Ocenite etot tekst:


     Istoriya

     Moskva "Mysl'" 1991
     REDAKCIYA LITERATURY PO VSEOBSHCHEJ ISTORII
     THE FRENCH REVOLUTION A HISTORY
     by
     Thomas Carlyle
     London, 1903
     Perevod s anglijskogo chasti I vypolnen: YU. V. Dubrovinym
     i E. A. Mel'nikovoj; sverka - A. I. Petinovoj (chast' II)
     i A. M. Bargom (chast' III)
     Kommentarij  v  konce knigi  napisan kandidatom istoricheskih nauk L. A.
Pimenovoj; primechaniya,  oboznachennye  zvezdochkoj, napisany YU. V. Dubrovinym,
E. A. Mel'nikovoj i L. A. Pimenovoj.
     Karlejl' T.
     K23 // Istoriya  Francuzskoj revolyucii  / Per. s angl. YU.V.  Dubrovina i
E.A. Mel'nikovoj (ch. I). - M.; Mysl', 1991. - 575 [1] s., [48] l. il.
     ISBN 5-244-00420-4
     Klassicheskij  trud,  napisannyj vydayushchimsya anglijskim istorikom  v 1837
g., vyshel  na  russkom yazyke  v  1907 g.  i teper'  pereizdaetsya k 200-letiyu
Velikoj francuzskoj revolyucii. Ego sdelalo znamenitym soedinenie istoricheski
tochnogo  opisaniya  s  neobychajnoj siloj hudozhestvennogo izobrazheniya  velikoj
istoricheskoj  dramy,  ee  dejstvuyushchih  lic  i  sobytij.  Kniga  polna  zhivyh
zarisovok byta, nravov,  harakterov,  pronicatel'nyh  ocenok  predstavitelej
francuzskogo obshchestva. |to  zahvatyvayushchee i  pouchitel'noe chtenie,  dazhe esli
segodnya my ne vo vsem soglashaemsya s avtorom.
     K 0503010000-080 BBK 63.3(4Fr)
     004(01)41
     (c)   Perevod,  posleslovie,  kommentarii,  illyustracii.   Izdatel'stvo
"Mysl'". 1991

     OCR - Alex Prodan
     E-mail: alexpro@enteh.com





     Prazdnik Pik
     Nansi
     Tyuil'ri
     Varenn
     Pervyj parlament Marsel'eza

     Mauern seh'ich gesturzt,
     und Mauern seh'ich errichtet, Hier Gefangene,
     dort auch der Gefangenen viel. Ist vielleicht nur die Welt ein
     grosser Kerker? Und frei ist Wohl der Tolle,
     der sich Ketten zu Kranzen erkiest?
     Goethe
     Vizhu paden'e tverdyn' i vizhu: ih vnov' vozdvigayut,
     Plenniki zdes', no i tam vizhu plenennyj narod.
     CHto zhe takoe mir? Temnica? I tot lish' svoboden,
     Kto, bezumnyj, sebe cep'yu venchaet chelo.
     Gete






     Kogda zhertve nanesen reshitel'nyj udar, katastrofa mozhet schitat'sya pochti
nastupivshej. Otnyne vryad  li  interesno sozercat' ee  dolgie glubokie stony:
dostojny vnimaniya  lish'  ee  samye  sil'nye  sudorogi, konvul'sivnye  usiliya
stryahnut' s sebya muchitel'nuyu pytku i,  nakonec, uhod samoj zhizni, posle chego
ona  lezhit,  ugasshaya  i  unichtozhennaya,  zakutannaya  li,  podobno  Cezaryu,  v
dekorativnye skladki  togi  ili  nepristojno  povalivshayasya,  kak chelovek, ne
imevshij sily dazhe umeret' s dostoinstvom.
     Byla li francuzskaya korolevskaya vlast', vyhvachennaya 6 oktyabrya 1789 goda
iz svoej drapirovki, takoj  zhertvoj? Vsya Franciya i korolevskoe  vozzvanie ko
vsem provinciyam so strahom otvechayut: net. Tem ne menee mozhno bylo  opasat'sya
hudshego. Korolevskaya vlast' uzhe ran'she byla  takoj dryahloj, umirayushchej, v nej
bylo  slishkom malo  zhizni, chtoby spravit'sya s nanesennoj ranoj. Kak mnogo ee
sily, sushchestvovavshej tol'ko v voobrazhenii, uteklo! CHern'  vzglyanula pryamo  v
lico korolya -  i ne umerla! Esli staya  voronov mozhet klevat' svoe  pugalo  i
prikazyvat' emu: stanovis' zdes', a ne tam, mozhet torgovat'sya s nim i delat'
ego iz neogranichennogo  sovershenno ogranichennym konstitucionnym  pugalom, to
chego zhe mozhno ozhidat' vperedi? Ne na ogranichennom  konstitucionnom pugale, a
na teh  eshche ne  ischislennyh, kazhushchihsya bezgranichnymi  silah,  kotorye  mogut
sobrat'sya vokrug nego, sosredotochivaetsya otnyne vsya nadezhda. Ved' sovershenno
spravedlivo, chto vsyakaya dejstvitel'naya  vlast' po sushchestvu svoemu mistichna i
proishodit po "Bozh'ej milosti".
     Radostnee nablyudat' ne predsmertnye sudorogi royalizma, a  rost i skachki
sankyulotizma, ibo v  delah lyudskih, osobenno v obshchestve, vsyakaya  smert' est'
tol'ko  rozhdenie  v  smerti,  sledovatel'no,  esli  skipetr  uskol'zaet   ot
Lyudovika, to eto znachit tol'ko, chto v drugih formah drugie skipetry, hotya by
dazhe skipetry-piki,  berut  pereves. My  uvidim,  chto v blagopriyatnoj srede,
bogatoj  pitatel'nymi elementami,  sankyulotizm krepnet, vyrastaet zdorovym i
dazhe rezvitsya  ne  bez gracioznoj  shalovlivosti - tak veselitsya  bol'shinstvo
molodyh lyudej;  mezhdu tem zamecheno, chto vzroslaya koshka i  vse zveri koshach'ej
porody voobshche  chrezvychajno zhestoki, a ved'  naibol'shej veselost'yu otlichayutsya
imenno kotyata, ili podrastayushchie koshki!
     Predstav'te sebe korolevskoe semejstvo,  vstayushchee  utrom togo bezumnogo
dnya   so   svoih   skladnyh   krovatej;  predstav'te   sebe   municipalitet,
sprashivayushchij:  "Kak blagovolit Vashe Velichestvo  raspolozhit'sya na zhit'e?" - i
surovyj otvet korolya: "Pust' kazhdyj raspolagaetsya, kak mozhet; mne dostatochno
horosho".  Predstav'te  sebe,  kak  gorodskie  chiny  otstupayut  v  poklone  s
vyrazitel'noj usmeshkoj i udalyayutsya v soprovozhdenii podobostrastnyh obojshchikov
i  kak  dvorec  Tyuil'ri perekrashivaetsya  i obstavlyaetsya vnov'  dlya blestyashchej
korolevskoj rezidencii, a Lafajet so svoimi sinimi nacional'nymi gvardejcami
okruzhaet  ego,  laskayushchegosya k ostrovu, podobno  Neptunu, govorya poeticheskim
yazykom. Zdes' mogut sobrat'sya oblomki reabilitirovannyh vernopoddannyh, esli
oni pozhelayut  stat' konstitucionalistami, ibo  konstitucionalizm  ne  zhelaet
nichego  durnogo;  dazhe  sankyuloty raduyutsya  pri vide korolya. Musor vosstaniya
menad smeten v storonu, kak vsegda byvaet  i dolzhno byt' so vsyakim musorom v
etom neizmenno dobrom mire, i vot, na raschishchennoj arene, pri novyh usloviyah,
dazhe s nekotorym podobiem novogo velikolepiya my nachinaem novyj ryad dejstvij.
     Artur YUng byl svidetelem ves'ma strannoj sceny: Ee Velichestvo bez svity
gulyaet  v  Tyuil'rijskom sadu,  a smeshannye tolpy  s  trehcvetnymi  kokardami
klanyayutsya ej  i pochtitel'no rasstupayutsya: koroleva  vyzyvaet po men'shej mere
pochtitel'noe molchanie, ee izbegayut s sostradaniem1. Domashnie utki
v korolevskih vodah kryakan'em vyprashivayut hlebnye kroshki iz yunyh korolevskih
ruk;  u malen'kogo  dofina est'  ogorozhennyj sadik,  v kotorom on, kak mozhno
videt', rozovoshchekij, s razvevayushchimisya belokurymi lokonami, kopaet zemlyu; tut
zhe  malen'kij  shalash, gde  on  pryachet svoi  instrumenty i  mozhet ukryt'sya ot
dozhdya. Kakaya mirnaya prostota! Mir  li eto  otca, vozvrashchennogo  svoim detyam?
Ili mir nadsmotrshchika, poteryavshego  svoj knut?  Lafajet,  municipalitet i vse
konstitucionalisty utverzhdayut pervoe  i delayut vse  ot nih  zavisyashchee, chtoby
eto opravdalos' na  dele. Takih patriotov,  kotorye opasno  rychat  i  skalyat
zuby, usmiryat  patruli; ili, eshche  luchshe, korol' pogladit ih  po vz®eroshennoj
shersti laskovoj rukoj i, chto vsego dejstvennee, nakormit bolee sytnoj pishchej.
Da,  malo nakormit' Parizh, nuzhno  eshche,  chtoby  v etom dele  byla  vidna ruka
korolya. Zalozhennoe imushchestvo bednyakov do izvestnoj summy  budet vykupleno po
milosti  korolya, i nenasytnyj  Mont de  Piete izvergnet svoe soderzhimoe;  ne
stoit zabyvat' i  o  kataniyah  po gorodu s krikami "Vive le Roi!", i,  takim
obrazom, pri pomoshchi subsidij i zrelishch korolevskaya vlast' stanet  populyarnoj,
esli tol'ko iskusstvo cheloveka v silah sdelat' ee populyarnoj2.
     Ili zhe, uvy, eto gulyaet ne vozvrashchennyj detyam otec i ne poteryavshij knut
nadsmotrshchik, a  neestestvennaya sovokupnost' ih oboih i  beschislennyh  drugih
raznorodnyh elementov, ne  podhodyashchaya  ni pod kakuyu rubriku, razve lish'  pod
tol'ko chto pridumannuyu: korol' Lyudovik - vosstanovitel' francuzskoj svobody?
Dejstvitel'no,  chelovek  - i korol' Lyudovik, kak i  vsyakij drugoj,  -zhivet v
etom  mire dlya togo, chtoby privodit'  v poryadok besporyadochnoe i svoej  zhivoj
energiej  prinudit' dazhe nelepoe  byt'  menee nelepym. Nu  a  esli net zhivoj
energii, a tol'ko zhivaya passivnost'? Kogda korol' Zmej byl neozhidanno broshen
v svoe vodnoe  carstvo,  on po krajnej mere stal kusat'sya i etim ubeditel'no
dokazal, chto on sushchestvuet. Dlya bednogo  zhe korolya CHurbana*, shvyryaemogo tuda
i  syuda  tysyach'yu  sluchajnostej i  chuzhoj  volej, pomimo sobstvennoj,  bol'shoe
schast'e, chto on byl derevyannyj i chto, ne delaya nichego, on zato ne mog nichego
ni videt', ni chuvstvovat'! |to uzh sovsem beznadezhnoe delo.
     *  Ispol'zovanie  ezopova yazyka dlya harakteristiki politicheskih realij.
Po  |zopu, lyagushki prosili  YUpitera  dat'  im  carya. Kogda YUpiter poslal  im
vmesto  carya  churban,  to  oni snachala  ispugalis', a  zatem,  ubedivshis'  v
bezvrednosti etogo predmeta, stali skakat' po nemu.

     Dlya Ego  Velichestva korolya Francii mezhdu tem tyagostnee vsego to, chto on
ne mozhet  ohotit'sya. Uvy, otnyne vremya  ohot dlya  nego minovalo:  idet  lish'
rokovaya ohota za nim samim! Tol'ko v blizhajshie nedeli iyunya ispytaet on vnov'
radost' ohotnika, istrebitelya dichi, - tol'ko v etom iyune i nikogda bolee. On
posylaet za  svoimi slesarnymi instrumentami i v techenie  dnya,  po okonchanii
oficial'nyh  ceremonij,  delaet  "neskol'ko  vzmahov  napil'nikom" (quelques
coups  de  lime)3.  Nevinnyj  brat  smertnyj, pochemu  ty  ne  byl
nastoyashchim, bezvestnym slesarem? Za chto ty byl osuzhden na to, chtoby v drugom,
bolee  vidnom remesle kovat' tol'ko mirovye gluposti, vidimosti i veshchi, sami
sebya  unichtozhayushchie;  veshchi, kotorye  ni odin  smertnyj svoim  molotom ne  mog
skovat' v odno celoe!
     Bednyj  Lyudovik  ne lishen  ponimaniya,  ne  lishen  dazhe  elementov voli;
nekotoraya   strastnost'   temperamenta   izredka   proryvaetsya   skvoz'  ego
flegmatichnyj harakter. Esli by bezobidnaya nepodvizhnost' mogla spasti ego, to
bylo  by  horosho; no  on budet tol'ko dremat'  i  videt'  muchitel'nye sny  -
sdelat' zhe chto-nibud' emu ne dano. Starye royalisty do sih por eshche pokazyvayut
komnaty,  v  kotoryh  ih  velichestva  so  svitoj  zhili  pri  etih  neobychnyh
obstoyatel'stvah. Zdes' sidela koroleva i  chitala - ona  perevezla syuda  svoyu
biblioteku, hotya korol' otkazalsya  ot svoej,  -  prinimaya pylkie  sovety  ot
pylkih  sovetchikov, ne znayushchih,  chto,  sobstvenno,  posovetovat';  goryuya  ob
izmenivshihsya  vremenah, slabo nadeyas' na luchshie:  razve ona ne imela  zhivogo
simvola  nadezhdy  v  lice  svoego  rozovoshchekogo  mal'chika?  !  Nebo  mrachno,
zadernuto  tuchami, no  skvoz' oblaka proryvayutsya zolotye luchi - zarya li  eto
ili predvestniki mrachnoj grozovoj nochi?  A vot drugaya komnata, po tu storonu
ot  glavnogo  vhoda;  eto  komnata korolya:  zdes' Ego  Velichestvo zavtrakal,
zanimalsya  gosudarstvennymi  delami;  zdes'  ezhednevno,  posle  zavtraka, on
prinimal   korolevu,   inogda  s  pateticheskoj  nezhnost'yu,  inogda  s  chisto
chelovecheskoj razdrazhitel'nost'yu,  ibo  plot' chelovecheskaya slaba; a kogda ona
sprashivala ego o delah, on otvechal: "Madame, vashe delo - zanimat'sya det'mi".
- Net, Sire, ne luchshe li bylo by Vashemu Velichestvu samomu zanyat'sya det'mi? -
sprashivaet  bespristrastnaya istoriya, Dosaduya na to, chto bolee tolstyj  sosud
ne  okazalsya  i bolee  prochnym,  zhaleya  bolee farforovuyu,  nezheli  glinyanuyu,
polovinu chelovecheskogo roda, hotya na samom dele razbilis' obe!
     I  vot,  francuzskie korol' i koroleva  dolzhny teper'  probyt'  v  etom
Tyuil'ri Medichi sorok odin mesyac, glyadya,  kak neistovo vzbudorazhennaya Franciya
vyrabatyvaet  ih sud'bu  i  svoyu sobstvennuyu.  Surovye,  holodnye  mesyacy, s
bystro smenyayushchejsya pogodoj,  no vse zhe koe-kogda s blednym  myagkim solnechnym
bleskom aprelya,  preddveriya zelenogo leta, ili  oktyabrya,  predvestnika  lish'
vechnogo moroza. Kak izmenilos' eto Tyuil'ri Medichi s togo vremeni, kogda  ono
bylo mirnym glinyanym polem?  Ili na  samoj  pochve  ego  tyagoteet  proklyatie,
mrachnyj  rok, ili eto  dvorec Atreya*, tak  kak blizko luvrskoe  okno, otkuda
odin  iz  Kapetov, bichuemyj  furiyami,  dal  signal'nyj  vystrel  k  krovavoj
Varfolomeevskoj  bane?  Temen  put' Vechnosti, kak on otrazhaetsya v etom  mire
prehodyashchego: put' Bozhij lezhit  po  moryu, i  tropa ego prolozhena  na ogromnoj
glubine.
     *  V  grecheskoj  mifologii  car'  Miken,  otec  geroev Troyanskoj  vojny
Agamemnona  i  Menelaya.  V  nakazanie  za prestupleniya Atreya bogi obrekli na
bedstviya ves'  rod,  istoriya  kotorogo  polna ubijstv i krovosmeshenij. Slovo
stalo naricatel'nym dlya oboznacheniya sem'i, nad kotoroj tyagoteet zloj rok.


      Doverchivym patriotam  teper' yasno,  chto konstituciya "pojdet",  marc
bud'  u  nee  tol'ko  nogi, chtoby  stoyat'. ZHivee zhe,  patrioty, shevelites' i
dostan'te   ih,  sdelajte  dlya  nee  nogi!   Snachala  v  Archeveche,  dvorce
arhiepiskopa,  otkuda Ego  Preosvyashchenstvo  bezhal,  a zatem v, shkole verhovoj
ezdy, tak nazyvaemom Manezhe,  chto ryadom  s Tyuil'ri,  pristupaet  k chudesnomu
delu Nacional'noe sobranie.  Trudy  ego byli by uspeshny, esli by v ego srede
nahodilsya  kakoj-nibud'   Prometej,   dostigayushchij  neba,  no  oni  okazalis'
besplodny, tak kak Prometeya ne bylo! I eti tyaguchie mesyacy prohodyat v  shumnyh
debatah, zasedaniya vremenami  stanovilis' skandal'nymi, i sluchalos', chto  po
tri oratora srazu vystupali na tribune.
     Upryam, dogmatichen,  mnogosloven  abbat Mori; preispolnen  ciceronovskim
pafosom  Kazales;  ostrotoj  i rezkost'yu  na protivopolozhnoj storone  bleshchet
molodoj Barnav, vrag sofistiki, razrubayushchij, tochno ostrym damasskim klinkom,
vsyakij sofizm, ne zabotyas' o tom, ne otrubaet li on pri etom chto-nibud' eshche.
Prostym kazhesh'sya ty, Petion, kak solidnaya gollandskaya postrojka, soliden ty,
no nesomnenno skuchen. Ne bolee ozhivlyayushche dejstvuet i tvoj ton, sporshchik Rabo,
hotya ty i zhivee. S molchalivoj  bezmyatezhnost'yu odin nad  vsemi  sopit velikij
Siejes: vy  mozhete  boltat'  chto  hotite  o ego  proekte konstitucii, mozhete
iskazit' ego,  no ne mozhete uluchshit': ved' politika - nauka,  ischerpannaya im
do  dna.  Vot  hladnokrovnye,  medlitel'nye  dva brata  Lamet s  gordoj  ili
poluprezritel'noj usmeshkoj; oni rycarski vyplatyat pensiyu svoej materi, kogda
pred®yavitsya  Krasnaya kniga, rycarski budut raneny  na  duelyah. Tut  zhe sidit
markiz  Tulonzhon, peru kotorogo my  do sih  por  obyazany blagodarnost'yu;  so
stoicheski  spokojnym,  zadumchivym  nastroeniem,  bol'shej  chast'yu  molcha,  on
prinimaet to, chto posylaet  sud'ba.  Ture  i parlamentarist Dyupor proizvodyat
celye  gory  novyh zakonov, liberal'nyh, skroennyh po  anglijskomu  obrazcu,
poleznyh  i  bespoleznyh.  Smertnye podnimayutsya  i  padayut.  Ne  stanet  li,
naprimer,  glupec  Gobel',  ili  Gebel',  potomu  chto  on  nemec,  rodom  iz
Strasburga, konstitucionnym arhiepiskopom?
     Mirabo odin iz vseh  nachinaet, byt' mozhet, yasno  ponimat', kuda vse eto
klonitsya.  Poetomu  patrioty  sozhaleyut,  chto  ego  rvenie, po-vidimomu,  uzhe
ohladevaet.  V  pamyatnuyu Duhovu  noch'  4  avgusta,  kogda novaya  vera  vdrug
vspyhnula  chudodejstvennym  ognem  i  staryj  feodalizm  sgorel  dotla,  vse
zametili, chto Mirabo ne prilozhil k etomu svoej ruki; dejstvitel'no,  on,  po
schast'yu, otsutstvoval. No razve ne  zashchishchal on veto,  dazhe veto absolu, i ne
govoril  neukrotimomu   Barnavu,  chto  shest'sot  bezotvetstvennyh  senatorov
sostavyat samuyu nesterpimejshuyu iz vseh tiranij? Zatem kak on  staralsya, chtoby
korolevskie ministry imeli  mesto  i  golos v  Nacional'nom  sobranii, - bez
somneniya, on delal eto  potomu, chto sam metil  na ministerskij post! A kogda
Nacional'noe sobranie reshaet - fakt ochen'  vazhnyj, - chto  ni odin deputat ne
dolzhen  byt'  ministrom,  on  svoim  nadmennym, strastnym  tonom  predlagaet
postanovit': "Ni  odin deputat po  imeni Mirabo"4. Vozmozhno,  chto
eto  chelovek  zakorenelyh  feodal'nyh  ubezhdenij, preispolnennyj  hitrostej,
slishkom   chasto   yavno   sklonyavshijsya   na   storonu   royalistov;    chelovek
podozritel'nyj, kotorogo patrioty eshche razoblachat! Tak, v iyun'skie dni, kogda
vstal vopros  o  tom,  komu  prinadlezhit pravo  ob®yavleniya vojny, mozhno bylo
slyshat',  kak hriplye  golosa gazetchikov  monotonno vykrikivali  na  ulicah:
"Velikaya izmena grafa Mirabo, cena vsego  odin su", potomu chto on vyskazalsya
za  to, chto  pravo eto dolzhno prinadlezhat' ne  Sobraniyu,  a korolyu! I on  ne
tol'ko govorit,  no  i  provodit  etu  mysl';  nesmotrya  na  hriplye vykriki
gazetchikov  i na  ogromnuyu  tolpu  cherni,  vozbuzhdennuyu imi  do  krikov: "Na
fonar'!", on podnimaetsya na  sleduyushchij den'  na tribunu v mrachnoj reshimosti,
prosheptav druz'yam, preduprezhdavshim ego ob opasnosti: "YA znayu; ya dolzhen vyjti
otsyuda ili s triumfom, ili rasterzannyj v klochki". I on vyshel s triumfom.
     |to  chelovek  s  tverdym  serdcem, populyarnost' kotorogo osnovana ne na
raspolozhenii k nemu cherni (pas populaciere), kotorogo ne zastavyat uklonyat'sya
s izbrannogo im puti ni kriki  neumytogo sbroda na ulice, ni umytogo v  zale
Sobraniya! Dyumon  vspominaet,  chto  on slyshal ego  otchet  o  proisshestviyah  v
Marsele: "Kazhdoe ego slovo  preryvalos' s pravoj storony brannymi epitetami:
klevetnik, lzhec,  ubijca,  razbojnik  (scelerat).  Mirabo ostanavlivaetsya na
minutu i slashchavym golosom, obrashchayas' k naibolee  zlobstvuyushchim,  govorit:  "YA
zhdu, messieurs,  poka vy ne  ischerpaete vash zapas  lyubeznostej"5.
|to zagadochnyj chelovek, ego trudno razoblachit'!  Naprimer, otkuda berutsya  u
nego den'gi? Mozhet li dohod s gazety, userdno s®edaemyj g-zhoj Lezhe, mogut li
eto  i eshche vosemnadcat' frankov  v  den', poluchaemye im v kachestve deputata,
schitat'sya  sootvetstvuyushchimi  ego  rashodam?  Dom  na  SHosse-d'Anten,  dacha v
Arzhanteje,  roskosh', velikolepie, orgii - on zhivet tak, slovno imeet zolotye
rossypi!  Vse  salony,  zakrytye  pered avantyuristom  Mirabo,  raspahivayutsya
shiroko  pered "korolem" Mirabo,  putevodnoj zvezdoj  Evropy, vzglyad kotorogo
lovyat  vse zhenshchiny Francii,  hotya  kak chelovek Mirabo  ostalsya tem zhe, chem i
byl. CHto kasaetsya deneg, to mozhno predpolozhit', chto ih dostavlyaet royalizm; a
esli tak, to, znachit, den'gi royalistov  ne menee priyatny Mirabo,  chem vsyakie
drugie.
     "Prodalsya"  - odnako chto by ni dumali  patrioty,  a kupit' ego  bylo ne
tak-to  legko: duhovnyj ogon', zhivushchij  v  etom  cheloveke,  svetyashchij  skvoz'
stol'ko zabluzhdenij, tem ne menee est' Ubezhdenie, kotoroe delaet ego sil'nym
i  bez kotorogo  on  ne  imel  by  sily, - etot ogon'  ne  pokupaetsya  i  ne
prodaetsya; pri takoj mene  on  ischez by, a ne sushchestvoval. Mozhet byt',  "emu
platyat,  no  on  ne prodaetsya" (paye pas vendu),  togda  kak bednyj Rivarol'
dolzhen, k  neschast'yu, skazat' pro sebya  obratnoe: "On prodaetsya, hotya emu ne
platyat".  Mirabo, podobno komete,  prokladyvaet svoj neizvedannyj put' sredi
bleska i  tumana - put', kotoryj Patriotizm  mozhet  dolgo  nablyudat' v  svoj
teleskop,  no,  ne  znaya  vysshej  matematiki,  nikogda  ne  rasschitaet   ego
traektoriyu.  Skol'zkij,  ves'ma  dostojnyj  poricaniya  chelovek,  no dlya  nas
naibolee  interesnyj   iz  vseh.  Sredi   blizorukogo,   smotryashchego  v  ochki
mudrstvuyushchego pokoleniya Priroda s velikoj  shchedrost'yu nadelila etogo cheloveka
nastoyashchim  zreniem.  Esli  on  govorit  i  dejstvuet,  slovo  ego zhelanno  i
stanovitsya vse zhelannee, potomu chto  ono odno pronikaet v sushchnost' dela: vsya
pautina logiki spadaet, i vidish' samyj predmet, kakov on est', i  ponimaesh',
kak s nim nuzhno dejstvovat'.
     K neschast'yu, nashemu  Nacional'nomu sobraniyu predstoit  mnogo del: nuzhno
vozrodit'  Franciyu,  a  Francii  nedostaet  ochen'  mnogogo,  nedostaet  dazhe
nalichnyh deneg.  Imenno finansy-to  i  prichinyayut mnogo bespokojstva; deficit
nevozmozhno  zatknut',  on  vse  krichit:  davaj,  davaj!  CHtoby  umirotvorit'
deficit,  reshayutsya  na  riskovannyj  shag -  na  prodazhu  zemel' duhovenstva,
izlishka zdanij. Mera krajne riskovannaya: Da  esli i reshit'sya na prodazhu, kto
zhe budet pokupat', esli nalichnye den'gi issyakli? Poetomu 19 dekabrya izdaetsya
Ukaz o vypuske bumazhnyh deneg -  assignacij, obespechennyh  zakladnymi na eti
cerkovno-nacional'nye vladeniya i neosporimyh  po  krajnej  mere  v otnoshenii
uplaty po nim, - pervoe iz dlinnogo ryada podobnyh zhe finansovyh meropriyatij,
kotorym suzhdeno povergnut' v izumlenie  chelovechestvo. Tak chto  teper',  poka
est'  starye tryapki, ne budet nedostatka v sredstvah  obrashcheniya, a budut  li
oni obespecheny tovarami - eto uzhe drugoj vopros. No v konce koncov razve eta
istoriya s  assignaciyami ne  stoit  celyh tomov  sovremennoj nauki? My  mozhem
skazat', chto nastupilo  bankrotstvo kak neizbezhnyj itog vseh zabluzhdenij, no
nastupilo  tak  myagko,  nezametno  i  postepenno,   chto  ne  obrushilos'  kak
vseistreblyayushchaya  lavina, a  spustilos', podobno myagkoj  meteli raspylennogo,
pochti   neoshchutimogo  snega,   prodolzhavshego   sypat'sya  do  teh  por,   poka
dejstvitel'no vse  ne bylo pogrebeno; i  vse  zhe ne mnogoe  iz togo,  chto ne
moglo  byt'  vosstanovleno ili  bez  chego nel'zya  bylo  obojtis',  okazalos'
razrushennym.  Vot   kakoj  protyazhennosti   dostigla  sovremennaya  struktura.
Bankrotstvo bylo veliko, no ved' i sami den'gi - vechnoe chudo.
     V  obshchem,  vopros o  duhovenstve rozhdaet beskonechnye  trudnosti.  Mozhno
sdelat' cerkovnye  vladeniya  nacional'noj sobstvennost'yu,  a  duhovenstvo  -
naemnymi  slugami  gosudarstva, no v takom sluchae razve  eto  ne  izmenennaya
cerkov'? Mnozhestvo samyh smeshnyh novovvedenij stali neizbezhnymi. Starye vehi
ni  v  kakom smysle ne  godyatsya dlya  novoj Francii. Dazhe v bukval'nom smysle
zanovo perekraivaetsya sama zemlya: starye raznosherstnye  Provincii stanovyatsya
novymi edinoobraznymi Departamentami, chislo ih - vosem'desyat tri, vsledstvie
chego, kak pri vnezapnom smeshchenii zemnoj osi, ni odin smertnyj ne mozhet srazu
najti  svoe mesto pod  novym gradusom shiroty*. A chto zhe  budet s dvenadcat'yu
starymi   parlamentami?  Starye  parlamenty   ob®yavlyayutsya   raspushchennymi  na
"nepreryvnye kanikuly" - do teh por, poka novoe, ravnoe  dlya vseh pravosudie
departamentskih sudov, nacional'nogo apellyacionnogo suda, vybornyh i mirovyh
sudov  i  ves' apparat Ture-Dyupora  ne budut gotovy i pushcheny v  hod.  Starym
parlamentam  prihoditsya sidet' v nepriyatnom ozhidanii, kak s verevkoj na shee,
i  vopit'  izo vseh sil:  "Ne  mozhet li  kto-nibud' osvobodit' nas?"  No  po
schast'yu,  otvet  glasit:  "Nikto,  nikto",  i   parlamenty  eti   stanovyatsya
sgovorchivymi.  Ih  mozhno zapugat'  dazhe do  togo,  chto  oni  budut  molchat':
Parizhskij parlament, kotoryj umnee bol'shinstva drugih, nikogda ne zhalovalsya.
Oni  budut i  dolzhny  prebyvat' na  kanikulah,  kak  im  i  podobaet; palata
vakansij ih otpravlyaet tem vremenem koe-
     * Zakonom ot 15 yanvarya 1790 g. Uchreditel'noe sobranie ustanovilo  novoe
administrativnoe   ustrojstvo  korolevstva.  Vsya  strana   delilas'   na  83
departamenta, bolee ili menee ravnomernyh po velichine, razdelyavshihsya v  svoyu
ochered' na distrikty, kantony  i kommuny. Novoe administrativnoe ustrojstvo,
okonchatel'no unichtozhivshee  ostatki feodal'noj razdroblennosti,  obespechivalo
nacional'noe edinstvo gosudarstva  i ego administrativnoe edinoobrazie.  Tem
samym   sozdavalis'   blagopriyatnye   usloviya   dlya   razvitiya   torgovli  i
promyshlennosti.

     kakoe  pravosudie.  Verevka  nakinuta na  ih  sheyu, i  sud'ba  ih  skoro
reshitsya!  13 noyabrya mer Baji otpravitsya v  Palais de  Justice - prichem  dazhe
malo  kto obratit  na nego vnimanie  - i zapechataet municipal'noj  pechat'yu i
goryachim  surguchom te komnaty, gde hranyatsya parlamentskie  bumagi;  i groznyj
Parizhskij parlament ischeznet  v haose, tiho i myagko, kak son!  Tak  pogibnut
vskore vse parlamenty, i beschislennye glaza ostanutsya suhi*.

     * V rezul'tate administrativnoj reformy vo Francii bylo sozdano 44 tys.
novyh municipalitetov.

     Ne  tak  obstoit  delo s  duhovenstvom. Predpolozhim  dazhe, chto  religiya
umerla,  chto  ona umerla  polveka nazad  s  neopisuemym  Dyubua  ili  nedavno
emigrirovala  v  |l'zas s kardinalom ozherel'ya  Roganom  ili chto  ona  brodit
teper', kak prividenie, s episkopom Otenskim Talejranom, odnako  razve  ten'
religii,  religioznoe  licemerie  ne  prodolzhayut  sushchestvovat'?  Duhovenstvo
obladaet   sredstvami    i   materialom;   sredstva   -   ego   chislennost',
organizovannost', obshchestvennoe vliyanie; material - po  men'shej mere vseobshchee
nevezhestvo, spravedlivo  schitaemoe mater'yu nabozhnosti. Nakonec, razve uzh tak
neveroyatno, chto v  prostodushnyh  serdcah  eshche mozhet  tam  i  syam  skryvat'sya
napodobie zolotyh krupinok,  rassypannyh v  beregovoj tine, istinnaya Vera  v
Boga takogo strannogo i stojkogo haraktera, chto dazhe Mori ili Talejran mozhet
sluzhit'  olicetvoreniem  ee?  Itak, duhovenstvo obladaet siloj,  duhovenstvo
obladaet  kovarstvom  i  preispolneno  negodovaniya.  Vopros o duhovenstve  -
rokovoj vopros.  |to izvivayushchijsya klubok zmej, kotoryh Nacional'noe sobranie
rastrevozhilo, i oni  shipyat emu v ushi, zhalyat, i nel'zya ih ni umirotvorit', ni
rastoptat',   poka   oni   zhivy.   Fatal'no  s   nachala  do   konca!   Posle
pyatnadcatimesyachnyh  debatov  s velikim  trudom udaetsya  sostavit' na  bumage
grazhdanskuyu konstituciyu duhovenstva, a skol'ko nuzhno vremeni, chtoby provesti
ee v zhizn'? Uvy, takaya grazhdanskaya  konstituciya yavlyaetsya tol'ko soglasheniem,
vedushchim k nesoglasiyu. Ona razdiraet Franciyu iz konca v konec novoj treshchinoj,
beskonechno   zaputyvayushchej   vse   ostal'nye   treshchiny:   s   odnoj  storony,
neistovstvuyut  ostatki katolicizma v  soedinenii s licemeriem katolicizma; s
drugoj -  neveruyushchee  yazychestvo, i  oba vsledstvie  protivorechij  stanovyatsya
fanatichnymi. Kakoj beskonechnyj spor mezhdu nepokornymi, stojkimi svyashchennikami
i preziraemym konstitucionnym  duhovenstvom;  mezhdu sovest'yu chuvstvitel'noj,
kak u korolya,  i sovest'yu prituplennoj, kak u nekotoryh  iz ego poddannyh! I
vse  eto konchitsya  prazdnestvami v chest' Razuma* i vojnoj  v  Vandee!**  Tak
gluboko  korenitsya religiya  v serdce  chelovecheskom, tak  srastaetsya  so vsem
mnozhestvom ego strastej! Esli mertvoe eho  ee sdelalo tak mnogo,  to chego ne
mozhet sdelat' ee zhivoj golos?
     Finansy i konstituciya, zakony i Evangelie - kazhetsya, dostatochno raboty,
no  eto eshche ne  vse. V dejstvitel'nosti ministerstvo i sam  Nekker, kotorogo
zheleznaya  doshchechka,  "pribitaya  nad  ego  dver'yu narodom", nazyvaet  Ministre
adore***,   vse   naglyadnee   prevrashchayutsya   v   nichto.   Ispolnitel'naya   i
zakonodatel'naya  vlast',  rasporyazheniya  i  provedenie  ih v  detalyah  -  vse
uskol'zaet nesdelannym iz  ih  bessil'nyh ruk,  vse perekladyvaetsya  v konce
koncov  na  natruzhennye plechi verhovnogo predstavitel'nogo Sobraniya.  Tyazhelo
gruzhennoe  Nacional'noe sobranie!  Emu prihoditsya vyslushivat' o beschislennyh
novyh vosstaniyah, razbojnich'ih nabegah, o podozhzhennyh zamkah na zapade, dazhe
o  broshennyh v  ogon' yashchikah  s hartiyami (Charretiers),  potomu chto i  zdes'
chrezmerno  nagruzhennoe v'yuchnoe  zhivotnoe  grozno  podnimaetsya  na  dyby. Ono
slyshit o gorodah na yuge, ob®yatyh gnevom i  sopernichestvom, razreshit' kotoroe
mogut lish' skreshchennye sabli. Marsel' vosstaet na Tulon, i  Karpantra osazhden
Avin'onom.  Ono  slyshit  o  mnozhestve  royalistskih  stolknovenij na  puti  k
svobode, dazhe  o stolknoveniyah mezhdu patriotami prosto iz-za sopernichestva v
provorstve! Slyshit o ZHurdane  Golovoreze, kotoryj  probralsya v yuzhnye oblasti
iz podvalov temnicy SHatle i podnimaet na nogi celye polchishcha negodyaev.

     *  Kul't  Razuma byl vveden  vo Francii vmesto  hristianskoj religii  v
period yakobinskoj diktatury.
     **  Zdes'   v  gody   Velikoj  francuzskoj  revolyucii  dolgo   bushevalo
kontrrevolyucionnoe   vosstanie,  podderzhannoe   monarhistami-emigrantami   i
Angliej.
     *** Obozhaemyj ministr.

     Prihoditsya  uslyshat' i o lagere royalistov v  ZHalese: ZHales - opoyasannaya
gorami ravnina  sredi  Sevenn, otkuda royalizm  mozhet,  kak odni opasayutsya, a
drugie nadeyutsya,  nizvergnut'sya, podobno gornomu potoku, i zatopit' Franciyu!
Strannaya veshch' etot ZHalesskij lager',  sushchestvuyushchij glavnym obrazom tol'ko na
bumage. Ved' zhalesskie soldaty  - vse krest'yane ili nacional'nye gvardejcy i
poetomu  v dushe istinnye  sankyuloty. Vse, chto mogli sdelat'  ih  royalistskie
oficery,  -  eto sderzhivat' ih  s pomoshch'yu obmana ili, vernee,  pisat'  o nih
lozhnye  doneseniya,  predstavlyaya ih v vide  groznogo prizraka na tot  sluchaj,
esli by udalos' snova zavladet' Franciej  s  pomoshch'yu teatral'nyh  uhishchrenij,
perenesshih v zhizn'  kartinu royalistskoj armii6. Tol'ko  na tret'e
leto  eto   uryvkami  vspyhivavshee  i  snova  ischezavshee  znamenie   potuhlo
okonchatel'no, i staryj zamok ZHales  - lager' voobshche ne byl  vidim  telesnomu
oku - byl snesen nacional'nymi gvardejcami.
     Nacional'nomu sobraniyu prihoditsya  slyshat'  ne tol'ko  o  Brisso i  ego
druz'yah-chernokozhih,  no  malo-pomalu  i  obo   vsem  pylayushchem  San-Domingo*,
pylayushchem ognem
     *  Na  zapadnoj  chasti  o-va  Gaiti  v  konce  XVII  v.  byla  osnovana
francuzskaya  koloniya  San-Domingo.  V  period  Francuzskoj  revolyucii  zdes'
razvernulos' osvoboditel'noe dvizhenie, v  rezul'tate kotorogo v 1804 g. byla
obrazovana samostoyatel'naya respublika Gaiti.

     v  bukval'nom  smysle  i,  chto  eshche  huzhe,  v  metaforicheskom,  osveshchaya
pogruzhennyj vo 'mrak okean.  Na nem  lezhit zabota ob interesah  morehodstva,
zemledeliya,  obo  vsem, chto  dovedeno do otchayannogo sostoyaniya: o  sputannoj,
skovannoj   vezde   promyshlennosti   i   bujno   rascvetshih    myatezhah;   ob
unter-oficerah, soldatah i matrosah, buntuyushchih na more i na sushe; o soldatah
v  Nansi*,  kotoryh, kak my uvidim, hrabryj Buje  dolzhen  byl rasstrelyat' iz
pushek; o  matrosah, dazhe o galernyh rabah v Breste, kotoryh takzhe  sledovalo
rasstrelyat', no ne nashlos' dlya etogo vtorogo Buje. Odnim slovom, v te dni ne
bylo carya u Izrailya i vsyakij chelovek delal to, chto kazalos' pravil'nym v ego
sobstvennyh glazah7.
     *  V  1790 g. v  Mece,  Nansi  i Breste proizoshli ser'eznye  incidenty,
vyzvannye volneniyami v armii.

     Vot  kakie  soobshcheniya prihoditsya  vyslushivat' verhovnomu  Nacional'nomu
sobraniyu,  v to  vremya  kak  ono  prodolzhaet vozrozhdat'  Franciyu. Grustno  i
tyazhelo, no  gde  vyhod? Izgotov'te  konstituciyu,  i vse  prisyagnut ej: razve
"adresa o  prisoedinenii" ne  postupayut uzhe celymi  vozami? Takim obrazom, s
Bozh'im blagosloveniem i gotovoj konstituciej bezdonnaya ognennaya bezdna budet
pokryta svodom iz tryapichnoj bumagi, i Poryadok soedinitsya so Svobodoj i budet
zhit'  s neyu,  poka oboim ne sdelaetsya  slishkom  zharko.  O Cote Gauche (levaya
storona), ty dejstvitel'no dostojna togo, chtoby, kak govoritsya obyknovenno v
sochuvstvennyh adresah, "na tebya byli obrashcheny vzory Vselennoj" - vzory nashej
bednoj planety po krajnej mere!
     Odnako nuzhno  priznat'sya, chto Cote  Droit (pravaya storona) predstavlyaet
eshche bolee bezrassudnuyu massu: nerazumnye lyudi, nerazumnye, bestolkovye  i  s
ozhestochennym, harakternym dlya nih upryamstvom; pokolenie, ne zhelayushchee  nichemu
uchit'sya.  Rushashchiesya Bastilii,  vosstaniya zhenshchin,  tysyachi dymyashchihsya pomestij,
strana,  ne dayushchaya  nikakoj  zhatvy, krome stal'nyh klinkov sankyulotov, - vse
eto dostatochno pouchitel'nye uroki, no ih oni nichemu ne nauchili. I teper' eshche
sushchestvuyut lyudi, o kotoryh v Pisanii skazano: ih hot' v stupe  istolki. Ili,
vyrazhayas'  myagche, oni  nastol'ko sroslis' so svoimi  zabluzhdeniyami,  chto  ni
ogon', ni mech ni  samyj  gor'kij opyt  ne rastorgnut etogo  soyuza  do  samoj
smerti!  Nad takimi  szhalitsya  Nebo,  ibo  zemlya  s  ee  neumolimym  zakonom
neizbezhnosti budet bezzhalostna.
     V to zhe vremya nel'zya ne priznat' eto ves'ma estestvennym. CHelovek zhivet
Nadezhdoj: kogda iz  yashchika  Pandory  uleteli vse dary bogov i prevratilis'  v
proklyatiya, to v nem vse zhe ostalas'  Nadezhda.  Mozhet li nerazumnyj smertnyj,
kogda   ego  zhertvennik  yavno  nisprovergnut  i   on,  nerazumnyj,   ostalsya
bespomoshchnym v zhizni, - mozhet li  on rasstat'sya  s  nadezhdoj, chto  zhertvennik
budet  snova  vosstanovlen?  Razve ne mozhet vse  snova  naladit'sya?  |to tak
nevyrazimo zhelaemo i  tak razumno, esli vzglyanut' s nadlezhashchej tochki zreniya!
Byvshee   dolzhno  prodolzhat'  sushchestvovat',  inache  prochnoe  mirovoe   zdanie
razvalitsya.  Da,  uporstvujte,  osleplennye  sankyuloty Francij!  Vosstavajte
protiv  ustanovlennyh  vlastej,  progonyajte  vashih zakonnyh  povelitelej,  v
glubine dushi tak vas lyubivshih i  s gotovnost'yu prolivavshih za vas svoyu krov'
-  v srazheniyah za otechestvo, kak pri  Rosbahe  i drugih; ved',  dazhe ohranyaya
dich', oni,  sobstvenno,  ohranyali vas,  esli b vy  tol'ko mogli ponyat'  eto;
progonyajte ih, kak dikih volkov,  podzhigajte ih zamki  i arhivy,  kak volch'i
yamy; no  chto  zhe potom?  Nu,  potom  pust' kazhdyj podnimet ruku na brata!  I
togda, v smyatenii, golode, otchayanii, sozhalejte o minuvshih dnyah, prizyvajte s
raskayaniem ih, prizyvajte s nimi i nas. K pokayannym pros'bam my ne ostanemsya
gluhi.
     Tak,  s bol'shej  ili  men'shej  yasnost'yu soznaniya,  dolzhny rassuzhdat'  i
dejstvovat' pravye. |to byla, pozhaluj,  neizbezhnaya tochka zreniya, no v vysshej
stepeni lozhnaya dlya nih. Zlo, bud' nashim blagom - takova otnyne dolzhna byt' v
sushchnosti ih molitva.
     CHem yarostnee  vozbuzhdenie, tem skoree  ono projdet, ibo  v konce koncov
eto tol'ko bezumnoe vozbuzhdenie; mir prochen i ne mozhet raspast'sya.
     Vprochem,    esli   pravye   i   razvivayut   kakuyu-nibud'   opredelennuyu
deyatel'nost', to eto isklyuchitel'no zagovory  i sobraniya na chernyh lestnicah;
zagovory,  kotorye  ne mogut byt' osushchestvleny i kotorye, s ih  storony,  po
bol'shej chasti teoretichny, no za kotorye  tem ne  menee takie, kak ser  Ozhar,
s'er Majbua, s'er Bonn Savarden, to odin, to drugoj, pri popytke osushchestvit'
ih na praktike  popadayut  v  bedu, v tyur'mu,  otkuda  spasayutsya  s  bol'shimi
zatrudneniyami. A bednyj praktichnyj sheval'e Favra* popadaet dazhe - pri burnom
vozmushchenii mira - na viselicu, prichem mimoletnoe podozrenie padaet na samogo
Monsieur.  Bednyj  Favra, on ves'  ostatok  dnya, dlinnogo fevral'skogo  dnya,
diktuet svoyu poslednyuyu volyu v Ratushe i predlagaet raskryt'  tajny, esli  ego
spasut,  no  velichestvenno otkazyvaetsya  sdelat' eto,  kogda  ego  ne  hotyat
spasti; zatem umiraet pri svete  fakelov  s blagovospitannoj  sderzhannost'yu,
skoree  zametiv, chem voskliknuv, s rasprostertymi  rukami: "Lyudi,  ya  umirayu
nevinnyj,  molites'  za  menya"8. Bednyj Favra - tip stol'  mnogih
neutomimo brodivshih po Francii v poiskah dobychi v eti uzhe ushedshie dni, togda
kak  v  bolee otkrytom  pole  oni mogli  by  zasluzhit'  vmesto  togo,  chtoby
otnimat', - dlya tebya eto ne teoriya!
     * Markiz  de  Favra  (1744-1790) -  pervyj lejtenant  shvejcarcev  grafa
Provanskogo, byl obvinen v  namerenii pohitit' korolya;  poveshen  na Grevskoj
ploshchadi  19  fevralya 1790 g.  Dlya osushchestvleniya svoego proekta Favra  sdelal
zaem v 2 mln pod garantiyu grafa Provanskogo.

     V  senate  pravaya  storona vnov' zanimaet poziciyu spokojnogo nedoveriya.
Pust'  verhovnoe  Nacional'noe  sobranie   provozglashaet  4  avgusta  otmenu
feodalizma, ob®yavlyaet duhovenstvo  naemnymi slugami gosudarstva, golosuet za
uslovnye  veto  , novye  sudy,  dekretiruet vsyakie  spornye veshchi; pust'  emu
otvechayut odobreniem so vseh chetyreh koncov Francii,  pust' ono dazhe poluchaet
sankciyu  korolya i  vsevozmozhnye odobreniya. Pravaya  storona,  kak  my  vidim,
nastaivaet  s  nepokolebimym  uporstvom   (i  vremya   ot   vremeni   otkryto
demonstriruet), chto  vse eti  tak  nazyvaemye  dekrety est'  lish'  vremennye
kaprizy, nahodyashchie sebe, pravda,  vyrazhenie  na bumage,  no  na  praktike ne
sushchestvuyushchie  i  ne  mogushchie osushchestvit'sya.  Predstav'te  sebe kakogo-nibud'
mednogolovogo  abbata  Mori,  izlivayushchego  v  etom tone  potoki  iezuitskogo
krasnorechiya;  mrachnyj  d'|premenil',  Bochka-Mirabo  (veroyatno,   napolnennaya
vinom) i mnogie drugie privetstvuyut ego s  pravoj storony; predstav'te sebe,
s kakim licom smotrit na nego  zelenyj  Robesp'er s levoj.  Predstav'te, kak
Siejes fyrkaet  na  nego ili  ne  udostaivaet dazhe  fyrkan'ya;  kak  rychat  i
neistovo  layut na  nego galerei:  ved' pri  takih usloviyah,  chtoby izbegnut'
fonarya  pri vyhode, emu nuzhny vse  ego  samoobladanie i  para  pistoletov za
poyasom. Poistine eto odin iz samyh upryamyh lyudej.
     Zdes'  yavstvenno  skazyvaetsya  ogromnaya  raznica   mezhdu  dvumya  vidami
grazhdanskih  vojn:  novoj,  slovesnoj,  parlamentsko-logicheskoj,  i  staroj,
kulachnoj, na pole srazheniya, gde dejstvovali klinki, - raznica vo mnogom ne v
pol'zu  pervoj. V  kulachnoj  bor'be, gde vy stalkivaetes'  so  svoim vragom,
obnazhiv mech,  dostatochno  odnogo vernogo  udara,  potomu  chto  v  fizicheskom
otnoshenii, kogda iz  cheloveka  vyletayut  mozgi, on  po-nastoyashchemu  umiraet i
bol'she vas  ne bespokoit. No kakaya raznica, esli  vy srazhaetes' argumentami!
Zdes'  nikakaya  samaya  reshitel'naya  pobeda  ne  mozhet   rassmatrivat'sya  kak
okonchatel'naya.  Pobejte  protivnika v  parlamente  bran'yu  do togo,  chto  on
lishitsya  chuvstv, razrubite ego na  dve chasti i  prigvozdite odnu polovinu na
odin, a druguyu  - na drugoj  konec  dilemmy,  sovershenno lishiv  ego na vremya
mozgov  ili myslitel'noj sposobnosti, - vse tshchetno: on pridet v sebya, k utru
ozhivet i  zavtra snova  oblachitsya  v svoi zolotye dospehi! Sredstvo, kotoroe
logicheski  moglo by unichtozhit' ego, yavlyaetsya vse eshche probelom v civilizacii,
pokoyashchejsya  na  konstitucii,   ibo   kak  mozhet  sovershat'sya   parlamentskaya
deyatel'nost' i mozhet li  boltovnya prekratit'sya ili umen'shit'sya, poka chelovek
ne uznaet  do nekotoroj  stepeni,  v kakoj  moment on  stanovitsya  logicheski
mertvecom?
     Nesomnenno, nekotoroe oshchushchenie etoj trudnosti  i yasnoe ponimanie  togo,
naskol'ko malo eto znanie eshche svojstvenno francuzskoj nacii, lish' vstupayushchej
na  konstitucionnyj put', a takzhe predchuvstvie, chto  mertvye aristokraty eshche
budut  brodit'  v  techenie  neopredelennogo  vremeni,  podobno   sostavitelyu
kalendarya Partridzha*, gluboko zapalo v  um  Druga Naroda, velikogo  praktika
Marata  i prevratilos'  na etoj bogatejshej, gniyushchej pochve v  original'nejshij
plan srazheniya, kogda-libo predstavlennyj  narodu. On eshche  ne sozrel,  no uzhe
probilsya i  rastet, korni ego prostirayutsya  do preispodnej, vetvi - do neba;
cherez dva leta my uvidim, kak on podnimetsya iz bezdonnogo mraka vo vsej moshchi
v opasnyh sumerkah, podobno derevu-boligolovu, ogromnomu, kak mir, na vetvyah
i  pod  such'yami kotorogo  najdetsya  pristanishche  dlya druzej  naroda  so  vsej
Vselennoj.  "Dvesti  shest'desyat  tysyach aristokraticheskih golov" - eto  samyj
tochnyj  schet,  pri  kotorom,  polozhim, ne prenebregayut  neskol'kimi sotnyami;
odnako  my  nikogda ne dostigaem  krugloj cifry v  trista tysyach.  Uzhasnites'
etomu, lyudi,  no eto tak zhe verno, kak to, chto vy sami i vashi  druz'ya naroda
sushchestvuyut. |ti boltlivye  senatory  besplodno sidyat nad  mertvoj  bukvoj  i
nikogda  ne spasut revolyuciyu. Kassandre-Maratu**, s ego suhoj rukoj, tozhe ne
sdelat'  etogo odnomu,  no s neskol'kimi  reshitel'nymi  lyud'mi  eto bylo  by
vozmozhno. "Dajte mne, -  skazal Drug Naroda s  holodnym spokojstviem,  kogda
yunyj Barbaru,  nekogda ego uchenik  po  tak nazyvaemomu kursu optiki, posetil
ego,  dajte  mne  dvesti neapolitanskih "bravi"  vooruzhennyh  kazhdyj horoshim
kinzhalom i s muftoj na levoj ruke vmesto shchita, i ya projdu s nimi vsyu Franciyu
i sovershu revolyuciyu"9. Da, yunyj Barbaru, shutki  v storonu, v etih
slezyashchihsya glazah, v etoj nepronicaemoj figure, samoj  ser'eznoj iz vseh, ne
vidno shutki, ne vidno i bezumiya, kotoromu podobala by smiritel'naya rubashka.
     * Partridzh  Dzhon (1644-1715) - anglijskij astrolog, al'manahi kotorogo,
izdavavshiesya s 1680 g., pol'zovalis' shirokoj izvestnost'yu v Londone.
     ** V drevnegrecheskoj mifologii Kassandra - doch' troyanskogo carya Priama,
prorochica,  nakazannaya  bogom  Apollonom,   lyubov'  kotorogo  ona  otvergla.
Kassandra mogla veshchat' lish' uzhasnoe i pechal'noe, i v ee prorochestva nikto ne
veril.

     Vot  kakie  peremeny  proizvedet  vremya  v  peshchernom zhitele  Marate,  v
proklyatom  cheloveke,   odinoko   zhivushchem  v   parizhskih   podvalah,  podobno
fanaticheskomu  anahoretu  iz  Fivaidy,  vernee,  podobno  izdaleka  vidimomu
Simeonu Stolpniku*,  kotoromu so stolba  otkryvayutsya svoeobraznye gorizonty.
Patrioty mogut ulybat'sya i obrashchat'sya s nim kak s cepnoj sobakoj, na kotoruyu
to nadevayut namordnik, to  spokojno pozvolyayut ej  layat';  mogut nazyvat' ego
vmeste  s  Demulenom  "sverhpatriotom"  i Kassandroj-Maratom,  no  razve  ne
zamechatel'no  bylo  by, esli by  okazalos',  chto  prinyat  s  neznachitel'nymi
izmeneniyami kak raz ego "plan kinzhala i mufty"?
     * Simeon Stolpnik (390-459) - otshel'nik,  kotoryj prozhil na vysokom, im
samim sooruzhen nom stolpe, ni razu ne shodya s nego, celyh tridcat' let.

     Takim-to  obrazom  i  pri  takih-to  obstoyatel'stvah  vysokie  senatory
vozrozhdayut  Franciyu, i lyudi ser'ezno  veryat, chto oni delayut  eto. Vsledstvie
odnogo  etogo  fakta,  glavnogo  fakta  ih istorii,  ustalyj  glaz  ne mozhet
sovershenno obojti ih vnimaniem.
     Odnako   pokinem   na  vremya  predely   Tyuil'ri,   gde  konstitucionnaya
korolevskaya  vlast'  vyanet, kak otrezannaya vetka, skol'ko by ee  ni  polival
Lafajet, i  gde vysokie senatory,  byt'  mozhet,  tol'ko  sovershenstvuyut svoyu
"teoriyu  nepravil'nyh   glagolov",   i   posmotrim,   kak   rascvetaet  yunaya
dejstvitel'nost', yunyj sankyulotizm? Vnimatel'nyj nablyudatel' mozhet otvetit':
on rastet  bystro,  zavyazyvaya vse novye  pochki i prevrashchaya starye v list'ya i
vetki.  Razve  vkonec  rasshatannoe   pohotlivoe   francuzskoe  obshchestvo   ne
predstavlyaet dlya nego isklyuchitel'no pitatel'noj  pochvy? Sankyulotizm obladaet
sposobnost'yu rasti ot togo, ot  chego  drugie umirayut: ot  brozheniya,  bor'by,
raspadeniya  -  odnim  slovom, ot togo, chto yavlyaetsya simvolom  i  rezul'tatom
vsego etogo, - ot goloda.
     A golod, kak my zametili,  pri takom polozhenii Francii  neminuem. Ego i
ego  posledstviya, ozhestochenie i  protivoestestvennuyu  podozritel'nost',  uzhe
ispytyvayut teper' yuzhnye goroda i provincii. V Parizhe  posle vosstaniya zhenshchin
privezennye iz Versalya podvody s hlebom i vozvrashchenie vosstanovitelya svobody
dali  neskol'ko  mirnyh  veselyh  dnej  izobiliya,  no  oni  ne  mogli  dolgo
prodolzhat'sya.  Eshche  tol'ko   oktyabr',  a  golodayushchij   narod  v   Predmest'e
Sent-Antuan  v  pripadke yarosti uzhe zahvatyvaet  odnogo bednogo bulochnika po
imeni   Fransua  i   veshaet   ego,   bezvinnogo,   po   konstantinopol'skomu
obrazcu10*;  odnako, kak eto ni  stranno,  no  hleb ot  etogo  ne
desheveet!   Slishkom  ochevidno,   chto  ni  shchedrost'   korolya,  ni   popecheniya
municipaliteta  ne  mogut  v dostatochnoj  mere  prokormit'  nisprovergnuvshij
Bastiliyu  Parizh.  Ssylayas'  na poveshennogo bulochnika, konstitucionalisty,  v
gore i  gneve,  trebuyut vvedeniya  voennogo  polozheniya,  loi  martiale, t. e.
zakona protiv myatezha, i prinimayut ego s gotovnost'yu eshche Do zahoda solnca.
     * 21 oktyabrya 1789 g. - Primech. avt.

     |to znamenityj voennyj zakon s ego  krasnym  flagom  (drapeau rouge), v
silu  kotorogo  meru  Baji i voobshche  vsyakomu meru otnyne dostatochno vyvesit'
novuyu  oriflammu (ori flamme)*, zatem prochest' ili probormotat' chto-nibud' o
"spokojstvii korolya", chtoby  potom, cherez  nekotoroe vremya,  ugostit' vsyakoe
nerashodyashcheesya sborishche  lyudej  ruzhejnymi ili drugimi vystrelami. Reshitel'nyj
zakon, i dazhe spravedlivyj, esli predpolozhit', chto vsyakij patrul' ot boga, a
vsyakoe sborishche  cherni  ot  d'yavola; bez  takoj  zhe  predposylki  -  ne stol'
spravedlivyj. Mer Baji, ne toropis'  pol'zovat'sya im! Ne vyveshivaj etu novuyu
oriflammu, eto ne zolotoe plamya,  a lish' plamya zhelaniya  zolota. Ty  dumaesh',
chto trizhdy blagoslovennaya revolyuciya uzhe sovershilas'? Blago tebe, esli tak.
     *  Oriflamma  (bukv.:  zolotoe plamya)  -  starinnoe  znamya  francuzskih
korolej. Na  ego krasnom polotnishche byli  vyshity  yazyki  zolotogo  plameni. V
bitve eto znamya dolzhno bylo nahodit'sya vperedi armii.

     No  da ne skazhet  teper' ni odin  smertnyj,  chto  Nacional'noe sobranie
nuzhdaetsya v  myatezhe!  Ono i ran'she nuzhdalos' v nem lish' postol'ku, poskol'ku
eto bylo neobhodimo dlya protivodejstviya koznyam dvora; teper'  ono ne trebuet
ot zemli i  neba  nichego  drugogo,  krome vozmozhnosti usovershenstvovat' svoyu
teoriyu nepravil'nyh glagolov.



     Pri   vsevozrastayushchih   bedstviyah   goloda  i   konstitucionnoj  teorii
nepravil'nyh  glagolov  vsyakoe  vozbuzhdenie  ponyatno.   Proishodit  vseobshchee
rasshatyvanie i proseivanie francuzskogo naroda, i skol'ko figur, vybroshennyh
blagodarya etomu iz nizshih sloev naverh, revnostno sotrudnichayut v etom dele!
     My znaem  uzhe veterinarnogo lekarya Marata, nyne daleko vidimogo Simeona
Stolpnika, znaem  i  drugih podnyavshihsya snizu. A vot eshche odin obrazchik togo,
chto vydvinetsya, chto prodolzhaet vydvigat'sya naverh iz carstva nochi, - SHomett,
so vremenem  poluchivshij prozvishche Anaksagora. SHomett uzhe poyavlyaetsya s  svoimi
medovymi  rechami v  ulichnyh  gruppah,  on  uzhe  bolee  ne  yunga na  vysokoj,
golovokruzhitel'noj  machte,  a  medorechivyj dlinnokudryj  narodnyj tribun  na
trotuarnyh tumbah  glavnyh  ulic i vmeste  s  tem  lovkij  redaktor, kotoryj
podnimetsya  eshche  vyshe  -  do  samoj  viselicy. Klerk  Tal'en  tozhe  sdelalsya
pomoshchnikom  redaktora  i   budet  glavnym  redaktorom   i   koe-chem  bol'she.
Knigoprodavcu Momoro,  tipografu  Pryudomu  otkryvayutsya novye  sfery  nazhivy.
Kollo d'|rbua,  neistovstvovavshij kak bezumnyj  v strastnyh rolyah na scene*,
pokidaet podmostki, i ego chernaya  lohmataya golova prislushivaetsya k  otzvukam
mirovoj   dramy:   perejdet  li   podrazhanie  v   dejstvitel'nost'?   ZHiteli
Liona11, vy osvistali ego? Luchshe by vy rukopleskali!
     * Namek na  to,  chto ZHan  Mati Kollo  d'|rbua do revolyucii byl  akterom
brodyachej truppy i v Lione poterpel proval.

     Dejstvitel'no,  schastlivy  teper' vse  rody mimov, eti poluoriginal'nye
lyudi! Napyshchennoe  hvastovstvo  s  bol'shej ili  men'shej  iskrennost'yu (polnaya
iskrennost' ne  trebuetsya, no chem  iskrennee, tem  luchshe), veroyatno, povedet
daleko.  Nuzhno  li  dobavlyat',   chto  revolyucionnaya  sreda  stanovitsya   vse
razrezhennee,  tak chto  v nej mogut plavat' tol'ko  vse bolee i  bolee legkie
tela, poka, nakonec, na poverhnosti  uderzhivaetsya odin  lish'  pustoj puzyr'?
Umstvennaya  ogranichennost'  i  neobuzdannost',  provornost'  i  derzost'   v
sochetanii s hitrost'yu i siloj legkih - vse eto pri udache okazhet velikolepnye
uslugi. Poetomu iz  vseh  podnimayushchihsya klassov bolee vsego vydvigaetsya, kak
my  vidim,  advokatskoe  soslovie; svidetel'stvo tomu  -  takie figury,  kak
Bazir, Karr'e, Fuk'e-Tenvil', nachal'nik sudebnyh  piscov Burdon - bolee  chem
dostatochno  dlya  dokazatel'stva.  Figury,  podobnye   etim,  staya  za  staej
podnimutsya iz tayashchih chudes lona nochi. O bolee glubokih, s samogo nizu idushchih
verenicah,  eshche  ne  predstavshih  pri  svete dnya  pered izumlennym  okom,  o
vorovatyh snimatelyah nagara so  svech, plutah-lakeyah, kapucinah bez  ryasy,  o
masse |berov, Anrio, Ronsenov i Rossin'olej my poka, vozmozhno, umolchim.
     Itak, vo Francii  vse prishlo v  dvizhenie  -  fiziologi nazvali by takoe
yavlenie   razdrazhimost'yu.  I  eshche  sil'nee   zashevelilos'  vse  to,   v  chem
razdrazhimost'  pereshla  v  zhiznesposobnost',  v  vidimuyu aktivnost'  i  silu
zhelaniya! Vse nahoditsya v dvizhenii i stremitsya v Parizh, esli uzhe ne nahoditsya
tam.  Predsedatel'  Danton stanovitsya vse velichestvennee i  mogushchestvennee v
svoej sekcii  Kordel'erov*, ego  ritoricheskie  obrazy "kolossal'ny". |nergiya
sverkaet  iz-pod   ego  chernyh  brovej,  opasnost'   ishodit  ot   vsej  ego
atleticheskoj figury, zvuki ego gromovogo  golosa raskatyvayutsya pod  svodami.
|tot chelovek, podobno Mirabo, obladaet  vrozhdennym  instinktom predvideniya i
nachinaet  ponimat',  kuda  vedet  konstitucionalizm, hotya ispytyvaet  sovsem
drugie zhelaniya, chem Mirabo.
     *  Sekciya Kordel'erov  - odna iz  administrativnyh edinic goroda Parizha
(pozdnee sekciya Francuzskogo teatra).

     Obratite, s drugoj storony, vnimanie na to, chto general Dyumur'e pokinul
Normandiyu i  sherburskie plotiny, chtoby uehat' -  mozhno  dogadat'sya, kuda. So
vremeni  nachala  novoj ery eto  ego vtoraya,  pozhaluj dazhe tret'ya,  popytka v
Parizhe;  no  na etot  raz  on otnositsya k  nej  vpolne ser'ezno, potomu  chto
otkazalsya  ot  vsego  drugogo.  |to  gibkij,  kak  provoloka,  elastichnyj  i
neutomimyj chelovek, vsya zhizn' kotorogo byla sploshnym pohodom i srazheniem. Uzh
konechno on ne byl kreaturoj SHuazelya, a byl, kak on sam goryacho govoril o sebe
na starosti let, "sozdaniem Boga i svoego mecha". CHelovek,  kotoryj  atakoval
pod gradom smertonosnyh orudij korsikanskie batarei, vybralsya nepovrezhdennym
iz-pod   svoej   loshadi  pri   Klosterkampe   v  Niderlandah,   hotya   etomu
"prepyatstvovali  izognutoe stremya  i  devyatnadcat'  ran",  byl  nepokolebim,
grozen, otchayanno  zashchishchalsya na pol'skoj granice,  intrigoval,  srazhalsya i  v
kabinete,  i na  pole bitvy, brodil bezvestno na dalekih okrainah v kachestve
razvedchika  korolya,  sidel v  kolodkah v Bastilii, fehtoval, pisal pamflety,
sostavlyal plany i voeval pochti s samogo rozhdeniya12,  etot chelovek
dostig  svoej celi. Mnogo  ispytal  on gneta, no ne  byl  slomlen. Podobno v
tyur'me  zatochennomu  duhu,  kakim Dyumur'e i  byl  na  samom  dele, on  rubil
granitnye steny, starayas' osvobodit'sya, i vysekal  iz nih ognennye iskry. Ne
razbilo  li  teper'  vseobshchee  zemletryasenie  i  ego temnicu? CHto mog  by on
sdelat', bud'  on  na  dvadcat'  let molozhe? No teper'  volosy  ego  tronuty
sedinoj, vse ego  mysli sosredotocheny  na vojne. On bol'she ne mozhet rasti, a
novyj  mir  vokrug nego rastet  tak  stremitel'no. Nazovem zhe  ego odnim  iz
"shvejcarcev" bez very,  zhelayushchim prezhde vsego  raboty i raboty, bezrazlichno,
kakaya by storona ni predlagala ee. Emu dayut delo, i on ego ispolnit.
     No  ne iz odnoj tol'ko Francii, a iz vseh chastej Evropy tolpy stekayutsya
v  Parizh; tak orly sletayutsya na padal'. Posmotrite, kak speshat syuda  ili uzhe
zdes'  ispanskij gucman Martiniko Furn'e, po prozvishchu Furn'e-Amerikanec*,  i
dazhe  inzhener  Miranda  s And. Vallonec  Perejra  pohvalyaetsya neobyknovennym
proishozhdeniem: kak rasskazyvayut, diplomat  knyaz' Kaunic**  nebrezhno obronil
ego, kak  strausovo yajco,  i sud'ba vospitala iz  nego istrebitelya strausov!
Evrejskie ili nemeckie Frei stryapayut
     *  Furn'e (1745-1825), po  prozvishchu Amerikanec,  poselenec San-Domingo,
vernulsya  vo  Franciyu  v  "85  g., kapitan  roty Nacional'noj gvardii okruga
Sent-|stamp, prinimal uchastie vo vseh sobytiyah revolyucii.
     ** Kaunic Vencel' Anton, fon (1711-1794) -  avstrijskij gosudarstvennyj
deyatel', s 1753 po 92 g. - gosudarstvennyj kancler Avstrii.

     svoi dela v ogromnoj luzhe  azhiotazha, prevrativshego • vse  predpriyatie s
assignaciyami v mertvorozhdennuyu zateyu. SHvejcarcu Klav'eru ne udalos' osnovat'
v  Irlandii koloniyu sociniancev*, no neskol'ko let  nazad,  ostanovyas' pered
ministerskim otelem v Parizhe, on proiznes prorocheskie slova: budto by emu na
rodu   napisano    odnazhdy    stat'    ministrom,    -   skazav   eto,    on
rashohotalsya13. Zato shvejcarec Pash s priglazhennymi volosami sidit
skromnen'ko;  blagodarya  osobomu  smireniyu  i  glubokomysliyu  on  -  predmet
pokloneniya ne tol'ko dlya  svoej ulicy, no i dlya  sosednih.  Sidi zhe, Tartyuf,
poka ne ponadobish'sya!  A  vy,  ital'yancy Dyufurni,  flamandcy  Proli, speshite
syuda, dvunogie  hishchniki!  Pust'  pridet vsyakij,  u  kogo goryachaya golova, chej
neobuzdannyj um podoben haosu  nezrelosti ili ruinam bylogo; vsyakij,  kto ne
mozhet  stat' izvestnym  ili  kto  slishkom izvesten,  pust'  pridet,  esli on
prodaetsya ili dazhe esli u  nego  net nichego, krome alchnosti i krasnorechivogo
yazyka! I oni prihodyat, vse  s goryachimi, nevyrazimymi zhelaniyami v serdce, kak
piligrimy k chudodejstvennoj svyatyne. I skol'ko ih prihodit, prazdnyh brodyag,
ne imeyushchih celi, - a  v Evrope ih velikoe mnozhestvo - tol'ko dlya togo, chtoby
prijti k chemu-nibud'. Tak potrevozhennye nochnye pticy  letyat na svet... Zdes'
sejchas  i baron Fridrih Trenk**; rasteryannyj i tochno osleplennyj,  on pribyl
syuda iz magdeburgskih kazematov. Poteryav  vmeste s peshcherami Minotavra i svoyu
Ariadnu, on prodaet, kak  eto ni pokazhetsya strannym, vino, no ne v butylkah,
a v bochonkah.
     *  Sociniancy  - posledovateli racionalisticheskoj  socinianskoj  sekty,
voznikshej v XVII v. v SHvejcarii.
     **   Fridrih   fon  Trenk  (1726-1794)   -   prusskij  avantyurist.  Byl
oficerom-ordinarcem  Fridriha II. Vo vremya Francuzskoj revolyucii nahodilsya v
Parizhe, gde vypolnyal tajnye porucheniya venskogo dvora. Byl obvinen v shpionazhe
i gil'otinirovan.

     Ne ostalas' bez missionerov i Angliya.
     Ona   otryadila  Neshema,  kotoromu   "za   spasenie   pogibayushchih"   byla
torzhestvenno  vruchena  "grazhdanskaya  shpaga",  s  teh  por  davno  iz®edennaya
rzhavchinoj; Pejna*, myatezhnogo korsetnika, kotoryj, nesmotrya na svoyu nechesanuyu
golovu,  polagaet, chto  on,  prostoj  portnoj, svoim  pamfletom  o  "zdravom
smysle" osvobodil Ameriku i chto  on mozhet osvobodit' i osvobodit ves' zemnoj
shar,  a  mozhet  byt', i  drugie  miry. Konstitucionnaya  associaciya Prajsa  i
Stenhopa**   posylaet   pozdravleniya14  Nacional'nomu   sobraniyu,
kotoroe  torzhestvenno   privetstvuet   ih,   hotya  oni  predstavlyayut  tol'ko
Londonskij klub, na kotoryj Berk i tori smotryat iskosa.
     *  Tomas Pejn  (1737-1809) - obshchestvennyj  i politicheskij deyatel'  SSHA;
rodilsya  v  Anglii,  emigriroval  v  Ameriku,  prisoedinilsya   k  borcam  za
nezavisimost',  v 1776 g.  opublikoval  znamenityj antimonarhicheskij pamflet
"Zdravyj smysl". Vernuvshis' v Angliyu, vstupil  v rezkuyu polemiku s Berkom po
povodu  Francuzskoj revolyucii.  Byl provozglashen grazhdaninom Francii, izbran
chlenom Konventa, podderzhival politiku zhirondistov.
     ** Stenhop CHarl'z (1753-1866) - anglijskij politicheskij deyatel'.

     Pridetsya radi nashego Otechestva upomyanut' kstati ili nekstati  i o tebe,
kavaler Dzhons Pol', V polinyalom morskom  mundire Pol'  Dzhons mel'kaet zdes',
pohozhij na  vinnyj meh, iz kotorogo vytyanuto vse vino, i napominayushchij skoree
svoj sobstvennyj prizrak. Ego  nekogda  stol' shumlivyj harakter teper' pochti
sovsem  izmenilsya,  ego  edva slyshno,  da i to  lish',  k  krajnej  dosade, v
ministerskih  perednih  i koe-gde v  blagotvoritel'nyh  stolovyh,  kuda  ego
priglashayut v  pamyat' o proshlom. Kakie peremeny, kakie voshozhdeniya i padeniya!
Teper',  bednyj Pol',  ty  ne  smotrish' v razdum'e,  stoya  u podoshvy rodnogo
Kriffelya,  cherez Solvejskuyu buhtu na sineyushchie  gory  Kumberlenda i v golubuyu
bespredel'nost'. Okruzhennyj dostatkom i  prostodushnoj serdechnost'yu, ty, yunyj
bezumec,  stremilsya  ujti  ot  etogo kak  mozhno  dal'she  ili  dazhe  pokinut'
navsegda. Da, za  sapfirovym mysom, kotoryj lyudi nazyvayut Sent-Bis i kotoryj
vblizi okazyvaetsya ne iz sapfira, a iz obychnogo peschanika, lezhit drugoj mir.
Poznaesh' ego i ty! S dalekoj gavani Uajt podnimayutsya dymnye zloveshchie oblaka,
no  dazhe oni ne  sluzhat  tebe  predosterezheniem.  Gordyj Fort  drozhit  pered
vzduvayushchimisya  parusami  -  lish'  by tol'ko veter  ne  peremenilsya vnezapno.
Vozvrashchayushchiesya domoj zhnecy  iz Flembora ostanavlivayutsya na holme: chto eto za
sernoe  oblako,  tumanyashchee  gladkuyu  poverhnost'  morya,  sernoe  oblako,  iz
kotorogo vdrug proryvayutsya snopy ognya? |to petushinyj boj na more, i odin  iz
samyh zharkih, v kotorom  britanskij Serapis i franko-amerikanskij  Bon Homme
Richard  klyuyut  i  dushat  drug druga,  kazhdyj  po-svoemu;  i  vot, hrabrost'
otchayaniya dushit  hrabrost'  obdumannuyu,  i Pol'  Dzhons  tozhe  prichislyaetsya  k
korolyam morya.
     Vsled za  tem  s toboj,  Pol',  znakomyatsya CHernoe  more,  vody  Meotii,
dlinnopolye  turki,  a  tvoj  plamennyj  duh  bescel'no istoshchalsya  v  tysyache
protivorechij.  Ibo  razve v chuzhih stranah,  u purpurovyh  Nassau-Zigenov,  u
greshnyh imperatric  Ekaterin  ne razbivayutsya serdca, tochno tak zhe kak doma u
prostyh lyudej? Bednyj Pol'! Golod  i unynie soprovozhdayut tvoi  ustalye shagi;
odin ili,  samoe  bol'shee,  dva  raza vsplyvaet tvoya  figura  na fone  obshchej
sumyaticy  revolyucii, nemaya, prizrachnaya, podobno "tusklo mercayushchej zvezde". A
zatem, kogda  tvoj svet  okonchatel'no  pogas,  nacional'nyj  zakonodatel'nyj
korpus nagrazhdaet tebya "torzhestvennymi pohoronami"! Pogrebal'nyj zvon rodnoj
presviterianskoj  cerkvi i shest' futov shotlandskoj zemli vozle praha blizkih
dostavili by tebe  stol'ko zhe udovol'stviya. Vot kakov  byl mir, lezhavshij  za
mysom Sent-Bis. Takova zhizn' greshnogo chelovechestva na zemle.
     No iz vseh inostrancev samyj zametnyj - baron ZHan Batist de Kloots, ili
-otkinuv vse imena, dannye pri kreshchenii i poluchennye po feodal'nomu pravu, -
grazhdanin  mira  Anaharsis  Kloots  iz  Kleve.  Zamet'  ego,  dobrosovestnyj
chitatel'! Ty  znal  ego  dyadyu,  pronicatel'nogo,  ostrogo Korneliya  de  Pau,
bezzhalostno razrushayushchego  vse  dorogie  illyuzii  i  iz  blagorodnyh  drevnih
spartancev delayushchego sovremennyh golovorezov Majnotov15*. Iz togo
zhe materiala sozdan i Anaharsis, sam  podobnyj raskalennomu metallu, polnomu
shlakov, kotorye dolzhny byli vyplavit'sya  iz nego, no tak i ne vyplavyatsya. On
proshel  nashu  planetu po sushe i  po  vode, mozhno  skazat', v  poiskah davno,
uteryannogo raya.  V  Anglii  on videl  anglichanina  Berka; v  Portugalii  ego
zametila  inkviziciya;  on  stranstvoval,  srazhalsya  i pisal;  mezhdu  prochim,
napisal "Dokazatel'stva v  pol'zu magometanskoj religii". No teper', podobno
svoemu krestnomu otcu, skifu, on yavlyaetsya v Parizh-Afiny, gde nahodit nakonec
pristanishche  dlya  svoej  dushi.  |to  blestyashchij  chelovek,  zhelannyj  gost'  na
patrioticheskih obedah, vesel'chak, dazhe yumorist,  oprometchivyj, sarkastichnyj,
shchedryj,  prilichno  odetyj, hotya  ni  odin  smertnyj  ne  obrashchal men'she  ego
vnimaniya na svoj  kostyum.  Pod vsyakim plat'em  Anaharsis  prezhde  vsego ishchet
cheloveka; dazhe stolpnik Marat ne mog by vzirat'  s bol'shim prenebrezheniem na
vneshnyuyu  obolochku,  esli v  nej ne zaklyuchaetsya chelovek. Ubezhdenie Anaharsisa
takovo: est'  raj,  i  ego mozhno  otkryt',  pod  vsyakim plat'em  dolzhen byt'
chelovek. O  Anaharsis, eto  bezrassudnaya  pospeshnaya vera.  S  nego ty bystro
poskachesh' v  gorod  Nikuda  - i dostignesh' ego  navernoe. V luchshem sluchae ty
pribudesh' tuda s horoshej posadkoj, a eto, konechno, uzhe chto-to.
     * Majnoty  -  odno  iz  plemen  Peloponnesa, ves'ma ne chuzhdoe  morskomu
razboyu.

     Skol'ko novyh  lyudej i novyh veshchej poyavilos', chtoby zavladet' Franciej!
Ee Drevnyaya rech', mysl' i  svyazannaya s nimi Deyatel'nost', polnost'yu izmenyayas'
i burlya, stremitsya k nevedomym celyam. Dazhe samyj glupyj krest'yanin, vyalyj ot
ustalosti,  sidya  vecherom u svoego  ochaga, dumaet lish' ob odnom: o sozhzhennyh
zamkah  i o  zamkah,  kotorye  eshche  mozhno szhech'. Kak  izmenilis'  kofejni  v
provincii  i  v  stolice!  Posetitelyam  "Antre de Procope"  predstoit teper'
reshat' drugie voprosy,  pomimo treh edinstv Stagirita*, i videt' pered soboyu
ne teatral'nuyu, a mirovuyu bor'bu. Zdes'  sporyat  i ssoryatsya  manerno zavitye
logiki  so  starymi filosofami v parikah  s  kosichkami  ili  s  sovremennymi
pricheskami a la  Brutus, i haos igraet rol' sud'i. Vechnaya melodiya  parizhskih
salonov poluchila novyj lejtmotiv, takoj zhe vechnyj, kotoryj slyshalo  nebo uzhe
vo vremena YUliana Otstupnika** i eshche  ran'she i kotoryj zvuchit  teper' tak zhe
bezumno, kak i prezhde.
     Zdes' zhe mozhno uvidet' i eks-cenzora Syuara - eks-cenzora,  potomu chto u
nas teper' svoboda pechati; on bespristrasten, dazhe nejtralen. Tiran Grimm***
delaet  bol'shie  glaza,  gadaya o tainstvennom gryadushchem.  S  trudom  podbiraya
slova, izdaet pohozhie na karkan'e zvuki ateist Nezhon, lyubimyj uchenik  Didro,
vozveshchaya nastuplenie zari  novogo,  schastlivogo  vremeni16. No  s
drugoj  storony,  skol'ko  lic, podobno  Morelle  i  Marmontelyu,  vsyu  zhizn'
vysizhivavshih  filosofskie  yajca,  teper'  pochti  v  otchayanii,   kvohchut  nad
ptencami, kotoryh oni vyveli!17 Tak  voshititel'no bylo razvivat'
svoi  filosofskie teorii v salonah  i poluchat' za eto voshvaleniya, a  teper'
osleplennyj narod ne zhelaet bol'she dovol'stvovat'sya spekulyativnym myshleniem,
a stremitsya perejti k praktike!
     * Stagirit - Aristotel'. Tri edinstva  - imeetsya v vidu edinstvo mesta,
vremeni i dejstviya.
     ** Flavij  Klavdij YUlian - rimskij imperator s 361 po 363 g., stremilsya
vozrodit' yazycheskij kul't na osnove  ucheniya  neoplatonikov.  Popytki  YUliana
vvesti surovye ogranicheniya dlya hristian vstretili ozhestochennoe soprotivlenie
hristianskoj cerkvi i ne smogli ostanovit' rasprostraneniya hristianstva.
     ***   Grimm   Fridrih  Mel'hior  (1723-1807)  -  odin  iz   francuzskih
enciklopedistov,  drug  Didro;   nemec  po  proishozhdeniyu,  pisavshij  tol'ko
po-francuzski,  s  1776  g. dvoryanin  i baron.  Izvesten  svoimi  pis'mami o
literaturnoj  zhizni Francii, kotorye on pisal ryadu evropejskih  monarhov,  v
tom chisle Ekaterine II. Posle Francuzskoj revolyucii bezhal v Germaniyu.

     Otmetim  v  zaklyuchenie nastavnicu ZHanlis*, ili Silleri-ZHandis,  tak kak
nash suprug odnovremenno  i graf  i markiz i  u nas  bolee odnogo titula! |ta
pretencioznaya boltushka, puritanka,  no neveruyushchaya,  oblekaet svoi  sovety  v
tumannye frazy, lishennye i teni mudrosti. Poskol'ku Silleri-ZHanlis dejstvuet
v  izyashchnoj srede  sentimentalistov i vydayushchihsya  zhenshchin,  ona zhelala by byt'
iskrennej,  no  ne  mozhet  podnyat'sya  vyshe  pokaznoj  iskrennosti;  pokaznoj
iskrennosti vo vsem, perehodyashchej v hanzhestvo. V nastoyashchee vremya ona nosit na
dovol'no  eshche  beloj  shee  kak  ukrashenie  miniatyuru  Bastilii  iz  prostogo
peschanika, no zato iz nastoyashchego bastil'skogo peschanika. G-n markiz yavlyaetsya
odnim  iz  agentov  gercoga Orleanskogo v Nacional'nom sobranii  i  v drugih
mestah. G-zha ZHanlis, s svoej storony, vospityvaet molodoe pokolenie Orleanov
v otmennejshej nravstvennosti, odnako sama mozhet dat' lish' zagadochnye  otvety
otnositel'no  proishozhdeniya  prelestnoj  mademuazel'  Pamely,  kotoruyu   ona
udocherila. Takim obrazom,  ona  poyavlyaetsya v  salonah  korolevskogo  dvorca,
kuda,  zametim  kstati,  nevziraya  na  Lafajeta,  vozvratilsya   posle  svoej
anglijskoj  "missii"  i  gercog Orleanskij; po pravde  skazat', ne  osobenno
priyatnoj missii,  potomu  chto  anglichane ne hoteli  dazhe govorit' s  nim.  I
svyataya Hanna  Moor anglijskaya, tak  malo  pohozhaya na  svyatuyu  Silleri-ZHanlis
francuzskuyu,   videla,    kak   v    sadu   Vokzala   ego   izbegali   tochno
zachumlennogo18, prichem  ego besstrastnoe issinya-krasnoe lico edva
li stalo na odnu ten' sinee.
     * Gospozha  ZHanlis  (1746-1830) - vospitatel'nica detej  gercoga Filippa
Orleanskogo  (|galite), avtor  neskol'kih  nravouchitel'nyh romanov  i  knigi
memuarov.



     CHto kasaetsya konstitucionalizma s ego nacional'nymi gvardejcami,  to on
delaet chto  mozhet, i dela u  nego dostatochno: odnoj rukoj on  dolzhen  delat'
ubeditel'nye  znaki,  sderzhivayushchie patriotov,  a  druguyu  szhimat'  v  kulak,
ugrozhaya  royalistskim  zagovorshchikam.  V  vysshej  stepeni  shchekotlivaya  zadacha,
trebuyushchaya bol'shogo takta.
     Tak, esli segodnya Drug Naroda Marat poluchaet prikaz ob areste (prise de
corps) i  ischezaet  so sceny, to nazavtra ego  otpuskayut  na svobodu i  dazhe
pooshchryayut, kak cepnuyu  sobaku, laj  kotoroj mozhet  byt' polezen. Predsedatel'
Danton gromovym golosom  otkryto  zayavlyaet, chto v  sluchayah,  podobnyh sluchayu
Marata,  "na  silu nado otvechat'  siloj". V otvet  na  eto nachal'stvo tyur'my
SHatle  izdaet  prikaz  ob  areste  Dantona;  odnako  ves' okrug  Kordel'erov
otvechaet  na  nego voprosom: najdetsya  li konstebl',  kotoryj soglasilsya  by
vypolnit' takoj prikaz?  SHatle eshche dvazhdy izdaet  prikaz o ego areste, i oba
raza naprasno: telo  Dantona  ne mozhet byt'  shvacheno  tyur'moj SHatle; Danton
ostaetsya na svobode i uvidit  eshche, hotya emu i pridetsya na vremya  bezhat', kak
sam SHatle poletit v preispodnyuyu.
     Tem  vremenem municipalitet  i Brisso daleko podvinulis' s sostavleniem
svoej  municipal'noj konstitucii.  SHest'desyat  okrugov prevrashchayutsya  v sorok
vosem'  otdelenij; mnogoe dolzhno eshche byt' ulazheno, chtoby Parizh poluchil  svoyu
konstituciyu. Ona vsecelo osnovana na vybornom nachale, na kotorom dolzhno byt'
osnovano i  vse francuzskoe pravitel'stvo. Odnako v nee  pronik odin rokovoj
element,  eto  citoyen  actif - aktivnye grazhdane. Vsyakij  ne platyashchij  marc
d'argent, ili  godovoj  nalog,  ravnyj  trehdnevnomu zarabotku,  mozhet  byt'
tol'ko passivnym grazhdaninom i ne imeet prava golosa, hotya by on kruglyj god
dokazyval svoyu aktivnost' toporom i  molotkom. "Neslyhannoe  delo!" -  vopyat
patrioticheskie gazety. Da, v samom dele, moi druz'ya-patrioty, esli  svoboda,
o  kotoroj  molyat  serdca  vseh  lyudej,  oznachaet   lish'  pravo  posylat'  v
nacional'nyj klub  dlya  debatov vashu  odnu  pyatidesyatitysyachnuyu chast'  novogo
fehtoval'shchika  slovami, togda,  da budut bogi  svidetelyami,  o nej ne  stoit
molit'.  O,  esli  dejstvitel'no  eto  blago  -  svoboda   -  nahodilos'   v
nacional'nom Palavere  (kak nazyvayut afrikancy), to kakoj  tiran reshilsya  by
isklyuchit' iz nego hotya by odnogo syna Adama? Pochemu  by ne osnovat'  zhenskij
parlament, v kotorom slyshalsya by "vizg so skamej oppozicii" ili  iz kotorogo
"dostopochtennogo chlena  vynosili by v isterike". YA ohotno soglasilsya by i na
detskij  parlament,  dazhe  na  parlament  grudnyh  mladencev,  esli  ugodno.
Vozlyublennye brat'ya! Ved', pozhaluj,  svoboda, kak govorili drevnie  mudrecy,
dejstvitel'no obitaet tol'ko na nebe. Prosveshchennaya publika, gde, vy dumaete,
hrabraya g-zha de Stal'  (ne doch' Nekkera, a drugaya, umnee  ee) nashla  na etoj
planete naibol'shee priblizhenie k svobode? Po zrelom razmyshlenii ona otvechaet
s holodnym spokojstviem Dil'vorta: "V  Bastilii"19.  Nebesnoj?  -
sprashivayut mnogie s somneniem. Gore, chto  oni eshche sprashivayut,  ibo v etom  i
zaklyuchaetsya istinnoe  neschast'e.  "V nebesnoj" - eto mnogo znachit; eto, byt'
mozhet, oznachaet uchastie v nacional'nom  Palavere, a mozhet byt',  i sovsem ne
to.
     Est'  odna vetv' sankyulotizma,  kotoraya ne mozhet  ne  rascvesti,  - eto
zhurnalizm. Ved' glas  naroda  - eto glas Bozhij, a  razve mozhet  bozhestvennyj
golos ne sdelat'sya slyshnym? Slyshnym vo vseh koncah Francii i na  stol'kih zhe
yazykah, kak pri postrojke pervoj Vavilonskoj bashni! Nekotorye golosa gromki,
kak rychanie l'va,  drugie tihi, kak vorkovanie golubya. Sam Mirabo imeet odnu
ili  neskol'ko  pouchitel'nyh gazet, v kotoryh rabotayut zhenevskie sotrudniki;
pri etom u  nego byvaet nemalo stolknovenij s g-zhoj Lezhe, ego izdatel'nicej,
hotya v ostal'nom ona ochen' sgovorchiva20.
     Drug  korolya Ruayu prodolzhaet pechatat'sya. Barer prolivaet  slezy  lozhnoj
sentimental'nosti v  gazete  "Zarya", nesmotrya na  ponizhayushchuyusya  roznicu.  No
pochemu zhe  Freron tak goryach  i demokratichen, Freron, plemyannik druga korolya?
|ta  goryachnost'  dostalas' emu  po  nasledstvu:  ego proizvela na  svet  osa
Freron,  Frelon Vol'tera, kotoryj prodolzhal zhalit', hotya  tol'ko v  kachestve
obozrevatelya i na makulaturnoj bumage, poka u  nego eshche bylo zhalo i yadovitaya
zhelezka. Konstan izdaet poleznyj "Moniteur", osveshchaya im, kak fonarem, nochnoj
mrak.  "Moniteur"   teper'   ezhednevnaya  gazeta,   s  faktami   i  nemnogimi
kommentariyami, oficial'nyj organ, priderzhivayushchijsya bezopasnoj serediny.  Ego
glavnye redaktory  davno  uzhe s vozvratom ili bezvozvratno kanuli v glubokij
mrak.  Terpkij Lustalo, s terpkost'yu zelenogo  terna,  nikogda ne sozreet, a
umret prezhdevremenno; no  ego Pryudom ne dast umeret' "Revolutions de Paris",
a budet  izdavat'  ih sam naryadu  so  mnogim drugim,  hotya  sam on  skuchnyj,
napyshchennyj pisaka.
     O  Kassandre-Marate  my  govorili  uzhe chasto, hotya samuyu  porazitel'nuyu
istinu eshche ostaetsya  skazat'; a imenno chto on  ne  lishen  zdravogo smysla, i
dazhe  iz  ego hriploj, karkayushchej glotki ishodit mnozhestvo istin  o razlichnyh
predmetah. Inogda mozhno by podumat', chto on vosprinimaet yumor i posmeivaetsya
v glubine dushi. Kamil' ostroumnee, chem kogda-libo, svobodnee, cinichnee, no i
veselee,  chem ran'she. ZHizneradostnaya,  garmonichnaya  natura,  on "rozhden  dlya
pisaniya stihov",  kak skazhet sam  so  vremenem  s  gor'kimi  slezami, eto  -
luchezarnyj Apollon,  yarko, no krotko  siyayushchij v etoj titanicheskoj  bor'be, v
kotoroj emu ne suzhdeno pobedit'!
     Slozhennye  i prodavaemye v roznicu gazety imeyutsya vo vseh stranah, no v
zhurnalistskoj  srede,  podobnoj  francuzskoj,  mozhno ozhidat' novyh  i ves'ma
svoeobraznyh  vidov  ih.  CHto  skazhet  anglijskij chitatel'  o gazete-plakate
"Journal-Affiche", kotoraya privlekaet vzglyad izdaleka vsemi cvetami  spektra
i kotoruyu mozhet chitat' dazhe tot, u kogo net  I polpenni na pokupku nastoyashchej
gazety?  Mnozhestvo  takih  gazet  vyveshivaetsya  v posleduyushchie  mesyacy,  ved'
obshchestvennye  i  chastnye  patrioticheskie  sobraniya  otkryvayutsya  v  ogromnom
kolichestve i mogut sobirat' den'gi po podpiske; eto listy, nakleennye listy,
vystavlyaemye dlya  lovli  togo, chto  popadetsya! Dazhe pravitel'stvo imeet svoyu
namazannuyu  kleem gazetu; Luve,  zanyatyj teper' novoj "prelestnoj povest'yu",
budet  pisat'  "Sentinelles"  i  raskleivat'  ee  s  uspehom;  a  Bertran de
Mol'vil',   nahodyas'   v   krajnej  nuzhde,   popytaetsya  ustroit'  eto   eshche
hitree21. ZHurnalistika - eto velikaya sila. Razve kazhdyj sposobnyj
redaktor ne yavlyaetsya  vlastitelem  mira,  obladaya vozmozhnost'yu ubezhdat' ego,
vlastitelem,   hotya   i   samozvanym,    no   sankcioniruemym    kolichestvom
rasprodavaemyh  im nomerov? Pravda, publika imeet  samyj dejstvennyj  sposob
nizlozhit' ego: stoit tol'ko ne pokupat' ego gazety, i on umret s golodu.
     Ne sleduet takzhe  slishkom nizko  ocenivat' deyatel'nost'  raskleivatelej
gazet v  Parizhe,  ih  okolo  shestidesyati chelovek,  vse  vooruzheny  shestami s
perekladinami,  rancami,  gorshkami  s klejsterom i  snabzheny dazhe  zhestyanymi
blyahami, ved'  oni imeyut razreshenie municipaliteta. |to svyashchennaya  kollegiya,
sobstvenno,  glashatai  vlastitelej  mira,  hotya v tol'ko zarozhdayushchejsya i eshche
gruboj  ere  oni  ne  pochitayutsya  kak  takovye.  Oni  sdelali  steny  Parizha
pouchayushchimi, ubezhdayushchimi  blagodarya  postoyannomu  pritoku  svezhej  periodiki,
kotoruyu  mog  chitat'  vsyakij  prohozhij;  plakaty-gazety,   plakaty-paskvili,
rasporyazheniya municipaliteta,  korolevskie manifesty  i,  krome  togo,  massa
prochih obychnyh  afish - kakoj bogatyj material,  esli tol'ko obrashchat' na nego
vnimanie! CHto za neslyhannye veshchi rasskazyvali eti steny v techenie pyati let!
No vse  eto proshlo, segodnyashnij den' poglotil vcherashnij i sam v svoyu ochered'
pogloshchaetsya zavtrashnim, kak vsegda byvaet  s proiznesennym slovom. Da i  chto
takoe literatura, o ty, bessmertnyj pisatel', kak ne slova, sohranennye lish'
na  nekotoroe  vremya? Plakaty sohranyayut ih v techenie odnogo  dnya,  nekotorye
knigi  - v  techenie desyati let, inye dazhe v techenie  treh  tysyach let, no chto
proishodit potom?  Potom,  kogda gody  proshli, proizvedenie umiraet,  i  mir
osvobozhdaetsya  ot  nego. O,  esli by  v  slove chelovecheskom,  kak i v  samom
cheloveke, ne zhil duh,  kotoryj  perezhivaet  slyshimoe, voplotivsheesya slovo  i
stremitsya   vechno  k  Bogu  ili  d'yavolu,  to  zachem  by  chelovek  stal  tak
bespokoit'sya  iz-za  istinnosti  ili  lozhnosti  ego,  esli  tol'ko  ne  radi
kommercheskih soobrazhenij? No razve vopros, bessmertno li slovo i prozhivet li
ono  polovinu  ili  poltory  chelovecheskih  zhizni,   ne  vazhen?   Bessmertie,
smertnost'... Velikij  Fric  prognal odnazhdy  neskol'ko beglecov obratno  na
pole  srazheniya  slovami:  "R  -,  wollt  ihr  ewig leben?" (Podlecy,  zhalkie
podonki, razve vy hotite zhit' vechno?)
     Takov novyj sposob  delit'sya myslyami. Kakoe schast'e,  esli u  tebya est'
chem  podelit'sya!  No ne sleduet prenebregat'  pri  sluchae i  starymi,  bolee
prostymi  sposobami.  Palatku  u  korolevskogo  dvorca  ubrali despoticheskie
patruli  -  mogut li  oni  tak  zhe  ubrat'  chelovecheskie legkie?  My  videli
Anaksagora-SHometta stoyashchim na trotuarnyh  tumbah v  to vremya, kogda pomoshchnik
redaktora  Tal'en  sidel  za  svoej  kontorkoj  i  rabotal.  V  kazhdom  uglu
civilizovannogo   mira   mozhno   oprokinut'   bochku,   na   kotoruyu   vlezet
chlenorazdel'no govoryashchee dvunogoe sushchestvo.  Dazhe pri nahodchivosti mozhno, za
den'gi  ili laskovoe slovo,  dostat'  perenosnye  kozly  ili  skladnoj stul,
kotorye peripateticheskij* orator zaberet  v svoi  ruki.  Izgnannyj  v  odnom
meste, on perejdet na drugoe, krotko skazav, podobno mudrecu Biantu:  "Omnia
mea mecum porto"**.
     *  Ot grech. peripateo  - prohazhivayus'. Peripateticheskaya shkola (Likej) -
filosofskaya shkola v Afinah, osnovannaya Aristotelem, kotoryj vo  vremya chteniya
lekcii progulivalsya v Likee so svoimi slushatelyami.
     ** "Vse moe noshu s soboj". Izrechenie, pripisyvaemoe grecheskomu filosofu
Biantu (VI v. do n. e.).

     Takim  obrazom, zhurnalizm  govorit,  raznositsya,  raskleivaetsya.  Kakaya
peremena  s teh por,  kak starik Metra gulyal po  etomu  samomu Tyuil'rijskomu
sadu  v  razzolochennoj  treugolke,  derzha gazetu pered  nosom  ili  nebrezhno
slozhennoj    za    spinoj!    "Metra-gazetchik   byl   dostoprimechatel'nost'yu
Parizha"22, i sam  Lyudovik govoril: "Qu'en dit Metra" (kak govorit
Metra). Kakaya peremena  s teh  por, kak v Venecii pervyj gazetnyj listok byl
prodan  za grosh - gazza -  i  poluchil  nazvanie Gazzete! Nash  mir otlichaetsya
plodovitost'yu!



     Esli serdce  perepolneno,  to po  tysyache  prichin  i  tysyach'yu putyami ono
staraetsya  vojti v  obshchenie s drugimi. Kak sladostno  i neobhodimo  v  takih
sluchayah  edinenie,  potomu chto v edinenii  dusha  misticheski  ukreplyaet dushu!
Vdumchivye germancy,  po mneniyu nekotoryh,  polagali, chto entuziazm  v  obshchem
oznachaet tol'ko  chrezvychajnuyu potrebnost' v  soedinenii  s  sebe  podobnymi,
otsyuda i proizoshlo slovo "Schwarmerey" ili "Schwarming" (roj, tolpa). Kak by
to  ni bylo,  a  razve  my  ne vidim,  kak  tleyushchie,  polupotuhshchie  golovni,
slozhennye vmeste s drugimi, takimi zhe, vspyhivayut yarkim belym plamenem?
     V opisyvaemoj  nami  Francii  obshchestvennye  sobraniya  neizbezhno  dolzhny
mnozhit'sya i krepnut'. Francuzskaya zhizn' stremilas' vyjti naruzhu, iz domashnej
prevratit'sya v obshchestvennuyu, klubnuyu zhizn'. Starye, uzhe sushchestvovavshie kluby
razrastayutsya  i  procvetayut; novye  voznikayut  povsyudu. |to  vernyj  priznak
obshchestvennogo  bespokojstva, kotoroe takim  putem neminuemo vyhodit  naruzhu,
nahodit uspokoenie i novuyu pishchu dlya sebya. V golove vsyakogo francuza,  polnoj
uzhasa ili nadezhdy,  nositsya  teper'  prorocheskaya  kartina  budushchej  Francii:
prorochestvo, nesushchee s soboyu  ispolnenie i dazhe pochti uzhe osushchestvivsheesya  i
vo vsyakom sluchae, soznatel'no ili bessoznatel'no, zastavlyayushchee dejstvovat' v
sootvetstvuyushchem napravlenii.
     Zametim, chto stremlenie k edineniyu, esli tol'ko ono dostatochno gluboko,
usilivaetsya  v  geometricheskoj  progressii;  ves'  mir  prevrashchaetsya  v  eto
tvorcheskoe  vremya  v  kluby,  i odin  kakoj-nibud'  klub, samyj sil'nyj  ili
schastlivyj,   blagodarya   druzheskoj   privlekatel'nosti   ili   pobedonosnoj
vlastnosti stanovitsya vse  sil'nee, poka ne dostignet ogromnogo  mogushchestva;
togda  on lyubovno  prinimaet v sebya  vse  ostal'nye  kluby  s ih  siloj  ili
vrazhdebno  unichtozhaet  ih.  |to  proishodit,  kogda  duh  klubov  stanovitsya
vseobshchim,  kogda  vremya dejstvitel'no polno tvorchestva. |to vremya dostatochno
proniknuto  tvorchestvom, i zhazhda obshcheniya  povsemestna, poetomu  ne mozhet  ne
obrazovat'sya i takogo vsepogloshchayushchego, vysshego kluba.
     Kakoj progress  so vremeni  pervogo poyavleniya Bretonskogo  komiteta! On
dolgo  dejstvoval  vtajne,   no  ne  bez   energii;  pereselilsya  vmeste   s
Nacional'nym sobraniem v  Parizh i  nazval  sebya klubom;  zatem, veroyatno, iz
podrazhaniya velikodushnym chlenam anglijskogo kluba Prajs - Stenhop,  poslavshim
v   Parizh   delegatov   s   pozdravleniyami,  pereimenovalsya  vo  Francuzskij
revolyucionnyj  klub,  no  vskore prinyal bolee  original'noe  nazvanie  Kluba
druzej  konstitucii.  Zatem  on  nanyal  za  deshevuyu  platu  zal  YAkobinskogo
monastyrya,  odno iz nashih "lishnih pomeshchenij", i nachal v  eti vesennie mesyacy
izlivat'  ottuda  svet na  vostorzhennyj Parizh.  I vot malo-pomalu  pod bolee
korotkim populyarnym  nazvaniem Kluba yakobincev on  sdelalsya pamyatnym na  vse
vremena i vo vseh stranah. Zaglyanem vnutr':  na prochnyh, no skromnyh skam'yah
sidyat  ne  menee   tysyachi  trehsot  izbrannyh  patriotov  i  nemalo   chlenov
Nacional'nogo sobraniya. Zdes' my vidim Barnava, oboih Lametov, inogda Mirabo
i  vsegda  Robesp'era,  hishchnoe  lico  Fuk'e-Tenvilya  s  drugimi  advokatami,
Anaharsisa iz prusskoj Skifii* i smeshannuyu kompaniyu patriotov; vse  eto poka
chisto  umyto,  prilichno, dazhe  ispolneno  dostoinstva. Imeyutsya  i mesto  dlya
predsedatelya,  i predsedatel'skij  zvonok,  i vysokaya  oratorskaya tribuna, i
galereya dlya postoronnih,  gde sidyat i zhenshchiny.  Ne sohranilo li kakoe-nibud'
obshchestvo lyubitelej  francuzskoj  stariny  napisannyj  dogovor  o  najme zala
YAkobinskogo monastyrya? Ili on stal zhertvoj eshche bolee neschastnogo sluchaya, chem
postigshij  Velikuyu  hartiyu   vol'nostej,   izrezannuyu   koshchunstvennoj  rukoj
portnogo? Dlya mirovoj istorii eto ne bezrazlichno.
     Druz'ya  konstitucii sobralis', kak ukazyvaet samo ih nazvanie,  glavnym
obrazom  dlya togo, chtoby nablyudat' za vyborami, kogda poslednie  nastupyat, i
dostavlyat' podhodyashchih lyudej;  no v to zhe vremya i dlya  togo, chtoby soveshchat'sya
ob obshchem  blage, daby ono ne poterpelo kakogo-libo  ushcherba, i,  odnako, poka
eshche ne vidno, kakim obrazom eto  budet delat'sya.  Potomu chto, kogda dvoe ili
troe  soberutsya  gde-nibud' -  za isklyucheniem  cerkvi, gde vse  vynuzhdeny  k
passivnomu  sostoyaniyu,  - to  ni odin smertnyj, i oni sami v  tom  chisle, ne
smozhet skazat' tochno, dlya chego oni sobralis'. Kak chasto okazyva-
     *  Karlejl'  hochet  etim  skazat',  chto  ZH.-B. Kloots,  byvshij prusskij
poddannyj,  pribyl  vo  Franciyu  podobno  legendarnomu skifu  Anaharsisu,  v
poiskah mudrosti posetivshemu Afiny.

     los', chto pochataya bochka privodila ne k vesel'yu i druzheskim izliyaniyam, a
k dueli i prolamyvaniyu  golov  i  predpolagavshijsya  prazdnik  prevrashchalsya  v
prazdnik lapifov*!  Klub yakobincev,  vnachale kazavshijsya  takim  luchezarnym i
olicetvoryavshijsya   s   novym  nebesnym   svetilom,  kotoromu   prednaznacheno
prosvetit'  narody, dolzhen byl, kak i vse  na  svete, projti ugotovannye emu
etapy. K neschast'yu, on  gorel vse bolee i bolee tusklym, mercayushchim plamenem,
rasprostranyaya sernyj  zapah,  i  ischez nakonec  v izumlennom  nebe, podobnyj
znameniyu preispodnej  i  zloveshche pylayushchej  temnice osuzhdennyh  duhov.  Kakov
stil' ih krasnorechiya? Radujsya, chitatel', chto ty ne  znaesh' ego i  nikogda ne
uznaesh'  v sovershenstve.  YAkobincy izdavali "ZHurnal debatov", gde  vsyakij, u
kogo  hvatit  duha  prosmotret'  ego,  najdet   strastnoe,  gluho  rokochushchee
patrioticheskoe  krasnorechie,  neprimirimoe,  besplodnoe,  prinosyashchee  tol'ko
razrushenie, chto  i  bylo  ego  zadachej,  krajne utomitel'noj, hotya i  ves'ma
opasnoj. Budem blagodarny  za to, chto  zabvenie mnogoe pokryvaet, chto  lyubaya
mertvechina v konce koncov  zakapyvaetsya  v zelenoe lono zemli i  dazhe delaet
ego eshche  gushche i  zelenee.  YAkobincy pohoroneny, delo zhe ih  ostalos' i  dazhe
prodolzhaet "sovershat'  krugosvetnoe  puteshestvie" po  mere  vozmozhnosti. Eshche
nedavno,  naprimer, ego mozhno bylo videt' s  obnazhennoj grud'yu i sverkayushchimi
prezreniem  k smerti  glazami u Misolongiona  v Grecii**. Ne stranno li, chto
sonnaya |llada byla  razbuzhena i privedena v sostoyanie somnambulizma, kotoroe
zatem smenitsya polnym bodrstvovaniem, lish' odnim golosom s ulicy Sekt-Onore?
Vse umiraet, kak my chasto govorili; ne  umiraet tol'ko duh chelovecheskij, duh
ego postupkov. Razve, naprimer, ne ischez s lica zemli samyj dom
     * Lapify (grech.) - mificheskoe  plemya, zhivshee  v Fessalii i neodnokratno
voevavshee s kentavrami.
     **  Misolongion -  gorod v Grecii,  centr  nacional'nogo  soprotivleniya
grekov vo vremya nacional'no-osvoboditel'noj vojny 1821-1829 gg.

     yakobincev  i edva sohranyaetsya v  pamyati nemnogih starikov. Na ego meste
rynok  Sent-Onore, i  tam, gde nekogda gluho rokochushchee  krasnorechie, podobno
trubnomu  glasu Strashnogo suda*,  potryasalo mir,  proishodit mirnaya torgovlya
pticej i ovoshchami. Sam svyashchennyj zal Nacional'nogo sobraniya stal obshchestvennym
dostoyaniem,  i  po  tomu   mestu,  gde  nahodilas'  platforma  predsedatelya,
raz®ezzhayut  telegi i vozy s navozom, potomu chto zdes' prohodit ulica Rivoli.
Poistine, pri krike petuha (kakoj by petuh ni krichal) vse videniya ischezayut i
rastvoryayutsya v  prostranstve.  Parizhskie yakobincy  sostavili Societe  "Mere"
(Obshchestvo "Mat'") i imeli ne menee "trehsot"  pronzitel'no krichashchih docherej,
nahodyashchihsya v "postoyannoj perepiske" s nimi. A sostoyashchih ne v pryamoj svyazi -
nazovem  ih  vnuchkami ili dal'nimi rodstvennicami  - oni  naschityvali "sorok
chetyre  tysyachi". No sejchas  upomyanem lish'  o  dvuh sluchayah:  pervyj  iz  nih
sovershenno  anekdotichen.  Odnazhdy  vecherom dvoe brat'ev-yakobincev  stoyat  na
strazhe u dverej, tak  kak vse chleny kluba zanimayut etot pochetnyj i sluzhebnyj
post  poocheredno, i ne  propuskayut  nikogo bez biletov; odin privratnik  byl
dostojnyj s'er Lais, pozhiloj uzhe,  patrioticheski  nastroennyj opernyj pevec,
gorlo kotorogo davno smolklo, ne  dostignuv uspeha; drugoj  - yunosha po imeni
Lui-Filipp,  pervenec  gercoga   Orleanskogo,  nedavno,  posle   neobychajnyh
prevratnostej   sud'by,  sdelavshijsya  grazhdaninom   korolem   i  starayushchijsya
pocarstvovat'  pobolee**.  Vsyakaya plot'  pohozha  na  travu, eto  ili vysokaya
osoka, ili stelyushchayasya travka.
     *  V monoteisticheskih religiyah (hristianstvo, islam, iudaizm) poslednee
sudilishche, kotoroe dolzhno opredelit' sud'by greshnikov i pravednikov.
     ** Lui-Filipp (gercog SHartrskij) v nachale Francuzskoj revolyucii vstupil
v  Klub  yakobincev  i  v  Nacional'nuyu  gvardiyu.  Okazavshis'   zameshannym  v
kontrrevolyucionnom zagovore (1792 g.), bezhal iz Francii i  vernulsya lish' pri
Restavracii (1817 g.). V 1830-1848 gg. - korol' Francii.

     Vtoroj  fakt, kotoryj my  hotim  otmetit', est'  fakt  istoricheskij,  a
imenno chto  central'noe  YAkobinskoe  obshchestvo,  dazhe v svoj samyj  blestyashchij
period,  ne  mozhet  udovletvorit' vseh patriotov.  Emu  prihoditsya uzhe,  tak
skazat', stryahivat' s sebya dva nedovol'nyh roya: sprava i sleva. Odna partiya,
schitayushchaya  yakobincev  slishkom  umerennymi, uchrezhdaet  Klub kordel'erov*; eto
bolee goryachij klub, rodnaya sreda Dantona, za kotorym sleduet Demulen. Drugaya
zhe partiya, naprotiv, schitaet yakobincev chereschur goryachimi i otpadaet napravo.
Ona  stanovitsya   Klubom   1789  goda,   druzej  monarhicheskoj  konstitucii.
Vposledstvii  ih  nazovut  Klubom  fejyanov,  potomu  chto  oni  sobiralis'  v
Fejyanskom  monastyre. Lafajet  stoit ili vstanet vo glave ih, podderzhivaemyj
vsyudu uvazhaemymi  patriotami i massoj sobstvennikov  i  intelligencii; stalo
byt', klub  etot imeet samoe blestyashchee budushchee. V iyun'skie dni 1790 goda oni
torzhestvenno obedayut v korolevskom dvorce  pri  otkrytyh oknah, pod likuyushchie
kriki naroda, s tostami i vdohnovlyayushchimi pesnyami, iz kotoryh odna po krajnej
mere  samaya  slabaya  iz vseh kogda-libo sushchestvovavshih23.  I  oni
takzhe budut v svoe vremya izgnany za predely Francii, v kimmerijskij mrak**.
     * Klub kordel'erov  - odin  iz samyh  massovyh  demokraticheskih  klubov
Francuzskoj  revolyucii, svyazannyj  s narodnymi massami,  pomeshchalsya v  starom
monastyre nishchenstvuyushchego monasheskogo ordena kordel'erov.
     ** Kimmeriya - legendarnoe carstvo mraka i tumana ("Odisseya").

     Drugoj klub, nazyvayushchij  sebya  monarhistskim  ili royalistskim, Club des
Monarchiens, nesmotrya na imeyushchiesya u  nego obshirnye fondy  i  obitye  parchoj
divany v zale zasedanij, ne  vstrechaet dazhe  vremennogo sochuvstviya;  k  nemu
otnosyatsya s  nasmeshkoj  i  izdevatel'ski,  i  nakonec spustya nedolgoe  vremya
odnazhdy  vecherom, a  mozhet  byt'  i  ne  odnazhdy, izryadnaya  tolpa  patriotov
vryvaetsya  v  nego  i svoim revom  zastavlyaet ego pokonchit' eto  muchitel'noe
sushchestvovanie.  ZHiznesposobnym  okazyvaetsya  tol'ko  central'noe  YAkobinskoe
obshchestvo i  ego filialy. Dazhe kordel'ery mogli, kak eto i bylo,  vernut'sya v
ego lono, gde bushevali strasti.
     Fatal'noe  zrelishche! Ne  yavlyayutsya li  podobnye obshchestva  nachalom  novogo
obshchestvennogo stroya? Ne est' li eto stremlenie k soedineniyu - centralizuyushchee
nachalo,  kotoroe  nachinaet  snova   dejstvovat'  v  obvetshalom,   tresnuvshem
obshchestvennom organizme, raspadayushchemsya na musor i iznachal'nye atomy?



     Ne udivitel'no li, chto pri vseh  etih znameniyah  vremeni  preobladayushchim
chuvstvom vo vsej Francii byla po-prezhnemu nadezhda? O blagoslovennaya nadezhda,
edinstvennoe schast'e cheloveka, ty risuesh'  prekrasnye shirokie landshafty dazhe
na  stenah ego tesnoj tyur'my  i nochnoj  mrak samoj smerti prevrashchaesh' v zaryu
novoj zhizni! Ty nesokrushimoe blago dlya vseh lyudej v Bozh'em mire: dlya mudrogo
- horugv' Konstantina, znamenie, nachertannoe na vechnyh nebesah, s kotorym on
dolzhen pobedit', potomu chto sama  bor'ba  est'  pobeda; dlya glupca - vekovoj
mirazh,  ten'  tihoj  vody,  otpechatyvayushchayasya   na  rastreskavshejsya  zemle  i
oblegchayushchaya ego palomnichestvo cherez pustynyu, delaya put' vozmozhnym, priyatnym,
hotya by eto byl i lozhnyj put'.
     V  predsmertnyh  sudorogah  pogibayushchego  obshchestva nadezhda Francii vidit
lish'  rodovye  muki  novogo, neskazanno  luchshego obshchestva  i  poet  s polnoj
ubezhdennost'yu very bodryashchuyu  melodiyu, kotoruyu sochinil v eti dni kakoj-nibud'
vdohnovennyj  ulichnyj skripach, naprimer znamenitoe "Ca ira!"*. Da, "pojdet",
a kogda pridet? Vse nadeyutsya; dazhe Marat  nadeetsya, chto patriotizm voz'metsya
za  kinzhaly  i  mufty. Ne utratil nadezhd i  korol'  Lyudovik: on  nadeetsya na
schastlivyj sluchaj, na begstvo k  kakomu-nibud' Buje, na budushchuyu populyarnost'
v Parizhe. No na chto nadeetsya ego narod, ob etom my mozhem sudit' po faktu, po
celomu ryadu faktov, kotorye teper' budut soobshcheny.
     *  "Pojdet!",  "Naladitsya"  - nachal'nye slova pesenki, zarodivshejsya  vo
vremya narodnyh prazdnestv 14 iyulya 1790 g.

     Bednyj Lyudovik, dobrozhelatel'nyj, odnako ne obladayushchij ni intuiciej, ni
reshimost'yu, dolzhen na svoem  negladkom  puti sledovat' tomu  znaku, kotoryj,
byt' mozhet,  budet  podan emu tajnymi royalistami,  oficial'nymi ili  tajnymi
konstitucionalistami, smotrya po tomu, chemu v etom mesyace otdaet predpochtenie
um  korolya.  Esli  begstvo  k  Buje i  (strashno  podumat'!)  obnazhennyj  mech
grazhdanskoj  vojny poka  lish' zloveshche vyrisovyvayutsya  na  gorizonte,  to  ne
real'nee li  sushchestvovanie  teh tysyachi  dvuhsot korolej, kotorye zasedayut  v
zale  Manezha?!  Nepodkontrol'nyh  emu,  no   tem  ne  menee  ne  proyavlyayushchih
nepochtitel'nosti.  Esli  by  tol'ko  dobroe  obrashchenie  moglo  dat'  horoshij
rezul'tat, naskol'ko  luchshe eto  bylo by vooruzhennyh  emigrantov,  turinskih
intrig* i pomoshchi Avstrii! No razve  eti dve nadezhdy  nesovmestimy? Poezdki v
predmest'ya,   kak    my   videli,    stoyat    malo,   a   vsegda   prinosili
vivaty24. Eshche  deshevle dobroe  slovo, mnogo  raz  uzhe otvrashchavshee
gnev.  Nel'zya li v eti  bystrotechnye  dni, kogda Franciya vsya  raspadaetsya na
departamenty,  duhovenstvo  preobrazuetsya,  narodnye  obshchestva  voznikayut, a
feodalizm i mnogoe drugoe gotovy brosit'sya v plavil'nyj tigel', -  nel'zya li
ispytat' eto sredstvo eshche raz?
     * Posle sobytij 5-6 oktyabrya 1789 g., kogda usililos' begstvo pridvornoj
aristokratii, dvoryanstva i knyazej cerkvi, v Turine, a s  1791 g. v Koblence,
vblizi  francuzskoj  granicy, slozhilsya centr  kontrrevolyucionnoj  emigracii,
vozglavlyaemyj grafom d'Artua, bratom Lyudovika XVI.

     I  vot,  4  fevralya  M.  le  President  chitaet  Nacional'nomu  sobraniyu
sobstvennoruchnoe korotkoe poslanie korolya, vozveshchayushchee,  chto Ego  Velichestvo
pozhaluet  v Sobranie  bez vsyakogo ceremoniala,  veroyatno,  okolo  dvenadcati
chasov.   Podumajte-ka,  gospoda,  chto   eto  mozhet  znachit',  v  osobennosti
podumajte,  nel'zya  li  nam kak-nibud' ukrasit'  zal?  Sekretarskie kontorki
mozhno  udalit' s  vozvysheniya,  na  kreslo  predsedatelya  nakinut'  barhatnoe
pokryvalo  "lilovogo cveta, zatkannoe zolotymi liliyami".  M.  le  President,
konechno, predvaritel'no imel chastnye svidaniya  i  posovetovalsya  s  doktorom
Gil'otenom. Zatem, nel'zya li razostlat'  "kusok barhatnogo kovra" takogo  zhe
risunka i cveta pered kreslom, na tom meste, gde obychno sidyat sekretari? Tak
posovetoval rassuditel'nyj Gil'oten, i rezul'tat nahodyat udovletvoritel'nym.
Dalee, tak kak Ego Velichestvo, nesmotrya  na  barhat i lilii, veroyatno, budet
stoyat' i sovsem ne  syadet, to i predsedatel' vedet zasedanie stoya. I  vot, v
to vremya kak kakoj-nibud' pochtennyj chlen obsuzhdaet, skazhem, vopros o razdele
departamenta, kapel'dinery  provozglashayut: "Ego Velichestvo!"  Dejstvitel'no,
vhodit korol' s  nebol'shoj svitoj; pochtennyj chlen  kluba  ostanavlivaetsya na
poluslove; Sobranie vstaet: "pochti vse"  tysyacha  dvesti "korolej" i  galerei
vernopoddannicheskimi  vozglasami   privetstvuyut  Vosstanovitelya  francuzskoj
svobody. Rech' korolya v tumannyh uslovnyh vyrazheniyah svoditsya glavnym obrazom
k sleduyushchemu:  chto  on  bolee  vseh  francuzov  raduetsya tomu,  chto  Franciya
vozrozhdaetsya, i uveren v to zhe vremya, chto  prisutstvuyushchie  zdes' povedut eto
delo s ostorozhnost'yu  i ne budut  vozrozhdat' stranu slishkom kruto. Vot i vsya
rech'  Ego Velichestva; vsya lovkost' zaklyuchalas' v tom, chto on  prishel, skazal
ee i ushel.
     Razumeetsya, tol'ko  ispolnennyj  nadezhd  narod  mog  chto-libo  na  etom
vystroit'. A chego tol'ko on  ne postroil! Sam fakt, chto korol'  govoril, chto
on dobrovol'no  prishel pogovorit'  s  deputatami,  proizvodit  neobyknovenno
obodryayushchee vpechatlenie.
     Razve siyanie ego korolevskogo lica, podobnogo puchku solnechnyh luchej, ne
smyagchilo  vse  serdca  v verhovnom  Sobranii,  a s  nimi  i  vo  vsej  legko
vosplamenyayushchejsya,   voodushevlennoj   Francii?   Schastlivaya   mysl'   poslat'
"blagodarstvennuyu deputaciyu" prinadlezhala tol'ko odnomu cheloveku, popast' zhe
v takuyu deputaciyu vypal zhrebij nemnogim. Deputaty otpravilis' i vernulis'  v
vostorge ot  neobychajnoj milosti:  ih  prinyala i  koroleva,  derzha  za  ruku
malen'kogo  dofina. Nashi serdca vse  eshche goryat pylkoj blagodarnost'yu,  i vot
drugomu prihodit  mysl' o eshche bol'shem blazhenstve: predlozhit'  vsem vozrodit'
nacional'nuyu klyatvu.
     Schastlivyj, dostopochtennyj  chlen kluba! Redko slovo bylo  skazano bolee
kstati;  teper'  on  -  volshebnyj   kormchij  vsego  Nacional'nogo  sobraniya,
iznemogavshego ot zhelaniya  chto-nibud'  sdelat', kormchij i vsej  vzirayushchej  na
Sobranie  Francii.  Predsedatel'  klyanetsya i  zayavlyaet,  chto  kazhdyj  dolzhen
poklyast'sya vnyatnym "Je le jure!" (Klyanus'!). Dazhe galereya  posylaet emu vniz
podpisan  nyj listok  s klyatvoj,  i, kogda  Sobranie brosaet  vzglyad naverh,
galereya  vsya vstaet  i eshche raz  klyanetsya.  A zatem, predstav'te  sebe, kak v
gorodskoj Ratushe  Baji, prinesshij  znamenituyu klyatvu v Zale dlya igry  v myach,
pod vecher klyanetsya vnov'  vmeste  so vsemi  chlenami municipaliteta i glavami
okrugov. "Danton daet ponyat', chto publika ohotno prinyala by v etom uchastie";
togda Baji v soprovozhdenii eskorta iz dvenadcati chelovek vyhodit na  glavnoe
kryl'co, uspokaivaet dvizheniem ruki volnuyushchuyusya  tolpu i pri grome barabanov
i potryasayushchih nebesa krikah prinimaet ot nee velikuyu  klyatvu. Na vseh ulicah
schastlivyj narod so slezami i ognem v glazah dobrovol'no "obrazuet gruppy, v
kotoryh  vse  drug pered  drugom  prinosyat  tu zhe klyatvu",  i  ves'  gorod v
illyuminacii. |to  bylo  4  fevralya 1790  goda -  den',  kotoryj dolzhen  byt'
otmechen v annalah konstitucii.
     No illyuminaciya  zazhigaetsya ne tol'ko v etot vecher,  a  povtoryaetsya, vsya
ili po chastyam, v techenie  celogo ryada vecherov, potomu chto izbirateli kazhdogo
okruga prinosyat  klyatvu otdel'no i  kazhdyj okrug osveshchaetsya osobo. Smotrite,
kak  okrug  za  okrugom  sobiraetsya  na  kakom-nibud'  otkrytom  meste,  gde
neizbirayushchij narod mozhet  smotret' i prisoedinit'sya, i, podnyav pravuyu  ruku,
pod  barabannuyu drob' i  beskonechnye kriki "ura" stavshih svobodnymi  grazhdan
krichat: "Je le jure!" - i obnimayutsya. Kakoe pouchitel'noe zrelishche dlya vsyakogo
eshche sushchestvuyushchego  despota!  Vernost'  korolyu, zakonu, konstitucii,  kotoruyu
vyrabatyvaet Nacional'noe sobranie, - tak glasit klyatva.
     Predstav'te,  naprimer,  kak  universitetskie professora  marshiruyut  po
ulicam s molodezh'yu  Francii  i shumno,  vostorzhenno prinosyat etu klyatvu.  Pri
nekotorom napryazhenii  fantazii  razvejte  dolzhnym  obrazom  etu  koroten'kuyu
frazu. To zhe  samoe povtoryalos' v kazhdom gorode i okruge Francii!  Dazhe odna
patriotka-mat'  v Lan'one,  v Bretoni, sobrala vokrug  sebya  svoih desyateryh
detej  i  prestareloj  rukoj zastavlyaet  ih prinesti  klyatvu.  Velikodushnaya,
pochtennaya zhenshchina! Obo vsem etom, konechno, Nacional'noe sobranie dolzhno byt'
uvedomleno v krasnorechivyh slovah. Celyh tri nedeli nepreryvnyh klyatv! Videl
li  kogda-nibud' solnce  etot klyanushchijsya narod? Ne byli li  vse  oni ukusheny
tarantulom  klyatv? Net, no  vse eto lyudi  i francuzy; oni polny nadezhdy,  i,
stranno skazat', oni veruyut, hotya by  tol'ko v Evangelie ZHan ZHaka. O brat'ya,
da budet ugodno nebu, chtoby vse sovershilos' tak, kak vy dumaete i klyanetes'!
No sushchestvuyut lyubovnye klyatvy,  kotorye, hotya  by oni byli istinny, kak sama
lyubov',  ne  mogut  byt' ispolneny, ne govorya uzhe o  klyatvah  igrokov, takzhe
horosho vsem izvestnyh.



     Vot  do chego  dovel  "Contrat  social"*  doverchivye serdca.  Lyudi,  kak
spravedlivo  bylo skazano,  zhivut  veroj;  kazhdoe pokolenie,  v bol'shej  ili
men'shej stepeni,  imeet svoyu  sobstvennuyu  veru i  smeetsya  nad veroj  svoih
predshestvennikov, chto ves'ma  nerazumno. Vo  vsyakom sluchae sleduet priznat',
chto  vera  v  "Obshchestvennyj  dogovor"  prinadlezhit  k  samym  strannym;  chto
posleduyushchee pokolenie, veroyatno, budet s polnym osnovaniem  esli ne smeyat'sya
nad nej,  to  udivlyat'sya i  vzirat' na  nee s sostradaniem.  Uvy, chto  takoe
predstavlyaet soboj etot "Contrat"? Esli by vse lyudi byli takovy, chto pisanyj
ili skreplennyj prisyagoj  dogovor mog  svyazyvat'  ih,  to  vse  oni byli  by
istinnymi lyud'mi i pravitel'stva  yavlyalis' by izlishnimi. Delo ne v tom,  chto
my drug drugu obeshchali, a v tom, chto ravnovesie nashih sil mozhet zastavit' nas
sdelat' drug dlya  druga; eto edinstvennoe,  chto v nashem  greshnom mire  mozhno
prinimat'  v raschet.  No ved' sushchestvuyut eshche i  vzaimnye  obeshchaniya naroda  i
suverena, kak budto celyj  narod, menyayushchijsya ot pokoleniya k pokoleniyu, mozhno
skazat' s kazhdym chasom, mozhno voobshche zastavit' govorit' ili obeshchat'  emu, da
eshche takuyu nelepost', kak: "Da budet  svidetelem Nebo, to samoe Nebo, kotoroe
teper' ne delaet chudes, chto my, vechno izmenyayushchiesya milliony, pozvolyaem tebe,
takzhe  izmenyayushchemusya, navyazyvat' nam svoyu volyu  ili  upravlyat'  nami"!  Mir,
veroyatno, malo videl verovanij, podobnyh etomu.
     * "Obshchestvennyj dogovor" ZHan ZHaka Russo.

     I  tem ne  menee  delo v to  vremya slozhilos'  imenno  tak. Esli  by ono
obstoyalo  inache, to  kak  razlichny byli by nadezhdy,  popytki, rezul'taty! No
Vysshaya Sila pozhelala, chtoby bylo tak, a ne inache. Svoboda  po "Obshchestvennomu
dogovoru"; takovo bylo istinnoe  evangelie toj epohi. I  vse  verili v nego,
kak veryat v blagoveshchenie*,  i s perepolnennymi  serdcami i gromkimi  klikami
l'nuli k  nemu i opiralis' na nego, brosaya vyzov Vremeni i Vechnosti. Net, ne
ulybajtes' ili  ulybajtes', no tol'ko ulybkoj,  kotoraya gorshe slez! |ta vera
byla vse zhe luchshe toj, kotoruyu ona zamenila, luchshe very v vechnuyu Nirvanu** i
v pishchevaritel'nuyu sposobnost' cheloveka; nizhe etoj very ne mozhet byt' nikakoj
drugoj.
     Nel'zya  skazat',  odnako,  chto  eto  povsyudu   gospodstvuyushchee,  povsyudu
klyanushcheesya  chuvstvo  nadezhdy  bylo   edinodushnym.  Otnyud'  net.  Vremya  bylo
nedobroe,   obshchestvennoe  razlozhenie   blizko  i  nesomnenno;   obshchestvennoe
vozrozhdenie  eshche zybko, trudno i otdalenno,  hotya  dazhe i  real'no. No  esli
vremya  kazalos'  nedobrym  kakomu-nibud'  pronicatel'nomu   nablyudatelyu,  po
ubezhdeniyam svoim ne primykavshemu ni k odnoj partii i ne prinimavshemu uchastiya
v ih  mezhdousobnoj  bor'be,  to  kakim nevyrazimo zloveshchim  ono dolzhno  bylo
kazat'sya zatumanennomu vzoru  chlenov royalistskoj partii! Dlya nih royalizm byl
palladiumom***  chelovechestva;  po ih ponyatiyam, s uprazdneniem hristiannejshej
korolevskoj vlasti  i  vsetalejrannejshego  episkopstva  unichtozhalos'  vsyakoe
smirennoe  povinovenie,  vsyakoe religioznoe  verovanie,  i  sud'by  cheloveka
okutyvalis' vechnym mrakom!  V fanatichnye  serdca  takoe  ubezhdenie  zapadaet
gluboko i  pobuzhdaet  ih, kak  my  videli, k  tajnym  zagovoram, emigraciyam,
vyzyvayushchim vojny, k monarhicheskim klubam i k eshche bol'shim bezumstvam.
     * Odin iz religioznyh dvunadesyatyh prazdnikov, svyazannyh s hristianskim
mifom ob  arhangele Gavriile, vozvestivshem o budushchem  rozhdenii devoj  Mariej
Iisusa Hrista.
     ** T. e. sostoyanie polnogo pokoya.
     *** Palladium - v perenosnom smysle "svyatynya".

     Duh  prorochestva,  naprimer,   v  techenie   neskol'kih  vekov  schitalsya
ischeznuvshim: tem ne menee eti nedavnie vremena, kak  voobshche vsyakie  nedavnie
vremena, ozhivlyayut ego  vnov', chtoby v chisle mnogih bezumstv Francii my imeli
primer  i samogo  bol'shogo bezumstva. V otdalennyh sel'skih okrugah, kuda ne
pronik   eshche  svet  filosofskih  uchenij,  gde   neortodoksal'noe  ustrojstvo
duhovenstva perenosit  razdory k  samomu  altaryu i  dazhe cerkovnye  kolokola
pereplavlyayutsya  na  melkuyu monetu, skladyvaetsya  ubezhdenie,  chto konec  mira
nedalek. Glubokomyslennye, zhelchnye stariki i osobenno staruhi dayut zagadochno
ponyat',  chto oni znayut to, chto znayut. Svyataya Deva, tak  dolgo  molchavshaya, ne
onemela,  i  poistine teper', bolee  chem  kogda-libo, dlya nee  nastalo vremya
zagovorit'. Odna prorochica - k sozhaleniyu, nebrezhnye istoriki ne upominayut ni
imeni,  ni  polozheniya  ee - govorit  vo vseuslyshanie i  pol'zuetsya  doveriem
dovol'no mnogih. Sredi poslednih i monah-kartezianec  ZHerl', bednyj patriot,
i  chlen Nacional'nogo sobraniya. Podobno pifii  s diko vytarashchennymi glazami,
ona rechitativom  zavyvaet o tom, chto samo nebo nisposhlet  znamenie: poyavitsya
mnimoe  solnce,  na  kotorom,  kak   govoryat  mnogie,   budet  vidna  golova
poveshennogo Favra. Slushaj, otec ZHerl', bezmozglaya, skudoumnaya golova, slushaj
- vse ravno nichego ne pojmesh'25.
     Zato  ves'ma  interesen  "magneticheskij pergament"  (velin  magnetique)
d'Ozie i Pti-ZHana,  dvuh  chlenov  parlamenta  iz  Ruana.  Pochemu  oba  oni -
krotkij, molodoj d'Ozie, "vospitannyj v vere v katolicheskij molitvennik i  v
pergamentnye  rodoslovnye",  da i  v pergamenty  voobshche,  i pozhiloj  zhelchnyj
melanholik Pti-ZHan  - yavilis' v den' Petra i Pavla  v  Sen-Klu, gde ohotilsya
Ego  Velichestvo? Pochemu  oni  zhdali celyj  den'  v  prihozhih,  na  udivlenie
peresheptyvayushchimsya shvejcarcam,  zhdali  dazhe  u reshetok  posle togo,  kak byli
vyslany?  Pochemu  oni  otpustili  svoih lakeev  v  Parizh, slovno  sobiralis'
dozhidat'sya  beskonechno? Oni privezli  "magneticheskij  pergament", na kotorom
Svyataya      Deva,     oblekshayasya     chudesnym     obrazom     v      pokrovy
mesmeriano-kaliostro-okkul'ticheskoj filosofii, vnushila im nachertat' poucheniya
i predskazaniya dlya tyazhko stradayushchego korolya. Soglasno bozhestvennomu veleniyu,
oni  hotyat segodnya zhe vruchit' etot pergament  korolyu i takim obrazom  spasti
monarhiyu i  mir.  Neponyatnaya cheta vidimyh sushchestv! Vy kak budto lyudi, i lyudi
vosemnadcatogo veka,  no vash  magneticheskij  pergament meshaet  priznat'  vas
takovymi.  Skazhite,  chto  vy voobshche  takoe?  Tak sprashivayut kapitany ohrany,
sprashivaet  mer  Sen-Klu,  sprashivaet, nakonec, sledstvennyj komitet,  i  ne
municipal'nyj,  a Nacional'nogo sobraniya. V techenie nedel' net opredelennogo
otveta. Nakonec  stanovitsya yasno,  chto istinnyj otvet  na  etot vopros mozhet
byt'  tol'ko  otricatel'nym.  Idite  zhe,  fantazery, s  vashim  magneticheskim
pergamentom, idite,  krotkij,  yunyj  fantazer  i pozhiloj  melanholik:  dveri
tyur'my otkryty. Edva li vam pridetsya eshche raz predsedatel'stvovat' v Ruanskoj
schetnoj palate; vy ischeznete bessledno v tyuremnom mrake26.



     Mnogo temnyh mest  i dazhe sovsem chernyh pyaten poyavlyaetsya na raskalennom
belom plameni  smyatennogo francuzskogo  duha. Zdes' -  staruhi, zastavlyayushchie
klyast'sya  svoih desyateryh  detej  na novom  evangelii  ot  ZHan  ZHaka;  tam -
staruhi, ishchushchie  golovy  Favra  na nebesnom svode  - eti  sverh®estestvennye
predznamenovaniya ukazyvayut na nechto neobychnoe.
     V samom dele, dazhe  patrioticheskie deti nadezhdy ne  mogut otricat', chto
predstoyat trudnosti:  aristokraty  emigriruyut, parlamenty  tajno,  no ves'ma
opasno buntuyut (hotya i s verevkoj na shee), a samoe glavnoe, oshchushchaetsya  yavnyj
"nedostatok  hleba". |to, razumeetsya, pechal'no, no ne nepopravimo dlya nacii,
kotoraya nadeetsya, dlya  nacii, kotoraya perezhivaet  brozhenie myslej,  kotoraya,
naprimer, po signalu flangovogo, kak horosho obuchennyj polk, podnimaet ruku i
klyanetsya, ustraivaya illyuminacii, poka kazhdaya derevnya, ot Ardenn do Pireneev,
ne zab'et v svoj baraban, ne prineset svoej malen'koj prisyagi i  ne ozaritsya
tusklym svetom sal'nyh svechej, na neskol'ko sazhen prorezyvayushchih nochnoj mrak!
     Esli  zhe  hleba  nedostaet,  to  vinovaty  v  etom  ne   priroda  i  ne
Nacional'noe sobranie, a tol'ko kovarstvo i vrazhdebnye narodu intrigany. |ti
zlostnye  lyudi  iz  razryada  podlecov  imeyut  vozmozhnost'  muchit' nas,  poka
konstituciya eshche tol'ko  sostavlyaetsya. Poterpite, geroi-patrioty, a, vprochem,
ne luchshe li poiskat' pomoshchi? Hleb rastet i lezhit teper' v snopah ili meshkah,
no rostovshchiki i royalistskie zagovorshchiki  prepyatstvuyut  perevozke ego,  chtoby
vyzvat'  narod  na  protivozakonnye  dejstviya. Vstavajte  zhe, organizovannye
patrioticheskie  vlasti,  vooruzhennye  nacional'nye  gvardejcy,  sobirajtes'!
Ob®edinite vashi dobrye namereniya: ved' v edinenii  zaklyuchaetsya udesyaterennaya
sila. Pust' skoncentrirovannye luchi vashego patriotizma porazyat moshennicheskuyu
kliku, paralizuyut i oslepyat ee, kak solnechnyj udar.
     Pod  kakoj  shlyapoj ili pod  kakim nochnym  kolpakom nashih dvadcati  pyati
millionov voznikla vpervye  eta plodotvornaya mysl' (ibo v ch'ej-nibud' golove
ona dolzhna  zhe byla vozniknut'), nikto ne  mozhet  teper' ustanovit'.  Krajne
prostaya ideya, no blizkaya  vsemu  miru, zhivaya,  svoevremennaya i  vyrosshaya, do
nastoyashchego velichiya ili net, no  vo  vsyakom sluchae do  neizmerimyh  razmerov.
Esli naciya  nahoditsya v  takom  sostoyanii,  chto na nee  mozhet vozdejstvovat'
prostoj  flangovyj,   to  chego  ne  sdelaet   vovremya  proiznesennoe  slovo,
svoevremennyj postupok?  I mysl' eta  vyrastet  dejstvitel'no,  podobno bobu
mal'chika v skazke, v odnu noch' do samogo  neba, i pod  nim budet  dostatochno
mesta dlya  zhil'ya i priklyuchenij.  K neschast'yu, eto vse-taki ne  bolee kak bob
(ibo dolgovechnye duby rastut  ne tak), i  na  sleduyushchuyu noch'  on  uzhe  mozhet
lezhat' povalennyj  i  vtoptannyj v gryaz'.  No  zametim po krajnej mere,  kak
estestvenna eta  sklonnost'  k  soyuzam u vozbuzhdennoj  nacii,  imeyushchej veru.
SHotlandcy,  verovavshie  v pravednoe  nebo nad ih golovami i  v  Evangelie  -
pravda,  sovershenno  otlichnoe  ot  evangeliya ZHan ZHaka,  -  v  krajnej  nuzhde
zapechatleli  klyatvoj  torzhestvennyj soyuz  i  dogovor,  kak  brat'ya,  kotorye
obnimayutsya i  so slaboj  nadezhdoj smotryat na  nebo pered blizkoj bitvoj; oni
zastavili  ves'  ostrov  prisoedinit'sya  k  etoj  klyatve,  i  dazhe,   po  ih
drevnesaksonskomu,   evrejsko-presviterianskomu  obychayu,  bolee  ili   menee
sderzhat'  ee,  potomu chto  klyatva  eta byla,  kak  bol'shej  chast'yu pri takih
soyuzah, uslyshana  nebom i  priznana im. Esli prismotret'sya  vnimatel'nee, to
ona  ne  umerla  do sih  por i dazhe  ne blizka k  smerti. U  francuzov, s ih
gallo-yazycheskoj  vozbudimost'yu  i  goryachnost'yu,   est',  kak  my  videli,  v
nekotorom  rode  dejstvitel'naya   vera;  oni  terpyat   pritesneniya,  hotya  i
preispolneny  nadezhd; narodnyj  torzhestvennyj soyuz  i dogovor vozmozhny i  vo
Francii,  no  pri  skol'  razlichnyh obstoyatel'stvah  i  so  skol' razlichnymi
razvitiem i rezul'tatom!
     Otmetim takzhe neznachitel'noe  nachalo,  pervuyu iskru moshchnogo fejerverka;
ved'  esli  nel'zya opredelit'  golovu, iz  kotoroj  ona  vyletela,  to mozhno
opredelit'  okrug,  otkuda  eto  proizoshlo.  29-go  chisla  minuvshego  noyabrya
nacional'nye gvardejcy iz blizhajshih i dal'nih  mest, s voennoj  muzykoj i  v
soprovozhdenii   municipal'nyh  vlastej   v   trehcvetnyh  sharfah,   tysyachami
napravlyalis'   vdol'   Rony  k  malen'komu  gorodku   |tual'.   Zdes'  posle
ceremonial'nyh marshej i  manevrov, trubnyh zvukov, ruzhejnyh  zalpov i prochih
vydumok  patrioticheskogo  geniya oni prinyali prisyagu i  obet  stoyat' drug  za
Druga pod zashchitoj  korolya i zakona  i,  v chastnosti, podderzhivat'  svobodnuyu
prodazhu vseh sel'skohozyajstvennyh produktov, poka  takovye imeyutsya, nesmotrya
na grabitelej i  rostovshchikov.  Takova  byla cel' sobraniya  v |tuale  v konce
teplogo noyabrya 1789 goda.
     No esli uzh  prostoj smotr,  soprovozhdaemyj obedom, balom i svyazannymi s
nimi obychnymi  razvlecheniyami, interesuet schastlivyj provincial'nyj gorodok i
vozbuzhdaet zavist' okruzhayushchih gorodov, to naskol'ko bol'she vnimaniya vozbudit
sleduyushchee!  CHerez dve nedeli  bolee  obshirnyj Montelimar,  pochti stydyas'  za
sebya, sdelaet to zhe samoe, i eshche luchshe. Na  montelimarskoj ravnine, ili, chto
ne  menee blagozvuchno, pod stenami Montelimara, proishodit 13  dekabrya novoe
sborishche  s  zaklinaniyami:  shest' tysyach  chelovek  proiznosyat  klyatvu  s tremya
zamechatel'nymi popravkami,  prinyatymi  edinoglasno.  Pervaya  - chto  grazhdane
Montelimara dolzhny  vstupit' v  soyuz  s  ob®edinivshimisya  grazhdanami |tualya.
Vtoraya - chto, ne  upominaya  special'no o  prodazhe hleba, "oni klyanutsya pered
licom  Boga i Otechestva"  s  gorazdo  bol'shej goryachnost'yu  i soznatel'nost'yu
povinovat'sya vsem postanovleniyam Nacional'nogo sobraniya i  zastavlyat' drugih
povinovat'sya im "do  samoj smerti"  (jusque  'a  la  mort).  Tret'ya, i samaya
vazhnaya, - chto  oficial'noe donesenie obo vsem etom  dolzhno byt' torzhestvenno
preprovozhdeno v Nacional'noe sobranie Lafajetu i "vosstanovitelyu francuzskoj
svobody", daby oni izvlekli  iz etogo  kakoe  mogut  uteshenie. Takim obrazom
bolee  obshirnyj  Montelimar  otstaivaet  svoyu   revolyucionnuyu  znachimost'  i
uderzhivaet svoe mesto na municipal'noj lestnice27.
     Itak,  s nastupleniem  Novogo goda  signal  podan; neuzheli Nacional'noe
sobranie  i  torzhestvennoe donesenie emu ne  sygrayut  po krajnej  mere  roli
nacional'nogo  telegrafa?  Zerno  brosheno  i  dolzhno  cirkulirovat' po  vsem
dorogam i vodam Rony, po vsej yugo-vostochnoj oblasti, gde monsen'era d'Artua,
esli by  on  vzdumal vozvratit'sya  iz Turina, ozhidaet  goryachij priem.  Lyubaya
francuzskaya  provinciya,  stradayushchaya   ot  nedostatka   hleba,   ot  myatezhnyh
parlamentov, ot zagovorshchikov protiv konstitucii, monarhicheskih klubov ili ot
inyh patrioticheskih  bedstvij, mozhet posledovat' dannomu  primeru  ili  dazhe
dejstvovat' luchshe, osobenno teper',  kogda fevral'skie klyatvy vskolyhnuli ih
vseh!  Ot Bretani  do Burgundii,  pochti na vseh ravninah Francii, pochti  pod
vsemi  gorodskimi  stenami  trubyat truby,  razvevayutsya  znamena,  proishodyat
konstitucionnye manevry; pod vesennim nebom priroda odevaetsya zelenym cvetom
nadezhdy, hotya yarkoe solnce i zatemnyaetsya tuchami s vostoka,  podobno tomu kak
patriotizm, hotya i s  trudom, pobezhdaet aristokratiyu  i  nedostatok hleba! I
vot  nashi sverkayushchie falangi pod predvoditel'stvom municipalov v trehcvetnyh
sharfah marshiruyut i  povorachivayutsya pod trubnye zvuki  "Ca ira!" i barabannuyu
drob';  ili   ostanavlivayutsya,  podnyav   pravuyu   ruku,  v  to   vremya   kak
artillerijskie   zalpy   podrazhayut  gromam  YUpitera   i  vse  Otechestvo,   a
metaforicheski i vsya Vselennaya smotryat  na nih. Hrabrye muzhchiny v prazdnichnyh
odezhdah i  razryazhennye zhenshchiny, iz  kotoryh bol'shinstvo imeet vozlyublennyh v
ryadah etogo vojska,  klyanutsya  vechnym nebom i  zeleneyushchej kormilicej-zemlej,
chto Franciya svobodna!
     CHudnye dni, kogda lyudi (kak eto ni stranno) dejstvitel'no soedinyayutsya v
soglasii  i druzhelyubii, i  chelovek, hotya by tol'ko  raz na protyazhenii dolgih
vekov razdorov,  poistine  na  minutu stanovitsya  bratom  cheloveku! A  zatem
sleduyut  deputacii  k  Nacional'nomu sobraniyu  s vysokoparnymi  prostrannymi
rechami, k Lafajetu i  "vosstanovitelyu" i  ochen' chasto k materi patriotizma*,
zasedayushchej  na  dubovyh skam'yah v zale yakobincev! Vo vseh ushah  razgovory  o
federacii.  Vsplyvayut imena novyh  patriotov, kotorye odnazhdy  stanut horosho
izvestnymi:  Buaje-Fonfred,  krasnorechivyj  obvinitel'  myatezhnogo parlamenta
Bordo,  Maks  Inar,  krasnorechivyj  reporter   Dragin'yanskoj   federacii,  -
krasnorechivaya  para oratorov iz  protivopolozhnyh koncov Francii,  no kotorye
tem ne menee vstretyatsya. Vse shire rasprostranyaetsya plamya federacij, vse shire
i vse yarche. Tak, sobrat'ya iz Bretani i Anzhu govoryat o bratstve vseh istinnyh
francuzov i dazhe  prizyvayut "gibel'  i smert'" na  golovu vsyakogo  renegata.
Bolee togo,  esli  v Nacional'nom sobranii  oni  s grust'yu ukazyvayut na marc
d'argent (cenz), delayushchij stol'kih grazhdan passivnymi, to v YAkobinskom klube
oni sprashivayut, buduchi sami otnyne "ne bretoncami  i ne anzhujcami,  a tol'ko
francuzami", pochemu vsya  Franciya ne  sostavit odin soyuz  i ne  poklyanetsya vo
vseobshchem  bratstve,  raz  i  navsegda28.  Ves'ma  del'naya  mysl',
voznikayushchaya  v  konce  marta.  Patrioty  ne  mogut  ne uhvatit'sya  za  nee i
povtoryayut i raznosyat ee vo vse storony  do teh por,  poka  ona ne stanovitsya
izvestna  vsem; no  v takom  sluchae  municipal'nym  sovetnikam  sledovalo by
obsudit'  ee  samim.  Obrazovanie  nekoj  vseobshchej  federacii,  po-vidimomu,
neizbezhno; gde? - ponyatno samo soboj: v Parizhe; ostaetsya ustanovit', kogda i
kak. I na eto tozhe otvetit vsesozidayushchee vremya i  dazhe uzhe otvechaet. Ibo  po
mere rasprostraneniya  delo  ob®edineniya sovershenstvuetsya,  i  patrioticheskij
genij pribavlyaet k nemu  odin vklad za drugim. Tak,  v Lione v konce maya  my
vidim pyat'desyat ili, kak inye govoryat, shest'desyat tysyach chelovek, sobravshihsya
dlya  organizacii  federacii, prichem prisutstvuet  ne  poddayushchayasya ischisleniyu
tolpa sochuvstvuyushchih. I tak ot zari do sumerek. S pyati chasov yasnogo rosistogo
utra  nashi  lionskie   gvardejcy  nachali  stekat'sya,  sverkaya  amuniciej,  k
naberezhnoj  Rony, soprovozhdaemye vzmahami shlyap  i zhenskih  nosovyh  platkov,
likuyushchimi  golosami  dvuhsot  tysyach  patriotov  -  prekrasnyh i muzhestvennyh
serdec. Otsyuda vse napravilis'  k Polyu federacii. No  chto eto za carstvennaya
figura,  kotoraya, ne zhelaya vozbuzhdat' vnimaniya, vse zhe vydelyaetsya iz  vseh ya
poyavlyaetsya  odnoj iz  pervyh s eskortom  blizkih  druzej  i  v soprovozhdenii
patrioticheskogo  izdatelya  SHampan'e?  |ntuziazmom goryat  eti  temnye  glaza,
strogoe lico Minervy otrazhaet dostoinstvo  i ser'eznuyu radost'; tam, gde vse
raduyutsya,   bol'she   vsego   raduetsya   ona.   |to   zhena   Rolana   de   la
Plat'era29.  Muzh  ee  -  strogij  pozhiloj  gospodin,  korolevskij
inspektor  lionskih  manufaktur,  a  teper',  po   narodnomu  vyboru,  samyj
dobrosovestnyj  iz  chlenov  Lionskogo  municipaliteta;  chelovek, priobretshij
mnogoe,  esli  tol'ko  dostoinstva  i  sposobnosti  mogut  priobretat'sya,  a
glavnoe,  zapoluchivshij v  zheny  doch'  parizhskogo  gravera  Flipona.  Otmet',
chitatel',  etu carstvennuyu gorozhanku: ee  krasota i  graciya  amazonki raduyut
glaz, no eshche bol'she dushu. Ne soznayushchaya svoih dostoinstv, svoego velichiya (kak
vsegda byvaet s istinnym velichiem), svoej kristal'noj  chistoty, ona iskrenna
i estestvenna v vek iskusstvennosti, pritvorstva i obmana. V svoem spokojnom
sovershenstve, v svoej spokojnoj  nepobedimosti  ona  -  esli  hotite znat' -
blagorodnejshaya iz francuzskih  zhenshchin svoego vremeni, i my  eshche  uvidimsya  s
neyu. No naskol'ko ona byla schastlivee, kogda ee eshche ne znali i dazhe ona sama
ne znala sebya! Sejchas ona smotrit, ne podozrevaya nichego, na razvertyvayushcheesya
pered nej grandioznoe zrelishche i dumaet, chto nachinayut sbyvat'sya ee  yunosheskie
grezy.
     * Rech' idet o parizhskom YAkobinskom klube.

     Kak  my skazali,  torzhestvo prodolzhalos' ot zari do sumerek i  poistine
yavlyalo soboj  zrelishche, kotoromu  malo  ravnyh. Grom barabanov i  trub sam po
sebe uzhe nechto,  no voobrazite  sebe "iskusstvennuyu skalu  v pyat'desyat futov
vyshinoj",  s vyrublennymi  stupenyami  i ukrashennuyu  podobiem  "kustarnikov".
Vnutri  skaly  - potomu chto  v  dejstvitel'nosti  ona  sdelana  iz  dosok  -
pomeshchaetsya   velichestvennyj   hram  Soglasiya;  snaruzhi,  na  samoj  vershine,
vozvyshaetsya kolossal'naya statuya Svobody, vidimaya za neskol'ko mil', s pikoj,
vo  frigijskom kolpake  i s  grazhdanskoj kolonnoj;  u podnozhiya skaly  Altar'
Otechestva (Autel de la Patrie). Na vse eto ne pozhaleli  ni  dosok, ni balok,
ni shtukaturki, ni krasok vseh cvetov.
     Voobrazite sebe,  chto  na vseh  stupenyah  skaly rasstavleny znamena;  u
altarya  sluzhat obednyu i prinosyat grazhdanskuyu klyatvu pyat'desyat tysyach chelovek,
soprovozhdaemuyu  vulkanicheskim izverzheniem zvukov iz mednyh i  drugih glotok,
dostatochnym dlya togo, chtoby povernut' vspyat' potrevozhennye vody Sony i Rony.
Roskoshnye   fejerverki,    baly   i   piry   zavershayut   etu    bozhestvennuyu
noch'30.  A  zatem  ischezaet  i  Lionskaya  federaciya,  pogloshchennaya
mrakom, - vprochem, ne sovsem: nasha hrabraya krasavica Rolan prisutstvovala na
nej i daet  opisanie  ee v gazete SHampan'e  "Courrier  de Lyon", hotya  i  ne
nazyvaya  svoego  imeni; opisanie eto  "rashoditsya v  kolichestve  shestidesyati
tysyach ekzemplyarov", i ego priyatno bylo by prochest' i sejchas.
     Posle vsego  etogo, kak my  vidim, Parizhu malo chto pridetsya pridumyvat'
samomu:  emu ostaetsya tol'ko podrazhat'  i primenyat'.  A chto  kasaetsya vybora
dnya,  to  kakoj  den'  vo  vsem  kalendare  luchshe godovshchiny vzyatiya  Bastilii
podhodit dlya etoj celi? A naibolee udobnoe mesto, konechno, Marsovo pole, gde
stol'kih YUlianov Otstupnikov  podnimali na shchite  kak vlastitelej Francii ili
mira,  gde zheleznye  franki stukom mechej otvechali na golos Karla  Velikogo i
gde isstari sovershalis' vse velikie torzhestva.



     Kak ponyatno dlya vseh lyudej v perelomnye momenty ih zhizni  simvolicheskoe
izobrazhenie! Da i  chto predstavlyaet soboj  vsya zemnaya zhizn' cheloveka, kak ne
simvolicheskoe  izobrazhenie  nevidimoj  nebesnoj  sily,  zaklyuchennoj  v  nem?
CHelovek  stremitsya obnaruzhit' etu silu  i slovom i  delom, esli vozmozhno - s
prostodushiem, a  esli eto ne udastsya, to  s teatral'nymi  effektami, kotorye
tozhe ne lisheny znacheniya. Svyatochnyj maskarad ne bezdelica, naoborot, v dobrye
starye   vremena  rozhdestvenskie  zabavy,   shutovskie  prodelki   skomorohov
predstavlyali soboj  nechto  znachitel'noe. Oni  byli  otkrovennoj igroj,  ved'
maskarady i teper' oznachayut  iskrennyuyu  potrebnost' v igrah i  shutkah.  No s
drugoj storony, naskol'ko znachitel'nee iskrennyaya ser'eznost', kak, naprimer,
evrejskij prazdnik skinii! Ves' narod sobiraetsya  vo imya Vsevyshnego  i pered
licom  Vsevyshnego,   real'nost'  prevoshodit  samoe   voobrazhenie,  i  suhaya
ceremoniya  yavlyaetsya  ne  prosto  formoj: v  nej vse,  do  poslednej  melochi,
proniknuto  glubokim  smyslom. I  v  sovremennoj  chastnoj  zhizni  ne sleduet
otnosit'sya  s  prezreniem  k   teatral'nym  scenam,  gde  slezlivye  zhenshchiny
smachivayut   celye  arshiny  batista   i  usatye   strastnye   yunoshi  ugrozhayut
samoubijstvom. Prolejte luchshe sami slezu nad nimi.
     Vo vsyakom sluchae  sleduet zametit', chto ni odin narod ne  brosit svoego
dela i ne pojdet special'no  razygryvat' scenu, ne imeya chego-nibud'  v vidu.
Konechno, ni odin chelovek  teatra ne dast sebe truda  proiznosit' scenicheskie
monologi radi sobstvennogo udovol'stviya, dazhe s moshennicheskimi i licemernymi
namereniyami;  odnako  podumajte,  ne  mozhet li  byt'  postavlena  teatral'no
nastroennaya  naciya v takoe polozhenie, kogda ona radi sobstvennoj  vygody ili
dlya udovletvoreniya  sobstvennoj chuvstvitel'nosti,  ili  gluposti,  ili  chego
inogo  dolzhna proiznosit'  takie  monologi?  No  v  otnoshenii  gotovnosti  k
podobnym scenam raznica mezhdu narodami,  kak i mezhdu lyud'mi,  ves'ma velika.
Esli,  naprimer,  nashi  saksonskie  druz'ya-puritane  skrepili  klyatvoyu  svoj
nacional'nyj  dogovor  bez  porohovogo  dyma  i  barabannogo  boya,  v temnoj
komnate, za  mrachnoj  monastyrskoj ogradoj  na Gajstrit,  v  |dinburge,  gde
teper' p'yut prostoj  spirt, - imenno tak u nih  bylo prinyato klyast'sya. Nashim
zhe gall'skim  druz'yam-enciklopedistam  nuzhno  Marsovo pole, kotoroe bylo  by
vidno  vsemu  miru  ili Vselennoj,  i  takaya scena, pered kotoroj  amfiteatr
Kolizeya kazalsya  by  lish' palatkoj stranstvuyushchih komediantov,  -  slovom, im
nuzhno nechto takoe, chego  nikogda ili  pochti nikogda ne vidala nasha  starushka
Zemlya.  I etot poryadok v svoe vremya i v svoem meste byl takzhe estestven. |ti
dva  sposoba klyatvoprinosheniya  nahodilis'  pochti  v  dolzhnom  sootnoshenii  s
obstanovkoj,  a imenno: oni okazalis'  obratno proporcional'nymi. Stremlenie
naroda  k  teatral'nosti  nahoditsya  v ves'ma  slozhnoj  zavisimosti  ot  ego
doverchivosti, obshchitel'nosti, goryachnosti, ravno kak i ot ego vozbuzhdaemosti i
otsutstviya sderzhannosti, ot ego  strastnosti, razgorayushchejsya yarkim  plamenem,
no obyknovenno bystro potuhayushchej.
     I   kak   verno  zaklyuchenie,  chto   vsyakij   chelovek  i  vsyakij  narod,
namerevayushchijsya sovershit'  nechto  znachitel'noe,  vsegda  sovershal  lish' samuyu
malost'!  O  federaciya  Marsova  polya  s  tremyastami  barabanshchikov,  tysyach'yu
dvumyastami  duhovyh  instrumentov  i  artilleriej,  rasstavlennoj  na   vseh
vozvyshennostyah, chtoby  grohot ee vozvestil o tebe vsej Francii  v  neskol'ko
minut!  Ne  dolzhen li byl ateist Nezhan  prekratit' svoe zhalkoe i tomitel'noe
karkan'e, na kotoroe  on,  po-vidimomu, osuzhden,  popytavshis' perenestis' na
vosemnadcat'  vekov nazad  i predstavit' sebe trinadcat' bedno odetyh muzhchin
za  skudnoj trapezoj v  nizkoj  evrejskoj  hizhine.  U  nih  ne  bylo nikakih
simvolov,  krome  serdec,  samim  Bogom posvyashchennyh v  bozhestvennuyu  glubinu
stradaniya, i slov: "Delajte eto vo imya Moe".



     Sklonnost'  lyudej   k   teatral'nym  effektam  ponyatna,   pozhaluj  dazhe
trogatel'na,  kak   strastnoe  vyrazhenie  iskrenno   zapinayushchegosya  yazyka  i
neiskrenno  boltayushchej  golovy,  vpavshej  v  bezumie.  Odnako v  sravnenii  s
nepodgotovlennymi,  vnezapnymi  vzryvami  prirody,   takimi,  kak  vosstanie
zhenshchin, oni kazhutsya blednymi, neinteresnymi i skuchnymi kak  vydohsheesya  pivo
ili perekipevshee  volnenie!  Takie  zaranee obdumannye sceny, kak  by oni ni
byli vsemirno  veliki i hitro  zateyany, v  sushchnosti  ne bolee  kak karton  i
rumyana. Drugie  zhe, naprotiv, original'ny, oni vylivayutsya iz velikogo, vechno
zhivogo serdca samoj prirody;  poetomu ochen' vazhno, kakuyu formu oni primut. I
potomu  francuzskaya nacional'naya  federaciya  predstavlyaetsya  nam  velichajshim
triumfom, kogda-libo  dostignutym  dramaticheskim iskusstvom,  -  nesomnennym
triumfom, raz  ves' parter,  sostoyavshij  iz dvadcati  pyati millionov dush, ne
tol'ko rukopleshchet, no i sam vskakivaet na podmostki i s uvlecheniem prinimaet
uchastie v predstavlenii. A esli eto dejstvitel'no triumf, to my tak k nemu i
otnesemsya: s  iskrennim mimoletnym voshishcheniem, udivlyayas' emu  izdaleka. Vsya
naciya, uchastvuyushchaya v maskarade, konechno, zasluzhivaet nekotorogo vnimaniya, no
ne dostojna  togo  lyubovnogo uchastiya, kotoroe vyzyvaet, naprimer,  vosstanie
menad. Ostavim  v pokoe vse dal'nejshie repeticii,  predostavim  beschislennym
polkovym orkestram na  ravninah  i pod  gorodskimi  stenami oglashat'  vozduh
trubnymi zvukami,  ne  udelyaya im bolee vnimaniya.  Na  odnoj  scene,  odnako,
ostanovitsya na minutu i samyj toroplivyj chitatel': na ' poyavlenii Anaharsisa
Klootsa i vsego grehovnogo potomstva Adama. Patrioticheskij municipalitet k 4
iyunya  uzhe sostryapal svoj plan i  poluchil sankciyu u Nacional'nogo  sobraniya i
odobrenie patriota-korolya,  kotoromu, esli by dazhe on i mog ne  soglasit'sya,
loyal'nye  rechi federalistov, nesomnenno, Davali hot'  vremennuyu  usladu.  Iz
vseh vos'midesyati  treh  departamentov Francii  Dolzhny  pribyt'  deputaty ot
nacional'nyh  gvardejcev, po  neskol'ku na  kazhduyu  sotnyu;  tochno tak  zhe  i
korolevskie morskie i suhoputnye sily dolzhny  prislat' izvestnoe chislo svoih
deputatov; podobnoe, hotya  i  proisshedshee neozhidanno, bratanie  nacional'nyh
soldat s korolevskimi raz uzhe  proishodilo i bylo  sankcionirovano. V obshchem,
ozhidayut, chto mozhet pribyt' okolo soroka  tysyach chelovek;  rashody vozlagayutsya
na  posylayushchij deputatov okrug,  sledovatel'no, pust'  okruga i departamenty
horoshen'ko podumayut i vyberut dostojnyh lyudej - parizhskie brat'ya pospeshat im
navstrechu s privetom.
     Sudite  zhe,  skol'ko  hlopot  u nashih patrioticheskih  hudozhnikov i  kak
glubokomyslenno oni soveshchayutsya o tom, chtoby sdelat' scenu dostojnym zrelishchem
dlya Vselennoj! Ne  menee pyatnadcati tysyach zemlekopov, tachechnikov, kamenshchikov
s  inzhenerami  rabotayut  na  Marsovom pole,  prevrashchaya  ego  v  nacional'nyj
amfiteatr,  sootvetstvuyushchij  takomu  torzhestvu.  Ved' mnogie  nadeyutsya,  chto
prazdnik  Pik (Fete des  Piques) stanet samym vazhnym iz godovyh prazdnikov i
budet prazdnovat'sya iz goda v god. Da i pochemu by svobodnoj,  s teatral'nymi
naklonnostyami nacii ne imet'  svoego  postoyannogo nacional'nogo  amfiteatra?
Marsovo pole vydalblivaetsya i utrambovyvaetsya, i vse parizhane  dnem govoryat,
a noch'yu grezyat o prazdnike Federacii, i tol'ko o nem odnom. Soyuznye deputaty
uzhe  v  puti.  Nacional'noe  sobranie, kotoromu  krome obychnyh  obyazannostej
pridetsya eshche vyslushivat' rechi  deputatov  federacii i otvechat' na nih, budet
zavaleno rabotoj! Rech'  "amerikanskogo  komiteta",  sredi kotorogo  nemoshchnaya
figura Polya Dzhonsa, podobnaya tusklo  mercayushchim  zvezdam, privetstvuet  nas s
nastupleniem   stol'  mnogoobeshchayushchego   dnya.  Rech'   shturmovavshih  Bastiliyu,
prishedshih  "otkazat'sya"  ot  vsyakoj  osoboj  nagrady, ot kakogo-libo osobogo
mesta na torzhestve, tak kak grenadery centra  nemnozhko vorchat. Rech' ot Kluba
Zala  dlya igry  v  myach, kotoryj  vhodit,  nesya  na  dlinnom  sheste  izdaleka
sverkayushchuyu  metallicheskuyu  dosku,  gde  vygravirovana  znamenitaya   prisyaga,
proiznesennaya  v nazvannom  zale;  oni predpolagayut torzhestvenno pribit' etu
blestyashchuyu  metallicheskuyu dosku  v Versale  20-go chisla etogo mesyaca, t. e. v
godovshchinu samogo sobytiya, v kachestve vechnogo napominaniya - na neskol'ko let,
-   a  potom,   na  obratnom   puti,  predpolagayut  poobedat'   v  Bulonskom
lesu31,  no ne mogut  sdelat' etogo, ne vozvestiv o  tom  na ves'
mir. Verhovnoe Nacional'noe sobranie s odobreniem vyslushivaet vse  eti rechi,
priostanoviv svoyu rabotu po vozrozhdeniyu  strany, i otvechaet druzhelyubno, dazhe
s   nekotorym   ottenkom   improvizirovannogo  krasnorechiya,  tak   kak   eto
zhestikuliruyushchij, emocional'nyj narod, u kotorogo serdce na konchike yazyka.
     I vot v etih  obstoyatel'stvah Anaharsisu Klootsu prihodit mysl',  chto v
to vremya,  kogda obrazuetsya stol'ko klubov  i komitetov  i  rechi vstrechayutsya
rukopleskaniyami, upushcheno samoe glavnoe,  velichajshee iz  vsego.  Kakov byl by
effekt,  esli  b  voplotilos'  i   zagovorilo  eto  velichajshee:  imenno  vse
chelovechestvo (le Genre Humain). V kakuyu minutu tvorcheskogo ekstaza  voznikla
eta mysl'  v ume Anaharsisa, v kakih stradaniyah on dal ej plot'  i zhizn',  s
kakoj nasmeshkoj ego vstretili  svetskie  skeptiki, kakimi nasmeshkami otvechal
on  im,  buduchi  chelovekom  tonkogo  sarkazma,  kakie perly  krasnorechiya  on
rassypal to v kofejnyah, to na vecherah i s kakim  userdiem spuskalsya dazhe  do
samyh glubochajshih nizov Parizha, chtoby  pretvorit' svoyu mysl'  v delo,  - obo
vsem etom ostroumnye biografii  togo  vremeni ne govoryat ni slova. Kak by to
ni bylo, 19 iyunya 1790 g. kosye luchi vechernego solnca osveshchayut zrelishche, kakoe
ne chasto  videla nasha malen'kaya, glupaya  planeta: Anaharsis  Kloots vhodit v
torzhestvennyj zal Manezha  v soprovozhdenii predstavitelej roda chelovecheskogo.
SHvedy,  ispancy,  polyaki, turki,  haldei, greki, zhiteli  Mesopotamii  -  vse
prishli trebovat' mesta na  prazdnike Velikoj  federacii, buduchi, bezuslovno,
zainteresovany v nem.
     "Nashi veritel'nye gramoty, - skazal plamennyj  Kloots, - napisany ne na
pergamente,  a v zhivyh serdcah vseh lyudej.  Da  budet dlya  vas,  avgustejshie
senatory, bezmolvie  etih  usatyh  polyakov,  etih  izmail'tyan  v  tyurbanah i
dlinnyh,  volochashchihsya   odeyaniyah,  etih  astrologov-haldeev,  tak  molchalivo
stoyashchih zdes', da  budet eto ubeditel'nee samogo krasnorechivogo slova! Oni -
nemye  predstaviteli svoih bezglasnyh,  svyazannyh, obremenennyh  narodov, iz
mraka bezdn svoih smyatenno, izumlenno, nedoverchivo, no s upovaniem vzirayushchih
na  vas  i  na yarko blistayushchij  svet francuzskoj  Federacii,  na  etu  divno
sverkayushchuyu utrennyuyu zvezdu,  predvestnicu nastupayushchego dlya vseh narodov dnya.
My zhelaem  ostat'sya zdes'  kak nemye pamyatniki, zhalkie simvoly  mnogogo".  S
galerej  i skameek  razdayutsya  "mnogokratnye  rukopleskaniya",  ibo kakoj  zhe
avgustejshij senator ne pol'shchen  mysl'yu, chto hotya by ten' chelovecheskogo  roda
zavisit ot nego?
     Siejes, predsedatel'stvuyushchij v techenie etih  dostopamyatnyh dvuh nedel',
dast svoim  tonkim,  rezkim golosom  krasnorechivyj  otvet.  Anaharsis i  ego
"komitet  chuzhestrancev" mogut  poluchit' mesto na prazdnestve  Federacii  pri
uslovii, chto  oni rasskazhut u  sebya na rodine o tom,  chto  uvidyat zdes'. Tem
vremenem my, priglashaem  ih  "byt'  pochetnymi  gostyami  na  etom  zasedanii"
(honneur  de  la  seance).  Odin  turok  v  dlinnom,  volnoobraznom  odeyanii
sklonyaetsya  v   otvet  s  vostochnoj  torzhestvennost'yu   i  izdaet  neskol'ko
chlenorazdel'nyh   zvukov,  no   iz-za  nedostatochnogo  znaniya   francuzskogo
yazyka32 slova ego pohozhi na  zhurchanie prolitoj vody, i vyrazhennaya
v nih mysl' dosele ostaetsya v oblasti dogadok.
     Anaharsis i  chelovechestvo s blagodarnost'yu prinimayut okazannuyu im chest'
prisutstvovat'  i  totchas   zhe,  po  svidetel'stvu  staryh  gazet,  poluchayut
udovol'stvie mnogoe  videt'  i slyshat'.  Pervym  i  glavnejshim  yavlyaetsya  po
predlozheniyu Lameta, Lafajeta, Sen-Farzho i drugih  patriotov-dvoryan, nesmotrya
na  protivodejstvie  ostal'nyh,  unichtozhenie  vseh dvoryanskih  titulov -  ot
gercoga do prostogo dvoryanina i nizhe,  zatem ravnym obrazom unichtozhayutsya vse
livrejnye lakei ili, skoree, livrei dlya  lakeev. Tochno tak zhe vpred' ni odin
muzhchina, ni  odna zhenshchina, nazyvayushchie sebya "blagorodnymi", ne  dolzhny kurit'
fimiam, kak eto krajne nerazumno delalos' do sih por v  cerkvah. Slovom, raz
feodalizm umer uzhe  desyat' mesyacev tomu nazad, to zachem zhe ostavlyat' v zhivyh
ego   pustuyu,  vneshnyuyu  obolochku  i  gerby?   Gerby,  sledovatel'no,   nuzhno
unichtozhit',  hotya Kassandra-Marat zamechaet,  chto na  dvercah nekotoryh karet
oni "tol'ko zakrasheny" i grozyat snova vystupit' naruzhu.
     Itak,  otnyne  de  Lafajet  stanovitsya prosto  g-nom Mot'e, Sen-Farzho -
Mishelem  Lepelet'e,  a  Mirabo  nemnogo spustya yazvitel'no  zayavlyaet:  "Vashim
Riketti vy  zastavili Evropu tri dnya lomat' sebe  golovu". Grafskij titul ne
bezrazlichen dlya etogo cheloveka, i poklonyayushchijsya emu narod  do konca velichaet
ego im. No pust' likuyut samye otchayannye patrioty,  v osobennosti Anaharsis i
chelovechestvo, potomu chto teper', po-vidimomu, dokazano, chto  u vseh nas odin
otec - Adam!
     Vot istoricheski tochnoe opisanie znamenitogo podviga Anaharsisa.  Imenno
tak obshirnejshee  obshchestvennoe  predstavitel'stvo  nashlo  svoego  oratora. Na
osnovanii etogo  my mozhem sudit' po krajnej mere ob odnom: kakoe  nastroenie
dolzhno bylo ovladet' kogda-to legkomyslenno-nasmeshlivym  Parizhem  i  baronom
Klootsom, esli podobnoe zrelishche kazalos' umestnym, chut' li dazhe  ne velikim!
Pravda,  vposledstvii zavist'  staralas'  omrachit'  etot  uspeh  Anaharsisa,
uveryaya, chto on  iz sluchajnogo  "oratora komiteta  inozemnyh  narodov"  hotel
stat' postoyannym "oratorom chelovecheskogo roda", budto by  zasluzhivaya  eto; i
te  zhe zavistniki  klevetnicheski  pribavlyali, chto  ego  zvezdochety-haldei  i
prochie byli prosto francuzskim  sbrodom,  pereodetym dlya etoj  Celi. Koroche,
zavist'  ostrila  i  izdevalas'  nad  nim holodnym,  bezdushnym  obrazom,  no
Anaharsis  byl chelovek,  zakovannyj v Dovol'no tolstyj pancir',  ot kotorogo
otskakivali vse eti yadovitye strely, i prodolzhal idti svoej dorogoj.
     My mozhem nazyvat'  eto  obshirnejshim obshchestvennym  predstavitel'stvom  i
dolzhny priznat' ego ves'ma  neozhidannym, ibo kto mog by podumat', chto uvidit
vse  narody  v  Tyuil'rijskom  Manezhe?  No eto tak; v dejstvitel'nosti, kogda
celyj narod nachinaet ustraivat' spektakli i maskarady,  takie  strannye veshchi
mogut   proishodit'.  Razve  nam  samim  ne  sluchalos'  videt'  koronovannuyu
Kleopatru,  doch'  Ptolemeev, v sovershenno  negeroicheskoj gostinoj ili  ploho
osveshchennoj  melochnoj  lavke, umolyayushchuyu pochti na kolenyah nepreklonno  grubogo
municipala,  chtoby  on ostavil ee carstvovat' i  umeret', ved' ona uzhe odeta
dlya etogo,  u  nee  malen'kie deti i net deneg, pokuda konstebli  neozhidanno
zahlopnuli  dver'  Fespijskoj  rigi,  i   Antonij   tshchetno   molil  za  svoyu
vozlyublennuyu*.  Vot kakie vidimye  prizraki  proletayut po zemle, esli  grubo
obrashchat'sya  s  Fespijskoj scenoj, no  naskol'ko  ih budet  bol'she, esli, kak
skazano,  ves' parter  vskakivaet  na  scenu; togda  poistine,  kak v  drame
Tika**, mir vyvorachivaetsya naiznanku (Verkehrte Welt!).
     * Kleopatra - poslednyaya carica Egipta iz dinastii Ptolemeev  (69-30 gg.
do n. e.). Byla izgnana iz Egipta ee bratom Ptolemeem Dionisiem (48 g. do n.
e.). CHerez  god  ona vernula sebe prestol blagodarya YUliyu Cezaryu. Slavivshayasya
svoej krasotoj, uzhe v rannem srednevekov'e stala legendarnoj lichnost'yu.
     ** Tik Lyudvig (1773-1853) - nemeckij pisatel'-romantik.

     Posle togo kak my  videli samo  chelovechestvo, videt'  "starejshinu  roda
chelovecheskogo" uzhe ne chudo. Takoj Doyen du Genre Humain (starejshij iz lyudej)
ob®yavilsya  za  eti  nedeli:  eto byl ZHan Klod ZHakob, rozhdennyj krepostnym  i
poslannyj  s  rodnyh  YUrskih  gor  deputatom,  chtoby  peredat' Nacional'nomu
sobraniyu blagodarnost' za osvobozhdenie ih. Na ego blednom,  izmozhdennom lice
sto  dvadcat'  let  vyryli glubokie morshchiny.  On  slyshal  na  rodnom narechii
smutnye tolki o pobedah bessmertnogo Velikogo Monarha*, o sozhzhennom Pfal'ce,
o sevennskih dragonadah, o  voennom pohode  Mal'boro**, a  sam  v eto  vremya
trudilsya  i  mayalsya,  chtoby sdelat'  svoj Klochok  zemli chut' zelenee. CHetyre
pokoleniya smenilis' za  eto  vremya, lyubili i  nenavideli i ischezli,  podobno
suhoj listve; ZHakobu bylo sorok shest' let, kogda umer Lyudovik XIV. Sobranie,
kak  odin  chelovek,  razom  podnyalos'  i  pochtilo  starejshego  v  mire:  ego
priglashayut zanyat' mesto sredi nih, razreshiv iz  uvazheniya  ne  snimat' shlyapy.
Svoimi slabymi starcheskimi glazami on smotrit na eto novoe chudesnoe yavlenie,
kazhushcheesya  emu  snom,  i  kolebletsya  mezhdu  obryvkami staryh vospominanij i
grezami. Vse vo  vremeni nachinaet  kazat'sya  emu neveshchestvennym, prizrachnym;
glaza i dusha ZHana ZHakoba utomleny i gotovy zakryt'sya, no  otkryvayutsya  pered
sovsem  drugoj, chudesnoj scenoj, kotoraya uzhe sama dejstvitel'nost'. Patrioty
ustraivayut  dlya  nego  podpisku,  on  poluchaet  pensiyu  ot korolya  i  veselo
vozvrashchaetsya domoj, no uzhe cherez dva mesyaca  pokidaet vse i vstupaet na svoj
nevedomyj put'33.
     * T. e. Lyudovika XIV.
     ** Mal'boro (1650-1722) - anglijskij polkovodec i politicheskij deyatel'.
Komandoval  anglijskimi  vojskami  v  Evrope  vo  vremya vojny  za  Ispanskoe
nasledstvo (1702-1711).



     Mezhdu tem Parizh,  den'  za  dnem, nepreryvno  puteshestvuyushchij na Marsovo
pole,  s  bol'yu ubezhdaetsya,  chto  zemlyanye raboty na nem  ne budut koncheny k
naznachennomu  sroku.  Ploshchad' ih slishkom velika  -  trista tysyach  kvadratnyh
futov, tak kak ot  Voennoj  shkoly (kotoraya dolzhna byt'  snabzhena derevyannymi
balkonami  i galereyami) na  zapad,  do vorot u reki  (gde tozhe  dolzhny  byt'
derevyannye triumfal'nye  arki), naschityvayut  okolo tysyachi yardov v dlinu; a v
shirinu,  ot  tenistoj  allei s vosem'yu ryadami derev'ev  na  yuzhnoj storone do
sootvetstvuyushchej ej na  severe, nemnogim bol'she ili men'she tysyachi futov.  Vsya
eta ploshchad' dolzhna byt' vykopana, i zemlya svezena k krayam napodobie vysokogo
kosogora;  zdes'  ona dolzhna byt' utrambovana i prevrashchena v  lestnicu iz ne
menee  tridcati ryadov udobnyh mest, oblozhennyh  dernom  i  obshityh  doskami;
zatem v centre dolzhna nahodit'sya ogromnaya  piramida Altarya Otechestva  (Autel
de  la Patrie), tozhe so stupenyami. Nastoyashchaya  katorzhnaya rabota, no  eto ved'
mirovoj   amfiteatr!  Ostaetsya   vsego  pyatnadcat'   dnej,   no  pri   takoj
medlitel'nosti potrebuetsya po krajnej mere  stol'ko zhe  nedel'. Stranno, chto
nashi zemlekopy rabotayut,  po-vidimomu, lenivo i ne zhelayut  rabotat'  dvojnoe
vremya dazhe  za  povyshennuyu  platu,  hotya ih  rabochij den' dlitsya  vsego sem'
chasov. Oni s dosadoj zayavlyayut, chto chelovecheskij zhivot takzhe nuzhdaetsya inogda
v  otdyhe. Mozhet byt', oni  tajno podkupleny aristokratami? Ved' aristokraty
sposobny  na  eto.  Razve shest'  mesyacev  nazad ne  hodil upornyj sluh,  chto
podzemnyj Parizh  (ved' my s riskom  stoim nad  kamenolomnyami i  katakombami,
mezhdu nebom  i  bezdnoj,  pod  nami vse pereryto)  napolnen porohom, kotoryj
dolzhen podnyat' nas  na vozduh. Sluh derzhalsya, poka deputaciya kordel'erov  ne
proizvela  rassledovaniya i ne nashla,  chto poroh opyat' ubrali!34**
Proklyatoe, neispravimoe plemya eti aristokraty! V takie svyashchennye dni vse oni
trebuyut  dorozhnye pasporta. Proishodyat  besporyadki, vosstaniya, v Limuzene  i
drugih mestah szhigayut zamki, ved' aristokraty ne bezdejstvuyut. Oni zhelali by
poseyat'  razdor  mezhdu  luchshim  iz  vseh  narodov  i  luchshim  iz  korolej  -
vosstanovitelej svobody;  s  kakoj  adskoj  usmeshkoyu  oni  privetstvovali by
neudachu  nashego  prazdnika   Federacii,  na  kotoryj  s   ozhidaniem  smotrit
Vselennaya!
     * |to ponyatie  voshodit k Gesiodu  (VIII-VII vv.  do  n.  e.),  pervomu
izvestnomu po imeni drevnegrecheskomu poetu, i Ovidiyu (43 g. do n. e. - 18 g.
n. e.), rimskomu poetu.
     ** 23 dekabrya 1789 g. - Primech. avt.

     Odnako on ne dolzhen  provalit'sya iz-za nehvatki rabochih. Kazhdyj, u kogo
zdorovye ruki i nogi  i u kogo b'etsya v  grudi francuzskoe serdce,  mozhet  i
budet kopat' zemlyu! V ponedel'nik 1 iyulya edva razdalsya zalp signal'noj pushki
i  pyatnadcat'  tysyach lenivyh  naemnikov slozhili  svoi orudiya, kak  iz  ryadov
zritelej,  s  grust'yu smotrevshih  na  solnce, stoyavshee eshche vysoko, vystupayut
odin  za drugim patrioty s  goryashchimi glazami, hvatayut  zastupy  i  tachki i v
negodovanii sami  nachinayut vozit' zemlyu. K nim prisoedinyayutsya desyatki, potom
sotni  drugih, i vskore  novye pyatnadcat' tysyach dobrovol'cev royut i kopayut s
gigantskoj siloj i v  polnom poryadke, s lovkost'yu, priobretaemoj ekspromtom,
i delayut vtroe bol'she, chem platnye  rabochie. Tol'ko kogda sumerki sgushchayutsya,
oni zakanchivayut svoyu rabotu  s vostorzhennymi krikami,  kotorye slyshny  ili o
kotoryh slyshat za Monmartrom.
     Na sleduyushchij  den' sochuvstvuyushchee  naselenie s  neterpeniem  dozhidaetsya,
chtoby orudiya truda  osvobodilis'. No zachem zhdat'? Zastupy est' vezde. I vot,
esli  mozhno  doveryat' hronikeram,  entuziazm, dobrodushie  i  bratskaya lyubov'
vspyhivayut u  parizhan s  takoj yarkost'yu,  kakoj zemlya  ne videla so  vremeni
Zolotogo  Veka.  Ves'  Parizh,  muzhchiny  i  zhenshchiny,  speshit  s  lopatami  na
yugo-zapadnuyu  okrainu goroda. Potoki  lyudej,  v besporyadke ili  vystroivshis'
ryadami,  kak  predstaviteli  odnogo  ceha, sluchajnymi gruppami  stekayutsya na
Marsovo pole. Oni userdno shagayut pod zvuki strunnoj muzyki, vperedi nih idut
molodye  devushki  s zelenymi vetkami i trehcvetnymi  lentami; zastupy i lomy
oni nesut na  pleche, kak  soldaty  ruzh'e, i vse  horom poyut  "Ca ira!".  Da,
Pardieu!  "Ca  ira!"  -  krichat  prohozhie  na ulicah.  Idut  vse  cehi,  vse
obshchestvennye  i  chastnye  korporacii  grazhdan,  ot  vysshih  do  nizshih; dazhe
raznoschiki umolkli na odin den'.

     Vyhodyat sosednie derevni  pod  predvoditel'stvom mera ili  mera i kyure,
kotorye  takzhe idut s lopatami  i v trehcvetnyh sharfah; vse  rabotosposobnye
muzhchiny marshiruyut pod  zvuki derevenskoj skripki, tamburina i  treugol'nika.
Ne menee polutorasta tysyach chelovek  prinimaetsya za rabotu;  v inye chasy, kak
govoryat, naschityvalos' dazhe do dvuhsot pyatidesyati tysyach; potomu chto kakoj zhe
smertnyj,  osobenno  pod vecher, posle speshno zakonchennoj dnevnoj raboty,  ne
potoropilsya  by  pribezhat' tuda! Gorod slovno  muravejnik: dojdya do  ploshchadi
Lyudovika XV, vy vidite, chto k yugu, za rekoj,  vse ulicy kishat narodom; vsyudu
tolpy rabochih, i ne platnyh rotozeev, a nastoyashchih rabochih,  prinimayushchihsya za
rabotu dobrovol'no; kazhdyj patriot navalivaetsya na nepodatlivuyu glybu zemli,
roet i vozit, puskaya v hod vsyu svoyu silu.
     Milye deti, aimables enfants! Oni berut na sebya i tak nazyvaemuyu police
de G atelier - uporyadochenie i raspredelenie vseh rabot - so svojstvennoj  im
gotovnost'yu i prirozhdennoj  lovkost'yu.  |to  istinno  bratskaya  rabota:  vse
razlichiya zabyty,  unichtozheny,  kak v  nachale,  kogda kopal  zemlyu sam  Adam,
Dolgopolye monahi s tonzuroj  ryadom  s  vodonosami  v  korotkih  kamzolah, s
tshchatel'no zavitymi  incroyable'yami  iz patriotov; chernye ugol'shchiki  ryadom  s
obsypannymi mukoj izgotovitelyami parikov  ili s temi,  kto  ih  nosit,  ved'
zdes' i advokaty, i sud'i, i nachal'niki vseh okrugov; celomudrennye monahini
v  sestrinskom edinenii ryadom  s naryadnymi  opernymi  nimfami i  neschastnymi
padshimi zhenshchinami; patrioticheskie tryapichniki ryadom s nadushennymi obitatelyami
dvorcov, ibo  patriotizm, kak rozhdenie i smert', vseh uravnivaet. Prishli vse
tipografskie  rabochie,  sluzhashchie Pryudoma  v bumazhnyh  kolpakah  s  nadpis'yu:
"Revolutions  de  Paris". Kamil'  vyskazyvaet pozhelanie, chtoby v eti velikie
dni byl  obrazovan i soyuz  pisatelej  (Pacte des ecrivains35) ili
federaciya redaktorov.  Kakoe chudnoe zrelishche!  Belosnezhnye sorochki  i izyashchnye
pantalony  peremeshivayutsya s gryaznymi kletchatymi bluzami  i  grubymi shtanami,
tak kak  obladateli teh  i drugih  snyali  svoi  kamzoly i pod nimi okazalis'
odinakovye  muskuly  i  konechnosti.  I  vse  royut  i  razbivayut  zemlyu  ili,
sognuvshis', tolkayut  dlinnoj verenicej  tachki i  nagruzhennye povozki,  i vse
vesely, u vseh odno serdce i odna dusha.  Vot abbat Siejes revnostno  i lovko
tashchit tachku,  hotya on slishkom slab dlya etogo; ryadom s  nim Bogarne*, kotoryj
budet otcom korolej, hotya sam i ne budet korolem. Abbat Mori ne rabotaet, no
ugol'shchiki prinesli kuklu, pohozhuyu na nego, i on dolzhen rabotat', hotya by i v
takom  vide. Ni odin avgustejshij senator ne prenebregaet rabotoj;  zdes' mer
Baji i generalissimus Lafajet - uvy, oni snova budut zdes' i v drugoe vremya!
Sam korol' priezzhaet posmotret' na rabotu, i gromoglasnoe "Vive le Roi!" (Da
zdravstvuet  korol'!)  nesetsya k  nebesam.  Vokrug  nego "totchas  obrazuetsya
pochetnyj karaul s  podnyatymi  zastupami". Vse,  kto mozhet, prihodyat  esli ne
rabotat', to posmotret' na raboty i privetstvovat' rabotayushchih.
     * Vikont  de  Bogarne  Aleksandr (1760-1794)  -  deputat Uchreditel'nogo
sobraniya,  general  Respubliki,  kaznen po  obvineniyu  v  passivnom  vedenii
voennyh dejstvij. Pervyj muzh  budushchej zheny Napoleona ZHozefiny, otec budushchego
vice-korolya  Italii  Evgeniya  de  Bogarne (1781-1824)  i korolevy  Gollandii
Evgenii Gortenzii (1783-1827).

     Prihodili  celymi sem'yami. V  odnoj  sem'e,  mezhdu  prochim,  celyh  tri
pokoleniya: otec  kopaet  zemlyu,  mat'  sgrebaet  ee  lopatoj, deti  prilezhno
tolkayut  tachki;  staryj  devyanostotrehletnij  ded  derzhit  na  rukah  samogo
mladshego;  veselyj malyutka  ne  mozhet  okazat'  pomoshchi,  no  smozhet, odnako,
rasskazat'  svoim  vnukam,  kak  budushchee  i  proshedshee  vmeste  glyadeli   na
proishodyashchee i nadtresnutymi, neokrepshimi golosami napevali: "Ca ira!"  Odin
vinotorgovec privez  na telezhke bochku vina i  vozglasil: "Ne pejte,  brat'ya,
esli vas ne  muchaet  zhazhda, chtoby nasha bochka dol'she proderzhalas'"; i v samom
dele,  pili tol'ko  lyudi,  "yavno  istomlennye".  Odin yurkij abbat  smotrit s
nasmeshkoj;  "K   tachke!"  -   krichat  nekotorye,  i  on,  opasayas'  hudshego,
povinuetsya. Odnako  kak raz v  eto vremya  podhodit patriot-tachechnik, krichit:
"Arretez!" - i, ostaviv svoyu  tachku, podhvatyvaet tachku abbata, bystro katit
ee, kak nechto zarazhennoe, za predely Marsova polya i tam oporozhnyaet. Kakoj-to
gospodin  (po  vidu znatnyj i sostoyatel'nyj)  bystro podbegaet, sbrasyvaet s
sebya  plat'e, zhilet  s paroj chasov i kidaetsya v samyj razgar raboty. "A vashi
chasy?"  -  krichat emu vse, kak  odin.  "Razve mozhno ne  doveryat' brat'yam?" -
otvechaet  gospodin, i  chasy  ne  byli  ukradeny. Kak  prekrasno  blagorodnoe
chuvstvo! Ono podobno prozrachnoj vuali, prekrasno i deshevo, no ne vyderzhivaet
dergan'ya  i  ezhednevnoj  noski. O  prekrasnyj  deshevyj  gaz,  ty  tonok, kak
pautina,  kak ten'  ot  syrogo  materiala dobrodeteli, no ty  ne sotkan, kak
plotnaya tkan' dolga: ty luchshe, chem nichto, no i huzhe!
     SHkol'niki  i studenty  vosklicayut: "Vive la Nation!" - i zhaleyut, chto ne
mogut  dat' nichego,  "krome  svoego pota". No chto  my govorim  o  mal'chikah?
Prekrasnejshie  Geby*, samye prelestnye  vo vsem  Parizhe, v legkih, vozdushnyh
plat'yah,  s trehcvetnymi poyasami, kopayut i vozyat tachki  vmeste s drugimi; ih
glaza  goryat   voodushevleniem,  dlinnye  volosy  v  zhivopisnom   besporyadke,
malen'kie ruki plotno szhaty, no oni zastavlyayut patriotskuyu tachku podvigat'sya
i dazhe vkatyvayut ee na vershinu otkosa (pravda, s nekotoroj pomoshch'yu, no kakaya
zhe muzhskaya  ruka otkazalas'  by ot schast'ya pomoch' im?), zatem  sbegayut s neyu
vniz, za novym gruzom, gracioznye, kak gurii**,  s razvevayushchimisya pozadi nih
dlinnymi lokonami i  trehcvetnymi  lentami. A kogda luchi  vechernego  solnca,
upav na Marsovo pole, okrashivali ognennym zarevom gustye, tenistye  allei po
storonam ego  i  otrazhalis'  v  kupolah  i soroka  dvuh oknah Voennoj shkoly,
prevrashchaya ih v  rasplavlennoe zoloto, vse eto yavlyalo soboyu zrelishche, podobnoe
kotoromu edva li  kto  videl na svoem  beskonechnom puti  po zodiaku. |to byl
zhivoj  sad,  zaseyannyj  zhivymi cvetami  vseh krasok  radugi; zdes'  poleznoe
druzhno smeshivalos' s krasivym; teploe chuvstvo odushevlyalo vseh i delalo lyudej
brat'yami, rabotayushchimi v bratskom soglasii,  hotya by tol'ko  odin  den', odin
raz, kotoromu ne suzhdeno povtorit'sya! No spuskaetsya  noch',  i  eti nochi tozhe
uhodyat  v vechnost'. Dazhe  toroplivyj putnik,  edushchij  v Versal',  natyagivaet
povod'ya na vozvyshennostyah SHajo i smotrit neskol'ko minut na tu storonu reki,
a zatem so slezami rasskazyvaet v Versale o tom, chto on videl36.
     * Geba  (grech. mif.)  -  boginya vechnoj  yunosti, prisluzhivayushchaya bogam na
Olimpe vo vremya pirov.
     ** Fantasticheskie devy, uslazhdayushchie, po Koranu, pravednikov v rayu.

     Mezhdu tem  so  vseh  storon  uzhe pribyvayut  federaty:  pylkie syny YUga,
"gordye svoim Mirabo"; rassuditel'nye gorcy s YUry, s severnym hladnokroviem;
rezkie   bretoncy  s  gall'skoj   ekspansivnost'yu;   normandcy,  ne  imeyushchie
sopernikov v torgovom dele; vse oni odushevleny  teper' edinym blagorodnejshim
ognem  patriotizma.  Parizhskie brat'ya vstrechayut ih s  voennymi pochestyami,  s
bratskimi  ob®yatiyami  i   s  gostepriimstvom,  dostojnym  geroicheskih  epoh.
Federaty*  prisutstvuyut na preniyah v Sobranii; im predostavleny galerei. Oni
prinimayut uchastie  i v rabotah na Marsovom pole; kazhdaya novaya  partiya zhelaet
prilozhit' ruku k  delu i podsypat' svoyu kuchku zemli  na Altar' Otechestva.  A
kakie cvety krasnorechiya  rastochayut  oni (ved' eto ekspansivnyj narod), kakaya
vysokaya moral'  zvuchit v ih adresah k verhovnomu Sobraniyu, k patrioticheskomu
vosstanovitelyu svobody! Kapitan bretonskih federatov dazhe preklonyaet  kolena
v poryve entuziazma i so slezami na glazah vruchaet  svoyu shpagu korolyu, takzhe
proslezivshemusya. Bednyj Lyudovik! On  govoril vposledstvii, chto eti dni  byli
odnimi iz samyh schastlivyh v ego zhizni.
     * Revolyucionery, pribyvshie iz provincij.

     Dolzhny  byt'  i  smotry,  korolevskie smotry  federatov, v  prisutstvii
korolya, korolevy i trehcvetnogo  dvora; v krajnem sluchae esli  - chto slishkom
obychno  - pojdet dozhd',  to  federal'nye volontery projdut skvoz' vnutrennie
vorota, gde  ih velichestva budut stoyat' pod prikrytiem. Zdes', pri sluchajnoj
ostanovke, prekrasnejshie pal'chiki vo vsej Francii mogut myagko dotronut'sya do
vashego rukava, i nezhnyj, kak flejta, golosok sprosit: "Monsieur, iz kakoj vy
provincii?"  Schastliv  tot, kto, rycarski skloniv konec  svoej shpagi,  mozhet
otvetit':  "Madame, iz provincii,  kotoroj  vladeli vashi predki". Luchezarnaya
ulybka nagradit schastlivogo "provincial'nogo advokata", nyne provincial'nogo
federata, i  melodichnyj  golos veselo skazhet korolyu: "Sire,  eto vashi vernye
lotaringcy".  Nebesno-goluboj s  krasnymi  otvorotami  mundir  nacional'nogo
gvardejca  gorazdo  bolee veselit  glaz,  nezheli  mrachnyj chernyj  ili  seryj
budnichnyj kostyum provincial'nogo advokata.  Tot zhe  samyj  trizhdy  blazhennyj
lotaringec  budet  segodnya  vecherom  stoyat'  na chasah  u  dveri  korolevy  i
chuvstvovat',  chto on gotov  prinyat'  za nee tysyachu smertej; ona opyat' uvidit
ego  u vneshnih vorot i  potom eshche v tretij raz, kogda on narochno postaraetsya
obratit'  na sebya  ee vnimanie, prodelyvaya artikul ruzh'em s takim  userdiem,
"chto ono gremit"; i opyat' ona poklonitsya  emu s luchezarnoj ulybkoj i zametit
malen'komu, belokuromu, slishkom rezvomu  dofinu: "Poklonites'  zhe, Monsieur,
ne bud'te nevezhlivym", a  zatem,  podobno  sverkayushchemu svetilu  ili  komete,
pojdet   so   svoim  malen'kim   sputnikom  dal'she   po   opredelennomu   ej
puti37.
     A  noch'yu,  kogda patrioty konchayut  rabotu,  vstupayut  v  silu svyashchennye
obychai gostepriimstva! U  Lepelet'e Sen-Farzho,  prostogo, no ves'ma bogatogo
senatora,  za   stolom   sobiraetsya  ezhednevno   "sto   chelovek  gostej",  u
generalissimusa  Lafajeta - vdvoe bol'she. V nizkoj komnatke, kak i v vysokom
salone,  bokal  s  vinom  hodit  po  rukam,  ozaryaemyj  ulybkami  krasavicy,
vspyhivayushchimi na lice  bystro postukivayushchej kabluchkami  grizetki  ili  gordo
vystupayushchej  damy;  obe  odinakovo  raduyut   hrabrecov   svoej  krasotoj   i
plenitel'nymi ulybkami.



     Takim  obrazom, nesmotrya na  zagovory  aristokratov,  na  len'  naemnyh
rabochih i pochti  naperekor  samoj sud'be  (tak kak  za eto  vremya  chasto lil
dozhd'),  13 iyulya Marsovo  pole sovershenno gotovo:  ono ubrano,  utrambovano,
mesta dlya  zritelej ukrepleny prochnoj kamennoj  kladkoj, i patrioty mogut  v
vostorge hodit' po  nemu  i odnovremenno repetirovat', ved' v  kazhdoj golove
skladyvaetsya ne  poddayushchayasya opisaniyu kartina  zavtrashnego dnya. Molite nebo,
chtoby  zavtra  bylo  yasno.  No  vot  chto  huzhe vsyakih  tuch: sbityj  s  tolku
municipalitet  tolkuet  o tom,  chtoby  dopuskat' patriotov  na torzhestvo  po
biletam! "Razve my po biletam hodili  na rabotu i  sdelali  to,  chto  nuzhno?
Razve my brali  Bastiliyu  po biletam?" Municipalitet obrazumilsya,  i pozdnej
noch'yu barabannyj boj vozveshchaet  patriotam, vysovyvayushchimsya iz-pod odeyala, chto
bilety otmenyayutsya. Znachit, nahlobuchivajte  opyat' vashi nochnye kolpaki i mirno
zasypajte s poluvnyatnym bormotaniem,  kotoroe,  byt' mozhet, oznachaet mnogoe.
Zavtra sreda, den', nezabvennyj sredi vseh prazdnikov etogo mira*.
     *  Prazdnik Federacii  -  revolyucionnoe  prazdnestvo,  kotoroe  vpervye
sostoyalos'  v Parizhe 14  iyulya  1790 g., v  pervuyu godovshchinu vzyatiya Bastilii.
Prazdnestvo simvolizirovalo stanovlenie nacional'nogo edinstva Francii.

     Nastupaet  utro,  holodnoe  dlya  iyulya,  no takoj  prazdnik zastavil  by
ulybnut'sya  Grenlandiyu. CHerez  vse vhody nacional'nogo  amfiteatra (on imeet
milyu  v  okruzhnosti s vhodami  cherez  opredelennye  promezhutki) ustremlyaetsya
zhivoj potok tolpy i bez shuma zanimaet postepenno vse  mesta. V Voennoj shkole
dlya vysshih  vlastej ustroeny  galerei i  navesy,  nad  kotorymi  sostyazalis'
plotniki i malyary; triumfal'nye arki okolo vorot na Sene ukrasheny nadpisyami,
hotya i  ne  osobenno ostroumnymi,  no iskrennimi  i  pravil'nymi. Vysoko nad
Altarem Otechestva  na dlinnyh zheleznyh shestah kachayutsya starinnye cassolettes
- kuril'nicy, rasprostranyayushchie oblaka aromaticheskogo dyma, - esli ne v chest'
yazycheskih bogov, to  trudno ponyat', v ch'yu imenno. Dvesti  tysyach patriotov i,
chto  vdvoe vazhnee, sto tysyach patriotok, vse  v samyh krasivyh naryadah, sidyat
na Marsovom pole, polnye ozhidaniya.
     Kakaya kartina:  kol'co pestro kishashchej zhizni, pokryvayushchej tridcat' ryadov
amfiteatra,  otchasti  kak by prislonennogo  k temnoj  zeleni  allei;  stvoly
derev'ev ne  vidny  za vysokim  amfiteatrom,  a  pozadi lish' zelen'  leta so
sverkayushchej glad'yu vody i  s bleskom  belyh zdanij. |malevaya kartinka na fone
vazy iz izumruda! I vaza ne pusta: kupola  Sobora Invalidov pokryty narodom,
tochno tak zhe kak i otdalennye vetryanye  mel'nicy Monmartra; na samyh dal'nih
cerkvah, na edva  vidimyh  derevenskih  kolokol'nyah  stoyat lyudi s podzornymi
trubami. Na vysotah SHajo volnuyutsya pestrye  gruppy;  vse blizhnie  i  dal'nie
holmy,  opoyasyvayushchie  Parizh, obrazuyut bolee ili menee zapolnennyj amfiteatr,
smotret' na kotoryj ustaet glaz. Da, na vysotah  stoyat dazhe pushki, a na Sene
-  celaya  plavuchaya batareya. Tam,  gde  ne  pomozhet  glaz,  pomozhet uho;  vsya
Franciya, sobstvenno govorya, predstavlyaet soboj odin  amfiteatr, ibo v kazhdom
moshchenom gorode i v kazhdoj nemoshchenoj  derevushke zhiteli na nogah i slushayut, ne
donesetsya li do  nih gluhoj grohot - znak togo, chto i im  pora  pristupit' k
prisyage i strel'be3 . No vot, pod raskaty  muzyki vystupayut tolpy
federatov;  oni sobralis'  na bul'vare  Sent-Antuan  i v ego  okrestnostyah i
proshli po  gorodu s flagami vos'midesyati  treh departamentov, soprovozhdaemye
ne  gromkimi, no prochuvstvovannymi  blagosloveniyami. Vsled za tem poyavlyaetsya
Nacional'noe sobranie  i zanimaet mesta pod  ustroennym dlya nego baldahinom;
za  nim  pokazyvayutsya ih velichestva i  sadyatsya  na tron, ryadom  s Sobraniem.
Lafajet na belom boevom kone uzhe zdes', i vse  grazhdanskie  vlasti  v sbore.
Federaty   ispolnyayut   tancy  do  nachala  nastoyashchih   voennyh   manevrov   i
peredislokaciyu.
     Peredislokacii  i  manevry?  Pero  smertnogo  bessil'no  opisyvat'  ih;
voobrazhenie  ustalo  skladyvaet kryl'ya i zayavlyaet,  chto ne stoit i pytat'sya.
Ryady prohodyat  to medlennym,  to  bystrym,  to  forsirovannym  shagom. Sieur*
Mot'e,  ili generalissimus Lafajet, tak kak eto odno  i to  zhe lico, stavshee
vmesto korolya na  dvadcat'  chetyre  goda  glavnokomanduyushchim  Francii;  Sieur
Mot'e,  so svoej  rycarskoj, polnoj  dostoinstva  osankoj, vystupaet vpered,
torzhestvenno  podnimaetsya po stupenyam Altarya Otechestva  i zdes', pered licom
neba i  zataivshej dyhanie zemli, pri treske  boltayushchihsya kassoletok, "tverdo
opirayas'  na  konec shpagi", proiznosit  prisyagu  Korolyu, Zakonu  i Nacii (ne
upominaya  ob  obrashchenii  "zerna")  ot  svoego imeni i  ot imeni  vooruzhennoj
Francii. Znamena kolyshutsya, i razdayutsya gromkie kliki. Nacional'noe sobranie
dolzhno prisyagnut' so svoego mesta; korol' takzhe. On prinosit prisyagu vnyatnym
golosom - i  nebo drozhit ot gromovyh "vivat". Svobodnye grazhdane obnimayutsya,
serdechno pozhimaya drug drugu ruki; federaty zvenyat oruzhiem. No vot zagovorila
plavuchaya batareya, zagovorila na vse chetyre storony Francii. I s odnogo holma
za drugim gremyat  otvetnye raskaty, donosyas'  to  slabym otgoloskom,  to kak
gromovoe eho, slovno kamen', broshennyj v ozero i  ostavlyayushchij krugi, kotorye
postepenno  rashodyatsya  po  vode,  no  ne  propadayut  sovsem.  Grom   orudij
raznositsya ot Arra do Avin'ona, ot  Meca do Bajonny;  v Blua i Orleane pushki
grohochut rechitativom,  oni slyshny v  Pyui, sredi  granitnyh  gor, na Po,  gde
stoyala  cherepahovaya lyul'ka Genriha Velikogo. V dalekom Marsele alaya vechernyaya
zarya stanovitsya svidetel'nicej togo, kak iz kazhdogo  pushechnogo zherla v zamke
If  vyryvayutsya  krasnye ognennye  yazyki  i  ves' narod likuet:  da,  Franciya
svobodna. O slavnaya Franciya, ona  rastvorilas' v dyme i grome i  dobyla sebe
tak frigijskij  kolpak Svobody! Vo vseh gorodah dolzhny byt' posazheny derev'ya
Svobody - ne vazhno, vyrastut oni ili  net. Razve  ne govorili  my,  chto  eto
velichajshij   triumf,  kogda-libo  dostignutyj  ili  mogushchij  byt'  dostignut
fespijskim iskusstvom? K sozhaleniyu,  prihoditsya nazvat'  vse  eto fespijskim
iskusstvom,  ved'  prezhde  chem  pristupit'  k  prisyage  na   Marsovom  pole,
nacional'nye flagi dolzhny byli byt' osvyashcheny. Ves'ma celesoobraznaya mera: ni
odno zemnoe znamya ne mozhet razvevat'sya pobedonosno, ni  odno predpriyatie  ne
mozhet udat'sya, esli nebo ne nisposhlet na  nego  svoego  blagosloveniya ili po
men'shej mere  esli  ono ne  budet isprosheno vsluh  ili pro  sebya.  No kakimi
sredstvami  dobit'sya  ego?  Kakoj  trizhdy bozhestvennyj  gromootvod Franklina
voz'met s  neba  chudesnyj  ogon',  chtoby on spustilsya,  krotko rasprostranyaya
zhizn' i prinosya iscelenie dusham lyudej?  Ah, ochen' prosto, pri pomoshchi dvuhsot
tonzurovannyh  sub®ektov  v  belosnezhnyh  stiharyah  s trehcvetnymi  poyasami,
stoyashchih na  stupenyah Altarya  Otechestva, s  Talejranom-Perigorom, blyustitelem
dush, vo glave! Oni, naskol'ko eto v ih silah, zamenyat chudesnyj gromootvod. O
temno-sinee nebo  i ty, izumrudnaya kormilica-zemlya; vy,  vechno tekushchie reki;
vy,  tlennye  lesa,  podobno lyudyam, postoyanno umirayushchie i snova rozhdayushchiesya;
vy,  gory i  skaly,  ezhednevno  tayushchie  ot livnej  i vse  zhe  stoletiyami  ne
ischezayushchie i nerushimye, tak  kak rodit' vas vnov' mozhet, po-vidimomu, tol'ko
novyj  mirovoj perevorot,  kogda ot sil'nogo  kipeniya i vzryva par vzov'etsya
pochti  do  luny;  ty,  neischerpaemoe,  tainstvennoe  Vse, pokrov  i  obitel'
Nenazyvaemogo;  i  ty,  CHelovecheskij  Duh,  s  tvoej chlenorazdel'noj  rech'yu,
pridayushchij  obraz  i  formu Neizmerimomu,  Nenazyvaemomu, - razve ne chudo  uzh
samoe  to, chto francuz mog ne  govorim poverit', no  voobrazit', chto  verit,
budto   Talejran  i  dvesti  shtuk   belogo   kolenkora  v  sostoyanii  dobyt'
blagoslovenie neba? Zdes', odnako, my dolzhny vmeste s ogorchennymi istorikami
togo  vremeni  zametit', chto v tu minutu,  kak  episkop Talejran, v  dlinnoj
mantii,  mitre i  trehcvetnom poyase,  zakovylyal  po  stupenyam  Altarya, chtoby
proizvesti  svoe  chudo, nebo vdrug  pomrachnelo:  zasvistel  severnyj  veter,
predvestnik holodnoj nepogody,  i polil  nastoyashchij, vse zatoplyayushchij  liven'.
Grustnoe zrelishche!  Vse  tridcat' ryadov krugom amfiteatra pokrylis' totchas zhe
zontami,  obmanchivoj  zashchitoj  pri  takoj  tolpe;  nashi  antichnye kassoletki
prevratilis' v gorshki dlya vody, smola dlya kureniya shipit v nih, prevrashchayas' v
gryaznyj par. Uvy,  vmesto  "vivat"  slyshno  tol'ko  yarostnoe padenie i shoroh
dozhdya. Ot trehsot do chetyrehsot tysyach chelovek chuvstvuyut, chto imeyut  kozhu, po
schast'yu  nepromokaemuyu.  SHarf  generala  mokr  naskvoz',  vse  voennye flagi
povisayut i ne hotyat bol'she razvevat'sya i vmesto etogo lenivo  hlopayut, tochno
prevrashchennye v raspisannye  zhestyanye  flagi! No eshche  huzhe, po  svidetel'stvu
istorikov,  bylo  polozhenie  sta  tysyach  krasavic  Francii!  Ih  belosnezhnye
kisejnye naryady  zabryzgany gryaz'yu; strausovye  per'ya  postydno  prilipayut k
svoemu  ostovu; shlyapy  poteryali formu, ih vnutrennij karkas  prevrashchaetsya  v
mesivo: krasota ne carit uzhe v svoem prelestnom ubore, podobno bogine lyubvi,
obnazhennoj i zakutannoj v prozrachnye oblaka, a  boretsya v nem, kak v tyazhelyh
cepyah,   tak  kak   "formy   obrisovyvayutsya",   slyshny  lish'   sochuvstvennye
vosklicaniya, hihikan'e, v to vremya kak tol'ko reshitel'no  horoshee nastroenie
mozhet pomoch'  perenesti nevzgodu.  Nastoyashchij  potop: nepreryvnaya pelena  ili
padayushchij stolp dozhdya. Mitra nashego verhovnogo pastyrya tozhe napolnyaetsya vodoj
i stanovitsya uzhe ne mitroj, a perepolnennym i protekayushchim pozharnym vedrom na
ego pochtennoj golove! Ne obrashchaya na eto vnimaniya, verhovnyj pastyr' Talejran
proizvodit svoe chudo: blagoslovenie ego, neskol'ko otlichnoe ot blagosloveniya
Iakova,  pochiet  teper'  na  vseh  vos'midesyati treh departamentskih  flagah
Francii, kotorye  v  blagodarnost' razvevayutsya ili hlopayut kak  mogut. Okolo
treh chasov  snova  proglyadyvaet solnce, i  ostayushchiesya ceremonii  mogut  byt'
zakoncheny   pri  yasnom  nebe,  hotya  i  s  sil'no  poporchennymi  dekoraciyami
39.
     * Gospodin (franc.).

     V sredu federaciya nasha zaklyuchena, no prazdnestva prodolzhayutsya eshche etu i
chast' sleduyushchej nedeli - prazdnestva,  zamenyayushchie  piry bagdadskogo kalifa i
volshebnika  Aladdina. Na  Sene  proishodyat  gonki  sudov s pryzhkami  v vodu,
bryzgami  i hohotom.  Abbat Foshe, Te Deum Foshe,  "v  rotonde Hlebnogo rynka"
proiznosit nadgrobnoe  slovo o Frankline, po kotoromu Nacional'noe  sobranie
nedavno  tri  dnya nosilo traur.  Stoly  Mot'e i  Lepelet'e vse  eshche zavaleny
yastvami, i  potolki  drozhat  ot patrioticheskih  tostov.  Na  pyatyj vecher,  v
voskresen'e, ustraivaetsya vseobshchij bal. Ves' Parizh, muzhchiny, zhenshchiny i deti,
v domah ili  na ulicah  tancuyut pod zvuki arfy ili chetyrehstrunnoj  skripki.
Dazhe  sedovlasye  stariki  pytayutsya  zdes', pod  izmenchivoj  lunoj, eshche  raz
podvigat'  v  takt svoimi  starymi  nogami;  grudnye  deti, ne  umeyushchie  eshche
govorit',  krichat  na  rukah  i  barahtayutsya,  neterpelivo  raspravlyaya  svoi
malen'kie puhlye  ruki i nogi, v bessoznatel'noj potrebnosti  proyavit'  svoyu
myshechnuyu  silu.  Samye  krepkie balki  izgibayutsya bolee ili  menee, vse pazy
treshchat.
     No vzglyanite  na razvaliny Bastilii na lone  samoj  materi-zemli. Vezde
goryat   lampochki,   vezde   allegoricheskie   ukrasheniya,  i   gordo   vysitsya
shestidesyatifutovoe derevo Svobody  s  takim chudovishchnoj  velichiny  frigijskim
kolpakom,  chto korol' Artur so vsem svoim Kruglym stolom* mog by obedat' pod
nim.  V  glubine  pri  tusklom  svete  odinokogo  fonarya  zamechaem  odnu  iz
poluzarytyh zheleznyh kletok  i neskol'ko tyuremnyh kamnej - poslednie ostatki
ischeznuvshej tiranii; krome etogo vidny  tol'ko girlyandy lampochek,  nastoyashchie
ili iskusstvennye  derev'ya,  sgruppirovannye v  volshebnuyu roshchu, nad vhodom v
kotoruyu prohozhij mozhet prochest'  nadpis': "Ici l'on danse" (zdes'  tancuyut).
Takim   obrazom,  sbylos'   smutnoe  predskazanie  proroka  i  sharlatana  iz
sharlatanov Kaliostro**, sdelannoe im chetyre goda nazad, kogda on pokidal eto
mrachnoe  zatochenie,  chtoby  popast'  v  eshche  bolee  uzhasnuyu  tyur'mu  rimskoj
inkvizicii, tak i ne vypustivshuyu bolee svoej zhertvy.
     * Rycari Kruglogo  stola -  geroi  srednevekovyh  rycarskih romanov tak
nazyvaemogo  bretonskogo Cikla;  priblizhennye  legendarnogo  korolya Britanii
Artura, sobiravshiesya v opredelennom poryadke za ego kruglym stolom,  simvolom
ravenstva.
     ** Sm. ego pis'mo k francuzskomu narodu (London, 1786). - Primech. avt.

     No chto znachit Bastiliya  po sravneniyu  s  Champs-Elysees? Syuda,  k  etim
polyam, spravedlivo nazyvaemym  Elisejskimi,  sami  soboj napravlyayutsya  nogi.
Girlyandy lampochek  osveshchayut  ih,  kak  dnem,  malen'kie maslyanye  stakanchiki
prelestno  ukrashayut,  napodobie  pestryh  svetlyachkov,  samye vysokie  such'ya;
derev'ya slovno zality pestrym  ognem i brosayut svoe siyanie  daleko v  lesnuyu
chashchu.  Zdes', pod vol'nym nebom, strojnye federaty kruzhatsya  v horovode  vsyu
etu  blagovonnuyu noch' naprolet  s novoobretennymi  krasotkami, gibkimi,  kak
Diana*,  no ne takimi holodnymi i  surovymi, kak ona; serdca soprikasayutsya i
pylayut; i konechno,  redko prihodilos' nashej staroj  planete  spuskat' pokrov
svoej ogromnoj konicheskoj teni, nazyvaemoj  noch'yu, nad podobnym balom. Esli,
po slovam Seneki**, sami  bogi s ulybkoj  smotryat na  cheloveka, boryushchegosya s
prevratnostyami  sud'by,  to chto  zhe  oni  dolzhny byli dumat' o dvadcati pyati
millionah bezzabotnyh, pobezhdayushchih  svoi nevzgody v techenie  celoj nedeli  i
dazhe bolee?
     * Diana (rim. mif.) - boginya ohoty, izobrazhalas' s lukom i  kolchanom za
plechami.
     ** Seneka Lucij Annej (4 g. do n. e. - 65 g. n. e.) -  rimskij filosof,
poet i gosudarstvennyj deyatel'.

     I vot  prazdnik  Pik  dotancovan  takim  obrazom  do  konca;  galantnye
federaty vozvrashchayutsya domoj vo vse chetyre storony s vozbuzhdennymi nervami  i
razgoryachennymi serdcami i golovami; nekotorye iz nih, kak, naprimer, staryj,
pochtennyj  drug Dammartena  iz Strasburga, sovsem "sgoreli  ot alkogolya",  i
zhizn'  ih blizitsya k  svoemu koncu40. Prazdnik Pik dotancovan  do
konca i stal pokojnikom, ten'yu prazdnika.  Nichego ot nego ne ostalos', krome
obraza  v pamyati lyudej i mesta, kotoroe ego videlo, no uzhe  bolee  ne vidit,
tak  kak  vozvysheniya na  Marsovom  pole  obvalilis' napolovinu41.
Prazdnik etot byl, nesomnenno,  odnim iz zapominayushchihsya narodnyh prazdnikov.
Nikogda  ne  prinosilas' prisyaga s  takim  perepolnennym  serdcem,  s  takim
chuvstvom i izbytkom radosti, i edva li kogda-nibud' eto povtoritsya, i vse zhe
ona  byla nepopravimo poprana  cherez  god  i den'. Ah, zachem?  Esli  prisyaga
dostavlyala takoe neizrechennoe naslazhdenie, esli grud' prizhimalas' k  grudi i
v serdcah dvadcati  pyati millionov odnovremenno zazhigalsya  ogon' entuziazma,
to pochemu zhe ona narushena,  o  neumolimye vlastiteli sudeb,  pochemu? Otchasti
imenno potomu,  chto  ona  prinosilas' v  takom  poryve radosti,  glavnym  zhe
obrazom  vsledstvie bolee  staroj prichiny: greh prishel  v  mir,  a  vmeste s
grehom i bedstviya. |ti dvadcat' pyat' millionov v svoem frigijskom kolpake ne
imeyut teper'  nad soboj vlasti, kotoraya rukovodila by i upravlyala imi, i  ne
imeyut  v  samih sebe rukovodyashchej  sily ili pravil dlya razumnoj, spravedlivoj
zhizni. I esli vse nesutsya gigantskimi shagami po neznakomoj doroge bez celi i
bez uzdy, to kak  zhe ne proizojti nevyrazimoj katastrofe? V samom dele, ved'
rozovyj cvet federacii  ne cvet nashej zemli  i  ne  ee delo; chelovek  dolzhen
borot'sya s mirom ne poryvami blagorodnyh chuvstv, a sovsem drugim oruzhiem.
     Vo  vsyakom  sluchae  ne  razumnee li "berech'  svoj  ogon'  dlya  zheniha",
zaklyuchaya  ego v dushe, kak blagodetel'nyj, zhivotvoryashchij istochnik teploty! Vse
sil'nye  vzryvy, kak by horosho ni  byli oni napravleny,  vsegda somnitel'ny,
bol'shej chast'yu bespolezny  i vsegda razrushitel'ny; predstav'te sebe cheloveka
ili  naciyu,  kotoraya  izrashodovala  by  ves'  svoj   zapas  ognya  na   odin
iskusstvennyj fejerverk.  V zhizni prihoditsya videt' braki po strastnoj lyubvi
(ibo lyudi,  kak i nacii, imeyut svoi periody rascveta), zaklyuchennye s  takimi
proyavleniyami  torzhestva  i  radosti,  chto  stariki tol'ko  kachayut  golovami,
Spokojnaya veselost' byla by bolee umestna, potomu chto  shag delaetsya  vazhnyj.
Bezrassudnaya   cheta,  chem  bol'she   ty   torzhestvuesh'  i   chuvstvuesh'   sebya
pobeditel'nicej vsego zemnogo zla, kotoroe kazhetsya tebe ischeznuvshim s zemli,
tem  bol'she budet  tvoe  izumlenie  i razocharovanie,  kogda ty otkroesh', chto
zemnoe zlo vse eshche sushchestvuet
     "No pochemu zhe ono vse eshche  sushchestvuet?" sprosit kazhdyj  iz vas. "Potomu
chto  moj  nevernyj  sputnik  izmenil  mne;  zlo  bylo pobezhdeno; ya,  s svoej
storony, veril v eto i prodolzhal by verit' i vpred'!" I  schastlivyj  medovyj
mesyac prevrashchaetsya  v  dlinnye  terpkie  gody, pozhaluj  dazhe  v edkij  uksus
Gannibala*.
     * Gannibal  (okolo 247-183  gg.  do  n.  e.) -  vydayushchijsya karfagenskij
polkovodec.  Rimskij istorik Tit Livij rasskazyvaet,  chto pri perehode cherez
Al'py Gannibal prikazal  ochistit' chast' trudnogo perevala ot snega, raskaliv
izvestkovye  kamni i poliv ih uksusom, - kamni raskololis', i  eto pozvolilo
prolozhit' put' dlya voinov, konnicy i slonov.

     Ne pridetsya li i  nam skazat', chto francuzskij narod privel korolevskuyu
vlast'  ili, vernee, prinudil korolevskuyu  vlast'  privesti  ego s  slashchavoj
nezhnost'yu k brachnomu Altaryu  Otechestva, a zatem, chtoby otprazdnovat' svad'bu
s dolzhnym bleskom i velikolepiem, neobdumanno szheg brachnoe lozhe?






     V Mece,  na  severo-vostochnoj  granice, uzhe  neskol'ko  mesyacev  smutno
mayachit  pered  nami  figura  nekoego  hrabreca Buje,  kotoromu suzhdeno  byt'
poslednej nadezhdoj  korolevskoj vlasti v ee bedstviyah i planah begstva. Poka
eto eshche tol'ko imya i ten' hrabrogo Buje.
     Zajmemsya  im  povnimatel'nee, poka on ne obretet v nashih glazah plot' i
krov'. CHelovek etot sam po sebe dostoin vnimaniya: ego polozhenie i dela v eti
dni prol'yut svet na mnogoe.
     Buje  nahoditsya  v takom zhe zatrudnenii, kak  i  vse zanimayushchie  vysshie
posty francuzskie  oficery,  tol'ko dlya nego ono eshche bolee rezko  vyrazheno*.
Velikaya nacional'naya federaciya byla, kak my i predvideli, lish' pustym zvukom
ili eshche huzhe - poslednim gromkim vseobshchim  "gip-gip-ura"  s polnymi bokalami
na nacional'nom  lapifskom prazdnike sozidaniya konstitucii. Ona byla gromkim
otricaniem surovoj dejstvitel'nosti: krikami "ura" kak  by hoteli ottolknut'
osoznanie neizbezhnosti, uzhe stuchashchej v vorota! |tot novyj nacional'nyj kubok
mozhet,  odnako,  lish'  usilit' op'yanenie,  i, chem  gromche  lyudi  klyanutsya  v
bratstve,  tem skoree i  vernee op'yanenie privedet k kannibalizmu. Ah, kakoj
ogromnyj  mir  nerazreshimyh protivorechij,  podavlennyh  i uproshchennyh lish' na
vremya,   taitsya  za  etim  myaukan'em  i  loskom  bratstva!   Edva  pochtennye
voiny-federaty  vernulis' v svoi garnizony i naibolee pylkie iz nih, "sgoraya
ot  plameni  alkogolya i lyubvi", eshche  ne  uspeli umeret'; edva iz  glaz lyudej
ischez  blesk  prazdnestva,  pylayushchij  vse  eshche  v  ih  pamyati,  kak  razdory
vspyhivayut s bol'shim ozhestocheniem, chem kogda-libo.
     * Umerennyj konservator,  gluboko  predannyj  monarhii,  Buje  blestyashche
sluzhil  na Antil'skih ostrovah vo vremya vojny s anglichanami; on pol'zovalsya,
odnako, slavoj liberala, kotoraya rasprostranilas' na vseh,  kto uchastvoval v
amerikanskoj  Vojne  za  nezavisimost'.  Revolyuciya  vnushila  emu  strah.  On
nenavidel i preziral svoego dvoyurodnogo brata Lafajeta.

     Davajte obratimsya k Buje i uznaem, kak vse eto proizoshlo.
     Buje komanduet v nastoyashchee vremya garnizonom  Meca  i vlastvuet nad vsem
severom  i  vostokom  Francii, buduchi  naznachen  nedavnim  pravitel'stvennym
aktom,   sankcionirovannym   Nacional'nym  sobraniem,   odnim   iz   chetyreh
glavnokomanduyushchih. Roshambo i  Mal'i, izvestnye v to vremya lyudi  i  k tomu zhe
marshaly,  hotya  i malo  dlya  nas interesnye, naznacheny  emu  v  tovarishchi,  a
tret'im,  veroyatno,  budet staryj boltun  Lyukner,  takzhe malo interesnyj dlya
nas.  Markiz de  Buje,  ubezhdennyj loyalist,  ne vrag  umerennyh  reform,  no
reshitel'nyj  protivnik  rezkih peremen.  On  davno sostoit  na  podozrenii u
patriotov i ne raz dostavlyal nepriyatnosti verhovnomu Nacional'nomu sobraniyu;
on  ne  hotel,  naprimer, prinosit'  nacional'nuyu prisyagu,  chto  obyazan  byl
sdelat',  i  vse  otkladyval  eto pod  tem  ili  inym  predlogom,  poka  Ego
Velichestvo  sobstvennoruchnym pis'mom ne  uprosil ego  sdelat' etu  ustupku v
vide  lichnogo odolzheniya emu.  I vot,  na  svoem  vazhnom  i opasnom, esli  ne
pochetnom postu on molchalivo i sosredotochenno vyzhidaet  sobytij,  s somneniem
vziraya na budushchee. On govorit, chto  on odin ili pochti odin iz staroj voennoj
verhushki ne emigriroval, no v grustnye minuty dumaet, chto i emu ne ostanetsya
nichego  drugogo,  kak  perejti granicu.  On mog  by  perebrat'sya  v Trir ili
Koblenc, kuda soberutsya  so vremenem zhivushchie v  izgnanii  princy, ili  zhe  v
Lyuksemburg, gde slonyaetsya bez dela i iznyvaet  staryj Brol'i. Ili eshche: razve
emu ne otkryty  velikie  temnye  bezdny  evropejskoj  diplomatii, v  kotoroj
tol'ko chto nachali smutno mayachit' takie lyudi, kak Kalonn i Bretej?
     Sredi beskonechno zaputannyh planov i predpolozhenij u  Buje tol'ko  odno
opredelennoe namerenie: popytat'sya okazat' uslugu Ego Velichestvu, i on zhdet,
prilagaya vse usiliya k tomu, chtoby sohranit' svoj okrug loyal'nym, svoi vojska
vernymi,   svoi  garnizony   obespechennymi  vsem  nuzhnym.  On  eshche   izredka
podderzhivaet diplomaticheskuyu perepisku s svoim  kuzenom Lafajetom, otpravlyaya
pis'ma i goncov, prichem, s odnoj storony, my vidim rycarskie konstitucionnye
uvereniya, s drugoj  - voennuyu ser'eznost' i  kratkost'; redkaya perepiska eta
stanovitsya  vse   rezhe  i   bessoderzhatel'nee,  granicha  uzhe  s  sovershennoj
pustotoj1. On, etot stremitel'nyj,  vspyl'chivyj,  pronicatel'nyj,
upryamo  vernyj dolgu chelovek, s  podavlennoj, poryvistoj reshimost'yu, hrabryj
do  oprometchivosti,  byl  bolee na  svoem  meste,  kogda,  kak  lev, zashchishchal
Vindvarskie ostrova ili kogda pryzhkami, kak tigr, vyryval u anglichan Nevis i
Monserrat,  chem sejchas,  v etom stesnennom  polozhenii, sputannyj po  rukam i
nogam koznyami diplomatov, v ozhidanii grazhdanskoj vojny, kotoraya, byt' mozhet,
nikogda  i  ne nastupit. Neskol'ko  let nazad  Buje dolzhen  byl  komandovat'
francuzskoj  ekspediciej  v Ost-Indiyu i  vernut' ili  zavoevat' Pondisheri* i
carstva Solnca; no ves' mir vnezapno izmenilsya, i Buje vmeste  s nim; sud'ba
rasporyadilas' tak, a ne inache.
     *  Pondisheri  -  francuzskaya  koloniya v  Indii  kotoraya  neskol'ko  raz
perehodila v ruki anglichan. V 1793 g. anglichane byli vydvoreny iz Pondisheri.



     Obshchee sostoyanie  del takovo, chto sam Buje ne predvidit nichego horoshego.
Uzhe  so  vremeni  padeniya  Bastilii  i  dazhe  eshche  ranee  sostoyanie  del  vo
francuzskoj  armii   voobshche  bylo  ves'ma   somnitel'nym  i  s  kazhdym  dnem
uhudshalos'. Disciplina, kotoraya vo vse  vremena predstavlyaet nekotorogo roda
chudo i  derzhitsya veroj, byla rasshatana bez nadezhdy  na skoroe vosstanovlenie
ee. Francuzskie gvardejcy igrali v opasnuyu igru;  kak oni vyigrali  ee i kak
teper' pol'zuyutsya  ee  plodami - eto vsem izvestno.  My videli, chto  pri tom
vseobshchem perevorote naemnye soldaty otkazalis' srazhat'sya. Tak zhe postupili i
shvejcarcy polka SHatov'e, pochti francuzskie shvejcarcy iz ZHenevy  i kantona Vo
tozhe  otkazalis'  srazhat'sya. Poyavilis'  dezertiry,  sam  polk Ruayal'-Alleman
predstavlyal bezotradnuyu kartinu,  hotya  i ostavalsya vernym dolgu. Slovom, my
videli, kak  voennaya disciplina  v  lice  bednogo Bezanvalya s  ego myatezhnym,
nepokornym  lagerem  provodit dva muchitel'nyh  dnya na  Marsovom pole i zatem
"pod  pokrovom nochi" uhodit "po levomu beregu  Seny" iskat' priyuta  v drugom
meste, tak kak eta pochva, ochevidno, stala slishkom goryacha dlya nee.
     No gde zhe iskat' novoj pochvy, k kakomu  sredstvu pribegnut'? Spasenie v
"ne zarazhennyh"  eshche  garnizonah i razumnoj  strogosti v mushtrovke  soldat -
takov,  nesomnenno, i byl plan. No, uvy, vo vseh garnizonah i  krepostyah, ot
Parizha  do  otdalennejshih  derevushek,  vezde uzhe  rasprostranilas'  myatezhnaya
zaraza;  ona  vdyhaetsya  s vozduhom,  peredaetsya vmeste s  prikosnoveniem  i
obshcheniem, poka vse, do samogo bestolkovogo soldata, ne zarazhayutsya eyu! Lyudi v
mundirah razgovarivayut  s  lyud'mi  v grazhdanskom plat'e; lyudi v  mundirah ne
tol'ko  chitayut  gazety, no i pishut v  nih2. Podayutsya  sobstvennye
peticii ili  predstavleniya; rassylayutsya tajnye  emissary, obrazuyutsya  soyuzy;
vsyudu zamechayutsya nedovol'stvo, sopernichestvo, neuverennost' v polozhenii del;
slovom, nastroenie  polno ugryumoj podozritel'nosti.  Vsya  francuzskaya  armiya
nahoditsya v smutnom, opasnom brozhenii, ne predveshchayushchem nichego dobrogo.
     Znachit,   sredi  povsemestnogo  social'nogo  rassloeniya  i   vozmushcheniya
obshchestva  nam  predstoit  eshche  samaya glubokaya  i  samaya mrachnaya  forma  ih -
soldatskij  myatezh?   Esli   vsyakoe   vosstanie   pri  vseh   obstoyatel'stvah
predstavlyaet  kartinu  beznadezhnogo  opustosheniya,  to  vo  skol'ko  raz  ono
stanovitsya uzhasnee, kogda  prinimaet harakter voennogo myatezha! V etom sluchae
orudie  discipliny  i poryadka, kotorym derzhitsya v  povinovenii i upravlyaetsya
vse   ostal'noe,    stanovitsya   samo   nesoizmerimo   strashnejshim   orudiem
neobuzdannosti, podobno  tomu kak ogon', nash nezamenimyj sluga na vse  ruki,
dejstvuet opustoshitel'no, kogda sam stanovitsya vlastelinom  i prevrashchaetsya v
pozhar. My nazvali disciplinu nekotorogo roda chudom: i v samom dele, razve ne
chudo, chto  odin chelovek rasporyazhaetsya sotnyami tysyach?  Kazhdyj v  otdel'nosti,
lichno,  mozhet  byt', ne lyubit i ne boitsya  ego i vse  zhe dolzhen povinovat'sya
emu, idti tuda ili syuda, marshirovat' ili ostanavlivat'sya, ubivat' drugih ili
davat' ubivat' sebya, kak budto  eto  velenie samoj  sud'by,  kak budto slovo
komandy predstavlyaet v bukval'nom smysle magicheskoe slovo?
     No  chto,  esli  eto magicheskoe  slovo  vdrug budet  zabyto i  chary  ego
narushatsya? Legiony userdnyh  ispolnitel'nyh sushchestv vosstayut protiv vas, kak
groznye  vragi; svobodnaya, blistayushchaya poryadkom arena  prevrashchaetsya  v adskoe
pole srazheniya, i neschastnogo charodeya razryvayut na kuski. Voennaya chern' ta zhe
chern' -  tol'ko  s  ruzh'yami v rukah, - nad golovami  kotoroj  visit  smert',
potomu chto za nepovinovenie ona nakazyvaetsya smert'yu, a ved' ona oslushalas'.
I esli vsyakaya  chern' vedet sebya kak bezumnaya i,  kak v  bezumii, dejstvuet v
beshenyh pripadkah goryachnosti i ocepeneniya, vnezapno perehodya ot dikoj yarosti
k panicheskomu strahu, to, podumajte, kak budet vesti sebya  soldatskaya chern',
kotoraya v konflikte mezhdu dolgom  i nakazaniem kidaetsya ot raskayaniya k zlobe
i  v samom  pylu isstupleniya  derzhit  v  ruke  zaryazhennoe ruzh'e!  Dlya samogo
soldata vozmushchenie predstavlyaet nechto strashnoe,  mozhet byt'  dazhe  dostojnoe
sozhaleniya, i, odnako, ono stol' opasno, chto mozhet vyzyvat' tol'ko nenavist',
no nikak ne sostradanie. Sovershenno nenormal'nyj klass lyudej eti neschastnye,
naemnye   ubijcy!   S   otkrovennost'yu,  vyzyvayushchej   izumlenie  sovremennyh
moralistov, oni  poklyalis' byt' mashinami, no vse zhe ostalis' otchasti lyud'mi.
Pust' zhe  ostorozhnaya vlast' ne napominaet im ob  etom poslednem fakte, pust'
vsegda sila,  a  glavnoe,  nespravedlivost' ostanavlivayutsya  po  etu storonu
opasnoj cherty! My chasto govorim,  chto soldaty vozmushchayutsya; esli by  etogo ne
bylo, to mnogoe iz sushchestvuyushchego v etom mire lish' vremenno dlilos' by vechno.
     Nezavisimo ot obshchej bor'by, kotoruyu vedut protiv svoej  sud'by vse syny
Adama  na  zemle, nevzgody francuzskih soldat  svodyatsya  k  sleduyushchim  dvum.
Pervaya ta, chto ih oficery -  aristokraty; vtoraya  - chto oni  obmanyvayut ih v
zhalovan'e.  Dve obidy ili, sobstvenno,  odna, mogushchaya  prevratit'sya v  celuyu
sotnyu, ibo kakoe mnozhestvo posledstvij vytekaet iz odnogo pervogo polozheniya,
chto ih  oficery  - aristokraty! Odin etot fakt  predstavlyaet  bespredel'nyj,
nikogda ne  issyakayushchij  istochnik  vsyakih obid;  ego mozhno  bylo  by  nazvat'
ishodnoj prichinoj  obshchej obidy, iz kotoroj  ezhednevno  budut  samostoyatel'no
razvivat'sya odna lichnaya  obida  za drugoj. To,  chto  ona  vremya  ot  vremeni
prinimaet opredelennuyu formu, mozhet sluzhit'  dazhe nekotorogo roda utesheniem.
Rashishchenie zhalovan'ya, naprimer.  Tut obida  voplotilas', stala osyazaemoj, ee
mozhno oblichit', vyrazit', hotya by tol'ko zlobnymi slovami.
     K neschast'yu, velikij istochnik obid dejstvitel'no sushchestvuet:  pochti vse
nashi oficery neizbezhno aristokraty, aristokratizm voshel v ih plot'  i krov'.
Po special'nomu zakonu  nikto ne mozhet  rasschityvat' dazhe  na  skromnyj  chin
lejtenanta  milicii,   poka  ne   predstavit,  k  udovol'stviyu  korolya-l'va,
udostoverenie v tom, chto on imeet za soboyu po krajnej  mere chetyre pokoleniya
dvoryanstva. Trebuetsya, znachit, ne prosto dvoryanstvo, a rodovoe, ot praotcev.
|ta  poslednyaya popravka vnesena v zakon v sravnitel'no nedavnee  vremya odnim
iz  voennyh ministrov,  zavalennyh  pros'bami3 o  proizvodstve  v
oficery.  Ona, pravda, oblegchila zhizn'  voennogo ministra,  no uvelichila  vo
Francii  ziyayushchuyu  propast' mezhdu dvoryanstvom i prostonarod'em i, krome togo,
mezhdu  novym i  starym dvoryanstvom, kak  budto uzhe  i pri starom i  novom, a
zatem pri  starom,  starshem i starejshem  dvoryanstve malo bylo protivorechij i
nesoglasij,  kotorye teper' s treskom stalkivayutsya drug s drugom i  vmeste s
drugimi  protivopolozhnostyami zatyagivayutsya  v bezdnu odnim obshchim vodovorotom.
|to  padenie  v  bezdnu,  iz  kotoroj  net  vozvrata,  uzhe  sovershilos'  ili
sovershaetsya  sredi haoticheskogo  besporyadka,  tol'ko vojska eshche ne  ohvacheny
vodovorotom; no, sprashivaetsya,  mozhno li  nadeyat'sya,  chto oni  uderzhatsya  na
poverhnosti? Ochevidno, net.
     Pravda,  v period  vneshnego  mira,  kogda srazhenij net,  a  est' tol'ko
mushtra,  vopros  o  chinoproizvodstve  kazhetsya dovol'no teoreticheskim.  No po
otnosheniyu  k  Pravam CHeloveka on vsegda  imeet prakticheskoe znachenie. Soldat
prisyagal v vernosti ne  tol'ko korolyu, no i  zakonu  i narodu. "Nravitsya  li
nashim  oficeram  revolyuciya?"  -  sprashivayut  soldaty. K neschast'yu, net;  oni
nenavidyat  ee i lyubyat kontrrevolyuciyu.  Molodye lyudi v epoletah, s dvoryanskoj
krov'yu  v  zhilah,  otravlennye  dvoryanskoj  spes'yu,  otkryto  izdevayutsya,  s
negodovaniem, perehodyashchim v prezrenie, nad  nashimi Pravami CHeloveka, kak nad
novoizobretennoj  pautinoj,  kotoruyu  nado  smesti.  Starye  oficery,  bolee
ostorozhnye, molchat,  surovo szhimaya guby, no mozhno dogadat'sya, chto proishodit
v ih dushe. Kto znaet, byt' mozhet, dazhe pod prostym slovom komandy skryvaetsya
sama   kontrrevolyuciya,  zamyshlyayushchaya  prodazhu   nas  izgnannym  princam   ili
avstrijskomu  korolyu; razve  predateli-aristokraty  ne mogut  provesti  nas,
prostyh lyudej? Tak  pagubno dejstvuet  eta obshchaya prichina vseh obid,  vyzyvaya
vmesto doveriya  i uvazheniya  lish' nenavist' i  beskonechnuyu podozritel'nost' i
delaya nevozmozhnym i komandovanie  i povinovenie. Naskol'ko zhe opasnee, kogda
vtoraya, bolee  oshchutimaya obida  - zaderzhka zhalovan'ya  - otchetlivo  voznikla v
soznanii  prostyh  lyudej?  Hishcheniya  samogo  nizmennogo  sorta  sushchestvuyut  i
sushchestvovali davno;  no esli nedavno provozglashennye Prava CHeloveka i vsyakie
prochie  prava  ne  pautina, to  podobnyh  zloupotreblenij  ne  dolzhno  bolee
sushchestvovat'!
     Francuzskaya  voennaya  sistema,  po-vidimomu, umiraet  pechal'noj smert'yu
samoubijcy.  Bolee  togo, v etom dele grazhdanin estestvenno vystupaet protiv
grazhdanina.  Soldaty nahodyat slushatelej i bespredel'noe sochuvstvie mnozhestva
patriotov iz nizshih  klassov. Vysshie zhe klassy  otnosyatsya takim zhe obrazom k
oficeram.  Oficer po-prezhnemu naryazhaetsya i dushitsya,  sobirayas'  na neveselye
vecherinki,  kotorye  ustraivayutsya  inogda  eshche  ne  uspevshimi   emigrirovat'
dvoryanami.  Tam  oficer  vyskazyvaet svoi  goresti, kotorye  v to zhe vremya i
goresti  Ego Velichestva i samoj  prirody, no, kstati, vyrazhaet i  vyzyvayushchee
nepovinovenie, i tverduyu  reshimost'  ne  sdavat'sya. Grazhdane,  a  eshche  bolee
grazhdanki ponimayut, chto  durno  i chto horosho; ne odna tol'ko voennaya sistema
pokonchit samoubijstvom, s nej pogibnet i mnogoe drugoe. Kak my uzhe govorili,
vozmozhen bolee  glubokij perevorot, chem te, kotorym  my  byli svidetelyami, -
perevorot, pri  kotorom glubochajshij,  chadyashchij sernistyj sloj, na kotorom vse
pokoitsya i rastet, ochutitsya naverhu.
     No  kak  podejstvuet  vse eto na gruboe  serdce soldata pri ego voennom
pedantizme, ego neopytnosti vo  vsem lezhashchem  vne plac-parada, pri ego pochti
detskom  nevedenii  v  soedinenii   s  ozloblennost'yu  muzhchiny  i  pylkost'yu
francuza!  Uzhe  davno  tajnye  sobraniya  v  stolovyh i  karaul'nyh,  ugryumye
vzglyady,  tysyachi  melkih  stolknovenij  mezhdu  komanduyushchimi  i  podchinennymi
napolnyayut  vsyudu  skuchnyj   den'   soldata.  Sprosite  kapitana  Dammartena,
zasluzhivayushchego doveriya,  ostroumnogo kavalerijskogo  oficera i  pisatelya; on
priverzhenec  carstva svobody, pravda, s  nekotorymi  ogranicheniyami, odnako i
ego  serdce  gluboko  oskorbleno  vidennym na  zharkom yugo-zapade  i v drugih
mestah:  on  videl vosstaniya,  grazhdanskuyu vojnu pri  dnevnom  svete  i ogne
fakelov,  videl  anarhiyu,   kotoraya   nenavistnee   samoj  smerti.   Odnazhdy
nepokornye,  p'yanye soldaty vstretili kapitana Dammartena i drugogo  oficera
na  valu, gde  ne  bylo bokovoj tropinki  ili obhoda; oni, pravda, totchas zhe
otdali  chest', "potomu chto  my  spokojno smotreli na nih", no sdelali eto  s
ugryumym, pochti vyzyvayushchim vidom. V drugoj raz, poutru, "oni sobrali vse svoi
kozhanye kurtki", nadoevshie  im, i lishnie veshchi i  slozhili ih  v kuchu  u dveri
komandira,  nad  chem  "my smeyalis', kak osel, zhuyushchij  kolyuchki". Odnazhdy  oni
svyazali, sredi obshchej shumnoj rugani, dve verevki ot furazha s yavnym namereniem
povesit'  kvartirmejstera.  Vziraya na vse eti  sobytiya  skvoz' dymku lyubovno
skorbnogo   vospominaniya,   nash   dostojnyj   kapitan   opisal   ih  plavnym
stilem4.  Soldaty vorchat,  proyavlyaya smutnoe nedovol'stvo, oficery
slagayut s sebya obyazannosti i s dosady emigriruyut.
     Ili sprosim  eshche odnogo zanimayushchegosya literaturoj oficera, ne kapitana,
a  lish' mladshego lejtenanta artillerijskogo  polka La-Fer, molodogo cheloveka
dvadcati odnogo goda, mnenie kotorogo ne lisheno interesa: imya ego - Napoleon
Bonapart. On byl proizveden  v  etot  chin pyat' let nazad  v Brienskoj shkole,
"tak kak Laplas priznal ego sposobnym k matematike". On stoit v eto vremya  v
Oksone, na zapade;  kvartira ego ne roskoshna; on zhivet "v dome ciryul'nika, k
zhene  kotorogo  otnositsya ne sovsem  s  dolzhnoj stepen'yu uvazheniya",  ili  zhe
pomeshchaetsya  v mansarde s  golymi  stenami, edinstvennuyu  obstanovku  kotoroj
sostavlyayut  "prostaya  krovat'  bez pologa,  dva  stula  i  stol pered oknom,
zavalennyj  knigami i  bumagami;  brat  ego Lui spit v sosednej  komnate  na
grubom matrase". Odnako mladshij lejtenant zanyat dovol'no znachitel'nym delom:
on pishet sdoyu pervuyu knigu ili pamflet - strastnoe,  krasnorechivoe "Pis'mo k
Matteo  Buttafuoko",  nashemu   korsikanskomu   deputatu,   ne  patriotu,   a
aristokratu, ne zasluzhivayushchemu byt' deputatom.  Izdatel' ego -ZHoli iz  Dolya.
Avtor sam zamenyaet korrektora; "kazhdoe utro, v  chetyre chasa, on otpravlyaetsya
peshkom iz Oksona v Dol'; zatem, prosmotrev korrekturu,  on  delit s ZHoli ego
ves'ma  skromnyj  zavtrak  i  nemedlenno  posle  togo  vozvrashchaetsya  v  svoj
garnizon, kuda pribyvaet okolo poludnya, sovershiv v  techenie  utra progulku v
dvadcat' mil'".
     Nash  mladshij  lejtenant  mozhet  zametit',  chto  v  gostinyh, na ulicah,
dorogah,  v gostinicah -  vsyudu umy  lyudej  gotovy vspyhnut' yarkim plamenem.
Patriot,  vhodya  v  gostinuyu  ili  nahodyas'  sredi  gruppy  oficerov,  imeet
dostatochno  osnovanij vpast'  v  unynie:  tak mnogo zdes' nastroennyh protiv
nego lyudej; no lish' tol'ko on vyjdet na ulicu ili okazhetsya sredi soldat, kak
chuvstvuet sebya tak, kak budto s nim vmeste vsya naciya. Dalee on zamechaet, chto
posle znamenitoj prisyagi Korolyu, Narodu i Zakonu proizoshla krupnaya peremena:
do prisyagi v  sluchae prikaza strelyat' v narod lichno on povinovalsya by vo imya
korolya, no posle  nee vo imya  naroda on ne povinovalsya by. Ravnym obrazom on
vidit, chto patrioticheskie  oficery, bolee mnogochislennye v artillerii, chem v
drugih  chastyah,  sami  po  sebe sostavlyayut men'shinstvo,  no, imeya  na  svoej
storone    soldat,   oni   upravlyali   polkom   i   chasto    spasali   svoih
tovarishchej-aristokratov ot opasnostej i zatrudnenij. Odnazhdy, naprimer, "odin
chlen nashej oficerskoj kompanii vzbudorazhil chern' tem, chto, stoya u okna nashej
stolovoj, pel:  "O Richard! O  moj korol'!",  i mne prishlos'  spasat'  ego ot
raz®yarennoj tolpy"5.
     Pust' chitatel'  pomnozhit vse  eto  na  desyat' tysyach  i rasprostranit, s
neznachitel'nymi izmeneniyami, na vse lagerya i  garnizony Francii. Francuzskaya
armiya, po-vidimomu, na poroge vseobshchego myatezha.
     Vseobshchij  myatezh!  Tut  est'  ot  chego  sodrognut'sya  konstitucionalizmu
patriotov  i avgustejshemu  Sobraniyu. Nuzhno chto-nibud'  predprinyat',  no  chto
imenno, etogo ni  odin  chelovek ne  mozhet skazat'.  Mirabo  predlagaet  dazhe
raspustit'  vse  dvesti  vosem'desyat  tysyach  soldat  i  organizovat'   novuyu
armiyu6.  Nevozmozhno tak srazu, krichat  vse. Odnako, otvechaem  my,
tak  ili inache, no eto neizbezhno. Podobnaya armiya, s ee dvoryanami v chetvertom
pokolenii, nevyplatoj zhalovan'ya i soldatami,  svyazyvayushchimi furazhnye verevki,
chtoby  veshat'   kvartirmejsterov,  ne  mozhet  sushchestvovat'  ryadom   s  takoj
revolyuciej. Ostaetsya tol'ko vybrat'  mezhdu medlennym,  hronicheskim  raspadom
ili  bystrym,  reshitel'nym  rospuskom  i  organizaciej  novoj  armii;  mezhdu
agoniej, rastyanutoj  na  mnogo  let ili razreshayushchejsya v odin  chas.  Esli  by
Mirabo byl  ministrom ili  pravitelem,  to izbrali by poslednee, no tak  kak
Mirabo ne stoit vo glave pravitel'stva, to, razumeetsya, izbiraetsya pervoe.



     Nichto iz perechislennogo ne sostavlyaet  tajny  dlya  Buje, nahodyashchegosya v
severo-vostochnom okruge. Vremenami  mysl'  o begstve za granicu  svetit emu,
kak poslednij luch nadezhdy vo vseobshchem smyatenii; odnako on ostaetsya  na svoem
postu, starayas' po-prezhnemu nadeyat'sya na luchshee i vidya  spasenie ne v  novoj
organizacii, a v udachnoj kontrrevolyucii i vozvrate  k  staromu. Krome  togo,
emu  yasno, chto  imenno  eta  nacional'naya  federaciya, eti vseobshchie klyatvy  i
brataniya naroda s vojskom prinesli "neischislimyj  vred". Mnogoe iz togo, chto
brodilo vtajne,  blagodarya etomu  vyshlo naruzhu i  stalo yavnym:  nacional'nye
gvardejcy i linejnye soldaty torzhestvenno obnimayutsya  na  vseh plac-paradah,
poyut,  proiznosyat  patrioticheskie klyatvy,  popadayut  v besporyadochnye ulichnye
processii s  antivoennymi konstitucionnymi vozglasami i krikami "ura".  Tak,
naprimer, Pikardijskij polk byl vystroen vo dvore kazarm v Mece i poluchil za
takoe  povedenie  strogij vygovor  ot  samogo  generala,  posle chego  prines
raskayanie7.
     Mezhdu tem, po svidetel'stvu otchetov, nepovinovenie nachinaet proyavlyat'sya
vse  rezche  i  sil'nee.  Oficerov  zapirayut  v  stolovyh,  osazhdayut  shumnymi
trebovaniyami, soprovozhdayushchimisya ugrozami. Zachinshchiki myatezha, pravda, poluchayut
"zheltuyu otstavku"  - pozornuyu otstavku s tak  nazyvaemoj cartouche jaune, no
vmesto  odnogo  poyavlyayutsya  desyat'  novyh  zachinshchikov,  i  zheltaya  cartouche
perestaet  schitat'sya  pozornym nakazaniem.  CHerez dve, samoe bol'shee - cherez
chetyre nedeli posle znamenitogo prazdnika Pik vsya francuzskaya armiya, kotoraya
trebuet vyplaty zaderzhannogo zhalovan'ya,  obrazuet kluby dlya chteniya, poseshchaet
narodnye  sobraniya, nahoditsya v sostoyanii, harakterizuemom Buje tol'ko odnim
slovom - bunt. Buje ponimaet eto, kak ponimayut lish'  nemnogie,  i govorit po
sobstvennomu strashnomu opytu. Voz'mem naugad odin primer.
     Eshche v nachale avgusta - tochnoe chislo  teper'  nel'zya ustanovit' -  Buje,
namerevayushchijsya  otpravit'sya  na  vody  v   |ks-la-SHapell',  snova   vnezapno
prizyvaetsya v mecskie kazarmy. Soldaty stoyat v boevom poryadke, s zaryazhennymi
ruzh'yami, oficery nahodyatsya  tut zhe po prinuzhdeniyu soldat, i vse v odin golos
nastojchivo   trebuyut    uplaty    zaderzhivaemogo   zhalovan'ya.   Raskayavshijsya
Pikardijskij polk, kak my vidim,  provinilsya  vnov':  obshirnaya ploshchad' polna
vooruzhennymi  myatezhnikami.  Hrabryj  Buje   podhodit  k  blizhajshemu   polku,
otkryvaet svoj privykshij k komandam rot, chtoby proiznesti rech', no vstrechaet
tol'ko negoduyushchie kriki, zhaloby i  trebovaniya stol'kih-to  prichitayushchihsya  po
zakonu  tysyach livrov. Moment kriticheskij: v Mece stoit  okolo  desyati  tysyach
soldat, i vsemi imi ovladel, po-vidimomu, odin duh.
     Buje  tverd,  kak almaz, no chto  emu delat'? Nemeckij  Zal'mskij  polk,
kazhetsya, nastroen  luchshe;  tem  ne  menee i Zal'mskij  polk tozhe,  navernoe,
slyshal o zapovedi "ne ukradi", i  on tozhe  znaet, chto den'gi  - eto  den'gi.
Buje doverchivo napravlyaetsya k Zal'mskomu polku, govorit chto-to o doverii, no
i zdes'  emu otvechayut trebovaniem  soroka chetyreh tysyach  livrov i neskol'kih
su. Krik  stanovitsya vse gromche  i gromche  po mere togo, kak  neudovol'stvie
polka vozrastaet, i, kogda v otvet na nego ne sleduet ne tol'ko uplaty, no i
obeshchaniya  uplaty,  krik  zakanchivaetsya tem, chto  vse odnovremenno vskidyvayut
ruzh'ya na  plecho i Zal'mskij polk reshitel'nym marshem otpravlyaetsya na sosednyuyu
ulicu, k domu  svoego  polkovnika, chtoby zahvatit' polkovoe znamya i Denezhnyj
yashchik. Zal'mcy  postupayut  tak v tverdoj uverennosti, chto meum ne est' tuum i
chto prekrasnye rechi ne to zhe, chto sorok chetyre tysyachi livrov i neskol'ko su.
     Uderzhat' ih nevozmozhno. Zal'mcy idut voennym marshem, bystro preodolevaya
rasstoyanie.  Buje i oficery  obnazhayut sabli  i dolzhny  idti udvoennym pas de
charge, poprostu  bezhat', chtoby operedit'  soldat;  oni stanovyatsya u vneshnej
lestnicy  so  vsej  tverdost'yu  i  prezreniem k smerti,  na  kotorye  tol'ko
sposobny, v to  vremya kak zal'mcy  grozno nadvigayutsya, sherenga  za sherengoj;
mozhno  sebe  predstavit', v kakom oni nastroenii, hotya, po  schast'yu, ono  ne
pereshlo eshche v zhazhdu krovi.  Buje stoit, s mrachnym spokojstviem ozhidaya konca,
uverennyj po  krajnej mere  v odnom cheloveke: v samom  sebe. Vse,  chto mozhet
sdelat'  samyj  besstrashnyj  iz  lyudej  i  generalov,  sdelano. Hotya  pikety
zagorazhivayut ulicu s oboih koncov  i smert' stoit  u Buje pered glazami, emu
udaetsya,  odnako, otpravit' gonca  v dragunskij polk s prikazom vystupit' na
pomoshch'; dragunskie oficery  sadyatsya na  konej, no soldaty otkazyvayutsya idti;
otsyuda  emu ne  pridet spasenie. Ulica, kak  my govorili, zabarrikadirovana,
otrezana ot vsego mira; nad  nej lish'  ravnodushnyj  svod  nebes, da koe-gde,
byt'  mozhet,  vyglyadyvaet  iz okna  boyazlivyj domovladelec, molyas'  za Buje,
togda kak mnogochislennaya tolpa cherni na mostovoj  molitsya za uspeh zal'mcev.
Tak  stoyat obe  partii, podobno  telegam,  zapertym fi uzkom  pereulke,  ili
shvativshimsya  v smertel'noj bor'be borcam!  Celyh dva chasa stoyat oni 6 takom
polozhenii. V ruke Buje sverkaet sablya;  brovi  ego sdvinuty v  nepokolebimoj
reshimosti.  Tak prohodyat dva chasa  po mecskim chasam. Zal'mcy stoyat v mrachnom
molchanii, izredka narushaemom bryacaniem oruzhiya; no oni ne  strelyayut. Vremya ot
vremeni  chern'  pobuzhdaet  kakogo-nibud'  grenadera pricelit'sya  v generala,
kotoryj smotrit spokojno, kak vylityj  iz bronzy, i  kazhdyj raz kakoj-nibud'
kapral otstranyaet ruzh'e.
     Stoya v  takom neobyknovennom  polozhenii na etoj lestnice v techenie dvuh
chasov, hrabryj Buje, dolgo byvshij lish' ten'yu, vystupaet pered nami iz  mraka
i stanovitsya lichnost'yu. Vprochem, raz zal'mcy ne  zastrelili ego v eti pervye
minuty i sam on ostaetsya nepokolebim, opasnost' umen'shaetsya. Mer, "chelovek v
vysshej stepeni pochtennyj", s chinovnikami municipaliteta v trehcvetnyh sharfah
dobivaetsya nakonec  propuska i pros'bami, uveshchaniyami, raz®yasneniyami ubezhdaet
zal'mcev vozvratit'sya  v kazarmy. Na  sleduyushchij den'  pochtennyj  mer ssuzhaet
den'gi, i oficery vyplachivayut  polovinu trebuemoj summy  nalichnymi den'gami.
Posle  etoj  vyplaty  zal'mcy  uspokaivayutsya,  i  na  vremya  vse,  naskol'ko
vozmozhno, utihaet8.
     Sceny, podobnye mecskoj, ili prigotovleniya k podobnym  zhe demonstraciyam
proishodyat  povsyudu  vo  Francii. Dammarten,  s ego  furazhnymi  verevkami  i
svalennymi v kuchu kozhanymi  kurtkami,  stoit v Strasburge, na yugo-vostoke; v
eti  zhe  samye  dni ili, vernee, nochi v  |dene,  na  krajnem  severo-zapade,
soldaty  Korolevskogo  SHampanskogo polka  "s  tridcat'yu  zazhzhennymi  svechami
krichat: "Vive la Nation! Au diable les  aristocrates! (Da zdravstvuet narod!
K chertu aristokratiyu!)".  "Garnizon v  Biche", kak  s sozhaleniem konstatiruet
deputat Ryubel', "vyshel za gorod s barabannym boem, razzhaloval svoih oficerov
i  zatem  vernulsya  v  gorod  s  sablyami  nagolo"9.  Ne  pora  li
verhovnomu  Nacional'nomu  sobraniyu zanyat'sya etimi  delami?  Voennaya Franciya
nahoditsya   v  ozhestochennom,  legko  vosplamenyayushchemsya  nastroenii,  kotoroe,
podobno  dymu, ishchet vyhoda. |to  gigantskij klubok dymyashchejsya pakli, kotoryj,
buduchi razduvaem serditym  vetrom,  legko mozhet  vspyhnut'  yarkim plamenem i
prevratit'sya v more ognya.
     Vse       eti        obstoyatel'stva,       razumeetsya,        povergayut
konstitucionalistov-patriotov v glubokuyu trevogu. Verhovnoe sobranie userdno
rassuzhdaet na  zasedaniyah, no ne  reshaetsya  prinyat'  sovet Mirabo nemedlenno
raspustit'  armiyu i  potushit'  pozhar,  nahodya,  chto  put'  palliativnyh  mer
udobnee. Odnako  po men'shej mere  zhaloby na neuplatu  zhalovan'ya dolzhny  byt'
rassmotreny.  S  etoj  cel'yu  priduman plan,  mnogo  nashumevshij v  te dni  i
izvestnyj pod nazvaniem "Dekret  6 avgusta". Vo vse polki dolzhny otpravit'sya
inspektora i s  nekotorymi vybornymi kapralami i "umeyushchimi pisat' soldatami"
ustanovit' ostayushchiesya nedoimki i hishcheniya i pokryt'  ih. Celesoobraznaya mera,
esli  pri pomoshchi ee  dymyashchayasya golovnya budet potushena, a ne vspyhnet s novoj
siloj ot slishkom bol'shogo pritoka vozduha ili ot iskr i treniya.



     Sleduet,  odnako,  zametit',  chto okrug, podchinennyj Buje, po-vidimomu,
odin iz samyh  vosplamenyayushchihsya. Korol' vsegda zhelal bezhat' v  Mec,  k Buje:
ottuda blizko do Avstrii.  Tam,  bolee chem gde-libo, raz®edinyaemyj razdorami
narod dolzhen  byl so  strahom ili  s  nadezhdoj  i  so  vzaimnym razdrazheniem
smotret' cherez granicu, v tumannoe more vneshnej politiki i diplomatii.
     Eshche nedavno, kogda neskol'ko  avstrijskih polkov mirno proshli po odnomu
uglu etoj mestnosti, vse prinyali eto za vtorzhenie; totchas zhe v Stene so vseh
storon brosilis'  tysyach tridcat' nacional'nyh gvardejcev s ruzh'yami na pleche,
chtoby razuznat', v chem delo10. Okazalos', chto delo kasalos' chisto
diplomaticheskogo voprosa: avstrijskij  imperator,  zhelaya skoree  proehat'  v
Bel'giyu, vygovoril sebe pravo sokratit' nemnogo put'. Itak, edva evropejskaya
diplomatiya  zadela  na  svoem  temnom  puti  kraj  etih  mest, podobno  teni
proletayushchego kondora,  i totchas zhe s  gogotan'em i karkan'em vzvilas'  celaya
tridcatitysyachnaya krylataya  staya! K tomu zhe  v mestnom naselenii, kak my  uzhe
skazali, caryat razdory: zdes' mnozhestvo aristokratov, i patriotam prihoditsya
nablyudat' i za  nimi,  i za avstrijcami.  Ved'  my nahodimsya  v  Lotaringii;
mestnost'  eta  ne  tak prosveshchenna,  kak  staraya  Franciya;  pomnit  prezhnij
feodalizm, v  pamyati lyudej ostalsya dazhe sobstvennyj dvor  i svoj korol' ili,
vernee,  blesk  dvora i  korolya  - bez  svyazannyh s  etim tyagostej. S drugoj
storony,  YAkobinskoe  obshchestvo,  zasedayushchee v  parizhskoj  cerkvi  yakobincev,
imeete v etih gorodah docherej s pronzitel'nymi golosami  i  ostrymi yazykami;
podumajte zhe,  kak uzhivutsya vospominaniya o  dobrom  korole  Stanislave* i  o
vremenah  imperatorskogo feodalizma s etim  novym, rastlevayushchim evangeliem i
kakoj  yad razdora vyl'etsya vmeste s nim!  Vo vsem  etom vojska -  oficery na
odnoj  storone,  soldaty  na  drugoj  -  prinimayut  uchastie,  teper'  ves'ma
sushchestvennoe. Pritom zhe vojska  zdes' gorazdo  vozbuzhdennee, potomu chto  oni
bolee skuchenny, tak kak v pogranichnoj provincii  ih vsegda trebuetsya bol'shee
chislo.
     *  Rech'  idet o  Stanislave  Ponyatovskom,  francuzskom  stavlennike  na
pol'skom prestole.

     Tak  obstoyat  dela  v  Lotaringii,  osobenno  v  stolice  ee  -  Nansi.
Horoshen'kij gorod Nansi, tak lyubimyj ushedshimi v nebytie feodalami, gde zhil i
siyal korol' Stanislav. Gorod imeet aristokraticheskij municipalitet, no takzhe
i filial YAkobinskogo kluba. V nem okolo soroka tysyach dush nesoglasno zhivushchego
mezhdu soboj naseleniya i tri  bol'shih polka; odin iz  nih -  shvejcarskij polk
SHatov'e,  kotoryj dorog patriotam s togo  vremeni, kak  on dejstvitel'no ili
predpolozhitel'no  otkazalsya  strelyat'  v  narod  v  dni  shturma Bastilii.  K
sozhaleniyu, zdes', po-vidimomu, sosredotochivayutsya vse durnye vliyaniya i, bolee
chem.  gde-libo, proyavlyayutsya sopernichestvo i nakal strastej. Zdes' uzhe  mnogo
mesyacev lyudi so vse bol'shim ozhestocheniem vosstayut  drug protiv druga: umytye
protiv neumytyh,  soldaty-patrioty  protiv  aristokratov-oficerov,  tak  chto
dlinnyj uzhe schet obid prodolzhaet rasti.
     Nazvannye i  nenazvannoe obidy, ved' zloba - punktual'nyj schetchik:  ona
budet ezhednevno zanosit' chto-nibud' pod rubriku "raznoe", vse  ravno, vzglyad
ili  ton golosa, mel'chajshij postupok ili upushchenie, postoyanno uvelichivaya  imi
obshchuyu  summu.  Tak,  naprimer,  v  proshlom  aprele,  v  dni  predvaritel'noj
federacii, kogda nacional'nye gvardejcy i soldaty vsyudu klyalis' v bratstve i
vsya  Franciya  vstupala  v   mestnye   soyuzy,   gotovyas'   k   torzhestvennomu
nacional'nomu  prazdniku Pik, zamecheno bylo, chto oficery v  Nansi  staralis'
ohladit'  pyl  brataniya:  tak,  oni  snachala  uklonyalis'  ot prisutstviya  na
federal'nom prazdnike  v  Nansi, potom prishli  v syurtukah, a  ne v  paradnoj
forme,  tol'ko  nadev  chistye  rubashki,  a odin iz nih  vybral torzhestvennyj
moment,  kogda  mimo nego pronosili razvevavshiesya nacional'nye  flagi, chtoby
bez vsyakoj vidimoj nadobnosti plyunut'11.
     Pravda,   vse   eto   melochi,    no   oni   povtoryayutsya   besprestanno.
Aristokraticheskij municipalitet,  vydayushchij sebya za konstitucionnyj, derzhitsya
bol'shej chast'yu spokojno, no etogo otnyud' nel'zya skazat'  o mestnom otdelenii
YAkobinskogo kluba,  o  pyati tysyachah vzroslyh patriotov goroda,  eshche  menee o
pyati tysyachah patriotok,  o  molodyh, v  epoletah,  s bakenbardami  ili  bez,
dvoryanah  v chetvertom pokolenii, o mrachnyh shvejcarskih patriotah iz SHatov'e,
o  pylkoj pehote Korolevskogo polka i o goryachih kavaleristah Mestr-de-Kampa.
Obnesennoe  stenami  Nansi so  svoimi pryamymi ulicami, obshirnymi  skverami i
postrojkami vremen korolya Stanislava, tak krasivo i naryadno raspolozhennoe na
plodorodnom beregu Merty, sredi zolotistyh  v eti letnie mesyacy sbora urozhaya
polej, vnutri predstavlyayut ad razdorov, bespokojstva i vozbudimosti, blizkoj
k  vzryvu. Pust' Buje  zaglyanet  syuda. Esli  vseobshchee vozbuzhdenie v vojskah,
kotoroe my  sravnivali  s  gigantskim  klubkom  dymyashchejsya pakli,  gde-nibud'
vspyhnet, to zdes', v Lotaringii  i  Nansi, borode ego bol'she  vsego  grozit
opasnost'.
     CHto kasaetsya Buje, to on sil'no  zanyat, no tol'ko  obshchim nablyudeniem za
vsem. On otpravlyaet svoih uspokoivshihsya zal'mcev i vse drugie skol'ko-nibud'
nadezhnye  polki iz Meca  v yuzhnye  goroda i derevni,  v  sel'skie kantony, na
tihie vody Vika, Marsala i t. p.; zdes' mnogo furazha dlya konnicy, uedinennyh
placev,   i  naklonnost'  soldat  k  razmyshleniyam  mozhet  byt'  paralizovana
usilennoj  mushtrovkoj. Zal'mcy,  kak  my  govorili,  poluchili  lish' polovinu
prichitayushchihsya im deneg,  chto, razumeetsya, bylo  vstrecheno ne bez ropota. Tem
ne  menee  scena s  obnazhennoj sablej  podnyala Buje v glazah soldat:  lyudi i
soldaty lyubyat besstrashie  i bystruyu, nepokolebimuyu reshimost', hotya  by  im i
prihodilos' samim stradat' ot nee. I  v samom dele, razve eto ne  glavnoe iz
vseh muzhskih dostoinstv? Samo po  sebe eto kachestvo ne znachit  pochti nichego,
tak  kak  im  nadeleny i  nizshie  zhivotnye,  osly,  sobaki, dazhe  muly, no v
nadlezhashchem soedinenii ono sostavlyaet neobhodimoe osnovanie vsego.
     O  Nansi  i gospodstvuyushchem tam  vozbuzhdenii  glavnokomanduyushchij Buje  ne
znaet nichego tochno; znaet tol'ko voobshche, chto vojska v etom gorode edva li ne
samye hudshie po duhu 12. Oficery tam teper', kak i ran'she, derzhat
vse v  svoih rukah i, k neschast'yu, po-vidimomu, vedut sebya ne osobenno umno.
"Pyat'desyat  zheltyh  uvol'nitel'nyh",  vydannyh srazu,  nesomnenno,  oznachayut
nalichie  zatrudnenij.  No  chto  dolzhny  byli podumat' patrioty  o  nekotoryj
drachlivyh  fuzilerah, kotoryh -  dejstvitel'no  ili po sluham  - podgovorili
oskorbit'  klub  grenader  -  spokojnyh,  rassuditel'nyh  grenader  -  v  ih
sobstvennoj   chital'ne?   Oskorblyat'   krikami   i   ulyulyukan'em,   poka   i
rassuditel'nye grenadery ne vyhvatyat sabli i  ne proizojdut  draki i  dueli?
Malo togo,  razve ne  vysylali takih zhe golovorezov (v nekotoryh sluchayah eto
bylo  dokazano, v  drugih - predpolagalos'),  to pereodetyh soldatami, chtoby
zavodit' ssory s  gorozhanami, to pereodetyh gorozhanami, chtoby zavodit' ssory
s soldatami? Nekij Russ'er, opytnyj fehtoval'shchik, byl pojman na meste, togda
kak  chetyre oficera  (veroyatno,  ochen' molodye),  kotorye natravlivali  ego,
pospeshno  razbezhalis'! Fehtoval'shchik Russ'er  byl  priveden na  gauptvahtu  i
prigovoren k  trem  mesyacam  aresta,  no  tovarishchi ego  potrebovali dlya nego
edinoglasno "zheltuyu uvol'nitel'nuyu"  i dazhe ustroili emu celyj parad: nadeli
na nego bumazhnyj kolpak s nadpis'yu: "Iskariot", vyveli za gorodskie vorota i
strogo prikazali ischeznut' navsegda.
     Na vse  eti podozreniya, obvineniya,  shumnye  sceny i drugie podobnogo zhe
roda postoyannye nepriyatnosti  oficery mogli smotret'  tol'ko s prezritel'nym
negodovaniem  byt'  mozhet i  vyrazhaya  ego v prezritel'nyh  slovah, a  "zatem
vskore bezhali k avstrijcam".
     Tak chto kogda zdes', kak i vezde, vstal vopros o zaderzhke zhalovan'ya, to
razom  vyyasnilos',  naskol'ko vse  obostreno. Polk  Mestr-de-Kamp  poluchaet,
sredi gromkih  krikov,  po tri  luidora  na cheloveka, kotorye po obyknoveniyu
prihoditsya zanyat' u municipaliteta. SHvejcarskij polk SHatov'e trebuet stol'ko
zhe,   no   poluchaet  vzamen  devyatihvostuyu  koshku  (courroies),  k   kotoroj
prisoedinyaetsya nesterpimyj  svist zhenshchin i detej. Korolevskij polk,  poteryav
nadezhdu posle dolgogo ozhidaniya, zahvatyvaet  v konce koncov polkovuyu kassu i
unosit ee v kazarmy, no na sleduyushchij den'  prinosit obratno po tihim, slovno
vymershim  ulicam. Vsyudu  besporyadochnye  shestviya i  kriki,  p'yanstvo, rugan',
svoevolie;  voennaya  organizaciya  treshchit  po  vsem  shvam,  ili, kak  govoryat
tipografshchiki o nabore, "ves' shrift smeshalsya!"13. Tak obstoyat dela
v Nansi v pervyh chislah avgusta,  stalo byt'  men'she  chem  cherez mesyac posle
torzhestvennogo prazdnika Pik.
     Konechno,  konstitucionnomu  patriotizmu  v  Parizhe i drugih mestah est'
otchego  sodrognut'sya  pri  etih izvestiyah. Voennyj  ministr  Latur  dyu  Pen,
zadyhayas', pribegaet  v Nacional'noe  sobranie s pis'mennym  izveshcheniem, chto
"vse   v  ogne,   tout  brule,  tout  presse.)   Nacional'noe  sobranie  pod
vpechatleniem  pervoj  minuty,  ustupaya  zhelaniyu  voennogo  ministra,  izdaet
dekret,  "predpisyvayushchij vernut'sya  k povinoveniyu  i raskayat'sya", kak  budto
etim mozhno chego-to dostich'. ZHurnalisty  so svoej storony velyat vo vse gorlo,
izdavaya hriplye kriki osuzhdeniya ili elegicheskogo sochuvstviya. Podnimayut golos
i sorok vosem'  sekcij; v Sent-Antuanskom  predmest'e  gremit  zychnyj  golos
pivovara, ili, kak ego nazyvayut teper', polkovnika Santera. okazyvaetsya, chto
tem  vremenem soldaty Nansi prislali deputaciyu iz desyati chelovek, snabzhennuyu
dokumentami i dokazatel'stvami, govoryashchimi sovsem drugoe, chem istoriya o tom,
chto "vse  v ogne".  No bditel'nyj Latur dyu  Pen  velit  shvatit' etih desyat'
deputatov, prezhde chem im  udaetsya dobrat'sya do zala Sobraniya, i  po  prikazu
mera Baji ih sazhayut v tyur'mu! |to bylo yavnym narusheniem konstitucii, tak kak
oni  imeli  otpusk  ot  svoih  oficerov.  V  otvet  na  eto  Sent-Antuanskoe
predmest'e v negodovanii i boyazni za budushchee zapiraet  lavki. Ved' vozmozhno,
chto Buje -  izmennik  i  prodalsya  Avstrii, i v etom  sluchae  bednye soldaty
vozmutilis' imenno iz patriotizma!
     Novaya  deputaciya,  na etot raz  deputaciya  ot nacional'nyh  gvardejcev,
otpravlyaetsya iz Nansi, chtoby prosvetit' Nacional'noe sobranie. Ona vstrechaet
vozvrashchayushchihsya  prezhnih  desyat'  deputatov,  kotoryh,  sverh   ozhidaniya,  ne
povesili, i prodolzhaet  svoj put' s luchshimi nadezhdami, no takzhe ne dostigaet
nichego. Deputacii, goncy ot pravitel'stva, skachushchie ordinarcy, tysyachegolosye
trevozhnye sluhi nosyatsya besprestanno  vzad i vpered, rasprostranyaya smyatenie.
Nakonec, v  poslednih  chislah avgusta de  Mal'sen', vybrannyj  inspektorom i
snabzhennyj polnomochiyami, den'gami i "dekretom ot 6 avgusta", otpravlyaetsya na
mesto  myatezha. On  dolzhen  postarat'sya  likvidirovat' zadolzhennost' v uplate
zhalovan'ya, vosstanovit' pravosudie ili po krajnej mere podavit' vozmushchenie.



     Inspektor  Mal'sen'  pri  blizhajshem  rassmotrenii okazyvaetsya chelovekom
"gerkulesova  teloslozheniya" i predstavlyaet so  svoimi ogromnymi usami - v to
vremya kak  royalistskie  oficery  teper'  ostavlyayut verhnyuyu  gubu  nebritoj -
dovol'no strashnoe zrelishche; on nadelen ne tol'ko neukrotimym  muzhestvom byka,
no, k neschast'yu, i ego tupogolovym uporstvom.
     V  chetverg  24  avgusta  1790  goda  on  otkryvaet  sessiyu  v  kachestve
inspektiruyushchego  komissara  i  prinimaet,  teh  samyh "vybornyh  kapralov  i
umeyushchih pisat' soldat". On nahodit, chto scheta  polka SHatov'e zaputanny,  chto
ih  nado otlozhit' i  sdelat' spravki, nachinaet  goryacho govorit', poricat'  i
konchaet sredi gromkogo ropota. Na sleduyushchee utro on  vozobnovlyaet zasedanie,
no ne v gorodskoj Ratushe, kak sovetovali ostorozhnye municipal'nye sovetniki,
a  snova v  kazarmah.  K neschast'yu, SHatov'e,  roptavshij  vsyu noch',  ne hochet
teper'  nichego  slyshat'  ob  otsrochke  ili  spravkah. Mal'sen'  ot  uveshchanij
perehodit k ugrozam,  no na vse emu otvechayut  neumolkayushchimi  krikami: "Jugez
tout  de  suite!"  (Reshajte  sejchas!)  Mal'sen'  v  yarosti  hochet ujti.  No,
okazyvaetsya,  SHatov'e, topchushchijsya  vo dvore  kazarm, postavil  u vseh  vorot
chasovyh, kotorye na trebovanie komissara, podderzhannoe i polkovym komandirom
Denu, otkazyvayutsya propustit' ego; on slyshit tol'ko: "jugez tout  de suite".
Vot uzel, kotoryj nado rasputat'!
     Mal'sen', hrabryj, kak byk, obnazhaet  sablyu i hochet probit'sya k vyhodu.
Proishodit svalka. Sablya Mal'senya lomaetsya, on vyhvatyvaet sablyu u komandira
Denu, ranit chasovogo i probivaetsya skvoz' vorota,  tak  kak ego ne  reshayutsya
ubit'.  Soldaty  SHatov'e v besporyadke  presleduyut  ego;  kakoe  zrelishche  dlya
zhitelej Nansi! Mal'sen' idet bystrym  shagom, odnako  ne  perehodit  na  beg,
oborachivaetsya vremya  ot vremeni s ugrozami i vzmahami sablej i tak dostigaet
nevredimym  doma Denu.  Vozbuzhdennye soldaty osazhdayut etot  dom,  no poka ne
vhodyat,  tak  kak ih  ne propuskaet  gruppa  oficerov, stoyashchih na  lestnice.
Mal'sen', vozbuzhdennyj, no neobeskurazhennyj, obhodnymi putyami pod prikrytiem
nacional'nyh gvardejcev vozvrashchaetsya v gorodskuyu Ratushu. Ottuda na sleduyushchee
utro  on izdaet  novye  prikazy,  novye proekty soglasheniya  s SHatov'e, no ni
odnogo  iz nih soldaty ne zhelayut prinimat'; nakonec sredi strashnogo  shuma on
izdaet prikaz polku SHatov'e vystupit' na sleduyushchee utro i perejti na stoyanku
v Sarrlui. Soldaty naotrez otkazyvayutsya povinovat'sya. Mal'sen' sostavlyaet ob
etom otkaze "akt" - notarial'nyj protest po vsej forme, esli b tol'ko on mog
pomoch' emu!
     Nastupaet  konec  chetverga, a s  nim i  konec  inspektorstva  Mal'senya,
prodolzhavshegosya okolo pyatidesyati chasov.  No za  eti  pyat'desyat  chasov on,  k
neschast'yu, zavel delo dovol'no daleko. Mestr-de-Kamp i  Korolevskij polk eshche
koleblyutsya v nereshimosti,  no soldaty SHatov'e, kak my vidim, poteryali vsyakoe
samoobladanie.  Noch'yu  ad®yutant  Lafajeta, nahodyashchijsya  zdes'  dlya  podobnyh
sluchaev,  posylaet   vo  vse  storony  ekstrennyh  goncov,  chtoby   prizvat'
nacional'nyh  gvardejcev. Son  derevni narushaetsya  topotom  kopyt,  gromkimi
stukami v dveri; vsyudu konstitucionalistam-patriotam prihoditsya oblachat'sya v
voennye dospehi i otpravlyat'sya v Nansi.
     I vot nash Gerkules-inspektor  sidit  ves' chetverg sredi ob®yatyh strahom
municipal'nyh sovetnikov,  v centre shumnogo  smyateniya;  sidit  ves' chetverg,
pyatnicu  i  do  poludnya  subboty.  Polk  SHatov'e,  nesmotrya  na notarial'nyj
protest, ne zhelaet dvinut'sya ni na  shag.  Okolo  chetyreh  tysyach nacional'nyh
gvardejcev prihodyat  poodinochke ili otryadami,  ne  znaya  o  tom, chego ot nih
ozhidayut;  eshche menee  izvestno,  chego  mozhno  zhdat'  ot nih  samih. Vse polno
neizvestnosti, vozbuzhdeniya  i podozrenij: hodyat sluhi,  chto  Buje,  nachavshij
podvigat'sya  k  sel'skim stoyankam,  dal'she  na  vostok,  prosto  royalistskij
zagovorshchik, chto SHatov'e i patrioty prodany Avstrii i chto Mal'sen', veroyatno,
kakoj-nibud'   avstrijskij   agent.   Nastroenie  polkov   Mestr-de-Kamp   i
Korolevskogo  stanovitsya  vse bolee i  bolee  trevozhnym; polk  SHatov'e  i ne
dumaet uhodit'; soldaty  ego  v strastnom  vozbuzhdenii "provozyat  po  ulicam
razvevayushchiesya na  dvuh telegah krasnye flagi", a na sleduyushchee  utro otvechayut
svoim  oficeram: "Uplatite nam  zhalovan'e, i my pojdem s vami  hot' na  kraj
sveta!"
     Pri takih obstoyatel'stvah Mal'senyu okolo  poludnya  v subbotu prihodit v
golovu, chto  nedurno bylo by osmotret'  gorodskie  steny,  -  on  saditsya na
loshad'  i  edet  v  soprovozhdenii  treh  vsadnikov.  U  gorodskih  vorot  on
prikazyvaet  dvoim iz nih dozhidat'sya  ego vozvrashcheniya, a s tret'im, nadezhnym
chelovekom,  skachet  v  Lyunevil',  gde  stoit  odin  karabinerskij,  eshche  ne.
vzbuntovavshijsya   polk.   Oba   ostavshihsya   kavalerista   vskore   nachinayut
bespokoit'sya,  dogadyvayutsya, v chem  delo, i  podnimayut  trevogu. Okolo sotni
soldat  iz  polka Mestr-de-Kamp s velichajshej  pospeshnost'yu,  slovno  oni uzhe
prodany  Avstrii, sedlayut  loshadej  i  skachut, sbivshis'  v kuchu, v pogonyu za
svoim inspektorom. I oni, i on nesutsya  kar'erom s shumom  i zvonom po doline
reki Merty v napravlenii Lyunevilya i poludennogo solnca, k izumleniyu strany i
pochti k svoemu sobstvennomu.
     Kakaya gonka! Tochno pogonya za Akteonom*, no na etot raz Akteon-Mal'sen',
po schast'yu, uhodit. K oruzhiyu, lyunevil'skie karabinery! Nakazhite buntovshchikov,
oskorblyayushchih vashego  generala i vash garnizon, a  glavnoe, strelyajte  skoree,
chtoby vy eshche ne uspeli sgovorit'sya i ne  otkazalis'  strelyat'!  I karabinery
strelyayut   pospeshno,  celyas'  v   pervyh   soldat   Mestr-de-Kampa,  kotorye
vskrikivayut pri vide ognya  i, kak bezumnye,  nesutsya  vo ves' opor obratno v
Nansi. Vse v panicheskom strahe i yarosti: oni, nesomnenno, prodany Avstrii po
stol'ku-to  za  kazhdyj  polk,  privodyatsya  dazhe  tochnye summy,  a  predatel'
Mal'sen' bezhal! Pomogite, nebo i zemlya, pomogite, neumytye patrioty, ved' vy
tak zhe prodany, kak i my!
     * Akteon (grech.) -  (ohotnik, syn  Aristeya  i Avtonoj. Ohotyas',  Akteon
uvidel kupayushchuyusya Artemidu; razgnevannaya boginya prevratila  Akteona v olenya,
i ego rasterzali sobstvennye sobaki.

     Razdrazhennyj   Korolevskij  polk  zaryazhaet  ruzh'ya,  ves'  Mestr-de-Kamp
sedlaet loshadej;  komandir Denu  shvachen i broshen v tyur'mu v holshchovoj rubahe
(sarreau de toile); SHatov'e razbivaet magaziny  i razdaet "tri tysyachi ruzhej"
patriotam  iz  naroda -  Avstriya  poluchit  tepluyu vstrechu.  Uvy,  neschastnye
ohotnich'i sobaki upustili, kak my skazali, svoego ohotnika i teper' begayut s
vizgom i voem, kak beshenye, ne znaya, po kakomu sledu bezhat'!
     I  vot oni  vystupayut noch'yu shumnym pohodom,  s  ostanovkoj  na  vysotah
Flenvalya, otkuda  mozhno videt'  osveshchennyj  Lyunevil'. Zatem  v  chetyre  chasa
proishodyat dolgie peregovory, posle chego ustanavlivaetsya nakonec soglashenie;
karabinery  ustupayut,  i Mal'sen'  vydaetsya pri  vzaimnyh  izvineniyah. Posle
neskol'kih  chasov  nerazberihi  udaetsya  tronut'sya  v  put'.  Tak  kak  den'
svobodnyj,  voskresnyj,   to  lyunevil'cy   vse  vyhodyat  posmotret'  na  eto
vozvrashchenie  domoj  vzbuntovavshegosya  polka  s  ego  plennikom.  Ryady soldat
prohodyat; lyunevil'cy smotryat. Vdrug na pervom zhe povorote  ulicy nash hrabryj
inspektor vo ves' opor  brosaetsya v storonu i uskol'zaet nevredimym pod zvon
sabel' i  tresk ruzhej; odna pulya zasela tol'ko v ego kozhanoj kurtke. Vot tak
Gerkules! No begstvo eto  bespolezno.  Karabinery, k kotorym on vozvrashchaetsya
posle  dolgoj skachki,  sovershiv  bol'shoj krug,  "stoyat  u  nochnyh storozhevyh
ognej", soveshchayas' ob Avstrii, ob izmennikah, o yarosti soldat Mestr-de-Kampa.
Slovom,  sleduyushchaya  kartina  predstavlyaet  nam hrabrogo  Mal'senya  edushchim  v
ponedel'nik  v  otkrytom ekipazhe po  ulicam  Nansi,  pod  obnazhennoj  sablej
stoyashchego  pozadi  nego  soldata,  sredi tolpy  "raz®yarennyh  zhenshchin",  ryadov
nacional'nyh gvardejcev i nastoyashchego vavilonskogo stolpotvoreniya.  Ego vezut
v  tyur'mu, gde on sostavit  kompaniyu komandiru  Denu!  Vot na kakuyu kvartiru
popadaet v zaklyuchenie inspektor Mal'sen'14.
     Poistine,  pora   priehat'  generalu  Buje.  Vse  okrestnye   mestechki,
napugannye   storozhevymi    ognyami,   osveshchennymi    gorodami,   postoyannymi
peremeshcheniyami  lyudej,  ne spyat  uzhe neskol'ko  nochej  podryad. Nansi,  s  ego
nenadezhnymi  nacional'nymi  gvardejcami,  s  rozdannymi ruzh'yami,  buntuyushchimi
soldatami, mrachnoj  panikoj  i pylayushchej yarost'yu,  predstavlyaet soboj  uzhe ne
gorod, a Bedlam.



     Potoropis'  s pomoshch'yu, hrabryj Buje; esli pomoshch' pridet neskoro, to vse
dejstvitel'no  "zagoritsya",   i   neizvestno,   do  kakih   predelov   mozhet
rasprostranit'sya pozhar!  Mnogoe v eti  chasy zavisit  ot  Buje; uspeh ego ili
neudacha napravyat hod vsego budushchego v tu ili druguyu storonu. Esli, naprimer,
on  budet  medlit' v  nereshimosti  i  ne priedet  ili  priedet  i nichego  ne
dostignet, to  vsya francuzskaya  armiya  budet  ob®yata  myatezhom;  nacional'nye
gvardejcy  primknut kto tuda,  kto syuda;  royalizm obnazhit  rapiru, sankyuloty
shvatyatsya za piki, a duh  yakobinstva,  eshche yunyj i  opoyasannyj luchami solnca,
razom sozreet i opoyashetsya kol'com adskogo ognya: byvaet  ved', chto u lyudej za
odnu noch' smertel'nogo krizisa golovy sedeyut!
     Hrabryj Buje, po-prezhnemu  nepokolebimyj, bystro  priblizhaetsya,  no,  k
sozhaleniyu,  s  vostoka,  zapada   i  severa  on  poluchaet  lish'   "nichtozhnye
podkrepleniya";  i vot  vo  vtornik utrom, v poslednij  den' avgusta,  on uzhe
stoit, v polnom vooruzhenii, hotya vse eshche s neznachitel'nymi silami, u derevni
Fruard,  v neskol'kih  milyah  ot Nansi. Est'  li vo  vsem  mire  v  eto utro
vtornika drugoj syn Adama, kotoryj imel by pered soboj bolee trudnuyu zadachu,
chem Buje? Pered nim  volnuyushcheesya, legko  vosplamenyayushcheesya  more  somnenij  i
opasnostej,  a  on  uveren tol'ko  v  odnom: v  svoej sobstvennoj reshimosti.
Pravda,  eto  odno stoit  mnogogo.  On tverdo  i  muzhestvenno idet navstrechu
opasnosti. "Podchinenie  ili  besposhchadnyj boj i istreblenie; dvadcat'  chetyre
chasa na razmyshlenie"  - takovo soderzhanie ego vozzvaniya, poslannogo nakanune
v tridcati ekzemplyarah v Nansi. Kak okazyvaetsya, vse oni byli perehvacheny  i
ne doshli do mesta15.
     Tem  ne menee v  polovine  dvenadcatogo  utra yavlyaetsya k nemu vo Fruard
deputaciya ot  myatezhnyh polkov i municipaliteta Nansi, kak budto s otvetom na
ego vozzvanie,  na samom zhe dele  chtoby  uznat',  chto ostaetsya  delat'. Buje
prinimaet etu  deputaciyu  "na  shirokom, otkrytom  dvore,  prilegayushchem k  ego
kvartire", v prisutstvii umirotvorennogo Zal'mskogo polka i drugih, poka eshche
horosho nastroennyh polkov.  Myatezhniki vyskazyvayutsya  s  reshimost'yu,  kotoruyu
Buje nahodit derzkoj; po schast'yu dlya nego, takogo zhe mneniya i zal'mcy. Zabyv
mecskuyu  lestnicu  i  sablyu,  oni  trebuyut,  chtoby  negodyai byli  totchas  zhe
"povesheny".  Buje sderzhivaet ih, no otvechaet, chto dlya vzbuntovavshihsya soldat
sushchestvuet tol'ko odin put' - s iskrennim raskayaniem osvobodit' gospod  Denu
i  Mal'senya, prigotovit'sya nemedlenno k  vystupleniyu, kuda  on  prikazhet,  i
"podchinit'sya i raskayat'sya",  soglasno postanovleniyu Nacional'nogo sobraniya i
trebovaniyu, pred®yavlennomu im vchera v tridcati otpechatannyh plakatah. Takovy
usloviya Buje, neprelozhnye, kak velenie sud'by. Tak kak deputaty buntovshchikov,
po-vidimomu, ne prinimayut  etih uslovij, to dlya  nih luchshe vsego ischeznut' s
etogo mesta, i dazhe sdelat' eto poskoree, potomu  chto i Buje cherez neskol'ko
minut  skazhet  tol'ko:  "Vpered!" Deputaty ot  myatezhnikov  ischezayut dovol'no
bystro  deputaty  zhe ot  municipaliteta, v  chrezmernom strahe za svoi osoby,
predpochitayut ostat'sya pri Buje.
     Hotya hrabryj Buje tverdo idet  navstrechu opasnosti, on  otlichno soznaet
svoe  polozhenie: on  ponimaet,  chto  v Nansi,  s  vozmutivshimisya  soldatami,
nenadezhnymi nacional'nymi gvardejcami i stol'kimi rozdannymi ruzh'yami, bushuet
i neistovstvuet okolo desyati tysyach  sposobnyh  srazhat'sya chelovek, v to vremya
kak sam on edva raspolagaet tret'yu etogo chisla, da i eta tret' takzhe sostoit
iz  nenadezhnyh  nacional'nyh  gvardejcev i  tol'ko  chto  usmirennyh  polkov,
kotorye v nastoyashchuyu minutu, pravda,  polny yarosti i gotovnosti vystupit', no
v  sleduyushchuyu minutu  eta  yarost' i  kriki  mogut  prinyat' sovershenno drugoj,
rokovoj oborot. Stoya sam na vershine  burnoj volny,  Buje dolzhen  uspokaivat'
drugie razbushevavshiesya volny. Emu ostaetsya tol'ko "otdat'sya v ruki Fortuny",
kotoraya,  govoryat, blagosklonna k hrabrecam.  V polovine pervogo, posle togo
kak deputaty ot  myatezhnikov uzhe ischezli, nashi  barabany b'yut: my vystupaem v
Nansi! Pust'  gorod Nansi  horoshen'ko porazmyslit, potomu chto  Buje  uzhe vse
obdumal i reshilsya.
     Vprochem, mozhet li rassuzhdat' teper' Nansi? |to uzhe ne gorod, a  Bedlam.
Ozloblennyj   SHatov'e  reshil  zashchishchat'sya  do  samoj  smerti:  on  zastavlyaet
municipalitet   barabannym   boem   sobrat'   vseh   grazhdan,   znakomyh   s
artillerijskim delom, k pushkam.  S drugoj  storony, vozbuzhdennyj Korolevskij
polk vystroilsya  v  svoih kazarmah; on v  otchayanii, uslyshav o  nastroenii  v
Zal'mskom polku, i v strahe tysyachi golosov krichat: "La loi, la loi!" (Zakon,
zakon!)  Polk Mestr-de-Kamp neistovstvuet, koleblyas' mezhdu strahom i zloboj,
a nacional'nye gvardejcy tol'ko ozirayutsya vokrug, ne znaya, chto  predprinyat'.
Sovsem  bezumnyj gorod!  Skol'ko  golov, stol'ko i planov,  vse prikazyvayut,
nikto ne povinuetsya;  vse v trevoge, krome mertvyh, mirno spyashchih pod zemlej,
zakonchiv borot'sya.
     Buje  derzhit svoe slovo; "v polovine  tret'ego" razvedchiki donosyat, chto
on uzhe vsego v polumile ot gorodskih vorot, idet v  boevom poryadke, gromyhaya
orudiyami  i  amuniciej  i dysha lish' razrusheniem. Navstrechu emu vyhodit novaya
deputaciya ot myatezhnikov, municipaliteta i oficerov s  ubeditel'noj  pros'boj
povremenit' eshche  chas.  Buje soglashaetsya zhdat' chas. No kogda po istechenii ego
vopreki  obeshchaniyu  ni  Denu,  ni Mal'sen'  ne  poyavlyayutsya, on  velit  bit' v
barabany i  snova  dvigaetsya vpered.  Okolo chetyreh  chasov  ob®yatye  strahom
zhiteli mogut  videt'  ego  licom  k  licu. Pushki ego  gromyhayut na  lafetah,
avangard   ego  v  tridcati  shagah   ot  vorot  Stanislava.  On  podvigaetsya
neuderzhimo,  kak  planeta, prohodyashchaya  naznachennyj  ej  put' v  opredelennoe
zakonom prirody  vremya.  CHto  zhe  dal'she?  CHu!  vzvivaetsya  mirnyj  flag,  i
razdaetsya  signal k sdache; Buje umolyayut ostanovit'sya: Mal'sen' i Denu uzhe na
ulice,  idut syuda, soldaty raskayalis',  gotovy  podchinit'sya  i  vystupit' iz
goroda.  ZHeleznoe  lico Buje ne izmenyaetsya  ni  na jotu,  no on  prikazyvaet
ostanovit'sya; bolee radostnoj  minuty on  nikogda ne perezhival. O radost' iz
radostej!  Mal'sen'  i Denu dejstvitel'no prohodyat pod eskortom nacional'nyh
gvardejcev  po  ulicam, obezumevshim ot sluhov o predatel'stve Avstrii i tomu
podobnom.  Oni  zdorovayutsya s  Buje, oba sovershenno nevredimye. On othodit v
storonu s nimi i s otcami goroda, uzhe ranee prikazav, v kakom  napravlenii i
cherez kakie vorota dolzhny vyjti buntovavshie vojska.
     |tot  razgovor s dvumya  generalami i  s gorodskimi  vlastyami byl ves'ma
bezobiden; tem  ne menee mozhno bylo by zhelat',  chtoby Buje otlozhil  ego i ne
othodil v storonu. Ne luchshe li  bylo by na glazah takih bushuyushchih, myatushchihsya,
legko vosplamenyayushchihsya mass, pri edkoj  azotnoj  kislote, s odnoj storony, i
sernistom dyme  s  plamenem -  s  drugoj, - ne luchshe li bylo by vstat' mezhdu
nimi i derzhat' ih vroz', poka mesto ne ochistitsya? Mnogo otstavshih iz SHatov'e
i drugih  polkov ne vyshli  so  svoimi glavnymi otryadami, vystupayushchimi  cherez
naznachennye  vorota  i  ostanavlivayushchimisya na  otkrytom  lugu.  Nacional'nye
gvardejcy nahodyatsya v sostoyanii pochti otchayannoj nereshitel'nosti; vooruzhennaya
i nevooruzhennaya chern' buntuet  na ulice, yavno ohvachennaya  pomeshatel'stvom, i
vopit ob izmene, o  prodazhe avstrijcam,  o  prodazhe  aristokratam. Posredine
tolpy stoyat zaryazhennye  pushki s goryachimi fitilyami, a avangard Buje nahoditsya
vsego v  tridcati shagah  ot vorot. |ta bezumnaya, ohvachennaya slepoj  yarost'yu,
legko  vosplamenyayushchayasya massa,  kotoraya kolyshetsya,  kak  dym,  ne povinuetsya
nikakim  prikazaniyam, ne hochet  otvoryat' vorot, govorit, chto skoree  otkroet
zherla  svoih  pushek! "Ne strelyajte, druz'ya, ili strelyajte cherez moe telo!" -
krichit  yunyj  geroj  Dezil',  kapitan  Korolevskogo  polka,  obhvativ rukami
smertonosnoe  orudie i  ne  vypuskaya  ego.  SHvejcarcy  SHatov'e  soedinennymi
usiliyami  s ugrozami i proklyatiyami ottaskivayut yunoshu  proch';  odnako on,  ne
orobev, sredi novogo vzryva proklyatij saditsya na zapal'noe otverstie. SHum  i
kriki vozrastayut, no, uvy, sredi shuma  razdaetsya tresk snachala odnogo, potom
treh ruzhejnyh vystrelov, i puli, pronizav telo molodogo geroya, povergayut ego
v prah. V  etu zhe minutu neistovoj yarosti kto-to prikladyvaet goryashchij fitil'
k  zapalu  - i gromopodobnaya  otryzhka  kartech'yu  vzryvaet  na  vozduh  okolo
pyatidesyati chelovek iz avangarda Buje.
     Fatal'no!  Blesk  pervogo ruzhejnogo vystrela vyzval pushechnyj vystrel  i
zazheg fakel smerti; teper' vse prevratilos' v raskalennoe bezumie,  v adskij
pozhar.  S   demonicheskoj  yarost'yu  avangard   Buje  ustremlyaetsya  v   vorota
Stanislava, smetaet myatezhnikov ognennoj metloj, zagonyaet ih v ob®yatiya smerti
ili  na cherdaki i v  pogreba, otkuda oni snova otkryvayut  ogon'. Vyshedshie iz
goroda polki,  ostanovivshiesya  na lugu,  slyshat  eto  i ustremlyayutsya obratno
skvoz'  blizhajshie  gorodskie  vorota; Buje  skachet za nimi, kak bezumnyj, no
nikto ego ne slushaet -  nachalas' v  Nansi, kak  v carstve smerti Nibelungov,
"velikaya i zhestokaya bojnya".
     Uzhas! Takie  sceny  gorestnogo, bescel'nogo  bezumiya nebesnyj gnev lish'
redko  dopuskaet sredi lyudej! Iz pogrebov i cherdakov,  so vseh ulic, uglov i
perekrestkov  SHatov'e  i patrioty  podderzhivayut  ubijstvennyj  ogon'  protiv
takogo   zhe   ubijstvennogo   neantipatrioticheskogo   ognya.   Sinij  kapitan
nacional'nyh gvardejcev, srazhayushchijsya,  sam  ne  znaya za kogo,  i pronizannyj
pulyami, trebuet, chtoby ego polozhili umirat' na znamya; odna patriotka (imya ee
neizvestno,  sohranilas'  tol'ko  pamyat'  o  ee  postupke)  krichit  soldatam
SHatov'e, chtoby oni ne strelyali  iz vtoroj pushki, i dazhe vylivaet v nee vedro
vody,  kogda krik  ee ostaetsya bez vnimaniya16. Ty dolzhen drat'sya,
ty  ne  dolzhen drat'sya, i s  kem tebe  drat'sya?  Esli by shum  mog  razbudit'
drevnih  mertvecov, to Karl Smelyj Burgundskij dolzhen byl by vstat' iz svoej
Rotondy; ni razu  s togo dnya, kak on  v yarostnom boyu soshel v mogilu, poteryav
zhizn' i almaz, v etom gorode ne bylo slyshno takogo shuma.
     Tri  tysyachi  chelovek,  po  podschetam  nekotoryh,  lezhat  izurodovannye,
okrovavlennye,  polovina  soldat SHatov'e rasstrelyana  bez  vsyakogo  polevogo
suda.  Kavaleriya  Mestr-de-Kampa  i nepriyatel'skaya  nemnogo smogut  sdelat'.
Korolevskij polk ubedili ostat'sya v kazarmah,  i  on stoit  tam  v trepetnom
ozhidanii. Buje, vooruzhennyj uzhasami zakona i pokrovitel'stvuemyj Fortunoj, v
konce koncov torzhestvuet. V techenie dvuh smertonosnyh chasov on  neustrashimo,
hotya  i  s  poterej soroka  oficerov i pyatisot  soldat,  probilsya  k bol'shoj
gorodskoj ploshchadi: rasseyannye  ostatki SHatov'e  ishchut  prikrytiya. Korolevskij
polk,  stol'  legko  vosplamenyavshijsya prezhde, no, uvy,  sejchas uzhe ostyvshij,
predlagaet slozhit' oruzhie  i "vystupit' v chetvert' chasa". |ti bednyaki ostyli
dazhe  nastol'ko, chto prosyat dat' im  "eskort", kotoryj  i poluchayut, hotya  ih
neskol'ko tysyach chelovek i u kazhdogo iz nih po tridcat' patronov. Eshche ne selo
solnce,  kak  sredi potokov  krovi  zaklyuchaetsya  mir,  kotoryj mog  by  byt'
dostignut i  bez  krovoprolitiya. Buntovavshie  polki uhodyat,  podavlennye, po
trem dorogam, a gorod Nansi oglashaetsya voplyami zhenshchin i muzhchin, oplakivayushchih
svoih ubityh, kotorye ne prosnutsya  bolee;  ulicy  pusty,  po  Nim  prohodyat
tol'ko patruli pobeditelej.
     Takim obrazom, Fortuna, blagosklonnaya k hrabrym, vytashchila Buje iz  etoj
strashnoj opasnosti, kak on sam govorit, "za volosy".  Neustrashimyj, zheleznyj
chelovek  etot Buje; esli  by  na meste starika  Brol'i v dni shturma Bastilii
stoyal on,  to  vse  moglo  by  byt' inache! On podavil  myatezh  i besprimernuyu
grazhdanskuyu  vojnu.  Pravda,  ne bez  zhertv,  kak my  videli, odnako  cenoj,
kotoruyu on i konstitucionnyj  patriotizm schitayut deshevoj. CHto kasaetsya lichno
ego, to, pobuzhdaemyj  vposledstvii vozrazheniyami, on hladnokrovno zayavil, chto
podavil  vosstanie17  skoree protiv svoego ubezhdeniya,  tol'ko  iz
chuvstva voinskogo  dolga, tak kak teper' edinstvennaya nadezhda zaklyuchaetsya v.
grazhdanskoj vojne. My govorim, pobuzhdaemyj pozdnejshimi vozrazheniyami! Pravda,
grazhdanskaya vojna - eto haos,  odnako vo  vsyakom zhiznennom haose zarozhdaetsya
novyj poryadok, i stranno  predpolagat', chto izo vseh  novyh sistem,  kotorye
mogut porodit' haos  i kotorye  mogut vozniknut' iz vozmozhnostej, okruzhayushchih
cheloveka vo  Vselennoj, Lyudovik  XVI s  dvuhpalatnoj  monarhiej predstavlyaet
imenno tu sistemu, kotoraya dolzhna byla sozdat'sya. |to vse ravno chto zadat'sya
vykinut'  kosti  pyat'sot raz podryad s chetnym chislom  ochkov, skazav sebe, chto
vsyakaya vypavshaya kost'  s nechetnym chislom  ochkov budet  rokovoj -  dlya  Buje.
Vozblagodari luchshe  Fortunu i nebo, besstrashnyj Buje, i ne  obrashchaj vnimaniya
na napadki. Grazhdanskaya vojna, kotoraya razlilas' v eto vremya pozharom po vsej
Francii, mogla by privesti k tomu ili inomu rezul'tatu, no tushit' pozhar, gde
i kak vozmozhno, vsegda yavlyaetsya obyazannost'yu cheloveka i komandira.
     Predstav'te   sebe,  chto  dolzhno  bylo   proishodit'  v  volnuyushchemsya  i
razdelivshemsya na partii  Parizhe,  kogda  ordinarcy vo  ves' kar'er pribyvali
tuda odin za drugim s takimi trevozhnymi izvestiyami!  Velika byla radost', no
gluboko  bylo  i negodovanie. Verhovnoe  Nacional'noe  sobranie  podavlyayushchim
bol'shinstvom  postanovlyaet  vyrazit' Buje goryachuyu blagodarnost'; to zhe samoe
vyrazhayut sobstvennoruchnoe pis'mo korolya i  golosa vseh priverzhencev monarhii
i konstitucii. Na  Marsovom pole sluzhitsya torzhestvennaya vsenarodnaya panihida
po pavshim v Nansi zashchitnikam zakona; na panihide prisutstvuyut  Baji, Lafajet
i nacional'nye gvardejcy, za isklyucheniem nemnogih protestuyushchih. Bogosluzhenie
sovershaetsya   s  pompoj  i   torzhestvennymi  ceremoniyami,  s  episkopami   v
trehcvetnyh perevyazyah; na  Altare Otechestva kuryatsya kassoletki s blagovonnoj
smoloj; obshirnoe Marsovo pole krugom uveshano chernym suknom.  Marat polagaet,
chto luchshe bylo by v takoe trudnoe vremya istratit'  eti  den'gi vmesto traura
na  hleb  i  razdat'  ego  zhivym  golodnym patriotam18. S  drugoj
storony, zhivye patrioty i Sent-Antuanskoe predmest'e, kak my videli, s shumom
zakryvshie  uzhe raz svoi lavki, sobirayutsya sejchas "v kolichestve soroka tysyach"
i  s  gromkimi krikami trebuyut  pod samymi oknami  vyrazhayushchego blagodarnost'
Nacional'nogo  sobraniya  otmshcheniya   za  ubityh  brat'ev,  suda  nad  Buje  i
nemedlennoj otstavki voennogo ministra Latur dyu Pena.
     Slysha  i vidya  vse  proishodyashchee,  esli  ne  voennyj  ministr Latur, to
"obozhaemyj  ministr"  Nekker  priznaet  za luchshee  provorno,  pochti  tajkom,
udalit'sya  "dlya  vosstanovleniya  zdorov'ya" v svoyu  rodnuyu SHvejcariyu;  no eta
poezdka ne  pohozha  na predydushchuyu; schast'e,  chto on doehal zhivym! Pyatnadcat'
mesyacev nazad my videli  ego v®ezzhayushchim s konnym eskortom, pri zvukah trub i
rozhkov,  a  teper',  kogda  on uezzhaet  bez  eskorta,  bez  muzyki,  narod i
municipalitet  v Arsi-na-Obe  zaderzhivayut ego  kak  begleca s yavnym zhelaniem
ubit'  ego  kak  izmennika.  No zaproshennoe  po  etomu  povodu  Nacional'noe
sobranie  daet emu svobodnyj propusk kak,  sovershennomu nichtozhestvu.  Vot iz
kakih  "gonimyh sluchaem shchenok" sostoit  prezrennyj mir dlya teh, kto  zhivet v
glinyanyh domah! Osobenno v zharkih stranah i  v zharkie.  vremena samye gordye
iz postroennyh nami dvorcov vzletayut na vozduh,  kak peschanye dvorcy Sahary,
krutyatsya stolbami v vihre i pogrebayut nas pod svoim peskom!
     Nesmotrya na  sorok tysyach. Nacional'noe  sobranie  nastaivaet  na  svoih
blagodarnostyah, a  royalist  Latur  Dyu  Pen  ostaetsya ministrom.  Sorok tysyach
sobirayutsya  na sleduyushchij  den' s obychnym shumom i napravlyayutsya k domu Latura;
odnako,  uvidev  na  stupenyah  portika  pushki  s  zazhzhennymi  fitilyami,  oni
vynuzhdeny povernut' vspyat' i perevarit' svoe nedovol'stvo ili pretvorit' ego
v krov'.
     Tem vremenem v Lotaringii nad razdavavshimi  ruzh'ya zachinshchikami iz polkov
Mestr-de-Kamp i Korolevskogo naznachaetsya sud; no ih  tak i  ne budut sudit'.
Skoree reshaetsya sud'ba  SHatov'e. Po shvejcarskim zakonam  etot polk predaetsya
nemedlenno  voennomu sudu  iz  sobstvennyh oficerov. Voennyj  sud,  so  vsej
kratkost'yu  (v neskol'ko chasov), veshaet  dvadcat'  treh  soldat  na  vysokih
viselicah;  otpravlyaet  okolo  shestidesyati  v  kandalah  na  galery  i takim
obrazom,  po-vidimomu,  konchaet eto delo. Poveshennye  ischezayut naveki s lica
zemli, no zakovannye v kandaly na galerah voskresnut s triumfom.  Voskresnut
zakovannye geroi i dazhe  zakovannye  moshenniki ili polumoshenniki!  SHotlandec
Dzhon Noks,  odin iz  vsemirno izvestnyh geroev, tozhe, kak izvestno,  nekogda
sidel v  mrachnom molchanii na  veslah na francuzskoj galere  "v vodah Lar'e",
kak on govoril, i dazhe vybrosil za bort obraz Devy Marii - vmesto togo, chtob
pocelovat'  ego, - kak  "raskrashennuyu  dosku" ili derevyannuyu kuklu, kotoraya,
razumeetsya,  poplyla19.  Itak,  katorzhniki   SHatov'e,  zapasites'
terpeniem i ne teryajte nadezhdy!
     A v Nansi aristokratiya torzhestvuet. Buje pokinul gorod  na drugoj den',
i aristokraticheskij municipalitet, u kotorogo ruki  razvyazany, teper' tak zhe
zhestok, kak  ran'she  byl trusliv.  Mestnoe otdelenie YAkobinskogo kluba,  kak
pervoistochnik vsego zla, pozorno zadavleno; tyur'my perepolneny, osirotevshie,
poverzhennye patrioty ropshchut  negromko, no negodovanie ih gluboko. Zdes'  i v
sosednih gorodah mnogie nosyat v petlicah "rasplyushchennye puli", podobrannye na
ulicah Nansi;  puli splyushchilis', nesya smert'  patriotam, i lyudi nosyat  ih kak
vechnoe napominanie ob otmshchenii. Dezertiry  iz buntovshchikov brodyat  po lesam i
vynuzhdeny prosit' milostynyu, tak kak v polk im nel'zya vernut'sya. Vsyudu caryat
razlozhenie, vzaimnoe  ozloblenie,  unynie  i  otchayanie,  poka  ne  pribyvayut
nacional'nye komissary s krotkim plamenem  konstitucionalizma v serdcah; oni
laskovo podnimayut poverzhennyh, laskovo spuskayut slishkom vysoko vzobravshihsya,
vosstanavlivayut    otdelenie    YAkobinskogo    kluba,   prizyvayut    obratno
dezertirovavshih  myatezhnikov,  razumno starayutsya  vse  postepenno sgladit'  i
vnesti  umirotvorenie.  Takim  krotkim, postepennym umirotvoreniem,  s odnoj
storony,   i  torzhestvennoj  panihidoj,  kassoletkami,   voennymi  sudami  i
blagodarnostyami  nacii  -  s  drugoj,  sdelano vse, chto  mozhno  bylo sdelat'
oficial'no.  Splyushchennaya pulya vypadaet iz petlicy, a chernaya  zemlya, naskol'ko
vozmozhno, opyat' zazeleneet.
     Takovo "delo Nansi", nazyvaemoe nekotorymi "reznej v Nansi". Sobstvenno
govorya,  eto nepriglyadnaya oborotnaya storona trizhdy  slavnogo prazdnika  Pik,
licevaya storona kotorogo  predstavlyaet zrelishche,  dostojnoe bogov. Licevaya  i
oborotnaya storony vsegda blizki drug k drugu; odna byla v iyule,  drugaya  - v
avguste! Teatry Londona stavyat s  bleskom sceny etoj "Federacii francuzskogo
naroda", peredelannoj v dramu;  "Delo Nansi",  pravda ne igrannoe ni v kakom
teatre, v  techenie mnogih mesyacev razygryvalos' i dazhe  zhilo  kak  prizrak v
golovah  vseh francuzov.  Ved'  vesti o  nem  raznosyatsya  po  vsej  Francii,
probuzhdaya v gorodah i derevnyah, v klubah i obedennyh zalah, do samyh dal'nih
okrain,  kakoj-nibud'   mimicheskij  refleks  ili  povtorenie  vsego  dela  v
fantazii, zakanchivayushcheesya vsegda  gnevnym utverzhdeniem ili  otricaniem:  eto
bylo pravil'no, eto  bylo nepravil'no.  Iz-za etogo  voznikali spory, dueli,
ozhestochenie,  prazdnaya  boltovnya, kotorye poveli  k uskoreniyu, rasshireniyu  i
usileniyu ozhidayushchih nas v budushchem vzryvov.
     Mezhdu tem toj ili inoj cenoj myatezh, kak my videli, usmiren. Francuzskaya
armiya  ne razrazilas' vseobshchim edinovremennym bezumiem,  ne byla  raspushchena,
unichtozhena i snova sformirovana. Ona  dolzhna byla umirat' medlennoj smert'yu,
godami, dyujm za dyujmom, umirat' ot chastichnyh vozmushchenij, kak  bunt brestskih
matrosov  i  t.  p.,  ne  rasprostranivshijsya  dal'she;  ot  neudovol'stviya  i
nedisciplinirovannosti  soldat; ot  eshche bol'shego neudovol'stviya  royalistskih
usatyh    oficerov,   odinochkami   ili    gruppami    perepravlyavshihsya    za
Rejn20.  Boleznennoe  neudovol'stvie,  boleznennoe  otvrashchenie  s
obeih storon ubivali armiyu, nesposobnuyu k  ispolneniyu dolga, i v zaklyuchenie,
posle  dolgih  stradanij,  ona  umerla,  no,  podobno  feniksu,  vozrodilas'
okrepshej i stanovilas' vse sil'nee i sil'nee.
     Tak vot kakova byla zadacha, sovershenie kotoroj rok vozlozhil na hrabrogo
Buje.  Teper' on  mozhet snova  otojti  na  zadnij plan,  userdno  zanimat'sya
obucheniem vojsk v  Mece ili za gorodom, vesti polnuyu tajn diplomatiyu, kovat'
plany za  planami  i parit', kak nevidimaya  blednaya ten',  poslednyaya nadezhda
korolevskoj vlasti.






     Vpolne spravedlivo utverzhdenie, chto v  etom mire net nichego mertvogo, i
to, chto my nazyvaem mertvym, lish' izmenilos', i sily ego rabotayut v obratnom
poryadke!  "I  v  liste,  gniyushchem na syrom  vetru,  zaklyucheny sily, -  skazal
kto-to, -  inache, kak mog by on  gnit'?"  Ves' nash mir predstavlyaet  ne  chto
inoe, kak  beskonechnyj  kompleks  sil, ot  sily  tyagoteniya  do mysli i voli;
svoboda cheloveka  okruzhena  neobhodimost'yu prirody,  i vo vsem etom nichto ne
zasypaet ni na mgnovenie, no vse vechno bodrstvuet i dejstvuet. My nikogda ne
najdem  nichego  obosoblennogo,  bezdeyatel'nogo, gde by  my  ego  ni  iskali,
nachinaya ot medlenno razrushayushchihsya so dnya sotvoreniya mira granitnyh utesov do
plyvushchego  oblaka,  do zhivogo cheloveka i  dazhe do  dejstviya  i  vyskazannogo
chelovecheskogo  slova.  Proiznesennoe  slovo letit neprelozhno dal'she, no  eshche
bolee togo - proizvedennoe dejstvie. "Sami bogi, - poet Pindar**, - ne mogut
unichtozhit'  sodeyannogo".  Net, to, chto sdelano,  sdelano  naveki, brosheno  v
beskonechnost'  vremeni  i  dolzhno,   vidimoe  ili  skrytoe  ot  nashih  glaz,
dejstvovat'  v  nem,  dolzhno  rasti  kak   novyj,  nesokrushimyj   element  v
beskonechnosti   veshchej.  V  samom   dele,  chto  zhe  predstavlyaet   soboj  eta
beskonechnost' veshchej, kotoruyu  my nazyvaem Vselennoj,  kak  ne  dejstvie,  ne
sovokupnost'  dejstvij  i  postupkov?  Nikakoe  schetnoe iskusstvo  ne  mozhet
raznesti  po  tablicam i  podschitat'  eti dannye,  no obshchaya  summa  ih  yasno
napisana  na  vsem,  chto  delalos',  delaetsya  i  budet  delat'sya.   Pojmite
horoshen'ko:  vse,  chto  vy  pered soboj  vidite,  est' dejstvie,  produkt  i
vyrazhenie   primenennoj   sily;  sovokupnost'  veshchej  -  ne  chto  inoe,  kak
beskonechnoe  spryazhenie glagola "delat'".  Bezbrezhnyj  okean,  istochnik sily,
sposobnosti   dejstvovat',  shirokij,   kak  Bespredel'nost',  glubokij,  kak
Vechnost', prekrasnyj i v to zhe vremya strashnyj, nedostupnyj  ponimaniyu okean,
v kotorom sila v tysyachah techenij  garmonicheski  volnuetsya,  perekatyvaetsya i
kruzhitsya,  - vot  to,  chto lyudi  nazyvayut  Sushchestvovaniem i  Vselennoj;  eto
tysyachecvetnaya ognennaya kartina, kotoraya  po tomu, kak ona otrazhaetsya v nashem
zhalkom mozgu  i  serdce,  yavlyaetsya  odnovremenno  i  pokrovom i  otkroveniem
Edinogo Nenazyvaemogo, obitayushchego v nepristupnom svete! Daleko po tu storonu
Mlechnogo  Puti, eshche  do  nachala dnej, volnuetsya i vrashchaetsya ona vokrug tebya;
dazhe  sam ty - chast'  ee  na tom meste prostranstva, gde ty stoish', i  v  tu
minutu, kotoruyu ukazyvayut tvoi chasy.
     * |pimenid (grech.) - kritskij car',  proricatel' v  poet (VII v. do  n.
e.). Pozdnejshie predaniya rasskazyvayut o neobychajno dolgom  sne  |pimenida  v
zacharovannoj peshchere,  v kotoroj on prospal 57 let. Po mifam, |pimenid prozhil
ot 157 do 299 let.
     ** Pindar  (ok.  518-442  ili  438  gg. do  n.  e.)  -  Drevnegrecheskij
poet-lirik.

     Ili nezavisimo ot  vsyakoj  transcendental'noj  filosofii  razve  eto ne
prostaya  istina, pocherpnutaya iz chuvstvennyh vospriyatij, kotoruyu mozhet ponyat'
dazhe  samyj  neiskushennyj  um,  chto  vse chelovecheskie  dela  bez  isklyucheniya
nahodyatsya v  postoyannom  dvizhenii, dejstvii i protivodejstvii,  chto  vse oni
postoyanno  stremyatsya,  faza  za  fazoj  i  soglasno  neizmennym  zakonam,  k
predskazannym celyam? Kak chasto nam prihoditsya povtoryat' i vse zhe my nikak ne
mozhem  horoshen'ko  usvoit' sebe  to, chto  semya, poseyannoe  nami, vzojdet. Za
cvetushchim letom  prihodit osen' uvyadaniya,  i tak ustroeno  po otnosheniyu  ne k
odnim tol'ko posevam, a ko vsem  delam, nachinaniyam, filosofskim i social'nym
sistemam,  francuzskim revolyuciyam,  koroche,  po  otnosheniyu ko vsemu, nad chem
dejstvuet chelovek  v etom  nizmennom mire.  Nachalo  zaklyuchaet v sebe konec i
vse, chto vedet k  nemu, podobno tomu kak v zhelude zaklyuchen dub i ego sud'by.
|to  material  dlya ser'eznyh  razmyshlenij,  no,  k  neschast'yu, a  takzhe  i k
schast'yu,  my  zadumyvaemsya nad  etim ne  osobenno chasto!  Ty mozhesh'  nachat':
nachalo tam, gde ty est', i dano tebe; no  gde i  dlya kogo kakoj budet konec?
Vse  rastet, ishchet i ispytyvaet svoyu sud'bu; podumajte, skol' mnogoe  rastet,
podobno derev'yam, nezavisimo ot togo, dumaem li my ob etom  ili net. Tak chto
kogda  |pimenid, vash sonlivyj Peter Klaus, nazvannyj vposledstvii  Ripom van
Vinklem*,  vnov'  prosypaetsya,  to nahodit  mir  izmenivshimsya.  Za vremya ego
semiletnego  sna  izmenilos'  ochen'  mnogoe!  Vse,  chto  vne nas,  izmenitsya
nezametno dlya nas samih,  i  mnogoe  dazhe iz togo, chto  vnutri  nas. Istina,
byvshaya  vchera  bespokojnoj  problemoj, segodnya  prevrashchaetsya  v  "ubezhdenie,
strastno  trebuyushchee  vyrazheniya,  a  nazavtra  protivorechie  podnimet  ego do
bezumnogo  fanatizma,   ili  zhe  prepyatstviya  nizvedut  ego  do  boleznennoj
inertnosti; tak ono pogruzhaetsya v  bezmolvie udovletvoreniya  ili pokornosti.
Dlya cheloveka i dlya veshchi segodnyashnij den' ne to zhe, chto vcherashnij. Vchera byli
klyatvy lyubvi, segodnya  - proklyatiya nenavisti, i eto proishodit ne umyshlenno,
o net, no etogo ne moglo ne byt'. Razve luchezarnaya ulybka yunosti zahotela by
dobrovol'no potusknet' vo mrake  starosti? Uzhasno to, chto my, syny  Vremeni,
sozdannye  i  sotkannye iz  Vremeni, stoim okutannye  i  pogruzhennye v tajnu
Vremeni;  i nad nami,  nado vsem, chto my  imeem, vidim ili delaem, napisano:
"Ne ostanavlivajsya, ne otdyhaj, vpered, k tvoej sud'be!"
     * Geroj odnoimennogo rasskaza amerikanskogo pisatelya Vashingtona Irvinga
(1783-1859),  otvedavshij  chudodejstvennyj napitok  i prospavshij posle  etogo
dvadcat' let.

     No  vo  vremena revolyucii, otlichayushchiesya  ot obyknovennyh vremen glavnym
obrazom  svoej bystrotoj,  vash skazochnyj semiletnij sonya  mog  by prosnut'sya
gorazdo ran'she; emu ne nuzhno bylo prospat' ni sto, ni sem' let, ni dazhe sem'
mesyacev, chtoby, prosnuvshis', uvidet' chudesa.  Predstavim sebe, naprimer, chto
kakoj-nibud'  novyj Peter  Klaus, utomlennyj prazdnestvom  Federacii,  reshil
posle  blagosloveniya  Talejrana, chto  teper' vse nahoditsya v bezopasnosti, i
prileg zasnut'  pod derevyannym navesom Altarya Otechestva i  chto prospal on ne
dvadcat' odin god, a vsego odin god i odin den'. Dalekaya kanonada v Nansi ne
meshaet emu, ne meshayut ni chernoe sukno, ni penie rekviemov, ni pushechnye zalpy
v chest' mertvecov, ni skovorodki s kureniem, ni shumnaya tolpa nad ego golovoj
- nichto ne narushaet ego sna. On spit kruglyj god, ot 14 iyulya 1790 do 17 iyulya
1791  g.; no v etot poslednij  den' nikakoj  Klaus, nikakoj sonnyj |pimenid,
nikto, krome  razve  Smerti,  ne mog by spat'  - i  nash neobyknovennyj Peter
Klaus prosypaetsya.  No chto ty  vidish', Peter! Nebo i zemlya po-prezhnemu siyayut
ulybkoj veselogo iyulya,  i Marsovo  pole kishit  lyud'mi,  no  znaki  likovaniya
smenilis' bezumnym  voplem straha  ya mshcheniya; vmesto blagosloveniya  Talejrana
ili  kakih-libo inyh blagoslovenij slyshny lish' bran', proklyatiya i  vizglivyj
plach pushechnye salyuty prevratilis' v  zalpy,  vmesto  kachayushchihsya kassoletok i
razvevayushchihsya  flagov  vos'midesyati  treh departamentov vidno  lish' krovavoe
krasnoe znamya (drapeau rouge). Glupyj Klaus! Odno zaklyuchalos' v drugom, odno
bylo drugim minus  vremya, tochno tak zhe kak razryvayushchij skaly uksus Gannibala
zaklyuchalsya v  sladkom molodom vine.  Federaciya byla sladkim vinom v  proshlom
godu, i  eta  razlagayushchaya kislota  myatezha  -  to zhe samoe veshchestvo,  stavshee
tol'ko starshe na opredelennoe kolichestvo dnej.
     Teper' net uzhe nikakogo skazochnogo spyashchego Klausa ili |pimenida; odnako
razve lyuboj  chelovek  pri  nadlezhashchem  legkomyslii i blizorukosti ne mog  by
sovershit' to zhe samoe chudo  estestvennym putem - my imeem v vidu sovershit' s
otkrytymi  glazami? U nego est' glaza, no on vidit tol'ko to, chto u nego pod
nosom.  S zhivymi, sverkayushchimi glazami, kak budto on ne prosto vidit, a vidit
vse naskvoz',  on  hvastlivo i suetlivo  dvizhetsya v krugu svoih  oficial'nyh
obyazannostej, ne pomyshlyaya, chto eto eshche ne ves' mir;  ved' v samom dele razve
tam,  gde konchaetsya nash krugozor, ne  nachinaetsya  pustota, ne obnaruzhivaetsya
konec mira - dlya nas? Poetomu nash blestyashchij, userdnyj oficial (nazovem  ego,
dlya  primera,  Lafajetom) vnezapno, cherez god  i den',  ispugannyj  grohotom
strashnoj pal'by kartech'yu, smotrit ne menee  izumlenno, chem  smotrel by Peter
Klaus. Takoe estestvennoe chudo mozhet  sovershit'sya  ne s odnim  Lafajetom, ne
tol'ko s bol'shinstvom drugih oficial'nyh  i neoficial'nyh lic,  no i so vsem
francuzskim  narodom;  vse  vremya  ot  vremeni vskakivayut, kak  prosnuvshiesya
semiletnie  soni, divyas'  shumu, kotoryj  sami  zhe  oni  proizvodyat.  CHto  za
strannaya   veshch'   svoboda,   zaklyuchennaya  v  neobhodimost';  kakoj  strannyj
somnambulizm    soznatel'nogo   i    bessoznatel'nogo,    dobrovol'nogo    i
prinuditel'nogo predstavlyaet soboj  chelovecheskaya zhizn'!  Esli  gde-nibud' na
svete  izumlyalis'  tomu,  chto  klyatva  federatov  prevratilas'  v  kartechnye
vystrely,  to,  navernoe,  francuzy,  prezhde  kayavshiesya,  potom  strelyavshie,
izumlyalis' bol'she vseh.
     Uvy,  stolknoveniya byli neizbezhny. Torzhestvennyj prazdnik Pik s siyaniem
bratskoj lyubvi, kakoj  ne  vidano bylo so vremeni  Zolotogo Veka, ne izmenil
nichego. Palyashchij zhar v serdcah dvadcati pyati millionov ne ohladilsya blagodarya
emu.  no vse  eshche  goryach i  dazhe stal goryachee  posle togo, kak  so  stol'kih
millionov snyat gnet  podchineniya, vsyakoe davlenie  ili svyazyvayushchij zakon,  za
isklyucheniem melodramaticheskoj  klyatvy  Federacii,  kotoroj oni  sami svyazali
sebya. "Ty dolzhen" -  eto isstari bylo usloviem sushchestvovaniya cheloveka, i ego
blagodenstvie i blagoslovenie zaklyuchalis'  v povinovenii etoj zapovedi. Gore
cheloveku, esli hotya by  pod davleniem  samoj  nedvusmyslennoj  neobhodimosti
vozmushchenie,   izmennicheskaya   obosoblennost'  i   isklyuchitel'noe  "ya   hochu"
stanovyatsya ego  rukovodyashchim  pravilom! No yavilos' evangelie ot ZHan  ZHaka,  i
soversheno bylo ego pervoe osvyashchenie: vse, kak my skazali, prishlo v sostoyanie
sil'nogo  goreniya i budet prodolzhat' brodit' i goret' v postoyannom, zametnom
ili nezametnom izmenenii.
     Usatye royalistskie oficery, "polnye otvrashcheniya", odin za drugim sadyatsya
na svoih boevyh konej ili Rosinantov i ugrozhayushche pereezzhayut za Rejn, poka ne
uezzhayut vse. Grazhdanskaya  emigraciya tozhe ne prekrashchaetsya; aristokraty,  odin
za drugim, tochno tak zhe uezzhayut verhom ili  v ekipazhah, dobrovol'no  ili  po
prinuzhdeniyu.   Dazhe   krest'yane   prezirayut  teh,  kto  ne   imeet  muzhestva
prisoedinit'sya  k svoemu  sosloviyu i  srazhat'sya1.  Mogut  li  oni
snosit', chtoby im prisylali po pochte pryalku v vide li gravyury ili v kachestve
derevyannoj dejstvitel'nosti, ili priveshivali ee nad ih dver'yu, slovno oni ne
Gerkulesy,  a  Omfaly?*  Takie gerby userdno posylayutsya im i s  togo  berega
Rejna, poka i oni nakonec ne zashevelyatsya i ne tronutsya s mesta; tak uehali v
ves'ma durnom nastroenii duha mnogie zemlevladel'cy,  no ne  uvezli  s soboj
svoi zemli. Vprochem, chto govorit' ob oficerah i emigrirovavshih dvoryanah? Net
ni odnogo zlobnogo slova na yazyke  etih dvadcati pyati millionov francuzov  i
ni  odnoj  zlobnoj mysli v ih  serdcah,  kotorye  ne predstavlyali by chasticy
velikoj  bor'by.  Soedinite mnogo  gnevnyh  slov,  i vy  poluchite rukopashnuyu
shvatku; slozhite vse shvatki s ostayushchimisya  posle  nih otkrytymi  ranami,  i
poluchatsya bunty i  vosstaniya.  Vse,  chto ran'she  pochitalos', odno  za drugim
perestaet  vnushat'  pochtenie: vidimyj pozhar istreblyaet odin zamok za drugim;
nevidimyj,  duhovnyj  unichtozhaet odin avtoritet za drugim. S shumom  i  yarkim
plamenem ili  bezzvuchno i nezametno ischezaet po chastyam vsya  staraya  sistema:
poutru smotrish', a ee uzhe net.
     * Omfala -  v  grecheskoj mifologii carica Lidii,  k kotoroj po  prikazu
del'fijskogo orakula byl otdan v rabstvo Gerakl. Ona nastol'ko pokorila ego,
chto Gerakl soglasilsya vypolnyat' zhenskuyu rabotu - pryast' u ee nog i nosit' po
ee prihoti zhenskuyu odezhdu.



     Pust' spit kto mozhet, ubayukannyj blizorukoj nadezhdoj, podobno Lafajetu,
kotoryj  "v pobezhdennoj  opasnosti vsegda vidit poslednyuyu, grozivshuyu emu", -
Vremya ne spit, ne spit i ego niva.
     Ne spit i  svyashchennaya  kollegiya gerol'dov novoj dinastii;  my govorim  o
shesti  s  lishnim  desyatkah  rasklejshchikov  gazet  s   ih  zhestyanymi  blyahami.
Vooruzhivshis'  bankoj  s  klejsterom i shestom, oni ezhednevno zanovo okleivayut
steny   Parizha  vo   vse  cveta  radugi,  kak  vlast'  imushchie  gerol'dy  ili
chudodejstvennye volshebniki,  ibo oni ne nakleivayut ni odnoj  afishi bez togo,
chtoby ne ubedit'  eyu odnu ili  neskol'ko chelovecheskih dush. Gazetchiki krichat,
stranstvuyushchie  pevcy  poyut;  velikaya  zhurnalistika shumit  i  zavyvaet  vsemi
glotkami ot Parizha do otdalennyh ugolkov  Francii, podobno grotu |ola, vsyudu
podderzhivaya vsevozmozhnogo roda ogni.
     |tih  glotok ili  gazet naschityvayut2  ne menee sta  tridcati
treh raznyh kalibrov, ot gazet SHen'e, Torsa, Kamilya do gazet Marata i tol'ko
nachinayushchego |bera iz "Pere  Duchesne".  Odni vystupayut s veskimi argumentami
ili  s legkim, veselym ostroumiem  za prava  cheloveka; drugie, kak  Dyurozua,
Ruayu, Pel't'e, Syullo,  takzhe razlichnymi priemami, vklyuchaya,  stranno skazat',
neredko i nepochtitel'nye parodii3, boryutsya za  altar' i tron. CHto
kasaetsya Druga Naroda Marata, to golos ego podoben  golosu volov'ej  lyagushki
ili vypi  v  pustynnom bolote; nikem ne vidimyj, on bezostanovochno  karkaet,
ispuskaya  hriplye  kriki  negodovaniya,  podozreniya, neutomimoj skorbi. Narod
idet navstrechu  razoreniyu,  dazhe  golodnoj smerti.  "Dorogie  druz'ya  moi, -
krichit Marat, -  vasha nuzhda ne est' plod leni ili  porokov; vy  imeete tochno
takoe zhe  pravo  na zhizn', kak Lyudovik XVI  ili schastlivejshij chelovek nashego
veka. Kto mozhet skazat', chto  imeet  pravo obedat', v to vremya kak u vas net
hleba?"4  S  odnoj  storony,  gibnushchij  narod, s  drugoj  -  odni
nichtozhnye sieurs'y  Mot'e, predateli Riketti-Mirabo, slovom, vsyudu,  kuda ni
glyan',  izmenniki,   teni   i   sharlatany   na  vysokih  mestah!   ZHemannye,
grimasnichayushchie, vnutrenne pustye  lyudi  so  l'stivymi slovami  i  vychishchennym
plat'em;   politicheskie,   nauchnye  i  akademicheskie  sharlatany,   svyazannye
tovarishcheskimi   chuvstvami  i   proniknutye   nekotorogo  roda   obshchim  duhom
sharlatanstva!  Nikto,   dazhe  sam  velikij  Lavuaz'e,  ni   odin  iz  soroka
bessmertnyh* ne poshchazhen  etim  zlobnym yazykom,  kotoromu  nel'zya otkazat'  v
fanaticheskoj  iskrennosti  i dazhe, kak eto ni  stranno, v  izvestnom grubom,
edkom ostroumii. A zatem "tri tysyachi  igornyh domov" v Parizhe,  vertepy  dlya
vsemirnogo moshennichestva,  trushchoby  poroka  i  prestuplenij,  togda kak  bez
morali svoboda nevozmozhna!  Zdes', v etih sataninskih berlogah, kotorye vsem
izvestny  i  na kotorye postoyanno  vse  ukazyvayut,  sobirayutsya i  soveshchayutsya
mushary  s'era  Mot'e,  podobno  vampiram  vysasyvayushchie  poslednyuyu  krov'  iz
izgolodavshegosya  naroda.  "O  narod!  -  chasto vosklicaet  Marat razdirayushchim
serdce tonom.  - Izmena, obman, moshennichestvo,  vymogatel'stvo, podlost'  ot
nachala  do  konca!"  Dusha Marata  bol'na  ot  etogo zrelishcha;  no gde  vyhod?
Postavit'  "vosem'sot viselic" pravil'nymi  ryadami i nachat'  vzdergivat'  na
nih: "pervym - Riketti!" Takov kratkij recept Marata, Druga Naroda.
     * Francuzskaya akademiya nauk, osnovannaya v 1634 g. kardinalom Rishel'e, s
samogo  nachala  stala  pribezhishchem  kosnosti  v  nauke  i  ugodlivosti  pered
vlastyami. Postoyannye  sorok chlenov akademii  poluchili  ironicheskoe  prozvishche
bessmertnyh.

     Tam  shumyat i volnuyutsya sto  tridcat'  tri gazety,  no,  po-vidimomu, ih
nedostatochno, potomu chto  est' eshche temnye ugly vo Francii, kuda ne dostigayut
gazety,  a vsyudu  "takaya zhazhda  novostej,  kakoj ne  byvalo  eshche  ni v odnoj
strane".  Dammarten,  speshashchij  v  otpusk iz  Parizha5,  ne  mozhet
dobrat'sya  do domu,  "potomu  chto  krest'yane  ostanavlivayut  ego  dorogoj  i
zasypayut  voprosami";  pochtmejster  ne daet loshadej, poka  vy s nim pochti ne
porugaetes', i vse sprashivaet: chto  novogo? V Otene, nesmotrya na temnuyu noch'
i  "krepkij moroz", ibo delo  proishodit v yanvare  1791 goda, emu prihoditsya
napryagat' svoi  ustavshie s dorogi konechnosti i sputavshiesya mysli i "govorit'
s tolpoj  iz  okna,  vyhodyashchego na bazarnuyu ploshchad'". On delaet  eto v samoj
szhatoj  forme: "Vot  etim,  dobrye hristiane,  zanimaetsya, kak  mne kazhetsya,
vysokoe Sobranie; tol'ko eti novosti ya i mogu soobshchit' vam".
     Teper' ustalye usta ya zakryvayu; Ostav'te menya, dajte mne otdohnut'!
     Dobryj Dammarten!  No  ved' narody voobshche  ostayutsya  izumitel'no  verny
svoemu  nacional'nomu harakteru,  kak  by  zaklyuchayushchemusya  v  ih krovi.  Uzhe
devyatnadcat' vekov nazad YUlij  Cezar' svoim bystrym, pronicatel'nym vzglyadom
zametil, kak gally ostanavlivayut  na doroge lyudej. "Oni imeyut obyknovenie, -
govorit  on,  -  zaderzhivat'  puteshestvennikov  dazhe  protiv  ih  zhelaniya  i
rassprashivat'  kazhdogo  obo vsem, chto  on  slyshal i znaet po tomu  ili inomu
povodu; v  gorodah prostoj narod okruzhaet proezzhego kupca  i sprashivaet,  iz
kakoj on strany i chto  on tam uznal. Na osnovanii etih razgovorov  i  sluhov
oni prinimayut inogda v samyh vazhnyh delah  resheniya, v kotoryh  im prihoditsya
raskaivat'sya uzhe v sleduyushchuyu minutu, tem bolee  chto mnogie  puteshestvenniki,
chtoby  dostavit' im udovol'stvie, rasskazyvayut  inogda prosto basni  i zatem
prodolzhayut svoj put'"6. |to bylo  tysyacha  devyat'sot let  nazad, a
nash dobryj Dammarten eshche i nyne,  ustalyj ot dorogi, dolzhen govorit' iz okna
gostinicy v zimnyuyu stuzhu, pri skudnom mercanii zvezd i maslyanyh lamp! Narod,
pravda,  ne nazyvaetsya  uzhe  gall'skim, on stal  sovershenno Braccatus, nosit
pantalony  i preterpel eshche mnogo izmenenij; gordye germanskie franki shturmom
obrushilis' na nego, vzgromozdilis' emu, tak skazat', na spinu, vznuzdali ego
s svoej zhestokoj nastojchivost'yu i poehali na nem verhom, potomu chto germanec
uzhe  po samomu  imeni  svoemu  -  chelovek  vojny (Guerre man),  ili chelovek,
kotoryj  voyuet.  V  nastoyashchee vremya  narod  etot  nazyvaetsya  frankskim  ili
francuzskim;  no  razve staryj gall'skij ili gallo-kel'tskij  harakter s ego
pylkost'yu, kipuchim  provorstvom i vsemi horoshimi i durnymi svoimi svojstvami
ne proyavlyaetsya vse eshche v dovol'no chistom vide?
     Izlishne i  govorit',  chto pri takom  sil'nom brozhenii i  smyatenii kluby
procvetayut  i razrastayutsya. Mat' patriotizma, zasedayushchaya v yakobinskom hrame,
prevoshodit  vseh svoim bleskom, i  v  siyanii ee uzhe  bledneet slabyj lunnyj
svet blizkogo k ugasaniyu monarhicheskogo kluba. Da, ona  sverkaet yarche  vseh,
opoyasannaya, perevitaya  poka eshche  solnechnymi luchami,  a  ne adskimi molniyami;
municipal'nye vlasti otnosyatsya k nej s pochteniem i ne bez straha; v srede ee
naschityvayutsya Barnavy,  Lamety, Petiony  iz  Nacional'nogo  sobraniya  i -  k
naibol'shej  radosti  ee - Robesp'er. Zato kordel'ery s ih  |berom, Vensanom,
knigotorgovcem Momoro  gromko  vorchat na tiraniyu mera i s'era Mot'e, kotorye
terzayut ih ostrym zhalom zakona, ochevidno namerevayas' slomit' ih neschast'yami.
Kak  YAkobinskoe  "Obshchestvo  -  Mat'" stryahivaet s  sebya,  s  odnoj  storony,
kordel'erov, s  drugoj -  fejyanov: kordel'erov -  "kak eliksir  ili  dvojnoj
ekstrakt yakobinskogo patriotizma", a fejyanov - kak shiroko rasprostranivshijsya
slabyj rastvor  ego; kak ona primet vnov' pervyh v  svoe materinskoe  lono i
burno prevratit vtoryh  v  nichto; kak  proizvedet  na  svet  trista dochernih
obshchestv  i budet stavit' ih na nogi, podderzhivaya svoimi pis'mami, staraniyami
i   neustannymi  zabotami;   kak  yakobinizm,  upotreblyaya  staroe  vyrazhenie,
protyagivaet svoi niti do  samyh otdalennyh  uglov smyatennoj  i raskolovshejsya
Francii, sozdavaya  ee zanovo, - vot, sobstvenno,  v  chem zaklyuchaetsya velikoe
delo Vremeni.
     Strastnym konstitucionalistam,  a eshche  bolee  royalistam, kotorye vidyat,
kak  ih  sobstvennye kluby chahnut  i  umirayut, rascvet klubov,  estestvenno,
predstavlyaetsya  kornem  vsego zla. Tem ne  menee  kluby otnyud'  ne smert', a
skoree novaya organizaciya i zhizn',  zarozhdayushchayasya iz smerti,  razrushitel'naya,
pravda,  dlya   perezhitkov  starogo,  no  vazhnaya,  neobhodimaya   dlya  novogo.
CHudodejstvennaya  sila  ih  zaklyuchaetsya v tom,  chto  lyudi  mogut  obshchat'sya  i
ob®edinyat'sya  mezhdu  soboj dlya sovmestnoj deyatel'nosti.  Patriotizm  uzhe  ne
zhaluetsya,  podobno  golosu  v pustyne, v  lachuge  ili v derevushke; on  mozhet
otpravit'sya v  blizhajshij gorod i tam,  v  mestnom  obshchestve,  vyrazit'  svoi
zhaloby v chlenorazdel'noj rechi ili  v  dejstviyah,  napravlyaemyh samoj Mater'yu
patriotizma.  Podobno melkim  istochnikam,  vse  konstitucionalistskie  i  im
podobnye kluby  propadayut  odin za  drugim: odni yakobincy dobralis'  do  vod
podzemnogo ozera;  oni odni, podobno  artezianskomu kolodcu,  mogut, esli ne
budut  zasypany, izlivat'sya bespreryvnoj, obil'noj  struej, do  teh por poka
velikaya glubina ne podnimetsya vsya naverh i ne zal'et ne zatopit vse sil'nee,
chem vo vremena Noeva potopa!
     S drugoj storony, Klod Foshe, gotovya  chelovechestvo  k yavno  nastupayushchemu
uzhe skoro  Zolotomu  Veku,  otkryl okolo  Pale-Ruayalya svoj Cercle  Social* s
sekretaryami,  korrespondentskimi byuro i t.  d. |to Te Deum Foshe, tot  samyj,
kotoryj  proiznes nadgrobnuyu  rech' Franklinu v  ogromnoj Rotonde  Halle  aux
bles. Zdes'  v etu  zimu s pomoshch'yu pressy i melodicheskih besed on zastavlyaet
govorit' o sebe v samyh otdalennyh kvartalah goroda. "Desyat' tysyach pochtennyh
lic"  zhdut i slushayut  etogo  Procureur General  de la  Verite  (general'nogo
prokurora istiny), kak on sam tituloval sebya, slushayut i mudrogo Kondorse ili
drugogo  ego  krasnorechivogo  pomoshchnika. Krasnorechivyj general'nyj prokuror!
Zdes'  on vydavlivaet iz sebya, huzhe ili luchshe, svoi  zrelye i nezrelye mysli
ne bez rezul'tata dlya sebya, potomu  chto eto  prinosit  emu episkopstvo, hotya
tol'ko konstitucionnoe. Foshe - chelovek s gibkim yazykom,  zdorovymi legkimi i
pylkim  harakterom;  u  nego  dostatochno  materiala dlya  svoih  izliyanij,  i
materiala neplohogo: o  prave,  prirode, lyubvi  k blizhnim, progresse. Kakogo
roda etot material - "panteisticheskogo" li ili prosto korystnogo, - nad etim
v nashi dni  mozhet  zadumat'sya lish' samyj  neiskushennyj um. Deyatel'nyj Brisso
davno  uzhe  namerevalsya  uchredit'  imenno  takoe  vozrozhdayushchee  Obshchestvennoe
sobranie, on dazhe pytalsya  ustroit' ego na N'yuman-strit v tumannom Al'bione,
no poterpel neudachu, kak  nekotorye  govoryat,  obmannym  obrazom prikarmaniv
kassu.  Ne  Brisso, a Foshe  suzhdeno  bylo  byt'  schastlivcem, i velikodushnyj
Brisso ot chistogo  serdca  spoet po etomu povodu dovol'no derevyannym golosom
"Nunc  Domine"7.  No "desyat' tysyach pochtennyh  lic"! Kakie razmery
prinimayut nekotorye  veshchi po otnosheniyu k ih istinnoj velichine!  CHto takoe  v
sushchnosti etot Cercle  Social, v chest' kotorogo Brisso ot chistogo serdca poet
derevyannoe "Nunc Domine"? K neschast'yu, lish' ten' i veter!  Edinstvennoe, chto
mozhno  skazat'  o  nem  teper',  -  eto  sleduyushchee: chto nekogda "general'nyj
prokuror  istiny" voplotilsya i zhil,  kak  syn Adama,  na nashej  zemle,  hotya
tol'ko  neskol'ko mesyacev  ili  mgnovenij, i chto desyat'  tysyach pochtennyh lic
vnimali emu, poka mrak i haos snova ne poglotili ego.
     * Social'nyj kruzhok byl osnovan v yanvare 1790  g. Klodom Foshe, abbatom,
primknuvshim   k  revolyucii  s   pervyh  ee  dnej,  i   molodym  literatorom,
posledovatelem Russo, Nikola de Bonvillem.

     Sto  tridcat'  tri   parizhskie   gazety,   vozrozhdayushcheesya  Obshchestvennoe
sobranie, rechi v  "Obshchestve -  Mat'" i  ego dochernih  filialah,  s  balkonov
gostinic, u kaminov, za obedennym stolom - spory, chasto konchayushchiesya duelyami!
Pribav'te   k   etomu   v   vide   neprestannogo   vorchlivogo,   nestrojnogo
akkompanementa nedostatok  raboty, nedostatok hleba! Zima surova i  morozna,
oborvannye verenicy u bulochnyh po-prezhnemu tyanutsya, podobno chernym, traurnym
obtrepannym  flagam  nishchety. |to  nash tretij  golodnyj god,  etot novyj  god
slavnoj revolyucii.  Esli bogatogo cheloveka v  takoe tyazheloe vremya priglashayut
obedat',  on  schitaet  svoej obyazannost'yu iz  vezhlivosti prinesti s  soboj v
karmane hleba;  kak  zhe  obedaet bednyak?  I vse eto sdelala vasha  znamenitaya
revolyuciya, krichat nekotorye. Net, eto chernye predateli, dostojnye  viselicy,
tak isportili nashu slavnuyu revolyuciyu vsyakimi koznyami, krichat drugie. Kto mog
by opisat' strashnyj  vodovorot,  v  kotorom  kruzhitsya  Franciya,  razdiraemaya
dikimi  nesoobraznostyami? CHelovecheskij  yazyk  ne  v silah vyrazit' razdorov,
poselivshihsya pod kazhdoj francuzskoj  kryshej,  v kazhdom  francuzskom  serdce,
vsego  vrednogo,  chto  govorilos'  i  delalos'  i chto  dalo  v  obshchej  summe
Francuzskuyu revolyuciyu.
     Tem  menee  mozhno  opredelit'  zakony, upravlyavshie etimi  dejstviyami  i
nevidimo  rabotavshie  v  glubinah  etogo  strashnogo  slepogo haosa!  CHelovek
smotrit na Neizmerimoe  lish'  s izumleniem, ne  pytayas' ego  izmerit'; on ne
znaet  ego zakonov, vidit  tol'ko,  v  zavisimosti ot  stepeni svoih znanij,
novye   fazy  i  sledstviya   sobytij,   vyzvannyh  etimi  zakonami.  Franciya
predstavlyaet  chudovishchnuyu gal'vanicheskuyu massu, v kotoroj  dejstvuyut  sily  i
substancii gorazdo  bolee strannye, chem  sily himicheskie, gal'vanicheskie ili
elektricheskie;  oni  zaryazhayut   drug  druga  polozhitel'nym  i  otricatel'nym
elektrichestvom  i  napolnyayut  im  nashi  lejdenskie banki*  -  dvadcat'  pyat'
millionov lejdenskih banok! Kogda banki budut zaryazheny, to vremya ot vremeni,
pri malejshem tolchke, budut proishodit' vzryvy.
     *  Lejdenskaya  banka  - elektricheskij kondensator  v  vide  steklyannogo
sosuda. Odnim iz izobretatelej ego byl professor Lejdenskogo universiteta P.
Mushenbruk (1692-1761).



     I  vot,  na  takom  udivitel'nom  fundamente  dolzhny   derzhat'sya,  poka
vozmozhno,  zakon, korolevstvo, avtoritet i vse sushchestvuyushchee  eshche iz vidimogo
poryadka. Podobno smesheniyu chetyreh stihij v anarhicheskoj drevnosti, verhovnoe
Sobranie raskinulo svoyu palatku pod pokrovom mrachnoj beskonechnosti razdorov,
nad koleblyushchejsya bezdonnoj  propast'yu i  prodolzhaet  bezostanovochno  shumet'.
Vokrug  nego  Vremya,  Vechnost' i  Pustota, a ono delaet, chto  mozhet, chto emu
prednachertano.
     Esli  my eshche raz, pochti  s otvrashcheniem, zaglyanem  tuda, to  uvidim malo
pouchitel'nogo:  konstitucionnaya  teoriya nepravil'nyh  glagolov, nesmotrya  na
besprestannye  pereryvy,  podvigaetsya  s  trudom,  no   nastojchivo.  Mirabo,
opirayas' na  silu svoego imeni i geniya, uderzhivaet  s tribuny  mnogie poryvy
yakobincev, kotorye  zato  stanovyatsya  shumnee v  YAkobinskom  klube,  gde  emu
prihoditsya   vyslushivat'  dazhe  rezkie  zamechaniya8.  Put'   etogo
cheloveka  somnitelen, zagadochen, truden,  i on  idet po nemu v  odinochestve.
CHistyj patriotizm ne schitaet ego svoim,  ubezhdennye royalisty  nenavidyat ego;
tem  ne menee v glazah mira ego vliyanie ostaetsya neprevzojdennym. Ostavim zhe
ego  idti odinoko,  bez sputnikov, no neuklonno  k  svoej celi, poka emu eshche
svetit solnce i noch' eshche ne nastupila.
     Odnako izbrannaya gruppa chistyh  patriotov  mala;  v  nej  naschityvaetsya
vsego chelovek tridcat',  zanimayushchih krajne  levuyu poziciyu  i  otdelennyh  ot
vsego mira. Dobrodetel'nyj Petion; nepodkupnyj  Robesp'er,  samyj  stojkij i
nepodkupnyj iz vseh toshchih zhelchnyh lyudej;  triumviry Barnav, Lamet, Dyupor, iz
koih kazhdyj v  svoem rode velik v rechah, myslyah i delah; hudoj starik  Pupij
de Prefel'n - ot nih i ot ih posledovatelej  budet  zaviset' sud'ba  chistogo
patriotizma.
     Zdes'  zhe, sredi  etih tridcati,  mozhno videt', hotya  i redko  slyshat',
Filippa  Orleanskogo; on  v  mrachnom,  smutnom  izumlenii  pered  haosom,  k
kotoromu prishel. Mysl' o namestnichestve i regentstve vspyhivaet inogda luchom
na  politicheskom  gorizonte;  v  samom  Nacional'nom  sobranii debatirovalsya
vopros   o   prestolonasledii   "na   sluchaj,   esli  by   tepereshnyaya  liniya
prekratilas'", i Filipp, kak govoryat, vyhodil i molcha, v trevoge,  brodil po
koridoram, poka dlilos' obsuzhdenie  etogo  vazhnogo  predmeta;  no nichego  iz
etogo  ne  vyshlo.  Mirabo,  videvshij  etogo  cheloveka  naskvoz',  voskliknul
sil'nymi, neperevodimymi slovami: "Ce  j - f - ne vaut pas la peine qu'on se
donne pour lui".
     Nichego iz etogo ne vyshlo, a  tem vremenem kak govoryat, u nashego Filippa
vyshli  den'gi. Mog li on otkazat' v malen'kom  posobii  darovitomu patriotu,
nuzhdayushchemusya tol'ko v den'gah, -  on, sam nuzhdavshijsya vo vsem, krome  deneg.
Ni odin pamflet ne mozhet byt' napechatan bez deneg, ni dazhe napisan bez pishchi,
pokupaemoj na den'gi. Bez deneg ne mozhet dvinut'sya s mesta dazhe vash podayushchij
samye bol'shie nadezhdy prozhekter,  i esli individual'no-patrioticheskie i inye
proekty trebuyut deneg, to naskol'ko zhe bol'she trebuetsya ih  dlya shirokoj seti
intrig, kotorye zhivut i  sushchestvuyut  na den'gi  i  pri rasprostranenii svoem
obnaruzhivayut chisto  drakonovskij appetit k  nim,  sposobnyj poglotit'  celye
knyazhestva!  Takim  obrazom,  princ Filipp  dejstvuet vse  vremya  sredi svoih
Silleri,  Laklo  i drugih  temnyh  synov  nochi, kak centr  ves'ma  strannogo
zaputannogo   klubka,   iz   kotorogo,   kak   my   uzhe   govorili,    vyshel
sverh®estestvennyj epicheskij  mehanizm  podozritel'nosti i  vnutri  kotorogo
tailis' orudiya izmeny, intrig, celesoobraznogo ili bescel'nogo stremleniya  k
zlu; klubka, kotorogo  nikto  iz zhivushchih (za isklyucheniem samogo  genial'nogo
rukovoditelya vsemi etimi tajnymi planami) ne mog by rasputat'. Predpolozhenie
Kamilya naibolee veroyatno: po ego mneniyu, bednyj Filipp v svoih izmennicheskih
spekulyaciyah podnyalsya do izvestnoj vysoty, kak ran'she on podnyalsya na odnom iz
pervyh  vozdushnyh sharov, no,  ispugavshis'  togo  novogo polozheniya,  v  kakoe
popal, bystro otkryl klapan i  opustilsya na  zemlyu - glupee,  chem byl, kogda
podnimalsya.  Sozdat' sverh®estestvennuyu  podozritel'nost' - vot chto bylo ego
zadachej  v epose revolyucii. No teper', poteryav svoj! rog  izobiliya, mozhet li
on,  sypavshij  den'gami, poteryat' chto-nibud' eshche? V  glubokom mrake, caryashchem
vokrug  i  vnutri  ego,  etot  zlopoluchnyj  chelovek  dolzhen  teper'  bresti,
spotykat'sya v unyloj stihii smerti.  Odin ili dazhe  dva raza  my eshche uvidim,
kak  on  podnimetsya, s usiliem vybirayas' iz  etoj  plotnoj  massy smerti, no
tshchetno. Na  odno  mgnovenie  - poslednee - on  nachinaet podnimat'sya ili dazhe
vytalkivaetsya  k   svetu   i  nekotoroj  izvestnosti,  chtoby  zatem   naveki
pogruzit'sya vo mrak!
     Cote Droit  uporstvuet ne  menee,  dazhe  s  bol'shim  odushevleniem,  chem
kogda-libo, hotya  uzhe  pochti  vsyakaya  nadezhda  ischezla.  Abbat  Mori  tverdo
otvechaet    neizvestnomu    provincial'nomu   royalistu,    s    vostorzhennoj
blagodarnost'yu  pozhimayushchemu  emu  ruku:  "Helas, monsieur,  vse, chto ya delayu
zdes',  v  sushchnosti vse  ravno chto nichego"  - i kachaet pri etom nepreklonnoj
mednoj golovoj. Hrabryj Fossin'i, zametnyj v  istorii  tol'ko odin etot raz,
ustremlyaetsya,  kak  bezumnyj,  na  seredinu zala, vosklicaya:  "Tut  vozmozhen
tol'ko odin put' - napast' na etih molodcov s obnazhennoj sablej" (Sabre a la
main  sur ces gaillards  la)9,  prichem  s  yarost'yu  ukazyvaet  na
deputatov krajnej  levoj!  Podnimayutsya  shum,  gam,  spory, pokayanie,  i gnev
isparyaetsya. Tem  ne  menee  polozhenie stanovitsya  yavno nevynosimym,  i  delo
blizitsya k "razryvu"; eta zlobnaya teoreticheskaya vyhodka Fossin'i proizoshla v
avguste 1790 goda, i eshche do nastupleniya sleduyushchego avgusta znamenitye dvesti
devyanosto dva izbrannika royalistov torzhestvenno  dovodyat  "razryv" do konca,
vyhodyat iz Sobraniya, proniknutogo duhom intrig, i otryasayut ego prah so svoih
nog.
     Po   povodu  sceny   s   sablej  v  ruke  sleduet   otmetit'  eshche  odno
obstoyatel'stvo. My uzhe ne raz govorili o  beschislennyh duelyah vo vseh chastyah
Francii.  Pri  vsyakom  povode  sporshchiki   i  sotrapezniki  brosali  bokal  i
otkladyvali v storonu oruzhie razuma i ostroumiya, predpochitaya vstretit'sya  na
bar'ere,  chtoby   razojtis'  okrovavlennymi  ili   ne  razojtis',  a   past'
pronzennymi stal'yu,  ispuskaya s  poslednim dyhaniem  i zhizn' i gnev; slovom,
umeret',  kak umirayut  glupcy. |to prodolzhalos'  dolgo i prodolzhaetsya do sih
por.  No  teper'  eto  prinimaet takoj  vid, kak  budto v samom Nacional'nom
sobranii  predatel'skij  royalizm   s  otchayaniya  vstupil  na  novyj   put'  -
istrebleniya      patriotov      posredstvom      sistematicheskih     duelej!
Zadiry-fehtoval'shchiki (spadassins) etoj partii rashazhivayut, chvanyas', no mogut
byt' kupleny za  bescenok. ZHeltyj glaz  zhurnalistiki  videl, kak "dvenadcat'
spadassins, tol'ko chto  pribyvshih iz  SHvejcarii" i  "znachitel'noe kolichestvo
ubijc (nombre conseiderable d'assassins) uprazhnyalis' v fehtoval'nyh shkolah i
na mishenyah".  Kazhdyj zametnyj deputat-patriot mozhet byt'  vyzvan  na  duel';
vozmozhno, chto  on spasetsya  raz, desyat' raz,  no  kogda-nibud' on  neminuemo
dolzhen  past',  i Francii  pridetsya oplakivat' ego.  Skol'ko vyzovov poluchil
Mirabo, osobenno v to  vremya, kogda byl  pobornikom  naroda!  On poluchil  ih
sotni, no vvidu togo, chto  ran'she dolzhna byla byt' sostavlena konstituciya  i
vremya ego bylo  dorogo, on otvechal na vyzovy stereotipnoj frazoj: "Monsieur,
vy zaneseny v moj spisok,  no preduprezhdayu vas, chto on dlinen, i ya nikomu ne
okazhu predpochteniya".
     Zatem osen'yu my  byli  svidetelyami dueli  mezhdu  Kazalesom  i Barnavom,
dvumya masterami v slovesnom  boyu, teper'  stoyashchimi  drug protiv druga, chtoby
obmenyat'sya  pistoletnymi  vystrelami.  Glava   royalistov,  kotoryh  nazyvali
chernymi (les noirs), yakoby skazal v  poryve  gneva, chto  "patrioty  - chistye
razbojniki", i pri etih slovah ustremil - tak  po krajnej mere pokazalos'  -
ognennyj vzglyad na Barnava, kotoryj ne mog otvetit' na  eto  inache kak takim
zhe ognennym vzglyadom  i  vstrechej v Bulonskom lesu.  Vtoroj vystrel  Barnava
dostig celi, popav v shlyapu Kazalesa; perednij ugol fetrovoj treugolki, kakie
togda  byli  v mode,  zaderzhal  pulyu  i  spas  prekrasnyj lob  ot bolee  chem
prehodyashchej obidy. No kak legko  mog by zhrebij vypast' inache  i shlyapa Barnava
ne okazat'sya  takoj prochnoj,  kak shlyapa Kazalesa! Patrioty  nachinayut  gromko
oblichat'  dueli  voobshche  i podayut verhovnomu Sobraniyu peticiyu  o prekrashchenii
etogo  feodal'nogo  varvarstva  putem zakona.  Dejstvitel'no,  varvarstvo  i
bessmyslica!  Razve  mozhno  ubedit'  cheloveka  ili oprovergnut' ego  mnenie,
vognav emu v  golovu  pol-uncii svinca?  Ochevidno,  net.  YAkobincy vstretili
Barnava ne tol'ko s raskrytymi ob®yatiyami, no i s vygovorami.
     Pomnya eto i to obstoyatel'stvo, chto v  Amerike on imel  skoree reputaciyu
bezrassudnoj smelosti i  nedostatochnoj  rassuditel'nosti, chem nedostatochnogo
muzhestva, SHarl'  Lamet 11  noyabrya sovershenno spokojno otklonil vyzov nekoego
molodogo dvoryanina iz Artua, priehavshego special'no zatem, chtoby vyzvat' ego
na duel'. Vernee,  delo  bylo tak:  snachala on  hladnokrovno prinyal vyzov, a
zatem  razreshil  dvum  druz'yam  vstupit'sya za nego  i  pristydit' horoshen'ko
molodogo cheloveka, chto te s uspehom i vypolnili. |ta hladnokrovnaya procedura
udovletvorila vse storony: i oboih druzej Lameta, i pylkogo dvoryanina; mozhno
bylo dumat', chto etim delo konchilos'.
     Odnako ne tut-to bylo. Kogda Lamet pod vecher  otpravlyaetsya k ispolneniyu
svoih  senatorskih  obyazannostej,  ego vstrechayut v  koridorah  Sobraniya  tak
nazyvaemye royalistskie  brocards: shikan'e,  svistki  i otkrytye oskorbleniya.
CHelovecheskoe terpenie imeet granicy. "Monsieur, - obrashchaetsya Lamet k nekoemu
Lotreku,  cheloveku  s gorbom ili kakim-to  drugim  fizicheskim urodstvom,  no
ostromu na  yazyk  i k tomu zhe chernomu iz chernyh; - monsieur, esli  b vy byli
chelovekom, s  kotorym mozhno drat'sya!" "YA - takoj chelovek!" - kriknul molodoj
gercog  de  Kastri. Lamet  s bystrotoyu  molnii  otvechaet:  "Tout  a l'heure"
(Sejchas zhe!) I vot, v to vremya kak teni  gusteyut v Bulonskom lesu, my vidim,
kak dvoe  muzhchin so  l'vinymi  vzglyadami,  v  boevyh  poziciyah, odnim  bokom
vpered,  vystaviv  pravuyu  nogu, udarami i  tolchkami stoccado  i  passado, v
terciyah i kvartah skreshchivayut klinki s yavnym namereniem prokolot' drug druga.
Vdrug oprometchivyj Lamet delaet beshenyj vypad, chtoby pronzit' protivnika, no
provornyj  Kastri  otskakivaet v storonu,  Lamet  kolet  v prostranstvo -  i
gluboko ranit sebe vytyanutuyu levuyu ruku o konchik shpagi Kastri.  Zatem krov',
blednost',  perevyazki,  formal'nosti, i  duel'  schitaetsya  udovletvoritel'no
provedennoj.
     No chto zhe, neuzheli etomu nikogda ne budet  konca? Lyubimyj Lamet lezhit s
glubokoj,   ne  bezopasnoj   ranoj.   CHernye  predateli-aristokraty  ubivayut
zashchitnikov  naroda, istreblyayut ih ne  dovodami  rassudka, a udarami klinkov;
dvenadcat'  fehtoval'shchikov  iz  SHvejcarii  i znachitel'noe  kolichestvo  ubijc
uprazhnyayutsya na mishenyah! Tak razmyshlyaet i vosklicaet oskorblenno patriotizm v
techenie  tridcati shesti  chasov  so vse razrastayushchimsya  i  rasprostranyayushchimsya
vozbuzhdeniem.
     CHerez  tridcat'  shest'  chasov,  v  subbotu  13-go, mozhno  videt'  novoe
zrelishche:  ulica Varenn i  prilegayushchij bul'var  Invalidov zapolneny  pestroj,
volnuyushchejsya  tolpoj. Otel'  "Kastri"  prevratilsya  v sumasshedshij dom, slovno
oderzhimyj d'yavolom: izo vseh okon letyat "krovati s prostynyami i zanavesyami",
serebryanaya i zolotaya posuda s filigran'yu, zerkala, kartiny, komody, gravyury,
shifon'erki  i zvenyashchij  farfor sredi gromkogo  likovaniya  naroda,  prichem ne
kradut nichego, ibo vse vremya razdaetsya krik: "Kto ukradet hot' gvozd', budet
poveshen". |to plebiscit, ili neoformlennyj ikonoborcheskij prigovor, prostogo
naroda, kotoryj  privoditsya v ispolnenie! Municipalitet drozhit, obsuzhdaya, ne
vyvesit'  li  emu  krasnyj  flag  i  ne  provozglasit'  li zakon  o  voennom
polozhenii.  V  Nacional'nom  sobranii odna  chast' gromko zhaluetsya, drugaya  s
trudom  uderzhivaetsya  ot  znakov  odobreniya;  abbat  Mori ne  mozhet  reshit',
prostiraetsya li chislo ikonoborcheskoj cherni do soroka ili do dvuhsot tysyach.
     Deputacii i goncy - potomu chto otel' "Kastri" dovol'no daleko ot Seny -
prihodyat  i  uhodyat. Lafajet  i  nacional'nye gvardejcy,  hotya  bez krasnogo
flaga, vystupayut,  no  bez  osoboj pospeshnosti.  Pribyv  na mesto  dejstviya,
Lafajet  dazhe klyanetsya narodu,  snyav  shlyapu, prezhde chem prikazat'  primknut'
shtyki.  CHto tolku? Plebejskij "kassacionnyj sud", po  ostroumnomu  vyrazheniyu
Kamilya, sdelal svoe  delo i vyhodit v  rasstegnutyh zhiletkah, s  vyvernutymi
karmanami:  eto  byl  razgrom,  spravedlivoe  opustoshenie, no  ne grabezh!  S
neischerpaemym terpeniem geroj dvuh chastej sveta* ugovarivaet narod, s myagkoj
ubeditel'nost'yu,  hotya i  s primknutymi  shtykami,  uspokaivaet i  rasseivaet
tolpu; nautro vse snova prinimaet obychnyj vid.
     * Starogo i Novogo Sveta.

     Vvidu etih sobytij gercog  Kastri  imeet dostatochno osnovanij "napisat'
prezidentu", dazhe perepravit'sya cherez granicu, chtoby nabrat' vojska i voobshche
delat',  chto emu  ugodno. Royalizm sovershenno  otkazyvaetsya ot  svoej sistemy
spora na  klinkah, i dvenadcat'  fehtoval'shchikov vozvrashchayutsya  v SHvejcariyu, a
mozhet byt', i v carstvo fantazii - slovom, k sebe na rodinu. Izdatel' Pryudom
upolnomochen   dazhe   opublikovat'   sleduyushchee   lyubopytnoe   zayavlenie.  "My
upolnomocheny soobshchit', - govorit etot tyazhelyj i skuchnyj publicist, - chto g-n
Buaje,    zashchitnik   dobryh   patriotov,   stoit    vo   glave    pyatidesyati
spadassinicide9, ili derzkih ubijc. Adres ego: proezd  Bulonskogo
lesa,  predmest'e  Sen-Deni"10.  CHto za strannoe  uchrezhdenie etot
institut Buaje s  ego breterami-ubijcami! Odnako ego  uslugi  uzhe bol'she  ne
nuzhny,  tak  kak  royalizm  otkazalsya  ot  rapirnoj  sistemy, kak  sovershenno
neprigodnoj.



     V  sushchnosti royalizm vidit,  chto  pechal'nyj konec ego s  kazhdym dnem vse
blizhe i blizhe.
     Iz-za  Rejna  udostoveryayut,  chto  korol' u sebya v Tyuil'ri uzhe  bolee ne
svoboden. Oficial'no bednyj korol' mozhet oprovergnut' eto, no v serdce svoem
chasto chuvstvuet, chto eto nesomnenno tak. Dazhe na takie mery, kak grazhdanskoe
ustrojstvo  cerkvi  i dekret ob  izgnanii dissenterskih svyashchennikov*, protiv
chego  vosstaet ego sovest', on  ne mozhet skazat' "net" i posle  dvuhmesyachnyh
kolebanij podpisyvaet i  eti dekrety. On podpisyvaet "21 yanvarya" 1791 goda -
k ogorcheniyu ego  bednogo serdca, v drugoe 21 yanvarya! Takim obrazom, my imeem
izgnannyh dissenterskih svyashchennikov,  nepobedimyh muchenikov v glazah  odnih,
neispravimyh  yabednikov i  predatelej v  glazah drugih.  To, chto  my nekogda
predvideli,  teper'  osushchestvilos':  religiya  ili  ee  licemernye  otgoloski
obrazovali  vo  vsej Francii  novyj  razryv,  oslozhnyayushchij,  obostryayushchij  vse
prezhnie,  razryv, kotoryj v  Vandee,  naprimer,  mozhet  byt' izlechen  tol'ko
reshitel'noj hirurgiej!
     * Neprisyagnuvshih svyashchennikov..

     Neschastnyj   korol',   neschastnyj   Ego   Velichestvo,    nasledstvennyj
predstavitel' (Representant hereditaire) ili kak by ego ne nazyvat'! Ot nego
ozhidayut  tak mnogo,  a  dano emu  tak  malo!  Sinie  nacional'nye  gvardejcy
okruzhayut  Tyuil'ri;  zdes' zhe i pedantichnyj  Lafajet,  prozrachnyj,  tonkij  i
zastyvshij, kak  voda, prevrativshayasya  v tonkij  led, chelovek,  k kotoromu ne
mozhet  lezhat' serdce nikakoj korolevy. Nacional'noe sobranie, raskinuv  svoyu
palatku  nad  bezdnoj,  zasedaet poblizosti, prodolzhaya svoj neizmennyj shum i
boltovnyu. Snaruzhi - nichego, krome buntov v Nansi, razgromov  otelya "Kastri",
myatezhej i vosstanij na severe i yuge, v |kse, Due, Before, YUzese, Perpin'yane,
Nime  i  v  neispravimom  papskom  Avin'one;  na   vsej  territorii  Francii
besprestannyj tresk  i  vspyshki  myatezha, dokazyvayushchie, do  kakoj stepeni vse
naelektrizovano. Pribav'te k  etomu surovuyu  zimu,  golodnye stachki rabochih,
postoyanno  rokochushchij  bas  nuzhdy  - osnovnoj  ton  i  fundament vseh  drugih
nesoglasij.
     Plan  korolevskoj   sem'i,   naskol'ko   mozhno   govorit'  o   kakom-to
opredelennom plane, po-prezhnemu svoditsya k begstvu na granicu. Poistine, eto
byl  edinstvennyj plan,  imevshij hot' kakoj-nibud'  shans  na uspeh. Begite k
Buje,   ogorodites'   pushkami,  kotorye   obsluzhivayut   vashi   "sorok  tysyach
nesovrashchennyh  germancev",  prosite Nacional'noe  sobranie,  vseh royalistov,
konstitucionalistov i  vseh,  kogo  mozhno  privlech'  za den'gi, sledovat' za
vami,  a ostal'nyh rassejte, esli  ponadobitsya, kartech'yu.  Pust' yakobincy  i
myatezhniki  s dikim voem razbegutsya v  Beskonechnoe Prostranstvo,  razognannye
kartech'yu!  Gremite  pushechnymi  zherlami  nad  vsej  Franciej;  ne  prosite, a
prikazhite, chtoby  etot  myatezh prekratilsya. A zatem prav'te so vsej vozmozhnoj
konstitucionnost'yu, sovershajte pravosudie, sklonyajtes' k  miloserdiyu, bud'te
dejstvitel'nymi  pastyryami  etogo  neimushchego   naroda,   a  ne  tol'ko   ego
bradobreyami ili lzhepastyryami. Sdelajte vse eto, esli u vas  hvatit muzhestva!
A esli ne hvataet ego, to,  radi samogo neba, lozhites' luchshe  spat': drugogo
prilichnogo vyhoda net.
     Da, on mog by byt', esli b nashelsya podhodyashchij  chelovek. Potomu chto esli
takoj vodovorot vavilonskogo stolpotvoreniya (kakova nasha era)  ne mozhet byt'
usmiren odnim chelovekom, a tol'ko vremenem i mnogimi lyud'mi, to odin chelovek
mog by  umerit' ego vspyshki, mog by smyagchit'  i umirotvorit' ih i sam mog by
uderzhat'sya  na poverhnosti, ne davaya  vtyanut' sebya v glubinu, podobno mnogim
lyudyam i korolyam v nashi  dni. Mnogoe vozmozhno  dlya cheloveka;  lyudi povinuyutsya
cheloveku, kotoryj znaet i mozhet, i pochtitel'no nazyvayut ego  svoim  korolem.
Razve Karl  Velikij  ne  upravlyal?  A  podumajte, razve  to  byli  spokojnye
vremena, kogda emu prishlos' razom povesit' "chetyre tysyachi saksoncev na mostu
cherez  Vezer"?   Kto  znaet,  mozhet  byt',  i  v   etoj  samoj  obezumevshej,
fanaticheskoj Francii dejstvitel'no sushchestvuet nastoyashchij chelovek? Mozhet byt',
eto  tot  molchalivyj chelovek s olivkovym cvetom  lica, teper' artillerijskij
lejtenant  nekogda revnostno  izuchavshij  matematiku  v Brienne?  Tot  samyj,
kotoryj  hodil po  utram  ispravlyat' korrekturnye  listy  v Dol'  i razdelyal
skromnyj zavtrak s ZHoli? V eto samoe vremya on, podobno svoemu drugu generalu
Paoli, otpravilsya na rodnuyu  Korsiku posmotret' znakomye  s detstva mesta, a
takzhe uznat', nel'zya li tam sdelat' chto-nibud' putnoe dlya naroda.
     Korol' ne privodit plana begstva v ispolnenie, no  i ne otkazyvaetsya ot
nego okonchatel'no;  on zhivet v peremenchivoj nadezhde, ne  reshayas'  ni na chto,
poka sama  sud'ba ne  reshit za nego. V  glubokoj  tajne  vedetsya perepiska s
Buje, ne raz vsplyvaet zagovor uvezti korolya v Ruan11, zagovor za
zagovorom vspyhivayut  i gasnut, podobno bluzhdayushchim  ognyam v syruyu pogodu, ne
privodya ni k chemu. "Okolo desyati  chasov vechera" nasledstvennyj predstavitel'
igraet v "visk", ili  vist,  v partie quarree - s korolevoj, so svoim bratom
Monsieur i  s  Madame. Vhodit  s  tainstvennym vidom  kapel'diner  Kampan  i
prinosit izvestie, ponyatnoe  emu tol'ko  napolovinu: nekij graf d'Inisdal' s
neterpeniem   dozhidaetsya   v  prihozhej;   polkovnik  Nacional'noj   gvardii,
zaveduyushchij strazhej v etu noch', na ih storone; pochtovye loshadi gotovy na vsem
puti,  chast'  dvoryanstva  vooruzhena  i  polna  reshimosti;  soglasen  li  Ego
Velichestvo otpravit'sya do nastupleniya  polunochi?  Glubokoe  molchanie; Kampan
nastorozhenno zhdet  otveta. "Vashe  Velichestvo slyshali, chto skazal Kampan?"  -
sprashivaet  koroleva. "Da, ya slyshal",  - otvechaet Ego  Velichestvo, prodolzhaya
igrat'.  "Horoshen'kij kuplet spel Kampan",  -  vstavlyaet  Monsieur, kotoromu
inogda  udaetsya  sostrit'. Korol', ne otvechaya, prodolzhaet igrat'.  "V  konce
koncov, nuzhno zhe skazat' chto-nibud' Kampanu", -  zamechaet koroleva. "Skazhite
gospodinu  d'Inisdalyu,  - govorit korol', a koroleva podcherkivaet eto, - chto
korol'  ne  mozhet  soglasit'sya na to chtob ego uvozili siloj". - "Ponimayu!  -
skazal  d'Inisdal', kruto  povernuvshis'  i  vspyhnuv  ot  razdrazheniya.  - My
riskuem,   i   nam    zhe    pridetsya    nesti   otvetstvennost'   v   sluchae
neudachi"12.  I  on  ischez  vmeste  so  svoim  zagovorom,  podobno
bluzhdayushchemu ognyu. Koroleva do glubokoj  nochi ukladyvala  svoi dragocennosti,
no naprasno: bluzhdayushchij ogon' pogas v etoj vspyshke razdrazheniya.
     Vo  vsem  etom  malo  nadezhdy!   Uvy,  s  kem   bezhat'?  Nashi  loyal'nye
lejb-gvardejcy  raspushcheny  uzhe so  vremeni  vosstaniya zhenshchin  i vernulis' na
rodinu; mnogie  iz nih  perebralis' za  Rejn,  v  Koblenc,  k emigrirovavshim
knyaz'yam.  Hrabryj  Miomandr i hrabryj Tard'e, eti vernye slugi, oba poluchili
vo vremya nochnogo svidaniya s ih velichestvami zapas na dorogu v  vide  zolotyh
mundirov  i serdechnuyu blagodarnost' iz ust korolevy, hotya, k sozhaleniyu,  Ego
Velichestvo stoyal spinoj k ognyu i molchal13. Teper' oni raz®ehalis'
po vsem provinciyam  Francii i vezde rasskazyvayut ob uzhasah vosstaniya, o tom,
kak  oni  byli  na volosok  ot  smerti.  Velikie uzhasy, dejstvitel'no, no ih
zatmyat  eshche bol'shie.  Voobshche kakoe  padenie  po  sravneniyu s  byloj roskosh'yu
Versalya! Zdes', v  etom  zhalkom Tyuil'ri, za  stulom  Ee  Velichestva shchegolyaet
pivovar-polkovnik,  zychnogolosyj Santer.  Nashi  vysshie sanovniki  bezhali  za
Rejn. Pri dvore teper' uzhe nichem nel'zya pozhivit'sya, krome nadezhd, za kotorye
eshche nuzhno riskovat' zhizn'yu. Neizvestnye,  ozabochennye lica  hodyat  po chernym
lestnicam s pustymi planami i  besplodnym chvanstvom i raznosyat raznye sluhi.
Molodye  royalisty v teatre  "Vodevil'" "poyut  kuplety",  kak budto eto mozhet
pomoch'  chemu-nibud'.  Mnogo  royalistov,  oficerov  v  otpusku  i  pogorevshih
aristokratov mozhno videt'  v Kafe-de-Valua i  u  restoratora Meo.  Zdes' oni
razzhigayut drug v  druge vysokoloyal'nyj  pyl, p'yut  kakoe  ni  est'  vino  za
posramlenie  sankyulotizma,   pokazyvayut   sdelannye  po  ih  zakazu  kinzhaly
usovershenstvovannogo obrazca i vedut sebya krajne  vyzyvayushche14.  V
etih-to  mestah i v eti mesyacy byl  vpervye  primenen  k neimushchim  patriotam
epitet "sansculotte" - prozvishche,  kotoroe nosil v  proshlom  veke odin bednyj
poet  -  ZHil'ber  Sansculotte15.  Neimenie  pantalon -  plachevnyj
nedostatok,  no, kogda ego  razdelyayut dvadcat' millionov, on mozhet okazat'sya
sil'nee vsyakih bogatstv!
     Mezhdu tem sredi etogo neopredelennogo, smutnogo vodovorota hvastovstva,
prazdnyh  proektov, zakaznyh kinzhalov otkryvaetsya odin punctum saliens zhizni
i vozmozhnosti: perst Mirabo! On  i koroleva Francii vstretilis' i rasstalis'
so  vzaimnym  doveriem! |to  stranno,  eto  tainstvenno,  kak  misteriya,  no
nesomnenno. Odnazhdy vecherom  Mirabo  sel na loshad' i poskakal bez provozhatyh
na  zapad  - byt'  mozhet, chtoby pobyvat' v  zagorodnom dome  u  svoego druga
Klav'era? No prezhde chem popast' k Klav'eru, vsadnik, pogruzhennyj v  glubokoe
razdum'e, svernul v storonu, k  zadnim vorotam sada Sen-Klu; kakoj-to gercog
d'Aremberg  ili kto-to drugoj  ozhidal  tam, chtoby predstavit' ego;  koroleva
byla  nedaleko, "na verhnej ploshchadke sada Sen-Klu,  nazyvaemoj  rond point".
Mirabo  videl lico korolevy, govoril s neyu bez svidetelej pod shirokim svodom
nochnyh nebes. Razgovor etot, nesmotrya na vse staraniya uznat' ego soderzhanie,
ostaetsya   dlya   nas   rokovoj   tajnoj,   podobno   besedam   bogov!16
Koroleva nazyvala ego prosto Mirabo, v drugom meste my chitaem, chto ona
"byla   ocharovana"  etim  dikim,   pokorennym  Titanom;   i   dejstvitel'no,
blagorodnoj  chertoj   etoj  vozvyshennoj  zlopoluchnoj  dushi  bylo   to,  chto,
stalkivayas'  s vydayushchimisya  lyud'mi, s  Mirabo,  dazhe s Barnavom ili Dyumur'e,
ona,  nesmotrya  na  vse predubezhdenie, ne mogla  ne  otdat' im dolzhnoe i  ne
otnosit'sya k nim s  doveriem. Carstvennoe serdce, instinktivno chuvstvovavshee
vlechenie  ko  vsemu vozvyshennomu! "Vy ne  znaete korolevu, - skazal  odnazhdy
Mirabo v intimnoj besede,  - u nee porazitel'naya sila voli; ona muzhestvenna,
kak  muzhchina"17. I  vot pod pokrovom  nochi  na vershine holma  ona
govorila s Mirabo; on vernopoddannicheski poceloval carstvennuyu ruku i skazal
s  odushevleniem:  "Madame,  monarhiya  spasena!" Vozmozhno  li  eto?  Sekretno
oproshennye   inostrannye   derzhavy   dali   ostorozhnyj,   no   blagopriyatnyj
otvet18;  Buje v  Mece  i  mozhet  sobrat'  sorok  tysyach  nadezhnyh
nemeckih soldat. S Mirabo v kachestve golovy i s Buje v kachestve ruki koe-chto
dejstvitel'no vozmozhno - esli ne vmeshaetsya sud'ba.
     No predstav'te sebe, v  kakie nepronicaemye pokrovy dolzhen zakutyvat'sya
korol', obdumyvaya takie veshchi? Tut i lyudi so "vhodnymi biletami", i rycarskie
soveshchaniya, i tainstvennye  zagovory. Podumajte,  odnako, mozhet li  korol'  s
podobnymi  zamyslami,  skol'ko   by  on  ni  pryatalsya,  ukryt'sya  ot  vzorov
patriotov,  ot  desyatkov tysyach ustremlennyh na  nego rys'ih glaz,  vidyashchih v
temnote!  Patriotam  izvestno  mnogoe: oni  znayut  o  special'no  zakazannyh
kinzhalah i mogut ukazat' lavki,  gde  oni delalis', znayut o legionah shpionov
s'era  Mot'e,  o  vhodnyh  biletah i lyudyah v  chernom,  znayut,  kak odin plan
begstva  smenyaetsya  drugim, ili predpolagayut, chto smenyaetsya. Zatem  obratite
vnimanie  na kuplety, kotorye poyutsya v teatre "Vodevil'", ili eshche huzhe  - na
shepot, mnogoznachitel'nye  kivki  usatyh izmennikov! A  s  drugoj storony, ne
zabud'te i o gromkih trevozhnyh krikah sta tridcati gazet, o Dionisievom uhe*
kazhdoj iz soroka vos'mi sekcij, kotorye ne spyat ni dnem ni noch'yu.
     * Soglasno predaniyu, tiran Dionisij I, zahvativshij  vlast' v  Sirakuzah
(V v. do n. e.), postroil tyur'mu s hitroumnym akusticheskim, prisposobleniem,
chtoby podslushivat' razgovory uznikov.

     Patrioty mogut vyterpet' mnogoe, no ne  vse.  Kafe-de-Prokop poslalo na
vidu u vseh deputaciyu patriotov "pogovorit' po dusham s durnymi redaktorami":
strannaya missiya! Durnye redaktory obeshchayut ispravit'sya, no ne  delayut  etogo.
Mnogo  bylo deputacij,  trebovavshih peremeny  ministerstva; v odnoj  iz  nih
soedinyayutsya dazhe mer  Baji s  kordel'erom Dantonom  i dostigayut celi. No chto
tolku?  Otrod'e  sharlatanov,  dobrovol'nyh  ili  vynuzhdennyh,  ne  vymiraet:
ministry Dyuportaj i Dyutertr budut postupat' vo mnogom tak  zhe, kak  ministry
Latur dyu Pen i Sise. I smyatennyj mir prodolzhaet barahtat'sya.
     No  vo  chto zhe  dolzhen verit' v  eti  zloschastnye dni,  za  chto  dolzhen
derzhat'sya   bednyj  francuzskij   patriot,  sbivaemyj   s   tolku  putanicej
protivorechivyh  vliyanij i faktov? Vse  neopredelenno,  za isklyucheniem tol'ko
togo,  chto  on neschasten, beden, chto slavnaya revolyuciya, chudo Vselennoj, poka
ne  prinesla emu  ni hleba,  ni mira, buduchi isporchena predatelyami,  kotoryh
trudno obnaruzhit',  predatelyami-nevidimkami  ili pokazyvayushchimisya  tol'ko  na
minutu, v  blednom  nevernom  polusvete, chtoby totchas  zhe snova ischeznut'! I
sverh®estestvennaya podozritel'nost' snova ohvatyvaet vse  umy. "Nikto zdes',
-  pishet uzhe  1  fevralya  Karra v "Annales Patriotiques", -  ne  mozhet bolee
somnevat'sya  v postoyannom, upornom namerenii etih lyudej uvezti  korolya, ni v
nepreryvnoj smene uhishchrenij, k kotorym oni pribegayut dlya osushchestvleniya etogo
namereniya". Nikto  ne somnevalsya, i  bditel'naya Mat'  Patriotizma  otpravila
dvuh chlenov  k svoej  Docheri v Versal',  chtoby ubedit'sya, v kakom  polozhenii
nahoditsya delo  tam.  I chto  zhe okazalos'? Patriot  Karra prodolzhaet: "Otchet
etih  dvuh deputatov  my vse slyshali  sobstvennymi ushami v  proshluyu subbotu.
Vmeste  s drugimi  versal'cami  oni  osmotreli korolevskie konyushni i konyushni
byvshih lejb-gvardejcev;  v  nih  postoyanno stoit  ot  semi do  vos'mi  soten
vznuzdannyh  i  osedlannyh  loshadej, gotovyh  k  ot®ezdu  v lyubuyu  minutu po
mimoletnomu znaku. Krome  togo, eti zhe  deputaty videli sobstvennymi glazami
neskol'ko korolevskih  ekipazhej, kotorye lyudi  kak  raz  ukladyvali  bol'shie
zapakovannye dorozhnye chemodany, tak nazyvaemye  vaches  de cuir; korolevskie
gerby na dvercah byli pochti sovershenno sterty". |to ochen' vazhno! "V tot den'
vsya  Marechaussee,  ili konnaya  policiya, sobralas'  s  oruzhiem,  loshad'mi  i
bagazhom" - i snova rasseyalas'. Oni  hotyat  perepravit' korolya cherez granicu,
chtoby  imperator  Leopol'd  i germanskie  princy, vojska  kotoryh  gotovy  k
vystupleniyu, imeli predlog dlya nachala dejstvij. "V etom, - pribavlyaet Karra,
-  i  zaklyuchaetsya razgadka, etim  i ob®yasnyaetsya, pochemu bezhavshie aristokraty
verbuyut  teper'  soldat  na  granicah;  oni   ozhidayut,  chto  na  dnyah  glava
ispolnitel'noj  vlasti   budet   privezen  k  nim   i  nachnetsya  grazhdanskaya
vojna"19.
     Slovno  i v samom dele  glava ispolnitel'noj vlasti, upakovannyj v odnu
iz etih kozhanyh "korov", mog byt' perevezen takim obrazom za granicu! Odnako
stranno  to,  chto  patriotizm, layushchij li naugad,  rukovodimyj li  instinktom
sverh®estestvennoj prozorlivosti, na etot raz laet ne zrya, laet na chto-to, a
ne  darom.  Tajnaya  i  zatem  opublikovannaya  perepiska  Buje  sluzhit  etomu
dokazatel'stvom.
     Nesomnenno  i  dlya  vseh  ochevidno, chto Mesdames -  korolevskie tetki -
gotovyatsya k  ot®ezdu:  oni  sprashivayut  v  ministerstve  pasporta,  prosyat u
municipaliteta ohrannye  svidetel'stva, o  chem Marat ser'ezno predosteregaet
vseh. "|ti starye  hanzhi" uvezut s  soboj zoloto  i  dazhe malen'kogo dofina,
"ostaviv  vmesto  nego  podstavnogo  rebenka,  kotorogo uzhe nekotoroe  vremya
vospityvayut"! Vprochem, oni podobny nekoemu legkomu predmetu, kotoryj brosayut
vverh,  chtoby  opredelit' napravlenie  vetra;  nechto  vrode  probnogo  zmeya,
kotorogo  puskayut, daby  ubedit'sya,  podnimetsya  li drugoj, bol'shoj bumazhnyj
zmej - begstvo  korolya! V  eti  trevozhnye  dni  patrioty  ne zastavlyayut sebya
zhdat'. Municipalitet otpravlyaet deputaciyu k korolyu;  sekcii shlyut deputacii k
municipalitetu; skoro  zashevelitsya i Nacional'noe  sobranie. A  tem vremenem
Mesdames, tajno pokinuv Bel'vyu i  Versal',  uehali, po-vidimomu,  v  Rim ili
neizvestno kuda. Oni snabzheny pasportami, podpisannymi korolem,  i, chto  dlya
nih  poleznee, usluzhlivym eskortom. Patrioticheskij  mer ili starosta derevni
More pytalsya bylo zaderzhat' ih, no provornyj Lui de Narbonn, nahodivshijsya  v
eskorte, pomchalsya kuda-to vo ves'  kar'er,  vskore  vozvratilsya  s tridcat'yu
dragunami i pobedonosno otbil princess. I bednye starushencii poehali dal'she,
k uzhasu  Francii  i  Parizha, nervnoe vozbuzhdenie  kotoryh  dostiglo  krajnih
predelov. Komu zhe  moglo  by inache prijti v golovu  pomeshat'  bednym Loque i
Graille, uzhe takim  starym i popavshim  v takie  neozhidannye  obstoyatel'stva,
kogda dazhe spletni, vrashchayushchiesya teper' isklyuchitel'no okolo strahov i uzhasov,
utratili  svoyu prelest'  i  kogda  nel'zya  spokojno imet' dazhe  pravovernogo
duhovnika, pomeshat' im poehat' kuda ugodno, gde oni mogli nadeyat'sya poluchit'
kakoe-nibud' uteshenie?
     Tol'ko zhestokoe  serdce moglo ne pozhalet' etih bednyh staruh; oni edut,
trepeshchushchie,  ispuskaya  nemelodichnye, podavlennye vzdohi, i  vsya  Franciya, za
nimi vsled i po  obeim storonam ih, krichit i gogochet  ot postoyannogo straha;
tak velika stala vzaimnaya podozritel'nost'  mezhdu  lyud'mi. V Arne-le-Dyuk, na
polputi ot granicy, patrioticheskij municipalitet i chern' snova berut na sebya
smelost'  ostanovit' ih;  Lui  Narbonn dolzhen na etot  raz  ehat'  obratno v
Parizh,  sprosit' razresheniya u Nacional'nogo sobraniya, kotoroe ne bez  sporov
otvechaet,   chto  Mesdames   mogut   ehat'.   Posle   etogo   Parizh  nachinaet
neistovstvovat'  huzhe,  chem   kogda-libo,   i  vopit',  kak  bezumnyj.  Poka
Nacional'noe sobranie obsuzhdaet etot  kardinal'nyj vopros, Tyuil'ri i  ograda
ih navodnyayutsya tolpoj oboego pola; vecherom Lafajet vynuzhden  razgonyat' ee, i
ulicy prihoditsya  osvetit'. V  eto vremya komendant Bert'e, kotorogo  ozhidayut
velikie,  emu  eshche  nevedomye  dela, osazhden v  Bel'vyu,  v Versale.  Nikakie
hitrosti  ne  pomogli  emu  vyvezti  so dvora  bagazh  princess;  raz®yarennye
versal'skie zhenshchiny  s krikom  obstupili ego, i ego  zhe sobstvennye  soldaty
pererezali postromki loshadej.  Komendant "udalilsya v komnaty"20 v
ozhidanii luchshih vremen.
     A v te zhe samye chasy, kogda princessy, tol'ko chto osvobozhdennye voennoj
siloj  iz More,  speshat dobrat'sya do  chuzhih stran i eshche  ne  zaderzhivayutsya v
Arne,  ih  avgustejshij  plemyannik, bednyj  Monsieur  v  Parizhe shmygnul  radi
bezopasnosti v svoi podvaly v Lyuksemburgskom dvorce, i, po slovam Mongajyara,
ego  s  trudom  udalos'   ubedit'  vyjti   ottuda.  Vopyashchie  tolpy  okruzhayut
Lyuksemburgskij dvorec, privlechennye  sluhami o ego ot®ezde; no, edva  uvidev
ego i uslyshav ego golos, oni hripyat ot vostorga i s vivatami provozhayut ego i
Madame  do  Tyuil'ri21. |to  takaya  stepen'  nervnogo vozbuzhdeniya,
kakuyu perezhivali lish' nemnogie narody.



     CHto  oznachaet, naprimer, etot otkrytyj  remont  Vensennskogo zamka? Tak
kak  drugie tyur'my  perepolneny  zaklyuchennymi, to  ponadobilis' eshche  mesta -
takovo  ob®yasnenie   municipaliteta.   Iz-za  reform   v   sudoproizvodstve,
unichtozheniya parlamentov i vvedeniya novyh sudov nabralos'  mnogo zaklyuchennyh;
ne  govorya  uzhe o  tom,  chto  v  eti vremena razdorov  i  kulachnoj  raspravy
prestupleniya i  aresty  takzhe  stali  mnogochislennee.  Razve  eto  soobshchenie
municipaliteta  nedostatochno  ob®yasnyaet   yavlenie?   Nesomnenno,   iz   vseh
predpriyatij,  kotorye   mog  zateyat'  prosveshchennyj   municipalitet,   remont
Vensennskogo zamka byl samym nevinnym.
     Odnako sosednij Sent-Antuan  ne  tak smotrit na  eto delo: zhiteli etogo
predmest'ya schitayut za  oskorblenie samuyu blizost' etih ostrokonechnyh bashen i
mrachnyh  podvalov k  ih sobstvennym  temnym  zhilishcham.  Razve Vensenn ne  byl
Bastiliej  v  miniatyure?  Zdes'  nadolgo  byli  zaklyucheny  velikij  Didro  i
filosofy; velikij Mirabo prozhil zdes' v pechal'noj  bezvestnosti  celyh sorok
dva mesyaca.  I  teper',  kogda  staraya  Bastiliya prevratilas' v tanceval'nuyu
ploshchadku (esli b nashlas' u  kogo-nibud' ohota tancevat') i kamni ee poshli na
postrojku mosta  Lyudovika  XVI,  eta malen'kaya, sravnitel'no  neznachitel'naya
Bastiliya ,  pokryvaetsya  novymi  srednikami,  raspravlyaet  svoi tiranicheskie
kryl'ya, ugrozhaya  patriotizmu. Ne gotovitsya  li  ona dlya novyh uznikov  i dlya
kakih imenno? Dlya gercoga Orleanskogo i dlya glavnyh patriotov krajnej levoj?
Govoryat, chto tuda vedet "podzemnyj hod" pryamo iz Tyuil'ri. Kak znat'?  Parizh,
izrytyj kamenolomnyami i  katakombami i visyashchij chudesnym obrazom nad bezdnoj,
uzhe odnazhdy chut' ne byl vzorvan, pravda, poroh, kogda prishli osmotret' minu,
uzhe unesli. A Tyuil'ri,  prodannyj Avstrii i Koblencu, otnyud' ne dolzhen imet'
podzemnogo hoda. Ved' iz nego v odno prekrasnoe  utro mogut  vyjti Avstriya i
Koblenc  s  dal'nobojnymi pushkami  i  razgromit' patrioticheskij Sent-Antuan,
prevrativ ego v grudu razvalin!
     Tak razmyshlyaet omrachennyj um Sent-Antuana, vidya, kak rabochie v fartukah
rannej  vesnoj suetyatsya okolo etih bashen. Oficial'nye slova municipaliteta i
s'er  Mot'e s ego legionom musharov ne zasluzhivayut nikakogo doveriya. Vot esli
b komendantom byl patriot Santer! No  zychnogolosyj  pivovar komanduet tol'ko
nashim  sobstvennym batal'onom  i tajn etih ne mozhet ob®yasnit'; on nichego  ne
znaet o nih, hotya, byt' mozhet, i podozrevaet  mnogoe. I rabota prodolzhaetsya;
ogorchennyj  i omrachennyj Sent-Antuan  slushaet  stuk molotkov,  vidit,  kak v
vozduhe povisayut podnimaemye plity22.
     Sent-Antuan  oprokinul pervuyu, bol'shuyu Bastiliyu;  neuzheli  on  smutitsya
pered takoj malen'koj, neznachitel'noj? Druz'ya,  chto. esli  by my  vzyalis' za
piki, ruzh'ya, kuznechnye moloty i pomogli  sebe sami! Net  sredstva, bystpee i
vernee etogo.  28 fevralya Sent-Antuan vyhodit, kak chasto  delal v eti dni, i
bez  lishnego shuma  otpravlyaetsya na  vostok, k  etomu bel'mu na ego  glazu, k
Vensennskomu  zamku.  Ser'eznym,   vlastnym  tonom,   bez  krikov   i  brani
Sent-Antuan   ob®yavlyaet  vsem  zainteresovannym  storonam,  chto  on  nameren
srovnyat'  s  zemleyu  etu  podozritel'nuyu  krepost'.  Protesty,  uveshchaniya  ne
privodyat ni k chemu.  Naruzhnye vorota rastvoryayutsya, pod®emnye  mosty  padayut;
zheleznye reshetki  vybivayutsya iz  okon  kuznechnymi molotami,  prevrashchayutsya  v
zheleznye lomy; sypletsya dozhd'  utvari, cherepic, i sredi haoticheskogo grohota
i  treska nachinaetsya  razrushenie  sten.  Goncy  nesutsya  vo  ves'  kar'er po
vzvolnovannym  ulicam,   chtoby   predupredit'  o   proishodyashchem  Lafajeta  i
municipal'nye  i  departamentskie  vlasti.  Sluhi  dohodyat  do Nacional'nogo
sobraniya, do  Tyuil'ri,  do  vseh, kto  zhelaet  ih  slyshat', i  govoryat,  chto
Sent-Antuan vosstal, chto Vensenn, veroyatno poslednee sushchestvuyushchee uchrezhdenie
strany, blizko k gibeli23.
     ZHivee! Pust' Lafajet b'et v barabany i speshit na vostok, potomu chto dlya
vseh konstitucionalistov-patriotov eto durnaya  vest'. A  vy,  druz'ya korolya,
berites' za vashi zakaznye kinzhaly usovershenstvovannogo  obrazca, berites' za
palki so stiletami, za tajnoe oruzhie i za vhodnye bilety! Skoree! Speshite po
zadnim  lestnicam,  sobirajtes'  vokrug  potomka shestidesyati korolej.  Bunt,
veroyatno,  podnyat  gercogom  Orleanskim  i kompaniej  dlya sverzheniya trona  i
altarya; govoryat,  chto  Ee Velichestvo budet zaklyuchena v tyur'mu,  ustranena  s
dorogi;   chto    zhe   togda   sdelayut   s   Ego   Velichestvom?   Glinu   dlya
gorshechnikov-sankyulotov? A  razve  nevozmozhno bezhat'  imenno  segodnya, sobrav
vnezapno vsyu hrabruyu znat'? Opasnost' ugrozhaet, no nadezhda manit: kamergery,
gercogi  de Vil'k'e,  de  Dyura  razdayut vhodnye  bilety i propuska;  hrabroe
dvoryanstvo totchas sobiraetsya. Teper' samoe vremya "napast' s sablej v ruke na
etu svoloch'"; teper' takoe napadenie moglo by imet' uspeh.
     Geroj dvuh mirov saditsya na belogo  konya, sinie nacional'nye gvardejcy,
kavaleriya  i  pehota,  ustremlyayutsya  na  vostok;  Santer  s  Sent-Antuanskim
batal'onom  uzhe tam,  no  vidimo, ne  raspolozhennye dejstvovat'. Tyazhelo tvoe
vremya,  geroj dvuh mirov! Kakie tebe  vypadayut zadachi  ! Mnogo nuzhno usilij,
chtoby   perenesti   nasmeshki,  vyzyvayushchee  povedenie  etogo  patrioticheskogo
predmest'ya: neumytye patrioty izoshchryayutsya v zlobnyh izdevatel'stvah;  odin iz
nih "shvatil generala za sapog", chtoby  stashchit' ego loshadi. Santer na prikaz
strelyat' otvechaet uklonchivo: "|to lyudi, vzyavshie Bastiliyu" - i  ni odin kurok
ne dvigaetsya.  Vensennskaya magistratura  takzhe ne  zhelaet  izdat' prikaz  ob
areste ili okazat' malejshuyu podderzhku, poetomu general beret aresty na sebya.
Blagodarya bystrote, druzhelyubiyu, terpeniyu i bezgranichnoj smelosti myatezh snova
udaetsya prekratit' bez krovoprolitiya.
     Mezhdu tem  ostal'noj Parizh  zanimaetsya  svoimi  delami  s  bol'shim  ili
men'shim  hladnokroviem: ved'  eto  tol'ko  vspyshka,  kakih teper' tak mnogo.
Nacional'noe sobranie burno obsuzhdaet  zakon protiv emigracii. Mirabo gromko
zayavlyaet: "Klyanus'  zaranee, chto ya ne budu povinovat'sya  emu!" Mirabo  chasto
poyavlyaetsya  na  tribune v  etot  den', skol'ko  by  emu  ni  meshali,  v  nem
po-prezhnemu zhivet  staraya nesokrushimaya energiya.  Mogut li  povliyat' kriki  i
ropot  pravyh  i  levyh  na  etogo  cheloveka, nepokolebimogo, kak Atlas  ili
Tenerif*?  YAsnost'yu  mysli  i  glubokim  nizkim  golosom,  zvuchashchim  vnachale
negromko,  neuverenno,  on  zastavlyaet  sebya  slushat'   i  uspokaivaet  buryu
strastej;  golos  ego,  to povyshayas', to  ponizhayas', razdaetsya  kak  gromkaya
melodiya torzhestvuyushchej sily, pokoryayushchaya vse serdca; ego gruboe, mrachnoe lico,
v rubcah  i  shramah, plameneet i  ispuskaet  siyanie,  i snova v  eti  zhalkie
vremena  lyudi  chuvstvuyut, kakuyu vsemogushchuyu  silu imeet inogda  slovo  odnogo
cheloveka nad  dushami lyudej. "YA vostorzhestvuyu ili budu razorvan na  kuski", -
skazal  on  odnazhdy.  "Molchite,  - krichit  on  teper'  vlastnym  golosom,  s
carstvennym soznaniem sily,  -  molchite, vy,  Silence,  aux trente  voix". I
Robesp'er, i  tridcat' golosov,  bormocha,  zatihayut. Zakon  i  na  etot  raz
utverzhdaetsya v takom vide, kak hotel Mirabo.
     * Vulkanicheskij ostrov v sisteme Kanarskih ostrovov.

     Ne  takovo  v etu  samuyu minutu ulichnoe krasnorechie  Lafajeta, kotoromu
prihoditsya branit'sya  s  golosistymi  pivovarami i ne priznayushchimi grammatiki
sentantuancami!  I kak  sil'no  otlichaetsya  ot krasnorechiya ih  oboih to, chto
govoritsya v Kafe-de-Valua, i  sderzhannoe bahval'stvo tolpy  lyudej s vhodnymi
biletami,  navodnyayushchih  v eto vremya koridory Tyuil'ri!  Esli takie veshchi mogut
proishodit' odnovremenno v  odnom i tom zhe gorode, to  chto  zhe nevozmozhno  v
celoj  strane,  na  celoj  planete  s  ih  protivorechiyami, gde  kazhdyj  den'
predstavlyaet soboj beskonechnyj ryad  protivorechij,  kotorye, odnako, v  obshchem
dayut svyaznyj, hotya i beskonechno malyj rezul'tat!
     No  kak  by to  ni  bylo,  Lafajet spas Vensenn  i vozvrashchaetsya nazad s
dyuzhinoj arestovannyh razrushitelej. Korolevskaya sem'ya eshche ne spasena, no i ne
nahoditsya v ser'eznoj  opasnosti.  Odnako  dlya  korolevskoj  konstitucionnoj
gvardii, dlya staryh francuzskih gvardejcev ili grenaderov centra,  dezhuryashchih
kak raz v tot den', eto stechenie lyudej  so vhodnymi biletami stanovitsya  vse
menee i  menee ponyatnym.  Uzh  ne  namereny li  v samom dele  eti lyudi sejchas
uvezti   korolya   v   Mec?   Ne    ustroeno   li   vozmushchenie   Sent-Antuana
predatelyami-royalistami dlya  otvoda glaz? Smotrite horoshen'ko,  vy,  dezhurnye
grenadery centra! Ot "lyudej v chernom" nechego zhdat' dobra. Nekotorye iz nih v
syurtukah (redingotes), drugie v kozhanyh rejtuzah i sapogah, slovno sobralis'
ehat' verhom! A chto eto vyglyadyvaet iz-pod poly SHeval'e de Kur?24
Nechto pohozhee na rukoyat' kakogo-nibud' kolyushchego ili rezhushchego instrumenta. On
shnyryaet vzad  i  vpered, a kinzhal  vse torchit iz-pod ego levoj poly.  "Stop,
monsieur!" - grenader centra hvataetsya za torchashchuyu rukoyatku i vytaskivaet na
glazah  u  vseh  kinzhal.  Klyanus'  nebom,  nastoyashchij  kinzhal!  Nazyvajte ego
ohotnich'im nozhom ili kak ugodno, no on sposoben vypustit' krov' iz patriota.
     |to sluchilos' s SHeval'e  de Kur poutru i vyzvalo  nemalyj  shum i  mnogo
kommentariev, ved' pod vecher vo dvorec sobiraetsya vse bol'she i bol'she lyudej.
Mozhet  byt',  i  u  nih takzhe kinzhaly? Uvy,  posle  ozloblennyh  peregovorov
nachinayut oshchupyvat' i obyskivat'  vseh v chernyh kostyumah; nesmotrya na vhodnye
bilety, ih hvatayut za vorot  i obyskivayut. Vozmutitel'no  podumat' ob  etom!
Vsyakij  raz, kak nahodyat  kinzhal,  stilet, pistolet  ili hotya  by portnyazhnoe
shilo,  najdennoe  s gromkim krikom otnimayut, a neschastnogo cheloveka v chernom
nemedlenno  sbrasyvayut  s  lestnicy.  I  on  letit  pozorno,  golovoj  vniz,
perebrasyvaemyj  tolchkami  ot  odnogo chasovogo  k drugomu;  pishut  dazhe, chto
pinki, shchipki i dazhe udary  nogami a  posteriori uskoryali eto  puteshestvie. I
vot, u vseh vyhodov  v  Tyuil'rijskom sadu poyavlyayutsya  odin za drugim lyudi  v
chernom,  eshche bolee usilivaya bespokojstvo negoduyushchej tolpy, sobirayushchejsya syuda
v  sumerki  posmotret', chto  proishodit  i  uvezli ili  net  nasledstvennogo
predstavitelya.  Zlopoluchnye lyudi v  chernom!  Ulicheny  oni nakonec  v noshenii
zakaznyh  kinzhalov,  izoblichennye "rycari  kinzhala"! Vnutri  vse  pohozhe  na
goryashchij  korabl', snaruzhi  - na  bushuyushchee more.  Vnutri  net  spaseniya;  Ego
Velichestvo,  vyglyanuv  na minutu  iz svoego  vnutrennego svyatilishcha,  holodno
prikazyvaet  vsem  posetitelyam  "sdat'  oruzhie"  i  snova  zatvoryaet  dver'.
Otdannoe oruzhie obrazuet  grudu; izoblichennye "rycari kinzhala" stremitel'no,
gur'boj spuskayutsya s  lestnic, a vnizu ih vstrechaet  pestraya tolpa,  kotoraya
tolkaet, b'et, travit i razgonyaet ih21.
     Vot  kakoe zrelishche  nablyudaet Lafajet v vechernih sumerkah,  vozvrashchayas'
posle  udachno  ulazhennyh zatrudnenij s Vensennom. Edva  utihla  sankyulotskaya
Scilla,  kak aristokraticheskaya Haribda uzhe klokochet  vokrug nego. Terpelivyj
geroj  dvuh  chastej  sveta  pochti teryaet  terpenie.  On  ne  zaderzhivaet,  a
podgonyaet begushchih rycarej; on, pravda, osvobozhdaet togo ili drugogo gonimogo
znatnogo  royalista, no  branit  kazhdogo zhestkimi  slovami,  vnushennymi  etoj
minutoj,  takimi,  kakih ne prostili  by emu ni v odnom salone. Geroj nash  v
zatrudnitel'nom  polozhenii,  visit  mezhdu  nebom  i  zemleyu,  nenavistnyj  v
odinakovoj mere i bogatym  bozhestvam  nad nim,  i neimushchim smertnym pod nim!
Kamerger  gercog de Vil'k'e poluchaet pered  vsem narodom  takoj vnushitel'nyj
vygovor,  chto nahodit  nuzhnym  snachala opravdat'sya v  gazetah, a  kogda  eto
okazyvaetsya  bespoleznym,  to  uezzhaet za granicu i  nachinaet intrigovat'  v
Bryussele26  Kvartira ego  budet  stoyat' pustoj,  no ona,  kak  my
uvidim, okazhetsya poleznee, chem v to vremya, kogda byla zanyata im.
     Itak,  rycari  kinzhala  pozorno  begut  v  sgushchayushchemsya  mrake,  gonimye
patriotami.  Smutnoe,  pozornoe  delo,   rozhdennoe  t'moj  i  ischezayushchee   v
sgushchayushchemsya sumrake  i  t'me.  Odnako sredi  etoj  t'my chitatel' mozhet  yasno
videt' - v poslednij ili predposlednij  raz  - odnu figuru, begushchuyu,  spasaya
svoyu zhizn': eto Krispen-Katilina d'|premenil'. Eshche ne proshlo treh  let s teh
por, kak eti zhe grenadery  centra, togda francuzskie gvardejcy, preprovodili
ego na rassvete majskogo dnya na ostrova Kalipso, i vot do  chego Dozhili i oni
i on. Pobityj, istoptannyj, osvobozhdennyj populyarnym Petionom, on vprave byl
s  gorech'yu  otvetit':  "Da,  Monsieur,  i  menya  kogda-to   narod  nosil  na
plechah"27.  |to  fakt,   o  kotorom   populyarnyj   Petion   mozhet
porazmyslit', esli zahochet.
     No k schast'yu, bystro nastupayushchaya noch' spuskaetsya nad etim pozornym Dnem
Kinzhalov; aristokraty  skryvayutsya  v  svoih zhilishchah, hotya i  potrepannye,  s
oborvannymi  polami  i isterzannymi  serdcami.  Dvojnoj  myatezh  podavlen bez
osobogo krovoprolitiya,  esli ne schitat' neskol'kih  razbityh do krovi nosov.
Vensenn ne sovsem razrushen i mozhet byt' vosstanovlen. Naslednik ne vykraden,
i  koroleva  ne zapryatana  v tyur'mu. |to den', o kotorom dolgo vspominayut, o
kotorom  govoryat s gromkim smehom i  gluhim ropotom, s yazvitel'noj nasmeshkoj
torzhestva i s yadovitoj zloboj porazheniya. Royalisty po  obyknoveniyu  svalivayut
vsyu vinu na gercoga Orleanskogo  i na anarhistov, zhelavshih oskorbit' korolya;
patrioty,    takzhe   po    obyknoveniyu,   -   na   royalistov   i   dazhe   na
konstitucionalistov,  zhelavshih  vykrast'  korolya i  uvezti v Mec;  my zhe  po
obyknoveniyu  svalivaem  vinu   na  neestestvennuyu   podozritel'nost'  i   na
Feba-Apollona, upodobivshegosya nochi.
     Takim obrazom, chitatel' videl,  kak v poslednij den' fevralya 1791  goda
tri davno uzhe sporivshih elementa francuzskogo obshchestva okazalis' vtyanutymi v
strannuyu,  tragikomicheskuyu  kolliziyu i otkryto vstupili mezhdu soboyu  v  boj.
Konstitucionalizm, podavivshij i sankyulotskij myatezh v Vensenne, i royalistskuyu
izmenu v Tyuil'ri, v etot moment silen i gospodstvuet nad vsemi. No chto mozhno
skazat' o bednom royalizme, shvyryaemom takim obrazom i tuda i syuda, posle togo
kak vse  ego  kinzhaly  slozheny v kuchu? Kak  glasit poslovica, u vsyakogo kota
byvaet maslenica: v nastoyashchem, proshlom ili budushchem. Sejchas prazdnik na ulice
Lafajeta   i  Konstitucii.  Tem   ne  menee  golod   i   yakobinstvo,  bystro
pererastayushchie v fanatizm, prodolzhayut dejstvovat'. I esli v samom dele dojdut
do fanatizma, to pridet i ih den'. Do sih por Lafajet, podobno kakomu-nibud'
pravyashchemu morem bozhestvu, spokojno podnimaet  golovu sredi vseh bur'; vverhu
vetry |ola  uletayut  v svoi peshchery, podobno  bujnym neproshenym  duham; vnizu
vzbudorazhennye i vspenennye imi morskie volny utihayut sami. No chto, esli by,
kak my ne raz  govorili, v delo vmeshalis' podvodnye,  titanicheskie, ognennye
sily  i  samoe  dno  okeana  vzorvalos'  by  snizu?  Esli  b  oni  vybrosili
Posejdona-Lafajeta   i  ego  konstituciyu  von  iz   prostranstva  i  more  v
titanicheskoj bor'be shvatilos' by s nebom?



     Nastroenie Francii stanovitsya vse ozhestochennee, lihoradochnee i blizitsya
k konechnomu vzryvu bezumiya i isstupleniya. Podozritel'nost' ohvatila vse umy;
sporyashchie partii  ne  mogut uzhe obshchat'sya mezhdu soboyu, oni  derzhatsya porozn' i
smotryat  drug na druga v krajnem vozbuzhdenii,  s holodnym  uzhasom ili pylkoj
zloboj.  Kontrrevolyuciya,  Dni  Kinzhalov,  dueli  Kastri,  begstvo  Mesdames,
Monsieur  i  korolya! Vse pronzitel'nee razdaetsya trevozhnyj krik zhurnalistov.
Bessonnoe  Dionisievo uho  soroka vos'mi sekcij tak lihoradochno nastorozheno,
chto vse bol'noe telo  sudorozhno sodrogaetsya  so strannoj  bol'yu pri malejshem
shorohe, kak chasto byvaet pri takom napryazhenii sluha i bessonnice!
     Raz royalisty imeyut  special'no zakazannye kinzhaly i s'er Mot'e okazalsya
tem, kto  on  est', to ne sleduet li i patriotam, dazhe bednym, imet'  piki i
hotya by poderzhannye ruzh'ya  na  krajnij sluchaj?  Ves' mart nakoval'ni stuchat,
vykovyvaya  piki.  Konstitucionnyj  municipalitet  vozvestil  plakatami,  chto
tol'ko "aktivnye", ili  platyashchie nalogi, grazhdane imeyut pravo nosit' oruzhie,
no v  otvet  totchas zhe podnyalas' takaya burya udivleniya so  storony  klubov  i
sekcij,  chto konstitucionnye plakaty  pochti  na sleduyushchee  zhe  utro prishlos'
zakleit'  vtorym,  ispravlennym  izdaniem  i predat'  zabveniyu28.
Poetomu kovka pik prodolzhaetsya, kak i vse svyazannoe s neyu.
     Otmetim  eshche,  kak  krajne levye  podnimayutsya  v  raspolozhenii esli  ne
Nacional'nogo  sobraniya, to vsego  naroda, v  osobennosti Parizha. Vo vremena
vseobshchej  paniki i  somnenij  lyudi ohotno  prisoedinyayutsya  k  tomu mneniyu, v
kotorom  chuvstvuetsya naibol'shaya uverennost', hotya  chasto eto byvaet naimenee
osnovatel'noe mnenie. Vera, kak by  ona  ni byla zybka, imeet bol'shuyu silu i
pokoryaet somnevayushchiesya serdca. Nepodkupnyj  Robesp'er izbran ober-prokurorom
v  novye sudy;  polagayut,  chto dobrodetel'nyj  Petion  budet  sdelan  merom.
Kordel'er Danton prizvan torzhestvuyushchim  bol'shinstvom v departamentskij sovet
i  sdelalsya  kollegoj  Mirabo.   Nepodkupnomu   Robesp'eru  davno  uzhe  bylo
predskazano, chto on, prostoj, bednyj  chelovek, daleko pojdet, potomu chto  ne
znaet somnenij.
     Ne   sledovalo   li  pri  takih  obstoyatel'stvah  perestat'   i  korolyu
somnevat'sya i nachat'  reshat' i dejstvovat'?  U nego vse eshche ostaetsya v rukah
nadezhnyj  kozyr'  -  begstvo  iz  Parizha.  Kak  my  vidim, korol'  postoyanno
hvataetsya za  etot  vernyj  kozyr',  derzhit  ego  krepko  i izredka na probu
vykidyvaet, no  nikogda ne vykladyvaet ego,  a postoyanno pryachet nazad. Igraj
zhe s  nego, korol'!  Esli dlya tebya eshche sushchestvuet nadezhda, to  imenno eta, i
pritom  poistine poslednyaya;  a  teper' i  ona  s kazhdym chasom stanovitsya vse
somnitel'nee.  Ah tak  priyatno  bylo by sdelat' i to  i drugoe, bezhat'  i ne
bezhat',  sbrosit' kartu i uderzhat' ee  v rukah! Korol', po vsej veroyatnosti,
ne  kozyrnet  do  teh por,  poka  vse  kozyri ne  budut proigrany,  i  takoe
kozyryanie okazhetsya koncom samoj igry!
     Zdes', sledovatel'no, voznikaet  postoyanno odin prorocheskij vopros,  na
kotoryj teper'  ne  mozhet  byt' otveta. Predpolozhim,  chto Mirabo, s  kotorym
korol' userdno  soveshchaetsya kak  s  prem'er-ministrom,  ne imeyushchim  eshche prava
oficial'no zayavit' sebya takovym, zakonchil svoi prigotovleniya - a u nego est'
plany, i  plany obshirnye, o  kotoryh doshli  do nas lish' otryvochnye, tumannye
svedeniya. Tridcat' departamentov gotovy podpisat' vernopoddannicheskie adresa
ukazannogo  soderzhaniya; korolya  uvezut iz Parizha, no  tol'ko v  Komp'en  ili
Ruan,  edva  li v Mec,  tak  kak  tolpa emigrantov  otnyud' ne dolzhna  igrat'
rukovodyashchej  roli  v   etom  dele;   Nacional'noe   sobranie  pod  davleniem
vernopoddannicheskih  adresov, umelyh  dejstvij i sily Buje soglashaetsya vnyat'
golosu rassudka  i posledovat'  za korolem tuda zhe!29  Tak li, na
takih li  usloviyah  yakobincy i Mirabo dolzhny  byli  shvatit'sya v etoj bor'be
Gerkulesa s  Tifonom*,  v  kotoroj  smert' byla  by neizbezhna  dlya togo  ili
drugogo? Samaya bor'ba reshena i neminuema, no, pri kakih usloviyah, a glavnoe,
s  kakim  rezul'tatom,  eto my  tshchetno pytaemsya ugadat'. Vse okutano smutnoj
t'moj;  neizvestno,  chto  budet; neizvestno  dazhe to,  chto uzhe bylo.  Koloss
Mirabo,  kak govorili, idet odinoko vo t'me, bezvestnymi  putyami.  O  chem on
dumal v eti mesyacy, etogo ne  otkroyut teper'  nikakie biografy, nikakoj Fils
Adoptif.
     * Tifon (grech, mif.) - stoglavoe ognedyshashchee chudovishche.

     Dlya nas, starayushchihsya  sostavit' ego goroskop,  razumeetsya, vse ostaetsya
vdvojne smutnym. My vidim cheloveka, podobnogo Gerkulesu, i  odno chudovishche za
drugim  vstupaet   s   nim   v  smertel'nuyu  bor'bu.   |migrirovavshaya  znat'
vozvrashchaetsya s sablej  na boku, kichas' svoej  nezapyatnannoj loyal'nost'yu. Ona
spuskaetsya s neba, podobno stae zhestokih, gnusno zhadnyh garpij.  A  na zemle
lezhit  Tifon  politicheskoj i  religioznoj  anarhii,  vytyagivaya  svoi  sotni,
vernee, dvadcat' pyat' millionov golov, ogromnyj, kak vsya territoriya Francii,
svirepyj, kak bezumie, sil'nyj samim golodom. S etim-to chudovishchem ukrotitel'
zmej dolzhen borot'sya nepreryvno, ne rasschityvaya na otdyh.
     CHto kasaetsya korolya,  to  on  po obyknoveniyu budet  kolebat'sya, menyat',
podobno hameleonu, cvet i resheniya soobrazno s cvetom okruzhayushchej ego sredy  -
on ne  goditsya  dlya korolevskogo trona. Tol'ko  na odnogo  chlena korolevskoj
sem'i, tol'ko na korolevu, Mirabo, pozhaluj, eshche  mozhet polozhit'sya. Vozmozhno,
chto  velichie  etogo cheloveka, ne chuzhdogo  iskusstva lesti, pridvornyh maner,
lovkosti  i  lyubeznosti, ocharovalo nepostoyannuyu  korolevu  svoim nesomnennym
obayaniem i privyazalo ee k nemu. U nee hvataet smelosti na  blagorodnyj risk:
u nee est' glaza i serdce, est' dusha docheri Terezii. "Fautil donc (neuzheli),
-  pishet ona so strastnym poryvom svoemu bratu, - neuzheli, s krov'yu, kotoraya
techet  v  moih zhilah, s moimi chuvstvami, ya dolzhna zhit' i umeret' sredi takih
lyudej?"30 Uvy,  da, bednaya koroleva. "Ona edinstvennyj muzhchina, -
zamechaet Mirabo, - sredi okruzhayushchih Ego Velichestvo". Eshche bolee uveren Mirabo
v  drugom  muzhchine - v samom sebe. Vot  i vse ego vozmozhnosti, dostatochno ih
ili net.
     Smutnym i velikim predstavlyaetsya  budushchee vzglyadu proroka. Bespreryvnaya
bor'ba  ne na  zhizn',  a  na smert', smyatenie vverhu  i vnizu - dlya  nas  zhe
smutnaya  t'ma s proryvayushchimisya koe-gde polosami blednogo, obmanchivogo sveta.
My vidim korolya, kotorogo, mozhet byt', ustranyat, no ne  postrigut v monahi -
postrizhenie vyshlo  iz  mody,  -  a  soshlyut kuda-nibud'  s prilichnym  godovym
soderzhaniem  i  s zapasom slesarnyh instrumentov;  vidim korolevu  i dofina,
regentstvo  pri  maloletnem  korole; korolevu,  kotoraya  "verhom na  loshadi"
proezzhaet  v  samom pylu  srazheniya pod  kriki: "Moriamur pro  rege  nostro!"
"Takoj den', - pishet Mirabo, - mozhet nastupit'".
     Grom srazhenij, vojna, kotoruyu uzhe nel'zya nazvat'  grazhdanskoj, smyatenie
vverhu i  vnizu,  i  v  etoj  obstanovke  glaz proroka  vidit  grafa Mirabo,
podobnogo  kardinalu  de  Recu*,  s  golovoj,  vse  vzvalivayushchej, s serdcem,
gotovym  na vse; vidit ego esli ne pobeditelem, to i ne pobezhdennym,  poka v
nem eshche sohranyaetsya  zhizn'. Podrobnostej  i  rezul'tatov  nikakoj prorok  ne
mozhet videt': noch' burnaya,  nebo pokryto  tuchami, i sredi vsego etogo Mirabo
to poyavlyaetsya,  vyryvayas' vpered,  to ischezaet, neukrotimo stremyas' pokorit'
sebe tuchi! Mozhno skazat', chto esli b Mirabo  ostalsya zhiv, to istoriya Francii
i  mira  byla  by  drugoj.  I  dalee,  chto  esli  etomu  cheloveku  chego-libo
nedostavalo,  to  lish'  obladaniya  v  polnom ob®eme  tem  samym  Art  d'Oser
(iskusstvom  smet'), kotoroe on  tak cenil  i  kotorym on bol'she  vseh svoih
sovremennikov  vladel i dejstvoval.  Dostignutyj im rezul'tat predstavlyal by
ne  pustoe  podobie  formuly,  a nechto  real'noe,  sushchestvennoe;  rezul'tat,
kotoryj mozhno bylo by lyubit'  ili  nenavidet',  no, veroyatno, nel'zya bylo by
obojti molchaniem i predat' skoromu zabveniyu. Esli by Mirabo  prozhil eshche hotya
by odin god!
     *  Kardinal de Rec ZHak Fransua  Pol'  de  Gondi  (1613-1679)  -  vidnyj
politicheskij deyatel' Francii vremen Frondy, avtor izvestnyh "Memuarov".



     No  Mirabo tak zhe  ne mog prozhit' eshche odin  god, kak  ne  mog prozhit' i
tysyachi  let.  Gody  cheloveka  sochteny,  i  povest' o  Mirabo  uzhe zakonchena.
Vlastnoj  sud'be  bezrazlichno,  byli  li  vy znamenity  ili  net,  budet  li
vsemirnaya istoriya pomnit' vas neskol'ko stoletij, ili vas zabudut cherez den'
ili dva. Sredi suety rumyanoj, deyatel'noj  zhizni bezmolvno kivaet nam blednyj
poslannik smerti,  i vse, chem zanimalsya chelovek:  shirokie interesy, proekty,
spasenie  francuzskih monarhij, - vse prihoditsya nemedlenno brosat' i  idti,
vse ravno, spasal li  etot chelovek francuzskie monarhii ili chistil sapogi na
Pont-Neuf! Samyj  znachitel'nyj  iz lyudej  ne  mozhet medlit'; esli  b mirovaya
istoriya  zavisela ot odnogo chasa, to i  otsrochki  na  chas  ne bylo  by dano.
Poetomu rassuzhdeniya nashi o tom, chto bylo by, bol'shej chast'yu  prazdny Mirovaya
istoriya nikogda ne byvaet tem, chem  na osnovanii kakih-libo vozmozhnostej ona
hotela by, mogla ili dolzhna byla by byt' no vsegda i edinstvenno byvaet tem,
chto ona est'.
     Burnyj  obraz  zhizni  istoshchil  bogatyrskie  sily  Mirabo.   Volnenie  i
goryachnost'  derzhali  mozg i serdce v  postoyannoj  lihoradke; izlishestva -  v
napryazhenii  i  vozbuzhdenii,  izlishestva vsyakogo  roda, neprestannaya  rabota,
pochti granichashchaya s neveroyatnym! "Esli b ya ne zhil s nim, - govorit Dyumon, - ya
nikogda ne  uznal by,  chto mozhno sdelat'  iz odnogo  dnya, skol'ko  del mozhet
umestit'sya  v promezhutok vremeni  v dvenadcat'  chasov. Odin  den'  dlya etogo
cheloveka  byl bol'she,  chem nedelya  ili  mesyac  dlya  drugih;  kolichestvo del,
kotorye on  vel odnovremenno, basnoslovno; ot prinyatiya resheniya do privedeniya
v ispolnenie ne propadalo ni odnoj minuty". "Monsieur le Comte, - skazal emu
odnazhdy sekretar',  -  to,  chto  vy trebuete,  nevozmozhno".  "Nevozmozhno!  -
otvetil on, vskochiv so stula. - Ne me  dites jamais bete de mot" (Nikogda ne
govorite  mne  etogo  durackogo  slova)31.  A  potom obshchestvennye
bankety; obed, kotoryj  on daet v kachestve komandira nacional'nyh gvardejcev
i kotoryj  "stoit pyat'sot funtov"; a "opernye sireny" i  imbirnaya vodka,  ot
kotoroj  zhzhet vo rtu, - po kakoj  naklonnoj ploskosti katitsya etot  chelovek.
Neuzheli  Mirabo ne mozhet ostanovit'sya, ne mozhet bezhat' i  spasti svoyu zhizn'?
Net! Na etom  Gerkulese rubashka Nessa; on dolzhen nepreryvno kipet' i goret',
poka  ne  sgorit  okonchatel'no. Veshchie  blednye  teni proletayut v vospalennom
mozgu Mirabo, predvestnicy  vechnogo  pokoya. V to  vremya  kak  on  mechetsya  i
volnuetsya, napryagaya  vsyakij  nerv  v  etom  more chestolyubiya  i smyateniya,  on
poluchaet  mrachnoe i bezmolvnoe  predosterezhenie, chto  dlya nego ishodom vsego
etogo budet skoraya smert'.
     V  yanvare mozhno bylo  videt', kak  on predsedatel'stvoval v Sobranii na
vechernem zasedanii "s  obvyazannoj polotnyanym platkom sheej";  v krovi ego byl
boleznennyj  zhar,  pered  glazami  to  temnelo, to  mel'kali  molnii;  posle
utrennej  raboty  emu  prishlos'  stavit'  piyavki  i  predsedatel'stvovat'  v
povyazke. "Proshchayas', on obnyal menya, - govorit Dyumon, - s volneniem, kakogo  ya
nikogda ne zamechal v nem. "YA umirayu,  drug moj, -skazal on, - umirayu, kak ot
medlennogo ognya; byt' mozhet, my uzhe ne uvidimsya bolee. Kogda menya ne stanet,
uznayut nastoyashchuyu  cenu  mne. Neschast'ya,  kotorye ya  sderzhival, obrushatsya  na
Franciyu so, vseh storon"32. Bolezn' predosteregaet vse gromche, no
vse eti predosterezheniya ostayutsya bez vnimaniya. 27 marta po doroge v Sobranie
Mirabo  vynuzhden  byl zaehat' za pomoshch'yu k svoemu drugu Lamarku i prolezhal s
polchasa  pochti bez chuvstv, vytyanuvshis' na divane. On vse-taki  otpravilsya  v
Sobranie, kak by naperekor sud'be, i govoril tam gromko  i goryacho celyh pyat'
raz  podryad; zatem soshel  s  tribuny  - i  pokinul  ee  navsegda.  V krajnem
iznemozhenii on  vyhodit  v  Tyuil'rijskij  sad;  vokrug  nego po  obyknoveniyu
tolpitsya  narod  s  pros'bami, zapiskami, i  on govorit soprovozhdayushchemu  ego
drugu: "Uvedi menya otsyuda!"
     I  vot, 31 marta 1791  goda  beskonechnaya vstrevozhennaya  tolpa  osazhdaet
ulicu  SHosse-d'Anten s  besprestannymi rassprosami; v  dome,  kotoryj v nashe
vremya znachitsya pod  nomerom 42,  pereutomlennyj titan pal,  chtoby bol'she  ne
vstat'33.  Tolpy  lyudej vseh  partij  i  sostoyanij, ot korolya  do
samogo   prostogo  nishchego!  Korol'  oficial'no  posylaet  Dva  raza  v  den'
spravlyat'sya o  zdorov'e  bol'nogo  i,  krome  togo,  spravlyaetsya  i  chastnym
obrazom;  rassprosam  otovsyudu  net  konca.  "CHerez  kazhdye  tri chasa  tolpe
vruchaetsya pisanyj byulleten'";  on perepisyvaetsya,  rashoditsya  po  rukam  i,
nakonec,  pechataetsya.  Narod  sam sledit za tishinoj, ne propuskaet ni odnogo
sozdayushchego  shum  ekipazha;  davka  neveroyatnaya, no  sestru  Mirabo  uznayut  i
pochtitel'no ochishchayut pered nej  dorogu.  Narod stoit  bezmolvno, podavlennyj;
vsem kazhetsya, chto nadvigaetsya ogromnoe neschast'e, slovno poslednij  chelovek,
kotoryj mog by spravit'sya  s gryadushchimi bedstviyami vo Francii, lezhit v bor'be
s nezemnoj vlast'yu.
     No  tshchetno  molchanie celogo  naroda, tshchetny neutomimye usiliya Kabanisa,
druga i vracha Mirabo; v subbotu 2 aprelya on chuvstvuet, chto dlya nego nastupil
poslednij den', chto v etot den' on ujdet i  perestanet  sushchestvovat'. Smert'
ego byla  titanicheskoj,  kak i  zhizn'!  Ozarennyj poslednej  vspyshkoj  pered
gotovym nastupit' razrusheniem, um etogo cheloveka gorit i sverkaet, vyrazhayas'
v slovah, kotorye  nadolgo  sohranyatsya v  pamyati  lyudej. On zhelaet  zhit', no
miritsya so smert'yu,  ne  sporit  protiv neizbezhnosti. Rech' ego fantastichna i
udivitel'na; nezemnye  videniya ispolnyayut uzhe pogrebal'nyj  tanec vokrug  ego
dushi,  kotoraya, siyaya  ognem,  nedvizhimaya, vo vseoruzhii, dozhidaetsya  velikogo
chasa! Izredka ishodyashchij ot nego luch sveta ozaryaet mir, kotoryj on  pokidaet.
"YA noshu  v serdce  moem  pogrebal'nuyu pesn'  francuzskoj monarhii;  smertnye
ostanki ee sdelayutsya teper' dobychej myatezhnikov". On slyshit pushechnyj  vystrel
i delaet  harakternoe  zamechanie:  "Razve  pohorony Ahilla uzhe nastupili?" A
drugu, kotoryj  podderzhivaet  ego, on govorit: "Da,  podderzhi  etu golovu; ya
zhelal  by zaveshchat'  ee tebe".  CHelovek  etot  umiraet,  kak  zhil:  s  polnym
samosoznaniem i s soznaniem togo,  chto na nego  smotrit  mir. On smotrit  na
yunuyu vesnu, kotoraya dlya nego nikogda ne perejdet v leto. Vzoshlo solnce, i on
govorit: "Si ce n'est pas la Dieu, c'est du moins son  cousin germain" (Esli
tam  ne Bog, to  po  men'shej mere ego dvoyurodnyj brat)34.  Smert'
zavladela naruzhnymi  ukrepleniyami;  sposobnost' rechi  propala, no citadel' -
serdce - vse eshche derzhitsya; umirayushchij titan strastno prosit znakami  bumagu i
pero i  pis'menno  prosit  opiuma,  chtoby prekratit'  agoniyu. Vrach ogorchenno
kachaet golovoj. "Dormir" (spat'), -  pishet  Mirabo,  nastojchivo  ukazyvaya na
napisannoe slovo. Gak umiraet etot gigant, yazychnik i titan, slepo zapinaetsya
i, ne slomlennyj  duhom, ustremlyaetsya  k  pokoyu.  V  polovine  devyatogo utra
doktor Pti, stoyashchij v  nogah  posteli, govorit:  "Il  ne souffre plus".  Ego
stradaniya i trud koncheny.
     Da, bezmolvnye  tolpy patriotov i ty,  francuzskij narod,  chelovek etot
otnyat  u  vas. On pal vnezapno, ne sognuvshis',  poka ne slomilsya, kak padaet
bashnya, vnezapno porazhennaya  molniej.  Vy ne uslyshite  bol'she  ego rechej,  ne
posleduete bol'she ego ukazaniyam.  Tolpy rashodyatsya, ugnetennye,  i  raznosyat
pechal'nuyu vest'. Kak  trogatel'na  vernost'  lyudej  cheloveku,  kotorogo  oni
priznayut  svoim   povelitelem!  Vse  teatry,  vse   obshchestvennye  uveseleniya
zakryvayutsya; v eti vechera ne dolzhno  byt' veselyh sborishch: vesel'e neumestno;
narod  vryvaetsya  na  chastnye  vecherinki  s  tancami  i  mrachno  prikazyvaet
prekratit' ih. Uznali, kazhetsya, o dvuh takih vecherinkah,  i oni dolzhny  byli
prekratit'sya. Unynie vseobshche; nikogda v etom gorode ne oplakivali tak nich'ej
smerti; nikogda  s  toj davno  minuvshej nochi, kogda skonchalsya Lyudovik  XII i
crieurs des corps hodili po  ulicam, zvenya  kolokol'chikami i  kricha: "Le bon
roi  Louis,  pere du peuple, est mort!" (Dobryj korol' Lyudovik, otec naroda,
umer!)35  Umershij  teper' korol'  - Mirabo, i  bez  preuvelicheniya
mozhno skazat', chto ves' narod oplakivaet ego.
     Celyh tri  dnya povsyudu slyshny tol'ko  tihie zhaloby; slezy l'yutsya dazhe v
Nacional'nom sobranii. Ulicy polny unyniya, oratory  vlezayut na tumby i pered
mnogochislennoj  bezmolvnoj  auditoriej proiznosyat  nadgrobnye rechi  v  chest'
pokojnogo. Ni  odin kucher ne  smeet  proehat'  slishkom bystro,  da i  voobshche
proezzhat'  mimo  etih grupp  i meshat' im  slushat' grohotom  svoih  koles.  V
protivnom sluchae  u nego  mogut pererezat' postromki,  a ego samogo vmeste s
sedokom, kak neispravimyh  aristokratov, zlobno brosit' v kanavu. Oratory na
tumbah  govoryat  kak  umeyut;  sankyulotskij narod s  gruboj  dushoj napryazhenno
slushaet, kak vsegda  slushayut rech' ili propoved', esli eto slova,  oznachayushchie
chto-nibud',  a  ne  pustaya  boltovnya,  ne  oznachayushchaya  nichego.  V  restorane
"Pale-Ruayal'" sluzhitel' zamechaet: "Prekrasnaya pogoda,  monsieur". "Da,  drug
moj, - otvechaet staryj literator, - prekrasnaya, no  Mirabo  umer!" Pechal'nye
pesni nesutsya iz  hriplyh glotok ulichnyh pevcov i, napechatannye na serovatoj
bumage,   prodayutsya   po   odnomu   su   za  shtuku36.   Portrety,
gravirovannye, pisanye, vysechennye iz  kamnya i risovannye,  hvalebnye gimny,
vospominaniya, biografii,  dazhe  vodevili,  dramy i  melodramy  poyavlyayutsya  v
sleduyushchie mesyacy vo vseh provinciyah Francii  v  neischislimom kolichestve, kak
list'ya  vesnoj. A chtoby  ne oboshlos' bez shutovstva, poyavlyaetsya i episkopskoe
Poslanie Gobelya,  gusya Gobelya,  tol'ko chto proizvedennogo  v konstitucionnye
episkopy   Parizha.   Poslanie,  v  kotorom   "Ca   ira!"   strannym  obrazom
perepletaetsya s Nomine  Domini i v kotorom nas s  ser'eznym vidom priglashayut
"poradovat'sya tomu,  chto sredi  nas imeetsya  korporaciya  prelatov, sozdannaya
pokojnym Mirabo,  revnostnyh posledovatelej ego ucheniya i vernyh podrazhatelej
ego dobrodetelej"37. Tak, na raznye lady govorit i gogochet Skorb'
Francii,   zhaluyas',   naskol'ko   vozmozhno,  chlenorazdel'no,  chto  rok  unes
Derzhavnogo   CHeloveka.   V   Nacional'nom    sobranii,   kogda   podnimayutsya
zatrudnitel'nye voprosy, glaza vseh "mashinal'no obrashchayutsya k tomu mestu, gde
sidel Mirabo", no Mirabo uzhe net.
     Na  tretij  vecher  oplakivanij,  4   aprelya,  proishodyat  torzhestvennye
publichnye  pohorony,   kakie  redko  vypadayut  na  dolyu  pochivshih  smertnyh.
Processiya, v kotoroj, po priblizitel'nomu podschetu, prinimayut  uchastie okolo
sta tysyach chelovek, rastyanulas' na celuyu milyu. Vse kryshi, okna, fonari, such'ya
derev'ev  perepolneny  zritelyami.  "Pechal'  napisana na  vseh licah,  mnogie
plachut".
     My  vidim zdes'  dvojnuyu sherengu  nacional'nyh gvardejcev, Nacional'noe
sobranie v polnom sostave, Obshchestvo yakobincev i drugie obshchestva, korolevskih
ministrov, chlenov municipaliteta i vseh vydayushchihsya patriotov i aristokratov.
Sredi  nih zamechaem Buje "v shlyape", nadvinutoj na lob, kak budto  on  zhelaet
skryt'  svoi mysli!  V  torzhestvennom bezmolvii processiya,  rastyanuvshayasya na
milyu,  medlenno dvizhetsya pod kosymi luchami solnca,  tak kak  uzhe  pyat' chasov
dnya;  traurnye  per'ya kolyshutsya, i torzhestvennoe bezmolvie vremya ot  vremeni
narushaetsya gluhoj  drob'yu barabanov ili protyazhnymi zvukami zaunyvnoj muzyki,
primeshivayushchej k beskonechnomu  gulu lyudej strannye zvuki trombonov i zhalobnye
golosa   metallicheskih  trub.  V  cerkvi  Sv.  Evstahiya  CHerutti  proiznosit
nadgrobnoe  slovo, i  razdaetsya salyut  iz  ruzhej,  ot  kotorogo  "s  potolka
syplyutsya  kuski shtukaturki".  Ottuda processiya  otpravlyaetsya  k  cerkvi  Sv.
ZHenev'evy, kotoraya, soglasno duhu  vremeni, vysochajshim dekretom prevrashchena v
Panteon  dlya  velikih lyudej  blagodarnogo Otechestva (Aux  Grands  Hommes  la
Patrie reconnaissante). Ceremoniya  konchaetsya lish' k dvenadcati chasam nochi, i
Mirabo  ostaetsya  odin  v  svoem temnom  zhilishche  - pervym  obitatelem  etogo
Otechestvennogo Panteona.
     Uvy, obitatelem  vremennym,  kotorogo  vposledstvii  vyselyat. V eti dni
sudorozhnyh potryasenij i razdorov net  pokoya dazhe prahu mertvecov. Vskore  iz
ukradennogo groba  v abbatstve Sel'er perevozyat kosti Vol'tera v ego  rodnoj
Parizh, i  takzhe  prah ego  soprovozhdaetsya processiej, nad  nim  proiznosyatsya
rechi,  vosem' belyh  loshadej  vezut  kolesnicu,  fakel'shchiki  v  klassicheskih
kostyumah s povyazkami i lentami, hotya pogoda dozhdlivaya38.
     Telo evangelista  ZHan  ZHaka Russo, kak i  podobaet, takzhe vykapyvayut iz
ego   mogily  v  |rmenonvile  i  s   trogatel'noj  processiej  perenosyat   v
Otechestvennyj Panteon39*. Perenosyat i  drugih, togda  kak Mirabo,
kak  my  govorili, izgonyayut;  po  schast'yu, on ne mozhet uzhe byt' vozvrashchen  i
pokoitsya,  nevedomyj,  "v  central'noj  chasti  kladbishcha  Sv.  Ekateriny,   v
predmest'e  Sen-Marso, gde ego pospeshno  zaryli  noch'yu" i  gde  nikto uzhe ne
narushit ego pokoya.
     * Perenesenie praha Russo v Panteon sostoyalos' 11 oktyabrya 1794 g.

     Tak  pylaet, vidimaya na  dalekom rasstoyanii,  zhizn' etogo cheloveka; ona
stanovitsya  prahom  i  Caput  mortuum  v  etom  mirovom  kostre,  nazyvaemom
Francuzskoj revolyuciej; ona sgorela v nem ne pervaya i ne poslednyaya iz mnogih
tysyach i millionov! |to chelovek, kotoryj "otreshilsya ot vseh formul" i kotoryj
chuvstvoval v eti strannye vremena i pri etih obstoyatel'stvah, chto on prizvan
zhit', kak Titan, i, kak Titan, umeret'. On otreshilsya ot vseh formul; no est'
li takaya vseob®emlyushchaya formula, kotoraya verno  vyrazila by  plyus i minus ego
lichnosti  i  opredelila  by  ee  chistyj  rezul'tat? Takovoj  do  sih  por ne
sushchestvuet.  Mnogie moral'nye  zakony  strogo osudyat  Mirabo, no  moral'nogo
zakona,  po  kotoromu  ego  mozhno  bylo  by  sudit',  eshche  ne  vyskazano  na
chelovecheskom  yazyke.  My snova  skazhem  o  nem:  on byl  real'nost'yu,  a  ne
simulyaciej; zhivoj syn prirody, nashej obshchej materi, a  ne mertvyj i bezrodnyj
mehanizm  pustyh  uslovnostej.  Pust'  podumaet ser'eznyj chelovek,  pechal'no
brodyashchij v  mire, naselennom preimushchestvenno  "nabitymi  chuchelami v sukonnyh
syurtukah",  kotorye  boltayut  i  bessmyslenno  smeyutsya,  glyadya na nego,  eti
dopodlinnye privideniya  dlya ser'eznoj dushi, - pust' podumaet, kakoe znachenie
zaklyucheno v etom korotkom slove: brat!
     CHislo  lyudej v  etom  smysle, zhivyh i  zryachih, teper' neveliko: horosho,
esli  v ogromnoj  Francuzskoj  revolyucii  s ee  vserazgorayushchejsya yarost'yu  my
naschityvaem hotya  by troih  takih. My vidim lyudej, dovedennyh do  beshenstva,
bryzzhushchih samoj yazvitel'noj logikoj, obnazhayushchih  svoyu grud'  pod gradom pul'
ili sheyu pod  gil'otinoj, no i o nih  my, k  sozhaleniyu, dolzhny  skazat',  chto
bol'shaya chast' ih - sfabrikovannye formal'nosti, ne fakty, a sluhi!
     Slava  sil'nomu cheloveku,  sumevshemu v  takie vremena  stryahnut' s sebya
uslovnosti i byt' chem-nibud'! Ibo dlya togo, chtoby chego-nibud' stoit', pervoe
uslovie  -  eto byt' chem-nibud'. Prezhde vsego vo chto by to  ni stalo  dolzhno
prekratit'sya  licemerie;  poka  ono ne  prekratitsya,  nichto  drugoe ne mozhet
nachat'sya. Iz vseh prestupnikov za eti veka,  pishet moralist, ya nahozhu tol'ko
odnogo,  kotorogo  nel'zya  prostit': sharlatana. "On  odinakovo  nenavisten i
Bogu, i vragam Ego", kak poet bozhestvennyj Dante:
     A Dio spiacente ed a'nemici sui!
     No  tot, kto  s sochuvstviem,  kotoroe  yavlyaetsya  glavnym  usloviem  dlya
ponimaniya, vzglyanet  na  etogo  zagadochnogo Mirabo, tot najdet, chto v osnove
vsego   ego  haraktera   lezhala   imenno  iskrennost',   velikaya,  svobodnaya
ser'eznost',  mozhno skazat' dazhe chestnost',  potomu  chto chelovek etot  svoim
yasnym, pronicatel'nym vzglyadom pronikal  v to,  chto  dejstvitel'no bylo, chto
sushchestvovalo kak  fakt,  i tol'ko s etim,  ni s chem drugim, soobrazovyvalos'
ego neukrotimoe  serdce. Poetomu,  kakim  by putem ni  shel  on, i  kak by ni
borolsya, i  kak by chasto ni oshibalsya, on vsegda ostanetsya  chelovekom-bratom.
Ne gnevajsya na nego - ty ne mozhesh'  ego nenavidet'! V etom  cheloveke  skvoz'
vse  temnye  pyatna  prosvechivaet genial'nost',  to  pobedonosno sverkaya,  to
omrachayas' v bor'be, no on nikogda ne byvaet nizkim i nenavistnym, a  tol'ko,
v hudshem sluchae,  dostoin zhalosti, serdechnogo  sostradaniya.  Govoryat, chto on
byl chestolyubiv, hotel sdelat'sya  ministrom. I eto pravda. No razve on ne byl
edinstvennym  chelovekom vo Francii, kotoryj mog sdelat'  chto-nibud' horoshee,
buduchi ministrom? V nem bylo ne  odno tol'ko tshcheslavie, ne odna gordost' - o
net!  - v etom  velikom  serdce  nahodili mesto i  strastnye  poryvy lyubvi i
vspyshki gneva, i krotkaya rosa sostradaniya On gluboko pogryaz v bezobraznejshih
skvernah,  no  pro  nego mozhno  skazat', kak pro  Magdalinu*: emu  prostitsya
mnogoe, potomu chto on mnogo lyubil. On lyubil goryacho, s obozhaniem, dazhe svoego
otca, samogo surovogo iz upryamyh i ugryumyh starikov.
     *  Mariya Magdalina - v evangel'skoj  mifologii  raskayavshayasya  greshnica,
predannaya posledovatel'nica Hrista, udostoivshayasya pervoj uvidet' voskresshim.
Vklyuchena hristianskoj cerkov'yu chislo svyatyh.

     Vozmozhno, chto oshibki i zabluzhdeniya Mirabo byli mnogochislenny, kak  on i
sam chasto zhalovalsya so slezami40. Uvy, razve zhizn' kazhdogo takogo
cheloveka  ne est' tragediya, sozdannaya  "iz Roka i sobstvennoj  ego viny", iz
Schicksal und  eigene Schuld,  bogataya  elementami  zhalosti  i  straha? |tot
chelovek-brat esli i ne epichen  dlya nas, to tragichen; esli ne velichestven, to
velik po  svoim  kachestvam  i vsemirno velik  po svoej sud'be. Drugie  lyudi,
priznav  ego  takovym, spustya dolgoe vremya  vspomnyat ego i podojdut  k  nemu
poblizhe, chtoby rassmotret'  ego, vniknut' v nego, i budut govorit' i  pet' o
nem na raznyh yazykah, poka ne  budet  skazano nastoyashchee; togda budet najdena
formula, po kotoroj mozhno sudit' ego.
     Itak, neukrotimyj Gabriel' Onore ischezaet zdes' iz tkani nashej  istorii
s  tragicheskim proshchal'nym  privetom. On ushel,  etot  cvet  neukrotimogo roda
Riketti  ili  Arrigetti;  v  nem  rod  etot  kak  by   s  poslednim  usiliem
sosredotochivaet vse, chto v nem bylo luchshego, i zatem ischezaet ili opuskaetsya
do bezrazlichnoj posredstvennosti. Staryj upryamec, markiz Mirabo, Drug Lyudej,
spit gluboko. Sud'ya  Mirabo, dostojnyj dyadya  svoego plemyannika, skoro umret,
pokinutyj,  v  odinochestve; Bochka-Mirabo,  uzhe  pereshedshij  za  Rejn,  budet
doveden do otchayaniya  svoim polkom emigrantov. "Bochka-Mirabo, -  govorit odin
iz  ego  biografov, - v  negodovanii  perepravilsya za  Rejn  i  stal obuchat'
emigrantskie  polki.  Kogda  odnazhdy  utrom  on  sidel  v svoej  palatke,  s
rasstroennym zheludkom i serdcem, v adskom nastroenii, razmyshlyaya o tom. kakoj
oborot  stali prinimat'  dela, nekij kapitan ili subaltern-oficer*  poprosil
prinyat' ego. Kapitanu otkazyvayut; on snova prosit s tem zhe rezul'tatom i tak
dalee,  poka polkovnik  vikont  Bochka-Mirabo, vspyhnuv, kak bochka spirta, ne
vyhvatyvaet  shpagu i  ne brosaetsya na  etogo nazojlivogo kanal'yu, no uvy! on
natykaetsya na konec shpagi, kotoruyu nazojlivyj kanal'ya pospeshno obnazhil,  - i
umiraet. Gazety nazyvayut  eto  apopleksiej i  uzhasnym  sluchaem" Tak  umirayut
Mirabo.
     *    Mladshij   oficer    (ot    lat.   subalternus    -    podchinennyj,
nesamostoyatel'nyj).

     O  novyh Mirabo  nichego  ne  slyshno; neukrotimyj  rod, kak my  skazali,
prekratilsya so  svoimi velikimi predstavitelyami. Poslednee chasto nablyudaetsya
v istorii semejstv i rodov, kotorye posle dolgih pokolenij posredstvennostej
proizvodyat kakuyu-nibud' zhivuyu kvintessenciyu vseh  imeyushchihsya  v nih  kachestv,
siyayushchuyu  v kachestve  mirovoj  velichiny, i posle togo  uspokaivayutsya,  slovno
istoshchennye, i  skipetr perehodit k drugim rodam. Poslednij izbrannik iz roda
Mirabo,  izbrannik  Francii -  ushel. |to  on  sdvinul  staruyu  Franciyu s  ee
osnovaniya,  i  on zhe, lish' svoej rukoj, uderzhival ot  okonchatel'nogo padeniya
gotovoe  ruhnut' zdanie.  Kakie dela  zaviseli ot odnogo  etogo cheloveka! On
podoben  korablyu,  razbivshemusya vnezapno  o  podvodnuyu  skalu:  ostatki  ego
bespomoshchno nesutsya po pustynnym vodam.






     Po vsem  chelovecheskim  raschetam,  francuzskuyu  monarhiyu  mozhno  schitat'
teper'  pogibshej;  ona  to  prodolzhaet  isstuplenno borot'sya, to  vpadaet  v
slabost', tak  kak pogas  poslednij  razumnyj napravlyayushchij luch. Ostatok  sil
zlopoluchnye ih velichestva budut po-prezhnemu rastochat',  proyavlyaya kolebanie i
nereshitel'nost'.  Sam   Mirabo  zhalovalsya,  chto  oni  doveryali  emu   tol'ko
napolovinu i naryadu s ego planom vsegda imeli kakoj-nibud' svoj. Luchshe by im
davnym-davno otkryto bezhat' s nim  v  Ruan  ili  kuda-nibud' eshche! Oni  mogut
ubezhat' i sejchas, pravda uzhe s neizmerimo men'shimi shansami na udachu, da i te
budut postepenno ubavlyat'sya i pridut k  absolyutnomu nulyu. Reshajsya, koroleva;
bednyj Lyudovik ne v  silah reshit'sya ni na  chto. Privedi etot  plan begstva v
ispolnenie ili zhe  ostav'  ego sovsem. Dovol'no perepisyvat'sya s Buje: kakaya
pol'za ot sovetov i gipotez, kogda krugom vse kipit neuderzhimoj prakticheskoj
deyatel'nost'yu? Krest'yanin  v  basne  sidit  u reki,  dozhidayas', poka ona  ne
peresohnet:  pered  vami, uvy, ne  obyknovennaya reka, a  razlivshijsya  Nil; v
nevidimyh gorah tayut snega, i voda budet pribyvat' do  teh por, poka vse,  i
vy na tom samom meste, gde sidite, ne budet zatopleno eyu.
     Mnogoe pobuzhdaet k begstvu.  Pobuzhdaet golos pressy: royalistskie gazety
prozrachno  namekayut  na nego  kak na  ugrozu; patrioticheskie organy  yarostno
ob®yavlyayut  ego   chem-to   uzhasnym.  YAkobinskoe   obshchestvo,   stanovyas'   vse
nastojchivee,  priglashaet  bezhat'! Kak i  predskazyvali,  Lafajet i umerennye
patrioty vskore otdelyayutsya  ot nego  i obrazuyut  novuyu vetv' - fejyanov*; eto
vyzyvaet  beskonechnye publichnye spory, v kotoryh pobeda, kak eto ni  kazhetsya
neveroyatnym, ostaetsya  za neumerennym  YAkobinskim obshchestvom. Bolee  togo, so
Dnya Kinzhalov my videli,  chto samye reshitel'nye patrioty otkryto vooruzhayutsya.
Grazhdane, kotorym otkazano v  "deyatel'nosti", chto teper' v  shutku  schitaetsya
priznakom nekotoroj tyazhesti koshel'ka, ne mogut kupit' sinih mundirov i stat'
gvardejcami,  no chelovek  stoit  bol'she sinego sukna;  mozhno srazhat'sya, esli
nuzhno, v  mundire lyubogo cveta, a ne to  i vovse bez  nego,  kak  eto delayut
sankyuloty. Itak, piki prodolzhayut kovat'  nezavisimo ot togo, prednaznachayutsya
li  kinzhaly  usovershenstvovannoj formy,  s  zazubrinami  "dlya  vest-indskogo
rynka" ili  net.  Lyudi perekovyvayut  svoi orala na  shpagi, vmesto togo chtoby
postupat'  naoborot, tak kak v Tyuil'ri denno i noshchno zasedaet tak nazyvaemyj
avstrijskij komitet** (Comite Autrichien).  Patrioty na osnove  podozrenij i
nablyudenij znayut eto slishkom horosho! Esli korol' sbezhit,  ne  proizojdet  li
togda    avstrijsko-aristokraticheskogo    vtorzheniya,    rezni,   vozvrashcheniya
feodalizma,  vojn huzhe grazhdanskih?  Serdca  lyudej  polny  gorya i  bezumnogo
straha.
     * 16 iyulya 1791 g. v svyazi  s bor'boj vokrug voprosa o sud'be  korolya  v
YAkobinskom  klube proizoshel raskol. Pravaya  chast'  ego  oficial'no porvala s
klubom  i  osnovala novyj klub,  poluchivshij  (po  zanimaemomu im  pomeshcheniyu)
nazvanie  Kluba fejyanov. Klub  fejyanov sdelalsya politicheskim centrom krupnoj
burzhuazii.  Ego liderami stali Lafajet, Baji i tak  nazyvaemyj  triumvirat -
Barnav, Dyupor i  Aleksandr  Lamet. V sostav Kluba fejyanov voshlo  bol'shinstvo
chlenov Obshchestva 1789  g. Fejyany  ustanovili vysokie chlenskie vznosy (do  250
fr.),  obespechivavshie  ih  organizacii   zamknutyj  harakter.   Levaya  chast'
yakobincev trebovala otrecheniya korolya ot vlasti.
     ** Namek na pridvornuyu partiyu vo glave s korolevoj Mariej Antuanettoj.

     Nemalo hlopot  prichinyayut i dissenterskie svyashchenniki. Izgnannye iz svoih
prihodskih cerkvej, gde  oni  zameneny  svyashchennikami,  izbrannymi,  soglasno
konstitucii, narodom,  eti neschastnye  ukryvayutsya  v  zhenskih monastyryah ili
inyh podobnyh ubezhishchah; po voskresen'yam oni sobirayut tam  antikonstitucionno
nastroennyh   sub®ektov,  vnezapno  sdelavshihsya   nabozhnymi1,   i
sovershayut  ili  pritvoryayutsya  so   svoim  tupym  upryamstvom,  chto  sovershayut
bogosluzhenie  nazlo patriotam.  Dissenterskie svyashchenniki prohodyat so svyatymi
darami  po  ulicam k  umirayushchim, vidimo zhelaya  byt' ubitymi, no patrioty  ne
ispolnyayut etogo zhelaniya. Odnako venec muchenikov im vse zhe udaetsya  poluchit':
oni  prinimayut  muchenichestvo  ne  smerti,  a  secheniya   plet'mi.  Tuda,  gde
nepokornye sovershayut svoe sluzhenie, yavlyayutsya patrioty i patriotki s krepkimi
orehovymi hvorostinami i puskayut ih v hod. Zakroj glaza, chitatel', ne smotri
na bedstvie, otlichayushchee eto neschastnoe vremya,  kogda v samom muchenichestve ne
bylo  iskrennosti,   a  bylo  tol'ko   licemerie   i  sharlatanstvo!  Mertvaya
katolicheskaya  cerkov'  ne  mozhet ostavat'sya mertvoj, net, ee gal'vaniziruyut,
zastavlyaya vernut'sya k  otvratitel'nejshemu podobiyu  zhizni, -  zrelishche,  pered
kotorym, kak my govorili, chelovechestvo zakryvaet  glaza. Ibo patriotki berut
rozgi  i pod  hohot okruzhayushchih veselo sekut svyashchennikov po shirokim  zadam, a
kstati,  uvy, i oprokinutyh monahin', s cotillons  retrousses!  Nacional'naya
gvardiya  delaet chto mozhet; municipalitet  vzyvaet "k  principam terpimosti",
otvodit dlya bogosluzhenij dissenterov  cerkov' teatincev  (Theatins), obeshchaet
im pokrovitel'stvo. No  tshchetno:  na dveryah etoj  cerkvi poyavlyaetsya plakat, a
nad nim vyveshivaetsya napodobie fasces plebejskih konsulov puchok rozog! Pust'
principy terpimosti  primenyayut  kak  znayut,  no ni odin dissident ne  dolzhen
sovershat'  bogosluzheniya  -  takov   plebiscit   po  etomu   delu,   hotya   i
nevyskazannyj,   no  neprelozhnyj,  kak  zakony  midyan  i   persov.   Upryamym
dissenterskim svyashchennikam zapreshcheno davat' priyut  dazhe chastnym obrazom: Klub
kordel'erov   otkryto    obvinyaet   samogo   korolya   v   narushenii    etogo
postanovleniya2.
     Mnogoe pobuzhdaet k begstvu, no, pozhaluj, vsego bolee  to, chto ono stalo
nevozmozhnym. 15 aprelya ob®yavleno, chto Ego Velichestvo, kotoryj sil'no stradal
v poslednee vremya ot prostudy, hochet  nasladit'sya neskol'kimi dnyami vesennej
pogody v Sen-Klu. On hochet tam  vstretit' Pashu,  neuzheli dazhe s nepokornymi
antikonstitucionnymi  dissidentami?  Ne  dumaete  li  vy,  chto on  zamyshlyaet
probrat'sya v Komp'en,  a ottuda  k  granice?  |to  i  v samom  dele moglo by
sluchit'sya:  ved'  korolya  soprovozhdayut  tol'ko  dva  pikera.  kotoryh  legko
podkupit'! Vo vsyakom  sluchae  vozmozhnost' soblaznitel'na. Rasskazyvayut,  chto
tridcat' tysyach rycarej  kinzhala karaulyat v lesah;  da, skryvayutsya v lesah, i
imenno  tridcat' tysyach, ved'  lyudskoe  voobrazhenie nichem ne  svyazano. I  kak
legko mogut oni,  napav na Lafajeta,  otnyat' nasledstvennogo predstavitelya i
umchat'sya  s  nim,  slovno  stolb  vihrya,  kuda  ugodno! Dovol'no!  Luchshe  ne
otpuskat' korolya v Sen-Klu. Lafajet preduprezhden i prinyal mery. Ved' riskuet
ne on odin, a vsya Franciya.
     Nastupil ponedel'nik 18 aprelya,  den',  na kotoryj naznachen  ot®ezd  na
Pashu  v Sen-Klu. Nacional'noj gvardii uzhe otdany prikazy; pervaya diviziya  v
kachestve avangarda vystupila i, veroyatno, uzhe pribyla na mesto. Govoryat, chto
Maison bouche (pridvornaya kuhnya) v Sen-Klu speshit s prigotovleniem obeda dlya
korolevskoj  sem'i.  Okolo  chasa korolevskij  ekipazh,  zapryazhennyj  chetyr'mya
parami voronyh, velichestvenno  v®ezzhaet na ploshchad' Karuseli,  chtoby  prinyat'
avgustejshih  passazhirov. No vdrug s  sosednej cerkvi  Sen-Rok razdaetsya zvon
nabata.  Uzh  ne ukrali li  korolya?  On  uezzhaet?  Uzhe  uehal?  Tolpy  naroda
napolnyayut  ploshchad' Karusel':  korolevskij  ekipazh vse  eshche stoit i,  klyanus'
nebom, ostanetsya stoyat'!
     Vyhodit  Lafajet  v  soprovozhdenii ad®yutantov  i  protiskivaetsya  mezhdu
gruppami lyudej,  starayas' uspokoit'  ih krasnorechivymi rechami.  "Taisez-vous
(molchite), - otvechayut emu, - korol' ne dolzhen uezzhat'". U odnogo iz  verhnih
okon poyavlyaetsya  chelovek, i desyat' tysyach  golosov  krichat  i vopyat: "Nous ne
voulons pas  que le  roi  parte!"  (My ne  hotim,  chtoby korol'  uezzhal!) Ih
velichestva seli v  ekipazh. Razdayutsya udary knutov, no dvadcat' ruk patriotov
hvatayutsya  za  kazhduyu  iz  vos'mi  uzdechek  - i loshadi stanovyatsya  na  dyby.
Tolkotnya,  kriki, bran',  no  ekipazh  ni s  mesta. Tshchetno Lafajet  serditsya,
negoduet,  ubezhdaet;  patrioty,  ohvachennye bezumnym  strahom,  revut vokrug
korolevskogo  ekipazha, volnuyas', kak burnoe  more,  ot etogo patrioticheskogo
straha, pereshedshego  v  neistovstvo. Ne  hochet li korol'  bezhat' v  Avstriyu,
chtoby, podobno  goryashchej rakete, zazhech' beskonechnyj  pozhar grazhdanskoj vojny?
Ostanovite ego, vy,  patrioty, vo imya samogo Neba!  Grubye  golosa  strastno
obrashchayutsya  k   samomu  korolyu.  Privratnika  Kampana  i  drugih  pridvornyh
sluzhitelej, pribezhavshih, chtoby podat' pomoshch' ili sovet,  hvatayut za perevyazi
i shvyryayut  vzad  i  vpered  ves'ma opasnym  obrazom,  tak  chto Ee Velichestvu
prihoditsya goryacho molit' za nih iz okna karety.
     Prikazaniya nel'zya  ni rasslyshat', ni ispolnit';  nacional'nye gvardejcy
ne  znayut, chto delat'. Grenadery centra iz  batal'ona Observatorii nahodyatsya
zdes', no  ne po  sluzhbe,  a, uvy,  v polumyatezhnom sostoyanii; oni proiznosyat
grubye,  nepokornye  rechi' grozyatsya  strelyat'  v konnyh  gvardejcev, esli te
tronut narod.  Lafajet  to saditsya  na loshad',  to  slezaet  s nee,  begaet,
zapyhavshis', ubezhdaet, dohodit do krajnej stepeni otchayaniya. |to prodolzhaetsya
chas  ili tri chetverti,  "sem'  chetvertej chasa"  po chasam Tyuil'ri! S otchayaniya
Lafajet  gotov dobit'sya proezda  hotya by pri  pomoshchi  pushechnogo  zherla, esli
prikazhet  Ego  Velichestvo.  No  ih  velichestva po sovetu  druzej-royalistov i
vragov-patriotov vyhodyat iz ekipazha i udalyayutsya s tyazhelym serdcem, negoduya i
otkazyvayas'   ot  svoego   namereniya.   Povara   v  Sen-Klu   mogut   s®est'
prigotovlennyj obed sami.  Ego  Velichestvo ne  uvidit Sen-Klu ni segodnya, ni
kogda by to ni bylo3.
     Itak,  trogatel'naya  basnya   o  plenenii  v  sobstvennom  dvorce  stala
pechal'noj  real'nost'yu. Korol'  zhaluetsya Sobraniyu, municipalitet soveshchaetsya,
predlagaet peticii,  adresa;  sekcii  otvechayut  mrachnym,  korotkim  otkazom.
Lafajet ostavlyaet svoyu dolzhnost', poyavlyaetsya v shtatskom syurtuke cveta soli s
percem,  i ubedit'  ego vernut'sya na prezhnij post udaetsya tol'ko  cherez  tri
dnya, da i to neslyhannymi  mol'bami: nacional'nye gvardejcy stanovyatsya pered
nim  na koleni, zayavlyaya, chto eto ne lest' i oni svobodnye lyudi, preklonivshie
koleni pered  statuej Svobody.  Grenader  centra  iz  batal'ona Observatorii
raspuskayut   -  na  samom   dele,  vprochem,  vse  oni,  krome  chetyrnadcati,
zachislyayutsya pod novym nazvaniem v drugie garnizony. Korol' vynuzhden provesti
Pashu  v Parizhe  v glubokom razmyshlenii ob etom strannom polozhenii veshchej, no
teper'  on  pochti reshil bezhat', tak  kak  zhelaniya ego  usililis'  vsledstvie
zatrudnenij.



     Proekt begstva  voznikal v  golove korolya, po-vidimomu, uzhe bolee  goda
nazad, s marta 1790 goda, i vremya ot vremeni skladyvalsya v nekotoroe podobie
namereniya,  no  ne odno,  tak drugoe  prepyatstvie  postoyanno zastavlyalo  ego
isparyat'sya. Ved'  eto takoe riskovannoe delo,  kotoroe  sposobno privesti  k
grazhdanskoj vojne, a glavnoe  - delo,  trebuyushchee usilij. Sonlivaya len' zdes'
ne umestna: esli hochesh' bezhat', i ne v kozhanoj vache, to nuzhno dejstvitel'no
poshevelivat'sya.  Uzh  ne luchshe li  prinyat' ih konstituciyu i vypolnyat' ee tak,
chtoby  vse ubedilis' v ee nevypolnimosti?  Luchshe ili  net,  vo vsyakom sluchae
legche.  Vvidu vseh zatrudnenij ostavalos' by skazat': na  doroge  lev lezhit,
smotrite,  vasha  konstituciya   ne  mozhet  dejstvovat'!  Sonnoj  lichnosti  ne
trebuetsya usilij, chtoby podrazhat' smerti,  - gospozha Stal' i druz'ya  svobody
davno uzhe  nablyudayut v korolevskom pravitel'stve: ono zhivet  faisant la mort
(pritvoryayas' mertvym).
     No chto zhe mozhet vyjti iz etogo teper', kogda vozbuzhdennoe prepyatstviyami
zhelanie slozhilos' v opredelennoe namerenie i mysl'  korolya uzhe ne kolebletsya
mezhdu dvumya resheniyami? Predpolozhim, chto bednyj Lyudovik blagopoluchno pribyl k
Buje;  chto  v  sushchnosti  moglo by ozhidat'  ego  tam?  Razdrazhennye  royalisty
otvechayut: mnogoe, vse. No holodnyj razum vozrazhaet: nemnogoe,  pochti nichego.
Razve loyal'nost'  ne  zakon  prirody? - sprashivayut  pervye.  Razve  lyubov' k
svoemu korolyu i dazhe smert' za  nego ne  slavnyj dolg  vseh  francuzov  - za
isklyucheniem etih  nemnogih demokratov? Pust'  eti  demokraticheskie stroiteli
konstitucii posmotryat,  chto oni  sdelayut bez  svoego kraeugol'nogo kamnya;  i
Franciya vyrvet na sebe volosy, poteryav svoego nasledstvennogo predstavitelya!
     Itak, korol' Lyudovik hochet bezhat'; nel'zya tol'ko yasno ponyat',  kuda. Ne
pohozh li on na mal'chika, obizhennogo machehoj,  kotoryj v razdrazhenii  ubegaet
kuda  glaza  glyadyat,  terzaya  otcovskoe  serdce?  Bednyj  Lyudovik  bezhit  ot
izvestnyh   nevynosimyh  neschastij  k  nevedomomu  smesheniyu  dobra   i  zla,
okrashennomu  nadezhdoj. On uhodit, kak uhodil, umiraya, Rable,  iskat' velikoe
Byt' mozhet (je vais  chercher un grand Peut-etre!). Neredko byvaet  vynuzhden
postupat'  tak  ne tol'ko  obizhennyj mal'chik, no  i  vzroslyj, mudryj  muzh v
nepredvidennyh sluchayah.
     K  tomu  zhe net nedostatka v pobuzhdeniyah  i  obidah so storony  machehi,
chtoby podderzhivat' eto reshenie na nadlezhashchej  vysote. Myatezhnye besporyadki ne
prekrashchayutsya;  da  i  kak  mogli  by  oni  v  samom  dele  prekratit'sya  bez
avtoritetnogo zaklinaniya, pri  vozmushchenii, kotoroe po samomu sushchestvu svoemu
bezdonno? Esli prekrashchenie myatezha dolzhno byt' cenoj za spyachku korolya, to  on
mozhet prosnut'sya, kogda hochet, i uporhnut'.
     Zamet'te, vo  vsyakom sluchae, kakie  ulovki  i izvoroty  delaet  mertvyj
katolicizm,  iskusno  gal'vanizirovannyj, -  otvratitel'noe  i vmeste  s tem
zhalkoe  yavlenie!  Prisyazhnye  i dissenterskie  svyashchenniki  so svoimi  britymi
golovami vsyudu yarostno  boryutsya ili prekrashchayut bor'bu tol'ko dlya togo, chtoby
gotovit'sya k  novomu srazheniyu. V  Parizhe  bit'e plet'mi prodolzhaetsya, poka v
etom  est'  nadobnost';  naprotiv,  v  Morbigane,  v  Bretani,  gde ne  bylo
bichevaniya, krest'yane berutsya za oruzhie, podnyatye barabannym boem s cerkovnyh
kafedr, i  buntuyut, sami  ne znaya, pochemu.  Poslannyj tuda  general  Dyumur'e
nahodit  vse v sostoyanii temnogo brozheniya, odnako ubezhdaetsya, chto mnogoe eshche
mozhno sdelat' raz®yasneniyami i soglasheniyami4.
     Zato primite k svedeniyu  sleduyushchee: ego  svyatejshestvo  Pij VI  schel  za
blago otluchit'  ot  cerkvi  episkopa  Talejrana!  Konechno,  porazmysliv,  my
priznaem,  chto  net zhivoj ili mertvoj cerkvi na  zemle, kotoraya ne imela  by
nesomnennejshego  prava otluchit' Talejrana.  Papa  Pij  imeet  pravo  i mozhet
sdelat'  eto.  No  nesomnenno,  vprave  postupit'  po-svoemu  i  otec  Adam,
ci-devant markiz Sent-YUryug. Posmotrite na pestruyu, orushchuyu tolpu, sobravshuyusya
4  maya  v  Pale-Ruayale;  sredi  nee  vozvyshaetsya  otec   Adam,  zychnogolosyj
Sent-YUryug, v beloj shlyape, kotorogo vse vidyat i slyshat. Ego soprovozhdayut, kak
govoryat,  zhurnalist Gorsa i mnogie drugie iz umytogo klassa, tak kak  vlasti
ne  hotyat vmeshivat'sya.  Tolpa neset vysoko nad golovami  Piya VI  v mantii  i
tiare, s klyuchami - emblemoj apostol'skoj  vlasti;  on sdelan  v  natural'nuyu
velichinu  iz  reshetok  i  goryuchej smoly.  Nesut  takzhe Ruayu,  druga  korolya,
izobrazhennogo s kipoj gazet: eto osuzhdennye  nomera "Ami  du roi", dostojnoe
toplivo   dlya  zhertvoprinosheniya.  Proiznosyatsya  rechi,  sovershaetsya  sud,   i
gromoglasno ob®yavlyaetsya na vse chetyre storony prigovor. Zatem sredi velikogo
likovaniya  pod  letnim  nebom  osushchestvlyaetsya sozhzhenie  ego  svyatejshestva iz
reshetok i  smoly vkupe s  soputstvuyushchimi zhertvami,  voznositsya  v  plameni i
rassypaetsya v  pepel  rassypavshijsya papa:  pravo ili sila  so  vseh  storon,
horosho li, hudo li,  vypolnili svoe delo kak mogli5. Odnako kakoj
dlinnyj put'  prishlos' nam projti, nachinaya  s  Martina  Lyutera*  na bazarnoj
ploshchadi Vittenberga do markiza Sent-YUryuga v parizhskom Pale-Ruayale, i v kakie
strannye oblasti  zavel  on nas!  Nikakaya vlast'  ne mozhet teper' vmeshat'sya.
Dazhe sama religiya, pechalyashchayasya o takih veshchah, dolzhna v konce koncov sprosit'
sebya: chto obshchego u menya s nimi?
     *  Martin Lyuter (1483-1546) - vydayushchijsya deyatel' Reformacii v Germanii,
perevel Bibliyu s latinskogo yazyka na nemeckij.

     Vot  kakim  neobychnym  obrazom kuvyrkaetsya i prygaet  mertvyj,  iskusno
gal'vanizirovannyj  katolicizm! Ibo esli by  chitatel'  sprosil  o  tom, chto,
sobstvenno, predstavlyaet soboj predmet spora v dannom  sluchae: kakaya raznica
mezhdu ortodoksiej, ili moim ucheniem, i geterodoksiej, ili tvoim  ucheniem, to
otvet glasil by: moe uchenie zaklyuchaetsya  v  tom, chto verhovnoe  Nacional'noe
sobranie mozhet uravnyat' prava episkopstva, chto  uravnennyj v pravah episkop,
raz vera i  trebniki  ostavleny  netronutymi,  mozhet prisyagnut'  v  vernosti
korolyu, zakonu i narodu  i  stat' takim obrazom  konstitucionnym  episkopom.
Tvoe  zhe uchenie,  esli  ty  dissident, zaklyuchaetsya  v tom, chto on  ne  mozhet
sdelat'  eto,  v protivnom  zhe sluchae podlezhit  proklyatiyu. Lyudskoe zlonravie
nuzhdaetsya tol'ko  v kakoj-nibud' gomoyuzijnoj jote ili  hotya by v predloge  k
takovoj chtoby ustremit'sya v izobilii skvoz' igol'noe  ushko; stalo byt', lyudi
vechno budut sporit' i goryachit'sya.
     I, podobno drevnim stoikam, pod portikami V ozhestochennom spore zashchishchat'
svoi cerkvi.
     Ustroennoe   Sent-YUryugom  autodafe   sovershilos'  4   maya   1791  goda.
Korolevskaya vlast' vidit eto, no molchit.



     V  eto  vremya  prigotovleniya  k  begstvu  korolya,  po-vidimomu,  daleko
prodvinulis'.  K   neschast'yu,  prigotovleniya  trebuyutsya   bol'shie.  Esli  by
nasledstvennogo predstavitelya mozhno bylo uvezti v kozhanoj vache, eto bylo by
ochen' legko! No eto nevozmozhno.

     * Graf Aksel'  fon Ferzen  (1755-1810) - shvedskij oficer na francuzskoj
sluzhbe i sovetchik Marii Antuanetty v 1790-1792 gg.

     Nuzhny novye  plat'ya, kak  obyknovenno  pri vsyakih  epicheskih  sobytiyah,
pust'  dazhe v mrachnye  "zheleznye" veka; vspomnim  "korolevu Krimgil'du s  ee
shest'yudesyat'yu  shveyami"  v zheleznoj Pesni  o Nibelungah! Ni odna  koroleva ne
mozhet  dvinut'sya bez novyh plat'ev. Poetomu g-zha Kampan revnostno letaet  ot
odnogo damskogo  portnogo k drugomu, i proishodit krojka  plat'ev i naryadov,
verhnih i nizhnih veshchej, bol'shih i malen'kih; takaya krojka i shit'e, chto luchshe
bylo by  obojtis' bez nih. Ee Velichestvo ne mozhet takzhe stupit' ni  shagu bez
svoego nesessera, dorogogo  nesessera iz rozovogo  dereva, inkrustirovannogo
slonovoj  kost'yu,  s   zamyslovatymi   otdeleniyami,  gde  razmeshchayutsya  duhi,
tualetnye  prinadlezhnosti,  neischislimoe  mnozhestvo  podobayushchih  koroleve  i
neobhodimyh dlya zemnoj zhizni melkih veshchic. Dlya dostavki etoj samoj zhiznennoj
neobhodimosti  flamandskimi  vozchikami  trebuetsya  zatratit'  okolo  pyatisot
luidorov,  bol'shoe  kolichestvo  dragocennogo  vremeni i, chto krajne  trudno,
soblyudenie tajny, kotoraya,  odnako,  ne  ostaetsya  tajnoj. I vse eto vo  imya
togo,  chtoby  etimi  veshchami  nikogda  ne  vospol'zovat'sya6.   |ti
obstoyatel'stva sluzhat  durnym predznamenovaniem  dlya  udachi predpriyatiya,  no
kaprizam zhenshchin i korolev sleduet ugozhdat'.
     Buje,  s  svoej  storony,  ustraivaet  ukreplennyj  lager'  v  Monmedi,
sobiraet  tam polk Ruayal'-Alleman i vse drugie nemeckie i francuzskie vojska
"dlya nablyudeniya za avstrijcami". Ego Velichestvo ne hochet perehodit' granicu,
esli ne budet vynuzhden k tomu. Ne  budut osobenno pribegat' i  k emigrantam,
tak kak  oni nenavistny narodu7. Staryj bog vojny  Brol'i tozhe ne
prilozhit ruki  k etomu delu; vse ustroit odin nash  hrabryj Buje, kotoromu  v
den'  vstrechi osvobozhdennyj korol' pozhaluet  marshal'skij  zhezl pri likovanii
vseh vojsk. A tem vremenem, raz Parizh stal tak podozritelen, ne napisat'  li
inostrannym poslam otkrytoe pis'mo, v kotorom poprosit' vseh korolej i lyudej
prinyat'   k  svedeniyu,  chto  korol'  Lyudovik  uvazhaet  konstituciyu,  chto  on
dobrovol'no  prisyagnul  i opyat' prisyagaet  svyato soblyudat'  ee,  i  ob®yavit'
svoimi  vragami  vseh,  kto  stanet  utverzhdat'  protivnoe?  Takoj  cirkulyar
rassylaetsya cherez kur'erov, konfidencial'no soobshchaetsya Sobraniyu i pechataetsya
vo vseh gazetah s nailuchshimi rezul'tatami8. Pritvorstvo i obman v
znachitel'noj mere primeshivayutsya k lyudskim postupkam.
     My zamechaem,  odnako,  chto graf Ferzen chasto pol'zuetsya  svoim  vhodnym
biletom,  na chto,  razumeetsya, on imeet dostatochnoe  pravo.  |to shchegolevatyj
voin  i shved, predannyj prelestnoj koroleve, kak i sam verhovnyj shved. Razve
korol' Gustav*, izvestnyj plamennyj Chevalier de Nord, ne provozglasil sebya,
po drevnemu rycarskomu  obychayu,  ee slugoj? On  yavitsya na  ognennyh  kryl'yah
shvedskih  mushketov i  spaset ee ot  etih bezobraznyh drakonov, esli, uvy, ne
vmeshaetsya pistolet ubijcy!
     * Gustav III (1746-1792) - s 1771 g. korol' SHvecii.

     No v  samom dele,  graf Ferzen, po-vidimomu, lyubeznyj  molodoj  voin  s
zhivymi,  reshitel'nymi manerami; on byvaet vezde,  vidimyj  ili  nevidimyj, i
zanyat raznymi delami.  Tochno tak zhe i polkovnik  gercog  SHuazel',  plemyannik
velikogo SHuazelya, nyne  umershego; on i  inzhener  Gogela ezdyat vzad i  vpered
mezhdu  Mecem i  Tyuil'ri i  razvozyat shifrovannye pis'ma - odno  iz nih, ochen'
vazhnoe,   trudno    deshifrovat',   potomu    chto    Ferzen   shifroval    ego
naspeh9.  CHto kasaetsya gercoga Vil'k'e,  to on otsutstvuet so Dnya
Kinzhalov, no ego kvartira ves'ma polezna dlya Ee Velichestva.
     S drugoj storony, bednyj komendant Guv'on, kotoryj v kachestve pomoshchnika
pri nacional'noj  komande  ohranyaet  Tyuil'ri, vidit mnogo razlichnyh,  trudno
ob®yasnimyh  veshchej.  |to  tot  samyj  Guv'on,  kotoryj  mnogo  mesyacev  nazad
nepodvizhno  sidel  v gorodskoj Ratushe  i  smotrel  na vosstanie  zhenshchin;  on
ostavalsya nepodvizhen, kak privyazannaya v konyushne loshad' vo vremya pozhara, poka
privratnik  Majyar ne shvatil ego baraban.  Net bolee iskrennego patriota, no
mnogo est' umnee ego. On, esli  verit'  slovam g-zhi Kampan, slegka uhazhivaet
za  odnoj  verolomnoj  dvorcovoj gornichnoj,  kotoraya  mnogoe  vydaet  emu: o
nesessere, plat'yah,  ukladke  dragocennostej10, esli  b tol'ko on
mog ponimat', kakuyu tajnu emu vydali! No bestolkovyj Guv'on smotrit naivnymi
steklyannymi glazami,  pobuzhdaet  svoih  chasovyh  k  bditel'nosti,  neutomimo
shagaet vzad i vpered i nadeetsya na luchshee.
     No kak by to ni bylo, okazyvaetsya, chto na vtoroj nedele  iyunya polkovnik
SHuazel' nahoditsya kak chastnoe lico v Parizhe,  priehav "povidat'sya s det'mi".
Dalee,  chto  Ferzen  zakazal  velikolepnyj  novyj  ekipazh  tipa  nazyvaemogo
Berline* y luchshih masterov, soglasno  predstavlennoj modeli; oni  dostavlyayut
ego k nemu na dom v prisutstvii SHuazelya, i oba druga sovershayut v nem probnuyu
poezdku po ulicam v  zadumchivom nastroenii, potom  otsylayut  ego  k "gospozhe
Syullivan, na ulicu Klishi", v dal'nij severnyj konec goroda, gde ekipazh budet
dozhidat'sya,  poka ne  ponadobitsya.  YAkoby  nekaya  russkaya  baronessa Korf  s
kameristkoj, lakeem  i dvumya det'mi  zhelaet  ehat'  na  rodinu  s  nekotoroj
pyshnost'yu, a eti molodye voennye interesuyutsya eyu. Oni dobyli dlya nee pasport
i okazali bol'shoe sodejstvie  u ekipazhnogo mastera  i  podobnyh  lyudej - tak
obyazatel'ny i usluzhlivy eti molodye oficery. Ferzen kupil takzhe  dvuhmestnuyu
kolyasku  budto by dlya dvuh  kameristok i  nuzhnoe kolichestvo  loshadej;  mozhno
podumat', chto on sam pokidaet Franciyu i pri etom ne skupitsya na izderzhki. My
vidim,  nakonec,  chto ih  velichestva namerevayutsya,  esli Bogu budet  ugodno,
prisutstvovat' na cerkovnoj sluzhbe v den' Tela Gospodnya, blagoslovennyj den'
letnego solncestoyaniya,  v cerkvi Uspeniya v Parizhe, na radost' vsemu miru.  A
doblestnyj  Buje, kak okazyvaetsya,  v  tot zhe  samyj  den'  priglasil v Mece
kompaniyu  druzej k obedu,  no na samom  dele tem  vremenem vyehal iz doma  v
Monmedi.
     * Berlina - dorozhnaya kolyaska, sozdannaya v Berline v konce XVIII v.

     Vot kakovy  yavleniya  ili  vidimye sobytiya  v  etom  obshirnom  mehanizme
zemnogo mira, -  mehanizme fenomenal'nom, prizrachnom i  ne ostanavlivayushchemsya
nikogda, ni na minutu, nikomu neizvestno pochemu.
     V ponedel'nik  20 iyunya 1791 goda,  okolo  odinnadcati chasov vechera,  na
ulicah Parizha eshche ezdit ili stoit mnogo naemnyh ekipazhej i izvozchich'ih karet
(carrosse de remise). Ho iz vseh etih karet my rekomenduem  tvoemu vnimaniyu,
chitatel',  tu, chto stoit na ulice |shell', u samoj ploshchadi Karuseli i vneshnih
vorot  Tyuil'ri, kak  budto  dozhidayas'  sedoka, - na  togdashnej ulice |shell',
"naprotiv dveri sedel'nogo mastera  Ronsena".  Nedolgo prihoditsya  ej zhdat':
zakutannaya dama v kapyushone s dvumya zakutannymi det'mi  vyhodit iz dveri doma
Vil'k'e,  u kotorogo net chasovyh, v  tyuil'rijskij dvor princev; oni prohodyat
na  ploshchad'  Karuseli,  potom  na  ulicu |shell', gde kucher  predupreditel'no
sazhaet ih i opyat' zhdet. Nemnogo  pogodya vyhodit, opirayas' na  slugu,  drugaya
dama, takzhe zakutannaya  i pod  gustoj vual'yu. Ona proshchaetsya s lakeem i tochno
tak zhe usluzhlivo prinimaetsya kucherom v ekipazh. Kuda edut stol'ko dam? Sejchas
byl  korolevskij  othod  ko  snu;  ih  velichestva  tol'ko  chto  udalilis'  v
opochival'ni,  i ves'  dvorcovyj shtat  rashoditsya  po domam. No kucher vse eshche
zhdet: ego sedoki,.po-vidimomu, ne v polnom sbore.
     No vot  my vidim polnogo sub®ekta v krugloj shlyape i  parike  pod ruku s
lakeem, pohozhim na gonca ili kur'era; i etot gospodin takzhe vyhodit iz dveri
Vil'k'e, teryaet, prohodya mimo chasovogo,  bashmachnuyu  pryazhku, ostanavlivaetsya,
chtoby  snova  ukrepit'  ee, i  prinimaetsya kucherom  v ekipazh  s eshche  bol'shej
predupreditel'nost'yu.  Mozhet  byt', teper'  passazhiry  uzhe vse nalico?  Net,
ekipazh  eshche  zhdet.  Uvy! verolomnaya  kameristka  predupredila  Guv'ona,  chto
korolevskoe semejstvo,  po-vidimomu, sobiraetsya bezhat'  v etu samuyu noch',  i
Guv'on,  ne  doveryaya svoim sobstvennym  steklyannym  glazam,  poslal gonca  k
Lafajetu;  i kareta  Lafajeta,  mel'kaya  ognyami, v®ezzhaet  v etu  minutu pod
srednyuyu arku ploshchadi Karuseli.  Ej vstrechaetsya v shirokopoloj cyganskoj shlyape
opirayushchayasya  na  ruku  slugi,  po  vidu  takzhe  gonca  ili  kur'era,   dama,
storonitsya,  chtoby propustit' karetu,  i dazhe iz  shalosti kasaetsya  spicy ee
kolesa  svoeyu  badine  -  malen'koj volshebnoj  palochkoj,  kakie  nosili v te
vremena krasavicy. Osveshchennaya kareta Lafajeta proezzhaet  mimo;  vse spokojno
na dvore princev: chasovye na svoih postah, apartamenty ih velichestv zamknuty
v  mirnom pokoe.  Verolomnaya  kameristka, dolzhno  byt',  oshiblas'?  Steregi,
Guv'on, s bditel'nost'yu Argusa*; v etih stenah dejstvitel'no taitsya izmena.
     *  V grecheskoj mifologii stoglazyj velikan, kotorogo usypil  i ubil bog
Germes.

     No gde zhe  dama v  cyganskoj  shlyape, kotoraya  postoronilas'  i  tronula
kolesnuyu  spicu  svoej badine? O chitatel', dama, kosnuvshayasya kolesnoj spicy,
byla koroleva Francii! Ona  vyshla  blagopoluchno iz-pod  vnutrennej  arki  na
samuyu ploshchad' Karuseli, no ne na ulicu |shell'; vzvolnovannaya grohotom karety
i  vstrechej,  ona povernula napravo,  a ne nalevo; ni ona, ni  ee kur'ery ne
znayut  Parizha; on  na  samom dele  ne kur'er,  a predannyj glupyj  ci-devant
lejb-gvardeec,  pereodetyj kur'erom.  Oni idut  v sovershenno protivopolozhnuyu
storonu, cherez Korolevskij most,  perehodyat za  reku, bluzhdayut rasteryanno po
ulice Bak, daleko ot  voznicy, kotoryj vse  eshche zhdet, zhdet s sil'nym bieniem
serdca, s  myslyami,  kotorye dolzhen  derzhat'  pod  svoim plotno  zastegnutym
kucherskim kamzolom.
     Na  vseh  gorodskih chasah  b'et polnoch';  propal celyj dragocennyj chas;
bol'shinstvo  obyvatelej  spit.   Kucher  vse  zhdet,  i  v  kakom  nastroenii!
Pod®ezzhaet sobrat ego, vstupaet v razgovor;  nash voznica ohotno otvechaet  na
kucherskom    zhargone;    tovarishchi    po    knutu    obmenivayutsya    ponyushkoj
tabaku11,  otkazyvayutsya   ot  sovmestnoj  vypivki  i  rasstayutsya,
pozhelav drug drugu pokojnoj nochi. Blagodarenie nebu!  Vot nakonec koroleva v
cyganskoj shlyape, schastlivo  izbezhavshaya opasnostej: ej prishlos' rassprashivat'
dorogu. Ona  saditsya  v  ekipazh; ee  kur'er vskakivaet  na  zapyatki, kak uzhe
sdelal drugoj,  tozhe pereodetyj lejb-gvardeec;  teper', o edinstvennyj kucher
iz tysyachi, graf Ferzen, ibo chitatel' vidit, chto eto ty, trogaj!
     Pyl' ne pristaet k kopytam konej Ferzena: hlop!  hlop! Kolesa zatreshchali
po mostovoj,  vse  stali dyshat' svobodnee. No  na vernom li puti  Ferzen? My
dolzhny byli  ehat'  na  severo-vostok,  k zastave Sen-Marten,  otkuda  lezhit
bol'shaya doroga  na  Mec,  a  on edet pryamo  na sever! Carstvennyj passazhir v
krugloj  shlyape i parike sidit v izumlenii; no pravil'no ili net vzyat put', a
delat' uzhe  nechego. Hlop, hlop! My edem bezostanovochno po spyashchemu gorodu.  S
teh  por kak Parizh  vyros  iz gliny  ili  s teh por kak dlinnovolosye koroli
proezzhali v  povozkah na  bykah, emu redko  prihodilos' videt' takuyu skachku.
Hlop, hlop! Po ulice Grammon', cherez bul'var, vverh po ulice SHosse-d'Anten -
eti  okna  v No  42, teper' takie spokojnye,  - eto byvshaya  kvartira Mirabo.
Obyvateli  po  obeim  storonam   ulic  zaperlis'  i  spyat,   rastyanulis'   v
gorizontal'nom polozhenii,  a  my  ne  spim i trepeshchem!  My edem ne k zastave
Sen-Marten,  a  k   zastave  Klishi,  na  krajnem  severe  Parizha.  Terpenie,
avgustejshie osoby; Ferzen znaet, chto delaet.  Podnimayas' po  ulice Klishi, on
ostanavlivaetsya  na minutu u doma g-zhi Syullivan: "CHto,  kucher  grafa Ferzena
vzyal  novuyu berlinu baronessy Korf?" "Uehal  s  neyu chasa  poltora nazad",  -
bormochet v otvet  sonnyj privratnik. - "C'est  bien". - Da, horosho; no luchshe
bylo by, esli  b eti poltora chasa ne byli poteryany.  Poetomu vpered, Ferzen,
skoree cherez zastavu Klishi, zatem na vostok, vdol' Vneshnego bul'vara, speshi,
naskol'ko hvatit sil u loshadej i bicha!
     Tak edet Ferzen  pod pokrovom blagouhayushchej  nochi.  Sonnyj  Parizh  lezhit
teper' ves'  napravo ot  nego, bezmolvnyj, slyshen lish' legkij gluhoj hrap. I
vot on  uzhe  na  vostoke, u  zastavy Sen-Marten,  i  ozabochenno vysmatrivaet
berlinu  baronessy  Korf.  Nakonec-to  on  vidit etu blagoslovennuyu berlinu,
zapryazhennuyu  shesterkoj loshadej,  i  ego  sobstvennyj  kucher-nemec  sidit  na
kozlah. Bravo,  dobryj  nemec,  teper' speshi, ty  znaesh' kuda! Speshite i vy,
sidyashchie v karete! Mnogo vremeni uzhe poteryano. Avgustejshie  passazhiry karety,
shest'  sedokov, bystro  peregruzhayutsya v  novuyu  berlinu;  dva lejb-gvardejca
stanovyatsya  na  zapyatki.  Izvozchich'ya  kareta, povernutaya  po  napravleniyu  k
gorodu, mozhet ehat' kuda hochet, - poutru  ee najdut oprokinutoj v kanavu.  A
Ferzen uzhe sidit  na  drugih kozlah, pokrytyh novymi  chehlami,  i vzmahivaet
bichom, gonya  k Bondi.  Tam dolzhen  nahodit'sya  tretij  i  poslednij kur'er -
lejb-gvardeec s gotovymi  pochtovymi loshad'mi. Tam zhe dolzhna byt' i kuplennaya
kolyaska s dvumya kameristkami i kartonkami, bez kotoryh Ee Velichestvo tozhe ne
mogla  vyehat'. ZHivee,  provornyj Ferzen,  i  da  pomozhet  nebo,  chtoby  vse
konchilos' horosho !
     Poka, blagodarenie  nebu, vse blagopoluchno. Vot  spyashchaya  derevnya Bondi,
kolyaska  s  kameristkami,  loshadi  gotovy, pochtal'ony  v  stoptannyh sapogah
neterpelivo zhdut, ezhas' ot rosy. Bystro perepryagayut, pochtal'ony v stoptannyh
sapogah  vskakivayut  v sedla,  vertya korotkimi zvonkimi  knutami.  Ferzen  v
kucherskoj  odezhde,  proshchayas',  sklonyaetsya  s   glubokoj  pochtitel'nost'yu,  i
korolevskie  ruki  mashut  v otvet  s  bezmolvnoj nevyrazimoj blagodarnost'yu;
berlina  baronessy  Korf  s  francuzskim  monarhom udalyaetsya  ot  nego,  kak
okazalos', navsegda. Provornyj Ferzen skachet napererez k severu, po polyam, k
Bugre, doezzhaet do  Bugre, nahodit  ozhidayushchego  ego nemca-kuchera s ekipazhem,
nesetsya  dal'she  i   uezzhaet  nezamechennyj  v  bezvestnuyu  dal'.  Provornyj,
energichnyj chelovek: to, za chto on vzyalsya, sdelano bystro i uspeshno.
     Itak,  znachit,  korol' Francii  dejstvitel'no  bezhal?  V etu prelestnuyu
noch', samuyu korotkuyu v  godu, on bezhit i unositsya  vdal'! Baronessa Korf  na
samom  dele g-zha de  Turzel' - guvernantka  korolevskih detej, ta samaya, chto
vyshla zakutannaya  s dvumya zakutannymi det'mi,  malen'kim dofinom i malen'koj
Madame Royale,  izvestnoj  mnogo let spustya pod imenem gercogini Angulemskoj
Kameristka  baronessy Korf - koroleva v cyganskoj shlyape. Carstvennaya osoba v
parike i  krugloj  shlyape v nastoyashchee  vremya  lakej.  Drugaya zakutannaya dama,
vydavaemaya za dorozhnuyu  sputnicu.  - dobraya sestra Elizaveta;  ona poklyalas'
davno,  so  vremeni vosstaniya zhenshchin, chto tol'ko  smert' razluchit ee  s etoj
sem'ej. I vot  oni mchatsya, no ne slishkom stremitel'no cherez Bondijskij  les,
cherez etot Rubikon v ih lichnoj istorii i v istorii Francii.
     Znamenatel'nye  chasy, hotya gryadushchee ochen' smutno!  Zastanem li my Buje?
CHto, esli  ne zastanem!  O Lyudovik! Vokrug  tebya velikaya spyashchaya zemlya (a nad
toboj velikoe  nedremlyushchee  nebo):  spyashchij Bondijskij les, gde dlinnovolosyj
Hil'derik  Tuneyadec  byl  pronzen  mechom12,  nado dumat',  ne bez
prichin v mire, podobnom nashemu. |ti ostrokonechnye  kamennye bashni  -  Repej,
bashni bezbozhnyh Orleanov. Vse  spit,  krome daleko  raznosyashchegosya shuma nashej
novoj berliny.  Zelenshchik  v  boltayushchejsya,  kak  na  ptich'em  pugale,  odezhde
medlenno  tashchitsya  ryadom  so  svoim   oslom,  vezushchim  rannyuyu   zelen';  eto
edinstvennoe sushchestvo, kotoroe my  vstrechaem. Vperedi, s severo-vostoka, vse
chashche podnimaetsya seryj predrassvetnyj tuman; koe-gde  iz rosistoj chashchi  lesa
pticy  korotkim shchebetaniem privetstvuyut  voshod  solnca.  Bledneyut  zvezdy i
Mlechnyj  Put' - ulichnye fonari Bozh'ego Goroda.  Vselennaya, o  brat'ya, shiroko
raspahivaet  vrata  pered  vstayushchim Velikim  Vsevyshnim  Carem. A ty,  bednyj
korol' Lyudovik, speshish', kak  i vsyakij smertnyj, k Vostochnoj Strane Nadezhdy;
i Tyuil'ri s  ih korolevskimi  priemami, i Franciya, i sama zemlya ne bolee kak
nechto  vrode  bol'shoj  sobach'ej konury,  obitateli kotoroj inogda vpadayut  v
beshenstvo.



     No chto bylo  v Parizhe  v shest'  chasov utra,  kogda nekij patrioticheskij
deputat,  preduprezhdennyj  zapiskoj,  razbudil Lafajeta i  oba  pospeshili  v
Tyuil'ri?  Voobrazhenie  mozhet  predstavit',  no  slova  bessil'ny  izobrazit'
izumlenie Lafajeta  ili rasteryannost',  s kakoj bespomoshchnyj  Guv'on  tarashchil
svoi steklyanistye glaza  Argusa, ponyav nakonec, chto  ego kameristka govorila
pravdu!
     Odnako sleduet otmetit', chto Parizh blagodarya  verhovnomu  Nacional'nomu
sobraniyu  v  eto podobie  Sudnogo dnya  prevzoshel samogo  sebya.  Nikogda,  po
pokazaniyam  istoricheski  dostovernyh  svidetelej,  ne  bylo   u  nego  takoj
"vnushitel'noj osanki"13. Vse sekcii zasedayut "nepreryvno", tak zhe
kak i  gorodskoj  sovet,  sdelavshij  predvaritel'no,  okolo  10  chasov,  tri
trevozhnyh vystrela. Nepreryvno zasedaet i Nacional'noe sobranie; ono reshaet,
chto nuzhno delat'; reshaet edinoglasno, tak  kak pravaya storona bezmolvstvuet,
napugannaya  fonarem. Resheniya  prinimayutsya bystro i s velichavym spokojstviem.
Prihoditsya votirovat', ibo delo slishkom ochevidno, chto Ego Velichestvo pohishchen
ili "uvlechen" siloj vnusheniya kakih-nibud' neizvestnyh lic ili lica. CHto zhe v
takom sluchae trebuet ot nas konstituciya? Obratimsya, kak my vsegda govorim, k
osnovnym principam.
     Po  pervomu ili  vtoromu principu mnogoe reshaetsya  bystro: posylayut  za
ministrami, Dayut  im ukazaniya, kak ispolnyat' v dal'nejshem  svoi obyazannosti;
doprashivayut  Lafajeta  i  Guv'ona,  kotoryj  daet ves'ma  bessvyaznyj  otchet,
luchshij, na  kakoj  on sposoben. Najdeny pis'ma; odno iz nih, ochen'  dlinnoe,
napisannoe  rukoj  korolya  i  yavno   sochinennoe  im   samim,   adresovano  k
Nacional'nomu sobraniyu. V nem ser'ezno s detskim prostodushiem izlagayutsya vse
krupnye  i  melkie obidy,  prichinennye  Ego  Velichestvu:  Nekkera  vstrechayut
aplodismentami, a ego, korolya, net; zatem, vosstanie, nedostatok neobhodimoj
mebeli v Tyuil'ri, nedostatok deneg po civil'nomu listu; voobshche potrebnost' v
den'gah,  mebeli i poryadke; vsyudu anarhiya; deficit do sih  por dazhe v  samoj
maloj mere ne umen'shen, "ne  tol'ko ne pokryt (comble)" - i vsledstvie vsego
etogo  Ego Velichestvo  udalyaetsya  v  mesto  svobody,  predostaviv  sankciyam,
federativnym i vsyakim prochim klyatvam vyvertyvat'sya samim, i ssylaetsya teper'
- kak  by  dumalo verhovnoe  Sobranie, na  chto?  -  na  "deklaraciyu dvadcat'
tret'ego iyunya" s ee  "Seul il fera". On odin  sdelaet svoj narod schastlivym.
Kak budto  eto zayavlenie uzhe  ne pohoroneno, i pohoroneno gluboko, pod dvumya
neprelozhnymi   godami,  krusheniem   i   oblomkami  vsego  feodal'nogo  mira!
Nacional'noe sobranie reshaet otpechatat' eto strannoe sobstvennoruchnoe pis'mo
i razoslat' ego v vosem'desyat tri departamenta s poyasnitel'nymi kratkimi, no
sil'nymi primechaniyami.  Vo  vse  storony rassylayutsya  komissary;  neobhodimo
obodrit'   narod,  usilit'   armiyu,  pozabotit'sya,   chtoby  obshchee  blago  ne
postradalo.  A  teper'  s  velichavo-spokojnym,  dazhe  ravnodushnym  vidom  my
"perehodim k poryadku dnya".
     |to velichestvennoe spokojstvie rasseivaet strah naroda. Sverkayushchie lesa
pik,  zloveshche oshchetinivshiesya na utrennem solnce, snova ischezayut; gromoglasnye
ulichnye oratory umolkayut ili razglagol'stvuyut tishe. Esli suzhdeno byt'  u nas
grazhdanskoj  vojne,  tak pust'  ona  budet.  Korol'  uehal,  no Nacional'noe
sobranie, Franciya i my  ostalis'. Prinimaet i narod velichavuyu osanku, i,  on
tak zhe spokoen  i nepodvizhen, kak  otdyhayushchij  lev.  Tol'ko  tihoe  rykanie,
neskol'ko  vzmahov  hvostom  pokazyvayut,  chto  on  mozhet  sdelat'! Kazalesa,
naprimer, okruzhili na ulice gruppy s krikami: "Na fonar'!", no  nacional'nye
patruli bez truda osvobodili ego. Unichtozheny  uzhe  vse izobrazheniya  i statui
korolya, po krajnej  mere gipsovye.  Dazhe samoe  imya ego,  samoe slovo  razom
ischezaet  so  vseh  magazinnyh  vyvesok;  korolevskij  bengal'skij  tigr  na
bul'varah stanovitsya prosto nacional'nym (tigre national)14.
     Kak velik  spokojno spyashchij narod! Nautro lyudi skazhut drug drugu: "U nas
net korolya, odnako  my spali dovol'no  horosho". Nazavtra plamennyj Ahill  de
SHatle i Tomas Pejn, myatezhnyj portnoj, obil'no  zakleyat  steny  Parizha svoimi
plakatami s ob®yavleniem, chto Franciya dolzhna stat'  respublikoj15.
Nuzhno li dobavlyat', chto i Lafajet, hotya emu i grozili vnachale pikami, prinyal
velichavuyu  osanku, samuyu velichavuyu iz  vseh? Razvedchiki i  ad®yutanty  speshat
naudachu  na rozyski i presledovanie beglecov; molodoj  Romef  ustremlyaetsya v
Valans'en, hotya so slaboj nadezhdoj.
     Takov   Parizh   -  velichestvenno-spokojnyj  v   svoej  utrate.   No  iz
"Messageries   Royales"   vo   vseh  pochtovyh   sumkah   daleko   raznositsya
elektrizuyushchaya  novost': nash  nasledstvennyj predstavitel'  bezhal.  Smejtes',
chernye  royalisty,  no   tol'ko  v  kulak,  chtoby  patrioty  ne  zametili  i,
rassvirepev, ne  prigrozili  vam  fonarem!  Ved'  tol'ko  v  Parizhe  imeetsya
velichavoe Nacional'noe  sobranie  s ego vnushitel'nym spokojstviem;  v drugih
mestah etu novost' mogut prinyat'  inache:  s  razinutymi  rtami,  vypuchennymi
glazami,  s panicheskoj  boltovnej, gnevom,  predpolozheniyami.  Kazhdyj iz etih
nevzrachnyh kozhanyh dilizhansov  s  kozhanoj  sumkoj i slovami  "korol'  bezhal"
vzbudorazhivaet   na   puti   spokojnuyu   Franciyu,   prevrashchaet   bezmyatezhnoe
obshchestvennoe  nastroenie gorodov i  sel  v trepetnoe volnenie i  smertel'nyj
strah i  zatem gromyhaet dalee, kak ni v chem ne byvalo. Vest'  raznositsya po
vsem dorogam, do samyh krajnih granic, poka vsya Franciya  ne vzbudorazhivaetsya
i ne prevrashchaetsya  (govorya metaforicheski)  v ogromnogo,  zlobno  bormochushchego
indyuka s nalivshimsya krov'yu grebnem.
     Tak, naprimer,  kozhanoe  chudovishche pribyvaet v Nant pozdnej noch'yu, kogda
gorod pogruzhen v glubokij son. Privezennaya vest' razom budit vseh patriotov,
general Dyumur'e  vyhodit  iz spal'ni v  halate  i vidit, chto ulica zapruzhena
"chetyr'mya ili pyat'yu tysyachami  grazhdan  v rubashkah". Koe-gde  mel'kaet slabyj
ogonek  sal'noj svechi,  massa  temnyh,  rasteryannyh  lic  pod sdvinutymi  na
zatylok nochnymi  kolpakami, s  razvevayushchimisya  polami nochnyh sorochek zhdut  s
razinutymi  rtami,  chto  skazhet  general.  A nad nim, kak  vsegda,  spokojno
vrashchaetsya Bol'shaya Medvedica vokrug  Volopasa, ravnodushnaya,  kak sam  kozhanyj
dilizhans. Uspokojtes',  zhiteli  Nanta: Volopas i Bol'shaya Medvedica nahodyatsya
po-prezhnemu  na svoem  meste;  staraya  Atlantika po-prezhnemu  posylaet  svoi
rokochushchie volny v vashu Luaru; vodka budet po-prezhnemu goryachit' vashi zheludki;
eto  eshche  ne poslednij den', no  odin iz predposlednih. Glupcy!  Esli by oni
znali, chto  proishodit v  eti samye  minuty, takzhe  pri  sal'nyh svechah,  na
dalekom severo-vostoke!
     Edva li kto  nahodilsya v eto vremya v  Parizhe ili  vo  Francii v bol'shem
strahe, chem - kto by vy dumali? - zelenovatyj Robesp'er. Udvoennaya blednost'
s tenyami,  kak u poveshennogo, pokryvaet ego zelenye cherty: on slishkom horosho
ponimaet,  chto patriotam  grozit  Varfolomeevskaya  noch', chto cherez  dvadcat'
chetyre chasa ego ne budet v zhivyh. Odna dostovernaya svidetel'nica slyshit, kak
on vyrazhaet eti uzhasnye predchuvstviya  u  Petiona. Svidetel'nica eta  -  g-zha
Rolan,  ta,  kotoruyu my videli v  proshlom  godu  siyayushchej  na  provozglashenii
Federacii  v  Lione.  Poslednie  chetyre mesyaca  Rolany nahodilis'  v Parizhe,
razbiraya   s  komitetami  Nacional'nogo  sobraniya   gorodskie  dela   Liona,
zaputavshegosya v  dolgah;  za  eto  vremya oni vidyatsya  so  vsemi  vydayushchimisya
patriotami: s Brisso,  Petionom, Byuzo, Robesp'erom i drugimi.  "Vse  oni,  -
govorit  krasivaya  hozyajka,  - imeli obyknovenie  prihodit' k nam po vecheram
chetyre raza v nedelyu".  |ti lyudi,  begayushchie segodnya bolee  ozabochennye,  chem
kogda-libo, uteshali  zelenogo cheloveka, govorili o plakatah Ahilla de SHatle,
o  gazete, kotoraya budet nazyvat'sya "Respublikanec", o prigotovlenii umov  k
respublike.  "Respublika?  -  govorit  zelenyj  so   svoim  suhim,  hriplym,
neshutlivym smehom. - CHto  eto takoe?"17  O nepodkupnyj Robesp'er!
Uvidish', chto eto!



     Razvedchiki i ad®yutanty ehali bystree kozhanyh dilizhansov. Molodoj Romef,
kak  my  uzhe skazali,  rannim  utrom otpravilsya  v Valans'en, no obezumevshie
krest'yane hvatayut ego  dorogoj kak izmennika, kak uchastnika zagovora i tashchat
nazad, v Parizh, v gorodskuyu Ratushu i  Nacional'noe  sobranie, kotoroe speshit
vydat' emu novyj pasport. Teper'  dazhe  i ptich'e pugalo - zelenshchik s oslom -
vspominaet o bol'shoj novoj berline, vidennoj im v  lesu  v Bondi, i soobshchaet
ob  etom  komu  sleduet18.  Romef,  snabzhennyj  novym  pasportom,
posylaetsya s udvoennoj pospeshnost'yu po bolee  nadezhnomu sledu: cherez  Bondi,
Kle i SHalon, chtoby vysledit'  po doroge  v Mec novuyu berlinu, skachet vo ves'
opor.
     Zlopoluchnaya novaya berlina! Pochemu  by korolyu ne uehat'  v  kakoj-nibud'
staroj, pohozhej na  berliny prochih  lyudej? Kogda begut radi spaseniya  zhizni,
nechego  obrashchat'  vnimanie   na  ekipazh.  Monsieur  otpravilsya  na  sever  v
obyknovennoj dorozhnoj  karete; Madame, ego  supruga, - v drugoj,  po  drugoj
doroge;  oni vstrechayutsya na stancii vo vremya smeny loshadej, dazhe vzglyadom ne
vydayut, chto znakomy drug s drugom, i dostigayut  Flandrii bez  vsyakih  pomeh.
Sovershenno tak zhe i pochti v tot zhe chas sobiraetsya v put' krasavica princessa
de Lambal'  i blagopoluchno dostignet Anglii - luchshe by ej tam i ostat'sya! No
ej, prelestnoj, dobroj i neschastnoj, prednaznachen strashnyj konec!
     Vse begut  bystro, bez pomehi,  za isklyucheniem novoj berliny.  Ogromnaya
kozhanaya  povozka, mozhno  skazat' galera,  ili  sudno  Akapul'ka,  s  tyazheloj
buksirnoj  shlyupkoj,  parnoj  kolyaskoj, s tremya zheltymi locmanskimi lodkami v
vide konnyh lejb-gvardejskih kur'erov, bescel'no garcuyushchih to  vperedi, to s
bokov  i  tol'ko  putayushchih,  a ne napravlyayushchih, - vse eto tashchitsya cherepash'im
shagom, zamechaemoe vsemi. Kur'ery lejb-gvardejcy v zheltyh livreyah garcuyut pod
stuk  kopyt  i topochut, predannye,  no glupye,  ni  o chem ne  osvedomlennye.
Prihoditsya ostanavlivat'sya: proishodit polomka, kotoruyu ispravlyayut v  |tozhe.
Korol'  Lyudovik  hochet vyjti, podnyat'sya na holm i nasladit'sya blagoslovennym
solncem.  Pri odinnadcati  loshadyah  i dvojnom  voznagrazhdenii za uslugi, pri
vsem blagopriyatstvovanii prirody okazyvaetsya, chto korol', spasayushchij begstvom
svoyu  zhizn',  sdelal  za  dvadcat'  dva  chasa   bezostanovochnoj  ezdy  vsego
shest'desyat devyat'  mil'! CHto za  meshkotnost'! A ved'  kazhdaya minuta  iz etih
chasov dragocenna: ot minut teper' zavisyat sud'by korolevstva!
     Poetomu  chitateli mogut predstavit' sebe,  v kakom nastroenii nahoditsya
teper' gercog  SHuazel' v  derevne  Pon-de-Sommevil',  v neskol'kih milyah  ot
SHalona; on tshchetno zhdet chas za  chasom,  a den' uzhe zametno klonitsya k vecheru.
SHuazel' vyehal iz Parizha tajno za desyat'  chasov do naznachennogo dlya  ot®ezda
ih  velichestv vremeni; ego gusary pod komandoj inzhenera Gogela uzhe zdes' dlya
"soprovozhdeniya ozhidaemogo sokrovishcha",  no chasy prohodyat, a berliny baronessy
Korf  vse  net.  Po vsej  severo-vostochnoj  oblasti,  na  granice SHampani  i
Lotaringii,   gde   prohodit   bol'shaya   doroga,   zamechaetsya   znachitel'noe
vozbuzhdenie, tak kak po vsemu puti ot Pon-de-Sommevilya na severo-vostoke  do
Monmedi, po vsem derevnyam i gorodam, cherez kotorye prohodit  pochtovyj trakt,
snuyut v ozhidanii eskorty dragun i gusar - ryad ili cep' voennyh eskortov,  na
konce  kotoroj  u  Monmedi  nahoditsya  sam  bravyj  Buje;  eto elektricheskaya
grozovaya cep', kotoruyu nevidimyj Buje, podobno otcu YUpiteru,  derzhit v svoej
ruke, - on  znaet  zachem! Hrabryj Buje sdelal  vse vozmozhnoe  dlya  cheloveka:
protyanul svoyu elektricheskuyu cep' voennyh eskortov vpered, do granicy SHalona;
ona ozhidaet tol'ko novoj berliny Korf, chtoby vstretit' ee, eskortirovat' i v
sluchae nadobnosti umchat' ee v vihre ruzhejnogo ognya. I vot eti svirepye voiny
raspolozhilis'  vo  vseh  pochtovyh  derevnyah  Monmedi i Stene cherez  Klermon,
Sen-Meneul'd  do  samogo Pon-de-Sommevilya, potomu chto  put'  berliny  dolzhen
lezhat' cherez nih, minuya Verden i  bol'shie goroda; po  vsemu etomu protyazheniyu
stoyat vojska i neterpelivo zhdut "pribytiya sokrovishcha".
     Podumajte, chto  eto za den' dlya bravogo  Buje: byt'  mozhet, pervyj den'
novoj  slavnoj  kar'ery i  vo vsyakom sluchae poslednij  den'  staroj. V to zhe
vremya - i, pozhaluj,  eshche bol'she - kakoj eto prekrasnyj i  strashnyj  den' dlya
nashih  molodyh,  porodistyh  oficerov:  Danduena,  grafa  de  Dama,  gercoga
SHuazelya, inzhenera Gogela i  im podobnyh,  posvyashchennyh v tajnu! No, uvy, den'
vse bolee  klonitsya  k zakatu, a berlina baronessy ne  pokazyvaetsya.  Proshlo
chetyre  chasa sverh naznachennogo vremeni,  i  vse eshche  net berliny.  Po  vsem
derevenskim ulicam rashazhivayut royalistskie oficery, chasten'ko  posmatrivaya v
storonu Parizha;  lica ih bespechny, no serdca  polny  mrachnoj zaboty; strogie
kvartirmejstery s trudom sderzhivayut  dragunskih soldat, rvushchihsya v kofejni i
kabaki19.  Vossiyaj zhe  nad  nashim  smushcheniem,  o  novaya  berlina;
vossiyaj nad nami, kak kolesnica Feba, novaya berlina, vezushchaya sud'bu Francii!
     |ti voennye eskorty byli  rasstavleny po prikazaniyu Ego Velichestva: oni
uspokaivali voobrazhenie korolya, videvshego v nih  nadezhnuyu oporu i pomoshch', no
na  samom dele tol'ko  vyzyvali  trevogu  i  beskonechnye  opasnosti tam, gde
ran'she  ih ne bylo.  Vsyakij  patriot v  etih  derevnyah  na pochtovom  trakte,
estestvenno, sprashival:  "CHto oznachaet etot  topot kavalerii i besporyadochnye
peredvizheniya vojsk? Neobhodimost'  eskortirovat' kazennye den'gi? No  k chemu
eskort  kogda ni odin patriot  ne  sobiraetsya obkradyvat'  naciyu? I gde vashe
sokrovishche?" Bylo slishkom mnogo  marshej, potomu chto proizoshla  drugaya rokovaya
sluchajnost': nekotorye  iz  etih voennyh eskortov pribyli eshche  nakanune, tak
kak snachala  bylo  naznacheno devyatnadcatoe,  a  ne  dvadcatoe  chislo,  no Ee
Velichestvo po toj ili drugoj prichine sochla za blago izmenit' ego. A imejte v
vidu   podozritel'nost'   patriotov,  podozritel'nost',   v  osobennosti  po
otnosheniyu k Buje, aristokratu! I eto  ugryumo-nedoverchivoe  nastroenie  imelo
vozmozhnost' nakaplivat'sya i obostryat'sya v techenie dvadcati chetyreh chasov!
     V Pon-de-Sommevil' pribytie etih soroka chuzhih gusarov, Gogela i gercoga
SHuazelya  predstavlyaet  dlya vseh  neob®yasnimuyu tajnu. Oni uzhe dovol'no  dolgo
probyli  v  Sen-Meneul'de  v  prazdnom   ozhidanii,  poka   nakonec  tamoshnie
nacional'nye volontery, raspalivshis' gnevom i somneniem, "ne potrebovali  iz
Ratushi trista  ruzhej" i ne poluchili ih. No tut sluchilos'  tak, chto v tot  zhe
samyj moment  vstupil  v derevnyu  s drugogo  konca kapitan Danduan so  svoim
otryadom iz Klermona. Eshche novyj otryad! Odnako eto dovol'no trevozhno, hotya, po
schast'yu, poka eto tol'ko  draguny i francuzy! Tak chto Gogela  s ego gusarami
prishlos' ubrat'sya, i dazhe poskoree, i  tol'ko v Pon-de-Sommevile, gde ozhidal
SHuazel', on nashel mesto dlya privala. Mesto privala na goryachih uglyah, tak kak
sluhi  ob etih gusarah rasprostranyayutsya daleko, i zhiteli suetyatsya v strahe i
gneve.  SHalon vysylaet  na razvedku pikety  nacional'nyh volonterov, kotorye
vstrechayutsya  s piketami, poslannymi  iz  Sen-Meneul'dy.  "Kto  vy, borodatye
gusary, s chuzhim, gortannym govorom? Radi samogo neba, chto privelo  vas syuda?
Ohrana kazny?" Pikety razvedchikov kachayut golovoj. Odnako  golodnye krest'yane
slishkom horosho  znayut, kakuyu  kaznu hotyat  ohranyat':  voennye  ekzekucii  za
arendu,  za  feodal'nye  podati, kotorye  ni  odin sborshchik  podatej  ne  mog
zastavit' zaplatit'!  |to oni znayut, i zvonit nabat s  cerkovnoj kolokol'ni,
bystro  okazyvayushchij dolzhnoe vozdejstvie!  SHuazel'  i Gogela, esli ne  zhelayut
zhdat', chtoby pozhar razlilsya po vsemu krayu, dolzhny sedlat' loshadej i uezzhat',
vse ravno, pribyla li berlina ili net.
     Oni tak i delayut, i nabat, po  schast'yu, prekrashchaetsya. Medlenno edut oni
na  vostok,  k Sen-Meneul'du,  vse  eshche  nadeyas',  chto luchezarnaya  kolesnica
dogonit ih. Uvy, net berliny! A uzhe blizko Sen-Meneul'd, otkuda nas prognali
poutru "tremyastami nacional'nymi  ruzh'yami" i  gde, po-vidimomu, ne  osobenno
lyubovno   smotryat  i  na  kapitana  Danduana  s  ego  dragunami,  hotya   oni
chistokrovnye  francuzy; slovom,  eto takoe  mesto, kuda  nikto ne  osmelitsya
vojti  vo  vtoroj raz pod  strahom  vzryva! S tyazhelym  serdcem nash gusarskij
otryad svorachivaet vlevo; okol'nymi putyami, cherez holmy i lesa  bez tropinok,
izbegaya Sen-Meneul'd i vse mesta, gde ego uzhe videli ran'she, on napravlyaetsya
k otdalennoj derevne Varenn. Vozmozhno, chto on pospeet tuda tol'ko k nochi.
     Itak,  etot pervyj  voennyj  post  v dlinnoj grozovoj  cepi  uehal,  ne
prinesya nikakoj pol'zy ili tol'ko  naportiv, i nasha  cep' grozit zaputat'sya!
Na bol'shom  trakte  opyat' vse  ugomonilos'  i  vocarilas'  tishina, no tishina
chutkaya. Prazdnyh  dragun kvartirmejstery nikak ne mogut uderzhat' ot kabakov,
gde p'yut zhadnye do novostej patrioty, gotovye ugoshchat' ih. Oficery vyhodyat iz
sebya, i topchutsya na pyl'noj doroge, silyas' sohranyat' vneshnee spokojstvie,  a
kolesnica Feba vse ne pokazyvaetsya. Pochemu ona medlit? Neveroyatno, chtoby pri
odinnadcati  loshadyah, pri zheltyh kur'erah  i  prochih  blagopriyatnyh usloviyah
skorost' ee  byla  nizhe skorosti  tyazhelogo voza: okolo treh mil' v chas!  Ah,
nikto ne znaet dazhe, vyezzhala li ona iz Parizha, i  nikto  takzhe ne znaet, ne
nahoditsya  li ona v  etu  samuyu minutu u  kraya  derevni! I serdca trepeshchut v
nevyrazimom smyatenii.



     Tem vremenem den' klonilsya k koncu. Ustalye krest'yane pletutsya  domoj s
polevyh rabot;  derevenskij  remeslennik s naslazhdeniem uzhinaet pohlebkoj iz
ovoshchej  ili  bredet  na  derevenskuyu  ulicu  glotnut'  vechernej  prohlady  i
poslushat' novostej.  Vsyudu letnyaya vechernyaya tishina.  Krupnyj  solnechnyj  disk
stoit eshche, plameneya, na krajnem severo-zapade,  ibo segodnya ego samyj dolgij
den'. Verhushki holmov skoro veselo zaaleyut  yarkoj  zarej i shepnut: "Pokojnoj
nochi!"  V  zelenyh  ovragah,  na  otbrasyvayushchih  dlinnye teni  vetvyah  drozd
prisoedinyaet svoyu veseluyu pesnyu k  stanovyashchemusya slyshnee zhurchaniyu ruch'ev; na
zemlyu  spuskaetsya tishina.  Pyl'naya  mel'nica  Val'mi,  podobno  vsem  prochim
mel'nicam, skatyvaet svoi  meshki  i perestaet  stuchat'  i  vertet' kolesami.
Istertye zhernova v etoj zemnoj tolchee otrabotali eshche odin den' i rashazhivayut
teper'  gruppami   po   derevne   ili   sidyat  na   gostepriimnyh   kamennyh
zavalinkah20, a  deti ih, lukavye besenyata,  koposhatsya  okolo  ih
nog. Slaboe zhuzhzhanie druzheskoj besedy podnimaetsya nad derevnej Sen-Meneul'd,
kak  i nad  vsemi drugimi derevnyami. Beseda bol'shej chast'yu druzheskaya, tihaya,
potomu chto dazhe draguny - francuzy i vezhlivye lyudi, da i parizhsko-verdenskij
dilizhans s svoej kozhanoj sumkoj ne  progrohotal eshche  zdes', ustrashaya lyudskie
umy.
     Tem ne menee my otmechaem odnu figuru u poslednej dveri derevni,  figuru
v  svobodno boltayushchemsya halate.  |to  ZHan Batist  Drue, zdeshnij pochtmejster,
zhelchnyj, holericheskij chelovek, dovol'no opasnogo  vida, eshche  v rascvete let,
hotya on uzhe otsluzhil svoe vremya v  dragunah Konde. Segodnya  Drue razdrazhen s
rannego utra, i  vse vremya gnev  ego podderzhivalsya.  Poutru gusar Gogela  iz
skuposti reshil luchshe storgovat'sya  s hozyainom svoej gostinicy, a ne  s Drue,
prisyazhnym  pochtmejsterom, otnositel'no najma loshadi dlya otsylki domoj svoego
kabrioleta, i, uznav eto, Drue raspalilsya gnevom,  poshel na  postoyalyj dvor,
prigrozil  hozyainu i  nikak  ne  mog  uspokoit'sya.  Nepriyatnyj  den' vo vseh
otnosheniyah; Drue - yaryj patriot, on byl v Parizhe na prazdnike Pik, a tut eti
soldaty Buje! CHto eto oznachaet? Tol'ko chto vytolkali gusar s ih  kabrioletom
(bud' emu  pusto!),  kak  vdrug  yavlyaetsya Danduan  s dragunami iz  Klermona,
kotorye slonyayutsya po derevne. CHego radi? ZHelchnyj Drue v razvevayushchemsya halate
vhodit  i vyhodit,  smotrit  vdal'  s  toj ostrotoj  zreniya, kotoruyu pridaet
cheloveku kipuchaya zloba.
     A  po drugoj storone derevenskoj ulicy progulivaetsya  kapitan Danduan s
ravnodushnym licom i terzaemym chernoj zabotoj serdcem. Berliny baronessy Korf
net  kak net! Velikolepnoe solnce saditsya v yarkom plameni, i serdce kapitana
trepeshchet v nevyrazimom opasenii.
     Bozhe! Vot bystro skachet zheltyj lejb-gvardeec  kur'er, ozarennyj krasnym
plamenem  zakata!  Tishe,  Danduan,  stoj  smirno  s nepronicaemo-ravnodushnym
licom,  hotya   zheltyj   bolvan   i  proskakal  mimo   pochtovoj  stancii;  on
rassprashivaet,  gde ona, i privodit v  volnenie vsyu derevnyu, voshishchennuyu ego
naryadnoj  livreej.  Vot  s  grohotom podkatyvaet  i berlina  Korf  s  gorami
chemodanov i s kolyaskoj pozadi; chudovishchnaya galera s malen'kim yalbotom nakonec
dobralas'  syuda.  Glaza  poselyan  shiroko  raskryvayutsya,  kak  vsegda,  kogda
proezzhaet ekipazh, predstavlyayushchij dlya nih  sobytie. SHatayushchiesya krugom draguny
pochtitel'no -  tak  horoshi zheltye livrei -  podnosyat  ruku k kaske, i dama v
cyganskoj  shlyape  otvechaet so svojstvennoj  ej graciej21. Danduan
stoit so  skreshchennymi  rukami  i s  takim prezritel'no-indifferentnym  vidom
garnizonnogo  oficera, na kakoj  tol'ko  sposoben  chelovek,  v to vremya  kak
serdce ego gotovo vyprygnut' iz grudi Liho zakruchennye usy, bespechnyj vzglyad
kotoryj, odnako, zorko nablyudaet za gruppami  krest'yan: oni ne nravyatsya emu.
Glazami  on  govorit  zheltomu kur'eru: "Skoree, skoree!" No zheltyj bolvan ne
mozhet ponyat'  vzglyada i,  bormocha, idet  k nemu s rassprosami na vidu u vsej
derevni!
     Ne dremlet v eto vremya  i pochtmejster Drue: on vhodit i vyhodit v svoem
dolgopolom  halate,  vnikaya  pri   svete  zakata  v  to,  chto  vidit.  Kogda
sposobnosti  cheloveka  izoshchreny  razdrazheniem,  to  eto  v inoe  vremya mozhet
povesti ko  mnogomu. |ta  dama  v nadvinutoj na lob cyganskoj  shlyape, hotya i
sidit na peredke v ekipazhe, odnako pohozha na odnu osobu, kotoruyu my kogda-to
videli ne to na  prazdnike  Pik, ne to v drugom meste. A etot  Grosse-Tete v
krugloj  shlyape  i parike,  kotoryj,  vremya ot vremeni  vysovyvayas',  smotrit
nazad; sdaetsya mne, chto on smahivaet?.. ZHivee, sier Gijom, pisec Direktorii,
prinesite  mne   novuyu  assignaciyu!  Drue  rassmatrivaet  novuyu  assignaciyu,
sravnivaet portret na  kreditnom  bilete s bol'shegolovym chelovekom v krugloj
shlyape:  "Klyanus' dnem i noch'yu,  eto, mozhno  skazat', smyagchennoe  izobrazhenie
togo.  Tak  vot  chto oznachaet  eto peredvizhenie  vojsk,  eto. flanirovanie i
peresheptyvanie. Ponimayu!"
     Itak, pochtmejster Drue, pylkij  patriot  i byvshij dragun  Konde, reshaj,
chto tebe sleduet delat'! Da, reshaj skoree, potomu chto, smotri, novaya berlina
provorno perepryazhena  i  pod  hlopan'e  bicha  katit dal'she!  Drue  ne  smeet
posledovat' pervomu pobuzhdeniyu i shvatit'sya obeimi rukami za  vozhzhi: Danduan
otrubil by emu ruki svoej sablej. U nashih bednyh nacional'nyh volonterov, iz
kotoryh zdes' ne vidno ni odnogo, hotya imeetsya trista ruzhej, no  net poroha;
da k tomu zhe  i u Drue net  eshche polnoj uverennosti, a  est' tol'ko moral'noe
ubezhdenie. Kak lovkij otstavnoj dragun Konde, on delaet samoe blagorazumnoe:
soveshchaetsya po sekretu s piscom Gijomom, takzhe byvshim dragunom Konde, i, poka
tot sedlaet dvuh samyh rezvyh loshadej, probiraetsya v Ratushu shepnut' koe-komu
slovechko,  a  zatem  saditsya  s piscom  Gijomom na loshadej, i oba  skachut na
vostok, sledom za berlinoj, posmotret', chto mozhno sdelat'.
     Poka oni edut krupnoj rys'yu, ih moral'noe ubezhdenie rasprostranyaetsya iz
Ratushi po  derevne  ozabochennym shepotom. Kapitan Danduan  prikazyvaet  svoim
dragunam  sadit'sya na konej,  no, uvy! te zhaluyutsya  na prodolzhitel'nyj post,
trebuyut  snachala hleba s syrom, i, ran'she  chem eta korotkaya trapeza konchena,
sluh razoshelsya  uzhe  po  vsej derevne, i  teper' uzhe ne shepchutsya,  a krichat,
revut. Speshno  sozvannye  nacional'nye volontery  s  krikami trebuyut poroha;
draguny koleblyutsya  mezhdu patriotizmom i disciplinoj, mezhdu hlebom s syrom i
podnyatymi  shtykami.  Danduan  tajno  peredaet  svoj  bumazhnik  s  sekretnymi
depeshami  staromu kvartirmejsteru;  dazhe  konyuhi  vyhodyat s vilami i cepyami.
Strogij  kvartirmejster   vskakivaet   na   poluosedlannuyu  loshad',   sablej
prokladyvaet  sebe dorogu  skvoz'  somknutye  shtyki,  skvoz'  patrioticheskie
vopli, proklyatiya i  cepi  i  skachet  kak bezumnyj22. Nemnogie  iz
soldat sleduyut za nim, ostal'nye ustupayut myagkomu prinuzhdeniyu i ostayutsya.
     Itak, novaya berlina mchitsya; Drue i Gijom skachut vsled za neyu, a soldaty
ili soldat Danduana -  za  nimi; Sen-Meneul'd i bol'shaya  doroga na neskol'ko
mil' v vosstanii, a nasha groznaya voennaya cep' razorvalas' samorazrushitel'nym
obrazom i, mozhno opasat'sya, s samymi strashnymi posledstviyami.



     Vse  eto  proishodit iz-za  tainstvennyh  eskortov  i novoj  berliny  s
odinnadcat'yu loshad'mi; "tot, u  kogo est' tajna,  dolzhen skryvat'  ne tol'ko
ee, no  i  to, chto emu  est', chto skryvat'". Pervyj voennyj eskort unichtozhil
sam sebya, i teper'  vozmutyatsya vse ostal'nye eskorty vmeste s podozritel'noj
stranoj, i  vse  eto razrazitsya  gromom,  kotoryj nel'zya sravnit'  s  gromom
pobedy. Skoree ego mozhno sravnit' s pervym dvizheniem gornoj laviny, kotoraya,
raz sorvavshis', kak  zdes'  v Sen-Meneul'de, budet narastat'  i katit'sya vse
dal'she i dal'she, do  Stene, s grohotom i dikoj  razrushitel'noj siloj, poka i
patrioty-krest'yane, i  zhiteli dereven', i voennye eskorty, i novaya berlina s
korolevskoj vlast'yu ne ruhnut v bezdnu.
     Spuskayutsya  gustye nochnye teni.  Pochtal'ony shchelkayut bichami, korolevskaya
berlina  proezzhaet Klermon, gde  polkovniku  grafu  Dama  udaetsya shepnut' ej
slovo, i blagopoluchno napravlyaetsya k  Varennu, mchas' so skorost'yu  udvoennyh
nagradnyh; kakoj-to neizvestnyj vsadnik - Inconnu a  cheval - krichit hriplym
golosom vazhnye, no nerasslyshannye slova v okno mchashchejsya karety i ischezaet vo
mrake23. Avgustejshie puteshestvenniki drozhat; tem ne menee priroda
beret  svoe,  i,  pereutomlennye, vse  oni pogruzhayutsya  v  dremotu! Uvy, tem
vremenem Drue i klerk Gijom prishporivayut loshadej, svorachivaya radi skorosti i
bezopasnosti na proselochnye dorogi, i  vezde  rasprostranyayut  svoe moral'noe
ubezhdenie, kotoroe raznositsya po strane, slovno kryl'ya ptic.
     I nash strogij  kvartirmejster takzhe  prishporivaet konya i, dobravshis' do
Klermona, budit spyashchih dragun hriplymi zvukami rozhka. Hrabryj polkovnik Dama
prikazyvaet chasti etih  klermonskih soldat sest' na  konej, i molodoj kornet
Remi mchitsya s neskol'kimi  iz nih. No patrioticheskaya  magistratura skoro  na
nogah i  v  Klermone;  nacional'nye  gvardejcy trebuyut  patronov, i  derevnya
"illyuminiruetsya" -  patrioty provorno vskakivayut  s  postelej,  pospeshno,  v
rubashkah, zazhigayut  ogon',  vystavlyayut na  okna svechi ili  skudnye  maslyanye
lampy, poka vse ne zasvetilos' i ne zasverkalo.
     Povsyudu   camisado,  ili  vihr'  rubashek:   nachinaet   zvonit'   nabat,
derevenskie  barabany  neistovo  b'yut  sbor.  Ves'  Klermon   illyuminirovan,
obezumevshie  patrioty  shumyat  i  grozyatsya!  Hrabryj  molodoj  polkovnik Dama
proiznosit  pod eto  smyatenie  raz®yarennogo patriotizma neskol'ko  plamennyh
fraz nemnogim nahodyashchimsya pri nem  soldatam: "Vashi  tovarishchi v Sen-Meneul'de
oskorbleny!  Korol'  i  strana prizyvayut  hrabryh",  zatem  plamenno krichit:
"Sabli  na-golo!" No, uvy! soldaty tol'ko udaryayut po svoim efesam, vtiskivaya
sabli  plotnee v nozhny! "Za mnoyu, kto za korolya!" - krichit Dama v otchayanii i
unositsya s  dvumya  zlopoluchnymi  priverzhencami  iz  nizshih chinov  v  ob®yatiya
nochi24.
     Noch'  besprimernaya  v Klermone, kratchajshaya  v godu, zamechatel'nejshaya vo
vsem stoletii, dostojnaya byt' nazvannoj Noch'yu SHpor!  Kornet  Remi i nemnogie
soprovozhdayushchie ego sbilis' s dorogi i skachut neskol'ko  chasov po napravleniyu
k Verdenu, potom eshche neskol'ko chasov po izrezannoj zaborami mestnosti, cherez
razbuzhennye  derevni,  k Varennu.  Zlopoluchnyj kornet Remi; eshche  zlopoluchnee
polkovnik  Dama,  s kotorym v otchayanii edut vsego dvoe  vernyh soldat! Nikto
bol'she iz etogo klermonskogo  eskorta ne poehal;  iz  drugih zhe  eskortov, v
drugih  derevnyah,  ne  poehalo dazhe i stol'ko; loshadi, napugannye nabatom  i
ognyami  dereven',  stanovyatsya  na  dyby i  vydelyvayut  kurbety,  otkazyvayas'
skakat'.
     A Drue s klerkom Gijomom edut,  i narod bezhit. Gogela  i gercog SHuazel'
probirayutsya  cherez  bolota,  skachut  vdol' obryvov,  po  kamnyam  v  dremuchih
klermonskih lesah, gde  po dorogam,  gde bez dorog, s  provodnikami;  gusary
popadayut v rasstavlennye zapadni i lezhat "po  tri chetverti chasa v obmoroke",
a  ostal'nye   otkazyvayutsya  ehat'   bez  nih.  CHto  za  nochnaya  skachka   ot
Pon-de-Sommevilya! Kakie tridcat' chasov s teh por, kak SHuazel' pokinul Parizh,
vezya s soboj v  kolyaske Leonarda, lakeya korolevy!  Mrachnaya  zabota sidit  za
spinoj  vsadnika.  Tak  skachut  oni vspugivaya  sovu s ee  vetvistogo gnezda;
topchut blagouhannye lesnye travy, osypaya golovki s lugovyh cvetov i ustrashaya
uho nochi. No chu! dolzhno  byt',  okolo polunochi, tak kak dazhe zvezdy pogasli.
Donositsya  zvon nabata Ne iz Varenna  li?  Gusarskij  oficer prislushivaetsya,
natyanuv  povod'ya.  "Nesomnenno  pozhar!"  I  on  mchitsya  eshche  bystree,  chtoby
udostoverit'sya.
     Da, blagorodnye druz'ya, napryagayushchie svoi poslednie sily, eto osobyj rod
ognya: ego  trudno pogasit'. Berlina baronessy Korf, izryadno  operedivshaya vsyu
etu skachushchuyu lavinu, pribyla  v malen'kuyu,  bednuyu  derevushku  Varenn  okolo
odinnadcati  chasov vechera, -  pribyla  polnaya nadezhdy, nesmotrya  na  hriplyj
shepot neznakomca. Razve  my ne  minovali  uzhe vse  goroda? Obojdennyj Verden
ostalsya  sprava ot nas? My edem nekotorym  obrazom po  sledam samogo Buje, i
eta   samaya   temnaya  iz   letnih  nochej  blagopriyatstvuet  nam.  Itak,   my
ostanavlivaemsya  na  vershine holma u yuzhnogo  konca derevni, chtoby  dozhdat'sya
smennyh loshadej,  kotoryh molodoj Buje,  rodnoj syn Buje,  so svoim eskortom
gusar  dolzhen  imet' nagotove, tak kak v etoj  derevne  net pochty. Trevozhno,
odnako, chto ni loshadej, ni gusar net! Ah, ved' polnaya smena sil'nyh loshadej,
prinadlezhashchih  gercogu SHuazelyu, stoit u sena, na  drugom  konce  derevni, za
mostom,  a  my  ne  znali  etogo.  Konechno, i gusary dozhidayutsya, no  p'yut  v
tavernah. Ved' proshlo uzhe shest' chasov s naznachennogo  vremeni; molodoj Buje,
legkomyslennyj  yunosha,  dumaya, chto  delo na etu noch' otlozheno, veroyatno, leg
spat'.  I vot nashim neopytnym  zheltym  kur'eram prihodite bluzhdat',  stucha i
spotykayas',  po  spyashchej  bol'shej chast'yu  derevne: pochtal'ony ne  hotyat ni za
kakie  den'gi ehat'  dal'she na ustalyh loshadyah, a tem bolee bez otdyha, net,
ni za chto! Kamerdiner v krugloj shlyape mozhet ubezhdat' ih skol'ko hochet.
     CHto za neschast'e? "Tridcat' pyat' minut", po  chasam  korolya,  berlina ne
dvizhetsya s mesta. Kruglaya shlyapa prepiraetsya so stoptannymi sapogami, ustalye
loshadi  tyanut  pojlo iz  muki  s  vodoj;  zheltye  kur'ery  brodyat  oshchup'yu  i
spotykayutsya; molodoj  Buje vse eto vremya  spit  v  verhnej chasti  derevni, a
prekrasnaya upryazhka SHuazelya stoit u sena. Nichego nel'zya podelat', dazhe obeshchaya
korolevskuyu  nagradu; loshadi  zadumchivo  zhuyut, kruglaya shlyapa  branitsya, Buje
spit. No slyshite? Vo  mrake  nochi kak budto  priblizhayutsya ustaloj rys'yu  dva
vsadnika. Oni priostanavlivayutsya, ne  buduchi zamecheny, pri vide temnoj massy
berliny,  okolo  kotoroj slyshatsya  lenivoe  zhevan'e i  perebranka,  a  zatem
pospeshno  skachut v derevnyu.  |to Drue  i  pisec  Gijom.  Oni  operedili  vsyu
skachushchuyu lavinu, ne ubitye, hotya nekotorye  hvastayutsya, chto gnalis' za nimi.
Missiya  Drue takzhe sopryazhena s opasnost'yu,  no on -  staryj  dragun,  i  vse
chuvstva ego rabotayut napryazhenno.
     Derevnya Varenn pogruzhena vo  t'mu i son;  eto krajne  nerovnaya derevnya,
pohozhaya  na  oprokinutoe  sedlo,  kak i  opisyvayut ee nekotorye.  Ona  spit,
ubayukannaya zhurchaniem rechki  |ry. Tem ne menee neskol'ko  luchej  privetlivogo
sveta padayut eshche iz taverny  "Zolotaya ruka" (Bras d'Or) na  otloguyu bazarnuyu
ploshchad', ottuda donosyatsya grubye golosa pastuhov  ili  krest'yan, ne uspevshih
eshche dopit' poslednej kruzhki; Bonifacij Leblan, v belom fartuke, prisluzhivaet
im; kartina  v  obshchem veselaya. V  etu  tavernu "Zolotaya ruka" vhodit Drue  s
veselo   sverkayushchimi  glazami  i   nezametno  podzyvaet  k  sebe  Bonifaciya:
"Camarade, es-tu bon Patriote?" (Horoshij li ty  patriot?)  "Si, je suis!"  -
otvechaet Bonifacij.  "V takom sluchae", -  i Drue goryacho shepchet, chto  nuzhno i
chto slyshit odin Bonifacij25.
     I vot Bonifacij Leblan zasuetilsya, kak nikogda ne  suetilsya  dlya samogo
veselogo p'yanicy. Posmotrite,  kak Drue i Gijom, provornye starye draguny, v
minutu  blokiruyut vnizu  most  "mebel'noj furoj, kotoruyu  nahodyat  zdes'"  i
drugimi koe-kak razdobytymi furami, povozkami, bochkami, yashchikami i ustraivayut
takoe  zagrazhdenie, chto ni  odnomu ekipazhu  ne  proehat'.  Kak  tol'ko  most
zagorozhen,  stanovitsya na  chasy  pod arkoj  vorot v  derevnyu  Varenn  gruppa
patriotov, sostoyashchaya iz Drue, Gijoma, Leblana,  ego brata  i odnogo ili dvuh
drugih  revnostnyh patriotov, razbuzhennyh imi. V obshchem ih okolo  poludyuzhiny,
vse s  nacional'nymi  mushketami;  oni  stoyat tesnoj  kuchkoj  u  samyh vorot,
dozhidayas', kogda pod®edet berlina baronessy Korf.
     Ona  pod®ezzhaet.  "Alte  la!"  (Stoj!)  Sverknuli  fonari   iz-pod  pol
kamzolov; sil'nye ruki hvatayut pod uzdcy loshadej, i dva nacional'nyh mushketa
prosovyvayutsya v  obe  dvercy  karety: "Mesdames, vashi pasporta!"  Uvy,  uvy!
Pered puteshestvennikami prokuror obshchiny Soss, torgovec svechami i bakalejshchik,
s  oficial'noj bakalejnoj lyubeznost'yu, i Drue so zlobnoj  logikoj  i bystroj
smetlivost'yu:  "Pochtennye puteshestvenniki, bud' oni  sputniki baronessy Korf
ili  lica eshche bolee vysokogo sana, byt' mozhet, soblagovolyat otdohnut' u g-na
Sossa do rassveta!"
     O Lyudovik, o zlopoluchnaya Mariya Antuanetta, osuzhdennaya provodit' zhizn' s
takimi  lyud'mi!  Flegmatichnyj  Lyudovik, neuzheli ty, do samoj  glubiny svoego
sushchestva, ne bolee kak lenivaya, poluodushevlennaya flegma? Korol', polkovodec,
derzhavnyj  frank!  Esli tvoemu serdcu  dano  kogda-libo prinyat' kakoe-nibud'
reshenie, s  teh por kak ono nachalo bit'sya pod  imenem serdca,  to  pust' eto
budet teper' ili  nikogda v  etom mire. "Nahal'nye nochnye brodyagi, a esli by
eto byli osoby velikogo sana? A esli by eto byl sam korol'? Razve korol'  ne
imeet prava, kotoroe dano vsyakomu nishchemu, puteshestvovat' besprepyatstvenno po
svoim  sobstvennym dorogam?  Da,  eto korol', i trepeshchite, uznav eto! Korol'
vyskazalsya v etom neznachitel'nom dele; i vo Francii ili pod prestolom Bozh'im
net vlasti,  kotoraya  osmelilas'  by  protivorechit'. Ne korolya  udastsya  vam
ostanovit' pod vashimi zhalkimi vorotami, a ego mertvoe telo, i vy otvetite za
eto pered nebom i zemlej. Ko mne, lejb-gvardejcy! Pochtal'ony, vpered!" Mozhno
predstavit' sebe blednyj ispug oboih mushketerov Leblan, razinutyj rot Drue i
fizionomiyu prokurora Sossa,  kotoryj rastayal by, kak  sal'naya svecha  ot zhara
pechki. Lyudovik poehal by dal'she, cherez neskol'ko shagov razbudil  by molodogo
Buje,  razbudil by  smennyh  loshadej  i gusar,  zatem  triumfal'nyj v®ezd  s
garcuyushchimi  voinstvennymi  eskortami v  Monmedi -  i  ves'  hod  francuzskoj
istorii byl by inym!
     Uvy, takoj  postupok byl  ne  v haraktere etogo  bednogo  flegmatichnogo
cheloveka. Esli b on byl na nego sposoben, to francuzskaya istoriya ne reshalas'
by etimi varennskimi  vorotami. Net, korol' vyhodit; vse vyhodyat iz ekipazha.
Prokuror Soss predlagaet svoyu ruku bakalejshchika  koroleve i sestre Elizavete;
Ego Velichestvo beret  za ruki  oboih detej. I  vot oni  idut spokojno nazad,
cherez Bazarnuyu  ploshchad',  k  domu  prokurora Sossa,  podnimayutsya v malen'kij
mezonin,  gde  Ego  Velichestvo  totchas zhe  trebuet  "prohladitel'nogo".  Da,
trebuet prohladitel'nogo, i emu podayut hleb s syrom  i butylku burgundskogo;
on  zamechaet, chto  eto  luchshee burgundskoe, kakoe  emu kogda-libo  sluchalos'
pit'!
     Tem  vremenem  varennskie  notabli  i  vse   muzhchiny,  chinovniki  i  ne
chinovniki,   pospeshno  natyagivayut  pantalony,   hvatayutsya  za   svoi  boevye
prinadlezhnosti.  Poluodetye  obyvateli  vykatyvayut  bochki, tashchat  na  dorogi
srublennye derev'ya;  goncy nesutsya  vo  vse chetyre storony, nachinaet zvonit'
nabat, "derevnya  illyuminiruetsya". Stranno videt',  kak  lovko dejstvuyut  eti
malen'kie  derevushki,  napugannye nochnoj  voennoj  trevogoj. Oni  pohozhi  na
vnezapno razbuzhennyh  malen'kih  gremuchih zmej,  ih kolokol gremit i zvonit;
glaza ih goryat,  kak  sal'nye svechi ili kak  u  rasserzhennoj gremuchej  zmei;
derevnya gotovitsya zhalit'. Byvshij dragun Drue - nash  inzhener i generalissimus
- hrabr, kak  Ryui  Diaz. Teper' ili  nikogda,  patrioty,  potomu chto soldaty
idut; izbieniya avstrijcami, izbieniya aristokratami, vojny huzhe grazhdanskih -
vse eto zavisit ot  vas i ot etogo chasa! Nacional'naya gvardiya vystraivaetsya,
zastegnuvshis' tol'ko napolovinu; obyvateli, kak my skazali, v odnih bryukah i
nizhnih yubkah vykatyvayut bochki,  tashchat vsyakij skarb, valyat srublennye derev'ya
na barrikady; derevnya  gotovitsya zhalit'.  Znachit, neistovstva  demokratii ne
ogranichivayutsya Parizhem?  Ah  net, chto  by  ni govorili  pridvornye;  slishkom
ochevidno, chto  net. Smert' za korolya prevratilas'  v smert' za samogo  sebya,
dazhe protiv korolya, esli ponadobitsya.
     Itak, nasha  skachushchaya  i  begushchaya lavina i  sutoloka dostigli  bezdny  s
berlinoj   Korf   vo  glave  i  mogut  nizvergnut'sya  v  nee,  obrushit'sya  v
beskonechnost'! Nuzhno li govorit', kakoj konskij topot razdavalsya v blizhajshie
shest' chasov  vdol'  i poperek? Topot,  zvon  nabata, dikoe  smyatenie vo vsem
Klermone rasprostranyayutsya na  tri episkopstva; dragunskie i gusarskie  polki
skachut po dorogam i polyam; nacional'nye gvardejcy  vooruzhayutsya i vystupayut v
nochnoj mrak; gul nabata povsyudu peredaet trevogu. V kakie-nibud' sorok minut
Gogela i SHuazel'  so svoimi ustalymi gusarami dostigayut Varenna. Ah, znachit,
ne  pozhar  ili  pozhar,  kotoryj  trudno  pogasit'!  Oni pereskakivayut  cherez
barrikady, nesmotrya na serzhanta Nacional'noj gvardii, v®ezzhayut v derevnyu,  i
SHuazel'  znakomit  svoih  soldat  s  nastoyashchim  polozheniem del,  na  chto  te
otryvisto otvechayut na svoem gortannom  narechii: "Der Konig, die Konigin!" Na
nih,  kazhetsya,  mozhno polozhit'sya. V etom  reshitel'nom nastroenii  oni  hotyat
prezhde  vsego  osadit' dom  prokurora Sossa.  Ochen' horosho, esli by  Drue ne
rasporyadilsya inache; v  otchayanii  on zarevel: "Kanoniry, k pushkam!"  |to byli
dva staryh polevyh orudiya s rakovinami, zaryazhennyh v luchshem sluchae pautinoj;
tem  ne menee grohot  ih, kogda  kanoniry s  reshitel'nym vidom podkatili ih,
umeril  voinstvennyj pyl gusar  i  zastavil  ih postroit'sya  v  pochtitel'nom
otdalenii.  Ostal'noe  sdelayut kruzhki vina,  peredavaemye  v ih ryad,  ibo  i
germanskoe gorlo tozhe chuvstvitel'no. Kogda okolo  chasa spustya inzhener Gogela
vyhodit k soldatam, emu otvechayut s p'yanoj ikotoj: "Vive la Nation!"
     CHto tut delat'? Gogela,  SHuazel',  teper' i graf Dama, i vse varennskie
oficial'nye  lica  nahodyatsya pri korole, a  korol'  ne mozhet otdat' nikakogo
prikaza, ni prinyat' kakoe-nibud' reshenie; on sidit, kak vsegda, slovno glina
na goncharnom kruge,  napominaya, pozhaluj, samuyu nelepuyu iz naibolee  zhalkih i
dostojnyh  proshcheniya  glinyanyh  figur, vrashchayushchihsya  nyne pod  lunoj. On hochet
zavtra  utrom  ehat'  dal'she i  vzyat'  Nacional'nuyu  gvardiyu  s soboj,  esli
pozvolit  Soss! Neschastnaya  koroleva! Dvoe ee detej lezhat na ubogoj posteli,
staraya  mat' Sossa  na kolenyah so slezami vsluh  molit nebo blagoslovit' ih;
carstvennaya Mariya Antuanetta nepodaleku stoit na kolenyah pered synom Sossa i
ego  zhenoj sredi  yashchikov  so svechami i bochonkov  s siropom -  naprasno!  Uzhe
prishlo  tri tysyachi  nacional'nyh gvardejcev; nemnogo pogodya ih  budet desyat'
tysyach, nabat rasprostranyaetsya, kak ogon' po suhoj stepi ili eshche bystree.
     Molodoj Buje,  razbuzhennyj  varennskim  nabatom, vskochil  na  loshad'  i
pomchalsya k svoemu otcu. Tuda  zhe edet  v pochti  istericheskom otchayanii  nekij
s'er Obrio, ordinarec  SHuazelya; on  pereplyvaet  temnuyu  reku, tak  kak most
blokirovan, i tak prishporivaet loshad', slovno za  nim gonyatsya po pyatam  sily
ada26. On proskakivaet cherez derevnyu Den i podnimaet tam trevogu;
v Dene hrabryj kapitan Delon  i ego eskort v sotnyu chelovek sedlayut loshadej i
uezzhayut. Delon takzhe yavlyaetsya v Varenn,  ostavlyaet  svoyu  sotnyu  snaruzhi,  u
barrikady,  i predlagaet  probit'sya  i  osvobodit' korolya Lyudovika, esli  on
prikazhet;  no,  k  neschast'yu,  "predstoit  goryachaya  rabota",  poetomu korol'
Lyudovik "ne daet nikakih prikazanij"27.
     Itak,  nabat  zvonit,  draguny  skachut  i, priskakav, nichego  ne  mogut
sdelat': nacional'nye gvardejcy stekayutsya, podobno sletayushchimsya voronam: Nasha
vzorvavshayasya grozovaya cep', padayushchaya lavina ili s chem eshche mozhno sravnit' etu
sistemu eskortov, razygralas' ne na shutku, teper' ona dejstvuet uzhe do Stene
i  do  samogo  Buje28.  Hrabryj  Buje,  syn  vihrya,  sazhaet  polk
Ruayal'-Alleman na  konej,  proiznosit  plamennye slova,  zazhigayushchie  glaza i
serdca, razdaet  po  dvadcati  pyati  luidorov na  rotu. Skachi, proslavlennyj
Ruayal'-Alleman:  ne  na Tyuil'rijskuyu  ataku  i  Nekker-Orleanskuyu  processiyu
byustov - sam  korol'  v  plenu,  i  mozhno zavoevat'  ves'  mir! Takova noch',
zasluzhivayushchaya imeni Nochi SHpor.
     V shest' chasov proizoshli dva sobytiya. Ad®yutant Lafajeta Romef, skakavshij
vo vsyu  pryt' po staroj doroge zelenshchikov  i  vse  uskoryavshij pod konec svoj
allyur, po pribytii v Varenn  nashel tam desyat' tysyach nacional'nyh gvardejcev,
yarostno,   s  neistovstvom  panicheskogo   straha   trebuyushchih,  chtoby  korol'
nemedlenno   vozvratilsya   v    Parizh,    daby   predotvratit'   beskonechnoe
krovoprolitie. S drugoj  storony, "anglichanin Tom", zhokej SHuazelya, speshivshij
s  ego upryazhkoj, vstretilsya na  vysotah Dana s Buje. Nepokolebimoe chelo Buje
mrachno, kak grozovaya tucha; gromopodobnyj topot polka  Ruayal'-Alleman nesetsya
za nimi po pyatam. Anglichanin Tom otvechaet kak umeet  na korotkij vopros, chto
tvoritsya v  Varenne, v svoyu  ochered' sprashivaet, chto emu, anglichaninu  Tomu,
delat' s loshad'mi  SHuazelya  i  kuda ehat'.  "K chertu!"  -  otvechaet gromovyj
golos,  zatem  Buje,  snova prishporiv  konya,  komanduet korolevskim  nemcam:
"Vskach'!"  - i  s  proklyatiyami  ischezaet29. |to  poslednie  slova
nashego hrabrogo Buje. V vidu Varenn,  on osazhivaet konya, sozyvaet oficerskij
sovet  i  ubezhdaetsya, chto vse naprasno. Korol' Lyudovik uehal po sobstvennomu
soglasiyu pod  povsemestnyj zvon nabata, pod topot desyati tysyach uzhe pribyvshih
vooruzhennyh  lyudej  i,  kak  govoryat,  eshche  shestidesyati  tysyach,  stekayushchihsya
otovsyudu.  Hrabryj Delon, dazhe bez "prikazanij", brosilsya so svoej sotnej  v
reku |ru30, pereplyl  odin rukav ee, no ne smog pereplyt' drugogo
i  stoyal  mokryj, zapyhavshijsya, s trudom perevodya  duh  pod gradom  nasmeshek
desyati  tysyach,  v  to  vremya kak  novaya  berlina,  gromyhaya,  napravlyalas' v
tyazhelyj, neizbezhnyj put' k Parizhu. Znachit, net pomoshchi na zemle;  net ee i na
nebe; v nash vek ne byvaet chudes!
     V  etu noch'  "markiz  de Buje i  eshche  dvadcat'  odin  chelovek  iz nashih
perebralis' za granicu; bernardinskie monahi v  Orvale, v  Lyuksemburge, dali
im uzhin i nochleg"31. Pochti bezmolvno edet Buje s myslyami, kotoryh
nel'zya peredat' rech'yu. On uezzhaet na sever,  v neizvestnost', v kimmerijskij
mrak: na vest-indskie ostrova,  tak kak s hudosochnymi, bezumnymi emigrantami
syn  vihrya  ne  mozhet dejstvovat'  sovmestno,  potom  on uedet v  Angliyu  na
bezvremennuyu stoicheskuyu  smert'; vo  Franciyu on  bol'she  ne vernetsya.  Slava
hrabromu,  kotoryj v  etom  li,  v drugom  li  spore  predstavlyaet nastoyashchuyu
sushchnost',  chlenorazdel'no vyrazhayushchuyusya  chast'  chelovecheskoj  doblesti, a  ne
hvastlivyj, besplotnyj prizrak i boltayushchuyu, strekochushchuyu ten'! Buje - odin iz
nemnogih royalistskih deyatelej, o kotoryh mozhno skazat' eto.
     Tak  ischezaet  i hrabryj Buje iz  kanvy nashej istorii. Istoriya i tkan',
slabye,  nedostatochnye  simvoly  toj  velikoj  tainstvennoj  tkani  i  zhivoj
materii, kotoraya nazyvaetsya Francuzskoj revolyuciej, v to vremya dejstvitel'no
tkavshejsya  "na  gromko  stuchashchem  stanke  vremeni".  Starye  hrabrecy  s  ih
stremleniyami ischezayut iz  etoj tkani, i  v nee vstupayut novye - zhelchnye Drue
so svoimi stremleniyami i cvetom, kak obyknovenno byvaet pri takom pletenii.



     Itak,  nash  velikij  royalistskij  zagovor  begstva  v  Mec  priveden  v
ispolnenie.  On  dolgoe  vremya  nahodilsya  na  zadnem plane, kak ustrashayushchij
korolevskij  ul'timatum,  i  nakonec  vyplesnulsya  naruzhu  so  vsemi  svoimi
strashnymi  posledstviyami,  poistine  ne  naprasno. Skol'ko hitro  zadumannyh
royalistskih  zagovorov  i proektov,  odin  za  drugim,  vzorvalis',  podobno
porohovym  minam  i gromovym udaram,  i ni odin iz nih ne razreshilsya  inache!
Porohovaya  mina Seance Royale  23 iyunya 1789 goda vzorvalas', kak my  videli,
"cherez zapal",  a vposledstvii,  buduchi snova zaryazhennoj bogom vojny Brol'i,
smela  Bastiliyu. Zatem posledoval  banket  v  Opere s  potryasaniem sabel'  i
peniem: "O Richard, o moj korol'!", vyzvavshij pri sodejstvii goloda vosstaniya
zhenshchin i Afinu Palladu v lice devicy Teruan'. Hrabrost' ne vsegda polezna, i
schast'e  nikogda  ne  ulybalos'  hvastovstvu.   Vooruzhennaya  kampaniya   Buje
konchilas' tak zhe, kak i zagovor Brol'i. Odin chelovek za drugim prinosyat sebya
v  zhertvu etomu  delu, tol'ko dlya  togo  chtoby sodejstvovat'  ego  skorejshej
gibeli: na nem slovno lezhit proklyatie, ot nego otreklis' nebo i zemlya.
     God  nazad,  shestogo  oktyabrya,  korol' Lyudovik,  eskortiruemyj  devicej
Teruan' i dvumyastami  tysyachami chelovek,  sovershal korolevskij v®ezd v Parizh,
kakogo  eshche  nikogda ne  vidyvali; my predskazyvali emu togda  eshche dva takih
v®ezda,  i,  sledovatel'no,  posle etogo  begstva v Mec predstoit eshche  odin.
Teruan' ne  soprovozhdaet ego  na etot  raz, i  Mirabo "ne  sidit v odnom  iz
soprovozhdayushchih ekipazhej". Mirabo  lezhit  mertvyj v Panteone  velikih  lyudej.
Teruan' sidit v mrachnoj avstrijskoj  tyur'me, posle togo kak poehala v Lyuttih
po svoim delam i tam byla shvachena. Ona lezhit v svoej tyur'me, slushaya hriplyj
rokot Dunaya i vspominaya ugasshij svet  svoih patrioticheskih uzhinov. Ona budet
lichno govorit' s imperatorom  i vernetsya vo Franciyu. A Franciya lezhit  - kak?
Bystroletnoe vremya smetaet velikoe i maloe, i v dva goda izmenyaetsya mnogoe.
     No  vo vsyakom sluchae sejchas,  govorim  my, proishodit  vtoroj  pozornyj
v®ezd v  Parizh,  hotya i v sil'no izmenennom vide, no takzhe  na  glazah soten
tysyach   svidetelej.   Terpenie,  parizhskie  patrioty,  korolevskaya   berlina
vozvrashchaetsya! No  vozvratitsya  ona ne  ranee subboty, potomu  chto  edet  ona
medlennymi  peregonami,   sredi   shumno   stekayushchegosya   morya   nacional'nyh
gvardejcev, chislom do shestidesyati tysyach,  sredi  smyateniya vsego naroda.  Tri
komissara Nacional'nogo sobraniya  -  znamenityj  Barnav,  znamenityj Petion,
vsemi uvazhaemyj  Latur-Mobur - vyehali k nej  navstrechu; iz nih  dvoe pervyh
edut vse vremya v samoj berline, ryadom s ih velichestvami, a Latur  v kachestve
stol'  pochtennogo  cheloveka, pro kotorogo vse govoryat  tol'ko horoshee, mozhet
ehat' i v ar'ergarde, s g-zhoj Turzel' i subretkami.
     V subbotu, okolo semi chasov vechera, v Parizhe opyat' tolpyatsya sotni tysyach
lyudej,  no  teper' narod  ne plyashet  trehcvetnoj  veseloj plyaski nadezhdy, ne
plyashet  eshche  i neistovoj plyaski nenavisti i  mshcheniya,  a  molcha  vyzhidaet  so
smutnymi dogadkami vo  vzglyadah i po preimushchestvu  s  holodnym lyubopytstvom.
Sent-Antuanskij  plakat vozvestil utrom, chto vsyakij,  kto oskorbit Lyudovika,
"budet otodran  shpicrutenami, a kto stanet rukopleskat' emu, budet poveshen".
Vot  nakonec  eta  izumitel'naya   novaya  berlina,  okruzhennaya   sinim  morem
nacional'nyh  gvardejcev  s podnyatymi  shtykami,  medlenno  tekushchim, nesya ee,
sredi  bezmolvnogo sborishcha soten  tysyach golov! Tri zheltyh kur'era, svyazannye
verevkami, sidyat naverhu; Petion, Barnav, ih velichestva s sestroj Elizavetoj
i Det'mi Francii sidyat v berline.
     Smushchennaya ulybka ili oblako  tosklivoj  Dosady poyavlyayutsya  na  shirokom,
flegmatichnom lice  Ego  Velichestva,  kotoryj besprestanno zayavlyaet razlichnym
oficial'nym licam to, chto i bez togo ochevidno: "Eh bien, me voila" (Nu,  vot
i ya), i to, chto menee  ochevidno:  "Uveryayu vas,  ya  ne  sobiralsya  peresekat'
granicu",  i tak dalee - rechi, estestvennye dlya  etogo bednogo koronovannogo
cheloveka,  no  kotoryh  prilichie  trebovalo   by  izbezhat'.   Ee  Velichestvo
bezmolvstvuet,  vzglyad ee polon pechali  i prezreniya, estestvennyh  dlya  etoj
carstvennoj  zhenshchiny. Tak,  gromyhaya, polzet pozornoe korolevskoe shestvie po
mnogim   ulicam,  sredi   molcha  glazeyushchego  naroda,   pohozhee,   po  mneniyu
Mers'e32, na  kakuyu-nibud'  processiyu  Roi de Basoche  ili zhe  na
processiyu  korolya  Krispena  s  ego gercogami sapozhnogo ceha i  korolevskimi
gerbami kozhevennogo proizvodstva.  S toj tol'ko raznicej, chto  eta processiya
ne komichna; o  net, svyazannye kur'ery i visyashchij nad  neyu prigovor  delayut ee
tragikomichnoj; ona krajne fantastichna, no  v to zhe vremya i plachevno real'na.
|to samoe zhalkoe  flebile  ludibrium gaerskoj tragedii! Processiya  tashchitsya s
ves'ma nepredstavitel'noj  tolpoj  cherez mnogie ulicy  v etot  pyshnyj letnij
vecher,  potom   zavorachivaet  i  nakonec   skryvaetsya  ot  glaz  zritelej  v
Tyuil'rijskom dvorce, idya navstrechu svoemu prigovoru,  medlennoj pytke, peine
forte et dure.
     Pravda, chern'  zahvatyvaet treh svyazannyh  verevkami zheltyh  kur'erov i
hochet ubit'  po  krajnej  mere ih. No nashe verhovnoe Sobranie, zasedayushchee  v
etot velikij  moment,  vysylaet na  pomoshch' deputaciyu,  i  vse uspokaivaetsya.
Barnav,  "ves'  v  pyli", uzhe  tam,  v  nacional'nom  zale,  delaet korotkoe
sderzhannoe  soobshchenie.  Dejstvitel'no,  nuzhno skazat',  chto  v techenie vsego
puteshestviya Barnav byl ochen' delikaten, polon sochuvstviya i zavoeval  doverie
korolevy,  kotoroj  blagorodnyj  instinkt  vsegda  podskazyval,  komu  mozhno
doveryat'. Sovsem inache  vel sebya tyazhelovesnyj  Petion, kotoryj, esli  verit'
g-zhe  Kampan,  el  svoj  zavtrak,  besceremonno  nalivaya  v  stakan  vino  v
korolevskoj  berline,  vybrasyval  cyplyach'i kostochki  mimo  samogo  nosa  ih
velichestv i na slova korolya: "Franciya ne mozhet byt' respublikoj" -  otvechal:
"Net, ona eshche ne sozrela". Barnav otnyne sovetnik korolevy, no tol'ko sovety
teper' uzhe  bespolezny, i Ee  Velichestvo  udivlyaet  g-zhu  Kampan, vyskazyvaya
pochti uvazhenie k Barnavu i  govorya,  chto  v  den'  rasplaty  i  korolevskogo
triumfa Barnav ne budet kaznen33.
     V ponedel'nik noch'yu korol' bezhal, v subbotu vecherom  on vozvrashchaetsya, i
kak mnogo v techenie odnoj korotkoj nedeli sdelano im dlya korolevskoj vlasti!
Gaerskaya  tragediya  skrylas'  v Tyuil'rijskom dvorce  v  ozhidanii "tyazhelogo i
zhestokogo  nakazaniya". Korolevskuyu chetu storozhat, svyazyvayut, prinizhayut,  kak
ne prinizhali  ni odnogo korolya. Ee storozhat dazhe v spal'nyah i samyh intimnyh
apartamentah,  i ona dolzhna spat'  s otvorennymi dveryami; sinij nacional'nyj
Argus stoit na strazhe, ustremiv vzor  na zanavesi korolevy; dazhe raz,  kogda
ej  ne  spitsya,  on  predlagaet  posidet'  u  ee  izgolov'ya,  i poboltat'  s
neyu34.



     Vvidu vsego etogo  voznikaet v vysshej stepeni nastoyatel'nyj vopros: chto
zhe teper' delat' s korolem? Nizlozhit' ego! - reshitel'no otvechayut Robesp'er i
nemnogie idushchie naprolom.  V samom dele, chto  drugoe,  bolee razumnoe, mozhno
sdelat' s korolem,  kotoryj  ubegaet, kotorogo  nuzhno karaulit'  v samoj ego
spal'ne,  chtoby on ostavalsya i upravlyal vami?  Esli  by Filipp Orleanskij ne
byl  caput  mortuum*!  No o nem,  umershem, nikto teper'  i  ne  mechtaet.  Ne
svergajte korolya; ob®yavite ego neprikosnovennym, skazhite, chto on byl uvlechen
charami enleve, vosstanovite ego  vlast', skol'kih by  sofizMOB i  izmyshlenij
eto  ni stoilo! - goryacho  krichat konstitucionnye  royalisty vsyakogo  sorta, a
ravno i chistye royalisty, kotorye otvechayut s podavlyaemoj strahom zloboj i eshche
bol'shej strastnost'yu. To  zhe  samoe govoryat  dazhe  Barnav, oba  Lameta i  ih
storonniki.  Oni nastaivayut na etom  so  vsej  siloj  ubezhdeniya,  napugannye
nevedomoj bezdnoj, na kraj kotoroj oni sami priveli sebya i v kotoruyu  gotovy
teper' upast'.
     * Rech' idet ob epohe regentstva - s 1715 po 1723 g.

     S pomoshch'yu napryazhennyh usilij i uhishchrenij prinimaetsya poslednee reshenie,
i  ono  dolzhno byt' provedeno sil'noj rukoj, esli ne yasnoj logikoj.  ZHertvuya
vsej svoej s trudom priobretennoj populyarnost'yu, etot znamenityj triumvirat,
govorit  Tulonzhon,   "snova   podnimaet  tron,   kotoryj  on   tak  staralsya
nisprovergnut', chto  ravnosil'no  tomu,  kak  esli  by  kto-nibud'  postavil
piramidu na ee vershinu", chtoby ona stoyala tak, poka ee podderzhivayut.
     Neschastnaya Franciya, neschastnaya v  svoem korole, koroleve i konstitucii;
neizvestno dazhe, s chem neschastnee! V  chem zhe zaklyuchalas'  zadacha nashej stol'
slavnoj  Francuzskoj  revolyucii,  kak  ne   v  tom,  chtoby,  kogda  obman  i
zabluzhdenie, dolgo ubivavshie dushu, nachali ubivat'  i telo i doshli do predela
bankrotstva  i  istoshcheniya, velikij narod  nakonec podnyalsya i edinoglasno, vo
imya Vsevyshnego, skazal: "Obmana bol'she ne  budet"? Razve stol'ko stradanij i
krovavyh uzhasov, perenesennyh i eshche predstoyashchih v techenie gryadushchih pechal'nyh
stoletij,  ne  sostavlyayut  tyazheloj  ceny,  kotoraya uplachena  i  kotoruyu  eshche
pridetsya  uplachivat' imenno  za  eto - za  okonchatel'noe  unichtozhenie obmana
sredi lyudej?  A  teper', o triumvirat  Barnava,  neuzheli zhe  takoe  strashnoe
napryazhenie dolzhno razreshit'sya takim dvojnym ekstraktom zabluzhdeniya i obmana,
dazhe obmana! Net, gospoda chleny populyarnogo triumvirata, nikogda! No v konce
koncov chto zhe mogut sdelat' bednye  populyarnye triumviraty i greshnye vysokie
senatory?  Oni  mogut,  esli istina chereschur uzh  strashna,  spryatat'  golovu,
slovno  strausy, pod zashchitu  pervoj  popavshejsya illyuzii i tak  dozhidat'sya  a
posteriori.
     CHitateli, videvshie, kak v Noch' SHpor skakali ves' Klermon i tri eparhii,
kak  dilizhansy  prevrashchali vsyu Franciyu  v ispugannogo i strashnogo indijskogo
petuha, videvshie gorod Nant v odnoj rubashke, mogut predstavit' sebe, skol'ko
usilij ponadobilos',  chtoby uladit'  takoe delo. Robesp'er na  krajnem levom
flange,  pozhaluj, s Petionom  i  toshchim starikom  Gupijem,  tak  kak  i samyj
triumvirat  raspalsya,  krichat do  hripoty,  no zaglushayutsya  konstitucionnymi
voplyami. A debaty  i  rassuzhdeniya  celoj nacii, kriki vo vseh gazetah "za" i
"protiv",  raskatistyj  golos  Dantona,  giperionovy  strely  Kamilya,  udary
neprimirimogo dikobraza Marata - podumat' tol'ko obo vsem etom!
     Kak my chasto predskazyvali, konstitucionalisty v masse  otpadayut teper'
ot YAkobinskogo kluba i stanovyatsya fejyanami: oni ugrozhayut klubu unichtozheniem,
posle  togo kak pochti  vse pol'zuyushchiesya vesom  i pochetom udalilis'  iz nego.
Peticii  za  peticiyami, prisylaemye po  pochte  ili  prinosimye  deputaciyami,
prosyat o sude nad korolem i o decheance, t. e. o lishenii  ego  trona, ili po
men'shej mere  prosyat o peredache dela v vosem'desyat tri departamenta Francii.
Pylkaya  marsel'skaya deputaciya zayavlyaet, mezhdu  prochim: "Nashi predki  fokejcy
brosili v  buhtu zheleznuyu balku,  kogda vpervye vysadilis' zdes' na bereg, i
skoree eta balka  poplyvet  po volnam Sredizemnogo morya, chem  my  soglasimsya
byt' rabami". Tak prodolzhaetsya v techenie chetyreh nedel' ili bolee, poka delo
eshche   ne   resheno;   emigraciya  s   udvoennoj   pospeshnost'yu   bezhit   cherez
granicy35, Franciya  kipit, vozbuzhdennaya  voprosom  i zadachej: chto
delat' s beglym nasledstvennym predstavitelem?
     Nakonec v pyatnicu 15 iyulya 1791 goda Nacional'noe sobranie reshaet vopros
v  izvestnom nam otricatel'nom  smysle.  Vsled za tem teatry  zakryvayutsya, s
tumb i perenosnyh stul'ev nachinayut izlivat'sya rechi, municipal'nye plakaty na
stenah,  napechatannye ogromnymi  bukvami, i proklamacii oglashayutsya pri zvuke
trub,  "prizyvayut  narod k spokojstviyu", no  s ves'ma  slabym rezul'tatom. I
vot,  v  voskresen'e  17-go proishodit nechto  dostojnoe vospominaniya. Svitok
peticii, v sostavlenii  kotoroj prinimali uchastie Brisso, Danton, kordel'ery
i yakobincy - tak kak delo  eto do beskonechnosti razbiralos' i perezhevyvalos'
i  mnogie prilozhili k nemu ruku, - svitok etot  lezhit  teper'  na  vidu,  na
derevyannom srube  Altarya Otechestva dlya podpisej. Ne  rabotayushchij  v etot den'
Parizh,  muzhchiny  i  zhenshchiny,  celyj   den'  stekaetsya  syuda   podpisat'  ili
posmotret'.    Oko   istorii   ne    bez   interesa   mozhet   videt'   zdes'
"utrom"36   i  nashu  krasavicu  Rolan.   CHerez  neskol'ko  nedel'
prelestnaya patriotka pokinet Parizh, hotya, byt' mozhet, tol'ko dlya togo, chtoby
vernut'sya.
     No  chast'yu iz-za  dosady  obmanutyh  patriotov,  chast'yu iz-za  zakrytyh
teatrov i proklamacij,  prodolzhayushchih oglashat'sya pri  zvuke trub, umy v  etot
den'  ochen' vozbuzhdeny. Vdobavok proishodit sluchaj, pohozhij otchasti na fars,
otchasti  na  tragediyu  i dostatochno  zagadochnyj,  dlya togo chtoby  eshche  bolee
vozbudit' vseh. Rano utrom odin patriot  (a  nekotorye govoryat -  patriotka;
istina tak i  ne otkryta), stoya  na tverdom  doshchatom  polu Altarya Otechestva,
chuvstvuet vdrug s  neopisuemym izumleniem,  chto ego  podoshva prosverlivaetsya
snizu. On bystro, kak naelektrizovannyj, otdergivaet podoshvu  i nogu vverh i
v tu zhe minutu uspevaet zametit' konchik  shila  ili gvozdya,  prosverlivavshego
dosku i bystro otdernutogo nazad! Tajna, mozhet byt', izmena? Doska poryvisto
sryvaetsya - i chto zhe? Dejstvitel'no, tajna, kotoraya ne ob®yasnitsya vpolne  do
konca mira. Dvoe muzhchin, po vidu iz prostonarod'ya, odin s derevyannoj nogoj i
s shilom v ruke,  lezhat pod  polom, spryatavshis'.  Po-vidimomu,  oni zabralis'
tuda  noch'yu; pri  nih  okazalsya  zapas  provizii, no  "bochki  s  porohom" ne
okazalos'. Lica  ih bledny, oni pritvoryayutsya spavshimi i dayut  o  sebe  samye
sbivchivye pokazaniya. "Prosto lyubopytstvo; oni  sverlili, chtoby posmotret'  v
dyrku,  mozhet  byt', "s  vozhdeleniem", nel'zya  li uvidet'  chto-nibud' s etoj
novoj tochki  nablyudeniya"  - malo nazidatel'nogo, kak mozhno sebe predstavit'!
No poistine, na kakie glupejshie veshchi  mogut  soblaznit', cheloveka  tupoumie,
sladostrastie, sluchajnost' i d'yavol, esli iz  polumilliona  prazdnyh lyudskih
golov vyberut special'no dvuh!37
     Dostoverno, chto  dva  sub®ekta  s  shilom nalico. Zloschastnaya para!  Ibo
rezul'tatom  vsego  etogo  yavlyaetsya   to,  chto  patrioty   v  svoej  nervnoj
razdrazhitel'nosti,  vozbuzhdaya  sami  sebya  predpolozheniyami,  podozreniyami  i
sluhami, doprashivayut snova i snova oboih rasteryavshihsya sub®ektov, tashchat ih v
blizhajshij  policejskij  uchastok,   potom  vytaskivayut  ottuda,  odna  gruppa
vyryvaet   ih   u  drugoj,  poka  nakonec,  v   krajnem  napryazhenii  nervnoj
razdrazhitel'nosti, patrioty ne veshayut ih kak shpionov s'era Mot'e. I zhizn', i
tajna ih vydavleny iz  nih  naveki! Uvy, naveki! Ili nastupit den', kogda  i
eti dva, po-vidimomu, nichtozhnyh sushchestva, no vse zhe byvshie  lyud'mi sdelayutsya
istoricheskoj zagadkoj, i  o  nih, kak  o ZHeleznoj  Maske (tozhe  chelovecheskoe
sushchestvo, i, ochevidno, nichego bolee), budut  napisany celye dissertacii? Dlya
nas dostoverno odno: chto u etih lyudej bylo  shilo, proviziya i derevyannaya noga
i chto oni umerli na fonare kak zlopoluchnejshie glupcy.
     Takim  obrazom, podpiska prodolzhaetsya pri  vsevozrastayushchem vozbuzhdenii.
Podpisalsya i  SHomett "beglym,  smelym,  neskol'ko kosym pocherkom" (podlinnaya
bumaga  do  sih  por  sohranilas'   u  antikvariev)38,   i  |ber,
nenavistnyj "Pere Duchesne",  "kak budto  chernil'nyj  pauk  upal na bumagu";
podpisalsya i konnyj pristav Majyar, i  mnogo krestov  postavleno ne  umeyushchimi
pisat'. Parizh  stremitsya po tysyacham svoih  ulic na Marsovo pole i obratno  v
krajnem vozbuzhdenii, vokrug Altarya Otechestva tesnitsya  tolpa podpisyvayushchihsya
patriotov i patriotok,  tridcat' ryadov skamej i vse vnutrennee  prostranstvo
amfiteatra   zapolneny   zritelyami,  podhodyashchimi   i   uhodyashchimi,  postoyanno
izvergayushchimsya vodovorotom muzhchin i  zhenshchin  v prazdnichnyh  odezhdah.  Vse eto
vidyat  nekij konstitucionalist Mot'e  i Baji,  udlinennoe lico  kotorogo pri
etom zrelishche stanovitsya eshche dlinnee. Oni ne predvidyat nichego horoshego; mozhet
byt', Decheance i v  konce koncov nizlozhenie korolya! Prekratite  zhe eto, vy,
patrioty-konstitucionalisty! Ved' i ogon' mozhno potushit', no tol'ko vnachale.
     Prekratit', da,  no kak? Razve  pervyj svobodnyj narod v  mire ne imeet
prava  podavat' peticii?  K schast'yu ili  k neschast'yu, est' i  dokazatel'stvo
myatezha:  dvoe  sub®ektov  povesheny  na  fonare. Dokazatel'stvo,  o predatel'
Mot'e! Ne byli li eti dva sub®ekta poslany syuda toboj, chtob byt' poveshennymi
i  posluzhit' predlogom  dlya tvoego  krovavogo  Drapeau  rouge?  Vopros  etot
kogda-nibud'  budet  postavlen mnogimi  patriotami, i oni  otvetyat  na nego,
ukrepivshis' v sverh®estestvennom podozrenii, utverditel'no.
     Kak by to ni bylo, okolo poloviny vos'mogo vechera prostym glazom  mozhno
videt' sleduyushchee: s'er Mot'e s municipal'nymi sovetnikami v sharfah, s sinimi
nacional'nymi patrulyami, vystupayushchimi  ryadami pod boj  barabanov, reshitel'no
zavorachivayut na Marsovo pole; mer Baji s vytyanutym licom, slovno vynuzhdaemyj
pechal'nym  dolgom,  neset Drapeau  rouge.  Pri  vide  etogo simvola voennogo
zakona iz  sotni tysyach glotok podnimaetsya v diskantovyh  i basovyh notah voj
zlobnyh  nasmeshek;  no  krovavyj  flag  tem  ne  menee,  hlopaya  i  trepeshcha,
priblizhaetsya so storony ulicy Gro-Kajyu  i podstupaet k Altaryu Otechestva. Ono
dvizhetsya, soprovozhdaemyj vse usilivayushchimsya dikim revom, proklyatiyami, bran'yu,
brosaniem  kamnej  i  nechistot  (saxa  et  faeces)  i  treskom  pistoletnogo
vystrela, - vse eto zaklyuchaetsya zalpom patrulej, navedennymi ruzh'yami i celym
ryadom zalpov. Kak raz cherez god i tri dnya nashe velichestvennoe pole Federacii
obagryaetsya, takim obrazom, francuzskoj krov'yu*.
     * Rasstrel 17 iyulya  1791 g. na  Marsovom pole imel bol'shoe politicheskoe
znachenie. Vpervye s nachalom revolyucii odna chast' byvshego tret'ego sosloviya s
oruzhiem  v rukah vystupila  protiv drugoj.  Krupnaya burzhuaziya  siloj  oruzhiya
pytalas' podavit' svoego nedavnego soyuznika - narod. |to byl otkrytyj raskol
tret'ego  sosloviya.  Pravoburzhuaznoe   bol'shinstvo  Uchreditel'nogo  sobraniya
pereshlo v nastuplenie protiv demokratii.

     "Po neschast'yu,  okolo  dvenadcati  ubityh",  - soobshchaet Baji, schitayushchij
edinicami, no patrioty schitayut desyatkami i dazhe sotnyami. |to  ne zabudetsya i
ne prostitsya. Patrioty  razbegayutsya s voplyami,  proklyatiyami. Kamil'  Demulen
perestaet  na segodnya pisat' v gazetah; velikij Danton s Kamilem i  Freronom
letyat  tochno na kryl'yah, spasaya svoyu zhizn'; Marat zaryvaetsya gluboko v zemlyu
i molchit. Patruli torzhestvuyut eshche raz, no eto poslednij.
     Vot kak bylo  delo s begstvom korolya  v  Varenn. Vot kakim obrazom tron
byl oprokinut, a zatem pobedonosno vosstanovlen, postavlennyj, kak piramida,
na vershinu, i tak on budet stoyat', pokuda ego mozhno budet podderzhivat'.






     Pochemu v poslednie dni sentyabrya, kogda osennee ravnodenstvie minovalo i
seryj  sentyabr'  smenyaetsya burym  oktyabrem, illyuminirovany  Elisejskie polya,
pochemu tancuet i  zazhigaet  fejerverki Parizh? Potomu chto  eti poslednie  dni
sentyabrya  torzhestvenny;  Parizh  mozhet  tancevat'  i  ves'  mir s nim: zdanie
Konstitucii zaversheno!  Zaversheno i dazhe provereno s cel'yu ubedit'sya, chto  v
nem  net  nikakih  iz®yanov; ono torzhestvenno  peredaetsya  Ego  Velichestvu  i
torzhestvenno  im prinimaetsya  chetyrnadcatogo  chisla  etogo mesyaca  pod  grom
pushechnyh  salyutov.  I  teper'  etoj  illyuminaciej,  likovaniem,   tancami  i
fejerverkami my obnovlyaem novoe social'noe  zdanie i vpervye  razvodim v nem
ogon' i dym vo imya nadezhdy.
     Peresmotr,  osobenno  pri trone, opirayushchemsya  ne  na  osnovanie,  a  na
vershinu  piramidy, predstavlyal trudnuyu, shchekotlivuyu zadachu. Putem  podporok i
kreplenij, tak teper' neobhodimyh, koe-chto udalos'  sdelat', no. vse zhe, kak
opasayutsya, etogo  nedostatochno. Kayushchijsya  triumvirat  Barnava*,  nashi  Rabo,
Dyupor, Ture, a takzhe vse  konstitucionnye  deputaty napryagali vse svoi sily,
no  krajne levye shumeli,  narod, polnyj podozritel'nosti, burno nastaival na
zavershenii dela, a loyal'naya pravaya sidela vse vremya slegka razdrazhennaya, kak
budto duyas' i kapriznichaya,  k tomu zhe ona ne sposobna byla by pomoch', esli b
dazhe i hotela.  290  deputatov torzhestvenno otdelilis' eshche  ran'she  i vyshli,
otryasaya  prah so svoih nog. Itak, nasha zlopoluchnaya loyal'naya pravaya  doshla do
takogo razdrazheniya i otchayaniya, chto gotova byla  radovat'sya  uhudsheniyu  i bez
togo  plohogo  v  nadezhde,  chto  eto  skoree  polozhit  emu  konec  i  vernet
horoshee1.
     *  Vozhdi fejyanov Barnav,  Dyupor,  Lamet, kak ranee  Mirabo,  vstupili v
tajnuyu svyaz' s dvorom.

     Odnako, okazyvaetsya, koe-kakie malen'kie podporki, gde tol'ko vozmozhno,
postavleny.  Civil'nyj  list  i  lichnaya  kassa  korolya  byli isstari  horosho
obespecheny.   Korolevskaya   konstitucionnaya   gvardiya,   naschityvayushchaya  1800
predannyh soldat iz vos'midesyati treh departamentov, pod komandoj predannogo
gercoga  Brissaka,   ne  schitaya  nadezhnyh  shvejcarcev,  sama  po  sebe   uzhe
predstavlyaet  nechto.  Staraya vernaya  lejb-gvardiya  dejstvitel'no raspushchena i
oficial'no i fakticheski, i bol'shaya ee chast' otpravilas' v Koblenc. No teper'
dolzhny  poluchit' otstavku  i  eti  grubye  sankyuloty  Gardes Francaises, ili
grenadery centra; vskore  i oni opublikuyut v gazetah svoj proshchal'nyj privet,
ne lishennyj hriplogo pafosa:  "ZHelaem vsem aristokratam byt' pohoronennymi v
Parizhe,  v chem  nam  otkazano!"2  Oni uezzhayut, eti pervye soldaty
revolyucii;   pochti  god  sud'ba   ih  okutana  tumanom,  poka  ih  snova  ne
pereformiruyut, pereimenuyut  i  poshlyut  srazhat'sya  protiv  avstrijcev;  zatem
istoriya  poteryaet  ih  iz  vidu.   |to  byl  ves'ma  primechatel'nyj  korpus,
zanimayushchij  svoe mesto  v mirovoj istorii, hotya  dlya nas, soglasno tomu, kak
pishetsya istoriya, oni vsego lish' bezymyannaya massa lyudej, kosmatye grenadery v
kozhanyh  poyasah.  I vse zhe nevol'no sprashivaesh' sebya: kakie argonavty, kakie
spartancy  vypolnili  takuyu  rabotu?  Podumajte tol'ko ob ih sud'be  s  togo
majskogo  utra,   okolo   treh   let  nazad,  kogda  oni  bezuchastno  tashchili
d'|premenilya  na  ostrov Kalipso, i s togo iyul'skogo vechera, okolo  dvuh let
nazad,  kogda oni  uzhe  ne bezuchastno, a s proklyatiyami  i  gnevom,  nahmuriv
brovi, dali zalp po polku princa de Lambeska pod komandoj Bezanvalya. Istoriya
shlet im proshchal'nyj nemoj privet.
     Takim obrazom,  derzhavnaya vlast'  dyshit svobodnee posle togo,  kak  eti
sankyulotskie  storozhevye  sobaki,  skoree pohozhie  na  volkov,  posazheny  na
privyaz'  i  udaleny  iz  Tyuil'ri.  Derzhavnaya vlast'  ohranyaetsya  teper' 1800
vernymi  poddannymi, kotoryh pod razlichnymi predlogami mozhno budet uvelichit'
postepenno do shesti  tysyach i kotorye ne budut prepyatstvovat'  puteshestviyu  v
Sen-Klu. Priskorbnaya varennskaya  treshchina zamazana  i  dazhe spayana krov'yu  na
Marsovom  pole za eti dva  s lishnim mesyaca; i dejstvitel'no, Ego Velichestvo,
kak   i  ran'she,  pol'zuetsya  svoimi  privilegiyami,   imeet   pravo  "vybora
rezidencii",  hotya  ne  bez  osnovanij  "predpochitaet ostavat'sya  v Parizhe".
Bednyj  korol',  bednyj  Parizh,  vy  oba dolzhny  maskirovat'sya  soznatel'no,
oblekat'sya v vidimost' pravdopodobiya  i  fal'sh', dolzhny  igrat'  drug  pered
drugom vashu priskorbnuyu tragikomediyu, buduchi s nej svyazany i v obshchem vse eshche
nadeyas', nesmotrya na otsutstvie vsyakoj nadezhdy,
     Da,  no  teper', kogda  Ego  Velichestvo prinyal  konstituciyu pod  grohot
pushechnyh salyutov, kto zhe perestal by nadeyat'sya? Nash dobryj korol' byl vveden
v zabluzhdenie,  no  on  zhelal  dobra. Lafajet hodatajstvoval ob amnistii,  o
vseobshchem   proshchenii  i   zabvenii  revolyucionnyh   pregreshenij,  i   otnyne,
nesomnenno,  slavnaya  revolyuciya,  ochishchennaya  ot  vsyakogo  musora, zavershena!
Dovol'no stranno i v nekotoryh  otnosheniyah  trogatel'no, chto drevnij vozglas
"Vive  le Roi!"  razdaetsya  snova  vokrug  korolya  Lyudovika, nasledstvennogo
predstavitelya  Francii. Ih velichestva  edut v  Operu, razdayut den'gi bednym;
dazhe koroleva  teper',  posle  prinyatiya  konstitucii,  slyshit  odobritel'nye
golosa.  Proshloe  da  budet  proshlym!  Teper'  dolzhna  nachat'sya  novaya  era!
Korolevskij  ekipazh medlenno  dvizhetsya  po obramlennym  cvetnymi  lampochkami
Elisejskim Polyam, vsyudu vstrechaemyj privetstviyami veselyashchejsya tolpy. Lyudovik
smotrit preimushchestvenno na pestrye lampochki  i  veselye gruppy lyudej i v etu
minutu  ochen' dovolen. Na lice Ee Velichestva "pod blagosklonnoj, privetlivoj
ulybkoj mozhno prochest' glubokuyu grust'"3 Blistayushchie hrabrost'yu  i
ostroumiem lichnosti progulivayutsya tut zhe i nablyudayut; tak, naprimer,  delaet
g-zha de Stal',  opirayas', veroyatno, na ruku svoego Narbonna.  Ona  vstrechaet
zdes'   deputatov,  kotorye  sozdali   etu  konstituciyu   i  teper'  gulyayut,
obmenivayas' zamechaniyami i  razmyshlyaya o  tom, ustoit li  ona.  Odnako,  kogda
melodichnye struny skripki povsyudu zvuchat  pod ritm legkih  kapriznyh nog,  a
dlinnye  ryady fonarikov izlivayut svoi cvetnye  luchi  i  glashatai  s  mednymi
legkimi,  protalkivayas'  skvoz'   tolpu,   revut:   "Grande  acceptation   -
constitution   monarchique"  (Velikoe   reshenie  -   prinyatie  monarhicheskoj
konstitucii),  synam  Adama,  kazalos'  by,  vpolne  mozhno nadeyat'sya.  Razve
Lafajet,  Barnav i vse konstitucionalisty ne podstavili  lyubezno svoi  plechi
pod oprokinutuyu  piramidu  trona? Fejyany,  k kotorym prinadlezhit  pochti ves'
cvet  konstitucionnoj  Francii,  oratorstvuyut kazhdyj  vecher so svoih tribun,
vedut  perepisku  cherez  vse  pochtovye  otdeleniya,  donosyat  na  bespokojnyh
yakobincev,  tverdo  verya,  chto   ih  populyarnost'   skoro  projdet.   Mnogoe
neopredelenno,  mnogoe  somnitel'no;  no  esli  nasledstvennyj predstavitel'
budet  dejstvovat'  umno  i  udachno,  to razve  nel'zya,  pri  sangvinicheskom
gall'skom temperamente nadeyat'sya, chto ploho li, horosho li vse uladitsya i to,
chego eshche nedostaet, postepenno budet priobreteno i prilozheno k delu.
     Vprochem,  povtoryaem,  pri  sozidanii  zdaniya konstitucii,  osobenno pri
proverke osnov  ego,  ne bylo zabyto nichego, chto moglo by pridat'  emu novuyu
silu, ukrepit'  ego i sdelat'  prochnym, dazhe vechnym. Dvuhgodichnyj  parlament
pod  nazvaniem  Zakonodatel'nogo  sobraniya (Assemblee  Legislative)*  s  745
chlenami,   vybrannymi   na  razumnyh  osnovaniyah  isklyuchitel'no   "aktivnymi
grazhdanami" i dazhe putem izbraniya iz izbiratelej naibolee aktivnyh, so vsemi
privilegiyami parlamenta,  budet po sobstvennomu usmotreniyu  sobirat'sya i sam
sebya raspuskat'  v sluchae nadobnosti. On budet nablyudat' za administraciej i
vlastyami,  obsuzhdat' i opredelyat' byudzhet i  vsegda  budet  ispolnyat' funkcii
velikogo  konstitucionnogo  soveta, olicetvoryayushchego soboj  po  veleniyu  neba
vseobshchuyu  mudrost'  i  nacional'noe  krasnorechie.  |tot  pervyj dvuhgodichnyj
parlament, vybory v  kotoryj proishodili uzhe s nachala  avgusta, teper' pochti
izbran.  On  dazhe  bol'shej chast'yu  uzhe v  Parizhe;  deputaty  ego  s®ezzhayutsya
postepenno,  s  chuvstvom  privetstvuya  svoego  pochtennogo  roditelya  -  nyne
umirayushchee   Uchreditel'noe  sobranie,   i  sidyat   v   galereyah,  pochtitel'no
prislushivayas',  gotovye  pristupit' k  delu  sami,  lish' tol'ko  osvoboditsya
mesto.
     * 1 oktyabrya  1791 goda v Parizhe nachalo rabotu Zakonodatel'noe sobranie,
izbrannoe  na  osnove cenzovoj  izbiratel'noj  sistemy aktivnymi  grazhdanami
Francii.  Ono  sostoyalo v  svoem  podavlyayushchem  bol'shinstve iz predstavitelej
burzhuaznoj intelligencii. Fejyany  poluchili  v Sobranii bolee 250 mest. Okolo
350 deputatov sostavlyala  samaya mnogochislennaya,  no neustojchivaya gruppirovka
deputatov,  formal'no  ne  primykavshaya  ni  k  odnoj  iz boryushchihsya  frakcij.
Bol'shinstvu  fejyanov i centra protivostoyalo  levoe krylo, naschityvavshee  136
deputatov.

     Nu a kak zhe otnositel'no izmenenij v  samoj konstitucii? Ochevidno,  eto
odin  iz  naibolee shchekotlivyh punktov, tak  kak  izmeneniya  nedopustimy  dlya
Zakonodatel'nogo sobraniya,  ili obyknovennogo  dvuhgodichnogo  parlamenta,  a
vozmozhny tol'ko dlya voskreshennogo Uchreditel'nogo sobraniya, ili Nacional'nogo
Konventa.  Pokojnoe  verhovnoe Nacional'noe sobranie obsuzhdalo  etot  vopros
celyh  chetyre  dnya. Odni  nahodili,  chto  izmeneniya,  ili  po  krajnej  mere
peresmotr i novoe utverzhdenie, dopustimy cherez tridcat' let; drugie  shli eshche
dal'she, umen'shaya srok do dvadcati i dazhe pyatnadcati let. Verhovnoe  Sobranie
ostanovilos'  snachala na tridcati godah,  no  po  bolee  zrelomu razmyshleniyu
vzyalo svoe reshenie obratno i ne naznachilo nikakogo  sroka, a tol'ko nametilo
nekotorye smutnye kontury  opredelyayushchih  etot moment obstoyatel'stv i v obshchem
ostavilo  vopros v podveshennom sostoyanii4. Ne podlezhit  somneniyu,
chto Nacional'nyj Konvent  mozhet sobrat'sya eshche v  techenie tridcati let,  hotya
mozhno  nadeyat'sya,  chto  etogo  ne  sluchitsya  i  obyknovennyh zakonodatel'nyh
sobranij i dvuhgodichnyh  parlamentov  s ih ogranichennoj kompetenciej i, byt'
mozhet,  postepennymi,  spokojnymi usovershenstvovaniyami  budet dostatochno  na
celye pokoleniya ili dazhe na neischislimye vremena.
     Dalee, nuzhno zametit', chto ni odin iz chlenov Uchreditel'nogo sobraniya ne
byl ili ne mog byt' izbran v novoe Zakonodatel'noe sobranie. |ti sostaviteli
zakonov myslili  tak  blagorodno,  krichat  nekotorye,  chto, podobno  Solonu,
izgnali dazhe  samih sebya! Oni tak  nedoverchivy  k lyudyam,  krichat drugie, chto
kazhdyj  kositsya  na  drugogo  i   boitsya  dat'  drugomu  prevzojti  sebya   v
samootverzhenii! Vo vsyakom sluchae oni neblagorazumny, otvechayut vse praktichnye
lyudi. No obratim vnimanie eshche na odno samootverzhennoe postanovlenie: ni odin
iz  nih   ne  mozhet  byt'  ministrom  korolya  ili  prinyat'  hotya  by   samuyu
neznachitel'nuyu pridvornuyu dolzhnost' do istecheniya chetyreh ili po krajnej mere
(posle  dolgih prenij i peresmotrov) do istecheniya  dvuh let!  Tak predlagaet
nepodkupnyj Robesp'er - emu lichno eto velikodushie nedorogo stoit, i nikto ne
smeet dat' emu prevzojti sebya. |to byl takoj zakon, v svoe vremya ne  lishnij,
kotoryj  privel  Mirabo  v sady Sen-Klu pod pokrovom  nochi  k besede bogov i
kotoryj pomeshal mnogomu. K schast'yu  i  k neschast'yu, teper' net Mirabo, chtoby
meshat'.
     Velikodushnaya    amnistiya,    predlozhennaya    Lafajetom,     nesomnenno,
privetstvuetsya vsemi spravedlivymi serdcami. Privetstvuetsya takzhe i s trudom
dostignutoe edinenie  s Avin'onom,  stoivshee  "tridcati burnyh  zasedanij" i
mnogogo drugogo, da  budet ono po krajnej mere schastlivym! Resheno  postavit'
statuyu  Russo, dobrodetel'nogo  ZHan  ZHaka,  evangelista "Contrat Social". Ne
zabyty  ni  Drue  iz Varenna,  ni dostojnyj  Lataj, hozyain  starogo vsemirno
izvestnogo Zala dlya igry v myach  v Versale;  kazhdyj iz nih  poluchaet pochetnyj
otzyv i sootvetstvuyushchee denezhnoe voznagrazhdenie5. Posle togo  kak
vse tak mirno ulazheno i deputacii, posol'stva i shumnye korolevskie i  vsyakie
drugie  ceremonii  okoncheny,   posle  togo  kak  korol'  proiznes  neskol'ko
blagosklonnyh slov  o mire i spokojstvii, na chto chleny Sobraniya rastroganno,
dazhe  so  slezami  otvetili:  "Oui!  Oui!",  podnimaetsya predsedatel'  Ture,
izvestnyj  po  zakonodatel'nym   reformam,  i  gromkim  golosom   proiznosit
sleduyushchie dostopamyatnye  zaklyuchitel'nye slova:  "Nacional'noe  Uchreditel'noe
sobranie  ob®yavlyaet,  chto  ono  vypolnilo  svoyu  missiyu   i   zasedaniya  ego
zakryvayutsya". Nepodkupnogo Robesp'era  i dobrodetel'nogo Petiona  narod, pod
gromoglasnye vivaty, neset domoj na rukah. Ostal'nye  spokojno rashodyatsya po
svoim kvartiram. |to  poslednij den' sentyabrya 1791 goda, zavtra  utrom novoe
Zakonodatel'noe sobranie pristupit k svoim zanyatiyam.
     Tak,  pri  bleske  illyuminirovannyh  ulic  i  Elisejskih Polej,  treske
fejerverkov i v veselyh razvlecheniyah, ischezlo  pervoe Nacional'noe sobranie,
rastvorivshis',  tak  skazat',  v pustote  vremeni,  i bolee  ne  sushchestvuet.
Uchreditel'noe  sobranie  ushlo,  no  plody  ego  deyatel'nosti  ostalis';  ono
ischezlo, kak vse sobraniya lyudej, kak ischezaet  i sam chelovek: vse imeet svoe
nachalo i svoj konec. Podobno prizrachnoj real'nosti, rozhdennoj vremenem, ono,
kak  i vse  my,  uplyvaet  po reke  vremeni  vse dal'she  nazad,  no  nadolgo
sohranitsya v pamyati lyudej. Mnogo byvalo na nashej planete strannyh  sobranij:
sinedriony*, tred-yuniony, amfiktionii**,  vselenskie  sobory,  parlamenty  i
kongressy; oni sobiralis' i rashodilis', no bolee strannogo sborishcha, chem eto
verhovnoe Uchreditel'noe sobranie, ili s bolee svoeobraznoj zadachej, pozhaluj,
ne  sobiralos' nikogda. Esli vzglyanut'  na nego s rasstoyaniya, ono  pokazhetsya
chudom. 1200  chelovek s  evangeliem  ZHan ZHaka  Russo v karmane sobirayutsya  ot
imeni millionov v polnom ubezhdenii, chto oni  "sozdadut  konstituciyu";  takoe
zrelishche - vysshij  i glavnyj produkt XVIII  stoletiya -  nashemu  miru  suzhdeno
videt' lish' odnazhdy. Vremya bogato chudesami, bogato vsyakimi nesoobraznostyami,
i  zamecheno,  chto ni  ono samo,  ni odno  iz ego evangelij ne povtoryayutsya, a
vsego  menee  mozhet  povtorit'sya  evangelie   ZHan  ZHaka.  Nekogda  ono  bylo
spravedlivo  i neobhodimo, raz takovoj stala vera lyudej; no dovol'no i etogo
odnogo raza.
     *  Sinedrion  - vysshee  gosudarstvennoe  uchrezhdenie  i sudilishche drevnih
evreev v Ierusalime.
     ** Amfiktioniya - v Drevnej Grecii religiozno-politicheskij soyuz plemen i
gorodov s obshchim svyatilishchem, kaznoj, pravilami vedeniya vojny.

     |ti  1200 evangelistov ZHan ZHaka sostavili konstituciyu,  i nebezuspeshno.
Okolo dvadcati devyati  mesyacev sideli oni nad  neyu s peremennym  uspehom,  s
raznymi sposobnostyami,  no  vsegda,  smeem skazat', v polozhenii  vezomogo na
kolesnice  Karrocho,  chudesnogo znameni  Vosstaniya, na  kotoroe  vsyakij mozhet
vzirat'   s  nadezhdoj  na  iscelenie.  Oni  videli   mnogoe:  videli  pushki,
napravlennye   na  nih,   zatem  vnezapno  vsledstvie  vmeshatel'stva   tolpy
otodvinutye nazad,  videli boga  vojny Brol'i, ischezayushchego pod grohot groma,
ne im  samim proizvedennogo,  sredi  podnyavshejsya pyli  ruhnuvshej  Bastilii i
staroj,  feodal'noj  Francii. Oni preterpeli koe-chto: korolevskoe zasedanie,
stoyanie  pod dozhdem,  klyatvu v  Zale  dlya  igry v myach, noch'  pod Duhov den',
vosstanie  zhenshchin.  No ved' i  sdelali koe-chto. Oni vyrabotali konstituciyu i
svershili v to  zhe vremya mnogo drugih  del:  prinyali v  techenie etih dvadcati
devyati mesyacev "dve tysyachi pyat'sot reshenij", chto v srednem sostavlyaet po tri
v  den', vklyuchaya i voskresen'ya! Kak  my  vidim, kratkost'  inogda  vozmozhna;
razve Moro de  Sen-Meri ne prishlos' otdat'  tri tysyachi prikazov,  prezhde chem
podnyat'sya so svoego mesta? V  etih  lyudyah  bylo muzhestvo (ili dostoinstvo) i
nekotorogo  roda  vera - hotya  by v  to,  chto pautina ne sukno, i v  to, chto
konstituciya mogla  byt' vyrabotana. Pautiny i  himery dolzhny byli ischeznut',
potomu chto  est'  real'nost'. Proch',  nevynosimye,  ubivavshie dushu, a teper'
ubivayushchie i telo formuly, proch' vo  imya neba i zemli! Vremya, kak my skazali,
vyneslo vpered  etih 1200 chelovek;  vechnost' byla vperedi  ih  i  vechnost' -
pozadi; oni dejstvovali, podobno vsem nam, pri sliyanii dvuh vechnostej, delaya
to, chto  im  bylo prednaznacheno.  Ne  govorite, chto  sdelannoe imi -  nichto.
Soznatel'no  oni sdelali koe-chto, bessoznatel'no - ves'ma mnogoe! Oni  imeli
svoih gigantov  i svoih pigmeev, sovershili svoe dobroe i svoe zloe delo; oni
ushli  i  bolee  ne  vernutsya.  Kak  zhe v takom  sluchae  ne  provodit'  ih  s
blagosloveniem i proshchal'nym privetom?
     Na  pochtovyh loshadyah, v dilizhansah, verhom  i peshkom oni razbrelis'  na
vse chetyre storony. Ne maloe ih chislo pereshlo granicy, chtoby vlit'sya v  ryady
armii v Koblence.  Tuda zhe otpravilsya, mezhdu prochim, i Mori, no vposledstvii
udalilsya  v Rim,  chtoby oblech'sya tam  v  kardinal'skij  plyush;  etot lyubimchik
(poslednij otprysk?) Dyubarri chuvstvoval sebya vo lzhi tak zhe svobodno, kak i v
plat'e. Talejran-Perigor, otluchennyj konstitucionnyj episkop, napravlyaetsya v
London v kachestve korolevskogo poslannika nevziraya na zakon o samootrechenii,
prichem bojkij molodoj markiz SHovelen*  igraet pri nem rol'  shirmy. V Londone
zhe vstrechaem  i dobrodetel'nogo Petiona, kotoryj  na  torzhestvennyh obedah v
restoranah vyslushivaet rechi i sam proiznosit ih, chokayas' bokalami  s chlenami
konstitucionnyh reformistskih  klubov. Nepodkupnyj  Robesp'er  udalyaetsya  na
nekotoroe  vremya v  rodnoj Arras, chtoby provesti  tam  sem' korotkih nedel',
poslednih  opredelennyh emu  v  etom  mire dlya  otdyha. Prokuror. Parizhskogo
suda,  priznannyj   verhovnyj  zhrec   yakobinizma,   on  yavlyaetsya  barometrom
nepodkupnogo,  suhogo  patriotizma;  ego  ogranichennaya,  nastojchivaya  manera
nravitsya vsem ogranichennym lyudyam: ved' yasno,  chto etot chelovek idet v  goru.
On  prodaet svoe malen'koe nasledstvo  v  Arrase i  v soprovozhdenii brata  i
sestry  vozvrashchaetsya  v  Parizh   na  staruyu  kvartiru  u  stolyara  na  ulice
Sent-Onore,  rasschityvaya  na  skromnoe, no  obespechennoe  budushchee dlya sebya i
svoej  sem'i.  O robko reshitel'nyj, nepodkupnyj, zelenyj chelovek,  znaesh' li
ty, chto sulit tebe budushchee!
     Lafajet,  so svoej storony, slagaet s sebya komandovanie, chtoby, podobno
Cincinnatu**, vozvratit'sya  k svoemu  ochagu,  no vskore on snova pokinet ih.
Odnako otnyne nasha Nacional'naya gvardiya budet imet' uzhe ne odnogo komandira:
vse  polkovniki  budut  komandovat' po ocheredi, kazhdyj po  mesyacu. Drugih zhe
deputatov g-zha de Stal' videla "rashazhivayushchimi  s ozabochennym vidom",  mozhet
byt' ne znayushchih, chto delat'. Nekotorye, podobno Barnavu, Lametam  i  Dyuporu,
ostanutsya v  Parizhe dlya  nablyudeniya za  novym  dvuhgodichnym  Zakonodatel'nym
sobraniem, pervym  parlamentom, chtoby, esli pridetsya  nauchit' ego hodit',  a
dvor - napravlyat' ego shagi.
     * SHovelen - poslannik Francii v Anglii.
     **  Cincinnat  - rimskij konsul vremen  Respubliki,  ujdya  v  otstavku,
vernulsya na svoyu fermu  v Sabinah, gde zanyalsya hlebopashestvom. Imya ego stalo
simvolom respublikanskoj dobrodeteli.

     Takovy eti lyudi, rashazhivayushchie s ozabochennym vidom i edushchie na pochtovyh
loshadyah i  v  dilizhansah,  kuda  zovet rok.  Gigant  Mirabo  spit v Panteone
velikih lyudej, a Franciya? a  Evropa? Gerol'dy s mednymi legkimi, raz®ezzhaya v
veseloj tolpe, vozglashayut:  "Grand  acceptation - Constitution monarchique".
Zavtrashnij  den',  vnuk vcherashnego, dolzhen stat',  esli  smozhet,  pohozhim na
svoego  otca -  den' segodnyashnij.  Nashe  novoe dvuhgodichnoe  Zakonodatel'noe
sobranie vstupaet v svoi prava 1 oktyabrya 1791 goda.



     Esli pri nastoyashchem otdalenii vremeni i prostranstva dazhe samo verhovnoe
Uchreditel'noe sobranie, na kotoroe  byli  ustremleny  vzory  vsej Vselennoj,
moglo  vyzvat'  u  nas sravnitel'no  slaboe  vnimanie,  to  naskol'ko  menee
sposobno zainteresovat' nas  eto  bednoe Zakonodatel'noe sobranie! Ono imeet
svoi pravuyu  i  levuyu  storony,  odnu  menee,  druguyu  bolee patrioticheskuyu;
aristokratov zdes' uzhe net bolee; ono volnuetsya i  govorit, slushaet doklady,
chitaet predlozheniya i zakony: ispolnyaet v prodolzhenie sezona svoi funkcii, no
istoriya Francii, kak okazyvaetsya, otrazhaetsya v nem redko  ili pochti nikogda.
Zloschastnoe Zakonodatel'noe  sobranie!  Kakoe otnoshenie mozhet  imet'  k nemu
istoriya? Razve  tol'ko prolit' slezu nad  nim, pochti v  molchanii. Pervyj  iz
dvuhgodichnyh parlamentov, za kotorym - esli by bumazhnaya konstituciya  i chasto
povtoryaemye  nacional'nye  Klyatvy  mogli  chto-nibud'  znachit', - za  kotorym
nerazryvno  posledovali by  drugie, plachevno ischez eshche Do  istecheniya pervogo
goda, i  za  nim  ne  bylo  vtorogo,  emu  podobnogo. Uvy! Nashi dvuhgodichnye
parlamenty  v  ih  beskonechnoj,  nepreryvnoj  posledovatel'nosti  i vse  eto
vozvedennoe   na  treskuchih  federativnyh  klyatvah  konstitucionnoe  zdanie,
poslednij kamen' na vershinu kotorogo byl prinesen s  tancami i raznocvetnymi
ognyami,  -  vse  eto  razletelos' na  kuski,  podobno hrupkim cherepkam,  pri
stolknovenii  sobytij  i  uzhe  po  istechenii  korotkih  odinnadcati  mesyacev
nahodilos'  v  preddverii ada, nepodaleku ot  luny,  s duhami drugih  himer.
Pust'  oni  tam i  ostayutsya  v  melanholicheskom  pokoe do  teh  por, poka ne
ponadobyatsya nam dlya kakih-nibud' osobo redkih celej.
     Voobshche,  kak malo znayut sebya  chelovek ili sobranie lyudej!  |zopova muha
sidela na  kolese povozki  i vosklicala:  "Kakuyu pyl' ya podnimayu!" A velikie
praviteli,  odetye  v  purpur,  so  skipetrami  i  drugimi  regaliyami  chasto
nahodyatsya  vo  vlasti  svoih  kamer-lakeev,  kaprizov zhen i  detej ili  -  v
konstitucionnyh stranah - vo vlasti statej  lovkih zhurnalistov. Ne govori: ya
etot ili tot, i ya delayu  eto ili to!  Ved' ty  ne znaesh'  etogo:  ty  znaesh'
tol'ko nazvanie,  pod kotorym eto do sih  por delalos'. Oblachennyj  v purpur
Navuhodonosor* raduetsya,  chuvstvuya  sebya dejstvitel'no  imperatorom velikogo
vozdvignutogo  im  Vavilona,  a  na  samom  dele  on  -   nevidannoe  dotole
dvunogoe-chetveronogoe  nakanune  svoego  semiletnego  travoedeniya!  |ti  745
izbrannikov naroda ne  somnevalis', chto oni predstavlyayut pervyj dvuhgodichnyj
parlament   i   prizvany  upravlyat'   Franciej   s   pomoshch'yu  parlamentskogo
krasnorechiya. A chto  oni v sushchnosti? I  dlya chego  sobralis'? Dlya nerazumnyh i
prazdnyh del.
     * Navuhodonosor II - car' Vavilonii v 605- 562 gg. do n. e.


     Mnogie ves'ma  sozhaleyut,  chto etot  pervyj  dvuhgodichnyj  parlament  ne
vklyuchal v sebya  chlenov byvshego Uchreditel'nogo sobraniya s ih znaniem partij i
parlamentskoj taktiki,  chto  takov byl  ih nerazumnyj samootricayushchij  zakon.
Nesomnenno,  starye  chleny  Uchreditel'nogo  sobraniya  byli  by zdes'  ves'ma
zhelatel'ny. No s drugoj  storony, kakie starye ili novye chleny kakogo by  to
ni  bylo  Uchreditel'nogo  sobraniya v  etom podlunnom  mire mogli by prinesti
zdes' sushchestvennuyu  pol'zu?  Pervye  dvuhgodichnye  parlamenty  postavleny  v
nekotorom smysle  nad  vsyakoj mudrost'yu  -  tam,  gde  mudrost'  i  glupost'
razlichayutsya  tol'ko  v  stepeni,  i  gibel'   i  razrushenie  -  edinstvennyj
prednaznachennyj dlya oboih  konec. Byvshie chleny  Konstituanty, nashi  Barnavy,
Lamety i drugie, dlya kotoryh byla ustroena osobaya galereya, gde oni, sidya  na
pochetnyh  mestah,   mogli   slushat'  to,   chto   proishodilo  v  zasedaniyah,
posmeivayutsya  nad etimi novymi zakonodatelyami6, no  my  etogo  ne
sdelaem!   Bednye   745,   poslannye  syuda  aktivnymi   grazhdanami  Francii,
predstavlyayut   tol'ko  to,  chem  oni   mogli  byt',   delayut   to,  chto   im
predopredeleno. CHto oni nastroeny patrioticheski, eto dlya nas vpolne ponyatno.
Aristokraticheskoe  dvoryanstvo  bezhalo za  granicu  ili sidit po svoim eshche ne
sozhzhennym zamkam, vynashivaya v tishi raznye plany; shansy ego v  pervonachal'nyh
izbiratel'nyh  sobraniyah  byli  ves'ma slaby. Aristokraty  dumali  tol'ko  o
begstve  v   Varenn,  o  Dne  Kinzhalov,  sostavlyali  zagovor  za  zagovorom,
predostavlyaya narodu samomu zabotit'sya o sebe; i narod prinuzhden byl vybirat'
sebe takih zashchitnikov, kakih  mog. On i vybral, kak budet  vybirat'  vsegda,
"esli  ne  sposobnejshih  lyudej,  to  naibolee  sposobnyh byt'  vybrannymi!".
Plamennyj harakter, krajnee patriotichesko-konstitucionnoe napravlenie  - eto
kachestva, no dar krasnorechiya, iskusstvo v slovesnoj bor'be - eto kachestvo iz
kachestv. Poetomu neudivitel'no, chto v etom pervom dvuhletnem  parlamente 400
chlenov prinadlezhat k sosloviyu advokatov ili prokurorov. Sredi nih est' lyudi,
sposobnye govorit', esli est'  o chem, i  est'  lyudi, sposobnye dumat' i dazhe
dejstvovat'.  Spravedlivost' trebuet priznat', chto  etot  neschastnyj  pervyj
francuzskij parlament ne byl lishen ni nekotoroj  talantlivosti, ni nekotoroj
chestnosti,  chto ni v  tom, ni  v drugom  otnoshenii on  ne stoyal nizhe obychnyh
srednih parlamentov,  no  skoree prevoshodil  ih.  Zauryadnye  parlamenty, ne
gil'otinirovannye i ne predannye dolgomu pozoru, dolzhny  blagodarit' za  eto
ne sebya, a svoyu schastlivuyu zvezdu!
     Franciya, kak my  skazali,  eshche  raz sdelala chto mogla: revnostnye  lyudi
yavilis' syuda s raznyh storon navstrechu strannym sud'bam. Plamennyj Maks Inar
pribyl  s dalekogo  yugo-vostoka;  plamennyj  Foshe,  Te  Deum  Foshe,  episkop
Kal'vadosskij,  - s dalekogo  severo-zapada. Zdes' uzhe ne  zasedaet  Mirabo,
kotoryj  poglotil by  vse formuly;  nash edinstvennyj  Mirabo teper'  Danton,
dejstvuyushchij  eshche  za  stenami  parlamenta  i  nazyvaemyj nekotorymi  "Mirabo
sankyulotov".
     Tem  ne  menee  u  nas  est'  i  darovaniya, osobenno  nadelennye  darom
krasnorechiya  i logiki.  My imeem krasnorechivogo Vern'o, samogo medotochivogo,
no i samogo strastnogo iz publichnyh oratorov, rodom iz mestnosti, nazyvaemoj
ZHirondoj,  na  Garonne;  k neschast'yu, eto  chelovek,  stradayushchij lenost'yu: on
budet igrat'  s det'mi v to vremya, kogda dolzhen  stroit'  plany  i govorit'.
Goryachij,  podvizhnyj  Gyuade,   ser'eznyj,  rassuditel'nyj  ZHansonne,   milyj,
iskryashchijsya veselost'yu molodoj Dyuko*, osuzhdennyj na pechal'nyj konec  Valaze -
vse  oni  takzhe  iz  ZHirondy  ili  iz okrestnostej Bordo;  vse  -  plamennye
konstitucionalisty,  talantlivye, vladeyut  strogoj  logikoj  i,  nesomnenno,
dostojnye  lyudi;  oni  zhelayut ustanovit' carstvo  svobody, no  ne  inache kak
gumannymi sredstvami. Vokrug nih soberutsya drugie, s takimi zhe sklonnostyami,
i  vsya  eta  partiya poluchit izvestnost',  na udivlenie i gorest'  mira,  pod
imenem  zhirondistov**.  Iz  etoj zhe kompanii  otmetim  Kondorse,  markiza  i
filosofa, potrudivshegosya  nad  parizhskoj  municipal'noj konstituciej  i  nad
differencial'nym ischisleniem, sotrudnika gazety "Chronique de Paris", avtora
biografij,  filosofskih   sochinenij,  zasedayushchego  teper'   v   dvuhgodichnom
parlamente.  |tot izvestnyj  Kondorse s licom rimskogo  stoika  i  plamennym
serdcem  - "vulkan, skrytyj pod snegom", na  nepochtitel'nom yazyke prozvannyj
takzhe mouton enrage, - samoe mirnoe zhivotnoe, vpavshee v beshenstvo! Otmetim v
zaklyuchenie  ZHana P'era  Brisso, kotorogo  sud'ba  dolgo  i shumno  trepala  i
shvyrnula syuda kak by dlya  togo, chtoby pokonchit' s nim. I on takzhe senator na
dva goda,  dazhe  v nastoyashchee vremya korol' senatorov.  Neutomimyj sostavitel'
proektov, grafoman Brisso, nazvavshij sebya de Varvill',  ni odnomu geral'diku
neizvestno pochemu, - mozhet byt', potomu, chto ego otec byl iskusnym kulinarom
i  opytnym vinodelom  v  derevne  Varvill'.  |tot chelovek  podoben  vetryanoj
mel'nice, postoyanno melyushchej i vertyashchejsya po vetru vo vse storony.
     *  Dyuko ZHan Fransua (1765-1793) - deputat Zakonodatel'nogo  sobraniya, a
zatem Konventa ot departamenta ZHironda.
     ** Gruppa deputatov  vo glave  s Brisso, redaktorom gazety "Francuzskij
patriot".   Ih   nazyvali   brissotincami   ili  zhirondistami  po   nazvaniyu
departamenta  ZHironda,  otkuda  byl izbran ryad vidnyh deputatov etoj gruppy.
Rasprostranenie termina  "zhirondisty"  na  vsyu  etu gruppu  edinomyshlennikov
Brisso proizoshlo uzhe  posle  revolyucii. ZHirondisty  byli  svyazany  s bogatoj
burzhuaziej  yuga i  yugo-zapada Francii i predstavlyali interesy provincial'noj
torgovoj, promyshlennoj i otchasti zemledel'cheskoj burzhuazii.

     Vse eti lyudi nadeleny talantami, sposobnost'yu dejstvovat',  i oni budut
dejstvovat' i tvorit' dazhe ne bez rezul'tata, hotya, uvy, ne iz mramora, a iz
zybkogo  peska! No samogo sposobnogo iz vseh nih  my  eshche  ne nazvali,  ili,
vernee,  emu  predstoit  razvit'sya  v  cheloveka,  imya  kotorogo  ostanetsya v
istorii. |to kapitan Ippolit Karno, prislannyj syuda iz Pa-de-Kale, - chelovek
s holodnym matematicheskim umom,  s molchalivoj,  upornoj volej.  |to zheleznyj
Karno,  stroyashchij  plany  na  dalekoe  budushchee,  nepokolebimyj,  nepobedimyj,
kotoryj okazhetsya na svoem meste v chas ispytanij. Volosy  ego  eshche cherny,  no
posedeyut  pod  vliyaniem raznoobraznyh  kolebanij fortuny, to blagosklonnoj k
nemu, to surovoj, hotya chelovek etot vstretit vse s nepokolebimym vidom.
     V Sobranii  imeyutsya i Cote Droit, i gruppa druzej  korolya;  v ih  chisle
Voblan, Dyuma, pochetnyj  kavaler ZHokur, kotorye lyubyat  svobodu, no pod egidoj
monarhii  i   bezboyaznenno  vyskazyvayutsya  v   etom   smysle,  odnako  burno
nadvigayushchiesya uragany smetut  ih proch'. Naryadu s  nimi sleduet  nazvat'  eshche
novogo, Teodora  Lameta,  voennogo,  hotya by tol'ko radi dvoih  ego brat'ev,
kotorye odobritel'no smotryat  na nego sverhu, s galerei staroj Konstituanty.
S penoj u rta propoveduyushchie Pastore*, medotochivo-primiritel'nye Lamurety** i
besslovesnye, bezymyannye sub®ekty  vo  mnozhestve sidyat  v umerennom  centre.
Nalico i  Cote Gauche, krajnyaya levaya; ona sidit  na verhnih skam'yah,  kak na
vozduhe ili  gore,  kotoraya  prevratitsya  v  nastoyashchuyu  ognedyshashchuyu  goru  i
proslavit i oslavit, nazvanie Gory*** na vse vremena i strany.
     *  Pastore   Klod  |mmanyuel',  markiz   -  general'nyj  prokuror-sindik
Parizhskogo departamenta v 1791 g., deputat Zakonodatel'nogo sobraniya.
     **  Lamuret   -   konstitucionnyj   episkop,  deputat  Zakonodatel'nogo
sobraniya, a zatem Konventa.
     *** Nebol'shaya gruppa deputatov, politicheski blizkih k Robesp'eru.

     Ne pochet ozhidaet etu Goru, no poka eshche i ne gromkij pozor. Ona ne mozhet
pohvalit'sya ni talantami, ni darom  slova ili  mysli; edinstvennyj dar  ee -
tverdaya vera, smelost',  kotoraya derznet tyagat'sya s  nebom i zemlej. Vperedi
sidyat tri kordel'era: pylkij Merlej iz Tionvilya, pylkij Bazir, oba advokaty,
i SHabo, iskushennyj v azhiotazhe, byvshij  kapucin. Prisyazhnyj poverennyj Lakrua,
nekogda nosivshij epolety mladshego oficera, nadelen moguchimi legkimi i alchnym
serdcem.  Zdes' takzhe  i Kuton, malo  zadumyvayushchijsya nad tem, kto  on takoj;
iz-za   neschastnoj  sluchajnosti  u  nego  paralizovany  nizhnie   konechnosti.
Po-vidimomu, on odnazhdy  prosidel celuyu noch' v  holodnoj tine  vmesto teploj
komnatki  svoej  vozlyublennoj,  vygnannyj  ot  nee,  tak  kak po  zakonu ona
prinadlezhala  drugomu7;  i  vot  teper'  i do  konca  svoih  dnej
prinuzhden  hodit' na  kostylyah. Zdes'  i  Kambon,  v kotorom dremlet eshche  ne
razvivshijsya velikij finansovyj talant k  pechataniyu assignacij, otec bumazhnyh
deneg;  v groznyj chas  on proizneset veskoe  slovo:  "Vojna - zamkam,  mir -
hizhinam"  (Guerre aux chateaux, paix aux chaumieres)8. Zdes' zhe i
neustrashimyj  obojshchik iz  Versalya  Lekuentr,  zhelannoe  lico,  izvestnoe  so
vremeni  banketa v  Opere  i  vosstaniya zhenshchin. A vot  i  Tyurio*, izbiratel'
Tyurio, stoyavshij u bojnicy Bastilii i videvshij, kak Sent-Antuan podnyalsya vseyu
massoj; mnogoe pridetsya emu eshche uvidet'.  Kak poslednego i samogo  zhestokogo
iz vseh otmetim starogo Ryulya**  s ego korichnevym,  mrachnym  licom i dlinnymi
belymi volosami; on rodom el'zasec i lyuteranin. |to chelovek, kotorogo gody i
knizhnaya uchenost' nichemu ne. nauchili, kotoryj,  obrashchayas' s rech'yu k starshinam
Rejmsa, nazovet  svyashchennyj  sosud  (dar  nebes, iz  kotorogo  byli  pomazany
Hlodvig  i vse  koroli) nichego ne stoyashchej  butylkoj s maslom  i razob'et  ee
vdrebezgi o mostovuyu. Uvy, on razob'et vdrebezgi  mnogoe i v zaklyuchenie svoyu
sobstvennuyu dikuyu golovu pistoletnym vystrelom i tak konchit svoyu zhizn'.
     * Tyurio de  la  Roz'er -  advokat, deputat Zakonodatel'nogo sobraniya, a
zatem Konventa ot departamenta Marna.
     **   Ryul'   Filipp   (1737-1795)  -   protestantskij  pastor,   deputat
Zakonodatel'nogo sobraniya, a zatem Konventa ot departamenta Nizhnij Rejn.

     Vot kakaya raskalennaya lava klokochet  v nedrah etoj Gory, nevedomaya miru
i samoj sebe! Poka eto eshche sovsem obyknovennaya gora, otlichayushchayasya ot ravniny
glavnym  obrazom svoej bol'shej  besplodnost'yu  i  pustynnym vidom;  vse, chto
mozhet zametit' vnimatel'nyj nablyudatel', tak eto  to, chto ona kuritsya. Poka,
kak my skazali, vse eshche tak prochno, tak mirno,  chto kazhetsya,  budto  i vremya
nichego ne mozhet izmenit'. Razve ne vse lyubyat svobodu i konstituciyu? Konechno,
vse,  hotya i  v raznoj  stepeni. Nekotorye,  kak kavaler ZHokur  i ego pravaya
storona, lyubyat svobodu men'she,  chem korolya,  esli by prishlos' sdelat' vybor;
drugie, kak Brisso i ego levaya storona, lyubyat svobodu bol'she, chem korolya. Iz
poslednih inye  lyubyat  svobodu dazhe bol'she, chem samyj  zakon, drugie zhe - ne
bol'she.  Partii budut razvivat'sya, no kak - eto eshche nikomu ne izvestno. Sily
dejstvuyut  v etih lyudyah i vne ih; nesoglasiya  perehodyat v oppoziciyu, kotoraya
vse bolee razrastaetsya i prevrashchaetsya v neprimirimuyu bor'bu  ne na  zhizn', a
na  smert',  poka  sil'nyj ne budet unichtozhen  bolee sil'nym,  a tot  v svoyu
ochered' -  sil'nejshim. Kto mozhet predotvratit' eto? ZHokur i  ego monarhisty,
fejyany ili  umerennye; Brisso  i ego brissotincy,  yakobincy ili zhirondisty -
vse oni, podobno trio kordel'erov i vsem voobshche lyudyam, dolzhny delat' to, chto
im predopredeleno, i na predopredelennom puti.
     I  kak  podumaesh', kakaya sud'ba ozhidaet  etih zlopoluchnyh sem'sot sorok
pyat'  sovershenno nepredvidimo dlya nih  samih! Najdetsya li hotya by odno stol'
zhestokoe serdce, kotoroe  ne  pozhalelo by ih? Ih  sokrovennym  zhelaniem bylo
zhit'  i  dejstvovat'  v  kachestve pervogo  francuzskogo  parlamenta i vvesti
konstituciyu v dejstvie.  Razve  ne  proshli oni totchas posle  izbraniya  cherez
samye trogatel'nye konstitucionnye ceremonii, pochti istorgavshie u nih slezy?
Dvenadcat'  starejshih  iz  nih  byli  poslany   torzhestvenno  prinesti  samu
konstituciyu,  pechatnuyu   Knigu   Zakona.   Arhivarius  Kamyu,   byvshij   chlen
Uchreditel'nogo sobraniya, i  dvenadcat' starejshih  vhodyat s  voennoj pompoj i
muzykoj,   nesya   bozhestvennuyu  knigu;  i  predsedatel',   i  vse   senatory
Zakonodatel'nogo sobraniya, polozhiv na nee ruku,  po ocheredi prinosyat prisyagu
pod  privetstvennye vozglasy i serdechnye  izliyaniya, soprovozhdaemye  vseobshchim
troekratnym ura9.  Tak nachinayut  oni svoi  zasedaniya.  Neschastnye
lyudi! V  tot  zhe samyj den'  korol' dovol'no suho  prinyal ih deputaciyu;  ona
obizhena  vykazannym  ej  prenebrezheniem i  ne  mozhet  ne  setovat'  na  eto,
vsledstvie chego  nash tol'ko chto likovavshij i prisyagavshij pervyj parlament na
sleduyushchee zhe utro  schitaet sebya  obyazannym reagirovat'  na obidu i prinimaet
antikorolevskoe reshenie otnositel'no togo,  kak on, so svoej storony, primet
Ego Velichestvo. Reshayut, chto oni ne dolzhny nazyvat' ego bolee Sire (gosudar')
po dolgu, a  tol'ko kogda sami zahotyat tak  velichat' ego. No na sleduyushchij zhe
den' eto reshenie beretsya obratno, kak slishkom oprometchivaya  pustaya boltovnya,
hotya i vyzvannaya povedeniem korolya.
     Burnoe,   no   blagonamerennoe  Sobranie,   tol'ko  slishkom  legko  ono
vosplamenyaetsya, v nem postoyanno  letayut iskry.  Vsya ego  istoriya est' chereda
vspyshek  i  ssor pri  iskrennem  zhelanii vypolnit'  svoyu  missiyu  i  rokovoj
nevozmozhnosti sdelat' eto. Ogovory, poricaniya ministram korolya, voobrazhaemym
i  istinnym  izmennikam;  pylkaya  zloba  i  gromy  protiv otvechayushchih  gromam
emigrantov;   strah  pered   avstrijskim  imperatorom,  pered   "avstrijskim
komitetom" v samom  Tyuil'ri;  yarost' i  neprestannyj strah,  oprometchivost',
somneniya  i  smutnaya rasteryannost'!  Oprometchivost',  govorim my, i, odnako,
konstituciya prinyala mery protiv  nee. Ni odin zakon ne mozhet projti, poka ne
budet  napechatan  i prochitan tri  raza  s promezhutkami  v  vosem'  dnej, "za
isklyucheniem teh sluchaev, kogda Sobranie napered reshaet, chto delo speshnoe". I
ono strogo soblyudaet konstituciyu,  nikogda  ne zabyvaya skazat':  prinimaya vo
vnimanie odno i prinimaya vo vnimanie drugoe, a takzhe i na osnovanii tret'ego
Sobranie postanovlyaet ("qu'il y a  urgence"); a reshiv, chto dannyj sluchaj "ne
terpit otlagatel'stva",  ono vprave postanovit'  neotlozhnoe  prinyatie  lyuboj
bezrassudnoj mery. V  techenie  odinnadcati mesyacev  prinyato,  kak vyschitali,
bolee   dvuh  tysyach  rezolyucij10.  Nahodili,   chto  Uchreditel'noe
sobranie rabotalo slishkom pospeshno, no eti speshat vtroe bol'she. Pravda, samo
vremya letit  s  utroennoj  bystrotoj,  a  oni  dolzhny  idti  s  nim v  nogu.
Neschastnye 745  izbrannikov! Oni  istinnye patrioty, no iz  slishkom goryuchego
materiala; posazhennye v ogon', oni i bryzzhut ognem: eto senat,  sostoyashchij iz
truta i raket, v mire bur', gde postoyanno letayut gonimye vetrom iskry.
     S drugoj storony, kak podumaesh', zabezhav na neskol'ko mesyacev vpered, o
scene,  nazyvaemoj  Baiser  de  l'amourette!  Opasnosti,  ugrozhayushchie strane,
sdelalis' neizbezhny,  neizmerimy;  Nacional'noe sobranie - nadezhda Francii -
raskololos'.  I  vot,   vvidu  takogo   bedstvennogo  polozheniya  podnimaetsya
medotochivyj  abbat  Lamuret,  novyj  lionskij  episkop,  - familiya  kotorogo
(l'amourette)  znachit  "lyubovnaya  intrizhka",  -  vstaet  i  s  pateticheskim,
slashchavym  krasnorechiem  zaklinaet  vseh vysokih  senatorov  zabyt'  vzaimnye
raspri i neudovol'stviya, prinesti novuyu  prisyagu i soedinit'sya, kak  brat'ya.
Vsled za tem  vse oni  pri vostorzhennyh krikah obnimayutsya i klyanutsya.  Levaya
storona smeshivaetsya  s pravoj;  besplodnaya gora  spuskaetsya, na  plodonosnuyu
ravninu.  Pastore v  slezah  lezhit v ob®yatiyah  Kondorse, obizhennyj na  grudi
obidchika,  i  vse  klyanutsya,  chto tot,  kto  pozhelaet dvuhpalatnoj  monarhii
fejyanov,  ili  krajnej yakobinskoj respubliki,  ili  chego-libo inogo,  pomimo
konstitucii,  i  tol'ko  ee,  budet  predan vechnomu  proklyatiyu11.
Trogatel'noe zrelishche ! No uzhe  na sleduyushchee utro oni prinuzhdeny, pobuzhdaemye
rokom, snova  ssorit'sya,  i  ih  vozvyshennoe primirenie  v nasmeshku  nazvano
Baiser de l'amourette, ili poceluem Dalily.
     Podobno zlopoluchnym brat'yam  |teoklu i Poliniku*, oni obnimayutsya,  hotya
naprasno;  plachut,  chto im ne  suzhdeno lyubit',  a suzhdeno nenavidet' i  byt'
ubijcami  drug druga! Ili zhe ih mozhno upodobit' kobal'dam, kotorym volshebnik
prikazal pod strahom nakazaniya sdelat' bolee trudnoe delo, chem svit' verevku
iz peska, - "pustit'  v hod konstituciyu". Esli by  tol'ko konstituciya hotela
dvigat'sya! Uvy! Konstituciya  ne  zhelaet  tronut'sya s  mesta! Ona  vse padaet
nichkom, i oni s trepetom opyat' podnimayut ee: idi zhe,  zolotaya konstituciya! -
Konstituciya ne zhelaet idti. "Pojdet, klyanus'!" - skazal  dobryj dyadya Tovij i
dazhe  vyrugalsya.  No  kapral grustno  vozrazil:  "Nikogda  ne pojdet na etom
svete".
     * |teokl i  Polinik  (grech, mif.)  - synov'ya |dipa, mezhdu  kotorymi shla
bratoubijstvennaya vojna iz-za vlasti  v Fivah.  |tu vojnu  navlek na synovej
|dip, proklyav ih za stroptivost' i nepochtitel'nost'.

     Konstituciya,  kak my  chasto  govorili,  tol'ko togda stanet  dvigat'sya,
kogda ona otrazhaet esli ne  starye  privychki i verovaniya prinimayushchih ee, to,
nesomnenno,  ih prava  ili, eshche luchshe, ih sily, ibo  ne yavlyayutsya  li eti oba
ponyatiya  pri pravil'nom  tolkovanii odnim i tem zhe? Starye  privychki Francii
otzhili, ee novye prava i sily eshche ne opredelilis' ili opredelilis' tol'ko na
bumage i v teorii i ne mogut byt'  ni v kakom  smysle ustanovleny,  poka  ne
podvergnutsya  ispytaniyu, poka ona ne pomeritsya silami  v zhestokom  boyu ne na
zhizn', a  na smert',  hotya by i v  protivoestestvennyh sudorogah bezumiya,  s
knyaz'yami i vlastyami, vysshimi i  nizshimi, vnutrennimi i vneshnimi, s  zemlej i
adom i samim nebom!  Togda  vse opredelitsya.  Tri usloviya yavlyayutsya skvernymi
predznamenovaniyami dlya razvitiya  etoj  francuzskoj  konstitucii:  vo-pervyh,
francuzskij  narod, vo-vtoryh, francuzskij korol' i,  v-tret'ih, francuzskoe
dvoryanstvo i soedinennaya Evropa*.
     *     Imeyutsya    v    vidu    pravitel'stva     i    pravyashchie     krugi
feodal'no-absolyutistskih  gosudarstv  Evropy  i  burzhuazno-aristokraticheskoj
Anglii.  Nad  skolachivaniem  kontrrevolyucionnoj koalicii  -userdno trudilis'
Pitt, Ekaterina II, prusskij, avstrijskij, shvedskij monarhi i ih diplomaty.



     No  ostavim  obshchie  soobrazheniya  i  perejdem  k  dal'nejshemu  izlozheniyu
sobytij. CHto za strannosti proishodyat na dalekom  yugo-zapade, kuda teper', v
konce oktyabrya,  obrashcheny  vse vzory? Tragicheskij  pozhar,  davno dymivshijsya i
tlevshij bez vidimogo ognya, vspyhnul tam yarkim plamenem.
     Goryachaya  yuzhnaya  provansal'skaya  krov'!   Uvy,  kak  uzhe  bylo  skazano,
stolknoveniya  na puti  svobody neminuemy; ih porozhdaet raznost' napravlenij,
dazhe raznost' skorostej  v odnom i  tom zhe napravlenii!  Istorii,  zanyatoj v
drugom meste,  nekogda bylo  obratit' vnimanie na  mnogoe  iz proishodivshego
zdes': na besporyadki v YUzese i v Nime iz-za stolknovenij mezhdu protestantami
i  katolikami,  mezhdu  patriotami  i  aristokratami;  na  smuty  v  Marsele,
Monpel'e,  Arle;  na  lager'  aristokratov  v  ZHalese,  na eto  udivitel'noe
polureal'noe, polufantasticheskoe obrazovanie, to tayushchee v blednom tumane, to
snova (preimushchestvenno  v voobrazhenii)  vspyhivayushchee bagrovymi kraskami;  na
etu  magicheski-groznuyu "aristokraticheskuyu  kartinu vojny, snyatuyu s natury!".
Vse  eto  byl  tragicheskij, smertonosnyj pozhar,  s  zagovorami  i  myatezhami,
smyateniem  dnem  i  noch'yu,  no pozhar  bez plameni,  ne  svetyashchij,  nikem  ne
zamechennyj, no kotoryj, odnako, teper' nel'zya obojti vnimaniem.
     |tot skrytyj pozhar byl sil'nee vsego v  Avin'one  i v grafstve Vensenn.
Papskij  Avin'on s  ego  zamkom,  kruto podnimayushchimsya  nad  Ronoj,  -  ochen'
krasivyj  gorod;  on  utopaet  v  purpurovyh  grozd'yah  vinogradnikov  i   v
zolotisto-oranzhevyh   roshchah,  pochemu   staromu  bezumnomu  rifmopletu  Rene,
poslednemu  suverenu  Provansa,  i vzdumalos'  peredat'  ego pape  i zolotoj
tiare, a ne Lyudoviku XI  s olovyannoj devoj na lente shlyapy. |to privelo  i  k
dobru, i ko zlu! Papy,  antipapy, s ih velikolepiem, zhili v etom Avin'onskom
zamke, tak kruto podnimayushchemsya nad bystroj Ronoj; Laura de Sad* hodila tam k
obedne, a  ee Petrarka  melanholicheski  igral na  skripke i  pel  vblizi,  u
fontana Voklyuz. Tak bylo v starinu.
     *  Laura  de  Sad  (1308-1348) - vozlyublennaya Petrarki,  vospetaya  im v
"Kancon'ere"; soglasno predaniyu, ona. byla pogrebena v Avin'one. V 1309-1370
gg. Avin'on byl postoyannym mestom prebyvaniya pap (avin'onskoe plenenie pai).

     A  teper',  neskol'ko stoletij  spustya, v  eti  novye vremena ot odnogo
roscherka pera bezumnogo rifmopleta Rene proishodit to,  chto my vidim: ZHurdan
Coupe-tete   (Golovorez)    idet   voennym   pohodom   osazhdat'   Karpantra,
predvoditel'stvuya  armiej  ot treh do pyatnadcati tysyach  chelovek,  nazyvaemyh
avin'onskimi   razbojnikami,  -   titul,   kotoryj  oni  sami  prinimayut   s
pribavleniem epiteta: "hrabrye  avin'onskie  razbojniki!"  Tak ono  i  est'.
Palach ZHurdan bezhal tuda ot sledstviya v SHatle posle vosstaniya  zhenshchin i nachal
torgovat' marenoj, no vremena  stoyali takie, chto vsem bylo ne do krasok, tak
chto ZHurdan zakryl svoyu lavochku i voznessya  vysoko  nado vsemi, potomu chto on
byl  sozdan dlya  etogo.  Kirpichnaya  boroda  ego sbrita,  zhirnoe  lico  stalo
medno-krasnym i useyano  chernymi ugryami. Silenovo chrevo razdulos'  ot vodki i
privol'noj zhizni; on  nosit sinij  mundir s epoletami, "ogromnuyu  sablyu, dva
kavalerijskih pistoleta, zasunutye za poyas, i dva drugih, pomen'she, torchashchie
iz karmanov", nazyvaet sebya generalom i tiranit  lyudej12. Podumaj
ob odnom  etom fakte, chitatel', i o tom, kakogo roda fakty  dolzhny byli  emu
predshestvovat' i soputstvovat'! Vot kakie veshchi proishodyat iz-za starogo Rene
i  iz-za  voznikshego  voprosa:  ne   mozhet  li  Avin'on  teper'   sovershenno
otmezhevat'sya ot papy i stat' svobodnym francuzskim gorodom?
     Smuty prodolzhalis' okolo  dvadcati  pyati  mesyacev. Skazhem,  tri  mesyaca
razdorov, potom sem' mesyacev yarosti, nakonec, v  zaklyuchenie okolo pyatnadcati
mesyacev   srazhenij   i   dazhe   poveshenij.   Uzhe   v   fevrale   1790   goda
papisty-aristokraty  postavili v znak predosterezheniya chetyre viselicy, no  v
iyune narod vosstal i s zhazhdoj vozmezdiya zastavil gorodskogo palacha ispolnit'
svoyu  obyazannost'  po  otnosheniyu  k  chetyrem aristokratam,  kotorye  i  byli
povesheny,  po odnomu papskomu Amanu na kazhdoj papskoj viselice.  Zatem poshli
avin'onskie emigracii  -  papisty-aristokraty emigrirovali  za  reku Ronu, -
smeshchenie  papskogo konsula, begstvo, pobeda,  vozvrashchenie  papskogo  legata,
peremirie,  novoe napadenie  i  srazheniya  s peremennym  uspehom.  Posylalis'
peticii  v Nacional'noe sobranie, sobiralis' kongressy gorodskih upravlenij:
shest'desyat s lishnim  gorodskih  upravlenij podali  golosa za prisoedinenie k
Francii  i blagoslovlyali svobodu, togda kak predstaviteli  okolo  dvenadcati
men'shih  gorodov pod vliyaniem aristokratov  votirovali v obratnom  smysle, i
vse  eto  s  krikami i razdorami! Okrug vosstal  na  -okrug, gorod na gorod:
Karpantra, dolgo sopernichavshij s Avin'onom, teper' v otkrytoj s nim vojne, i
ZHurdan Coupe-tete, posle  togo kak pervyj general  byl ubit vo vremya myatezha,
zakryvaet svoyu lavku s kraskami i otkryto, s osadnoj artilleriej, a glavnoe,
s shumom i gamom v techenie dvuh mesyacev na glazah vsego mira derzhit so svoimi
"hrabrymi   avin'onskimi   razbojnikami"  sopernichayushchij  gorod   na  osadnom
polozhenii.
     Tut,  nesomnenno,  sovershalis'   gerojskie  podvigi,  proslavlennye   v
prihodskoj istorii, no neizvestnye istorii vsemirnoj. My vidim, kak viselicy
vozdvigayutsya  s toj i s drugoj storony i neschastnye trupy boltayutsya  na  nih
dyuzhinami  v  ryad; zlopoluchnogo  mera  Vezona horonyat eshche zhivym13.
ZHatva  ne snimaetsya s plodorodnyh polej; vinogradniki potoptany, vsyudu caryat
krovavaya  zhestokost',  bezumie vseobshchej yarosti  i  ozhestocheniya. Razrushenie i
anarhiya povsemestny: vse ohvacheno sil'nejshim pozharom, no pozharom bez zareva,
izdali nevidnym! V zaklyuchenie  Uchreditel'noe sobranie, poslavshee  v  Avin'on
komissarov,    vyslushav   ih14    doklady,   prochitav    peticii,
prodebatirovav celye mesyacy, s avgusta 1789 goda, i "potrativ v obshchem na eto
delo tridcat' zasedanij", torzhestvenno  postanovlyaet chetyrnadcatogo proshlogo
sentyabrya, chto gorod Avin'on  i  grafstvo sostavlyayut odno celoe s  Franciej i
chto ego svyatejshestvu pape budet uplacheno spravedlivoe voznagrazhdenie.
     Znachit,  vse proshcheno i pokoncheno?  Uvy, esli bezumie  yarosti proniklo v
krov'  lyudej  i  viselicy vozdvigalis' i  s  etoj i s toj storony, chto mogut
sdelat' pergamentnyj dekret i amnistiya Lafajeta? Zabyvchivaya Leta techet ne po
zemle! Papisty-aristokraty i patrioty-razbojniki vse eshche  yavlyayutsya  drug dlya
druga  bel'mom na  glazu, oni postoyanno podozrevayut  drugih  i podozrevayutsya
sami  vo  vsem,  chto  by  oni  ni  delali  i   ni  predprinimali.  Verhovnoe
Uchreditel'noe  sobranie  razoshlos'  vsego  dve  nedeli nazad,  kak  vdrug, v
voskresen'e  16  oktyabrya 1791 goda, utrom, ne vpolne  potushennyj pozhar snova
vspyhivaet  yarkim   plamenem.  Poyavlyayutsya   antikonstitucionnye   vozzvaniya,
rasskazyvayut, chto statuya Madonny  pokrasnela i prolivaet slezy15.
Poetomu  v  to  zhe  utro  patriot L'|skyuje,  odin  iz  nashih "shesti pravyashchih
patriotov",  posovetovavshis'  so svoimi  brat'yami  i  s generalom  ZHurdanom,
reshaetsya otpravit'sya  v cerkov' vmeste  s odnim ili dvumya  priyatelyami ne dlya
togo, chtoby  proslushat' obednyu, chemu  on  pridaet malo znacheniya, a dlya togo,
chtoby  uvidat' vseh  papistov vmeste i skazat' im slovo uveshchevaniya,  a takzhe
chtoby  posmotret'  na etu plachushchuyu  Bogomater', nahodyashchuyusya v toj  zhe cerkvi
kordel'erov. Riskovannoe poruchenie,  imevshee  fatal'nyj  ishod! Kakovo  bylo
slovo  uveshchevaniya,  proiznesennoe  L'|skyuje, etogo  istoriya ne soobshchaet,  no
otvetom na nego byl pronzitel'nyj voj aristokraticheskih papskih bogomol'cev,
sredi  kotoryh  bylo  mnogo zhenshchin. Podnyalis' tysyachegolosye  kriki i ugrozy,
pereshedshie, tak kak L'|skyuje ne bezhal, v tysyacherukie  i tysyachenogie  tychki i
udary,  soprovozhdavshiesya  ukolami  stiletov,  igl,  nozhnic i  drugih  ostryh
instrumentov, kakimi pol'zuyutsya  zhenshchiny. Uzhasnoe zrelishche! Drevnie pokojniki
i Laura Petrarki  spyat vokrug; svyashchennyj altar' s goryashchimi  svechami  smotrit
sverhu, a  Bogomater' okazyvaetsya bez edinoj slezinki i vpolne estestvennogo
cveta kamnya. Druz'ya L'|skyuje brosayutsya, podobno poslannikam Iova*, k ZHurdanu
i k  nacional'noj  armii.  No  nepovorotlivyj  ZHurdan  hochet snachala  zanyat'
gorodskie  vorota,  dvizhetsya  vtroe  medlennee, chem  sledovalo by,  i  kogda
prihodyat  v  cerkov'  kordel'erov,  to ona  uzhe bezmolvna i pusta;  L'|skyuje
odinoko  lezhit  u  podnozhiya altarya,  plavaya  v sobstvennoj krovi,  iskolotyj
nozhnicami, istoptannyj, iskalechennyj. Gluho  prostonav  v  poslednij raz, on
ispuskaet duh vmeste so svoeyu zhalkoj zhizn'yu.
     *  Iov  -  chelovek,  bezropotno  snosivshij  mnogochislennye  bedy, kakie
posylal emu bog (Kniga Iova).

     Takoe zrelishche sposobno vozbudit' serdce vsyakogo cheloveka, a tem sil'nee
dolzhno ono bylo podejstvovat' na mnogih lyudej, nazyvayushchih sebya  avin'onskimi
razbojnikami! Trup  L'|skyuje, polozhennyj  na  nosilki, s uvenchannoj  lavrami
obezobrazhennoj golovoj nesut po ulicam  pod mnogogolosoe, melodichnoe  penie,
pod pohoronnye vopli, bol'she gor'kie, chem gromkie! Mednoe lico ZHurdana, lico
lishennogo vsego  patriota, mrachno. Patrioticheskij municipalitet  posylaet  v
Parizh oficial'noe donesenie, prikazyvaet proizvesti  mnogochislennye, tochnee,
beschislennye aresty dlya  doprosa i  sledstviya.  Aristokratov i  aristokratok
tashchat  v  zamok,  zapirayut vseh vmeste v podzemnye  temnicy,  gde  oni lezhat
vpovalku, lishennye vsyakoj pomoshchi, oplakivaemye lish' hriplym zhurchaniem Rony.
     Oni  sidyat po temnicam,  dozhidayas' sledstviya i doprosa. Uvy! S  palachom
ZHurdanom  v  kachestve  generalissimusa, mednoe lico kotorogo pochernelo,  i s
vooruzhennymi  razbojnikami-patriotami,  poyushchimi  pohoronnye  pesni,  slishkom
veroyatno,  chto sledstvie budet korotkim.  V  dva sleduyushchih dnya nezavisimo ot
soglasiya  municipaliteta  v   podzemel'e  Avin'onskogo  zamka  raspolagaetsya
razbojnichij  voennyj  sovet; razbojnich'i ekzekutory s  obnazhennymi sablyami u
dverej dozhidayutsya razbojnich'ego  prigovora. Sud  korotkij, bezapellyacionnyj!
Zdes' caryat  gnev  i mest'  razbojnikov,  podogrevaemye  vodkoj.  Poblizosti
nahodyatsya temnicy  Glaciere,  ili Ledyanoj  bashni, gde proishodili dela,  dlya
kotoryh v  chelovecheskom  yazyke  net  nazvaniya!  Mrak i  teni  otvratitel'noj
zhestokosti okutyvayut eti temnicy zamka, etu bashnyu Glaciere; nesomnenno odno:
chto mnogie  v nee voshli, a vyshli nemnogie. ZHurdan i  razbojniki, gospodstvuya
teper'   nad  vsem  municipalitetom,   nad  vsemi  vlastyami,  papskimi   ili
patrioticheskimi, hozyajnichayut v Avin'one, podderzhivaemye uzhasom i bezmolviem.
     Rezul'tatom vsego etogo yavlyaetsya to, chto  15 noyabrya 1791 goda my vidim,
kak drug  Dammarten  s  podchinennymi i  pod nachal'stvom  generala  SHuazi,  s
pehotoj  i  kavaleriej,   s   gromyhayushchimi   vperedi  pushkami,  razvernutymi
znamenami, pod  grom trub i barabanov, s prednamerenno groznoj demonstraciej
voennyh sil vstupaet  na  ulicu  Kastl'-Rok,  napravlyayas' k shirokim  vorotam
Avin'onskogo zamka. Za  nim  na pochtitel'nom rasstoyanii idut  tri  komissara
novogo  Nacional'nogo  sobraniya16. Avin'on, povinuyas' prikazaniyu,
vo imya zakona i Sobraniya shiroko raspahivaet svoi vorota; SHuazi s ostal'nymi,
Dammartenom i "bons enfants", "slavnymi rebyatami iz Bofremona", kak nazyvayut
etih  davno  znakomyh bravyh konstitucionnyh  dragun, v®ezzhayut,  vstrechaemye
krikami i  Dozhdem cvetov. Oni priehali,  na radost'  vsem chestnym lyudyam,  na
strah  palachu  ZHurdanu  i  ego  razbojnikam.  Vskore  pokazyvaetsya  useyannoe
veredami,  raspuhshee   medno-krasnoe  lico  ZHurdana;  vooruzhennyj  sablej  i
chetyr'mya  pistoletami,  on  pytaetsya govorit' grozno, odnako  obeshchaet  sdat'
zamok  totchas  zhe. Grenadery  SHuazi  vstupayut  vmeste s  nim  v  zamok.  Oni
vzdragivayut  i  ostanavlivayutsya,  prohodya  mimo  Ledyanoj  bashni,  tak uzhasen
ishodyashchij iz nee zapah, potom s dikim revom: "Smert' palachu!" - brosayutsya na
ZHurdana, kotoryj edva uspevaet skryt'sya cherez potajnye hody.
     Pust' zhe otkroetsya tajna proizvodivshegosya zdes' pravosudiya! 130 muzhchin,
zhenshchin i  dazhe detej  (ibo  shvachennye vrasploh trepeshchushchie materi  ne smogli
ostavit' svoih detej)  grudami lezhat  v  etoj Ledyanoj  bashne i  gniyut  sredi
razlagayushchejsya  massy,  na uzhas  vsemu miru.  Tri  dnya  prodolzhaetsya grustnaya
procedura vynosa  trupov  naruzhu i opoznaniya ih sredi voplej  i  vozbuzhdeniya
strastnogo yuzhnogo  naroda,  to kolenopreklonenno molyashchegosya,  to bushuyushchego v
dikoj  yarosti  i  sostradanii. Zatem proishodit  torzhestvennoe pogrebenie  s
gluhim barabannym  boem i peniem. Ubitye pokoyatsya teper' v osvyashchennoj zemle,
v obshchej mogile rekviema, pri vseobshchem plache.
     A ZHurdan Coupe-tete? My vidim ego snova cherez den' ili dva:  on  skachet
po romantichnejshej  holmistoj strane  Petrarki,  yarostno  prishporivaya  svoego
skakuna;  molodoj  Ligonne,  pylkij  avin'onskij  yunosha, s  dragunami  SHuazi
nesetsya za nim po pyatam.  S takoj vzduvshejsya myasnoj tushej vmesto vsadnika ni
odna  loshad'  ne  mozhet  vyderzhat'  sostyazaniya.  Ustalyj  kon',  podgonyaemyj
shporami,  plyvet cherez  rechku Sorg,  no  ostanavlivaetsya  na seredine ee, na
"chiaro fondo di Sorga", i ne trogaetsya s mesta, nesmotrya ni na kakie shpory!
Molodoj  Ligonne  podskakivaet;  mednolicyj   grozit  i  revet,  vytaskivaet
pistolet, mozhet byt' dazhe spuskaet kurok, odnako ego shvatyvayut  za shivorot,
privyazyvayut k sedlu, a nogi podtyagivayut pod bryuho loshadi  i vezut v Avin'on,
gde ego s trudom udaetsya spasti ot rasterzaniya na ulicah17.
     Takovym  okazyvaetsya  pozhar  v  Avin'one  i  na  yugo-zapade,  kogda  on
stanovitsya  zametnym.  Po  etomu  povodu  v  Zakonodatel'nom  sobranii  i  v
"Obshchestve - Mat'" proishodyat dolgie  i burnye  spory o merah,  kakie sleduet
prinyat'. "Amnistiya!"  - krichat krasnorechivyj  Vern'o i vse  patrioty;  chtoby
pokonchit', esli vozmozhno, so vsem etim, nuzhny vzaimnoe proshchenie i raskayanie,
vosstanovlenie i  primirenie. Predlozhenie eto v konce koncov prohodit; i vot
ogon' na  yugo-zapade slegka zalivaetsya "amnistiej"  ili zabveniem,  kotoroe,
uvy,  ne mozhet byt' nichem inym, kak tol'ko vospominaniem,  ibo reka zabveniya
Leta  protekaet ne po zemle! Ne veshayut dazhe ZHurdana: ego osvobozhdayut, slovno
eshche  ne  sozrevshego dlya  viselicy, i  dazhe, kak  my vidim izdaleka,  "ego  s
triumfom pronosyat po yuzhnym  gorodam"18.  CHego tol'ko  ne nosyat na
rukah lyudi!
     Brosiv  mimoletnyj  vzglyad na mednolicee  chudovishche,  nesomoe  po  yuzhnym
gorodam, my dolzhny pokinut' etot kraj i predostavit' emu tlet'. Zdes' nemalo
aristokratov:  starinnoe  gordoe  dvoryanstvo  eshche  ne  emigrirovalo. V  Arle
imeetsya  svoe  "Chiffonne"  -  tak  simvolicheski  v  shutku  nazyvayut  tajnoe
soobshchestvo  aristokratov.   Arl'  so  vremenem  razberet  svoi  mostovye  na
aristokraticheskie  barrikady,  protiv  kotoryh  plamennomu   i  reshitel'nomu
patriotu Rebekki* pridetsya vesti marsel'cev s pushkami. ZHeleznaya balka eshche ne
vsplyla  na  volny  Marsel'skoj  buhty, i pylkie  potomki  fokejcev  eshche  ne
prevratilis' v  rabov. Razumnymi  merami  i  goryachej nastojchivost'yu  Rebekki
razbivaet  etu Chiffonne bez krovoprolitiya,  ispravlyaet arl'skuyu  mostovuyu i
plavaet v beregovyh lodkah, nablyudaya zorkim okom patriota za podozritel'nymi
bashnyami  Martelle. On  sovershaet bystrye  perehody  po  strane,  odin ili  s
voennymi otryadami,  pereezzhaet iz  goroda v gorod,  proizvodit osnovatel'nuyu
raschistku19, gde mozhno, ubezhdaet, a gde nuzhno, i srazhaetsya.  Dela
zdes'  mnogo,  dazhe  lager'  ZHales  kazhetsya  podozritel'nym,  tak  chto  chlen
Zakonodatel'nogo  sobraniya  Foshe  posle  debatov ob  etom predlagaet poslat'
komissarov i ustroit' lager' na ravnine Bokera;  neizvestno, byl li ot etogo
kakoj rezul'tat ili net.
     * Rebekki Fransua (1744-1794) - marsel'skij negociant, deputat Konventa
ot departamenta Bush-dyu-Rok, zhirondist.

     Iz    vsego    etogo   i   mnogogo   drugogo   otmetim   tol'ko    odno
malen'koe.posledstvie:  molodoj  Barbaru,  advokat  i   gorodskoj  sekretar'
Marselya,  na kotorogo  bylo vozlozheno ulazhivanie etih del, pribyl  v fevrale
1792 goda  v  Parizh.  |to krasivyj  i  muzhestvennyj  yunyj spartanec,  zrelyj
fizicheski,  no ne zrelyj mudrost'yu; mrachnaya sud'ba ego tem ne menee okrashena
plamennym  luchom yarkogo  yuzhnogo  solnca, ne  vpolne potushennym dazhe smert'yu!
Zametim, kstati, chto i lionskie Rolany snova v Parizhe, vo vtoroj i poslednij
raz. Mesto korolevskogo inspektora v  Lione,  kak i vezde, uprazdneno: Rolan
priehal   vyhlopotat'   sebe  pensiyu;  krome   togo,  on   imeet   v  Parizhe
druzej-patriotov,  s  kotorymi  zhelal  by   povidat'sya,  i,  nakonec,  hochet
napechatat'  svoyu knigu.  Barbaru i  Rolany vstretilis',  i  estestvenno, chto
pozhiloj spartanec Rolan i molodoj  spartanec Barbaru soshlis' i polyubili drug
druga.  A  g-zha  Rolan?..  Ne  dyshi,  yadovityj  duh  zlosloviya! |ta  dusha ne
zapyatnana, chista, kak zerkal'noe ozero. A vse-taki, esli oni oba zaglyadyvali
v glaza odin drugomu  i kazhdyj molcha, v  tragicheskom samootrechenii  nahodil,
chto drugoj slishkom dostoin lyubvi?
     Ona nazyvaet ego "prekrasnym,  kak  Antinoj"; on "v drugom  meste budet
govorit'  ob  etoj izumitel'noj zhenshchine": "Nekaya g-zha  d'YUdon (ili  chto-to v
etom   rode,   potomu  chto   Dyumon  ne  pomnit  horoshen'ko  ee  imeni)  daet
deputatam-brissotincam  i  nam, druz'yam svobody,  blestyashchie zavtraki v svoem
dome  na  Vandomskoj  ploshchadi,  zavtraki  s  sovremennymi  znamenitostyami, s
gracioznymi  zhenshchinami,  obol'stitel'nymi ulybkami i ne  bez roskoshi. Zdes',
sredi  boltovni  i  zvona  bokalov,  ustanavlivaetsya  na  dannyj  den'  plan
zakonodatel'nyh prenij i  proishodit mnogo soveshchanij. Zdes'  mozhno  videt' i
strogogo Rolana, no on byvaet nechasto"20.



     Takovy nashi  vnutrennie  trudnosti,  nablyudaemye  v yuzhnyh gorodah;  oni
rasprostranyayutsya, vidimye  ili nevidimye,  po  vsem  gorodam  i okrugam, kak
severnym,  tak  i  yuzhnym.  Vsyudu  kozni  aristokratov,  za  kotorymi  sledyat
patrioty, vynuzhdennye v svoyu ochered', buduchi  razlichnyh ottenkov, ot svetlyh
lafajeto-fejyanov do mrachno-temnyh yakobincev, sledit' dazhe i za samimi soboyu.
     Upravleniya departamentov, kotorye  my  nazyvaem magistraturoj  grafstv,
vybrannye grazhdanami iz slishkom "aktivnogo" klassa, tyanut, kak  okazyvaetsya,
v odnu storonu, a municipalitety, gorodskaya magistratura - v druguyu. Povsyudu
vstrechayutsya i dissidenty-svyashchenniki, s  kotorymi  Zakonodatel'nomu  sobraniyu
eshche  pridetsya imet' delo,  i stroptivye  sub®ekty, dejstvuyushchie pod  vliyaniem
samoj yaroj iz strastej;  oni ustraivayut zagovory, verbuyut lyudej dlya Koblenca
ili podozrevayutsya v zagovorah, razzhigaya ogon' vseobshchego antikonstitucionnogo
pozhara. CHto s nimi delat'?  Oni mogut  byt' stol'  zhe dobrosovestny, skol' i
stroptivy; s  nimi  nadlezhalo  by  postupat' myagko,  no bez  promedlenij.  V
neprosveshchennoj  Vandee  krest'yane  legko  mogut  byt' sovrashcheny  imi; nemalo
prostyh lyudej, podobno  torgovcu sherst'yu Katlino, v razdum'e raz®ezzhayushchemu s
tyukami  svoego tovara po derevnyam,  s  somneniem pokachivayut golovoj! Proshloj
osen'yu  tuda priezzhali dva  komissara,  poslannye Sobraniem:  rassuditel'nyj
ZHansonne, togda eshche ne izbrannyj v  senatory, i Galua, izdatel'  gazety. Oba
oni, posovetovavshis'  s generalom Dyumur'e, govorili  i  dejstvovali  myagko i
rassuditel'no; oni uspokoili na vremya  vozbuzhdenie i  sostavili svoj otchet v
smyagchennoj forme.
     Sam Dyumur'e,  voobshche chelovek sposobnyj,  nimalo ne somnevaetsya, chto emu
udastsya  podderzhat' u sebya  poryadok. On provodit  eti  holodnye mesyacy sredi
dobrodushnyh zhitelej  Niorta, zanimaya "dovol'no  horoshuyu kvartiru v Niortskom
zamke", i uspokaivaet  umy21. Pochemu u nas vsego  odin Dyumur'e? V
drugih  mestah, na severe i na yuge,  my nahodim tol'ko  neuderzhimoe  mrachnoe
brozhenie,  vypleskivayushcheesya vremya ot  vremeni otkrytymi,  shumnymi  vspyshkami
myatezha.  YUzhnyj  Perpin'yan   b'et  v  nabat  pri  svete  fakelov,  proishodit
stremitel'noe begstvo i napadenie; to zhe delaetsya v severnom Kane sredi bela
dnya,  aristokraty  vystraivayutsya s  oruzhiem v rukah  u hramov;  departamenty
okazyvayutsya  ne v silah  uladit' delo,  ono  razreshaetsya ruzhejnoj  pal'boj i
raskrytiem  zagovora!2?  Pribav'te k etomu golod,  tak kak  hleb,
kotoryj vsegda byl dorog, stanovitsya eshche dorozhe; nel'zya dostat' dazhe sahara,
i  po  ser'eznym prichinam. Bednogo Simono, mera |tampa,  vyvesivshego v  etoj
severnoj  oblasti vo  vremya  hlebnogo bunta  krasnyj  flag,  izgolodavshijsya,
ozhestochennyj narod zatoptal do smerti. Tyazhela sluzhba  mera  v takie vremena!
Mer  Sen-Deni  poveshen  na   fonare   pod  vliyaniem  podozreniya   i  durnogo
pishchevareniya; eto bylo dovol'no davno, a nedavno mer Vezona pohoronen zazhivo,
i teper' pogibaet bednyj Simono, kozhevnik, - mer |tampa, kotorogo ne zabudet
legal'nyj konstitucionalizm .
     Myatezhi, podozreniya, nedostatok hleba i sahara dejstvitel'no rasterzali,
kak govoryat dechire, bednuyu Franciyu i vse francuzskoe, potomu chto iz-za morya
takzhe  prihodyat durnye  vesti.  Prezhde  chem byli  zazhzheny  pestrye  ogni  na
Elisejskih  Polyah  po sluchayu  prinyatiya  konstitucii,  v chernom  San-Domingo*
zagorelis' sovsem drugogo roda ogni i vspyhnulo nochnoe  zarevo, prodolzhavshee
pylat'  odnovremenno  s parizhskimi  ognyami, - a my i  ne  znali  etogo! Nebo
okrasilos' zarevom goryashchej patoki, spirta,  saharovaren, plantacij,  utvari,
skota,  lyudej, i ravnina u Francuzskogo mysa prevratilas' v chudovishchnyj vihr'
dyma i plameni!
     *  Rech'  idet  o  vosstanii  mulatov  i negrov vo  francuzskoj  kolonii
San-Domingo  na  o-ve  Gaiti.  Vosstavshie  otmenili  rabstvo,  provozglasili
grazhdanskoe ravenstvo i nezavisimost' Gaiti.

     Kakaya  peremena  za  eti dva  goda,  s  teh  por  kak  pervyj  "yashchik  s
trehcvetnymi kokardami" minoval tamozhnyu  i dazhe zhelchnye kreoly  vozlikovali,
uznav, chto  Bastiliya srovnena s zemlej! My ne  raz govorili, chto uravnivanie
ochen' priyatno,  no  tol'ko do  nashego  sobstvennogo urovnya. U matovo-smuglyh
kreolov, konechno,  est'  svoi obidy;  a u  temno-zheltyh  mulatov?  u  zheltyh
kvarteronov?  a  u  chernyh,  kak  sazha, rabov?  Kvarteron  Ozhe*,  drug nashih
parizhsko-brissotinskih   druzej  chernokozhih,  s  svoej  storony  pronikaetsya
ubezhdeniem,  chto vosstanie  est'  svyashchennejshaya iz  obyazannostej. Poetomu  ne
uspeli trehcvetnye kokardy pokrasovat'sya i treh  mesyacev na  shlyapah kreolov,
kak  v  vozduh  vzvilis'  signal'nye ogni  Ozhe  pod  kriki yarosti  i  uzhasa.
Poterpevshij porazhenie i  prigovorennyj k  smerti Ozhe  vzyal v  gorst'  chernyj
poroshok ili chernye semena, posypal  poverh tonkij sloj belyh  semyan i skazal
svoim sud'yam: "Smotrite, oni belye", potom  tryahnul rukoj i sprosil: "Gde zhe
belye?" (Ou sont les blancs?)
     *  Ozhe (1750-1790)  -  mulat  s  San-Domingo,  byl  poslan v 1789 g. vo
Franciyu, chtoby potrebovat' predostavleniya politicheskih prav cvetnym.

     I vot, osen'yu 1791 goda, vzglyanuv s ptich'ego poleta na Francuzskij mys,
mozhno bylo  uvidet', kak gustye oblaka dyma  zavolakivayut  gorizont:  dnem -
dym,  noch'yu   -ogon',  i  slyshat'  zhalobnye   kriki  begushchih  belyh  zhenshchin,
podgonyaemyh strahom i sluhami. CHernye osatanevshie tolpy  grabyat  i ubivayut s
neslyhannoj  zhestokost'yu.  Oni  srazhayutsya,  strelyaya  "iz  chashchi  lesa,  iz-za
izgorodej" - negr lyubit kusty; oni tysyachami ustremlyayutsya v ataku, razmahivaya
nozhami  i  ruzh'yami, s  pryzhkami, krikami  torzhestva  i proklyatiyami, no, esli
otryad belyh  dobrovol'cev derzhitsya stojko, pri pervom zhe zalpe, a  inogda  i
ran'she  perehodyat v zameshatel'stvo, besporyadochnoe bormotanie  i v panicheskoe
begstvo23.  Bednogo  Ozhe  mozhno  kolesovat', ognennyj vihr' mozhno
podavit', prognat' v gory, no San-Domingo potryaseno, kak semena  v ruke Ozhe,
i korchitsya v dolgih predsmertnyh sudorogah. Ono cherno, cherno bespovorotno i,
kak afrikanskoe Gaiti, ostanetsya na predosterezhenie vsemu miru.
     O  druz'ya  moi  parizhane,   ved'  eto   -  naravne  so   skupshchikami   i
zagovorshchikami-fejyanami  - odna iz prichin  porazitel'noj  dorogovizny sahara!
Trepeshchushchij  bakalejshchik  s  otvisshej guboj vidit, chto  ego sahar taksiruetsya,
otveshivaetsya patriotkami dlya  nemedlennoj prodazhi po nedostatochnoj cene v 25
su za funt. "Ne luchshe li otkazat'sya ot sahara?" Da,  patrioticheskie sekcii i
vse  vy, yakobincy, otkazhites'  ot nego! Tak  sovetuyut Luve  i Kollo d'|rbua,
reshiv prinesti etu zhertvu; no  "kak zhe nashi  literatory obojdutsya bez kofe?"
Dat' klyatvu v vozderzhanii - eto samoe vernoe!24
     Razve ne  stradaet  po  toj  zhe prichine  Brest,  ne  stradayut  interesy
sudohodstva?  Bednyj Brest terpit, goryuet, zhaluetsya  na aristokrata Bertrana
Mol'vilya, predatelya-aristokrata, morskogo ministra. Razve ne gniyut v gavanyah
brestskie  i  korolevskie  korabli,  ne  razrushayutsya odin za drugim?  Mnogie
morskie oficery razbezhalis' ili nahodyatsya v otpuske s sohraneniem zhalovan'ya.
V Brestskoj gavani  malo  dvizheniya, esli ne  schitat' galer  s ih ponukaemymi
bichom nevol'nikami-grebcami, -  uvy,  sredi  nih okolo 40  nashih  neschastnyh
shvejcarskih soldat  iz  SHatov'e  !  |ti  40  shvejcarcev  v krasnyh sherstyanyh
kolpakah slishkom horosho pomnyat Nansi; oni nalegayut teper' na vesla,  grustno
glyadya v  volny  Atlanticheskogo  okeana,  otrazhayushchie  tol'ko  ih  sobstvennye
pechal'nye, zarosshie borodoj lica, i kazhutsya zabytymi nadezhdoj.
     Voobshche  razve,  vyrazhayas'  figural'no, nel'zya skazat', chto  francuzskaya
konstituciya,  puskayushchayasya  v   put',  stradaet  revmatizmom,  polna  kolyushchih
vnutrennih bolej v sochleneniyah i myshcah i idet s trudom?



     Izvestny  primery,  kogda  i  krajne  revmaticheskie  konstitucii shli  i
derzhalis' na nogah, hotya i shatayas' i spotykayas', v  techenie dolgogo vremeni,
no  tol'ko  blagodarya  odnomu  usloviyu:  golova   byla  zdorova.  A   golova
francuzskoj konstitucii! CHto takoe korol' Lyudovik i chem on ne mozhet ne byt',
chitateli uzhe znayut. |to korol', kotoryj ne mozhet ni  prinyat' konstituciyu, ni
otvergnut' ee, ni  voobshche  chto-nibud' sdelat', a  tol'ko zhalobno sprashivaet:
"CHto  mne  delat'?",  korol',  kotoryj okruzhen  beskonechnoj  smutoj  i v ume
kotorogo net  i zarodysha poryadka. Ostatki gordogo, neprimirimogo  dvoryanstva
boryutsya  s  unizhenno-raskaivayushchimisya  Barnavami  i  Lametami, boryutsya  sredi
temnogo elementa posyl'nyh i nosil'shchikov, hvastunov na polovinnom  zhalovan'e
iz kafe "Valua", sredi gornichnyh, naushnikov i nizshih sluzhashchih, pod vzglyadami
ozloblennyh  patriotov, vse  bolee i bolee  podozritel'nyh, - chto oni  mogut
sdelat'  v takoj bor'be? V luchshem sluchae unichtozhit'  drug druga i proizvesti
nul'.  Bednyj  korol'! Barnavy i ZHokury  ser'ezno  govoryat emu  na odno uho,
Bertran-Mol'vili i  poslannye  iz Koblenca -  na  drugoe; bednaya korolevskaya
golova  povorachivaetsya to  v tu, to  v druguyu  storonu i ne mozhet reshitel'no
sklonit'sya  ni  na odnu. Pust'  skromnost' nakinet  na  eto pokryvalo: bolee
zhalkoe zrelishche redko vidyval mir. Tol'ko odin melkij fakt prolivaet grustnyj
svet  na mnogoe. Koroleva zhaluetsya g-zhe Kampan: "CHto mne  delat'? Kogda oni,
eti Barnavy, sovetuyut nam chto-nibud', chto ne nravitsya dvoryanstvu, to na menya
vse duyutsya,  nikto ne  podhodit  k moemu kartochnomu stolu, korol' othodit ko
snu v odinochestve"25. CHto  delat'  v  takom  somnitel'nom sluchae?
Idti k neizbezhnoj gibeli!
     Korol' prinyal konstituciyu, znaya napered, chto eto ni k chemu ne privedet;
on izuchaet  ee,  ispolnyaet, no glavnym obrazom  v nadezhde, chto ona  okazhetsya
nevypolnimoj. Korolevskie suda gniyut  v gavanyah, oficery s nih  razbezhalis',
armiya  dezorganizovana, razbojniki zapolnyayut proezzhie trakty, kotorye k tomu
zhe ne  remontiruyutsya, vse  obshchestvennye  uchrezhdeniya bezdejstvuyut i  pustuyut.
Ispolnitel'naya  vlast' ne  delaet nikakih usilij,  krome  odnogo  -  navlech'
nedovol'stvo na  konstituciyu,  i  pritvoryaetsya mertvoj  (faisant la  mort!).
Kakaya zhe konstituciya, primenyaemaya takim obrazom, mozhet idti? "Ona oprotiveet
nacii", chto dejstvitel'no i budet26, esli tol'ko  vy sami  ran'she
ne oprotiveete  ej.  Ved' eto plan Bertrana  de Mol'vilya  i Ego  Velichestva,
luchshij, kakoj oni mogli pridumat'.
     A  chto, esli vypolnenie etogo prekrasnogo plana pojdet slishkom medlenno
ili  sovsem ne  udastsya? Predvidya  eto, koroleva v glubochajshej tajne  "pishet
celyj den' i izo dnya v den' shifrovannye poslaniya v Koblenc"; inzhener Gogela,
znakomyj nam po Nochi  SHpor, kotorogo amnistiya Lafajeta osvobodila iz tyur'my,
skachet vzad i vpered. Inogda v podobayushchih sluchayah byvaet, chto korol' nanosit
vizit v  Salle de  Manege,  proiznosit  trogatel'nuyu  obodryayushchuyu rech' (v  tu
minutu, nesomnenno, iskrenno),  i vse senatory rukopleshchut i pochti plachut;  v
to zhe samoe vremya  Malle dyu Pan*, po vidimosti  prekrativshij izdanie gazety,
tajno vezet za granicu sobstvennoruchnoe pis'mo korolya, v  kotorom tot prosit
pomoshchi  u  inostrannyh  monarhov27. Neschastnyj Lyudovik, delaj  zhe
chto-nibud' odno, - ah, esli by ty tol'ko mog!
     * Malle dyu  Pan  ZHak (1749-1800) - shvejcarskij publicist, tajnyj  agent
dvora i emigrantov.

     No   edinstvennye   dejstviya  korolevskogo  pravitel'stva   svodyatsya  k
smyatennomu  kolebaniyu  ot odnogo protivorechiya  k drugomu, i, smeshivaya vodu s
ognem, ono okutyvaetsya gustym shipyashchim parom. Dantona i nuzhdayushchihsya patriotov
podkupayut  denezhnymi  podarkami;  oni  prinimayut ih,  uluchshaya tem samym svoe
polozhenie, i s  etoj podderzhkoj idut svoej dorogoj28. Korolevskoe
pravitel'stvo  nanimaet dazhe rukopleskatelej, ili  klakerov, kotorye  dolzhny
aplodirovat'. U podpol'nogo  Rivarolya poltory tysyachi  chelovek na korolevskom
zhalovan'e, sostavlyayushchem okolo  250 000 frankov v mesyac, kotoryh on  nazyvaet
"general'nym   shtabom".    |tot   shtab,   samyj   strannyj   iz   kogda-libo
sushchestvovavshih,  sostoit iz publicistov, sochinitelej plakatov i  iz "dvuhsot
vos'midesyati klakerov, poluchayushchih po tri franka v den'". Raspredelenie rolej
i schetnye knigi po etomu delu  sohranilis' do sih por29.  Bertran
de Mol'vil' uhitryaetsya zapolnyat' galerei Zakonodatel'nogo sobraniya i schitaet
svoj  sposob  ochen' iskusnym: on  nanimaet sankyulotov  idti  na zasedanie  i
rukopleskat'  po  dannomu  signalu, i  te  idut, polagaya,  chto  ih priglasil
Petion; eta hitrost' ne otkryvalas' s nedelyu. Dovol'no lovkij priem, pohozhij
na  to,  kak  esli by  chelovek, nahodya,  chto  den'  slishkom  korotok,  reshil
perevesti chasovuyu strelku: tol'ko eto dlya nego i vozmozhno.
     Otmetim  takzhe  neozhidannoe poyavlenie pri  dvore Filippa Orleanskogo  -
poslednee poyavlenie ego pri  vyhode kakogo by  to  ni bylo korolya. Nekotoroe
vremya nazad,  po-vidimomu  v zimnie  mesyacy, on poluchil  davno  zhelannyj chin
admirala,  hotya  tol'ko  nad gniyushchimi v gavani  korablyami.  ZHelaemoe  prishlo
slishkom pozdno! Mezhdu tem on obhazhivaet Bertrana de Mol'vilya, chtoby prinesti
blagodarnost',  dazhe zayavlyaet,  chto  zhelal by  poblagodarit' Ego  Velichestvo
lichno;  chto,  nesmotrya  na  vse  otvratitel'nye  veshchi,  kotorye   pro   nego
rasskazyvayut, on dalek  v sushchnosti, ves'ma  dalek ot togo, chtoby byt' vragom
Ego   Velichestva!  Bertran   peredaet  poruchenie,   ustraivaet   korolevskuyu
audienciyu,  kotoroj  Ego  Velichestvo  dovolen.  Gercog,  vidimo,  sovershenno
raskayalsya i reshil  vstupit'  na novyj  put'. I  odnako,  chto  zhe my vidim  v
sleduyushchee  voskresen'e? "V sleduyushchee voskresen'e,  -  govorit  Bertran, - on
yavilsya  k vyhodu  korolya; no  pridvornye, ne  znaya o  proisshedshem,  -  kuchka
royalistov, privykshih  prinosit'  korolyu  privetstvie  imenno po etim dnyam, -
ustroili emu  v vysshej stepeni unizitel'nyj priem. Oni obstupili ego  tesnym
kol'com,  staralis', kak by nechayanno,  nastupat' emu  na nogi, vytolkali ego
loktyami za dver' i ne pustili snova  vojti.  On poshel vniz, v apartamenty Ee
Velichestva, gde  byl  nakryt stol; edva on  pokazalsya, kak  so  vseh  storon
razdalis' golosa: "Gospoda, beregite  blyuda!", slovno u nego  v karmanah byl
yad.  Oskorbleniya,  kotorym  on  podvergalsya  vsyudu,  gde  by  ni  poyavlyalsya,
zastavili ego udalit'sya, ne povidav  korolevskoj sem'i.  Vse  posledovali za
nim do lestnicy korolevy; spuskayas', on poluchil plevok (crachat) na golovu i
neskol'ko  drugih  na  plat'e.  Beshenstvo  i zloba yasno  otrazhalis'  na  ego
lice"30. Da razve  moglo byt' inache? On vinit vo vsem etom korolya
i korolevu, kotorye nichego  ne znayut, i dazhe sami etim ochen' ogorcheny, zatem
snova ischezaet  v  haose.  Bertran  nahodilsya  v tot  den'  vo dvorce i  byl
ochevidcem sluchivshegosya.
     CHto kasaetsya ostal'nogo, to neprisyagayushchie svyashchenniki i presledovaniya ih
trevozhat sovest' korolya;  emigrirovavshie  princy  i znat' prinuzhdayut  ego  k
dvojstvennym  postupkam,  i odno veto sleduet za drugim  pri vsevozrastayushchem
negodovanii  protiv  korolya,  ibo  patrioty,  nablyudayushchie  za   vsem  izvne,
pronikayutsya, kak  my uzhe skazali, vse  bol'shej  podozritel'nost'yu.  Snaruzhi,
sledovatel'no, vozrastayushchaya  burya, odna vspyshka patrioticheskogo  negodovaniya
za drugoj, vnutri - smyatennyj vihr' intrig i glupostej! Smyatenie i glupost',
ot  kotoryh nevol'no otvorachivaetsya  glaz.  G-zha de Stal'  pletet intrigi  v
ugodu svoemu lyubeznomu Narbonnu, chtoby sdelat'  ego voennym ministrom, no ne
obretaet pokoya,  dazhe i dobivshis' etogo. Korol' dolzhen bezhat' v Ruan, dolzhen
tam  s pomoshch'yu Narbonna  "izmenit' konstituciyu nadlezhashchim  obrazom". |to tot
samyj lovkij Narbonn,  kotoryj v proshlom godu pri pomoshchi dragun  vyzvolil iz
zatrudnitel'nogo  polozheniya bezhavshih korolevskih  tetok. Govoryat, chto on  ih
brat, i dazhe bol'she, - tak zhazhdet spletnya skandalov. Teper' on pospeshno edet
so  svoej  de Stal' k vojskam  v  pogranichnye  goroda,  prisylaet  ne sovsem
dostovernye,   podkrashennye  rozovymi  kraskami   doneseniya,   oratorstvuet,
zhestikuliruet, mayachit gordelivo nekotoroe vremya na samoj vershine,  na vidu u
vseh, potom padaet, poluchiv otstavku, i smyvaetsya rekoj vremeni.
     Intriguet, k  negodovaniyu patriotov, i princessa de Lambal', napersnica
korolevy; zlopoluchnaya krasavica, zachem ona vernulas' iz Anglii? Kakuyu pol'zu
mozhet  prinesti  ee  slabyj serebristyj golosok v etom dikom  reve  mirovogo
shkvala,  kotoryj zaneset ee, bednuyu,  hrupkuyu  rajskuyu ptichku,  na  strashnye
skaly. Lambal' i de Stal', vmeste ili porozn', yavno intriguyut; no kto mog by
schest', skol'ko i skol' razlichnymi putyami  nezametno intriguyut drugie! Razve
ne  zasedaet  tajno  v  Tyuil'ri  tak nazyvaemyj avstrijskij  komitet,  centr
nevidimoj antinacional'noj pautiny, niti kotoroj tyanutsya vo vse koncy zemli,
ibo my  okruzheny  tajnoj?  ZHurnalist Karra teper' vpolne uveren v etom;  dlya
patriotov partii  Brisso i dlya  Francii  voobshche eto stanovitsya vse  bolee  i
bolee veroyatnym.
     O  chitatel',  neuzheli  tebe ne zhal'  etoj konstitucii?  V chlenah  u nee
kolyushchie revmaticheskie boli, v mozgu - tyazhest'  gidrocefalii  i istericheskogo
tumana,  v  samom sushchestve ee  korenitsya razlad; eta konstituciya nikogda  ne
pojdet; ona edva  li dazhe smozhet  bresti, spotykayas'! Pochemu Drue i prokuror
Soss  ne spali v tu zloschastnuyu varennskuyu noch'! Pochemu oni, vo imya Neba, ne
predostavili   berline  Korf   ehat',   kuda   ej  vzdumaetsya!   Nevyrazimye
nesoobraznosti, putanica, uzhasy, ot kotoryh do sih por sodrogaetsya mir, byli
by, byt' mozhet, izbegnuty.
     No teper' yavlyaetsya eshche  tret'e obstoyatel'stvo,  ne predveshchayushchee  nichego
horoshego dlya hoda etoj francuzskoj konstitucii:  krome francuzskogo naroda i
francuzskogo korolya sushchestvuet  eshche soedinennaya Evropa. Neobhodimo vzglyanut'
i na nee. Prekrasnaya Franciya tak svetla,  a vokrug  nee smutnaya kimmerijskaya
noch'. Kalonn, Bretej  nosyatsya daleko v tumane, oputyvaya Evropu  set'yu intrig
ot Turina do Veny, do Berlina i do dalekogo  Peterburga  na moroznom Severe!
Velikij Berk* davno uzhe vozvysil svoj gromkij golos, krasnorechivo dokazyvaya,
chto nastupil konec epohi, po vsej vidimosti, konec civilizovannogo  vremeni.
Emu otvechayut mnogie: Kamil' Demulen, vitijstvuyushchij  za chelovechestvo  Kloots,
myatezhnyj  portnoj  Pejn i pochtennye  gel'skie  zashchitniki  v toj  ili  drugoj
strane. No velikij Berk ne vnemlet im:  "vek  rycarstva minoval" i ne mog ne
minovat',  proizvedya  eshche  bolee  neukrotimyj  vek goloda. Mnogo  altarej iz
Dyubua-Roganskogo  razryada perehodyat v razryad  Gobel'-Talejranskij, perehodyat
putem  bystryh  prevrashchenij  v...   nazyvat'  li  ih   istinnogo  vladel'ca?
Francuzskaya dich'  i  ohraniteli ee upali s krikami otchayaniya na skaly  Duvra.
Kto  stanet  otricat', chto  nastal  konec  mnogomu? Podnyalas'  gruppa lyudej,
veryashchih, chto  istina - ne pechatnaya spekulyaciya, a real'naya  dejstvitel'nost',
chto svoboda  i bratstvo vozmozhny na zemle, vsegda schitavshejsya sobstvennost'yu
Duha  Lzhi,  kotoruyu  dolzhen  unasledovat'  Verhovnyj  SHarlatan!  Kto  stanet
otricat',  chto  cerkov',  gosudarstvo, tron,  altar'  v  opasnosti, chto dazhe
svyashchennyj  denezhnyj  sunduk,  poslednee  pribezhishche  otzhivshego  chelovechestva,
koshchunstvenno vskryt i zamki ego unichtozheny?
     *  Berk   |dmund  (1729-1797)  -  anglijskij,  politicheskij  deyatel'  i
publicist,  avtor kontrrevolyucionnogo pamfleta  "Razmyshleniya  o  Francuzskoj
revolyucii".

     Kak ni  delikatno, kak  ni  diplomatichno postupalo bednoe Uchreditel'noe
sobranie; skol'ko ni zayavlyalo ono, chto otkazyvaetsya ot vsyakogo vmeshatel'stva
v dela  svoih sosedej, ot vsyakih  inostrannyh zavoevanij i tak  dalee, no  s
samogo nachala  mozhno bylo predskazat', chto staraya Evropa i novaya  Franciya ne
mogut  uzhit'sya vmeste.  Slavnaya  revolyuciya, nisprovergayushchaya  gosudarstvennye
tyur'my  i feodalizm, provozglashayushchaya, pod grohot  soyuznyh pushek pered  licom
vsego  mira,  chto  kazhushcheesya  ne  est'  dejstvitel'nost',  -  kak  mozhet ona
sushchestvovat'    sredi    pravitel'stv,    kotorye,    esli   kazhushcheesya    ne
dejstvitel'nost', predstavlyayut neizvestno chto? Ona mozhet sushchestvovat' tol'ko
v smertel'noj vrazhde, v neprestannoj bor'be i vojnah, i ne inache.
     Prava  CHeloveka,  otpechatannye  na  vseh  yazykah  na  bumazhnyh  nosovyh
platkah,  perehodyat  na  Frankfurtskuyu yarmarku31. Da chto  tam  na
Frankfurtskuyu  yarmarku!  Oni perepravilis' cherez Evfrat  i skazochnyj Gidasp,
pereneslis'  na Ural,  Altaj, Gimalai; otpechatannye s derevyannyh stereotipov
uglovatymi  kartinnymi  pis'menami,  oni chitayutsya i  obsuzhdayutsya  v  Kitae i
YAponii. Gde zhe eto konchitsya? Kien Lun chuet nedobroe; ni odin, samyj dalekij,
dalaj-lama  ne  mozhet  teper' mirno katat'  svoi  hlebnye  shariki.  Vse  eto
nenavistno nam, kak noch'! SHevelites',  zashchitniki  poryadka! I oni  shevelyatsya:
vse  koroli i  knyaz'ki  shevelyatsya grozno,  nasupiv brovi i opirayas'  na svoyu
duhovnuyu  vremennuyu  vlast'.  Pospeshno  letayut   diplomaticheskie   emissary,
sobirayutsya  konventy,  chastnye sovety, i  mudrye pariki  kivayut,  soveshchayas',
naskol'ko eto im dostupno.
     Kak my skazali, berutsya za pero i pamfletisty s toj i s drugoj storony;
r'yanye  kulaki  stuchat po kryshkam pyupitrov.  I  ne  bez rezul'tata!  Razve v
proshlom iyule zheleznyj Birmingem ne  vspyhnul, sam ne znaya pochemu, v  yarosti,
p'yanstve i ogne pri krikah: "Za cerkov'  i korolya!"  - i razve Prestli i emu
podobnye, prazdnovavshie obedom den' Bastilii, ne byli sozhzheny samym bezumnym
obrazom? Vozmutitel'no, esli podumat'!  V tot  zhe samyj den', kak  my  mozhem
zametit', avstrijskij  i  prusskij monarhi s  emigrantami vyehali v Pil'nic,
chto v Saksonii, gde 27 avgusta, ne vyskazyvayas'  naschet dal'nejshego "tajnogo
dogovora", kotoryj mog i ne sostoyat'sya, provozglasili svoi nadezhdy i ugrozy,
zayaviv, chto eto "obshchee delo korolej"*.
     Gde est'  zhelanie  ssory,  tam najdetsya  i povod  k nej.  Nashi chitateli
pomnyat tu  noch' na  Duhov  den' 4  avgusta 1789  g.,  kogda feodalizm pal  v
neskol'ko chasov.  Nacional'noe sobranie,  unichtozhaya feodalizm,  obeshchalo, chto
budet  dano  "vozmeshchenie",  i staralos'  dat' ego. Tem ne menee  avstrijskij
imperator ob®yavil, chto ego germanskie princy ne mogut byt' lisheny feodal'nyh
prav; oni imeyut  pomest'ya  vo  francuzskom  |l'zase i  obespechennye  za nimi
feodal'nye  prava,  kotorye  nichem  ne  mogut byt'  vozmeshcheny.  I vot delo o
vladetel'nyh  princah  (Princes Possessions)  stranstvuet ot  odnogo dvora k
drugomu i pokryvaet celye  akry diplomaticheskimi  bumagami,  vyzyvaya skuku u
vsego mira.  Kaunic dokazyvaet  iz Veny; Delessar otvechaet iz  Parizha, hotya,
mozhet byt', nedostatochno rezko. Imperator i  ego vladetel'nye knyaz'ya slishkom
ochevidno hotyat prijti i vzyat' kompensaciyu,  skol'ko udastsya zahvatit'. Razve
nel'zya bylo by podelit' Franciyu, kak razdelili i prodolzhayut delit' Pol'shu, i
razom i uspokoit', i nakazat'  ee? Volnenie ohvatilo vsyu Evropu, s severa do
yuga!  Ved' dejstvitel'no eto "obshchee  delo  korolej". SHvedskij korol' Gustav,
prisyazhnyj rycar' korolevy, hotel vesti soyuznye armii, no pomeshal Ankarstrem,
izmennicheski   ubivshij  ego,  potomu  chto  nepriyatnosti  byli  i  poblizhe  k
domu32.  Avstriya  i  Prussiya govoryat v Pil'nice, i vse napryazhenno
prislushivayutsya. Imperatorskie reskripty vyhodyat iz  Turina; v Vene predstoit
zaklyuchenie  tajnoj  konvencii.   Ekaterina  Rossijskaya  odobritel'no  kivaet
golovoj: ona  pomogla by, esli b byla gotova. Ispanskij Burbon zadvigalsya na
svoih  podushkah: pomoshch'  budet i ot nego - dazhe  ot nego.  Suhoparyj Pitt**,
"ministr prigotovlenij", podozritel'no vyglyadyvaet iz svoej storozhevoj bashni
v  Sent-Dzhejmskom dvorce. Sovetniki sostavlyayut  zagovory,  Kalonn  plavaet v
tumane,  -  uvy, serzhanty uzhe otkryto barabanyat  na vseh germanskih bazarnyh
ploshchadyah, verbuya oborvannyh  hrabrecov33. Kuda ni  posmotrish', so
vseh storon neizmerimyj obskurantizm ohvatyvaet prekrasnuyu  Franciyu, kotoraya
ne  hochet byt' ohvachennoj  im.  Evropa  v  rodovyh mukah; potuga sleduet  za
potugoj, i chto za krik slyshen iz Pil'nica! Plodom yavitsya Vojna.
     * Rech' idet o podpisanii  imperatorom Leopol'dom II i  prusskim korolem
Fridrihom  Vil'gel'mom   II  deklaracii  o   sovmestnyh   dejstviyah   pomoshchi
francuzskomu  monarhu. Pil'nickaya  deklaraciya  oznachala  fakticheski sozdanie
pervoj    koalicii   feodal'no-absolyutistskih    monarhij   Evropy    protiv
revolyucionnoj Francii.
     **  Pitt   Uil'yam  Mladshij  (1759-1806)  -  anglijskij  gosudarstvennyj
deyatel', lider partii tori, prem'er-ministr v 1783-1801 i 1804-1806 gg.

     No samoe hudshee, v etom polozhenii eshche predstoit nazvat' - eto emigranty
v Koblence.  Mnogie tysyachi ih  s®ehalis'  tuda, polnyh  nenavisti  i  ugroz:
brat'ya   korolya,  vse  princy  krovi,   za  isklyucheniem  bezbozhnogo  gercoga
Orleanskogo;  duelisty  de  Kastri, krasnobaj  Kazales,  Mal'sen'  s  bych'ej
golovoj, bog vojny  Brol'i; zhenopodobnye  dvoryane, oskorblennye oficery, vse
perebravshiesya po tu storonu Rejna. D'Artua privetstvuet abbata Mori poceluem
i  prizhimaet ego  k svoemu  avgustejshemu serdcu!  |migraciya,  tekushchaya  cherez
granicy  to  po  kaplyam, to  potokom, ohvachennaya  razlichnymi nastroeniyami  -
strahom, derzost'yu, yarost'yu i  nadezhdoj,  s pervyh  bastil'skih dnej,  kogda
d'Artua uehal, "chtoby pristydit' grazhdan  Parizha", vozrosla do fenomenal'nyh
razmerov. Koblenc prevratilsya v malen'kij  zagranichnyj Versal'  - Versal' in
partibus,  zdes'  vse  prodolzhaetsya po-prezhnemu:  ssory, intrigi, gospodstvo
favoritov,  dazhe  nalozhnic;  vse  starye  privychki  v men'shem  masshtabe,  no
obostrennye zhazhdoj mesti.
     |ntuziazm  priverzhennosti, nenavisti  i  nadezhdy  podnyalsya  do  vysokoj
otmetki; eto mozhno slyshat' v lyuboj taverne v Koblence iz razgovorov i pesen.
Mori  prisutstvuet  v  kruzhkovom sovete,  v kotorom mnogoe  reshaetsya,  mezhdu
prochim  sostavlenie spiskov emigracii po chislam,  i  mesyac  ran'she ili pozzhe
opredelyaet  bol'shee  ili men'shee pravo  v budushchem delezhe dobychi.  Na  samogo
Kazalesa  vnachale  smotreli holodno,  potomu  chto on  sluchajno  vyskazalsya v
konstitucionnom duhe, - tak chisty nashi principy34. V Lyuttihe kuyut
oruzhie;  "3000  loshadej" napravlyayutsya syuda  s germanskih  yarmarok; verbuetsya
kavaleriya, a ravno i pehota "v sinih  mundirah,  krasnyh zhiletah  i nankovyh
sharovarah"35. |migranty  vedut sekretnuyu  vnutrennyuyu perepisku  i
otkrytuyu zagranichnuyu:  perepisyvayutsya s  nedovol'nymi tajnymi aristokratami,
so stroptivymi svyashchennikami, s "avstrijskim komitetom" v Tyuil'ri. Verbovshchiki
nastojchivo smanivayut dezertirov: pochti ves' polk Ruayal'-Alleman perehodit  k
nim. Marshrut vo  Franciyu i  razdel dobychi uzhe opredeleny,  dozhidayutsya tol'ko
imperatora. "Govoryat,  chto  oni hotyat otravit'  istochniki, no, -  pribavlyayut
patrioty, soobshchaya  eto, -  im ne  otravit'  istochnika  Svobody", na  chto "on
applaudit" (my  mozhem  tol'ko  aplodirovat'). U  nih  imeyutsya  takzhe fabriki
fal'shivyh assignacij, i  po Francii raz®ezzhayut lyudi, razdavaya i  raspredelyaya
ih;  odnogo  iz  nih  vydayut  zakonodatel'stvuyushchemu  patriotizmu:   "nekoego
Lebrena,  cheloveka let  tridcati,  s  gustymi belokurymi  volosami"; u nego,
veroyatno  tol'ko  vremenno,   "podpuhshij  glaz  (oeil  poche),  on  ezdit  v
kabriolete, na voronoj loshadi"36 i nikogda ne rasstaetsya s nim.
     Neschastnye  emigranty:  ih uchast'  sovpadala s  uchast'yu Francii. Oni ne
znayut  mnogogo  iz  togo, chto  dolzhny by znat',  ne znayut ni samih  sebya, ni
svoego okruzheniya. Politicheskaya partiya, ne osoznayushchaya svoego porazheniya, mozhet
sdelat'sya  fatal'nejshej veshch'yu dlya  samoj  sebya i dlya vsego.  Nichto ne ubedit
etih lyudej v tom, chto  oni ne  mogut  razognat' Francuzskuyu revolyuciyu pervym
zvukom svoih voennyh trub, chto eta revolyuciya - ne  burnaya vspyshka boltunov i
krikunov, kotorye pri vzmahe kavalerijskih sabel', pri shorohe verevok palacha
spryachutsya  po  uglam, chem glubzhe,  tem  luchshe. No,  uvy, kakoj chelovek znaet
samogo sebya i verno ocenivaet okruzhayushchie ego yavleniya, inache nuzhna li byla by
togda fizicheskaya bor'ba?  Nikogda,  poka eti golovy ne budut razmozzheny, oni
ne poveryat,  chto  ruka sankyulota imeet  nekotoruyu  silu,  a kogda  oni budut
razmozzheny, to verit' budet uzhe slishkom pozdno.
     Mozhno  skazat' bez razdrazheniya protiv etih bednyh zabludshih lyudej,  chto
zlo,  ishodyashchee  ot  emigrirovavshej  znati,  bolee  vseh  drugih zol rokovym
obrazom povliyalo  na  sud'bu Francii.  Esli  b  oni  mogli  eto znat', mogli
ponyat'! V nachale  1789 goda ih eshche okruzhal nekotoryj prestizh i strah: pozhary
ih zamkov,  zazhzhennyh  mesyacami  uporstva,  stali gasnut' posle 4  avgusta i
mogli by prekratit'sya sovsem, esli by  vladel'cy znali, chto im zashchishchat' i ot
chego  nuzhno   otkazat'sya,  kak  ot   nezashchitimogo.  Oni   eshche   predstavlyali
ierarhicheskuyu  lestnicu vlasti  ili obshcheprinyatoe podobie  ee, eshche sostavlyali
svyazuyushchee zveno mezhdu korolem i narodom, peredavali i pretvoryali postepenno,
so  stupeni na stupen',  prikazaniya  odnogo  v  povinovenie drugih  i delali
prikazaniya i  povinovenie eshche vozmozhnymi. Esli by oni ponyali polozhenie del i
svoyu  rol' v  nem, to Francuzskaya revolyuciya,  sovershivshayasya  ryadom vzryvov v
gody  i  mesyacy, rasprostranilas'  by na  neskol'ko pokolenij, i  dlya mnogih
ugotovana byla by ne muchitel'naya smert', a tihaya konchina.
     No  lyudi  eti  byli  gordy,  vysokomerny  i  nedostatochno  umny,  chtoby
postupat' obdumanno. Oni ottolknuli ot sebya vse s  prezritel'noj nenavist'yu,
obnazhili  shpagi  i zabrosili  nozhny. Franciya ne  tol'ko  ne  imeet  ierarhii
vlasti, chtoby pretvoryat' prikazaniya v povinovenie, - ee ierarhiya bezhala k ee
vragam i gromko  prizyvaet ih, nuzhdayushchihsya tol'ko v predloge, k vooruzhennomu
vmeshatel'stvu. Zavistlivye koroli i imperatory  dolgo smotreli by, obdumyvaya
vtorzhenie, no boyas' i stydyas' vmeshat'sya, a teper'! kogda brat'ya korolya i vse
francuzskoe  dvoryanstvo,  sanovniki  i  dolzhnostnye  lica,  imeyushchie  svobodu
vyskazyvat'sya, kotoroj sam korol' lishen, -  kogda  vse oni  goryacho prizyvayut
ih, vo imya prava i sily?  Ot  pyatnadcati do dvadcati tysyach chelovek sobrano v
Koblence, kotorye bryacayut oruzhiem s krikami: "Vpered, vpered!"  Da, gospoda,
vy  pojdete  vpered  -   i  razdelite  dobychu  soobrazno  chislennosti  vashej
emigracii.
     Zloschastnoe   Zakonodatel'noe   sobranie   i   patrioticheskaya   Franciya
osvedomleny obo vseh etih delah cherez predatelej-druzej, cherez torzhestvuyushchih
vragov. Pamflety Syullo iz  general'nogo shtaba Rivarolya cirkuliruyut, vozveshchaya
velikuyu  nadezhdu. Plakaty  Dyurozua pokryvayut steny; "Chant  du  Coq"  krikom
privetstvuet den';  ego klyuet "Ami des Citoyens" Tal'ena. Drug korolya Ruayu v
"Ami  du Roi"  v tochnyh  arifmeticheskih  cifrah  privodit chislennost'  armij
razlichnyh  vtorgayushchihsya monarhov: v obshchem 419 tysyach  inostrannyh soldat i 15
tysyach  emigrantov. I  eto  ne  schitaya ezhednevnyh i  ezhechasnyh dezertirov,  o
kotoryh izdatelyu  gazety prihoditsya ezhednevno soobshchat', - dezertirstv  celyh
rot, dazhe  polkov, kotorye s krikami: "Vive  le Roi, Vive  la Reine!"  - i s
razvernutymi znamenami perehodyat v chuzhoj lager'37. Lozh'! Pustyaki!
Net, dlya patriotov ne pustyaki; ne budet eto pustyakami v odin neschastnyj den'
i dlya Ruayu.  Patriotizm mozhet  eshche nekotoroe vremya orat' i  boltat', no chasy
ego  sochteny:  Evropa  nadvigaetsya  s  419  tysyachami  vojska  i  francuzskim
rycarstvom; mozhno nadeyat'sya, chto viselicy poluchat svoe.



     Itak,   u   nas  budet  vojna,   i  pri   kakih  obstoyatel'stvah!   Pri
ispolnitel'noj   vlasti,   "pritvoryayushchejsya"   vse  s   bol'shej   i   bol'shej
estestvennost'yu  "mertvoj" i  brosayushchej  polnye  vozhdeleniya  vzory  dazhe  na
vragov, - vot pri kakih obstoyatel'stvah u nas budet vojna.
     |nergichnogo i deyatel'nogo rukovoditelya u nee net, esli ne schitat' takim
Rivarolya s ego general'nym shtabom i  280 klakerami. Obshchestvennye  uchrezhdeniya
bezdejstvuyut,  dazhe  sborshchiki  podatej  zabyli  svoi  ulovki  i  v nekotoryh
provincial'nyh  upravleniyah  schitayut  blagorazumnym  uderzhivat'  te  nalogi,
kotorye udastsya sobrat' dlya pokrytiya svoih sobstvennyh neobhodimyh rashodov.
Nash  dohod sostoit  iz assignacij, i vypuski bumazhnyh  deneg sleduyut odin za
drugim.  A  armii, nashi  tri  bol'shie  armii:  Roshambo,  Lyuknera,  Lafajeta?
Ishudalye,  bezuteshnye,  eti  tri velikie  armii oberegayut granicy, podobnye
trem   stayam   zhuravlej   vo  vremya  lin'ki,   -   pogibayushchie,   nepokornye,
dezorganizovannye, nikogda  ne byvavshie v ogne, a opytnye generaly i oficery
ih ushli za Rejn. Voennyj ministr Narbonn, pisavshij otchety v rozovyh kraskah,
trebuet  rekrutov,  amunicii,  deneg,  neizmenno  deneg  i,  ne poluchaya  ih,
grozitsya  "vzyat'  svoj  mech",  prinadlezhashchij  lichno  emu,  i   idti  sluzhit'
Otechestvu38.
     No vopros iz voprosov v tom: chto zhe delat'? Obnazhit' li nam srazu mech i
s derzkim  otchayaniem,  kotoromu inogda blagopriyatstvuet schast'e, idti protiv
etogo vtorgayushchegosya  mira emigrantov i  obskurantov ili zhe zhdat', zatyagivat'
vremya  diplomaticheskimi peregovorami,  poka nashi  resursy ne  popravyatsya? No
popravyatsya  li oni ili  naoborot?  Somnitel'no,  mneniya naibolee vliyatel'nyh
patriotov  razdelilis'.  Brisso i ego  brissotincy,  ili zhirondisty,  gromko
krichat v Zakonodatel'nom sobranii za pervyj, vyzyvayushchij, plan, a Robesp'er u
yakobincev tak  zhe  gromko ratuet za  poslednij, za promedlenie,  prichem delo
dohodit  do  sporov,  dazhe do  vzaimnyh  uprekov, smushchaya  Mat'  patriotizma.
Podumajte, v kakom vozbuzhdenii prohodyat zavtraki u g-zhi d'YUdon na Vandomskoj
ploshchadi! Vse  krajne vstrevozheny. Pomogite,  patrioty, ili  po  krajnej mere
soedinites', ibo  vremya  ne  zhdet. Eshche  ne  minovali  zimnie  morozy, kak  v
"dovol'no  uyutnuyu kvartiru Niortskogo zamka" prishlo pis'mo: generala Dyumur'e
trebuyut  v Parizh. Pis'mo ot voennogo ministra Narbonna: general dolzhen  dat'
sovet vo  mnogih  delah39. V fevrale 1792 goda druz'ya-brissotincy
privetstvuyut svoego Dyumur'e-Polymetis, kotorogo dejstvitel'no mozhno sravnit'
s drevnim Ulissom* v sovremennom kostyume: u nego zhivye, plastichnye dvizheniya,
neukrotimyj pyl i um, delayushchij ego "muzhem soveta".
     * T. e. Odisseem.

     Pust'  chitatel'  predstavit  sebe prekrasnuyu Franciyu,  okruzhennuyu  vsej
kimmerijskoj  Evropoj, slovno  nadvigayushchejsya  na nee  chernoj tuchej,  gotovoj
razrazit'sya ognennym  gromom vojny;  sama  zhe  prekrasnaya  Franciya ne  mozhet
dvinut'sya, svyazannaya po  rukam  i  nogam slozhnymi putami svoego  social'nogo
odeyaniya ili  sostryapannoj  dlya nee  konstitucii.  Pribav'te  k  etomu golod,
zagovory   aristokratov,  otluchayushchih   ot  cerkvi   svyashchennikov-dissenterov,
"nekoego Lebrena", podgonyayushchego svoego voronogo konya na glazah u vseh, i eshche
bolee  strashnogo   v   svoej  nezrimosti   inzhenera  Gogela*,   skachushchego  s
shifrovannymi pis'mami korolevy!
     * Baron de Gogela - doverennoe lico korolevy Marii Antuanetty.

     Neprisyagnuvshie svyashchenniki vyzyvayut novye besporyadki na Mene i Luare; ni
Vandeya, ni torgovec sherst'yu Katlino ne perestayut vorchat' i bryuzzhat'. A vot i
opyat' vystupaet  na  scenu  ZHales:  skol'ko  raz  pridetsya  unichtozhat'  etot
real'nyj ili voobrazhaemyj vrazheskij  stan! Vot uzhe okolo dvuh let, kak on to
tusknel, to  snova yarko  razgoralsya v perepugannom voobrazhenii patriotov; na
samom  dele,  esli by znali patrioty!  |to odin iz izumitel'nejshih produktov
prirody,  dejstvuyushchej vmeste s  iskusstvom. Aristokraty-royalisty pod tem ili
inym predlogom sobirayut  prostoj  narod  v  Sevennskih  gorah; narod etot ne
boitsya myatezhej  i ohotno  deretsya,  tol'ko bednye golovy  ego tugo poddayutsya
ubezhdeniyu.  Royalisty oratorstvuyut,  igraya  glavnym  obrazom  na  religioznoj
strune: "Pravovernyh svyashchennikov presleduyut, navyazyvayut nam lozhnyh pastyrej;
protestanty  (nekogda  podvergavshiesya  kare)  teper'  torzhestvuyut, svyashchennye
predmety  brosayutsya  sobakam"; takim  obrazom vyzyvaetsya  v nabozhnyh  gorcah
gluhoj ropot.  "Kak zhe  nam  ne  vstupit'sya, hrabrye seven-nskie serdca,  ne
pospeshit' na  pomoshch'? Ved'  nam povelevaet eto  svyashchennaya  religiya, nash dolg
pered Bogom i Korolem".  "Si  fait, si fait (Konechno,  konechno),  - otvechayut
vsegda  hrabrye  serdca.  -  Mais  il  y  a  de  bien bonnes choses dans  la
Revolution!" (No v revolyucii est' mnogo horoshego!) Itak, delo eto, chto by ni
govorili, vertitsya  tol'ko  vokrug svoej osi, ne  shodit s mesta  i ostaetsya
prostoj butaforiej40.
     Tem ne menee bol'she l'stite, igrajte na  izvestnoj strunke vse gromche i
bystree, vel'mozhnye royalisty!  Krajnim  napryazheniem  sil vy  mozhete dobit'sya
togo,  chto  v budushchem  iyune etot ZHalesskij lager'  vnezapno  prevratitsya  iz
butaforskogo v nastoyashchij. V  nem dve tysyachi chelovek, kotorye hvastayut, budto
ih  sem'desyat  tysyach;  vid  u  nego  ochen'  strannyj:  razvevayushchiesya  flagi,
somknutye   shtyki,    proklamacii   i   komissiya   grazhdanskoj   vojny   pod
predsedatel'stvom  d'Artua! Pust' Rebekki ili drugoj kakoj-nibud' pylkij, no
rassuditel'nyj  patriot  vrode "podpolkovnika Obri",  esli  Rebekki  zanyat v
drugom meste, pust' oni nemedlenno dvinut nacional'nyh gvardejcev  i rasseyut
ZHalesskij  lager', da, kstati, razgromyat  i staryj zamok41, chtoby
po vozmozhnosti nichego bol'she ne bylo slyshno ob etom lagere.
     V fevrale i marte strah, osobenno u sel'skogo naseleniya Francii, dostig
krajnih predelov, pochti granichashchih s bezumiem. Po gorodam i derevnyam nosyatsya
sluhi o vojne, ob izbienii, o blizosti avstrijcev, aristokratov, a glavnoe -
razbojnikov. Lyudi pokidayut svoi doma i hizhiny i, zabrav zhen i detej, begut s
krikami,  sami ne znaya kuda. Takaya panika, po  slovam ochevidcev, nikogda eshche
ne ohvatyvala naciyu i ne  ohvatit dazhe  vo vremena  tak nazyvaemogo terrora.
Ves' kraj po techeniyu Luary, ves' centr i yugo-vostochnaya oblast' podnimayutsya v
smyatenii  "odnovremenno,  kak  ot  elektricheskogo  udara"  -  ved'  i  hleba
stanovitsya vse men'she i men'she. "Narod zapiraet barrikadami v®ezdy v goroda,
nataskivaet  kamnej v verhnie etazhi,  zhenshchiny  gotovyat kipyatok, s  minuty na
minutu ozhidaya ataki.  V derevnyah nepreryvno zvonit nabat, tolpy sozvannyh im
krest'yan brodyat po dorogam v poiskah voobrazhaemogo vraga.  Oni vooruzheny  po
bol'shej  chasti  kosami  na  derevyannyh  drevkah,  i kogda  eti dikie polchishcha
podhodyat k zabarrikadirovannym  gorodam, to neredko  ih samih  prinimayut  za
razbojnikov".
     Tak  burlit  staraya  Franciya, gotovaya ruhnut'.  Kakov  budet konec,  ne
izvestno ni odnomu smertnomu, no, chto konec blizok, eto znayut vse.



     Vsemu  etomu nashe  bednoe Zakonodatel'noe sobranie, u kotorogo vdobavok
ne laditsya s  konstituciej,  ne mozhet  protivopostavit' nichego, chto moglo by
pomoch',  krome   vspleskov   parlamentskogo   krasnorechiya.   Ono  prodolzhaet
debatirovat', obvinyat', uprekat', predstavlyaya soboyu shumnyj, volnuyushchijsya, sam
sebya pozhirayushchij haos.
     A dve  s  lishnim  tysyachi postanovlenij? CHitatel',  k  schast'yu,  oni  ne
kasayutsya ni tebya,  ni menya.  |to sluchajnye postanovleniya, glupye ili net, no
rasschitannye tol'ko na dannyj den', na zlobu etogo dnya. Izo vseh dvuh  tysyach
ne naberetsya i desyati, kotorye mogli by byt' nam polezny ili vredny, da i te
bol'sheyu chast'yu pri samom rozhdenii zadusheny korolevskim veto. Soglasno odnomu
iz nih, 17 yanvarya v Orleane otkryl svoi zasedaniya Verhovnyj sud (Haute Cour)
Zakonodatel'nogo  sobraniya.  Teoriya  ego  byla  vyrabotana  Konstituantoj  v
proshlom mae  i teper' primenyaetsya na praktike. |to  sud dlya  razbiratel'stva
politicheskih prestuplenij; u nego ne budet nedostatka v rabote. Po otnosheniyu
k etomu  sudu  bylo postanovleno, chto on ne nuzhdaetsya v  sankcii korolya, tak
chto  zdes'  veto  ne  moglo imet'  mesta. Drugim  postanovleniem  s proshlogo
oktyabrya  dopushcheny braki svyashchennikov. Odin otvazhnyj  svyashchennik, malo togo chto
zhenilsya do izdaniya etogo zakona, no eshche prishel so svoej molodoj zhenoj v sud,
chtoby vse mogli poradovat'sya ego medovomu  mesyacu  i  chtoby dobit'sya izdaniya
zakona.
     Menee uteshitel'ny zakony protiv protestuyushchih  svyashchennikov,  i,  odnako,
oni  ne  menee   nuzhny!  Nas  glavnym   obrazom   interesuyut   postanovleniya
otnositel'no svyashchennikov i emigrantov: eto dve kratkie serii  postanovlenij,
vyrabotannyh  v   beskonechnyh  debatah  i  unichtozhennyh   korolevskim  veto.
Verhovnoe  Nacional'noe   sobranie  obyazatel'no  dolzhno   bylo  privesti   v
povinovenie  etih  nepokornyh,  klerikalov  ili  miryan,  i  prinudit'  ih  k
poslushaniyu, odnako vsyakij raz, kogda my napravlyaem nash zakonodatel'nyj kulak
i hotim pridavit' ili  dazhe razdavit' sovsem,  chtoby  nepokornye ustupili, v
delo vmeshivaetsya  korolevskoe veto,  paralizuya nas,  kak volshebstvom,  i nash
kulak,  edva  szhimayushchij,  a eshche men'she  unichtozhayushchij, ne  okazyvaet nikakogo
dejstviya.
     Poistine  grustnaya   seriya   postanovlenij,   dazhe   neskol'ko   serij,
paralizovannyh etim veto. Snachala 28 oktyabrya 1791  goda my imeem vozveshchennuyu
glashatayami  i  plakatami  proklamaciyu  Zakonodatel'nogo   sobraniya,  kotoraya
priglashaet emigrirovavshego Monsieur, brata  korolya,  pod  strahom  nakazaniya
vozvratit'sya v techenie dvuh mesyacev. Na eto priglashenie Monsieur ne otvechaet
nichego, esli ne schitat' gazetnoj parodii, v kotoroj on pod strahom nakazaniya
priglashaet vysokoe  Zakonodatel'noe sobranie  "vernut'sya k zdravomu smyslu v
techenie dvuh mesyacev". Togda Zakonodatel'nomu sobraniyu prihoditsya pribegnut'
k  bolee  strogim  meram.  Tak,  9  noyabrya  my   ob®yavlyaem  vseh  emigrantov
"podozrevaemymi v zagovore" i, koroche,  "ob®yavlennymi vne zakona", esli  oni
ne vernutsya  k Novomu  godu,  - skazhet  li  korol' veto? CHto s vladenij etih
lyudej dolzhny vzimat'sya "trojnye nalogi" ili dazhe chto vladeniya ih dolzhny byt'
sekvestirovany, ponyatno  samo  soboj.  Zatem, kogda k Novomu  godu nikto  ne
vernulsya, "my  zayavlyaem" - i cherez dve nedeli povtoryaem eshche  vnushitel'nee, -
chto Monsieur lishaetsya prava na nasledovanie korony (dechu) i, malo togo, chto
Konde,  Kalonn  i  eshche  dovol'no  dlinnyj  spisok  drugih lic  obvinyayutsya  v
gosudarstvennoj  izmene i podlezhat sudu  Verhovnogo  orleanskogo  soveta.  -
Veto! Zatem po otnosheniyu k  neprisyagayushchim svyashchennikam v minuvshem noyabre bylo
postanovleno, chto oni lishayutsya poluchaemyh  imi pensij, "otdayutsya  pod nadzor
surveillance" i v  sluchae nadobnosti podvergayutsya izgnaniyu. - Veto!  Sleduet
eshche bolee strogaya mera, no otvetom na nee opyat'-taki yavlyaetsya veto.
     Veto  za veto; nash  kulak paralizovan! Bogi i  lyudi mogut  videt',  chto
Zakonodatel'noe  sobranie  nahoditsya  v lozhnom  polozhenii.  No kto zhe  ne  v
lozhnom?  Podnimayutsya  uzhe  golosa  za  "Nacional'nyj  Konvent"42.
Bednoe Zakonodatel'noe sobranie, prishporivaemoe i pobuzhdaemoe k deyatel'nosti
vsej Franciej i vsej Evropoj, ne mozhet dejstvovat';  ono mozhet tol'ko sypat'
ukory, razglagol'stvovat', vnosit' burnye "predlozheniya", dlya kotoryh zakryty
vse hody, i kipyatit'sya s shumom i penyashchejsya yarost'yu!
     Kakie sceny proishodyat v etom  nacional'nom zale! Predsedatel' zvonit v
svoj  neslyshnyj  kolokol'chik ili  v  znak  krajnego otchayaniya nadevaet shlyapu;
"minut  cherez  dvadcat' shum  utihaet",  i  tot  ili  drugoj neskromnyj  chlen
Sobraniya preprovozhdaetsya na tri  dnya  v tyur'mu Abbatstva.  Nado priglasit' i
doprosit' podozritel'nyh lic; staryj  de  Sombrej  iz  Doma invalidov dolzhen
dat' otchet, pochemu on ostavlyaet vorota otkrytymi. Neobychnyj dym podnyalsya nad
Sevrskoj farforovoj fabrikoj, ukazyvaya na zagovor; mastera poyasnyayut, chto eto
szhigayutsya  "Memuary"  Lamot,  geroini istorii  s  ozherel'em,  skuplennye  Ee
Velichestvom43, kotorye tem ne menee vsyakij  zhelayushchij mozhet chitat'
i ponyne.
     Zatem  rozhdaetsya  podozrenie,  chto  gercog  Brissak  i  konstitucionnaya
gvardiya korolya "tajno izgotovlyayut patrony  v pogrebah": eto shajka royalistov,
chestnyh i  nechestnyh; mnogie  iz  nih  - nastoyashchie  golovorezy, nabrannye  v
igornyh domah i pritonah;  ih 6000 vmesto 1800, i oni mrachno glazeyut na nas,
kogda  my  vhodim vo dvorec44. Poetomu posle  beskonechnyh  prenij
Brissaka   i  korolevskih  gvardejcev   reshayut  raspustit'  i  dejstvitel'no
raspuskayut  posle   dvuh  mesyacev  sushchestvovaniya,  tak  kak  ohrana  eta  ne
proderzhalas' i do marta togo  zhe goda.  Takim obrazom, novyj konstitucionnyj
shtat  (Maison   militaire)   korolya  raspushchen,   i  emu   opyat'   prihoditsya
dovol'stvovat'sya ohranoj  odnih shvejcarcev i sinih  nacional'nyh gvardejcev.
Po-vidimomu,  takova  uchast'  vseh   konstitucionnyh  nachinanij.  Korol'  ne
soglasilsya na uchrezhdenie pri nem konstitucionnogo grazhdanskogo shtata (Maison
civile),  kak  ni  nastaival na  etom  Barnav;  starye postoyannye  gercogini
kosilis' na novyh lyudej i derzhalis' v storone; k tomu zhe i koroleva schitala,
chto  ne  stoit  etogo  zatevat', tak  kak  dvoryanstvo  ochen'  skoro vernetsya
torzhestvuyushchim45.  Prodolzhaya  sledit'  za  tem, chto  proishodit  v
nacional'nom  zale, my vidim, kak  episkop Torne, konstitucionnyj  prelat ne
slishkom  strogih  nravov,  predlagaet  unichtozhit' "duhovnoe odeyanie  i  tomu
podobnye karikaturnye veshchi". Episkop Torne goryacho zashchishchaet  svoe predlozhenie
i konchaet tem,  chto  snimaet svoj napersnyj krest i  brosaet  ego v kachestve
zaloga na stol. Krest etot nemedlenno pokryvaetsya  krestom  Te Deum Foshe,  a
potom i drugimi krestami i znakami duhovnogo sana, poka vse ne osvobozhdayutsya
ot nih; vsled  za tem odin klerikal'nyj senator sryvaet svoyu ermolku, drugoj
- svoe zhabo, chtoby fanatizm ne obrushilsya na nih46.
     Kak  bystro vse eto  delaetsya! I kak nesushchestvenno, tumanno, bessil'no,
pochti  prizrachno,  slovno  v  carstve  tenej! Neugomonnyj  Lenge,  kazhushchijsya
smorshchivshimsya,  slovno prizrak,  hodatajstvuet zdes' o  kakom-to  svoem dele,
sredi shuma i pereryvov,  prevoshodyashchih chelovecheskoe terpenie, i v rezul'tate
etot  razdrazhitel'nyj,  suhoj chelovechek "razryvaet svoi bumagi i udalyaetsya".
Drugie pochtennye  chleny  v  vozbuzhdenii  takzhe rvut  svoi  bumagi; Merlej de
Tionvil' rvet svoi bumagi, kricha: "Tak vam ne spasti naroda!" Net nedostatka
i v deputaciyah: deputacii ot sekcij, obyknovenno s zhalobami  ili donosami  i
vsegda s  pylkimi  patrioticheskimi chuvstvami, deputaciya ot zhenshchin, naprimer,
kotorye prosyat, chtoby im bylo razresheno vzyat' piki i uprazhnyat'sya na Marsovom
pole. Pochemu by i net, amazonki, esli vam tak etogo hochetsya! Zatem, ispolniv
poruchenie i poluchiv  otvet, deputacii "defiliruyut po zalu  s peniem "Ca ira"
ili  zhe kruzhatsya v  nej, tancuya svoyu ronde patriotique - novuyu "Karman'olu",
ili  voennyj   tanec   i   tanec  svobody.   Patriot  Gyugenen,  eks-advokat,
eks-karabiner,   sudejskij  eks-pisec,   yavlyaetsya  v   kachestve  deputata  v
soprovozhdenii  predstavitelej  Sent-Antuana  i  zhaluetsya  na antipatriotizm,
golod,  prodazhnost',  lyudoedov,  voproshaya  v  zaklyuchenie  vysokoe  sobranie:
"Neuzheli  zhe   v   vashih  serdcah  ne  zab'et  nabat  protiv  etih  mangeurs
d'hommes?"47
     No glavnym i  postoyannym  zanyatiem  Zakonodatel'nogo sobraniya  yavlyayutsya
poricaniya korolevskih ministrov. O ministrah Ego Velichestva my do sih por ne
govorili da i  vpred' ne skazhem  pochti nichego. Oni  eshche prizrachnee! Grustnoe
zrelishche:  ni odin ne mozhet uderzhat'sya, ni  odin  po krajnej  mere so vremeni
ischeznoveniya  Monmorena;  "starejshemu po sluzhbe  v sovete korolya  inogda  ne
bolee  desyati  dnej"48.  |to konstitucionalisty-fejyany,  kak  nash
pochtennyj    Kaje    de    Grevill',   kak    zlopoluchnyj    Delessar,   ili
konstitucionalisty-royalisty,  kak  Monmoren,  poslednij  drug  Nekkera,  ili
aristokraty, kak Bertran de Mol'vil'*. Vse oni mel'kayut, slovno  prizraki, v
ogromnom, kipuchem  smyatenii;  zhalkie  teni,  broshennye  vo  vlast'  bushuyushchih
vetrov; bessil'nye, bez znacheniya - stoit li obremenyat' imi lyudskuyu pamyat'?
     * Bertran de Mol'vil' Antuan Fransua - morskoj ministr v 1791 g.

     No kak chasto sobirayut vmeste etih  bednyh korolevskih ministrov, kak ih
rassprashivayut, opekayut;  im dazhe ugrozhayut, ih pochti zapugivayut! Oni otvechayut
chto   mogut,   s   iskusnejshim   pritvorstvom  i   kazuistikoj,   i   bednoe
Zakonodatel'noe sobranie  ne znaet,  chto  delat'  s ih  otvetami. Nesomnenno
odno: Evropa nadvigaetsya na nas, i Franciya  (hotya eshche i ne mertvaya) ne mozhet
dvinut'sya  s  mesta.   Beregites',   gospoda   ministry!  YAzvitel'nyj  Gyuade
pronizyvaet   vas   perekrestnymi   voprosami   s  vnezapnymi   advokatskimi
zaklyucheniyami;  dremlyushchaya burya,  pritaivshayasya  v  Vern'o,  mozhet  prosnut'sya.
Neutomimyj  Brisso  sostavlyaet  doklady,  obvineniya, beskonechnye  vodyanistye
rassuzhdeniya:  nastal velikij  prazdnik dlya etogo  cheloveka.  Kondorse  pishet
svoim  tverdym  perom "obrashchenie  Zakonodatel'nogo sobraniya  k  francuzskomu
narodu"49.  Plamennyj  Maks   Inar,  kotoryj,   vprochem,   zhelaet
vystavit' protiv etih kimmerijskih vragov "ne mech i ogon', a svobodu", stoit
za  ob®yavlenie "ministrov  otvetstvennymi pod strahom smerti, nous entendons
la mort".
     V  samom  dele,  polozhenie stanovitsya  ser'eznym:  vremya ne  terpit,  i
poyavilis' izmenniki. U Bertrana  de Mol'vilya gladkij yazyk, a  v serdce etogo
izvestnogo aristokrata  zhelch'. Kak on skor na otvety i raz®yasneniya i kak oni
izvorotlivy  i priyatny dlya sluha! No samoe zamechatel'noe sluchilos'  odnazhdy,
kogda Bertran  konchil otvechat'  i  udalilsya.  Edva vysokoe  Sobranie  nachalo
obsuzhdat',  chto  s  nim delat', kak  vdrug  zal  napolnilsya dymom -  gustym,
udushlivym dymom, tak chto sovershenno nel'zya bylo govorit'; vse tol'ko hripeli
i kashlyali, i zasedanie  prishlos'  otlozhit'50.  CHudo?  Harakternoe
chudo? CHem ono ob®yasnyaetsya - neizvestno;  izvestno tol'ko,  chto "istopnik byl
naznachen Bertranom" ili kem-to  iz  ego podchinennyh.  O  smradnoe, smyatennoe
carstvo tenej s  tantalovymi mukami, s yarostnymi ognennymi potokami i rekami
zhalob!  Zachem net  u  tebya Lety,  v  kotoroj  mozhno bylo pokonchit'  s  etimi
stradaniyami?



     Tem ne menee pust' patrioty  ne  vpadayut  v otchayanie. Razve net u nas v
Parizhe  po  krajnej  mere  dobrodetel'nogo  Petiona i  celogo  patrioticheski
nastroennogo municipaliteta? Dobrodetel'nyj  Petion  uzhe  s  noyabrya  sostoit
parizhskim  merom; v nashem  municipalitete publika  - teper' ona  dopuskaetsya
tuda  - mozhet  videt' energichnogo Dantona; yazvitel'nogo, nepovorotlivogo, no
nadezhnogo   Manyuelya;   reshitel'nogo,   bez  teni   raskayaniya   Bijo-Varenna,
vospitannika iezuitov;  sposobnogo redaktora  Tal'ena i  drugih, luchshih  ili
hudshih, no istyh patriotov.  Tak slozhilis'  noyabr'skie  vybory,  na  radost'
bol'shinstvu  grazhdan;  sam dvor podderzhival Petiona,  a  ne  Lafajeta. Takim
obrazom, Baji i  ego fejyanam, davno uzhe nachavshim umen'shat'sya,  podobno lune,
prishlos' s  grust'yu otklanyat'sya i udalit'sya  v nebytie ili, pozhaluj, v nechto
hudshee, v obmanchivyj  polusvet so strashnoj ten'yu krasnogo flaga i  s gor'koj
pamyat'yu o Marsovom  pole. Kak bystro dvigayutsya vpered lyudi i yavleniya! Teper'
Lafajet ne  budet,  kak v Den'  Federacii, byvshij zenitom ego zhizni, "tverdo
opirat'sya mechom na Altar' Otechestva" i prisyagat' pered licom Francii; o net,
s  togo dnya zvezda  ego vse blednela i sklonyalas' k zakatu i teper' pechal'no
stoit na  krayu gorizonta; Lafajet komanduet odnoj iz treh armij etih verenic
linyayushchih zhuravlej i vedet sebya krajne podozritel'no i bezdeyatel'no, chuvstvuya
sebya nelovko.
     No razve v krajnem sluchae  patrioty,  raspolagayushchie tysyachami sil v etoj
mirovoj stolice, ne mogut spravit'sya sami? Razve u nih net ruk, net pik? Mer
Baji ne mog pomeshat' kovat' piki, a mer Petion i Zakonodatel'noe sobranie ne
tol'ko ne meshayut,  no  i sankcioniruyut eto delo. Da i  pochemu  net,  raz tak
nazyvaemaya  konstitucionnaya  gvardiya  korolya  "tajno  izgotovlyala  patrony"?
Reformy    nuzhny    i    v    samoj    Nacional'noj    gvardii,   ves'    ee
fejyano-aristokraticheskij  shtab dolzhen byt' raspushchen. Grazhdane bez  mundirov,
piki ryadom s mushketami, nesomnenno, mogut byt' dopushcheny v gvardiyu v nyneshnie
vremena; razve "aktivnyj" grazhdanin  i  passivnyj, mogushchij srazhat'sya za nas,
ne  odinakovo  zhelanny oba? O druz'ya moi  patrioty, bez somneniya, tak! Bolee
togo, ochevidno, chto patrioty, bud' oni  dazhe i v belyh zhabo zdravomyslyashchie i
uvazhaemye,  dolzhny ili chistoserdechno operet'sya na  chernuyu  neob®yatnuyu  massu
sankyulotizma, ili zhe ischeznut' samym  uzhasayushchim obrazom,  provalivshis' v ad!
Poetomu odni  otvorachivayutsya  ot  sankyulotov, prezirayut ih; drugie  gotovy s
chistym  serdcem  operet'sya  na   nih,  tret'i,  nakonec,  oboprutsya  na  nih
nechistoserdechno, i kazhduyu iz etih treh grupp postignet svoya uchast'.
     Odnako  razve  v  dannoj  situacii  my  ne  imeem  sejchas dobrovol'nogo
soyuznika, kotoryj sil'nee vseh ostal'nyh, - soyuznika po imeni Golod? Golod i
tot vihr'  panicheskogo  straha, kotoryj nagnetaet  golod  i vse  prochie nashi
bedy, vmeste vzyatye! Ved' sankyulotizm rastet ottogo, ot  chego drugie yavleniya
umirayut.   Tupoumnyj  P'er  Baj   proiznes,  hotya  i  bessoznatel'no,  pochti
epigrammu, i patrioty smeyalis' ne nad nej, a nad nim, kogda on  pisal: "Tout
va  bien   ici,   le   pain  manque"   (Zdes'  vse   idet   horosho  -  hleba
net)51.
     Krome togo, u patriotov est' svoya konstituciya, sposobnaya hodit', i svoj
nebessil'nyj  parlament,  ili  nazovem  ego  vselenskim  soborom,  sobraniem
cerkvej ZHan ZHaka Russo, a  imenno: YAkobinskoe  obshchestvo "Mat'". Ved' u  etoj
materi trista vzroslyh  docherej s malen'kimi vnuchkami, pytayushchimisya hodit', v
kazhdoj francuzskoj derevne,  ischislyaemymi, po mneniyu  Berka, sotnyami  tysyach!
Vot  eto  nastoyashchaya konstituciya, sozdannaya  ne  tysyach'yu  dvumyastami vysokimi
senatorami,  a  samoj  prirodoj  i voznikshaya  sama soboj, bessoznatel'no, iz
potrebnostej  i  staranij  25  millionov  lyudej!  Nashi  yakobincy  - "gospoda
zakonodateli";  oni izyskivayut  temy debatov dlya  Zakonodatel'nogo sobraniya,
obsuzhdayut  mir  i  vojnu,  ustanavlivayut  zaranee,  chto  dolzhno  delat'  eto
Sobranie, k ogromnomu  vozmushcheniyu filosofov i bol'shinstva istorikov, kotorye
sudyat  v  etom  sluchae  estestvenno,  no  ne  umno.  Pravyashchaya  vlast' dolzhna
sushchestvovat'; vse vashi prochie vlasti - obman; eta zhe - dejstvitel'no vlast'.
     Veliko  "Obshchestvo-Mat'"!  Ono imelo  chest' byt'  obvinennym  avstrijcem
Kaunicem52  i  potomu  eshche dorozhe  patriotam. Blagodarya  udache  i
smelosti ono  unichtozhilo samih fejyanov,  po  krajnej mere Klub  fejyanov.  18
fevralya yakobincy s  udovletvoreniem nablyudali, kak etot klub, nekogda vysoko
derzhavshij golovu, zakrylsya, pogas; patrioty s  shumom voshli tuda, i poslednie
ego minuty oglasilis' ih svistom. Obshchestvo "Mat'" uvelichilo svoe pomeshchenie i
zanyalo  teper' vsyu srednyuyu chast' yakobinskoj  cerkvi. Zaglyanem v nee vmeste s
dostojnym Tulonzhonom, nashim starym drugom iz byvshej Konstituanty, kotoryj, k
schast'yu, ne lishen sposobnosti videt'.  "Nef* cerkvi yakobincev, - govorit on,
-  prevrashchen v  obshirnuyu  arenu,  v  kotoroj  mesta podnimayutsya  polukrugom,
napodobie amfiteatra, do samogo verha kupoloobraznoj kryshi. Vysokaya piramida
chernogo mramora, postroennaya okolo odnoj iz  sten i byvshaya ran'she nadgrobnym
pamyatnikom,  odna ostavlena na  meste; k nej  primykaet teper' pomeshchenie dlya
chlenov   byuro.  Zdes',  na  vozvyshennoj  estrade,  zasedayut  predsedatel'  i
sekretari;  szadi  nad nimi  stoyat  belye byusty Mirabo,  Franklina  i mnogih
drugih,  v  tom  chisle  dazhe Marata.  Naprotiv - tribuna,  podnimayushchayasya  do
serediny prostranstva mezhdu polom i verhom  kupola, tak chto orator nahoditsya
kak raz v centre. S etogo mesta  gremyat  golosa,  potryasayushchie  Evropu; vnizu
bezmolvno  kuyutsya peruny i  tleyut golovni budushchih pozharov. Esli proniknut' v
etot  ogromnyj  krug,  gde  vse  bezmerno, gigantskih  razmerov,  to  nel'zya
podavit' chuvstva straha  i udivleniya; voobrazheniyu  risuyutsya  uzhasnye  hramy,
kotorye isstari poeziya posvyashchala mstitel'nym bozhestvam"53.
     *  Nef  (korabl')  -  nazvanie  prodol'noj   chasti  zapadnoevropejskogo
hristianskogo hrama.

     Kakie sceny  proishodyat v  etom  yakobinskom amfiteatre! K  sozhaleniyu, u
istorii  net  vremeni  zanyat'sya imi!  Zdes' druzhno  razvevalis' flagi  "treh
svobodnyh  narodov mira", tri bratskih  flaga Anglii,  Ameriki i Francii;  s
odnoj  storony, vystupala londonskaya deputaciya  vigov i ih kluba; s drugoj -
molodye   francuzskie   grazhdanki;   prekrasnye,   sladkogolosye   grazhdanki
torzhestvenno posylali deputatam privetstviya i bratskie pocelui, trehcvetnye,
sobstvennoruchno vyshitye  znachki i, nakonec, kolos'ya pshenicy, v to vremya  kak
svody  drozhali ot edinodushnyh krikov: "Vivent les trois peuples libres!" (Da
zdravstvuyut  tri  svobodnyh  naroda!)  Poistine  dramatichnaya  scena!  Devica
Teruan' rasskazyvaet s etoj  vozdushnoj tribuny o  svoih bedstviyah v Avstrii;
ona  yavlyaetsya,   opirayas'   na  ruku   ZHozefa  SHen'e,  brata  poeta,  prosit
osvobozhdeniya neschastnyh shvejcarcev polka SHatov'e54. Nadejtes', 40
shvejcarcev, grebushchih v brestskih vodah, vy ne zabyty!
     Deputat Brisso oratorstvuet s tribuny; Demulen,  nash  bezbozhnyj Kamil',
gromko  vykrikivaet snizu:  "Coquin!"* Zdes' zhe, hotya gorazdo chashche v  cerkvi
kordel'erov,  gremit  i  l'vinyj golos  Dantona. Zlobnyj  Bijo-Varenn  takzhe
zdes';  Kollo d'|rbua kipyatitsya,  ratuya za 40  shvejcarcev. Lyubitel' izrekat'
Manyuel'  vyrazitel'no  zakanchivaet  rech'  slovami: "Odin iz ministrov dolzhen
pogibnut'!", na chto amfiteatr otvechaet: "Tous, tous!" (Vse, vse!) No mestnym
verhovnym zhrecom  i  glavnym  oratorom  yavlyaetsya Robesp'er, nepodkupnyj,  no
skuchnyj  chelovek.  Kakoj  patrioticheskij duh zhil  v lyudyah togo  vremeni, eto
dokazyvaet uzhe odin tot fakt, chto poltory tysyachi chelovek mogli kazhdyj  vecher
dobrovol'no,  celymi  chasami,  slushat'  rechi Robesp'era  i rukopleskat' emu,
lovit' kazhdoe ego slovo, kak budto ot etogo zavisela  ih  zhizn'. A mezhdu tem
redko bolee nesnosnyj chelovek  otkryval rot na  oratorskoj tribune. ZHelchnyj,
bessil'no-neprimirimyj, skuchno-tyaguchij,  suhoj, kak garmattan**, on ratuet v
beskonechno ser'eznoj, no poverhnostnoj rechi protiv nemedlennoj vojny, protiv
sherstyanyh  kolpakov ili bonnets rouges, protiv mnogogo drugogo, yavlyaya  soboj
dalaj-lamu  patriotov.  Tem ne  menee  emu  pochtitel'no vozrazhaet  malen'kij
chelovechek s  rezkim golosom,  no s krasivymi glazami  i  prekrasnym  vysokim
lbom;  po slovam  gazetnyh reporterov,  eto Luve,  avtor prelestnogo  romana
"Faublas".  Bud'te stojki, patrioty! Ne rashodites' po dvum  dorogam teper',
kogda Franciya, ohvachennaya panikoj, rushitsya v sel'skih okrugah i kimmerijskaya
Evropa nadvigaetsya na vas grozoj!
     * Bezdel'nik.
     ** Znojnyj veter poberezh'ya Zapadnoj Afriki.



     Odnako  v  preddverii  vesennego   ravnodenstviya  patriotov  neozhidanno
ozaryaet luch nadezhdy  - naznachenie novogo ministerstva, naskvoz' proniknutogo
duhom patriotizma.  Korol'  v  svoih  beschislennyh  popytkah smeshat' ogon' s
vodoj  hochet poprobovat'  i  eto.  Quod  bonum  sit!  Zavtraki  g-zhi  d'YUdon
priobretayut novyj smysl; net ni odnogo cheloveka, ne isklyuchaya zhenevca Dyumona,
kotoryj   ne  vyskazal   by  na  nih  svoego   mneniya,  i  vot   peregovory,
prodolzhavshiesya s  15 po  23 marta 1792 goda,  prihodyat nakonec k schastlivomu
rezul'tatu - k naznacheniyu patrioticheskogo ministerstva.
     General  Dyumur'e,  kotoromu vveren portfel' ministra  inostrannyh  del,
dolzhen vystupit' protiv  Kaunica i  avstrijskogo imperatora v inom tone, chem
bednyj  Delessar*,  kotoryj predan  za  myagkotelost'  orleanskomu Verhovnomu
sudu.  Voennyj ministr Narbonn smyt rekoj vremeni; bednyj SHeval'e de Grav**,
izbrannyj  dvorom,  tozhe  vskore ischeznet; zatem  vnezapno  glavoj  voennogo
ministerstva  stanet ser'eznyj  Servan, sposobnyj  voennyj inzhener.  ZHenevec
Klav'er vidit, kak  sbyvaetsya odno ego predchuvstvie: prohodya odnazhdy,  mnogo
let nazad, bednym zhenevskim izgnannikom  mimo ministerstva  finansov, on byl
vnezapno ozaren strannoj mysl'yu, chto emu suzhdeno byt'  ministrom finansov; i
vot  on  poluchaet eto naznachenie,  a ego bednaya  bol'naya zhena, na  izlechenie
kotoroj  vrachi poteryali  vsyakuyu  nadezhdu, vstaet i hodit, uzhe  ne kak zhertva
svoih nervov, a kak  pobeditel'nica ih55. No  prezhde vsego  kto u
nas  ministr vnutrennih  del?  Rolan  de la Plat'er  iz  Liona!  Tak  reshili
brissotincy,  obshchestvennoe  ili chastnye  mneniya  i  zavtraki  na  Vandomskoj
ploshchadi. Strogij Rolan, pohozhij na razryazhennogo kvakera (Quaker endimanche),
otpravlyaetsya  na  celovanie  ruki   v  Tyuil'ri  v   krugloj   shlyape,  gladko
prichesannyj, zavyazav bashmaki prostymi lentami ili shnurkami. Ceremonijmejster
otzyvaet v  storonu  Dyumur'e: "Quoi,  Monsieur!  U nego bashmaki bez pryazhek!"
"Ah, mes'e, otvechaet  Dyumur'e, vzglyanuv na shnurki, - vse propalo!" (Tout est
perdu!)56
     *   Delessar  Antuan  (1742-1792)  -  ministr   inostrannyh  del,
predshestvennik Dyumur'e na etom postu.
     **  Markiz  de  Grav  P'er  Mari  (1755-1823) -  voennyj,  politicheskij
deyatel', pisatel'. S marta  po  maj 1792 g.  zanimal post voennogo ministra,
emigriroval v Angliyu, vernulsya v 1804 g.

     I  vot nasha  krasavica  Rolan pereselyaetsya iz svoego verhnego etazha  na
ulice Sen-ZHak v roskoshnye salony, kotorye nekogda zanimala  g-zha Nekker. Eshche
ran'she   v  etom  pomeshchenii   zhil   Kalonn;  on   zavel  vsyu  etu  pozolotu,
inkrustirovannuyu mebel' i  bronzu, povesil eti lyustry, venecianskie zerkala,
otpoliroval ves' parket i prevratil  eti salony v nastoyashchij dvorec Aladdina.
A  teper', smotrite,  on unylo brodit po  Evrope, chut' ne  potonul v, Rejne,
spasaya svoi bumagi. Vos non  vobis!  Krasavica Rolan, umeyushchaya najti vyhod iz
lyubogo  polozheniya,  ustraivaet  po   pyatnicam  paradnye  obedy,  na  kotoryh
prisutstvuyut vse  ministry; po  okonchanii obeda ona udalyaetsya za svoj stolik
i,  po-vidimomu,  userdno pishet,  odnako ne propuskaet  ni  slova,  i, esli,
naprimer, deputat Brisso i  ministr Klav'er slishkom  goryacho sporyat, ona,  ne
bez robosti, no  s lukavoj  graciej, staraetsya primirit' ih. Golova deputata
Brisso, zabravshegosya vdrug na takuyu vysotu, govoryat, nachinaet kruzhit'sya, chto
chasto sluchaetsya so slabymi golovami.
     Zavistniki  raspuskayut sluh,  chto nastoyashchij ministr - zhena Rolana, a ne
on sam; po  schast'yu, eto hudshee, v  chem mogut upreknut' ee. Vo vsyakom sluchae
ch'ya by golova  ni kruzhilas', no tol'ko ne golova etoj muzhestvennoj  zhenshchiny.
Ona tak zhe velichavo spokojna v etih apartamentah, kak nekogda na sobstvennom
naemnom cherdake  v monastyre ursulinok! Ona,  molodoj devushkoj lushchivshaya boby
dlya svoego obeda,  pobuzhdaemaya k etomu  rassuditel'nost'yu i raschetom,  znaet
cenu etoj roskoshi  i samoj sebe;  ee  nel'zya  smutit'  etimi inkrustaciyami i
pozolotoj.  Kalonn, sozdavshij  eto velikolepie,  daval zdes'  obedy,  prichem
starik  Bezanval' diplomaticheski sheptal emu, chto  nuzhno, na uho; Kalonn  byl
velik, i vse-taki my videli, kak v konce koncov emu  ostalos' tol'ko "hodit'
bol'shimi shagami vzad i vpered".  Potom byl Nekker, a gde  teper'  Nekker?  I
novyh ministrov takzhe prinesla syuda bystraya smena sobytij;  takaya zhe bystraya
smena i uneset nas otsyuda. |to ne dvorec, a karavan-saraj!*
     * Karavan-saraj (tur.) - postoyalyj dvor.

     Tak  kolyshetsya i kruzhitsya  etot bespokojnyj mir den'  za dnem, mesyac za
mesyacem. Ulicy Parizha  i vseh  gorodov  ezhednevno  zality  volnuyushchimsya morem
lyudej,  kotorye k  nochi ischezayut, prinimaya  gorizontal'noe polozhenie v svoih
krovatyah,  chtoby  nautro, prosnuvshis', snova zanyat' vertikal'noe polozhenie i
prijti v  dvizhenie. Lyudi hodyat  po svoim  delam, umnym  ili  glupym; inzhener
Gogela  raz®ezzhaet vzad i  vpered s  shifrovannymi pis'mami korolevy. G-zha de
Stal'  v hlopotah: ona  ne mozhet  vytashchit' svoego Narbonna iz reki  vremeni;
princessa  Lambal'  tozhe  v hlopotah:  ona  ne mozhet pomoch'  svoej koroleve.
Barnav,  vidya, chto fejyany  rasseyalis'  i  Koblenc  slishkom  ozhivlen,  prosit
pozvoleniya  na  proshchanie  pocelovat'  ruku  korolevy,  "ne  predvidya  nichego
horoshego iz  ee novoj linii povedeniya", i udalyaetsya  v  rodnoj Grenobl', gde
zhenitsya na  bogatoj  naslednice. V kafe "Valua"  i restorane "Meo" ezhednevno
slyshny  gaskonady  - gromkaya boltovnya royalistov  na  polovinnom zhalovan'e  s
kinzhalami  ili  bez.  Ostatki  aristokraticheskih   salonov   nazyvayut  novoe
ministerstvo Ministere  Sansculotte (ministerstvom sankyulotov). Luve,  avtor
"Foblasa", zanyat  u yakobincev. Kazott,  avtor  romana "Le diable  amoureux",
zanyat v  drugom  meste. Luchshe by tebe sidet' smirno, starik Kazott, ved' eto
mir, v  kotorom  volshebnoe stanovitsya  yav'yu. Vse  zanyaty  i  pri  etom  lish'
napolovinu soznayut, chto delayut: razbrasyvayut semena, bol'shej chast'yu plevely,
po ogromnomu "polyu vremeni", kotoroe pokazhet vposledstvii, chto oni poseyali.
     Social'nye  vzryvy  nesut  v  sebe  nechto  strashnoe, kak  by  bezumnoe,
volshebnoe, no  eto zhizn' i na  samom dele hranit  v svoih tajnikah;  tak, po
legende,  nemaya  zemlya,  esli  vyrvat'  iz   nee  volshebnyj  koren',  izdaet
demonicheskij,  svodyashchij  s   uma  ston.  |ti  vzryvy  i   vozmushcheniya  zreyut,
razryazhayutsya,  podobno  nemym  strashnym   silam  prirody,  i  vse  zhe  oni  -
chelovecheskie  sily,  i  my  sami  chast'  ih. Demonicheskoe,  zaklyuchayushcheesya  v
chelovecheskoj zhizni,  razrazilos' nad nami, ono smetet i nas! Odin den' pohozh
na  drugoj,  i vse zhe oni ne odinakovy,  a razlichny.  Skol'ko veshchej na svete
rastut bezmolvno,  neuderzhimo,  kazhduyu  minutu! Rastut  mysli,  formy  rechi,
obychai i dazhe kostyumy; eshche zametnee  rastut postupki i dela i rokovaya bor'ba
Francii s samoj soboj i s celym mirom.
     Teper' slovo  "Svoboda"  nikogda  ne  proiznositsya  odno,  a  vsegda  v
sochetanii  s  drugim:  Svoboda  i Ravenstvo.  CHto  zhe  v  carstve svobody  i
ravenstva mogut  oznachat' takie slova, kak "gospodin", "vash pokornyj sluga",
"imeyu chest' byt'" i  tomu podobnye? Lohmot'ya i  volokna starogo  feodalizma,
kotorye, hotya by tol'ko v  grammaticheskom otnoshenii, dolzhny byt' iskoreneny!
V  YAkobinskij klub davno uzhe vneseny takogo roda predlozheniya, no  on ne  mog
zanyat'sya imi v nastoyashchij moment. Zamet'te, kakoj simvolicheskij golovnoj ubor
nosyat teper'  yakobincy:  sherstyanoj kolpak (bonnet de laine) -nochnoj  kolpak,
bolee izvestnyj pod nazvaniem "bonnet rouge" (krasnyj kolpak), potomu chto on
krasnogo cveta.  Kolpak etot prinyato  nosit' ne tol'ko kak  frigijskuyu shapku
svobody, no  i radi udobstva  i otchasti v  chest' patriotov nizshih klassov  i
geroev Bastilii; znachit, krasnyj  nochnoj kolpak imeet troyakoe znachenie. Dazhe
kokardy teper' nachinayut delat'  iz trehcvetnoj shersti:  kokardy iz lent, kak
priznak  fejyanskoj  gordosti  vysshih  klassov,  stanovyatsya  podozritel'nymi.
Znameniya vremeni!
     Dalee, obratite vnimanie  na rodovye muki Evropy ili,  vernee, na plod,
kotoryj  ona  prineset,  potomu chto  otmechat'  posledovatel'no muki i  kriki
avstrijsko-prusskogo   soyuza,  antiyakobinskie   depeshi   Kaunica,   izgnaniya
francuzskih poslov i tak dalee bylo by slishkom dolgo. Dyumur'e perepisyvaetsya
s  Kaunicem,  Metternihom  ili  Kobenclem*  v  drugom  tone, chem  delal  eto
Delessar. Otnosheniya stanovyatsya  vse bolee natyanutymi;  po povodu koblencskih
del i  mnogogo drugogo trebuetsya kategoricheskij otvet. No ego net! A tak kak
ego  net, to  20 aprelya 1792  goda korol'  i ministry  yavlyayutsya  v Salle  de
Manege, izlagayut polozhenie  del,  i  bednyj  Lyudovik "so slezami  na glazah"
predlagaet, chtoby Sobranie postanovilo ob®yavit' vojnu. Posle dolzhnyh potokov
krasnorechiya vojna dekretirovana v tot zhe vecher.
     *  Kobencl'   Lyudvig  (1753-1809)   -  graf,  avstrijskij  diplomat   i
gosudarstvennyj deyatel'.

     Itak, znachit, vojna! Parizh, polnyj ozhidaniya,  tolpoj yavilsya na utrennee
i v  eshche  bol'shem  chisle na vechernee zasedanie.  Zdes' i gercog Orleanskij s
dvumya  synov'yami;  on  smotrit,  shiroko  raskryv  glaza,  s  protivopolozhnoj
galerei57.  Mozhesh'  smotret',  Filipp:  eta  vojna  budet  bogata
rezul'tatami kak  dlya  tebya,  tak  i  dlya vseh. Kimmerijskij obskurantizm  i
trizhdy  slavnaya revolyuciya budut srazhat'sya za ishod ee okolo dvadcati chetyreh
let,  topcha  i  davya vse v titanicheskoj  bor'be,  prezhde  chem  pridut  ne  k
soglasheniyu, a tol'ko  k  kompromissu  i  k priblizitel'nomu priznaniyu kazhdym
togo, chto est' v drugom.
     Tak  pust' nashi tri generala* na  granicah  osnovatel'no vse vzvesyat  i
pust' bednyj  SHeval'e  de  Grav, voennyj ministr,  obdumaet, chto emu delat'!
CHego mozhno ozhidat' ot treh  armij s ih generalami, eto legko predvidet'. CHto
kasaetsya  zloschastnogo  SHeval'e de Grava, to v vihre nadvigayushchihsya sobytij i
obrushivayushchihsya  na  nego  del  on  teryaet  golovu,  bestolkovo   vertitsya  v
krugovorote, podpisyvaetsya v konce  koncov: "De  Grav,  mer  Parizha",  zatem
vyhodit   v  otstavku  i  perepravlyaetsya  cherez  Kanal,   chtoby  pogulyat'  v
Kensingtonskih sadah58. Na  ego post  naznachaetsya strogij Servan,
sposobnyj voennyj inzhener. Pochetnyj li eto post? Vo vsyakom sluchae trudnyj.
     * Lafajet, Roshambo, Lyukner.



     I   vse  zhe  kak   shalovlivo  igrayut  v  temnyh,  bezdonnyh  stremninah
fantasticheski  okrashennye  bryzgi  i teni,  skryvaya bezdnu  pod  raspylennoj
radugoj! Naryadu s obsuzhdeniem vojny s Avstriej i  Prussiej vedutsya ne menee,
a  pozhaluj, i bolee ozhivlennye preniya o tom, sleduet li osvobodit' 40 ili 42
shvejcarca s brestskih galer. I v sluchae osvobozhdeniya sleduet li  pochtit'  ih
obshchestvennymi ili zhe tol'ko chastnymi torzhestvami?
     Devica Teruan',  kak my videli, govorila, i  Kollo  prodolzhal ee  rech'.
Razve   poslednee  samoizoblichenie  Buje  v  Noch'  SHpor  ne  zaklejmilo  tak
nazyvaemyj myatezh v Nansi nazvaniem "reznya  v Nansi" v mnenii vseh patriotov?
Nenavistna eta  reznya; nenavistna "obshchestvennaya blagodarnost'",  vyskazannaya
za nego  lafajeto-fejyanami!  Patrioty-yakobincy  i  rasseyannye fejyany boryutsya
teper'  ne  na  zhizn',  a  na  smert'  i  srazhayutsya  vsyakim   oruzhiem,  dazhe
teatral'nymi  spektaklyami.   Poetomu   steny  Parizha   pokryty  plakatami  i
kontrplakatami  po  povodu  shvejcarskih  bolvanov.  Mezhdu  gazetami  vedetsya
polemika; akter  Kollo  vozrazhaet rifmopletu  Rushe, ZHozef  SHen'e,  yakobinec,
rycar' Teruan', - svoemu bratu poetu Andre,  fejyanu, mer  Petion  - Dyupon de
Nemuru, i v techenie dvuh mesyacev vse umy pogloshcheny etim  delom, poka nakonec
ono ne razreshaetsya.
     Gloria  in   excelsis!  40  shvejcarcam   nakonec  "darovana  amnistiya".
Radujtes',  40 shvejcarcev,  snimajte vashi gryaznye sherstyanye kolpaki, kotorye
dolzhny stat' teper' shapkami Svobody. Brestskoe otdelenie  Materi patriotizma
privetstvuet vas pri vysadke na bereg poceluyami v obe shcheki; za vashi zheleznye
ruchnye  kandaly derutsya,  kak  za  svyashchennye  relikvii; brestskoe  obshchestvo,
konechno,  mozhet  poluchit' chast'  ih,  kotoruyu  ono  perekuet  na  piki,  rod
svyashchennyh pik, no  drugaya chast' dolzhna prinadlezhat' Parizhu  i spuskat'sya tam
so svoda ryadom  so  znamenami treh svobodnyh  narodov! Kakoj, odnako, gus' -
chelovek! On  gotov gogotat' nad chem ugodno: i nad plyushem i atlasom monarhov,
i nad sherstyanymi  kolpakami katorzhnikov, i nad vsem, i nad nichem, -  i gotov
gogotat' ot vsej dushi, esli i drugie gogochut!
     Utrom 9 aprelya eti  40  tupogolovyh shvejcarcev pribyvayut  cherez Versal'
sredi  nesushchihsya k nebu "vivat" i pri skoplenii muzhchin i zhenshchin.  Ih vedut v
gorodskuyu   Ratushu,   dazhe   v   samo   Zakonodatel'noe  sobranie,   hotya  i
nebesprepyatstvenno.  Ih   privetstvuyut   torzhestvennymi   rechami,   ugoshchayut,
odarivayut, v chem, ne iz-za ugryzenij sovesti, prinimaet uchastie dazhe dvor, i
na  sleduyushchee  voskresen'e  naznachaetsya  obshchestvennoe  prazdnestvo  v  chest'
ih59. V etot den' ih sazhayut  na "triumfal'nuyu kolesnicu", pohozhuyu
na korabl', vezut cherez Parizh pod zvuki trub i barabanov, pri rukopleskaniyah
tolpy, privozyat na Marsovo pole  k Altaryu Otechestva i nakonec, tak kak vremya
ot vsego prinosit izbavlenie, uvozyat i predayut vechnomu zabveniyu.
     Vsled  za  tem  i razognannye  fejyany,  ili ta  partiya,  kotoraya  lyubit
svobodu, no  ne  bol'she, chem monarhiyu, tozhe  zhelayut ustroit' svoj prazdnik -
prazdnik  v pamyat' Simonno, zlopoluchnogo  mera |tampa,  pogibshego za zakon -
nesomnenno za zakon, hotya yakobincy  i  osparivayut  eto,  - potomu chto on byl
razdavlen  vo vremya hlebnogo bunta  vmeste so svoim krasnym flagom. Na  etom
prazdnestve takzhe prisutstvuet narod, no ne rukopleshchet.
     Slovom,  v   prazdnestvah  net  nedostatka;  krasivye  raduzhnye  bryzgi
sverkayut, v to vremya kak vse s utroennoj  skorost'yu nesetsya k svoej Niagare.
Proishodyat  nacional'nye   bankety,  pokrovitel'stvuemye   merom   Petionom;
Sent-Antuan   i  debelye  predstavitel'nicy  Rynka   defiliruyut  cherez  Klub
yakobincev, tak kak, po slovam Santera, "ih schast'e inache bylo by  nepolnym",
horom  raspevaya  "Ca  ira!" i  tancuya  ronde  patriotique.  V ih chisle my  s
udovol'stviem  vidim Sent-YUryuga, svyatogo Hristofora  karman'oly,  special'no
dlya etogo  "v  beloj shlyape".  Nekij  Tambur, ili nacional'nyj barabanshchik,  u
kotorogo   tol'ko  chto   rodilas'  dochka,   dazhe  reshaetsya  okrestit'  novuyu
francuzskuyu grazhdanku pered  Altarem Otechestva. Tak  i  delayut po  okonchanii
pira; obryad sovershaet Foshe, episkop molebnov. Tyurio  i drugie pochtennye lica
yavlyayutsya    krestnymi,     i    ditya    poluchaet    imya    Petion-Naciya-Pika
(Petion-National-Pique)60.   Gulyaet   li   eshche   po   zemle   eta
zamechatel'naya grazhdanka, kotoraya  teper'  dolzhna  by  nahodit'sya v pochtennom
vozraste?  Ne  umerla  li  ona,  kogda  u nee  prorezyvalis' zuby? Ved'  dlya
vsemirnoj istorii eto ne bezrazlichno.



     Odnako  ot  tancev  "Karman'oly"  i peniya "Ca ira!" delo  ne sdelaetsya.
Gercog Braunshvejgskij* ne tancuet karman'olu,  a  zastavlyaet rabotat'  svoih
fel'dfebelej.
     Na granicah nashi  armii - bud'  eto  izmena ili net -  vedut sebya samym
otchayannym obrazom. Komandiry li u  nih  plohie, ili plohi sami vojska? Kakie
eto    soldaty?    Nesnaryazhennye,   nedisciplinirovannye,    myatezhnye,    za
tridcatiletnij  period  mira**  ni razu  ne  vidavshie ognya?  Nemudreno,  chto
malen'kaya  vylazka  Lafajeta  i  Roshambo,  predprinyataya  imi  v  avstrijskoj
Flandrii,  okazalas'  nastol'ko  neudachnoj,  naskol'ko  voobshche  mozhet   byt'
vylazka:  soldaty ispugalis'  sobstvennoj teni, zakrichali: "On  nous trahit"
(Nam izmenyayut) - i pobezhali nazad v dikoj panike  pri pervom zhe vystrele ili
dazhe do  nego; v rezul'tate  vse svelos' k  tomu, chto oni povesili  dvuh ili
treh plennyh, kotoryh  im  udalos' sluchajno zahvatit', da ubili sobstvennogo
komandira, bednogo Teobal'da  Dillona,  kotorogo zagnali v  hlebnyj  ambar v
gorode Lille.
     * Gercog  Braunshvejgskij  (Karl  Vil'gel'm Ferdinand) (1735-1806) posle
vstrechi v Pil'nice naznachen glavnokomanduyushchim ob®edinennymi silami Prussii i
Avstrii.
     ** S momenta okonchaniya Semiletnej vojny (1756-1763).

     A  bednyj Guv'on,  tot samyj, chto bespomoshchno sidel  vo  vremya vosstaniya
zhenshchin?   On  pokinul  zal  Zakonodatel'nogo  sobraniya  i  slozhil   s   sebya
parlamentskie obyazannosti v negodovanii i otchayanii, kogda tuda byli dopushcheny
galernye raby iz SHatov'e. Uhodya,  on skazal: mezhdu avstrijcami i  yakobincami
soldatu nichego bolee ne  ostaetsya, kak umeret'61,  i  "v  temnuyu,
burnuyu noch'"  brosilsya v ziyayushchie  pasti avstrijskih pushek i pogib v  shvatke
pri Mobezhe 9 iyunya. Vot kogo zakonodatel'nyj patriotizm  dolzhen oplakivat'  s
traurom i pohoronnym peniem  na Marsovom  pole! Mnogo  est'  patriotov umnee
ego, no net ni odnogo vernee.  Sam  Lafajet vozbuzhdaet vse  bol'she i  bol'she
somnenij: vmesto  togo chtoby bit' avstrijcev, on pishet donosy  na yakobincev.
Roshambo,  sovsem obeskurazhennyj,  pokidaet  sluzhbu;  ostaetsya  odin  Lyukner,
staryj, boltlivyj prusskij grenader.
     Bez armii, bez generalov! A  kimmerijskaya  noch' uzhe nadvigaetsya; gercog
Braunshvejgskij pishet  svoe  vozzvanie,  gotovyj  vystupit'  v  pohod.  Pust'
patrioticheskoe ministerstvo i Zakonodatel'noe sobranie skazhut, chto pri takih
obstoyatel'stvah oni namereny  delat'. Prezhde  vsego,  unichtozhit'  vnutrennih
vragov, otvechaet patrioticheskoe Zakonodatel'noe sobranie i predlagaet 24 maya
dekret ob  izgnanii  neprisyagnuvshih svyashchennikov. I sobrat' yadro  reshitel'nyh
vnutrennih  druzej,  pribavlyaet voennyj ministr Servan i  predlagaet  7 iyunya
svoj proekt lagerya dvadcati tysyach. Dvadcat' tysyach nacional'nyh dobrovol'cev,
po  pyati tysyach ot kazhdogo kantona,  otbornyh  patriotov; eto  vozmozhno: ved'
vnutrennie dela nahodyatsya v vedenii Rolana. Oni dolzhny sobrat'sya v Parizhe i,
razumno  raspredelennye,  sluzhit'  zashchitoj  protiv  chuzhezemnyh avstrijcev  i
domashnego  "avstrijskogo komiteta".  Vot  chto mogut  sdelat'  patrioticheskoe
ministerstvo i Zakonodatel'noe sobranie.
     Servanu i patriotam takoj plan kazhetsya razumnym i hitro pridumannym, no
on  ne  kazhetsya  takovym  fejyanam,  tomu  fejyano-ari-stokraticheskomu   shtabu
parizhskoj gvardii,  kotoryj,  eshche raz  povtoryaem,  dolzhen byt' raspushchen. |ti
lyudi  vidyat  v  plane Servana obidu  i  dazhe, kak oni  govoryat, oskorblenie.
Vsledstvie etogo poyavlyayutsya peticii ot sinih fejyanov v pogonah,  no ih ploho
prinimayut.  Dazhe  v konce  koncov  postupaet  peticiya,  nazyvaemaya  peticiej
"vos'mi  tysyach  nacional'nyh  gvardejcev"  -  po kolichestvu stoyashchih  pod neyu
podpisej,  vklyuchaya  zhenshchin i  detej.  |ta  znamenitaya  peticiya vos'mi  tysyach
dejstvitel'no prinimaetsya,  i  peticionery,  vse  s oruzhiem,  dopuskayutsya  k
pochestyam zasedaniya, esli  tol'ko pochesti ili dazhe  zasedanie  sostoyatsya, tak
kak v  tu  minutu,  kogda  shtyki  peticionerov  poyavlyayutsya  u  odnoj  dveri,
zasedanie   "otkladyvaetsya"   i   chleny  Sobraniya   ustremlyayutsya  v   druguyu
dver'62.
     Grustno  bylo  videt'  v  eti  zhe  dni,   kak  nacional'nye  gvardejcy,
eskortiruya  processiyu Fete Dieu ili  Corpus Christi, hvatali  za  shivorot  i
izbivali  vsyakogo patriota,  kotoryj  ne snimal  shapki  vo vremya  proneseniya
Darov. Oni pristavlyayut shtyki k grudi myasnika Lezhandra, patriota,  izvestnogo
so vremeni bastil'skih dnej, i ugrozhayut ubit'  ego, hotya on utverzhdaet,  chto
pochtitel'no  sidel  v  svoem  kabriolete  na  rasstoyanii  pyatidesyati  shagov,
dozhidayas', poka processiya projdet. Pravovernye zhenshchiny dazhe krichali, chto ego
nuzhno vzdernut' na fonar'63.
     Vot do chego doshli fejyany v etom  korpuse! No razve oficery ego  ne est'
detishche glavnogo fejyana  - Lafajeta? Estestvenno, chto dvor zaigryval s nimi i
laskal ih  uzhe so vremeni rospuska  tak nazyvaemoj  konstitucionnoj gvardii.
Nekotorye batal'ony celikom sostoyat, "petris", iz chistokrovnyh aristokratov,
naprimer  batal'on des Filles-Saint-Thomas, sostoyashchij iz bankirov,  birzhevyh
maklerov  i  drugih tolstosumov  s  ulicy  Viv'en. Nash dostojnyj staryj drug
Veber, molochnyj brat  korolevy, takzhe sluzhit v etom batal'one,  i mozhno sebe
predstavit', naskol'ko ego namereniya patriotichny.
     Ne zabotyas' ob etom ili, vernee, ozabochennoe vsem etim, Zakonodatel'noe
sobranie, podderzhivaemoe patrioticheskoj Franciej  i soznaniem neobhodimosti,
utverzhdaet  proekt  lagerya  dvadcati  tysyach.  Reshitel'noe,  hotya i  uslovnoe
izgnanie vrednyh svyashchennikov ono postanovilo uzhe ran'she.
     Teper' budet  vidno, za  nas li nasledstvennyj predstavitel' ili protiv
nas. Pribavitsya  ili net k nashim  prochim bedstviyam  eshche samoe nevynosimoe iz
vseh, kotoroe sdelaet nas ne tol'ko naciej, nahodyashchejsya v krajnej  opasnosti
i  nuzhde;  no  i  naciej  paralizovannoj,  zakutannoj v  pogrebal'nyj  savan
konstitucii, so svyazannymi rukami i prinuzhdennoj, v sudorogah i konvul'siyah,
dozhidat'sya, ne imeya vozmozhnosti dvinut'sya s mesta,  poka prusskie verevki ne
vzdernut  nas na  viselicu.  Pust'  nasledstvennyj  predstavitel' horoshen'ko
obdumaet  eto. Postanovlenie o  svyashchennikah? Lager' dvadcati tysyach?  Klyanus'
nebom, on otvechaet  veto!  veto! Strogij Rolan vruchaet svoe pis'mo k  korolyu
ili, vernee, pis'mo svoej zheny, napisannoe eyu celikom na odnom iz zasedanij;
eto odno  iz  samyh  otkrovennyh pisem,  kogda-libo poluchennyh  kakim-nibud'
korolem.  Lyudovik imeet  schast'e prochest'  eto otkrovennoe pis'mo  noch'yu; on
osnovatel'no perevarivaet ego, i na sleduyushchee utro vse ministerstvo poluchaet
otstavku. Proishodit eto 13 iyunya 1792 goda64.
     Muzh  soveta Dyumur'e s  nekim Dyurantonom, nazyvaemym  ministrom yusticii,
ostayutsya eshche na den' ili na dva pri dovol'no podozritel'nyh obstoyatel'stvah;
Dyumur'e  govorit s korolevoj, pochti plachet vmeste s  neyu,  no v konce koncov
takzhe  uezzhaet  v  armiyu,   predostavlyaya  prinyat'  kormilo   pravleniya   tem
polupatrioticheskim  ili  nepatrioticheskim ministerstvam, kotorye v sostoyanii
sdelat' eto.  Ne budem nazyvat' ih: eto novye,  bystro smenyayushchiesya prizraki,
mel'kayushchie, kak kartiny v volshebnom fonare, tol'ko eshche tumannee!
     Zloschastnaya  koroleva,  zloschastnyj  Lyudovik!  |ti dva  veto  byli  tak
estestvenny: razve svyashchenniki ne mucheniki i ne druz'ya? Razve mog etot lager'
dvadcati  tysyach  sostoyat'  iz  kogo-nibud',  krome  bujnyh  sankyulotov?  Oni
estestvenny,  da,  no  tem ne  menee  dlya  Francii  nesterpimy.  Svyashchenniki,
oruduyushchie zaodno s Koblencem* dolzhny  otpravit'sya  so svoim  muchenichestvom v
drugie  mesta;  bujnye sankyuloty,  tol'ko  oni, a  ne kakie  inye  sushchestva,
progonyat avstrijcev. Esli ty predpochitaesh' avstrijcev, to, radi samogo Boga,
stupaj i prisoedinis' k nim. Esli net, ob®edinis' otkryto s temi,  kto budet
borot'sya s nimi do poslednego vzdoha. Srednego vyhoda net.
     Ili,  mozhet  byt',  dlya  takogo  cheloveka,  kak Lyudovik,  ostaetsya  eshche
kakoj-nibud'  krajnij  vyhod?  Skrytye  royalisty,   byvshij  ministr  Bertran
Mol'vil',  byvshij   chlen   Konstituanty  Malue  i  vsevozmozhnye  bespomoshchnye
sub®ekty, ne perestayut  predlagat' svoi sovety. Staroe korolevstvo, kruzhitsya
i  nesetsya  na volnah sobytij  nevedomo  kuda, s nadezhdoj obrashchaya vzor to  k
Zakonodatel'nomu sobraniyu, to k Avstrii i Koblencu libo snova rasschityvaya na
schastlivye sluchajnosti.



     Najdetsya li vo Francii hotya by odin myslyashchij chelovek, kotoryj pri takih
obstoyatel'stvah  smozhet  ubedit'  sebya,  chto  konstituciya  sposobna ustoyat'?
Gercog Braunshvejgskij ne dremlet, cherez neskol'ko dnej on dvinetsya v  pohod.
Ostanetsya   li  Franciya   spokojnoj,   poka  ne  razrazitsya   braunshvejgskaya
Varfolomeevskaya noch' i ne sdelaet Franciyu  tem, chem stala Pol'sha, i ee Prava
CHeloveka ne prevratyatsya v prusskuyu viselicu?
     Poistine eto strashnyj moment dlya vseh.
     Nacional'naya  smert' ili neestestvennyj, sudorozhnyj  vzryv nacional'noj
zhizni, tot samyj demonicheskij  vzryv, o kotorom my govorili  vyshe! Patrioty,
smelost' kotoryh imeet  izvestnye predely, postupili  by razumnee,  esli  by
udalilis',  podobno  Barnavu, naslazhdayushchemusya korotkim  semejnym schast'em  v
Grenoble. Patrioty zhe, smelost' kotoryh ne imeet predelov, dolzhny skryt'sya v
podpol'e  i,  otvazhas'  na vse  i  vsemu  brosaya  vyzov,  iskat'  spaseniya v
hitrosti, v zagovorah  s cel'yu  vosstaniya. Rolan i molodoj Barbaru razlozhili
pered  soboj  kartu Francii i,  po slovam  Barbaru,  "so slezami" smotryat na
nahodyashchiesya  na  nej  reki  i  gornye cepi;  oni hotyat  otstupit'  za Luaru,
zashchishchat'  overnskie   gornye  labirinty,  spasti  hotya  by  nebol'shuyu  chast'
svyashchennoj territorii svobody  i umeret' po krajnej  mere v ee poslednem rve.
Lafajet pishet  energichnoe pis'mo k  Zakonodatel'nomu sobraniyu,  napravlennoe
protiv yakobincev65*, no ono ne mozhet iscelit' neiscelimoe.
     * V  etom  pis'me,  v  chastnosti,  govorilos':  "Obstoyatel'stva  sejchas
trudnye. Francii grozyat opasnosti izvne, a vnutri ona razdiraema volneniyami.
Mezhdu  tem   kak   inostrannye  dvory   vozveshchayut   o  nedopustimyh   planah
posyagatel'stva na nash  nacional'nyj suverenitet  i tem samym ob®yavlyayut  sebya
vragami  Francii,  vnutrennie  vragi,  op'yanennye  fanatizmom  i  gordost'yu,
podderzhivayut   himericheskuyu  nadezhdu   i  utomlyayut  nas   eshche  svoim  naglym
nedobrozhelatel'stvom.
     Vy  dolzhny ih  ukrotit',  gospoda,  i vy budete  dostatochno sil'ny  dlya
etogo, lish' priderzhivayas' Konstitucii i spravedlivosti. Vy, konechno, etogo i
hotite... No obratite vashi vzory na to, chto tvoritsya sredi vas i vokrug vas.
Mozhete li vy ne videt', chto nekaya  gruppa ili, izbegaya tumannyh opredelenij,
chto  yakobinskaya  gruppa  vyzvala  vse  besporyadki? Ona sama  vo vseuslyshanie
soznaetsya v etom: organizovannaya kak otdel'noe gosudarstvo so svoej stolicej
i affilirovannymi obshchestvami, slepo  povinuyushchimisya  neskol'kim  chestolyubivym
vozhakam, eta sekta obrazuet otdel'nuyu korporaciyu v lone francuzskogo naroda,
ch'i prava ona uzurpiruet, podchinyaya sebe ego predstavitelej i upolnomochennyh"
(cit. po: ZHores ZH. Socialisticheskaya istoriya Francuzskoj revolyucii. T. P. (S.
495).

     Vpered, o vy, patrioty, hrabrost' kotoryh ne znaet predelov! Teper' vam
prihoditsya  dejstvovat'  ili  umeret'.  Parizhskie sekcii zasedayut v glubokom
razdum'e i  posylayut deputacii  za  deputaciyami  v zal Manezha s  peticiyami i
razoblacheniyami.   Velik   ih   gnev   protiv   tiranicheskogo   veto,  protiv
"avstrijskogo komiteta" i  soedinennyh  kimmerijskih korolej! No chto tolku v
etom?  Zakonodatel'noe  sobranie  prislushivaetsya k  "nabatu  nashih  serdec",
udostaivaet  nas  chesti  zasedanij,  smotrit,  kak my s bahval'stvom i shumom
prohodim po zalu,  no lager'  dvadcati tysyach  i postanovlenie o svyashchennikah,
otmenennye   korolevskim   veto,   stali   dlya   Zakonodatel'nogo   sobraniya
nevozmozhnymi. Plamennyj Inar  govorit:  "U nas budet ravenstvo, hotya by  nam
prishlos'  sojti  za  nego v mogilu".  Vern'o  vyskazyvaet gipoteticheski svoi
groznye Iezekiilovy* videniya o  roke antinacional'nyh  korolej.  No vopros v
tom:  unichtozhat  li   veto   gipoteticheskie   prorochestva  v   soedinenii  s
bahval'stvom,  ili  zhe  veto,  buduchi v bezopasnosti  v Tyuil'rijskom dvorce,
ostanetsya   nesokrushimym?  Barbaru,  uterev   slezy,  pishet   v  Marsel'skij
municipalitet, chtoby emu  prislali  "shest'sot  chelovek, umeyushchih umirat' (qui
savent mourir)"66. Poslanie pishetsya ne s vlazhnymi, a s plamennymi
glazami - i emu povinuyutsya!
     * Iezekiil' - drevneevrejskij prorok VII v. do n. e.

     Tem  vremenem podoshlo 20 iyunya,  godovshchina proslavivshejsya  na  ves'  mir
klyatvy v Zale dlya igry v myach, i, kak slyshno, nekotorye grazhdane namerevayutsya
v  etot den'  posadit'  in Mai,  ili derevo  Svobody,  na  terrase fejyanov v
Tyuil'rijskom  sadu  i, byt'  mozhet,  takzhe  podat'  peticiyu Zakonodatel'nomu
sobraniyu i korolyu otnositel'no dvuh  veto so vsemi  demonstraciyami, zvonom i
marshami,  kakie tol'ko  okazhutsya  prigodny i  vozmozhny.  Tak  postupali  uzhe
otdel'nye sekcii;  no  chto, esli by oni pri takih trevozhnyh  obstoyatel'stvah
poshli v Tyuil'ri vse ili bol'shaya chast' ih i posadili tam svoe majskoe derevo*
i nabat zabil v ih serdcah?
     *   Starinnyj  obryad,  svyazannyj   s  kul'tom   rastitel'nosti.  Ves'ma
rasprostranen v srednevekovoj  Evrope. Vokrug  majskogo  dereva ustraivalis'
igry i plyaski.

     Sredi druzej korolya mozhet  byt' tol'ko  odno  mnenie otnositel'no etogo
shaga,  sredi druzej naroda  mogut byt'  dva! S odnoj storony, ne okazhetsya li
vozmozhnym  otpugnut' eti  proklyatye veto?  Tajnye  patrioty i dazhe  deputaty
Zakonodatel'nogo  sobraniya  mogut  imet' kazhdyj  svoe  mnenie  ili  ne imet'
nikakogo, no samaya tyazhelaya zadacha vypadaet, ochevidno, na dolyu mera Petiona i
municipal'nogo soveta, patriotov i v  to zhe  vremya ohranitelej obshchestvennogo
spokojstviya. Odnoj rukoj starat'sya zatushit' delo, drugoj - razdut' ego!  Mer
Petion   i   municipalitet  mogut  sklonyat'sya  na  etu  storonu;  upravlenie
departamentov s  prokurorom sindikom Redererom, priderzhivayushchiesya napravleniya
fejyanov,  mogut  sklonyat'sya  na  druguyu.  V  obshchem vsem  pridetsya  postupat'
soobrazno  so  svoim odnim  ili so  svoimi dvumya  mneniyami,  i  vsyakogo roda
vliyaniya, oficial'nye  predstavleniya perekreshchivayutsya  samym nelepym  obrazom.
Mozhet  byt',  v  konce  koncov  proekt  zhelatel'nyj,  hotya  vmeste  s tem  i
nezhelatel'nyj,  rasseetsya  sam  soboj, razbivshis'  o stol'ko  oslozhnenij,  i
prevratitsya v nichto?
     Ne  tut-to  bylo:  20  iyunya  utrom   bol'shoe  derevo  Svobody,   imenno
lombardskij  topol',  lezhit na  vidu,  privyazannoe  k telege,  v  predmest'e
Sent-Antuan. Sobiraetsya  i predmest'e  Sen-Marso, na krajnem  yugo-vostoke, i
vsya otdalennaya  vostochnaya okraina; sobirayutsya  muzhchiny i zhenshchiny s pikami  i
nevooruzhennye  lyubopytnye - s  samymi chto  ni  na est' mirnymi  namereniyami.
YAvlyaetsya  municipal'nyj sovetnik v  trehcvetnom sharfe  i govorit s  narodom.
Molchi,  skazhem  my  emu;  vse  mirno,   soglasno  zakonu:  razve  peticii  i
patrioticheskie  majskie   derev'ya   ne   razresheny?  Trehcvetnyj   municipal
udalyaetsya,  nichego  ne dobivshis'; strujki  sankyulotov prodolzhayut  stekat'sya,
soedinyayas' v  ruch'i; okolo poludnya  k zapadu napravlyaetsya  uzhe  vnushitel'naya
reka  ili  set'  vse  pribyvayushchih rek, predvodimyh dlinnym  Santerom v sinem
mundire i dlinnym Sent-YUryugom v beloj shlyape.
     Kakih tol'ko  processij my ne videli:  Corpus Christi i Lezhandra v  ego
kabriolete; kosti Vol'tera, vezomye  volami i  voznicami v rimskih kostyumah;
prazdnestva  SHatov'e i Simonno;  pohorony Guv'ona, mnimye pohorony  Russo  i
kreshchenie Petion-Nacii-Piki! Tem ne  menee eta  processiya  imeet svoj, osobyj
harakter. Trehcvetnye lenty razvevayutsya na podnyatyh pikah; okovannye zhelezom
palki i  nemalo emblem, sredi kotoryh osobenno vydayutsya dve, tragicheskogo  i
netragicheskogo  znacheniya:  bych'e  serdce,  pronzennoe  zheleznym  ostriem,  s
nadpis'yu:  "Coeur  d'aristocrate"  (Serdce  aristokrata)  -  i  drugaya,  eshche
porazitel'nee,  sobstvenno,  znamya  shestviya:  para  staryh  chernyh  pantalon
(govoryat,  shelkovyh),  rastyanutyh   na  krestoobraznyh  palkah   vysoko  nad
golovami, so sleduyushchimi dostopamyatnymi slovami: "Tremblez, tyrans, voila les
sansculottes!" (Trepeshchite,  tirany, vot sankyuloty!) Processiya tashchit s  soboyu
dve pushki.
     Municipal'nye sovetniki  v trehcvetnyh  sharfah  snova  vstrechayut ee  na
naberezhnoj  Sen-Bernar  i   ser'ezno  ubezhdayut,  prikazav  ostanovit'sya.   -
Uspokojtes',  dobrodetel'nye   municipal'nye  sovetniki,   my  mirnye,   kak
vorkuyushchij  golub'.  Posmotrite  na nashe majskoe derevo  Zala dlya igry v myach.
Peticiya zakonna, a chto  kasaetsya oruzhiya,  to razve verhovnoe Zakonodatel'noe
sobranie  ne prinyalo tak nazyvaemyh  vosem' tysyach s oruzhiem, hotya oni i byli
fejyanami? Razve nashi piki ne iz nacional'nogo zheleza? Zakon nam otec i mat',
i my ne hotim  oskorblyat'  ego,  no patriotizm -  nasha sobstvennaya dusha.  My
nastroeny  mirno, dobrodetel'nye  municipal'nye sovetniki,  a  vprochem,  nam
vremya  dorogo.  Ostanovit'sya my  ne  mozhem,  idite  i vy  s  nami. -  CHernye
pantalony  neterpelivo kolyshutsya,  kolesa pushek gromyhayut,  tysyachenogaya rat'
dvizhetsya dal'she.
     Kak ona dostigla zala  Manezha, podobno vse rastushchej reke; kak  ee posle
dolgih prenij  vpustili, kak ona prochitala svoj  adres i  proshla,  tancuya, s
peniem "Ca ira!"  pod  predvoditel'stvom  dlinnogo, zychnogolosogo Santera  i
takogo zhe dlinnogo  i  golosistogo  Sent-YUryuga; kak  ona rasteklas', uzhe  ne
rastushchej  rekoj,   a  zamknutym  Kaspijskim  morem,  po  vsemu  prostranstvu
Tyuil'rijskogo  sada;  kak  perednie patrioty,  tesnimye  zadnimi k  zheleznym
perekladinam reshetok,  riskovali byt' zadavlennymi  i  vdobavok  dolzhny byli
smotret'  v strashnye zherla  pushek, ibo krugom stoyali nacional'nye batal'ony;
kak  trehcvetnye  municipal'nye  sovetniki  i patrioty  suetilis' s vhodnymi
biletami  i  ih velichestva  sideli vo  vnutrennih  apartamentah,  okruzhennye
lyud'mi  v chernom, - vse eto chelovecheskaya fantaziya mozhet sebe predstavit',  a
zhelayushchie  mogut  prochest'  v staryh  gazetah i  v "Hronike  pyatidesyati dnej"
sindika Rederera67.
     Nashe majskoe derevo  posazheno esli ne  na terrase fejyanskogo monastyrya,
kuda  net dostupa, to v sadu  kapucinov,  t. e. nastol'ko blizko,  naskol'ko
okazalos'  vozmozhnym.  Nacional'noe  sobranie  otlozhilo  svoe  zasedanie  do
vechera:  mozhet  byt', eto razlivsheesya more,  ne  nahodya  dostupa, vernetsya k
svoim istokam i mirno ischeznet? Uvy,  net  eshche; zadnie vse eshche napirayut; oni
ne znayut, kakaya  davka  vperedi. Vo vsyakom  sluchae  zhelatel'no bylo by, esli
vozmozhno, snachala pogovorit' nemnozhko s Ego Velichestvom.
     Teni  stanovyatsya  dlinnee,  solnce  klonitsya  k  zapadu;  chetyre  chasa;
pokazhetsya  li  Ego  Velichestvo? Edva  li. V takom  sluchae komendant  Santer,
myasnik  Lezhandr,  patriot  Gyugenen  s  nabatom  v  serdce  i  eshche  nekotorye
avtoritetnye  lica  sami  vojdut  k  nemu.  Nachinayutsya  pros'by  i  uveshchaniya
utomlennoj, koleblyushchejsya Nacional'noj gvardii, kotorye stanovyatsya vse gromche
i   gromche,   podkreplyaemye   grohotom   dvuh  pushek.  Vorota   nereshitel'no
otkryvayutsya, beskonechnye tolpy sankyulotov ustremlyayutsya  vverh po  lestnicam,
stuchat  v derevyannuyu karaulku  u  lichnyh  apartamentov  ih  velichestv.  Stuk
postepenno   prevrashchaetsya  v  grohot,  v  razrushenie;  derevyannaya   karaulka
razletaetsya  v shchepki. I vot  nastupaet scena, kotoruyu dolgo i ne bez prichiny
oplakival mir, ibo bolee grustnoe zrelishche, chem eti dve stoyashchie  licom k licu
nesoobraznosti, kak  by  osoznavshie  svoyu vzaimnuyu  nesoobraznost'  i  glupo
smotryashchie odna na druguyu, miru redko prihodilos' videt'.
     Korol' Lyudovik  pri  stuke v ego dver' otvoryaet  ee,  stoit  s otkrytoj
grud'yu  i  sprashivaet:  "CHto vam nuzhno?"  More sankyulotov ispuganno  pyatitsya
nazad,  odnako vozvrashchaetsya,  tesnimoe zadnimi  ryadami,  s  krikami:  "Veto!
Patrioticheskoe  ministerstvo! Doloj veto!"  Na  chto Lyudovik hrabro otvechaet,
chto sejchas ne vremya dlya  etogo i  ne takim  sposobom mozhno  pred®yavlyat'  emu
podobnye  trebovaniya.  Pochtim vsyakuyu  doblest'  v cheloveke: Lyudovik ne lishen
muzhestva; u nego dazhe est' vysshij rod  ego,  nazyvaemyj moral'nym muzhestvom,
hotya  tol'ko  passivnaya  polovina  ego.  Malochislennye  dvorcovye  grenadery
otstupayut  vmeste  s  nim v okonnuyu nishu, i  on  stoit  zdes'  s bezuprechnoj
passivnost'yu sredi krikov i tolkotni. Kakoe zrelishche! Emu dayut krasnyj kolpak
Svobody, on spokojno nadevaet ego i zabyvaet na svoej golove. On zhaluetsya na
zhazhdu -  polup'yanyj sbrod  protyagivaet  emu butylku, on  p'et iz nee.  "Vashe
Velichestvo,  ne  bojtes'",  -  govorit odin  iz ego  grenaderov. "Boyat'sya? -
otvechaet Lyudovik. - Poshchupaj-ka". I kladet ego ruku sebe na serdce. Tak stoit
Ego Velichestvo  v krasnom  sherstyanom  kolpake; chernomazye sankyuloty tolpyatsya
vokrug  nego  bescel'no,  s  nechlenorazdel'nymi  zvukami i  krikami:  "Veto!
Patrioticheskoe ministerstvo!"
     I eto prodolzhaetsya bol'she treh  chasov! Nacional'noe sobranie  otlozheno,
trehcvetnye . sovetniki pochti bespolezny, mer  Petion zastavlyaet sebya zhdat',
iz vlastej net nikogo. Koroleva s det'mi i  sestroj Elizavetoj,  v slezah  i
strahe,  no   ne   za   sebya,   sidyat   v   odnoj  iz   vnutrennih   komnat,
zabarrikadirovannyh  stolami,  s   ohranoj  grenader.  Lyudi  v   chernom  vse
blagorazumno  ischezli.  Slepoe   more  sankyulotov,   bushuya,  razlivaetsya  po
korolevskomu dvorcu v techenie celyh treh chasov.
     Tem  ne  menee  vsemu  na  svete  prihodit  konec.  YAvlyaetsya  Vern'o  s
deputaciej  ot   Zakonodatel'nogo   sobraniya,  tak  kak  vechernee  zasedanie
otkrylos'.  Priehal mer  Petion;  on oratorstvuet, "podnyatyj  na  plechi dvuh
grenader". V etom neudobnom polozhenii i vo mnogih  drugih, snaruzhi i vnutri,
mer Petion govorit dolgo;  govoryat i mnogie drugie; nakonec komendant Santer
udalyaetsya so svoimi sankyulotami cherez protivopolozhnyj vyhod iz dvorca. Kogda
oni prohodyat po komnate, gde  sredi stolov i  grenader s vidom oskorblennogo
dostoinstva i grustnoj pokornosti sidit koroleva,  odna iz zhenshchin predlagaet
i  ej  takzhe krasnyj  kolpak. Koroleva  derzhit ego  v ruke, dazhe nadevaet na
golovu malen'komu naslednomu princu. "Madam, - govorit Santer, - narod  etot
lyubit  vas bol'she, chem  vy  dumaete"68. Okolo vos'mi chasov vechera
chleny korolevskoj  sem'i, "oblivayas' slezami", padayut v ob®yatiya drug  drugu.
Neschastnaya sem'ya! Kto ne stal by oplakivat' ee, esli by ne bylo celogo mira,
takzhe dostojnogo byt' oplakannym?
     Itak, vek  rycarstva minoval,  i nastal vek goloda. Vo vsem nuzhdayushchijsya
sankyulotizm  smotrit v  lico  svoemu  korolyu  -  rasporyaditelyu,  korolyu  ili
vsemogushchemu cheloveku - i  ubezhdaetsya, chto on nichego ne  mozhet dat' emu;  dve
storony, posle dolgih vekov stolknuvshiesya licom k licu, oshelomlenno  smotryat
drug na druga:  "Vot  eto -  ya"; "No, radi  samogo Neba, razve  eto ty?" - i
otstupayut, ne  znaya,  chto delat' dalee. Odnako  raz nesoobraznosti  priznali
sebya nesoobraznymi, to chto-nibud' iz etogo dolzhno zhe vyjti.
     Sud'be  izvestno, chto  imenno. Takovo bylo  eto vsemirno  znamenitoe 20
iyunya,  bol'she  zasluzhivayushchee nazvaniya  processii chernyh  bryuk. Na etom samoe
vremya  zakonchit' nashe opisanie  pervogo francuzskogo dvuhletnego parlamenta,
ego deyatel'nosti i rezul'tatov ee.






     Moglo  li  takoe 20  iyunya kakim-nibud'  obrazom  "privesti v  dejstvie"
paralizovannuyu ispolnitel'nuyu  vlast'? Sovsem  naoborot, vezde vyskazyvaetsya
ogromnoe  sochuvstvie tyazhko  oskorblennomu korolyu,  ono vyrazhaetsya v adresah,
peticiyah  -  v  "Peticii  dvadcati tysyach  zhitelej  Parizha"  i  ej  podobnyh;
proishodit reshitel'noe soedinenie vokrug trona.
     Kazalos',   chto  korol'  Lyudovik   mog  by  kak-to  ispol'zovat'  takoe
nastroenie.  Odnako on ne  delaet iz nego nichego,  dazhe ne pytaetsya sdelat';
vzory ego obrashcheny vdal', preimushchestvenno v Koblenc: simpatiya i podderzhka  u
sebya doma ego ne interesuyut.
     V  sushchnosti eta simpatiya sama  po sebe nemnogogo i  stoit. |to simpatiya
lyudej,  vse eshche  veryashchih,  chto konstituciya  mozhet naladit'sya. Poetomu staryj
razlad i  brozhenie,  ili simpatii fejyanov  k korolyu i yakobincev k Otechestvu,
snova zastavlyayut ih dejstvovat'  drug protiv druga  vnutri naryadu so strahom
pered Kobenclem i Braunshvejgom, dejstvuyushchimi izvne, - etot razlad i brozhenie
budut idti svoim putem, poka ne sozreet i ne nastupit katastrofa. Vvidu togo
chto  gercog Braunshvejgskij  gotov  vystupit'  v  pohod, mozhno polagat',  chto
katastrofa uzhe nedaleka. Za delo zhe vy, dvadcat' pyat' millionov francuzov, i
vy, inostrannye vlastiteli,  ugrozhayushchie  emigranty, germanskie  fel'dfebeli;
pust'  kazhdyj  delaet  chto  mozhet!  A  ty,  chitatel',  na  takom  bezopasnom
rasstoyanii posmotrish', chto oni mezhdu soboj iz vsego etogo sdelayut.
     Sleduet  poetomu  rassmatrivat' eto  dostojnoe  sozhaleniya  20  iyunya kak
bespoleznoe  delo: ne katastrofa,  a, vernee,  katastaz,  ili vysshaya stepen'
napryazhennosti. Razve chernye bryuki etogo 20 iyunya ne razvevayutsya v voobrazhenii
istorii, podobno melanholicheskomu flagu otchayaniya, umolyaya  o pomoshchi,  kotoroj
ne mozhet okazat' ni odin  smertnyj? Umolyaya o sostradanii, otkazat' v kotorom
komu by  to ni bylo bylo  by zhestokoserdno! Pronesutsya  i drugie takie flagi
cherez istoricheskoe voobrazhenie, ili,  tak  nazyvaemye  sobytiya, mrachnye  ili
yarkie  simvolicheskie yavleniya,  i my  otmetim  ih  odno  za  drugim,  kak  by
vskol'z'.
     Pervoe yavlenie,  cherez  nedelyu  i  odin  den', - eto Lafajet u  bar'era
Sobraniya. Uslyshav o skandal'nom 20 iyunya, on nemedlenno pokinul svoyu armiyu na
severnoj  granice - neizvestno, v  hudshem ili  v luchshem poryadke - i  priehal
28-go chisla v Parizh, chtoby usmirit' yakobincev: ne pis'mami teper', a ustnymi
uveshchaniyami  i siloj svoego  haraktera, stav s  nimi  licom  k licu.  Vysokoe
Sobranie   nahodit  etot  shag  somnitel'nym,  okazyvaya  emu,  odnako,  chest'
uchastvovat'  v zasedanii1. Drugih  pochestej  ili  uspehov na  ego
dolyu, k sozhaleniyu, pochti  ne  vypadaet;  vse galerei vorchat,  plamennyj Inar
mrachen, yazvitel'nyj Gyuade ne skupitsya na sarkazmy.
     A snaruzhi po okonchanii zasedaniya s'er Resson, vladelec  patrioticheskogo
kafe  v   etom   rajone,   slyshit   na  ulice  shum  i   vyhodit  so   svoimi
zavsegdatayami-patriotami  posmotret',  chto eto znachit: eto proezzhaet  ekipazh
Lafajeta  s   shumnym  eskortom  sinih  grenader,  kanonirov,  dazhe  linejnyh
oficerov,  garcuyushchih  krugom  nego s  krikami  "ura!".  Oni  ostanavlivayutsya
naprotiv dveri  Ressona,  kivayut  v  ego storonu  plyumazhami,  dazhe potryasayut
kulakami i revut:  "A bas les jacobins!"  (Doloj yakobincev!), no, k schast'yu,
vozderzhivayutsya ot napadeniya. Proehav, oni sazhayut majskoe derevo pered dver'yu
generala,  soprovozhdaya  eto  sil'nym  bujstvom. Obo vsem  etom s'er Resson s
gorech'yu rasskazyvaet  v  tot  zhe  vecher  v  YAkobinskom klube2. No
Resson i yakobincy mogut tol'ko dogadyvat'sya, chto v to zhe  samoe  vremya sovet
iz zayadlyh fejyanov, neunichtozhennyj gvardejskij  shtab  i vse, kto imeyut ves i
polozhenie, tajno  obsuzhdayut u generala vopros: nel'zya li ustranit' yakobincev
siloj?
     Na  sleduyushchij den'  v Tyuil'rijskom sadu dolzhen proizojti smotr teh, kto
vyzovetsya sdelat'  takuyu  popytku.  Uvy, govorit Tulonzhon,  vyshlo  edva  100
chelovek. Smotr otkladyvaetsya na den', chtoby osvedomit' o nem pobol'she lyudej.
Nautro, v subbotu, vyhodit "kakih-nibud' tri  desyatka",  kotorye rashodyatsya,
pozhimaya  plechami!3 Lafajet  pospeshno saditsya  snova v  kolyasku  i
vozvrashchaetsya, poluchiv pauzu dlya razmyshlenij o mnogom.
     Parizhskaya pyl' eshche ne sletela s koles ego ekipazha, i letnee voskresen'e
tol'ko chto nastupilo, a deputaciya kordel'erov vyryvaet ego majskoe derevo, i
do  zakata  solnca  patrioty  szhigayut  ego   izobrazhenie.  V   sekciyah  i  v
Nacional'nom   sobranii  vse  gromche  i  gromche  vyskazyvayutsya  somneniya   o
zakonnosti  takogo neproshenogo  antiyakobinskogo  vizita  generala;  somnenie
rastet  i  nedel'  cherez shest'  rasprostranyaetsya po  vsej Francii  vmeste  s
beskonechnymi  razgovorami o  zahvatyvayushchih  vlast'  soldatah,  ob anglijskom
Monke*, dazhe o  Kromvele;  bednyj Grandison-Kromvel'!  CHto tolku? Sam korol'
Lyudovik  otnessya holodno  k predpriyatiyu Lafajeta; blistatel'nyj  geroj  dvuh
mirov, vzvesivshis' na vesah,  nahodit, chto on  stal pautinnym kolossom posle
togo, kak k nemu prisoedinilos' vsego kakih-nibud' tri desyatka.
     *  Dzhordzh  Monk  (1608-1670)  -  general  Kromvelya, zatem pereshedshij na
storonu kontrrevolyucii i sposobstvovavshij vosstanovleniyu monarhii.

     V  takom zhe  smysle  i s  takim zhe  ishodom  dejstvuet nashe  upravlenie
departamentov v  Parizhe,  kotoroe  beret  na  sebya 6  iyulya otstranenie  mera
Petiona  i  prokurora Manyuelya ot vseh grazhdanskih obyazannostej  v svyazi s ih
povedeniem, polnym, kak utverzhdayut, upushchenij i pregreshenij v shchekotlivyj den'
20 iyunya. Dobrodetel'nyj  Petion, schitaya sebya v nekotorom  rode muchenikom ili
psevdomuchenikom,   kotoromu  ugrozhaet   mnozhestvo   opasnostej,  razrazhaetsya
podobayushchimi   geroicheskimi   zhalobami,   na   chto  patrioticheskij   Parizh  i
patrioticheskoe  Zakonodatel'noe sobranie otvechayut  takzhe podobayushchim obrazom.
Korol' Lyudovik i mer Petion imeli uzhe  svidanie po delu o 20 iyunya - svidanie
i razgovor,  otlichavshijsya  vzaimnoj otkrovennost'yu i konchivshijsya so  storony
korolya Lyudovika slovami: "Taisez-vous!" (Zamolchite!)
     Vprochem,  otstranenie   mera  okazyvaetsya  meroj  nesvoevremennoj.   Po
neschastnoj sluchajnosti ono sovpalo  kak raz s godovshchinoj  znamenitogo Baiser
de l'amourette,  ili chudesnogo primiritel'nogo poceluya Dalily,  o kotorom my
uzhe govorili. Poceluj  Dalily  ne imel, kak vidim, dolzhnogo  rezul'tata. Ego
Velichestvu prishlos' chut' li ne v  tu zhe noch'  pisat' primirennomu Sobraniyu i
sprashivat' soveta! Primirennoe Sobranie ne  zhelaet  davat'  soveta, ne hochet
vmeshivat'sya. Korol' utverzhdaet  otstavku.  Teper',  pozhaluj,  no  ne ran'she,
Sobranie zahochet vmeshchat'sya, tak kak  patrioticheskij Parizh vse sil'nee shumit.
Vsledstvie etogo  poceluj Dalily - takova byla  sud'ba  pervogo parlamenta -
prevratilsya v bitvu filistimlyan!*
     *  Narod,  naselyavshij  v  XII  v.  do  n.  e.  yugo-vostochnoe  poberezh'e
Sredizemnogo  morya..  Vel  besprestannye  vojny  s  iudeyami. Ot  filistimlyan
proishodit nazvanie Palestiny.

     Hodyat    dazhe   sluhi,   chto   ne   menee    tridcati   nashih   glavnyh
senatorov-patriotov budut zaklyucheny v tyur'mu po prikazu  i obvineniyu mirovyh
sudej iz fejyanov (Juges de Paix),  kotorye  zdes', v Parizhe, pozhaluj, na eto
sposobny.  Tol'ko  v poslednij den' maya Juge  de  Paix  Lariv'er  po  zhalobe
Bertrana de Mol'vilya na "avstrijskij komitet" imel smelost' izdat' prikaz ob
areste  treh   liderov  Gory  -  deputatov  Bazira,  SHabo  i  Merlena,  trio
kordel'erov;  on vyzval  ih  k  sebe  i potreboval,  chtoby oni  ukazali, gde
nahoditsya  oznachennyj komitet, ili podverglis'  posledstviyam etogo  ogovora.
Trio zhe so svoej storony  osmelilos' brosit'  etot  prikaz v  ogon' i hrabro
soslalos'  na  parlamentskuyu  privilegiyu svobody  slova.  Tak  chto  za  svoe
userdie,  ne  opirayushcheesya na  znanie, bednyj  sud'ya Lariv'er  sidit teper' v
orleanskoj tyur'me, dozhidayas'  prigovora mestnogo Haute Cour. Ne napugaet  li
ego  primer  drugih  oprometchivyh  sudej  i  ne ostanetsya  li poetomu sluh o
tridcati arestah tol'ko sluhom?
     No hotya  Lafajet  i  okazalsya  takim legkovesnym i majskoe  derevo  ego
vyrvali  s kornem, odnako oficial'nyj fejyanizm nimalo ne kolebletsya i vysoko
derzhit  golovu,  sil'nyj  bukvoj zakona.  Vse eti lyudi -  fejyany i fejyanskie
vlasti, opirayushchiesya na svoe vysokoe proishozhdenie i  tomu podobnoe i imeyushchie
svoim predsedatelem gercoga de Laroshfuko, - obstoyatel'stvo, kotoroe okazhetsya
dlya   nego  opasnym.  Nekogda   yarkaya   anglomaniya  etih  krasuyushchihsya  soboj
aristokratov  teper'  potusknela.  Gercog de  Liankur iz Normandii,  gde  on
zanimaet post namestnika, vyzyvaetsya ne tol'ko prinyat'  Ego Velichestvo, esli
on vzdumaet bezhat' tuda, no i snabdit' ego ogromnym kolichestvom deneg. Sire,
eto ne bunt, a revolyuciya,  i poistine  ne na rozovoj vodice! Bolee dostojnyh
dvoryan, chem eti dvoe, ne bylo ni vo Francii, ni v Evrope,  no vremena  takie
smutnye, bystro-smenyayushchiesya, izvrashchennye, chto neizvestno, privedet li k celi
i samaya pryamaya doroga.
     Drugoj  fazis,  kotoryj   my  otmechaem  v  eti  pervye   iyul'skie  dni,
zaklyuchaetsya  v   tom,  chto  nekie   nebol'shie  potoki  soyuznyh  nacional'nyh
dobrovol'cev napravlyayutsya iz razlichnyh punktov v Parizh, chtoby  otprazdnovat'
tam 14-go chisla novyj  federativnyj prazdnik, ili prazdnik Pik. Tak pozhelalo
Nacional'noe sobranie;  tak zahotel narod. Takim putem my,  mozhet  byt', eshche
budem  imet' nash  lager'  patriotov,  nesmotrya na veto, potomu  chto razve ne
mogut eti  federaty, otprazdnovav  svoj prazdnik Pik, dvinut'sya na Suasson i
zatem,  obuchennye i zachislennye  v  polki,  ustremit'sya k granicam  ili kuda
zablagorassuditsya? Takim obrazom, odno veto bylo by lovko obojdeno!
     Drugoe  veto,  kasayushcheesya   svyashchennikov,  takzhe  obhoditsya  bez  osobyh
hitrostej. Provincial'nye sobraniya, kak, naprimer, v Kal'vadose, dejstvuya na
svoj  strah, sudyat i  izgonyayut antinacional'nyh  svyashchennikov.  Ili,  chto eshche
huzhe, ozloblennyj narod pomimo  provincial'nogo  sobraniya, kak bylo v Bordo,
"veshaet dvuh iz nih na fonare" po doroge v sud4. Dostojno zhalosti
slovesnoe veto, kogda ono ne mozhet stat' dejstvennym!
     Pravda,  nekij prizrak voennogo ministra  ili ministra  vnutrennih  del
dannoj minuty - prizrak, kotorogo  my ne  nazovem, - pishet municipalitetam i
komandiram  vojsk,  chtoby  oni  vsemi  vozmozhnymi  sposobami  prepyatstvovali
federacii i  dazhe vozvrashchali federatov siloj oruzhiya, no eto poslanie  tol'ko
seet  somnenie,  neuverennost'  i  smyatenie,  serdit bednoe  Zakonodatel'noe
sobranie  i  drobit federatov na melkie kuchki. No i etot  i drugie prizraki,
buduchi  sprosheny o tom,  chto oni  predlagayut sdelat'  dlya  spaseniya  strany,
otvechayut, chto oni ne  mogut  eto skazat';  chto voobshche oni, s svoej  storony,
segodnya utrom  v polnom  sostave podali v otstavku i teper'  vse pochtitel'no
otklanivayutsya  i peredayut kormilo pravleniya.  S etimi  slovami oni  pospeshno
vyhodyat iz zala (sortent brusquement de la Salle), galerei burno aplodiruyut,
a    bednoe    Zakonodatel'noe    sobranie   sidit    "dovol'no    dolgo   v
molchanii"!5  Takim  obrazom,  ministry  v  krajnih  sluchayah  sami
sabotiruyut  rabotu - odno  iz naibolee  strannyh  predznamenovanij.  Drugogo
polnogo kabineta ministrov  ne  budet; odni oblomki, da i te  nepostoyannye i
nikogda ne  dohodyashchie  do  polnogo sostava;  prizrachnye  videniya, kotorye ne
mogut dazhe poyavit'sya!  Korol'  Lyudovik  pishet,  chto  teper' on  otnositsya  k
federativnomu prazdniku s odobreniem i sam budet imet' udovol'stvie  prinyat'
v nem uchastie.
     I vot, eti  potoki federatov  napravlyayutsya v Parizh cherez paralizovannuyu
Franciyu. |to malen'kie ozloblennye shajki, a ne plotnye, veselye ryady, shedshie
nekogda  na  pervyj  prazdnik  Pik! Net,  eti  bednye  federaty idut  teper'
navstrechu  Avstrii  i  "avstrijskomu  komitetu",  navstrechu   opasnostyam   i
poteryannoj nadezhde; eto lyudi tverdogo haraktera i trudnoj sud'by, ne bogatye
blagami etogo mira. Municipalitety, paralizovannye voennym ministrom, boyatsya
davat'  im den'gi; sluchaetsya, chto bednye  federaty ne mogut  vooruzhit'sya, ne
mogut  idti,  poka mestnoe Obshchestvo  yakobincev  ne otkroet svoj karman  i ne
ustroit v  ih pol'zu podpiski.  V naznachennyj  den'  ih  pribyvaet  edva tri
tysyachi.  I vse zhe, kak ni  zhidki i slaby eti gruppki federatov, vse zhe oni -
edinstvennoe,   chto  mozhno  otmetit'  kak   nechto  dvizhushcheesya   s  nekotoroj
celesoobraznost'yu  na  etoj  strannoj  scene.  Ostal'noe  predstavlyaet soboj
zlobnoe  zhuzhzhanie  i  kipenie,  bespokojnoe podergivanie  i  stony  ogromnoj
Francii,  kotoraya  tochno  zacharovana svoej  nenalazhivayushchejsya  konstituciej i
pogruzhena v  uzhasnyj,  polusoznatel'nyj,  polubessoznatel'nyj  magneticheskij
son; i etot strashnyj magneticheskij son  dolzhen rano  ili  pozdno razreshit'sya
odnim  iz  dvuh: smert'yu  ili  bezumiem.  Federaty  bol'shej  chast'yu nesut  v
karmanah kakuyu-nibud' ser'eznuyu zhalobu i peticiyu o pobuzhdenii k deyatel'nosti
"ispolnitel'noj  vlasti",  ili,  kak  shag v  etom  napravlenii, o nizlozhenii
(Decheance) korolya, ili  po krajnej mere ob otstranenii ego. Zakonodatel'noe
sobranie  i  Mat'  patriotizma  budut  im  rady,  i   Parizh   pozabotitsya  o
raskvartirovanii ih.
     Nizlozhenie korolya,  a chto zhe  dal'she? Franciya osvobozhdena  ot zlyh char,
revolyuciya spasena,  vse ostal'noe  prilozhitsya,  otvechayut  mrachnyj  Danton* i
krajnie   patrioty  iz  glubiny  svoego  podpol'ya,  v  kotoroe   oni  teper'
pogruzilis'  i  gde  sostavlyayut  zagovory.  Nizlozhenie,  otvechaet  Brisso  s
umerennymi  patriotami, a zatem mozhet byt'  koronovan  malen'kij korolevskij
princ i nad nim  postavleno regentstvo iz zhirondistov i  prizvannogo obratno
patrioticheskogo  ministerstva.  Uvy,  bednyj  Brisso,  ty  smotrish',  kak  v
sushchnosti i  vse my, zhalkie lyudi, na blizhajshee utro kak na mirnuyu obetovannuyu
zemlyu: reshaesh' vopros do konca mira, hotya ponimaniya tvoego hvataet ne dal'she
sobstvennogo  nosa!  Krajnie  patrioty  podpol'ya umnee:  oni  yasno  ponimayut
znachenie dannogo momenta i ostavlyayut prochee na volyu bogov.
     * Posle rasstrela peticionerov na Marsovom pole Danton uehal v Angliyu.

     I ne budet li pri  tepereshnem polozhenii del samym veroyatnym ishodom to,
chto  gercog Braunshvejgskij,  kak raz  napryagayushchij svoi ogromnye konechnosti v
Koblence, chtoby podnyat'sya, pribudet ran'she i polozhit  konec  vsem proektam i
rassuzhdeniyam o nizlozhenii? Braunshvejg namerevaetsya vystupit', kak govoryat, s
80 tysyachami chelovek, so zlobnymi prussakami, gessencami i eshche bolee zlobnymi
emigrantami. Podumajte: general Velikogo Fridriha* i s  takoj armiej! A nashi
armii? A  nashi generaly? CHto kasaetsya  Lafajeta, po povodu poslednego vizita
kotorogo  zasedaet komitet i vsya Franciya volnuetsya i  vyskazyvaet poricanie,
to  on,  po-vidimomu, skoree  gotov srazhat'sya s nami,  chem  s  Braunshvejgom.
Lyukner  i   Lafajet  govoryat,   chto   pomenyayutsya  korpusami,   i  proizvodyat
peredvizheniya,  kotoryh  patrioty  ne mogut ponyat'. YAsno tol'ko  odno, chto ih
korpusa marshiruyut i peredvigayutsya vnutri strany, gorazdo blizhe k Parizhu, chem
ran'she!  Lyukner  trebuet  k sebe Dyumur'e, nahodyashchegosya v Mol'de,  v  mestnom
ukreplennom  lagere, na chto  etot muzh soveta otvechaet, chto tak kak avstrijcy
blizko i on zanyat obucheniem  neskol'kih  tysyach  lyudej, chtoby sdelat' iz  nih
godnyh soldat, to on ni v koem sluchae ne mozhet  povinovat'sya  etomu prikazu,
chto  by  iz   etogo  ni  vyshlo6.   Sankcioniruet  li  zloschastnoe
Zakonodatel'noe sobranie povedenie  Dyumur'e, kotoryj obrashchaetsya  k nemu, "ne
znaya, sushchestvuet li voennoe ministerstvo"? Ili ono  sankcioniruet  povedenie
Lyuknera i eti peredvizheniya Lafajeta?
     *  T.e. Fridriha II (1712-1786), s 1740 g. prusskogo korolya iz dinastii
Gogencollernov.

     |to bednoe Sobranie ne znaet, chto delat'. Ono postanovlyaet, odnako, chto
shtab Parizhskoj gvardii i voobshche vse podobnye shtaby, bol'shej chast'yu sostoyashchie
iz fejyanov, dolzhny byt' raspushcheny i smeshcheny. Ono ser'ezno  stavit vopros,  v
kakoj forme sleduet ob®yavit', chto Otechestvo v opasnosti. I  nakonec 11 iyulya,
utrom, v tot den', kogda ministerstvo  prekratilo  rabotu, ono postanovlyaet,
chto Otechestvo so vsej ekstrennost'yu dolzhno byt' ob®yavleno v opasnosti. Pust'
teper' korol'  sankcioniruet eto  zayavlenie,  pust'  municipalitet prinimaet
mery! Esli takoe zayavlenie mozhet pomoch', to za nim ne dolzhno byt' ostanovki.
     Otechestvo  dejstvitel'no  v  takoj opasnosti, v  kakoj edva  li  byvala
kakaya-nibud'  strana.  Vstavaj,  Franciya,  esli  ne  hochesh'  prevratit'sya  v
postydnuyu razvalinu! Odnako razve ne sto  shansov  protiv odnogo, chto nikakoj
pod®em v  strane  ne  spaset  ee,  kogda Braunshvejg, emigranty i  feodal'naya
Evropa uzhe tak blizko?



     No   dlya  nas  samym   zamechatel'nym   iz   etih   smenyayushchihsya  sobytij
predstavlyayutsya "shest'sot umeyushchih umirat' marsel'cev" Barbaru.
     Nemedlenno  po poluchenii  ego pros'by Marsel'skij  municipalitet sobral
etih lyudej; 5 iyulya, utrom, gorodskoj sovet  govorit im: "Marchez, abattez le
tyran" (Stupajte  svergnite tirana)7, i  oni, reshitel'no  skazav:
"Marchons!" (Idem!), uhodyat.  Dlinnyj  put', somnitel'noe poruchenie, enfants
de la Patrie (syny Otechestva), pust' dobryj genij budet vashim putevoditelem!
Ih sobstvennye dikie serdca i napolnyayushchaya ih vera povedut ih, a razve eto ne
ravnosil'no vnusheniyu  geniya, bolee ili menee dobrogo? Ih 517 sil'nyh  lyudej,
razdelennyh  na polusotni i  desyatki  s nachal'nikami nad kazhdym otryadom. Vse
oni horosho vooruzheny, s mushketami na pleche i sablyami na boku; oni dazhe vezut
s  soboj  tri  pushki,  potomu   chto   neizvestno,  kakie  prepyatstviya  mogut
vstretit'sya  na  puti.   Est'  gorodskie   obshchiny,   paralizovannye  voennym
ministrom;   est'  komendanty,   poluchivshie  prikazanie   zaderzhivat'   dazhe
federal'nyh  dobrovol'cev;  na   sluchaj,  esli  zdravye  dovody  ne  otkroyut
gorodskih  vorot,   horosho  imet'  pro  zapas  granatu,  chtoby  raznesti  ih
vdrebezgi! Oni pokinuli svoj  luchezarnyj fokejskij gorod i morskuyu gavan'  s
ih  suetoj i cvetami, kishashchuyu narodom  Course s ee alleyami vysokih derev'ev,
smolistye  korabel'nye  verfi,  mindal'nye  i  olivkovye roshchi,  apel'sinovye
derev'ya nad krovlyami  domov i sverkayushchie beliznoj  myzy, venchayushchie holmy,  -
vse ostalos' daleko pozadi. Oni prodolzhayut svoj bezumnyj  put' s samogo kraya
francuzskoj zemli, cherez neznakomye goroda, navstrechu nevedomoj sud'be, no s
izvestnoj im cel'yu.
     Nas   udivlyaet,   chto  v  mirnom   torgovom  gorode  nahoditsya  stol'ko
domovladel'cev  ili lyudej, imeyushchih  sobstvennyj  ochag, kotorye  brosayut svoi
zanyatiya  i  orudiya truda, vooruzhayutsya i puskayutsya v put' za 600 mil',  chtoby
"svergnut'   tirana";  my   ishchem   ob®yasnenij  etogo  fakta  v  istoricheskih
sochineniyah, pamfletah i gazetah, no, k sozhaleniyu, bezuspeshno. Sluhi i strahi
predshestvuyut etomu  pohodu, eho ih  donositsya  eshche do nas;  samyj  zhe  pohod
ostaetsya sovershenno  neizvestnym. Veber slyhal na zadnih lestnicah  Tyuil'ri,
chto  eti  marsel'cy  prosto katorzhniki, bezhavshie  s  galer, i  raznogo  roda
zhuliki; v  obshchem ih bylo okolo  chetyreh tysyach, i, kogda oni  prohodili cherez
Lion, lyudi zakryvali lavki. Tak zhe neopredelenno vyskazyvaetsya i Blan ZHilli,
kotoryj tozhe bormochet  chto-to o katorzhnikah i opasnosti grabezha8.
No eto  ne  byli  ni  katorzhniki,  ni  grabiteli,  i  opasnosti  grabezha  ne
sushchestvovalo. Edva li byli  oni  i lyud'mi  osedlogo obraza zhizni  ili s tugo
nabitymi koshel'kami; no i  trebovalos' ot nih tol'ko odno: "umenie umirat'".
Drug  Dammarten  videl  sobstvennymi glazami, kak oni "postepenno" prohodili
cherez ego lager' v  Vill'franshe, v Bozhole, no  on  videl ih  tol'ko mel'kom,
buduchi v to vremya sam zanyat  svoim predstoyashchim pohodom za  Rejn. Veliko bylo
ego udivlenie pri mysli o pohode etih lyudej bez zhalovan'ya, bez rasporyazhenij,
bez bivakov i dovol'stviya; vprochem, on pomnil, chto  eto "te samye bezuprechno
vezhlivye lyudi, kotoryh on videl ran'she", vo vremya besporyadkov na YUge; soldat
ego nel'zya bylo uderzhat' ot razgovorov s nimi9.
     Vot kak sbivchivy vse eti svedeniya; "Moniteur", "Histoire parlementaire"
pochti bezmolvstvuyut  ob  etom predmete: boltlivaya istoriya po obyknoveniyu  ne
govorit nichego kak raz togda, kogda my bol'she vsego  zhelali  by ee  slyshat'!
Esli kogda-nibud' prosveshchennoj lyuboznatel'nosti  udastsya  zaglyanut' v arhivy
gorodskogo soveta Marselya, to, mozhet byt', ona rassleduet etu neobychajnejshuyu
municipal'nuyu  proceduru.  I  ne  priznaet  li ona  svoim  dolgom izvlech' iz
dostovernyh  ili  nedostovernyh biografij etih 517  marsel'cev  to, chego  ne
uspela eshche bespovorotno unesti reka vremeni?
     A poka eti marsel'cy ostayutsya molchalivoj, nerazlichimoj  po otdel'nosti,
hmuroj massoj, preispolnennoj mrachnogo ognya, idushchej pod znojnym yuzhnym nebom.
Strannoe zrelishche! Vokrug beskonechnye somneniya, groznye opasnosti, a eti lyudi
idut; odni oni ne  poddayutsya somneniyu;  rok i  feodal'naya  Evropa reshitel'no
nadvigayutsya izvne, a eti lyudi tak zhe reshitel'no idut iznutri. Zapylennye, na
skudnom dovol'stvii, oni dvigayutsya s trudom, no neutomimo i neuklonno. Pohod
etot  stanet znamenitym. Vdohnovennyj polkovnik Ruzhe de Lil'*, kotoryj zhiv i
po  sie vremya10, perelozhil  mysl',  bezglasno  dejstvuyushchuyu v etoj
hmuroj  masse,  v mrachnuyu melodiyu, v gimn  ili marsh  "Marsel'eza" -  odnu iz
udachnejshih muzykal'nyh kompozicij v mire**. Zvuki ee budut zazhigat'  serdca,
i  celye  armii i sobraniya budut pet' ee so  slezami  i  ogon'kom v  glazah,
brosaya vyzov smerti, despotam i satane.
     *  V to vremya  Ruzhe  de Lil'  byl kapitanom francuzskih respublikanskih
vojsk.
     ** 26  aprelya  1792 g. v Strasburge Ruzhe de Lil'  sochinil "Boevuyu pesnyu
Rejnskoj  armii".  Vcherne  ona  byla  ispolnena fajetistom  Ditrihom,  merom
Strasburga, v salone ego  zheny.  V etom otnoshenii  horosho  izvestnaya kartina
Pilya "Ruzhe  de Lil',  poyushchij  "Marsel'ezu"" (1849)  ne tochna (sm.: ZHores  ZH.
Ukaz. soch. T. II. S. 567).

     YAsno, chto marsel'cy opozdayut na prazdnik Federacii, no oni imeyut v vidu
ne prisyagu na Marsovom  pole. Im  predstoit vypolnit'  sovsem drugoe  delo -
privesti v dejstvie paralizovannuyu nacional'nuyu ispolnitel'nuyu  vlast'.  Oni
reshilis'  svergnut'  vsyakogo  "tirana", vsyakogo  "bezdejstvuyushchego muchenika",
kotoryj paralizuet  etu vlast'. Oni umeyut nanosit' i  poluchat' udary; voobshche
oni chuvstvuyut sebya horosho i sumeyut umeret'.



     O samom prazdnike Federacii my pochti nichego ne skazhem. Na Marsovom pole
raskinuty  palatki:  palatka   dlya   Nacional'nogo  sobraniya,  palatka   dlya
nasledstvennogo predstavitelya,  kotoryj  dejstvitel'no priezzhaet, no slishkom
rano i  dolzhen  dolgo dozhidat'sya. Zdes' 83 simvolicheskih dereva  Svobody  ot
departamentov, mnogo i majskih derev'ev.  Samoe krasivoe iz nih  -  ogromnoe
majskoe derevo,  uveshannoe  gerbovymi  shchitami  i genealogicheskimi tablicami,
dazhe  meshkami s sudebnymi aktami ("Sacs de procedure"),  kotorye dolzhny byt'
sozhzheny.  Tridcat' ryadov mest na znamenitom otkose opyat' polny; svetit yarkoe
solnce, i narod stekaetsya s razvevayushchimisya flagami, pod zvuki trub. No kakaya
pol'za ot etogo? Dobrodetel'nyj mer Petion, smeshchennyj fejyanami, vozvrashchen na
prezhnij  post tol'ko nakanune vecherom  postanovleniem  Sobraniya.  Nastroenie
naroda  samoe  mrachnoe.  Na  shlyapah  melom   napisano:  "Vive  Petion!"  (Da
zdravstvuet Petion!) i dazhe "Petion ou la mort!" (Petion ili smert'!).
     Bednyj   Lyudovik,   prozhdavshij   okolo  pyati  chasov,  poka  ne  pribylo
Nacional'noe  sobranie,  proiznosit  nacional'nuyu  prisyagu, na  etot  raz  v
steganoj kirase pod kamzolom, zashchishchayushchej ot ruzhejnyh pul'11. G-zha
de Stal' vytyagivaet sheyu iz korolevskoj palatki v smertel'nom strahe, chto eta
volnuyushchayasya  tolpa, kotoraya vstrechaet korolya, ne otpustit ego obratno zhivym.
Krik "Vive  le Roi!" (Da zdravstvuet korol'!) ne  laskaet  bol'she  ego sluh;
krichat tol'ko: "Vive Petion!", "Petion ou la mort!"  Nacional'noe torzhestvo,
mozhno skazat', skomkano; vse rashodyatsya ran'she, chem okonchena ego  programma.
Dazhe majskoe  derevo  s  ego  gerbami  i meshkami  s  aktami  zabyto i  stoit
nevredimo do teh por, poka "neskol'ko patrioticheskih deputatov",  prizvannye
narodom,  ne  podnosyat  k nemu  fakel i  ne  zazhigayut  v  vide dobrovol'nogo
divertismenta. Bolee grustnogo prazdnika Pik eshche ne byvalo.
     Mer Petion, imya kotorogo nachertano  na shlyapah, nahoditsya v zenite svoej
populyarnosti  v etu godovshchinu Federacii,  zato Lafajet pochti  dostig nadira.
Pochemu v sleduyushchuyu subbotu zvonit nabat s Sen-Roka? Pochemu grazhdane zapirayut
lavki?12 |to prohodyat sekcii, eto strah vspyshki.  Zakonodatel'nyj
komitet, dolgo rassuzhdavshij o Lafajete i ego antiyakobinskom vizite,  donosit
v  etot  den',  chto "net  povoda dlya  obvineniya"! Tem  ne menee uspokojtes',
patrioty,  i prekratite etot nabat: preniya eshche ne koncheny, donesenie  eshche ne
prinyato, i Inar,  Brisso i Gora  budut  ego rassmatrivat'  i peresmatrivat',
byt' mozhet, eshche nedeli tri.
     Skol'ko teper'  zvuchit kolokolov, nabatov i  prochih trevozhnyh signalov,
pochti  nerazlichimyh  v  otdel'nosti,  potomu   chto  odin  zaglushaet  drugoj!
Naprimer, v tu  samuyu  subbotu, kogda  razdavalsya nabat po  povodu Lafajeta,
zvuchal slabee i drugoj kolokol, tak kak  deputaciya Zakonodatel'nogo sobraniya
provozhala na dolgij otdyh rycarya  Polya Dzhonsa; nabat ili pogrebal'nyj zvon -
emu teper' vse  ravno!  Ne proshlo desyati dnej  s teh por, kak  patrioticheski
nastroennye galerei vostorzhenno vstrechali patriota  Brisso, a  teper' on uzhe
vyzyvaet ih  ropot  svoim  umerennym  patriotizmom; vo vremya ego rechi v nego
dazhe brosayut raznymi predmetami i "popadayut dvumya slivami"13. |to
kakoj-to myatushchijsya mir pustogo shuma, nabatov, pogrebal'nogo zvona, torzhestva
i straha, pod®emov i padenij.
     Tem trogatel'nee drugoe torzhestvo, proishodyashchee na sleduyushchij den' posle
nabata po povodu  Lafajeta, - eto provozglashenie Otechestva  v  opasnosti. Do
nastoyashchego  voskresen'ya ono  ne moglo sostoyat'sya.  Zakonodatel'noe  sobranie
postanovilo  ego  uzhe  dve  nedeli  nazad,  no  korol' i  prizrak  kakogo-to
ministerstva   ottyagivali  ego,   naskol'ko  vozmozhno.  Odnako   teper',   v
voskresen'e 22 iyulya 1792 goda, oni razreshayut  ego, i torzhestvo dejstvitel'no
proishodit. Trogatel'noe  zrelishche!  Municipalitet i  mer  v sharfah, pushechnye
zalpy trevozhno gromyhayut s Pon-Nef,  a  odinochnye pushki  s pereryvami  palyat
ves' den'. Poyavlyayutsya  konnye gvardejcy,  notabli v  sharfah,  alebardshchiki  i
celaya kaval'kada s  simvolicheskimi  flagami,  no  osoboe vnimanie privlekaet
odin  ogromnyj, unylo reyushchij flag  s nadpis'yu:  "Citoyens, la Patrie est  en
Danger!" (Grazhdane, Otechestvo  v opasnosti!) SHestvie tyanetsya  po ulicam  pod
zvuki mrachno  gremyashchej muzyki i gluhoj topot konskih kopyt, ostanavlivayas' v
opredelennyh  punktah, i  kazhdyj  raz  pri  gromkom  zvuke  trub  golosistye
gerol'dy  vozveshchayut  uhu  to,  chto  flag  govorit  glazam:  "Grazhdane,  nashe
Otechestvo v opasnosti!"
     Najdetsya li  chelovecheskoe  serdce,  kotoroe  ne  sodrognetsya  pri  etih
slovah?  Mnogogolosoe otvetnoe  zhuzhzhanie i  rev  etih  mass lyudej  zvuchat ne
torzhestvom,  no  zvuk  etot glubzhe, chem  zvuki  torzhestva. Kogda zhe  dlinnoe
shestvie i vozzvaniya okonchilis', kogda ogromnyj flag byl ukreplen na Pon-Nef,
a drugoj takoj  zhe  na gorodskoj Ratushe, chtoby  razvevat'sya  zdes' do luchshih
vremen; kogda kazhdyj municipal'nyj sovetnik  sidel v centre  svoej sekcii, v
palatke, raskinutoj na kakoj-nibud' otkrytoj ploshchadi, i kazhdaya  palatka byla
uvenchana  flagom "Patrie  en Danger!" i vozvyshayushchejsya nad nim pikoj s Bonnet
Rouge i  kogda  pered doshchatym  stolom na  dvuh  barabanah  s lezhashchej  na nem
raskrytoj  knigoj sidel  pisec,  podobnyj  zapechatlevayushchemu angelu,  gotovyj
vnosit' v  spiski imena dobrovol'cev,  - o,  togda,  kazhetsya,  sami  bogi  s
udovol'stviem vzirali by na eto zrelishche! YUnye patrioty, v bryukah i bez onyh,
napereboj stremyatsya syuda: vot moe imya; imya,  krov' i  zhizn' moya  prinadlezhat
Otechestvu, ah, zachem u menya net nichego bolee! YUnoshi  pomen'she rostom plachut,
chto ne godyatsya  v stroj. Podhodyat stariki, derzha obeimi rukami synovej. Dazhe
materi hotyat otdat'  svoih rozhdennyh v mukah synovej  i, oblivayas'  slezami,
posylayut  ih.  I  tolpa revet daleko  raznosyashcheesya:  "Vive la Patrie!" Ogon'
sverkaet vo vseh glazah, a vecherom nashi municipal'nye sovetniki vozvrashchayutsya
v  gorodskuyu Ratushu  v soprovozhdenii dlinnoj verenicy hrabryh  dobrovol'cev,
vruchayut  svoj  spisok  i govoryat  gordelivo, oglyadyvayas'  vokrug:  "Vot  moj
dnevnoj  urozhaj"14.  Poutru  dobrovol'cy  vystupyat  v  Suasson  s
malen'kim uzelkom, v kotorom vse ih pozhitki.
     I  vot,  podobno  revu okeana, gremyashchemu  v  peshcherah, v kamennom Parizhe
nesmolkaemo slyshny  kriki: "Vive la Patrie,  Vive la Liberte!"; den' za dnem
municipal'nye  sovetniki  v  trehcvetnyh  palatkah  vnosyat  v  spiski  imena
dobrovol'cev; na Pon-Nef i na gorodskoj Ratushe razvevayutsya flagi: "Citoyens,
la  Patrie est en Danger!" Za  neskol'ko dnej uhodyat okolo 10 tysyach  borcov,
neobuchennyh,  no  s  otvazhnymi serdcami.  To zhe  samoe  proishodit v  kazhdom
francuzskom  gorode.  Podumajte  zhe,  budet  li  u  Otechestva  nedostatok  v
zashchitnikah,  bud' u nas tol'ko nacional'naya ispolnitel'naya vlast'? Vo vsyakom
sluchae  pust' zasedaniya sekcij i Nacional'nogo sobraniya stanut nepreryvnymi!
Zakonodatel'nym postanovleniem  ot  sredy  25-go  oni  takimi  stanovyatsya  i
zasedayut bespreryvno kak v Parizhe, tak i vo vsej Francii15.
     V protivoves etomu zametim, kak v te  zhe samye chasy 25 iyulya  v Koblence
gercog  Braunshvejgskij  "vstrepenulsya"   (s'ebranle)  i   pustilsya  v  put'.
Dejstvitel'no, vstrepenulsya; odno skazannoe slovo vyzyvaet obshchuyu vstryasku  -
odnovremennyj stuk vskidyvaemyh  na  plecho 30 tysyach mushketov; rzhanie i topot
desyatitysyachnoj  konnicy  s  kichlivymi  emigrantami  v  avangarde,  barabany,
litavry,  shum, plach,  proklyatiya  i  nepomernyj  grohot  dvinuvshihsya  v'yuchnyh
povozok i polevyh  kuhon' -  vse eto oznachaet, chto  Braunshvejg vstrepenulsya;
bez vsego etogo ne mogut idti lyudi, "pokryvayushchie prostranstvo v sorok mil'",
i eshche  menee - bez manifesta, pomechennogo,  kak  my skazali,  25 iyulya.  |tot
gosudarstvennyj akt dostoin vnimaniya!
     Sudya  po  etomu  dokumentu, mozhno  dumat', chto Franciyu  ozhidayut velikie
sobytiya.  Ves'  francuzskij  narod poluchit  teper'  pozvolenie  ob®edinit'sya
vokrug Braunshvejga i ego vel'mozhnyh emigrantov; tiraniya yakobinskoj partii ne
budet bolee ugnetat' ego, no on dolzhen  vernut'sya i sniskat'  milost' svoego
dobrogo  korolya, kotoryj  v korolevskoj deklaracii (tri goda nazad)  23 iyunya
skazal, chto on sam sdelaet svoj narod schastlivym. CHto kasaetsya Nacional'nogo
sobraniya i  drugih uchrezhdenij, oblechennyh nekotoroj ten'yu vremennoj  vlasti,
im  porucheno sohranyat' korolevskie goroda  i kreposti v  neprikosnovennosti,
poka  Braunshvejg ne pridet  i ne primet ih. Voobshche  bystroe podchinenie mozhet
smyagchit'  mnogoe,  no   dlya  etogo  ono  dolzhno  byt'  bystrym.   So  vsyakim
nacional'nym   gvardejcem   ili   drugim,   ne  voennym  licom,  okazyvayushchim
soprotivlenie s oruzhiem v rukah,  budut  "postupat' kak s izmennikom", t. e.
nemedlenno povesyat.  Krome togo, esli  Parizh, do  pribytiya tuda Braunshvejga,
naneset  kakoe-libo  oskorblenie  korolyu   ili,  naprimer,  poterpit,  chtoby
kakaya-nibud' partiya kuda-nibud' uvezla korolya,  to v etom sluchae Parizh budet
razgromlen pushkami  i  podvergnut "voennoj ekzekucii".  Tochno  tak  zhe budut
razneseny  i vse drugie goroda,  kotorye  budut svidetelyami  nasil'stvennogo
uvoza korolya i ne okazhut etomu vsemernogo soprotivleniya.  I Parizh,  i vsyakij
drugoj  gorod,  nachal'nyj, konechnyj ili  vremennyj punkt, imeyushchij kakoe-libo
otnoshenie k nazvannomu koshchunstvennomu pohishcheniyu, budet prevrashchen v smradnuyu,
besformennuyu grudu razvalin v nazidanie potomstvu. Takaya mest' dejstvitel'no
byla  by  primernoj (an  insigne  vengeance). O Braunshvejg, kakie hvastlivye
slova ty pishesh'!  V Parizhe, v etoj drevnej Ninevii, mnogo  tysyach sushchestv, ne
umeyushchih otlichit' pravoj  ruki ot  levoj, i mnogo  skota. Neuzheli dazhe dojnye
korovy, zamuchennye v'yuchnye osly  i bednye  malen'kie kanarejki takzhe  dolzhny
pogibnut'?
     Sushchestvuet i korolevsko-imperatorskaya prussko-avstrijskaya deklaraciya, v
kotoroj   ves'ma  prostranno  izlozhena  sansusi-shenb-runnskaya*  versiya  vsej
Francuzskoj  revolyucii s samogo ee nachala i govoritsya,  s kakim  priskorbiem
eti vysokie  monarhi  nablyudali,  kak podobnye veshchi sovershayutsya pod solncem.
Odnako  "v  kachestve  nekotorogo  utesheniya   chelovechestvu"16  oni
posylayut teper' Braunshvejga, nevziraya na rashody  i zhertvy so svoej storony,
ibo razve uteshenie lyudej ne est' samaya glavnaya obyazannost' cheloveka?
     * Imeyutsya  v  vidu  rezidencii prusskogo korolya San-Susi  v Potsdame  i
avstrijskogo imperatora - SHenbrunnskij korolevskij dvorec v Vene.

     Svetlejshie  monarhi, vy, kotorye vedete protokoly, izdaete manifesty  i
uteshaete chelovechestvo! CHto bylo by, esli b raz v tysyachu let vashi pergamenty,
formulyary   i  gosudarstvennoe  blagorazumie   razmetalis'   vsemi  vetrami?
Obnazhennaya  real'nost'  vzglyanula  by  vam,  dazhe  vam,   pryamo  v  lico,  i
chelovechestvo samo skazalo by, chto imenno nuzhno dlya ego utesheniya.



     Podumajte, odnako, bylo li v etom kakoe-nibud' uteshenie dlya bespreryvno
zasedayushchih   sekcij,   obsuzhdayushchih,  kakim   obrazom   privesti  v  dejstvie
nacional'nuyu ispolnitel'nuyu vlast'?
     Slyshen gromkij otvet ne kvohchushchego straha,  a karkayushchego vyzova i "Vive
la Nation!"; yunye  hrabrecy ustremlyayutsya k granicam; bezmolvno reet na novom
mostu  znamya  "Patrie  en  Danger".  Sekcii  rabotayut  nepreryvno, a  vnizu,
gluboko, rabotayut neukrotimye patrioty,  ishcha spaseniya v zagovore.  Ili opyat'
vosstanie stanovitsya svyashchennejshej  obyazannost'yu? Sam  sebya izbravshij komitet
zasedaet v  kabachke pod vyveskoj "Zolotoe  solnce";  zdes'  zhurnalist Karra,
Kamil'  Demulen,  el'zasec  Vesterman*,  drug  Dantona, Furn'e-Amerikanec  -
komitet,  nebezyzvestnyj meru Petionu, kotoryj kak oficial'noe  lico  dolzhen
spat'  s otkrytymi  glazami. Nebezyzvesten on  i prokuroru Manyuelyu, i men'she
vsego  pomoshchniku  prokurora  Dantonu!  Poslednij,  buduchi takzhe  oficial'nym
licom, pogruzhen vo mrak i, kak nezrimyj Atlas, okutannyj oblakami, neset vse
na svoih ispolinskih plechah.
     * Vesterman  Fransua  ZHozef  (1751-1794) -  soldat  pri starom poryadke,
sekretar' municipaliteta v 1789  g.,  polkovnik legiona departamenta  Nor  v
1792  g.,  general  v  1793  g.,  byl gil'otinirovan  vmeste  s Dantonom  16
zherminalya II g.

     Mnogoe nevidimo, dazhe  sami  yakobincy otmalchivayutsya.  Vosstanie  dolzhno
byt', no kogda?  My mozhem raspoznat'  tol'ko odno - chto te federaty, kotorye
eshche ne ushli v Suasson, na samom dele ne proyavlyayut i sklonnosti idti tuda "po
prichinam",  govorit   predsedatel'  yakobincev,  "o   kotoryh  zhelatel'no  ne
upominat'";  oni  imeyut sobstvennyj Central'nyj  komitet,  zasedayushchij sovsem
blizko, pod krovlej samogo YAkobinskogo kluba. I 48 sekcij  takzhe  imeyut svoj
Central'nyj komitet v celyah "bystroty soobshchenij", chto  estestvenno pri takom
brozhenii  i opasnosti vosstaniya. Municipalitet, nastoyatel'no  zhelavshij imet'
pod rukoj etot komitet, ne mog otkazat' emu v pomeshchenii v gorodskoj Ratushe.
     Strannyj gorod!  Na  poverhnosti ego  vse  idet  obychnym cheredom; zdes'
pekut   i  varyat,   stuchat  molotki,   treshchat   mel'nicy.  Kavalery  v  zhabo
progulivayutsya  po  alleyam  pod  ruku  s  damami  v beloj  kisee pod zelenymi
zontikami.  Sobaki igrayut i  chistil'shchiki sapog delayut svoe delo na tom samom
Pon-Nef,  gde na flage napisano: "Otechestvo v opasnosti". Mnogoe  prodolzhaet
poka idti svoim  cheredom, i  tem ne  menee  sam hod sobytij  uzhe blizitsya  k
peremene i k koncu.
     Posmotrite  na Tyuil'ri  i  Tyuil'rijskij  sad:  zdes' bezmolvno,  kak  v
Sahare, nikto ne smeet vhodit' bez bileta! Vorota  zaperty so dnya "processii
chernyh  bryuk",  i na  eto imeyut pravo. Odnako  Nacional'noe  sobranie chto-to
vorchit  o  fejyanskoj  terrase,  o tom,  chto  upomyanutaya  terrasa prilegaet k
zadnemu  vhodu  v ego zal  i  otchasti sostavlyaet nacional'nuyu sobstvennost';
nacional'naya  yusticiya protyanula trehcvetnuyu  lentu  kak  pogranichnuyu  liniyu,
kotoruyu vse  patrioty soblyudayut s  nedovol'noj dobrosovestnost'yu. I vot  eta
trehcvetnaya  pogranichnaya liniya  visit,  pokrytaya kartochkami  s satiricheskimi
nadpisyami, obyknovenno  v stihah, a vsya  chast' za neyu nazyvaetsya Koblencem i
ostaetsya  pustoj,  bezmolvnoj,   kak  rokovaya  Golgofa,  na  kotoroj  tshchetno
smenyayutsya  solnechnye   luchi  i  teni.   Zakoldovannyj  krug!  Est'   li  eshche
kakaya-nibud' nadezhda? Mozhet li  ona zhit'  v etom kruge? Tainstvennye vhodnye
bilety  provodyat  tuda  takih  zhe  tainstvennyh  lyudej,  kotorye  govoryat  o
predstoyashchem  vskore vosstanii. General'nyj  shtab Rivarolya  sdelal  by luchshe,
esli by zanyalsya  pokupkoj ruzhej; ponadobyatsya takzhe i  grenaderskie shapki,  i
krasnye  shvejcarskie  mundiry. Vosstanie  proizojdet,  no razve ono ne budet
vstrecheno  otporom?  Mozhno  li  nadeyat'sya,  chto  ego  zaderzhat  do  pribytiya
Braunshvejga?
     Odnako mogut  li pri podobnyh  obstoyatel'stvah  ostavat'sya  bezmolvnymi
tumby i perenosnye kafedry? Mozhet li spat' kollegiya gerol'dov i rasklejshchikov
afish? Gazeta Luve  "Sentinel"  besplatno predosteregaet so vseh sten;  Syullo
razvernul kipuchuyu deyatel'nost'; Drug Naroda Marat i drug korolya Ruayu karkayut
napereboj,  ibo  Marat, hotya  i  dolgo skryvavshijsya  posle krovoprolitiya  na
Marsovom pole, eshche zhiv. On  lezhal bog vest' v  kakih  pogrebah, mozhet byt' u
Lezhandra*, pitalsya  otbivnymi Lezhandrovoj bojni,  no  s  aprelya ego gromkij,
kvakayushchij  golos,  samyj  hriplyj  iz  zemnyh  krikov,  razdaetsya  snova.  V
nastoyashchee vremya ego presleduet chernyj strah: o hrabryj Barbaru, ne provezesh'
li  ty  menya  kontrabandoj v  Marsel', "pereodetogo zhokeem"?17  V
Pale-Ruayale i  vo vseh  obshchestvennyh  mestah, chitaem  my,  carit  ozhivlennaya
deyatel'nost': chastnye lica ubezhdayut hrabrecov  zapisyvat'sya,  trebuyut, chtoby
ispolnitel'naya vlast'  byla privedena v dejstvie, chtoby  royalistskie  gazety
byli sozhzheny, iz-za chego  voznikayut spory,  prepiratel'stva, zakanchivayushchiesya
obychno palochnymi udarami (coups de cannes)18. Ili predstavim sebe
takuyu scenu: vremya - polnoch', mesto - zal Manezha, vysokoe Sobranie zakryvaet
zasedanie. Grazhdane  oboego pola  vhodyat  gur'boj  s  krikami:  "Mshchenie! Oni
otravlyayut  nashih  brat'ev" - zapekayut  tolchenoe  steklo v hleb  v  Suassone!
Vern'o  prihoditsya  proiznosit'  uspokoitel'nye rechi: uzhe poslany  komissary
rassledovat' sluhi o tolchenom stekle; oni sdelayut vse, chto neobhodimo v etih
sluchayah,  - burya sredi  grazhdan  perehodit  "v  glubokoe  molchanie",  i  oni
rashodyatsya domoj, chtoby lech' spat'.
     * Lezhandr Lui (1752-1797) - deputat Konventa ot Parizha.

     Takov  Parizh,  serdce  pohozhej  na  nego  Francii.  Protivoestestvennaya
podozritel'nost',    somnenie,    bespokojstvo,   nevyrazimye   predchuvstviya
perepolnyayut ee ot kraya do kraya, a v centre hmurye  marsel'cy idut,  pyl'nye,
neutomimye,  chuzhdye somnenij. Pod  muzyku svoih ozhestochennyh serdec oni idut
bezostanovochno i v prodolzhenie  treh s lishkom nedel'  nepreryvno  tyanutsya po
etomu  dlinnomu  puti,  operezhaemye   strahom  i  sluhami.  26-go  pribyvayut
brestskie deputaty, kotoryh vstrechayut na ulicah Parizha krikami "ura!". I eto
takzhe  lyudi  reshitel'nye,  so svyashchennymi  pikami SHatov'e ili  bez,  i voobshche
sovsem ne  sklonnye  sejchas  idti v  Suasson.  Nesomnenno,  brat'ya-marsel'cy
priblizhayutsya s kazhdym dnem.



     Schastlivyj   byl  dlya   SHarantona   den'  29-go  etogo   mesyaca,  kogda
brat'ya-marsel'cy dejstvitel'no pokazalis' v vidu. Barbaru, Santer i patrioty
vyshli navstrechu mrachnym palomnikam. Patrioty prizhimayut  zapylennyh brat'ev k
svoej grudi;  proishodit  omovenie  nog i ugoshchenie -  "obed na tysyachu dvesti
chelovek  v  gostinice "Kadran Ble"  - ser'eznoe tajnoe soveshchanie, o  kotorom
nichego ne  izvestno19, no  iz kotorogo  v  sushchnosti  vyjdet  malo
tolku, potomu chto  Santer  s ego otkrytym koshel'kom i  gromkim golosom pochti
lishen  razuma.  Odnako  etu  noch'  my  provedem  zdes': nautro  -  publichnoe
vstuplenie v Parizh.
     Istoriki  dnya,  diurnalisty  ili  zhurnalisty,  kak oni  sebya  nazyvayut,
ostavili mnogo vospominanij  ob etom publichnom vstuplenii. Oni rasskazyvayut,
kak muzhchiny i zhenshchiny v Sent-Antuanskom predmest'e i  vo vsem Parizhe bratski
privetstvovali pribyvshih krikami "bravo"  i rukopleskaniyami na perepolnennyh
narodom  ulicah, prichem  vse eto  proishodilo samym mirnym obrazom, isklyuchaya
razve to,  chto  nashi  marsel'cy izredka  ukazyvali na  lentochnuyu  kokardu  i
trebovali, chtoby ona byla sorvana  i  zamenena sherstyanoj, chto i ispolnyalos';
kak YAkobinskoe  obshchestvo  v polnom sostave vyshlo  k mestu  byvshej  Bastilii,
chtoby obnyat' gostej; kak oni torzhestvenno shli potom k gorodskoj Ratushe,  gde
ih obnimal mer  Petion;  kak slozhili svoi  mushkety v barakah Novoj  Francii,
nedaleko ottuda;  kak, nakonec, prishli k taverne na Elisejskih Polyah, gde ih
ozhidala skromnaya patrioticheskaya trapeza20.
     Obo  vsem  etom  uvedomlyaetsya  negoduyushchee  Tyuil'ri.  Krasnye  shvejcarcy
nablyudayut iz-za dvorcovyh reshetok  s udvoennoj bditel'nost'yu, hotya, konechno,
opasnosti net. V  etot den'  vo  dvorce  dezhuryat sinie  grenadery  iz sekcii
Fij-Sen-Toma;  eto, kak my uvideli,  igroki s polnymi koshel'kami, lentochnymi
kokardami,  sredi  kotoryh  sluzhit Veber.  CHast' ih  s oficerami  i  raznymi
fejyanskimi notablyami  - Moro de Sen-Meri "treh tysyach  prikazov"  i  drugie -
obedali  v  etot den'  v taverne vozle toj, gde  ugoshchali  marsel'cev, tol'ko
gorazdo bolee prilichnoj. Oni poobedali i provozglashayut teper' patrioticheskie
zdravicy, v to vremya kak marsel'cy, prosto nacional'nye patrioty, sadyatsya za
svoi skromnye pribory.  CHto proizoshlo  dal'she, ostaetsya  nevyyasnennym po sej
den', no  fakty takovy: nekotorye grenadery  vyhodyat iz svoej  taverny, byt'
mozhet neskol'ko vozbuzhdennye, no eshche ne p'yanye,  - vyhodyat, s cel'yu dokazat'
marsel'cam i  tolpe  snuyushchih  v  etih mestah  parizhskih patriotov, chto  oni,
soldaty batal'ona  Fij-Sen-Toma, esli horoshen'ko prismotret'sya, niskol'ko ne
menee  patriotichny, chem kakoj by  to ni bylo drugoj  klass  lyudej. |to  byla
slishkom  neobdumannaya  zateya!  Mozhet  li ulichnaya  tolpa  poverit'  podobnomu
zayavleniyu ili  otvetit' na nego inache chem vyzyvayushchimi nasmeshkami? Ne sterpev
ih,  grenadery  vytaskivayut  iz  nozhen  sabli,  a  vsled  za  tem  razdaetsya
pronzitel'nyj  krik:   "A  nous,  Marseillais!"   (Pomogite,  marsel'cy!)  S
bystrotoyu  molnii,  ibo  skromnyj  obed  eshche  ne  podan,  taverna marsel'cev
raspahivaetsya:  iz  dverej,  iz  okon  begut,  vyskakivayut  517  neobedavshih
patriotov i,  sverkaya obnazhennymi sablyami, yavlyayutsya na pole brani. Vy hotite
vstupit' v peregovory, grenaderskie oficery  i oficial'nye osoby "s vnezapno
poblednevshimi licami", kak govoryat otchety?21  Blagorazumnee  bylo
by nemedlennoe umerenno  bystroe otstuplenie. Soldaty batal'ona Fij-Sen-Toma
otstupayut snachala  spinoj vpered, potom, uvy, licom  vpered  i  s  utroennoj
skorost'yu; marsel'cy, po soobshcheniyu odnogo otcheta, "pereskakivaya cherez zabory
i  kanavy,  gonyatsya  za  nimi,  kak  l'vy; eto  bylo  vnushitel'noe  zrelishche,
messieurs".
     Itak, oni  otstupayut,  marsel'cy presleduyut ih. Bystree i bystree begut
presleduemye  po napravleniyu k Tyuil'ri, gde pod®emnyj most prinimaet glavnuyu
massu  beglecov  i, srazu podnyatyj, spasaet ih ili zhe  eto delaet zelenyj il
kanavy. Most  prinyal  glavnuyu massu, no  ne vseh, ah net! Moro  de Sen-Meri,
naprimer, slishkom zhiren i  ne  mog  bezhat' bystro,  on  poluchil udar sablej,
tol'ko plashmya, po lopatkam, upal - i ischez iz istorii  revolyucii. Byli takzhe
porezy, ukoly  v myasistye chasti tela, mnogo porvannogo plat'ya i drugih porch,
no hudshij  zhrebij  vypal  bednomu mladshemu  lejtenantu  Dyugamelyu,  nevinnomu
birzhevomu makleru!  On obernulsya s pistoletom v ruke k svoemu presledovatelyu
ili  presledovatelyam,  vystrelil  i  promahnulsya; vyhvatil drugoj  pistolet,
opyat'  vystrelil  -  i  opyat'  promahnulsya;  potom   pobezhal,  k   neschast'yu
ponaprasnu.  Na  ulice  Sen-Florentin  ego   nastigli  i  yarostno  protknuli
naskvoz'; eto byl konec novoj ery i vsyakih er dlya bednogo Dyugamelya.
     Mirnye  chitateli mogut predstavit' sebe, kakoj  predobedennoj  molitvoj
vse eto bylo dlya surovogo  patriotizma i kak batal'on Fij-Sen-Toma  vystupil
"pod  ruzh'e",  po  schast'yu,  bez  dal'nejshih  posledstvij.  V  sud  Sobraniya
postupili  zhaloby  i vstrechnye  zhaloby; velas'  zashchita;  marsel'cy trebovali
prigovora svobodnogo suda prisyazhnyh, kotoryj tak i ne sostoyalsya. No dlya  nas
interesnee  vopros:  kakov  budet  konec  vseh  etih  diko  nagromozhdayushchihsya
sobytij? Kakoj-nibud' da  budet, i vremya ego  blizitsya! Rabotayut central'nye
komitety,  komitety  federatov   v  yakobinskoj  cerkvi,  komitety  sekcij  v
gorodskoj Ratushe, sobranie Karra, Kamilya i kompanii v kafe "Zolotoe solnce";
rabotayut  podobno  podvodnym  bozhestvam  ili  bolotnym  bogam,  oruduyushchim  v
glubokoj tine, poka vse ne budet gotovo.
     A nashe Nacional'noe sobranie, podobno poluzatonuvshemu korablyu bez rulya,
lezhit, kachayas' s boku na bok, v to vremya kak na nego strashno orut  s galerej
vizglivye zhenshchiny i federaty  s sablyami;  ono zhdet, k kakomu beregu  prib'et
ego volna  sluchaya,  podozrevaya -  a na  levoj storone  i znaya,  -  kakoj tem
vremenem gotovitsya  podvodnyj vzryv! To i delo  prihodyat peticii,  trebuyushchie
obvineniya  korolya v verolomstve;  prihodyat oni i  ot parizhskih  sekcij, i ot
provincial'nyh patrioticheskih gorodov, "ot Alansona, Briansona i torgovcev s
yarmarki v Bokere". I esli by tol'ko  eto!  No 3 avgusta  yavlyayutsya s takoj zhe
peticiej  mer  Petion  i  municipalitet, -  yavlyayutsya sovershenno  otkryto,  v
trehcvetnyh  municipal'nyh sharfah. Vse  patrioty trebuyut obvineniya korolya  v
narushenii prisyagi; vse zhelayut i  zhdut  nizlozheniya ego.  Brissotincy  trebuyut
togo  zhe  i  vozvedeniya  na prestol malen'kogo  korolevskogo princa  pod  ih
protektoratom.  Nastojchivye  federaty  sprashivayut  Zakonodatel'noe sobranie:
"Mozhete vy spasti nas ili net?"  47 sekcij  soglasny na nizlozhenie, i tol'ko
sekciya Fij-Sen-Toma osmelivaetsya ne soglashat'sya na eto. Sekciya Mokonsej dazhe
zayavlyaet,  chto nizlozhenie, sobstvenno govorya, uzhe  sovershilos';  Mokonsej  s
svoej  storony "otnyne",  s  poslednego  dnya  iyulya,  "otkazyvaet Lyudoviku  v
povinovenii" i zanosit eto postanovlenie v protokoly dlya vseobshchego svedeniya.
SHag etot gromko poricaetsya, no budet vyzyvat' i gromkie  pohvaly, i nazvanie
Mauconseil,  ili  plohoj  sovet, togda  izmenitsya v  Bonconseil,  ili dobryj
sovet.
     Predsedatel' Danton  v  sekcii  Kordel'erov  delaet  nechto  drugoe:  on
priglashaet vseh  passivnyh grazhdan prinyat' uchastie v  delah sekcii naravne s
aktivnymi, tak  kak  vsem  grozit odna i ta  zhe  opasnost'.  Vot chto delaet,
buduchi  oficial'nym   licom,   etot   okutannyj   oblakami  Atlas,   kotoryj
podderzhivaet  vse  na  svoih  plechah.  On zhe ustraivaet tak, chtoby  batal'on
marsel'cev pereveli na  novye kvartiry v ego sobstvennom uchastke, na dalekom
yugo-vostoke. Hitryj SHomett, zhestokij  Bijo, kapucin-rasstriga* SHabo, Gyugenen
s nabatom v serdce  gotovyatsya  privetstvovat' ih tam.  Pri  etom  vse  vremya
povtoryaetsya  vopros: "O zakonodateli, mozhete  vy spasti nas ili net?" Bednye
zakonodateli!   Zakonodatel'stvo  ih  napolovinu  zatonulo,  pod  nim  zreet
vulkanicheskij vzryv. Vopros o smeshchenii korolya budet obsuzhdat'sya 9 avgusta, a
postydnoe delo Lafajeta konchitsya, kak ozhidayut, vos'mogo.
     * Sluzhitel' kul'ta, s kotorogo snyat ego cerkovnyj san.

     Mozhet  byt', sostradatel'nyj chitatel' hochet  zaglyanut'  na  korolevskoe
Lever  v  voskresen'e 5  avgusta?  Poslednee Lever! Davno  uzhe -  "nikogda",
govorit Bertran Mol'vil', - Lever ne bylo tak blestyashche,  po krajnej mere tak
mnogolyudno. Grustnoe predchuvstvie chitalos'  na vseh licah; u samogo Bertrana
glaza byli  polny slez.  V samom dele, po  tu storonu trehcvetnoj lenty,  na
fejyanskoj terrase, idut debaty Zakonodatel'nogo sobraniya, defiliruyut sekcii,
ves' Parizh na nogah v eto samoe voskresen'e,  trebuya Decheance22.
Tem vremenem  zdes', za lentoj, v sotyj  raz  predlagaetsya proekt uvezti Ego
Velichestvo v Ruan, v zamok Gajon. SHvejcarcy zhdut  v Kurbvua, mnogoe  gotovo,
korol'  sam  pochti gotov.  Tem ne  menee  v  sotyj raz,  kogda blizok moment
dejstvovat',  korol'  otstupaet posle togo, kak vse  v trepete  zhdali  celyj
beskonechnyj den'; u nego "est'  prichiny dumat', -  pishet on, - chto vosstanie
eshche ne tak nazrelo, kak  vy predpolagaete".  Bertran de Mol'vil' vne sebya ot
dosady i otchayaniya (d'humeur et de desespoir)23.



     V dejstvitel'nosti zhe vosstanie  kak  raz gotovo vspyhnut'. V chetverg 9
avgusta,  esli postanovlenie  o nizlozhenii korolya  ne budet vyneseno v  etot
den' Zakonodatel'nym sobraniem, to my dolzhny vynesti ego sami.
     Zakonodatel'noe  sobranie? Bednoe,  utloe Zakonodatel'noe  sobranie  ne
mozhet  prinyat'  nikakogo  postanovleniya.  V  sredu  8-go, posle  beskonechnyh
debatov, ono ne mozhet pred®yavit' obvinenie dazhe Lafajetu i opravdyvaet ego -
slyshite, patrioty!  -  opravdyvaet  bol'shinstvom v dva golosa protiv odnogo.
Patrioty   slyshat.  Muchimye   strahom  pered  prussakami   i   vsevozmozhnymi
podozreniyami,  patrioty  bushuyut  celyj  den' vokrug zala Manezha,  oskorblyayut
mnogih  vliyatel'nyh  deputatov iz  opravdavshej  pravoj,  dazhe  vygonyayut  ih,
hvatayut s groznymi krikami  za vorot. Deputat Voblan i drugie schastlivy, chto
im udaetsya ukryt'sya v  karaul'nyh  i spastis'  cherez zadnee okno.  I  vot na
sleduyushchij   den'  postupayut   beskonechnye  zhaloby,  pis'mo  za   pis'mom  ot
oskorblennyh  deputatov; vremya  prohodit  v zhalobah,  preniyah  i  besplodnoj
boltovne: solnce v chetverg saditsya, kak i vo vse prochie dni, postanovlenie o
nizlozhenii  ne prinyato. Poetomu po  shatram,  o  Izrail'!  (To  your tents, O
Israel!)*
     * Citata  iz Biblii (3-ya Kniga Carstv XII. 16) - prizyv k nepovinoveniyu
caryu Davidu.

     YAkobinskoe   obshchestvo  umolkaet;   gruppy   perestayut   oratorstvovat';
patrioty, somknuv usta, "berut drug  druga pod ruku", idut ryadami  po  dvoe,
bystrym,   delovym   shagom   i   ischezayut   v  temnyh   kvartalah  vostochnoj
okrainy24. Santer gotov, ili  my  ego sdelaem gotovym. Sorok sem'
sekcij  iz  soroka vos'mi  gotovy; dazhe  sekciya  Fij-Sen-Toma povorachivaetsya
yakobinskoj storonoj  kverhu, fejyanskoj knizu i  takzhe  gotova. Pust' krajnie
patrioty osmotryat svoe oruzhie, bud' to pika ili mushket, a brestskie brat'ya i
prezhde  vsego  hmurye  marsel'cy  pust' gotovyatsya  k  tomu  chasu,  kogda oni
ponadobyatsya! Sindik Rederer znaet  i sozhaleet  ili net, smotrya, kakoj oborot
primet delo, chto 5000 pulevyh patronov za eti nemnogie dni rozdany federatam
v gorodskoj Ratushe25.
     A vy tozhe, hrabrye gospoda, zashchitniki korolya, stekajtes' i  vy so svoej
storony v  Tyuil'ri. Ne  na Lever,  a  na  Coucher, vo  vremya kotorogo mnogih
ulozhat v postel'. Vashi vhodnye bilety nuzhny, no eshche nuzhnee vashi ruzh'ya! - Oni
sobirayutsya  tolpoyu, lyudi  hrabrye, takzhe  umeyushchie umirat'. -  Prishel  staryj
fel'dmarshal Mal'e, glaza ego opyat' blestyat,  hotya i  zatumanennye perezhitymi
pochti  vosem'yudesyat'yu  godami.  Muzhajtes',  brat'ya!  U  nas  tysyacha  krasnyh
shvejcarcev,  nadezhnyh  serdec, stojkih, kak  al'pijskij granit. Nacional'nye
grenadery po  men'shej  mere druz'ya  poryadka;  komandir iz  Manda*  proyavlyaet
loyal'noe  rvenie "i  ruchaetsya za nih golovoj". On ruchaetsya  i  za svoj shtab,
kotoryj, po schast'yu, eshche ne raspushchen, hotya dekret uzhe prinyat.
     * Manda de Gran'e ZHan Antuan - komanduyushchij Nacional'noj gvardiej v 1792
g.

     Komendant Manda svyazalsya s merom  Petionom i  nosit  pri sebe v eti tri
dnya ego pis'mennyj prikaz podavit' silu siloj. |skadron s pushkami na Pon-Nef
dolzhen povernut' nazad marsel'cev, esli oni zahotyat perejti reku; eskadron u
gorodskoj Ratushi dolzhen razrezat' nadvoe idushchih iz Sent-Antuana "pri  vyhode
ih iz-pod arki Sen-ZHan", prognat' odnu polovinu v temnye kvartaly  vostochnoj
okrainy, a druguyu vpered "skvoz' vorota Luvra". Nemalo  eskadronov i konnicy
v  Pale-Ruayale, na  Vandomskoj ploshchadi;  vse  oni  dolzhny  idti  v  ataku  v
nadlezhashchij  moment i ochishchat' tu ili druguyu ulicu. U nas budet novoe 20 iyunya,
tol'ko  eshche  bolee besplodnoe? Ili, mozhet  byt', vosstanie sovsem ne posmeet
razrazit'sya? |skadrony  Manda,  konnaya zhandarmeriya i sinie gvardejcy  idut s
topotom,  bryacaya  oruzhiem; kanoniry  Manda gromyhayut  pushkami. Vse  eto  pod
pokrovom nochi pod zvuki barabanov,  b'yushchih sbor, kogda  lyudi  lozhatsya spat'.
Takova noch' na 9 avgusta 1792 goda.
     S  drugoj storony, 48 sekcij soobshchayutsya  mezhdu soboj s pomoshch'yu  bystryh
goncov;  kazhdaya  iz   nih  vybiraet  "po   tri  delegata  s  neogranichennymi
polnomochiyami".  Sindik Rederer i mer Petion posylayutsya v  Tyuil'ri, a hrabrye
zakonodateli, kogda baraban  vozvestit  opasnost', dolzhny otpravit'sya v svoj
zal. Devica Teruan' nadela grenaderskuyu  shapku i korotkuyu amazonku, zasunula
za poyas paru pistoletov i pricepila sboku sablyu v nozhnah.
     Vot kakaya igra  razygryvaetsya v etom  sataninskom  Parizhe, gorode  vseh
demonov! A vse  zhe noch',  kogda mer  Petion  prohazhivaetsya  po Tyuil'rijskomu
sadu,  "prekrasna   i  spokojna":  Orion   i   Pleyady   sverkayut  sovershenno
nevozmutimo.    Petion   vyshel   v   sad;    "zhara"   vnutri   dvorca   byla
nevynosima26.  Korol' prinyal ego  ves'ma surovo,  kak i sledovalo
ozhidat',  i teper'  net vyhoda: sinie eskadrony Manda povorachivayut ego nazad
ot  vseh  vorot;  grenadery  Fij-Sen-Toma dazhe dayut volyu yazyku,  obmenivayas'
predpolozheniyami, kak poplatitsya  dobrodetel'nyj mer  "v sluchae kakogo-nibud'
neschast'ya"  i  t.  p.,  hotya   drugie,  naoborot,  preispolneny  vezhlivosti.
Nesomnenno, chto  v  etu noch' v  Parizhe nikto ne  byl v bolee zatrudnitel'nom
polozhenii,  chem  mer  Petion;  on, tak  skazat',  obyazan  pod strahom smerti
ulybat'sya  odnoj storonoj  lica  i plakat'  - drugoj, a esli  on sdelaet eto
nedostatochno  iskusno,  emu  grozit  smert'!  Tol'ko  v   chetyre  chasa  utra
Nacional'noe  sobranie,  uznav o ego polozhenii, priglashaet ego "dat' otchet o
polozhenii Parizha", o kotorom on  nichego ne znaet;  odnako blagodarya etomu on
popadaet domoj, v  postel', i v Tyuil'ri ostaetsya odna ego zolochenaya  kareta.
Edva li menee shchekotliva i zadacha Rederera,  kotoryj dolzhen vyzhidat', poka ne
reshitsya  vopros,  plakat'  emu  ili  smeyat'sya,  poka   ne  uvidit  konechnogo
rezul'tata. On  podoben dvulikomu YAnusu, ili misteru  Smotri V Obe  Storony,
kak vyrazhaetsya Ben'yan.  Nu a poka eti oba yanusa  gulyayut s drugimi takimi  zhe
dvulikimi i "govoryat o bezrazlichnyh predmetah".
     Rederer vremya  ot  vremeni  vhodit  vo  dvorec  poslushat',  pogovorit',
poslat' v upravlenie departamentov, tak kak, buduchi ih  prokurorom-sindikom,
on  ne znaet,  kak sebya  vesti. Komnaty vse polny:  okolo  semisot gospod  v
chernom tolpyatsya i protiskivayutsya v  nih;  krasnye  shvejcarcy  stoyat,  slovno
skala;  prizrak  ili  poluprizrak  ministerstva  s  Redererom i  sovetnikami
tolpyatsya vokrug ih velichestv; staryj marshal Mal'e kolenopreklonenno zayavlyaet
korolyu,  chto on i  eti hrabrye  gospoda  prishli umeret' za  nego. CHu!  Sredi
mirnoj polunochi vdrug razdaetsya  zvon otdalennogo nabata! Da,  net somneniya:
odna  kolokol'nya  za  drugoj podhvatyvaet strannuyu rech'. Caredvorcy v chernom
prislushivayutsya u otvorennyh okon, razlichayut otdel'nye kolokola27:
eto nabat s Sen-Roka, a etot ne  s Sen-ZHaka li, nazyvaemogo de la Boucherie?
Da, Messieurs! I  dazhe  Sen-ZHermen Okserrua - razve vy  ne slyshite ego? |tot
samyj  kolokol grozno zvuchal 220 let nazad, v vecher Varfolomeevskoj nochi, no
togda  po  prikazaniyu  korolya*. I kolokola prodolzhayut gudet'.  Vot udarili v
kolokol i na gorodskoj  Ratushe,  ego mozhno  uznat' po tonu! Da, druz'ya,  eto
gorodskaya Ratusha,  eto ona govorit tak s noch'yu chudesnym metallicheskim yazykom
i chelovecheskoj rukoj: sam Marat, kak izvestno, dergal verevku! Marat zvonit;
Robesp'er kuda-to zarylsya; ego ne vidno v techenie blizhajshih soroka chasov;  u
nekotoryh  lyudej est' muzhestvo, a  u drugih  ego vse  ravno chto net, i  dazhe
zloba ne pridast im ego.
     *  Izbienie  gugenotov, organizovannoe katolikami v noch' na  24 avgusta
1572 g. (prazdnik svyatogo Varfolomeya).

     Smyatenie usilivaetsya, po mere togo kak postepenno priblizhaetsya ishod, i
chas somnenij rozhdaet, v mukah i slepoj bor'be, uverennost', kotoruyu nichto ne
mozhet unichtozhit'! Delegaty s neogranichennymi polnomochiyami, po tri ot  kazhdoj
sekcii,  v obshchem 144 cheloveka, sobralis' okolo polunochi  v gorodskoj Ratushe.
|skadron  Manda, stoyashchij  zdes',  ne prepyatstvoval ih  vhodu: razve  oni  ne
predstavlyayut Central'nyj komitet  sekcij, obyknovenno zasedayushchij zdes', hotya
segodnya i  v  bol'shem  kolichestve?  Oni zdes', no sredi  nih caryat smushchenie,
nereshitel'nost'  i  prazdnaya  boltovnya.  Snuyut yurkie  goncy,  zhuzhzhat sluhi o
chernyh pridvornyh, o krasnyh shvejcarcah, o Manda i ego otryadah, gotovyh idti
v ataku.  Ne luchshe li otlozhit'  vosstanie?  Da,  otlozhit'. Ga!  Slyshite?  Iz
Sent-Antuanskogo predmest'ya  donosyatsya krasnorechivye zvuki: nabat zvonit tam
kak by  sam soboyu! Net, druz'ya, vy  ne mozhete otlozhit' vosstanie;  vy dolzhny
proizvesti ego i s nim zhit' ili umeret'!
     Itak, skoree!  Pust'  prezhnie municipal'nye  sovetniki  slozhat  s  sebya
polnomochiya i mandaty  pered  licom izbravshej ih verhovnoj narodnoj  vlasti i
peredadut  ih  etim  novym sta soroka  chetyrem!  Volej ili  nevolej,  starye
municipaly, no vy dolzhny ujti. Da razve ne schast'e dlya inogo municipala, chto
on   mozhet  umyt'  sebe   ruki   v  etom   dele  i   sidet'  paralizovannym,
bezotvetstvennym,   poka  ne  prob'et  ego   chas,  ili   dazhe   idti   domoj
spat'?28 Ostayutsya iz staryh tol'ko dvoe ili, samoe bol'shee, troe:
mer Petion,  v eto  vremya  gulyayushchij  v Tyuil'ri, prokuror Manyu-el'  i tovarishch
prokurora Danton,  etot nevidimyj, vse podderzhivayushchij Atlas.  Sredi etih sta
soroka chetyreh nahodyatsya Gyugenen s nabatom v serdce, Bijo,  SHomett, redaktor
Tal'en, Fabr  d'|glantin,  Serzhan*, Pani**, koroche, ves'  raspuskayushchijsya ili
uzhe  raspustivshijsya  cvet  bespredel'nogo  patriotizma.  Razve  my,  kak  po
volshebstvu, ne sostavili novyj municipalitet s samoj neogranichennoj vlast'yu,
gotovyj   dejstvovat'   i   ob®yavit'  sebya  prosto-naprosto  "na   polozhenii
vosstaniya"?  Prezhde vsego poshlem za komendantom Manda;  puskaj on  pred®yavit
prikaz, poluchennyj im ot mera, i pust' novye municipal'nye sovetniki posetyat
te otryady, kotorym  predpisano vystupit' v ataku, a nabat  puskaj zvonit kak
mozhno gromche. Vpered, vy, sto sorok chetyre! Otstupat' vam uzhe pozdno.
     * Serzhan Antuan Fransua (1751-1847) - vidnyj kordel'er, chlen Kommuny 10
avgusta, deputat Konventa ot Parizha.
     **   Pani  |t'en  ZHak   (1759-1832)   -  deputat  Konventa  ot  Parizha,
rukovoditel' Nablyudatel'nogo komiteta Kommuny.

     CHitatel', ne dumaj  v svoem spokojnom polozhenii, chto vosstanie - legkoe
delo. Vosstanie - delo trudnoe: kazhdyj chelovek  ne uveren dazhe  v  blizhajshem
sosede, sovershenno ne uveren v dal'nih sosedyah,  ne znaet, kakaya sila s nim,
kakaya protiv nego,  i uveren tol'ko v odnom: chto v sluchae neudachi ego udel -
viselica!  Vosem'sot  tysyach  golov, i  v  kazhdoj iz  nih osobaya ocenka  etoj
neizvestnosti i  osobaya, sootvetstvuyushchaya  ej  teoriya  postupkov; iz stol'kih
neuverennostei   vytekaet  s   kazhdoj   minutoj  uverennost'  v  neizbezhnom,
neizgladimom  konechnom rezul'tate,  kotoryj  mozhet odinakovo  privesti  i  k
grazhdanskomu vencu, i k pozornoj petle.
     Esli  by  chitatel'  mog  poletet',  podobno  Asmodeyu*, manoveniem  ruki
otkryt'  vse kryshi i  chastnye  kvartiry  i zaglyanut' v  nih  s  bashni sobora
Parizhskoj  Bogomateri,  kakoj  Parizh  uvidel by  on!  Vizg  i  prichitaniya na
vysochajshih  diskantovyh  notah,  vorkovanie  i skepticheskie rechi  v  basovyh
tonah;  muzhestvo,  dohodyashchee  do  otchayannogo  uporstva; trusost',  bezmolvno
drozhashchaya  za  zabarrikadirovannymi  dveryami,  a  vokrug  - spokojno hrapyashchee
tupoumie, kotoroe vsegda sposobno  spat'. I mezhdu  etim zvonom  zalivayushchihsya
kolokolov i etim hrapom  tuposti kakaya  eshche  lestnica  trepeta, vozbuzhdeniya,
otchayaniya! I nad vsem etim lish' Somnenie, Opasnost', Smert' i Noch'!
     * V biblejskoj mifologii zloj duh.

     Borcy  odnoj sekcii vyhodyat, no  uznayut,  chto  sosednyaya ne trogaetsya, i
uhodyat obratno.  Sent-Antuan, po etu storonu reki, ne uveren v Sen-Marso, po
tu storonu. Nadezhny  lish' hrap tuposti  da 600 marsel'cev,  umeyushchih umirat'.
Manda, dvazhdy vyzvannyj,  ne yavlyaetsya  v Ratushu. Goncy letayut  bespreryvno s
bystrotoj otchayaniya; tysyachi golosov shepotom  obmenivayutsya sluhami.  Teruan' i
chastnye  patrioty,  podobno  nochnym  pticam,  nosyatsya  v  tumane,  proizvodya
razvedku  to  tam,  to  zdes'.  Iz Nacional'noj  gvardii  okolo  treh  tysyach
posledovalo  za  Manda, kogda on velel  bit'  sbor; ostal'nye sleduyut  svoej
sobstvennoj   teorii  neuverennosti,  odni  -  chto  luchshe  bylo  by  idti  s
Sent-Antuanom,  drugie, mnogochislennye  - chto  v  podobnom sluchae bezopasnee
vsego bylo  by  lech'  spat'.  A barabany  b'yut,  slovno  isstuplennye, nabat
zvonit.  No  dazhe  Sent-Antuan  tol'ko  vyhodit  i vozvrashchaetsya;  komendantu
Santeru ne veritsya, chto marsel'cy i Sen-Marso pojdut. O lenivaya pivnaya bochka
s gromkim golosom i derevyannoj golovoj! Vremya li teper' kolebat'sya? |l'zasec
Vesterman  hvataet  ego za gorlo s  obnazhennoj  sablej, i teper' eta  tupica
verit.  Takim obrazom, v  suete, neuverennosti i pri  zvone nabata, prohodit
dolgaya noch';  vseobshchee  volnenie  dostigaet  istericheskogo napryazheniya, no iz
etogo nichego ne vyhodit.
     Odnako po tret'emu vyzovu Manda  yavlyaetsya. On prihodit odin, bez strazhi
i udivlyaetsya, vidya novyj municipalitet.  Ego pryamo sprashivayut, schitaet li on
vozmozhnym   vypolnit'   prikaz  mera  protivodejstvovat'  sile   siloj  i  o
strategicheskom  plane, sostoyashchem v tom,  chtoby razrezat' Sent-Antuan na  dve
poloviny; on otvechaet, chto mozhet sdelat' eto. Togda  municipalitet  nahodit,
chto  bylo  by  pravil'no  otoslat' etogo  nacional'nogo  stratega  v  tyur'mu
Abbatstva  i predostavit'  sudit' ego  sudebnoj  palate.  Uvy,  snaruzhi  uzhe
tesnitsya  sud, no  sud ne pisanogo zakona, a  pervobytnogo  kulachnogo prava,
sud, vzvolnovannyj do isteriki, zhestokij, kak  strah,  slepoj, kak  noch',  i
etot-to sud vyryvaet bednogo Manda iz  ruk ego ohranitelej, valit ego na pol
i  ubivaet  na  stupenyah  gorodskoj  Ratushi.  Smotrite,  novye municipal'nye
sovetniki  i  ty,  narod, na polozhenie vosstaniya! Krov'  prolita,  za  krov'
pridetsya otvetit'. Uvy, pri takoj isterii krovi prol'etsya eshche bol'she, potomu
chto v etom otnoshenii chelovek pohozh na tigra: emu stoit tol'ko nachat'.
     Semnadcat'   sub®ektov   bylo   shvacheno   razvedchikami-patriotami   na
Elisejskih Polyah, v to vremya kak oni, edva vidimye,  pronosilis' pered nimi,
takzhe edva vidimymi. Est'  u  vas pistolety, rapiry, vy, semnadcat'? Vy odin
iz  proklyatyh  "mnimyh   patrulej",   kotorye  brodyat  s   antinacional'nymi
namereniyami, ryskaya, kogo vysledit', chto istrebit'! Semnadcat' plennyh vedut
na blizhajshuyu  gauptvahtu,  odinnadcat'  iz nih spasayutsya cherez zadnee  okno.
"CHto  eto?"  Devica  Teruan'  poyavlyaetsya   u   perednego  vyhoda  s  sablej,
pistoletami i svitoj, oblichaet izmennicheskoe soglashenie i hvataet ostavshihsya
shesteryh, chtoby ne bylo  nadrugatel'stva nad narodnym  pravosudiem.  Iz etih
shesteryh  spasayutsya  eshche dvoe vo  vremya suety i prenij suda kulachnogo prava;
ostal'nye   chetvero   neschastnyh   ubity,   kak   Manda;   eto   dva  byvshih
lejb-gvardejca,  odin  veseloj  zhizni abbat i royalistskij  pamfletist  Syullo
izvestnyj nam po imeni  pisatel'  i ostryak  Bednyj  Syullo, ego "Apostol'skie
deyaniya" i  ostroumnye zhurnaly-plakaty (on byl talantlivyj chelovek) prihodyat,
takim obrazom, k koncu; somnitel'nye shutki razreshayutsya ser'eznym uzhasom! Vot
nad kakimi delami zanimaetsya utro 10 avgusta 1792 goda.
     Podumajte,  kakuyu noch' provelo bednoe Nacional'noe sobranie, zasedayushchee
"v bol'shom men'shinstve", pytayas'  debatirovat', drozha i  trepeshcha ot  straha,
povorachivayas' ko vsem tridcati dvum azimutam srazu, kak magnitnaya  strelka v
buryu! Proizojdet li  vosstanie? CHto, esli ono proizojdet  i ne udastsya? Uvy,
ved'  v  etom  sluchae chernye  pridvornye  s ruzh'yami,  krasnye  shvejcarcy  so
shtykami,  op'yanennye  pobedoj, mogut obrushit'sya  na  nas  i  sprosit':  "Ty,
nereshitel'noe,  utloe,   samo   sebya  smushchayushchee,   samo  sebya   unichtozhayushchee
Zakonodatel'noe sobranie,  chto ty delaesh'  zdes', pochemu ty  ne tonesh'?" Ili
predstav'te  sebe  bednyh   nacional'nyh  gvardejcev,   stoyashchih  bivakom  vo
"vremennyh palatkah" ili, vystroivshis' ryadami, pereminayushchihsya s nogi na nogu
vsyu dolguyu noch',  v to vremya  kak  novye trehcvetnye municipaly  prikazyvayut
odno, a starye  oficery Manda - drugoe! Prokuror Manyuel'  prikazal  ottashchit'
pushki  s Pon-Nef;  nikto ne reshaetsya ego oslushat'sya.  Ochevidno,  znachit, chto
staryj,  tak davno uzhe  obrechennyj  shtab nakonec v  eti  chasy raspushchen i nash
komendant teper' ne Manda, a Santer? Da,  druz'ya, otnyne Santer navernoe uzhe
ne  Manda! Otryady,  kotorye dolzhny  byli  idti  v  ataku,  ne  vidyat  nichego
opredelennogo, krome togo, chto oni  promerzli, golodny,  utomleny  karaulom,
chto  bylo by pechal'no  ubivat' svoih zhe brat'ev-francuzov  i eshche pechal'nee -
byt'  ubitymi imi.  Vne  i  vnutri tyuil'rijskoj  ogrady  lyudi  eti  ohvacheny
mrachnym,  nereshitel'nym  nastroeniem. Odni tol'ko  krasnye  shvejcarcy  stoyat
nepokolebimo.  Oficery  podkreplyayut  ih  vodkoj,   ot  kotoroj  nacional'nye
gvardejcy, zashedshie slishkom daleko vpered dlya vodki, otkazyvayutsya.
     Korol' Lyudovik prileg tem vremenem otdohnut'; na  parike ego,  kogda on
poyavlyaetsya,  s odnoj storony net pudry29. Staryj marshal  Mal'e  i
gospoda v chernom stanovyatsya tem bodree, chem dolee medlit narod s vosstaniem;
oni  dazhe  ostryat: "Le  tocsin  ne rend pas"  (Nabat, podobno toshchej,  dojnoj
korove, ne dejstvuet).  Vprochem, razve nel'zya provozglasit' zakon o  voennom
polozhenii? Trudno, tak kak mer Petion, po-vidimomu,  ushel. S drugoj storony,
nash vremennyj komendant, tak kak  Manda tol'ko chto ushel v  Ratushu, zhaluetsya,
chto takoe bol'shoe kolichestvo pridvornyh v chernom zatrudnyayut sluzhbu, yavlyayutsya
bel'mom  na  glazu   u   nacional'nyh  gvardejcev.  Na   chto  Ee  Velichestvo
vyrazitel'no  otvechaet, chto eto lyudi  vernye, gotovye povinovat'sya,  gotovye
vse perenesti.
     Mezhdu  tem  zheltyj svet lamp  v korolevskom  dvorce merknet  pri  svete
zanimayushchejsya utrennej  zari.  Tolkotnya,  sueta,  smyatenie narastayut po  mere
togo,   kak  delo   blizitsya   k  koncu.   Rederer  i  prizrachnye   ministry
protiskivayutsya v  tolpe, soveshchayutsya v  bokovyh  komnatah to s korolem, to  s
korolevoj, to s  oboimi  vmeste. Sestra Elizaveta  otvodit korolevu k  oknu:
"Sestra, posmotri, kakoj chudesnyj voshod!"  - kak raz nad cerkov'yu yakobincev
i toj  chasti goroda! Kakoe  schast'e,  esli b iz  nabata nichego ne  vyshlo! No
Manda  ne vozvrashchaetsya.  Petion ushel; mnogoe kolebletsya  na nevidimyh vesah.
Okolo  pyati chasov  iz sada podnimaetsya  kakoj-to gul, pohozhij na  likovanie,
perehodyashchij v rev  i zakanchivayushchijsya vmesto  "Vive le Roi!" krikom "Vive  la
Nation!". "Mon Dieu! - vosklicaet odin iz prizrachnyh ministrov. -CHto  on tam
delaet?" |to  korol',  vyshedshij so  starym  marshalom  Mal'e proizvesti smotr
vojskam,  i  blizhajshie  otryady  privetstvuyut  ego  takim  obrazom.  Koroleva
zalivaetsya slezami. Odnako,  kogda ona  snova  vyhodit iz kabineta, glaza ee
suhi i spokojny,  vzglyad  dazhe  vesel.  "Avstrijskaya  guba  i  orlinyj  nos,
vydayushchijsya   bolee   obyknovennogo,   pridavali    ee   licu,   -    govorit
Pelt'e30, - velichie, o kotorom ne videvshim ee v eti minuty trudno
sostavit' sebe predstavlenie". O doch' Terezii!
     Korol'  Lyudovik  vhodit,  tyazhelo  dysha  ot  ustalosti,  no  vse  zhe  so
svojstvennym  emu ravnodushnym  vidom.  Iz vseh nadezhd samaya priyatnaya  v  etu
minutu ta, chto nabat konchitsya nichem.



     Neschastnye druz'ya, nabat prines,  uzhe prines  rezul'taty! Smotrite, kak
pri pervyh solnechnyh luchah neizmerimyj, porozhdennyj noch'yu okean pik i ruzhej,
sverkaya,  nadvigaetsya  s dalekogo  vostoka!  Ono idet,  eto strashnoe vojsko:
Sent-Antuan dvizhetsya  s  etoj  storony  reki,  Sen-Marso  -  po  toj, hmurye
marsel'cy  - vperedi.  S daleko  slyshnym  gulom  i zloveshchim ropotom, podobno
prilivu  okeana, vzdymayushchemusya  iz  glubiny  puchin pod  vliyaniem  luny,  oni
nadvigayutsya, sverkaya oruzhiem; nikakoj korol', ni Kanut, ni Lyudovik, ne mozhet
prikazat'  etomu  okeanu  povernut'  nazad.   Volnuyushchiesya   bokovye   potoki
nevooruzhennyh,  no shumnyh zritelej stremyatsya tuda  i syuda;  stal'noe  vojsko
podvigaetsya vpered. Novyj  komendant Santer, pravda, ostanovilsya v gorodskoj
Ratushe otdohnut' na poldoroge, no el'zasec Vesterman  so sverkayushchej sablej v
ruke ne otdyhaet, ni sekcii, ni marsel'cy, ni devica Teruan' ne otdyhayut, a,
ne ostanavlivayas', idut vpered.
     Gde zhe otryady Manda, kotorye dolzhny byli idti v ataku? Ni odin otryad ne
dvigaetsya, a esli dvigaetsya, to v nevernom napravlenii, ne  po toj doroge, i
oficery  raduyutsya, chto oni delayut  hot' eto.  Ponyne  neizvestno v tochnosti,
okazal  li otryad na Pon-Nef hotya  by  ten'  soprotivleniya,  vo vsyakom sluchae
mrachnye marsel'cy v soprovozhdenii Sen-Marso perehodyat ego besprepyatstvenno i
uzhe  s  tverdoj nadezhdoj priblizhayutsya  k  sentantuancam i  ostal'nym,  chtoby
vmeste  napravit'sya k  Tyuil'ri  -  celi  ih  pohoda.  Tam  naslyshany  ob  ih
priblizhenii, i vse prihodit v  dvizhenie: krasnye  shvejcarcy osmatrivayut svoi
porohovnicy;  pridvornye  v  chernom  vytaskivayut ruzh'ya, rapiry,  kinzhaly,  u
nekotoryh  dazhe kaminnye lopatki; kazhdyj hvataetsya za to oruzhie,  kakoe est'
pod rukoyu.
     Sudite  zhe,  kak  pri  takih  obstoyatel'stvah  chuvstvoval  sebya  sindik
Rederer! Neuzheli miloserdnoe nebo  ne ukazhet srednego spasitel'nogo puti dlya
bednogo sindika, koleblyushchegosya mezhdu dvumya storonami? Esli by Ego Velichestvo
soglasilsya projti k  Nacional'nomu sobraniyu! No Ego Velichestvo i osobenno Ee
Velichestvo ne mogut soglasit'sya na eto.  Otvetila li koroleva "fi  donc"  na
eto predlozhenie  ili  skazala  dazhe, chto  predpochitaet  byt' prigvozhdennoj k
stenam? Po-vidimomu, net. Pishut takzhe, chto ona dala korolyu pistolet, govorya,
chto teper' vremya pokazat' sebya - teper' ili nikogda. Blizkie svideteli etogo
ne videli, i my takzhe. Oni videli tol'ko, chto ona  byla carstvenno spokojna,
ona  ne  rassuzhdala,  ne  sporila  s  neizbezhnost'yu,  no,  podobno  Cezaryu v
Kapitolii, zavernulas' v svoyu mantiyu,  kak nadlezhit korolevam i synam Adama.
No ty, Lyudovik?  Iz  kakogo  zhe materiala sozdan  ty?  Neuzheli ty  ne mozhesh'
risknut' hot' raz,  radi  spaseniya zhizni  i  korony? Samaya glupaya, zagnannaya
lan' umiraet  ne  tak.  Neuzheli  ty samyj  nemoshchnyj iz  smertnyh  ili  samyj
krotkij? Vo vsyakom sluchae, samyj zlopoluchnyj.
     Potok nadvigaetsya,  smyatenie  sindika Rederera i vseh  vse vozrastaet i
vozrastaet. Neistovyj  shum donositsya ot vooruzhennyh  nacional'nyh gvardejcev
vo  dvore; vsyudu beskonechnoe zhuzhzhanie yazykov.  CHto posovetovat'? A potok uzhe
blizok! Goncy,  razvedchiki  pospeshno otdayut otchet cherez naruzhnye reshetki ili
peregovarivayutsya,   sidya  verhom   na  stenah.  Sindik  Rederer   vyhodit  i
vozvrashchaetsya, kanoniry sprashivayut ego: "Strelyat'  li nam v  narod?" Ministry
sprashivayut:  "Vorvutsya li v korolevskij dvorec?" Sindiku Redereru prihoditsya
vesti trudnuyu igru. On govorit s kanonirami  krasnorechivo, s zharom,  s takim
zharom,  s  kakim tol'ko  mozhet govorit'  chelovek, kotoromu prihoditsya dyshat'
holodom i zharom odnovremenno. Holodom i zharom, Rederer? CHto kasaetsya nas, to
my ne  mozhem odnovremenno  i zhit', i  umeret'! Kanoniry v otvet brosayut svoi
fitili. - Podumajte ob etom otvete, korol' Lyudovik i korolevskie ministry, i
pojdite  po nadezhnomu srednemu puti bednogo sindika Rederera  v  zal Manezha.
Korol' Lyudovik  sidit,  opershis' rukami o koleni  i nagnuvshis' telom vpered,
pristal'no smotrit nekotoroe  vremya na Rederera, potom otvechaet, glyadya cherez
plecho na korolevu: "Marchons!" (Pojdem!) Oni idut: korol' Lyudovik, koroleva,
sestra Elizaveta, dvoe  korolevskih detej  i  guvernantka  - v soprovozhdenii
sindika   Rederera   i  drugih   oficial'nyh  lic,   sredi  dvojnoj  sherengi
nacional'nyh  gvardejcev.  Lyudi  s  mushketami,  stojkie  krasnye  shvejcarcy,
smotryat  grustno, s ukoriznoj,  no  slyshat ot  sindika tol'ko slova: "Korol'
idet v Sobranie, rasstupites'!" Neskol'ko  minut nazad na vseh chasah probilo
vosem'. V etot chas korol' pokinul Tyuil'ri navsegda.
     O  stojkie shvejcarcy i hrabrye dvoryane  v  chernom, radi kakogo dela  vy
zhertvuete soboyu sami i zhertvuyut vam drugie! Posmotrite v zapadnye okna, i vy
uvidite,  kak  spokojno korol'  Lyudovik  prodolzhaet svoj put',  a  malen'kij
korolevskij princ,  "igraya,  podbrasyvaet  nogami upavshie  list'ya". Bushuyushchaya
tolpa kishit  na parallel'noj s nimi fejyanskoj terrase;  v nej osobenno shumit
odin, s dlinnoj  zherd'yu: ne  vzdumayut  li oni zagorodit' naruzhnuyu lestnicu i
zadnij vyhod iz zala,  kogda korolevskaya sem'ya podojdet? Korolevskaya gvardiya
mozhet  dojti tol'ko do  nizhnej stupen'ki. Smotrite,  vot  vyhodit  deputaciya
zakonodatelej; cheloveka  s  dlinnoj  zherd'yu  uspokaivayut  uveshchaniyami, ohrana
Sobraniya soedinyaetsya  s korolevskoj ohranoj, i  vse v  krajnem sluchae  mogut
podnyat'sya vmeste; naruzhnaya lestnica  svobodna ili po men'shej mere prohodima.
Ih velichestva podnimayutsya; sinij grenader beret na ruki bednogo korolevskogo
princa, spasaya ego ot  davki; ih velichestva voshli i navsegda ischezli s vashih
glaz. - A  vy,  shvejcarcy i pridvornye v  chernom? Vas ostavili stoyat'  sredi
ziyayushchej bezdny i zemletryaseniya vosstaniya bez kompasa,  bez komandy;  esli vy
pogibnete, to budete bol'she chem muchenikami, potomu chto pogibnete ne za ideyu.
Pridvornye v  chernom bol'shej  chast'yu ischezayut cherez  vsevozmozhnye vyhody,  a
bednye shvejcarcy ne znayut, chto delat':  dlya nih  yasna tol'ko edinstvennaya ih
obyazannost' ostavat'sya na svoem postu, i oni ispolnyat ee.
     Odnako   sverkayushchee  more  stali  priblizilos',  ono  udaryaetsya  uzhe  o
dvorcovye  ogrady  i vostochnye  dvory, nepreodolimoe,  s shumom  vzdymayushcheesya
vshir'  i  vdal',  -  ono  vryvaetsya,  napolnyaet  ploshchad'  Karusel',  mrachnye
marsel'cy vperedi.  Korol' Lyudovik ushel, govorite vy, v Sobranie! Prekrasno;
no poka Sobranie ne smestit ego, chto tolku  v etom? Nashe mesto zdes', v etom
zamke,  ili v  ego kreposti; my  dolzhny  ostat'sya zdes'. Podumajte,  stojkie
shvejcarcy, horosho li, esli nachnetsya ubijstvo  i brat'ya  stanut rasstrelivat'
drug  druga iz-za  kamennogo zdaniya?  Bednye  shvejcarcy,  oni ne  znayut, chto
delat':  iz yuzhnyh okon nekotorye brosayut patrony v znak bratstva; oni  stoyat
plotnymi  ryadami  na  vostochnoj naruzhnoj  lestnice i  vnutri  vdol'  dlinnyh
lestnic  i  koridorov,  stoyat mirolyubivo, no otkazyvayutsya dvinut'sya s mesta.
Vesterman govorit s nimi na  nemecko-el'zasskom  narechii, marsel'cy  umolyayut
temperamentnoj provansal'skoj rech'yu i  mimikoj; oglushitel'nyj gul uveshchanij i
ugroz okruzhaet  ih.  SHvejcarcy  stoyat  nepokolebimo,  mirno,  no nepodvizhno,
podobno krasnoj granitnoj plotine sredi bushuyushchego i sverkayushchego morya stali.
     Kto  mozhet  pomeshat'  neizbezhnomu?  Marsel'cy i  vsya Franciya  na  odnoj
storone, granitnye shvejcarcy na  drugoj. ZHesty stanovyatsya vse  vozbuzhdennee,
marsel'cy  razmahivayut  sablyami;  shvejcarcy hmuryatsya, i pal'cy  ih  nazhimayut
ruzhejnye kurki. Vdrug, zaglushaya ves'  shum, tri  yadra  iz  marsel'skih pushek,
napravlennyh plohim  artilleristom,  s  gromom vyletayut i katyatsya po krysham!
SHvejcarcy  komanduyut:  "Strelyat'!"  I  strelyayut zalpami,  povzvodno,  beglym
ognem;  nemalo marsel'cev,  i sredi nih "vysokij  muzhchina,  shumevshij  bol'she
vseh",  padayut  bezmolvno  i  lezhat,  prigvozhdennye k  mostovoj,  nemalo  ih
okonchili zdes' svoj  dlinnyj, pyl'nyj put'!  Ploshchad' Karusel'  pusta: chernoe
more   otstupilo,   "nekotorye   bezhali,   ne  ostanavlivayas',   do   samogo
Sent-Antuana".  Kanoniry bez fitilej  ischezli v prostranstve,  ostaviv  svoi
pushki, kotorymi shvejcarcy zavladevayut.
     CHto eto byl za zalp! On  raznessya prigovorom  po vsem chetyrem  storonam
Parizha  i otdalsya vo  vseh serdcah, podobno  zvuku voennogo  klicha  Bellony!
Hmurye  marsel'cy,  totchas zhe  snova  soedinivshiesya,  prevratilis' v  chernyh
demonov,  umeyushchih umirat'. Ne otstayut  ni  Brest, ni  el'zasec Vesterman, ni
devica Teruan'  - nastoyashchaya  Sivilla* Teruan'.  Mshchenie! Victoire pu la mort!
(Pobeda ili smert'!) Iz vseh patriotskih  ruzhej i orudij, bol'shih i malyh, s
fejyanskoj terrasy i so vseh terras i  ploshchadej shiroko razlivshegosya myatezhnogo
morya  podnimaetsya  v   otvet  krasnyj  ognennyj  vihr'.  Sinie  nacional'nye
gvardejcy, stoyashchie v sadu, ne mogut pomeshat' svoim ruzh'yam dejstvovat' protiv
inozemnyh  ubijc,  potomu  chto  v  skuchennoj   tolpe  lyudej  mezhdu   ruzh'yami
ustanavlivaetsya  simpatiya.  Da  i  vse  chelovechestvo,  podobno   nastroennym
strunam,  obladaet  beskonechnym  sozvuchiem i  edinstvom:  udar'te  po  odnoj
strune,  i   vse   odinakovo  nastroennye  zazvuchat   tihoj   melodiej   ili
oglushitel'nym  voplem bezumiya! Konnye zhandarmy skachut ochertya golovu;  po nim
strelyayut tol'ko potomu, chto oni dvizhutsya; oni skachut cherez Korolevskij most,
sami ne  znaya kuda.  Mozg  Parizha, vospalennyj  mozg,  zdes', v  centre,  on
ohvachen plamenem bezumiya.
     *  Sivillami  drevnie   greki   i  rimlyane   nazyvali   polulegendarnyh
proricatel'nic,  kotorye zhili v peshcherah u  istochnikov  i v sostoyanii ekstaza
predskazyvali budushchee.

     Smotrite, ogon'  ne  prekrashchaetsya;  beglyj  ogon' shvejcarcev  iz dvorca
takzhe ne oslabevaet. Oni zahvatili dazhe, kak my videli, pushki, a teper' v ih
ruki popadayut eshche  tri, s drugoj storony,  no, k sozhaleniyu, bez  fitilej;  s
pomoshch'yu  lish'   stali   i  kremnya  nichego  ne  vyhodit,  nesmotrya   na   vse
popytki31.  Esli  by  udalos'  otvetit'!  Patrioticheskie  zriteli
ozabocheny.  Odin ves'ma  strannyj patriot-zritel'  dumaet,  chto, esli  by  u
shvejcarcev byl komandir,  oni  pobedili by. Mnenie  etogo zritelya imeet ves:
ego imya - Napoleon Bonapart32. Na drugom beregu  reki takzhe stoyat
vnimatel'nye zriteli, v tom chisle zhenshchiny, i sredi nih ostroumnyj doktor Myur
iz  Glazgo*;  pushki  s  grohotom  proezzhayut  mimo  nih,  ostanavlivayutsya  na
Korolevskom  mostu  i razryazhayut  svoi chugunnye utroby protiv Tyuil'ri,  i pri
kazhdom   novom   zalpe   zhenshchiny   i   zriteli   "krichat   ot   vostorga   i
rukopleshchut"33.  D'yavol'skij gorod! V  otdalennyh ulicah lyudi p'yut
utrennij  kofe, idut po svoim  delam, ostanavlivayas' vremya ot vremeni, kogda
gluhoe eho stanovitsya neskol'ko gromche. A zdes' marsel'cy padayut ranenye, no
u  Barbaru  est'  vrachi;  on i  sam  zdes'  i dejstvuet,  hotya  vtajne,  pod
prikrytiem.  Marsel'cy,  padaya, porazhennye  nasmert', peredayut  svoi  ruzh'ya,
ukazyvayut, v kakom  karmane u nih  patrony, i  umirayut bormocha:  "Otomsti za
menya,  otomsti  za Otechestvo". Federal'nyh  brestskih oficerov,  skachushchih  v
krasnyh mundirah,  rasstrelivayut, prinimaya za shvejcarcev. Smotrite, Karusel'
v  ogne! Parizh  prevratilsya  v  ad!  Da, bednyj gorod ohvachen  lihoradkoj  i
sudorogami! Krizis prodolzhaetsya okolo poluchasa.
     *  Demokraticheskaya  obshchestvennost'  Anglii  privetstvovala  Francuzskuyu
revolyuciyu  i  ee  idei.  |to  sochuvstvie  proyavilos'  v  sozdanii  razlichnyh
demokraticheskih      obshchestv.       V      SHotlandii      byla       sozdana
revolyucionno-demokraticheskaya organizaciya  "Obshchestvo druzej naroda",  kotoroj
rukovodil doktor Myur. V 1793 g.  on byl  predan sudu i prigovoren k 14 godam
katorgi.

     No kto  eto  pokazyvaetsya  u zadnego  vyhoda  zala Manezha  so  znachkami
Zakonodatel'nogo sobraniya i  probiraetsya skvoz' sutoloku,  pod  smertonosnym
gradom po  napravleniyu k Tyuil'ri i shvejcarcam? |to pis'mennoe prikazanie Ego
Velichestva  prekratit' strel'bu!  O zlopoluchnye shvejcarcy! Pochemu u  vas  ne
bylo prikazaniya ne nachinat' ee? SHvejcarcy s radost'yu prekratili by strel'bu,
no kto mozhet zastavit' obezumevshih myatezhnikov sdelat' eto? S  myatezhom nel'zya
govorit', eshche  men'she on,  gidrogolovyj,  mozhet slyshat'. Mertvye i umirayushchie
sotnyami  lezhat  vokrug;  ih  nesut, okrovavlennyh, po  ulicam  dlya  okazaniya
pomoshchi, i vid  ih, podobno  fakelu  furij, zazhigaet bezumie.  Patrioticheskij
Parizh revet,  kak  medvedica, u kotoroj otnyali medvezhat. "Vpered,  patrioty!
Mshchenie!  Pobeda  ili  smert'!"  Byli lyudi,  brosavshiesya v  svalku  s  odnimi
trostochkami vmesto vsyakogo  oruzhiya34. Uzhas i bezumie caryat v etot
chas.
     SHvejcarcy,  tesnimye   snaruzhi,   paralizovannye   iznutri,   perestali
strelyat', no ne perestali  padat' ot pul'. CHto  im delat'? Moment otchayannyj.
Iskat'  prikrytiya ili  nemedlenno  umeret'? No  gde  prikrytie?  Odna  chast'
vybegaet  na  ulicu  De-Leshel' i unichtozhaetsya celikom  (en  entier).  Drugaya
chast',  s  drugoj  storony, brosaetsya v sad,  "pod sil'nym  ognem" vbegaet s
mol'boj  v Nacional'noe  sobranie, vstrechaet sochuvstvie i  ukryvaetsya tam na
zadnih skamejkah.  Tret'ya, samaya bol'shaya,  sostaviv  kolonnu v 300  chelovek,
ustremlyaetsya k Elisejskim Polyam. Ah, esli b vam udalos' dostignut' Kurbevua,
gde  nahodyatsya drugie  shvejcarcy!  Uvy,  pod sil'nym ognem  kolonna  "vskore
rasstraivaetsya  iz-za  razlichiya  vo  mneniyah",  raspadaetsya  na razroznennye
kuchki; chast' pryachetsya v zakoulkah,  ostal'nye umirayut,  srazhayas'  na ulicah.
Strel'ba  i  ubijstva ne prekrashchayutsya  eshche  dolgo.  Strelyayut dazhe v  krasnyh
shvejcarov  pri otelyah nezavisimo  ot togo, shvejcarcy li oni  ot rozhdeniya ili
suisse tol'ko po nazvaniyu. Strelyayut  dazhe  v pozharnyh,  zalivayushchih dymyashchuyusya
Karusel': pochemu zhe  Karuseli ne  sgoret'?  Nekotorye shvejcarcy  spasayutsya v
chastnyh domah i nahodyat,  chto  sostradanie  vse  eshche  zhivet  v  chelovecheskih
serdcah.  Hrabrye marsel'cy, eshche  nedavno stol' groznye,  tozhe  miloserdny i
hlopochut nad spaseniem ranenyh. ZHurnalist  Gorsa goryacho uveshchaet  raz®yarennye
gruppy. Klemans, vinotorgovec, natykaetsya na reshetku Sobraniya, derzha za ruku
spasennogo im shvejcarca;  strastno rasskazyvaet, s kakim trudom i opasnost'yu
on  spas  ego,  obeshchaet,  buduchi  sam  bezdeten,   pomogat'  emu   i,  sredi
rukopleskanij, padaet  bez  chuvstv na sheyu  bednomu shvejcarcu. No bol'shinstvo
ubito i dazhe iskalecheno. Pyat'desyat (nekotorye govoryat, vosem'desyat)  chelovek
otvodyatsya nacional'nymi gvardejcami v kachestve plennyh  v  gorodskuyu Ratushu,
no na Grevskoj ploshchadi ozloblennyj narod brosaetsya na nih i  ubivaet vseh do
edinogo. "O Peuple, kotoromu zaviduet Vselennaya!" Peuple, ohvachennyj yarost'yu
bezumiya!
     Nemnogoe v istorii krovavyh ban' uzhasnee etogo poboishcha. Kak neizgladimo
zapechatlevaetsya  v  grustnom  vospominanii  krasnaya  nit' neschastnoj kolonny
krasnyh shvejcarcev, "raspadayushchejsya iz-za nesoglasiya vo mneniyah" i ischezayushchej
vo mrake  i  smerti! CHest'  vam, hrabrye lyudi, i  pochtitel'noe sozhalenie  na
dolgie vremena! Vy byli ne mucheniki, no pochti bolee  chem mucheniki. On ne byl
vashim  korolem, etot  Lyudovik,  i on  pokinul  vas,  kak korol' iz  tryapok i
lohmot'ev: vy  byli  tol'ko prodany emu  za neskol'ko groshej v den',  no  vy
hoteli rabotat' za  svoe zhalovan'e, sderzhat' dannoe slovo. Rabota eta teper'
oznachala smert', i vy ispolnili ee. Slava vam i da budet zhiva vo vse vremena
staraya  Deutsche  Biederkeit  i  Tapferkeit  i   doblest',  zaklyuchayushchayasya  v
dostoinstve i vernosti, bud' eti kachestva shvejcarskimi ili saksonskimi! Lyudi
eti byli ne pobochnymi, a  zakonnymi synami Zempaha i Murtena,  preklonyavshimi
kolena,  no  ne  pered  toboj,  burgundskij  gercog!  Pust'  puteshestvennik,
proezzhayushchij cherez Lyucern, svernet v storonu vzglyanut'  na ih monumental'nogo
L'va - ne radi tol'ko Torval'dsena!* Vysechenlaya iz cel'noj skaly figura l'va
otdyhaet u tihih  vod ozera, ubayukivaemaya dalekimi zvukami  rance-des-vaches
(pastusheskoj pesni);  vokrug  bezmolvno  stoyat na chasah  granitnye  gory,  i
figura, hotya i neodushevlennaya, govorit.
     *  Bertel'  Torval'dsen  (1768  ili  1770-1844)  -  datskij  skul'ptor,
predstavitel' klassicizma. Pamyatnik,  o kotorom idet rech', posvyashchen soldatam
shvejcarskoj korolevskoj gvardii, srazhavshimsya na storone francuzskogo korolya.



     Takim  obrazom, 10 avgusta  i  vyigrano  i proigrano. Patrioty  schitayut
svoih ubityh mnogimi tysyachami, tak smertonosen byl ogon' shvejcarcev iz okon;
v  konce koncov chislo ih  svoditsya k  1200. |to  byl neshutochnyj  boj. K dvum
chasam dnya  reznya,  razgrom i  pozhar eshche  ne prekratilis',  raspahnutye dveri
Bedlama eshche ne zakrylis'.
     Kak  potoki   neistovstvuyushchih   sankyulotov  reveli  vo  vseh  koridorah
Tyuil'rijskogo dvorca, besposhchadnye  v svoej zhazhde mshcheniya; kak ubivali, rubili
lakeev i g-zha Kampan videla zanesennuyu nad ee golovoj marsel'skuyu  sablyu, no
mrachnyj  geroj  skazal  "Va-t-en!"  (Poshla  proch'!)   i  ottolknul  ee,   ne
tronuv35;  kak  v pogrebah  razbivali  butylki  s vinom, u  bochek
vyshibali  dno  i  soderzhimoe  ih  vypivali;  kak vo vseh  etazhah,  do  samyh
cherdakov, okna  izvergali  dragocennuyu  korolevskuyu mebel' i kak, zavalennyj
zolochenymi  zerkalami, barhatnymi  drapirovkami, puhom  rasporotyh  perin  i
mertvymi chelovecheskimi telami, Tyuil'rijskij sad ne pohodil ni na odin sad na
zemle, -  obo vsem etom  zhelayushchij mozhet najti podrobnoe opisanie U Mers'e, u
zhelchnogo Mongajyara ili u  Bol'e  v "Deux Amis". 180 trupov shvejcarcev lezhat,
svalennye v grudu, nepokrytye, ih Ubirayut tol'ko na sleduyushchij den'. Patrioty
izorvali  ih krasnye mundiry v  kloch'ya i nosyat ih  na  koncah pik;  strashnye
golye tela lezhat  pod solncem i zvezdami;  lyubopytnye oboego pola  stekayutsya
posmotret'   na  nih.  Ne   budem  etogo  delat'!  Okolo  sotni   povozok  s
nagromozhdennymi  na  nih  trupami napravlyayutsya  k kladbishchu svyatoj Magdaliny,
soprovozhdaemye voplyami  i  plachem, potomu  chto  u  vseh  byli  rodstvenniki,
materi,  zdes'  ili na rodine; eto odno iz teh krovavyh polej, o kotoryh  my
chitaem  pod nazvaniem "slavnaya pobeda",  ochutivsheesya  v etom  sluchae u samoj
nashej dveri.
     No marsel'cy svergli tirana  vo  dvorce; on razbit i edva li podnimetsya
vnov'.   Kakoj   moment   perezhivalo   Zakonodatel'noe    sobranie,    kogda
nasledstvennyj  predstavitel'  voshel pri takih  obstoyatel'stvah i  grenader,
nesshij malen'kogo korolevskogo princa, spasaya ego ot davki, postavil ego  na
stol Sobraniya! Moment, kotoryj nuzhno bylo  sgladit'  rechami v ozhidanii togo,
chto  prineset sleduyushchij. Lyudovik  skazal  neskol'ko slov:  "On prishel  syuda,
chtoby predupredit' bol'shoe prestuplenie; on dumaet, chto nigde ne nahoditsya v
bol'shej  bezopasnosti, chem zdes'". Predsedatel'  Vern'o otvetil  v  korotkih
neopredelennyh vyrazheniyah  chto-to  o  "zashchite  konstitucionnyh  vlastej",  o
smerti na svoih postah36. I vot korol' Lyudovik saditsya snachala na
odno mesto, potom na drugoe, potomu  chto voznikaet zatrudnenie:  konstituciya
zapreshchaet  vesti  preniya v  prisutstvii korolya;  konchaetsya  tem, chto  korol'
perehodit so svoej sem'ej v "Loge of the Logographe" -  v lozhu protokolista,
nahodyashchuyusya vne  zakoldovannogo konstitucionnogo  kruga i otdelennuyu ot nego
reshetkoj. Vot  v  kakuyu  kletku,  ploshchad'yu 10 kvadratnyh futov, s  malen'kim
kabinetikom  u  vhoda,  zamknut teper'  korol'  obshirnoj  Francii:  zdes'  v
prodolzhenie shestnadcati chasov on i ego sem'ya mogut smirno sidet' na glazah u
vseh ili  vremya ot  vremeni udalyat'sya v kabinetik. Vot do kakoj udivitel'noj
minuty prishlos' dozhit' Zakonodatel'nomu sobraniyu!
     No  chto za moment byl etot  i  sleduyushchij  za nim, kogda neskol'ko minut
spustya gryanuli tri marsel'skie pushki, zatreshchal beglyj ogon' shvejcarcev i vse
zagremelo,  slovno   nastupil  Strashnyj   sud!  Pochtennye   chleny   Sobraniya
vskakivayut, tak  kak puli zaletayut  dazhe  syuda,  so  zvonom  vletayut  skvoz'
razbitye stekla i poyut svoyu pobednuyu pesn'  dazhe  zdes'. "Net, eto nash post;
umrem na svoih mestah!" Zakonodateli snova sadyatsya i sidyat, podobno kamennym
izvayaniyam. No ne mozhet  li lozha  protokolista byt' vzlomana szadi?  Slomajte
reshetku,  otdelyayushchuyu ee  ot zakoldovannogo  konstitucionnogo kruga!  Storozha
razbivayut i lomayut; Ego Velichestvo sam pomogaet iznutri, i  reshetka ustupaet
obshchim usiliyam; korol' i Zakonodatel'noe sobranie teper' soedineny, nevedomaya
sud'ba parit nad nimi oboimi.
     Odin udar grohochet za drugim; zadyhayushchiesya goncy s shiroko raskrytymi ot
uzhasa  glazami   vryvayutsya  odin  za  drugim;  otpravlyaetsya  prikaz   korolya
shvejcarcam. Uzhasayushchij tresk konchilsya. Zapyhavshiesya goncy, begushchie shvejcarcy,
obvinyayushchie  patrioty,  obshchij trepet - i konec.  K  chetyrem chasam  pochti  vse
zakoncheno.
     Prihodyat  i  uhodyat pri grome  vivatov novye  municipal'nye sovetniki s
tremya flagami: Liberte,  Egalite,  Patrie. Vern'o, predlagavshij  v  kachestve
predsedatelya neskol'ko chasov  nazad umeret' za  konstitucionnye  uchrezhdeniya,
teper'  v  kachestve  dokladchika  komiteta  vnosit predlozhenie  provozglasit'
nizlozhenie korolya  i  nemedlenno sozvat' Nacional'nyj Konvent  dlya vyyasneniya
dal'nejshego! Tolkovyj doklad, dolzhno byt', uzhe lezhal gotovym  u predsedatelya
v  karmane. V podobnyh sluchayah  u predsedatelya mnogoe dolzhno byt' gotovo, no
mnogoe i ne gotovo, i, podobno dvulikomu  YAnusu, on dolzhen smotret' vpered i
nazad.
     Korol' Lyudovik  vse eto slushaet. Okolo polunochi  on  udalyaetsya  "v  tri
malen'kie   komnaty  na   verhnem  etazhe",  poka  dlya  nego   ne  prigotovyat
Lyuksemburgskij dvorec  i "nacional'nuyu ohranu". Luchshej ohranoj byl by gercog
Braunshvejgskij. Vprochem,  kto znaet? Mozhet byt', i net.  Bednye razvenchannye
golovy!  Na sleduyushchee  utro  tolpy  prihodyat  poglazet'  na  nih  v ih  treh
komnatkah  naverhu.  Mongajyar   govorit,  chto   avgustejshie  plennye   imeli
bezzabotnyj,  dazhe   veselyj  vid,   chto   koroleva   i  princessa  Lambal',
prisoedinivshayasya  k nej noch'yu, glyadya v  otkrytoe okno, "stryahivali pudru  so
svoih volos na stoyavshij vnizu narod i smeyalis'"37. No Mongajyar  -
zhelchnyj, izlomannyj chelovek.
     Vprochem,  mozhno  dogadat'sya,  chto  Zakonodatel'noe  sobranie i  glavnym
obrazom  novyj   municipalitet  prodolzhayut  svoyu   deyatel'nost'.  Goncy   ot
municipaliteta ili Zakonodatel'nogo sobraniya i bystrye estafety letyat vo vse
koncy Francii, preispolnennye torzhestva, smeshannogo s negoduyushchim sozhaleniem,
potomu chto pobeda stoila zhizni 1200 chelovek.  Franciya  shlet svoj smeshannyj s
negodovaniem  likuyushchij otvet: 10 avgusta budet tem zhe, chto i 14 iyulya, tol'ko
eshche krovavee, eshche  mnogoznachitel'nee*. Dvor zamyshlyaet zagovor? Bednyj  dvor:
on  pobezhden, i emu pridetsya nesti  posledstviya opustosheniya i prenebrezheniya.
Padayut vse  statui  korolej! Dazhe  bronzovyj  Genrih,  hotya kogda-to na  nem
krasovalas'  trehcvetnaya  kokarda, rushitsya vniz s Pon-Nef,  gde  razvevaetsya
znamya "Otechestvo  v opasnosti". Eshche stremitel'nee oprokidyvaetsya Lyudovik XIV
na Vandomskoj ploshchadi i dazhe,  padaya, razbivaetsya. Lyubopytnye mogut zametit'
nadpis' na kopytah ego konya: "12 avgusta 1692" - sto let i odin den'.
     *  10  avgusta  1792  g.  v Parizhe  pobedilo  narodnoe  vosstanie.  Ego
vazhnejshim neposredstvennym  rezul'tatom bylo sverzhenie tysyacheletnej monarhii
i    likvidaciya    cenzovoj   antidemokraticheskoj   sistemy,   ustanovlennoj
konstituciej 1791 g.  Narodnoe vosstanie 10 avgusta izmenilo sootnoshenie sil
vo  Francuzskoj  revolyucii. 10 avgusta byla fakticheski svergnuta  ne  tol'ko
monarhiya, no i politicheskoe gospodstvo fejyanskoj krupnoj burzhuazii.

     10 avgusta  bylo v pyatnicu.  Eshche  do konca nedeli staroe patrioticheskoe
ministerstvo  prizvano vnov'  na  svoj  post  v  tom sostave, kakoj okazalsya
vozmozhnym:  strogij   Rolan,  zhenevec  Klav'er,  zatem  tyazhelovesnyj  Monzh*,
matematik,  byvshij  kamenotes,   i  v   kachestve  ministra  yusticii  Danton,
privedennyj  syuda,  kak  on  obrazno  govorit, "skvoz'  bresh' patrioticheskih
pushek!" |ti  lyudi  dolzhny pod rukovodstvom  zakonodatel'nyh komitetov vesti,
kak  umeyut,  razbityj  korabl'.   Mnogo  budet  smyateniya  so  starym,  utlym
Zakonodatel'nym   sobraniem  i  s  energichnym   novym  municipalitetom!   No
sostavitsya Nacional'nyj  Konvent -  i  togda! Odnako pust'  bez  promedleniya
budet ustanovlen v Parizhe novyj sud  prisyazhnyh  i ugolovnyj tribunal,  chtoby
proiznesti prigovor nad vsemi prestupleniyami i zagovorami, otnosyashchimisya k 10
avgusta.  Verhovnyj  sud  v  Orleane  dalek, medlitelen,  a  za  krov'  1200
patriotov  dolzhno  byt' zaplacheno krov'yu  zhe, kakoj  by  ni bylo. Trepeshchite,
prestupniki  i  zagovorshchiki: ministrom  yusticii stal Danton! Robesp'er posle
pobedy    tozhe    zasedaet    v    novom    municipalitete,    revolyucionnom
"improvizirovannom  municipalitete",  nazyvayushchem  sebya  General'nym  sovetom
Kommuny.
     * Monzh Gaspar (1746-1818) - sozdatel' nachertatel'noj geometrii, morskoj
ministr s 10 avgusta 1792 g. do 13 aprelya 1793 g.

     Tri  dnya  uzhe Lyudovik  i ego semejstvo slushayut  v  lozhe  protokolista v
Zakonodatel'nom  sobranii debaty, a na  noch' udalyayutsya v  malen'kie  verhnie
komnaty. Lyuksemburgskij dvorec i  nacional'nuyu ohranu ne uspeli prigotovit',
k  tomu  zhe v  Lyuksemburgskom  dvorce  okazyvaetsya slishkom  mnogo  vyhodov i
pogrebov:  nikakoj  municipalitet  ne   mozhet  vzyat'  na  sebya  ego  ohranu.
Nepronicaemaya tyur'ma Tampl', pravda ne  stol'  elegantnaya,  byla by  gorazdo
nadezhnee.  Tak v Tampl'!  V ponedel'nik 13 avgusta  1792 goda  Lyudovik i ego
pechal'naya nizlozhennaya sem'ya pereezzhayut tuda.  Pri  proezde ih po  Vandomskoj
ploshchadi  razbitaya statuya Lyudovika XIV eshche valyaetsya na  zemle. Petion boitsya,
chto  vzglyad   korolevy   mozhet   pokazat'sya  tolpe  nasmeshlivym  i   vyzvat'
razdrazhenie,  no  ona  opuskaet  glaza  i  ni  na  chto  ne  smotrit.  "Davka
chudovishchnaya", no vse spokojno; koe-gde krichat: "Vive  la Nation!", no bol'shaya
chast' smotrit  molchalivo. Francuzskij korol'  ischezaet za  vorotami  Tamplya;
starye  zubchatye  bashni  nakryvayut ego,  podobno  ognetushitelyu,  nazyvaemomu
Bonsoir;  iz  etih  samyh bashen  pyat'sot  let  nazad francuzskaya korolevskaya
vlast' vyvela na sozhzhenie neschastnyh  ZHaka Mole  i ego tamplierov*.  Vot kak
izmenchiva  sud'ba lyudej na nashej planete! Vse inostrannye posly, v tom chisle
anglijskij,  lord  Gauer,   potrebovali   svoi   gramoty   i  v  negodovanii
raz®ezzhayutsya, kazhdyj k sebe na rodinu.
     *   Tampliery   -   chleny  katolicheskogo   duhovno-rycarskogo   ordena,
osnovannogo v Ierusalime ok. 1118  ili 1119 g. V konce XIII v.  obosnovalis'
vo Francii. ZHak Mole (ok.  1243-1314) - poslednij magistr ordena tamplierov.
Vmeste s drugimi  chlenami ordena byl obvinen  v manihejstve  i prigovoren  k
sozhzheniyu na kostre.

     Itak, s konstituciej pokoncheno? Otnyne i  voveki! Konchilos' eto mirovoe
chudo;  pervyj dvuhgodichnyj parlament, poterpev krushenie, dozhidaetsya  tol'ko,
poka  yavitsya  Nacional'nyj Konvent,  i togda pogruzitsya v bezdonnye  glubiny
vremeni.   Mozhno   predstavit'   sebe   molchalivuyu  yarost'   byvshih   chlenov
Uchreditel'nogo   sobraniya,   sozdatelej   konstitucii,   vymershih   fejyanov,
polagavshih,  chto  konstituciya   vyzhivet.   Lafajet  vo   glave  svoej  armii
podnimaetsya do vysot polozheniya. Zakonodatel'noe sobranie posylaet k nemu i k
armii na severnoj  granice komissarov, chtoby  sklonit' ih k priznaniyu novogo
poryadka. No Lafajet  prikazyvaet Sedanskomu  municipalitetu  arestovat' etih
komissarov  i derzhat' ih pod strogim karaulom, kak myatezhnikov, do dal'nejshih
ego rasporyazhenij. Sedanskij municipalitet povinuetsya.
     Municipalitet povinuetsya,  no soldaty? Soldaty  armii Lafajeta, podobno
vsem soldatam, ispytyvayut smutnoe  chuvstvo, chto oni sami sankyuloty v kozhanyh
poyasah,  chto pobeda  10 avgusta - ih  pobeda.  Oni  ne  hotyat  podnimat'sya i
sledovat' za Lafajetom v Parizh; oni  predpochitayut  podnyat'sya i  poslat' tuda
ego samogo. Poetomu uzhe v blizhajshuyu subbotu, 18-go chisla, Lafajet, navedya po
mere  vozmozhnosti poryadok v svoih vojskah,  uezzhaet v soprovozhdenii dvuh ili
treh   negoduyushchih  oficerov  svoego  shtaba,   v  tom  chisle  byvshego   chlena
Konstituanty  Aleksandra  de  Lameta.  Oni  pospeshno  peresekayut  granicy  i
napravlyayutsya v Gollandiyu.  Uvy, Lafajet stremitel'no skachet, chtoby popast' v
kogti  avstrijcev!  Dolgoe  vremya  koleblyas'  i trepeshcha,  prostoyav  na  krayu
gorizonta, on  ischezaet v  kazematah  Ol'myuca, i rol' ego v  istorii  pervoj
Francuzskoj revolyucii konchaetsya. Proshchaj, geroj dvuh mirov,  toshchij, no plotno
skolochennyj, dostojnyj pochteniya chelovek!  Sredi dolgoj  surovoj  nochi plena,
sredi  prochih  neuryadic,  triumfov  i peremen ty  budesh'  derzhat'sya  stojko,
"zacepivshis'  yakorem za vashingtonskuyu formulu", i budesh' schitat'sya geroem  i
sovershennym   harakterom,  hotya  by  geroem  tol'ko  odnoj  idei.  Sedanskij
municipalitet kaetsya i protestuet, soldaty krichat: "Vive la Nation!" Polipet
Dyumur'e iz lagerya v Mol'de naznachaetsya glavnokomanduyushchim.
     Skazhi, o Braunshvejg! kakogo roda "voennoj ekzekucii" zasluzhivaet teper'
Parizh?   Vpered,   vy,   horosho    dressirovannye   istrebiteli   s   vashimi
artillerijskimi povozkami i  gremyashchimi  pohodnymi kotlami!  Vpered, statnyj,
rycarskij korol' Prussii, kichlivye emigranty i bog vojny Brol'i! Vpered, "na
uteshenie chelovechestvu", kotoroe voistinu nuzhdaetsya v nekotorom uteshenii!


Last-modified: Mon, 20 Jan 2003 08:00:22 GMT
Ocenite etot tekst: