olevskim  ekipazhem,  na
glazah  ego vystupayut  slezy: "Ih velichestva sdelali  mne chest'" -  ili  mne
pokazalos', chto sdelali mne  chest'  -  "svidetel'stvovat'  vremya  ot vremeni
chuvstva,  kotorye oni  ispytyvali, pozhatiem  plech i vzorami, ustremlennymi k
nebesam". Tak, podobno utloj skorlupke, plyvet  korolevskaya lad'ya, bez rulya,
po temnomu potoku lyudskoj cherni.
     Mers'e  so  svojstvennoj emu  netochnost'yu  naschityvaet v processii  i v
sobravshihsya vokrug do 200 tysyach chelovek. On pishet, chto eto byl bezgranichnyj,
bezrazdel'nyj  smeh,  transcendentnyj  vzryv  mirovogo  hohota, sravnimyj  s
saturnaliyami*  drevnih.  Pochemu  by  i  net?  I  zdes',  kak   my  govorili,
chelovecheskaya  priroda proyavila  svoyu  chelovechnost'. Sodrognites' zhe te,  kto
sklonen sodrogat'sya, no pojmite, chto eto vse zhe chelovechnost'. Ona "poglotila
vse   formuly",  ona  dazhe  priplyasyvaet  ot  vostorga,  i  potomu  te,  kto
kollekcioniruet  antichnye vazy  i skul'ptury  plyashushchih vakhanok "v  dikih  i
pochti nemyslimyh pozah", pust' vzglyanut na eto s nekotorym interesom.
     *  Saturnalii  - v Drevnem  Rime  ezhegodnye  prazdnestva v  chest'  boga
Saturna. V perenosnom smysle neobuzdannoe vesel'e.

     No vot  uzhe medlenno  nadvigayushchijsya  haos,  ili  sovremennoe voploshchenie
saturnalij  drevnih,  dostigaet  zastavy  i  prinuzhden  ostanovit'sya,  chtoby
vyslushat' rech'  mera Baji. Vsled za etim on gromyhaet dal'she  eshche  dva  chasa
mezhdu dvumya ryadami lic, sredi sotryasayushchego  nebesa hohota, poka ne dostigaet
Otel'-de-Vil'. I tam snova proiznosyatsya rechi  raznymi licami,  v tom chisle i
Moro de Sen-Meri, Moro Tri Tysyachi Prikazov, a teper' nacional'nym  deputatom
ot okruga Svyatogo Dominika. Na vse eto,  vhodya v Ratushu, neschastnyj Lyudovik,
"kotoryj, kazalos',  oshchushchal  nekotoroe volnenie", mog  otvetit' lish', chto on
"prohodit s udovol'stviem  i  s  doveriem sredi  svoego  naroda". Mer  Baji,
povtoryaya rech', zabyvaet "doverie", i bednaya  koroleva neterpelivo popravlyaet
ego: "Dobav'te - i s doveriem". "Gospoda, - otvetstvuet mer Baji,  - vy byli
by schastlivee, esli by ya ne zabyl".
     Nakonec, korolya pokazyvayut s verhnego  balkona pri svete fakelov, k ego
shlyape prikolota ogromnaya Trehcvetnaya kokarda; "i vse  sobravshiesya vzyalis' za
ruki", - pishet  Veber, -  polagaya, bez somneniya, chto imenno sejchas  rodilas'
novaya era. I pochti do  11 chasov vechera  ih korolevskie  velichestva ne  mogli
dobrat'sya  do  svoego  pustuyushchego, davno pokinutogo  dvorca  Tyuil'ri,  chtoby
raspolozhit'sya v  nem  napodobie  stranstvuyushchih akterov.  |to  byl  vtornik 6
oktyabrya 1789 goda.
     Bednomu Lyudoviku predstoit  sovershit'  eshche dve poezdki po  Parizhu: odnu
stol'  zhe nelepo-pozornuyu, kak i eta, i druguyu, ne nelepuyu i ne pozornuyu, no
surovuyu, bolee togo - vozvyshennuyu.