sobytij - izdaet "Rassuzhdeniya"4, "usynovlennye im", hotya i
napisannye Laklo**, avtorom "Opasnyh svyazej" ("Liaisons dangereuses"). Vyvod
v nih prost: "Tret'e soslovie - eto naciya". S drugoj storony, monsen'er
d'Artua i drugie princy zayavlyayut v torzhestvennom Adrese korolyu, chto esli
vyslushivat' podobnye veshchi, to privilegii, dvoryanstvo, monarhiya, cerkov',
gosudarstvo i denezhnye sunduki okazhutsya v opasnosti5. Verno, v
opasnosti; tol'ko, esli ih ne vyslushivat', umen'shitsya li opasnost'? Golosom
vsej Francii yavlyaetsya narodivshijsya zvuk, bezmernyj, mnogogolosyj, kak zvuk
vody, proryvayushchej plotinu; i mudr tot, kto znaet, chto nadlezhit delat',
okazavshis' v etom potoke, - ne bezhat' zhe i pryatat'sya v gory?
* Citiruetsya izdannaya nakanune revolyucii i srazu zavoevavshaya
populyarnost' broshyura abbata Siejesa "CHto takoe tret'e soslovie?".
** SHoderlo de Laklo P'er (1741-1803) - pisatel', byl lichnym sekretarem
gercoga Orleanskogo
Neizvestno, kak postupilo by v novyh usloviyah i pri podobnyh
nastroeniyah rukovodstvuyushcheesya podobnymi principami ideal'noe i prozorlivoe
versal'skoe pravitel'stvo, esli by takovoe imelo mesto. |to pravitel'stvo
oshchutilo by, chto ego sushchestvovaniyu prihodit konec, chto pod vidom uzhe
neizbezhnyh General'nyh shtatov narozhdaetsya nechto vsemogushchee i nevedomoe -
demokratiya, pri kotoroj nikakoe versal'skoe pravitel'stvo ne mozhet i ne
dolzhno prodolzhat' svoyu deyatel'nost', krome uchreditel'noj. I budet horosho,
esli u nego hvatit sil dlya provedeniya stol' vazhnoj uchreditel'noj
deyatel'nosti. Vyhodom bylo by mirnoe, postepennoe, razumno organizovannoe
otrechenie, a takzhe molitva ob otpushchenii grehov.
|to prozorlivoe, ideal'noe versal'skoe pravitel'stvo. A kak postupit
real'noe, nerazumnoe versal'skoe pravitel'stvo? Uvy, eto pravitel'stvo
sushchestvuet tol'ko dlya sobstvennoj vygody, ne imeya inyh prav, krome prava
sobstvennosti, a teper' ne imeya i sily. Ono nichego ne predvidit i nichego ne
vidit, ne imeet dazhe cel'nogo plana, a tol'ko otdel'nye melkie nametki da
instinkt samosohraneniya: vse zhivushchee boretsya, chtoby vyzhit'. Ono podobno
smerchu, v kotorom kruzhatsya bespoleznye sovety, videniya, lozh', intrigi i
gluposti, kak kruzhitsya podnyatyj vetrom musor! Oeil de Boeuf leleet
nesbytochnye nadezhdy, a takzhe strahi. Poskol'ku do sih por General'nye shtaty
ni razu ne prinosili plodov, to pochemu teper' oni stanut plodonosit'?
Konechno, v narode zreet nechto opasnoe, no razve v principe mozhet proizojti
myatezh? Takogo ne bylo uzhe pyat' pokolenij. Pri izvestnoj lovkosti tri
sosloviya mozhno vosstanovit' drug protiv druga, tret'e soslovie, kak i
prezhde, prisoedinitsya k korolyu i budet, hotya by iz zavisti i sobstvennyh
interesov, stremit'sya oblagat' nalogami i draznit' dva drugih.
Sootvetstvenno dva drugih okazhutsya svyazannymi po rukam i nogam i otdannymi v
nashi ruki, a my poluchim vozmozhnost' strich' ih. Takim obrazom my poluchim
den'gi, raspustim vse tri peredravshihsya sosloviya i predostavim budushchemu idti
svoim cheredom! Kak imel obyknovenie govorit' dobryj arhiepiskop Lomeni,
"proishodit stol'ko sobytij, no dovol'no odnogo, chtoby spasti nas". Da,
konechno; a skol'ko sobytij trebuetsya, chtoby pogubit' nas?
V etoj anarhii bednyj Nekker delaet vse vozmozhnoe. On vglyadyvaetsya v
nee s upryamoj nadezhdoj; on voshvalyaet obshcheizvestnuyu pryamotu suzhdenij korolya;
on snishoditel'no vyslushivaet obshcheizvestnye lzhivost'yu suzhdeniya korolevy i
dvora; on vypuskaet proklamacii, ili reglamenty, sredi kotoryh odna - v
pol'zu tret'ego sosloviya; no on ne reshaet nichego po sushchestvu, ostaetsya dalek
ot real'nosti i ozhidaet, chto vse sdelaetsya samo soboj. Osnovnye voprosy
sejchas svodyatsya k dvum: o dvojnom predstavitel'stve i o pogolovnom
golosovanii. Budet li narod imet' "dvojnoe predstavitel'stvo", t. e.
napravlyat' v General'nye shtaty takoe zhe kolichestvo deputatov, kak dvoryanstvo
i duhovenstvo, vmeste vzyatye? Budut li sobravshiesya General'nye shtaty
golosovat' i obsuzhdat' vse voprosy sovmestno ili tremya otdel'nymi palatami,
t. e. "golosovat' po golovam ili golosovat' po sosloviyam", ordre, kak
govoritsya? Vot te neyasnye punkty, po kotorym Franciya sporit, srazhaetsya i
proyavlyaet svobodomyslie. Nekker zadumyvaetsya: ne luchshe li bylo by pokonchit'
so vsem etim, sozvav vtoroe sobranie notablej? I prinimaet reshenie o vtorom
sobranii notablej.
6 noyabrya 1788 goda, cherez kakih-to vosemnadcat' mesyacev, notabli
sobirayutsya vnov'. |to starye notabli Kalonna, te zhe 144 cheloveka, chto
dokazyvaet bespristrastnost' vyborov, a takzhe sberegaet vremya. Oni snova
zasedayut v svoih semi byuro, na etot raz v surovye zimnie morozy; eto samaya
surovaya zima s 1709 goda: termometr pokazyvaet nizhe nulya po Farengejtu, Sena
zamerzla6. Holod, neurozhaj i oderzhimost' svobodoj - tak izmenilsya
mir s teh por, kak notabli byli raspushcheny v mae proshlogo goda! Oni dolzhny
razobrat'sya, mozhno li v ih semi byuro pod predsedatel'stvom semi princev
krovi razreshit' spornye punkty.
K udivleniyu patriotov, eti notabli, byvshie nekogda vpolne
patriotichnymi, nyne, kak kazhetsya, sklonyayutsya v druguyu storonu,
antipatrioticheskuyu. Oni koleblyutsya po povodu dvojnogo predstavitel'stva,
pogolovnogo golosovaniya i ne prinimayut nikakogo tverdogo resheniya; idut vsego
lish' debaty, da i te ne slishkom horoshi. A kak zhe inache, ved' eti notabli
sami prinadlezhat k privilegirovannym sosloviyam! Nekogda oni burno
protestovali, teper' zhe imeyut svoi opaseniya i ogranichivayutsya skorbnymi
predstavleniyami. Tak pust' zhe oni, bespoleznye, ischeznut i bol'she ne
vozvrashchayutsya! Prozasedav mesyac, oni ischezayut (eto proishodit 12 dekabrya 1788
goda) - poslednie zemnye notabli, nikogda bolee oni ne poyavyatsya na scene
mirovoj istorii.
Itak, protesty i pamflety ne prekrashchayutsya, so vseh koncov Francii na
nas prodolzhaet izvergat'sya potok patrioticheskih poslanij, stanovyashchihsya vse
reshitel'nee i reshitel'nee. Sam Nekker eshche za dve nedeli do konca goda
vynuzhden predstavit' doklad, rekomenduyushchij - na svoj strah i risk - dvojnoe
predstavitel'stvo, bolee togo, nastaivayushchij na nem; vot chto sdelali
bezuderzhnye boltovnya i oderzhimost' svobodoj. Kakaya neuverennost', kakoe
bluzhdanie vokrug da okolo! Razve vse eti shest' shumnyh mesyacev (potomu chto
vse nachalos' eshche pri Brienne, v iyule) odin doklad ne sledoval za drugim, a
odna proklamaciya ne tashchila za soboj sleduyushchuyu?7
Nu chto zh, s pervym spornym voprosom, kak vidim, pokoncheno. CHto zhe
kasaetsya vtorogo, golosovat' po mandatam ili po sosloviyam, to etot vopros
vse eshche visit v vozduhe i v otlichie ot pervogo on stal vodorazdelom mezhdu
privilegirovannymi i neprivilegirovannymi sosloviyami. Tot, kto pobedit v
spore po etomu voprosu, vyigraet bitvu i vodruzit svoj pobednyj styag.
Kak by to ni bylo, s korolevskim ediktom 24 yanvarya neterpelivo
ozhidayushchej Francii stanovitsya yasno ne tol'ko to, chto nacional'nye deputaty
dejstvitel'no soberutsya, no i to, chto razreshaetsya (korolevskij edikt doshel
do etoj tochki, no ne dal'she) nachat' vybory.
Glava vtoraya. VYBORY
Vpered zhe, za delo! Korolevskij edikt pronositsya po Francii, kak poryv
moguchego vetra v lesnoj chashche. V prihodskih cerkvah, v ratushah, v kazhdom zale
sobranij bal'yazhej i seneshal'stv, vezde, gde shodyatsya lyudi dlya lyubyh celej,
proishodyat besporyadochnye pervichnye sobraniya. "Dlya izbraniya vashih vyborshchikov"
- takova predpisannaya forma, a krome togo, dlya sostavleniya nakazov - "spiska
zhalob i nuzhd" (cahier de plaintes et doleances), nedostatka v kotoryh net.
S kakim uspehom provoditsya v zhizn' etot yanvarskij korolevskij edikt, po
mere togo kak on bystro katitsya v kozhanyh pochtovyh sumkah po zamerzshim
dorogam vo vse koncy Francii! On dejstvuet, kak prizyv "Fiat" - "Da
svershitsya!" - ili kakoe-nibud' volshebnoe slovo! Ego chitayut "na bazarnoj
ploshchadi u kresta" pod zvuki trub, v prisutstvii sud'i, seneshalya ili drugogo
melkogo chinovnika i strazhnikov; ego chitayut v sel'skih cerkvah monotonnymi
golosami posle propovedi (ai prone des messes paroissales); ego
registriruyut, sdayut na pochtu i puskayut letet' po vsemu miru. Obratite
vnimanie, kak raznosherstnyj francuzskij narod, stol' dolgo vskipavshij i
roptavshij v neterpelivom ozhidanii, nachinaet styagivat'sya i skolachivat'sya v
gruppy, kotorye vpityvayut v sebya bolee melkie. Nechlenorazdel'nyj ropot
stanovitsya chlenorazdel'noj rech'yu i perehodit v dejstvie. CHerez pervichnye, a
zatem vtorichnye sobraniya, cherez "posledovatel'nye vybory", cherez beskonechnye
utochneniya i izucheniya predpisannyh procedur v konce koncov "zhaloby i nuzhdy"
budut izlozheny na bumage, i podhodyashchij predstavitel' naroda budet najden.
Kak vstryahnulsya narod! On kak budto zhivet odnoj zhizn'yu i tysyachegolosym
ropotom daet znat', chto vnezapno probudilsya ot dolgogo mertvogo sna i bol'she
spat' ne zhelaet. Nakonec nastupilo to, chego tak dolgo zhdali: chudotvornaya
vest' o pobede, osvobozhdenii, predostavlenii grazhdanskih prav nahodit
volshebnyj otklik v kazhdom serdce. Ona prishla k gordomu i moguchemu cheloveku,
sil'nye ruki kotorogo sbrosyat okovy i pered kotorym otkroyutsya bezgranichnye
nepokorennye prostranstva. |ta vest' doshla i do ustalogo podenshchika, i do
nishchego, korka hleba kotorogo smochena slezami. Kak! I dlya nas est' nadezhda,
ona spustilas' i k nam, vniz? Golod i neschast'ya ne dolzhny byt' vechnymi?
Znachit, hleb, kotoryj my vzrastili na zhestkoj nive i, napryagaya sily, szhali,
smololi i zamesili, budet ne ves' otdan drugim, no i my budem est' ego
vdovol'? Prekrasnaya vest' (govoryat mudrye stariki), no eto neveroyatno! Kak
by to ni bylo, no nizshie sloi naseleniya, kotorye ne platyat denezhnyh nalogov
i ne imeyut prava golosa8, nastojchivo tolpyatsya vokrug teh, kto ego
imeet, i zaly, gde proishodit golosovanie, ozhivlenny i vnutri, i snaruzhi.
Iz vseh gorodov tol'ko Parizh budet imet' svoih predstavitelej v
kolichestve 20 chelovek. Parizh razdelen na shest'desyat okrugov, kazhdyj iz
kotoryh (sobravshis' v cerkvi ili v podobnom meste) izbiraet dvuh vyborshchikov.
Oficial'nye deputacii perehodyat iz okruga v okrug, poskol'ku opyta net i
trebuyutsya postoyannye konsul'tacii. Ulicy zapolneny ozabochennym narodom,
mirnym, no nespokojnym i govorlivym; vremenami posverkivayut mushkety,
osobenno okolo Palais, gde eshche raz zasedaet parlament, vrazhdebnyj,
trepeshchushchij.
Da, francuzskij narod ozabochen! V eti velikie dni kakoj dazhe samyj
bednyj, no myslyashchij remeslennik ne brosit svoe remeslo, chtoby pust' ne
golosovat', no prisutstvovat' pri golosovanii? Na vseh dorogah shum i
sutoloka. Na shirokih prostorah Francii to zdes', to tam v eti vesennie
mesyacy, kogda krest'yanin brosaet semena v borozdy, raznositsya gomon
proishodyashchih sobranij, shum tolp, obsuzhdayushchih, privetstvuyushchih, golosuyushchih
byulletenyami i krikami, - vse eti nestrojnye zvuki voznosyatsya k nebu. K
politicheskim sobytiyam dobavlyayutsya i ekonomicheskie: torgovlya prekratilas',
hleb dorozhaet, potomu chto pered surovoj zimoj bylo, kak my govorili, surovoe
leto s zasuhoj i opustoshitel'nym gradom 13 iyulya. Kakoj byl uzhasnyj den'! Vse
rydali, poka bushevala burya. Uvy, pervaya ego godovshchina budet eshche
huzhe9. Vot pri kakih znameniyah Franciya izbiraet predstavitelej
nacii.
Melkie detali i osobennosti etih vyborov prinadlezhat ne mirovoj, a
mestnoj ili prihodskoj istorii, poetomu ne budem zaderzhivat'sya na novyh
besporyadkah v Grenoble ili Bezansone, na krovoprolitii na ulicah Renna i - v
rezul'tate nego - shestvii "bretonskih yunoshej" s vozzvaniem ot svoih materej,
sester i nevest, na drugih podobnyh proisshestviyah. Povsyudu povtoryaetsya odna
i ta zhe pechal'naya istoriya s neznachitel'nymi variaciyami. Vnov' sozvannyj
parlament (kak v Bezansone), otoropevshij pered mahinoj General'nyh shtatov,
kotoruyu sam zhe i vyzval k zhizni, brosaetsya s bol'shej ili men'shej otvagoj
vpered, chtoby ostanovit' ee, no, uvy! tut zhe okazyvaetsya oprokinutym,
vybroshennym von, potomu chto novaya narodnaya sila umeet pol'zovat'sya ne tol'ko
slovami, no i kamnyami! A inache - a mozhet byt', i vmeste s tem - dvoryanskoe
soslovie, kak v Bretani, zaranee svyazhet tret'e soslovie, chtoby ono ne
naneslo vreda starym privilegiyam. No svyazat' tret'e soslovie, kak by eto
delo ni bylo horosho podgotovleno, nevozmozhno, potomu chto eta mahina Briarej*
rvet vashi verevki, kak zelenyj trostnik. Svyazat'? Uvy, gospoda! CHto budet s
vashimi rycarskimi rapirami, otvagoj i turnirami; podumajte, chemu i komu oni
budut sluzhit'? V serdce plebeya takzhe techet krasnaya krov', i ona ne bledneet
pri vzglyade dazhe na vas; shest'sot "bretonskih dvoryan, sobravshihsya s oruzhiem
v rukah vo franciskanskom monastyre v Renne" i prosidevshih v nem 72 chasa,
vyshli bolee blagorazumnymi, chem voshli. Vsya molodezh' Nanta, vsya molodezh'
Anzhera, vsya Bretan' vskolyhnulas', "materi, sestry i nevesty" krichali im
vsled: "Vpered!" No dazhe bretonskoe dvoryanstvo vynuzhdeno razreshit'
obezumevshemu miru idti svoim putem10.
* V grecheskoj mifologii storukij velikan, syn Urana. V perenosnom
smysle: sil'nyj, aktivnyj, na mnogoe sposobnyj chelovek.
V drugih provinciyah dvoryanstvo s takoj zhe gotovnost'yu predpochitaet
priderzhivat'sya taktiki protestov, sostavlyaet horosho otredaktirovannye
"nakazy o zhalobah i nuzhdah", pishet i proiznosit satiricheskie pamflety. Tak
idut dela v Provanse, kuda pomchalsya iz Parizha Gabriel' Onore Riketti, graf
de Mirabo, chtoby vovremya skazat' svoe slovo. V Provanse privilegirovannoe
soslovie, podderzhannoe svoim parlamentom v |kse, obnaruzhivaet, chto podobnye
novovvedeniya, pust' i predpisannye korolevskim ediktom, nanosyat vred nacii
i, chto eshche bolee bessporno, "unizhayut dostoinstvo dvoryanstva". A kogda Mirabo
gromko protestuet, eto samoe dvoryanstvo, nevziraya na uzhasnyj shum snaruzhi i
vnutri, prosto reshaet izgnat' ego iz svoego sobraniya. Nikakim drugim
sposobom, dazhe udachnoj duel'yu, ne udalos' by razdelat'sya S etim neistovym i
gordym chelovekom. Itak, on izgnan.
"Vo vseh stranah vo vse vremena, - voskliknul on, vyhodya, - aristokraty
bezzhalostno presledovali lyubogo druga naroda i desyatikratno bezzhalostnee -
aristokrata po rozhdeniyu! Imenno tak pogib poslednij iz Grakhov ot ruk
patriciev. On pal, predatel'ski srazhennyj udarom klinka v spinu, i eto
vyzvalo takoe negodovanie, takuyu zhazhdu mesti bessmertnyh bogov, chto eto
negodovanie porodilo Mariya, kotoryj izvesten ne tol'ko tem, chto on unichtozhil
kimvrov, no bolee tem, chto on sverg tiranicheskuyu vlast'
patriciev"11. Seya negodovanie s pomoshch'yu pressy i nadeyas' na
budushchie plody etogo negodovaniya, Mirabo gordo shestvuet v ryadah tret'ego
sosloviya.
"Otkryl li on vpryam' sukonnuyu lavku v Marsele", chtoby vlit'sya v tret'e
soslovie, sdelalsya li na vremya prodavcom gotovogo plat'ya, ili eto tol'ko
legenda - vse ravno dlya nas eto ostanetsya dostopamyatnym faktom epohi.
Nikogda bolee strannyj sukonshchik ne derzhal v rukah arshina i ne otmeryal tkani
dlya pokupatelej. Priemnyj syn (fils adoptif) tret'ego sosloviya s
negodovaniem otverg eti skazki, no im mnogie v to vremya verili. Da i v samom
dele, pochemu by Mirabo ne vstat' za prilavok, esli uzh sam Ahill rabotal v
lavke myasnikom?
Bolee dostoverny ego triumfal'nye shestviya po etomu myatezhnomu okrugu:
tolpa likuet, goryat fakely, "okna sdayutsya po dva luidora", dobrovol'naya
strazha sostavlyaet 100 chelovek. On - deputat, izbrannyj odnovremenno v |kse i
Marsele, no sam on predpochitaet |ks. On vozvysil svoj zvuchnyj golos i
otvoril glubiny svoej vseob®emlyushchej dushi; on mozhet ukrotit' (takova sila
proiznesennogo slova) vysokomernyj ropot bogachej i golodnyj ropot bednyakov;
mnogolyudnye tolpy soprovozhdayut ego, kak morskie volny - Lunu; on stal
vlastelinom mira i povelitelem lyudej.
Otmetim drugoj sluchaj i druguyu osobennost', predstavlyayushchie sovsem inoj
interes! Oni kasayutsya Parizhskogo parlamenta, kotoryj, kak i drugie
parlamenty (tol'ko s men'shej derzost'yu, tak kak on luchshe predstavlyaet sebe
obstanovku), pytaetsya ostanovit' mahinu General'nyh shtatov. Pochtennyj doktor
Gil'oten*, uvazhaemyj parizhskij vrach, vydvinul svoj nebol'shoj proekt "nakaza
o nuzhdah" - razve ne imel on na eto prava pri ego sposobnostyah i zhelanii? On
sobiraet podpisi pod nim, za chto rasserzhennyj parlament potreboval ot nego
otcheta. On prihodit, no vsled za nim prihodit i ves' Parizh, kotoryj
navodnyaet vneshnie dvory i speshit podpisat' "nakazy" dazhe zdes', poka doktor
daet ob®yasneniya vnutri! Parlament toropitsya otpustit' ego, osypav
komplimentami, i tolpa na plechah otnosit ego domoj 12. |togo
dostopochtennogo Gil'otena my vstretim eshche raz, vozmozhno odin tol'ko raz; a
vot parlamenta my ne vstretim bol'she ni razu - i pust' on provalitsya v
tartarary!
* Gil'oten (1738-1814) - doktor mediciny Parizhskogo medicinskogo
fakul'teta, vyborshchik, deputat tret'ego sosloviya ot goroda Parizha i
Parizhskogo okruga.
Odnako, kak by my ni radovalis', vse eto otnyud' ne veselit
nacional'nogo kreditora i voobshche lyubogo kreditora. Sredi vseobshchej zloveshchej
neuverennosti chto mozhet byt' nadezhnee, chem den'gi v koshel'ke, i chto mozhet
byt' mudree, chem derzhat' ih tam? Proizvodstvo i torgovlya vseh vidov doshli
prakticheski do mertvoj tochki, i ruki remeslennika prazdno skreshcheny na grudi.
|to strashno, k tomu zhe surovoe vremya goda sdelalo svoe delo, i k nehvatke
raboty pribavilas' nehvatka hleba! V nachale vesny poyavlyayutsya sluhi o
spekulyacii, zatem izdayutsya korolevskie edikty protiv spekulyacii, podayutsya
zhaloby bulochnikov na mukomolov, i, nakonec, v aprele na ulicy vyhodyat shajki
oborvannyh nishchih i slyshatsya zlobnye kriki goloda! |to trizhdy znamenitye
razbojniki (brigands), oni dejstvitel'no byli, no v nebol'shom chisle; odnako,
dlitel'noe vremya voploshchayas' i prelomlyayas' v golovah lyudej, oni prevratilis'
v celyj razbojnichij mir, kotoryj, kak chudesnyj mehanizm, porozhdal epos
revolyucii. Razbojniki zdes', razbojniki tam, razbojniki priblizhayutsya! Kak
napominayut nam eti kriki zvuk natyanutoj tetivy serebryanogo luka
Feba-Apollona, strely kotorogo seyali povsyudu smert', ibo eti kriki
predveshchayut prihod beskonechnoj, polnoj uzhasov nochi!
No obratite vashe vnimanie po men'shej mere na pervye rostki
udivitel'nogo mogushchestva podozrenij, poyavivshiesya v etoj strane i v eti dni.
Esli golodayushchie bednyaki pered smert'yu sobirayutsya v gruppy i tolpy, kak
bednye drozdy i vorob'i v nenastnuyu pogodu, hotya by dlya togo, chtoby pechal'no
poshchebetat' vmeste i chtoby nishcheta vzglyanula v glaza nishchete; esli golodayushchie
obnaruzhat (chego ne mogut sdelat' golodayushchie drozdy), sobravshis', chto oni ne
dolzhny umirat', kogda v strane est' hleb, a ih tak mnogo, i hotya u nih
pustye zheludki, no zato umelye ruki, - neuzheli dlya vsego etogo trebuetsya
kakoj-to chudesnyj mehanizm? Dlya bol'shinstva narodov - net, a vot dlya
francuzskogo naroda vo vremya revolyucii... |tih razbojnikov vsegda puskali v
hod v nuzhnyj moment (kak i pri Tyurgo, 14 let nazad), ih verbovali, hotya,
konechno, bez barabannogo boya, aristokraty, demokraty, gercog Orleanskij,
d'Artua i vragi obshchestvennogo blaga. Nekotorye istoriki privodyat v kachestve
dokazatel'stva dazhe sleduyushchij argument: eti razbojniki govorili, chto im
nechego est', no nahodili vozmozhnost' pit', i ih ne raz videli
p'yanymi13. Besprecedentnyj fakt! No v celom nel'zya li
predskazat', chto narod, obladayushchij takoj glubinoj doverchivosti i nedoveriya
(nuzhnoe sochetanie togo i drugogo i sozdaet podozritel'nost' i v celom
bezrassudstvo), uvidit v svoih ryadah na pole brani dostatochno tenej
bessmertnyh i emu ne potrebuetsya epicheskij mehanizm?
Kak by to ni bylo, razbojniki nakonec dobralis' do Parizha, i v nemalom
chisle; u nih ishudavshie lica, sputannye, dlinnye volosy (vid istinnyh
entuziastov), oni oblacheny v gryaznye lohmot'ya i vooruzheny bol'shimi dubinami,
kotorymi serdito stuchat po mostovoj! Oni vmeshivayutsya v sumatohu vyborov i
ohotno podpisali by "nakazy" Gil'otena ili lyubye drugie nakazy ili peticii,
esli by umeli pisat'. Ih podvizhnicheskij vid, stuk ih dubin ne obeshchayut nichego
horoshego komu by to ni bylo, i men'she vsego bogatym manufakturshchikam
Sent-Antuanskogo predmest'ya, s ch'imi rabochimi oni ob®edinyayutsya.
Glava tret'ya. GROZA NADVIGAETSYA
Deputaty nacii nakonec so vseh koncov Francii pribyli v Parizh so svoimi
nakazami, kotorye oni nazyvayut polnomochiyami (pouvoirs), v karmane; oni
zadayut voprosy, obmenivayutsya sovetami, ishchut zhil'e v Versale. Imenno tam
otkroyutsya General'nye shtaty esli ne pervogo, to chetvertogo maya bol'shim
shestviem i torzhestvami. Zal malyh zabav (Salle des Menus)* zanovo otdelan i
dekorirovan dlya nih; opredeleny dazhe ih kostyumy: dogovorilis' i o tom, kakie
shlyapy, s zagnutymi ili otognutymi polyami, dolzhny nosit' deputaty obshchin. Vse
bol'she novyh priezzhih: eto prazdnye lyudi, raznosherstnaya publika, otpusknye
oficery vrode dostojnogo kapitana Dammartena, s kotorym my nadeemsya
poznakomit'sya poblizhe, - vse oni sobralis' iz raznyh mest, chtoby posmotret'
na proishodyashchee. Nashi parizhskie komitety v 60 okrugah eshche bolee zanyaty, chem
kogda by to ni bylo; teper' uzhe yasno, chto parizhskie vybory v srok ne
nachnutsya.
* Menus plaisirs - odin iz versal'skih dvorcov.
V ponedel'nik 27 aprelya astronom Baji zamechaet, chto gospodina Revel'ona
net na meste. Gospodin Revel'on, "krupnyj bumazhnyj fabrikant s ulicy
Sent-Antuan", obychno takoj punktual'nyj, ne prishel na zasedanie komiteta
vyborshchikov, i on nikogda uzhe ne pridet syuda. Neuzheli na etih gigantskih
"skladah atlasnoj bumagi" chto-nibud' sluchilos'? Uvy, da! Uvy, segodnya tam
podnimaetsya ne Mongol'f'e, a chern', vsyakaya svoloch' i rabochie predmestij!
Pravda li, chto Revel'on, kotoryj sam nikogda ne byl rabochim, skazal kak-to,
chto "rabochij mozhet prekrasno prozhit' na 15 su v den'", t.e. sem' pensov s
poltinoj, - skudnaya summa! Ili tol'ko schitaetsya, chto on tak skazal? Dolgoe
trenie i nagrevanie, kak kazhetsya, vosplamenili obshchestvennyj duh.
Kto znaet, v kakuyu formu mozhet otlit'sya eto novoe politicheskoe
evangelie vnizu, v etih mrachnyh norah, v temnyh golovah i alchushchih serdcah, i
kakoe "soobshchestvo bednyakov", byt' mozhet, gotovo obrazovat'sya! Dovol'no,
raz®yarennye gruppki prevrashchayutsya v raz®yarennye tolpy, k nim prisoedinyayutsya
eshche i eshche massy lyudej, oni osazhdayut bumazhnuyu fabriku i dokazyvayut
nedostatochnost' semi s polovinoj pensov v den' gromkoj, bezgramotnoj rech'yu
(obrashchennoj k strastyam, a ne k razumu). Gorodskoj strazhe ne udaetsya
razognat' ih. Razgorayutsya strasti. Revel'on, poteryav golovu, obrashchaetsya s
mol'boj to k cherni, to k vlasti. Bezanval', sostoyashchij teper' na
dejstvitel'noj sluzhbe v kachestve komendanta Parizha, posylaet k vecheru po
nastoyatel'nym pros'bam Revel'ona okolo 30 francuzskih gvardejcev. Oni
ochishchayut ulicu, k schast'yu, bez strel'by i ustanavlivayut zdes' na noch' svoj
post, nadeyas', chto vse koncheno14.
Esli by tak! Nautro delo stanovitsya namnogo huzhe. Sent-Antuanskoe
predmest'e, eshche bolee mrachnoe, snova podnyalos', usilennoe nevedomymi
oborvancami, imeyushchimi podvizhnicheskij vid i bol'shie dubiny. Ves' gorod
stekaetsya tuda po ulicam, chtoby posmotret'; "dve telezhki s kamnyami dlya
mostovoj, sluchajno proezzhayushchie mimo", zahvacheny tolpoj kak yavnyj dar nebes.
Prihoditsya poslat' vtoroj otryad francuzskih gvardejcev. Bezanval' i
polkovnik ozabochenno soveshchayutsya eshche raz i vysylayut eshche odin otryad, kotoryj s
velikim trudom, shtykami i ugrozoj otkryt' ogon' prokladyvaet sebe put' k
mestu. CHto za zrelishche! Ulica zagromozhdena raznym hlamom, napolnena gamom
tolpy i sutolokoj. Bumazhnaya fabrika unichtozhena toporami i ognem, bezumen rev
myatezha; otvetom na ruzhejnye zalpy sluzhat vopli i syplyushchiesya iz okon i s krysh
kuski cherepicy, proklyatiya, est' i ubitye!
Francuzskim gvardejcam eto ne nravitsya, no oni vynuzhdeny prodolzhat'
nachatoe. Tak dlitsya ves' den', volnenie to narastaet, to stihaet; uzhe
zahodit solnce, a Sent-Antuanskoe predmest'e ne sdaetsya. Ves' gorod mechetsya;
uvy, zalpy mushketov slyshny v obedennyh zalah SHosse-d'Anten i menyayut ton
svetskih spleten. Kapitan Dammarten otstavlyaet bokal s vinom i idet s
odnim-dvumya druz'yami posmotret' na srazhenie. Gryaznye lyudi vorchat emu vsled:
"Doloj aristokratov!" - i nanosyat oskorblenie krestu sv. Lyudovika!
Dammartena tesnyat i tolkayut, no v karmany k nemu ne zalezayut, kak, kstati
govorya, i u Revel'ona ne bylo ukradeno ni odnoj veshchi15. S
nastupleniem nochi myatezh ne prekrashchaetsya, i Bezanval' prinimaet reshenie: on
prikazyvaet vystupit' shvejcarskoj gvardii s dvumya artillerijskimi orudiyami.
SHvejcarskaya gvardiya dolzhna prijti na mesto i potrebovat' imenem korolya,
chtoby chern' razoshlas'. V sluchae nepovinoveniya oni dolzhny na glazah u vseh
zaryadit' pushki kartech'yu i snova prizvat' tolpu razojtis'; esli i snova budet
vykazano nepovinovenie, strelyat' i prodolzhat' strelyat', "poka oni ne smetut
vseh do poslednego cheloveka" i ne ochistyat ulicy. Nadeyutsya, chto takaya tverdaya
mera vozymeet dejstvie. Pri vide zazhzhennyh fitilej i shvejcarcev v
inostrannyh krasnyh mundirah Sent-Antuanskoe predmest'e bystro rasseivaetsya
v temnote. Ostaetsya zagromozhdennaya ulica s "chetyr'mya-pyat'yu sotnyami ubityh".
Zloschastnyj Revel'on nashel ubezhishche v Bastilii, gde, ukryvshis' za ee
kamennymi stenami, pishet zhaloby, protesty, ob®yasneniya ves' sleduyushchij mesyac.
Otvazhnyj Bezanval' prinimaet vyrazheniya blagodarnosti ot vseh pochtennyh
grazhdan Parizha, no Versal' ne pridaet etomu sobytiyu osobogo znacheniya - chto
zhe, k neblagodarnosti dolzhen privyknut' lyuboj dostojnyj
chelovek16.
No kak voznik etot elektricheskij razryad i vzryv? Iz-za gercoga
Orleanskogo! - krichit partiya dvora: on nanyal na svoe zoloto etih
razbojnikov, razumeetsya tajno, bez barabannogo boya; on nabral ih izo vseh
trushchob, chtoby razzhech' pozhar; on nahodit udovol'stvie v zle. Iz-za dvora! -
krichat prosveshchennye patrioty: razbojniki zaverbovany proklyatym zolotom i
hitrost'yu aristokratov i natravleny imi, chtoby pogubit' nevinnogo gospodina
Revel'ona, zapugat' slabyh i otvratit' vseh ot svobody.
Uklonchivyj, neiskrennij Bezanval' schitaet, chto vo vsem vinovaty
"anglichane, nashi iskonnye vragi". A mozhet byt', vo vsem vinovata boginya
Diana, prinyavshaya oblik goloda? Ili bliznecy Dioskury*, ili tiranstvo i
mest', bez kotoryh ne obhodyatsya obshchestvennye bitvy? Obezdolennye nishchie,
obrechennye bednost'yu, gryaz'yu, prinuditel'noj rabotoj na vymiranie, no i v
nih Vsemogushchij vdohnul netlennuyu dushu! Im tol'ko teper' stalo yasno, chto
srazhayushchiesya za svobodu filosofy poka eshche ne pekut hleba, chto zasedayushchie v
komitetah patrioty ne snizojdut do ih nuzhd. Razbojniki oni ili net, no dlya
nih eto delo ser'eznoe. Oni horonyat svoih mertvecov kak "zashchitnikov
Otechestva" (defenseurs de la Patrie), muchenikov za pravoe delo.
* V grecheskoj mifologii bliznecy Kastor i Polidevk, proslavivshiesya
doblest'yu i nerazluchnoj druzhboj.
Nu chto zh, pered nami lish' nachalo myatezha, tak skazat', faza uchenichestva,
chto nazyvaetsya pervye ego proby, vprochem otnyud' ne bezdokazatel'nye. Vperedi
u nego faza zrelogo masterstva, kogda budut sozdany shedevry, izumivshie mir.
Tak bud' zhe bditel'na, sledi za svoimi pushkami, Bastiliya, ved' tvoi kamennye
steny poistine oplot despotizma!
V takih vot usloviyah, na pervichnyh i vtorichnyh sobraniyah, v podgotovke
nakazov, v vydvizhenii predlozhenij na razlichnyh sborishchah, v narastayushchih
raskatah krasnorechiya, nakonec, v grome mushketnyh zalpov, vzvolnovannaya
Franciya provodit svoi vybory. Hot' i v besporyadke, no proseyav i proveyav s
takim shumom urozhaj, ona uzhe (za isklyucheniem nekotoryh okrugov Parizha)
otdelila zerna ot plevel, vybrala 1214 deputatov nacii i gotovitsya otkryt'
svoi General'nye shtaty.
Glava chetvertaya. SHESTVIE
V pervuyu subbotu maya* v Versale torzhestvo, a ponedel'nik 4 maya budet
eshche bolee znamenatel'nym dnem. Deputaty uzhe sobralis' i nashli zhilishche i
teper', vystroivshis' v dlinnye, pravil'nye ryady vo dvorah dvorca, celuyut
ruku Ego Velichestva. Ober-ceremonijmejsterom de Breze dovol'ny daleko ne
vse; my ne mozhem ne zametit', chto, vvodya dvoryanina ili cerkovnika pred lico
pomazannika, on shiroko raspahivaet obe stvorki dveri, a vot dlya
predstavitelej tret'ego sosloviya otkryvaet tol'ko odnu! Odnako dlya prohoda
mesta dostatochno, i Ego Velichestvo ulybaetsya vsem.
* 1789 g. - Primech. avt.
Lyudovik dobrozhelatel'no privetstvuet pochtennyh chlenov ulybkami nadezhdy.
On prigotovil dlya nih Zal malyh zabav, samyj bol'shoj iz imeyushchihsya
poblizosti, i chasto nablyudal za idushchej rabotoj. Prostornyj zal; v nem
postroili pomost dlya trona, dvora i chlenov korolevskoj sem'i, pered pomostom
- mesto dlya shestisot deputatov ot obshchin; po odnu ruku razmestitsya vdvoe
men'shee kolichestvo duhovnyh lic, po druguyu - stol'ko zhe dvoryan. V zale est'
verhnie galerei dlya pridvornyh dam, blistayushchih v plat'yah iz gaza, dlya
inostrannyh diplomatov i drugih gospod v rasshitom zolotom plat'e i belyh
zhabo; na galereyah mogut sidet' i smotret' do dvuh tysyach chelovek. SHirokie
prohody peresekayut zal i okruzhayut ego vdol' naruzhnoj steny. Zdes' est'
pomeshcheniya dlya zasedaniya komitetov, dlya strazhi, garderoby; eto dejstvitel'no
velikolepnyj zal, gde iskusstvo obojshchika pri pomoshchi drugih izyashchnyh iskusstv
sdelalo vse vozmozhnoe; net nedostatka i v malinovyh drapirovkah s kistyami, i
v simvolicheskih liliyah.
Zal gotov, dazhe kostyumy deputatov reglamentirovany: deputatam obshchin
zapreshcheno nosit' eti nenavistnye shlyapy s opushchennymi polyami (chapeau
clabaud), a razresheno slegka pripodnyat' (chapeau rabattu) polya. CHto zhe
kasaetsya procedury zasedanij, posle togo kak vse oblachatsya v trebuemye
odezhdy, - "golosovaniya pogolovnogo ili pososlovnogo" i prochego, to i eto
pora by reshit', ved' cherez neskol'ko chasov uzhe budet pozdno. Reshenie tak i
ne prinyato, i eto napolnyaet somneniem serdca tysyachi dvuhsot chelovek.
No nakonec voshodit solnce ponedel'nik; 4 maya, bezuchastnoe, kak budto
eto sovsem obyknovennyj den'. I esli ego pervye luchi mogli izvlech' muzyku iz
statui Memnona*, to kakie zhe trepeshchushchie, polnye ozhidanij i predchuvstvij
zvuki dolzhny byli probudit' oni v dushe kazhdogo nahodyashchegosya v Versale! Ves'
ogromnyj Parizh v myslimyh i nemyslimyh ekipazhah stekaetsya syuda, vse goroda i
derevni sbegayut syuda ruchejkami - Versal' predstavlyaet soboj more lyudej. A ot
cerkvi Svyatogo Lyudovika do cerkvi Bogomateri dvizhutsya shirokie zhivye volny,
bryzzha penoj do samyh dymovyh trub. Na trubah, na kryshah, na kazhdom fonarnom
stolbe, na kazhdoj vyveske i kazhdom udobnom vystupe pristroilis' otvazhnye
patrioty, a v kazhdom okne blistaet krasavica-patriotka: deputaty sobirayutsya
v cerkov' Svyatogo Lyudovika, chtoby projti torzhestvennym shestviem v cerkov'
Bogomateri i tam vyslushat' propoved'.
* V grecheskoj mifologii proslavlennyj geroj v poslegomerovskom epose,
kul't kotorogo pronik v Egipet, gde emu byl vozdvignut gigantskij pamyatnik,
sohranivshijsya do sih por i znamenityj tem, chto na voshode solnca izdaet
zvuk, pohozhij na zvuk lopayushchejsya struny.
Nu chto zh, druz'ya, smotrite: hotite myslenno, hotite ochami, a vmeste s
vami pust' smotryat vsya Franciya i vsya Evropa - ved' dnej, podobnyh etomu,
malo. O, hochetsya rydat', kak Kserks*, ot vostorga! Vse ugolki oblepili lyudi,
kak krylatye sushchestva, sletevshie s nebes; a skol'ko pridet vsled za nimi; i
vse oni dolzhny potom uletet' vvys', ischeznuv v goluboj dali, no pamyat' ob
etom dne vse eshche budet svezha. |to den' kreshcheniya demokratii, ee rodilo
izmuchennoe vremya po istechenii polozhennogo sroka. |to zhe i den' soborovaniya
feodalizma pered smert'yu! Otzhivshaya sistema obshchestva, podorvannaya tyazhkim
trudom (ved' i ona sdelala mnogoe: hotya by proizvela na svet vas i vse to,
chto vy znaete i umeete!), poborami i hishcheniyami, kotorye nazyvayut slavnymi
pobedami, izlishestvami, chuvstvennost'yu i voobshche vpavshaya v detstvo i
odryahlevshaya, dolzhna teper' umeret', i v mukah smerti i mukah rodov poyavitsya
novaya sistema. Skol'ko truda, o zemlya i nebo, skol'ko truda! Bitvy i
krovoprolitiya, sentyabr'skie ubijstva**, mosty Lodi***, otstuplenie iz
Moskvy, Vaterloo****, Piterloo*****, desyatifuntovye privilegii, porohovye
bochki i gil'otiny - i, mozhno predskazat', eshche okolo dvuh stoletij bor'by,
nachinaya s etogo dnya! Dva stoletiya, vryad li men'she, istechet, prezhde chem
demokratiya, projdya cherez neizbezhnye i gibel'nye etapy znaharstva i
sharlatanstva, vozrodit etot zachumlennyj mir i poyavitsya novyj mir, molodoj i
zelenyj.
* Kserks - persidskij car' (V v. do n. e.).
** Imeyutsya v vidu sobytiya v sentyabre 1792 g.
*** Gorod v Severnoj Italii, gde 10 maya 1796 g. Napoleon razbil
avstrijcev.
**** Imeyutsya v vidu vojny, kotorye vela Franciya pri Napoleone
Bonaparte.
***** Piterlooskaya bitva - krovavaya rasprava s uchastnikami mitinga,
trebovavshimi reformy anglijskogo parlamenta, v Pitersfilde vozle Manchestera
16 avgusta 1819 g.
Radujtes' tem ne menee, versal'skie tolpy! Dlya vas, ot kotoryh budushchee
sokryto, est' tol'ko slavnyj konec. Segodnya proiznesen smertnyj prigovor
obmanu, nad dejstvitel'nost'yu sovershaetsya Strashnyj sud, hotya on ne budet
okonchen. Trubnyj glas Strashnogo suda ob®yavlyaet segodnya, chto net bol'she very
obmanu. Ver'te v eto, stojte na etom, pust' ne budet nichego bol'she, i veshchi
pojdut svoim cheredom. "Vy ne mozhete inache, i da pomozhet vam Bog!" - tak
govoril tot, kto vyshe vas, otkryvaya svoyu glavu mirovoj istorii.
No posmotrite! Dveri cerkvi Svyatogo Lyudovika shiroko raspahnulis', i
shestvie shestvij dvinulos' k cerkvi Bogomateri! Vozduh oglashayut kliki, ot
kotoryh Grecheskie Pticy mogli by upast' mertvymi. |to dejstvitel'no
velichestvennoe, torzhestvennoe zrelishche. Vperedi izbranniki Francii, zatem
sleduet dvor Francii; oni idut stroem, kazhdyj na svoem meste i v
sootvetstvuyushchem kostyume. Deputaty ot obshchin - "v prostyh chernyh plashchah i
belyh galstukah", dvoryane - v rasshityh zolotom yarkih barhatnyh kamzolah,
siyayushchih, shurshashchih kruzhevami, s razvevayushchimisya plyumazhami; duhovenstvo - v
epitrahilyah, stiharyah, drugih luchshih cerkovnyh odeyaniyah (pontificalibus);
poslednim shestvuet sam korol' i sem'ya korolya, takzhe v svoih paradnyh
blestyashchih odezhdah - samyh blestyashchih i novyh. Okolo 1400 chelovek, sbityh
vmeste nachavshejsya burej i obremenennyh vazhnejshim delom.
Da, v etoj bezmolvnoj dvizhushchejsya masse lyudej vshodit rostok budushchego.
Oni nesut ne simvolicheskij Kovcheg Zaveta, kak drevnie evrei, no svoj
sobstvennyj Novyj zavet, oni tozhe prisutstvuyut pri rozhdenii novoj ery v
istorii chelovechestva. Vse nashe budushchee skryto zdes', i sud'ba razmyshlyaet o
nem; nevedomoe, no neizbezhnoe budushchee zalozheno v dushah i smutnyh myslyah etih
lyudej. Stranno podumat': ono uzhe nahoditsya v nih, no ni oni sami, ni odin
smertnyj ne mozhet prochitat' ego, krome Vsevidyashchego Oka; ono razverznetsya v
ogne i grome osadnyh i polevyh orudij, v sheleste boevyh znamen, v topote
ord, v zareve pylayushchih gorodov i v krike udushaemyh narodov! Vot chto skryto,
nadezhno shoroneno v etom chetvertom dne maya - vernee, bylo zaklyucheno v
drugih, ostavshihsya neizvestnymi dnyah, poslednij zhe den' - tol'ko ih zrimyj
plod i rezul'tat. I vpryam', skol'ko chudes soderzhit kazhdyj den'; esli by my
tol'ko obladali provideniem (kotorogo, k schast'yu, ne imeem), chtoby ponyat'
ih: ved' kazhdyj den', samyj neznachitel'nyj den' - eto "sliyanie dvuh
vechnostej"!
Tem vremenem predstavim sebe, dorogoj chitatel', chto my tozhe zaderzhalis'
v kakom-to ukromnom ugolke - chto pozvolyaet muza Klio*, - okidyvaem vzorom
shestvie i zhitejskoe more i delaem eto sovsem inymi glazami, chem vse
sobravshiesya, - providcheskim vzorom. My mozhem postoyat' tam, ne opasayas'
upast'.
CHto kasaetsya zhitejskogo morya i beschislennogo mnozhestva zevak, to oni
pokryty tumannoj dymkoj. I vse zhe, esli horoshen'ko prismotret'sya, to ne
obnaruzhim li my v dejstvitel'nosti ili v voobrazhenii bezymyannye figury, i v
nemalom chisle, kotorye ne vsegda budut bezymyanny! YUnaya baronessa de Stal' -
ona, veroyatno, vyglyadyvaet v okno sredi drugih, starshih i pochtennyh
dam17. Ee otec - ministr i odin . iz uchastnikov torzhestva, po ego
mneniyu vazhnejshij. Molodaya umnaya amazonka, ne zdes' najdesh' ty uspokoenie, i
tvoj lyubimyj otec tozhe; neverno izrechenie: "Kak Mal'bransh** vidit vse skvoz'
Boga, tak i mes'e Nekker vidit vse cherez Nekkera".
* V grecheskoj mifologii pokrovitel'nica istorii.
** Mal'bransh Nikola (1638-1715) - francuzskij filosof-bogoslov. Schital,
chto v boge soderzhitsya beskonechnaya polnota bytiya i poznanie mira est'
poznanie boga.
A gde zhe temnokudraya, legkomyslennaya, strastnaya mademuazel' Teruan'?
Smuglaya, prekrasno vladeyushchaya slovom krasavica, vdohnovennye rechi i vzglyady
kotoroj privodyat v trepet grubye dushi, celye stal'nye batal'ony i sposobny
ubedit' samogo avstrijskogo imperatora! Tebe suzhdeny pika i shlem, no i, uvy!
smiritel'naya rubashka i dolgoe prebyvanie v Sal'petriere! Luchshe by tebe bylo
ostat'sya v rodnom Lyuksemburge i stat' mater'yu detej kakogo-nibud' chestnogo
cheloveka; no ne takova byla tvoya uchast', ne takov tvoj zhrebij.
YAzyk nemeet, pero padaet iz ruk - tak trudno perechislit' odnih tol'ko
znamenitostej, predstavitelej sil'nogo pola. Razve markiz Valadi* ne ostavil
pospeshno svoyu kvakerskuyu shlyapu, svoj pifagorejskij grecheskij yazyk iz
Ueppinga i gorod Glazgo?18 A de Morand iz "Courrier de l'Europe"
i Lenge iz "Annales", razve ne vglyadyvalis' oni v proishodyashchee skvoz'
londonskie tumany i ne stali eks-izdatelyami, chtoby dat' pishchu "gil'otine i
poluchit' po zaslugam"? Ne Luve li (avtor "Foblasa") pripodnyalsya na cypochki?
I ne Brisso li tam, prozvannyj de Varvillem, drugom chernokozhih? On vmeste s
markizom Kondorse i shvejcarcem Klav'erom osnovali gazetu "Monitor" ili
gotovy osnovat' ee. Pisat' otchety o segodnyashnem dne dolzhny umelye redaktory.
* Markiz de Valadi Godfrua-Izarn (1766- 1793) - gvardejskij oficer, vo
vremya revolyucii deputat Konventa, blizok k zhirondistam, kaznen.
A ne razglyadish' li ty, veroyatno gde-to sovsem vnizu, a ne na pochetnyh
mestah, nekoego Stanislasa Majyara, konnogo pristava (huissier a cheval) iz
SHatle, odnogo iz hitrejshih lyudej? Von kapitan YUlen iz ZHenevy i kapitan |li
iz polka korolevy, oba imeyut vid lyudej, poluchivshih lish' polovinu zhalovan'ya.
Von ZHurdan, s usami cveta cherepicy, no poka eshche bez borody, nechestnyj
torgovec mulami. CHerez neskol'ko mesyacev on prevratitsya v ZHurdana-golovoreza
i poluchit inuyu rabotu.
Nesomnenno, na takom zhe daleko ne pochetnom meste stoit ili, vorcha,
podnimaetsya na cypochki, chtoby, nevziraya na malen'kij rost, videt'
proishodyashchee, samyj otvratitel'nyj iz smertnyh, pahnushchij sazhej i konskimi
lekarstvami, - ZHan Pol' Marat iz Neshatelya! O Marat, sozdatel' novoj nauki o
cheloveke, uchitel' optiki, o ty, nekogda nailuchshij iz veterinarov v konyushnyah
d'Artua, chto vidit tvoya iz®yazvlennaya dusha skvoz' tvoe iz®yazvlennoe, hmuroe,
izborozhdennoe gorestyami lico, kogda ty smotrish' na vse eto? Byt' mozhet, chut'
brezzhushchij luch nadezhdy, pohozhij na pervyj vesennij den' posle nochi na Novoj
Zemle? Ili zhe golubovatyj sernistyj svet i prizraki, gore, podozreniya i
mest' bez konca?
Edva li stoit govorit' o torgovce suknom Lekuentre, kotoryj zaper svoyu
lavku i otpravilsya v put', ne obmolvivshis' slovechkom so svoimi blizkimi, kak
i o Santere, zychnom pivovare iz Sent-Antuanskogo predmest'ya. Nazovem eshche dve
figury, i tol'ko dve. Odna - vysokaya, muskulistaya, s grubym, ploskim licom
(figure ecrasee), na kotorom zapechatlena ne nahodyashchaya vyhoda energiya, kak u
eshche ne raz®yarivshegosya Gerkulesa, - eto ispytyvayushchij nuzhdu advokat bez
praktiki po imeni Danton; zapomnite ego. Drugaya - ego tovarishcha i sobrata po
remeslu, hrupkogo teloslozheniya, s dlinnymi v'yushchimisya volosami, s ottenkom
ozorstva na lice, svetyashchemsya genial'nost'yu, kak budto vnutri ego gorit
svecha; eto - Kamil' Demulen, odarennyj neistoshchimoj nahodchivost'yu,
ostroumiem, yumorom, odna iz umnejshih i pronicatel'nejshih golov