, odno nad  drugim,  i
nizhnee nebo snabdil svetilami, postaviv ih dlya otrazheniya d'yavolov. Tak?
     - Sura shest'desyat sed'maya, stih pyatyj, - otmetil dotoshnyj shejh.
     -  I  eshche  govoritsya:  bog, sozdavshij  nebo,  mozhet  ego  ostanovit'  i
nizvergnut'  na zemlyu. No  Aristotel'  pishet, chto nebo nikem ne sozdano i ne
mozhet pogibnut'. Ono vechno, bez nachala  i bez konca,  i  net sily, sposobnoj
zastavit' ego dvigat'sya ne v tu storonu.
     - Traktat "O nebe".
     - Vyhodit, - gospodi, pomiluj! - allah... tut ni pri chem?  Komu verit'?
Ved' Aristotel' zhil pochti za tysyachu let do proroka.
     -  Skazano  drevnimi:  "Vse  podvergaj somneniyu.  Ibo somnenie - koren'
poznaniya".  I  eshche  skazano: "Peresekaj  more, no  poglyadyvaj  na bereg",  -
otvetil  shejh  smushchenno. - Kak pravovernyj, ty dolzhen  verit' koranu. Ibo on
nisposlan v ob座asnenie vseh veshchej. No zdravyj smysl...
     - Vot  imenno!  Zdravyj  smysl. Odnako on,  - prostite, uchitel',  -  ne
priemlet i vechnost' s beskonechnost'yu. |to umu nepostizhimo. Kto-to iz starshih
pishet: "Iz nichego - nichto". Vse imeet svoe nachalo.  A  u Vselennoj ego  net.
Kak eto ponimat'?
     - Aga! -  voskliknul shejh  so smehom. - I  tebya  stuknulo, syn moj? Nad
etoj zagadkoj mnogo lyudej lomalo golovu do nas. Raz uzh  voznik takoj vopros,
chelovek  ne  perestanet  pytat':  pochemu?  Otveta  -  net. Otsyuda  i  vsyakoe
sumasbrodstvo.
     Gor'ko Omaru. Ottogo, chto etot sverkayushchij  mir, hot' i kazhetsya blizkim,
rukoj podat', ostaetsya  vse zhe nedostupnym. CHto tolku, chto  znaesh'  nazvanie
toj ili inoj planety, zvezdy? Pobyvat' by na nej. Uvidet' vozle, potrogat'.
     V  korane  skazano:  bog  opustil  s  gornyh  nebes  na  zemlyu ogromnuyu
lestnicu, po kotoroj duh i angely voshodyat k nemu. Najti by ee! No ona - dlya
nebozhitelej. Lyudej i chertej, govoritsya v  korane, zadumavshih vlezt' na nebo,
vstretit  yarkij zubchato-mel'kayushchij  plamen'.  Tak-to.  CHelovek  priravnen  v
svyashchennoj knige k chertu.  Mozhet, ne zrya voproshal hmel'noj starichok Mohamed v
Bage-Sange: "Vo imya boga - eto vo blago tomu, kto verit v boga? Ili vo zlo?"
     -  Zajdem  ko  mne, -  predlozhil  shejh Nazir.  - YA dam  tebe "Almagest"
Abul'-Vafy Buzdzhani. On byl iz etih mest. Gordis', tvoj zemlyak. V etoj knige
on izlagaet  uchenie rumijca Ptolemeya o planetah. I eshche ya tebe dam  "Zvezdnyj
kanon"  Abu-Rejhana  Beruni.  Ego  veshch' -  poser'eznee.  Beruni  namekaet na
vrashchenie Zemli. Hotya, pravda, eshche  indus Ar'yabhata pisal  pyat'sot let nazad,
chto ona vertitsya vokrug  svoej osi i vokrug solnca. CHitaj na  dosuge, mozhet,
najdesh' u nih otvet na  te  voprosy, chto tebya trevozhat. Vprochem, vryad li. Ih
samih mnogoe sbivalo  s tolku. S odnoj storony -  koran, s drugoj - istinnoe
znanie. I bejsya, mechis' mezhdu nimi, kak mozhesh'. Videl  p'yanchug? Pit' greh, i
hochetsya pit'. Potomu - razlad v dushe.
     SHejh Nazir Mohamed  Mansur - uchenyj izvestnyj, i Omara udivlyalo, chto ne
kupit  on ili  ne  snimet sebe horoshij  dom, zhivet v  kel'e pri medrese, kak
malosostoyatel'nyj  priezzhij  uchenik.  No  zato,  navernoe,   kel'ya  u   nego
gromadnaya, svetlaya, vsya v kovrah.
     ...On  chut'  ne  upal,  uvidev  kel'yu shejha! Krohotnaya  komnatushka.  Na
zemlyanom polu vethij kovrik.  V odnom  uglu - svernutaya  postel', v drugom -
sunduchok, dolzhno byt', s knigami.  V nishe - podnos, shcherbatye chashki-ploshki. I
vse.
     - Ty, konechno, progolodalsya,  -  skazal zabotlivo shejh. - Vot hleb, vot
dynya. Perekusim.
     Perekusili. Dynya okazalas' sochnoj, speloj, pahuchej.
     -  U  nas  v Bage-Sange  est'  rabotnik. -  Omar rasskazal  o  starichke
Mohamede,  o ego dyryavom sarae.  -  Nu, on chelovek nedalekij,  neschastnyj. A
vy-to umnyj, uchenyj... - Omar okinul unylym vzglyadom ubogoe zhil'e nastavnika
i stesnenno pozhal plechami.
     - Um, - vzdohnul shejh Nazir. - On udoben v izvestnyh predelah. Malo uma
- ploho. Mnogo uma - eshche  huzhe. Horosho cheloveku srednego uma, kotorogo rovno
stol'ko, skol'ko nado, chtob chelovek  byl dovolen soboyu i zhizn'yu. U nego  net
somnenij, i on blagodenstvuet. A my s toboyu... Sejchas my smotreli s toboyu na
zvezdy.   Vselennaya   neizmerima.   I  chto  pered  neyu  nasha  nuzhda  i  nashe
blagopoluchie?
     - Let semi ya mechtal stat' brodyagoj.
     - I budesh' im! Esli zahochesh'...

     Zvezdy neslis' po  krivoj v  beskonechnost' i sverkali po-prezhnemu yarko.
No, poskol'ku ih bylo vse ravno ne dostat', Omar, zabyv o zvezdah, obratilsya
k delam zemnym, chelovecheskim. K tomu  ego pobuzhdala plot'. Bud'  hot' trizhdy
umen  i uchen, ot zhivotnoj suti svoej nikuda ne ujdesh'. Esli, konechno, ty  ne
hudosochnyj kaleka.
     K chetyrnadcati godam  ego  budto podmenili: razdalsya v plechah, ogrubel,
vyros  v dyldu.  |to  uzhe  drugoj Omar.  Nevynosimo  naglyj,  do  zhestokosti
drachlivyj i dazhe - glupyj. YUnec vse chashche zaglyadyvalsya na sosedskih devochek i
eshche pushche - na vzroslyh zhenshchin, na ih  zhivoty  i bedra. Po licu poshla krasnaya
syp'.
     Odnazhdy v  znojnyj  polden', ne nahodya  sebe mesta,  on zabrel v otcovu
masterskuyu. Ona  sostoyala iz nizkih tesnyh pomeshchenij, gde  rabotali  pozhilye
muzhchiny, staruhi i otdel'no - molodye zhenshchiny i devushki. Zdes' shili palatki,
polosatye, belye, chernye: hlopchatobumazhnye - letnie, sherstyanye - dlya kurdov,
arabov, beludzhej, cygan i dazhe shelkovye - dlya znatnyh lyudej.
     Ego ugorazdilo popast' na zhenskuyu polovinu. Rabotnicy razom prikrylis'.
Lish' Feruze, vdova let dvadcati semi, ostalas' s otkrytym licom.  Ona  imela
na eto pravo: kogda-to,  eshche devchonkoj, Feruze nosila hozyajskogo  synochka na
rukah.
     Granatovo-rumyanaya, s divno gustymi  brovyami  vrazlet, s chernoj porosl'yu
puha na verhnej gube, ona voskliknula s radostnym udivleniem:
     -  Omar!  Davno ty  k  nam ne zaglyadyval. Sovsem zauchilsya? Smotri,  kak
vyros, kak pohoroshel...
     I, smeriv  mal'chishku  temno-karimi, s  zheltoj  iskroj, umnymi  glazami,
smutilas', vstretiv  ego durnoj,  zhadno-pristal'nyj i trebovatel'nyj vzglyad,
pokrasnela, opustila golovu.  Tugie guby  ee zadrozhali,  tugaya  grud'  rezko
vskolyhnulas'. Dolzhno  byt', ej tomno bylo  sidet'  s utra, skrestiv nogi, i
oshchushchat'  pod  istrepannym  vojlokom  tverdyj  vystup  zemlyanogo, v  glubokih
vyboinah, pola.
     Vse!  Teper'  oni uzhe  ne mogli prosto tak razojtis'.  On  vyzhidatel'no
toptalsya vozle nee, mezhdu nimi  srazu voznik bezmolvnyj  ugovor. Ruki Feruze
tryaslis'. Ona ukololas' bol'shoj igloj.
     - Gorodskoj pravitel' zakazal  atlasnuyu palatku, - proiznesla ona tiho,
so strannoj zadumchivost'yu, prislushivayas'  k chemu-to v sebe.  - Segodnya utrom
zakonchili, - pereshla Feruze na  nezhnyj  shepot. I sprosila  vnezapno ohripshim
golosom: - Hochesh'... posmotret'? Ona v chulane.
     Rot, iskazhennyj strast'yu:
     - Skorej! Oh, skorej...
     Vot tak-to. Zvezdy est' i na zemle. Esli poiskat'.

     -  I  slava bogu,  -  s usmeshkoj skazal  Ibrahim, kogda  emu  donesli o
lyubovnyh  pohozhdeniyah Omara. - On  stal  muzhchinoj. S Feruze? Ne durak! |to v
sto raz luchshe, chem s ulichnoj potaskuhoj.
     "Nu i  ladno, - reshili v masterskoj. - CHto horosho hozyainu,  to horosho i
rabotnikam. Lish' by nashih sester i docherej ne taskal v chulan".
     V  shestnadcat' let  Omar byl uzhe  vzroslym muzhchinoj. K tomu  zhe horoshim
lekarem, povarom i muzykantom. Astronomiya? Znaem ee. Matematika? Razbiraemsya
v nej. Vostochnaya filosofiya? Ona nam znakoma. Nu, i koran, razumeetsya.
     Ves'ma  poetichen  koran. YAzyk  ego  ritmichen,  pevuch,  no  nadryvist  i
navevaet tosku, beznadezhnost'. Stihi korana yarostny, pugayushchi. Kuda bol'she po
dushe Omaru stihi Adama poetov - Rudaki, osobenno ego zolotye chetverostishiya.
     ...Feruze?  On uspel uzhe pobyvat' u  treh-chetyreh drugih pylkih zhenshchin,
ohochih  do svezhih yunoshej. Kogda im udavalos' ego uprosit', on igral na  saze
drevnie  pechal'nye napevy,  chem  dovodil ih  do  slez. ZHenshchine, vidno,  nado
poplakat', chtob goryachej lyubit'.
     Na  plechah  Omara dolgo ne zazhivali sledy  ot  ih ostryh zubov.  No  na
serdce rubcov ne ostavalos'. On lyubil Feruze. Konechno, po-svoemu.  I  byl ej
po-svoemu  veren.  To  est'  ischezal,  nepokornyj  i  gordyj,  kazalos'  by,
navsegda, -  i  ochen'  skoro vozvrashchalsya  s  vinovatym  vidom. No odnazhdy ej
prishlos' vnezapno  uehat' kuda-to za  gorod, v selenie,  na pohorony dal'nej
rodstvennicy.  Oni ne  uspeli dazhe poproshchat'sya, on  uznal,  chto  ee  net, ot
drugih. Omar, istomivshijsya,  temnyj, usohshij, zabrel na tretij den' v chulan,
posmotrel  s pechal'yu na golye steny, tyuki  na polu... i tiho  vzvyl, vskinuv
golovu, kak shakal. On ponyal: bol'she ne smozhet zhit' bez  Feruze i emu nikogo,
krome nee ne nuzhno.
     Ona priehala, tozhe ne v sebe, i s teh por Omar  ne pokidal svoyu Feruze.
Feruze  byla  pervoj. Ona byla ulybchivoj, poslushnoj, vsegda gotovoj otvetit'
na lasku - i sama Neischerpaemo laskovoj.
     Bespechna, dobra i chista, bezuslovno chista, beskorystna,  ona poteshalas'
nad  nim  i soboyu.  Ee zabavlyala  ih  svyaz'. Obychno vdovy vyhodyat  zamuzh  za
pozhilyh poryadochnyh muzhchin - ili zavodyat stepennyh obespechennyh lyubovnikov. A
tut  zelenyj yunec,  kotoryj  ni  zhenit'sya  na  nej ne  mozhet, ni  pomoch'  ej
den'gami.
     No zachem  oni, den'gi?  Razve lyubov' -  dlya zheludka? Net, ona dlya dushi.
Lyubish'  potomu,  chto hochesh'  lyubit'. I togo,  kogo hochesh'. Raschet? On  gubit
chuvstvo.
     -  Milyj  moj!  -  celovala  ona  ego so  smehom.  -  Moya  otrada.  Moe
uteshenie...


     Ucheniki  medrese  dostali  gde-to  set'  i  sgovorilis'  porybachit'   v
okrestnyh ruch'yah.  I  zaodno ustroit' pirushku  pod  chinarami.  Oni ugovorili
Omara pojti s nimi.
     Raz-drugoj, soblaznivshis', on uzhe prinimal uchastie  v  ih razvlecheniyah.
Dazhe pil, no  posle hodil chut' zhivoj,  tihij i belyj, kak hvoryj starik. Ego
nutro vina ne vynosilo. Na sej raz, odnako, on soglasilsya s  legkim serdcem.
Pochemu ne pojti?  Vse horosho -  i doma, i v  medrese. Zdorov'e teper' u nego
bezuprechnoe. Paren'  on roslyj, krasivyj. Kazhdyj novyj den'  prinosit  novuyu
udachu.
     Predvkushaya otmennuyu zabavu, hrustya na hodu  ogurcami,  svezhest' kotoryh
pridavala  zelenuyu  terpkost'  ih  sochnoj  boltovne,  yuncy  veseloj  gur'boj
priblizhalis'  k  gorodskim vorotam. V ih glazah otrazhalas' yasnost'  molodogo
letnego neba.
     No u vorot kto-to okliknul Omara:
     - |j, propashchij! - K nemu podskochil sosedskij mal'chik. - Gde ty brodish'?
Begi domoj. S tvoej mater'yu ploho.
     - CHto? - poholodel Omar.
     I vnov',  kak  togda, na  Firuzgondskoj  doroge,  gde pogib Ahmed, -  v
golove  strannyj shum,  i  nogi tryasutsya,  i vnutri  - gnusnaya  drozh'. On eshche
pozavchera otluchilsya  iz  domu,  i  ego poryvistomu voobrazheniyu  predstavilsya
chernyj chert, gogochushchij nad krasnoj luzhej v zelenoj trave.
     -  Pohozhe,  rehnulas'.  Volosy  rvet. Lico  iscarapala. Ruki  iskusala,
plat'e razodrala. I vse krichit: "Ikta".
     - Ikta? - iknul Omar v zameshatel'stve. On tol'ko chto nadkusil ogurec  i
tak i stoyal s vyazhushchim, tochno kvascy, gor'kim kuskom vo rtu: - Otkuda?
     - Begi domoj, tam uznaesh'.
     Proshchaj, luzhajka pod chinarami!  Omar, srazu  osunuvshijsya, brosil  v pyl'
nadkushennyj  ogurec, vyplyunul to,  chto bylo vo  rtu, i poplelsya, neschastnyj,
proch', ne skazav priyatelyam ni slova, dazhe ne kivnuv.
     I zachem zhenshchiny zlye obzavodyatsya det'mi? CHtoby vsyu zhizn' izmyvat'sya nad
nimi - izdaleka i vblizi, ne  davat' im svobodno vzdohnut'  i  shagu spokojno
stupit'? Ne mozhesh' byt'  mater'yu  - ne rozhaj! CHto eshche tam s  neyu  stryaslos'?
Kriklivost', vspyl'chivost', svarlivost' uzhe davno za neyu vodilis'. I ne  raz
ona povergala  bednyagu Omara v gnevnoe izumlenie svoej vnezapnoj, neponyatnoj
yarost'yu.
     Ona emu dushu isterzala s pervyh zhe let ego zhizni. No volosy rvat', ruki
sebe kusat'... Net, navral, dolzhno byt', sosedskij mal'chishka, ushedshij vmesto
nego na rybalku. Uzhalil, zmeenysh, - i upolz. ZHal', Omar ne dal emu po shee.

     U  vorot  ih  bol'shogo  dvora on  uvidel  tolpu sosedej.  Oni  zloradno
sheptalis'. S  ego  poyavleniem  skorbno umolkli. Kak  na  pohoronah. Moroznaya
drozh' hlynula ot krestca vverh po spine Omara. Sestrenka revela u kogo-to na
rukah.  God nazad u nego poyavilas' sestra, i po nastoyaniyu Omara ej  dali imya
Gole-Mohtar.  Devochka rvanulas'  k nemu.  Omar shvatil ee,  prizhal k  grudi,
dvinulsya, shatayas', k domu.
     - Neschastnyj!  Gde propadal? Vidno, i  vpryam' ty  sdelalsya brodyagoj.  -
Mat', zheltaya, rastrepannaya, v  krovopodtekah, v glubokih carapinah na nosu i
shchekah,  -  budto vot sejchas ee istyazala tolpa za vorotami, - vstretila  syna
temnym otreshennym vzglyadom. -  Stupaj k otcu, on v masterskoj. Dochka, idi ko
mne. Idi, detka, ne bojsya. Nu? YA uzhe uspokoilas'...
     Dvor zagazhen  konskim  navozom,  zasypan  kloch'yami sena.  Takogo u  nih
nikogda  ne byvalo.  Horasancy -  narod chistoplotnyj. Ibrahim, uvidev  syna,
vstal, zakovylyal navstrechu, pripal, nesmelo vshlipyvaya, k ego plechu.
     - Otec! CHto sluchilos'?
     Ibrahim puglivo oglyanulsya na rabotnikov, molcha tolpivshihsya pod navesom.
     - Oh, syn  moj! Allah  nakazal  nas  za nashu grehovnost'. Masterskuyu...
berut v iktu.
     Omar znaet: ikta - pozhalovanie,  kotoroe to ili  inoe lico poluchaet  ot
vlastej za svoi zaslugi pered  nimi. Obychno v iktu otdayut posevnuyu zemlyu,  i
vladelec  ee -  iktadar vzimaet s  krest'yan  v svoyu pol'zu podat' den'gami i
prodovol'stviem,  kotoruyu  prezhde obshchina  vnosila v carskuyu kaznu. No v iktu
peredayutsya  takzhe  i  dohody  s  raznyh zavedenij, torgovyh i remeslennyh: s
ban', mel'nic,  s lavok  na bazare, karavan-saraev,  masterskih i  dazhe  - s
celyh gorodov i oblastej. Smotrya po zaslugam.
     - Nu  i chto?  - udivilsya Omar. - Iz-za etogo  stol'ko shuma? Ne  vse  li
ravno,  komu platit' zakonnyj nalog  - gosudarstvu ili  iktadaru. Tak i  tak
platit'.
     -  Net,  syn moj, ne  vse  ravno.  -  Ibrahim, ves'  v  slezah, pokachal
golovoj. -  V zhizni nashej ne vse delaetsya tak, kak ukazano v mudryh zakonah.
Uplativ  gosudarstvu  polozhennuyu podat', ty spokoen: ono ne  tronet tebya  do
sleduyushchego goda. Esli, konechno, - on oglyanulsya, - u vlasti dobryj pravitel',
a ne bezu... khm... ne bich bozhij vrode pokojnogo Mahmuda  Gaznijskogo, - mir
ego  prahu. Iktadar  zhe... ved' on,  -  Ibrahim oglyanulsya v strahe,  - on...
svoevolen. Nash  iktadar  -  vazhnyj  sel'dzhukskij nachal'nik.  Kak ego? Rys...
Rysbek,  da smyagchit allah  ego zhestokoe  serdce! YAvilsya utrom s  celoj ordoj
konnyh golovore... hrabryh voinov. Gospodi, pomiluj! Plet'yu  menya othlestal.
I  srazu trebuet:  "Osvobodite  dom". Mol,  staruhu-mat' svoyu  hochet  v  nem
poselit' i  prochih rodichej, koim ne terpitsya  v gorode zhit'.  A my vchetverom
budem yutit'sya v chulane pri masterskoj.
     Omar  zakusil  guby.  Vot  kak. Bud' ty hot'  trizhdy  uchen, kak Sokrat,
Platon i  Aristotel', vmeste vzyatye,  ne tol'ko znaj vse o zvezdah - sto raz
pobyvaj  na  nih,  vse ravno kakoj-to  gryaznyj  nevezhda,  kotoryj  ne  mozhet
otlichit'  Vegu ot sverkayushchej sopli u sebya  pod  nosom, imeet pravo s  gromom
vlomit'sya k tebe i vygnat' iz domu.
     - O allah!  - vzdohnul Ibrahim. - Eshche on velit  prigotovit' nazavtra, k
utru, tysyachu zolotyh. Gde  ya  ih voz'mu?  YA  kto - bogatyj torgash ili knyaz'?
Pyat'sot dinarov, dast bog, naskrebu, a  tysyachu - net, ne  sumeyu. Pust' rubit
golovu, -  esli na to budet bozh'e soizvolenie. Nichego ne podelaesh', syn moj.
Nado terpet'. Sud'ba.
     - Mozhet, plahu eshche prigotovish', na kotoroj tebe golovu budut rubit'?  -
vozmutilsya Omar ego trusost'yu, skotskoj pokornost'yu.
     - I topor zablagovremenno natochish'?
     - U nih topory svoi...
     - Idi k gorodskomu pravitelyu! Pust' okazhet pomoshch'.
     - Hodil uzhe, syn moj,  hodil! -  Master v  uzhase zakatil  glaza. Slovno
vzglyanul  na petlyu nad  soboyu.  -  Po ego-to naushcheniyu glavnyj sud'ya i nazval
sel'dzhuku moe zavedenie. U Rysbeka gramota s  pechat'yu sultana. Vot i vpisali
nas v etu proklyatuyu gramotu. CHto delaet lyudskaya zavist'.
     - Na skol'ko let?
     - Na desyat'...
     Da,  delo ploho. Tut ne to chto volosy  rvat', plat'e drat'  - ot  obidy
grud'  razderesh' do serdca! Ikta - pozhalovanie  vremennoe, i zhadnyj iktadar,
poka  u  nego  vlast',  postaraetsya vyzhat' iz  masterskoj  skol'ko sumeet. I
vyzhimat'  on budet  vsemi  sposobami.  Za desyat'  let,  vidit  bog, on dotla
razorit dohodnoe zavedenie i zagonit semejstvo Ibrahima v mogilu.
     Omar unylo  oglyadelsya.  V glazah rabotnikov - sumrak. Ibrahim, konechno,
hozyain  prizhimistyj, no  vse zhe on  - svoj.  On luchshe,  chem  chuzhak, svirepyj
sel'dzhuk, kotoryj teper' ne ostavit ih v pokoe.
     - A gde... Feruze? - vstrevozhilsya Omar, ne uvidev ee sredi nih.
     - Uvel, uvel iktadar! - Ibrahim mahnul rukoj. Tol'ko pervyj den', i uzhe
nachalos'...
     - Da?  - Kakoj-to ne  svoj,  pisklyavyj  golosok. Nogi  Omara  sdelalis'
vatnymi. On, vnezapno oslabevshij, shvatilsya za opornyj stolb navesa i  krivo
spolz pod nego, poputno udarivshis' golovoj o tupoj suk. S  razbitogo zatylka
na  sheyu  zastruilas' krov'. Nachalos'? S ischeznoveniem Feruze dlya nego chto-to
konchilos'.
     - Syn moj, - hmuro skazal  Ibrahim. - Nemalo sredstv ya potratil na tvoe
uchenie. Teper' ty sam dolzhen  sebe pomoch'. Sebe i mne. Ne pora li podumat' o
sluzhbe?
     Omar - o svoem:
     - Kak  zhe my vse  umestimsya  v chulane? - Skol'ko raz  on  byval v nem s
Feruze? Net, on ne smozhet tam zhit'.
     - V  chulane,  konechno, ne zhizn'! -  podhvatil Ibrahim. -  Mat'  vorchit,
sestra pishchit. Gde  uzh tut chitat' i pisat'. Vot chto! Pereselyajsya v kel'yu  pri
medrese. YA tebya ne gonyu, ne podumaj, no  tam tebe budet udobnee. Dam chutochku
deneg, vnesesh' platu vpered za polgoda, - i zhivi sebe na zdorov'e. No nas ne
zabyvaj. A? Soglasen?
     Da, konechno, Ibrahim ego ne gonit. No yunoshe obidno, chto  otec tak legko
rasstaetsya s nim. I v  to zhe vremya zamanchivo zhit' odnomu, nachat' svoj osobyj
put', kak ptencu pered  tem,  kak  sletet'  s gnezda:  i  strashno, i hochetsya
kryl'ya skoree raspravit'. Vperedi - ves' mir.
     - Spasibo! - Omar proslezilsya. - Soglasen. |to budet horosho. No i ty ne
podumaj, chto ya rad ot vas ubezhat', pokinut' v bede.
     - |h, synok! YA vse ponimayu. YA chto takoe?  Palatochnik, bednyj  i temnyj.
Takih, kak ya, - t'ma na svete. A ty chelovek, otmechennyj bogom. Ty drugoj. Ne
kak vse.  YA vizhu. Ne bud'  etoj  bedy, ya vyvel by  tebya k tvoim zvezdam.  No
teper'...
     Tol'ko  vyjdya na ulicu, on vpolne osoznal,  kakoe strashnoe neschast'e ih
postiglo. Ono oglushilo ego. Po  doroge, pripomniv, Omar proiznes  s polynnoj
dushevnoj gorech'yu:

     Na mir izmenchivyj pitat' nadezhdy -
     To zabluzhden'e bednogo nevezhdy...

     Stihi Katrana ibn Mansura.  Poet izobrazhaet zemletryasenie, do osnovaniya
razrushivshee Tebriz. Nevozmozhno bylo syskat' mezh gorizontov gorod, ravnyj emu
po  bezopasnosti, bogatstvu i sovershenstvu.  Kazhdyj  zanimalsya  tem, k  chemu
vleklo ego  serdce:  odin sluzhil  bogu,  drugoj  - narodu.  Tretij dobivalsya
slavy,  chetvertyj  -  dostatka.  I  v   odno  mgnovenie  zemlya  razverzlas',
sharahnulis' v  storonu  reki,  niziny  vzdybilis', vershiny opali. I ne stalo
nikogo, kto by mog skazat' drugomu: "Ne plach'".
     Nechto   vrode  Tebrizskogo   zemletryaseniya  i  sluchilos'  s  semejstvom
Ibrahima.

     K  vecheru  Omar,  sokrushennyj  duhom,   poteryannyj,  sam  naprosilsya  k
priyatelyam pit'. Pil mnogo. Spal ploho. Utrom vstal sovershenno razbityj.
     CHut' zhivoj, on  poplelsya k shejhu  Naziru. Budto yazva u nego vnutri, ona
zhzhet, kak  goryachij  ugol'. Sev, tochnee, upav na vethij kovrik, uroniv golovu
na koleni i ele vorochaya yazykom, sbivayas', on rasskazal nastavniku o tom, chto
proizoshlo u nih doma. Emu nadlezhit teper' samomu zabotit'sya o sebe.
     - N-da-a, - vzdohnul shejh ozadachenno. - CHto  zhdet nas eshche v blagodatnoj
nashej islamskoj strane? Syn  moj! - voskliknul on, rashazhivaya po kel'e. - Ty
odolel nizshuyu nauku - estestvoznanie. I srednyuyu nauku - matematiku. I vysshuyu
nauku - metafiziku. Ty svedushch vo  vseh oblastyah sovremennogo znaniya. Gde  ty
smozhesh' sejchas ih primenit'? Idi uchitel'stvovat'. Uchit' v mektebe semiletnih
detej chitat', pisat'  i schitat' - uzh  na eto u vsyakogo hvatit  uma. YA skazhu,
chtob tebe dali dolzhnost'. Pravda, ne razbogateesh', no i  bez hleba ne budesh'
sidet'.  Posleduj  moemu  sovetu. Do  luchshih  vremen.  Mozhet,  - on  grustno
usmehnulsya, -  kogda-nibud'  stanesh'  glavnym sud'ej  Nishapura - sam  budesh'
brat' v iktu chto zahochesh'.
     - Net,  - zamotal Omar opushchennoj golovoj. Ego toshnilo. - Iz menya nichego
takogo ne vyjdet...
     Uchitel'stvovat'? |to spasenie. No Omar, prishiblennyj gorem i pohmel'em,
utratil sposobnost' radovat'sya. Tol'ko gluho skazal: "Budu", - i ustavilsya v
temnyj  ugol.  Na  izmozhdennom  lice  -  otreshennost',  v  mokryh  glazah  -
sosredotochennost',  suhie  guby chto-to  tiho  shepchut.  Budto  on  vspominaet
zabytuyu molitvu.
     On tyazhko vzdohnul i proiznes bescvetnym golosom:

     Uchen'yu ne odin my posvyatili god,
     Zatem drugih uchit' prishel i nash chered.

     - |!  Da  ty poet?  - izumilsya shejh. -  Velikolepno.  Postoj-ka. - I on
podskazal tret'yu stroku:

     Kakie zh vyvody iz etoj vsej nauki?

     Omar, ne podnimaya glaz, otvetil s otchayaniem:

     Iz praha vyshli my, nas veter uneset...

     |to byli ego pervye stihi, - esli  ne  schitat', konechno,  ostryh i zlyh
chetverostishij, v kotoryh on vysmeival svoih neuklyuzhih priyatelej.
     - Ne goryuj! - uteshil shejh uchenika. - Dast bog,  ne propadem. - I skazal
doveritel'no: - YA tozhe... pishu stihi. No zhgu  ih. Nikomu  ne chitayu. I ty  ne
chitaj. V nash vek stihotvorstvo - opasnoe zanyatie.
     Neskol'ko dnej ponadobilos'  Omaru,  chtoby hot' nemnogo  opravit'sya  ot
posledstvij  popojki.  Kak  ot teplovogo  udara. I zachem  emu nado bylo sebya
travit'?  Omerzitel'no.  On prishel navestit' roditelej i zaodno pohlebat'  u
nih  belogo,  s prostokvashej, supa  i  pozhevat'  sushenogo  kebaba.  Govoryat,
pomogaet.
     Emu by projti v masterskuyu pryamo s  ulicy,  cherez  hod zapasnoj. Odnako
nogi sami, po privychke,  zanesli ego v zhiloj dvor. Otvoriv kalitku v tyazhelyh
vorotah,  on  stupil  -  na bol'shuyu  zheltuyu  sobaku s  otrublennymi  ushami i
hvostom...
     Horosho,  chto  Omar zahvatil  s soboj tolstuyu  krasnuyu palku (dlya  pushchej
vazhnosti,  teper' on  uchitel')  - inache  by  ne otbit'sya  ot  svory ogromnyh
stepnyh volkodavov, zapolnivshih dvor. Iz  vojlochnoj yurty, razbitoj vo dvore,
s  krikami begut  svirepogo vida lyudi s  raskosymi glazami. Gospodi! On  tut
chuzhoj.  V  rodnom svoem dome  chuzhoj. Omar ele  uspel  yurknut' cherez ulicu  v
masterskuyu. Dognali b - izbili. Ili vovse ubili.
     Ot  kalitki  k  dvoriku masterskoj  vedet  uzkij  dlinnyj prohod  mezhdu
vysokoj ogradoj zhilogo  dvora  i gluhoj stenoj  rabochih  pomeshchenij. Tak  chto
Omara eshche nikto ne zametil. On prislonilsya spinoyu k stene,  uronil golovu na
grud'.  Telo,  eshche ne  okrepshee  posle popojki,  vzmoklo  ot goryachego  pota.
Hotelos' lech'.
     - Omar!
     Pered nim - kto by mog podumat'? - Feruze...
     - Ty? - vskinulsya Omar.
     -  YA,  kak  vidish'.  -  Golos  chuzhoj,  s hripotcoj,  stranno  nizkij. -
Otluchilas' provedat'... podrug... i vseh...
     On izumlenno ustavilsya na Feruze. Plat'e na  nej dorogoe, atlasnoe, kak
u  zheny gorodskogo sud'i (Omar kak-to raz videl ee na  bazare), i pahnet  ot
vcherashnej shvei, kak ot zheny gorodskogo  sud'i, indijskimi blagovoniyami.  Vot
kakovo sdelat'sya nalozhnicej vazhnogo lica.
     Feruze usohla -  v lice,  v plechah, a bedra  vrode eshche bol'she razdalis'
vshir'. Na beloj (byla  rumyanoj) shcheke - krupnaya rodinka, otkuda vzyalas', Omar
ne pomnit  ee.  Namazalas',  dryan',  prihoroshilas'. Na zacelovannyh gubah  -
durnaya  usmeshka.  Obidnaya usmeshka.  No  huzhe vsego -  glaza.  V  nih  vyzov,
prevoshodstvo zhenshchiny, poznavshej tajnuyu vysshuyu usladu s drugim muzhchinoj...
     - Ub'yu!
     Aziatskaya  chernaya  revnost',  polyhnuv v  grudi,  kak  plamya v  krugloj
hlebnoj pechke, goryachim dymom udarila Omaru v golovu,  oslepila ochi i obnesla
sizoj, kak letuchij pepel, penoj guby. On v beshenstve zamahnulsya palkoj.
     I uslyshal pokornyj shepot:
     - Udar', milyj. Izbej. I uvedi menya kuda-nibud',  ukroj. Ty ne dumaj...
ya lish' pritvoryayus'  dovol'noj. Vsem  nazlo, i nazlo  samoj sebe. Mne stydno.
Obidno. Vse otvernulis'. A chem ya vinovata?
     Kuda on ee uvedet, gde ukroet?
     - Doloj s moih glaz, - gluho skazal Omar. I  pobrel  proch',  tak  i  ne
povidav rodnyh.
     Feruze tiho plakala vsled.
     Vinovata  li ona pered  nim?  Konechno!  No v chem?  Ne  sama  zhe...  Tak
poluchilos'. A pochemu poluchilos' tak, a ne etak? Kto v etom vinovat?

     Voprosov polon mir, - kto dast na nih otvet?
     Ostav' ih, esli ty vo cvete let!
     Raj na zemle vinom sozdaj, - v nebesnyj
     Ne to ty popadesh', ne to lyubeznyj, net.

     Noch'yu,  v  krugu  razveselyh  druzej   -  budushchih,  bogoslovov,  sudej,
uchitelej,  svyashchennosluzhitelej  -  on  opyat' upilsya zhidkim belym  vinom.  Ono
trebuet malo pishchi, ustranyaet zhelch' i polezno dlya lyudej pylkogo nrava.

     Tak ruhnulo  blagopoluchie.  No, provalivshis' po  grud'  v topkij puhlyj
solonchak  na dne peresohshego ozera, ne dumaj,  chto ne byvaet glubzhe. Odnazhdy
(Omar uzhe chetvertyj god uchitel'), prohodya pod svodom portala v obshirnyj dvor
medrese,  on  vstretilsya s dvumya hudosochnymi  uchenymi,  prepodavavshimi zdes'
bogoslovie.
     Prilozhiv ruku k grudi i otvesiv polozhennyj poklon, on skromno skol'znul
mimo nih i uslyhal za spinoj:
     -   O   allah!  U  nas   kak   muh  razvelos'   matematikov,   lekarej,
estestvoispytatelej.
     Omar, zajdya za ugol, tut zhe prinik k stene, navostril sluh.
     - Vse ucheniki perebezhali k nim, - vzdohnul vtoroj.  - Hleb nesut, salo,
inzhir.  A do  nas,  neschastnyh,  nikomu  dela  net.  Molodezh' otvernulas' ot
svyashchennogo pisaniya. Zvezdy  i chisla  im  podavaj.  -  Pomolchav,  on proiznes
zloveshche: - A ved' zhivem v musul'manskoj strane.
     Omar peredal Naziru ih razgovor.
     - Ne k  dobru!  -  pomrachnel mnogoopytnyj shejh. -  Razum  - mirolyubiv i
snishoditelen.  Nevezhestvo  -  voinstvenno  i  besposhchadno.  Ibo  razum,  vse
ponimayushchij, dobr po suti svoej  i utverzhdaet sebya lish' sobstvennym nalichiem.
A nevezhestvo  -  ono  slepoe, i chem  ono mozhet sebya utverdit', esli ne budet
zhestokim i neumolimym? Ty bol'she na kryshu ne  podymajsya. Astrolyabiyu otnesi k
otcu v masterskuyu i spryach' poluchshe. Vse knigi po  matematike, trudy Beruni i
osobenno Abu-Ali ibn Siny  spryach'. Budut ryt'sya.  Ostav'  v kel'e koran, nu,
svod zakonov i prochee. Sam znaesh'.
     - Znayu.
     -  I ne propuskaj ni odnogo bogosluzheniya! A to, ya ty  davno otlynivaesh'
ot pyatikratnoj molitvy. - I, zametiv, kak skrivilsya Omar,  pospeshil zaverit'
ego: - |to ne trusost'! Blagorazumie. Skazhem, ty hranil by v sunduke krupnyj
slitok chervonnogo zolota...
     - YA-to? He!
     -  ... i  tebe stalo izvestno, chto vory  hotyat  ego  ukrast', a tebya  -
ubit'. Kak by ty postupil? Nuzhna ostorozhnost'. Ponimaesh'?
     - Ponimayu.

     Mozhet,  eta mera  i spasla zhizn' Omaru i  samomu  shejhu Naziru,  kogda,
spustya neskol'ko dnej,  v  medrese vlomilas' shajka sel'dzhukskih golovorezov.
Ih privel ogromnyj,  neimoverno tuchnyj vsadnik v dorogoj, rasshitoj  zolotom,
no po-stepnomu  zasalennoj, potnoj odezhde. On  gromozdilsya  nad voinami, kak
gornyj medved' nad staej pustynnyh gien.
     - Rysbek! - kriknul emu kto-to iz voinov. - Vseh hvatat'?
     -  Ne  vseh, durak, - tugo  prohripel  nachal'nik.  - Bylo  zhe  skazano:
bogoslovov ne trogat'. Spisok - u glavnogo shejha. On ukazhet, kogo.
     Rysbek?  Omar  s  nenavist'yu  priglyadelsya k tolstomu  turkmenu. Vot on,
razoritel'. I sopernik. He!
     Udivitel'no,  zachem cheloveku  stol'ko sala? ZHirnyj baran, zhirnyj  byk -
eto horosho. V tuchnosti ih cennost' i dostoinstvo. A sej muzhchina - neob座atnoe
bryuho,  ogromnyj  zad...  t'fu,  protivno  smotret'!  Zapas,  kak  v  gorbah
verblyuzh'ih? Esli b! Ne daj emu est' do vechera, vzvoet i okoleet, neschastnyj.
Strashno podumat', skol'ko plodov  chelovecheskogo  truda pererabotalos' v  eto
durnoe salo, - s tem, chtob so vremenem stat' pishchej dlya chervej...
     SHejh  Nazir  i  Omar, prizhavshis'  k  stene,  v  uzhase,  tochno  putniki,
zastignutye v ushchel'e selevym potokom, glyadeli, kak turkmeny volokut iz kelij
isterzannyh Uchenyh, svyazki ih knig. Takogo eshche  ne byvalo  v Nishapure!  Dazhe
slugi  Mahmuda  Gaznijskogo,  - kotoryj  kogda-to  velel  soorudit'  povsyudu
mnozhestvo  viselic  i pod  nogami  poveshennyh eretikov zhech' kostry  iz knig,
napravlennyh protiv "istinnoj very", - dazhe oni ne ustraivali kaznej pryamo v
medrese. Vse-taki bozh'e mesto. No, vidno, mozhno, pri izlishnej  retivosti, vo
imya allaha oplevat' samogo allaha.
     - Otkuda  etakoe rvenie u vcherashnih yazychnikov?  - proiznes Omar  belymi
gubami. - Ved' eshche sovsem nedavno na Syrdar'e s  penoj na gubah kruzhilis'  u
kostrov, kolotili v buben i zavyvali.
     SHejh tiho izrek:
     - Net veruyushchih bolee neistovyh, chem novoobrashchennye, - tak  zhe, kak  net
otstupnikov zlee nedavnih predatelej.

     Pahnet  konskim navozom i  potom, chelovecheskoj krov'yu. Znakomyj  zapah:
Omar  slyshal ego na  Firuzgondskoj doroge. I v yacheistom, kak osinoe  gnezdo,
medrese - pod svodami, v nishah i tesnyh kel'yah, privykshih k  protyazhnomu zovu
muedzina, molitvennym  vozglasam  i tihomu bormotaniyu uchitelej  i  uchenikov,
otdaetsya eho inyh,  zdes'  sovsem neumestnyh,  zvukov: stuka konskih kopyt o
plity dvora i topora o plahu, rugatel'stv, predsmertnyh prichitanij.
     Vse yarche i zharche pylaet koster, -  knig tut mnogo,  i v plameni  gasnut
luchshie umy Horasana. Esli ne vsego Irana i Turana. I na vsej zemle nekomu ih
zashchitit'. Nekomu  slovo  zamolvit' za nih!  Razum  moguch  - i  bessilen,  on
sdvigaet gory - i rasshibaetsya o pridorozhnyj kamen'...
     - Romej  Plutarh... podrazumevaya  tumanno-dalekoe proshloe... govorit  v
svoih   "Sravnitel'nyh   zhizneopisaniyah":   "V   te   vremena   ne   terpeli
estestvoispytatelej i lyubitelej potolkovat' o delah zaoblachnyh. V nih videli
lyudej, unizhayushchih  bozhestvennoe  nachalo. I Protagor byl izgnan,  i Anaksagora
Periklu edva udalos'  osvobodit'  iz  temnicy, i Sokrat, ne  prichastnyj ni v
koej mere ni  k chemu  podobnomu, vse-taki pogib iz-za filosofii". Tysyachu let
nazad eto skazano. I skazano o  eshche bolee rannej epohe. CHto izmenilos' s teh
por?  Pyatnadcat'  stoletij  nazad  nevezhdy travili  umnyh lyudej  - i  travyat
sejchas. I perestanut li kogda-nibud'?
     Uchenika razdosadovala neobychnaya govorlivost' shejha.  Do razgovorov  li,
kogda topor visit nad golovoj?  No po  strannoj hripotce v golose nastavnika
on opredelil:  starik  govorit, chtoby ne zakrichat'. I  ne dat'  krichat' emu,
Omaru. Spasibo.
     -  Nam s toboyu, po sovesti, nadlezhit byt' sredi nih, - ostorozhno ukazal
shejh borodoyu na tolpu obrechennyh, dozhidavshihsya svoej ocheredi u plahi. - Dazhe
- pervymi lech' na plahu. No ty - moj prilezhnyj uchenik, a ya - izvestnyj shejh,
verouchitel',  mudryj  nastavnik  v  delah  bozh'ih.  Tak chto, syn  moj, uchis'
pritvorstvu. V nash vek eta nauka vazhnee vseh prochih nauk.  Skol'ko "svyatyh",
daj  im volyu,  kinulos' srazu  b  lomat' svoyu zhe  mechet'. CHtob vyzhit',  nado
lukavit'.
     - YA ne sumeyu, - unylo otvetil Omar.
     - |! Umnomu legche prikinut'sya durakom, chem duraku - umnym.
     - Mozhet, naoborot?
     - Mozhet. CHto za vremena?  Domu  svoemu ty ne  hozyain - otnimut, den'gam
svoim ne hozyain -  otberut, sem'e svoej ne  hozyain - uvedut, golove svoej ne
hozyain - snimut. Dazhe nad sobstvennoj borodoyu ty nepravomochen: mogut sbrit',
izdevayas'. O nebo!
     - Da-a...

     Pod etim nebom zhizn' - terzanij chereda.
     A szhalitsya l' ono nad nami? Nikogda.
     O nerozhdennye! Kogda b o nashih mukah
     Vy znali, ne speshili b vy syuda.

     -  Aga!  - zloradno  skazal  Omaru, vstretiv  ego  na  rynke, sosed  po
kvartalu,  YUsuf-bradobrej.  -  Razoril-taki allah gnezdo  hulitelej istinnoj
very! I podelom. Pust' ne chitayut bezbozhnyh knig.
     - Ty-to chital eti knigi?
     - YA?! Net!!! Zachem?!
     - Otkuda zh ty znaesh', chto oni bezbozhnye?
     - Imam  tak govorit. - Pri etih  slovah bradobrej  pochtitel'no  ponizil
golos.
     - Sam-to ty dumat' sposoben?
     - Dumat'? - YUsuf vskinul ladoni,  zakatil glaza. - Zachem? Bog dumaet za
nas.
     - Vot ya sejchas nauchu tebya dumat', sobachij  hvost! - I Omar nadaval  emu
po shee. Hotya uchitelyu eto i ne k licu.

     Nautro, u znamenityh Nishapurskih karavan-saraev,  gde  kogda-to  zhilo i
trudilos'  mnozhestvo   priezzhih  lyudej,  gde  prezhde  stoyal   stuk  i  zvon,
razdavalis'  veselye  golosa,  a  teper'  bylo pusto  i tiho, kak v  drevnih
ruinah, Omar proshchalsya s shejhom Nazirom. Kak raz gotovilsya k vyhodu nebol'shoj
karavan, i nastavnik za shodnuyu  cenu sgovorilsya  doehat' do Astrabada,  gde
nadeyalsya  najti  hot'  vremennyj  priyut.  Zdes',  posle  vcherashnih  sobytij,
ostavat'sya on ne hotel. Doberutsya i do nego...
     -  Vidish', chem vygodna bednost'?  - SHejh  tknul noskom sandalii knizhnyj
sunduchok s uvyazannoj s nim postel'yu. - Sluchitsya bezhat' - podhvatil ves' svoj
skarb pod  myshku,  i da budet  nad  vami blagoslovenie bozh'e!  Ostavajtes' i
besites', kak znaete.  A begat'  sluchaetsya chasto. Takoj  uzh vek. Ne goryuj! -
voskliknul on, zametiv slezy na glazah uchenika.
     Legko skazat': ne goryuj. S kem ostanetsya bednyj Omar v Nishapure?..
     - Dazhe Abu-Ali ibn Sine, - uteshil shejh uchenika, - prishlos' pokinut' vash
divnyj gorod.
     - Kak?! - izumilsya Omar. - Razve... razve ibn Sina zdes' byval?
     - Byval, - ugryumo skazal shejh. - Po  puti v  Hamadan. Bogoslovy ne dali
emu tut osest'. A ty ne  znal?  Nu,  konechno, nekomu bylo  skazat'.  Sultana
Mahmuda, krovavogo psa, lyudi  zapomnili. Ob Abu-Ali zabyli. Ved' on ih zhalel
-  i uvazhal.  Mozhet byt',  ego blagorodnaya stopa popirala  prah  kak  raz na
meste, gde ty stoish'...
     Omar  otstupil,  potryasennyj.  Ili on hotel uvidet'  zolotye sledy  ibn
Siny?  Uvy! Nikakih sledov, krome verblyuzh'ih,  oslinyh  i  obyvatel'skih, ne
uvidel Omar u sebya pod nogami.
     ...Za  odinnadcat'  let do  togo,  kak rodilsya  Omar,  umer  Abu-Ali  v
Hamadane.  Napisal  blistatel'nyj   "Kanon  vrachevaniya"  i  umer,   gonimyj,
izmuchennyj,  vsego  pyatidesyati  semi let  ot  rodu.  Nikakoj  lekar',  samyj
odarennyj, ne  v  silah  izlechit' zlobnyh  lyudej  ot ih  izvechnoj  bolezni -
nenavisti k drugim, nepohozhim na nih.
     Omar potyanul  nosom  dymnyj  bazarnyj  vozduh. Provel uzkoj ladon'yu  po
glinobitnoj  shershavoj ograde. Oglyadelsya  vokrug rasseyanno,  kak  posle  sna.
Udivitel'no,  dazhe kak-to  zhutko  oshchushchat'  na doroge,  po kotoroj  idesh',  v
vozduhe,  kotorym  dyshish', v  predmetah,  k  kotorym prikasaesh'sya,  nezrimuyu
blizost', byloe prisutstvie velikogo cheloveka.
     Vot  zdes',  u  steny,  stoyal on,  vysokij, blednyj,  hudoj, v potertom
halate,  v razbityh sandaliyah,  i ego zadevali  tyukami, korzinami, vyazankami
hvorosta.  Horosho  odetye, sytye glyadeli  na  nego  svysoka, usmehalis'  ego
zhalkomu vidu. Pogonshchik oslov svirepo  oral: "Postoronis', ej,  ty hilyj!"  I
Omar yavstvenno slyshit etot davnij grubyj okrik...
     Interesno b uznat', kakovo cheloveku velikomu sred' melkoty. Pozhaluj, on
sam ne znaet, chto velik. Ne dumaet ob etom. On molchit. On terpit. On rad uzhe
tomu, chto ego ne hvatayut, ne b'yut.
     Lyudi! CHto vy takoe?
     Farabi  Abu-Nasra,  glavu  uchenyh  Vostoka,  glumyas' nad nim, doveli do
nishchety i brodyazhnichestva.
     Nad Ferdousi,  ob座avlennym  eretikom  i  buntarem,  tozhe  smeyalis':  on
dvadcat'   pyat'  dolgih  let  korpel,  poluslepoj,  nad  svoej  nesravnennoj
"SHahname".
     A  ved'  v lyuboj putnoj  strane  obychno smeyutsya nad  durakami.  I  net,
navernoe,  na zemle  naroda, u  koego glupost' v  chesti, kotoryj slavit ee v
pesnyah  i skazkah.  Ili  est'?  Net, ne mozhet byt'.  Prostoj  narod  uvazhaet
uchenost'.
     Ee  terpet' ne mozhet nedouchka,  zavistnik-obyvatel'. On gde-to o chem-to
slyhal  kraem  uha, nichego ne zapomnil  kak  sleduet,  no voobrazil,  chto on
chto-to znaet. CHto on uzhe sposoben sudit' obo vsem na svete. I esli s nim  ne
soglasny - on gotov istrebit' nesoglasnyh.
     No  gde  oni  vse,  ponosivshie  Farabi,  ibn Sinu,  Ferdousi, - v kakih
knigah, na skol'ko  let  sohranilis'  ih imena? Dazhe pri zhizni  ih nikto  ne
znal, krome blizhajshih sosedej, - kto vspomnit o nih posle smerti?
     Net,  neprav shejh:  nikto ne  zabyl  v  Horasane Abu-Ali ibn  Sinu. Ego
nikogda ne zabudut! A sultan Mahmud... chto zh, o nem govoryat, poka svezhi  eshche
rany, nanesennye  im strane. Rany zatyanutsya, zarastut -  imya  dikogo sultana
kanet v  vechnost'. Pridet vremya  -  ni odin uchenik o nem znat' ne budet. Zrya
shumel.
     Skazal SHarif Mudzhalladi Gurganskij:

     Kto pomnit teper' sasanidov dela, samanidov dela?
     Ih slavnye rody davno uzh ischezli, sgoreli dotla.
     ZHivut tol'ko ody netlennye Rudaki,
     I pesni Barbada zhivut, - lish' oni veliki.

     Tak chto, samodovol'nyj, lomyas' skvoz'  tolpu, bud' vse zhe ostorozhen: ty
mozhesh' tolknut' Avicennu, bol'no zadet' Ferduosi, otdavit' stopu Abu-Rejhanu
Beruni.
     - Syn moj, i ty ne ostavajsya zdes'. Propadesh'. Stupaj v  Maverannahr. YA
prigotovil  pis'mo Abu-Tahiru Alaku. - SHejh s  oglyadkoj  vynul  iz-za pazuhi
svitok, bystro sunul  ego Omaru. - Nikomu iz mestnyh ne pokazyvaj. Abu-Tahir
- glavnyj sud'ya  Samarkanda  i  moj  davnij  drug.  On tebe pomozhet.  Dolzhen
pomoch'. Beregi, dorogoj, svoyu golovu. Pust' ona ne nuzhna vlast' imushchim. Zato
nuzhna nauke. Nuzhna narodu. Nuzhna gryadushchemu.
     I vspomnilis' tut Omaru slova  starika-skomoroha, - tol'ko teper' doshel
do nego  ves' ih glubokij  smysl: "Radi chego chelovek  mozhet pokinut'  druga?
Radi sem'i.  A  sem'yu? Radi seleniya. A  selenie? Radi strany. A stranu? Radi
samogo sebya". V konechnom schete, prevyshe vsego - chelovek. Net  cheloveka - net
druzej, net semej, net selenij - i net strany.

     I vse-taki  strashno podumat',  chto on navsegda ostavit svoj Nishapur - i
umret  na chuzhbine, kak Farabi, ibn Sina, Beruni. No ved' otnyud' ne prezrenie
k  rodnoj  zemle  zastavilo ih  uehat' i  umirali  oni vdali  ot  nee  ne  s
proklyatiyami na ustah, a s  toskoyu v  serdcah. Razve ot dobroj  zhizni uletayut
osen'yu pticy s nasizhennyh mest? Ih gonit stuzha. Ne uletyat - vmerznut v led i
pogibnut.
     ...Strannaya zhizn' nachalas' v medrese! Poskol'ku ono, - slava allahu,  -
izbavilos' ot  eretikov, ot bezbozhnyh estestvoispytatelej,  bogoslovy  mogli
teper' bez pomeh tolkovat' svyashchennoe pisanie. K chemu zhe svodilis' ih  zharkie
spory?
     Ogon'  goryachij.  Sneg holodnyj. Voda  utolyaet zhazhdu. I  tomu  podobnoe.
Hotya,  kazalos' by, tut i sporit' ne nado,  -  kazhdyj rebenok eto  znaet. No
rebenok prinimaet vse kak est', ne ssylayas' na koran...

     YA znayu etot vid napyshchennyh oslov:
     Pusty, kak baraban, a skol'ko gromkih slov!
     Oni - raby imen. Sostav' sebe lish' imya,
     I polzat' pred toboj lyuboj iz nih gotov.

     Kogo  zdes'  mogut  zabotit' dokazatel'stva zadach algebry, al'mukabaly?
Omaru nezachem stalo zhit' v Nishapure. Nechego delat', ne s kem govorit'. I bez
togo maloobshchitel'nyj, on otvernulsya ot vseh.
     Ego neuderzhimo klonilo v  son, on molchal, molchal - da  i  zadremal  pod
nudnye rechi, davno nabivshie oskominu.
     K tomu zhe  Omar golodal i  mechtal na etih pustyh sobraniyah kogda-nibud'
s容st' celuyu lepeshku i vypit'  celyj kuvshin moloka, - sam, odin, ni s kem ne
delyas'. Celuyu lepeshku! On obnosilsya, novoj odezhdy ne na chto  kupit', - tak i
sidel v krugu bogoslovov v chut'  li ne rvanom halate, v dranyh sandaliyah. Ne
ochen'-to  razgovorish'sya,  verno? Skazano:  hot' i rot krivoj, pust'  govorit
bogach.
     Pritvoryayutsya, chto  li, oni durakami,  chtob ugodit' vlast' imushchim, ili v
samom dele duraki?  Tak u  nego na  vsyu zhizn' i  ostalos': on srazu teryalsya,
glupel, mysli  razbegalis' - i Omar smushchenno umolkal, kogda pri nem nachinali
izrekat' s umnym vidom nechto propisnoe, samo soboyu ponyatnoe. Ili, chto  huzhe,
utverzhdat' zavedomuyu chepuhu.
     Ponevole tut skazhesh':

     O mudrec! Esli tot ili etot durak
     Nazyvaet rassvetom polunochnyj mrak, -
     Pritvoris' durakom i ne spor' s durakami:
     Kazhdyj, kto ne durak, - vol'nodumec i vrag.

     I  voobshche  on  nikogda  ne otlichalsya mnogosloviem. Kto  pytliv, tot  ne
boltliv. SHejh Nazir kak-to skazal:
     -  YA  molchaliv  ot  prirodnoj  zastenchivosti.  Ty,  navernoe,  tozhe.  I
molchalivost' etu usugublyaet  u nas obstoyatel'nost': nam ne hvataet bystroty,
ostroty i nahodchivosti inyh zavzyatyh krasnobaev, - prezhde chem slovo skazat',
my dolzhny ego ne spesha, osnovatel'no obdumat'.
     - Da, ya tugodum, - vzdohnul Omar.
     - To est', po svoemu dushevnomu skladu ty pisatel', a ne vitiya.
     ...Upornoe  molchanie   Hajyama   na  sborishchah   bogoslovov   nastorozhilo
nedoverchivyh starcev.  I pospeshnyj ot容zd  SHejha  Nazira ostavil ten' na ego
uchenike.  I k  tomu  zhe  naprasno Omar  polagal, chto  nikto  ne  znaet,  chem
zanimalis', o  chem  govorili oni s nastavnikom.  Kto-to kogda-to ih sluchajno
uslyshal (ili,  skoree,  podslushal)  i  teper'  schel  vazhnejshim  dolgom svoim
donesti  na  nego; s  peremenoj sostava uchitelej  izmenilis'  ucheniki:  odni
razbezhalis', drugie, ostavshis', vospylali pochteniem k istinnoj  vere. Im uzhe
ne do tajnyh pirushek.
     S nim perestali razgovarivat', otvechat' na ego privetstviya. I konchilos'
tem,  chto odnazhdy  v  sumerkah  mimo ego  golovy proletel tyazhelyj kirpich,  -
mel'knul, udarilsya ob ogradu i razbilsya  na kuski. CHut' by eshche... i na kuski
razletelas' golova Hajyama.
     Omara vyzvali k starshemu shejhu-nastavniku.
     - Ne obremenyaet li, syn moj, tebya prebyvanie  v stenah medrese? - myagko
sprosil pochtennyj bogoslov. - Da, tebya? Prebyvanie? V stenah medrese?
     - Razve ya ploho spravlyayus' s delom? - vstrepenulsya molodoj uchitel'.
     -  YUnosha  ty  sposobnyj. Da, sposobnyj. Mnogo  znaesh'. Mnogo.  No pust'
chelovek nichego ne umeet, ne znaet i ne hochet znat'  - eto ne greh. Ne  greh.
Ty  zhe sbivaesh' s tolku detej, soobshchaya  im nachatki estestvoznaniya. |to greh.
Uchi ih koranu:  on  nisposlan  v  ob座asnenie vseh  veshchej.  Pust'  chelovek ne
narushaet obychaev.  Pust'  on zhivet tiho, blagopristojno, kak  vse. Kak  vse!
Nichego ne ishchet i ne teryaet.
     - No  togda, - obozlilsya Omar, - pochemu vy  imenuete ego chelovekom? |to
slizen'. Odnako dazhe slizen' kuda-to polzet, chego-to ishchet.
     - Vizhu, ty zdes' ne k mestu, - suho skazal bogoslov.
     Konechno, ne k  mestu! Hvatit iskushat' sud'bu. Pora sobirat'sya v dorogu.
V lyuboj  den'  lyuboj pravovernyj ham mozhet udarom kirpicha pogasit'  zvezdnyj
mir v  tvoej golove. Ub'et  i  ne  drognet,  ne  pozhaleet!  Naoborot.  Budet
schitat', chto  sovershil bogougodnyj podvig. Tol'ko potomu, chto ty na nego  ne
pohozh. Potomu, chto ty, so vsej svoej neobychnost'yu, nikak ne  ukladyvaesh'sya v
ego uzkom cyplyach'em mozgu.
     - Odumajsya...
     Starik-bogoslov s obychnoj otecheskoj myagkost'yu,  - kak budto  ne  po ego
naushcheniyu  sel'dzhuki  istrebili  v medrese  uchenyh,  -  vzyalsya  bylo  uveshchat'
zabludshego, daby vernut' bednyagu na put' istinnoj very.
     No  Omar  dazhe  slushat' ego ne  stal.  YArost' tryasla molodogo  poeta! V
golove shumit,  vo rtu  peresohlo, i sovsem  on  zabyl  pro  takuyu veshch',  kak
ostorozhnost'.
     - K chemu  ves' etot razgovor!  O lyudi! Ne  sprosyas' menya, menya zachali i
proizveli na  belyj svet. I, ne sprosyas', pichkayut nynche vsyakoj premudrost'yu.
Nu,  ladno,  v  detstve,  polozhim,  menya nadlezhalo  uchit'  chitat',  pisat' i
schitat'. No ya  uzhe vzroslyj!  Teper'-to ya uzhe sam umeyu videt',  ponimat' - i
myslit'. Koran - v ob座asnenie vseh veshchej...  He!  Poprobujte  reshit'  s  ego
pomoshch'yu  hot'  odno  uravnenie tret'ej stepeni.  Net  uzh!  YA  chestno  sluzhil
"istinnoj vere"  - poka  ne uznal, chto ona nichego ne mozhet mne dat', ni  umu
moemu, ni serdcu.
     - No, krome uma i serdca...
     - Est'  zheludok? YA o  nem ne  zabochus'.  Bryuho, konechno,  ochen'  vazhnyj
organ. No  serdce  -  vyshe bryuha, poshchupajte  sleva,  a vyshe serdca - golova.
Proshchajte. I znajte:  ya  i  bez  vashih mektebov i medrese odolel  by arabskuyu
azbuku, a net, pridumal by  svoyu. - Omar poklonilsya, povernulsya i dvinulsya k
vyhodu.
     -  Ah, nevozderzhan  ty  na yazyk,  nevozderzhan,  -  vzdohnul  sokrushenno
nastoyatel'.  -  Tak  legko v nash vek navlech' na sebya nenavist' teh, kto vyshe
nas, i tak nelegko zasluzhit' ih lyubov'.
     - Obojdus'! - rezko skazal Omar u poroga.
     - Gadenysh! YA hotel tebe dobra. Pogibnesh', ah, pogibnesh'.
     -  Kak  mozhno,  sidya  na  krayu mogily  i boltaya v  nej obeimi  nozhkami,
prorochit' ch'yu-to gibel'? Hlopochite  o  sebe, pochtennyj  shejh. Vy idite svoim
putem - ya pojdu svoim.
     - Izydi i sgin', - provorchal emu vsled obeskurazhennyj verouchitel'.

     Noch'.  |to kto, vnezapno spugnuv tishinu, gremit  u  vhoda v masterskuyu?
Noch'yu  oruduyut vory. No vory, delaya svoe  delo,  starayutsya shumet'  kak mozhno
men'she. |to strazha. |to mirshab, vladyka nochi, s podruchnymi.
     Oni, tochno tak zhe, kak vory, boyatsya dejstvovat' dnem. Oni ne mogut, kak
lyudi,  spokojno postuchat' v  kalitku.  Im  nado ee  slomat'. Konechno, etakim
detinam  netrudno slomat'  vethuyu kalitku  mirnogo  doma, prinadlezhashchego  ih
zemlyaku.  Vot  zashchitit'  v  svoe   vremya  ot  chuzhakov   moshchnye,  v  zheleznyh
blyahah-zaklepkah, vorota rodnogo goroda oni ne sumeli.
     Ih vstretila mat'.
     - Gde tvoj bezbozhnyj syn? - nakinulsya na zhenshchinu "vladyka nochi".
     - Uehal.
     - Kuda?
     - V Bage-Sang.
     - |to gde?
     - U Astrabada, v gorah.
     -  Uspel-taki udrat'? Nu,  pust' i sidit tam tiho,  kak mysh', ne suetsya
nazad v Nishapur. On, skvernyj, naderzil svyatomu  shejhu i posemu ob座avlen vne
zakona.
     - ZHenshchina lzhet, - zayavil odin iz podruchnyh. -  My sledili: syn ee,  kak
vernulsya iz medrese, ne vyhodil iz domu.
     -  Znachit,  on zdes'! Pererojte vsyu  masterskuyu.  Rubite  mechami  tyuki,
otsechete ruku ili nogu - srazu golos podast.
     Ibrahim tiho skol'znul  cherez vnutrennyuyu kalitku v zhiloj dvor, poprosil
razbudit' Rysbeka.
     -  V masterskuyu vlomilas' nochnaya strazha. Kogo-to ishchut. Potroshat gotovyj
tovar. Gospodin iktadar mozhet poterpet' bol'shoj ubytok.
     Ubytok? Rysbek vspoloshil boevuyu  druzhinu. Ne uspeli sobaki zalayat', kak
nezadachlivyh  strazhnikov,  izbityh  v  krov',  iskalechennyh,  ne  slushaya  ih
ob座asnenij, turkmeny vykinuli na ulicu.
     - Hot'  kakaya-to  pol'za ot nechestivcev,  -  shepnul drozhashchij palatochnik
synu, spryatavshemusya sredi tyukov v glubine rabochih pomeshchenij.
     Na  rassvete, obryadiv Omara v materinskuyu chadru, Ibrahim ukradkoj otvel
ego v karavan-saraj u Balhskih vorot.

     "Itak,  vy  nenavidite  nas? Horosho zhe! - Omar  skripnul zubami.  -  Ne
nadejtes',  chto  my  sovsem  bezobidny, -  umeem  tozhe  nenavidet'.  I  nasha
nenavist' stokrat strashnee! Gde uzh vam, skudoumnym, tyagat'sya s nami. Talant,
obrashchennyj k mesti, mozhet izmyslit' takuyu kaverzu, chto zaklejmit vas na veki
vechnye. Pogodite, ya vam otplachu. Za vse  - i  za  vseh. Kak i chem,  ya eshche ne
znayu, no dosadit' sumeyu, ne somnevajtes'...
     No, mozhet byt', oni dostojny skorej sozhaleniya, chem vrazhdy? -  skazal on
sebe, starayas' byt' bespristrastnym. - Nevezhestvo - ot rabstva.
     |h!  V tom-to i delo, chto  samoe zhutkoe  v rabstve - ne cep', a to, chto
rab nastol'ko svykaetsya s neyu, chto uzhe zhit' ne mozhet bez nee. I nichego inogo
ne hochet. Otberi  u byka-duraka kormushku  - on svoim yarostno-zhalobnym  revom
oglushit vsyu okrugu. I nevdomek neschastnomu:  chem bol'she  on budet zhrat', tem
bol'she budet zhiret' - i skorej popadet pod nozh.
     Izvechnaya opora velikoj chernoj  sile, imenuemoj  nenasytnoj chelovecheskoj
zhadnost'yu, i obdumanno,  neustanno ugnetayushchej vol'nuyu mysl'  s teh por,  kak
ona  poyavilas',  -   blagonamerennyj,   poslushnyj   zakonu,   tak   skazat',
"poryadochnyj" chelovek: s tem,  kto vyshe, - toshnotvorno-ugodlivyj,  s tem, kto
nizhe, - tupo-nahrapistyj, zlobnyj, skupoj, styazhatel'.
     Otca rodnogo gotov on po miru pustit',  glotka vody ne dast on v zasuhu
sosedu - i uchit  ego,  kak nado zhit'.  Nu  ih vseh k  chertu! Pust' ot holery
vymrut. I vymrut, vidit  bog, pogolovno, esli ne vylezut iz  svoih zlovonnyh
luzh i ne okunutsya v protochnuyu chistuyu vodu".
     ...On  dumal,  chto bol'she  nikogda  nikomu  ne  ulybnetsya.  No  oshibsya,
konechno: emu dovelos' eshche ulybat'sya, smeyat'sya i hohotat'. ZHizn' beret svoe.

     Ibrahim dal  synu deneg na  dorogu,  prisovokupiv  k  nim  roditel'skie
nastavleniya,  prichem  nastavlenij  - kuda bol'she, chem deneg: "Beregi  monetu
pushche glaza! Gde nuzhno izrashodovat' dirhem, trat' vsego poldirhema".
     Zagremel baraban,  zavopila truba, szyvaya ot容zzhayushchih, i Omar, v slezah
rasprostivshis'  s  rodnymi,  otpravilsya  s  mervskim   karavanom  v  dalekij
nevedomyj put'.
     - Dum, dum,  dum!  - zadumchivo i pechal'no b'etsya vperedi na gordoj  shee
golovnogo verblyuda iz sil'noj porody - nar  bol'shoj mednyj kolokol. On tak i
nazyvaetsya - dum-dum.
     -  Luk-lak,  lak-luk!  -  bezdushno  bryakaet  kolokol  pomen'she, da  eshche
isporchennyj, na grudi zamykayushchego verblyuda iz menee sil'noj porody - luk.
     A mezhdu nimi, po  vsemu karavanu, raznogoloso zalivayutsya kolokol'chiki i
bubency  na  tyazhelo  nav'yuchennyh rabochih zhivotnyh,  odnogorbyh i  dvugorbyh.
Dlinnaya  redkaya  cep'  karavana  sostoit iz otdel'nyh zven'ev  po tri-chetyre
verblyuda, na kazhdoe zveno  prihoditsya odin pogonshchik. Mezhdu zven'yami - ohrana
na loshadyah, putniki v skripuchih povozkah.
     Nestrojnyj,   daleko  raznosyashchijsya  zvon  veselit  privychnyh   k   nemu
pogonshchikov. No Omaru ot  nego  ne  po sebe, - kak ot  pohoronnogo  perezvona
hristianskih grecheskih cerkvej, - ih bylo eshche nemalo v Horasane.
     On,  konechno,  ne mozhet ne dumat'  o  strane,  gde emu predstoit teper'
zhit'.
     Sud'ba  Zarech'ya  (Maverannahra)  neotdelima  ot  sud'by  Horasana.  Oba
vhodili kogda-to  v gosudarstvo  Ahemenidov,  drevnih  persidskih vladyk,  i
naravne  podverglis'  nashestviyu krasnolicego Iskandera, -  lyubitelya  vypit',
carya  stol' zhe bujnogo,  skol' i uchenogo. Mnogo stoletij  spustya oni podpali
pod vlast'  musul'manskih  zavoevatelej,  posle  voshli  v  sostav  blestyashchej
derzhavy  samanidov, buharskih  pravitelej.  Samanidy  perestali  podchinyat'sya
halifatu i zazhili samostoyatel'noj zhizn'yu.
     Zatem  poyavilis' tyurki. Pravda, i ran'she, uzhe  davno,  oni malo-pomalu,
kaplya za kaplej, strujka za strujkoj, pronikaya iz dal'nih vostochnyh  stepej,
osedali zdes'. No teper' oni hlynuli moshchnoj volnoj.
     Pomnit  Omar, stariki  pozhimali plechami: otkuda berutsya  vse  eti novye
hany, sultany? Kakoe imeyut oni otnoshenie k Iranu i Turanu? Kto ih tut  znal?
Kto ih zval, kto ih zdes' izbiral? Bog vest'. I eshche izvol' ih pochitat'...
     A  bylo tak. Velikij  mrakobes,  halif  pravovernyh, ne  primirivshis' s
utratoj bogatejshih  vostochnyh  oblastej,  Horasana  i  Zarech'ya,  podstreknul
stepnyh tyurkskih hanov, sovsem nedavno obrashchennyh v islam, k pohodu v zashchitu
pravoj  very  ot izvechnogo  turansko-iranskogo  svobodomysliya.  Bylo  speshno
pridumano "izrechenie proroka": - "U menya na vostoke est'  vojsko, nazyvaemoe
tyurkami; kogda ya razgnevan na kakoj-libo narod, ya nasylayu ih na nego". A tem
tol'ko togo i  nado  - oni  sami davno uzhe  zarilis' na hleb i med solnechnyh
yuzhnyh dolin. CHto zh, pravuyu veru oni  zashchitili uspeshno, istrebiv  povsemestno
uchenyh.  Togda-to  i progremel  svirepyj tyurk Mahmud Gaznijskij. No  i samoj
pravoj  vere  tugo  prishlos'   ot  ee  zashchitnikov.  Sultan  Togrulbek,  vnuk
Sel'dzhuka, rodovogo  starejshiny iz  turkmen,  prodvigayas'  na  zapad, osadil
Bagdad, i  pereputannyj halif  pokorilsya emu. Poluchilos' kak raz po tyurkskoj
poslovice: obozlivshis' na bloh, kinut' v ogon' shubu.
     No esli Horasan, posle  zlogo Mahmuda, zahvatili sel'dzhuki-turkmeny, to
v  Zarech'e pereselilis' tyurki inyh kochevyh  plemen - karahanidy. I, konechno,
mezhdu  temi  i  drugimi  razgorelas'  vrazhda,  kotoruyu ne mog ostudit'  dazhe
razdelyayushchij  ih  vladeniya polnovodnyj Dzhejhun.  Omaru bylo  pyatnadcat'  let,
kogda umer sultan Togrulbek i ego zamenil Alp-Arslan. V  Zarech'e pravit nyne
karahanid  SHams  al'-Mul'k  Nasr.  Po  sluham, on  eshche  ne  utratil  kochevyh
privychek, brodit  v  stepyah  i lish' zimu  provodit pod Buharoj, v zagorodnom
zhil'e. Govoryat, han strogo  sledit za tem, chtoby voiny ego ne  ostavalis' na
noch'  v Buhare,  tak kak opasaetsya  za  ih povedenie.  I k  tomu  zhe,  on  -
stroitel', vozvodit v stolice mnogo novyh zdanij.
     Urazumel, nado dumat', chto, besprestanno razoryaya zemlyu, prochnoj derzhavy
na nej ne sozdat'. Vse  eto ves'ma otradno. Budem  nadeyat'sya, ne snesut  nam
golovu za to, chto ona nabita zvezdami i chislami. Vprochem, posmotrim...
     Goryachij veter dremotno gudit v prolomah sten, slabo vzmetaet zolu davno
pogasshih ochagov. On produvaet naskvoz' tresnuvshuyu poluyu bylinku, i ona tiho,
nadsadno,  s neyasnoj grust'yu sopit na opolzshej glinobitnoj ograde. V pyl'noj
listve umirayushchih chahlyh derev'ev robko svishchet odinokaya pichuga. Na dne suhogo
kanala vzdragivayut i chut' sdvigayutsya, peresypayas', izvilistye polosy melkogo
peska.
     Zdes' bylo kogda-to selenie. Zdes' kogda-to zvuchal chej-to smeh,  chej-to
plach,  chej-to  strastnyj shepot  i ston. Pod  nogoyu Omara hrustnul  blestyashchij
sinij cherepok.  Lyudi, kotorye zhili v  etih domah, ponimali, vidat', krasotu:
inache oni ne oblivali by chashi glazur'yu, ne raspisyvali steny yarkimi cvetami.
Stranno i diko  smotret' na eti otkrytye  solncu  i vetru naryadnye  steny  v
glubokih  treshchinah, - vse ravno, chto v nutro prigozhej zhenshchiny, vypotroshennoe
bezumnym ubijcej.
     Vse kazhetsya, chto ulybka toj zhenshchiny, obeshchayushche-dobraya, yasnaya, eshche vitaet
v proemah raspavshihsya vorot, v provalah krysh, v pustyh nishah.
     Sledy zmej,  cherepah.  CHerep,  drugoj.  Kosti,  poluzasypannye  letuchej
pyl'yu.  So  vremenem oni sovsem  istleyut,  rassyplyutsya v prah  i smeshayutsya s
peskom i  glinoj. Razvaliny oplyvut,  raskisaya ot zimnih dozhdej, i na  meste
seleniya obrazuetsya pologij, plotno slezhavshijsya bugor.
     Glinu dlya posudy gonchary berut iz takih staryh bugrov. I nikto ne budet
znat', chto p'et, mozhet  byt', vino iz chashi, sleplennoj iz cherepa trezvejshego
knizhnika ili tazovyh kostej yunoj selyanki-devstvennicy, pogibshej  kogda-to ot
strely sel'dzhuka ili inogo konnogo voina...
     Kak  gromom  porazhennyj,  stoyal Omar  sred'  ruin,  obozhzhennyh solncem.
Skol'ko  podobnyh  razvalin  na  vsej zemle i skol'ko valyaetsya v nih  pustyh
chelovecheskih cherepov! Vo imya chego?! Konechno, vo imya istinnoj  very.  Istiny.
To est' pravdy. N-da-a. Dorogovato ona obhoditsya bednomu chelovechestvu.
     - |j! - okliknul Omara  vozhatyj karavana. -  Idi syuda.  Ne  brodi sredi
razvalin. Ili ty hochesh', chtob tebya uvolok zloj duh pustyni, gul'-lyudoed?
     - Gulyam nechego delat' zdes' posle teh, kto pobyval do nih, - usmehnulsya
pechal'nyj Omar.
     - Nu! Razvaliny dlya nih - izlyublennoe mesto. Tut ih ujma.
     "Vyhodit, srazhayas' za pravuyu veru, ee poborniki lish' rasplodili gnusnyh
oborotnej, vsyakuyu nechist'", - podumal Omar s omerzeniem.
     - Znachit, skoro konec cheloveku! Gulej bol'she, chem lyudej.  I  lyudi nynche
ne luchshe gulej.
     - |to pochemu zhe?
     - Edem, edem - vsyudu razvaliny...
     - Molis' bogu, nesmyshlenysh!

     ...Tri horasanca  poselilis' vmeste. Oni rasschitali rashod na  lampu  i
dogovorilis' soderzhat'  ee  v skladchinu,  no odin pochemu-to  vdrug otkazalsya
vnosit' svoyu dolyu  za maslo. Togda, zazhigaya lampu, dvoe stali zatyagivat' emu
glaza platkom. I  ne  snimali povyazki  do teh  por,  poka ne lozhilis' spat',
pogasiv svetil'nik.
     V puti Omaru ne raz dovelos' vspomnit'  etu istoriyu, rasskazannuyu Amrom
Al'-Dzhahizom v knige "Kitab al'-buhala", gde arab  iz  Basry poteshaetsya  nad
znamenitoj horasanskoj skupost'yu.
     Na stoyankah putniki eli  kazhdyj otdel'no, - chto, konechno, nemyslimo dlya
arabov i tyurok, - nikogo ne ugoshchaya  i ni u kogo ne ugoshchayas'.  V tom chisle  i
sosed Omara  po povozke, pristavshij k  karavanu v  gorah. Ruki  ego drozhali,
kogda  on  razvyazyval kotomku,  i  poglyadyval on na yunoshu iskosa, s opaskoj,
mrachnyj, blednyj,  nedoverchivyj, slovno boyas',  chto  Omar vnezapno  vyhvatit
kotomku - i bessledno sginet v znojnoj pustyne.
     Net,  Omar ne prityazal na ego myaso i  hleb,  na zharenyh  kur, kolbasu i
rybu! On terpelivo  gryz svoi suhie yachmennye hlebcy i zapival ih solonovatoj
vodoj iz kolodcev.
     No poputchika chto-to prodolzhalo trevozhit'.
     -  Znaesh'  chto,  -   serdito  skazal  on  emu  u  Serahsa.  -   Ili  ty
otvorachivajsya, kogda ya em, ili plati tri fel'sa.
     - Za chto?
     - Za zapah! Za to, chto smotrish'!
     Omar poglyadel emu v temnye zlye glaza. SHutit? Net! Vser'ez govorit.
     - Nu i nu, - udivilsya  Omar. -  Ty, naverno, iz Merva, goroda izvestnyh
skryag? U nas v Nishapure takih netu.
     - A, ty  iz Nishapura? -  ozhivilsya poputchik. I s hodu: - Pochem u vas voz
repy?
     - Voz repy?  -  Omar  rasteryalsya.  Vot  uzh ne  prihodilos' emu  nikogda
pokupat' repu, da eshche vozami. - Ne znayu.
     - Hm... A korzina vinograda?
     - |-e... tozhe ne znayu.
     - Ta-ak. A mera yachmennogo zerna?
     - Ne znayu.
     - A granaty?
     - Ne znayu!
     - Hurma?
     - Ne znayu!!!
     - Sol'?!
     - Ne znayu!!! I chego ty pristal ko mne, o nazojlivejshij iz nazojlivyh? -
I Omar ne preminul dat' emu po shee, - eto u nego ne zaderzhivalos'.
     Poputchik,  lihoradochno drozha, shvatil svoyu  tyazheluyu kotomku i  pobezhal,
spotykayas', k stariku - vozhatomu karavana.
     - Gore nam! Gore!
     - CHto sluchilos'? - pobelel vozhatyj.
     - V karavan zatesalsya chuzhoj chelovek.
     - Kto takoj? - Starik srazu ohrip ot volneniya.
     - Tot paren',  s kotorym  ya  vmeste  edu. Govorit,  iz Nishapura, a  sam
sovsem ne znaet tamoshnih cen.
     - A, - uspokoilsya vozhatyj. - Nu, i chto?
     -   Po-moemu,   on   vor.  Ili,   skoree  vsego,   vrazheskij  lazutchik.
Otkuda-nibud' iz CHina, dazhe iz Ruma.
     - Ne boltaj,  chto  popalo,  - odernul ego karavanshchik.  -  On i  vpravdu
nishapurskij. YA znayu ego otca. CHelovek izvestnyj, uvazhaemyj.
     - Razve? Hm, - skis bditel'nyj putnik. No ne tak-to legko,  vidat', emu
bylo  otkazat'sya ot dobroj  zatei  - izlovit' opasnogo prestupnika  i,  byt'
mozhet,  poluchit' za to nagradu. Podumav, - on dumal,  chto sposoben dumat', -
putnik voskliknul: - Nishapurskij? Lozh'!
     - Govoryu: ya ego znayu.
     - Ty tozhe vresh'! Ty ukryvatel'. Kak eto tak: chelovek zhivet v Nishapure -
i vedat' ne vedaet tamoshnih cen?
     - A pochemu on dolzhen ih vedat', ty, oluh? -  raz座arilsya staryj vozhatyj.
- On chto,  bazarnyj  zavsegdataj? On knizhnik. Nashel,  u kogo o chem sprosit'.
Skol'ko v nebe zvezd,  on  tebe skazal  by.  No  otkuda  znat' emu, bednyage,
skol'ko stoit repa, luk, morkov'? I vsyakaya prochaya petrushka? Idi otsyuda.
     - Vse ravno prosto tak eto vam ne projdet, - provorchal oblichitel' cherez
plecho, vtyanuv golovu-tykvu. - Pribudem v Merv, donesu komu sleduet.
     -  O  cheloveche!  Ostav' nas v  pokoe. Ili ya  velyu  izbit' tebya palkoj i
brosit' v kolyuchih zaroslyah...
     Vozhatyj  znal: Omar ne prestupnik. No znal  on i  to,  chto  yunoshe nuzhno
skoree  ubrat'sya iz sel'dzhukskih vladenij.  Potomu, na  podstupah  k  Mervu,
starik podsunul ego bespokojnomu  sputniku trubku s indijskim zel'em, i tot,
obkurivshis', kak brodyachij monah, zabyl ob Omare.
     Serdechno prostivshis'  s  vozhatym, peredav cherez  nego  privet rodnym  i
blagopoluchno prisoedinivshis' k buharskomu karavanu, Omar smirenno  obratilsya
k novym poputchikam:
     - O musul'mane! Govoryu srazu: edu iz Nishapura v Samarkand. Mne dvadcat'
dva  goda. YA holostoj.  YA znayu schet  i astrologiyu.  No, zaklinayu  vas imenem
proroka,  - ne sprashivajte menya, pochem v Nishapure yajca, repa, goroh. Soobshchayu
zaranee: ya  ne  znayu. Ne znayu, i vse tut! Ne pokupal, ne  prodaval. No, esli
hotite: voz repy  i dazhe  voz serebra  stoit u nas  vsego odin mednyj fel's.
Dovol'ny? Da budet veselym i bezopasnym vash put'!
     I -  pro sebya,  zloradno:  "Ves' melkij torgovyj  lyud  hlynet  teper' v
Horasan - pokupat' basnoslovno  deshevoe serebro. Ili raspustit sluh o tom po
vsemu Turanu. I kto-nibud' da poedet, stremyas' legko razbogatet'  na chepuhe.
Bogatejte, durach'e, bogatejte".
     No shutka  vse  zhe  sosluzhila  sluzhbu.  K  nemu bol'she  ne pristavali  s
rassprosami o  cenah. Zato vsyu  dorogu  prishlos'  gadat'  dlya  sputnikov  po
zvezdam.  I nado zhe bylo bryaknut'! No, slava bogu, oni  hot' kormili  ego za
eto, - u Omara uzhe pochti  sovsem ne  ostavalos' deneg. Vse ushlo v uplatu  za
proezd.

     Da, Omaru  uzhe 22, finikijskomu alfavitu - 2350. Aristarh umer 1300 let
nazad,  Aleksandrijskaya  biblioteka  sgorela 182 goda  spustya posle nego. Do
Kopernika - 403 goda. Dzhordano Bruno sozhgut na kostre cherez 530 let.

     - Saksaul? - skazal provodnik karavana neuverenno.
     - Da,  pozhaluj.  Dva  staryh  suhih  stvola  splelis'.  A melkie  vetki
oblomalo  vetrom. Vzglyani, otsyuda  napominaet goluyu  zhenshchinu. Byvayut  zhe  na
svete chudesa...
     |to sluchilos'  na puti  ot Merva  k Dzhejhunu -  Amudar'e.  Mesto, mozhno
skazat',  odno  iz samyh giblyh v Turane. A pereshel Omar v  golovu  karavana
zatem,  chtob  rassprosit'  provodnika o Buhare.  I  uvidel,  shagaya  ryadom  s
vozhatym,  kotoryj spokojno i ne spesha  ehal na oslike, -  vperedi, sprava ot
karavannoj  tropy, na vershine peschanogo bugra  mayachit temnaya figura, pohozhaya
na chelovecheskuyu.
     -  Mozhet, eto  - drevnij idol dikarskij? -  udivilsya  Omar. -  Zdes', v
golyh peskah. Gde nikogda ne bylo poselenij... - Utopaya  v sypuchem peske, on
polez na bugor, chtoby luchshe razglyadet' pustynnyj fenomen.
     Nu  do chego zhe pohozha chernaya koryaga na  malen'kuyu naguyu zhenshchinu. Budto,
zakryv glaza i  skloniv golovu,  ona, zamiraya, slushaet mednyj zvon karavana.
Dazhe volosy est' u nee, gustye, pyshnye, - vidno, kakoj-to suevernyj proezzhij
nabrosil na koryagu ovech'yu shkuru. |to delaetsya. Vsegda kusty u dorog  uveshany
vsyakoj vsyachinoj. Dar mestnym duham...
     I tut u Omara, kak eto bylo na Firuzgondskoj doroge, v golove zashumelo,
nogi zatryaslis'. K  gorlu iz grudi  podkatilsya i  perekryl  dyhanie  tyazhelyj
chernyj kamen'. Koryaga...  vzdohnula, perestupila s nogi  na nogu - i otkryla
glaza. I uvidel  Omar, chto  vovse  eto ne koryaga, stoyashchaya torchkom,  a imenno
zhenshchina: nagaya malen'kaya zhenshchina.
     - Ty... kto?  -  oshelomlennyj,  ne  znaya,  chto  skazat',  sprosil  Omar
po-persidski. On chut' ne upal ot neozhidannosti.
     Ohapka blestyashchih chernyh v'yushchihsya volos spadayushchih na brovi, na bronzovye
plechi, i nebol'shie, s detskij kulachok, bronzovye grudi s cherno-krasnymi, kak
spelye  vishni, soskami. Konchik  uzkogo nosa chut' pripodnyat.  Verhnyaya guba, v
chernyh  zhestkih voloskah, chut'  vystupaet  nad  poluvtyanutoj nizhnej,  kak-to
ulybchivo, milo.
     I nikakogo otveta v ogromnyh, dlinnyh, oslepitel'no yarkih sinih glazah.
Kak v dvuh  dozhdevyh krupnyh kaplyah, chto sorvalis' gde-to s nezdeshnih tuch i,
vobrav  v  zvenyashchem polete  vsyu nebesnuyu sin', upali, bryznuv resnicami,  na
mednyj lik yazycheskoj bogini.
     - Kto ty? - povtoril Omar po-arabski.
     Emu kazalos', on shodit s uma. Ne proshli, navernoe, darom vse trevogi v
treklyatom Nishapure. No, skorej vsego, eto bol' po Feruze.
     Ona,  yavno  ne  ponimaya,  vnov'  perestupila  s  nogi na  nogu. Dlinnye
strojnye goleni gusto, no korotko, kak u  oslicy,  pokryty chernoj sherst'yu. I
vsya  ona volosata: sherst'  na plotnyh  ladnyh bedrah, v pahu,  na  nebol'shom
okruglom zhivote, v lozhbinke mezh grudej,  na opaslivo vskinutyh rukah.  I vse
zhe ona prekrasna, kak boginya-ohotnica drevnej |llady. Znojnyj veter prines k
nemu gor'kij zapah vysohshego pota, dushnoj peshchery  - i solenyj zapah ogromnyh
bezlyudnyh prostranstv. Zapah pervobytnoj zhizni.
     - Ty  kto? - vnov' skazal on, teper' po-tyurkski,  i nevol'no protyanul k
nej ruku. Inache on ne mog. Tak ego vleklo k nej.
     V korotkom ispugannom vzglyade  on  ulovil krohotnuyu iskru lyubopytstva k
sebe.  ZHenshchina   hriplo  vskriknula,  oshcheriv  ostrye  klyki,   -   mgnovenno
povernulas' i metnulas' vniz, proch'.
     Neobyknovennye  gustye  i  dlinnye, kak  loshadinyj  hvost,  ee  volosy,
motayas', hlestali na begu po zarosshej redkoj sherst'yu uzkoj i gibkoj spine. I
stranno: na ryhlom,  perevitom vetrami  peske pochti ne ostavalos'  sledov  -
tak, lish' legkie prikosnoveniya kak by na letu; hotya stupni u pustynnogo diva
byli, kak  u  desyatiletnej devochki,  -  vovse  ne  verblyuzh'i  shirokie  lapy,
prisposoblennye shagat', ne utopaya, po pesku.
     - Ni  na  kakom  argamake  teper'  ne  nagonish', - skazal  pogonshchik  iz
zarechnyh tyurkov, vidat', byvalyj chelovek.
     - Ona... primereshchilas' mne? - probormotal poteryanno Omar, kogda videnie
ischezlo na yuge, za grebnem dalekogo barhana.
     - Ne  primereshchilas'.  YA tozhe videl, i vse.  |to  "nas-nas",  popadaetsya
ochen' redko. Pustynnaya dikaya zhenshchina. Slyhal?
     - Slyhal. No dumal - skazka.
     - Nu,  teper' ty  uvidel  svoimi glazami.  Ty, bratec, postarajsya o nej
zabyt'. Ne to vsyu zhizn' presledovat' budet.
     Legko  skazat':  postarajsya zabyt'!  Esli b  chelovek  mog rasporyazhat'sya
chuvstvami i vpechatleniyami, kak predmetami odezhdy: zahotel - nadel, zahotel -
snyal...
     Gde oni obitayut, eti sushchestva, tak porazitel'no pohozhie na chelovecheskih
zhenshchin? V peshcherah po sklonam suhih ovragov, kakih nemalo v  pustyne? Ili ona
zabrela iz obil'nyh ruch'yami fistashkovyh roshch  Badhyza? Esli idti otsyuda pryamo
na yug, cherez skol'ko-to dnej vyjdesh' k ego blagodatnym zelenym holmam.
     Skol'ko  zagadok taitsya v  pustyne.  I  voobshche na zemle. Omar mnogo raz
slyhal  o  dikih lyudyah, zhivushchih  gde-to v  holodnyh gorah i  dushnyh  vlazhnyh
lesah.  No  i dumat'  ne dumal,  chto vstretit  volosatuyu dikuyu zhenshchinu, edva
pokinuv shumnyj uhozhennyj gorod.
     Ona eshche ne  chelovek - po razumu, i ne sovsem  - po obliku, no uzhe  i ne
dikij zver'.  Ee vymanil iz peskov  pevuchij kolokol'nyj  zvon.  Ili  aloe, s
bahromoj,  pokryvalo na vedushchem,  bez gruza,  verblyude -  nare,  yarko-zheltaya
kist' na ego nedouzdke.  Znachit, chto-to sposobno otozvat'sya v temnoj dushe na
etu pevuchest' i yarkost'.
     Vot, dolzhno byt', otkuda  berutsya  legendy o  peri divnoj  krasoty, chto
zhdut proezzhih v gluhih pustynnyh mestah.
     Pochemu zhe ona ubezhala? On hot' sejchas ushel by s neyu k ee rodu. I zhil by
s  nimi, kak zver', nochuya v peshcherah i pitayas'  cherepahami i kislymi  gornymi
plodami.  Pust' oni ne znayut ognya i pahuchi, kak  dzhejrany.  Zato u  nih net,
konechno, nichtozhnyh  delyag,  dlya kotoryh  cena na  goroh i repu v tysyachu  raz
vazhnee, chem cena chelovecheskoj zhizni. I tupyh zakonnikov  i revnitelej pravoj
very, snaruzhi chistyh i gladkih, zato obrosshih sherst'yu iznutri...
     Mechta? |to ne zhenshchina iz pereulka, primykayushchego k bazaru. Kotoruyu mozhno
potrogat',  pricenit'sya  k  nej  i   kupit'.  Ne  odnu,   tak  druguyu.  Esli
raspolagaesh'  nuzhnoj summoj. Ona, promel'knuv raz  v zhizni i  polyhnuv sinej
molniej v mozgu i serdce, vdrug ischezaet - chashche vsego bezvozvratno. Ponyatno,
chto  ona  neobyknovenna.  Ee trudno  ob座asnit'.  Ona  ne  imeet  prikladnogo
znacheniya. Zato, mozhet byt', opredelyaet vse, chto budet dal'she.
     I  vpryam' Omar  zahvoral. On umolk do samoj Buhary.  I  Buharu ne poshel
smotret',  kogda  karavan,  perepravivshis' cherez Dzhejhun,  dobralsya  do nee,
blagoslovennoj. On lezhal v karavan-sarae na toshchej podstilke i zaklinal:
     - Kto ty? Gde ty? Otzovis'!

     Vremya i rasstoyanie. Po vozdejstviyu na cheloveka oni shodny.  Vremya lechit
gore, prituplyaet v pamyati perezhitoe  - rasstoyanie tozhe. Lish'  neskol'ko dnej
nazad ty nahodilsya sredi drugih  lyudej, zhil drugoj, staroj zhizn'yu, a segodnya
- ty sam uzhe drugoj. I vse, chto bylo,  bylo kak budto vo sne. Primereshchilos'.
Zato vperedi - ves' belyj svet.
     Vidat', chto-to est' v toj izvechnoj trevoge, v shchemyashchem tom bespokojstve,
kotoroe gonit stepnoj kochevoj  narod  po zemle. Vpered! Ne  oglyadyvajsya. Kak
zamanchivo, kak  stranno zvuchat slova: ujti  - i ne  vernut'sya.  On uehal. My
bol'she ne uvidim ego nikogda...
     Nikogda!

     Vdaleke, v sinej dymke,  kak ispolinskoe  sudno,  razrezayushchee  otvesnym
nosom  golubovato-zelenye volny, vstaval  Samarkand, kak  by  plyvushchij cherez
more kudryavyh roshch i sadov, tuchnyh polej.
     Uplativ u vorot mednuyu monetu, Omar s karavanom popal na  bazar. Imenno
zdes'  on najdet sud'yu Abu-Tahira. Samarkand pobol'she Nishapura, mnogolyudnee.
Ogoltelyj  gvalt gorodskoj, oglushiv,  pridavil Omara  k  zemle.  Skol'ko tut
chuzhogo, prishlogo naroda. Greki. Evrei.  Armyane. Cygane. Otkuda  ih  zaneslo?
|h,  sud'ba! U nego  - dvoyakoe chuvstvo: i radost'  ottogo, chto popal  v etot
slavnyj gorod, i strah pered nevedomym, temnym, chto eshche predstoit ispytat'.
     I  tut  zhe - toska, vnezapno ozhegshaya  grud'  iznutri. Po domu  rodnomu,
dalekim rodnym - i,  konechno, po navsegda utrachennoj Feruze. Ili -  po dikoj
zhenshchine? Kotoruyu on prozval, vmesto neblagozvuchnoj "nas-nas", - Zange-Sahro,
Kolokol'chikom pustyni.
     Nadoelo tebe povsednevno-privychnoe, ty ustal ot otvratno-znakomyh lic -
poprobuj  udrat' na kraj sveta:  uznaesh',  kakovo bez nih.  Pohozhe,  est'  v
cheloveke chto-to takoe, chego ne mogut zaglushit' ni vremya, ni rasstoyanie. Omar
ne speshil rassprosit' prohozhih, gde zhivet Abu-Tahir Alak. On ne smel. Kak on
poyavitsya, gryaznyj  s  dorogi, v bednoj odezhde, pered glavnym sud'eyu? Nado  v
banyu,  chto li, prezhde zajti. I Omar potashchilsya v banyu, razglyadev izdaleka dym
nad  nizkimi kupolami. No  dojti do nee  emu  ne dovelos'. Zastryal u knizhnyh
ryadov. Skol'ko knig, bozhe moj! |h, bud' on bogat...
     - "Kniga isceleniya", - uslyshal  priezzhij golos, torgovca. - Est' "Kniga
isceleniya",  velikij nauchnyj trud nesravnennogo Abu-Ali ibn Siny. - Prodavec
govoril negromko, s oglyadkoj, - ne takoj byl chelovek ibn Sina,  chtob krichat'
o nem na ves' bazar.
     U lavki totchas skopilas'  kuchka lyudej - spokojnyh, s  umnymi glazami, v
nebogatoj, no chistoj odezhde. Knigochei.
     - "Kniga isceleniya"...
     - Isceleniya chego? - sprosil veselyj tolstyachok, yavno chuzhoj sredi nih.
     - Dushi ot lozhnyh predstavlenij, - suho otvetil vysokij hudoj chelovek. -
Vovse  ne  bryuha,  razdutogo  ot  obzhorstva.  Bryuho  bolit  -  chitaj  "kanon
vrachevaniya".
     - A! Bryuho ne bolit, a dusha - bolit.  Ej  kak  raz ne hvataet duhovnogo
lekarstva. - I prodavcu: - Skol'ko?
     - YA ocenil ee v tri dirhema.  Kto  dast bol'she? Tol'ko - tiho,  brat'ya.
Muhtasib, neumolimyj blyustitel' nravov, brodit po bazaru.
     "I zdes' na Abu-Ali zapret? - ogorchilsya molodoj Hajyam.  - Esli cheloveka
za um presleduyut na rodine, to chto zhe ono takoe - rodina?"
     On znal, konechno, chto ibn Sina - iz Buhary, no ved' Samarkand s neyu - v
odnoj strane.
     - Dayu tri s polovinoj, - predlozhil odin iz tolpy.
     - CHetyre dirhema, - nakinul drugoj.
     Omar  potusknel.  U  nego ostavalos'  chetyre danika, to  est' vsego dve
treti dirhema.  S takimi den'gami i dumat' nechego knigu kupit'. Obidno, hot'
plach'.
     - Kto bol'she?
     Zaminka.  CHetyre  dirhema -  i  to  uzhe krupnye  den'gi.  Na  nih mozhno
bezbedno prozhit' stol'ko zhe dnej. Pozhaluj, nikto bol'she ne dast.
     - CHetyre dirhema - raz; chetyre dirhema - dva; chetyre dirhema...
     - Pyat'!
     - Prodano! - ob座avil torgovec.
     Zavist'  i  vozmushchenie.  Nizen'kij tolstyj  chelovechek v  rvanom halate,
bosoj, - tot samyj, dushe kotorogo  speshno  potrebovalos' duhovnoe lekarstvo,
gordelivo vypyativ krugluyu gubu, zavernul tyazheluyu knigu v bol'shoj alyj platok
i  poshel,  zadrav nos i  perevalivayas',  cherez tolpu  ogorchennyh sopernikov.
Neudachniki,  skrepya  serdce,  pochtitel'no  rasstupilis'. CHelovek,  sposobnyj
pokupat' dorogie knigi, vazhnyj, vidat', chelovek.  Hot' on i v rvanom halate.
Naverno, skupoj rostovshchik, kotoromu zhalko tratit'sya na odezhdu i obuv'.
     Prohodya mimo Omara, stoyavshego pozadi vseh, udachlivyj pokupatel' zametil
slezy  na  ego  glazah -  i snishoditel'no usmehnulsya.  Omar,  rasstroennyj,
poplelsya proch', sovsem zabyv o bane.
     Ah, bud'  on  bogat... No  bogach,  kak voditsya, yavno  bez tolku  tratit
ogromnye den'gi: na edu obil'nuyu, odezhdu, kovry, doroguyu posudu i ravnodushno
prohodit mimo knig. Zachem oni emu? Bednyaku tozhe ne  do knig: nabit' by zhivot
chem-nibud'. Kto zhe togda pokupaet knigi? Uchenye da golodnye shkolyary, kotorym
tem pache negde vzyat' pyat' dirhemov? CHto zhe, vyhodit - lyudi  zrya pishut knigi?
Naprasnyj trud?
     Neschastnyj pisatel'!  Sutulyas'  nad bumagoyu s  utra  do vechera, nazhivaya
gorb,  slepotu, rabotaya  do groma v ushah, do boli  vo vseh sustavah, - budto
brevna ves'  den'  taskal, - on,  chudak,  navernoe, dumaet perevernut' svoej
knigoj  ves'  mir. Ona  zhe,  nikomu ne nuzhnaya, a  komu nuzhna  - nedostupnaya,
valyaetsya na bazare, pylyas' na cinovkah knizhnyh ryadov.
     Obychno knigu,  nadeyas' na  nagradu, posvyashchayut vidnomu licu: hanu, shahu,
pravitelyu okruga. No kuda legche knigu napisat', chem pristroit' ee! Ferdousi,
otdavshij  dvadcat'  pyat'  trudnyh  let velikoj  "SHahname",  tak  dolgo  zhdal
priznaniya, chto, kogda karavan  s carskimi darami uzhe vhodil v Tus cherez odni
vorota, to iz drugih kak raz vynosili telo poeta, daby predat' ego zemle...
     Luchshe byt' hlebopekom. Po krajnej mere, s golodu ne umresh'. Kto i zachem
pridumal gramotu? Ot nee - tol'ko beda, i prezhde vsego - samomu gramoteyu.

     Tot, kto sleduet razumu, - doit byka,
     Umnik budet v ubytke navernyaka!
     V nashe vremya dohodnej valyat' duraka,
     Ibo razum segodnya v cene chesnoka.

     - |j, drug! - okliknul kto-to Omara. Oglyanulsya: tot samyj tolstyak,  chto
perehvatil  zavetnuyu  knigu. Ulybaetsya,  sukin  syn.  - Tebe,  ya vizhu, ochen'
hotelos' kupit' etu knigu? - dobrodushno sprosil chelovechek.
     - Da. Skol'ko let mechtayu. Ne popadalas'.
     - Nu i voz'mi ee! - Tolstyak protyanul emu uzel.
     - CHto ty?! U menya vsego chetyre danika.
     - Davaj ih syuda! Hvatit poest'. YA s utra golodnyj. A knigu  polozhi sebe
v kotomku.
     Omar izumilsya:
     - Kak zhe tak?
     - Ustupayu knigu sebe v ubytok? A na chto ona mne?.. YA... chitat' ne umeyu.
     - CHitat' ne umeesh'? Zachem zhe...
     -  Kupil? Ty dolzhen ponyat'.  Vot  stoyal ty sejchas u lavki, i nikomu  na
svete  ty  ne nuzhen s  tvoimi nichtozhnymi  medyakami.  I ya,  nichtozhnyj, idu po
bazaru,  nikomu  na  svete nenuzhnyj, i vizhu u  knizhnogo  ryada  vazhnyh uchenyh
lyudej,  kotorym  naplevat' na menya, potomu chto ya neuch,  durak,  a oni umnye.
Stoyu i vizhu: zhmutsya iz-za lishnego dirhema. Uchenye, a zhmutsya. Daj, dumayu, nos
im utru, udivlyu raz v zhizni such'ih detej. I  udivil: vylozhil  vse svoi  pyat'
dirhemov, chto  poluchil  nynche utrom  ot  hozyaina za  pyatnadcat' dnej raboty.
Krepko,  a?  -  On  rashohotalsya, ves'ma dovol'nyj  svoej  vyhodkoj. -  Esli
podumat',  to  glupo, konechno. Ne  po  nas, nishchih, podobnoe lihachestvo.  Nu,
ladno.  Davaj,  drug, chetyre danika. Pojdem v harchevnyu. Ty, vidat', izdaleka
priehal. I, konechno, golodnyj. Pojdem, ya ugoshchayu. Kak tebya zovut?
     - Omar.
     -  Umar? -  povtoril samarkandec na mestnyj lad. - A ya - Ali Dzhafar.  YA
chelovek prostoj. Ne smotri, chto tolstyj. Sam  ne znayu,  otchego tolsteyu, - na
suhih  lepeshkah  zhivu.  Segodnya pyatnica.  Hozyain otpustil pogulyat'. YA sluga,
dvornik sud'i sudej Abu-Tahira.
     - O?! K nemu-to mne i nado popast'.
     - Uh ty! Rodich?
     - Net. Sluzhit' emu budu.
     - Kem?
     - Ne znayu poka. Mozhet, tozhe podmetaloj.
     - Pojdem, provozhu.
     Sud'ya  Abu-Tahir  Alak,  blagoobraznyj,  dorodnyj, prochtya pis'mo  shejha
Nazira, odaril Omara privetlivoj ulybkoj i prikazal sluge Ali Dzhafaru:
     - V  banyu  svodit', pereodet'  v moe  staroe,  horosho  nakormit', spat'
ulozhit', boltovnej ne donimat'! S toboyu, syn moj, pogovorim poutru, - skazal
on Omaru,  - ya  sejchas toroplyus'.  Deneg negu, konechno? Vot desyat'  dirhemov
poka na rashody. Otdyhaj.
     On udalilsya.
     - Poluchaj svoi chetyre dirhema i  dva danika,  - doplatil Omar  za knigu
Ali Dzhafaru.
     - Ne nado!
     - Beri, beri.
     - Spasibo. Ty dobryj paren'.

     Omaru  ne  po  sebe  v  chuzhom  gorode,  sredi  chuzhih lyudej.  Osvezhennyj
kupaniem, sytyj,  on vse ravno  ne mozhet usnut'.  I,  hotya  Ali Dzhafaru bylo
prikazano ne  nadoedat'  gostyu  boltovnej,  oni vse-taki  soshlis' v  kamorke
Dvornika - i razgovorilis'.
     - Kakoj chelovek  Abu-Tahir?  - sprosil Omar. Nado zhe znat', v ch'em dome
pridetsya zhit', komu sluzhit'. Esli pridetsya, konechno.
     -  Kakoj? U  nego nedarom  prozvishche -  Alak, chto  po-arabski  znachit...
e-e... dragocennost', verno? Tebe eto luchshe znat'. Ty uchen. On dobr i shchedr -
ne  rugaet,  ne b'et.  Kormit,  platit neploho.  Gulyat' otpuskaet. Kak budto
horoshij.
     - CHto znachit: kak budto?
     - A kto znaet, kakoj on v samom  dele?  Kakoj on vnutri? CHto u nego  na
dushe,  na ume?  Razve mozhno sudit'  o cheloveke po vidu? Rasskazhu ya tebe odnu
byl'. Ot deda slyhal, - on, hot' tozhe chitat' ne umel, znal takuyu ujmu raznyh
istorij, chto mog by kazhdyj vecher ih rasskazyvat'. I rasskazyval. Ustraivajsya
poudobnee. Slushaj.
     ...ZHil u nas v Samarkande prostodushnyj, mechtatel'nyj, doverchivyj yunosha.
     "|to vrode obo mne, - usmehnulsya Omar. - Tozhe, kak yagnenok, mechtatelen,
doverchiv, prostodushen".
     - Vyshel on  na  gorodskuyu ploshchad'  pogulyat' pered  zakatom  solnca,  po
holodku,  -  prodolzhal  Ali Dzhafar. - Mimo  idet devica  nevidannoj krasoty.
Oglyanulas' na  nego, zadorno usmehnulas'. Nu, i odurel  nash  drug.  Poplelsya
sledom za neyu. Okliknul i govorit:
     -  "Otkuda takaya vzyalas' v nashem urodlivom gorode? Nel'zya li provesti s
toboyu vecher, o krasotka?"
     Ona otvechaet:
     - "Pochemu zhe nel'zya, esli est' takoe zhelanie? No ya zhivu ne zdes' - ya iz
seleniya  za  step'yu,  u  podnozh'ya  holmov.  Ne  boish'sya  -  prihodi  tuda  s
nastupleniem temnoty, budu zhdat' na doroge".
     - Pridu! - Ona ischezla.
     -  Paren'  zahvatil s  soboyu  ostryj kinzhal, vzyal  deneg  - i  pobezhal,
raspalennyj, k  vostochnym vorotam, ot kotoryh idet  doroga k tomu seleniyu. U
vorot on stolknulsya s davnim priyatelem, s kem uchilsya kogda-to v shkole.
     -  Kuda  speshish'? - sprashivaet  priyatel'.  Strannyj  vzglyad u  nego. No
yunosha, oshalevshij ot lyubvi, togo ne zamechaet:
     - Udacha, drug  moj,  udacha!  Speshu na svidanie  s prekrasnoj devushkoj s
holmov.
     - Idem vmeste. YA tam zhivu.
     - Vot horosho! Idem.
     Prishli k seleniyu, vidyat - na doroge kto-to mayachit.
     Ona!
     "Rasskaz  dlinnovat,  -  podumal  Omar  snishoditel'no,  -  no tochen  i
krasochen.  Emu  by, etomu Ali  Dzhafaru, k  ego  yasnomu  prirodnomu umu -  da
obrazovannost'! Nastoyashchuyu, vysokuyu obrazovannost', kakoj, naprimer, obladaet
shejh Nazir. A ne tu ushcherbnuyu, lozhnuyu, kotoroj kichitsya zhalkij obyvatel'".
     - I  druga voz'mi  s soboj,  - govorit  devushka. - Najdetsya  i dlya nego
uteha.
     Nebol'shoj  glinobitnyj dom  na  otshibe. Zdes'  uzhe  vse gotovo: zharkoe,
slasti, vino. Devushka obnimaet, - kakie dlinnye ostrye nogti! - zharko celuet
gostya, i on sovsem teryaet golovu.
     - Ty  poka otdyhaj, pej  vino,  - govorit emu  devushka,  shirokie  bedra
kotoroj edva prohodyat v  dver', a taliya stol' tonka, chto mozhet  umestit'sya v
dvuh ego somknutyh ladonyah, - a ya sbegayu za podrugoj.
     Slava bogu, u nego byl ostryj sluh. Ona shepchet v prihozhej ego priyatelyu:
     - Postarajsya,  bratec, krepko  ego  napoit',  snyat'  kinzhal.  Vernus' s
sestricej - zarezhem, popiruem. On svezh, horosho upitan, myaso, navernoe, ochen'
vkusnoe, nezhnoe!
     On uslyhal, kak ona  obliznulas'. Vot tebe na! Kuda ego zaneslo? Paren'
srazu otrezvel, vskochil, kinulsya v prihozhuyu, razmahivaya kinzhalom.
     - Kuda ty? - krichit priyatel' kakim-to chuzhim, izmenivshimsya golosom.
     - Milyj, ostan'sya! - stonet krasotka.
     -  Proch'!  - YUnosha vyskochil  v  temnotu  i pobezhal na  ogonek  v  glub'
seleniya, chtoby najti  tam pristanishche. Vidit, u odnoj kalitki stoit priyatnogo
vida staruha s fonarem v rukah.
     - CHto s toboyu, syn moj?
     - Spryach' menya skoree, mat'!
     Ona  pospeshno zavela  ego vo dvor, usadila na  kovrik  pod  razvesistoj
shelkovicej. Kliknula starika. Neschastnyj rasskazal im o svoih priklyucheniyah.
     - Glupyj, - vzdohnul starik zhaleyuchi. - |ta devka - ved'ma, gul'-lyudoed,
i  priyatel'  tvoj - ee brat, tozhe oboroten'.  Ostryj sluh tebya spas. Lozhis',
otdyhaj. Zdes' nikto tebya ne tronet. Utrom otvedu domoj.
     Gost',  uspokoivshis',  zadremal.  I  vdrug  skvoz'  dremotu  slyshit  ih
razgovor na terrase:
     - Ne nado speshit'. Spugnem. Pust' usnet pokrepche, togda i zajmemsya. Nozh
gotov?
     - Oh, davno ya ne ela chelovechiny.
     Gde uzh  tut spat'! On dozhdalsya, kogda oni  ujdut v zhil'e, perelez cherez
ogradu - i brosilsya v step'. Nagonyaet ego na doroge vsadnik:
     - Ot  gulej  bezhish'? Proklyatoe selenie! YA  sam  edva uvernulsya.  Sadis'
skorej na loshad' za moej spinoj, dovezu do gorodskih vorot.  Ne daj bog, oni
vsej gur'boyu kinutsya v pogonyu.
     Gorozhanin,  poobeshchav emu deneg, uselsya  na  loshad'.  Vsadnik pustil  ee
vskach', s容hal  s dorogi - i  vo ves' duh pomchalsya  po suhoj stepnoj trave k
dalekomu kostru.
     - Kuda vezesh'? - krichit ispugannyj paren'.
     - Molchi! -  zlobno shipit  tainstvennyj  vsadnik i povorachivaet  k  nemu
chernoe lico s zheltymi  goryashchimi glazami. - Udrat'  vzdumal ot  nas? Net  uzh,
hochesh'  ne hochesh', my  tebya etoj  noch'yu zazharim.  Zoloto  nam ni k chemu. - I
obhvatyvaet ego volosatoj rukoj...
     I obratilsya yunosha s tajnoj mysl'yu k bogu:  "Izbav' ot zlogo duha!"  - i
vsadil  svoj kinzhal chernomu  vsadniku  v spinu. Vsadil  i sprygnul.  Povalil
zlovonnyj dym, zapahlo seroj.  Kon'  i vsadnik s dikim voem ischezli v nochnoj
temnote.
     Tol'ko k rassvetu, ustalyj, isterzannyj, s sokrushennym serdcem,  dostig
nash iskatel' priklyuchenij gorodskih vorot. Okazalos', on posedel za etu noch'.
Bol'she on  ne  hodil na svidaniya s  neznakomymi  krasivymi devicami. Kakovo,
e?..
     Omar ne vynosil rasskazov o sverh容stestvennom. Nemalo on nastradalsya v
detskih snah ot chernyh, mohnatyh, krasnorotyh chertej, lezshih nochami v okna i
dveri.  Oni otravili emu  radost' detstva. Mozhet, imenno iz-za nelepyh basen
ob adskih mukah i besah i ohladel on  stol' rano  k tak  nazyvaemoj istinnoj
vere.
     - Kak zhit' na svete, - skazal Omar s  drozh'yu v golose, - esli videt' vo
vseh vstrechnyh: krasivyh devushkah, priyatelyah, serdobol'nyh sosedyah, putnikah
na doroge - lyudoedov-gulej?
     -  Vo  vseh  vstrechnyh ne  nado ih videt', -  molvil  Ali  Dzhafar. - No
osteregat'sya -  nado.  Sleduet pomnit':  odin iz desyati  ili  dazhe iz treh -
nepremenno merzkij oboroten', gul'-lyudoed.
     - Nu, ty skazhesh'! Mozhet, ty tozhe - gul'?
     - YA? |h! Bud' ya gulem... znal by, kogo sozhrat'.
     - Uzh ne menya li? - provorchal kto-to v temnote u otkrytogo vhoda.
     - A, YUnus, - hmuro kivnul Ali Dzhafar. - Vhodi, sadis'.
     V kamorku  vvalilsya,  srazu stesniv dvuh  priyatelej, usatyj,  shirokij i
ploskij, tochno nadgrobnaya plita, chelovek s zheltym opuhshim  licom, s visyachimi
meshkami pod glazami. Pohozhe, narkoman, zayadlyj kuril'shchik hashisha.
     -  Pochemu  tak pozdno zhzhesh' svetil'nik, - hozyajskogo masla  ne zhalko? YA
dolozhu gospodinu. A ty kto takoj? - nabrosilsya on na Omara.
     - Priezzhij.
     - Otkuda? Pochemu zdes'?
     "Nu, nachalos', - s toskoyu podumal Omar. - Pochem v Nishapure oslinye ushi,
pochem  v  Nishapure  sobachij  hvost..."   Net,  o  cenah  YUnus  ne  stal  ego
rassprashivat'. Ego  zanimala lichnost' samogo Omara:  kak zovut, chej  on syn,
bogat  li roditel',  chto znaet  priezzhij,  chto  umeet,  zachem  on  pribyl  v
Samarkand.
     - Esli b sej muzh, - s usmeshkoj  skazal molodoj nishapurec Ali Dzhafaru, -
obratil vse svoe  neischerpaemoe lyubopytstvo na priobretenie poleznyh znanij,
on stal by samym uchenym chelovekom v Maverannahre.
     - Mozhet, ty sovershil  v  Nishapure  kakoe-nibud'  strashnoe prestuplenie,
iz-za  kotorogo  tebe prishlos' bezhat'?  -  prodolzhal doznanie podozritel'nyj
usach.
     - Da,  - vzdohnul Omar. - YA napal v nochnoj  temnote na yunuyu  doch' shejha
medrese.
     - I?
     - I sdelal nad neyu nasilie. No zatem okazalos',  chto eto byl sam staryj
shejh...
     - CHego ty privyazalsya k cheloveku? - obozlilsya Ali Dzhafar. - Ostav' ego v
pokoe.
     - YA dolzhen vse znat', chtob dolozhit' hozyainu, - strogo skazal YUnus.
     - Emu bez tebya vse izvestno! Omar - gost' sud'i sudej. I esli on zavtra
pozhaluetsya gospodinu, tebe budet  hudo.  Prikazano:  boltovnej priezzhego  ne
donimat'.
     - Da? - smutilsya YUnus. - A mne... e-e... prikazano soderzhat'  usad'bu v
poryadke. Ladno, - vzdohnul usatyj primiritel'no, - pust'  priezzhij dast  mne
dirhem, i ya ujdu.
     - Dirhem? - udivilsya Omar. - Za chto?
     - YA - dvoreckij. Tut vse v moih rukah.
     "Daj", - tajkom kivnul Ali Dzhafar.
     - Ne dash'  -  zhit'ya tebe  ne budet v etom dome, -  skazal  on posle.  -
Podlyj  chelovek.  Tysyachu kaverz vydumat' mozhet.  Na kazhdom shagu stanet  tebe
dosazhdat'. Vseh slug derzhit v  strahe. Den'gi u nas  vymogaet. YA tozhe davecha
sunul emu dirhem. T'fu!
     "O bozhe! - podumal Omar sokrushenno. - Mne-to chto do ih ubogih strastej?
CHem  durackij  YUnus prichasten k miru zvezd i tainstvennyh chisel, i chem ya, so
svoimi zvezdami i chislami, prichasten k pustyakovoj vozne tupyh lyudishek? Dadut
mne zanimat'sya tem, k chemu lezhit dusha,  chto ya umeyu, ili tak i zatyanut v svoe
merzkoe boloto?"
     -  Pochemu zhe  Abu-Tahir,  chelovek  blagorodnyj,  terpit v  dome  takogo
vonyuchego psa? - unylo skazal on Ali Dzhafaru.
     -  |!  Tomu  ne  do  melkih domashnih dryazg.  U  sud'i  sudej mnogo  del
povazhnee. I potom, YUnus hiter i ostorozhen. |to s nami, so mnoj i s toboj, on
tak grozen!  Pered hozyainom  on sovsem  drugoj. Znaesh', kak ustroen podobnyj
chelovechek: na lyudyah on staraetsya kazat'sya luchshe, chem on  est' na samom dele.
|to ya, neschastnyj, vsegda kazhus' huzhe, chem est'. Potomu chto podlazhivat'sya ne
umeyu.
     - I ya, - kivnul Omar s pechal'yu. - Vsyu  zhizn'  menya prinimayut chert znaet
za  kogo.  Neuklyuzh.  Nevezuch.  Hodyachee  neschast'e.  Vsyu  zhizn'  -  bez  viny
vinovatyj. Tyagostno eto.
     - Nichego! - podbodril ego Ali Dzhafar. - Bud' vsegda vezde samim soboj -
i luchshego ne nado.

     "Prosveshchennyj chelovek besstrashen, - prochital  Omar  pri sveche, - i  kak
emu ne byt'  takim? - Kniga, kotoruyu on perekupil u  Ali  Dzhafara, okazalas'
lish'  chast'yu mnogotomnogo truda  Abu-Ali, no  chast'yu,  pozhaluj,  samo vazhnoj
sejchas dlya Omara - o logike. - Smerti on ne boitsya, on shchedr i velikodushen, -
i  kak  emu  ne byt'  takim?  On  chuzhd  pokaznoj  druzhbe  i snishoditelen  k
prostupkam drugih, - i kak emu ne byt' takim? I dushoyu on stol vysok, chto ego
ne kosnutsya nikakie ushchemleniya so storony lyudej, - i kak emu ne byt' takim?"
     -  Kosnutsya, - vzdohnul  Omar. - Eshche  kak! Tochno  vetkoj s  shipami -  k
otkrytoj   rane.  Prosveshchennyj  chelovek,   ko   vsemu  prochemu,  utonchen   i
chuvstvitelen,  kak nikto  drugoj, ego  legko obidet', -  i kak  emu ne  byt'
takim?
     "Esli  peredo  mnoj zakroyut put'  v nauku, - skazal on sebe, -  uedu  v
Bage-Sang, k stariku Mohamedu, rastit' granaty, seyat' yachmen'..."

     Edva sizyj krechet rassveta vspugnul i pognal na zapad chernuyu galku nochi
i  sledom vzmahnul krylami yarkij  fazan zari, Abu-Tahir Alak prizval k  sebe
Omara Hajyama.  On teplo  privetstvoval ego  na obshirnoj  terrase,  ustlannoj
kovrami, i priglasil k nizkomu stoliku  s goryachimi lepeshkami, medom i svezhim
maslom.
     Sudya po razrezu glaz i vystupayushchim skulam, hozyain  - tyurk. No, po vsemu
vidat',  uchen,  prochno prizhilsya v  gorode  i horosho govorit  na dari, starom
mestnom yazyke.
     - Kto,  chto, zachem  -  rassprashivat'  ne  budu, v  pis'me  shejha Nazira
skazano vse nuzhnoe. Odin vopros: chem, syn moj, ty hotel by  zanyat'sya u nas v
Samarkande?
     "CHem? O bozhe, - podumal Omar, - chem ugodno, lish' by s golodu ne umeret'
v chuzhoj strane. I zarabotat' nemnogo deneg na obratnuyu, dorogu".
     - YA mog by... uchit' v mektebe malyh  detej. Ili - byt' pis'movoditelem.
U menya horoshij pocherk.
     -  O?  -  Blagolepnyj  sud'ya usmehnulsya, i Omar  pokrasnel.  Neuzhto  on
zamahnulsya  slishkom shiroko,  i ego zhelanie - neosushchestvimo, dazhe nelepo? Da,
konechno, tut  mnogo svoih gramoteev. CHto zh, budem hot'  dvor podmetat'. Esli
dadut...
     - CHto ty skazal by, syn  moj, o cheloveke, kotoryj, imeya moguchego slona,
zastavil ego taskat' ne granitnye  glyby, ne tyazhkie brevna, a po dva, po tri
snopa  suhoj  dzhugary?  To est' delat' oslinuyu  rabotu?  No i osel podnimaet
bol'she.
     - Skazal by, chto on... nerazumen.
     - Priglyadis' zhe ko mne: pohozh ya na cheloveka nerazumnogo?
     - Net.
     - To-to! YA podrazumeval  ne  rabotu radi propitaniya, a delo po dushevnoj
sklonnosti. Skazhi svoyu zavetnuyu mechtu.
     -  Traktat!  -  vstrepenulsya  Omar.  -  V  matematike  nakopilos' mnogo
temnogo, spornogo. Nabrosal koe-chto v Nishapure, no...
     -  Ne   dali   zakonchit'?   Syn  moj!  Volna  voinstvuyushchego  nevezhestva
prokatilas' i po etoj zemle. No karahanidy, v otlichie ot  sel'dzhukov, ran'she
spohvatilis'. Unichtozhit' nauku - vse  ravno, chto, vyhodya v  dalekij  trudnyj
put', vyrvat' sebe glaza. Esh', syn moj.
     - YA slushayu.
     - Slushaj i esh'! Itak, teper' my blagozhelatel'ny k uchenym. Ibo dosele ne
izbavilis'  ot tyazhkih posledstvij teh  temnyh let. Mne prihoditsya  razbirat'
mnogo  slozhnejshih  tyazhb po  delam  imushchestvennym,  stroitel'nym,  zemel'nym.
Raznuzdalos'  zlo,  povsyudu  obman,  hishcheniya. No my  nichego ne mozhem s  etim
podelat',  potomu chto zaputalis'  v chislah.  CHem i pol'zuyutsya kaznokrady. O,
sredi  nih  est'  takie projdohi! Ochen' trudno ih izoblichit', ne  imeya pered
glazami  yasnogo, tochnogo,  emkogo matematicheskogo  rukovodstva.  No gde  ego
vzyat', takoe rukovodstvo? Esh', rodnoj.
     - Em, spasibo.
     -  V  nashe  vremya nepoddel'nyj uchenyj  -  bol'shaya  redkost'.  I bol'shaya
cennost'.  Ego  nado berech', ispol'zovat' po naznacheniyu. Tak dumaet i  hakan
SHams al'-Mul'k.
     On skazal mne v proshlom godu:
     "Raz uzh, po vole allaha, my ovladeli etoj prekrasnoj stranoj, to dolzhny
uderzhat' ee v svoih rukah. Dlya chego prisposobit'sya k nej. K ee obrazu zhizni,
poryadkam,  obychayam. Zdes' zhivet narod drevnij, mudryj,  umelyj. U nego mnogo
znanij.  Nel'zya  byt'  nizhe  naroda,  kotorym  pravish'.  Verno? Posemu  nado
privlech' k sebe mestnyh uchenyh, uchit'sya u nih. Inache nam tut ne vyzhit'.  Oni
zhe  bez nas ne propadut. Im-to u nas uchit'sya nechemu. Ovec pasti? Sami umeyut.
Razve  chto  ratnomu  delu?   |to,  pozhaluj,   edinstvennoe,  chem  my   mozhem
pohvastat'".
     Nu,  tut,  v poslednem - da  prostitsya mne moya derzost'  - on, konechno,
neprav. Eshche v orhonskih  i enisejskih stepyah, pri chernoj vere, u tyurkov byla
svoya pis'mennost'. Ne chuzhdalis' oni i vysokih kitajskih dostizhenij. I pozzhe,
v Semirech'e, poselivshis' v gorodah,  priobshchilis' cherez hristian-nestorian  k
nauke grecheskoj, sirijskoj i sogdijskoj. Abu-Nasr Farabi, velikij myslitel',
byl, mezhdu prochim, tyurkom iz Otrara.
     No teper' - my zdes', i vse dela, zaboty nashi - zdes'.
     V Balasagune (gorod v  Semirech'e) est' u menya drug YUsuf Has-hadzhib. On,
v nazidanie  hanu, napisal knigu  "Kudatku-bilik". Zakonchil v  proshlom godu.
Umnyj chelovek. No ne matematik.  Umnaya  kniga. No ne nastavlenie po algebre.
Pishi svoj traktat!  Schitaj, eto moj zakaz. YA prepodnesu tvoyu  knigu slavnomu
nashemu  hakanu.  Ty budesh'  na vremya raboty vsem obespechen  i,  zavershiv ee,
dostojno nagrazhden. Soglasen?
     Blednyj  Omar poshevelil  gubami - i ne sumel proiznesti  ni  slova. Tak
sdavilo emu gorlo volnenie.
     ...A govorili, u tyurok - mnogo spesi i malo uma. Um nedalekij, lenivyj.
Vse u  nih rasplyvchato, priblizitel'no, vse vokrug  da  okolo. Kakaya chepuha!
Narod tolkovyj i ponyatlivyj. Pereimchivyj.
     Nu, prezhde vsego, konechno, oni voiteli.  Bili  Kitaj. Za Volgu  hodili.
Evropu  gromili.  Na yuge s Indiej  soprikosnulis'. I nikto ih poka  chto ne v
silah odolet'. Krepkij narod! Usvoiv tochnye znaniya, on daleko pojdet.
     Edinstvennoe,  chto mozhet  ih slomit' (nesuraznost'?) -  to, v chem  oni,
prostodushnye,  vidyat  sejchas  svoyu moshch': pravaya vera. Ona sposobna ispodvol'
priglushit'  v ih  dushe yarkij ogon', kak priglushila u persov, omrachit'  yasnyj
um,  podavit' delovitost',  vvergnut' ih nadolgo, na veka, v tyazhkuyu i mutnuyu
dremotu.  Ved' po islamu  zhizn' cheloveka i sam  chelovek - nichto, a chto mozhet
sozdat' nichto?..
     - |j, YUnus! - negromko pozval Abu-Tahir. Dvoreckij, vidimo, zhdal gde-to
zdes', za uglom, - on srazu voznik u stupenek, vedushchih na terrasu.
     - |tot chelovek, - sud'ya otvesil  Omaru  legkij poklon,  - moj  pochetnyj
gost'. Poruchayu tebe vsyu zabotu o nem. Otvedi prostornuyu  komnatu,  vyhodyashchuyu
oknami na terrasu,  - chtoby v  nej bylo svetlo i  prohladno. Postav' udobnyj
stolik, indijskuyu luchshuyu lampu. Ni v chem ne otkazyvat'! Slyshish'? Ni v  chem -
ni v ede, ni v pit'e, ni v uhode. Ne nadoedaj, nichem  ne dosazhdaj. Sledi  za
tishinoyu vo dvore. YAsno?
     YUnus - s gotovnost'yu:
     - Vpolne, gospodin. Budet sdelano.
     Abu-Tahir oglyadel Omara, nadevshego vchera ego ponoshennyj halat.
     - Vid u tebya... kakoj-to poteryannyj, sirotskij. S detstva zapugan? Bud'
tverzhe! Ty dolzhen byt'  odet soobrazno s vysokim zvaniem  uchenogo,  - strogo
zametil  sud'ya. - Horosho,  dobrotno, no skromno, nebrosko.  Kak  shejh.  Vot,
poluchaj  dvesti  dirhemov, - v schet budushchej nagrady za rabotu. -  On  vruchil
Omaru rasshityj koshel'.
     Tusklye glaza  YUnusa zagorelis'. Budto eto emu chut' ne perepalo stol'ko
deneg. Hozyain prognal ego dvizheniem brovej  i, ostavshis'  s Hajyamom naedine,
skazal proniknovenno:
     - Syn moj! YA chelovek dobryj i shchedryj, no ne rastochayu svoih shchedrot  komu
popalo. YA ne slyunyavyj blagotvoritel'. YAsno? |to - sdelka. Prosti za pryamotu,
no zapomni: mne ne nuzhen ty sam, kak gost', kak uchenik  moego davnego druga.
U nego bylo mnogo uchenikov,  vse bezdarnyj narod,  - ya ih znat' ne hochu. Mne
nuzhna  tvoya  golova. Vernee, to,  chto  v  nej.  Nuzhna dlya uspeha pravitelej,
stoyashchih nado mnoyu,  - i,  sootvetstvenno,  dlya moego  uspeha.  Potomu-to ya i
zabochus' o tebe. Ty  dolzhen otplatit' mne  chestnoj i dobrosovestnoj sluzhboj.
Dnya tri oglyadis',  poslonyajsya  po  Samarkandu. Progulyajsya v kvartal  Gatfar,
polyubujsya znamenitymi kiparisami,  -  oni  u  nas  horosho rastut, i  zatem -
pristupaj k delu.  Uvizhu, chto ty prilezhen, - ograzhu ot vseh neschastij. Nu, a
zhenshchin - ty sam ih najdesh'. Bud' zdorov!

     "Pochetnyj-to  gost',  pohozhe... popal v pochetnoe rabstvo?  - s usmeshkoj
podumal Omar. - |, ladno! Pust'. Lish' by sud'ya  ne peredumal, ne  obernulsya,
po slovu Ali Dzhafara, lyudoedom-gulem".
     Oh, utro. Kakoe utro! Kakoj vnezapnyj povorot v sud'be...
     Nel'zya skazat', chto Omar sovershenno im oshelomlen. Konechno, sperva krov'
udarila v golovu, othlynula k serdcu, v ushah chto-to vzvylo - i  zaglohlo. No
molodoj Hajyam osvoilsya  bystro s mysl'yu o velikoj svoej udache. Tak i  dolzhno
byt'! Vot v chem delo.  CHelovek  odarennyj  vsegda  soznaet svoyu odarennost'.
Tochno tak zhe, kak chelovek, obladayushchij siloj  gipnoticheskogo vnusheniya, horosho
znaet,  chto  on  obladaet etoj siloj.  Omar popal  v svoyu  stihiyu. Kak ryba,
kotoruyu, set'yu  pojmav v prostornoj  reke, dolgo derzhali  zachem-to v zathlom
prudu,  -  i  kotoraya, sumev  ubezhat'  po  gryaznoj  kanave, vnov'  nyrnula v
prohladnuyu glub' rodnoj reki.
     Uprugij  atlasnyj  veter  techet  po  sinej   doline,  shelestit  listvoj
granatovyh derev'ev - i stranicami budushchej knigi.
     V  Samarkande chisto, uyutno. Nezhno-alyj ogon' vysochennyh  kirpichnyh sten
obshchestvennyh  zdanij  nachinaet otstupat' na  osveshchennoj storone pered  yarkoj
zolotistoj  ohroj;  v gustoj sineve tenevoj  storony  rasplyvchato-nefritovye
krony prislonivshihsya  k  stroeniyam  chinar  vystupayut  vse  otchetlivee, menyaya
okrasku na zelenuyu tepluyu s ele zametnym krasnovatym naletom.
     Vo dvore, pod ogromnym vyazom, eshche holodnyj sumrak. No gde-to na zhenskoj
polovine doma, prosnuvshis', uzhe lepechut deti.
     Omar spokoen. Dushevno svoboden. On bodr i  moguch. Razum ego nevozmutimo
yasen. On budet pisat' svoj traktat. On napishet ego!
     - Tri dirhema, - shepnul YUnus emu vo dvore.
     - A? - ne ponyal Omar, kak nikogda dalekij ot YUnusa s ego zabotami.
     - S tebya tri dirhema.
     - Ah, da... - Omar na radostyah dal emu desyat'.
     - Algebra, al'mukabala,  -  serdito  bormochet YUnus. Sam  dvoreckij YUnus
bredet na bazar, a vorovatyj shakal durnyh ego pomyslov ryshchet vokrug molodogo
Omara  Hajyama. -  My  tozhe uchilis'  v medrese. I  znaem:  glupee nauki,  chem
algebra, net na  zemle. No,  okazalos',  ona v  cene, a?  Stol,  i zhil'e,  i
zabotu. I den'gi. I  ya -  uhazhivaj  za nim. Nu net. Pust'  korpit nad svoimi
tumannymi dokazatel'stvami, -  ya ih oprovergnu. Ili ya durnee ego! Razve ya ne
umeyu  chitat'  i  pisat'?  Esli  on   eshche  soplivym  mal'chishkoj   odolel  etu
premudrost',  to ya-to, vzroslyj, opytnyj, umnyj,  v  dva  scheta eyu  ovladeyu.
Pishi,  lyubeznyj! Pishi  svoj  traktat.  Nastanet  chas, ya tebya posramlyu.  Est'
chto-nibud' po algebre? - sprosil on v knizhnom ryadu.
     - "Kniga po algebre i al'mukabale" Muhameda al'-Horezmi, - otvetil odin
iz torgovcev.
     - To, chto nado! Skol'ko? CHetyre dirhema? Oh! Ladno, davaj ee syuda.
     Zazhav knigu pod  myshkoj, on poshel k harchevne - i stolknulsya s dvornikom
Ali Dzhafarom, pokupavshim novuyu metlu.
     - O? - udivilsya Ali Dzhafar. - Ty - i vdrug s knigoj! Zachem ona tebe?
     - Pogodi, - zloveshche proiznes YUnus. - YA pokazhu tvoemu uchenomu drugu!
     - Pokazhesh'... za chto?
     - YA ego nenavizhu!
     - Uzhe? No za chto?
     - Nu, on - takoj...
     - Kakoj?
     - Nu, kakoj-to... ne takoj.
     - Ponyatno! - usmehnulsya Dzhafar. - No moj sovet: ty luchshe ego ne trogaj.
Vot imenno, on ne takoj. Ostav' cheloveka v pokoe.
     - Net,  ya ot nego ne  otstanu...  poka on zhivoj. -  YUnus  s  knigoj pod
myshkoj proshel pod naves.
     Uvidev knigu,  emu srazu ustupili  mesto na pomoste, pokrytom pyatnistoj
koshmoj. Aga! U  nas na  Vostoke  prostoj narod uvazhaet uchenyh  lyudej.  Zato,
govoryat, v  kakoj-to  strane na  zakate,  ne  to Rum, ne  to Rus, chem  umnej
chelovek, tem bol'she obid emu ot nevezhd.
     Algebra, al'mukabala.  Ili  ya  durnee  ego?  Razve  ya ne  umeyu chitat' i
pisat'?..
     On  s neterpeniem  raskryl knigu,  perelistal. O  bozhe!  Cifry. Znachki.
Hm... Nu, nichego.  Razberemsya.  Vot,  naprimer:  "Veshch' otnositsya k... e-e...
kvadratu, kak... e-e...  kvadrat k... e-e... kubu, otsyuda neizbezhno sleduet,
chto  uravnenie, soderzhashchee kvadrat i kub, ravnosil'no uravneniyu, soderzhashchemu
veshch' i kvadrat". |-e... CHto by eto moglo oznachat'?
     Dolgo sidel YUnus  na  pomoste, zlobno listaya  knigu. No  bezuspeshno. Na
samoj tverdoj bulyge ostanetsya sled ot zubila. No mozg YUnusa okazalsya tverzhe
lyubogo kamnya, i nikakoj ostryj ugol, izobrazhennyj v knige, ne ostavil na nem
i malejshej carapiny. YUnus poprosil trubku s hashishem,  no v golove eshche bol'she
pomutilos'. Dvoreckij  dazhe  zaledenel ot nenavisti k cheloveku,  kotoryj  ne
tol'ko  otlichno   razbiraetsya  v  etoj  chertovshchine,   no  mozhet  vpolne   ee
oprovergnut' ili dokazat'.
     Net, nado nachinat' s azov. Zajdu-ka, reshil priunyvshij  YUnus, v medrese,
k  matematiku  Zubejru,  - dazhe hozyain ne raz obrashchalsya k  nemu za  pomoshch'yu.
Pravda, pridetsya istratit' shest' ostavshihsya dirhemov,  - no na  kakie zhertvy
ne pojdesh' radi znanij?
     ...Algebra, algebra! Al'mukabala.
     Pishi, lyubeznyj. Pishi svoj traktat.
     Nastanet chas...
     Rumyanyj sdobnyj Zubejr ochen' rad YUnusu:
     - Pochtennyj sud'ya sudej poslal za mnoyu? YA sejchas...
     -  Ne toropis',  -  suho skazal dvoreckij. - Pochtennyj  sud'ya  sudej ne
nuzhdaetsya bol'she  v tvoih uslugah. U  nego teper'  svoj domashnij  matematik.
Ves'ma odarennyj molodoj chelovek.
     -  Molodoj? - ispugalsya  Zubejr.  -  Odarennyj?  - I,  srazu obessilev,
shlepnulsya zhirnym zadom na koshmu. - Iz kakih takih bolot on vylez?
     - Iz Nishapurskih.
     -  Proklyat'e! - Zubejr vskochil, zabegal po  kel'e. Ego ob容mistoe bryuho
kolyhalos', motayas' iz storony v storonu, tochno baranij kurdyuk. - ZHili tiho,
spokojno, v  dostatke. Otkuda berutsya na  nashu golovu  eti odarennye? Davno,
kazalos'  by, vseh izveli. Znachit, ya poteryal vernyj dohod? Tvoj gospodin uzhe
ne dast zarabotat'.
     - Ne dast, -  podtverdil YUnus. - On osypaet  den'gami novogo pomoshchnika.
Nynche utrom dvesti dirhemov emu otvalil.
     - O allah! Kak ego zovut?
     - Omar Hajyam.
     - Ne slyhal o takom.
     - Vot, uslyhal.
     - Hajyam, Hajyam... Strannoe prozvishche! Ot arabskogo "hajma" - palatka?
     - Ili "hajya" - zmeya.
     -  |to skorej  vsego! CHto  zhe delat'? - Zubejr  bespomoshchno ustavilsya na
YUnusa. - Nel'zya dopustit', chtob  kakoj-to zaezzhij lovkach, yunec,  hleb u  nas
otbival.
     -  K tomu zhe on  budet  pisat' dlya sud'i uchenyj traktat  po  algebre, -
podsypal yadu zhestokij YUnus.
     - O! CHas ot chasu ne legche. On sovsem nas pogubit. CHto zhe delat', a?
     - YA tut... hochu izuchit', oprovergnut'... - YUnus pokazal emu knigu.
     - Ty?!  O  bozhe! -  Gromkij  hohot chut'  ne razodral Zubejru  nutro,  a
dvoreckomu  -  sluh. -  Moj  dorogoj!  Luchshe ne probuj.  Pozdno. YA vsyu zhizn'
zanimayus' algebroj  -  i  to  inogda zahozhu v takoj  tupik,  chto hot'  bejsya
golovoj o stenku.
     - Togda,  - prohripel ogorchennyj YUnus, - na chto mne eta durackaya kniga,
kuda ee det'?
     - Ostav'. Muhamed-al'-Horezmi? Zaglyanu, polistayu. Ne dovodilos'.
     Dvoreckij slukavil:
     - YA kupil ee za shest' dirhemov.
     -  Horosho. Uplachu.  Kogda-nibud'. -  On snova upal na koshmu. - Mozhet, -
poter Zubejr ladon'yu nizkij  lob, - priglasit' ego  v medrese, ispytat' -  i
osmeyat'  vsem sobraniem? Net, opasno. Esli on  i  vpryam' uchen, to sam osmeet
vseh nas. Pozor na vsyu stranu! Pozor, pozor... Slushaj! - vskinulsya Zubejr. -
Ty  ne  zametil:  net  li  u nego...  kakogo-nibud'  iz座ana? Poroka?  Durnoj
privychki?
     - V dvadcat' dva goda?
     - Nu, kto znaet! Vspomni, kakim negodyaem ty byl v dvadcat' dva. A vdrug
on muzheblud ili p'yanica?
     - Ne pohozh. Dazhe hashish ne kurit, stervec.
     - ZHal'. Povremenim. Kogda on priehal?
     - Vchera.
     -  |! Podozhdem.  Esli  v  nem  est'  chervotochina, on  uspeet  skoro  ee
proyavit'.  A  ty  - nablyudaj.  Starajsya zametit'  chto-nibud',  za chto  mozhno
ucepit'sya  -  i  razdut' na ves'  Turan.  Ili, luchshe  vsego, sam  postarajsya
zavlech'  ego v  lovushku. Bez zhenshchin-to on, naverno,  ne  zhivet? Podsun'  emu
doch'. Pust' ona pobudet s  nim -  i podnimet  krik: on,  mol, vzyal ee siloj,
narushil devich'yu chest'.
     - Ne vyjdet, priyatel'! Ee devich'ya chest' uzhe davno narushena.
     - Nu, eto mozhno podstroit'...
     -  Perestan'!  V tyur'mu  zatolkat'  menya  hochesh'?  Zabyl,  kto  u  nego
pokrovitel'?
     - Da-a, - unylo vzdohnul Zubejr. - Sud'ya sudej - ne ulichnyj storozh. Nu,
ne goryuj! CHto-nibud' da pridumaem. Vse ravno my ego dojmem.
     - Nu?
     - Izvedem, ne somnevajsya. Ne vpervye.
     Algebra, algebra, algebra! Al'mukabala.
     Pishi, lyubeznyj. Pishi svoj traktat...

     Vecher. Omar  zazheg  svetil'nik,  i  totchas zhe  iz  sada tuchej  naletela
krylataya  nechist'. Mohnatye  ryzhie  babochki. Tonkie  sushchestva v  belosnezhnyh
plat'icah-kryl'yah. ZHuki vsevozmozhnye.
     Omar  s  detstva do omerzeniya  terpet'  ne  mog  muh,  mokric,  chervej,
bukashek. Kakoj-nibud' bezobidnyj zhuchok, popavshij za shivorot,  privodil ego v
uzhas, kak skorpion. Lish' murav'i ne vyzyvali u nego otvrashcheniya. Oni kazalis'
dobrymi, umnymi, chistymi. Na sadovyh dorozhkah on smotrel sebe  pod nogi - ne
nastupit' by na veselo snuyushchih murav'ev.
     ...Oshalelo  metalas' letuchaya  nechist'  vokrug svetil'nika,  obzhigalas',
padala,  vzletala vnov'  -  i,  konechno, lezla  za  shivorot.  Net,  ne dadut
rabotat'!  Omar  otstavil svetil'nik  k dal'nej stene,  i ves' roj nasekomyh
peremestilsya vsled za plamenem.
     I tut Omar uvidel chudovishche. Medlenno perebiraya  lapami, priniknuv dolu,
ono  po-koshach'i kralos'  vdol' steny. Pryzhok! -  i  netu zhuchka.  I  nachalos'
poboishche...
     On dolgo  sledil,  ne  shevelyas',  za  bol'shushchej zhaboj  (kak ona  popala
syuda?), pryamo-taki  potryasennyj  ee  neveroyatnoj prozhorlivost'yu.  Nacelitsya,
prygnet: chmok!  - i  netu zhuchka. Nacelitsya - chmok! - i netu  beloj skazochnoj
fei s shelkovymi krylyshkami. Zlatoglazkami, kazhetsya, ih zovut?
     |tih kovarnyh velikolepnyh fej ona pozhirala desyatkami. No  ne boyalas' i
krupnyh   temnyh  zhukov,  zakovannyh   v  tverdyj   pancir'.  Oni   otchayanno
soprotivlyalis'.  Proglotiv  ocherednogo takogo gromilu, ona oprokidyvalas' na
spinu i hvatalas' lapkami za  bryuho: vidno, zhuk carapal ee iznutri  tolstymi
zubchatymi nogami. No cherez mig-drugoj seraya hishchnica opyat' brosalas' v boj...
Mozhno pozavidovat' zhab'emu pishchevareniyu.  Interesno  by  vskryt', posmotret',
kak ustroen u nee zheludok. CHeloveku  by etakij. A to inoj s容st sochnuyu slivu
i korchitsya ot boli, neschastnyj: Voobshche zhaba - udivitel'noe tvorenie prirody.
Ona  dostojna esli  ne lyubvi, to uvazheniya. Kto eshche,  pri  stol'  bezobraznoj
vneshnosti,    obladaet    stol'   zvonkim   golosom,   rassypayushchimsya   noch'yu
zadumchivo-dolgoj  nezhnoj  trel'yu?  Ne  to, chto  gnusno-utrobnoe kvakan'e  ee
sestry lyagushki.
     On ne  stal  rabotat', chtob ej  ne meshat'. I svetil'nik ne stal gasit'.
Pust' zhaba poohotitsya vslast'. Na rassvete, prosnuvshis', vzyal vo dvore sovok
i venik i ostorozhno vynes ee v sad. ZHivi i radujsya bytiyu, bozh'e sozdanie.

     Uchen, a prost, dusheven. Svoj. S nim legko, horosho. Takih by pobol'she! A
to chut' inoj zapomnit pyat'-shest'  izrechenij  iz korana,  uzhe vorotit nos  ot
nas, seryh neuchej.
     Nado  ego  predosterech':  YUnus  zatevaet  chto-to  zloe.  Kogda  chelovek
soznaet, za  chto nenavidit,  eto  strashno;  trizhdy  strashnee,  kogda chelovek
nenavidit kogo-to slepo i tupo,  lish' za to, chto tot - "kakoj-to  ne takoj".
On mozhet zarezat' spyashchego, zadushit', vlit' yadu v uho...
     Bosoj  Ali  Dzhafar besshumno prokralsya po ajvanu  k otkrytomu  oknu  toj
komnaty, gde  Omar, skrestiv nogi i  pogruzivshis'  v razmyshleniya, sidel  nad
nizkim stolikom  s cirkulem i linejkoj poverh pestryh ot vychislenij bumazhnyh
listov.
     Net,  pozhaluj, ne sleduet emu meshat'.  Mysl'  -  ptica, spugnesh'  -  ne
vernesh'. Pust' dumaet, pishet. On delaet dobroe delo. Budet poryadok v kazne -
budet  kakoj-to  poryadok v strane. I mozhet, Ali Dzhafar ne ostanetsya do konca
dnej  svoih  nishchim dvornikom.  Emu by zhenit'sya, obzavestis'  domom,  det'mi,
stat' chelovekom. On sam prismotrit za hitrym YUnusom.

     Begut za migom mig i za vesnoj vesna;
     Ne provodi zhe ih bez pesen i vina.
     Ved' v carstve bytiya net blaga vyshe zhizni, -
     Kak provedesh' ee, tak i projdet ona,

     ...Omar raspravil zatekshie nogi, vytyanul ih  pod stolom, upal spinoj na
kover, somknul ruki pod  golovoj. O blazhenstvo! Kazhdaya zhilka,  poluchiv  inoe
natyazhenie,  zatrepetala ot udovol'stviya. Vse  telo  noet. Budto palkami ves'
izbit. Trudno dyshat'. Vse telo zakostenelo. I nadsazhennyj mozg zakostenel. I
budto treshchina v  nem, kak v ushiblennoj kosti. Na srednem pal'ce pravoj ruki,
na srednem sustave - mozol' ot trostnikovogo pera...
     Kotoruyu noch', kotoryj den' tut sidit, Omar ne mog by  skazat'. V yunosti
on ne  veril porazitel'nomu  rasskazu o Ferdousi, dvadcat' pyat'  tyazhkih  let
terpelivo trudivshemusya nad knigoj. No teper'-to on znal, chto eto ne vydumka.
     Huzhe vsyakoj hvori  - pisat'! Svoego roda zapoj. Narkomaniya. Nachinal on,
pravda,  v pervye  dni, polegon'ku, s  utra na svezhuyu golovu i,  edva oshchutiv
utomlenie,  brosal pero,  uhodil  brodit' po  gorodu. YAsnost'!  Matematika -
yasnost'.
     No chem  dal'she  pronikal Hajyam v debri tainstvennyh figur i chisel,  tem
trudnee emu stanovilos' vernut'sya iz etih debrej. I, chto stranno, tem bol'she
narastala  yasnost'.  Odnako ona  grozila uzhe  vnezapnym  pomutneniem.  Mozg,
postepenno,  osvobozhdayas'  ot  postoronnih   vpechatlenij,   ves'  napolnilsya
uravneniyami i, otreshennyj ot vsego na svete, krome nih, kak by podavilsya imi
- i  dazhe glubokoj  noch'yu,  vo sne, ne mog uspokoit'sya, perevarivaya formuly,
kak udav proglochennuyu zhivnost'.
     El i pil Omar, ne zamechaya, chto est i p'et, chto podsunet YUnus  - kuricu,
cherstvyj  li  hleb, gor'kuyu red'ku. Edva voz'metsya Omar za kusok  - v golove
yarko  vspyhnet  novaya  il'  otchekanitsya, obretet  zakonchennost',  tochno  kom
rastrepannoj shersti v  klubke pryazhi, staraya mysl'; Omar, zabyv o ede, speshit
k rabochemu stolu, hvataet pero. Gran' mezhdu yav'yu i snom nezametno sterlas'.
     Omar provel  ladon'yu po licu. Nastol'ko  zasalilos', chto  ladon'  gusto
pokrylas' zhirom.  Na shchekah, podborodke, na verhnej  gube - chto-to  mohnatoe.
Vz容roshil volosy - zhestkie, gryaznye.
     Net, hvatit. Tak  nel'zya! Vino,  naprimer, polezno, no vred  ego bol'she
pol'zy, poetomu pit' nado v meru. Rabotat' - tozhe. Nadorvesh'sya -  uzhe nichego
ne napishesh'. Pora vstryahnut'sya, peredohnut'.

     On  uslyhal  gde-to  v  sadu,  za  hozyajstvennymi  stroeniyami,  tyazhelyj
preryvistyj stuk.  Budto po temeni b'yut! Omar  i  ran'she, s utra, lovil ego,
no,  uvlechennyj  raschetami, propuskal  mimo soznaniya.  Teper'  zhe,  kogda on
prekratil  rabotu,  stuk,   redkij   i  chastyj,  to   zvonkij,   to  gluhoj,
soprovozhdaemyj tupym  neponyatnym skrezhetom, budto dohodya  skvoz'  tresnuvshuyu
derevyannuyu trubu, grubo zakvakal pryamo u nego v ushah. CHert! Bylo zhe skazano;
sledit' za tishinoyu.
     Razdrazhenno pokinuv  komnatu, Omar  cherez  dvor  vyshel v  sad.  I  chut'
poostyl.  Holodnovato  v  sadu.  Smotri-ka, uzhe osen'! Uzhe listva s derev'ev
opadaet. Budto cyganskimi platkami uveshany  derev'ya,  kakih tut net  krasok:
yarko-zheltaya,  zheltaya s prozelen'yu, krasnaya,  rzhavo-buraya,  sero-golubaya.  No
sochnee, krasochnee vseh cvet listvy abrikosov: temno-vishnevyj, cherno-lilovyj,
chisto bagrovyj  i yaichno-zheltyj.  Osobenno sejchas, kogda,  tronutaya syrost'yu,
rastvorennoj v studenom vozduhe, ona tiho svetitsya pod ostyvayushchim solncem.
     Uragan,  chto li, pronessya po sadu?  On poredel,  ogolilsya, lezhal ves' v
ogromnyh pnyah.
     - Budem vesnoyu sad obnovlyat', - skazal, ulybayas', Ali Dzhafar. - Bol'nye
starye oreshiny vse posohli.  Nado ubrat'. Vot s rassveta  vozhus'.  - On pnul
gromozdkij  pen',  v  kotorom  torchal  tolstyj  zheleznyj klin. - Oh,  ustal.
Korchuyu,  raskalyvayu  na  drova.  No razve  ya odin spravlyus'  s etakoj  ujmoj
raboty? Do zimy ne uspeyu.
     - Daj-ka. - Omar vzyal u nego bol'shoj molot.
     - CHto ty? |to zanyatie ne dlya tvoih tonkih ruchek.
     -  Otojdi.  - Omar zamahnulsya i nanes po klinu  takoj  udar, chto zhelezo
razom ushlo vglub', pen' s treskom lopnul popolam.
     - Ogo! - voskliknul Ali Dzhafar. - Suhoparyj, a sil'nyj.
     - Ot nishapurskoj repy, - usmehnulsya Omar. - Znamenitaya repa! - vspomnil
on nesnosnogo  poputchika.  - Voz stoit  vsego  tri fel'sa... - Razve malo on
peretaskal  tyukov s tyazheloj tkan'yu v otcovskoj masterskoj? I  tyukov,  i tugo
nabityh meshkov s zernom i mukoj s vozov k ambaru. Okrepnesh'.
     Ali Dzhafar:
     - YA-to ih  vsyu zhizn'  korchuyu i kolyu. ZHitel' ya sel'skij. Zdes' - po vole
nedobroj  sud'by.  Nashe  selenie  popalo  v  blagoslovennyj  vakuf  brodyachih
monahov.  Nu, ty znaesh' etih svyatyh. Dazhe podatej s nih ne  berut, no im vse
davaj. Sovsem razorili obshchinu. Prishlos' mne iskat' rabotu v gorode.
     Vakuf?  Omar  potemnel. Ikta,  vakuf...  Malo  togo, chto "pravaya  vera"
kalechit  cheloveku  mozg i  dushu,  -  ona  kalechit  emu zhizn', otnimaya  hleb.
Ustroivshis' v Samarkande, Omar otpravil s okaziej pis'mo  rodnym  v Nishapur.
Kak oni tam, neschastnye? Otveta eshche net. Dolog put' karavannyj.
     - Vezde vse to zhe, - skazal on mrachno. - Razve chto  gde-nibud' v strane
Rus cheloveku chut' legche zhit'.
     - Bog vest'.  Gde ona, strana Rus! Skazano: horosho, gde nas net. YA znayu
odno - bogatomu povsyudu horosho, bednomu povsyudu ploho.
     - Da, pozhaluj. - Rabota na svezhem vozduhe  razognala Omaru zastoyavshuyusya
krov'. Dysha polnoj  grud'yu, on razrumyanilsya,  poveselel. No vse-taki  golova
zakruzhilas' ot neprivychnogo usiliya, na glazah vystupili slezy.
     - Znaesh' chto, bros' ty pen' vorochat', - skazal Ali Dzhafar.
     -  Net, mne eto  delo prishlos'  po  dushe. Yh! - Omar grohnul molotom po
klinu.
     - Dlya  tebya eto otdyh, zabava, - provorchal nedovol'nyj Ali Dzhafar. -  A
dlya menya? Ne upravlyus'  ya  do zimy so vsem etim hozyajstvom, -  obvel on zlym
vzglyadom goru pnej i povalennyh seryh stvolov. - Hochesh'  sdelat' dobroe delo
- skazhi hozyainu, pust' najmet dvuh-treh pomoshchnikov. Na vremya, poka vse drova
ne raskolem.
     - Skazhu.
     -  A  ty,  esli  hochesh'  ochuhat'sya  ot  smertel'nyh  zanyatij  naukoj, -
posovetoval emu  Ali  Dzhafar, - i vernut'  sebe  chelovecheskoe oblich'e, shodi
luchshe v banyu. Pust' banshchik razotret tebe  kozhu, razomnet sustavy i  myshcy  -
srazu ozhivesh'.
     Omar - s radost'yu:
     - Verno! Spasibo.  Samomu by  i v  golovu  ne prishlo. YA sejchas kakoj-to
bestolkovyj. Nichego ne soobrazhayu.
     - Eshche by...
     Omar  v prostornoj razdeval'noj. Obernul prostynej golye bedra, nakinul
na plechi osobyj  bannyj halat. I zashlepal bosymi nogami po mokromu kamennomu
polu.  Zal  dlya   holodnyh   omovenij.   Dalee  -  goryachee  pomeshchenie:   ryad
zvezdoobrazno raspolozhennyh komnat so svodchatym  potolkom. Par  nad kamennym
chanom s teploj vodoj.
     Ulozhiv  posetitelya  na skamejku,  banshchik s takoj  yarost'yu  nakinulsya na
bednyagu, chto, kazalos',  hochet sodrat' s  nego kozhu, vylomat' ruki  i  nogi,
vydernut'  vse  suhozhiliya. On krepko raster i zvonko otshlepal Omara,  bol'no
proshchupal myshcy ot pyatok do plech i zatylka, gulko prostukal  kulakami spinu i
grud', - slovom, bil ego, myal i kolotil, kak gonchar bol'shoj kom gliny.
     Zatem  Omar opolosnulsya  v goryachej  i holodnoj vode. Zatem on  popal  k
ciryul'niku.
     - Pobrit'?  Budesh'  pohozh  na devicu.  Po  vidu  ty  slishkom  nezhen dlya
muzhchiny. Ostavim borodku? Ili tol'ko usy?
     Omar - suho:
     - Ostav'  borodku  i  ne boltaj! I bez  togo treshchit golova.  - Razve on
bazarnyj shchegol',  bezdel'nik,  usami lyudej  udivlyat'? On  uchenyj. Emu k licu
borodka.
     Zakonchiv  delo,  lukavyj  ciryul'nik  umyl ego rozovoj  vodoj i,  oterev
poloyu, podnes serebryanoe zerkalo:
     - Nu, kak?
     -   Sojdet,  -  burknul  Omar,  tem  ne  menee  ochen'  dovol'nyj  svoej
vneshnost'yu.
     - Golova treshchit, govorish'? Potrudis' projti syuda. - Bradobrej zavel ego
v svetluyu suhuyu komnatu  s nizkim stolikom, koshmoj,  gde mozhno bylo prilech',
otdohnut', postavil na stolik podnos.
     -  Vot  izyum, fistashki, uryuk.  SHerbetu? No luchshe vsego, konechno, vypit'
sejchas chashu vina.
     - Vina? - udivilsya Omar. - A greh?
     -  Greh upivat'sya dop'yana. Vypit' vo zdravie chashu - vovse ne  greh. Vse
na svete sozdano bogom. Vino - tozhe.
     - Da, no prorok...
     - |h, rodnoj! Ty, ya  vizhu,  chelovek uchenyj. I  dolzhen znat', skol'ko ih
bylo, raznyh prorokov. Budda. Hristos.  Mani. Muhamed. I t'ma  drugih.  Odin
ob座avlyaet  zapretnym vino,  drugoj  -  myaso,  tretij -  zhenshchinu.  Lish'  by v
chem-nibud' i  kak-nibud'  ushchemit' bednyagu cheloveka. K chertu vseh! Vprochem, o
Hriste. Pomnish' pervoe  chudo, kotoroe on sovershil? V Kane Galilejskoj (chital
Evangelie?) on prevratil vodu v otmennoe vino. O chem eto govorit? O tom, chto
dazhe inoj prorok predpochitaet vino vode.
     - |, da ty bezbozhnik?
     -  Pochemu?  V boga  ya  veruyu.  V tvorca.  No  ne v  bredni  samozvannyh
prorokov.  CHelovek, - uzhe potomu, chto on chelovek,  - imeet pravo na radost',
na lyubov'.
     Bradobrej otkryl v uglu nizkij lar', vynul uzkogorlyj kuvshin:
     - Nu, dopustim, vino ostalos' nam ot staryh temnyh vremen, ono nasledie
proklyatogo yazychestva. A  hleb, odezhda, postel'? Ih tozhe ne Muhamed pridumal.
Ne zapretit' li ih tozhe? Zapretit', konechno,  mozhno. Tol'ko...  Znaesh', odin
chudak reshil priuchit' svoego osla  nichego ne est'. Dolgo priuchal. "Nu kak,  -
sprosili  sosedi, - privyk tvoj  osel nichego ne  est'?" -  "Sovsem uzhe  bylo
privyk,  -  vzdohnul chudak,  - da vdrug  otchego-to umer". Nalit'? Odnu chashu.
Odna ne povredit. Pojdet na pol'zu.
     "Tolkuj, tolkuj, - usmehnulsya Omar. - Ty hvalish'  vino potomu, chto tebe
ego  nado prodat'  i  den'gi  poluchit'. Dazhe  bogoslovy,  ne bud' u nih inyh
dohodov, tozhe na vseh perekrestkah stali b krichat' o pol'ze vina".
     Nosatyj  bradobrej   vyzhidatel'no  glyadit  na  Omara  dlinnymi  hitrymi
glazami.
     - CHto zh, nalej, - usmehnulsya Omar.
     Vyjdya iz  domu,  stol'ko  vsego uznaesh',  chto  ni  v kakom  medrese  ne
uslyshish'. CHelovek - buntar'.  I delo ne v samom vine. Neverno  dumat':  esli
nynche  razreshat  pit'  vino,  to  zavtra vse  v musul'manskoj  strane  budut
valyat'sya p'yanymi. Kto hochet pit' - p'et i sejchas, hot' veshaj. Kto ne hochet -
palkoj ne  zastavish'. Delo v zaprete. Zapret - oskorblenie. Ono  obidno dazhe
rabu.  Ustaet  chelovek  ot  beschislennyh  zapretov.  Ne  sprosyas'  ego,  ego
proizvodyat nash svet -  i  puskayut  kovylyat'  po  doroge, splosh'  ustavlennoj
rogatkami soten strogih zapretov. I eto - zhizn'?
     - Nalej!

     V etom mire na kazhdom shagu - zapadnya.
     YA po sobstvennoj vole ne prozhil i dnya!
     Bez menya naverhu prinimayut reshen'ya,
     A potom buntarem nazyvayut menya.

     - Verno! Sejchas. No kakogo? -  zadumalsya ciryul'nik. - Gor'kogo mutnogo?
Net.  Ono vredno tomu, u kogo pylkij  nrav, a u tebya,  pohozhe, imenno takoj.
Bazilikovogo? Tozhe net, -  ono prichinyaet golovnuyu bol'. Starogo?  Ne goditsya
dlya  suhoparyh. A! YA nal'yu tebe  vina iz maviza, krupnogo chernogo vinograda.
Ono podhodit cheloveku  s pylkim nravom. Pej ne spesha, smakuj. |h! - proiznes
ozabochenno master, uzhe bez  uzhimok  i usmeshek,  dostavaya drugoj kuvshin. - Uzh
luchshe, chem ogul'no zapreshchat' vino, sprosili by u nas, mugov-vinotorgovcev, i
ob座asnili lyudyam, komu  kakoe vredno, kakoe  polezno. Kakoe vozbuzhdaet, kakoe
uspokaivaet. I ne  bylo by p'yanyh i hvoryh. Vino - ne zabava, a lekarstvo, i
obrashchat'sya  s  nim sleduet  kak s lekarstvom. Razve ne govoril velikij medik
ibn Sina:

     Vino dlya umnyh - raj.
     Vino dlya glupyh - ad;
     Ty pej, no meru znaj,
     Vino sverh mery - yad...

     "Tolkuj, tolkuj..."
     Omar  vypil, vnutri zagorelos'. Davno, s vremen priyatel'skih  pirushek v
medrese, on ne prikasalsya k vinu.

     Krik na bazare:
     -  Vedarijskaya  tkan'!  Mechta emirov  i vizirej.  Nastupaet zima.  Komu
vedarijskuyu tkan'?
     U  Omara, kak  selezenka  u  begushchej  loshadi,  eknulo  serdce.  |miram,
stepennym viziryam legko  ispolnit' etu i lyubuyu druguyu svoyu mechtu. A molodomu
bednomu uchenomu?
     Znnamenitaya  tkan'! Ee,  velikolepnuyu,  vydelyvayut v sele Vedar, chto  v
dvuh  farsahah ot  Samarkanda.  CHudo tkan'.  Krasivaya, s zheltovatym otlivom,
myagkaya  i vmeste  s tem -  plotnaya, ona  ne  zrya  nazyvaetsya  v  inyh  krayah
horasanskoj parchoj.  No,  zhal',  slishkom  doroga  dlya  nego.  Za  plat'e  iz
vedarijskoj  hlopchatobumazhnoj tkani nado  otdat' ot  dvuh do  desyati zolotyh
dinarov.
     Ladno. CHto tut podelaesh'? Uspeetsya. Budet  u nas so vremenem  odezhda iz
vedarijskoj  tkani. I dazhe poluchshe. A poka,  v etu zimu i v tu, i v  tret'yu,
obojdemsya halatom iz grubogo deshevogo sukna.
     - Gosti  iz Horezma,  -  skazal zapyhavshis' kto-to  probegaya mimo.  - V
pravom uglu bazara - gosti iz Horezma.
     CHto zh, nado  poglyadet'. Osen'yu, pered  holodami, samyj zhelannyj gost' v
Sogde  i  Horasane  -  horezmijskij torgovec. On  dostavlyaet  deshevuyu rybu s
nizov'ev  reki  Okuz. No ego osnovnoe  bogatstvo - meha: sobol' i gornostaj,
laska,  horek, lisica, kunica.  Vezet on  takzhe svechi  i strely, rybij klej,
rybij zub,  ambru, berezovuyu koru, vydelannuyu kozhu,  med, slavyanskih rabyn'.
|to  vse  -  iz Bulgara, kuda neutomimye  horezmijcy chasto  hodyat s bol'shimi
karavanami.
     Omar,  pokrutivshis'  v  tolpe  znatnyh  pokupatelej,  reshil otpravit'sya
domoj. Ni bobrovoj shapki emu ne  kupit', ni belokozhej slavyanskoj nevol'nicy.
Uspeetsya,  pust'. Guby  drozhali  ot obidy. Luchshe vsego - ne hodit' na bazar,
chtoby dushu ne travit'. Nu ih vseh, s ih mehami!
     - Ne speshi, dorogoj, - uslyhal on za plechami.
     Omara  ostanovil bol'shoj chelovek v  mohnatoj  baran'ej  shapke, - uchenyj
tol'ko  chto  videl ego sred' horezmijcev.  No  govorit  bol'shoj  chelovek  na
tyurkskom  yazyke. I  lico  -  smuglo-rumyanoe,  s  krepkimi skulami, tyurkskoe.
Boroda  i  brovi  chernye.  No  glaza! Omar  nikogda ne vstrechal  takih yarkih
chisto-sinih glaz! Krome kak u Zange-Sahro.
     Na Vostoke,  dazhe  u svetloglazyh lyudej,  ne byvaet  ochej  chisto-seryh,
chisto-zelenyh,  sinih,  golubyh.  Oni  vsegda  s legkoj  karej primes'yu.  Po
sushchestvu, eto te zhe karie glaza s  yasnoj prozelen'yu, prosin'yu, s golubiznoj.
Vot takie glaza neopredelenno  kare-zelenogo cveta - u Omara Hajyama. CHto pri
issinej chernote v'yushchihsya, dlinnyh do plech,  gustyh volos svidetel'stvuet, po
mneniyu znayushchih lyudej, o zhguchih strastyah, neveroyatnyh vozmozhnostyah.
     Po nim-to, vidno, i zaklyuchil ciryul'nik, chto u nego pylkaya krov'.
     Na to zhe,  po slovu uchenyh, namekaet vsyakoe nesootvetstvie mezhdu cvetom
glaz i volos: temnye volosy pri svetlyh glazah ili,  naoborot,  temnye glaza
pri  svetlyh  volosah. Sootvetstvie  zhe mezhdu  nimi  est' yavlenie obychnoe  i
govorit ob uravnoveshennosti.
     -  Ne  skazhesh', gde  tut  mozhno glotnut'? - sprosil priezzhij. -  Davecha
pahnulo ot tebya, ty blizko stoyal, - nu, dumayu, on dolzhen znat'.
     -  V bane, -  s  ulybkoj otvetil Omar.  Stoit vypit' chashu  vina, vsyakij
vstrechnyj  p'yanchuga  uzhe schitaet  tebya svoim  druzhkom.  -  Ty  otkuda  takoj
sineglazyj?
     - YA bulgarin, - hmuro skazal chelovek v baran'ej shapke.
     -  Slyhal  o  bulgarah. Izvestnyj narod.  No pochemu ty  odin, kak  syuda
popal?
     - V naemnoj ohrane pri horezmijskih kupcah. Hochesh' vypit'? Pojdem.
     P'yanchuga i est'.
     - Net. YA uzhe vypil chashu. Hvatit.
     - Verno, hvatit. - Net, vidat', ne sovsem p'yanchuga. - Ty eshche molodoj.
     - Skoro nazad?
     - Ne znayu.
     Mestnyj zhitel', - esli, konechno, ne schitat'  ognepoklonnika-ciryul'nika,
- tot  by  skazal:  "Bog  vest'". CHelovek ne  imeet prava znat'  i dazhe - ne
znat'. Im rasporyazhaetsya allah. A priezzhij govorit: "Ne znayu". Slishkom smelo!
YA. CHelovek. Ne znayu. Eshche odin buntar'.
     Trudno  srazu raspoznat'  cheloveka. Esli, konechno, on s hodu ne kinetsya
na  tebya s nozhom. |tot sineglazyj bulgarin s vidu rezok i grub, opasen, a na
samom-to dele, pohozhe, neglup i dazhe dobrodushen.
     Tak i s drugimi narodami, plemenami.
     - CHtoby  vniknut' v chuzhuyu mysl', - govoril shejh Nazir, - malo perevesti
ee  s  odnogo  yazyka  na  drugoj.  Nado  znat' istoriyu  naroda, byt  i  krug
predstavlenij.  Starat'sya ego ponyat'.  Nelegko, no nado ponyat',  esli hochesh'
zhit' s nim v mire.

     "O chem dolzhen dumat' chelovek, vozvrashchayas' iz bani domoj? Ne zapylit' by
tol'ko chto vymytyh nog. Skorej by dojti, poest'. Prilech', otdohnut'.
     Net, pozhaluj, delo  ne v  vine. Tomu, kto ne  mozhet  i ne hochet dumat',
vlej  hot' bochku  - nichto ne mel'knet, ne blesnet v bashke. Naoborot, dazhe to
ubogoe podobie myslej, kakim on pol'zuetsya ezhechasno, zaglohnet.
     Vsemu  vinoj  - moj bespokojnyj  razum. Ne bud'  ego -  zhil  by ya  sebe
pripevayuchi v rodnom Nishapure,  uchil detej  bessmyslennym  molitvam, chital  i
tolkoval koran - i poluchal platu v vide baran'ih tush i meshkov s zernom.
     Sovsem ni k  chemu cheloveku  um  i odarennost'. On lish' navlekaet imi na
sebya vseobshchuyu nepriyazn'. Kak, skazhem, trehgolovyj verblyud, urod. Zajdu-ka  ya
v zdeshnee medrese,  pogovoryu  s  uchenymi, - mozhet, najdetsya Mesto na sluchaj,
kogda Abu-Tahir smenit milost' na gnev".
     |to  kto,  nelepyj,  neskladnyj,  mechetsya  u  vhoda  v  medrese?  Uzheli
dvoreckij YUnus? Ochen' pohozh. No zachem on zdes'? S  nim eshche kakoj-to chelovek.
Tot nepodvizhen,  spokoen.  Zavidev Omara,  dvoreckij  YUnus yurknul  za  stolp
ogromnogo portala.
     Omar nastorozhilsya: "Net,  ne stanu ya zahodit'  tuda, gde snuet negodnyj
YUnus".
     -  Zdravstvujte, uvazhaemyj tovarishch po remeslu!  -  s  grustnoj usmeshkoj
poklonilsya Omaru rumyanyj sdobnyj chelovek.
     "Tovarishch?" Omar s nedoumeniem vzglyanul na ego odezhdu -  yarkuyu, pestruyu,
kakuyu  nosyat preuspevayushchie  torgovcy. No vse zhe on dovolen, chto vstretilsya s
odnim iz mestnyh uchenyh.
     -  YA  schastliv  videt'  vas,  dorogoj  sobrat, -  proniknovenno  i tiho
prodolzhal  samarkandec, upitannyj, gladkij,  tochno  rabynya dlya  uteh. - Menya
zovut Zubejr. YA  tozhe zanimayus' matematikoj. Vernee,  zanimalsya.  Teper',  s
vashim priezdom, vidno, pridetsya  brosit'  ee. Govoryat, vy pishete  traktat po
algebre?
     On  zametno  p'yan.  V  ugolkah  gub zapeklas' kakaya-to buraya dryan'. Pod
glazami meshki, no v glazah - vnimatel'nost', ostorozhnost' i privetlivost'.
     - Pishu, - otvetil korotko Omar.
     - No razve v knige Horezmi my nahodim ne vse, chto kasaetsya algebry?
     - Ne vse.
     - O! - voskliknul Zubejr, udivlennyj ego smelost'yu. - Abu-Kamil'?..
     - Abu-Kamil', na  moj  vzglyad, prevzoshel Horezmi.  U nego bolee razvito
algebraicheskoe  ischislenie,  privedeno  obshirnoe  sobranie  primerov. No,  k
sozhaleniyu, oni ogranicheny lish' linejnymi i kvadratnymi uravneniyami.
     - Al'-Mahani?
     -  Da. On  vklyuchil v  krug  svoih zanyatij  kubicheskie  uravneniya.  No i
Al'-Mahani ne sumel reshit' zadachu Arhimeda o delenii dannogo shara ploskost'yu
na segmenty s dannym otnosheniem ob容mov.
     - Ibn Al'-Hajsam?
     - On...
     - Al'-Kuhi?
     - |to...
     - Abul'-Dzhud?
     - Vse daleki ot polnoty.
     Potryasennyj  Zubejr nachal trezvet'. Vtyanuv golovu v plechi, poter  viski
ladonyami  i, ne  otryvaya ih  ot  viskov, kak by vyrazhaya etim uzhas, ustavilsya
snizu vverh na Hajyama:
     - Ne slishkom li derzko... ya by  skazal - samonadeyanno,  dazhe hvastlivo,
zvuchit  podobnoe  zayavlenie  v  ustah  molodogo, eshche  nikomu  ne  izvestnogo
uchenogo? Vy pokushaetes'...
     -  No ved' nauka ne mozhet  stoyat' na  meste, - smushchenno skazal  Omar. -
Kto-to dolzhen prodolzhat' nachatoe  drugimi i otkryvat'  novoe. A? Izvestnost'
zhe mne ne nuzhna. YA hochu znat' istinu, i tol'ko.
     Zubejr uronil ladoni:
     -  Istinu?  (Zachem  ona tebe,  soplyak  ty etakij?) Aristotel',  |vklid,
Apollonij...
     Omar  poskuchnel,  mahnul rukoj. O chem i  zachem govorit' s takimi?  Ish',
lovkach! Zapomnil neskol'ko gromkih imen i, sovershenno ne znaya, chto  za nimi,
pytaetsya pustit' pyl' v glaza. Ne  na togo napal. Moroch'  drugih. On nikogda
ne  zajdet  v  ih  medrese. Neuzheli net  v Samarkande nastoyashchih uchenyh?  Nu,
polozhim, staryh  istrebili, razognali,  - dolzhna zhe  byt' pytlivaya molodezh',
gde-to zdes' zhivut matematiki, nepohozhie na preuspevayushchih torgovcev?
     Oni, konechno, est'. I on ih najdet.
     - Proshchajte. Nekogda. Nado rabotat'.
     - Net, chto vy! Zajdemte. Otvedajte nashego hleba.
     - Spasibo. V drugoj raz...
     - Hm! Ot kogo tut pahnet vinom? - prinyuhalsya Zubejr.
     |to bylo sdelano tak neozhidanno i tak neumelo, grubo-neuklyuzhe, chto Omar
chut' ne prysnul.  No, soobraziv, zachem, s kakoj cel'yu eto  sdelano, on srazu
utratil ohotu smeyat'sya.
     - Ot menya, - smirenno otvetil Hajyam, zelenyj ot zloby. - CHto podelaesh'?
Ot odnih pahnet vinom,  ot drugih... - on proiznes v rifmu  izvestnoe slovo.
Vot tak, sobrat, tovarishch po remeslu.

     Obshchayas' s durakom, ne oberesh'sya srama,
     Poetomu sovet ty vyslushaj Hajyama:
     YAd, mudrecom predlozhennyj, primi, -
     Iz ruk zhe duraka ne prinimaj bal'zama.

     Bednyj Omar Hajyam eshche ne znaet,  chto  est' negodyai  pohuzhe Zubejra. No,
dast bog, so vremenem uznaet...
     -  Nu,  kak?  -  vzvolnovanno  sprosil  YUnus,  kogda Omar  udalilsya,  -
dvoreckij pryatalsya vo dvore medrese.
     - Kak,  rastak,  razetak!  -  nakinulsya Zubejr. -  Gnus ty  neschastnyj!
Pochemu ubezhal? -  I sderzhavshis': -  Ploho nashe  delo, brat. Umen, proklyatyj.
|h!  Raz uzh  on  vypil, kak ty govorish', u muga chashu  vina, znachit,  etim ne
brezguet.  Zatashchit' by v kel'yu, upoit'  - i natravit' muhtasiba. Sram! Sud'ya
nautro zhe vygnal by ego na ulicu.
     - My-to sami... ne ahti kakie trezvye.
     - Zato - donoschiki. Davno izvestno:  vera donoschiku. A netrezvye... chto
iz togo? Vypej ty hot' celyj hum vina, hot' zahlebnis', v nego svalivshis', -
komu  ot etogo horosho il' hudo? Ty  nul'. Omar zhe Hajyam  - edinica. Vot  ty,
naprimer:  dazhe  somlel ot udovol'stviya, kogda  uznal,  chto  vypil s ustatku
Hajyam.  I  tebe, konechno, i  v golovu  ne prihodit, chto sam - splosh' oshibka,
neudacha  prirody. Skazhi, chem dosadil Omar Hajyam nichtozhnomu dvoreckomu YUnusu?
Nichem. Ty prosto zaviduesh' emu. Ego umu, ego krasote.
     - Nu, nu!
     -  A,  ty vozmushchen? Vidish'. Ty,  oluh, ne sposoben dazhe  ponyat', otchego
nedobrozhelatelen k nemu.
     - Sebya bichuesh'! - proshipel YUnus. - Razumeesh'?
     - Razumeyu, - burknul Zubejr. - Omar Hajyam, Omar Hajyam! CHto nam delat' s
toboyu?
     YUnus:
     - Uma ne  prilozhu! YA podkinul  zhabu v zhil'e, chtob napugat',  - i tol'ko
dostavil emu udovol'stvie. Nablyudaet, smeetsya, sobachij syn.
     - Prirodoved.
     - Nado bylo kobru podkinut'.
     - On  by zastavil ee lovit'  myshej. Slushaj, ty sam - ne luchshe kobry. Ty
nosish' edu - mozhesh' ego otravit'.
     - CHto ty, gospod' s toboyu! U menya - zhena, deti. YA zhit' hochu.
     - ZHit'? Stoj!  - Zubejra zatryaslo, kak v lihoradke. Durak-to  durak, no
ne sovsem on  durak. -  Pust'  pishet  svoj traktat. Ty  emu  poka ne  meshaj.
Napishet - ukradesh' i mne otdash'. YA tebe horosho zaplachu.
     - Trista... Trista pyat'desyat zolotyh dinarov.
     - Budut.
     Algebra, algebra, algebra!
     Al'mukabala.
     Pishi, lyubeznyj. Pishi svoj traktat...
     No Omaru ne  hotelos' pisat'.  V golove pusto. On perelistal rukopis' i
brosil ee. "Perenesti vychitaemye chleny uravneniya v druguyu ego chast', gde oni
stanovyatsya pribavlyaemymi"... "Vzaimno unichtozhit' ravnye chleny v obeih chastyah
uravneniya"...  "Koefficient  pri   starshem  chlene   uravneniya  privoditsya  k
edinice"... CHepuha! Detskij lepet. Poka chto  nichego primechatel'nogo. Vse eto
est' u ego predshestvennikov. No i bez nih, etih prostyh zadach, traktat budet
nepolnym, poskol'ku  on dolzhen  sluzhit' povsednevnym rukovodstvom  v spornyh
delah.
     Samoe  slozhnoe  -  vperedi. On vplotnuyu  podstupil  k  tret'emu razdelu
traktata. V  golove chetko  oboznachilas'  cel':  postroenie kornej normal'nyh
form uravnenij tret'ej stepeni.
     No  emu  ne  hvatalo  zhivyh  primerov, - kak  cheloveku, zasidevshemusya v
nagluho zakrytoj komnate; ne hvataet svezhego vozduha.
     Omar skazal ob etom sud'e.
     - Ponimayu,  -  kivnul  Abu-Tahir.  -  CHto zh.  Poedesh' zavtra so mnoyu za
gorod. Pobyvaesh' v  sadah, v polyah. Naberesh', - usmehnulsya  on s gorech'yu,  -
stol'ko zhivyh primerov, chto hvatit na desyat' traktatov.
     - Horosho.  I  eshche: Ali Dzhafar  prosit nanyat'  emu  v  pomoshch'  dvuh-treh
rabotnikov. Emu odnomu ne upravit'sya k zime s drovami.
     Abu-Tahir vnimatel'no priglyadelsya k nemu:
     - A mog by. Nu, ladno. Skazhu dvoreckomu, najmet.

     Vernuvshis'  k sebe,  Omar obnaruzhil devushku s otkrytym  licom. Sluzhanke
eto ne vozbranyaetsya. Ona  zanimalas' uborkoj. YAsnoe lichiko, prostoe i chem-to
rodnoe.  CHem-to ochen' otdalenno  napominayushchee lico  Feruze.  On  i  vnimanie
obratil  na nee potomu, chto zametil kakoe-to shodstvo s  Feruze. Ah, Feruze!
Neuzheli ona budet presledovat' ego vsyu zhizn'? Naverno, Feruze v  yunosti byla
takoj  zhe  nezatejlivo-horoshen'koj,  miloj. Byla.  On  pomnit.  No  Feruze -
krupnee, dorodnee,  a eta -  sovsem uzh krohotna. I rost malen'kij, i rot,  i
nosik;  ruchki,   nozhki   -  vovse   detskie.   Tol'ko   glaza   -   bol'shie,
zolotisto-karie,  s  kakim-to  osobennym  razrezom.  I  vzglyad  -  vzroslyj,
ser'eznyj. Dazhe kakoj-to bol'noj.  Budto ona sejchas zakrichit. Poetomu trudno
ponyat', skol'ko ej let: mozhet, dvenadcat', a mozhet, i vse vosemnadcat'.
     Vse  zhenshchiny,  kotoryh znal Omar, byli starshe ego. Vidno, potomu on tak
rano povzroslel.
     - Kak tebya zovut?
     - Rejhan.
     ...Otbivalas'  ona ne  slishkom  uporno. Pohozhe, on  tozhe prishelsya ej po
dushe. I vdrug ottolknula ego, proiznesla lihoradochnym shepotom:
     - Dash' zolotoj - pridu k tebe noch'yu...
     - Zolotoj? - On vypustil ee iz ruk. - Zachem tebe zolotoj? -  sprosil on
udivlenno.
     -  Kak zachem?  - udivilas'  ona  v  svoyu ochered'. -  Vsegda prigoditsya.
ZHalko? Ili deneg net?
     - Den'gi  est'. Ne zhalko, -  smushchenno  skazal  Omar. -  No... -  Odeta,
obuta,  syta, est'  krysha  nad  golovoj.  Zachem,  ej  den'gi?  CHtob  utolit'
prirodnuyu zhadnost'?  I  kak, vo skol'ko ocenit' vihr' chuvstv, zaburlivshih  v
nem?  Ih na dinary ne perelozhit'.  - Vidish'  li,  ya do  sih por... platil za
lyubov' lyubov'yu. Ne znal, chto ee mozhno kupit' za den'gi. Teper' budu znat'.
     Rejhan ustavilas' emu v glaza  svoimi yarkimi,  neobyknovennymi glazami.
"Zlatoglazoe chudovishche,  -  podumal Omar, vnov' zagorayas'.  - Net, ya tebya  ne
upushchu. Zolotoj? Poluchish'".
     - YA... hochu sobrat' na vykup. - Ona rasplakalas'. - Vyjti iz rabstva...
vernut'sya domoj, v Hodzhent.
     Vot ono  chto! Omar  potemnel, sgorbilsya, ustalo opustilsya na tahtu. Da.
Ved' est'  eshche  i  eta storona zhizni. Horosho, on obmenyal v bane, chtob  legche
bylo hranit', chast' svoih dirhemov na dinary. Tridcat' pyat' serebryanyh monet
za zolotuyu. Omar podozreval, konechno, chto veselyj mug ego obzhulil. Nu, bog s
nim. Obojdemsya. Ne propadem.
     - YA dam tebe pyat'  zolotyh, - skazal on ugryumo. -  A noch'yu... mozhesh' ne
prihodit'.
     No Rejhan yavilas'.
     Posle  dolgoj muchitel'noj nochi on vse zhe vstal bodryj,  zhizneradostnyj,
dovol'nyj. Rejhan  uzhe net. Na vidnom  meste, na stolike  s raschetami,  Omar
nashel svoi pyat' monet, kotorye vruchil ej v temnote.
     - Pribolel? - skazal Abu-Tahir, vzglyanuv na ego vspuhshie guby.
     - Lihoradit, - pokrasnel Omar.
     -  Byvaet,  -  usmehnulsya  sud'ya  ponimayushche.  - Nado  berech'  zdorov'e.
Govoryat, ot lihoradki pomogaet pahuchij bazilik - rejhan. Mozhet, ne poedesh'?
     - Poedu! Nepremenno poedu.
     - CHto zh, v dobryj  chas.  - Lico u sud'i  surovoe, strogoe, a v glazah -
zataennyj smeh...

     - |to Muhtar, moj pis'movoditel', -  poznakomil sud'ya  Omara  s vysokim
hudym blednym yunoshej.  - On iz krest'yan.  Neplohoj matematik.  Horosho  znaet
sel'skuyu zhizn', - rasskazhet tebe o zdeshnih delah.
     Osen'.  V malyh  orositel'nyh  kanavah  vody  uzhe  net,  v krupnyh  ona
nepodvizhna,  prozrachna, ee steklyannaya poverhnost' osypana paloj  listvoj.  I
nebo steklyannoe. I veter - steklyannyj. V pustyh sadah - tihij shum.  Obletayut
poslednie list'ya. V ih legkom shorohe, v ogolennyh vetvyah, v stylom vozduhe -
pechal', zadumchivost'. V etu poru v sadah vsegda pochemu-to grustno.
     I,  vidno,  ot  etoj  grusti  zemlemer, ehavshij na  oslike,  dostal  iz
peremetnoj sumy flejtu, vzglyanul na Omarovy guby i sunul ee Muhtaru.
     Pevuchij  pronzitel'nyj  zvuk  daleko  raznessya  po   gustomu  holodnomu
vozduhu. Kazalos', eto  vskrichala  zabytaya lyud'mi doroga, vozopili, strashas'
blizkih  morozov,  tonkie  vetvi plodovyh  derev'ev, obratilsya v plach nezhnyj
smeh detej,  begavshih  v sadu eshche  nedavno, letom.  Net,  nevmogotu.  Flejta
zahlebnulas'  nizkim  sudorozhnym  stonom.  Muhtar,   vzdohnuv,   vernul   ee
zemlemeru. Omar kivnul emu blagodarno.
     Slezt'  by  s loshadi,  brosit' ee i  pobresti, shursha suhoj  listvoj,  v
zamanchivuyu,  tainstvennuyu glub' ogromnyh  bezlyudnyh sadov. Horosho by v samom
ukromnom meste, vdali ot dorog, soorudit' shalash i zhit' v nem. Odnomu. Net, s
Rejhan. YAbloki est'. Spat'. Nikogo ne videt'.
     Ustala golova.
     YAbloki? Omar  usmehnulsya svoej  naivnoj  mechte.  Ih  net. Snyat  urozhaj.
Vyvezli  ego.  On okinul derev'ya zorkim  vzglyadom i zametil  vysoko na vetke
odno zabytoe  krupnoe bledno-zelenoe  yabloko. Odno-edinstvennoe na ves' sad.
Vot udacha!
     On  sprygnul s loshadi, podobral s zemli koryavuyu zherd',  - odnu  iz teh,
kotorymi  v  konce  leta podpirayut  vetvi,  useyannye  tyazhelymi plodami,  - i
popytalsya dostat' zavetnoe  yabloko. No zherd'  okazalas' korotkoj. Brosil ee,
vzyal  kom  suhoj zemli, kinul  -  mimo! Vtoroj  - Mimo! Muhtar  ne  uterpel,
prisoedinilsya k nemu.
     No zlovrednoe  yabloko  nikak ne hotelo padat'. SHumu bylo, smehu! Prichem
Omar  smeyalsya, zabavno vypyativ  bol'nye  guby:  gyu-gyu-gyu! -  i uzhe odno  eto
vyzyvalo   neuderzhimyj   smeh  u  drugih.  Strazh,  soprovozhdavshij  vmeste  s
zemlemerami sud'yu  sudej, szhalilsya nad  molodezh'yu,  privstal  na stremenah i
sbil upryamoe yabloko ostriem kop'ya.
     Veselye, rumyanye, vnov' vzobralis' na loshadej.
     - Gryzi, - ne glyadya, sunul Omar zlopoluchnyj plod Muhtaru.
     - Sam?
     - YA malo ohoch do yablok.
     - YA  tozhe. Sestrenke otdam. Spasibo. - Muhtar spryatal schastlivoe yabloko
za pazuhu.
     Omar vspomnil o svoej sestre. Emu zahotelos' plakat'. Vestej  ot rodnyh
vse netu.
     "Sovsem eshche deti, - podumal tronutyj  Abu-Tahir. -  I  ne poverish', chto
eti yuncy  - luchshie  matematiki  v Samarkande. Velik  allah! On  znaet, v ch'yu
golovu vlozhit' svet vysokogo razuma".

     Poehali dal'she.
     - Zavidno,  -  kivnul Omar  na krest'yanina,  sgrebavshego pod  derev'yami
such'ya, suhuyu listvu. - Poleznyj trud. Vsegda na svezhem vozduhe.
     Tot  ugryumo  vzglyanul   na  nih,  nehotya  brosil  grabli  i  tugo,  kak
derevyannyj,  sognulsya v poklone. Schitalos', chto on  vyrazhaet vazhnym proezzhim
pochtenie,  no pohodil-to on skorej  na drachuna, kotoryj  sejchas razbezhitsya i
golovoj razob'et tebe lico.
     -  Nechemu  zavidovat', -  hmuro skazal Muhtar.  - Ot truda emu  nikakoj
pol'zy.  K svezhemu vozduhu nuzhen  eshche  hleb. Hot' cherstvyj,  esli ne svezhij.
Vidish', kak on izmozhden?
     - Nu, imeya takoj sad...
     - V tom-to  i delo, chto sad chuzhoj. On prinadlezhit hanake. I sad, i pole
vokrug. Znaesh', chto takoe dzhufti-gau?
     -  Zemlya, kotoruyu pahar' mozhet obrabotat' v sezon paroj bykov? - skazal
Omar neuverenno.
     -  Da.  O allah! Kakimi edinicami  my pol'zuemsya? Vodu  merim,  skol'ko
hvatit  na  mel'nicu, gruz  -  skol'ko podnimet osel,  rasstoyanie  - krikom,
shagami,  dlinu  - loktyami,  pyad'yu. Udivitel'no, chto my eshche  chto-to  sozdaem!
Spasibo  prostomu  narodu, remeslennomu lyudu,  skromnym umel'cam.  Ih  yasnoj
golove,  ih  zorkosti,   tochnomu  glazomeru,   chutkim  rukam.  A  to  by  my
ponastroili... Kto mozhet skazat', chemu raven dzhufti-gau?
     - Tyurkskomu koshlugu, - pripomnil Omar.
     - A koshlug?
     - Ne znayu.
     -  Nikto  ne  znaet.  Nerazberiha! Bud' ya uchenym, podobnym tebe, prezhde
vsego  utochnil  by  raz  navsegda  vse  mery:  vesa,  emkosti,  poverhnosti,
rasstoyaniya. CHtob ne ostavalos' lazeek dlya zloupotreblenij...
     V  okrestnostyah  Samarkanda, rasskazal  Muhtar, pyatnadcat'  -  dvadcat'
tysyach   dzhufti-gau  zemli.  Iz  nih   krest'yanskim  obshchinam   i   gorodskomu
torgovo-remeslennomu lyudu prinadlezhit:
     po kanalu Iskandergam - 1486,
     po kanalu Mazahin - 2750,
     po Sangrasanu - 275 dzhufti-gau.
     Itogo - 4511.
     Vse ostal'noe  -  vakuf, sobstvennost'  mechetej, medrese, monastyrej. I
shejhov,  imamov,  ishanov, seidov  (potomkov proroka),  svobodnyh  ot  vsyakih
povinnostej. Nalogi za vseh vnosit v kaznu bednyj muzhik.
     - Krest'yanam  ne na chto zhit',  - tiho skazal  Muhtar.  - Im  prihoditsya
volej-nevolej  zanimat' vakufnye  zemli. I svyatye otcy ne proch' prisoedinit'
ih  uchastki k svoim  vladeniyam.  Kakoj-nibud' shejh, raspolagayushchij  tridcat'yu
dzhufti-gau, siloj  zahvatyvaet stol'ko zhe chuzhoj zemli - i potom uveryaet, chto
vse vmeste  i est'  tridcat'  dzhufti-gau, na kotorye  on imeet pravo. Otsyuda
razdory. Delo dohodit do bujstva.  Abu-Tahir zhe chelovek mirolyubivyj. Glavnoe
dlya nego - spokojstvie v okruge.
     Dzhufti-gau, kak ya uzhe skazal, mera spornaya. Ona opredelyaetsya na glazok.
Ved' pahar'  paharyu rozn'. Kak i byk - byku. I zemlya - zemle. Nam  nadlezhit,
oprosiv naselenie, vyyavit' davno i horosho proverennyj uchastok, kotoryj mozhno
vzyat'  za  obrazec, pogovorit' s paharem, posmotret' bykov,  s  kotorymi  on
rabotal,  -  i utochnit',  nakonec,  chemu zhe raven dzhufti-gau.  Budem  merit'
tanapami, potomu chto tanap -  bolee ili menee tochnaya mera. V odnom tanape  -
sorok kari, v kari - shest'  ladonej, ladon' ravna  chetyrem pal'cam,  palec -
shesti yachmennym zernam. Prosti, ty  bez menya horosho znaesh',  chto  chemu ravno,
odnako,  mozhet  byt',  u vas, v Nishapure, drugie mery. V kazhdoj okruge  svoj
kuruh, svoj dirhem, svoj tanap. Govoryu, nerazberiha. Bud' ya uchenym...
     - Ty budesh' im, - zametil Omar.
     - Esli ty budesh' menya nastavlyat'.
     - Oh! Kto by menya nastavlyal, - vzdohnul Omar.
     - K vesne nado peremerit' vse uchastki, chtoby prochno zakrepit' za kazhdym
vladel'cem svoe.  I tem  samym ustranit' spory-razdory. Zadacha trudnaya.  Bez
tvoih uravnenij ee  ne reshit'.  Mozhno, ya kak-nibud' zaglyanu k tebe? Pochitat'
tvoj traktat.
     - Prihodi. I pochashche.

     ...Za celyj  den',  v hlopotah  na  svezhem  vozduhe,  perekusyvaya  lish'
vsuhomyatku, osnovatel'no progolodalis'. Uzhe temnelo,  kogda zaehali v hanaku
podkrepit'sya goryachej pishchej.
     Hanaka  predstavlyala  soboyu chut'  li  ne  voennuyu krepost'.  Volosatye,
gryaznye, no  otnyud' ne toshchie,  dervishi, nakurivshis' hashishu i naevshis'  plovu
ili gorohovoj  pohlebki,  raspolzlis'  po svoim  vonyuchim  noram.  Iz  temnyh
smradnyh kelij donosilis'  vskriki, stony, vshlipyvaniya. Darmoedy proklyatye.
Samyj vrednyj, samyj nikchemnyj rod lyudej.  Vshi v chelovecheskom obraze. I ved'
schitaetsya, chto oni - svyatye...
     Omar ne pritronulsya k ede.
     -  Spravedlivo  li  eto,  -  obratilsya  on   k  Abu-Tahiru,  kogda  oni
otpravilis' po temnoj doroge  domoj, - chtoby stol'ko zemli, luchshej v okruge,
prinadlezhalo  tem,  kto  nikogda  ne derzhal  v rukah motygu?  Otdat'  by  ee
krest'yanam - kakoe izobilie plodov, skol'ko hleba poluchilo by gosudarstvo!
     Abu-Tahir dolgo ne otvechal. Omar mog edva razlichit' vo mrake ego ugryumo
sklonennuyu golovu.
     -  Monahi - nashi  zastupniki pered allahom,  -  hriplo skazal, nakonec,
Alak. - Ih nadlezhit chtit'.  - I pomolchav eshche nemnogo: - Ne nami  sej poryadok
zaveden, i ne nam ego menyat'. I moj tebe sovet: takih voprosov bol'she nikomu
ne zadavaj. Osobenno - sud'e...
     Omaru ne rabotalos'. Nadorvalsya, chto li, ot neposil'nyh trudov nedavnih
dnej? Ili  chasha vina sbila ego s tolku? Ili Rejhan? Net,  ne vino. I dazhe ne
Rejhan. Ego otravila  hanaka. Do sih por on ne mozhet zabyt' tyagostnyj  smrad
pritona  svyatyh narkomanov.  Esli  vmeste  s  molitvami  monahi  voznosyat  k
prestolu allaha vsyu svoyu von', sposoben li vniknut' allah v sut' ih molitv?
     Ili von' - eto i est' ih sut'?
     Bednyj starik Mohamed, - skol'ko, verno, takih i v Samarkande! - b'etsya
gde-to  v gorah  na  zhalkom  klochke kamenistoj zemli,  chtob vzrastit' gorst'
yachmennyh  zeren...  A  tut zdorovennye razhie  muzhchiny,  na kotoryh by  zemlyu
pahat',  kak  na   bykah,  po  tri   dzhufti-gau  v  den',  vedut  sovershenno
bessmyslennuyu, prazdnuyu zhizn', i  za  eto im  -  vse blaga  na zemle.  I eshche
vechnoe blazhenstvo v zagrobnom mire.

     Esli zemlyu, i vodu, i pyshnyj dvorec
     Poluchaet v nagradu durak i podlec,
     A dostojnyj idet v kabalu iz-za hleba, -
     Mne plevat' na tvoyu spravedlivost', tvorec.

     Nevmogotu!  Ego  ohvatila  zhut', vnezapnaya  trevoga.  Budto  potolok  v
tyazhelyh balkah vot-vot obrushitsya na golovu... Omar vzglyanul, kak na zmeyu, na
svernutyj pod stolikom zemlemernyj shnur-tanap, kotoryj on vzyal dlya raschetov,
polistal  knizhicu dlya zapisej, shvyrnul ee v ugol i vyskochil v sad,  povidat'
Ali Dzhafara.

     ...Ih  bylo  chetvero.  Prezhde, chem  pristupit' k delu,  oni zabavlyalis'
mutnym  deshevym  vinom, zakusyvaya ego  lomtikami red'ki, posypannymi  sol'yu.
Uvidev chuzhogo, novichki, nanyatye v pomoshch'  Dzhafaru, ispuganno prikryli kuvshin
odezhdoj.
     -  Ne  bojtes', - uspokoil ih Ali  Dzhafar. - On -  nash, hot'  i uchenyj.
Proshu lyubit' i zhalovat': Omar Hajyam.
     - Aman.
     - Usman.
     - Hasan.
     Omar udivilsya, uvidev sred' nih sineglazogo bulgarina:
     - I ty zdes'?
     - Hochu zarabotat' neskol'ko monet. S karavanshchikami ya ne poladil. Otstal
ot nih. Nadumal zhit' v Samarkande.
     - Nu, na etih pnyah-koryagah ne ochen'-to mnogo zarabotaesh'.
     - Ono  tak.  Vot  ty chelovek uchenyj. Ne kupish'  li, drug, u menya knigu?
Starinnaya kniga. Rumijskaya.
     On  dostal s rasshcheplennogo pnya  potertuyu  sumku,  porylsya  v nej, vynul
tugoj  pergamentnyj  svitok.  Razvyazal,  otvernul  konec  shirokoj  polosy  i
ogoroshil Hajyama:
     - "Ataraksiya". Izlozhenie |pikurova ucheniya.
     Omar  dazhe   vzdrognul!  Davno   hotelos'   emu  oznakomit'sya  blizhe  s
progremevshim etim ucheniem. No bulgarin vzglyanuv na Omara, tut zhe ostudil ego
poryv:
     - Net,  pozhaluj, takomu yuncu ono ni k chemu. K |pikuru pribegaet chelovek
ustalyj, bityj, hmuryj, kotoryj ishchet otdohnoveniya ot mira s ego beskonechnymi
dryazgami. U tebya zhe vse vperedi. Uspeesh'.
     Omar - s gorech'yu:
     - Pohozhe, mne, pri moih  povadkah,  ochen' skoro pridetsya  pribegnut'  k
nemu.
     Ruki tryaslis' u  Hajyama, kogda on  vzyal  u  bulgarina  tyazhelyj  svitok.
Rovnye  chetkie stroki. Kakaya  zhalost'!  Greko-rumijskogo  yazyka  on pochti ne
znal, -  zapomnil lish' to, chemu uchil ego, mezhdu delom,  shejh Nazir.  No ved'
to, chego ne znaesh', mozhno uznat'!
     -  Ne chitaesh' po-rumijski?  -  dogadalsya  bulgarin po  dosade  v glazah
molodogo persa. - Budu uchit', esli budesh', hotya by pomalu, davat' na hleb  i
vino.
     -  Smog by.  Kogda zakonchu svoj  traktat. No  ty... ty-to otkuda znaesh'
rumijskij? I voobshche, otkuda  u tebya eta kniga?  Sred' karavannyh ohranitelej
gramotnyh vrode byt' ne dolzhno.
     - Kak znat', - usmehnulsya priezzhij. - A kniga... ona izdaleka. Ladno. YA
vizhu, tut vse - svoj narod. Tak uzh byt', rasskazhu o sebe. YA, brat'ya, nikakoj
ne bulgarin. YA - rus.
     - Nevernyj? - ahnul Aman.
     - Da, hristianin, - podtverdil gost'. - Ty ne  bojsya.  YA ne kusayus'. Ne
sharahajsya  ot menya.  Vmeste  eli,  vmeste  pili, - chego uzh teper'. Imya moe -
nashe, slavyanskoe - Svetozar. A hristianskoe - Feodul.
     -  |k  otkuda  tebya zaneslo!  Pejdul? -  peresprosil Omar.  - Svetozar,
Pejdul... Ne znayu, kak po smyslu, na sluh Svetozar zvuchit gorazdo luchshe.
     - I po smyslu - gorazdo luchshe, - otvetil Svetozar. - Feodul znachit "rab
bozhij".
     -  U nas tozhe starye, iranskie, imena luchshe zvuchali: Vartazar,  Tigran,
Anushirvan. I  tyurkskie: Algu, Bejbars,  Taragaj.  A  nynche... -  On  poteshno
zakatil glaza:  - Abu  Amr Uhajha ibn al'-Dzhulah, - chut' ne zadohnuvshis', on
sglotnul slyunu, -  ibn Abd al'-Vahhab as-Safa! Kto, ne znaya arabskogo yazyka,
mozhet zapomnit' - i skazat', chto eto znachit? Svetozar-Pejdul...
     Rassmeyalis'. I voznikla mezhdu nimi vsemi srazu ta osobaya blizost' lyudej
dobryh  i chestnyh, kogda u nih vseh -  odno soznanie: oni drug drugu svoi, i
nikto  nikomu nichego plohogo ne  sdelaet. Doverie. CHetvero musul'man: uchenyj
matematik, dvornik i bezzemel'nye selyane, sovsem zabyv o tom, chto Svetozar -
chuzhoj po vere, slushali ego povest' kak indijskuyu skazku.
     Rodivshis'  gde-to  v  sele  na   Dnepre,  Svetozar  treh  let  popal  v
pechenezhskij polon. Desyat' let propadal v  nevole. Potomu-to  on  tak  horosho
znaet stepnuyu  rech'. Sred' volzhskih  bulgar mozhet sojti za bulgarina,  sred'
tyurok  turanskih  -  za  tyurka.  Odnazhdy  russkoe  vojsko, pobiv  pechenegov,
osvobodilo plennyh. CHelovek  odinokij,  bezrodnyj,  Svetozar  byl  opredelen
poslushnikom v Kievo-Pecherskij monastyr'.
     - Vrode nashej hanaki? - zametil Ali Dzhafar.
     - Vrode.
     Zdes'  on zanovo priobshchilsya k russkoj rechi, nauchilsya pis'mu i chteniyu, i
rumijskij yazyk odolel, i evrejskij.  Gramota v pochete na Rusi. No zato bit i
obizhen "mnogazhdy i bez pravdy". Vsego zhe obidnej bylo emu za smerdov, - ved'
on sam  iz nih:  monastyr'  zahvatil vsyu zemlyu v okruge, i  muzhiki cherez  to
vpali v nishchetu. Ot pechenegov - terpi.  Ot knyazej svoih  - terpi. I eshche -  ot
bezdel'nyh monahov,  nenasytnyh  slug  bozh'ih.  Il' ono beskonechno,  lyudskoe
terpen'e?
     - Vse kak u nas, - vzdohnul Omar.
     -  Bol'shoe  zlo  nakopilos' v narode!  - prodolzhal  surovyj Svetozar. -
Znaesh', v zasuhu: obroni v travu hot' iskru maluyu, srazu vspyhnet vsya step'.
Tak i tut -  podvernulsya sluchaj. V pozaproshlom  godu naletelo s dikih  polej
novoe  plemya  vrazhdebnoe,  kipchaki  hana  SHarukana,  -  na  Rusi ih prozvali
polovchanami. Na reke Al'te prishel'cy raskolotili Knyazej YAroslavichej,  takogo
strahu  nagnali na nih, chto Svyatoslav utek  v  CHernigov, Izyaslav  i Vsevolod
ukrylis' v Kieve. Bednyj lyud sbezhalsya na shodku  - veche, zaprosil u Izyaslava
konej, oruzhie, daby otbit'sya ot skopishch poloveckih. Izyaslav otkazal. To li ne
zahotel, boyas' svoj zhe narod, to li negde bylo vzyat'.
     I sotvorilsya bunt. Hoteli ubit' Kosnyachka-voevodu, zlodeya, on ubezhal. Na
knyazheskom dvore ustroili pogrom. Stefana, episkopa Novgorodskogo, gostivshego
v Kieve, udavili ego zhe holopy.
     - Episkop - vrode nashego muftiya? - opredelil Omar.
     - Vrode.
     - Udavit' svyatogo muftiya? - izumilsya Aman.
     - A chto? Podelom emu.
     Tolpa myatezhnyh lyudej, povedal dalee Svetozar, napala na Kievo-Pecherskij
monastyr', chtob zahvatit' "v polateh cerkovnyh... imenie ih sokrovena".
     On priznalsya:
     -  YA  vel teh lyudej. Ibo  provedal put'  v riznicu,  hranilishche bogatstv
monastyrskih...
     - Ograbit' svyatuyu hanaku? - porazilsya Usman.
     -  Zachem  ograbit'?  Vernut'  svoe. I dotla  razorit'  gnezdo proklyatyh
istinnyh grabitelej. ZHit'ya ot nih ne stalo.
     - Kak u nas, - otmetil Ali Dzhafar.
     - Nu,  bylo  bol'she  kriku,  chem proku.  Postigla nas  neudacha, - ponik
golovoj Svetozar. -  Izyaslav, bezhav  za rubezh, vernulsya s vojskom Boleslava,
pol'skogo carya,  i  uchinil nad nami raspravu zhestokuyu. Inyh oslepil,  inyh -
lishil  zhivota. Mne  udalos'  spastis'. Popal  ya,  posle dolgih mytarstv,  na
Volgu, v slavnyj Bulgar, nanyalsya v ohranu karavannuyu - i vot uzhe zdes'.
     - A dal'she?
     -  Nazad mne put'  zakazan.  Vidno,  tak  i budu brodit' s  karavanami.
Mozhet, vernus' domoj let cherez desyat'-pyatnadcat', kogda zabudetsya vse.
     Stranno  kak-to stalo u nih na dushe: budto zemlya shiroko razdvinulas'  i
napolnilas' gnevnymi golosami. My, zanyatye vsegda lish' soboyu, ne znaem,  chto
vot sejchas,  sej mig, gde-to  daleko-daleko,  v  chuzhoj  strane, kipyat  te zhe
strasti, chto zdes', i lyudi, takie zhe, kak my, b'yutsya za takoj zhe kus hleba.
     - Pohozhe, u vas - vse kak u nas, - podvel chertu Omar. - Odnogo u nas ne
mozhet  byt';  knyazej gonyat',  monahov  bit'.  My  narod  poslushnyj, smirnyj,
bogoboyaznennyj.
     Ali Dzhafar - s hitrecoj:
     -  Ne  vsegda my byli smirnymi! Bogachi zabyvchivy. Narod vse pomnit. Moj
ded  -  mir ego  prahu  -  rasskazyval: v Buhare  bednyaki (davno  eto  bylo)
vzbuntovalis' protiv carya, i pomog im prishlyj tyurk  Abruj. Krepko  dostalos'
togda  hanam! Vykinuli  ih  von iz Sogda. No drugoj tyurk,  stepnoj pravitel'
Kara-CHurin,  podavil vosstanie.  I  byl  eshche Mukanna, vozhd'  "lyudej  v belyh
odezhdah", kotoryj dolgo i hrabro srazhalsya protiv halifskih vojsk.  I  ne tak
uzh davno, v Tabaristane...
     - A v Rometane,  gde  selyane napali na Ismaila Samani? - podal nesmelyj
golos Aman.
     - U nas, v Samarkande, Ishak ibn Ahmed buntoval, - tiho zametil Usman.
     - I karmaty vozmushchalis', -  napomnil Ali Dzhafar. - Tak chto, kak vidish',
smelosti nam ne zanimat'.
     -  Nu, eto  kogda proishodilo? Vse v  dalekom proshlom, -  unylo  mahnul
rukoyu Omar.
     - To,  chto hot' raz sluchilos' v proshlom, govoril  moj ded, - nepremenno
povtoritsya v budushchem.  Vypadet sluchaj, opyat' podymem  vosstanie, - prosheptal
Ali Dzhafar, oglyanuvshis'.
     -  Buntujte,  buntujte,  chto  tolku?   -   probormotal  Omar,  vnezapno
zadumavshis'.
     Buntovat' - delo Ali Dzhafara i etih troih. Delo  Omara - pomoch' bednomu
lyudu svoimi znaniyami.
     Esli vsego chas  nazad emu  bylo toshno dazhe dumat' o rabote, to sejchas u
nego v  grudi zanylo, ruki zatverdeli  ot zhelaniya  skoree  vzyat'sya za pero i
bumagu. Ibo teper' rabota priobrela  smysl. CHem bystree on zakonchit traktat,
tem skoree nastupit  mir  na  mnogostradal'noj zemle. Ne  stanet  putanicy v
algebre -  ne stanet razdorov  sred' lyudej.  YAsnost' - chestnost'. Za rabotu!
Sejchas zhe za rabotu...
     - Vot chto! YA tozhe izgoj. YA kuplyu tvoyu knigu. Skol'ko dirhemov tebe dat'
za nee?
     - Schitat' dirhemami ya  ne umeyu:  u nas monety ne v hodu.  Grivny u nas,
bruski serebra. Ot nih otrubayut skol'ko nuzhno.
     - Zato  my s  Ali  Dzhafarom  umeem schitat'  dirhemami, -  naskreb ohoty
poshutit' Omar.  -  My  s  nim  vmeste knigu  odnu  pokupali. - (Ali  Dzhafar,
pokrasnev, hohotnul). - CHto  zh, kniga tvoya starinnaya, redkaya -  dayu  za  nee
desyat' dirhemov. Na, derzhi. Ty gde nochuesh'?
     - V karavan-sarae u Hodzhentskih vorot. Sprosish' Hasana-Bulgara.
     - Horosho. YA tebya najdu. Budesh' uchit' menya rumijskomu yazyku. Udobnej  by
zdes', no zdes' ya sam chuzhoj.
     - Razumeyu. Verno, pridesh'?
     - Kogda zakonchu traktat.
     Pishi, lyubeznyj. Pishi svoj traktat. Iz kalitki,  vedushchej vo dvor, na nih
glyadel dvoreckij YUnus.

     S kumirom pej, Hajyam, i ne tuzhi o tom,
     CHto zavtra vstretish' smert' ty na puti svoem!
     Schitaj, chto ty vchera uzhe prostilsya s zhizn'yu,
     I nynche nasladis' lyubov'yu i vinom.

     Molodoj zmej nenasyten.
     On  stremitelen  v poryvah  ublagotvorit' svoyu  zakonnuyu prozhorlivost'.
Ves' mir chelovecheskih znanij i ves'  mir chelovecheskih oshchushchenij hotel postich'
Omar yasnym umom i chistym serdcem. Ne potomu li takoe vazhnoe mesto zanimala v
ego dushe Feruze, a teper' zahvatila Rejhan? Otchego by i net?
     On ne videl nichego zazornogo v  ih otnosheniyah. Kak i v toj chashe chistogo
vina, chto vypival s ustatku.  Oni emu na pol'zu. On chelovek  zdorovyj. On do
sih por ne  znaet - i do konca svoih dnej ne uznaet, chto takoe bol' v zhivote
i chto takoe zubnaya bol'.
     -  Ty pochemu  ne vzyala pyat'  monet?  -  skazal  Omar, nalivaya  ej  chashu
vkusnogo  vina,  kogda  Rejhan opyat' prishla  k nemu noch'yu, rasprostranyaya,  v
opravdanie svoego imeni, pryanyj zapah dushistogo bazilika.
     -  Pyat' monet? |!  -  Rejhan  bespechno mahnula rukoj. - Vse ravno ih ne
hvatit na vykup. I eshche, ty menya... pristydil.  YA  tozhe  hochu...  platit'  za
lyubov' - lyubov'yu. A tam... bud' chto budet.
     - Ah ty, zlatoglazoe chudovishche! - On s siloj privlek ee k sebe.
     Naprasno  Omar  boyalsya,  chto  ona  budet  emu  meshat'. Naoborot! Rejhan
dopolnila,   uravnovesila  zhizn'.  Rabotal   on  teper'  bez   sryvov,   bez
sumasshedshego napryazheniya, perestal sharahat'sya ot  katorzhnogo truda  k  tupomu
skotskomu bezdel'yu. Vse vstalo  na  svoi  mesta.  Est' Rejhan. Est' vechernij
kubok  vina  v nagradu za tyazhelyj trud. Ot  nih - spokojstvie,  uverennost',
nevozmutimoe terpenie.
     CHasto,  schitaj, cherez den', prihodil  Muhtar. Pozabyv o ede, o pit'e, o
zhit'e-byt'e, oni chas, i drugoj, i tretij koldovali s cirkulem i linejkoj nad
shirokoj doskoj, posypannoj pyl'yu. Inogda vyezzhali  za gorod, merit' uchastki.
No v hanaku, k dervisham, Omar ne hotel bol'she zaglyadyvat'. Pust' Ali  Dzhafar
s  druz'yami, kak vremya  prispeet, sharit u  nih v  "polateh",  chtob zahvatit'
"imenie ih sokrovena"...
     Terpenie terpeniem, no ustalost' vse zhe beret svoe. ZHelezo i to ustaet,
lomaetsya.  Zima  pozadi. Esli  b Omara sprosili, kakoj  ona byla:  moroznoj,
snezhnoj,  vlazhnoj, suhoj,  on  ne  sumel  by  otvetit'.  On  ne zametil  ee.
Proglyadel i vesnu.
     I vot odnazhdy, uzhe v nachale neobyknovenno znojnogo leta, vzlohmachennyj,
blednyj,  Omar, potryasaya  linejkoj  i  cirkulem, nakinulsya na sud'yu Alaka  i
Muhtara, zashedshih ego provedat':
     -  Uravneniya  tret'ej stepeni? Reshat' ih s pomoshch'yu vot etih bezdelushek?
Net! Tol'ko s  pomoshch'yu nadlezhashche podobrannyh konicheskih sechenij.  Konicheskih
sechenij!  - On  sovsem zabyvshis',  shvatil,  kak  drachun, sud'yu za grud'.  -
Vernee, teh ih chastej, kotorye dayut polozhitel'nye korni. A?
     -  Soglasen, rodnoj,  soglasen! - Sud'ya popyatilsya  v shutlivo-pritvornom
ispuge.  -  Kto  vozrazhaet?   Uzh  my-to  namuchilis'  s  nimi,  s  treklyatymi
uravneniyami!
     - Vot. - Omar sunul Muhtaru chertezh.
     - S pomoshch'yu konicheskih sechenij? - potryasennyj Muhtar zakusil gubu, oter
mgnovenno vspotevshij  lob. - Verno.  Inache i byt'  ne mozhet. Pozdravlyayu!  Ty
pervyj skazal ob etom. Pervyj v mire.

     ...Projdet  566 let, prezhde  chem  Dekart  v Evrope  pridet k  takomu zhe
vyvodu, i eshche 200 let, poka eto dokazhet Vancel'...

     Omar opomnilsya, ustydilsya svoej goryachnosti.
     - Razve? - skazal on s nedoumeniem. I radostno: -  Da, i vpravdu! No...
kak zhe ran'she ne dogadalis'? Tak prosto...
     - ZHdali tebya. Ne kazhdyj god sovershayutsya otkrytiya.
     - Da,  da,  konechno, -  proiznes  rasseyanno Hajyam,  opyat'  pereklyuchayas'
mysl'yu na svoj traktat.
     ...CHerez desyat'-pyatnadcat'  dnej on vyjdet vo dvor i s ravnodushnym, kak
u slepogo, bezmyatezhno-tupym vyrazheniem na lice,  ne  stesnyayas' sud'i, skazhet
Ali Dzhafaru:
     - Sbegaj k  mugu,  prinesi bol'shoj kuvshin vina. Samogo  luchshego!  Budem
pirovat'.
     Podojdet, kak  bol'noj,  k  pomostu  pod  vyazom,  rastyanetsya  na spine,
zakinet ruki za golovu - i s muchitel'nym stonom zamotaet eyu.
     - CHto s toboj? - vspoloshitsya Abu-Tahir.
     I dvoreckij YUnus, navostriv sluh,  uslyshit otreshennoe, dazhe vrazhdebnoe,
- tak inoj s tihim otchayaniem, pokornost'yu sud'be i gotovnost'yu ponesti lyuboe
nakazanie skazal by, chto ubil zhenu:
     - YA... zakonchil svoj traktat. Algebra, algebra. Al'mukabala...

     - Omar, vstavaj! Omar...
     Molodoj  matematik,  prosnuvshis' ot  krika vo  dvore, poplelsya, eshche  ne
sovsem otrezvevshij, na terrasu-ajvan,  izumlenno ustavilsya na Ali Dzhafara  i
YUnusa, scepivshihsya v bezobraznoj drake. Vokrug nih suetilsya, rugayas', Alak.
     - On ukral  tvoj traktat!  - Ali Dzhafar  svirepo  rvanul  dvoreckogo za
rubahu,  -  na zemlyu, razletayas', s shorohom posypalis' ispisannye listy. - YA
vse utro sledil za nim.  Ty  spal, on zalez i ukral tvoj traktat! Za  pazuhu
spryatal, proklyatyj.
     Dvoreckij, zatravlenno ozirayas', rezko nyrnul vniz, zhivo sgreb listy  -
i kinulsya v storonu.  U vorot - strazha. Otryvisto,  po-krysinomu vereshcha,  on
zametalsya po dvoru. Ni zloby, ni  dazhe straha  net u nego  v  glazah, tol'ko
kakaya-to mutnaya, neponyatnaya vozbuzhdennost' i pospeshnost'.
     "Zachem eto on? - podumal Omar. - Zachem?"
     Nastigaemyj Ali  Dzhafarom, dvoreckij prygnul  pod naves  letnej kuhni i
shvyrnul rukopis' v ogon' otkrytogo ochaga...
     Vysoko vzletelo plamya!
     Obernuvshis' k Omaru, dvoreckij mstitel'no usmehnulsya.
     "Zachem?"
     Bumaga, v otlichie ot  drov, gorit  bez osobogo shuma i treska. No  kakoj
bezzvuchno-strashnyj vopl' vzmetnulsya k nebu ot etih listov, ispeshchrennyh vyaz'yu
chetkih  strok!  Na glazah u vseh  obrashchalis' v dym i  pepel raschety  i traty
Abu-Tahira. Upovaniya bezzemel'nyh selyan, nezhnyj lepet ih detej. Mechty  Omara
Hajyama. Nadezhdy Ali Dzhafara na luchshuyu zhizn'.
     - Zarublyu! -  Ali Dzhafar,  sumasshedshe  sverkaya glazami, shvatil topor i
shiroko zamahnulsya im na prestupnika.
     I, vidit bog, zarubil by, esli  b sud'ya ne uspel krepko shvatit' ego za
plechi.
     - Propal  tvoj trud! - zaplakal Ali Dzhafar, otbrosiv  topor. -  Stol'ko
sil, stol'ko vremeni...
     - Ne propal, -  zevnul polusonnyj  Omar.  - On  ukral  i szheg chernovik.
Traktat - pod zamkom, v sunduke.
     - A? - YUnus opeshil.
     On otchuzhdenno  vzglyanul na ochag,  gde listy  uzhe  prevratilis' v chernye
hlop'ya, vnov'  obernulsya k  Omaru  - i vdrug,  po-krysinomu tonko vzvizgnuv,
rinulsya k nemu s kulakami. Uzh tut-to otrezvel Omar Hajyam.
     V  matematicheski  chetkij stroj  ego myslej,  gde  sledstvie  nerazryvno
svyazano  s prichinoj,  nikak  ne mog  ulozhit'sya bessmyslenno-nelepyj postupok
YUnusa. Ah, negodyaj! S chego tebe vzdumalos' vredit'  Omaru?  CHto plohogo tebe
sdelal  Omar, - malo deneg daval na  hashish? Daval kazhdyj den', skol'ko  mog.
Vsya nenavist' k temnomu miru, voplotivshemusya v etom durnom cheloveke, goryachej
volnoj hlynula  Omaru  v  grud' i golovu, - i  on,  zakipev,  s  gotovnost'yu
rvanulsya navstrechu:
     - Davaj! YA tebe kosti perelomayu...
     Udar! -  i  net u YUnusa perednih zubov. Oblivayas' krov'yu,  on  upal  na
koleni. Nogoyu - udar!! - i poverzhen YUnus na shcherbatye plity dvora.
     - Hvatit, ub'esh'! - vopit Alak.
     Vdvoem  s  Ali  Dzhafarom  oni koe-kak ottashchili ozverevshego  molodca  ot
zhertvy.
     Omar, ves' drozha, zadyhayas':
     - Dolgo ty budesh', sobachij syn, pomnit' Omara Hajyama!
     - Uspokojsya, rodnoj, uspokojsya,  - gladil ego po plechu Abu-Tahir.  -  YA
sam  s nim  razdelayus'. |j! -  kriknul  on  bezmolvnoj  strazhe  u  vorot.  -
Otvolokite ego v temnicu.
     - Ne  nado,  - perevodit duh  Omar.  -  Dovol'no s nego! Pust'  otvedut
domoj.
     Sud'ya - s udivleniem:
     - ZHaleesh'?
     - ZHaleyu. - Omar  vytiraet slezy. - YA... bol'she nikogda... ne budu  bit'
cheloveka.
     - Oh,  syn moj! Budesh'. Inache - zatopchut. Ladno, sdelaem po-tvoemu. |j,
otvedite duraka k zhene! On  bolee ne sluzhit v  etom dome.  Idem,  Omar,  mne
nuzhno s toboyu pogovorit'. - Guby u nego belye, ruki tryasutsya.
     I  Omar podumal, chto  sud'ya sudej so  vsem svoim mogushchestvom sovershenno
bespomoshchen v etom neumolimo  zhestokom mire i  nichego po sushchestvu ne reshaet v
nem. I ego, Omarov, traktat, pozhaluj, nikomu nichego ne dast.
     -  O  chem  razgovor?  -  sprosil Hajyam  ugryumo.  Kakoj eshche  podvoh  emu
prigotovila zhizn'? Teper' on nikomu i nichemu ne verit.
     -  Sejchas uznaesh',  - otvetil  Alak zagadochno. - Razgovor ochen' vazhnyj.
Ochen'. Bol'shoj razgovor.
     - Nu... chto zh. Pojdem. - Omar sosredotochenno poter ushiblennye pal'cy. -
YA-to hotel sbegat' na bazar, v knizhnyj ryad, k perepletchiku.
     - Ni bozhe moj! Iz domu ne vyhodi. Opasno. Kto ih znaet. Sejchas zhe otdaj
rukopis' mne. YA prizovu perepischikov i perepletchikov syuda, ko mne v zhil'e, i
zdes', na moih glazah, oni sdelayut vse, chto nuzhno.
     Uselis'. "Sejchas on menya osharashit". Sud'ya - ostorozhno:
     - Syn moj, ne naskuchil li tebe Samarkand?
     "On  hochet menya  prognat'!  -  poholodel Omar.  -  Otnimet  rukopis'  i
vybrosit menya  na ulicu. Iz-za  Rejhan. Ego  dostoyanie,  mozhet - lyubov'. |h,
navyazalas' devka na moyu golovu! Kuda ya denus', esli sud'ya otkazhetsya uplatit'
za  traktat?   Nu,  chto  za  zhizn'!  Kogda   mne  dadut  byt'  samim  soboyu,
rasporyazhat'sya soboj po svoemu usmotreniyu?"
     - Samarkand - gorod prekrasnyj, - ne menee ostorozhno otvetil Omar. - On
nikomu nikogda ne mozhet naskuchit'.
     Sud'ya, pomedliv, tverdo skazal:
     - I vse zhe tebe pridetsya ego pokinut'! Ochen' skoro. Na dnyah.
     - Pochemu? CHem ya tut ne ugodil?
     - Ugodil. Horosho ugodil! Potomu i uedesh'.
     - |to kak zhe? Ne ponimayu.
     Sud'ya  vse  medlil, tyanul,  predvkushaya, vidno, yarkij vsplesk  vostorga,
kotoryj  dolzhen   byl   posledovat'  sejchas   so   storony  podopechnogo,  i,
nasladivshis'  ego  neterpeniem,  ob座avil torzhestvenno i  snishoditel'no, kak
pomilovanie prestupniku:
     -  Ego  velichestvo hakan SHams  al'-Mul'k Nasr  trebuet tebya k  sebe,  v
Buharu!
     No u Omara eto vyzvalo lish' udivlenie:
     - Zachem?
     -   Emu  nuzhen  pri   dvore  horoshij   matematik,   uchenyj  sobesednik,
beskorystnyj sovetchik v slozhnyh delah.
     - Otkuda on znaet obo mne?
     - Znaet, - usmehnulsya Abu-Tahir.
     Pohozhe, on sam napisal ob Omare hakanu. Ochen' pohozhe.
     - YA -  pri  dvore?! - U Omara nizko, sutulo  prognulis' plechi, budto na
nih vzgromozdili tyazhelyj kamen'. I on, kazalos', rasteryanno oziraetsya iz-pod
nego. - Prizhivus' li? V matematike, polozhim,  ya  koe-kak eshche razbirayus'.  No
pri dvore,  govoryat,  nado  hitrit',  ugozhdat',  potakat'  pravitelyu  v  ego
prichudah. YA ne sumeyu...
     - YUnec! - rasserdilsya sud'ya. - Poedesh'  - i vse tut, hochesh'  ne hochesh'.
Poslanec hakana  zhdet vo  dvorce gorodskogo pravitelya. Mezhdu prochim,  - Alak
ispodlob'ya  sverknul  na  Omara stepnymi uzkimi glazami,  - on vzyal  s soboyu
otlichnuyu strazhu. -  I zavorchal oskorblenno: - Smotrite, skol' priveredliv...
Drugoj by ot radosti  rydal! Kakoj-nibud' neschastnyj Zubejr mechtat' ne smeet
o takoj udache. Vse! Sobirajsya polegon'ku. Zavtra  ya proizvedu s toboyu raschet
za traktat. Skazhi hot' spasibo, neblagodarnyj!
     Omar - unylo:
     - Spasibo! Daj bog tebe vsyacheskih blag...

     -  Govoryat, uezzhaesh'?  -  Ona  podnyalas'  k  nemu  na  kryshu, gde  Omar
raspolozhilsya na noch', poskol'ku vnizu, v zhil'e, chut' ne svihnulsya ot duhoty.
Na  sej  raz Rejhan zabyla,  -  ili ne hotela, - oblit'sya vodoj i nateret'sya
list'yami bazilika  i  pahla  tem, chem  i  nadlezhit  pahnut' sluzhanke: pyl'yu,
potom, zoloyu.
     - Uzhe govoryat?
     -  U  nas,  na  zhenskoj polovine,  vse zhaleyut, chto ty uezzhaesh'.  Vsegda
lyubovalis' skvoz' shchel' v kalitke: prigozhij, tihij, zadumchivyj. I sud'ya iz-za
tebya stal dobree.
     - I ty... zhaleesh'?
     -  YA? -  On  uslyshal ee  rezkij smeh,  suhoj  i zloj.  - Mne-to chto?  YA
nevol'nica, ty chelovek svobodnyj, edesh', kuda  hochesh'.  A ya  rodnuyu mat'  ne
mogu povidat'. - Ona zaplakala, tak zhe suho i zlo, bez slez.
     - Nu, ne nado. - On prisel ryadom s neyu.
     -  Ty!  -  Rejhan  vnezapno nakinulas' na  nego, prinyalas' kolotit'  po
golove legkimi detskimi  kulachkami. - Otkuda ty vzyalsya na moyu  bedu? ZHila  ya
sebe,  kak vo sne...  spokojno, bez dum, bez mechty... Terpela... Ty mne dushu
vskolyhnul! Razbudil... zaronil v serdce  zvezdu... i teper'  brosaesh'.  CHto
delat' teper'?  YA zhe ne sumeyu  zhit' kak prezhde.  Tut  gorit.  -  Ona provela
ladon'yu po  grudi. - |h! Otravilas' by ya... otravilas', da zhal'  umeret', ne
provedav rodnyh...
     - Uspokojsya, Rejhan,  smiris',  - bormotal Omar  obeskurazhenno.  -  YA -
svobodnyj?  YA tozhe rab. Rab svoih  znanij.  Vzglyani-ka na  nebo.  Nu, hvatit
besit'sya,  vzglyani!  Vot  tak.  Vidish',  na  yuge,  nad  gorami,  vysoko  nad
gorizontom, tu prichudlivuyu rossyp' yarkih  zvezd? |to Al'-Havva,  Zaklinatel'
zmej. V  zapadnyh stranah  ego  zovut  Zmeenoscem. Priglyadis'. Esli  krupnye
zvezdy soedinit' mezhdu soboyu chertochkami, poluchitsya chelovek s ostroj  golovoj
i  tonkimi nogami. On  derzhit v rukah  ogromnuyu, yarostno izvivayushchuyusya  zmeyu.
Kakoe dikoe napryazhenie vo vsej uglovatoj figure! Kak drozhat ot usiliya tonkie
nogi. On b'etsya, stisnuv ee izo vseh svoih sil, s ispolinskoj carskoj kobroj
nevezhestva i mrakobesiya. Stoit emu zazevat'sya na mig, oslabit' hvatku, kobra
vyrvetsya iz ruk - i vprysnet v nego ves' strashnyj zaryad smertonosnogo yada. I
tak  - vsegda.  On obrechen vechno borot'sya  s neyu. Imenno tak by  i  nado ego
nazyvat' - ne Zmeenoscem, a Zmeeborcem. Ponimaesh'?
     Razglyadela  ona chto-nibud', ponyala, ne ponyala - bog vest',  no  Rejhan,
kak-to  stranno  pritihnuv,  medlenno styanula s  sebya  odezhdu i  so  vzdohom
pripala  k  nemu.  Zolotye  glaza  ee  mercali, tochno dalekie, ochen' dalekie
zvezdy. Oni i budut mereshchit'sya  do  konca ego  dnej, chem dal'she, tem yarche, v
nochnyh nebesah sred' nedosyagaemyh sozvezdij...

     - Uezzhaesh'? - vstretil ego nautro Ali Dzhafar vo dvore.
     Omar skol'znul po nemu  otreshennym vzglyadom i, nichego ne skazav, pobrel
k  sadu, sosredotochennyj,  ves' uglublennyj v sebya. Tri  chasa on slonyalsya po
sadu, nedostupnyj,  dalekij ot okruzhayushchih. Kazalos', on uzhe obdumyvaet novyj
traktat.
     "Ne hochet, - podumal ogorchennyj  Ali Dzhafar.  - Ne hochet uezzhat'. Iz-za
Rejhan. Ili,  sdelavshis'  priblizhennym  hakana, on teper' brezguet  so  mnoyu
razgovarivat'? Net, ne mozhet byt'. Prosto oglushen chelovek".
     -  Zdes' tysyacha dvesti dirhemov, -  polozhil pered yunym  uchenym  tyazhelyj
koshel' sud'ya Abu-Tahir Alak. - |to plata za tvoj traktat. Hvatit, nadeyus'?
     No  Hajyam  ne speshil vzyat' koshel'. On rasseyanno glyadel po storonam,  no
videl ne steny, kovry, reznye stolby, a chto-to sovsem drugoe.
     Sud'ya - neterpelivo:
     - Nu?
     - Skol'ko stoit... sluzhanka? - gluho skazal Omar, preodolev smushchenie.
     Sud'ya - udivlenno:
     -  Sluzhanka  sluzhanke rozn'. Inaya mozhet potyanut'  i  na  tysyachu zolotyh
dinarov.
     - Takaya... kak Rejhan.
     - Rejhan? - razinul rot Abu-Tahir.  - Na chto  ona tebe,  chudak?  Tysyachu
dirhemov.
     - Horosho. U  tebya... dostatochno slug. Ty dash' mne dvesti dirhemov, a za
tysyachu - Rejhan. I my budem kvity.
     - N-da-a, - protyanul sud'ya ozadachenno, ne najdyas', chto skazat'. Nikogda
ne  znaesh'  napered,  chto  mozhet  vykinut' takoj  vot  umnik.  - Strannyj ty
chelovek. Razve v Buhare...
     Omar - grubo:
     - YA hochu Rejhan!
     - Nu, chto zh.  - Sdelka, chestno skazat', prishlas' sud'e po dushe. Rejhan,
u kotoroj net ni osoboj krasoty, ni redkostnogo teloslozheniya, dostalas'  emu
tri goda nazad vsego  za trista dirhemov. - Bud' po-tvoemu.  |j! - pozval on
pisca.  - Strochi  darstvennuyu.  S etogo dnya  nevol'nica Rejhan  iz  Hodzhenta
perehodit  v  polnuyu sobstvennost'  Abul'-Fatha  Omara  ibn Ibrahima  Hajyama
Nishapurskogo. I on  volen delat' s neyu vse, chto pozhelaet. - I vnov' Omaru: -
Strannyj chelovek! Ne mogu predstavit', kak dal'she ty budesh' zhit'.
     - Prozhivu kak-nibud'.
     - "Kak-nibud'" - eto ne zhizn'.
     - My ee, gospodin, ponimaem po-raznomu.
     Sud'ya prilozhil  k bumage  pechat'. Omar, svernuv ee, spryatal  za  pazuhu
vmeste  s  dirhemami,  nizko poklonilsya  sud'e.  Vyjdya vo  dvor, kivnul  Ali
Dzhafaru:
     - Pojdesh' so mnoyu?
     Ali  Dzhafar, obradovannyj,  ne stal  rassprashivat',  kuda,  zachem.  Vsyu
dorogu  Omar  molchal,  ugryumyj,  holodnyj,  i  Ali  Dzhafar  ne  donimal  ego
lyubopytstvom.  V  karavan-sarae  u  Hodzhentskih  vorot  oni  razyskali  rusa
Svetozara. Pohudel, pochernel, - vidno, trudno zdes' zhilos' beglecu.
     - Est' narod iz Hodzhenta?
     - Da. Segodnya tuda idet karavan.
     Omar  peregovoril s  glavoyu karavana, vruchil emu sto  pyat'desyat  monet,
velel Ali Dzhafaru:
     - Begi domoj, vmig soberi Rejhan - i skoree s neyu syuda.
     ...Dzhafar  ne  uznal usad'by.  Emu  pokazalos' dazhe, chto  on zabrel  po
oshibke v chuzhoj dvor. Net,  eto dom  Abu-Tahira. Vse budto na meste -  krysha,
steny, naves i metla, kotoruyu on brosil davecha u letnej kuhni. I vse  zhe eto
uzhe  drugoj  dom. Dusha doma -  blizkij tebe chelovek, netu ego -  i dom  stal
chuzhim, neznakomym.
     - Edem? - vspoloshilas' Rejhan. -  Omar zhdet? Oh! YA sejchas. Dolgo li mne
sobrat'sya? Zavyazhu v uzelochek  obuv', plat'ya, platki,  i hot'  v Hindustan! -
Ona rassmeyalas' skvoz' slezy. - Ty posidi, ya  sejchas... - Rejhan kinulas' na
zhenskuyu polovinu,  no  tut zhe vyskochila obratno, boyas', chto Dzhafar ujdet, ne
dozhdavshis' ee. - YA sejchas! Oh, sejchas...
     Golos  ee napryazhenno  zvenel,  perelivalsya  ot  volneniya.  Razve  chto u
pastush'ej svireli  byvaet etakij legkij,  osobyj,  sverlyashche-pevuchij i nezhnyj
golos. "CHistyj zhavoronok,  - podumal  s gorech'yu Dzhafar. - |h, sobach'ya zhizn'!
Mne by... etu Rejhan. Molilsya by na nee".
     Vtoropyah  ni  s kem  ne  prostivshis'  i brosiv vo dvore polovinu svoego
ubogogo  imushchestva, ona  s legkim  serdcem pokinula postylyj  dvor i  v puti
shchebetala, ne umolkaya:
     - O  allah!  YA,  kogda  pervyj raz uvidela Omara skvoz' shchel' v kalitke,
srazu pochuyala, chto u menya s nim chto-to budet. I ne oshiblas', a? Serdce - ono
ne obmanet.  On  dobryj,  pravda? Umnyj. Krasivyj.  A gde ego veshchi  - ty uzhe
otnes ih v karavan-saraj?  -  I  vdrug, potemnev, ostanovilas'.  - Pochemu my
idem k Hodzhentskim vorotam, - pochemu ne k Buharskim?
     - Idem, kuda nado, - hmuro skazal Dzhafar.
     Ona  stihla,  ponuriv  golovu.  Podbili  zhavoronku krylyshko!  Rejhan  s
nedoumeniem vzglyanula na svoj uzel i, burno razrydavshis', shvyrnula ego cherez
ogradu v chej-to dvor. Dzhafar, poshumev, vynes  uzel, krepko  shvatil devchonku
za lokot' i ne otpuskal do samyh Hodzhentskih vorot.
     Bednyazhka  Rejhan.  Kak ona plakala, krichala  u  teh zloschastnyh  vorot.
Bilas'  lbom  o  glinobitnuyu  ogradu,  vo  ves'  rost  kidalas'  na   zemlyu,
podnimalas'  -  i vnov' brosalas'  v pyl'.  Celovala Omaru stupni,  obnimala
koleni.
     - Ne vopi, glupaya! Na dnyah, bog dast, uvidish' mat'.
     - Ne otsylaj! CHto mne mat'? Voz'mi s soboyu.
     - Kuda?! YA  segodnya ne  znayu, chto budet  so mnoyu  zavtra.  Propadesh' so
mnoyu.
     - Bez tebya skoree propadu.
     -  Ne  duri! Vernesh'sya  domoj,  vyjdesh'  zamuzh  (ya razreshayu)  -  totchas
zabudesh' o neschastnom Omare Hajyame.
     - Vovek ne zabudu!
     - Nu, i ladno. Budu zhiv - kak-nibud' zaedu k tebe v Hodzhent...
     Poruchiv devchonku zabotam pozhilyh stepennyh zhenshchin,  ot容zzhavshih v gorod
na Sejhune, sunuv ej v uzel darstvennuyu zapis' i otpusknuyu, a takzhe tridcat'
dirhemov na edu i prochee, Omar provodil bezuteshnuyu Rejhan  daleko  v  pole i
vernulsya  bezmolvnyj, s kamennym licom.  CHto tvorilos'  u  nego  v  dushe, to
nikomu   nevedomo.  I  nikomu   nevedomo,  otchego,  zajdya  v   harchevnyu  pri
karavan-sarae,  on vdrug  razveselilsya, vzyal mednyj podnos i, stucha v  nego,
kak v buben, prikazal mal'chishke-prisluzhniku plyasat'.
     Dvadcat'  poslednih dirhemov oni vtroem:  Omar,  Svetozar, Ali Dzhafar -
chestno propili v dymnoj harchevne. Ibo eta ih vstrecha byla poslednej.

     My bol'she v etot mir vovek ne popadem,
     Vovek ne vstretimsya s druz'yami za stolom.
     Lovi zhe kazhdoe letyashchee mgnoven'e, -
     Ego ne podsterech' uzh nikogda potom...

     "Itak, pohozhe, my malo-pomalu vybivaemsya v lyudi?
     ZHizn' - velikolepna!
     Odnako...
     Esli ya poedu  v Buharu sluzhit' hakanu, dadut  li mne dumat'? Byt' samim
soboyu? Ili ya  stanu  odnim  iz teh beschestnyh  lyudishek, chto prodayut  razum i
sovest' za carskuyu zhirnuyu pohlebku?
     Ploho! Luchshe ya sbegu po doroge. Kuda-nibud' v Balasagun, a to i dal'she,
v Kashgar...
     No ved'  i  bez  nih, vysokih  etih pokrovitelej, bednyj  uchenyj  nigde
nichego ne mozhet  sozdat'. Emu nado  est'. Nado  pit'. Nado gde-to  zhit',  na
chem-to spat'. I posemu -  komu-to sluzhit'.  Proklyat'e! ZHal', chto  chelovek, s
ego-to  razumom, ostaetsya  vse-taki zhivotnym. YA ne el by, ne  pil i ne spal,
esli b mozhno bylo i tak obojtis'. Zachem vse eto brodyage-poetu?
     Ferdousi - tot mog,  ni o chem ne trevozhas', ne toropyas', chetvert'  veka
pisat' svoyu "Knigu carej". Bogatyj pomeshchik, znatnyj dehkan, on ne nuzhdalsya v
ch'ej-libo  opeke i sposoben  byl sam soderzhat' slug,  perepischikov  i chtecov
svoih stihov. A kak byt', kuda devat'sya cheloveku,  u kotorogo vsego-to dobra
- pyat'-shest' istrepannyh knig?
     Smiris', bezdomnyj! Neobhodimost'.
     ZHizn' - torg.  Ty nuzhen hakanu, hakan nuzhen tebe. Poedesh' v Buharu. |to
i vpryam' udacha, o kotoroj  podlyj Zubejr ne smeet i mechtat'. Hotelos' by mne
sejchas vzglyanut' v ego durnye glaza. Nu, pogodite, neuchi! YA vam pokazhu.
     |,  v  tom-to  i  gore, chto skol'ko glupcu  ni pokazyvaj  -  nichego  ne
dokazhesh'. Ego nado prosto izbegat'. Ili,  luchshe vsego, podrazhat'  emu? T'fu!
Net, prav sud'ya: ya i vpravdu strannyj chelovek. Sam ne znayu, chego hochu.
     To est' znat'-to  znayu, odnako... |ti "no" i "odnako"! V nih vsya paguba
cheloveku".

     Buhara.  CHto skazat' o nej?  Udivitel'nyj gorod.  Edinstvennyj v  svoem
rode.  Gorod uchenyh, poetov, iskusnyh zodchih. Omar mog chasami, ne otryvayas',
vzirat'  na  grobnicu Ismaila  Samani.  Net  nigde  bol'she  v  mire podobnyh
stroenij. V  plane  - proshche  ne  mozhet byt': polusfera na kube. I  kirpich  -
obychnyj kirpich,  tyazhelyj  i tverdyj,  kak  vsyakij drugoj. No  ulozhen on  tak
hitroumno, zatejlivo,  raznoobrazno, chto vidish' pered soboj nechto vozdushnoe,
legkoe, vrode reznoj shkatulki iz slonovoj kosti.
     Zdes' i teper' koe-chto vozdvigalos': medrese,  mecheti, hanaki. No  znal
Omar  - pri  vsej krasote vysokih zdanij, oni,  buduchi  oporoj  duhovenstva,
utverzhdayut ne krasotu cheloveka, sozdavshego ih, a ego nichtozhnost', brennost',
vozvelichivaya  to, chego net na  samom dele -  bozh'yu premudrost'. |to nelepo i
potomu obidno. Za cheloveka.
     Mozhet byt', cherez tysyachu let  oni i stanut narodnoj gordost'yu, vseobshchim
dostoyaniem,  kak piramidy  v  Egipte,  no  poka  chto  v  nih  -  lish'  oplot
mrakobesiya. Skol'ko sil chelovecheskih, uma, umeniya, dushevnoj tonkosti uhodit,
po ch'ej-to nerazumnoj vole, na himeru. Mezhdu tem,  kak  net prostornyh zhilyh
domov, nastoyashchih shkol, svetlyh lechebnic.
     ...Govoryat,  hakan SHams  al'-Mul'k krajne voznosil  Omara,  sazhaya ego s
soboyu na  tron. Ne  ochen'-to pohozhe na pravdu, a? Cari, kak izvestno, ves'ma
neohotno podpuskayut k prestolu chuzhih. Dazhe svoih - syn otca, otec syna, brat
brata - bezzhalostno rezhut iz-za uyutnogo mesta na trone.
     Ne vyzyvaet somnenij  odno: eti tri goda pri  dvore hakana  proshli  dlya
Omara Hajyama vpustuyu, esli ne schitat', konechno, chastyh popoek, sobach'ih drak
i prochih, obychnyh tut,  nikchemnyh  razvlechenij. Nu, i gor'kih razdumij. Hotya
oni kak budto i ne otnosyatsya k delu?
     CHto ugnetalo ego? Okruzhenie? Nizost', naglost' i kakaya-to neob座asnimaya,
pryamo-taki fatal'naya  sklonnost' k  predatel'stvu  u carskih  prihlebatelej,
vseh etih gore-poetov, lzhivyh zvezdochetov, bezdarnyh vrachej? Pozhaluj. Vmeste
edyat, vmeste  p'yut.  Vmeste  zloslovyat o  pravitele i  ego  zhenah.  I,  edva
razojdyas',   begut,  slomya  golovu,   k  hakanu:   kto  pervyj,  v   ekstaze
podobostrastiya, uspeet donesti.
     No zhil  zhe na svete chestnyj  Avicenna, kotoryj rozhden byl imenno zdes',
dyshal zdeshnim vozduhom? Ustydilis' by, vspomniv o  nem? Gde uzh. Ved' kak raz
im podobnye i sveli ego v mogilu.
     Zavist', spes',  yavnaya i tajnaya paskudnaya gryznya, udar  v spinu - razve
eto  moglo byt' po  dushe Omaru  Hajyamu?  Ne potomu li, nahodyas'  v svyashchennoj
Buhare, on napisal:

     Luchshe vpast' v nishchetu, golodat' ili krast',
     CHem v chislo blyudolizov prezrennyh popast'.
     Luchshe kosti glodat', chem prel'stit'sya slastyami
     Za stolom u merzavcev, imeyushchih vlast'.

     ...Sto let lezhit ogromnyj kamen' na kruche. Ni dozhd' ego ne mozhet smyt',
ni veter svalit'. No vot odnazhdy, gde-to vnutri zemli, chto-to kolyhnulos'. I
kamen', kachnuvshis',  padaet - tochnehon'ko na golovu  odinokogo  putnika, chto
idet sebe tiho, ni o chem durnom ne dumaya, iz odnoj zelenoj doliny v druguyu.
     Poka  Omar  prebyval  pri  hakane,  v  Irane i  Turane proizoshli krutye
peremeny. K  nim  on  vovse ne  byl prichasten,  no oni, tem ne menee,  pryamo
otrazilis'  na  ego sud'be. Navernoe, ni  u kogo  eshche zhizn' ne  zavisela tak
rezko i grubo ot vneshnih prichin, ot ch'ej-to zloj ili dobroj voli.
     Ot ch'ej? Hudozhniki, uchenye,  poety nesut v  mir blago, pokoj i radost'.
Poet drozhit  nad rozoj, nad kazhdoj sochnoj travinkoj, boyas' na nee nastupit'.
Ne bylo v mire poeta, chto prizval by v stihah k nasiliyu, ubijstvu,  grabezhu.
Esli zhe  byl  takoj,  to on ne poet. |to zhulik, merzkij stihoplet.  Smutu  i
smert' nesut  narodu  boltuny-licemery,  samozvanye  proroki da  polkovodcy,
kotoryh do zheltizny iznuryaet zhazhda slavy i pochestej.
     Sultan Alp-Arslan  pogib v boyu s karahanidami. No syn ego, novyj sultan
Melikshah,  razbiv  SHams  al'-Mul'ka,   zastavil  ego  priznat'  sel'dzhukskoe
prevoshodstvo. Posle mnogih let yarostnoj vrazhdy nastupilo kak budto zatish'e.
SHams  al'-Mul'k zhenilsya na  odnoj  iz  turkmenskih  careven, Melikshah  -  na
plemyannice hakana, yunoj krasavice Turkan-Hatun, toj  samoj, chto v svoe vremya
otravit Omaru Hajyamu zhizn'. I ne emu odnomu.
     Novyj  sultan perenes stolicu  iz Merva v dalekij Isfahan.  Vizirem pri
nem - ego vospitatel', urozhenec schastlivogo Tusa, mudryj Nizam al'-Mul'k...
     -  Otchego, - sprosil  vizirya Melikshah, bezbozhno meshaya persidskuyu rech' s
rodnoj,  oguzskoj  (do  togo,  kak stat'  musul'manami, turkmeny  nazyvalis'
oguzami), - v nashej strane stol'ko nishchih?
     Nizam al'-Mul'k, otodvinuv knigu, vskinul na tyurka vnimatel'nyj vzglyad.
Prezhde,  eshche hodya v naslednikah, Melikshah ne zadaval  takih voprosov. CHto zh,
vidno, razum ego, slava bogu, sozrel dlya zabot o gosudarstve.
     - Malo chesti - slyt' carem golodrancev! - prodolzhal serdito Melikshah. -
Ili u  nas perestali pahat'  i seyat'?  Net, ya videl: kovyryayut  zemlyu. Gde zhe
hleb,  gde plody?  V  seleniyah  velikij  shum.  Krest'yane  ropshchut na vel'mozh,
vel'mozhi - na  krest'yan. Kogda  b ni priehali  sborshchiki podatej, odin otvet:
ili eshche, ili uzhe nechem platit'. Kto i chto tomu vinoyu?
     - Vinovatyh mnogo, - tiho skazal vizir'. - No prezhde vsego - kalendar'.
     -  Kalendar'?  -  Udivlen  Melikshah! Vot  uzh ne dumal novyj sultan, chto
blagopoluchie ogromnoj strany mozhet  zaviset' ot  kakih-to nichtozhnyh bumazhek.
No, hvala vsevyshnemu, on, v  otlichie  ot  svoih predshestvennikov, esli  i ne
ahti kak uchen, to hot' gramoten. CHto samo  po sebe uzhe nemalo. Dlya teh,  kto
sidit na trone. I emu zahotelos' uznat': - Pochemu?
     - Vot, gosudar', - vizir' polozhil na knigu ladon',  -  "Kudatgu-bilig",
sochinenie YUsufa Has-hadzhiba Balasagunskogo. On pishet o  zemledel'cah: "Oni -
nuzhnye lyudi, eto  yasno.  S nimi ty obshchajsya i horosho obhodis'.  Pol'zu ot nih
vidit vsyakij".
     Prosveshchennomu pravitelyu, o gosudar', dolzhno byt' izvestno: zhizn' trave,
hlebnomu zlaku  - i,  znachit, skotu,  daet, po milosti  bozh'ej, ne  luna,  a
solnce.  I krest'yane  Irana i Turana  izdrevle privykli rasschityvat' polevye
raboty  po  staromu,  davno proverennomu, solnechnomu  kalendaryu.  Ibo kazhdoe
rastenie znaet  svoe vremya, - i pahar'  dolzhen znat' vremya kazhdogo rasteniya.
YAchmen' ne  zastavish'  zelenet'  v  stuzhu,  vishnya  cvetet po  vesne,  a sorgo
sozrevaet lish' osen'yu.
     Odnako  teper', -  prodolzhal vizir', - kalendar'  u  nas lunnyj, chuzhoj,
kotoryj  syuda zanesli  musul'mane. YA  ne sporyu, -  mozhet, on ves'ma udoben v
goryachih peskah, gde zhivut plemena kochevyh beduinov, - on horosho prisposoblen
k  ih sonnomu  bytu.  No  u nas, v  strane zemledel'cev, gde, kak govoritsya,
letnij den' god  kormit,  vidit bog, neprigoden lunnyj kalendar'. Ibo lunnyj
god  ne  sovpadaet s  istinnym,  solnechnym.  On gorazdo  koroche. Mezhdu  nimi
raznica  v  odinnadcat' s chem-to dnej.  Povelitel' mozhet  predstavit', kakoj
razryv  narastaet v kalendare  za dolgie  gody!  Otsyuda i razdory  pri sbore
podatej:  urozhaj-to eshche na kornyu, skot  daleko ot hlebnyh polej, a po novomu
kalendaryu uzhe pora vzimat' nalogi. Ne vse novoe, kak vidite, polezno...
     Sultan - ves' vnimanie:
     - I chto zhe iz etogo sleduet?
     Uzh  teper'-to,  kazhetsya,  urazumel  pravitel',   chto  nichtozhnye  listy,
sostavlyayushchie  kalendar',  da  i  lyuboj  klochok  ispisannoj bumagi,  sposobny
otrazit', kak mednye shchity - nochnoj nebosvod s lunoj i zvezdami, ves' slozhnyj
vek s ego pobedami i porazheniyami, neschast'em oshibok i zabluzhdenij, uspehami,
neudachami, neveroyatnoj  smes'yu pravil'nyh i lozhnyh predstavlenij. Otrazit' i
dazhe - preobrazit'.
     -  Nuzhen drugoj  kalendar'. Podlinno novyj. Potomu  chto i v  solnechnyj,
staryj, vsyakij, kto mog iz  carej, vnosil  eralash,  to  zapreshchaya, to otmenyaya
visokosy. Koroche, sleduet god vernut' na mesto. Lish' togda v strane nastupit
mir.  Ne budet  vosstanij. Budet pribyl' i  zemledel'cu, i carskomu  domu, i
vojsku.
     - Da, vojsko nado kormit', - vzdohnul Melikshah ozabochenno. - A  kormit'
nechem. CHto  stanet s nashimi  vladeniyami daleko na voshode i na zakate? Novyj
kalendar'. Kto v silah onyj sozdat'?
     - Astronomy, uchenye lyudi,
     - Gde oni? YA ih chto-to ne vizhu v nashej strane.
     - Byli! No vash pokojnyj roditel', da osvyatit allah ego mogilu...
     Car' - strogo:
     - To sovershalos' radi istinnoj very.
     Vizir' - smirenno:
     - Kto znaet  ee,  krome boga? U lyudej: chto vchera schitalos' lozh'yu, nynche
pravda, chto segodnya  pravda, to zavtra - lozh'.  Ezheli gosudar'  dozvolit,  ya
rasskazhu staruyu  pritchu.  Ona pouchitel'na.  Mozhno?  Tak  vot,  nekij  ves'ma
blagochestivyj  shah  reshil  istrebit' vseh smut'yanov,  daby oni ne  sbivali s
tolku pravovernyj narod.
     - Vseh?
     - Do odnogo.
     - Horosho sdelal.
     - Poslushnye slugi shaha razbrelis' po strane, hvatali smut'yanov i tut zhe
rubili  im golovu. SHah dovolen:  uzh  teper'-to  v ego  derzhave  nastupit vek
blagodenstviya! On toropil ustavshih slug i nakazyval neradivyh. I vot odnazhdy
oni,  zalyapannye krov'yu, donesli: "Povelenie vashe ispolneno,  o gosudar'!" -
"Horosho!  -  voskliknul  shah. -  YA nagrazhu vas za  vernuyu sluzhbu.  No gde zhe
narod, pochemu ya ne  slyshu  likuyushchih klikov?" - "Nekomu likovat', gosudar'. U
nas bol'she net naroda". - "To est' kak?" - "Vse obezglavleny"...
     - Hm. Zlaya pritcha! No eto... pohozhe na nas?
     - Tem huzhe dlya nas! Gde eto vidano,  gosudar', chtoby tridcat'-sorok ili
vse pyat'desyat millionov  lyudej,  zhivushchih v  ogromnoj  strane, - lyudej raznyh
obychaev i predanij, yazykov,  proishozhdeniya, navykov i sposobnostej, - dumali
vse, kak odin, do melochej, sovershenno odinakovo? |to nevozmozhno. Ne byvalo i
nikogda ne  budet. Togda  by zachem oni vse? Ih by nado i vpryam'  istrebit' i
ostavit' v zhivyh lish' odnogo zakonnika, kotoryj mozhet vseh zamenit'. Ibo  on
nepogreshim.  Pust'  sidit  odin,  lyubuetsya  samim soboyu  i  raduetsya  svoemu
edinomysliyu...  Net, povelitel'! Skol'ko lyudej,  stol'ko harakterov. Skol'ko
harakterov, stol'ko  i sudeb. Skol'ko sudeb, stol'ko mirovozzrenij. Lish'  by
oni ne narushali obshchih pravil povedeniya. A dumat' vsyak volen, chto hochet...
     Uchenyh najdem, gosudar'. Hvala vsevyshnemu, oni narod zhivuchij. V Buhare,
ya slyhal,  sluzhit  hakanu nekij Omar  Hajyam. Nash,  nishapurskij. Bol'shogo uma
chelovek. I k tomu  zhe - blestyashchij  poet.  Ne cheta  Abdallahu, synu  Burhani,
pustoslovu  (prostite), prigretomu vami, - podkinul primanku vizir', kotoryj
sam terpet' ne mog ni bojkih rifmopletov, ni vsyakih sufiev s imamami, schitaya
ih  darmoedami,  no  horosho  znal,   chto  novyj  car'  kak  i  vse  iz  roda
Sel'dzhukidov, ves'ma ohoch do hvalebnyh kasyd.
     - Nash? Poet? Sluzhit hakanu? Pochemu on okazalsya v Buhare, u chuzhih?
     - No, gosudar',  -  da  ne sochtet  ego  avgustejshee mnenie rech'  moyu za
glupuyu derzost', - eto vsyakomu yasno! Uzh kol' chelovek, umnyj i chestnyj, bezhit
ot svoih k chuzhim, to znachit svoi - huzhe chuzhih. O  povelitel'! Verhom na kone
mozhno  vzyat'  stranu,  pravit'  eyu  s konya  -  nevozmozhno.  Hvatit nabegov i
grabezhej! Vlast' nado stavit' na mudruyu osnovu. Inache ee - ne daj gospod'! -
tak  legko  poteryat'.  Vmeste  s  zhizn'yu.  Pust'  povelitel'  vspomnit:  ego
roditel', groznyj Alp-Arslan, hrabro, kak lev, odolev (ya, kak vidite - he! -
tozhe poet) zheleznyh rumijcev i  blagopoluchno, so slavoj,  vernuvshis'  domoj,
pal, edva perejdya cherez mutnyj Dzhejhun, ot sluchajnoj strely.

     -  V  Isfahan? -  vstrepenulsya  Omar. -  Stroit' observatoriyu? O  bozhe!
|to... po mne. Nizam al'-Mul'k... O, my pojmem s nim drug druga!
     Hakan - ugryumo:
     - Nam samim tut nuzhny astronomy. Razve my  tozhe ne zabludilis' mezh dvuh
kalendarej? - I s  gor'koj  obidoj: -  Vysokomeren  Melikshah! Zanoschiv.  Net
otpravit'  v  kachestve  posla  vel'mozhu,  vidnogo  cheloveka,  -  prislal,  v
nasmeshku, kakogo-to golodranca. O nebo! Do chego my dokatilis'.
     - Da ne  budet ogorcheno serdce hakana moimi slovami, no... ob etom nado
bylo dumat' ran'she.
     "Takoj nigde ne prizhivetsya, - podumal hakan razdrazhenno. - Ni v Turane,
ni  v Irane,  ni v  Isfahane, ni  v  Hamadane. Slishkom  pryam. Kak linejka, s
kotoroj on ne rasstaetsya.  I derzok. No  ved' ya  sam,  - smutilsya, vspomniv,
hakan, - prosil ego naedine so mnoj chestno govorit', chto on dumaet obo mne".
     - Nachinali  vy horosho, gosudar'.  Vozvodili  krupnye stroeniya. Otrazhali
vragov. Ograzhdali selyan i gorozhan ot  pritesnenij  so storony  vashih  bujnyh
sorodichej.  No, prostite  za gor'kuyu  pravdu, shajka  kriklivyh  slavoslovov,
ugodnikov,   neuchej   vskruzhila   vam   golovu:   "velikij",  "solncelikij",
"bespodobnyj", i vy - ne v obidu bud' skazano -  oblenilis'. I  ne zametili,
kak popali pod Melikshahovu pyatu...
     Hakan, tyazhelo sgorbivshis' nad svoimi  tolstymi nogami,  skreshchennymi  na
kovre, i  otreshenno  postukivaya ukazatel'nym  pal'cem pravoj ruki po krivomu
nosku levogo sapoga,  unylo  glyadel iz-pod  zavernutoj poly shatra na  letnij
stan. CHelovek uzhe nemolodoj, surovyj, s licom, docherna obvetrennym v stepyah,
on,  k   udivleniyu  Omara,  segodnya  po-yunosheski  tih,   zadumchiv,  pechalen.
Nevdaleke, za  peschanoj  lozhbinoj,  porosshej  verblyuzh'ej  kolyuchkoj,  tyanulsya
pologij holm  s ostatkami staryh bashen i sten. Varahsha - tak  nazyvalas' eta
mestnost'.
     - U Melikshaha, - gluho skazal SHams al'-Mul'k, - horoshij vizir'. CHelovek
gosudarstvennogo uma. A moi ugodniki... terzayut stranu, gubyat menya! Melikshah
nedolgo  budet  dovol'stvovat'sya  dan'yu.  On  pridet  i  razgrabit  derzhavu.
Semirechenskij Togrul Karahan  YUsuf otobral  u menya  Ferganu. Eshche  dal'she,  v
Turkestane,  poyavilis'  kakie-to karakitai (Turkestanom  v tu poru  nazyvali
Kashgar,  Altaj  i  Mongoliyu).  O  bozhe!  CHto budet  s  nami?  YA  chuyu, gryadut
neischislimye  bedy... - On povernulsya k Omaru, shvatil ego za vorot, kriknul
s tyurkskoj goryachej yarost'yu:  - Ostavajsya! Budesh'  pri mne vizirem. Kak  tvoj
zemlyak - pri Melikshahe. Razve ty ne smozhesh'?
     - YA?  - Omar ostorozhno otorval  ot sebya ego tolstuyu  ruku,  otvel ee  v
storonu. - Opyta net, no, oglyadevshis', smog by, pozhaluj. Smog by...  esli  b
zahotel. No ya, - ne gnevajtes', gosudar', - ne hochu.
     - |to pochemu zhe?
     - Nu, ne... po dushe. YA matematik. I  poet. Kazhdyj dolzhen sluzhit' svoemu
prizvaniyu. Tol'ko emu. I tol'ko tak, kak on umeet, - on, i nikto drugoj.
     - "Hochu, ne hochu!" Priveredliv. Nado zhit' ne tak, kak hochesh'...
     - A kak?
     - Kak velit allah!
     - YA  i zhivu, kak velit  allah! - vspyhnul  uchenyj. -  Razve greh - byt'
samim  soboyu, to  est' takim,  kakim tebya  sotvoril gospod'? Skazano: vse  v
rukah bozh'ih. Ili vy protiv bozh'ih prednachertanij?
     CHto mog vozrazit'  na eto stepnyak, ne iskushennyj v tonkih slovopreniyah?
On  sognulsya  eshche nizhe, s  dosadoj sbrosil tyazheluyu, skruchennuyu v zhgut chalmu,
budto eto ona  pridavila  ego k zemle, - i  s  muchitel'nym vzdohom vstryahnul
golovoj.
     -  Ostavajsya, a?  -  skazal on tiho, s mol'boyu v  golose, kak bratu; ne
podnimaya  glaz,  chtob,  ne daj bog, ne  smutit', ne  obidet' Omara Hajyama. -
Razognal by vseh  darmoedov. Sobral  uchenyh.  Postroil observatoriyu. Vzyal by
sebe v  iktu lyuboj gorod s okrugoj - hot' Samarkand,  hot'  Hyp, hot' Nesef.
Luchshe  vsego  by - Termez,  no teper' on u Melikshaha. Ved' eto desyatki tysyach
zolotyh dinarov...
     Po mednoj  shcheke hakana  skatilas'  sleza. Ne ponyat', o chem on goryuet: o
tom, chto eti desyatki tysyach ne  dostalis' Omaru ili o tom, chto uskol'znuli iz
ego, hakanovyh ruk. Omar ispugalsya: vot-vot  pravitel'  rasplachetsya v golos,
navzryd,  eto  mogut  uvidet' telohraniteli. Nehorosho.  Cari  ne  plachut. Ne
dolzhny plakat'.
     - Uspokojtes'! YA... podumayu.
     - Podumaj! - vskinulsya hakan.
     - No chto skazhet sultan, esli ya ostanus'?
     -  |!  -  Hakan mahnul  rukoj.  - Otpishem emu, chto ty  uzhe byl naznachen
vizirem. Vizirya-to on ne posmeet zabrat' u menya?
     - Ne znayu. Posmotrim. YA pobrozhu, podumayu. Mne nado pobyt' odnomu.
     - Stupaj...  bezbozhnik,  -  usmehnulsya hakan. O allah! Pochemu nebo daet
odnim  razum, no ne daet im  very, drugih nadelyaet veroj, no  obdelyaet umom?
Neuzhto razum i vera nesovmestimy? A mozhet, razum i est' znak vysshego bozh'ego
blagovoleniya? Kak zhe tak, ved' prorok...
     Tut  ot  boga  on  pereshel  v  svoih  myslyah  k  sluzhitelyam  bozh'im,  k
duhovenstvu. Net! Hakan boyazlivo oglyanulsya, toroplivo podcepil rukoj i nadel
chalmu.  Kak by prikryvayas' eyu ot  mecha, nezrimo zanesennogo nad ego golovoj.
Ne nuzhno nikakih  zatej.  Tol'ko  schitaetsya, chto car' vsem i vsemu v  strane
gospodin. Esli  hotite znat', on tozhe rab. Rab  zhestokih  obychaev, strashnogo
vremeni.  Rab  zhadnyh  svyashchennosluzhitelej,  vseh  etih  shejhov,  ishanov.   I
poslushnyh  im  emirov,  bekov,  znatnyh  zemledel'cev.  Poprobuj ih  zadet'!
Smetut.  Dazhe  sobstvennomu skotu-telohranitelyu  -  i  tomu  ugozhdaj.  A  to
zarezhet, obozlivshis'.
     Omar - on mozhet  zhit' kak hochet. Emu-to nechego teryat'. A Hakanu - est'.
Pust' vse  budet kak bylo. Pust' v Evrope, gde nekuda nogu postavit', mudryat
nad chislami i zvezdami. U nas mnogo  zemli i vody, mnogo hleba, nam ne nuzhno
speshit'. CHto  kasaetsya  gryadushchih bed, allah oboronit nas ot  nih.  Ili  net?
Hotya...
     Zaputavshis' v  somneniyah, pravitel' velel  sluge podat'  vina i pozvat'
Lejlu,  ego  lyubimuyu  arabskuyu plyasun'yu. Zabavno glyadet', kak,  tancuya,  ona
prizyvno tryaset  zhivotom  i  bedrami. |to  poka  chto  nam  eshche  dostupno.  I
radujtes',  gosudar', tomu,  chto  u vas est'. Nikakih  novshestv! Pust'  edet
Omar. On opasen. On zdes' ne nuzhen.

     Horosho idti, prosto idti kuda-to,  s udovol'stviem oshchushchaya svoe  krepkoe
telo,  legkuyu  postup', yasnuyu  golovu. Brodya  mezhdu  shatrami po stanu,  Omar
vspomnil o turkmenah, priehavshih za nim. Nado  vzglyanut'.  Opyat'-taki prosto
tak, iz lyubopytstva. On eshche nichego  ne reshil,  no gde-to vnutri  uzhe znal: v
Isfahan ne poedet.
     Zachem? V Nishapure eshche ne vysohla krov' ego  uchenyh druzej. I teper'-to,
kogda SHams al'-Mul'k dozvolyaet emu stol' neslyhannuyu svobodu dejstvij?
     Zagorevshis', on uzhe videl gigantskij sekstant, plavno, otrezkom radugi,
uhodyashchij vvys', k nebu. On postroit, -  mozhet, na tom holme? - luchshuyu v mire
observatoriyu. I  medrese, luchshee v  mire,  prostornoe, svetloe.  Osoboe, gde
molodezh' budet zanimat'sya tochnymi naukami. Net, svyatosh on v nego  ne pustit!
Pust' izoshchryayutsya v slovobludii v svoih temnyh kel'yah.
     On prizovet k sebe umnyh lyudej so vsego Turana: astronomov, hudozhnikov,
zodchih, vrachej.  Vseh,  sposobnyh k tvorchestvu. Protivno smotret' na goroda,
pohozhie na musornuyu svalku,  s  ih gluhimi  glinobitnymi ogradami,  gryaznymi
kanalami, s bezobraznoj putanicej tupikov, zakoulkov i pustyrej. Na dorogi s
neprolaznoj gryaz'yu, na perepravy bez mostov.
     Zdes'  vozniknut  inye goroda i seleniya. S  detstva chasto videl  vo sne
Omar ispolinskoe strogoe  zdanie, sverhu  donizu  oblicovannoe yarko-sinimi i
belymi  izrazcami, izobrazhayushchimi nochnoe nebo i  zvezdnyj mir, - ono, vse kak
est',  blestyashchee, strojnoe, otrazhalos' v  prozrachnoj goluboj  vode ogromnogo
mramornogo bassejna,  za kotorym,  nad  beloj alebastrovoj reshetkoj, cherneli
gustye, v zelenyh pyatnah, krony prohladnyh shelkovichnyh derev'ev.
     Tochno  mirazh, bezmolvno  vstavalo  ono,  to  sinee  zvezdnoe  zdanie  u
golubogo bassejna, v krasochnyh snah.
     Inye lyudi - zdorovye,  sytye,  znayushchie gramotu, lyudi, svobodnye  duhom,
budut s pesnej trudit'sya  v  polyah i  masterskih.  Nauka  -  tol'ko  ona!  -
sposobna vozrodit' k novoj zhizni etu mnogostradal'nuyu zemlyu...
     - Sto  dinarov i tri fel'sa! Groh v groh, trah v prah vashu mat'. Horosho
tut  vstrechayut gostej. Turkmen bez myasa  - ne turkmen!  Nas zhe kormyat pustoj
prosyanoj pohlebkoj...
     Omar nashel priezzhih poodal', s krayu stana, v otdel'noj palatke.
     Pri vide molodogo  cheloveka v dorogoj parchovoj odezhde soobrazili: pered
nimi - vazhnoe lico, vskochili, sognulis' v nizkom poklone.
     - Kto predvoditel'?
     -  Vash pokornyj  sluga, - neuklyuzhe vystupil  vpered roslyj voin srednih
let v polosatom dlinnom halate. - CHto prikazhete, gospodin?
     - |! - voskliknul Omar udivlenno. - YA tebya znayu.
     Turkmen orobel, popyatilsya.
     - YA...  vy... - bormochet smushchenno, - ne pripomnyu, chtob my... gde-nibud'
vstrechalis'.
     - Vstrechalis'! SHestnadcat' let nazad na Firuzgondskoj doroge. Ty - Oraz
iz  plemeni  kynyk. Ty  prosil  ne zabyt'  o  tebe,  esli  ya  stanu  bol'shim
chelovekom. Vot ya stal im! I ne zabyl o tebe.
     - O bozhe! - U turkmena podkosilis' nogi. On povalilsya na koleni, pripal
golovoj k Omarovym sapogam. - Smilujtes'! Ne velite kaznit'. Po gluposti...
     -  Vstan'!  Ne  takim  smirennym  ty byl  togda na Firuzgondskoj gornoj
doroge, gde zarezal nashego Ahmeda.
     Oraz tyazhelo vstal i, ne podnimaya glaz, sokrushenno razvel rukami.
     - YA tot samyj uchenyj, za kotorym ty priehal, - dobil ego Omar.
     "Propal! - poholodel Oraz. - YA propal, uzhe umer, bud' ya proklyat!"
     - Prikazhete... sobirat'sya v put'?
     - Net eshche, - vzdohnul Omar.
     Goluboj Nishapur, Bage-Sang v cvetu.  Pechal'nyj starik  Mohamed. Rodnye.
Po puti v Isfahan on mog by provedat' ih...
     - Pojdem so mnoyu, projdemsya, - tiho skazal Omar.
     Oraz nesmelo tashchilsya podle, boyazlivo poglyadyvaya sboku, ne uznavaya ego -
i uzhe uznavaya.
     "Pozhalel na svoyu golovu. Pribil by togda  na Firuzgondskoj doroge, i ne
bylo b nynche hlopot, davno vse zabylos'. Teper' zhit'ya ne dast".
     - Nu, chto v Horasane?
     - Vse to zhe. Bogatye bogateyut, bednye pushche bedneyut.
     |h, toska! Ona, davno uzhe bylo zaglohshaya,  vzmetnulas' v klubah chernogo
dyma, kak iz ele tleyushchego ugol'ka vdrug vyryvaetsya  plamya v kostre. Dazhe sej
golovorez  Oraz  pokazalsya Omaru  do slez rodnym. Potomu  chto  vnezapno, tak
grubo i zrimo, zhivoj i zdorovyj, s yasnymi glazami, krepkim golosom, yavilsya k
nemu pryamo iz detstva.
     "Ubit'  po doroge v Isfahan! I skazat' sultanu: zabolel i  umer. Druz'ya
ne vydadut. Ili - kto znaet? Mogut prodat'".
     -  Stupaj nazad. -  Omar, dalekij, kak na drugoj planete, sunul emu, ne
glyadya, zolotoj. - Kupi barana. Zarezh', zazhar', nakormi druzej. I soberi ih v
dorogu. Bud'te gotovy v lyuboj mig vystupit' v put'. Poedu ya s vami, ne poedu
- tebe tut nezachem torchat'.
     "|! Emu ne do menya. U nego svoih zabot sverh golovy. Ne stanet  mstit'?
Ladno, tam budet vidno".
     Po ele zametnomu, v kustah i  peske, ruslu drevnego kanala Omar vyshel k
holmu,   vlez   na   oblomok   steny.   Tishina.   CHerepki.   Bityj   kirpich.
Zolotisto-belesaya ohra, glubokie  sinie teni. I vezdesushchij yantak,  verblyuzh'ya
kolyuchka.  Zdes',  govoryat, nahodilos'  letnee  zhil'e buhar-hudakov,  slavnyh
tadzhikskih  pravitelej. Stoyali  dvorcy, krasota  kotoryh voshla  v pogovorku.
Teper'  tut  pristanishche  cherepah  i  zmej   -  lyudoedov-gulej,  esli  verit'
rosskaznyam, bytuyushchim v okrestnostyah.
     I etot gorod byl  unichtozhen, kak mnogie  drugie, svirepymi prishel'cami.
Radi chego?  Radi istinnoj  very, konechno. Omar podobral  v rasseline krupnyj
oblomok - koso otbityj verh kuvshina s gorlom, ruchkoj i  chast'yu korpusa. Ster
ladon'yu  pyl' s  glazuri, i  luch  solnca, otrazivshis' ot  gladkoj  blestyashchej
poverhnosti, udaril emu v glaza.
     On sel na shcherbatyj vystup steny i  vpal v ocepenenie. Budto skvoz' mozg
i serdce, vmeste s  goryachim vetrom,  duyushchim  s peschanyh  ravnin, zastruilos'
samo bezzhalostnoe vremya,  chto  grozno techet po  vselennoj, ostavlyaya  povsyudu
grudy  razvalin. Nigde tak yavstvenno ne oshchushchaesh' ego zhestokoj  neumolimosti,
kak v ruinah.
     Pochemu-to vspomnilas' Rejhan. Zahotelos' plakat'.  Po  sebe, po Rejhan,
po lyudyam,  zhenshchinam i umershim  zdes', po ih davnym-davno otzvuchavshemu smehu,
ugasshim glazam  i  mechtam. Po vsemu chelovechestvu s oblomkami ego nesbyvshihsya
nadezhd...

     Kuvshin moj, nekogda terzalsya ot lyubvi ty:
     Tebya, kak i menya, plenyali kudri ch'i-to,
     I ruchka, k gorlyshku protyanutaya vverh,
     Byla ee rukoj, vkrug plech tvoih obvitoj.

     ...Ochnulsya on  ot ch'ih-to  golosov. Kogo eshche zaneslo  v stol' pechal'noe
mesto, kto, krome Omara Hajyama, mozhet chto-to iskat' v ugryumyh razvalinah? On
berezhno polozhil oblomok  v razmytuyu nishu, pobrel po otkosu  iz  slezhavshegosya
bitogo kirpicha k neploho sohranivshejsya bashne. Pod nogami mel'kali yashchericy. S
hrustom provalilas' glinistaya, s sol'yu, korka.
     Vot  on uzhe  naverhu.  Vokrug takoj prostor -  hochetsya golosit' vo  vsyu
moshch'!  Vdali beleyut  shatry  hanskogo  letnego stana.  Sprava, vnizu,  v teni
gorodishcha, zaleglo  na otdyh ovech'e stado.  U nog, pod  bashnej, proval; po tu
ego storonu, na  dlinnoj  stene, zachem-to visit yarkij kover,  otrezannyj  po
diagonali.
     I kakoj-to chelovek na kortochkah sosredotochenno kovyryaet palkoj v kovre.
Eshche dvoe uselis' pozadi, nablyudaya za dejstviyami tovarishcha, neponyatnymi Omaru.
CHto tut proishodit? Omar spustilsya k nim po sypuchej tropinke i ahnul:
     - CHto ty delaesh'?

     ...Pyat'sot s chem-to let  nazad, posle togo, kak  byl postroen roskoshnyj
dvorec buhar-hudata, zdes', - imenno  zdes', no v  druguyu epohu, i potomu-to
kazhetsya, chto  gde-to  v chuzhih  krayah,  - hudozhnik  (ego  imeni uzhe nikto  ne
pomnit) nanes na syruyu shtukaturku poslednij  mazok, brosil kist', oblegchenno
vzdohnul:
     -  Vse!  Odolel.  V  uglu, v  storone  ot  carej i caric, ot pridvornyh
vel'mozh,  ya izobrazil sebya  s cvetkom v ruke. Mozhet,  i  obo  mne kto-nibud'
kogda-nibud'  skazhet dobroe slovo?  On byl vysoko  odaren, molod, prekrasen.
Stena sostavlyala kogda-to chast' odnogo iz zalov dvorca. Rospis' na nej, koso
zasypannoj  sverhu,  sleva,  oblomkami smezhnoj  steny, s teh por  beznadezhno
isportilas'. V krasochnyh pyatnah s trudom ugadaesh' begushchih slonov i gepardov,
zhenshchin,  muzhchin  v bogatyh  odezhdah.  Izobrazheniya  luchshe  vsego  sohranilis'
sprava, v  shirokom meste  steny, v ust'e provala, - i  sej molodoj chelovek v
rvanoj rubahe delovito  kolupaet ih  ostrym zheleznym nakonechnikom pastush'ego
posoha.
     On  dobralsya kak  raz do bol'shih  temnyh glaz yunoshi  v belom tyurbane, -
podperev  podborodok  levoj  rukoj,  hudozhnik zadumchivo,  s  gor'koj pechal'yu
glyadit na zheltyj cvetok v pravoj ruke...
     - CHto ty delaesh'? - Omar shvatil pastuha za shivorot. - Perestan'!
     -  Razve nel'zya? -  V bol'shih i temnyh, kak na freske, krasivyh  glazah
pastuha - nedoumenie. - |to ostalos' ot nevernyh. Prorok zapretil izobrazhat'
lyudej.
     - Ty kto?
     - Musul'manin.
     - Vizhu, chto musul'manin! Tyurk, arab?
     - Net. YA iz iskonnyh buharcev. Tadzhik.
     - Aga! I, vozmozhno, tvoj prashchur chertil eti izobrazheniya?
     - Net, - tupo otvetil pastuh. - YA musul'manin.
     |kaya nepokolebimost',  stal'naya vera v svoyu  pravotu! Pri  vsem-to  ego
nevezhestve. ZHut'. |to i est' fanatizm.
     - No predki tvoi otdalennye - oni-to ne byli musul'manami?
     - CHto?! - vskipel pastuh. - Kak ty smeesh' menya oskorblyat'?
     Podi, rastolkuj  takomu,  chto  prezhde, chem ih  obratili  v  novuyu veru,
buharcy poplatilis'  za priverzhennost'  k  staroj  desyatkami,  sotnyami tysyach
zhiznej...
     - Ty kto takoj, chego ty pristal ko mne? - vskrichal pastuh.
     "I  vpryam', chego ya  pristal  k  nemu? CHto mne do togo,  chto bylo  zdes'
kogda-to? Pust' mir zagoritsya so vseh chetyreh storon. Esli emu tak ugodno".
     - YA sovershayu bogougodnoe delo. Razve ne tak? - obratilsya molodoj pastuh
k druz'yam.
     - Istinno tak!
     -  A!  Gubit' sokrovishche, nasledie  predkov -  bogougodnoe  delo? - Omar
otobral u pastuha tyazhelyj posoh i peretyanul ego poperek spiny. -  Priglyadis'
poluchshe, durak, - ty iskoverkal svoe lico!
     Pastuh vzglyanul, otoropel - i vzvyl so strahu:  na freske byl izobrazhen
ne kto inoj, kak on sam...
     - Begi  v  hanskij stan za strazhej, - shepnul odin  chaban drugomu. - |to
nevernyj, mug, zlodej.
     |h! Kak trudno s takimi. Hashishu, chto li, oni nakurilis'?
     - YA  dzhinn, gul'-lyudoed!  - zaulyulyukal  Omar, obernuvshis'.  -  Sejchas ya
vyrastu vyshe etoj bashni - i proglochu vas zhiv'em! -  I, slepoj  ot yarosti, ne
znaya,  kak vyrazit' gnev, klokotavshij v nem, vsyu dosadu svoyu, vozmushchenie, on
gromoglasno  myauknul  -  razdirayushche-hriplo,  s voplem  i vizgom,  kak  dikij
barhannyj kot: - Mya-ya-yau!!
     Ih budto smerch podhvatil! Vse  troe vmig ochutilis' za tridcat' shagov ot
nego,  na  puti  k  barhanu,  gromozdivshemusya   nepodaleku.   Robko,  drozha,
obernulis'.
     - Mya-ya-yau!!
     O  allah! Oni uzhe na vershine barhana. Uzhe za barhanom. Lish' odin, samyj
hrabryj,  vyglyanul,  ukryvshis'  za kustom, -  i  razom ischez, rastvorilsya  v
pustyne, podhlesnutyj svirepym:
     - Mya-ya-ya-yau!!!
     Nu,  chto za  lyudi! Ne  znaesh', smeyat'sya ili plakat'. T'fu! Omar  brosil
posoh, potashchilsya k stanu. "Oni i mne glaza otkolupayut..."
     Iz  hanskogo shatra  do nego  doneslos'  pronzitel'noe  vereshchanie zurny.
Opyat'  razvlekaemsya?  Da-a. Mozhet, ne  zrya  dazhe  v srede  kochevyh  otstalyh
narodnostej   svetlyh  tyurkskih   stepej   plemya  YAgma,  iz  kotorogo  vyshli
hany-karahanidy, schitaetsya samym temnym? CHto zh. Razvlekajtes'.
     On poplelsya k  Orazu. Za hanskim shatrom  Omar uvidel daveshnih pastuhov.
Oni lihoradochno chto-to vtolkovyvali nedoverchivo usmehavshemusya voinu.
     - Mya-yau! - diko ryavknul Omar.
     Vse troe, druzhno zakativ  glaza, ruhnuli bez chuvstv.  Budto ih  probilo
odnoj streloj.
     Pridya k  Orazu, ustalyj  poet prisel  u vhoda  v palatku. Ego pechal'nyj
vzglyad, bescel'no, kak bluzhdayushchij luch,  skol'zya vokrug, nabrel na otvernutyj
ugol:  znakomye  s  detstva chetyre zubchatyh lista,  vyshitye zelenym  shelkom.
Cehovoj gerb ego otca Ibrahima...
     - Snimajtes'! Edem, - skazal on turkmenam.
     - |j! - okliknul  ih Omar. On  nadumal  prosit'  u nih proshchenie za svoyu
durnuyu  shutku. No, zavidev  zelenoglazoe chudishche, pastuhi, molitvenno  vozdev
tryasushchiesya ruki, povalilis' na koleni.
     - YUrodivye? - predpolozhil Oraz.
     - Pravovernye, - utochnil Omar.

     On  sytno  kormil  turkmen  v  doroge,  na  stoyankah  -  proniknovenno,
po-dobromu, ne kichas' vysokoj uchenost'yu, govoril o zemle, o narodah, zhivushchih
na nej,  o  planetah i  zvezdah, svojstvah veshchej, - slovom, byl svoim  sred'
svoih, -  i  u Oraza,  zametno  probivshis'  skvoz'  kamen'  nastorozhennosti,
rascvel na zelenom stebel'ke doveriya alyj mak uvazheniya.
     - Velikij allah!  On uderzhal  ruku moyu. Kakuyu svetluyu golovu ya  pogubil
by, esli b togda tronul tebya! ZHutko podumat', sto dinarov i tri fel'sa...
     - Spasibo. No... skol'ko takih svetlyh golov ty vse-taki... tronul?
     - Uvy mne! Teper'  ponimayu: naprasno.  Sultanu  horosho.  A ya,  kak  byl
golodnyj  i rvanyj, i  nynche takoj. Gonyayut tuda-syuda, komu ne len'. Brat moj
mladshij pal v boyu. CHem vinovat byl moj brat? On umer v devyatnadcat' let...
     Dzhejhun.  Reshiv pozabavit'  sputnikov,  Omar okinul  sverkayushchij  vodnyj
prostor mutnym vzglyadom, vtyanul golovu v plechi.
     - Ne syadu v lodku.
     -  Boish'sya? -  udivilsya  Oraz. -  Vot  tebe na!  Dvadcat' tysyach chelovek
kazhdyj god perepravlyayutsya zdes', i nikto ne tonet. Sadis'.
     Na  reke  turkmeny,  hitro  pereglyadyvayas',  prinyalis' podtrunivat' nad
poetom:
     - Verno, chto dlya utopayushchego i solominka - brevno?
     - Da. Esli utopayushchij - klop.
     -  U odnogo  cheloveka doch' upala  v burnyj  potok.  On  ej krichit:  "Ne
trogajsya s mesta, poka ya ne najdu kogo-nibud', kto sumeet vytashchit' tebya!"
     Blagopoluchno pristali k drugomu beregu.
     Turkmeny:
     -  Neuzhto i vpravdu strusil? |h, gramotej!  Vyhodit, ty ne  iz hrabryh,
hot' i uchen, a?
     "I  dalas' zhe  vsem  moya uchenost'!  Ne preminut eyu popreknut'.  A eshche -
uchenyj. A  eshche - poet... Net, spasibo skazat'!  Razve malo cheloveku,  takomu
zhe, kak vse - s dvumya rukami, s dvumya nogami, s dvumya dyrkami v  nosu, odnoj
uchenosti? Zolotye roga, chto li, vdobavok k  nej  ya dolzhen nosit' na lbu, kak
skazochnyj olen'? YA-to hot' uchen..."
     - Utonut' ne strashno, - otvetil Omar nevozmutimo. - Strashno, chto skazhut
potomki: "Takoj-to  brodyaga-poet,  vol'nodumec,  v  takom-to  godu  utonul v
Dzhejhune". Pozor!
     - Otchego zhe?
     - Poetu bol'she k licu zahlebnut'sya vinom v kabake, chem vodoyu v reke.
     Pokatilis' turkmeny  so smehu. Lish' Orazu eto ne ponravilos'.  On otvel
Omara v storonu:
     -  Ne ogovarivaj sebya! - skazal serdito. - Lyudej ne znaesh'? Ty bryaknesh'
chto-to  v  shutku, oni  podhvatyat vser'ez,  raznesut  po belu  svetu -  i  do
potomkov, bud' uveren, donesut.
     - |!  - Omar bespechno mahnul rukoj. -  Poet ne mozhet zhit' s oglyadkoj na
zlopyhatelej. Potomu-to on i poet, chto  zhivet soglasno svoemu  umu i  serdcu
svoemu.
     - Pozhaleesh' kogda-nibud', chto, ne podumav, brosalsya slovami.
     - Posmotrim...
     Nu,  vse ravno -  shutka  ne propala  darom.  Omar posle nee luchshe uznal
novyh  priyatelej.  Oni raskrylis', kak yarkie  cvety  chertopoloha  pod zharkim
solncem. I  okazalos', kogda  im nikto ne  ugrozhaet,  nikto  ne velit  bit',
hvatat', lomat', turkmeny - narod veselyj, dobryj, vernyj v druzhbe. Davno b,
navernoe, mir nastupil na zemle, esli b  cheloveka  ne prinuzhdali delat'  to,
chego on ne hochet delat'.
     Vsyu  dorogu - shutki, smeh. Lish'  v  sypuchih  peskah  mezhdu  Dzhejhunom i
Murgobom nash Omar zatih.
     -  Ty chego oziraesh'sya? - sprosil Oraz.  - Blednyj,  hmuryj.  CHto-nibud'
poteryal v zdeshnih mestah?
     - Da,  - vzdohnul Omar.  - Tebe  ne dovodilos'  videt'  dikoj zhenshchiny -
nas-nas?
     -  Net.  Slyhat'  o  nej -  slyhal,  no,  po-moemu, lyudi vrut o  divnyh
pustynnyh devah.
     - Ne vrut. Oni est'! YA vstretil odnu - vot zdes', na barhane.
     On v容hal na  bugor, slez s loshadi. Pozhaluj,  ne tot barhan. Pesok ved'
tozhe brodit  po  pustyne.  Zange-Sahro!  Gde ty? Otzovis'.  Net,  nikogda on
bol'she ne uvidit ee. U kazhdogo est' svoya nesbytochnaya Zange-Sahro...
     - I bog s nej! Nel'zya zhit' odnoj himeroj.
     V  Merve  zapaslis'  vinom, pushche razveselilis'.  Omar, likuya,  gorlanil
yazycheskij gimn iz "Avesty":

     Sirius yasnyj, sverkayushchij,
     Idet na ozero Vurukarta
     V obraze belogo konya,
     Prekrasnogo, zlatouhogo,
     S zolotoj uzdoyu.

     Za  goroj - Nishapur. On  skoro uvidit rodnyh.  I  nakonec-to  smozhet im
pomoch'. Zatem - Isfahan. Rabota po dushe. V Isfahane on sovershit vse  to, chto
ne sumel sovershit' v Buhare.
     ...V drevnem gimne eshche govoritsya, chto navstrechu dobroj  zvezde, nesushchej
dozhd', "vybegaet  zloj duh  Aposha,  suhovej  v  obraze  toshchej chernoj loshadi,
vstupayut oni v srazhenie".
     No Omar, chtob ne smushchat' svoih pravovernyh sputnikov, propustil mrachnyj
stih. Oni, pravda, znayut lish' razgovornyj persidskij, i to tak sebe,  - yazyk
starinnogo  pisaniya im  ne ponyat'. Nu, pust'. Sebya poberezhem.  Zachem portit'
radostnyj den', pominat' nehoroshee, kogda na dushe spokojno i svetlo?

     Sirius belyj, siyayushchij,
     Zapevaet hvalebnuyu pesn':
     Blago, ruch'i i derev'ya,
     Blago tebe, strana!
     Vlaga kanalov tvoih
     Pust' techet bez pomeh
     K posevam s krupnym zernom.

     No zloj duh Aposha, "lysyj, s lysymi ushami, lysoj sheej,  dranym hvostom,
bezobraziem pugayushchej", vse-taki vyshel emu navstrechu...
     - Otec? - skripuche peresprosil neznakomyj starik. - CHej otec? Ah, tvoj!
Ty hochesh' uznat', gde on? Zachem, neschastnyj? U tebya bol'she net otca...
     "Umer?" -  S boleznennym shipeniem,  kak vozduh iz tugo  nadutogo  meha,
naporovshegosya  v  reke, na pereprave,  na ostryj kamen', iz  serdca Omara  v
neskol'ko mgnovenij utekla molodaya radost', i on, opustoshennyj,  unylo  snik
pered starcem.
     Ves' v  kloch'yah  sedyh,  neimoverno  gryaznyh  volos, v seryh  otrep'yah,
starec tiho sidel u vhoda v masterskuyu  na  dranoj cinovke  i glyadel kuda-to
vdal'  pustymi  glazami.  Kto  takoj,  pochemu  on  zdes'?  Ne Mohamed li  iz
Bage-Sanga?
     Omar, holodeya, sklonilsya k nemu, chtob luchshe razglyadet' - i otshatnulsya s
omerzeniem:  v nos  udaril  zapah  tleniya. Ne  Mohamed. Staryj p'yanchuga  byl
chistoploten, kak yunosha. Neuzheli roditeli, sami perebivayas' s cherstvogo hleba
na vodu, priyutili kogo-to s ulicy?
     "Projdu v masterskuyu, tam vse uznayu".
     - Omar!
     Ugryumaya  staruha  kinulas' emu  na  sheyu.  CHtoby  obnyat',  konechno, a ne
zadushit', kak sperva pokazalos' Omaru. On s trudom uznal v nej mat'. Vot chto
s neyu stalo! Vsego  za kakih-to  chetyre goda. Den' nishchety  raven  trem  dnyam
blagopoluchiya. Nu, tut nachalos'. Kriki, slezy, prichitaniya...
     - CHto s otcom?
     -  Kak? Razve ty  ne pozdorovalsya s nim? Vot  zhe  on. -  Mat' brezglivo
kivnula na  vonyuchego  starika, bezuchastno sidevshego na  zemle.  - Teper'  on
sufij-asket...
     Obmer Omar.
     Ibrahim, usohshij vtroe protiv prezhnego, zavyl, raskachivayas':
     - O allah! YA  izuchil  shariat i na odnu  stupen' priblizilsya  k  bogu. I
pereshel na vtoruyu stupen' - tarikat, otkazavshis'  ot voli svoej i sdelavshis'
v  rukah verouchitelya, kak  trup v rukah obmyvatelya  mertvyh.  Nyne ya prohozhu
marifat, tret'yu  stupen', ya  blizok k  poznaniyu  vysshej  istiny,  ya  eyu  uzhe
prosvetlen! "Naskvoz'", -  podumal  s  gorech'yu  Omar. - YA  uzhe po tu storonu
dobra  i  zla!  Krome lika  tvoego, o  bozhe,  nichego  ne zhelayu  videt'. Fana
fi-lla!!! YA prozrevayu hakikat, chetvertuyu stupen'. Vse zemnoe vo mne ugasaet,
ya slivayus' s bogom, pogruzhayus' v svetluyu vechnost'!
     On stih, zakryl glaza, i vpryam' pogruzivshis'  v nechto tumannoe, zybkoe,
oglushayushche-pustoe,  chto,  vidno, i  predstavlyalos'  emu  blazhennoj vechnost'yu.
Usnul? Net, fanatizm mnogosloven. Ego nichem  ne unyat'.  Razve  chto  smert'yu.
Ibrahim krichit, ne otkryvaya glaz i rezko dergayas':
     - U menya net pomysla v dushe! YA govoryu, no u menya net rechi! YA vizhu, no u
menya net zreniya! YA slyshu, no u menya net sluha! YA em, no u menya net vkusa! Ni
dvizheniya  net u menya, ni pokoya, ni radosti, ni pechali.  Tol'ko bog... Tol'ko
bog!!!
     - Otec! CHto s toboyu sdelali, otec... - Omar, zalivayas'  slezami, legko,
kak davno issohshuyu koryagu, vzyal starika s zemli i, terpelivo snosya ishodyashchij
ot  nego  toshnotvornyj  duh,  prinyalsya celovat'  zheltoe  lichiko,  malen'koe,
kostlyavoe, kak u pokojnika. - YA  sejchas na rukah snesu tebya v banyu! Ty srazu
ozhivesh'. Prinesi chistuyu odezhdu, - kivnul on materi.
     Ona zlobno mahnula rukoj: ne vozis', bespolezno!
     -  Ostav' menya,  nechestivyj!  - vopil asket, bessil'no  brykayas'  v ego
krepkih rukah. -  Ot tebya  pahnet  vinom i  Rejhanom.  Ty  mne  protiven. Ne
otryvaj ot boga chistuyu dushu...
     Syn ostorozhno opustil ego na cinovku.
     - Ochnis', otec! YA  privez mnogo deneg. Teper' vse pojdet po-drugomu. Vy
ne budete bol'she golodat'.
     - Golod est' pishcha allaha. On  ozhivlyaet eyu tela pravednyh. Den'gi? Pyl'.
Stradanie?  |to on  sam, eto bog. Esli  on,  allah, lyubit slugu  svoego,  on
karaet ego. Esli lyubit ego ochen' sil'no, on sovsem ovladevaet im ne ostavlyaya
emu ni sem'i, ni sostoyaniya. Izyd'te, nevernye!
     ...Zato sestrenka Gole-Mohtar poradovala Omara. Nikogda on eshche ne videl
takoj  horoshen'koj, umnoj, milo  lepechushchej, laskovoj devochki. I gor'ko -  do
slez yadovityh i zhguchih bylo gor'ko emu, chto ona huda, neumyta, oborvana.
     - Pozabot'sya o  nej,  o ee sud'be! -  ugryumo skripela  mat'. Oni vtroem
sideli  v chulane, pokonchiv s vechernej trapezoj, na kotoruyu Omar, konechno, ne
pozhalel monet.  - Otcu tvoemu uzhe nichego  ne  nuzhno. On ne segodnya-zavtra...
sol'etsya s bogom.  Deneg  emu  ne davaj, - otneset  darmoedu-nastavniku. Mne
ostav'.  Sumeesh'  nas  izbavit' ot ikty -  perepishi masterskuyu  na moe  imya.
Slyshish'?
     - Slyshu. Tak i sdelayu, mat'. Ne znaesh' li chto... o Feruze?
     - Net! Bud' ona proklyata.
     - Kak starik Mohamed?
     - Umer! Bud' on...
     - A dom v Bage-Sange?
     - Zakolochen! Bud'...
     Omar, tyazhko vzdohnuv, tiho vyshel vo dvor. Pod navesom, na kuche  tryap'ya,
skulil vo sne Ibrahim. Omar obratil suhie glaza k nochnomu nebu.
     "Za chto?  CHego uzh takogo, iz ruk von nepotrebnogo, ya uspel natvorit' na
zemle,  chtob na  kazhdom  shagu podvergat'sya zhestokim udaram?  O nebo!  Bud' ya
vlasten nad toboyu, ya sokrushil by tebya i zamenil drugim. CHto ty eshche ugotovilo
mne? CHto?" -  gnevno,  blizkij k pomeshatel'stvu, voproshal on  holodnoe nebo,
hot' i znal, chto ono ne otvetit emu.



     S toj gorst'yu neuchej, chto mirom nashim pravit
     I vyshe vseh lyudej sebya po zvan'yu stavit,
     Ne vzdumaj ssorit'sya! Kto ne osel, togo
     Ona totchas eretikom oslavit...

     Isfahan. Zolotaya  pyl'. Zolotye  plody na bazarah.  Golubye kupola  nad
nimi.  Svetlyj gorod! Schastlivyj. Vpervye popav syuda, Omar  i dumat' ne mog,
chto eshche do togo, kak on smyl  dorozhnyj pot,  ego uzhe zhdal, kak zmej dobychu u
vhoda v peshcheru, opasnyj nedobrozhelatel'.
     A kazalos' by, - poet  Abdallah Burhani, ugodivshij  sultanu dvumya-tremya
udachno, k mestu proiznesennymi  bejtami i poluchivshij  za to bolee dvuh tysyach
zolotyh dinarov, tysyachu manov zerna i, sverh togo, zvanie "emira  poetov", -
dolzhen byt' rad ego priezdu.
     Vse-taki poet poetu - brat.
     No... eshche Gesiod pisal v "Trudah i dnyah":

     Zavist' pitaet gonchar k goncharu
     i k plotniku - plotnik,
     Nishchemu nishchij, pevec zhe pevcu
     sorevnuyut userdno...

     Burhani ogorchen. On dazhe  zahvoral, neschastnyj. On  mog sudit' ob Omare
po desyatku chetverostishij,  doshedshih  iz Buhary.  I vnov' i  vnov' musolil ih
myslenno, raschlenyaya na  stroki,  na  slova, starayas' najti v nih iz座an. Vot,
naprimer:

     Net blagorodnee rastenij i milee,
     CHem chernyj kiparis i belaya lileya:
     On, sto imeya ruk, ne tychet ih vpered,
     Ona molchit, sto yazykov imeya.

     CHepuha! Na chto on tut namekaet? Na kogo? I  razve u dereva est' ruki, a
u  cvetka - yazyk?  Esli pod rukami podrazumevayutsya vetvi,  to  vse  ravno  u
kiparisa ih ne  sto, a gorazdo bol'she. Nesuraznost'!  To li delo - izvestnyj
bejt samogo Abdallaha:

     Rustam iz Mazanderana edet,
     Zejn Mul'k iz Isfahana edet...

     Srazu ponyatno, kto edet, otkuda...
     I vse zhe, pohozhe, etot Omar - chelovek vredonosnyj. YAdovityj. Ponatorel,
dolzhno byt', pri hakane v hitroj  pridvornoj vozne. Inache by kak  on popal v
Isfahan? Tam, v Zarech'e,  lukavyj narod. Beregis', Abdallah! On konechno, uzhe
v puti zamyslil hudoe. Ottesnit, otnimet hleb. I  otkuda na nashu golovu  eti
molodye i hvatkie?
     O  bozhe!  Stol'ko terpet'. Ugozhdat' sultanu.  Viziryu. Ublagotvoryat'  ih
rodichej, dazhe slug. Trepetat' pod ih  glazami, s  glupoj usmeshkoj snosit' ih
zlye nasmeshki. Byt' vechno v strahe na sobraniyah (hleb v glotku ne lezet!), -
a vdrug  povelitel' potrebuet skazat' ekspromtom stih,  podobayushchij sluchayu? I
potomu den'-den'skoj derzhat'  nagotove  mozg, kak  natyanutyj luk,  tupeya  ot
neoslabnogo napryazheniya. Radi chego? Radi mesta. I - hlop! - ego poteryat'?
     ...Ponyatno,  s  kakoj  trevogoj,  teryaya  i  podbiraya na hodu  sandalii,
Burhani pobezhal  k viziryu  Nizamu al'-Mul'ku,  kotoryj kak  raz  besedoval s
priezzhim.
     On dazhe spotknulsya na rovnom meste, uslyshav blagodushnyj golos vizirya:
     - Ves' Nishapur s okrugoj prinadlezhit tebe...
     "Ogo! Tak srazu?
     Horosh,  sobachij  syn!  I derzhitsya  s  dostoinstvom.  V  meru  svobodno,
spokojno, bez  rabolepiya, no  s dolzhnoj  uchtivost'yu. Ish',  kak  blagosklonno
oziraet vizir' ego krasivuyu rozhu. S vidu skromen, chut' li ne naiven. Budto u
nego  i  net  nichego  na  ume, krome zvezd. No  Abdallaha  ty  ne  obmanesh',
prohvost! On vidit tebya naskvoz'. Znaem  my  vas, proshchelyg.  Sejchas podneset
viziryu  hvalebnuyu  odu  - kasydu,  i  mne pridetsya  nadet' kolpak  brodyachego
monaha".
     No - kakovo? - Omar otvetil prostodushno:
     - YA ne  dumayu o vlasti, o prikazaniyah i  zapreshcheniyah narodu. Luchshe veli
ezhegodno vydavat' mne zhalovanie.
     "Hiter! Cenu sebe nabivaet".
     -  Idet, - kivnul  vizir' odobritel'no.  - Iz dohodov  togo zhe Nishapura
budesh' poluchat'... desyat' tysyach dinarov. Dovolen?
     "A ya poluchayu tysyachu dvesti..."
     - Da blagoslovit tebya allah, - poklonilsya Omar. - YA i mechtat' ne smel o
takoj  ogromnoj summe. CHto zh,  vsya ona pojdet v delo.  Mne bol'she ne na  chto
tratit' den'gi - ni zhen, ni detej,  ni konyushen, ni loshadej. I eshche: nel'zya li
snyat' iktu s masterskoj moego otca?
     - Kto iktadar?
     - Bej Rysbek.
     - A! Znayu. On zdes' sejchas. Bud' po-tvoemu, snimem.
     "Propal! - vozlikoval  Abdallah. - Ty propal, Hajyam. Ty uzhe  umer.  Bej
Rysbek, on tebya... ved' eto - Rysbek!"
     -  Pishet li nash odarennyj drug kasydy? -  s medovoj ulybkoj sprosil  on
Omara, kogda, pokonchiv s delami, vse seli za skatert'.
     - Net.
     - Pochemu?
     "I verno  - pochemu? -  podumal  Omar udivlenno.  -  Sumel  by.  I srazu
ugrobil etogo stihopleta i vsyu ego bratiyu. No..."
     No  krov'  u  nego, pri  yasnom,  zvenyashche-studenom ume, byla obzhigayushchej.
Neschastnyj harakter! Huzhe ne byvaet.
     -  Dlya  pisaniya hvalebnyh  od,  ya polagayu,  nuzhno  imet'...  spokojnuyu,
holodnuyu krov', um zhe - etakij... vostorzhenno-pylkij, chto li, goryachij, kak u
vas. YA ustroen po-drugomu.
     - CHem zhe togda, - porazilsya "emir poetov", - nash molodoj odarennyj poet
sniskal  blagosklonnost' hakana? "CHem? - hotel skazat' Omar, srazu uvidev, k
chemu klonit  pridvornyj. - YA zamenil hakanu ego  ohotnich'yu  porodistuyu suku,
kogda ta okolela".
     No skazal on inoe, tozhe ne ahti chto priyatnoe:
     - Razve cvetistoe pustoslovie - edinstvennoe sredstvo  zasluzhit' ch'yu-to
blagosklonnost'?
     - Vospet'  dostoinstva carya -  pustoslovie?! - Burhani obratil oshalelyj
vzglyad k viziryu. Slyshish', velikij? No tot  pohmykival, el - i molchal. Molchal
- i slushal.
     - Net, esli est', - vzdohnul Omar.
     - CHto?!
     - Dostoinstva.
     Abdallah chut' ne podavilsya kuskom, kotoryj pered tem sunul v rot.
     -  No car'... uzhe po rozhdeniyu...  ten' allaha... i  nam nadlezhit... tak
ispokon vekov u nas zavedeno...
     Omar - suho:
     - I prodolzhajte!  YA  ne  poet. V vashem  smysle.  YA  vsego  lish'  bednyj
matematik.

     CHerez  chas  "emir  poetov",  ves'ma  dovol'nyj  oborotom  sobytij,  zlo
nasheptyval beyu Rysbeku:
     - Propal,  neschastnyj! Ty  propal,  uzhe  umer.  Tvoya  ikta  v  Nishapure
zakrylas'.
     - |-e... - tol'ko i mog proiznesti lihoj voitel', srazu obvisnuv v usah
i plechah.
     -  Gadenysh  s zelenymi  glazami, nash  novyj  zvezdochet,  okazalsya synom
tvoego kormil'ca.
     - |-e. Znal by... eshche togda...
     - Teper' ne tronesh'! U nego velikij pokrovitel'. Sam velikij vizir'.
     - |-e. Sam Nizam? - Turkmen so skorb'yu oglyadel  svoe ogromnoe bryuho.  -
Kak zhe byt'?  - sprosil on plachushche. - Opyat' na loshad'?  YA i ne zalezu uzhe na
nee. Net, net! Pojdu k viziryu. Pust' ya sam dlya vojny neprigoden, zato u menya
trista sabel'. Otkazhut v ikte - obizhus', ujdu v Buharu.
     Poet - udovletvorenno: "Vot i ty, boltun, u menya na arkane".
     - Pomogi vstat', -  prohripel Rysbek.  - Sejchas  zhe  pojdu  k viziryu. K
sultanu pojdu! Pust' tol'ko otkazhut v ikte...
     Sultan i vizir' vdvoem, bez postoronnih, v  etu minutu kak raz govorili
o nem.
     -  Sej zhirnyj lyudoed,  - negodoval  vizir', - do nishchety dovel roditelej
Omara,  vypil  iz  nih vsyu krov'! Derzhatel' ikty  dolzhen znat', chto  nichego,
sverh  zakonnoj  podati,   vzimat'  s  pozhalovaniya  ne  mozhet.  I  tu  brat'
po-horoshemu. YA ob etom pishu  v svoej "Knige upravleniya". Na zhizn' kormil'ca,
ego  zdorov'e,  zhil'e,  zhenu i detej iktadar  ne  imeet prava!  Esli  zhe  on
prevyshaet vlast',  ego sleduet ukrotit',  iktu otobrat', samogo -  nakazat'.
CHto  dolzhno posluzhit' nazidatel'nym  primerom  dlya drugih.  Skol'ko  sredstv
uhodit v ih utrobu, - sredstv, kotorye inache postupali by v tvoyu kaznu.
     - Rysbek zatait obidu, - ostorozhno zametil sultan.
     -  I  pust'! CHto  u nego za dushoj, krome  bylyh,  ves'ma  somnitel'nyh,
boevyh zaslug?
     - YA, car', ne  dolzhen  o  nih zabyvat', - vzdohnul Melikshah. - A trista
sabel'? I  sto  raz po  trista  drugih, takih  zhe  razzhirevshih,  bespoleznyh
iktadarov? Vozropshchut.
     Vizir', podumav, usmehnulsya:
     - Nu, chto zh. Dadim emu druguyu iktu.
     - Gde, kakuyu?
     -  Est' u  menya  na  primete odno selenie. |to  Bojre, tut,  blizko, na
rechnom beregu. CHestno skazat', ono - propashchee, vovse nishchee. Kamen' sploshnoj,
ni sadov, ni polej.  ZHiteli rezhut lozu i kamysh, pletut korziny, cinovki. No,
kakoj ni est', vse zhe dohod. Rysbek i bez togo doroden. Ne otoshchaet.
     - Horosho. No ya ujdu. Ty sam razgovarivaj s nim.
     "Kto-to uzhe  uspel  shepnut', -  dogadalsya Nizam, kogda  k nemu, pyhtya i
otduvayas',  vvalilsya zaplyvshij salom iktadar. -  |to Burhani.  CHto  delat' s
proklyatymi boltunami? |, razve my ne sami ih razveli..."
     -  Neschastnyj!  - vskrichal  vizir', terpelivo vyslushav Rysbeka.  - Kto,
kakoj bezmozglyj ishak skazal tebe, chto car' sposoben obidet'  vernogo slugu?
A? Car', kotoryj  svoej dobrotoj i shchedrost'yu proslavlen na ves' mir? Kotoryj
den' i noch' radeet o blage  poddannyh? O neblagodarnyj! Ne  unizit' tebya,  a
vozvysit' pozhelalo  ih avgustejshee mnenie. Vmesto odnoj zahudaloj palatochnoj
masterskoj  -  pyat'desyat  masterskih  po vydelke cinovok i korzin. Tovar  ne
menee,  esli ne bolee, hodovoj,  chem  dranye shatry.  Vot ukaz.  -  On  sunul
turkmenu bumagu s pechat'yu. - Poluchaesh' v iktu celoe selenie.
     - |-e... - Tolstyak, kak stoyal s razinutym rtom, tak i shlepnulsya, myagko,
pochti besshumno, k nogam hitroumnogo vizirya.
     Ostavshis'  odin, Nizam  al'-Mul'k dolgo smeyalsya,  vstryahivaya golovoj  i
otiraya slezy kulakom. Emu, konechno, stalo b  ne  do smeha, esli b vizir' mog
uznat' zaranee,  chem vse eto obernetsya dlya nego so vremenem. A slezy - slezy
on utiral by, konechno...

     ...Verblyud  v karavane,  vyshedshem za gorod,  s  opaskoj  nyuhaet  zemlyu,
kotoruyu ne znaet, i yarostno stonet, predpolagaya dlinnyj put'. Omaru Hajyamu i
ego  novym  druz'yam  -  Isfazari,  Vasiti  i  drugim  sposobnym  astronomam,
priglashennym  v Isfahan, v poru  bylo  stonat' so strahu, - kogda, sojdyas' v
dvorcovoj  biblioteke,  oni  pereryli sotni  knig  s opisaniem  vavilonskih,
egipetskih, sabejskih, indijskih observatorij.
     Okazalos',  im  predstoit neimoverno  ogromnyj,  kak sam kosmos, tyazhkij
trud, sostoyashchij iz tysyach melkih  i krupnyh zabot. Trud na desyat', pyatnadcat'
let, esli ne bol'she...
     Isfazari, unylo:
     -   Omar!   YA  nashel   Al'-Hodzhendi:   "Universal'nyj   astronomicheskij
instrument". |to zdes' o Fahrievom sekstante?
     - Kak budto...
     Al'-Hodzhendi. Rozhdennyj v Hodzhente. Tam, gde sejchas Rejhan. Uzhe zabyla,
konechno, ob Omare.
     - Popytajtes' najti "Astronomiyu" Al'-Buzdzhani. Prigoditsya.
     Oh! Zatmenie. Kratkovremennoe otupenie.
     -  Ne pugajtes'! Vse odoleem.  Davajte  chut' peredohnem, zaglyanem, chtob
osvezhit'  mozg,  v "Geodeziyu" Abu-Rejhana Beruni, v  ee  nachalo. Ono  bodrit
lyudej,  podobnyh nam, eshche bolee  utverzhdaet ih v  myslyah  i  celyah.  -  Omar
raskryl knigu i prochital vsluh pervye stroki:
     -  "Kogda umam  est' v pomoshchi nuzhda, a dusham v poiskah  podderzhki  est'
potrebnost'..."
     Abdallah  Burhani, s  krasnymi  glazami,  hudoj  i sinij ot bessonnicy,
tajkom proskol'znul v knigohranilishche, ukrylsya za polkoj  s drevnimi svitkami
i navostril  sluh.  Omar:  "CHto  na  um  prihodit iz otkrytij  novyh..." Nu,
konechno! Hajyamu, s ego ledyanym umom, ne hvataet voobrazheniya  odnomu napisat'
odu v  chest'  Melikshaha,  on i sobral  vseh  svoih prispeshnikov,  chtoby  oni
pomogli emu.
     -  "...okinul  vzglyadom  nashih  sovremennikov,  - prodolzhal chitat' Omar
vstuplenie  v "Geodeziyu", - obreli oni vo  vseh  krayah  oblich'e  nevezhestva,
bahvalyas'  im odin pered drugim; vospylali vrazhdoyu  k dostojnym i  prinyalis'
presledovat' lyubogo, kto otmechen pechat'yu nauki, prichinyaya emu obidy i zlo".
     "|to v kogo zhe on metit? - oskorbilsya "emir poetov". - Nu-ka, nu-ka..."
     No tut mezhdu zvezdochetami  zavyazalsya stol' neponyatnyj, slozhnyj dlya nego
razgovor, chto u Burhani v golove pomutilos':
     - Os' mira. Poludennyj krug...
     - Gorizont. Azimut. Zenit...
     - Apogej. Perigej. Solncevorot...
     - Ugol vizual'nogo rashozhdeniya...
     "Neuzhto   oni  vser'ez  hlopochut  o  zvezdah?  |kij  nesuraznyj  narod!
Pojdu-ka, napishu na nih zloj stihotvornyj paskvil'".
     Vsled emu:
     "Kak udivitelen  tot,  kto  nenavidit  logiku i klejmit  ee  razlichnymi
klejmami, ne buduchi v silah postich' ee! Esli by on otbrosil len', postupilsya
pokoem..."
     Posle  dvuh-treh nedel'  iznuritel'nyh zanyatij, tihih  besed  i  burnyh
soveshchanij astronomy dolozhili viziryu:
     - S pomoshch'yu odnih ruchnyh priborov novyj kalendar' ne sostavit'. Kak pri
osade  streloj  iz  luka  ne  probit' krepostnoj steny. |ta  rabota  trebuet
dlitel'nyh,  nespeshnyh,   osnovatel'nyh   nablyudenij.   Da,  nuzhno   stroit'
observatoriyu. Prichem zdes' ne upravit'sya lish'  solnechnym sekstantom. Kak pri
toj  zhe  osade  ne obojtis' odnim taranom,  postavlennym u glavnyh  vorot. U
kreposti mnogo vorot i bashen.
     - Tem bolee, chto, - zametil vizir', - vam pridetsya zanimat'sya ne tol'ko
kalendarem, no i gadaniem po zvezdam dlya ego avgustejshego mneniya.
     - Tem bolee! Nuzhny  solidnye  uglomernye prisposobleniya dlya slezheniya za
shest'yu  -  Zemlyu  ne  budem schitat'  -  planetami, a  takzhe  za  dvenadcat'yu
sozvezdiyami ekliptiki,  po  kotoroj  dvizhetsya  Solnce. Vosemnadcat'  krupnyh
obyazatel'nyh  sooruzhenij,  ne  schitaya  podsobnyh.  Pust'  velikij   gosudar'
prikazhet otvesti  pod Zvezdnyj hram  podhodyashchij uchastok zemli -  kamenistyj,
bez pustot  i treshchin,  s  tverdoj  i prochnoj skal'noj osnovoj.  Ibo, sluchis'
prosadka  hot' na zhalkuyu pyad', napravlenie linij  smestitsya na tysyachu verst.
Instrumenty stanut  neprigodnymi.  I vse  delo, vmeste  s  den'gami, na nego
zatrachennymi, pojdet nasmarku.
     -  Hvala berezhlivomu! -  Vizir',  ostaviv  ih, peregovoril s carem,  ne
zabyv  pri  etom nezhno poshchekotat' ego  chestolyubie: - Ego  avgustejshee mnenie
navechno  vojdet  v istoriyu  kak  sozdatel'  luchshej  v  mire  observatorii  i
kalendarya,   samogo  tochnogo   v  mire.  "|ra  Dzhelala   ibn   Alp-Arslana",
"Melikshahovy  zvezdnye  tablicy".  Neploho  zvuchit,  a?   -  Musul'manin  po
neobhodimosti,  vtajne  -  yaryj poklonnik drevnej  iranskoj very,  schitavshej
Aleksandra Makedonskogo zaklyatym vragom,  vizir'  ne preminul ego ukolot': -
Vse krichat: Iskander! Iskander Zul'karnajn! A chto on sozdal za svoyu korotkuyu
glupuyu zhizn'? Vozvel  tri-chetyre  goroda v nashih  krayah?  I  te  - na  meste
staryh, im zhe razbityh. On byl razrushitel'.
     - Razve?
     - Konechno.
     - I ty dumaesh'...
     - Nepremenno!
     Zaruchivshis' milostivym  soglasiem  "ego  avgustejshego  mneniya",  vizir'
skazal Omaru:
     -  YA prishlyu tebe  zavtra  lyudej, horosho znayushchih  okrestnost'.  Voz'mesh'
svoih  pomoshchnikov, osmotrish' s nimi vsyu okrugu. Popadetsya udobnyj uchastok  -
zamet', soobshchi mne.
     -  A chto, esli on  uzhe  chej-to  i  kto-to vozdvig  na  nem kakie-nibud'
stroeniya?
     - Snesem! - zhestko molvil vizir'. - Bud' to hot' hanskoe pomest'e, hot'
halupa holopa. Prevyshe vsego - blago derzhavy.
     |tot lovkach, osanistyj plut - i myslitel', v  dushe yazychnik, poet, sumel
by sam, ne  huzhe inyh stihopletov, sochinyat' kasydy v svoyu chest'. On iz Tusa,
kak i slavnyj sozdatel' "Knigi carej". Bogat Horasan svetlymi umami.
     Pri  vsej zanoschivosti,  hvalenoj stojkosti v  boyu,  v ser'eznyh delah,
trebuyushchih glubokih razmyshlenij, cari iz roda sel'dzhukidov  ne mogut obojtis'
bez  persov,  tochno  tak  zhe, kak  i  karahanidy  -  bez  tadzhikov,  bez  ih
gosudarstvennogo opyta, hitrosti, znanij.

     Ogon' - drug ili vrag? V ochage i v lampe, v pastush'em kostre, v zharovne
zimoj on drug. Na kryshe doma, v drovyanom sarae, na hlebnom pole sozrevshem on
vrag.  V  rukah dobrogo cheloveka ogon' - eto zhizn',  v rukah zlogo - smert'.
Glavnoe - v ch'ih on rukah.
     Tak  zhe i s gramotoj. Prosveshchenie  -  blago,  kto sporit? No odin pishet
nauchnyj traktat,  poleznoe  nastavlenie, tolkovuyu satiru,  stihi pro lyubov',
drugoj - klevetu, donos...
     Neskol'ko  dnej  terzalsya  Abdallah nad zadumannym paskvilem, no u nego
pochemu-to nichego ne poluchilos'. Vidno, yadu ne hvatilo. CHtob zhalit' nasmert',
nuzhno imet'  ego  pobol'she.  Obozlivshis' na sebya i na drugih, i pushche vseh na
Omara Hajyama,  on zabrosil pero  i bumagu i  vnov' pobrel k hranilishchu  knig,
podglyadyvat' za zvezdochetami.
     "CHto  on chertit, chto  pishet? S nego  stanet -  sochinit' v chest' sultana
kakuyu-nibud', eshche  nebyvaluyu, lunnuyu  il' zvezdnuyu kasydu. Negodyaj!  Vyjdesh'
ty, nakonec, ottuda? Net, ya opyat' ne usnu nynche noch'yu, esli ne vzglyanu,  chem
ty zanimaesh'sya".
     Omar  prikidyval na listah  oblik budushchih  sooruzhenij Zvezdnogo  hrama.
"Itak... Stoyashchij pryamo shirokij pryamougol'nik s glubokim  polukruglym vyrezom
sverhu... Perpendikulyarno  k nemu,  k seredine  vyreza, primykaet  odnoj  iz
storon  pryamougol'nyj  treugol'nik...  I  vpryam',  nacelennoe  v  nebo,  eto
sooruzhenie  budet napominat' osadnoe metatel'noe orudie. No vmesto  tyazhelogo
kop'ya k dalekoj zvezde poletit chelovecheskaya mysl'.
     Poskol'ku tut glubokij vyrez, oznachayushchij dugu polusfery...  treugol'nik
pokoitsya na rebre... sooruzhenie zhe  - ne chertezh na  bumage, ono ob容mno... i
rech' idet o nemyslimo bol'shih rasstoyaniyah, to... nuzhen raschet ravnootstoyashchih
linij". Uzhe  davno  hotelos'  pit'.  Omar posharil vokrug sebya, nashel  pustoj
kuvshin, otbrosil. "Hm... Pohozhe, my zdes' opyat' upremsya v dopushchenie |vklida:
"Esli pryamaya, padayushchaya na  dve pryamye, obrazuet vnutrennie i po odnu storonu
ugly, v summe men'she dvuh pryamyh..."
     -  CHem  izvolit utruzhdat' svoj  dragocennyj razum  nash uchenyj  drug?  -
prozvuchal nad  nim chej-to  sladostnyj  golos.  To  "emir poetov", kraduchis',
pronik v biblioteku.
     Omar dazhe  glaz ne vskinul na nego. Tol'ko dernul  shchekoj: ne meshaj. Tak
sgonyayut muhu, kogda ruki zanyaty delom.
     "...to pryamye, esli ih prodolzhat', peresekutsya s toj storony, gde  ugly
men'she dvuh pryamyh".
     - Ne prikazat' li sluge prinesti sherbetu? - ne uhodil Abdallah.
     - Pust' prineset, - uslyshal ego nakonec Omar. - I pit'e, i edu, i svet.
I postel', -  my zdes' budem nochevat'. - On vzglyanul na alebastrovye reshetki
okon - za nimi sinel uzhe vecher.
     "I  on eshche  mozhet est'? - vzdohnul  Abdallah. - Ah, chtob hleb zastryal v
tvoej glotke ostrym uglom".

     Omar, tut  zhe  zabyv  o  poete, vnov' sklonilsya  k chertezham. Zlovrednyj
pyatyj postulat! -  V silu  etogo kaverznogo dopushcheniya, chto  podkinul uchenomu
miru hitryj starik |vklid, cherez tochku  vne pryamoj  mozhno provesti  ne bolee
odnoj pryamoj, ne peresekayushchej dannuyu.
     Neubeditel'no. Ibo ne dokazano. I posemu - somnitel'no. Treklyatyj pyatyj
postulat...  kto ne  pytalsya utochnit' ego, dokazat' kak teoremu! Po  krajnej
mere tridcat' sochinenij, ob座asnyayushchih |vklidovy  "Nachala"  i zadevayushchih pyatyj
postulat,   nakopilos'  v   mire   po   sej   den'.  No  vse  oni  logicheski
nesostoyatel'ny. Voobshche  s nim chto-to  neladno,  s pyatym  postulatom.  |vklid
zdes' zatronul mimohodom nechto, chto ne vyazhetsya ni s chem drugim v ego trudah.
     "ZHal',  ya  redko byvayu na  strojkah,  -  goryuet Omar.  -  U  menya  malo
naglyadnyh  predstavlenij.  Nachnem  vozvodit'  observatoriyu  - budu  zhit'  na
ploshchadke, dumat', smotret', vse delat' svoimi rukami".
     Temneet. Gde  zhe svet? Omar otlozhil nabroski,  potyanulsya.  Poodal',  za
opornymi stolbami, korpyat nad bumagoj Isfazari, Vasiti. Schast'e - rabotat' s
takimi. Ne to, chto  s poluslova - s poluvzglyada ponimayut, chego ty  hochesh' ot
nih. Da, uchenye  -  osobyj mir v  etom trudnom mire. Osobyj narod  v narode,
zhivushchij po svoim zakonam.
     Ne vyzvat' li syuda eshche Muhtara? Net, v Samarkande on nuzhnee. Pust' hot'
odin  matematik  truditsya  v krayu, gde  rozhden. CHto  za zhizn' - skitat'sya po
chuzhim gorodam.
     Omar rassprosil lyudej o  shejhe  Nazire. Okazalos', uvy, staryj  uchitel'
umer dva goda nazad po  doroge iz Astrabada v Tebriz. Dolzhno byt', opyat' emu
prishlos'  bezhat'. Mir ego prahu! ZHal'. Bez nego Omar nikogda ne stal by tem,
kem on stal teper'...
     Gde  zhe ogon',  pochemu ne  nesut?  Aga,  vot u  vhoda  vspyhnulo zheltoe
zarevo. Pripomnim  poka koe-chto iz  |vklida,  pyat'  obshchih  ponyatij  k pyatomu
postulatu...

     - Pozhalujte k stolu, - pozval molodoj Vasiti.
     Okazalos', kto-to uzhe  rasstavil  svetil'niki,  prines podnos  s  edoj.
Omar, ne glyadya, chto-to s容l, chto-to vypil i, zahvativ kuvshinchik legkogo vina
i chashu, vernulsya na svoe mesto.
     Nu-s, pyat' obshchih ponyatij o sravnenii velichin.
     1. "Ravnye odnomu i tomu zhe ravny mezhdu soboyu..."
     - Milyj, ne pojdesh' li so mnoj... podyshat' svezhim vozduhom v sadu?
     Podnyal   Omar   tumannyj   vzglyad:  pered   nim   v   yarkom   svete   -
zolotisto-smugloe  zhenskoe  lico, vse v  temnyh tochkah melkih rodinok. Tochno
rumyanyj sdobnyj hleb, gusto posypannyj anisovym semenem.
     Opustivshis' na koleni, sluzhanka delala vid, chto pribiraet chto-to vokrug
stolika. V dlinnyh karih glazah - zadumchivaya bol'. Prizyvno liznula drozhashchuyu
verhnyuyu gubu, nezhno shepnula:
     - Pojdem?
     - Sejchas, - otvetil Omar kak vo sne. Tknul pal'cem v |vklidovu knigu. -
Vot, zakonchu sejchas, i pojdem. Podozhdi nemnogo. Sejchas...
     Ne stala zhdat'. Vstryahnula golovoj, ushla. Obidelas'? Pohozhe.
     "2. Esli k ravnym pribavit' ravnye, to i celye budut ravny..."
     Rastekayutsya taloj mutnoj vodoj mysli, sovsem nedavno - yasnye, chetkie.
     "3. Esli iz ravnyh vychest' ravnye, to i ostatki budut ravny..."
     4. Sovmeshchayushchiesya drug s drugom ravny mezhdu soboyu.
     5. Celoe bol'she chasti".
     Kak budto vse  bessporno. Odnako...  do chego zhe beskryla eta geometriya!
Ona boitsya vzleta, neozhidannoj  krivizny, nepredusmotrennogo dvizheniya. V nej
vse nastol'ko issushayushche pravil'no, chto net mesta poisku, derzkoj rabote uma.
Vyviha  net,  dikogo ozareniya!  |to  geometriya  cirkulya i linejki.  A  s  ih
pomoshch'yu,  kak  ubedilsya  Omar na svoih uravneniyah, reshish'  ne vsyakuyu zadachu.
Ved' prostranstvo ne mozhet sostoyat' iz odnih lish' dohlyh ploskostej.
     Uzh  tak li neprerekaem |vklid? Omar prochertil  myslenno chetkuyu  liniyu k
nemyslimo dalekoj sinej Vege. I ryadom s neyu - druguyu. I provel ih  dalee,  v
beskonechnost'. Tak neuzheli  v  etoj zhutkoj  bezdne, zhivushchej  po  nikomu  eshche
nevedomym zakonam, vtoraya liniya tak i  budet pokorno sledovat' za pervoj, ne
smeya ni  otojti  ot  nee,  ni  priblizit'sya  k  nej? Nesmotrya na  chudovishchnye
provaly, smeshcheniya i zavihreniya v kosmicheskih prostranstvah?

     V izluchine reki, tekushchej mimo Isfahana k yugo-vostoku, u dorogi v SHiraz,
iz glubin zemli vydaetsya obshirnyj pologij kupol.
     Isfazari - voshishchenno:
     - Kamen' sploshnoj! Cel'naya glyba. Podhodit?
     - Podhodit, - vzdohnul  Omar.  - No vidish',  na nej -  selenie. -  Kucha
seryh lachug,  bol'she pohozhih na grudu razvalivshihsya nadgrobnyh stroenij, chem
na  chelovecheskoe ZHil'e. Ni derevca mezhdu nimi, ni kustika. Gde-to tam, sredi
golyh  kamnej, zhalostno,  tonko  i  besprestanno plachet, i  plachet, i plachet
bol'noe ditya. Gibloe mesto. - Najdite starostu.
     Starosta, pod stat' seleniyu,  ves' seryj, pyl'nyj i oblezlyj, povalilsya
Omaru v nogi.
     - Vstan'te, pochtennyj! CHem vy zdes' zanimaetes', kak zhivete?
     - Korziny pletem, cinovki. Kak zhivem? Korotaem vek, kto kak mozhet. Loza
i kamysh tut skudno rastut, prihoditsya ezdit' daleko na ozero, kuda eta rechka
vpadaet. Da i tam ih uzhe negusto.
     - A ne hotelos' by vam, vsem seleniem, smenit' remeslo?
     - Na kakoe, sudar'?
     - Nu, skazhem, kamen' lomat', tesat'. Ego-to u vas, ya vizhu, tut mnogo.
     - Mnogo,  sudar'! Kuda kak mnogo.  Ot nego, proklyatogo, vse nashi  bedy.
Lomat'  ego da  tesat'  - pytalis'. Ne vyhodit. Nechem,  sudar'! Netu zheleza,
orudij netu nuzhnyh. I navyka netu.
     - A esli dadut?
     - Kto? My narod propashchij.
     - Tut budet  strojka.  Vse muzhchiny seleniya  smogut na nej rabotat'.  Za
horoshuyu edu - i malost' deneg.
     - Daj bog! My by rady. No...
     - CHto?
     - V  iktu nas  berut, nashe  bednoe  Bojre.  Iktadar uzhe...  oschastlivil
nas... vysokim svoim poseshcheniem. Vazhnyj on chelovek, m-da, strogij.
     - Kto?
     - Nekij bej, kak ego... Rysbek.

     ...Naprasno vizir' Nizam al'-Mul'k bityj chas tolkoval tolstyaku o vysshej
pol'ze - pol'ze gosudarstva, obeshchal dat' vzamen tri drugih  bogatyh seleniya.
Net! Rysbek  znat' ne  hochet ni o  ch'ej vysshej pol'ze, krome svoej. I drugih
selenij v iktu emu ne davajte - eto obman, ih zavtra tozhe otberut.
     Prosto velikij vizir' za chto-to, - za chto, bog vest', po ch'emu-to zlomu
naushcheniyu,  -  nevzlyubil bednyagu Rysbeka i hochet szhit' ego so  svetu. Horosho!
Pravovernomu ne  nuzhno  blag zemnyh. Staryj  voin, vernyj  sultanu, navsegda
otkazhetsya ot nih i udalitsya v obshchinu asketov-sufiev. Pust' pri care ostayutsya
bezbozhnye zvezdochety.
     - Pojmi, observatoriya...
     -  Nikogda  ne  pojmu!  Slavnyj  tyurkskij  narod  bez  vsyakih  durackih
observatorij  razgromil sto  gosudarstv  na  zemle.  Sred' nih  -  i vashe, -
napomnil on  grubo. - Nash dohod - voennyj pohod. S chego eto vdrug teper' nam
vzbrelo stroit' besovskij Zvezdnyj hram? I gde? Na moej - tol'ko  podumajte!
- na moej zemle. I kto? Moj rab...
     -  Omar Hajyam  -  uchenyj,  poet. I ne  mozhet  byt'  rabom.  On  chelovek
svobodnyj.
     -  CHto zh, -  ponuril  golovu  sel'dzhuk. (|h,  esli  b  znal on togda, v
Nishapure!..) CHto on mozhet podelat', temnyj voitel', raz uzh v etoj neschastnoj
strane opyat' nachalos' zasil'e knigocheev? On  ujdet. I,  uhodya, on, bezdomnyj
dervish  Rysbek,  vozneset  k  prestolu  allaha  molitvu  o   blage  sultana,
ohmurennogo persami-projdohami...
     -  Proshchaj! - ehidno skazal vizir', legko rashazhivaya pered nim, zdorovyj
i  krepkij v svoi  pyat'desyat  sem',  kak molodoj chelovek. Ostanovilsya, tknul
sel'dzhuka dlinnym pal'cem v zhirnuyu grud'. -  Budesh' tam, v sufijskoj obshchine,
kotorogo ty dovel do nishchety i bezumiya. (Tak v knige. Vidimo, Nizam al'-Mul'k
napomnil Rysbeku o sud'be otca Omara Hajama. - Prim. OCR)
     CHerez  den' po  dvorcu razneslas'  durnaya  vest': Rysbek,  zabrav  svoj
trehsotennyj otryad,  pokinul Isfahan.  Nu, ushel tak ushel. Ne v tom beda, chto
glupyj chelovek izbavil vseh ot svoego nesnosnogo prisutstviya. A v tom,  kuda
on ushel. V Nishapur, v sufijskuyu obshchinu? Kak by ne tak...
     Bej Rysbek, konechno,  smeshon i nichtozhen. Kak tryapichnaya kukla v balagane
brodyachih  skomorohov.  No  smeshnaya tryapichnaya  kukla  -  puzataya,  neuklyuzhaya,
nabitaya opilkami,  -  ne  podzhigaet svoj rodnoj  balagan.  A  zhivye  puzatye
pucheglazye vzdornye kukly iz bol'shogo balagana zhizni to i delo zhgut ego. Da,
vyhodit, mir  - balagan, prichem  ne stol' veselyj, skol' strashnyj, raz uzh  v
nem  vperedi  drugih  samim  sebe  na  potehu mechutsya,  krivlyayas'  v  zhutkom
licedejstve, takie strashnye kukly. Tut uzhe ne do smeha.
     ...Pered  ot容zdom  bej shepnul komu-to  -  s yavnym  raschetom,  chto  tot
doneset sultanu, - chto speshit pod Kazvin, na sever, v gornuyu krepost' Alamut
(Orlinoe  gnezdo),  sluzhit'  Hasanu Sabahu. Zima  uzhe nastala,  no v carskom
dvorce  v Isfahane  ne  ot nee vsem sdelalos' holodno, neuyutno,  skoree - ot
etoj  chernoj  vesti.  Osobenno sultanu  i viziryu.  Vizir'  prikazal  utroit'
dvorcovuyu strazhu.
     -  Hasan nenasyten. A  chto  prineset emu Rysbek?  Otprav'  pod  horoshej
ohranoj, - dal sovet on caryu, - v dar balamutu iz Alamuta (vizir' ne churalsya
prostonarodnyh  vyrazhenij) vmesto  obychnyh dvuh  meshkov zolota  chetyre.  I -
sejchas  zhe, chtoby operedit' begleca, - on budet meshkat', probirayas' na sever
po bezdorozh'yu.
     CHto do  menya, ya  vezde razoshlyu byvalyh osvedomitelej.  Pod vidom nishchih,
sufiev, strannikov, torgovcev celebnymi travami. Gosudaryu nadlezhit znat' obo
vsem, chto proishodit vdali i vblizi  ot nego, o velikom i malom,  o plohom i
horoshem. Kakoj  ty car', esli ne znaesh', chto tvoritsya v tvoej strane? A esli
znaesh', no nichego  ne predprinimaesh', tut  uzh ty vovse nikakoj ne  car'. Pri
drevnih  pravitelyah,  esli kto za pyat'sot  farsangov  ot  stolicy otnimal  u
kogo-to nezakonno petuha, torbu sena, gosudar'  totchas poluchal ob etom vest'
i  nalagal  na vinovnogo  vzyskanie.  Daby  vse  videli:  vladyka  neusypen!
Uspokojtes', povelitel'. -  Vizir'  ulybnulsya  sultanu kak synu. -  Nikto  i
nichego, dazhe dym,  ne projdet nezamechennym k Isfahanu. I, esli togo pozhelaet
allah, my obezvredim sobaku Sabaha...
     No s etogo  dnya  nad carskim dvorcom v  Isfahane, nad vsemi,  kto v nem
obitaet,  nad  stranicami  knig,  uzhe hranyashchihsya  ili  tol'ko eshche zadumannyh
zdes', nad kamennoj kladkoj budushchih  zvezdnyh  stroenij  kak by navis chej-to
ogromnyj zheltyj glaz. Dnem on sverkal v  vide  solnca, noch'yu - v vide  lupy.
Hmuraya tucha sluzhila emu brov'yu, legkie per'ya oblakov - resnicami.
     Kazalos',  dazhe  v  dvernyh proemah, v nishah  stennyh,  v plameni  svech
prisutstvuet ego uporno sledyashchij, hitryj tyazhelyj vzglyad. I nigde ne ukryt'sya
ot  zlobnogo oka: ni na sovete,  ni v bane, ni v spal'ne. Ni za edoj,  kogda
vdrug  iz  chashi v ruke  ono,  yadovitoe, mozhet svirepo blesnut' pryamo  v tvoi
glaza...
     Novost'  po-svoemu  vzvolnovala  i  "emira  poetov". "Odnogo uzhe  vyzhil
otsyuda  nash  zvezdochet,  - skazal  sebe  Burhani, s toskoj  oshchushchaya toshnotu i
slabost'.  - Negodyaj! Teper' on, konechno, voz'metsya za menya. I za chto  takaya
napast'?  ZHal', turkmen  ne doverilsya mne,  ya  uehal  by s nim  k  narkomanu
Hasanu. Ej-bogu, ya sam, naverno, skoro nachnu kurit' hashish".
     Omar zhe  Hajyam - tot zhalel ob odnom: chto ne uspel uznat' u beya, kuda on
del bednyazhku Feruze...

     Emu bylo v tu poru dvadcat' shest' s polovinoj, "Iliade" Gomera - 1925.
     Astronom Ptolemej umer 904 goda nazad.
     Hristiane ubili Ipatiyu  245 let  spustya, akademiya  v  Afinah  zakrylas'
cherez 114 let posle strashnoj smerti etoj uchenoj zhenshchiny.
     Galilej roditsya  cherez 490 let, Dzhordano  Bruno sozhgut na kostre  cherez
526.

     Pri    halifah    Abbasidah,   v    epohu    krovavyh    smut,    vozhd'
musul'man-otshchepencev shiitov Dzhafar otkazal Ismailu, starshemu synu, iz-za ego
pristrastiya k vinu  v prave  nasledovat'  vlast'  v Irane. No u p'yanicy bylo
mnogo druzej. Oni vzbuntovalis', ushli ot Dzhafara, ukrylis' v gorah.
     Nachinali  vrode   oni   horosho:   srazhalis'  protiv   knyazej,   voevod,
bogachej-ugnetatelej.
     No,   kak   izvestno,   vsyakoe  dobroe   delo   prevrashchaetsya   v   svoyu
protivopolozhnost', esli  k nemu  primazhutsya lyudi sluchajnye, projdohi, zhadnye
pronyry, boltuny.
     Dobro   -  huzhe  zla,  esli  dobro  nasazhdayut  nasil'no.  YAvnoe  zlo  -
beshitrostno. Ono krichit o sebe izdaleka, ego  legko  raspoznat'. Dobro  zhe,
sochetayas' s nasiliem, prevrashchaetsya v lozh'.  A gde lozh', tam  uzhe net  dobra.
Tam uzhe podlost', smert' i razlozhenie.
     ...Hasan Sabah  prinimaet u sebya tyurkskogo beya Rysbeka.  Ne naverhu, na
temeni ispolinskoj  skaly, otkolovshejsya ot gornogo hrebta, v chernom zamke, -
put' naverh postoronnim zakryt, da  i ne  mog  by zhirnyj  zhuk-sel'dzhuk  tuda
zapolzti, - a  vnizu, u podnozh'ya, v  legkoj postrojke  v  sadah  za  moshchnymi
stenami, opoyasyvayushchimi dva-tri nebol'shih seleniya, chto prilegayut k gore.
     V  obshirnyh  zagonah  pod stenami -  neumolchnyj  rev, budto  v nih reka
bushuet  na  porogah; pyat' tysyach  golov skota prignal sel'dzhuk  v  dar Hasanu
Sabahu.  On  nagrabil ego  po  doroge. Tochno strashnyj  smerch  prokatilsya  ot
stolicy k sinemu |l'bursu.
     -  Zvezdnyj  hram...  zachem?  -  Hasan  Sabah,  vossedayushchij,  kak  idol
indijskij,   v   glubokoj    chernoj    nishe,   edinstvennym   zheltym   okom,
izuchayushche-razdumchivo,  spokojno,  ne  migaya,  glyadit   na   turkmena,  udobno
skrestivshego nogi  protiv nego, ponizhe,  za  skatert'yu.  Slovno prikidyvaet,
skol'ko sala mozhno vytopit' iz nego.
     I  lico u Sabaha zheltoe, hudoe: chelovek, znakomyj s vrachevaniem, mog by
srazu skazat', chto u  vlastelina gor chto-to neladno s pishchevareniem. No,  kak
izvestno, bozhestvennyj "nash povelitel'" nikogda ne est  i ne p'et. Vo vsyakom
sluchae,  eshche nikto  (iz neposvyashchennyh) ne  videl, chtoby Hasan  prikosnulsya k
ede. "Navernoe, - dumaet turkmen s udivleniem, -  eto pravda, chto ottogo  on
zheltyj, chto u nego zolotaya krov'. Velik allah! Voistinu, on svershitel' togo,
chto pozhelaet..."
     ZHeltoe shirokoe lico,  chernaya  povyazka na levom glazu, gustaya  brov' nad
pravym, yantarno-zheltym,  s bol'shim chernym zrachkom, i korotkaya boroda, chernaya
kak ugol':  v  obshchem-to eto dazhe krasivo, chernoe  s  zheltym. Kak u  tigra. I
golos u Hasana krasivyj, dazhe - nezhnyj. Kak u tigra, murlychushchego vesnoyu.
     Dolzhno byt', vtajne pozhalev o svoem neumestnom voprose: "zachem", - ved'
svyatoj  povelitel'  sam dolzhen vse znat' ran'she  drugih, - Hasan  popravlyaet
delo, hitro dobaviv:
     - Kak dumaet pochtennyj gost'?
     Nu, tolstyaku ne do tonkostej.
     -  CHtob  okonchatel'no pogubit'  musul'manskij  narod! - vgryzaetsya on v
baran'yu lyazhku. On pogloshchaet myaso i  hleb  bol'shimi kuskami,  bol'shimi chashami
p'et  temnoe  vino. Da,  i  shchedr, i  dobr  Hasan  Sabah  s temi,  k komu  on
blagovolit, - ne zrya o nem idet po zemle takaya molva.
     -  Ty  otdyhaj. YA voznesus'  v  empirej  i  posovetuyus'  s  Ali,  vechno
sushchestvuyushchim i  vsyudu  sushchim. I my postupim  s tvoimi nedrugami  tak, kak on
soizvolit povelet'. - Ne shodya s kresla, Hasan delaet legkij znak rabu -  i,
na  glazah  u potryasennogo  turkmena, mgnovenno i besshumno ischezaet vmeste s
kreslom.
     "O bozhe! Neuzhto ya,  - soobrazhaet Rysbek, ustavivshis' v  pustuyu  nishu, -
chem-to  ugoden  tebe,  chto  ty  yavlyaesh'  predo  mnoyu  chudo?  -  I  sel'dzhuk,
vzvolnovannyj, vnov' tyanetsya k myasu. No, divo, skaterti pered  nim  uzhe tozhe
netu! Vmesto  nee - chudovishchnyj pes s oshcherennoj past'yu.  - Kuda ya popal? -  s
zhut'yu  v spine  kositsya  gost'  na giganta-raba  s  chernym, tochno u  dzhinna,
ugryumym licom. - Kak by menya tut samogo ne s容li".

     Vzletaya vmeste s kreslom na verevkah po temnoj trube vnutri gory, Hasan
Sabah s  otvrashcheniem splyunul golodnuyu slyunu. "Dikar'.  Pustynnyj volk. ZHret,
kak volk,  s  hrustom kosti drobit. I, skazhite, bez potug perevarivaet takuyu
ujmu edy. Daet zhe bog zdorov'e vsyakomu nichtozhestvu".
     Hasan nedovolen soboyu. Svoim "zachem" i svoimi lyud'mi zdes' i v stolice.
Sdelav  znak rabu,  Hasan  uslyhal,  kak vnizu,  pod nishej,  chut'  skripnulo
nedostatochno horosho smazannoe  pod容mnoe koleso. Zahmelevshij sel'dzhuk mog ne
uslyshat',  i  verevki  chernye ne razglyadet'  v chernoj nishe, no  Hasan ulovil
nepriyatnyj  zvuk.  Raby  oblenilis'! YA imi zajmus'.  V  Isfahane  proishodit
chto-to neobychajnoe, on  zhe, velikij Hasan Sabah, v kom voplotilos' bozhestvo,
uznaet ob  etom chut' li ne poslednim  v strane. I ot kogo? Ot tupogo beglogo
beya.
     Zvezdnyj  hram.  K  chemu  by eto?  Nichto tak  ne pugaet  cheloveka,  kak
neponyatnoe.  Pochemu-to i  sam  Hasan okruzhaet  sebya mrachnoj tainstvennost'yu,
pol'zuetsya  sotnej vsyakih uhishchrenij,  chtob ustrashit' prostodushnyh lyudej.  No
observatoriya?
     Ona  predstavilas'  emu  orudiem  satany.  Po stupenyam sekstanta sultan
norovit vzojti na Alamut! Hasan verit v gadanie po zvezdam. U nego est' svoj
zvezdochet.  No, vidit bog, zvezdochet Alamuta  ne smozhet odin  ustoyat' protiv
desyatka  zvezdochetov  carskih.  I Melikshah tochnee Sabaha budet  znat', kogda
nastupat', kogda otstupat'. CHto delat', chego ne delat'. I stanet vo sto krat
sil'nee sekty. Hotya  on i bez  togo  opasen! CHto zhe, chto vnes  dan'  v kaznu
Sabaha? Vse vnosyat  ee. I vse lish' o tom pomyshlyayut, kak svernut' Hasanu sheyu.
I esli komu-to - sohrani gospod'! - eto udastsya sdelat', to, konechno, tol'ko
Melikshahu.
     ...No, sobstvenno, pri chem tut Melikshah? On vsego lish' temnyj sel'dzhuk,
a sel'dzhukskim  sultanam dosele  ne  bylo dela  do  zvezd.  Ispravno platili
sekte,  chto  polozheno  -  i zanimalis' tem,  chto  polozheno: pili,  eli,  zhen
celovali,   voevali,  molilis'.   Zvezdnyj  hram,   konechno,  zateya   Nizama
al'-Mul'ka.  Umen,  proklyatyj!  On hochet  vozrodit'  vo  vsej krase  (rukami
turkmen) gosudarstvo slavnyh sasanidskih carej, razrushennoe arabami.
     Vot on-to i vpryam' opasen. Hasan ego  znaet, uchilis' vmeste v Nishapure.
I vmeste, pri  prezhnih  caryah, sluzhili pri sel'dzhukskom dvore. Poka Nizam ne
prognal Hasana proch', ulichiv ego v zlostnom sektantstve...
     I zdes', naverhu, skripit koleso! Kak serpom - po sluhu.
     - Kushat' podano, nash povelitel'. - |to uzhe v  "empiree", gde v potajnoj
komnatushke Hasan vyshel iz pod容mnogo prisposobleniya.  "Nash povelitel'"  chut'
ne  zahlebnulsya  slyunoj,  nakopivshejsya  vo  rtu. On dazhe zabyl  o  skripuchih
kolesah,  - to est' ne  zabyl, on nichego ne  zabyvaet! - otlozhil raspravu  s
rabami na posle.
     Goryachij, nezhnyj, rassypchatyj ris, - ego by,  stisnuv v ruke, zapihivat'
kom'yami  v  glotku, a ne obsasyvat' po  zernyshku. I kuropach'e zhirnoe krylo -
ono  taet  vo  rtu!  Podliva  -  pahuchaya,  pryanaya,  no  bez  ostryh  specij,
protivopokazannyh Sabahu. Razohotivshis', on uzhe ne  mog otorvat'sya  ot blyuda
i, mahnuv rukoj na vse strahi, ochistil ego do dna...

     -  Net, tak  nedolgo i  svihnut'sya!  -  Omar Hajyam  zashvyrnul cirkul' i
linejku v  dal'nij  ugol.  - Drug Vasiti, skazhi,  chtob nam prinesli  barana,
celikom  zazharennogo na vertele.  I chesnoku, i percu, i raznoj  ostroj travy
dlya pripravy. I vino, pobol'she vina! YA vyp'yu pyat' chash.
     On vypil desyat'. I pobrel, shatayas', iskat' krapchatuyu sluzhanku.  Iskal i
chital stihi:

     Pred vzorom milyh glaz, ognem vina ob座atyj,
     Pod plesk ladonej v plyas leti stopoj krylatoj!
     V desyatom kubke, ej-zhe-ej, nemnogo proku:
     CHtob zhazhdu utolit', gotov' shestidesyatyj.

     No ne nashel ee. I leg spat' ogorchennyj.

     ...Tak chto zhe  Melikshah? Sytyj, umirotvorennyj, Hasan vypil chashu  vina,
vzyal  svetil'nik  i pronik v sokrovishchnicu, otkinuv nastennyj  kover i otkryv
dlinnym vitym klyuchom zheleznuyu dver'.
     Zoloto  delaet  hvoryh zdorovymi. Dazhe Omar  Hajyam, samyj  beskorystnyj
chelovek v Irane, napishet v svoej "Navruzname": "Zoloto - eliksir solnca. Ego
licezrenie  daet  svet glazam i  radost' serdcu, delaet  cheloveka  smelym  i
ukreplyaet um,  uvelichivaet  krasotu  lica,  osveshchaet  molodost'  i  otdalyaet
starost'. Zoloto lechit lyubuyu ranu".
     Kazna Hasana Sabaha sovsem ne pohodit na sokrovishchnicy indijskih skazok,
gde  v  glubokih volshebnyh peshcherah, oslepitel'no  sverkaya, rassypano grudami
zoloto,  serebro  vperemeshku s  almazami,  zhemchugom  i  biryuzoj.  |to prosto
gluhoe, bez okon, pomeshchenie,  - grot,  vyrublennyj  vnutri  utesa.  Cennosti
zdes' zabotlivo ulozheny v sunduki i korchagi. Kazhdyj sunduk tshchatel'no  zapert
i  postavlen  u steny  na  drugoj, kazhdaya korchaga  zasmolena,  opechatana.  U
skupogo carya vizantijskogo net,  pozhaluj, v kazne takogo poryadka.  Na polu -
polushki mednoj ne uvidish'.
     Hasan, chut' p'yanyj  ot  legkogo vina,  spustilsya,  mutno  ulybayas',  po
kamennym  stupenyam k  sundukam, sklonilsya k zelenomu, samomu blizhnemu. Zdes'
dar  Melikshaha. Otkryl,  toropyas',  zadyhayas'.  Otrazhennyj  svet polyhnul iz
sunduka,  budto ne  zoloto v nem, a gruda pylayushchih  uglej.  I v zolotom etom
zareve  Sabah stal eshche bol'she pohodit'  na indijskogo istukana - na zolotogo
istukana,  soshedshego noch'yu  v hrame  so steny.  Dazhe boroda u nego sdelalas'
zolotoj.
     Horoshee zoloto, chistoe.  I eto - lish' pervyj vznos! Net, vse-taki  nado
ladit' s Melikshahom. V hranilishche eshche nemalo mesta...
     Sabah,  blazhenno oblizyvayas', sunul pravuyu ruku v grudu monet.  I  diko
vskrichal,  budto  v  ruku emu vcepilas'  kobra! Strashnyj,  s licom, sleva ot
nizhnej  chelyusti  k  pravomu  visku,  peredernutym  bol'yu,  rycha  skvoz' koso
sceplennye zuby, on skorchilsya nad sundukom, stisnul,  shaleya, gorst' monet  i
prizhal ih k zhivotu.
     Monety  so  zvonom posypalis' skvoz' zheltye  skryuchennye pal'cy.  Hasana
vyrvalo  pryamo  v sunduk.  Boyas' umeret'  v  odinochestve  nad etimi mertvymi
sokrovishchami, on chut' otdyshavshis', tiho pobrel naverh. I sunduk zelenyj Hasan
ne  zakryl, i monety,  chto raskatilis' po podzemel'yu, tak i ostalis' lezhat',
gde kakaya, pokrutivshis', legla.
     On koe-kak zaper dver',  dopolz  do tahty. Rab, yavivshis' na slabyj zov,
podnes gospodinu kal'yan s hashishem. Ot yadovitogo dyma lico u Sabaha sdelalos'
vovse shafrannym. Zato bol' v zhivote pritupilas'.
     No sovsem ona  ego eshche ne otpustila. I sootvetstvenno  ej slagalis' ego
razmyshleniya. Hasan - iz  teh, kto iz-za  svoej izzhogi sposoben  szhech' rodnoe
selenie.  Net,  Melikshaha ne  sleduet  trogat'. No v strahe nado derzhat'.  I
posemu - sdelat' emu preduprezhdenie. On vypil chashu holodnoj vody, nastoyannoj
na syryh rublenyh yablokah, skazal rabu:
     - Gde Zmej Blagochestiya?
     - YA zdes', nash povelitel'!
     Iz-za chernoj shelkovoj  zavesy,  rasshitoj zolotymi list'yami,  vyvalilsya,
opirayas' na kostyl',  chelovek, sovershenno  neobyknovennyj s vidu.  Kazalos',
sshili  ego  iz  raznyh kuskov, vtoropyah podobrav  na pole  boya  ot kogo  chto
prishlos': otdel'no golovu, glaz,  tulovo, ruku, nogu. Vkriv' i  vkos' po ego
licu, shee i telu, obnazhennomu do poyasa, raspolzalis' glubokie zubchatye rubcy
ot staryh ran. Odnazhdy ih podschitali, okazalos' pyat'desyat chetyre.
     Hasan  sdelal dvizhenie brov'yu. Rab ischez. Kaleka, brosiv kostyl', legko
i lovko opustilsya na chernyj, s zheltymi cvetami, myagkij kover.
     -  V pod容mnike  skripyat  kolesa.  I  vnizu, i zdes',  naverhu.  Trudno
smazat'? Raby oblenilis'.
     - Skoty! YA ih sejchas...
     - Zachem? Ne tak uzh ih mnogo u nas. Pobej, - nu, slegka, dlya ustrasheniya.
Poobeshchaj smazat' kolesa ih krov'yu...
     - Mozhet, Rysbeka pustit' na smazku? Skol'ko zhira v nem. He-he! On vnizu
uzhe vsem nadoel.
     - Da,  nazojliv sel'dzhuk!  Nazojliv i glup.  Potomu-to i  nazojliv, chto
glup. No ne smej ego trogat'!
     - CHto zhe s nim delat', s nim i ego lyud'mi? Za chto i chem ih kormit'?
     - Ovechkami, kotoryh oni  zhe sami i prignali. Ne obizhaj ih.  Poka. Pust'
nesut sluzhbu v dozore na dal'nih podstupah k Alamutu. Posmotrim posle, chto s
nimi delat'. Kto ot nas v Isfahane?
     - Vlyublennyj Pauk.
     - Negoden, smenit', otozvat'.
     - Budet sdelano, nash povelitel'.
     Tut  bol'  kak-to  srazu otpustila Sabaha. O blazhenstvo!  Est', znachit,
schast'e na svete. I Hasan podumal s  grust'yu: o chem on hlopochet?  Zachem i  k
chemu? CHto tolku v etoj krovavoj igre radi deneg? No u nego uzhe ne bylo sil i
ohoty dokopat'sya do yasnogo otveta samomu sebe, zachem, i k chemu, i chto tolku.
     - Net,  ostav' ego,  - peredumal  Hasan.  - |to mozhet  vyzvat' u vizirya
podozrenie.  Odin iz  dvorcovyh  sluzhitelej vdrug ischezaet. Pochemu? I kak my
sumeem pristroit'  na ego mesto  drugogo? V Isfahane vse  teper'  nastorozhe.
Net,  ostav'.  Pust'  nash  chelovek  posmotrit:  nel'zya li  kupit' ih  novogo
zvezdocheta.
     - Velyu.
     - Skol'ko u nas molodcov, proshedshih devyat' stupenej posvyashcheniya?
     - Pyatnadcat', nash povelitel'.
     - Ih  nado berech'.  Dlya  inyh,  bolee vazhnyh zatej.  Nam poka nikto  ne
ugrozhaet, pravda?  Na  sej  raz  nuzhen  kto-nibud' poproshche, -  chtoby sdelat'
sultanu  preduprezhdenie. Nu, skazhem, proshedshij  pyatuyu stupen'. Neprimetnyj s
vidu, no krepkij, provornyj. I hitryj, konechno. Osobenno hitryj.
     - Est' podhodyashchij.
     - Kto?
     - Skorpion Very.
     - Horosho. Sojdet. Perevedi ego v "obrechennye".
     - S pyatoj stupeni - srazu v "obrechennye"? - udivilsya podruchnyj.
     - Da! - Sabah vnov' shvatilsya za zhivot  i zavyl,  ispuskaya penu, skvoz'
koso  sceplennye  zuby:  -  Dy-y-a-a!  Prigotovish',  pokazhesh'  mne...  on...
o-o-u...

     - Primety?
     - Osobyh net.  Lico prostoe. Obyknovennoe. Vse - kak u  vseh. S vidu on
sovsem zauryaden.
     - Pochemu zhe ty dumaesh'...
     - Glaza! Glaza... slishkom umnye.
     - |kij bolvan! Kazhdyj vstrechnyj s umnymi glazami - zloumyshlennik?
     -  Net, konechno. YA... neverno skazal. Ne  to, chto  by slishkom umnye,  a
est' v nih chto-to takoe... slov ne najdu, skrytnost', zataennost'. Nu,  chuet
moe serdce, est' v  nih  chto-to opasnoe.  Ego  svetlost' mozhet mne poverit'.
Utverzhdat', chto on zlodej, ya,  konechno, ne  smeyu. Kto  ego znaet. Moe delo -
obratit' na nego vashe pronicatel'noe vnimanie.
     - Gde ty ego zasek?
     - V Bushire, u morya.
     - Kak, esli chelovek iz-pod Kazvina, on mozhet okazat'sya  v Bushire, minuya
Isfahan?
     - Nu, eto prosto. Po zapadnoj doroge. Kazvin - Hamadan, Ahvaz - Abadan,
morem - v Bushir, chtoby zaputat' sled i zajti k nam s yuga, cherez SHiraz.
     -  Vse  mozhet   byt'.  Nado   proverit'.  Sam  razberus'.   YA   odenus'
prostolyudinom, pojdu, poglyazhu.  A ty begi, predupredi zvezdocheta i  vseh tam
drugih,  chtoby menya ne velichali  svetlost'yu, yarkost'yu i  prochee. Skazhem, ya -
rukovoditel' rabot. Bud' so svoimi lyud'mi poblizosti.
     Nezametnyj,  v prostoj,  no  chistoj  odezhde,  vizir',  uhodya  v  Bojre,
prikazal  nachal'niku strazhi  poka chto nikogo  ne vpuskat' vo  dvorec bez ego
lichnogo ukazaniya. I ne vypuskat'. Nikogo. Dazhe sultana.

     Pyatyj postulat.  Oh!  Pyatyj,  raspyatyj,  rastreklyatyj postulat.  CHertov
starik |vklid, zavaril kashu. Pusto u Omara v golove. Edva prigreesh' mysl', s
natugoj vymuchiv  ee, - totchas zhe  spugnet  kto-nibud'.  On  sidel na  vetru,
posteliv koshmu  na kamen', i sledil za rabotami v Bojre.  Nikogda, navernoe,
zdes' ne  bylo tak shumno,  kak  teper'. ZHiteli Bojre  lomayut hizhiny,  snosyat
kamen' k  podnozh'yu  bugra.  Skol'ko  slez u  nih prolilos', ugovorov dlya nih
ponadobilos', chtoby sklonit' ih k etomu.
     - Ty hochesh' ostavit' nas  zimoj bez zhil'ya? - krichal starosta s yarost'yu.
- A eshche - uchenyj...
     Ah, eti "a eshche!" A eshche -  poet...  A eshche - uchenyj... Budto  u poeta ili
uchenogo tol'ko i zabot, chtoby vsem, kto ni est', ugozhdat'.
     Omaru ne terpelos' poskoree nachat' velikuyu strojku.
     -  Vas  v  Bojre  vsego-to  sto  pyat'desyat chelovek.  Postavim  tridcat'
sukonnyh shatrov, vse v nih razmestites'.
     - My ne brodyagi, chtob zhit' v shatrah!
     -  Kurdy  zhivut kruglyj god i dovol'ny. V nih teplee, prostornee, chem v
ubogih vashih lachugah, gde vy nochuete vmeste s ovcami i kozami.
     Omar poprosil u vizirya toliku deneg v schet godovogo  zhalovaniya i poslal
gonca v Nishapur, v otcovskuyu  masterskuyu. Poslanec privez odin shater. Vmeste
s pechal'nym izvestiem,  chto  Ibrahim sovsem otstranilsya  ot del,  masterskaya
hireet, mat' prosit najti horoshego upravlyayushchego.
     Zachem ej masterskaya? CHerez novogo poruchenca on velel staruhe prodat' ee
i  pereehat' s Gole-Mohtar  k  nemu  v Isfahan. Ne  edet.  Ne mozhet,  vidno,
pokinut' svoj dom lyubeznyj, - nakonec-to zapoluchiv ego nazad. Nu, mat' - bog
s neyu. Ona  nikogda ne  byla emu  drugom.  Ni emu,  ni Ibrahimu. On ne hochet
ostavit' sestrenku. Ladno, Omar sam poedet v Nishapur i vse uladit.
     A dlya zhitelej  Bojre  postavili  tridcat' dobrotnyh  tyurkskih vojlochnyh
yurt.  YUrty ponravilis' zhitelyam Bojre. V nih uyutno,  teplo.  No bol'she vsego,
konechno, im ponravilos' to, chto carskij zvezdochet schitaetsya s nimi. ZHil'e im
dal, rabotu i  kormit horosho. Ved' drugoj by prognal  ih von bez razgovorov.
No spasibo emu pochemu-to oni ne skazali.
     Net, on ne dolzhen sam zanimat'sya dosadnymi povsednevnymi melochami.  Oni
otvlekayut ego  ot  razdumij.  Emu  nuzhen  dobryj pomoshchnik, umnyj  i  del'nyj
rukovoditel' rabot.
     Itak... nu-ka vspomnim Aristotelevo chetvertoe ishodnoe polozhenie, - bez
nego |vklida ne odolet'.
     "Dve  shodyashchiesya  pryamye  linii  peresekayutsya, i nevozmozhno, chtoby  dve
shodyashchiesya pryamye linii rashodilis' v napravlenii shozhdeniya".
     Znachit...  dva perpendikulyara k odnoj  pryamoj... ne mogut peresekat'sya,
tak kak  v etom sluchae,  -  Omar naklonilsya, nabrosal ostriem nozha chertezh na
merzlom  belom peske, - oni dolzhny peresekat'sya v dvuh tochkah po obe storony
ot  etoj pryamoj. Otsyuda sleduet,  chto dva  perpendikulyara k  odnoj pryamoj ne
mogut shodit'sya.
     Dalee. |ti dva perpendikulyara...
     -  Dozvol'te  obratit'sya, uchenyj drug? -  uslyhal  on  nad  uhom chej-to
vkradchivyj   golos.  Vskinul  glaza:   Abdallah  Burhani.   Sovsem  zahirel,
neschastnyj. CHem on bolen? |ti dva perpendikulyara ne mogut i rashodit'sya, ibo
dolzhny b togda rashodit'sya drug ot druga po obe storony ot etoj pryamoj. - Ne
gnevajtes',  chto otorval vas  ot  vashih mudryh razmyshlenij.  No delo  moe ne
terpit otlagatel'stva, eto delo gosudarstvennoj vazhnosti.
     - Poetomu... kak zhe im, etim dvum perpendikulyaram... ne nahodit'sya...
     -  Ono,  da budet vam izvestno,  uchenyj drug,  imeet pryamoe otnoshenie k
vashemu Zvezdnomu hramu.
     - Da? - ochnulsya Omar.
     Burhani izvlek iz-za pazuhi tugoj belyj svitok.
     -  Potryasennyj... velikim  zamyslom carya carej Dzhelaleddina Abul'-Fatha
Melikshaha  - da  ne  issyaknet  nad  nim  pokrovitel'stvo bozh'e!  -  vozvesti
nebyvaluyu v vekah i tysyacheletiyah observatoriyu...
     - Byvalo, vse byvalo, - zevnul Omar.
     - Razve? No v nashej strane...
     - Bylo i v nashej strane, - vzdohnul Omar. - Vse bylo.
     -  Hm.   YA,  tem   ne  menee,  ohvachennyj  yarkim  plamenem  neugasimogo
voshishcheniya,  osmelilsya  sochinit'  po semu blistatel'nomu sluchayu kasydu.  No,
poskol'ku ploho razbirayus' v zvezdah, i poet ya,  chestno skazat', v sravnenii
s vami nichtozhnyj, to reshil otdat' odu  na vash bespristrastnyj sud. Ne sochtet
li nash vysokoodarennyj drug za ne slishkom velikij trud perelistat' ee i, gde
nuzhno, vnesti popravki svoej blagoslovennoj rukoyu? Vash smirennyj rab  byl by
vek blagodaren. I v sluchae chego...
     - V sluchae chego?
     - Nu,  malo  li chto! My vse - pod bogom i  carem. -  On protyanul svitok
Omaru.
     Bud' eto shest'yu-sem'yu godami ran'she, Omar nepremenno polez by v  draku.
CHtob ne meshal dumat'. No teper'  on ser'eznee,  spokojnee. Esli i  zlee,  to
osnovatel'no zlee,  upornee. V glazah  - vnimanie, pytlivost'. I ne mozhet on
obidet' cheloveka hvorogo.
     On tol'ko i skazal s nelovkost'yu:
     - Pochemu zdes'?
     - A gde zhe vas eshche mozhno zastat'? Zajdemte v shater.
     V shatre Omar razvernul svitok i probezhal glazami posvyashchenie:
     "Vo  imya  allaha milostivogo, miloserdnogo, k kotoromu my obrashchaemsya za
pomoshch'yu!
     Hvala i blagodarenie  vsevyshnemu bogu, kotoryj... ozaril strany  islama
prekrasnoj spravedlivost'yu i sovershennym blagorodstvom...
     ...spravedlivejshego   carya,   blagorodnejshego   sultana,   velikogo   i
spravedlivejshego emira vselennoj, pobedonosnogo pobeditelya...
     ...M-da-a...
     ...slavy carej drugih narodov...
     ...povelitelya strany tyurkov...
     ...Irana i Turana...
     ...pokrovitelya...  oh... very, zashchitnika  lyudej, siyaniya derzhavy, bleska
religioznoj obshchiny... y-y... ubezhishcha naroda... krasy carstva... a-a... venca
carej tyurkov... f-fu... stolpa mira i religii... i-i..."
     Gospodi, pomiluj!  Omar s vozhdeleniem  vzglyanul  na koster, pylavshij  v
shatre.  Net, zachem zhe. On  videl  v  Samarkande, kak delayut bumagu.  Tyazhelyj
trud.
     - Vse  horosho, - vernul  on  svitok Abdallahu.  - Prevoshodno. Ne nuzhno
nikakih popravok.
     - No vy ne soizvolili dochitat'? - udivilsya Burhani.
     - Zachem?  I tak vse yasno.  Mozhete smelo podnesti  kasydu ego velichestvu
sultanu  Melikshahu. On vas dostojno nagradit.  -  Omar  oshchutil  durnotu. Ego
ohvatil neyasnyj strah. Budto v shater na mig zaglyanula smert'.
     CHto proishodit na svete?
     Iz chteniya umnyh knig - a prochital on ih  mnogo bol'she, konechno, chem sej
slavnyj  "emir poetov", - i surovogo  opyta u nego slozhilos' predstavlenie o
zhizni  kak  o  veshchi  ser'eznoj,  imenno  ser'eznoj,  s  neproglyadno glubokim
soderzhaniem. Gde  zhe  ona? Vokrug sebya  on vidit inuyu  zhizn'. Ne zhizn', tu -
vysokuyu, a ee nelepoe podobie. Kotoraya zhe iz nih nastoyashchaya, ta ili eta?  Gde
sut', a gde - ee otrazhenie?
     Nikomu na zemle  net poshchady, ni malym, ni starym.  CHelovek, rozhdayas' ne
po  svoej  vole,  i  zhivet   ne  tak,  kak  hochet.  Mechetsya,  b'etsya,  tochno
zatravlennyj, poka  ne  zachahnet. Zachem?  Naselenie iznemogaet  ot  poborov,
vymiraet ot skudnoj edy i nevedomyh boleznej. I vse - v ugodu bogu, kotorogo
slavit s penoj na gubah. Kakoj v etom smysl? Kuda uzh ser'eznee...
     A Burhani pishet hvalebnye poemy. Mozhet, eto  i est'  to nastoyashchee, chemu
polozheno byt'? A on, neschastnyj  Omar Hajyam, so vsemi svoimi  razdum'yami, so
svoej observatoriej, zvezdami, algebroj, geometriej i prochej zaum'yu, - on-to
i  est' shut, oderzhimyj, vrednyj  mechtatel', otorvannyj ot podlinnoj zhizni  i
meshayushchij ej idti svoim putem?
     Mozhet, ej nuzhnee Burhani?
     Mozhet, emu, Omaru, i vpryam' nado ruki otsech', chtob ne mutil vodu?
     No ved' algebra, geometriya, fizika, metafizika i vsya prochaya zaum' - oni
ved' tozhe est'.
     Kak zhe ih uvyazat', to i drugoe, kak sovmestit' nesovmestnoe?
     - Pobedonosnyj pobeditel'  govorish'?  -  probormotal on,  kak p'yanyj. -
Povelitel'nejshij povelitel'.  Spravedlivejshij spravedli... tel'. Nu, chto  zh.
Sojdet! Raz uzh eto komu-to nuzhno. Stupaj, priyatel'.
     - No tut eshche... o zvezdah, o nebesah, - ne otstaval Burhani.
     Ah, o zvezdah? Nu uzh, net! Hvatit. Uzh zvezdy-to  vy ne trogajte. |to ne
vashe  pole.  Tut  ves'  ego buntarskij duh, kotoryj  pozzhe  nazovut,  zhaleya,
nevynosimo durnym, skvernym nravom, shibanul Hajyamu v golovu. Osel ty etakij!
YA tebe pokazhu.
     -  O zvezdah? Kotorye  ty, konechno,  sravnivaesh' s  almazami  v shahskoj
korone? O nebesah?  Beskrajnih, konechno, kak spravedlivost' spravedlivejshego
iz spravedlivyh? T'fu! CHto tebe v zvezdah, sobachij hvost? Razve mozhno pisat'
takuyu drebeden' v nashe zhutkoe vremya? Dobro i zlo vrazhduyut, mir v ogne...
     - A chto zhe... nebo?
     - Nebo -  v  storone!  Proklyatiya  i radostnye gimny ne doletayut k sinej
vyshine. YAsno? Proch' otsyuda, o struchok, uvyadshij, ne uspev sozret'.
     Burhani, podhvativ  i  skomkav razvernuvshuyusya lentu zlopoluchnoj kasydy,
ves' v slezah, drozhashchimi gubami:
     - Horosho... ya pojdu. No ty  eshche pozhaleesh'!  YA dolozhu komu sleduet. SHejh
ul'-islamu - glavnomu nastavniku v delah very...
     - Hot' samomu satane! Poet - buntar', uchitel', oblichitel', eto ponyatno.
Poet-donoschik... takih eshche ne byvalo.
     Ot kasydy Burhani u nego, pohozhe, priklyuchilos' razmyagchenie mozgov. Omar
ne mog, hot' ubej, vosstanovit' hod svoih rassuzhdenij  o perpendikulyarah - i
chut' ne zaplakal ot yarosti.
     Skripya zubami, on nalil,  vypil chashu vina. CHut'  otoshel, uspokoilsya.  I
pozhalel,  chto obidel Abdallaha. Bol'no vspomnit', kak  u nego drozhali  guby.
Razve on  vinovat,  bednyj  "amir ash-shaura" - knyaz' poetov,  chto  ot prirody
bezdaren?
     Net, konechno. No  zato on vinovat v tom,  chto beretsya  ne za svoe delo!
Dlya chego ty pishesh'? Dlya samovyrazheniya? Izvol'. Esli est', chto  vyrazit'. Dlya
samoutverzhdeniya? Radi deneg? Esli tak, ty  moshennik. Stihi  nado pisat' lish'
togda,  kogda horosho ponimaesh':  esli ty  eto ne skazhesh', lyudi  ostanutsya  v
chem-to obezdolennymi.
     Bezdarnost'  - prestuplenie,  esli ona  sopryazhena s vlast'yu.  Bezdarnyj
polkovodec,  vmesto  togo   chtoby  razbit'  vrazh'e  vojsko,   putem  durnyh,
bessmyslennyh prikazanij gubit svoe. Bezdarnyj poet - vrednee: eto on delaet
lyudej bolvanami, ohotno vypolnyayushchimi durnye, bessmyslennye prikazaniya glupyh
nachal'nikov.
     Prohindei!  Trah  v prah  vashu mat', kak govorit  Oraz.  Vsyakij  ubogij
stihoplet  pochemu-to  dumaet,  chto  poeziya -  pole, kotoroe  vse sterpit:  i
pshenicu, i polyn'. Net, ne stoit ih zhalet'. I sej prohvost hotel prokatit'sya
na nem, podkupiv obeshchaniem pomoch' "v sluchae  chego". Znaem my vashu pomoshch'! "V
sluchae chego" ty pervyj shvyrnesh' v menya kamen'.
     O lyudi! Pochemu vy tak nazojlivy?
     Nu, Burhani  mozhno ponyat'.  U  nego  sem'ya, deti.  Ih  nado  kormit'. A
remesla  drugogo  ne  znaet.  Vchera  yavilas'  v  slezah  zhena:  "Za  chto  vy
presleduete moego muzha? On est' perestal, on nochej ne spit". Skazhite,  ya ego
presleduyu! He.
     I tut ego  s pronzitel'noj  yasnost'yu  osenilo: emu  nikogda  ne sleduet
zhenit'sya.  CHem  zhena mozhet  pomoch' emu  v  ego razmyshleniyah? S teh por,  kak
hristiane rasterzali grechanku Ipatiyu, uchenyh zhenshchin  na zemle ne stalo.  Ona
ne  dast  emu dumat'! Izvedet ego svoej pustoj boltovnej. No  esli by tol'ko
eto vodilos' za  nimi.  Boltlivost'  -  ne  samyj  strashnyj  greh zheny.  Ona
sposobna na koe-chto pohleshche. Net  uzh! Uvol'te. U nego est' zhena, odna na vsyu
zhizn'  -  nauka, ona nikogda ne  nadoest, ne  izmenit emu.  Poeziya? Ona tozhe
vhodit v nauku, sostavlyaya s neyu celoe - dushu Omara. Razve  mozhno otdelit' ot
cvetka ego zapah?
     "Poetomu... kak zhe im, etim dvum perpendikulyaram..."
     |! K besu... On vyshel iz shatra i uvidel sverhu, s bugra, verenicu lyudej
i povozok, priblizhavshuyusya k Bojre. Znachit, glashatai ne  zrya  edyat svoj hleb:
otovsyudu k Isfahanu  uzhe potyanulis' zemlekopy, kamenotesy, drevodely. Pojdu,
reshil  Omar, k vnov' pribyvshim i poglyazhu  - mozhet, sred' nih popadetsya  hot'
odin tolkovyj chelovek.

     Narod podobralsya ne sovsem udachnyj.
     CHelovek v prostoj, no chistoj odezhde, nikomu iz prishlyh  ne znakomyj,  -
pohozhe, rukovoditel'  rabot,  vmeste  s carskim zvezdochetom  dotoshno i nudno
oprashival kazhdogo, kto on, otkuda, chto umeet delat'. Zemlekopy. Vozchiki. Nu,
ladno, eti smogut hot' kamen' lomat' i vozit'.
     - |kij sbrod!  - rasserdilsya rukovoditel' rabot. - Zdes', vidite, vsyudu
kamen'. Nam s kamnem rabotat'. Kamenotesy est' sredi vas?
     -  Est'!  - vystupil iz  tolpy roslyj krepkij yunec v mehovoj shapochke, s
peremetnoj sumoj cherez plecho.
     Aga, tot samyj: osvedomitel' ukazal na nego viziryu glazami. Da. Vse kak
u vseh.  Dva uha,  dva glaza,  nos,  dve dyrki v  nosu.  Obyknovennoe lico s
puhlym detskim rtom, obvetrennoe, prostoe. I glaza  kak glaza: nikakoj v nih
osoboj hitrosti. Vpolne prostodushnye, chestnye.
     - Kak zovut?
     - Kurban, syn Husejna.
     - Rodom?
     - Iz Tebriza.
     - Sejchas otkuda?
     - Iz Bushira.
     - Gde Tebriz, a gde Bushir. Ty kak tuda popal?
     - Iskal rabotu. Horoshuyu rabotu.
     - CHto, v Tebrize net horoshej raboty?
     - Est'. YA  sluzhil u mastera Abu-Zejda. On  star, vorchliv  i  zavistliv.
Slishkom dolgo derzhal menya v uchenikah.
     - Da, za starymi masterami eto voditsya.
     -  A ya uzhe sam mogu  derzhat' uchenikov. Rassorilis'  my. Nu, ya i ushel. V
Tebrize mne prohodu net. Podrabatyval na raznyh strojkah. V Bushire uznal - v
Isfahane nuzhny kamenotesy.
     - Pokazhi ruki.
     Kurban pokazal.
     - Da, pohozhe, ty kamenotes. I horoshij?
     - Vrode neplohoj.
     - Mozhesh' dokazat'?
     Kurban, spokojno i uverenno:
     - Mogu.
     - Sejchas?
     - Hot' sejchas. - On  oglyadel grudu belyh  kamnej, snesennyh k  podnozh'yu
bugra, soglasno kivnul sam sebe, skazal: - Pust' mne dadut bolvanku.
     - |j, tashchite! - prikazal "rukovoditel' rabot". "Sejchas posmotrim, kakoj
ty kamenotes, chem nater mozoli na ruke: rukoyat'yu tesla ili rukoyat'yu mecha".
     Prinesli bolvanku  - grubo obrublennuyu glybu. Kurban provel pal'cami po
shershavomu nozdrevatomu kamnyu, skazal veselo i prenebrezhitel'no:
     - |! Legkij kamen', myagkij. YA ego s zakrytymi glazami mogu razdelat'. -
On snyal s plecha sumu, opustilsya na kortochki.
     - CHto tam u tebya? - nastorozhilsya "rukovoditel' rabot".
     Koe-kto iz lyudej, ego okruzhavshih, pridvinulsya blizhe.
     - Teslo.
     - My najdem tebe teslo.
     - Kakoj zhe putnyj master rabotaet chuzhim teslom? - udivilsya Kurban.
     On  dostal  iz  sumy,  poryvshis'  v  nej,  svincovyj  karandash,  mednyj
ugol'nik, bechevku s  uzlami. I uvesistoe teslo s  tolstoj krepkoj  rukoyat'yu,
opletennoj davno zalosnivshimsya remnem,  s  hishchnym poperechnym lezviem, ostrym
kak nozh.
     Da, eto  byl instrument mastera, otpolirovannyj  do  yasnogo  bleska ego
mozolistoj rukoj.  Ladnyj,  udobnyj, sam lozhashchijsya v ladon'. Im hot'  kamen'
teshi, hot' borodu brej. Ego  hochetsya derzhat' u grudi, kak ditya. Velikolepnoe
orudie truda.
     - YA  k  nemu  privyk, ne  mogu bez  nego,  -  ulybnulsya  Kurban svetloj
ulybkoj. - Ono ponimaet moyu mysl', moj glaz, moyu ruku.
     - Ty zapasliv, - prishchurilsya vizir'. - Neglupyj, vidat', chelovek.
     - YA kamenotes, - proiznes Kurban,  ne  podnimaya glaz ot sumy, v kotoruyu
ukladyval nazad zapasnye chuvyaki, sherstyanye belye noski, kakie-to tryapki, chto
vynul pered  tem,  dostavaya  teslo.  Poputno  otlomil  ot  cherstvoj  lepeshki
kusochek, otpravil ego v rot.
     - |j, prinesite emu poest', - rasporyaditsya vizir'.
     -  Net,  ne sejchas,  -  otkazalsya kamenotes. - Poem  -  otyazheleyu, v son
potyanet,  budet uzhe ne tot glazomer. - On  sbrosil  kaftan, popravil shirokij
kushak, zakatal rukava rubahi.
     - Zamerznesh'.
     - Sogreyus'.
     Kurban   legko   podhvatil  gromozdkij,  kem-to   uzhe   do  nego  davno
otkirkovannyj kamen', postavil ego udobnee, vyshe, na drugie kamni.  Bechevkoj
izmeril bolvanku, sdelal na nej otmetki svincovym karandashom.
     V doline dul rezhushchij veter. Mnozhestvo lyudej, ezhas' i kutayas' v halaty i
shuby, molcha stoyalo vokrug i, bessoznatel'no  zaviduya Kurbanu, lyubovalos' im,
ego krepkim, horosho sbitym telom, uverennym vzglyadom,  netoroplivymi tochnymi
dvizheniyami.
     Vse kak u  vseh, no est' v nem nekoe prevoshodstvo pered drugimi. I vse
ego  chuvstvuyut, eto  prevoshodstvo, dazhe  vizir' i carskij zvezdochet, no  ne
mogut eshche postich', v chem ono sostoit. Kurban popleval na ruku, vzyal teslo. I
na mig nepronicaemo-spokojnoe lico s brovyami, soshedshimisya nad perenosicej, s
vpalymi  shchekami,  bugrami  zhelvakov  na krepko  stisnutyh  chelyustyah, prinyalo
kakoe-to zhadnoe, dazhe hishchnoe vyrazhenie.
     - Bez vody rabotaesh'?  -  ehidno skazal  vizir', staravshijsya  podlovit'
prishel'ca  na kakoj-nibud' melochi. - YA slyhal, kamenotesy, prezhde chem rubit'
kamen', oblivayut ego vodoyu.
     -   Letom,  -   poyasnil,  ne   glyadya,  Kurban   -  snishoditel'no,  kak
rebenku-nesmyshlenyshu, otryvayushchemu vzroslogo ot raboty naivnymi voprosami.  -
A sejchas-to u nas vrode  zima? Kamen' i bez togo holodnyj. Voda zamerznet na
vetru, led  budet  tol'ko  meshat'.  Goryachej  vodoj polivat'  - kto i gde  ee
stol'ko nakipyatit? I vse ravno budet zastyvat'. Obojdus'.
     Vot  ono!  Vot  v  chem ego  prevoshodstvo nad nimi.  |to  prevoshodstvo
cheloveka, umeyushchego to, chego ne umeyut drugie. Prevoshodstvo cheloveka, otlichno
znayushchego svoe delo.
     - Kamen'  tesat'  - ne  shchepku strogat', -  skazal  Kurban druzhelyubno. -
Dolgoe delo. Zaskuchaete.
     - Davaj, davaj! - potoropil ego vizir'.
     -  Vo imya  allaha milostivogo,  miloserdnogo!  - Pronzitel'no  zvyaknula
stal' o kamen'.  Kurban ostorozhno nanes  neskol'ko probnyh udarov -  i teslo
zastuchalo razmerenno, chetko, kak pest na  vodyanoj  risorushke. Zacharovan  tut
kazhdyj  -  u vseh na  glazah koryavyj  kamennyj  brus vyravnivaetsya na  odnom
konce, tochno prodolgovatyj kusok brynzy, obrezaemyj nozhom.
     Zataili dyhanie zhiteli Bojre, - im predstoit uchit'sya etomu remeslu.
     - Kakovo? - kivaet vizir' zvezdochetu.
     Dlya nego i Omara  postelili na kamen' tolstyj  vojlok,  razveli koster.
Dazhe  on, sanovnik, pogryazshij  v dvorcovyh dryazgah i prezirayushchij chern'  s ee
ubogoj zhizn'yu, ne bezuchasten k chudu masterstva.
     Omar  zhe  - tot  uzhe  vidit geometricheski pravil'nyj chetyrehugol'nik. I
chetyrehugol'nik  etot lozhitsya  v ego mozgu  na  bumagu,  obrazovannyj  dvumya
perpendikulyarami  ravnoj  dliny, vosstavlennymi k odnoj  pryamoj, i  bokovymi
otrezkami. Zatem on myslenno delit  chetyrehugol'nik  os'yu simmetrii  na  dve
chasti...
     Kurban, razgoryachennyj, vytiraet  poloyu rubahi pot s lica i shei, kolduet
s ugol'nikom nad kamnem i pristupaet k drugomu koncu bolvanki.
     ...Ta-ak. Sdelaem  pervoe  predlozhenie.  Verhnie ugly  chetyrehugol'nika
ravny mezhdu soboj. Vtoroe: perpendikulyar,  vosstavlennyj v  seredine nizhnego
osnovaniya  etogo  chetyrehugol'nika,  perpendikulyaren  k  verhnemu  osnovaniyu
dannogo chetyrehugol'nika i delit verhnee osnovanie popolam...
     Oba  predlozheniya  skladyvayutsya  u nego  v  golove  tomitel'no medlenno,
trudno  -  budto  on  nameren  ih sdelat'  ne  komu inomu, kak carice i zhene
vizirya, - tak  chto provornyj Kurban  uspevaet vcherne obtesat'  drugoj  konec
kamnya i beretsya za bokovuyu storonu.
     ...Dal'she - slozhnee. Verhnie ugly chetyrehugol'nika pryamye.  No eto nado
dokazat'! Dopustim, oni tupye ili ostrye.  Net, tut  bez bumagi ne obojtis'.
On  vynul  iz-za  pazuhi tetrad'.  Na listke chistoj bumagi voznik toroplivyj
chertezh. Uzhe chetyre smezhnyh chetyrehugol'nika,  i ot tochek DS opuskayutsya  vniz
otrezki, obrazuyushchie ostrye ugly...  Tak,  tak.  Horosho.  Poprobuem peregnut'
chertezh...  Omar vyryvaet list iz tetradi. Net, poluchaetsya nelepost' s tupymi
i ostrymi uglami! Pryamougol'nik vse-taki sushchestvuet...
     Neutomim Kurban, syn Husejna. Grud' u nego - tochno  kuznechnyj meh, ruka
- rychag na vodyanoj risorushke: rovno,  uporno - vverh - vniz, vverh - vniz. I
teslo - so zvonom: "raz, dva, raz, dva" - kak zheleznyj podpyatnik na zhernove.
Ili chto tam stuchit, bog ego znaet, -  vsego odin raz dovelos' Omaru pobyvat'
na mel'nice.  No  stuchit  ravnomerno,  otchetlivo,  yasno. I  vysekaet v mozgu
Hajyama  takie zhe  ravnomernye, yasnye,  chetkie mysli.  I, tochno krupa,  letit
shchebenka, belaya pyl'.
     ...Raz  uzh  v  pryamougol'nike  protivopolozhnye  storony  ravny,  to  ne
yavlyaetsya  li  lyuboj perpendikulyar  k odnomu iz dvuh  perpendikulyarov k odnoj
pryamoj ih obshchim perpendikulyarom? He! Zdes' namechaetsya nechto. Esli dve pryamye
ravnootstoyashchi v smysle  |vklida,  to  est'  ne peresekayutsya, to  eto  -  dva
perpendikulyara k odnoj pryamoj.
     I esli dve ravnootstoyashchie pryamye peresekayutsya  tret'ej, nakrest lezhashchie
i sootvetstvennye ugly ravny, a vnutrennie odnostoronnie  sostavlyayut v summe
dva pryamyh ugla...
     Skazhite, kak skladno,  a? Vot, kazhetsya, on  i reshen,  preslovutyj pyatyj
postulat.  Vernee,  zamenen  bolee prostym i  naglyadnym.  Ostalos'  utochnit'
koe-kakie  melochi,  vyrazit'  vse  v podrobnyh chertezhah.  No togda - pri chem
zdes' |vklid?
     |to uzhe ne |vklid.
     |to uzhe Omar Hajyam.
     Teper', pozhaluj, nedolgo skazat' "CHerez tochku vne pryamoj mozhno provesti
bolee odnoj pryamoj v ih ploskosti, ne peresekayushchejsya s etoj pryamoj".
     On izumilsya: ya eto sdelal ili ne  ya? Ne mozhet byt', chtoby ya. Ne pohozhe.
Net, vse-taki ya dodumalsya do etogo! CHto zhe ya takoe?
     ZHal', ne bylo tut nikogo, kto mog by zametit':
     -  Ty  pervyj  sdelal eto.  Pervyj  v  mire!  Za 754  goda  do  Nikolaya
Lobachevskogo. CH'e otkrytie tozhe, kstati, ne poluchit pri ego zhizni priznaniya.
Ty sdelal pervyj shag k otkrytiyu novyh, sovershenno inyh geometrij.

     ...I Kurban, pravda, eshche ne zakonchil svoyu rabotu, no uzhe zavershal ee.
     -  Hvatit! - skazal  Omar  udovletvorenno. - Zolotye  ruki! Daj obnimu,
poceluyu.  My  berem tebya  na  rabotu. Budesh'  prilezhen  - poluchish' uchenikov.
Postroim dom i zhenim, esli budet na to soizvolenie bozh'e. Mozhet, so vremenem
stanesh' bol'shim chelovekom, rukovoditelem rabot.
     - Balle,  balle!  -  zasuetilis' vokrug kamenotesa. -  Voistinu, ruki u
nego zolotye.
     Nikto  ne zametil,  dazhe vizir', chto zvezdochet tozhe ne bezdel'nichal eto
vremya, cherkaya  chto-to  v svoej tetradke. Nikto ne  podumal, chto  ego chertezh,
cherez mnogih  drugih uchenyh,  otrazitsya kogda-nibud' na sud'be soten i soten
tysyach kamenotesov. Da nikto iz nih, nahodyashchihsya  zdes', i ne smog by ponyat',
hot' ubej, v chem sut'  ego umstvovanij. Dazhe velikij vizir'. Hot' on i uchen,
i sam pishet knigu. Matematika - delo temnoe. A bolvanka - ona veshch' ponyatnaya,
zrimaya, veskaya.
     - Gde my ego ustroim na nochleg? - zadumalsya vizir'.
     - YA  voz'mu  k  sebe! - vstrepenulsya starosta Bojre.  -  U nas  v  yurte
prostorno. My s dochkoj vdvoem. Tol'ko... ne znayu, chem ugostit'. Bednost'...
     - Dobro, - soglasno kivnul vizir'. |to otvechalo ego zamyslu. - Vot tebe
dinar. Nakormi horoshen'ko.
     "Hiter  starik! - uhmyl'nulsya Omar.  -  Nepremenno spihnet umel'cu svoyu
besputnuyu doch'. ZHenih-durak sam lezet v ruki".
     SHepnuv koe-komu koe-chto, vizir' vzyal zvezdocheta s soboj i uehal.

     - A ty paren' ne promah, - skazal Kurbanu  starosta, kogda  oni poshli k
podnozh'yu bugra, k vojlochnym yurtam. - Samomu viziryu sumel ugodit'.
     U Kurbana  vmig  oslabli  nogi. On  s hodu sel  na pridorozhnyj  kamen',
sgorbilsya, opustil golovu.
     - Ustal? - sprosil starik sochuvstvenno.
     Kamenotes - ravnodushno:
     - Vizir'... kakoj vizir'?
     - On zhe razgovarival s toboj!
     - Tot, kotoryj molozhe?
     - Net, tot - carskij zvezdochet; kotoryj starshe.
     - Pochemu zhe on... v prostoj odezhde, bez svity... bez ohrany?
     - |to u nego byvaet.
     - Byvaet?
     - On u nas  chudakovat.  Ne  lyubit  torchat'  u vseh  na glazah. Vsegda v
storonke. Brodit noch'yu, pereodetyj, po kabakam, razdaet p'yanchugam den'gi.
     -  A-a...  - Kurban prizhal  k  sebe  loktem sumu s  teslom, oshchushchaya  ego
rukoyat'. Vot nezadacha. Znat' by... On uzhe segodnya mog by vernut'sya v raj.
     Vsyu dorogu ot Alamuta do Hamadana, ot Hamadana  do Bushira, v  povozke i
na korable, emu mereshchilis' tri rajskie devy: belaya, zheltaya, chernaya. Hotelos'
rydat' ot obidy!  Tol'ko-tol'ko spodobilsya... i shagaj kuda-to. On so skripom
zubovnym podavlyal v sebe  krik  i  ston.  CHto podelaesh'?  Nado shagat'. Nado!
CHtoby skoree vernut'sya nazad, nado skoree idti vpered.
     On  gotov  pererezat' ves' Isfahan, lish' by vnov' ochutit'sya  v ob座atiyah
yunyh gurij...
     - Otdohnul? Vstavaj. YA zarezhu v tvoyu chest' barana.
     Kurban sumrachno oglyanulsya,  poiskal glazami vsadnikov daleko na doroge,
vedushchej k gorodu i rassmeyalsya, ispytyvaya kakoj-to smutnyj razlad v dushe. Vot
ono kak poluchaetsya!  V sekte ego hvalili za pokornost'. Hvalili za metkost'.
Hvalili za hitrost'. No nikto nikogda ni razu ne pohvalil za rabotu.
     A  skol'ko kamnej  on  peretesal  za desyat'  let!  Hvatilo by  na  ves'
Zvezdnyj hram...

     -  Ne  ochen'-to zharko s nim obnimajsya,  - skazal  vizir' zvezdochetu  po
doroge domoj. - Esli ne hochesh' poluchit' udar nozhom v zhivot. |to ismailit.
     - Nu, i chto? - probormotal Omar, ves' ushedshij v svoi parallel'nye.
     - Kak chto? |to smertnik, ponimaesh'?
     - Ne ponimayu.
     - Ubijca-hashishin!
     Omar pozhal plechami.
     - Fedai - obrechennyj!
     - Nu i chto? YA sam obrechennyj. My vse obrechennye.
     - |kij ty... ne soobrazitel'nyj. CHelovek Hasana Sabaha!
     - Razve? - udivilsya Omar. - Ne pohozh. Takoj-to master. My  sami videli,
svoimi glazami.
     - |! On mozhet,  esli zahochet, prikinut'sya kem ugodno. Svyatym starichkom.
Monahom brodyachim. I dazhe nevinnoj devicej. On  prishel  ubit' kogo-to iz nas.
Mozhet, sultana, mozhet, menya ili tebya.
     - Menya-to za chto ubivat'? - otmahnulsya Omar.
     - Ne vsegda ubivayut teh, kogo davno by nado ubit'.
     No  Omaru sejchas  ne do  Hasana  Sabaha  so  vsej  oravoj  ego bezumnyh
podruchnyh. Kakoe  imeyut oni  otnoshenie  k stariku  |vklidu?  Omar blagodaren
Kurbanu, bud' on hot' dzhinn, za naitie, volshebnoe ozarenie, kotoroe soshlo na
nego,  kogda  matematik nablyudal za  rabotoj kamenotesa. Omar  speshit v svoyu
kel'yu zanesti na bumagu reshenie pyatogo postulata.
     Tak  rodilos' "Tolkovanie trudnostej vo vvedeniyah k |vklidu",  odno  iz
naibolee cennyh proizvedenij Omara Hajyama.
     No  Omar  ne ogranichilsya  v  etom  traktate lish' dokazatel'stvom pyatogo
postulata.  Vo  vtoroj  i  tret'ej  knige "Tolkovaniya"  on  razrabotal  svoe
znamenitoe uchenie o chislah, protivopostaviv ego  antichnomu. Otnoshenie u nego
vystupaet kak chislo - libo v  starom, sobstvennom, smysle, kak celoe, libo v
novom, nesobstvennom,  kak  neceloe -  drobnoe,  ne soizmerimoe s  edinicej.
Sostavlenie  otnoshenij ne otlichaetsya bolee ot  umnozheniya chisel, odinakovost'
otnoshenij  -  ot  ih  ravenstva,  otnosheniya  prigodny  dlya  izmereniya  lyubyh
izuchaemyh velichin.
     On polozhil nachalo perevorotu v uchenii  o chislah, unichtozhiv sushchestvennuyu
gran', otdelyavshuyu irracional'nye velichiny ot chisla:
     "Znaj,  chto  my  vklyuchili  v  etot traktat,  v  osobennosti  v  dve ego
poslednie  knigi, voprosy  ves'ma slozhnye,  no  my skazali  vse, chto  k  nim
otnositsya, soglasno nashej celi. Poetomu,  esli tot, kto budet razmyshlyat' nad
nimi  i  issledovat'  ih,  zajmetsya  zatem  imi  sam,  osnovyvayas'  na  etih
predposylkah... on priobretet znanie s tochki zreniya razuma".
     Znanie.  S tochki  zreniya razuma. Imenno  razuma!  Kak  ego  ne  hvataet
chelovechestvu.
     CHerez "Izlozhenie |vklida" At-Tusi, izdannoe v Rime  v 1594 godu, teoriya
otnoshenij Hajyama i ego uchenie o chislah popadut v Evropu. No eto budet eshche ne
skoro. |to budet cherez pyat' stoletij.

     ...Prekrasnoj  Zubejde, zhene bagdadskogo halifa  Haruna al-Rashida, odno
plat'e iz uzorchatogo shelka  oboshlos'  v  pyat'desyat  tysyach dinarov.  Odno  iz
soten.  Na puteshestvie  v Mekku i  dary  mechetyam  i  sluzhitelyam pri  nih ona
istratila  tri  milliona.  Dvorec  Zubejdy  byl  ves'  obstavlen  zolotoj  i
serebryanoj utvar'yu, tufli usypany  dragocennymi  kamen'yami.  Ona terpet'  ne
mogla obychnyh svechej, - ej delali ih iz ambry, istochayushchej blagouhanie.
     U vdovy po imeni Raziya, zhivshej  v  tom  zhe Bagdade, ne  bylo dvorca, ne
bylo slug i rabyn'. I dazhe prostyh svechej u  nee ne vodilos', hudaya koptilka
i ta ne migala v ee ubogoj hizhine.  Potomu po nocham ona pryala svoyu pryazhu pri
svete luny.
     Odnazhdy  v bezlunnuyu noch' po ulice, gde klonilas' k zemle lachuga vdovy,
proshel s fonarem velikij  halif.  Raziya,  toropyas', shvatilas' za  vereteno,
povernula ego dva  raza i  uspela skrutit' dve niti. Halif udalilsya, vdovu zh
odolelo somnenie: imeet li  pravo  ona na eti dve  niti? Ved'  spryala ih pri
svete chuzhogo svetil'nika. Nautro bednyazhka poplelas' v trevoge k sud'e Ahmedu
ibn-Hanbalyu.  Pochtennyj  zakonnik,  do  slez voshitivshis'  ee  beskorystiem,
podtverdil, chto na eti dve dobrotnye niti staruha prav nikakih, k sozhaleniyu,
ne imeet i dolzhna otdat' ih halifu. I, eshche pushche umilivshis', on ob座avil Raziyu
svyatoj,  velikoj podvizhnicej blagochestiya... Mat' Kurbana  nikto  ne  nazyval
svyatoj,  hotya blagochestiem  i  chestnoj  bednost'yu  eta  vdova mazanderanskaya
prevoshodila dazhe bagdadskuyu Raziyu.
     Vmesto plat'ya mat' Kurbana nosila deryuzhnyj meshok, sdelav v nem dyru dlya
golovy i koe-kak priladiv rukava iz rvanyh shtanin, ostavshihsya posle  muzha. S
rannej  vesny, edva podsohnet gryaz',  do  pozdnej oseni,  kogda  uzhe  na vse
saditsya inej, ona  hodila bosoj, v zimnyuyu stuzhu navertyvala na stupni vsyakuyu
vetosh'. Pitalas' koren'yami, dikimi travami. Ee vsegda palila zhazhda, ibo mat'
Kurbana  pozvolyala sebe pit'  ne chashche  odnogo raza v den'. Ona byla hiloj  i
blednoj, potomu chto  izbegala dyshat' polnoj grud'yu,  boyas'  tratit'  vozduh,
prinadlezhashchij  bogu i  ego namestniku na zemle.  Ona nikogda ne  zarilas' na
chuzhoe. Bolee togo,  svoe edinstvennoe krovnoe dostoyanie, desyatiletnego syna,
daby ugodit' allahu, po dobroj vole svoej otvela v sektu:
     - Syna moego zovut  Kurbanom, to est' ZHertvoj. Pust' zhe  on stanet moej
zhertvoj blagomu delu.
     ...|h, mat'!
     Kurban brosil teslo, sunul ruku v ledyanuyu struyu. Kamenotesy trudilis' u
revushchego potoka, chtoby ostryj zvon ih  orudij  slivalsya  s  shumom vody  i ne
dosazhdal povelitelyu. Ladon' - ogromnaya bagrovaya mozol'. Nadoelo!  Kurban sel
na kamen' i podstavil ruku pod studenyj veter. Gorit...
     S teh por, vot uzhe desyat' let, Kurban ne videl mat' i nichego ne znaet o
nej. S teh por on zhivet v Alamute.  S  teh por  rubit, teshet i rezhet kamen'.
Ego, kamnya, mnogo nuzhno  svyatomu  bratstvu -  chinit' starye  steny,  stroit'
novye, daby zakryt' nevernym sunnitam dostup v bozh'yu obitel'.
     Kurban vsegda  bezmolven. On vsegda po-strannomu zadumchiv.  I nikto  ne
znaet, o  chem on dumaet. Podi, dogadajsya, o chem dumaet skorpion v rasseline.
Kurban i sam ne skazal by tolkom, chto ego ugnetaet. Otkuda u nego vnutri eto
postoyannoe ocepenenie.
     Hotya v nih, ego  smutnyh, no upornyh tajnyh razdum'yah, vse budto vpolne
zemnoe, chelovecheskoe:
     toska po otcu, s kotorym, byvalo, oni vyhodili vesnoyu v  pole,  i po ih
nebol'shomu, no uyutnomu nolyu; po volu, po motyge i plugu,
     po  hizhine,  pust' zakopchennoj  do  chernoty,  no  vse zhe  -  rodnoj, po
bogoboyaznennoj matushke, ne pozhalevshej syna radi neba.
     No glavnoe v nih -  ono zhe, nebo luchezarnoe. Ne samo  nebo,  a mechta  v
obraze skazochnoj zhenshchiny. Goryachechno-ostroe predvkushenie rajskogo blazhenstva.
Molodost'! CHto s neyu delat'?
     Imenno  zdes',  v Orlinom  gnezde,  ukryta  ot  greshnyh  lyudej nezrimaya
lestnica,  chto  soedinyaet  zemlyu  s  nebesami.  Po  nej,  hrustal'noj,  "nash
povelitel'" voshodit k prestolu  allaha. Kogda-nibud' i Kurban voznesetsya po
ee stupenyam pryamo v  ob座atiya  rajskih gurij. Esli budet, konechno,  terpeliv,
poslushen i prilezhen, ni razu ne narushit predpisanij.
     Da, no v korane  skazano, chto  voshozhdenie v raj  dlitsya v techenie dnya,
prodolzhitel'nost' kotorogo - pyat'desyat  tysyach let  (sura semidesyataya,  stihi
tretij, chetvertyj).
     A Kurban prohodit poka chto lish' pyatuyu stupen' posvyashcheniya. Emu strozhajshe
zapreshcheno pit' vino, kurit' hashish i ne tol'ko prikasat'sya k zhenshchine, no dazhe
videt' ee. Tretij zapret  - samyj tyazhelyj. Ot nego u  nego  dolzhno  byt',  i
smestilos' chto-to v golove.
     No on uzhe mnogoe znaet i umeet.
     On  znaet: smerten  chelovek,  dusha  ego  bessmertna. Pokinuv  telo, ona
veterkom  podnimaetsya k  nebu,  slivaetsya s tuchej i padaet nazem'  vmeste  s
dozhdem.  CHto budet s nej dalee, kuda  ona  ugodit: v kakuyu  travu  vmeste  s
vodoyu, v kakoe zhivotnoe - zavisit ot ee chistoty. Dolog i slozhen  put' v raj.
Ona mozhet popast'  v chrevo miloj zhenshchiny  i voskresnut' v novorozhdennom. Il'
okazat'sya,  esli stoit togo,  v prezrennom zlovonnom zver'ke.  Il', chto huzhe
vsego,  navechno  zastryat'  v pridorozhnom kamne,  omytom  dozhdevoj  vodoyu. Uzh
ottuda v raj ne vzletish'.
     No  Kurban  - chelovek ne takoj, kak vse. On chlen  sekty. I emu ugotovan
osobyj put'. On znaet:
     odolev  pyat'  stupenej posvyashcheniya, napolovinu  priblizitsya  k  rajskomu
blazhenstvu;
     perejdya na shestuyu stupen', bol'she ne budet tesat' izvestnyak i granit, -
nachinaya s etoj  stupeni,  sektanty  zhivut naverhu,  v  chertogah  povelitelya,
kakoj-to strannoj zhizn'yu, ne izvestnoj nikomu iz nizshih;
     samyh  luchshih  "nash  povelitel'"  perevodit  na  desyatuyu  stupen',  oni
voznosyatsya v raj.
     CHto on umeet? Slushat', smotret', zamechat'. Terpet' golod i holod, pytku
ognem i zhelezom. Strelyat' iz luka, bit'sya na mechah.  Metat' bez promaha nozh.
Nanosit' smertel'nye udary golovoj, kulakami i nogami. Vlezat' po verevke  s
zakidnym  kryukom na  vysokie  steny.  Lezhat'  pod  vodoj,  dysha  cherez polyj
kamyshovyj stebel'. I, konechno, on  pomnit  naizust'  vse zaklinaniya, kotorym
uchil ego shejh.
     Net, pozhaluj, mat'  sdelala  dobroe  delo,  otdav  Kurbana  v  sektu. I
vse-taki...  luchshe b vse-taki  zhit'  v  otcovskoj lachuge,  pahat'  otcovskuyu
zemlyu. He! Zemlyu, kotoroj davno uzhe net...
     - |j, Skorpion! K nastavniku.

     - On kogo-to zhdet.
     - Soobshchnika. Ili soobshchnikov. Glaz ne spuskajte! Sledite.
     - Sledim, vasha svetlost'. Vsyu noch' lezhali vokrug yurty. Starik, naevshis'
baraniny, vzyal misku s myasom i ushel nochevat' k sosedu. Hashishin ostalsya s ego
dochkoj.
     - I chto?
     - Lepeshki vsyu noch' pekli.
     - Noch'yu? Kakie lepeshki? - udivilsya vizir'.
     - Kak?  Razve  ego svetlost' ne  znaet  tyurkskij rasskaz  o lepeshkah? -
udivilsya osvedomitel' v svoyu ochered'. - Dozvol'te?
     - Slushayu.
     -  Odin chelovek prishel  v selenie. Gde nochevat'?  Starosta emu govorit:
"Na okraine zhivet vdova, nochuj u nee". Ladno. Prishel. Vdova postelila emu po
tu storonu ochaga. On, ponyatno, ne mozhet usnut'.  V polnoch' slyshit -  u vhoda
gustoj muzhskoj golos shepchet:  "Lepeshka". Vdova  - shmyg  naruzhu. Nu, voznya na
peske, ohi, stony.  Vernulas', legla,  tiho  krugom. Gost',  ne  bud' durak,
neslyshno vypolz iz yurty,  shepchet: "Lepeshka". Ona tut zhe vyshla k nemu. Temno.
Nu, vse uladilos'.
     Utrom prihodit zdorovennyj muzhik, sel s nimi zavtrakat'.
     "A horoshuyu my vchera ispekli lepeshku!"  - migaet on ej. - "Dve". -  "Kak
dve?  YA ispek odnu". - "Dve.  I vtoraya  byla vkusnee".  -  "YA  - odnu!"  Nu,
nachalsya u nih tut  spor. "Ne shumite, - govorit  gost'. - YA uvidel, chto pechka
goryachaya, vzyal i ispek vtoruyu".
     - Ha-ha-ha!  No ty  ne zabyvaj, chto on ne za lepeshkami syuda yavilsya. CHto
on delaet sejchas?
     - Teshet kamen'.
     - Nikto k nemu ne podhodil?
     - Net. Za celyj den' nikogo.
     - Esli soobshchnik  v gorode, uzhe by pokazalsya.  Znachit... znachit, on -  o
allah! - zdes',  u nas vo dvorce. Hashishinu nado popast' vo dvorec. Horosho! YA
ustroyu proverku. A ty stupaj. Sledite.
     - Vzdohnut' ne dadim, vasha svetlost'.

     ...Vechno zatei, sborishcha, molebny.  Poest' spokojno ne dadut! Ot  kotla,
burlyashchego nevdaleke, doletaet goryachij  zapah vkusnoj  pishchi. Sila ot cherstvoj
lepeshki, kotoruyu Kurban s容l  utrom, uzhe  vsya vyshla; sejchas dolzhny razlivat'
prosyanuyu pohlebku s myasom, no ee, pohozhe, emu segodnya ne hlebat'...
     Zachem on  ponadobilsya nastavniku? Opyat' shejh nachnet hitro vysprashivat':
"Ne  odolevayut li  tebya,  syn  moj nechestivye somneniya, ne ispytyvaesh' li ty
gde-to na samom dne dushi smutnyh kolebanij?"
     Odolevayut! Ispytyvayu! No tak ya i rasskazal o nih tebe, pochtennyj. Razve
ty  ne sam  zastavil  menya  zatverdit' sto vos'moj  stih  shestnadcatoj  sury
korana:  "Gnev  bozhij  - ne  nad  temi, kto prinevolen, togda kak  serdce ih
tverdo". Znachit, dozvoleno lgat', chtoby dobit'sya svoego, pritvorit'sya, chtoby
spastis', kem zahochesh'. Ne eto li chut' li ne pervaya zapoved' ismailitov!
     "Navernoe,   zdes'  obitalishche  nashego  povelitelya",  -  podumal  Kurban
blagogovejno, kogda surovyj bezmolvnyj sektant starshej stupeni  provel ego v
pomeshchenie,  v kakih emu  nikogda  ne  sluchalos' byvat'.  Ogromnaya komnata  s
potolkom, sostavlennym iz sovershenno odinakovyh  rovnyh balok, so stenami  v
skazochnyh  rospisyah - belye oblaka v sinem  nebe, angely  s belymi kryl'yami,
devy v belyh odezhdah; pol ustlan krasnymi kovrami, ustavlen  v uglah reznymi
stolami, skam'yami.
     No vstretil ego, vossedaya na zolochenoj tahte, ne povelitel', - vstretil
ego Zmej Blagochestiya.
     - Sadis', syn moj. Ustal? - Nastavnik kivnul na kover pered tahtoj.
     - YA... kak est'. - Kurban smushchenno obvel rukami vokrug sebya: on yavilsya,
v chem byl - v dranom halate, gryaznyh dyryavyh chuvyakah.
     SHejh - otreshenno:
     - CHto znachit zemnoe plat'e pered zapyast'yami zolotymi, zhemchuzhnymi, pered
sverkayushchimi shelkami sadov edemskih?
     Kurban, zakusiv  palec udivleniya (myslenno), nesmelo opustilsya na kover
i  vyzhidatel'no  potupil ochi  dolu. Vnutri  u nego chto-to zatrepetalo. Zachem
nastavnik skazal o rajskih sadah? He! Obychnye razgovory...
     - Ne odolevayut li tebya, syn moj, nechestivye somneniya, ne ispytyvaesh' li
ty v samyh gluhih tajnikah dushi kakih-to smutnyh kolebanij?
     Tak  i  est'.  Vse  to zhe. I Skorpion Very  vpolne uspeshno,  ne morgnuv
(posle  desyatiletnej-to  vyuchki), vyderzhal  pronzitel'no-voproshayushchij  vzglyad
nastavnika i besstrastno otvetil  stihom iz  korana: "ZHizn' zemnaya - zabava,
igra,  i  krasovanie i  pohval'ba  sredi  vas,  i  sostyazanie  vo  mnozhestve
imushchestva i detej".
     - Balle!  - kivnul shejh odobritel'no. -  No ty, lyubeznyj, progolodalsya?
Sejchas prinesut poest'. Hotya... chto znachit eta pishcha pered sned'yu v trapeznyh
rajskih, gde "plody i vse, chto tol'ko potrebuetsya", voda bez smrada, moloko,
kotoroe ne kisnet, vino, priyatnoe dlya p'yushchih, med ochishchennyj?
     "Opyat'",  -  nastorozhilsya  Kurban. On ne znal,  chto  kto-to  postrashnee
rublenogo  shejha  sledit  za nim  i slushaet  ego. No on  znal: kazhdyj  shag v
Alamute - ispytanie. Emu,  ismailitu, chto by ni stryaslos', nadlezhit nikogda,
ni  pri  kakih  obstoyatel'stvah  ne  vykazyvat' udivleniya.  On  dolzhen  byt'
nahodchiv, slovno kot, iz lyubogo  polozheniya  padayushchij na  vse chetyre lapy,  i
tverd i holoden, tochno kamen', kotoryj teshet vot uzhe kotoryj god.
     Tut i sluchilos' neveroyatnoe. Edva shejh umolk, v pomeshchenie... - o allah!
-  vvalilsya... medved'?  Net.  Besshumno stupaya, pronikla  gornaya  rys'? Net.
Kobra vpolzla, zloveshche shipya? Tozhe net. Syuda voshla - zhenshchina! Neuzhto on uzhe v
rayu? ZHenshchina s podnosom v milyh golyh rukah, zakrytaya chadroj do chernyh glaz.
     Kurban, - ego s detstva narochno  derzhali vdali ot zhenshchin,  - vskriknul,
skrivilsya, budto  u  nego razom sodrali s  ladoni, vmeste  s  shershavoj koroyu
mozolej, rubcov i ssadin, bagrovo-sizuyu kozhu. No lish' vnutrenne vskriknul on
i  skrivilsya. Lish' pro  sebya. Vneshne-to u nego  dazhe  resnicy ne drognuli. I
poholodel  on  i obmer, tozhe  nichem  togo  ne vydav, kogda zhenshchina, postaviv
podnos na tahtu, nezametno dlya shejha... mignula Kurbanu.
     Tak chut'-chut'. Slegka. Dazhe ne  mignula,  a sdelala ele zametnoe, pochti
neulovimoe dvizhenie  vekom  i  brov'yu, -  vrode  tol'ko hotela  mignut',  da
postesnyalas'...
     SHejh, po vsemu vidat', byl dovolen stojkost'yu  Skorpiona.  On priglasil
blagodushno:
     - Podnimis' na tahtu, utoli golod i zhazhdu.
     Medlit  Kurban.  Nikak ne  vyazhetsya  ego oblich'e  s zolochenoj  tahtoj  i
kovrami. On privyk est' na vetru, u ruch'ya, usevshis' na vethoj cinovke. Zdes'
Kurban kak osel sheludivyj na carskom piru.
     - Nu? - SHejh lyubovno provel  obrublennymi pal'cami  po  strojnomu,  kak
devich'e telo, s ob容mistym nizom, mednomu kal'yanu, popravil chubuk,  podnes k
chashke naverhu ogon'.
     Povinovalsya molodoj sektant. ZHenshchina snyala s podnosa belyj pokrov - i v
nozdri Kurbana  hlynul  izumitel'nyj duh  baraniny,  obzharennoj  na vertele,
uksusa, luka, otvarnyh ovoshchej.
     Uhodya, ona vnov' obratila k nemu tomnyj vzor i smushchenno potupilas'.
     Bud' na meste  Kurbana drugoj  muzhchina,  opytnyj,  tertyj, on  by srazu
raskusil  ee,  razgadal  razvratnuyu  igru.  No  Kurban  ne  znal  vseh  etih
hitrostej.  Odnako oni sdelali svoe delo. K  chemu  vse zdes' i  velos'.  Emu
stalo ne do edy.
     -  Smelej! - podbodril ego shejh.  - Ili s ustatku i hleb  ne prohodit v
glotku? Na, pokuri.  Srazu snimet  ustalost'. |to - hashish. Svyataya trava, dar
bozhij. - On sunul Kurbanu  chubuk.  - Ne sosi,  ne ledenec! Vdyhaj dym skvoz'
chut' raskrytye guby...
     Steny drognuli, rasplylis', oblaka  shevel'nulis' i zaklubilis'.  Devy v
belyh odezhdah  vse povernulis' k  Kurbanu.  Angely vzmahnuli belymi krylami,
tiho sleteli s rospisi, zakruzhilis' nad ego golovoj.
     - Kurban,  syn Husejna! - zagremel nad neyu gromovoj i nezhnyj, zadushevno
myagkij  golos:  - Vozradujsya,  rab  bozhij.  Za  vernuyu  sluzhbu  ty  udostoen
licezret' pri zhizni raj...
     Pomnitsya,  Kurban  dolgo kashlyal, oblivayas' slezami. Zatem emu sdelalos'
tak horosho, kak  ne  bylo nikogda za dvadcat'  let. Vostorg! Hochetsya pet', i
smeyat'sya,  i  plakat' ot  radosti.  Letat'. I zverski hochetsya  est'.  Angely
kormili ego s ruk.  Nakormiv i  napoiv kakim-to dushistym pit'em,  podhvatili
schastlivca i ponesli kuda-to.  On  ochutilsya, nagoj, v  mramornom bassejne, i
ch'i-to ruki s  laskovym  pleskom omyvali  ego  telo, namerzsheesya  na  vetru,
teploj blagouhayushchej vodoj.
     Zatem on  uvidel  sebya v  ogromnom  serebryanom  zerkale -  v sverkayushchih
shelkah, zolotyh i zhemchuzhnyh zapyast'yah. Zapela flejta. On s detstva ne slyshal
ee. Gryanul grom, polyhnula molniya. Golubaya zvezda vspyhnula v mozgu Kurbana.
I  prozrel  on velikuyu istinu. Edinuyu na svete. Esli b tol'ko eto mgnovennoe
ozarenie razuma mozhno bylo uderzhat' i zapomnit', on smog by  zavtra izmenit'
ves' mir.
     No  tut Kurban poteryal soznanie i ochnulsya  v goluboj peshchere, sverkayushchej
samocvetami. On  vozlezhal na  belosnezhnom  pushistom vojloke pod razvesistym,
prichudlivo   iskrivlennym   zolotym  derevcom   s   atlasnymi  list'yami,   s
kolokol'cami  iz  serebra  vmesto  plodov.  Pered  nim,  v  zolotyh  blyudah,
plavilis'  v  yantarnom masle kuropatki i  kury, goroyu lezhali yabloki,  grushi,
granaty. I  eshche  kakie-to  plody, nazvaniya kotoryh on ne znal. Potomu chto ne
znal ih vkusa.  I  zdes' dymilsya kal'yan. "Oh,  ah!"  -  myagkimi razmerennymi
poryvami, kak iz bol'shogo kuznechnogo meha, dul teplyj veter. "Dzin', dzen'!"
-  tonko  zveneli  kolokol'cy v  yarko-zelenoj  shelkovoj  krone. Za  krasnymi
derevcami na  krayu  malahitovoj, gladkoj do bleska, polyany utopal  v goluboj
nezhnoj dymke neobozrimyj prostor, gde rasplyvchato  sineli roshchi,  tihie reki,
ozera. Zdes'  netu  snega,  netu  palyashchego solnca.  Otkuda-to sverhu  l'etsya
vesennij lazurnyj svet. |to raj.
     Kurban, voshedshij  vo  vkus, pridvinul  k  sebe  kal'yan, sdelal zatyazhku,
druguyu.    Snova    kashel'.    Zatem    -   kakoe-to    strannoe,    osoboe,
napryazhenno-obostrennoe proyasnenie  v  golove.  Kolokol'cy nad neyu  zazveneli
otchetlivej,  gromche, i glubokij  ih zvuk  pererodilsya v  zvon strun nezrimoj
arfy. I  struny arfy  rasplavilis',  prolilis'  na malahit rossyp'yu  pevuchih
kapel'. I budto iz nih, tomitel'no zvenyashchih kapel', pred pomertvevshim gostem
nebes voznikli v座av'... tri nagie rajskie devy.
     Veter: "Oh, ah! Oh, ah!"
     Bubency: "Dzin', dzen'!"
     Povinuyas' ritmichnym  vzdoham vetra, oni tumanno-dolgo, to li vek, to li
mig, izvivalis' nad polyanoj, yasno otrazhayas' v nej, plavno vzmahivaya rukami i
delaya bedrami uprugie krugovye dvizheniya.
     Pohozhe,  oni  i est'  sredotochie  raya,  ves'  sad  edemskij  - lish'  ih
obramlenie.
     Obezumel Kurban.  On ne znal, chto  delat'. Zato znali  oni.  O, oni vse
znali, mnogoopytnye rajskie devy. Hotya s vidu im bylo  let po dvenadcat', ne
bol'she. No, mozhet byt', i po tysyache let. Ved' eto raj. Zdes' ne stareyut.
     ...CHernaya guriya.  Puhlye guby  drozhat,  strastno  raskryty,  okrugleny.
Smychok pritronulsya  k strune, izvlek iz nee dolgij muchitel'nyj ston. Kurbanu
kazalos', on prevratilsya v kal'yan, i chernaya deva soset terpkij belesyj dym.
     ...Deva yantarnogo cveta, pohozhe  - tyurchanka, neslas' verhom  na goryachem
kone skvoz' chernuyu step'. I veter vshlipyval: "Oh, ah", i kolokol'chik zvenel
na uzde: "Dzin', dzen'".
     Struna ispustila nizkij  rydayushchij rokot.  I Kurban pogruzilsya  v zhguchuyu
krasnuyu t'mu  mezh dvuh  belyh sugrobov.  Bol' i bezumie.  I gryanul  grom,  i
polyhnula molniya. I vspyhnula krovavaya zvezda v mozgu Kurbana. Vot teper' on
prozrel  samuyu  glavnuyu  istinu. Dikij  krik  raznessya pod svodami  rajskogo
grota, i Kurban opyat' poteryal soznanie...
     Ochnulsya on kak v tumane, hvoryj, slabyj. Dym uzhe pochti ves'  uletuchilsya
iz golovy. Ne primereshchilos' li emu vse eto? Net, vot zelenaya polyana, zolotoe
derevo, lazurnaya dal'. On v rayu. Gde zhe devy?
     Kto-to sopit u nego  pod uhom.  Na pravoj ego ruke -  golova  s ohapkoj
zolotyh  volos. On ne znaet, sopyat  li  vo sne zemnye devy - eta yavno sopit.
Hm. Emu sdelalos' kak-to ne po sebe. On pobrel, poteryannyj, na kraj  polyany,
chtoby  luchshe  razglyadet'  lazurnuyu dal'. I upersya v  gladkuyu  stenu.  Provel
drozhashchej  ladon'yu po oblakam, ozeram  i  roshcham.  Tak-tak.  Raj-to narisovan.
Neuzhto on - samodel'nyj? Zimnee, tak skazat', pomeshchenie.
     - Ochnulsya, milyj? - V guby emu upersya chubuk kal'yana. I vnov' - rydayushchij
golos struny.  Ne  ot pechali rydayushchij, a ot  istomy,  ot vozhdeleniya.  Ili ot
pechali?..
     Trah!  On  v  kakoj-to  mrachnoj holodnoj nishe, v  dranom halate  svoem,
rvanyh chuvyakah. I net u nego na  rukah zolotyh  i zhemchuzhnyh zapyastij.  Pered
nim, na kamne, shejh-nastavnik:
     - Horosho tebe bylo v rayu, syn moj?
     U Kurbana  pomutilos' v glazah.  On, vpervye zabyv o vyderzhke, vcepilsya
zubami v ruku i hriplo zavyl, kak les, broshennyj uehavshim hozyainom.
     - Ne  goryuj!  -  uteshil ego  nastavnik. -  Ty  skoro vernesh'sya  v  raj.
Navsegda. Ochen' skoro.
     Kurbanu horoshen'ko ob座asnili,  chto i kak on dolzhen sdelat', chtoby vnov'
popast' k trem skazochnym devam. I predupredili naposledok:
     - Pomni, v lyuboj mig nad toboyu - oko gospodne...

     Ne  po  sebe nynche  Kurbanu.  On  opustoshen.  On stal  umnee.  Trezvee.
Povzroslel na pyatnadcat' let. Oh,  eta |kdes... Ego uzhe ne tyanulo tak sil'no
v raj. Rajskie devy, so vsemi ih prelestyami, potuskneli v ego glazah. Vsya ih
sladost'  zabylas' za  novoj. Ego nachinalo tomit'  oshchushchenie kakoj-to velikoj
nepravdy, podloj lzhi, zhertvoj kotoroj sdelali ego. Kamen', - on voznenavidel
kamen' za desyat' let, -  kazalsya segodnya pochemu-to zhelannym, dobrym, rodnym,
hot' celuj.
     On otlozhil teslo, sel  k kostru. V nem  smutno  probudilas'  krov'  ego
dal'nih predkov-ognepoklonnikov. Ogon'.  Zemlya. Voda.  Vozduh, Kak mozhno bez
nih? Kuda ujdesh'  ot nih? V rayu horosho, sporu net. No... pochemu, chtoby vnov'
tuda popast',  nuzhno  slozhit' golovu?  I  radi chego? Radi sytnoj edy, chistoj
vody, krasivoj devicy? Vse eto est' na zemle.
     On potrogal sheyu. Vse-taki luchshe, kogda golova u tebya na plechah.
     K  kostru s drugoj  storony  podsel kakoj-to  chelovek,  nemnogo  starshe
Kurbana. Kto  ego znaet, kto on.  Protyanuv ruki k plameni,  chelovek bespechno
zamurlykal korotkij veselyj napev.
     Kurban vzdrognul. Znakomyj napev! Uslovnyj znak hashishinov.
     Delaya  vid,  chto  greetsya,  prikryvayas'  ot ognya, otmahivayas'  ot iskr,
soobshchnik  zakrutil rukami tak i syak, to beryas' za uho,  to za podborodok, to
sgibaya pal'cy odin za drugim, to raspravlyaya ih. Nikto so storony ne usmotrel
by v etih obychnyh dvizheniyah lyudej, sidyashchih u kostra, nichego zazornogo.
     No eto byl yazyk. YAzyk zhestov. Tajnyj yazyk ismailitov.
     "Pochemu medlish'?" - Ne znayu, kak popast' vo dvorec".  - "Razve ne vyshel
Vlyublennyj  Pauk?" - "Net. Dvorec zakryt". - "Neuzhto u nih est' podozrenie?"
-  Mozhet byt'".  -  "Starosta  s  dochkoj?" - "Oni  tuda ne vhozhi". - "Dumaj!
Nastavnik nedovolen". Kurban, raskrasnevshijsya ot zhara kostra, srazu pobelel,
budto lico emu obneslo ineem. "Horosho, pridumayu chto-nibud'.  Ty idi, tut  ne
mel'kaj. Gde  nochuesh'?" - "V  gorode,  v  karavan-sarae. SHevelis'!  YA  utrom
pridu".
     Vot chto znachit byt' fedai - obrechennym.

     "CHto  delat'?  - razmyshlyal  nautro ustalyj Nizam  al'-Mul'k.  Vsyu  noch'
spalos'. -  Skol'ko  let  ya s  nimi b'yus'! CHto tolku?  Podumajte,  lyudi, chem
dolzhen zanimat'sya vtoroj chelovek v samoj ogromnoj v mire derzhave! Vozit'sya s
kakimi-to prohodimcami. Budto u nego malo drugih, bolee vazhnyh zabot".
     No, uvy, v gosudarstvennyh delah net melochej.
     Shvatit' Kurbana (esli  on Kurban, a ne kakoj-nibud' "Ulybchivyj Gad", -
slyhali  o takih),  podvergnut' pytke?  No chto, esli  on  vovse ne  sektant?
Vizir'  uzhe sklonen  verit'  emu.  Obidet' bezvinno kamenotesa  - smertel'no
obidet' Omara Hajyama. Ujdet. Harakter u nego samyj skvernyj.
     Ili, esli sektant, to ne  glavnyj ispolnitel',  prosto  svyaznoj, i  sam
nichego tolkom ne  znaet? Shvatit, melkotu  - spugnut' krupnuyu  dich'. Glavnyj
zamret, zataitsya do pory - i naneset udar, kogda ne zhdesh'.
     No i sidet'  slozha  ruki opasno! Viziryu  hotelos'  potoropit'  sobytiya.
CHtoby skoree  razvyazat'  zamyslovatyj uzel, otdelat'sya  ot nego i vzyat'sya za
drugie dela, ser'eznye, neotlozhnye.
     CHto zh, esli soobshchnik - vo dvorce... ustroim im vstrechu.
     - Otkroj vorota - i vypusti  vseh, kto pozhelaet, - skazal on nachal'niku
strazhi.  -  I  do  vechera  nikogo ne vpuskaj.  Segodnya solnechnyj den', u nas
bol'shaya uborka. Pust'  otdohnut, razvlekutsya, kto,  gde i kak mozhet. A ty, -
velel on glavaryu svoih osvedomitelej,  - sledi za  vsemi. No  prezhde  sdelaj
tak, chtoby vse vo dvorce uznali, chto ya budu segodnya v Bojre.

     V sekte, gde zhizn' i smert', zemlya i raj  peremeshalis'  v narkoticheskij
dym, Kurban  ochen'  smutno  ponimal,  chto budet  s  nim,  kogda on  vypolnit
zadanie. Nastavnik skazal:
     - Ty bessmerten, ibo otmechen bogom. Nichego  ne bojsya! Eretikam-sunnitam
budet kazat'sya,  chto oni  shvatili  tebya,  podvergli pytke,  kaznili - a ty,
rasstavshis'  s etoj brennoj telesnoj  obolochkoj, totchas vernesh'sya v raj, gde
uzhe pobyval i gde tebe  tak ponravilos'. I vse tut! Ne bojsya. Idi s radost'yu
navstrechu sud'be...
     I vse tut? Kak by ne tak. Ne ochen'-to pohozhe. Teper', kogda on vyshel iz
mnogoletnego  zatocheniya  v  Orlinom - vernee Stervyach'em, gnezde, vkusil, kak
govoritsya v  pisaniyah, inogo hleba,  ispil drugoj vody,  uzrel drugih lyudej,
poznal zemnuyu  lyubov',  vse, chto bylo  s  nim  v Alamute, nachinalo  kazat'sya
Kurbanu nelepym snom.
     Veter stih.  Solnce greet spinu. V golyh vetvyah treh topolej u podnozh'ya
bugra ozhivilis' ptahi. Skoro vesna. Horosho. I Kurban s omerzeniem  podumal o
soobshchnike, kotoryj vot-vot  podojdet k nemu. "Pridumal?"  Nichego ne pridumal
Kurban. CHto on mozhet tut pridumat'? Perelezt' bez podruchnyh  cherez dvorcovye
steny? CHepuha.  I,  chestno skazat',  emu  ne  hotelos'  nichego  pridumyvat'.
Hotelos' rabotat'. Spokojno rabotat'. ZHit' etoj novoj zhizn'yu.
     No  ved' sejchas  pripolzet etot gnusnyj  gad  iz Alamuta! Mozhet, vydat'
ego? Net.  Sam  vlipnesh', kak  muha  v  testo. Prostit  vizir' - nikogda  ne
prostit  Hasan Sabah. Otvesti nezametno  k  reke, budto  dlya razgovora,  i -
teslom? Horosho by! No  chto tolku? Gost', pozhaluj, ne odin. Konechno, ne odin.
Za  kazhdym ismailitom vsegda tyanetsya  dlinnyj hvost.  Krovavye shakaly! Ploho
delo.
     ...Korotkij  veselyj  napev.  Mimo Kurbana,  trudivshegosya  nad  kamnem,
lenivym  shagom  cheloveka,  kotoromu  nekuda   speshit',  proshel  gorozhanin  v
dobrotnoj odezhde. V  Bojre  kazhdyj  den'  tolpilis' zevaki.  CHern' iskala  i
nahodila  tut  rabotu.  Lyudi  obespechennye,   proslyshav  o  Zvezdnom  hrame,
otiralis' mezh rabotayushchih,  nadeyas' uvidet'  chudo. No chuda poka chto ne  bylo.
Byl trud - nelegkij, skuchnyj. I oni slonyalis', vot tak, ne toropyas', zalozhiv
ruki za spinu, pomahivaya  prutikom ili pokruchivaya pal'cami radi sobstvennogo
udovol'stviya.
     No etot govoril im: "Vnimanie! YA svoj". - V Kurbane on priznal hashishina
po osobomu nadrezu na mochke levogo uha.  U nego samogo nadrez byl na  nizhnej
gube. Osvedomitel' vizirya videl nadrez na Kurbanovom  uhe, no ne pridal  emu
znacheniya, - malo li lyudej so shramami, rubcami, a  to  i vovse kalek hodit po
doroge.  Gorozhanin  oglyanulsya,  rasseyanno  skol'znul  glazami po  bugru,  po
Kurbanu i, zevnuv,  dvinulsya  dal'she.  "Ostavajsya na meste. YA syadu u kostra.
Podojdesh'. Pogovorim".
     |togo Kurban uznal srazu. Bud'  ty proklyat! Glaza navykate, nos - tochno
kryuk. Lico  mohnatoe, ruki, nogi  krivye.  "Vlyublennyj  Pauk".  Nu da. Pauk,
vlyublennyj v  muhu.  Dryannoj  chelovek. No ne smertnik. Prostoj lazutchik. On,
pomedliv, spustilsya po otkosu i prisel k kostru, u kotorogo sred' prochih uzhe
grelsya - delal vid, chto greetsya, - vcherashnij, vtoroj.
     Kurban, rukami - tret'emu, tomu, chto yavilsya sejchas:
     "Razve  ty ne poluchil vest' obo mne?" - "Poluchil". - "Pochemu ne vyshel?"
- "Ne mog".  - "Mne  nado  popast'  k viziryu". -  "Ne nado. Segodnya on budet
zdes'. Prigotov'sya".
     Kurban poteryanno vzglyanul na  topolya.  Ot sud'by ne  ujdesh'. Vorob'yu  -
horosho. Vsporhnul i uletel.  A  ty... raz uzh rodnaya mat' otdala tebya v shajku
prestupnikov, prestupnikom i podohnesh'.
     On vstal.
     "Ty  kuda?" -  "Tochil'nyj kamen' svoj  ostavil  v yurte.  Pojdu prinesu.
Teslo zatupilos'". - "Ne meshkaj". - "Uspeyu..."

     Bojre  - selenie  nishchee. Soh  vsyu  zhizn' ot nishchety i  starosta seleniya.
|kdes,  ego  dochke,  kak  i  vsyakoj  devchonke  hotelos'  naryadnyh   plat'ev,
ukrashenij.  I prosto  hotelos' est'.  Potomu  chto ona  nikogda  ne naedalas'
dosyta. Gorodskaya staruha-svodnya, po slovam |kdes, posuliv ej rajskuyu zhizn',
opredelila k bogatomu stariku v Isfahane. CHto zh, ponachalu yunoj krasotke bylo
horosho. No kogda ee mat' umerla, proklyav besputnuyu doch',  |kdes opomnilas' i
vernulas' k  otcu,  v  Bojre.  Teper'  ej hotelos'  zamuzh, zhit' chelovecheskoj
zhizn'yu, sluzhit' muzhu, rastit' detej. No kto voz'met takuyu?
     ...V  pervuyu noch', srazu  otdavshis' Kurbanu, ona chestno  rasskazala emu
obo vsem.  Pust'. Kurban rad by zhenit'sya na nej.  Umna.  Krasiva. Sladostna.
Nichut'  ne  huzhe  rajskih  gurij.  Oba  neschastny. Mozhet,  iz  dvuh  bol'shih
neschastij poluchilos'  by odno,  hot'  nebol'shoe,  schast'e? On preduprezhdayushche
kashlyanul u vhoda, otkinul dvernoj  polog. |kdes, na kolenyah u ochaga,  lepila
na  shirokoj doske kruglye pirozhki s  rublenym myasom, baran'im salom, lukom i
percem. Vspoloshilas':
     -  Uzhe  vernulsya?  Ah, ne  uspela!  Vot,  mat' kogda-to uchila. Hotela k
tvoemu prihodu...
     Uchila ee ne mat', ej  ne s  chem bylo uchit' dochku stryapne, - uchili |kdes
na kuhne bogatogo isfahanca, no ona uzhe bol'she ne smela o nem pominat'.
     - YA...  nenadolgo,  za...  tochil'nym  kamnem,  -  gluho  skazal Kurban,
rasseyanno oglyadev syrye pirozhki.
     Ispechennye v krugloj pechke, rumyanye, sochnye,  s blestyashchej korochkoj, oni
byli by ob容deniem.
     Byli by...
     Rad by...
     Poluchilos' by...
     Nichego ne budet. Ne poluchitsya nichego.
     Ona kinulas' k nemu:
     - CHto s toboyu, kto obidel? YA glaza im vyrvu.
     -  Im  -  ne  vyrvesh'.  Vyrvi  luchshe mne.  -  On  vzyal  ee  za  golovu,
sklonivshis', zarylsya v gustye blestyashchie volosy. - Proshchaj. YA dolzhen ujti.
     Vstrepenulas':
     - Kuda?
     - Daleko. Ochen'... daleko.
     - Vernesh'sya?
     - N... net, skoree vsego.
     - A ya? Kak zhe ya?!
     - Ty? -  On otstranil  ee. - Sidi v yurte.  Za  mnoj  ne hodi. Potom vse
uznaesh'.
     Uhodya, uzhe na trope, on uslyshal ee pronzitel'nyj gorestnyj krik:
     - A tochil'nyj kamen'?
     Kurban,  ne  oglyanuvshis',  mahnul  rukoj.  Kakoj  tochil'nyj  kamen'?  K
shajtanu.  Serdce ego prevratilos'  v shershavyj tochil'nyj  kamen', o kotoryj s
otryvistym vizgom sharkaet stal'noe lezvie obidy.
     Na  bugre  -  ozhivlenie. Kurban  zaspeshil: pozhaluj,  vizir'  uzhe zdes'.
YAvilsya. Na svoyu golovu.
     Da,  vizir' yavilsya. On bol'she ne mog nahodit'sya v neyasnosti. Na ulice -
svetoprestavlenie,  a  ty  sidish'  v  gluhom,  bez  okon,  zapertom  chulane.
Nesterpimo! Im nuzhna primanka? Horosho. YA budu eyu. Pora ih vyyavit'. Vyyavit' -
i vylovit'.
     Kurban podobralsya blizhe.
     Vizirya zaslonyal ot nego stolpivshijsya  narod.  Nasupiv  brovi, ostorozhno
skol'zya holodnymi  glazami vlevo i vpravo, Nizam al'-Mul'k, v svoej  obychnoj
dorogoj odezhde,  terpelivo vnimal  rasskazu  carskogo  zvezdocheta o kakih-to
bashnyah  i astrolyabiyah. Soprovozhdaemye tolpoyu,  oni hodili  po  bugru, chto-to
merili tanapami, otmechali kol'yami. "Zvezdnyj hram, Zvezdnyj hram..."
     Nehorosho Kurbanu. Vot, lyudi dumayut o zemnom, hot' i govoryat o  zvezdah,
- dumayut,  chto-to delayut, chto-to  hotyat postroit'. Starosta  povedal  vchera:
Omar nameren sozdat' v  Zvezdnom  hrame novyj kalendar', pri kotorom, esli i
ne nastupit raj na zemle, to narodu budet hot' kakoe-to poslablenie.
     "Narodu.  Prostomu lyudu. Takim, kak  my s  toboyu". Bednyj starik.  "Uzhe
sejchas, eshche ne postroennyj,  Zvezdnyj hram prines  nam udachu.  Stali  dosyta
est', i  to velikoe blago".  I hashishin Kurban dolzhen vse eto sokrushit' odnim
udarom svoego tesla. Hotya mog by, s ego zhe pomoshch'yu, ukrepit' steny Zvezdnogo
hrama.
     I  vdrug  s zhut'yu,  s  ledyanoj, kak  zimnij  veter,  yasnost'yu, ismailit
osoznal: on  nichego  ne smozhet sokrushit'.  On mozhet ubit'  odnogo  cheloveka,
pust'  chelovek etot - vidnyj i  vazhnyj. No razve  s  gibel'yu odnogo cheloveka
pogibnut vse zvezdy i zvezdochety, zvezdnye hramy i kalendari?
     "Zachem ya zdes', pochemu ya zdes'?"
     - Pochemu medlish'? - proshipel emu v uho vtoroj.
     - YA... ne mogu, ya hvoryj.
     - Davaj!
     - Ne mogu! Vidish', on obstuplen so vseh storon. Boyus' - promahnus'.
     - SHevelis'! Uchti, moe prozvishche - YArostnyj SHmel'. Slyhal?
     Slyhal. Skorpion very slyhal o  ego podvigah.  O nih v strahe sheptalis'
na nizshih stupenyah sekty.
     - YA... hvoryj. Boyus'...
     - Na, sdelaj paru  zatyazhek.  -  YArostnyj  SHmel'  sunul  emu iz-pod poly
mednyj goryachij chubuk.
     Vot chego ne hvatalo Kurbanu! On zhadno pripal k zavetnoj trubke i sdelal
ne paru - tri pary glubokih zatyazhek.
     - Hvatit, okoseesh'. Davaj!
     Zakonchiv  osmotr rabot i besedu so zvezdochetami i stroitelyami,  vizir',
udovletvorennyj, sobralsya ehat' ko dvoru. Vot i vse. Nikakih  ismailitov. "S
chego eto stali strahi tebya donimat'? - skazal on sebe s grustnoj usmeshkoj. -
Stareesh',  Abu-Ali Hasan,  - vspomnil  on svoe nastoyashchee imya,  davno zabytoe
vsemi za pyshnym titulom  Nizam al'-Mul'k - Poryadok derzhavy. Pochemu ty reshil;
chto vsled za  begstvom  Rysbeka  syuda totchas pozhaluet  hashishin?  Hasan Sabah
chelovek zloj, no ne sovsem zhe durak. Emu luchshe zhit' s  nami v mire, poluchat'
zoloto i ne trevozhit' nas".
     Dovolen i Kurban. Oboshlos'. Nichego ne sluchilos'. Pust' edet vizir'. A s
etimi dvumya parshivcami, "paukom" i "shmelem", Kurban, syn Husejna, kak-nibud'
upravitsya sam...
     Vizir'  spustilsya  k  konovyazi,  gde  slugi  uzhe  prigotovili loshad'  v
roskoshnoj popone.
     Mezhdu  konovyaz'yu  i  pochtitel'no  zamershej tolpoj  otkrylos'  svobodnoe
prostranstvo, i  Kurban,  skorej  bessoznatel'no,  chem  s  umyslom, prikinul
rasstoyanie ot sebya do Nizama al'-Mul'ka.
     I tut on  pochuvstvoval na sebe ch'yu-to ulybku. |kdes? Ona pochemu-to tozhe
zdes', v tolpe. No ona ne ulybaetsya.  |kdes  glyadit na  Kurbana ogromnymi ot
uzhasa glazami. Oni u nee ot prirody raznye - seryj  i karij, i ot etogo uzhas
v nih  -  nemyslimo dikij.  Neuzheli, podumal Kurban, u nego  ot  hashisha  tak
strashno izmenilos' lico?
     Net, ne |kdes. Emu ulybalsya... chetvertyj.  Malen'kij toshchij chelovechek  s
morshchinistym zheltym licom. No zhilistyj, krepkij. I  vsegda veselyj.  "Ozornoj
Klop". Tot samyj, kotoryj vsego neskol'ko dnej nazad sobiral  ego v put'. I,
blagodushno posmeivayas', rasskazyval, kak on popal k hashishinam:
     -  Menya,  znaesh', s detstva derzhali  v  strahe. Hotya ya i byl ne ozornee
drugih,  razve  chto  malost'  neterpelivee.  Otec  zapugival   plet'yu,  mat'
proklyat'em, uchitel' trost'yu. YA  vyros, stal zemlyu pahat' - kto tol'ko mne  i
chem ne  ugrozhal!  Starosta  -  strazhnikom, strazhnik  - temnicej. Svyashchennik -
adom,  nebo - neurochnym  gradom. Pomeshchik - chto  zemlyu otnimet, emir - golovu
snimet. ZHenilsya - zhena vzyalas' strashchat': to ona utopitsya, to ona  otravitsya.
To pojdet k sud'e - kadiyu. To ubezhit k svoej matushke. ZHivogo mesta vo mne ne
ostalos'! Vnutri vse  pochernelo ot yada, kak  u ryby-marinki. Nel'zya cheloveka
to  i  delo  pugat'. Odnazhdy, so  strahu,  ya zarezal zhenu,  perebil polovinu
seleniya  i  ukrylsya  v  sekte. Na raj,  zagrobnoe vozdayanie mne  naplevat' YA
mstitel'.  Otchayannyj.  Samomu  povelitelyu  nashemu  sheyu mogu  svernut',  esli
obidit. Teper' ya uzhe nikogo ne boyus'. Sam navozhu uzhas na vseh. Ubivayu i budu
ubivat',  kto  vstanet poperek  dorogi. Otcov, materej,  uchitelej.  Starost,
svyashchennosluzhitelej  i  prochih.  YA  nenavizhu  vseh! I  budu ih ubivat',  poka
zhivoj...
     Ulybayas'  veseloj, chut'  hitroj  ulybkoj,  on  derzhit  ruku za pazuhoj.
Kurban ponimaet, chto eto znachit. Teper' - vse. Vse koncheno.
     Vizir' uzhe sunul nogu v stremya.
     Kurban otreshenno  vzglyanul na tihuyu  |kdes. ZHalko ulybnulsya ej mertvymi
gubami.  YArostnyj  SHmel',  otirayas' pozadi,  kogo-to dvinul  plechom, kogo-to
prizhal, ottolknul i raschistil Kurbanu mesto razvernut'sya.
     - Nu?
     Kurban poudobnee perehvatil rukoyat' tesla,  dlya  uverennosti  vstryahnul
im,  s  udovol'stviem oshchushchaya privychnuyu  tyazhest'.  Vo imya allaha milostivogo,
miloserdnogo! Skorpion, shiroko razvernuv plecho, zamahnulsya... i, uzhe sam  ne
znaya, chto delaet, kriknul, prezhde chem metnut' svoe smertonosnoe orudie:
     - Vizir', beregis'!
     ...Udar  prishelsya  ne  po golove, a po  levomu  plechu, tak kak  vizir',
podhlestnutyj vnezapnym okrikom, rezko raspryamilsya v stremeni. S takoj siloj
byl nanesen udar, chto lezvie  tesla razrubilo zheleznuyu kol'chugu, nadetuyu pod
barhatnuyu shubu.
     Zato nozh  YArostnogo SHmelya voshel Kurbanu  v spinu tochno mezhdu lopatkami.
Vtoromu tut zhe skrutili ruki, no on derzhal na  sej sluchaj vo rtu nekij sinij
sharik, kotoryj i proglotil, raskusiv, vo slavu Hasana Sabaha.  Ozornoj Klop,
perestavshij  ulybat'sya, sdelal bystryj  znak  Vlyublennomu Pauku:  "Ni zvuka!
Ostavajsya na meste".
     Vizirya, oblivshegosya krov'yu, unesli v shater.
     Kurban, tochno  p'yanyj  slepec,  kachayas'  i bespomoshchno  oshchupyvaya pustotu
pered soboyu,  medlenno  pobrel skvoz'  rasstupivshuyusya  tolpu. Ego  nikto  ne
trogal.  Zachem? On  brel, shatayas',  zahlebyvayas' krov'yu  i  splevyvaya ee,  k
vershine bugra. Poblizhe k nebu. K rayu.
     On brosil |kdes, zemnuyu zhenshchinu. On obmanul |kdes, ne ostavshis'  s neyu.
A mog by! Stoilo tol'ko otkryt'sya viziryu. |! A Hasan Sabah? Pozdno teper'  o
chem-to  zhalet'. Raz uzh ty obrechen, to obrechen. On sdelal svoe delo. U nego v
zapase - raj. Sejchas... sej mig on voznesetsya v golubuyu, sverkayushchuyu dolinu s
zolotymi derev'yami. Sejchas...
     Holodno.  ZHutko. Gde  zhe raj? Gde rajskie devy s ih goryachimi ob座atiyami?
Krasnaya mut' v  glazah. On ruhnul, spotknuvshis',  na kamen', chto  obtesal  v
pervyj  den'.  Net  raya.  Net  gurij. Tol'ko  bol',  durnota.  Smert'. Krov'
obryzgala belyj kamen'.
     |kdes, prisev  podle trupa,  puglivo oglyanulas' na  bezmolvnuyu tolpu i,
kak  by  zhelaya  zagladit'  vinu Kurbana,  zapachkavshego  takoj krasivyj belyj
kamen', styanula s golovy chadru i  prinyalas' vytirat' eyu krov'. No tol'ko eshche
bol'she razmazala ee.
     -  Takogo  mastera... takogo mastera zagubili... -  Omar,  scepiv ruki,
zalomil ih nad nimi, nad Kurbanom s |kdes, udaril sebya po sklonennoj golove.
- O bozhe! Gde ya zhivu, s kem zhivu - i zachem?

     Omaru uzhe 27.
     Pifagora  sozhgli na kostre za neverie 1575,  Abdallaha al'-Mukafu - 316
let nazad.
     Dzhordano  Bruno  sozhgut v  Rime cherez 525 let. Znamenityj  poet  Hagani
prosidit v tyur'me 14 let;
     Rodzher Bekon - 14;
     Tomazo Kampanella - 27.
     Uzbekskij poet Turdy umret v nishchete i odinochestve cherez 625.

     V  Alamute kak budto  vse po-staromu. YUncy ugryumo teshut  kamen'.  Sonno
cheshut zhivot i spinu,  skuchaya v  empireyah bez dela,  nechesanye  i  nemytye, s
pahuchimi rtami, rajskie devy. No eto lish' kak budto.
     -  Kak eto tak? - Vzbeshennyj Sabah shvatil za  tonkuyu shejku  kal'yan, iz
kotorogo pered tem glotnul izryadnyj klub  pritornogo dyma.  Kazalos': kal'yan
sejchas upadet, iskorezhennyj, skruchennyj v  zhgut. No v svoej-to ruke u Sabaha
- zhalkaya slabost'. -  Ploho! Ne mozhem vsecelo ovladet' ih dushami. Desyat' let
nataskivali sterveca, i vsego za kakih-to neskol'ko dnej on vdrug poshatnulsya
v edinstvenno istinnoj vere?
     - Kto znal,  chto on s  chervotochinoj? - pozhal izrublennymi  plechami Zmej
Blagochestiya.
     -  V  nih vseh sidit  ot  rozhdeniya  proklyatyj  muzhickij  duh.  Travit'!
Glushit'! S pervyh dnej priuchat' k hashishu.
     - Togda i vovse ne budet proku.
     - |! Raz v zhizni smogut nanesti udar. Na chto oni bol'she nuzhny?
     - No...
     -  No k  zhenshchinam  -  eshche strozhe  ne  dopuskat'.  ZHirno  kormit'.  CHtob
besnovalis', kak skoty v techku. Sataneli, mechtaya o rajskih devah. CHtob u nih
ne zavodilos' myslej, opasnyh dlya nas. Nam  ne nuzhny zadumchivye.  Uchti  eto,
kogda budesh' gotovit' k delu novyh lyudej.
     - Uchtu. No u nas v zapase - Vlyublennyj  Pauk. Vizir', po  vsemu vidat',
ne umret. Povtorim popytku?
     -  Zachem?  Preduprezhdenie  sdelano.  Budem  teper' pozhinat'  plody.  My
poteryali dvoih,  -  ya za nih s Melikshaha  dva  karavana zolota vzyshchu. Bednyj
YArostnyj SHmel'! On-to zachem raskryl sebya?
     - Ozornoj Klop govorit:  Skorpion byl nastol'ko  oslablen,  chto ne ubej
ego SHmel', yunec by ne vyderzhal pytok i vydal sultanu vse nashi tajny.
     - Hvala YArostnomu! On do konca ostalsya mne  veren. Daj bog emu i vpryam'
prosnut'sya v rayu.
     - Est' eshche Suhoj CHertopoloh s ego rasprekrasnoj docher'yu...
     - Molchi o nih! Zabud'!
     - Zabyl.
     - Zvezdochet?
     - Nepodkupen. On - blazhennyj.
     - Vse ravno opletem.
     - A etot, kotoryj... bej Rysbek. S nim chto delat'?
     - On zdes' ne nuzhen.
     - Est i spit, spit i est.  ZHenshchin  emu postavlyaj. "Rajskie devy" plachut
ot nego. Prognat'? S nim ujdut ego lyudi.
     - Ego lyudi - nuzhny. Horoshie dobytchiki skota.
     -  Kak zhe  ih  otdelit'?  Ne  mozhet chelovek umeret' v  gostyah  u Hasana
Sabaha! Musul'mane ezdit' k nam perestanut.
     - V gostyah ne mozhet. No mozhet, vybravshis' s gorstkoj samyh vernyh lyudej
na progulku, popast' v zasadu k sultanovoj shajke.
     - Na progulku?! He. Ego s boku na bok ele perevernesh'.
     - Pust' prismotrit sebe v iktu odno iz okrestnyh selenij.
     - O! Tut on srazu vstanet. No sultanova shajka... otkuda ej znat', kogda
i gde on proedet?
     - Razve net u sultana v nashih krayah... dobrozhelatelej?
     - Najdutsya, pozhaluj.
     - Dolzhny najtis'.
     CHerez desyat' dnej  bej  Rysbek, katavshijsya v legkoj  povozke,  popal  v
zasadu i byl ubit v korotkoj  stychke. Ego tyazheluyu golovu  uvezli  v Isfahan.
Tak  Rysbek,  nedovol'nyj vsemi  na  svete,  poluchil  v  bessrochnuyu  iktu ne
kakuyu-to zahudaluyu masterskuyu, a ves' raj nebesnyj s ego vechnost'yu, obil'noj
edoj, chistoj vodoj, zolotymi derev'yami i nagimi guriyami v pridachu.

     Omar, lechivshij vizirya, delal emu perevyazku, kogda provedat'  stradal'ca
pozhaloval sam Melikshah.
     -  Nu chto, budet  zhit'? -  sprosil car'  naprolom, ne  stesnyayas'  yasnyh
vizirevyh glaz, -  Nizam  al'-Mul'k,  hot'  i  morshchilsya,  terpelivo  i  dazhe
usmeshlivo snosil bol'.
     -  Milostiv  bog,  -  smirenno otvetil Omar, ne  otryvayas'  ot  dela. -
Goryachka prohodit. Ego svetlost' prozhivet mnogo let.
     - Ne ostanetsya suhorukim? Kost'-to perebita.
     - Moshch'  voina  - v  pravoj, ne v levoj, ruke, - pospeshil Omar  sgladit'
nelovkost'.
     Oni, zvezdochet i car', eshche  ne vstrechalis' tak blizko, - lish' na pyshnyh
priemah,  pirah,  sred'  mnozhestva raznyh  lyudej. Tol'ko  teper'  Omar sumel
razglyadet' ego kak sleduet.
     Molod  sultan.  Let  dvadcat' emu  ili  chut'  bol'she. Smuglyj, nosatyj,
glazastyj, on pohozh na kogo ugodno - araba, persa, armyanina, no  nikak ne na
tyurka. Tyurki oguzskoj  vetvi,  iz  kotoroj turkmeny, eshche  na Sejhune  sil'no
smeshalis' s drevnim osedlym naseleniem.
     |to  ochen'  interesno (Omar  nablyudal v Buhare) - smeshenie narodov dvuh
ras,  uzkoglazyh  tyurkov  s tadzhikami  i persami, blizko rodstvennymi  mezhdu
soboj. Ono proishodilo dvumya putyami: pryamo cherez zdeshnih zhenshchin, i kosvenno,
posredstvom neizbezhnogo  perehoda mestnyh deyatelej  na  yazyk  mnogochislennyh
zavoevatelej.
     Tyurki  izdrevle, s  gunnskih  vremen, pronikali iz  Sibiri  v  zapadnye
strany, osedali u  rek i morej. Te, chto ushli za Volgu,  slilis' s okrestnymi
svetlymi narodami  i, bol'shej  chast'yu, vycveli sami,  pochti  utrativ stepnoj
oblik.  V Turane, v  Irane  ot nih tozhe rozhdalsya  novyj  narod,  na redkost'
krasivyj - chto bylo osobenno yarko vidno u zhenshchin.
     No,  perenimaya u korennyh zhitelej  poleznye navyki zemledeliya, gramotu,
dazhe  napevy  i  tanceval'nye ritmy, prishel'cy  s vostoka, vmeste s  tem,  k
sozhaleniyu,  teryali  kochevuyu   besshabashnuyu  shchedrost',  shirotu  dushi,  veseluyu
bespechnost' i priobretali raschetlivost' i  berezhlivost', perehodyashchuyu chasto v
cherstvost', skupost', dosadnuyu melochnost'. Sohranyaya, odnako,  kak  v  dannom
sluchae, stepnuyu neotesannost'.
     - Mech derzhavy - car'! - strogo  zametil sultan.  - Vizir' ee shchit. A shchit
nadlezhit derzhat' v levoj ruke.
     - Da,  konechno, -  soglasno kivnul Omar, zakanchivaya svoyu rabotu. -  Kto
sporit? Byla by tol'ko golova nad nimi, i nad levoj rukoj, i nad pravoj.
     - Golova nad nimi -  allah! - I, ne  najdya, chto k etomu  dobavit', car'
neterpelivym dvizheniem vystavil Omara za dver'. - Horosho lechit?
     - Horosho, - tiho otvetil vizir'. - CHem vstrevozheno vashe velichestvo?
     Melikshah, bespokojno rashazhivavshij pered ego lozhem, vstrepenulsya:
     - Kak  chem?  Razve ne  vidish', chto tvoritsya u  nas? Na sebe ispytal.  YA
podymu vse vojsko, osazhu Alamut - i  kozhu  sderu s proklyatogo Sabaha! Neuzhto
my  ne raznesem  ego uboguyu krepost'?  Ne takie brali  tverdyni.  U  nego  i
vojsk-to putnyh net.
     - Ne nado! - skrivilsya vizir'. - Moshch' Sabaha ne v zhalkoj tverdyne ego i
ne v nichtozhnom ego vojske. Ona  v inom, kak  my znaem. Uzh teper'-to hashishiny
ne stanut osteregat': "beregis'", prezhde, chem kinut' v menya  ili v tebya, syn
moj lyubeznyj,  teslo ili  nozh, metnut' strelu, podsypat' yadu. Osteregli uzhe.
Ne zabyvaj: kto-to iz nih - u nas vo dvorce. Kto, nam  ne udalos' uznat'. I,
mozhet, my tak i  ne  uznaem, kto.  Poka  on ne ub'et kogo-nibud' iz nas. No,
pozhaluj, i togda ne  uznaem.  Sej ne  stanet sebya  raskryvat',  vse  sdelaet
tajno. Ah, esli  b uznat'!..  Konechno,  eto  odin  iz  konyushih, sokol'nichih,
postel'nichih, chashnikov, psarej, stremyannyh i mnozhestva prochih darmoedov. Vsyu
etu oravu nado ispodvol' smenit'. Brat' proverennyh, vernyh, takih, kak tvoj
sorodich Oraz.
     Tak chto, - ustalo vzdohnul vizir', - budem poka zhit' s Alamutom v mire.
Platit' shchedruyu dan'. Do luchshih vremen.
     - YA by ih  vseh!.. - Sultan ukusil sebya za stisnutyj kulak.  I uzhe chut'
spokojnee:  - YAvilis' svyatye  otcy iz Nishapura, ot shejh ul'-islama, glavnogo
nastavnika v  delah  very. Mozhet, my zrya,  - sultan nereshitel'no ostanovilsya
pered  vizirem, - zateyali etu... observatoriyu?  Bogoslovy  v  obide na  nas:
"Skol'ko sredstv  gosudar'  tratit na  nikchemnyj  Zvezdnyj hram. A  medrese,
mecheti, hanaki prozyabayut v gor'koj nuzhde..."
     -  Znaem my  ih  nuzhdu!  Dovodilos'  byvat' v hanakah. Zvezdochety nuzhny
gosudarstvu ne men'she,  chem bogoslovy. Esli ne bol'she. No  bud' po-ihnemu: ya
postroyu dlya nih medrese. Luchshee v mire. Vot podnimus' i postroyu za svoj schet
v Bagdade.
     - Pochemu v Bagdade, a ne zdes'?
     -  Uchenie proroka prishlo k  nam ottuda, - pust' bogoslovy tam  i slavyat
ego v  svoih  molitvah i pisaniyah. I zaodno priglyadyvayut za halifom, kotoryj
ne ochen'-to zhaluet nas s toboyu, a?
     Sultan, smeyas', pokachal golovoj:
     - Hiter zhe ty, otche!
     - YA vizir'.
     - Luchshij v mire! - s chuvstvom  voskliknul  sultan, dovol'nyj tem, chto u
nego  est'  teper' chto  skazat'  nazojlivym revnitelyam very.  -  Medrese  my
nazovem v tvoyu chest' - "Nizamie". Soglasen?
     - Sojdet.
     Melikshah s legkim smushcheniem:
     - YA potomu o Zvezdnom hrame... chto o zvezdochete nashem... sluhi durnye.
     - Durnye sluhi? - udivilsya vizir'. - Kakie, naprimer?
     - Zanoschiv, neuchtiv. Grub, rezok, derzok. Na yazyk nevozderzhan.
     - Velikij Abu-Rejhan,  pri vsej  svoej vysokoj  uchenosti,  tozhe  byl do
krajnosti  zapal'chiv. Vse  mozhno  prostit' cheloveku: derzost', stroptivost',
nasmeshlivost',  len' i  dazhe  raspushchennost',  esli on  umen. No  tol'ko - ne
glupost'! Ibo te poroki - sut' chelovecheskie, a glupost' - kachestvo skotskoe.
I nevezhestvo. CHelovek, kotoryj, prouchivshis' skol'ko-to let v medrese, putaet
Iran s  Irakom, Sejhun s Dzhejhunom, dlya  menya  perestaet  sushchestvovat'. Omar
zanoschiv? On chelovek privetlivyj, skromnyj  i  dobryj.  Prosto  on nenavidit
glupost'. No, zhal', ne umeet eto skryvat'.
     - Pust' nauchitsya! Inache...  emu budet hudo.  Ne v tom  beda,  chto umen.
Umen? Horosho. Pust' budet umen. No v predelah nashej very. I ne bol'she. Pust'
obrashchaet svoj um ne vo vred nam, a v pol'zu.
     -  Um, gosudar',  ne  terpit ogranichenij. Potomu on i um,  chto ne znaet
predelov.  I  razve  glavnoe dostoinstvo  poeta  -  ne  talant  i  razum,  a
pokornost'? Vot baran - on pokoren, no poetom nikogda ne stanet.
     - On bezbozhnik!
     - Tozhe net. No ponimaet boga po-svoemu.
     -  Mne  peredali  neskol'ko ego  chetverostishij.  V  nih  slishkom  mnogo
voprosov: "Pochemu,  i k chemu, i zachem?" Voproshaet lyudej,  voproshaet  carej i
dazhe - nebo! Po kakomu pravu?
     - Po pravu... odarennogo cheloveka.
     - CHto, u odarennyh est' takoe pravo - boga voproshat'?
     - Est'. Razve oni odareny ne samim  zhe vsevyshnim? Bog sozdaet odarennyh
dlya togo, chtoby emu bylo s kem besedovat' na zemle.
     - Hm. Verno! - Sultan pokrasnel.
     - Omar - chelovek s trezvym,  holodnym, kak led, umom, no kipyashchej p'yanoj
krov'yu. I  vse ego  nedostatki, stol' neudobnye dlya nas, est' obostrennoe do
krajnosti prodolzhenie ego zhe  dostoinstv.  Razumeesh'?  U lyudej odarennyh eto
chasto byvaet, no nikto ne hochet - ili ne mozhet - ih ponyat'.
     - Vse zhe... skazhi emu, chtoby on... pomen'she, polegche... ne vse sposobny
uvidet'  to,  chto vidim... my  s  toboyu  vdvoem. Kstati,  u nih, v Nishapure,
ob座avilsya eshche odin odarennyj. Tvoj zemlyak. Iz Tusa.
     - Tue - gorod schastlivyj, - ulybnulsya vizir'. - Emu vezet na odarennyh.
     - Ego  zovut... A-a... Abu-Hamid Mohamed Gazali. Kazhetsya, tak. Tochno ne
pomnyu. Eshche  nichem ne proyavil  sebya sej odarennyj.  SHejh ul'-islam  v  pis'me
sovetuet  vyslushat' yunoshu  -  i  pristroit'  k  delu,  esli  my  najdem  eto
vozmozhnym.
     - Horosho. Pust' yavitsya ko mne. Sovet shejh ul'-islama dlya nas uzhe zakon.
A sluhi  durnye... ih  raspuskali dazhe o  proroke! Caryu  ne pristalo vnimat'
pustym razgovoram.
     - Abdallah Burhani...
     -  Znayu.  Vot  eshche  odno svetilo v nebesah persidskogo stihoslozheniya...
Slov v stihah Burhani kuda kak mnogo!  No eto - dosuzhee  nagromozhdenie slov.
Ni uma,  ni  dushi  v nih  net. Mnogo  slov, malo smyslu.  Govoryu, pustozvon.
Kstati, gde on, pochemu ya ego ne vizhu!
     - Hvoraet.
     -  Pust'  obratitsya k Omaru.  Mozhet, Omar ugodit  emu, vylechiv ot  vseh
boleznej.  CHto  kasaetsya  sluhov...   caryu  nadlezhit   karat'  zlopyhatelej,
raznosyashchih spletni o ego dostojnyh slugah. On dolzhen byt' rad, chto  u nego v
strane mnogo umnyh, odarennyh lyudej.
     -  YA i rad, blagodetel'! Vyzdoravlivaj skoree. YA bez tebya kak bez ruk -
i bez levoj, i bez pravoj...

     -  Pogovori s  etim Gazali, - prikazal vizir' zvezdochetu. - Posmotri, k
chemu ego luchshe prisposobit'. Mozhet, on prigoditsya tebe v Zvezdnom hrame?
     Serdce  drognulo  u  Omara, kogda on  uvidel Gazali. On uvidel -  sebya!
Takim,  kakim on  byl v semnadcat'.  Vernee, pochti takim. Tozhe suh,  lobast,
uzkolic.  No Omar v semnadcat'  byl polnokroven,  byl vyshe,  krepche,  shire v
plechah.   SHCHeki   ego   otlivali   zdorovym   rumyancem.   A  etot   -  hudoj,
boleznenno-blednyj, hilyj.
     Lish'  nekoe  podobie  Hajyama, vdvoe  men'she  i bescvetnee. No  v chernyh
glazah, -  chernyh,  a  ne  zelenyh,  kak u  Omara,  - ta zhe  opasnaya  bezdna
holodnogo uma.
     - Nu, rasskazyvaj, kto ty est', chto ty est'.
     Gazali, budto prizhatyj k stene, sverknul glazami ispodlob'ya:
     - YA hochu poznat' prirodu veshchej!
     "Ish', kakoj prytkij".
     - Ves'ma pohval'noe zhelanie. A zachem?
     - CHtoby vyyavit' istinu,  otlichit' ee ot  zabluzhdenij i oprovergnut' eti
zabluzhdeniya.
     - S kakoj cel'yu?
     Gazali vzglyanul na nego s udivleniem:
     - Kak s  kakoj? S edinstvennoj  cel'yu, dostojnoj pravovernogo: obratit'
lozh' v  prah  i utverdit' vo  vsej slave imya gospodne! Razve ty ne s toj  zhe
cel'yu izuchaesh' zvezdy?
     "A-a. Vot ono chto. Teper' ya vizhu, kto ty takoj".
     V glubokih glazah Abu-Hamida, skvoz' propast'  yasnogo  razuma, vsplylo,
kak u sumasshedshego, nechto temnoe i groznoe.
     "|to izuver", - poholodel Omar.
     -  I chto  tebe  nuzhno dlya etogo zdes', v Isfahane? -  sprosil zvezdochet
ostorozhno.
     - YA hochu  postich'  nauku  o zvezdah,  - otvetil Abu-Hamid uverenno. I -
doveritel'no, kak edinomyshlenniku: - Ved', chtoby luchshe sudit' o porokah  toj
ili inoj  nauki, nuzhno znat' ee, ne pravda li? Tak znat', chto mozhesh' sporit'
s izvestnymi znatokami. I, prevzojdya ih v znaniyah, dokazat', chto ih znaniya -
lozh'.
     "|, bratec! Da ty  negodyaj! Lazutchik mrakobesiya v stane  nauk. Tozhe, na
svoj lad, hashishin".
     - Ty govorish' o porokah nauk, ob ih lzhivosti, - terpelivo zametil Omar.
- Razve v nih odni poroki i net nikakih dostoinstv?
     - Vsyakaya nauka uzhe sama po sebe porok.
     - |to pochemu zhe?
     - Na nej klejmo bezbozhiya. Ibo ona - ot razuma. A bog - eto duh.
     "|tot  opasnej vseh shejh ul'-islamov, vmeste vzyatyh! Potomu chto neglup,
sobachij  hvost.  No  bes ego znaet,  kakie  poroki  mogut primereshchit'sya  ego
vospalennomu mozgu, - kto iz tupyh ego pochitatelej v nih razberetsya, esli on
rastrubit ob etih mnimyh porokah na ves' musul'manskij mir? Vreditel'".
     Omara uzhe podmyvalo dat' yuncu po shee, shvatit' ego za shivorot i, poddev
kolenom, vykinut' za dver'. No, pamyatuya o svoem  meste vo dvorce,  o velikih
zamyslah svoih, on reshil do konca, hot' umri, derzhat'sya v predelah prilichiya.
     - Inache govorya, - hriplo proiznes Omar osevshim golosom,  - ty yavilsya ko
mne, chtoby nauchit'sya koe-chemu i zatem oblit' gryaz'yu vmeste so zvezdami!
     Gazali  eshche bol'she  pobelel (kuda eshche belet'?), snik pod  ego  svirepym
vzglyadom  i promolchal.  Emu,  pozhaluj, bylo  dazhe nevdomek, otchego  serditsya
pridvornyj  zvezdochet. Pohozhe, on  hotel najti  v Omare Hajyame soratnika  po
yaroj bor'be s vol'nomysliem...
     -  Zvezdy  - oni daleko, drug  moj,  - vzdohnul  Omar  pechal'no.  - Tak
daleko, chto trudno dazhe predstavit'. Do nih ne doletit zemnaya gryaz'. A  ya...
ya  uzhe i tak ves' oblyapan tebe  podobnymi. Otmoyus'. Ostavajsya. Uchis'.  Vdrug
tam, gde  ty tshchish'sya  syskat'  shcheben'  porokov, nabredesh'  na  almaz istiny?
Podlinnoj istiny. Ne zaumnoj.
     "Ved' ne durak! Um u nego pytlivyj.  I eto glavnoe. Pobudet  sred' nas,
mozhet, prosvetleet? Skol'ko umnyh lyudej gubit svoj yasnyj  razum lish' potomu,
chto  ne  nahodit  v  nuzhnyj  srok,  gde  ego primenit', krome  kak  v  bredu
bogosloviya, kotoroe vsegda pod rukoj i odobryaetsya vlast'yu.
     Ili  on  prosto  hvor? Uchenyj, poet v nash vek - eto drachun, voitel', on
dolzhen imet'  zdorovoe  telo  i krepkuyu  golovu. Hvor?  Nichego. CHistyj veter
Bojre vyduet iz nego misticheskuyu blazh'".
     - Stupaj. YA zavtra povedu tebya tuda, gde my vozvodim Zvezdnyj hram.
     - Horosho. No znaj: ya tverd v moej vere.
     Nu,  chto  zh.  Kamennaya  tverdost'  v  ubezhdeniyah  - pervyj  priznak  ih
nesostoyatel'nosti. Ibo net pravdy bez protivorechij. Tak inoj  chelovek uporno
verit v chudotvorno-velikuyu  ochistitel'nuyu silu vody i  ne znaet, bednyj, chto
imenno voda i est' rassadnik samyh strashnyh boleznej.
     - Dobro. Stupaj.
     Ponyatno  teper', pochemu  za  nego hlopochet shejh  ul'-islam.  Bogoslovy,
konechno, v neistovom vostorge ot yunca. Vot kak vse otnositel'no v mire! Lyudi
ne mogut, ne raspustiv slyunej, govorit',  naprimer,  o flamingo. A  ved', po
sushchestvu, eto sovershenno bezobraznaya ptica - s neimoverno tonkimi i dlinnymi
nogami, s  urodlivo tonkoj i dlinnoj sheej  i nelepym  klyuvom. Kuda krashe nash
obychnyj vorobej. U nego vse  ladno; vse na meste. Vse sorazmerno. I operenie
krasivoe, uzornoe. Tol'ko priglyadis'.
     "|h!  Popadis' ty mne let vosem' nazad..."  I vse  zhe  Omar dovolen. Ne
Gazali - soboyu.  CHto sumel sebya prevozmoch', ne raspravilsya tut zhe, na meste,
s   etoj   blednoj  nemoch'yu.  Trudno  dalos'!  Vnutri  kamni  drug  o  druga
skrezhetali...
     Uzhe  potom,  cherez  mnogo let, on  gor'ko  pozhaleet, chto ne otorval emu
golovu. No  kto  by mog podumat',  chto sej zamorysh svoim  gnusnym sochineniem
"Oproverzhenie filosofov"  naneset pochti  smertel'nyj udar  ostatkam  drevnej
vostochnoj uchenosti?

     Posle  zatyazhnoj,  suhoj  i  holodnoj  vesny  srazu,  kak  zdes' neredko
sluchaetsya,  zagorelis'  znojnye  dni.  Ne bylo  nynche dolgozhdannoj  vesennej
svezhesti.  Potomu  chto ne bylo dozhdej.  Po seleniyam oshelomlyayushche, kak sluh  o
vojne, proneslos':
     "Zasuha... vody net... zasuha".
     Krest'yane  s  utroennym  rveniem chinili,  chistili  podzemnye  kanaly  -
kyarizy, po  kotorym gruntovye vody tekut iz predgorij v dolinu. No esli  vsyu
zimu net snega, vesnoyu net dozhdej, zemlya ostaetsya suhoj, a nebo - pustym, to
otkuda zhe vzyat'sya vode pod zemlej?
     - O bozhe, chto budet s nami? - vzdyhali selyane.
     Vo  dvorce  eto  nikogo  ne trevozhilo.  Glavnoe  -  zoloto,  zhelezo.  I
bogoslovie, razumeetsya. A poest' chto-nibud' oni vsegda sebe najdut.
     Vo dvorce zatevaetsya  pir  po  sluchayu  obrezaniya  maloletnego  carevicha
Bark座aruka.
     - Znaesh', - smushchenno skazal Melikshah viziryu, kotoryj uzhe hodil. - Budet
sam  shejh  ul'-islam.  Nel'zya li sdelat'  tak, chtoby on... ne stolknulsya  na
piru... s nashim zvezdochetom?  Omar...  nrav  u nego...  sam  znaesh',  kakoj.
Vyp'et chashu  vina  i bryaknet odno  iz  svoih  zlyh bezbozhnyh  chetverostishij.
Nehorosho.
     - I bez vina mozhet bryaknut'.
     -  Ty by skazal  emu, tol'ko  tak, chtoby on ne obidelsya... posle vtroem
posidim, sotvorim holostyackuyu pirushku...
     -  SHejh ul'-islam? - Omar, stisnuv zuby,  opustil golovu.  -  Ved'  eto
byvshij glavnyj shejh-nastavnik medrese?  Znayu ego. I  on  menya znaet. ZHiv eshche
lyudoed? |to golovorez! On ustroil izbienie uchenyh  v  Nishapure. Net, esli  b
menya dazhe pozval sam sultan, ya ne poshel by na pir,  gde budet tarashchit' glaza
staryj stervyatnik. Ne to, chto est' i pit' s odnoj skaterti  - odnim vozduhom
s  nim  ne  smogu dyshat'!  Pust'  Gazali,  lyubimchik  shejh ul'-islama, v  ego
obshchestve piruet. Hotya kuda emu, bedolage? Est za  troih, spit za chetveryh  i
vse ravno chut' zhivoj. Nikak ne rastolsteet. Tol'ko i ostaetsya, chto  musolit'
voprosy bogosloviya. Mir vam! Schastlivo pirovat'.
     On uehal v Bojre. Znojno. Nebo utratilo yarkuyu sinevu, tochno vycvelo, po
krayam - sovsem belesoe. Kak budto na dvore uzhe mesyac L'va (iyul'  -  avgust).
Hotya solnce sovsem nedavno vyshlo iz sozvezdiya Tel'ca. Telec, Telec... Odin -
naverhu, vtoroj, byk-telec, vnizu - podpirayushchij, po  musul'manskomu pover'yu,
ploskuyu matushku zemlyu.

     Odin Telec sred' zvezd sverkaet v nebesah,
     Drugoj hrebtom podderzhivaet prah,
     A mezhdu nimi, - tol'ko poglyadite! -
     Kakoe mnozhestvo oslov paset allah...

     Durakam,  konechno, trudno s umnymi. No -  eh! -  esli b znali oni,  kak
trudno  umnomu sred' durakov. Dokazyvat' im, chto duraki, drat'sya  s nimi? Ih
mnogo, zab'yut. Ostaetsya tol'ko  zhalko  usmehat'sya, kogda oni  b'yut, polagaya,
chto eto - tebe zhe na pol'zu.
     No... mozhet byt', ty  slishkom pridirchiv? Mozhet, glupost' i est'  norma,
obychnoe  chelovecheskoe  sostoyanie?  A  razum -  bolezn',  otklonenie?  Kto-to
skazal: esli vlast'  voz'mut gorbatye,  oni pereb'yut vseh pryamyh, ob座aviv ih
kalekami.
     Ne  potomu obidelsya Omar,  chto  emu ne pridetsya otvedat'  tonkih  vin i
redkih yastv. A  potomu, chto  v ego lice oskorbili nauku.  Vsyakij svyatosha, ot
kotorogo  strane  nikakoj sovershenno  pol'zy, bezdarnyj  poet,  shut-krivlyaka
budet zvan  na  bogatyj pir,  dazhe raby urvut svoe,  a dlya  uchenogo, vidish',
mesta u nih ne nashlos'.
     Nu, pogodite.  Pridet  kogda-nibud' vremya,  kogda hany, sultany  uzhe ne
smogut bez nas obojtis', budut begat' za nami, uchenymi, iskat' nas, prosit',
inache  sginut bez  nas.  Ili  ih  uzhe  i ne  budet togda, vseh  etih vozhdej,
sultanov i hanov?

     Suho  bylo vesnoyu, ne  suho  -  priroda  vse  zhe  preobrazilas'.  Tremya
zelenymi  minaretami  vozvyshaetsya u Bojre trojka  moshchnyh  topolej. Net krashe
dereva,  chem topol'.  Omar  dolgo  sidel na  goryachem kamne, vskinuv  golovu.
Struyashchijsya na  teplom vetru serebristo-zelenyj shelk  listvy. Tam, naverhu...
skol'ko tajn tam, naverhu.
     Topol'  -  eto  osobyj  mir  so  svoim  ptich'im  naseleniem,  so svoimi
predaniyami. Krylatye vestniki, obletev gady  i polya, speshat  k nemu otovsyudu
i, shchebecha, rasskazyvayut skazki ob uyutnom sumrake pod lopuhami, o chutkih ezhah
v  kustah  ezheviki,  o zapahe myaty,  ob  oduryayushchem zapahe, kotoryj  istochaet
rejhan,  progretyj  solncem. U  podnozh'ya -  cikady,  trava-murava,  murav'i,
v'yunki bledno-rozovye. Hochetsya vlezt' na topol', ukryt'sya v  nem - i nikogda
ne slezat'.
     Spokojnyj i mudryj, on tiho beseduet s bogom  myagkim shelestom list'ev -
daleko-daleko  v  goluboj  vysote,  ne  dostupnoj ni  chertopolohu,  ni  dazhe
prekrasnoj  roze.  Pri  vsej  ee krasote.  Naletit uragan: kak mechetsya,  kak
uprugo gnetsya topol',  kak stonet, ropshcha na sud'bu vozmushchennym  shumom krony,
chut' ne lozhitsya na zemlyu  i - vypryamlyaetsya,  ne lomayas'. CHetkij  i ladnyj, v
hrizoprazovom naryade,  on  ves', kop'evidnym  stvolom  i vetvyami,  ustremlen
vvys',  k nebu, k  solncu i zvezdam. No  korni-to u nego  v  zemle,  krepkie
korni, on pitaetsya zemnymi sokami...
     Kakoj zhe nynche den'?
     Omar podozval  glavu Bojre, starika  Hushanga, sprosil. I  tot nazval...
ego den' rozhdeniya. |! Omar podtyanul podprugu u loshadi, sobirayas' otbyt'.
     - Kuda, vasha milost'? - porazilsya Hushang. - A kak zhe... rabota?
     - YA, naverno... poedu sejchas v Nishapur. CHto-to grustno, otche.
     -  |h! Esli vam, bol'shomu cheloveku, tyagostno zhit'  na svete,  to chto zhe
skazat' o nas, neschastnyh?  Doch'  moya, |kdes, - starik oter slezu, - ploho s
neyu.
     - CHto takoe?
     - Posle  togo...  zahvorala. -  Starik stuknul sebya dvumya  pal'cami  po
visku. - Nikogo ne hochet videt', ni s kem ne hochet razgovarivat'. Zabilas' v
yurte za polog, celyj  den'  molchit. Pravda, poet inogda, no luchshe b ne pela:
serdce rvetsya na chasti ot takih ee pesen. - I, v slezah, Omaru: - Posmotreli
b  vy  ee,  a, vasha milost'?  Ved' vy, ya slyhal, ne tol'ko  zvezdochet,  no i
lekar' horoshij. Vizirya  za  mesyac  postavili na nogi. Posmotrite, a?  Mozhet,
lekarstvo kakoe dadite. Mozhet, ej polegchaet, a?..
     - CHto zh, pojdem. Posmotryu.
     - Net uzh, sudar'! Idite sami. Pri mne  ona vovse dureet. Voznenavidela.
A za chto? YA-to chem  vinovat? Utrom nozh v menya metnula. Idite sami, yurtu nashu
znaete.
     ...Kruzhas'  mezhdu yurtami, otkuda-to  priletel  i uzhalil Omara v  serdce
chej-to pechal'nyj  zov. On zamer u vhoda, kak nikogda  raspolozhennyj nynche  k
toske i  zhalosti.  I  ponyal: zov  donositsya iz  kibitki. Kazalos',  rebenok,
ostavlennyj mater'yu,  ustav  krichat' i  plakat', tiho,  ikaya  i  vshlipyvaya,
prodolzhaet tonen'kim golosom skulit', izlivat' obidu.
     |to  poet  |kdes.  Kashlyanuv,  on  otkinul  vhodnuyu  zavesu. Penie srazu
prekratilos'.  Emu  pochudilsya  legkij  pritornyj zapah.  Budto zdes'  kurili
hashish. Prinyuhalsya - net, pokazalos'. Esli i kurili, to davno.
     Za pologom - sudorozhnyj vzdoh.
     - |kdes...
     Ni  zvuka.  On  otvernul  polog.  Ona  skorchilas'  u starogo  oblezlogo
sunduka,  natyanuv na  lico  chadru v chernoburyh  pyatnah.  Tu  samuyu.  Kotoroj
vytirala okrovavlennyj kamen'.
     - |kdes...
     - Ujdi, proklyatyj! - gluho kriknula ona iz-pod chadry.
     - |to ya, Omar.
     -  Omar?! - Ona vskochila, sbrosila chadru, kinulas' emu na sheyu. -  Omar,
milyj... tebya eshche ne ubili?
     - Kto i za chto?  -  On oter ladon'yu slezy s  ee blednoj hudoj  shcheki.  -
Pochemu menya dolzhny ubit'?
     - A kak zhe! Obychaj u nih - ubivat' vseh horoshih.
     -  Nu, ne takoj  uzh ya horoshij, chtoby stoilo  menya ubit',  -  usmehnulsya
Omar, prodolzhaya gladit' ee po shcheke plechu, po golove. - Ty pochemu plachesh'?
     - Ty horoshij! Ty luchshe  vseh. Pozhalej menya,  Omar. Pozhalej...  - Ej let
pyatnadcat'. Ona shvatila ego ladon', zhadno prizhala k sebe. U nego pomutilos'
v glazah, on sdelal shag nazad - ubezhat'.
     - Ujti hochesh'? - zashipela ona so  zmeinoj  yarost'yu. - Dazhe ty, umnyj  i
dobryj,  ne  hochesh' menya  ponyat'.  Da,  konechno,  ty  dobryj. Tebe  sovestno
vospol'zovat'sya  moej slabost'yu? Ne bojsya. YA  ne  sumasshedshaya. Oni  sami vse
sumasshedshie.   Ves'   etot   temnyj   mir.  Rozhdayutsya   sumasshedshimi,  zhivut
sumasshedshimi i umirayut, tak  i  ne uznav, chto  ves'  vek svoj perebivalis' v
bredu. Net uzh, milyj, prosto tak ya tebya ne otpushchu! - Ona zasmeyalas', gluho i
zagadochno,  so   svetloj  radost'yu  vozhdeleniya,  sverkaya   raznymi  glazami,
obol'shchayushche i obeshchayushche, s velikoj pravotoj svoego naznacheniya. - Pozhalej menya!
Pozhalej.
     Nu, pozhalel on ee. Ona - ego. P'yanyj ot lyubvi, kak ot vina, on vyshel iz
yurty, vrazhdebno vzglyanul na gorod. Veselites'? CHto zh, veselites'.
     Obidno! Esli uzhe sejchas,  v  dvadcat' sem', ego boyatsya pozvat'  na pir,
chtoby on ne  isportil im udovol'stvie, to chto zhe budet dal'she? Zaklejmili. I
chert s  nimi! U nego  nynche tozhe prazdnik. Prazdnik |kdes.  Davno takogo  ne
sluchalos'. On dumal  eshche  vchera:  "Luchshe Feruze  ne bylo i ne budet, - luchshe
Feruze i Rejhan. Vse ostal'nye - sovsem ne to. Tak sebe". No, okazalos', bog
pripas i dlya nego uteshenie.
     Omar usmehnulsya, dovol'nyj, pokachal golovoj. On vernulsya v yurtu. |kdes,
uspev  opolosnut'sya, na kortochkah, sosredotochenno  razzhigala  ochag. V  takuyu
zharu?
     - S etim  koncheno. - Skomkav chadru  v  suhih  krovavyh  pyatnah, devushka
sunula  ee  v ogon' ne podnimaya  glaz, no vsem svoim  doveritel'no-pokornym,
prinadlezhnostnym vidom shchemyashche-bezzashchitno vyrazhaya vernost', lyubov' - i zharkuyu
gotovnost'.
     On  hotel  ostavit'  ej  deneg.  U nee drognuli guby.  Vse  tak  zhe, ne
podnimaya raznocvetnyh zagadochnyh glaz, ona prosheptala s bol'yu:
     - Ne... obizhaj. U nas - lyubov' za lyubov'.
     Omar naklonilsya, poceloval ee v mochku uha s nebol'shim, pochti nezametnym
nadrezom i ushel bez slov, pristyzhennyj. Navernoe, ona byla by horoshej zhenoj.

     - Pochemu by tebe... ne zhenit'sya, a? - skazal s hitrecoj Melikshah.
     Vtroem:  car',  vizir' i  zvezdochet, oni ukrylis'  v odnoj  iz  dal'nih
komnat dvorca i pohmelyalis' posle vcherashnih vozliyanij.
     Im prisluzhival  mal'chugan  let  desyati, iz detej  emirov, ochen'  horosho
prisluzhival.  Umelo,  snorovisto.  Vidat',  ne pervyj  raz  prihodilos'  emu
ugozhdat' sil'nym mira sego. CHto i otmetil vsluh Omar.
     Sultan - snishoditel'no:
     - Proishozhdenie! Cyplenok, vylupivshijsya iz yajca, srazu klyuet zerno.
     - Vsyakij  velikij  vdohnovlen! - kislo voshitilsya Omar ego  slovami. I,
uzhe gor'ko, podumal:  "Mozhet, i vpryam' u nih,  vysokorodnyh,  eto v  krovi -
ugozhdat', blyudoliznichat'?" - CHto kasaetsya zhenit'by... zachem eto mne?
     -  Kak  zachem? CHtob  ispytat'  schast'e supruzhestva, semejnoj  zhizni. Ot
holostyackoj neprikayannosti vse tvoi sumasbrodstva.
     "Kakie, naprimer? -  hotel sprosit' Omar. - CHem eto ya nikak ne mogu vam
vsem ugodit'? Ne takoj, kak vy? A vy-to sami takie, kak nado?"
     No ne sprosil. I bez togo yasno.
     - Obzavedesh'sya det'mi, - pouchal Melikshah, - ostepenish'sya.
     "Za durachka-mal'chishku, chto li, on prinimaet  menya?" - potemnel  Omar. I
skazal ugryumo:
     - CHto-to ya ne vizhu schastlivyh semej.
     -  Nu!  YA,  k primeru, schastliv  so svoimi zhenami.  Osobenno -  khm - s
bozhestvennoj Turkan-Hatun.
     - V  samoj s  vidu blagopoluchnoj sem'e  taitsya hvor' bylyh ili  budushchih
raznoglasij.
     - Ogo! - Melikshah poholodel. "Neuzheli Turkan-Hatun besplodna? Pochemu do
sih por ne tyazheleet? Ne hochet?"
     - YA  matematik, gosudar'. Dvazhdy dva - chetyre, ne bol'she i ne men'she. A
u zhenshchiny: utrom dvazhdy dva - tri s polovinoj, dnem - chetyre  s chetvert'yu, k
vecheru - pyat', noch'yu - sem'. I nichem ej ne dokazat', chto eto ne tak.
     "Esli ya i  zhenyus',  to tol'ko  na |kdes. |ta hot'  znaet  svoe mesto  i
naznachenie".
     - Oh, eti poety,  uchenye! My najdem tebe nevestu, vospitannuyu v strogih
pravilah.  Poslushnuyu.  Skromnuyu.  Doch' emira, shejha ili dazhe odnu iz mladshih
careven. - Sultanu, vidat', ochen' hotelos' privyazat'  Omara dushistoj zhenskoj
kosoj k svoej kolesnice.
     - Eshche huzhe! Porodnivshis' s  lyud'mi  znatnymi,  ya  budu obyazan  vesti ih
obraz  zhizni.  Soderzhat'  bogatyj  dom.  Oravu slug.  Loshadej.  Kazhdyj  den'
prinimat' gostej, samomu ezdit' v  gosti. Pit',  ob容dat'sya. Vot  uzh togda -
proshchaj, matematika, ne zagorajtes', zvezdy!  I sverh togo pomogat' lyubeznomu
testyu vo vseh ego plutnyah?
     - Zato i on budet tebe prochnoj oporoj.
     - Poka ne popadet v opalu? Sletit i menya za soboj uvlechet.
     - |, kak ty drozhish' za svoyu golovu!
     - Ne za golovu! A za to, chto v nej est'. |to ne tol'ko moe dostoyanie. YA
i hochu  sohranit' ego dlya vseh. Ottogo, pozhaluj, i terplyu, molchu, kogda nado
mnoyu izdevayutsya. A to by... pri moej-to otvage...
     - Hiter!  - prysnul  car'. -  Vpolne  mozhesh'  byt'  pridvornym.  Prichem
velikolepnym. Lukavstva u tebya, ya vizhu, hvatit.
     -  O gosudar'! - vzdohnul  uchenyj s  gorech'yu. - Poet,  nastoyashchij poet i
uchenyj, v kachestve pridvornogo - takaya  zhe  nelepost',  kak  ruchnoj medved'.
Kotoryj, buduchi sposoben odnim  udarom  vdryzg sokrushit' ukrotitelya, vse  zhe
plyashet, kak skomoroh, krivlyaetsya, izobrazhaya raznyh lic na potehu sbezhavshejsya
tolpe.  ZHalkoe zrelishche! |to protivno  ego estestvu i potomu - otvratitel'no.
Pri dome horosho  domashnemu zhivotnomu: koze, baranu, oslu.  Dikij zhe zver'...
emu by zhit' - i pust' on zhivet - v pustyne, v lesu i v gorah.
     Sultan - ozadachenno:
     - A-a! Hm... - I vyzhidatel'no vzglyanul na vizirya.
     -  ZHena - chto popugaj,  - vazhno,  odnako ne  sovsem  uzhe k mestu, izrek
velikij  vizir'. - Drug, poka v kletke. Otkroj kletku, ostav' - bol'she ee ne
uvidish'.
     A dumal on svoe:
     "Hvor' bylyh i budushchih raznoglasij? Nash chudak-zvezdochet...  kuda ostree
i  dal'novidnee,   chem  my   polagaem.  |ta  Turkan-Hatun  -  nado   k   nej
prismotret'sya, k chuzhachke".

     ...Na vershine bugra v Bojre vzletaet k nebu kosoj belyj parus solnechnyh
chasov.  Podojdya  k obshirnoj ploshchadke  ciferblata,  vylozhennogo iz svetlyh  i
temnyh mramornyh plit i dolek, uvidish', chto na nem oboznacheny ne tol'ko chasy
i minuty, no i sekundy. Nizhe po sklonu - kruglaya glavnaya bashnya observatorii,
i k nej ot podnozh'ya vzmetnulsya bol'shoj sekstant Zvezdnogo hrama.
     Stroiteli  -  greki,  persy,  armyane,  kitajcy,  araby,  kotoryh  Nizam
al'-Mul'k  i Omar Hajyam sobrali so vsej sel'dzhukskoj  derzhavy, ot Kashgara do
Palestiny,  - vozveli poistine velikolepnoe, kak po otdelke (chetkost' linij,
izrazcy, ornament), tak i po tochnosti, izmeritel'noe prisposoblenie.
     Mnogie sooruzheniya ostavalis' eshche nezakonchennymi, ili k nim dazhe poka ne
pristupali. No  Omar,  dopisav  geometricheskij  traktat, vmeste  s Isfazari,
Vasiti  i  drugimi,  pol'zuyas' tem, chto uzhe  est' v Zvezdnom hrame,  a takzhe
ruchnymi instrumentami  Abu-Rejhana Beruni, teper', uzhe kotoryj  god,  korpel
nad astronomicheskimi tablicami i novym kalendarem. Bylo ustanovleno:
     lunnyj god sostoit iz 12 oborotov Luny vokrug Zemli, i raven 354 sutkam
8 chasam 48 minutam 36 sekundam;
     solnechnyj god  - odin oborot  Zemli vokrug Solnca - raven  365 sutkam 5
chasam 48 minutam 46 sekundam.
     Raznica mezhdu  nimi  - primerno 10 dnej, tak chto  na 100  solnechnyh let
prihoditsya 103  lunnyh  goda. V  nih-to,  v  etih desyati nedostayushchih  dnyah s
chasami,  i zaklyuchaetsya glavnyj  iz座an chisto  lunnogo arabskogo kalendarya. On
slishkom ukorochen.
     Ne luchshe i yulianskij kalendar', kotorym pol'zuyutsya v Evrope. On slishkom
udlinen. Po  hristianskomu  kalendaryu god dlitsya 365  dnej 6 chasov  - na  11
minut 14  sekund dol'she, chem  odin  oborot Zemli vokrug Solnca. Iz ezhegodnyh
melkih pogreshnostej za 128 let nabegayut lishnie sutki.
     Kuda ih devat'? Cerkovniki protiv  izmenenij  v kalendare, utverzhdennom
eshche  YUliem Cezarem  1125 let  nazad. Ved' izvestno, chto samye tupye lyudi  na
zemle - bogosluzhiteli.
     Omar vernul god k Navruzu, prazdniku vesennego ravnodenstviya - 21marta,
kogda Solnce v polden' vstupaet v sozvezdie Ovna.
     Zdes', v Zvezdnom hrame, Omar dolozhil viziryu:
     - My predlagaem kalendar'  s  33-letnim promezhutkom vremeni, iz kotoryh
25  budut  imet'   365  sutok  kazhdyj  i  8  po   366  sutok,  chto  oznachaet
prodolzhitel'nost'  goda  v  365  sutok  5  chasov  49   minut  5,45  sekundy.
Visokosnymi   godami    dolzhny   byt'   chetvertyj,   vos'moj,   dvenadcatyj,
shestnadcatyj,  dvadcatyj, dvadcat' chetvertyj,  dvadcat'  vos'moj i  tridcat'
vtoroj.  Oshibka  vsego  v odin den' naberetsya teper'  za pyat' tysyach let. Dlya
povsednevnoj chelovecheskoj  deyatel'nosti,  vasha svetlost', odin den'  v  pyat'
tysyach let ne imeet znacheniya.
     Prostoj kalendar',  vasha  svetlost', strojnyj, ochen' udobnyj.  Konechno,
nad nim stoit eshche podumat'. I my podumaem o visokosah, vnesem so  vremenem v
nih utochneniya.
     No  narod, vasha  svetlost'  ne  mozhet  zhdat'. Emu nado  pahat' i seyat',
snimat'  urozhaj.  Nado  zhit'. Pust'  velikij  vizir'  napishet  ukaz  o novom
kalendare.  Nazovem ego "Letoschisleniem maliki  ili dzhelali" v chest'  nashego
slavnogo  sultana.  On  budet dovolen.  CHerez desyat' dnej kak raz  nastupaet
solnechnyj novyj  god,  prazdnik vesennego ravnodenstviya. Udobno srazu vvesti
novyj kalendar'.
     - |! - unylo skrivilsya  vizir'. - Minuty, sekundy.  CHto mogut reshit' na
zemle kakie-to dohlye sekundy?
     - Kak? Iz nih, sekund, slagayutsya chasy i sutki. Gody, veka, tysyacheletiya.
Vechnost', sudar', sostoit iz sekund.
     - Ukaz, konechno, netrudno napisat'. Odnako...
     - CHto znachit - odnako? Nuzhno! Vy zhe sami zateyali eto delo.  Dlya chego zhe
togda my staralis'?
     - Vot imenno: dlya chego? - vzdohnul  vizir'. - Izmenit' kalendar' -  eto
my mozhem. No ni sekundy, ni minuty, ni veka, ni tysyacheletiya nichego ne menyayut
v chelovecheskoj prirode.
     I vpravdu!
     Omar videl mir zemledel'cev,  kotorye  s detstva znayut: ne  poseesh' - s
golodu umresh' i v pote lica, po slovu pisaniya, dobyvayut hleb. Dlya sebya i dlya
drugih.
     Videl  on i  mir  masterov, sozdayushchih  vse neobhodimoe: topor,  motygu,
molot, nozh, posudu, tkani, ukrasheniya.
     I  videl mir uchenyh,  vrachej,  hudozhnikov,  zodchih,  poetov,  uchitelej,
pevcov, kanatnyh plyasunov - ih umenie tozhe sluzhit cheloveku.
     No gde-to vozle nih i  sred' nih, vokrug i nad nimi koposhitsya mir inoj,
ploho izvestnyj Omaru: mir bezdel'nikov, del'cov-lovkachej,  umelyh l'stecov,
neumelyh rabotnikov,  skol'zkih vyskochek, pronyr-krasnobaev,  ubogih pisak i
vsyakogo  roda tolkovatelej vsyakogo roda yavlenii, kotorye,  ne  proizvodya  na
svet nichego, krome hvoryh i glupyh detej, vse zhe - zhivut i zhivut, po sluham,
pripevayuchi.
     Za  schet chego? I  zachem? Bog vest'. Oni vse kazalis' emu prohodimcami i
moshennikami. Takim ne nuzhen tochnyj kalendar'. S lyubym kalendarem im horosho.
     Nu,  chto  zh.  Gde  rastet  gordyj  ris,  v  toj  zhe pochve, v  toj  vode
blagodenstvuet  i   poganyj   ruchejnik.  I  eto   neotvratimo.  Net  nikakoj
vozmozhnosti udalit' sornyj zlak.  Lish' togda,  kogda nuzhno prigotovit' plov,
hozyajka,  terpelivo  perebiraya  zerno,  otdelyaet  melkie  glyancevito-zelenye
semena ruchejnika i vybrasyvaet ih von.
     Zrya goryuet  vizir'! Hozyajka-zhizn' kogda-nibud' sumeet otdelit' podlinno
nizkih ot  istinno blagorodnyh i vykinut' ih na  svalku. Mozhet byt', sumeet.
Ruchejnik zhivuch, on-to, pozhaluj, schitaet sebya zlakom bolee cennym, chem ris...
     Omar - ostorozhno:
     - CHto-nibud' sluchilos'?
     - |ta chuzhachka Turkan-Hatun... sluzhanki u nee tol'ko iz zarechnyh plemen:
yagma, halluh,  argu, chigili. Ona  nenavidit nas! Smeetsya nad nami, nad nashim
drevnim yazykom, nashej pishchej. Dazhe nad oguzskim govorom svoego supruga-tyurka.
I razve ty ne zametil, skol'ko molodyh zdorovyh zarechnyh tyurkov ob座avilos' v
nashej  dvorcovoj  strazhe? I gosti k nej  zachastili  iz  Buhary. Carica vedet
durnuyu igru. Sultan zhe  ej vo vsem potakaet. Lyubit,  vidish', ee. |to tebya ne
trevozhit?
     Omar prilezhno oberegal svoj zvezdnyj mir ot dvorcovyh dryazg.
     - Esli verit' astrologicheskim brednyam, - skazal on s usmeshkoj, - zvezdy
eshche  kak-to  vliyayut  na  sud'by  lyudej.  No sami-to zvezdy,  - eto  uzh  vsem
izvestno, - dlya lyudej nedostizhimy.
     - Zato dlya  etih lyudej, - svirepo  oskalilsya vizir', -  legko dostizhimy
te,   kto   zanimaetsya  zvezdami!  Razumeesh',   ty,  neschastnyj   matematik,
fizik-metafizik? Nad  nami sgushchayutsya chernye tuchi. Kak by ne gryanul grom i ne
razvalil tvoj Zvezdnyj hram.
     -  Da-a.  - Omar potemnel, uvidev Abu-Hamida Gazali, kotoryj  medlenno,
ukradkoj podnimalsya  k nim po chetkim  stupenyam sekstanta. - YA iz domu  vyjti
boyus'!  |tot  sobachij  hvost  Gazali...  nel'zya li otoslat'  ego kuda-nibud'
podal'she?
     -  Daj  srok,  otoshlyu.  V  Bagdad,  v  novoe  medrese.  On  tozhe  nuzhen
gosudarstvu.
     - |h! Ono by vpolne oboshlos' bez takih...

     Omaru uzhe 31.
     On  shoronil  otca, perevez mat' i sestru  v  Isfahan.  Masterskuyu  oni
prodali. Dom  v  Nishapure,  po  nastoyaniyu  predusmotritel'noj  roditel'nicy,
ostalsya za nimi. Ot grekov-stroitelej Omar nauchilsya ih gramote - kafarevu-sa
i blagozvuchnomu ih yazyku.
     Slavnyj poet  Cyuj  YUan'  iz yuzhnokitajskogo  carstva  CHu, yaro borovshijsya
protiv  beskonechnyh mezhdousobnyh vojn, byl  izgnan pravitelem i  s  kamnem v
ob座atiyah brosilsya v reku 1357 let tomu nazad.
     154 goda nazad umer Abu-Bekr Zakariya Razi, odin iz samyh blestyashchih umov
Vostoka, kotoryj,  za ego uchenie o vechnosti  mira, byl tak bezzhalostno izbit
bogoslovami, chto utratil zrenie.
     Saadi roditsya cherez 105 let, Kopernik - cherez 394 goda. Dzhordano  Bruno
sozhgut na kostre cherez 521 god.

     Abu-Nasr  an-Nasavi,  kogda-to sluchajno okazavshijsya  v  chisle  uchenikov
Abu-Ali  ibn Siny i dazhe  proslyvshij  odnim  iz  ego  posledovatelej, ves'ma
tyagotilsya etoj somnitel'noj chest'yu. Ona vovse ni k chemu preuspevayushchemu sud'e
okruga  Fars.  Reshiv sovershit' v  svoe opravdanie  bogougodnyj  podvig,  on,
oburevaemyj vernopoddannicheskimi chuvstvami, nadumal izbrat' orudiem dlya sego
vysokoblagorodnogo dela izvestnogo eretika Omara Hajyama.
     I obratilsya k  nemu s groznym pis'mennym zaprosom otnositel'no mudrosti
blagoslovennogo  i vsevyshnego  allaha v  sotvorenii  mira i,  v osobennosti,
cheloveka i ob obyazannosti lyudej molit'sya.
     Omar ozadachen.  |to lovushka.  I  chego tebe ne siditsya spokojno v  tvoem
znojnom  Farse,  osel  ty  etakij?  Almaznyj  chertog  velikoj  slavy  hochesh'
postroit' na moih kostyah? |h, otvetil by ya tebe...
     Dazhe v samoj tajnoj glubine dushi  Omar ne schital sebya yarym bezbozhnikom.
No ponimal on  boga  po-svoemu: nikto ne smeet utverzhdat' - "Est' bog",  tak
zhe, kak  nikto ne vprave skazat':  "Net boga".  Ibo ni to,  ni drugoe eshche ne
dokazano.
     ...Uzhe davno opredeleno, chto vse  sostoit iz pustoty i beskonechno malyh
chastic, razlichnyh po forme i  razmeram. Tak? I chasticy te nesutsya v pustote,
gde bolee  krupnye, natalkivayas'  na melkie, ottesnyayut ih  vverh. Tak?  I iz
etih   dvizhenij  obrazuetsya  vrashchenie  atomov,   vsledstvie  chego  voznikayut
beschislennye miry, odnim iz kotoryh yavlyaetsya nash mir  i vse raznoobraznye po
kachestvu predmety. Tak?
     I k tomu zhe vse  na svete - otnositel'no. Mir  melkoj na zelenom listke
inoj, chem u slona, poedayushchego milliony zelenyh list'ev. CHerepaha, chto polzet
v stepi kuda-to vidit zemlyu inache, chem  bol'shoj orel, chto parit nad step'yu v
zenite. Navoznyj zhuk,  katyashchij  gryazno-zelenyj sharik,  vosprinimaet step' ne
tak, kak cherepaha.
     Dazhe v svyashchennyh pisaniyah est' namek na otnositel'nost' ponyatij:  mir v
orehovoj  obychnoj  skorlupe,  "den',  dlyashchijsya  pyat'desyat tysyach let". |to ne
chush', ne poeticheskaya blazh'. Tut chto-to est'. Tak?
     I esli razlozhit' zhivuyu prirodu i nezhivuyu na mel'chajshie sostavnye  doli,
to uzhe ne razberesh', kakaya dolya otkuda - eto odni i te zhe chasticy...
     To, mozhet byt', vsya eto neobozrimaya  Vselennaya, krohotnuyu chast' kotoroj
my vidim i v tajny kotoroj tshchimsya proniknut', hlopochem  o nej, shumim - vsego
lish' pylinka na  goloj pyatke kakogo-to zhivogo  Vysshego  sushchestva? Ono i est'
bog, esli ono est'. I, konechno, ono vozdejstvuet na  okruzhayushchee, v tom chisle
i  na  nas. Kak i my vozdejstvuem na to, chto nas  okruzhaet. Mozhet byt', i my
sami dlya kogo-to - bogi? Dlya teh, kto neizmerimo men'she nas?
     I mozhet  sluchit'sya, chto vot nagnetsya ono, to Vysshee sushchestvo,  na  ch'ej
pyatke my primostilis' so vsemi planetami i zvezdami, pocheshet pyatku - i  ves'
mir nash  pogibnet  v  grohochushchem plameni.  Dlya  nego,  bozhestva,  eto  budet
dvizheniem v neskol'ko sekund, dlya nas projdut milliony, milliardy let...
     Vpolne vozmozhno, chto nash mir  uzhe  davno pogib. No do nas, melkoty, eto
eshche ne doshlo.  I ne  skoro dojdet. Omar, raspolozhivshijsya pisat' otvet sud'e,
rashohotalsya. Vse mozhet byt'! My nichego eshche ne znaem.

     Menya filosofom vragi moi zovut,
     Odnako, - vidit bog, - oshibochen ih sud!
     Nichtozhnej mnogo ya: ved' mne nichto ne yasno,
     YA dazhe ne pojmu, zachem i kto ya tut?

     Esli kogda-nibud', cherez  pyat' ili  shest' tysyacheletij,  lyudi  sumeyut na
chem-to obletet' Vselennuyu (i eto budet),  mozhet stat'sya, oni obnaruzhat boga.
Kotoryj sam - tozhe vsego lish' pylinka na ch'ej-to eshche goloj pyatke.
     Vo vsyakom sluchae, esli bog est', to on - sovsem, sovsem ne takoj, kakim
ego izobrazhayut v svyatyh pisaniyah. I esli on razumen, to s nim mozhno govorit'
na ravnyh.
     I Omar govoril s nim na ravnyh:

     ZHizn' sotvorivshi, smert' ty sozdal vsled za tem,
     Naznachil gibel' ty svoim tvoren'yam vsem!
     Ty ploho ih slepil, - no kto zh tomu vinoyu,
     A esli horosho, lomaesh' ih zachem?

     Eshche on veril v zakon vozmezdiya. Obida, nenavist'  - ne  prosto chuvstva,
nechto  neulovimoe. Oni  material'ny,  eto  tok  dushi.  Ispodvol'  nabirayas',
sgushchayas', navisayut  oni  plotnoj  tuchej  nad golovoj  proklyatogo  obidchika i
odnazhdy - porazhayut ego nezrimoj molniej! Mnogie obizhali Omara. Gde oni nyne?
Davno sgnili v zemle. A esli i zhivy, to gniyut na hodu.
     No   poprobuj  vse  eto  napisat'  sud'e.  Vot  budet   shumu   na  ves'
musul'manskij mir!  Malejshee  otklonenie  ot  korana - i ty  uzhe prestupnik.
Sochtut sumasshedshim, posadyat na cep'. Ili zhiv'em sozhgut na kostre.
     Nu,  chto zh. Otvetim kak sleduet. Ty budesh' posramlen, nichtozhnyj  uchenik
velikogo uchitelya.  Hochesh'? Poluchaj. I Omar, bez vsyakogo interesa, chut' li ne
zevaya  ot skuki, nakatal  "Traktat o bytii i dolzhenstvovanii". Gde, soglasno
togdashnim  predstavleniyam,   chinno,   vpolne   blagopristojno,  obosnovyvaet
neobhodimost' bozhestva kak pervoprichiny prichin - inache poluchilsya by porochnyj
krug, chto nelepo.
     Bozhestvo sozdaet chistyj razum, kotoryj tvorit dushu, dusha - nebo  i  tak
dalee. Skazhite, na chto vynuzhden tratit' dorogoe vremya v nash vek uchenyj.
     I  yazyk  on  vybral  sootvetstvuyushchij:  "O  edinstvennyj, dostoslavnyj i
sovershennyj glava, da prodlit  allah tvoe sushchestvovanie..."  A-ah, chtob tebe
sginut'  kak mozhno skoree!  "Vsevyshnij smog sozdat' eti slozhnye sushchestvuyushchie
veshchi tol'ko  v  techenie  nekotorogo vremeni  v silu  neobhodimosti izbegnut'
soedineniya vzaimno protivopolozhnyh, no vstrechayushchihsya  vmeste svojstv v odnoj
veshchi v odno vremya s odnoj storony". Ahineya! No chto podelaesh'?

     To ne moya vina, chto nalozhit' pechat'
     YA dolzhen na svoyu zavetnuyu tetrad':
     Mne chern' uchenaya dostatochno znakoma,
     CHtob tajn dushi pred nej ne razglashat'.

     No  dazhe zdes',  v  bogoslovskom traktate,  ne  uderzhalsya  on, chtob  ne
zametit':
     "Bol'shinstvo lyudej prinimaet to, chto  im dolzhny drugie, kak neobhodimoe
i vernoe,  i nastaivaet na  svoem etom prave, ne  vidya togo,  chto oni dolzhny
drugim;  kazhdyj  iz  nih  chitaet  svoyu dushu  luchshe  dush mnogih lyudej,  bolee
dostojnoj blag i vlasti, chem drugie".
     Shodnye  traktaty:  "Otvet  na  tri  voprosa",  "O  sushchestvovanii",  "O
vseobshchnosti  sushchestvovaniya" on pisal uzhe pozzhe, so skrezhetom  zubovnym. Huzhe
smerti, kogda  delaesh' to,  chego ne hochesh' delat'. Vse ravno, chto cherez silu
est',  naprimer, tarakanov. Do konca  dnej  on ne smotrel na svoi  eti knigi
vser'ez i sam nazyval ih "mertvorozhdennymi".
     No Omar napisal v te gody i del'nye veshi:
     "Traktat o muzyke",
     "Traktat o fizike",
     "Geograficheskij traktat",
     "O trudnostyah v arifmetike".
     Proshli  oni  nezametno, ni  slavy  bol'shoj, ni  deneg  bol'shih  emu  ne
prinesli i v konce koncov zateryalis'.
     Kto-to setoval:
     - Trudno chitat'!
     Eshche by. Konechno, trudno. Pisat' ih bylo eshche trudnee. Ne skazki. A ty ne
beris' za knigu, kotoruyu ne mozhesh' odolet'. Glotaj legkoe chtivo, nad kotorym
ne nuzhno dumat'.

     Starosta  byvshego  Bojre,  Hushang, uzhe  ne tot seryj, pyl'nyj, oblezlyj
starik, kakim uvidel ego Omar  pri pervoj vstreche. Pravda, po-prezhnemu  suh,
ozhivlen, podvizhen, ves' den' hlopochet o dele, no i o sebe ne zabyvaet. CHist,
uhozhen, horosho  odet. Postroil  belyj uyutnyj  domik  i  uhitrilsya,  vydolbiv
lunki, vyrastit'  vo  dvore tri-chetyre  vinogradnye lozy.  Pod  nimi  ne raz
dovodilos' Omaru otdyhat' s |kdes ot trudov pravednyh.
     |kdes - ta chut' podrosla, popravilas'. Omar s  kazhdym Dnem lyubil ee vse
krepche.   Ona   ne  mogla  nadoest'.   Ibo  umela  spolna   ugodit'   svoemu
izoshchrenno-prihotlivomu  lyubovniku. Glaza |kdes pri samom isstuplennom poryve
ostavalis'  suhimi  -  i  zlymi.  Ona  otnosilas'  k telesnym  radostyam, tut
umestnee  -  mukam,  -  ser'ezno,  vdumchivo-delovito,  s  kakoj-to strannoj,
ognenno-studenoj  zhadnost'yu,  horosho znaya napered,  kak i chego ona  hochet. I
vsegda dobivalas' oboyudnogo umopomracheniya.
     Ee holodnyj, medlenno szhigayushchij ogon', hotya i byl neimoverno sladosten,
poroyu dazhe  pugal zvezdocheta.  U nego voznikalo podozrenie  v zhutkom  opyte,
postydnoj  vyuchke. |! Otkuda?  - mahal on bespechno rukoj, otlezhavshis'. Vovse
ne  nuzhno  uchit'  zhenshchinu  delu  lyubvi.  Svoim  umom  do  vsego  dojdet,  ot
nenasytnogo voobrazheniya.
     Uvy, eta zhenshchina okazalas'... besplodnoj.
     A  kak on lyubil detej! CHuzhih, poskol'ku ne  bylo svoih. Oni sletalis' k
nemu  so vsego Bojre,  tochno  ptahi  k  vysokomu topolyu,  i on,  ugostiv  ih
chem-nibud'  vkusnen'kim,  chasami shchebetal  vmeste s nimi, posmeivayas' nad tem
rebyacheskim, chto vdrug obnaruzhival v sebe.
     |to rebyachestvo, pozhaluj, bol'she vsego  i vleklo  k nemu  |kdes. Pravda,
trudno  srazu  ego  ugadat'.  Molchalivyj,  spokojno-medlitel'nyj, izbegayushchij
rezkih   dvizhenij,   zadumchivo  sosredotochennyj  v  sebe,  uchenyj   vyglyadel
osnovatel'no. No ego vydavali glaza, v kare-zelenoj  glubine kotoryh tailos'
nechto  lihoe,  i  ser'eznost' gotova  byla  v lyuboj mig  smenit'sya  zdorovym
vesel'em i dazhe  glupovatoj igrivost'yu.  I -  vol'nost', bespechnost' v samoj
ego netoroplivosti.  I  usmeshka v  pravom  uglu  rta.  I  na redkost' legkaya
postup'.  Tak i kazalos'  poroj, chto on, pri  vsej svoej stepennosti, vdrug,
rashohotavshis', sorvetsya  s mesta i s mahu vzbezhit na topol', k vershine, ili
pustitsya dogonyat' skachushchuyu loshad'.
     CHtoby presech' durnye razgovory o ego  nezakonnom sozhitel'stve  s |kdes,
Omar  nadumal  zaklyuchit'  s  neyu hotya by vremennyj brak  "mut'a", po  obryadu
shiitskogo veroispovedaniya,  kotorogo  priderzhivalis' Hushang s  docher'yu.  No,
poskol'ku on byl sunnit, eto delo ne vygorelo.
     - YA, konechno, zastavil by shejhov vas sochetat', - hmuro skazal vizir'. -
No luchshe ne trogat' ih. Vremya opasnoe, smutnoe. Dikih voplej ne oberesh'sya...
     - YA sam shejh!
     Vot nelepost'.  Dva  persa, muzhchina i zhenshchina,  oba musul'manskoj very,
govoryashchie  na  odnom yazyke, poddannye toj zhe strany, ne  mogut zhit'  vmeste,
potomu chto on - s odnoj vetvi odnogo i togo zhe dereva, ona - s drugoj. SHiity
- surovyj narod. Nepremenno zarezhut - esli ne Omara, to |kdes.
     - Sdelaj tak, - posovetoval emu starik Hushang, peregovoriv s docher'yu. -
Raz uzh vy ne v silah  ni sojtis',  ni razojtis': sostav' kupchuyu, daj mne pri
svidetelyah skol'ko-to deneg i voz'mi  |kdes kak rabynyu. Budto by ya prodal ee
tebe. Kogda vse ujdut, ya vernu tebe den'gi...
     I razgovory srazu prekratilis'. Ibo s  rabynej, soglasno musul'manskomu
pravu, "muzhchina volen udovletvoryat'  svoyu strast' kakim ugodno  obrazom, bez
ee soglasiya,  ibo vlast' gospodina nad neyu -  bezgranichna". Obychaj soblyuden.
Velik allah!

     K   sestre   Omara,   zelenoglazoj   Gole-Mohtar,  posvatalsya   Mohamed
al'-Bagdadi,  sposobnyj  matematik,  yunosha  skromnyj,  tolkovyj  i  del'nyj.
Redkost' po nashim vremenam. I Omar otdal sestru za nego s legkim serdcem.
     Vse idet kak budto horosho. Esli i ploho komu pri dvore, Burhani, "emiru
poetov". Vot chelovek, kotorogo uchenyj ne mozhet postich'. Smog by, pozhaluj, no
emu nedosug vnikat' v izvivy  temnoj chuzhoj dushi, nevedomo otchego vospylavshej
k Omaru nenavist'yu. Net ohoty! Est' dela povazhnee. Pust' Abdallah, - chelovek
on vzroslyj, gorazdo  starshe Omara, - sam  razbiraetsya  v svoih  chuvstvah  i
pobuzhdeniyah. CHto do  nih Omaru? Ved' on-to i  pal'cem ne  shevel'nul s  cel'yu
dosadit' Burhani!
     Gluboko  iskushennyj  v  tonkostyah  algebry  i drugih tochnyh nauk,  Omar
po-detski naiven v delah zhitejskih, v bytu. Ego razum prosto ne  zamechaet, a
esli i zamechaet,  to  ne  vosprinimaet pustyakovuyu  voznyu okruzhayushchih.  |to  u
razuma sposob  samozashchity:  inache ego  sob'yut  s puti  i  uvlekut  v tryasinu
povsednevnyh melochej.
     Burhani  sovsem  zachah,  neschastnyj.  On  dazhe  utratil  sposobnost'  k
stihoslozheniyu  i  bol'she  nikogda   uzh  ne   vydast  chto-libo  podobnoe  ego
znamenitomu bejtu:

     Rustam iz Mazanderana edet,
     Zejn Mul'k iz Isfahana edet...

     "Davno hvoraet, hudo est, hudo spit, - govorili ego domochadcy viziryu. -
Pristrastilsya bylo k hashishu, no i tot  ne  prines emu pol'zy". Odno uteshenie
ostalos'  Abdallahu:  razbirat'  postrochno  stihi  Omara  Hajyama  i  yadovito
ponosit' ih za slozhnost', zaumnost' i grubost'.
     - Kak, kak? - izvodil on desyatiletnego syna, ne otpuskaya ego ot sebya ni
dnem, ni noch'yu. - Povtori.
     Mal'chugan,  lobastyj i blednyj, s tonkoj  sheej,  bubnil ustalo i  tupo,
oderevenelym golosom:

     CHto mne blazhenstva rajskie "potom"?
     Proshu sejchas, nalichnymi, vinom...

     - Proklyatyj  p'yanchuga, bezbozhnik! - busheval Abdallah.  -  Projdoha! CHto
dal'she?
     Vnezapno voshedshij Omar zakonchil za mal'chugana:

     V kredit - ne veryu! I na chto mne slava -
     Pod samym uhom barabannyj grom?

     Ego zastavil  zaglyanut'  k bol'nomu vizir'.  "Mozhet, sumeesh' pomoch'". I
zrya   on   eto   sdelal!   Uvidev   nedruga,   Abdallah   vskochil,   skorchil
privetlivo-zlobnuyu ulybku:
     - Izyd', shajtan. Dobro pozhalovat'! Izyd'... - upal, zahripel - i umer.

     Mezhdu tem v sel'dzhukskoj derzhave, kak selevye vodu v gorah,  nazrevali,
ispodvol', podspudno  kopyas', krutye sobytiya,  kotorye,  v  konechnom  schete,
obrushilis' - na kogo zhe, kak ne na bednyagu Omara Hajyama, ni v koej mere, kak
emu kazalos', ne prichastnogo k bor'be sultanov i hanov za vlast'.
     Vizir' yavilsya k nemu ozabochennyj.
     - Iz Samarkanda,  - pokazal raspechatannyj svitok. - Tebe tut  privety i
dobrye pozhelaniya. Ot sud'i Abu-Tahira Alaka, tvoego starogo druga.
     Rad Omar:
     - ZHiv, zdorov?
     Pozhaluj, nigde emu ne zhilos' tak  spokojno, otradno, kak  v Samarkande.
|to neveroyatnaya, pryamo-taki ahinejskaya udacha, chto sredi  teh,  kto  obladaet
hot' malen'koj vlast'yu, popadayutsya, pust' ne tak uzh chasto, ne sovsem uzh zlye
i glupye lyudi.
     Vprochem, nikakoj v mire sud'ya ne  pomog by tebe, Omar, esli b ty nichego
ne umel, byl vsego  lish' bednym prositelem.  Nikakoj!  Na porog by  tebya  ne
pustili. Tak chto ne ochen'-to umilyajsya.  Za podderzhku  - spasibo, konechno. No
vsem na svete, Omar, ty obyazan samomu sebe.
     - On-to zhiv  i zdorov... no han  Ahmed, novyj pravitel'  karahanidskij,
vidno, vovse  tronulsya  umom. Perenes stolicu v  Samarkand,  vozmutil  tihij
stepennyj   gorod.   Vosstanovil   protiv  sebya   duhovenstvo   i   tyurkskih
voenachal'nikov. Norovit, zlodej, ottorgnut' Zarech'e ot  nashej derzhavy. Budto
vroz'  emu  budet  luchshe.  Ne  ponimaet,  pes,  chto  ego  totchas  zhe  sozhret
kakoj-nibud' novyj  hakan, volk  iz vostochnyh stepej.  Ne ponimaet! - Vizir'
skomkal svitok, potryas im, shursha, nad golovoyu. Sel. SHvyrnul pis'mo na kover,
polozhil ruki  na  koleni.  - YA  den'  i noch' pekus'  o gosudarstve. Hochu ego
ukrepit'. Navesti hot'  kakoj-to  poryadok  v  hozyajstve,  v denezhnyh  delah.
Uberech' knyazej ot zlobnoj cherni, a chern' - ot zhadnyh knyazej. Ugodit' i tebe,
matematiku, i Gazali - bogoslovu. CHtob mir i pokoj nastupili v nashej strane.
     No eti merzavcy, - vizir' povysil golos do krika, - tupo i slepo, tochno
skoty,  razrushayut to, chto  ya sozdayu! -  i  uzhe potishe:  - Broshu vse, ujdu  v
otshel'niki. Ty dolzhen ponyat'. Sam stradaesh' ot nih.
     Ved',  esli  uzh v koren'  glyadet',  vse, chto  ty  delaesh' eto, v  konce
koncov,  dlya blaga strany, dlya blaga lyudej. Ne tak li? I u  teh zhe lyudej  ty
pervyj bezbozhnik, bludnik, otstupnik,  eretik. I bes  tebya znaet eshche, kto ty
takoj.
     Ujdem, a?  V  hanaku -  dervishskuyu  obitel'. Molitvy znaem, s golodu ne
umrem. - On vzdohnul, dostal nogoj rastrepavshijsya svitok, pridvinul pyatkoj k
sebe, raspravil, vnov'  tugo svernul. - |h! Kuda my pojdem? My s toboyu  - te
zhe raby. Raby zhestokogo veka. - I udaril svitkom, kak dubinoj,  po glubokoj,
s uzorami, chashe samarkandskoj  raboty.  - Vot sultanu - emu samoe vremya idti
za Dzhejhun, navesti poryadok v teh mestah! Pojdu, skazhu. - Ubezhal dolgovyazyj,
yadovityj i rezkij.
     Net, on  eshche ceplyaetsya za svoyu treklyatuyu  sluzhbu!  Hot'  uzhe i nachinaet
soznavat',  chto  v nej  nikakogo  smysla.  Muravej,  upavshij  v ruchej,  tozhe
ceplyaetsya, otchayanno perebiraya lapkami, za kloch'ya peny, za ten' ot pribrezhnyh
vetvej - poka ego ne proglotit gde-to u otmeli yurkij peskar'.
     - YA sam  davno  uzhe podumyval nagryanut'  v  Zarech'e, strahu  nagnat' na
karahanidskih  upryamcev, - otvetil  sultan  viziryu.  - No... delo neprostoe.
Nuzhno sprosit' zvezdochetov, budet li udachen moj pohod.
     - Net, - skazal Isfazari, sdelav raschet. - Raspolozhenie zvezd vozveshchaet
ne "vyhod", a "vozvrashchenie".
     - CHto zh, potrudites' vybrat'  blagopriyatnyj  den', - ogorchilsya  vizir'.
Emu ne terpelos' otpravit' sultana v Zarech'e.
     Ot Abu-Tahira tem vremenem - novaya vest': bunt  v Samarkande.  Vizir' v
yarosti  - v  Zvezdnyj  hram.  Za raschety  beretsya Vasiti.  Nebo opyat'  sulit
neudachu.
     - Ne  gnevajtes', vasha  svetlost'!  Raspolozhenie zvezd ne  izmenilos' k
luchshemu. Ne mozhem vybrat' podhodyashchij den'...
     -  A ty  smeesh'sya  nad astrologiej!  - naletel vizir' na Omara, kotoryj
zapisyval itog svoih  nablyudenij nad "CHashej nishchih" - Severnoj Koronoj: "Znak
Zodiaka - shestoj,  29 gradusov 6 minut..." - Mol, zvezdy - sami po sebe, oni
ne vliyayut na nas. Vliyayut, kak vidish'! Iz-za kakogo-to durackogo raspolozheniya
kakih-to tam glupyh zvezd sryvaetsya  delo bol'shoj  gosudarstvennoj vazhnosti.
Neuzhto v etoj prorve krupnyh i malyh zvezd ne najdetsya ni odnoj, pust' samoj
nevzrachnoj, chto reshila by ego v nashu pol'zu?
     Poholodel  tut  Omar!  Vot,  chelovek  ne  verit  ni  v  kakuyu  zvezdnuyu
chertovshchinu,  - on, chto ni govori, sam uchenyj, - no,  v ugodu sultanu, delaet
vid, chto verit v nee. Skol'ko zhe umnyh lyudej  na zemle pritvorno-bessovestno
"verit"  tomu chto dolbit verouchitel'-zakonnik, - ibo  tak udobnee zhit',  eto
vygodno?
     I verit li sam verouchitel'  v to,  chemu on uchit drugih? Esli verit, ego
eshche mozhno  prostit': ohmuren, neschastnyj. No esli ne  verit - i vse zhe uchit,
to eto moshennik, ego nado sech' na bazare u vseh na glazah.
     - A? Navechno obyazhesh'.
     - Poishchem, - suho skazal Omar.
     Kak nadoeli  emu  oni so svoej  besplodnoj  suetoj!  Pryamo-taki bezumie
kakoe-to:  izo dnya v den' krovozhadno stuchat' kop'yami o shchity. Mozhno podumat':
Vselennaya ruhnet, esli klochok obozhzhennoj solncem zemli, imenuemyj  Zarech'em,
otpadet ot sel'dzhukskoj derzhavy...
     Razve malo u vas zolota, hleba, roskoshnyh odezhd?
     Nekij chudak po prozvishchu  Dvurogij tozhe metalsya, kak oshalelyj, po belomu
svetu, skolachivaya kop'em i mechom velikuyu,  na ves'  togdashnij  mir, derzhavu.
Darij  shumel,  besnovalsya Kserks.  Rim busheval. Attila gremel  za Volgoj.  I
kazhdyj, konechno, krichal, chto gorodit svoj ogorod navechno.
     CHto znachit navechno? |to  ne na desyat' let,  i ne na sto, i dazhe - ne na
tysyachu. Vechnost' ponyatie strashnoe. Kosmicheskoe. Vechnogo net nichego na zemle!
Tak chto ne brosajtes' slovami, ne ponimaya ih smysla.

     Razrush' hot' tri carstva vblizi i vdali,
     Pust' krov'yu zal'yutsya v dymu i v pyli, -
     Ne stanesh', velikij vladyka, bessmertnym:
     Udel nevelik - tri arshina zemli.

     Omar - s dosadoj:
     - Vojna? YA bez vsyakih zvezd mogu skazat': ona budet neudachnoj.
     Vizir' - podozritel'no:
     - |to pochemu zhe, otkuda takie svedeniya?
     -  Ne byvaet  udachnyh vojn! Vojna  sama po  sebe uzhe  neudacha.  Velikoe
bedstvie. Skol'ko  lyudej pogibnet. Radi chego?  Radi  vashih...  vashih... Net,
vizir', net minut i chasov,  blagopriyatstvuyushchih krovoprolitiyu.  I  luchshe caryu
nikuda ne hodit'. Ni segodnya, ni zavtra. Nikogda.
     Vizir' - grubo, s prezreniem:
     -  Ty... utknulsya nosom v zvezdy  i derzhi  ego sred' nih!  Ne suj, kuda
tebe ne sleduet! Nashe gosudarstvo sozdano vojnoj i derzhitsya na vojne.
     - Nu, a esli, -  vspyhnul Omar,  - zvezdy skazhut, chto Melikshah, perejdya
Dzhejhun, tut zhe pogibnet, kak pogib ego roditel' Alp-Arslan?
     - Net!  - oskalilsya vizir'. - |togo zvezdy ne skazhut. Oni ne dolzhny tak
govorit'. YAsno?
     - Vpolne.
     Trudno ladit' s caredvorcami! Nu, chto zh.  YA - zvezdochet, ya sluzhu vam za
den'gi - i usluzhu, tak uzh byt'. On vzyal astrolyabiyu.
     - Pogodi! - ostanovil ego vizir'. - YA priglashu sultana.
     Pod  poludetski-vnimatel'nym,   dazhe  chut'  robkim,  vzglyadom  sultana,
kotoromu on, so svoim dikovinnym mednym instrumentom s  krugom  i deleniyami,
kazalsya, navernoe,  chut' li ne koldunom, Omar popravil na alidadnoj  linejke
dioptry,  spokojno   opredelil  vysotu   solnca,  vyschital  gradus  carskogo
goroskopa, ustanovil po tablice raspolozhenie zvezd:
     - Ta-ak. Kozerog. Al'fa. Znak Zodiaka  -  devyatyj. 21 gradus  46  minut
dolgoty, 7 gradusov 20 minut shiroty. Dejstvie - blagopriyatnoe.
     Omar poveselel. Car' i vizir' vzdohnuli s oblegcheniem.
     - Vodolej. Aga! Vy  oshiblis',  Isfazari  i Vasiti. Vot ona, ta,  chto na
levom pleche,  beta Vodoleya!  Ee nazvanie -  Schast'e schastij, ne tak li? Znak
Zodiaka - desyatyj. 10 gradusov 56 minut dolgoty, 8 gradusov 50 minut shiroty.
Ukazan  sever.  Dejstvie  -  blagopriyatnoe.  Ponyatno? -  Omar  otchekanil:  -
Bla-go-pri-yat-no-e!
     CHto gorodit glavnyj zvezdochet? Vasiti poproboval robko vozrazit':
     - Pri chem tut Kozerog i Vodolej? Ved' rech' idet o Strel'ce...
     - Da, da, o Strel'ce! -  poddaknul emu sultan, kotoryj vse-taki pomnil,
chto rozhden pod etim znakom.
     Omar - snishoditel'no:
     -  O povelitel'!  Izvol'te vzglyanut'. - On tknul astrolyabiej v zvezdnuyu
tablicu.  - V  Strel'ce  - dom voitelya Mirriha (Marsa). I tut  eshche - Schast'e
schastij.   Vse   shoditsya   nailuchshim  obrazom!   -  On   polistal   tolstoe
astrologicheskoe sochinenie.  -  Pohod budet udachen. Ne zabud'te  odno - vzyat'
horoshee vojsko i nadet' na srednij palec pravoj ruki kol'co s topazom.
     - Topaz - moj lyubimyj kamen'! - voskliknul car'
     - A-a, - nachal bylo Isfazari, no Omar rezko ego oborval:
     -  A Isfazari  eshche  molod!  -  I  brosil  na  pomoshchnikov  takoj  vzglyad
ispodlob'ya,  chto  im  pokazalos':  glaza  u  nego  prevratilis'  v  holodnye
zhelto-zelenye topazy.
     I,  ne  reshivshis'  emu perechit',  oni, hot' i videli, chto  ih nastavnik
neset okolesicu, sochli za luchshee promolchat' i ischeznut'.
     Sultan - vostorzhenno:
     - Esli ty prav i pohod budet udachen, ya nagrazhu tebya kak pyat' carej!
     - I ya - kak pyat' vizirej, - oter lob vizir' pobelevshej rukoj.

     Itak,  sultan Melikshah,  nadev na  srednij palec pravoj ruki  kol'co  s
topazom i prihvativ k tomu zhe ogromnoe vojsko, perepravilsya cherez Dzhejhun.
     V zvezdah on, konechno, ne  razbiralsya, no zato byl chelovekom hrabrym, v
puh  i  prah  raskolotil  karahanidov,  zahvatil  Buharu,  zatem  Samarkand,
poslednij - posle  dolgoj osady. Han Ahmed byl vzyat v plen. No, poskol'ku on
rodich Turkan-Hatun, lyubimoj zheny Melikshaha, sultan podaril emu zhizn', vernul
prestol i s velikoj slavoj i dobychej, nagnav strahu na vseh v Zarech'e, otbyl
domoj, v Isfahan.
     Uznav ob etom, Muzafar Isfari, osunuvshijsya ot bessonnyh nochej, yavilsya k
Omaru, potryasennyj, i ruhnul pered nim na koleni.
     - Uchitel'! - voskliknul on so slezami. - Razreshi  moe nedoumenie. Inache
ya zaboleyu. Ved' po zvezdam ne bylo "vyhoda", oni ukazyvali "vozvrashchenie".
     - Razve sultan ne  vyshel - i ne vernulsya v bleske slavy? - skazal  Omar
nevozmutimo.
     - Da, no kak ty sumel eto predskazat'? YA skol'ko  nochej ne spal, zanovo
vyschital gradusy i minuty Strel'ca, nichego ne upustil, proveril vse zvezdnye
tablicy  i  astrologicheskie   sochineniya.  Raspolozhenie  zvezd   do  sih  por
otricatel'no!  Mozhet byt', ya chego-to  ne  znayu? Ob座asni, radi allaha, kak ty
rasschital "vyhod"?
     - Nikak, - zevnul Omar. On tozhe ploho spal v etu noch', byl u |kdes. - YA
nichego  ne rasschityval, skazal, chto v golovu vzbrelo. Zvezdam, drug moj, net
dela  do  nashej zemnoj suety. Solnce vshodit  ne ottogo,  chto krichit  petuh.
Nuzhno  sultanu pobit'  hakana -  pust' idet i b'et. CHego  vyzhidat'? YA  znal,
budet  odno iz dvuh  - libo eto vojsko pobedit, a to budet razbito, libo eto
budet razbito, a to pobedit. Budet razbito to vojsko - nu, i slava bogu, eto
- s menya nekomu budet sprosit'.
     U  Muzafara - um  za  razum: vse ego astrologicheskie predstavleniya vmig
uletuchilis' iz golovy.
     Kto-to  podslushal ih  razgovor, - skoree vsego Gazali, -  i dones o nem
sultanu. "Vot kak on igraet sud'boyu carej!" - vozmutilsya Melikshah. I Omar ne
poluchil  obeshchannoj  nagrady.  Sultan  perestal  ego  zamechat'.  I  zaodno  -
vyplachivat' zhalovanie. No u  Omara  ostavalis'  den'gi s proshlyh  let,  da i
vizir', dovol'nyj  ishodom  dela, vydal  emu  iz  svoej  kazny desyat'  tysyach
dinarov.
     Tak chto raboty v Zvezdnom hrame prodolzhalis'.

     Umerla mat'.
     Mir ee prahu! Otbushevala. Otmayalas'. On vsyu zhizn' ne ladil s neyu. Nikak
i nichem ne mog on ej ugodit'.
     I  tol'ko  teper'  do nego doshlo,  chto  on, sam  ne ahti kakoj  myagkij,
odarennost'yu  svoej  obyazan ej -  nikomu drugomu, a imenno  ej,  ee  burnomu
nravu. U zhenshchin smirnyh, tupo-spokojnyh ne byvaet sposobnyh detej.
     Spasibo, mat'.

     Turkan-Hatun do togo ogorchilas' iz-za neudachi brata, hakana Ahmeda, chto
neskol'ko dnej, vernee - nochej,  ne  podpuskala sultana k sebe.  Sobstvenno,
Turkan-Hatun - eto skoree titul, "mat'-carica tyurkov", zovut-to ee - Zohre.
     - Ili ty hotela, chtoby tvoj rodich pobil menya? - rasserdilsya Melikshah.
     - Net.
     Lob upryamo opushchen, oziraetsya iz-pod nego, kak volchica.  Volchica i est'.
Stepnaya. Prigozhaya, molodaya, s krasivoj  rodinkoj na lbu, - pojmal on odnazhdy
takuyu na ohote. Tak emu priglyanulas', chto on, glupyj, vzdumal pogladit' ee -
i otskochil s okrovavlennoj ladon'yu.
     Tu on ubil. A etu? Nichem, ni zlom, ni dobrom ne projmesh', kogda stih na
nee najdet. A nahodit on chasto. No - horosha, chertovka!
     K bujnoj  altajskoj krovi Zohre primeshalas' kovarno-pokornaya  buharskaya
krov',  i udachnaya  eta primes'  sgladila  ej  skuly, vypryamila nos, smyagchila
zhestkij  razrez  yarostno-chernyh  glaz,  vybelila  kozhu.  Tol'ko  guby  rezko
ochercheny, chut' ottopyreny, vsegda  poluraskryty,  kak u mnogih tyurchanok. Vse
zhe,  ostavayas'  tyurchankoj, ona po obliku uzhe ne ta, kakoj  byla,  skazhem, ee
babka.  Sopostav' ee  s hozyajkoj yurty  otkuda-nibud'  s verhov'ev Ulug-Hema,
srazu  uvidish' raznicu. I  v yazyk urozhenki  Maverannahra primeshalos' stol'ko
tadzhikskih i arabskih slov, chto ta s trudom ponyala by etu.
     - YA hochu, chtoby ty ne trogal ego!
     - Pust' ne buntuet...
     Nu, posle  obychnyh  v takih sluchayah zhalostnyh slez, ohov i vshlipyvanij
sostoyalos'  primirenie.  Ono  bylo  stol'  goryachim,  chto  carica  srazu   zhe
zatyazhelela. I skazala ona, kogda ob etom uznala, velikomu sultanu Melikshahu:
     - Rozhu tebe syna - sdelaesh' ego svoim naslednikom?
     I, v polozhennyj srok, rodila ona emu syna.
     I dali emu imya Muhmud.
     I sultan Melikshah hotel ob座avit' ego naslednikom svoej carskoj vlasti.
     No tut vzbuntovalsya vizir':
     - Nikogda!
     Hvatit  s nas etih yagma, karlukov,  chigilej. I bez togo ot nih  prohodu
net vo dvorce. Syadet na  prestol nashej derzhavy  chuzhak - ona uplyvet iz nashih
ruk. Zarechnye tyurki narod neuemnyj i naglyj, ne uspeesh' mignut', kak zalezut
na sheyu. Naslednikom dolzhen byt' Bark座aruk, chistokrovnyj sel'dzhuk...
     Ne znal Nizam, chto etimi slovami vynes sebe smertnyj prigovor.
     Ne znal  on  i  togo,  chto  mezhdu Iranom i  Zarech'em v  nochnoj  temnote
zamel'kali tuda i syuda  tajnye goncy. I togo, chto inye iz nih, dobravshis' do
Reya, svorachivali pod Kazvin, k Orlinomu gnezdu.
     A mog by uznat'. Esli  b tak zhe  prilezhno, kak prezhde, vyslushival svoih
osvedomitelej.  No  on perestal ih  slushat'. Ibo  sultan ohladel k  velikomu
viziryu.
     Omaru Hajyamu, polozhim, vse ravno, zamechaet ego sultan, ne zamechaet. Bog
s nim, s  carem i ego poistine carskim  nepostoyanstvom. U  Omara - zvezdy. A
dlya Nizama al'-Mul'ka nemilost' vladyki gore. Pridvornyj! U nego nadlomilos'
chto-to  vnutri.  Ruki upali.  On  srazu i zametno  postarel,  oslab, utratil
obychnuyu zorkost'.
     - Sultan-to nash...  nedalek, - skazal on Omaru  neveselo.  - Podvergaet
opale  cheloveka, kotoryj odin iz vseh po-nastoyashchemu veren emu. I  ne  vidit,
bednyj, chto rubit suk,  na koem sidit. Mne ego zhal'. Pohozhe, nameren soslat'
menya v Tus. Pust'! Hot' otdohnu na starosti let.
     No  v  Tus emu ne hotelos'. Staryj vizir' boyalsya za sud'bu gosudarstva.
Ono pogibnet bez nego!

     Odnako i v  carskom  dvorce torchat' u vseh na vidu emu  oprotivelo. I u
sebya vo  dvorce  ne sidelos'.  Govoryat, opeshivshaya utka  nachinaet  nyryat'  ne
golovoj,  a zadom. Vizir' priyutilsya v Zvezdnom hrame.  Zdes' chasami vdvoem s
Omarom oni ohotilis' za zvezdami.
     - YA  zhizn' isportil  sebe, uvlekshis' gosudarstvennymi  delami!  Iz menya
poluchilsya by neplohoj uchenyj, a?
     - Togda b ty i vovse pogubil svoyu dragocennuyu zhizn'.
     Gazali  im  uzhe  ne meshal, vizir'  otpravil ego  v  Bagdad,  v  medrese
"Nizamie".
     "...Iz Malogo  psa.  Ta, chto na  shee, to  est' Privyaz'.  Znak Zodiaka -
tretij. 9 gradusov 26 minut dolgoty, 14 gradusov 00 minut shiroty. Velichina -
chetvertaya. Dejstvie - blagopriyatnoe.
     Iz Korablya Argo. Poslednyaya iz dvuh na zadnem vesle, to est' Suhejl'..."
     Inogda, kogda im nadoedalo vyschityvat' gradusy i minuty, oni ukryvalis'
v  dome Hushanga,  vypivali  po  chashe-drugoj vina,  igrali  v  shahmaty,  veli
spokojnuyu besedu ob atomah, zvezdah, o drevnih grekah.
     Nizam - vysokomerno:
     -  O  drevnih sudit' ne mogu. No te, chto zhivut sejchas, po-moemu,  samyj
bestolkovyj narod na zemle.
     -  Nu!  Narod  ne mozhet byt' bestolkovym. Sbitym  s  tolku  -  pozhaluj.
Hristianstvo sbilo ih s tolku. Kak i nas - chuzhoe verouchenie.
     Vizir' - s neizzhitoj za veka - drevnej arijskoj spes'yu:
     - Greki, evrei,  armyane, cygane i eshche vsyakie tam apkazy-kapkazy  -  vse
oni dlya menya na odno lico. YA ih ne razlichayu.
     Omar stisnul zuby. Vot uzh takie rechi emu ne po  nutru. Ibo v serdce ego
navsegda ostavili sled i cyganka Gole-Mohtar, i evrej David, syn Mizrohov, i
tyurk Abu-Tahir Alak, i  tadzhik Ali Dzhafar, i rus Svetozar -  i  ono ostalos'
otkrytym dlya vseh.
     Konechno,  persy - velikij narod, kto sporit? Drevnij narod, odarennyj i
mudryj.  Nesmotrya  na  vse  strashnye ispytaniya, sohranilis' sami,  sohranili
rodnuyu  zemlyu  i rodnoj yazyk, odin iz prekrasnejshih na  svete.  No ved'  eto
mozhno skazat' pochti o lyubom drugom narode!
     ...Vot  kogda prigodilas'  kniga,  kotoruyu  Omar  kupil v  Samarkande u
Svetozara.  Omar  chital  viziryu |pikura  pereskazyvaya  "Ataraksiyu" kak mozhno
proshche i ponyatnee. CHelovek  vsegda stremitsya k schast'yu. K vysshemu blagu. Odni
vidyat ego  v  odnom, drugie -  v drugom, tret'i -  v  tret'em.  V chem zhe ono
sostoit, istinnoe schast'e,  kak otdelit' poleznoe ot vrednogo? Kak  izbezhat'
stradanij i razumno rasporyadit'sya zhizn'yu?
     Obratimsya k etike. |tika, soglasno |pikuru,  uchenie o vybore i  otkaze.
Vysshee  blago  kak eticheskuyu cel', sleduet  otlichat' ot prikladnyh zhitejskih
blag.
     CHuvstvo!  Vot  vysshee  merilo  morali.  Ved'  vsyakoe  blago  i zlo -  v
oshchushcheniyah, verno? I nachalo schastlivoj zhizni est' udovol'stvie, ono  pervoe i
prirozhdennoe blago.

     "Priyatnoe - vrag poleznomu", -
     slyshim neodnokratno.
     Ne vozvodite glupost'
     v zakon zheleznyj!
     Znajte, polezno
     lish' to, chto priyatno,
     A to, chto priyatno -
     uzh, konechno, polezno...

     Odnako  po |pikuru, "nel'zya zhit' priyatno, ne zhivya razumno, nravstvenno,
spravedlivo".  CHelovek, imeyushchij vse  zhiznennye  blaga, tem  ne  menee  chasto
byvaet neschasten.
     - Kak ya, - vzdohnul vizir'.
     Porok zaklyuchaetsya v samom sosude, to est' v dushe cheloveka, zagryaznennoj
strahami i nizkimi strastyami.
     - Hristiane tolkuyut o tom zhe! I nashi sufii-askety.
     - Oni iskazili  |pikurovo uchenie. U nih - vse dlya boga, u |pikura - dlya
cheloveka. Nuzhno ochistit' serdce ot vsego, chto meshaet spokojno zhit'. Obretaet
pokoj,  dostigaet  chistogo  udovol'stviya   dusha,  osvobozhdennaya  ot  vrednyh
zabluzhdenij.
     Odno  iz vrednejshih zabluzhdenij -  strah smerti. Ibo on, etot  strah, i
est' roditel' vseh religij i  sueverij. No smert' k tomu, kto  zhiv, ne imeet
nikakogo otnosheniya! Ona - s mertvymi, smert' - vsego lish' raspylenie atomov,
ranee skreplennyh v edinom tele.
     Bogi? Oni, kak i my, -  sochetanie  atomov, oni  blazhenny i vechny, zhivut
gde-to v mezhmirovyh prostranstvah, ih ne kasayutsya nashi goresti, pechali, gnev
i zhelaniya. Net Aheronta, net zagrobnogo vozdayaniya...
     - Skazhite! - rassmeyalsya Omar. - YA, okazyvaetsya, vsyu zhizn', sam togo  ne
znaya,  byl zavzyatym epikurejcem. Vysshee blago - nezavisimost', svoboda duha,
dostigaemye skromnost'yu i samoogranicheniem.
     Bud' skromen! Dovol'stvujsya  tem,  chto est'. Dlya  malogo  net bednosti.
Prozhivi  nezametno, v  mudryh besedah  v  krugu  druzej, vdaleke ot  vneshnih
trevolnenij.  Prevyshe  vsego  - svobodnyj  polet  uma,  vozmozhnost'  myslit'
otvlechenno, postigat' bespredel'noe prostranstvo. Filosofiya - zdorov'e dushi.
Mudryj zhivet kak bog sredi lyudej. CHeloveka  sleduet cenit' ne za bogatstvo i
znatnost', a za um, krasotu i silu.
     Druzhba? CHelovek, ne meshaj drugomu cheloveku zhit' po ego usmotreniyu, i ty
emu - luchshij drug.
     Obshchestvo?  Ono dolzhno byt' mirnoj sovokupnost'yu otdel'nyh,  nezavisimyh
drug ot  druga,  svobodnyh lyudej, dogovorivshihsya  ne  prichinyat'  drug  drugu
vreda...
     -  Vot!  - voskliknul  Omar.  - Tut vse, chto  nuzhno  cheloveku. YA  veryu:
nastanet vremya, kogda lyudi, ustav  ot  prorokov, ot  kotoryh  net i ne budet
proku, voz'mut na vooruzhenie |pikurovu etiku. Uzhe vse pridumano, - zachem eshche
chto-to inoe pridumyvat'?
     - Ty,  bratec, ne znaesh' lyudej.  V kakuyu  peshcheru zab'esh'sya, spasayas' ot
nih s  ih  ogolteloj  zhadnost'yu?  Oni  ne otstanut.  Poprobuj,  dogovoris' s
takimi!  Voz'mem  Bibliyu. Uzhe nashi  otdalennye predki  lgut, kradut, ubivayut
drug druga. Udivitel'no, a? Zmei odnoj porody, i te ne zhalyat sebe podobnyh.
     - Ne  znayu, ne znayu! -  Omar sokrushenno razvodit rukami. -  YA nichego ne
znayu...  - CHto on mozhet eshche skazat'? Vse  kak budto verno.  No ot etih rechej
vizirya mutitsya v golove. Hochetsya brosit' vse i vpryam' ukryt'sya v peshchere.

     Osen'.  Solnce  vnov'  peremestilos'  v sozvezdie  Skorpiona. Krest'yane
rady,  vmeste s nimi rad i vizir': urozhaj  v  etom godu na redkost' horoshij.
Ibo nikto ne meshal selyaninu  spokojno rabotat', bylo vdovol' vody v kanalah.
Dejstvuet  novyj  kalendar'.  Mnogo  let  ne   sluchalos'  v  nashej   strane,
isterzannoj smutami, takogo blagopoluchiya.
     Likuj,  drevnij  narod!  Vozdaj,  oblivayas'   slezami  umileniya,  hvalu
zolotomu solncu. No  pomni:  gde-to vozle  nego,  ukryvshis' v  yasnyh  luchah,
zloveshche glazeet na zemlyu krovavyj Antares - Serdce Skorpiona.
     - Milyj! - Oni  nochevali s |kdes na glavnoj bashne Zvezdnogo hrama, -  s
vesny do zimy Omar ne  terpel inoj kryshi  nad  golovoj, chem zvezdnoe nebo. -
Pogadal by ty mne po zvezdam, a?
     - S chego eto vdrug?  - burknul Omar. CHertovshchiny,  zemnoj i nebesnoj, on
tozhe terpet' ne mog.
     -  Nu, tak. CHtoby znat', chto sulit mne sud'ba. Ty  vsem gadaesh'. Mozhesh'
hot' raz mne usluzhit'? YA nikogda nichego u tebya ne proshu.
     |to pravda.  Nichego ne prosit. Ni  kolec zolotyh, ni monet,  ni plat'ev
parchovyh. CHto on dast po svoemu usmotreniyu, tem i dovol'na.

     Omaru - 44.
     Gesiod napisal "Teogoniyu" 1800 let nazad. "Knigu isceleniya" Abu-Ali ibn
Siny po prikazu halifa publichno  sozhgut v  Bagdade cherez sem', bez dvuh let,
desyatiletij. Poet  Imad  ad-din  Nasimi budet  zverski  zamuchen, kak eretik,
cherez 325 let v Halebe.
     Dzhordano Bruno pogibnet v ogne cherez 508 let.

     - Horosho,  usluzhu,  - otvetil  Omar, pristyzhennyj. Prav sultan:  cherstv
Omar, - skazal emu kak-to na dnyah. - Kakoj u tebya goroskop?
     - Kto mne, bednoj,  mog  ego  sostavit'? U nas tut zvezdochetov srodu ne
vodilos'.
     - Znaesh' god, mesyac i den' rozhdeniya?
     -  Znayu. Mat'  govorila. -  Ona  nazvala  tochnuyu  datu.  -  Stareyu, moj
izumrudnoglazyj! Mne uzhe tridcat' dva.
     - Razve trudno poverit'. Skol'ko let my uzhe vmeste?
     - Semnadcat'.
     - Ogo! YA  ne zametil kak oni proleteli. Kak vo sne. V skazochnom sne. No
vot chto neobyknovenno: za  semnadcat' let my ni  razu s toboyu ne povzdorili!
Ni razu.
     - A  zachem? - udivilas'  |kdes. -  Nam  vdvoem otradno i spokojno. Ved'
soryatsya  s  temi, kto  nadoel?  A my drug  drugu nadoest' ne mozhem.  Voz'mi,
rodnoj, svoi gadal'nye knigi, posmotri, pod kakoj zvezdoj ya rodilas'.
     Omar usmehnulsya. "Gadal'nye knigi". Navernoe, on dlya nee - chto-to vrode
altajskogo shamana, kotoryj verhom na bubne letaet v potustoronnij mir.
     CHto zh, posmotrim.
     - Dostan' iz nishi svetil'nik, podaj von te tetradi. - On vzyal karandash,
chistyj list, perelistal tablicy, sdelal raschet - i svistnul.
     |kaya nelepost'!
     Durackoe sovpadenie.  Hot' on i  ne verit  v gadanie  po  zvezdam,  emu
sdelalos' ne po sebe: budto uksusa hlebnul sluchajno vmesto vina.
     Vyhodila - Algol'. Ved'ma.  Golova Meduzy Gorgony, kotoruyu Zevs  voznes
vmeste s Perseem i Andromedoj  na nebo. Strashnyj vzglyad ee dazhe mertvyh glaz
obrashchaet vse zhivoe v kamen'...
     - CHto, ploho? - obespokoilas' |kdes.
     Omar - v zameshatel'stve:
     - Net!  Vyhodit... Sunbul' iz sozvezdiya Devy.  Znak devich'ej  chistoty i
nevinnosti.
     |kdes - prostodushno:
     - |to ya-to? - I rassmeyalas' - sovsem ne grehovno, skoree po-detski.
     On podhvatil ee smeh:
     - Dejstvie ee - vpolne blagopriyatnoe!
     - A vot my sejchas proverim...
     Storozh  Zvezdnogo  hrama,  nahodyas' daleko  vnizu, pod  bashnej, sheptal,
ozirayas',  zaklinaniya  i molitvenno  provodil rukami  po  licu: stony, smeh,
priglushennyj vizg,  chto za besovskaya svad'ba tam,  naverhu?  Ne zrya, vidat',
vchera zaezzhij shejh govoril: "Zvezdnyj hram - pribezhishche gulej, i pravovernomu
sluzhit'  pri nem ne sleduet". No zhit'-to nado! I  esli Zvezdnyj  hram ugoden
dazhe viziryu, to emu, chervyaku, i vovse ne pristalo somnevat'sya v nem.
     ...Po cherno-sinemu lazuritu nochnogo  neba, useyannomu  krupnymi  tochkami
zolotistogo kolchedana, skol'znula yarkaya kaplya padayushchej zvezdy.
     - Milyj, pravda, chto kogda padaet zvezda, eto znachit - kto-to umer?
     - Kak budto.
     - A poyavlyayutsya... novye zvezdy?
     - Vrode.
     - Mozhet, kto umer, prevrashchaetsya v zvezdu?
     - Vse mozhet byt'.
     -  YA  by  hotela  posle  smerti  prevratit'sya  v zvezdu. Ty kazhduyu noch'
smotrish'  tuda, v etu dal', - ona provela po  zvezdam  rukoj, - ty by kazhduyu
noch' videl menya a ya - tebya. I my vsegda byli by kak budto vmeste, a?
     Ona zaplakala.
     - CHto ty,  chto ty? - On  nezhno pogladil ee  po spine. - CHto za blazh'? YA
skoree mogu... stat' zvezdoj. Gorazdo starshe.
     - Nu! Ty chelovek zheleznyj. Ty dolgo budesh' zhit'. A ya... chego-to boyus'.
     - Nichego ne bojsya! Ty i bez togo uzhe zvezda. Samaya yarkaya, kakuyu ya znayu.

     Na sleduyushchij den', ustav  ot hlopot po  Zvezdnomu hramu (ne mudreno,  s
utra  po  sotnyam stupenej - snizu vverh, sverhu vniz), vizir' i Omar, kak  u
nih  povelos', zashli k stariku Hushangu pohlebat'  goryachego zhidkogo  vareva s
baraninoj, risom i morkov'yu. Osen'yu eto horosho.
     Posle edy  prilegli  bylo nemnogo  vzdremnut', no vdrug  Omar,  nashchupav
chto-to za pazuhoj, spohvatilsya:
     - |! Prikazal Kiriaku-greku nachat' uglomer dlya sozvezdiya Ryb, a raschety
otdat' zabyl.  CHto eto so  mnoyu? Ploho spal nynche noch'yu. -  On poiskal |kdes
serditymi glazami, no ona  kuda-to devalas'.  -  Prigrozil  nakazaniem, esli
totchas ne nachnet, a raschety - unes.  - Omar vynul  tetrad'. - On zhe, bednyj,
postesnyalsya napomnit'...
     - Otdaj, pust' otneset, - sonno kivnul vizir' na Hushanga.
     - Net, nuzhno vse samomu ob座asnit'.
     - Pust' pozovet ego syuda.
     - Vse  na meste  nuzhno pokazat'! - Razdrazhen  Omar: vizir'  meshaet  emu
rabotat'.
     - Idi, - zevnul vizir'. - YA tem vremenem posplyu.
     Gde zhe  |kdes?  I vizirevyh  slug-telohranitelej pochemu-to  net. Dolzhno
byt', sam ih otoslal - chtoby pobyt' odnomu v krugu druzej.
     Omar - stariku Hushangu:
     - Ne vzdumaj ego bespokoit'!
     - Ni bozhe moj.
     - Priglyadyvaj.
     - Priglyazhu.
     - Pomni: golovoj za nego otvechaesh'.
     Hushang - s sobach'ej predannost'yu v glazah:
     - Eshche by! CHem zhe eshche, esli ne golovoj...
     Priyaten  Omaru   etot  starik.  Dobr,  privetliv.  Glavnoe   -  chesten,
nepodkupen, kak otshel'nik-asket. |kdes, konechno, v nego.
     Nepodaleku  ot doma, u dorogi, sidel na kortochkah, bessmyslenno bormocha
i  raskachivayas',  dryahlyj dervish. Mgnovennyj ostryj vzglyad rassek zvezdocheta
naiskos'. No Omar proshel, ne vzglyanuv na monaha. Mnogo ih brodit po Vostoku.
Vzojdya  na  bugor, matematik  zabyl o  vizire.  Dvorcovye  dryazgi,  sultany,
viziri, telohraniteli - vse eto ego ne kasalos'. Pust' oni delayut svoe delo,
on delaet svoe.
     -  Podozhdi  zdes',  vnizu,  - skazal  on greku  Kiriaku.  - YA podnimus'
naverh, nuzhno koe-chto proverit'.
     Na  bashne on zastal buharca Amida  Kamali. Novyj "emir  poetov".  Umeet
slavoslovit', chtit koran  i  ne  zadaet voprosov  bogu. V yunosti dumal Omar:
glavnoe dlya poeta -  um, odarennost'. Teper' on vidit, oni sovsem ni k chemu.
Okazalos', mozhno, dazhe nichego ne ponimaya v sekretah stihoslozheniya, schitat'sya
poetom i, bolee togo, nosit' zvanie "emira poetov". I skol'ko takih kormitsya
vozle slovesnosti! Prihlebateli.
     Nizami Aruzi  Samarkandi, perechislyaya v svoih "CHetyreh  besedah" poetov,
"uvekovechivshih"  imena carej  iz  roda sel'dzhukidov, nazovet,  sred' prochih,
posle Burhani i nashego Amida Kamali.
     I eto vse, chto ostanetsya ot nego na zemle...
     - Tebe chego tut nado?
     "|mir poetov" - podobostrastno:
     - Lyubopytstvuyu!
     - CHto  zh.  |to ne greh. No smotri,  ne pomri, obzhegshis' o zvezdy! A  to
odin zdes' tozhe vse lyubopytstvoval... tvoj predshestvennik, mir ego prahu.
     - Gospod', sohrani i pomiluj! YA bez zlogo umysla.
     - I horosho! Ne meshaj.
     Omar opredelil vysotu solnca, sdelal nuzhnuyu zapis'. Tak, podumaem. Nado
proverit'. V sotyj raz! Opustiv  golovu  i zalozhiv  ruki za  spinu,  on, kak
uznik v  tyuremnoj bashne, stal ne spesha rashazhivat' po krugloj ploshchadke,  gde
provel etu noch' s |kdes.
     Ryba, Ryba. YUzhnaya Ryba.
     YUzhnaya Ryba, yarkaya glyba...
     He! Poluchaetsya chto-to vrode stihov.
     Omar,  zadumchivo  usmehayas',  nachal  dazhe  nasvistyvat'.  |to  pomogalo
rassuzhdat'.  Pal'cy  ruk,  spryatannyh  za  spinoj,  zashevelilis', po  davnej
privychke, netoroplivo sgibayas' i razgibayas'.
     "|mir  poetov" sperva  udivlenno, zatem  uzhe  podozritel'no  sledit  za
dvizheniyami   etih  dlinnyh   krepkih  pal'cev.   Ih   konchiki   nereshitel'no
vzdragivayut, otrazhaya  kakie-to kolebaniya  v  ume  hozyaina,  ostorozhno chto-to
nashchupyvayut,  s  somneniem  vypryamlyayutsya,   -   net,  ne  nashli  -  i   vdrug
bystro-bystro pereschityvayut lish' im  izvestnoe, i vot uzhe dva, ukazatel'nyj,
srednij,  dal'she: bezymyannyj i mizinec rezko  sgibayutsya, pojmav, nakonec to,
za chem ohotilis'. I snova, uzhe uverenno, pereschityvayut dobychu.
     I tut osenila Amida strashnaya dogadka...

     Skol'ko gradusov shiroty? Izvol'. Dvadcat' tri, a gde minuty - nol'.
     Pod nogoyu chto-to  blesnulo. Naklonilsya Omar, vzyal.  Zolotaya  serezhka  s
krohotnoj  kaplej  rubina.  Iz  toj  pary,  kotoruyu  on na dnyah  prepodnes s
poceluem |kdes. Poteryala noch'yu.
     I vdrug  eta krasnaya  kaplya, kazalos', krov'yu |kdes  prozhgla emu grud',
uzhe chas kak nyvshuyu ot neyasnoj trevogi, i upala pryamo v serdce, zaholodevshee,
tochno tverdyj plod na osennem vetru.
     Minuty,  gradusy... Bud'te vy proklyaty! Esli  v  davil'ne na maslobojke
vyzhat' moj mozg,  chto ostanetsya ot nego? Ugly, minuty, gradusy? Sozvezdiya? K
chertu!  Komu  i  zachem  eto nuzhno?  On pochuvstvoval  vnezapnuyu, osterveneluyu
nenavist'  k Zvezdnomu  hramu. Napolnit' by  doverhu glupuyu bashnyu kaspijskoj
neft'yu - i podzhech'! Zachem ya zdes', pochemu ya zdes'? Segodnya zhe voz'mu |kdes i
uedu s nej v Bage-Sang...
     |kdes! On stisnul ser'gu v kulake. Vot tak ona  i prihodit, beda. Kogda
ee  ne zhdesh'.  Kogda i  dumat'  o  nej zabyl. Kogda na razum kak by  nahodit
zatmenie  ot  treklyatoj povsednevnoj suety. I  den'gi tak teryaesh', i  nuzhnye
bumagi.
     I potom, hot' bashkoj o kamen' grohnis', ty ne v silah ponyat', gde i kak
ih mog ostavit'.
     |kdes! On rinulsya vniz i zamer, uvidev ee.
     Daleko-daleko vnizu. V samom konce dugi solnechnogo sekstanta. Na drugoj
planete. Mezhdu nimi den' dlinoyu v pyat'desyat tysyach let. Ona, shatayas'  sela na
stupen', uronila  golovu  na koleni,  podnyala  s velikim trudom, kak bol'shuyu
bronzovuyu giryu, i  Omar uslyhal ee nadryvistyj, iz poslednih sil, zhuravlinyj
krik:
     - Skorej!
     Ona ne mogla podnyat'sya k nemu.
     Omar,  durnoj  i  poteryannyj, budto  nakurivshijsya  hashishu,  skvoz'  vsyu
vselennuyu, opalennyj zvezdami, spustilsya k nej po duge sekstanta.
     - Omar... on otravil menya.
     Krov' razom othlynula ot golovy kuda-to k nogam, i na  mig  v  holodnye
ushi  Omara  vorvalsya zhutkij, utrobno-dikij bezzvuchnyj voj. Raznica!  Raznica
mezhdu |kdes  vcherashnej i etoj, chto sejchas pered nim, otlilas' v  ispolinskoe
teslo  -  i grohnula ego po zatylku. Tak, chto i glaz posypalis' zvezdy. Net.
Razve eto |kdes? |to - Algol'.
     - Ispugalsya... donesu na nego.
     -  Kto?! - On upal, razbiv  koleni, na  granitnuyu stupen', vzyal  v ruki
lico |kdes, cherno-lilovoe, kak list rejhana. Rot ee obozhzhen. V glazah krov'.
     - CHertopoloh.
     "Bredit".
     - Kakoj chertopoloh?
     - Suhoj CHertopoloh.
     "YAvno bredit".
     No tut Omar uznal takoe, chto emu pokazalos' - sam on bredit:
     - Staryj Hushang. On hashishin. YA  tozhe... ya rajskoj devoj  byla.  "Nezhnoj
Kobroj" nazyvayus'. Begi,  spasaj vizirya. |to ya... uvela ego slug... v staruyu
yurtu.  -  Ona, iz  poslednih  sil  pytayas'  sohranit' chelovecheskoe  oblich'e,
stydlivo opustila raznocvetnye podlye glaza. Ee  bozhestvennoe, no besplodnoe
telo skrutilo sudorogoj. |kdes vcepilas' zmeinymi  zubami  v ego beluyu ruku.
Splyunula krov'. - Omar, milyj! Ah, esli b ty byl iz nashih...
     - Polezhi zdes'! - On  polozhil ee na stupen', kliknul strazhu i kinulsya s
neyu k domu Hushanga.  Navstrechu uzhe  bezhal odin  iz vizirevyh slug,  blednyj,
ves' v potu.
     - Ego svetlost'... ego svetlost'...
     - CHto?!
     - Ranen.
     "Tol'ko ranen! YA ego vylechu".
     V  kalitke  stoyal,   shatayas',  Nizam  al'-Mul'k.  Lico  voskovoe,   rot
okrovavlen.
     -  Omar, syn moj...  -  On kachnulsya navstrechu, pripal  k plechu,  pachkaya
krov'yu  ego odezhdu. - Vot,  raspylilis'...  Moi  atomy. Ty...  uhodi otsyuda,
rodnoj.  Tuda,  nazad...  otkuda vyshel. Inache -  pogibnesh'. -  I  obvis, uzhe
mertvyj, v rukah zvezdocheta.
     Proveli,  ostorozhno podtalkivaya, daveshnego  monaha, okazavshegosya  dyuzhim
molodcom.  Sedaya  boroda  u  nego  otkleilas'  i  povisla na  odnoj  storone
podborodka.  On, uzhe myslenno  gde-to  v rayu,  v ob座atiyah gurij,  ne zametil
Omara.
     Vsled,  s rukami, svyazannymi za spinoj, vyshel  smushchennyj Hushang. Starik
iskatel'no vzglyanul Omaru v glaza i zhalko usmehnulsya.
     Omar,  budto  sam  porazhennyj ismailitom  v spinu,  v  bagrovom  tumane
vernulsya  k  |kdes.  Ona uzhe  okochenela, vcepivshis'  v  zhivot,  na  holodnyh
stupenyah sekstanta, po kotoromu ej ne dovelos' vzojti eshche raz.
     "Nezhnaya Kobra"? Da, ty byla ochen' nezhnoj. Redkostno nezhnoj! Neslyhanno.
     I  bol'she emu nechego  bylo o nej skazat'. Potomu  chto on, po  sushchestvu,
nichego ne znal o nej. Nichego! Vse semnadcat' let, ni na odnu  pochti  noch' ne
rasstavayas'  s nim, |kdes,  - on uvidel eto  teper', - ostavalas' emu chuzhoj.
Byla zagadkoj - da tak i ushla ot nego nerazgadannoj. On dolgo stoyal nad neyu,
bezmolvnyj,  oledenelyj, tochno i vpryam'  okamenel  ot  bezumnyh  glaz Meduzy
Gorgony. Sadnilo ruku. Omar  rasseyanno vzglyanul na svoj kulak, v kotorom vse
eshche zazhimal zolotuyu serezhku s kaplej  rubina.  Krupnoj kaplej rubina vyzrela
krov' na ruke. Esli yad, kotorym otravil svoyu doch' staryj Hushang, popal  s ee
zubov Omaru vnutr', on tozhe mozhet umeret'. |, pust'! Luchshe umeret', chem zhit'
sredi oborotnej.  Uzh posle,  ostavshis' odin, on,  navernoe,  stanet  rydat',
volosy rvat',  golovoyu  bit'sya  o stenku. Ili skoree molcha i  tyazhko hvorat',
vseh storonyas'.
     A  sejchas... On  raskryl ladon',  raz, drugoj i tretij vstryahnul na nej
zolotuyu  ser'gu; kinul ee,  ne glyadya,  na trup Nezhnoj Kobry, skorchivshejsya na
stupenyah sekstanta, i poshel proch'.
     YA cherstv? Mozhet byt'! No hvatit s menya vashih durnyh zatej...
     "Kak eto ya eshche ne soshel s uma? - udivlyalsya sebe  Omar. - A vdrug soshel,
da sam togo ne zametil! Ved', govoryat, sumasshedshij  nikogda ne znaet, chto on
sumasshedshij".

     ...Iz  goroda s gikan'em naletel na Zvezdnyj hram tysyachnyj otryad. To li
kto s perepugu navral Melikshahu, to li emu  samomu pokazalos' so strahu, chto
tut zaselo celoe vojsko ubijc-hashishinov, no on ne posmel pokinut' dvorec bez
stol' krepkogo soprovozhdeniya.
     - Rasskazyvaj!
     Omar govorit.  Opustiv golovu, molcha  slushaet  Melikshah. V storone, nad
telom otca,  rydaet Izz al'-Mul'k, horoshij Omarov priyatel'. Molchit Melikshah.
Emu  poka  nechego  skazat'.  Ibo on sam  eshche  ne znaet, ogorchen  ili dovolen
smert'yu vizirya.
     - Privedite  ubijc!  -  podnimaet  vizirev syn svirepoe  lico,  zalitoe
slezami.
     - Da, da! - nahoditsya sultan. - Nado ih doprosit'.
     -  Pust'  gosudar' prostit  ili  kaznit svoego  nedostojnogo  slugu, no
eto...  nevozmozhno, - otveshivaet napryazhennyj poklon carskij telohranitel'. -
Ubijcy mertvy. Otravilis'. Ili - otravleny.
     Ocepenenie. Ego narushaet Amid Kamali:
     - YA znayu, oni otravleny! I znayu, kto ih otravil. - Novyj "emir poetov",
ves' belyj, ves' drozhashchij ot vozbuzhdeniya, -  eshche by, takoj velikij podvig on
sovershaet, nad ego golovoyu bushuet veter epoh, - reshitel'no vystupaet vpered,
tychet pal'cem... v Omara Hajyama. - Hvatajte ego! On tozhe ismailit. On zavlek
vizirya v lovushku. YA videl davecha  na  bashne - on pal'cami krutil,  sgibal ih
tak  i etak. |to tajnyj  yazyk  hashishinov. Slyhali o  nem? Omar  soveshchalsya  s
kem-to.
     - Kto eshche byl na bashne? - zhivo podstupil k nemu groznyj Izz al'-Mul'k.
     - Nikogo. My vdvoem.
     - S  kem zhe togda  on mog  soveshchat'sya? Krome kak s toboyu? Razve ty tozhe
hashishin?
     -  Aj,  yaj!  - zavopil  "emir poetov" i ruhnul  na koleni. -  Prostite,
skazal, ne podumav.
     - Nado dumat', bolvan!
     - No vse zhe - zachem on pal'cami krutil?
     Izz al'-Mul'k obernulsya k Omaru.
     - Zachem ty krutil pal'cami?
     - Zachem? - povtoril sultan.
     Omara uzhe nachalo tryasti.
     - Esli sej prohvost - poet, - Omar zakusil gubu, sudorozhno perevel duh,
- on dolzhen znat', chto na pal'cah my otschityvaem slogi, razmer, slagaya stihi
v  ume, bez karandasha.  Ne znayu, na chem schitaet on. Na svoih zubah? Vot ya ih
poschitayu!
     - No, no! - odernul ego sultan. - Stoj  spokojno. Tozhe -  nedorazumenie
bozh'e...  nashel  vremya  i mesto  stihi  sochinyat'.  -  Oter  rasshitym rukavom
bagrovoe  lico,  kivnul  "emiru poetov": -  Stupaj otsyuda. -  I  druzhelyubno,
sovsem  po-prostecki,  Omaru.  -  Sluchis'  vse   eto   pri  sultane  Mahmude
Gaznijskom, znaesh', gde by ty uzhe byl?
     -  Znayu. No  belyj svet, chelovechestvo, zhizn' - ne  tol'ko sultan Mahmud
Gaznijskij.  Est'  na  zemle  i   koe-chto   drugoe.  Poluchshe.  -  On  ugryumo
pereglyanulsya s Izz al'-Mul'kom, poluchil ego bezmolvnoe soglasie i poklonilsya
Melikshahu: - Otpusti menya, car'.
     -  |to  kuda zhe?  - Prostodushno,  ne po-carski, razinuv  rot,  sel'dzhuk
udivlenno ustavilsya na Omara.
     - Domoj, v Nishapur. Shozhu na mogilu materi i uedu.
     - Net, chto ty, chto ty? - Urazumel, dolzhno byt', chto molchalivyj, sebe na
ume, zvezdochet, kotoryj ni vo chto  ne lezet i storonitsya vseh - edinstvennyj
chelovek pri dvore, kotoromu  mozhno eshche doveryat'.  -  Ne  otpushchu.  Ni v  koem
sluchae! Ty nuzhen zdes'.
     - Zachem?
     Sultan  pomolchal. Vzglyanul  na vizirevo  zhalkoe telo.  "Byl Asad - stal
Dzhasad", - shutlivo  skazal by vizir', esli b mog, sam o sebe po-arabski (lev
- trup). I Melikshah proiznes uzhe vesko, po-carski:
     - Po zvezdam gadat'. Detej nashih lechit'.

     Spustya  tridcat'  dnej,  kem-to  otravlennyj,  velikij sultan  Melikshah
prevratilsya v takoj zhe trup.

     Vchera na krovlyu carskogo dvorca
     Sel voron. CHerep shaha-gordeca
     Derzhal v kogtyah i vskrikival: "Gde truby?
     Trubite shahu slavu bez konca!"

     Edva uspeli shoronit' sultana, kak noch'yu vo dvorce sotvorilsya nebyvalyj
perepoloh. Omar, prosnuvshis' ot shuma, razrugalsya, kak byvalo, Oraz:
     - Trah v prah! Groh v goroh! Carskij eto dvorec ili nochnoj priton?
     Tyazhelyj i drobnyj stuk  podkovannyh kablukov:  budto vory,  pronikshie v
kupecheskij sklad, begut vrassypnuyu,  speshat  rastashchit' meshki s zernom. Tresk
dverej. Zvon mechej. Gluhie udary. Skrezhet chego-to obo chto-to.
     I yarostnyj klich:  "Smert' Bark座aruku,  slava sultanu Mahmudu!" A, vot v
chem delo. Omar vstal, vyshel posmotret'.
     - Nazad! - ryavknul voin, zarechnyj tyurk s visyachimi usami.
     - YA - posmotret'.
     - Stoj i smotri.
     Vdol' sten prohoda v prestol'nyj zal vystroilis' dyuzhie gulyamy - yuncy iz
ohrannyh vojsk, vse zarechnye  tyurki.  V  ih rukah  pri  svete soten pylayushchih
fakelov sverkali krivye obnazhennye mechi. Gulyamy, p'yanye, gorlanili, potryasaya
mechami i fakelami:
     - Sultan Mahmud! Da zdravstvuet velikij sultan Mahmud.
     Ne  uspev nauchit'sya bez  postoronnih nadevat' i snimat' shtany, popavshij
srazu   v   "velikie   sultany",   pyatiletnij   Mahmud,   syn  Turkan-Hatun,
prinaryazhennyj po  takomu sluchayu, sonno hnykal, raspustiv sopli,  na  rukah u
tyurkskogo dyad'ki-atalyka, kotoryj berezhno, kak hrustal'nuyu  vazu, prones ego
v prestol'nyj zal.
     Za nim blestyashchej hrustal'noj  glyboj  v rubinah,  v zolote i  zhemchugah,
obdav Omara  divnoj krasotoj i dushnym  zapahom indijskih  blagovonij,  legko
proplyla, vernej proletela streloj mimo nego, sama Zohre.
     Speshit.  Kak devushka, lish'  vchera poznavshaya  plotskuyu lyubov', na  novoe
svidanie. Hot' ej, vdove,  nadlezhit,  soglasno obychayu, sem' dnej ne vyhodit'
iz svoih pokoev. S vechera, vidat', ne lozhilas'.
     Storonnikov  Bark座aruka chast'yu  izrubili,  chast'yu  oni gde-to ukrylis',
vzyav s soboj opal'nogo carevicha.
     Vse,  tolkayas',  rinulis'  v  prestol'nyj  zal.  Takuyu  zhe  sumatohu  i
nerazberihu dovelos' Omaru  videt'  v  Nishapure,  kogda  tam noch'yu zagorelsya
sennoj  bazar. Lica, krasnye ot ognya. Strah, pechal'nye vozglasy  -  i chej-to
likuyushchij smeh...
     No tut ne bazar gorel  - gorela derzhava sel'dzhukidov, kotoruyu mnogo let
terpelivo, s oglyadkoj stroil mudryj Nizam al'-Mul'k. Sobstvenno,  eto i est'
ispolinskij bazar, gde vsyak norovit kupit', prodat', obmanut'.
     Carevicha Mahmuda, - on perestal uzhe hnykat' i dazhe poveselel ot slavnoj
potehi,  - sperva, po stepnomu obychayu, s  krikom podnyali na  belom vojloke i
uzhe posle posadili  na usypannyj almazami zolotoj  taht -  prestol.  Ryadom s
nim,   krivo,   drozhashchimi   gubami,   ulybalas'  schastlivaya   mat',   carica
Turkan-Hatun. Mechta ee ispolnilas'.
     Pod svodami prestol'nogo zala raskatisto  zvuchal  protyazhnyj  golos shejh
ul'-islama, proiznosivshego k mestu nuzhnuyu molitvu. Kak mozhno bez molitvy?
     - Nu,  teper'... derzhis', - shepnul kto-to za plechom Omara. A! |to Oraz,
staryj golovorez. Tot samyj. Oni inogda vstrechalis' u vorot, gde turkmen nes
karaul'nuyu sluzhbu. -  Teper' derzhis', uchenyj drug. Sto dinarov i tri fel'sa!
Tut skoro nachnetsya takoe...
     I nachalos'.
     Uzhe tri goda, s toj pory, kak Melikshah hodil v Zarech'e, Omar ne poluchal
svoe zhalovanie. I sberezhenij net u nego - vse poglotil Zvezdnyj hram. Raboty
v Bojre prekratilis'.
     Sobstvenno, Bojre  opustelo  srazu  posle gibeli  Nizama al'-Mul'ka.  V
svyazi s ego smert'yu sultan ustroil krutoe doznanie. "YA razoryu proklyatoe vashe
gnezdo!" - "My  nichego ne znaem, o gosudar'! My ne prichastny k tajnam nashego
starosty. Znaem  tol'ko,  chto prezhde chem  sdelat'sya starostoj, on  otluchalsya
kuda-to  na neskol'ko let, zatem  na vremya ischezla ego krasivaya doch'. Bol'she
my  nichego  ne znaem". Treh chelovek obezglavili, ostal'nyh izbili palkami  -
oni i razbezhalis'.
     Omaru ne  raz sluchalos' byvat'  v pokinutyh  hramah, zamkah, gorodah. V
nih  tebya  vsegda  ohvatyvaet  pechal'.  No  ona   svetla,  potomu   chto   na
razvalivshihsya stenah  i  bashnyah,  razbityh kolonnah,  suhih vodostokah lezhit
pechat' vremeni, dolgih stoletij. ZHizn'  ushla otsyuda  kogda-to, ne  sejchas, a
davnym-davno, i u tebya za nee - grust', a ne bol'. I nikakih  tut gulej byt'
ne mozhet.
     No vot stoit sovershenno  svezhee stroenie. Kazhetsya,  v  lyuboj mig kto-to
vyjdet iz-za ugla, razdastsya govor, smeh, - no nikogo zdes' netu, pusto, eho
ot legkih tvoih shagov obrashchaetsya v  ustrashayushchij  grom. Krichi, zovi, nikto ne
otvetit, krome eha.
     Hram  -  vovse  novyj,  i  potomu-to mnitsya, chto  on naselen  nezrimymi
sushchestvami.  Zdes' ponevole zhdesh', chto vdrug za spinoj vozniknet, usmehayas',
svirepoe mohnatoe chudovishche.
     Isfazari i Vasiti,  s  dozvoleniya  caricy, uehali v Balh. Oni  by  rady
pomoch' uchitelyu.  No kak,  skazhite? Sami ostalis' ni  s chem. Omar  ne  u del.
Rasporyazhenij na ego schet sverhu  poka eshche net nikakih. Prozyabaj v uedinennoj
kel'e,  chitaj ot skuki indijskie  basni: "Odin petuh sposoben  udovletvorit'
desyat' kur, desyat'  muzhchin ne  mogut ublazhit' odnu  zhenshchinu".  Odureesh'.  On
obratilsya za pomoshch'yu k Izzu al'-Mul'ku, zameshchavshemu poka chto otca.
     No Izz al'-Mul'k - sovsem ne to, chto ego roditel'.
     Deti ne mogut byt' ravny velikomu otcu. Osobenno  esli ih mnogo. Ibo ta
bol'shaya odarennost', chto sosredotochena prirodoj  v nem odnom, raspadaetsya  v
nih na malye chasti, dostaetsya kazhdomu lish' ponemnogu. K chemu eshche dobavlyaetsya
chto-to ot materi, ne vsegda, uvy, blagodatnoe.
     -  Poterpi, - otchuzhdenno i suho skazal  Izz al'-Mul'k. - YA eshche  sam  ne
znayu, chto budet so mnoj. Pust' ulyagutsya strasti.  Razve ne vidish', chto u nas
tvoritsya?
     - CHto tvoritsya? -  pozhal plechami Omar.  - Nichego osobennogo. Nado znat'
istoriyu. Proishodit to, chemu i sleduet byt' pri dvore novoj Kleopatry.
     Vchera  uvidel Omar v odnom iz zakoulkov  dvorca - temnolikij,  strashnyj
starik-bogoslov,  v belom  halate, beloj  chalme,  s  beloj  redkoj borodkoj,
redkozubyj, odnoj  kostlyavoj rukoj suet maloletnej tolstoj  devchonke  v  rot
slasti, a drugoj, raspustiv slyuni, shchupaet ee.
     Uvidela Omara - ispugalas', rezko otvernulas'. Vzdernutyj mokryj  nosik
tyanet za soboj korotkuyu gubu, rot glupo otkryt, verhnie zuby obnazheny vmeste
s desnami.  O bozhe!  Otvratnyj  duh  zlachnyh  mest napolnil carskij  dvorec.
Evnuhi pri gareme nynche tozhe okazalis' ne u del. On prevratilsya v stojlo dlya
gulyamov, roslyh yuncov iz ohrannyh vojsk. Vhod svoboden.  Dnem i noch'yu zvuchat
flejty i bubny.
     |to i est' pravil'naya, blagochestivaya zhizn'?
     Omar,  chelovek  pryamoj,  vse  vidit  v  upor.   Dlya  nego  net  tajn  v
chelovecheskih otnosheniyah. On prezhde vsego - uchenyj, issledovatel', ne iz teh,
kto  stydlivo  otvodit  vzglyad ot  nepristojnogo zrelishcha.  Skazochnyj  chertog
Kleopatry tozhe  byl gryaznym  pritonom.  Lish' cherez mnogo stoletij, staraniem
mechtatel'nyh  poetov, ee  povedenie  okutalos' rozovoj dymkoj.  No dlya Omara
Hajyama  grubaya pravda vyshe priukrashennoj lzhi.  Im  ne stydno  vytvoryat'  bog
vest' chto, pochemu nam dolzhno byt' stydno o nih  govorit'? No Omar molchit. On
poka chto molchit. Ne takov Oraz. Turkmen, grubo rugayas', vtolkovyval Omaru.
     - Skazano: esli baba ne raba, to ona despot!
     - Nu? - usmehnulsya Omar. |tot - nagovorit.
     - V peskah takih, privyazav k stolbu, do kostej poroli plet'yu. No teper'
my narod  gorodskoj. Obrazovannyj. I nikakoj blyustitel' nravov nichego  ej ne
skazhet.
     - Vo vsem musul'manskom mire, - vzdohnul  Omar, - byl odin prosveshchennyj
gosudar', sultan  Melikshah,  i togo ubili.  Potomu  chto umen i ne  pohozh  na
drugih pravitelej. Teper'  vse  izmenilos' u  nas. I ne k luchshemu, a? Sovsem
drugaya zhizn'!  No im, etim pridvornym pronyram,  vse  ravno.  ZHil Melikshah -
lizali pyatki emu. Pravit Turkan-Hatun - tut zhe zabyli o nem i lizhut ej...
     - Esli b tol'ko pyatki...
     -  Zavtra pridet  drugoj  pravitel'  - srazu  zabudut  etih  i  rinutsya
lobyzat' pyatki drugomu.
     -  Esli  b  tol'ko pyatki!  Ty, uchenyj,  -  neuzheli  ne  ponimaesh',  chto
bol'shinstvu lyudej naplevat', kto pravit imi, umen ili glup i dazhe - kakoj on
very? Lish' by mezhdu dvumya pinkami shvyryal im kusok zhratvy.
     Itak,  "odin petuh..." Omar, zevnuv,  otlozhil "Rasskazy popugaya".  Nado
zhe, na chto  on tratit vremya! Vse eto blazh'. Muzhchina muzhchine rozn', i zhenshchina
- zhenshchine
     - Sudar', vy zdes'? - CHut' skripnula dver'. V kel'yu zaglyanula sluzhanka.
     - Kak vidish'.
     - Sejchas...
     Ona prikryla dver' i vskore poyavilas' vnov' s bol'shim podnosom v rukah.
Na zolotom blyude - goroyu  plov  s kuricej,  vozle blyuda - kuvshin  s vinom  i
pahuchaya horezmskaya dynya.
     "|ge!" -  udivilsya Omar. Emu davno  ne prinosili edy i  k obshchej trapeze
ego ne zvali.  Zvezdochet pitalsya u Oraza, iz skudnogo  voinskogo kotla. I ne
stanet on  bol'she  est' s  carskoj kuhni, chtob ne posledovat' za Melikshahom.
CHto zhe sluchilos'?
     - Stupaj! - sluzhanke - povelitel'nyj golos.
     Omar vnutrenne ahnul: Zohre! Turkan-Hatun...
     Snyala chadru.  V rasshitoj  bezrukavke, v  shirokih  arabskih shal'varah, v
legkih barhatnyh tuflyah, ona prisela k stoliku, na kotoryj sluzhanka, sbrosiv
knigu, postavila podnos. Rasteryavshijsya Omar dazhe ne vstal carice navstrechu.
     -  Dushno!  |to  ty  napisal?  - Zohre,  rasstegnuv bezrukavku, izvlekla
skruchennyj list,  kinula  ego Omaru. Prilegla, opustivshis'  na golyj  pravyj
lokot', poblizhe k  nemu. Bezrukavka  ostalas'  rasstegnutoj. Pod nej nikakoj
drugoj odezhdy ne okazalos'.  Omar uvidel glubokij pup na ee okruglom zhivote.
Golye smuglye  grudi caricy svesilis' nabok, na  nih, zolocha krupnye  soski,
opustilos' yantarnoe ozherel'e. Upali na kover gustye neubrannye volosy.
     O velikij sultan Melikshah! Mir prahu tvoemu, neschastnyj...
     Omar razvernul bumagu:

     Na ch'em stole vino, i sladosti, i plov?
     Syrogo neucha. Da, rok, uvy, takov:
     Glaza Turkan-Hatun, krasivejshie v mire,
     Utehoj sdelalis' dlya strazhnikov-rabov.

     - Ostroumno,  - otmetil Omar. -  I yazyk  pohozh moj. No eti stihi ya vizhu
vpervye. Ochen' lovkaya poddelka.
     - Ne otrekajsya, - vzdohnula Zohre. - Razve ne ty samyj yadovityj chelovek
v Isfahane? Ty hochesh' vina? Vot  ono.  Sladostej? Horezmskie dyni - luchshie v
mire. Tebe nuzhen plov? Esh'. I sdelaj svoej utehoj  moi  glaza, krasivejshie v
mire.
     Ona  igrivo podalas'  k  nemu,  vnov' obdav ego muskusom  i ambroj, kak
togda, u prestol'nogo zala, - i na sej raz vmeste s nimi rezkim zapahom pota
i vina. Kleopatra - ta hot' poloskalas' v svoih mramornyh bassejnah.
     - Uhodi! - otshatnulsya Omar.
     - Brezguesh'? - zashipela  sultansha.  - Rabynej ne  brezgoval! Pogodi zhe,
krasavchik. |j! - pozvala ona sluzhanku. - Unesi vse eto, - kivnula na podnos.
- I pozovi ko mne Bol'shogo Husejna. Togo, nu, znaesh'.
     I ushla.
     - |h, durak, - shepnula emu sluzhanka.
     - Verno, - kivnul Omar, chuvstvuya, kak ego ledenyashche  ohvatyvaet blizost'
nepopravimoj bedy. - Sovsem durak...

     Nevmogotu Omaru  stalo  pri dvore! Na  kazhdom  shagu  on  lovil na  sebe
vrazhdebnye  vzglyady: dazhe slugi-podonki, hudshaya  raznovidnost' rabov,  i te,
uvidev  ego, izdevatel'ski skalilis', sluzhanki s nasmeshkoj shushukalis'. Mozhno
podumat', on sdelal im chto-to plohoe ili chto-to im dolzhen.
     Izz al'-Mul'k pri vstrechah pryachet glaza.
     Iz Nishapura  zachem-to  priehal shejh ul'-islam,  novyj, drugoj, - staryj
davno otbyl v raj.
     CHego-to vyzhidaet Oraz.
     "CHto zatevaet protiv menya shajka  pridvornyh pronyr?" - s trevogoj dumal
Omar.
     I vot ochen'  skoro emu ob座avili, chto nad nim sostoitsya sud. Slava bogu.
Sud - hot' kakaya-to  vidimost' zakonnosti. Ved'  mogli ubrat'  i bez suda  -
rukoyu togo zhe Bol'shogo Husejna, poslushnogo carice.
     V  to  utro  Izz  al'-Mul'k,  vyjdya  na  prostornuyu terrasu,  uvidel  u
dvorcovyh vorot neponyatnoe skoplenie lyudej.
     CHto za  narod? On  pomrachnel. Turkmeny.  V bol'shinstve -  srednih let i
pozhilye. S tyazhelymi temnymi rukami i zhestkimi temnymi licami, oni nepodvizhno
sidyat na  kortochkah vdol' sten  i na ploshchadke, greyas' na eshche ugasshem osennem
solnce, pryachut temnye glaza v nastorozhenno-rezkih prishchurah i molchat.
     U mnogih na shershavyh obvetrennyh  licah  -  starye  shramy, na rukah  ne
hvataet  pal'cev. U nih krivye mechi, kolchany, nabitye strelami. Kol'chugi  na
kamennyh  plechah.  Ih  mnogo raz  razrubali i  chinili,  kol'chugi.  |ti glaza
slepila  pyl' dolgih dorog ot  Kashgara do Palestiny i CHernogo morya, raz容dal
dym pohodnyh  kostrov, solenyj  pot v  beschislennyh boyah. Na  etih  plechah v
stal'nyh  izrublennyh kol'chugah derzhitsya,  po suti, derzhava sel'dzhukidov. No
etogo ne skazhesh', glyadya na rvanuyu odezhdu i dranuyu obuv' surovyh voinov.
     Nikto  iz nih  ne vstal  pri  vide vizirya, ne poklonilsya. Vzglyad - mimo
nego i  skvoz', ne zamechaya. No vizirya nel'zya ne  zametit'! Znachit, ne hotyat?
Izz al'-Mul'k poholodel. Kto ih vyzval, kto vpustil vo dvorec?
     Oraz, zalozhiv  ruki  za spinu, shiroko rasstaviv nogi  i vypyativ  grud',
stoit bokom k terrase i oziraet ispodlob'ya,  skloniv golovu  k plechu,  kuchku
upitannyh, rumyanyh,  v  golubyh i rozovyh shelkah,  yuncov iz  ohrannyh vojsk,
neuverenno perestupayushchih  s  nogi na nogu na shirokih stupenyah. Pokosilsya  na
vizirya. Usmehnulsya. Nehorosho usmehnulsya.
     On  tozhe molchit.  Vse  molchat. Luchshe b krichali! Obida vykriknutaya - uzhe
lish' napolovinu obida.
     CHto proishodit? Izz  al'-Mul'k, slovno boyas', chto ego shvatyat szadi,  s
oglyadkoj podnyalsya na terrasu. Vizirya ugnetaet tishina. Dvorec, obychno shumnyj,
perepolnennyj lyud'mi, budto vymer.  No i eto ne tak  ego trevozhit, kak nechto
nepostizhimoe  umu, no yavstvenno, kak tuman, razlitoe  v holodnom vozduhe nad
stenami i za dvorcovymi  vorotami. Strannoe utro! CHego-to ne hvataet segodnya
dvorcu i gorodu. CHego? Vizir' nikak  ne mozhet ponyat'. On chuet  odno: tam, za
vorotami,  chto-to  neladno. Tam zreet  chto-to  opasnoe, mozhet  byt'  -  dazhe
strashnoe.
     Nesterpimo! "Vidno, ya nachinayu  shodit' s uma,  kak  Omar Hajyam". Vizir'
oblachilsya  v prostoj  halat, nadvinul  na  glaza  stepnuyu  lohmatuyu shapku  -
tel'pek, vzyal s  soboj pereodetyh telohranitelej  i  velel otkryt' kalitku v
gromozdkih, iz tesanyh breven, vorotah.
     I na registane - ploshchadi, zasypannoj  shchebnem i primykayushchej  k dvorcu, -
obnaruzhil to, chego huzhe ne  mozhet byt' na Vostoke. Huzhe ospy, chumy i holery.
Bazar ne  torgoval!  Narodu, kak  vsegda, mnogo. I vse, kak  im polozheno,  v
svoih  obychnyh lohmot'yah.  No  otodvinul v  storonu  gorshki  i  chashi gonchar.
Otodvinul i ne smotrit a nih. Pust' rastopchut, chert s nimi. Selyanin sidit na
svyazke drov, ne dumaya ee razvyazyvat'. Drugoj, ponurivshis', pytaetsya otorvat'
tolstuyu nit' na meshke s zernom i nikak ne otorvet. Obozlivshis', hvataetsya za
nozh. Hlebnik, razvernuv skatert'  s  lepeshkami v bol'shoj ploskoj korzine, ne
glyadya, beret i peredaet besplatno lepeshki sosedyam, i  te  ne glyadya,  berut i
nehotya zhuyut.
     I  vodonos, ne glyadya, pustil  po krugu meh s vodoj. Podenshchiki bescel'no
potryahivayut kajlami,  toporami  i  motygami,  chertyat imi na  pyl'noj  zemle,
carapaya   utoptannyj    shcheben',    treugol'niki   i   kvadraty.    Gorodskih
pronyr-perekupshchikov,  chto  obychno perehvatyvayut  u  krest'yan,  priehavshih na
bazar,  proviziyu  optom  i  prodayut  v  roznicu,  teh  i  vovse  ne  vidat'!
Svetoprestavlenie. I vse molchat. Molchat!
     Kto  izvestil  ih, chto segodnya  v carskom  dvorce  budut  sudit'  Omara
Hajyama?
     -  Pochem halva? - sprosil neuznannyj (ili  uznannyj?) vizir' u torgovca
slastyami.
     - Halva? - zadumchivo peresprosil tot. - A, halva. -  I yarostno ryavknul:
- Kakaya halva? Nashel vremya! Idi otsyuda.

     Tomu, na ch'em stole nadtresnutyj kuvshin
     S vodoj nesvezheyu i cherstvyj hleb odin,
     Prihoditsya pred tem, kto nizhe, gnut'sya
     Il' nazyvat' togo, kto raven, "gospodin".

     - No, esli hochesh', beri  tak, - skazal primiritel'no torgovec slastyami.
- Vse ravno zhizn' ne stanet slashche.

     Kak dolgo plennymi nam byt' v tyur'me mirskoj?
     Kto sotnyu let il' den' velit nam zhit' s toskoj?
     Tak v chashu lej vino, pokuda sam ne stal ty
     Posudoj glinyanoj v goncharnoj masterskoj!

     Net, ne vse  tut molchat!  Po uglam  ploshchadi, tam  i syam, poodal',  idut
skupye razgovory.

     Skazhi, za chto menya presleduesh', o nebo?
     Bud' kamni u tebya, ty vse ih slalo mne by!
     CHtob vodu poluchit', ya dolzhen spinu gnut',
     Brodyazhit' dolzhen ya iz-za krayuhi hleba.

     -  Kogda  vveli novyj  kalendar',  chut'  polegchalo. A  teper' vse opyat'
zavertelos' po-staromu...

     Prekrasno vodu provesti k polyam,
     Prekrasno v dushu svet vpustit' - v otradu nam!
     I podchinit' dobru lyudej svobodnyh
     Prekrasno, kak svobodu dat' rabam.

     - My, prostonarod'e, do sih por ne imeli svoego  golosa. Mogli tol'ko v
basnyah,  pesnyah i molitvah, pridumannyh  drugimi,  izlivat'  radost' i gore.
Ferdousi? On  byl  velik,  sporu  net, no  on vospeval  carej.  Tret'  zhizni
uhlopal,   chtob  ih  proslavit'.  A  najdite  u  Omara  hot'  strochku...  on
razvenchivaet ih, gde mozhet.

     Venec s glavy carya, koronu bogdyhanov
     I samyj dorogoj iz presvyatyh tyurbanov
     Za pesn' otdal by ya, za kubok zhe vina
     YA b chetki promenyal - cep' chernuyu obmanov.

     - I tol'ko-tol'ko my obreli v  Omare svoj golos, kak nas  uzhe hotyat ego
lishit'.

     Poprekayut Hajyama chislom kutezhej
     I v primer emu stavyat nep'yushchih muzhej.
     Byli b stol' zhe zametny drugie poroki -
     Kto by vyglyadel trezvym iz etih hanzhej?

     - A my -  molchim. Pochemu? Gosudarstvo derzhim na sebe! Ruhnet  bez nashih
ruk.

     Vosstan'! Prigorshnyu praha kin' v ochi nebesam,
     Konec nadezhdam, straham, molitvam i postam!
     Lyubi krasu zemnuyu, zemnoe pej vino, -
     Nikto ne vstal iz groba, no vse istleli tam.

     Vizir', potemnev,  pospeshil vo  dvorec. Nel'zya! Opasno. Im  daj  tol'ko
povod:  vsyu  stolicu  raznesut.  Nado  uspet' ispravit'  to,  chto  eshche mozhno
ispravit'.


     CHto zh,  sudite!  CHem vy  mozhete menya zapugat'? Kak  zhe vy  ploho znaete
Omara Hajyama...
     Otnimete dom v Nishapure, skudnyj skarb? Berite! |to vy, sluchajno razbiv
deshevuyu misku, oblivaetes' slezami, budto vas postiglo velikoe bedstvie. A ya
gotov sam svalit' vse v kuchu i szhech' vmeste s domom, esli veshchi stanut mne  v
tyagost'.
     V  temnicu hotite  upryatat'? He!  Razve ya i bez togo s detskih let ne v
temnice? Sazhajte. Budet chut' tesnee,  i tol'ko. Te zhe gluhie steny,  kotorye
ne prob'esh'  golovoj, i te zhe  gluhie dushoyu smotriteli, kotoryh ne proshibesh'
chelovecheskim slovom. Tyur'moyu  nas,  na Vostoke,  ne udivish'. Sidel v  tyur'me
velikij Abu-Ali ibn Sina.  Sidel velikij Abu-Rejhan Beruni.  Otsidit svoe  i
Omar Hajyam. V odinochestve? Pust'. Dlya besed mne  dostatochno samogo sebya. |to
vy, sojdyas' vo mnozhestve v krug, ne znaete, chto drug drugu skazat', i nesete
vsyakuyu chush', - ved' skazat'-to nechego.
     Snimete golovu? Snimajte! Raz uzh  u vas  est' takoe pravo. YA ne drognu.
Ibo mne - ne strashno.
     CHelovek  rozhdaetsya ot drugih i zhivet dlya drugih, no  umiraet kazhdyj  za
sebya. I  drugie,  hot' oni vdryzg razbejsya,  ne mogut  vernut' ego k  zhizni,
kogda prihodit srok. Uskorit' smert' -  na eto vy sposobny.  No ved' ona vse
ravno  neizbezhna! Desyat' let ran'she, desyat' let pozzhe... chto iz togo? I malo
li lyudej umiraet, edva rodivshis'...
     Tak  kakoj zhe v  etom  eticheskij smysl  - toropit', podmenyat'  sobytie,
kotoroe i bez vas proizojdet v svoe vremya?
     Nikakogo.  Vse  ravno,  chto  pugat'  yunuyu devushku, tol'ko  chto vyshedshuyu
zamuzh, chto  cherez devyat' mesyacev  ona  nepremenno  rodit i ej pri etom budet
bol'no.
     CHto bessmyslenno,  to  ne  strashno.  I,  vyhodit, smert'  samoe  glupoe
nakazanie, kotoroe chelovek pridumal v ostrastku drugomu cheloveku.
     Huzhe - pytka...
     Kak daleko i daleko li ushlo chelovechestvo so dnej tvoreniya, mozhno sudit'
po odnoj lyubopytnoj shtuke - pri dikosti lyudi pytali drug druga ognem, ostrym
kamnem i zaostrennoj palkoj;
     v antichnoj drevnosti - ognem, kamnem i med'yu;
     sejchas pytayut ognem, kamnem i zhelezom.
     CHem budut pytat' cherez tysyachu let?
     Najdut chem! Soobrazno vysokim dostizheniyam svoego vremeni. Vot kogda oni
perestanut pytat' drug druga, mozhno budet skazat', chto lyudi stali lyud'mi.
     ...Tak  gotovit sebya  Omar k predstoyashchej rasprave.  CHto ostaetsya, krome
kak  dumat', esli  vokrug, bryacaya stal'nym oruzhiem,  idet svirepaya strazha? I
esli edinstvennoe tvoe  oruzhie - mysl'? I ty  eshche sposoben  myslit', poka ne
otrubili golovu?
     Um  ogranichennyj vosprinimaet veshchi  i yavleniya s odnogo  boku -  sverhu,
snizu,  szadi,  vsego  lish'  takimi, kakimi ih v dannyj mig  vidit glaz;  um
glubokij  ne  doveryaet vidimosti, on  podvergaet  veshch' issledovaniyu  so vseh
storon, chtoby tochno opredelit' ee  sut' i mesto v ryadu drugih veshchej, svyaz' s
nimi.
     No  gotovnost' k lyubomu nakazaniyu otnyud' ne znachit, chto Omar soglasen s
nim, prinimaet  ego  pokorno. Net! On vozvodit smert' i stradanie iz razryada
deshevyh obyvatel'skih  uzhasov v sferu vysokih metafizicheskih  ponyatij. I eto
poka chto i est' ego bunt protiv nasiliya.
     -  To,  chto  vy  zatevaete,  beschelovechno!  -  skazal  on  chalmonoscam,
zapolnivshim  prestol'nyj zal. - Ili  vy tut vse umnee Omara Hajyama, chtob nad
nim izdevat'sya?
     Turkan-Hatun  otsutstvuet.  Vmesto  nee  Izz  al'-Mul'k.  Zdes'  i  tot
bezzubyj starik, chto vozilsya na dnyah s maloletnej  devchonkoj, - on okazalsya,
predstav'te, verhovnym sud'ej gosudarstva...
     CHto oni znayut o chelovechnosti? Oni dazhe ne ponyali ego.
     - My sudim tebya po zakonu.
     - Po kakomu zakonu?
     - Po tomu, kotoryj sushchestvuet u nas.
     - Kto ego vydumal?
     - Uzh, konechno, ne ty.
     - Nu,  i sudite po  nemu  sami sebya i  sebe podobnyh!  U  menya - drugie
zakony, i ya po nim suzhu sebya sam.
     - On ne uvazhaet nas! - vzvizgnul verhovnyj sud'ya.
     - Bylo b za chto...
     Sud ne tyanulsya dolgo. Ibo zdes' vse reshili zaranee.
     Prigovor glasil:
     "Poskol'ku  shejh  Abul'-Fath  Omar  syn  Ibrahima  yavlyaetsya  eretikom i
otstupnikom,  ne  poddayushchimsya  uveshchaniyam  i  vnusheniyam  so  storony  vysshego
duhovenstva, buntuet v svoih zlovrednyh stihah protiv neba, brosaya imi vyzov
bogu i smushchaya umy pravovernyh... - on podlezhit  umershchvleniyu  chrez  otsechenie
golovy".
     Odobritel'nyj  gul blagonravnyh  shejhov.  Poet,  ves'  belyj, poteryanno
oglyanulsya  i, ne  vstretiv ni  v ch'ih  glazah  sochuvstviya, brosil  otchayannyj
vzglyad  na  raskrytyj  vyhod,  budto  primerivayas',  nel'zya  li  rinut'sya  i
prorvat'sya.   I  uvidel  za  barhatnoj  zavesoj,  u  nog  roslyh  strazhej  s
obnazhennymi mechami, glupovatoe krugloe lico.
     A!  Ta,  s  mokrym vzdernutym  nosom.  Vidno,  nos  u  nee  nikogda  ne
prosyhaet. Ona  odna glyadela na nego s priyazn'yu. Omar  po-priyatel'ski mignul
ej. Ona izumlenno zahlopnula rot, rezko ottyanuv  etim nizhnie veki,  -  glaza
ispuganno vykatilis'.
     "No, prinimaya v raschet, - kakih trudov stoilo eto "no" Izzu al'-Mul'ku,
ustrashennomu tem, chto on videl i uslyhal nynche utrom, - ego byluyu blizost' k
carskomu  domu, vysokoe  sobranie nahodit vozmozhnym  zamenit'  emu  smertnuyu
kazn' nezamedlitel'nym vydvoreniem iz  stolicy. Otnyne i navsegda oznachennyj
shejh  Abul'-Fath  Omar,  syn  Ibrahima,  izgonyaetsya iz  Isfahana.  ZHit'  emu
nadlezhit v Nishapure, pod neusypnym nadzorom duhovnyh lic, v dome, ostavshemsya
ot roditelej".

     "Da ne budet nikto iz nas luchshim! - govorili  kogda-to zhiteli |fesa.  -
Ne to pust' on zhivet v drugom meste i u drugih". I otpravlyali svoih naibolee
vidnyh sograzhdan v izgnanie. Ob etom rasskazyvaet Aristotel'.
     Po Gerodotu, miletskij tiran Frasibul, v  otvet  na  vopros korinfskogo
posla,  kak   on  dobivaetsya  v  svoem   gosudarstve  vseobshchego  poslushaniya,
mnogoznachitel'no oborval,  raster  i  vybrosil vse samye  spelye  kolos'ya na
hlebnom pole.
     Ibn-Fadlan, ne stol' davno pobyvavshij u volzhskih bulgar, pishet o nih:
     "Kogda  vidyat oni  cheloveka podvizhnogo i svedushchego v delah, to govoryat:
etomu  cheloveku ne mesto sred' nas, emu  prilichestvuet sluzhit' bogu.  Posemu
berut ego, nadevayut na sheyu verevku i veshayut na dereve".

     Vot teper'  on  im skazhet! Vse, chto  dumaet  o  nih. On  provel po licu
ladon'yu. I budto ster eyu reshimost'. CHto govorit'? I zachem? Bespolezno.
     - Da, konechno,  - vzdohnul Omar,  - takoj chelovek, kak ya,  neudoben dlya
vas.  Nu, chto  zh,  ostavajtes'  s temi, kto  dlya vas  udoben!  A ya ujdu.  No
zapomnite:  menya dlya vas bol'she net. Slyshite? Menya  dlya  vas nikogda  bol'she
net.
     -  I  slava  allahu!  My,  v  nashej  blagoslovennoj  islamskoj  strane,
obojdemsya bez hitryh matematikov, stroptivyh astronomov, bezbozhnyh lekarej.
     Prohodya   mimo   trapeznoj,   podgotovlennoj   k   bol'shomu   pirshestvu
spravedlivejshih sudej,  Omar zavernul v  nee,  vzyal so stolika polnyj kuvshin
vina, dal  po  shee  nedovol'no zavorchavshemu sluge,  hlebnuv izryadnyj glotok,
vyshel s kuvshinom na terrasu dvorca.
     Vot ono, to samoe nebo, iz-za kotorogo stol'ko shumu na zemle!
     Holodnoe, chistoe, legkoe. Na  dushe  ot nego horosho. Ponimaesh', chto ty -
chastica Vselennoj.
     Omar, oblivaya vinom borodku i grud', zaprokinul dno kuvshina.
     I eti obryuzgshie,  bezzubo syusyukayushchie starikashki, chto dvuh vnyatnyh  slov
ne v silah skazat', tolkuyut o nebe, kotoroe i razglyadet'-to ne mogut slepymi
glazami!
     ...V mozgu Omara oslepitel'no vspyhnul  serebristo-belyj sverkayushchij shar
ishodnogo  veshchestva,  ne vyderzhavshij sobstvennyh vnutrennih  sil i v  bleske
ispolinskih, vo vse  nebo, sinih, alyh, zelenyh, zheltyh molnij raspavshijsya v
dym, v  klokochushchij par, v  neulovimyj goryachij efir. I poneslis', razbegayas',
po pustomu  prostranstvu, velichinu kotorogo nevozmozhno dazhe predstavit', kak
ot glyby, ruhnuvshej v vodu, besheno krutyashchiesya volny pylayushchego vetra.
     Nebo, nebo, nebo!
     Uzhe kotoryj vek,  korchas' i  bryzgaya  slyunoj, bogoslovy na svoih shumnyh
sborishchah vystupayut  ot ego imeni, vydayut sebya za  posrednikov mezhdu  nebom i
lyud'mi.
     Nebo!  Nebo!! Nebo!!! CHem, darmoedy,  vy prichastny k nebu? Tem, chto zrya
koptite  ego? Esli  vy i  prichastny k nemu,  to  gnusnoj  prichastnost'yu zlyh
nasekomyh,  tuchej  letyashchih na zelenye  zemnye polya.  Saranchoj  imenuyutsya  te
nasekomye.
     Kto  iz  vas  sposoben  voobrazit',  kak  pervobytnyj  ognennyj  vihr',
uletayushchij, diko vrashchayas',  v chernuyu bezdnu, rvetsya, bushuya, na kloch'ya plameni
i  raskalennyh  oblakov?  Kak  oni, zhadno  szhimayas',  smykayutsya  v  yadovitye
bagrovye skopleniya? I kak eti zharkie skopleniya,  mrachno izvivayas', grohocha i
dymyas', slivayutsya v zvezdy?
     S kakim vazhnym vidom  sobiraetes' vy  v svoj tesnyj krug. S kakim umnym
vidom nesete  zavedomuyu chush',  voshvalyaya,  vospevaya i  slavya carskuyu vlast'.
CH'ej oporoj,  konechno, yavlyaetsya ne chto-nibud', a  samo  luchezarnoe nebo.  Ne
krasneya  za  svoe rabolepie,  ne  stesnyayas' neumestno  gromkih  slov, -  chto
zaglyani kto-nibud' iz ne  stol' uzh  otdalennogo  budushchego i  skazhi: vse vashi
predstavleniya  -  bred, vy vse uzhe obrecheny,  skoro vsem  vam konec vmeste s
vashej bogodannoj vlast'yu,  - vy  razorvete ego na  kuski!  No chto  oni,  eti
ubogie siyuminutnye strasti, pered milliardami let, povisshih vo  Vselennoj? I
chego   stoit   vashe   nichtozhnoe   gosudarstvo,   kotorym   lyuboj   nichtozhnyj
pravitel'-samodur mozhet vertet', kak vzbredet v tupuyu bashku?

     God 1092-j.
     Kara-kitai  razob'yut  sel'dzhukskoe  vojsko  v Katvanskoj  stepi  49 let
spustya. Rod sel'dzhukidov prekratitsya  cherez  65 let, rod karahanidov - cherez
120.
     CHingishan nagryanet cherez 127...

     Omar opyat' prilozhilsya k raspisnomu kuvshinu.
     - |h! - kto-to shepnul u nego za  spinoj. A, eto Amid Kamali. - ZHit'  ne
umeesh'. A mog by! Pri tvoem-to ume, pri tvoih znaniyah. YA by...  na  tvoem-to
meste...
     Holodnyj, edkij, trezvyj um i  zharkaya p'yanaya krov'...  CHto mozhet Omar s
nimi podelat'?
     - Sdelaj, bratec, hot' chto-nibud'  putnoe na  svoem! Na chuzhom-to  meste
vsyakij gorazd goru SHirkuh svernut'. Esli b verblyudu vypryamit' sheyu,  sgladit'
gorb, ukorotit' nogi i udlinit' ushi, iz nego by tozhe poluchilsya horoshij osel.
     - Verblyud, - usmehnulsya Amid, -  konechno,  silen i velik, zato u osla -
gromche krik.
     - Nu, i  krichi  sebe, pokrikivaj!  Vo  slavu  allaha. Na, otnesi, - on,
kachayas', sunul  emu  pustoj  kuvshin.  -  CHtob menya ne sudili  eshche  za  krazhu
carskogo imushchestva.
     No zatem on sam pobrel  k trapeznoj, kivkom otorval Izza al'-Mul'ka  ot
skaterti.
     - U menya net na dorogu. I v Nishapure pervoe vremya ne na chto budet zhit'.
Daj hot' pyat'sot-shest'sot dinarov. Vernu kogda-nibud'.
     - Ne mogu, - nahmurilsya Izz.
     - Ne mozhesh'? Nu... chto zh.
     On  spokojno, eshche  ne  znaya, kak byt'  emu teper' s  den'gami, poshel  v
kel'yu. Ne toropyas', slozhil v svoyu staruyu sumu luchshie knigi.
     I, stojko, ne drognuv,  vyderzhavshij pozornyj sud, vzbesilsya na pustyake:
nikak  ne mog popast' v zakrutivshijsya,  vyvernutyj  rukav  uzornogo  halata,
kotoryj emu kogda-to, snyav s sobstvennyh plech, prepodnes velikij car'.
     - A-a, ty tozhe? - zarychal on v beshenstve. - Ty... tozhe. N-nu, net! YA ne
stanu borot'sya  s toboj kak s ravnym. Potomu chto ya chelovek, poet i uchenyj. A
ty - veshch', tryapka, vetosh'. I sluzhit' ne budu tebe. Vypravlyat', otryahivat' da
oglazhivat'. CHto dorozhe - parshivyj parchovyj halat ili  dushevnoe ravnovesie? -
Halat byl tyazhelyj, rasshityj  zolotom,  iz  prochnoj  vedarijskoj tkani -  toj
samoj,  o  kotoroj on mechtal  v Samarkande. Omaru  ne  udalos' razodrat' ego
rukami. On, diko oglyadevshis', shvatil  nozh  - i, skripya zubami, raspolosoval
doroguyu  odezhdu na  kloch'ya. Pnul obryvki,  plyunul na nih.  - Vassalam!  I  s
koncom.  - Provel  ladonyami po licu, vzyal sumu  -  i  ushel, osvobozhdennyj, v
nishchetu i bezvestnost'.



     O, esli b kazhdyj den' imet' krayuhu hleba,
     Nad golovoyu krov i skromnyj ugol, gde by
     Nich'im vladykoyu, nich'im rabom ne byt', -
     Togda blagoslovit' za schast'e mozhno b nebo.

     -  Omar  Hajyam? A! Tot,  kotoryj... razve  on eshche  ne  umer?  Govorili,
budto...
     Net, zhiv Omar!
     Poka chelovek odarennyj zhiv, nikogda ne sleduet govorit', chto on vot eto
sumel, a to - ne sumel. Vse ravno kak uprekat' hudozhnika, edva pristupivshego
k izobrazheniyu, chto on ne napisal ruk, nog, ch'ih-to glaz. Pogodite! Dajte emu
razvernut'sya. Narisuet, kogda ochered' dojdet do glaz.
     Skol'ko carej Omar perezhil: Togrulbeka, Alp-Arslana,  SHamsa al'-Mul'ka,
Melikshaha, - gde oni teper', te, chto gremeli na ves' mir?
     - Vot ono kak!  - Turkmen Oraz, kotoromu vo dvorce poruchili prosledit',
chtoby  Omar  ne  ukrylsya  v  gorode  i  ushel  vosvoyasi,  provozhal  opal'nogo
zvezdocheta do Kumskih vorot.  -  Vot ono, znachit, kak. Esli uzh mir voz'metsya
kogo-nibud' travit', to  on ves', ot  vysokih vlastej do poslednih podonkov,
retivo, dazhe so sladostrastiem, beretsya za eto. I chego by tebe  - ne... trah
v prah zhadnuyu suku Zohre? Baba kak baba.
     - Delo ne v samoj Zohre, -  vzdohnul Omar. -  Ona horosha.  Esli vymyt'.
Delo v teh, kto za neyu. A  ih ya ne mogu "trah v prah". Protivno. I mnogo ih,
ne upravlyus'.
     - Vot i shagaj teper' bez edinogo fel'sa do Nishapura!
     - Dojdu  kogda-nibud'. Budu v seleniyah chitat' koran, gadat' po zvezdam.
YA zahvatil s soboj astrolyabiyu. Ne propadu.
     No vlasti delali vid, chto Omara net.
     Raz uzh ty ne hodish' na moleben  v obshchem  stade pravovernyh i,  chto huzhe
vsego, imeesh'  sobstvennoe mnenie o veshchah, to sidi v storonke  s sobstvennym
mneniem.
     - Ono tak. No ya, staryj golovorez Oraz,  ne mogu dopustit', chtoby takoj
bol'shoj  chelovek brel  po doroge, kak  nishchij. - On otvel  Omara v  storonku,
sunul v ruku tyazhelyj meshochek.
     - CHto tut? - udivilsya Omar.
     - Pyat'sot zolotyh. YA  davecha slyshal  tvoj razgovor s Izzom al'-Mul'kom,
byl  u  dverej  na  strazhe. I eto  -  vizir'!  Tut...  starye  nashi voyaki...
skinulis', kto po dinaru, kto po dva ili tri.
     - Ne voz'mu!
     - Beri, beri.
     - Kogda ya ih vernu? I sumeyu li kogda-nibud'?
     - CHudak! |to my vozvrashchaem tebe svoj dolg.
     - Za chto?
     - Za meshok zerna, - pomnish' Firuzgondskuyu  dorogu? Nu, i za  rabotnika,
vashego, kak ego - Ahmeda, hotya on,  parshivec, i treh  fel'sov  ne  stoil. Uzh
ladno, peni mnogo naroslo, - esli s penej schitat'...

     ...Omar  otlozhil pero. Zalozhiv ustalye ruki za  ustaluyu spinu, on vyshel
vo dvor. Vesna. Abrikosy cvetut. Horosho emu zdes', odnomu, v otchem dome.
     Pochemu  chelovek,  chtoby kem-to  byt', dolzhen nepremenno prinadlezhat'  k
kakoj-nibud'  vere,  sekte,  klike? Esli on - lichnost',  on, ostavayas' samim
soboyu, mozhet byt' lichnost'yu.
     No  net,  klika  ne  dast  emu spokojno  zhit'!  Vory sbivayutsya v shajki.
Izuvery  -  v sekty.  I  tak dalee. Potomu chto  kazhdyj  iz nih, sam po sebe,
nichto,  ni k chemu  ne sposoben, on sebya ne  mozhet prokormit'. A v shajke  ili
sekte,  suetyas' vmeste so vsemi i  delaya vid, chto on tozhe chto-to delaet,  on
mozhet zhit' za schet drugih.
     I tot, kto  hochet  byt' samim soboj i  ne  hochet sluzhit' shajke,  sekte,
klike, obrechen na zamalchivanie. Ty zhelaesh' zhit' v svoem  gordom odinochestve?
ZHivi. No, esli tebe budet hudo, my, znaj, nichem ne pomozhem.
     Omar i ne nuzhdaetsya v ih pomoshchi.  Pyat'sot dinarov  - krupnye den'gi, ih
mozhet  nadolgo  hvatit'. Esli berech'. Ponevole tut  stanesh' skupym.  Spasibo
Orazu! Staryj chudak dazhe vsplaknul na proshchanie. Vot ono kak byvaet. Kogda-to
vstretilis' vragami - teper' rasstalis' druz'yami.
     I zhivet sebe tiho Omar  odin v svoem prostornom dome, nikogo k sebe  ne
puskaya i vyhodya lish' za pokupkami. I ni k komu ne nabivayas': k muzhchinam -  v
druz'ya-trapezniki, k  zhenshchinam - v muzh'ya-lyubovniki,  k  detyam sosedskim -  v
nastavniki. Mir s vami! Daj vam bog...
     No vot do nego  doshel strashnyj  sluh iz Isfahana: okrestnoe  naselenie,
pooshchryaemoe svyashchennikami, uzhe lomaet Zvezdnyj  hram  i rastaskivaet kamen' na
svoi nuzhdy. Zachem im zvezdy? Obyvatelyu-styazhatelyu  sobstvennyj  hlev, ograda,
drovyanoj  saraj dorozhe  vseh  zvezd, vmeste vzyatyh. Ego Vselennaya -  ne shire
zhilogo dvora s kuhnej i othozhim mestom.
     I Omar ne vyderzhal. Kak muzh, nalegke ushedshij iz doma i  vdrug uznavshij,
chto zhena soshlas' s drugim.  On reshil napomnit' vlastyam o sebe. Vopreki svoej
ugroze  nikogda  im  bol'she ne sluzhit'.  Skol'ko  let, uma  i sil  on  otdal
Zvezdnomu hramu! CHtoby spasti observatoriyu, on pojdet na unizhenie.
     I  vzyalsya Omar za  "Navruzname" -  svoyu  samuyu yarkuyu, moloduyu, vesennyuyu
knigu.

     Cel' vse ta zhe: dokazat' prevoshodstvo solnechnogo kalendarya nad lunnym,
po kotoromu "sbor nalogov  prihoditsya na  takoe  vremya, kogda urozhaj  eshche ne
sozrel,  skot daleko ot hlebnyh  polej,  i  potomu lyudi ispytyvayut mucheniya".
Kazalos' by, chego proshche: kratko i tochno, na treh-chetyreh stranicah, izlozhit'
svoi soobrazheniya.
     No  Omar-to  znaet,  s  kem imeet  delo! Ser'eznyj,  del'nyj  razgovor,
podkreplennyj raschetami i vykladkami, o vygode, kotoruyu dast novyj kalendar'
carskomu   domu   i  narodu,  tepereshnie  vlasti,  pri  svoem-to   spesivom,
neprerekaemom  nevezhestve, prosto  ne pojmut. Net bol'she Nizama al'-Mul'ka i
net Melikshaha.  Dazhe  sobstvennoj vygody  oni uvidet' ne  mogut, gde  uzh  im
dumat' o narodnoj pol'ze?
     Vot esli b  Omar napisal,  kak  izgotovit' volshebnuyu  dubinu, sposobnuyu
vmig, odnim udarom, ulozhit' desyat'  tysyach vrazheskih voinov, odnim manoveniem
ruki obratit' chuzhoj gorod v grudu cherepkov  ili odnim dunoveniem  prevratit'
cherepki i bityj kirpich  v zolotye monety, togda b oni zhivo uhvatilis' za ego
knigu.
     No, poskol'ku  chudes net,  ugostim  ih basnyami, nebylicami. Oni strast'
kak lyubyat i sami oni so vremenem stanut vsego lish' pustoj nebylicej.
     Emu, chestno skazat',  i  samomu  ostocherteli ugly  i  gradusy,  minuty,
sekundy,  tochnye  chisla: davno  hotelos'  otvyazat'sya ot  ih  zhelezno-strogih
holodnyh linij, dat' sebe volyu, pogruzit'sya v mir svobodnogo voobrazheniya.  V
mir  skazok,  krasochnyh  legend, neveroyatnyh  istorij.  Uzh  voobrazheniem-to,
pylkim,  molodym  i  vesennim, priroda ego ne  obdelila. A v  chetverostishiyah
vsego ne skazhesh'. Oni - ta zhe matematika.
     I   Omar  shchedro,  ot   vsej   dushi,   snabdil  novuyu  knigu  fantaziej,
razvlekatel'nymi  rasskazami, tonko  peremezhaya  ih ser'eznymi rassuzhdeniyami.
Rasskazami,  podhvachennymi na  bazarah,  v harchevnyah, v  karavan-sarayah;  no
bol'shuyu  chast'  ih on vydumal  sam.  Podchas dazhe vrazrez so  svoimi nauchnymi
predstavleniyami.

     O ZOLOTE

     ...Govoryat, esli kormit' malogo rebenka molokom iz zolotogo kuvshina, on
nachinaet horosho govorit' i  nravit'sya serdcu lyudej, stanovitsya muzhestvennym,
predohranen  ot  paduchej bolezni, ne  pugaetsya vo sne,  i esli  emu pomazat'
glaza sur'moj pri pomoshchi  zolotoj palochki,  glaza ego  izbavleny ot  kurinoj
slepoty  i slezotecheniya. Esli svyazat' nogi sokola zolotoj cepochkoj, na ohote
on budet bolee hrabrym i rezvym...
     "Edva li,  - dumal Omar. - Zolotaya cep' na nogah - tozhe cep'.  Uzh kakaya
tut hrabrost' i rezvost'".
     ...YA slyhal ot odnogo druga, slovam kotorogo doveryayu, chto v Buhare byla
sumasshedshaya, kotoruyu zhenshchiny pozvali k sebe i stali shutit' nad nej, igrat' i
smeyat'sya nad  ee  slovami.  Ee  naryadili  v shelkovoe plat'e, nadeli  na  nee
zolotye  ukrasheniya, govorya: "My vydaem tebya zamuzh".  I kogda zhenshchina uvidela
na sebe zoloto,  ona  vdrug nachala proiznosit' vpolne razumnye rechi, tak chto
lyudi  reshili, chto ona vylechilas'. No  kogda s nee snyali  vse  eto, ona opyat'
stala sumasshedshej.
     "Ne znayu, tak li eto, - usmehnulsya Omar.  - Skoree, razumnyj svihnetsya,
esli ego vsego uveshat' zolotom. CHto my i vidim na chastyh primerah".

     O PERSTNE

     Govoryat,  chto odnazhdy car' Ezdegerd sel na kamennuyu skamejku dvorcovogo
sada i nadel na palec  biryuzovyj persten'. Vdrug priletela strela i popala v
kamen' perstnya, kotoryj razletelsya vdrebezgi...
     Nemnogo vremeni spustya on umer, i ego dinastiya prekratilas'.
     Iz-za perstnej s dorogimi kamnyami  da roskoshnoj odezhdy i prikonchil  ego
kakoj-to  razbojnik,  kogda  Ezdegerd,  razbityj  arabami,  skitalsya  odin v
okrestnostyah Merva".

     O YACHMENNYH ROSTKAH

     YAchmen'  goden  i  dlya  edy   i  dlya  lekarstva.  |to  pishcha  mudrecov  i
otshel'nikov.
     Vrachi nazyvayut yachmennuyu vodku blagoslovennoj vodoj. Ona polezna  protiv
dvadcati  chetyreh izvestnyh vidov boleznej,  sredi kotoryh: ozhog, vospalenie
legkih, lihoradka, tif,  kashel', goryachka,  suhotka, chahotka, zapor, vodyanka.
Ona polezna dlya primochek moshonki, golovy, grudi, bokov, pecheni, zheludka, pri
perelome kostej,  podagre, a takzhe protiv glistov. YAchmennoe maslo unichtozhaet
zheltuyu chesotku, a pshenichnoe - chernuyu.
     Esli  u kogo  sudorogi  v  nogah, emu nuzhno postavit'  nogi  v yachmennuyu
vodku...
     Zdes' Omar skazal, chto dumal.
     I, poskol'ku sudorog v nogah u nego ne bylo, to, zakonchiv etu glavu, on
propustil chashu yachmennoj vodki vnutr'.

     O MECHE

     ...Esli posmotret'  s umom, to stanet yasno, chto dela vselennoj  zavisyat
ot straha i nadezhdy, a strah i nadezhda zavisit ot mecha, tak kak odin chelovek
stremitsya pri pomoshchi zheleza osushchestvit' svoi nadezhdy, a drugoj chelovek bezhit
ot zheleza, i strah yavlyaetsya ego ohranitelem.
     "Razve ne tak?.."

     O POLXZE VINA

     Uchenye lekari Galen, Sokrat i  Gippokrat, Abu-Ali ibn Sina... govorili,
chto dlya organizma  lyudej net nichego bolee poleznogo, chem vino, v osobennosti
vinogradnoe, gor'koe i procezhennoe.
     V nem mnogo pol'zy dlya lyudej, no greh ego bol'she pol'zy.

     Zapret vina - zakon, schitayushchijsya s tem,
     Kem p'etsya, i kogda, i mnogo li, i s kem
     Kogda soblyudeny vse eti ogovorki,
     Pit' - priznak mudrosti, a ne porok sovsem.

     Mudromu  nuzhno pit' tak,  chtoby  vkus  ego  byl bol'she  greha, chtoby ne
muchit'sya. Uprazhneniem  on dovodit svoyu dushu  do togo, chto s nachala  pit'ya do
konca  ot nego  ne  proishodit  nikakogo  zla i grubosti  ni v  slovah, ni v
postupkah,  a  tol'ko dobro  i vesel'e.  Kogda  on  dostig etoj stupeni, emu
podobaet pit' vino.
     "Nu, chto zh.  Zdes' tozhe est' kakoj-to  smysl.  I, pozhaluj,  nemalyj.  V
konce koncov,  vo vseh delah  nuzhna  etika, v pit'e  - tem bolee". No sam on
teper' stal vse  chashche  vozderzhivat'sya ot  vina. Luchshe pit'  pomalu  yachmennuyu
vodku - ot nee ne tak hvoraesh'.
     A  kazalos'  by:  yuzhanin,  vyros,  mozhno   skazat',  na  vinograde.  No
perebrodivshij vinogradnyj sok emu uzhe protivopokazan. I byl vsegda, esli  uzh
chestno priznat'sya, protiven. Otrava, chestno skazat'! Nutro ot nego  cherneet,
mutneet krov'. V golove mut', glaza nalivayutsya krov'yu.
     I  vse zhe Omar, - neuravnoveshennyj,  strastnyj,  chelovek nastroeniya,  -
pribegal, sluchalos', k nemu. A k chemu zhe eshche?  K trudu? Blagorodno, konechno.
No komu nuzhen ego trud?
     Ob etom on skazhet v chetverostishiyah:

     Pokuda ne byla mne chasha gor'kih bed podnesena,
     I dumat' ya ne smel, chtoby hlebnut' kogda-nibud' vina,
     I hleb v solonku ne makal, poka ne podavilsya
     YA serdcem sobstvennym, sozhzhennym docherna.

     My p'em ne dlya togo, chtoby razdut' vesel'e,
     I ne raznuzdannost' sebe my stavim cel'yu, -
     My ot samih sebya hotim na mig ujti,
     I tol'ko potomu k hmel'nomu sklonny zel'yu.

     ...I tak dalee. Obstoyatel'no, s glubokim znaniem  dela, o raznyh vinah,
komu  kakoe  podhodit,  kakoe  - net,  kak ustranit'  ego vred. O  solnechnom
kalendare, ob obychayah staryh carej Irana. O priznakah kladov, o vidah mechej.
O  strele,  o luke, o pere i ego svojstvah, o porodah konej, o sokole i  ego
dostoinstvah, o svojstvah krasivogo lica.
     YAzyk "Navruzname"  - prostoj, bez uhishchrenij,  kratkij  i  tochnyj,  vsem
dostupnyj. CHitaesh', ne otryvayas', ot pervoj do poslednej stranicy.

     No  do  poslednej  stranicy  eshche  daleko!  Kniga  poluchalas'  obshirnoj,
perepolnennoj krasochnymi primerami. Vsyu vesnu i leto Omar trudilsya nad neyu.
     Vstaval na rassvete,  slushal  pen'e drozdov na derev'yah.  Ono obnovlyaet
dushu, nezhno laskaya ee ustalye  fibry,  - slovno doch', kotoroj u tebya nikogda
ne bylo, govorit s toboj zatejlivym ptich'im yazykom. I, vzdohnuv,  on sadilsya
za  rabochij stolik.  Pisal,  poka ne  nachinalo lomit'  kist'  ruki,  svodit'
sudorogoj pal'cy.
     Otodvinuv pero, dolgo razminal i rastiral ruku.  Vypival charku yachmennoj
vodki.  El  raz  v  den',  gde-to  okolo  treh-chetyreh  chasov.  Lish'  by  ne
obessilet'.
     Eda sama sebya varit. Znaj, podkladyvaj  drov pod kotel i  v  srok,  chto
sleduet -  v kotel.  Delo  nehitroe. Omar  otvarival  kusok deshevogo  myasa s
kost'yu,  zatem  klal v  otvar cel'no-ochishchennuyu  repu, morkov',  kapustu, ili
tykvu kuskami, ili melko narezannyj luk, inogda - gorst' masha, risa, fasoli,
suhoj lapshi.  Glavnoe  - krepkij myasnoj otvar. V nego hot' opilki syp',  vse
ravno budet  vkusno  i  sytno.  Osobenno,  esli  dobavit'  chesnoku,  brosit'
struchok-drugoj  krasnogo  zhguchego  perca, pobol'she  raznoj ostroj  i  pryanoj
travy.
     On  ne privyk  balovat'  svoyu utrobu, nosit'sya s nej kak so sredotochiem
mira. Napolnyaetsya zhivot - pusteet golova. Ne soblyudal  postov, strogih chasov
priema pishchi i  prochih ohranitel'nyh mer. El,  kogda hotel i chto  imelos' pod
rukoyu, - i zheludok, znaya svoe mesto, dovol'stvovalsya tem, chto emu davali. On
sluzhil  hozyainu veroj i pravdoj i  nikogda ne  podvodil ego. ZHeludok,  sporu
net, ves'ma vazhnyj  organ. No vyshe nego, sleva, potrogaj - goryachee serdce, a
vyshe serdca - golova.
     Konechno,  esli k tomu byla vozmozhnost', on  ne otkazyval sebe. Hotelos'
kur  ili zharenoj ryby - el kur i Rybu,  hotelos' otmennogo vina - pil ego. A
uzh  kogda ischezala takaya vozmozhnost', ne  roptal, kak  inye.  Terpel, ne  to
chtoby raduyas' tomu, chto est', no i ne terzayas' tem, chego net. Ataraksiya!
     Potomu-to, navernoe, i byl on vsegda zdorov.
     Nikto ne  videl,  kak  on  est. I lyudi  schitali,  chto  ne est on s nimi
potomu, chto preziraet ih, chto li.  Net! On prosto stesnyalsya  est'  pri  nih.
Ved' eto vse-taki grubyj, zhivotnyj akt.
     Ego ideal: torzhestvo pytlivogo razuma nad  sytym bryuhom. Pytlivyj razum
- nenasyten,  ibo net predel znaniyu. Sytoe bryuho, kak eto  ni  smeshno,  tozhe
nenasytno  kakim  by  zhirnym  ono ni  razduvalos',  -  ibo net  predela  ego
zhadnosti.  No  pytlivyj razum -  priznak  chelovecheskij. Ved'  chelovek  - eto
razum? Prezhde vsego. Sytoe bryuho - priznak skoree zhivotnyj,  skotskij, i kto
sluzhit  emu  i  tol'ko emu  -  ugnetaet chelovecheskij  razum.  Sledovatel'no,
chelovekom  imeet   pravo  imenovat'sya  lish'  tot  kto  sluzhit  chelovecheskomu
prizvaniyu: dumat'.
     Kalitku Omar derzhal  vsegda na zapore. Noch'yu svech  ne zazhigal, chtoby ne
privlech' na ogonek kogo-nibud' iz nazojlivo lyubopytnyh i prazdnohodyashchih.
     ...I vot - poslednie stroki:
     "|ta kniga okonchena horoshej  primetoj - krasivym licom, dlya togo, chtoby
ona byla blagoslovenna  i dlya  pisatelya, i dlya  chitatelya. Okonchena s pomoshch'yu
allaha i blagodarya prekrasnomu  ego sodejstviyu. Gospodi,  okanchivaj  dobrom,
schast'em i zdorov'em".
     On perepisal ee svoej rukoj, otnes perepletchiku. S gotovoj knigoj poshel
k okruzhnomu pravitelyu.
     -  Poskol'ku  mne  zapreshcheno  byvat' v  Isfahane,  ya  ne  mogu  ee  sam
prepodnesti velikoj carice. YA slyhal na bazare, ty edesh' na  dnyah v stol'nyj
gorod. Ne peredash' li "Navruzname" komu sleduet?
     Slava  bogu,   okruzhnoj  pravitel',   chelovek  nestaryj,   ne  uspevshij
ocherstvet'  i poka eshche  ne  boyashchijsya  sobstvennoj  teni,  okazalsya  odnim iz
prezhnih uchenikov  Omara. Obnimat'sya i celovat'sya s byvshim uchitelem svoim on,
konechno, ne stal. No i ne nakrichal na nego, ne vytolkal vzashej. CHto uzhe samo
po sebe udivitel'no.
     -  Horosho,  peredam,  - skazal  on  suho.  - Koran  govorit:  "Ne  goni
prositelya".
     - I na tom spasibo!
     ...I  potyanulis'  dni trevozhnogo  ozhidaniya.  Den'gi  podhodyat k  koncu.
Teper'  uzhe ne  do  yachmennoj vodki. Pej  klyuchevuyu vodu.  I  ris otvarivaj na
pustoj vode. I gde ego vzyat', ris? Dali b oni emu hot' nemnogo za knigu...

     Hot' mudrec - ne skupec i ne kopit dobra, -
     Ploho v mire i mudromu bez serebra.
     Pod ogradoj fialka ot nishchenstva niknet,
     A bogataya roza krasna i shchedra.

     - Povest' vasha razvlekla  caricu  i mudryh  ee priblizhennyh, - soobshchil,
vernuvshis', okruzhnoj pravitel'. - Ona dostojna samoj vysokoj nagrady. No ego
svetlost' vizir' Izz  al'-Mul'k - da pomozhet allah  emu v delah! - soizvolil
ee uderzhat'. V schet vashih dolgov Sel'dzhukskomu gosudarstvu.
     - Kakih takih dolgov?
     - Razve vy zabyli, uchitel', skol'ko deneg poluchili za  vosemnadcat' let
na stroitel'stvo vashego Zvezdnogo hrama? Iz uvazheniya k pamyati otca vizir' ne
budet vzyskivat' s vas ves' dolg. On proshchaet ego. No stoimost' "Navruzname",
kotoruyu opredelili v pyat' tysyach dinarov, ostaetsya v carskoj kazne. Esli b vy
povinilis', upali v nogi carice. Mozhet, ona i prostila by vas.
     - YA pered neyu ni v  chem ne  vinovat!  No, esli hochet,  pust' priedet  -
mne-to v stolicu nel'zya. Mozhet, i upadu.
     - O bozhe! - prishel v uzhas okruzhnoj pravitel'.
     -  A esli Zvezdnyj hram - moe  lichnoe  dostoyanie, ya  pushchu ego na slom i
vyruchu za kamen' i prochee hot' chast' zatrachennyh sredstv.
     - Net bol'she Zvezdnogo hrama! Bez vas razlomali i rastashchili.
     - Uzhe? - Omara budto zimnej kaspijskoj volnoj v lico i grud' hlestnulo.
Zachem?  Radi  chego on hlopochet?  Radi  blaga  lyudej, kotorye znat' ne  hotyat
kakogo-to tam  Omara Hajyama? Komu pribavili uma ego matematicheskie traktaty,
kogo  spas  ot  bedy  samyj  tochnyj  v  mire  kalendar'?   "CHtoby  ona  byla
blagoslovenna". Kak  uzh  dlya  chitatelej, bog  vest', no  dlya samogo pisatelya
kniga ego blagoslovennoj  ne okazalas'. I  ni bog emu tut ne  pomog, ni lico
krasivoe. Prigodilis' by eti pyat' tysyach! U Omara ostavalsya odin dinar. Vsego
odin dinar, hot' i polnovesnyj, zolotoj. - N-nu... ladno. Pust' budet tak.
     ...Odin dinar. Zolotoj, polnovesnyj. Ego mozhno vraz propit' v kabake. I
umeret' s golodu. Ili prozhit' na nego skol'ko-to dnej. I uzh zatem umeret'.
     Nu,  chto zh. Ne ya vinovat, chto vy prevratili zhizn' v  durackuyu potehu, -
budem durachit'sya! YA prinimayu usloviya igry.

     Kak nadoeli mne nesnosnye hanzhi.
     Vina podaj, sluga! Net deneg? Zalozhi
     Tyurban moj v kabake i moj molel'nyj kovrik, -
     Ne tol'ko na slovah ya vrag vsej etoj lzhi.

     Razbiv  u  menyaly  na  bazare svoj  poslednij  dinar  na dirhemy,  Omar
napravilsya  k  harchevne  s  neglasnym  nazvaniem "Uvy  mne",  gde sobiralis'
piscy-kalligrafy, hudozhniki-miniatyuristy,  pevcy, muzykanty. Narod  ozornoj,
zhizneradostnyj.   Svobodnoe   povedenie,   veselost'   nrava   i   polnejshaya
bezzabotnost'.
     Poetov,  dostojnyh  uvazheniya,  vokrug  Omara  ne  bylo,  - panegiristy,
pridvornye  stihoplety,  on ih ne lyubil.  Vsyakaya soshka,  edva uhvativshis' za
kraeshek vlasti, speshila obzavestis' sobstvennym slavoslovom. Dazhe okruzhnoj i
gorodskoj praviteli. I dazhe chut'  li ne kazhdyj kvartal'nyj starosta. Uzh  tak
im ne terpelos' ugodit' v annaly. I slavoslovy nahodilis'!
     Omar  lyubil zhivopiscev.  Oni izobrazhayut  sady, luga, cvety, vlyublennyh.
Lyudi dushevnye, chestnye, vol'nye duhom, oni, konechno, ne proch' gul'nut', zato
verny v druzhbe, privetlivy.
     Zakonoposlushnyj  obyvatel',   tak   nazyvaemyj   "poryadochnyj  chelovek",
truslivo projdet na bazare mimo  sytogo  verzily, kotoryj izbivaet golodnogo
rebenka,  ukravshego lepeshku. Pust' muhtasib razbiraetsya! Hudozhnik ne  stanet
zhdat'.  Poka  sud  da delo...  On  polezet  v  draku,  dazhe  s  riskom  byt'
iskalechennym. Dazhe s riskom byt' zatem oslavlennym, kak p'yanyj zabiyaka.
     ...Sluzhitel' u  vhoda  v harchevnyu, postavlennyj zatem, chtob ohranyat' ee
ot  vnezapnogo naleta  blyustitelej nravstvennosti, bez  razgovorov propustil
Omara.  Hot' i ne znal ego. Vidno, chut'em ulovil,  chto on svoj. A  mozhet,  i
znal.
     Podval,  bitkom  nabityj,  vstretil  poeta,  spuskavshegosya   po  mokrym
kamennym stupenyam, vostorzhennym revom:
     - O-o-o! Omarrr...
     - Syuda, Omar, syuda!
     - A, Salih! Kak zhivesh'?
     - Kak  my zhivem?  Spim - stonem, edim -  davimsya, p'em - zahlebyvaemsya.
Vse speshim. Kuda? V raj. Kuda zhe eshche.
     Omaru totchas zhe podnesli bol'shuyu chashu vina.
     - Net, spasibo. YA luchshe - yachmennoj vodki.
     S charkoj vodki on proshel  v dal'nij ugol, vlez na pomost, uselsya odin v
storone ot vseh.
     On neprivetliv i  skup  na slova ne potomu, chto zastenchiv, kosnoyazychen,
on prosto boitsya vyboltat' na vozduh  to,  chto hochet skazat' v svoih knigah.
Vozduh unosit slova, bumaga ih derzhit.
     Oni zhe zhdut ot nego kakih-to oglushitel'nyh izrechenij. I glyadyat,  kak na
divo kakoe-to. Budto udivlyayutsya, pochemu u nego na golove net zolotyh rogov.
     Net, Omar ne syplet stihami na hodu,  napravo i nalevo, k mestu i ne  k
mestu. On pishet i chitaet  ih togda,  kogda oni  nesterpimo  zhgut iznutri: ne
napishesh' - otravyat krov', ne proiznesesh' - serdce razorvut.
     ...Podval  gudel ot razgovorov. Tut  bezbozhno,  kak  i voditsya  v  etih
mestah, gde kazhdyj  tolkuet o svoem, meshaya v kuchu vydumku i pravdu, vernoe i
lozhnoe, zloe i dobroe, so smehom branili vse na svete.  Hochesh' - soglashajsya,
ne hochesh'  - net. Nikto ne stanet vdalblivat'  svoi ubezhdeniya v tvoyu  golovu
kulakom ili dubinoj.
     - Esli sudit' po "Rigvede"...
     - YA ej, dure, govoryu...
     - To...
     - Pochemu ne prigotovila poest'?

     - Luchshe uzh nichemu na  svete ne  verit',  eto  nikomu ne vredit, - chem s
upryamoj skotskoj tupost'yu ispovedovat' tu ili inuyu izuverskuyu blazh'.

     ...Ne spesha propuskaya odnu za drugoj charku celitel'noj yachmennoj vodki i
zaedaya ee sochnoj red'koj, posypannoj sol'yu, Omar,  usmehayas',  slushaya shumnyj
razgovor,   to  perekidyvavshijsya  ot  odnoj  kuchki  p'yanchug  k  drugoj,   to
raspadavshijsya na mnozhestvo otdel'nyh uzkih besed. Haos.

     - Nichtozhnyj vek rozhdaet nichtozhnyh lyudej  s  nichtozhnymi strastyami. Takie
zhe, kak Omar, - oni slovno s drugoj planety.

     K Omaru podsel kakoj-to chelovek.
     - Pravda, chto ty Omar Hajyam?
     -  Net,  chto ty? Gospod' s  toboyu. Odnofamilec. Prohodu mne iz-za etogo
net.  Tot  davno  uzhe  spilsya i  umer. YA s  nim  vstrechalsya, mir ego  prahu.
Zamechatel'nyj byl poet.

     -  Hvastovstvo  -  huzhe predatel'stva.  Samoobman.  Bahval'stvo vlastej
perehodit  v  bahval'stvo  poddannyh.  I  vse,  cherpaya  silu  v  sobstvennom
hvastovstve, kak by blazhenno zadremyvayut, nadeyas' na etu tumannuyu silu: mol,
poprobuj, tron'. I kogda ih, blazhenno  polusonnyh, nachinaet kto-to, i vpryam'
sil'nyj,  yarostno  bit',  oni  - hvat'!  -  a  sily-to  net,  vsya  izoshla  v
bezuderzhnom bahval'stve.
     Predatel' - tot predaet drugih. Pustoj bahval samogo sebya.
     ...Mezhdu  pomostami  brodil   otkuda-to  zatesavshijsya  kaleka   i  vsem
rasskazyval, putayas', kak on hrabro srazhalsya v takom-to  godu s vizantijskim
kajsarom Romanom Diogenom.
     |to sluchilos'  stol'ko-to let tomu nazad, i vojna ta dlilas' stol'ko-to
mesyacev,  a emu teper' uzhe shest'desyat, - i  vse-taki, vidite, samym yarkim i,
pozhaluj, edinstvenno  yarkim  vospominaniem v  ego  zhizni bylo, kak on  togda
ubival i kak ego pokalechili.
     Neuzheli  bez  vojny zhizn'  u  nego tak i proshla  by s  pervyh  dnej  do
poslednih seroj,  skuchnoj, tak, chto i nechego vspomnit'?  Udivitel'no ustroen
inoj chelovek...

     - Neistrebimaya zhizneradostnost'  - eshche ne priznak vysokogo  uma! Kaban,
prednaznachennyj dlya  zaklaniya, tozhe  za  chas  do  smerti  dovol'no  hryukaet,
perevarivaya zhratvu.

     -  U  molodyh  poetov zuby eshche  ne  prorezalis', u  staryh uzhe  vypali.
Potomu-to nynche splosh' bezzuba nasha poeziya.  Odin Omar Hajyam zubast. I tomu,
vidit bog, skoro vyb'yut ego ostrye zuby...

     "Mozhet, i vpryam' poklonit'sya  Zohre? Ne ubudet  tebya. -  On uzhe nemnogo
zhalel,  chto ottolknul ee. - Po vsemu vidat', ona pojdet na sdelku! |! - Omar
skrivilsya ot omerzeniya. - YA ne mogu soboj torgovat'!
     Vot esli b najti Feruze... Ona  gde-to zdes', esli  zhiva. Skol'ko zhe ej
teper'?"

     - Persy - narod  udivitel'nyj. Ryzhij  despot Iskander Dvurogij  zheg  ih
svyashchennye knigi, lomal ih  hramy. Araby podvergli ih stranu razgromu. Teper'
sel'dzhukidy  terzayut  ee.  A oni zhivut,  govoryat  na svoem yazyke i  sochinyayut
stihi, samye pevuchie v mire.

     - Araby, vidat', lyudi vse uchenye.
     - Pochemu?
     - Potomu chto vse umeyut govorit' po-arabski.
     - Ha!

     - Abu-Rejhan Beruni byl velik,  sporu net, - no zhal', on preziral  svoj
rodnoj  horezmijskij  yazyk i persidskij ne priznaval:  "Ponoshenie po-arabski
mne milee, em pohvala po-persidski". Mol, persidskij goditsya lish' dlya skazok
nochnyh.
     - CHto podelaesh', esli povsyudu  zasil'e arabskogo yazyka? Bez nego v lyudi
ne vyjdesh'.  Sut' ne v tom,  na kakom yazyke pisat'. A v  tom, chtoby  vladet'
yazykom, na kotorom pishesh', v  sovershenstve. Byt' v nem, kak ptica v vozduhe,
ryba v vode, derzhat'sya svobodno i  estestvenno, bez  potug,  -  chtoby  ty im
vladel, a ne on toboj, ponyatno? I vse mozhno prostit'  Beruni za  ego velikie
slova:
     "Da  pokaraet  allah vseh teh,  kto raduetsya, prichinyaya  mucheniya drugomu
sushchestvu, odarennomu chuvstvami i ne prinosyashchemu vreda!"

     - Lyudi pridumali boga, chtoby opravdat'  svoe bescel'noe  sushchestvovanie.
Mol, sotvoril nas  gospod',  potomu i zhivem, chto tut podelaesh'. I ne hotyat i
pal'cem shevel'nut', chtob izmenit' svoyu zhizn' k luchshemu. Pust' bog ee menyaet,
esli eto emu ugodno...

     ...U Omara v golove pomutilos' ot etih razgovorov! I, chtob osvezhit' ee,
on poprosil vinocherpiya prinesti emu eshche odin kuvshinchik yachmennoj vodki.

     - Lish' duraki neizmenny! Oni vsegda verny sebe. Ved' skazano kem-to:

     Durak, dazhe trezvyj, vseh p'yanyh tupee,
     I p'yanyj - opyat' zhe on s tem, chto imel:
     Byvaet, chto umnyj, podvypiv, glupeet, -
     Kto videl, chtob glupyj, hlebnuv, poumnel?

     -  V  kvartale  Hire  odin   chelovek   reshil  sgoryacha  pokonchit'  zhizn'
samoubijstvom.   Razdobyl  on  u  lekarya  yad,   proglotil.  No  yad  okazalsya
poddel'nym.  Prishli druz'ya otprazdnovat' ego chudesnoe  spasenie.  I  chto  vy
dumaete? Schastlivchik umer, otravivshis' slastyami, kotorye prinesli gosti.

     - Bednym p'yanchugam nigde hodu net! Vyjdet na ulicu:  ili razbojnik  ego
izob'et i ograbit, ili strazh ego shvatit i den'gi otnimet. Vot esli b strazhi
tak zhe retivo hvatali razbojnikov! No net, eto riskovanno - razbojnik  mozhet
nozhom udarit'.  A p'yanchuga - slabosilen, on i tak na nogah ele stoit, ego ne
opasno terzat'.
     - Strazh - on i est' pervyj razbojnik.
     - Huzhe!
     - Vot pust' i rezhutsya mezhdu soboj, ne meshayut nam zhit'...
     -  Vlast' ne proshchaet nam  ni odnogo malogo promaha, pochemu zhe my dolzhny
ej proshchat' ee ogromnye oshibki i upushcheniya?
     - Ona - vlast'.
     - Nu, i pust' zhivet bez nas, - my bez nee uzh kak-nibud' prozhivem.

     - |j, poslushajte! YA tozhe stihi sochinil.
     - Nu-ka, nu-ka.

     Ot zloj zheny udrat' reshil ya v den' nenastnyj.
     - Ujdesh', ya utoplyus'! - ona vosled mne stonet.
     CHto delat'? Vorotilsya ya, neschastnyj:
     Zabyl, chto koe-chto v vode ne tonet...

     - Ha-ha-ha!

     "Skol'ko zhe let Feruze?
     Ona... na  trinadcat'  starshe  menya. Sorok pyat' plyus trinadcat'... Ogo!
Staruha. Nu, vse ravno.  Esli najdu, privedu  k sebe.  Nevmogotu  stalo zhit'
odnomu".
     Sluzhitel' u  vhoda korotko svistnul.  SHum v podvale srazu ulegsya. Razom
ischezli  chashi  s vinom,  poyavilis'  chashi  s  sherbetom.  Odin  iz  muzykantov
zatren'kal na dutare.
     V  podval,  kak  polnyj burdyuk  v kolodec,  opustil  svoe bryuho, tyazhelo
perevalivayas', nosatyj, usatyj muhtasib - blyustitel'  nravov. Soprovozhdavshie
ego chetvero s palkami ostalis' naverhu.
     - Assalam vaalejkum! - prosipel muhtasib.
     - Vaalejkum  assalam! - druzhno otvetili brazhniki, starayas' napustit' na
sebya samyj nevinno-trezvyj vid.
     Blyustitel' nravov podozritel'no obvel glazami ih  opuhshie lica, obratil
groznyj vzor na hozyaina harchevni, sklonivshegosya v ugodlivom poklone.
     - Pozhalujte, vashe stepenstvo! Pozhalujte. - Hozyain harchevni, klanyayas' na
hodu,  pochtitel'no  provodil ego pod  ruku na kuhnyu. Vse zamerli. Tam chto-to
zvyaknulo.
     Muhtasib s vazhnym vidom vynes bryuho iz kuhni i, ni  na kogo  ne  glyadya,
pones ego k vyhodu. Hozyain vse tak zhe podderzhival ego pod ruku.
     - Vymogatel', -  splyunul hozyain harchevni, provodiv blyustitelya nravov. -
On menya  razorit!  Pyat'  dinarov sodral.  I  tak  pochti kazhdyj  den'.  T'fu!
Prodolzhajte, druz'ya. On bol'she syuda ne pridet.
     I srazu budto ladoni otnyali  ot  ushej, - v nih snova  hlynul zvon  chash,
veselyj smeh, razgovor.

     - Ty deresh' s nas, on deret s  tebya. S nego tozhe  kto-to  deret. Tol'ko
nam, neschastnym, ne s  kogo drat', - chto zarabotaem  svoimi rukami, na  to i
p'em...

     - Vsyu zhizn' terzaya moyu dushu,  ne zabyvali zametit', chto eto - mne zhe na
pol'zu; kak  budto ya sam ne  znayu, chto mne na pol'zu, a chto - vo vred.  YA-to
sebya znayu luchshe drugih. Im ne vlezt' v moyu shkuru.

     -  CHelovecheskaya zhizn' nichego  ne stala stoit'. Nikto  uzhe  ni  v chem ne
uveren: ni v sebe, ni v zhene, ni v druge, ni v zavtrashnem dne.

     -  Devchonka, mudraya, kak staruha, - eto uzhasno! No eshche uzhasnee staruha,
glupaya, kak devchonka...

     V drugom uglu:
     - Nynche kurica kudahchet gromche prezhnih, no  yaic ne neset. A sneset odno
ubogoe yajco - gde-to brosit ego i zabudet, gde.

     - Odin  izvestnyj chelovek sluchajno  ushib nogu i proshel po ulice hromaya.
Drugoj uvidel  ego v  etot edinstvennyj, pervyj i poslednij, raz. Tot uzhe na
sleduyushchij  den'  perestal  hromat'. No  dlya etogo  on na  vsyu zhizn'  ostalsya
kalekoj: "On hromoj! YA videl sobstvennymi glazami..."

     "...A  mozhet, poehat' v Hodzhent, razyskat' Rejhan? Ved' u menya est'  na
nee kakie-to prava... No esli ona vyshla zamuzh, - ya  ej  sam  razreshil,  -  i
naplodila detej, vot uzh k mestu budet moe neozhidannoe poyavlenie! N uzh, luchshe
staroe ne voroshit'".
     Dym, chad, zvon chash.
     Pospeli sup,  i plov, i shashlyk, i  sluzhiteli zabegali s podnosami mezhdu
pomostami. No Omar ne mog est' vne doma. I doma - lish' to, chto prigotovil na
svoj vkus, svoimi rukami.
     Zdes' on probavlyaetsya red'koj.
     K nemu podsel nosatyj starik v ermolke i pejsah
     - YA znayu tebya. Kogda-to ty pomog nashemu cheloveku.
     - Komu zhe eto?
     - Pomnish' Davida, syna Mizrohova?
     - A! Kak ne pomnit'. Kuda on togda propal?
     -  On... ne mog. No my -  znaem. Ty obizhen  svoimi edinovercami. Vidnye
lyudi zovut tebya v nashu obshchinu.
     - YA uzhe davno evrej, - vzdohnul Omar. - Dazhe bol'she, chem vy vse v svoej
obshchine. Tak chto mozhesh' menya nazyvat' Amer Haim.
     - |to kak zhe? - porazilsya starik v pejsah.
     - Vy ne zazhigaete ognej, ne gotovite pishchu tol'ko v subbotu. Tak? U menya
- kazhdyj den' subbota, vsyu nedelyu.
     Starik v pejsah slez, vozmushchenno plyuyas'.

     - Esli p'et takoj chelovek, kak Omar Hajyam, pochemu ne pit' nam, melkote?
     -  Znaesh' legendu o  Zevse, kotoryj pod vidom byka pohitil  finikijskuyu
carevnu Evropu? Tak vot, chto dozvoleno bogu, ne polozheno byku...

     - Ne  zanosis', ne obizhaj nikogo!  Bog  ne  bog, no est' na zemle nekij
zakon  vozmezdiya. Zakon zhizni. Ona  takova, chto nikogo  ne obhodit kak svoej
milost'yu, tak i nemilost'yu. Kazhdyj zhivushchij, rano ili pozdno, hochet ne hochet,
podvergaetsya  ee zhestokomu  udaru.  Tak  chto te, kogo eshche ne  postigla beda,
obyazany pomnit', chto nepremenno  postignet,  i ne  dolzhny zloradstvovat'  po
povodu teh, kogo ona uzhe postigla.
     Govorit zhe Omar Hajyam:

     Ne oderzhival smertnyj nad nebom pobed, -
     Vseh podryad pozhiraet zemlya-lyudoed.
     Ty poka eshche cel - i bahvalish'sya etim?
     Pogodi: popadesh' murav'yam na obed!

     Hany, sultany? Oni  dumayut,  vlast' -  eto  tol'ko  slava  i chest'.  Ne
ponimayut, chto vlast' prezhde vsego - zabota, dolg i otvetstvennost'. Dorvutsya
i davaj na golove hodit'...
     - Vsem by  etim sultanam da hanam -  da  pod zad  by kolenom,  i vlast'
vruchit' uchenym da poetam. Samye dobrye, chestnye lyudi na svete. Prostoj narod
poladil by s nimi, oni - s prostym narodom. Svobodnyj trud i svobodnyj razum
mogli by sozdat' raj uzhe tut, na zemle. No zakonniki vklinilis' mezhdu nimi i
ne puskayut drug k drugu.
     - Boyatsya, chtoby te ne ob容dinilis'. Ved' togda ih pesenka speta.

     - Poety vyshe carej. Ibo car' vlasten nad telom i imushchestvom cheloveka, a
poet - nad ego dushoj.

     - So vremen proroka proshlo pyat'sot s chem-to let. Mir uzhe sovsem drugoj,
i  lyudi - sovsem drugie. A  ulemy-zakonniki  vse prodolzhayut vopit': "Prorok,
prorok! On skazal to,  on  skazal  eto".  I ne  vidyat,  boleznye, chto  oni s
prorokom idut  odnim putem, - vernee,  topchutsya na  meste,  - a chelovechestvo
davno uzhe ushlo drugim putem...

     - More? Absurd! Na zemle, v etoj proklyatoj suhoj pustyne...
     - Pochemu? Na severe, yuge...
     - YA ne videl morej!
     - No oni ne ischezli ottogo, chto ty ih ne videl.

     -   Oni   sozdayut  sebe  zhizn',  terpelivo  vysizhivaya  na  bogoslovskih
sobraniyah.  Golova  u  nih  legkaya,  zato  zad  uvesistyj,  inache  dolgo  ne
usidish'...
     "Luchshe |kdes nikogo  ne budet. - Omar oter poloj halata mokrye glaza. -
|kdes! Ty  poistine  byla "svyashchennoj". Pogubili  oni  tebya. I menya  pogubili
vmeste s toboj".

     - CHtob  opravdat'  svoyu  len',  neumelost',  nerastoropnost',  my vechno
ssylaemsya na izmennikov i zloumyshlennikov,  na proiski nashih vragov. No beda
- ne v nih, ona - v nas samih!

     - P'yanyh  mnogo!  No ne  kazhdyj  vstrechnyj p'yanchuga - poet. I ne kazhdyj
vstrechnyj poet - Omar Hajyam...

     "...Neuzhto  stareyu?  -  dumal  Omar  s  pechal'yu.  -  Raz  nachinayu  zhit'
vospominaniyami.  Mne,  v   moem-to  vozraste,  eshche  mozhno  mechtat'  o  novyh
vstrechah".
     On,  vidno, dremal  kakoe-to vremya. Udivlennyj tishinoj, chut'  priotkryl
glaza: v  podvale  pusto. Vse ushli. Tol'ko dvoe pronyr,  zabivshis'  v Omarov
dal'nij ugol, lihoradochno sheptalis':
     - Tiho! Uslyshit...
     - |, emu  ne do nas.  Tak  zapomni i  drugim peredaj: poslezavtra v Rej
uhodit bol'shoj karavan. My i nakroem ego v ushchel'e Treh klyuchej. Mesto sbora -
v Orehovoj roshche. CHernyj YAkub prikazal zavtra vecherom vsem byt' na meste.
     Oh! U etih svoi zaboty. Tozhe lyudi. CHernyj  YAkub -  izvestnyj  razbojnik
iz-pod  Sebzevara, o  nem  davno ne  slyhali  v zdeshnih mestah. YAvilsya. Omar
pozhalel, chto  prishel  syuda. Ne znal, chto zdes' byvaet  podobnyj sbrod. Da  i
hudozhniki,  piscy,  perepletchiki...  s  ih  otchayanno  "smelymi"  razgovorami
ukradkoj, s oglyadkoj - chto oni mogut izmenit' v strane? Boltovnya. Zlo, gnet,
nespravedlivost' - ne kaplya rosy, chtoby sliznut' ee yazykom.
     No i doma emu teper' ne  siditsya. On dopil svoyu  "blagoslovennuyu vodu".
Pojdu kuda-nibud'. I poplelsya, shatayas', proch'. Hozyain zabotlivo provodil ego
k vyhodu:
     - Mozhet, domoj otvesti?
     - Ne hochu domoj!
     - Kak znaete, sudar'.
     I Omar potashchilsya v  odno izvestnoe emu mestechko. "Net smysla v razgule,
-  nam  zhizn'  sokrashchaet vino".  Podstrekaemyj  nenavist'yu k  obyvatel'skomu
dostolepiyu,  on  narochno,  so  zloradstvom,  brel  po samym lyudnym  ulicam i
perekrestkam. "I  v trezvosti  tozhe  net  smysla: umrem  vse  ravno".  CHtoby
izdevatel'ski  dat' povod kazhdomu iz  etih blagoprilichnyh  ohlamonov skazat'
samouvazhitel'no: "YA zhe govoril!.."
     "Plevat',  v  chem  utonesh':  v  solenoj  vode  ili   presnoj..."  Pust'
uteshaetsya,  bydlo, chto  ono, hot' i nichto samo po sebe, vsego lish' prah, vse
zhe - pristojnee, luchshe Omara  Hajyama. "Dlya p'yanyh i trezvyh doroga odna - na
chernoe dno". Konechno! Kuda nam do vas...
     Skazano v "Mahabharate":
     "Sleduyushchie  desyat'  ne priznayut  zakonov,  o Dhrita-rashtra, zapomni ih:
p'yanyj,   neradivyj,  sumasshedshij,   ustalyj,  gnevnyj,  golodnyj,  a  takzhe
toroplivyj, ispugannyj, zhadnyj i vlyublennyj - eti vot desyat'".
     I  vse  desyat',  kazalos', ob容dinilis' sejchas  v  Omare  Hajyame.  Dazhe
muhtasib, s opaskoj priglyadevshis', ustupil emu dorogu.

     ...CHerez chas, opirayas' o pravyj lokot', on vozlezhal  na pyatnistom kovre
pered  nizkim stolikom,  osvezhalsya sherbetom i snishoditel'no  slushal staruhu
Ajshe, hozyajku nochnogo zavedeniya.  S davno uvyadshim licom v belilah i rumyanah,
svodnya staralas' ego razzhalobit' - chtoby, kak vidno, tem samym podogret' ego
shchedrost'.
     - Ulybat'sya, kogda  hochetsya plakat'. Stonat' kak  budto  ot vozhdeleniya,
kogda bol'no. Razvlekat'  muzhchinu  nezhnoj pesnej, iskusnoj igroj na  dutare,
strastnymi telodvizheniyami v tance.  Vsemu ih nado uchit'! Zamuchilas', sudar'.
YA  beru ih iz raznyh mest: i  v gorode iz bednyh kvartalov, i na bazare, i s
gor i stepej, derevenskih. I vseh kormi, odevaj. A zhizn' kakaya? Dorogovizna.
Ot nuzhdy propadaem.
     Staruha vsplaknula. I,  razmazyvaya  po morshchinam  slezy,  peremeshannye s
kraskoj,  skvoz' rastopyrennye  kryuchkovatye  pal'cy oglyadyvala zlymi glazami
ego dobrotnuyu odezhdu. CHelovek, vidat', s den'gami.
     Bednyazhka! Omar usmehnulsya. Kak ej trudno. I, konechno, ona  schitaet svoe
remeslo vazhnejshim na svete. Pridi ty  k nej s celym karmanom zvezd nebesnyh,
ona  tebya  progonit  s bran'yu, esli v  karmane  etom sred' zvezd net zolotoj
monety. Eshche i posmeetsya nad toboyu.
     - Znala ty... Feruze? Iz masterskoj Ibrahima.
     - Feruze, Feruze? A! Pomnyu. Ee zabral sebe nekij... kak ego...
     - Bej Rysbek.
     -  Verno! YA  vsegda  lyubovalas'  eyu. Zvala k sebe  -  ne hochet.  Prodal
krasotku Rysbek!  Sama ya hotela kupit'  - v cene ne soshlis'.  On i prodal ee
arabu s Bahrejna.  Davno eto  bylo, ne tak li? YA potomu ee pomnyu, chto Feruze
mne plemyannicej dovodilas'.
     - Ta-ak. Horosha tetushka... - Omar postavil chashu na stolik. - Proshchaj.
     -  Razve gost' ne ostanetsya u nas nochevat'? -  vspoloshilas'  staruha. -
Sejchas devochki  vyjdut.  Ah, ya sama vinovata! Rashnykalas'. CHelovek, ya vizhu,
sovestlivyj, ne  pozhaleet,  dumayu,  kinut'  lishnij dinar.  No  gost'  prishel
razvlech'sya, a ne zhaloby slushat'. Ah, dura ya, dura, stareyu...
     "He!  Ona  eshche  o sovesti tolkuet.  No  i vpryam' sovestno  -  vvalilsya,
obnadezhil i... nichego".
     On brosil ej poslednij dirhem, - odin dirhem, k ee neudovol'stviyu.
     - YA uhozhu.
     - No gost' ne videl moih devochek!
     - I videt' ne hochu.
     - Obizhaete,  sudar'!  Est'  u  menya  dlya vas Feruze.  Drugaya.  Ej vsego
shestnadcat'.
     - Drugaya? V drugoj raz...

     Nautro, pokopavshis' v karmanah, Omar obnaruzhil... dva fel'sa.  N-da. Za
nih mogut nalit'  chashku sherbeta. On  brodil  po prostornomu  dvoru,  grustno
razmyshlyaya, kak teper' emu byt'.
     Rabotaya  nad "Navruzname",  Omar dumal, poluchiv za  nee horoshuyu  platu,
srazu vzyat'sya za bol'shuyu  poemu  "Alimname", ob uchenyh. Hvatit  o  caryah!  I
drugie zamysly byli u nego.
     Utochnit' mery, razrabotat' novye  - kak sovetoval emu kogda-to Muhtar v
Samarkande.
     Napisat' obzor tyurkskih  plemen,  vyyavit'  ih  proishozhdenie,  sravnit'
yazyki.
     Sozdat' rukovodstvo po persidskomu stihoslozheniyu.
     S容zdit' v Indiyu, v Kitaj, na Kavkaz, k bulgaram na Volgu...
     Vse eto prahom poshlo.
     Dom, chto li,  prodat'?  Zachem on emu odnomu,  takoj  ogromnyj?  Ubirat'
ustaesh', pyl' vymetat'.  Prodat' i kupit' vzamen nebol'shuyu uyutnuyu hizhinu. Na
ostal'nye den'gi zhit'...
     ...V kalitku - bystryj negromkij stuk. Kogo tam shajtan prines? No Omar,
kotoryj  eshche  nedavno  nikomu ne  otkryval,  teper'  uzhe rad  lyubomu  gostyu.
Odinochestvo  zaelo.  Pokashlyav,  chtoby dat' znat' prishedshemu,  chto  on doma i
slyshit, Omar otkryl kalitku.
     Mal'chishka, smuglyj, bystroglazyj:
     - Zdravstvuj. Moj hozyain,  kupec Muzafar,  velit tebe skorej yavit'sya na
SHelkovyj bazar. U nego k tebe vazhnoe delo.
     - Velit... mne? A nu, ubirajsya otsyuda, poka celyj! U nego ko mne delo -
ne u menya k nemu.
     Omar  s  dosadoj  zahlopnul  kalitku.  Eshche  nedavno im  pomykali cari i
viziri, teper' kakoj-to kupchishka  beretsya im pomykat'. "Velit..." Veli svoej
zhene, pes parshivyj.
     Tak i ne pridumav, gde dobyt' deneg, on reshil:  nichego ne  budu delat'!
Nikogo  ne budu iskat', ni u  kogo nichego ne stanu  prosit'. Zaprus', zalyagu
doma,  kak  gornyj  medved'  v peshchere, i  budu lezhat'. Lezhat' i lezhat', poka
chto-nibud' ne proizojdet. CHto-nibud' ved' dolzhno kogda-nibud' proizojti?
     No  emu   ne  dali  zalech'.   V  kalitku  vnov'  postuchali,   gromko  i
trebovatel'no.
     - YA Muzafar, - skazal dorodnyj starik v dobrotnoj odezhde.
     - Prohodi.
     - Razve ty ne  slyhal  obo mne? - sprosil kupec, kak by udivlennyj tem,
chto Omar pri ego imeni ne povalilsya emu v nogi.
     Omar: "Nu, ya sob'yu s tebya spes'". I - prostodushno:
     - Net. Kupcov mnogo, znaesh'. A ya - odin.
     -  Hm.  -  Lico u  Muzafara  sdelalos'  gusto-bagrovym, s sinevoj,  kak
granatovaya kozhura.
     Omar, morshchas' ot  toshnoty,  mahnul  rukoj  na  pomost  pod pyshno-zheltoj
osennej shelkovicej. I sam sel pervyj, otiraya so lba holodnyj pot.
     - Hozyain harchevni skazal... chto ty umeesh'  gadat'  po zvezdam? - ugryumo
sprosil Muzafar, nelovko usevshis' na kraj pomosta, nakrytogo koshmoj.
     - N-nu i chto? - promychal Omar nedruzhelyubno.
     -  Zavtra v  Rej... uhodit  bol'shoj karavan,  -  dolozhil  mrachno  kupec
Muzafar. "A! - vspomnil Omar. - Te dvoe  vchera  govorili ob etom".  - Desyat'
verblyudov - moi. Horoshij tovar. No ya trevozhus'. Dorogi opyat' stali opasnymi.
Ne  pogadaet li... uchenyj drug, - kazhdyj zvuk torgovec proiznosil s usiliem,
budto ne slova vydaval, a den'gi, - po nebesnym  svetilam... stoit li  ehat'
zavtra v Rej?
     "Tak-tak.  I  sej  ostolop, tupoumnyj  muzh,  zhalkij  torgash, sovershenno
uveren,  chto svetila  nebes strast'  kak  ozabocheny  sud'boj  ego  nichtozhnyh
baryshej. Prognat' ego vzashej! Vsya Vselennaya s miriadami zvezd tak i korchitsya
so strahu za ego tovary. No..."
     - Na kakuyu summu tovary vezesh'?
     - |to nuzhno dlya gadaniya? - smutilsya kupec.
     - Da.
     - Na... dve tysyachi pyat'sot dinarov.
     - Dvadcat' pyat'.
     - CHto?
     - Dvadcat' pyat' dinarov za gadanie.
     - Tak mnogo? - porazilsya Muzafar.
     - A chto ty dumaesh', - vozmutilsya  Omar,  - ya za odin  serebryanyj dirhem
stanu spasat' tvoi dve tysyachi pyat'sot zolotyh dinarov? Beru za gadanie sotuyu
chast'. Pozhaleesh' sotuyu chast' - poteryaesh' vse.
     -  No esli, - zamyalsya  sytyj  starik,  potiraya  rumyanye  shcheki,  -  esli
predskazanie... ne sbudetsya?
     - Sbudetsya! YA gadal samomu sultanu Melikshahu. I vsegda udachno.
     Muzafar,  tyazhko sgorbivshis',  dolgo vertel  v  rukah barhatnyj  krasnyj
koshel'.  Ego  razdirali  skupost' i  strah.  Dvadcat' pyat'  dinarov!  S  uma
sojdesh'. No dve tysyachi pyat'sot... eto desyataya chast' ego sostoyaniya.
     - Ruchaesh'sya... za predskazanie?
     On vse oziralsya, vse oziralsya, budto boyas', chto na nego sejchas napadut.
Ne napadut, bolvan.
     - |j,  zdes' chto tebe - bazar? - rasserdilsya Omar. - Hochesh' - gadaj, ne
hochesh' - provalivaj. Lish' by ne prishlos' zavtra slezy lit'.
     Muzafar  so stonom  vzdohnul, tochno  on stradal  s pohmel'ya, a ne Omar,
otschital  drozhashchimi pal'cami  dvadcat' pyat' zvonkih monet.  Slovno  dvadcat'
pyat' chash sobstvennoj krovi vycedil. Dazhe pobelel, obeskrovlennyj.
     Omar ne spesha otnes monety v dom, prines astrolyabiyu i zvezdnye tablicy.
     - Goroskop?
     - Telec.
     - Opasnoe sozvezdie! Ta-ak. - Omar izmeril vysotu solnca.  - Odin Telec
-  sred' zvezd sverkaet v nebesah, -  raskryl on tablicy. - Drugoj - hrebtom
podderzhivaet prah. A mezhdu nimi... ZHrebij sokrovennogo, - umyshlenno  gorodil
on  astrologicheskuyu  chush',  lish'  by  pridat'  vsej  etoj  chepuhe  vidimost'
ser'eznogo dela. - ZHrebij  schast'e. Soedinenie i protivostoyanie. Kvadratura.
Trigonal'nyj aspekt  -  taslis.  Sekstil'nyj  aspekt  -  tasdis.  Vy  tol'ko
poglyadite!  Sozvezdie  upadka. Dejstvie neblagopriyatnoe.  Kakoe mnozhestvo...
Vyhod - zakryt.
     Vot  chto,  pochtennyj  Muzafar.  Gospod' tebya  sohrani  vyjti  zavtra  s
karavanom v  Rej! On  obrechen.  I  drugim  peredaj,  chtob  ne  smeli  ehat'.
Zaderzhite karavan na pyat'-shest' dnej.
     Za  eto vremya razbojniki ustanut zhdat' i razbredutsya. CHernyj YAkub ujdet
ni s chem".
     - I ne  podumayu, - provorchal  Muzafar.  - Pust'  edut. YA  doma  posizhu.
Prikinus' hvorym. Kakoj iz menya torgovec, esli ya stanu osteregat' sopernikov
ot ubytka?
     "Horosh musul'manin!  A ved' vmeste  est, voditsya s nimi.  Nu,  ladno, -
podumal  Omar ustalo. -  Mne-to  chto  do ih  udach i neudach? YA  ne pobegu  ih
vyruchat'. Esli  by  ya vchera  ne zabrel v  harchevnyu  i ne podslushal  sluchajno
razgovor  teh  dvuh pronyr,  sidet' by mne sejchas s dinarom svoim poslednim,
drozha nad nim: istratit', sberech'. I  kto  by  iz etih  sytyh, blagopoluchnyh
torgovcev vspomnil  obo  mne? Prishel provedat', uznat',  ya zhivoj  ili uzhe  s
golodu umer? Na pohorony  deneg ne dadut!  Vse oni - razbojniki. Kto kogo. I
propadite vy vse".
     - Kak znaesh'. YA svoe delo sdelal.
     ...Na  sleduyushchij den', vo  vtoroj  polovine,  Muzafar opyat'  postuchal v
kalitku - uzhe gromko i uverenno.
     Sel na kraj pomosta, otiraya, kak vchera Omar, holodnyj pot.
     - Nu?
     - Karavan... razgrablen.  CHetveryh iz ohrany ubili. O, moj uchenyj drug!
- On  proslezilsya. - Ty spas menya  ot strashnoj bedy.  Teper' ya - ni shagu bez
tebya, bez tvoih mudryh sovetov... - I on, k izumleniyu Omara, otschital emu...
eshche pyat' dinarov.

     CHerez  neskol'ko dnej  v  kalitku  vnov' postuchali.  Negromko  i robko.
Povadilis'! Strannyj  stuk. Opyat' Muzafar? Omar otkryl kalitku  i  uvidel za
dal'nim uglom pereulka ischezayushchuyu zhenskuyu figuru v chadre. CHto-to v nej, etoj
figure, emu znakomo. No zhenshchina uzhe skrylas' za uglom.
     Sboku ot nego kto-to vshlipnul. Omar vzglyanul napravo, vniz i obnaruzhil
na privratnoj skamejke druguyu  figuru v chadre, tonkuyu, malen'kuyu. Plachet. On
prisel  pered  nej na kortochki, ostorozhno razdvinul chadru. O bozhe! Mokrye ot
slez, v gustyh mohnatyh resnicah, izumitel'no zelenye glaza. Kak hrizoprazy,
tol'ko chto vynutye iz morskoj vody.
     - Ty kto?
     - Fe... Feruze.
     - Kakaya takaya eshche Feruze?
     - YA derevenskaya! - Ona gromko razrydalas'. - Mne v gorode negde zhit'...
     -  Tiho,  tiho! Ne  shumi  na  ulice. -  On  zavel ee vo dvor, usadil na
pomoste.
     - Staruha Ajshe obmanom zavlekla menya k sebe, - skazala ona, sodrogayas'.
- Tri  dnya  ya  byla  u  nee.  Kogda  uznala...  ubezhala.  YA  doch' poryadochnyh
roditelej.  Kak  ya  dojdu  teper'  do  domu? U menya ni  fel'sa  deneg.  Odna
serdobol'naya zhenshchina... pokazala tvoj dom. Mozhet, priyutish' hot' na neskol'ko
dnej?
     I ona skorchilas' na pomoste, sotryasayas' ot bezuteshnyh rydanij.
     - Oh, ne revi! Sbros' svoj durackij balahon, pokazhis'.
     Ona migom styanula chadru, - i pered  Omarom predstalo nechto krohotnoe, s
detskim  telom  i   vzroslym  licom,  kozlinymi  tonkimi  nozhkami.   Tut   i
razglyadyvat' nechego. Odni glaza  - ogromnye, yarko-zelenye. Takih i ne byvaet
u lyudej. |to ved'ma.
     - N-da... -  Omar ozadachenno vz容roshil svoyu chernuyu, bez edinoj sedinki,
korotkuyu borodu. - Iz kakogo zhe ty seleniya?
     - Iz-pod Serahsa.
     - N-da... Dalekovato.
     - YA eshche i staruhe dolzhna ostalas'.
     - Za chto?
     - Za proezd, odezhdu, edu i nochleg.
     - Skol'ko?
     - De... desyat' dinarov.
     - N-da... Mnogovato. Ona znaet, chto ty u menya?
     - Net! Otkuda? Ne znaet.
     - Uznaet. Est' hochesh'?
     Vstrepenulas':
     - Hochu! S utra golodnaya.
     U nego kak raz pospel na kuhne myasnoj sup s ovoshchami.
     - YAchmennuyu vodku, konechno, ty pit' ne budesh'. No chistogo vina hlebnesh'?
     - Esli gospodin dozvolit.
     - Pej. - On nalil ej polnuyu chashu.
     CHerez kakoj-nibud' chas, opolosnuvshis' i natyanuv atlasnye shtany, ona uzhe
po-hozyajski obhodila ego bol'shoj unylyj dom.
     - Nu, kak?
     - Pusto!  - Ona  smorshchila malen'kij  ptichij  nosik.  -  A  eshche  - poet.
Postel', kovrik,  stolik da knigi.  Vezde knigi! Odni  knigi. Ty uberi ih  i
spryach'. Ne lyublyu.
     - A chto ty lyubish'?
     - YA lyublyu sladkoe.
     Omar - pokorno:
     - Uberu, spryachu.
     Ne  uspela  vojti, oglyadet'sya,  kak uzhe  nachinaet  navyazyvat' emu  svoi
vkusy. I ne hochet znat' o ego vkusah. On, k primeru, terpet' ne mozhet lipkih
sladostej.  Zahochetsya sladkogo  - est dynyu,  grushi, vinograd,  chereshnyu.  Nu,
ladno. Vse ravno ona po dushe Omaru.
     - Govoryat, ty poluchal pri care Melikshahe desyat' tysyach dinarov v god.
     - Poluchal, - vzdohnul Omar.
     -  Gde  zhe  oni?  U  tebya  dvor i steny dolzhny  byt'  vylozheny zolotymi
monetami.
     - Gde? - vzdohnul Omar. I proiznes s pechal'yu:

     Ryba utku sprosila: "Vernetsya l' voda,
     CHto vchera utekla? Esli - da, to - kogda?"
     Utka ej otvechala: "Kogda nas podzharyat,
     Razreshit vse voprosy skovoroda".

     Vidno, i vpryam' emu nado bylo sberech' dlya sebya tysyach dvadcat'-tridcat'.
No razve on  mog togda predvidet', chto  ochen' skoro ostanetsya  ni s chem? Ah,
etot Zvezdnyj hram...
     Omar - smirenno:
     - YA... ya ih propil.
     Feruze - reshitel'no:
     - Bol'she ty ne budesh' pit'! Slyshish'? YA zapreshchayu.
     Omar usmehnulsya. Zabavno! Ona. Emu. Zapreshchaet. Vidno, ne sovsem v svoem
ume eta devka.
     - Nichego, krome vody! Razve malo tebe odnoj menya?
     Ogo! Ona  hochet  soboj zaslonit' ot  nego ves' belyj svet.  Net, eto ne
derevenskie zamashki. Kogda  i  gde uspela  nahvatat'sya? Pozhaluj, kuda bol'she
treh dnej probyla u staruhi Ajshe. Kuda bol'she.
     - Deneg-to net? A eshche - poet...
     - Razve poet, - grustno skazal Omar, - fal'shivomonetchik, chtoby kupat'sya
v   den'gah?  Est',  konechno,  poety,  kotoryh   mozhno   otnesti  k  razryadu
fal'shivomonetchikov.  Te,  kto  pishet  v ugodu  vlastyam  pustye  skorospelki.
Nastoyashchij poet - chelovek trudovoj i, znachit, bednyj.
     -  Konchaj  svoyu durnuyu, besputnuyu zhizn'! Esli  hochesh', chtoby ya  u  tebya
ostalas'.  Stupaj  na  bazar.  Ty  ved'  gramotnyj? Otkroesh'  lavku,  budesh'
prohozhim pisat'  prosheniya. I tem zarabatyvat' na zhizn'. CHto mne iz togo, chto
ty znamenityj poet? Bud' hot' bazarnym nosil'shchikom, no chelovekom poryadochnym.
     ...Mig! On mel'knul, opasnyj mig, kogda eta kozyavka, vmeste  s naryadnoj
chadroj,  atlasnymi  shtanami  i  ubogim  uzelkom  svoim  chut'  ne  ochutilas',
kuvyrkayas', na ulice, v dorozhnoj pyli. Bazarnyj zavsegdataj, nosil'shchik, vor,
narkoman  -  chelovek  poryadochnyj,  potomu  chto molitsya bogu  i  kazhdyj vecher
prinosit gorst' pritornyh sladostej. A poet, vyhodit, net.
     N-no... pereterpim i eto. Posle  stol'kih dnej odinochestva on boyalsya ee
upustit'. I zhalel ee. Kuda ona pojdet? Propadet. Opyat' k staruhe Ajshe?

     Omar, chtoby ee prokormit', ob座avil  cherez sosedej, chto lechit bol'nyh na
domu.  Sperva nedoverchivo,  robko, zatem  raspoznav  dejstvitel'no  del'nogo
lekarya, ohotnej, smelej, - potyanulis' hvorye k nemu so vseh storon. Lechil on
ih, v osnovnom, otvarom iz redkih rastenij i mazyami,  prigotovlennymi iz teh
zhe celebnyh trav. I, konechno, yachmennoj vodkoj:
     - Obozhglas'? Ah, bednyazhka! Sdelaj primochku iz yachmennoj vodki.
     - V zheludke bol'? Primochku iz yachmennoj vodki. Nu, a ty chem stradaesh'?
     - Sudorogami v nogah.
     - Postav' ih v yachmennuyu vodku.
     I tak dalee:
     - Lihoradka? YAchmennuyu vodku...
     - Kashel'? YAchmennuyu vodku...
     - Goryachka? YAchmennuyu vodku...
     I vylechival ih! Oni, dovol'nye, horosho  platili.  No  vse  ravno  deneg
vsegda ne hvatalo.
     -  Kakoe chudesnoe  plat'e u  zheny shejha Ali ibn Ahmeda  al'-Mohameda, -
kogda u  menya budet takoe? Ne budet  zavtra  k  utru - ya umru; skol'ko stoit
zhemchuzhnoe ozherel'e, i za chto ty menya lyubish'; u sosedki Zohre nos kak skalka,
ona kataet im  testo;  pravda li, milyj, chto zemlya derzhitsya na roge byka,  a
byk na rybe, a ryba na vode, a voda na vozduhe, a  vozduh na vlazhnosti, a na
vlazhnosti  obryvaetsya znanie znayushchih?  Konechno,  pravda, ved'  tak ukazano v
korane, i za chto ty menya lyubish'...
     Ona dushu emu isterzala!
     Vidno,  ej  kto-to vnushil  (ne  staruha li Ajshe?)  -  chtob  ne nadoest'
muzhchine ochen' skoro, sleduet kak mozhno chashche byt' drugoj, neozhidannoj, novoj,
ili prosto uzh  nrav u nee byl takoj bezalabernyj, vzdornyj, - no Feruze to i
delo  oglushala  bednyagu Omara  kakoj-nibud'  vnezapnoj,  iz ruk  von  glupoj
vyhodkoj.
     On nikogda ne mog  uznat' napered, chto ona vykinet  v sleduyushchij mig. To
hohochet,  to plachet. To  u  nee prazdnichnyj vid,  to pohoronnyj.  Prichem vse
besprichinno. I vpolne preuspev v svoih neusypnyh staraniyah, ona nadoela  emu
smertel'no uzhe na tretij den'.
     - Pochemu u torgovca shelkami Muzafara al'-Mustafy celaya konyushnya krasivyh
loshadej dlya vyezda,  a u  tebya  netu dazhe  osla,  a  eshche - poet; u nego dazhe
dvornichiha  kazhdyj den'  menyaet plat'e; bud'  hot' bazarnym nosil'shchikom,  no
chelovekom  poryadochnym;  kak,  milyj,  zovut  teh  dvuh   angelov,  chto  b'yut
pokojnika, kak ego pogrebut, goryashchimi palkami? Oh, kak strashno... I vpryam' -
orudie satany!
     -  CHto ty vse chertish', komu  i zachem  eto nuzhno, oh, kak  hochetsya est';
bros' svoi  parshivye  bumazhki,  svari mne plovu, chto ty  vse pishesh', skol'ko
deneg  za eto  dadut, mozhet, niskol'ko, a eshche  - poet; pochemu ty opyat' p'esh'
svoyu yachmennuyu vodku proklyatuyu, ostav' sejchas zhe, a to ujdu, i za chto ty menya
ne lyubish'...
     - Ne meshaj, - usmehalsya Omar snishoditel'no.
     - Milyj, ved' ty sejchas nichego ne delaesh', ne pishesh'?
     - Ne pishu - znachit dumayu.
     - Razve nuzhen dosug, chtoby dumat'?
     - Nuzhen. Dosug dlinoyu v zhizn'. I eshche hot' nemnogo uma, konechno.
     "|to moya poslednyaya lyubov'", - dumal on s gorech'yu.

     Teper'  v  kalitku stuchali tak  chasto,  chto  Omar  ne  udivilsya, kogda,
postuchav  v svoyu ochered', pered nim  voznik nebol'shogo rosta plotnyj starik.
Hvoryj? Net,  ne pohozh  na hvorogo. Krepkij, rumyanyj. Pravda, bos, i halat u
nego rvanyj, no ot takih nedugov net u Omara sredstv.
     - CHem mogu sluzhit'?
     - Staruha  boleet. -  U starika zabegali glaza,  budto on hochet skryt',
chto sam povinen v ee bolezni.
     - Pochemu zhe ty ee ne privel?
     - Ne mozhet hodit', - yurknul glazami starik.
     - Togda  posidi,  podozhdi. Otpushchu drugih bol'nyh,  pojdu  smotret' tvoyu
staruhu.
     - Ee ne nado smotret'. - Starik vzdohnul, opustil glaza k zemle. - Ne o
nej rech'.
     - O kom zhe?
     -  Syn... nas  pokinul. Vot  nyneshnie  deti!  Ushel  tri  goda  nazad  v
proklyatyj  Balh,  s teh por i glaz ne kazhet. Slyshno, den'gi u nego zavelis'.
Napisal  by  ty  emu pis'mo ot menya,  a? Balh,  karavan-saraj u  Nishapurskih
vorot. Mustafe al'-Mansuru, bashmachniku. Takoe pis'mo, chtob do  slez... chtob,
ego prochitav, on brosil vse, podhvatilsya - i skorej domoj, v Nishapur. I chtob
deneg privez.  Mol,  mat'  umiraet,  istoskovavshis',  hochet  syna uvidet'  v
poslednij  raz. Otec, mol, bedstvuet, nuzhda zaela. Napishesh'? YA zaplachu. CHtob
- do slez! Ved' ty poet.
     -  Napishu.  -   Omar,  osmotrev  i  vyprovodiv  bol'nyh  vzyal   bumagu,
chernil'nicu, trostnikovoe pero.
     Feruze, nakinuv chadru, porhala poblizosti. Postaralsya Omar! Sam chut' ne
rydal, chitaya pis'mo stariku. Ochen' chuvstvitel'no poluchilos'.
     - Otoshlyu s karavanom, - vshlipyval starik, odnoj  rukoj pryacha pis'mo za
pazuhu, drugoj otiraya slezy. - |h, bednost'.
     On  razvyazal   uzelok,  dolgo  perebiral  medyaki,  so   vzdohom  vyudil
serebryanuyu monetu.
     - Odin dirhem mogu dat'. Bol'she net. Hvatit?
     - Ne  nado,  - pokachal golovoj Omar. -  YA  ne voz'mu tvoj dirhem. Luchshe
staruhe svoej kupi chto-nibud' povkusnee.
     Pri  etih ego  slovah  Feruze, vozivshayasya  u  ochaga  v letnej kuhne,  s
yarostnym zvonom uronila mednyj cherpak v chugunnyj kotel.
     - Blagoslovi  tebya  gospod'!  - Starik, dovol'no  yurknuv  svetlo-karimi
glazami, zhivo ubral uzelok s monetami. - YA pojdu.
     - Priedet syn - prihodite v gosti, - provodil ego Omar.
     -  Pochemu ty ne vzyal s nego  den'gi? - Feruze  sorvala chadru, skomkala,
shvyrnula v storonu. - Ish', kakoj bogatej! Po dirhemu kazhdomu darit'.
     - |to ego poslednij dirhem, - skazal Omar primiritel'no.
     - A mne chto za delo do etogo?! - vzvizgnula Feruze.
     - Staruha u nego hvoraet, - probormotal ispugannyj Omar.
     - Zato on sam zdorov, kak loshad'!
     - Vot  kogda ty sama stanesh'  staruhoj i zaboleesh',  a  syn  tvoj budet
skitat'sya gde-to v chuzhih krayah...
     - Ty dumaesh', im nuzhen syn? Im nuzhny  ego den'gi! Zarabotal, bednyaga, v
pote  lica, perebivayas'  s  hleba  na  vodu,  odin-drugoj  zolotoj dinar, po
mednomu fel'su kopil,  tak oni ne dadut  emu  istratit'  ih na  sebya. Iz ruk
vyrvut.
     - Nu, ne znayu. Menya poprosili napisat' pis'mo - ya ego napisal.
     - I horosho, chto napisal! Pochemu den'gi ne vzyal?
     - Kak mozhno... u bednyaka... poslednij dirhem...
     - Na dirhem mozhno den' prozhit'!
     -  Razve  tebe  nechego est'?  -  udivilsya  Omar.  -  V  kladovoj  vsego
dostatochno.
     - Vse ravno!!! |to  - den'gi, ponimaesh', ty,  neschastnyj poet, dirhem -
eto den'gi!
     -  Ne  ponimayu!  Dirhemom  bol'she, dirhemom  men'she...  Razve  moneta -
solnce, chtoby iz-za nee vopit', kak petuh na ograde?
     -  Nu,  pogodi! Vot ya ujdu ot tebya. Ostanesh'sya ni s  chem, budesh' znat',
chto takoe dirhem. Um zheny - v krasote, krasota muzha - v den'gah.
     On unylo mahnul rukoj i pobrel v harchevnyu "Uvy mne".
     CHerez neskol'ko dnej starik prishel opyat'. Na sej raz Feruze ne othodila
ot nih.
     - Otpravil pis'mo?
     - Otpravil, da blagoslovit tebya allah.
     - CHem eshche ya mogu tebe pomoch'?
     - Sosed u menya... - Starik yurknul  glazami  po zakrytoj chadre Feruze. -
On hudozhnik. Kazhdyj den' smotryu  skvoz' shchel' v ograde - nikogda  ne molitsya.
Bezbozhnik. Vino p'et, raznyh  zhenshchin... vodit. Kazhdyj vecher  u nih  - pesni,
tancy. Buben gremit, zalivaetsya flejta...
     - Nu, i chto? - nastorozhilsya Omar.
     Starik, voshedshij vo vkus:
     -  Davaj  napishem ob etom! Ty horosho  pishesh'. Otoshlem pis'mo gorodskomu
imamu...
     -  Pochemu zhe ne  srazu shejh ul'-islamu? - usmehnulsya Omar,  holodeya  ot
nenavisti.
     - Verno! -  voodushevilsya starik. - Izoblichim otstupnika, mozhet, poluchim
nagradu, a?
     Omar - ugryumo:
     - Vot chto, pochtennyj...
     - Pishi! - proshipela Feruze emu na uho. - I potrebuj shest' dirhemov.
     - Proch'!  - ryavknul na  nee Omar  - vpervye s  teh por, kak ona u  nego
poselilas'. Feruze, potryasennaya,  svalilas' s terrasy, gde oni sideli. - Vot
chto,  zlovrednyj starik. Allah daroval cheloveku  gramotu dlya vrazumleniya.  A
donosy pisat' - kakoe uzh tut vrazumlenie? Delo podloe. Ne k licu muzhchine. Ne
zatem bog  nagradil  menya sposobnost'yu  k  slovesnosti,  chtoby  ya eyu  travil
komu-to zhizn'.
     -  No  ved'  on  - bezbozhnik!  -  Glaza  u starika  perestali  begat' i
ustavilis', neumolimo chestnye, pravye v svoej slepote, pryamo Omaru v glaza.
     - YA sam bezbozhnik! - vzrevel Omar. - A nu, ubiraj otsyuda. - Omar sbezhal
s  terrasy,  vyhvatil iz grudy saksaulovyh drov  tyazheluyu koryavuyu  dubinu.  -
Sejchas ya tebe pokazhu, staryj klyauznik...
     -  Togda  ya... togda  ya  na  tebya  napishu!  -  prigrozil  starik,  vmig
okazavshijsya u kalitki. - Najdu drugogo gramoteya.
     Vot negodyaj! Sam i pisat'-to ne umeet, a tuda zhe
     - Pishi! Pishi donos. Inache tebya proderet krovavyj ponos!
     Omar, poteryavshij golovu  ot yarosti, s takoj siloj metnul krivuyu dubinu,
chto ona,  grohnuvshis' o stolb zakrytyh vorot, s treskom raspalas' na kuski i
osypala starika shchepkami. Saksaul - on tverdyj, no hrupkij.
     Starik, smertel'no ispugavshis', zastyl u kalitki, ne smeya shevel'nut'sya.
     - Ubirajsya, - ustalo kivnul emu srazu ostyvshij Omar. - No zapomni: esli
ty eshche raz poyavish'sya v nashem pereulke, ya tebe nogi perelomayu.
     Starik blagopoluchno skrylsya.
     -  SHest'  dirhemov,  shest' dirhemov,  - rydala  Feruze  v  storone,  na
pomoste.
     - Vot chto, milaya, - holodno i zhestko skazal Omar, prisev ryadom v neyu. -
Esli ty eshche raz proiznesesh' v etom dome slovo "den'gi", ya tebya v tot zhe  mig
perekinu cherez ogradu. Dazhe kalitku ne stanu otkryvat'.
     "Povtoryayus',  - gor'ko  usmehnulsya  Omar. -  Esli ty  eshche  raz...  nogi
perelomayu, cherez  ogradu perekinu. I perelomayu! - voskliknul on  myslenno  s
vyaloj reshimost'yu. - I perekinu".
     Povtoryayushchiesya ugrozy - ochen' chasto ugrozy pustye.
     - No... kak zhe my budem zhit'? - davilas' slezami Feruze.
     -  A  chto ty ponimaesh'  pod slovom  "zhit'"? - skazal  Omar  spokojno  i
proniknovenno.  -  Ty  syta, odeta,  obuta.  Est'  krysha nad  golovoj,  est'
postel'.  Nikto tebya  ne  obizhaet.  YA tebya lyublyu. CHego eshche?  Skol'ko plat'ev
nuzhno odnoj zhenshchine? Dopustim, sto.  Ili tysyachu. No kogo  ty imi  hotela  by
udivit'?  Ves'  mir?  Ili  staruhu  Ajshe?  Mir velik, ego  nichem ne udivish'.
Staruhu - mozhesh', no ona nichtozhna, ne stoit starat'sya radi nee.
     - YA dumala... dumala, raz  ty poet,  da eshche  znamenityj  -  u nas budet
kakaya-to osobaya zhizn'.
     - A razve u  nas ne osobaya zhizn'? - vskinul brovi Omar. - My ni ot kogo
na svete ne zavisim. ZHivem, kak hotim, kak umeem. Nikomu poklonov ne kladem.
My svobodny, kak deti! Ves' mir nash. S gorami,  rekami, zelenymi dolinami. S
nebom v yarkih zvezdah. I s nashej strast'yu.
     - CHto mne zvezdy? YA zhivu na zemle.
     - Nu, horosho. - Omar  prines stopku ispisannyh listov. - Vot, ya rabotayu
sejchas nad novoj knigoj...
     On  zadumal   napisat'  yarkuyu  skazku   po   rasskazu   Ali  Dzhafara  o
samarkandskom yunoshe,  kotoryj ugodil  noch'yu  v  selenie gulej-lyudoedov.  Ona
dolzhna stat' nebyvaloj skazkoj!  On podrobno razrabotaet  kazhdyj shag, kazhdoe
dvizhenie. I tak dostoverno, kak budto  vse proishodilo  na samom dele. Uzh on
pozabotitsya o kraskah!  Ne chernilami - razvedennym zolotom budet  pisat'.  I
posypat'  stroki, chtoby prosohli, ne peskom, a tolchenoj  biryuzoj. I  pridast
svoej  skazke  smysl  hot' i  pechal'nyj, no  filosofskij. Kto  pojmet -  tot
pojmet.
     - Zakonchu -  prepodnesu okruzhnomu  pravitelyu. On zdes' u  nas -  chem ne
car'? I my srazu razbogateem. Poly  ustelem kovrami, steny uveshaem shelkovymi
syuzane. Ugly zastavim sundukami, nishi zavalim posudoj. Budesh' ves' den' est'
sladkoe. Budesh'  est'  chto zahochesh', iz desyati srazu misok,  esli ne hvataet
odnoj.  Kur,   kuropatok,  zharenyh   solov'ev.  Hot'  krokodilov  indijskih.
Rastolsteesh'! Sidi,  ozirajsya - i radujsya. Najmu tebe sluzhanku, budet muh ot
tebya otgonyat', budet sluh tvoj uslazhdat' nezhnoj pesnej. Othozhee mesto - i to
prevratim dlya tebya v ugolok raya. Budesh'... skvoz' dyru v roskoshnom kovre.
     Takoj by zhizni ty hotela?
     Budet!
     No podozhdi, poterpi. Ne progadaesh'. Vse ravno vse moe ostanetsya tebe, -
ya  prozhivu eshche  let dvadcat', ne  bol'she, a  tebe sejchas tol'ko shestnadcat'.
Uspeesh' nasladit'sya zhizn'yu.
     - ZHdat', terpet'...
     -  Nu, konechno,  -  pechal'no  vzdohnul  Omar.  - Muzhchina mozhet  zhdat' i
terpet'. ZHenshchina - net. Ej sejchas - vyn' da polozh'.
     "O bozhe! - podumal  on  s toskoj.  - Do chego ya  dokatilsya. Obryskav vsyu
nashu Vselennuyu, iskupavshis'  v luchah  dalekih zvezd,  pronziv  ostroj mysl'yu
beskonechnost' i soprikosnuvshis' s vechnost'yu, svalilsya v gryaznuyu yamu - i lezu
iz kozhi, chtob ugodit'... komu? Pozor!"
     - Vyazhut u vas v sele?
     - Vyazhut, - udivilas' ona ego voprosu.
     - CHto imenno?
     - Platki, pokryvala. I prochee.
     - Znachit,  ty znaesh', chto  vyazanie nachinaetsya s odnoj  pervoj  petli, i
tak, terpelivo, ceplyaya  petlyu  za petlyu - do konca. Skol'ko vnimaniya  nuzhno,
usidchivosti, prilezhaniya. Ogromnyj trud, tyazhelyj  i  dolgij! Mozhno oslepnut'.
Propustish' odnu petlyu - i vse raspolzetsya. Tak i pisatel' vyazhet knigu: slovo
k slovu, stroku k stroke, stranicu k stranice. Nit' on vytyagivaet iz golovy,
prevrativ v pryazhu svoj mozg. Ponimaesh'?
     - Ne ponimayu!
     On vstal. Guby i ruki u nego drozhali.
     - Vot tebe desyat' dinarov. Otdash' staruhe Ajshe. Budet rada. U nee  tvoe
mesto. Sobirajsya! YA bol'she ne mogu nesti bremya tvoego prisutstviya.
     -  To est' kak?  - oskorblenno vstrepenulas' Feruze. - Ty  menya gonish'?
Menya?  YA  sama ujdu! Ty,  koryavyj  starik,  nikchemnyj  poet,  p'yanchuga, menya
gonish'? Na chto ty mne nuzhen? Posmotris' v zerkalo - razve ty mne para? - Ona
lihoradochno prinyalas' sobirat' svoi veshchi. - Staruha Ajshe... pyatki mne stanet
lizat', esli ya k nej vernus'! I kakie  lyubovniki u  menya zavedutsya: molodye,
krasivye, shchedrye.
     - Davaj, davaj, - tyazhko vzdohnul Omar. - Stupaj k svoemu nosil'shchiku.
     - Vsem skazhu,  chto ty zloj i zhestokij! CHto ty yachmennuyu vodku p'esh', chto
ty sumasshedshij! Ni odna zhenshchina bol'she k tebe ne pridet.
     Feruze ushla, obrugav ego poslednimi bazarnymi slovami. No on  ne slyshal
ee. Dazhe vsled ej ne posmotrel.
     On, tyazhko sgorbivshis', sidel na krayu pomosta i  dolgo glyadel v  pustotu
pustymi glazami.

     "Ne otkroyu, - skazal sebe Omar, kogda nautro v kalitku opyat' postuchali.
- YA ni v kom ne nuzhdayus'. Postuchat i ujdut".
     No stuk - neotstupen,  nastojchiv i dazhe grozen. Vot lyudi! CHto tam u nih
eshche stryaslos'? Otkryl  kalitku  - vlomilis' v krasnyh kushakah,  s  palkami v
rukah.
     - Ty Abul'-Fath Omar, syn Ibrahima?
     - Dopustim. A chto? Ubili kogo, obokrali?
     - Sud'ya Husajn ibn Ali ibn Mikal' trebuet tebya pred svoi ochi.
     - A chto sluchilos'?
     - Sobirajsya! Tam uznaesh'.
     "Kakie dela u sud'i ko mne?" - nedoumeval Omar po doroge. Straha on  ne
ispytyval. Ibo ne znal za soboj nikakoj viny.
     Sud'ya zanimal vozvyshenie v glubine  nizkoj  dlinnoj  komnaty s opornymi
stolbami. Stavni na  reshetchatyh oknah raskryty, no ot hmurogo neba v komnate
sumrachno,  i  ryad zhenshchin v chadrah sprava  ot vhoda napominaet v etom sumrake
seryh sov, sidyashchih na ograde. Sleva ot vhoda  - chetvero bezmolvnyh stepennyh
muzhchin, kotoryh Omar vidit pervyj raz.
     Vozduh suh, pahnet pyl'yu i dymkom ot zharovni. Pered sud'ej gorit svecha.
Budto ognennyj glaz drakona, gotovogo s容st' Omara.
     On poklonilsya, sel, spokojnyj, na koshmu u poroga.
     Toshchij, koryavyj sud'ya v ogromnoj chalme, s zadumchivo-boleznennym vzglyadom
starogo razvratnika, vytyanul tonkuyu sheyu.
     - Abul'-Fath Omar, syn Ibrahima?
     - Da, vasha milost'.
     - Podojdi blizhe!
     Omar oglyanulsya  na  strazhnikov  u  vhoda,  na ih tolstye  palki,  pozhal
plechami, podoshel blizhe.
     - Sadis', zlodej! Govori, zhenshchina, - kivnul sud'ya nalevo ot sebya.
     ZHenshchina u pomosta otkinula s lica chadru, i  Omar uznal... staruhu Ajshe.
Ona prinyalas' vopit', zalivayas' slezami, nizkim utrobnym golosom:
     - |tot negodyaj... podlyj, gryaznyj chelovek... razvratnik... siloj uvel u
menya  Sorejyu, luchshuyu devushku... i proderzhal  ee u  sebya, svyazav po  rukam  i
nogam, pyat'desyat nochej. I  delal s nej, chto hotel.  Sovsem zamuchil bednyazhku.
Ele vyrvalas'! Ele zhivoj vernulas' ko mne. Pyat'desyat nochej! Skol'ko ubytku ya
poterpela...
     Sud'ya slushal ee, napustiv  na  sebya muchitel'no skorbnyj  vid. Budto emu
soobshchili, chto u nego umerla lyubimaya doch'. Ili Kaaba v Mekke razvalilas'.
     - Skol'ko? - sprosil on pechal'no.
     - Kazhduyu noch' ona vyruchala... desyat' dinarov. Vyhodit pyat'sot.
     - Ah, bednyazhka!  -  pozhalel ee sud'ya. - Razve mozhno, - grozno obratilsya
on k Omaru, -  tak obizhat' neschastnyh zhenshchin? Oni,  hot' i zhenshchiny, vse-taki
tozhe bozh'i sozdaniya.
     Omara  budto dubinoj po  golove hvatili, - toj samoj  dubinoj,  kotoroj
vchera  on  pugal  starika,  prishedshego  s  klyauzoj.  On  nichego ne  ponimal.
Nelepost' obvineniya vlomilas' v matematicheski chetkij stroj ego myslej, tochno
kamen', skativshijsya s gory  v  krug  mirno besedovavshih  v sadu uchenyh.  Vsya
logika rushilas'.
     I, rasteryavshis', on tol'ko bezzvuchno shevelil gubam
     - CHto skazhesh', otvetchik? - vysokomerno voprosil sud'ya.
     "Otvetchik!" Vot kak. Ne sovershiv nikakogo prestupleniya, ty ochen' legko,
po  ch'emu-to navetu,  mozhesh' s hodu ugodit' v otvetchiki.  |to durackoe slovo
vzbesilo Omara - i vmeste s yarost'yu k nemu vernulas' sposobnost' soobrazhat'.
     - YA ne znayu nikakoj Soreji, - skazal on mrachno.
     - Kak ne znaesh'? - vzvizgnula Ajshe. -  Vot ona. - Staruha sorvala chadru
s sosedki,  i  Omar  uznal...  Feruze.  Potryasennyj, on  vpilsya v ee  glaza,
nadeyas' uvidet' v nih hot' namek  na styd, sozhalenie.  Net! V nih  on uvidel
ukor. Ukor emu, Omaru, i soznanie nepokolebimoj ee pravoty.
     - |to ne Sorejya, - probormotal on v zameshatel'stve. - |to Feruze.
     - Kakaya Feruze! Vse znayut: ona Sorejya. Ne tak li, devushki?
     Ryad seryh sov v chadrah zaurchal:
     - Ur... Sur... ya...
     - Nu, pust' Sorejya,  - vzdohnul Omar. - Vse ravno ya  ee ne uvodil.  Ona
sama ko mne yavilas'.
     - Gde eto vidano, - vozmutilsya sud'ya Husajn ibn Ali ibn Mikal', - chtoby
devica v shestnadcat' let sama yavilas' k pozhilomu odinokomu muzhchine?
     Budto  rech'  shla  o  chestnoj  i  skromnoj  krest'yanskoj  devushke, a  ne
rasputnoj devke iz nochnogo zavedeniya. |to sud ili kukol'noe predstavlenie?
     - YAvilas'.
     - Net, on ee uvel! - vskrichala  staruha Ajshe. - U  menya est' svideteli.
Vot, pyat' moih devushek videli, kak on shvatil ee v pereulke i zatashchil k sebe
vo dvor. Ne verite  im, sprosite muzhchin. Vot Abubekr, moj storozh i  dvornik.
Vot Valid, moj sosed, bashmachnik. I tut zhe Ishak, vodonos. I  Masud, pogonshchik
oslov. Vse lyudi pochtennye, uvazhaemye v nashem kvartale. Oni ne sovrut.
     - Vy tozhe videli, musul'mane,  kak sej zloumyshlennik siloj uvel  k sebe
devicu Sorejyu?
     -  Da, da! - zagaldeli druzhno svideteli. - CHut' ruku ej,  bednyazhke,  ne
vyvihnul.
     - Slyshish', zlodej? Zdes' chetvero muzhchin i shest' zhenshchin, esli ne schitat'
postradavshej...
     - Ee i nel'zya schitat' zhenshchinoj,  - zlo zametil Omar.  - |to allah znaet
chto.
     - Molchat'!  Pokazaniya dvuh zhenshchin priravnivayutsya, po  nashemu islamskomu
zakonu,  k  pokazaniyu odnogo muzhchiny.  Znachit, protiv  tebya sem' svidetelej.
Stol'ko  zhe, skol'ko v  nebe  planet, -  blesnul on  kstati  glubinoj  svoih
znanij.
     - Stol'ko zhe, skol'ko smertnyh grehov, - popravil ego Omar.
     - Molchat'! U tebya est' svideteli?
     - Net, - vzdohnul Omar. - YA sam svidetel'.
     - Ty - otvetchik. Ty dolzhen, - vesko proiznes sud'ya, - vozmestit' istice
ubytok, kotoryj ona ponesla,  lishivshis', po  tvoej vine, na  pyat'desyat  dnej
svoej luchshej, samoj dobychlivoj rabotnicy.
     - Rabotnica! - hmyknul Omar.
     - Ostav' svoi durackie uhmylki! Zdes' ne kabak.
     - I zhal'. YA by sejchas s prevelikim udovol'stviem hlebnul horoshego vina.
     - YAchmennoj vodki, - uyazvila ego Feruze-Sorejya.
     - Vernus'  domoj, - usmehnulsya Omar, - nepremenno vyp'yu. YAchmennaya vodka
prorokom ne zapreshchena.
     - Da?  - vskinul brovi sud'ya. I opustil  bludlivye  ochi, kak by skazav:
"Uchtu".  -  Tiho! Sud  postanovlyaet: zhitel'  Nishapura  Abul'-Fath  Omar, syn
Ibrahima, po  prozvishchu Hajyam, chto  znachit Palatochnik,  obyazan ne  pozzhe, chem
zavtra utrom, uplatit' zhitel'nice togo zhe goroda pochtennoj Ajshe...
     - A  u nee  est' prozvishche? -  polyubopytstvoval Omar. - Esli  net,  mogu
podskazat'. Na yazyke vertitsya.
     - Tiho! Uplatit' pod raspisku dolg v razmere pyat'sot zolotyh dinarov...
     -  Nespravedlivo! -  vskrichal  Omar.  -  Staruha  Ajshe  so  vsem  svoim
zavedeniem ne stoit i sta dinarov.
     - Tiho! Pyat'sot zolotyh...
     - Gde ya ih voz'mu?!
     - V protivnom sluchae,  -  vazhno izrek sud'ya, - u  otvetchika budet iz座at
ego dom.
     A-a! Teper'-to Omaru vse  stalo ponyatno. Vse podstroeno.  Protiv  kogo,
kak govoritsya, bog, protiv  togo i  lyudi. Im nuzhen ego dom, etim moshennikam?
Ego dobrotnyj, prostornyj dom s obshirnym dvorom i sadom. Oni znayut: nikto ne
zastupitsya za opal'nogo poeta, ego mozhno ograbit', nichem ne riskuya.
     Nu, chto zh. I eto my sterpim - kak-nibud'.

     - Ah-ha-ha! - tyaguche zeval kupec Muzafar, tol'ko chto vstavshij oto sna.
     - |h-he-he!  - unylo  kryahtel Muzafar,  poglyadyvaya skvoz'  alebastrovuyu
reshetku okna na  svoj bol'shoj uyutnyj dvor,  vylozhennyj kamennymi  plitami, s
kamennym  prostornym  vodoemom.  Na  otsyrevshih  plitah i  nepodvizhnoj  vode
grudami  skaplivalis'  osennie  zheltye  list'ya.  Mozhet  byt',  emu  videlis'
karavannye tropy i perevaly zanesennye snegom.
     - Oh-ho-ho! -  vzdyhal on tyazhko,  greya  ruki  nad zharovnej. -  Na kakoj
srok?
     - Nu, na god, - hmuro skazal Omar.
     - Uh-hu-hu!..
     Gde on dobudet deneg cherez god, chtoby vernut'  dolg  Muzafaru, opal'nyj
zvezdochet  ne dumal. Samoe  glavnoe  sejchas - uplatit' staruhe Ajshe. A cherez
god... malo li  chto  mozhet sluchit'sya za  eto vremya.  Omar vspomnil  basnyu  o
chudake,  kotoryj  vzyalsya  za dvadcat'  let  obuchit' koranu  osla  s  carskoj
konyushni.  I  poluchil  zadatok v  desyat' tysyach  dinarov.  "CHto ty nadelal?  -
nakinulas'  na nego  zhena. - Kak ty vykrutish'sya, kogda nastanet srok?" - "Ne
bojsya, supruga, - otvetil on ej. - Esh', pej,  otdyhaj. Za dvadcat'-to let...
ili ya umru, ili car' umret ili osel okoleet".
     - Gospodi, pomiluj! - Muzafar, skrestiv, zyabko spryatal ruki pod myshkami
i  dolgo  molchal,  nahohlivshis' i chto-to  prikidyvaya v ume. - Tak uzh byt'! -
voskliknul on s otchayaniem, budto brosayas' v zamerzayushchij vodoem vo dvore. - YA
pomnyu dobro. YA... dam tebe pyat'sot dinarov. No, ponimaesh'... eti den'gi - na
celyj god... vypadut iz oborota. I ya poterplyu na nih bol'shoj ubytok. Poetomu
ty... ukazhesh' v raspiske, chto vzyal u menya... vosem'sot.
     Ogo!  Odnih kovrov v etoj roskoshnoj gostinoj - na vosem'sot dinarov.  I
utvari raznoj v nishah na stol'ko zhe.
     -  Da,  vosem'sot.  Inache, prosti,  i  fel'sa ne  poluchish'.  YA, prosti,
torgovyj chelovek. I ty  dolzhen ukazat' v raspiske, chto esli v ukazannyj srok
ne vernesh' mne vosem'sot dinarov, ya budu vprave otobrat' tvoj dom...
     Ah, etot dom!
     - Horosho, - kivnul Omar. - YA soglasen.
     On  sam  prodast  proklyatyj dom! Esli  nichego inogo  ne  pridumaet. Vse
ravno, pohozhe, otnimut. Otdast za tri-chetyre tysyachi, vernet dolg Muzafaru  i
pereberetsya v kakuyu-nibud' lachugu na okraine...
     K vecheru nebo  stalo, kak  belyj mramor v  dymchato-seryh  vodah. Rezkij
veter  zakrutil vo  dvore  snezhnye  vihri.  Omar  vsegda, byvalo,  radovalsya
pervomu snegu. Nynche net. Ibo on ne gotov k zime.
     Ne hotelos'  est',  ne hotelos' pit'. I spat' ne hotelos'. Omar  zakryl
stavni, zazheg svechu, nalozhil v zharovnyu goryachih drevesnyh uglej.
     Ataraksiya? He!  S nej  nichego  ne vyhodit. Za chto oni vz容lis' na nego?
CHem  on  ih  obidel?  Tem,  chto prodolzhaet ceplyat'sya za zhizn',  ne daet sebya
vkonec  zatoptat'? Nakinuv  na  plechi staryj tyurkskij tulup,  ostavshijsya  ot
roditelya,  Omar dolgo hodil iz  ugla  v ugol,  kak zaklyuchennyj v temnice, ne
znaya, kak zhit' emu dal'she.
     Veter unylo svistel v  shchelyah staryh stavnej. Plamya  na stolike zhalostno
trepetalo, metalos' na  tonkom fitile. Vot-vot pogasnet. Dun' chut' sil'nee -
i netu ego.
     Gde-to snaruzhi  prozvuchal negromkij plachushchij  zvon. Kak monisto  na shee
skitayushchejsya  po nochnomu gorodu prizrachnoj  zimnej devy. |to, naverno, Salih,
nochnoj  storozh,  so svoim  kolokol'chikom. On  kogda-to rabotal  v masterskoj
Ibrahima.
     Omar vzyal butyl' yachmennoj vodki, chashu, red'ku, vyshel v tulupe na ulicu.
Na nej uzhe tonkij  snezhnyj pokrov, ot nego dovol'no  svetlo. Omar po dlinnym
temnym sledam Saliha nashel ego vozle skudnogo kostra  pod navesom u bazarnyh
vorot.
     - Ne spitsya? - Salih, zyabko  kutayas' v dranuyu shubu, zapravlyal nebol'shoj
kal'yan narkoticheskim zel'em.
     - Ne spitsya.
     -  Sadis' na kortochki, grejsya. - Salih polozhil  ugolek v kuril'nicu.  -
Hochesh'?
     - Net.
     - Ni razu ne proboval?
     - Proboval. Dlya nas ne goditsya. U nas - yachmennaya vodka. Nalit'?
     - Davaj.
     Vypili,    pohrusteli   red'koj.   Salih   sdelal   zatyazhku,    druguyu.
Prokashlyavshis', molvil:
     - Zima.
     - Zima...
     Pomolchali, kazhdyj so svoej pechal'yu.
     - CHto my mozhem protiv nih? - vzdohnul Salih.
     - Nichego ne mozhem, - vzdohnul Omar.
     Snezhinki  perestali  krutit'sya,  uleglis'. Omar  vzglyanul  na nebo.  Na
severo-zapade,  v  l'distoj beloj mgle, veter promyl temno-sinyuyu polyn'yu,  v
nej zakachalas' bol'shaya zvezda.
     - Vidish' ee? - pokazal Omar  nochnomu storozhu. - |to  Vega. Ot arabskogo
An-nasr  al'-vaki,  chto  znachit   Padayushchij  orel.  Padat'-to  on  padaet,  -
usmehnulsya s gorech'yu Omar,  - no nikogda ne  upadet.  Nikogda! Zvezda pervoj
velichiny. Samaya yarkaya v nashej chasti neba...

     ABUL-HASAN BAJHAKI:

     "Omar Hajyam byl skup, imel skvernyj harakter".

     - Nu,  vot i  svidelis', uchenyj drug! -  Staryj Oraz, krasnyj ot vetra,
vse hlopal i hlopal Omara po spine,  ne vypuskaya ego iz  zheleznyh ob座atij. -
Vot i svidelis', blagodarenie bogu.
     Troe ego tovarishchej privyazyvali pod navesom loshadej.
     - Bez druzej teper'  ne poedesh'. Razboj. Kotel est'?  Barana my s soboj
zahvatili, - pokazal  Oraz na zhivotnoe, kotoroe turkmeny  snimali s zapasnoj
loshadi.  On  oboshel  dom  i dvor, zaglyanul  v kladovku,  pomrachnel.  - Da-a.
Malovat dlya vseh nas tvoj kotel. Odin zhivesh'?
     - Odin.
     - Kak zhe tak?
     - Tak uzh.
     - Hor-rosho zhivesh', groh  v goroh!  Poprosi u sosedej  kotel pobol'she, -
kivnul on cherez ogradu.
     - YA k nim ne hozhu.
     - |to pochemu zhe?
     - Tam byla... otcovskaya masterskaya. Vospominaniya raznye. Ne hochu.
     - Nu, i ladno.
     Kotel pritashchili s bazara. Naelis', napilis'.
     - Nu?
     - YA za toboj. Poedesh' s nami v Isfahan.
     - Zachem? - porazilsya Omar.
     - Vizir' trebuet.
     -  Trebuet?  He!  YA,  znaesh',  ne  vynoshu  slov   "trebuet",   "velit",
"prikazyvaet". Hochetsya v otvet udarit'  palkoj.  On  nichego ne mozhet u  menya
trebovat'. Tol'ko prosit'. Razve ya chto-nibud' emu dolzhen?
     Oraz, ugryumo pomolchav:
     - V Isfahane... ospa.
     - Ospa?! - vskrichal Omar, pobelev. - Ne zavez li ty ee ko mne? YA tut em
s toboj i p'yu...
     -Net, my chistye.
     - Nu! Ona proyavlyaetsya ne srazu. Dnej desyat'-pyatnadcat' nado vyzhdat'.
     - Vyzhdali.  Nas  potomu  i  poslali,  chto  my nahodilis' vne stolicy, v
gorah. Priehal  vizir', kriknul izdaleka:  "Skachite  v Nishapur,  pust'  Omar
priedet kak mozhno skoree".  Sobirajsya, uchenyj drug. Dlya  tebya zapasnogo konya
priveli.
     -  Tak i dolzhno  bylo byt', - bormotal Omar sokrushenno.  - Tak i dolzhno
bylo sluchit'sya. Kakoj  u nas nynche  god? Aga. Ona i prihodit obychno zimoj. YA
znal, ya predvidel...
     - Ty znal, chto v etom godu budet ospa? - izumilsya Oraz.
     - Predpolagal. Esli ne ospa, to chuma ili holera.
     - Ugadal po zvezdam?
     -  Po  odnoj  zvezde,  po  nashej. Vidish' li,  drug: davno zamecheno, chto
Solnce ne  prosto svetit i  greet. U nego  svoj harakter, ponimaesh'?  To ono
spokojno, to vdrug nachinaet diko besnovat'sya.
     - Ponimayu,  - kivnul Oraz. - Horosho ponimayu.  Harakter  u nego -  chisto
tvoj.
     - I proishodit s nim  eto primerno cherez kazhdye desyat'-odinnadcat' let.
So mnoyu - chashche. No ved' ya ne Solnce. YA chut' pomen'she. I besnuyus' ya bol'she ot
vneshnih  prichin. Ono  - ot  vnutrennih. Hotya, pozhaluj,  i  na nego dejstvuyut
izdaleka kakie-to  ogromnye  kosmicheskie sily.  Uzhe  davno  zamecheno  lyud'mi
nablyudatel'nymi, - prodolzhal zadumchivo Omar, - chto ognennye buri  na Solnce,
dostigaya Zemli,  vyzyvayut to potop,  to  zasuhu,  zemletryaseniya,  izverzheniya
goryachih gor.
     - Znayu, - vnov' kivnul Oraz. -  Esli nebo  okrasheno  v  strannyj  cvet,
oblaka strel'chaty, zemlya drozhit pod  nogami,  na solnce poyavilis'  pyatna ili
krugi vozle nego - byt' bede...
     - Vot, vot!  Ne  sluchajno, pozhaluj,  v drevnih  vostochnyh kalendaryah  s
dvenadcatiletnim promezhutkom vremeni i  zverinymi  nazvaniyami let  est' gody
dobrye, est' nedobrye.
     - Da, - podtverdil turkmen.  - Ot  deda slyhal o takom kalendare. Nynche
god Drakona, god  nedobryj. |, postoj-ka! -  ozarilsya dogadkoj  Oraz. - Ved'
beda ne hodit  odna. Poval'naya hvor', morovoe povetrie -  tozhe  ot  nego, ot
vzbesivshegosya Solnca?
     -   Ochen'   mozhet  byt',  -  skazal  Omar,  ves'ma  dovol'nyj  tolkovym
sobesednikom. - Ne sovsem, konechno, ot nego. Tut mnogo raznyh prichin. Odnako
ono sposobstvuet vozniknoveniyu poval'nyh boleznej.
     Omar vstal, vymyl ruki teploj vodoj.
     - Izuchaya trudy  Gippokrata,  Galena  i  drugih velikih  vrachej, a takzhe
istorikov, i sravnivaya otmechennye im yavleniya  s  tem, chto ya  sam nablyudal  v
Zvezdnom hrame, ya ubedilsya, chto oni ochen' chasto  sovpadayut vo vremeni:  buri
na Solnce, besnovanie prirodnyh  stihij na Zemle - i rezkoe usilenie opasnyh
boleznej.
     Omar vzglyanul na svoi chistye ruki.
     -  Eshche  Fukidid  pisal,  chto   v  Attike,  vmeste  s  bujstvom  stihij,
razrazilas' strashnaya  epidemiya. Poet Ovidij govorit:  na |gine kakaya-to zlaya
hvor' odolela lyudej, zhivotnyh i rasteniya odnovremenno.
     Omar, podumav, nalil v gorst' yachmennoj vodki,  snova vymyl ruki, teper'
uzhe eyu. Na vsyakij sluchaj, malo li chto...
     - Podobnyh svedenij  mnogo. No  ih nado tysyachu  raz  proverit'! Skol'ko
knig  perelistat',  skol'ko  raschetov  sdelat'.  Esli  b  mne  dali spokojno
rabotat'  v Zvezdnom  hrame,  ya,  mozhet  byt',  so  vremenem  nauchilsya tochno
predskazyvat'  po  sostoyaniyu Solnca  ne  tol'ko, dopustim,  kolebaniya gor  i
prochie  bedy, no i  morovye povetriya. CHtob lyudi zhdali, sledili za chistotoj i
osteregalis'. No mne ne dali, kak ty znaesh'.
     - Nu,  kak zhe. Dadut  oni. Groh v goroh! - Oraz vozmushchenno stuknul sebya
kulakom po kolenu, da tak, chto sam skrivilsya ot  boli. - |to i est' - rubit'
suk, na kotorom sidish'. I vot vozmezdie. Vse carevichi lezhat vpovalku.
     - A... Zohre?
     - S  nej eshche huzhe,  trah  ee  v prah! Gniet na  hodu, istekaet kakoj-to
dryan'yu.
     -  |to mozhno bylo predskazat'  i bez  gadaniya po Solncu. A vprochem, kto
znaet.  CHto,  esli  ego  vredonosnye  izlucheniya durno dejstvuyut  i  na  mozg
cheloveka, i na  ego povedenie? Neschast'ya v Attike, o kotoryh  pishet Fukidid,
soprovozhdalis' eshche i opustoshitel'noj Peloponesskoj vojnoj.  Gniet na hodu? -
vzdohnul Omar. - Vot chto, drug, ya ne poedu v Isfahan.
     Emu vspomnilos':
     "My v nashej blagoslovennoj islamskoj strane..."
     -  Peredaj im tam  vsem v stolice:  oni, nakonec,  dobilis' svoego -  ya
ispravilsya i bol'she nikomu ne zadayu voprosov. No i nikomu na nih ne otvechayu.
     "...obojdemsya bez hitryh matematikov,  stroptivyh astronomov, bezbozhnyh
lekarej".
     -  YA  osoznal  svoi  zabluzhdeniya  i  otreshilsya  ot  zvezd,  matematiki,
vrachevaniya  i  prochih  besovskih  nauk   i  sdelalsya  vpolne  bogoboyaznennym
pravovernym. Tak chto, - smirenno proiznes  Omar, - pomolit'sya  za bolyashchih  ya
mogu, no bol'she nichem posobit' ne sumeyu.
     - Sto  dinarov i tri  fel'sa! -  vskrichal svirepyj  Oraz. - My, bednye,
mchalis' napryamik, slomya golovu, po goram i stepyam. Skol'ko loshadej  prishlos'
smenit'. A ty... Vizir' s menya shkuru snimet. Hot' siloj, da uvezu.
     - Poprobuj! A nu, pokazhi bumagu.
     - Kakuyu bumagu?
     -  Vot  takuyu.  Hvatit delat'  iz  nas durakov. - Omar  vstal, zloradno
dostal iz oblezlogo sunduchka svitok s voskovoj pechat'yu na shelkovom shnurke. -
Vidish'? |to  prigovor  suda  svyatyh shejhov.  Poslushaj,  chto  tut  govoritsya:
"Otnyne i navsegda, -  navsegda, chuesh'?  - oznachennyj shejh Abul'-Fath  Omar,
syn Ibrahima,  izgonyaetsya  iz Isfahana". Znachit, v stolice ya  -  vne zakona,
lyuboj pravovernyj  mozhet napast'  i zarezat'.  Est'  u tebya novyj  prigovor,
otmenyayushchij staryj? Net? I provalivaj. Privezesh' bumagu s pechat'yu - poedu.
     U Oraza guby drozhat, sverkayut glaza. Ubit' gotov.
     - Zakon est' zakon, - pozhal plechami Omar.
     - Pravil'no! - hriplo rassmeyalsya turkmen. I mahnul rukoj. - Nikto ih ne
tyanul  za  yazyk.  No  ved'...  carevichi  vse peremrut, poka ya...  doskachu do
stolicy, poka zakonniki soberutsya i vynesut novoe reshenie... poka ya vernus',
i my poedem...
     Omar - postnym, nazidatel'no-hanzheskim golosom:
     - I zhizn', i smert' - ot allaha. Ne tak li, pochtennyj?

     "YA, vstupaya v soslovie vrachevatelej, torzhestvenno klyanus'..."
     - CHego vy pristali ko mne? - vskrichal Omar, kogda cherez  neskol'ko dnej
k nemu nagryanul... sam  vizir' Izz  al'-Mul'k. - Zakonov ne  narushayu, podati
plachu, dolgi, hot'  i ne  srazu, vozvrashchayu, chestno zarabatyvayu na hleb, chego
eshche nado vam ot menya; ostav'te v pokoe!
     - Zakonov ne narushaesh'? - Izz al'-Mul'k, ustalyj s  dorogi,  otkinul  s
glaz bashlyk, kotoryj nadel,  chtoby ego ne uznali. V Nishapur on yavilsya tajno,
po  neotlozhnomu  delu,  i  ne hotel  nikakih  torzhestvennyh  vstrech.  -  Mne
dolozhili: v mechet' ne hodish', p'esh' vino.
     - YAchmennuyu vodku, - popravil Omar. - Ty zatem i priehal, chtoby  mne eto
skazat'?  Milejshij! YA uzhe  bez malogo tridcat'  let ne  hozhu v mechet'  i p'yu
vino. I nichego so mnoj ne stryaslos'. I eshche tridcat'  let ne budu hodit'  - i
budu pit'. No ty ne bojsya:  p'yanyj  poet sovsem  ne to,  chto p'yanyj pogonshchik
oslov ili nakurivshijsya hashishu bogoslov.
     "Net,  on  neispravim,  -  dumal  s   dosadoj  Izz  al'-Mul'k  neuklyuzhe
raspolagayas'  v  pustoj  holodnoj  gostinoj. -  |to  sumasshedshij.  S  takimi
rechami..."
     - Ty nedaleko ujdesh' v etom mire, - skazal on vsluh
     - |tot  mir ne edin!  U tebya -  svoj  mir, u menya  -  svoj. V  svoem-to
mire... ya ushel uzhe tak daleko, kuda tebe nikogda ne dojti. I otkuda ya sam ne
znayu, kak vybrat'sya. Tak-to mne tam horosho.
     - Nu,  kak znaesh'. -  Viziryu,  prinimavshemu  vse za  chistuyu  monetu,  i
nevdomek, s ego-to  nizkim  lbom,  chto  takoj  chelovek,  kak  Omar,  v  silu
yazvitel'nosti haraktera, ne mozhet obojtis' bez zaostrenij i preuvelichenij. -
YA ne zatem priehal, chtob sporit' s toboj.
     - A zachem ty priehal, milejshij? Mozhet byt', ty privez voznagrazhdenie za
"Navruzname"?  Horosho  by!  A  to  vidish',  -  Omar  ukazal  viziryu  na  ego
priblizhennyh, unylo toptavshihsya po holodnomu golomu domu, - mne gostej  dazhe
nekuda posadit' i ugostit' ih nechem.
     - Nichego, my sejchas nazad, -  gluho skazal  smutivshijsya vizir'. - A  za
"Navruzname"... v te dni ne bylo deneg v kazne.
     - Ne bylo deneg! Kuda zhe oni devalis'? Gory zolota.
     Kak ona dal'she zvuchit, ta glupejshaya klyatva?
     "Vse  znaniya  i sily...  zdorov'yu  cheloveka,  lecheniyu  i preduprezhdeniyu
zabolevanij. - Primerno  tak. -  Nichem ne pomrachat' chest'... trudit'sya,  gde
eto nuzhno..."
     - Ty poedesh' sejchas so  mnoj v  Isfahan, - ob座avil vizir'. - Vot  ukaz:
reshenie suda otmeneno. Sobirajsya.
     -  I ne podumayu! - (Luchshe by vam ne svyazyvat'sya s nami. ZHalko vy budete
vyglyadet', esli my  nachnem kryt' vas vashim  zhe oruzhiem). - YA  takoj  znaesh':
esli menya  vystavili iz doma, gde  ya chem-to ne ugodil hozyainu,  ya v etot dom
bol'she ne polezu, pust' hot' gorit.
     "Byt' vsegda gotovym okazat'  dolzhnuyu  pomoshch', zabotlivo  otnosit'sya  k
bol'nomu, hranit' vrachebnuyu tajnu..."
     - Sobirajsya! - gnevno kriknul vizir'.
     Imenno v  takih  goryachih  sluchayah  praviteli, ne  obladayushchie logikoj  i
pripertye k stene, brosayut na plahu teh, kogo ne mogut odolet' umom.
     No Izz al'-Mul'k vse-taki syn velikogo Nizama al'-Mul'ka:
     - Tam deti krichat v ogne!
     |h, esli b ne klyatva...
     -  Esli  ya ne  sumeyu ih  vylechit', menya ne kaznyat za neumenie?  I  esli
sumeyu, ne obvinyat v koldovstve?
     - Boish'sya? - Vizir' znaet, chem uyazvit' Omara Hajyama.
     On dumaet, chto znaet. Nichego on ne znaet.
     - Net, prosto lyubopytno. Ved'  v etoj strane chto ni sdelaj - vse  hudo.
Luchshe nichego ne delat'.
     Voiny iz ohrany  vizirya,  ne uterpev, razozhgli  vo dvore, ochishchennom  ot
snega, bol'shoj koster.
     - Moi poslednie drova, - provorchal nedovol'nyj Omar. - Grabiteli.
     Dvor  napolnilsya dymom,  i dym poplyl nad sosednimi dvorami. Kto-to  iz
sosedej sunulsya  bylo uznat', chto tut proishodit,  no  Oraz,  slonyavshijsya  u
vorot,  obrushil na  nego  takoj  "groh  v  goroh",  chto  bednyaga  bezhal,  ne
oglyadyvayas', do samogo bazara.
     I ob座avil na bazare, chto bezbozhnyj lekar'  pryachet u  sebya shajku CHernogo
YAkuba.
     Zapyhavshijsya muhtasib  s  podruchnymi,  namerennye  shvatit' razbojnikov
vmeste  s ih ukryvatelem, ispytav  na sebe  zhestkuyu silu turkmenskih pletej,
skromno udalilis'. Priezd vizirya skryt'  ne udalos'. Ves' gorod zaburlil:  k
zvezdochetu-to nashemu... ego svetlost'... Znachit, on opyat' vhodit v silu.
     Bespokojno  zavozilis',  zametalis'   v  svoih  teplyh  uyutnyh  zhilishchah
okruzhnoj pravitel' i gorodskoj, imamy, ishany, torgovcy.
     - |h!  - spohvatilsya kto-to. - A ya lish' na dnyah perestal zdorovat'sya  s
nim.
     - YA deneg ne dal, kogda on prosil v dolg sto dinarov.
     - Kto mog podumat'...
     - Skazano: ne plyuj v kolodec...
     - Poistine, emu pokrovitel'stvuet sam shajtan.
     Poka na  bazarah,  v  domah i  mechetyah shli peresudy, svetlejshij  vizir'
bezuspeshno borolsya s nepokornym lekarem:
     - Ne tyani! Inache ya uvezu tebya siloj.
     -  Vezi, - usmehnulsya  Omar. - Ne zabud' skovat' mne  ruki za spinoj  i
podvesit' k  nim kolodu. Vot uzh v takom-to  vide ya  nepremenno  vylechu tvoih
bolyashchih.
     ...Esli b ne klyatva.
     - Nu, chego ty hochesh'? - vzvizgnul Izz al'-Mul'k.
     Shvatil kuvshin: bul'k-bul'k, podumav, chto v nem -  voda. I  zadohnulsya,
hlebnuv yachmennoj vodki.
     -  Ne  nadryvajsya,  milejshij.  Cvet  lica   u   tebya   sejchas  opasnyj,
sine-bagrovyj, kak svekla. Kak  by mne eshche tebya ne prishlos' lechit' ot udara.
Nado by krov' pustit'. CHego hochu? YA hochu sprosit': gde zhe oni?
     - Kto? - v slezah  vydohnul  vizir'. U  nego pod gorbatym nosom povisla
prozrachnaya kaplya.
     - Nu, te,  kotorye  menya sudili. Gde oni vse? SHejhi,  imamy,  ulemy.  I
prochie dostojnye sluzhiteli  pravoj  very. Gde ih  svyashchennye  zaklinaniya? Ili
golos u nih sel ot pritorno-sladkogo sherbeta? Pochemu eta orava ne voznosit k
prestolu  allaha  chudodejstvennyh  molitv  o  nezamedlitel'nom  iscelenii ih
blistatel'nyh vysochestv ot ospy?
     - Voznosit, - oter vizir' svoj vnushitel'nyj nos.
     - I chto?
     - Po vole bozh'ej...
     - ...carevichi prodolzhayut hvorat'? No, raz uzh tak hochet sam bog, smeyu li
ya, nichtozhnyj, idti naperekor ego vole?
     - Ne izdevajsya, - vzmolilsya vizir'.
     -  A!  -  Uzrev,  chto  ego i  vpryam' sej  mig  mozhet hvatit' udar, Omar
proiznes uzhe sovsem po-drugomu, bez yada, skuchayushche: - Pyat' tysyach dinarov.
     - CHto? - ochnulsya vizir', uslyhav nakonec nechto znakomoe, rodnoe.
     -  Vidish' li, o  dostojnyj, - ustalo vzdohnul Omar. - S carskoj vlast'yu
teper'  u menya dela,  kak u  sezonnogo rabotnika-stroitelya  s zakazchikom:  ya
delayu  - vy daete  den'gi,  daete den'gi -  ya delayu.  CHto budet s nej,  etoj
vlast'yu, cherez god, cherez desyat' let, cherez sto, menya ne volnuet. Ona u vas,
i vam vidnee.

     Usami ya metu kabackij pol davno,
     Dusha moya gluha k dobru i zlu ravno.
     Obrush'sya mir, - vo sne hmel'nom probormochu:
     "Skatilos', kazhetsya, yachmennoe zerno".

     Omar vylil v mednyj tazik kuvshin yachmennoj vodki.
     - Otschitaj syuda pyat' tysyach dinarov.
     -  Zachem  zhe - v nee?  - udivilsya  vizir',  dostavaya  iz kovrovoj  sumy
bol'shoj tyazhelyj koshel' i morshchas' ot gor'kogo vodochnogo duha.
     - CHtob smyt' zarazu.
     - YA  ne hvoryj, mozhesh' poverit'! I den'gi eti - iz moej kazny. - Viziryu
polegchalo. I par spirtnoj ego razveselil i, glavnoe, raz uzh razgovor zashel o
zolote,  znachit, mozhno poladit' s upryamcem. Imenno nepodkupnoj ego tverdosti
stoyat' na svoem  vizir' i boyalsya, kogda  skakal  vo vsyu pryt' po zasnezhennym
dorogam v Nishapur. Teper' delo inoe. Omar, konechno,  chelovek neuzhivchivyj, no
vrach redkih sposobnostej. - Voz'mi, tut kak raz pyat' tysyach.
     - Poschitaj.
     - Ty mne ne verish'? - oskorbilsya vizir'.
     - Milejshij!  YA  bol'she nikomu  ne veryu. Otschitaj po odnoj  monete rovno
pyat' tysyach.
     - Vremya idet!
     - Gde ty byl ran'she?
     Prishlos'  viziryu  s dushevnym  skrezhetom schitat'  monety.  Gruda zolota.
Vizirevy priblizhennye glaz ne mogli ot nee otorvat'.
     - I vpryam' ne stoit portit' vodku. - Omar vylil ee nazad v kuvshin. - My
luchshe vyp'em ee. Hochesh'?
     - Otstan'!
     - Zrya.  Poleznaya  veshch'. YA vyp'yu. CHtob  ne merznut'  v doroge. Otschital?
Horosho. Skazhi,  kak bystro! Tebe by menyaloj  byt'. -  Omar ssypal  monety  v
koshel', sunul uvesistyj koshel' k sebe pod  nakinutyj tulup.  - |to den'gi za
"Navruzname", - skazal on viziryu druzhelyubno,  - ved'  ty ocenil ee kak raz v
pyat'  tysyach, ne tak li? S  tebya eshche dve  tysyachi  dinarov zadatka za  lechenie
carevichej. Tri tysyachi otdash' v Isfahane...
     - U menya... net s soboj bol'she deneg! - opeshil vizir'.
     On  chut' ne plakal ot unizheniya, ot styda pered priblizhennymi.  Ne beda!
Pereterpit.
     - Bol'she deneg net? Veli pozvat'...  gorodskogo  sud'yu Husajna  ibn Ali
ibn Mikalya.  On chelovek bogatyj. Ot trudov  pravednyh. Pust'  pozhertvuet dve
tysyachi vo zdravie ih vysochestv sel'dzhukskih carevichej.
     - Pozovite, - rasteryanno velel  sanovnik svoim  priblizhennym, vpervye v
zhizni nablyudavshim podobnoe zrelishche. Oni ne znali, chto i dumat'.
     Oraz, tot sderzhanno pohohatyval, migaya Omaru, mol, tak i nado.
     Ponimal Omar, chto zateyal ne sovsem dostojnoe licedejstvo i chto sam on v
nem vystupaet v ne ochen'-to priglyadnom vide. No razve ne gnusnoe licedejstvo
- sud nim v Isfahane  i zdes',  v Nishapure? On komediant ne huzhe drugih, raz
uzh na to poshlo...

     Sud'ya Husajn ibn Ali ibn Mikal' koleni i lokti razbil, tak bystro bezhal
on, skol'zya i padaya po obledenelym  koldobinam. Srazu vidno, chto ne tyurk,  -
tot za sto  shagov  poehal by na  kone.  Uzrev Omara, druzheski  beseduyushchego s
vizirem, neschastnyj  sud'ya voobrazil,  chto zvezda  ego  vot-vot  sorvetsya  s
nebosvoda  i  kanet  v  neproglyadnuyu puchinu.  S  dolzhnosti  snimut,  usad'bu
otnimut. Svetoprestavlenie! Bud' proklyat den'  i chas,  kogda  zaklyuchil  on s
kovarnoj staruhoj Ajshe hitruyu sdelku.
     - YA v gorode vashem... okazalsya... v stesnennyh obstoyatel'stvah, - hmuro
skazal  vizir',  ne glyadya na sud'yu,  na sej  raz razbivshemu lob  -  s  takim
neistovym rveniem on pal nic  pered ego svetlost'yu. - Ne  dash'  li ty mne...
vzajmy... dve tysyachi dinarov?
     "I tol'ko?" - vozlikoval sud'ya.
     -  Radi  boga! Hot'... dvadcat' dve. Hot'... vse imushchestvo. Nu-ka! - On
vyrval u slugi kovrovuyu sumu. Kotoruyu,  znaya, chem obychno konchayutsya vstrechi s
vysokopostavlennymi osobami iz stolicy, predusmotritel'no velel zahvatit'.
     Omar molcha tknul pal'cem pered soboj, pokazyvaya, kuda ssypat' monety.
     - Usluzhit'...  velikomu  viziryu... i  mudrejshemu iz uchenyh...  -  Sud'ya
toroplivo vykladyval den'gi, plotno  uvyazannye v vide  kolbasok, stopkami po
tridcat'  dinarov  v  shelkovyh  tryapicah.  Pryamye  tyazhelye  kolbaski  v  ego
tryasushchihsya rukah  stukalis',  izdavaya  skvoz' shelk priglushennoe  zvyakan'e. -
ZHizn' gotov otdat'...
     - ZHizn' svoyu  ostav'te sebe,  pochtennyj, -  lyubezno  skazal  emu  Omar,
pereschitav den'gi. - Ona vam eshche prigoditsya... dlya dobryh del. Mozhet byt', o
spravedlivejshij, raspisku dat'? - ozaril on sud'yu  sladchajshej ulybkoj. - Ili
vy i tak poverite nam, velikomu  viziryu i lichnomu carskomu lekaryu? Toropimsya
my.
     - Ah... vah...  allah!  -  zadohnulsya sud'ya. - CHto  vy, sudar'.  YA  dlya
vas...
     -  Nu, daj  vam  bog! - prilaskal ego carskij  lekar' svoej  luchezarnoj
milost'yu. -  Za nami ne  propadet. YA  nichego,  kak vidite,  ne  zabyvayu. Kak
pozhivaet vasha pochtennaya  sestrica Ajshe? Peredajte ej moj solnechnyj privet. I
prekrasnoj  plemyannice  vashej...  e-e...  Soreje.  YA  uezzhayu  v Isfahan.  Ee
velichestvo carica Turkan-Hatun prizyvaet menya  pred ochi svoi. Ne voz'mete li
vy na  sebya, o  chestnejshij iz chestnejshih,  trud prismotret'  za moim  ubogim
domom? CHtoby kakoj-nibud' moshennik ne zahvatil ego v moe otsutstvie.
     -  Strazhu! -  ryavknul sud'ya. I prosipel:  -  Postavlyu:  -  Slug  najmu.
Hranit', podmetat'...
     - Horosho. Teper' najdite  i  prishlite  ko mne  glavu zdeshnih sarrafov -
menyal.
     - Begu!
     Vizir' zastonal ot neterpen'ya.
     - CHego  ty? - obozlilsya Omar. -  Ne mogu  zhe ya  vozit' s  soboj stol'ko
deneg. I doma ne mogu ostavit', ukradut.
     On vzyal  sebe lish' tysyachu  dinarov, a shest' sdal netoroplivo yavivshemusya
sarrafu i poluchil vzamen shest' pergamentnyh chekov s zolotymi znakami. Teper'
on  mog  v  lyubom  musul'manskom  gorode,  ot  Fesa   v  Magribe,  omyvaemom
atlanticheskimi  volnami,  do  pyl'nogo  Turfana  v  Kitae,  pred座aviv  cheki,
nezamedlitel'no, bez pustyh  razglagol'stvovanij, poluchit'  vse svoi den'gi,
ili, po zhelaniyu, ih chast'.
     Oni  ne propadut.  Esli tol'ko  ne sluchitsya novyj vsemirnyj potop. CHeki
uchityvayutsya  bystree,  chem idet  postuplenie nalogov v  kaznu samyh  sil'nyh
pravitelej.

     ...Rezkij veter sypal snegovuyu krupku. Zaledeneli  kryshi, grebni ograd,
golye vetvi derev'ev. Truden budet put'.
     "|h, ne  poehal by  ya nikuda!  V  takuyu-to  pogodu. Horosho by napolnit'
pyat'-shest' zharoven,  - esli b  oni  byli, - goryachim drevesnym uglem, zakryt'
plotno  stavni, zazhech'  desyat'-pyatnadcat' svechej i  lezhat' na staroj  tahte,
ukryvshis'  novym mehovym tulupom,  -  esli b on  byl. Teper' mozhno b kupit',
vygnav k shajtanu vizirya.
     Esli b ne klyatva Gippokrata..."
     - Nu, vse! YA gotov. Gde moya loshad'?
     - Razve ty... nichego s soboj ne beresh'? - mrachno sprosil vizir'.
     - CHto znachit -  nichego?  Kak  govarival moj pokojnyj ded,  drevnij grek
Diogen, mir ego prahu, "vse moe - so mnoj". - I Omar, usmehayas',  natyanul na
sebya dranyj otcovskij tulup.

     Isfahan budto vymer. Nikogo  na bazarah s pustymi prilavkami. Nikogo na
gryaznyh, davno  ne podmetavshihsya ulicah. Dazhe muedzinov, zovushchih na molitvu,
ne slyshno na vysokih minaretah, hotya kazalos' by, nyne samoe  vremya golosit'
vo vsyu moch' v polozhennyj chas.
     Lish' u raskrytyh  vorot, vedushchih naruzhu, v dolinu sonno zevaet  strazha.
Ej nechego delat'. Kakoj vrag, esli on ne durak, polezet v zaraznyj gorod? Da
mel'knet  vperedi  kuchka  lyudej,  nesushchih  legkij  katafalk,  -  mel'knet  i
toroplivo skroetsya  v bokovom  pereulke.  Tak byvaet v gorode, cherez kotoryj
proshla vojna: nepriyatel'skoe vojsko perebilo osazhdennyh,  ucelevshih uvelo, i
v razvalinah  poteryanno  koposhatsya neskol'ko  chelovek, sluchajno ostavshihsya v
zhivyh i izbezhavshih plena.
     Dvorec vstretil  priehavshih tyaguchim, mnogogolosym, no kakim-to ustalym,
ravnodushnym  voplem.  Okazalos':  noch'yu umer maloletnij  sultan Mahmud,  syn
Melikshaha i Turkan-Hatun.
     - Vot  vidish'?!  - chut' ne s kulakami polez  na  Omara  vzbeshennyj  Izz
al'-Mul'k. Mol, iz-za tebya. Esli b ty ne medlil... Vo dvorce on  vnov' obrel
uverennost' v sebe.
     Omar   smirenno  proiznes  bytovuyu,  besstrastno-uteshitel'nuyu   formulu
islamskoj very, da i ne tol'ko islamskoj:
     - Bog dal - bog vzyal.
     I tut, posle dolgogo terpeniya, vsya ego  nenavist', uzhe bez shutovstva, v
holodnom chistom vide, vyplesnulas' naruzhu.
     - Udivitel'no odno! - vskrichal Omar, proklinaya v dushe  i sebya so svoimi
obidami, i klyatvu  Gippokrata, i vek durnoj, i durnyh carej,  i vel'mozh s ih
durnymi  strastyami. Emu vspomnilsya Mahmud, mal'chik veselyj, krasivyj. I ni v
chem ne povinnyj, razve chto v bezobidnyh  detskih shalostyah.  Za sumasbrodstvo
vzroslyh  vsegda  rasplachivayutsya  deti:  dushevnoj   radost'yu,  svetom  ochej,
zdorov'em, a to i zhizn'yu. - Odno neponyatno: zachem bylo slat' naemnyh ubijc k
samomu  del'nomu  na  zemle viziryu? Travit' ih rukami  zakonnogo  muzha, otca
sobstvennogo rebenka? I prevrashchat' ego, etogo rebenka, v orudie chestolyubiya i
tshcheslaviya,  gnat'  uchenyh,  vvergat'  gosudarstvo  v  haos? A?  Radi pustyh,
nichtozhnyh blag v sumasshedshem, neustojchivom mire? YA greshen, no ot grehov moih
nikomu ne hudo...
     Omar,  zadohnuvshis', umolk. Tochno raznogolosyj  voj pechal'nyh shakalov v
syryh zaroslyah, raznosilis' po dvorcu tyaguchie stony i prichitaniya plakal'shchic.
     - Slyshish'? - skripnul zubami Omar. - Vot on, itog.
     Osmotrev umershego, Omar opredelil, chto semiletnij Mahmud sgorel eshche  do
vysypaniya ospin. Znachit, on bolel v osobenno  tyazheloj forme, bednyj mal'chik.
Kto rasskazhet o ego mucheniyah?
     Carevichi  lezhali kazhdyj  v svoih pokoyah. U starshego, shestnadcatiletnego
Bark座aruka, tretij den' kak nachalis' sil'nyj zhar, nevynosimaya golovnaya bol',
razbitost', slabost', bol' v krestce.
     -  Krepis', - podbodril  ego  Omar.  - ZHar u  tebya zavtra,  poslezavtra
projdet. - On velel dvorcovomu vrachu pochashche davat' carevichu granatovyj sok.
     U srednego carevicha,  dvenadcatiletnego Mohameda, na  kozhe  i slizistyh
obolochkah glaz, rta i nosa uzhe poyavilis' uzelki.
     - Nachinaetsya samoe trudnoe. Kotoryj den' on boleet?
     A, pyatyj. ZHar spal pozavchera? Segodnya povysitsya  vnov'. Uzelki perejdut
v gnojnye puzyr'ki, mazh'te ih beloj rtutnoj maz'yu.
     Huzhe   vseh  prihodilos'  mladshemu,  vos'miletnemu  Sandzharu.  U   nego
pomrachalos' soznanie, carevich vpadal v bujstvo,  razdiral  otrosshimi nogtyami
gnojnye  puzyr'ki.  V  minutu  prosvetleniya  on  zhalovalsya Omaru, chto emu ne
spitsya, trudno dyshat' i glotat', vse u nego bolit, slyuni tekut.
     -  Privyazhite  ruki   k  tulovishchu,  pol'zujte   rtutnoj  maz'yu,  davajte
granatovyj sok. I ponemnogu opiya, chtoby spal...
     Omar  velel  sidelkam  zavyazat' sebe  rty i  nosy kiseej,  smochennoj  v
uksuse, i myt' uksusom ruki. Sam  on myl ruki yachmennoj vodkoj. I prinimal ee
vnutr'.  Carevicham  smenili  postel'  i odezhdu,  zarazhennuyu sozhgli. V pokoyah
dvorca zaklubilsya dym ochistitel'nyh sernyh kurenij.
     - Nu, kak? - sprosil vizir' posle obhoda.
     - Bark座aruk i Mohamed legche perenesut bolezn', raz uzh ya zdes'.
     - A Sandzhar?
     -  Mal'chik  vnushaet  strah,  - ugryumo otvetil Omar. Ego ponyal, vernee -
nepravil'no ponyal, sluga-efiop  - i  pospeshil s donosom k carevichu. Esli b k
retivosti  vernyh slug da  horoshee znanie  yazyka i, sverh togo, hot' nemnogo
uma, konechno, kakuyu bezdnu nedorazumenij izbezhalo by chelovechestvo!
     Razve  dumal  Omar,  chto  svoimi etimi slovami,  ne tayashchimi  v  sebe ni
nepriyazni,  ni  zlogo umysla,  lish'  bespokojstvo,  navlechet  na  vsyu  zhizn'
nelyubov' carevicha Sandzhara, budushchego velikogo sultana?
     |tot  ryaboj, suhorukij  (slomaet,  svalivshis'  s konya, chto pozorno  dlya
tyurka), ugryumyj  sultan, rozhdennyj v  peschanoj  pustyne,  budet lyubit'  lish'
pustynyu -  vokrug  sebya, v glazah  i serdcah. On budet lyubit' terpkij  dikij
loh, rastushchij  v  pustyne, i  prikazhet, povsyudu  srubiv  kiparisy,  nasadit'
vmesto nih dikij loh.
     On  umret  zhalkoj  smert'yu,  vsemi  ostavlennyj,  na  razvalinah  svoej
derzhavy. Na nem i konchitsya dinastiya sel'dzhukidov...
     Omar ni  dnem, ni  noch'yu ne otluchalsya iz  vnutrennih pokoev,  terpelivo
vyhazhival  hvoryh.  Vozilsya  s nimi, kak s rodnymi det'mi.  Ih bespomoshchnost'
vyzyvala v nem otcovskuyu zhalost'. Emu ponadobilos' vnov'  perelistat'  trudy
velikih vrachej, i on, gde-to na pyatyj den'  prebyvaniya vo dvorce, otpravilsya
v knigohranilishche.
     Pyl'.  Na  polkah,  knigah,  na  polu.  Vidat',  syuda  nikto  davno  ne
zaglyadyval. Perebiraya knigi, Omar  uslyhal za spinoj ch'i-to ostorozhnye shagi.
Obernulsya  - sluzhanka. A! Ta samaya, v krapinah. No rumyanec  u nee  davno uzhe
vycvel, i dazhe rodinki, kazhetsya, poblekli.
     - Sudar', - ona puglivo oglyanulas', - ee velichestvo carica prosit vas k
sebe.
     U Omara drognulo serdce. On znal, chto tak budet. Ne hotel - i zhdal.
     - CHto,  snova slastyami i  plovom hochet menya  ugostit'? Znaesh', ot vashih
ugoshchenij...
     - Net, sudar'. Ej teper' ne do sladostej.
     Ona  povela ego  kakimi-to bokovymi putyami  v  garem, v  pokoj  caricy.
Tyazhkij duh povsyudu. Otkryt' by vse dveri, raspahnut' vse stavni na oknah - i
derzhat' ih otkrytymi desyat' dnej, chtoby holodnym  vetrom vydulo vsyu von'. Na
chto  vam zoloto  i barhat?  Odin  glotok svezhego vozduha  dorozhe vseh  vashih
bogatstv.
     -  Tut  begala odna devchonka, s etakim  vzdernutym nosikom. - On kratko
opisal ee vneshnost'. - Ne znayu, kak zovut.
     - Hadiche. Uzhe dnej pyat', kak umerla ot ospy.
     - M-m. Znamenityh lekarej, konechno, k nej ne zvali...
     ZHenshchina,  s golovoj, gluho zakrytoj pokryvalom, sidela, opustiv s tahty
nogi v zolochenyh sandaliyah.
     - Assalamu va alejkum! - poklonilsya Omar.
     Ne  otvetila,  ne   shelohnulas'.  Budto  spit.   Ili  privykaet  k  ego
prisutstviyu. Ili obdumyvaet pod pokryvalom  kakuyu-nibud' kaverzu, gotovya emu
vnezapnyj udar.
     CHerez nekotoroe vremya Omar uslyhal ee gluhoj, gnusavyj golos:
     - Omar, ya teper' ne carica. YA teper' nikto. Pozhalej i vylechi menya.
     - Pust' ee velichestvo snimet pokryvalo.
     - Net! YA... stesnyayus'.
     Teper' ona stesnyaetsya.
     - Kak zhe ya, ne posmotrev, smogu lechit' ee velichestvo?
     Zohre,  nizko  opustiv golovu, s  tyazhkim vzdohom styanula nakidku.  Omar
chut' ne zakrichal ot uzhasa, uvidev belye propleshiny na ee temeni.
     - Podnimi golovu!
     Strashnoe zrelishche. Lico v strup'yah. Ni  brovej, ni resnic. SHeya  ohvachena
belymi pyatnami,  obrazuyushchimi  kak by kruzhevnoj vorotnik.  "Ozherel'e Venery".
Konchik nosa bezobrazno pripodnyat, perenosica uzhe nachinaet zapadat'.
     - Serdce bolit, i mozg, i pechen', - zarydala Zohre. - Spasi menya, Omar!
Vse sokrovishcha svoi tebe otdam...
     Pozdno,  milaya!  Pozdno. Teper' tebya mozhet vylechit' lish'  angel  smerti
Azrail.  No  razve  skazhesh'  ej  ob  etom? Nel'zya lishat' cheloveka  poslednej
nadezhdy.
     "No pochemu?  - vzbuntovalos' vse v nem.  - Razve ona ne znala, na kakoj
vstupaet put'? Znala. No ne hotela znat'. Dumala, chto  obojdetsya. Oshalela ot
izlishnej  svobody i legko dostupnyh  naslazhdenij. Ona krasivaya zhenshchina,  ona
carica - ej vse prostitsya.  Net, nichego ne proshchaetsya na zemle!" On nichego ne
mog  tut sdelat'. Tak daleko zashla bolezn'. Nikakoj na svete vrach ee uzhe  ne
spaset.  Dazhe  sam allah, luchshij iz vrachevatelej. No i  bez pomoshchi  Omar  ne
hotel ostavit' Zohre. A chem ej pomozhesh'?
     - Hotelos' by znat', - brosil on carice namek, toropyas' ujti, - chem byl
otravlen tvoj muzh, sultan Melikshah? Umer srazu, legko, bez dolgih muchenij.
     - Bud' ty proklyat, - prognusavila Zohre, vnov' nadevaya chadru.

     Na trinadcatyj den'  yazvy u hvoryh stali  podsyhat', na tridcatyj s nih
uzhe otpadali korki. Na meste gnojnichkov ostalis' glubokie ryabiny, osobenno u
Sandzhara.
     -  Zato, -  uteshal Omar vyzdoravlivayushchih,  - vy navsegda  izbavilis' ot
ospy. Teper' uzh eyu nikogda ne zaboleete.  Vse vokrug budut lezhat' i stonat',
no k vam zaraza bol'she ne pristanet.
     - Slava allahu! - schastlivo  vzdyhali Bark座aruk i Mohamed, raduyas', chto
vse  ih  stradaniya  - pozadi, bog  s nej, s  krasotoj,  carskij syn  v lyubom
oblich'e krasiv, glavnoe - oni ostalis' v zhivyh.
     Lish'  Sandzhar  hlestal  Omara   zhguchimi,  sovsem  ne   detski  zlobnymi
vzglyadami, povergaya ego v trevozhnoe nedoumenie.
     "CHto  eto  s  nim?  Bednyaga, - dumal Omar  snishoditel'no. - On eshche  ne
prishel  v  sebya. Navernoe, serditsya za to, chto ya velel  privyazat' emu ruki k
telu. Gnojniki nesterpimo chesalis'. Nichego, skoro vse zabudet".
     Uvy, ne zabudet. Vot esli  b  Omar umoril Bark座aruka i  Mohameda i spas
odnogo Sandzhara, i tot,  kak edinstvennyj naslednik Melikshaha, vossel vos'mi
let na prestol...
     V te zhe  dni umerla,  podavivshis' otchayannym  sobstvennym krikom, carica
Zohre, i nikto ne goreval o nej.
     ...Mertvye uspokoilis', a zhivye, edva ochnuvshis' ot smertel'nogo straha,
opyat' - za svoyu nedobruyu voznyu.
     "|mir poetov" Amid Kamali, samodovol'nyj, puhlyj, na divo okruglivshijsya
na carskih hlebah, ukradkoj shepnul Omaru:
     - Vas zhelaet videt' ego svetlost' Muaid al'-Mul'k. Tol'ko tak, chtob Izz
al'-Mul'k ne uznal...
     Muaid, drugoj syn  pokojnogo Nizama al'-Mul'ka, vstretilsya  s Omarom na
zadvorkah, v temnoj storozhke, pod ohranoj vernyh lyudej.
     - Mnogo li dobra  videl uchitel'  ot  brata  nashego Izza  al'-Mul'ka?  -
skazal napryamik on Omaru.
     Pri  slabom  koleblyushchemsya  plameni  odinokoj  svechi  lico  ego kazalos'
vorovatym, kak u konokrada, polzushchego noch'yu k pastush'emu kostru.
     -  N-nu... ne tak, chtoby mnogo, - otvetil Omar ostorozhno, ne znaya, chego
ot nego hotyat.
     - Osmelyus' skazat' - niskol'ko!  - zhestko utochnil Muaid. - Razve  on ne
predal vas dva goda nazad? CHelovek  s gordym  serdcem ne dolzhen eto terpet'.
Samyj  raz napomnit' o  sebe. Znajte,  pesenka nashego brata speta. Besputnoj
Zohre bol'she net, ee syna  Mahmuda  - tozhe, mir ih prahu.  Sultanom, po vole
allaha, budet provozglashen Bark座aruk, zakonnyj carskij naslednik.  I vizirem
pri nem dolzhen  byt' kto? -  Muaid govoril  zadyhayas',  vidat', on  s trudom
soblyudal nuzhnuyu blagopristojnost' v  slovah. Togda  kak emu  hotelos' prosto
shvatit' Omara za shivorot i prikazat': "Delaj to, a togo ne delaj, inache sheyu
svernu". -  Tak chto, - golos ego zazvuchal  ugrozhayushche, - ne vzdumajte krichat'
na  Sovete  znatnyh  za  brata  nashego  Izza,  izvol'te  krichat'  za  samogo
dostojnogo  iz naslednikov nashego  velikogo otca. Razumeete?  Esli ne hotite
progadat'.
     |,  kak oni  boyatsya  progadat'!  Nikakoj urok im ne vprok.  Gosudarstvo
budet dozhivat' poslednie minuty, sekundy -  vse ravno, vcepivshis' drug drugu
v  glotki v krovavoj gryzne za vlast',  ne razomknut oni skryuchennyh pal'cev.
Tak i ruhnut v glub' preispodnej vmeste s vdryzg razvalivshimsya carstvom.
     I  tol'ko sejchas  osenila Omara dogadka, pochemu on ne mozhet zhit'  sredi
nih.
     Sobstvenno, on  davno uzhe znal, pochemu. No znal,  tak  skazat' iznutri,
bol'she chuvstvom, chem  rassudkom. Videl  ih i sebya snizu, a ne sverhu. Teper'
ego mysli ob otnosheniyah s dvorcom priobreli nekuyu strojnost'.
     CHelovek iz naroda, iz samyh ego glubin, on otnosilsya ko vsem - pastuham
i caryam, kak ravnym sebe, govoril so vsemi na odnom yazyke,  nikogo ne unizhaya
i nikomu ne ugozhdaya, otlichaya lyudej lish' po umu i umeniyu.
     No  eti deti -  sperva carevichi,  a potom  uzhe deti. Sami po sebe,  kak
deti, kak lyudi, oni nikomu ne nuzhny. Oni - prilozhenie  k svoemu zvaniyu.  Kak
lyuboj obyvatel'-styazhatel' vsego lish' prilozhenie k sobstvennomu imeni. No kak
carevichi - o, skol'ko nadezhd skol'kih lyudej svyazano s nimi!
     Poskol'ku vse troe  - ot raznyh materej,  to za kazhdym  carevichem - rod
ego  materi,  ego  dyadi, teti,  dvoyurodnye  brat'ya i  sestry,  tolpa  zhadnyh
rodichej, ih  voinov, slug, prihlebatelej, celaya klika, chto spit  i  vidit vo
sne zoloto, barhat, pochet i pochesti. I vsem im nado ugozhdat', esli ne hochesh'
nazhit' v nih vragov.
     Izz  al'-Mul'k,  Muaid  al'-Mul'k  -  deti  caredvorca,  iskushennogo  v
intrigah.  Oni - kak hishchnye ryby v mutnoj vode, eta voda - ih sreda. Esli zhe
Omar vnov' nyrnet v gryaznyj potok, on ochen'  skoro pogibnet. On  chuzhoj sredi
nih, i vechno budet dlya nih chuzhim.
     -  Ni za kogo ya ne stanu krichat', - hmuro skazal Omar.  - I na Sovet ne
pojdu...
     -  CHto ty?! Opomnis'. - S  Muaida tut zhe sletela spes'.  -  Teper' ty -
vidnyj u nas chelovek. ZHizn' i smert'  carevichej derzhal v svoih rukah. Otnyne
slovo tvoe imeet ogromnyj ves.
     "|mir poetov" - sladostno:
     - Voistinu!
     Vot u kogo tonkij nyuh -  srazu uchuyal,  otkuda  i kuda  duet veter, kogo
brosit', k komu pristat'.
     - Pomozhesh' - ozolochu, - poobeshchal Muaid.
     -  Do pervoj vstryaski, - usmehnulsya  Omar. - Zatem -  obderesh'. Slushaj,
samyj dostojnyj iz naslednikov  velikogo Nizama  al'-Mul'ka. U tebya est' eshche
brat,  Tadzh  al'-Mul'k. I dvoyurodnyj brat, SHihab ul'-Islam. I vse vy  vprave
metit' na etu dolzhnost'. Verno?
     - Verno, - potemnel Muaid.
     - Tak vot, znajte, mne sovershenno vse ravno, kto iz vas budet  vizirem.
Sovershenno! YA chelovek neznatnyj. Lekar', poet i  prochee. Zaboleesh'  -  smogu
pomoch'. Mogu po  zvezdam predskazat' tvoyu  sud'bu, - ya  s etim  zamechatel'no
spravlyayus',  sprosi  u  nishapurskogo kupca  Muzafara.  Mogu na  dutare  tebe
sygrat'. YAchmennoj  vodkoj  ugostit'. A v ostal'nom...  ne vputyvajte menya  v
vashi dela. YA edu domoj, v Nishapur.
     On vnezapno i ostro, kak bol' v serdce, oshchutil tosku po svoemu pustomu,
no chistomu domu, po ego, lish' emu ponyatnomu, dobromu uyutu, tishine, po svoemu
spokojnomu, oduhotvorenno-bogatomu odinochestvu.

     Moj sovet: bud' hmel'nym i vlyublennym vsegda,
     Byt' sanovnym i vazhnym ne stoit truda.
     Ne nuzhny vsemogushchemu gospodu-bogu
     Ni usy tvoi, drug, ni moya boroda!

     -  I  vpryam'... tebe  luchshe  uehat', - provorchal  Muaid  posle  dolgogo
ugryumogo molchaniya.
     - I vpryam'! - vozmushchenno soglasilsya s nim "emir poetov".
     - Stanesh' vizirem,  - poprosil Omar,  uhodya, -  skazhi etim, v Nishapure,
chtoby ostavili menya v pokoe.
     - Skazhu.
     "Tak ya  tebya  i ostavil v pokoe! YA za toboj priglyazhu,  buntar'".  Slava
bogu, on hot' znal, chto Omar  ne pobezhit na nego  donosit',  - i ne stal ego
rezat', dushit', travit' v etoj ukromnoj storozhke...
     Omar  basnoslovno  razbogatel.  Tri tysyachi, po ugovoru, dal poetu-vrachu
Izz  al'-Mul'k,  eshche  ne  podozrevavshij,  chto  zvezda  ego,  kak vizirya, uzhe
zakatilas'. A to  by, naverno,  ne dal. Po dve tysyachi - Bark座aruk i Mohamed,
tysyachu, skrepya serdce,  - malen'kij Sandzhar. Dve,  na vsyakij sluchaj, - Muaid
al'-Mul'k.
     Dazhe "emir poetov", gluboko dovol'nyj tem, chto  Omar uezzhaet i, znachit,
ne budet ottesnyat' ego pri dvore, predlozhil, na radostyah, pyat'sot dinarov, -
no Omar ne vzyal ih u nego.
     Obmenyav zvonkih  desyat' tysyach  dinarov u mestnyh sarrafov na cheki, Omar
sobralsya  domoj.  Zima byla  korotkoj. Sneg  i  led  bystro  stayali,  dorogi
prosohli, nad  nimi  uzhe  vzmetnulas'  legkaya pyl'.  Isfahan, shoroniv tret'
naseleniya, malo-pomalu ozhival pod vesennim solncem.
     Teper' Omar mog navestit' Bojre.
     Vozvrashchayas'  k  proshlomu,  chelovek ishchet znakomye primety: derevo,  dom,
ogradu. I,  ne  najdya  ih, vpadaet v gor'koe ocepenenie, soznavaya,  chto  vse
vokrug izmenilos', i sam on uzhe sovsem ne takoj, kak togda.
     Budto zemletryasenie nebyvaloj sily razrushilo Zvezdnyj hram! Malo togo -
poglotilo, shiroko razverznuv tverd', krupnye i melkie oblomki. Ne tol'ko vsyu
observatoriyu rastashchili  po  kamnyu prytkie lyudi, - dazhe izvestkovyj kupol, na
kotorom ona stoyala,  oni razdolbili,  otkryv kamenolomnyu.  Hvatilis'.  Bugor
obratilsya v yamu. I treh topolej net, srubili.
     - N-nu, daj vam bog.
     Omar  tiho proshel  v  storonku,  na ubogoe kladbishche,  otyskal  znakomuyu
mogilu.  Prochital,  holodeya, na kamne: "|kdes".  Kamen' - tot samyj, pervyj,
kotoryj tesal hashishin Kurban. Omar dolgo  hranil ego v pamyat' o svoej pobede
nad pyatym  postulatom.  Kogda |kdes umerla, velel  vysech'  na  nem ee  imya i
polozhit' na mogilu.
     S lebedinym dolgim rvushchimsya  krikom grud'yu upal Omar na belyj kamen'! I
oblil ego yadovitymi slezami. Bol'she net u nego nichego na zemle. Net nadezhdy.
Net budushchego. Bol'she nezachem zhit'.

     ZHestokij etot mir nas podvergaet smene
     Bezvyhodnyh skorbej, bezzhalostnyh muchenij.
     Blazhen, kto pobyl v nem nedolgo i ushel,
     A kto ne prihodil sovsem, eshche blazhennej.

     Omaru uzhe 46.
     Karahanid Ahmed,  brat pokojnoj  Turkan-Hatun, budet ubit  god  spustya.
Krestonoscy, spasaya "grob gospoden'", voz'mut Ierusalim cherez 5 let.
     Abu-Dzhafar  al'-Hazen, uchenyj iz  Horasana, ustanovivshij,  chto  segment
steklyannogo shara sposoben uvelichivat' predmety, za "svyaz'  s nechistoj siloj"
prigovorennyj k smerti i  izbezhavshij kazni, pritvorivshis' sumasshedshim,  umer
89 let nazad.  A skol'kim lyudyam s oslabevshim zreniem prineslo by  pol'zu ego
otkrytie.
     Ulugbek soorudit v Samarkande observatoriyu cherez 334 goda. Eshche cherez 21
god ego zarezhut.
     Dzhordano Bruno sozhgut na kostre cherez 506 let.
     No  vsego  cherez 32  goda (1126),  eshche  pri zhizni Omara Hajyama, roditsya
Ibn-Rushd  (Averroes),  kotoryj  v   svoej   blestyashchej   knige  "Oproverzhenie
oproverzheniya"  navsegda   prigvozdit  k  pozornomu  stolbu  hilogo   mistika
Abu-Hamida Gazali i emu podobnyh mrachnyh revnitelej pravoj very.

     Vernulsya Omar  domoj: dvor  zagazhen, vsyudu bityj kirpich, palki, tryapki.
Proshel v sadik za domom: tam, ob容daya tol'ko chto zazelenevshie vetvi, pasutsya
ch'i-to kozy
     - CHto eto znachit? - posetil on sud'yu.
     - Ah, vinovat! Dela. |to vse sosedskie deti. Razve za nimi  usledish'? I
potom,  - on hitro prishchurilsya,  - my, ubogie, zdes'  voobrazili, chto  vy uzhe
bol'she ne vernetes'  v Nishapur. Razve ego milosti ne predlagali ostat'sya pri
dvore?
     - Predlagali, - vzdohnul Omar. - YA ne pozhelal.
     "On  ne pozhelal! -  U sud'i zasverkali  glaza. -  Nu, lyubeznyj, kogo ty
morochish'. Kakoj durak po dobroj vole pokinet carskij dvor, esli uzh on v nego
popal? Skazal by luchshe: opyat' izgnali, vykinuli s pozorom. Teper' ya  s toboj
razdelayus'". I, srazu obnaglev:
     - A dolg?
     - Kakoj dolg - udivilsya Omar.
     -  Dve  tysyachi!  -  ehidno  napomnil  sud'ya.  -  Dve  tyschonki  zolotyh
dinarchikov.
     - Ty dal ih vzajmy  Izzu al'-Mul'ku, -  otvetil  Omar  nevozmutimo, - s
nego i trebuj. U menya est' svideteli, - vazhno podcherknul Omar.
     - No  ved'  Izz  uzhe  ne vizir'!  -  vskrichal  sud'ya,  pered  kotorym s
bezzvuchnym gromom razverzlas' propast' ego nevospolnimoj utraty.
     - Ne vizir', - podtverdil Omar ravnodushno.
     - Kak zhe... - Sud'ya chut' ne plakal.
     - Da,  progadal  ty, sukin syn,  -  skazal Omar lenivo i blagodushno.  -
Vpred' ne vputyvajsya v temnye dela. Nado bylo vzyat' u nego raspisku.
     - Raspisku... no ya... ya dumal... kak zhe mne byt' teper'?
     Tochno takoj zhe  vopros s  nedoumeniem  zadaval  sebe  Omar eshche nedavno,
posle suda.
     - Posovetujsya so staruhoj Ajshe.
     - YA upeku ee, stervu! YA razgromlyu ee priton...
     - Kak znaesh'.  - Omar mahnul rukoj i medlenno udalilsya. Emu ne hotelos'
razgovarivat'. Ustal on ot vsego.
     On  vzyal na  bazare dvuh metel'shchikov  i povel  ih k sebe. Poka oni shli,
beseduya, po kamenistym  ulicam, po tem zhe ulicam  uzhe polz  vsled za nimi po
gorodu sluh:
     - Nash-to... dikij chelovek... opyat' chto-to natvoril v  Isfahane.  Izbili
palkami i prognali.
     - Ne palkami - plet'mi...
     Oni, eti  sluhi, dojdut, konechno, do Omara. No on uzhe nauchilsya otrazhat'
yadovitye  strely  spleten  krepkim shchitom  prezritel'nogo  bezrazlichiya, pryacha
obidu gluboko  vnutr'. Hotya i  utomitel'no eto -  derzhat' tyazhelyj shchit vsegda
nagotove. Mnogo sil dushevnyh otnimaet.  Nedarom est' vyrazhenie: "Sogben, kak
shchitonosec". No chto podelaesh'? Ih mnogo, Omar odin.
     Ne budesh'  zhe  begat'  po ulicam  i dokazyvat'  s penoj na  gubah,  kak
sumasshedshij,  kazhdomu  vstrechnomu  duraku  i  boltunu,  chto  on  -  durak  i
bessovestnyj boltun? Bog  s nimi! Smolchim. Pereterpim  i eto. Posmotrim, chem
oni razzhivutsya na gnusnoj svoej boltovne. Mozhet, vydohnutsya kogda-nibud'?
     Emu zhe ostaetsya odno: ocherednoe chetverostishie:

     Bud' miloserdnej, zhizn', moj vinocherpij zloj:
     Mne lzhi, bezdushiya i podlosti otstoj
     Dovol'no podlivat'! Poistine iz kubka
     Gotov ya vyplesnut' napitok gor'kij tvoj...

     Pust'. Razve  sumeyut oni  zlopyhatel'stvom ostanovit'  vrashchenie zemnogo
shara,  nastuplenie vesny? Vse  ravno  ona  uzhe  bushuet  v  Nishapure.  Gustoj
blagodatnyj liven' oroshaet progretuyu solncem zemlyu. I  omyvaet ustaluyu dushu.
Vsyudu hrizoprazovaya zelen' svezhej travy, dazhe na  kryshah, obmazannyh glinoj.
Kazhdaya krysha obratilas' v luzhajku s alymi makami.

     Trava, kotoroyu v sadu tvoem okajmlena
     Ryab' zvonkogo ruch'ya, dushista i nezhna.
     Ee s prezreniem ty ne topchi, - byt' mozhet,
     Iz praha angel'skoj krasy vzoshla ona?

     I dalee:

     Znaj - v kazhdom atome tut, na zemle, taitsya
     Kumir, smeyavshijsya kogda-to, belolicyj;
     Snimaj zhe berezhno pylinku s milyh kos -
     Prelestnyh lokonov byla ona chasticej,

     Brodyat  teplye soki  v zhilah  derev'ev,  brodyat soki  hmel'nye  v zhilah
lyudej,  probuzhdaya alye vospominaniya. Imenno alye, -  zakroesh' glaza, pobyvav
na vesennem solnce, v nih - alyj plamen'.
     Net, ne nuzhno vospominanij. Ot nih odno bespokojstvo. Ih sladost' ochen'
skoro   oborachivaetsya  gorech'yu.  CHto  tolku  vse   ozirat'sya  nazad?   Omar,
pribravshis', oglyadel  svoj  obshirnyj plotno utoptannyj  dvor.  Skol'ko zemli
propadaet  vpustuyu. Loshadej  i  povozok u nego  net i nikogda,  pozhaluj,  ne
budet; predel ego mechtanij - kupit' kogda-nibud' verhovogo krepkogo osla dlya
nedal'nih poezdok. Nu, eto potom, kogda-nibud'.
     A poka chto Omar  obzavelsya ostro  ottochennoj  lopatoj,  motygoj, krivym
sadovym nozhom. Obnazhennyj  do poyasa, s plotnymi  myshcami i vtyanutym zhivotom,
eshche  krepkij, po-yunosheski  ladnyj, on izo dnya v den' kopal ponemnogu tverduyu
zemlyu  dvora.  Zagorel. Emu  dyshalos'  gluboko i  legko.  Horosho  spalos'. I
yachmennoj vodki ne  nuzhno. On pil ohlazhdennyj  otvar iz raznyh sushenyh plodov
ili kisloe moloko,  razvedennoe  klyuchevoj studenoj  vodoj - pit'evuyu  chistuyu
vodu emu dostavlyal vodonos.

     On  nater na ladonyah  mozoli.  I radovalsya  im, kak  mal'chishka, vpervye
vyshedshij v  pole pomoch' otcu. Za etim dobrym zanyatiem i zastal poeta, gde-to
v  seredine  farvardina  (mart  -  aprel'),  odin  molodoj  chelovek, nesmelo
postuchavshijsya v kalitku.
     - Dozvol'te, uchitel'?
     - Vhodi.
     -  Otnesite  na pomost,  -  prikazal molodoj  chelovek dvum nosil'shchikam,
prishedshim s nim.
     Odin vtashchil zavernutuyu v  rogozhu baran'yu zhirnuyu  tushu, drugoj s natugoj
vnes bol'shuyu korchagu.
     Derzhalsya gost' s toj  skromnoj uverennost'yu i  privetlivoj  gotovnost'yu
usluzhit',  iz-za  kotoryh  neznakomyj,  no  pochemu-to  raspolozhennyj  k tebe
chelovek nachinaet srazu kazat'sya horoshim znakomym.
     On, porazhennyj, oglyadel vzrytuyu  zemlyu, ostanovil udivlennyj vzglyad  na
lopate,  votknutoj v  gryadku, i v dlinnyh  temnyh  ego  glazah neopredelenno
skol'znula rasteryannost'.
     Omar, nedoverchivyj, ostorozhnyj, nadel legkij halat, popravil na pomoste
podstilku, myagkie valiki s kistyami na koncah. Gostej ne vstrechayut voprosami,
no Omaru nekogda chinit'sya, da i ohoty net k tomu.
     - CHem mogu byt' polezen?  - pododvinul on chashku s sherbetom, edva gost',
otpustiv nosil'shchikov i sbrosiv obuv', vlez na pomost.
     Omar  zametil, chto  u prishel'ca drognuli  nozdri,  kogda podnes chashku s
sherbetom  ko  rtu:  nyuhaet,  ne  vino  li?  Ne  vino,  sukin   syn!  Vodichka
kislo-sladkaya. SHerbet. Ved' on-to eshche ne zapreshchen?
     - Halil'  moe imya,  -  nazvalsya molodoj  chelovek.  -  YA rodom iz Merva.
Nedavno  pereehali  syuda  vsem  semejstvom, otec  moj  torguet  dragocennymi
kamen'yami. Uchilsya ya v Merve, teper' - v zdeshnem medrese. No... vasha milost',
navernoe, znaet, kakogo roda nauki tut prepodayut. Matematika - ya imeyu v vidu
nastoyashchuyu, vysshuyu, - uzhe zabyta. YA zhe s detstva lyublyu ee.
     - Da? - ozhivilsya Omar.
     -  No v medrese nikto  ne otvechaet na moi voprosy, dazhe ne ponimaet ih.
Oskudenie.
     - YA znayu,  - ugryumo  kivnul Omar. - Pryamuyu liniyu,  dazhe po linejke,  ne
mogut, obaldui, provesti  kak sleduet,  ona u nih poluchaetsya, kak sled zmei,
kotoruyu yashcher-varan ukusil za hvost...
     - Obidno, uchitel'! - goryacho voskliknul gost'. - Mozhet, u nas, vostochnyh
lyudej, um i vpryam' lenivyj? No ved' vot...
     On vynul iz-za pazuhi knigu v temnoj oblozhke, raskryl zaglavnyj list. I
Omar uznal svoj  "Traktat  o dokazatel'stvah zadach algebry  i  al'mukabaly".
Vernee, spisok  s nego. Znachit,  ne propal ego  trud,  ne  sginul bessledno!
Goryachaya volna prihlynula k serdcu i udarila v glaza slezoj.
     Gost' znal, chem ego pokorit'.
     - Vot zdes',  s  etim uravneniem, ne vse  mne ponyatno,  - nashel  on  po
zakladke nuzhnuyu  stranicu.  - Vy utverzhdaete: "kub i rebra ravny kvadratam i
chislu".
     - Tak. - Nastorozhennost' Omara uzhe prohodila. - Nu, i chto?
     -  Prostite, uchitel', - Halil' s  trudom prevozmog  svoyu robost',  - no
vy...  ne  soizvolili  zametit',  chto  giperbola  i  okruzhnost', kotorymi vy
pol'zuetes', mogut  peresekat'sya  v chetyreh  tochkah.  I  potomu proshli  mimo
vozmozhnosti treh  razlichnyh  kornej kubicheskogo  uravneniya.  Abscissa  odnoj
tochki peresecheniya ne otvechaet zdes' uravneniyu. - On dostal druguyu knigu. - V
chetvertoj knige "Konicheskih sechenij" Apolloniya...
     - V chetvertoj? A! YA ee ne chital, kogda pisal svoj traktat. Ona popalas'
mne pozzhe. No nichego osobennogo ya v nej ne nashel.
     - CHto vy, uchitel'?! Smotrite...
     Ves'  den', sklonivshis' nad knigami  i tycha cirkulem  i  linejkoj  to v
chertezhi, to drug v druga, oni bilis' nad etim uravneniem:
     - Polozhim VS ravnoj dannomu chislu kvadratov...
     - Poetomu kvadrat  VD otnositsya k  kvadratu  BE,  kak ES k  EA, i telo,
osnovanie kotorogo est' kvadrat VD i vysota - EA, ravno telu, osnovanie...
     Sosed, privlechennyj shumnym sporom, ukradkoj vysunul golovu nad ogradoj.
Tot samyj sosed,  chto zimoj voobrazil, budto  lekar'-bezbozhnik pryachet u sebya
shajku  CHernogo  YAkuba.  On i sejchas  podhvatilsya  bylo  bezhat'  k muhtasibu,
zayavit' na dvuh bogomerzkih koldunov, proiznosyashchih chernye zaklinaniya s yavnoj
cel'yu  povalit'  minaret  kvartal'noj  mecheti.  Inache  k  chemu  by  oni,  ih
zaklinaniya?
     No,  vspomniv, chem konchilas'  ta  proshlaya istoriya,  on  schel za  luchshee
ostat'sya na  meste i poslushat'. Mozhet, udastsya uslyshat' chto-nibud'  takoe...
etakoe. Emu uzhe nagrada mereshchilas'.
     - Kub VS raven dannomu chislu svoih kvadratov,  i  telo, vysota kotorogo
est' VS, a osnovanie - kvadrat VD, ravno dannomu chislu...
     - U Apolloniya...
     - Esli S bol'she VS, sdelaem  VA  ravnoj S i postroim krug  na AS kak na
diametre. Togda giperbola, kotoraya prohodit cherez tochku A, peresechet krug...
     - V "Konicheskih secheniyah"...
     Lyubopytnyj sosed,  blazhenno ozirayas',  tiho i  zhutko  vzvizgnul,  hitro
podmignul  sam sebe, spolz s ogrady i,  raskoryachiv nogi, poplelsya k othozhemu
mestu. Ego vskore tak i dokonaet strah pered tajnymi vragami  istinnoj very.
Posle smerti on budet ob座avlen  svyatym, i mnogo pokolenij musul'man  projdut
so vzdohom i stonom vozle ego mogily.
     ...Omar  goryachilsya,  kipel,  on  dazhe  ohrip ot volneniya, on byl  gotov
izbit' soplyaka, kotoryj vzyal na  sebya smelost'  ulichit' ego v oshibke.  No, k
vecheru, pripertyj k stene, soglasilsya s pechal'yu:
     - Da.  Proklyatyj  chertezh menya  vvel v  zabluzhdenie.  Obnaruzhit'  na nem
dannyj  sluchaj chrezvychajno  trudno. Konechno,  popadis' mne  chetvertaya  kniga
"Konicheskih sechenij" v te  vremena, ya ne sdelal by stol' dosadnogo upushcheniya.
No  kakoj  v te  vremena Apollonij? Kogda  zhivesh'  v  chuzhom dome, esh'  chuzhoj
hleb...  - On, rasstroennyj, metalsya po ryhloj, vzrytoj zemle, nabiraya ee  v
obuv', otchego serdilsya eshche bol'she. Drygnuv sperva odnoj, zatem drugoj nogoj,
zashvyrnul tufli  v dal'nij ugol dvora.  - Utrom ne  znaesh', chto proizojdet s
toboyu  k vecheru. I vecherom ne predstavlyaesh', chto sluchitsya k utru. CHto u tebya
v korchage?
     - Vino. Grecheskoe, otmennoe.
     - Nalivaj! Vyp'em za Apolloniya.

     Otrech'sya ot vina? Da eto vse ravno,
     CHto zhizn' otdat'? CHem vozmestish' vino?
     Mogu l' ya byt' priverzhencem islama,
     Kogda im vysshee iz blag zapreshcheno?..

     - Matematika - moe  pobochnoe uvlechenie, - priznalsya  Halil',  naevshis',
napivshis'. - YA hochu drevnih grekov  filosofiyu izuchat'. No  menya  bogosloviem
pichkayut.  Zachem?  V  medrese nichego cennogo  ne  dayut. Ne uchat,  a  kalechat.
Uchitelyami stav, my, v svoyu ochered', budem kalechit' drugih. Te - posleduyushchih.
I  tak  daleko zabredem,  mezhdu  pravdoj  i  lozh'yu plutaya,  chto  tysyachu  let
vybirat'sya iz nevedomyh debrej pridetsya.
     -  Nichego!  - usmehnulsya Omar ego mervskomu govoru. - Ne  byvaet lishnih
znanij. YA tozhe kogda-to negodoval, chto dovoditsya zasoryat' svoyu golovu vsyakoj
nesurazicej.  I  lish' zatem  dogadalsya: eto  k  luchshemu.  Ne postignuv  vsej
nesusvetnosti bogosloviya,  ne  smozhesh' ego  sopostavit' s  naukoj  istinnoj,
sravnit' ih i vybrat' vernyj put'. Vse nado znat'! Dazhe Talmud evrejskij.
     - Ne vsyakij sposoben vybrat' vernyj put', - vzdohnul Halil'.
     -  Emu  sleduet  pomoch'!  Filosofiya  drevnih  grekov?  Fales.  Pifagor.
Geraklit. - Omar ves' zagorelsya,  popav, nakonec, v svoyu stihiyu. Lico u nego
zapylalo. - Demokrit. Aristotel'. Horosho! YA  rasskazhu tebe o  nih. No znaj -
ih uchenie neischerpaemo. Neobhodimo ogromnoe terpenie i prilezhanie. Glavnoe -
prirodnaya lyuboznatel'nost'. S neyu mozhno  vse odolet'. A u tebya,  ya vizhu, ona
est'.  Budem zanimat'sya kazhdyj den'.  Dlya udobstva, esli hochesh', pereselyajsya
ko mne. Mesta hvatit.
     - Ne mogu. Roditel'...
     - Hodi.
     - Esli uchitel' dozvolit, ya budu ego poseshchat' na rassvete. Znaete, shejhi
nashi...
     - Izvol'! YA vstayu ochen' rano.
     Oni rasstalis', raduyas' drug drugu, kak neveroyatno udachnoj nahodke.

     SHAHRAZURI:

     "Ego uchenik Abul'-Hatim Muzafar  al'-Isfazari s uchenikami i slushatelyami
byl privetliv i laskov - v protivopolozhnost' samomu Omaru Hajyamu".

     Preobrazilsya Omar.  Kak  chelovek,  obronivshij  ognivo v chernoj peshchere u
davno pogasshego kostra  i  posle dolgih muchenij nasharivshij  ego  v kromeshnoj
t'me. ZHizn' snova priobrela vesomyj smysl.
     Istinnoe znanie. Ono kak semya blagorodnogo  chinara, zarytoe na pustyre.
Dolgo, ochen' dolgo nabiraetsya sokov zemnyh,  nabuhaet tverdoe semya. Nad nim,
na poverhnosti pochvy, kazhdoj vesnoj raskidyvaetsya nezhnym zelenym kovrom t'ma
vsyakih  nebol'shih rastenij: yarkih makov, zheltyh  lyutikov,  golubogo cikoriya,
podorozhnika, polyni.  Vse eto raduet  glaz. No,  pokrasovavshis' odnu vesnu i
leto, k osennej pore prevrashchaetsya v gryaznyj i chahlyj bur'yan.
     Semya chinara zreet medlenno, trudno, no - neotvratimo.
     I vot odnazhdy ono robko proklyunulos'  k svetu. Skol'ko  opasnostej zhdet
ego  na pustyre! Ego  mozhet razdavit' tyazhelym razdvoennym kopytom  pasushchayasya
zdes' korova. Mozhet bespechno  szhevat' koza, durnye glaza. Razve ona  dumaet,
chto unichtozhaet rostok,  kotoryj dolzhen prevratit'sya v ogromnoe  derevo? Net.
Kozy ne dumayut ob etom.
     To, chemu suzhdeno dolgo zhit', razvivaetsya medlenno.  Priroda, v osnovnyh
svoih  zamyslah,  ne  terpit  pospeshnosti.  CHto  sdelano   pospeshno,  bystro
otzhivaet. Skazano: nikuda ne toropis', nikogda ne opozdaesh'.
     Esli stado vechno golodnyh  koz i korov ne istopchet pustyr' v seruyu pyl'
i esli vechno golodnyj chelovek ne projdetsya zdes', radi teh zhe koz i korov, s
kosoj i serpom, to  uceleet rostok. Vesennie livni budut ego poit', zemlya, v
kotoroj  est'  vse  dlya  zhizni,  pitat',  -  i  vstanet  so  vremenem  zdes'
ispolinskoe vechnoe derevo...
     Poveselel,  raspryamilsya Omar.  Hodil po ulice gordyj, dovol'nyj. Glyadel
na  vstrechnyh pobedonosno. Zlobstvujte skol'ko hotite! Vse ravno u menya est'
to, chego u  vas net i nikogda ne budet. U menya est' Uchenik. Pogodite. My vam
pokazhem.
     On  kupil  sebe  samuyu doroguyu  i  krasivuyu  odezhdu,  kakaya  nashlas'  v
Nishapure. "|kij teper' ya fazan". V dushe  zhavoronok  u nego poselilsya! On uzhe
obrashchal vnimanie na nehvatki v hozyajstve, kotoryh ran'she ne zamechal: kuvshiny
porazbilis', chashki pochti vse raskololis', stalo, schitaj,  ne iz chego est'  i
pit'. Nado by obnovit' utvar'.
     Provodiv  Halilya  na  voshode solnca  i  povozivshis' v  cvetnike, Omar,
spustya dva chasa, otpravilsya k Sabitu, luchshemu iz goncharov Nishapura.
     Po  doroge, v odnom iz tihih pereulkov, prilegayushchih k Bol'shomu  bazaru,
ego okliknul plachushchij zhenskij golos:
     - Omar!
     Obernulsya  - k  nemu bezhit kto-to  malen'kij v  bol'shoj chadre. Raskryla
chadru: Sorejya!
     - Zdravstvuj,  Omar.  -  Ona pereminalas' s  nogi  na  nogu, i  raduyas'
vstreche, i smushchayas'. - Kak zhivesh'?
     - Horosho zhivu, - provorchal Omar neprivetlivo.
     -  Vizhu,  -  ulybnulas'  ona igrivo-bespomoshchnoj, zhalkoj ulybkoj. -  Kak
odet! Pomolodel, pohoroshel. I  v glazah - vesna. YA hochu! - Ona vshlipnula. -
Hochu k tebe...
     - CHto, - nahmurilsya Omar, - opyat' chto-nibud' zadumali so staruhoj Ajshe?
     - Net! Ne bud' tak zhestok. YA soskuchilas'.
     - A!  CHto zh, mozhem...  Skol'ko za vecher beresh'? Deneg teper'  u  menya -
len' schitat'.
     On  budto  plet'yu  peretyanul  ee  naiskos'  po  spine  -  tak  ona  vsya
peredernulas', peregnulas'.
     - YA... tak, bez deneg, - prosheptala Sorejya, opustiv svoi divnye zelenye
glaza, mokrye ot slez.
     - Nu? CHudesa. Ladno, zajdu kak-nibud'.
     On povernulsya, mrachnyj, poshel.
     - Pogodi! - kriknula ona tem zhe plachushchim golosom.
     Oglyanulsya:  stoit  posredi  pereulka  s  otkrytym  licom  i  umolyayushchimi
glazami. - Pozhaleesh' ty kogda-nibud' obo mne...
     - Uzhe zhaleyu, dura! - ryavknul Omar. I kinul  ej koshel' so  sta dinarami.
Koshel',  tyazhko zvyaknuv, upal ej  pod  nogi. - Poezzhaj-ka ty luchshe  domoj,  v
rodnoe  selenie.  Kto chto  znaet?  Vyjdesh'  zamuzh  za  chestnogo zemledel'ca,
shoronivshego zhenu. Stanesh' mater'yu.
     -  Horosho. -  Sorejya, razrydavshis', podnyala  koshel'.  - Uedu. Najdu  na
bazare odnosel'chan. I segodnya zhe uedu. Proshchaj...
     Vesennego  zvona  v  ushah   Omara   poubavilos'.  I  zhelanie   pokupat'
chashki-ploshki propalo. I prishel on k Sabitu ugryumyj.
     - A, poet! - kivnul emu gonchar, ne otryvayas' ot raboty. - Prosti, -  on
ukazal borodoyu na krug, gde kom gliny  uzhe prinimal kakuyu-to formu.  - Samyj
razgar. Ne mogu ostavit'. Znaesh'.
     - Znayu, - vzdohnul Omar. Eshche by ne znat'.
     - |j, Meftah! - kriknul  master synu, kotoryj poodal' sidel pod navesom
u drugogo stanka. - Vymoj ruki, daj gostyu vina.
     Sabitu - stol'ko zhe, skol'ko Omaru, a kakoj u nego  uzhe vzroslyj syn. U
Omara tozhe mog byt' syn. No razve u nego net ego? Teper' est'. I eshche kakoj -
vsem na divo.
     Prihlebyvaya  gor'kovatoe  svetloe  vino,  Omar osmatrival ryady  gotovyh
kuvshinov, gorshkov, chash i  shirokih  blyud,  vystavlennyh  sushit'sya na  goryachem
solnce, posredi shirokogo dvora.  V  storone, ryadom s yamoj dlya gliny, kurilsya
dymok nad obzhigal'noj pech'yu.

     Mne chasha chistogo vina vsegda zhelanna,
     I stony nezhnyh flejt ya b slushal neustanno.
     Kogda gonchar moj prah preobrazit v kuvshin,
     Puskaj napolnennym on budet postoyanno.

     Omar vozvratilsya  glazami k  Sabitu,  k ego  noge, uprugo  i ravnomerno
nazhimayushchej na  rychag rabochego  prisposobleniya,  k ego rukam, berezhno i nezhno
oglazhivayushchim blestyashchuyu glinu i pohozhim na ruki zhenshchiny, chto kupaet rebenka.
     -  Osushil?  - Sabit pokazal  glazami na  pustuyu chashu v  rukah  Omara. -
SHCHelkni po nej nogtem i podnesi k uhu.
     SHCHelknul  Omar, podnes. Iz malen'koj chashi, iz  ee  tonkih stenok, kak iz
rakoviny - shum  i  plesk  okeana, doletel  do  nego  chej-to dalekij-dalekij,
chistyj pevuchij zov: to li zvon Zange-Sahro, to  li pechal'nyj golos |kdes, to
li nedavnij plachushchij krik Soreji. To li  ston drugoj, davno umershej zhenshchiny,
ch'i kosti,  rassypavshis' v prah, smeshalis' s  peskom i glinoj i popali v etu
chashu.
     On grustno ulybnulsya  Sabitu, i tot  otvetil  emu  takoj  zhe neveseloj,
ponimayushchej ulybkoj.
     |to chudo truda!  Razve eto  - ne poeziya? I  chem gonchar Sabit ne poet? I
glina - ne prosto prah, kotoryj zamesili na  mutnoj vode. V nej tajna. V nej
mudrost' tysyacheletij.

     YA k goncharu zashel. On za komkom komok
     Klal glinu vlazhnuyu na kruglyj svoj stanok.
     Lepil on gorlyshki i ruchki dlya kuvshinov
     Iz carskih cherepov i iz pastush'ih nog...

     - Teper' pust' sohnet, - zakonchil rabotu Sabit. On  vymyl ruki v ruch'e,
podsel, vytiraya ih gryaznym perednikom, k Omaru.
     - Hochu posmotret', otobrat' u tebya koe-chto, - soobshchil Omar neohotno.
     - Smotri, vybiraj. - Sabit pokazal rukoj. - Von, pod tem navesom, po tu
storonu dvora, gotovyj tovar.
     Omar otlozhil desyat'-pyatnadcat' veshchej.
     - Prishlesh' ih k vecheru ko mne.
     - Horosho, - kivnul Sabit. I vdrug: - Nu, kak... tvoj uchenik?
     - Ty-to otkuda znaesh' o nem? - udivilsya Omar.
     - My tut, v svoih gryaznyh yamah, vse znaem. - Gonchar dolgo molchal, to li
chto-to zhelaya skryt', to li - otkryt', no ne smeya ili ne umeya.
     - Nu? - pooshchril gorshechnika Omar, obespokoennyj ego strannym povedeniem.
     - Ladno, - vzdohnul gonchar. - Tak uzh byt'. Skazhu. Ty chelovek horoshij. -
On vyter vnov', teper' uzhe suhie ruki, mokrym perednikom. - Segodnya pyatnica?
Zajdi v sobornuyu mechet'. No tol'ko tak, chtoby tebya ne  uznali.  Pereoden'sya.
Zakroj chem-nibud' lico.
     - A chto sluchilos'? - vstrevozhilsya Omar.
     - Tam uznaesh'.
     - Skazhi!
     - Sam uznaesh'.
     Omar  zabezhal domoj - vzyat' deneg, shodil na  bazar, v  arabskuyu lavku,
kupil beduinskuyu odezhdu, vnov' vernulsya domoj.  Nadel burnus, bol'shoj platok
na golovu,  spustiv  ego na  glaza i zakrepiv  sherstyanym  zhgutom.  Glyanul  v
zerkalo - teper'  ego  nikto  ne uznaet.  Tufli s zagnutymi nosami smenil na
sandalii. Vzyal dlinnyj posoh.

     Vo dvore sobornoj mecheti, vylozhennom kamennymi plitami, tolpilis' pered
molebnom bogoslovy. Posmotreli by vy  na nih! Kazhdyj uveren, chto zanimaet na
zemle vidnoe mesto i sluzhit velikomu delu. I malo kto  umeet hotya by  pisat'
bez  oshibok.  Omar  uzhe  izdaleka  uslyshal  zvonkij  golos  svoego  lyubimca.
Podobralsya poblizhe, sel u steny na kamennuyu skam'yu.
     - Matematik on, sporu net, velikij, - raspinalsya Halil'. - Takih bol'she
ne vstretish' v nashej strane.  No razve matematikoj derzhitsya  mir?  Ona mozhet
byt'  i  svetlym  orudiem  very, i chernym  orudiem  neveriya.  Vse zavisit ot
vzglyadov togo, kto vladeet etim orudiem. A vzglyady u nechestivca...
     I poshlo,  i poshlo! Razbit Demokrit, unichtozhen Aristotel'. Omar  Hajyam -
yavnyj bezbozhnik. On chelovek  vrednyj. Takih  nado sazhat' na cep', kak bujnyh
sumasshedshih.
     Omar, kak sidel na  skam'e, tak i skorchilsya ves', nizko sognulsya,  upav
rukami  na  koleni. Budto na spinu  emu,  vnezapno ruhnuv, navalilsya bol'shoj
minaret  sobornoj mecheti.  Serdce,  tyazhko  drognuv,  podkatilos'  k  gorlu i
zakuporilo dyhanie. Ne mozhesh' vzdohnut', i vse.
     "Umirayu". On vstal  koe-kak, pobrel k fontanu. Opolosnul  lico  i  sheyu,
smochil grud'. Otpustilo. CHto zh, kriknut', brosit'sya, izbit' podleca?
     Spokojno,  Omar,  spokojno!  V  etoj  strane chto ni  sdelaesh',  chto  ni
skazhesh',  pust' iz samyh luchshih  pobuzhdenij, budet srazu obrashcheno tebe zhe vo
zlo. Zakon pochemu-to vsegda na  storone moshennikov. Inogo by nado ubit', kak
vosh'. No poprobuj tron'...
     Ladno. Pereterpim i eto!
     On pobrel v harchevnyu "Uvy mne". Pit' nichego ne  stal. Otyskal izvestnyh
trubachej i barabanshchikov.
     - Prihodite k vecheru ko mne. Ugoshchu. Budete utrom nuzhny.
     ...Diogen, ubedivshis', chto mozhet napit'sya  pryamo iz ruch'ya, razbil  svoyu
edinstvennuyu  chashu, chtoby ona ne obremenyala ego. Omar, vozvrativshis'  domoj,
vdryzg perebil poslednie  miski, chashki i ploshki. Potomu chto iz  nih el i pil
negodyaj Halil'.
     Razbil, uspokoilsya. K vecheru Sabit dostavit novye.
     - Kak zhe  tak? - sheptal on  s  gorech'yu,  poteryanno slonyayas'  po  chistym
dorozhkam v uzhe zazelenevshem cvetnike. - Kak zhe tak, o musul'mane...
     Neuzhto  podoslan  Halil'? Ili -  on  sam,  po  dobroj vole, iz  zhelaniya
komu-to ugodit'?
     No  kak  mozhet umnyj chelovek sluzhit' mrakobesiyu? Raz uzh u  nego hvatilo
pytlivogo terpeniya vnimatel'no, nichego ne upuskaya, prochest' traktaty Omara i
Apolloniya,  sravnit'  ih glavnoe,  sdelat' tolkovye  vyvody, to, znachit,  on
yunosha odarennyj i mog by so vremenem stat' ser'eznym matematikom.
     |h! Trah  v  prah!  Sto dinarov i tri fel'sa! Skol'ko lyudej  gubit svoyu
odarennost' radi siyuminutnyh vygod.
     Umnaya svoloch'.
     K vecheru Meftah, syn Sabita, privez na oslinoj povozke posudu. S bazara
pritashchili zakazannuyu Omarom baran'yu  tushu, iz harchevni "Uvy  mne" - ogromnuyu
korchagu s vinom.
     Rasplativshis' so vsemi, Omar, hlebnuv na hodu yachmennoj vodki, razzheg  v
letnej  kuhne  ogon', chtob  raskalit' kotel, i, napevaya  zamogil'nym golosom
staruyu arabskuyu  pesnyu, vzyalsya stryapat'  zharkoe.  Prigotovlenie  pishchi  on ne
doveryal drugim. I ne el, chto prigotovleno drugimi. CHto podelaesh'? Privychka.

     Halil'  dovolen  soboj  i  vcherashnim  dnem.  Posle  molebna  nastoyatel'
sobornoj mecheti ves'ma milostivo besedoval s nim.  Poobeshchal  dohodnoe mesto.
Uspeh! CHto tolku v matematike, komu ona nuzhna? Budesh' bedstvovat' vsyu zhizn',
kak etot neschastnyj Omar  Hajyam. Nu i nelepoe zhe  sozdanie! Umstvennyj vyvih
prirody...
     V polozhennyj  chas  on  tiho  postuchal v  kalitku  i obomlel, kogda  ona
raspahnulas'  nastezh', i kakie-to lyudi s barabanami i trubami, vyjdya, totchas
okruzhili ego.  Zagudeli  ogromnye  truby,  zagrohotali  barabany,  izo  vseh
okrestnyh dvorov naruzhu  vysypal vstrevozhennyj narod. Tolpa polusonnyh lyudej
zaprudila ulicu. I Halil', holodeya, soobrazil: nastal chas vozmezdiya. On  byl
by rad okazat'sya sej mig gde-nibud'  v kel'yah sobornoj mecheti,  pod  zashchitoj
bogoslovov.
     Poet sdelal znak, barabany i truby umolkli.
     Omar - strastno:
     - O nishapurcy!  - S eshche bol'shej strast'yu:  - O pravovernye!  Lyubujtes',
vot  on, vash  uchenyj. Kazhdyj  den' v  eto vremya on hodit ko  mne  nabirat'sya
uma-razuma, i zatem  govorit obo mne,  chto  vy znaete. Esli ya emu  neugoden,
zachem hodit? Esli ugoden, zachem pozorit svoego uchitelya?
     Tolpa molchit. CHto ona mozhet sama, bez ch'ih-to ukazanij?

     O tajnah sokrovennyh nevezhdam ne krichi
     I biser znanij cennyh pred glupym ne mechi.
     Bud' skup v rechah i prezhde vzglyani, s kem govorish';
     Lelej svoi nadezhdy, no pryach' ot nih klyuchi.

     - Atu ego!  - Kakoj-to mal'chishka, zhuya krasnye sochnye  zerna, zapustil v
Halilya granatovoj kozhuroj.
     A chto nuzhno tolpe? Ej podaj tol'ko znak:
     - Ulyu-lyu-u!!!
     Oplevannyj, unichtozhennyj, belyj ot unizheniya, s drozhashchimi, kak u devicy,
gubami, ubralsya Halil'. Navsegda. On ne stal velikim matematikom. I chtoby on
stal  velikim bogoslovom, Omar tozhe ne slyshal. Propal kuda-to bessledno. Bog
s nim! Omaru uzhe ne do nego.
     Byvaet,  putnik  v  zimnih  gorah,  stremyas'  otpugnut'  gromkim krikom
snezhnogo  barsa,   vyzyvaet...   snezhnuyu   lavinu.   Omar,   zhelaya  nakazat'
uchenika-predatelya, privlek k sebe zloe  vnimanie sosedej, do togo obhodivshih
ego storonoj.
     Gde  nuzhno okazat' nastoyashchuyu,  dejstvennuyu pomoshch', ih ne  vidno. A  gde
vpolne mogut bez nih obojtis', ne hotyat ih dazhe videt' i slyshat' -  tuda oni
nepremenno polezut s uchastiem, to est' durnym lyubopytstvom, pokaznoj zabotoj
i tak nazyvaemymi "dobrymi" sovetami.
     Idet chelovek  po ulice,  zhivoj, obychnyj,  golodnyj i  hmuryj, kak vse -
nikomu do  nego  dela  net.  No  stoit  emu okazat'sya  na  toj  zhe  ulice  s
pererezannym gorlom,  kakaya ogromnaya  tolpa  totchas sbezhitsya  k nemu!  Budut
tolkat' drug  druga, tesnit', nogi otdavlivat', lish'  by  prolezt' vpered  i
horoshen'ko razglyadet' ziyayushchuyu bagrovo-chernuyu  ranu,  krov'  na odezhde  i  na
zemle.
     Mogut  chasami  smotret'.  Zaglyanut   i  v  tusklye  glaza,  i   v  rot,
iskrivlennyj bol'yu. Otmetyat blednost'  kozhi na  lbu  i shchekah.  Zaostrivshijsya
belyj nos. Strannaya veshch' - chelovecheskoe uchastie.
     Oni pripomnili emu vse:
     -CHelovek on, konechno, chestnyj, no...
     - Poet on talantlivyj, no...
     - Lekar' umelyj, no...
     - Uchenyj znayushchij, no...
     No,  vyhodilo,  chtoby  proslyt'  sredi   nih  chelovekom  horoshim,  malo
chestnosti, talanta, umeniya i znanij. To est'  togo, chego kak raz im samim ne
hvatalo. K ih postnomu i presnomu pravoveriyu:
     - On ne hodit v mechet'!
     A zachem v nee hodit'? Ot molitvy k molitve, izo dnya v den', iz stoletiya
v stoletie tam govoritsya odno i to zhe. Ni odnoj svezhej mysli! Mozhno oduret'.
Menyaetsya  mir, menyaetsya  zhizn', menyayutsya lyudi,  a propovedniki  - znaj  sebe
dolbyat  obvetshalye  istiny, ne  zamechaya,  chto lyudi davno  zhivut  inoj, svoej
zhizn'yu i davno ushli ot nih kuda-to drugim putem.
     Ni s kem nevozmozhno  stalo govorit'  ser'ezno. Tol'ko poyavish'sya, srazu:
"hi-hi-hi",  "ho-ho-ho".  CHert  znaet  chto. SHut  on,  chto li? Skomoroh?  Da,
navernoe. Sam vinovat. Razve on zhivet  vser'ez? Net,  - s ih tochki zreniya. I
vpryam' - komediant.
     Uzhe  to,  chto  Omar - odin, sluzhilo dlya nih  veskim  svidetel'stvom ego
prestupnyh naklonnostej.
     -  Holostyak - zavedomyj  bezbozhnik, -  vozmushchalis'  sosedi. - Razve  ne
skazano v korane: "ZHenit'ba - polovina very"?
     Omar otvechal:

     CHtob mudro zhizn' prozhit', znat' nadobno nemalo,
     Dva vazhnyh pravila zapomni dlya nachala:
     Ty luchshe golodaj, chem chto popalo est',
     I luchshe bud' odin, chem vmeste s kem popalo.

     ... Raz uzh emu ne dali byt' muzhem, otcom.  Hotya po dushevnomu skladu, on
prednaznachen k zdorovomu otcovstvu, k spokojnoj, razmerennoj zhizni v druzhnoj
sem'e.
     - Ne slushajte ego! On nagovorit...
     Oni bushevali na bazare:
     - Prines zhivoj ryby, pustil  ee v lohan' s vodoj. S容l, zazhariv,  odnu,
vtoruyu, a tret'ya forel', samaya molodaya i krepkaya, nikak ne hochet usnut', vse
pleshchet  lohani. I  chto vy dumaete? On beret kuvshin s  vodoj, suet tuda rybu,
otnosit k bol'shomu ruch'yu  - i  otpuskaet.  "Za  hrabrost',  - smeetsya,  - za
stojkost'". Nu, ne durak li? Rybu pozhalel besslovesnuyu! A deneg, otdannyh za
nee, ne pozhalel. Skazhite sami, o  musul'mane,  razve mesto takomu sred' nas,
poryadochnyh lyudej?
     Vremenami Omara ohvatyvala takaya dosada na okruzhayushchih, chto  on,  mahnuv
rukoj na ves' belyj svet,  zapiralsya u sebya v dome i dnej desyat', pyatnadcat'
ne vyhodil iz nego, ne otvechal, esli stuchalis' v kalitku.
     I tem nastojchivee oni k nemu stuchalis'.
     - V drugoj raz poshel na  bazar kupit' myasa,  repy  i prochih  pripasov i
vmesto  nih prines domoj  popugaya  v krasivoj kletke. I  boltayut vmeste ves'
den'. Vyuchil ego kakoj-to abrakadabre. YAvnyj  durak!  YA by etomu popugayu sheyu
svernula. Zashel k nim na dnyah moj muzh po delu, popugaj i davaj ego donimat':
"CHemu  raven ugol padeniya? A? Ostolop!  CHemu  raven ugol  padeniya? -  I  sam
otvechaet  - etak  nazidatel'no, znaete:  -  Ugol  padeniya  raven..." Nu, eshche
kakomu-to tam uglu. Pochtennyj  suprug moj dazhe vspotel, ushel ves'  krasnyj i
mokryj, zabyv, zachem prihodil.
     - Nu, chto zhe,  - zametil gonchar Sabit. - Popugaj  -  tot  hot' sposoben
zapomnit' i povtorit', chemu ego uchat, v otlichie ot mnogih lyudej. Bednyj Omar
Hajyam! Ne oblivajte ego  gryaz'yu. Nasha  krov', nasha  plot',  nasha kost'. Nasha
gordost'!
     - Nasha kost'? On ne lyubit lyudej.
     - Ne vseh! Daleko  ne  vseh. Lyuboznatel'nyh obozhaet. Teh, kto nichego ne
znaet,  mozhet  ponyat' i  prostit', -  nikogda ne pozdno  uznat',  esli  est'
zhelanie. On preziraet  teh, kto nichego ne  hochet znat'. YA pered nim  gluboko
preklonyayus'. Kak-nikak, chelovek on velikij...
     - Velikij? Ha-ha! CHtoby sred' nas... Velik byl prorok.
     -  Dazhe  proroku, kak  izvestno, prishlos'  bezhat' ot takih,  kak vy, iz
rodnoj Mekki v chuzhuyu Medinu.
     -  A   ty...  chego  eto  ty  zastupaesh'sya  za  bezbozhnika,   -   vmeste
p'yanstvuete?..
     Esli vse udivlyalis' postupkam, obrazu zhizni  Omara, schitaya ego "nemnogo
togo",  to i on ne men'she udivlyalsya ih povedeniyu, obrazu zhizni. Da razve tak
dolzhny zhit' i derzhat'sya ser'eznye, vzroslye lyudi? |to te zhe skomorohi! Ne ot
izbytka uma, kak on sam, a ot ubozhestva.
     Razgovory eti proishodili, konechno, pri detyah. Kak-to raz, vernuvshis' k
sebe ot Sabita, poet shvatilsya za golovu. Dvor snova zagazhen. Palki, tryap'e,
kirpichi. Huzhe vsego - cvetnik oborvan i vytoptan, yunye sazhency perelomany.
     A ved' on, byvalo, prinosil rebyatam s bazara slasti i razdaval u vorot,
gde oni shumno ego vstrechali. Denezhnuyu meloch' im daril.  Slasti oni,  nabezhav
gur'boj,  zhadno  hvatali  i  eli.  Vo  rtu zhe, za  shchekoj,  pryatali i  mednye
monety...
     Omar, sokrushayas', oboshel sosedej.  Odin smushchenno  razvel rukami:  chto s
nimi podelaesh', deti est' deti. Skazano: rebenok - vyshe padishaha, vse boyatsya
padishaha,  on  -  ne  boitsya.   Drugoj  tumanno  usmehnulsya.  Tretij   naglo
rashohotalsya v glaza.
     Poet, chut' ne  v slezah, pribral cvetnik, starayas' spasti chto mozhno. No
stervecy  prodolzhali ego dopekat'. V otsutstvie  hozyaina lezli  vo dvor  - i
uchinyali ocherednoj pogrom. Zachem?
     Pogovorit' nado  s nimi. Mozhet, deti pojmut, esli ne ponimayut vzroslye.
Odnazhdy, zaperev kalitku,  on  ukradkoj  vernulsya cherez ponizhenie  v sadovoj
ograde - i zastal ih na meste prestupleniya.
     - Ne bojtes'!  - pechal'no kriknul  Omar, kogda oni vse,  kak obez'yanki,
zastignutye bengal'skim zemledel'cem na pole sorgo, s vizgom kinulis' proch'.
- YA vas ne tronu. - On uspel pojmat' za nogu ih zavodilu na grebne ogrady. -
Ne hnych'. Stupajte vse ko mne.
     Oni podobralis' k nemu ostorozhno,  nedoverchivo,  kak cyplyata - k  nogam
cheloveka, rassypayushchego  dlya nih  zerno. Dobrota, znaete li, veshch' neponyatnaya.
Ona pugaet: a vdrug podvoh? No strah peresilila nadezhda: mozhet, slasti budet
opyat' razdavat'!
     Poet - so vsej lyubov'yu, laskoj i bol'yu, na kakuyu on byl sposoben:
     -  Razve  mozhno derev'ya portit'? Esli derevo ranit', ono dolgo  chahnet,
hvoraet.  Znachit,  ono zhivoe.  A  eti  sazhency,  -  on  s  gorech'yu kivnul na
oblomannye  cherenki, - vse ravno kak deti... - Omar slegka dernul  mal'chishku
za  uho. "Aj!" - Bol'no? Im tozhe bol'no. I derevcam, i cvetam. Rasteniya nado
berech'. Ot nih - svezhij vozduh, prohlada. Radost'. Zdorov'e.
     Oni glyadeli na nego, razinuv  rot. Derevo - zhivoe? Da, ne zrya  govorili
roditeli, chto on, hot' i poet, no propashchij.
     - Ponimaete?
     Net. Oni ne ponimali. Ishak, baran, kozel ponimayut: esli ograda, znachit,
tuda nel'zya. I ne lezut. |tot - lezet. I gadit. Emu mozhno.
     Vot  esli  dadut  po shee, togda  ponyatno: pakostit'  prodolzhaj,  no  ne
popadajsya, a to eshche krepche vletit.
     Zamecheno:  deti  umnye, s  voobrazheniem,  vsegda nahodyat  sebe  horoshee
zanyatie  po   dushe,  razvlekayut  sami  sebya.  Hotya  by  mechtayut   o   chem-to
neobyknovennom. ZHivut v skazochnom mire, pridumannom imi samimi, i  nikomu ot
nih net pomeh.
     Glupyj  rebenok nuzhdaetsya v ezheminutnoj opeke.  Za nim nado sledit'  na
kazhdom shagu,  derzhat'  za vorot, zabavlyat'. Ostavshis' odin, on okazyvaetsya v
gluhoj  pustote  i  nachinaet, ot  pustoty,  vse  lomat'  i  sokrushat'.  CHut'
shevel'netsya  v  trave,  v kustah  zhalkoe  zhivoe  sushchestvo, on  sladostrastno
hvataetsya za kamen', naletaet, potnyj, s yarostnym zhelaniem - ubit'.
     Bogatyrem - pehlevanom - u  nih schitaetsya tot, kto mozhet  s容st' bol'she
vseh.   |to  deti  svoekorystnyh  obyvatelej,  nikogda,  za  vsyu  zhizn',  ne
posadivshih ni odnogo  dereva, a esli  i posadivshih, to lish' dlya  togo, chtoby
prodavat' s nego plody. Prodavat'! I den'gi kopit'. Do vsego prochego im dela
net.
     Omar, kak v detstve, radovalsya dozhdyu, snegu, solncu, vetru i porazhalsya,
pochemu drugie ravnodushny k tomu, chto u nih uzhe est'. Na kazhdom shagu pominayut
nebo, no  nikogda ne vskinut k nemu  glaz udivlennyh, a  esli i vskinut,  to
bezrazlichno skol'znut po yarkoj ego sineve, po  oblakam pushistym ili zvezdam,
yasno sverkayushchim.
     Ih glaza prikovany k zhirnoj kormushke. Vyhodit, zhit' luchshe  - eshche  vovse
ne znachit byt' luchshe. Sytyh mnogo, umnyh malo. I prosto - dobryh i chestnyh.
     Deti vse zhe ostavili dvor v pokoe.
     "Slava allahu! - vozlikoval Omar. - Razgovor ne proshel dlya nih darom".
     Odnako  poet oshibsya.  Na drugoj zhe den'  on  uslyhal za kalitkoj  dikij
grohot, zvon i skrezhet. Budto zaezzhij mednik pryamo u ego vorot raskinul svoyu
masterskuyu.
     On  uvidel skvoz'  shchel':  te  zhe rebyata,  hitro  peremigivayas', kolotyat
zhelezkami v mednye tazy i lohani. Vot chem nadumali oni teper' emu dosazhdat'.
Ved' on - filosof,  pisatel',  emu nuzhna tishina,  chtoby dumat'! Poluchaj  zhe,
bezbozhnik.  Poprobuj  skazat',  chto mednyj taz -  tozhe sushchestvo zhivoe  i emu
bol'no.
     Net,  konechno.  Mednomu  tazu vse  ravno.  I  mednomu  lbu.  No  zhivomu
cheloveku...  Omar tihon'ko,  chtoby  ih ne spugnut',  rastvoril kalitku  -  i
tol'ko  hotel proiznesti svoj  neizmennyj vopros:  "Zachem?" -  kak ih  budto
vetrom sdulo. CHerez minutu  oni zagremeli s drugoj storony dvora. A roditeli
-  slovno oglohli. Neuzheli  im  ne  meshaet  etot adskij  grohot? Ne  meshaet,
pohozhe. Zlobna gluhota dushevnaya, ee i gromom nebesnym ne prob'esh'.
     Zvon v ushah. Serdce stuchit,  krov' gusto prilivaet k mozgu. Glaza lezut
na lob.  Golova bolit i kruzhitsya. Dazhe  v  pecheni bol'. Utomlenie.  On  stal
nadolgo uhodit' iz domu. No  stoit vernut'sya... na bazare, v kuznechnom ryadu,
ne  byvaet takogo oglushitel'nogo shuma. Kazhdyj den'. V lyuboj chas. S  utra  do
vechera. Ej-bogu, etot mir bezumen!  Sobaku, chto li, zavesti - i napustit' na
nih? Net,  nel'zya  - izorvet.  I  ty  zhe  budesh'  vinovat.  |to  tol'ko  tak
govoritsya: sobach'e terpenie. Kuda sobake do cheloveka... Nu,  pogodite! Ne na
togo napali. Uzh esli ya zagremlyu, to zagremlyu. Vek budete pomnit'.
     ...Na bazare uzhe kotoryj den' vystupal uzkoglazyj fokusnik s kosicej, v
shirokom  kaftane s razrezami  vnizu, po bokam. Pryatal  yajca  za  pazuhu  - i
vynimal ih izo rta. Vytyagival ottuda zhe beskonechnye cvetnye lenty. Prevrashchal
veer v kuricu. I vse takoe.
     Omar priglasil  kitajca v harchevnyu "Uvy mne", ugostil yachmennoj vodkoj i
kashgarskoj lapshoj.
     - Bumagi mnogo nado, - besstrastno molvil gost', poslushav Omara.
     - Kupim sejchas.
     - Horosho. Vse ostal'noe u menya est'.
     Edva oni, pridya domoj, pristupili  k delu, muchiteli opyat' prinyalis'  za
svoe:
     - Din'-din', bom-bom, tam-tam!
     - Tam-tam, bom-bom, din'-din'!
     - Tam-bom, din'-tam, din'-bom!
     Omara uzhe tryaslo ot  nih.  Hotelos' vyjti, shvatit' bashibuzuka, vskryt'
emu cherep i posmotret', chto zhe u nego v korobke: chelovecheskij mozg  ili zhgut
mednoj provoloki?
     No fokusnik i brov'yu ne  povel. Vidno, mnogo vsyakogo shuma emu  dovelos'
uslyhat' za zhizn'.  Vot  uzh poistine  - vostochnyj chelovek. Iz vseh vostochnyh
samyj  vostochnyj.  Ego  goloe  ploskoe  lico, po kotoromu  trudno  sudit'  o
vozraste, vyrazhalo polnuyu nevozmutimost'.
     On tol'ko i skazal tonkim beschuvstvennym golosom.
     - Terpet' nado.
     I prodolzhal svoyu  netoroplivuyu, obstoyatel'nuyu rabotu:  rasshcheplyal  nozhom
bambukovuyu palku na tonkie  luchiny,  rezal,  krasil, kleil bumagu.  Svyazyval
shirokie lenty. Nachinyal tonkie trubki iz bambuka zernistym chernym zel'em.
     Lish' konchiki pal'cev u nego drozhali.
     Deti  na  kakoe-to vremya ugomonilis': libo sami ustali ot grohota,  chto
ves'ma  somnitel'no,  libo  ih  pozvali  obedat'.  CHtoby  oni,   bednen'kie,
nabralis' sil dlya svoego bogougodnogo zanyatiya. Kak by tam ni bylo, nastupilo
zatish'e.
     Kitaec prisel v holodke na kortochki, zapravil opiem kuritel'nuyu trubku.
Sdelal  zatyazhku,  druguyu, tret'yu. Blazhenno zakryl  glaza.  Raskryl  ih, chut'
poveselevshij, sochuvstvenno kivnul Omaru:
     - Nichego! Terpet' nado.

     Svet? YAvitsya t'ma, ne zameshkav.
     Grust'? Budet radost', pover'.
     Zlo i dobro vperemezhku
     Vse v tu zhe stuchatsya dver'.

     On, bezmyatezhnyj, sdelal novuyu zatyazhku.
     - |to skazal Czya I  v svoej "Ode k sove". Byl u  nas takoj poet. Mechtal
prinesti pol'zu narodu. I umer, oklevetannyj, gonimyj...
     Utro.  Veterok, uprugij, rovnyj, tyanet  so storony sada. Zametiv legkij
dym,  skol'zyashchij nad  vorotami  nenavistnogo  dvora  (znachit, hozyain  eshche ne
ushel), ozorniki sbezhalis' v uslovlennom meste, zloradno predvkushaya  otmennuyu
zabavu.
     Predvoditelem  u  nih  -  Sabir,  syn  cheloveka,  kupivshego  palatochnuyu
masterskuyu. Vidno, dela u nih shli ploho, i oni voobrazili,  chto ih obmanuli,
podsunuv malodohodnoe  zavedenie, -  i etot  chelovek terpet'  ne  mog Omara.
Oluh!  Ne  kist'  risuet -  ruka.  Ne  masterskaya sh'et  palatku,  a  master.
Masterskaya - vsego  lish' dvorik, steny da krysha. Omar s nedoumeniem nablyudal
za ego synom skvoz' shchel' v kalitke.
     Let desyat' balbesu. Pora, kazalos'  by, chut' ostepenit'sya. V desyat' let
Omar uzhe  chital  "Geometriyu" |vklida. I tajno lyubil cyganku  Gole-Mohtar.  A
etot,  hilyj, dolgonogij... on v  svoi  desyat'  umom  ne  starshe pyatiletnego
malysha.
     Mal'chishka  zaprokinul  golovu,  strastno  somknul  glaza  i  v  ekstaze
paskudstva grohnul zhelezkoj o mednyj taz.
     ...I totchas  nad  vorotami,  suho  trepeshcha zheltymi  per'yami, s yarostnym
revom vzmyl ogromnyj,  glazastyj, v chernyh  uzorah  drakon.  Ves'  sudorozhno
izvivayas', zloveshche  pomahivaya dlinnym  pestrym hvostom,  on grozno navis nad
obomlevshimi shutnikami - i, utrobno ryavknuv, rygnul v nih iz shirokoj zubastoj
pasti ognem i zlovonnym dymom.
     - Uhodi cherez sad, tam v ograde prolom. - Omar  sunul kitajcu den'gi. -
Ukrojsya v karavan-sarae. Na bazar ne vyhodi, poka zdes' vse ne uladitsya...
     S  odnim  iz  milyh  shalunishek  priklyuchilos'  zaikanie,   s   drugim  -
nederzhanie: on  chut'  li ne  na  kazhdom  shagu pachkal  shtanishki. U tret'ego -
korchi, u chetvertogo - eshche chto-to. Beschelovechno, konechno.
     "|h, uchitel'! - rugal sebya Omar. - Luchshe  b sobrat' ih  vseh i vmeste s
nimi  i  s  kitajcem  skleit' eto  bumazhnoe  divo.  Mozhet,  i  utryaslis'  by
otnosheniya? No... vrazhda zashla slishkom daleko, ya byl obozlen  do krajnosti. I
kak  ih soberesh'? Razve papashi i mamashi im  razreshat  yakshat'sya  s chelovekom,
kotoryj ne  hodit v mechet'? Oni  orehovyj pen'  sposobny obozlit'.  Tak, chto
tresnet bez zheleznogo klina i kuvaldy". I - s neizbyvnoj gorech'yu:
     - Bozhe! Na chto ya trachu svoj um, dushevnye sily...
     Sosedi, potryasaya palkami, sbezhalis' k Omaru. Teper' sbezhalis'...
     - Koldun! Zlodej! Ty napustil porchu na nashih detej. Gde tvoe chudovishche?
     - Kakoe  chudovishche? - "Gospodin Zachem", kak oni ego prozvali, pnul grudu
yarko  raskrashennoj  bumagi,  iz kotoroj  torchali  bambukovye prut'ya, svisali
dlinnye lenty.  -  |to? Vsego lish' bezobidnyj vozdushnyj  zmej. YA, vidite li,
hotel pozabavit'  vashih detishek, -  ved' skuchno,  ne zhaleya sebya i drugih,  s
utra do vechera stuchat'  v  mednye lohani.  Ne  tak li?  Ili vy, mozhet  byt',
skazhete, chto nichego takogo ne slyhali?

     Bazar.   Obychnyj  shum.  Sueta.  Stradal'cheskij  rev   osla  perekryvaet
muchitel'nye stony verblyudov. Poet razyskal osobogo posrednika, zanimavshegosya
kuplej-prodazhej domov:
     - YA  horosho tebe zaplachu.  Najdi do zavtra  nebol'shuyu  prochnuyu hizhinu s
dvorikom skromnym, no uyutnym. CHtoby mozhno bylo srazu pereehat'.
     - Est' takaya! No dalekovato. U Zelennogo bazara.
     - I slava bogu. CHto za hizhina?
     - V nej  zhil odinokij staryj hudozhnik. Na  dnyah on umer. Doch' zamuzhem v
Balhe. Velela prodat'.
     - Skol'ko?
     - Pyat'sot.
     - Stoit ona etih deneg? Ne doch', konechno. Hizhina
     - Pro doch' ne znayu. Hizhina - stoit.
     - Voda est'?
     - Ruchej.
     - Derev'ya?
     - Plakuchaya iva. Cvety.
     - Sosedi?
     - Bednyj kvartal. Naprotiv, cherez ulochku - pisec-kalligraf.
     - Znachit, chelovek tihij.
     - Tishe byt' ne mozhet! Sprava - zhivopisec-miniatyurist.
     - I etomu nezachem shumet'. Sleva?
     - Vdova. Halaty sh'et. Skromnaya zhenshchina.
     - Odna?
     - Imeet plemyannicu. Oni iz tyurkov zarechnyh.
     - Skol'ko let?
     - Tetke - let pyat'desyat, plemyannice - dvenadcat'. V sok uzhe vhodit.
     - Horosha?
     - Ved' izvestno: tyurchanki - krasivejshie zhenshchiny na svete.
     - Pozadi?
     - Hlebopek. Pechet lepeshki na prodazhu.
     - |to horosho! Mozhno budet lepeshki svezhie brat'. No detej u nego mnogo?
     - Nemalo.
     - Pust'! S etimi ya polazhu. Bogoslovov poblizosti net?
     - Ni duhu.
     - Mechet' blizko?
     - Ne ochen'.
     -  Pridu syuda vo  vtoroj polovine dnya.  Shodim, posmotrim. Ponravitsya -
tut zhe sostavim kupchuyu, den'gi vnesu.
     - Ponravitsya! Starik lyubil svoj domik,  derzhal ego  v poryadke. Dlya kogo
pokupaesh'?
     - Dlya sebya.
     -  Znachit,  ty prodaesh' bol'shoj  dom,  - zagorelsya posrednik, -  i tebe
nuzhen horoshij pokupatel'?
     - YA ego sam najdu.

     ...Zapah!  ZHirnyj chad lipnet k gubam, osedaet na shee. Na zhivoderne i to
ne byvaet takogo gustogo, plotnogo, hot' rukoj poshchupaj, nevynosimogo smrada.
Razve  chto v  "bashnyah molchaniya"  zoroastrijcev,  koe-gde sohranivshih  staruyu
veru.  Ty ves' v nem -  kak v yame s der'mom. Omar zakryl rot  i nos kisejnoj
povyazkoj, ego mutilo ot pritorno-gnusnogo duha.
     - Bog v pomoshch'! - postuchalsya on k Sejfi-Sabungaru.
     - A! Milosti prosim, milosti prosim, - poklonilsya emu mylovar.  - Pust'
gost'  prisyadet  vot  zdes',  u  proloma  v  stene.  CHut'  produvaet.  My-to
privychny...
     V treh bol'shih kotlah, izdavaya otvratitel'nuyu von', klokochet s shipeniem
adskaya smes'. Mylovar dostaet  cherpakom na dlinnoj  ruchke pahuchuyu zhidkost' i
razlivaet  v  ostrodonnye  formy. Sutulyj, s zapavshej grud'yu, toshchij, on ves'
losnitsya,  kak  efiop,  budto  sejchas  okatil  sebya  iz cherpaka.  Nastol'ko,
smeshavshis' s kopot'yu ot kostrov, v容lsya v ego kozhu zlovonnyj zhirnyj par.
     - |to budet luchshee, tverdoe mylo, - poyasnyaet Sejfi-Sabungar s dovol'noj
ulybkoj. Zuby u nego sverkayut, tochno kom snega v obuglivshejsya koryage. - A to
-  zhidkoe, huzhe,  - on nebrezhno obvodit rukoj bol'shie gorshki, chto iz drugogo
kotla napolnyaet mal'chishka let desyati. Neveseloe detstvo.
     - CHitat', pisat' umeesh'?
     - Net. Otkuda?
     - Prihodi ko mne, nauchu.
     - Rad by! Nekogda.
     - Hot' raz v nedelyu.
     - Posmotrim.
     U etogo, iz bednogo  predmest'ya, net vremeni begat' po  ulice, stucha  v
lohan'.
     - Kak tebya zovut?
     - Ali.
     Omar nauchit  ego chitat' i pisat'. Pozzhe Ali pereberetsya v Tus. Ego vnuk
Nasir  ad-Din  at-Tusi  stanet znamenitym  matematikom, posledovatelem Omara
Hajyama.
     Sejfi:
     - Pahnet, konechno, ne sovsem...
     Omar vzyal gryazno-seryj konus, ponyuhal. Lico u nego iskazilos'.
     - Horosho  pahnet! -  skazal on udovletvorenno. -  Pojdem, pochtennyj,  v
storonku.
     Ostaviv  ubogoe predmest'e,  oni  zavernuli  za ugol gorodskoj  steny i
okunulis'  v svezhij veter,  chto dul  s polej so storony citadeli, stoyavshej v
Nishapure vne gorodskoj cherty.
     - Kak spravlyaetes'? - Omar vzdohnul polnoj grud'yu, na glazah zablesteli
slezy.
     -  Tovar,  slava  bogu,  rashoditsya.  Starshij  syn  ezdit  v stepyah  po
kochev'yam,  skupaet  za  mednyj  grosh  vsyakuyu  padal'.  My, izvestno  li vam,
gospodin, varim mylo, s dobavleniem sody, iz dohloj skotiny.
     - Izvestno.
     -  S  mladshim  synom  doma  hlopochem. Odna beda:  tesno  u nas! Mylo  -
sredstvo  novoe,  na  nego rastet spros.  Ran'she  jemenskoj glinoj  stirali.
Postavit' eshche tri-chetyre kotla, delo pojdet sovsem  horosho. No v predmest'e,
vidite sami, zastroen kazhdyj  lokot'  zemli.  |h! Mne by  tuda,  k  Bol'shomu
bazaru... - On  s toskoj  poglyadel  na ispolinskie steny, za kotorymi  gudel
krupnyj torgovyj gorod.
     Omar, pomedliv:
     - Kupi u menya...  usad'bu. Horoshij  dom. Dvor prostornyj. Desyat' kotlov
mozhesh' postavit'. Znaj sebe, kipyati den' i noch' svoe aromatnoe varevo.
     - |to gde? - vstrepenulsya Sejfi-Sabungar.
     - Kak raz vozle Bol'shogo bazara.
     - Skol'ko?
     - CHetyre.
     -  |!  - Sejfi-Sabungar mahnul rukoj. - Togda nam  ne o chem i govorit'.
Otkuda u menya stol'ko deneg?
     - Ustuplyu... za polovinu.
     - CHto tak? - udivilsya mylovar.
     - YA, kak lekar', - vazhno izrek Omar, - bol'shoj revnitel' chistoty. A chto
chishche myla? Ono, tak skazat', ee glavnyj znak.
     Mylovar - nedoverchivo:
     - A-a...
     - Moj dom! Ponimaesh'? Za skol'ko hochu, za stol'ko otdam. -  I - zhestko,
skvoz' zuby: - Zachem mne dom?
     Uzhe let  dvadcat', esli ne bol'she, on hitro i zlostno obmanyval,  k  ih
vyashchemu   negodovaniyu,    trepetnoe    ozhidanie   "dobrozhelatelej",   svysoka
predrekavshih emu ne segodnya-zavtra zhalkuyu smert' pod  chuzhoj  ogradoj, - chem,
kak chelovek zlopamyatnyj, i ne upuskal vozmozhnosti yadovito ih uyazvit'. No...
     "Povezlo!" - vozlikoval Sejfi-Sabungar.
     Omar so strahom soznaval, chto  slishkom shiroko sorit den'gami; kogda eshche
u nego budut novye postupleniya, i budut  li voobshche, no nichego ne mog s soboj
podelat'.  Harakter!  Uho  sebe  gotov  otrezat',  lish' by kak  mozhno men'she
pohodilo na oslinoe.
     Sosed, zakusiv  palec  udivleniya, smotrel, kak v  Omarov  dvor v容zzhayut
povozki s  bol'shimi  kotlami, s puzatymi gorshkami  s kakoj-to  omerzitel'noj
dryan'yu. Zolotar', chto  li, pereselyaetsya? Ves' kvartal  napolnilsya  udushlivym
zlovoniem.
     Omar  s  usmeshkoj poklonilsya  byvshemu  sosedu. Cvety  tebe  meshali.  On
predstavil, chto zdes' budet,  kogda mylovar razvernet delo v polnuyu silu. Po
golovam,  odurev,  nachnut  zhelezkoj stuchat'!  A  vprochem...  chto mozhet byt'?
Vonyaet  -  znachit,  svoj.  V  gosti  begat'  odin k  drugomu  stanut, vmeste
zloslovit' o poete Omare Hajyame, kotoryj ne hodit v mechet'.

     DZHAMAL AD-DIN IBN ALX-KIFTI:

     "Sokrovennyj  smysl  ego  stihov  -  zhalyashchie  zmei  dlya  musul'manskogo
zakonopolozheniya i sbornye punkty, soedinyayushchie dlya otkrytogo napadeniya...
     Ne bylo emu ravnyh  v  astronomii  i filosofii,  v  etih  oblastyah  ego
privodili dazhe v poslovicu; o esli by darovana emu byla sposobnost' izbegat'
nepovinoveniya bogu!"

     Ego razbudil  chej-to  vkradchivo-nezhnyj,  ot  istomy  drozhashchij  zov.  A!
Gorlica vorkuet. Molodaya, iz vyvodka etogo leta,  s  uzhe nachinayushchej  temnet'
sizo-lilovoj  golovkoj  i sheej.  Net  uzhe  i  zolotistyh  uzorov na  gladkih
kryl'yah. Edva  Omar  shevel'nulsya - vsporhnula i, tonko posvistyvaya kryl'yami,
uletela proch'.
     Omar potyanulsya i, zaranee raduyas', eshche raz s lyubov'yu oglyadel svoe novoe
zhil'e.
     Potolok -  belosnezhnyj,  gladkij, kakih obychno ne byvaet v  nishapurskih
domah, gde balki perekrytiya vsegda na vidu. Steny tozhe zaterty  alebastrom i
melom   i  zatem  rovno   i   gusto,   so  znaniem  dela,   okrasheny  sochnoj
vishnevo-krasnoj ohroj, po kotoroj rassypany  v chetkom poryadke belye cvety. V
komnate eshche utrennij sumrak, steny tonut  v nem, i kazhetsya, chto  belye cvety
nepodvizhno zastyli v rozovom vozduhe.
     Ottogo  tebe mnitsya, chto ty, posle  zdorovogo krepkogo  sna,  ochnulsya v
neobyknovennom, skazochnom sadu, kakih ne byvaet v prirode.
     Teper' Omar mog pristupit' k svoej "Knige uchenyh"
     Omar vstal  s tahty,  povesil na  gvozd' zelenyj legkij domashnij halat,
kotorym ukryvalsya na noch',  podoshel myagko stupaya po izumrudno-zelenomu,  kak
lug vesennij, tyurkskomu kovru, k odnoj  iz  dvuh nish v  gluhoj stene, dostal
tetradi s davnimi zapisyami.
     Zdes' vse, chto emu izvestno,  o bol'shih uchenyh  zemli. Drevnegrecheskih.
Rimskih. Indijskih. Kitajskih.  Persidskih.  Arabskih. Ob ih  zhizni.  Ob  ih
trudah i otkrytiyah.
     On  perelistal tetradi - brosil ih,  tumanno oglyadel komnatu.  Pozhaluj,
kover ne podhodit po cvetu  k etim stenam. Syuda, mozhet byt', nuzhen zheltyj? I
tut zhe, zabyv o kovre i stenah, on, oglushennyj, pokinul komnatu.
     V  prihozhej,  kak  vyjdesh' iz  zhiloj komnaty, sprava -  kamennyj zimnij
ochag, v stennoj nishe naprotiv - dve polki dlya posudy. Omar prikryl za  soboyu
reznuyu dver', vyshel na uzkuyu terrasu.
     Pered nim,  ot nizhnih stupenek  lestnicy k vysokoj kalitke v  kirpichnoj
ograde,  prolegla  pryamaya rovnaya dorozhka, posypannaya rozovym  peskom.  Pesok
obychnyj, konechno,  - ot utrennego  solnca on kazhetsya  rozovym. No  radost' v
dushe Omara, s kotoroj on vstal, uzhe pomerkla.
     "Esli  kto-nibud' kogda-nibud'  nazovet menya bespechnym gulyakoj,  poetom
p'yanchug,  pust'  znaet: ya  plyuyu  emu v glaza!  Otsyuda. Vot  s  etogo  mesta.
Popadis' on v nashe vremya, posmotreli by my, chto iz nego poluchilos'.
     Emu-to,  s bezopasnogo rasstoyaniya v pyat'sot ili tysyachu let, budet legko
rassuzhdat', chto ya dolzhen delat', chego ne  dolzhen kak poet, uchenyj i chelovek.
Mne zhe  nekogda ob etom  rassusolivat', kol' skoro ya slyshu, chto dlya menya uzhe
gde-to volokut  s grohotom plahu.  Ne sem' pyadej vo lbu! Uspet'  by  sdelat'
hot' chast' iz togo, chto zadumano".
     Kak vzmahi mecha nad golovoj, v  ego mozgu chetko  i zhutko  zvuchali imena
lyudej, o  kotoryh on nadumal  pisat'.  Imena velikih geografov,  astronomov,
prirodovedov, vrachej. Matematikov, poetov-filosofov.
     Osleplen.
     Oskoplen.
     Zaklyuchen v temnicu.
     Zabit kamen'yami.
     Izgnan.
     Zatravlen.
     Sozhzhen na kostre.
     Bezhal.
     Umer, nishchenstvuya...
     Emu  na mig pochudilos', chto on stoit na eshafote! I on pospeshil sojti po
stupen'kam k ruch'yu, chto bezhit pod terrasoj, omyvaya ee kamennuyu osnovu.
     Vytekaya  iz-pod ogrady sosednego, sleva, dvora, ruchej zabran v korotkuyu
keramicheskuyu  trubu  i  vyveden v  nebol'shoj kruglyj  kolodec, zhivopisno,  v
narochitom besporyadke  oblozhennyj  dikim kamnem.  Budto eto prirodnyj rodnik:
voda v nem b'etsya, zhurchit i bul'kaet, kak v gornyh klyuchah. I,  kak zhenshchina -
pryadi volos, poloshchet v nej obvisshie vetvi molodaya plakuchaya iva. Za ruch'em, u
ogrady,  -  polosa  vozdelannoj  zemli   s   zhasminom  i   liliyami.  Nizhnij,
polupodval'nyj  etazh so  svodchatym vhodom v  kladovuyu  zatejlivo  slozhen  iz
besformennyh glyb,  shcherbatyh i  grubyh, i kazhdaya glyba  yasno ocherchena  beloj
izvest'yu rastvora. Vyshe -  samo  zhil'e, molochno-beloe, s ploskoj  cherepichnoj
kryshej,  s lepnym karnizom iz  gancha,  chetyr'mya opornymi stolbami  terrasy i
prostornym oknom s reznymi stavnyami.
     Dom-igrushka. Skazochnyj domik. Da, staryj hudozhnik, mir ego prahu, lyubil
svoe zhil'e. Vidno, stroil ego sam. Smolodu. Poka u nego byl interes. Ili - k
starosti, chtoby v  etom uyutnom gnezde voplotit' vse nesbyvshiesya mechty.  Omar
srazu  polyubil  novyj  dom.  Budto  zdes' rodilsya  i vyros.  Vidno,  ni doch'
hudozhnika,  ni  posrednik ne ponimali  vsej  krasoty  i cennosti poeticheskoj
hizhiny. Schitali  ee  nelepoj  prichudoj hudozhnika, na kotoruyu nikakoj  putnyj
chelovek ne  pozaritsya. V  nej mesto  - lish' takomu  chudaku,  kak Omar Hajyam.
Zdes' horosho otdohnut',  vypit' vina, stihi sochinyat'. A zhit'... Dlya nih chto?
Bylo  by  pobol'she  komnat,  saraev, kladovyh,  pristroek.  Nu, chto zh. Budem
schitat', chto i nam raz v zhizni povezlo. Spasibo. Ne im, a pokojnomu masteru,
s kakoj chutkoj lyubov'yu on vozvodil zabavnuyu hizhinu.
     Vse tut  sdelano s tolkom, produmanno - i pri vsej igrushechnosti dvora i
doma oni sovsem ne kazhutsya  tesnymi. V nih  dostatochno mesta dlya vsego. Dazhe
dlya vysokoj koryavoj  kamennoj glyby nad rodnikom, kotoruyu  hudozhnik privolok
nevedomo  otkuda.  Navernoe,  s  sosednih gor.  Dazhe dlya  skam'i nad ruch'em,
vpolne prostornoj dlya togo, chtoby na nej est', spat', pisat'.
     Omar eshche vchera zastelil skam'yu legkim kovrikom, i sejchas prisel na nee,
ustavilsya,  podperev podborodok  obeimi  rukami,  na  zhivuyu  veseluyu vodu  v
rodnike. Rybki krohotnye v nej mel'kayut.
     Im  horosho. Ni setej na nih ne zagotovleno, ni  ostrog ni kryuchkov. Komu
oni nuzhny? Razve chto odna iz sta popadetsya sluchajno zhuku-plavuncu. My - chut'
krupnee. CHtoby nas izvesti, pripaseno sto raznyh prisposoblenij
     Ataraksiya? He! Ona nevozmozhna.
     Ona  dostupna lish' dlya otdel'nyh, osobo izbrannyh  lichnostej. I to lish'
dlya  teh  iz nih,  u  kogo  obstoyatel'stva zhizni  slozhilis' udachno. Dushevnaya
nevozmutimost' v nash burnyj vek nuzhdaetsya  v ochen' tolstoj kozhe. Ili v ochen'
tolstom  karmane. Ferdousi  byl nastol'ko bogat,  chto ne boyalsya dazhe  samogo
sultana  Mahmuda  Gaznijskogo.  I  ssora ego  s  bujnym sultanom  byla,  tak
skazat',  vnutrennej  ssoroj,  neladami  v  vysshej  kaste,  -  stolknoveniem
svoevol'nogo vel'mozhi s izlishne trebovatel'nym carstvennym vlastitelem.
     Ni  togo,  ni drugogo  u  Omara  net. S  ego holodnym, trezvym umom, no
p'yanoj,  goryachej  krov'yu.  S ego  chutkim,  legko ranimym  serdcem. I  nizkim
proishozhdeniem.
     Strah!  Vpervye v  zhizni  on  ispytyval  strah.  Ot  kotorogo vymerzaet
ulybka, ruki  padayut, dusha cherneet.  To li beskonechnye trevogi ego izmotali,
to li nad nim i vpryam' navisla bol'shaya opasnost'. Navisla i, tyazhelo ugnetaya,
pridavila k skam'e u bezzabotno zhurchashchego rodnika.
     On zaranee  temnel, obmiral i negodoval, znaya,  chto  skazhut o ego novoj
knige:
     -  Lozh'!  Kleveta! Posmotrite,  kakimi on izobrazhaet  pravovernyh. Kogo
voshvalyaet?   Lyudej   bespokojnyh.   Buntarej-odinochek,   pust'   odarennyh.
Bezbozhnikov, predatelej  very.  Kogo poricaet?  Koshchunstvo! On  uyazvlyaet, gde
mozhet, zakon,  vlast' imushchih, carskuyu vlast'. On pozorit svoyu otchiznu! V chem
smysl etoj knigi, - dlya chego ona napisana?..
     Ploha  ta  kniga,  smysl kotoroj  mozhno  peredat' v  dvuh-treh  slovah.
Nastoyashchaya  kniga  -  zhizn',  so  vsemi  svetlymi  i temnymi storonami. A kto
vseob容mlyushche skazhet, v chem ee smysl?
     Da,  eto  budet  strashnaya  kniga.  Esli  on  ee  napishet.  Kniga-uprek.
Kniga-bunt. Kniga-vyzov.
     Ego  tozhe   mogut  oslepit',  oskopit',  zaklyuchit'  v  temnicu,  zabit'
kamen'yami,  izgnat',  szhech'   na  kostre.  Pri  molchalivom   popustitel'stve
obyvatelej. I dazhe k vyashchemu udovol'stviyu.  V luchshem sluchae  knigu podvergnut
samoj  izdevatel'skoj,  utonchennoj  pytke: zamalchivaniyu.  Budto  ee net i ne
bylo. Nevezhestvo mstitel'no.
     No ved' kto-to dolzhen zashchitit' pamyat' bezvinno zagublennyh!
     Teh, kto  putem muchitel'no-trudnyh razdumij i  gor'kogo opyta ubedilsya:
mir  ustroen  sovsem ne tak, kak tolkuyut o  tom zhrecy  vseh mastej,  i zhizn'
ustroena ne  tak,  kak  nado.  Skol'kih  terzanij  im  stoilo  vyrvat'sya  iz
stal'nogo kruga  rashozhih  predstavlenij  i zayavit'  svoe.  Svoe  -  vopreki
obshcheprinyatomu.  Novoe vsegda  vopreki staromu. A chto  staree  obshcheprinyatogo?
Vsyakoe yavlenie neizbezhno vetshaet,  prezhde chem sdelat'sya obshcheprinyatym. Tol'ko
osel, do otvala  naevshijsya chertopolohu, mozhet gorlanit',  zakativ glaza, chto
vse na zemle horosho. Horosho, da ne ochen'! Otnyud' ne vsyakomu.
     ...Mozhet,  v  bytu, v povsednevnosti oni byli ne takimi,  kak vse, - no
ved' i vse byli ne takimi, kak oni!  Operedili svoe vremya? No  kto-to dolzhen
ego  operezhat'. Hot'  na  desyat' sekund.  Inache ono ostanovitsya.  I poprostu
ischeznet. Ved'  vremeni, samogo po sebe, ne sushchestvuet.  Ono opredelyaetsya po
sobytiyam, po chelovecheskim dejstviyam.
     Bez  nih  by chelovechestvo  eshche begalo bez shtanov, so  shkuroj na plechah,
dubinoj  pomahivaya,  zhutko pokrikivaya. "Ih zhizn' -  moya zhizn',  -  s gorech'yu
dumal Omar.  - A moya zhizn',  mozhno  skazat',  zerkalo nashego  vremeni..." On
oshchutil, kak topol' na  vetru, dvizhenie ogromnyh vozdushnyh  techenij, istorizm
svoego sushchestvovaniya. On  -  zaklepka  na  zheleznom obode kolesa  istorii, a
zaklepke na uhabistoj doroge dostaetsya bol'she vseh, potomu chto ona vystupaet
za kraj oboda.
     Hvatit! Skol'ko mozhno molchat'? Ili, esli uzh tak,  davajte zabudem  vse,
chto  oni sdelali  dlya lyudej, i bezmolvno, dovol'nye svoej zhivotnoj sytost'yu,
vernemsya v zakopchennye peshchery. Ili posmotrim pravde v glaza.
     Bog? S nim u nego svoi  schety. A lyudi... da prostyat emu lyudi, chto on ne
daet im sebya zatoptat' i, otbivayas' ot  nih,  nanosit, byt'  mozhet,  izlishne
krepkie  udary. "YA ne  sobirayus'  ni na  kogo  klevetat', - vzdohnul Omar. -
Lyubov'  k otchizne  vovse ne znachit  lyubov'  k vlast' imushchim. Otchizna  odna i
vechna. Pravitelej mnogo, oni chasto menyayutsya, i vse posleduyushchie otvergayut to,
chto utverzhdali  predydushchie. YA hotel by  otkrovenno  i chestno rasskazat', chto
bylo i est'. Kto-nibud' kogda-nibud'  prochitaet moyu knigu. Esli ya ee napishu.
Zadumaetsya nad neyu. I, ustydivshis' za rod chelovecheskij, uzhe sam reshit, kak i
chto dolzhno byt' na zemle".
     V  konce  koncov,  smysl zhizni -  zhizn'! ZHizn' soznatel'naya. Ee glavnoe
soderzhanie  i samocel',  esli hotite. |to takoj redkostnyj  dar, blagotvorno
moguchij i bezzashchitno hrupkij, chto vsyakij, kto posyagaet na chuzhuyu soznatel'nuyu
zhizn', dolzhen byt' ob座avlen bujnym sumasshedshim i podlezhit obezvrezhivaniyu.
     Da, kto-to dolzhen napisat' takuyu knigu! Ne radi teh, kto uzhe unichtozhen.
Ih  ne vernesh'.  Radi teh, kto zhiv  - i budet zhit'. Radi  teh,  kto ukrashaet
zemlyu:  sadovodov,  cvetovodov,  stroitelej horoshih dorog i  prochnyh mostov,
ogromnyh i krepkih zaprud, polnovodnyh  kanalov. Radi  hudozhnikov, sposobnyh
iz samyh zauryadnyh podruchnyh sredstv sozdat' chudo zodchestva.
     Kto, esli ne Omar Hajyam?
     Pust'! Oni - kak umeyut, ya - kak znayu:

     Nazovut menya p'yanym - voistinu tak!
     Nechestivcem, smut'yanom - voistinu tak!
     YA esm' ya. I boltajte sebe, chto hotite:
     YA ostanus' Hajyamom. Voistinu tak!



     1





Last-modified: Tue, 15 Feb 2005 20:04:21 GMT

Ocenite etot tekst: