Tomas Karlejl'. Francuzskaya revolyuciya. Konstituciya
Istoriya
Moskva "Mysl'" 1991
REDAKCIYA LITERATURY PO VSEOBSHCHEJ ISTORII
THE FRENCH REVOLUTION A HISTORY
by
Thomas Carlyle
London, 1903
Perevod s anglijskogo chasti I vypolnen: YU. V. Dubrovinym
i E. A. Mel'nikovoj; sverka - A. I. Petinovoj (chast' II)
i A. M. Bargom (chast' III)
Kommentarij v konce knigi napisan kandidatom istoricheskih nauk L. A.
Pimenovoj; primechaniya, oboznachennye zvezdochkoj, napisany YU. V. Dubrovinym,
E. A. Mel'nikovoj i L. A. Pimenovoj.
Karlejl' T.
K23 // Istoriya Francuzskoj revolyucii / Per. s angl. YU.V. Dubrovina i
E.A. Mel'nikovoj (ch. I). - M.; Mysl', 1991. - 575 [1] s., [48] l. il.
ISBN 5-244-00420-4
Klassicheskij trud, napisannyj vydayushchimsya anglijskim istorikom v 1837
g., vyshel na russkom yazyke v 1907 g. i teper' pereizdaetsya k 200-letiyu
Velikoj francuzskoj revolyucii. Ego sdelalo znamenitym soedinenie istoricheski
tochnogo opisaniya s neobychajnoj siloj hudozhestvennogo izobrazheniya velikoj
istoricheskoj dramy, ee dejstvuyushchih lic i sobytij. Kniga polna zhivyh
zarisovok byta, nravov, harakterov, pronicatel'nyh ocenok predstavitelej
francuzskogo obshchestva. |to zahvatyvayushchee i pouchitel'noe chtenie, dazhe esli
segodnya my ne vo vsem soglashaemsya s avtorom.
K 0503010000-080 BBK 63.3(4Fr)
004(01)41
(c) Perevod, posleslovie, kommentarii, illyustracii. Izdatel'stvo
"Mysl'". 1991
OCR - Alex Prodan
E-mail: alexpro@enteh.com
Prazdnik Pik
Nansi
Tyuil'ri
Varenn
Pervyj parlament Marsel'eza
Mauern seh'ich gesturzt,
und Mauern seh'ich errichtet, Hier Gefangene,
dort auch der Gefangenen viel. Ist vielleicht nur die Welt ein
grosser Kerker? Und frei ist Wohl der Tolle,
der sich Ketten zu Kranzen erkiest?
Goethe
Vizhu paden'e tverdyn' i vizhu: ih vnov' vozdvigayut,
Plenniki zdes', no i tam vizhu plenennyj narod.
CHto zhe takoe mir? Temnica? I tot lish' svoboden,
Kto, bezumnyj, sebe cep'yu venchaet chelo.
Gete
* Kniga I. PRAZDNIK PIK *
Glava pervaya. V TYUILXRI
Kogda zhertve nanesen reshitel'nyj udar, katastrofa mozhet schitat'sya pochti
nastupivshej. Otnyne vryad li interesno sozercat' ee dolgie glubokie stony:
dostojny vnimaniya lish' ee samye sil'nye sudorogi, konvul'sivnye usiliya
stryahnut' s sebya muchitel'nuyu pytku i, nakonec, uhod samoj zhizni, posle chego
ona lezhit, ugasshaya i unichtozhennaya, zakutannaya li, podobno Cezaryu, v
dekorativnye skladki togi ili nepristojno povalivshayasya, kak chelovek, ne
imevshij sily dazhe umeret' s dostoinstvom.
Byla li francuzskaya korolevskaya vlast', vyhvachennaya 6 oktyabrya 1789 goda
iz svoej drapirovki, takoj zhertvoj? Vsya Franciya i korolevskoe vozzvanie ko
vsem provinciyam so strahom otvechayut: net. Tem ne menee mozhno bylo opasat'sya
hudshego. Korolevskaya vlast' uzhe ran'she byla takoj dryahloj, umirayushchej, v nej
bylo slishkom malo zhizni, chtoby spravit'sya s nanesennoj ranoj. Kak mnogo ee
sily, sushchestvovavshej tol'ko v voobrazhenii, uteklo! CHern' vzglyanula pryamo v
lico korolya - i ne umerla! Esli staya voronov mozhet klevat' svoe pugalo i
prikazyvat' emu: stanovis' zdes', a ne tam, mozhet torgovat'sya s nim i delat'
ego iz neogranichennogo sovershenno ogranichennym konstitucionnym pugalom, to
chego zhe mozhno ozhidat' vperedi? Ne na ogranichennom konstitucionnom pugale, a
na teh eshche ne ischislennyh, kazhushchihsya bezgranichnymi silah, kotorye mogut
sobrat'sya vokrug nego, sosredotochivaetsya otnyne vsya nadezhda. Ved' sovershenno
spravedlivo, chto vsyakaya dejstvitel'naya vlast' po sushchestvu svoemu mistichna i
proishodit po "Bozh'ej milosti".
Radostnee nablyudat' ne predsmertnye sudorogi royalizma, a rost i skachki
sankyulotizma, ibo v delah lyudskih, osobenno v obshchestve, vsyakaya smert' est'
tol'ko rozhdenie v smerti, sledovatel'no, esli skipetr uskol'zaet ot
Lyudovika, to eto znachit tol'ko, chto v drugih formah drugie skipetry, hotya by
dazhe skipetry-piki, berut pereves. My uvidim, chto v blagopriyatnoj srede,
bogatoj pitatel'nymi elementami, sankyulotizm krepnet, vyrastaet zdorovym i
dazhe rezvitsya ne bez gracioznoj shalovlivosti - tak veselitsya bol'shinstvo
molodyh lyudej; mezhdu tem zamecheno, chto vzroslaya koshka i vse zveri koshach'ej
porody voobshche chrezvychajno zhestoki, a ved' naibol'shej veselost'yu otlichayutsya
imenno kotyata, ili podrastayushchie koshki!
Predstav'te sebe korolevskoe semejstvo, vstayushchee utrom togo bezumnogo
dnya so svoih skladnyh krovatej; predstav'te sebe municipalitet,
sprashivayushchij: "Kak blagovolit Vashe Velichestvo raspolozhit'sya na zhit'e?" - i
surovyj otvet korolya: "Pust' kazhdyj raspolagaetsya, kak mozhet; mne dostatochno
horosho". Predstav'te sebe, kak gorodskie chiny otstupayut v poklone s
vyrazitel'noj usmeshkoj i udalyayutsya v soprovozhdenii podobostrastnyh obojshchikov
i kak dvorec Tyuil'ri perekrashivaetsya i obstavlyaetsya vnov' dlya blestyashchej
korolevskoj rezidencii, a Lafajet so svoimi sinimi nacional'nymi gvardejcami
okruzhaet ego, laskayushchegosya k ostrovu, podobno Neptunu, govorya poeticheskim
yazykom. Zdes' mogut sobrat'sya oblomki reabilitirovannyh vernopoddannyh, esli
oni pozhelayut stat' konstitucionalistami, ibo konstitucionalizm ne zhelaet
nichego durnogo; dazhe sankyuloty raduyutsya pri vide korolya. Musor vosstaniya
menad smeten v storonu, kak vsegda byvaet i dolzhno byt' so vsyakim musorom v
etom neizmenno dobrom mire, i vot, na raschishchennoj arene, pri novyh usloviyah,
dazhe s nekotorym podobiem novogo velikolepiya my nachinaem novyj ryad dejstvij.
Artur YUng byl svidetelem ves'ma strannoj sceny: Ee Velichestvo bez svity
gulyaet v Tyuil'rijskom sadu, a smeshannye tolpy s trehcvetnymi kokardami
klanyayutsya ej i pochtitel'no rasstupayutsya: koroleva vyzyvaet po men'shej mere
pochtitel'noe molchanie, ee izbegayut s sostradaniem1. Domashnie utki
v korolevskih vodah kryakan'em vyprashivayut hlebnye kroshki iz yunyh korolevskih
ruk; u malen'kogo dofina est' ogorozhennyj sadik, v kotorom on, kak mozhno
videt', rozovoshchekij, s razvevayushchimisya belokurymi lokonami, kopaet zemlyu; tut
zhe malen'kij shalash, gde on pryachet svoi instrumenty i mozhet ukryt'sya ot
dozhdya. Kakaya mirnaya prostota! Mir li eto otca, vozvrashchennogo svoim detyam?
Ili mir nadsmotrshchika, poteryavshego svoj knut? Lafajet, municipalitet i vse
konstitucionalisty utverzhdayut pervoe i delayut vse ot nih zavisyashchee, chtoby
eto opravdalos' na dele. Takih patriotov, kotorye opasno rychat i skalyat
zuby, usmiryat patruli; ili, eshche luchshe, korol' pogladit ih po vz®eroshennoj
shersti laskovoj rukoj i, chto vsego dejstvennee, nakormit bolee sytnoj pishchej.
Da, malo nakormit' Parizh, nuzhno eshche, chtoby v etom dele byla vidna ruka
korolya. Zalozhennoe imushchestvo bednyakov do izvestnoj summy budet vykupleno po
milosti korolya, i nenasytnyj Mont de Piete izvergnet svoe soderzhimoe; ne
stoit zabyvat' i o kataniyah po gorodu s krikami "Vive le Roi!", i, takim
obrazom, pri pomoshchi subsidij i zrelishch korolevskaya vlast' stanet populyarnoj,
esli tol'ko iskusstvo cheloveka v silah sdelat' ee populyarnoj2.
Ili zhe, uvy, eto gulyaet ne vozvrashchennyj detyam otec i ne poteryavshij knut
nadsmotrshchik, a neestestvennaya sovokupnost' ih oboih i beschislennyh drugih
raznorodnyh elementov, ne podhodyashchaya ni pod kakuyu rubriku, razve lish' pod
tol'ko chto pridumannuyu: korol' Lyudovik - vosstanovitel' francuzskoj svobody?
Dejstvitel'no, chelovek - i korol' Lyudovik, kak i vsyakij drugoj, -zhivet v
etom mire dlya togo, chtoby privodit' v poryadok besporyadochnoe i svoej zhivoj
energiej prinudit' dazhe nelepoe byt' menee nelepym. Nu a esli net zhivoj
energii, a tol'ko zhivaya passivnost'? Kogda korol' Zmej byl neozhidanno broshen
v svoe vodnoe carstvo, on po krajnej mere stal kusat'sya i etim ubeditel'no
dokazal, chto on sushchestvuet. Dlya bednogo zhe korolya CHurbana*, shvyryaemogo tuda
i syuda tysyach'yu sluchajnostej i chuzhoj volej, pomimo sobstvennoj, bol'shoe
schast'e, chto on byl derevyannyj i chto, ne delaya nichego, on zato ne mog nichego
ni videt', ni chuvstvovat'! |to uzh sovsem beznadezhnoe delo.
* Ispol'zovanie ezopova yazyka dlya harakteristiki politicheskih realij.
Po |zopu, lyagushki prosili YUpitera dat' im carya. Kogda YUpiter poslal im
vmesto carya churban, to oni snachala ispugalis', a zatem, ubedivshis' v
bezvrednosti etogo predmeta, stali skakat' po nemu.
Dlya Ego Velichestva korolya Francii mezhdu tem tyagostnee vsego to, chto on
ne mozhet ohotit'sya. Uvy, otnyne vremya ohot dlya nego minovalo: idet lish'
rokovaya ohota za nim samim! Tol'ko v blizhajshie nedeli iyunya ispytaet on vnov'
radost' ohotnika, istrebitelya dichi, - tol'ko v etom iyune i nikogda bolee. On
posylaet za svoimi slesarnymi instrumentami i v techenie dnya, po okonchanii
oficial'nyh ceremonij, delaet "neskol'ko vzmahov napil'nikom" (quelques
coups de lime)3. Nevinnyj brat smertnyj, pochemu ty ne byl
nastoyashchim, bezvestnym slesarem? Za chto ty byl osuzhden na to, chtoby v drugom,
bolee vidnom remesle kovat' tol'ko mirovye gluposti, vidimosti i veshchi, sami
sebya unichtozhayushchie; veshchi, kotorye ni odin smertnyj svoim molotom ne mog
skovat' v odno celoe!
Bednyj Lyudovik ne lishen ponimaniya, ne lishen dazhe elementov voli;
nekotoraya strastnost' temperamenta izredka proryvaetsya skvoz' ego
flegmatichnyj harakter. Esli by bezobidnaya nepodvizhnost' mogla spasti ego, to
bylo by horosho; no on budet tol'ko dremat' i videt' muchitel'nye sny -
sdelat' zhe chto-nibud' emu ne dano. Starye royalisty do sih por eshche pokazyvayut
komnaty, v kotoryh ih velichestva so svitoj zhili pri etih neobychnyh
obstoyatel'stvah. Zdes' sidela koroleva i chitala - ona perevezla syuda svoyu
biblioteku, hotya korol' otkazalsya ot svoej, - prinimaya pylkie sovety ot
pylkih sovetchikov, ne znayushchih, chto, sobstvenno, posovetovat'; goryuya ob
izmenivshihsya vremenah, slabo nadeyas' na luchshie: razve ona ne imela zhivogo
simvola nadezhdy v lice svoego rozovoshchekogo mal'chika? ! Nebo mrachno,
zadernuto tuchami, no skvoz' oblaka proryvayutsya zolotye luchi - zarya li eto
ili predvestniki mrachnoj grozovoj nochi? A vot drugaya komnata, po tu storonu
ot glavnogo vhoda; eto komnata korolya: zdes' Ego Velichestvo zavtrakal,
zanimalsya gosudarstvennymi delami; zdes' ezhednevno, posle zavtraka, on
prinimal korolevu, inogda s pateticheskoj nezhnost'yu, inogda s chisto
chelovecheskoj razdrazhitel'nost'yu, ibo plot' chelovecheskaya slaba; a kogda ona
sprashivala ego o delah, on otvechal: "Madame, vashe delo - zanimat'sya det'mi".
- Net, Sire, ne luchshe li bylo by Vashemu Velichestvu samomu zanyat'sya det'mi? -
sprashivaet bespristrastnaya istoriya, Dosaduya na to, chto bolee tolstyj sosud
ne okazalsya i bolee prochnym, zhaleya bolee farforovuyu, nezheli glinyanuyu,
polovinu chelovecheskogo roda, hotya na samom dele razbilis' obe!
I vot, francuzskie korol' i koroleva dolzhny teper' probyt' v etom
Tyuil'ri Medichi sorok odin mesyac, glyadya, kak neistovo vzbudorazhennaya Franciya
vyrabatyvaet ih sud'bu i svoyu sobstvennuyu. Surovye, holodnye mesyacy, s
bystro smenyayushchejsya pogodoj, no vse zhe koe-kogda s blednym myagkim solnechnym
bleskom aprelya, preddveriya zelenogo leta, ili oktyabrya, predvestnika lish'
vechnogo moroza. Kak izmenilos' eto Tyuil'ri Medichi s togo vremeni, kogda ono
bylo mirnym glinyanym polem? Ili na samoj pochve ego tyagoteet proklyatie,
mrachnyj rok, ili eto dvorec Atreya*, tak kak blizko luvrskoe okno, otkuda
odin iz Kapetov, bichuemyj furiyami, dal signal'nyj vystrel k krovavoj
Varfolomeevskoj bane? Temen put' Vechnosti, kak on otrazhaetsya v etom mire
prehodyashchego: put' Bozhij lezhit po moryu, i tropa ego prolozhena na ogromnoj
glubine.
* V grecheskoj mifologii car' Miken, otec geroev Troyanskoj vojny
Agamemnona i Menelaya. V nakazanie za prestupleniya Atreya bogi obrekli na
bedstviya ves' rod, istoriya kotorogo polna ubijstv i krovosmeshenij. Slovo
stalo naricatel'nym dlya oboznacheniya sem'i, nad kotoroj tyagoteet zloj rok.
Doverchivym patriotam teper' yasno, chto konstituciya "pojdet", marc
bud' u nee tol'ko nogi, chtoby stoyat'. ZHivee zhe, patrioty, shevelites' i
dostan'te ih, sdelajte dlya nee nogi! Snachala v Archeveche, dvorce
arhiepiskopa, otkuda Ego Preosvyashchenstvo bezhal, a zatem v, shkole verhovoj
ezdy, tak nazyvaemom Manezhe, chto ryadom s Tyuil'ri, pristupaet k chudesnomu
delu Nacional'noe sobranie. Trudy ego byli by uspeshny, esli by v ego srede
nahodilsya kakoj-nibud' Prometej, dostigayushchij neba, no oni okazalis'
besplodny, tak kak Prometeya ne bylo! I eti tyaguchie mesyacy prohodyat v shumnyh
debatah, zasedaniya vremenami stanovilis' skandal'nymi, i sluchalos', chto po
tri oratora srazu vystupali na tribune.
Upryam, dogmatichen, mnogosloven abbat Mori; preispolnen ciceronovskim
pafosom Kazales; ostrotoj i rezkost'yu na protivopolozhnoj storone bleshchet
molodoj Barnav, vrag sofistiki, razrubayushchij, tochno ostrym damasskim klinkom,
vsyakij sofizm, ne zabotyas' o tom, ne otrubaet li on pri etom chto-nibud' eshche.
Prostym kazhesh'sya ty, Petion, kak solidnaya gollandskaya postrojka, soliden ty,
no nesomnenno skuchen. Ne bolee ozhivlyayushche dejstvuet i tvoj ton, sporshchik Rabo,
hotya ty i zhivee. S molchalivoj bezmyatezhnost'yu odin nad vsemi sopit velikij
Siejes: vy mozhete boltat' chto hotite o ego proekte konstitucii, mozhete
iskazit' ego, no ne mozhete uluchshit': ved' politika - nauka, ischerpannaya im
do dna. Vot hladnokrovnye, medlitel'nye dva brata Lamet s gordoj ili
poluprezritel'noj usmeshkoj; oni rycarski vyplatyat pensiyu svoej materi, kogda
pred®yavitsya Krasnaya kniga, rycarski budut raneny na duelyah. Tut zhe sidit
markiz Tulonzhon, peru kotorogo my do sih por obyazany blagodarnost'yu; so
stoicheski spokojnym, zadumchivym nastroeniem, bol'shej chast'yu molcha, on
prinimaet to, chto posylaet sud'ba. Ture i parlamentarist Dyupor proizvodyat
celye gory novyh zakonov, liberal'nyh, skroennyh po anglijskomu obrazcu,
poleznyh i bespoleznyh. Smertnye podnimayutsya i padayut. Ne stanet li,
naprimer, glupec Gobel', ili Gebel', potomu chto on nemec, rodom iz
Strasburga, konstitucionnym arhiepiskopom?
Mirabo odin iz vseh nachinaet, byt' mozhet, yasno ponimat', kuda vse eto
klonitsya. Poetomu patrioty sozhaleyut, chto ego rvenie, po-vidimomu, uzhe
ohladevaet. V pamyatnuyu Duhovu noch' 4 avgusta, kogda novaya vera vdrug
vspyhnula chudodejstvennym ognem i staryj feodalizm sgorel dotla, vse
zametili, chto Mirabo ne prilozhil k etomu svoej ruki; dejstvitel'no, on, po
schast'yu, otsutstvoval. No razve ne zashchishchal on veto, dazhe veto absolu, i ne
govoril neukrotimomu Barnavu, chto shest'sot bezotvetstvennyh senatorov
sostavyat samuyu nesterpimejshuyu iz vseh tiranij? Zatem kak on staralsya, chtoby
korolevskie ministry imeli mesto i golos v Nacional'nom sobranii, - bez
somneniya, on delal eto potomu, chto sam metil na ministerskij post! A kogda
Nacional'noe sobranie reshaet - fakt ochen' vazhnyj, - chto ni odin deputat ne
dolzhen byt' ministrom, on svoim nadmennym, strastnym tonom predlagaet
postanovit': "Ni odin deputat po imeni Mirabo"4. Vozmozhno, chto
eto chelovek zakorenelyh feodal'nyh ubezhdenij, preispolnennyj hitrostej,
slishkom chasto yavno sklonyavshijsya na storonu royalistov; chelovek
podozritel'nyj, kotorogo patrioty eshche razoblachat! Tak, v iyun'skie dni, kogda
vstal vopros o tom, komu prinadlezhit pravo ob®yavleniya vojny, mozhno bylo
slyshat', kak hriplye golosa gazetchikov monotonno vykrikivali na ulicah:
"Velikaya izmena grafa Mirabo, cena vsego odin su", potomu chto on vyskazalsya
za to, chto pravo eto dolzhno prinadlezhat' ne Sobraniyu, a korolyu! I on ne
tol'ko govorit, no i provodit etu mysl'; nesmotrya na hriplye vykriki
gazetchikov i na ogromnuyu tolpu cherni, vozbuzhdennuyu imi do krikov: "Na
fonar'!", on podnimaetsya na sleduyushchij den' na tribunu v mrachnoj reshimosti,
prosheptav druz'yam, preduprezhdavshim ego ob opasnosti: "YA znayu; ya dolzhen vyjti
otsyuda ili s triumfom, ili rasterzannyj v klochki". I on vyshel s triumfom.
|to chelovek s tverdym serdcem, populyarnost' kotorogo osnovana ne na
raspolozhenii k nemu cherni (pas populaciere), kotorogo ne zastavyat uklonyat'sya
s izbrannogo im puti ni kriki neumytogo sbroda na ulice, ni umytogo v zale
Sobraniya! Dyumon vspominaet, chto on slyshal ego otchet o proisshestviyah v
Marsele: "Kazhdoe ego slovo preryvalos' s pravoj storony brannymi epitetami:
klevetnik, lzhec, ubijca, razbojnik (scelerat). Mirabo ostanavlivaetsya na
minutu i slashchavym golosom, obrashchayas' k naibolee zlobstvuyushchim, govorit: "YA
zhdu, messieurs, poka vy ne ischerpaete vash zapas lyubeznostej"5.
|to zagadochnyj chelovek, ego trudno razoblachit'! Naprimer, otkuda berutsya u
nego den'gi? Mozhet li dohod s gazety, userdno s®edaemyj g-zhoj Lezhe, mogut li
eto i eshche vosemnadcat' frankov v den', poluchaemye im v kachestve deputata,
schitat'sya sootvetstvuyushchimi ego rashodam? Dom na SHosse-d'Anten, dacha v
Arzhanteje, roskosh', velikolepie, orgii - on zhivet tak, slovno imeet zolotye
rossypi! Vse salony, zakrytye pered avantyuristom Mirabo, raspahivayutsya
shiroko pered "korolem" Mirabo, putevodnoj zvezdoj Evropy, vzglyad kotorogo
lovyat vse zhenshchiny Francii, hotya kak chelovek Mirabo ostalsya tem zhe, chem i
byl. CHto kasaetsya deneg, to mozhno predpolozhit', chto ih dostavlyaet royalizm; a
esli tak, to, znachit, den'gi royalistov ne menee priyatny Mirabo, chem vsyakie
drugie.
"Prodalsya" - odnako chto by ni dumali patrioty, a kupit' ego bylo ne
tak-to legko: duhovnyj ogon', zhivushchij v etom cheloveke, svetyashchij skvoz'
stol'ko zabluzhdenij, tem ne menee est' Ubezhdenie, kotoroe delaet ego sil'nym
i bez kotorogo on ne imel by sily, - etot ogon' ne pokupaetsya i ne
prodaetsya; pri takoj mene on ischez by, a ne sushchestvoval. Mozhet byt', "emu
platyat, no on ne prodaetsya" (paye pas vendu), togda kak bednyj Rivarol'
dolzhen, k neschast'yu, skazat' pro sebya obratnoe: "On prodaetsya, hotya emu ne
platyat". Mirabo, podobno komete, prokladyvaet svoj neizvedannyj put' sredi
bleska i tumana - put', kotoryj Patriotizm mozhet dolgo nablyudat' v svoj
teleskop, no, ne znaya vysshej matematiki, nikogda ne rasschitaet ego
traektoriyu. Skol'zkij, ves'ma dostojnyj poricaniya chelovek, no dlya nas
naibolee interesnyj iz vseh. Sredi blizorukogo, smotryashchego v ochki
mudrstvuyushchego pokoleniya Priroda s velikoj shchedrost'yu nadelila etogo cheloveka
nastoyashchim zreniem. Esli on govorit i dejstvuet, slovo ego zhelanno i
stanovitsya vse zhelannee, potomu chto ono odno pronikaet v sushchnost' dela: vsya
pautina logiki spadaet, i vidish' samyj predmet, kakov on est', i ponimaesh',
kak s nim nuzhno dejstvovat'.
K neschast'yu, nashemu Nacional'nomu sobraniyu predstoit mnogo del: nuzhno
vozrodit' Franciyu, a Francii nedostaet ochen' mnogogo, nedostaet dazhe
nalichnyh deneg. Imenno finansy-to i prichinyayut mnogo bespokojstva; deficit
nevozmozhno zatknut', on vse krichit: davaj, davaj! CHtoby umirotvorit'
deficit, reshayutsya na riskovannyj shag - na prodazhu zemel' duhovenstva,
izlishka zdanij. Mera krajne riskovannaya: Da esli i reshit'sya na prodazhu, kto
zhe budet pokupat', esli nalichnye den'gi issyakli? Poetomu 19 dekabrya izdaetsya
Ukaz o vypuske bumazhnyh deneg - assignacij, obespechennyh zakladnymi na eti
cerkovno-nacional'nye vladeniya i neosporimyh po krajnej mere v otnoshenii
uplaty po nim, - pervoe iz dlinnogo ryada podobnyh zhe finansovyh meropriyatij,
kotorym suzhdeno povergnut' v izumlenie chelovechestvo. Tak chto teper', poka
est' starye tryapki, ne budet nedostatka v sredstvah obrashcheniya, a budut li
oni obespecheny tovarami - eto uzhe drugoj vopros. No v konce koncov razve eta
istoriya s assignaciyami ne stoit celyh tomov sovremennoj nauki? My mozhem
skazat', chto nastupilo bankrotstvo kak neizbezhnyj itog vseh zabluzhdenij, no
nastupilo tak myagko, nezametno i postepenno, chto ne obrushilos' kak
vseistreblyayushchaya lavina, a spustilos', podobno myagkoj meteli raspylennogo,
pochti neoshchutimogo snega, prodolzhavshego sypat'sya do teh por, poka
dejstvitel'no vse ne bylo pogrebeno; i vse zhe ne mnogoe iz togo, chto ne
moglo byt' vosstanovleno ili bez chego nel'zya bylo obojtis', okazalos'
razrushennym. Vot kakoj protyazhennosti dostigla sovremennaya struktura.
Bankrotstvo bylo veliko, no ved' i sami den'gi - vechnoe chudo.
V obshchem, vopros o duhovenstve rozhdaet beskonechnye trudnosti. Mozhno
sdelat' cerkovnye vladeniya nacional'noj sobstvennost'yu, a duhovenstvo -
naemnymi slugami gosudarstva, no v takom sluchae razve eto ne izmenennaya
cerkov'? Mnozhestvo samyh smeshnyh novovvedenij stali neizbezhnymi. Starye vehi
ni v kakom smysle ne godyatsya dlya novoj Francii. Dazhe v bukval'nom smysle
zanovo perekraivaetsya sama zemlya: starye raznosherstnye Provincii stanovyatsya
novymi edinoobraznymi Departamentami, chislo ih - vosem'desyat tri, vsledstvie
chego, kak pri vnezapnom smeshchenii zemnoj osi, ni odin smertnyj ne mozhet srazu
najti svoe mesto pod novym gradusom shiroty*. A chto zhe budet s dvenadcat'yu
starymi parlamentami? Starye parlamenty ob®yavlyayutsya raspushchennymi na
"nepreryvnye kanikuly" - do teh por, poka novoe, ravnoe dlya vseh pravosudie
departamentskih sudov, nacional'nogo apellyacionnogo suda, vybornyh i mirovyh
sudov i ves' apparat Ture-Dyupora ne budut gotovy i pushcheny v hod. Starym
parlamentam prihoditsya sidet' v nepriyatnom ozhidanii, kak s verevkoj na shee,
i vopit' izo vseh sil: "Ne mozhet li kto-nibud' osvobodit' nas?" No po
schast'yu, otvet glasit: "Nikto, nikto", i parlamenty eti stanovyatsya
sgovorchivymi. Ih mozhno zapugat' dazhe do togo, chto oni budut molchat':
Parizhskij parlament, kotoryj umnee bol'shinstva drugih, nikogda ne zhalovalsya.
Oni budut i dolzhny prebyvat' na kanikulah, kak im i podobaet; palata
vakansij ih otpravlyaet tem vremenem koe-
* Zakonom ot 15 yanvarya 1790 g. Uchreditel'noe sobranie ustanovilo novoe
administrativnoe ustrojstvo korolevstva. Vsya strana delilas' na 83
departamenta, bolee ili menee ravnomernyh po velichine, razdelyavshihsya v svoyu
ochered' na distrikty, kantony i kommuny. Novoe administrativnoe ustrojstvo,
okonchatel'no unichtozhivshee ostatki feodal'noj razdroblennosti, obespechivalo
nacional'noe edinstvo gosudarstva i ego administrativnoe edinoobrazie. Tem
samym sozdavalis' blagopriyatnye usloviya dlya razvitiya torgovli i
promyshlennosti.
kakoe pravosudie. Verevka nakinuta na ih sheyu, i sud'ba ih skoro
reshitsya! 13 noyabrya mer Baji otpravitsya v Palais de Justice - prichem dazhe
malo kto obratit na nego vnimanie - i zapechataet municipal'noj pechat'yu i
goryachim surguchom te komnaty, gde hranyatsya parlamentskie bumagi; i groznyj
Parizhskij parlament ischeznet v haose, tiho i myagko, kak son! Tak pogibnut
vskore vse parlamenty, i beschislennye glaza ostanutsya suhi*.
* V rezul'tate administrativnoj reformy vo Francii bylo sozdano 44 tys.
novyh municipalitetov.
Ne tak obstoit delo s duhovenstvom. Predpolozhim dazhe, chto religiya
umerla, chto ona umerla polveka nazad s neopisuemym Dyubua ili nedavno
emigrirovala v |l'zas s kardinalom ozherel'ya Roganom ili chto ona brodit
teper', kak prividenie, s episkopom Otenskim Talejranom, odnako razve ten'
religii, religioznoe licemerie ne prodolzhayut sushchestvovat'? Duhovenstvo
obladaet sredstvami i materialom; sredstva - ego chislennost',
organizovannost', obshchestvennoe vliyanie; material - po men'shej mere vseobshchee
nevezhestvo, spravedlivo schitaemoe mater'yu nabozhnosti. Nakonec, razve uzh tak
neveroyatno, chto v prostodushnyh serdcah eshche mozhet tam i syam skryvat'sya
napodobie zolotyh krupinok, rassypannyh v beregovoj tine, istinnaya Vera v
Boga takogo strannogo i stojkogo haraktera, chto dazhe Mori ili Talejran mozhet
sluzhit' olicetvoreniem ee? Itak, duhovenstvo obladaet siloj, duhovenstvo
obladaet kovarstvom i preispolneno negodovaniya. Vopros o duhovenstve -
rokovoj vopros. |to izvivayushchijsya klubok zmej, kotoryh Nacional'noe sobranie
rastrevozhilo, i oni shipyat emu v ushi, zhalyat, i nel'zya ih ni umirotvorit', ni
rastoptat', poka oni zhivy. Fatal'no s nachala do konca! Posle
pyatnadcatimesyachnyh debatov s velikim trudom udaetsya sostavit' na bumage
grazhdanskuyu konstituciyu duhovenstva, a skol'ko nuzhno vremeni, chtoby provesti
ee v zhizn'? Uvy, takaya grazhdanskaya konstituciya yavlyaetsya tol'ko soglasheniem,
vedushchim k nesoglasiyu. Ona razdiraet Franciyu iz konca v konec novoj treshchinoj,
beskonechno zaputyvayushchej vse ostal'nye treshchiny: s odnoj storony,
neistovstvuyut ostatki katolicizma v soedinenii s licemeriem katolicizma; s
drugoj - neveruyushchee yazychestvo, i oba vsledstvie protivorechij stanovyatsya
fanatichnymi. Kakoj beskonechnyj spor mezhdu nepokornymi, stojkimi svyashchennikami
i preziraemym konstitucionnym duhovenstvom; mezhdu sovest'yu chuvstvitel'noj,
kak u korolya, i sovest'yu prituplennoj, kak u nekotoryh iz ego poddannyh! I
vse eto konchitsya prazdnestvami v chest' Razuma* i vojnoj v Vandee!** Tak
gluboko korenitsya religiya v serdce chelovecheskom, tak srastaetsya so vsem
mnozhestvom ego strastej! Esli mertvoe eho ee sdelalo tak mnogo, to chego ne
mozhet sdelat' ee zhivoj golos?
Finansy i konstituciya, zakony i Evangelie - kazhetsya, dostatochno raboty,
no eto eshche ne vse. V dejstvitel'nosti ministerstvo i sam Nekker, kotorogo
zheleznaya doshchechka, "pribitaya nad ego dver'yu narodom", nazyvaet Ministre
adore***, vse naglyadnee prevrashchayutsya v nichto. Ispolnitel'naya i
zakonodatel'naya vlast', rasporyazheniya i provedenie ih v detalyah - vse
uskol'zaet nesdelannym iz ih bessil'nyh ruk, vse perekladyvaetsya v konce
koncov na natruzhennye plechi verhovnogo predstavitel'nogo Sobraniya. Tyazhelo
gruzhennoe Nacional'noe sobranie! Emu prihoditsya vyslushivat' o beschislennyh
novyh vosstaniyah, razbojnich'ih nabegah, o podozhzhennyh zamkah na zapade, dazhe
o broshennyh v ogon' yashchikah s hartiyami (Charretiers), potomu chto i zdes'
chrezmerno nagruzhennoe v'yuchnoe zhivotnoe grozno podnimaetsya na dyby. Ono
slyshit o gorodah na yuge, ob®yatyh gnevom i sopernichestvom, razreshit' kotoroe
mogut lish' skreshchennye sabli. Marsel' vosstaet na Tulon, i Karpantra osazhden
Avin'onom. Ono slyshit o mnozhestve royalistskih stolknovenij na puti k
svobode, dazhe o stolknoveniyah mezhdu patriotami prosto iz-za sopernichestva v
provorstve! Slyshit o ZHurdane Golovoreze, kotoryj probralsya v yuzhnye oblasti
iz podvalov temnicy SHatle i podnimaet na nogi celye polchishcha negodyaev.
* Kul't Razuma byl vveden vo Francii vmesto hristianskoj religii v
period yakobinskoj diktatury.
** Zdes' v gody Velikoj francuzskoj revolyucii dolgo bushevalo
kontrrevolyucionnoe vosstanie, podderzhannoe monarhistami-emigrantami i
Angliej.
*** Obozhaemyj ministr.
Prihoditsya uslyshat' i o lagere royalistov v ZHalese: ZHales - opoyasannaya
gorami ravnina sredi Sevenn, otkuda royalizm mozhet, kak odni opasayutsya, a
drugie nadeyutsya, nizvergnut'sya, podobno gornomu potoku, i zatopit' Franciyu!
Strannaya veshch' etot ZHalesskij lager', sushchestvuyushchij glavnym obrazom tol'ko na
bumage. Ved' zhalesskie soldaty - vse krest'yane ili nacional'nye gvardejcy i
poetomu v dushe istinnye sankyuloty. Vse, chto mogli sdelat' ih royalistskie
oficery, - eto sderzhivat' ih s pomoshch'yu obmana ili, vernee, pisat' o nih
lozhnye doneseniya, predstavlyaya ih v vide groznogo prizraka na tot sluchaj,
esli by udalos' snova zavladet' Franciej s pomoshch'yu teatral'nyh uhishchrenij,
perenesshih v zhizn' kartinu royalistskoj armii6. Tol'ko na tret'e
leto eto uryvkami vspyhivavshee i snova ischezavshee znamenie potuhlo
okonchatel'no, i staryj zamok ZHales - lager' voobshche ne byl vidim telesnomu
oku - byl snesen nacional'nymi gvardejcami.
Nacional'nomu sobraniyu prihoditsya slyshat' ne tol'ko o Brisso i ego
druz'yah-chernokozhih, no malo-pomalu i obo vsem pylayushchem San-Domingo*,
pylayushchem ognem
* Na zapadnoj chasti o-va Gaiti v konce XVII v. byla osnovana
francuzskaya koloniya San-Domingo. V period Francuzskoj revolyucii zdes'
razvernulos' osvoboditel'noe dvizhenie, v rezul'tate kotorogo v 1804 g. byla
obrazovana samostoyatel'naya respublika Gaiti.
v bukval'nom smysle i, chto eshche huzhe, v metaforicheskom, osveshchaya
pogruzhennyj vo 'mrak okean. Na nem lezhit zabota ob interesah morehodstva,
zemledeliya, obo vsem, chto dovedeno do otchayannogo sostoyaniya: o sputannoj,
skovannoj vezde promyshlennosti i bujno rascvetshih myatezhah; ob
unter-oficerah, soldatah i matrosah, buntuyushchih na more i na sushe; o soldatah
v Nansi*, kotoryh, kak my uvidim, hrabryj Buje dolzhen byl rasstrelyat' iz
pushek; o matrosah, dazhe o galernyh rabah v Breste, kotoryh takzhe sledovalo
rasstrelyat', no ne nashlos' dlya etogo vtorogo Buje. Odnim slovom, v te dni ne
bylo carya u Izrailya i vsyakij chelovek delal to, chto kazalos' pravil'nym v ego
sobstvennyh glazah7.
* V 1790 g. v Mece, Nansi i Breste proizoshli ser'eznye incidenty,
vyzvannye volneniyami v armii.
Vot kakie soobshcheniya prihoditsya vyslushivat' verhovnomu Nacional'nomu
sobraniyu, v to vremya kak ono prodolzhaet vozrozhdat' Franciyu. Grustno i
tyazhelo, no gde vyhod? Izgotov'te konstituciyu, i vse prisyagnut ej: razve
"adresa o prisoedinenii" ne postupayut uzhe celymi vozami? Takim obrazom, s
Bozh'im blagosloveniem i gotovoj konstituciej bezdonnaya ognennaya bezdna budet
pokryta svodom iz tryapichnoj bumagi, i Poryadok soedinitsya so Svobodoj i budet
zhit' s neyu, poka oboim ne sdelaetsya slishkom zharko. O Cote Gauche (levaya
storona), ty dejstvitel'no dostojna togo, chtoby, kak govoritsya obyknovenno v
sochuvstvennyh adresah, "na tebya byli obrashcheny vzory Vselennoj" - vzory nashej
bednoj planety po krajnej mere!
Odnako nuzhno priznat'sya, chto Cote Droit (pravaya storona) predstavlyaet
eshche bolee bezrassudnuyu massu: nerazumnye lyudi, nerazumnye, bestolkovye i s
ozhestochennym, harakternym dlya nih upryamstvom; pokolenie, ne zhelayushchee nichemu
uchit'sya. Rushashchiesya Bastilii, vosstaniya zhenshchin, tysyachi dymyashchihsya pomestij,
strana, ne dayushchaya nikakoj zhatvy, krome stal'nyh klinkov sankyulotov, - vse
eto dostatochno pouchitel'nye uroki, no ih oni nichemu ne nauchili. I teper' eshche
sushchestvuyut lyudi, o kotoryh v Pisanii skazano: ih hot' v stupe istolki. Ili,
vyrazhayas' myagche, oni nastol'ko sroslis' so svoimi zabluzhdeniyami, chto ni
ogon', ni mech ni samyj gor'kij opyt ne rastorgnut etogo soyuza do samoj
smerti! Nad takimi szhalitsya Nebo, ibo zemlya s ee neumolimym zakonom
neizbezhnosti budet bezzhalostna.
V to zhe vremya nel'zya ne priznat' eto ves'ma estestvennym. CHelovek zhivet
Nadezhdoj: kogda iz yashchika Pandory uleteli vse dary bogov i prevratilis' v
proklyatiya, to v nem vse zhe ostalas' Nadezhda. Mozhet li nerazumnyj smertnyj,
kogda ego zhertvennik yavno nisprovergnut i on, nerazumnyj, ostalsya
bespomoshchnym v zhizni, - mozhet li on rasstat'sya s nadezhdoj, chto zhertvennik
budet snova vosstanovlen? Razve ne mozhet vse snova naladit'sya? |to tak
nevyrazimo zhelaemo i tak razumno, esli vzglyanut' s nadlezhashchej tochki zreniya!
Byvshee dolzhno prodolzhat' sushchestvovat', inache prochnoe mirovoe zdanie
razvalitsya. Da, uporstvujte, osleplennye sankyuloty Francij! Vosstavajte
protiv ustanovlennyh vlastej, progonyajte vashih zakonnyh povelitelej, v
glubine dushi tak vas lyubivshih i s gotovnost'yu prolivavshih za vas svoyu krov'
- v srazheniyah za otechestvo, kak pri Rosbahe i drugih; ved', dazhe ohranyaya
dich', oni, sobstvenno, ohranyali vas, esli b vy tol'ko mogli ponyat' eto;
progonyajte ih, kak dikih volkov, podzhigajte ih zamki i arhivy, kak volch'i
yamy; no chto zhe potom? Nu, potom pust' kazhdyj podnimet ruku na brata! I
togda, v smyatenii, golode, otchayanii, sozhalejte o minuvshih dnyah, prizyvajte s
raskayaniem ih, prizyvajte s nimi i nas. K pokayannym pros'bam my ne ostanemsya
gluhi.
Tak, s bol'shej ili men'shej yasnost'yu soznaniya, dolzhny rassuzhdat' i
dejstvovat' pravye. |to byla, pozhaluj, neizbezhnaya tochka zreniya, no v vysshej
stepeni lozhnaya dlya nih. Zlo, bud' nashim blagom - takova otnyne dolzhna byt' v
sushchnosti ih molitva.
CHem yarostnee vozbuzhdenie, tem skoree ono projdet, ibo v konce koncov
eto tol'ko bezumnoe vozbuzhdenie; mir prochen i ne mozhet raspast'sya.
Vprochem, esli pravye i razvivayut kakuyu-nibud' opredelennuyu
deyatel'nost', to eto isklyuchitel'no zagovory i sobraniya na chernyh lestnicah;
zagovory, kotorye ne mogut byt' osushchestvleny i kotorye, s ih storony, po
bol'shej chasti teoretichny, no za kotorye tem ne menee takie, kak ser Ozhar,
s'er Majbua, s'er Bonn Savarden, to odin, to drugoj, pri popytke osushchestvit'
ih na praktike popadayut v bedu, v tyur'mu, otkuda spasayutsya s bol'shimi
zatrudneniyami. A bednyj praktichnyj sheval'e Favra* popadaet dazhe - pri burnom
vozmushchenii mira - na viselicu, prichem mimoletnoe podozrenie padaet na samogo
Monsieur. Bednyj Favra, on ves' ostatok dnya, dlinnogo fevral'skogo dnya,
diktuet svoyu poslednyuyu volyu v Ratushe i predlagaet raskryt' tajny, esli ego
spasut, no velichestvenno otkazyvaetsya sdelat' eto, kogda ego ne hotyat
spasti; zatem umiraet pri svete fakelov s blagovospitannoj sderzhannost'yu,
skoree zametiv, chem voskliknuv, s rasprostertymi rukami: "Lyudi, ya umirayu
nevinnyj, molites' za menya"8. Bednyj Favra - tip stol' mnogih
neutomimo brodivshih po Francii v poiskah dobychi v eti uzhe ushedshie dni, togda
kak v bolee otkrytom pole oni mogli by zasluzhit' vmesto togo, chtoby
otnimat', - dlya tebya eto ne teoriya!
* Markiz de Favra (1744-1790) - pervyj lejtenant shvejcarcev grafa
Provanskogo, byl obvinen v namerenii pohitit' korolya; poveshen na Grevskoj
ploshchadi 19 fevralya 1790 g. Dlya osushchestvleniya svoego proekta Favra sdelal
zaem v 2 mln pod garantiyu grafa Provanskogo.
V senate pravaya storona vnov' zanimaet poziciyu spokojnogo nedoveriya.
Pust' verhovnoe Nacional'noe sobranie provozglashaet 4 avgusta otmenu
feodalizma, ob®yavlyaet duhovenstvo naemnymi slugami gosudarstva, golosuet za
uslovnye veto , novye sudy, dekretiruet vsyakie spornye veshchi; pust' emu
otvechayut odobreniem so vseh chetyreh koncov Francii, pust' ono dazhe poluchaet
sankciyu korolya i vsevozmozhnye odobreniya. Pravaya storona, kak my vidim,
nastaivaet s nepokolebimym uporstvom (i vremya ot vremeni otkryto
demonstriruet), chto vse eti tak nazyvaemye dekrety est' lish' vremennye
kaprizy, nahodyashchie sebe, pravda, vyrazhenie na bumage, no na praktike ne
sushchestvuyushchie i ne mogushchie osushchestvit'sya. Predstav'te sebe kakogo-nibud'
mednogolovogo abbata Mori, izlivayushchego v etom tone potoki iezuitskogo
krasnorechiya; mrachnyj d'|premenil', Bochka-Mirabo (veroyatno, napolnennaya
vinom) i mnogie drugie privetstvuyut ego s pravoj storony; predstav'te sebe,
s kakim licom smotrit na nego zelenyj Robesp'er s levoj. Predstav'te, kak
Siejes fyrkaet na nego ili ne udostaivaet dazhe fyrkan'ya; kak rychat i
neistovo layut na nego galerei: ved' pri takih usloviyah, chtoby izbegnut'
fonarya pri vyhode, emu nuzhny vse ego samoobladanie i para pistoletov za
poyasom. Poistine eto odin iz samyh upryamyh lyudej.
Zdes' yavstvenno skazyvaetsya ogromnaya raznica mezhdu dvumya vidami
grazhdanskih vojn: novoj, slovesnoj, parlamentsko-logicheskoj, i staroj,
kulachnoj, na pole srazheniya, gde dejstvovali klinki, - raznica vo mnogom ne v
pol'zu pervoj. V kulachnoj bor'be, gde vy stalkivaetes' so svoim vragom,
obnazhiv mech, dostatochno odnogo vernogo udara, potomu chto v fizicheskom
otnoshenii, kogda iz cheloveka vyletayut mozgi, on po-nastoyashchemu umiraet i
bol'she vas ne bespokoit. No kakaya raznica, esli vy srazhaetes' argumentami!
Zdes' nikakaya samaya reshitel'naya pobeda ne mozhet rassmatrivat'sya kak
okonchatel'naya. Pobejte protivnika v parlamente bran'yu do togo, chto on
lishitsya chuvstv, razrubite ego na dve chasti i prigvozdite odnu polovinu na
odin, a druguyu - na drugoj konec dilemmy, sovershenno lishiv ego na vremya
mozgov ili myslitel'noj sposobnosti, - vse tshchetno: on pridet v sebya, k utru
ozhivet i zavtra snova oblachitsya v svoi zolotye dospehi! Sredstvo, kotoroe
logicheski moglo by unichtozhit' ego, yavlyaetsya vse eshche probelom v civilizacii,
pokoyashchejsya na konstitucii, ibo kak mozhet sovershat'sya parlamentskaya
deyatel'nost' i mozhet li boltovnya prekratit'sya ili umen'shit'sya, poka chelovek
ne uznaet do nekotoroj stepeni, v kakoj moment on stanovitsya logicheski
mertvecom?
Nesomnenno, nekotoroe oshchushchenie etoj trudnosti i yasnoe ponimanie togo,
naskol'ko malo eto znanie eshche svojstvenno francuzskoj nacii, lish' vstupayushchej
na konstitucionnyj put', a takzhe predchuvstvie, chto mertvye aristokraty eshche
budut brodit' v techenie neopredelennogo vremeni, podobno sostavitelyu
kalendarya Partridzha*, gluboko zapalo v um Druga Naroda, velikogo praktika
Marata i prevratilos' na etoj bogatejshej, gniyushchej pochve v original'nejshij
plan srazheniya, kogda-libo predstavlennyj narodu. On eshche ne sozrel, no uzhe
probilsya i rastet, korni ego prostirayutsya do preispodnej, vetvi - do neba;
cherez dva leta my uvidim, kak on podnimetsya iz bezdonnogo mraka vo vsej moshchi
v opasnyh sumerkah, podobno derevu-boligolovu, ogromnomu, kak mir, na vetvyah
i pod such'yami kotorogo najdetsya pristanishche dlya druzej naroda so vsej
Vselennoj. "Dvesti shest'desyat tysyach aristokraticheskih golov" - eto samyj
tochnyj schet, pri kotorom, polozhim, ne prenebregayut neskol'kimi sotnyami;
odnako my nikogda ne dostigaem krugloj cifry v trista tysyach. Uzhasnites'
etomu, lyudi, no eto tak zhe verno, kak to, chto vy sami i vashi druz'ya naroda
sushchestvuyut. |ti boltlivye senatory besplodno sidyat nad mertvoj bukvoj i
nikogda ne spasut revolyuciyu. Kassandre-Maratu**, s ego suhoj rukoj, tozhe ne
sdelat' etogo odnomu, no s neskol'kimi reshitel'nymi lyud'mi eto bylo by
vozmozhno. "Dajte mne, - skazal Drug Naroda s holodnym spokojstviem, kogda
yunyj Barbaru, nekogda ego uchenik po tak nazyvaemomu kursu optiki, posetil
ego, dajte mne dvesti neapolitanskih "bravi" vooruzhennyh kazhdyj horoshim
kinzhalom i s muftoj na levoj ruke vmesto shchita, i ya projdu s nimi vsyu Franciyu
i sovershu revolyuciyu"9. Da, yunyj Barbaru, shutki v storonu, v etih
slezyashchihsya glazah, v etoj nepronicaemoj figure, samoj ser'eznoj iz vseh, ne
vidno shutki, ne vidno i bezumiya, kotoromu podobala by smiritel'naya rubashka.
* Partridzh Dzhon (1644-1715) - anglijskij astrolog, al'manahi kotorogo,
izdavavshiesya s 1680 g., pol'zovalis' shirokoj izvestnost'yu v Londone.
** V drevnegrecheskoj mifologii Kassandra - doch' troyanskogo carya Priama,
prorochica, nakazannaya bogom Apollonom, lyubov' kotorogo ona otvergla.
Kassandra mogla veshchat' lish' uzhasnoe i pechal'noe, i v ee prorochestva nikto ne
veril.
Vot kakie peremeny proizvedet vremya v peshchernom zhitele Marate, v
proklyatom cheloveke, odinoko zhivushchem v parizhskih podvalah, podobno
fanaticheskomu anahoretu iz Fivaidy, vernee, podobno izdaleka vidimomu
Simeonu Stolpniku*, kotoromu so stolba otkryvayutsya svoeobraznye gorizonty.
Patrioty mogut ulybat'sya i obrashchat'sya s nim kak s cepnoj sobakoj, na kotoruyu
to nadevayut namordnik, to spokojno pozvolyayut ej layat'; mogut nazyvat' ego
vmeste s Demulenom "sverhpatriotom" i Kassandroj-Maratom, no razve ne
zamechatel'no bylo by, esli by okazalos', chto prinyat s neznachitel'nymi
izmeneniyami kak raz ego "plan kinzhala i mufty"?
* Simeon Stolpnik (390-459) - otshel'nik, kotoryj prozhil na vysokom, im
samim sooruzhen nom stolpe, ni razu ne shodya s nego, celyh tridcat' let.
Takim-to obrazom i pri takih-to obstoyatel'stvah vysokie senatory
vozrozhdayut Franciyu, i lyudi ser'ezno veryat, chto oni delayut eto. Vsledstvie
odnogo etogo fakta, glavnogo fakta ih istorii, ustalyj glaz ne mozhet
sovershenno obojti ih vnimaniem.
Odnako pokinem na vremya predely Tyuil'ri, gde konstitucionnaya
korolevskaya vlast' vyanet, kak otrezannaya vetka, skol'ko by ee ni polival
Lafajet, i gde vysokie senatory, byt' mozhet, tol'ko sovershenstvuyut svoyu
"teoriyu nepravil'nyh glagolov", i posmotrim, kak rascvetaet yunaya
dejstvitel'nost', yunyj sankyulotizm? Vnimatel'nyj nablyudatel' mozhet otvetit':
on rastet bystro, zavyazyvaya vse novye pochki i prevrashchaya starye v list'ya i
vetki. Razve vkonec rasshatannoe pohotlivoe francuzskoe obshchestvo ne
predstavlyaet dlya nego isklyuchitel'no pitatel'noj pochvy? Sankyulotizm obladaet
sposobnost'yu rasti ot togo, ot chego drugie umirayut: ot brozheniya, bor'by,
raspadeniya - odnim slovom, ot togo, chto yavlyaetsya simvolom i rezul'tatom
vsego etogo, - ot goloda.
A golod, kak my zametili, pri takom polozhenii Francii neminuem. Ego i
ego posledstviya, ozhestochenie i protivoestestvennuyu podozritel'nost', uzhe
ispytyvayut teper' yuzhnye goroda i provincii. V Parizhe posle vosstaniya zhenshchin
privezennye iz Versalya podvody s hlebom i vozvrashchenie vosstanovitelya svobody
dali neskol'ko mirnyh veselyh dnej izobiliya, no oni ne mogli dolgo
prodolzhat'sya. Eshche tol'ko oktyabr', a golodayushchij narod v Predmest'e
Sent-Antuan v pripadke yarosti uzhe zahvatyvaet odnogo bednogo bulochnika po
imeni Fransua i veshaet ego, bezvinnogo, po konstantinopol'skomu
obrazcu10*; odnako, kak eto ni stranno, no hleb ot etogo ne
desheveet! Slishkom ochevidno, chto ni shchedrost' korolya, ni popecheniya
municipaliteta ne mogut v dostatochnoj mere prokormit' nisprovergnuvshij
Bastiliyu Parizh. Ssylayas' na poveshennogo bulochnika, konstitucionalisty, v
gore i gneve, trebuyut vvedeniya voennogo polozheniya, loi martiale, t. e.
zakona protiv myatezha, i prinimayut ego s gotovnost'yu eshche Do zahoda solnca.
* 21 oktyabrya 1789 g. - Primech. avt.
|to znamenityj voennyj zakon s ego krasnym flagom (drapeau rouge), v
silu kotorogo meru Baji i voobshche vsyakomu meru otnyne dostatochno vyvesit'
novuyu oriflammu (ori flamme)*, zatem prochest' ili probormotat' chto-nibud' o
"spokojstvii korolya", chtoby potom, cherez nekotoroe vremya, ugostit' vsyakoe
nerashodyashcheesya sborishche lyudej ruzhejnymi ili drugimi vystrelami. Reshitel'nyj
zakon, i dazhe spravedlivyj, esli predpolozhit', chto vsyakij patrul' ot boga, a
vsyakoe sborishche cherni ot d'yavola; bez takoj zhe predposylki - ne stol'
spravedlivyj. Mer Baji, ne toropis' pol'zovat'sya im! Ne vyveshivaj etu novuyu
oriflammu, eto ne zolotoe plamya, a lish' plamya zhelaniya zolota. Ty dumaesh',
chto trizhdy blagoslovennaya revolyuciya uzhe sovershilas'? Blago tebe, esli tak.
* Oriflamma (bukv.: zolotoe plamya) - starinnoe znamya francuzskih
korolej. Na ego krasnom polotnishche byli vyshity yazyki zolotogo plameni. V
bitve eto znamya dolzhno bylo nahodit'sya vperedi armii.
No da ne skazhet teper' ni odin smertnyj, chto Nacional'noe sobranie
nuzhdaetsya v myatezhe! Ono i ran'she nuzhdalos' v nem lish' postol'ku, poskol'ku
eto bylo neobhodimo dlya protivodejstviya koznyam dvora; teper' ono ne trebuet
ot zemli i neba nichego drugogo, krome vozmozhnosti usovershenstvovat' svoyu
teoriyu nepravil'nyh glagolov.
Pri vsevozrastayushchih bedstviyah goloda i konstitucionnoj teorii
nepravil'nyh glagolov vsyakoe vozbuzhdenie ponyatno. Proishodit vseobshchee
rasshatyvanie i proseivanie francuzskogo naroda, i skol'ko figur, vybroshennyh
blagodarya etomu iz nizshih sloev naverh, revnostno sotrudnichayut v etom dele!
My znaem uzhe veterinarnogo lekarya Marata, nyne daleko vidimogo Simeona
Stolpnika, znaem i drugih podnyavshihsya snizu. A vot eshche odin obrazchik togo,
chto vydvinetsya, chto prodolzhaet vydvigat'sya naverh iz carstva nochi, - SHomett,
so vremenem poluchivshij prozvishche Anaksagora. SHomett uzhe poyavlyaetsya s svoimi
medovymi rechami v ulichnyh gruppah, on uzhe bolee ne yunga na vysokoj,
golovokruzhitel'noj machte, a medorechivyj dlinnokudryj narodnyj tribun na
trotuarnyh tumbah glavnyh ulic i vmeste s tem lovkij redaktor, kotoryj
podnimetsya eshche vyshe - do samoj viselicy. Klerk Tal'en tozhe sdelalsya
pomoshchnikom redaktora i budet glavnym redaktorom i koe-chem bol'she.
Knigoprodavcu Momoro, tipografu Pryudomu otkryvayutsya novye sfery nazhivy.
Kollo d'|rbua, neistovstvovavshij kak bezumnyj v strastnyh rolyah na scene*,
pokidaet podmostki, i ego chernaya lohmataya golova prislushivaetsya k otzvukam
mirovoj dramy: perejdet li podrazhanie v dejstvitel'nost'? ZHiteli
Liona11, vy osvistali ego? Luchshe by vy rukopleskali!
* Namek na to, chto ZHan Mati Kollo d'|rbua do revolyucii byl akterom
brodyachej truppy i v Lione poterpel proval.
Dejstvitel'no, schastlivy teper' vse rody mimov, eti poluoriginal'nye
lyudi! Napyshchennoe hvastovstvo s bol'shej ili men'shej iskrennost'yu (polnaya
iskrennost' ne trebuetsya, no chem iskrennee, tem luchshe), veroyatno, povedet
daleko. Nuzhno li dobavlyat', chto revolyucionnaya sreda stanovitsya vse
razrezhennee, tak chto v nej mogut plavat' tol'ko vse bolee i bolee legkie
tela, poka, nakonec, na poverhnosti uderzhivaetsya odin lish' pustoj puzyr'?
Umstvennaya ogranichennost' i neobuzdannost', provornost' i derzost' v
sochetanii s hitrost'yu i siloj legkih - vse eto pri udache okazhet velikolepnye
uslugi. Poetomu iz vseh podnimayushchihsya klassov bolee vsego vydvigaetsya, kak
my vidim, advokatskoe soslovie; svidetel'stvo tomu - takie figury, kak
Bazir, Karr'e, Fuk'e-Tenvil', nachal'nik sudebnyh piscov Burdon - bolee chem
dostatochno dlya dokazatel'stva. Figury, podobnye etim, staya za staej
podnimutsya iz tayashchih chudes lona nochi. O bolee glubokih, s samogo nizu idushchih
verenicah, eshche ne predstavshih pri svete dnya pered izumlennym okom, o
vorovatyh snimatelyah nagara so svech, plutah-lakeyah, kapucinah bez ryasy, o
masse |berov, Anrio, Ronsenov i Rossin'olej my poka, vozmozhno, umolchim.
Itak, vo Francii vse prishlo v dvizhenie - fiziologi nazvali by takoe
yavlenie razdrazhimost'yu. I eshche sil'nee zashevelilos' vse to, v chem
razdrazhimost' pereshla v zhiznesposobnost', v vidimuyu aktivnost' i silu
zhelaniya! Vse nahoditsya v dvizhenii i stremitsya v Parizh, esli uzhe ne nahoditsya
tam. Predsedatel' Danton stanovitsya vse velichestvennee i mogushchestvennee v
svoej sekcii Kordel'erov*, ego ritoricheskie obrazy "kolossal'ny". |nergiya
sverkaet iz-pod ego chernyh brovej, opasnost' ishodit ot vsej ego
atleticheskoj figury, zvuki ego gromovogo golosa raskatyvayutsya pod svodami.
|tot chelovek, podobno Mirabo, obladaet vrozhdennym instinktom predvideniya i
nachinaet ponimat', kuda vedet konstitucionalizm, hotya ispytyvaet sovsem
drugie zhelaniya, chem Mirabo.
* Sekciya Kordel'erov - odna iz administrativnyh edinic goroda Parizha
(pozdnee sekciya Francuzskogo teatra).
Obratite, s drugoj storony, vnimanie na to, chto general Dyumur'e pokinul
Normandiyu i sherburskie plotiny, chtoby uehat' - mozhno dogadat'sya, kuda. So
vremeni nachala novoj ery eto ego vtoraya, pozhaluj dazhe tret'ya, popytka v
Parizhe; no na etot raz on otnositsya k nej vpolne ser'ezno, potomu chto
otkazalsya ot vsego drugogo. |to gibkij, kak provoloka, elastichnyj i
neutomimyj chelovek, vsya zhizn' kotorogo byla sploshnym pohodom i srazheniem. Uzh
konechno on ne byl kreaturoj SHuazelya, a byl, kak on sam goryacho govoril o sebe
na starosti let, "sozdaniem Boga i svoego mecha". CHelovek, kotoryj atakoval
pod gradom smertonosnyh orudij korsikanskie batarei, vybralsya nepovrezhdennym
iz-pod svoej loshadi pri Klosterkampe v Niderlandah, hotya etomu
"prepyatstvovali izognutoe stremya i devyatnadcat' ran", byl nepokolebim,
grozen, otchayanno zashchishchalsya na pol'skoj granice, intrigoval, srazhalsya i v
kabinete, i na pole bitvy, brodil bezvestno na dalekih okrainah v kachestve
razvedchika korolya, sidel v kolodkah v Bastilii, fehtoval, pisal pamflety,
sostavlyal plany i voeval pochti s samogo rozhdeniya12, etot chelovek
dostig svoej celi. Mnogo ispytal on gneta, no ne byl slomlen. Podobno v
tyur'me zatochennomu duhu, kakim Dyumur'e i byl na samom dele, on rubil
granitnye steny, starayas' osvobodit'sya, i vysekal iz nih ognennye iskry. Ne
razbilo li teper' vseobshchee zemletryasenie i ego temnicu? CHto mog by on
sdelat', bud' on na dvadcat' let molozhe? No teper' volosy ego tronuty
sedinoj, vse ego mysli sosredotocheny na vojne. On bol'she ne mozhet rasti, a
novyj mir vokrug nego rastet tak stremitel'no. Nazovem zhe ego odnim iz
"shvejcarcev" bez very, zhelayushchim prezhde vsego raboty i raboty, bezrazlichno,
kakaya by storona ni predlagala ee. Emu dayut delo, i on ego ispolnit.
No ne iz odnoj tol'ko Francii, a iz vseh chastej Evropy tolpy stekayutsya
v Parizh; tak orly sletayutsya na padal'. Posmotrite, kak speshat syuda ili uzhe
zdes' ispanskij gucman Martiniko Furn'e, po prozvishchu Furn'e-Amerikanec*, i
dazhe inzhener Miranda s And. Vallonec Perejra pohvalyaetsya neobyknovennym
proishozhdeniem: kak rasskazyvayut, diplomat knyaz' Kaunic** nebrezhno obronil
ego, kak strausovo yajco, i sud'ba vospitala iz nego istrebitelya strausov!
Evrejskie ili nemeckie Frei stryapayut
* Furn'e (1745-1825), po prozvishchu Amerikanec, poselenec San-Domingo,
vernulsya vo Franciyu v "85 g., kapitan roty Nacional'noj gvardii okruga
Sent-|stamp, prinimal uchastie vo vseh sobytiyah revolyucii.
** Kaunic Vencel' Anton, fon (1711-1794) - avstrijskij gosudarstvennyj
deyatel', s 1753 po 92 g. - gosudarstvennyj kancler Avstrii.
svoi dela v ogromnoj luzhe azhiotazha, prevrativshego • vse predpriyatie s
assignaciyami v mertvorozhdennuyu zateyu. SHvejcarcu Klav'eru ne udalos' osnovat'
v Irlandii koloniyu sociniancev*, no neskol'ko let nazad, ostanovyas' pered
ministerskim otelem v Parizhe, on proiznes prorocheskie slova: budto by emu na
rodu napisano odnazhdy stat' ministrom, - skazav eto, on
rashohotalsya13. Zato shvejcarec Pash s priglazhennymi volosami sidit
skromnen'ko; blagodarya osobomu smireniyu i glubokomysliyu on - predmet
pokloneniya ne tol'ko dlya svoej ulicy, no i dlya sosednih. Sidi zhe, Tartyuf,
poka ne ponadobish'sya! A vy, ital'yancy Dyufurni, flamandcy Proli, speshite
syuda, dvunogie hishchniki! Pust' pridet vsyakij, u kogo goryachaya golova, chej
neobuzdannyj um podoben haosu nezrelosti ili ruinam bylogo; vsyakij, kto ne
mozhet stat' izvestnym ili kto slishkom izvesten, pust' pridet, esli on
prodaetsya ili dazhe esli u nego net nichego, krome alchnosti i krasnorechivogo
yazyka! I oni prihodyat, vse s goryachimi, nevyrazimymi zhelaniyami v serdce, kak
piligrimy k chudodejstvennoj svyatyne. I skol'ko ih prihodit, prazdnyh brodyag,
ne imeyushchih celi, - a v Evrope ih velikoe mnozhestvo - tol'ko dlya togo, chtoby
prijti k chemu-nibud'. Tak potrevozhennye nochnye pticy letyat na svet... Zdes'
sejchas i baron Fridrih Trenk**; rasteryannyj i tochno osleplennyj, on pribyl
syuda iz magdeburgskih kazematov. Poteryav vmeste s peshcherami Minotavra i svoyu
Ariadnu, on prodaet, kak eto ni pokazhetsya strannym, vino, no ne v butylkah,
a v bochonkah.
* Sociniancy - posledovateli racionalisticheskoj socinianskoj sekty,
voznikshej v XVII v. v SHvejcarii.
** Fridrih fon Trenk (1726-1794) - prusskij avantyurist. Byl
oficerom-ordinarcem Fridriha II. Vo vremya Francuzskoj revolyucii nahodilsya v
Parizhe, gde vypolnyal tajnye porucheniya venskogo dvora. Byl obvinen v shpionazhe
i gil'otinirovan.
Ne ostalas' bez missionerov i Angliya.
Ona otryadila Neshema, kotoromu "za spasenie pogibayushchih" byla
torzhestvenno vruchena "grazhdanskaya shpaga", s teh por davno iz®edennaya
rzhavchinoj; Pejna*, myatezhnogo korsetnika, kotoryj, nesmotrya na svoyu nechesanuyu
golovu, polagaet, chto on, prostoj portnoj, svoim pamfletom o "zdravom
smysle" osvobodil Ameriku i chto on mozhet osvobodit' i osvobodit ves' zemnoj
shar, a mozhet byt', i drugie miry. Konstitucionnaya associaciya Prajsa i
Stenhopa** posylaet pozdravleniya14 Nacional'nomu sobraniyu,
kotoroe torzhestvenno privetstvuet ih, hotya oni predstavlyayut tol'ko
Londonskij klub, na kotoryj Berk i tori smotryat iskosa.
* Tomas Pejn (1737-1809) - obshchestvennyj i politicheskij deyatel' SSHA;
rodilsya v Anglii, emigriroval v Ameriku, prisoedinilsya k borcam za
nezavisimost', v 1776 g. opublikoval znamenityj antimonarhicheskij pamflet
"Zdravyj smysl". Vernuvshis' v Angliyu, vstupil v rezkuyu polemiku s Berkom po
povodu Francuzskoj revolyucii. Byl provozglashen grazhdaninom Francii, izbran
chlenom Konventa, podderzhival politiku zhirondistov.
** Stenhop CHarl'z (1753-1866) - anglijskij politicheskij deyatel'.
Pridetsya radi nashego Otechestva upomyanut' kstati ili nekstati i o tebe,
kavaler Dzhons Pol', V polinyalom morskom mundire Pol' Dzhons mel'kaet zdes',
pohozhij na vinnyj meh, iz kotorogo vytyanuto vse vino, i napominayushchij skoree
svoj sobstvennyj prizrak. Ego nekogda stol' shumlivyj harakter teper' pochti
sovsem izmenilsya, ego edva slyshno, da i to lish', k krajnej dosade, v
ministerskih perednih i koe-gde v blagotvoritel'nyh stolovyh, kuda ego
priglashayut v pamyat' o proshlom. Kakie peremeny, kakie voshozhdeniya i padeniya!
Teper', bednyj Pol', ty ne smotrish' v razdum'e, stoya u podoshvy rodnogo
Kriffelya, cherez Solvejskuyu buhtu na sineyushchie gory Kumberlenda i v golubuyu
bespredel'nost'. Okruzhennyj dostatkom i prostodushnoj serdechnost'yu, ty, yunyj
bezumec, stremilsya ujti ot etogo kak mozhno dal'she ili dazhe pokinut'
navsegda. Da, za sapfirovym mysom, kotoryj lyudi nazyvayut Sent-Bis i kotoryj
vblizi okazyvaetsya ne iz sapfira, a iz obychnogo peschanika, lezhit drugoj mir.
Poznaesh' ego i ty! S dalekoj gavani Uajt podnimayutsya dymnye zloveshchie oblaka,
no dazhe oni ne sluzhat tebe predosterezheniem. Gordyj Fort drozhit pered
vzduvayushchimisya parusami - lish' by tol'ko veter ne peremenilsya vnezapno.
Vozvrashchayushchiesya domoj zhnecy iz Flembora ostanavlivayutsya na holme: chto eto za
sernoe oblako, tumanyashchee gladkuyu poverhnost' morya, sernoe oblako, iz
kotorogo vdrug proryvayutsya snopy ognya? |to petushinyj boj na more, i odin iz
samyh zharkih, v kotorom britanskij Serapis i franko-amerikanskij Bon Homme
Richard klyuyut i dushat drug druga, kazhdyj po-svoemu; i vot, hrabrost'
otchayaniya dushit hrabrost' obdumannuyu, i Pol' Dzhons tozhe prichislyaetsya k
korolyam morya.
Vsled za tem s toboj, Pol', znakomyatsya CHernoe more, vody Meotii,
dlinnopolye turki, a tvoj plamennyj duh bescel'no istoshchalsya v tysyache
protivorechij. Ibo razve v chuzhih stranah, u purpurovyh Nassau-Zigenov, u
greshnyh imperatric Ekaterin ne razbivayutsya serdca, tochno tak zhe kak doma u
prostyh lyudej? Bednyj Pol'! Golod i unynie soprovozhdayut tvoi ustalye shagi;
odin ili, samoe bol'shee, dva raza vsplyvaet tvoya figura na fone obshchej
sumyaticy revolyucii, nemaya, prizrachnaya, podobno "tusklo mercayushchej zvezde". A
zatem, kogda tvoj svet okonchatel'no pogas, nacional'nyj zakonodatel'nyj
korpus nagrazhdaet tebya "torzhestvennymi pohoronami"! Pogrebal'nyj zvon rodnoj
presviterianskoj cerkvi i shest' futov shotlandskoj zemli vozle praha blizkih
dostavili by tebe stol'ko zhe udovol'stviya. Vot kakov byl mir, lezhavshij za
mysom Sent-Bis. Takova zhizn' greshnogo chelovechestva na zemle.
No iz vseh inostrancev samyj zametnyj - baron ZHan Batist de Kloots, ili
-otkinuv vse imena, dannye pri kreshchenii i poluchennye po feodal'nomu pravu, -
grazhdanin mira Anaharsis Kloots iz Kleve. Zamet' ego, dobrosovestnyj
chitatel'! Ty znal ego dyadyu, pronicatel'nogo, ostrogo Korneliya de Pau,
bezzhalostno razrushayushchego vse dorogie illyuzii i iz blagorodnyh drevnih
spartancev delayushchego sovremennyh golovorezov Majnotov15*. Iz togo
zhe materiala sozdan i Anaharsis, sam podobnyj raskalennomu metallu, polnomu
shlakov, kotorye dolzhny byli vyplavit'sya iz nego, no tak i ne vyplavyatsya. On
proshel nashu planetu po sushe i po vode, mozhno skazat', v poiskah davno,
uteryannogo raya. V Anglii on videl anglichanina Berka; v Portugalii ego
zametila inkviziciya; on stranstvoval, srazhalsya i pisal; mezhdu prochim,
napisal "Dokazatel'stva v pol'zu magometanskoj religii". No teper', podobno
svoemu krestnomu otcu, skifu, on yavlyaetsya v Parizh-Afiny, gde nahodit nakonec
pristanishche dlya svoej dushi. |to blestyashchij chelovek, zhelannyj gost' na
patrioticheskih obedah, vesel'chak, dazhe yumorist, oprometchivyj, sarkastichnyj,
shchedryj, prilichno odetyj, hotya ni odin smertnyj ne obrashchal men'she ego
vnimaniya na svoj kostyum. Pod vsyakim plat'em Anaharsis prezhde vsego ishchet
cheloveka; dazhe stolpnik Marat ne mog by vzirat' s bol'shim prenebrezheniem na
vneshnyuyu obolochku, esli v nej ne zaklyuchaetsya chelovek. Ubezhdenie Anaharsisa
takovo: est' raj, i ego mozhno otkryt', pod vsyakim plat'em dolzhen byt'
chelovek. O Anaharsis, eto bezrassudnaya pospeshnaya vera. S nego ty bystro
poskachesh' v gorod Nikuda - i dostignesh' ego navernoe. V luchshem sluchae ty
pribudesh' tuda s horoshej posadkoj, a eto, konechno, uzhe chto-to.
* Majnoty - odno iz plemen Peloponnesa, ves'ma ne chuzhdoe morskomu
razboyu.
Skol'ko novyh lyudej i novyh veshchej poyavilos', chtoby zavladet' Franciej!
Ee Drevnyaya rech', mysl' i svyazannaya s nimi Deyatel'nost', polnost'yu izmenyayas'
i burlya, stremitsya k nevedomym celyam. Dazhe samyj glupyj krest'yanin, vyalyj ot
ustalosti, sidya vecherom u svoego ochaga, dumaet lish' ob odnom: o sozhzhennyh
zamkah i o zamkah, kotorye eshche mozhno szhech'. Kak izmenilis' kofejni v
provincii i v stolice! Posetitelyam "Antre de Procope" predstoit teper'
reshat' drugie voprosy, pomimo treh edinstv Stagirita*, i videt' pered soboyu
ne teatral'nuyu, a mirovuyu bor'bu. Zdes' sporyat i ssoryatsya manerno zavitye
logiki so starymi filosofami v parikah s kosichkami ili s sovremennymi
pricheskami a la Brutus, i haos igraet rol' sud'i. Vechnaya melodiya parizhskih
salonov poluchila novyj lejtmotiv, takoj zhe vechnyj, kotoryj slyshalo nebo uzhe
vo vremena YUliana Otstupnika** i eshche ran'she i kotoryj zvuchit teper' tak zhe
bezumno, kak i prezhde.
Zdes' zhe mozhno uvidet' i eks-cenzora Syuara - eks-cenzora, potomu chto u
nas teper' svoboda pechati; on bespristrasten, dazhe nejtralen. Tiran Grimm***
delaet bol'shie glaza, gadaya o tainstvennom gryadushchem. S trudom podbiraya
slova, izdaet pohozhie na karkan'e zvuki ateist Nezhon, lyubimyj uchenik Didro,
vozveshchaya nastuplenie zari novogo, schastlivogo vremeni16. No s
drugoj storony, skol'ko lic, podobno Morelle i Marmontelyu, vsyu zhizn'
vysizhivavshih filosofskie yajca, teper' pochti v otchayanii, kvohchut nad
ptencami, kotoryh oni vyveli!17 Tak voshititel'no bylo razvivat'
svoi filosofskie teorii v salonah i poluchat' za eto voshvaleniya, a teper'
osleplennyj narod ne zhelaet bol'she dovol'stvovat'sya spekulyativnym myshleniem,
a stremitsya perejti k praktike!
* Stagirit - Aristotel'. Tri edinstva - imeetsya v vidu edinstvo mesta,
vremeni i dejstviya.
** Flavij Klavdij YUlian - rimskij imperator s 361 po 363 g., stremilsya
vozrodit' yazycheskij kul't na osnove ucheniya neoplatonikov. Popytki YUliana
vvesti surovye ogranicheniya dlya hristian vstretili ozhestochennoe soprotivlenie
hristianskoj cerkvi i ne smogli ostanovit' rasprostraneniya hristianstva.
*** Grimm Fridrih Mel'hior (1723-1807) - odin iz francuzskih
enciklopedistov, drug Didro; nemec po proishozhdeniyu, pisavshij tol'ko
po-francuzski, s 1776 g. dvoryanin i baron. Izvesten svoimi pis'mami o
literaturnoj zhizni Francii, kotorye on pisal ryadu evropejskih monarhov, v
tom chisle Ekaterine II. Posle Francuzskoj revolyucii bezhal v Germaniyu.
Otmetim v zaklyuchenie nastavnicu ZHanlis*, ili Silleri-ZHandis, tak kak
nash suprug odnovremenno i graf i markiz i u nas bolee odnogo titula! |ta
pretencioznaya boltushka, puritanka, no neveruyushchaya, oblekaet svoi sovety v
tumannye frazy, lishennye i teni mudrosti. Poskol'ku Silleri-ZHanlis dejstvuet
v izyashchnoj srede sentimentalistov i vydayushchihsya zhenshchin, ona zhelala by byt'
iskrennej, no ne mozhet podnyat'sya vyshe pokaznoj iskrennosti; pokaznoj
iskrennosti vo vsem, perehodyashchej v hanzhestvo. V nastoyashchee vremya ona nosit na
dovol'no eshche beloj shee kak ukrashenie miniatyuru Bastilii iz prostogo
peschanika, no zato iz nastoyashchego bastil'skogo peschanika. G-n markiz yavlyaetsya
odnim iz agentov gercoga Orleanskogo v Nacional'nom sobranii i v drugih
mestah. G-zha ZHanlis, s svoej storony, vospityvaet molodoe pokolenie Orleanov
v otmennejshej nravstvennosti, odnako sama mozhet dat' lish' zagadochnye otvety
otnositel'no proishozhdeniya prelestnoj mademuazel' Pamely, kotoruyu ona
udocherila. Takim obrazom, ona poyavlyaetsya v salonah korolevskogo dvorca,
kuda, zametim kstati, nevziraya na Lafajeta, vozvratilsya posle svoej
anglijskoj "missii" i gercog Orleanskij; po pravde skazat', ne osobenno
priyatnoj missii, potomu chto anglichane ne hoteli dazhe govorit' s nim. I
svyataya Hanna Moor anglijskaya, tak malo pohozhaya na svyatuyu Silleri-ZHanlis
francuzskuyu, videla, kak v sadu Vokzala ego izbegali tochno
zachumlennogo18, prichem ego besstrastnoe issinya-krasnoe lico edva
li stalo na odnu ten' sinee.
* Gospozha ZHanlis (1746-1830) - vospitatel'nica detej gercoga Filippa
Orleanskogo (|galite), avtor neskol'kih nravouchitel'nyh romanov i knigi
memuarov.
Glava chetvertaya. ZHURNALISTIKA
CHto kasaetsya konstitucionalizma s ego nacional'nymi gvardejcami, to on
delaet chto mozhet, i dela u nego dostatochno: odnoj rukoj on dolzhen delat'
ubeditel'nye znaki, sderzhivayushchie patriotov, a druguyu szhimat' v kulak,
ugrozhaya royalistskim zagovorshchikam. V vysshej stepeni shchekotlivaya zadacha,
trebuyushchaya bol'shogo takta.
Tak, esli segodnya Drug Naroda Marat poluchaet prikaz ob areste (prise de
corps) i ischezaet so sceny, to nazavtra ego otpuskayut na svobodu i dazhe
pooshchryayut, kak cepnuyu sobaku, laj kotoroj mozhet byt' polezen. Predsedatel'
Danton gromovym golosom otkryto zayavlyaet, chto v sluchayah, podobnyh sluchayu
Marata, "na silu nado otvechat' siloj". V otvet na eto nachal'stvo tyur'my
SHatle izdaet prikaz ob areste Dantona; odnako ves' okrug Kordel'erov
otvechaet na nego voprosom: najdetsya li konstebl', kotoryj soglasilsya by
vypolnit' takoj prikaz? SHatle eshche dvazhdy izdaet prikaz o ego areste, i oba
raza naprasno: telo Dantona ne mozhet byt' shvacheno tyur'moj SHatle; Danton
ostaetsya na svobode i uvidit eshche, hotya emu i pridetsya na vremya bezhat', kak
sam SHatle poletit v preispodnyuyu.
Tem vremenem municipalitet i Brisso daleko podvinulis' s sostavleniem
svoej municipal'noj konstitucii. SHest'desyat okrugov prevrashchayutsya v sorok
vosem' otdelenij; mnogoe dolzhno eshche byt' ulazheno, chtoby Parizh poluchil svoyu
konstituciyu. Ona vsecelo osnovana na vybornom nachale, na kotorom dolzhno byt'
osnovano i vse francuzskoe pravitel'stvo. Odnako v nee pronik odin rokovoj
element, eto citoyen actif - aktivnye grazhdane. Vsyakij ne platyashchij marc
d'argent, ili godovoj nalog, ravnyj trehdnevnomu zarabotku, mozhet byt'
tol'ko passivnym grazhdaninom i ne imeet prava golosa, hotya by on kruglyj god
dokazyval svoyu aktivnost' toporom i molotkom. "Neslyhannoe delo!" - vopyat
patrioticheskie gazety. Da, v samom dele, moi druz'ya-patrioty, esli svoboda,
o kotoroj molyat serdca vseh lyudej, oznachaet lish' pravo posylat' v
nacional'nyj klub dlya debatov vashu odnu pyatidesyatitysyachnuyu chast' novogo
fehtoval'shchika slovami, togda, da budut bogi svidetelyami, o nej ne stoit
molit'. O, esli dejstvitel'no eto blago - svoboda - nahodilos' v
nacional'nom Palavere (kak nazyvayut afrikancy), to kakoj tiran reshilsya by
isklyuchit' iz nego hotya by odnogo syna Adama? Pochemu by ne osnovat' zhenskij
parlament, v kotorom slyshalsya by "vizg so skamej oppozicii" ili iz kotorogo
"dostopochtennogo chlena vynosili by v isterike". YA ohotno soglasilsya by i na
detskij parlament, dazhe na parlament grudnyh mladencev, esli ugodno.
Vozlyublennye brat'ya! Ved', pozhaluj, svoboda, kak govorili drevnie mudrecy,
dejstvitel'no obitaet tol'ko na nebe. Prosveshchennaya publika, gde, vy dumaete,
hrabraya g-zha de Stal' (ne doch' Nekkera, a drugaya, umnee ee) nashla na etoj
planete naibol'shee priblizhenie k svobode? Po zrelom razmyshlenii ona otvechaet
s holodnym spokojstviem Dil'vorta: "V Bastilii"19. Nebesnoj? -
sprashivayut mnogie s somneniem. Gore, chto oni eshche sprashivayut, ibo v etom i
zaklyuchaetsya istinnoe neschast'e. "V nebesnoj" - eto mnogo znachit; eto, byt'
mozhet, oznachaet uchastie v nacional'nom Palavere, a mozhet byt', i sovsem ne
to.
Est' odna vetv' sankyulotizma, kotoraya ne mozhet ne rascvesti, - eto
zhurnalizm. Ved' glas naroda - eto glas Bozhij, a razve mozhet bozhestvennyj
golos ne sdelat'sya slyshnym? Slyshnym vo vseh koncah Francii i na stol'kih zhe
yazykah, kak pri postrojke pervoj Vavilonskoj bashni! Nekotorye golosa gromki,
kak rychanie l'va, drugie tihi, kak vorkovanie golubya. Sam Mirabo imeet odnu
ili neskol'ko pouchitel'nyh gazet, v kotoryh rabotayut zhenevskie sotrudniki;
pri etom u nego byvaet nemalo stolknovenij s g-zhoj Lezhe, ego izdatel'nicej,
hotya v ostal'nom ona ochen' sgovorchiva20.
Drug korolya Ruayu prodolzhaet pechatat'sya. Barer prolivaet slezy lozhnoj
sentimental'nosti v gazete "Zarya", nesmotrya na ponizhayushchuyusya roznicu. No
pochemu zhe Freron tak goryach i demokratichen, Freron, plemyannik druga korolya?
|ta goryachnost' dostalas' emu po nasledstvu: ego proizvela na svet osa
Freron, Frelon Vol'tera, kotoryj prodolzhal zhalit', hotya tol'ko v kachestve
obozrevatelya i na makulaturnoj bumage, poka u nego eshche bylo zhalo i yadovitaya
zhelezka. Konstan izdaet poleznyj "Moniteur", osveshchaya im, kak fonarem, nochnoj
mrak. "Moniteur" teper' ezhednevnaya gazeta, s faktami i nemnogimi
kommentariyami, oficial'nyj organ, priderzhivayushchijsya bezopasnoj serediny. Ego
glavnye redaktory davno uzhe s vozvratom ili bezvozvratno kanuli v glubokij
mrak. Terpkij Lustalo, s terpkost'yu zelenogo terna, nikogda ne sozreet, a
umret prezhdevremenno; no ego Pryudom ne dast umeret' "Revolutions de Paris",
a budet izdavat' ih sam naryadu so mnogim drugim, hotya sam on skuchnyj,
napyshchennyj pisaka.
O Kassandre-Marate my govorili uzhe chasto, hotya samuyu porazitel'nuyu
istinu eshche ostaetsya skazat'; a imenno chto on ne lishen zdravogo smysla, i
dazhe iz ego hriploj, karkayushchej glotki ishodit mnozhestvo istin o razlichnyh
predmetah. Inogda mozhno by podumat', chto on vosprinimaet yumor i posmeivaetsya
v glubine dushi. Kamil' ostroumnee, chem kogda-libo, svobodnee, cinichnee, no i
veselee, chem ran'she. ZHizneradostnaya, garmonichnaya natura, on "rozhden dlya
pisaniya stihov", kak skazhet sam so vremenem s gor'kimi slezami, eto -
luchezarnyj Apollon, yarko, no krotko siyayushchij v etoj titanicheskoj bor'be, v
kotoroj emu ne suzhdeno pobedit'!
Slozhennye i prodavaemye v roznicu gazety imeyutsya vo vseh stranah, no v
zhurnalistskoj srede, podobnoj francuzskoj, mozhno ozhidat' novyh i ves'ma
svoeobraznyh vidov ih. CHto skazhet anglijskij chitatel' o gazete-plakate
"Journal-Affiche", kotoraya privlekaet vzglyad izdaleka vsemi cvetami spektra
i kotoruyu mozhet chitat' dazhe tot, u kogo net I polpenni na pokupku nastoyashchej
gazety? Mnozhestvo takih gazet vyveshivaetsya v posleduyushchie mesyacy, ved'
obshchestvennye i chastnye patrioticheskie sobraniya otkryvayutsya v ogromnom
kolichestve i mogut sobirat' den'gi po podpiske; eto listy, nakleennye listy,
vystavlyaemye dlya lovli togo, chto popadetsya! Dazhe pravitel'stvo imeet svoyu
namazannuyu kleem gazetu; Luve, zanyatyj teper' novoj "prelestnoj povest'yu",
budet pisat' "Sentinelles" i raskleivat' ee s uspehom; a Bertran de
Mol'vil', nahodyas' v krajnej nuzhde, popytaetsya ustroit' eto eshche
hitree21. ZHurnalistika - eto velikaya sila. Razve kazhdyj sposobnyj
redaktor ne yavlyaetsya vlastitelem mira, obladaya vozmozhnost'yu ubezhdat' ego,
vlastitelem, hotya i samozvanym, no sankcioniruemym kolichestvom
rasprodavaemyh im nomerov? Pravda, publika imeet samyj dejstvennyj sposob
nizlozhit' ego: stoit tol'ko ne pokupat' ego gazety, i on umret s golodu.
Ne sleduet takzhe slishkom nizko ocenivat' deyatel'nost' raskleivatelej
gazet v Parizhe, ih okolo shestidesyati chelovek, vse vooruzheny shestami s
perekladinami, rancami, gorshkami s klejsterom i snabzheny dazhe zhestyanymi
blyahami, ved' oni imeyut razreshenie municipaliteta. |to svyashchennaya kollegiya,
sobstvenno, glashatai vlastitelej mira, hotya v tol'ko zarozhdayushchejsya i eshche
gruboj ere oni ne pochitayutsya kak takovye. Oni sdelali steny Parizha
pouchayushchimi, ubezhdayushchimi blagodarya postoyannomu pritoku svezhej periodiki,
kotoruyu mog chitat' vsyakij prohozhij; plakaty-gazety, plakaty-paskvili,
rasporyazheniya municipaliteta, korolevskie manifesty i, krome togo, massa
prochih obychnyh afish - kakoj bogatyj material, esli tol'ko obrashchat' na nego
vnimanie! CHto za neslyhannye veshchi rasskazyvali eti steny v techenie pyati let!
No vse eto proshlo, segodnyashnij den' poglotil vcherashnij i sam v svoyu ochered'
pogloshchaetsya zavtrashnim, kak vsegda byvaet s proiznesennym slovom. Da i chto
takoe literatura, o ty, bessmertnyj pisatel', kak ne slova, sohranennye lish'
na nekotoroe vremya? Plakaty sohranyayut ih v techenie odnogo dnya, nekotorye
knigi - v techenie desyati let, inye dazhe v techenie treh tysyach let, no chto
proishodit potom? Potom, kogda gody proshli, proizvedenie umiraet, i mir
osvobozhdaetsya ot nego. O, esli by v slove chelovecheskom, kak i v samom
cheloveke, ne zhil duh, kotoryj perezhivaet slyshimoe, voplotivsheesya slovo i
stremitsya vechno k Bogu ili d'yavolu, to zachem by chelovek stal tak
bespokoit'sya iz-za istinnosti ili lozhnosti ego, esli tol'ko ne radi
kommercheskih soobrazhenij? No razve vopros, bessmertno li slovo i prozhivet li
ono polovinu ili poltory chelovecheskih zhizni, ne vazhen? Bessmertie,
smertnost'... Velikij Fric prognal odnazhdy neskol'ko beglecov obratno na
pole srazheniya slovami: "R -, wollt ihr ewig leben?" (Podlecy, zhalkie
podonki, razve vy hotite zhit' vechno?)
Takov novyj sposob delit'sya myslyami. Kakoe schast'e, esli u tebya est'
chem podelit'sya! No ne sleduet prenebregat' pri sluchae i starymi, bolee
prostymi sposobami. Palatku u korolevskogo dvorca ubrali despoticheskie
patruli - mogut li oni tak zhe ubrat' chelovecheskie legkie? My videli
Anaksagora-SHometta stoyashchim na trotuarnyh tumbah v to vremya, kogda pomoshchnik
redaktora Tal'en sidel za svoej kontorkoj i rabotal. V kazhdom uglu
civilizovannogo mira mozhno oprokinut' bochku, na kotoruyu vlezet
chlenorazdel'no govoryashchee dvunogoe sushchestvo. Dazhe pri nahodchivosti mozhno, za
den'gi ili laskovoe slovo, dostat' perenosnye kozly ili skladnoj stul,
kotorye peripateticheskij* orator zaberet v svoi ruki. Izgnannyj v odnom
meste, on perejdet na drugoe, krotko skazav, podobno mudrecu Biantu: "Omnia
mea mecum porto"**.
* Ot grech. peripateo - prohazhivayus'. Peripateticheskaya shkola (Likej) -
filosofskaya shkola v Afinah, osnovannaya Aristotelem, kotoryj vo vremya chteniya
lekcii progulivalsya v Likee so svoimi slushatelyami.
** "Vse moe noshu s soboj". Izrechenie, pripisyvaemoe grecheskomu filosofu
Biantu (VI v. do n. e.).
Takim obrazom, zhurnalizm govorit, raznositsya, raskleivaetsya. Kakaya
peremena s teh por, kak starik Metra gulyal po etomu samomu Tyuil'rijskomu
sadu v razzolochennoj treugolke, derzha gazetu pered nosom ili nebrezhno
slozhennoj za spinoj! "Metra-gazetchik byl dostoprimechatel'nost'yu
Parizha"22, i sam Lyudovik govoril: "Qu'en dit Metra" (kak govorit
Metra). Kakaya peremena s teh por, kak v Venecii pervyj gazetnyj listok byl
prodan za grosh - gazza - i poluchil nazvanie Gazzete! Nash mir otlichaetsya
plodovitost'yu!
Esli serdce perepolneno, to po tysyache prichin i tysyach'yu putyami ono
staraetsya vojti v obshchenie s drugimi. Kak sladostno i neobhodimo v takih
sluchayah edinenie, potomu chto v edinenii dusha misticheski ukreplyaet dushu!
Vdumchivye germancy, po mneniyu nekotoryh, polagali, chto entuziazm v obshchem
oznachaet tol'ko chrezvychajnuyu potrebnost' v soedinenii s sebe podobnymi,
otsyuda i proizoshlo slovo "Schwarmerey" ili "Schwarming" (roj, tolpa). Kak by
to ni bylo, a razve my ne vidim, kak tleyushchie, polupotuhshchie golovni,
slozhennye vmeste s drugimi, takimi zhe, vspyhivayut yarkim belym plamenem?
V opisyvaemoj nami Francii obshchestvennye sobraniya neizbezhno dolzhny
mnozhit'sya i krepnut'. Francuzskaya zhizn' stremilas' vyjti naruzhu, iz domashnej
prevratit'sya v obshchestvennuyu, klubnuyu zhizn'. Starye, uzhe sushchestvovavshie kluby
razrastayutsya i procvetayut; novye voznikayut povsyudu. |to vernyj priznak
obshchestvennogo bespokojstva, kotoroe takim putem neminuemo vyhodit naruzhu,
nahodit uspokoenie i novuyu pishchu dlya sebya. V golove vsyakogo francuza, polnoj
uzhasa ili nadezhdy, nositsya teper' prorocheskaya kartina budushchej Francii:
prorochestvo, nesushchee s soboyu ispolnenie i dazhe pochti uzhe osushchestvivsheesya i
vo vsyakom sluchae, soznatel'no ili bessoznatel'no, zastavlyayushchee dejstvovat' v
sootvetstvuyushchem napravlenii.
Zametim, chto stremlenie k edineniyu, esli tol'ko ono dostatochno gluboko,
usilivaetsya v geometricheskoj progressii; ves' mir prevrashchaetsya v eto
tvorcheskoe vremya v kluby, i odin kakoj-nibud' klub, samyj sil'nyj ili
schastlivyj, blagodarya druzheskoj privlekatel'nosti ili pobedonosnoj
vlastnosti stanovitsya vse sil'nee, poka ne dostignet ogromnogo mogushchestva;
togda on lyubovno prinimaet v sebya vse ostal'nye kluby s ih siloj ili
vrazhdebno unichtozhaet ih. |to proishodit, kogda duh klubov stanovitsya
vseobshchim, kogda vremya dejstvitel'no polno tvorchestva. |to vremya dostatochno
proniknuto tvorchestvom, i zhazhda obshcheniya povsemestna, poetomu ne mozhet ne
obrazovat'sya i takogo vsepogloshchayushchego, vysshego kluba.
Kakoj progress so vremeni pervogo poyavleniya Bretonskogo komiteta! On
dolgo dejstvoval vtajne, no ne bez energii; pereselilsya vmeste s
Nacional'nym sobraniem v Parizh i nazval sebya klubom; zatem, veroyatno, iz
podrazhaniya velikodushnym chlenam anglijskogo kluba Prajs - Stenhop, poslavshim
v Parizh delegatov s pozdravleniyami, pereimenovalsya vo Francuzskij
revolyucionnyj klub, no vskore prinyal bolee original'noe nazvanie Kluba
druzej konstitucii. Zatem on nanyal za deshevuyu platu zal YAkobinskogo
monastyrya, odno iz nashih "lishnih pomeshchenij", i nachal v eti vesennie mesyacy
izlivat' ottuda svet na vostorzhennyj Parizh. I vot malo-pomalu pod bolee
korotkim populyarnym nazvaniem Kluba yakobincev on sdelalsya pamyatnym na vse
vremena i vo vseh stranah. Zaglyanem vnutr': na prochnyh, no skromnyh skam'yah
sidyat ne menee tysyachi trehsot izbrannyh patriotov i nemalo chlenov
Nacional'nogo sobraniya. Zdes' my vidim Barnava, oboih Lametov, inogda Mirabo
i vsegda Robesp'era, hishchnoe lico Fuk'e-Tenvilya s drugimi advokatami,
Anaharsisa iz prusskoj Skifii* i smeshannuyu kompaniyu patriotov; vse eto poka
chisto umyto, prilichno, dazhe ispolneno dostoinstva. Imeyutsya i mesto dlya
predsedatelya, i predsedatel'skij zvonok, i vysokaya oratorskaya tribuna, i
galereya dlya postoronnih, gde sidyat i zhenshchiny. Ne sohranilo li kakoe-nibud'
obshchestvo lyubitelej francuzskoj stariny napisannyj dogovor o najme zala
YAkobinskogo monastyrya? Ili on stal zhertvoj eshche bolee neschastnogo sluchaya, chem
postigshij Velikuyu hartiyu vol'nostej, izrezannuyu koshchunstvennoj rukoj
portnogo? Dlya mirovoj istorii eto ne bezrazlichno.
Druz'ya konstitucii sobralis', kak ukazyvaet samo ih nazvanie, glavnym
obrazom dlya togo, chtoby nablyudat' za vyborami, kogda poslednie nastupyat, i
dostavlyat' podhodyashchih lyudej; no v to zhe vremya i dlya togo, chtoby soveshchat'sya
ob obshchem blage, daby ono ne poterpelo kakogo-libo ushcherba, i, odnako, poka
eshche ne vidno, kakim obrazom eto budet delat'sya. Potomu chto, kogda dvoe ili
troe soberutsya gde-nibud' - za isklyucheniem cerkvi, gde vse vynuzhdeny k
passivnomu sostoyaniyu, - to ni odin smertnyj, i oni sami v tom chisle, ne
smozhet skazat' tochno, dlya chego oni sobralis'. Kak chasto okazyva-
* Karlejl' hochet etim skazat', chto ZH.-B. Kloots, byvshij prusskij
poddannyj, pribyl vo Franciyu podobno legendarnomu skifu Anaharsisu, v
poiskah mudrosti posetivshemu Afiny.
los', chto pochataya bochka privodila ne k vesel'yu i druzheskim izliyaniyam, a
k dueli i prolamyvaniyu golov i predpolagavshijsya prazdnik prevrashchalsya v
prazdnik lapifov*! Klub yakobincev, vnachale kazavshijsya takim luchezarnym i
olicetvoryavshijsya s novym nebesnym svetilom, kotoromu prednaznacheno
prosvetit' narody, dolzhen byl, kak i vse na svete, projti ugotovannye emu
etapy. K neschast'yu, on gorel vse bolee i bolee tusklym, mercayushchim plamenem,
rasprostranyaya sernyj zapah, i ischez nakonec v izumlennom nebe, podobnyj
znameniyu preispodnej i zloveshche pylayushchej temnice osuzhdennyh duhov. Kakov
stil' ih krasnorechiya? Radujsya, chitatel', chto ty ne znaesh' ego i nikogda ne
uznaesh' v sovershenstve. YAkobincy izdavali "ZHurnal debatov", gde vsyakij, u
kogo hvatit duha prosmotret' ego, najdet strastnoe, gluho rokochushchee
patrioticheskoe krasnorechie, neprimirimoe, besplodnoe, prinosyashchee tol'ko
razrushenie, chto i bylo ego zadachej, krajne utomitel'noj, hotya i ves'ma
opasnoj. Budem blagodarny za to, chto zabvenie mnogoe pokryvaet, chto lyubaya
mertvechina v konce koncov zakapyvaetsya v zelenoe lono zemli i dazhe delaet
ego eshche gushche i zelenee. YAkobincy pohoroneny, delo zhe ih ostalos' i dazhe
prodolzhaet "sovershat' krugosvetnoe puteshestvie" po mere vozmozhnosti. Eshche
nedavno, naprimer, ego mozhno bylo videt' s obnazhennoj grud'yu i sverkayushchimi
prezreniem k smerti glazami u Misolongiona v Grecii**. Ne stranno li, chto
sonnaya |llada byla razbuzhena i privedena v sostoyanie somnambulizma, kotoroe
zatem smenitsya polnym bodrstvovaniem, lish' odnim golosom s ulicy Sekt-Onore?
Vse umiraet, kak my chasto govorili; ne umiraet tol'ko duh chelovecheskij, duh
ego postupkov. Razve, naprimer, ne ischez s lica zemli samyj dom
* Lapify (grech.) - mificheskoe plemya, zhivshee v Fessalii i neodnokratno
voevavshee s kentavrami.
** Misolongion - gorod v Grecii, centr nacional'nogo soprotivleniya
grekov vo vremya nacional'no-osvoboditel'noj vojny 1821-1829 gg.
yakobincev i edva sohranyaetsya v pamyati nemnogih starikov. Na ego meste
rynok Sent-Onore, i tam, gde nekogda gluho rokochushchee krasnorechie, podobno
trubnomu glasu Strashnogo suda*, potryasalo mir, proishodit mirnaya torgovlya
pticej i ovoshchami. Sam svyashchennyj zal Nacional'nogo sobraniya stal obshchestvennym
dostoyaniem, i po tomu mestu, gde nahodilas' platforma predsedatelya,
raz®ezzhayut telegi i vozy s navozom, potomu chto zdes' prohodit ulica Rivoli.
Poistine, pri krike petuha (kakoj by petuh ni krichal) vse videniya ischezayut i
rastvoryayutsya v prostranstve. Parizhskie yakobincy sostavili Societe "Mere"
(Obshchestvo "Mat'") i imeli ne menee "trehsot" pronzitel'no krichashchih docherej,
nahodyashchihsya v "postoyannoj perepiske" s nimi. A sostoyashchih ne v pryamoj svyazi -
nazovem ih vnuchkami ili dal'nimi rodstvennicami - oni naschityvali "sorok
chetyre tysyachi". No sejchas upomyanem lish' o dvuh sluchayah: pervyj iz nih
sovershenno anekdotichen. Odnazhdy vecherom dvoe brat'ev-yakobincev stoyat na
strazhe u dverej, tak kak vse chleny kluba zanimayut etot pochetnyj i sluzhebnyj
post poocheredno, i ne propuskayut nikogo bez biletov; odin privratnik byl
dostojnyj s'er Lais, pozhiloj uzhe, patrioticheski nastroennyj opernyj pevec,
gorlo kotorogo davno smolklo, ne dostignuv uspeha; drugoj - yunosha po imeni
Lui-Filipp, pervenec gercoga Orleanskogo, nedavno, posle neobychajnyh
prevratnostej sud'by, sdelavshijsya grazhdaninom korolem i starayushchijsya
pocarstvovat' pobolee**. Vsyakaya plot' pohozha na travu, eto ili vysokaya
osoka, ili stelyushchayasya travka.
* V monoteisticheskih religiyah (hristianstvo, islam, iudaizm) poslednee
sudilishche, kotoroe dolzhno opredelit' sud'by greshnikov i pravednikov.
** Lui-Filipp (gercog SHartrskij) v nachale Francuzskoj revolyucii vstupil
v Klub yakobincev i v Nacional'nuyu gvardiyu. Okazavshis' zameshannym v
kontrrevolyucionnom zagovore (1792 g.), bezhal iz Francii i vernulsya lish' pri
Restavracii (1817 g.). V 1830-1848 gg. - korol' Francii.
Vtoroj fakt, kotoryj my hotim otmetit', est' fakt istoricheskij, a
imenno chto central'noe YAkobinskoe obshchestvo, dazhe v svoj samyj blestyashchij
period, ne mozhet udovletvorit' vseh patriotov. Emu prihoditsya uzhe, tak
skazat', stryahivat' s sebya dva nedovol'nyh roya: sprava i sleva. Odna partiya,
schitayushchaya yakobincev slishkom umerennymi, uchrezhdaet Klub kordel'erov*; eto
bolee goryachij klub, rodnaya sreda Dantona, za kotorym sleduet Demulen. Drugaya
zhe partiya, naprotiv, schitaet yakobincev chereschur goryachimi i otpadaet napravo.
Ona stanovitsya Klubom 1789 goda, druzej monarhicheskoj konstitucii.
Vposledstvii ih nazovut Klubom fejyanov, potomu chto oni sobiralis' v
Fejyanskom monastyre. Lafajet stoit ili vstanet vo glave ih, podderzhivaemyj
vsyudu uvazhaemymi patriotami i massoj sobstvennikov i intelligencii; stalo
byt', klub etot imeet samoe blestyashchee budushchee. V iyun'skie dni 1790 goda oni
torzhestvenno obedayut v korolevskom dvorce pri otkrytyh oknah, pod likuyushchie
kriki naroda, s tostami i vdohnovlyayushchimi pesnyami, iz kotoryh odna po krajnej
mere samaya slabaya iz vseh kogda-libo sushchestvovavshih23. I oni
takzhe budut v svoe vremya izgnany za predely Francii, v kimmerijskij mrak**.
* Klub kordel'erov - odin iz samyh massovyh demokraticheskih klubov
Francuzskoj revolyucii, svyazannyj s narodnymi massami, pomeshchalsya v starom
monastyre nishchenstvuyushchego monasheskogo ordena kordel'erov.
** Kimmeriya - legendarnoe carstvo mraka i tumana ("Odisseya").
Drugoj klub, nazyvayushchij sebya monarhistskim ili royalistskim, Club des
Monarchiens, nesmotrya na imeyushchiesya u nego obshirnye fondy i obitye parchoj
divany v zale zasedanij, ne vstrechaet dazhe vremennogo sochuvstviya; k nemu
otnosyatsya s nasmeshkoj i izdevatel'ski, i nakonec spustya nedolgoe vremya
odnazhdy vecherom, a mozhet byt' i ne odnazhdy, izryadnaya tolpa patriotov
vryvaetsya v nego i svoim revom zastavlyaet ego pokonchit' eto muchitel'noe
sushchestvovanie. ZHiznesposobnym okazyvaetsya tol'ko central'noe YAkobinskoe
obshchestvo i ego filialy. Dazhe kordel'ery mogli, kak eto i bylo, vernut'sya v
ego lono, gde bushevali strasti.
Fatal'noe zrelishche! Ne yavlyayutsya li podobnye obshchestva nachalom novogo
obshchestvennogo stroya? Ne est' li eto stremlenie k soedineniyu - centralizuyushchee
nachalo, kotoroe nachinaet snova dejstvovat' v obvetshalom, tresnuvshem
obshchestvennom organizme, raspadayushchemsya na musor i iznachal'nye atomy?
Glava shestaya. KLYANUSX!
Ne udivitel'no li, chto pri vseh etih znameniyah vremeni preobladayushchim
chuvstvom vo vsej Francii byla po-prezhnemu nadezhda? O blagoslovennaya nadezhda,
edinstvennoe schast'e cheloveka, ty risuesh' prekrasnye shirokie landshafty dazhe
na stenah ego tesnoj tyur'my i nochnoj mrak samoj smerti prevrashchaesh' v zaryu
novoj zhizni! Ty nesokrushimoe blago dlya vseh lyudej v Bozh'em mire: dlya mudrogo
- horugv' Konstantina, znamenie, nachertannoe na vechnyh nebesah, s kotorym on
dolzhen pobedit', potomu chto sama bor'ba est' pobeda; dlya glupca - vekovoj
mirazh, ten' tihoj vody, otpechatyvayushchayasya na rastreskavshejsya zemle i
oblegchayushchaya ego palomnichestvo cherez pustynyu, delaya put' vozmozhnym, priyatnym,
hotya by eto byl i lozhnyj put'.
V predsmertnyh sudorogah pogibayushchego obshchestva nadezhda Francii vidit
lish' rodovye muki novogo, neskazanno luchshego obshchestva i poet s polnoj
ubezhdennost'yu very bodryashchuyu melodiyu, kotoruyu sochinil v eti dni kakoj-nibud'
vdohnovennyj ulichnyj skripach, naprimer znamenitoe "Ca ira!"*. Da, "pojdet",
a kogda pridet? Vse nadeyutsya; dazhe Marat nadeetsya, chto patriotizm voz'metsya
za kinzhaly i mufty. Ne utratil nadezhd i korol' Lyudovik: on nadeetsya na
schastlivyj sluchaj, na begstvo k kakomu-nibud' Buje, na budushchuyu populyarnost'
v Parizhe. No na chto nadeetsya ego narod, ob etom my mozhem sudit' po faktu, po
celomu ryadu faktov, kotorye teper' budut soobshcheny.
* "Pojdet!", "Naladitsya" - nachal'nye slova pesenki, zarodivshejsya vo
vremya narodnyh prazdnestv 14 iyulya 1790 g.
Bednyj Lyudovik, dobrozhelatel'nyj, odnako ne obladayushchij ni intuiciej, ni
reshimost'yu, dolzhen na svoem negladkom puti sledovat' tomu znaku, kotoryj,
byt' mozhet, budet podan emu tajnymi royalistami, oficial'nymi ili tajnymi
konstitucionalistami, smotrya po tomu, chemu v etom mesyace otdaet predpochtenie
um korolya. Esli begstvo k Buje i (strashno podumat'!) obnazhennyj mech
grazhdanskoj vojny poka lish' zloveshche vyrisovyvayutsya na gorizonte, to ne
real'nee li sushchestvovanie teh tysyachi dvuhsot korolej, kotorye zasedayut v
zale Manezha?! Nepodkontrol'nyh emu, no tem ne menee ne proyavlyayushchih
nepochtitel'nosti. Esli by tol'ko dobroe obrashchenie moglo dat' horoshij
rezul'tat, naskol'ko luchshe eto bylo by vooruzhennyh emigrantov, turinskih
intrig* i pomoshchi Avstrii! No razve eti dve nadezhdy nesovmestimy? Poezdki v
predmest'ya, kak my videli, stoyat malo, a vsegda prinosili
vivaty24. Eshche deshevle dobroe slovo, mnogo raz uzhe otvrashchavshee
gnev. Nel'zya li v eti bystrotechnye dni, kogda Franciya vsya raspadaetsya na
departamenty, duhovenstvo preobrazuetsya, narodnye obshchestva voznikayut, a
feodalizm i mnogoe drugoe gotovy brosit'sya v plavil'nyj tigel', - nel'zya li
ispytat' eto sredstvo eshche raz?
* Posle sobytij 5-6 oktyabrya 1789 g., kogda usililos' begstvo pridvornoj
aristokratii, dvoryanstva i knyazej cerkvi, v Turine, a s 1791 g. v Koblence,
vblizi francuzskoj granicy, slozhilsya centr kontrrevolyucionnoj emigracii,
vozglavlyaemyj grafom d'Artua, bratom Lyudovika XVI.
I vot, 4 fevralya M. le President chitaet Nacional'nomu sobraniyu
sobstvennoruchnoe korotkoe poslanie korolya, vozveshchayushchee, chto Ego Velichestvo
pozhaluet v Sobranie bez vsyakogo ceremoniala, veroyatno, okolo dvenadcati
chasov. Podumajte-ka, gospoda, chto eto mozhet znachit', v osobennosti
podumajte, nel'zya li nam kak-nibud' ukrasit' zal? Sekretarskie kontorki
mozhno udalit' s vozvysheniya, na kreslo predsedatelya nakinut' barhatnoe
pokryvalo "lilovogo cveta, zatkannoe zolotymi liliyami". M. le President,
konechno, predvaritel'no imel chastnye svidaniya i posovetovalsya s doktorom
Gil'otenom. Zatem, nel'zya li razostlat' "kusok barhatnogo kovra" takogo zhe
risunka i cveta pered kreslom, na tom meste, gde obychno sidyat sekretari? Tak
posovetoval rassuditel'nyj Gil'oten, i rezul'tat nahodyat udovletvoritel'nym.
Dalee, tak kak Ego Velichestvo, nesmotrya na barhat i lilii, veroyatno, budet
stoyat' i sovsem ne syadet, to i predsedatel' vedet zasedanie stoya. I vot, v
to vremya kak kakoj-nibud' pochtennyj chlen obsuzhdaet, skazhem, vopros o razdele
departamenta, kapel'dinery provozglashayut: "Ego Velichestvo!" Dejstvitel'no,
vhodit korol' s nebol'shoj svitoj; pochtennyj chlen kluba ostanavlivaetsya na
poluslove; Sobranie vstaet: "pochti vse" tysyacha dvesti "korolej" i galerei
vernopoddannicheskimi vozglasami privetstvuyut Vosstanovitelya francuzskoj
svobody. Rech' korolya v tumannyh uslovnyh vyrazheniyah svoditsya glavnym obrazom
k sleduyushchemu: chto on bolee vseh francuzov raduetsya tomu, chto Franciya
vozrozhdaetsya, i uveren v to zhe vremya, chto prisutstvuyushchie zdes' povedut eto
delo s ostorozhnost'yu i ne budut vozrozhdat' stranu slishkom kruto. Vot i vsya
rech' Ego Velichestva; vsya lovkost' zaklyuchalas' v tom, chto on prishel, skazal
ee i ushel.
Razumeetsya, tol'ko ispolnennyj nadezhd narod mog chto-libo na etom
vystroit'. A chego tol'ko on ne postroil! Sam fakt, chto korol' govoril, chto
on dobrovol'no prishel pogovorit' s deputatami, proizvodit neobyknovenno
obodryayushchee vpechatlenie.
Razve siyanie ego korolevskogo lica, podobnogo puchku solnechnyh luchej, ne
smyagchilo vse serdca v verhovnom Sobranii, a s nimi i vo vsej legko
vosplamenyayushchejsya, voodushevlennoj Francii? Schastlivaya mysl' poslat'
"blagodarstvennuyu deputaciyu" prinadlezhala tol'ko odnomu cheloveku, popast' zhe
v takuyu deputaciyu vypal zhrebij nemnogim. Deputaty otpravilis' i vernulis' v
vostorge ot neobychajnoj milosti: ih prinyala i koroleva, derzha za ruku
malen'kogo dofina. Nashi serdca vse eshche goryat pylkoj blagodarnost'yu, i vot
drugomu prihodit mysl' o eshche bol'shem blazhenstve: predlozhit' vsem vozrodit'
nacional'nuyu klyatvu.
Schastlivyj, dostopochtennyj chlen kluba! Redko slovo bylo skazano bolee
kstati; teper' on - volshebnyj kormchij vsego Nacional'nogo sobraniya,
iznemogavshego ot zhelaniya chto-nibud' sdelat', kormchij i vsej vzirayushchej na
Sobranie Francii. Predsedatel' klyanetsya i zayavlyaet, chto kazhdyj dolzhen
poklyast'sya vnyatnym "Je le jure!" (Klyanus'!). Dazhe galereya posylaet emu vniz
podpisan nyj listok s klyatvoj, i, kogda Sobranie brosaet vzglyad naverh,
galereya vsya vstaet i eshche raz klyanetsya. A zatem, predstav'te sebe, kak v
gorodskoj Ratushe Baji, prinesshij znamenituyu klyatvu v Zale dlya igry v myach,
pod vecher klyanetsya vnov' vmeste so vsemi chlenami municipaliteta i glavami
okrugov. "Danton daet ponyat', chto publika ohotno prinyala by v etom uchastie";
togda Baji v soprovozhdenii eskorta iz dvenadcati chelovek vyhodit na glavnoe
kryl'co, uspokaivaet dvizheniem ruki volnuyushchuyusya tolpu i pri grome barabanov
i potryasayushchih nebesa krikah prinimaet ot nee velikuyu klyatvu. Na vseh ulicah
schastlivyj narod so slezami i ognem v glazah dobrovol'no "obrazuet gruppy, v
kotoryh vse drug pered drugom prinosyat tu zhe klyatvu", i ves' gorod v
illyuminacii. |to bylo 4 fevralya 1790 goda - den', kotoryj dolzhen byt'
otmechen v annalah konstitucii.
No illyuminaciya zazhigaetsya ne tol'ko v etot vecher, a povtoryaetsya, vsya
ili po chastyam, v techenie celogo ryada vecherov, potomu chto izbirateli kazhdogo
okruga prinosyat klyatvu otdel'no i kazhdyj okrug osveshchaetsya osobo. Smotrite,
kak okrug za okrugom sobiraetsya na kakom-nibud' otkrytom meste, gde
neizbirayushchij narod mozhet smotret' i prisoedinit'sya, i, podnyav pravuyu ruku,
pod barabannuyu drob' i beskonechnye kriki "ura" stavshih svobodnymi grazhdan
krichat: "Je le jure!" - i obnimayutsya. Kakoe pouchitel'noe zrelishche dlya vsyakogo
eshche sushchestvuyushchego despota! Vernost' korolyu, zakonu, konstitucii, kotoruyu
vyrabatyvaet Nacional'noe sobranie, - tak glasit klyatva.
Predstav'te, naprimer, kak universitetskie professora marshiruyut po
ulicam s molodezh'yu Francii i shumno, vostorzhenno prinosyat etu klyatvu. Pri
nekotorom napryazhenii fantazii razvejte dolzhnym obrazom etu koroten'kuyu
frazu. To zhe samoe povtoryalos' v kazhdom gorode i okruge Francii! Dazhe odna
patriotka-mat' v Lan'one, v Bretoni, sobrala vokrug sebya svoih desyateryh
detej i prestareloj rukoj zastavlyaet ih prinesti klyatvu. Velikodushnaya,
pochtennaya zhenshchina! Obo vsem etom, konechno, Nacional'noe sobranie dolzhno byt'
uvedomleno v krasnorechivyh slovah. Celyh tri nedeli nepreryvnyh klyatv! Videl
li kogda-nibud' solnce etot klyanushchijsya narod? Ne byli li vse oni ukusheny
tarantulom klyatv? Net, no vse eto lyudi i francuzy; oni polny nadezhdy, i,
stranno skazat', oni veruyut, hotya by tol'ko v Evangelie ZHan ZHaka. O brat'ya,
da budet ugodno nebu, chtoby vse sovershilos' tak, kak vy dumaete i klyanetes'!
No sushchestvuyut lyubovnye klyatvy, kotorye, hotya by oni byli istinny, kak sama
lyubov', ne mogut byt' ispolneny, ne govorya uzhe o klyatvah igrokov, takzhe
horosho vsem izvestnyh.
Vot do chego dovel "Contrat social"* doverchivye serdca. Lyudi, kak
spravedlivo bylo skazano, zhivut veroj; kazhdoe pokolenie, v bol'shej ili
men'shej stepeni, imeet svoyu sobstvennuyu veru i smeetsya nad veroj svoih
predshestvennikov, chto ves'ma nerazumno. Vo vsyakom sluchae sleduet priznat',
chto vera v "Obshchestvennyj dogovor" prinadlezhit k samym strannym; chto
posleduyushchee pokolenie, veroyatno, budet s polnym osnovaniem esli ne smeyat'sya
nad nej, to udivlyat'sya i vzirat' na nee s sostradaniem. Uvy, chto takoe
predstavlyaet soboj etot "Contrat"? Esli by vse lyudi byli takovy, chto pisanyj
ili skreplennyj prisyagoj dogovor mog svyazyvat' ih, to vse oni byli by
istinnymi lyud'mi i pravitel'stva yavlyalis' by izlishnimi. Delo ne v tom, chto
my drug drugu obeshchali, a v tom, chto ravnovesie nashih sil mozhet zastavit' nas
sdelat' drug dlya druga; eto edinstvennoe, chto v nashem greshnom mire mozhno
prinimat' v raschet. No ved' sushchestvuyut eshche i vzaimnye obeshchaniya naroda i
suverena, kak budto celyj narod, menyayushchijsya ot pokoleniya k pokoleniyu, mozhno
skazat' s kazhdym chasom, mozhno voobshche zastavit' govorit' ili obeshchat' emu, da
eshche takuyu nelepost', kak: "Da budet svidetelem Nebo, to samoe Nebo, kotoroe
teper' ne delaet chudes, chto my, vechno izmenyayushchiesya milliony, pozvolyaem tebe,
takzhe izmenyayushchemusya, navyazyvat' nam svoyu volyu ili upravlyat' nami"! Mir,
veroyatno, malo videl verovanij, podobnyh etomu.
* "Obshchestvennyj dogovor" ZHan ZHaka Russo.
I tem ne menee delo v to vremya slozhilos' imenno tak. Esli by ono
obstoyalo inache, to kak razlichny byli by nadezhdy, popytki, rezul'taty! No
Vysshaya Sila pozhelala, chtoby bylo tak, a ne inache. Svoboda po "Obshchestvennomu
dogovoru"; takovo bylo istinnoe evangelie toj epohi. I vse verili v nego,
kak veryat v blagoveshchenie*, i s perepolnennymi serdcami i gromkimi klikami
l'nuli k nemu i opiralis' na nego, brosaya vyzov Vremeni i Vechnosti. Net, ne
ulybajtes' ili ulybajtes', no tol'ko ulybkoj, kotoraya gorshe slez! |ta vera
byla vse zhe luchshe toj, kotoruyu ona zamenila, luchshe very v vechnuyu Nirvanu** i
v pishchevaritel'nuyu sposobnost' cheloveka; nizhe etoj very ne mozhet byt' nikakoj
drugoj.
Nel'zya skazat', odnako, chto eto povsyudu gospodstvuyushchee, povsyudu
klyanushcheesya chuvstvo nadezhdy bylo edinodushnym. Otnyud' net. Vremya bylo
nedobroe, obshchestvennoe razlozhenie blizko i nesomnenno; obshchestvennoe
vozrozhdenie eshche zybko, trudno i otdalenno, hotya dazhe i real'no. No esli
vremya kazalos' nedobrym kakomu-nibud' pronicatel'nomu nablyudatelyu, po
ubezhdeniyam svoim ne primykavshemu ni k odnoj partii i ne prinimavshemu uchastiya
v ih mezhdousobnoj bor'be, to kakim nevyrazimo zloveshchim ono dolzhno bylo
kazat'sya zatumanennomu vzoru chlenov royalistskoj partii! Dlya nih royalizm byl
palladiumom*** chelovechestva; po ih ponyatiyam, s uprazdneniem hristiannejshej
korolevskoj vlasti i vsetalejrannejshego episkopstva unichtozhalos' vsyakoe
smirennoe povinovenie, vsyakoe religioznoe verovanie, i sud'by cheloveka
okutyvalis' vechnym mrakom! V fanatichnye serdca takoe ubezhdenie zapadaet
gluboko i pobuzhdaet ih, kak my videli, k tajnym zagovoram, emigraciyam,
vyzyvayushchim vojny, k monarhicheskim klubam i k eshche bol'shim bezumstvam.
* Odin iz religioznyh dvunadesyatyh prazdnikov, svyazannyh s hristianskim
mifom ob arhangele Gavriile, vozvestivshem o budushchem rozhdenii devoj Mariej
Iisusa Hrista.
** T. e. sostoyanie polnogo pokoya.
*** Palladium - v perenosnom smysle "svyatynya".
Duh prorochestva, naprimer, v techenie neskol'kih vekov schitalsya
ischeznuvshim: tem ne menee eti nedavnie vremena, kak voobshche vsyakie nedavnie
vremena, ozhivlyayut ego vnov', chtoby v chisle mnogih bezumstv Francii my imeli
primer i samogo bol'shogo bezumstva. V otdalennyh sel'skih okrugah, kuda ne
pronik eshche svet filosofskih uchenij, gde neortodoksal'noe ustrojstvo
duhovenstva perenosit razdory k samomu altaryu i dazhe cerkovnye kolokola
pereplavlyayutsya na melkuyu monetu, skladyvaetsya ubezhdenie, chto konec mira
nedalek. Glubokomyslennye, zhelchnye stariki i osobenno staruhi dayut zagadochno
ponyat', chto oni znayut to, chto znayut. Svyataya Deva, tak dolgo molchavshaya, ne
onemela, i poistine teper', bolee chem kogda-libo, dlya nee nastalo vremya
zagovorit'. Odna prorochica - k sozhaleniyu, nebrezhnye istoriki ne upominayut ni
imeni, ni polozheniya ee - govorit vo vseuslyshanie i pol'zuetsya doveriem
dovol'no mnogih. Sredi poslednih i monah-kartezianec ZHerl', bednyj patriot,
i chlen Nacional'nogo sobraniya. Podobno pifii s diko vytarashchennymi glazami,
ona rechitativom zavyvaet o tom, chto samo nebo nisposhlet znamenie: poyavitsya
mnimoe solnce, na kotorom, kak govoryat mnogie, budet vidna golova
poveshennogo Favra. Slushaj, otec ZHerl', bezmozglaya, skudoumnaya golova, slushaj
- vse ravno nichego ne pojmesh'25.
Zato ves'ma interesen "magneticheskij pergament" (velin magnetique)
d'Ozie i Pti-ZHana, dvuh chlenov parlamenta iz Ruana. Pochemu oba oni -
krotkij, molodoj d'Ozie, "vospitannyj v vere v katolicheskij molitvennik i v
pergamentnye rodoslovnye", da i v pergamenty voobshche, i pozhiloj zhelchnyj
melanholik Pti-ZHan - yavilis' v den' Petra i Pavla v Sen-Klu, gde ohotilsya
Ego Velichestvo? Pochemu oni zhdali celyj den' v prihozhih, na udivlenie
peresheptyvayushchimsya shvejcarcam, zhdali dazhe u reshetok posle togo, kak byli
vyslany? Pochemu oni otpustili svoih lakeev v Parizh, slovno sobiralis'
dozhidat'sya beskonechno? Oni privezli "magneticheskij pergament", na kotorom
Svyataya Deva, oblekshayasya chudesnym obrazom v pokrovy
mesmeriano-kaliostro-okkul'ticheskoj filosofii, vnushila im nachertat' poucheniya
i predskazaniya dlya tyazhko stradayushchego korolya. Soglasno bozhestvennomu veleniyu,
oni hotyat segodnya zhe vruchit' etot pergament korolyu i takim obrazom spasti
monarhiyu i mir. Neponyatnaya cheta vidimyh sushchestv! Vy kak budto lyudi, i lyudi
vosemnadcatogo veka, no vash magneticheskij pergament meshaet priznat' vas
takovymi. Skazhite, chto vy voobshche takoe? Tak sprashivayut kapitany ohrany,
sprashivaet mer Sen-Klu, sprashivaet, nakonec, sledstvennyj komitet, i ne
municipal'nyj, a Nacional'nogo sobraniya. V techenie nedel' net opredelennogo
otveta. Nakonec stanovitsya yasno, chto istinnyj otvet na etot vopros mozhet
byt' tol'ko otricatel'nym. Idite zhe, fantazery, s vashim magneticheskim
pergamentom, idite, krotkij, yunyj fantazer i pozhiloj melanholik: dveri
tyur'my otkryty. Edva li vam pridetsya eshche raz predsedatel'stvovat' v Ruanskoj
schetnoj palate; vy ischeznete bessledno v tyuremnom mrake26.
Glava vos'maya. TORZHESTVENNYJ SOYUZ I DOGOVOR
Mnogo temnyh mest i dazhe sovsem chernyh pyaten poyavlyaetsya na raskalennom
belom plameni smyatennogo francuzskogo duha. Zdes' - staruhi, zastavlyayushchie
klyast'sya svoih desyateryh detej na novom evangelii ot ZHan ZHaka; tam -
staruhi, ishchushchie golovy Favra na nebesnom svode - eti sverh®estestvennye
predznamenovaniya ukazyvayut na nechto neobychnoe.
V samom dele, dazhe patrioticheskie deti nadezhdy ne mogut otricat', chto
predstoyat trudnosti: aristokraty emigriruyut, parlamenty tajno, no ves'ma
opasno buntuyut (hotya i s verevkoj na shee), a samoe glavnoe, oshchushchaetsya yavnyj
"nedostatok hleba". |to, razumeetsya, pechal'no, no ne nepopravimo dlya nacii,
kotoraya nadeetsya, dlya nacii, kotoraya perezhivaet brozhenie myslej, kotoraya,
naprimer, po signalu flangovogo, kak horosho obuchennyj polk, podnimaet ruku i
klyanetsya, ustraivaya illyuminacii, poka kazhdaya derevnya, ot Ardenn do Pireneev,
ne zab'et v svoj baraban, ne prineset svoej malen'koj prisyagi i ne ozaritsya
tusklym svetom sal'nyh svechej, na neskol'ko sazhen prorezyvayushchih nochnoj mrak!
Esli zhe hleba nedostaet, to vinovaty v etom ne priroda i ne
Nacional'noe sobranie, a tol'ko kovarstvo i vrazhdebnye narodu intrigany. |ti
zlostnye lyudi iz razryada podlecov imeyut vozmozhnost' muchit' nas, poka
konstituciya eshche tol'ko sostavlyaetsya. Poterpite, geroi-patrioty, a, vprochem,
ne luchshe li poiskat' pomoshchi? Hleb rastet i lezhit teper' v snopah ili meshkah,
no rostovshchiki i royalistskie zagovorshchiki prepyatstvuyut perevozke ego, chtoby
vyzvat' narod na protivozakonnye dejstviya. Vstavajte zhe, organizovannye
patrioticheskie vlasti, vooruzhennye nacional'nye gvardejcy, sobirajtes'!
Ob®edinite vashi dobrye namereniya: ved' v edinenii zaklyuchaetsya udesyaterennaya
sila. Pust' skoncentrirovannye luchi vashego patriotizma porazyat moshennicheskuyu
kliku, paralizuyut i oslepyat ee, kak solnechnyj udar.
Pod kakoj shlyapoj ili pod kakim nochnym kolpakom nashih dvadcati pyati
millionov voznikla vpervye eta plodotvornaya mysl' (ibo v ch'ej-nibud' golove
ona dolzhna zhe byla vozniknut'), nikto ne mozhet teper' ustanovit'. Krajne
prostaya ideya, no blizkaya vsemu miru, zhivaya, svoevremennaya i vyrosshaya, do
nastoyashchego velichiya ili net, no vo vsyakom sluchae do neizmerimyh razmerov.
Esli naciya nahoditsya v takom sostoyanii, chto na nee mozhet vozdejstvovat'
prostoj flangovyj, to chego ne sdelaet vovremya proiznesennoe slovo,
svoevremennyj postupok? I mysl' eta vyrastet dejstvitel'no, podobno bobu
mal'chika v skazke, v odnu noch' do samogo neba, i pod nim budet dostatochno
mesta dlya zhil'ya i priklyuchenij. K neschast'yu, eto vse-taki ne bolee kak bob
(ibo dolgovechnye duby rastut ne tak), i na sleduyushchuyu noch' on uzhe mozhet
lezhat' povalennyj i vtoptannyj v gryaz'. No zametim po krajnej mere, kak
estestvenna eta sklonnost' k soyuzam u vozbuzhdennoj nacii, imeyushchej veru.
SHotlandcy, verovavshie v pravednoe nebo nad ih golovami i v Evangelie -
pravda, sovershenno otlichnoe ot evangeliya ZHan ZHaka, - v krajnej nuzhde
zapechatleli klyatvoj torzhestvennyj soyuz i dogovor, kak brat'ya, kotorye
obnimayutsya i so slaboj nadezhdoj smotryat na nebo pered blizkoj bitvoj; oni
zastavili ves' ostrov prisoedinit'sya k etoj klyatve, i dazhe, po ih
drevnesaksonskomu, evrejsko-presviterianskomu obychayu, bolee ili menee
sderzhat' ee, potomu chto klyatva eta byla, kak bol'shej chast'yu pri takih
soyuzah, uslyshana nebom i priznana im. Esli prismotret'sya vnimatel'nee, to
ona ne umerla do sih por i dazhe ne blizka k smerti. U francuzov, s ih
gallo-yazycheskoj vozbudimost'yu i goryachnost'yu, est', kak my videli, v
nekotorom rode dejstvitel'naya vera; oni terpyat pritesneniya, hotya i
preispolneny nadezhd; narodnyj torzhestvennyj soyuz i dogovor vozmozhny i vo
Francii, no pri skol' razlichnyh obstoyatel'stvah i so skol' razlichnymi
razvitiem i rezul'tatom!
Otmetim takzhe neznachitel'noe nachalo, pervuyu iskru moshchnogo fejerverka;
ved' esli nel'zya opredelit' golovu, iz kotoroj ona vyletela, to mozhno
opredelit' okrug, otkuda eto proizoshlo. 29-go chisla minuvshego noyabrya
nacional'nye gvardejcy iz blizhajshih i dal'nih mest, s voennoj muzykoj i v
soprovozhdenii municipal'nyh vlastej v trehcvetnyh sharfah, tysyachami
napravlyalis' vdol' Rony k malen'komu gorodku |tual'. Zdes' posle
ceremonial'nyh marshej i manevrov, trubnyh zvukov, ruzhejnyh zalpov i prochih
vydumok patrioticheskogo geniya oni prinyali prisyagu i obet stoyat' drug za
Druga pod zashchitoj korolya i zakona i, v chastnosti, podderzhivat' svobodnuyu
prodazhu vseh sel'skohozyajstvennyh produktov, poka takovye imeyutsya, nesmotrya
na grabitelej i rostovshchikov. Takova byla cel' sobraniya v |tuale v konce
teplogo noyabrya 1789 goda.
No esli uzh prostoj smotr, soprovozhdaemyj obedom, balom i svyazannymi s
nimi obychnymi razvlecheniyami, interesuet schastlivyj provincial'nyj gorodok i
vozbuzhdaet zavist' okruzhayushchih gorodov, to naskol'ko bol'she vnimaniya vozbudit
sleduyushchee! CHerez dve nedeli bolee obshirnyj Montelimar, pochti stydyas' za
sebya, sdelaet to zhe samoe, i eshche luchshe. Na montelimarskoj ravnine, ili, chto
ne menee blagozvuchno, pod stenami Montelimara, proishodit 13 dekabrya novoe
sborishche s zaklinaniyami: shest' tysyach chelovek proiznosyat klyatvu s tremya
zamechatel'nymi popravkami, prinyatymi edinoglasno. Pervaya - chto grazhdane
Montelimara dolzhny vstupit' v soyuz s ob®edinivshimisya grazhdanami |tualya.
Vtoraya - chto, ne upominaya special'no o prodazhe hleba, "oni klyanutsya pered
licom Boga i Otechestva" s gorazdo bol'shej goryachnost'yu i soznatel'nost'yu
povinovat'sya vsem postanovleniyam Nacional'nogo sobraniya i zastavlyat' drugih
povinovat'sya im "do samoj smerti" (jusque 'a la mort). Tret'ya, i samaya
vazhnaya, - chto oficial'noe donesenie obo vsem etom dolzhno byt' torzhestvenno
preprovozhdeno v Nacional'noe sobranie Lafajetu i "vosstanovitelyu francuzskoj
svobody", daby oni izvlekli iz etogo kakoe mogut uteshenie. Takim obrazom
bolee obshirnyj Montelimar otstaivaet svoyu revolyucionnuyu znachimost' i
uderzhivaet svoe mesto na municipal'noj lestnice27.
Itak, s nastupleniem Novogo goda signal podan; neuzheli Nacional'noe
sobranie i torzhestvennoe donesenie emu ne sygrayut po krajnej mere roli
nacional'nogo telegrafa? Zerno brosheno i dolzhno cirkulirovat' po vsem
dorogam i vodam Rony, po vsej yugo-vostochnoj oblasti, gde monsen'era d'Artua,
esli by on vzdumal vozvratit'sya iz Turina, ozhidaet goryachij priem. Lyubaya
francuzskaya provinciya, stradayushchaya ot nedostatka hleba, ot myatezhnyh
parlamentov, ot zagovorshchikov protiv konstitucii, monarhicheskih klubov ili ot
inyh patrioticheskih bedstvij, mozhet posledovat' dannomu primeru ili dazhe
dejstvovat' luchshe, osobenno teper', kogda fevral'skie klyatvy vskolyhnuli ih
vseh! Ot Bretani do Burgundii, pochti na vseh ravninah Francii, pochti pod
vsemi gorodskimi stenami trubyat truby, razvevayutsya znamena, proishodyat
konstitucionnye manevry; pod vesennim nebom priroda odevaetsya zelenym cvetom
nadezhdy, hotya yarkoe solnce i zatemnyaetsya tuchami s vostoka, podobno tomu kak
patriotizm, hotya i s trudom, pobezhdaet aristokratiyu i nedostatok hleba! I
vot nashi sverkayushchie falangi pod predvoditel'stvom municipalov v trehcvetnyh
sharfah marshiruyut i povorachivayutsya pod trubnye zvuki "Ca ira!" i barabannuyu
drob'; ili ostanavlivayutsya, podnyav pravuyu ruku, v to vremya kak
artillerijskie zalpy podrazhayut gromam YUpitera i vse Otechestvo, a
metaforicheski i vsya Vselennaya smotryat na nih. Hrabrye muzhchiny v prazdnichnyh
odezhdah i razryazhennye zhenshchiny, iz kotoryh bol'shinstvo imeet vozlyublennyh v
ryadah etogo vojska, klyanutsya vechnym nebom i zeleneyushchej kormilicej-zemlej,
chto Franciya svobodna!
CHudnye dni, kogda lyudi (kak eto ni stranno) dejstvitel'no soedinyayutsya v
soglasii i druzhelyubii, i chelovek, hotya by tol'ko raz na protyazhenii dolgih
vekov razdorov, poistine na minutu stanovitsya bratom cheloveku! A zatem
sleduyut deputacii k Nacional'nomu sobraniyu s vysokoparnymi prostrannymi
rechami, k Lafajetu i "vosstanovitelyu" i ochen' chasto k materi patriotizma*,
zasedayushchej na dubovyh skam'yah v zale yakobincev! Vo vseh ushah razgovory o
federacii. Vsplyvayut imena novyh patriotov, kotorye odnazhdy stanut horosho
izvestnymi: Buaje-Fonfred, krasnorechivyj obvinitel' myatezhnogo parlamenta
Bordo, Maks Inar, krasnorechivyj reporter Dragin'yanskoj federacii, -
krasnorechivaya para oratorov iz protivopolozhnyh koncov Francii, no kotorye
tem ne menee vstretyatsya. Vse shire rasprostranyaetsya plamya federacij, vse shire
i vse yarche. Tak, sobrat'ya iz Bretani i Anzhu govoryat o bratstve vseh istinnyh
francuzov i dazhe prizyvayut "gibel' i smert'" na golovu vsyakogo renegata.
Bolee togo, esli v Nacional'nom sobranii oni s grust'yu ukazyvayut na marc
d'argent (cenz), delayushchij stol'kih grazhdan passivnymi, to v YAkobinskom klube
oni sprashivayut, buduchi sami otnyne "ne bretoncami i ne anzhujcami, a tol'ko
francuzami", pochemu vsya Franciya ne sostavit odin soyuz i ne poklyanetsya vo
vseobshchem bratstve, raz i navsegda28. Ves'ma del'naya mysl',
voznikayushchaya v konce marta. Patrioty ne mogut ne uhvatit'sya za nee i
povtoryayut i raznosyat ee vo vse storony do teh por, poka ona ne stanovitsya
izvestna vsem; no v takom sluchae municipal'nym sovetnikam sledovalo by
obsudit' ee samim. Obrazovanie nekoj vseobshchej federacii, po-vidimomu,
neizbezhno; gde? - ponyatno samo soboj: v Parizhe; ostaetsya ustanovit', kogda i
kak. I na eto tozhe otvetit vsesozidayushchee vremya i dazhe uzhe otvechaet. Ibo po
mere rasprostraneniya delo ob®edineniya sovershenstvuetsya, i patrioticheskij
genij pribavlyaet k nemu odin vklad za drugim. Tak, v Lione v konce maya my
vidim pyat'desyat ili, kak inye govoryat, shest'desyat tysyach chelovek, sobravshihsya
dlya organizacii federacii, prichem prisutstvuet ne poddayushchayasya ischisleniyu
tolpa sochuvstvuyushchih. I tak ot zari do sumerek. S pyati chasov yasnogo rosistogo
utra nashi lionskie gvardejcy nachali stekat'sya, sverkaya amuniciej, k
naberezhnoj Rony, soprovozhdaemye vzmahami shlyap i zhenskih nosovyh platkov,
likuyushchimi golosami dvuhsot tysyach patriotov - prekrasnyh i muzhestvennyh
serdec. Otsyuda vse napravilis' k Polyu federacii. No chto eto za carstvennaya
figura, kotoraya, ne zhelaya vozbuzhdat' vnimaniya, vse zhe vydelyaetsya iz vseh ya
poyavlyaetsya odnoj iz pervyh s eskortom blizkih druzej i v soprovozhdenii
patrioticheskogo izdatelya SHampan'e? |ntuziazmom goryat eti temnye glaza,
strogoe lico Minervy otrazhaet dostoinstvo i ser'eznuyu radost'; tam, gde vse
raduyutsya, bol'she vsego raduetsya ona. |to zhena Rolana de la
Plat'era29. Muzh ee - strogij pozhiloj gospodin, korolevskij
inspektor lionskih manufaktur, a teper', po narodnomu vyboru, samyj
dobrosovestnyj iz chlenov Lionskogo municipaliteta; chelovek, priobretshij
mnogoe, esli tol'ko dostoinstva i sposobnosti mogut priobretat'sya, a
glavnoe, zapoluchivshij v zheny doch' parizhskogo gravera Flipona. Otmet',
chitatel', etu carstvennuyu gorozhanku: ee krasota i graciya amazonki raduyut
glaz, no eshche bol'she dushu. Ne soznayushchaya svoih dostoinstv, svoego velichiya (kak
vsegda byvaet s istinnym velichiem), svoej kristal'noj chistoty, ona iskrenna
i estestvenna v vek iskusstvennosti, pritvorstva i obmana. V svoem spokojnom
sovershenstve, v svoej spokojnoj nepobedimosti ona - esli hotite znat' -
blagorodnejshaya iz francuzskih zhenshchin svoego vremeni, i my eshche uvidimsya s
neyu. No naskol'ko ona byla schastlivee, kogda ee eshche ne znali i dazhe ona sama
ne znala sebya! Sejchas ona smotrit, ne podozrevaya nichego, na razvertyvayushcheesya
pered nej grandioznoe zrelishche i dumaet, chto nachinayut sbyvat'sya ee yunosheskie
grezy.
* Rech' idet o parizhskom YAkobinskom klube.
Kak my skazali, torzhestvo prodolzhalos' ot zari do sumerek i poistine
yavlyalo soboj zrelishche, kotoromu malo ravnyh. Grom barabanov i trub sam po
sebe uzhe nechto, no voobrazite sebe "iskusstvennuyu skalu v pyat'desyat futov
vyshinoj", s vyrublennymi stupenyami i ukrashennuyu podobiem "kustarnikov".
Vnutri skaly - potomu chto v dejstvitel'nosti ona sdelana iz dosok -
pomeshchaetsya velichestvennyj hram Soglasiya; snaruzhi, na samoj vershine,
vozvyshaetsya kolossal'naya statuya Svobody, vidimaya za neskol'ko mil', s pikoj,
vo frigijskom kolpake i s grazhdanskoj kolonnoj; u podnozhiya skaly Altar'
Otechestva (Autel de la Patrie). Na vse eto ne pozhaleli ni dosok, ni balok,
ni shtukaturki, ni krasok vseh cvetov.
Voobrazite sebe, chto na vseh stupenyah skaly rasstavleny znamena; u
altarya sluzhat obednyu i prinosyat grazhdanskuyu klyatvu pyat'desyat tysyach chelovek,
soprovozhdaemuyu vulkanicheskim izverzheniem zvukov iz mednyh i drugih glotok,
dostatochnym dlya togo, chtoby povernut' vspyat' potrevozhennye vody Sony i Rony.
Roskoshnye fejerverki, baly i piry zavershayut etu bozhestvennuyu
noch'30. A zatem ischezaet i Lionskaya federaciya, pogloshchennaya
mrakom, - vprochem, ne sovsem: nasha hrabraya krasavica Rolan prisutstvovala na
nej i daet opisanie ee v gazete SHampan'e "Courrier de Lyon", hotya i ne
nazyvaya svoego imeni; opisanie eto "rashoditsya v kolichestve shestidesyati
tysyach ekzemplyarov", i ego priyatno bylo by prochest' i sejchas.
Posle vsego etogo, kak my vidim, Parizhu malo chto pridetsya pridumyvat'
samomu: emu ostaetsya tol'ko podrazhat' i primenyat'. A chto kasaetsya vybora
dnya, to kakoj den' vo vsem kalendare luchshe godovshchiny vzyatiya Bastilii
podhodit dlya etoj celi? A naibolee udobnoe mesto, konechno, Marsovo pole, gde
stol'kih YUlianov Otstupnikov podnimali na shchite kak vlastitelej Francii ili
mira, gde zheleznye franki stukom mechej otvechali na golos Karla Velikogo i
gde isstari sovershalis' vse velikie torzhestva.
Glava devyataya. SIMVOLIKA
Kak ponyatno dlya vseh lyudej v perelomnye momenty ih zhizni simvolicheskoe
izobrazhenie! Da i chto predstavlyaet soboj vsya zemnaya zhizn' cheloveka, kak ne
simvolicheskoe izobrazhenie nevidimoj nebesnoj sily, zaklyuchennoj v nem?
CHelovek stremitsya obnaruzhit' etu silu i slovom i delom, esli vozmozhno - s
prostodushiem, a esli eto ne udastsya, to s teatral'nymi effektami, kotorye
tozhe ne lisheny znacheniya. Svyatochnyj maskarad ne bezdelica, naoborot, v dobrye
starye vremena rozhdestvenskie zabavy, shutovskie prodelki skomorohov
predstavlyali soboj nechto znachitel'noe. Oni byli otkrovennoj igroj, ved'
maskarady i teper' oznachayut iskrennyuyu potrebnost' v igrah i shutkah. No s
drugoj storony, naskol'ko znachitel'nee iskrennyaya ser'eznost', kak, naprimer,
evrejskij prazdnik skinii! Ves' narod sobiraetsya vo imya Vsevyshnego i pered
licom Vsevyshnego, real'nost' prevoshodit samoe voobrazhenie, i suhaya
ceremoniya yavlyaetsya ne prosto formoj: v nej vse, do poslednej melochi,
proniknuto glubokim smyslom. I v sovremennoj chastnoj zhizni ne sleduet
otnosit'sya s prezreniem k teatral'nym scenam, gde slezlivye zhenshchiny
smachivayut celye arshiny batista i usatye strastnye yunoshi ugrozhayut
samoubijstvom. Prolejte luchshe sami slezu nad nimi.
Vo vsyakom sluchae sleduet zametit', chto ni odin narod ne brosit svoego
dela i ne pojdet special'no razygryvat' scenu, ne imeya chego-nibud' v vidu.
Konechno, ni odin chelovek teatra ne dast sebe truda proiznosit' scenicheskie
monologi radi sobstvennogo udovol'stviya, dazhe s moshennicheskimi i licemernymi
namereniyami; odnako podumajte, ne mozhet li byt' postavlena teatral'no
nastroennaya naciya v takoe polozhenie, kogda ona radi sobstvennoj vygody ili
dlya udovletvoreniya sobstvennoj chuvstvitel'nosti, ili gluposti, ili chego
inogo dolzhna proiznosit' takie monologi? No v otnoshenii gotovnosti k
podobnym scenam raznica mezhdu narodami, kak i mezhdu lyud'mi, ves'ma velika.
Esli, naprimer, nashi saksonskie druz'ya-puritane skrepili klyatvoyu svoj
nacional'nyj dogovor bez porohovogo dyma i barabannogo boya, v temnoj
komnate, za mrachnoj monastyrskoj ogradoj na Gajstrit, v |dinburge, gde
teper' p'yut prostoj spirt, - imenno tak u nih bylo prinyato klyast'sya. Nashim
zhe gall'skim druz'yam-enciklopedistam nuzhno Marsovo pole, kotoroe bylo by
vidno vsemu miru ili Vselennoj, i takaya scena, pered kotoroj amfiteatr
Kolizeya kazalsya by lish' palatkoj stranstvuyushchih komediantov, - slovom, im
nuzhno nechto takoe, chego nikogda ili pochti nikogda ne vidala nasha starushka
Zemlya. I etot poryadok v svoe vremya i v svoem meste byl takzhe estestven. |ti
dva sposoba klyatvoprinosheniya nahodilis' pochti v dolzhnom sootnoshenii s
obstanovkoj, a imenno: oni okazalis' obratno proporcional'nymi. Stremlenie
naroda k teatral'nosti nahoditsya v ves'ma slozhnoj zavisimosti ot ego
doverchivosti, obshchitel'nosti, goryachnosti, ravno kak i ot ego vozbuzhdaemosti i
otsutstviya sderzhannosti, ot ego strastnosti, razgorayushchejsya yarkim plamenem,
no obyknovenno bystro potuhayushchej.
I kak verno zaklyuchenie, chto vsyakij chelovek i vsyakij narod,
namerevayushchijsya sovershit' nechto znachitel'noe, vsegda sovershal lish' samuyu
malost'! O federaciya Marsova polya s tremyastami barabanshchikov, tysyach'yu
dvumyastami duhovyh instrumentov i artilleriej, rasstavlennoj na vseh
vozvyshennostyah, chtoby grohot ee vozvestil o tebe vsej Francii v neskol'ko
minut! Ne dolzhen li byl ateist Nezhan prekratit' svoe zhalkoe i tomitel'noe
karkan'e, na kotoroe on, po-vidimomu, osuzhden, popytavshis' perenestis' na
vosemnadcat' vekov nazad i predstavit' sebe trinadcat' bedno odetyh muzhchin
za skudnoj trapezoj v nizkoj evrejskoj hizhine. U nih ne bylo nikakih
simvolov, krome serdec, samim Bogom posvyashchennyh v bozhestvennuyu glubinu
stradaniya, i slov: "Delajte eto vo imya Moe".
Glava desyataya. CHELOVECHESTVO
Sklonnost' lyudej k teatral'nym effektam ponyatna, pozhaluj dazhe
trogatel'na, kak strastnoe vyrazhenie iskrenno zapinayushchegosya yazyka i
neiskrenno boltayushchej golovy, vpavshej v bezumie. Odnako v sravnenii s
nepodgotovlennymi, vnezapnymi vzryvami prirody, takimi, kak vosstanie
zhenshchin, oni kazhutsya blednymi, neinteresnymi i skuchnymi kak vydohsheesya pivo
ili perekipevshee volnenie! Takie zaranee obdumannye sceny, kak by oni ni
byli vsemirno veliki i hitro zateyany, v sushchnosti ne bolee kak karton i
rumyana. Drugie zhe, naprotiv, original'ny, oni vylivayutsya iz velikogo, vechno
zhivogo serdca samoj prirody; poetomu ochen' vazhno, kakuyu formu oni primut. I
potomu francuzskaya nacional'naya federaciya predstavlyaetsya nam velichajshim
triumfom, kogda-libo dostignutym dramaticheskim iskusstvom, - nesomnennym
triumfom, raz ves' parter, sostoyavshij iz dvadcati pyati millionov dush, ne
tol'ko rukopleshchet, no i sam vskakivaet na podmostki i s uvlecheniem prinimaet
uchastie v predstavlenii. A esli eto dejstvitel'no triumf, to my tak k nemu i
otnesemsya: s iskrennim mimoletnym voshishcheniem, udivlyayas' emu izdaleka. Vsya
naciya, uchastvuyushchaya v maskarade, konechno, zasluzhivaet nekotorogo vnimaniya, no
ne dostojna togo lyubovnogo uchastiya, kotoroe vyzyvaet, naprimer, vosstanie
menad. Ostavim v pokoe vse dal'nejshie repeticii, predostavim beschislennym
polkovym orkestram na ravninah i pod gorodskimi stenami oglashat' vozduh
trubnymi zvukami, ne udelyaya im bolee vnimaniya. Na odnoj scene, odnako,
ostanovitsya na minutu i samyj toroplivyj chitatel': na ' poyavlenii Anaharsisa
Klootsa i vsego grehovnogo potomstva Adama. Patrioticheskij municipalitet k 4
iyunya uzhe sostryapal svoj plan i poluchil sankciyu u Nacional'nogo sobraniya i
odobrenie patriota-korolya, kotoromu, esli by dazhe on i mog ne soglasit'sya,
loyal'nye rechi federalistov, nesomnenno, Davali hot' vremennuyu usladu. Iz
vseh vos'midesyati treh departamentov Francii Dolzhny pribyt' deputaty ot
nacional'nyh gvardejcev, po neskol'ku na kazhduyu sotnyu; tochno tak zhe i
korolevskie morskie i suhoputnye sily dolzhny prislat' izvestnoe chislo svoih
deputatov; podobnoe, hotya i proisshedshee neozhidanno, bratanie nacional'nyh
soldat s korolevskimi raz uzhe proishodilo i bylo sankcionirovano. V obshchem,
ozhidayut, chto mozhet pribyt' okolo soroka tysyach chelovek; rashody vozlagayutsya
na posylayushchij deputatov okrug, sledovatel'no, pust' okruga i departamenty
horoshen'ko podumayut i vyberut dostojnyh lyudej - parizhskie brat'ya pospeshat im
navstrechu s privetom.
Sudite zhe, skol'ko hlopot u nashih patrioticheskih hudozhnikov i kak
glubokomyslenno oni soveshchayutsya o tom, chtoby sdelat' scenu dostojnym zrelishchem
dlya Vselennoj! Ne menee pyatnadcati tysyach zemlekopov, tachechnikov, kamenshchikov
s inzhenerami rabotayut na Marsovom pole, prevrashchaya ego v nacional'nyj
amfiteatr, sootvetstvuyushchij takomu torzhestvu. Ved' mnogie nadeyutsya, chto
prazdnik Pik (Fete des Piques) stanet samym vazhnym iz godovyh prazdnikov i
budet prazdnovat'sya iz goda v god. Da i pochemu by svobodnoj, s teatral'nymi
naklonnostyami nacii ne imet' svoego postoyannogo nacional'nogo amfiteatra?
Marsovo pole vydalblivaetsya i utrambovyvaetsya, i vse parizhane dnem govoryat,
a noch'yu grezyat o prazdnike Federacii, i tol'ko o nem odnom. Soyuznye deputaty
uzhe v puti. Nacional'noe sobranie, kotoromu krome obychnyh obyazannostej
pridetsya eshche vyslushivat' rechi deputatov federacii i otvechat' na nih, budet
zavaleno rabotoj! Rech' "amerikanskogo komiteta", sredi kotorogo nemoshchnaya
figura Polya Dzhonsa, podobnaya tusklo mercayushchim zvezdam, privetstvuet nas s
nastupleniem stol' mnogoobeshchayushchego dnya. Rech' shturmovavshih Bastiliyu,
prishedshih "otkazat'sya" ot vsyakoj osoboj nagrady, ot kakogo-libo osobogo
mesta na torzhestve, tak kak grenadery centra nemnozhko vorchat. Rech' ot Kluba
Zala dlya igry v myach, kotoryj vhodit, nesya na dlinnom sheste izdaleka
sverkayushchuyu metallicheskuyu dosku, gde vygravirovana znamenitaya prisyaga,
proiznesennaya v nazvannom zale; oni predpolagayut torzhestvenno pribit' etu
blestyashchuyu metallicheskuyu dosku v Versale 20-go chisla etogo mesyaca, t. e. v
godovshchinu samogo sobytiya, v kachestve vechnogo napominaniya - na neskol'ko let,
- a potom, na obratnom puti, predpolagayut poobedat' v Bulonskom
lesu31, no ne mogut sdelat' etogo, ne vozvestiv o tom na ves'
mir. Verhovnoe Nacional'noe sobranie s odobreniem vyslushivaet vse eti rechi,
priostanoviv svoyu rabotu po vozrozhdeniyu strany, i otvechaet druzhelyubno, dazhe
s nekotorym ottenkom improvizirovannogo krasnorechiya, tak kak eto
zhestikuliruyushchij, emocional'nyj narod, u kotorogo serdce na konchike yazyka.
I vot v etih obstoyatel'stvah Anaharsisu Klootsu prihodit mysl', chto v
to vremya, kogda obrazuetsya stol'ko klubov i komitetov i rechi vstrechayutsya
rukopleskaniyami, upushcheno samoe glavnoe, velichajshee iz vsego. Kakov byl by
effekt, esli b voplotilos' i zagovorilo eto velichajshee: imenno vse
chelovechestvo (le Genre Humain). V kakuyu minutu tvorcheskogo ekstaza voznikla
eta mysl' v ume Anaharsisa, v kakih stradaniyah on dal ej plot' i zhizn', s
kakoj nasmeshkoj ego vstretili svetskie skeptiki, kakimi nasmeshkami otvechal
on im, buduchi chelovekom tonkogo sarkazma, kakie perly krasnorechiya on
rassypal to v kofejnyah, to na vecherah i s kakim userdiem spuskalsya dazhe do
samyh glubochajshih nizov Parizha, chtoby pretvorit' svoyu mysl' v delo, - obo
vsem etom ostroumnye biografii togo vremeni ne govoryat ni slova. Kak by to
ni bylo, 19 iyunya 1790 g. kosye luchi vechernego solnca osveshchayut zrelishche, kakoe
ne chasto videla nasha malen'kaya, glupaya planeta: Anaharsis Kloots vhodit v
torzhestvennyj zal Manezha v soprovozhdenii predstavitelej roda chelovecheskogo.
SHvedy, ispancy, polyaki, turki, haldei, greki, zhiteli Mesopotamii - vse
prishli trebovat' mesta na prazdnike Velikoj federacii, buduchi, bezuslovno,
zainteresovany v nem.
"Nashi veritel'nye gramoty, - skazal plamennyj Kloots, - napisany ne na
pergamente, a v zhivyh serdcah vseh lyudej. Da budet dlya vas, avgustejshie
senatory, bezmolvie etih usatyh polyakov, etih izmail'tyan v tyurbanah i
dlinnyh, volochashchihsya odeyaniyah, etih astrologov-haldeev, tak molchalivo
stoyashchih zdes', da budet eto ubeditel'nee samogo krasnorechivogo slova! Oni -
nemye predstaviteli svoih bezglasnyh, svyazannyh, obremenennyh narodov, iz
mraka bezdn svoih smyatenno, izumlenno, nedoverchivo, no s upovaniem vzirayushchih
na vas i na yarko blistayushchij svet francuzskoj Federacii, na etu divno
sverkayushchuyu utrennyuyu zvezdu, predvestnicu nastupayushchego dlya vseh narodov dnya.
My zhelaem ostat'sya zdes' kak nemye pamyatniki, zhalkie simvoly mnogogo". S
galerej i skameek razdayutsya "mnogokratnye rukopleskaniya", ibo kakoj zhe
avgustejshij senator ne pol'shchen mysl'yu, chto hotya by ten' chelovecheskogo roda
zavisit ot nego?
Siejes, predsedatel'stvuyushchij v techenie etih dostopamyatnyh dvuh nedel',
dast svoim tonkim, rezkim golosom krasnorechivyj otvet. Anaharsis i ego
"komitet chuzhestrancev" mogut poluchit' mesto na prazdnestve Federacii pri
uslovii, chto oni rasskazhut u sebya na rodine o tom, chto uvidyat zdes'. Tem
vremenem my, priglashaem ih "byt' pochetnymi gostyami na etom zasedanii"
(honneur de la seance). Odin turok v dlinnom, volnoobraznom odeyanii
sklonyaetsya v otvet s vostochnoj torzhestvennost'yu i izdaet neskol'ko
chlenorazdel'nyh zvukov, no iz-za nedostatochnogo znaniya francuzskogo
yazyka32 slova ego pohozhi na zhurchanie prolitoj vody, i vyrazhennaya
v nih mysl' dosele ostaetsya v oblasti dogadok.
Anaharsis i chelovechestvo s blagodarnost'yu prinimayut okazannuyu im chest'
prisutstvovat' i totchas zhe, po svidetel'stvu staryh gazet, poluchayut
udovol'stvie mnogoe videt' i slyshat'. Pervym i glavnejshim yavlyaetsya po
predlozheniyu Lameta, Lafajeta, Sen-Farzho i drugih patriotov-dvoryan, nesmotrya
na protivodejstvie ostal'nyh, unichtozhenie vseh dvoryanskih titulov - ot
gercoga do prostogo dvoryanina i nizhe, zatem ravnym obrazom unichtozhayutsya vse
livrejnye lakei ili, skoree, livrei dlya lakeev. Tochno tak zhe vpred' ni odin
muzhchina, ni odna zhenshchina, nazyvayushchie sebya "blagorodnymi", ne dolzhny kurit'
fimiam, kak eto krajne nerazumno delalos' do sih por v cerkvah. Slovom, raz
feodalizm umer uzhe desyat' mesyacev tomu nazad, to zachem zhe ostavlyat' v zhivyh
ego pustuyu, vneshnyuyu obolochku i gerby? Gerby, sledovatel'no, nuzhno
unichtozhit', hotya Kassandra-Marat zamechaet, chto na dvercah nekotoryh karet
oni "tol'ko zakrasheny" i grozyat snova vystupit' naruzhu.
Itak, otnyne de Lafajet stanovitsya prosto g-nom Mot'e, Sen-Farzho -
Mishelem Lepelet'e, a Mirabo nemnogo spustya yazvitel'no zayavlyaet: "Vashim
Riketti vy zastavili Evropu tri dnya lomat' sebe golovu". Grafskij titul ne
bezrazlichen dlya etogo cheloveka, i poklonyayushchijsya emu narod do konca velichaet
ego im. No pust' likuyut samye otchayannye patrioty, v osobennosti Anaharsis i
chelovechestvo, potomu chto teper', po-vidimomu, dokazano, chto u vseh nas odin
otec - Adam!
Vot istoricheski tochnoe opisanie znamenitogo podviga Anaharsisa. Imenno
tak obshirnejshee obshchestvennoe predstavitel'stvo nashlo svoego oratora. Na
osnovanii etogo my mozhem sudit' po krajnej mere ob odnom: kakoe nastroenie
dolzhno bylo ovladet' kogda-to legkomyslenno-nasmeshlivym Parizhem i baronom
Klootsom, esli podobnoe zrelishche kazalos' umestnym, chut' li dazhe ne velikim!
Pravda, vposledstvii zavist' staralas' omrachit' etot uspeh Anaharsisa,
uveryaya, chto on iz sluchajnogo "oratora komiteta inozemnyh narodov" hotel
stat' postoyannym "oratorom chelovecheskogo roda", budto by zasluzhivaya eto; i
te zhe zavistniki klevetnicheski pribavlyali, chto ego zvezdochety-haldei i
prochie byli prosto francuzskim sbrodom, pereodetym dlya etoj Celi. Koroche,
zavist' ostrila i izdevalas' nad nim holodnym, bezdushnym obrazom, no
Anaharsis byl chelovek, zakovannyj v Dovol'no tolstyj pancir', ot kotorogo
otskakivali vse eti yadovitye strely, i prodolzhal idti svoej dorogoj.
My mozhem nazyvat' eto obshirnejshim obshchestvennym predstavitel'stvom i
dolzhny priznat' ego ves'ma neozhidannym, ibo kto mog by podumat', chto uvidit
vse narody v Tyuil'rijskom Manezhe? No eto tak; v dejstvitel'nosti, kogda
celyj narod nachinaet ustraivat' spektakli i maskarady, takie strannye veshchi
mogut proishodit'. Razve nam samim ne sluchalos' videt' koronovannuyu
Kleopatru, doch' Ptolemeev, v sovershenno negeroicheskoj gostinoj ili ploho
osveshchennoj melochnoj lavke, umolyayushchuyu pochti na kolenyah nepreklonno grubogo
municipala, chtoby on ostavil ee carstvovat' i umeret', ved' ona uzhe odeta
dlya etogo, u nee malen'kie deti i net deneg, pokuda konstebli neozhidanno
zahlopnuli dver' Fespijskoj rigi, i Antonij tshchetno molil za svoyu
vozlyublennuyu*. Vot kakie vidimye prizraki proletayut po zemle, esli grubo
obrashchat'sya s Fespijskoj scenoj, no naskol'ko ih budet bol'she, esli, kak
skazano, ves' parter vskakivaet na scenu; togda poistine, kak v drame
Tika**, mir vyvorachivaetsya naiznanku (Verkehrte Welt!).
* Kleopatra - poslednyaya carica Egipta iz dinastii Ptolemeev (69-30 gg.
do n. e.). Byla izgnana iz Egipta ee bratom Ptolemeem Dionisiem (48 g. do n.
e.). CHerez god ona vernula sebe prestol blagodarya YUliyu Cezaryu. Slavivshayasya
svoej krasotoj, uzhe v rannem srednevekov'e stala legendarnoj lichnost'yu.
** Tik Lyudvig (1773-1853) - nemeckij pisatel'-romantik.
Posle togo kak my videli samo chelovechestvo, videt' "starejshinu roda
chelovecheskogo" uzhe ne chudo. Takoj Doyen du Genre Humain (starejshij iz lyudej)
ob®yavilsya za eti nedeli: eto byl ZHan Klod ZHakob, rozhdennyj krepostnym i
poslannyj s rodnyh YUrskih gor deputatom, chtoby peredat' Nacional'nomu
sobraniyu blagodarnost' za osvobozhdenie ih. Na ego blednom, izmozhdennom lice
sto dvadcat' let vyryli glubokie morshchiny. On slyshal na rodnom narechii
smutnye tolki o pobedah bessmertnogo Velikogo Monarha*, o sozhzhennom Pfal'ce,
o sevennskih dragonadah, o voennom pohode Mal'boro**, a sam v eto vremya
trudilsya i mayalsya, chtoby sdelat' svoj Klochok zemli chut' zelenee. CHetyre
pokoleniya smenilis' za eto vremya, lyubili i nenavideli i ischezli, podobno
suhoj listve; ZHakobu bylo sorok shest' let, kogda umer Lyudovik XIV. Sobranie,
kak odin chelovek, razom podnyalos' i pochtilo starejshego v mire: ego
priglashayut zanyat' mesto sredi nih, razreshiv iz uvazheniya ne snimat' shlyapy.
Svoimi slabymi starcheskimi glazami on smotrit na eto novoe chudesnoe yavlenie,
kazhushcheesya emu snom, i kolebletsya mezhdu obryvkami staryh vospominanij i
grezami. Vse vo vremeni nachinaet kazat'sya emu neveshchestvennym, prizrachnym;
glaza i dusha ZHana ZHakoba utomleny i gotovy zakryt'sya, no otkryvayutsya pered
sovsem drugoj, chudesnoj scenoj, kotoraya uzhe sama dejstvitel'nost'. Patrioty
ustraivayut dlya nego podpisku, on poluchaet pensiyu ot korolya i veselo
vozvrashchaetsya domoj, no uzhe cherez dva mesyaca pokidaet vse i vstupaet na svoj
nevedomyj put'33.
* T. e. Lyudovika XIV.
** Mal'boro (1650-1722) - anglijskij polkovodec i politicheskij deyatel'.
Komandoval anglijskimi vojskami v Evrope vo vremya vojny za Ispanskoe
nasledstvo (1702-1711).
Glava odinnadcataya. KAK V ZOLOTOJ VEK*
Mezhdu tem Parizh, den' za dnem, nepreryvno puteshestvuyushchij na Marsovo
pole, s bol'yu ubezhdaetsya, chto zemlyanye raboty na nem ne budut koncheny k
naznachennomu sroku. Ploshchad' ih slishkom velika - trista tysyach kvadratnyh
futov, tak kak ot Voennoj shkoly (kotoraya dolzhna byt' snabzhena derevyannymi
balkonami i galereyami) na zapad, do vorot u reki (gde tozhe dolzhny byt'
derevyannye triumfal'nye arki), naschityvayut okolo tysyachi yardov v dlinu; a v
shirinu, ot tenistoj allei s vosem'yu ryadami derev'ev na yuzhnoj storone do
sootvetstvuyushchej ej na severe, nemnogim bol'she ili men'she tysyachi futov. Vsya
eta ploshchad' dolzhna byt' vykopana, i zemlya svezena k krayam napodobie vysokogo
kosogora; zdes' ona dolzhna byt' utrambovana i prevrashchena v lestnicu iz ne
menee tridcati ryadov udobnyh mest, oblozhennyh dernom i obshityh doskami;
zatem v centre dolzhna nahodit'sya ogromnaya piramida Altarya Otechestva (Autel
de la Patrie), tozhe so stupenyami. Nastoyashchaya katorzhnaya rabota, no eto ved'
mirovoj amfiteatr! Ostaetsya vsego pyatnadcat' dnej, no pri takoj
medlitel'nosti potrebuetsya po krajnej mere stol'ko zhe nedel'. Stranno, chto
nashi zemlekopy rabotayut, po-vidimomu, lenivo i ne zhelayut rabotat' dvojnoe
vremya dazhe za povyshennuyu platu, hotya ih rabochij den' dlitsya vsego sem'
chasov. Oni s dosadoj zayavlyayut, chto chelovecheskij zhivot takzhe nuzhdaetsya inogda
v otdyhe. Mozhet byt', oni tajno podkupleny aristokratami? Ved' aristokraty
sposobny na eto. Razve shest' mesyacev nazad ne hodil upornyj sluh, chto
podzemnyj Parizh (ved' my s riskom stoim nad kamenolomnyami i katakombami,
mezhdu nebom i bezdnoj, pod nami vse pereryto) napolnen porohom, kotoryj
dolzhen podnyat' nas na vozduh. Sluh derzhalsya, poka deputaciya kordel'erov ne
proizvela rassledovaniya i ne nashla, chto poroh opyat' ubrali!34**
Proklyatoe, neispravimoe plemya eti aristokraty! V takie svyashchennye dni vse oni
trebuyut dorozhnye pasporta. Proishodyat besporyadki, vosstaniya, v Limuzene i
drugih mestah szhigayut zamki, ved' aristokraty ne bezdejstvuyut. Oni zhelali by
poseyat' razdor mezhdu luchshim iz vseh narodov i luchshim iz korolej -
vosstanovitelej svobody; s kakoj adskoj usmeshkoyu oni privetstvovali by
neudachu nashego prazdnika Federacii, na kotoryj s ozhidaniem smotrit
Vselennaya!
* |to ponyatie voshodit k Gesiodu (VIII-VII vv. do n. e.), pervomu
izvestnomu po imeni drevnegrecheskomu poetu, i Ovidiyu (43 g. do n. e. - 18 g.
n. e.), rimskomu poetu.
** 23 dekabrya 1789 g. - Primech. avt.
Odnako on ne dolzhen provalit'sya iz-za nehvatki rabochih. Kazhdyj, u kogo
zdorovye ruki i nogi i u kogo b'etsya v grudi francuzskoe serdce, mozhet i
budet kopat' zemlyu! V ponedel'nik 1 iyulya edva razdalsya zalp signal'noj pushki
i pyatnadcat' tysyach lenivyh naemnikov slozhili svoi orudiya, kak iz ryadov
zritelej, s grust'yu smotrevshih na solnce, stoyavshee eshche vysoko, vystupayut
odin za drugim patrioty s goryashchimi glazami, hvatayut zastupy i tachki i v
negodovanii sami nachinayut vozit' zemlyu. K nim prisoedinyayutsya desyatki, potom
sotni drugih, i vskore novye pyatnadcat' tysyach dobrovol'cev royut i kopayut s
gigantskoj siloj i v polnom poryadke, s lovkost'yu, priobretaemoj ekspromtom,
i delayut vtroe bol'she, chem platnye rabochie. Tol'ko kogda sumerki sgushchayutsya,
oni zakanchivayut svoyu rabotu s vostorzhennymi krikami, kotorye slyshny ili o
kotoryh slyshat za Monmartrom.
Na sleduyushchij den' sochuvstvuyushchee naselenie s neterpeniem dozhidaetsya,
chtoby orudiya truda osvobodilis'. No zachem zhdat'? Zastupy est' vezde. I vot,
esli mozhno doveryat' hronikeram, entuziazm, dobrodushie i bratskaya lyubov'
vspyhivayut u parizhan s takoj yarkost'yu, kakoj zemlya ne videla so vremeni
Zolotogo Veka. Ves' Parizh, muzhchiny i zhenshchiny, speshit s lopatami na
yugo-zapadnuyu okrainu goroda. Potoki lyudej, v besporyadke ili vystroivshis'
ryadami, kak predstaviteli odnogo ceha, sluchajnymi gruppami stekayutsya na
Marsovo pole. Oni userdno shagayut pod zvuki strunnoj muzyki, vperedi nih idut
molodye devushki s zelenymi vetkami i trehcvetnymi lentami; zastupy i lomy
oni nesut na pleche, kak soldaty ruzh'e, i vse horom poyut "Ca ira!". Da,
Pardieu! "Ca ira!" - krichat prohozhie na ulicah. Idut vse cehi, vse
obshchestvennye i chastnye korporacii grazhdan, ot vysshih do nizshih; dazhe
raznoschiki umolkli na odin den'.
Vyhodyat sosednie derevni pod predvoditel'stvom mera ili mera i kyure,
kotorye takzhe idut s lopatami i v trehcvetnyh sharfah; vse rabotosposobnye
muzhchiny marshiruyut pod zvuki derevenskoj skripki, tamburina i treugol'nika.
Ne menee polutorasta tysyach chelovek prinimaetsya za rabotu; v inye chasy, kak
govoryat, naschityvalos' dazhe do dvuhsot pyatidesyati tysyach; potomu chto kakoj zhe
smertnyj, osobenno pod vecher, posle speshno zakonchennoj dnevnoj raboty, ne
potoropilsya by pribezhat' tuda! Gorod slovno muravejnik: dojdya do ploshchadi
Lyudovika XV, vy vidite, chto k yugu, za rekoj, vse ulicy kishat narodom; vsyudu
tolpy rabochih, i ne platnyh rotozeev, a nastoyashchih rabochih, prinimayushchihsya za
rabotu dobrovol'no; kazhdyj patriot navalivaetsya na nepodatlivuyu glybu zemli,
roet i vozit, puskaya v hod vsyu svoyu silu.
Milye deti, aimables enfants! Oni berut na sebya i tak nazyvaemuyu police
de G atelier - uporyadochenie i raspredelenie vseh rabot - so svojstvennoj im
gotovnost'yu i prirozhdennoj lovkost'yu. |to istinno bratskaya rabota: vse
razlichiya zabyty, unichtozheny, kak v nachale, kogda kopal zemlyu sam Adam,
Dolgopolye monahi s tonzuroj ryadom s vodonosami v korotkih kamzolah, s
tshchatel'no zavitymi incroyable'yami iz patriotov; chernye ugol'shchiki ryadom s
obsypannymi mukoj izgotovitelyami parikov ili s temi, kto ih nosit, ved'
zdes' i advokaty, i sud'i, i nachal'niki vseh okrugov; celomudrennye monahini
v sestrinskom edinenii ryadom s naryadnymi opernymi nimfami i neschastnymi
padshimi zhenshchinami; patrioticheskie tryapichniki ryadom s nadushennymi obitatelyami
dvorcov, ibo patriotizm, kak rozhdenie i smert', vseh uravnivaet. Prishli vse
tipografskie rabochie, sluzhashchie Pryudoma v bumazhnyh kolpakah s nadpis'yu:
"Revolutions de Paris". Kamil' vyskazyvaet pozhelanie, chtoby v eti velikie
dni byl obrazovan i soyuz pisatelej (Pacte des ecrivains35) ili
federaciya redaktorov. Kakoe chudnoe zrelishche! Belosnezhnye sorochki i izyashchnye
pantalony peremeshivayutsya s gryaznymi kletchatymi bluzami i grubymi shtanami,
tak kak obladateli teh i drugih snyali svoi kamzoly i pod nimi okazalis'
odinakovye muskuly i konechnosti. I vse royut i razbivayut zemlyu ili,
sognuvshis', tolkayut dlinnoj verenicej tachki i nagruzhennye povozki, i vse
vesely, u vseh odno serdce i odna dusha. Vot abbat Siejes revnostno i lovko
tashchit tachku, hotya on slishkom slab dlya etogo; ryadom s nim Bogarne*, kotoryj
budet otcom korolej, hotya sam i ne budet korolem. Abbat Mori ne rabotaet, no
ugol'shchiki prinesli kuklu, pohozhuyu na nego, i on dolzhen rabotat', hotya by i v
takom vide. Ni odin avgustejshij senator ne prenebregaet rabotoj; zdes' mer
Baji i generalissimus Lafajet - uvy, oni snova budut zdes' i v drugoe vremya!
Sam korol' priezzhaet posmotret' na rabotu, i gromoglasnoe "Vive le Roi!" (Da
zdravstvuet korol'!) nesetsya k nebesam. Vokrug nego "totchas obrazuetsya
pochetnyj karaul s podnyatymi zastupami". Vse, kto mozhet, prihodyat esli ne
rabotat', to posmotret' na raboty i privetstvovat' rabotayushchih.
* Vikont de Bogarne Aleksandr (1760-1794) - deputat Uchreditel'nogo
sobraniya, general Respubliki, kaznen po obvineniyu v passivnom vedenii
voennyh dejstvij. Pervyj muzh budushchej zheny Napoleona ZHozefiny, otec budushchego
vice-korolya Italii Evgeniya de Bogarne (1781-1824) i korolevy Gollandii
Evgenii Gortenzii (1783-1827).
Prihodili celymi sem'yami. V odnoj sem'e, mezhdu prochim, celyh tri
pokoleniya: otec kopaet zemlyu, mat' sgrebaet ee lopatoj, deti prilezhno
tolkayut tachki; staryj devyanostotrehletnij ded derzhit na rukah samogo
mladshego; veselyj malyutka ne mozhet okazat' pomoshchi, no smozhet, odnako,
rasskazat' svoim vnukam, kak budushchee i proshedshee vmeste glyadeli na
proishodyashchee i nadtresnutymi, neokrepshimi golosami napevali: "Ca ira!" Odin
vinotorgovec privez na telezhke bochku vina i vozglasil: "Ne pejte, brat'ya,
esli vas ne muchaet zhazhda, chtoby nasha bochka dol'she proderzhalas'"; i v samom
dele, pili tol'ko lyudi, "yavno istomlennye". Odin yurkij abbat smotrit s
nasmeshkoj; "K tachke!" - krichat nekotorye, i on, opasayas' hudshego,
povinuetsya. Odnako kak raz v eto vremya podhodit patriot-tachechnik, krichit:
"Arretez!" - i, ostaviv svoyu tachku, podhvatyvaet tachku abbata, bystro katit
ee, kak nechto zarazhennoe, za predely Marsova polya i tam oporozhnyaet. Kakoj-to
gospodin (po vidu znatnyj i sostoyatel'nyj) bystro podbegaet, sbrasyvaet s
sebya plat'e, zhilet s paroj chasov i kidaetsya v samyj razgar raboty. "A vashi
chasy?" - krichat emu vse, kak odin. "Razve mozhno ne doveryat' brat'yam?" -
otvechaet gospodin, i chasy ne byli ukradeny. Kak prekrasno blagorodnoe
chuvstvo! Ono podobno prozrachnoj vuali, prekrasno i deshevo, no ne vyderzhivaet
dergan'ya i ezhednevnoj noski. O prekrasnyj deshevyj gaz, ty tonok, kak
pautina, kak ten' ot syrogo materiala dobrodeteli, no ty ne sotkan, kak
plotnaya tkan' dolga: ty luchshe, chem nichto, no i huzhe!
SHkol'niki i studenty vosklicayut: "Vive la Nation!" - i zhaleyut, chto ne
mogut dat' nichego, "krome svoego pota". No chto my govorim o mal'chikah?
Prekrasnejshie Geby*, samye prelestnye vo vsem Parizhe, v legkih, vozdushnyh
plat'yah, s trehcvetnymi poyasami, kopayut i vozyat tachki vmeste s drugimi; ih
glaza goryat voodushevleniem, dlinnye volosy v zhivopisnom besporyadke,
malen'kie ruki plotno szhaty, no oni zastavlyayut patriotskuyu tachku podvigat'sya
i dazhe vkatyvayut ee na vershinu otkosa (pravda, s nekotoroj pomoshch'yu, no kakaya
zhe muzhskaya ruka otkazalas' by ot schast'ya pomoch' im?), zatem sbegayut s neyu
vniz, za novym gruzom, gracioznye, kak gurii**, s razvevayushchimisya pozadi nih
dlinnymi lokonami i trehcvetnymi lentami. A kogda luchi vechernego solnca,
upav na Marsovo pole, okrashivali ognennym zarevom gustye, tenistye allei po
storonam ego i otrazhalis' v kupolah i soroka dvuh oknah Voennoj shkoly,
prevrashchaya ih v rasplavlennoe zoloto, vse eto yavlyalo soboyu zrelishche, podobnoe
kotoromu edva li kto videl na svoem beskonechnom puti po zodiaku. |to byl
zhivoj sad, zaseyannyj zhivymi cvetami vseh krasok radugi; zdes' poleznoe
druzhno smeshivalos' s krasivym; teploe chuvstvo odushevlyalo vseh i delalo lyudej
brat'yami, rabotayushchimi v bratskom soglasii, hotya by tol'ko odin den', odin
raz, kotoromu ne suzhdeno povtorit'sya! No spuskaetsya noch', i eti nochi tozhe
uhodyat v vechnost'. Dazhe toroplivyj putnik, edushchij v Versal', natyagivaet
povod'ya na vozvyshennostyah SHajo i smotrit neskol'ko minut na tu storonu reki,
a zatem so slezami rasskazyvaet v Versale o tom, chto on videl36.
* Geba (grech. mif.) - boginya vechnoj yunosti, prisluzhivayushchaya bogam na
Olimpe vo vremya pirov.
** Fantasticheskie devy, uslazhdayushchie, po Koranu, pravednikov v rayu.
Mezhdu tem so vseh storon uzhe pribyvayut federaty: pylkie syny YUga,
"gordye svoim Mirabo"; rassuditel'nye gorcy s YUry, s severnym hladnokroviem;
rezkie bretoncy s gall'skoj ekspansivnost'yu; normandcy, ne imeyushchie
sopernikov v torgovom dele; vse oni odushevleny teper' edinym blagorodnejshim
ognem patriotizma. Parizhskie brat'ya vstrechayut ih s voennymi pochestyami, s
bratskimi ob®yatiyami i s gostepriimstvom, dostojnym geroicheskih epoh.
Federaty* prisutstvuyut na preniyah v Sobranii; im predostavleny galerei. Oni
prinimayut uchastie i v rabotah na Marsovom pole; kazhdaya novaya partiya zhelaet
prilozhit' ruku k delu i podsypat' svoyu kuchku zemli na Altar' Otechestva. A
kakie cvety krasnorechiya rastochayut oni (ved' eto ekspansivnyj narod), kakaya
vysokaya moral' zvuchit v ih adresah k verhovnomu Sobraniyu, k patrioticheskomu
vosstanovitelyu svobody! Kapitan bretonskih federatov dazhe preklonyaet kolena
v poryve entuziazma i so slezami na glazah vruchaet svoyu shpagu korolyu, takzhe
proslezivshemusya. Bednyj Lyudovik! On govoril vposledstvii, chto eti dni byli
odnimi iz samyh schastlivyh v ego zhizni.
* Revolyucionery, pribyvshie iz provincij.
Dolzhny byt' i smotry, korolevskie smotry federatov, v prisutstvii
korolya, korolevy i trehcvetnogo dvora; v krajnem sluchae esli - chto slishkom
obychno - pojdet dozhd', to federal'nye volontery projdut skvoz' vnutrennie
vorota, gde ih velichestva budut stoyat' pod prikrytiem. Zdes', pri sluchajnoj
ostanovke, prekrasnejshie pal'chiki vo vsej Francii mogut myagko dotronut'sya do
vashego rukava, i nezhnyj, kak flejta, golosok sprosit: "Monsieur, iz kakoj vy
provincii?" Schastliv tot, kto, rycarski skloniv konec svoej shpagi, mozhet
otvetit': "Madame, iz provincii, kotoroj vladeli vashi predki". Luchezarnaya
ulybka nagradit schastlivogo "provincial'nogo advokata", nyne provincial'nogo
federata, i melodichnyj golos veselo skazhet korolyu: "Sire, eto vashi vernye
lotaringcy". Nebesno-goluboj s krasnymi otvorotami mundir nacional'nogo
gvardejca gorazdo bolee veselit glaz, nezheli mrachnyj chernyj ili seryj
budnichnyj kostyum provincial'nogo advokata. Tot zhe samyj trizhdy blazhennyj
lotaringec budet segodnya vecherom stoyat' na chasah u dveri korolevy i
chuvstvovat', chto on gotov prinyat' za nee tysyachu smertej; ona opyat' uvidit
ego u vneshnih vorot i potom eshche v tretij raz, kogda on narochno postaraetsya
obratit' na sebya ee vnimanie, prodelyvaya artikul ruzh'em s takim userdiem,
"chto ono gremit"; i opyat' ona poklonitsya emu s luchezarnoj ulybkoj i zametit
malen'komu, belokuromu, slishkom rezvomu dofinu: "Poklonites' zhe, Monsieur,
ne bud'te nevezhlivym", a zatem, podobno sverkayushchemu svetilu ili komete,
pojdet so svoim malen'kim sputnikom dal'she po opredelennomu ej
puti37.
A noch'yu, kogda patrioty konchayut rabotu, vstupayut v silu svyashchennye
obychai gostepriimstva! U Lepelet'e Sen-Farzho, prostogo, no ves'ma bogatogo
senatora, za stolom sobiraetsya ezhednevno "sto chelovek gostej", u
generalissimusa Lafajeta - vdvoe bol'she. V nizkoj komnatke, kak i v vysokom
salone, bokal s vinom hodit po rukam, ozaryaemyj ulybkami krasavicy,
vspyhivayushchimi na lice bystro postukivayushchej kabluchkami grizetki ili gordo
vystupayushchej damy; obe odinakovo raduyut hrabrecov svoej krasotoj i
plenitel'nymi ulybkami.
Glava dvenadcataya. GROM I DYM
Takim obrazom, nesmotrya na zagovory aristokratov, na len' naemnyh
rabochih i pochti naperekor samoj sud'be (tak kak za eto vremya chasto lil
dozhd'), 13 iyulya Marsovo pole sovershenno gotovo: ono ubrano, utrambovano,
mesta dlya zritelej ukrepleny prochnoj kamennoj kladkoj, i patrioty mogut v
vostorge hodit' po nemu i odnovremenno repetirovat', ved' v kazhdoj golove
skladyvaetsya ne poddayushchayasya opisaniyu kartina zavtrashnego dnya. Molite nebo,
chtoby zavtra bylo yasno. No vot chto huzhe vsyakih tuch: sbityj s tolku
municipalitet tolkuet o tom, chtoby dopuskat' patriotov na torzhestvo po
biletam! "Razve my po biletam hodili na rabotu i sdelali to, chto nuzhno?
Razve my brali Bastiliyu po biletam?" Municipalitet obrazumilsya, i pozdnej
noch'yu barabannyj boj vozveshchaet patriotam, vysovyvayushchimsya iz-pod odeyala, chto
bilety otmenyayutsya. Znachit, nahlobuchivajte opyat' vashi nochnye kolpaki i mirno
zasypajte s poluvnyatnym bormotaniem, kotoroe, byt' mozhet, oznachaet mnogoe.
Zavtra sreda, den', nezabvennyj sredi vseh prazdnikov etogo mira*.
* Prazdnik Federacii - revolyucionnoe prazdnestvo, kotoroe vpervye
sostoyalos' v Parizhe 14 iyulya 1790 g., v pervuyu godovshchinu vzyatiya Bastilii.
Prazdnestvo simvolizirovalo stanovlenie nacional'nogo edinstva Francii.
Nastupaet utro, holodnoe dlya iyulya, no takoj prazdnik zastavil by
ulybnut'sya Grenlandiyu. CHerez vse vhody nacional'nogo amfiteatra (on imeet
milyu v okruzhnosti s vhodami cherez opredelennye promezhutki) ustremlyaetsya
zhivoj potok tolpy i bez shuma zanimaet postepenno vse mesta. V Voennoj shkole
dlya vysshih vlastej ustroeny galerei i navesy, nad kotorymi sostyazalis'
plotniki i malyary; triumfal'nye arki okolo vorot na Sene ukrasheny nadpisyami,
hotya i ne osobenno ostroumnymi, no iskrennimi i pravil'nymi. Vysoko nad
Altarem Otechestva na dlinnyh zheleznyh shestah kachayutsya starinnye cassolettes
- kuril'nicy, rasprostranyayushchie oblaka aromaticheskogo dyma, - esli ne v chest'
yazycheskih bogov, to trudno ponyat', v ch'yu imenno. Dvesti tysyach patriotov i,
chto vdvoe vazhnee, sto tysyach patriotok, vse v samyh krasivyh naryadah, sidyat
na Marsovom pole, polnye ozhidaniya.
Kakaya kartina: kol'co pestro kishashchej zhizni, pokryvayushchej tridcat' ryadov
amfiteatra, otchasti kak by prislonennogo k temnoj zeleni allei; stvoly
derev'ev ne vidny za vysokim amfiteatrom, a pozadi lish' zelen' leta so
sverkayushchej glad'yu vody i s bleskom belyh zdanij. |malevaya kartinka na fone
vazy iz izumruda! I vaza ne pusta: kupola Sobora Invalidov pokryty narodom,
tochno tak zhe kak i otdalennye vetryanye mel'nicy Monmartra; na samyh dal'nih
cerkvah, na edva vidimyh derevenskih kolokol'nyah stoyat lyudi s podzornymi
trubami. Na vysotah SHajo volnuyutsya pestrye gruppy; vse blizhnie i dal'nie
holmy, opoyasyvayushchie Parizh, obrazuyut bolee ili menee zapolnennyj amfiteatr,
smotret' na kotoryj ustaet glaz. Da, na vysotah stoyat dazhe pushki, a na Sene
- celaya plavuchaya batareya. Tam, gde ne pomozhet glaz, pomozhet uho; vsya
Franciya, sobstvenno govorya, predstavlyaet soboj odin amfiteatr, ibo v kazhdom
moshchenom gorode i v kazhdoj nemoshchenoj derevushke zhiteli na nogah i slushayut, ne
donesetsya li do nih gluhoj grohot - znak togo, chto i im pora pristupit' k
prisyage i strel'be3 . No vot, pod raskaty muzyki vystupayut tolpy
federatov; oni sobralis' na bul'vare Sent-Antuan i v ego okrestnostyah i
proshli po gorodu s flagami vos'midesyati treh departamentov, soprovozhdaemye
ne gromkimi, no prochuvstvovannymi blagosloveniyami. Vsled za tem poyavlyaetsya
Nacional'noe sobranie i zanimaet mesta pod ustroennym dlya nego baldahinom;
za nim pokazyvayutsya ih velichestva i sadyatsya na tron, ryadom s Sobraniem.
Lafajet na belom boevom kone uzhe zdes', i vse grazhdanskie vlasti v sbore.
Federaty ispolnyayut tancy do nachala nastoyashchih voennyh manevrov i
peredislokaciyu.
Peredislokacii i manevry? Pero smertnogo bessil'no opisyvat' ih;
voobrazhenie ustalo skladyvaet kryl'ya i zayavlyaet, chto ne stoit i pytat'sya.
Ryady prohodyat to medlennym, to bystrym, to forsirovannym shagom. Sieur*
Mot'e, ili generalissimus Lafajet, tak kak eto odno i to zhe lico, stavshee
vmesto korolya na dvadcat' chetyre goda glavnokomanduyushchim Francii; Sieur
Mot'e, so svoej rycarskoj, polnoj dostoinstva osankoj, vystupaet vpered,
torzhestvenno podnimaetsya po stupenyam Altarya Otechestva i zdes', pered licom
neba i zataivshej dyhanie zemli, pri treske boltayushchihsya kassoletok, "tverdo
opirayas' na konec shpagi", proiznosit prisyagu Korolyu, Zakonu i Nacii (ne
upominaya ob obrashchenii "zerna") ot svoego imeni i ot imeni vooruzhennoj
Francii. Znamena kolyshutsya, i razdayutsya gromkie kliki. Nacional'noe sobranie
dolzhno prisyagnut' so svoego mesta; korol' takzhe. On prinosit prisyagu vnyatnym
golosom - i nebo drozhit ot gromovyh "vivat". Svobodnye grazhdane obnimayutsya,
serdechno pozhimaya drug drugu ruki; federaty zvenyat oruzhiem. No vot zagovorila
plavuchaya batareya, zagovorila na vse chetyre storony Francii. I s odnogo holma
za drugim gremyat otvetnye raskaty, donosyas' to slabym otgoloskom, to kak
gromovoe eho, slovno kamen', broshennyj v ozero i ostavlyayushchij krugi, kotorye
postepenno rashodyatsya po vode, no ne propadayut sovsem. Grom orudij
raznositsya ot Arra do Avin'ona, ot Meca do Bajonny; v Blua i Orleane pushki
grohochut rechitativom, oni slyshny v Pyui, sredi granitnyh gor, na Po, gde
stoyala cherepahovaya lyul'ka Genriha Velikogo. V dalekom Marsele alaya vechernyaya
zarya stanovitsya svidetel'nicej togo, kak iz kazhdogo pushechnogo zherla v zamke
If vyryvayutsya krasnye ognennye yazyki i ves' narod likuet: da, Franciya
svobodna. O slavnaya Franciya, ona rastvorilas' v dyme i grome i dobyla sebe
tak frigijskij kolpak Svobody! Vo vseh gorodah dolzhny byt' posazheny derev'ya
Svobody - ne vazhno, vyrastut oni ili net. Razve ne govorili my, chto eto
velichajshij triumf, kogda-libo dostignutyj ili mogushchij byt' dostignut
fespijskim iskusstvom? K sozhaleniyu, prihoditsya nazvat' vse eto fespijskim
iskusstvom, ved' prezhde chem pristupit' k prisyage na Marsovom pole,
nacional'nye flagi dolzhny byli byt' osvyashcheny. Ves'ma celesoobraznaya mera: ni
odno zemnoe znamya ne mozhet razvevat'sya pobedonosno, ni odno predpriyatie ne
mozhet udat'sya, esli nebo ne nisposhlet na nego svoego blagosloveniya ili po
men'shej mere esli ono ne budet isprosheno vsluh ili pro sebya. No kakimi
sredstvami dobit'sya ego? Kakoj trizhdy bozhestvennyj gromootvod Franklina
voz'met s neba chudesnyj ogon', chtoby on spustilsya, krotko rasprostranyaya
zhizn' i prinosya iscelenie dusham lyudej? Ah, ochen' prosto, pri pomoshchi dvuhsot
tonzurovannyh sub®ektov v belosnezhnyh stiharyah s trehcvetnymi poyasami,
stoyashchih na stupenyah Altarya Otechestva, s Talejranom-Perigorom, blyustitelem
dush, vo glave! Oni, naskol'ko eto v ih silah, zamenyat chudesnyj gromootvod. O
temno-sinee nebo i ty, izumrudnaya kormilica-zemlya; vy, vechno tekushchie reki;
vy, tlennye lesa, podobno lyudyam, postoyanno umirayushchie i snova rozhdayushchiesya;
vy, gory i skaly, ezhednevno tayushchie ot livnej i vse zhe stoletiyami ne
ischezayushchie i nerushimye, tak kak rodit' vas vnov' mozhet, po-vidimomu, tol'ko
novyj mirovoj perevorot, kogda ot sil'nogo kipeniya i vzryva par vzov'etsya
pochti do luny; ty, neischerpaemoe, tainstvennoe Vse, pokrov i obitel'
Nenazyvaemogo; i ty, CHelovecheskij Duh, s tvoej chlenorazdel'noj rech'yu,
pridayushchij obraz i formu Neizmerimomu, Nenazyvaemomu, - razve ne chudo uzh
samoe to, chto francuz mog ne govorim poverit', no voobrazit', chto verit,
budto Talejran i dvesti shtuk belogo kolenkora v sostoyanii dobyt'
blagoslovenie neba? Zdes', odnako, my dolzhny vmeste s ogorchennymi istorikami
togo vremeni zametit', chto v tu minutu, kak episkop Talejran, v dlinnoj
mantii, mitre i trehcvetnom poyase, zakovylyal po stupenyam Altarya, chtoby
proizvesti svoe chudo, nebo vdrug pomrachnelo: zasvistel severnyj veter,
predvestnik holodnoj nepogody, i polil nastoyashchij, vse zatoplyayushchij liven'.
Grustnoe zrelishche! Vse tridcat' ryadov krugom amfiteatra pokrylis' totchas zhe
zontami, obmanchivoj zashchitoj pri takoj tolpe; nashi antichnye kassoletki
prevratilis' v gorshki dlya vody, smola dlya kureniya shipit v nih, prevrashchayas' v
gryaznyj par. Uvy, vmesto "vivat" slyshno tol'ko yarostnoe padenie i shoroh
dozhdya. Ot trehsot do chetyrehsot tysyach chelovek chuvstvuyut, chto imeyut kozhu, po
schast'yu nepromokaemuyu. SHarf generala mokr naskvoz', vse voennye flagi
povisayut i ne hotyat bol'she razvevat'sya i vmesto etogo lenivo hlopayut, tochno
prevrashchennye v raspisannye zhestyanye flagi! No eshche huzhe, po svidetel'stvu
istorikov, bylo polozhenie sta tysyach krasavic Francii! Ih belosnezhnye
kisejnye naryady zabryzgany gryaz'yu; strausovye per'ya postydno prilipayut k
svoemu ostovu; shlyapy poteryali formu, ih vnutrennij karkas prevrashchaetsya v
mesivo: krasota ne carit uzhe v svoem prelestnom ubore, podobno bogine lyubvi,
obnazhennoj i zakutannoj v prozrachnye oblaka, a boretsya v nem, kak v tyazhelyh
cepyah, tak kak "formy obrisovyvayutsya", slyshny lish' sochuvstvennye
vosklicaniya, hihikan'e, v to vremya kak tol'ko reshitel'no horoshee nastroenie
mozhet pomoch' perenesti nevzgodu. Nastoyashchij potop: nepreryvnaya pelena ili
padayushchij stolp dozhdya. Mitra nashego verhovnogo pastyrya tozhe napolnyaetsya vodoj
i stanovitsya uzhe ne mitroj, a perepolnennym i protekayushchim pozharnym vedrom na
ego pochtennoj golove! Ne obrashchaya na eto vnimaniya, verhovnyj pastyr' Talejran
proizvodit svoe chudo: blagoslovenie ego, neskol'ko otlichnoe ot blagosloveniya
Iakova, pochiet teper' na vseh vos'midesyati treh departamentskih flagah
Francii, kotorye v blagodarnost' razvevayutsya ili hlopayut kak mogut. Okolo
treh chasov snova proglyadyvaet solnce, i ostayushchiesya ceremonii mogut byt'
zakoncheny pri yasnom nebe, hotya i s sil'no poporchennymi dekoraciyami
39.
* Gospodin (franc.).
V sredu federaciya nasha zaklyuchena, no prazdnestva prodolzhayutsya eshche etu i
chast' sleduyushchej nedeli - prazdnestva, zamenyayushchie piry bagdadskogo kalifa i
volshebnika Aladdina. Na Sene proishodyat gonki sudov s pryzhkami v vodu,
bryzgami i hohotom. Abbat Foshe, Te Deum Foshe, "v rotonde Hlebnogo rynka"
proiznosit nadgrobnoe slovo o Frankline, po kotoromu Nacional'noe sobranie
nedavno tri dnya nosilo traur. Stoly Mot'e i Lepelet'e vse eshche zavaleny
yastvami, i potolki drozhat ot patrioticheskih tostov. Na pyatyj vecher, v
voskresen'e, ustraivaetsya vseobshchij bal. Ves' Parizh, muzhchiny, zhenshchiny i deti,
v domah ili na ulicah tancuyut pod zvuki arfy ili chetyrehstrunnoj skripki.
Dazhe sedovlasye stariki pytayutsya zdes', pod izmenchivoj lunoj, eshche raz
podvigat' v takt svoimi starymi nogami; grudnye deti, ne umeyushchie eshche
govorit', krichat na rukah i barahtayutsya, neterpelivo raspravlyaya svoi
malen'kie puhlye ruki i nogi, v bessoznatel'noj potrebnosti proyavit' svoyu
myshechnuyu silu. Samye krepkie balki izgibayutsya bolee ili menee, vse pazy
treshchat.
No vzglyanite na razvaliny Bastilii na lone samoj materi-zemli. Vezde
goryat lampochki, vezde allegoricheskie ukrasheniya, i gordo vysitsya
shestidesyatifutovoe derevo Svobody s takim chudovishchnoj velichiny frigijskim
kolpakom, chto korol' Artur so vsem svoim Kruglym stolom* mog by obedat' pod
nim. V glubine pri tusklom svete odinokogo fonarya zamechaem odnu iz
poluzarytyh zheleznyh kletok i neskol'ko tyuremnyh kamnej - poslednie ostatki
ischeznuvshej tiranii; krome etogo vidny tol'ko girlyandy lampochek, nastoyashchie
ili iskusstvennye derev'ya, sgruppirovannye v volshebnuyu roshchu, nad vhodom v
kotoruyu prohozhij mozhet prochest' nadpis': "Ici l'on danse" (zdes' tancuyut).
Takim obrazom, sbylos' smutnoe predskazanie proroka i sharlatana iz
sharlatanov Kaliostro**, sdelannoe im chetyre goda nazad, kogda on pokidal eto
mrachnoe zatochenie, chtoby popast' v eshche bolee uzhasnuyu tyur'mu rimskoj
inkvizicii, tak i ne vypustivshuyu bolee svoej zhertvy.
* Rycari Kruglogo stola - geroi srednevekovyh rycarskih romanov tak
nazyvaemogo bretonskogo Cikla; priblizhennye legendarnogo korolya Britanii
Artura, sobiravshiesya v opredelennom poryadke za ego kruglym stolom, simvolom
ravenstva.
** Sm. ego pis'mo k francuzskomu narodu (London, 1786). - Primech. avt.
No chto znachit Bastiliya po sravneniyu s Champs-Elysees? Syuda, k etim
polyam, spravedlivo nazyvaemym Elisejskimi, sami soboj napravlyayutsya nogi.
Girlyandy lampochek osveshchayut ih, kak dnem, malen'kie maslyanye stakanchiki
prelestno ukrashayut, napodobie pestryh svetlyachkov, samye vysokie such'ya;
derev'ya slovno zality pestrym ognem i brosayut svoe siyanie daleko v lesnuyu
chashchu. Zdes', pod vol'nym nebom, strojnye federaty kruzhatsya v horovode vsyu
etu blagovonnuyu noch' naprolet s novoobretennymi krasotkami, gibkimi, kak
Diana*, no ne takimi holodnymi i surovymi, kak ona; serdca soprikasayutsya i
pylayut; i konechno, redko prihodilos' nashej staroj planete spuskat' pokrov
svoej ogromnoj konicheskoj teni, nazyvaemoj noch'yu, nad podobnym balom. Esli,
po slovam Seneki**, sami bogi s ulybkoj smotryat na cheloveka, boryushchegosya s
prevratnostyami sud'by, to chto zhe oni dolzhny byli dumat' o dvadcati pyati
millionah bezzabotnyh, pobezhdayushchih svoi nevzgody v techenie celoj nedeli i
dazhe bolee?
* Diana (rim. mif.) - boginya ohoty, izobrazhalas' s lukom i kolchanom za
plechami.
** Seneka Lucij Annej (4 g. do n. e. - 65 g. n. e.) - rimskij filosof,
poet i gosudarstvennyj deyatel'.
I vot prazdnik Pik dotancovan takim obrazom do konca; galantnye
federaty vozvrashchayutsya domoj vo vse chetyre storony s vozbuzhdennymi nervami i
razgoryachennymi serdcami i golovami; nekotorye iz nih, kak, naprimer, staryj,
pochtennyj drug Dammartena iz Strasburga, sovsem "sgoreli ot alkogolya", i
zhizn' ih blizitsya k svoemu koncu40. Prazdnik Pik dotancovan do
konca i stal pokojnikom, ten'yu prazdnika. Nichego ot nego ne ostalos', krome
obraza v pamyati lyudej i mesta, kotoroe ego videlo, no uzhe bolee ne vidit,
tak kak vozvysheniya na Marsovom pole obvalilis' napolovinu41.
Prazdnik etot byl, nesomnenno, odnim iz zapominayushchihsya narodnyh prazdnikov.
Nikogda ne prinosilas' prisyaga s takim perepolnennym serdcem, s takim
chuvstvom i izbytkom radosti, i edva li kogda-nibud' eto povtoritsya, i vse zhe
ona byla nepopravimo poprana cherez god i den'. Ah, zachem? Esli prisyaga
dostavlyala takoe neizrechennoe naslazhdenie, esli grud' prizhimalas' k grudi i
v serdcah dvadcati pyati millionov odnovremenno zazhigalsya ogon' entuziazma,
to pochemu zhe ona narushena, o neumolimye vlastiteli sudeb, pochemu? Otchasti
imenno potomu, chto ona prinosilas' v takom poryve radosti, glavnym zhe
obrazom vsledstvie bolee staroj prichiny: greh prishel v mir, a vmeste s
grehom i bedstviya. |ti dvadcat' pyat' millionov v svoem frigijskom kolpake ne
imeyut teper' nad soboj vlasti, kotoraya rukovodila by i upravlyala imi, i ne
imeyut v samih sebe rukovodyashchej sily ili pravil dlya razumnoj, spravedlivoj
zhizni. I esli vse nesutsya gigantskimi shagami po neznakomoj doroge bez celi i
bez uzdy, to kak zhe ne proizojti nevyrazimoj katastrofe? V samom dele, ved'
rozovyj cvet federacii ne cvet nashej zemli i ne ee delo; chelovek dolzhen
borot'sya s mirom ne poryvami blagorodnyh chuvstv, a sovsem drugim oruzhiem.
Vo vsyakom sluchae ne razumnee li "berech' svoj ogon' dlya zheniha",
zaklyuchaya ego v dushe, kak blagodetel'nyj, zhivotvoryashchij istochnik teploty! Vse
sil'nye vzryvy, kak by horosho ni byli oni napravleny, vsegda somnitel'ny,
bol'shej chast'yu bespolezny i vsegda razrushitel'ny; predstav'te sebe cheloveka
ili naciyu, kotoraya izrashodovala by ves' svoj zapas ognya na odin
iskusstvennyj fejerverk. V zhizni prihoditsya videt' braki po strastnoj lyubvi
(ibo lyudi, kak i nacii, imeyut svoi periody rascveta), zaklyuchennye s takimi
proyavleniyami torzhestva i radosti, chto stariki tol'ko kachayut golovami,
Spokojnaya veselost' byla by bolee umestna, potomu chto shag delaetsya vazhnyj.
Bezrassudnaya cheta, chem bol'she ty torzhestvuesh' i chuvstvuesh' sebya
pobeditel'nicej vsego zemnogo zla, kotoroe kazhetsya tebe ischeznuvshim s zemli,
tem bol'she budet tvoe izumlenie i razocharovanie, kogda ty otkroesh', chto
zemnoe zlo vse eshche sushchestvuet
"No pochemu zhe ono vse eshche sushchestvuet?" sprosit kazhdyj iz vas. "Potomu
chto moj nevernyj sputnik izmenil mne; zlo bylo pobezhdeno; ya, s svoej
storony, veril v eto i prodolzhal by verit' i vpred'!" I schastlivyj medovyj
mesyac prevrashchaetsya v dlinnye terpkie gody, pozhaluj dazhe v edkij uksus
Gannibala*.
* Gannibal (okolo 247-183 gg. do n. e.) - vydayushchijsya karfagenskij
polkovodec. Rimskij istorik Tit Livij rasskazyvaet, chto pri perehode cherez
Al'py Gannibal prikazal ochistit' chast' trudnogo perevala ot snega, raskaliv
izvestkovye kamni i poliv ih uksusom, - kamni raskololis', i eto pozvolilo
prolozhit' put' dlya voinov, konnicy i slonov.
Ne pridetsya li i nam skazat', chto francuzskij narod privel korolevskuyu
vlast' ili, vernee, prinudil korolevskuyu vlast' privesti ego s slashchavoj
nezhnost'yu k brachnomu Altaryu Otechestva, a zatem, chtoby otprazdnovat' svad'bu
s dolzhnym bleskom i velikolepiem, neobdumanno szheg brachnoe lozhe?
V Mece, na severo-vostochnoj granice, uzhe neskol'ko mesyacev smutno
mayachit pered nami figura nekoego hrabreca Buje, kotoromu suzhdeno byt'
poslednej nadezhdoj korolevskoj vlasti v ee bedstviyah i planah begstva. Poka
eto eshche tol'ko imya i ten' hrabrogo Buje.
Zajmemsya im povnimatel'nee, poka on ne obretet v nashih glazah plot' i
krov'. CHelovek etot sam po sebe dostoin vnimaniya: ego polozhenie i dela v eti
dni prol'yut svet na mnogoe.
Buje nahoditsya v takom zhe zatrudnenii, kak i vse zanimayushchie vysshie
posty francuzskie oficery, tol'ko dlya nego ono eshche bolee rezko vyrazheno*.
Velikaya nacional'naya federaciya byla, kak my i predvideli, lish' pustym zvukom
ili eshche huzhe - poslednim gromkim vseobshchim "gip-gip-ura" s polnymi bokalami
na nacional'nom lapifskom prazdnike sozidaniya konstitucii. Ona byla gromkim
otricaniem surovoj dejstvitel'nosti: krikami "ura" kak by hoteli ottolknut'
osoznanie neizbezhnosti, uzhe stuchashchej v vorota! |tot novyj nacional'nyj kubok
mozhet, odnako, lish' usilit' op'yanenie, i, chem gromche lyudi klyanutsya v
bratstve, tem skoree i vernee op'yanenie privedet k kannibalizmu. Ah, kakoj
ogromnyj mir nerazreshimyh protivorechij, podavlennyh i uproshchennyh lish' na
vremya, taitsya za etim myaukan'em i loskom bratstva! Edva pochtennye
voiny-federaty vernulis' v svoi garnizony i naibolee pylkie iz nih, "sgoraya
ot plameni alkogolya i lyubvi", eshche ne uspeli umeret'; edva iz glaz lyudej
ischez blesk prazdnestva, pylayushchij vse eshche v ih pamyati, kak razdory
vspyhivayut s bol'shim ozhestocheniem, chem kogda-libo.
* Umerennyj konservator, gluboko predannyj monarhii, Buje blestyashche
sluzhil na Antil'skih ostrovah vo vremya vojny s anglichanami; on pol'zovalsya,
odnako, slavoj liberala, kotoraya rasprostranilas' na vseh, kto uchastvoval v
amerikanskoj Vojne za nezavisimost'. Revolyuciya vnushila emu strah. On
nenavidel i preziral svoego dvoyurodnogo brata Lafajeta.
Davajte obratimsya k Buje i uznaem, kak vse eto proizoshlo.
Buje komanduet v nastoyashchee vremya garnizonom Meca i vlastvuet nad vsem
severom i vostokom Francii, buduchi naznachen nedavnim pravitel'stvennym
aktom, sankcionirovannym Nacional'nym sobraniem, odnim iz chetyreh
glavnokomanduyushchih. Roshambo i Mal'i, izvestnye v to vremya lyudi i k tomu zhe
marshaly, hotya i malo dlya nas interesnye, naznacheny emu v tovarishchi, a
tret'im, veroyatno, budet staryj boltun Lyukner, takzhe malo interesnyj dlya
nas. Markiz de Buje, ubezhdennyj loyalist, ne vrag umerennyh reform, no
reshitel'nyj protivnik rezkih peremen. On davno sostoit na podozrenii u
patriotov i ne raz dostavlyal nepriyatnosti verhovnomu Nacional'nomu sobraniyu;
on ne hotel, naprimer, prinosit' nacional'nuyu prisyagu, chto obyazan byl
sdelat', i vse otkladyval eto pod tem ili inym predlogom, poka Ego
Velichestvo sobstvennoruchnym pis'mom ne uprosil ego sdelat' etu ustupku v
vide lichnogo odolzheniya emu. I vot, na svoem vazhnom i opasnom, esli ne
pochetnom postu on molchalivo i sosredotochenno vyzhidaet sobytij, s somneniem
vziraya na budushchee. On govorit, chto on odin ili pochti odin iz staroj voennoj
verhushki ne emigriroval, no v grustnye minuty dumaet, chto i emu ne ostanetsya
nichego drugogo, kak perejti granicu. On mog by perebrat'sya v Trir ili
Koblenc, kuda soberutsya so vremenem zhivushchie v izgnanii princy, ili zhe v
Lyuksemburg, gde slonyaetsya bez dela i iznyvaet staryj Brol'i. Ili eshche: razve
emu ne otkryty velikie temnye bezdny evropejskoj diplomatii, v kotoroj
tol'ko chto nachali smutno mayachit' takie lyudi, kak Kalonn i Bretej?
Sredi beskonechno zaputannyh planov i predpolozhenij u Buje tol'ko odno
opredelennoe namerenie: popytat'sya okazat' uslugu Ego Velichestvu, i on zhdet,
prilagaya vse usiliya k tomu, chtoby sohranit' svoj okrug loyal'nym, svoi vojska
vernymi, svoi garnizony obespechennymi vsem nuzhnym. On eshche izredka
podderzhivaet diplomaticheskuyu perepisku s svoim kuzenom Lafajetom, otpravlyaya
pis'ma i goncov, prichem, s odnoj storony, my vidim rycarskie konstitucionnye
uvereniya, s drugoj - voennuyu ser'eznost' i kratkost'; redkaya perepiska eta
stanovitsya vse rezhe i bessoderzhatel'nee, granicha uzhe s sovershennoj
pustotoj1. On, etot stremitel'nyj, vspyl'chivyj, pronicatel'nyj,
upryamo vernyj dolgu chelovek, s podavlennoj, poryvistoj reshimost'yu, hrabryj
do oprometchivosti, byl bolee na svoem meste, kogda, kak lev, zashchishchal
Vindvarskie ostrova ili kogda pryzhkami, kak tigr, vyryval u anglichan Nevis i
Monserrat, chem sejchas, v etom stesnennom polozhenii, sputannyj po rukam i
nogam koznyami diplomatov, v ozhidanii grazhdanskoj vojny, kotoraya, byt' mozhet,
nikogda i ne nastupit. Neskol'ko let nazad Buje dolzhen byl komandovat'
francuzskoj ekspediciej v Ost-Indiyu i vernut' ili zavoevat' Pondisheri* i
carstva Solnca; no ves' mir vnezapno izmenilsya, i Buje vmeste s nim; sud'ba
rasporyadilas' tak, a ne inache.
* Pondisheri - francuzskaya koloniya v Indii kotoraya neskol'ko raz
perehodila v ruki anglichan. V 1793 g. anglichane byli vydvoreny iz Pondisheri.
Glava vtoraya. ZADERZHKA ZHALOVANXYA I ARISTOKRATY
Obshchee sostoyanie del takovo, chto sam Buje ne predvidit nichego horoshego.
Uzhe so vremeni padeniya Bastilii i dazhe eshche ranee sostoyanie del vo
francuzskoj armii voobshche bylo ves'ma somnitel'nym i s kazhdym dnem
uhudshalos'. Disciplina, kotoraya vo vse vremena predstavlyaet nekotorogo roda
chudo i derzhitsya veroj, byla rasshatana bez nadezhdy na skoroe vosstanovlenie
ee. Francuzskie gvardejcy igrali v opasnuyu igru; kak oni vyigrali ee i kak
teper' pol'zuyutsya ee plodami - eto vsem izvestno. My videli, chto pri tom
vseobshchem perevorote naemnye soldaty otkazalis' srazhat'sya. Tak zhe postupili i
shvejcarcy polka SHatov'e, pochti francuzskie shvejcarcy iz ZHenevy i kantona Vo
tozhe otkazalis' srazhat'sya. Poyavilis' dezertiry, sam polk Ruayal'-Alleman
predstavlyal bezotradnuyu kartinu, hotya i ostavalsya vernym dolgu. Slovom, my
videli, kak voennaya disciplina v lice bednogo Bezanvalya s ego myatezhnym,
nepokornym lagerem provodit dva muchitel'nyh dnya na Marsovom pole i zatem
"pod pokrovom nochi" uhodit "po levomu beregu Seny" iskat' priyuta v drugom
meste, tak kak eta pochva, ochevidno, stala slishkom goryacha dlya nee.
No gde zhe iskat' novoj pochvy, k kakomu sredstvu pribegnut'? Spasenie v
"ne zarazhennyh" eshche garnizonah i razumnoj strogosti v mushtrovke soldat -
takov, nesomnenno, i byl plan. No, uvy, vo vseh garnizonah i krepostyah, ot
Parizha do otdalennejshih derevushek, vezde uzhe rasprostranilas' myatezhnaya
zaraza; ona vdyhaetsya s vozduhom, peredaetsya vmeste s prikosnoveniem i
obshcheniem, poka vse, do samogo bestolkovogo soldata, ne zarazhayutsya eyu! Lyudi v
mundirah razgovarivayut s lyud'mi v grazhdanskom plat'e; lyudi v mundirah ne
tol'ko chitayut gazety, no i pishut v nih2. Podayutsya sobstvennye
peticii ili predstavleniya; rassylayutsya tajnye emissary, obrazuyutsya soyuzy;
vsyudu zamechayutsya nedovol'stvo, sopernichestvo, neuverennost' v polozhenii del;
slovom, nastroenie polno ugryumoj podozritel'nosti. Vsya francuzskaya armiya
nahoditsya v smutnom, opasnom brozhenii, ne predveshchayushchem nichego dobrogo.
Znachit, sredi povsemestnogo social'nogo rassloeniya i vozmushcheniya
obshchestva nam predstoit eshche samaya glubokaya i samaya mrachnaya forma ih -
soldatskij myatezh? Esli vsyakoe vosstanie pri vseh obstoyatel'stvah
predstavlyaet kartinu beznadezhnogo opustosheniya, to vo skol'ko raz ono
stanovitsya uzhasnee, kogda prinimaet harakter voennogo myatezha! V etom sluchae
orudie discipliny i poryadka, kotorym derzhitsya v povinovenii i upravlyaetsya
vse ostal'noe, stanovitsya samo nesoizmerimo strashnejshim orudiem
neobuzdannosti, podobno tomu kak ogon', nash nezamenimyj sluga na vse ruki,
dejstvuet opustoshitel'no, kogda sam stanovitsya vlastelinom i prevrashchaetsya v
pozhar. My nazvali disciplinu nekotorogo roda chudom: i v samom dele, razve ne
chudo, chto odin chelovek rasporyazhaetsya sotnyami tysyach? Kazhdyj v otdel'nosti,
lichno, mozhet byt', ne lyubit i ne boitsya ego i vse zhe dolzhen povinovat'sya
emu, idti tuda ili syuda, marshirovat' ili ostanavlivat'sya, ubivat' drugih ili
davat' ubivat' sebya, kak budto eto velenie samoj sud'by, kak budto slovo
komandy predstavlyaet v bukval'nom smysle magicheskoe slovo?
No chto, esli eto magicheskoe slovo vdrug budet zabyto i chary ego
narushatsya? Legiony userdnyh ispolnitel'nyh sushchestv vosstayut protiv vas, kak
groznye vragi; svobodnaya, blistayushchaya poryadkom arena prevrashchaetsya v adskoe
pole srazheniya, i neschastnogo charodeya razryvayut na kuski. Voennaya chern' ta zhe
chern' - tol'ko s ruzh'yami v rukah, - nad golovami kotoroj visit smert',
potomu chto za nepovinovenie ona nakazyvaetsya smert'yu, a ved' ona oslushalas'.
I esli vsyakaya chern' vedet sebya kak bezumnaya i, kak v bezumii, dejstvuet v
beshenyh pripadkah goryachnosti i ocepeneniya, vnezapno perehodya ot dikoj yarosti
k panicheskomu strahu, to, podumajte, kak budet vesti sebya soldatskaya chern',
kotoraya v konflikte mezhdu dolgom i nakazaniem kidaetsya ot raskayaniya k zlobe
i v samom pylu isstupleniya derzhit v ruke zaryazhennoe ruzh'e! Dlya samogo
soldata vozmushchenie predstavlyaet nechto strashnoe, mozhet byt' dazhe dostojnoe
sozhaleniya, i, odnako, ono stol' opasno, chto mozhet vyzyvat' tol'ko nenavist',
no nikak ne sostradanie. Sovershenno nenormal'nyj klass lyudej eti neschastnye,
naemnye ubijcy! S otkrovennost'yu, vyzyvayushchej izumlenie sovremennyh
moralistov, oni poklyalis' byt' mashinami, no vse zhe ostalis' otchasti lyud'mi.
Pust' zhe ostorozhnaya vlast' ne napominaet im ob etom poslednem fakte, pust'
vsegda sila, a glavnoe, nespravedlivost' ostanavlivayutsya po etu storonu
opasnoj cherty! My chasto govorim, chto soldaty vozmushchayutsya; esli by etogo ne
bylo, to mnogoe iz sushchestvuyushchego v etom mire lish' vremenno dlilos' by vechno.
Nezavisimo ot obshchej bor'by, kotoruyu vedut protiv svoej sud'by vse syny
Adama na zemle, nevzgody francuzskih soldat svodyatsya k sleduyushchim dvum.
Pervaya ta, chto ih oficery - aristokraty; vtoraya - chto oni obmanyvayut ih v
zhalovan'e. Dve obidy ili, sobstvenno, odna, mogushchaya prevratit'sya v celuyu
sotnyu, ibo kakoe mnozhestvo posledstvij vytekaet iz odnogo pervogo polozheniya,
chto ih oficery - aristokraty! Odin etot fakt predstavlyaet bespredel'nyj,
nikogda ne issyakayushchij istochnik vsyakih obid; ego mozhno bylo by nazvat'
ishodnoj prichinoj obshchej obidy, iz kotoroj ezhednevno budut samostoyatel'no
razvivat'sya odna lichnaya obida za drugoj. To, chto ona vremya ot vremeni
prinimaet opredelennuyu formu, mozhet sluzhit' dazhe nekotorogo roda utesheniem.
Rashishchenie zhalovan'ya, naprimer. Tut obida voplotilas', stala osyazaemoj, ee
mozhno oblichit', vyrazit', hotya by tol'ko zlobnymi slovami.
K neschast'yu, velikij istochnik obid dejstvitel'no sushchestvuet: pochti vse
nashi oficery neizbezhno aristokraty, aristokratizm voshel v ih plot' i krov'.
Po special'nomu zakonu nikto ne mozhet rasschityvat' dazhe na skromnyj chin
lejtenanta milicii, poka ne predstavit, k udovol'stviyu korolya-l'va,
udostoverenie v tom, chto on imeet za soboyu po krajnej mere chetyre pokoleniya
dvoryanstva. Trebuetsya, znachit, ne prosto dvoryanstvo, a rodovoe, ot praotcev.
|ta poslednyaya popravka vnesena v zakon v sravnitel'no nedavnee vremya odnim
iz voennyh ministrov, zavalennyh pros'bami3 o proizvodstve v
oficery. Ona, pravda, oblegchila zhizn' voennogo ministra, no uvelichila vo
Francii ziyayushchuyu propast' mezhdu dvoryanstvom i prostonarod'em i, krome togo,
mezhdu novym i starym dvoryanstvom, kak budto uzhe i pri starom i novom, a
zatem pri starom, starshem i starejshem dvoryanstve malo bylo protivorechij i
nesoglasij, kotorye teper' s treskom stalkivayutsya drug s drugom i vmeste s
drugimi protivopolozhnostyami zatyagivayutsya v bezdnu odnim obshchim vodovorotom.
|to padenie v bezdnu, iz kotoroj net vozvrata, uzhe sovershilos' ili
sovershaetsya sredi haoticheskogo besporyadka, tol'ko vojska eshche ne ohvacheny
vodovorotom; no, sprashivaetsya, mozhno li nadeyat'sya, chto oni uderzhatsya na
poverhnosti? Ochevidno, net.
Pravda, v period vneshnego mira, kogda srazhenij net, a est' tol'ko
mushtra, vopros o chinoproizvodstve kazhetsya dovol'no teoreticheskim. No po
otnosheniyu k Pravam CHeloveka on vsegda imeet prakticheskoe znachenie. Soldat
prisyagal v vernosti ne tol'ko korolyu, no i zakonu i narodu. "Nravitsya li
nashim oficeram revolyuciya?" - sprashivayut soldaty. K neschast'yu, net; oni
nenavidyat ee i lyubyat kontrrevolyuciyu. Molodye lyudi v epoletah, s dvoryanskoj
krov'yu v zhilah, otravlennye dvoryanskoj spes'yu, otkryto izdevayutsya, s
negodovaniem, perehodyashchim v prezrenie, nad nashimi Pravami CHeloveka, kak nad
novoizobretennoj pautinoj, kotoruyu nado smesti. Starye oficery, bolee
ostorozhnye, molchat, surovo szhimaya guby, no mozhno dogadat'sya, chto proishodit
v ih dushe. Kto znaet, byt' mozhet, dazhe pod prostym slovom komandy skryvaetsya
sama kontrrevolyuciya, zamyshlyayushchaya prodazhu nas izgnannym princam ili
avstrijskomu korolyu; razve predateli-aristokraty ne mogut provesti nas,
prostyh lyudej? Tak pagubno dejstvuet eta obshchaya prichina vseh obid, vyzyvaya
vmesto doveriya i uvazheniya lish' nenavist' i beskonechnuyu podozritel'nost' i
delaya nevozmozhnym i komandovanie i povinovenie. Naskol'ko zhe opasnee, kogda
vtoraya, bolee oshchutimaya obida - zaderzhka zhalovan'ya - otchetlivo voznikla v
soznanii prostyh lyudej? Hishcheniya samogo nizmennogo sorta sushchestvuyut i
sushchestvovali davno; no esli nedavno provozglashennye Prava CHeloveka i vsyakie
prochie prava ne pautina, to podobnyh zloupotreblenij ne dolzhno bolee
sushchestvovat'!
Francuzskaya voennaya sistema, po-vidimomu, umiraet pechal'noj smert'yu
samoubijcy. Bolee togo, v etom dele grazhdanin estestvenno vystupaet protiv
grazhdanina. Soldaty nahodyat slushatelej i bespredel'noe sochuvstvie mnozhestva
patriotov iz nizshih klassov. Vysshie zhe klassy otnosyatsya takim zhe obrazom k
oficeram. Oficer po-prezhnemu naryazhaetsya i dushitsya, sobirayas' na neveselye
vecherinki, kotorye ustraivayutsya inogda eshche ne uspevshimi emigrirovat'
dvoryanami. Tam oficer vyskazyvaet svoi goresti, kotorye v to zhe vremya i
goresti Ego Velichestva i samoj prirody, no, kstati, vyrazhaet i vyzyvayushchee
nepovinovenie, i tverduyu reshimost' ne sdavat'sya. Grazhdane, a eshche bolee
grazhdanki ponimayut, chto durno i chto horosho; ne odna tol'ko voennaya sistema
pokonchit samoubijstvom, s nej pogibnet i mnogoe drugoe. Kak my uzhe govorili,
vozmozhen bolee glubokij perevorot, chem te, kotorym my byli svidetelyami, -
perevorot, pri kotorom glubochajshij, chadyashchij sernistyj sloj, na kotorom vse
pokoitsya i rastet, ochutitsya naverhu.
No kak podejstvuet vse eto na gruboe serdce soldata pri ego voennom
pedantizme, ego neopytnosti vo vsem lezhashchem vne plac-parada, pri ego pochti
detskom nevedenii v soedinenii s ozloblennost'yu muzhchiny i pylkost'yu
francuza! Uzhe davno tajnye sobraniya v stolovyh i karaul'nyh, ugryumye
vzglyady, tysyachi melkih stolknovenij mezhdu komanduyushchimi i podchinennymi
napolnyayut vsyudu skuchnyj den' soldata. Sprosite kapitana Dammartena,
zasluzhivayushchego doveriya, ostroumnogo kavalerijskogo oficera i pisatelya; on
priverzhenec carstva svobody, pravda, s nekotorymi ogranicheniyami, odnako i
ego serdce gluboko oskorbleno vidennym na zharkom yugo-zapade i v drugih
mestah: on videl vosstaniya, grazhdanskuyu vojnu pri dnevnom svete i ogne
fakelov, videl anarhiyu, kotoraya nenavistnee samoj smerti. Odnazhdy
nepokornye, p'yanye soldaty vstretili kapitana Dammartena i drugogo oficera
na valu, gde ne bylo bokovoj tropinki ili obhoda; oni, pravda, totchas zhe
otdali chest', "potomu chto my spokojno smotreli na nih", no sdelali eto s
ugryumym, pochti vyzyvayushchim vidom. V drugoj raz, poutru, "oni sobrali vse svoi
kozhanye kurtki", nadoevshie im, i lishnie veshchi i slozhili ih v kuchu u dveri
komandira, nad chem "my smeyalis', kak osel, zhuyushchij kolyuchki". Odnazhdy oni
svyazali, sredi obshchej shumnoj rugani, dve verevki ot furazha s yavnym namereniem
povesit' kvartirmejstera. Vziraya na vse eti sobytiya skvoz' dymku lyubovno
skorbnogo vospominaniya, nash dostojnyj kapitan opisal ih plavnym
stilem4. Soldaty vorchat, proyavlyaya smutnoe nedovol'stvo, oficery
slagayut s sebya obyazannosti i s dosady emigriruyut.
Ili sprosim eshche odnogo zanimayushchegosya literaturoj oficera, ne kapitana,
a lish' mladshego lejtenanta artillerijskogo polka La-Fer, molodogo cheloveka
dvadcati odnogo goda, mnenie kotorogo ne lisheno interesa: imya ego - Napoleon
Bonapart. On byl proizveden v etot chin pyat' let nazad v Brienskoj shkole,
"tak kak Laplas priznal ego sposobnym k matematike". On stoit v eto vremya v
Oksone, na zapade; kvartira ego ne roskoshna; on zhivet "v dome ciryul'nika, k
zhene kotorogo otnositsya ne sovsem s dolzhnoj stepen'yu uvazheniya", ili zhe
pomeshchaetsya v mansarde s golymi stenami, edinstvennuyu obstanovku kotoroj
sostavlyayut "prostaya krovat' bez pologa, dva stula i stol pered oknom,
zavalennyj knigami i bumagami; brat ego Lui spit v sosednej komnate na
grubom matrase". Odnako mladshij lejtenant zanyat dovol'no znachitel'nym delom:
on pishet sdoyu pervuyu knigu ili pamflet - strastnoe, krasnorechivoe "Pis'mo k
Matteo Buttafuoko", nashemu korsikanskomu deputatu, ne patriotu, a
aristokratu, ne zasluzhivayushchemu byt' deputatom. Izdatel' ego -ZHoli iz Dolya.
Avtor sam zamenyaet korrektora; "kazhdoe utro, v chetyre chasa, on otpravlyaetsya
peshkom iz Oksona v Dol'; zatem, prosmotrev korrekturu, on delit s ZHoli ego
ves'ma skromnyj zavtrak i nemedlenno posle togo vozvrashchaetsya v svoj
garnizon, kuda pribyvaet okolo poludnya, sovershiv v techenie utra progulku v
dvadcat' mil'".
Nash mladshij lejtenant mozhet zametit', chto v gostinyh, na ulicah,
dorogah, v gostinicah - vsyudu umy lyudej gotovy vspyhnut' yarkim plamenem.
Patriot, vhodya v gostinuyu ili nahodyas' sredi gruppy oficerov, imeet
dostatochno osnovanij vpast' v unynie: tak mnogo zdes' nastroennyh protiv
nego lyudej; no lish' tol'ko on vyjdet na ulicu ili okazhetsya sredi soldat, kak
chuvstvuet sebya tak, kak budto s nim vmeste vsya naciya. Dalee on zamechaet, chto
posle znamenitoj prisyagi Korolyu, Narodu i Zakonu proizoshla krupnaya peremena:
do prisyagi v sluchae prikaza strelyat' v narod lichno on povinovalsya by vo imya
korolya, no posle nee vo imya naroda on ne povinovalsya by. Ravnym obrazom on
vidit, chto patrioticheskie oficery, bolee mnogochislennye v artillerii, chem v
drugih chastyah, sami po sebe sostavlyayut men'shinstvo, no, imeya na svoej
storone soldat, oni upravlyali polkom i chasto spasali svoih
tovarishchej-aristokratov ot opasnostej i zatrudnenij. Odnazhdy, naprimer, "odin
chlen nashej oficerskoj kompanii vzbudorazhil chern' tem, chto, stoya u okna nashej
stolovoj, pel: "O Richard! O moj korol'!", i mne prishlos' spasat' ego ot
raz®yarennoj tolpy"5.
Pust' chitatel' pomnozhit vse eto na desyat' tysyach i rasprostranit, s
neznachitel'nymi izmeneniyami, na vse lagerya i garnizony Francii. Francuzskaya
armiya, po-vidimomu, na poroge vseobshchego myatezha.
Vseobshchij myatezh! Tut est' ot chego sodrognut'sya konstitucionalizmu
patriotov i avgustejshemu Sobraniyu. Nuzhno chto-nibud' predprinyat', no chto
imenno, etogo ni odin chelovek ne mozhet skazat'. Mirabo predlagaet dazhe
raspustit' vse dvesti vosem'desyat tysyach soldat i organizovat' novuyu
armiyu6. Nevozmozhno tak srazu, krichat vse. Odnako, otvechaem my,
tak ili inache, no eto neizbezhno. Podobnaya armiya, s ee dvoryanami v chetvertom
pokolenii, nevyplatoj zhalovan'ya i soldatami, svyazyvayushchimi furazhnye verevki,
chtoby veshat' kvartirmejsterov, ne mozhet sushchestvovat' ryadom s takoj
revolyuciej. Ostaetsya tol'ko vybrat' mezhdu medlennym, hronicheskim raspadom
ili bystrym, reshitel'nym rospuskom i organizaciej novoj armii; mezhdu
agoniej, rastyanutoj na mnogo let ili razreshayushchejsya v odin chas. Esli by
Mirabo byl ministrom ili pravitelem, to izbrali by poslednee, no tak kak
Mirabo ne stoit vo glave pravitel'stva, to, razumeetsya, izbiraetsya pervoe.
Glava tret'ya. BUJE V MECE
Nichto iz perechislennogo ne sostavlyaet tajny dlya Buje, nahodyashchegosya v
severo-vostochnom okruge. Vremenami mysl' o begstve za granicu svetit emu,
kak poslednij luch nadezhdy vo vseobshchem smyatenii; odnako on ostaetsya na svoem
postu, starayas' po-prezhnemu nadeyat'sya na luchshee i vidya spasenie ne v novoj
organizacii, a v udachnoj kontrrevolyucii i vozvrate k staromu. Krome togo,
emu yasno, chto imenno eta nacional'naya federaciya, eti vseobshchie klyatvy i
brataniya naroda s vojskom prinesli "neischislimyj vred". Mnogoe iz togo, chto
brodilo vtajne, blagodarya etomu vyshlo naruzhu i stalo yavnym: nacional'nye
gvardejcy i linejnye soldaty torzhestvenno obnimayutsya na vseh plac-paradah,
poyut, proiznosyat patrioticheskie klyatvy, popadayut v besporyadochnye ulichnye
processii s antivoennymi konstitucionnymi vozglasami i krikami "ura". Tak,
naprimer, Pikardijskij polk byl vystroen vo dvore kazarm v Mece i poluchil za
takoe povedenie strogij vygovor ot samogo generala, posle chego prines
raskayanie7.
Mezhdu tem, po svidetel'stvu otchetov, nepovinovenie nachinaet proyavlyat'sya
vse rezche i sil'nee. Oficerov zapirayut v stolovyh, osazhdayut shumnymi
trebovaniyami, soprovozhdayushchimisya ugrozami. Zachinshchiki myatezha, pravda, poluchayut
"zheltuyu otstavku" - pozornuyu otstavku s tak nazyvaemoj cartouche jaune, no
vmesto odnogo poyavlyayutsya desyat' novyh zachinshchikov, i zheltaya cartouche
perestaet schitat'sya pozornym nakazaniem. CHerez dve, samoe bol'shee - cherez
chetyre nedeli posle znamenitogo prazdnika Pik vsya francuzskaya armiya, kotoraya
trebuet vyplaty zaderzhannogo zhalovan'ya, obrazuet kluby dlya chteniya, poseshchaet
narodnye sobraniya, nahoditsya v sostoyanii, harakterizuemom Buje tol'ko odnim
slovom - bunt. Buje ponimaet eto, kak ponimayut lish' nemnogie, i govorit po
sobstvennomu strashnomu opytu. Voz'mem naugad odin primer.
Eshche v nachale avgusta - tochnoe chislo teper' nel'zya ustanovit' - Buje,
namerevayushchijsya otpravit'sya na vody v |ks-la-SHapell', snova vnezapno
prizyvaetsya v mecskie kazarmy. Soldaty stoyat v boevom poryadke, s zaryazhennymi
ruzh'yami, oficery nahodyatsya tut zhe po prinuzhdeniyu soldat, i vse v odin golos
nastojchivo trebuyut uplaty zaderzhivaemogo zhalovan'ya. Raskayavshijsya
Pikardijskij polk, kak my vidim, provinilsya vnov': obshirnaya ploshchad' polna
vooruzhennymi myatezhnikami. Hrabryj Buje podhodit k blizhajshemu polku,
otkryvaet svoj privykshij k komandam rot, chtoby proiznesti rech', no vstrechaet
tol'ko negoduyushchie kriki, zhaloby i trebovaniya stol'kih-to prichitayushchihsya po
zakonu tysyach livrov. Moment kriticheskij: v Mece stoit okolo desyati tysyach
soldat, i vsemi imi ovladel, po-vidimomu, odin duh.
Buje tverd, kak almaz, no chto emu delat'? Nemeckij Zal'mskij polk,
kazhetsya, nastroen luchshe; tem ne menee i Zal'mskij polk tozhe, navernoe,
slyshal o zapovedi "ne ukradi", i on tozhe znaet, chto den'gi - eto den'gi.
Buje doverchivo napravlyaetsya k Zal'mskomu polku, govorit chto-to o doverii, no
i zdes' emu otvechayut trebovaniem soroka chetyreh tysyach livrov i neskol'kih
su. Krik stanovitsya vse gromche i gromche po mere togo, kak neudovol'stvie
polka vozrastaet, i, kogda v otvet na nego ne sleduet ne tol'ko uplaty, no i
obeshchaniya uplaty, krik zakanchivaetsya tem, chto vse odnovremenno vskidyvayut
ruzh'ya na plecho i Zal'mskij polk reshitel'nym marshem otpravlyaetsya na sosednyuyu
ulicu, k domu svoego polkovnika, chtoby zahvatit' polkovoe znamya i Denezhnyj
yashchik. Zal'mcy postupayut tak v tverdoj uverennosti, chto meum ne est' tuum i
chto prekrasnye rechi ne to zhe, chto sorok chetyre tysyachi livrov i neskol'ko su.
Uderzhat' ih nevozmozhno. Zal'mcy idut voennym marshem, bystro preodolevaya
rasstoyanie. Buje i oficery obnazhayut sabli i dolzhny idti udvoennym pas de
charge, poprostu bezhat', chtoby operedit' soldat; oni stanovyatsya u vneshnej
lestnicy so vsej tverdost'yu i prezreniem k smerti, na kotorye tol'ko
sposobny, v to vremya kak zal'mcy grozno nadvigayutsya, sherenga za sherengoj;
mozhno sebe predstavit', v kakom oni nastroenii, hotya, po schast'yu, ono ne
pereshlo eshche v zhazhdu krovi. Buje stoit, s mrachnym spokojstviem ozhidaya konca,
uverennyj po krajnej mere v odnom cheloveke: v samom sebe. Vse, chto mozhet
sdelat' samyj besstrashnyj iz lyudej i generalov, sdelano. Hotya pikety
zagorazhivayut ulicu s oboih koncov i smert' stoit u Buje pered glazami, emu
udaetsya, odnako, otpravit' gonca v dragunskij polk s prikazom vystupit' na
pomoshch'; dragunskie oficery sadyatsya na konej, no soldaty otkazyvayutsya idti;
otsyuda emu ne pridet spasenie. Ulica, kak my govorili, zabarrikadirovana,
otrezana ot vsego mira; nad nej lish' ravnodushnyj svod nebes, da koe-gde,
byt' mozhet, vyglyadyvaet iz okna boyazlivyj domovladelec, molyas' za Buje,
togda kak mnogochislennaya tolpa cherni na mostovoj molitsya za uspeh zal'mcev.
Tak stoyat obe partii, podobno telegam, zapertym fi uzkom pereulke, ili
shvativshimsya v smertel'noj bor'be borcam! Celyh dva chasa stoyat oni 6 takom
polozhenii. V ruke Buje sverkaet sablya; brovi ego sdvinuty v nepokolebimoj
reshimosti. Tak prohodyat dva chasa po mecskim chasam. Zal'mcy stoyat v mrachnom
molchanii, izredka narushaemom bryacaniem oruzhiya; no oni ne strelyayut. Vremya ot
vremeni chern' pobuzhdaet kakogo-nibud' grenadera pricelit'sya v generala,
kotoryj smotrit spokojno, kak vylityj iz bronzy, i kazhdyj raz kakoj-nibud'
kapral otstranyaet ruzh'e.
Stoya v takom neobyknovennom polozhenii na etoj lestnice v techenie dvuh
chasov, hrabryj Buje, dolgo byvshij lish' ten'yu, vystupaet pered nami iz mraka
i stanovitsya lichnost'yu. Vprochem, raz zal'mcy ne zastrelili ego v eti pervye
minuty i sam on ostaetsya nepokolebim, opasnost' umen'shaetsya. Mer, "chelovek v
vysshej stepeni pochtennyj", s chinovnikami municipaliteta v trehcvetnyh sharfah
dobivaetsya nakonec propuska i pros'bami, uveshchaniyami, raz®yasneniyami ubezhdaet
zal'mcev vozvratit'sya v kazarmy. Na sleduyushchij den' pochtennyj mer ssuzhaet
den'gi, i oficery vyplachivayut polovinu trebuemoj summy nalichnymi den'gami.
Posle etoj vyplaty zal'mcy uspokaivayutsya, i na vremya vse, naskol'ko
vozmozhno, utihaet8.
Sceny, podobnye mecskoj, ili prigotovleniya k podobnym zhe demonstraciyam
proishodyat povsyudu vo Francii. Dammarten, s ego furazhnymi verevkami i
svalennymi v kuchu kozhanymi kurtkami, stoit v Strasburge, na yugo-vostoke; v
eti zhe samye dni ili, vernee, nochi v |dene, na krajnem severo-zapade,
soldaty Korolevskogo SHampanskogo polka "s tridcat'yu zazhzhennymi svechami
krichat: "Vive la Nation! Au diable les aristocrates! (Da zdravstvuet narod!
K chertu aristokratiyu!)". "Garnizon v Biche", kak s sozhaleniem konstatiruet
deputat Ryubel', "vyshel za gorod s barabannym boem, razzhaloval svoih oficerov
i zatem vernulsya v gorod s sablyami nagolo"9. Ne pora li
verhovnomu Nacional'nomu sobraniyu zanyat'sya etimi delami? Voennaya Franciya
nahoditsya v ozhestochennom, legko vosplamenyayushchemsya nastroenii, kotoroe,
podobno dymu, ishchet vyhoda. |to gigantskij klubok dymyashchejsya pakli, kotoryj,
buduchi razduvaem serditym vetrom, legko mozhet vspyhnut' yarkim plamenem i
prevratit'sya v more ognya.
Vse eti obstoyatel'stva, razumeetsya, povergayut
konstitucionalistov-patriotov v glubokuyu trevogu. Verhovnoe sobranie userdno
rassuzhdaet na zasedaniyah, no ne reshaetsya prinyat' sovet Mirabo nemedlenno
raspustit' armiyu i potushit' pozhar, nahodya, chto put' palliativnyh mer
udobnee. Odnako po men'shej mere zhaloby na neuplatu zhalovan'ya dolzhny byt'
rassmotreny. S etoj cel'yu priduman plan, mnogo nashumevshij v te dni i
izvestnyj pod nazvaniem "Dekret 6 avgusta". Vo vse polki dolzhny otpravit'sya
inspektora i s nekotorymi vybornymi kapralami i "umeyushchimi pisat' soldatami"
ustanovit' ostayushchiesya nedoimki i hishcheniya i pokryt' ih. Celesoobraznaya mera,
esli pri pomoshchi ee dymyashchayasya golovnya budet potushena, a ne vspyhnet s novoj
siloj ot slishkom bol'shogo pritoka vozduha ili ot iskr i treniya.
Glava chetvertaya. NEDOIMKI V NANSI
Sleduet, odnako, zametit', chto okrug, podchinennyj Buje, po-vidimomu,
odin iz samyh vosplamenyayushchihsya. Korol' vsegda zhelal bezhat' v Mec, k Buje:
ottuda blizko do Avstrii. Tam, bolee chem gde-libo, raz®edinyaemyj razdorami
narod dolzhen byl so strahom ili s nadezhdoj i so vzaimnym razdrazheniem
smotret' cherez granicu, v tumannoe more vneshnej politiki i diplomatii.
Eshche nedavno, kogda neskol'ko avstrijskih polkov mirno proshli po odnomu
uglu etoj mestnosti, vse prinyali eto za vtorzhenie; totchas zhe v Stene so vseh
storon brosilis' tysyach tridcat' nacional'nyh gvardejcev s ruzh'yami na pleche,
chtoby razuznat', v chem delo10. Okazalos', chto delo kasalos' chisto
diplomaticheskogo voprosa: avstrijskij imperator, zhelaya skoree proehat' v
Bel'giyu, vygovoril sebe pravo sokratit' nemnogo put'. Itak, edva evropejskaya
diplomatiya zadela na svoem temnom puti kraj etih mest, podobno teni
proletayushchego kondora, i totchas zhe s gogotan'em i karkan'em vzvilas' celaya
tridcatitysyachnaya krylataya staya! K tomu zhe v mestnom naselenii, kak my uzhe
skazali, caryat razdory: zdes' mnozhestvo aristokratov, i patriotam prihoditsya
nablyudat' i za nimi, i za avstrijcami. Ved' my nahodimsya v Lotaringii;
mestnost' eta ne tak prosveshchenna, kak staraya Franciya; pomnit prezhnij
feodalizm, v pamyati lyudej ostalsya dazhe sobstvennyj dvor i svoj korol' ili,
vernee, blesk dvora i korolya - bez svyazannyh s etim tyagostej. S drugoj
storony, YAkobinskoe obshchestvo, zasedayushchee v parizhskoj cerkvi yakobincev,
imeete v etih gorodah docherej s pronzitel'nymi golosami i ostrymi yazykami;
podumajte zhe, kak uzhivutsya vospominaniya o dobrom korole Stanislave* i o
vremenah imperatorskogo feodalizma s etim novym, rastlevayushchim evangeliem i
kakoj yad razdora vyl'etsya vmeste s nim! Vo vsem etom vojska - oficery na
odnoj storone, soldaty na drugoj - prinimayut uchastie, teper' ves'ma
sushchestvennoe. Pritom zhe vojska zdes' gorazdo vozbuzhdennee, potomu chto oni
bolee skuchenny, tak kak v pogranichnoj provincii ih vsegda trebuetsya bol'shee
chislo.
* Rech' idet o Stanislave Ponyatovskom, francuzskom stavlennike na
pol'skom prestole.
Tak obstoyat dela v Lotaringii, osobenno v stolice ee - Nansi.
Horoshen'kij gorod Nansi, tak lyubimyj ushedshimi v nebytie feodalami, gde zhil i
siyal korol' Stanislav. Gorod imeet aristokraticheskij municipalitet, no takzhe
i filial YAkobinskogo kluba. V nem okolo soroka tysyach dush nesoglasno zhivushchego
mezhdu soboj naseleniya i tri bol'shih polka; odin iz nih - shvejcarskij polk
SHatov'e, kotoryj dorog patriotam s togo vremeni, kak on dejstvitel'no ili
predpolozhitel'no otkazalsya strelyat' v narod v dni shturma Bastilii. K
sozhaleniyu, zdes', po-vidimomu, sosredotochivayutsya vse durnye vliyaniya i, bolee
chem. gde-libo, proyavlyayutsya sopernichestvo i nakal strastej. Zdes' uzhe mnogo
mesyacev lyudi so vse bol'shim ozhestocheniem vosstayut drug protiv druga: umytye
protiv neumytyh, soldaty-patrioty protiv aristokratov-oficerov, tak chto
dlinnyj uzhe schet obid prodolzhaet rasti.
Nazvannye i nenazvannoe obidy, ved' zloba - punktual'nyj schetchik: ona
budet ezhednevno zanosit' chto-nibud' pod rubriku "raznoe", vse ravno, vzglyad
ili ton golosa, mel'chajshij postupok ili upushchenie, postoyanno uvelichivaya imi
obshchuyu summu. Tak, naprimer, v proshlom aprele, v dni predvaritel'noj
federacii, kogda nacional'nye gvardejcy i soldaty vsyudu klyalis' v bratstve i
vsya Franciya vstupala v mestnye soyuzy, gotovyas' k torzhestvennomu
nacional'nomu prazdniku Pik, zamecheno bylo, chto oficery v Nansi staralis'
ohladit' pyl brataniya: tak, oni snachala uklonyalis' ot prisutstviya na
federal'nom prazdnike v Nansi, potom prishli v syurtukah, a ne v paradnoj
forme, tol'ko nadev chistye rubashki, a odin iz nih vybral torzhestvennyj
moment, kogda mimo nego pronosili razvevavshiesya nacional'nye flagi, chtoby
bez vsyakoj vidimoj nadobnosti plyunut'11.
Pravda, vse eto melochi, no oni povtoryayutsya besprestanno.
Aristokraticheskij municipalitet, vydayushchij sebya za konstitucionnyj, derzhitsya
bol'shej chast'yu spokojno, no etogo otnyud' nel'zya skazat' o mestnom otdelenii
YAkobinskogo kluba, o pyati tysyachah vzroslyh patriotov goroda, eshche menee o
pyati tysyachah patriotok, o molodyh, v epoletah, s bakenbardami ili bez,
dvoryanah v chetvertom pokolenii, o mrachnyh shvejcarskih patriotah iz SHatov'e,
o pylkoj pehote Korolevskogo polka i o goryachih kavaleristah Mestr-de-Kampa.
Obnesennoe stenami Nansi so svoimi pryamymi ulicami, obshirnymi skverami i
postrojkami vremen korolya Stanislava, tak krasivo i naryadno raspolozhennoe na
plodorodnom beregu Merty, sredi zolotistyh v eti letnie mesyacy sbora urozhaya
polej, vnutri predstavlyayut ad razdorov, bespokojstva i vozbudimosti, blizkoj
k vzryvu. Pust' Buje zaglyanet syuda. Esli vseobshchee vozbuzhdenie v vojskah,
kotoroe my sravnivali s gigantskim klubkom dymyashchejsya pakli, gde-nibud'
vspyhnet, to zdes', v Lotaringii i Nansi, borode ego bol'she vsego grozit
opasnost'.
CHto kasaetsya Buje, to on sil'no zanyat, no tol'ko obshchim nablyudeniem za
vsem. On otpravlyaet svoih uspokoivshihsya zal'mcev i vse drugie skol'ko-nibud'
nadezhnye polki iz Meca v yuzhnye goroda i derevni, v sel'skie kantony, na
tihie vody Vika, Marsala i t. p.; zdes' mnogo furazha dlya konnicy, uedinennyh
placev, i naklonnost' soldat k razmyshleniyam mozhet byt' paralizovana
usilennoj mushtrovkoj. Zal'mcy, kak my govorili, poluchili lish' polovinu
prichitayushchihsya im deneg, chto, razumeetsya, bylo vstrecheno ne bez ropota. Tem
ne menee scena s obnazhennoj sablej podnyala Buje v glazah soldat: lyudi i
soldaty lyubyat besstrashie i bystruyu, nepokolebimuyu reshimost', hotya by im i
prihodilos' samim stradat' ot nee. I v samom dele, razve eto ne glavnoe iz
vseh muzhskih dostoinstv? Samo po sebe eto kachestvo ne znachit pochti nichego,
tak kak im nadeleny i nizshie zhivotnye, osly, sobaki, dazhe muly, no v
nadlezhashchem soedinenii ono sostavlyaet neobhodimoe osnovanie vsego.
O Nansi i gospodstvuyushchem tam vozbuzhdenii glavnokomanduyushchij Buje ne
znaet nichego tochno; znaet tol'ko voobshche, chto vojska v etom gorode edva li ne
samye hudshie po duhu 12. Oficery tam teper', kak i ran'she, derzhat
vse v svoih rukah i, k neschast'yu, po-vidimomu, vedut sebya ne osobenno umno.
"Pyat'desyat zheltyh uvol'nitel'nyh", vydannyh srazu, nesomnenno, oznachayut
nalichie zatrudnenij. No chto dolzhny byli podumat' patrioty o nekotoryj
drachlivyh fuzilerah, kotoryh - dejstvitel'no ili po sluham - podgovorili
oskorbit' klub grenader - spokojnyh, rassuditel'nyh grenader - v ih
sobstvennoj chital'ne? Oskorblyat' krikami i ulyulyukan'em, poka i
rassuditel'nye grenadery ne vyhvatyat sabli i ne proizojdut draki i dueli?
Malo togo, razve ne vysylali takih zhe golovorezov (v nekotoryh sluchayah eto
bylo dokazano, v drugih - predpolagalos'), to pereodetyh soldatami, chtoby
zavodit' ssory s gorozhanami, to pereodetyh gorozhanami, chtoby zavodit' ssory
s soldatami? Nekij Russ'er, opytnyj fehtoval'shchik, byl pojman na meste, togda
kak chetyre oficera (veroyatno, ochen' molodye), kotorye natravlivali ego,
pospeshno razbezhalis'! Fehtoval'shchik Russ'er byl priveden na gauptvahtu i
prigovoren k trem mesyacam aresta, no tovarishchi ego potrebovali dlya nego
edinoglasno "zheltuyu uvol'nitel'nuyu" i dazhe ustroili emu celyj parad: nadeli
na nego bumazhnyj kolpak s nadpis'yu: "Iskariot", vyveli za gorodskie vorota i
strogo prikazali ischeznut' navsegda.
Na vse eti podozreniya, obvineniya, shumnye sceny i drugie podobnogo zhe
roda postoyannye nepriyatnosti oficery mogli smotret' tol'ko s prezritel'nym
negodovaniem byt' mozhet i vyrazhaya ego v prezritel'nyh slovah, a "zatem
vskore bezhali k avstrijcam".
Tak chto kogda zdes', kak i vezde, vstal vopros o zaderzhke zhalovan'ya, to
razom vyyasnilos', naskol'ko vse obostreno. Polk Mestr-de-Kamp poluchaet,
sredi gromkih krikov, po tri luidora na cheloveka, kotorye po obyknoveniyu
prihoditsya zanyat' u municipaliteta. SHvejcarskij polk SHatov'e trebuet stol'ko
zhe, no poluchaet vzamen devyatihvostuyu koshku (courroies), k kotoroj
prisoedinyaetsya nesterpimyj svist zhenshchin i detej. Korolevskij polk, poteryav
nadezhdu posle dolgogo ozhidaniya, zahvatyvaet v konce koncov polkovuyu kassu i
unosit ee v kazarmy, no na sleduyushchij den' prinosit obratno po tihim, slovno
vymershim ulicam. Vsyudu besporyadochnye shestviya i kriki, p'yanstvo, rugan',
svoevolie; voennaya organizaciya treshchit po vsem shvam, ili, kak govoryat
tipografshchiki o nabore, "ves' shrift smeshalsya!"13. Tak obstoyat dela
v Nansi v pervyh chislah avgusta, stalo byt' men'she chem cherez mesyac posle
torzhestvennogo prazdnika Pik.
Konechno, konstitucionnomu patriotizmu v Parizhe i drugih mestah est'
otchego sodrognut'sya pri etih izvestiyah. Voennyj ministr Latur dyu Pen,
zadyhayas', pribegaet v Nacional'noe sobranie s pis'mennym izveshcheniem, chto
"vse v ogne, tout brule, tout presse.) Nacional'noe sobranie pod
vpechatleniem pervoj minuty, ustupaya zhelaniyu voennogo ministra, izdaet
dekret, "predpisyvayushchij vernut'sya k povinoveniyu i raskayat'sya", kak budto
etim mozhno chego-to dostich'. ZHurnalisty so svoej storony velyat vo vse gorlo,
izdavaya hriplye kriki osuzhdeniya ili elegicheskogo sochuvstviya. Podnimayut golos
i sorok vosem' sekcij; v Sent-Antuanskom predmest'e gremit zychnyj golos
pivovara, ili, kak ego nazyvayut teper', polkovnika Santera. okazyvaetsya, chto
tem vremenem soldaty Nansi prislali deputaciyu iz desyati chelovek, snabzhennuyu
dokumentami i dokazatel'stvami, govoryashchimi sovsem drugoe, chem istoriya o tom,
chto "vse v ogne". No bditel'nyj Latur dyu Pen velit shvatit' etih desyat'
deputatov, prezhde chem im udaetsya dobrat'sya do zala Sobraniya, i po prikazu
mera Baji ih sazhayut v tyur'mu! |to bylo yavnym narusheniem konstitucii, tak kak
oni imeli otpusk ot svoih oficerov. V otvet na eto Sent-Antuanskoe
predmest'e v negodovanii i boyazni za budushchee zapiraet lavki. Ved' vozmozhno,
chto Buje - izmennik i prodalsya Avstrii, i v etom sluchae bednye soldaty
vozmutilis' imenno iz patriotizma!
Novaya deputaciya, na etot raz deputaciya ot nacional'nyh gvardejcev,
otpravlyaetsya iz Nansi, chtoby prosvetit' Nacional'noe sobranie. Ona vstrechaet
vozvrashchayushchihsya prezhnih desyat' deputatov, kotoryh, sverh ozhidaniya, ne
povesili, i prodolzhaet svoj put' s luchshimi nadezhdami, no takzhe ne dostigaet
nichego. Deputacii, goncy ot pravitel'stva, skachushchie ordinarcy, tysyachegolosye
trevozhnye sluhi nosyatsya besprestanno vzad i vpered, rasprostranyaya smyatenie.
Nakonec, v poslednih chislah avgusta de Mal'sen', vybrannyj inspektorom i
snabzhennyj polnomochiyami, den'gami i "dekretom ot 6 avgusta", otpravlyaetsya na
mesto myatezha. On dolzhen postarat'sya likvidirovat' zadolzhennost' v uplate
zhalovan'ya, vosstanovit' pravosudie ili po krajnej mere podavit' vozmushchenie.
Glava pyataya. INSPEKTOR MALXSENX
Inspektor Mal'sen' pri blizhajshem rassmotrenii okazyvaetsya chelovekom
"gerkulesova teloslozheniya" i predstavlyaet so svoimi ogromnymi usami - v to
vremya kak royalistskie oficery teper' ostavlyayut verhnyuyu gubu nebritoj -
dovol'no strashnoe zrelishche; on nadelen ne tol'ko neukrotimym muzhestvom byka,
no, k neschast'yu, i ego tupogolovym uporstvom.
V chetverg 24 avgusta 1790 goda on otkryvaet sessiyu v kachestve
inspektiruyushchego komissara i prinimaet, teh samyh "vybornyh kapralov i
umeyushchih pisat' soldat". On nahodit, chto scheta polka SHatov'e zaputanny, chto
ih nado otlozhit' i sdelat' spravki, nachinaet goryacho govorit', poricat' i
konchaet sredi gromkogo ropota. Na sleduyushchee utro on vozobnovlyaet zasedanie,
no ne v gorodskoj Ratushe, kak sovetovali ostorozhnye municipal'nye sovetniki,
a snova v kazarmah. K neschast'yu, SHatov'e, roptavshij vsyu noch', ne hochet
teper' nichego slyshat' ob otsrochke ili spravkah. Mal'sen' ot uveshchanij
perehodit k ugrozam, no na vse emu otvechayut neumolkayushchimi krikami: "Jugez
tout de suite!" (Reshajte sejchas!) Mal'sen' v yarosti hochet ujti. No,
okazyvaetsya, SHatov'e, topchushchijsya vo dvore kazarm, postavil u vseh vorot
chasovyh, kotorye na trebovanie komissara, podderzhannoe i polkovym komandirom
Denu, otkazyvayutsya propustit' ego; on slyshit tol'ko: "jugez tout de suite".
Vot uzel, kotoryj nado rasputat'!
Mal'sen', hrabryj, kak byk, obnazhaet sablyu i hochet probit'sya k vyhodu.
Proishodit svalka. Sablya Mal'senya lomaetsya, on vyhvatyvaet sablyu u komandira
Denu, ranit chasovogo i probivaetsya skvoz' vorota, tak kak ego ne reshayutsya
ubit'. Soldaty SHatov'e v besporyadke presleduyut ego; kakoe zrelishche dlya
zhitelej Nansi! Mal'sen' idet bystrym shagom, odnako ne perehodit na beg,
oborachivaetsya vremya ot vremeni s ugrozami i vzmahami sablej i tak dostigaet
nevredimym doma Denu. Vozbuzhdennye soldaty osazhdayut etot dom, no poka ne
vhodyat, tak kak ih ne propuskaet gruppa oficerov, stoyashchih na lestnice.
Mal'sen', vozbuzhdennyj, no neobeskurazhennyj, obhodnymi putyami pod prikrytiem
nacional'nyh gvardejcev vozvrashchaetsya v gorodskuyu Ratushu. Ottuda na sleduyushchee
utro on izdaet novye prikazy, novye proekty soglasheniya s SHatov'e, no ni
odnogo iz nih soldaty ne zhelayut prinimat'; nakonec sredi strashnogo shuma on
izdaet prikaz polku SHatov'e vystupit' na sleduyushchee utro i perejti na stoyanku
v Sarrlui. Soldaty naotrez otkazyvayutsya povinovat'sya. Mal'sen' sostavlyaet ob
etom otkaze "akt" - notarial'nyj protest po vsej forme, esli b tol'ko on mog
pomoch' emu!
Nastupaet konec chetverga, a s nim i konec inspektorstva Mal'senya,
prodolzhavshegosya okolo pyatidesyati chasov. No za eti pyat'desyat chasov on, k
neschast'yu, zavel delo dovol'no daleko. Mestr-de-Kamp i Korolevskij polk eshche
koleblyutsya v nereshimosti, no soldaty SHatov'e, kak my vidim, poteryali vsyakoe
samoobladanie. Noch'yu ad®yutant Lafajeta, nahodyashchijsya zdes' dlya podobnyh
sluchaev, posylaet vo vse storony ekstrennyh goncov, chtoby prizvat'
nacional'nyh gvardejcev. Son derevni narushaetsya topotom kopyt, gromkimi
stukami v dveri; vsyudu konstitucionalistam-patriotam prihoditsya oblachat'sya v
voennye dospehi i otpravlyat'sya v Nansi.
I vot nash Gerkules-inspektor sidit ves' chetverg sredi ob®yatyh strahom
municipal'nyh sovetnikov, v centre shumnogo smyateniya; sidit ves' chetverg,
pyatnicu i do poludnya subboty. Polk SHatov'e, nesmotrya na notarial'nyj
protest, ne zhelaet dvinut'sya ni na shag. Okolo chetyreh tysyach nacional'nyh
gvardejcev prihodyat poodinochke ili otryadami, ne znaya o tom, chego ot nih
ozhidayut; eshche menee izvestno, chego mozhno zhdat' ot nih samih. Vse polno
neizvestnosti, vozbuzhdeniya i podozrenij: hodyat sluhi, chto Buje, nachavshij
podvigat'sya k sel'skim stoyankam, dal'she na vostok, prosto royalistskij
zagovorshchik, chto SHatov'e i patrioty prodany Avstrii i chto Mal'sen', veroyatno,
kakoj-nibud' avstrijskij agent. Nastroenie polkov Mestr-de-Kamp i
Korolevskogo stanovitsya vse bolee i bolee trevozhnym; polk SHatov'e i ne
dumaet uhodit'; soldaty ego v strastnom vozbuzhdenii "provozyat po ulicam
razvevayushchiesya na dvuh telegah krasnye flagi", a na sleduyushchee utro otvechayut
svoim oficeram: "Uplatite nam zhalovan'e, i my pojdem s vami hot' na kraj
sveta!"
Pri takih obstoyatel'stvah Mal'senyu okolo poludnya v subbotu prihodit v
golovu, chto nedurno bylo by osmotret' gorodskie steny, - on saditsya na
loshad' i edet v soprovozhdenii treh vsadnikov. U gorodskih vorot on
prikazyvaet dvoim iz nih dozhidat'sya ego vozvrashcheniya, a s tret'im, nadezhnym
chelovekom, skachet v Lyunevil', gde stoit odin karabinerskij, eshche ne.
vzbuntovavshijsya polk. Oba ostavshihsya kavalerista vskore nachinayut
bespokoit'sya, dogadyvayutsya, v chem delo, i podnimayut trevogu. Okolo sotni
soldat iz polka Mestr-de-Kamp s velichajshej pospeshnost'yu, slovno oni uzhe
prodany Avstrii, sedlayut loshadej i skachut, sbivshis' v kuchu, v pogonyu za
svoim inspektorom. I oni, i on nesutsya kar'erom s shumom i zvonom po doline
reki Merty v napravlenii Lyunevilya i poludennogo solnca, k izumleniyu strany i
pochti k svoemu sobstvennomu.
Kakaya gonka! Tochno pogonya za Akteonom*, no na etot raz Akteon-Mal'sen',
po schast'yu, uhodit. K oruzhiyu, lyunevil'skie karabinery! Nakazhite buntovshchikov,
oskorblyayushchih vashego generala i vash garnizon, a glavnoe, strelyajte skoree,
chtoby vy eshche ne uspeli sgovorit'sya i ne otkazalis' strelyat'! I karabinery
strelyayut pospeshno, celyas' v pervyh soldat Mestr-de-Kampa, kotorye
vskrikivayut pri vide ognya i, kak bezumnye, nesutsya vo ves' opor obratno v
Nansi. Vse v panicheskom strahe i yarosti: oni, nesomnenno, prodany Avstrii po
stol'ku-to za kazhdyj polk, privodyatsya dazhe tochnye summy, a predatel'
Mal'sen' bezhal! Pomogite, nebo i zemlya, pomogite, neumytye patrioty, ved' vy
tak zhe prodany, kak i my!
* Akteon (grech.) - (ohotnik, syn Aristeya i Avtonoj. Ohotyas', Akteon
uvidel kupayushchuyusya Artemidu; razgnevannaya boginya prevratila Akteona v olenya,
i ego rasterzali sobstvennye sobaki.
Razdrazhennyj Korolevskij polk zaryazhaet ruzh'ya, ves' Mestr-de-Kamp
sedlaet loshadej; komandir Denu shvachen i broshen v tyur'mu v holshchovoj rubahe
(sarreau de toile); SHatov'e razbivaet magaziny i razdaet "tri tysyachi ruzhej"
patriotam iz naroda - Avstriya poluchit tepluyu vstrechu. Uvy, neschastnye
ohotnich'i sobaki upustili, kak my skazali, svoego ohotnika i teper' begayut s
vizgom i voem, kak beshenye, ne znaya, po kakomu sledu bezhat'!
I vot oni vystupayut noch'yu shumnym pohodom, s ostanovkoj na vysotah
Flenvalya, otkuda mozhno videt' osveshchennyj Lyunevil'. Zatem v chetyre chasa
proishodyat dolgie peregovory, posle chego ustanavlivaetsya nakonec soglashenie;
karabinery ustupayut, i Mal'sen' vydaetsya pri vzaimnyh izvineniyah. Posle
neskol'kih chasov nerazberihi udaetsya tronut'sya v put'. Tak kak den'
svobodnyj, voskresnyj, to lyunevil'cy vse vyhodyat posmotret' na eto
vozvrashchenie domoj vzbuntovavshegosya polka s ego plennikom. Ryady soldat
prohodyat; lyunevil'cy smotryat. Vdrug na pervom zhe povorote ulicy nash hrabryj
inspektor vo ves' opor brosaetsya v storonu i uskol'zaet nevredimym pod zvon
sabel' i tresk ruzhej; odna pulya zasela tol'ko v ego kozhanoj kurtke. Vot tak
Gerkules! No begstvo eto bespolezno. Karabinery, k kotorym on vozvrashchaetsya
posle dolgoj skachki, sovershiv bol'shoj krug, "stoyat u nochnyh storozhevyh
ognej", soveshchayas' ob Avstrii, ob izmennikah, o yarosti soldat Mestr-de-Kampa.
Slovom, sleduyushchaya kartina predstavlyaet nam hrabrogo Mal'senya edushchim v
ponedel'nik v otkrytom ekipazhe po ulicam Nansi, pod obnazhennoj sablej
stoyashchego pozadi nego soldata, sredi tolpy "raz®yarennyh zhenshchin", ryadov
nacional'nyh gvardejcev i nastoyashchego vavilonskogo stolpotvoreniya. Ego vezut
v tyur'mu, gde on sostavit kompaniyu komandiru Denu! Vot na kakuyu kvartiru
popadaet v zaklyuchenie inspektor Mal'sen'14.
Poistine, pora priehat' generalu Buje. Vse okrestnye mestechki,
napugannye storozhevymi ognyami, osveshchennymi gorodami, postoyannymi
peremeshcheniyami lyudej, ne spyat uzhe neskol'ko nochej podryad. Nansi, s ego
nenadezhnymi nacional'nymi gvardejcami, s rozdannymi ruzh'yami, buntuyushchimi
soldatami, mrachnoj panikoj i pylayushchej yarost'yu, predstavlyaet soboj uzhe ne
gorod, a Bedlam.
Glava shestaya. BUJE V NANSI
Potoropis' s pomoshch'yu, hrabryj Buje; esli pomoshch' pridet neskoro, to vse
dejstvitel'no "zagoritsya", i neizvestno, do kakih predelov mozhet
rasprostranit'sya pozhar! Mnogoe v eti chasy zavisit ot Buje; uspeh ego ili
neudacha napravyat hod vsego budushchego v tu ili druguyu storonu. Esli, naprimer,
on budet medlit' v nereshimosti i ne priedet ili priedet i nichego ne
dostignet, to vsya francuzskaya armiya budet ob®yata myatezhom; nacional'nye
gvardejcy primknut kto tuda, kto syuda; royalizm obnazhit rapiru, sankyuloty
shvatyatsya za piki, a duh yakobinstva, eshche yunyj i opoyasannyj luchami solnca,
razom sozreet i opoyashetsya kol'com adskogo ognya: byvaet ved', chto u lyudej za
odnu noch' smertel'nogo krizisa golovy sedeyut!
Hrabryj Buje, po-prezhnemu nepokolebimyj, bystro priblizhaetsya, no, k
sozhaleniyu, s vostoka, zapada i severa on poluchaet lish' "nichtozhnye
podkrepleniya"; i vot vo vtornik utrom, v poslednij den' avgusta, on uzhe
stoit, v polnom vooruzhenii, hotya vse eshche s neznachitel'nymi silami, u derevni
Fruard, v neskol'kih milyah ot Nansi. Est' li vo vsem mire v eto utro
vtornika drugoj syn Adama, kotoryj imel by pered soboj bolee trudnuyu zadachu,
chem Buje? Pered nim volnuyushcheesya, legko vosplamenyayushcheesya more somnenij i
opasnostej, a on uveren tol'ko v odnom: v svoej sobstvennoj reshimosti.
Pravda, eto odno stoit mnogogo. On tverdo i muzhestvenno idet navstrechu
opasnosti. "Podchinenie ili besposhchadnyj boj i istreblenie; dvadcat' chetyre
chasa na razmyshlenie" - takovo soderzhanie ego vozzvaniya, poslannogo nakanune
v tridcati ekzemplyarah v Nansi. Kak okazyvaetsya, vse oni byli perehvacheny i
ne doshli do mesta15.
Tem ne menee v polovine dvenadcatogo utra yavlyaetsya k nemu vo Fruard
deputaciya ot myatezhnyh polkov i municipaliteta Nansi, kak budto s otvetom na
ego vozzvanie, na samom zhe dele chtoby uznat', chto ostaetsya delat'. Buje
prinimaet etu deputaciyu "na shirokom, otkrytom dvore, prilegayushchem k ego
kvartire", v prisutstvii umirotvorennogo Zal'mskogo polka i drugih, poka eshche
horosho nastroennyh polkov. Myatezhniki vyskazyvayutsya s reshimost'yu, kotoruyu
Buje nahodit derzkoj; po schast'yu dlya nego, takogo zhe mneniya i zal'mcy. Zabyv
mecskuyu lestnicu i sablyu, oni trebuyut, chtoby negodyai byli totchas zhe
"povesheny". Buje sderzhivaet ih, no otvechaet, chto dlya vzbuntovavshihsya soldat
sushchestvuet tol'ko odin put' - s iskrennim raskayaniem osvobodit' gospod Denu
i Mal'senya, prigotovit'sya nemedlenno k vystupleniyu, kuda on prikazhet, i
"podchinit'sya i raskayat'sya", soglasno postanovleniyu Nacional'nogo sobraniya i
trebovaniyu, pred®yavlennomu im vchera v tridcati otpechatannyh plakatah. Takovy
usloviya Buje, neprelozhnye, kak velenie sud'by. Tak kak deputaty buntovshchikov,
po-vidimomu, ne prinimayut etih uslovij, to dlya nih luchshe vsego ischeznut' s
etogo mesta, i dazhe sdelat' eto poskoree, potomu chto i Buje cherez neskol'ko
minut skazhet tol'ko: "Vpered!" Deputaty ot myatezhnikov ischezayut dovol'no
bystro deputaty zhe ot municipaliteta, v chrezmernom strahe za svoi osoby,
predpochitayut ostat'sya pri Buje.
Hotya hrabryj Buje tverdo idet navstrechu opasnosti, on otlichno soznaet
svoe polozhenie: on ponimaet, chto v Nansi, s vozmutivshimisya soldatami,
nenadezhnymi nacional'nymi gvardejcami i stol'kimi rozdannymi ruzh'yami, bushuet
i neistovstvuet okolo desyati tysyach sposobnyh srazhat'sya chelovek, v to vremya
kak sam on edva raspolagaet tret'yu etogo chisla, da i eta tret' takzhe sostoit
iz nenadezhnyh nacional'nyh gvardejcev i tol'ko chto usmirennyh polkov,
kotorye v nastoyashchuyu minutu, pravda, polny yarosti i gotovnosti vystupit', no
v sleduyushchuyu minutu eta yarost' i kriki mogut prinyat' sovershenno drugoj,
rokovoj oborot. Stoya sam na vershine burnoj volny, Buje dolzhen uspokaivat'
drugie razbushevavshiesya volny. Emu ostaetsya tol'ko "otdat'sya v ruki Fortuny",
kotoraya, govoryat, blagosklonna k hrabrecam. V polovine pervogo, posle togo
kak deputaty ot myatezhnikov uzhe ischezli, nashi barabany b'yut: my vystupaem v
Nansi! Pust' gorod Nansi horoshen'ko porazmyslit, potomu chto Buje uzhe vse
obdumal i reshilsya.
Vprochem, mozhet li rassuzhdat' teper' Nansi? |to uzhe ne gorod, a Bedlam.
Ozloblennyj SHatov'e reshil zashchishchat'sya do samoj smerti: on zastavlyaet
municipalitet barabannym boem sobrat' vseh grazhdan, znakomyh s
artillerijskim delom, k pushkam. S drugoj storony, vozbuzhdennyj Korolevskij
polk vystroilsya v svoih kazarmah; on v otchayanii, uslyshav o nastroenii v
Zal'mskom polku, i v strahe tysyachi golosov krichat: "La loi, la loi!" (Zakon,
zakon!) Polk Mestr-de-Kamp neistovstvuet, koleblyas' mezhdu strahom i zloboj,
a nacional'nye gvardejcy tol'ko ozirayutsya vokrug, ne znaya, chto predprinyat'.
Sovsem bezumnyj gorod! Skol'ko golov, stol'ko i planov, vse prikazyvayut,
nikto ne povinuetsya; vse v trevoge, krome mertvyh, mirno spyashchih pod zemlej,
zakonchiv borot'sya.
Buje derzhit svoe slovo; "v polovine tret'ego" razvedchiki donosyat, chto
on uzhe vsego v polumile ot gorodskih vorot, idet v boevom poryadke, gromyhaya
orudiyami i amuniciej i dysha lish' razrusheniem. Navstrechu emu vyhodit novaya
deputaciya ot myatezhnikov, municipaliteta i oficerov s ubeditel'noj pros'boj
povremenit' eshche chas. Buje soglashaetsya zhdat' chas. No kogda po istechenii ego
vopreki obeshchaniyu ni Denu, ni Mal'sen' ne poyavlyayutsya, on velit bit' v
barabany i snova dvigaetsya vpered. Okolo chetyreh chasov ob®yatye strahom
zhiteli mogut videt' ego licom k licu. Pushki ego gromyhayut na lafetah,
avangard ego v tridcati shagah ot vorot Stanislava. On podvigaetsya
neuderzhimo, kak planeta, prohodyashchaya naznachennyj ej put' v opredelennoe
zakonom prirody vremya. CHto zhe dal'she? CHu! vzvivaetsya mirnyj flag, i
razdaetsya signal k sdache; Buje umolyayut ostanovit'sya: Mal'sen' i Denu uzhe na
ulice, idut syuda, soldaty raskayalis', gotovy podchinit'sya i vystupit' iz
goroda. ZHeleznoe lico Buje ne izmenyaetsya ni na jotu, no on prikazyvaet
ostanovit'sya; bolee radostnoj minuty on nikogda ne perezhival. O radost' iz
radostej! Mal'sen' i Denu dejstvitel'no prohodyat pod eskortom nacional'nyh
gvardejcev po ulicam, obezumevshim ot sluhov o predatel'stve Avstrii i tomu
podobnom. Oni zdorovayutsya s Buje, oba sovershenno nevredimye. On othodit v
storonu s nimi i s otcami goroda, uzhe ranee prikazav, v kakom napravlenii i
cherez kakie vorota dolzhny vyjti buntovavshie vojska.
|tot razgovor s dvumya generalami i s gorodskimi vlastyami byl ves'ma
bezobiden; tem ne menee mozhno bylo by zhelat', chtoby Buje otlozhil ego i ne
othodil v storonu. Ne luchshe li bylo by na glazah takih bushuyushchih, myatushchihsya,
legko vosplamenyayushchihsya mass, pri edkoj azotnoj kislote, s odnoj storony, i
sernistom dyme s plamenem - s drugoj, - ne luchshe li bylo by vstat' mezhdu
nimi i derzhat' ih vroz', poka mesto ne ochistitsya? Mnogo otstavshih iz SHatov'e
i drugih polkov ne vyshli so svoimi glavnymi otryadami, vystupayushchimi cherez
naznachennye vorota i ostanavlivayushchimisya na otkrytom lugu. Nacional'nye
gvardejcy nahodyatsya v sostoyanii pochti otchayannoj nereshitel'nosti; vooruzhennaya
i nevooruzhennaya chern' buntuet na ulice, yavno ohvachennaya pomeshatel'stvom, i
vopit ob izmene, o prodazhe avstrijcam, o prodazhe aristokratam. Posredine
tolpy stoyat zaryazhennye pushki s goryachimi fitilyami, a avangard Buje nahoditsya
vsego v tridcati shagah ot vorot. |ta bezumnaya, ohvachennaya slepoj yarost'yu,
legko vosplamenyayushchayasya massa, kotoraya kolyshetsya, kak dym, ne povinuetsya
nikakim prikazaniyam, ne hochet otvoryat' vorot, govorit, chto skoree otkroet
zherla svoih pushek! "Ne strelyajte, druz'ya, ili strelyajte cherez moe telo!" -
krichit yunyj geroj Dezil', kapitan Korolevskogo polka, obhvativ rukami
smertonosnoe orudie i ne vypuskaya ego. SHvejcarcy SHatov'e soedinennymi
usiliyami s ugrozami i proklyatiyami ottaskivayut yunoshu proch'; odnako on, ne
orobev, sredi novogo vzryva proklyatij saditsya na zapal'noe otverstie. SHum i
kriki vozrastayut, no, uvy, sredi shuma razdaetsya tresk snachala odnogo, potom
treh ruzhejnyh vystrelov, i puli, pronizav telo molodogo geroya, povergayut ego
v prah. V etu zhe minutu neistovoj yarosti kto-to prikladyvaet goryashchij fitil'
k zapalu - i gromopodobnaya otryzhka kartech'yu vzryvaet na vozduh okolo
pyatidesyati chelovek iz avangarda Buje.
Fatal'no! Blesk pervogo ruzhejnogo vystrela vyzval pushechnyj vystrel i
zazheg fakel smerti; teper' vse prevratilos' v raskalennoe bezumie, v adskij
pozhar. S demonicheskoj yarost'yu avangard Buje ustremlyaetsya v vorota
Stanislava, smetaet myatezhnikov ognennoj metloj, zagonyaet ih v ob®yatiya smerti
ili na cherdaki i v pogreba, otkuda oni snova otkryvayut ogon'. Vyshedshie iz
goroda polki, ostanovivshiesya na lugu, slyshat eto i ustremlyayutsya obratno
skvoz' blizhajshie gorodskie vorota; Buje skachet za nimi, kak bezumnyj, no
nikto ego ne slushaet - nachalas' v Nansi, kak v carstve smerti Nibelungov,
"velikaya i zhestokaya bojnya".
Uzhas! Takie sceny gorestnogo, bescel'nogo bezumiya nebesnyj gnev lish'
redko dopuskaet sredi lyudej! Iz pogrebov i cherdakov, so vseh ulic, uglov i
perekrestkov SHatov'e i patrioty podderzhivayut ubijstvennyj ogon' protiv
takogo zhe ubijstvennogo neantipatrioticheskogo ognya. Sinij kapitan
nacional'nyh gvardejcev, srazhayushchijsya, sam ne znaya za kogo, i pronizannyj
pulyami, trebuet, chtoby ego polozhili umirat' na znamya; odna patriotka (imya ee
neizvestno, sohranilas' tol'ko pamyat' o ee postupke) krichit soldatam
SHatov'e, chtoby oni ne strelyali iz vtoroj pushki, i dazhe vylivaet v nee vedro
vody, kogda krik ee ostaetsya bez vnimaniya16. Ty dolzhen drat'sya,
ty ne dolzhen drat'sya, i s kem tebe drat'sya? Esli by shum mog razbudit'
drevnih mertvecov, to Karl Smelyj Burgundskij dolzhen byl by vstat' iz svoej
Rotondy; ni razu s togo dnya, kak on v yarostnom boyu soshel v mogilu, poteryav
zhizn' i almaz, v etom gorode ne bylo slyshno takogo shuma.
Tri tysyachi chelovek, po podschetam nekotoryh, lezhat izurodovannye,
okrovavlennye, polovina soldat SHatov'e rasstrelyana bez vsyakogo polevogo
suda. Kavaleriya Mestr-de-Kampa i nepriyatel'skaya nemnogo smogut sdelat'.
Korolevskij polk ubedili ostat'sya v kazarmah, i on stoit tam v trepetnom
ozhidanii. Buje, vooruzhennyj uzhasami zakona i pokrovitel'stvuemyj Fortunoj, v
konce koncov torzhestvuet. V techenie dvuh smertonosnyh chasov on neustrashimo,
hotya i s poterej soroka oficerov i pyatisot soldat, probilsya k bol'shoj
gorodskoj ploshchadi: rasseyannye ostatki SHatov'e ishchut prikrytiya. Korolevskij
polk, stol' legko vosplamenyavshijsya prezhde, no, uvy, sejchas uzhe ostyvshij,
predlagaet slozhit' oruzhie i "vystupit' v chetvert' chasa". |ti bednyaki ostyli
dazhe nastol'ko, chto prosyat dat' im "eskort", kotoryj i poluchayut, hotya ih
neskol'ko tysyach chelovek i u kazhdogo iz nih po tridcat' patronov. Eshche ne selo
solnce, kak sredi potokov krovi zaklyuchaetsya mir, kotoryj mog by byt'
dostignut i bez krovoprolitiya. Buntovavshie polki uhodyat, podavlennye, po
trem dorogam, a gorod Nansi oglashaetsya voplyami zhenshchin i muzhchin, oplakivayushchih
svoih ubityh, kotorye ne prosnutsya bolee; ulicy pusty, po Nim prohodyat
tol'ko patruli pobeditelej.
Takim obrazom, Fortuna, blagosklonnaya k hrabrym, vytashchila Buje iz etoj
strashnoj opasnosti, kak on sam govorit, "za volosy". Neustrashimyj, zheleznyj
chelovek etot Buje; esli by na meste starika Brol'i v dni shturma Bastilii
stoyal on, to vse moglo by byt' inache! On podavil myatezh i besprimernuyu
grazhdanskuyu vojnu. Pravda, ne bez zhertv, kak my videli, odnako cenoj,
kotoruyu on i konstitucionnyj patriotizm schitayut deshevoj. CHto kasaetsya lichno
ego, to, pobuzhdaemyj vposledstvii vozrazheniyami, on hladnokrovno zayavil, chto
podavil vosstanie17 skoree protiv svoego ubezhdeniya, tol'ko iz
chuvstva voinskogo dolga, tak kak teper' edinstvennaya nadezhda zaklyuchaetsya v.
grazhdanskoj vojne. My govorim, pobuzhdaemyj pozdnejshimi vozrazheniyami! Pravda,
grazhdanskaya vojna - eto haos, odnako vo vsyakom zhiznennom haose zarozhdaetsya
novyj poryadok, i stranno predpolagat', chto izo vseh novyh sistem, kotorye
mogut porodit' haos i kotorye mogut vozniknut' iz vozmozhnostej, okruzhayushchih
cheloveka vo Vselennoj, Lyudovik XVI s dvuhpalatnoj monarhiej predstavlyaet
imenno tu sistemu, kotoraya dolzhna byla sozdat'sya. |to vse ravno chto zadat'sya
vykinut' kosti pyat'sot raz podryad s chetnym chislom ochkov, skazav sebe, chto
vsyakaya vypavshaya kost' s nechetnym chislom ochkov budet rokovoj - dlya Buje.
Vozblagodari luchshe Fortunu i nebo, besstrashnyj Buje, i ne obrashchaj vnimaniya
na napadki. Grazhdanskaya vojna, kotoraya razlilas' v eto vremya pozharom po vsej
Francii, mogla by privesti k tomu ili inomu rezul'tatu, no tushit' pozhar, gde
i kak vozmozhno, vsegda yavlyaetsya obyazannost'yu cheloveka i komandira.
Predstav'te sebe, chto dolzhno bylo proishodit' v volnuyushchemsya i
razdelivshemsya na partii Parizhe, kogda ordinarcy vo ves' kar'er pribyvali
tuda odin za drugim s takimi trevozhnymi izvestiyami! Velika byla radost', no
gluboko bylo i negodovanie. Verhovnoe Nacional'noe sobranie podavlyayushchim
bol'shinstvom postanovlyaet vyrazit' Buje goryachuyu blagodarnost'; to zhe samoe
vyrazhayut sobstvennoruchnoe pis'mo korolya i golosa vseh priverzhencev monarhii
i konstitucii. Na Marsovom pole sluzhitsya torzhestvennaya vsenarodnaya panihida
po pavshim v Nansi zashchitnikam zakona; na panihide prisutstvuyut Baji, Lafajet
i nacional'nye gvardejcy, za isklyucheniem nemnogih protestuyushchih. Bogosluzhenie
sovershaetsya s pompoj i torzhestvennymi ceremoniyami, s episkopami v
trehcvetnyh perevyazyah; na Altare Otechestva kuryatsya kassoletki s blagovonnoj
smoloj; obshirnoe Marsovo pole krugom uveshano chernym suknom. Marat polagaet,
chto luchshe bylo by v takoe trudnoe vremya istratit' eti den'gi vmesto traura
na hleb i razdat' ego zhivym golodnym patriotam18. S drugoj
storony, zhivye patrioty i Sent-Antuanskoe predmest'e, kak my videli, s shumom
zakryvshie uzhe raz svoi lavki, sobirayutsya sejchas "v kolichestve soroka tysyach"
i s gromkimi krikami trebuyut pod samymi oknami vyrazhayushchego blagodarnost'
Nacional'nogo sobraniya otmshcheniya za ubityh brat'ev, suda nad Buje i
nemedlennoj otstavki voennogo ministra Latur dyu Pena.
Slysha i vidya vse proishodyashchee, esli ne voennyj ministr Latur, to
"obozhaemyj ministr" Nekker priznaet za luchshee provorno, pochti tajkom,
udalit'sya "dlya vosstanovleniya zdorov'ya" v svoyu rodnuyu SHvejcariyu; no eta
poezdka ne pohozha na predydushchuyu; schast'e, chto on doehal zhivym! Pyatnadcat'
mesyacev nazad my videli ego v®ezzhayushchim s konnym eskortom, pri zvukah trub i
rozhkov, a teper', kogda on uezzhaet bez eskorta, bez muzyki, narod i
municipalitet v Arsi-na-Obe zaderzhivayut ego kak begleca s yavnym zhelaniem
ubit' ego kak izmennika. No zaproshennoe po etomu povodu Nacional'noe
sobranie daet emu svobodnyj propusk kak, sovershennomu nichtozhestvu. Vot iz
kakih "gonimyh sluchaem shchenok" sostoit prezrennyj mir dlya teh, kto zhivet v
glinyanyh domah! Osobenno v zharkih stranah i v zharkie. vremena samye gordye
iz postroennyh nami dvorcov vzletayut na vozduh, kak peschanye dvorcy Sahary,
krutyatsya stolbami v vihre i pogrebayut nas pod svoim peskom!
Nesmotrya na sorok tysyach. Nacional'noe sobranie nastaivaet na svoih
blagodarnostyah, a royalist Latur Dyu Pen ostaetsya ministrom. Sorok tysyach
sobirayutsya na sleduyushchij den' s obychnym shumom i napravlyayutsya k domu Latura;
odnako, uvidev na stupenyah portika pushki s zazhzhennymi fitilyami, oni
vynuzhdeny povernut' vspyat' i perevarit' svoe nedovol'stvo ili pretvorit' ego
v krov'.
Tem vremenem v Lotaringii nad razdavavshimi ruzh'ya zachinshchikami iz polkov
Mestr-de-Kamp i Korolevskogo naznachaetsya sud; no ih tak i ne budut sudit'.
Skoree reshaetsya sud'ba SHatov'e. Po shvejcarskim zakonam etot polk predaetsya
nemedlenno voennomu sudu iz sobstvennyh oficerov. Voennyj sud, so vsej
kratkost'yu (v neskol'ko chasov), veshaet dvadcat' treh soldat na vysokih
viselicah; otpravlyaet okolo shestidesyati v kandalah na galery i takim
obrazom, po-vidimomu, konchaet eto delo. Poveshennye ischezayut naveki s lica
zemli, no zakovannye v kandaly na galerah voskresnut s triumfom. Voskresnut
zakovannye geroi i dazhe zakovannye moshenniki ili polumoshenniki! SHotlandec
Dzhon Noks, odin iz vsemirno izvestnyh geroev, tozhe, kak izvestno, nekogda
sidel v mrachnom molchanii na veslah na francuzskoj galere "v vodah Lar'e",
kak on govoril, i dazhe vybrosil za bort obraz Devy Marii - vmesto togo, chtob
pocelovat' ego, - kak "raskrashennuyu dosku" ili derevyannuyu kuklu, kotoraya,
razumeetsya, poplyla19. Itak, katorzhniki SHatov'e, zapasites'
terpeniem i ne teryajte nadezhdy!
A v Nansi aristokratiya torzhestvuet. Buje pokinul gorod na drugoj den',
i aristokraticheskij municipalitet, u kotorogo ruki razvyazany, teper' tak zhe
zhestok, kak ran'she byl trusliv. Mestnoe otdelenie YAkobinskogo kluba, kak
pervoistochnik vsego zla, pozorno zadavleno; tyur'my perepolneny, osirotevshie,
poverzhennye patrioty ropshchut negromko, no negodovanie ih gluboko. Zdes' i v
sosednih gorodah mnogie nosyat v petlicah "rasplyushchennye puli", podobrannye na
ulicah Nansi; puli splyushchilis', nesya smert' patriotam, i lyudi nosyat ih kak
vechnoe napominanie ob otmshchenii. Dezertiry iz buntovshchikov brodyat po lesam i
vynuzhdeny prosit' milostynyu, tak kak v polk im nel'zya vernut'sya. Vsyudu caryat
razlozhenie, vzaimnoe ozloblenie, unynie i otchayanie, poka ne pribyvayut
nacional'nye komissary s krotkim plamenem konstitucionalizma v serdcah; oni
laskovo podnimayut poverzhennyh, laskovo spuskayut slishkom vysoko vzobravshihsya,
vosstanavlivayut otdelenie YAkobinskogo kluba, prizyvayut obratno
dezertirovavshih myatezhnikov, razumno starayutsya vse postepenno sgladit' i
vnesti umirotvorenie. Takim krotkim, postepennym umirotvoreniem, s odnoj
storony, i torzhestvennoj panihidoj, kassoletkami, voennymi sudami i
blagodarnostyami nacii - s drugoj, sdelano vse, chto mozhno bylo sdelat'
oficial'no. Splyushchennaya pulya vypadaet iz petlicy, a chernaya zemlya, naskol'ko
vozmozhno, opyat' zazeleneet.
Takovo "delo Nansi", nazyvaemoe nekotorymi "reznej v Nansi". Sobstvenno
govorya, eto nepriglyadnaya oborotnaya storona trizhdy slavnogo prazdnika Pik,
licevaya storona kotorogo predstavlyaet zrelishche, dostojnoe bogov. Licevaya i
oborotnaya storony vsegda blizki drug k drugu; odna byla v iyule, drugaya - v
avguste! Teatry Londona stavyat s bleskom sceny etoj "Federacii francuzskogo
naroda", peredelannoj v dramu; "Delo Nansi", pravda ne igrannoe ni v kakom
teatre, v techenie mnogih mesyacev razygryvalos' i dazhe zhilo kak prizrak v
golovah vseh francuzov. Ved' vesti o nem raznosyatsya po vsej Francii,
probuzhdaya v gorodah i derevnyah, v klubah i obedennyh zalah, do samyh dal'nih
okrain, kakoj-nibud' mimicheskij refleks ili povtorenie vsego dela v
fantazii, zakanchivayushcheesya vsegda gnevnym utverzhdeniem ili otricaniem: eto
bylo pravil'no, eto bylo nepravil'no. Iz-za etogo voznikali spory, dueli,
ozhestochenie, prazdnaya boltovnya, kotorye poveli k uskoreniyu, rasshireniyu i
usileniyu ozhidayushchih nas v budushchem vzryvov.
Mezhdu tem toj ili inoj cenoj myatezh, kak my videli, usmiren. Francuzskaya
armiya ne razrazilas' vseobshchim edinovremennym bezumiem, ne byla raspushchena,
unichtozhena i snova sformirovana. Ona dolzhna byla umirat' medlennoj smert'yu,
godami, dyujm za dyujmom, umirat' ot chastichnyh vozmushchenij, kak bunt brestskih
matrosov i t. p., ne rasprostranivshijsya dal'she; ot neudovol'stviya i
nedisciplinirovannosti soldat; ot eshche bol'shego neudovol'stviya royalistskih
usatyh oficerov, odinochkami ili gruppami perepravlyavshihsya za
Rejn20. Boleznennoe neudovol'stvie, boleznennoe otvrashchenie s
obeih storon ubivali armiyu, nesposobnuyu k ispolneniyu dolga, i v zaklyuchenie,
posle dolgih stradanij, ona umerla, no, podobno feniksu, vozrodilas'
okrepshej i stanovilas' vse sil'nee i sil'nee.
Tak vot kakova byla zadacha, sovershenie kotoroj rok vozlozhil na hrabrogo
Buje. Teper' on mozhet snova otojti na zadnij plan, userdno zanimat'sya
obucheniem vojsk v Mece ili za gorodom, vesti polnuyu tajn diplomatiyu, kovat'
plany za planami i parit', kak nevidimaya blednaya ten', poslednyaya nadezhda
korolevskoj vlasti.
Glava pervaya. |PIMENIDY*
Vpolne spravedlivo utverzhdenie, chto v etom mire net nichego mertvogo, i
to, chto my nazyvaem mertvym, lish' izmenilos', i sily ego rabotayut v obratnom
poryadke! "I v liste, gniyushchem na syrom vetru, zaklyucheny sily, - skazal
kto-to, - inache, kak mog by on gnit'?" Ves' nash mir predstavlyaet ne chto
inoe, kak beskonechnyj kompleks sil, ot sily tyagoteniya do mysli i voli;
svoboda cheloveka okruzhena neobhodimost'yu prirody, i vo vsem etom nichto ne
zasypaet ni na mgnovenie, no vse vechno bodrstvuet i dejstvuet. My nikogda ne
najdem nichego obosoblennogo, bezdeyatel'nogo, gde by my ego ni iskali,
nachinaya ot medlenno razrushayushchihsya so dnya sotvoreniya mira granitnyh utesov do
plyvushchego oblaka, do zhivogo cheloveka i dazhe do dejstviya i vyskazannogo
chelovecheskogo slova. Proiznesennoe slovo letit neprelozhno dal'she, no eshche
bolee togo - proizvedennoe dejstvie. "Sami bogi, - poet Pindar**, - ne mogut
unichtozhit' sodeyannogo". Net, to, chto sdelano, sdelano naveki, brosheno v
beskonechnost' vremeni i dolzhno, vidimoe ili skrytoe ot nashih glaz,
dejstvovat' v nem, dolzhno rasti kak novyj, nesokrushimyj element v
beskonechnosti veshchej. V samom dele, chto zhe predstavlyaet soboj eta
beskonechnost' veshchej, kotoruyu my nazyvaem Vselennoj, kak ne dejstvie, ne
sovokupnost' dejstvij i postupkov? Nikakoe schetnoe iskusstvo ne mozhet
raznesti po tablicam i podschitat' eti dannye, no obshchaya summa ih yasno
napisana na vsem, chto delalos', delaetsya i budet delat'sya. Pojmite
horoshen'ko: vse, chto vy pered soboj vidite, est' dejstvie, produkt i
vyrazhenie primenennoj sily; sovokupnost' veshchej - ne chto inoe, kak
beskonechnoe spryazhenie glagola "delat'". Bezbrezhnyj okean, istochnik sily,
sposobnosti dejstvovat', shirokij, kak Bespredel'nost', glubokij, kak
Vechnost', prekrasnyj i v to zhe vremya strashnyj, nedostupnyj ponimaniyu okean,
v kotorom sila v tysyachah techenij garmonicheski volnuetsya, perekatyvaetsya i
kruzhitsya, - vot to, chto lyudi nazyvayut Sushchestvovaniem i Vselennoj; eto
tysyachecvetnaya ognennaya kartina, kotoraya po tomu, kak ona otrazhaetsya v nashem
zhalkom mozgu i serdce, yavlyaetsya odnovremenno i pokrovom i otkroveniem
Edinogo Nenazyvaemogo, obitayushchego v nepristupnom svete! Daleko po tu storonu
Mlechnogo Puti, eshche do nachala dnej, volnuetsya i vrashchaetsya ona vokrug tebya;
dazhe sam ty - chast' ee na tom meste prostranstva, gde ty stoish', i v tu
minutu, kotoruyu ukazyvayut tvoi chasy.
* |pimenid (grech.) - kritskij car', proricatel' v poet (VII v. do n.
e.). Pozdnejshie predaniya rasskazyvayut o neobychajno dolgom sne |pimenida v
zacharovannoj peshchere, v kotoroj on prospal 57 let. Po mifam, |pimenid prozhil
ot 157 do 299 let.
** Pindar (ok. 518-442 ili 438 gg. do n. e.) - Drevnegrecheskij
poet-lirik.
Ili nezavisimo ot vsyakoj transcendental'noj filosofii razve eto ne
prostaya istina, pocherpnutaya iz chuvstvennyh vospriyatij, kotoruyu mozhet ponyat'
dazhe samyj neiskushennyj um, chto vse chelovecheskie dela bez isklyucheniya
nahodyatsya v postoyannom dvizhenii, dejstvii i protivodejstvii, chto vse oni
postoyanno stremyatsya, faza za fazoj i soglasno neizmennym zakonam, k
predskazannym celyam? Kak chasto nam prihoditsya povtoryat' i vse zhe my nikak ne
mozhem horoshen'ko usvoit' sebe to, chto semya, poseyannoe nami, vzojdet. Za
cvetushchim letom prihodit osen' uvyadaniya, i tak ustroeno po otnosheniyu ne k
odnim tol'ko posevam, a ko vsem delam, nachinaniyam, filosofskim i social'nym
sistemam, francuzskim revolyuciyam, koroche, po otnosheniyu ko vsemu, nad chem
dejstvuet chelovek v etom nizmennom mire. Nachalo zaklyuchaet v sebe konec i
vse, chto vedet k nemu, podobno tomu kak v zhelude zaklyuchen dub i ego sud'by.
|to material dlya ser'eznyh razmyshlenij, no, k neschast'yu, a takzhe i k
schast'yu, my zadumyvaemsya nad etim ne osobenno chasto! Ty mozhesh' nachat':
nachalo tam, gde ty est', i dano tebe; no gde i dlya kogo kakoj budet konec?
Vse rastet, ishchet i ispytyvaet svoyu sud'bu; podumajte, skol' mnogoe rastet,
podobno derev'yam, nezavisimo ot togo, dumaem li my ob etom ili net. Tak chto
kogda |pimenid, vash sonlivyj Peter Klaus, nazvannyj vposledstvii Ripom van
Vinklem*, vnov' prosypaetsya, to nahodit mir izmenivshimsya. Za vremya ego
semiletnego sna izmenilos' ochen' mnogoe! Vse, chto vne nas, izmenitsya
nezametno dlya nas samih, i mnogoe dazhe iz togo, chto vnutri nas. Istina,
byvshaya vchera bespokojnoj problemoj, segodnya prevrashchaetsya v "ubezhdenie,
strastno trebuyushchee vyrazheniya, a nazavtra protivorechie podnimet ego do
bezumnogo fanatizma, ili zhe prepyatstviya nizvedut ego do boleznennoj
inertnosti; tak ono pogruzhaetsya v bezmolvie udovletvoreniya ili pokornosti.
Dlya cheloveka i dlya veshchi segodnyashnij den' ne to zhe, chto vcherashnij. Vchera byli
klyatvy lyubvi, segodnya - proklyatiya nenavisti, i eto proishodit ne umyshlenno,
o net, no etogo ne moglo ne byt'. Razve luchezarnaya ulybka yunosti zahotela by
dobrovol'no potusknet' vo mrake starosti? Uzhasno to, chto my, syny Vremeni,
sozdannye i sotkannye iz Vremeni, stoim okutannye i pogruzhennye v tajnu
Vremeni; i nad nami, nado vsem, chto my imeem, vidim ili delaem, napisano:
"Ne ostanavlivajsya, ne otdyhaj, vpered, k tvoej sud'be!"
* Geroj odnoimennogo rasskaza amerikanskogo pisatelya Vashingtona Irvinga
(1783-1859), otvedavshij chudodejstvennyj napitok i prospavshij posle etogo
dvadcat' let.
No vo vremena revolyucii, otlichayushchiesya ot obyknovennyh vremen glavnym
obrazom svoej bystrotoj, vash skazochnyj semiletnij sonya mog by prosnut'sya
gorazdo ran'she; emu ne nuzhno bylo prospat' ni sto, ni sem' let, ni dazhe sem'
mesyacev, chtoby, prosnuvshis', uvidet' chudesa. Predstavim sebe, naprimer, chto
kakoj-nibud' novyj Peter Klaus, utomlennyj prazdnestvom Federacii, reshil
posle blagosloveniya Talejrana, chto teper' vse nahoditsya v bezopasnosti, i
prileg zasnut' pod derevyannym navesom Altarya Otechestva i chto prospal on ne
dvadcat' odin god, a vsego odin god i odin den'. Dalekaya kanonada v Nansi ne
meshaet emu, ne meshayut ni chernoe sukno, ni penie rekviemov, ni pushechnye zalpy
v chest' mertvecov, ni skovorodki s kureniem, ni shumnaya tolpa nad ego golovoj
- nichto ne narushaet ego sna. On spit kruglyj god, ot 14 iyulya 1790 do 17 iyulya
1791 g.; no v etot poslednij den' nikakoj Klaus, nikakoj sonnyj |pimenid,
nikto, krome razve Smerti, ne mog by spat' - i nash neobyknovennyj Peter
Klaus prosypaetsya. No chto ty vidish', Peter! Nebo i zemlya po-prezhnemu siyayut
ulybkoj veselogo iyulya, i Marsovo pole kishit lyud'mi, no znaki likovaniya
smenilis' bezumnym voplem straha ya mshcheniya; vmesto blagosloveniya Talejrana
ili kakih-libo inyh blagoslovenij slyshny lish' bran', proklyatiya i vizglivyj
plach pushechnye salyuty prevratilis' v zalpy, vmesto kachayushchihsya kassoletok i
razvevayushchihsya flagov vos'midesyati treh departamentov vidno lish' krovavoe
krasnoe znamya (drapeau rouge). Glupyj Klaus! Odno zaklyuchalos' v drugom, odno
bylo drugim minus vremya, tochno tak zhe kak razryvayushchij skaly uksus Gannibala
zaklyuchalsya v sladkom molodom vine. Federaciya byla sladkim vinom v proshlom
godu, i eta razlagayushchaya kislota myatezha - to zhe samoe veshchestvo, stavshee
tol'ko starshe na opredelennoe kolichestvo dnej.
Teper' net uzhe nikakogo skazochnogo spyashchego Klausa ili |pimenida; odnako
razve lyuboj chelovek pri nadlezhashchem legkomyslii i blizorukosti ne mog by
sovershit' to zhe samoe chudo estestvennym putem - my imeem v vidu sovershit' s
otkrytymi glazami? U nego est' glaza, no on vidit tol'ko to, chto u nego pod
nosom. S zhivymi, sverkayushchimi glazami, kak budto on ne prosto vidit, a vidit
vse naskvoz', on hvastlivo i suetlivo dvizhetsya v krugu svoih oficial'nyh
obyazannostej, ne pomyshlyaya, chto eto eshche ne ves' mir; ved' v samom dele razve
tam, gde konchaetsya nash krugozor, ne nachinaetsya pustota, ne obnaruzhivaetsya
konec mira - dlya nas? Poetomu nash blestyashchij, userdnyj oficial (nazovem ego,
dlya primera, Lafajetom) vnezapno, cherez god i den', ispugannyj grohotom
strashnoj pal'by kartech'yu, smotrit ne menee izumlenno, chem smotrel by Peter
Klaus. Takoe estestvennoe chudo mozhet sovershit'sya ne s odnim Lafajetom, ne
tol'ko s bol'shinstvom drugih oficial'nyh i neoficial'nyh lic, no i so vsem
francuzskim narodom; vse vremya ot vremeni vskakivayut, kak prosnuvshiesya
semiletnie soni, divyas' shumu, kotoryj sami zhe oni proizvodyat. CHto za
strannaya veshch' svoboda, zaklyuchennaya v neobhodimost'; kakoj strannyj
somnambulizm soznatel'nogo i bessoznatel'nogo, dobrovol'nogo i
prinuditel'nogo predstavlyaet soboj chelovecheskaya zhizn'! Esli gde-nibud' na
svete izumlyalis' tomu, chto klyatva federatov prevratilas' v kartechnye
vystrely, to, navernoe, francuzy, prezhde kayavshiesya, potom strelyavshie,
izumlyalis' bol'she vseh.
Uvy, stolknoveniya byli neizbezhny. Torzhestvennyj prazdnik Pik s siyaniem
bratskoj lyubvi, kakoj ne vidano bylo so vremeni Zolotogo Veka, ne izmenil
nichego. Palyashchij zhar v serdcah dvadcati pyati millionov ne ohladilsya blagodarya
emu. no vse eshche goryach i dazhe stal goryachee posle togo, kak so stol'kih
millionov snyat gnet podchineniya, vsyakoe davlenie ili svyazyvayushchij zakon, za
isklyucheniem melodramaticheskoj klyatvy Federacii, kotoroj oni sami svyazali
sebya. "Ty dolzhen" - eto isstari bylo usloviem sushchestvovaniya cheloveka, i ego
blagodenstvie i blagoslovenie zaklyuchalis' v povinovenii etoj zapovedi. Gore
cheloveku, esli hotya by pod davleniem samoj nedvusmyslennoj neobhodimosti
vozmushchenie, izmennicheskaya obosoblennost' i isklyuchitel'noe "ya hochu"
stanovyatsya ego rukovodyashchim pravilom! No yavilos' evangelie ot ZHan ZHaka, i
soversheno bylo ego pervoe osvyashchenie: vse, kak my skazali, prishlo v sostoyanie
sil'nogo goreniya i budet prodolzhat' brodit' i goret' v postoyannom, zametnom
ili nezametnom izmenenii.
Usatye royalistskie oficery, "polnye otvrashcheniya", odin za drugim sadyatsya
na svoih boevyh konej ili Rosinantov i ugrozhayushche pereezzhayut za Rejn, poka ne
uezzhayut vse. Grazhdanskaya emigraciya tozhe ne prekrashchaetsya; aristokraty, odin
za drugim, tochno tak zhe uezzhayut verhom ili v ekipazhah, dobrovol'no ili po
prinuzhdeniyu. Dazhe krest'yane prezirayut teh, kto ne imeet muzhestva
prisoedinit'sya k svoemu sosloviyu i srazhat'sya1. Mogut li oni
snosit', chtoby im prisylali po pochte pryalku v vide li gravyury ili v kachestve
derevyannoj dejstvitel'nosti, ili priveshivali ee nad ih dver'yu, slovno oni ne
Gerkulesy, a Omfaly?* Takie gerby userdno posylayutsya im i s togo berega
Rejna, poka i oni nakonec ne zashevelyatsya i ne tronutsya s mesta; tak uehali v
ves'ma durnom nastroenii duha mnogie zemlevladel'cy, no ne uvezli s soboj
svoi zemli. Vprochem, chto govorit' ob oficerah i emigrirovavshih dvoryanah? Net
ni odnogo zlobnogo slova na yazyke etih dvadcati pyati millionov francuzov i
ni odnoj zlobnoj mysli v ih serdcah, kotorye ne predstavlyali by chasticy
velikoj bor'by. Soedinite mnogo gnevnyh slov, i vy poluchite rukopashnuyu
shvatku; slozhite vse shvatki s ostayushchimisya posle nih otkrytymi ranami, i
poluchatsya bunty i vosstaniya. Vse, chto ran'she pochitalos', odno za drugim
perestaet vnushat' pochtenie: vidimyj pozhar istreblyaet odin zamok za drugim;
nevidimyj, duhovnyj unichtozhaet odin avtoritet za drugim. S shumom i yarkim
plamenem ili bezzvuchno i nezametno ischezaet po chastyam vsya staraya sistema:
poutru smotrish', a ee uzhe net.
* Omfala - v grecheskoj mifologii carica Lidii, k kotoroj po prikazu
del'fijskogo orakula byl otdan v rabstvo Gerakl. Ona nastol'ko pokorila ego,
chto Gerakl soglasilsya vypolnyat' zhenskuyu rabotu - pryast' u ee nog i nosit' po
ee prihoti zhenskuyu odezhdu.
Glava vtoraya. BODRSTVUYUSHCHIE
Pust' spit kto mozhet, ubayukannyj blizorukoj nadezhdoj, podobno Lafajetu,
kotoryj "v pobezhdennoj opasnosti vsegda vidit poslednyuyu, grozivshuyu emu", -
Vremya ne spit, ne spit i ego niva.
Ne spit i svyashchennaya kollegiya gerol'dov novoj dinastii; my govorim o
shesti s lishnim desyatkah rasklejshchikov gazet s ih zhestyanymi blyahami.
Vooruzhivshis' bankoj s klejsterom i shestom, oni ezhednevno zanovo okleivayut
steny Parizha vo vse cveta radugi, kak vlast' imushchie gerol'dy ili
chudodejstvennye volshebniki, ibo oni ne nakleivayut ni odnoj afishi bez togo,
chtoby ne ubedit' eyu odnu ili neskol'ko chelovecheskih dush. Gazetchiki krichat,
stranstvuyushchie pevcy poyut; velikaya zhurnalistika shumit i zavyvaet vsemi
glotkami ot Parizha do otdalennyh ugolkov Francii, podobno grotu |ola, vsyudu
podderzhivaya vsevozmozhnogo roda ogni.
|tih glotok ili gazet naschityvayut2 ne menee sta tridcati
treh raznyh kalibrov, ot gazet SHen'e, Torsa, Kamilya do gazet Marata i tol'ko
nachinayushchego |bera iz "Pere Duchesne". Odni vystupayut s veskimi argumentami
ili s legkim, veselym ostroumiem za prava cheloveka; drugie, kak Dyurozua,
Ruayu, Pel't'e, Syullo, takzhe razlichnymi priemami, vklyuchaya, stranno skazat',
neredko i nepochtitel'nye parodii3, boryutsya za altar' i tron. CHto
kasaetsya Druga Naroda Marata, to golos ego podoben golosu volov'ej lyagushki
ili vypi v pustynnom bolote; nikem ne vidimyj, on bezostanovochno karkaet,
ispuskaya hriplye kriki negodovaniya, podozreniya, neutomimoj skorbi. Narod
idet navstrechu razoreniyu, dazhe golodnoj smerti. "Dorogie druz'ya moi, -
krichit Marat, - vasha nuzhda ne est' plod leni ili porokov; vy imeete tochno
takoe zhe pravo na zhizn', kak Lyudovik XVI ili schastlivejshij chelovek nashego
veka. Kto mozhet skazat', chto imeet pravo obedat', v to vremya kak u vas net
hleba?"4 S odnoj storony, gibnushchij narod, s drugoj - odni
nichtozhnye sieurs'y Mot'e, predateli Riketti-Mirabo, slovom, vsyudu, kuda ni
glyan', izmenniki, teni i sharlatany na vysokih mestah! ZHemannye,
grimasnichayushchie, vnutrenne pustye lyudi so l'stivymi slovami i vychishchennym
plat'em; politicheskie, nauchnye i akademicheskie sharlatany, svyazannye
tovarishcheskimi chuvstvami i proniknutye nekotorogo roda obshchim duhom
sharlatanstva! Nikto, dazhe sam velikij Lavuaz'e, ni odin iz soroka
bessmertnyh* ne poshchazhen etim zlobnym yazykom, kotoromu nel'zya otkazat' v
fanaticheskoj iskrennosti i dazhe, kak eto ni stranno, v izvestnom grubom,
edkom ostroumii. A zatem "tri tysyachi igornyh domov" v Parizhe, vertepy dlya
vsemirnogo moshennichestva, trushchoby poroka i prestuplenij, togda kak bez
morali svoboda nevozmozhna! Zdes', v etih sataninskih berlogah, kotorye vsem
izvestny i na kotorye postoyanno vse ukazyvayut, sobirayutsya i soveshchayutsya
mushary s'era Mot'e, podobno vampiram vysasyvayushchie poslednyuyu krov' iz
izgolodavshegosya naroda. "O narod! - chasto vosklicaet Marat razdirayushchim
serdce tonom. - Izmena, obman, moshennichestvo, vymogatel'stvo, podlost' ot
nachala do konca!" Dusha Marata bol'na ot etogo zrelishcha; no gde vyhod?
Postavit' "vosem'sot viselic" pravil'nymi ryadami i nachat' vzdergivat' na
nih: "pervym - Riketti!" Takov kratkij recept Marata, Druga Naroda.
* Francuzskaya akademiya nauk, osnovannaya v 1634 g. kardinalom Rishel'e, s
samogo nachala stala pribezhishchem kosnosti v nauke i ugodlivosti pered
vlastyami. Postoyannye sorok chlenov akademii poluchili ironicheskoe prozvishche
bessmertnyh.
Tam shumyat i volnuyutsya sto tridcat' tri gazety, no, po-vidimomu, ih
nedostatochno, potomu chto est' eshche temnye ugly vo Francii, kuda ne dostigayut
gazety, a vsyudu "takaya zhazhda novostej, kakoj ne byvalo eshche ni v odnoj
strane". Dammarten, speshashchij v otpusk iz Parizha5, ne mozhet
dobrat'sya do domu, "potomu chto krest'yane ostanavlivayut ego dorogoj i
zasypayut voprosami"; pochtmejster ne daet loshadej, poka vy s nim pochti ne
porugaetes', i vse sprashivaet: chto novogo? V Otene, nesmotrya na temnuyu noch'
i "krepkij moroz", ibo delo proishodit v yanvare 1791 goda, emu prihoditsya
napryagat' svoi ustavshie s dorogi konechnosti i sputavshiesya mysli i "govorit'
s tolpoj iz okna, vyhodyashchego na bazarnuyu ploshchad'". On delaet eto v samoj
szhatoj forme: "Vot etim, dobrye hristiane, zanimaetsya, kak mne kazhetsya,
vysokoe Sobranie; tol'ko eti novosti ya i mogu soobshchit' vam".
Teper' ustalye usta ya zakryvayu; Ostav'te menya, dajte mne otdohnut'!
Dobryj Dammarten! No ved' narody voobshche ostayutsya izumitel'no verny
svoemu nacional'nomu harakteru, kak by zaklyuchayushchemusya v ih krovi. Uzhe
devyatnadcat' vekov nazad YUlij Cezar' svoim bystrym, pronicatel'nym vzglyadom
zametil, kak gally ostanavlivayut na doroge lyudej. "Oni imeyut obyknovenie, -
govorit on, - zaderzhivat' puteshestvennikov dazhe protiv ih zhelaniya i
rassprashivat' kazhdogo obo vsem, chto on slyshal i znaet po tomu ili inomu
povodu; v gorodah prostoj narod okruzhaet proezzhego kupca i sprashivaet, iz
kakoj on strany i chto on tam uznal. Na osnovanii etih razgovorov i sluhov
oni prinimayut inogda v samyh vazhnyh delah resheniya, v kotoryh im prihoditsya
raskaivat'sya uzhe v sleduyushchuyu minutu, tem bolee chto mnogie puteshestvenniki,
chtoby dostavit' im udovol'stvie, rasskazyvayut inogda prosto basni i zatem
prodolzhayut svoj put'"6. |to bylo tysyacha devyat'sot let nazad, a
nash dobryj Dammarten eshche i nyne, ustalyj ot dorogi, dolzhen govorit' iz okna
gostinicy v zimnyuyu stuzhu, pri skudnom mercanii zvezd i maslyanyh lamp! Narod,
pravda, ne nazyvaetsya uzhe gall'skim, on stal sovershenno Braccatus, nosit
pantalony i preterpel eshche mnogo izmenenij; gordye germanskie franki shturmom
obrushilis' na nego, vzgromozdilis' emu, tak skazat', na spinu, vznuzdali ego
s svoej zhestokoj nastojchivost'yu i poehali na nem verhom, potomu chto germanec
uzhe po samomu imeni svoemu - chelovek vojny (Guerre man), ili chelovek,
kotoryj voyuet. V nastoyashchee vremya narod etot nazyvaetsya frankskim ili
francuzskim; no razve staryj gall'skij ili gallo-kel'tskij harakter s ego
pylkost'yu, kipuchim provorstvom i vsemi horoshimi i durnymi svoimi svojstvami
ne proyavlyaetsya vse eshche v dovol'no chistom vide?
Izlishne i govorit', chto pri takom sil'nom brozhenii i smyatenii kluby
procvetayut i razrastayutsya. Mat' patriotizma, zasedayushchaya v yakobinskom hrame,
prevoshodit vseh svoim bleskom, i v siyanii ee uzhe bledneet slabyj lunnyj
svet blizkogo k ugasaniyu monarhicheskogo kluba. Da, ona sverkaet yarche vseh,
opoyasannaya, perevitaya poka eshche solnechnymi luchami, a ne adskimi molniyami;
municipal'nye vlasti otnosyatsya k nej s pochteniem i ne bez straha; v srede ee
naschityvayutsya Barnavy, Lamety, Petiony iz Nacional'nogo sobraniya i - k
naibol'shej radosti ee - Robesp'er. Zato kordel'ery s ih |berom, Vensanom,
knigotorgovcem Momoro gromko vorchat na tiraniyu mera i s'era Mot'e, kotorye
terzayut ih ostrym zhalom zakona, ochevidno namerevayas' slomit' ih neschast'yami.
Kak YAkobinskoe "Obshchestvo - Mat'" stryahivaet s sebya, s odnoj storony,
kordel'erov, s drugoj - fejyanov: kordel'erov - "kak eliksir ili dvojnoj
ekstrakt yakobinskogo patriotizma", a fejyanov - kak shiroko rasprostranivshijsya
slabyj rastvor ego; kak ona primet vnov' pervyh v svoe materinskoe lono i
burno prevratit vtoryh v nichto; kak proizvedet na svet trista dochernih
obshchestv i budet stavit' ih na nogi, podderzhivaya svoimi pis'mami, staraniyami
i neustannymi zabotami; kak yakobinizm, upotreblyaya staroe vyrazhenie,
protyagivaet svoi niti do samyh otdalennyh uglov smyatennoj i raskolovshejsya
Francii, sozdavaya ee zanovo, - vot, sobstvenno, v chem zaklyuchaetsya velikoe
delo Vremeni.
Strastnym konstitucionalistam, a eshche bolee royalistam, kotorye vidyat,
kak ih sobstvennye kluby chahnut i umirayut, rascvet klubov, estestvenno,
predstavlyaetsya kornem vsego zla. Tem ne menee kluby otnyud' ne smert', a
skoree novaya organizaciya i zhizn', zarozhdayushchayasya iz smerti, razrushitel'naya,
pravda, dlya perezhitkov starogo, no vazhnaya, neobhodimaya dlya novogo.
CHudodejstvennaya sila ih zaklyuchaetsya v tom, chto lyudi mogut obshchat'sya i
ob®edinyat'sya mezhdu soboj dlya sovmestnoj deyatel'nosti. Patriotizm uzhe ne
zhaluetsya, podobno golosu v pustyne, v lachuge ili v derevushke; on mozhet
otpravit'sya v blizhajshij gorod i tam, v mestnom obshchestve, vyrazit' svoi
zhaloby v chlenorazdel'noj rechi ili v dejstviyah, napravlyaemyh samoj Mater'yu
patriotizma. Podobno melkim istochnikam, vse konstitucionalistskie i im
podobnye kluby propadayut odin za drugim: odni yakobincy dobralis' do vod
podzemnogo ozera; oni odni, podobno artezianskomu kolodcu, mogut, esli ne
budut zasypany, izlivat'sya bespreryvnoj, obil'noj struej, do teh por poka
velikaya glubina ne podnimetsya vsya naverh i ne zal'et ne zatopit vse sil'nee,
chem vo vremena Noeva potopa!
S drugoj storony, Klod Foshe, gotovya chelovechestvo k yavno nastupayushchemu
uzhe skoro Zolotomu Veku, otkryl okolo Pale-Ruayalya svoj Cercle Social* s
sekretaryami, korrespondentskimi byuro i t. d. |to Te Deum Foshe, tot samyj,
kotoryj proiznes nadgrobnuyu rech' Franklinu v ogromnoj Rotonde Halle aux
bles. Zdes' v etu zimu s pomoshch'yu pressy i melodicheskih besed on zastavlyaet
govorit' o sebe v samyh otdalennyh kvartalah goroda. "Desyat' tysyach pochtennyh
lic" zhdut i slushayut etogo Procureur General de la Verite (general'nogo
prokurora istiny), kak on sam tituloval sebya, slushayut i mudrogo Kondorse ili
drugogo ego krasnorechivogo pomoshchnika. Krasnorechivyj general'nyj prokuror!
Zdes' on vydavlivaet iz sebya, huzhe ili luchshe, svoi zrelye i nezrelye mysli
ne bez rezul'tata dlya sebya, potomu chto eto prinosit emu episkopstvo, hotya
tol'ko konstitucionnoe. Foshe - chelovek s gibkim yazykom, zdorovymi legkimi i
pylkim harakterom; u nego dostatochno materiala dlya svoih izliyanij, i
materiala neplohogo: o prave, prirode, lyubvi k blizhnim, progresse. Kakogo
roda etot material - "panteisticheskogo" li ili prosto korystnogo, - nad etim
v nashi dni mozhet zadumat'sya lish' samyj neiskushennyj um. Deyatel'nyj Brisso
davno uzhe namerevalsya uchredit' imenno takoe vozrozhdayushchee Obshchestvennoe
sobranie, on dazhe pytalsya ustroit' ego na N'yuman-strit v tumannom Al'bione,
no poterpel neudachu, kak nekotorye govoryat, obmannym obrazom prikarmaniv
kassu. Ne Brisso, a Foshe suzhdeno bylo byt' schastlivcem, i velikodushnyj
Brisso ot chistogo serdca spoet po etomu povodu dovol'no derevyannym golosom
"Nunc Domine"7. No "desyat' tysyach pochtennyh lic"! Kakie razmery
prinimayut nekotorye veshchi po otnosheniyu k ih istinnoj velichine! CHto takoe v
sushchnosti etot Cercle Social, v chest' kotorogo Brisso ot chistogo serdca poet
derevyannoe "Nunc Domine"? K neschast'yu, lish' ten' i veter! Edinstvennoe, chto
mozhno skazat' o nem teper', - eto sleduyushchee: chto nekogda "general'nyj
prokuror istiny" voplotilsya i zhil, kak syn Adama, na nashej zemle, hotya
tol'ko neskol'ko mesyacev ili mgnovenij, i chto desyat' tysyach pochtennyh lic
vnimali emu, poka mrak i haos snova ne poglotili ego.
* Social'nyj kruzhok byl osnovan v yanvare 1790 g. Klodom Foshe, abbatom,
primknuvshim k revolyucii s pervyh ee dnej, i molodym literatorom,
posledovatelem Russo, Nikola de Bonvillem.
Sto tridcat' tri parizhskie gazety, vozrozhdayushcheesya Obshchestvennoe
sobranie, rechi v "Obshchestve - Mat'" i ego dochernih filialah, s balkonov
gostinic, u kaminov, za obedennym stolom - spory, chasto konchayushchiesya duelyami!
Pribav'te k etomu v vide neprestannogo vorchlivogo, nestrojnogo
akkompanementa nedostatok raboty, nedostatok hleba! Zima surova i morozna,
oborvannye verenicy u bulochnyh po-prezhnemu tyanutsya, podobno chernym, traurnym
obtrepannym flagam nishchety. |to nash tretij golodnyj god, etot novyj god
slavnoj revolyucii. Esli bogatogo cheloveka v takoe tyazheloe vremya priglashayut
obedat', on schitaet svoej obyazannost'yu iz vezhlivosti prinesti s soboj v
karmane hleba; kak zhe obedaet bednyak? I vse eto sdelala vasha znamenitaya
revolyuciya, krichat nekotorye. Net, eto chernye predateli, dostojnye viselicy,
tak isportili nashu slavnuyu revolyuciyu vsyakimi koznyami, krichat drugie. Kto mog
by opisat' strashnyj vodovorot, v kotorom kruzhitsya Franciya, razdiraemaya
dikimi nesoobraznostyami? CHelovecheskij yazyk ne v silah vyrazit' razdorov,
poselivshihsya pod kazhdoj francuzskoj kryshej, v kazhdom francuzskom serdce,
vsego vrednogo, chto govorilos' i delalos' i chto dalo v obshchej summe
Francuzskuyu revolyuciyu.
Tem menee mozhno opredelit' zakony, upravlyavshie etimi dejstviyami i
nevidimo rabotavshie v glubinah etogo strashnogo slepogo haosa! CHelovek
smotrit na Neizmerimoe lish' s izumleniem, ne pytayas' ego izmerit'; on ne
znaet ego zakonov, vidit tol'ko, v zavisimosti ot stepeni svoih znanij,
novye fazy i sledstviya sobytij, vyzvannyh etimi zakonami. Franciya
predstavlyaet chudovishchnuyu gal'vanicheskuyu massu, v kotoroj dejstvuyut sily i
substancii gorazdo bolee strannye, chem sily himicheskie, gal'vanicheskie ili
elektricheskie; oni zaryazhayut drug druga polozhitel'nym i otricatel'nym
elektrichestvom i napolnyayut im nashi lejdenskie banki* - dvadcat' pyat'
millionov lejdenskih banok! Kogda banki budut zaryazheny, to vremya ot vremeni,
pri malejshem tolchke, budut proishodit' vzryvy.
* Lejdenskaya banka - elektricheskij kondensator v vide steklyannogo
sosuda. Odnim iz izobretatelej ego byl professor Lejdenskogo universiteta P.
Mushenbruk (1692-1761).
Glava tret'ya. S MECHOM V RUKE
I vot, na takom udivitel'nom fundamente dolzhny derzhat'sya, poka
vozmozhno, zakon, korolevstvo, avtoritet i vse sushchestvuyushchee eshche iz vidimogo
poryadka. Podobno smesheniyu chetyreh stihij v anarhicheskoj drevnosti, verhovnoe
Sobranie raskinulo svoyu palatku pod pokrovom mrachnoj beskonechnosti razdorov,
nad koleblyushchejsya bezdonnoj propast'yu i prodolzhaet bezostanovochno shumet'.
Vokrug nego Vremya, Vechnost' i Pustota, a ono delaet, chto mozhet, chto emu
prednachertano.
Esli my eshche raz, pochti s otvrashcheniem, zaglyanem tuda, to uvidim malo
pouchitel'nogo: konstitucionnaya teoriya nepravil'nyh glagolov, nesmotrya na
besprestannye pereryvy, podvigaetsya s trudom, no nastojchivo. Mirabo,
opirayas' na silu svoego imeni i geniya, uderzhivaet s tribuny mnogie poryvy
yakobincev, kotorye zato stanovyatsya shumnee v YAkobinskom klube, gde emu
prihoditsya vyslushivat' dazhe rezkie zamechaniya8. Put' etogo
cheloveka somnitelen, zagadochen, truden, i on idet po nemu v odinochestve.
CHistyj patriotizm ne schitaet ego svoim, ubezhdennye royalisty nenavidyat ego;
tem ne menee v glazah mira ego vliyanie ostaetsya neprevzojdennym. Ostavim zhe
ego idti odinoko, bez sputnikov, no neuklonno k svoej celi, poka emu eshche
svetit solnce i noch' eshche ne nastupila.
Odnako izbrannaya gruppa chistyh patriotov mala; v nej naschityvaetsya
vsego chelovek tridcat', zanimayushchih krajne levuyu poziciyu i otdelennyh ot
vsego mira. Dobrodetel'nyj Petion; nepodkupnyj Robesp'er, samyj stojkij i
nepodkupnyj iz vseh toshchih zhelchnyh lyudej; triumviry Barnav, Lamet, Dyupor, iz
koih kazhdyj v svoem rode velik v rechah, myslyah i delah; hudoj starik Pupij
de Prefel'n - ot nih i ot ih posledovatelej budet zaviset' sud'ba chistogo
patriotizma.
Zdes' zhe, sredi etih tridcati, mozhno videt', hotya i redko slyshat',
Filippa Orleanskogo; on v mrachnom, smutnom izumlenii pered haosom, k
kotoromu prishel. Mysl' o namestnichestve i regentstve vspyhivaet inogda luchom
na politicheskom gorizonte; v samom Nacional'nom sobranii debatirovalsya
vopros o prestolonasledii "na sluchaj, esli by tepereshnyaya liniya
prekratilas'", i Filipp, kak govoryat, vyhodil i molcha, v trevoge, brodil po
koridoram, poka dlilos' obsuzhdenie etogo vazhnogo predmeta; no nichego iz
etogo ne vyshlo. Mirabo, videvshij etogo cheloveka naskvoz', voskliknul
sil'nymi, neperevodimymi slovami: "Ce j - f - ne vaut pas la peine qu'on se
donne pour lui".
Nichego iz etogo ne vyshlo, a tem vremenem kak govoryat, u nashego Filippa
vyshli den'gi. Mog li on otkazat' v malen'kom posobii darovitomu patriotu,
nuzhdayushchemusya tol'ko v den'gah, - on, sam nuzhdavshijsya vo vsem, krome deneg.
Ni odin pamflet ne mozhet byt' napechatan bez deneg, ni dazhe napisan bez pishchi,
pokupaemoj na den'gi. Bez deneg ne mozhet dvinut'sya s mesta dazhe vash podayushchij
samye bol'shie nadezhdy prozhekter, i esli individual'no-patrioticheskie i inye
proekty trebuyut deneg, to naskol'ko zhe bol'she trebuetsya ih dlya shirokoj seti
intrig, kotorye zhivut i sushchestvuyut na den'gi i pri rasprostranenii svoem
obnaruzhivayut chisto drakonovskij appetit k nim, sposobnyj poglotit' celye
knyazhestva! Takim obrazom, princ Filipp dejstvuet vse vremya sredi svoih
Silleri, Laklo i drugih temnyh synov nochi, kak centr ves'ma strannogo
zaputannogo klubka, iz kotorogo, kak my uzhe govorili, vyshel
sverh®estestvennyj epicheskij mehanizm podozritel'nosti i vnutri kotorogo
tailis' orudiya izmeny, intrig, celesoobraznogo ili bescel'nogo stremleniya k
zlu; klubka, kotorogo nikto iz zhivushchih (za isklyucheniem samogo genial'nogo
rukovoditelya vsemi etimi tajnymi planami) ne mog by rasputat'. Predpolozhenie
Kamilya naibolee veroyatno: po ego mneniyu, bednyj Filipp v svoih izmennicheskih
spekulyaciyah podnyalsya do izvestnoj vysoty, kak ran'she on podnyalsya na odnom iz
pervyh vozdushnyh sharov, no, ispugavshis' togo novogo polozheniya, v kakoe
popal, bystro otkryl klapan i opustilsya na zemlyu - glupee, chem byl, kogda
podnimalsya. Sozdat' sverh®estestvennuyu podozritel'nost' - vot chto bylo ego
zadachej v epose revolyucii. No teper', poteryav svoj! rog izobiliya, mozhet li
on, sypavshij den'gami, poteryat' chto-nibud' eshche? V glubokom mrake, caryashchem
vokrug i vnutri ego, etot zlopoluchnyj chelovek dolzhen teper' bresti,
spotykat'sya v unyloj stihii smerti. Odin ili dazhe dva raza my eshche uvidim,
kak on podnimetsya, s usiliem vybirayas' iz etoj plotnoj massy smerti, no
tshchetno. Na odno mgnovenie - poslednee - on nachinaet podnimat'sya ili dazhe
vytalkivaetsya k svetu i nekotoroj izvestnosti, chtoby zatem naveki
pogruzit'sya vo mrak!
Cote Droit uporstvuet ne menee, dazhe s bol'shim odushevleniem, chem
kogda-libo, hotya uzhe pochti vsyakaya nadezhda ischezla. Abbat Mori tverdo
otvechaet neizvestnomu provincial'nomu royalistu, s vostorzhennoj
blagodarnost'yu pozhimayushchemu emu ruku: "Helas, monsieur, vse, chto ya delayu
zdes', v sushchnosti vse ravno chto nichego" - i kachaet pri etom nepreklonnoj
mednoj golovoj. Hrabryj Fossin'i, zametnyj v istorii tol'ko odin etot raz,
ustremlyaetsya, kak bezumnyj, na seredinu zala, vosklicaya: "Tut vozmozhen
tol'ko odin put' - napast' na etih molodcov s obnazhennoj sablej" (Sabre a la
main sur ces gaillards la)9, prichem s yarost'yu ukazyvaet na
deputatov krajnej levoj! Podnimayutsya shum, gam, spory, pokayanie, i gnev
isparyaetsya. Tem ne menee polozhenie stanovitsya yavno nevynosimym, i delo
blizitsya k "razryvu"; eta zlobnaya teoreticheskaya vyhodka Fossin'i proizoshla v
avguste 1790 goda, i eshche do nastupleniya sleduyushchego avgusta znamenitye dvesti
devyanosto dva izbrannika royalistov torzhestvenno dovodyat "razryv" do konca,
vyhodyat iz Sobraniya, proniknutogo duhom intrig, i otryasayut ego prah so svoih
nog.
Po povodu sceny s sablej v ruke sleduet otmetit' eshche odno
obstoyatel'stvo. My uzhe ne raz govorili o beschislennyh duelyah vo vseh chastyah
Francii. Pri vsyakom povode sporshchiki i sotrapezniki brosali bokal i
otkladyvali v storonu oruzhie razuma i ostroumiya, predpochitaya vstretit'sya na
bar'ere, chtoby razojtis' okrovavlennymi ili ne razojtis', a past'
pronzennymi stal'yu, ispuskaya s poslednim dyhaniem i zhizn' i gnev; slovom,
umeret', kak umirayut glupcy. |to prodolzhalos' dolgo i prodolzhaetsya do sih
por. No teper' eto prinimaet takoj vid, kak budto v samom Nacional'nom
sobranii predatel'skij royalizm s otchayaniya vstupil na novyj put' -
istrebleniya patriotov posredstvom sistematicheskih duelej!
Zadiry-fehtoval'shchiki (spadassins) etoj partii rashazhivayut, chvanyas', no mogut
byt' kupleny za bescenok. ZHeltyj glaz zhurnalistiki videl, kak "dvenadcat'
spadassins, tol'ko chto pribyvshih iz SHvejcarii" i "znachitel'noe kolichestvo
ubijc (nombre conseiderable d'assassins) uprazhnyalis' v fehtoval'nyh shkolah i
na mishenyah". Kazhdyj zametnyj deputat-patriot mozhet byt' vyzvan na duel';
vozmozhno, chto on spasetsya raz, desyat' raz, no kogda-nibud' on neminuemo
dolzhen past', i Francii pridetsya oplakivat' ego. Skol'ko vyzovov poluchil
Mirabo, osobenno v to vremya, kogda byl pobornikom naroda! On poluchil ih
sotni, no vvidu togo, chto ran'she dolzhna byla byt' sostavlena konstituciya i
vremya ego bylo dorogo, on otvechal na vyzovy stereotipnoj frazoj: "Monsieur,
vy zaneseny v moj spisok, no preduprezhdayu vas, chto on dlinen, i ya nikomu ne
okazhu predpochteniya".
Zatem osen'yu my byli svidetelyami dueli mezhdu Kazalesom i Barnavom,
dvumya masterami v slovesnom boyu, teper' stoyashchimi drug protiv druga, chtoby
obmenyat'sya pistoletnymi vystrelami. Glava royalistov, kotoryh nazyvali
chernymi (les noirs), yakoby skazal v poryve gneva, chto "patrioty - chistye
razbojniki", i pri etih slovah ustremil - tak po krajnej mere pokazalos' -
ognennyj vzglyad na Barnava, kotoryj ne mog otvetit' na eto inache kak takim
zhe ognennym vzglyadom i vstrechej v Bulonskom lesu. Vtoroj vystrel Barnava
dostig celi, popav v shlyapu Kazalesa; perednij ugol fetrovoj treugolki, kakie
togda byli v mode, zaderzhal pulyu i spas prekrasnyj lob ot bolee chem
prehodyashchej obidy. No kak legko mog by zhrebij vypast' inache i shlyapa Barnava
ne okazat'sya takoj prochnoj, kak shlyapa Kazalesa! Patrioty nachinayut gromko
oblichat' dueli voobshche i podayut verhovnomu Sobraniyu peticiyu o prekrashchenii
etogo feodal'nogo varvarstva putem zakona. Dejstvitel'no, varvarstvo i
bessmyslica! Razve mozhno ubedit' cheloveka ili oprovergnut' ego mnenie,
vognav emu v golovu pol-uncii svinca? Ochevidno, net. YAkobincy vstretili
Barnava ne tol'ko s raskrytymi ob®yatiyami, no i s vygovorami.
Pomnya eto i to obstoyatel'stvo, chto v Amerike on imel skoree reputaciyu
bezrassudnoj smelosti i nedostatochnoj rassuditel'nosti, chem nedostatochnogo
muzhestva, SHarl' Lamet 11 noyabrya sovershenno spokojno otklonil vyzov nekoego
molodogo dvoryanina iz Artua, priehavshego special'no zatem, chtoby vyzvat' ego
na duel'. Vernee, delo bylo tak: snachala on hladnokrovno prinyal vyzov, a
zatem razreshil dvum druz'yam vstupit'sya za nego i pristydit' horoshen'ko
molodogo cheloveka, chto te s uspehom i vypolnili. |ta hladnokrovnaya procedura
udovletvorila vse storony: i oboih druzej Lameta, i pylkogo dvoryanina; mozhno
bylo dumat', chto etim delo konchilos'.
Odnako ne tut-to bylo. Kogda Lamet pod vecher otpravlyaetsya k ispolneniyu
svoih senatorskih obyazannostej, ego vstrechayut v koridorah Sobraniya tak
nazyvaemye royalistskie brocards: shikan'e, svistki i otkrytye oskorbleniya.
CHelovecheskoe terpenie imeet granicy. "Monsieur, - obrashchaetsya Lamet k nekoemu
Lotreku, cheloveku s gorbom ili kakim-to drugim fizicheskim urodstvom, no
ostromu na yazyk i k tomu zhe chernomu iz chernyh; - monsieur, esli b vy byli
chelovekom, s kotorym mozhno drat'sya!" "YA - takoj chelovek!" - kriknul molodoj
gercog de Kastri. Lamet s bystrotoyu molnii otvechaet: "Tout a l'heure"
(Sejchas zhe!) I vot, v to vremya kak teni gusteyut v Bulonskom lesu, my vidim,
kak dvoe muzhchin so l'vinymi vzglyadami, v boevyh poziciyah, odnim bokom
vpered, vystaviv pravuyu nogu, udarami i tolchkami stoccado i passado, v
terciyah i kvartah skreshchivayut klinki s yavnym namereniem prokolot' drug druga.
Vdrug oprometchivyj Lamet delaet beshenyj vypad, chtoby pronzit' protivnika, no
provornyj Kastri otskakivaet v storonu, Lamet kolet v prostranstvo - i
gluboko ranit sebe vytyanutuyu levuyu ruku o konchik shpagi Kastri. Zatem krov',
blednost', perevyazki, formal'nosti, i duel' schitaetsya udovletvoritel'no
provedennoj.
No chto zhe, neuzheli etomu nikogda ne budet konca? Lyubimyj Lamet lezhit s
glubokoj, ne bezopasnoj ranoj. CHernye predateli-aristokraty ubivayut
zashchitnikov naroda, istreblyayut ih ne dovodami rassudka, a udarami klinkov;
dvenadcat' fehtoval'shchikov iz SHvejcarii i znachitel'noe kolichestvo ubijc
uprazhnyayutsya na mishenyah! Tak razmyshlyaet i vosklicaet oskorblenno patriotizm v
techenie tridcati shesti chasov so vse razrastayushchimsya i rasprostranyayushchimsya
vozbuzhdeniem.
CHerez tridcat' shest' chasov, v subbotu 13-go, mozhno videt' novoe
zrelishche: ulica Varenn i prilegayushchij bul'var Invalidov zapolneny pestroj,
volnuyushchejsya tolpoj. Otel' "Kastri" prevratilsya v sumasshedshij dom, slovno
oderzhimyj d'yavolom: izo vseh okon letyat "krovati s prostynyami i zanavesyami",
serebryanaya i zolotaya posuda s filigran'yu, zerkala, kartiny, komody, gravyury,
shifon'erki i zvenyashchij farfor sredi gromkogo likovaniya naroda, prichem ne
kradut nichego, ibo vse vremya razdaetsya krik: "Kto ukradet hot' gvozd', budet
poveshen". |to plebiscit, ili neoformlennyj ikonoborcheskij prigovor, prostogo
naroda, kotoryj privoditsya v ispolnenie! Municipalitet drozhit, obsuzhdaya, ne
vyvesit' li emu krasnyj flag i ne provozglasit' li zakon o voennom
polozhenii. V Nacional'nom sobranii odna chast' gromko zhaluetsya, drugaya s
trudom uderzhivaetsya ot znakov odobreniya; abbat Mori ne mozhet reshit',
prostiraetsya li chislo ikonoborcheskoj cherni do soroka ili do dvuhsot tysyach.
Deputacii i goncy - potomu chto otel' "Kastri" dovol'no daleko ot Seny -
prihodyat i uhodyat. Lafajet i nacional'nye gvardejcy, hotya bez krasnogo
flaga, vystupayut, no bez osoboj pospeshnosti. Pribyv na mesto dejstviya,
Lafajet dazhe klyanetsya narodu, snyav shlyapu, prezhde chem prikazat' primknut'
shtyki. CHto tolku? Plebejskij "kassacionnyj sud", po ostroumnomu vyrazheniyu
Kamilya, sdelal svoe delo i vyhodit v rasstegnutyh zhiletkah, s vyvernutymi
karmanami: eto byl razgrom, spravedlivoe opustoshenie, no ne grabezh! S
neischerpaemym terpeniem geroj dvuh chastej sveta* ugovarivaet narod, s myagkoj
ubeditel'nost'yu, hotya i s primknutymi shtykami, uspokaivaet i rasseivaet
tolpu; nautro vse snova prinimaet obychnyj vid.
* Starogo i Novogo Sveta.
Vvidu etih sobytij gercog Kastri imeet dostatochno osnovanij "napisat'
prezidentu", dazhe perepravit'sya cherez granicu, chtoby nabrat' vojska i voobshche
delat', chto emu ugodno. Royalizm sovershenno otkazyvaetsya ot svoej sistemy
spora na klinkah, i dvenadcat' fehtoval'shchikov vozvrashchayutsya v SHvejcariyu, a
mozhet byt', i v carstvo fantazii - slovom, k sebe na rodinu. Izdatel' Pryudom
upolnomochen dazhe opublikovat' sleduyushchee lyubopytnoe zayavlenie. "My
upolnomocheny soobshchit', - govorit etot tyazhelyj i skuchnyj publicist, - chto g-n
Buaje, zashchitnik dobryh patriotov, stoit vo glave pyatidesyati
spadassinicide9, ili derzkih ubijc. Adres ego: proezd Bulonskogo
lesa, predmest'e Sen-Deni"10. CHto za strannoe uchrezhdenie etot
institut Buaje s ego breterami-ubijcami! Odnako ego uslugi uzhe bol'she ne
nuzhny, tak kak royalizm otkazalsya ot rapirnoj sistemy, kak sovershenno
neprigodnoj.
Glava chetvertaya. Bezhat' ili ne bezhat'?
V sushchnosti royalizm vidit, chto pechal'nyj konec ego s kazhdym dnem vse
blizhe i blizhe.
Iz-za Rejna udostoveryayut, chto korol' u sebya v Tyuil'ri uzhe bolee ne
svoboden. Oficial'no bednyj korol' mozhet oprovergnut' eto, no v serdce svoem
chasto chuvstvuet, chto eto nesomnenno tak. Dazhe na takie mery, kak grazhdanskoe
ustrojstvo cerkvi i dekret ob izgnanii dissenterskih svyashchennikov*, protiv
chego vosstaet ego sovest', on ne mozhet skazat' "net" i posle dvuhmesyachnyh
kolebanij podpisyvaet i eti dekrety. On podpisyvaet "21 yanvarya" 1791 goda -
k ogorcheniyu ego bednogo serdca, v drugoe 21 yanvarya! Takim obrazom, my imeem
izgnannyh dissenterskih svyashchennikov, nepobedimyh muchenikov v glazah odnih,
neispravimyh yabednikov i predatelej v glazah drugih. To, chto my nekogda
predvideli, teper' osushchestvilos': religiya ili ee licemernye otgoloski
obrazovali vo vsej Francii novyj razryv, oslozhnyayushchij, obostryayushchij vse
prezhnie, razryv, kotoryj v Vandee, naprimer, mozhet byt' izlechen tol'ko
reshitel'noj hirurgiej!
* Neprisyagnuvshih svyashchennikov..
Neschastnyj korol', neschastnyj Ego Velichestvo, nasledstvennyj
predstavitel' (Representant hereditaire) ili kak by ego ne nazyvat'! Ot nego
ozhidayut tak mnogo, a dano emu tak malo! Sinie nacional'nye gvardejcy
okruzhayut Tyuil'ri; zdes' zhe i pedantichnyj Lafajet, prozrachnyj, tonkij i
zastyvshij, kak voda, prevrativshayasya v tonkij led, chelovek, k kotoromu ne
mozhet lezhat' serdce nikakoj korolevy. Nacional'noe sobranie, raskinuv svoyu
palatku nad bezdnoj, zasedaet poblizosti, prodolzhaya svoj neizmennyj shum i
boltovnyu. Snaruzhi - nichego, krome buntov v Nansi, razgromov otelya "Kastri",
myatezhej i vosstanij na severe i yuge, v |kse, Due, Before, YUzese, Perpin'yane,
Nime i v neispravimom papskom Avin'one; na vsej territorii Francii
besprestannyj tresk i vspyshki myatezha, dokazyvayushchie, do kakoj stepeni vse
naelektrizovano. Pribav'te k etomu surovuyu zimu, golodnye stachki rabochih,
postoyanno rokochushchij bas nuzhdy - osnovnoj ton i fundament vseh drugih
nesoglasij.
Plan korolevskoj sem'i, naskol'ko mozhno govorit' o kakom-to
opredelennom plane, po-prezhnemu svoditsya k begstvu na granicu. Poistine, eto
byl edinstvennyj plan, imevshij hot' kakoj-nibud' shans na uspeh. Begite k
Buje, ogorodites' pushkami, kotorye obsluzhivayut vashi "sorok tysyach
nesovrashchennyh germancev", prosite Nacional'noe sobranie, vseh royalistov,
konstitucionalistov i vseh, kogo mozhno privlech' za den'gi, sledovat' za
vami, a ostal'nyh rassejte, esli ponadobitsya, kartech'yu. Pust' yakobincy i
myatezhniki s dikim voem razbegutsya v Beskonechnoe Prostranstvo, razognannye
kartech'yu! Gremite pushechnymi zherlami nad vsej Franciej; ne prosite, a
prikazhite, chtoby etot myatezh prekratilsya. A zatem prav'te so vsej vozmozhnoj
konstitucionnost'yu, sovershajte pravosudie, sklonyajtes' k miloserdiyu, bud'te
dejstvitel'nymi pastyryami etogo neimushchego naroda, a ne tol'ko ego
bradobreyami ili lzhepastyryami. Sdelajte vse eto, esli u vas hvatit muzhestva!
A esli ne hvataet ego, to, radi samogo neba, lozhites' luchshe spat': drugogo
prilichnogo vyhoda net.
Da, on mog by byt', esli b nashelsya podhodyashchij chelovek. Potomu chto esli
takoj vodovorot vavilonskogo stolpotvoreniya (kakova nasha era) ne mozhet byt'
usmiren odnim chelovekom, a tol'ko vremenem i mnogimi lyud'mi, to odin chelovek
mog by umerit' ego vspyshki, mog by smyagchit' i umirotvorit' ih i sam mog by
uderzhat'sya na poverhnosti, ne davaya vtyanut' sebya v glubinu, podobno mnogim
lyudyam i korolyam v nashi dni. Mnogoe vozmozhno dlya cheloveka; lyudi povinuyutsya
cheloveku, kotoryj znaet i mozhet, i pochtitel'no nazyvayut ego svoim korolem.
Razve Karl Velikij ne upravlyal? A podumajte, razve to byli spokojnye
vremena, kogda emu prishlos' razom povesit' "chetyre tysyachi saksoncev na mostu
cherez Vezer"? Kto znaet, mozhet byt', i v etoj samoj obezumevshej,
fanaticheskoj Francii dejstvitel'no sushchestvuet nastoyashchij chelovek? Mozhet byt',
eto tot molchalivyj chelovek s olivkovym cvetom lica, teper' artillerijskij
lejtenant nekogda revnostno izuchavshij matematiku v Brienne? Tot samyj,
kotoryj hodil po utram ispravlyat' korrekturnye listy v Dol' i razdelyal
skromnyj zavtrak s ZHoli? V eto samoe vremya on, podobno svoemu drugu generalu
Paoli, otpravilsya na rodnuyu Korsiku posmotret' znakomye s detstva mesta, a
takzhe uznat', nel'zya li tam sdelat' chto-nibud' putnoe dlya naroda.
Korol' ne privodit plana begstva v ispolnenie, no i ne otkazyvaetsya ot
nego okonchatel'no; on zhivet v peremenchivoj nadezhde, ne reshayas' ni na chto,
poka sama sud'ba ne reshit za nego. V glubokoj tajne vedetsya perepiska s
Buje, ne raz vsplyvaet zagovor uvezti korolya v Ruan11, zagovor za
zagovorom vspyhivayut i gasnut, podobno bluzhdayushchim ognyam v syruyu pogodu, ne
privodya ni k chemu. "Okolo desyati chasov vechera" nasledstvennyj predstavitel'
igraet v "visk", ili vist, v partie quarree - s korolevoj, so svoim bratom
Monsieur i s Madame. Vhodit s tainstvennym vidom kapel'diner Kampan i
prinosit izvestie, ponyatnoe emu tol'ko napolovinu: nekij graf d'Inisdal' s
neterpeniem dozhidaetsya v prihozhej; polkovnik Nacional'noj gvardii,
zaveduyushchij strazhej v etu noch', na ih storone; pochtovye loshadi gotovy na vsem
puti, chast' dvoryanstva vooruzhena i polna reshimosti; soglasen li Ego
Velichestvo otpravit'sya do nastupleniya polunochi? Glubokoe molchanie; Kampan
nastorozhenno zhdet otveta. "Vashe Velichestvo slyshali, chto skazal Kampan?" -
sprashivaet koroleva. "Da, ya slyshal", - otvechaet Ego Velichestvo, prodolzhaya
igrat'. "Horoshen'kij kuplet spel Kampan", - vstavlyaet Monsieur, kotoromu
inogda udaetsya sostrit'. Korol', ne otvechaya, prodolzhaet igrat'. "V konce
koncov, nuzhno zhe skazat' chto-nibud' Kampanu", - zamechaet koroleva. "Skazhite
gospodinu d'Inisdalyu, - govorit korol', a koroleva podcherkivaet eto, - chto
korol' ne mozhet soglasit'sya na to chtob ego uvozili siloj". - "Ponimayu! -
skazal d'Inisdal', kruto povernuvshis' i vspyhnuv ot razdrazheniya. - My
riskuem, i nam zhe pridetsya nesti otvetstvennost' v sluchae
neudachi"12. I on ischez vmeste so svoim zagovorom, podobno
bluzhdayushchemu ognyu. Koroleva do glubokoj nochi ukladyvala svoi dragocennosti,
no naprasno: bluzhdayushchij ogon' pogas v etoj vspyshke razdrazheniya.
Vo vsem etom malo nadezhdy! Uvy, s kem bezhat'? Nashi loyal'nye
lejb-gvardejcy raspushcheny uzhe so vremeni vosstaniya zhenshchin i vernulis' na
rodinu; mnogie iz nih perebralis' za Rejn, v Koblenc, k emigrirovavshim
knyaz'yam. Hrabryj Miomandr i hrabryj Tard'e, eti vernye slugi, oba poluchili
vo vremya nochnogo svidaniya s ih velichestvami zapas na dorogu v vide zolotyh
mundirov i serdechnuyu blagodarnost' iz ust korolevy, hotya, k sozhaleniyu, Ego
Velichestvo stoyal spinoj k ognyu i molchal13. Teper' oni raz®ehalis'
po vsem provinciyam Francii i vezde rasskazyvayut ob uzhasah vosstaniya, o tom,
kak oni byli na volosok ot smerti. Velikie uzhasy, dejstvitel'no, no ih
zatmyat eshche bol'shie. Voobshche kakoe padenie po sravneniyu s byloj roskosh'yu
Versalya! Zdes', v etom zhalkom Tyuil'ri, za stulom Ee Velichestva shchegolyaet
pivovar-polkovnik, zychnogolosyj Santer. Nashi vysshie sanovniki bezhali za
Rejn. Pri dvore teper' uzhe nichem nel'zya pozhivit'sya, krome nadezhd, za kotorye
eshche nuzhno riskovat' zhizn'yu. Neizvestnye, ozabochennye lica hodyat po chernym
lestnicam s pustymi planami i besplodnym chvanstvom i raznosyat raznye sluhi.
Molodye royalisty v teatre "Vodevil'" "poyut kuplety", kak budto eto mozhet
pomoch' chemu-nibud'. Mnogo royalistov, oficerov v otpusku i pogorevshih
aristokratov mozhno videt' v Kafe-de-Valua i u restoratora Meo. Zdes' oni
razzhigayut drug v druge vysokoloyal'nyj pyl, p'yut kakoe ni est' vino za
posramlenie sankyulotizma, pokazyvayut sdelannye po ih zakazu kinzhaly
usovershenstvovannogo obrazca i vedut sebya krajne vyzyvayushche14. V
etih-to mestah i v eti mesyacy byl vpervye primenen k neimushchim patriotam
epitet "sansculotte" - prozvishche, kotoroe nosil v proshlom veke odin bednyj
poet - ZHil'ber Sansculotte15. Neimenie pantalon - plachevnyj
nedostatok, no, kogda ego razdelyayut dvadcat' millionov, on mozhet okazat'sya
sil'nee vsyakih bogatstv!
Mezhdu tem sredi etogo neopredelennogo, smutnogo vodovorota hvastovstva,
prazdnyh proektov, zakaznyh kinzhalov otkryvaetsya odin punctum saliens zhizni
i vozmozhnosti: perst Mirabo! On i koroleva Francii vstretilis' i rasstalis'
so vzaimnym doveriem! |to stranno, eto tainstvenno, kak misteriya, no
nesomnenno. Odnazhdy vecherom Mirabo sel na loshad' i poskakal bez provozhatyh
na zapad - byt' mozhet, chtoby pobyvat' v zagorodnom dome u svoego druga
Klav'era? No prezhde chem popast' k Klav'eru, vsadnik, pogruzhennyj v glubokoe
razdum'e, svernul v storonu, k zadnim vorotam sada Sen-Klu; kakoj-to gercog
d'Aremberg ili kto-to drugoj ozhidal tam, chtoby predstavit' ego; koroleva
byla nedaleko, "na verhnej ploshchadke sada Sen-Klu, nazyvaemoj rond point".
Mirabo videl lico korolevy, govoril s neyu bez svidetelej pod shirokim svodom
nochnyh nebes. Razgovor etot, nesmotrya na vse staraniya uznat' ego soderzhanie,
ostaetsya dlya nas rokovoj tajnoj, podobno besedam bogov!16
Koroleva nazyvala ego prosto Mirabo, v drugom meste my chitaem, chto ona
"byla ocharovana" etim dikim, pokorennym Titanom; i dejstvitel'no,
blagorodnoj chertoj etoj vozvyshennoj zlopoluchnoj dushi bylo to, chto,
stalkivayas' s vydayushchimisya lyud'mi, s Mirabo, dazhe s Barnavom ili Dyumur'e,
ona, nesmotrya na vse predubezhdenie, ne mogla ne otdat' im dolzhnoe i ne
otnosit'sya k nim s doveriem. Carstvennoe serdce, instinktivno chuvstvovavshee
vlechenie ko vsemu vozvyshennomu! "Vy ne znaete korolevu, - skazal odnazhdy
Mirabo v intimnoj besede, - u nee porazitel'naya sila voli; ona muzhestvenna,
kak muzhchina"17. I vot pod pokrovom nochi na vershine holma ona
govorila s Mirabo; on vernopoddannicheski poceloval carstvennuyu ruku i skazal
s odushevleniem: "Madame, monarhiya spasena!" Vozmozhno li eto? Sekretno
oproshennye inostrannye derzhavy dali ostorozhnyj, no blagopriyatnyj
otvet18; Buje v Mece i mozhet sobrat' sorok tysyach nadezhnyh
nemeckih soldat. S Mirabo v kachestve golovy i s Buje v kachestve ruki koe-chto
dejstvitel'no vozmozhno - esli ne vmeshaetsya sud'ba.
No predstav'te sebe, v kakie nepronicaemye pokrovy dolzhen zakutyvat'sya
korol', obdumyvaya takie veshchi? Tut i lyudi so "vhodnymi biletami", i rycarskie
soveshchaniya, i tainstvennye zagovory. Podumajte, odnako, mozhet li korol' s
podobnymi zamyslami, skol'ko by on ni pryatalsya, ukryt'sya ot vzorov
patriotov, ot desyatkov tysyach ustremlennyh na nego rys'ih glaz, vidyashchih v
temnote! Patriotam izvestno mnogoe: oni znayut o special'no zakazannyh
kinzhalah i mogut ukazat' lavki, gde oni delalis', znayut o legionah shpionov
s'era Mot'e, o vhodnyh biletah i lyudyah v chernom, znayut, kak odin plan
begstva smenyaetsya drugim, ili predpolagayut, chto smenyaetsya. Zatem obratite
vnimanie na kuplety, kotorye poyutsya v teatre "Vodevil'", ili eshche huzhe - na
shepot, mnogoznachitel'nye kivki usatyh izmennikov! A s drugoj storony, ne
zabud'te i o gromkih trevozhnyh krikah sta tridcati gazet, o Dionisievom uhe*
kazhdoj iz soroka vos'mi sekcij, kotorye ne spyat ni dnem ni noch'yu.
* Soglasno predaniyu, tiran Dionisij I, zahvativshij vlast' v Sirakuzah
(V v. do n. e.), postroil tyur'mu s hitroumnym akusticheskim, prisposobleniem,
chtoby podslushivat' razgovory uznikov.
Patrioty mogut vyterpet' mnogoe, no ne vse. Kafe-de-Prokop poslalo na
vidu u vseh deputaciyu patriotov "pogovorit' po dusham s durnymi redaktorami":
strannaya missiya! Durnye redaktory obeshchayut ispravit'sya, no ne delayut etogo.
Mnogo bylo deputacij, trebovavshih peremeny ministerstva; v odnoj iz nih
soedinyayutsya dazhe mer Baji s kordel'erom Dantonom i dostigayut celi. No chto
tolku? Otrod'e sharlatanov, dobrovol'nyh ili vynuzhdennyh, ne vymiraet:
ministry Dyuportaj i Dyutertr budut postupat' vo mnogom tak zhe, kak ministry
Latur dyu Pen i Sise. I smyatennyj mir prodolzhaet barahtat'sya.
No vo chto zhe dolzhen verit' v eti zloschastnye dni, za chto dolzhen
derzhat'sya bednyj francuzskij patriot, sbivaemyj s tolku putanicej
protivorechivyh vliyanij i faktov? Vse neopredelenno, za isklyucheniem tol'ko
togo, chto on neschasten, beden, chto slavnaya revolyuciya, chudo Vselennoj, poka
ne prinesla emu ni hleba, ni mira, buduchi isporchena predatelyami, kotoryh
trudno obnaruzhit', predatelyami-nevidimkami ili pokazyvayushchimisya tol'ko na
minutu, v blednom nevernom polusvete, chtoby totchas zhe snova ischeznut'! I
sverh®estestvennaya podozritel'nost' snova ohvatyvaet vse umy. "Nikto zdes',
- pishet uzhe 1 fevralya Karra v "Annales Patriotiques", - ne mozhet bolee
somnevat'sya v postoyannom, upornom namerenii etih lyudej uvezti korolya, ni v
nepreryvnoj smene uhishchrenij, k kotorym oni pribegayut dlya osushchestvleniya etogo
namereniya". Nikto ne somnevalsya, i bditel'naya Mat' Patriotizma otpravila
dvuh chlenov k svoej Docheri v Versal', chtoby ubedit'sya, v kakom polozhenii
nahoditsya delo tam. I chto zhe okazalos'? Patriot Karra prodolzhaet: "Otchet
etih dvuh deputatov my vse slyshali sobstvennymi ushami v proshluyu subbotu.
Vmeste s drugimi versal'cami oni osmotreli korolevskie konyushni i konyushni
byvshih lejb-gvardejcev; v nih postoyanno stoit ot semi do vos'mi soten
vznuzdannyh i osedlannyh loshadej, gotovyh k ot®ezdu v lyubuyu minutu po
mimoletnomu znaku. Krome togo, eti zhe deputaty videli sobstvennymi glazami
neskol'ko korolevskih ekipazhej, kotorye lyudi kak raz ukladyvali bol'shie
zapakovannye dorozhnye chemodany, tak nazyvaemye vaches de cuir; korolevskie
gerby na dvercah byli pochti sovershenno sterty". |to ochen' vazhno! "V tot den'
vsya Marechaussee, ili konnaya policiya, sobralas' s oruzhiem, loshad'mi i
bagazhom" - i snova rasseyalas'. Oni hotyat perepravit' korolya cherez granicu,
chtoby imperator Leopol'd i germanskie princy, vojska kotoryh gotovy k
vystupleniyu, imeli predlog dlya nachala dejstvij. "V etom, - pribavlyaet Karra,
- i zaklyuchaetsya razgadka, etim i ob®yasnyaetsya, pochemu bezhavshie aristokraty
verbuyut teper' soldat na granicah; oni ozhidayut, chto na dnyah glava
ispolnitel'noj vlasti budet privezen k nim i nachnetsya grazhdanskaya
vojna"19.
Slovno i v samom dele glava ispolnitel'noj vlasti, upakovannyj v odnu
iz etih kozhanyh "korov", mog byt' perevezen takim obrazom za granicu! Odnako
stranno to, chto patriotizm, layushchij li naugad, rukovodimyj li instinktom
sverh®estestvennoj prozorlivosti, na etot raz laet ne zrya, laet na chto-to, a
ne darom. Tajnaya i zatem opublikovannaya perepiska Buje sluzhit etomu
dokazatel'stvom.
Nesomnenno i dlya vseh ochevidno, chto Mesdames - korolevskie tetki -
gotovyatsya k ot®ezdu: oni sprashivayut v ministerstve pasporta, prosyat u
municipaliteta ohrannye svidetel'stva, o chem Marat ser'ezno predosteregaet
vseh. "|ti starye hanzhi" uvezut s soboj zoloto i dazhe malen'kogo dofina,
"ostaviv vmesto nego podstavnogo rebenka, kotorogo uzhe nekotoroe vremya
vospityvayut"! Vprochem, oni podobny nekoemu legkomu predmetu, kotoryj brosayut
vverh, chtoby opredelit' napravlenie vetra; nechto vrode probnogo zmeya,
kotorogo puskayut, daby ubedit'sya, podnimetsya li drugoj, bol'shoj bumazhnyj
zmej - begstvo korolya! V eti trevozhnye dni patrioty ne zastavlyayut sebya
zhdat'. Municipalitet otpravlyaet deputaciyu k korolyu; sekcii shlyut deputacii k
municipalitetu; skoro zashevelitsya i Nacional'noe sobranie. A tem vremenem
Mesdames, tajno pokinuv Bel'vyu i Versal', uehali, po-vidimomu, v Rim ili
neizvestno kuda. Oni snabzheny pasportami, podpisannymi korolem, i, chto dlya
nih poleznee, usluzhlivym eskortom. Patrioticheskij mer ili starosta derevni
More pytalsya bylo zaderzhat' ih, no provornyj Lui de Narbonn, nahodivshijsya v
eskorte, pomchalsya kuda-to vo ves' kar'er, vskore vozvratilsya s tridcat'yu
dragunami i pobedonosno otbil princess. I bednye starushencii poehali dal'she,
k uzhasu Francii i Parizha, nervnoe vozbuzhdenie kotoryh dostiglo krajnih
predelov. Komu zhe moglo by inache prijti v golovu pomeshat' bednym Loque i
Graille, uzhe takim starym i popavshim v takie neozhidannye obstoyatel'stva,
kogda dazhe spletni, vrashchayushchiesya teper' isklyuchitel'no okolo strahov i uzhasov,
utratili svoyu prelest' i kogda nel'zya spokojno imet' dazhe pravovernogo
duhovnika, pomeshat' im poehat' kuda ugodno, gde oni mogli nadeyat'sya poluchit'
kakoe-nibud' uteshenie?
Tol'ko zhestokoe serdce moglo ne pozhalet' etih bednyh staruh; oni edut,
trepeshchushchie, ispuskaya nemelodichnye, podavlennye vzdohi, i vsya Franciya, za
nimi vsled i po obeim storonam ih, krichit i gogochet ot postoyannogo straha;
tak velika stala vzaimnaya podozritel'nost' mezhdu lyud'mi. V Arne-le-Dyuk, na
polputi ot granicy, patrioticheskij municipalitet i chern' snova berut na sebya
smelost' ostanovit' ih; Lui Narbonn dolzhen na etot raz ehat' obratno v
Parizh, sprosit' razresheniya u Nacional'nogo sobraniya, kotoroe ne bez sporov
otvechaet, chto Mesdames mogut ehat'. Posle etogo Parizh nachinaet
neistovstvovat' huzhe, chem kogda-libo, i vopit', kak bezumnyj. Poka
Nacional'noe sobranie obsuzhdaet etot kardinal'nyj vopros, Tyuil'ri i ograda
ih navodnyayutsya tolpoj oboego pola; vecherom Lafajet vynuzhden razgonyat' ee, i
ulicy prihoditsya osvetit'. V eto vremya komendant Bert'e, kotorogo ozhidayut
velikie, emu eshche nevedomye dela, osazhden v Bel'vyu, v Versale. Nikakie
hitrosti ne pomogli emu vyvezti so dvora bagazh princess; raz®yarennye
versal'skie zhenshchiny s krikom obstupili ego, i ego zhe sobstvennye soldaty
pererezali postromki loshadej. Komendant "udalilsya v komnaty"20 v
ozhidanii luchshih vremen.
A v te zhe samye chasy, kogda princessy, tol'ko chto osvobozhdennye voennoj
siloj iz More, speshat dobrat'sya do chuzhih stran i eshche ne zaderzhivayutsya v
Arne, ih avgustejshij plemyannik, bednyj Monsieur v Parizhe shmygnul radi
bezopasnosti v svoi podvaly v Lyuksemburgskom dvorce, i, po slovam Mongajyara,
ego s trudom udalos' ubedit' vyjti ottuda. Vopyashchie tolpy okruzhayut
Lyuksemburgskij dvorec, privlechennye sluhami o ego ot®ezde; no, edva uvidev
ego i uslyshav ego golos, oni hripyat ot vostorga i s vivatami provozhayut ego i
Madame do Tyuil'ri21. |to takaya stepen' nervnogo vozbuzhdeniya,
kakuyu perezhivali lish' nemnogie narody.
Glava pyataya. DENX KINZHALOV
CHto oznachaet, naprimer, etot otkrytyj remont Vensennskogo zamka? Tak
kak drugie tyur'my perepolneny zaklyuchennymi, to ponadobilis' eshche mesta -
takovo ob®yasnenie municipaliteta. Iz-za reform v sudoproizvodstve,
unichtozheniya parlamentov i vvedeniya novyh sudov nabralos' mnogo zaklyuchennyh;
ne govorya uzhe o tom, chto v eti vremena razdorov i kulachnoj raspravy
prestupleniya i aresty takzhe stali mnogochislennee. Razve eto soobshchenie
municipaliteta nedostatochno ob®yasnyaet yavlenie? Nesomnenno, iz vseh
predpriyatij, kotorye mog zateyat' prosveshchennyj municipalitet, remont
Vensennskogo zamka byl samym nevinnym.
Odnako sosednij Sent-Antuan ne tak smotrit na eto delo: zhiteli etogo
predmest'ya schitayut za oskorblenie samuyu blizost' etih ostrokonechnyh bashen i
mrachnyh podvalov k ih sobstvennym temnym zhilishcham. Razve Vensenn ne byl
Bastiliej v miniatyure? Zdes' nadolgo byli zaklyucheny velikij Didro i
filosofy; velikij Mirabo prozhil zdes' v pechal'noj bezvestnosti celyh sorok
dva mesyaca. I teper', kogda staraya Bastiliya prevratilas' v tanceval'nuyu
ploshchadku (esli b nashlas' u kogo-nibud' ohota tancevat') i kamni ee poshli na
postrojku mosta Lyudovika XVI, eta malen'kaya, sravnitel'no neznachitel'naya
Bastiliya , pokryvaetsya novymi srednikami, raspravlyaet svoi tiranicheskie
kryl'ya, ugrozhaya patriotizmu. Ne gotovitsya li ona dlya novyh uznikov i dlya
kakih imenno? Dlya gercoga Orleanskogo i dlya glavnyh patriotov krajnej levoj?
Govoryat, chto tuda vedet "podzemnyj hod" pryamo iz Tyuil'ri. Kak znat'? Parizh,
izrytyj kamenolomnyami i katakombami i visyashchij chudesnym obrazom nad bezdnoj,
uzhe odnazhdy chut' ne byl vzorvan, pravda, poroh, kogda prishli osmotret' minu,
uzhe unesli. A Tyuil'ri, prodannyj Avstrii i Koblencu, otnyud' ne dolzhen imet'
podzemnogo hoda. Ved' iz nego v odno prekrasnoe utro mogut vyjti Avstriya i
Koblenc s dal'nobojnymi pushkami i razgromit' patrioticheskij Sent-Antuan,
prevrativ ego v grudu razvalin!
Tak razmyshlyaet omrachennyj um Sent-Antuana, vidya, kak rabochie v fartukah
rannej vesnoj suetyatsya okolo etih bashen. Oficial'nye slova municipaliteta i
s'er Mot'e s ego legionom musharov ne zasluzhivayut nikakogo doveriya. Vot esli
b komendantom byl patriot Santer! No zychnogolosyj pivovar komanduet tol'ko
nashim sobstvennym batal'onom i tajn etih ne mozhet ob®yasnit'; on nichego ne
znaet o nih, hotya, byt' mozhet, i podozrevaet mnogoe. I rabota prodolzhaetsya;
ogorchennyj i omrachennyj Sent-Antuan slushaet stuk molotkov, vidit, kak v
vozduhe povisayut podnimaemye plity22.
Sent-Antuan oprokinul pervuyu, bol'shuyu Bastiliyu; neuzheli on smutitsya
pered takoj malen'koj, neznachitel'noj? Druz'ya, chto. esli by my vzyalis' za
piki, ruzh'ya, kuznechnye moloty i pomogli sebe sami! Net sredstva, bystpee i
vernee etogo. 28 fevralya Sent-Antuan vyhodit, kak chasto delal v eti dni, i
bez lishnego shuma otpravlyaetsya na vostok, k etomu bel'mu na ego glazu, k
Vensennskomu zamku. Ser'eznym, vlastnym tonom, bez krikov i brani
Sent-Antuan ob®yavlyaet vsem zainteresovannym storonam, chto on nameren
srovnyat' s zemleyu etu podozritel'nuyu krepost'. Protesty, uveshchaniya ne
privodyat ni k chemu. Naruzhnye vorota rastvoryayutsya, pod®emnye mosty padayut;
zheleznye reshetki vybivayutsya iz okon kuznechnymi molotami, prevrashchayutsya v
zheleznye lomy; sypletsya dozhd' utvari, cherepic, i sredi haoticheskogo grohota
i treska nachinaetsya razrushenie sten. Goncy nesutsya vo ves' kar'er po
vzvolnovannym ulicam, chtoby predupredit' o proishodyashchem Lafajeta i
municipal'nye i departamentskie vlasti. Sluhi dohodyat do Nacional'nogo
sobraniya, do Tyuil'ri, do vseh, kto zhelaet ih slyshat', i govoryat, chto
Sent-Antuan vosstal, chto Vensenn, veroyatno poslednee sushchestvuyushchee uchrezhdenie
strany, blizko k gibeli23.
ZHivee! Pust' Lafajet b'et v barabany i speshit na vostok, potomu chto dlya
vseh konstitucionalistov-patriotov eto durnaya vest'. A vy, druz'ya korolya,
berites' za vashi zakaznye kinzhaly usovershenstvovannogo obrazca, berites' za
palki so stiletami, za tajnoe oruzhie i za vhodnye bilety! Skoree! Speshite po
zadnim lestnicam, sobirajtes' vokrug potomka shestidesyati korolej. Bunt,
veroyatno, podnyat gercogom Orleanskim i kompaniej dlya sverzheniya trona i
altarya; govoryat, chto Ee Velichestvo budet zaklyuchena v tyur'mu, ustranena s
dorogi; chto zhe togda sdelayut s Ego Velichestvom? Glinu dlya
gorshechnikov-sankyulotov? A razve nevozmozhno bezhat' imenno segodnya, sobrav
vnezapno vsyu hrabruyu znat'? Opasnost' ugrozhaet, no nadezhda manit: kamergery,
gercogi de Vil'k'e, de Dyura razdayut vhodnye bilety i propuska; hrabroe
dvoryanstvo totchas sobiraetsya. Teper' samoe vremya "napast' s sablej v ruke na
etu svoloch'"; teper' takoe napadenie moglo by imet' uspeh.
Geroj dvuh mirov saditsya na belogo konya, sinie nacional'nye gvardejcy,
kavaleriya i pehota, ustremlyayutsya na vostok; Santer s Sent-Antuanskim
batal'onom uzhe tam, no vidimo, ne raspolozhennye dejstvovat'. Tyazhelo tvoe
vremya, geroj dvuh mirov! Kakie tebe vypadayut zadachi ! Mnogo nuzhno usilij,
chtoby perenesti nasmeshki, vyzyvayushchee povedenie etogo patrioticheskogo
predmest'ya: neumytye patrioty izoshchryayutsya v zlobnyh izdevatel'stvah; odin iz
nih "shvatil generala za sapog", chtoby stashchit' ego loshadi. Santer na prikaz
strelyat' otvechaet uklonchivo: "|to lyudi, vzyavshie Bastiliyu" - i ni odin kurok
ne dvigaetsya. Vensennskaya magistratura takzhe ne zhelaet izdat' prikaz ob
areste ili okazat' malejshuyu podderzhku, poetomu general beret aresty na sebya.
Blagodarya bystrote, druzhelyubiyu, terpeniyu i bezgranichnoj smelosti myatezh snova
udaetsya prekratit' bez krovoprolitiya.
Mezhdu tem ostal'noj Parizh zanimaetsya svoimi delami s bol'shim ili
men'shim hladnokroviem: ved' eto tol'ko vspyshka, kakih teper' tak mnogo.
Nacional'noe sobranie burno obsuzhdaet zakon protiv emigracii. Mirabo gromko
zayavlyaet: "Klyanus' zaranee, chto ya ne budu povinovat'sya emu!" Mirabo chasto
poyavlyaetsya na tribune v etot den', skol'ko by emu ni meshali, v nem
po-prezhnemu zhivet staraya nesokrushimaya energiya. Mogut li povliyat' kriki i
ropot pravyh i levyh na etogo cheloveka, nepokolebimogo, kak Atlas ili
Tenerif*? YAsnost'yu mysli i glubokim nizkim golosom, zvuchashchim vnachale
negromko, neuverenno, on zastavlyaet sebya slushat' i uspokaivaet buryu
strastej; golos ego, to povyshayas', to ponizhayas', razdaetsya kak gromkaya
melodiya torzhestvuyushchej sily, pokoryayushchaya vse serdca; ego gruboe, mrachnoe lico,
v rubcah i shramah, plameneet i ispuskaet siyanie, i snova v eti zhalkie
vremena lyudi chuvstvuyut, kakuyu vsemogushchuyu silu imeet inogda slovo odnogo
cheloveka nad dushami lyudej. "YA vostorzhestvuyu ili budu razorvan na kuski", -
skazal on odnazhdy. "Molchite, - krichit on teper' vlastnym golosom, s
carstvennym soznaniem sily, - molchite, vy, Silence, aux trente voix". I
Robesp'er, i tridcat' golosov, bormocha, zatihayut. Zakon i na etot raz
utverzhdaetsya v takom vide, kak hotel Mirabo.
* Vulkanicheskij ostrov v sisteme Kanarskih ostrovov.
Ne takovo v etu samuyu minutu ulichnoe krasnorechie Lafajeta, kotoromu
prihoditsya branit'sya s golosistymi pivovarami i ne priznayushchimi grammatiki
sentantuancami! I kak sil'no otlichaetsya ot krasnorechiya ih oboih to, chto
govoritsya v Kafe-de-Valua, i sderzhannoe bahval'stvo tolpy lyudej s vhodnymi
biletami, navodnyayushchih v eto vremya koridory Tyuil'ri! Esli takie veshchi mogut
proishodit' odnovremenno v odnom i tom zhe gorode, to chto zhe nevozmozhno v
celoj strane, na celoj planete s ih protivorechiyami, gde kazhdyj den'
predstavlyaet soboj beskonechnyj ryad protivorechij, kotorye, odnako, v obshchem
dayut svyaznyj, hotya i beskonechno malyj rezul'tat!
No kak by to ni bylo, Lafajet spas Vensenn i vozvrashchaetsya nazad s
dyuzhinoj arestovannyh razrushitelej. Korolevskaya sem'ya eshche ne spasena, no i ne
nahoditsya v ser'eznoj opasnosti. Odnako dlya korolevskoj konstitucionnoj
gvardii, dlya staryh francuzskih gvardejcev ili grenaderov centra, dezhuryashchih
kak raz v tot den', eto stechenie lyudej so vhodnymi biletami stanovitsya vse
menee i menee ponyatnym. Uzh ne namereny li v samom dele eti lyudi sejchas
uvezti korolya v Mec? Ne ustroeno li vozmushchenie Sent-Antuana
predatelyami-royalistami dlya otvoda glaz? Smotrite horoshen'ko, vy, dezhurnye
grenadery centra! Ot "lyudej v chernom" nechego zhdat' dobra. Nekotorye iz nih v
syurtukah (redingotes), drugie v kozhanyh rejtuzah i sapogah, slovno sobralis'
ehat' verhom! A chto eto vyglyadyvaet iz-pod poly SHeval'e de Kur?24
Nechto pohozhee na rukoyat' kakogo-nibud' kolyushchego ili rezhushchego instrumenta. On
shnyryaet vzad i vpered, a kinzhal vse torchit iz-pod ego levoj poly. "Stop,
monsieur!" - grenader centra hvataetsya za torchashchuyu rukoyatku i vytaskivaet na
glazah u vseh kinzhal. Klyanus' nebom, nastoyashchij kinzhal! Nazyvajte ego
ohotnich'im nozhom ili kak ugodno, no on sposoben vypustit' krov' iz patriota.
|to sluchilos' s SHeval'e de Kur poutru i vyzvalo nemalyj shum i mnogo
kommentariev, ved' pod vecher vo dvorec sobiraetsya vse bol'she i bol'she lyudej.
Mozhet byt', i u nih takzhe kinzhaly? Uvy, posle ozloblennyh peregovorov
nachinayut oshchupyvat' i obyskivat' vseh v chernyh kostyumah; nesmotrya na vhodnye
bilety, ih hvatayut za vorot i obyskivayut. Vozmutitel'no podumat' ob etom!
Vsyakij raz, kak nahodyat kinzhal, stilet, pistolet ili hotya by portnyazhnoe
shilo, najdennoe s gromkim krikom otnimayut, a neschastnogo cheloveka v chernom
nemedlenno sbrasyvayut s lestnicy. I on letit pozorno, golovoj vniz,
perebrasyvaemyj tolchkami ot odnogo chasovogo k drugomu; pishut dazhe, chto
pinki, shchipki i dazhe udary nogami a posteriori uskoryali eto puteshestvie. I
vot, u vseh vyhodov v Tyuil'rijskom sadu poyavlyayutsya odin za drugim lyudi v
chernom, eshche bolee usilivaya bespokojstvo negoduyushchej tolpy, sobirayushchejsya syuda
v sumerki posmotret', chto proishodit i uvezli ili net nasledstvennogo
predstavitelya. Zlopoluchnye lyudi v chernom! Ulicheny oni nakonec v noshenii
zakaznyh kinzhalov, izoblichennye "rycari kinzhala"! Vnutri vse pohozhe na
goryashchij korabl', snaruzhi - na bushuyushchee more. Vnutri net spaseniya; Ego
Velichestvo, vyglyanuv na minutu iz svoego vnutrennego svyatilishcha, holodno
prikazyvaet vsem posetitelyam "sdat' oruzhie" i snova zatvoryaet dver'.
Otdannoe oruzhie obrazuet grudu; izoblichennye "rycari kinzhala" stremitel'no,
gur'boj spuskayutsya s lestnic, a vnizu ih vstrechaet pestraya tolpa, kotoraya
tolkaet, b'et, travit i razgonyaet ih21.
Vot kakoe zrelishche nablyudaet Lafajet v vechernih sumerkah, vozvrashchayas'
posle udachno ulazhennyh zatrudnenij s Vensennom. Edva utihla sankyulotskaya
Scilla, kak aristokraticheskaya Haribda uzhe klokochet vokrug nego. Terpelivyj
geroj dvuh chastej sveta pochti teryaet terpenie. On ne zaderzhivaet, a
podgonyaet begushchih rycarej; on, pravda, osvobozhdaet togo ili drugogo gonimogo
znatnogo royalista, no branit kazhdogo zhestkimi slovami, vnushennymi etoj
minutoj, takimi, kakih ne prostili by emu ni v odnom salone. Geroj nash v
zatrudnitel'nom polozhenii, visit mezhdu nebom i zemleyu, nenavistnyj v
odinakovoj mere i bogatym bozhestvam nad nim, i neimushchim smertnym pod nim!
Kamerger gercog de Vil'k'e poluchaet pered vsem narodom takoj vnushitel'nyj
vygovor, chto nahodit nuzhnym snachala opravdat'sya v gazetah, a kogda eto
okazyvaetsya bespoleznym, to uezzhaet za granicu i nachinaet intrigovat' v
Bryussele26 Kvartira ego budet stoyat' pustoj, no ona, kak my
uvidim, okazhetsya poleznee, chem v to vremya, kogda byla zanyata im.
Itak, rycari kinzhala pozorno begut v sgushchayushchemsya mrake, gonimye
patriotami. Smutnoe, pozornoe delo, rozhdennoe t'moj i ischezayushchee v
sgushchayushchemsya sumrake i t'me. Odnako sredi etoj t'my chitatel' mozhet yasno
videt' - v poslednij ili predposlednij raz - odnu figuru, begushchuyu, spasaya
svoyu zhizn': eto Krispen-Katilina d'|premenil'. Eshche ne proshlo treh let s teh
por, kak eti zhe grenadery centra, togda francuzskie gvardejcy, preprovodili
ego na rassvete majskogo dnya na ostrova Kalipso, i vot do chego Dozhili i oni
i on. Pobityj, istoptannyj, osvobozhdennyj populyarnym Petionom, on vprave byl
s gorech'yu otvetit': "Da, Monsieur, i menya kogda-to narod nosil na
plechah"27. |to fakt, o kotorom populyarnyj Petion mozhet
porazmyslit', esli zahochet.
No k schast'yu, bystro nastupayushchaya noch' spuskaetsya nad etim pozornym Dnem
Kinzhalov; aristokraty skryvayutsya v svoih zhilishchah, hotya i potrepannye, s
oborvannymi polami i isterzannymi serdcami. Dvojnoj myatezh podavlen bez
osobogo krovoprolitiya, esli ne schitat' neskol'kih razbityh do krovi nosov.
Vensenn ne sovsem razrushen i mozhet byt' vosstanovlen. Naslednik ne vykraden,
i koroleva ne zapryatana v tyur'mu. |to den', o kotorom dolgo vspominayut, o
kotorom govoryat s gromkim smehom i gluhim ropotom, s yazvitel'noj nasmeshkoj
torzhestva i s yadovitoj zloboj porazheniya. Royalisty po obyknoveniyu svalivayut
vsyu vinu na gercoga Orleanskogo i na anarhistov, zhelavshih oskorbit' korolya;
patrioty, takzhe po obyknoveniyu, - na royalistov i dazhe na
konstitucionalistov, zhelavshih vykrast' korolya i uvezti v Mec; my zhe po
obyknoveniyu svalivaem vinu na neestestvennuyu podozritel'nost' i na
Feba-Apollona, upodobivshegosya nochi.
Takim obrazom, chitatel' videl, kak v poslednij den' fevralya 1791 goda
tri davno uzhe sporivshih elementa francuzskogo obshchestva okazalis' vtyanutymi v
strannuyu, tragikomicheskuyu kolliziyu i otkryto vstupili mezhdu soboyu v boj.
Konstitucionalizm, podavivshij i sankyulotskij myatezh v Vensenne, i royalistskuyu
izmenu v Tyuil'ri, v etot moment silen i gospodstvuet nad vsemi. No chto mozhno
skazat' o bednom royalizme, shvyryaemom takim obrazom i tuda i syuda, posle togo
kak vse ego kinzhaly slozheny v kuchu? Kak glasit poslovica, u vsyakogo kota
byvaet maslenica: v nastoyashchem, proshlom ili budushchem. Sejchas prazdnik na ulice
Lafajeta i Konstitucii. Tem ne menee golod i yakobinstvo, bystro
pererastayushchie v fanatizm, prodolzhayut dejstvovat'. I esli v samom dele dojdut
do fanatizma, to pridet i ih den'. Do sih por Lafajet, podobno kakomu-nibud'
pravyashchemu morem bozhestvu, spokojno podnimaet golovu sredi vseh bur'; vverhu
vetry |ola uletayut v svoi peshchery, podobno bujnym neproshenym duham; vnizu
vzbudorazhennye i vspenennye imi morskie volny utihayut sami. No chto, esli by,
kak my ne raz govorili, v delo vmeshalis' podvodnye, titanicheskie, ognennye
sily i samoe dno okeana vzorvalos' by snizu? Esli b oni vybrosili
Posejdona-Lafajeta i ego konstituciyu von iz prostranstva i more v
titanicheskoj bor'be shvatilos' by s nebom?
Nastroenie Francii stanovitsya vse ozhestochennee, lihoradochnee i blizitsya
k konechnomu vzryvu bezumiya i isstupleniya. Podozritel'nost' ohvatila vse umy;
sporyashchie partii ne mogut uzhe obshchat'sya mezhdu soboyu, oni derzhatsya porozn' i
smotryat drug na druga v krajnem vozbuzhdenii, s holodnym uzhasom ili pylkoj
zloboj. Kontrrevolyuciya, Dni Kinzhalov, dueli Kastri, begstvo Mesdames,
Monsieur i korolya! Vse pronzitel'nee razdaetsya trevozhnyj krik zhurnalistov.
Bessonnoe Dionisievo uho soroka vos'mi sekcij tak lihoradochno nastorozheno,
chto vse bol'noe telo sudorozhno sodrogaetsya so strannoj bol'yu pri malejshem
shorohe, kak chasto byvaet pri takom napryazhenii sluha i bessonnice!
Raz royalisty imeyut special'no zakazannye kinzhaly i s'er Mot'e okazalsya
tem, kto on est', to ne sleduet li i patriotam, dazhe bednym, imet' piki i
hotya by poderzhannye ruzh'ya na krajnij sluchaj? Ves' mart nakoval'ni stuchat,
vykovyvaya piki. Konstitucionnyj municipalitet vozvestil plakatami, chto
tol'ko "aktivnye", ili platyashchie nalogi, grazhdane imeyut pravo nosit' oruzhie,
no v otvet totchas zhe podnyalas' takaya burya udivleniya so storony klubov i
sekcij, chto konstitucionnye plakaty pochti na sleduyushchee zhe utro prishlos'
zakleit' vtorym, ispravlennym izdaniem i predat' zabveniyu28.
Poetomu kovka pik prodolzhaetsya, kak i vse svyazannoe s neyu.
Otmetim eshche, kak krajne levye podnimayutsya v raspolozhenii esli ne
Nacional'nogo sobraniya, to vsego naroda, v osobennosti Parizha. Vo vremena
vseobshchej paniki i somnenij lyudi ohotno prisoedinyayutsya k tomu mneniyu, v
kotorom chuvstvuetsya naibol'shaya uverennost', hotya chasto eto byvaet naimenee
osnovatel'noe mnenie. Vera, kak by ona ni byla zybka, imeet bol'shuyu silu i
pokoryaet somnevayushchiesya serdca. Nepodkupnyj Robesp'er izbran ober-prokurorom
v novye sudy; polagayut, chto dobrodetel'nyj Petion budet sdelan merom.
Kordel'er Danton prizvan torzhestvuyushchim bol'shinstvom v departamentskij sovet
i sdelalsya kollegoj Mirabo. Nepodkupnomu Robesp'eru davno uzhe bylo
predskazano, chto on, prostoj, bednyj chelovek, daleko pojdet, potomu chto ne
znaet somnenij.
Ne sledovalo li pri takih obstoyatel'stvah perestat' i korolyu
somnevat'sya i nachat' reshat' i dejstvovat'? U nego vse eshche ostaetsya v rukah
nadezhnyj kozyr' - begstvo iz Parizha. Kak my vidim, korol' postoyanno
hvataetsya za etot vernyj kozyr', derzhit ego krepko i izredka na probu
vykidyvaet, no nikogda ne vykladyvaet ego, a postoyanno pryachet nazad. Igraj
zhe s nego, korol'! Esli dlya tebya eshche sushchestvuet nadezhda, to imenno eta, i
pritom poistine poslednyaya; a teper' i ona s kazhdym chasom stanovitsya vse
somnitel'nee. Ah tak priyatno bylo by sdelat' i to i drugoe, bezhat' i ne
bezhat', sbrosit' kartu i uderzhat' ee v rukah! Korol', po vsej veroyatnosti,
ne kozyrnet do teh por, poka vse kozyri ne budut proigrany, i takoe
kozyryanie okazhetsya koncom samoj igry!
Zdes', sledovatel'no, voznikaet postoyanno odin prorocheskij vopros, na
kotoryj teper' ne mozhet byt' otveta. Predpolozhim, chto Mirabo, s kotorym
korol' userdno soveshchaetsya kak s prem'er-ministrom, ne imeyushchim eshche prava
oficial'no zayavit' sebya takovym, zakonchil svoi prigotovleniya - a u nego est'
plany, i plany obshirnye, o kotoryh doshli do nas lish' otryvochnye, tumannye
svedeniya. Tridcat' departamentov gotovy podpisat' vernopoddannicheskie adresa
ukazannogo soderzhaniya; korolya uvezut iz Parizha, no tol'ko v Komp'en ili
Ruan, edva li v Mec, tak kak tolpa emigrantov otnyud' ne dolzhna igrat'
rukovodyashchej roli v etom dele; Nacional'noe sobranie pod davleniem
vernopoddannicheskih adresov, umelyh dejstvij i sily Buje soglashaetsya vnyat'
golosu rassudka i posledovat' za korolem tuda zhe!29 Tak li, na
takih li usloviyah yakobincy i Mirabo dolzhny byli shvatit'sya v etoj bor'be
Gerkulesa s Tifonom*, v kotoroj smert' byla by neizbezhna dlya togo ili
drugogo? Samaya bor'ba reshena i neminuema, no, pri kakih usloviyah, a glavnoe,
s kakim rezul'tatom, eto my tshchetno pytaemsya ugadat'. Vse okutano smutnoj
t'moj; neizvestno, chto budet; neizvestno dazhe to, chto uzhe bylo. Koloss
Mirabo, kak govorili, idet odinoko vo t'me, bezvestnymi putyami. O chem on
dumal v eti mesyacy, etogo ne otkroyut teper' nikakie biografy, nikakoj Fils
Adoptif.
* Tifon (grech, mif.) - stoglavoe ognedyshashchee chudovishche.
Dlya nas, starayushchihsya sostavit' ego goroskop, razumeetsya, vse ostaetsya
vdvojne smutnym. My vidim cheloveka, podobnogo Gerkulesu, i odno chudovishche za
drugim vstupaet s nim v smertel'nuyu bor'bu. |migrirovavshaya znat'
vozvrashchaetsya s sablej na boku, kichas' svoej nezapyatnannoj loyal'nost'yu. Ona
spuskaetsya s neba, podobno stae zhestokih, gnusno zhadnyh garpij. A na zemle
lezhit Tifon politicheskoj i religioznoj anarhii, vytyagivaya svoi sotni,
vernee, dvadcat' pyat' millionov golov, ogromnyj, kak vsya territoriya Francii,
svirepyj, kak bezumie, sil'nyj samim golodom. S etim-to chudovishchem ukrotitel'
zmej dolzhen borot'sya nepreryvno, ne rasschityvaya na otdyh.
CHto kasaetsya korolya, to on po obyknoveniyu budet kolebat'sya, menyat',
podobno hameleonu, cvet i resheniya soobrazno s cvetom okruzhayushchej ego sredy -
on ne goditsya dlya korolevskogo trona. Tol'ko na odnogo chlena korolevskoj
sem'i, tol'ko na korolevu, Mirabo, pozhaluj, eshche mozhet polozhit'sya. Vozmozhno,
chto velichie etogo cheloveka, ne chuzhdogo iskusstva lesti, pridvornyh maner,
lovkosti i lyubeznosti, ocharovalo nepostoyannuyu korolevu svoim nesomnennym
obayaniem i privyazalo ee k nemu. U nee hvataet smelosti na blagorodnyj risk:
u nee est' glaza i serdce, est' dusha docheri Terezii. "Fautil donc (neuzheli),
- pishet ona so strastnym poryvom svoemu bratu, - neuzheli, s krov'yu, kotoraya
techet v moih zhilah, s moimi chuvstvami, ya dolzhna zhit' i umeret' sredi takih
lyudej?"30 Uvy, da, bednaya koroleva. "Ona edinstvennyj muzhchina, -
zamechaet Mirabo, - sredi okruzhayushchih Ego Velichestvo". Eshche bolee uveren Mirabo
v drugom muzhchine - v samom sebe. Vot i vse ego vozmozhnosti, dostatochno ih
ili net.
Smutnym i velikim predstavlyaetsya budushchee vzglyadu proroka. Bespreryvnaya
bor'ba ne na zhizn', a na smert', smyatenie vverhu i vnizu - dlya nas zhe
smutnaya t'ma s proryvayushchimisya koe-gde polosami blednogo, obmanchivogo sveta.
My vidim korolya, kotorogo, mozhet byt', ustranyat, no ne postrigut v monahi -
postrizhenie vyshlo iz mody, - a soshlyut kuda-nibud' s prilichnym godovym
soderzhaniem i s zapasom slesarnyh instrumentov; vidim korolevu i dofina,
regentstvo pri maloletnem korole; korolevu, kotoraya "verhom na loshadi"
proezzhaet v samom pylu srazheniya pod kriki: "Moriamur pro rege nostro!"
"Takoj den', - pishet Mirabo, - mozhet nastupit'".
Grom srazhenij, vojna, kotoruyu uzhe nel'zya nazvat' grazhdanskoj, smyatenie
vverhu i vnizu, i v etoj obstanovke glaz proroka vidit grafa Mirabo,
podobnogo kardinalu de Recu*, s golovoj, vse vzvalivayushchej, s serdcem,
gotovym na vse; vidit ego esli ne pobeditelem, to i ne pobezhdennym, poka v
nem eshche sohranyaetsya zhizn'. Podrobnostej i rezul'tatov nikakoj prorok ne
mozhet videt': noch' burnaya, nebo pokryto tuchami, i sredi vsego etogo Mirabo
to poyavlyaetsya, vyryvayas' vpered, to ischezaet, neukrotimo stremyas' pokorit'
sebe tuchi! Mozhno skazat', chto esli b Mirabo ostalsya zhiv, to istoriya Francii
i mira byla by drugoj. I dalee, chto esli etomu cheloveku chego-libo
nedostavalo, to lish' obladaniya v polnom ob®eme tem samym Art d'Oser
(iskusstvom smet'), kotoroe on tak cenil i kotorym on bol'she vseh svoih
sovremennikov vladel i dejstvoval. Dostignutyj im rezul'tat predstavlyal by
ne pustoe podobie formuly, a nechto real'noe, sushchestvennoe; rezul'tat,
kotoryj mozhno bylo by lyubit' ili nenavidet', no, veroyatno, nel'zya bylo by
obojti molchaniem i predat' skoromu zabveniyu. Esli by Mirabo prozhil eshche hotya
by odin god!
* Kardinal de Rec ZHak Fransua Pol' de Gondi (1613-1679) - vidnyj
politicheskij deyatel' Francii vremen Frondy, avtor izvestnyh "Memuarov".
Glava sed'maya. SMERTX MIRABO
No Mirabo tak zhe ne mog prozhit' eshche odin god, kak ne mog prozhit' i
tysyachi let. Gody cheloveka sochteny, i povest' o Mirabo uzhe zakonchena.
Vlastnoj sud'be bezrazlichno, byli li vy znamenity ili net, budet li
vsemirnaya istoriya pomnit' vas neskol'ko stoletij, ili vas zabudut cherez den'
ili dva. Sredi suety rumyanoj, deyatel'noj zhizni bezmolvno kivaet nam blednyj
poslannik smerti, i vse, chem zanimalsya chelovek: shirokie interesy, proekty,
spasenie francuzskih monarhij, - vse prihoditsya nemedlenno brosat' i idti,
vse ravno, spasal li etot chelovek francuzskie monarhii ili chistil sapogi na
Pont-Neuf! Samyj znachitel'nyj iz lyudej ne mozhet medlit'; esli b mirovaya
istoriya zavisela ot odnogo chasa, to i otsrochki na chas ne bylo by dano.
Poetomu rassuzhdeniya nashi o tom, chto bylo by, bol'shej chast'yu prazdny Mirovaya
istoriya nikogda ne byvaet tem, chem na osnovanii kakih-libo vozmozhnostej ona
hotela by, mogla ili dolzhna byla by byt' no vsegda i edinstvenno byvaet tem,
chto ona est'.
Burnyj obraz zhizni istoshchil bogatyrskie sily Mirabo. Volnenie i
goryachnost' derzhali mozg i serdce v postoyannoj lihoradke; izlishestva - v
napryazhenii i vozbuzhdenii, izlishestva vsyakogo roda, neprestannaya rabota,
pochti granichashchaya s neveroyatnym! "Esli b ya ne zhil s nim, - govorit Dyumon, - ya
nikogda ne uznal by, chto mozhno sdelat' iz odnogo dnya, skol'ko del mozhet
umestit'sya v promezhutok vremeni v dvenadcat' chasov. Odin den' dlya etogo
cheloveka byl bol'she, chem nedelya ili mesyac dlya drugih; kolichestvo del,
kotorye on vel odnovremenno, basnoslovno; ot prinyatiya resheniya do privedeniya
v ispolnenie ne propadalo ni odnoj minuty". "Monsieur le Comte, - skazal emu
odnazhdy sekretar', - to, chto vy trebuete, nevozmozhno". "Nevozmozhno! -
otvetil on, vskochiv so stula. - Ne me dites jamais bete de mot" (Nikogda ne
govorite mne etogo durackogo slova)31. A potom obshchestvennye
bankety; obed, kotoryj on daet v kachestve komandira nacional'nyh gvardejcev
i kotoryj "stoit pyat'sot funtov"; a "opernye sireny" i imbirnaya vodka, ot
kotoroj zhzhet vo rtu, - po kakoj naklonnoj ploskosti katitsya etot chelovek.
Neuzheli Mirabo ne mozhet ostanovit'sya, ne mozhet bezhat' i spasti svoyu zhizn'?
Net! Na etom Gerkulese rubashka Nessa; on dolzhen nepreryvno kipet' i goret',
poka ne sgorit okonchatel'no. Veshchie blednye teni proletayut v vospalennom
mozgu Mirabo, predvestnicy vechnogo pokoya. V to vremya kak on mechetsya i
volnuetsya, napryagaya vsyakij nerv v etom more chestolyubiya i smyateniya, on
poluchaet mrachnoe i bezmolvnoe predosterezhenie, chto dlya nego ishodom vsego
etogo budet skoraya smert'.
V yanvare mozhno bylo videt', kak on predsedatel'stvoval v Sobranii na
vechernem zasedanii "s obvyazannoj polotnyanym platkom sheej"; v krovi ego byl
boleznennyj zhar, pered glazami to temnelo, to mel'kali molnii; posle
utrennej raboty emu prishlos' stavit' piyavki i predsedatel'stvovat' v
povyazke. "Proshchayas', on obnyal menya, - govorit Dyumon, - s volneniem, kakogo ya
nikogda ne zamechal v nem. "YA umirayu, drug moj, -skazal on, - umirayu, kak ot
medlennogo ognya; byt' mozhet, my uzhe ne uvidimsya bolee. Kogda menya ne stanet,
uznayut nastoyashchuyu cenu mne. Neschast'ya, kotorye ya sderzhival, obrushatsya na
Franciyu so, vseh storon"32. Bolezn' predosteregaet vse gromche, no
vse eti predosterezheniya ostayutsya bez vnimaniya. 27 marta po doroge v Sobranie
Mirabo vynuzhden byl zaehat' za pomoshch'yu k svoemu drugu Lamarku i prolezhal s
polchasa pochti bez chuvstv, vytyanuvshis' na divane. On vse-taki otpravilsya v
Sobranie, kak by naperekor sud'be, i govoril tam gromko i goryacho celyh pyat'
raz podryad; zatem soshel s tribuny - i pokinul ee navsegda. V krajnem
iznemozhenii on vyhodit v Tyuil'rijskij sad; vokrug nego po obyknoveniyu
tolpitsya narod s pros'bami, zapiskami, i on govorit soprovozhdayushchemu ego
drugu: "Uvedi menya otsyuda!"
I vot, 31 marta 1791 goda beskonechnaya vstrevozhennaya tolpa osazhdaet
ulicu SHosse-d'Anten s besprestannymi rassprosami; v dome, kotoryj v nashe
vremya znachitsya pod nomerom 42, pereutomlennyj titan pal, chtoby bol'she ne
vstat'33. Tolpy lyudej vseh partij i sostoyanij, ot korolya do
samogo prostogo nishchego! Korol' oficial'no posylaet Dva raza v den'
spravlyat'sya o zdorov'e bol'nogo i, krome togo, spravlyaetsya i chastnym
obrazom; rassprosam otovsyudu net konca. "CHerez kazhdye tri chasa tolpe
vruchaetsya pisanyj byulleten'"; on perepisyvaetsya, rashoditsya po rukam i,
nakonec, pechataetsya. Narod sam sledit za tishinoj, ne propuskaet ni odnogo
sozdayushchego shum ekipazha; davka neveroyatnaya, no sestru Mirabo uznayut i
pochtitel'no ochishchayut pered nej dorogu. Narod stoit bezmolvno, podavlennyj;
vsem kazhetsya, chto nadvigaetsya ogromnoe neschast'e, slovno poslednij chelovek,
kotoryj mog by spravit'sya s gryadushchimi bedstviyami vo Francii, lezhit v bor'be
s nezemnoj vlast'yu.
No tshchetno molchanie celogo naroda, tshchetny neutomimye usiliya Kabanisa,
druga i vracha Mirabo; v subbotu 2 aprelya on chuvstvuet, chto dlya nego nastupil
poslednij den', chto v etot den' on ujdet i perestanet sushchestvovat'. Smert'
ego byla titanicheskoj, kak i zhizn'! Ozarennyj poslednej vspyshkoj pered
gotovym nastupit' razrusheniem, um etogo cheloveka gorit i sverkaet, vyrazhayas'
v slovah, kotorye nadolgo sohranyatsya v pamyati lyudej. On zhelaet zhit', no
miritsya so smert'yu, ne sporit protiv neizbezhnosti. Rech' ego fantastichna i
udivitel'na; nezemnye videniya ispolnyayut uzhe pogrebal'nyj tanec vokrug ego
dushi, kotoraya, siyaya ognem, nedvizhimaya, vo vseoruzhii, dozhidaetsya velikogo
chasa! Izredka ishodyashchij ot nego luch sveta ozaryaet mir, kotoryj on pokidaet.
"YA noshu v serdce moem pogrebal'nuyu pesn' francuzskoj monarhii; smertnye
ostanki ee sdelayutsya teper' dobychej myatezhnikov". On slyshit pushechnyj vystrel
i delaet harakternoe zamechanie: "Razve pohorony Ahilla uzhe nastupili?" A
drugu, kotoryj podderzhivaet ego, on govorit: "Da, podderzhi etu golovu; ya
zhelal by zaveshchat' ee tebe". CHelovek etot umiraet, kak zhil: s polnym
samosoznaniem i s soznaniem togo, chto na nego smotrit mir. On smotrit na
yunuyu vesnu, kotoraya dlya nego nikogda ne perejdet v leto. Vzoshlo solnce, i on
govorit: "Si ce n'est pas la Dieu, c'est du moins son cousin germain" (Esli
tam ne Bog, to po men'shej mere ego dvoyurodnyj brat)34. Smert'
zavladela naruzhnymi ukrepleniyami; sposobnost' rechi propala, no citadel' -
serdce - vse eshche derzhitsya; umirayushchij titan strastno prosit znakami bumagu i
pero i pis'menno prosit opiuma, chtoby prekratit' agoniyu. Vrach ogorchenno
kachaet golovoj. "Dormir" (spat'), - pishet Mirabo, nastojchivo ukazyvaya na
napisannoe slovo. Gak umiraet etot gigant, yazychnik i titan, slepo zapinaetsya
i, ne slomlennyj duhom, ustremlyaetsya k pokoyu. V polovine devyatogo utra
doktor Pti, stoyashchij v nogah posteli, govorit: "Il ne souffre plus". Ego
stradaniya i trud koncheny.
Da, bezmolvnye tolpy patriotov i ty, francuzskij narod, chelovek etot
otnyat u vas. On pal vnezapno, ne sognuvshis', poka ne slomilsya, kak padaet
bashnya, vnezapno porazhennaya molniej. Vy ne uslyshite bol'she ego rechej, ne
posleduete bol'she ego ukazaniyam. Tolpy rashodyatsya, ugnetennye, i raznosyat
pechal'nuyu vest'. Kak trogatel'na vernost' lyudej cheloveku, kotorogo oni
priznayut svoim povelitelem! Vse teatry, vse obshchestvennye uveseleniya
zakryvayutsya; v eti vechera ne dolzhno byt' veselyh sborishch: vesel'e neumestno;
narod vryvaetsya na chastnye vecherinki s tancami i mrachno prikazyvaet
prekratit' ih. Uznali, kazhetsya, o dvuh takih vecherinkah, i oni dolzhny byli
prekratit'sya. Unynie vseobshche; nikogda v etom gorode ne oplakivali tak nich'ej
smerti; nikogda s toj davno minuvshej nochi, kogda skonchalsya Lyudovik XII i
crieurs des corps hodili po ulicam, zvenya kolokol'chikami i kricha: "Le bon
roi Louis, pere du peuple, est mort!" (Dobryj korol' Lyudovik, otec naroda,
umer!)35 Umershij teper' korol' - Mirabo, i bez preuvelicheniya
mozhno skazat', chto ves' narod oplakivaet ego.
Celyh tri dnya povsyudu slyshny tol'ko tihie zhaloby; slezy l'yutsya dazhe v
Nacional'nom sobranii. Ulicy polny unyniya, oratory vlezayut na tumby i pered
mnogochislennoj bezmolvnoj auditoriej proiznosyat nadgrobnye rechi v chest'
pokojnogo. Ni odin kucher ne smeet proehat' slishkom bystro, da i voobshche
proezzhat' mimo etih grupp i meshat' im slushat' grohotom svoih koles. V
protivnom sluchae u nego mogut pererezat' postromki, a ego samogo vmeste s
sedokom, kak neispravimyh aristokratov, zlobno brosit' v kanavu. Oratory na
tumbah govoryat kak umeyut; sankyulotskij narod s gruboj dushoj napryazhenno
slushaet, kak vsegda slushayut rech' ili propoved', esli eto slova, oznachayushchie
chto-nibud', a ne pustaya boltovnya, ne oznachayushchaya nichego. V restorane
"Pale-Ruayal'" sluzhitel' zamechaet: "Prekrasnaya pogoda, monsieur". "Da, drug
moj, - otvechaet staryj literator, - prekrasnaya, no Mirabo umer!" Pechal'nye
pesni nesutsya iz hriplyh glotok ulichnyh pevcov i, napechatannye na serovatoj
bumage, prodayutsya po odnomu su za shtuku36. Portrety,
gravirovannye, pisanye, vysechennye iz kamnya i risovannye, hvalebnye gimny,
vospominaniya, biografii, dazhe vodevili, dramy i melodramy poyavlyayutsya v
sleduyushchie mesyacy vo vseh provinciyah Francii v neischislimom kolichestve, kak
list'ya vesnoj. A chtoby ne oboshlos' bez shutovstva, poyavlyaetsya i episkopskoe
Poslanie Gobelya, gusya Gobelya, tol'ko chto proizvedennogo v konstitucionnye
episkopy Parizha. Poslanie, v kotorom "Ca ira!" strannym obrazom
perepletaetsya s Nomine Domini i v kotorom nas s ser'eznym vidom priglashayut
"poradovat'sya tomu, chto sredi nas imeetsya korporaciya prelatov, sozdannaya
pokojnym Mirabo, revnostnyh posledovatelej ego ucheniya i vernyh podrazhatelej
ego dobrodetelej"37. Tak, na raznye lady govorit i gogochet Skorb'
Francii, zhaluyas', naskol'ko vozmozhno, chlenorazdel'no, chto rok unes
Derzhavnogo CHeloveka. V Nacional'nom sobranii, kogda podnimayutsya
zatrudnitel'nye voprosy, glaza vseh "mashinal'no obrashchayutsya k tomu mestu, gde
sidel Mirabo", no Mirabo uzhe net.
Na tretij vecher oplakivanij, 4 aprelya, proishodyat torzhestvennye
publichnye pohorony, kakie redko vypadayut na dolyu pochivshih smertnyh.
Processiya, v kotoroj, po priblizitel'nomu podschetu, prinimayut uchastie okolo
sta tysyach chelovek, rastyanulas' na celuyu milyu. Vse kryshi, okna, fonari, such'ya
derev'ev perepolneny zritelyami. "Pechal' napisana na vseh licah, mnogie
plachut".
My vidim zdes' dvojnuyu sherengu nacional'nyh gvardejcev, Nacional'noe
sobranie v polnom sostave, Obshchestvo yakobincev i drugie obshchestva, korolevskih
ministrov, chlenov municipaliteta i vseh vydayushchihsya patriotov i aristokratov.
Sredi nih zamechaem Buje "v shlyape", nadvinutoj na lob, kak budto on zhelaet
skryt' svoi mysli! V torzhestvennom bezmolvii processiya, rastyanuvshayasya na
milyu, medlenno dvizhetsya pod kosymi luchami solnca, tak kak uzhe pyat' chasov
dnya; traurnye per'ya kolyshutsya, i torzhestvennoe bezmolvie vremya ot vremeni
narushaetsya gluhoj drob'yu barabanov ili protyazhnymi zvukami zaunyvnoj muzyki,
primeshivayushchej k beskonechnomu gulu lyudej strannye zvuki trombonov i zhalobnye
golosa metallicheskih trub. V cerkvi Sv. Evstahiya CHerutti proiznosit
nadgrobnoe slovo, i razdaetsya salyut iz ruzhej, ot kotorogo "s potolka
syplyutsya kuski shtukaturki". Ottuda processiya otpravlyaetsya k cerkvi Sv.
ZHenev'evy, kotoraya, soglasno duhu vremeni, vysochajshim dekretom prevrashchena v
Panteon dlya velikih lyudej blagodarnogo Otechestva (Aux Grands Hommes la
Patrie reconnaissante). Ceremoniya konchaetsya lish' k dvenadcati chasam nochi, i
Mirabo ostaetsya odin v svoem temnom zhilishche - pervym obitatelem etogo
Otechestvennogo Panteona.
Uvy, obitatelem vremennym, kotorogo vposledstvii vyselyat. V eti dni
sudorozhnyh potryasenij i razdorov net pokoya dazhe prahu mertvecov. Vskore iz
ukradennogo groba v abbatstve Sel'er perevozyat kosti Vol'tera v ego rodnoj
Parizh, i takzhe prah ego soprovozhdaetsya processiej, nad nim proiznosyatsya
rechi, vosem' belyh loshadej vezut kolesnicu, fakel'shchiki v klassicheskih
kostyumah s povyazkami i lentami, hotya pogoda dozhdlivaya38.
Telo evangelista ZHan ZHaka Russo, kak i podobaet, takzhe vykapyvayut iz
ego mogily v |rmenonvile i s trogatel'noj processiej perenosyat v
Otechestvennyj Panteon39*. Perenosyat i drugih, togda kak Mirabo,
kak my govorili, izgonyayut; po schast'yu, on ne mozhet uzhe byt' vozvrashchen i
pokoitsya, nevedomyj, "v central'noj chasti kladbishcha Sv. Ekateriny, v
predmest'e Sen-Marso, gde ego pospeshno zaryli noch'yu" i gde nikto uzhe ne
narushit ego pokoya.
* Perenesenie praha Russo v Panteon sostoyalos' 11 oktyabrya 1794 g.
Tak pylaet, vidimaya na dalekom rasstoyanii, zhizn' etogo cheloveka; ona
stanovitsya prahom i Caput mortuum v etom mirovom kostre, nazyvaemom
Francuzskoj revolyuciej; ona sgorela v nem ne pervaya i ne poslednyaya iz mnogih
tysyach i millionov! |to chelovek, kotoryj "otreshilsya ot vseh formul" i kotoryj
chuvstvoval v eti strannye vremena i pri etih obstoyatel'stvah, chto on prizvan
zhit', kak Titan, i, kak Titan, umeret'. On otreshilsya ot vseh formul; no est'
li takaya vseob®emlyushchaya formula, kotoraya verno vyrazila by plyus i minus ego
lichnosti i opredelila by ee chistyj rezul'tat? Takovoj do sih por ne
sushchestvuet. Mnogie moral'nye zakony strogo osudyat Mirabo, no moral'nogo
zakona, po kotoromu ego mozhno bylo by sudit', eshche ne vyskazano na
chelovecheskom yazyke. My snova skazhem o nem: on byl real'nost'yu, a ne
simulyaciej; zhivoj syn prirody, nashej obshchej materi, a ne mertvyj i bezrodnyj
mehanizm pustyh uslovnostej. Pust' podumaet ser'eznyj chelovek, pechal'no
brodyashchij v mire, naselennom preimushchestvenno "nabitymi chuchelami v sukonnyh
syurtukah", kotorye boltayut i bessmyslenno smeyutsya, glyadya na nego, eti
dopodlinnye privideniya dlya ser'eznoj dushi, - pust' podumaet, kakoe znachenie
zaklyucheno v etom korotkom slove: brat!
CHislo lyudej v etom smysle, zhivyh i zryachih, teper' neveliko: horosho,
esli v ogromnoj Francuzskoj revolyucii s ee vserazgorayushchejsya yarost'yu my
naschityvaem hotya by troih takih. My vidim lyudej, dovedennyh do beshenstva,
bryzzhushchih samoj yazvitel'noj logikoj, obnazhayushchih svoyu grud' pod gradom pul'
ili sheyu pod gil'otinoj, no i o nih my, k sozhaleniyu, dolzhny skazat', chto
bol'shaya chast' ih - sfabrikovannye formal'nosti, ne fakty, a sluhi!
Slava sil'nomu cheloveku, sumevshemu v takie vremena stryahnut' s sebya
uslovnosti i byt' chem-nibud'! Ibo dlya togo, chtoby chego-nibud' stoit', pervoe
uslovie - eto byt' chem-nibud'. Prezhde vsego vo chto by to ni stalo dolzhno
prekratit'sya licemerie; poka ono ne prekratitsya, nichto drugoe ne mozhet
nachat'sya. Iz vseh prestupnikov za eti veka, pishet moralist, ya nahozhu tol'ko
odnogo, kotorogo nel'zya prostit': sharlatana. "On odinakovo nenavisten i
Bogu, i vragam Ego", kak poet bozhestvennyj Dante:
A Dio spiacente ed a'nemici sui!
No tot, kto s sochuvstviem, kotoroe yavlyaetsya glavnym usloviem dlya
ponimaniya, vzglyanet na etogo zagadochnogo Mirabo, tot najdet, chto v osnove
vsego ego haraktera lezhala imenno iskrennost', velikaya, svobodnaya
ser'eznost', mozhno skazat' dazhe chestnost', potomu chto chelovek etot svoim
yasnym, pronicatel'nym vzglyadom pronikal v to, chto dejstvitel'no bylo, chto
sushchestvovalo kak fakt, i tol'ko s etim, ni s chem drugim, soobrazovyvalos'
ego neukrotimoe serdce. Poetomu, kakim by putem ni shel on, i kak by ni
borolsya, i kak by chasto ni oshibalsya, on vsegda ostanetsya chelovekom-bratom.
Ne gnevajsya na nego - ty ne mozhesh' ego nenavidet'! V etom cheloveke skvoz'
vse temnye pyatna prosvechivaet genial'nost', to pobedonosno sverkaya, to
omrachayas' v bor'be, no on nikogda ne byvaet nizkim i nenavistnym, a tol'ko,
v hudshem sluchae, dostoin zhalosti, serdechnogo sostradaniya. Govoryat, chto on
byl chestolyubiv, hotel sdelat'sya ministrom. I eto pravda. No razve on ne byl
edinstvennym chelovekom vo Francii, kotoryj mog sdelat' chto-nibud' horoshee,
buduchi ministrom? V nem bylo ne odno tol'ko tshcheslavie, ne odna gordost' - o
net! - v etom velikom serdce nahodili mesto i strastnye poryvy lyubvi i
vspyshki gneva, i krotkaya rosa sostradaniya On gluboko pogryaz v bezobraznejshih
skvernah, no pro nego mozhno skazat', kak pro Magdalinu*: emu prostitsya
mnogoe, potomu chto on mnogo lyubil. On lyubil goryacho, s obozhaniem, dazhe svoego
otca, samogo surovogo iz upryamyh i ugryumyh starikov.
* Mariya Magdalina - v evangel'skoj mifologii raskayavshayasya greshnica,
predannaya posledovatel'nica Hrista, udostoivshayasya pervoj uvidet' voskresshim.
Vklyuchena hristianskoj cerkov'yu chislo svyatyh.
Vozmozhno, chto oshibki i zabluzhdeniya Mirabo byli mnogochislenny, kak on i
sam chasto zhalovalsya so slezami40. Uvy, razve zhizn' kazhdogo takogo
cheloveka ne est' tragediya, sozdannaya "iz Roka i sobstvennoj ego viny", iz
Schicksal und eigene Schuld, bogataya elementami zhalosti i straha? |tot
chelovek-brat esli i ne epichen dlya nas, to tragichen; esli ne velichestven, to
velik po svoim kachestvam i vsemirno velik po svoej sud'be. Drugie lyudi,
priznav ego takovym, spustya dolgoe vremya vspomnyat ego i podojdut k nemu
poblizhe, chtoby rassmotret' ego, vniknut' v nego, i budut govorit' i pet' o
nem na raznyh yazykah, poka ne budet skazano nastoyashchee; togda budet najdena
formula, po kotoroj mozhno sudit' ego.
Itak, neukrotimyj Gabriel' Onore ischezaet zdes' iz tkani nashej istorii
s tragicheskim proshchal'nym privetom. On ushel, etot cvet neukrotimogo roda
Riketti ili Arrigetti; v nem rod etot kak by s poslednim usiliem
sosredotochivaet vse, chto v nem bylo luchshego, i zatem ischezaet ili opuskaetsya
do bezrazlichnoj posredstvennosti. Staryj upryamec, markiz Mirabo, Drug Lyudej,
spit gluboko. Sud'ya Mirabo, dostojnyj dyadya svoego plemyannika, skoro umret,
pokinutyj, v odinochestve; Bochka-Mirabo, uzhe pereshedshij za Rejn, budet
doveden do otchayaniya svoim polkom emigrantov. "Bochka-Mirabo, - govorit odin
iz ego biografov, - v negodovanii perepravilsya za Rejn i stal obuchat'
emigrantskie polki. Kogda odnazhdy utrom on sidel v svoej palatke, s
rasstroennym zheludkom i serdcem, v adskom nastroenii, razmyshlyaya o tom. kakoj
oborot stali prinimat' dela, nekij kapitan ili subaltern-oficer* poprosil
prinyat' ego. Kapitanu otkazyvayut; on snova prosit s tem zhe rezul'tatom i tak
dalee, poka polkovnik vikont Bochka-Mirabo, vspyhnuv, kak bochka spirta, ne
vyhvatyvaet shpagu i ne brosaetsya na etogo nazojlivogo kanal'yu, no uvy! on
natykaetsya na konec shpagi, kotoruyu nazojlivyj kanal'ya pospeshno obnazhil, - i
umiraet. Gazety nazyvayut eto apopleksiej i uzhasnym sluchaem" Tak umirayut
Mirabo.
* Mladshij oficer (ot lat. subalternus - podchinennyj,
nesamostoyatel'nyj).
O novyh Mirabo nichego ne slyshno; neukrotimyj rod, kak my skazali,
prekratilsya so svoimi velikimi predstavitelyami. Poslednee chasto nablyudaetsya
v istorii semejstv i rodov, kotorye posle dolgih pokolenij posredstvennostej
proizvodyat kakuyu-nibud' zhivuyu kvintessenciyu vseh imeyushchihsya v nih kachestv,
siyayushchuyu v kachestve mirovoj velichiny, i posle togo uspokaivayutsya, slovno
istoshchennye, i skipetr perehodit k drugim rodam. Poslednij izbrannik iz roda
Mirabo, izbrannik Francii - ushel. |to on sdvinul staruyu Franciyu s ee
osnovaniya, i on zhe, lish' svoej rukoj, uderzhival ot okonchatel'nogo padeniya
gotovoe ruhnut' zdanie. Kakie dela zaviseli ot odnogo etogo cheloveka! On
podoben korablyu, razbivshemusya vnezapno o podvodnuyu skalu: ostatki ego
bespomoshchno nesutsya po pustynnym vodam.
Glava pervaya. PASHA V SEN-KLU
Po vsem chelovecheskim raschetam, francuzskuyu monarhiyu mozhno schitat'
teper' pogibshej; ona to prodolzhaet isstuplenno borot'sya, to vpadaet v
slabost', tak kak pogas poslednij razumnyj napravlyayushchij luch. Ostatok sil
zlopoluchnye ih velichestva budut po-prezhnemu rastochat', proyavlyaya kolebanie i
nereshitel'nost'. Sam Mirabo zhalovalsya, chto oni doveryali emu tol'ko
napolovinu i naryadu s ego planom vsegda imeli kakoj-nibud' svoj. Luchshe by im
davnym-davno otkryto bezhat' s nim v Ruan ili kuda-nibud' eshche! Oni mogut
ubezhat' i sejchas, pravda uzhe s neizmerimo men'shimi shansami na udachu, da i te
budut postepenno ubavlyat'sya i pridut k absolyutnomu nulyu. Reshajsya, koroleva;
bednyj Lyudovik ne v silah reshit'sya ni na chto. Privedi etot plan begstva v
ispolnenie ili zhe ostav' ego sovsem. Dovol'no perepisyvat'sya s Buje: kakaya
pol'za ot sovetov i gipotez, kogda krugom vse kipit neuderzhimoj prakticheskoj
deyatel'nost'yu? Krest'yanin v basne sidit u reki, dozhidayas', poka ona ne
peresohnet: pered vami, uvy, ne obyknovennaya reka, a razlivshijsya Nil; v
nevidimyh gorah tayut snega, i voda budet pribyvat' do teh por, poka vse, i
vy na tom samom meste, gde sidite, ne budet zatopleno eyu.
Mnogoe pobuzhdaet k begstvu. Pobuzhdaet golos pressy: royalistskie gazety
prozrachno namekayut na nego kak na ugrozu; patrioticheskie organy yarostno
ob®yavlyayut ego chem-to uzhasnym. YAkobinskoe obshchestvo, stanovyas' vse
nastojchivee, priglashaet bezhat'! Kak i predskazyvali, Lafajet i umerennye
patrioty vskore otdelyayutsya ot nego i obrazuyut novuyu vetv' - fejyanov*; eto
vyzyvaet beskonechnye publichnye spory, v kotoryh pobeda, kak eto ni kazhetsya
neveroyatnym, ostaetsya za neumerennym YAkobinskim obshchestvom. Bolee togo, so
Dnya Kinzhalov my videli, chto samye reshitel'nye patrioty otkryto vooruzhayutsya.
Grazhdane, kotorym otkazano v "deyatel'nosti", chto teper' v shutku schitaetsya
priznakom nekotoroj tyazhesti koshel'ka, ne mogut kupit' sinih mundirov i stat'
gvardejcami, no chelovek stoit bol'she sinego sukna; mozhno srazhat'sya, esli
nuzhno, v mundire lyubogo cveta, a ne to i vovse bez nego, kak eto delayut
sankyuloty. Itak, piki prodolzhayut kovat' nezavisimo ot togo, prednaznachayutsya
li kinzhaly usovershenstvovannoj formy, s zazubrinami "dlya vest-indskogo
rynka" ili net. Lyudi perekovyvayut svoi orala na shpagi, vmesto togo chtoby
postupat' naoborot, tak kak v Tyuil'ri denno i noshchno zasedaet tak nazyvaemyj
avstrijskij komitet** (Comite Autrichien). Patrioty na osnove podozrenij i
nablyudenij znayut eto slishkom horosho! Esli korol' sbezhit, ne proizojdet li
togda avstrijsko-aristokraticheskogo vtorzheniya, rezni, vozvrashcheniya
feodalizma, vojn huzhe grazhdanskih? Serdca lyudej polny gorya i bezumnogo
straha.
* 16 iyulya 1791 g. v svyazi s bor'boj vokrug voprosa o sud'be korolya v
YAkobinskom klube proizoshel raskol. Pravaya chast' ego oficial'no porvala s
klubom i osnovala novyj klub, poluchivshij (po zanimaemomu im pomeshcheniyu)
nazvanie Kluba fejyanov. Klub fejyanov sdelalsya politicheskim centrom krupnoj
burzhuazii. Ego liderami stali Lafajet, Baji i tak nazyvaemyj triumvirat -
Barnav, Dyupor i Aleksandr Lamet. V sostav Kluba fejyanov voshlo bol'shinstvo
chlenov Obshchestva 1789 g. Fejyany ustanovili vysokie chlenskie vznosy (do 250
fr.), obespechivavshie ih organizacii zamknutyj harakter. Levaya chast'
yakobincev trebovala otrecheniya korolya ot vlasti.
** Namek na pridvornuyu partiyu vo glave s korolevoj Mariej Antuanettoj.
Nemalo hlopot prichinyayut i dissenterskie svyashchenniki. Izgnannye iz svoih
prihodskih cerkvej, gde oni zameneny svyashchennikami, izbrannymi, soglasno
konstitucii, narodom, eti neschastnye ukryvayutsya v zhenskih monastyryah ili
inyh podobnyh ubezhishchah; po voskresen'yam oni sobirayut tam antikonstitucionno
nastroennyh sub®ektov, vnezapno sdelavshihsya nabozhnymi1, i
sovershayut ili pritvoryayutsya so svoim tupym upryamstvom, chto sovershayut
bogosluzhenie nazlo patriotam. Dissenterskie svyashchenniki prohodyat so svyatymi
darami po ulicam k umirayushchim, vidimo zhelaya byt' ubitymi, no patrioty ne
ispolnyayut etogo zhelaniya. Odnako venec muchenikov im vse zhe udaetsya poluchit':
oni prinimayut muchenichestvo ne smerti, a secheniya plet'mi. Tuda, gde
nepokornye sovershayut svoe sluzhenie, yavlyayutsya patrioty i patriotki s krepkimi
orehovymi hvorostinami i puskayut ih v hod. Zakroj glaza, chitatel', ne smotri
na bedstvie, otlichayushchee eto neschastnoe vremya, kogda v samom muchenichestve ne
bylo iskrennosti, a bylo tol'ko licemerie i sharlatanstvo! Mertvaya
katolicheskaya cerkov' ne mozhet ostavat'sya mertvoj, net, ee gal'vaniziruyut,
zastavlyaya vernut'sya k otvratitel'nejshemu podobiyu zhizni, - zrelishche, pered
kotorym, kak my govorili, chelovechestvo zakryvaet glaza. Ibo patriotki berut
rozgi i pod hohot okruzhayushchih veselo sekut svyashchennikov po shirokim zadam, a
kstati, uvy, i oprokinutyh monahin', s cotillons retrousses! Nacional'naya
gvardiya delaet chto mozhet; municipalitet vzyvaet "k principam terpimosti",
otvodit dlya bogosluzhenij dissenterov cerkov' teatincev (Theatins), obeshchaet
im pokrovitel'stvo. No tshchetno: na dveryah etoj cerkvi poyavlyaetsya plakat, a
nad nim vyveshivaetsya napodobie fasces plebejskih konsulov puchok rozog! Pust'
principy terpimosti primenyayut kak znayut, no ni odin dissident ne dolzhen
sovershat' bogosluzheniya - takov plebiscit po etomu delu, hotya i
nevyskazannyj, no neprelozhnyj, kak zakony midyan i persov. Upryamym
dissenterskim svyashchennikam zapreshcheno davat' priyut dazhe chastnym obrazom: Klub
kordel'erov otkryto obvinyaet samogo korolya v narushenii etogo
postanovleniya2.
Mnogoe pobuzhdaet k begstvu, no, pozhaluj, vsego bolee to, chto ono stalo
nevozmozhnym. 15 aprelya ob®yavleno, chto Ego Velichestvo, kotoryj sil'no stradal
v poslednee vremya ot prostudy, hochet nasladit'sya neskol'kimi dnyami vesennej
pogody v Sen-Klu. On hochet tam vstretit' Pashu, neuzheli dazhe s nepokornymi
antikonstitucionnymi dissidentami? Ne dumaete li vy, chto on zamyshlyaet
probrat'sya v Komp'en, a ottuda k granice? |to i v samom dele moglo by
sluchit'sya: ved' korolya soprovozhdayut tol'ko dva pikera. kotoryh legko
podkupit'! Vo vsyakom sluchae vozmozhnost' soblaznitel'na. Rasskazyvayut, chto
tridcat' tysyach rycarej kinzhala karaulyat v lesah; da, skryvayutsya v lesah, i
imenno tridcat' tysyach, ved' lyudskoe voobrazhenie nichem ne svyazano. I kak
legko mogut oni, napav na Lafajeta, otnyat' nasledstvennogo predstavitelya i
umchat'sya s nim, slovno stolb vihrya, kuda ugodno! Dovol'no! Luchshe ne
otpuskat' korolya v Sen-Klu. Lafajet preduprezhden i prinyal mery. Ved' riskuet
ne on odin, a vsya Franciya.
Nastupil ponedel'nik 18 aprelya, den', na kotoryj naznachen ot®ezd na
Pashu v Sen-Klu. Nacional'noj gvardii uzhe otdany prikazy; pervaya diviziya v
kachestve avangarda vystupila i, veroyatno, uzhe pribyla na mesto. Govoryat, chto
Maison bouche (pridvornaya kuhnya) v Sen-Klu speshit s prigotovleniem obeda dlya
korolevskoj sem'i. Okolo chasa korolevskij ekipazh, zapryazhennyj chetyr'mya
parami voronyh, velichestvenno v®ezzhaet na ploshchad' Karuseli, chtoby prinyat'
avgustejshih passazhirov. No vdrug s sosednej cerkvi Sen-Rok razdaetsya zvon
nabata. Uzh ne ukrali li korolya? On uezzhaet? Uzhe uehal? Tolpy naroda
napolnyayut ploshchad' Karusel': korolevskij ekipazh vse eshche stoit i, klyanus'
nebom, ostanetsya stoyat'!
Vyhodit Lafajet v soprovozhdenii ad®yutantov i protiskivaetsya mezhdu
gruppami lyudej, starayas' uspokoit' ih krasnorechivymi rechami. "Taisez-vous
(molchite), - otvechayut emu, - korol' ne dolzhen uezzhat'". U odnogo iz verhnih
okon poyavlyaetsya chelovek, i desyat' tysyach golosov krichat i vopyat: "Nous ne
voulons pas que le roi parte!" (My ne hotim, chtoby korol' uezzhal!) Ih
velichestva seli v ekipazh. Razdayutsya udary knutov, no dvadcat' ruk patriotov
hvatayutsya za kazhduyu iz vos'mi uzdechek - i loshadi stanovyatsya na dyby.
Tolkotnya, kriki, bran', no ekipazh ni s mesta. Tshchetno Lafajet serditsya,
negoduet, ubezhdaet; patrioty, ohvachennye bezumnym strahom, revut vokrug
korolevskogo ekipazha, volnuyas', kak burnoe more, ot etogo patrioticheskogo
straha, pereshedshego v neistovstvo. Ne hochet li korol' bezhat' v Avstriyu,
chtoby, podobno goryashchej rakete, zazhech' beskonechnyj pozhar grazhdanskoj vojny?
Ostanovite ego, vy, patrioty, vo imya samogo Neba! Grubye golosa strastno
obrashchayutsya k samomu korolyu. Privratnika Kampana i drugih pridvornyh
sluzhitelej, pribezhavshih, chtoby podat' pomoshch' ili sovet, hvatayut za perevyazi
i shvyryayut vzad i vpered ves'ma opasnym obrazom, tak chto Ee Velichestvu
prihoditsya goryacho molit' za nih iz okna karety.
Prikazaniya nel'zya ni rasslyshat', ni ispolnit'; nacional'nye gvardejcy
ne znayut, chto delat'. Grenadery centra iz batal'ona Observatorii nahodyatsya
zdes', no ne po sluzhbe, a, uvy, v polumyatezhnom sostoyanii; oni proiznosyat
grubye, nepokornye rechi' grozyatsya strelyat' v konnyh gvardejcev, esli te
tronut narod. Lafajet to saditsya na loshad', to slezaet s nee, begaet,
zapyhavshis', ubezhdaet, dohodit do krajnej stepeni otchayaniya. |to prodolzhaetsya
chas ili tri chetverti, "sem' chetvertej chasa" po chasam Tyuil'ri! S otchayaniya
Lafajet gotov dobit'sya proezda hotya by pri pomoshchi pushechnogo zherla, esli
prikazhet Ego Velichestvo. No ih velichestva po sovetu druzej-royalistov i
vragov-patriotov vyhodyat iz ekipazha i udalyayutsya s tyazhelym serdcem, negoduya i
otkazyvayas' ot svoego namereniya. Povara v Sen-Klu mogut s®est'
prigotovlennyj obed sami. Ego Velichestvo ne uvidit Sen-Klu ni segodnya, ni
kogda by to ni bylo3.
Itak, trogatel'naya basnya o plenenii v sobstvennom dvorce stala
pechal'noj real'nost'yu. Korol' zhaluetsya Sobraniyu, municipalitet soveshchaetsya,
predlagaet peticii, adresa; sekcii otvechayut mrachnym, korotkim otkazom.
Lafajet ostavlyaet svoyu dolzhnost', poyavlyaetsya v shtatskom syurtuke cveta soli s
percem, i ubedit' ego vernut'sya na prezhnij post udaetsya tol'ko cherez tri
dnya, da i to neslyhannymi mol'bami: nacional'nye gvardejcy stanovyatsya pered
nim na koleni, zayavlyaya, chto eto ne lest' i oni svobodnye lyudi, preklonivshie
koleni pered statuej Svobody. Grenader centra iz batal'ona Observatorii
raspuskayut - na samom dele, vprochem, vse oni, krome chetyrnadcati,
zachislyayutsya pod novym nazvaniem v drugie garnizony. Korol' vynuzhden provesti
Pashu v Parizhe v glubokom razmyshlenii ob etom strannom polozhenii veshchej, no
teper' on pochti reshil bezhat', tak kak zhelaniya ego usililis' vsledstvie
zatrudnenij.
Glava vtoraya. PASHA V PARIZHE
Proekt begstva voznikal v golove korolya, po-vidimomu, uzhe bolee goda
nazad, s marta 1790 goda, i vremya ot vremeni skladyvalsya v nekotoroe podobie
namereniya, no ne odno, tak drugoe prepyatstvie postoyanno zastavlyalo ego
isparyat'sya. Ved' eto takoe riskovannoe delo, kotoroe sposobno privesti k
grazhdanskoj vojne, a glavnoe - delo, trebuyushchee usilij. Sonlivaya len' zdes'
ne umestna: esli hochesh' bezhat', i ne v kozhanoj vache, to nuzhno dejstvitel'no
poshevelivat'sya. Uzh ne luchshe li prinyat' ih konstituciyu i vypolnyat' ee tak,
chtoby vse ubedilis' v ee nevypolnimosti? Luchshe ili net, vo vsyakom sluchae
legche. Vvidu vseh zatrudnenij ostavalos' by skazat': na doroge lev lezhit,
smotrite, vasha konstituciya ne mozhet dejstvovat'! Sonnoj lichnosti ne
trebuetsya usilij, chtoby podrazhat' smerti, - gospozha Stal' i druz'ya svobody
davno uzhe nablyudayut v korolevskom pravitel'stve: ono zhivet faisant la mort
(pritvoryayas' mertvym).
No chto zhe mozhet vyjti iz etogo teper', kogda vozbuzhdennoe prepyatstviyami
zhelanie slozhilos' v opredelennoe namerenie i mysl' korolya uzhe ne kolebletsya
mezhdu dvumya resheniyami? Predpolozhim, chto bednyj Lyudovik blagopoluchno pribyl k
Buje; chto v sushchnosti moglo by ozhidat' ego tam? Razdrazhennye royalisty
otvechayut: mnogoe, vse. No holodnyj razum vozrazhaet: nemnogoe, pochti nichego.
Razve loyal'nost' ne zakon prirody? - sprashivayut pervye. Razve lyubov' k
svoemu korolyu i dazhe smert' za nego ne slavnyj dolg vseh francuzov - za
isklyucheniem etih nemnogih demokratov? Pust' eti demokraticheskie stroiteli
konstitucii posmotryat, chto oni sdelayut bez svoego kraeugol'nogo kamnya; i
Franciya vyrvet na sebe volosy, poteryav svoego nasledstvennogo predstavitelya!
Itak, korol' Lyudovik hochet bezhat'; nel'zya tol'ko yasno ponyat', kuda. Ne
pohozh li on na mal'chika, obizhennogo machehoj, kotoryj v razdrazhenii ubegaet
kuda glaza glyadyat, terzaya otcovskoe serdce? Bednyj Lyudovik bezhit ot
izvestnyh nevynosimyh neschastij k nevedomomu smesheniyu dobra i zla,
okrashennomu nadezhdoj. On uhodit, kak uhodil, umiraya, Rable, iskat' velikoe
Byt' mozhet (je vais chercher un grand Peut-etre!). Neredko byvaet vynuzhden
postupat' tak ne tol'ko obizhennyj mal'chik, no i vzroslyj, mudryj muzh v
nepredvidennyh sluchayah.
K tomu zhe net nedostatka v pobuzhdeniyah i obidah so storony machehi,
chtoby podderzhivat' eto reshenie na nadlezhashchej vysote. Myatezhnye besporyadki ne
prekrashchayutsya; da i kak mogli by oni v samom dele prekratit'sya bez
avtoritetnogo zaklinaniya, pri vozmushchenii, kotoroe po samomu sushchestvu svoemu
bezdonno? Esli prekrashchenie myatezha dolzhno byt' cenoj za spyachku korolya, to on
mozhet prosnut'sya, kogda hochet, i uporhnut'.
Zamet'te, vo vsyakom sluchae, kakie ulovki i izvoroty delaet mertvyj
katolicizm, iskusno gal'vanizirovannyj, - otvratitel'noe i vmeste s tem
zhalkoe yavlenie! Prisyazhnye i dissenterskie svyashchenniki so svoimi britymi
golovami vsyudu yarostno boryutsya ili prekrashchayut bor'bu tol'ko dlya togo, chtoby
gotovit'sya k novomu srazheniyu. V Parizhe bit'e plet'mi prodolzhaetsya, poka v
etom est' nadobnost'; naprotiv, v Morbigane, v Bretani, gde ne bylo
bichevaniya, krest'yane berutsya za oruzhie, podnyatye barabannym boem s cerkovnyh
kafedr, i buntuyut, sami ne znaya, pochemu. Poslannyj tuda general Dyumur'e
nahodit vse v sostoyanii temnogo brozheniya, odnako ubezhdaetsya, chto mnogoe eshche
mozhno sdelat' raz®yasneniyami i soglasheniyami4.
Zato primite k svedeniyu sleduyushchee: ego svyatejshestvo Pij VI schel za
blago otluchit' ot cerkvi episkopa Talejrana! Konechno, porazmysliv, my
priznaem, chto net zhivoj ili mertvoj cerkvi na zemle, kotoraya ne imela by
nesomnennejshego prava otluchit' Talejrana. Papa Pij imeet pravo i mozhet
sdelat' eto. No nesomnenno, vprave postupit' po-svoemu i otec Adam,
ci-devant markiz Sent-YUryug. Posmotrite na pestruyu, orushchuyu tolpu, sobravshuyusya
4 maya v Pale-Ruayale; sredi nee vozvyshaetsya otec Adam, zychnogolosyj
Sent-YUryug, v beloj shlyape, kotorogo vse vidyat i slyshat. Ego soprovozhdayut, kak
govoryat, zhurnalist Gorsa i mnogie drugie iz umytogo klassa, tak kak vlasti
ne hotyat vmeshivat'sya. Tolpa neset vysoko nad golovami Piya VI v mantii i
tiare, s klyuchami - emblemoj apostol'skoj vlasti; on sdelan v natural'nuyu
velichinu iz reshetok i goryuchej smoly. Nesut takzhe Ruayu, druga korolya,
izobrazhennogo s kipoj gazet: eto osuzhdennye nomera "Ami du roi", dostojnoe
toplivo dlya zhertvoprinosheniya. Proiznosyatsya rechi, sovershaetsya sud, i
gromoglasno ob®yavlyaetsya na vse chetyre storony prigovor. Zatem sredi velikogo
likovaniya pod letnim nebom osushchestvlyaetsya sozhzhenie ego svyatejshestva iz
reshetok i smoly vkupe s soputstvuyushchimi zhertvami, voznositsya v plameni i
rassypaetsya v pepel rassypavshijsya papa: pravo ili sila so vseh storon,
horosho li, hudo li, vypolnili svoe delo kak mogli5. Odnako kakoj
dlinnyj put' prishlos' nam projti, nachinaya s Martina Lyutera* na bazarnoj
ploshchadi Vittenberga do markiza Sent-YUryuga v parizhskom Pale-Ruayale, i v kakie
strannye oblasti zavel on nas! Nikakaya vlast' ne mozhet teper' vmeshat'sya.
Dazhe sama religiya, pechalyashchayasya o takih veshchah, dolzhna v konce koncov sprosit'
sebya: chto obshchego u menya s nimi?
* Martin Lyuter (1483-1546) - vydayushchijsya deyatel' Reformacii v Germanii,
perevel Bibliyu s latinskogo yazyka na nemeckij.
Vot kakim neobychnym obrazom kuvyrkaetsya i prygaet mertvyj, iskusno
gal'vanizirovannyj katolicizm! Ibo esli by chitatel' sprosil o tom, chto,
sobstvenno, predstavlyaet soboj predmet spora v dannom sluchae: kakaya raznica
mezhdu ortodoksiej, ili moim ucheniem, i geterodoksiej, ili tvoim ucheniem, to
otvet glasil by: moe uchenie zaklyuchaetsya v tom, chto verhovnoe Nacional'noe
sobranie mozhet uravnyat' prava episkopstva, chto uravnennyj v pravah episkop,
raz vera i trebniki ostavleny netronutymi, mozhet prisyagnut' v vernosti
korolyu, zakonu i narodu i stat' takim obrazom konstitucionnym episkopom.
Tvoe zhe uchenie, esli ty dissident, zaklyuchaetsya v tom, chto on ne mozhet
sdelat' eto, v protivnom zhe sluchae podlezhit proklyatiyu. Lyudskoe zlonravie
nuzhdaetsya tol'ko v kakoj-nibud' gomoyuzijnoj jote ili hotya by v predloge k
takovoj chtoby ustremit'sya v izobilii skvoz' igol'noe ushko; stalo byt', lyudi
vechno budut sporit' i goryachit'sya.
I, podobno drevnim stoikam, pod portikami V ozhestochennom spore zashchishchat'
svoi cerkvi.
Ustroennoe Sent-YUryugom autodafe sovershilos' 4 maya 1791 goda.
Korolevskaya vlast' vidit eto, no molchit.
Glava tret'ya. GRAF FERZEN*
V eto vremya prigotovleniya k begstvu korolya, po-vidimomu, daleko
prodvinulis'. K neschast'yu, prigotovleniya trebuyutsya bol'shie. Esli by
nasledstvennogo predstavitelya mozhno bylo uvezti v kozhanoj vache, eto bylo by
ochen' legko! No eto nevozmozhno.
* Graf Aksel' fon Ferzen (1755-1810) - shvedskij oficer na francuzskoj
sluzhbe i sovetchik Marii Antuanetty v 1790-1792 gg.
Nuzhny novye plat'ya, kak obyknovenno pri vsyakih epicheskih sobytiyah,
pust' dazhe v mrachnye "zheleznye" veka; vspomnim "korolevu Krimgil'du s ee
shest'yudesyat'yu shveyami" v zheleznoj Pesni o Nibelungah! Ni odna koroleva ne
mozhet dvinut'sya bez novyh plat'ev. Poetomu g-zha Kampan revnostno letaet ot
odnogo damskogo portnogo k drugomu, i proishodit krojka plat'ev i naryadov,
verhnih i nizhnih veshchej, bol'shih i malen'kih; takaya krojka i shit'e, chto luchshe
bylo by obojtis' bez nih. Ee Velichestvo ne mozhet takzhe stupit' ni shagu bez
svoego nesessera, dorogogo nesessera iz rozovogo dereva, inkrustirovannogo
slonovoj kost'yu, s zamyslovatymi otdeleniyami, gde razmeshchayutsya duhi,
tualetnye prinadlezhnosti, neischislimoe mnozhestvo podobayushchih koroleve i
neobhodimyh dlya zemnoj zhizni melkih veshchic. Dlya dostavki etoj samoj zhiznennoj
neobhodimosti flamandskimi vozchikami trebuetsya zatratit' okolo pyatisot
luidorov, bol'shoe kolichestvo dragocennogo vremeni i, chto krajne trudno,
soblyudenie tajny, kotoraya, odnako, ne ostaetsya tajnoj. I vse eto vo imya
togo, chtoby etimi veshchami nikogda ne vospol'zovat'sya6. |ti
obstoyatel'stva sluzhat durnym predznamenovaniem dlya udachi predpriyatiya, no
kaprizam zhenshchin i korolev sleduet ugozhdat'.
Buje, s svoej storony, ustraivaet ukreplennyj lager' v Monmedi,
sobiraet tam polk Ruayal'-Alleman i vse drugie nemeckie i francuzskie vojska
"dlya nablyudeniya za avstrijcami". Ego Velichestvo ne hochet perehodit' granicu,
esli ne budet vynuzhden k tomu. Ne budut osobenno pribegat' i k emigrantam,
tak kak oni nenavistny narodu7. Staryj bog vojny Brol'i tozhe ne
prilozhit ruki k etomu delu; vse ustroit odin nash hrabryj Buje, kotoromu v
den' vstrechi osvobozhdennyj korol' pozhaluet marshal'skij zhezl pri likovanii
vseh vojsk. A tem vremenem, raz Parizh stal tak podozritelen, ne napisat' li
inostrannym poslam otkrytoe pis'mo, v kotorom poprosit' vseh korolej i lyudej
prinyat' k svedeniyu, chto korol' Lyudovik uvazhaet konstituciyu, chto on
dobrovol'no prisyagnul i opyat' prisyagaet svyato soblyudat' ee, i ob®yavit'
svoimi vragami vseh, kto stanet utverzhdat' protivnoe? Takoj cirkulyar
rassylaetsya cherez kur'erov, konfidencial'no soobshchaetsya Sobraniyu i pechataetsya
vo vseh gazetah s nailuchshimi rezul'tatami8. Pritvorstvo i obman v
znachitel'noj mere primeshivayutsya k lyudskim postupkam.
My zamechaem, odnako, chto graf Ferzen chasto pol'zuetsya svoim vhodnym
biletom, na chto, razumeetsya, on imeet dostatochnoe pravo. |to shchegolevatyj
voin i shved, predannyj prelestnoj koroleve, kak i sam verhovnyj shved. Razve
korol' Gustav*, izvestnyj plamennyj Chevalier de Nord, ne provozglasil sebya,
po drevnemu rycarskomu obychayu, ee slugoj? On yavitsya na ognennyh kryl'yah
shvedskih mushketov i spaset ee ot etih bezobraznyh drakonov, esli, uvy, ne
vmeshaetsya pistolet ubijcy!
* Gustav III (1746-1792) - s 1771 g. korol' SHvecii.
No v samom dele, graf Ferzen, po-vidimomu, lyubeznyj molodoj voin s
zhivymi, reshitel'nymi manerami; on byvaet vezde, vidimyj ili nevidimyj, i
zanyat raznymi delami. Tochno tak zhe i polkovnik gercog SHuazel', plemyannik
velikogo SHuazelya, nyne umershego; on i inzhener Gogela ezdyat vzad i vpered
mezhdu Mecem i Tyuil'ri i razvozyat shifrovannye pis'ma - odno iz nih, ochen'
vazhnoe, trudno deshifrovat', potomu chto Ferzen shifroval ego
naspeh9. CHto kasaetsya gercoga Vil'k'e, to on otsutstvuet so Dnya
Kinzhalov, no ego kvartira ves'ma polezna dlya Ee Velichestva.
S drugoj storony, bednyj komendant Guv'on, kotoryj v kachestve pomoshchnika
pri nacional'noj komande ohranyaet Tyuil'ri, vidit mnogo razlichnyh, trudno
ob®yasnimyh veshchej. |to tot samyj Guv'on, kotoryj mnogo mesyacev nazad
nepodvizhno sidel v gorodskoj Ratushe i smotrel na vosstanie zhenshchin; on
ostavalsya nepodvizhen, kak privyazannaya v konyushne loshad' vo vremya pozhara, poka
privratnik Majyar ne shvatil ego baraban. Net bolee iskrennego patriota, no
mnogo est' umnee ego. On, esli verit' slovam g-zhi Kampan, slegka uhazhivaet
za odnoj verolomnoj dvorcovoj gornichnoj, kotoraya mnogoe vydaet emu: o
nesessere, plat'yah, ukladke dragocennostej10, esli b tol'ko on
mog ponimat', kakuyu tajnu emu vydali! No bestolkovyj Guv'on smotrit naivnymi
steklyannymi glazami, pobuzhdaet svoih chasovyh k bditel'nosti, neutomimo
shagaet vzad i vpered i nadeetsya na luchshee.
No kak by to ni bylo, okazyvaetsya, chto na vtoroj nedele iyunya polkovnik
SHuazel' nahoditsya kak chastnoe lico v Parizhe, priehav "povidat'sya s det'mi".
Dalee, chto Ferzen zakazal velikolepnyj novyj ekipazh tipa nazyvaemogo
Berline* y luchshih masterov, soglasno predstavlennoj modeli; oni dostavlyayut
ego k nemu na dom v prisutstvii SHuazelya, i oba druga sovershayut v nem probnuyu
poezdku po ulicam v zadumchivom nastroenii, potom otsylayut ego k "gospozhe
Syullivan, na ulicu Klishi", v dal'nij severnyj konec goroda, gde ekipazh budet
dozhidat'sya, poka ne ponadobitsya. YAkoby nekaya russkaya baronessa Korf s
kameristkoj, lakeem i dvumya det'mi zhelaet ehat' na rodinu s nekotoroj
pyshnost'yu, a eti molodye voennye interesuyutsya eyu. Oni dobyli dlya nee pasport
i okazali bol'shoe sodejstvie u ekipazhnogo mastera i podobnyh lyudej - tak
obyazatel'ny i usluzhlivy eti molodye oficery. Ferzen kupil takzhe dvuhmestnuyu
kolyasku budto by dlya dvuh kameristok i nuzhnoe kolichestvo loshadej; mozhno
podumat', chto on sam pokidaet Franciyu i pri etom ne skupitsya na izderzhki. My
vidim, nakonec, chto ih velichestva namerevayutsya, esli Bogu budet ugodno,
prisutstvovat' na cerkovnoj sluzhbe v den' Tela Gospodnya, blagoslovennyj den'
letnego solncestoyaniya, v cerkvi Uspeniya v Parizhe, na radost' vsemu miru. A
doblestnyj Buje, kak okazyvaetsya, v tot zhe samyj den' priglasil v Mece
kompaniyu druzej k obedu, no na samom dele tem vremenem vyehal iz doma v
Monmedi.
* Berlina - dorozhnaya kolyaska, sozdannaya v Berline v konce XVIII v.
Vot kakovy yavleniya ili vidimye sobytiya v etom obshirnom mehanizme
zemnogo mira, - mehanizme fenomenal'nom, prizrachnom i ne ostanavlivayushchemsya
nikogda, ni na minutu, nikomu neizvestno pochemu.
V ponedel'nik 20 iyunya 1791 goda, okolo odinnadcati chasov vechera, na
ulicah Parizha eshche ezdit ili stoit mnogo naemnyh ekipazhej i izvozchich'ih karet
(carrosse de remise). Ho iz vseh etih karet my rekomenduem tvoemu vnimaniyu,
chitatel', tu, chto stoit na ulice |shell', u samoj ploshchadi Karuseli i vneshnih
vorot Tyuil'ri, kak budto dozhidayas' sedoka, - na togdashnej ulice |shell',
"naprotiv dveri sedel'nogo mastera Ronsena". Nedolgo prihoditsya ej zhdat':
zakutannaya dama v kapyushone s dvumya zakutannymi det'mi vyhodit iz dveri doma
Vil'k'e, u kotorogo net chasovyh, v tyuil'rijskij dvor princev; oni prohodyat
na ploshchad' Karuseli, potom na ulicu |shell', gde kucher predupreditel'no
sazhaet ih i opyat' zhdet. Nemnogo pogodya vyhodit, opirayas' na slugu, drugaya
dama, takzhe zakutannaya i pod gustoj vual'yu. Ona proshchaetsya s lakeem i tochno
tak zhe usluzhlivo prinimaetsya kucherom v ekipazh. Kuda edut stol'ko dam? Sejchas
byl korolevskij othod ko snu; ih velichestva tol'ko chto udalilis' v
opochival'ni, i ves' dvorcovyj shtat rashoditsya po domam. No kucher vse eshche
zhdet: ego sedoki,.po-vidimomu, ne v polnom sbore.
No vot my vidim polnogo sub®ekta v krugloj shlyape i parike pod ruku s
lakeem, pohozhim na gonca ili kur'era; i etot gospodin takzhe vyhodit iz dveri
Vil'k'e, teryaet, prohodya mimo chasovogo, bashmachnuyu pryazhku, ostanavlivaetsya,
chtoby snova ukrepit' ee, i prinimaetsya kucherom v ekipazh s eshche bol'shej
predupreditel'nost'yu. Mozhet byt', teper' passazhiry uzhe vse nalico? Net,
ekipazh eshche zhdet. Uvy! verolomnaya kameristka predupredila Guv'ona, chto
korolevskoe semejstvo, po-vidimomu, sobiraetsya bezhat' v etu samuyu noch', i
Guv'on, ne doveryaya svoim sobstvennym steklyannym glazam, poslal gonca k
Lafajetu; i kareta Lafajeta, mel'kaya ognyami, v®ezzhaet v etu minutu pod
srednyuyu arku ploshchadi Karuseli. Ej vstrechaetsya v shirokopoloj cyganskoj shlyape
opirayushchayasya na ruku slugi, po vidu takzhe gonca ili kur'era, dama,
storonitsya, chtoby propustit' karetu, i dazhe iz shalosti kasaetsya spicy ee
kolesa svoeyu badine - malen'koj volshebnoj palochkoj, kakie nosili v te
vremena krasavicy. Osveshchennaya kareta Lafajeta proezzhaet mimo; vse spokojno
na dvore princev: chasovye na svoih postah, apartamenty ih velichestv zamknuty
v mirnom pokoe. Verolomnaya kameristka, dolzhno byt', oshiblas'? Steregi,
Guv'on, s bditel'nost'yu Argusa*; v etih stenah dejstvitel'no taitsya izmena.
* V grecheskoj mifologii stoglazyj velikan, kotorogo usypil i ubil bog
Germes.
No gde zhe dama v cyganskoj shlyape, kotoraya postoronilas' i tronula
kolesnuyu spicu svoej badine? O chitatel', dama, kosnuvshayasya kolesnoj spicy,
byla koroleva Francii! Ona vyshla blagopoluchno iz-pod vnutrennej arki na
samuyu ploshchad' Karuseli, no ne na ulicu |shell'; vzvolnovannaya grohotom karety
i vstrechej, ona povernula napravo, a ne nalevo; ni ona, ni ee kur'ery ne
znayut Parizha; on na samom dele ne kur'er, a predannyj glupyj ci-devant
lejb-gvardeec, pereodetyj kur'erom. Oni idut v sovershenno protivopolozhnuyu
storonu, cherez Korolevskij most, perehodyat za reku, bluzhdayut rasteryanno po
ulice Bak, daleko ot voznicy, kotoryj vse eshche zhdet, zhdet s sil'nym bieniem
serdca, s myslyami, kotorye dolzhen derzhat' pod svoim plotno zastegnutym
kucherskim kamzolom.
Na vseh gorodskih chasah b'et polnoch'; propal celyj dragocennyj chas;
bol'shinstvo obyvatelej spit. Kucher vse zhdet, i v kakom nastroenii!
Pod®ezzhaet sobrat ego, vstupaet v razgovor; nash voznica ohotno otvechaet na
kucherskom zhargone; tovarishchi po knutu obmenivayutsya ponyushkoj
tabaku11, otkazyvayutsya ot sovmestnoj vypivki i rasstayutsya,
pozhelav drug drugu pokojnoj nochi. Blagodarenie nebu! Vot nakonec koroleva v
cyganskoj shlyape, schastlivo izbezhavshaya opasnostej: ej prishlos' rassprashivat'
dorogu. Ona saditsya v ekipazh; ee kur'er vskakivaet na zapyatki, kak uzhe
sdelal drugoj, tozhe pereodetyj lejb-gvardeec; teper', o edinstvennyj kucher
iz tysyachi, graf Ferzen, ibo chitatel' vidit, chto eto ty, trogaj!
Pyl' ne pristaet k kopytam konej Ferzena: hlop! hlop! Kolesa zatreshchali
po mostovoj, vse stali dyshat' svobodnee. No na vernom li puti Ferzen? My
dolzhny byli ehat' na severo-vostok, k zastave Sen-Marten, otkuda lezhit
bol'shaya doroga na Mec, a on edet pryamo na sever! Carstvennyj passazhir v
krugloj shlyape i parike sidit v izumlenii; no pravil'no ili net vzyat put', a
delat' uzhe nechego. Hlop, hlop! My edem bezostanovochno po spyashchemu gorodu. S
teh por kak Parizh vyros iz gliny ili s teh por kak dlinnovolosye koroli
proezzhali v povozkah na bykah, emu redko prihodilos' videt' takuyu skachku.
Hlop, hlop! Po ulice Grammon', cherez bul'var, vverh po ulice SHosse-d'Anten -
eti okna v No 42, teper' takie spokojnye, - eto byvshaya kvartira Mirabo.
Obyvateli po obeim storonam ulic zaperlis' i spyat, rastyanulis' v
gorizontal'nom polozhenii, a my ne spim i trepeshchem! My edem ne k zastave
Sen-Marten, a k zastave Klishi, na krajnem severe Parizha. Terpenie,
avgustejshie osoby; Ferzen znaet, chto delaet. Podnimayas' po ulice Klishi, on
ostanavlivaetsya na minutu u doma g-zhi Syullivan: "CHto, kucher grafa Ferzena
vzyal novuyu berlinu baronessy Korf?" "Uehal s neyu chasa poltora nazad", -
bormochet v otvet sonnyj privratnik. - "C'est bien". - Da, horosho; no luchshe
bylo by, esli b eti poltora chasa ne byli poteryany. Poetomu vpered, Ferzen,
skoree cherez zastavu Klishi, zatem na vostok, vdol' Vneshnego bul'vara, speshi,
naskol'ko hvatit sil u loshadej i bicha!
Tak edet Ferzen pod pokrovom blagouhayushchej nochi. Sonnyj Parizh lezhit
teper' ves' napravo ot nego, bezmolvnyj, slyshen lish' legkij gluhoj hrap. I
vot on uzhe na vostoke, u zastavy Sen-Marten, i ozabochenno vysmatrivaet
berlinu baronessy Korf. Nakonec-to on vidit etu blagoslovennuyu berlinu,
zapryazhennuyu shesterkoj loshadej, i ego sobstvennyj kucher-nemec sidit na
kozlah. Bravo, dobryj nemec, teper' speshi, ty znaesh' kuda! Speshite i vy,
sidyashchie v karete! Mnogo vremeni uzhe poteryano. Avgustejshie passazhiry karety,
shest' sedokov, bystro peregruzhayutsya v novuyu berlinu; dva lejb-gvardejca
stanovyatsya na zapyatki. Izvozchich'ya kareta, povernutaya po napravleniyu k
gorodu, mozhet ehat' kuda hochet, - poutru ee najdut oprokinutoj v kanavu. A
Ferzen uzhe sidit na drugih kozlah, pokrytyh novymi chehlami, i vzmahivaet
bichom, gonya k Bondi. Tam dolzhen nahodit'sya tretij i poslednij kur'er -
lejb-gvardeec s gotovymi pochtovymi loshad'mi. Tam zhe dolzhna byt' i kuplennaya
kolyaska s dvumya kameristkami i kartonkami, bez kotoryh Ee Velichestvo tozhe ne
mogla vyehat'. ZHivee, provornyj Ferzen, i da pomozhet nebo, chtoby vse
konchilos' horosho !
Poka, blagodarenie nebu, vse blagopoluchno. Vot spyashchaya derevnya Bondi,
kolyaska s kameristkami, loshadi gotovy, pochtal'ony v stoptannyh sapogah
neterpelivo zhdut, ezhas' ot rosy. Bystro perepryagayut, pochtal'ony v stoptannyh
sapogah vskakivayut v sedla, vertya korotkimi zvonkimi knutami. Ferzen v
kucherskoj odezhde, proshchayas', sklonyaetsya s glubokoj pochtitel'nost'yu, i
korolevskie ruki mashut v otvet s bezmolvnoj nevyrazimoj blagodarnost'yu;
berlina baronessy Korf s francuzskim monarhom udalyaetsya ot nego, kak
okazalos', navsegda. Provornyj Ferzen skachet napererez k severu, po polyam, k
Bugre, doezzhaet do Bugre, nahodit ozhidayushchego ego nemca-kuchera s ekipazhem,
nesetsya dal'she i uezzhaet nezamechennyj v bezvestnuyu dal'. Provornyj,
energichnyj chelovek: to, za chto on vzyalsya, sdelano bystro i uspeshno.
Itak, znachit, korol' Francii dejstvitel'no bezhal? V etu prelestnuyu
noch', samuyu korotkuyu v godu, on bezhit i unositsya vdal'! Baronessa Korf na
samom dele g-zha de Turzel' - guvernantka korolevskih detej, ta samaya, chto
vyshla zakutannaya s dvumya zakutannymi det'mi, malen'kim dofinom i malen'koj
Madame Royale, izvestnoj mnogo let spustya pod imenem gercogini Angulemskoj
Kameristka baronessy Korf - koroleva v cyganskoj shlyape. Carstvennaya osoba v
parike i krugloj shlyape v nastoyashchee vremya lakej. Drugaya zakutannaya dama,
vydavaemaya za dorozhnuyu sputnicu. - dobraya sestra Elizaveta; ona poklyalas'
davno, so vremeni vosstaniya zhenshchin, chto tol'ko smert' razluchit ee s etoj
sem'ej. I vot oni mchatsya, no ne slishkom stremitel'no cherez Bondijskij les,
cherez etot Rubikon v ih lichnoj istorii i v istorii Francii.
Znamenatel'nye chasy, hotya gryadushchee ochen' smutno! Zastanem li my Buje?
CHto, esli ne zastanem! O Lyudovik! Vokrug tebya velikaya spyashchaya zemlya (a nad
toboj velikoe nedremlyushchee nebo): spyashchij Bondijskij les, gde dlinnovolosyj
Hil'derik Tuneyadec byl pronzen mechom12, nado dumat', ne bez
prichin v mire, podobnom nashemu. |ti ostrokonechnye kamennye bashni - Repej,
bashni bezbozhnyh Orleanov. Vse spit, krome daleko raznosyashchegosya shuma nashej
novoj berliny. Zelenshchik v boltayushchejsya, kak na ptich'em pugale, odezhde
medlenno tashchitsya ryadom so svoim oslom, vezushchim rannyuyu zelen'; eto
edinstvennoe sushchestvo, kotoroe my vstrechaem. Vperedi, s severo-vostoka, vse
chashche podnimaetsya seryj predrassvetnyj tuman; koe-gde iz rosistoj chashchi lesa
pticy korotkim shchebetaniem privetstvuyut voshod solnca. Bledneyut zvezdy i
Mlechnyj Put' - ulichnye fonari Bozh'ego Goroda. Vselennaya, o brat'ya, shiroko
raspahivaet vrata pered vstayushchim Velikim Vsevyshnim Carem. A ty, bednyj
korol' Lyudovik, speshish', kak i vsyakij smertnyj, k Vostochnoj Strane Nadezhdy;
i Tyuil'ri s ih korolevskimi priemami, i Franciya, i sama zemlya ne bolee kak
nechto vrode bol'shoj sobach'ej konury, obitateli kotoroj inogda vpadayut v
beshenstvo.
Glava chetvertaya. BEGSTVO
No chto bylo v Parizhe v shest' chasov utra, kogda nekij patrioticheskij
deputat, preduprezhdennyj zapiskoj, razbudil Lafajeta i oba pospeshili v
Tyuil'ri? Voobrazhenie mozhet predstavit', no slova bessil'ny izobrazit'
izumlenie Lafajeta ili rasteryannost', s kakoj bespomoshchnyj Guv'on tarashchil
svoi steklyanistye glaza Argusa, ponyav nakonec, chto ego kameristka govorila
pravdu!
Odnako sleduet otmetit', chto Parizh blagodarya verhovnomu Nacional'nomu
sobraniyu v eto podobie Sudnogo dnya prevzoshel samogo sebya. Nikogda, po
pokazaniyam istoricheski dostovernyh svidetelej, ne bylo u nego takoj
"vnushitel'noj osanki"13. Vse sekcii zasedayut "nepreryvno", tak zhe
kak i gorodskoj sovet, sdelavshij predvaritel'no, okolo 10 chasov, tri
trevozhnyh vystrela. Nepreryvno zasedaet i Nacional'noe sobranie; ono reshaet,
chto nuzhno delat'; reshaet edinoglasno, tak kak pravaya storona bezmolvstvuet,
napugannaya fonarem. Resheniya prinimayutsya bystro i s velichavym spokojstviem.
Prihoditsya votirovat', ibo delo slishkom ochevidno, chto Ego Velichestvo pohishchen
ili "uvlechen" siloj vnusheniya kakih-nibud' neizvestnyh lic ili lica. CHto zhe v
takom sluchae trebuet ot nas konstituciya? Obratimsya, kak my vsegda govorim, k
osnovnym principam.
Po pervomu ili vtoromu principu mnogoe reshaetsya bystro: posylayut za
ministrami, Dayut im ukazaniya, kak ispolnyat' v dal'nejshem svoi obyazannosti;
doprashivayut Lafajeta i Guv'ona, kotoryj daet ves'ma bessvyaznyj otchet,
luchshij, na kakoj on sposoben. Najdeny pis'ma; odno iz nih, ochen' dlinnoe,
napisannoe rukoj korolya i yavno sochinennoe im samim, adresovano k
Nacional'nomu sobraniyu. V nem ser'ezno s detskim prostodushiem izlagayutsya vse
krupnye i melkie obidy, prichinennye Ego Velichestvu: Nekkera vstrechayut
aplodismentami, a ego, korolya, net; zatem, vosstanie, nedostatok neobhodimoj
mebeli v Tyuil'ri, nedostatok deneg po civil'nomu listu; voobshche potrebnost' v
den'gah, mebeli i poryadke; vsyudu anarhiya; deficit do sih por dazhe v samoj
maloj mere ne umen'shen, "ne tol'ko ne pokryt (comble)" - i vsledstvie vsego
etogo Ego Velichestvo udalyaetsya v mesto svobody, predostaviv sankciyam,
federativnym i vsyakim prochim klyatvam vyvertyvat'sya samim, i ssylaetsya teper'
- kak by dumalo verhovnoe Sobranie, na chto? - na "deklaraciyu dvadcat'
tret'ego iyunya" s ee "Seul il fera". On odin sdelaet svoj narod schastlivym.
Kak budto eto zayavlenie uzhe ne pohoroneno, i pohoroneno gluboko, pod dvumya
neprelozhnymi godami, krusheniem i oblomkami vsego feodal'nogo mira!
Nacional'noe sobranie reshaet otpechatat' eto strannoe sobstvennoruchnoe pis'mo
i razoslat' ego v vosem'desyat tri departamenta s poyasnitel'nymi kratkimi, no
sil'nymi primechaniyami. Vo vse storony rassylayutsya komissary; neobhodimo
obodrit' narod, usilit' armiyu, pozabotit'sya, chtoby obshchee blago ne
postradalo. A teper' s velichavo-spokojnym, dazhe ravnodushnym vidom my
"perehodim k poryadku dnya".
|to velichestvennoe spokojstvie rasseivaet strah naroda. Sverkayushchie lesa
pik, zloveshche oshchetinivshiesya na utrennem solnce, snova ischezayut; gromoglasnye
ulichnye oratory umolkayut ili razglagol'stvuyut tishe. Esli suzhdeno byt' u nas
grazhdanskoj vojne, tak pust' ona budet. Korol' uehal, no Nacional'noe
sobranie, Franciya i my ostalis'. Prinimaet i narod velichavuyu osanku, i, on
tak zhe spokoen i nepodvizhen, kak otdyhayushchij lev. Tol'ko tihoe rykanie,
neskol'ko vzmahov hvostom pokazyvayut, chto on mozhet sdelat'! Kazalesa,
naprimer, okruzhili na ulice gruppy s krikami: "Na fonar'!", no nacional'nye
patruli bez truda osvobodili ego. Unichtozheny uzhe vse izobrazheniya i statui
korolya, po krajnej mere gipsovye. Dazhe samoe imya ego, samoe slovo razom
ischezaet so vseh magazinnyh vyvesok; korolevskij bengal'skij tigr na
bul'varah stanovitsya prosto nacional'nym (tigre national)14.
Kak velik spokojno spyashchij narod! Nautro lyudi skazhut drug drugu: "U nas
net korolya, odnako my spali dovol'no horosho". Nazavtra plamennyj Ahill de
SHatle i Tomas Pejn, myatezhnyj portnoj, obil'no zakleyat steny Parizha svoimi
plakatami s ob®yavleniem, chto Franciya dolzhna stat' respublikoj15.
Nuzhno li dobavlyat', chto i Lafajet, hotya emu i grozili vnachale pikami, prinyal
velichavuyu osanku, samuyu velichavuyu iz vseh? Razvedchiki i ad®yutanty speshat
naudachu na rozyski i presledovanie beglecov; molodoj Romef ustremlyaetsya v
Valans'en, hotya so slaboj nadezhdoj.
Takov Parizh - velichestvenno-spokojnyj v svoej utrate. No iz
"Messageries Royales" vo vseh pochtovyh sumkah daleko raznositsya
elektrizuyushchaya novost': nash nasledstvennyj predstavitel' bezhal. Smejtes',
chernye royalisty, no tol'ko v kulak, chtoby patrioty ne zametili i,
rassvirepev, ne prigrozili vam fonarem! Ved' tol'ko v Parizhe imeetsya
velichavoe Nacional'noe sobranie s ego vnushitel'nym spokojstviem; v drugih
mestah etu novost' mogut prinyat' inache: s razinutymi rtami, vypuchennymi
glazami, s panicheskoj boltovnej, gnevom, predpolozheniyami. Kazhdyj iz etih
nevzrachnyh kozhanyh dilizhansov s kozhanoj sumkoj i slovami "korol' bezhal"
vzbudorazhivaet na puti spokojnuyu Franciyu, prevrashchaet bezmyatezhnoe
obshchestvennoe nastroenie gorodov i sel v trepetnoe volnenie i smertel'nyj
strah i zatem gromyhaet dalee, kak ni v chem ne byvalo. Vest' raznositsya po
vsem dorogam, do samyh krajnih granic, poka vsya Franciya ne vzbudorazhivaetsya
i ne prevrashchaetsya (govorya metaforicheski) v ogromnogo, zlobno bormochushchego
indyuka s nalivshimsya krov'yu grebnem.
Tak, naprimer, kozhanoe chudovishche pribyvaet v Nant pozdnej noch'yu, kogda
gorod pogruzhen v glubokij son. Privezennaya vest' razom budit vseh patriotov,
general Dyumur'e vyhodit iz spal'ni v halate i vidit, chto ulica zapruzhena
"chetyr'mya ili pyat'yu tysyachami grazhdan v rubashkah". Koe-gde mel'kaet slabyj
ogonek sal'noj svechi, massa temnyh, rasteryannyh lic pod sdvinutymi na
zatylok nochnymi kolpakami, s razvevayushchimisya polami nochnyh sorochek zhdut s
razinutymi rtami, chto skazhet general. A nad nim, kak vsegda, spokojno
vrashchaetsya Bol'shaya Medvedica vokrug Volopasa, ravnodushnaya, kak sam kozhanyj
dilizhans. Uspokojtes', zhiteli Nanta: Volopas i Bol'shaya Medvedica nahodyatsya
po-prezhnemu na svoem meste; staraya Atlantika po-prezhnemu posylaet svoi
rokochushchie volny v vashu Luaru; vodka budet po-prezhnemu goryachit' vashi zheludki;
eto eshche ne poslednij den', no odin iz predposlednih. Glupcy! Esli by oni
znali, chto proishodit v eti samye minuty, takzhe pri sal'nyh svechah, na
dalekom severo-vostoke!
Edva li kto nahodilsya v eto vremya v Parizhe ili vo Francii v bol'shem
strahe, chem - kto by vy dumali? - zelenovatyj Robesp'er. Udvoennaya blednost'
s tenyami, kak u poveshennogo, pokryvaet ego zelenye cherty: on slishkom horosho
ponimaet, chto patriotam grozit Varfolomeevskaya noch', chto cherez dvadcat'
chetyre chasa ego ne budet v zhivyh. Odna dostovernaya svidetel'nica slyshit, kak
on vyrazhaet eti uzhasnye predchuvstviya u Petiona. Svidetel'nica eta - g-zha
Rolan, ta, kotoruyu my videli v proshlom godu siyayushchej na provozglashenii
Federacii v Lione. Poslednie chetyre mesyaca Rolany nahodilis' v Parizhe,
razbiraya s komitetami Nacional'nogo sobraniya gorodskie dela Liona,
zaputavshegosya v dolgah; za eto vremya oni vidyatsya so vsemi vydayushchimisya
patriotami: s Brisso, Petionom, Byuzo, Robesp'erom i drugimi. "Vse oni, -
govorit krasivaya hozyajka, - imeli obyknovenie prihodit' k nam po vecheram
chetyre raza v nedelyu". |ti lyudi, begayushchie segodnya bolee ozabochennye, chem
kogda-libo, uteshali zelenogo cheloveka, govorili o plakatah Ahilla de SHatle,
o gazete, kotoraya budet nazyvat'sya "Respublikanec", o prigotovlenii umov k
respublike. "Respublika? - govorit zelenyj so svoim suhim, hriplym,
neshutlivym smehom. - CHto eto takoe?"17 O nepodkupnyj Robesp'er!
Uvidish', chto eto!
Glava pyataya. NOVAYA BERLINA
Razvedchiki i ad®yutanty ehali bystree kozhanyh dilizhansov. Molodoj Romef,
kak my uzhe skazali, rannim utrom otpravilsya v Valans'en, no obezumevshie
krest'yane hvatayut ego dorogoj kak izmennika, kak uchastnika zagovora i tashchat
nazad, v Parizh, v gorodskuyu Ratushu i Nacional'noe sobranie, kotoroe speshit
vydat' emu novyj pasport. Teper' dazhe i ptich'e pugalo - zelenshchik s oslom -
vspominaet o bol'shoj novoj berline, vidennoj im v lesu v Bondi, i soobshchaet
ob etom komu sleduet18. Romef, snabzhennyj novym pasportom,
posylaetsya s udvoennoj pospeshnost'yu po bolee nadezhnomu sledu: cherez Bondi,
Kle i SHalon, chtoby vysledit' po doroge v Mec novuyu berlinu, skachet vo ves'
opor.
Zlopoluchnaya novaya berlina! Pochemu by korolyu ne uehat' v kakoj-nibud'
staroj, pohozhej na berliny prochih lyudej? Kogda begut radi spaseniya zhizni,
nechego obrashchat' vnimanie na ekipazh. Monsieur otpravilsya na sever v
obyknovennoj dorozhnoj karete; Madame, ego supruga, - v drugoj, po drugoj
doroge; oni vstrechayutsya na stancii vo vremya smeny loshadej, dazhe vzglyadom ne
vydayut, chto znakomy drug s drugom, i dostigayut Flandrii bez vsyakih pomeh.
Sovershenno tak zhe i pochti v tot zhe chas sobiraetsya v put' krasavica princessa
de Lambal' i blagopoluchno dostignet Anglii - luchshe by ej tam i ostat'sya! No
ej, prelestnoj, dobroj i neschastnoj, prednaznachen strashnyj konec!
Vse begut bystro, bez pomehi, za isklyucheniem novoj berliny. Ogromnaya
kozhanaya povozka, mozhno skazat' galera, ili sudno Akapul'ka, s tyazheloj
buksirnoj shlyupkoj, parnoj kolyaskoj, s tremya zheltymi locmanskimi lodkami v
vide konnyh lejb-gvardejskih kur'erov, bescel'no garcuyushchih to vperedi, to s
bokov i tol'ko putayushchih, a ne napravlyayushchih, - vse eto tashchitsya cherepash'im
shagom, zamechaemoe vsemi. Kur'ery lejb-gvardejcy v zheltyh livreyah garcuyut pod
stuk kopyt i topochut, predannye, no glupye, ni o chem ne osvedomlennye.
Prihoditsya ostanavlivat'sya: proishodit polomka, kotoruyu ispravlyayut v |tozhe.
Korol' Lyudovik hochet vyjti, podnyat'sya na holm i nasladit'sya blagoslovennym
solncem. Pri odinnadcati loshadyah i dvojnom voznagrazhdenii za uslugi, pri
vsem blagopriyatstvovanii prirody okazyvaetsya, chto korol', spasayushchij begstvom
svoyu zhizn', sdelal za dvadcat' dva chasa bezostanovochnoj ezdy vsego
shest'desyat devyat' mil'! CHto za meshkotnost'! A ved' kazhdaya minuta iz etih
chasov dragocenna: ot minut teper' zavisyat sud'by korolevstva!
Poetomu chitateli mogut predstavit' sebe, v kakom nastroenii nahoditsya
teper' gercog SHuazel' v derevne Pon-de-Sommevil', v neskol'kih milyah ot
SHalona; on tshchetno zhdet chas za chasom, a den' uzhe zametno klonitsya k vecheru.
SHuazel' vyehal iz Parizha tajno za desyat' chasov do naznachennogo dlya ot®ezda
ih velichestv vremeni; ego gusary pod komandoj inzhenera Gogela uzhe zdes' dlya
"soprovozhdeniya ozhidaemogo sokrovishcha", no chasy prohodyat, a berliny baronessy
Korf vse net. Po vsej severo-vostochnoj oblasti, na granice SHampani i
Lotaringii, gde prohodit bol'shaya doroga, zamechaetsya znachitel'noe
vozbuzhdenie, tak kak po vsemu puti ot Pon-de-Sommevilya na severo-vostoke do
Monmedi, po vsem derevnyam i gorodam, cherez kotorye prohodit pochtovyj trakt,
snuyut v ozhidanii eskorty dragun i gusar - ryad ili cep' voennyh eskortov, na
konce kotoroj u Monmedi nahoditsya sam bravyj Buje; eto elektricheskaya
grozovaya cep', kotoruyu nevidimyj Buje, podobno otcu YUpiteru, derzhit v svoej
ruke, - on znaet zachem! Hrabryj Buje sdelal vse vozmozhnoe dlya cheloveka:
protyanul svoyu elektricheskuyu cep' voennyh eskortov vpered, do granicy SHalona;
ona ozhidaet tol'ko novoj berliny Korf, chtoby vstretit' ee, eskortirovat' i v
sluchae nadobnosti umchat' ee v vihre ruzhejnogo ognya. I vot eti svirepye voiny
raspolozhilis' vo vseh pochtovyh derevnyah Monmedi i Stene cherez Klermon,
Sen-Meneul'd do samogo Pon-de-Sommevilya, potomu chto put' berliny dolzhen
lezhat' cherez nih, minuya Verden i bol'shie goroda; po vsemu etomu protyazheniyu
stoyat vojska i neterpelivo zhdut "pribytiya sokrovishcha".
Podumajte, chto eto za den' dlya bravogo Buje: byt' mozhet, pervyj den'
novoj slavnoj kar'ery i vo vsyakom sluchae poslednij den' staroj. V to zhe
vremya - i, pozhaluj, eshche bol'she - kakoj eto prekrasnyj i strashnyj den' dlya
nashih molodyh, porodistyh oficerov: Danduena, grafa de Dama, gercoga
SHuazelya, inzhenera Gogela i im podobnyh, posvyashchennyh v tajnu! No, uvy, den'
vse bolee klonitsya k zakatu, a berlina baronessy ne pokazyvaetsya. Proshlo
chetyre chasa sverh naznachennogo vremeni, i vse eshche net berliny. Po vsem
derevenskim ulicam rashazhivayut royalistskie oficery, chasten'ko posmatrivaya v
storonu Parizha; lica ih bespechny, no serdca polny mrachnoj zaboty; strogie
kvartirmejstery s trudom sderzhivayut dragunskih soldat, rvushchihsya v kofejni i
kabaki19. Vossiyaj zhe nad nashim smushcheniem, o novaya berlina;
vossiyaj nad nami, kak kolesnica Feba, novaya berlina, vezushchaya sud'bu Francii!
|ti voennye eskorty byli rasstavleny po prikazaniyu Ego Velichestva: oni
uspokaivali voobrazhenie korolya, videvshego v nih nadezhnuyu oporu i pomoshch', no
na samom dele tol'ko vyzyvali trevogu i beskonechnye opasnosti tam, gde
ran'she ih ne bylo. Vsyakij patriot v etih derevnyah na pochtovom trakte,
estestvenno, sprashival: "CHto oznachaet etot topot kavalerii i besporyadochnye
peredvizheniya vojsk? Neobhodimost' eskortirovat' kazennye den'gi? No k chemu
eskort kogda ni odin patriot ne sobiraetsya obkradyvat' naciyu? I gde vashe
sokrovishche?" Bylo slishkom mnogo marshej, potomu chto proizoshla drugaya rokovaya
sluchajnost': nekotorye iz etih voennyh eskortov pribyli eshche nakanune, tak
kak snachala bylo naznacheno devyatnadcatoe, a ne dvadcatoe chislo, no Ee
Velichestvo po toj ili drugoj prichine sochla za blago izmenit' ego. A imejte v
vidu podozritel'nost' patriotov, podozritel'nost', v osobennosti po
otnosheniyu k Buje, aristokratu! I eto ugryumo-nedoverchivoe nastroenie imelo
vozmozhnost' nakaplivat'sya i obostryat'sya v techenie dvadcati chetyreh chasov!
V Pon-de-Sommevil' pribytie etih soroka chuzhih gusarov, Gogela i gercoga
SHuazelya predstavlyaet dlya vseh neob®yasnimuyu tajnu. Oni uzhe dovol'no dolgo
probyli v Sen-Meneul'de v prazdnom ozhidanii, poka nakonec tamoshnie
nacional'nye volontery, raspalivshis' gnevom i somneniem, "ne potrebovali iz
Ratushi trista ruzhej" i ne poluchili ih. No tut sluchilos' tak, chto v tot zhe
samyj moment vstupil v derevnyu s drugogo konca kapitan Danduan so svoim
otryadom iz Klermona. Eshche novyj otryad! Odnako eto dovol'no trevozhno, hotya, po
schast'yu, poka eto tol'ko draguny i francuzy! Tak chto Gogela s ego gusarami
prishlos' ubrat'sya, i dazhe poskoree, i tol'ko v Pon-de-Sommevile, gde ozhidal
SHuazel', on nashel mesto dlya privala. Mesto privala na goryachih uglyah, tak kak
sluhi ob etih gusarah rasprostranyayutsya daleko, i zhiteli suetyatsya v strahe i
gneve. SHalon vysylaet na razvedku pikety nacional'nyh volonterov, kotorye
vstrechayutsya s piketami, poslannymi iz Sen-Meneul'dy. "Kto vy, borodatye
gusary, s chuzhim, gortannym govorom? Radi samogo neba, chto privelo vas syuda?
Ohrana kazny?" Pikety razvedchikov kachayut golovoj. Odnako golodnye krest'yane
slishkom horosho znayut, kakuyu kaznu hotyat ohranyat': voennye ekzekucii za
arendu, za feodal'nye podati, kotorye ni odin sborshchik podatej ne mog
zastavit' zaplatit'! |to oni znayut, i zvonit nabat s cerkovnoj kolokol'ni,
bystro okazyvayushchij dolzhnoe vozdejstvie! SHuazel' i Gogela, esli ne zhelayut
zhdat', chtoby pozhar razlilsya po vsemu krayu, dolzhny sedlat' loshadej i uezzhat',
vse ravno, pribyla li berlina ili net.
Oni tak i delayut, i nabat, po schast'yu, prekrashchaetsya. Medlenno edut oni
na vostok, k Sen-Meneul'du, vse eshche nadeyas', chto luchezarnaya kolesnica
dogonit ih. Uvy, net berliny! A uzhe blizko Sen-Meneul'd, otkuda nas prognali
poutru "tremyastami nacional'nymi ruzh'yami" i gde, po-vidimomu, ne osobenno
lyubovno smotryat i na kapitana Danduana s ego dragunami, hotya oni
chistokrovnye francuzy; slovom, eto takoe mesto, kuda nikto ne osmelitsya
vojti vo vtoroj raz pod strahom vzryva! S tyazhelym serdcem nash gusarskij
otryad svorachivaet vlevo; okol'nymi putyami, cherez holmy i lesa bez tropinok,
izbegaya Sen-Meneul'd i vse mesta, gde ego uzhe videli ran'she, on napravlyaetsya
k otdalennoj derevne Varenn. Vozmozhno, chto on pospeet tuda tol'ko k nochi.
Itak, etot pervyj voennyj post v dlinnoj grozovoj cepi uehal, ne
prinesya nikakoj pol'zy ili tol'ko naportiv, i nasha cep' grozit zaputat'sya!
Na bol'shom trakte opyat' vse ugomonilos' i vocarilas' tishina, no tishina
chutkaya. Prazdnyh dragun kvartirmejstery nikak ne mogut uderzhat' ot kabakov,
gde p'yut zhadnye do novostej patrioty, gotovye ugoshchat' ih. Oficery vyhodyat iz
sebya, i topchutsya na pyl'noj doroge, silyas' sohranyat' vneshnee spokojstvie, a
kolesnica Feba vse ne pokazyvaetsya. Pochemu ona medlit? Neveroyatno, chtoby pri
odinnadcati loshadyah, pri zheltyh kur'erah i prochih blagopriyatnyh usloviyah
skorost' ee byla nizhe skorosti tyazhelogo voza: okolo treh mil' v chas! Ah,
nikto ne znaet dazhe, vyezzhala li ona iz Parizha, i nikto takzhe ne znaet, ne
nahoditsya li ona v etu samuyu minutu u kraya derevni! I serdca trepeshchut v
nevyrazimom smyatenii.
Glava shestaya. BYVSHIJ DRAGUN DRU|
Tem vremenem den' klonilsya k koncu. Ustalye krest'yane pletutsya domoj s
polevyh rabot; derevenskij remeslennik s naslazhdeniem uzhinaet pohlebkoj iz
ovoshchej ili bredet na derevenskuyu ulicu glotnut' vechernej prohlady i
poslushat' novostej. Vsyudu letnyaya vechernyaya tishina. Krupnyj solnechnyj disk
stoit eshche, plameneya, na krajnem severo-zapade, ibo segodnya ego samyj dolgij
den'. Verhushki holmov skoro veselo zaaleyut yarkoj zarej i shepnut: "Pokojnoj
nochi!" V zelenyh ovragah, na otbrasyvayushchih dlinnye teni vetvyah drozd
prisoedinyaet svoyu veseluyu pesnyu k stanovyashchemusya slyshnee zhurchaniyu ruch'ev; na
zemlyu spuskaetsya tishina. Pyl'naya mel'nica Val'mi, podobno vsem prochim
mel'nicam, skatyvaet svoi meshki i perestaet stuchat' i vertet' kolesami.
Istertye zhernova v etoj zemnoj tolchee otrabotali eshche odin den' i rashazhivayut
teper' gruppami po derevne ili sidyat na gostepriimnyh kamennyh
zavalinkah20, a deti ih, lukavye besenyata, koposhatsya okolo ih
nog. Slaboe zhuzhzhanie druzheskoj besedy podnimaetsya nad derevnej Sen-Meneul'd,
kak i nad vsemi drugimi derevnyami. Beseda bol'shej chast'yu druzheskaya, tihaya,
potomu chto dazhe draguny - francuzy i vezhlivye lyudi, da i parizhsko-verdenskij
dilizhans s svoej kozhanoj sumkoj ne progrohotal eshche zdes', ustrashaya lyudskie
umy.
Tem ne menee my otmechaem odnu figuru u poslednej dveri derevni, figuru
v svobodno boltayushchemsya halate. |to ZHan Batist Drue, zdeshnij pochtmejster,
zhelchnyj, holericheskij chelovek, dovol'no opasnogo vida, eshche v rascvete let,
hotya on uzhe otsluzhil svoe vremya v dragunah Konde. Segodnya Drue razdrazhen s
rannego utra, i vse vremya gnev ego podderzhivalsya. Poutru gusar Gogela iz
skuposti reshil luchshe storgovat'sya s hozyainom svoej gostinicy, a ne s Drue,
prisyazhnym pochtmejsterom, otnositel'no najma loshadi dlya otsylki domoj svoego
kabrioleta, i, uznav eto, Drue raspalilsya gnevom, poshel na postoyalyj dvor,
prigrozil hozyainu i nikak ne mog uspokoit'sya. Nepriyatnyj den' vo vseh
otnosheniyah; Drue - yaryj patriot, on byl v Parizhe na prazdnike Pik, a tut eti
soldaty Buje! CHto eto oznachaet? Tol'ko chto vytolkali gusar s ih kabrioletom
(bud' emu pusto!), kak vdrug yavlyaetsya Danduan s dragunami iz Klermona,
kotorye slonyayutsya po derevne. CHego radi? ZHelchnyj Drue v razvevayushchemsya halate
vhodit i vyhodit, smotrit vdal' s toj ostrotoj zreniya, kotoruyu pridaet
cheloveku kipuchaya zloba.
A po drugoj storone derevenskoj ulicy progulivaetsya kapitan Danduan s
ravnodushnym licom i terzaemym chernoj zabotoj serdcem. Berliny baronessy Korf
net kak net! Velikolepnoe solnce saditsya v yarkom plameni, i serdce kapitana
trepeshchet v nevyrazimom opasenii.
Bozhe! Vot bystro skachet zheltyj lejb-gvardeec kur'er, ozarennyj krasnym
plamenem zakata! Tishe, Danduan, stoj smirno s nepronicaemo-ravnodushnym
licom, hotya zheltyj bolvan i proskakal mimo pochtovoj stancii; on
rassprashivaet, gde ona, i privodit v volnenie vsyu derevnyu, voshishchennuyu ego
naryadnoj livreej. Vot s grohotom podkatyvaet i berlina Korf s gorami
chemodanov i s kolyaskoj pozadi; chudovishchnaya galera s malen'kim yalbotom nakonec
dobralas' syuda. Glaza poselyan shiroko raskryvayutsya, kak vsegda, kogda
proezzhaet ekipazh, predstavlyayushchij dlya nih sobytie. SHatayushchiesya krugom draguny
pochtitel'no - tak horoshi zheltye livrei - podnosyat ruku k kaske, i dama v
cyganskoj shlyape otvechaet so svojstvennoj ej graciej21. Danduan
stoit so skreshchennymi rukami i s takim prezritel'no-indifferentnym vidom
garnizonnogo oficera, na kakoj tol'ko sposoben chelovek, v to vremya kak
serdce ego gotovo vyprygnut' iz grudi Liho zakruchennye usy, bespechnyj vzglyad
kotoryj, odnako, zorko nablyudaet za gruppami krest'yan: oni ne nravyatsya emu.
Glazami on govorit zheltomu kur'eru: "Skoree, skoree!" No zheltyj bolvan ne
mozhet ponyat' vzglyada i, bormocha, idet k nemu s rassprosami na vidu u vsej
derevni!
Ne dremlet v eto vremya i pochtmejster Drue: on vhodit i vyhodit v svoem
dolgopolom halate, vnikaya pri svete zakata v to, chto vidit. Kogda
sposobnosti cheloveka izoshchreny razdrazheniem, to eto v inoe vremya mozhet
povesti ko mnogomu. |ta dama v nadvinutoj na lob cyganskoj shlyape, hotya i
sidit na peredke v ekipazhe, odnako pohozha na odnu osobu, kotoruyu my kogda-to
videli ne to na prazdnike Pik, ne to v drugom meste. A etot Grosse-Tete v
krugloj shlyape i parike, kotoryj, vremya ot vremeni vysovyvayas', smotrit
nazad; sdaetsya mne, chto on smahivaet?.. ZHivee, sier Gijom, pisec Direktorii,
prinesite mne novuyu assignaciyu! Drue rassmatrivaet novuyu assignaciyu,
sravnivaet portret na kreditnom bilete s bol'shegolovym chelovekom v krugloj
shlyape: "Klyanus' dnem i noch'yu, eto, mozhno skazat', smyagchennoe izobrazhenie
togo. Tak vot chto oznachaet eto peredvizhenie vojsk, eto. flanirovanie i
peresheptyvanie. Ponimayu!"
Itak, pochtmejster Drue, pylkij patriot i byvshij dragun Konde, reshaj,
chto tebe sleduet delat'! Da, reshaj skoree, potomu chto, smotri, novaya berlina
provorno perepryazhena i pod hlopan'e bicha katit dal'she! Drue ne smeet
posledovat' pervomu pobuzhdeniyu i shvatit'sya obeimi rukami za vozhzhi: Danduan
otrubil by emu ruki svoej sablej. U nashih bednyh nacional'nyh volonterov, iz
kotoryh zdes' ne vidno ni odnogo, hotya imeetsya trista ruzhej, no net poroha;
da k tomu zhe i u Drue net eshche polnoj uverennosti, a est' tol'ko moral'noe
ubezhdenie. Kak lovkij otstavnoj dragun Konde, on delaet samoe blagorazumnoe:
soveshchaetsya po sekretu s piscom Gijomom, takzhe byvshim dragunom Konde, i, poka
tot sedlaet dvuh samyh rezvyh loshadej, probiraetsya v Ratushu shepnut' koe-komu
slovechko, a zatem saditsya s piscom Gijomom na loshadej, i oba skachut na
vostok, sledom za berlinoj, posmotret', chto mozhno sdelat'.
Poka oni edut krupnoj rys'yu, ih moral'noe ubezhdenie rasprostranyaetsya iz
Ratushi po derevne ozabochennym shepotom. Kapitan Danduan prikazyvaet svoim
dragunam sadit'sya na konej, no, uvy! te zhaluyutsya na prodolzhitel'nyj post,
trebuyut snachala hleba s syrom, i, ran'she chem eta korotkaya trapeza konchena,
sluh razoshelsya uzhe po vsej derevne, i teper' uzhe ne shepchutsya, a krichat,
revut. Speshno sozvannye nacional'nye volontery s krikami trebuyut poroha;
draguny koleblyutsya mezhdu patriotizmom i disciplinoj, mezhdu hlebom s syrom i
podnyatymi shtykami. Danduan tajno peredaet svoj bumazhnik s sekretnymi
depeshami staromu kvartirmejsteru; dazhe konyuhi vyhodyat s vilami i cepyami.
Strogij kvartirmejster vskakivaet na poluosedlannuyu loshad', sablej
prokladyvaet sebe dorogu skvoz' somknutye shtyki, skvoz' patrioticheskie
vopli, proklyatiya i cepi i skachet kak bezumnyj22. Nemnogie iz
soldat sleduyut za nim, ostal'nye ustupayut myagkomu prinuzhdeniyu i ostayutsya.
Itak, novaya berlina mchitsya; Drue i Gijom skachut vsled za neyu, a soldaty
ili soldat Danduana - za nimi; Sen-Meneul'd i bol'shaya doroga na neskol'ko
mil' v vosstanii, a nasha groznaya voennaya cep' razorvalas' samorazrushitel'nym
obrazom i, mozhno opasat'sya, s samymi strashnymi posledstviyami.
Glava sed'maya. NOCHX SHPOR
Vse eto proishodit iz-za tainstvennyh eskortov i novoj berliny s
odinnadcat'yu loshad'mi; "tot, u kogo est' tajna, dolzhen skryvat' ne tol'ko
ee, no i to, chto emu est', chto skryvat'". Pervyj voennyj eskort unichtozhil
sam sebya, i teper' vozmutyatsya vse ostal'nye eskorty vmeste s podozritel'noj
stranoj, i vse eto razrazitsya gromom, kotoryj nel'zya sravnit' s gromom
pobedy. Skoree ego mozhno sravnit' s pervym dvizheniem gornoj laviny, kotoraya,
raz sorvavshis', kak zdes' v Sen-Meneul'de, budet narastat' i katit'sya vse
dal'she i dal'she, do Stene, s grohotom i dikoj razrushitel'noj siloj, poka i
patrioty-krest'yane, i zhiteli dereven', i voennye eskorty, i novaya berlina s
korolevskoj vlast'yu ne ruhnut v bezdnu.
Spuskayutsya gustye nochnye teni. Pochtal'ony shchelkayut bichami, korolevskaya
berlina proezzhaet Klermon, gde polkovniku grafu Dama udaetsya shepnut' ej
slovo, i blagopoluchno napravlyaetsya k Varennu, mchas' so skorost'yu udvoennyh
nagradnyh; kakoj-to neizvestnyj vsadnik - Inconnu a cheval - krichit hriplym
golosom vazhnye, no nerasslyshannye slova v okno mchashchejsya karety i ischezaet vo
mrake23. Avgustejshie puteshestvenniki drozhat; tem ne menee priroda
beret svoe, i, pereutomlennye, vse oni pogruzhayutsya v dremotu! Uvy, tem
vremenem Drue i klerk Gijom prishporivayut loshadej, svorachivaya radi skorosti i
bezopasnosti na proselochnye dorogi, i vezde rasprostranyayut svoe moral'noe
ubezhdenie, kotoroe raznositsya po strane, slovno kryl'ya ptic.
I nash strogij kvartirmejster takzhe prishporivaet konya i, dobravshis' do
Klermona, budit spyashchih dragun hriplymi zvukami rozhka. Hrabryj polkovnik Dama
prikazyvaet chasti etih klermonskih soldat sest' na konej, i molodoj kornet
Remi mchitsya s neskol'kimi iz nih. No patrioticheskaya magistratura skoro na
nogah i v Klermone; nacional'nye gvardejcy trebuyut patronov, i derevnya
"illyuminiruetsya" - patrioty provorno vskakivayut s postelej, pospeshno, v
rubashkah, zazhigayut ogon', vystavlyayut na okna svechi ili skudnye maslyanye
lampy, poka vse ne zasvetilos' i ne zasverkalo.
Povsyudu camisado, ili vihr' rubashek: nachinaet zvonit' nabat,
derevenskie barabany neistovo b'yut sbor. Ves' Klermon illyuminirovan,
obezumevshie patrioty shumyat i grozyatsya! Hrabryj molodoj polkovnik Dama
proiznosit pod eto smyatenie raz®yarennogo patriotizma neskol'ko plamennyh
fraz nemnogim nahodyashchimsya pri nem soldatam: "Vashi tovarishchi v Sen-Meneul'de
oskorbleny! Korol' i strana prizyvayut hrabryh", zatem plamenno krichit:
"Sabli na-golo!" No, uvy! soldaty tol'ko udaryayut po svoim efesam, vtiskivaya
sabli plotnee v nozhny! "Za mnoyu, kto za korolya!" - krichit Dama v otchayanii i
unositsya s dvumya zlopoluchnymi priverzhencami iz nizshih chinov v ob®yatiya
nochi24.
Noch' besprimernaya v Klermone, kratchajshaya v godu, zamechatel'nejshaya vo
vsem stoletii, dostojnaya byt' nazvannoj Noch'yu SHpor! Kornet Remi i nemnogie
soprovozhdayushchie ego sbilis' s dorogi i skachut neskol'ko chasov po napravleniyu
k Verdenu, potom eshche neskol'ko chasov po izrezannoj zaborami mestnosti, cherez
razbuzhennye derevni, k Varennu. Zlopoluchnyj kornet Remi; eshche zlopoluchnee
polkovnik Dama, s kotorym v otchayanii edut vsego dvoe vernyh soldat! Nikto
bol'she iz etogo klermonskogo eskorta ne poehal; iz drugih zhe eskortov, v
drugih derevnyah, ne poehalo dazhe i stol'ko; loshadi, napugannye nabatom i
ognyami dereven', stanovyatsya na dyby i vydelyvayut kurbety, otkazyvayas'
skakat'.
A Drue s klerkom Gijomom edut, i narod bezhit. Gogela i gercog SHuazel'
probirayutsya cherez bolota, skachut vdol' obryvov, po kamnyam v dremuchih
klermonskih lesah, gde po dorogam, gde bez dorog, s provodnikami; gusary
popadayut v rasstavlennye zapadni i lezhat "po tri chetverti chasa v obmoroke",
a ostal'nye otkazyvayutsya ehat' bez nih. CHto za nochnaya skachka ot
Pon-de-Sommevilya! Kakie tridcat' chasov s teh por, kak SHuazel' pokinul Parizh,
vezya s soboj v kolyaske Leonarda, lakeya korolevy! Mrachnaya zabota sidit za
spinoj vsadnika. Tak skachut oni vspugivaya sovu s ee vetvistogo gnezda;
topchut blagouhannye lesnye travy, osypaya golovki s lugovyh cvetov i ustrashaya
uho nochi. No chu! dolzhno byt', okolo polunochi, tak kak dazhe zvezdy pogasli.
Donositsya zvon nabata Ne iz Varenna li? Gusarskij oficer prislushivaetsya,
natyanuv povod'ya. "Nesomnenno pozhar!" I on mchitsya eshche bystree, chtoby
udostoverit'sya.
Da, blagorodnye druz'ya, napryagayushchie svoi poslednie sily, eto osobyj rod
ognya: ego trudno pogasit'. Berlina baronessy Korf, izryadno operedivshaya vsyu
etu skachushchuyu lavinu, pribyla v malen'kuyu, bednuyu derevushku Varenn okolo
odinnadcati chasov vechera, - pribyla polnaya nadezhdy, nesmotrya na hriplyj
shepot neznakomca. Razve my ne minovali uzhe vse goroda? Obojdennyj Verden
ostalsya sprava ot nas? My edem nekotorym obrazom po sledam samogo Buje, i
eta samaya temnaya iz letnih nochej blagopriyatstvuet nam. Itak, my
ostanavlivaemsya na vershine holma u yuzhnogo konca derevni, chtoby dozhdat'sya
smennyh loshadej, kotoryh molodoj Buje, rodnoj syn Buje, so svoim eskortom
gusar dolzhen imet' nagotove, tak kak v etoj derevne net pochty. Trevozhno,
odnako, chto ni loshadej, ni gusar net! Ah, ved' polnaya smena sil'nyh loshadej,
prinadlezhashchih gercogu SHuazelyu, stoit u sena, na drugom konce derevni, za
mostom, a my ne znali etogo. Konechno, i gusary dozhidayutsya, no p'yut v
tavernah. Ved' proshlo uzhe shest' chasov s naznachennogo vremeni; molodoj Buje,
legkomyslennyj yunosha, dumaya, chto delo na etu noch' otlozheno, veroyatno, leg
spat'. I vot nashim neopytnym zheltym kur'eram prihodite bluzhdat', stucha i
spotykayas', po spyashchej bol'shej chast'yu derevne: pochtal'ony ne hotyat ni za
kakie den'gi ehat' dal'she na ustalyh loshadyah, a tem bolee bez otdyha, net,
ni za chto! Kamerdiner v krugloj shlyape mozhet ubezhdat' ih skol'ko hochet.
CHto za neschast'e? "Tridcat' pyat' minut", po chasam korolya, berlina ne
dvizhetsya s mesta. Kruglaya shlyapa prepiraetsya so stoptannymi sapogami, ustalye
loshadi tyanut pojlo iz muki s vodoj; zheltye kur'ery brodyat oshchup'yu i
spotykayutsya; molodoj Buje vse eto vremya spit v verhnej chasti derevni, a
prekrasnaya upryazhka SHuazelya stoit u sena. Nichego nel'zya podelat', dazhe obeshchaya
korolevskuyu nagradu; loshadi zadumchivo zhuyut, kruglaya shlyapa branitsya, Buje
spit. No slyshite? Vo mrake nochi kak budto priblizhayutsya ustaloj rys'yu dva
vsadnika. Oni priostanavlivayutsya, ne buduchi zamecheny, pri vide temnoj massy
berliny, okolo kotoroj slyshatsya lenivoe zhevan'e i perebranka, a zatem
pospeshno skachut v derevnyu. |to Drue i pisec Gijom. Oni operedili vsyu
skachushchuyu lavinu, ne ubitye, hotya nekotorye hvastayutsya, chto gnalis' za nimi.
Missiya Drue takzhe sopryazhena s opasnost'yu, no on - staryj dragun, i vse
chuvstva ego rabotayut napryazhenno.
Derevnya Varenn pogruzhena vo t'mu i son; eto krajne nerovnaya derevnya,
pohozhaya na oprokinutoe sedlo, kak i opisyvayut ee nekotorye. Ona spit,
ubayukannaya zhurchaniem rechki |ry. Tem ne menee neskol'ko luchej privetlivogo
sveta padayut eshche iz taverny "Zolotaya ruka" (Bras d'Or) na otloguyu bazarnuyu
ploshchad', ottuda donosyatsya grubye golosa pastuhov ili krest'yan, ne uspevshih
eshche dopit' poslednej kruzhki; Bonifacij Leblan, v belom fartuke, prisluzhivaet
im; kartina v obshchem veselaya. V etu tavernu "Zolotaya ruka" vhodit Drue s
veselo sverkayushchimi glazami i nezametno podzyvaet k sebe Bonifaciya:
"Camarade, es-tu bon Patriote?" (Horoshij li ty patriot?) "Si, je suis!" -
otvechaet Bonifacij. "V takom sluchae", - i Drue goryacho shepchet, chto nuzhno i
chto slyshit odin Bonifacij25.
I vot Bonifacij Leblan zasuetilsya, kak nikogda ne suetilsya dlya samogo
veselogo p'yanicy. Posmotrite, kak Drue i Gijom, provornye starye draguny, v
minutu blokiruyut vnizu most "mebel'noj furoj, kotoruyu nahodyat zdes'" i
drugimi koe-kak razdobytymi furami, povozkami, bochkami, yashchikami i ustraivayut
takoe zagrazhdenie, chto ni odnomu ekipazhu ne proehat'. Kak tol'ko most
zagorozhen, stanovitsya na chasy pod arkoj vorot v derevnyu Varenn gruppa
patriotov, sostoyashchaya iz Drue, Gijoma, Leblana, ego brata i odnogo ili dvuh
drugih revnostnyh patriotov, razbuzhennyh imi. V obshchem ih okolo poludyuzhiny,
vse s nacional'nymi mushketami; oni stoyat tesnoj kuchkoj u samyh vorot,
dozhidayas', kogda pod®edet berlina baronessy Korf.
Ona pod®ezzhaet. "Alte la!" (Stoj!) Sverknuli fonari iz-pod pol
kamzolov; sil'nye ruki hvatayut pod uzdcy loshadej, i dva nacional'nyh mushketa
prosovyvayutsya v obe dvercy karety: "Mesdames, vashi pasporta!" Uvy, uvy!
Pered puteshestvennikami prokuror obshchiny Soss, torgovec svechami i bakalejshchik,
s oficial'noj bakalejnoj lyubeznost'yu, i Drue so zlobnoj logikoj i bystroj
smetlivost'yu: "Pochtennye puteshestvenniki, bud' oni sputniki baronessy Korf
ili lica eshche bolee vysokogo sana, byt' mozhet, soblagovolyat otdohnut' u g-na
Sossa do rassveta!"
O Lyudovik, o zlopoluchnaya Mariya Antuanetta, osuzhdennaya provodit' zhizn' s
takimi lyud'mi! Flegmatichnyj Lyudovik, neuzheli ty, do samoj glubiny svoego
sushchestva, ne bolee kak lenivaya, poluodushevlennaya flegma? Korol', polkovodec,
derzhavnyj frank! Esli tvoemu serdcu dano kogda-libo prinyat' kakoe-nibud'
reshenie, s teh por kak ono nachalo bit'sya pod imenem serdca, to pust' eto
budet teper' ili nikogda v etom mire. "Nahal'nye nochnye brodyagi, a esli by
eto byli osoby velikogo sana? A esli by eto byl sam korol'? Razve korol' ne
imeet prava, kotoroe dano vsyakomu nishchemu, puteshestvovat' besprepyatstvenno po
svoim sobstvennym dorogam? Da, eto korol', i trepeshchite, uznav eto! Korol'
vyskazalsya v etom neznachitel'nom dele; i vo Francii ili pod prestolom Bozh'im
net vlasti, kotoraya osmelilas' by protivorechit'. Ne korolya udastsya vam
ostanovit' pod vashimi zhalkimi vorotami, a ego mertvoe telo, i vy otvetite za
eto pered nebom i zemlej. Ko mne, lejb-gvardejcy! Pochtal'ony, vpered!" Mozhno
predstavit' sebe blednyj ispug oboih mushketerov Leblan, razinutyj rot Drue i
fizionomiyu prokurora Sossa, kotoryj rastayal by, kak sal'naya svecha ot zhara
pechki. Lyudovik poehal by dal'she, cherez neskol'ko shagov razbudil by molodogo
Buje, razbudil by smennyh loshadej i gusar, zatem triumfal'nyj v®ezd s
garcuyushchimi voinstvennymi eskortami v Monmedi - i ves' hod francuzskoj
istorii byl by inym!
Uvy, takoj postupok byl ne v haraktere etogo bednogo flegmatichnogo
cheloveka. Esli b on byl na nego sposoben, to francuzskaya istoriya ne reshalas'
by etimi varennskimi vorotami. Net, korol' vyhodit; vse vyhodyat iz ekipazha.
Prokuror Soss predlagaet svoyu ruku bakalejshchika koroleve i sestre Elizavete;
Ego Velichestvo beret za ruki oboih detej. I vot oni idut spokojno nazad,
cherez Bazarnuyu ploshchad', k domu prokurora Sossa, podnimayutsya v malen'kij
mezonin, gde Ego Velichestvo totchas zhe trebuet "prohladitel'nogo". Da,
trebuet prohladitel'nogo, i emu podayut hleb s syrom i butylku burgundskogo;
on zamechaet, chto eto luchshee burgundskoe, kakoe emu kogda-libo sluchalos'
pit'!
Tem vremenem varennskie notabli i vse muzhchiny, chinovniki i ne
chinovniki, pospeshno natyagivayut pantalony, hvatayutsya za svoi boevye
prinadlezhnosti. Poluodetye obyvateli vykatyvayut bochki, tashchat na dorogi
srublennye derev'ya; goncy nesutsya vo vse chetyre storony, nachinaet zvonit'
nabat, "derevnya illyuminiruetsya". Stranno videt', kak lovko dejstvuyut eti
malen'kie derevushki, napugannye nochnoj voennoj trevogoj. Oni pohozhi na
vnezapno razbuzhennyh malen'kih gremuchih zmej, ih kolokol gremit i zvonit;
glaza ih goryat, kak sal'nye svechi ili kak u rasserzhennoj gremuchej zmei;
derevnya gotovitsya zhalit'. Byvshij dragun Drue - nash inzhener i generalissimus
- hrabr, kak Ryui Diaz. Teper' ili nikogda, patrioty, potomu chto soldaty
idut; izbieniya avstrijcami, izbieniya aristokratami, vojny huzhe grazhdanskih -
vse eto zavisit ot vas i ot etogo chasa! Nacional'naya gvardiya vystraivaetsya,
zastegnuvshis' tol'ko napolovinu; obyvateli, kak my skazali, v odnih bryukah i
nizhnih yubkah vykatyvayut bochki, tashchat vsyakij skarb, valyat srublennye derev'ya
na barrikady; derevnya gotovitsya zhalit'. Znachit, neistovstva demokratii ne
ogranichivayutsya Parizhem? Ah net, chto by ni govorili pridvornye; slishkom
ochevidno, chto net. Smert' za korolya prevratilas' v smert' za samogo sebya,
dazhe protiv korolya, esli ponadobitsya.
Itak, nasha skachushchaya i begushchaya lavina i sutoloka dostigli bezdny s
berlinoj Korf vo glave i mogut nizvergnut'sya v nee, obrushit'sya v
beskonechnost'! Nuzhno li govorit', kakoj konskij topot razdavalsya v blizhajshie
shest' chasov vdol' i poperek? Topot, zvon nabata, dikoe smyatenie vo vsem
Klermone rasprostranyayutsya na tri episkopstva; dragunskie i gusarskie polki
skachut po dorogam i polyam; nacional'nye gvardejcy vooruzhayutsya i vystupayut v
nochnoj mrak; gul nabata povsyudu peredaet trevogu. V kakie-nibud' sorok minut
Gogela i SHuazel' so svoimi ustalymi gusarami dostigayut Varenna. Ah, znachit,
ne pozhar ili pozhar, kotoryj trudno pogasit'! Oni pereskakivayut cherez
barrikady, nesmotrya na serzhanta Nacional'noj gvardii, v®ezzhayut v derevnyu, i
SHuazel' znakomit svoih soldat s nastoyashchim polozheniem del, na chto te
otryvisto otvechayut na svoem gortannom narechii: "Der Konig, die Konigin!" Na
nih, kazhetsya, mozhno polozhit'sya. V etom reshitel'nom nastroenii oni hotyat
prezhde vsego osadit' dom prokurora Sossa. Ochen' horosho, esli by Drue ne
rasporyadilsya inache; v otchayanii on zarevel: "Kanoniry, k pushkam!" |to byli
dva staryh polevyh orudiya s rakovinami, zaryazhennyh v luchshem sluchae pautinoj;
tem ne menee grohot ih, kogda kanoniry s reshitel'nym vidom podkatili ih,
umeril voinstvennyj pyl gusar i zastavil ih postroit'sya v pochtitel'nom
otdalenii. Ostal'noe sdelayut kruzhki vina, peredavaemye v ih ryad, ibo i
germanskoe gorlo tozhe chuvstvitel'no. Kogda okolo chasa spustya inzhener Gogela
vyhodit k soldatam, emu otvechayut s p'yanoj ikotoj: "Vive la Nation!"
CHto tut delat'? Gogela, SHuazel', teper' i graf Dama, i vse varennskie
oficial'nye lica nahodyatsya pri korole, a korol' ne mozhet otdat' nikakogo
prikaza, ni prinyat' kakoe-nibud' reshenie; on sidit, kak vsegda, slovno glina
na goncharnom kruge, napominaya, pozhaluj, samuyu nelepuyu iz naibolee zhalkih i
dostojnyh proshcheniya glinyanyh figur, vrashchayushchihsya nyne pod lunoj. On hochet
zavtra utrom ehat' dal'she i vzyat' Nacional'nuyu gvardiyu s soboj, esli
pozvolit Soss! Neschastnaya koroleva! Dvoe ee detej lezhat na ubogoj posteli,
staraya mat' Sossa na kolenyah so slezami vsluh molit nebo blagoslovit' ih;
carstvennaya Mariya Antuanetta nepodaleku stoit na kolenyah pered synom Sossa i
ego zhenoj sredi yashchikov so svechami i bochonkov s siropom - naprasno! Uzhe
prishlo tri tysyachi nacional'nyh gvardejcev; nemnogo pogodya ih budet desyat'
tysyach, nabat rasprostranyaetsya, kak ogon' po suhoj stepi ili eshche bystree.
Molodoj Buje, razbuzhennyj varennskim nabatom, vskochil na loshad' i
pomchalsya k svoemu otcu. Tuda zhe edet v pochti istericheskom otchayanii nekij
s'er Obrio, ordinarec SHuazelya; on pereplyvaet temnuyu reku, tak kak most
blokirovan, i tak prishporivaet loshad', slovno za nim gonyatsya po pyatam sily
ada26. On proskakivaet cherez derevnyu Den i podnimaet tam trevogu;
v Dene hrabryj kapitan Delon i ego eskort v sotnyu chelovek sedlayut loshadej i
uezzhayut. Delon takzhe yavlyaetsya v Varenn, ostavlyaet svoyu sotnyu snaruzhi, u
barrikady, i predlagaet probit'sya i osvobodit' korolya Lyudovika, esli on
prikazhet; no, k neschast'yu, "predstoit goryachaya rabota", poetomu korol'
Lyudovik "ne daet nikakih prikazanij"27.
Itak, nabat zvonit, draguny skachut i, priskakav, nichego ne mogut
sdelat': nacional'nye gvardejcy stekayutsya, podobno sletayushchimsya voronam: Nasha
vzorvavshayasya grozovaya cep', padayushchaya lavina ili s chem eshche mozhno sravnit' etu
sistemu eskortov, razygralas' ne na shutku, teper' ona dejstvuet uzhe do Stene
i do samogo Buje28. Hrabryj Buje, syn vihrya, sazhaet polk
Ruayal'-Alleman na konej, proiznosit plamennye slova, zazhigayushchie glaza i
serdca, razdaet po dvadcati pyati luidorov na rotu. Skachi, proslavlennyj
Ruayal'-Alleman: ne na Tyuil'rijskuyu ataku i Nekker-Orleanskuyu processiyu
byustov - sam korol' v plenu, i mozhno zavoevat' ves' mir! Takova noch',
zasluzhivayushchaya imeni Nochi SHpor.
V shest' chasov proizoshli dva sobytiya. Ad®yutant Lafajeta Romef, skakavshij
vo vsyu pryt' po staroj doroge zelenshchikov i vse uskoryavshij pod konec svoj
allyur, po pribytii v Varenn nashel tam desyat' tysyach nacional'nyh gvardejcev,
yarostno, s neistovstvom panicheskogo straha trebuyushchih, chtoby korol'
nemedlenno vozvratilsya v Parizh, daby predotvratit' beskonechnoe
krovoprolitie. S drugoj storony, "anglichanin Tom", zhokej SHuazelya, speshivshij
s ego upryazhkoj, vstretilsya na vysotah Dana s Buje. Nepokolebimoe chelo Buje
mrachno, kak grozovaya tucha; gromopodobnyj topot polka Ruayal'-Alleman nesetsya
za nimi po pyatam. Anglichanin Tom otvechaet kak umeet na korotkij vopros, chto
tvoritsya v Varenne, v svoyu ochered' sprashivaet, chto emu, anglichaninu Tomu,
delat' s loshad'mi SHuazelya i kuda ehat'. "K chertu!" - otvechaet gromovyj
golos, zatem Buje, snova prishporiv konya, komanduet korolevskim nemcam:
"Vskach'!" - i s proklyatiyami ischezaet29. |to poslednie slova
nashego hrabrogo Buje. V vidu Varenn, on osazhivaet konya, sozyvaet oficerskij
sovet i ubezhdaetsya, chto vse naprasno. Korol' Lyudovik uehal po sobstvennomu
soglasiyu pod povsemestnyj zvon nabata, pod topot desyati tysyach uzhe pribyvshih
vooruzhennyh lyudej i, kak govoryat, eshche shestidesyati tysyach, stekayushchihsya
otovsyudu. Hrabryj Delon, dazhe bez "prikazanij", brosilsya so svoej sotnej v
reku |ru30, pereplyl odin rukav ee, no ne smog pereplyt' drugogo
i stoyal mokryj, zapyhavshijsya, s trudom perevodya duh pod gradom nasmeshek
desyati tysyach, v to vremya kak novaya berlina, gromyhaya, napravlyalas' v
tyazhelyj, neizbezhnyj put' k Parizhu. Znachit, net pomoshchi na zemle; net ee i na
nebe; v nash vek ne byvaet chudes!
V etu noch' "markiz de Buje i eshche dvadcat' odin chelovek iz nashih
perebralis' za granicu; bernardinskie monahi v Orvale, v Lyuksemburge, dali
im uzhin i nochleg"31. Pochti bezmolvno edet Buje s myslyami, kotoryh
nel'zya peredat' rech'yu. On uezzhaet na sever, v neizvestnost', v kimmerijskij
mrak: na vest-indskie ostrova, tak kak s hudosochnymi, bezumnymi emigrantami
syn vihrya ne mozhet dejstvovat' sovmestno, potom on uedet v Angliyu na
bezvremennuyu stoicheskuyu smert'; vo Franciyu on bol'she ne vernetsya. Slava
hrabromu, kotoryj v etom li, v drugom li spore predstavlyaet nastoyashchuyu
sushchnost', chlenorazdel'no vyrazhayushchuyusya chast' chelovecheskoj doblesti, a ne
hvastlivyj, besplotnyj prizrak i boltayushchuyu, strekochushchuyu ten'! Buje - odin iz
nemnogih royalistskih deyatelej, o kotoryh mozhno skazat' eto.
Tak ischezaet i hrabryj Buje iz kanvy nashej istorii. Istoriya i tkan',
slabye, nedostatochnye simvoly toj velikoj tainstvennoj tkani i zhivoj
materii, kotoraya nazyvaetsya Francuzskoj revolyuciej, v to vremya dejstvitel'no
tkavshejsya "na gromko stuchashchem stanke vremeni". Starye hrabrecy s ih
stremleniyami ischezayut iz etoj tkani, i v nee vstupayut novye - zhelchnye Drue
so svoimi stremleniyami i cvetom, kak obyknovenno byvaet pri takom pletenii.
Glava vos'maya. VOZVRASHCHENIE
Itak, nash velikij royalistskij zagovor begstva v Mec priveden v
ispolnenie. On dolgoe vremya nahodilsya na zadnem plane, kak ustrashayushchij
korolevskij ul'timatum, i nakonec vyplesnulsya naruzhu so vsemi svoimi
strashnymi posledstviyami, poistine ne naprasno. Skol'ko hitro zadumannyh
royalistskih zagovorov i proektov, odin za drugim, vzorvalis', podobno
porohovym minam i gromovym udaram, i ni odin iz nih ne razreshilsya inache!
Porohovaya mina Seance Royale 23 iyunya 1789 goda vzorvalas', kak my videli,
"cherez zapal", a vposledstvii, buduchi snova zaryazhennoj bogom vojny Brol'i,
smela Bastiliyu. Zatem posledoval banket v Opere s potryasaniem sabel' i
peniem: "O Richard, o moj korol'!", vyzvavshij pri sodejstvii goloda vosstaniya
zhenshchin i Afinu Palladu v lice devicy Teruan'. Hrabrost' ne vsegda polezna, i
schast'e nikogda ne ulybalos' hvastovstvu. Vooruzhennaya kampaniya Buje
konchilas' tak zhe, kak i zagovor Brol'i. Odin chelovek za drugim prinosyat sebya
v zhertvu etomu delu, tol'ko dlya togo chtoby sodejstvovat' ego skorejshej
gibeli: na nem slovno lezhit proklyatie, ot nego otreklis' nebo i zemlya.
God nazad, shestogo oktyabrya, korol' Lyudovik, eskortiruemyj devicej
Teruan' i dvumyastami tysyachami chelovek, sovershal korolevskij v®ezd v Parizh,
kakogo eshche nikogda ne vidyvali; my predskazyvali emu togda eshche dva takih
v®ezda, i, sledovatel'no, posle etogo begstva v Mec predstoit eshche odin.
Teruan' ne soprovozhdaet ego na etot raz, i Mirabo "ne sidit v odnom iz
soprovozhdayushchih ekipazhej". Mirabo lezhit mertvyj v Panteone velikih lyudej.
Teruan' sidit v mrachnoj avstrijskoj tyur'me, posle togo kak poehala v Lyuttih
po svoim delam i tam byla shvachena. Ona lezhit v svoej tyur'me, slushaya hriplyj
rokot Dunaya i vspominaya ugasshij svet svoih patrioticheskih uzhinov. Ona budet
lichno govorit' s imperatorom i vernetsya vo Franciyu. A Franciya lezhit - kak?
Bystroletnoe vremya smetaet velikoe i maloe, i v dva goda izmenyaetsya mnogoe.
No vo vsyakom sluchae sejchas, govorim my, proishodit vtoroj pozornyj
v®ezd v Parizh, hotya i v sil'no izmenennom vide, no takzhe na glazah soten
tysyach svidetelej. Terpenie, parizhskie patrioty, korolevskaya berlina
vozvrashchaetsya! No vozvratitsya ona ne ranee subboty, potomu chto edet ona
medlennymi peregonami, sredi shumno stekayushchegosya morya nacional'nyh
gvardejcev, chislom do shestidesyati tysyach, sredi smyateniya vsego naroda. Tri
komissara Nacional'nogo sobraniya - znamenityj Barnav, znamenityj Petion,
vsemi uvazhaemyj Latur-Mobur - vyehali k nej navstrechu; iz nih dvoe pervyh
edut vse vremya v samoj berline, ryadom s ih velichestvami, a Latur v kachestve
stol' pochtennogo cheloveka, pro kotorogo vse govoryat tol'ko horoshee, mozhet
ehat' i v ar'ergarde, s g-zhoj Turzel' i subretkami.
V subbotu, okolo semi chasov vechera, v Parizhe opyat' tolpyatsya sotni tysyach
lyudej, no teper' narod ne plyashet trehcvetnoj veseloj plyaski nadezhdy, ne
plyashet eshche i neistovoj plyaski nenavisti i mshcheniya, a molcha vyzhidaet so
smutnymi dogadkami vo vzglyadah i po preimushchestvu s holodnym lyubopytstvom.
Sent-Antuanskij plakat vozvestil utrom, chto vsyakij, kto oskorbit Lyudovika,
"budet otodran shpicrutenami, a kto stanet rukopleskat' emu, budet poveshen".
Vot nakonec eta izumitel'naya novaya berlina, okruzhennaya sinim morem
nacional'nyh gvardejcev s podnyatymi shtykami, medlenno tekushchim, nesya ee,
sredi bezmolvnogo sborishcha soten tysyach golov! Tri zheltyh kur'era, svyazannye
verevkami, sidyat naverhu; Petion, Barnav, ih velichestva s sestroj Elizavetoj
i Det'mi Francii sidyat v berline.
Smushchennaya ulybka ili oblako tosklivoj Dosady poyavlyayutsya na shirokom,
flegmatichnom lice Ego Velichestva, kotoryj besprestanno zayavlyaet razlichnym
oficial'nym licam to, chto i bez togo ochevidno: "Eh bien, me voila" (Nu, vot
i ya), i to, chto menee ochevidno: "Uveryayu vas, ya ne sobiralsya peresekat'
granicu", i tak dalee - rechi, estestvennye dlya etogo bednogo koronovannogo
cheloveka, no kotoryh prilichie trebovalo by izbezhat'. Ee Velichestvo
bezmolvstvuet, vzglyad ee polon pechali i prezreniya, estestvennyh dlya etoj
carstvennoj zhenshchiny. Tak, gromyhaya, polzet pozornoe korolevskoe shestvie po
mnogim ulicam, sredi molcha glazeyushchego naroda, pohozhee, po mneniyu
Mers'e32, na kakuyu-nibud' processiyu Roi de Basoche ili zhe na
processiyu korolya Krispena s ego gercogami sapozhnogo ceha i korolevskimi
gerbami kozhevennogo proizvodstva. S toj tol'ko raznicej, chto eta processiya
ne komichna; o net, svyazannye kur'ery i visyashchij nad neyu prigovor delayut ee
tragikomichnoj; ona krajne fantastichna, no v to zhe vremya i plachevno real'na.
|to samoe zhalkoe flebile ludibrium gaerskoj tragedii! Processiya tashchitsya s
ves'ma nepredstavitel'noj tolpoj cherez mnogie ulicy v etot pyshnyj letnij
vecher, potom zavorachivaet i nakonec skryvaetsya ot glaz zritelej v
Tyuil'rijskom dvorce, idya navstrechu svoemu prigovoru, medlennoj pytke, peine
forte et dure.
Pravda, chern' zahvatyvaet treh svyazannyh verevkami zheltyh kur'erov i
hochet ubit' po krajnej mere ih. No nashe verhovnoe Sobranie, zasedayushchee v
etot velikij moment, vysylaet na pomoshch' deputaciyu, i vse uspokaivaetsya.
Barnav, "ves' v pyli", uzhe tam, v nacional'nom zale, delaet korotkoe
sderzhannoe soobshchenie. Dejstvitel'no, nuzhno skazat', chto v techenie vsego
puteshestviya Barnav byl ochen' delikaten, polon sochuvstviya i zavoeval doverie
korolevy, kotoroj blagorodnyj instinkt vsegda podskazyval, komu mozhno
doveryat'. Sovsem inache vel sebya tyazhelovesnyj Petion, kotoryj, esli verit'
g-zhe Kampan, el svoj zavtrak, besceremonno nalivaya v stakan vino v
korolevskoj berline, vybrasyval cyplyach'i kostochki mimo samogo nosa ih
velichestv i na slova korolya: "Franciya ne mozhet byt' respublikoj" - otvechal:
"Net, ona eshche ne sozrela". Barnav otnyne sovetnik korolevy, no tol'ko sovety
teper' uzhe bespolezny, i Ee Velichestvo udivlyaet g-zhu Kampan, vyskazyvaya
pochti uvazhenie k Barnavu i govorya, chto v den' rasplaty i korolevskogo
triumfa Barnav ne budet kaznen33.
V ponedel'nik noch'yu korol' bezhal, v subbotu vecherom on vozvrashchaetsya, i
kak mnogo v techenie odnoj korotkoj nedeli sdelano im dlya korolevskoj vlasti!
Gaerskaya tragediya skrylas' v Tyuil'rijskom dvorce v ozhidanii "tyazhelogo i
zhestokogo nakazaniya". Korolevskuyu chetu storozhat, svyazyvayut, prinizhayut, kak
ne prinizhali ni odnogo korolya. Ee storozhat dazhe v spal'nyah i samyh intimnyh
apartamentah, i ona dolzhna spat' s otvorennymi dveryami; sinij nacional'nyj
Argus stoit na strazhe, ustremiv vzor na zanavesi korolevy; dazhe raz, kogda
ej ne spitsya, on predlagaet posidet' u ee izgolov'ya, i poboltat' s
neyu34.
Glava devyataya. METKAYA PALXBA
Vvidu vsego etogo voznikaet v vysshej stepeni nastoyatel'nyj vopros: chto
zhe teper' delat' s korolem? Nizlozhit' ego! - reshitel'no otvechayut Robesp'er i
nemnogie idushchie naprolom. V samom dele, chto drugoe, bolee razumnoe, mozhno
sdelat' s korolem, kotoryj ubegaet, kotorogo nuzhno karaulit' v samoj ego
spal'ne, chtoby on ostavalsya i upravlyal vami? Esli by Filipp Orleanskij ne
byl caput mortuum*! No o nem, umershem, nikto teper' i ne mechtaet. Ne
svergajte korolya; ob®yavite ego neprikosnovennym, skazhite, chto on byl uvlechen
charami enleve, vosstanovite ego vlast', skol'kih by sofizMOB i izmyshlenij
eto ni stoilo! - goryacho krichat konstitucionnye royalisty vsyakogo sorta, a
ravno i chistye royalisty, kotorye otvechayut s podavlyaemoj strahom zloboj i eshche
bol'shej strastnost'yu. To zhe samoe govoryat dazhe Barnav, oba Lameta i ih
storonniki. Oni nastaivayut na etom so vsej siloj ubezhdeniya, napugannye
nevedomoj bezdnoj, na kraj kotoroj oni sami priveli sebya i v kotoruyu gotovy
teper' upast'.
* Rech' idet ob epohe regentstva - s 1715 po 1723 g.
S pomoshch'yu napryazhennyh usilij i uhishchrenij prinimaetsya poslednee reshenie,
i ono dolzhno byt' provedeno sil'noj rukoj, esli ne yasnoj logikoj. ZHertvuya
vsej svoej s trudom priobretennoj populyarnost'yu, etot znamenityj triumvirat,
govorit Tulonzhon, "snova podnimaet tron, kotoryj on tak staralsya
nisprovergnut', chto ravnosil'no tomu, kak esli by kto-nibud' postavil
piramidu na ee vershinu", chtoby ona stoyala tak, poka ee podderzhivayut.
Neschastnaya Franciya, neschastnaya v svoem korole, koroleve i konstitucii;
neizvestno dazhe, s chem neschastnee! V chem zhe zaklyuchalas' zadacha nashej stol'
slavnoj Francuzskoj revolyucii, kak ne v tom, chtoby, kogda obman i
zabluzhdenie, dolgo ubivavshie dushu, nachali ubivat' i telo i doshli do predela
bankrotstva i istoshcheniya, velikij narod nakonec podnyalsya i edinoglasno, vo
imya Vsevyshnego, skazal: "Obmana bol'she ne budet"? Razve stol'ko stradanij i
krovavyh uzhasov, perenesennyh i eshche predstoyashchih v techenie gryadushchih pechal'nyh
stoletij, ne sostavlyayut tyazheloj ceny, kotoraya uplachena i kotoruyu eshche
pridetsya uplachivat' imenno za eto - za okonchatel'noe unichtozhenie obmana
sredi lyudej? A teper', o triumvirat Barnava, neuzheli zhe takoe strashnoe
napryazhenie dolzhno razreshit'sya takim dvojnym ekstraktom zabluzhdeniya i obmana,
dazhe obmana! Net, gospoda chleny populyarnogo triumvirata, nikogda! No v konce
koncov chto zhe mogut sdelat' bednye populyarnye triumviraty i greshnye vysokie
senatory? Oni mogut, esli istina chereschur uzh strashna, spryatat' golovu,
slovno strausy, pod zashchitu pervoj popavshejsya illyuzii i tak dozhidat'sya a
posteriori.
CHitateli, videvshie, kak v Noch' SHpor skakali ves' Klermon i tri eparhii,
kak dilizhansy prevrashchali vsyu Franciyu v ispugannogo i strashnogo indijskogo
petuha, videvshie gorod Nant v odnoj rubashke, mogut predstavit' sebe, skol'ko
usilij ponadobilos', chtoby uladit' takoe delo. Robesp'er na krajnem levom
flange, pozhaluj, s Petionom i toshchim starikom Gupijem, tak kak i samyj
triumvirat raspalsya, krichat do hripoty, no zaglushayutsya konstitucionnymi
voplyami. A debaty i rassuzhdeniya celoj nacii, kriki vo vseh gazetah "za" i
"protiv", raskatistyj golos Dantona, giperionovy strely Kamilya, udary
neprimirimogo dikobraza Marata - podumat' tol'ko obo vsem etom!
Kak my chasto predskazyvali, konstitucionalisty v masse otpadayut teper'
ot YAkobinskogo kluba i stanovyatsya fejyanami: oni ugrozhayut klubu unichtozheniem,
posle togo kak pochti vse pol'zuyushchiesya vesom i pochetom udalilis' iz nego.
Peticii za peticiyami, prisylaemye po pochte ili prinosimye deputaciyami,
prosyat o sude nad korolem i o decheance, t. e. o lishenii ego trona, ili po
men'shej mere prosyat o peredache dela v vosem'desyat tri departamenta Francii.
Pylkaya marsel'skaya deputaciya zayavlyaet, mezhdu prochim: "Nashi predki fokejcy
brosili v buhtu zheleznuyu balku, kogda vpervye vysadilis' zdes' na bereg, i
skoree eta balka poplyvet po volnam Sredizemnogo morya, chem my soglasimsya
byt' rabami". Tak prodolzhaetsya v techenie chetyreh nedel' ili bolee, poka delo
eshche ne resheno; emigraciya s udvoennoj pospeshnost'yu bezhit cherez
granicy35, Franciya kipit, vozbuzhdennaya voprosom i zadachej: chto
delat' s beglym nasledstvennym predstavitelem?
Nakonec v pyatnicu 15 iyulya 1791 goda Nacional'noe sobranie reshaet vopros
v izvestnom nam otricatel'nom smysle. Vsled za tem teatry zakryvayutsya, s
tumb i perenosnyh stul'ev nachinayut izlivat'sya rechi, municipal'nye plakaty na
stenah, napechatannye ogromnymi bukvami, i proklamacii oglashayutsya pri zvuke
trub, "prizyvayut narod k spokojstviyu", no s ves'ma slabym rezul'tatom. I
vot, v voskresen'e 17-go proishodit nechto dostojnoe vospominaniya. Svitok
peticii, v sostavlenii kotoroj prinimali uchastie Brisso, Danton, kordel'ery
i yakobincy - tak kak delo eto do beskonechnosti razbiralos' i perezhevyvalos'
i mnogie prilozhili k nemu ruku, - svitok etot lezhit teper' na vidu, na
derevyannom srube Altarya Otechestva dlya podpisej. Ne rabotayushchij v etot den'
Parizh, muzhchiny i zhenshchiny, celyj den' stekaetsya syuda podpisat' ili
posmotret'. Oko istorii ne bez interesa mozhet videt' zdes'
"utrom"36 i nashu krasavicu Rolan. CHerez neskol'ko nedel'
prelestnaya patriotka pokinet Parizh, hotya, byt' mozhet, tol'ko dlya togo, chtoby
vernut'sya.
No chast'yu iz-za dosady obmanutyh patriotov, chast'yu iz-za zakrytyh
teatrov i proklamacij, prodolzhayushchih oglashat'sya pri zvuke trub, umy v etot
den' ochen' vozbuzhdeny. Vdobavok proishodit sluchaj, pohozhij otchasti na fars,
otchasti na tragediyu i dostatochno zagadochnyj, dlya togo chtoby eshche bolee
vozbudit' vseh. Rano utrom odin patriot (a nekotorye govoryat - patriotka;
istina tak i ne otkryta), stoya na tverdom doshchatom polu Altarya Otechestva,
chuvstvuet vdrug s neopisuemym izumleniem, chto ego podoshva prosverlivaetsya
snizu. On bystro, kak naelektrizovannyj, otdergivaet podoshvu i nogu vverh i
v tu zhe minutu uspevaet zametit' konchik shila ili gvozdya, prosverlivavshego
dosku i bystro otdernutogo nazad! Tajna, mozhet byt', izmena? Doska poryvisto
sryvaetsya - i chto zhe? Dejstvitel'no, tajna, kotoraya ne ob®yasnitsya vpolne do
konca mira. Dvoe muzhchin, po vidu iz prostonarod'ya, odin s derevyannoj nogoj i
s shilom v ruke, lezhat pod polom, spryatavshis'. Po-vidimomu, oni zabralis'
tuda noch'yu; pri nih okazalsya zapas provizii, no "bochki s porohom" ne
okazalos'. Lica ih bledny, oni pritvoryayutsya spavshimi i dayut o sebe samye
sbivchivye pokazaniya. "Prosto lyubopytstvo; oni sverlili, chtoby posmotret' v
dyrku, mozhet byt', "s vozhdeleniem", nel'zya li uvidet' chto-nibud' s etoj
novoj tochki nablyudeniya" - malo nazidatel'nogo, kak mozhno sebe predstavit'!
No poistine, na kakie glupejshie veshchi mogut soblaznit', cheloveka tupoumie,
sladostrastie, sluchajnost' i d'yavol, esli iz polumilliona prazdnyh lyudskih
golov vyberut special'no dvuh!37
Dostoverno, chto dva sub®ekta s shilom nalico. Zloschastnaya para! Ibo
rezul'tatom vsego etogo yavlyaetsya to, chto patrioty v svoej nervnoj
razdrazhitel'nosti, vozbuzhdaya sami sebya predpolozheniyami, podozreniyami i
sluhami, doprashivayut snova i snova oboih rasteryavshihsya sub®ektov, tashchat ih v
blizhajshij policejskij uchastok, potom vytaskivayut ottuda, odna gruppa
vyryvaet ih u drugoj, poka nakonec, v krajnem napryazhenii nervnoj
razdrazhitel'nosti, patrioty ne veshayut ih kak shpionov s'era Mot'e. I zhizn', i
tajna ih vydavleny iz nih naveki! Uvy, naveki! Ili nastupit den', kogda i
eti dva, po-vidimomu, nichtozhnyh sushchestva, no vse zhe byvshie lyud'mi sdelayutsya
istoricheskoj zagadkoj, i o nih, kak o ZHeleznoj Maske (tozhe chelovecheskoe
sushchestvo, i, ochevidno, nichego bolee), budut napisany celye dissertacii? Dlya
nas dostoverno odno: chto u etih lyudej bylo shilo, proviziya i derevyannaya noga
i chto oni umerli na fonare kak zlopoluchnejshie glupcy.
Takim obrazom, podpiska prodolzhaetsya pri vsevozrastayushchem vozbuzhdenii.
Podpisalsya i SHomett "beglym, smelym, neskol'ko kosym pocherkom" (podlinnaya
bumaga do sih por sohranilas' u antikvariev)38, i |ber,
nenavistnyj "Pere Duchesne", "kak budto chernil'nyj pauk upal na bumagu";
podpisalsya i konnyj pristav Majyar, i mnogo krestov postavleno ne umeyushchimi
pisat'. Parizh stremitsya po tysyacham svoih ulic na Marsovo pole i obratno v
krajnem vozbuzhdenii, vokrug Altarya Otechestva tesnitsya tolpa podpisyvayushchihsya
patriotov i patriotok, tridcat' ryadov skamej i vse vnutrennee prostranstvo
amfiteatra zapolneny zritelyami, podhodyashchimi i uhodyashchimi, postoyanno
izvergayushchimsya vodovorotom muzhchin i zhenshchin v prazdnichnyh odezhdah. Vse eto
vidyat nekij konstitucionalist Mot'e i Baji, udlinennoe lico kotorogo pri
etom zrelishche stanovitsya eshche dlinnee. Oni ne predvidyat nichego horoshego; mozhet
byt', Decheance i v konce koncov nizlozhenie korolya! Prekratite zhe eto, vy,
patrioty-konstitucionalisty! Ved' i ogon' mozhno potushit', no tol'ko vnachale.
Prekratit', da, no kak? Razve pervyj svobodnyj narod v mire ne imeet
prava podavat' peticii? K schast'yu ili k neschast'yu, est' i dokazatel'stvo
myatezha: dvoe sub®ektov povesheny na fonare. Dokazatel'stvo, o predatel'
Mot'e! Ne byli li eti dva sub®ekta poslany syuda toboj, chtob byt' poveshennymi
i posluzhit' predlogom dlya tvoego krovavogo Drapeau rouge? Vopros etot
kogda-nibud' budet postavlen mnogimi patriotami, i oni otvetyat na nego,
ukrepivshis' v sverh®estestvennom podozrenii, utverditel'no.
Kak by to ni bylo, okolo poloviny vos'mogo vechera prostym glazom mozhno
videt' sleduyushchee: s'er Mot'e s municipal'nymi sovetnikami v sharfah, s sinimi
nacional'nymi patrulyami, vystupayushchimi ryadami pod boj barabanov, reshitel'no
zavorachivayut na Marsovo pole; mer Baji s vytyanutym licom, slovno vynuzhdaemyj
pechal'nym dolgom, neset Drapeau rouge. Pri vide etogo simvola voennogo
zakona iz sotni tysyach glotok podnimaetsya v diskantovyh i basovyh notah voj
zlobnyh nasmeshek; no krovavyj flag tem ne menee, hlopaya i trepeshcha,
priblizhaetsya so storony ulicy Gro-Kajyu i podstupaet k Altaryu Otechestva. Ono
dvizhetsya, soprovozhdaemyj vse usilivayushchimsya dikim revom, proklyatiyami, bran'yu,
brosaniem kamnej i nechistot (saxa et faeces) i treskom pistoletnogo
vystrela, - vse eto zaklyuchaetsya zalpom patrulej, navedennymi ruzh'yami i celym
ryadom zalpov. Kak raz cherez god i tri dnya nashe velichestvennoe pole Federacii
obagryaetsya, takim obrazom, francuzskoj krov'yu*.
* Rasstrel 17 iyulya 1791 g. na Marsovom pole imel bol'shoe politicheskoe
znachenie. Vpervye s nachalom revolyucii odna chast' byvshego tret'ego sosloviya s
oruzhiem v rukah vystupila protiv drugoj. Krupnaya burzhuaziya siloj oruzhiya
pytalas' podavit' svoego nedavnego soyuznika - narod. |to byl otkrytyj raskol
tret'ego sosloviya. Pravoburzhuaznoe bol'shinstvo Uchreditel'nogo sobraniya
pereshlo v nastuplenie protiv demokratii.
"Po neschast'yu, okolo dvenadcati ubityh", - soobshchaet Baji, schitayushchij
edinicami, no patrioty schitayut desyatkami i dazhe sotnyami. |to ne zabudetsya i
ne prostitsya. Patrioty razbegayutsya s voplyami, proklyatiyami. Kamil' Demulen
perestaet na segodnya pisat' v gazetah; velikij Danton s Kamilem i Freronom
letyat tochno na kryl'yah, spasaya svoyu zhizn'; Marat zaryvaetsya gluboko v zemlyu
i molchit. Patruli torzhestvuyut eshche raz, no eto poslednij.
Vot kak bylo delo s begstvom korolya v Varenn. Vot kakim obrazom tron
byl oprokinut, a zatem pobedonosno vosstanovlen, postavlennyj, kak piramida,
na vershinu, i tak on budet stoyat', pokuda ego mozhno budet podderzhivat'.
* Kniga V. PERVYJ PARLAMENT *
Glava pervaya. PRINYATIE KONSTITUCII
Pochemu v poslednie dni sentyabrya, kogda osennee ravnodenstvie minovalo i
seryj sentyabr' smenyaetsya burym oktyabrem, illyuminirovany Elisejskie polya,
pochemu tancuet i zazhigaet fejerverki Parizh? Potomu chto eti poslednie dni
sentyabrya torzhestvenny; Parizh mozhet tancevat' i ves' mir s nim: zdanie
Konstitucii zaversheno! Zaversheno i dazhe provereno s cel'yu ubedit'sya, chto v
nem net nikakih iz®yanov; ono torzhestvenno peredaetsya Ego Velichestvu i
torzhestvenno im prinimaetsya chetyrnadcatogo chisla etogo mesyaca pod grom
pushechnyh salyutov. I teper' etoj illyuminaciej, likovaniem, tancami i
fejerverkami my obnovlyaem novoe social'noe zdanie i vpervye razvodim v nem
ogon' i dym vo imya nadezhdy.
Peresmotr, osobenno pri trone, opirayushchemsya ne na osnovanie, a na
vershinu piramidy, predstavlyal trudnuyu, shchekotlivuyu zadachu. Putem podporok i
kreplenij, tak teper' neobhodimyh, koe-chto udalos' sdelat', no. vse zhe, kak
opasayutsya, etogo nedostatochno. Kayushchijsya triumvirat Barnava*, nashi Rabo,
Dyupor, Ture, a takzhe vse konstitucionnye deputaty napryagali vse svoi sily,
no krajne levye shumeli, narod, polnyj podozritel'nosti, burno nastaival na
zavershenii dela, a loyal'naya pravaya sidela vse vremya slegka razdrazhennaya, kak
budto duyas' i kapriznichaya, k tomu zhe ona ne sposobna byla by pomoch', esli b
dazhe i hotela. 290 deputatov torzhestvenno otdelilis' eshche ran'she i vyshli,
otryasaya prah so svoih nog. Itak, nasha zlopoluchnaya loyal'naya pravaya doshla do
takogo razdrazheniya i otchayaniya, chto gotova byla radovat'sya uhudsheniyu i bez
togo plohogo v nadezhde, chto eto skoree polozhit emu konec i vernet
horoshee1.
* Vozhdi fejyanov Barnav, Dyupor, Lamet, kak ranee Mirabo, vstupili v
tajnuyu svyaz' s dvorom.
Odnako, okazyvaetsya, koe-kakie malen'kie podporki, gde tol'ko vozmozhno,
postavleny. Civil'nyj list i lichnaya kassa korolya byli isstari horosho
obespecheny. Korolevskaya konstitucionnaya gvardiya, naschityvayushchaya 1800
predannyh soldat iz vos'midesyati treh departamentov, pod komandoj predannogo
gercoga Brissaka, ne schitaya nadezhnyh shvejcarcev, sama po sebe uzhe
predstavlyaet nechto. Staraya vernaya lejb-gvardiya dejstvitel'no raspushchena i
oficial'no i fakticheski, i bol'shaya ee chast' otpravilas' v Koblenc. No teper'
dolzhny poluchit' otstavku i eti grubye sankyuloty Gardes Francaises, ili
grenadery centra; vskore i oni opublikuyut v gazetah svoj proshchal'nyj privet,
ne lishennyj hriplogo pafosa: "ZHelaem vsem aristokratam byt' pohoronennymi v
Parizhe, v chem nam otkazano!"2 Oni uezzhayut, eti pervye soldaty
revolyucii; pochti god sud'ba ih okutana tumanom, poka ih snova ne
pereformiruyut, pereimenuyut i poshlyut srazhat'sya protiv avstrijcev; zatem
istoriya poteryaet ih iz vidu. |to byl ves'ma primechatel'nyj korpus,
zanimayushchij svoe mesto v mirovoj istorii, hotya dlya nas, soglasno tomu, kak
pishetsya istoriya, oni vsego lish' bezymyannaya massa lyudej, kosmatye grenadery v
kozhanyh poyasah. I vse zhe nevol'no sprashivaesh' sebya: kakie argonavty, kakie
spartancy vypolnili takuyu rabotu? Podumajte tol'ko ob ih sud'be s togo
majskogo utra, okolo treh let nazad, kogda oni bezuchastno tashchili
d'|premenilya na ostrov Kalipso, i s togo iyul'skogo vechera, okolo dvuh let
nazad, kogda oni uzhe ne bezuchastno, a s proklyatiyami i gnevom, nahmuriv
brovi, dali zalp po polku princa de Lambeska pod komandoj Bezanvalya. Istoriya
shlet im proshchal'nyj nemoj privet.
Takim obrazom, derzhavnaya vlast' dyshit svobodnee posle togo, kak eti
sankyulotskie storozhevye sobaki, skoree pohozhie na volkov, posazheny na
privyaz' i udaleny iz Tyuil'ri. Derzhavnaya vlast' ohranyaetsya teper' 1800
vernymi poddannymi, kotoryh pod razlichnymi predlogami mozhno budet uvelichit'
postepenno do shesti tysyach i kotorye ne budut prepyatstvovat' puteshestviyu v
Sen-Klu. Priskorbnaya varennskaya treshchina zamazana i dazhe spayana krov'yu na
Marsovom pole za eti dva s lishnim mesyaca; i dejstvitel'no, Ego Velichestvo,
kak i ran'she, pol'zuetsya svoimi privilegiyami, imeet pravo "vybora
rezidencii", hotya ne bez osnovanij "predpochitaet ostavat'sya v Parizhe".
Bednyj korol', bednyj Parizh, vy oba dolzhny maskirovat'sya soznatel'no,
oblekat'sya v vidimost' pravdopodobiya i fal'sh', dolzhny igrat' drug pered
drugom vashu priskorbnuyu tragikomediyu, buduchi s nej svyazany i v obshchem vse eshche
nadeyas', nesmotrya na otsutstvie vsyakoj nadezhdy,
Da, no teper', kogda Ego Velichestvo prinyal konstituciyu pod grohot
pushechnyh salyutov, kto zhe perestal by nadeyat'sya? Nash dobryj korol' byl vveden
v zabluzhdenie, no on zhelal dobra. Lafajet hodatajstvoval ob amnistii, o
vseobshchem proshchenii i zabvenii revolyucionnyh pregreshenij, i otnyne,
nesomnenno, slavnaya revolyuciya, ochishchennaya ot vsyakogo musora, zavershena!
Dovol'no stranno i v nekotoryh otnosheniyah trogatel'no, chto drevnij vozglas
"Vive le Roi!" razdaetsya snova vokrug korolya Lyudovika, nasledstvennogo
predstavitelya Francii. Ih velichestva edut v Operu, razdayut den'gi bednym;
dazhe koroleva teper', posle prinyatiya konstitucii, slyshit odobritel'nye
golosa. Proshloe da budet proshlym! Teper' dolzhna nachat'sya novaya era!
Korolevskij ekipazh medlenno dvizhetsya po obramlennym cvetnymi lampochkami
Elisejskim Polyam, vsyudu vstrechaemyj privetstviyami veselyashchejsya tolpy. Lyudovik
smotrit preimushchestvenno na pestrye lampochki i veselye gruppy lyudej i v etu
minutu ochen' dovolen. Na lice Ee Velichestva "pod blagosklonnoj, privetlivoj
ulybkoj mozhno prochest' glubokuyu grust'"3 Blistayushchie hrabrost'yu i
ostroumiem lichnosti progulivayutsya tut zhe i nablyudayut; tak, naprimer, delaet
g-zha de Stal', opirayas', veroyatno, na ruku svoego Narbonna. Ona vstrechaet
zdes' deputatov, kotorye sozdali etu konstituciyu i teper' gulyayut,
obmenivayas' zamechaniyami i razmyshlyaya o tom, ustoit li ona. Odnako, kogda
melodichnye struny skripki povsyudu zvuchat pod ritm legkih kapriznyh nog, a
dlinnye ryady fonarikov izlivayut svoi cvetnye luchi i glashatai s mednymi
legkimi, protalkivayas' skvoz' tolpu, revut: "Grande acceptation -
constitution monarchique" (Velikoe reshenie - prinyatie monarhicheskoj
konstitucii), synam Adama, kazalos' by, vpolne mozhno nadeyat'sya. Razve
Lafajet, Barnav i vse konstitucionalisty ne podstavili lyubezno svoi plechi
pod oprokinutuyu piramidu trona? Fejyany, k kotorym prinadlezhit pochti ves'
cvet konstitucionnoj Francii, oratorstvuyut kazhdyj vecher so svoih tribun,
vedut perepisku cherez vse pochtovye otdeleniya, donosyat na bespokojnyh
yakobincev, tverdo verya, chto ih populyarnost' skoro projdet. Mnogoe
neopredelenno, mnogoe somnitel'no; no esli nasledstvennyj predstavitel'
budet dejstvovat' umno i udachno, to razve nel'zya, pri sangvinicheskom
gall'skom temperamente nadeyat'sya, chto ploho li, horosho li vse uladitsya i to,
chego eshche nedostaet, postepenno budet priobreteno i prilozheno k delu.
Vprochem, povtoryaem, pri sozidanii zdaniya konstitucii, osobenno pri
proverke osnov ego, ne bylo zabyto nichego, chto moglo by pridat' emu novuyu
silu, ukrepit' ego i sdelat' prochnym, dazhe vechnym. Dvuhgodichnyj parlament
pod nazvaniem Zakonodatel'nogo sobraniya (Assemblee Legislative)* s 745
chlenami, vybrannymi na razumnyh osnovaniyah isklyuchitel'no "aktivnymi
grazhdanami" i dazhe putem izbraniya iz izbiratelej naibolee aktivnyh, so vsemi
privilegiyami parlamenta, budet po sobstvennomu usmotreniyu sobirat'sya i sam
sebya raspuskat' v sluchae nadobnosti. On budet nablyudat' za administraciej i
vlastyami, obsuzhdat' i opredelyat' byudzhet i vsegda budet ispolnyat' funkcii
velikogo konstitucionnogo soveta, olicetvoryayushchego soboj po veleniyu neba
vseobshchuyu mudrost' i nacional'noe krasnorechie. |tot pervyj dvuhgodichnyj
parlament, vybory v kotoryj proishodili uzhe s nachala avgusta, teper' pochti
izbran. On dazhe bol'shej chast'yu uzhe v Parizhe; deputaty ego s®ezzhayutsya
postepenno, s chuvstvom privetstvuya svoego pochtennogo roditelya - nyne
umirayushchee Uchreditel'noe sobranie, i sidyat v galereyah, pochtitel'no
prislushivayas', gotovye pristupit' k delu sami, lish' tol'ko osvoboditsya
mesto.
* 1 oktyabrya 1791 goda v Parizhe nachalo rabotu Zakonodatel'noe sobranie,
izbrannoe na osnove cenzovoj izbiratel'noj sistemy aktivnymi grazhdanami
Francii. Ono sostoyalo v svoem podavlyayushchem bol'shinstve iz predstavitelej
burzhuaznoj intelligencii. Fejyany poluchili v Sobranii bolee 250 mest. Okolo
350 deputatov sostavlyala samaya mnogochislennaya, no neustojchivaya gruppirovka
deputatov, formal'no ne primykavshaya ni k odnoj iz boryushchihsya frakcij.
Bol'shinstvu fejyanov i centra protivostoyalo levoe krylo, naschityvavshee 136
deputatov.
Nu a kak zhe otnositel'no izmenenij v samoj konstitucii? Ochevidno, eto
odin iz naibolee shchekotlivyh punktov, tak kak izmeneniya nedopustimy dlya
Zakonodatel'nogo sobraniya, ili obyknovennogo dvuhgodichnogo parlamenta, a
vozmozhny tol'ko dlya voskreshennogo Uchreditel'nogo sobraniya, ili Nacional'nogo
Konventa. Pokojnoe verhovnoe Nacional'noe sobranie obsuzhdalo etot vopros
celyh chetyre dnya. Odni nahodili, chto izmeneniya, ili po krajnej mere
peresmotr i novoe utverzhdenie, dopustimy cherez tridcat' let; drugie shli eshche
dal'she, umen'shaya srok do dvadcati i dazhe pyatnadcati let. Verhovnoe Sobranie
ostanovilos' snachala na tridcati godah, no po bolee zrelomu razmyshleniyu
vzyalo svoe reshenie obratno i ne naznachilo nikakogo sroka, a tol'ko nametilo
nekotorye smutnye kontury opredelyayushchih etot moment obstoyatel'stv i v obshchem
ostavilo vopros v podveshennom sostoyanii4. Ne podlezhit somneniyu,
chto Nacional'nyj Konvent mozhet sobrat'sya eshche v techenie tridcati let, hotya
mozhno nadeyat'sya, chto etogo ne sluchitsya i obyknovennyh zakonodatel'nyh
sobranij i dvuhgodichnyh parlamentov s ih ogranichennoj kompetenciej i, byt'
mozhet, postepennymi, spokojnymi usovershenstvovaniyami budet dostatochno na
celye pokoleniya ili dazhe na neischislimye vremena.
Dalee, nuzhno zametit', chto ni odin iz chlenov Uchreditel'nogo sobraniya ne
byl ili ne mog byt' izbran v novoe Zakonodatel'noe sobranie. |ti sostaviteli
zakonov myslili tak blagorodno, krichat nekotorye, chto, podobno Solonu,
izgnali dazhe samih sebya! Oni tak nedoverchivy k lyudyam, krichat drugie, chto
kazhdyj kositsya na drugogo i boitsya dat' drugomu prevzojti sebya v
samootverzhenii! Vo vsyakom sluchae oni neblagorazumny, otvechayut vse praktichnye
lyudi. No obratim vnimanie eshche na odno samootverzhennoe postanovlenie: ni odin
iz nih ne mozhet byt' ministrom korolya ili prinyat' hotya by samuyu
neznachitel'nuyu pridvornuyu dolzhnost' do istecheniya chetyreh ili po krajnej mere
(posle dolgih prenij i peresmotrov) do istecheniya dvuh let! Tak predlagaet
nepodkupnyj Robesp'er - emu lichno eto velikodushie nedorogo stoit, i nikto ne
smeet dat' emu prevzojti sebya. |to byl takoj zakon, v svoe vremya ne lishnij,
kotoryj privel Mirabo v sady Sen-Klu pod pokrovom nochi k besede bogov i
kotoryj pomeshal mnogomu. K schast'yu i k neschast'yu, teper' net Mirabo, chtoby
meshat'.
Velikodushnaya amnistiya, predlozhennaya Lafajetom, nesomnenno,
privetstvuetsya vsemi spravedlivymi serdcami. Privetstvuetsya takzhe i s trudom
dostignutoe edinenie s Avin'onom, stoivshee "tridcati burnyh zasedanij" i
mnogogo drugogo, da budet ono po krajnej mere schastlivym! Resheno postavit'
statuyu Russo, dobrodetel'nogo ZHan ZHaka, evangelista "Contrat Social". Ne
zabyty ni Drue iz Varenna, ni dostojnyj Lataj, hozyain starogo vsemirno
izvestnogo Zala dlya igry v myach v Versale; kazhdyj iz nih poluchaet pochetnyj
otzyv i sootvetstvuyushchee denezhnoe voznagrazhdenie5. Posle togo kak
vse tak mirno ulazheno i deputacii, posol'stva i shumnye korolevskie i vsyakie
drugie ceremonii okoncheny, posle togo kak korol' proiznes neskol'ko
blagosklonnyh slov o mire i spokojstvii, na chto chleny Sobraniya rastroganno,
dazhe so slezami otvetili: "Oui! Oui!", podnimaetsya predsedatel' Ture,
izvestnyj po zakonodatel'nym reformam, i gromkim golosom proiznosit
sleduyushchie dostopamyatnye zaklyuchitel'nye slova: "Nacional'noe Uchreditel'noe
sobranie ob®yavlyaet, chto ono vypolnilo svoyu missiyu i zasedaniya ego
zakryvayutsya". Nepodkupnogo Robesp'era i dobrodetel'nogo Petiona narod, pod
gromoglasnye vivaty, neset domoj na rukah. Ostal'nye spokojno rashodyatsya po
svoim kvartiram. |to poslednij den' sentyabrya 1791 goda, zavtra utrom novoe
Zakonodatel'noe sobranie pristupit k svoim zanyatiyam.
Tak, pri bleske illyuminirovannyh ulic i Elisejskih Polej, treske
fejerverkov i v veselyh razvlecheniyah, ischezlo pervoe Nacional'noe sobranie,
rastvorivshis', tak skazat', v pustote vremeni, i bolee ne sushchestvuet.
Uchreditel'noe sobranie ushlo, no plody ego deyatel'nosti ostalis'; ono
ischezlo, kak vse sobraniya lyudej, kak ischezaet i sam chelovek: vse imeet svoe
nachalo i svoj konec. Podobno prizrachnoj real'nosti, rozhdennoj vremenem, ono,
kak i vse my, uplyvaet po reke vremeni vse dal'she nazad, no nadolgo
sohranitsya v pamyati lyudej. Mnogo byvalo na nashej planete strannyh sobranij:
sinedriony*, tred-yuniony, amfiktionii**, vselenskie sobory, parlamenty i
kongressy; oni sobiralis' i rashodilis', no bolee strannogo sborishcha, chem eto
verhovnoe Uchreditel'noe sobranie, ili s bolee svoeobraznoj zadachej, pozhaluj,
ne sobiralos' nikogda. Esli vzglyanut' na nego s rasstoyaniya, ono pokazhetsya
chudom. 1200 chelovek s evangeliem ZHan ZHaka Russo v karmane sobirayutsya ot
imeni millionov v polnom ubezhdenii, chto oni "sozdadut konstituciyu"; takoe
zrelishche - vysshij i glavnyj produkt XVIII stoletiya - nashemu miru suzhdeno
videt' lish' odnazhdy. Vremya bogato chudesami, bogato vsyakimi nesoobraznostyami,
i zamecheno, chto ni ono samo, ni odno iz ego evangelij ne povtoryayutsya, a
vsego menee mozhet povtorit'sya evangelie ZHan ZHaka. Nekogda ono bylo
spravedlivo i neobhodimo, raz takovoj stala vera lyudej; no dovol'no i etogo
odnogo raza.
* Sinedrion - vysshee gosudarstvennoe uchrezhdenie i sudilishche drevnih
evreev v Ierusalime.
** Amfiktioniya - v Drevnej Grecii religiozno-politicheskij soyuz plemen i
gorodov s obshchim svyatilishchem, kaznoj, pravilami vedeniya vojny.
|ti 1200 evangelistov ZHan ZHaka sostavili konstituciyu, i nebezuspeshno.
Okolo dvadcati devyati mesyacev sideli oni nad neyu s peremennym uspehom, s
raznymi sposobnostyami, no vsegda, smeem skazat', v polozhenii vezomogo na
kolesnice Karrocho, chudesnogo znameni Vosstaniya, na kotoroe vsyakij mozhet
vzirat' s nadezhdoj na iscelenie. Oni videli mnogoe: videli pushki,
napravlennye na nih, zatem vnezapno vsledstvie vmeshatel'stva tolpy
otodvinutye nazad, videli boga vojny Brol'i, ischezayushchego pod grohot groma,
ne im samim proizvedennogo, sredi podnyavshejsya pyli ruhnuvshej Bastilii i
staroj, feodal'noj Francii. Oni preterpeli koe-chto: korolevskoe zasedanie,
stoyanie pod dozhdem, klyatvu v Zale dlya igry v myach, noch' pod Duhov den',
vosstanie zhenshchin. No ved' i sdelali koe-chto. Oni vyrabotali konstituciyu i
svershili v to zhe vremya mnogo drugih del: prinyali v techenie etih dvadcati
devyati mesyacev "dve tysyachi pyat'sot reshenij", chto v srednem sostavlyaet po tri
v den', vklyuchaya i voskresen'ya! Kak my vidim, kratkost' inogda vozmozhna;
razve Moro de Sen-Meri ne prishlos' otdat' tri tysyachi prikazov, prezhde chem
podnyat'sya so svoego mesta? V etih lyudyah bylo muzhestvo (ili dostoinstvo) i
nekotorogo roda vera - hotya by v to, chto pautina ne sukno, i v to, chto
konstituciya mogla byt' vyrabotana. Pautiny i himery dolzhny byli ischeznut',
potomu chto est' real'nost'. Proch', nevynosimye, ubivavshie dushu, a teper'
ubivayushchie i telo formuly, proch' vo imya neba i zemli! Vremya, kak my skazali,
vyneslo vpered etih 1200 chelovek; vechnost' byla vperedi ih i vechnost' -
pozadi; oni dejstvovali, podobno vsem nam, pri sliyanii dvuh vechnostej, delaya
to, chto im bylo prednaznacheno. Ne govorite, chto sdelannoe imi - nichto.
Soznatel'no oni sdelali koe-chto, bessoznatel'no - ves'ma mnogoe! Oni imeli
svoih gigantov i svoih pigmeev, sovershili svoe dobroe i svoe zloe delo; oni
ushli i bolee ne vernutsya. Kak zhe v takom sluchae ne provodit' ih s
blagosloveniem i proshchal'nym privetom?
Na pochtovyh loshadyah, v dilizhansah, verhom i peshkom oni razbrelis' na
vse chetyre storony. Ne maloe ih chislo pereshlo granicy, chtoby vlit'sya v ryady
armii v Koblence. Tuda zhe otpravilsya, mezhdu prochim, i Mori, no vposledstvii
udalilsya v Rim, chtoby oblech'sya tam v kardinal'skij plyush; etot lyubimchik
(poslednij otprysk?) Dyubarri chuvstvoval sebya vo lzhi tak zhe svobodno, kak i v
plat'e. Talejran-Perigor, otluchennyj konstitucionnyj episkop, napravlyaetsya v
London v kachestve korolevskogo poslannika nevziraya na zakon o samootrechenii,
prichem bojkij molodoj markiz SHovelen* igraet pri nem rol' shirmy. V Londone
zhe vstrechaem i dobrodetel'nogo Petiona, kotoryj na torzhestvennyh obedah v
restoranah vyslushivaet rechi i sam proiznosit ih, chokayas' bokalami s chlenami
konstitucionnyh reformistskih klubov. Nepodkupnyj Robesp'er udalyaetsya na
nekotoroe vremya v rodnoj Arras, chtoby provesti tam sem' korotkih nedel',
poslednih opredelennyh emu v etom mire dlya otdyha. Prokuror. Parizhskogo
suda, priznannyj verhovnyj zhrec yakobinizma, on yavlyaetsya barometrom
nepodkupnogo, suhogo patriotizma; ego ogranichennaya, nastojchivaya manera
nravitsya vsem ogranichennym lyudyam: ved' yasno, chto etot chelovek idet v goru.
On prodaet svoe malen'koe nasledstvo v Arrase i v soprovozhdenii brata i
sestry vozvrashchaetsya v Parizh na staruyu kvartiru u stolyara na ulice
Sent-Onore, rasschityvaya na skromnoe, no obespechennoe budushchee dlya sebya i
svoej sem'i. O robko reshitel'nyj, nepodkupnyj, zelenyj chelovek, znaesh' li
ty, chto sulit tebe budushchee!
Lafajet, so svoej storony, slagaet s sebya komandovanie, chtoby, podobno
Cincinnatu**, vozvratit'sya k svoemu ochagu, no vskore on snova pokinet ih.
Odnako otnyne nasha Nacional'naya gvardiya budet imet' uzhe ne odnogo komandira:
vse polkovniki budut komandovat' po ocheredi, kazhdyj po mesyacu. Drugih zhe
deputatov g-zha de Stal' videla "rashazhivayushchimi s ozabochennym vidom", mozhet
byt' ne znayushchih, chto delat'. Nekotorye, podobno Barnavu, Lametam i Dyuporu,
ostanutsya v Parizhe dlya nablyudeniya za novym dvuhgodichnym Zakonodatel'nym
sobraniem, pervym parlamentom, chtoby, esli pridetsya nauchit' ego hodit', a
dvor - napravlyat' ego shagi.
* SHovelen - poslannik Francii v Anglii.
** Cincinnat - rimskij konsul vremen Respubliki, ujdya v otstavku,
vernulsya na svoyu fermu v Sabinah, gde zanyalsya hlebopashestvom. Imya ego stalo
simvolom respublikanskoj dobrodeteli.
Takovy eti lyudi, rashazhivayushchie s ozabochennym vidom i edushchie na pochtovyh
loshadyah i v dilizhansah, kuda zovet rok. Gigant Mirabo spit v Panteone
velikih lyudej, a Franciya? a Evropa? Gerol'dy s mednymi legkimi, raz®ezzhaya v
veseloj tolpe, vozglashayut: "Grand acceptation - Constitution monarchique".
Zavtrashnij den', vnuk vcherashnego, dolzhen stat', esli smozhet, pohozhim na
svoego otca - den' segodnyashnij. Nashe novoe dvuhgodichnoe Zakonodatel'noe
sobranie vstupaet v svoi prava 1 oktyabrya 1791 goda.
Glava vtoraya. KNIGA ZAKONOV
Esli pri nastoyashchem otdalenii vremeni i prostranstva dazhe samo verhovnoe
Uchreditel'noe sobranie, na kotoroe byli ustremleny vzory vsej Vselennoj,
moglo vyzvat' u nas sravnitel'no slaboe vnimanie, to naskol'ko menee
sposobno zainteresovat' nas eto bednoe Zakonodatel'noe sobranie! Ono imeet
svoi pravuyu i levuyu storony, odnu menee, druguyu bolee patrioticheskuyu;
aristokratov zdes' uzhe net bolee; ono volnuetsya i govorit, slushaet doklady,
chitaet predlozheniya i zakony: ispolnyaet v prodolzhenie sezona svoi funkcii, no
istoriya Francii, kak okazyvaetsya, otrazhaetsya v nem redko ili pochti nikogda.
Zloschastnoe Zakonodatel'noe sobranie! Kakoe otnoshenie mozhet imet' k nemu
istoriya? Razve tol'ko prolit' slezu nad nim, pochti v molchanii. Pervyj iz
dvuhgodichnyh parlamentov, za kotorym - esli by bumazhnaya konstituciya i chasto
povtoryaemye nacional'nye Klyatvy mogli chto-nibud' znachit', - za kotorym
nerazryvno posledovali by drugie, plachevno ischez eshche Do istecheniya pervogo
goda, i za nim ne bylo vtorogo, emu podobnogo. Uvy! Nashi dvuhgodichnye
parlamenty v ih beskonechnoj, nepreryvnoj posledovatel'nosti i vse eto
vozvedennoe na treskuchih federativnyh klyatvah konstitucionnoe zdanie,
poslednij kamen' na vershinu kotorogo byl prinesen s tancami i raznocvetnymi
ognyami, - vse eto razletelos' na kuski, podobno hrupkim cherepkam, pri
stolknovenii sobytij i uzhe po istechenii korotkih odinnadcati mesyacev
nahodilos' v preddverii ada, nepodaleku ot luny, s duhami drugih himer.
Pust' oni tam i ostayutsya v melanholicheskom pokoe do teh por, poka ne
ponadobyatsya nam dlya kakih-nibud' osobo redkih celej.
Voobshche, kak malo znayut sebya chelovek ili sobranie lyudej! |zopova muha
sidela na kolese povozki i vosklicala: "Kakuyu pyl' ya podnimayu!" A velikie
praviteli, odetye v purpur, so skipetrami i drugimi regaliyami chasto
nahodyatsya vo vlasti svoih kamer-lakeev, kaprizov zhen i detej ili - v
konstitucionnyh stranah - vo vlasti statej lovkih zhurnalistov. Ne govori: ya
etot ili tot, i ya delayu eto ili to! Ved' ty ne znaesh' etogo: ty znaesh'
tol'ko nazvanie, pod kotorym eto do sih por delalos'. Oblachennyj v purpur
Navuhodonosor* raduetsya, chuvstvuya sebya dejstvitel'no imperatorom velikogo
vozdvignutogo im Vavilona, a na samom dele on - nevidannoe dotole
dvunogoe-chetveronogoe nakanune svoego semiletnego travoedeniya! |ti 745
izbrannikov naroda ne somnevalis', chto oni predstavlyayut pervyj dvuhgodichnyj
parlament i prizvany upravlyat' Franciej s pomoshch'yu parlamentskogo
krasnorechiya. A chto oni v sushchnosti? I dlya chego sobralis'? Dlya nerazumnyh i
prazdnyh del.
* Navuhodonosor II - car' Vavilonii v 605- 562 gg. do n. e.
Mnogie ves'ma sozhaleyut, chto etot pervyj dvuhgodichnyj parlament ne
vklyuchal v sebya chlenov byvshego Uchreditel'nogo sobraniya s ih znaniem partij i
parlamentskoj taktiki, chto takov byl ih nerazumnyj samootricayushchij zakon.
Nesomnenno, starye chleny Uchreditel'nogo sobraniya byli by zdes' ves'ma
zhelatel'ny. No s drugoj storony, kakie starye ili novye chleny kakogo by to
ni bylo Uchreditel'nogo sobraniya v etom podlunnom mire mogli by prinesti
zdes' sushchestvennuyu pol'zu? Pervye dvuhgodichnye parlamenty postavleny v
nekotorom smysle nad vsyakoj mudrost'yu - tam, gde mudrost' i glupost'
razlichayutsya tol'ko v stepeni, i gibel' i razrushenie - edinstvennyj
prednaznachennyj dlya oboih konec. Byvshie chleny Konstituanty, nashi Barnavy,
Lamety i drugie, dlya kotoryh byla ustroena osobaya galereya, gde oni, sidya na
pochetnyh mestah, mogli slushat' to, chto proishodilo v zasedaniyah,
posmeivayutsya nad etimi novymi zakonodatelyami6, no my etogo ne
sdelaem! Bednye 745, poslannye syuda aktivnymi grazhdanami Francii,
predstavlyayut tol'ko to, chem oni mogli byt', delayut to, chto im
predopredeleno. CHto oni nastroeny patrioticheski, eto dlya nas vpolne ponyatno.
Aristokraticheskoe dvoryanstvo bezhalo za granicu ili sidit po svoim eshche ne
sozhzhennym zamkam, vynashivaya v tishi raznye plany; shansy ego v pervonachal'nyh
izbiratel'nyh sobraniyah byli ves'ma slaby. Aristokraty dumali tol'ko o
begstve v Varenn, o Dne Kinzhalov, sostavlyali zagovor za zagovorom,
predostavlyaya narodu samomu zabotit'sya o sebe; i narod prinuzhden byl vybirat'
sebe takih zashchitnikov, kakih mog. On i vybral, kak budet vybirat' vsegda,
"esli ne sposobnejshih lyudej, to naibolee sposobnyh byt' vybrannymi!".
Plamennyj harakter, krajnee patriotichesko-konstitucionnoe napravlenie - eto
kachestva, no dar krasnorechiya, iskusstvo v slovesnoj bor'be - eto kachestvo iz
kachestv. Poetomu neudivitel'no, chto v etom pervom dvuhletnem parlamente 400
chlenov prinadlezhat k sosloviyu advokatov ili prokurorov. Sredi nih est' lyudi,
sposobnye govorit', esli est' o chem, i est' lyudi, sposobnye dumat' i dazhe
dejstvovat'. Spravedlivost' trebuet priznat', chto etot neschastnyj pervyj
francuzskij parlament ne byl lishen ni nekotoroj talantlivosti, ni nekotoroj
chestnosti, chto ni v tom, ni v drugom otnoshenii on ne stoyal nizhe obychnyh
srednih parlamentov, no skoree prevoshodil ih. Zauryadnye parlamenty, ne
gil'otinirovannye i ne predannye dolgomu pozoru, dolzhny blagodarit' za eto
ne sebya, a svoyu schastlivuyu zvezdu!
Franciya, kak my skazali, eshche raz sdelala chto mogla: revnostnye lyudi
yavilis' syuda s raznyh storon navstrechu strannym sud'bam. Plamennyj Maks Inar
pribyl s dalekogo yugo-vostoka; plamennyj Foshe, Te Deum Foshe, episkop
Kal'vadosskij, - s dalekogo severo-zapada. Zdes' uzhe ne zasedaet Mirabo,
kotoryj poglotil by vse formuly; nash edinstvennyj Mirabo teper' Danton,
dejstvuyushchij eshche za stenami parlamenta i nazyvaemyj nekotorymi "Mirabo
sankyulotov".
Tem ne menee u nas est' i darovaniya, osobenno nadelennye darom
krasnorechiya i logiki. My imeem krasnorechivogo Vern'o, samogo medotochivogo,
no i samogo strastnogo iz publichnyh oratorov, rodom iz mestnosti, nazyvaemoj
ZHirondoj, na Garonne; k neschast'yu, eto chelovek, stradayushchij lenost'yu: on
budet igrat' s det'mi v to vremya, kogda dolzhen stroit' plany i govorit'.
Goryachij, podvizhnyj Gyuade, ser'eznyj, rassuditel'nyj ZHansonne, milyj,
iskryashchijsya veselost'yu molodoj Dyuko*, osuzhdennyj na pechal'nyj konec Valaze -
vse oni takzhe iz ZHirondy ili iz okrestnostej Bordo; vse - plamennye
konstitucionalisty, talantlivye, vladeyut strogoj logikoj i, nesomnenno,
dostojnye lyudi; oni zhelayut ustanovit' carstvo svobody, no ne inache kak
gumannymi sredstvami. Vokrug nih soberutsya drugie, s takimi zhe sklonnostyami,
i vsya eta partiya poluchit izvestnost', na udivlenie i gorest' mira, pod
imenem zhirondistov**. Iz etoj zhe kompanii otmetim Kondorse, markiza i
filosofa, potrudivshegosya nad parizhskoj municipal'noj konstituciej i nad
differencial'nym ischisleniem, sotrudnika gazety "Chronique de Paris", avtora
biografij, filosofskih sochinenij, zasedayushchego teper' v dvuhgodichnom
parlamente. |tot izvestnyj Kondorse s licom rimskogo stoika i plamennym
serdcem - "vulkan, skrytyj pod snegom", na nepochtitel'nom yazyke prozvannyj
takzhe mouton enrage, - samoe mirnoe zhivotnoe, vpavshee v beshenstvo! Otmetim v
zaklyuchenie ZHana P'era Brisso, kotorogo sud'ba dolgo i shumno trepala i
shvyrnula syuda kak by dlya togo, chtoby pokonchit' s nim. I on takzhe senator na
dva goda, dazhe v nastoyashchee vremya korol' senatorov. Neutomimyj sostavitel'
proektov, grafoman Brisso, nazvavshij sebya de Varvill', ni odnomu geral'diku
neizvestno pochemu, - mozhet byt', potomu, chto ego otec byl iskusnym kulinarom
i opytnym vinodelom v derevne Varvill'. |tot chelovek podoben vetryanoj
mel'nice, postoyanno melyushchej i vertyashchejsya po vetru vo vse storony.
* Dyuko ZHan Fransua (1765-1793) - deputat Zakonodatel'nogo sobraniya, a
zatem Konventa ot departamenta ZHironda.
** Gruppa deputatov vo glave s Brisso, redaktorom gazety "Francuzskij
patriot". Ih nazyvali brissotincami ili zhirondistami po nazvaniyu
departamenta ZHironda, otkuda byl izbran ryad vidnyh deputatov etoj gruppy.
Rasprostranenie termina "zhirondisty" na vsyu etu gruppu edinomyshlennikov
Brisso proizoshlo uzhe posle revolyucii. ZHirondisty byli svyazany s bogatoj
burzhuaziej yuga i yugo-zapada Francii i predstavlyali interesy provincial'noj
torgovoj, promyshlennoj i otchasti zemledel'cheskoj burzhuazii.
Vse eti lyudi nadeleny talantami, sposobnost'yu dejstvovat', i oni budut
dejstvovat' i tvorit' dazhe ne bez rezul'tata, hotya, uvy, ne iz mramora, a iz
zybkogo peska! No samogo sposobnogo iz vseh nih my eshche ne nazvali, ili,
vernee, emu predstoit razvit'sya v cheloveka, imya kotorogo ostanetsya v
istorii. |to kapitan Ippolit Karno, prislannyj syuda iz Pa-de-Kale, - chelovek
s holodnym matematicheskim umom, s molchalivoj, upornoj volej. |to zheleznyj
Karno, stroyashchij plany na dalekoe budushchee, nepokolebimyj, nepobedimyj,
kotoryj okazhetsya na svoem meste v chas ispytanij. Volosy ego eshche cherny, no
posedeyut pod vliyaniem raznoobraznyh kolebanij fortuny, to blagosklonnoj k
nemu, to surovoj, hotya chelovek etot vstretit vse s nepokolebimym vidom.
V Sobranii imeyutsya i Cote Droit, i gruppa druzej korolya; v ih chisle
Voblan, Dyuma, pochetnyj kavaler ZHokur, kotorye lyubyat svobodu, no pod egidoj
monarhii i bezboyaznenno vyskazyvayutsya v etom smysle, odnako burno
nadvigayushchiesya uragany smetut ih proch'. Naryadu s nimi sleduet nazvat' eshche
novogo, Teodora Lameta, voennogo, hotya by tol'ko radi dvoih ego brat'ev,
kotorye odobritel'no smotryat na nego sverhu, s galerei staroj Konstituanty.
S penoj u rta propoveduyushchie Pastore*, medotochivo-primiritel'nye Lamurety** i
besslovesnye, bezymyannye sub®ekty vo mnozhestve sidyat v umerennom centre.
Nalico i Cote Gauche, krajnyaya levaya; ona sidit na verhnih skam'yah, kak na
vozduhe ili gore, kotoraya prevratitsya v nastoyashchuyu ognedyshashchuyu goru i
proslavit i oslavit, nazvanie Gory*** na vse vremena i strany.
* Pastore Klod |mmanyuel', markiz - general'nyj prokuror-sindik
Parizhskogo departamenta v 1791 g., deputat Zakonodatel'nogo sobraniya.
** Lamuret - konstitucionnyj episkop, deputat Zakonodatel'nogo
sobraniya, a zatem Konventa.
*** Nebol'shaya gruppa deputatov, politicheski blizkih k Robesp'eru.
Ne pochet ozhidaet etu Goru, no poka eshche i ne gromkij pozor. Ona ne mozhet
pohvalit'sya ni talantami, ni darom slova ili mysli; edinstvennyj dar ee -
tverdaya vera, smelost', kotoraya derznet tyagat'sya s nebom i zemlej. Vperedi
sidyat tri kordel'era: pylkij Merlej iz Tionvilya, pylkij Bazir, oba advokaty,
i SHabo, iskushennyj v azhiotazhe, byvshij kapucin. Prisyazhnyj poverennyj Lakrua,
nekogda nosivshij epolety mladshego oficera, nadelen moguchimi legkimi i alchnym
serdcem. Zdes' takzhe i Kuton, malo zadumyvayushchijsya nad tem, kto on takoj;
iz-za neschastnoj sluchajnosti u nego paralizovany nizhnie konechnosti.
Po-vidimomu, on odnazhdy prosidel celuyu noch' v holodnoj tine vmesto teploj
komnatki svoej vozlyublennoj, vygnannyj ot nee, tak kak po zakonu ona
prinadlezhala drugomu7; i vot teper' i do konca svoih dnej
prinuzhden hodit' na kostylyah. Zdes' i Kambon, v kotorom dremlet eshche ne
razvivshijsya velikij finansovyj talant k pechataniyu assignacij, otec bumazhnyh
deneg; v groznyj chas on proizneset veskoe slovo: "Vojna - zamkam, mir -
hizhinam" (Guerre aux chateaux, paix aux chaumieres)8. Zdes' zhe i
neustrashimyj obojshchik iz Versalya Lekuentr, zhelannoe lico, izvestnoe so
vremeni banketa v Opere i vosstaniya zhenshchin. A vot i Tyurio*, izbiratel'
Tyurio, stoyavshij u bojnicy Bastilii i videvshij, kak Sent-Antuan podnyalsya vseyu
massoj; mnogoe pridetsya emu eshche uvidet'. Kak poslednego i samogo zhestokogo
iz vseh otmetim starogo Ryulya** s ego korichnevym, mrachnym licom i dlinnymi
belymi volosami; on rodom el'zasec i lyuteranin. |to chelovek, kotorogo gody i
knizhnaya uchenost' nichemu ne. nauchili, kotoryj, obrashchayas' s rech'yu k starshinam
Rejmsa, nazovet svyashchennyj sosud (dar nebes, iz kotorogo byli pomazany
Hlodvig i vse koroli) nichego ne stoyashchej butylkoj s maslom i razob'et ee
vdrebezgi o mostovuyu. Uvy, on razob'et vdrebezgi mnogoe i v zaklyuchenie svoyu
sobstvennuyu dikuyu golovu pistoletnym vystrelom i tak konchit svoyu zhizn'.
* Tyurio de la Roz'er - advokat, deputat Zakonodatel'nogo sobraniya, a
zatem Konventa ot departamenta Marna.
** Ryul' Filipp (1737-1795) - protestantskij pastor, deputat
Zakonodatel'nogo sobraniya, a zatem Konventa ot departamenta Nizhnij Rejn.
Vot kakaya raskalennaya lava klokochet v nedrah etoj Gory, nevedomaya miru
i samoj sebe! Poka eto eshche sovsem obyknovennaya gora, otlichayushchayasya ot ravniny
glavnym obrazom svoej bol'shej besplodnost'yu i pustynnym vidom; vse, chto
mozhet zametit' vnimatel'nyj nablyudatel', tak eto to, chto ona kuritsya. Poka,
kak my skazali, vse eshche tak prochno, tak mirno, chto kazhetsya, budto i vremya
nichego ne mozhet izmenit'. Razve ne vse lyubyat svobodu i konstituciyu? Konechno,
vse, hotya i v raznoj stepeni. Nekotorye, kak kavaler ZHokur i ego pravaya
storona, lyubyat svobodu men'she, chem korolya, esli by prishlos' sdelat' vybor;
drugie, kak Brisso i ego levaya storona, lyubyat svobodu bol'she, chem korolya. Iz
poslednih inye lyubyat svobodu dazhe bol'she, chem samyj zakon, drugie zhe - ne
bol'she. Partii budut razvivat'sya, no kak - eto eshche nikomu ne izvestno. Sily
dejstvuyut v etih lyudyah i vne ih; nesoglasiya perehodyat v oppoziciyu, kotoraya
vse bolee razrastaetsya i prevrashchaetsya v neprimirimuyu bor'bu ne na zhizn', a
na smert', poka sil'nyj ne budet unichtozhen bolee sil'nym, a tot v svoyu
ochered' - sil'nejshim. Kto mozhet predotvratit' eto? ZHokur i ego monarhisty,
fejyany ili umerennye; Brisso i ego brissotincy, yakobincy ili zhirondisty -
vse oni, podobno trio kordel'erov i vsem voobshche lyudyam, dolzhny delat' to, chto
im predopredeleno, i na predopredelennom puti.
I kak podumaesh', kakaya sud'ba ozhidaet etih zlopoluchnyh sem'sot sorok
pyat' sovershenno nepredvidimo dlya nih samih! Najdetsya li hotya by odno stol'
zhestokoe serdce, kotoroe ne pozhalelo by ih? Ih sokrovennym zhelaniem bylo
zhit' i dejstvovat' v kachestve pervogo francuzskogo parlamenta i vvesti
konstituciyu v dejstvie. Razve ne proshli oni totchas posle izbraniya cherez
samye trogatel'nye konstitucionnye ceremonii, pochti istorgavshie u nih slezy?
Dvenadcat' starejshih iz nih byli poslany torzhestvenno prinesti samu
konstituciyu, pechatnuyu Knigu Zakona. Arhivarius Kamyu, byvshij chlen
Uchreditel'nogo sobraniya, i dvenadcat' starejshih vhodyat s voennoj pompoj i
muzykoj, nesya bozhestvennuyu knigu; i predsedatel', i vse senatory
Zakonodatel'nogo sobraniya, polozhiv na nee ruku, po ocheredi prinosyat prisyagu
pod privetstvennye vozglasy i serdechnye izliyaniya, soprovozhdaemye vseobshchim
troekratnym ura9. Tak nachinayut oni svoi zasedaniya. Neschastnye
lyudi! V tot zhe samyj den' korol' dovol'no suho prinyal ih deputaciyu; ona
obizhena vykazannym ej prenebrezheniem i ne mozhet ne setovat' na eto,
vsledstvie chego nash tol'ko chto likovavshij i prisyagavshij pervyj parlament na
sleduyushchee zhe utro schitaet sebya obyazannym reagirovat' na obidu i prinimaet
antikorolevskoe reshenie otnositel'no togo, kak on, so svoej storony, primet
Ego Velichestvo. Reshayut, chto oni ne dolzhny nazyvat' ego bolee Sire (gosudar')
po dolgu, a tol'ko kogda sami zahotyat tak velichat' ego. No na sleduyushchij zhe
den' eto reshenie beretsya obratno, kak slishkom oprometchivaya pustaya boltovnya,
hotya i vyzvannaya povedeniem korolya.
Burnoe, no blagonamerennoe Sobranie, tol'ko slishkom legko ono
vosplamenyaetsya, v nem postoyanno letayut iskry. Vsya ego istoriya est' chereda
vspyshek i ssor pri iskrennem zhelanii vypolnit' svoyu missiyu i rokovoj
nevozmozhnosti sdelat' eto. Ogovory, poricaniya ministram korolya, voobrazhaemym
i istinnym izmennikam; pylkaya zloba i gromy protiv otvechayushchih gromam
emigrantov; strah pered avstrijskim imperatorom, pered "avstrijskim
komitetom" v samom Tyuil'ri; yarost' i neprestannyj strah, oprometchivost',
somneniya i smutnaya rasteryannost'! Oprometchivost', govorim my, i, odnako,
konstituciya prinyala mery protiv nee. Ni odin zakon ne mozhet projti, poka ne
budet napechatan i prochitan tri raza s promezhutkami v vosem' dnej, "za
isklyucheniem teh sluchaev, kogda Sobranie napered reshaet, chto delo speshnoe". I
ono strogo soblyudaet konstituciyu, nikogda ne zabyvaya skazat': prinimaya vo
vnimanie odno i prinimaya vo vnimanie drugoe, a takzhe i na osnovanii tret'ego
Sobranie postanovlyaet ("qu'il y a urgence"); a reshiv, chto dannyj sluchaj "ne
terpit otlagatel'stva", ono vprave postanovit' neotlozhnoe prinyatie lyuboj
bezrassudnoj mery. V techenie odinnadcati mesyacev prinyato, kak vyschitali,
bolee dvuh tysyach rezolyucij10. Nahodili, chto Uchreditel'noe
sobranie rabotalo slishkom pospeshno, no eti speshat vtroe bol'she. Pravda, samo
vremya letit s utroennoj bystrotoj, a oni dolzhny idti s nim v nogu.
Neschastnye 745 izbrannikov! Oni istinnye patrioty, no iz slishkom goryuchego
materiala; posazhennye v ogon', oni i bryzzhut ognem: eto senat, sostoyashchij iz
truta i raket, v mire bur', gde postoyanno letayut gonimye vetrom iskry.
S drugoj storony, kak podumaesh', zabezhav na neskol'ko mesyacev vpered, o
scene, nazyvaemoj Baiser de l'amourette! Opasnosti, ugrozhayushchie strane,
sdelalis' neizbezhny, neizmerimy; Nacional'noe sobranie - nadezhda Francii -
raskololos'. I vot, vvidu takogo bedstvennogo polozheniya podnimaetsya
medotochivyj abbat Lamuret, novyj lionskij episkop, - familiya kotorogo
(l'amourette) znachit "lyubovnaya intrizhka", - vstaet i s pateticheskim,
slashchavym krasnorechiem zaklinaet vseh vysokih senatorov zabyt' vzaimnye
raspri i neudovol'stviya, prinesti novuyu prisyagu i soedinit'sya, kak brat'ya.
Vsled za tem vse oni pri vostorzhennyh krikah obnimayutsya i klyanutsya. Levaya
storona smeshivaetsya s pravoj; besplodnaya gora spuskaetsya, na plodonosnuyu
ravninu. Pastore v slezah lezhit v ob®yatiyah Kondorse, obizhennyj na grudi
obidchika, i vse klyanutsya, chto tot, kto pozhelaet dvuhpalatnoj monarhii
fejyanov, ili krajnej yakobinskoj respubliki, ili chego-libo inogo, pomimo
konstitucii, i tol'ko ee, budet predan vechnomu proklyatiyu11.
Trogatel'noe zrelishche ! No uzhe na sleduyushchee utro oni prinuzhdeny, pobuzhdaemye
rokom, snova ssorit'sya, i ih vozvyshennoe primirenie v nasmeshku nazvano
Baiser de l'amourette, ili poceluem Dalily.
Podobno zlopoluchnym brat'yam |teoklu i Poliniku*, oni obnimayutsya, hotya
naprasno; plachut, chto im ne suzhdeno lyubit', a suzhdeno nenavidet' i byt'
ubijcami drug druga! Ili zhe ih mozhno upodobit' kobal'dam, kotorym volshebnik
prikazal pod strahom nakazaniya sdelat' bolee trudnoe delo, chem svit' verevku
iz peska, - "pustit' v hod konstituciyu". Esli by tol'ko konstituciya hotela
dvigat'sya! Uvy! Konstituciya ne zhelaet tronut'sya s mesta! Ona vse padaet
nichkom, i oni s trepetom opyat' podnimayut ee: idi zhe, zolotaya konstituciya! -
Konstituciya ne zhelaet idti. "Pojdet, klyanus'!" - skazal dobryj dyadya Tovij i
dazhe vyrugalsya. No kapral grustno vozrazil: "Nikogda ne pojdet na etom
svete".
* |teokl i Polinik (grech, mif.) - synov'ya |dipa, mezhdu kotorymi shla
bratoubijstvennaya vojna iz-za vlasti v Fivah. |tu vojnu navlek na synovej
|dip, proklyav ih za stroptivost' i nepochtitel'nost'.
Konstituciya, kak my chasto govorili, tol'ko togda stanet dvigat'sya,
kogda ona otrazhaet esli ne starye privychki i verovaniya prinimayushchih ee, to,
nesomnenno, ih prava ili, eshche luchshe, ih sily, ibo ne yavlyayutsya li eti oba
ponyatiya pri pravil'nom tolkovanii odnim i tem zhe? Starye privychki Francii
otzhili, ee novye prava i sily eshche ne opredelilis' ili opredelilis' tol'ko na
bumage i v teorii i ne mogut byt' ni v kakom smysle ustanovleny, poka ne
podvergnutsya ispytaniyu, poka ona ne pomeritsya silami v zhestokom boyu ne na
zhizn', a na smert', hotya by i v protivoestestvennyh sudorogah bezumiya, s
knyaz'yami i vlastyami, vysshimi i nizshimi, vnutrennimi i vneshnimi, s zemlej i
adom i samim nebom! Togda vse opredelitsya. Tri usloviya yavlyayutsya skvernymi
predznamenovaniyami dlya razvitiya etoj francuzskoj konstitucii: vo-pervyh,
francuzskij narod, vo-vtoryh, francuzskij korol' i, v-tret'ih, francuzskoe
dvoryanstvo i soedinennaya Evropa*.
* Imeyutsya v vidu pravitel'stva i pravyashchie krugi
feodal'no-absolyutistskih gosudarstv Evropy i burzhuazno-aristokraticheskoj
Anglii. Nad skolachivaniem kontrrevolyucionnoj koalicii -userdno trudilis'
Pitt, Ekaterina II, prusskij, avstrijskij, shvedskij monarhi i ih diplomaty.
No ostavim obshchie soobrazheniya i perejdem k dal'nejshemu izlozheniyu
sobytij. CHto za strannosti proishodyat na dalekom yugo-zapade, kuda teper', v
konce oktyabrya, obrashcheny vse vzory? Tragicheskij pozhar, davno dymivshijsya i
tlevshij bez vidimogo ognya, vspyhnul tam yarkim plamenem.
Goryachaya yuzhnaya provansal'skaya krov'! Uvy, kak uzhe bylo skazano,
stolknoveniya na puti svobody neminuemy; ih porozhdaet raznost' napravlenij,
dazhe raznost' skorostej v odnom i tom zhe napravlenii! Istorii, zanyatoj v
drugom meste, nekogda bylo obratit' vnimanie na mnogoe iz proishodivshego
zdes': na besporyadki v YUzese i v Nime iz-za stolknovenij mezhdu protestantami
i katolikami, mezhdu patriotami i aristokratami; na smuty v Marsele,
Monpel'e, Arle; na lager' aristokratov v ZHalese, na eto udivitel'noe
polureal'noe, polufantasticheskoe obrazovanie, to tayushchee v blednom tumane, to
snova (preimushchestvenno v voobrazhenii) vspyhivayushchee bagrovymi kraskami; na
etu magicheski-groznuyu "aristokraticheskuyu kartinu vojny, snyatuyu s natury!".
Vse eto byl tragicheskij, smertonosnyj pozhar, s zagovorami i myatezhami,
smyateniem dnem i noch'yu, no pozhar bez plameni, ne svetyashchij, nikem ne
zamechennyj, no kotoryj, odnako, teper' nel'zya obojti vnimaniem.
|tot skrytyj pozhar byl sil'nee vsego v Avin'one i v grafstve Vensenn.
Papskij Avin'on s ego zamkom, kruto podnimayushchimsya nad Ronoj, - ochen'
krasivyj gorod; on utopaet v purpurovyh grozd'yah vinogradnikov i v
zolotisto-oranzhevyh roshchah, pochemu staromu bezumnomu rifmopletu Rene,
poslednemu suverenu Provansa, i vzdumalos' peredat' ego pape i zolotoj
tiare, a ne Lyudoviku XI s olovyannoj devoj na lente shlyapy. |to privelo i k
dobru, i ko zlu! Papy, antipapy, s ih velikolepiem, zhili v etom Avin'onskom
zamke, tak kruto podnimayushchemsya nad bystroj Ronoj; Laura de Sad* hodila tam k
obedne, a ee Petrarka melanholicheski igral na skripke i pel vblizi, u
fontana Voklyuz. Tak bylo v starinu.
* Laura de Sad (1308-1348) - vozlyublennaya Petrarki, vospetaya im v
"Kancon'ere"; soglasno predaniyu, ona. byla pogrebena v Avin'one. V 1309-1370
gg. Avin'on byl postoyannym mestom prebyvaniya pap (avin'onskoe plenenie pai).
A teper', neskol'ko stoletij spustya, v eti novye vremena ot odnogo
roscherka pera bezumnogo rifmopleta Rene proishodit to, chto my vidim: ZHurdan
Coupe-tete (Golovorez) idet voennym pohodom osazhdat' Karpantra,
predvoditel'stvuya armiej ot treh do pyatnadcati tysyach chelovek, nazyvaemyh
avin'onskimi razbojnikami, - titul, kotoryj oni sami prinimayut s
pribavleniem epiteta: "hrabrye avin'onskie razbojniki!" Tak ono i est'.
Palach ZHurdan bezhal tuda ot sledstviya v SHatle posle vosstaniya zhenshchin i nachal
torgovat' marenoj, no vremena stoyali takie, chto vsem bylo ne do krasok, tak
chto ZHurdan zakryl svoyu lavochku i voznessya vysoko nado vsemi, potomu chto on
byl sozdan dlya etogo. Kirpichnaya boroda ego sbrita, zhirnoe lico stalo
medno-krasnym i useyano chernymi ugryami. Silenovo chrevo razdulos' ot vodki i
privol'noj zhizni; on nosit sinij mundir s epoletami, "ogromnuyu sablyu, dva
kavalerijskih pistoleta, zasunutye za poyas, i dva drugih, pomen'she, torchashchie
iz karmanov", nazyvaet sebya generalom i tiranit lyudej12. Podumaj
ob odnom etom fakte, chitatel', i o tom, kakogo roda fakty dolzhny byli emu
predshestvovat' i soputstvovat'! Vot kakie veshchi proishodyat iz-za starogo Rene
i iz-za voznikshego voprosa: ne mozhet li Avin'on teper' sovershenno
otmezhevat'sya ot papy i stat' svobodnym francuzskim gorodom?
Smuty prodolzhalis' okolo dvadcati pyati mesyacev. Skazhem, tri mesyaca
razdorov, potom sem' mesyacev yarosti, nakonec, v zaklyuchenie okolo pyatnadcati
mesyacev srazhenij i dazhe poveshenij. Uzhe v fevrale 1790 goda
papisty-aristokraty postavili v znak predosterezheniya chetyre viselicy, no v
iyune narod vosstal i s zhazhdoj vozmezdiya zastavil gorodskogo palacha ispolnit'
svoyu obyazannost' po otnosheniyu k chetyrem aristokratam, kotorye i byli
povesheny, po odnomu papskomu Amanu na kazhdoj papskoj viselice. Zatem poshli
avin'onskie emigracii - papisty-aristokraty emigrirovali za reku Ronu, -
smeshchenie papskogo konsula, begstvo, pobeda, vozvrashchenie papskogo legata,
peremirie, novoe napadenie i srazheniya s peremennym uspehom. Posylalis'
peticii v Nacional'noe sobranie, sobiralis' kongressy gorodskih upravlenij:
shest'desyat s lishnim gorodskih upravlenij podali golosa za prisoedinenie k
Francii i blagoslovlyali svobodu, togda kak predstaviteli okolo dvenadcati
men'shih gorodov pod vliyaniem aristokratov votirovali v obratnom smysle, i
vse eto s krikami i razdorami! Okrug vosstal na -okrug, gorod na gorod:
Karpantra, dolgo sopernichavshij s Avin'onom, teper' v otkrytoj s nim vojne, i
ZHurdan Coupe-tete, posle togo kak pervyj general byl ubit vo vremya myatezha,
zakryvaet svoyu lavku s kraskami i otkryto, s osadnoj artilleriej, a glavnoe,
s shumom i gamom v techenie dvuh mesyacev na glazah vsego mira derzhit so svoimi
"hrabrymi avin'onskimi razbojnikami" sopernichayushchij gorod na osadnom
polozhenii.
Tut, nesomnenno, sovershalis' gerojskie podvigi, proslavlennye v
prihodskoj istorii, no neizvestnye istorii vsemirnoj. My vidim, kak viselicy
vozdvigayutsya s toj i s drugoj storony i neschastnye trupy boltayutsya na nih
dyuzhinami v ryad; zlopoluchnogo mera Vezona horonyat eshche zhivym13.
ZHatva ne snimaetsya s plodorodnyh polej; vinogradniki potoptany, vsyudu caryat
krovavaya zhestokost', bezumie vseobshchej yarosti i ozhestocheniya. Razrushenie i
anarhiya povsemestny: vse ohvacheno sil'nejshim pozharom, no pozharom bez zareva,
izdali nevidnym! V zaklyuchenie Uchreditel'noe sobranie, poslavshee v Avin'on
komissarov, vyslushav ih14 doklady, prochitav peticii,
prodebatirovav celye mesyacy, s avgusta 1789 goda, i "potrativ v obshchem na eto
delo tridcat' zasedanij", torzhestvenno postanovlyaet chetyrnadcatogo proshlogo
sentyabrya, chto gorod Avin'on i grafstvo sostavlyayut odno celoe s Franciej i
chto ego svyatejshestvu pape budet uplacheno spravedlivoe voznagrazhdenie.
Znachit, vse proshcheno i pokoncheno? Uvy, esli bezumie yarosti proniklo v
krov' lyudej i viselicy vozdvigalis' i s etoj i s toj storony, chto mogut
sdelat' pergamentnyj dekret i amnistiya Lafajeta? Zabyvchivaya Leta techet ne po
zemle! Papisty-aristokraty i patrioty-razbojniki vse eshche yavlyayutsya drug dlya
druga bel'mom na glazu, oni postoyanno podozrevayut drugih i podozrevayutsya
sami vo vsem, chto by oni ni delali i ni predprinimali. Verhovnoe
Uchreditel'noe sobranie razoshlos' vsego dve nedeli nazad, kak vdrug, v
voskresen'e 16 oktyabrya 1791 goda, utrom, ne vpolne potushennyj pozhar snova
vspyhivaet yarkim plamenem. Poyavlyayutsya antikonstitucionnye vozzvaniya,
rasskazyvayut, chto statuya Madonny pokrasnela i prolivaet slezy15.
Poetomu v to zhe utro patriot L'|skyuje, odin iz nashih "shesti pravyashchih
patriotov", posovetovavshis' so svoimi brat'yami i s generalom ZHurdanom,
reshaetsya otpravit'sya v cerkov' vmeste s odnim ili dvumya priyatelyami ne dlya
togo, chtoby proslushat' obednyu, chemu on pridaet malo znacheniya, a dlya togo,
chtoby uvidat' vseh papistov vmeste i skazat' im slovo uveshchevaniya, a takzhe
chtoby posmotret' na etu plachushchuyu Bogomater', nahodyashchuyusya v toj zhe cerkvi
kordel'erov. Riskovannoe poruchenie, imevshee fatal'nyj ishod! Kakovo bylo
slovo uveshchevaniya, proiznesennoe L'|skyuje, etogo istoriya ne soobshchaet, no
otvetom na nego byl pronzitel'nyj voj aristokraticheskih papskih bogomol'cev,
sredi kotoryh bylo mnogo zhenshchin. Podnyalis' tysyachegolosye kriki i ugrozy,
pereshedshie, tak kak L'|skyuje ne bezhal, v tysyacherukie i tysyachenogie tychki i
udary, soprovozhdavshiesya ukolami stiletov, igl, nozhnic i drugih ostryh
instrumentov, kakimi pol'zuyutsya zhenshchiny. Uzhasnoe zrelishche! Drevnie pokojniki
i Laura Petrarki spyat vokrug; svyashchennyj altar' s goryashchimi svechami smotrit
sverhu, a Bogomater' okazyvaetsya bez edinoj slezinki i vpolne estestvennogo
cveta kamnya. Druz'ya L'|skyuje brosayutsya, podobno poslannikam Iova*, k ZHurdanu
i k nacional'noj armii. No nepovorotlivyj ZHurdan hochet snachala zanyat'
gorodskie vorota, dvizhetsya vtroe medlennee, chem sledovalo by, i kogda
prihodyat v cerkov' kordel'erov, to ona uzhe bezmolvna i pusta; L'|skyuje
odinoko lezhit u podnozhiya altarya, plavaya v sobstvennoj krovi, iskolotyj
nozhnicami, istoptannyj, iskalechennyj. Gluho prostonav v poslednij raz, on
ispuskaet duh vmeste so svoeyu zhalkoj zhizn'yu.
* Iov - chelovek, bezropotno snosivshij mnogochislennye bedy, kakie
posylal emu bog (Kniga Iova).
Takoe zrelishche sposobno vozbudit' serdce vsyakogo cheloveka, a tem sil'nee
dolzhno ono bylo podejstvovat' na mnogih lyudej, nazyvayushchih sebya avin'onskimi
razbojnikami! Trup L'|skyuje, polozhennyj na nosilki, s uvenchannoj lavrami
obezobrazhennoj golovoj nesut po ulicam pod mnogogolosoe, melodichnoe penie,
pod pohoronnye vopli, bol'she gor'kie, chem gromkie! Mednoe lico ZHurdana, lico
lishennogo vsego patriota, mrachno. Patrioticheskij municipalitet posylaet v
Parizh oficial'noe donesenie, prikazyvaet proizvesti mnogochislennye, tochnee,
beschislennye aresty dlya doprosa i sledstviya. Aristokratov i aristokratok
tashchat v zamok, zapirayut vseh vmeste v podzemnye temnicy, gde oni lezhat
vpovalku, lishennye vsyakoj pomoshchi, oplakivaemye lish' hriplym zhurchaniem Rony.
Oni sidyat po temnicam, dozhidayas' sledstviya i doprosa. Uvy! S palachom
ZHurdanom v kachestve generalissimusa, mednoe lico kotorogo pochernelo, i s
vooruzhennymi razbojnikami-patriotami, poyushchimi pohoronnye pesni, slishkom
veroyatno, chto sledstvie budet korotkim. V dva sleduyushchih dnya nezavisimo ot
soglasiya municipaliteta v podzemel'e Avin'onskogo zamka raspolagaetsya
razbojnichij voennyj sovet; razbojnich'i ekzekutory s obnazhennymi sablyami u
dverej dozhidayutsya razbojnich'ego prigovora. Sud korotkij, bezapellyacionnyj!
Zdes' caryat gnev i mest' razbojnikov, podogrevaemye vodkoj. Poblizosti
nahodyatsya temnicy Glaciere, ili Ledyanoj bashni, gde proishodili dela, dlya
kotoryh v chelovecheskom yazyke net nazvaniya! Mrak i teni otvratitel'noj
zhestokosti okutyvayut eti temnicy zamka, etu bashnyu Glaciere; nesomnenno odno:
chto mnogie v nee voshli, a vyshli nemnogie. ZHurdan i razbojniki, gospodstvuya
teper' nad vsem municipalitetom, nad vsemi vlastyami, papskimi ili
patrioticheskimi, hozyajnichayut v Avin'one, podderzhivaemye uzhasom i bezmolviem.
Rezul'tatom vsego etogo yavlyaetsya to, chto 15 noyabrya 1791 goda my vidim,
kak drug Dammarten s podchinennymi i pod nachal'stvom generala SHuazi, s
pehotoj i kavaleriej, s gromyhayushchimi vperedi pushkami, razvernutymi
znamenami, pod grom trub i barabanov, s prednamerenno groznoj demonstraciej
voennyh sil vstupaet na ulicu Kastl'-Rok, napravlyayas' k shirokim vorotam
Avin'onskogo zamka. Za nim na pochtitel'nom rasstoyanii idut tri komissara
novogo Nacional'nogo sobraniya16. Avin'on, povinuyas' prikazaniyu,
vo imya zakona i Sobraniya shiroko raspahivaet svoi vorota; SHuazi s ostal'nymi,
Dammartenom i "bons enfants", "slavnymi rebyatami iz Bofremona", kak nazyvayut
etih davno znakomyh bravyh konstitucionnyh dragun, v®ezzhayut, vstrechaemye
krikami i Dozhdem cvetov. Oni priehali, na radost' vsem chestnym lyudyam, na
strah palachu ZHurdanu i ego razbojnikam. Vskore pokazyvaetsya useyannoe
veredami, raspuhshee medno-krasnoe lico ZHurdana; vooruzhennyj sablej i
chetyr'mya pistoletami, on pytaetsya govorit' grozno, odnako obeshchaet sdat'
zamok totchas zhe. Grenadery SHuazi vstupayut vmeste s nim v zamok. Oni
vzdragivayut i ostanavlivayutsya, prohodya mimo Ledyanoj bashni, tak uzhasen
ishodyashchij iz nee zapah, potom s dikim revom: "Smert' palachu!" - brosayutsya na
ZHurdana, kotoryj edva uspevaet skryt'sya cherez potajnye hody.
Pust' zhe otkroetsya tajna proizvodivshegosya zdes' pravosudiya! 130 muzhchin,
zhenshchin i dazhe detej (ibo shvachennye vrasploh trepeshchushchie materi ne smogli
ostavit' svoih detej) grudami lezhat v etoj Ledyanoj bashne i gniyut sredi
razlagayushchejsya massy, na uzhas vsemu miru. Tri dnya prodolzhaetsya grustnaya
procedura vynosa trupov naruzhu i opoznaniya ih sredi voplej i vozbuzhdeniya
strastnogo yuzhnogo naroda, to kolenopreklonenno molyashchegosya, to bushuyushchego v
dikoj yarosti i sostradanii. Zatem proishodit torzhestvennoe pogrebenie s
gluhim barabannym boem i peniem. Ubitye pokoyatsya teper' v osvyashchennoj zemle,
v obshchej mogile rekviema, pri vseobshchem plache.
A ZHurdan Coupe-tete? My vidim ego snova cherez den' ili dva: on skachet
po romantichnejshej holmistoj strane Petrarki, yarostno prishporivaya svoego
skakuna; molodoj Ligonne, pylkij avin'onskij yunosha, s dragunami SHuazi
nesetsya za nim po pyatam. S takoj vzduvshejsya myasnoj tushej vmesto vsadnika ni
odna loshad' ne mozhet vyderzhat' sostyazaniya. Ustalyj kon', podgonyaemyj
shporami, plyvet cherez rechku Sorg, no ostanavlivaetsya na seredine ee, na
"chiaro fondo di Sorga", i ne trogaetsya s mesta, nesmotrya ni na kakie shpory!
Molodoj Ligonne podskakivaet; mednolicyj grozit i revet, vytaskivaet
pistolet, mozhet byt' dazhe spuskaet kurok, odnako ego shvatyvayut za shivorot,
privyazyvayut k sedlu, a nogi podtyagivayut pod bryuho loshadi i vezut v Avin'on,
gde ego s trudom udaetsya spasti ot rasterzaniya na ulicah17.
Takovym okazyvaetsya pozhar v Avin'one i na yugo-zapade, kogda on
stanovitsya zametnym. Po etomu povodu v Zakonodatel'nom sobranii i v
"Obshchestve - Mat'" proishodyat dolgie i burnye spory o merah, kakie sleduet
prinyat'. "Amnistiya!" - krichat krasnorechivyj Vern'o i vse patrioty; chtoby
pokonchit', esli vozmozhno, so vsem etim, nuzhny vzaimnoe proshchenie i raskayanie,
vosstanovlenie i primirenie. Predlozhenie eto v konce koncov prohodit; i vot
ogon' na yugo-zapade slegka zalivaetsya "amnistiej" ili zabveniem, kotoroe,
uvy, ne mozhet byt' nichem inym, kak tol'ko vospominaniem, ibo reka zabveniya
Leta protekaet ne po zemle! Ne veshayut dazhe ZHurdana: ego osvobozhdayut, slovno
eshche ne sozrevshego dlya viselicy, i dazhe, kak my vidim izdaleka, "ego s
triumfom pronosyat po yuzhnym gorodam"18. CHego tol'ko ne nosyat na
rukah lyudi!
Brosiv mimoletnyj vzglyad na mednolicee chudovishche, nesomoe po yuzhnym
gorodam, my dolzhny pokinut' etot kraj i predostavit' emu tlet'. Zdes' nemalo
aristokratov: starinnoe gordoe dvoryanstvo eshche ne emigrirovalo. V Arle
imeetsya svoe "Chiffonne" - tak simvolicheski v shutku nazyvayut tajnoe
soobshchestvo aristokratov. Arl' so vremenem razberet svoi mostovye na
aristokraticheskie barrikady, protiv kotoryh plamennomu i reshitel'nomu
patriotu Rebekki* pridetsya vesti marsel'cev s pushkami. ZHeleznaya balka eshche ne
vsplyla na volny Marsel'skoj buhty, i pylkie potomki fokejcev eshche ne
prevratilis' v rabov. Razumnymi merami i goryachej nastojchivost'yu Rebekki
razbivaet etu Chiffonne bez krovoprolitiya, ispravlyaet arl'skuyu mostovuyu i
plavaet v beregovyh lodkah, nablyudaya zorkim okom patriota za podozritel'nymi
bashnyami Martelle. On sovershaet bystrye perehody po strane, odin ili s
voennymi otryadami, pereezzhaet iz goroda v gorod, proizvodit osnovatel'nuyu
raschistku19, gde mozhno, ubezhdaet, a gde nuzhno, i srazhaetsya. Dela
zdes' mnogo, dazhe lager' ZHales kazhetsya podozritel'nym, tak chto chlen
Zakonodatel'nogo sobraniya Foshe posle debatov ob etom predlagaet poslat'
komissarov i ustroit' lager' na ravnine Bokera; neizvestno, byl li ot etogo
kakoj rezul'tat ili net.
* Rebekki Fransua (1744-1794) - marsel'skij negociant, deputat Konventa
ot departamenta Bush-dyu-Rok, zhirondist.
Iz vsego etogo i mnogogo drugogo otmetim tol'ko odno
malen'koe.posledstvie: molodoj Barbaru, advokat i gorodskoj sekretar'
Marselya, na kotorogo bylo vozlozheno ulazhivanie etih del, pribyl v fevrale
1792 goda v Parizh. |to krasivyj i muzhestvennyj yunyj spartanec, zrelyj
fizicheski, no ne zrelyj mudrost'yu; mrachnaya sud'ba ego tem ne menee okrashena
plamennym luchom yarkogo yuzhnogo solnca, ne vpolne potushennym dazhe smert'yu!
Zametim, kstati, chto i lionskie Rolany snova v Parizhe, vo vtoroj i poslednij
raz. Mesto korolevskogo inspektora v Lione, kak i vezde, uprazdneno: Rolan
priehal vyhlopotat' sebe pensiyu; krome togo, on imeet v Parizhe
druzej-patriotov, s kotorymi zhelal by povidat'sya, i, nakonec, hochet
napechatat' svoyu knigu. Barbaru i Rolany vstretilis', i estestvenno, chto
pozhiloj spartanec Rolan i molodoj spartanec Barbaru soshlis' i polyubili drug
druga. A g-zha Rolan?.. Ne dyshi, yadovityj duh zlosloviya! |ta dusha ne
zapyatnana, chista, kak zerkal'noe ozero. A vse-taki, esli oni oba zaglyadyvali
v glaza odin drugomu i kazhdyj molcha, v tragicheskom samootrechenii nahodil,
chto drugoj slishkom dostoin lyubvi?
Ona nazyvaet ego "prekrasnym, kak Antinoj"; on "v drugom meste budet
govorit' ob etoj izumitel'noj zhenshchine": "Nekaya g-zha d'YUdon (ili chto-to v
etom rode, potomu chto Dyumon ne pomnit horoshen'ko ee imeni) daet
deputatam-brissotincam i nam, druz'yam svobody, blestyashchie zavtraki v svoem
dome na Vandomskoj ploshchadi, zavtraki s sovremennymi znamenitostyami, s
gracioznymi zhenshchinami, obol'stitel'nymi ulybkami i ne bez roskoshi. Zdes',
sredi boltovni i zvona bokalov, ustanavlivaetsya na dannyj den' plan
zakonodatel'nyh prenij i proishodit mnogo soveshchanij. Zdes' mozhno videt' i
strogogo Rolana, no on byvaet nechasto"20.
Glava chetvertaya. NET SAHARA
Takovy nashi vnutrennie trudnosti, nablyudaemye v yuzhnyh gorodah; oni
rasprostranyayutsya, vidimye ili nevidimye, po vsem gorodam i okrugam, kak
severnym, tak i yuzhnym. Vsyudu kozni aristokratov, za kotorymi sledyat
patrioty, vynuzhdennye v svoyu ochered', buduchi razlichnyh ottenkov, ot svetlyh
lafajeto-fejyanov do mrachno-temnyh yakobincev, sledit' dazhe i za samimi soboyu.
Upravleniya departamentov, kotorye my nazyvaem magistraturoj grafstv,
vybrannye grazhdanami iz slishkom "aktivnogo" klassa, tyanut, kak okazyvaetsya,
v odnu storonu, a municipalitety, gorodskaya magistratura - v druguyu. Povsyudu
vstrechayutsya i dissidenty-svyashchenniki, s kotorymi Zakonodatel'nomu sobraniyu
eshche pridetsya imet' delo, i stroptivye sub®ekty, dejstvuyushchie pod vliyaniem
samoj yaroj iz strastej; oni ustraivayut zagovory, verbuyut lyudej dlya Koblenca
ili podozrevayutsya v zagovorah, razzhigaya ogon' vseobshchego antikonstitucionnogo
pozhara. CHto s nimi delat'? Oni mogut byt' stol' zhe dobrosovestny, skol' i
stroptivy; s nimi nadlezhalo by postupat' myagko, no bez promedlenij. V
neprosveshchennoj Vandee krest'yane legko mogut byt' sovrashcheny imi; nemalo
prostyh lyudej, podobno torgovcu sherst'yu Katlino, v razdum'e raz®ezzhayushchemu s
tyukami svoego tovara po derevnyam, s somneniem pokachivayut golovoj! Proshloj
osen'yu tuda priezzhali dva komissara, poslannye Sobraniem: rassuditel'nyj
ZHansonne, togda eshche ne izbrannyj v senatory, i Galua, izdatel' gazety. Oba
oni, posovetovavshis' s generalom Dyumur'e, govorili i dejstvovali myagko i
rassuditel'no; oni uspokoili na vremya vozbuzhdenie i sostavili svoj otchet v
smyagchennoj forme.
Sam Dyumur'e, voobshche chelovek sposobnyj, nimalo ne somnevaetsya, chto emu
udastsya podderzhat' u sebya poryadok. On provodit eti holodnye mesyacy sredi
dobrodushnyh zhitelej Niorta, zanimaya "dovol'no horoshuyu kvartiru v Niortskom
zamke", i uspokaivaet umy21. Pochemu u nas vsego odin Dyumur'e? V
drugih mestah, na severe i na yuge, my nahodim tol'ko neuderzhimoe mrachnoe
brozhenie, vypleskivayushcheesya vremya ot vremeni otkrytymi, shumnymi vspyshkami
myatezha. YUzhnyj Perpin'yan b'et v nabat pri svete fakelov, proishodit
stremitel'noe begstvo i napadenie; to zhe delaetsya v severnom Kane sredi bela
dnya, aristokraty vystraivayutsya s oruzhiem v rukah u hramov; departamenty
okazyvayutsya ne v silah uladit' delo, ono razreshaetsya ruzhejnoj pal'boj i
raskrytiem zagovora!2? Pribav'te k etomu golod, tak kak hleb,
kotoryj vsegda byl dorog, stanovitsya eshche dorozhe; nel'zya dostat' dazhe sahara,
i po ser'eznym prichinam. Bednogo Simono, mera |tampa, vyvesivshego v etoj
severnoj oblasti vo vremya hlebnogo bunta krasnyj flag, izgolodavshijsya,
ozhestochennyj narod zatoptal do smerti. Tyazhela sluzhba mera v takie vremena!
Mer Sen-Deni poveshen na fonare pod vliyaniem podozreniya i durnogo
pishchevareniya; eto bylo dovol'no davno, a nedavno mer Vezona pohoronen zazhivo,
i teper' pogibaet bednyj Simono, kozhevnik, - mer |tampa, kotorogo ne zabudet
legal'nyj konstitucionalizm .
Myatezhi, podozreniya, nedostatok hleba i sahara dejstvitel'no rasterzali,
kak govoryat dechire, bednuyu Franciyu i vse francuzskoe, potomu chto iz-za morya
takzhe prihodyat durnye vesti. Prezhde chem byli zazhzheny pestrye ogni na
Elisejskih Polyah po sluchayu prinyatiya konstitucii, v chernom San-Domingo*
zagorelis' sovsem drugogo roda ogni i vspyhnulo nochnoe zarevo, prodolzhavshee
pylat' odnovremenno s parizhskimi ognyami, - a my i ne znali etogo! Nebo
okrasilos' zarevom goryashchej patoki, spirta, saharovaren, plantacij, utvari,
skota, lyudej, i ravnina u Francuzskogo mysa prevratilas' v chudovishchnyj vihr'
dyma i plameni!
* Rech' idet o vosstanii mulatov i negrov vo francuzskoj kolonii
San-Domingo na o-ve Gaiti. Vosstavshie otmenili rabstvo, provozglasili
grazhdanskoe ravenstvo i nezavisimost' Gaiti.
Kakaya peremena za eti dva goda, s teh por kak pervyj "yashchik s
trehcvetnymi kokardami" minoval tamozhnyu i dazhe zhelchnye kreoly vozlikovali,
uznav, chto Bastiliya srovnena s zemlej! My ne raz govorili, chto uravnivanie
ochen' priyatno, no tol'ko do nashego sobstvennogo urovnya. U matovo-smuglyh
kreolov, konechno, est' svoi obidy; a u temno-zheltyh mulatov? u zheltyh
kvarteronov? a u chernyh, kak sazha, rabov? Kvarteron Ozhe*, drug nashih
parizhsko-brissotinskih druzej chernokozhih, s svoej storony pronikaetsya
ubezhdeniem, chto vosstanie est' svyashchennejshaya iz obyazannostej. Poetomu ne
uspeli trehcvetnye kokardy pokrasovat'sya i treh mesyacev na shlyapah kreolov,
kak v vozduh vzvilis' signal'nye ogni Ozhe pod kriki yarosti i uzhasa.
Poterpevshij porazhenie i prigovorennyj k smerti Ozhe vzyal v gorst' chernyj
poroshok ili chernye semena, posypal poverh tonkij sloj belyh semyan i skazal
svoim sud'yam: "Smotrite, oni belye", potom tryahnul rukoj i sprosil: "Gde zhe
belye?" (Ou sont les blancs?)
* Ozhe (1750-1790) - mulat s San-Domingo, byl poslan v 1789 g. vo
Franciyu, chtoby potrebovat' predostavleniya politicheskih prav cvetnym.
I vot, osen'yu 1791 goda, vzglyanuv s ptich'ego poleta na Francuzskij mys,
mozhno bylo uvidet', kak gustye oblaka dyma zavolakivayut gorizont: dnem -
dym, noch'yu -ogon', i slyshat' zhalobnye kriki begushchih belyh zhenshchin,
podgonyaemyh strahom i sluhami. CHernye osatanevshie tolpy grabyat i ubivayut s
neslyhannoj zhestokost'yu. Oni srazhayutsya, strelyaya "iz chashchi lesa, iz-za
izgorodej" - negr lyubit kusty; oni tysyachami ustremlyayutsya v ataku, razmahivaya
nozhami i ruzh'yami, s pryzhkami, krikami torzhestva i proklyatiyami, no, esli
otryad belyh dobrovol'cev derzhitsya stojko, pri pervom zhe zalpe, a inogda i
ran'she perehodyat v zameshatel'stvo, besporyadochnoe bormotanie i v panicheskoe
begstvo23. Bednogo Ozhe mozhno kolesovat', ognennyj vihr' mozhno
podavit', prognat' v gory, no San-Domingo potryaseno, kak semena v ruke Ozhe,
i korchitsya v dolgih predsmertnyh sudorogah. Ono cherno, cherno bespovorotno i,
kak afrikanskoe Gaiti, ostanetsya na predosterezhenie vsemu miru.
O druz'ya moi parizhane, ved' eto - naravne so skupshchikami i
zagovorshchikami-fejyanami - odna iz prichin porazitel'noj dorogovizny sahara!
Trepeshchushchij bakalejshchik s otvisshej guboj vidit, chto ego sahar taksiruetsya,
otveshivaetsya patriotkami dlya nemedlennoj prodazhi po nedostatochnoj cene v 25
su za funt. "Ne luchshe li otkazat'sya ot sahara?" Da, patrioticheskie sekcii i
vse vy, yakobincy, otkazhites' ot nego! Tak sovetuyut Luve i Kollo d'|rbua,
reshiv prinesti etu zhertvu; no "kak zhe nashi literatory obojdutsya bez kofe?"
Dat' klyatvu v vozderzhanii - eto samoe vernoe!24
Razve ne stradaet po toj zhe prichine Brest, ne stradayut interesy
sudohodstva? Bednyj Brest terpit, goryuet, zhaluetsya na aristokrata Bertrana
Mol'vilya, predatelya-aristokrata, morskogo ministra. Razve ne gniyut v gavanyah
brestskie i korolevskie korabli, ne razrushayutsya odin za drugim? Mnogie
morskie oficery razbezhalis' ili nahodyatsya v otpuske s sohraneniem zhalovan'ya.
V Brestskoj gavani malo dvizheniya, esli ne schitat' galer s ih ponukaemymi
bichom nevol'nikami-grebcami, - uvy, sredi nih okolo 40 nashih neschastnyh
shvejcarskih soldat iz SHatov'e ! |ti 40 shvejcarcev v krasnyh sherstyanyh
kolpakah slishkom horosho pomnyat Nansi; oni nalegayut teper' na vesla, grustno
glyadya v volny Atlanticheskogo okeana, otrazhayushchie tol'ko ih sobstvennye
pechal'nye, zarosshie borodoj lica, i kazhutsya zabytymi nadezhdoj.
Voobshche razve, vyrazhayas' figural'no, nel'zya skazat', chto francuzskaya
konstituciya, puskayushchayasya v put', stradaet revmatizmom, polna kolyushchih
vnutrennih bolej v sochleneniyah i myshcah i idet s trudom?
Glava pyataya. KOROLI I |MIGRANTY
Izvestny primery, kogda i krajne revmaticheskie konstitucii shli i
derzhalis' na nogah, hotya i shatayas' i spotykayas', v techenie dolgogo vremeni,
no tol'ko blagodarya odnomu usloviyu: golova byla zdorova. A golova
francuzskoj konstitucii! CHto takoe korol' Lyudovik i chem on ne mozhet ne byt',
chitateli uzhe znayut. |to korol', kotoryj ne mozhet ni prinyat' konstituciyu, ni
otvergnut' ee, ni voobshche chto-nibud' sdelat', a tol'ko zhalobno sprashivaet:
"CHto mne delat'?", korol', kotoryj okruzhen beskonechnoj smutoj i v ume
kotorogo net i zarodysha poryadka. Ostatki gordogo, neprimirimogo dvoryanstva
boryutsya s unizhenno-raskaivayushchimisya Barnavami i Lametami, boryutsya sredi
temnogo elementa posyl'nyh i nosil'shchikov, hvastunov na polovinnom zhalovan'e
iz kafe "Valua", sredi gornichnyh, naushnikov i nizshih sluzhashchih, pod vzglyadami
ozloblennyh patriotov, vse bolee i bolee podozritel'nyh, - chto oni mogut
sdelat' v takoj bor'be? V luchshem sluchae unichtozhit' drug druga i proizvesti
nul'. Bednyj korol'! Barnavy i ZHokury ser'ezno govoryat emu na odno uho,
Bertran-Mol'vili i poslannye iz Koblenca - na drugoe; bednaya korolevskaya
golova povorachivaetsya to v tu, to v druguyu storonu i ne mozhet reshitel'no
sklonit'sya ni na odnu. Pust' skromnost' nakinet na eto pokryvalo: bolee
zhalkoe zrelishche redko vidyval mir. Tol'ko odin melkij fakt prolivaet grustnyj
svet na mnogoe. Koroleva zhaluetsya g-zhe Kampan: "CHto mne delat'? Kogda oni,
eti Barnavy, sovetuyut nam chto-nibud', chto ne nravitsya dvoryanstvu, to na menya
vse duyutsya, nikto ne podhodit k moemu kartochnomu stolu, korol' othodit ko
snu v odinochestve"25. CHto delat' v takom somnitel'nom sluchae?
Idti k neizbezhnoj gibeli!
Korol' prinyal konstituciyu, znaya napered, chto eto ni k chemu ne privedet;
on izuchaet ee, ispolnyaet, no glavnym obrazom v nadezhde, chto ona okazhetsya
nevypolnimoj. Korolevskie suda gniyut v gavanyah, oficery s nih razbezhalis',
armiya dezorganizovana, razbojniki zapolnyayut proezzhie trakty, kotorye k tomu
zhe ne remontiruyutsya, vse obshchestvennye uchrezhdeniya bezdejstvuyut i pustuyut.
Ispolnitel'naya vlast' ne delaet nikakih usilij, krome odnogo - navlech'
nedovol'stvo na konstituciyu, i pritvoryaetsya mertvoj (faisant la mort!).
Kakaya zhe konstituciya, primenyaemaya takim obrazom, mozhet idti? "Ona oprotiveet
nacii", chto dejstvitel'no i budet26, esli tol'ko vy sami ran'she
ne oprotiveete ej. Ved' eto plan Bertrana de Mol'vilya i Ego Velichestva,
luchshij, kakoj oni mogli pridumat'.
A chto, esli vypolnenie etogo prekrasnogo plana pojdet slishkom medlenno
ili sovsem ne udastsya? Predvidya eto, koroleva v glubochajshej tajne "pishet
celyj den' i izo dnya v den' shifrovannye poslaniya v Koblenc"; inzhener Gogela,
znakomyj nam po Nochi SHpor, kotorogo amnistiya Lafajeta osvobodila iz tyur'my,
skachet vzad i vpered. Inogda v podobayushchih sluchayah byvaet, chto korol' nanosit
vizit v Salle de Manege, proiznosit trogatel'nuyu obodryayushchuyu rech' (v tu
minutu, nesomnenno, iskrenno), i vse senatory rukopleshchut i pochti plachut; v
to zhe samoe vremya Malle dyu Pan*, po vidimosti prekrativshij izdanie gazety,
tajno vezet za granicu sobstvennoruchnoe pis'mo korolya, v kotorom tot prosit
pomoshchi u inostrannyh monarhov27. Neschastnyj Lyudovik, delaj zhe
chto-nibud' odno, - ah, esli by ty tol'ko mog!
* Malle dyu Pan ZHak (1749-1800) - shvejcarskij publicist, tajnyj agent
dvora i emigrantov.
No edinstvennye dejstviya korolevskogo pravitel'stva svodyatsya k
smyatennomu kolebaniyu ot odnogo protivorechiya k drugomu, i, smeshivaya vodu s
ognem, ono okutyvaetsya gustym shipyashchim parom. Dantona i nuzhdayushchihsya patriotov
podkupayut denezhnymi podarkami; oni prinimayut ih, uluchshaya tem samym svoe
polozhenie, i s etoj podderzhkoj idut svoej dorogoj28. Korolevskoe
pravitel'stvo nanimaet dazhe rukopleskatelej, ili klakerov, kotorye dolzhny
aplodirovat'. U podpol'nogo Rivarolya poltory tysyachi chelovek na korolevskom
zhalovan'e, sostavlyayushchem okolo 250 000 frankov v mesyac, kotoryh on nazyvaet
"general'nym shtabom". |tot shtab, samyj strannyj iz kogda-libo
sushchestvovavshih, sostoit iz publicistov, sochinitelej plakatov i iz "dvuhsot
vos'midesyati klakerov, poluchayushchih po tri franka v den'". Raspredelenie rolej
i schetnye knigi po etomu delu sohranilis' do sih por29. Bertran
de Mol'vil' uhitryaetsya zapolnyat' galerei Zakonodatel'nogo sobraniya i schitaet
svoj sposob ochen' iskusnym: on nanimaet sankyulotov idti na zasedanie i
rukopleskat' po dannomu signalu, i te idut, polagaya, chto ih priglasil
Petion; eta hitrost' ne otkryvalas' s nedelyu. Dovol'no lovkij priem, pohozhij
na to, kak esli by chelovek, nahodya, chto den' slishkom korotok, reshil
perevesti chasovuyu strelku: tol'ko eto dlya nego i vozmozhno.
Otmetim takzhe neozhidannoe poyavlenie pri dvore Filippa Orleanskogo -
poslednee poyavlenie ego pri vyhode kakogo by to ni bylo korolya. Nekotoroe
vremya nazad, po-vidimomu v zimnie mesyacy, on poluchil davno zhelannyj chin
admirala, hotya tol'ko nad gniyushchimi v gavani korablyami. ZHelaemoe prishlo
slishkom pozdno! Mezhdu tem on obhazhivaet Bertrana de Mol'vilya, chtoby prinesti
blagodarnost', dazhe zayavlyaet, chto zhelal by poblagodarit' Ego Velichestvo
lichno; chto, nesmotrya na vse otvratitel'nye veshchi, kotorye pro nego
rasskazyvayut, on dalek v sushchnosti, ves'ma dalek ot togo, chtoby byt' vragom
Ego Velichestva! Bertran peredaet poruchenie, ustraivaet korolevskuyu
audienciyu, kotoroj Ego Velichestvo dovolen. Gercog, vidimo, sovershenno
raskayalsya i reshil vstupit' na novyj put'. I odnako, chto zhe my vidim v
sleduyushchee voskresen'e? "V sleduyushchee voskresen'e, - govorit Bertran, - on
yavilsya k vyhodu korolya; no pridvornye, ne znaya o proisshedshem, - kuchka
royalistov, privykshih prinosit' korolyu privetstvie imenno po etim dnyam, -
ustroili emu v vysshej stepeni unizitel'nyj priem. Oni obstupili ego tesnym
kol'com, staralis', kak by nechayanno, nastupat' emu na nogi, vytolkali ego
loktyami za dver' i ne pustili snova vojti. On poshel vniz, v apartamenty Ee
Velichestva, gde byl nakryt stol; edva on pokazalsya, kak so vseh storon
razdalis' golosa: "Gospoda, beregite blyuda!", slovno u nego v karmanah byl
yad. Oskorbleniya, kotorym on podvergalsya vsyudu, gde by ni poyavlyalsya,
zastavili ego udalit'sya, ne povidav korolevskoj sem'i. Vse posledovali za
nim do lestnicy korolevy; spuskayas', on poluchil plevok (crachat) na golovu i
neskol'ko drugih na plat'e. Beshenstvo i zloba yasno otrazhalis' na ego
lice"30. Da razve moglo byt' inache? On vinit vo vsem etom korolya
i korolevu, kotorye nichego ne znayut, i dazhe sami etim ochen' ogorcheny, zatem
snova ischezaet v haose. Bertran nahodilsya v tot den' vo dvorce i byl
ochevidcem sluchivshegosya.
CHto kasaetsya ostal'nogo, to neprisyagayushchie svyashchenniki i presledovaniya ih
trevozhat sovest' korolya; emigrirovavshie princy i znat' prinuzhdayut ego k
dvojstvennym postupkam, i odno veto sleduet za drugim pri vsevozrastayushchem
negodovanii protiv korolya, ibo patrioty, nablyudayushchie za vsem izvne,
pronikayutsya, kak my uzhe skazali, vse bol'shej podozritel'nost'yu. Snaruzhi,
sledovatel'no, vozrastayushchaya burya, odna vspyshka patrioticheskogo negodovaniya
za drugoj, vnutri - smyatennyj vihr' intrig i glupostej! Smyatenie i glupost',
ot kotoryh nevol'no otvorachivaetsya glaz. G-zha de Stal' pletet intrigi v
ugodu svoemu lyubeznomu Narbonnu, chtoby sdelat' ego voennym ministrom, no ne
obretaet pokoya, dazhe i dobivshis' etogo. Korol' dolzhen bezhat' v Ruan, dolzhen
tam s pomoshch'yu Narbonna "izmenit' konstituciyu nadlezhashchim obrazom". |to tot
samyj lovkij Narbonn, kotoryj v proshlom godu pri pomoshchi dragun vyzvolil iz
zatrudnitel'nogo polozheniya bezhavshih korolevskih tetok. Govoryat, chto on ih
brat, i dazhe bol'she, - tak zhazhdet spletnya skandalov. Teper' on pospeshno edet
so svoej de Stal' k vojskam v pogranichnye goroda, prisylaet ne sovsem
dostovernye, podkrashennye rozovymi kraskami doneseniya, oratorstvuet,
zhestikuliruet, mayachit gordelivo nekotoroe vremya na samoj vershine, na vidu u
vseh, potom padaet, poluchiv otstavku, i smyvaetsya rekoj vremeni.
Intriguet, k negodovaniyu patriotov, i princessa de Lambal', napersnica
korolevy; zlopoluchnaya krasavica, zachem ona vernulas' iz Anglii? Kakuyu pol'zu
mozhet prinesti ee slabyj serebristyj golosok v etom dikom reve mirovogo
shkvala, kotoryj zaneset ee, bednuyu, hrupkuyu rajskuyu ptichku, na strashnye
skaly. Lambal' i de Stal', vmeste ili porozn', yavno intriguyut; no kto mog by
schest', skol'ko i skol' razlichnymi putyami nezametno intriguyut drugie! Razve
ne zasedaet tajno v Tyuil'ri tak nazyvaemyj avstrijskij komitet, centr
nevidimoj antinacional'noj pautiny, niti kotoroj tyanutsya vo vse koncy zemli,
ibo my okruzheny tajnoj? ZHurnalist Karra teper' vpolne uveren v etom; dlya
patriotov partii Brisso i dlya Francii voobshche eto stanovitsya vse bolee i
bolee veroyatnym.
O chitatel', neuzheli tebe ne zhal' etoj konstitucii? V chlenah u nee
kolyushchie revmaticheskie boli, v mozgu - tyazhest' gidrocefalii i istericheskogo
tumana, v samom sushchestve ee korenitsya razlad; eta konstituciya nikogda ne
pojdet; ona edva li dazhe smozhet bresti, spotykayas'! Pochemu Drue i prokuror
Soss ne spali v tu zloschastnuyu varennskuyu noch'! Pochemu oni, vo imya Neba, ne
predostavili berline Korf ehat', kuda ej vzdumaetsya! Nevyrazimye
nesoobraznosti, putanica, uzhasy, ot kotoryh do sih por sodrogaetsya mir, byli
by, byt' mozhet, izbegnuty.
No teper' yavlyaetsya eshche tret'e obstoyatel'stvo, ne predveshchayushchee nichego
horoshego dlya hoda etoj francuzskoj konstitucii: krome francuzskogo naroda i
francuzskogo korolya sushchestvuet eshche soedinennaya Evropa. Neobhodimo vzglyanut'
i na nee. Prekrasnaya Franciya tak svetla, a vokrug nee smutnaya kimmerijskaya
noch'. Kalonn, Bretej nosyatsya daleko v tumane, oputyvaya Evropu set'yu intrig
ot Turina do Veny, do Berlina i do dalekogo Peterburga na moroznom Severe!
Velikij Berk* davno uzhe vozvysil svoj gromkij golos, krasnorechivo dokazyvaya,
chto nastupil konec epohi, po vsej vidimosti, konec civilizovannogo vremeni.
Emu otvechayut mnogie: Kamil' Demulen, vitijstvuyushchij za chelovechestvo Kloots,
myatezhnyj portnoj Pejn i pochtennye gel'skie zashchitniki v toj ili drugoj
strane. No velikij Berk ne vnemlet im: "vek rycarstva minoval" i ne mog ne
minovat', proizvedya eshche bolee neukrotimyj vek goloda. Mnogo altarej iz
Dyubua-Roganskogo razryada perehodyat v razryad Gobel'-Talejranskij, perehodyat
putem bystryh prevrashchenij v... nazyvat' li ih istinnogo vladel'ca?
Francuzskaya dich' i ohraniteli ee upali s krikami otchayaniya na skaly Duvra.
Kto stanet otricat', chto nastal konec mnogomu? Podnyalas' gruppa lyudej,
veryashchih, chto istina - ne pechatnaya spekulyaciya, a real'naya dejstvitel'nost',
chto svoboda i bratstvo vozmozhny na zemle, vsegda schitavshejsya sobstvennost'yu
Duha Lzhi, kotoruyu dolzhen unasledovat' Verhovnyj SHarlatan! Kto stanet
otricat', chto cerkov', gosudarstvo, tron, altar' v opasnosti, chto dazhe
svyashchennyj denezhnyj sunduk, poslednee pribezhishche otzhivshego chelovechestva,
koshchunstvenno vskryt i zamki ego unichtozheny?
* Berk |dmund (1729-1797) - anglijskij, politicheskij deyatel' i
publicist, avtor kontrrevolyucionnogo pamfleta "Razmyshleniya o Francuzskoj
revolyucii".
Kak ni delikatno, kak ni diplomatichno postupalo bednoe Uchreditel'noe
sobranie; skol'ko ni zayavlyalo ono, chto otkazyvaetsya ot vsyakogo vmeshatel'stva
v dela svoih sosedej, ot vsyakih inostrannyh zavoevanij i tak dalee, no s
samogo nachala mozhno bylo predskazat', chto staraya Evropa i novaya Franciya ne
mogut uzhit'sya vmeste. Slavnaya revolyuciya, nisprovergayushchaya gosudarstvennye
tyur'my i feodalizm, provozglashayushchaya, pod grohot soyuznyh pushek pered licom
vsego mira, chto kazhushcheesya ne est' dejstvitel'nost', - kak mozhet ona
sushchestvovat' sredi pravitel'stv, kotorye, esli kazhushcheesya ne
dejstvitel'nost', predstavlyayut neizvestno chto? Ona mozhet sushchestvovat' tol'ko
v smertel'noj vrazhde, v neprestannoj bor'be i vojnah, i ne inache.
Prava CHeloveka, otpechatannye na vseh yazykah na bumazhnyh nosovyh
platkah, perehodyat na Frankfurtskuyu yarmarku31. Da chto tam na
Frankfurtskuyu yarmarku! Oni perepravilis' cherez Evfrat i skazochnyj Gidasp,
pereneslis' na Ural, Altaj, Gimalai; otpechatannye s derevyannyh stereotipov
uglovatymi kartinnymi pis'menami, oni chitayutsya i obsuzhdayutsya v Kitae i
YAponii. Gde zhe eto konchitsya? Kien Lun chuet nedobroe; ni odin, samyj dalekij,
dalaj-lama ne mozhet teper' mirno katat' svoi hlebnye shariki. Vse eto
nenavistno nam, kak noch'! SHevelites', zashchitniki poryadka! I oni shevelyatsya:
vse koroli i knyaz'ki shevelyatsya grozno, nasupiv brovi i opirayas' na svoyu
duhovnuyu vremennuyu vlast'. Pospeshno letayut diplomaticheskie emissary,
sobirayutsya konventy, chastnye sovety, i mudrye pariki kivayut, soveshchayas',
naskol'ko eto im dostupno.
Kak my skazali, berutsya za pero i pamfletisty s toj i s drugoj storony;
r'yanye kulaki stuchat po kryshkam pyupitrov. I ne bez rezul'tata! Razve v
proshlom iyule zheleznyj Birmingem ne vspyhnul, sam ne znaya pochemu, v yarosti,
p'yanstve i ogne pri krikah: "Za cerkov' i korolya!" - i razve Prestli i emu
podobnye, prazdnovavshie obedom den' Bastilii, ne byli sozhzheny samym bezumnym
obrazom? Vozmutitel'no, esli podumat'! V tot zhe samyj den', kak my mozhem
zametit', avstrijskij i prusskij monarhi s emigrantami vyehali v Pil'nic,
chto v Saksonii, gde 27 avgusta, ne vyskazyvayas' naschet dal'nejshego "tajnogo
dogovora", kotoryj mog i ne sostoyat'sya, provozglasili svoi nadezhdy i ugrozy,
zayaviv, chto eto "obshchee delo korolej"*.
Gde est' zhelanie ssory, tam najdetsya i povod k nej. Nashi chitateli
pomnyat tu noch' na Duhov den' 4 avgusta 1789 g., kogda feodalizm pal v
neskol'ko chasov. Nacional'noe sobranie, unichtozhaya feodalizm, obeshchalo, chto
budet dano "vozmeshchenie", i staralos' dat' ego. Tem ne menee avstrijskij
imperator ob®yavil, chto ego germanskie princy ne mogut byt' lisheny feodal'nyh
prav; oni imeyut pomest'ya vo francuzskom |l'zase i obespechennye za nimi
feodal'nye prava, kotorye nichem ne mogut byt' vozmeshcheny. I vot delo o
vladetel'nyh princah (Princes Possessions) stranstvuet ot odnogo dvora k
drugomu i pokryvaet celye akry diplomaticheskimi bumagami, vyzyvaya skuku u
vsego mira. Kaunic dokazyvaet iz Veny; Delessar otvechaet iz Parizha, hotya,
mozhet byt', nedostatochno rezko. Imperator i ego vladetel'nye knyaz'ya slishkom
ochevidno hotyat prijti i vzyat' kompensaciyu, skol'ko udastsya zahvatit'. Razve
nel'zya bylo by podelit' Franciyu, kak razdelili i prodolzhayut delit' Pol'shu, i
razom i uspokoit', i nakazat' ee? Volnenie ohvatilo vsyu Evropu, s severa do
yuga! Ved' dejstvitel'no eto "obshchee delo korolej". SHvedskij korol' Gustav,
prisyazhnyj rycar' korolevy, hotel vesti soyuznye armii, no pomeshal Ankarstrem,
izmennicheski ubivshij ego, potomu chto nepriyatnosti byli i poblizhe k
domu32. Avstriya i Prussiya govoryat v Pil'nice, i vse napryazhenno
prislushivayutsya. Imperatorskie reskripty vyhodyat iz Turina; v Vene predstoit
zaklyuchenie tajnoj konvencii. Ekaterina Rossijskaya odobritel'no kivaet
golovoj: ona pomogla by, esli b byla gotova. Ispanskij Burbon zadvigalsya na
svoih podushkah: pomoshch' budet i ot nego - dazhe ot nego. Suhoparyj Pitt**,
"ministr prigotovlenij", podozritel'no vyglyadyvaet iz svoej storozhevoj bashni
v Sent-Dzhejmskom dvorce. Sovetniki sostavlyayut zagovory, Kalonn plavaet v
tumane, - uvy, serzhanty uzhe otkryto barabanyat na vseh germanskih bazarnyh
ploshchadyah, verbuya oborvannyh hrabrecov33. Kuda ni posmotrish', so
vseh storon neizmerimyj obskurantizm ohvatyvaet prekrasnuyu Franciyu, kotoraya
ne hochet byt' ohvachennoj im. Evropa v rodovyh mukah; potuga sleduet za
potugoj, i chto za krik slyshen iz Pil'nica! Plodom yavitsya Vojna.
* Rech' idet o podpisanii imperatorom Leopol'dom II i prusskim korolem
Fridrihom Vil'gel'mom II deklaracii o sovmestnyh dejstviyah pomoshchi
francuzskomu monarhu. Pil'nickaya deklaraciya oznachala fakticheski sozdanie
pervoj koalicii feodal'no-absolyutistskih monarhij Evropy protiv
revolyucionnoj Francii.
** Pitt Uil'yam Mladshij (1759-1806) - anglijskij gosudarstvennyj
deyatel', lider partii tori, prem'er-ministr v 1783-1801 i 1804-1806 gg.
No samoe hudshee, v etom polozhenii eshche predstoit nazvat' - eto emigranty
v Koblence. Mnogie tysyachi ih s®ehalis' tuda, polnyh nenavisti i ugroz:
brat'ya korolya, vse princy krovi, za isklyucheniem bezbozhnogo gercoga
Orleanskogo; duelisty de Kastri, krasnobaj Kazales, Mal'sen' s bych'ej
golovoj, bog vojny Brol'i; zhenopodobnye dvoryane, oskorblennye oficery, vse
perebravshiesya po tu storonu Rejna. D'Artua privetstvuet abbata Mori poceluem
i prizhimaet ego k svoemu avgustejshemu serdcu! |migraciya, tekushchaya cherez
granicy to po kaplyam, to potokom, ohvachennaya razlichnymi nastroeniyami -
strahom, derzost'yu, yarost'yu i nadezhdoj, s pervyh bastil'skih dnej, kogda
d'Artua uehal, "chtoby pristydit' grazhdan Parizha", vozrosla do fenomenal'nyh
razmerov. Koblenc prevratilsya v malen'kij zagranichnyj Versal' - Versal' in
partibus, zdes' vse prodolzhaetsya po-prezhnemu: ssory, intrigi, gospodstvo
favoritov, dazhe nalozhnic; vse starye privychki v men'shem masshtabe, no
obostrennye zhazhdoj mesti.
|ntuziazm priverzhennosti, nenavisti i nadezhdy podnyalsya do vysokoj
otmetki; eto mozhno slyshat' v lyuboj taverne v Koblence iz razgovorov i pesen.
Mori prisutstvuet v kruzhkovom sovete, v kotorom mnogoe reshaetsya, mezhdu
prochim sostavlenie spiskov emigracii po chislam, i mesyac ran'she ili pozzhe
opredelyaet bol'shee ili men'shee pravo v budushchem delezhe dobychi. Na samogo
Kazalesa vnachale smotreli holodno, potomu chto on sluchajno vyskazalsya v
konstitucionnom duhe, - tak chisty nashi principy34. V Lyuttihe kuyut
oruzhie; "3000 loshadej" napravlyayutsya syuda s germanskih yarmarok; verbuetsya
kavaleriya, a ravno i pehota "v sinih mundirah, krasnyh zhiletah i nankovyh
sharovarah"35. |migranty vedut sekretnuyu vnutrennyuyu perepisku i
otkrytuyu zagranichnuyu: perepisyvayutsya s nedovol'nymi tajnymi aristokratami,
so stroptivymi svyashchennikami, s "avstrijskim komitetom" v Tyuil'ri. Verbovshchiki
nastojchivo smanivayut dezertirov: pochti ves' polk Ruayal'-Alleman perehodit k
nim. Marshrut vo Franciyu i razdel dobychi uzhe opredeleny, dozhidayutsya tol'ko
imperatora. "Govoryat, chto oni hotyat otravit' istochniki, no, - pribavlyayut
patrioty, soobshchaya eto, - im ne otravit' istochnika Svobody", na chto "on
applaudit" (my mozhem tol'ko aplodirovat'). U nih imeyutsya takzhe fabriki
fal'shivyh assignacij, i po Francii raz®ezzhayut lyudi, razdavaya i raspredelyaya
ih; odnogo iz nih vydayut zakonodatel'stvuyushchemu patriotizmu: "nekoego
Lebrena, cheloveka let tridcati, s gustymi belokurymi volosami"; u nego,
veroyatno tol'ko vremenno, "podpuhshij glaz (oeil poche), on ezdit v
kabriolete, na voronoj loshadi"36 i nikogda ne rasstaetsya s nim.
Neschastnye emigranty: ih uchast' sovpadala s uchast'yu Francii. Oni ne
znayut mnogogo iz togo, chto dolzhny by znat', ne znayut ni samih sebya, ni
svoego okruzheniya. Politicheskaya partiya, ne osoznayushchaya svoego porazheniya, mozhet
sdelat'sya fatal'nejshej veshch'yu dlya samoj sebya i dlya vsego. Nichto ne ubedit
etih lyudej v tom, chto oni ne mogut razognat' Francuzskuyu revolyuciyu pervym
zvukom svoih voennyh trub, chto eta revolyuciya - ne burnaya vspyshka boltunov i
krikunov, kotorye pri vzmahe kavalerijskih sabel', pri shorohe verevok palacha
spryachutsya po uglam, chem glubzhe, tem luchshe. No, uvy, kakoj chelovek znaet
samogo sebya i verno ocenivaet okruzhayushchie ego yavleniya, inache nuzhna li byla by
togda fizicheskaya bor'ba? Nikogda, poka eti golovy ne budut razmozzheny, oni
ne poveryat, chto ruka sankyulota imeet nekotoruyu silu, a kogda oni budut
razmozzheny, to verit' budet uzhe slishkom pozdno.
Mozhno skazat' bez razdrazheniya protiv etih bednyh zabludshih lyudej, chto
zlo, ishodyashchee ot emigrirovavshej znati, bolee vseh drugih zol rokovym
obrazom povliyalo na sud'bu Francii. Esli b oni mogli eto znat', mogli
ponyat'! V nachale 1789 goda ih eshche okruzhal nekotoryj prestizh i strah: pozhary
ih zamkov, zazhzhennyh mesyacami uporstva, stali gasnut' posle 4 avgusta i
mogli by prekratit'sya sovsem, esli by vladel'cy znali, chto im zashchishchat' i ot
chego nuzhno otkazat'sya, kak ot nezashchitimogo. Oni eshche predstavlyali
ierarhicheskuyu lestnicu vlasti ili obshcheprinyatoe podobie ee, eshche sostavlyali
svyazuyushchee zveno mezhdu korolem i narodom, peredavali i pretvoryali postepenno,
so stupeni na stupen', prikazaniya odnogo v povinovenie drugih i delali
prikazaniya i povinovenie eshche vozmozhnymi. Esli by oni ponyali polozhenie del i
svoyu rol' v nem, to Francuzskaya revolyuciya, sovershivshayasya ryadom vzryvov v
gody i mesyacy, rasprostranilas' by na neskol'ko pokolenij, i dlya mnogih
ugotovana byla by ne muchitel'naya smert', a tihaya konchina.
No lyudi eti byli gordy, vysokomerny i nedostatochno umny, chtoby
postupat' obdumanno. Oni ottolknuli ot sebya vse s prezritel'noj nenavist'yu,
obnazhili shpagi i zabrosili nozhny. Franciya ne tol'ko ne imeet ierarhii
vlasti, chtoby pretvoryat' prikazaniya v povinovenie, - ee ierarhiya bezhala k ee
vragam i gromko prizyvaet ih, nuzhdayushchihsya tol'ko v predloge, k vooruzhennomu
vmeshatel'stvu. Zavistlivye koroli i imperatory dolgo smotreli by, obdumyvaya
vtorzhenie, no boyas' i stydyas' vmeshat'sya, a teper'! kogda brat'ya korolya i vse
francuzskoe dvoryanstvo, sanovniki i dolzhnostnye lica, imeyushchie svobodu
vyskazyvat'sya, kotoroj sam korol' lishen, - kogda vse oni goryacho prizyvayut
ih, vo imya prava i sily? Ot pyatnadcati do dvadcati tysyach chelovek sobrano v
Koblence, kotorye bryacayut oruzhiem s krikami: "Vpered, vpered!" Da, gospoda,
vy pojdete vpered - i razdelite dobychu soobrazno chislennosti vashej
emigracii.
Zloschastnoe Zakonodatel'noe sobranie i patrioticheskaya Franciya
osvedomleny obo vseh etih delah cherez predatelej-druzej, cherez torzhestvuyushchih
vragov. Pamflety Syullo iz general'nogo shtaba Rivarolya cirkuliruyut, vozveshchaya
velikuyu nadezhdu. Plakaty Dyurozua pokryvayut steny; "Chant du Coq" krikom
privetstvuet den'; ego klyuet "Ami des Citoyens" Tal'ena. Drug korolya Ruayu v
"Ami du Roi" v tochnyh arifmeticheskih cifrah privodit chislennost' armij
razlichnyh vtorgayushchihsya monarhov: v obshchem 419 tysyach inostrannyh soldat i 15
tysyach emigrantov. I eto ne schitaya ezhednevnyh i ezhechasnyh dezertirov, o
kotoryh izdatelyu gazety prihoditsya ezhednevno soobshchat', - dezertirstv celyh
rot, dazhe polkov, kotorye s krikami: "Vive le Roi, Vive la Reine!" - i s
razvernutymi znamenami perehodyat v chuzhoj lager'37. Lozh'! Pustyaki!
Net, dlya patriotov ne pustyaki; ne budet eto pustyakami v odin neschastnyj den'
i dlya Ruayu. Patriotizm mozhet eshche nekotoroe vremya orat' i boltat', no chasy
ego sochteny: Evropa nadvigaetsya s 419 tysyachami vojska i francuzskim
rycarstvom; mozhno nadeyat'sya, chto viselicy poluchat svoe.
Glava shestaya. RAZBOJNIKI I ZHALES
Itak, u nas budet vojna, i pri kakih obstoyatel'stvah! Pri
ispolnitel'noj vlasti, "pritvoryayushchejsya" vse s bol'shej i bol'shej
estestvennost'yu "mertvoj" i brosayushchej polnye vozhdeleniya vzory dazhe na
vragov, - vot pri kakih obstoyatel'stvah u nas budet vojna.
|nergichnogo i deyatel'nogo rukovoditelya u nee net, esli ne schitat' takim
Rivarolya s ego general'nym shtabom i 280 klakerami. Obshchestvennye uchrezhdeniya
bezdejstvuyut, dazhe sborshchiki podatej zabyli svoi ulovki i v nekotoryh
provincial'nyh upravleniyah schitayut blagorazumnym uderzhivat' te nalogi,
kotorye udastsya sobrat' dlya pokrytiya svoih sobstvennyh neobhodimyh rashodov.
Nash dohod sostoit iz assignacij, i vypuski bumazhnyh deneg sleduyut odin za
drugim. A armii, nashi tri bol'shie armii: Roshambo, Lyuknera, Lafajeta?
Ishudalye, bezuteshnye, eti tri velikie armii oberegayut granicy, podobnye
trem stayam zhuravlej vo vremya lin'ki, - pogibayushchie, nepokornye,
dezorganizovannye, nikogda ne byvavshie v ogne, a opytnye generaly i oficery
ih ushli za Rejn. Voennyj ministr Narbonn, pisavshij otchety v rozovyh kraskah,
trebuet rekrutov, amunicii, deneg, neizmenno deneg i, ne poluchaya ih,
grozitsya "vzyat' svoj mech", prinadlezhashchij lichno emu, i idti sluzhit'
Otechestvu38.
No vopros iz voprosov v tom: chto zhe delat'? Obnazhit' li nam srazu mech i
s derzkim otchayaniem, kotoromu inogda blagopriyatstvuet schast'e, idti protiv
etogo vtorgayushchegosya mira emigrantov i obskurantov ili zhe zhdat', zatyagivat'
vremya diplomaticheskimi peregovorami, poka nashi resursy ne popravyatsya? No
popravyatsya li oni ili naoborot? Somnitel'no, mneniya naibolee vliyatel'nyh
patriotov razdelilis'. Brisso i ego brissotincy, ili zhirondisty, gromko
krichat v Zakonodatel'nom sobranii za pervyj, vyzyvayushchij, plan, a Robesp'er u
yakobincev tak zhe gromko ratuet za poslednij, za promedlenie, prichem delo
dohodit do sporov, dazhe do vzaimnyh uprekov, smushchaya Mat' patriotizma.
Podumajte, v kakom vozbuzhdenii prohodyat zavtraki u g-zhi d'YUdon na Vandomskoj
ploshchadi! Vse krajne vstrevozheny. Pomogite, patrioty, ili po krajnej mere
soedinites', ibo vremya ne zhdet. Eshche ne minovali zimnie morozy, kak v
"dovol'no uyutnuyu kvartiru Niortskogo zamka" prishlo pis'mo: generala Dyumur'e
trebuyut v Parizh. Pis'mo ot voennogo ministra Narbonna: general dolzhen dat'
sovet vo mnogih delah39. V fevrale 1792 goda druz'ya-brissotincy
privetstvuyut svoego Dyumur'e-Polymetis, kotorogo dejstvitel'no mozhno sravnit'
s drevnim Ulissom* v sovremennom kostyume: u nego zhivye, plastichnye dvizheniya,
neukrotimyj pyl i um, delayushchij ego "muzhem soveta".
* T. e. Odisseem.
Pust' chitatel' predstavit sebe prekrasnuyu Franciyu, okruzhennuyu vsej
kimmerijskoj Evropoj, slovno nadvigayushchejsya na nee chernoj tuchej, gotovoj
razrazit'sya ognennym gromom vojny; sama zhe prekrasnaya Franciya ne mozhet
dvinut'sya, svyazannaya po rukam i nogam slozhnymi putami svoego social'nogo
odeyaniya ili sostryapannoj dlya nee konstitucii. Pribav'te k etomu golod,
zagovory aristokratov, otluchayushchih ot cerkvi svyashchennikov-dissenterov,
"nekoego Lebrena", podgonyayushchego svoego voronogo konya na glazah u vseh, i eshche
bolee strashnogo v svoej nezrimosti inzhenera Gogela*, skachushchego s
shifrovannymi pis'mami korolevy!
* Baron de Gogela - doverennoe lico korolevy Marii Antuanetty.
Neprisyagnuvshie svyashchenniki vyzyvayut novye besporyadki na Mene i Luare; ni
Vandeya, ni torgovec sherst'yu Katlino ne perestayut vorchat' i bryuzzhat'. A vot i
opyat' vystupaet na scenu ZHales: skol'ko raz pridetsya unichtozhat' etot
real'nyj ili voobrazhaemyj vrazheskij stan! Vot uzhe okolo dvuh let, kak on to
tusknel, to snova yarko razgoralsya v perepugannom voobrazhenii patriotov; na
samom dele, esli by znali patrioty! |to odin iz izumitel'nejshih produktov
prirody, dejstvuyushchej vmeste s iskusstvom. Aristokraty-royalisty pod tem ili
inym predlogom sobirayut prostoj narod v Sevennskih gorah; narod etot ne
boitsya myatezhej i ohotno deretsya, tol'ko bednye golovy ego tugo poddayutsya
ubezhdeniyu. Royalisty oratorstvuyut, igraya glavnym obrazom na religioznoj
strune: "Pravovernyh svyashchennikov presleduyut, navyazyvayut nam lozhnyh pastyrej;
protestanty (nekogda podvergavshiesya kare) teper' torzhestvuyut, svyashchennye
predmety brosayutsya sobakam"; takim obrazom vyzyvaetsya v nabozhnyh gorcah
gluhoj ropot. "Kak zhe nam ne vstupit'sya, hrabrye seven-nskie serdca, ne
pospeshit' na pomoshch'? Ved' nam povelevaet eto svyashchennaya religiya, nash dolg
pered Bogom i Korolem". "Si fait, si fait (Konechno, konechno), - otvechayut
vsegda hrabrye serdca. - Mais il y a de bien bonnes choses dans la
Revolution!" (No v revolyucii est' mnogo horoshego!) Itak, delo eto, chto by ni
govorili, vertitsya tol'ko vokrug svoej osi, ne shodit s mesta i ostaetsya
prostoj butaforiej40.
Tem ne menee bol'she l'stite, igrajte na izvestnoj strunke vse gromche i
bystree, vel'mozhnye royalisty! Krajnim napryazheniem sil vy mozhete dobit'sya
togo, chto v budushchem iyune etot ZHalesskij lager' vnezapno prevratitsya iz
butaforskogo v nastoyashchij. V nem dve tysyachi chelovek, kotorye hvastayut, budto
ih sem'desyat tysyach; vid u nego ochen' strannyj: razvevayushchiesya flagi,
somknutye shtyki, proklamacii i komissiya grazhdanskoj vojny pod
predsedatel'stvom d'Artua! Pust' Rebekki ili drugoj kakoj-nibud' pylkij, no
rassuditel'nyj patriot vrode "podpolkovnika Obri", esli Rebekki zanyat v
drugom meste, pust' oni nemedlenno dvinut nacional'nyh gvardejcev i rasseyut
ZHalesskij lager', da, kstati, razgromyat i staryj zamok41, chtoby
po vozmozhnosti nichego bol'she ne bylo slyshno ob etom lagere.
V fevrale i marte strah, osobenno u sel'skogo naseleniya Francii, dostig
krajnih predelov, pochti granichashchih s bezumiem. Po gorodam i derevnyam nosyatsya
sluhi o vojne, ob izbienii, o blizosti avstrijcev, aristokratov, a glavnoe -
razbojnikov. Lyudi pokidayut svoi doma i hizhiny i, zabrav zhen i detej, begut s
krikami, sami ne znaya kuda. Takaya panika, po slovam ochevidcev, nikogda eshche
ne ohvatyvala naciyu i ne ohvatit dazhe vo vremena tak nazyvaemogo terrora.
Ves' kraj po techeniyu Luary, ves' centr i yugo-vostochnaya oblast' podnimayutsya v
smyatenii "odnovremenno, kak ot elektricheskogo udara" - ved' i hleba
stanovitsya vse men'she i men'she. "Narod zapiraet barrikadami v®ezdy v goroda,
nataskivaet kamnej v verhnie etazhi, zhenshchiny gotovyat kipyatok, s minuty na
minutu ozhidaya ataki. V derevnyah nepreryvno zvonit nabat, tolpy sozvannyh im
krest'yan brodyat po dorogam v poiskah voobrazhaemogo vraga. Oni vooruzheny po
bol'shej chasti kosami na derevyannyh drevkah, i kogda eti dikie polchishcha
podhodyat k zabarrikadirovannym gorodam, to neredko ih samih prinimayut za
razbojnikov".
Tak burlit staraya Franciya, gotovaya ruhnut'. Kakov budet konec, ne
izvestno ni odnomu smertnomu, no, chto konec blizok, eto znayut vse.
Glava sed'maya. KONSTITUCIYA NE ZHELAET IDTI
Vsemu etomu nashe bednoe Zakonodatel'noe sobranie, u kotorogo vdobavok
ne laditsya s konstituciej, ne mozhet protivopostavit' nichego, chto moglo by
pomoch', krome vspleskov parlamentskogo krasnorechiya. Ono prodolzhaet
debatirovat', obvinyat', uprekat', predstavlyaya soboyu shumnyj, volnuyushchijsya, sam
sebya pozhirayushchij haos.
A dve s lishnim tysyachi postanovlenij? CHitatel', k schast'yu, oni ne
kasayutsya ni tebya, ni menya. |to sluchajnye postanovleniya, glupye ili net, no
rasschitannye tol'ko na dannyj den', na zlobu etogo dnya. Izo vseh dvuh tysyach
ne naberetsya i desyati, kotorye mogli by byt' nam polezny ili vredny, da i te
bol'sheyu chast'yu pri samom rozhdenii zadusheny korolevskim veto. Soglasno odnomu
iz nih, 17 yanvarya v Orleane otkryl svoi zasedaniya Verhovnyj sud (Haute Cour)
Zakonodatel'nogo sobraniya. Teoriya ego byla vyrabotana Konstituantoj v
proshlom mae i teper' primenyaetsya na praktike. |to sud dlya razbiratel'stva
politicheskih prestuplenij; u nego ne budet nedostatka v rabote. Po otnosheniyu
k etomu sudu bylo postanovleno, chto on ne nuzhdaetsya v sankcii korolya, tak
chto zdes' veto ne moglo imet' mesta. Drugim postanovleniem s proshlogo
oktyabrya dopushcheny braki svyashchennikov. Odin otvazhnyj svyashchennik, malo togo chto
zhenilsya do izdaniya etogo zakona, no eshche prishel so svoej molodoj zhenoj v sud,
chtoby vse mogli poradovat'sya ego medovomu mesyacu i chtoby dobit'sya izdaniya
zakona.
Menee uteshitel'ny zakony protiv protestuyushchih svyashchennikov, i, odnako,
oni ne menee nuzhny! Nas glavnym obrazom interesuyut postanovleniya
otnositel'no svyashchennikov i emigrantov: eto dve kratkie serii postanovlenij,
vyrabotannyh v beskonechnyh debatah i unichtozhennyh korolevskim veto.
Verhovnoe Nacional'noe sobranie obyazatel'no dolzhno bylo privesti v
povinovenie etih nepokornyh, klerikalov ili miryan, i prinudit' ih k
poslushaniyu, odnako vsyakij raz, kogda my napravlyaem nash zakonodatel'nyj kulak
i hotim pridavit' ili dazhe razdavit' sovsem, chtoby nepokornye ustupili, v
delo vmeshivaetsya korolevskoe veto, paralizuya nas, kak volshebstvom, i nash
kulak, edva szhimayushchij, a eshche men'she unichtozhayushchij, ne okazyvaet nikakogo
dejstviya.
Poistine grustnaya seriya postanovlenij, dazhe neskol'ko serij,
paralizovannyh etim veto. Snachala 28 oktyabrya 1791 goda my imeem vozveshchennuyu
glashatayami i plakatami proklamaciyu Zakonodatel'nogo sobraniya, kotoraya
priglashaet emigrirovavshego Monsieur, brata korolya, pod strahom nakazaniya
vozvratit'sya v techenie dvuh mesyacev. Na eto priglashenie Monsieur ne otvechaet
nichego, esli ne schitat' gazetnoj parodii, v kotoroj on pod strahom nakazaniya
priglashaet vysokoe Zakonodatel'noe sobranie "vernut'sya k zdravomu smyslu v
techenie dvuh mesyacev". Togda Zakonodatel'nomu sobraniyu prihoditsya pribegnut'
k bolee strogim meram. Tak, 9 noyabrya my ob®yavlyaem vseh emigrantov
"podozrevaemymi v zagovore" i, koroche, "ob®yavlennymi vne zakona", esli oni
ne vernutsya k Novomu godu, - skazhet li korol' veto? CHto s vladenij etih
lyudej dolzhny vzimat'sya "trojnye nalogi" ili dazhe chto vladeniya ih dolzhny byt'
sekvestirovany, ponyatno samo soboj. Zatem, kogda k Novomu godu nikto ne
vernulsya, "my zayavlyaem" - i cherez dve nedeli povtoryaem eshche vnushitel'nee, -
chto Monsieur lishaetsya prava na nasledovanie korony (dechu) i, malo togo, chto
Konde, Kalonn i eshche dovol'no dlinnyj spisok drugih lic obvinyayutsya v
gosudarstvennoj izmene i podlezhat sudu Verhovnogo orleanskogo soveta. -
Veto! Zatem po otnosheniyu k neprisyagayushchim svyashchennikam v minuvshem noyabre bylo
postanovleno, chto oni lishayutsya poluchaemyh imi pensij, "otdayutsya pod nadzor
surveillance" i v sluchae nadobnosti podvergayutsya izgnaniyu. - Veto! Sleduet
eshche bolee strogaya mera, no otvetom na nee opyat'-taki yavlyaetsya veto.
Veto za veto; nash kulak paralizovan! Bogi i lyudi mogut videt', chto
Zakonodatel'noe sobranie nahoditsya v lozhnom polozhenii. No kto zhe ne v
lozhnom? Podnimayutsya uzhe golosa za "Nacional'nyj Konvent"42.
Bednoe Zakonodatel'noe sobranie, prishporivaemoe i pobuzhdaemoe k deyatel'nosti
vsej Franciej i vsej Evropoj, ne mozhet dejstvovat'; ono mozhet tol'ko sypat'
ukory, razglagol'stvovat', vnosit' burnye "predlozheniya", dlya kotoryh zakryty
vse hody, i kipyatit'sya s shumom i penyashchejsya yarost'yu!
Kakie sceny proishodyat v etom nacional'nom zale! Predsedatel' zvonit v
svoj neslyshnyj kolokol'chik ili v znak krajnego otchayaniya nadevaet shlyapu;
"minut cherez dvadcat' shum utihaet", i tot ili drugoj neskromnyj chlen
Sobraniya preprovozhdaetsya na tri dnya v tyur'mu Abbatstva. Nado priglasit' i
doprosit' podozritel'nyh lic; staryj de Sombrej iz Doma invalidov dolzhen
dat' otchet, pochemu on ostavlyaet vorota otkrytymi. Neobychnyj dym podnyalsya nad
Sevrskoj farforovoj fabrikoj, ukazyvaya na zagovor; mastera poyasnyayut, chto eto
szhigayutsya "Memuary" Lamot, geroini istorii s ozherel'em, skuplennye Ee
Velichestvom43, kotorye tem ne menee vsyakij zhelayushchij mozhet chitat'
i ponyne.
Zatem rozhdaetsya podozrenie, chto gercog Brissak i konstitucionnaya
gvardiya korolya "tajno izgotovlyayut patrony v pogrebah": eto shajka royalistov,
chestnyh i nechestnyh; mnogie iz nih - nastoyashchie golovorezy, nabrannye v
igornyh domah i pritonah; ih 6000 vmesto 1800, i oni mrachno glazeyut na nas,
kogda my vhodim vo dvorec44. Poetomu posle beskonechnyh prenij
Brissaka i korolevskih gvardejcev reshayut raspustit' i dejstvitel'no
raspuskayut posle dvuh mesyacev sushchestvovaniya, tak kak ohrana eta ne
proderzhalas' i do marta togo zhe goda. Takim obrazom, novyj konstitucionnyj
shtat (Maison militaire) korolya raspushchen, i emu opyat' prihoditsya
dovol'stvovat'sya ohranoj odnih shvejcarcev i sinih nacional'nyh gvardejcev.
Po-vidimomu, takova uchast' vseh konstitucionnyh nachinanij. Korol' ne
soglasilsya na uchrezhdenie pri nem konstitucionnogo grazhdanskogo shtata (Maison
civile), kak ni nastaival na etom Barnav; starye postoyannye gercogini
kosilis' na novyh lyudej i derzhalis' v storone; k tomu zhe i koroleva schitala,
chto ne stoit etogo zatevat', tak kak dvoryanstvo ochen' skoro vernetsya
torzhestvuyushchim45. Prodolzhaya sledit' za tem, chto proishodit v
nacional'nom zale, my vidim, kak episkop Torne, konstitucionnyj prelat ne
slishkom strogih nravov, predlagaet unichtozhit' "duhovnoe odeyanie i tomu
podobnye karikaturnye veshchi". Episkop Torne goryacho zashchishchaet svoe predlozhenie
i konchaet tem, chto snimaet svoj napersnyj krest i brosaet ego v kachestve
zaloga na stol. Krest etot nemedlenno pokryvaetsya krestom Te Deum Foshe, a
potom i drugimi krestami i znakami duhovnogo sana, poka vse ne osvobozhdayutsya
ot nih; vsled za tem odin klerikal'nyj senator sryvaet svoyu ermolku, drugoj
- svoe zhabo, chtoby fanatizm ne obrushilsya na nih46.
Kak bystro vse eto delaetsya! I kak nesushchestvenno, tumanno, bessil'no,
pochti prizrachno, slovno v carstve tenej! Neugomonnyj Lenge, kazhushchijsya
smorshchivshimsya, slovno prizrak, hodatajstvuet zdes' o kakom-to svoem dele,
sredi shuma i pereryvov, prevoshodyashchih chelovecheskoe terpenie, i v rezul'tate
etot razdrazhitel'nyj, suhoj chelovechek "razryvaet svoi bumagi i udalyaetsya".
Drugie pochtennye chleny v vozbuzhdenii takzhe rvut svoi bumagi; Merlej de
Tionvil' rvet svoi bumagi, kricha: "Tak vam ne spasti naroda!" Net nedostatka
i v deputaciyah: deputacii ot sekcij, obyknovenno s zhalobami ili donosami i
vsegda s pylkimi patrioticheskimi chuvstvami, deputaciya ot zhenshchin, naprimer,
kotorye prosyat, chtoby im bylo razresheno vzyat' piki i uprazhnyat'sya na Marsovom
pole. Pochemu by i net, amazonki, esli vam tak etogo hochetsya! Zatem, ispolniv
poruchenie i poluchiv otvet, deputacii "defiliruyut po zalu s peniem "Ca ira"
ili zhe kruzhatsya v nej, tancuya svoyu ronde patriotique - novuyu "Karman'olu",
ili voennyj tanec i tanec svobody. Patriot Gyugenen, eks-advokat,
eks-karabiner, sudejskij eks-pisec, yavlyaetsya v kachestve deputata v
soprovozhdenii predstavitelej Sent-Antuana i zhaluetsya na antipatriotizm,
golod, prodazhnost', lyudoedov, voproshaya v zaklyuchenie vysokoe sobranie:
"Neuzheli zhe v vashih serdcah ne zab'et nabat protiv etih mangeurs
d'hommes?"47
No glavnym i postoyannym zanyatiem Zakonodatel'nogo sobraniya yavlyayutsya
poricaniya korolevskih ministrov. O ministrah Ego Velichestva my do sih por ne
govorili da i vpred' ne skazhem pochti nichego. Oni eshche prizrachnee! Grustnoe
zrelishche: ni odin ne mozhet uderzhat'sya, ni odin po krajnej mere so vremeni
ischeznoveniya Monmorena; "starejshemu po sluzhbe v sovete korolya inogda ne
bolee desyati dnej"48. |to konstitucionalisty-fejyany, kak nash
pochtennyj Kaje de Grevill', kak zlopoluchnyj Delessar, ili
konstitucionalisty-royalisty, kak Monmoren, poslednij drug Nekkera, ili
aristokraty, kak Bertran de Mol'vil'*. Vse oni mel'kayut, slovno prizraki, v
ogromnom, kipuchem smyatenii; zhalkie teni, broshennye vo vlast' bushuyushchih
vetrov; bessil'nye, bez znacheniya - stoit li obremenyat' imi lyudskuyu pamyat'?
* Bertran de Mol'vil' Antuan Fransua - morskoj ministr v 1791 g.
No kak chasto sobirayut vmeste etih bednyh korolevskih ministrov, kak ih
rassprashivayut, opekayut; im dazhe ugrozhayut, ih pochti zapugivayut! Oni otvechayut
chto mogut, s iskusnejshim pritvorstvom i kazuistikoj, i bednoe
Zakonodatel'noe sobranie ne znaet, chto delat' s ih otvetami. Nesomnenno
odno: Evropa nadvigaetsya na nas, i Franciya (hotya eshche i ne mertvaya) ne mozhet
dvinut'sya s mesta. Beregites', gospoda ministry! YAzvitel'nyj Gyuade
pronizyvaet vas perekrestnymi voprosami s vnezapnymi advokatskimi
zaklyucheniyami; dremlyushchaya burya, pritaivshayasya v Vern'o, mozhet prosnut'sya.
Neutomimyj Brisso sostavlyaet doklady, obvineniya, beskonechnye vodyanistye
rassuzhdeniya: nastal velikij prazdnik dlya etogo cheloveka. Kondorse pishet
svoim tverdym perom "obrashchenie Zakonodatel'nogo sobraniya k francuzskomu
narodu"49. Plamennyj Maks Inar, kotoryj, vprochem, zhelaet
vystavit' protiv etih kimmerijskih vragov "ne mech i ogon', a svobodu", stoit
za ob®yavlenie "ministrov otvetstvennymi pod strahom smerti, nous entendons
la mort".
V samom dele, polozhenie stanovitsya ser'eznym: vremya ne terpit, i
poyavilis' izmenniki. U Bertrana de Mol'vilya gladkij yazyk, a v serdce etogo
izvestnogo aristokrata zhelch'. Kak on skor na otvety i raz®yasneniya i kak oni
izvorotlivy i priyatny dlya sluha! No samoe zamechatel'noe sluchilos' odnazhdy,
kogda Bertran konchil otvechat' i udalilsya. Edva vysokoe Sobranie nachalo
obsuzhdat', chto s nim delat', kak vdrug zal napolnilsya dymom - gustym,
udushlivym dymom, tak chto sovershenno nel'zya bylo govorit'; vse tol'ko hripeli
i kashlyali, i zasedanie prishlos' otlozhit'50. CHudo? Harakternoe
chudo? CHem ono ob®yasnyaetsya - neizvestno; izvestno tol'ko, chto "istopnik byl
naznachen Bertranom" ili kem-to iz ego podchinennyh. O smradnoe, smyatennoe
carstvo tenej s tantalovymi mukami, s yarostnymi ognennymi potokami i rekami
zhalob! Zachem net u tebya Lety, v kotoroj mozhno bylo pokonchit' s etimi
stradaniyami?
Glava vos'maya. YAKOBINCY
Tem ne menee pust' patrioty ne vpadayut v otchayanie. Razve net u nas v
Parizhe po krajnej mere dobrodetel'nogo Petiona i celogo patrioticheski
nastroennogo municipaliteta? Dobrodetel'nyj Petion uzhe s noyabrya sostoit
parizhskim merom; v nashem municipalitete publika - teper' ona dopuskaetsya
tuda - mozhet videt' energichnogo Dantona; yazvitel'nogo, nepovorotlivogo, no
nadezhnogo Manyuelya; reshitel'nogo, bez teni raskayaniya Bijo-Varenna,
vospitannika iezuitov; sposobnogo redaktora Tal'ena i drugih, luchshih ili
hudshih, no istyh patriotov. Tak slozhilis' noyabr'skie vybory, na radost'
bol'shinstvu grazhdan; sam dvor podderzhival Petiona, a ne Lafajeta. Takim
obrazom, Baji i ego fejyanam, davno uzhe nachavshim umen'shat'sya, podobno lune,
prishlos' s grust'yu otklanyat'sya i udalit'sya v nebytie ili, pozhaluj, v nechto
hudshee, v obmanchivyj polusvet so strashnoj ten'yu krasnogo flaga i s gor'koj
pamyat'yu o Marsovom pole. Kak bystro dvigayutsya vpered lyudi i yavleniya! Teper'
Lafajet ne budet, kak v Den' Federacii, byvshij zenitom ego zhizni, "tverdo
opirat'sya mechom na Altar' Otechestva" i prisyagat' pered licom Francii; o net,
s togo dnya zvezda ego vse blednela i sklonyalas' k zakatu i teper' pechal'no
stoit na krayu gorizonta; Lafajet komanduet odnoj iz treh armij etih verenic
linyayushchih zhuravlej i vedet sebya krajne podozritel'no i bezdeyatel'no, chuvstvuya
sebya nelovko.
No razve v krajnem sluchae patrioty, raspolagayushchie tysyachami sil v etoj
mirovoj stolice, ne mogut spravit'sya sami? Razve u nih net ruk, net pik? Mer
Baji ne mog pomeshat' kovat' piki, a mer Petion i Zakonodatel'noe sobranie ne
tol'ko ne meshayut, no i sankcioniruyut eto delo. Da i pochemu net, raz tak
nazyvaemaya konstitucionnaya gvardiya korolya "tajno izgotovlyala patrony"?
Reformy nuzhny i v samoj Nacional'noj gvardii, ves' ee
fejyano-aristokraticheskij shtab dolzhen byt' raspushchen. Grazhdane bez mundirov,
piki ryadom s mushketami, nesomnenno, mogut byt' dopushcheny v gvardiyu v nyneshnie
vremena; razve "aktivnyj" grazhdanin i passivnyj, mogushchij srazhat'sya za nas,
ne odinakovo zhelanny oba? O druz'ya moi patrioty, bez somneniya, tak! Bolee
togo, ochevidno, chto patrioty, bud' oni dazhe i v belyh zhabo zdravomyslyashchie i
uvazhaemye, dolzhny ili chistoserdechno operet'sya na chernuyu neob®yatnuyu massu
sankyulotizma, ili zhe ischeznut' samym uzhasayushchim obrazom, provalivshis' v ad!
Poetomu odni otvorachivayutsya ot sankyulotov, prezirayut ih; drugie gotovy s
chistym serdcem operet'sya na nih, tret'i, nakonec, oboprutsya na nih
nechistoserdechno, i kazhduyu iz etih treh grupp postignet svoya uchast'.
Odnako razve v dannoj situacii my ne imeem sejchas dobrovol'nogo
soyuznika, kotoryj sil'nee vseh ostal'nyh, - soyuznika po imeni Golod? Golod i
tot vihr' panicheskogo straha, kotoryj nagnetaet golod i vse prochie nashi
bedy, vmeste vzyatye! Ved' sankyulotizm rastet ottogo, ot chego drugie yavleniya
umirayut. Tupoumnyj P'er Baj proiznes, hotya i bessoznatel'no, pochti
epigrammu, i patrioty smeyalis' ne nad nej, a nad nim, kogda on pisal: "Tout
va bien ici, le pain manque" (Zdes' vse idet horosho - hleba
net)51.
Krome togo, u patriotov est' svoya konstituciya, sposobnaya hodit', i svoj
nebessil'nyj parlament, ili nazovem ego vselenskim soborom, sobraniem
cerkvej ZHan ZHaka Russo, a imenno: YAkobinskoe obshchestvo "Mat'". Ved' u etoj
materi trista vzroslyh docherej s malen'kimi vnuchkami, pytayushchimisya hodit', v
kazhdoj francuzskoj derevne, ischislyaemymi, po mneniyu Berka, sotnyami tysyach!
Vot eto nastoyashchaya konstituciya, sozdannaya ne tysyach'yu dvumyastami vysokimi
senatorami, a samoj prirodoj i voznikshaya sama soboj, bessoznatel'no, iz
potrebnostej i staranij 25 millionov lyudej! Nashi yakobincy - "gospoda
zakonodateli"; oni izyskivayut temy debatov dlya Zakonodatel'nogo sobraniya,
obsuzhdayut mir i vojnu, ustanavlivayut zaranee, chto dolzhno delat' eto
Sobranie, k ogromnomu vozmushcheniyu filosofov i bol'shinstva istorikov, kotorye
sudyat v etom sluchae estestvenno, no ne umno. Pravyashchaya vlast' dolzhna
sushchestvovat'; vse vashi prochie vlasti - obman; eta zhe - dejstvitel'no vlast'.
Veliko "Obshchestvo-Mat'"! Ono imelo chest' byt' obvinennym avstrijcem
Kaunicem52 i potomu eshche dorozhe patriotam. Blagodarya udache i
smelosti ono unichtozhilo samih fejyanov, po krajnej mere Klub fejyanov. 18
fevralya yakobincy s udovletvoreniem nablyudali, kak etot klub, nekogda vysoko
derzhavshij golovu, zakrylsya, pogas; patrioty s shumom voshli tuda, i poslednie
ego minuty oglasilis' ih svistom. Obshchestvo "Mat'" uvelichilo svoe pomeshchenie i
zanyalo teper' vsyu srednyuyu chast' yakobinskoj cerkvi. Zaglyanem v nee vmeste s
dostojnym Tulonzhonom, nashim starym drugom iz byvshej Konstituanty, kotoryj, k
schast'yu, ne lishen sposobnosti videt'. "Nef* cerkvi yakobincev, - govorit on,
- prevrashchen v obshirnuyu arenu, v kotoroj mesta podnimayutsya polukrugom,
napodobie amfiteatra, do samogo verha kupoloobraznoj kryshi. Vysokaya piramida
chernogo mramora, postroennaya okolo odnoj iz sten i byvshaya ran'she nadgrobnym
pamyatnikom, odna ostavlena na meste; k nej primykaet teper' pomeshchenie dlya
chlenov byuro. Zdes', na vozvyshennoj estrade, zasedayut predsedatel' i
sekretari; szadi nad nimi stoyat belye byusty Mirabo, Franklina i mnogih
drugih, v tom chisle dazhe Marata. Naprotiv - tribuna, podnimayushchayasya do
serediny prostranstva mezhdu polom i verhom kupola, tak chto orator nahoditsya
kak raz v centre. S etogo mesta gremyat golosa, potryasayushchie Evropu; vnizu
bezmolvno kuyutsya peruny i tleyut golovni budushchih pozharov. Esli proniknut' v
etot ogromnyj krug, gde vse bezmerno, gigantskih razmerov, to nel'zya
podavit' chuvstva straha i udivleniya; voobrazheniyu risuyutsya uzhasnye hramy,
kotorye isstari poeziya posvyashchala mstitel'nym bozhestvam"53.
* Nef (korabl') - nazvanie prodol'noj chasti zapadnoevropejskogo
hristianskogo hrama.
Kakie sceny proishodyat v etom yakobinskom amfiteatre! K sozhaleniyu, u
istorii net vremeni zanyat'sya imi! Zdes' druzhno razvevalis' flagi "treh
svobodnyh narodov mira", tri bratskih flaga Anglii, Ameriki i Francii; s
odnoj storony, vystupala londonskaya deputaciya vigov i ih kluba; s drugoj -
molodye francuzskie grazhdanki; prekrasnye, sladkogolosye grazhdanki
torzhestvenno posylali deputatam privetstviya i bratskie pocelui, trehcvetnye,
sobstvennoruchno vyshitye znachki i, nakonec, kolos'ya pshenicy, v to vremya kak
svody drozhali ot edinodushnyh krikov: "Vivent les trois peuples libres!" (Da
zdravstvuyut tri svobodnyh naroda!) Poistine dramatichnaya scena! Devica
Teruan' rasskazyvaet s etoj vozdushnoj tribuny o svoih bedstviyah v Avstrii;
ona yavlyaetsya, opirayas' na ruku ZHozefa SHen'e, brata poeta, prosit
osvobozhdeniya neschastnyh shvejcarcev polka SHatov'e54. Nadejtes', 40
shvejcarcev, grebushchih v brestskih vodah, vy ne zabyty!
Deputat Brisso oratorstvuet s tribuny; Demulen, nash bezbozhnyj Kamil',
gromko vykrikivaet snizu: "Coquin!"* Zdes' zhe, hotya gorazdo chashche v cerkvi
kordel'erov, gremit i l'vinyj golos Dantona. Zlobnyj Bijo-Varenn takzhe
zdes'; Kollo d'|rbua kipyatitsya, ratuya za 40 shvejcarcev. Lyubitel' izrekat'
Manyuel' vyrazitel'no zakanchivaet rech' slovami: "Odin iz ministrov dolzhen
pogibnut'!", na chto amfiteatr otvechaet: "Tous, tous!" (Vse, vse!) No mestnym
verhovnym zhrecom i glavnym oratorom yavlyaetsya Robesp'er, nepodkupnyj, no
skuchnyj chelovek. Kakoj patrioticheskij duh zhil v lyudyah togo vremeni, eto
dokazyvaet uzhe odin tot fakt, chto poltory tysyachi chelovek mogli kazhdyj vecher
dobrovol'no, celymi chasami, slushat' rechi Robesp'era i rukopleskat' emu,
lovit' kazhdoe ego slovo, kak budto ot etogo zavisela ih zhizn'. A mezhdu tem
redko bolee nesnosnyj chelovek otkryval rot na oratorskoj tribune. ZHelchnyj,
bessil'no-neprimirimyj, skuchno-tyaguchij, suhoj, kak garmattan**, on ratuet v
beskonechno ser'eznoj, no poverhnostnoj rechi protiv nemedlennoj vojny, protiv
sherstyanyh kolpakov ili bonnets rouges, protiv mnogogo drugogo, yavlyaya soboj
dalaj-lamu patriotov. Tem ne menee emu pochtitel'no vozrazhaet malen'kij
chelovechek s rezkim golosom, no s krasivymi glazami i prekrasnym vysokim
lbom; po slovam gazetnyh reporterov, eto Luve, avtor prelestnogo romana
"Faublas". Bud'te stojki, patrioty! Ne rashodites' po dvum dorogam teper',
kogda Franciya, ohvachennaya panikoj, rushitsya v sel'skih okrugah i kimmerijskaya
Evropa nadvigaetsya na vas grozoj!
* Bezdel'nik.
** Znojnyj veter poberezh'ya Zapadnoj Afriki.
Glava devyataya. MINISTR ROLAN
Odnako v preddverii vesennego ravnodenstviya patriotov neozhidanno
ozaryaet luch nadezhdy - naznachenie novogo ministerstva, naskvoz' proniknutogo
duhom patriotizma. Korol' v svoih beschislennyh popytkah smeshat' ogon' s
vodoj hochet poprobovat' i eto. Quod bonum sit! Zavtraki g-zhi d'YUdon
priobretayut novyj smysl; net ni odnogo cheloveka, ne isklyuchaya zhenevca Dyumona,
kotoryj ne vyskazal by na nih svoego mneniya, i vot peregovory,
prodolzhavshiesya s 15 po 23 marta 1792 goda, prihodyat nakonec k schastlivomu
rezul'tatu - k naznacheniyu patrioticheskogo ministerstva.
General Dyumur'e, kotoromu vveren portfel' ministra inostrannyh del,
dolzhen vystupit' protiv Kaunica i avstrijskogo imperatora v inom tone, chem
bednyj Delessar*, kotoryj predan za myagkotelost' orleanskomu Verhovnomu
sudu. Voennyj ministr Narbonn smyt rekoj vremeni; bednyj SHeval'e de Grav**,
izbrannyj dvorom, tozhe vskore ischeznet; zatem vnezapno glavoj voennogo
ministerstva stanet ser'eznyj Servan, sposobnyj voennyj inzhener. ZHenevec
Klav'er vidit, kak sbyvaetsya odno ego predchuvstvie: prohodya odnazhdy, mnogo
let nazad, bednym zhenevskim izgnannikom mimo ministerstva finansov, on byl
vnezapno ozaren strannoj mysl'yu, chto emu suzhdeno byt' ministrom finansov; i
vot on poluchaet eto naznachenie, a ego bednaya bol'naya zhena, na izlechenie
kotoroj vrachi poteryali vsyakuyu nadezhdu, vstaet i hodit, uzhe ne kak zhertva
svoih nervov, a kak pobeditel'nica ih55. No prezhde vsego kto u
nas ministr vnutrennih del? Rolan de la Plat'er iz Liona! Tak reshili
brissotincy, obshchestvennoe ili chastnye mneniya i zavtraki na Vandomskoj
ploshchadi. Strogij Rolan, pohozhij na razryazhennogo kvakera (Quaker endimanche),
otpravlyaetsya na celovanie ruki v Tyuil'ri v krugloj shlyape, gladko
prichesannyj, zavyazav bashmaki prostymi lentami ili shnurkami. Ceremonijmejster
otzyvaet v storonu Dyumur'e: "Quoi, Monsieur! U nego bashmaki bez pryazhek!"
"Ah, mes'e, otvechaet Dyumur'e, vzglyanuv na shnurki, - vse propalo!" (Tout est
perdu!)56
* Delessar Antuan (1742-1792) - ministr inostrannyh del,
predshestvennik Dyumur'e na etom postu.
** Markiz de Grav P'er Mari (1755-1823) - voennyj, politicheskij
deyatel', pisatel'. S marta po maj 1792 g. zanimal post voennogo ministra,
emigriroval v Angliyu, vernulsya v 1804 g.
I vot nasha krasavica Rolan pereselyaetsya iz svoego verhnego etazha na
ulice Sen-ZHak v roskoshnye salony, kotorye nekogda zanimala g-zha Nekker. Eshche
ran'she v etom pomeshchenii zhil Kalonn; on zavel vsyu etu pozolotu,
inkrustirovannuyu mebel' i bronzu, povesil eti lyustry, venecianskie zerkala,
otpoliroval ves' parket i prevratil eti salony v nastoyashchij dvorec Aladdina.
A teper', smotrite, on unylo brodit po Evrope, chut' ne potonul v, Rejne,
spasaya svoi bumagi. Vos non vobis! Krasavica Rolan, umeyushchaya najti vyhod iz
lyubogo polozheniya, ustraivaet po pyatnicam paradnye obedy, na kotoryh
prisutstvuyut vse ministry; po okonchanii obeda ona udalyaetsya za svoj stolik
i, po-vidimomu, userdno pishet, odnako ne propuskaet ni slova, i, esli,
naprimer, deputat Brisso i ministr Klav'er slishkom goryacho sporyat, ona, ne
bez robosti, no s lukavoj graciej, staraetsya primirit' ih. Golova deputata
Brisso, zabravshegosya vdrug na takuyu vysotu, govoryat, nachinaet kruzhit'sya, chto
chasto sluchaetsya so slabymi golovami.
Zavistniki raspuskayut sluh, chto nastoyashchij ministr - zhena Rolana, a ne
on sam; po schast'yu, eto hudshee, v chem mogut upreknut' ee. Vo vsyakom sluchae
ch'ya by golova ni kruzhilas', no tol'ko ne golova etoj muzhestvennoj zhenshchiny.
Ona tak zhe velichavo spokojna v etih apartamentah, kak nekogda na sobstvennom
naemnom cherdake v monastyre ursulinok! Ona, molodoj devushkoj lushchivshaya boby
dlya svoego obeda, pobuzhdaemaya k etomu rassuditel'nost'yu i raschetom, znaet
cenu etoj roskoshi i samoj sebe; ee nel'zya smutit' etimi inkrustaciyami i
pozolotoj. Kalonn, sozdavshij eto velikolepie, daval zdes' obedy, prichem
starik Bezanval' diplomaticheski sheptal emu, chto nuzhno, na uho; Kalonn byl
velik, i vse-taki my videli, kak v konce koncov emu ostalos' tol'ko "hodit'
bol'shimi shagami vzad i vpered". Potom byl Nekker, a gde teper' Nekker? I
novyh ministrov takzhe prinesla syuda bystraya smena sobytij; takaya zhe bystraya
smena i uneset nas otsyuda. |to ne dvorec, a karavan-saraj!*
* Karavan-saraj (tur.) - postoyalyj dvor.
Tak kolyshetsya i kruzhitsya etot bespokojnyj mir den' za dnem, mesyac za
mesyacem. Ulicy Parizha i vseh gorodov ezhednevno zality volnuyushchimsya morem
lyudej, kotorye k nochi ischezayut, prinimaya gorizontal'noe polozhenie v svoih
krovatyah, chtoby nautro, prosnuvshis', snova zanyat' vertikal'noe polozhenie i
prijti v dvizhenie. Lyudi hodyat po svoim delam, umnym ili glupym; inzhener
Gogela raz®ezzhaet vzad i vpered s shifrovannymi pis'mami korolevy. G-zha de
Stal' v hlopotah: ona ne mozhet vytashchit' svoego Narbonna iz reki vremeni;
princessa Lambal' tozhe v hlopotah: ona ne mozhet pomoch' svoej koroleve.
Barnav, vidya, chto fejyany rasseyalis' i Koblenc slishkom ozhivlen, prosit
pozvoleniya na proshchanie pocelovat' ruku korolevy, "ne predvidya nichego
horoshego iz ee novoj linii povedeniya", i udalyaetsya v rodnoj Grenobl', gde
zhenitsya na bogatoj naslednice. V kafe "Valua" i restorane "Meo" ezhednevno
slyshny gaskonady - gromkaya boltovnya royalistov na polovinnom zhalovan'e s
kinzhalami ili bez. Ostatki aristokraticheskih salonov nazyvayut novoe
ministerstvo Ministere Sansculotte (ministerstvom sankyulotov). Luve, avtor
"Foblasa", zanyat u yakobincev. Kazott, avtor romana "Le diable amoureux",
zanyat v drugom meste. Luchshe by tebe sidet' smirno, starik Kazott, ved' eto
mir, v kotorom volshebnoe stanovitsya yav'yu. Vse zanyaty i pri etom lish'
napolovinu soznayut, chto delayut: razbrasyvayut semena, bol'shej chast'yu plevely,
po ogromnomu "polyu vremeni", kotoroe pokazhet vposledstvii, chto oni poseyali.
Social'nye vzryvy nesut v sebe nechto strashnoe, kak by bezumnoe,
volshebnoe, no eto zhizn' i na samom dele hranit v svoih tajnikah; tak, po
legende, nemaya zemlya, esli vyrvat' iz nee volshebnyj koren', izdaet
demonicheskij, svodyashchij s uma ston. |ti vzryvy i vozmushcheniya zreyut,
razryazhayutsya, podobno nemym strashnym silam prirody, i vse zhe oni -
chelovecheskie sily, i my sami chast' ih. Demonicheskoe, zaklyuchayushcheesya v
chelovecheskoj zhizni, razrazilos' nad nami, ono smetet i nas! Odin den' pohozh
na drugoj, i vse zhe oni ne odinakovy, a razlichny. Skol'ko veshchej na svete
rastut bezmolvno, neuderzhimo, kazhduyu minutu! Rastut mysli, formy rechi,
obychai i dazhe kostyumy; eshche zametnee rastut postupki i dela i rokovaya bor'ba
Francii s samoj soboj i s celym mirom.
Teper' slovo "Svoboda" nikogda ne proiznositsya odno, a vsegda v
sochetanii s drugim: Svoboda i Ravenstvo. CHto zhe v carstve svobody i
ravenstva mogut oznachat' takie slova, kak "gospodin", "vash pokornyj sluga",
"imeyu chest' byt'" i tomu podobnye? Lohmot'ya i volokna starogo feodalizma,
kotorye, hotya by tol'ko v grammaticheskom otnoshenii, dolzhny byt' iskoreneny!
V YAkobinskij klub davno uzhe vneseny takogo roda predlozheniya, no on ne mog
zanyat'sya imi v nastoyashchij moment. Zamet'te, kakoj simvolicheskij golovnoj ubor
nosyat teper' yakobincy: sherstyanoj kolpak (bonnet de laine) -nochnoj kolpak,
bolee izvestnyj pod nazvaniem "bonnet rouge" (krasnyj kolpak), potomu chto on
krasnogo cveta. Kolpak etot prinyato nosit' ne tol'ko kak frigijskuyu shapku
svobody, no i radi udobstva i otchasti v chest' patriotov nizshih klassov i
geroev Bastilii; znachit, krasnyj nochnoj kolpak imeet troyakoe znachenie. Dazhe
kokardy teper' nachinayut delat' iz trehcvetnoj shersti: kokardy iz lent, kak
priznak fejyanskoj gordosti vysshih klassov, stanovyatsya podozritel'nymi.
Znameniya vremeni!
Dalee, obratite vnimanie na rodovye muki Evropy ili, vernee, na plod,
kotoryj ona prineset, potomu chto otmechat' posledovatel'no muki i kriki
avstrijsko-prusskogo soyuza, antiyakobinskie depeshi Kaunica, izgnaniya
francuzskih poslov i tak dalee bylo by slishkom dolgo. Dyumur'e perepisyvaetsya
s Kaunicem, Metternihom ili Kobenclem* v drugom tone, chem delal eto
Delessar. Otnosheniya stanovyatsya vse bolee natyanutymi; po povodu koblencskih
del i mnogogo drugogo trebuetsya kategoricheskij otvet. No ego net! A tak kak
ego net, to 20 aprelya 1792 goda korol' i ministry yavlyayutsya v Salle de
Manege, izlagayut polozhenie del, i bednyj Lyudovik "so slezami na glazah"
predlagaet, chtoby Sobranie postanovilo ob®yavit' vojnu. Posle dolzhnyh potokov
krasnorechiya vojna dekretirovana v tot zhe vecher.
* Kobencl' Lyudvig (1753-1809) - graf, avstrijskij diplomat i
gosudarstvennyj deyatel'.
Itak, znachit, vojna! Parizh, polnyj ozhidaniya, tolpoj yavilsya na utrennee
i v eshche bol'shem chisle na vechernee zasedanie. Zdes' i gercog Orleanskij s
dvumya synov'yami; on smotrit, shiroko raskryv glaza, s protivopolozhnoj
galerei57. Mozhesh' smotret', Filipp: eta vojna budet bogata
rezul'tatami kak dlya tebya, tak i dlya vseh. Kimmerijskij obskurantizm i
trizhdy slavnaya revolyuciya budut srazhat'sya za ishod ee okolo dvadcati chetyreh
let, topcha i davya vse v titanicheskoj bor'be, prezhde chem pridut ne k
soglasheniyu, a tol'ko k kompromissu i k priblizitel'nomu priznaniyu kazhdym
togo, chto est' v drugom.
Tak pust' nashi tri generala* na granicah osnovatel'no vse vzvesyat i
pust' bednyj SHeval'e de Grav, voennyj ministr, obdumaet, chto emu delat'!
CHego mozhno ozhidat' ot treh armij s ih generalami, eto legko predvidet'. CHto
kasaetsya zloschastnogo SHeval'e de Grava, to v vihre nadvigayushchihsya sobytij i
obrushivayushchihsya na nego del on teryaet golovu, bestolkovo vertitsya v
krugovorote, podpisyvaetsya v konce koncov: "De Grav, mer Parizha", zatem
vyhodit v otstavku i perepravlyaetsya cherez Kanal, chtoby pogulyat' v
Kensingtonskih sadah58. Na ego post naznachaetsya strogij Servan,
sposobnyj voennyj inzhener. Pochetnyj li eto post? Vo vsyakom sluchae trudnyj.
* Lafajet, Roshambo, Lyukner.
Glava desyataya. PETION-NACIYA-PIKA
I vse zhe kak shalovlivo igrayut v temnyh, bezdonnyh stremninah
fantasticheski okrashennye bryzgi i teni, skryvaya bezdnu pod raspylennoj
radugoj! Naryadu s obsuzhdeniem vojny s Avstriej i Prussiej vedutsya ne menee,
a pozhaluj, i bolee ozhivlennye preniya o tom, sleduet li osvobodit' 40 ili 42
shvejcarca s brestskih galer. I v sluchae osvobozhdeniya sleduet li pochtit' ih
obshchestvennymi ili zhe tol'ko chastnymi torzhestvami?
Devica Teruan', kak my videli, govorila, i Kollo prodolzhal ee rech'.
Razve poslednee samoizoblichenie Buje v Noch' SHpor ne zaklejmilo tak
nazyvaemyj myatezh v Nansi nazvaniem "reznya v Nansi" v mnenii vseh patriotov?
Nenavistna eta reznya; nenavistna "obshchestvennaya blagodarnost'", vyskazannaya
za nego lafajeto-fejyanami! Patrioty-yakobincy i rasseyannye fejyany boryutsya
teper' ne na zhizn', a na smert' i srazhayutsya vsyakim oruzhiem, dazhe
teatral'nymi spektaklyami. Poetomu steny Parizha pokryty plakatami i
kontrplakatami po povodu shvejcarskih bolvanov. Mezhdu gazetami vedetsya
polemika; akter Kollo vozrazhaet rifmopletu Rushe, ZHozef SHen'e, yakobinec,
rycar' Teruan', - svoemu bratu poetu Andre, fejyanu, mer Petion - Dyupon de
Nemuru, i v techenie dvuh mesyacev vse umy pogloshcheny etim delom, poka nakonec
ono ne razreshaetsya.
Gloria in excelsis! 40 shvejcarcam nakonec "darovana amnistiya".
Radujtes', 40 shvejcarcev, snimajte vashi gryaznye sherstyanye kolpaki, kotorye
dolzhny stat' teper' shapkami Svobody. Brestskoe otdelenie Materi patriotizma
privetstvuet vas pri vysadke na bereg poceluyami v obe shcheki; za vashi zheleznye
ruchnye kandaly derutsya, kak za svyashchennye relikvii; brestskoe obshchestvo,
konechno, mozhet poluchit' chast' ih, kotoruyu ono perekuet na piki, rod
svyashchennyh pik, no drugaya chast' dolzhna prinadlezhat' Parizhu i spuskat'sya tam
so svoda ryadom so znamenami treh svobodnyh narodov! Kakoj, odnako, gus' -
chelovek! On gotov gogotat' nad chem ugodno: i nad plyushem i atlasom monarhov,
i nad sherstyanymi kolpakami katorzhnikov, i nad vsem, i nad nichem, - i gotov
gogotat' ot vsej dushi, esli i drugie gogochut!
Utrom 9 aprelya eti 40 tupogolovyh shvejcarcev pribyvayut cherez Versal'
sredi nesushchihsya k nebu "vivat" i pri skoplenii muzhchin i zhenshchin. Ih vedut v
gorodskuyu Ratushu, dazhe v samo Zakonodatel'noe sobranie, hotya i
nebesprepyatstvenno. Ih privetstvuyut torzhestvennymi rechami, ugoshchayut,
odarivayut, v chem, ne iz-za ugryzenij sovesti, prinimaet uchastie dazhe dvor, i
na sleduyushchee voskresen'e naznachaetsya obshchestvennoe prazdnestvo v chest'
ih59. V etot den' ih sazhayut na "triumfal'nuyu kolesnicu", pohozhuyu
na korabl', vezut cherez Parizh pod zvuki trub i barabanov, pri rukopleskaniyah
tolpy, privozyat na Marsovo pole k Altaryu Otechestva i nakonec, tak kak vremya
ot vsego prinosit izbavlenie, uvozyat i predayut vechnomu zabveniyu.
Vsled za tem i razognannye fejyany, ili ta partiya, kotoraya lyubit
svobodu, no ne bol'she, chem monarhiyu, tozhe zhelayut ustroit' svoj prazdnik -
prazdnik v pamyat' Simonno, zlopoluchnogo mera |tampa, pogibshego za zakon -
nesomnenno za zakon, hotya yakobincy i osparivayut eto, - potomu chto on byl
razdavlen vo vremya hlebnogo bunta vmeste so svoim krasnym flagom. Na etom
prazdnestve takzhe prisutstvuet narod, no ne rukopleshchet.
Slovom, v prazdnestvah net nedostatka; krasivye raduzhnye bryzgi
sverkayut, v to vremya kak vse s utroennoj skorost'yu nesetsya k svoej Niagare.
Proishodyat nacional'nye bankety, pokrovitel'stvuemye merom Petionom;
Sent-Antuan i debelye predstavitel'nicy Rynka defiliruyut cherez Klub
yakobincev, tak kak, po slovam Santera, "ih schast'e inache bylo by nepolnym",
horom raspevaya "Ca ira!" i tancuya ronde patriotique. V ih chisle my s
udovol'stviem vidim Sent-YUryuga, svyatogo Hristofora karman'oly, special'no
dlya etogo "v beloj shlyape". Nekij Tambur, ili nacional'nyj barabanshchik, u
kotorogo tol'ko chto rodilas' dochka, dazhe reshaetsya okrestit' novuyu
francuzskuyu grazhdanku pered Altarem Otechestva. Tak i delayut po okonchanii
pira; obryad sovershaet Foshe, episkop molebnov. Tyurio i drugie pochtennye lica
yavlyayutsya krestnymi, i ditya poluchaet imya Petion-Naciya-Pika
(Petion-National-Pique)60. Gulyaet li eshche po zemle eta
zamechatel'naya grazhdanka, kotoraya teper' dolzhna by nahodit'sya v pochtennom
vozraste? Ne umerla li ona, kogda u nee prorezyvalis' zuby? Ved' dlya
vsemirnoj istorii eto ne bezrazlichno.
Glava odinnadcataya. NASLEDSTVENNYJ PREDSTAVITELX
Odnako ot tancev "Karman'oly" i peniya "Ca ira!" delo ne sdelaetsya.
Gercog Braunshvejgskij* ne tancuet karman'olu, a zastavlyaet rabotat' svoih
fel'dfebelej.
Na granicah nashi armii - bud' eto izmena ili net - vedut sebya samym
otchayannym obrazom. Komandiry li u nih plohie, ili plohi sami vojska? Kakie
eto soldaty? Nesnaryazhennye, nedisciplinirovannye, myatezhnye, za
tridcatiletnij period mira** ni razu ne vidavshie ognya? Nemudreno, chto
malen'kaya vylazka Lafajeta i Roshambo, predprinyataya imi v avstrijskoj
Flandrii, okazalas' nastol'ko neudachnoj, naskol'ko voobshche mozhet byt'
vylazka: soldaty ispugalis' sobstvennoj teni, zakrichali: "On nous trahit"
(Nam izmenyayut) - i pobezhali nazad v dikoj panike pri pervom zhe vystrele ili
dazhe do nego; v rezul'tate vse svelos' k tomu, chto oni povesili dvuh ili
treh plennyh, kotoryh im udalos' sluchajno zahvatit', da ubili sobstvennogo
komandira, bednogo Teobal'da Dillona, kotorogo zagnali v hlebnyj ambar v
gorode Lille.
* Gercog Braunshvejgskij (Karl Vil'gel'm Ferdinand) (1735-1806) posle
vstrechi v Pil'nice naznachen glavnokomanduyushchim ob®edinennymi silami Prussii i
Avstrii.
** S momenta okonchaniya Semiletnej vojny (1756-1763).
A bednyj Guv'on, tot samyj, chto bespomoshchno sidel vo vremya vosstaniya
zhenshchin? On pokinul zal Zakonodatel'nogo sobraniya i slozhil s sebya
parlamentskie obyazannosti v negodovanii i otchayanii, kogda tuda byli dopushcheny
galernye raby iz SHatov'e. Uhodya, on skazal: mezhdu avstrijcami i yakobincami
soldatu nichego bolee ne ostaetsya, kak umeret'61, i "v temnuyu,
burnuyu noch'" brosilsya v ziyayushchie pasti avstrijskih pushek i pogib v shvatke
pri Mobezhe 9 iyunya. Vot kogo zakonodatel'nyj patriotizm dolzhen oplakivat' s
traurom i pohoronnym peniem na Marsovom pole! Mnogo est' patriotov umnee
ego, no net ni odnogo vernee. Sam Lafajet vozbuzhdaet vse bol'she i bol'she
somnenij: vmesto togo chtoby bit' avstrijcev, on pishet donosy na yakobincev.
Roshambo, sovsem obeskurazhennyj, pokidaet sluzhbu; ostaetsya odin Lyukner,
staryj, boltlivyj prusskij grenader.
Bez armii, bez generalov! A kimmerijskaya noch' uzhe nadvigaetsya; gercog
Braunshvejgskij pishet svoe vozzvanie, gotovyj vystupit' v pohod. Pust'
patrioticheskoe ministerstvo i Zakonodatel'noe sobranie skazhut, chto pri takih
obstoyatel'stvah oni namereny delat'. Prezhde vsego, unichtozhit' vnutrennih
vragov, otvechaet patrioticheskoe Zakonodatel'noe sobranie i predlagaet 24 maya
dekret ob izgnanii neprisyagnuvshih svyashchennikov. I sobrat' yadro reshitel'nyh
vnutrennih druzej, pribavlyaet voennyj ministr Servan i predlagaet 7 iyunya
svoj proekt lagerya dvadcati tysyach. Dvadcat' tysyach nacional'nyh dobrovol'cev,
po pyati tysyach ot kazhdogo kantona, otbornyh patriotov; eto vozmozhno: ved'
vnutrennie dela nahodyatsya v vedenii Rolana. Oni dolzhny sobrat'sya v Parizhe i,
razumno raspredelennye, sluzhit' zashchitoj protiv chuzhezemnyh avstrijcev i
domashnego "avstrijskogo komiteta". Vot chto mogut sdelat' patrioticheskoe
ministerstvo i Zakonodatel'noe sobranie.
Servanu i patriotam takoj plan kazhetsya razumnym i hitro pridumannym, no
on ne kazhetsya takovym fejyanam, tomu fejyano-ari-stokraticheskomu shtabu
parizhskoj gvardii, kotoryj, eshche raz povtoryaem, dolzhen byt' raspushchen. |ti
lyudi vidyat v plane Servana obidu i dazhe, kak oni govoryat, oskorblenie.
Vsledstvie etogo poyavlyayutsya peticii ot sinih fejyanov v pogonah, no ih ploho
prinimayut. Dazhe v konce koncov postupaet peticiya, nazyvaemaya peticiej
"vos'mi tysyach nacional'nyh gvardejcev" - po kolichestvu stoyashchih pod neyu
podpisej, vklyuchaya zhenshchin i detej. |ta znamenitaya peticiya vos'mi tysyach
dejstvitel'no prinimaetsya, i peticionery, vse s oruzhiem, dopuskayutsya k
pochestyam zasedaniya, esli tol'ko pochesti ili dazhe zasedanie sostoyatsya, tak
kak v tu minutu, kogda shtyki peticionerov poyavlyayutsya u odnoj dveri,
zasedanie "otkladyvaetsya" i chleny Sobraniya ustremlyayutsya v druguyu
dver'62.
Grustno bylo videt' v eti zhe dni, kak nacional'nye gvardejcy,
eskortiruya processiyu Fete Dieu ili Corpus Christi, hvatali za shivorot i
izbivali vsyakogo patriota, kotoryj ne snimal shapki vo vremya proneseniya
Darov. Oni pristavlyayut shtyki k grudi myasnika Lezhandra, patriota, izvestnogo
so vremeni bastil'skih dnej, i ugrozhayut ubit' ego, hotya on utverzhdaet, chto
pochtitel'no sidel v svoem kabriolete na rasstoyanii pyatidesyati shagov,
dozhidayas', poka processiya projdet. Pravovernye zhenshchiny dazhe krichali, chto ego
nuzhno vzdernut' na fonar'63.
Vot do chego doshli fejyany v etom korpuse! No razve oficery ego ne est'
detishche glavnogo fejyana - Lafajeta? Estestvenno, chto dvor zaigryval s nimi i
laskal ih uzhe so vremeni rospuska tak nazyvaemoj konstitucionnoj gvardii.
Nekotorye batal'ony celikom sostoyat, "petris", iz chistokrovnyh aristokratov,
naprimer batal'on des Filles-Saint-Thomas, sostoyashchij iz bankirov, birzhevyh
maklerov i drugih tolstosumov s ulicy Viv'en. Nash dostojnyj staryj drug
Veber, molochnyj brat korolevy, takzhe sluzhit v etom batal'one, i mozhno sebe
predstavit', naskol'ko ego namereniya patriotichny.
Ne zabotyas' ob etom ili, vernee, ozabochennoe vsem etim, Zakonodatel'noe
sobranie, podderzhivaemoe patrioticheskoj Franciej i soznaniem neobhodimosti,
utverzhdaet proekt lagerya dvadcati tysyach. Reshitel'noe, hotya i uslovnoe
izgnanie vrednyh svyashchennikov ono postanovilo uzhe ran'she.
Teper' budet vidno, za nas li nasledstvennyj predstavitel' ili protiv
nas. Pribavitsya ili net k nashim prochim bedstviyam eshche samoe nevynosimoe iz
vseh, kotoroe sdelaet nas ne tol'ko naciej, nahodyashchejsya v krajnej opasnosti
i nuzhde; no i naciej paralizovannoj, zakutannoj v pogrebal'nyj savan
konstitucii, so svyazannymi rukami i prinuzhdennoj, v sudorogah i konvul'siyah,
dozhidat'sya, ne imeya vozmozhnosti dvinut'sya s mesta, poka prusskie verevki ne
vzdernut nas na viselicu. Pust' nasledstvennyj predstavitel' horoshen'ko
obdumaet eto. Postanovlenie o svyashchennikah? Lager' dvadcati tysyach? Klyanus'
nebom, on otvechaet veto! veto! Strogij Rolan vruchaet svoe pis'mo k korolyu
ili, vernee, pis'mo svoej zheny, napisannoe eyu celikom na odnom iz zasedanij;
eto odno iz samyh otkrovennyh pisem, kogda-libo poluchennyh kakim-nibud'
korolem. Lyudovik imeet schast'e prochest' eto otkrovennoe pis'mo noch'yu; on
osnovatel'no perevarivaet ego, i na sleduyushchee utro vse ministerstvo poluchaet
otstavku. Proishodit eto 13 iyunya 1792 goda64.
Muzh soveta Dyumur'e s nekim Dyurantonom, nazyvaemym ministrom yusticii,
ostayutsya eshche na den' ili na dva pri dovol'no podozritel'nyh obstoyatel'stvah;
Dyumur'e govorit s korolevoj, pochti plachet vmeste s neyu, no v konce koncov
takzhe uezzhaet v armiyu, predostavlyaya prinyat' kormilo pravleniya tem
polupatrioticheskim ili nepatrioticheskim ministerstvam, kotorye v sostoyanii
sdelat' eto. Ne budem nazyvat' ih: eto novye, bystro smenyayushchiesya prizraki,
mel'kayushchie, kak kartiny v volshebnom fonare, tol'ko eshche tumannee!
Zloschastnaya koroleva, zloschastnyj Lyudovik! |ti dva veto byli tak
estestvenny: razve svyashchenniki ne mucheniki i ne druz'ya? Razve mog etot lager'
dvadcati tysyach sostoyat' iz kogo-nibud', krome bujnyh sankyulotov? Oni
estestvenny, da, no tem ne menee dlya Francii nesterpimy. Svyashchenniki,
oruduyushchie zaodno s Koblencem* dolzhny otpravit'sya so svoim muchenichestvom v
drugie mesta; bujnye sankyuloty, tol'ko oni, a ne kakie inye sushchestva,
progonyat avstrijcev. Esli ty predpochitaesh' avstrijcev, to, radi samogo Boga,
stupaj i prisoedinis' k nim. Esli net, ob®edinis' otkryto s temi, kto budet
borot'sya s nimi do poslednego vzdoha. Srednego vyhoda net.
Ili, mozhet byt', dlya takogo cheloveka, kak Lyudovik, ostaetsya eshche
kakoj-nibud' krajnij vyhod? Skrytye royalisty, byvshij ministr Bertran
Mol'vil', byvshij chlen Konstituanty Malue i vsevozmozhnye bespomoshchnye
sub®ekty, ne perestayut predlagat' svoi sovety. Staroe korolevstvo, kruzhitsya
i nesetsya na volnah sobytij nevedomo kuda, s nadezhdoj obrashchaya vzor to k
Zakonodatel'nomu sobraniyu, to k Avstrii i Koblencu libo snova rasschityvaya na
schastlivye sluchajnosti.
Glava dvenadcataya. PROCESSIYA CHERNYH BRYUK
Najdetsya li vo Francii hotya by odin myslyashchij chelovek, kotoryj pri takih
obstoyatel'stvah smozhet ubedit' sebya, chto konstituciya sposobna ustoyat'?
Gercog Braunshvejgskij ne dremlet, cherez neskol'ko dnej on dvinetsya v pohod.
Ostanetsya li Franciya spokojnoj, poka ne razrazitsya braunshvejgskaya
Varfolomeevskaya noch' i ne sdelaet Franciyu tem, chem stala Pol'sha, i ee Prava
CHeloveka ne prevratyatsya v prusskuyu viselicu?
Poistine eto strashnyj moment dlya vseh.
Nacional'naya smert' ili neestestvennyj, sudorozhnyj vzryv nacional'noj
zhizni, tot samyj demonicheskij vzryv, o kotorom my govorili vyshe! Patrioty,
smelost' kotoryh imeet izvestnye predely, postupili by razumnee, esli by
udalilis', podobno Barnavu, naslazhdayushchemusya korotkim semejnym schast'em v
Grenoble. Patrioty zhe, smelost' kotoryh ne imeet predelov, dolzhny skryt'sya v
podpol'e i, otvazhas' na vse i vsemu brosaya vyzov, iskat' spaseniya v
hitrosti, v zagovorah s cel'yu vosstaniya. Rolan i molodoj Barbaru razlozhili
pered soboj kartu Francii i, po slovam Barbaru, "so slezami" smotryat na
nahodyashchiesya na nej reki i gornye cepi; oni hotyat otstupit' za Luaru,
zashchishchat' overnskie gornye labirinty, spasti hotya by nebol'shuyu chast'
svyashchennoj territorii svobody i umeret' po krajnej mere v ee poslednem rve.
Lafajet pishet energichnoe pis'mo k Zakonodatel'nomu sobraniyu, napravlennoe
protiv yakobincev65*, no ono ne mozhet iscelit' neiscelimoe.
* V etom pis'me, v chastnosti, govorilos': "Obstoyatel'stva sejchas
trudnye. Francii grozyat opasnosti izvne, a vnutri ona razdiraema volneniyami.
Mezhdu tem kak inostrannye dvory vozveshchayut o nedopustimyh planah
posyagatel'stva na nash nacional'nyj suverenitet i tem samym ob®yavlyayut sebya
vragami Francii, vnutrennie vragi, op'yanennye fanatizmom i gordost'yu,
podderzhivayut himericheskuyu nadezhdu i utomlyayut nas eshche svoim naglym
nedobrozhelatel'stvom.
Vy dolzhny ih ukrotit', gospoda, i vy budete dostatochno sil'ny dlya
etogo, lish' priderzhivayas' Konstitucii i spravedlivosti. Vy, konechno, etogo i
hotite... No obratite vashi vzory na to, chto tvoritsya sredi vas i vokrug vas.
Mozhete li vy ne videt', chto nekaya gruppa ili, izbegaya tumannyh opredelenij,
chto yakobinskaya gruppa vyzvala vse besporyadki? Ona sama vo vseuslyshanie
soznaetsya v etom: organizovannaya kak otdel'noe gosudarstvo so svoej stolicej
i affilirovannymi obshchestvami, slepo povinuyushchimisya neskol'kim chestolyubivym
vozhakam, eta sekta obrazuet otdel'nuyu korporaciyu v lone francuzskogo naroda,
ch'i prava ona uzurpiruet, podchinyaya sebe ego predstavitelej i upolnomochennyh"
(cit. po: ZHores ZH. Socialisticheskaya istoriya Francuzskoj revolyucii. T. P. (S.
495).
Vpered, o vy, patrioty, hrabrost' kotoryh ne znaet predelov! Teper' vam
prihoditsya dejstvovat' ili umeret'. Parizhskie sekcii zasedayut v glubokom
razdum'e i posylayut deputacii za deputaciyami v zal Manezha s peticiyami i
razoblacheniyami. Velik ih gnev protiv tiranicheskogo veto, protiv
"avstrijskogo komiteta" i soedinennyh kimmerijskih korolej! No chto tolku v
etom? Zakonodatel'noe sobranie prislushivaetsya k "nabatu nashih serdec",
udostaivaet nas chesti zasedanij, smotrit, kak my s bahval'stvom i shumom
prohodim po zalu, no lager' dvadcati tysyach i postanovlenie o svyashchennikah,
otmenennye korolevskim veto, stali dlya Zakonodatel'nogo sobraniya
nevozmozhnymi. Plamennyj Inar govorit: "U nas budet ravenstvo, hotya by nam
prishlos' sojti za nego v mogilu". Vern'o vyskazyvaet gipoteticheski svoi
groznye Iezekiilovy* videniya o roke antinacional'nyh korolej. No vopros v
tom: unichtozhat li veto gipoteticheskie prorochestva v soedinenii s
bahval'stvom, ili zhe veto, buduchi v bezopasnosti v Tyuil'rijskom dvorce,
ostanetsya nesokrushimym? Barbaru, uterev slezy, pishet v Marsel'skij
municipalitet, chtoby emu prislali "shest'sot chelovek, umeyushchih umirat' (qui
savent mourir)"66. Poslanie pishetsya ne s vlazhnymi, a s plamennymi
glazami - i emu povinuyutsya!
* Iezekiil' - drevneevrejskij prorok VII v. do n. e.
Tem vremenem podoshlo 20 iyunya, godovshchina proslavivshejsya na ves' mir
klyatvy v Zale dlya igry v myach, i, kak slyshno, nekotorye grazhdane namerevayutsya
v etot den' posadit' in Mai, ili derevo Svobody, na terrase fejyanov v
Tyuil'rijskom sadu i, byt' mozhet, takzhe podat' peticiyu Zakonodatel'nomu
sobraniyu i korolyu otnositel'no dvuh veto so vsemi demonstraciyami, zvonom i
marshami, kakie tol'ko okazhutsya prigodny i vozmozhny. Tak postupali uzhe
otdel'nye sekcii; no chto, esli by oni pri takih trevozhnyh obstoyatel'stvah
poshli v Tyuil'ri vse ili bol'shaya chast' ih i posadili tam svoe majskoe derevo*
i nabat zabil v ih serdcah?
* Starinnyj obryad, svyazannyj s kul'tom rastitel'nosti. Ves'ma
rasprostranen v srednevekovoj Evrope. Vokrug majskogo dereva ustraivalis'
igry i plyaski.
Sredi druzej korolya mozhet byt' tol'ko odno mnenie otnositel'no etogo
shaga, sredi druzej naroda mogut byt' dva! S odnoj storony, ne okazhetsya li
vozmozhnym otpugnut' eti proklyatye veto? Tajnye patrioty i dazhe deputaty
Zakonodatel'nogo sobraniya mogut imet' kazhdyj svoe mnenie ili ne imet'
nikakogo, no samaya tyazhelaya zadacha vypadaet, ochevidno, na dolyu mera Petiona i
municipal'nogo soveta, patriotov i v to zhe vremya ohranitelej obshchestvennogo
spokojstviya. Odnoj rukoj starat'sya zatushit' delo, drugoj - razdut' ego! Mer
Petion i municipalitet mogut sklonyat'sya na etu storonu; upravlenie
departamentov s prokurorom sindikom Redererom, priderzhivayushchiesya napravleniya
fejyanov, mogut sklonyat'sya na druguyu. V obshchem vsem pridetsya postupat'
soobrazno so svoim odnim ili so svoimi dvumya mneniyami, i vsyakogo roda
vliyaniya, oficial'nye predstavleniya perekreshchivayutsya samym nelepym obrazom.
Mozhet byt', v konce koncov proekt zhelatel'nyj, hotya vmeste s tem i
nezhelatel'nyj, rasseetsya sam soboj, razbivshis' o stol'ko oslozhnenij, i
prevratitsya v nichto?
Ne tut-to bylo: 20 iyunya utrom bol'shoe derevo Svobody, imenno
lombardskij topol', lezhit na vidu, privyazannoe k telege, v predmest'e
Sent-Antuan. Sobiraetsya i predmest'e Sen-Marso, na krajnem yugo-vostoke, i
vsya otdalennaya vostochnaya okraina; sobirayutsya muzhchiny i zhenshchiny s pikami i
nevooruzhennye lyubopytnye - s samymi chto ni na est' mirnymi namereniyami.
YAvlyaetsya municipal'nyj sovetnik v trehcvetnom sharfe i govorit s narodom.
Molchi, skazhem my emu; vse mirno, soglasno zakonu: razve peticii i
patrioticheskie majskie derev'ya ne razresheny? Trehcvetnyj municipal
udalyaetsya, nichego ne dobivshis'; strujki sankyulotov prodolzhayut stekat'sya,
soedinyayas' v ruch'i; okolo poludnya k zapadu napravlyaetsya uzhe vnushitel'naya
reka ili set' vse pribyvayushchih rek, predvodimyh dlinnym Santerom v sinem
mundire i dlinnym Sent-YUryugom v beloj shlyape.
Kakih tol'ko processij my ne videli: Corpus Christi i Lezhandra v ego
kabriolete; kosti Vol'tera, vezomye volami i voznicami v rimskih kostyumah;
prazdnestva SHatov'e i Simonno; pohorony Guv'ona, mnimye pohorony Russo i
kreshchenie Petion-Nacii-Piki! Tem ne menee eta processiya imeet svoj, osobyj
harakter. Trehcvetnye lenty razvevayutsya na podnyatyh pikah; okovannye zhelezom
palki i nemalo emblem, sredi kotoryh osobenno vydayutsya dve, tragicheskogo i
netragicheskogo znacheniya: bych'e serdce, pronzennoe zheleznym ostriem, s
nadpis'yu: "Coeur d'aristocrate" (Serdce aristokrata) - i drugaya, eshche
porazitel'nee, sobstvenno, znamya shestviya: para staryh chernyh pantalon
(govoryat, shelkovyh), rastyanutyh na krestoobraznyh palkah vysoko nad
golovami, so sleduyushchimi dostopamyatnymi slovami: "Tremblez, tyrans, voila les
sansculottes!" (Trepeshchite, tirany, vot sankyuloty!) Processiya tashchit s soboyu
dve pushki.
Municipal'nye sovetniki v trehcvetnyh sharfah snova vstrechayut ee na
naberezhnoj Sen-Bernar i ser'ezno ubezhdayut, prikazav ostanovit'sya. -
Uspokojtes', dobrodetel'nye municipal'nye sovetniki, my mirnye, kak
vorkuyushchij golub'. Posmotrite na nashe majskoe derevo Zala dlya igry v myach.
Peticiya zakonna, a chto kasaetsya oruzhiya, to razve verhovnoe Zakonodatel'noe
sobranie ne prinyalo tak nazyvaemyh vosem' tysyach s oruzhiem, hotya oni i byli
fejyanami? Razve nashi piki ne iz nacional'nogo zheleza? Zakon nam otec i mat',
i my ne hotim oskorblyat' ego, no patriotizm - nasha sobstvennaya dusha. My
nastroeny mirno, dobrodetel'nye municipal'nye sovetniki, a vprochem, nam
vremya dorogo. Ostanovit'sya my ne mozhem, idite i vy s nami. - CHernye
pantalony neterpelivo kolyshutsya, kolesa pushek gromyhayut, tysyachenogaya rat'
dvizhetsya dal'she.
Kak ona dostigla zala Manezha, podobno vse rastushchej reke; kak ee posle
dolgih prenij vpustili, kak ona prochitala svoj adres i proshla, tancuya, s
peniem "Ca ira!" pod predvoditel'stvom dlinnogo, zychnogolosogo Santera i
takogo zhe dlinnogo i golosistogo Sent-YUryuga; kak ona rasteklas', uzhe ne
rastushchej rekoj, a zamknutym Kaspijskim morem, po vsemu prostranstvu
Tyuil'rijskogo sada; kak perednie patrioty, tesnimye zadnimi k zheleznym
perekladinam reshetok, riskovali byt' zadavlennymi i vdobavok dolzhny byli
smotret' v strashnye zherla pushek, ibo krugom stoyali nacional'nye batal'ony;
kak trehcvetnye municipal'nye sovetniki i patrioty suetilis' s vhodnymi
biletami i ih velichestva sideli vo vnutrennih apartamentah, okruzhennye
lyud'mi v chernom, - vse eto chelovecheskaya fantaziya mozhet sebe predstavit', a
zhelayushchie mogut prochest' v staryh gazetah i v "Hronike pyatidesyati dnej"
sindika Rederera67.
Nashe majskoe derevo posazheno esli ne na terrase fejyanskogo monastyrya,
kuda net dostupa, to v sadu kapucinov, t. e. nastol'ko blizko, naskol'ko
okazalos' vozmozhnym. Nacional'noe sobranie otlozhilo svoe zasedanie do
vechera: mozhet byt', eto razlivsheesya more, ne nahodya dostupa, vernetsya k
svoim istokam i mirno ischeznet? Uvy, net eshche; zadnie vse eshche napirayut; oni
ne znayut, kakaya davka vperedi. Vo vsyakom sluchae zhelatel'no bylo by, esli
vozmozhno, snachala pogovorit' nemnozhko s Ego Velichestvom.
Teni stanovyatsya dlinnee, solnce klonitsya k zapadu; chetyre chasa;
pokazhetsya li Ego Velichestvo? Edva li. V takom sluchae komendant Santer,
myasnik Lezhandr, patriot Gyugenen s nabatom v serdce i eshche nekotorye
avtoritetnye lica sami vojdut k nemu. Nachinayutsya pros'by i uveshchaniya
utomlennoj, koleblyushchejsya Nacional'noj gvardii, kotorye stanovyatsya vse gromche
i gromche, podkreplyaemye grohotom dvuh pushek. Vorota nereshitel'no
otkryvayutsya, beskonechnye tolpy sankyulotov ustremlyayutsya vverh po lestnicam,
stuchat v derevyannuyu karaulku u lichnyh apartamentov ih velichestv. Stuk
postepenno prevrashchaetsya v grohot, v razrushenie; derevyannaya karaulka
razletaetsya v shchepki. I vot nastupaet scena, kotoruyu dolgo i ne bez prichiny
oplakival mir, ibo bolee grustnoe zrelishche, chem eti dve stoyashchie licom k licu
nesoobraznosti, kak by osoznavshie svoyu vzaimnuyu nesoobraznost' i glupo
smotryashchie odna na druguyu, miru redko prihodilos' videt'.
Korol' Lyudovik pri stuke v ego dver' otvoryaet ee, stoit s otkrytoj
grud'yu i sprashivaet: "CHto vam nuzhno?" More sankyulotov ispuganno pyatitsya
nazad, odnako vozvrashchaetsya, tesnimoe zadnimi ryadami, s krikami: "Veto!
Patrioticheskoe ministerstvo! Doloj veto!" Na chto Lyudovik hrabro otvechaet,
chto sejchas ne vremya dlya etogo i ne takim sposobom mozhno pred®yavlyat' emu
podobnye trebovaniya. Pochtim vsyakuyu doblest' v cheloveke: Lyudovik ne lishen
muzhestva; u nego dazhe est' vysshij rod ego, nazyvaemyj moral'nym muzhestvom,
hotya tol'ko passivnaya polovina ego. Malochislennye dvorcovye grenadery
otstupayut vmeste s nim v okonnuyu nishu, i on stoit zdes' s bezuprechnoj
passivnost'yu sredi krikov i tolkotni. Kakoe zrelishche! Emu dayut krasnyj kolpak
Svobody, on spokojno nadevaet ego i zabyvaet na svoej golove. On zhaluetsya na
zhazhdu - polup'yanyj sbrod protyagivaet emu butylku, on p'et iz nee. "Vashe
Velichestvo, ne bojtes'", - govorit odin iz ego grenaderov. "Boyat'sya? -
otvechaet Lyudovik. - Poshchupaj-ka". I kladet ego ruku sebe na serdce. Tak stoit
Ego Velichestvo v krasnom sherstyanom kolpake; chernomazye sankyuloty tolpyatsya
vokrug nego bescel'no, s nechlenorazdel'nymi zvukami i krikami: "Veto!
Patrioticheskoe ministerstvo!"
I eto prodolzhaetsya bol'she treh chasov! Nacional'noe sobranie otlozheno,
trehcvetnye . sovetniki pochti bespolezny, mer Petion zastavlyaet sebya zhdat',
iz vlastej net nikogo. Koroleva s det'mi i sestroj Elizavetoj, v slezah i
strahe, no ne za sebya, sidyat v odnoj iz vnutrennih komnat,
zabarrikadirovannyh stolami, s ohranoj grenader. Lyudi v chernom vse
blagorazumno ischezli. Slepoe more sankyulotov, bushuya, razlivaetsya po
korolevskomu dvorcu v techenie celyh treh chasov.
Tem ne menee vsemu na svete prihodit konec. YAvlyaetsya Vern'o s
deputaciej ot Zakonodatel'nogo sobraniya, tak kak vechernee zasedanie
otkrylos'. Priehal mer Petion; on oratorstvuet, "podnyatyj na plechi dvuh
grenader". V etom neudobnom polozhenii i vo mnogih drugih, snaruzhi i vnutri,
mer Petion govorit dolgo; govoryat i mnogie drugie; nakonec komendant Santer
udalyaetsya so svoimi sankyulotami cherez protivopolozhnyj vyhod iz dvorca. Kogda
oni prohodyat po komnate, gde sredi stolov i grenader s vidom oskorblennogo
dostoinstva i grustnoj pokornosti sidit koroleva, odna iz zhenshchin predlagaet
i ej takzhe krasnyj kolpak. Koroleva derzhit ego v ruke, dazhe nadevaet na
golovu malen'komu naslednomu princu. "Madam, - govorit Santer, - narod etot
lyubit vas bol'she, chem vy dumaete"68. Okolo vos'mi chasov vechera
chleny korolevskoj sem'i, "oblivayas' slezami", padayut v ob®yatiya drug drugu.
Neschastnaya sem'ya! Kto ne stal by oplakivat' ee, esli by ne bylo celogo mira,
takzhe dostojnogo byt' oplakannym?
Itak, vek rycarstva minoval, i nastal vek goloda. Vo vsem nuzhdayushchijsya
sankyulotizm smotrit v lico svoemu korolyu - rasporyaditelyu, korolyu ili
vsemogushchemu cheloveku - i ubezhdaetsya, chto on nichego ne mozhet dat' emu; dve
storony, posle dolgih vekov stolknuvshiesya licom k licu, oshelomlenno smotryat
drug na druga: "Vot eto - ya"; "No, radi samogo Neba, razve eto ty?" - i
otstupayut, ne znaya, chto delat' dalee. Odnako raz nesoobraznosti priznali
sebya nesoobraznymi, to chto-nibud' iz etogo dolzhno zhe vyjti.
Sud'be izvestno, chto imenno. Takovo bylo eto vsemirno znamenitoe 20
iyunya, bol'she zasluzhivayushchee nazvaniya processii chernyh bryuk. Na etom samoe
vremya zakonchit' nashe opisanie pervogo francuzskogo dvuhletnego parlamenta,
ego deyatel'nosti i rezul'tatov ee.
Glava pervaya. NEDEJSTVUYUSHCHAYA ISPOLNITELXNAYA VLASTX
Moglo li takoe 20 iyunya kakim-nibud' obrazom "privesti v dejstvie"
paralizovannuyu ispolnitel'nuyu vlast'? Sovsem naoborot, vezde vyskazyvaetsya
ogromnoe sochuvstvie tyazhko oskorblennomu korolyu, ono vyrazhaetsya v adresah,
peticiyah - v "Peticii dvadcati tysyach zhitelej Parizha" i ej podobnyh;
proishodit reshitel'noe soedinenie vokrug trona.
Kazalos', chto korol' Lyudovik mog by kak-to ispol'zovat' takoe
nastroenie. Odnako on ne delaet iz nego nichego, dazhe ne pytaetsya sdelat';
vzory ego obrashcheny vdal', preimushchestvenno v Koblenc: simpatiya i podderzhka u
sebya doma ego ne interesuyut.
V sushchnosti eta simpatiya sama po sebe nemnogogo i stoit. |to simpatiya
lyudej, vse eshche veryashchih, chto konstituciya mozhet naladit'sya. Poetomu staryj
razlad i brozhenie, ili simpatii fejyanov k korolyu i yakobincev k Otechestvu,
snova zastavlyayut ih dejstvovat' drug protiv druga vnutri naryadu so strahom
pered Kobenclem i Braunshvejgom, dejstvuyushchimi izvne, - etot razlad i brozhenie
budut idti svoim putem, poka ne sozreet i ne nastupit katastrofa. Vvidu togo
chto gercog Braunshvejgskij gotov vystupit' v pohod, mozhno polagat', chto
katastrofa uzhe nedaleka. Za delo zhe vy, dvadcat' pyat' millionov francuzov, i
vy, inostrannye vlastiteli, ugrozhayushchie emigranty, germanskie fel'dfebeli;
pust' kazhdyj delaet chto mozhet! A ty, chitatel', na takom bezopasnom
rasstoyanii posmotrish', chto oni mezhdu soboj iz vsego etogo sdelayut.
Sleduet poetomu rassmatrivat' eto dostojnoe sozhaleniya 20 iyunya kak
bespoleznoe delo: ne katastrofa, a, vernee, katastaz, ili vysshaya stepen'
napryazhennosti. Razve chernye bryuki etogo 20 iyunya ne razvevayutsya v voobrazhenii
istorii, podobno melanholicheskomu flagu otchayaniya, umolyaya o pomoshchi, kotoroj
ne mozhet okazat' ni odin smertnyj? Umolyaya o sostradanii, otkazat' v kotorom
komu by to ni bylo bylo by zhestokoserdno! Pronesutsya i drugie takie flagi
cherez istoricheskoe voobrazhenie, ili, tak nazyvaemye sobytiya, mrachnye ili
yarkie simvolicheskie yavleniya, i my otmetim ih odno za drugim, kak by
vskol'z'.
Pervoe yavlenie, cherez nedelyu i odin den', - eto Lafajet u bar'era
Sobraniya. Uslyshav o skandal'nom 20 iyunya, on nemedlenno pokinul svoyu armiyu na
severnoj granice - neizvestno, v hudshem ili v luchshem poryadke - i priehal
28-go chisla v Parizh, chtoby usmirit' yakobincev: ne pis'mami teper', a ustnymi
uveshchaniyami i siloj svoego haraktera, stav s nimi licom k licu. Vysokoe
Sobranie nahodit etot shag somnitel'nym, okazyvaya emu, odnako, chest'
uchastvovat' v zasedanii1. Drugih pochestej ili uspehov na ego
dolyu, k sozhaleniyu, pochti ne vypadaet; vse galerei vorchat, plamennyj Inar
mrachen, yazvitel'nyj Gyuade ne skupitsya na sarkazmy.
A snaruzhi po okonchanii zasedaniya s'er Resson, vladelec patrioticheskogo
kafe v etom rajone, slyshit na ulice shum i vyhodit so svoimi
zavsegdatayami-patriotami posmotret', chto eto znachit: eto proezzhaet ekipazh
Lafajeta s shumnym eskortom sinih grenader, kanonirov, dazhe linejnyh
oficerov, garcuyushchih krugom nego s krikami "ura!". Oni ostanavlivayutsya
naprotiv dveri Ressona, kivayut v ego storonu plyumazhami, dazhe potryasayut
kulakami i revut: "A bas les jacobins!" (Doloj yakobincev!), no, k schast'yu,
vozderzhivayutsya ot napadeniya. Proehav, oni sazhayut majskoe derevo pered dver'yu
generala, soprovozhdaya eto sil'nym bujstvom. Obo vsem etom s'er Resson s
gorech'yu rasskazyvaet v tot zhe vecher v YAkobinskom klube2. No
Resson i yakobincy mogut tol'ko dogadyvat'sya, chto v to zhe samoe vremya sovet
iz zayadlyh fejyanov, neunichtozhennyj gvardejskij shtab i vse, kto imeyut ves i
polozhenie, tajno obsuzhdayut u generala vopros: nel'zya li ustranit' yakobincev
siloj?
Na sleduyushchij den' v Tyuil'rijskom sadu dolzhen proizojti smotr teh, kto
vyzovetsya sdelat' takuyu popytku. Uvy, govorit Tulonzhon, vyshlo edva 100
chelovek. Smotr otkladyvaetsya na den', chtoby osvedomit' o nem pobol'she lyudej.
Nautro, v subbotu, vyhodit "kakih-nibud' tri desyatka", kotorye rashodyatsya,
pozhimaya plechami!3 Lafajet pospeshno saditsya snova v kolyasku i
vozvrashchaetsya, poluchiv pauzu dlya razmyshlenij o mnogom.
Parizhskaya pyl' eshche ne sletela s koles ego ekipazha, i letnee voskresen'e
tol'ko chto nastupilo, a deputaciya kordel'erov vyryvaet ego majskoe derevo, i
do zakata solnca patrioty szhigayut ego izobrazhenie. V sekciyah i v
Nacional'nom sobranii vse gromche i gromche vyskazyvayutsya somneniya o
zakonnosti takogo neproshenogo antiyakobinskogo vizita generala; somnenie
rastet i nedel' cherez shest' rasprostranyaetsya po vsej Francii vmeste s
beskonechnymi razgovorami o zahvatyvayushchih vlast' soldatah, ob anglijskom
Monke*, dazhe o Kromvele; bednyj Grandison-Kromvel'! CHto tolku? Sam korol'
Lyudovik otnessya holodno k predpriyatiyu Lafajeta; blistatel'nyj geroj dvuh
mirov, vzvesivshis' na vesah, nahodit, chto on stal pautinnym kolossom posle
togo, kak k nemu prisoedinilos' vsego kakih-nibud' tri desyatka.
* Dzhordzh Monk (1608-1670) - general Kromvelya, zatem pereshedshij na
storonu kontrrevolyucii i sposobstvovavshij vosstanovleniyu monarhii.
V takom zhe smysle i s takim zhe ishodom dejstvuet nashe upravlenie
departamentov v Parizhe, kotoroe beret na sebya 6 iyulya otstranenie mera
Petiona i prokurora Manyuelya ot vseh grazhdanskih obyazannostej v svyazi s ih
povedeniem, polnym, kak utverzhdayut, upushchenij i pregreshenij v shchekotlivyj den'
20 iyunya. Dobrodetel'nyj Petion, schitaya sebya v nekotorom rode muchenikom ili
psevdomuchenikom, kotoromu ugrozhaet mnozhestvo opasnostej, razrazhaetsya
podobayushchimi geroicheskimi zhalobami, na chto patrioticheskij Parizh i
patrioticheskoe Zakonodatel'noe sobranie otvechayut takzhe podobayushchim obrazom.
Korol' Lyudovik i mer Petion imeli uzhe svidanie po delu o 20 iyunya - svidanie
i razgovor, otlichavshijsya vzaimnoj otkrovennost'yu i konchivshijsya so storony
korolya Lyudovika slovami: "Taisez-vous!" (Zamolchite!)
Vprochem, otstranenie mera okazyvaetsya meroj nesvoevremennoj. Po
neschastnoj sluchajnosti ono sovpalo kak raz s godovshchinoj znamenitogo Baiser
de l'amourette, ili chudesnogo primiritel'nogo poceluya Dalily, o kotorom my
uzhe govorili. Poceluj Dalily ne imel, kak vidim, dolzhnogo rezul'tata. Ego
Velichestvu prishlos' chut' li ne v tu zhe noch' pisat' primirennomu Sobraniyu i
sprashivat' soveta! Primirennoe Sobranie ne zhelaet davat' soveta, ne hochet
vmeshivat'sya. Korol' utverzhdaet otstavku. Teper', pozhaluj, no ne ran'she,
Sobranie zahochet vmeshchat'sya, tak kak patrioticheskij Parizh vse sil'nee shumit.
Vsledstvie etogo poceluj Dalily - takova byla sud'ba pervogo parlamenta -
prevratilsya v bitvu filistimlyan!*
* Narod, naselyavshij v XII v. do n. e. yugo-vostochnoe poberezh'e
Sredizemnogo morya.. Vel besprestannye vojny s iudeyami. Ot filistimlyan
proishodit nazvanie Palestiny.
Hodyat dazhe sluhi, chto ne menee tridcati nashih glavnyh
senatorov-patriotov budut zaklyucheny v tyur'mu po prikazu i obvineniyu mirovyh
sudej iz fejyanov (Juges de Paix), kotorye zdes', v Parizhe, pozhaluj, na eto
sposobny. Tol'ko v poslednij den' maya Juge de Paix Lariv'er po zhalobe
Bertrana de Mol'vilya na "avstrijskij komitet" imel smelost' izdat' prikaz ob
areste treh liderov Gory - deputatov Bazira, SHabo i Merlena, trio
kordel'erov; on vyzval ih k sebe i potreboval, chtoby oni ukazali, gde
nahoditsya oznachennyj komitet, ili podverglis' posledstviyam etogo ogovora.
Trio zhe so svoej storony osmelilos' brosit' etot prikaz v ogon' i hrabro
soslalos' na parlamentskuyu privilegiyu svobody slova. Tak chto za svoe
userdie, ne opirayushcheesya na znanie, bednyj sud'ya Lariv'er sidit teper' v
orleanskoj tyur'me, dozhidayas' prigovora mestnogo Haute Cour. Ne napugaet li
ego primer drugih oprometchivyh sudej i ne ostanetsya li poetomu sluh o
tridcati arestah tol'ko sluhom?
No hotya Lafajet i okazalsya takim legkovesnym i majskoe derevo ego
vyrvali s kornem, odnako oficial'nyj fejyanizm nimalo ne kolebletsya i vysoko
derzhit golovu, sil'nyj bukvoj zakona. Vse eti lyudi - fejyany i fejyanskie
vlasti, opirayushchiesya na svoe vysokoe proishozhdenie i tomu podobnoe i imeyushchie
svoim predsedatelem gercoga de Laroshfuko, - obstoyatel'stvo, kotoroe okazhetsya
dlya nego opasnym. Nekogda yarkaya anglomaniya etih krasuyushchihsya soboj
aristokratov teper' potusknela. Gercog de Liankur iz Normandii, gde on
zanimaet post namestnika, vyzyvaetsya ne tol'ko prinyat' Ego Velichestvo, esli
on vzdumaet bezhat' tuda, no i snabdit' ego ogromnym kolichestvom deneg. Sire,
eto ne bunt, a revolyuciya, i poistine ne na rozovoj vodice! Bolee dostojnyh
dvoryan, chem eti dvoe, ne bylo ni vo Francii, ni v Evrope, no vremena takie
smutnye, bystro-smenyayushchiesya, izvrashchennye, chto neizvestno, privedet li k celi
i samaya pryamaya doroga.
Drugoj fazis, kotoryj my otmechaem v eti pervye iyul'skie dni,
zaklyuchaetsya v tom, chto nekie nebol'shie potoki soyuznyh nacional'nyh
dobrovol'cev napravlyayutsya iz razlichnyh punktov v Parizh, chtoby otprazdnovat'
tam 14-go chisla novyj federativnyj prazdnik, ili prazdnik Pik. Tak pozhelalo
Nacional'noe sobranie; tak zahotel narod. Takim putem my, mozhet byt', eshche
budem imet' nash lager' patriotov, nesmotrya na veto, potomu chto razve ne
mogut eti federaty, otprazdnovav svoj prazdnik Pik, dvinut'sya na Suasson i
zatem, obuchennye i zachislennye v polki, ustremit'sya k granicam ili kuda
zablagorassuditsya? Takim obrazom, odno veto bylo by lovko obojdeno!
Drugoe veto, kasayushcheesya svyashchennikov, takzhe obhoditsya bez osobyh
hitrostej. Provincial'nye sobraniya, kak, naprimer, v Kal'vadose, dejstvuya na
svoj strah, sudyat i izgonyayut antinacional'nyh svyashchennikov. Ili, chto eshche
huzhe, ozloblennyj narod pomimo provincial'nogo sobraniya, kak bylo v Bordo,
"veshaet dvuh iz nih na fonare" po doroge v sud4. Dostojno zhalosti
slovesnoe veto, kogda ono ne mozhet stat' dejstvennym!
Pravda, nekij prizrak voennogo ministra ili ministra vnutrennih del
dannoj minuty - prizrak, kotorogo my ne nazovem, - pishet municipalitetam i
komandiram vojsk, chtoby oni vsemi vozmozhnymi sposobami prepyatstvovali
federacii i dazhe vozvrashchali federatov siloj oruzhiya, no eto poslanie tol'ko
seet somnenie, neuverennost' i smyatenie, serdit bednoe Zakonodatel'noe
sobranie i drobit federatov na melkie kuchki. No i etot i drugie prizraki,
buduchi sprosheny o tom, chto oni predlagayut sdelat' dlya spaseniya strany,
otvechayut, chto oni ne mogut eto skazat'; chto voobshche oni, s svoej storony,
segodnya utrom v polnom sostave podali v otstavku i teper' vse pochtitel'no
otklanivayutsya i peredayut kormilo pravleniya. S etimi slovami oni pospeshno
vyhodyat iz zala (sortent brusquement de la Salle), galerei burno aplodiruyut,
a bednoe Zakonodatel'noe sobranie sidit "dovol'no dolgo v
molchanii"!5 Takim obrazom, ministry v krajnih sluchayah sami
sabotiruyut rabotu - odno iz naibolee strannyh predznamenovanij. Drugogo
polnogo kabineta ministrov ne budet; odni oblomki, da i te nepostoyannye i
nikogda ne dohodyashchie do polnogo sostava; prizrachnye videniya, kotorye ne
mogut dazhe poyavit'sya! Korol' Lyudovik pishet, chto teper' on otnositsya k
federativnomu prazdniku s odobreniem i sam budet imet' udovol'stvie prinyat'
v nem uchastie.
I vot, eti potoki federatov napravlyayutsya v Parizh cherez paralizovannuyu
Franciyu. |to malen'kie ozloblennye shajki, a ne plotnye, veselye ryady, shedshie
nekogda na pervyj prazdnik Pik! Net, eti bednye federaty idut teper'
navstrechu Avstrii i "avstrijskomu komitetu", navstrechu opasnostyam i
poteryannoj nadezhde; eto lyudi tverdogo haraktera i trudnoj sud'by, ne bogatye
blagami etogo mira. Municipalitety, paralizovannye voennym ministrom, boyatsya
davat' im den'gi; sluchaetsya, chto bednye federaty ne mogut vooruzhit'sya, ne
mogut idti, poka mestnoe Obshchestvo yakobincev ne otkroet svoj karman i ne
ustroit v ih pol'zu podpiski. V naznachennyj den' ih pribyvaet edva tri
tysyachi. I vse zhe, kak ni zhidki i slaby eti gruppki federatov, vse zhe oni -
edinstvennoe, chto mozhno otmetit' kak nechto dvizhushcheesya s nekotoroj
celesoobraznost'yu na etoj strannoj scene. Ostal'noe predstavlyaet soboj
zlobnoe zhuzhzhanie i kipenie, bespokojnoe podergivanie i stony ogromnoj
Francii, kotoraya tochno zacharovana svoej nenalazhivayushchejsya konstituciej i
pogruzhena v uzhasnyj, polusoznatel'nyj, polubessoznatel'nyj magneticheskij
son; i etot strashnyj magneticheskij son dolzhen rano ili pozdno razreshit'sya
odnim iz dvuh: smert'yu ili bezumiem. Federaty bol'shej chast'yu nesut v
karmanah kakuyu-nibud' ser'eznuyu zhalobu i peticiyu o pobuzhdenii k deyatel'nosti
"ispolnitel'noj vlasti", ili, kak shag v etom napravlenii, o nizlozhenii
(Decheance) korolya, ili po krajnej mere ob otstranenii ego. Zakonodatel'noe
sobranie i Mat' patriotizma budut im rady, i Parizh pozabotitsya o
raskvartirovanii ih.
Nizlozhenie korolya, a chto zhe dal'she? Franciya osvobozhdena ot zlyh char,
revolyuciya spasena, vse ostal'noe prilozhitsya, otvechayut mrachnyj Danton* i
krajnie patrioty iz glubiny svoego podpol'ya, v kotoroe oni teper'
pogruzilis' i gde sostavlyayut zagovory. Nizlozhenie, otvechaet Brisso s
umerennymi patriotami, a zatem mozhet byt' koronovan malen'kij korolevskij
princ i nad nim postavleno regentstvo iz zhirondistov i prizvannogo obratno
patrioticheskogo ministerstva. Uvy, bednyj Brisso, ty smotrish', kak v
sushchnosti i vse my, zhalkie lyudi, na blizhajshee utro kak na mirnuyu obetovannuyu
zemlyu: reshaesh' vopros do konca mira, hotya ponimaniya tvoego hvataet ne dal'she
sobstvennogo nosa! Krajnie patrioty podpol'ya umnee: oni yasno ponimayut
znachenie dannogo momenta i ostavlyayut prochee na volyu bogov.
* Posle rasstrela peticionerov na Marsovom pole Danton uehal v Angliyu.
I ne budet li pri tepereshnem polozhenii del samym veroyatnym ishodom to,
chto gercog Braunshvejgskij, kak raz napryagayushchij svoi ogromnye konechnosti v
Koblence, chtoby podnyat'sya, pribudet ran'she i polozhit konec vsem proektam i
rassuzhdeniyam o nizlozhenii? Braunshvejg namerevaetsya vystupit', kak govoryat, s
80 tysyachami chelovek, so zlobnymi prussakami, gessencami i eshche bolee zlobnymi
emigrantami. Podumajte: general Velikogo Fridriha* i s takoj armiej! A nashi
armii? A nashi generaly? CHto kasaetsya Lafajeta, po povodu poslednego vizita
kotorogo zasedaet komitet i vsya Franciya volnuetsya i vyskazyvaet poricanie,
to on, po-vidimomu, skoree gotov srazhat'sya s nami, chem s Braunshvejgom.
Lyukner i Lafajet govoryat, chto pomenyayutsya korpusami, i proizvodyat
peredvizheniya, kotoryh patrioty ne mogut ponyat'. YAsno tol'ko odno, chto ih
korpusa marshiruyut i peredvigayutsya vnutri strany, gorazdo blizhe k Parizhu, chem
ran'she! Lyukner trebuet k sebe Dyumur'e, nahodyashchegosya v Mol'de, v mestnom
ukreplennom lagere, na chto etot muzh soveta otvechaet, chto tak kak avstrijcy
blizko i on zanyat obucheniem neskol'kih tysyach lyudej, chtoby sdelat' iz nih
godnyh soldat, to on ni v koem sluchae ne mozhet povinovat'sya etomu prikazu,
chto by iz etogo ni vyshlo6. Sankcioniruet li zloschastnoe
Zakonodatel'noe sobranie povedenie Dyumur'e, kotoryj obrashchaetsya k nemu, "ne
znaya, sushchestvuet li voennoe ministerstvo"? Ili ono sankcioniruet povedenie
Lyuknera i eti peredvizheniya Lafajeta?
* T.e. Fridriha II (1712-1786), s 1740 g. prusskogo korolya iz dinastii
Gogencollernov.
|to bednoe Sobranie ne znaet, chto delat'. Ono postanovlyaet, odnako, chto
shtab Parizhskoj gvardii i voobshche vse podobnye shtaby, bol'shej chast'yu sostoyashchie
iz fejyanov, dolzhny byt' raspushcheny i smeshcheny. Ono ser'ezno stavit vopros, v
kakoj forme sleduet ob®yavit', chto Otechestvo v opasnosti. I nakonec 11 iyulya,
utrom, v tot den', kogda ministerstvo prekratilo rabotu, ono postanovlyaet,
chto Otechestvo so vsej ekstrennost'yu dolzhno byt' ob®yavleno v opasnosti. Pust'
teper' korol' sankcioniruet eto zayavlenie, pust' municipalitet prinimaet
mery! Esli takoe zayavlenie mozhet pomoch', to za nim ne dolzhno byt' ostanovki.
Otechestvo dejstvitel'no v takoj opasnosti, v kakoj edva li byvala
kakaya-nibud' strana. Vstavaj, Franciya, esli ne hochesh' prevratit'sya v
postydnuyu razvalinu! Odnako razve ne sto shansov protiv odnogo, chto nikakoj
pod®em v strane ne spaset ee, kogda Braunshvejg, emigranty i feodal'naya
Evropa uzhe tak blizko?
No dlya nas samym zamechatel'nym iz etih smenyayushchihsya sobytij
predstavlyayutsya "shest'sot umeyushchih umirat' marsel'cev" Barbaru.
Nemedlenno po poluchenii ego pros'by Marsel'skij municipalitet sobral
etih lyudej; 5 iyulya, utrom, gorodskoj sovet govorit im: "Marchez, abattez le
tyran" (Stupajte svergnite tirana)7, i oni, reshitel'no skazav:
"Marchons!" (Idem!), uhodyat. Dlinnyj put', somnitel'noe poruchenie, enfants
de la Patrie (syny Otechestva), pust' dobryj genij budet vashim putevoditelem!
Ih sobstvennye dikie serdca i napolnyayushchaya ih vera povedut ih, a razve eto ne
ravnosil'no vnusheniyu geniya, bolee ili menee dobrogo? Ih 517 sil'nyh lyudej,
razdelennyh na polusotni i desyatki s nachal'nikami nad kazhdym otryadom. Vse
oni horosho vooruzheny, s mushketami na pleche i sablyami na boku; oni dazhe vezut
s soboj tri pushki, potomu chto neizvestno, kakie prepyatstviya mogut
vstretit'sya na puti. Est' gorodskie obshchiny, paralizovannye voennym
ministrom; est' komendanty, poluchivshie prikazanie zaderzhivat' dazhe
federal'nyh dobrovol'cev; na sluchaj, esli zdravye dovody ne otkroyut
gorodskih vorot, horosho imet' pro zapas granatu, chtoby raznesti ih
vdrebezgi! Oni pokinuli svoj luchezarnyj fokejskij gorod i morskuyu gavan' s
ih suetoj i cvetami, kishashchuyu narodom Course s ee alleyami vysokih derev'ev,
smolistye korabel'nye verfi, mindal'nye i olivkovye roshchi, apel'sinovye
derev'ya nad krovlyami domov i sverkayushchie beliznoj myzy, venchayushchie holmy, -
vse ostalos' daleko pozadi. Oni prodolzhayut svoj bezumnyj put' s samogo kraya
francuzskoj zemli, cherez neznakomye goroda, navstrechu nevedomoj sud'be, no s
izvestnoj im cel'yu.
Nas udivlyaet, chto v mirnom torgovom gorode nahoditsya stol'ko
domovladel'cev ili lyudej, imeyushchih sobstvennyj ochag, kotorye brosayut svoi
zanyatiya i orudiya truda, vooruzhayutsya i puskayutsya v put' za 600 mil', chtoby
"svergnut' tirana"; my ishchem ob®yasnenij etogo fakta v istoricheskih
sochineniyah, pamfletah i gazetah, no, k sozhaleniyu, bezuspeshno. Sluhi i strahi
predshestvuyut etomu pohodu, eho ih donositsya eshche do nas; samyj zhe pohod
ostaetsya sovershenno neizvestnym. Veber slyhal na zadnih lestnicah Tyuil'ri,
chto eti marsel'cy prosto katorzhniki, bezhavshie s galer, i raznogo roda
zhuliki; v obshchem ih bylo okolo chetyreh tysyach, i, kogda oni prohodili cherez
Lion, lyudi zakryvali lavki. Tak zhe neopredelenno vyskazyvaetsya i Blan ZHilli,
kotoryj tozhe bormochet chto-to o katorzhnikah i opasnosti grabezha8.
No eto ne byli ni katorzhniki, ni grabiteli, i opasnosti grabezha ne
sushchestvovalo. Edva li byli oni i lyud'mi osedlogo obraza zhizni ili s tugo
nabitymi koshel'kami; no i trebovalos' ot nih tol'ko odno: "umenie umirat'".
Drug Dammarten videl sobstvennymi glazami, kak oni "postepenno" prohodili
cherez ego lager' v Vill'franshe, v Bozhole, no on videl ih tol'ko mel'kom,
buduchi v to vremya sam zanyat svoim predstoyashchim pohodom za Rejn. Veliko bylo
ego udivlenie pri mysli o pohode etih lyudej bez zhalovan'ya, bez rasporyazhenij,
bez bivakov i dovol'stviya; vprochem, on pomnil, chto eto "te samye bezuprechno
vezhlivye lyudi, kotoryh on videl ran'she", vo vremya besporyadkov na YUge; soldat
ego nel'zya bylo uderzhat' ot razgovorov s nimi9.
Vot kak sbivchivy vse eti svedeniya; "Moniteur", "Histoire parlementaire"
pochti bezmolvstvuyut ob etom predmete: boltlivaya istoriya po obyknoveniyu ne
govorit nichego kak raz togda, kogda my bol'she vsego zhelali by ee slyshat'!
Esli kogda-nibud' prosveshchennoj lyuboznatel'nosti udastsya zaglyanut' v arhivy
gorodskogo soveta Marselya, to, mozhet byt', ona rassleduet etu neobychajnejshuyu
municipal'nuyu proceduru. I ne priznaet li ona svoim dolgom izvlech' iz
dostovernyh ili nedostovernyh biografij etih 517 marsel'cev to, chego ne
uspela eshche bespovorotno unesti reka vremeni?
A poka eti marsel'cy ostayutsya molchalivoj, nerazlichimoj po otdel'nosti,
hmuroj massoj, preispolnennoj mrachnogo ognya, idushchej pod znojnym yuzhnym nebom.
Strannoe zrelishche! Vokrug beskonechnye somneniya, groznye opasnosti, a eti lyudi
idut; odni oni ne poddayutsya somneniyu; rok i feodal'naya Evropa reshitel'no
nadvigayutsya izvne, a eti lyudi tak zhe reshitel'no idut iznutri. Zapylennye, na
skudnom dovol'stvii, oni dvigayutsya s trudom, no neutomimo i neuklonno. Pohod
etot stanet znamenitym. Vdohnovennyj polkovnik Ruzhe de Lil'*, kotoryj zhiv i
po sie vremya10, perelozhil mysl', bezglasno dejstvuyushchuyu v etoj
hmuroj masse, v mrachnuyu melodiyu, v gimn ili marsh "Marsel'eza" - odnu iz
udachnejshih muzykal'nyh kompozicij v mire**. Zvuki ee budut zazhigat' serdca,
i celye armii i sobraniya budut pet' ee so slezami i ogon'kom v glazah,
brosaya vyzov smerti, despotam i satane.
* V to vremya Ruzhe de Lil' byl kapitanom francuzskih respublikanskih
vojsk.
** 26 aprelya 1792 g. v Strasburge Ruzhe de Lil' sochinil "Boevuyu pesnyu
Rejnskoj armii". Vcherne ona byla ispolnena fajetistom Ditrihom, merom
Strasburga, v salone ego zheny. V etom otnoshenii horosho izvestnaya kartina
Pilya "Ruzhe de Lil', poyushchij "Marsel'ezu"" (1849) ne tochna (sm.: ZHores ZH.
Ukaz. soch. T. II. S. 567).
YAsno, chto marsel'cy opozdayut na prazdnik Federacii, no oni imeyut v vidu
ne prisyagu na Marsovom pole. Im predstoit vypolnit' sovsem drugoe delo -
privesti v dejstvie paralizovannuyu nacional'nuyu ispolnitel'nuyu vlast'. Oni
reshilis' svergnut' vsyakogo "tirana", vsyakogo "bezdejstvuyushchego muchenika",
kotoryj paralizuet etu vlast'. Oni umeyut nanosit' i poluchat' udary; voobshche
oni chuvstvuyut sebya horosho i sumeyut umeret'.
Glava tret'ya. NEKOTOROE UTESHENIE CHELOVECHESTVU
O samom prazdnike Federacii my pochti nichego ne skazhem. Na Marsovom pole
raskinuty palatki: palatka dlya Nacional'nogo sobraniya, palatka dlya
nasledstvennogo predstavitelya, kotoryj dejstvitel'no priezzhaet, no slishkom
rano i dolzhen dolgo dozhidat'sya. Zdes' 83 simvolicheskih dereva Svobody ot
departamentov, mnogo i majskih derev'ev. Samoe krasivoe iz nih - ogromnoe
majskoe derevo, uveshannoe gerbovymi shchitami i genealogicheskimi tablicami,
dazhe meshkami s sudebnymi aktami ("Sacs de procedure"), kotorye dolzhny byt'
sozhzheny. Tridcat' ryadov mest na znamenitom otkose opyat' polny; svetit yarkoe
solnce, i narod stekaetsya s razvevayushchimisya flagami, pod zvuki trub. No kakaya
pol'za ot etogo? Dobrodetel'nyj mer Petion, smeshchennyj fejyanami, vozvrashchen na
prezhnij post tol'ko nakanune vecherom postanovleniem Sobraniya. Nastroenie
naroda samoe mrachnoe. Na shlyapah melom napisano: "Vive Petion!" (Da
zdravstvuet Petion!) i dazhe "Petion ou la mort!" (Petion ili smert'!).
Bednyj Lyudovik, prozhdavshij okolo pyati chasov, poka ne pribylo
Nacional'noe sobranie, proiznosit nacional'nuyu prisyagu, na etot raz v
steganoj kirase pod kamzolom, zashchishchayushchej ot ruzhejnyh pul'11. G-zha
de Stal' vytyagivaet sheyu iz korolevskoj palatki v smertel'nom strahe, chto eta
volnuyushchayasya tolpa, kotoraya vstrechaet korolya, ne otpustit ego obratno zhivym.
Krik "Vive le Roi!" (Da zdravstvuet korol'!) ne laskaet bol'she ego sluh;
krichat tol'ko: "Vive Petion!", "Petion ou la mort!" Nacional'noe torzhestvo,
mozhno skazat', skomkano; vse rashodyatsya ran'she, chem okonchena ego programma.
Dazhe majskoe derevo s ego gerbami i meshkami s aktami zabyto i stoit
nevredimo do teh por, poka "neskol'ko patrioticheskih deputatov", prizvannye
narodom, ne podnosyat k nemu fakel i ne zazhigayut v vide dobrovol'nogo
divertismenta. Bolee grustnogo prazdnika Pik eshche ne byvalo.
Mer Petion, imya kotorogo nachertano na shlyapah, nahoditsya v zenite svoej
populyarnosti v etu godovshchinu Federacii, zato Lafajet pochti dostig nadira.
Pochemu v sleduyushchuyu subbotu zvonit nabat s Sen-Roka? Pochemu grazhdane zapirayut
lavki?12 |to prohodyat sekcii, eto strah vspyshki. Zakonodatel'nyj
komitet, dolgo rassuzhdavshij o Lafajete i ego antiyakobinskom vizite, donosit
v etot den', chto "net povoda dlya obvineniya"! Tem ne menee uspokojtes',
patrioty, i prekratite etot nabat: preniya eshche ne koncheny, donesenie eshche ne
prinyato, i Inar, Brisso i Gora budut ego rassmatrivat' i peresmatrivat',
byt' mozhet, eshche nedeli tri.
Skol'ko teper' zvuchit kolokolov, nabatov i prochih trevozhnyh signalov,
pochti nerazlichimyh v otdel'nosti, potomu chto odin zaglushaet drugoj!
Naprimer, v tu samuyu subbotu, kogda razdavalsya nabat po povodu Lafajeta,
zvuchal slabee i drugoj kolokol, tak kak deputaciya Zakonodatel'nogo sobraniya
provozhala na dolgij otdyh rycarya Polya Dzhonsa; nabat ili pogrebal'nyj zvon -
emu teper' vse ravno! Ne proshlo desyati dnej s teh por, kak patrioticheski
nastroennye galerei vostorzhenno vstrechali patriota Brisso, a teper' on uzhe
vyzyvaet ih ropot svoim umerennym patriotizmom; vo vremya ego rechi v nego
dazhe brosayut raznymi predmetami i "popadayut dvumya slivami"13. |to
kakoj-to myatushchijsya mir pustogo shuma, nabatov, pogrebal'nogo zvona, torzhestva
i straha, pod®emov i padenij.
Tem trogatel'nee drugoe torzhestvo, proishodyashchee na sleduyushchij den' posle
nabata po povodu Lafajeta, - eto provozglashenie Otechestva v opasnosti. Do
nastoyashchego voskresen'ya ono ne moglo sostoyat'sya. Zakonodatel'noe sobranie
postanovilo ego uzhe dve nedeli nazad, no korol' i prizrak kakogo-to
ministerstva ottyagivali ego, naskol'ko vozmozhno. Odnako teper', v
voskresen'e 22 iyulya 1792 goda, oni razreshayut ego, i torzhestvo dejstvitel'no
proishodit. Trogatel'noe zrelishche! Municipalitet i mer v sharfah, pushechnye
zalpy trevozhno gromyhayut s Pon-Nef, a odinochnye pushki s pereryvami palyat
ves' den'. Poyavlyayutsya konnye gvardejcy, notabli v sharfah, alebardshchiki i
celaya kaval'kada s simvolicheskimi flagami, no osoboe vnimanie privlekaet
odin ogromnyj, unylo reyushchij flag s nadpis'yu: "Citoyens, la Patrie est en
Danger!" (Grazhdane, Otechestvo v opasnosti!) SHestvie tyanetsya po ulicam pod
zvuki mrachno gremyashchej muzyki i gluhoj topot konskih kopyt, ostanavlivayas' v
opredelennyh punktah, i kazhdyj raz pri gromkom zvuke trub golosistye
gerol'dy vozveshchayut uhu to, chto flag govorit glazam: "Grazhdane, nashe
Otechestvo v opasnosti!"
Najdetsya li chelovecheskoe serdce, kotoroe ne sodrognetsya pri etih
slovah? Mnogogolosoe otvetnoe zhuzhzhanie i rev etih mass lyudej zvuchat ne
torzhestvom, no zvuk etot glubzhe, chem zvuki torzhestva. Kogda zhe dlinnoe
shestvie i vozzvaniya okonchilis', kogda ogromnyj flag byl ukreplen na Pon-Nef,
a drugoj takoj zhe na gorodskoj Ratushe, chtoby razvevat'sya zdes' do luchshih
vremen; kogda kazhdyj municipal'nyj sovetnik sidel v centre svoej sekcii, v
palatke, raskinutoj na kakoj-nibud' otkrytoj ploshchadi, i kazhdaya palatka byla
uvenchana flagom "Patrie en Danger!" i vozvyshayushchejsya nad nim pikoj s Bonnet
Rouge i kogda pered doshchatym stolom na dvuh barabanah s lezhashchej na nem
raskrytoj knigoj sidel pisec, podobnyj zapechatlevayushchemu angelu, gotovyj
vnosit' v spiski imena dobrovol'cev, - o, togda, kazhetsya, sami bogi s
udovol'stviem vzirali by na eto zrelishche! YUnye patrioty, v bryukah i bez onyh,
napereboj stremyatsya syuda: vot moe imya; imya, krov' i zhizn' moya prinadlezhat
Otechestvu, ah, zachem u menya net nichego bolee! YUnoshi pomen'she rostom plachut,
chto ne godyatsya v stroj. Podhodyat stariki, derzha obeimi rukami synovej. Dazhe
materi hotyat otdat' svoih rozhdennyh v mukah synovej i, oblivayas' slezami,
posylayut ih. I tolpa revet daleko raznosyashcheesya: "Vive la Patrie!" Ogon'
sverkaet vo vseh glazah, a vecherom nashi municipal'nye sovetniki vozvrashchayutsya
v gorodskuyu Ratushu v soprovozhdenii dlinnoj verenicy hrabryh dobrovol'cev,
vruchayut svoj spisok i govoryat gordelivo, oglyadyvayas' vokrug: "Vot moj
dnevnoj urozhaj"14. Poutru dobrovol'cy vystupyat v Suasson s
malen'kim uzelkom, v kotorom vse ih pozhitki.
I vot, podobno revu okeana, gremyashchemu v peshcherah, v kamennom Parizhe
nesmolkaemo slyshny kriki: "Vive la Patrie, Vive la Liberte!"; den' za dnem
municipal'nye sovetniki v trehcvetnyh palatkah vnosyat v spiski imena
dobrovol'cev; na Pon-Nef i na gorodskoj Ratushe razvevayutsya flagi: "Citoyens,
la Patrie est en Danger!" Za neskol'ko dnej uhodyat okolo 10 tysyach borcov,
neobuchennyh, no s otvazhnymi serdcami. To zhe samoe proishodit v kazhdom
francuzskom gorode. Podumajte zhe, budet li u Otechestva nedostatok v
zashchitnikah, bud' u nas tol'ko nacional'naya ispolnitel'naya vlast'? Vo vsyakom
sluchae pust' zasedaniya sekcij i Nacional'nogo sobraniya stanut nepreryvnymi!
Zakonodatel'nym postanovleniem ot sredy 25-go oni takimi stanovyatsya i
zasedayut bespreryvno kak v Parizhe, tak i vo vsej Francii15.
V protivoves etomu zametim, kak v te zhe samye chasy 25 iyulya v Koblence
gercog Braunshvejgskij "vstrepenulsya" (s'ebranle) i pustilsya v put'.
Dejstvitel'no, vstrepenulsya; odno skazannoe slovo vyzyvaet obshchuyu vstryasku -
odnovremennyj stuk vskidyvaemyh na plecho 30 tysyach mushketov; rzhanie i topot
desyatitysyachnoj konnicy s kichlivymi emigrantami v avangarde, barabany,
litavry, shum, plach, proklyatiya i nepomernyj grohot dvinuvshihsya v'yuchnyh
povozok i polevyh kuhon' - vse eto oznachaet, chto Braunshvejg vstrepenulsya;
bez vsego etogo ne mogut idti lyudi, "pokryvayushchie prostranstvo v sorok mil'",
i eshche menee - bez manifesta, pomechennogo, kak my skazali, 25 iyulya. |tot
gosudarstvennyj akt dostoin vnimaniya!
Sudya po etomu dokumentu, mozhno dumat', chto Franciyu ozhidayut velikie
sobytiya. Ves' francuzskij narod poluchit teper' pozvolenie ob®edinit'sya
vokrug Braunshvejga i ego vel'mozhnyh emigrantov; tiraniya yakobinskoj partii ne
budet bolee ugnetat' ego, no on dolzhen vernut'sya i sniskat' milost' svoego
dobrogo korolya, kotoryj v korolevskoj deklaracii (tri goda nazad) 23 iyunya
skazal, chto on sam sdelaet svoj narod schastlivym. CHto kasaetsya Nacional'nogo
sobraniya i drugih uchrezhdenij, oblechennyh nekotoroj ten'yu vremennoj vlasti,
im porucheno sohranyat' korolevskie goroda i kreposti v neprikosnovennosti,
poka Braunshvejg ne pridet i ne primet ih. Voobshche bystroe podchinenie mozhet
smyagchit' mnogoe, no dlya etogo ono dolzhno byt' bystrym. So vsyakim
nacional'nym gvardejcem ili drugim, ne voennym licom, okazyvayushchim
soprotivlenie s oruzhiem v rukah, budut "postupat' kak s izmennikom", t. e.
nemedlenno povesyat. Krome togo, esli Parizh, do pribytiya tuda Braunshvejga,
naneset kakoe-libo oskorblenie korolyu ili, naprimer, poterpit, chtoby
kakaya-nibud' partiya kuda-nibud' uvezla korolya, to v etom sluchae Parizh budet
razgromlen pushkami i podvergnut "voennoj ekzekucii". Tochno tak zhe budut
razneseny i vse drugie goroda, kotorye budut svidetelyami nasil'stvennogo
uvoza korolya i ne okazhut etomu vsemernogo soprotivleniya. I Parizh, i vsyakij
drugoj gorod, nachal'nyj, konechnyj ili vremennyj punkt, imeyushchij kakoe-libo
otnoshenie k nazvannomu koshchunstvennomu pohishcheniyu, budet prevrashchen v smradnuyu,
besformennuyu grudu razvalin v nazidanie potomstvu. Takaya mest' dejstvitel'no
byla by primernoj (an insigne vengeance). O Braunshvejg, kakie hvastlivye
slova ty pishesh'! V Parizhe, v etoj drevnej Ninevii, mnogo tysyach sushchestv, ne
umeyushchih otlichit' pravoj ruki ot levoj, i mnogo skota. Neuzheli dazhe dojnye
korovy, zamuchennye v'yuchnye osly i bednye malen'kie kanarejki takzhe dolzhny
pogibnut'?
Sushchestvuet i korolevsko-imperatorskaya prussko-avstrijskaya deklaraciya, v
kotoroj ves'ma prostranno izlozhena sansusi-shenb-runnskaya* versiya vsej
Francuzskoj revolyucii s samogo ee nachala i govoritsya, s kakim priskorbiem
eti vysokie monarhi nablyudali, kak podobnye veshchi sovershayutsya pod solncem.
Odnako "v kachestve nekotorogo utesheniya chelovechestvu"16 oni
posylayut teper' Braunshvejga, nevziraya na rashody i zhertvy so svoej storony,
ibo razve uteshenie lyudej ne est' samaya glavnaya obyazannost' cheloveka?
* Imeyutsya v vidu rezidencii prusskogo korolya San-Susi v Potsdame i
avstrijskogo imperatora - SHenbrunnskij korolevskij dvorec v Vene.
Svetlejshie monarhi, vy, kotorye vedete protokoly, izdaete manifesty i
uteshaete chelovechestvo! CHto bylo by, esli b raz v tysyachu let vashi pergamenty,
formulyary i gosudarstvennoe blagorazumie razmetalis' vsemi vetrami?
Obnazhennaya real'nost' vzglyanula by vam, dazhe vam, pryamo v lico, i
chelovechestvo samo skazalo by, chto imenno nuzhno dlya ego utesheniya.
Glava chetvertaya. PODZEMNOE CARSTVO
Podumajte, odnako, bylo li v etom kakoe-nibud' uteshenie dlya bespreryvno
zasedayushchih sekcij, obsuzhdayushchih, kakim obrazom privesti v dejstvie
nacional'nuyu ispolnitel'nuyu vlast'?
Slyshen gromkij otvet ne kvohchushchego straha, a karkayushchego vyzova i "Vive
la Nation!"; yunye hrabrecy ustremlyayutsya k granicam; bezmolvno reet na novom
mostu znamya "Patrie en Danger". Sekcii rabotayut nepreryvno, a vnizu,
gluboko, rabotayut neukrotimye patrioty, ishcha spaseniya v zagovore. Ili opyat'
vosstanie stanovitsya svyashchennejshej obyazannost'yu? Sam sebya izbravshij komitet
zasedaet v kabachke pod vyveskoj "Zolotoe solnce"; zdes' zhurnalist Karra,
Kamil' Demulen, el'zasec Vesterman*, drug Dantona, Furn'e-Amerikanec -
komitet, nebezyzvestnyj meru Petionu, kotoryj kak oficial'noe lico dolzhen
spat' s otkrytymi glazami. Nebezyzvesten on i prokuroru Manyuelyu, i men'she
vsego pomoshchniku prokurora Dantonu! Poslednij, buduchi takzhe oficial'nym
licom, pogruzhen vo mrak i, kak nezrimyj Atlas, okutannyj oblakami, neset vse
na svoih ispolinskih plechah.
* Vesterman Fransua ZHozef (1751-1794) - soldat pri starom poryadke,
sekretar' municipaliteta v 1789 g., polkovnik legiona departamenta Nor v
1792 g., general v 1793 g., byl gil'otinirovan vmeste s Dantonom 16
zherminalya II g.
Mnogoe nevidimo, dazhe sami yakobincy otmalchivayutsya. Vosstanie dolzhno
byt', no kogda? My mozhem raspoznat' tol'ko odno - chto te federaty, kotorye
eshche ne ushli v Suasson, na samom dele ne proyavlyayut i sklonnosti idti tuda "po
prichinam", govorit predsedatel' yakobincev, "o kotoryh zhelatel'no ne
upominat'"; oni imeyut sobstvennyj Central'nyj komitet, zasedayushchij sovsem
blizko, pod krovlej samogo YAkobinskogo kluba. I 48 sekcij takzhe imeyut svoj
Central'nyj komitet v celyah "bystroty soobshchenij", chto estestvenno pri takom
brozhenii i opasnosti vosstaniya. Municipalitet, nastoyatel'no zhelavshij imet'
pod rukoj etot komitet, ne mog otkazat' emu v pomeshchenii v gorodskoj Ratushe.
Strannyj gorod! Na poverhnosti ego vse idet obychnym cheredom; zdes'
pekut i varyat, stuchat molotki, treshchat mel'nicy. Kavalery v zhabo
progulivayutsya po alleyam pod ruku s damami v beloj kisee pod zelenymi
zontikami. Sobaki igrayut i chistil'shchiki sapog delayut svoe delo na tom samom
Pon-Nef, gde na flage napisano: "Otechestvo v opasnosti". Mnogoe prodolzhaet
poka idti svoim cheredom, i tem ne menee sam hod sobytij uzhe blizitsya k
peremene i k koncu.
Posmotrite na Tyuil'ri i Tyuil'rijskij sad: zdes' bezmolvno, kak v
Sahare, nikto ne smeet vhodit' bez bileta! Vorota zaperty so dnya "processii
chernyh bryuk", i na eto imeyut pravo. Odnako Nacional'noe sobranie chto-to
vorchit o fejyanskoj terrase, o tom, chto upomyanutaya terrasa prilegaet k
zadnemu vhodu v ego zal i otchasti sostavlyaet nacional'nuyu sobstvennost';
nacional'naya yusticiya protyanula trehcvetnuyu lentu kak pogranichnuyu liniyu,
kotoruyu vse patrioty soblyudayut s nedovol'noj dobrosovestnost'yu. I vot eta
trehcvetnaya pogranichnaya liniya visit, pokrytaya kartochkami s satiricheskimi
nadpisyami, obyknovenno v stihah, a vsya chast' za neyu nazyvaetsya Koblencem i
ostaetsya pustoj, bezmolvnoj, kak rokovaya Golgofa, na kotoroj tshchetno
smenyayutsya solnechnye luchi i teni. Zakoldovannyj krug! Est' li eshche
kakaya-nibud' nadezhda? Mozhet li ona zhit' v etom kruge? Tainstvennye vhodnye
bilety provodyat tuda takih zhe tainstvennyh lyudej, kotorye govoryat o
predstoyashchem vskore vosstanii. General'nyj shtab Rivarolya sdelal by luchshe,
esli by zanyalsya pokupkoj ruzhej; ponadobyatsya takzhe i grenaderskie shapki, i
krasnye shvejcarskie mundiry. Vosstanie proizojdet, no razve ono ne budet
vstrecheno otporom? Mozhno li nadeyat'sya, chto ego zaderzhat do pribytiya
Braunshvejga?
Odnako mogut li pri podobnyh obstoyatel'stvah ostavat'sya bezmolvnymi
tumby i perenosnye kafedry? Mozhet li spat' kollegiya gerol'dov i rasklejshchikov
afish? Gazeta Luve "Sentinel" besplatno predosteregaet so vseh sten; Syullo
razvernul kipuchuyu deyatel'nost'; Drug Naroda Marat i drug korolya Ruayu karkayut
napereboj, ibo Marat, hotya i dolgo skryvavshijsya posle krovoprolitiya na
Marsovom pole, eshche zhiv. On lezhal bog vest' v kakih pogrebah, mozhet byt' u
Lezhandra*, pitalsya otbivnymi Lezhandrovoj bojni, no s aprelya ego gromkij,
kvakayushchij golos, samyj hriplyj iz zemnyh krikov, razdaetsya snova. V
nastoyashchee vremya ego presleduet chernyj strah: o hrabryj Barbaru, ne provezesh'
li ty menya kontrabandoj v Marsel', "pereodetogo zhokeem"?17 V
Pale-Ruayale i vo vseh obshchestvennyh mestah, chitaem my, carit ozhivlennaya
deyatel'nost': chastnye lica ubezhdayut hrabrecov zapisyvat'sya, trebuyut, chtoby
ispolnitel'naya vlast' byla privedena v dejstvie, chtoby royalistskie gazety
byli sozhzheny, iz-za chego voznikayut spory, prepiratel'stva, zakanchivayushchiesya
obychno palochnymi udarami (coups de cannes)18. Ili predstavim sebe
takuyu scenu: vremya - polnoch', mesto - zal Manezha, vysokoe Sobranie zakryvaet
zasedanie. Grazhdane oboego pola vhodyat gur'boj s krikami: "Mshchenie! Oni
otravlyayut nashih brat'ev" - zapekayut tolchenoe steklo v hleb v Suassone!
Vern'o prihoditsya proiznosit' uspokoitel'nye rechi: uzhe poslany komissary
rassledovat' sluhi o tolchenom stekle; oni sdelayut vse, chto neobhodimo v etih
sluchayah, - burya sredi grazhdan perehodit "v glubokoe molchanie", i oni
rashodyatsya domoj, chtoby lech' spat'.
* Lezhandr Lui (1752-1797) - deputat Konventa ot Parizha.
Takov Parizh, serdce pohozhej na nego Francii. Protivoestestvennaya
podozritel'nost', somnenie, bespokojstvo, nevyrazimye predchuvstviya
perepolnyayut ee ot kraya do kraya, a v centre hmurye marsel'cy idut, pyl'nye,
neutomimye, chuzhdye somnenij. Pod muzyku svoih ozhestochennyh serdec oni idut
bezostanovochno i v prodolzhenie treh s lishkom nedel' nepreryvno tyanutsya po
etomu dlinnomu puti, operezhaemye strahom i sluhami. 26-go pribyvayut
brestskie deputaty, kotoryh vstrechayut na ulicah Parizha krikami "ura!". I eto
takzhe lyudi reshitel'nye, so svyashchennymi pikami SHatov'e ili bez, i voobshche
sovsem ne sklonnye sejchas idti v Suasson. Nesomnenno, brat'ya-marsel'cy
priblizhayutsya s kazhdym dnem.
Schastlivyj byl dlya SHarantona den' 29-go etogo mesyaca, kogda
brat'ya-marsel'cy dejstvitel'no pokazalis' v vidu. Barbaru, Santer i patrioty
vyshli navstrechu mrachnym palomnikam. Patrioty prizhimayut zapylennyh brat'ev k
svoej grudi; proishodit omovenie nog i ugoshchenie - "obed na tysyachu dvesti
chelovek v gostinice "Kadran Ble" - ser'eznoe tajnoe soveshchanie, o kotorom
nichego ne izvestno19, no iz kotorogo v sushchnosti vyjdet malo
tolku, potomu chto Santer s ego otkrytym koshel'kom i gromkim golosom pochti
lishen razuma. Odnako etu noch' my provedem zdes': nautro - publichnoe
vstuplenie v Parizh.
Istoriki dnya, diurnalisty ili zhurnalisty, kak oni sebya nazyvayut,
ostavili mnogo vospominanij ob etom publichnom vstuplenii. Oni rasskazyvayut,
kak muzhchiny i zhenshchiny v Sent-Antuanskom predmest'e i vo vsem Parizhe bratski
privetstvovali pribyvshih krikami "bravo" i rukopleskaniyami na perepolnennyh
narodom ulicah, prichem vse eto proishodilo samym mirnym obrazom, isklyuchaya
razve to, chto nashi marsel'cy izredka ukazyvali na lentochnuyu kokardu i
trebovali, chtoby ona byla sorvana i zamenena sherstyanoj, chto i ispolnyalos';
kak YAkobinskoe obshchestvo v polnom sostave vyshlo k mestu byvshej Bastilii,
chtoby obnyat' gostej; kak oni torzhestvenno shli potom k gorodskoj Ratushe, gde
ih obnimal mer Petion; kak slozhili svoi mushkety v barakah Novoj Francii,
nedaleko ottuda; kak, nakonec, prishli k taverne na Elisejskih Polyah, gde ih
ozhidala skromnaya patrioticheskaya trapeza20.
Obo vsem etom uvedomlyaetsya negoduyushchee Tyuil'ri. Krasnye shvejcarcy
nablyudayut iz-za dvorcovyh reshetok s udvoennoj bditel'nost'yu, hotya, konechno,
opasnosti net. V etot den' vo dvorce dezhuryat sinie grenadery iz sekcii
Fij-Sen-Toma; eto, kak my uvideli, igroki s polnymi koshel'kami, lentochnymi
kokardami, sredi kotoryh sluzhit Veber. CHast' ih s oficerami i raznymi
fejyanskimi notablyami - Moro de Sen-Meri "treh tysyach prikazov" i drugie -
obedali v etot den' v taverne vozle toj, gde ugoshchali marsel'cev, tol'ko
gorazdo bolee prilichnoj. Oni poobedali i provozglashayut teper' patrioticheskie
zdravicy, v to vremya kak marsel'cy, prosto nacional'nye patrioty, sadyatsya za
svoi skromnye pribory. CHto proizoshlo dal'she, ostaetsya nevyyasnennym po sej
den', no fakty takovy: nekotorye grenadery vyhodyat iz svoej taverny, byt'
mozhet neskol'ko vozbuzhdennye, no eshche ne p'yanye, - vyhodyat, s cel'yu dokazat'
marsel'cam i tolpe snuyushchih v etih mestah parizhskih patriotov, chto oni,
soldaty batal'ona Fij-Sen-Toma, esli horoshen'ko prismotret'sya, niskol'ko ne
menee patriotichny, chem kakoj by to ni bylo drugoj klass lyudej. |to byla
slishkom neobdumannaya zateya! Mozhet li ulichnaya tolpa poverit' podobnomu
zayavleniyu ili otvetit' na nego inache chem vyzyvayushchimi nasmeshkami? Ne sterpev
ih, grenadery vytaskivayut iz nozhen sabli, a vsled za tem razdaetsya
pronzitel'nyj krik: "A nous, Marseillais!" (Pomogite, marsel'cy!) S
bystrotoyu molnii, ibo skromnyj obed eshche ne podan, taverna marsel'cev
raspahivaetsya: iz dverej, iz okon begut, vyskakivayut 517 neobedavshih
patriotov i, sverkaya obnazhennymi sablyami, yavlyayutsya na pole brani. Vy hotite
vstupit' v peregovory, grenaderskie oficery i oficial'nye osoby "s vnezapno
poblednevshimi licami", kak govoryat otchety?21 Blagorazumnee bylo
by nemedlennoe umerenno bystroe otstuplenie. Soldaty batal'ona Fij-Sen-Toma
otstupayut snachala spinoj vpered, potom, uvy, licom vpered i s utroennoj
skorost'yu; marsel'cy, po soobshcheniyu odnogo otcheta, "pereskakivaya cherez zabory
i kanavy, gonyatsya za nimi, kak l'vy; eto bylo vnushitel'noe zrelishche,
messieurs".
Itak, oni otstupayut, marsel'cy presleduyut ih. Bystree i bystree begut
presleduemye po napravleniyu k Tyuil'ri, gde pod®emnyj most prinimaet glavnuyu
massu beglecov i, srazu podnyatyj, spasaet ih ili zhe eto delaet zelenyj il
kanavy. Most prinyal glavnuyu massu, no ne vseh, ah net! Moro de Sen-Meri,
naprimer, slishkom zhiren i ne mog bezhat' bystro, on poluchil udar sablej,
tol'ko plashmya, po lopatkam, upal - i ischez iz istorii revolyucii. Byli takzhe
porezy, ukoly v myasistye chasti tela, mnogo porvannogo plat'ya i drugih porch,
no hudshij zhrebij vypal bednomu mladshemu lejtenantu Dyugamelyu, nevinnomu
birzhevomu makleru! On obernulsya s pistoletom v ruke k svoemu presledovatelyu
ili presledovatelyam, vystrelil i promahnulsya; vyhvatil drugoj pistolet,
opyat' vystrelil - i opyat' promahnulsya; potom pobezhal, k neschast'yu
ponaprasnu. Na ulice Sen-Florentin ego nastigli i yarostno protknuli
naskvoz'; eto byl konec novoj ery i vsyakih er dlya bednogo Dyugamelya.
Mirnye chitateli mogut predstavit' sebe, kakoj predobedennoj molitvoj
vse eto bylo dlya surovogo patriotizma i kak batal'on Fij-Sen-Toma vystupil
"pod ruzh'e", po schast'yu, bez dal'nejshih posledstvij. V sud Sobraniya
postupili zhaloby i vstrechnye zhaloby; velas' zashchita; marsel'cy trebovali
prigovora svobodnogo suda prisyazhnyh, kotoryj tak i ne sostoyalsya. No dlya nas
interesnee vopros: kakov budet konec vseh etih diko nagromozhdayushchihsya
sobytij? Kakoj-nibud' da budet, i vremya ego blizitsya! Rabotayut central'nye
komitety, komitety federatov v yakobinskoj cerkvi, komitety sekcij v
gorodskoj Ratushe, sobranie Karra, Kamilya i kompanii v kafe "Zolotoe solnce";
rabotayut podobno podvodnym bozhestvam ili bolotnym bogam, oruduyushchim v
glubokoj tine, poka vse ne budet gotovo.
A nashe Nacional'noe sobranie, podobno poluzatonuvshemu korablyu bez rulya,
lezhit, kachayas' s boku na bok, v to vremya kak na nego strashno orut s galerej
vizglivye zhenshchiny i federaty s sablyami; ono zhdet, k kakomu beregu prib'et
ego volna sluchaya, podozrevaya - a na levoj storone i znaya, - kakoj tem
vremenem gotovitsya podvodnyj vzryv! To i delo prihodyat peticii, trebuyushchie
obvineniya korolya v verolomstve; prihodyat oni i ot parizhskih sekcij, i ot
provincial'nyh patrioticheskih gorodov, "ot Alansona, Briansona i torgovcev s
yarmarki v Bokere". I esli by tol'ko eto! No 3 avgusta yavlyayutsya s takoj zhe
peticiej mer Petion i municipalitet, - yavlyayutsya sovershenno otkryto, v
trehcvetnyh municipal'nyh sharfah. Vse patrioty trebuyut obvineniya korolya v
narushenii prisyagi; vse zhelayut i zhdut nizlozheniya ego. Brissotincy trebuyut
togo zhe i vozvedeniya na prestol malen'kogo korolevskogo princa pod ih
protektoratom. Nastojchivye federaty sprashivayut Zakonodatel'noe sobranie:
"Mozhete vy spasti nas ili net?" 47 sekcij soglasny na nizlozhenie, i tol'ko
sekciya Fij-Sen-Toma osmelivaetsya ne soglashat'sya na eto. Sekciya Mokonsej dazhe
zayavlyaet, chto nizlozhenie, sobstvenno govorya, uzhe sovershilos'; Mokonsej s
svoej storony "otnyne", s poslednego dnya iyulya, "otkazyvaet Lyudoviku v
povinovenii" i zanosit eto postanovlenie v protokoly dlya vseobshchego svedeniya.
SHag etot gromko poricaetsya, no budet vyzyvat' i gromkie pohvaly, i nazvanie
Mauconseil, ili plohoj sovet, togda izmenitsya v Bonconseil, ili dobryj
sovet.
Predsedatel' Danton v sekcii Kordel'erov delaet nechto drugoe: on
priglashaet vseh passivnyh grazhdan prinyat' uchastie v delah sekcii naravne s
aktivnymi, tak kak vsem grozit odna i ta zhe opasnost'. Vot chto delaet,
buduchi oficial'nym licom, etot okutannyj oblakami Atlas, kotoryj
podderzhivaet vse na svoih plechah. On zhe ustraivaet tak, chtoby batal'on
marsel'cev pereveli na novye kvartiry v ego sobstvennom uchastke, na dalekom
yugo-vostoke. Hitryj SHomett, zhestokij Bijo, kapucin-rasstriga* SHabo, Gyugenen
s nabatom v serdce gotovyatsya privetstvovat' ih tam. Pri etom vse vremya
povtoryaetsya vopros: "O zakonodateli, mozhete vy spasti nas ili net?" Bednye
zakonodateli! Zakonodatel'stvo ih napolovinu zatonulo, pod nim zreet
vulkanicheskij vzryv. Vopros o smeshchenii korolya budet obsuzhdat'sya 9 avgusta, a
postydnoe delo Lafajeta konchitsya, kak ozhidayut, vos'mogo.
* Sluzhitel' kul'ta, s kotorogo snyat ego cerkovnyj san.
Mozhet byt', sostradatel'nyj chitatel' hochet zaglyanut' na korolevskoe
Lever v voskresen'e 5 avgusta? Poslednee Lever! Davno uzhe - "nikogda",
govorit Bertran Mol'vil', - Lever ne bylo tak blestyashche, po krajnej mere tak
mnogolyudno. Grustnoe predchuvstvie chitalos' na vseh licah; u samogo Bertrana
glaza byli polny slez. V samom dele, po tu storonu trehcvetnoj lenty, na
fejyanskoj terrase, idut debaty Zakonodatel'nogo sobraniya, defiliruyut sekcii,
ves' Parizh na nogah v eto samoe voskresen'e, trebuya Decheance22.
Tem vremenem zdes', za lentoj, v sotyj raz predlagaetsya proekt uvezti Ego
Velichestvo v Ruan, v zamok Gajon. SHvejcarcy zhdut v Kurbvua, mnogoe gotovo,
korol' sam pochti gotov. Tem ne menee v sotyj raz, kogda blizok moment
dejstvovat', korol' otstupaet posle togo, kak vse v trepete zhdali celyj
beskonechnyj den'; u nego "est' prichiny dumat', - pishet on, - chto vosstanie
eshche ne tak nazrelo, kak vy predpolagaete". Bertran de Mol'vil' vne sebya ot
dosady i otchayaniya (d'humeur et de desespoir)23.
Glava shestaya. POLUNOCHNYE KOLOKOLA
V dejstvitel'nosti zhe vosstanie kak raz gotovo vspyhnut'. V chetverg 9
avgusta, esli postanovlenie o nizlozhenii korolya ne budet vyneseno v etot
den' Zakonodatel'nym sobraniem, to my dolzhny vynesti ego sami.
Zakonodatel'noe sobranie? Bednoe, utloe Zakonodatel'noe sobranie ne
mozhet prinyat' nikakogo postanovleniya. V sredu 8-go, posle beskonechnyh
debatov, ono ne mozhet pred®yavit' obvinenie dazhe Lafajetu i opravdyvaet ego -
slyshite, patrioty! - opravdyvaet bol'shinstvom v dva golosa protiv odnogo.
Patrioty slyshat. Muchimye strahom pered prussakami i vsevozmozhnymi
podozreniyami, patrioty bushuyut celyj den' vokrug zala Manezha, oskorblyayut
mnogih vliyatel'nyh deputatov iz opravdavshej pravoj, dazhe vygonyayut ih,
hvatayut s groznymi krikami za vorot. Deputat Voblan i drugie schastlivy, chto
im udaetsya ukryt'sya v karaul'nyh i spastis' cherez zadnee okno. I vot na
sleduyushchij den' postupayut beskonechnye zhaloby, pis'mo za pis'mom ot
oskorblennyh deputatov; vremya prohodit v zhalobah, preniyah i besplodnoj
boltovne: solnce v chetverg saditsya, kak i vo vse prochie dni, postanovlenie o
nizlozhenii ne prinyato. Poetomu po shatram, o Izrail'! (To your tents, O
Israel!)*
* Citata iz Biblii (3-ya Kniga Carstv XII. 16) - prizyv k nepovinoveniyu
caryu Davidu.
YAkobinskoe obshchestvo umolkaet; gruppy perestayut oratorstvovat';
patrioty, somknuv usta, "berut drug druga pod ruku", idut ryadami po dvoe,
bystrym, delovym shagom i ischezayut v temnyh kvartalah vostochnoj
okrainy24. Santer gotov, ili my ego sdelaem gotovym. Sorok sem'
sekcij iz soroka vos'mi gotovy; dazhe sekciya Fij-Sen-Toma povorachivaetsya
yakobinskoj storonoj kverhu, fejyanskoj knizu i takzhe gotova. Pust' krajnie
patrioty osmotryat svoe oruzhie, bud' to pika ili mushket, a brestskie brat'ya i
prezhde vsego hmurye marsel'cy pust' gotovyatsya k tomu chasu, kogda oni
ponadobyatsya! Sindik Rederer znaet i sozhaleet ili net, smotrya, kakoj oborot
primet delo, chto 5000 pulevyh patronov za eti nemnogie dni rozdany federatam
v gorodskoj Ratushe25.
A vy tozhe, hrabrye gospoda, zashchitniki korolya, stekajtes' i vy so svoej
storony v Tyuil'ri. Ne na Lever, a na Coucher, vo vremya kotorogo mnogih
ulozhat v postel'. Vashi vhodnye bilety nuzhny, no eshche nuzhnee vashi ruzh'ya! - Oni
sobirayutsya tolpoyu, lyudi hrabrye, takzhe umeyushchie umirat'. - Prishel staryj
fel'dmarshal Mal'e, glaza ego opyat' blestyat, hotya i zatumanennye perezhitymi
pochti vosem'yudesyat'yu godami. Muzhajtes', brat'ya! U nas tysyacha krasnyh
shvejcarcev, nadezhnyh serdec, stojkih, kak al'pijskij granit. Nacional'nye
grenadery po men'shej mere druz'ya poryadka; komandir iz Manda* proyavlyaet
loyal'noe rvenie "i ruchaetsya za nih golovoj". On ruchaetsya i za svoj shtab,
kotoryj, po schast'yu, eshche ne raspushchen, hotya dekret uzhe prinyat.
* Manda de Gran'e ZHan Antuan - komanduyushchij Nacional'noj gvardiej v 1792
g.
Komendant Manda svyazalsya s merom Petionom i nosit pri sebe v eti tri
dnya ego pis'mennyj prikaz podavit' silu siloj. |skadron s pushkami na Pon-Nef
dolzhen povernut' nazad marsel'cev, esli oni zahotyat perejti reku; eskadron u
gorodskoj Ratushi dolzhen razrezat' nadvoe idushchih iz Sent-Antuana "pri vyhode
ih iz-pod arki Sen-ZHan", prognat' odnu polovinu v temnye kvartaly vostochnoj
okrainy, a druguyu vpered "skvoz' vorota Luvra". Nemalo eskadronov i konnicy
v Pale-Ruayale, na Vandomskoj ploshchadi; vse oni dolzhny idti v ataku v
nadlezhashchij moment i ochishchat' tu ili druguyu ulicu. U nas budet novoe 20 iyunya,
tol'ko eshche bolee besplodnoe? Ili, mozhet byt', vosstanie sovsem ne posmeet
razrazit'sya? |skadrony Manda, konnaya zhandarmeriya i sinie gvardejcy idut s
topotom, bryacaya oruzhiem; kanoniry Manda gromyhayut pushkami. Vse eto pod
pokrovom nochi pod zvuki barabanov, b'yushchih sbor, kogda lyudi lozhatsya spat'.
Takova noch' na 9 avgusta 1792 goda.
S drugoj storony, 48 sekcij soobshchayutsya mezhdu soboj s pomoshch'yu bystryh
goncov; kazhdaya iz nih vybiraet "po tri delegata s neogranichennymi
polnomochiyami". Sindik Rederer i mer Petion posylayutsya v Tyuil'ri, a hrabrye
zakonodateli, kogda baraban vozvestit opasnost', dolzhny otpravit'sya v svoj
zal. Devica Teruan' nadela grenaderskuyu shapku i korotkuyu amazonku, zasunula
za poyas paru pistoletov i pricepila sboku sablyu v nozhnah.
Vot kakaya igra razygryvaetsya v etom sataninskom Parizhe, gorode vseh
demonov! A vse zhe noch', kogda mer Petion prohazhivaetsya po Tyuil'rijskomu
sadu, "prekrasna i spokojna": Orion i Pleyady sverkayut sovershenno
nevozmutimo. Petion vyshel v sad; "zhara" vnutri dvorca byla
nevynosima26. Korol' prinyal ego ves'ma surovo, kak i sledovalo
ozhidat', i teper' net vyhoda: sinie eskadrony Manda povorachivayut ego nazad
ot vseh vorot; grenadery Fij-Sen-Toma dazhe dayut volyu yazyku, obmenivayas'
predpolozheniyami, kak poplatitsya dobrodetel'nyj mer "v sluchae kakogo-nibud'
neschast'ya" i t. p., hotya drugie, naoborot, preispolneny vezhlivosti.
Nesomnenno, chto v etu noch' v Parizhe nikto ne byl v bolee zatrudnitel'nom
polozhenii, chem mer Petion; on, tak skazat', obyazan pod strahom smerti
ulybat'sya odnoj storonoj lica i plakat' - drugoj, a esli on sdelaet eto
nedostatochno iskusno, emu grozit smert'! Tol'ko v chetyre chasa utra
Nacional'noe sobranie, uznav o ego polozhenii, priglashaet ego "dat' otchet o
polozhenii Parizha", o kotorom on nichego ne znaet; odnako blagodarya etomu on
popadaet domoj, v postel', i v Tyuil'ri ostaetsya odna ego zolochenaya kareta.
Edva li menee shchekotliva i zadacha Rederera, kotoryj dolzhen vyzhidat', poka ne
reshitsya vopros, plakat' emu ili smeyat'sya, poka ne uvidit konechnogo
rezul'tata. On podoben dvulikomu YAnusu, ili misteru Smotri V Obe Storony,
kak vyrazhaetsya Ben'yan. Nu a poka eti oba yanusa gulyayut s drugimi takimi zhe
dvulikimi i "govoryat o bezrazlichnyh predmetah".
Rederer vremya ot vremeni vhodit vo dvorec poslushat', pogovorit',
poslat' v upravlenie departamentov, tak kak, buduchi ih prokurorom-sindikom,
on ne znaet, kak sebya vesti. Komnaty vse polny: okolo semisot gospod v
chernom tolpyatsya i protiskivayutsya v nih; krasnye shvejcarcy stoyat, slovno
skala; prizrak ili poluprizrak ministerstva s Redererom i sovetnikami
tolpyatsya vokrug ih velichestv; staryj marshal Mal'e kolenopreklonenno zayavlyaet
korolyu, chto on i eti hrabrye gospoda prishli umeret' za nego. CHu! Sredi
mirnoj polunochi vdrug razdaetsya zvon otdalennogo nabata! Da, net somneniya:
odna kolokol'nya za drugoj podhvatyvaet strannuyu rech'. Caredvorcy v chernom
prislushivayutsya u otvorennyh okon, razlichayut otdel'nye kolokola27:
eto nabat s Sen-Roka, a etot ne s Sen-ZHaka li, nazyvaemogo de la Boucherie?
Da, Messieurs! I dazhe Sen-ZHermen Okserrua - razve vy ne slyshite ego? |tot
samyj kolokol grozno zvuchal 220 let nazad, v vecher Varfolomeevskoj nochi, no
togda po prikazaniyu korolya*. I kolokola prodolzhayut gudet'. Vot udarili v
kolokol i na gorodskoj Ratushe, ego mozhno uznat' po tonu! Da, druz'ya, eto
gorodskaya Ratusha, eto ona govorit tak s noch'yu chudesnym metallicheskim yazykom
i chelovecheskoj rukoj: sam Marat, kak izvestno, dergal verevku! Marat zvonit;
Robesp'er kuda-to zarylsya; ego ne vidno v techenie blizhajshih soroka chasov; u
nekotoryh lyudej est' muzhestvo, a u drugih ego vse ravno chto net, i dazhe
zloba ne pridast im ego.
* Izbienie gugenotov, organizovannoe katolikami v noch' na 24 avgusta
1572 g. (prazdnik svyatogo Varfolomeya).
Smyatenie usilivaetsya, po mere togo kak postepenno priblizhaetsya ishod, i
chas somnenij rozhdaet, v mukah i slepoj bor'be, uverennost', kotoruyu nichto ne
mozhet unichtozhit'! Delegaty s neogranichennymi polnomochiyami, po tri ot kazhdoj
sekcii, v obshchem 144 cheloveka, sobralis' okolo polunochi v gorodskoj Ratushe.
|skadron Manda, stoyashchij zdes', ne prepyatstvoval ih vhodu: razve oni ne
predstavlyayut Central'nyj komitet sekcij, obyknovenno zasedayushchij zdes', hotya
segodnya i v bol'shem kolichestve? Oni zdes', no sredi nih caryat smushchenie,
nereshitel'nost' i prazdnaya boltovnya. Snuyut yurkie goncy, zhuzhzhat sluhi o
chernyh pridvornyh, o krasnyh shvejcarcah, o Manda i ego otryadah, gotovyh idti
v ataku. Ne luchshe li otlozhit' vosstanie? Da, otlozhit'. Ga! Slyshite? Iz
Sent-Antuanskogo predmest'ya donosyatsya krasnorechivye zvuki: nabat zvonit tam
kak by sam soboyu! Net, druz'ya, vy ne mozhete otlozhit' vosstanie; vy dolzhny
proizvesti ego i s nim zhit' ili umeret'!
Itak, skoree! Pust' prezhnie municipal'nye sovetniki slozhat s sebya
polnomochiya i mandaty pered licom izbravshej ih verhovnoj narodnoj vlasti i
peredadut ih etim novym sta soroka chetyrem! Volej ili nevolej, starye
municipaly, no vy dolzhny ujti. Da razve ne schast'e dlya inogo municipala, chto
on mozhet umyt' sebe ruki v etom dele i sidet' paralizovannym,
bezotvetstvennym, poka ne prob'et ego chas, ili dazhe idti domoj
spat'?28 Ostayutsya iz staryh tol'ko dvoe ili, samoe bol'shee, troe:
mer Petion, v eto vremya gulyayushchij v Tyuil'ri, prokuror Manyu-el' i tovarishch
prokurora Danton, etot nevidimyj, vse podderzhivayushchij Atlas. Sredi etih sta
soroka chetyreh nahodyatsya Gyugenen s nabatom v serdce, Bijo, SHomett, redaktor
Tal'en, Fabr d'|glantin, Serzhan*, Pani**, koroche, ves' raspuskayushchijsya ili
uzhe raspustivshijsya cvet bespredel'nogo patriotizma. Razve my, kak po
volshebstvu, ne sostavili novyj municipalitet s samoj neogranichennoj vlast'yu,
gotovyj dejstvovat' i ob®yavit' sebya prosto-naprosto "na polozhenii
vosstaniya"? Prezhde vsego poshlem za komendantom Manda; puskaj on pred®yavit
prikaz, poluchennyj im ot mera, i pust' novye municipal'nye sovetniki posetyat
te otryady, kotorym predpisano vystupit' v ataku, a nabat puskaj zvonit kak
mozhno gromche. Vpered, vy, sto sorok chetyre! Otstupat' vam uzhe pozdno.
* Serzhan Antuan Fransua (1751-1847) - vidnyj kordel'er, chlen Kommuny 10
avgusta, deputat Konventa ot Parizha.
** Pani |t'en ZHak (1759-1832) - deputat Konventa ot Parizha,
rukovoditel' Nablyudatel'nogo komiteta Kommuny.
CHitatel', ne dumaj v svoem spokojnom polozhenii, chto vosstanie - legkoe
delo. Vosstanie - delo trudnoe: kazhdyj chelovek ne uveren dazhe v blizhajshem
sosede, sovershenno ne uveren v dal'nih sosedyah, ne znaet, kakaya sila s nim,
kakaya protiv nego, i uveren tol'ko v odnom: chto v sluchae neudachi ego udel -
viselica! Vosem'sot tysyach golov, i v kazhdoj iz nih osobaya ocenka etoj
neizvestnosti i osobaya, sootvetstvuyushchaya ej teoriya postupkov; iz stol'kih
neuverennostei vytekaet s kazhdoj minutoj uverennost' v neizbezhnom,
neizgladimom konechnom rezul'tate, kotoryj mozhet odinakovo privesti i k
grazhdanskomu vencu, i k pozornoj petle.
Esli by chitatel' mog poletet', podobno Asmodeyu*, manoveniem ruki
otkryt' vse kryshi i chastnye kvartiry i zaglyanut' v nih s bashni sobora
Parizhskoj Bogomateri, kakoj Parizh uvidel by on! Vizg i prichitaniya na
vysochajshih diskantovyh notah, vorkovanie i skepticheskie rechi v basovyh
tonah; muzhestvo, dohodyashchee do otchayannogo uporstva; trusost', bezmolvno
drozhashchaya za zabarrikadirovannymi dveryami, a vokrug - spokojno hrapyashchee
tupoumie, kotoroe vsegda sposobno spat'. I mezhdu etim zvonom zalivayushchihsya
kolokolov i etim hrapom tuposti kakaya eshche lestnica trepeta, vozbuzhdeniya,
otchayaniya! I nad vsem etim lish' Somnenie, Opasnost', Smert' i Noch'!
* V biblejskoj mifologii zloj duh.
Borcy odnoj sekcii vyhodyat, no uznayut, chto sosednyaya ne trogaetsya, i
uhodyat obratno. Sent-Antuan, po etu storonu reki, ne uveren v Sen-Marso, po
tu storonu. Nadezhny lish' hrap tuposti da 600 marsel'cev, umeyushchih umirat'.
Manda, dvazhdy vyzvannyj, ne yavlyaetsya v Ratushu. Goncy letayut bespreryvno s
bystrotoj otchayaniya; tysyachi golosov shepotom obmenivayutsya sluhami. Teruan' i
chastnye patrioty, podobno nochnym pticam, nosyatsya v tumane, proizvodya
razvedku to tam, to zdes'. Iz Nacional'noj gvardii okolo treh tysyach
posledovalo za Manda, kogda on velel bit' sbor; ostal'nye sleduyut svoej
sobstvennoj teorii neuverennosti, odni - chto luchshe bylo by idti s
Sent-Antuanom, drugie, mnogochislennye - chto v podobnom sluchae bezopasnee
vsego bylo by lech' spat'. A barabany b'yut, slovno isstuplennye, nabat
zvonit. No dazhe Sent-Antuan tol'ko vyhodit i vozvrashchaetsya; komendantu
Santeru ne veritsya, chto marsel'cy i Sen-Marso pojdut. O lenivaya pivnaya bochka
s gromkim golosom i derevyannoj golovoj! Vremya li teper' kolebat'sya? |l'zasec
Vesterman hvataet ego za gorlo s obnazhennoj sablej, i teper' eta tupica
verit. Takim obrazom, v suete, neuverennosti i pri zvone nabata, prohodit
dolgaya noch'; vseobshchee volnenie dostigaet istericheskogo napryazheniya, no iz
etogo nichego ne vyhodit.
Odnako po tret'emu vyzovu Manda yavlyaetsya. On prihodit odin, bez strazhi
i udivlyaetsya, vidya novyj municipalitet. Ego pryamo sprashivayut, schitaet li on
vozmozhnym vypolnit' prikaz mera protivodejstvovat' sile siloj i o
strategicheskom plane, sostoyashchem v tom, chtoby razrezat' Sent-Antuan na dve
poloviny; on otvechaet, chto mozhet sdelat' eto. Togda municipalitet nahodit,
chto bylo by pravil'no otoslat' etogo nacional'nogo stratega v tyur'mu
Abbatstva i predostavit' sudit' ego sudebnoj palate. Uvy, snaruzhi uzhe
tesnitsya sud, no sud ne pisanogo zakona, a pervobytnogo kulachnogo prava,
sud, vzvolnovannyj do isteriki, zhestokij, kak strah, slepoj, kak noch', i
etot-to sud vyryvaet bednogo Manda iz ruk ego ohranitelej, valit ego na pol
i ubivaet na stupenyah gorodskoj Ratushi. Smotrite, novye municipal'nye
sovetniki i ty, narod, na polozhenie vosstaniya! Krov' prolita, za krov'
pridetsya otvetit'. Uvy, pri takoj isterii krovi prol'etsya eshche bol'she, potomu
chto v etom otnoshenii chelovek pohozh na tigra: emu stoit tol'ko nachat'.
Semnadcat' sub®ektov bylo shvacheno razvedchikami-patriotami na
Elisejskih Polyah, v to vremya kak oni, edva vidimye, pronosilis' pered nimi,
takzhe edva vidimymi. Est' u vas pistolety, rapiry, vy, semnadcat'? Vy odin
iz proklyatyh "mnimyh patrulej", kotorye brodyat s antinacional'nymi
namereniyami, ryskaya, kogo vysledit', chto istrebit'! Semnadcat' plennyh vedut
na blizhajshuyu gauptvahtu, odinnadcat' iz nih spasayutsya cherez zadnee okno.
"CHto eto?" Devica Teruan' poyavlyaetsya u perednego vyhoda s sablej,
pistoletami i svitoj, oblichaet izmennicheskoe soglashenie i hvataet ostavshihsya
shesteryh, chtoby ne bylo nadrugatel'stva nad narodnym pravosudiem. Iz etih
shesteryh spasayutsya eshche dvoe vo vremya suety i prenij suda kulachnogo prava;
ostal'nye chetvero neschastnyh ubity, kak Manda; eto dva byvshih
lejb-gvardejca, odin veseloj zhizni abbat i royalistskij pamfletist Syullo
izvestnyj nam po imeni pisatel' i ostryak Bednyj Syullo, ego "Apostol'skie
deyaniya" i ostroumnye zhurnaly-plakaty (on byl talantlivyj chelovek) prihodyat,
takim obrazom, k koncu; somnitel'nye shutki razreshayutsya ser'eznym uzhasom! Vot
nad kakimi delami zanimaetsya utro 10 avgusta 1792 goda.
Podumajte, kakuyu noch' provelo bednoe Nacional'noe sobranie, zasedayushchee
"v bol'shom men'shinstve", pytayas' debatirovat', drozha i trepeshcha ot straha,
povorachivayas' ko vsem tridcati dvum azimutam srazu, kak magnitnaya strelka v
buryu! Proizojdet li vosstanie? CHto, esli ono proizojdet i ne udastsya? Uvy,
ved' v etom sluchae chernye pridvornye s ruzh'yami, krasnye shvejcarcy so
shtykami, op'yanennye pobedoj, mogut obrushit'sya na nas i sprosit': "Ty,
nereshitel'noe, utloe, samo sebya smushchayushchee, samo sebya unichtozhayushchee
Zakonodatel'noe sobranie, chto ty delaesh' zdes', pochemu ty ne tonesh'?" Ili
predstav'te sebe bednyh nacional'nyh gvardejcev, stoyashchih bivakom vo
"vremennyh palatkah" ili, vystroivshis' ryadami, pereminayushchihsya s nogi na nogu
vsyu dolguyu noch', v to vremya kak novye trehcvetnye municipaly prikazyvayut
odno, a starye oficery Manda - drugoe! Prokuror Manyuel' prikazal ottashchit'
pushki s Pon-Nef; nikto ne reshaetsya ego oslushat'sya. Ochevidno, znachit, chto
staryj, tak davno uzhe obrechennyj shtab nakonec v eti chasy raspushchen i nash
komendant teper' ne Manda, a Santer? Da, druz'ya, otnyne Santer navernoe uzhe
ne Manda! Otryady, kotorye dolzhny byli idti v ataku, ne vidyat nichego
opredelennogo, krome togo, chto oni promerzli, golodny, utomleny karaulom,
chto bylo by pechal'no ubivat' svoih zhe brat'ev-francuzov i eshche pechal'nee -
byt' ubitymi imi. Vne i vnutri tyuil'rijskoj ogrady lyudi eti ohvacheny
mrachnym, nereshitel'nym nastroeniem. Odni tol'ko krasnye shvejcarcy stoyat
nepokolebimo. Oficery podkreplyayut ih vodkoj, ot kotoroj nacional'nye
gvardejcy, zashedshie slishkom daleko vpered dlya vodki, otkazyvayutsya.
Korol' Lyudovik prileg tem vremenem otdohnut'; na parike ego, kogda on
poyavlyaetsya, s odnoj storony net pudry29. Staryj marshal Mal'e i
gospoda v chernom stanovyatsya tem bodree, chem dolee medlit narod s vosstaniem;
oni dazhe ostryat: "Le tocsin ne rend pas" (Nabat, podobno toshchej, dojnoj
korove, ne dejstvuet). Vprochem, razve nel'zya provozglasit' zakon o voennom
polozhenii? Trudno, tak kak mer Petion, po-vidimomu, ushel. S drugoj storony,
nash vremennyj komendant, tak kak Manda tol'ko chto ushel v Ratushu, zhaluetsya,
chto takoe bol'shoe kolichestvo pridvornyh v chernom zatrudnyayut sluzhbu, yavlyayutsya
bel'mom na glazu u nacional'nyh gvardejcev. Na chto Ee Velichestvo
vyrazitel'no otvechaet, chto eto lyudi vernye, gotovye povinovat'sya, gotovye
vse perenesti.
Mezhdu tem zheltyj svet lamp v korolevskom dvorce merknet pri svete
zanimayushchejsya utrennej zari. Tolkotnya, sueta, smyatenie narastayut po mere
togo, kak delo blizitsya k koncu. Rederer i prizrachnye ministry
protiskivayutsya v tolpe, soveshchayutsya v bokovyh komnatah to s korolem, to s
korolevoj, to s oboimi vmeste. Sestra Elizaveta otvodit korolevu k oknu:
"Sestra, posmotri, kakoj chudesnyj voshod!" - kak raz nad cerkov'yu yakobincev
i toj chasti goroda! Kakoe schast'e, esli b iz nabata nichego ne vyshlo! No
Manda ne vozvrashchaetsya. Petion ushel; mnogoe kolebletsya na nevidimyh vesah.
Okolo pyati chasov iz sada podnimaetsya kakoj-to gul, pohozhij na likovanie,
perehodyashchij v rev i zakanchivayushchijsya vmesto "Vive le Roi!" krikom "Vive la
Nation!". "Mon Dieu! - vosklicaet odin iz prizrachnyh ministrov. -CHto on tam
delaet?" |to korol', vyshedshij so starym marshalom Mal'e proizvesti smotr
vojskam, i blizhajshie otryady privetstvuyut ego takim obrazom. Koroleva
zalivaetsya slezami. Odnako, kogda ona snova vyhodit iz kabineta, glaza ee
suhi i spokojny, vzglyad dazhe vesel. "Avstrijskaya guba i orlinyj nos,
vydayushchijsya bolee obyknovennogo, pridavali ee licu, - govorit
Pelt'e30, - velichie, o kotorom ne videvshim ee v eti minuty trudno
sostavit' sebe predstavlenie". O doch' Terezii!
Korol' Lyudovik vhodit, tyazhelo dysha ot ustalosti, no vse zhe so
svojstvennym emu ravnodushnym vidom. Iz vseh nadezhd samaya priyatnaya v etu
minutu ta, chto nabat konchitsya nichem.
Glava sed'maya. SHVEJCARCY
Neschastnye druz'ya, nabat prines, uzhe prines rezul'taty! Smotrite, kak
pri pervyh solnechnyh luchah neizmerimyj, porozhdennyj noch'yu okean pik i ruzhej,
sverkaya, nadvigaetsya s dalekogo vostoka! Ono idet, eto strashnoe vojsko:
Sent-Antuan dvizhetsya s etoj storony reki, Sen-Marso - po toj, hmurye
marsel'cy - vperedi. S daleko slyshnym gulom i zloveshchim ropotom, podobno
prilivu okeana, vzdymayushchemusya iz glubiny puchin pod vliyaniem luny, oni
nadvigayutsya, sverkaya oruzhiem; nikakoj korol', ni Kanut, ni Lyudovik, ne mozhet
prikazat' etomu okeanu povernut' nazad. Volnuyushchiesya bokovye potoki
nevooruzhennyh, no shumnyh zritelej stremyatsya tuda i syuda; stal'noe vojsko
podvigaetsya vpered. Novyj komendant Santer, pravda, ostanovilsya v gorodskoj
Ratushe otdohnut' na poldoroge, no el'zasec Vesterman so sverkayushchej sablej v
ruke ne otdyhaet, ni sekcii, ni marsel'cy, ni devica Teruan' ne otdyhayut, a,
ne ostanavlivayas', idut vpered.
Gde zhe otryady Manda, kotorye dolzhny byli idti v ataku? Ni odin otryad ne
dvigaetsya, a esli dvigaetsya, to v nevernom napravlenii, ne po toj doroge, i
oficery raduyutsya, chto oni delayut hot' eto. Ponyne neizvestno v tochnosti,
okazal li otryad na Pon-Nef hotya by ten' soprotivleniya, vo vsyakom sluchae
mrachnye marsel'cy v soprovozhdenii Sen-Marso perehodyat ego besprepyatstvenno i
uzhe s tverdoj nadezhdoj priblizhayutsya k sentantuancam i ostal'nym, chtoby
vmeste napravit'sya k Tyuil'ri - celi ih pohoda. Tam naslyshany ob ih
priblizhenii, i vse prihodit v dvizhenie: krasnye shvejcarcy osmatrivayut svoi
porohovnicy; pridvornye v chernom vytaskivayut ruzh'ya, rapiry, kinzhaly, u
nekotoryh dazhe kaminnye lopatki; kazhdyj hvataetsya za to oruzhie, kakoe est'
pod rukoyu.
Sudite zhe, kak pri takih obstoyatel'stvah chuvstvoval sebya sindik
Rederer! Neuzheli miloserdnoe nebo ne ukazhet srednego spasitel'nogo puti dlya
bednogo sindika, koleblyushchegosya mezhdu dvumya storonami? Esli by Ego Velichestvo
soglasilsya projti k Nacional'nomu sobraniyu! No Ego Velichestvo i osobenno Ee
Velichestvo ne mogut soglasit'sya na eto. Otvetila li koroleva "fi donc" na
eto predlozhenie ili skazala dazhe, chto predpochitaet byt' prigvozhdennoj k
stenam? Po-vidimomu, net. Pishut takzhe, chto ona dala korolyu pistolet, govorya,
chto teper' vremya pokazat' sebya - teper' ili nikogda. Blizkie svideteli etogo
ne videli, i my takzhe. Oni videli tol'ko, chto ona byla carstvenno spokojna,
ona ne rassuzhdala, ne sporila s neizbezhnost'yu, no, podobno Cezaryu v
Kapitolii, zavernulas' v svoyu mantiyu, kak nadlezhit korolevam i synam Adama.
No ty, Lyudovik? Iz kakogo zhe materiala sozdan ty? Neuzheli ty ne mozhesh'
risknut' hot' raz, radi spaseniya zhizni i korony? Samaya glupaya, zagnannaya
lan' umiraet ne tak. Neuzheli ty samyj nemoshchnyj iz smertnyh ili samyj
krotkij? Vo vsyakom sluchae, samyj zlopoluchnyj.
Potok nadvigaetsya, smyatenie sindika Rederera i vseh vse vozrastaet i
vozrastaet. Neistovyj shum donositsya ot vooruzhennyh nacional'nyh gvardejcev
vo dvore; vsyudu beskonechnoe zhuzhzhanie yazykov. CHto posovetovat'? A potok uzhe
blizok! Goncy, razvedchiki pospeshno otdayut otchet cherez naruzhnye reshetki ili
peregovarivayutsya, sidya verhom na stenah. Sindik Rederer vyhodit i
vozvrashchaetsya, kanoniry sprashivayut ego: "Strelyat' li nam v narod?" Ministry
sprashivayut: "Vorvutsya li v korolevskij dvorec?" Sindiku Redereru prihoditsya
vesti trudnuyu igru. On govorit s kanonirami krasnorechivo, s zharom, s takim
zharom, s kakim tol'ko mozhet govorit' chelovek, kotoromu prihoditsya dyshat'
holodom i zharom odnovremenno. Holodom i zharom, Rederer? CHto kasaetsya nas, to
my ne mozhem odnovremenno i zhit', i umeret'! Kanoniry v otvet brosayut svoi
fitili. - Podumajte ob etom otvete, korol' Lyudovik i korolevskie ministry, i
pojdite po nadezhnomu srednemu puti bednogo sindika Rederera v zal Manezha.
Korol' Lyudovik sidit, opershis' rukami o koleni i nagnuvshis' telom vpered,
pristal'no smotrit nekotoroe vremya na Rederera, potom otvechaet, glyadya cherez
plecho na korolevu: "Marchons!" (Pojdem!) Oni idut: korol' Lyudovik, koroleva,
sestra Elizaveta, dvoe korolevskih detej i guvernantka - v soprovozhdenii
sindika Rederera i drugih oficial'nyh lic, sredi dvojnoj sherengi
nacional'nyh gvardejcev. Lyudi s mushketami, stojkie krasnye shvejcarcy,
smotryat grustno, s ukoriznoj, no slyshat ot sindika tol'ko slova: "Korol'
idet v Sobranie, rasstupites'!" Neskol'ko minut nazad na vseh chasah probilo
vosem'. V etot chas korol' pokinul Tyuil'ri navsegda.
O stojkie shvejcarcy i hrabrye dvoryane v chernom, radi kakogo dela vy
zhertvuete soboyu sami i zhertvuyut vam drugie! Posmotrite v zapadnye okna, i vy
uvidite, kak spokojno korol' Lyudovik prodolzhaet svoj put', a malen'kij
korolevskij princ, "igraya, podbrasyvaet nogami upavshie list'ya". Bushuyushchaya
tolpa kishit na parallel'noj s nimi fejyanskoj terrase; v nej osobenno shumit
odin, s dlinnoj zherd'yu: ne vzdumayut li oni zagorodit' naruzhnuyu lestnicu i
zadnij vyhod iz zala, kogda korolevskaya sem'ya podojdet? Korolevskaya gvardiya
mozhet dojti tol'ko do nizhnej stupen'ki. Smotrite, vot vyhodit deputaciya
zakonodatelej; cheloveka s dlinnoj zherd'yu uspokaivayut uveshchaniyami, ohrana
Sobraniya soedinyaetsya s korolevskoj ohranoj, i vse v krajnem sluchae mogut
podnyat'sya vmeste; naruzhnaya lestnica svobodna ili po men'shej mere prohodima.
Ih velichestva podnimayutsya; sinij grenader beret na ruki bednogo korolevskogo
princa, spasaya ego ot davki; ih velichestva voshli i navsegda ischezli s vashih
glaz. - A vy, shvejcarcy i pridvornye v chernom? Vas ostavili stoyat' sredi
ziyayushchej bezdny i zemletryaseniya vosstaniya bez kompasa, bez komandy; esli vy
pogibnete, to budete bol'she chem muchenikami, potomu chto pogibnete ne za ideyu.
Pridvornye v chernom bol'shej chast'yu ischezayut cherez vsevozmozhnye vyhody, a
bednye shvejcarcy ne znayut, chto delat': dlya nih yasna tol'ko edinstvennaya ih
obyazannost' ostavat'sya na svoem postu, i oni ispolnyat ee.
Odnako sverkayushchee more stali priblizilos', ono udaryaetsya uzhe o
dvorcovye ogrady i vostochnye dvory, nepreodolimoe, s shumom vzdymayushcheesya
vshir' i vdal', - ono vryvaetsya, napolnyaet ploshchad' Karusel', mrachnye
marsel'cy vperedi. Korol' Lyudovik ushel, govorite vy, v Sobranie! Prekrasno;
no poka Sobranie ne smestit ego, chto tolku v etom? Nashe mesto zdes', v etom
zamke, ili v ego kreposti; my dolzhny ostat'sya zdes'. Podumajte, stojkie
shvejcarcy, horosho li, esli nachnetsya ubijstvo i brat'ya stanut rasstrelivat'
drug druga iz-za kamennogo zdaniya? Bednye shvejcarcy, oni ne znayut, chto
delat': iz yuzhnyh okon nekotorye brosayut patrony v znak bratstva; oni stoyat
plotnymi ryadami na vostochnoj naruzhnoj lestnice i vnutri vdol' dlinnyh
lestnic i koridorov, stoyat mirolyubivo, no otkazyvayutsya dvinut'sya s mesta.
Vesterman govorit s nimi na nemecko-el'zasskom narechii, marsel'cy umolyayut
temperamentnoj provansal'skoj rech'yu i mimikoj; oglushitel'nyj gul uveshchanij i
ugroz okruzhaet ih. SHvejcarcy stoyat nepokolebimo, mirno, no nepodvizhno,
podobno krasnoj granitnoj plotine sredi bushuyushchego i sverkayushchego morya stali.
Kto mozhet pomeshat' neizbezhnomu? Marsel'cy i vsya Franciya na odnoj
storone, granitnye shvejcarcy na drugoj. ZHesty stanovyatsya vse vozbuzhdennee,
marsel'cy razmahivayut sablyami; shvejcarcy hmuryatsya, i pal'cy ih nazhimayut
ruzhejnye kurki. Vdrug, zaglushaya ves' shum, tri yadra iz marsel'skih pushek,
napravlennyh plohim artilleristom, s gromom vyletayut i katyatsya po krysham!
SHvejcarcy komanduyut: "Strelyat'!" I strelyayut zalpami, povzvodno, beglym
ognem; nemalo marsel'cev, i sredi nih "vysokij muzhchina, shumevshij bol'she
vseh", padayut bezmolvno i lezhat, prigvozhdennye k mostovoj, nemalo ih
okonchili zdes' svoj dlinnyj, pyl'nyj put'! Ploshchad' Karusel' pusta: chernoe
more otstupilo, "nekotorye bezhali, ne ostanavlivayas', do samogo
Sent-Antuana". Kanoniry bez fitilej ischezli v prostranstve, ostaviv svoi
pushki, kotorymi shvejcarcy zavladevayut.
CHto eto byl za zalp! On raznessya prigovorom po vsem chetyrem storonam
Parizha i otdalsya vo vseh serdcah, podobno zvuku voennogo klicha Bellony!
Hmurye marsel'cy, totchas zhe snova soedinivshiesya, prevratilis' v chernyh
demonov, umeyushchih umirat'. Ne otstayut ni Brest, ni el'zasec Vesterman, ni
devica Teruan' - nastoyashchaya Sivilla* Teruan'. Mshchenie! Victoire pu la mort!
(Pobeda ili smert'!) Iz vseh patriotskih ruzhej i orudij, bol'shih i malyh, s
fejyanskoj terrasy i so vseh terras i ploshchadej shiroko razlivshegosya myatezhnogo
morya podnimaetsya v otvet krasnyj ognennyj vihr'. Sinie nacional'nye
gvardejcy, stoyashchie v sadu, ne mogut pomeshat' svoim ruzh'yam dejstvovat' protiv
inozemnyh ubijc, potomu chto v skuchennoj tolpe lyudej mezhdu ruzh'yami
ustanavlivaetsya simpatiya. Da i vse chelovechestvo, podobno nastroennym
strunam, obladaet beskonechnym sozvuchiem i edinstvom: udar'te po odnoj
strune, i vse odinakovo nastroennye zazvuchat tihoj melodiej ili
oglushitel'nym voplem bezumiya! Konnye zhandarmy skachut ochertya golovu; po nim
strelyayut tol'ko potomu, chto oni dvizhutsya; oni skachut cherez Korolevskij most,
sami ne znaya kuda. Mozg Parizha, vospalennyj mozg, zdes', v centre, on
ohvachen plamenem bezumiya.
* Sivillami drevnie greki i rimlyane nazyvali polulegendarnyh
proricatel'nic, kotorye zhili v peshcherah u istochnikov i v sostoyanii ekstaza
predskazyvali budushchee.
Smotrite, ogon' ne prekrashchaetsya; beglyj ogon' shvejcarcev iz dvorca
takzhe ne oslabevaet. Oni zahvatili dazhe, kak my videli, pushki, a teper' v ih
ruki popadayut eshche tri, s drugoj storony, no, k sozhaleniyu, bez fitilej; s
pomoshch'yu lish' stali i kremnya nichego ne vyhodit, nesmotrya na vse
popytki31. Esli by udalos' otvetit'! Patrioticheskie zriteli
ozabocheny. Odin ves'ma strannyj patriot-zritel' dumaet, chto, esli by u
shvejcarcev byl komandir, oni pobedili by. Mnenie etogo zritelya imeet ves:
ego imya - Napoleon Bonapart32. Na drugom beregu reki takzhe stoyat
vnimatel'nye zriteli, v tom chisle zhenshchiny, i sredi nih ostroumnyj doktor Myur
iz Glazgo*; pushki s grohotom proezzhayut mimo nih, ostanavlivayutsya na
Korolevskom mostu i razryazhayut svoi chugunnye utroby protiv Tyuil'ri, i pri
kazhdom novom zalpe zhenshchiny i zriteli "krichat ot vostorga i
rukopleshchut"33. D'yavol'skij gorod! V otdalennyh ulicah lyudi p'yut
utrennij kofe, idut po svoim delam, ostanavlivayas' vremya ot vremeni, kogda
gluhoe eho stanovitsya neskol'ko gromche. A zdes' marsel'cy padayut ranenye, no
u Barbaru est' vrachi; on i sam zdes' i dejstvuet, hotya vtajne, pod
prikrytiem. Marsel'cy, padaya, porazhennye nasmert', peredayut svoi ruzh'ya,
ukazyvayut, v kakom karmane u nih patrony, i umirayut bormocha: "Otomsti za
menya, otomsti za Otechestvo". Federal'nyh brestskih oficerov, skachushchih v
krasnyh mundirah, rasstrelivayut, prinimaya za shvejcarcev. Smotrite, Karusel'
v ogne! Parizh prevratilsya v ad! Da, bednyj gorod ohvachen lihoradkoj i
sudorogami! Krizis prodolzhaetsya okolo poluchasa.
* Demokraticheskaya obshchestvennost' Anglii privetstvovala Francuzskuyu
revolyuciyu i ee idei. |to sochuvstvie proyavilos' v sozdanii razlichnyh
demokraticheskih obshchestv. V SHotlandii byla sozdana
revolyucionno-demokraticheskaya organizaciya "Obshchestvo druzej naroda", kotoroj
rukovodil doktor Myur. V 1793 g. on byl predan sudu i prigovoren k 14 godam
katorgi.
No kto eto pokazyvaetsya u zadnego vyhoda zala Manezha so znachkami
Zakonodatel'nogo sobraniya i probiraetsya skvoz' sutoloku, pod smertonosnym
gradom po napravleniyu k Tyuil'ri i shvejcarcam? |to pis'mennoe prikazanie Ego
Velichestva prekratit' strel'bu! O zlopoluchnye shvejcarcy! Pochemu u vas ne
bylo prikazaniya ne nachinat' ee? SHvejcarcy s radost'yu prekratili by strel'bu,
no kto mozhet zastavit' obezumevshih myatezhnikov sdelat' eto? S myatezhom nel'zya
govorit', eshche men'she on, gidrogolovyj, mozhet slyshat'. Mertvye i umirayushchie
sotnyami lezhat vokrug; ih nesut, okrovavlennyh, po ulicam dlya okazaniya
pomoshchi, i vid ih, podobno fakelu furij, zazhigaet bezumie. Patrioticheskij
Parizh revet, kak medvedica, u kotoroj otnyali medvezhat. "Vpered, patrioty!
Mshchenie! Pobeda ili smert'!" Byli lyudi, brosavshiesya v svalku s odnimi
trostochkami vmesto vsyakogo oruzhiya34. Uzhas i bezumie caryat v etot
chas.
SHvejcarcy, tesnimye snaruzhi, paralizovannye iznutri, perestali
strelyat', no ne perestali padat' ot pul'. CHto im delat'? Moment otchayannyj.
Iskat' prikrytiya ili nemedlenno umeret'? No gde prikrytie? Odna chast'
vybegaet na ulicu De-Leshel' i unichtozhaetsya celikom (en entier). Drugaya
chast', s drugoj storony, brosaetsya v sad, "pod sil'nym ognem" vbegaet s
mol'boj v Nacional'noe sobranie, vstrechaet sochuvstvie i ukryvaetsya tam na
zadnih skamejkah. Tret'ya, samaya bol'shaya, sostaviv kolonnu v 300 chelovek,
ustremlyaetsya k Elisejskim Polyam. Ah, esli b vam udalos' dostignut' Kurbevua,
gde nahodyatsya drugie shvejcarcy! Uvy, pod sil'nym ognem kolonna "vskore
rasstraivaetsya iz-za razlichiya vo mneniyah", raspadaetsya na razroznennye
kuchki; chast' pryachetsya v zakoulkah, ostal'nye umirayut, srazhayas' na ulicah.
Strel'ba i ubijstva ne prekrashchayutsya eshche dolgo. Strelyayut dazhe v krasnyh
shvejcarov pri otelyah nezavisimo ot togo, shvejcarcy li oni ot rozhdeniya ili
suisse tol'ko po nazvaniyu. Strelyayut dazhe v pozharnyh, zalivayushchih dymyashchuyusya
Karusel': pochemu zhe Karuseli ne sgoret'? Nekotorye shvejcarcy spasayutsya v
chastnyh domah i nahodyat, chto sostradanie vse eshche zhivet v chelovecheskih
serdcah. Hrabrye marsel'cy, eshche nedavno stol' groznye, tozhe miloserdny i
hlopochut nad spaseniem ranenyh. ZHurnalist Gorsa goryacho uveshchaet raz®yarennye
gruppy. Klemans, vinotorgovec, natykaetsya na reshetku Sobraniya, derzha za ruku
spasennogo im shvejcarca; strastno rasskazyvaet, s kakim trudom i opasnost'yu
on spas ego, obeshchaet, buduchi sam bezdeten, pomogat' emu i, sredi
rukopleskanij, padaet bez chuvstv na sheyu bednomu shvejcarcu. No bol'shinstvo
ubito i dazhe iskalecheno. Pyat'desyat (nekotorye govoryat, vosem'desyat) chelovek
otvodyatsya nacional'nymi gvardejcami v kachestve plennyh v gorodskuyu Ratushu,
no na Grevskoj ploshchadi ozloblennyj narod brosaetsya na nih i ubivaet vseh do
edinogo. "O Peuple, kotoromu zaviduet Vselennaya!" Peuple, ohvachennyj yarost'yu
bezumiya!
Nemnogoe v istorii krovavyh ban' uzhasnee etogo poboishcha. Kak neizgladimo
zapechatlevaetsya v grustnom vospominanii krasnaya nit' neschastnoj kolonny
krasnyh shvejcarcev, "raspadayushchejsya iz-za nesoglasiya vo mneniyah" i ischezayushchej
vo mrake i smerti! CHest' vam, hrabrye lyudi, i pochtitel'noe sozhalenie na
dolgie vremena! Vy byli ne mucheniki, no pochti bolee chem mucheniki. On ne byl
vashim korolem, etot Lyudovik, i on pokinul vas, kak korol' iz tryapok i
lohmot'ev: vy byli tol'ko prodany emu za neskol'ko groshej v den', no vy
hoteli rabotat' za svoe zhalovan'e, sderzhat' dannoe slovo. Rabota eta teper'
oznachala smert', i vy ispolnili ee. Slava vam i da budet zhiva vo vse vremena
staraya Deutsche Biederkeit i Tapferkeit i doblest', zaklyuchayushchayasya v
dostoinstve i vernosti, bud' eti kachestva shvejcarskimi ili saksonskimi! Lyudi
eti byli ne pobochnymi, a zakonnymi synami Zempaha i Murtena, preklonyavshimi
kolena, no ne pered toboj, burgundskij gercog! Pust' puteshestvennik,
proezzhayushchij cherez Lyucern, svernet v storonu vzglyanut' na ih monumental'nogo
L'va - ne radi tol'ko Torval'dsena!* Vysechenlaya iz cel'noj skaly figura l'va
otdyhaet u tihih vod ozera, ubayukivaemaya dalekimi zvukami rance-des-vaches
(pastusheskoj pesni); vokrug bezmolvno stoyat na chasah granitnye gory, i
figura, hotya i neodushevlennaya, govorit.
* Bertel' Torval'dsen (1768 ili 1770-1844) - datskij skul'ptor,
predstavitel' klassicizma. Pamyatnik, o kotorom idet rech', posvyashchen soldatam
shvejcarskoj korolevskoj gvardii, srazhavshimsya na storone francuzskogo korolya.
Glava vos'maya. KONSTITUCIYA RAZRYVAETSYA NA CHASTI
Takim obrazom, 10 avgusta i vyigrano i proigrano. Patrioty schitayut
svoih ubityh mnogimi tysyachami, tak smertonosen byl ogon' shvejcarcev iz okon;
v konce koncov chislo ih svoditsya k 1200. |to byl neshutochnyj boj. K dvum
chasam dnya reznya, razgrom i pozhar eshche ne prekratilis', raspahnutye dveri
Bedlama eshche ne zakrylis'.
Kak potoki neistovstvuyushchih sankyulotov reveli vo vseh koridorah
Tyuil'rijskogo dvorca, besposhchadnye v svoej zhazhde mshcheniya; kak ubivali, rubili
lakeev i g-zha Kampan videla zanesennuyu nad ee golovoj marsel'skuyu sablyu, no
mrachnyj geroj skazal "Va-t-en!" (Poshla proch'!) i ottolknul ee, ne
tronuv35; kak v pogrebah razbivali butylki s vinom, u bochek
vyshibali dno i soderzhimoe ih vypivali; kak vo vseh etazhah, do samyh
cherdakov, okna izvergali dragocennuyu korolevskuyu mebel' i kak, zavalennyj
zolochenymi zerkalami, barhatnymi drapirovkami, puhom rasporotyh perin i
mertvymi chelovecheskimi telami, Tyuil'rijskij sad ne pohodil ni na odin sad na
zemle, - obo vsem etom zhelayushchij mozhet najti podrobnoe opisanie U Mers'e, u
zhelchnogo Mongajyara ili u Bol'e v "Deux Amis". 180 trupov shvejcarcev lezhat,
svalennye v grudu, nepokrytye, ih Ubirayut tol'ko na sleduyushchij den'. Patrioty
izorvali ih krasnye mundiry v kloch'ya i nosyat ih na koncah pik; strashnye
golye tela lezhat pod solncem i zvezdami; lyubopytnye oboego pola stekayutsya
posmotret' na nih. Ne budem etogo delat'! Okolo sotni povozok s
nagromozhdennymi na nih trupami napravlyayutsya k kladbishchu svyatoj Magdaliny,
soprovozhdaemye voplyami i plachem, potomu chto u vseh byli rodstvenniki,
materi, zdes' ili na rodine; eto odno iz teh krovavyh polej, o kotoryh my
chitaem pod nazvaniem "slavnaya pobeda", ochutivsheesya v etom sluchae u samoj
nashej dveri.
No marsel'cy svergli tirana vo dvorce; on razbit i edva li podnimetsya
vnov'. Kakoj moment perezhivalo Zakonodatel'noe sobranie, kogda
nasledstvennyj predstavitel' voshel pri takih obstoyatel'stvah i grenader,
nesshij malen'kogo korolevskogo princa, spasaya ego ot davki, postavil ego na
stol Sobraniya! Moment, kotoryj nuzhno bylo sgladit' rechami v ozhidanii togo,
chto prineset sleduyushchij. Lyudovik skazal neskol'ko slov: "On prishel syuda,
chtoby predupredit' bol'shoe prestuplenie; on dumaet, chto nigde ne nahoditsya v
bol'shej bezopasnosti, chem zdes'". Predsedatel' Vern'o otvetil v korotkih
neopredelennyh vyrazheniyah chto-to o "zashchite konstitucionnyh vlastej", o
smerti na svoih postah36. I vot korol' Lyudovik saditsya snachala na
odno mesto, potom na drugoe, potomu chto voznikaet zatrudnenie: konstituciya
zapreshchaet vesti preniya v prisutstvii korolya; konchaetsya tem, chto korol'
perehodit so svoej sem'ej v "Loge of the Logographe" - v lozhu protokolista,
nahodyashchuyusya vne zakoldovannogo konstitucionnogo kruga i otdelennuyu ot nego
reshetkoj. Vot v kakuyu kletku, ploshchad'yu 10 kvadratnyh futov, s malen'kim
kabinetikom u vhoda, zamknut teper' korol' obshirnoj Francii: zdes' v
prodolzhenie shestnadcati chasov on i ego sem'ya mogut smirno sidet' na glazah u
vseh ili vremya ot vremeni udalyat'sya v kabinetik. Vot do kakoj udivitel'noj
minuty prishlos' dozhit' Zakonodatel'nomu sobraniyu!
No chto za moment byl etot i sleduyushchij za nim, kogda neskol'ko minut
spustya gryanuli tri marsel'skie pushki, zatreshchal beglyj ogon' shvejcarcev i vse
zagremelo, slovno nastupil Strashnyj sud! Pochtennye chleny Sobraniya
vskakivayut, tak kak puli zaletayut dazhe syuda, so zvonom vletayut skvoz'
razbitye stekla i poyut svoyu pobednuyu pesn' dazhe zdes'. "Net, eto nash post;
umrem na svoih mestah!" Zakonodateli snova sadyatsya i sidyat, podobno kamennym
izvayaniyam. No ne mozhet li lozha protokolista byt' vzlomana szadi? Slomajte
reshetku, otdelyayushchuyu ee ot zakoldovannogo konstitucionnogo kruga! Storozha
razbivayut i lomayut; Ego Velichestvo sam pomogaet iznutri, i reshetka ustupaet
obshchim usiliyam; korol' i Zakonodatel'noe sobranie teper' soedineny, nevedomaya
sud'ba parit nad nimi oboimi.
Odin udar grohochet za drugim; zadyhayushchiesya goncy s shiroko raskrytymi ot
uzhasa glazami vryvayutsya odin za drugim; otpravlyaetsya prikaz korolya
shvejcarcam. Uzhasayushchij tresk konchilsya. Zapyhavshiesya goncy, begushchie shvejcarcy,
obvinyayushchie patrioty, obshchij trepet - i konec. K chetyrem chasam pochti vse
zakoncheno.
Prihodyat i uhodyat pri grome vivatov novye municipal'nye sovetniki s
tremya flagami: Liberte, Egalite, Patrie. Vern'o, predlagavshij v kachestve
predsedatelya neskol'ko chasov nazad umeret' za konstitucionnye uchrezhdeniya,
teper' v kachestve dokladchika komiteta vnosit predlozhenie provozglasit'
nizlozhenie korolya i nemedlenno sozvat' Nacional'nyj Konvent dlya vyyasneniya
dal'nejshego! Tolkovyj doklad, dolzhno byt', uzhe lezhal gotovym u predsedatelya
v karmane. V podobnyh sluchayah u predsedatelya mnogoe dolzhno byt' gotovo, no
mnogoe i ne gotovo, i, podobno dvulikomu YAnusu, on dolzhen smotret' vpered i
nazad.
Korol' Lyudovik vse eto slushaet. Okolo polunochi on udalyaetsya "v tri
malen'kie komnaty na verhnem etazhe", poka dlya nego ne prigotovyat
Lyuksemburgskij dvorec i "nacional'nuyu ohranu". Luchshej ohranoj byl by gercog
Braunshvejgskij. Vprochem, kto znaet? Mozhet byt', i net. Bednye razvenchannye
golovy! Na sleduyushchee utro tolpy prihodyat poglazet' na nih v ih treh
komnatkah naverhu. Mongajyar govorit, chto avgustejshie plennye imeli
bezzabotnyj, dazhe veselyj vid, chto koroleva i princessa Lambal',
prisoedinivshayasya k nej noch'yu, glyadya v otkrytoe okno, "stryahivali pudru so
svoih volos na stoyavshij vnizu narod i smeyalis'"37. No Mongajyar -
zhelchnyj, izlomannyj chelovek.
Vprochem, mozhno dogadat'sya, chto Zakonodatel'noe sobranie i glavnym
obrazom novyj municipalitet prodolzhayut svoyu deyatel'nost'. Goncy ot
municipaliteta ili Zakonodatel'nogo sobraniya i bystrye estafety letyat vo vse
koncy Francii, preispolnennye torzhestva, smeshannogo s negoduyushchim sozhaleniem,
potomu chto pobeda stoila zhizni 1200 chelovek. Franciya shlet svoj smeshannyj s
negodovaniem likuyushchij otvet: 10 avgusta budet tem zhe, chto i 14 iyulya, tol'ko
eshche krovavee, eshche mnogoznachitel'nee*. Dvor zamyshlyaet zagovor? Bednyj dvor:
on pobezhden, i emu pridetsya nesti posledstviya opustosheniya i prenebrezheniya.
Padayut vse statui korolej! Dazhe bronzovyj Genrih, hotya kogda-to na nem
krasovalas' trehcvetnaya kokarda, rushitsya vniz s Pon-Nef, gde razvevaetsya
znamya "Otechestvo v opasnosti". Eshche stremitel'nee oprokidyvaetsya Lyudovik XIV
na Vandomskoj ploshchadi i dazhe, padaya, razbivaetsya. Lyubopytnye mogut zametit'
nadpis' na kopytah ego konya: "12 avgusta 1692" - sto let i odin den'.
* 10 avgusta 1792 g. v Parizhe pobedilo narodnoe vosstanie. Ego
vazhnejshim neposredstvennym rezul'tatom bylo sverzhenie tysyacheletnej monarhii
i likvidaciya cenzovoj antidemokraticheskoj sistemy, ustanovlennoj
konstituciej 1791 g. Narodnoe vosstanie 10 avgusta izmenilo sootnoshenie sil
vo Francuzskoj revolyucii. 10 avgusta byla fakticheski svergnuta ne tol'ko
monarhiya, no i politicheskoe gospodstvo fejyanskoj krupnoj burzhuazii.
10 avgusta bylo v pyatnicu. Eshche do konca nedeli staroe patrioticheskoe
ministerstvo prizvano vnov' na svoj post v tom sostave, kakoj okazalsya
vozmozhnym: strogij Rolan, zhenevec Klav'er, zatem tyazhelovesnyj Monzh*,
matematik, byvshij kamenotes, i v kachestve ministra yusticii Danton,
privedennyj syuda, kak on obrazno govorit, "skvoz' bresh' patrioticheskih
pushek!" |ti lyudi dolzhny pod rukovodstvom zakonodatel'nyh komitetov vesti,
kak umeyut, razbityj korabl'. Mnogo budet smyateniya so starym, utlym
Zakonodatel'nym sobraniem i s energichnym novym municipalitetom! No
sostavitsya Nacional'nyj Konvent - i togda! Odnako pust' bez promedleniya
budet ustanovlen v Parizhe novyj sud prisyazhnyh i ugolovnyj tribunal, chtoby
proiznesti prigovor nad vsemi prestupleniyami i zagovorami, otnosyashchimisya k 10
avgusta. Verhovnyj sud v Orleane dalek, medlitelen, a za krov' 1200
patriotov dolzhno byt' zaplacheno krov'yu zhe, kakoj by ni bylo. Trepeshchite,
prestupniki i zagovorshchiki: ministrom yusticii stal Danton! Robesp'er posle
pobedy tozhe zasedaet v novom municipalitete, revolyucionnom
"improvizirovannom municipalitete", nazyvayushchem sebya General'nym sovetom
Kommuny.
* Monzh Gaspar (1746-1818) - sozdatel' nachertatel'noj geometrii, morskoj
ministr s 10 avgusta 1792 g. do 13 aprelya 1793 g.
Tri dnya uzhe Lyudovik i ego semejstvo slushayut v lozhe protokolista v
Zakonodatel'nom sobranii debaty, a na noch' udalyayutsya v malen'kie verhnie
komnaty. Lyuksemburgskij dvorec i nacional'nuyu ohranu ne uspeli prigotovit',
k tomu zhe v Lyuksemburgskom dvorce okazyvaetsya slishkom mnogo vyhodov i
pogrebov: nikakoj municipalitet ne mozhet vzyat' na sebya ego ohranu.
Nepronicaemaya tyur'ma Tampl', pravda ne stol' elegantnaya, byla by gorazdo
nadezhnee. Tak v Tampl'! V ponedel'nik 13 avgusta 1792 goda Lyudovik i ego
pechal'naya nizlozhennaya sem'ya pereezzhayut tuda. Pri proezde ih po Vandomskoj
ploshchadi razbitaya statuya Lyudovika XIV eshche valyaetsya na zemle. Petion boitsya,
chto vzglyad korolevy mozhet pokazat'sya tolpe nasmeshlivym i vyzvat'
razdrazhenie, no ona opuskaet glaza i ni na chto ne smotrit. "Davka
chudovishchnaya", no vse spokojno; koe-gde krichat: "Vive la Nation!", no bol'shaya
chast' smotrit molchalivo. Francuzskij korol' ischezaet za vorotami Tamplya;
starye zubchatye bashni nakryvayut ego, podobno ognetushitelyu, nazyvaemomu
Bonsoir; iz etih samyh bashen pyat'sot let nazad francuzskaya korolevskaya
vlast' vyvela na sozhzhenie neschastnyh ZHaka Mole i ego tamplierov*. Vot kak
izmenchiva sud'ba lyudej na nashej planete! Vse inostrannye posly, v tom chisle
anglijskij, lord Gauer, potrebovali svoi gramoty i v negodovanii
raz®ezzhayutsya, kazhdyj k sebe na rodinu.
* Tampliery - chleny katolicheskogo duhovno-rycarskogo ordena,
osnovannogo v Ierusalime ok. 1118 ili 1119 g. V konce XIII v. obosnovalis'
vo Francii. ZHak Mole (ok. 1243-1314) - poslednij magistr ordena tamplierov.
Vmeste s drugimi chlenami ordena byl obvinen v manihejstve i prigovoren k
sozhzheniyu na kostre.
Itak, s konstituciej pokoncheno? Otnyne i voveki! Konchilos' eto mirovoe
chudo; pervyj dvuhgodichnyj parlament, poterpev krushenie, dozhidaetsya tol'ko,
poka yavitsya Nacional'nyj Konvent, i togda pogruzitsya v bezdonnye glubiny
vremeni. Mozhno predstavit' sebe molchalivuyu yarost' byvshih chlenov
Uchreditel'nogo sobraniya, sozdatelej konstitucii, vymershih fejyanov,
polagavshih, chto konstituciya vyzhivet. Lafajet vo glave svoej armii
podnimaetsya do vysot polozheniya. Zakonodatel'noe sobranie posylaet k nemu i k
armii na severnoj granice komissarov, chtoby sklonit' ih k priznaniyu novogo
poryadka. No Lafajet prikazyvaet Sedanskomu municipalitetu arestovat' etih
komissarov i derzhat' ih pod strogim karaulom, kak myatezhnikov, do dal'nejshih
ego rasporyazhenij. Sedanskij municipalitet povinuetsya.
Municipalitet povinuetsya, no soldaty? Soldaty armii Lafajeta, podobno
vsem soldatam, ispytyvayut smutnoe chuvstvo, chto oni sami sankyuloty v kozhanyh
poyasah, chto pobeda 10 avgusta - ih pobeda. Oni ne hotyat podnimat'sya i
sledovat' za Lafajetom v Parizh; oni predpochitayut podnyat'sya i poslat' tuda
ego samogo. Poetomu uzhe v blizhajshuyu subbotu, 18-go chisla, Lafajet, navedya po
mere vozmozhnosti poryadok v svoih vojskah, uezzhaet v soprovozhdenii dvuh ili
treh negoduyushchih oficerov svoego shtaba, v tom chisle byvshego chlena
Konstituanty Aleksandra de Lameta. Oni pospeshno peresekayut granicy i
napravlyayutsya v Gollandiyu. Uvy, Lafajet stremitel'no skachet, chtoby popast' v
kogti avstrijcev! Dolgoe vremya koleblyas' i trepeshcha, prostoyav na krayu
gorizonta, on ischezaet v kazematah Ol'myuca, i rol' ego v istorii pervoj
Francuzskoj revolyucii konchaetsya. Proshchaj, geroj dvuh mirov, toshchij, no plotno
skolochennyj, dostojnyj pochteniya chelovek! Sredi dolgoj surovoj nochi plena,
sredi prochih neuryadic, triumfov i peremen ty budesh' derzhat'sya stojko,
"zacepivshis' yakorem za vashingtonskuyu formulu", i budesh' schitat'sya geroem i
sovershennym harakterom, hotya by geroem tol'ko odnoj idei. Sedanskij
municipalitet kaetsya i protestuet, soldaty krichat: "Vive la Nation!" Polipet
Dyumur'e iz lagerya v Mol'de naznachaetsya glavnokomanduyushchim.
Skazhi, o Braunshvejg! kakogo roda "voennoj ekzekucii" zasluzhivaet teper'
Parizh? Vpered, vy, horosho dressirovannye istrebiteli s vashimi
artillerijskimi povozkami i gremyashchimi pohodnymi kotlami! Vpered, statnyj,
rycarskij korol' Prussii, kichlivye emigranty i bog vojny Brol'i! Vpered, "na
uteshenie chelovechestvu", kotoroe voistinu nuzhdaetsya v nekotorom uteshenii!
Last-modified: Mon, 20 Jan 2003 08:00:22 GMT