Konstantin Konichev. Petr Pervyj na Severe Povestvovanie o Petre Pervom, o delah ego i spodvizhnikah na Severe, po dokumentam i predaniyam napisano LENIZDAT 1973 "POVESTVOVANIE" K. KONICHEVA Istoricheskoe "povestvovanie", kak nazval svoyu knigu Konstantin Ivanovich Konichev (1904-1971), posvyashcheno Petru I na Severe. "Petr Pervyj na Severe"... Zasluzhivaet li vnimaniya eta tema? V kakoj mere Sever svyazan s imenem i deyatel'nost'yu preobrazovatelya Rossii - Petra I, kotorogo F. |ngel's nazyval "dejstvitel'no velikim chelovekom"? Ved', kazalos' by, vse pomysly Petra, vse ego dejstviya byli napravleny na bor'bu za utverzhdenie na beregah Baltijskogo morya, chego Rossiya i dobilas' v itoge pobedonosnogo zaversheniya Severnoj vojny, yavlyavshejsya, po slovam K. Marksa, "vojnoj Petra Velikogo". Petr prekrasno ponimal, chto Rossiya mozhet stat' mogushchestvennym gosudarstvom, tol'ko stav morskoj derzhavoj. ""Vodnoe prostranstvo - vot, chto nuzhno Rossii", - govoril Petr Kantemiru, i eti slova mozhno napisat' na zaglavnoj stranice knigi ego zhizni", - pisal K. Marks. I pervym morem, s kotorym poznakomilsya Petr, bylo ne Azovskoe, Baltijskoe ili Kaspijskoe morya, na kotoryh on pobyvaet, a severnoe Beloe more. Rano proyavilis' sklonnosti budushchego carya vseya Velikiya i Malyya i Belyya Rusi. Petru tol'ko chto ispolnilos' tri goda, a v ego gornicah poyavilis' "kon' derevyannyj poteshnyj", derevyannye pushki, barabany, "luki malen'kie", bulavy, buzdyhany, shestopery, "pistoli", znamena i pr. Sredi etih igrushek, svidetel'stvuyushchih o naklonnostyah carevicha, byl i "korablik serebryanyj skannoj s kamen'i". Carevich "poteshalsya", no v etih potehah mozhno bylo usmotret' budushchie "marsovy dela" i "neptunovy potehi" Petra. V 1688 godu shestnadcatiletnij Petr v sele Izmajlove, v ambare, obnaruzhil staryj anglijskij bot i ochen' zainteresovalsya im, tak kak "poteshnye" suda, stoyavshie v Preobrazhenskom, - strug i shnyava udovletvorit' ego ne mogli. Gollandec Brandt pochinil bot, kotoryj stal "dedushkoj russkogo floga". Na YAuze, na Prosyanom prude, na Pereyaslavskom ozere zarozhdalsya russkij flot. No nastala pora, i ozera perestali interesovat' Petra. Ego neuderzhimo tyanulo k moryu. "Poteha" konchilas'. Nachinalos' delo. V iyule 1693 goda Petr vyehal v Arhangel'sk. 30 iyulya gromom pushechnoj pal'by i kolokol'nym zvonom Arhangel'sk vstrechal carya. I uzhe "4 chisla (avgusta. - V. M.) v pyatok velikij gosudar'... izvolil na yahte svoej s lyud'mi svoimi i s nemeckimi korabli puteshestvovat' na dvinskoe ust'e Berezovskoe". A v sed'mom chasu utra "vetrom shelonikom" Petr na svoej yahte vpervye vyshel v more. Pleskalas' holodnaya belomorskaya volna, nosilis' nad vodoj ogromnye belokrylye chajki, belel na gorizonte parus odinokoj pomorskoj shnyavy. More proizvelo ogromnoe vpechatlenie na Petra. On provozhal inostrannye suda v otkrytoe more, dobirayas' do Treh ostrovov u Terskogo berega Kol'skogo poluostrova. Vesnoj 1694 goda "shipger" (shkiper), kak nazyval sebya Petr i velichali ego okruzhayushchie, uzhe plyl Dvinoj k "Gorodu" (Arhangel'sku). V Unskoj gube sudno Petra popalo v sil'nyj shtorm, i tol'ko iskusstvo locmana Antona Timofeeva, krest'yanina Sumskogo pogosta, spaslo yahtu carya. Pristali k Pertominskomu beregu, gde Petr postavil sobstvennoruchno sdelannyj im krest s nadpis'yu na gollandskom yazyke: "|tot krest sdelal kapitan Petr v leto Hristovo 1694". Pobyval Petr i v Soloveckom monastyre, vyhodil v Beloe more na novyh morskih sudah russkoj strojki "Svyatom Petre" i "Svyatom Pavle". Na korme korablej razvevalsya novyj russkij flag - krasno-sine-belyj. Hotya plavaniya eti ne obhodilis' bez "konfuzii", tem ne menee oni sdelali svoe delo. Petr polyubil more. Ono stalo ego "zaznoboj". Pridet pora - ona ne za gorami, - i Petr sdelaet vyvod, chto tol'ko tot gosudar' obe ruki imeet, kotoryj obladaet i armiej i flotom. |ta mysl' zarodilas' u Petra na Severe, na beregu Belogo morya, v Arhangel'ske. Mozhet, imenno zdes', v Belomor'e, sleduet iskat' istoki morskogo mogushchestva petrovskoj Rossii. O vydayushchihsya istoricheskih deyatelyah proshlogo mozhno sudit' po tomu, kak ocenil ih sam narod v svoem ustnom tvorchestve, v fol'klore. Pamyaten russkomu narodu car' Petr, pamyaten ego oblik, ne zabylis' dela ego. Osobenno horosho zapomnil Petra ne znavshij krepostnogo prava russkij Sever. Trudolyubivomu, surovomu i stojkomu pomoru, gramoteyu, krest'yaninu dalekih severnyh "pechishch", nachetchiku i skazitelyu vnushal uvazhenie obraz "carya-plotnika", ne boyavshegosya nikakoj chernoj i tyazheloj raboty, umevshego delat' vse. "Vot car' byl tak car', - govorili o Petre krest'yane Oloneckogo kraya, - darom hleba ne el, pushche burlaka rabotal". Dazhe mnogochislennym na Severe revnitelyam stariny, raskol'nikam, staroobryadcam, uhodivshim v dremuchie lesa, chtoby sohranit' svoj vos'mikonechnyj krest, svoyu sugubuyu allilujya, svoi cerkovnye knigi "starogo pis'ma", dazhe im, fanatikam Poveleckih, Oloneckih, Vygskih i prochih skitov, nravilis' v Petre ego trudolyubie, nastojchivost', stojkost'. Hulya ego za presledovanie syna Alekseya, otstaivavshego "starinu" i "verushku starinnuyu", obitateli beskrajnih severnyh lesov da beregov "Studenogo morya" otdavali dolzhnoe Petru. I na chashe vesov russkogo pomora, raspevavshego svoi "stariny" dlinnymi zimnimi vecherami pod voj vetra-"polunochnika", pri luchine, brosavshej robkij svet na surovye lica, polozhitel'naya ocenka deyatel'nosti Petra pereveshivala otricatel'nuyu. Vot pochemu v predaniyah i "starinah" pomorov bog ne karaet "carya-antihrista", vot pochemu dazhe v ustah dal'nih potomkov teh, kto posledoval za populyarnymi "raskolouchitelyami" protopopom Avvakumom i Nikitoj Pustosvyatom, s techeniem vremeni menyaetsya ocenka Petra. V narodnyh pesnyah, predaniyah i skazaniyah vse rezhe i rezhe slyshitsya staroobryadcheskoe, raskol'nich'e osuzhdenie Petra-"antihrista" i na pervyj plan vystupayut ratnye podvigi ego. Petr vse mozhet. On - simvol mogushchestva. V predaniyah Severnogo kraya Petr vystupaet dazhe povelitelem stihij. On vyzyvaet buryu, i burya gubit ego vragov, topit "lodki svejskie". No narod zapomnil i druguyu storonu deyatel'nosti Petra - "tyagotu nepomernuyu", ot kotoroj plachet dazhe "zemlya syraya", bor'bu Petra s lyuboj "vol'nost'yu" i "vol'nicej". Tyazhka dolya narodnaya, tyazhelo kopat' Ladozhskij kanal, stroit' Peterburg, gor'ka dolya soldatskaya i gorek hleb ego, veliki ego ispytaniya. I lezhit na fol'klore petrovskih vremen otpechatok mrachnosti, surovosti. CHuvstvuetsya v nem gore narodnoe, nevyplakannye slezy, zataennaya pechal'. Ser'ezno i strogo podoshel narod russkij k pamyati Petra, spravedlivo ocenil ego yarkuyu, svoeobraznuyu lichnost', ego deyatel'nost', polnuyu vnutrennih protivorechij, polozhitel'nye i otricatel'nye storony ego preobrazovanij. A ustnoe narodnoe tvorchestvo, fol'klor, "vo vsem neotstupno soputstvuet istorii" (M. Gor'kij). Hudozhestvennoe proizvedenie ne istoricheskoe issledovanie, a "povestvovanie" K. Konicheva o Petre I na Severe yavlyaetsya imenno hudozhestvennym proizvedeniem. Poetomu trebovat' ot knigi K. Konicheza tochnosti v interpretacii sobytij, v hronologicheskoj kanve i prochem net nikakih osnovanij. Domysly v hudozhestvennom proizvedenii neizbezhny, no oni ne dolzhny byt' fantaziej, a osnovyvat'sya na istochnikah. Vazhnejshie istochniki i osnovnaya literatura voprosa, vyshedshaya v svet do Velikoj Oktyabr'skoj socialisticheskoj revolyucii, K. Konichevu izvestny, i on opiralsya na dobrokachestvennye materialy. K sozhaleniyu, avtor byl, vidimo, menee znakom s trudami sovetskih issledovatelej, s nashej novejshej literaturoj, posvyashchennoj Petru I. |to obstoyatel'stvo i nesomnennaya lyubov' avtora k teme "Petr i Sever", k russkomu Severu pobudili ego kak-to vskol'z' kosnut'sya togo, chto vse-taki Petr nanes udar Severu, tak kak Peterburg, petrovskij "Paradiz", podorval znachenie i Arhangel'ska, i belomorskogo puti, a s nimi vmeste i vsego Severa. Poluchiv "okno v Evropu", probitoe na beregah Baltiki, Rossiya, estestvenno, v znachitel'noj mere utratila interes k toj "fortochke" na beregah Belogo morya, kotoroj yavlyalsya Arhangel'sk. Imenno v carstvovanie Petra I izmenilis' puti obshcheniya Rossii s Zapadnoj Evropoj, chto nadolgo otrazilos' na polozhenii russkogo Severa. Doktor istoricheskih nauk V. V. Mavrodin Pervyj priezd Petra v Vologdu i na ozero Kubenskoe Vesnoj 1692 goda v Vologdu neozhidanno priehal molodoj, dvadcatiletnij car' Petr Alekseevich. Ni voevoda, ni arhiepiskop Gavriil ne sumeli i ne uspeli poslat' navstrechu caryu narochnyh, chtoby zablagovremenno, cherez vestovyh uznat' o vremeni pribytiya carskogo velichestva. Vprochem, Petra malo interesovalo, kakuyu emu okazhut vstrechu. On toropilsya na Kubenskoe ozero, posmotret' skol' obshirno ono, skol' gluboko, goditsya li posle Pereyaslavskogo ozera dlya uprazhnenij v plavanii na sudah i dlya obucheniya srazhat'sya na vode. Vstrecha byla ustroena s kolokol'nym zvonom i molebstviem vo slavu i chest' derzhavnogo gostya. V Sofijskom sobore, raspisannom, nezadolgo do priezda Petra, freskami, obednyu sluzhil sam vysokopreosvyashchennyj Gavriil. Prisutstvovala nebol'shaya svita Petra, vologodskie kupcy, duhovnye osoby i neskol'ko izografov i prostolyudinov. Gorozhane tolpilis' vokrug hrama i na Sobornoj gorke. Krestyas' na poserebrennye glavy, oni ozhidali okonchaniya molebstviya i vyhoda carya, daby ne prozevat' vovremya kriknut' zychno "ura" ego carskomu velichestvu. V sobore bylo ne tesno. Strazha ne puskala lishnih iz boyazni, kak by ne sluchilos' davki i ne ruhnuli kletchatye nagromozhdeniya iz zherdej v teh mestah, gde eshche ne byla zavershena rabota po obnovleniyu sobora. Sluzhba shla neobychajno torzhestvenno. I sam arhiepiskop Gavriil i sobornyj protoierej Dimitrij Muromcev, odetye v dorogie oblacheniya, s volneniem sovershali vyhody iz altarya na amvon, pobaivalis' - kak by ne sbit'sya v liturgii. Videli prisutstvuyushchie na bogosluzhenii, chto Petr ne stol' istovo molitsya, na ikonostas glyadya, skol', povorachivaya golovu, smotrit vo vse storony, rassmatrivaet zhivopis' nastennuyu. Nad molyashchimisya svisali na tyazhelyh i krepko kovannyh cepyah mednye panikadila. Kolyhalos' plamya svechej, otrazhayas' na izobrazheniyah svyatyh apostolov, knyazej i velikomuchenikov. Zapah ladana i garnogo masla smeshivalsya s zapahom neprosohshih krasok, obil'no polozhennyh na zadnej - zapadnoj stene. Tam byli izobrazheny raj i ad, svyatye i cherti, vse, kak polagaetsya na "strashnom sude". Konchilos' molebstvie zdravicej v chest' velikogo gosudarya s pozhelaniem emu vospriyat' ot gospoda "blagodenstvennoe i mirnoe zhitie, i vo vsem blagoe pospeshenie, na vragi zhe pobedu i odolenie i sohraniti ego na mnoga leta". Posle molebstviya vse rasstupilis', osvobodiv gosudaryu put' k vyhodu. No Petr ne speshil iz sobora. Dozhdavshis', kogda razoblachitsya arhiepiskop, on vmeste s nim i priblizhennymi poshel osmatrivat' freski na stolbah i stenah. Ostanovilsya u gromadnoj rospisi zadnej steny: - CH'i, otkol' te vydumshchiki-izografy, predstavlyayushchie sebe, aki svyatye v rayu, aki greshniki i besy v adu obretayutsya? - sprosil Petr arhiepiskopa, osmatrivaya kartinu Strashnogo suda. Na chto vladyka emu otvetil: - YAroslavcy byli sii mastera, vo glave so Dmitriem Grigor'evym, synom Plehanovym, i malaya tolika vologodskih ikonopiscev. V Moskvu za onymi ne obrashchalsya. Moskva sama ot YAroslavlya, i Vologdy, i Ustyuga Velikogo talanty cherpaet. I po cene bozheskoj vse pisano, da ne vse koncheno. I po duhu svoemu vse sootvetstvenno Stoglavu. Oni, izografy, talanty istinnye, vedayushchie delo svoe, no, velikij gosudar', glaz za nimi nuzhen zorkij, daby ne sotvorili chego nepotrebnogo pravoslaviyu i ne ugodili lukavomu. - Satana zelo strashen! - izumilsya Petr. - Ne zaviduyu Iude, sidyashchemu u satany na kolenyah, - dobavil on i, tknuv pal'cem d'yavolu v puzo, promolvil: - Kraska ne prosohla. SHtukaturka syra. Ne gozhe - sushit' nado. Na leto okna raskryt' nastezh'. Po uglam pechi sklast' i topit' denno i noshchno. V syrosti molebstvovat' pagubno telu, a kol' pagubno telu, to hudo i dushe... Gavriil promolchal, ne pustilsya v rassuzhdeniya s gosudarem. A Petr otoshel k prostenku-os'meriku i stal rassmatrivat' vosem' prorokov, v ryad stoyashchih, kak zhivye, i yakoby govoryashchih pritchi i poucheniya. - Dobro potrudilis', dobro! - pohvalil car' i sprosil o Plehanove, znaten li tot podryadchik-ikonopisec. - Znaten on, - podtverdil arhiepiskop, - hiter i mudryashch v dele svoem. Talant ego viden na rospisyah mnogih glavnyh hramov, kakova i nasha vologodskaya Sofiya Premudrost'. - Takih-to talantov nam by pobol'she, - odobritel'no proiznes Petr. - Skol'ko emu i ego spodruchnym za vse freski uplacheno? - Bozheski, velikij gosudar', bozheski. Soglasno podryadu za vsyu rospis' dana odna tysyacha pyat'sot rublev, da na pokupku gvozd'ya, za vosem'desyat tysyach gvozdej, polsta rublev uplacheno... - Bescenok! I skol'ko trudilos' chelovek i v kakom vremeni? - Tridcat' stenopiscev borzo trudilis'. A o vremeni v nadpisi po krugu recheno. Petr posmotrel i nachalo nadpisi prochel molcha, shevelya gubami, medlenno razbiraya kazhdoe slovo. Druguyu chast' chital vsluh: - "Cerkov' Sofii Premudrosti slova bozhiya stennym pisaniem nachata byst' pri derzhave velikih gosudarej i carej velikih knyazej, Ioanna Alekseevicha i Petra Alekseevicha, vseya Velikiya i Malyya i Belyya Rossii samoderzhcev... v leto ot sotvoreniya mira 7194, mesyaca iyulya... I vo vtoroe leto 7196 sovershisya..." - Prochel, posmotrel na Gavriila i s udovol'stviem skazal emu: - Skoro i dobro postaralis'. - I prochno! Ne osypletsya voveki, - poyasnil arhiepiskop, - pod tvorenuyu izvest' i vos'midesyati tysyachej gvozdej ne hvatilo. Zabivali onye ne do shlyapok, i po nim polozhili izvesti tolikuyu tolshchu, daby gvozdej ne zametit'. - Razumno! - pohvalil car'. - I v takih sumrakah stenopiscy pri svechah trudilis'? - Net, gosudar', svechi beregli. My togo radi okna sotvoryali shire, kirpichi razbirali, a potom vnove ukladyvali i izvest'yu skreplyali. - Razumno, - snova pohvalil Petr, - a kak tot, Plehanov, gotovit li smenu sebe iz dobryh izografov? - Stremitsya k tomu, sam nablyudal i govarival emu: speshi, Dimitrij, vospituj ravnyh sebe, da ne odnogo, ne dvuh, a bol'she togo, da takih, koi sami uchitelyami stanut potom. I napominal ya emu, velikij gosudar', slovesa svyatogo Ioanna Damaskina, izrekshego o talantah sie: "Izhe hitrye i gorazdye mastery i zhivopiscy, kotorye talanty skryvayut i inyh ne uchat i svoi talanty ne kazhut, te osuzhdeny budut v muku vechnuyu... I togo radi zhivopiscy uchite uchenikov bez kovarstva..." Plehanov pro to skazanie Damaskina tverdo znaet... Naskoro osmotrev freski i malo pogovoriv s vladykoj, Petr napravilsya k vyhodu. I kak tol'ko on pokazalsya iz vorot sobornyh, tolpa gorozhan razrazilas' gromkimi krikami: - Ura caryu-batyushke, ura!.. Petr ostanovilsya na nizhnih pristupkah kamennoj lestnicy, vzyal iz ch'ih-to ruk podannuyu emu shlyapu-treugolku, pokryl golovu i kriknul: - Zdorovo, vologzhane!.. - priubaviv golosu, sprosil: - Kto vas obuchil na koleni padat'?.. Ezheli caryu poklon, to migom vstan'te, ezheli premudroj Sofii, to klanyajtes' ej, skol'ko vam blagorassudno... - Tebe, car'-batyushka, tebe! - Car' blagovernyj ne chastyj gost' u nas! - Ura! Ura!.. Eshche raz ura!.. I stali vologzhane podnimat'sya s kolenej i vytyagivali shei vosled gosudaryu. A on podhvatil pod ruku arhiepiskopa i, sderzhivaya svoj nepomernyj shag, poshel, soprovozhdaemyj vsej svitoj v Kreml', v palaty, soedinennye s krepostnoj stenoj. Tam ego, i s nim gostej moskovskih, ozhidali v trapeznoj stoly s pirogami rybnymi, chashi i blyuda s govyadinoj i gusyatinoj, varenoj i zharenoj, nalivka - krepkaya nastojka, i na chernike, i na moroshke. Ne ozhidali gostya, ne uspeli k takomu sluchayu semgi dvinskoj i sterlyadi sheksninskoj dobyt'. Zato kubenskoj nel'my bylo vdostal'. Da i drugoj dobroj belorybicej stol ne byl obizhen. Vremya vesennee, ne postnoe, ne greshno pit'-est' v svoe udovol'stvie. Petr pil malo. El krepko. Potom s arhiepiskopom uedinilis'. Razgovor byl del'nyj. Pastyr' duhovnyj nalagal caryu svoi pros'bicy, i za sebya hlopotal i za gorozhan. CHtob car'-gosudar' zapretil vologodskomu voevode i stol'nikam nepravoe sudejstvo nad chinami i lyudishkami Sofijskogo sobornogo doma. - A to byvaet, car'-gosudar', velikij milostivec, nashih sofijskih i b'yut, i uvechat, i v cepi zakovyvayut samoupravno. Osvobodi ot izvergov, pozhaluj, podchini Moskve, Prikazu bol'shogo dvorca, a vologodskij voevoda pust' ne kosnetsya nas... - Obeshchayu, - skazal Petr, - otpishi v Moskvu, spravim. Nautro Petr ran'she vseh na nogah. Vyshel iz spal'ni v odnom ispodnem, razyskal gde-to v arhierejskih pokoyah d'yaka Nikitu Poyarkova. Tot spal, beschuvstvenno hrapya na vsyu palatu s nosovym prisvistom. Petr rastolkal ego, privel v chuvstvo: - Slysh', petuhi orut, utro nachalos'. Kak rano byvaet utro v Vologde!.. Vstavaj, detina, budi vseh, stav' vseh na nogi. Posle trapezy srazu na Kubeno-ozero... I, chtoby d'yak snova ne zarylsya pod okutku, Petr nabral iz mednogo kovsha vody v rot i prysnul emu v zaspannoe lico. - ZHivo! Begom! Ne zastavlyaj budit' batogom!.. Zashumel, zakoposhilsya arhierejskij sofijskij dom. Za trapezoj nemnogo potratili vremeni. Nachalsya vyezd. Svita Petrova na parah i trojkah, v telegah i kibitkah kozhanyh, vyehala do sela Priluki po tryaskomu brevenchatomu nastilu; a car' s utra reshil porazmyat'sya, sel v lodku i s dvumya ohrannikami i voevodoj, protiv techen'ya po Vologde-reke, do Priluk bojko orudoval veslom. Ot容hal za okolicu, obernulsya, posmotrel na Vologdu, izrek v razdum'e: - Ne velik gorod, a cerkvej gusto. Ne v tyagost' li pravoslavnym stol'ko?.. Kak znat', mozhet byt', etot vzglyad na Vologdu podskazal potom Petru smelye i vernye mysli pri sostavlenii ukazov i "Duhovnogo reglamenta" ob ogranichenii cerkovnogo stroeniya, daby menee bylo prazdnoshatayushchihsya i ne tvoryashchih pol'zy. - A sobor horosh! - rassmatrival izdali Petr. - Car' Ivan Vasil'evich nehudo ego zadumal. Takomu soboru i v Moskve za kremlevskoj stenoj stoyat' bylo by ne postydno. Lodka priblizhalas' k stenam Priluckogo monastyrya, a za nej celaya flotiliya iz lodok gorozhan. Koe s kem Petr shutlivo pereklikalsya: - Kto iz vas, vologodcy, na Kubenskom ozere byval? - Da vse pomalen'ku, car'-batyushka, byvali. - Kak ne byvat', onoe poblizosti. - Bol'shoe? - sprashival car'! - Prebol'shushchee, iz konca v konec ne vidat'. - Glubokoe? - Ves'ma, car'-batyushka, i vysok ty, da v lyubom meste s ushami skroet. - YA ne merilo, - smeyas', otshuchivalsya car'. - A esli v sazhenyah? - Ne znaem, vsyako vezde-to. A v buryu narod pogibaet, stalo byt' - glubina!.. I chasu ne proshlo, lodka gosudareva tknulas' nosom u samoj krepostnoj steny Priluckogo monastyrya. I v etu minutu udarili v bol'shoj kolokol, i malye podgoloski-kolokola trezvonom podhvatili nabatnyj gul. Arhimandrit i popy v luchshih, sverkayushchih zolotom i zhemchugom rizah vyshli navstrechu. No Petr ne zahotel otstoyat' vsyu sluzhbu. Voshel v cerkov', postavil svechu pered ikonoj Dmitriya, ne ochen' nabozhno perekrestilsya trizhdy i vyshel, okruzhennyj svoimi priblizhennymi. Okolo paperti stoyala nagotove trojka, zapryazhennaya v arhierejskuyu karetu. Petr i vsya ego svita pokrestilis' na monastyrskie vorota, uselis' po svoim mestam - kto v karety, kto v telegi. Vperedi dva verhovyh strazhnika, za nimi na trojke Petr s d'yakom Poyarkovym. Trojkoj carevoj pravil samyj otchayannyj i bojkij kucher Stepka Vikulov - razzhalovannyj arhiepiskopom iz ikonnikov v konyuhi za chrezmernoe pristrastie k vinnym zeliyam. Szadi trojki - celyj poezd iz soprovozhdayushchih Petra. Doroga na Kirillov-Belozerskij, ukatannaya, vymoshchennaya fashinnikom, peskom posypannaya, dlya ezdy udobnaya. CHasa cherez dva Petr byl uzhe v sele Kubenskom. Pered nim rasstilalos' vo vsyu shir' i dlinu Kubenskoe ozero. Na vostochnoj storone vidnelis' lesa, i chut'-chut' mayachili derevyannye kolokol'ni na Lysoj gore i v sele Utochenskom, v ust'e reki Kubeny. - Da, prostoru na ozere mnogo, ne to chto v Pereyaslavle. Nado isprobovat' glub', - reshil Petr. Zemskomu staroste bylo prikazano otryadit' pyat' rybackih karbasov, daby naiskos' peresech' ozero ot sela, cherez Spas Kamennyj do Lahmokur'ya. Prosmolennye, krepkie sosnovye lodki pokachivalis' na privyazyah daleko ot berega. Po melkovod'yu pochti verstu ehali k rybackomu pristanishchu na loshadyah. - Melka luzhica, - s ogorcheniem rassuzhdal Petr, - esli po vesne, v mae, tak, to chto zhe tut v suhoe leto byvaet? - A raznost' ne velika, vashe carskoe velichestvo, - otvechali emu kubenskie rybaki. - Bol'shaya voda vmeste so l'dom ushla. Nu, sbudet eshche na tri chetverti, a k oseni opyat' pojdet na pribyl'. - Malo radosti, malo, - otvechal Petr, i, kogda tronulis' v ozero pryamo na Spas, on zakidyval v vodu verevku s girej, vytaskival i vorchal: - Net, eto ne to!.. Staryj rybak, sidevshij u rulya, vidya naprasnoe staranie Petrovo, posovetoval emu vzyat' dvuhsazhennyj shest, lezhavshij na dne karbasa: - |toj zherdochkoj, vashe carskoe velichestvo, vse ozero mozhno vdol' i poperek vymeryat'... - Hudo vashe ozero. Luzha!.. - Net, car'-gosudar' Petr Alekseevich, ves'ma dobroe, bogatoe nashe slavnoe Kubenskoe ozero. Nas kormit, monahov kormit, vsyu Vologdu kormit, da eshche i ostaetsya... - Est', car'-batyushka, koj-gde mesta - vody po koleno, a ryby vsyakoj po gorlo... Predovol'ny my nashim ozerom i rekoj Kubenoj... - A dlya postrojki voennyh korablej i manevrov onoe ne gozhe. - A nam tut voevat' ne s kem. Pushechnym boem vsyu rybu s uma svedesh', popryachetsya - i nevodom ne voz'mesh'. - Stoit li plyt' dal'she, kogda ono vse takoe? - obratilsya Petr k vologodskomu voevode, nahodivshemusya s nim v odnom karbase. - Dostojno, hotya by radi poseshcheniya teh mest, gde Ivan Vasil'evich Groznyj byvat' izvolil. U Spasa i v Lahmokur'e... - Razve tak, byt' po-tvoemu! Nazhimaj, rebyata, na vesla pokrepche. Kazhis', dozhd' sobiraetsya? - Ot dozhdya ne v vodu! - Razom! Razom!.. - Nazhimaj, robya! Ne pustye plyvem! Samogo gosudarya vezem!.. Razom, razom!.. V tri pary vesel tri pary grebcov druzhno grebli k Spasu Kamennomu. Kto-to na poslednem, pyatom karbase zatyanul kubenskuyu rybackuyu pesnyu. Petr stoyal posredi perednego karbasa i vremya ot vremeni shestom izmeryal ozero. - Sazhen'. Dva arshina. Opyat' sazhen'... Ogo! Zdes' dve s lishnim... Opyat' sazhen'. Net, ne to, sovsem ne to. Na to leto v Arhangel'sk. I na matushkiny uprezhdeniya ne posmotryu. V Arhangel'sk, s bozh'ej pomoshch'yu. - Sel na besedku, shvyrnul shest na dno lodki, na grebcov zyknul: - A vy pochemu ne poete?.. - Stesnyaemsya, car'-gosudar', my narod temnyj. Kakie nashi pesni? Pustosmeshki da pribautki. - Nu, vse edino, pojte!.. - Na vidu u svyatogo Spasa ne greshno li? - Pojte, dozvolyayu. - Nu, koli tak... - I zatyanuli, kak-to robko, nelovko i vraznogolos'e: ...Nash-to batyushka-popok Sluzhit sluzhbu bez portok. Shodi v gorod na torgi I kupi sebe portki. Kak u nashego popa Vsya bosaya golova, U ego-to na pleshi Razgulyalisya tri vshi: Odna skachet, Druga plyashet, Tret'ya pesenki poet. Pela, veselilasya, S golovy skatilasya. Posmotreli voshku - Vyvihnula nozhku... Muha banyu zatopila, Tarakan vodu nosil, Popad'ya popa prosila, CHtoby vosh' pohoronil, Slovno bozhiyu rabu, Vo tesovom vo grobu... - Ne mesto shutki shutkovat', - odernul svoih sosedej sidevshij za rulem starik, - razve mozhno gosudaryu v ushi takoe? Vy by peli chto poumnej. - Zapevaj sam poumnej... Rulevoj rasstegnul vorot holshchovoj rubahi, zapryatal mednyj krest, kryaknul, poproboval svoj ohripshij golos, prigorshnej napilsya ozernoj vody i skazal: - Vot teper' mozhno. A vy podhvatyvajte, kogda pesnya na vynos pojdet. - Podhva-a-atim! Vo vse glotki i perekinem na zadnie lodki. Nachinaj davaj, ne tyani... Starik zapel, vozdev prishchurennye glaza k serym oblakam: Ah ty, batyushka, nash carev kabak, Ty kruzhalechko gosudarevo. Pri puti stoish', pri dorozhen'ke, Pri shirokoj dorozhke Arhangel'skoj. Nel'zya dobru molodcu proehati, CHtob vo carev kabak ne zaehati! Ah, kabak ty nash - solnce krasnoe, Obogrej ty menya, dobra molodca. Obogrej menya s krasnoj devicej, S kubenskoj rybachkoj krugloliceyu. A vy otkrojtes', vorota kabackie, Propustite menya i sudarushku. Ty nalej, celoval'nik, nam charochku - Ne veliku, ne malu, v poltora vedra - V poltora vedra so os'minoyu!.. Oborvalas' pesnya... Rulevoj skazal: - A dozhdichek idti peredumal. S Novlenskoj storony volna zashumela, da i spina u menya ne noet, znat', k suhoj pogode. Karbasy s petrovskoj svitoj vyshli na sredinu Kubenskogo ozera. Petr vsmatrivalsya v beskonechno dal'nee poberezh'e, divilsya, chto zdes', v glushi za Vologdoj, stol' mnogo i blizko odna ot drugoj raskinulos' dereven' s polyami i pereleskami. Koe-gde, pohozhie na proshlogodnie stoga, vozvyshalis' na sugor'yah derevyannye cerkvi. Za derevnyami hvojnye lesa. Malo kto znaet, chto nachinayutsya te lesa u morya Belogo, a daleko li oni na yug tyanutsya - o tom i samomu Petru, po molodosti let, nevedomo. - Kuchno zhivete, - zagovoril vdrug Petr, obrashchayas' v storonu rulevogo, kubenskogo rybaka. - Mirno? Ne ssorites' mezhdu soboyu? - Nechego nam delit', car'-gosudar', - otvetil rulevoj, naporisto razrezaya volnu, - zemlya tut krugom monastyrskaya, a my lyudi bozh'i da carskie. Bogu poklonyaemsya, a caryu, kogda emu nadobno, nashe delo sluzhit' veroj i pravdoj. Stariki nam rasskazyvali, kogda eshche na Rusi bescarstvie bylo, raznye tam samozvancy, oh i dostalos' zdeshnemu narodu ot polyakov, litovcev da prochih cherkasov i vsyakih vorov. Davno to bylo, da vot i do sej pory na staryh pepelishchah vse nikak ne otstroimsya. Opyat' zhe i narodu mnogo, govoryat, poubavilos'. Kto - v netyah, a kogo te vorogi sablyami porubili, ognem vmeste s pozhitkami spalili... - Uzheli syuda, podlye, dobiralis'? - A kak zhe, do samyh Holmogor, do Kargopolya i Kirillova shatalis', grabili da ubivali. V nashem Zaozer'e, za selom Utochinom, razbojniki te dotla razorili, car'-gosudar', velikoe mnozhestvo dereven': Boblovo i Kuleberevo sozhgli, muzhskuyu silu porubili. Nesterovo, Ivachino, Davydove, Karmanihu, Dor da Maloe Berkaevo, Zarodovo i Vaganovo, vseh i ne upomnit', skol'ko pozhgli proklyatye, skol'ko lyudej zagubili. I zemlyu s teh por, pashni i perelogi, vse melkoles'em zatyanulo. Prozvishcha odnim tol'ko pustosham, a ot zhil'ya i pominu net... - Gor'kaya dolya vypala otcam i dedam vashim, - posochuvstvoval Petr i sprosil: - A byl li dostojnyj otpor tem voram-razbojnikam? - Nechem otpor-to davat' bylo. Stariki bayut, u teh vrazhin pishchali da ruzh'ya, a u nashego brata, muzhika, topory da vily. Ne lishka tut navoyuesh'. Slava bogu, skorehon'ko ubralis', proklyatye. A eshche, car'-gosudar', kak poshli nashi lyudi v opolchenie, sluzhit' dedu vashemu da batyushke Alekseyu Mihajlovichu, tut uzh nashi, vologodskie, sobralis' v odnu silu, tak sumeli sebya pokazat'. Rasplatilis' spolna za svoih zemlyakov, a koe-kto i golovu slozhil za Rus'-matushku, za pravoe delo... Kamennyj ostrov s monastyrem vyrastal na gorizonte i, slovno ogromnyj korabl', priblizhalsya navstrechu. Vskore prichalili k ostrovu. Nevelik, odna desyatina sushi valunom zavalena. Kamni splosh', a na nih drevnij monastyr'. Ne znal, ne vedal ieromonah s bratiej, kto na pyati karbasah pod容hal. Nedoglyadeli, ne povstrechali carya po chinu. Monahi sideli v temnyh kel'yah i tajno rezalis' v karty "v strechki". Proigravshemu "duraku" strechkami nabivali shishku na lbu. Arhimandrit uehal na lad'e v sosednij Kushtskij monastyr'. Bez nego - blagodat' lenivcam. O kartezhnikah-monahah Petru povedal fiskal iz svity i karty zamusolennye pokazal. Car' i pal'cem ne prikosnulsya k kartam, skazal: - Negozhe! Porvi sej zhe chas. Monaham zdeshnim, vidat', knut nevedom. A stoilo by projtis' po ih hrebtinam; da i to skazat', ot skuki: im delat' nechego. Vot d'yavol vmesto svyatcev karty i podsunul... |h, tuneyad' okayannaya!.. Okolo sten, u samoj vody, lahmokurskie, chirkovskie, lebzovskie i drugih dereven' rybaki delili promezh sebya dobychu. Nad razvedennym kostrom visel bol'shoj prokopchennyj mednyj kotel. Varilas' artel'naya uha. Vokrug sten monastyrya na kozlah razveshany promokshie seti. Rybaki kak uznali, kto k nim pozhaloval, vspoloshilis'. Dazhe p'yanye protrezveli. - Sam car'? Da ne son li? Ne skazka li eto?.. - Za arhimandritom ne posylat'. Ni zvonu, ni sluzhby ne nadobno, - rasporyadilsya Petr. - A vot ty, otche, - obratilsya on k ieromonahu, - pokazhi nam svyatynyu. V monastyrskoj cerkvi - sploshnoj mrak. V uzkie okna, raspolozhennye vysoko ot polu, vidny tol'ko kloch'ya seryh oblakov. A bud' okna ponizhe - vidnelis' by ozero, dal'nie berega, yarkie zakaty i voshody solnca. A tut - kak v temnice. - Starina-matushka, - tyazhelo vzdohnuv, progovoril Petr. - Stroili pochitaj chetyre veka tomu. Pustynniki zdeshnie dumali, chto, cherez takie okna vidya nebo, monahi i molyashchiesya budut pomyshlyat' tol'ko o tom, chto na nebesi est'. A o zemnom i ne pomyslyat. Nerazumnoe sodeyali zizhditeli. Ne raduet dushu, ne voshishchaet cheloveka kak tvar' bozh'yu, a gnetet i davit. Vospretit' nadobno delat' vpred' takoe stroenie. CHem zhe zanyaty vashi lyudi v prazdnoe ot molitv vremya? - sprosil Petr ieromonaha. - Sobirayut v monastyrskih derevnyah podayanie, a pahoty net, krugom voda. Malost' rybnoj lovlej dlya prokormu promyshlyaem, car'-gosudar', da eshche kruzhechnym sborom... - Nebogato zhivete, i trudom, vizhu, ne obremeneny. Lovili by rybu da v Vologdu prodavali, i to by delo bylo. - Monasheskoe li delo, car'-gosudar', torg vesti? - A monasheskoe li delo - bezdel'e da karty?.. Vash pokrovitel' svyatoj knyaz' Asaf na tom svete ne pohvalit. Spustivshis' po shirokim doshchatym stupenyam paperti, nedovol'nyj poezdkoj i poseshcheniem monastyrya, car' po sploshnomu bulyzhniku, s opaskoj, kak by ne spotknut'sya, i voevoda za nim, i stol'niki, i ohrana podoshli k priplesku, gde nad potuhshim kostrom ostyval kotel, napolnennyj ryboj. - Navarili, tak esh'te, a mozhet, i menya popotchuete? CHto zh, muzhichki, srobeli da zamolkli? Poshto vy menya pugaetes'? - obratilsya Petr k rybakam. - Da ne to chto pugaemsya. Divuemsya my. Kak zhe, sam car', i u nas? Da vzapravdu li eto? Davaj, gosudar', s nami iz odnogo kotla uhu hlebat', ne brezguj, my tozhe kreshchenye... Petru podali bol'shuyu derevyannuyu lozhku, v derevyannoe blyudo nalozhili nel'mushki. Hleba lomot' vo ves' karavaj otrezali. - Kushajte, vashe carskoe velichestvo. Car' hlebnul uhi. Horosha, hot' i bez pripravy. Nel'mushka prishlas' po vkusu, stol'ko s容l, chto voevoda pozavidoval gosudarevu appetitu i tozhe potyanulsya k kotlu. Lyubo rybakam, chto molodoj, vysokij i shustroglazyj car' obhoditsya zaprosto s muzhikami. Ved' takoe navek zapomnitsya, rasskazyvat' na vsyu zhizn' hvatit. Naelsya car', vyter guby platkom i skazal: - Spasibo. Nu, a teper' hochu sprosit' vas - vizhu, syto vam tut zhivetsya, - ch'i vy, komu pripisany, kto vam hozyain? Otvechali kubenskie rybaki caryu: - Byli my po prinadlezhnosti voevode Mezhakovu pripisany vashej carskoj milost'yu, a potom nas pod monastyr' podveli, to bish' stali nashi derevni monastyrskimi... - U kogo zhe vam luchshe? U Mezhakova ili u monastyrya? - A ni u kogo ne luchshe, vashe carskoe velichestvo. My svoim trudom zhivem, chto poseem, to i pozhnem, chto nalovim, to i nashe. A ezheli arhimandrit utesnyat' stanet, to podadimsya na chernye gosudarevy zemli... Po Dvine k Holmogoram. - Ish' kakie! Nedarom vy potomki novgorodskih ushkujnikov da chud' beloglazaya. Net, vy ne robkie. A nu-ka skazhite, gde vashi derevni, daleko li?.. - Otsyuda ne vidat'. Za pozhnyami, za kur'yami, na bolotnoj storone, okolo ust'ya reki Kubeny. Odnako ne stol' daleche. Levee Lysoj gory na tri versty. A otsel' verstushek vsego pyat'-shest' naberetsya, v odnochas'e mozhno mahnut' tuda, esli carskomu velichestvu vzglyanut' ugodno. Tam u nas, stariki bayut, v drevnee vremya Groznyj-car' tri dnya i tri nochi v Lahmokur'e gostil. Buryu-nepogod' perezhidal. Sperva na tom meste krest postavili, a teper' i chasovnyu srubili. Vse pyat' karbasov s carskoj svitoj ot Spasa Kamennogo voshli v ust'e Kubeny. SHli protiv techeniya, zadevaya dnishchami za kusty zatoplennogo ivnyaka. Svernuli v kakoj-to pritok. A tam vdol' berega, v odin posad, u samoj vody krepkie brevenchatye izby s derevyannymi dymohodami i poperechnymi tuloshnymi oknami. I vo vsej etoj dlinnoj, na dve versty derevne ni odnogo derevca. Na zadvorkah - sosnyak bolotnyj uhodit kuda-to vdal', k mezhakovskoj zemle, darovannoj boyarinu yunymi gosudaryami Ioannom i Petrom za kakie-to velikie sluzhby. Pristali k chasovne, k tomu mestu, gde v svoe vremya ot buri Groznyj-car' v shatre otsizhivalsya. - Vidat', bespokojnaya dusha byla u Groznogo-carya, esli i syuda ego zanosilo. CHego-to iskal Ivan Vasil'evich, iskal i ne nashel, - zagovoril Petr s voevodoj. - Odnache i my dremat' ne stanem. A Kubenskoe ozero radi igry korabel'noj nam melko da i tesno... Petr proshagal iz konca v konec po derevne, nikem ne priznannyj. Emu tak i hotelos', chtoby nikto iz lahmokurskih ne vedal o nem, kto on, i chtoby lyudi ne sbezhalis' smotret' na nego, kak na nevidal'. Uznali lahmokury i utochenskie muzhiki o carskom priezde k nim posle togo, kak carev sled prostyl, a, uznav, ne srazu poverili. Obratno v selo Kubenskoe proehali, minovav Kamennyj ostrov. Svetloj majskoj noch'yu tronulis' v Vologdu. Vestovoj gonec umchalsya vpered i po veleniyu Petra zakazal istopit' arhierejskuyu banyu. Na rassvete Petr pomylsya, poparilsya zhguchim venikom, vypil zhban kvasu i, ne meshkaya, poehal v pridorozhnoe selo Gryazovec, gde ego i svitu ozhidali perekladnye na Danilovo. Byl teplyj i yasnyj nikolin den'. V poputnyh derevnyah spravlyali mikolu milostivogo. Voevoda, soprovozhdavshij Petra, sovetoval emu vyehat' poran'she, poka lyudi posle obedni ne upilis' samodel'nym zeliem i kabackim kazennym vinom, daby kto ne uchinil durnogo. Drachlivyj narod vokrug Gryazovca, poshalivaet. V Gryazovce menyali loshadej. Okolo pitejnoj izby u zemskogo celoval'nika tolpilsya narod, no, poka ne proehal car', kabak ne otkryvali. Narod ot cerkvi i ot zakrytogo kabaka kinulsya s dvuh storon k domu starosty. Tuda pod容hali car' i ego sputniki. Petr pozdravil lyudej s prazdnikom. Gryazovchane v otvet garknuli "ura". - Davaj potoraplivaj ezdovyh, - brosil Petr voevode, - a sam vozvrashchajsya v Vologdu. Kogo-to iz lihih yamshchikov car' sprosil: - Kak po-tvoemu, za chetyre chasa do Danilova doskachem? - Doskakat'-to mozhno, da doroga mostovaya, uhabistaya, pozhaluj, dushu iz tebya, gosudar', vytryaset, da i ot karet i teleg kolesa rasteryaem... - A vy chto takie neveselye, molchuny? - obratilsya gosudar' k tolpe. - Nikolin den', a vy kak vody v rot nabrali? - Naberesh', kol' kabak na zamke. - Celoval'nik, pochemu ne otpiraesh'? - V chest' proezda vashego carskogo velichestva. - Kakaya zhe v tom chest'? - CHtob ne perepilis' i potasovok ne uchinili. - Davaj-ka im, gorozhanam, bochku vodki na kazennyj schet vykati, da poskorej. Podaj im charki, i kovshi, i manerki, i vsyakuyu posudinu... Pust' p'yut za moe zdorov'e. - Ur-ra!.. - Spasibo carskomu velichestvu!.. - CHto zh, muzhichki, pro vas takaya nedobraya slava, budto vy iz vologodskih samye drachlivye? - CHto pravda, to pravda, batyushka-car', byvaet, za volos'e i potaskaemsya, i na kulachki sojdemsya, a to i kolyshkami lupim drug druzhku. Odnako do nozhej i toporishek ne kasaemsya. - Eshche by v nozhi! |togo nedostavalo, chtoby i v topory? Razve mozhno ubijstvovat'? Ub'ete cheloveka, a chelovek tot mog byt' soldatom, slugoj caryu. Za smert' - Kazn' nepremennaya!.. - Do togo ne dohodim. Ugolovstva ne pomnim s toj pory, kak pri vashem batyushke, Aleksee Mihajloviche, baba Agrapenka svoego muzha s sosedkoj zastala i toporikom ego nasmert' tyuknula. - I kak zhe ona za eto otvetila? - sprosil Petr. - Ves'ma strogo. Tak strogo, chto i drugim nepovadno budet. - Kaznili babu? - Ne to chtob kaznili, huzhe ej bylo, - stal dokladyvat' Petru starosta. - Iz razbojnogo prikazu po carskomu ukazu priehal syudy vologodskij gubnoj starosta Kuz'ka Panov i prikazal tu Agrapenku za ubivstvo muzha v zemlyu zhiv'em zakopat' po samuyu golovu. Zaryli ee tak v kanun rozhdestva. Morozishche! Ona, bednaya, i plachet v revet. I strazha nikogo k nej blizko ne podpuskaet. A ona prosit pomilovat' ee i v monastyr' postrich' - greh zamalivat'. Nas tut, vashe carskoe velichestvo, syskalos' desyat' gramoteev, da tridcat' negramotnyh, da pop, i sostryapali vashemu batyushke sleznicu o vykapyvanii iz zemli obrechennoj na smert'. Poslali pros'bu v Moskvu skorym hodom... - CHem zhe konchilos'? - perebivaya starostu, sprosil car'. - A hudo konchilos': otveta ot vashego batyushki ne prishlo. Agrapenka skonchalas'... V eto vremya iz kabaka, pomogaya celoval'niku, muzhiki podkatili k tolpe bochku vodki. Petru i ego sputnikam podveli loshadej vo vsej samoluchshej upryazhke. - Bud'te razumny, ne upivajtes'. Pejte za moe zdorov'e i za svoe: znajte, chto caryu vashemu i Rusi mnogo soldat ponadobitsya. Tak vypejte i za budushchih sluzhivyh, za svoih zemlyakov. Ibo bez vojny nam ne obojtis' nikak. Petr prigubil charku, podav primer svoej svite i gryazovchanam. Zatem pod kriki "ura" sel v karetu. Vsled za verhovym strazhnikom trojka s ego velichestvom poneslas' vo ves' loshadinyj duh na moskovskij trakt... Ob etom pervom poseshchenii Vologodchiny Petrom sohranilis' perehodyashchie iz pokoleniya v pokolenie ustnye rasskazy. Sam velikij gosudar' byl nedovolen poezdkoj na Kubenskoe ozero, i ego pridvornyj d'yak umolchal o nej v svoih zapisyah. No odnazhdy Petr, kak by mimohodom, obmolvilsya v predislovii k "Morskomu reglamentu": "Neskol'ko let ispolnyal ya svoyu ohotu na ozere Pereyaslavskom, nakonec ono stalo dlya menya tesno; ezdil ya na Kubenskoe ozero: ono bylo slishkom melko. Togda ya reshilsya videt' pryamo more i prosit' pozvoleniya u materi s容zdit' k Arhangel'sku; mnogokratno vozbranyala ona mne stol' opasnyj put', no, vidya velikoe zhelanie moe i neotmennuyu ohotu, nehotya soglasilas', vzyav s menya obeshchanie v more ne hodit', a posmotret' na nego tol'ko s berega..." Da eshche byla obmolvka o prebyvanii Petra na Kubenskom ozere, vtisnutaya v "Kratkoe opisanie blazhennyh del velikogo gosudarya, imperatora Petra Velikogo, samoderzhca vserossijskogo, sobrannoe cherez nedostojnyj trud poslednejshego raba Petra Krekshina dvoryanina Velikogo Novgoroda", yakoby Petr probyl na Kubenskom ozere dva mesyaca. No takoj dlitel'nyj srok neveroyaten. Petr dorozhil svoim vremenem. Dva mesyaca na Kubenskom ozere delat' emu bylo nechego... CHerez Vologdu k moryu Belomu Kakimi by delami Petr ni uvlekalsya, v tot god ego ne pokidala mysl' o poezdke v Arhangel'sk. Emu hotelos' posmotret' na torgovlyu s inozemnymi kupcami, pobyvat' na Belom more, a tam budet vidno, chto predprinimat' v dal'nejshem. Na etot raz o predstoyashchem puteshestvii Petra zablagovremenno byli izveshcheny