pitye, nemalo medu bylo razlito, gospoda pridvornye uzhe izryadno nalakalis'. Hzhonshchevskij i Volodkovich opyat' prinyalis' pit' med bol'shimi glotkami. Hzhonshchevskij gnevno sprosil: - CHego my syuda priehali? Luchshe by na otpushchenie grehov v Sohachev, kanatohodcev by povidali da u cyganok povorozhili! Verno, pan Piontkovskij? - obratilsya on k drugomu pridvornomu. - A na etih zdeshnih monashek da na ih plyaski mne smotret' neohota, nu ih! - Vot kaby besy s nih plat'ya snimali, - vstavil pan Piontkovskij, perevodya p'yanye glaza s odnogo sobutyl'nika na drugogo. - A oni inogda sbrasyvayut odezhu i po sadu begayut, - doveritel'no soobshchil Volodkovich panu Piontkovskomu. - Mne zdeshnij istopnik skazyval, chto poka Garneca ne sozhgli, oni begali po sadu nagishom i vopili; "Garnec! Garnec!" - Dosada, da i tol'ko! - zayavil pan Hzhonshchevskij. - |to tot samyj Garnec? - sprosil pan Piontkovskij, vnimatel'no glyadya na pana Hzhonshchevskogo. - Tot samyj, - otvechal pridvornyj, predpochitavshij Lyudyni Sohachev, - koroleva etogo psa nevzlyubila, chereschur mnogo layal. Volodkovich nastorozhilsya. - A pri chem tut ee velichestvo koroleva? - sprosil on. - Bol'no ty, drug, lyubopytnyj. - Skoro sostarish'sya, - vazhno dobavil istopnik. - A kto ty, sobstvenno, takoj? - obratilsya k Volodkovichu Hzhonshchevskij, uzhe vpolne otrezvev. - I chego zdes' krutish'sya? Volodkovich prinyal smirennyj vid, s®ezhilsya, kak sobachonka. - Milostivyj pan, - zaskulil on, - milostivyj pan, ya, znachit, shlyahtich iz zdeshnego kraya, usadebka u menya pod Smolenskom, glyadet' ne na chto. Zemlya neurozhajnaya, govoryat, proklyataya ona, rodit' ne hochet... - Tak chego zh ty, priyatel', za hozyajstvom svoim ne smotrish'? - skazal pan Piontkovskij. - U nas, vokrug Sohacheva, tozhe odin pesok, da esli ruki prilozhish', tak pshenica - ogo! Ot hozyajskogo glaza kon' dobreet, pshenica zreet. Volodkovich prichital: - CHto ya mogu podelat'? Est' u menya bratec, vot on hozyajstvo lyubit. Vse truditsya, truditsya. S utra do vechera, ot zari do zari. A u menya takaya uzh natura - mne by tol'ko na otpushchenie grehov hodit'. Inoj shlyahtich sejmiki predpochitaet, inoj - sudy, inoj - poezdki, a ya - gde otpushchenie grehov, tam i ya. Vo kak! - I on durashlivo rassmeyalsya, vylupiv malen'kie glazki. Mokrye ot meda usy svisali u nego iz-pod priplyusnutogo nosa, napominaya usy kakogo-to zver'ka. Pan Hzhonshchevskij usmehnulsya s vidom cheloveka, mnogo na svete povidavshego i ne divyashchegosya gluposti malyh sih. - Tak vot, pan Volodkovich, - molvil on, - na otpushcheniya grehov mozhesh' sebe hodit', skol'ko hochesh', no o korolevskih delah - ni, ni! - I on prilozhil palec k gubam. V etu minutu voshel v gornicu nevysokij, rusovolosyj molodoj chelovek s korotkim nosom i holodnymi, udivitel'no krasivymi glazami. On bystrymi shagami podoshel k stolu i, ni s kem ne pozdorovavshis', obratilsya k Odrynu. - Pan istopnik, smotri, ne podvedi menya, - zagovoril on ochen' chetko i po-gorodskomu chisto, chuvstvovalsya urozhdennyj krakovchanin, - prihodi zavtra razduvat' mehi. Ot staruhi Urbanki uzhe nikakogo tolku, opyat' posredi obedni zasnet, a organ u menya petuha dast. Zavtra v kostele takie vazhnye osoby budut, muzyka dolzhna byt' samaya nailuchshaya. Vchera ya celyj den' uprazhnyalsya, a staruha ele shevelit mehi. Tut nadobna sila kuzneca, lyubeznyj pan Odryn! P'yanyj Odryn smotrel na yunoshu, tupo uhmylyayas'. - CHto zh eto vy, pan An'olek? - skazal on. - Takoe znatnoe obshchestvo sidit za stolom, a vy dazhe ne zdorovaetes'? Razve etomu uchili vas v Sandomire? Prisazhivajtes'. An'olek smutilsya. On snyal shapku s chetyrehugol'nym verhom i sdelal krugovoj poklon, pobleskivaya svetlymi volosami. - Predstavlyayu milostivym panam, - vozglasil Odryn, - pan An'olek, organist sester ursulinok. Igraet, kak istinnyj angel [an'olek - angelochek (pol'sk.)]. Sadites', lyubeznyj pan An'olek. An'olek stal izvinyat'sya: - Net, net, mne nekogda. YA eshche dolzhen dva hora povtorit'. - Sadites' i vypejte s nami, - zakrichal Volodkovich, raduyas', chto poyavlenie novogo cheloveka prervalo nepriyatnyj dlya nego razgovor. Kazyuk, podhodya, ot stojki k stolu s kuvshinom i stakanami, naklonilsya k organistu. - Sadis', - skazal on, - stakan meda tebe ne povredit. An'olek sel i, srazu zhe obernuvshis' k svoemu sosedu, kotorym okazalsya pan Piontkovskij, nachal bystro i podrobno rasskazyvat', skol'ko u nego hlopot iz-za togo, chto staruhe Urbanke ne pod silu razduvat' mehi. Pan Piontkovskij vezhlivo slushal, no vskore ocherednaya volna hmelya zahlestnula ego tak krepko, chto on uzhe nichego ne ponimal v rechah organista. Pana An'oleka eto, pravda, niskol'ko ne smushchalo. - Stalo byt', eto ty igraesh' nashim sestricam plyasovuyu? - kriknul Volodkovich, hlopaya ego po plechu. - Nichego, slavnyj u nih muzykant. Tvoe zdorov'e! - I on podnyal stakan s medom. - A, da chto mne ih plyaski! - s dosadoj otvetil organist, pozhav plechami, no med vypil. - Beda v tom, - prodolzhal on, - chto chast' trub isportilas', a deneg na pochinku ne dayut. Vse vysokie registry prohudilis', pishchat, kak eti samye monahini, ne v obidu im bud' skazano, a mat' Ioanna govorit, chto deneg net, monastyr', mol, bednyj. - Vestimo, bednyj, - probasil Odryn. - Razve kto-nibud' takomu monastyryu chto dast? D'yavolu ugozhdat'? - |, inoj raz i d'yavolu nado svechku postavit', - vskrichal Volodkovich, ne perestavaya strelyat' glazami v storonu stojki. - Da na moj organ eshche hvatilo by! - vzdohnul pan An'olek i vypil vtoroj stakan meda. Kazyuk, naklonyas' k nemu, skazal: - Pervyj ya sam tebe predlozhil, vtoroj proshchayu, no treh uzhe budet dostatochno. Opyat' nap'esh'sya! - A chto tut eshche delat'? - unylo sprosil organist. - U nas v Sandomire hot' zhenshchiny kak zhenshchiny. Vyjdesh' na rynok, poglyadish' na krasotok. A tut ili monashki, ili takie, kak eta za stojkoj... Kazyuk usmehnulsya. - Baba tolshche - poceluj slashche. No Volodkovichu uzhe stalo nevterpezh. - Slushaj, vasha milost', - shvatil on Hzhonshchevskogo za ruku, - poshli uchit' monashku pit'! - On vyskochil iz-za stola, tashcha za soboyu sosedej, i pobezhal za stojku. Tam sestra Malgozhata ot Kresta upoenno spletnichala s hozyajkoj, uzhe sovsem pozabyv o svoej kalitke. Obe ahnuli, ispugannye vnezapnym nashestviem muzhchin. - Bozhe milostivyj, - vzvizgnula YUzefa, - chisto tatary! - Sestrica, ne bud' ya Vincentij Volodkovich, - krichal p'yanyj shlyahtich, - proshu vypit' s nami stakanchik medu. - Vypej, sestra, vypej, - ubezhdala pani YUzefa, - vse ravno greh, tak popol'zujsya uzh. Sestra vspyhnula, shcheki ee zardelis'; podnyav krasivye ruki ladonyami naruzhu, ona robko oboronyalas': - CHto vy, gospoda, bogom vas zaklinayu, eto zhe nasilie! No gospoda ne otstavali, vsem skopom oni potashchili sestru Malgozhatu i podnesli ej poryadochnuyu charku medu. - Za vash monastyr'! - krichali oni. - I za mat' nastoyatel'nicu! - pribavil pan An'olek, uzhe izryadno podvypivshij. Sestra Malgozhata ne zastavila dolgo sebya prosit', hrabro vypila charku i, starayas' priladit'sya k obshchemu nastroeniyu, zatyanula slabym goloskom pesenku, kotoruyu podhvatili vse prisutstvuyushchie: Ah, matushka, golubka, Hochu monashkoj byt'! Ved' muzha zabuldygu YA ne smogu lyubit'! - Hochu monashkoj byt', hochu monashkoj byt'! - zaorali muzhchiny, podnimaya svoi stakany. Vse stoyali, odin An'olek sidel, razvalyas' i rasstaviv nogi, da barabanil pal'cami po stolu, slovno igral na organe. Obodrennaya uspehom, sestra Malgozhata vela pesnyu dal'she, pobleskivaya glazami. Volodkovich snova nalil ej medu v charku, kotoruyu ona derzhala v ruke: Neshchadno, izverg, budet Dubinkoj kolotit', Menya, bednyazhku, muchit', - Hochu monashkoj byt'! - Hochu monashkoj byt', hochu monashkoj byt'! - gremel hor. Pan Hzhonshchevskij obnyal moguchie plechi hozyajki i chto-to ej govoril, no ego slova zaglushalis' shumom. Blednoe lico pana An'oleka raskrasnelos', on topal nogami, budto bral basy, i vzmahival rukami, kak by menyaya registry. Sestra Malgozhata perevela duh i, veselo smeyas', opyat' prilozhilas' k charke, potom postavila ee na stol, hlopnula v ladoshi i poshla pet' dal'she, uzhe okrepshim golosom, na motiv plyasovoj: Uzh luchshe mne na horah Molitvy raspevat', CHem muzhninu dubinku I rugan' ispytat'. - Ne vse muzh'ya takie, - molvil pan Hzhonshchevskij, krepko prizhimaya k sebe moshchnyj tors pani YUzefy, kotoryj perelivalsya cherez ego ruku. Pesenka podoshla k kul'minacionnoj tochke: Zautrenyu, vechernyu Soglasna ya stoyat'... - Go-go-go-go-go-go-go! - vdrug vyvel v etom meste vysokim fal'cetom pan An'olek frazu gregorianskogo horala, hlopaya sebya po bedram i po stolu, budto tancuya kazachka. Vse, chto prikazhut, delat' Da goryushka ne znat'... - Hochu monashkoj byt', hochu monashkoj byt'! - vizzhala veselaya kompaniya, v Volodkovich dazhe pytalsya podkatit'sya k sestre Akruchi, no ta uvernulas' ot nego, pryamo kak v tance. Vse bili v ladoshi, povtoryaya: - Hochu monashkoj byt', hochu monashkoj byt'! Pan An'olek dubasil kulakom po stolu tak, chto stakany podprygivali. Pani YUzefa, s vidu uvlechennaya obshchim vesel'em, poglyadyvala, odnako, na stakany i charki i priderzhivala ih, chtob ne razbilis'. V etu minutu voshel otec Surin. On byl pogruzhen v svoi mysli i dazhe ne zametil, chto tvoritsya v korchme, ne obratil vnimaniya i na to, chto s ego prihodom shumnoe vesel'e vmig oborvalos' i vocarilas' grobovaya tishina. Uchtivo molviv: "Slava Iisusu!" - on priblizilsya k stojke. Sestra Malgozhata, poblednev kak mertvec, spryatalas' za moshchnuyu spinu pana Hzhonshchevskogo. Pol'zuyas' ee smyateniem, Volodkovich vzyal ee za ruku. Pani YUzefa provorno podbezhala k kapellanu. - CHem mogu sluzhit'? - lyubezno sprosila ona. - Daj mne, hozyayushka, charku vodki, - skazal ksendz Surin i dosadlivo pomorshchilsya. - Tuman kakoj-to v golove, - vzdohnul on, - sam ne pojmu, s chego by eto! Pani YUzya nalila emu mutnoj sivuhi v sinyuyu charku, podala na tarelke lomot' hleba i ogurec. Ksendz Surin razom oprokinul etot muzhickij napitok, vzyal ogurec, bystro otkusil ot nego neskol'ko raz i zael hlebom. - Takoe torzhestvo nynche, - laskovo skazala hozyajka, - takie gosti v obiteli! - Ah da, - skazal ksendz, zhuya hleb. - No vse eto sueta! Bog etogo ne lyubit!.. - pribavil on, vperyayas' glazami kuda-to vdal'. - Ne vse lyudi pokorny bogu, - ubezhdenno molvila pani YUzya i vzyala u ksendza iz ruk tarelku s ogryzkom ogurca. - Da, da, i ya tak polagayu, - bessmyslenno povtoril otec Surin i opyat' zaglyadelsya na chto-to vdali. Vyter mokrye ot ogurca ruki ob sutanu i skazal: - No gde iskat' takih lyudej, chto znayut put' k gospodu? Vdrug ego porazilo molchanie, carivshee v korchme. On oglyadelsya i zametil sestru Malgozhatu. Sekundu zaderzhav vzglyad na nej, on posmotrel na ostal'nyh. Volodkovich uchtivo poklonilsya. Vidya, chto ego poyavlenie nagnalo na vseh tosku, ksendz i sam smutilsya. - Bog moj, da ved' ya vam isportil vesel'e, - skazal on, - nado poskorej uhodit'! - I slovno by pechal' ili sozhalenie prozvuchali v ego golose. - CHto zh, do svidaniya! Mir domu semu! Vse otvetili horom. Skloniv golovu, ksendz stupil na porog. Kazyuk otvoril pered nim dver' i proshel sledom v seni. Vyjdya iz korchmy, ksendz na mig ostanovilsya, vzglyanul na Kazyuka, kotoryj, ulybayas', stoyal na poroge. - I tut d'yavol kolobrodit, - bespomoshchno prosheptal ksendz. - CHto podelaesh', - skazal Kazyuk, - tak uzh idet na svete. - Otkuda tebe znat' svet! - pozhal plechami Surin. - A vam? - Mne-to? YA tozhe ne znayu... CHto ya videl? Vil'no, Smolensk, Polock. S dvenadcati let zhivu v monastyre. No, pozhaluj, ne tak uzh lyubopytno vse eto. - I ksendz neopredelennym zhestom ukazal na mestechko. - Vse eto... Kazyuk opyat' usmehnulsya. - Net, lyubopytno, lyubopytno, - ubezhdenno skazal on. - U moej materi byli chetyre prislugi, - skazal vdrug ksendz bez vidimoj svyazi s predydushchim, - i ona ne mogla upravit'sya s hozyajstvom. A potom stala karmelitkoj, i prishlos' samoj sebya obsluzhivat'. I ona byla schastliva... - Spokojna byla, - soglasilsya Kazyuk. - Vot-vot. A ya? V etu minutu sestra Malgozhata ot Kresta vybezhala iz dverej, uverennaya, chto otca Surina uzhe net poblizosti, i natknulas' pryamo na nego. Ona pocelovala emu ruku. - Doch' moya, gde ya tebya vizhu! - so vzdohom skazal otec Surin. - U menya delo bylo k etoj zhenshchine, - prosheptala sestra, prikryv glaza. - Stupaj, doch' moya, i bol'she ne greshi, - s neozhidannoj vazhnost'yu molvil ksendz Surin. Ona nizko poklonilas' i bystro poshla po gryazi k monastyrskoj kalitke. Ksendz smotrel, kak ona skrylas' v vorotah, potom pokachal golovoj. Kazyuk stoyal vse s toj zhe bezrazlichnoj usmeshkoj na ustah. - Tut d'yavol, i tam d'yavol, - skazal on vdrug basom. 7 Sentyabr' byl nenastnyj. Na otpushchenie grehov pogoda vydalas' pasmurnaya, i hot' dozhdya ne bylo, narodu s®ehalos' men'she, chem ozhidali v mestechke. Vprochem, Lyudyn' stoyala v gluhom meste, daleko ot bol'shih traktov, sredi lesov i bolot, - katolikov v okrestnostyah bylo nemnogo. I vse zhe koe-kto priehal, - na rynke raspolozhilas' yarmarka, vozy vperemeshku s balaganami; lyudi v obleplennyh gryaz'yu sapogah sporili i torgovalis', baby v sherstyanyh platkah zhadno poglyadyvali na pestrye tkani, kuchami navalennye na rundukah, - odnim slovom, prazdnik. CHerez rynok prolegala shirokaya doroga, teper' ochishchennaya ot vechnoj gryazi, naskol'ko vozmozhno bylo, i posypannaya peskom i hvoej. Poseredine dorogi ostalas' luzha, kotoruyu ne udalos' vycherpat', - maslyanisto pobleskivala gryaznaya voda. Processiya iz monastyrya dolzhna byla po etoj doroge projti v prihodskij kostel, i cherez luzhu perebrosili neskol'ko uzkih dosok dlya ksendzov i monahin'. Vdol' drugoj storony rynka tyanulas' takaya zhe doroga, prolozhennaya dlya karety korolevicha YAkuba. Korolevich pribyl rano utrom. Vperedi ehala pustaya povozka - di rispetto [pochetnaya (it.)]. Za neyu - kareta s korolevichem. Ogromnaya kareta so sverkayushchimi steklami kazalas' nepomerno bol'shoj dlya odnogo cheloveka, sidevshego tam v odinochestve. Vezla ee vos'merka belyh loshadej s vykrashennymi v rozovyj cvet grivami i hvostami: chetvero byli zapryazheny v ryad, chetvero vperedi - cugom, i ehali na nih forejtory v yarko-sinih livreyah. Korolevich sidel v karete blednyj, sonnyj, s bessmyslennym vyrazheniem na boleznennom lice. V svoem francuzskom, zelenom s belym, kostyume on pohodil na voskovuyu kuklu. Vremya ot vremeni on otkryval tabakerku i nyuhal tabak. Ego nichut' ne trogalo to, chto tvorilos' vokrug, - tolpa lyudyn'skih zhitelej, glazeyushchih krest'yan, otchayannyj vizg svin'i, kotoraya edva vyvernulas' iz-pod kopyt raskrashennyh loshadej i pokatilas' vniz s kostel'noj gorki. Za korolevichem ehala kareta pomen'she, v nej sideli, spesivo naduvshis', pany Hzhonshchevskij i Piontkovskij. Popadis' im sejchas navstrechu kto-nibud' iz kompanii, s kotoroj oni nakanune vypivali v korchme, oni by navernyaka ego ne uznali. No nikogo iz ih vcherashnih sobutyl'nikov v tolpe ne okazalos'. Ksendz Brym podzhidal korolevicha u vorot prihodskogo kostela. Loshadi pochemu-to zaartachilis', i kareta ostanovilas' s rezkim tolchkom. Podbezhali pazhi i gajduki, otkinuli podnozhku karety, otvorili dvercu, pridvornye stali po obe storony, i nevysokij, shchuplyj korolevich YAkub, pohodkoj i manerami nastoyashchij francuz, predstal pered starikom ksendzom. On izyashchno pripodnyal shlyapu i poceloval podstavlennoe emu raspyatie. Ksendz Brym ne proiznes rechi, - neslyhannoe delo! - a tol'ko skazal: - Benedictus, qui venit in nomine Domini [blagosloven, kto prihodit vo imya gospoda (lat.)], - posle chego napravilsya v kostel. Izzhelta-zelenyj barhatnyj kostyum korolevicha tusklo losnilsya v tumane. Tusklo svetilis' ogon'ki svechej, kotorye nesli pered korolevichem i pozadi nego uchastniki processii. Ksendz vvel korolevicha v kostel i usadil pod karminnym baldahinom. Pridvornye rasselis' na perednih skam'yah. Nachalas' pozdnyaya obednya. Mezhdu tem pered papert'yu kostela sobiralas' drugaya processiya. Vskore ona dvinulas' dovol'no bodrym shagom - vel ee ksendz Laktanciush, dominikanec gvardejskogo rosta i s uhvatkami bravogo soldata. |tot roslyj monah moshchnym golosom vyvodil "In signo crucis" [znakom kresta (lat.)] i marshiroval, kak na plac-parade. Za nim edva pospeval nevysokij otec Ignacij, malen'kij, toshchij, s zheltym licom i zheltoj borodkoj, pohozhij na kozu; on tozhe pel cerkovnyj gimn - vidno bylo, kak on shiroko razevaet nebol'shoj rot, no ni edinogo zvuka iz ego ust ne bylo slyshno. Ksendz Imber, chernovolosyj, smuglyj, vysokij, s bol'shim nosom, napominavshij Savonarolu, s dostoinstvom otstaval, chtoby ne kazalos', budto on marshiruet pod komandoj Laktanciusha. Kak zhuravl', vytyagival on dlinnuyu sheyu i, po-ptich'i skloniv golovu nabok, smotrel vpered, nedoverchivo razglyadyvaya tolpu po obe storony dorogi, gryaz' na ploshchadi i seryj osennij tuman. Ryadom shel blednyj, tuchnyj otec Solomon, bernardinec, bezzvuchno shevelya vypyachennymi gubami; on pytalsya prisoedinit'sya k poyushchim i, kak ptica, kotoroj hochetsya pit', to i delo raskryval rot, pokazyvaya redkie, nerovnye zuby; no tut zhe umolkal i, pozhimaya plechami, popravlyal chereschur shirokuyu pelerinu, kotoraya vse s®ezzhala; potom opyat' zatyagival: "Anima Christiana..." [dusha hristianskaya (lat.)] - i opyat' umolkal na poluslove. Otec Surin stal chut' v storone, chtoby smotret' na stajku monahin', sledovavshih za krestom i za chetyr'mya ekzorcistami. Malen'kaya mat' Ioanna v shirokom chernom plashche, skryvavshem ee telesnyj iz®yan, semenila melkimi shazhkami - v pervom ryadu, no s vidom skromnym, slovno dosaduya na to, chto vynuzhdena byt' vo glave sester, i derzhalas' ne v seredine pervogo ryada, a blizhe k krayu, s vidimym usiliem nesya knigi - to li psaltyr', to li missale Romanum [katolicheskij sluzhebnik (lat.)]. Monahini shli plotnoj gruppoj, bylo ih vosemnadcat'. SHli chinno, ne glyadya po storonam, nekotorye dazhe prikryli glaza, celikom pogloshchennye melodiej, kotoraya lilas' iz ih ust ne ochen' strojno, no ves'ma blagochestivo. V poslednem ryadu shli tol'ko dve sestry - Malgozhata ot Kresta i yunaya poslushnica, plemyannica materi Ioanny, knyazhna Bel'skaya, hiloe sushchestvo s ispugannymi, vycvetshimi glazami. V samom hvoste, zamykaya shestvie, kak dva arkadskih pastuha za stadom chernorunnyh ovec, shli istopnik Odryn i pan An'olek. Roslyj, bol'shenosyj, gluhovatyj istopnik pohodil pri dnevnom svete na filina, kotoryj pokinul nochnoj svoj priyut i povodit nichego ne vidyashchimi glazami. An'olek vystupal s vdohnovennym vidom. Tak, naverno, hodil |mpedokl po svoemu Agrigentu (*4). Glaza ego byli podnyaty k nebu, slovno sredi nizko plyvushchih sero-belyh tuch emu videlos' voznesenie Hristovo. Ot duhovnogo napryazheniya lico ego razrumyanilos', vo vzglyade ne bylo obychnogo holodnogo, zhestokogo vyrazheniya, priznaka pogloshchennosti soboj. Prekrasnym, zvuchnym golosom on pel: O, hladnaya dusha, uzhel' ne vospylaesh'? O, serdce cherstvoe, uzhel' ty ne ottaesh'? Tvoj Iisus, ohvachennyj lyubov'yu, Ishodit krov'yu. Ne obrashchaya vnimaniya na to, chto ksendzy vperedi zapeli sovsem drugoj gimn, kotoryj podhvatili monahini, on shel i pel svoi, to improvizirovannye, to slyshannye prezhde, gimny i, celikom pogloshchennyj pen'em, stupal kuda pridetsya, po luzham, razbryzgivaya gryaz', tak chto Odryn dazhe otshatyvalsya, hmuryas'. Processiya dvigalas' vpolne spokojno, sestry ne vykazyvali ni malejshih priznakov bezumiya. Naprotiv, mozhno bylo podumat', chto eto idut monahini obrazcovogo blagochestiya, kakoe redko vstretish': oni shli pogruzhennye v nabozhnye dumy, so slovami svyashchennogo gimna na ustah. Lish' malen'kaya knyazhna Bel'skaya v poslednem ryadu, gde byli tol'ko ona da sestra Malgozhata, vdrug stala otskakivat', slovno v tance, na chetyre shazhka v storonu, dogonyaya sestru Malgozhatu, zatem snova otbegala, budto v gonenom [starinnyj pol'skij tanec], i snova dogonyala, prichem iz glaz ee ne ischezalo vyrazhenie uzhasa, a po licu bylo zametno bol'shoe fizicheskoe napryazhenie. CHem blizhe podhodilo shestvie k prihodskomu kostelu, tem neistovej stanovilis' pryzhki yunoj poslushnicy, tak chto v konce koncov sestra Malgozhata shvatila ee za ruku i, rezko dernuv, zastavila prijti v sebya. Devochku slovno by razbudili, polubezumnymi glazami ona stala oglyadyvat'sya na pana An'oleka, kotoryj, ne obrashchaya vnimaniya na ee priplyasyvan'e, prodolzhal pet': Kogda lyubvi ogon' ego tak sozhigaet, On tyazhkij krest na plechi podymaet, Poya noshej Iisus, ot skorbi stonet, Kolena klonit. Tolpa pered kostelom slovno onemela, vse ustavilis' na processiyu monahin'. Nikogda ne pokidavshie sten monastyrya, ochutivshiesya vdrug na svezhem vozduhe, pered mnozhestvom lyudej, sestry shchurili glaza, propuskali slova gimna, konfuzilis'. Nekotorye iz nih s radostnoj ulybkoj razglyadyvali nehitrye lavchonki s tovarami, ustroennye na rynke napodobie shatrov; drugie zhmurilis', ne zhelaya smotret' na mir; inye, razduvaya nozdri, vdyhali zapahi oseni, gryazi, kozhuhov - i laskovyj osennij duh, donosivshijsya izdaleka, iz nachinayushchihsya tut zhe, za mestechkom, gustyh dubovyh, eshche sovsem zelenyh, lesov. Gimn, kotoryj oni peli, postepenno stih, odin tol'ko ksendz Laktanciush eshche chto-to tyanul na latyni, da v hvoste processii pan An'olek vyvodil nezhnejshim golosom, naslazhdayas' modulyaciyami i zakanchivaya strofy myagkim mezza voce [priglushennym golosom (it.)]. O, sladostnoe drevo, verni ego nam telo, CHtob na tebe ono uzh bol'she ne viselo... Tak podoshli k kostelu. Zdes' vse smolklo, v processii nachalos' dvizhenie, ksendzy i monahini vystroilis' parami (otec Surin pochuvstvoval sebya odinokim) i tak, poparno, voshli v pritvor kostela. Pozdnyaya obednya eshche ne zakonchilas'. Processiya ostanovilas'. Ksendz Brym proiznes blagoslovenie, zatem prochital poslednij otryvok iz Evangeliya i otoshel ot altarya. Tut na horah zazvuchal velikolepnyj gimn "Veni Creator" ["Pridi, sozdatel'" (lat.)], i oderzhimye monahini poshli vpered, k altaryu, - budto nevesty. No uvy, ne Hristovy nevesty. Edva razdalis' zvuki gimna s prizyvom k svyatomu duhu, kak sredi monahin' nachalos' zameshatel'stvo. Slovno tot veter, chto nes zapah uvyadshih list'ev, zaronil v dushu nabozhnyh dev kakuyu-to gnil'. V ih vzglyadah, zhestah, vo vseh ih dvizheniyah poyavilos' chto-to neobychnoe. Odni smeyalis', drugie terebili svoe plat'e, tret'i - kak prezhde poslushnica Bel'skaya - priplyasyvali, delaya figury, napominavshie francuzskie tancy. CHem blizhe podhodili oni k glavnomu altaryu, tem rezche stanovilis' dvizheniya. Lica sester stranno izmenilis', na podnyatyh vverh rukah razvevalis' dlinnye rukava. Odna kruzhilas' na meste, kak dervish. Tol'ko mat' Ioanna ot Angelov vperedi da sestra Malgozhata v konce processii derzhalis' spokojno. CHetyre ksendza - otcy Laktanciush, Ignacij, Solomon i ksendz Imber - stali na stupenyah altarya, k kotoromu priblizhalas' processiya, slovno s namereniem privetstvovat' ee; ksendz Brym i ksendz Surin stali v storone. Ksendz Surin hotel posmotret' na ekzorcizmy, kotorye i emu predstoyalo provodit'. Pered altarem processiya ostanovilas'. Sestra Malgozhata srazu otoshla v storonu i prinyalas' istovo molit'sya, delaya chastye poklony i ezheminutno krestyas'. Na pochetnyh skam'yah pridvornye korolevicha YAkuba tarashchili glaza s nekotorym ispugom, vidno bylo, chto gospod iz Varshavy drozh' beret. Vprochem, ih bylo nemnogo, i oni edva byli zametny na ogromnyh chernyh skam'yah s reznymi spinkami iz nadvislyanskogo duba. Kakim-to chudom okazalsya na etih skam'yah i pan Volodkovich, no sidel on chut' pozadi i sboku, poblizhe k toj storone, gde stoyala na kolenyah sestra Malgozhata. On tozhe molilsya ves'ma userdno. Pan An'olek na horah razoshelsya. Gimn byl dlinnyj i ispolnyalsya tak neobychno, chto dazhe korolevich YAkub brosil sonnyj vzglyad na vysokij kostel'nyj organ, posle chego snova vzyal ponyushku. Na zheltom ego lice byla napisana skuka. Kogda organ smolk, ksendzy nachali chitat' vsluh molitvy na latyni; sestry vstrevozhilis', no poka stoyali na meste. Tol'ko odna iz nih nepreryvno kruzhilas'. Mal'chik-sluzhka podal otcu Laktanciushu svyatuyu vodu v misochke i kropilo. Ksendz osenil monahin' znakom kresta i obil'no pokropil ih vodoj. Tut proizoshlo nechto neozhidannoe. Sestry vse razom ispuganno vzvizgnuli - prisutstvovavshih v kostele dazhe peredernulo - i razbezhalis' po presviterii (*5). Podnyalsya, perepoloh, sumyatica - slyshalsya topot nog, monahini vereshchali, kak vspugnutye belki, vskakivali na skam'i, pryatalis' v skladkah zanavesej. Nekotorye vzobralis' na pochetnye skam'i i, usevshis' na reznyh dubovyh peregorodkah, budto v kreslah, boltali nogami; drugie popryatalis' za spiny gospod iz svity korolevicha, sil'no vspoloshivshihsya; odna uselas' na spinku skam'i nad Volodkovichem, a malyshka Bel'skaya yurknula pod zavesu trona korolevicha i vremya ot vremeni vyglyadyvala ottuda, korcha nelepye, bezobraznye grimasy. Tol'ko mat' Ioanna ot Angelov stoyala nepodvizhno posredi ploshchadki pered altarem i smelo, dazhe vyzyvayushche, smotrela v glaza otcu Laktanciushu. Otec Laktanciush vyzhdal, poka vse uspokoilos', - poka monahini zastyli v prichudlivyh pozah, korolevich YAkub stryahnul s zhabo kroshki tabaku, i volna trevogi, prokativshayasya po kostelu, razbilas' i stihla u pritvora. - Satana! - vozopil on nakonec golosom stol' moshchnym, chto zazveneli okonnye stekla, a v trubah organa otvetilo eho. Nastupila mertvaya tishina. - Satana, prikazyvayu tebe, - gremel ksendz Laktanciush, - izydi iz tela prepodobnoj materi ot Angelov, izydi, izydi! Mat' Ioanna poblednela i stala vdrug kak by vyshe rostom, bylo vidno, kak vsya ona napryaglas', okamenela. Bystrym dvizheniem vskinula ona pryamye ruki vverh i vse rosla, rosla na glazah. Vnezapno ona izognulas' nazad, kak yarmarochnaya akrobatka, pokryvalo s golovy ee svalilos', otkryv redkie, korotko ostrizhennye volosy. Ona medlenno izgibalas' vse sil'nej i sil'nej i nakonec prikosnulas' golovoj k pyatkam. Vse glyadeli na nee so strahom i udivleniem. Tut iz ust materi Ioanny zazvuchal nizkij, bleyushchij golos: - Ne izydu, chto by vy ni delali, ne izydu! - Budesh' ty otvechat' na nashi voprosy? - vskrichal otec Laktanciush. Mat' Ioanna rezko vypryamilas', dazhe kosti zatreshchali, i odnim dvizheniem upala nic, rasprostershi ruki krestom, tochno oni byli derevyannye. Stoyavshie vblizi videli, kak iz ee rta vysunulsya ogromnyj sinij yazyk i kak dna nachala im lizat' mramornye stupeni altarya. Uzhas izobrazilsya v shiroko raskrytyh glazah gospod pridvornyh. Odin lish' korolevich sohranyal nevozmutimost'. On podozval pazha i prikazal prikryt' emu nogi purpurno-krasnoj puhovoj perinkoj. U nego vsegda v kostele zyabli nogi. Sestry malo-pomalu stali othodit' ot sten presviterii i medlennymi shagami priblizhat'sya k oderzhimoj nastoyatel'nice. Iz ust Ioanny vyryvalis' strannye zvuki, pohozhie na chavkan'e i urchan'e medvedya. Ksendzy osenyali sebya krestom i molilis'. Ksendz Laktanciush prodolzhal ekzorcizm: - Otvechaj, Valaam, Isaakaron, Asmodej, Grezil', Amman, Begerit! Kto ty? - |to ya, Zapalichka, - vdrug zakrichala tonkim goloskom mat' Ioanna, vstav na nogi, ne sgibaya kolen. - K tvoim uslugam! - pribavila ona s plutovskoj usmeshkoj. Ksendz-ekzorcist, odnako, ne poteryal samoobladaniya. On sdelal znak kresta nad golovoj Ioanny i molvil: - Otvechaj, Zapalichka, pokinesh' li ty telo etoj zhenshchiny po moemu prikazu? - Totchas pokinu, - otvechal Zapalichka ustami materi Ioanny, - no chto ty sdelaesh' s moimi brat'yami? S Valaamom, Isaakaronom, Asmodeem, Grezilem, Ammanom, Begeritom? Valaam sidit v golove, Isaakaron v rukah, Amman v grudi, Grezil' v zhivote, Begerit v nogah, a Asmodej v... Ston uzhasa potryas steny kostela pri etih chudovishchnyh slovah, kotorye Zapalichka proiznosil veselym goloskom, Ksendzy perekrestilis' i sotvorili kratkuyu molitvu o kare za koshchunstvo. Mat' Ioanna tem vremenem tiho i drobno hihikala. Prochie oderzhimye priblizilis' k nej i, vzyavshis' za ruki, stali polukrugom. Ksendz Laktanciush kivnul otcu Solomonu. Tot popravil pelerinu, stal potverzhe na korotkih svoih nogah i vdrug otchayanno zavizzhal, kak ohripshij serzhant: - Satana, prikazyvayu tebe, izydi! Mat' Ioanna otkinulas' nazad na pryamyh nogah, slovno ee tolknula nevidimaya ruka, i operlas' na ruki podderzhavshih ee sester. S minutu ona tyazhelo dyshala, potom ispustila dolgij, gromkij, preryvistyj vopl'. Posle chego stala pryamo, vyterla sebe platochkom rot i useyannyj kaplyami pota lob, popravila pokryvalo na golove. Lico ee prinyalo obychnoe vyrazhenie, i ona obychnym svoim golosom skazala: - Zapalichka vyshel! Zatem ona prinyalas' obmahivat'sya platochkom. Sredi sobravshihsya razdalis' vozglasy udivleniya, razocharovaniya; vse vraz zagovorili, korolevich YAkub opyat' vzyal ponyushku. Ksendzy povernulis' k altaryu i proiznesli blagodarstvennuyu molitvu. Podderzhivaemaya sestrami, mat' Ioanna stala na koleni. Ksendz Surin vnimatel'no na nee smotrel, ona kazalas' ochen' utomlennoj - glaza byli prikryty, dyshala ona tyazhelo, vot-vot upadet v obmorok. Vdrug ona shiroko raskryla glaza, budto uvidela gde-to vverhu, nad altarem, nechto neobychnoe. Sestry, podderzhivavshie ee pod ruki, stali sheptat': - U nee videnie, videnie. Ksendzy snova obernulis' k altaryu. Vnezapno mat' Ioanna vskriknula i prikryla lico rukami. Tut ksendz Imber shagnul k nej i, snova oseniv ee krestom, sprosil: - Mat' Ioanna, chto ty videla? Golos u nego byl myagkij, barhatnyj, laskovyj. Ne takoj zychnyj, kak u otca Laktanciusha, i, odnako, zvuk ego pronikal v kazhdyj ugolok kostela i myagko, budto olivkovoe maslo, razlivalsya po vsemu zdaniyu. Mat' Ioanna ryvkom vstala i otkryla lico. Otec Surin zametil, chto vyrazhenie u nee bylo takoe zhe hitroe i derzkoe, kak togda, v trapeznoj. I proshipela ona skvoz' zuby te zhe slova: - YA ne mat' Ioanna, ya ne mat' Ioanna. YA bes, moe imya Grezil'! Uslyhav eti rechi, otec Imber vzdohnul i proiznes svoim spokojnym, nezhnym golosom: - Grezil'! Satana! Ved' ty znaesh', chto nichto v mire ne sluchaetsya bez voli gospoda! Bez voli gospoda i volos ne upadet s golovy nahodyashchejsya zdes' materi Ioanny ot Angelov, nastoyatel'nicy zdeshnego monastyrya. I v tom, chto ty voshel v telo sej blagochestivoj osoby, tozhe est' volya gospoda. Neispovedimy prednachertaniya bozh'i, no vsyakoe telo, vsyakij duh dolzhny im pokorit'sya. I tebe nadlezhit povinovat'sya bogu i tem, kto vo imya boga prikazyvaet tebe. Itak, budesh' ty povinovat'sya? - Da, - sdavlennym golosom materi Ioanny izrek bes. - Otvetish' ty na moj vopros? - Da, - povtoril Grezil'. - Neispovedimy prednachertaniya bozh'i, - rovnym golosom prodolzhal ksendz Imber, vytyagivaya sheyu i s yavnym, hot' i myagkim lyubopytstvom poglyadyvaya iskosa na mat' Ioannu. - I satana poroj mozhet sluzhit' dlya nazidaniya veruyushchih. Tak pokazhi nam, zloj duh, kak serafimy vozdayut vysshie pochesti vladyke sonmov angel'skih. - Net, net! - zavopila ne svoim golosom mat' Ioanna i popyatilas' nazad, stala pryatat'sya za sester, prisedaya, prikryvat'sya ih shirokimi yubkami i brosat' na ekzorcista kosye, poistine bezumnye vzglyady. No ne uzhas izobrazhalsya v ee rasshirennyh zrachkah, a vozbuzhdenie, zhivost', dazhe vdohnovenie. - D'yavol'skij otblesk, - prosheptal ksendz Surin. Odnako ksendz Imber, vysoko okrugliv brovi nad svoimi krasivymi barhatnymi glazami, vlastno mahnul rukoyu v storonu materi Ioanny - sestry rasstupilis', osvobodiv bol'shoj krug dlya nastoyatel'nicy, i ta okazalas' licom k licu s ekzorcistom. - Kak serafimy pochitayut vladyku sonmov angel'skih? - povtoril ksendz svoj vopros. Mat' Ioanna zakolebalas', pristal'no posmotrela na voproshavshego, kotoryj utverditel'no kivnul, - i vdrug upala, rastyanulas' vo ves' rost, vybrosiv pered soboj ruki i perebiraya dlinnymi pal'cami. CHernaya nakidka struilas' po ee spine, budto kryl'ya, i vsya ee poza vyrazhala pochtenie i preklonenie. Tolpa voshishchenno ahnula. Ksendz Imber s torzhestvom oglyadel stoyavshih ryadom ksendzov i, kogda mat' Ioanna cherez minutu podnyalas', snova zagovoril medovym svoim golosom: - A pokazhi nam teper', Grezil', kak prestoly (*6) vozdayut hvalu vsevyshnemu. - Adonai (*7), - prosheptal ksendz Surin. Mat' Ioanna poblednela, glaza ee zasverkali eshche yarche. Gordelivo vskinula ona golovu vverh, prekrasnaya v etom poryve. - Nu, postarajsya zhe! - s myagkoj nastojchivost'yu prikazal ksendz Imber. Mat' Ioanna podnyala ruki i tryahnula golovoj. Nakidka, ukreplennaya zavyazkami na shee, skol'znula vniz, slovno otdelyayas' ot ee tela. S podnyatymi rukami ona sdelala tri shaga vpered i, sklonivshis', opustila ruki, prichem kisti ee zatrepetali, budto kryl'ya ranenoj pticy. Zatem stupila shag vlevo i opyat' sdelala takoj zhe poklon, opuskaya ruki i drobno dvigaya kistyami i pal'cami. Eshche shag vlevo, i ona ochutilas' protiv korolevicha YAkuba; sklonyas' pered nim, kak ran'she, ona otkinulas' nazad, zatem snova naklonilas', delaya rukami volnoobraznye dvizheniya, - ne to pticy, ne to babochki. V tanceval'nyh etih figurah bylo stol'ko vnutrennej kipuchej zhizni, chto sobravshihsya drozh' probirala. U korolevicha YAkuba okruglilis' glaza, on priotkryl rot i izumlenno smotrel, kak Ioanna sdvigaet ladoni vmeste - to vysoko nad golovoj, to, izognuvshis' nazad, gde-to za spinoj na otlete, vystupaya so strannym izyashchestvom. Pri etih ee poklonah zabyvalos' ee uvech'e, stanovilas' nezametnoj nerovnost' plech, a chrezmernaya dlina ruk pridavala ee obliku nechto nezemnoe. Udivitel'noj krasotoj veyalo ot etogo zrelishcha, ksendz Surin v volnen'e glotnul slyunu. Nakonec mat' Ioanna ostanovilas' i upala na koleni. V kostele temnelo. Tuchi sgushchalis', a korotkij osennij den' podhodil k koncu. Solnce perekatilos' na druguyu storonu. V sumrake razdalsya barhatnyj golos ekzorcista. - Grezil', - govoril ksendz Imber, - povinujsya zhe. Vo imya boga velyu tebe v sej den', den' vozdvizheniya, vozdat' hvalu krestu, simvolu spaseniya nashego. Mat' Ioanna rasprosterla ruki. - |togo ne prikazyvaj, otec, ne prikazyvaj, - proiznesla ona vdrug svoim obychnym golosom. - On menya budet uzhasno muchit'! - Vozdaj hvalu svyatomu raspyatiyu, - myagko, no tverdo molvil otec Imber. - Net, net! - rezko vskriknula mat' Ioanna sataninskim, istoshnym golosom. - Net! Ne vozdam hvalu! Ne pokinu etogo tela, ya v nem prebyvayu i v nem ostanus'. Nikakie slova zemnye ili nebesnye ne vygonyat menya otsyuda. Net! Net! YA ostanus' v nem. Tut mat' Ioanna, raspryamivshis', vstala na koleni na verhnej stupeni altarya i, gordo vskinuv golovu, obvela vzglyadom prisutstvuyushchih, slovno govorya: smotrite, vot ya zdes' i s mesta ne sdvinus'! Vse chetyre ksendza priblizilis' k nej, kazhdyj s serebryanym raspyatiem v ruke, i, pokazyvaya ej etot simvol velichajshej zhertvennosti, vozglasili: - Pokoris'! No bes ne zhelal pokorit'sya, on vdrug prinyalsya tak yarostno tryasti telo materi Ioanny, chto ona skatilas' po stupenyam vniz i, upav na kamennye plity, nachala bit'sya ob pol golovoj, stuchat' nogami, - neistovyj stuk gluhim ehom otdavalsya v kostele; sobravshiesya v uzhase zamerli. Ksendz Ignacij mahnul rukoj v storonu riznicy: Odryn i pan An'olek prinesli prostuyu dubovuyu lavku s prikreplennymi k nej dlinnymi remnyami. Podnyav s polu sodrogayushcheesya telo nastoyatel'nicy, oni polozhili ee na lavku i krepko styanuli remnyami. Zatem stali poodal'. Bes perestal terzat' telo materi Ioanny. Vse chetyre ksendza podoshli k lavke. Ksendz Brym i ksendz Surin tozhe sdelali shag vpered. - Pokoris'! - zakrichali ekzorcisty. - Pokoris'! I priblizili chetyre kresta k licu materi Ioanny. Mat' Ioanna zavizzhala bezumno vysokim, pronzitel'nym golosom, potom vnezapno umolkla. Ksendzy stoyali, prislushivayas', ozhidaya, kakie slova prozvuchat iz ust oderzhimoj. Nemnogo pomolchav, ona zavopila: - Da budut proklyaty bog otec, i syn, i duh, i presvyataya bogomater', i vse carstvo nebesnoe! Narod v kostele zashumel, kak more v nepogodu. Ksendzy, prostiraya ruki, uspokaivali ego. Korolevich YAkub, zevaya, kivnul Hzhonshchevskomu, no tot, ustavivshis' na mat' Ioannu, nichego ne zamechal. Ona skorchilas', skrutilas' klubkom, kak zmeya, i vdrug, vyskol'znuv iz styagivavshih ee telo remnej, skatilas' na pol. Sestry opyat' razbezhalis' vo vse storony, izdavaya vopli uzhasa ili kricha "osanna!". Mat' Ioanna vskochila na nogi, no ksendzy Imber i Ignacij uhvatili ee pod ruki i medlenno podveli k altaryu, gde stoyali dvoe drugih ksendzov, tol'ko teper' kazhdyj iz nih derzhal po dva raspyatiya v rukah. Otec Solomon tak razgoryachilsya, chto ves' drozhal, i lico ego pobagrovelo. - Pokoris', pokoris'! - povtoryali ekzorcisty. Mat' Ioanna izvivalas' v rukah vedushchih ee i izrygala proklyatiya, pokazyvaya ksendzam bol'shoj, raspuhshij, sovershenno chernyj yazyk. - Da budut proklyaty, proklyaty! - rychala ona, pot struilsya u nee po lbu i po shchekam, zalivaya glaza. Vdrug ona vyrvalas' iz ruk ksendzov i upala na koleni na stupenyah altarya, - narod v kostele opyat' zavolnovalsya, a korolevich YAkub vzglyanul na svoih pridvornyh. |kzorcisty s krestami v rukah prikazyvali besu otvechat'. Lico materi Ioanny izmenilos', v nem vyrazilsya uzhas. Golova otkinulas' daleko nazad, i poslyshalsya moshchnyj golos, slovno ishodivshij iz samyh glubin grudi - imo a pectore [iz samoj grudi (lat.)]: - O, svyatoj krest! O, presvyataya vladychica! Prostite mne vse moi koshchunstva! Vopl' radosti gryanul v kostele i srazu zhe stih. Mat' Ioanna ot Angelov, poblednev, vskochila, zashatalas' - i v glubokom obmoroke upala k nogam ekzorcistov. 8 Ksendz Surin zhil v monastyre v tak nazyvaemom ambare. To bylo bol'shoe derevyannoe stroenie v dva etazha, stoyavshee pozadi monastyrskogo zdaniya, torcom k hozyajstvennym postrojkam. Vnizu nahodilis' sarai i drovyanoj sklad - vladeniya Odryna, a po verhu shla dlinnaya derevyannaya galereya, na kotoruyu vela shirokaya, rasshatannaya lestnica. Na galereyu vyhodili dveri iz raspolozhennyh v ryad komnat. Bylo ih shest', vse odinakovo nebol'shie, no udobnye; v kazhdoj okno glyadelo v monastyrskij sad, v kazhdoj stoyali bol'shaya krovat', stol, stul, na stene viselo raspyatie. Tut obitali vse ksendzy: Laktanciush, Ignacij, Solomon, Imber, otec Miga, duhovnik monahin', - i, nakonec, v poslednej, prezhde pustovavshej komnatke pomestili ksendza Surina. Ksendz Surin privyk k dolgim sluzhbam, no posle togo dnya otpushcheniya grehov, posle ekzorcizmov, a zatem vecherni on pochuvstvoval ustalost'. Leg rano, ne pritronuvshis' k obil'nomu uzhinu, kotoryj prinesla emu sestra Malgozhata, i dazhe ne prochitav predpisannyh molitv. Vid oderzhimyh monahin' i dlivsheesya pochti ves' den' izgnanie besov vselilo v nego uzhas. On byl potryasen do glubiny dushi. Sam opytnyj ekzorcist, on vpervye vstrechalsya s podobnoj gruppovoj oderzhimost'yu. Emu hotelos' izgnat' iz myslej eto strashnoe zrelishche, i on prinyalsya dumat' o veshchah, dalekih ot lyudyn'skogo monastyrya. Hotelos' snova vernut'sya k vospominaniyam detstva - on vsegda obrashchalsya k nim, kogda ego odolevala i ugnetala ustalost' ot vneshnego mira. On lyubil voskreshat' v sebe oshchushchenie nekoego iznachal'nogo zeleno-golubogo tumana, kotoryj, podobno myagko reyushchemu topolinomu puhu, okruzhal ego kogda-to, okruzhal i teper', stoilo lish' etogo pozhelat'... Strannyj pokoj napolnil ego dushu. Slovno on, lezha nepodvizhno, pogruzhalsya v teplye vody nebytiya. I iz vod etih podymalis', budto kakie-to glubinnye rasteniya, budto lyagushki, sogretye vesennim solncem i prevrashchayushchiesya v lastochek, vospominaniya dalekogo detstva: malen'kij hutorok, i strogij otec, i nabozhnyj rabotnik Mikita, kotorogo vposledstvii rehnuvshijsya muzhik zarubil toporom, no prezhde vsego - krotkaya ulybka materi. Vospominaniya eti razvertyvalis' ne v nem, ne v ego dushe, no slovno vitali gde-to vverhu, nad nim, obrazuya polog, istochavshij tihuyu, usyplyayushchuyu muzyku. Oni zhuzhzhali vokrug nego, podobno pchelam v ul'e teplym, letnim dnem. On vspomnil, kak Mikita, byvalo, prislushivalsya k zhuzhzhan'yu pchel i po zvuku opredelyal, skoro li budut oni roit'sya. I radostnoe eto zhuzhzhan'e vitalo nad ustaloj golovoj otca Surina, vselyaya nezhdannoe schast'e i pokoj. Nezametno spuskalsya son, eshche smeshannyj s yav'yu, i myslyami svoimi on uzhe ne vladel. No vse strashnoe, vse samoe gor'koe otdelyalos' ot nego, uhodilo kuda-to vdal', ostavlyaya ego v sostoyanii tihogo blazhenstva. Vsplylo vdrug vospominanie o materi Ioanne, no i v nem ne bylo otravy. Naprotiv, ot nego ishodili mir i svet. Ksendz Surin uzhe ne pomnil zhutkogo vyrazheniya ee lica vo vremya ekzorcizmov, tol'ko videl, kak ona idet