H.G.Il'inskaya. Lazhechnikov - pisatel' i memuarist --------------------------------------------------------------------- Kniga: I.I.Lazhechnikov. "Basurman. Koldun na Suharevoj bashne. Ocherki-vospominaniya" Izdatel'stvo "Sovetskaya Rossiya", Moskva, 1989 OCR & SpellCheck: Zmiy (zmiy@inbox.ru), 1 noyabrya 2002 goda --------------------------------------------------------------------- Kogda to Pushkin predskazal bessmertie romanu Ivana Ivanovicha Lazhechnikova "Ledyanoj dom". Ne soglashayas' s avtorom v traktovke ryada istoricheskih lic romana, on vmeste s tem prorocheski skazal: "No poeziya ostanetsya vsegda poeziej, i mnogie stranicy vashego romana budut zhit', dokole ne zabudetsya russkij yazyk"* ______________ * Pis'mo A.S.Pushkina I.I.Lazhechnikovu ot 3 noyabrya 1835 g // A.S.Pushkin. Poln. sobr. soch. - M.-L., 1949. - T. XVI. - S. 62. I vot proshlo uzhe 150 let so dnya opublikovaniya "Ledyanogo doma", "vse v mire po neskol'ku raz izmenilos'", govorya slovami Nekrasova, no istoricheskie romany Lazhechnikova prodolzhayut zhit' i vyderzhivat' ispytanie vremenem. Dazhe bolee togo populyarnost' ih rastet, eshche desyat' let nazad Lazhechnikov byl izvesten shirokomu chitatelyu tol'ko kak avtor "Ledyanogo doma", teper' zhe proishodit voskreshenie i dvuh drugih ne kogda znamenityh, a potom osnovatel'no zabytyh romanov "Poslednij Novik" i "Basurman". Esli ran'she Lazhechnikova schitali pisatelem "dlya yunoshestva" to teper' on pereshagnul v razryad "vzroslyh" avtorov. Prichina dolgoletiya istoricheskoj prozy Lazhechnikova kroetsya, vo pervyh, v tom interese k istoricheskomu proshlomu, kotoryj ispytyvayut lyudi vo vremya obshchestvennyh potryasenij "Blazhen, kto posetil sej mir v ego minuty rokovye" - eti slova Tyutcheva spravedlivy kak v otnoshenii ego sovremennikov, tak i lyudej nashego vremeni. Vo vtoryh, Lazhechnikov pri vsej sub容ktivnosti ego romanticheskogo metoda, chto privodilo za chastuyu k istoricheskoj netochnosti, umel voskresit' "minuvshij vek vo vsej ego istine" (Pushkin). Nedarom odin Lazhechnikov iz pleyady istoricheskih romanistov 30-h godov - takih, kak H.Polevoj, Zagoskin, Zotov i dr. - pol'zovalsya u sovremennikov slavoj "otechestvennogo Val'tera Skotta" D.V.Grigorovich vspominaet, chto, kogda v 1858 godu v Rossiyu priehal Aleksandr Dyuma, on perevel na francuzskij yazyk neskol'ko obrazcov russkoj literatury ryad stihotvorenij Pushkina Vyazemskogo Nekrasova i "Ledyanoj dom" Lazhechnikova!* ______________ * Sm. Grigorovich D.V. Literaturnye vospominaniya. - M., 1987. - S. 16. Sekret simpatii chitatelya k romanam Lazhechnikova ob座asnyaetsya i toj strastnoj propoved'yu gumanizma, zashchitoj poprannogo chelovecheskogo dostoinstva, tem bezogovorochnym nepriyatiem vseh vidov despotizma, kotorye zvuchat so stranic proizvedenij Lazhechnikova. O ego romanah, napisannyh poltora veka nazad, kak eto ni paradoksal'no, mozhno skazat' slovami Vyazemskogo: "|to zhivotrepeshchushche, kak vcherashnyaya gazeta". Odnako slava Lazhechnikova, istoricheskogo romanista, otnyud' ne sposobstvovala populyarnosti ego kak memuarista. Dostatochno skazat', chto v sovetskoe vremya ni odno proizvedenie ego memuarnogo cikla ne bylo polnost'yu opublikovano. A mezhdu tem kak avtor vospominanij on takzhe zasluzhivaet nashego vnimaniya. Lazhechnikov prozhil dolguyu i bogatuyu sobytiyami zhizn', emu vezlo na vstrechi s velikimi lyud'mi. Lazhechnikovu dovelos' zhit' pri pyati russkih imperatorah; on pomnil ne tol'ko nikolaevskie, no i pavlovskie vremena; esli pri vstuplenii v zhizn' ego naputstvoval vydayushchijsya prosvetitel' XVIII veka N.Novikov, to v konce zhizni on polemiziroval s Saltykovym-SHCHedrinym i revolyucionnymi demokratami. Pushkin, Belinskij, Otechestvennaya vojna 1812 goda, grandioznye figury togo legendarnogo vremeni, Kazanskij universitet, zadyhayushchijsya pod zheleznoj pyatoj reakcionera i hanzhi Magnickogo, - obo vsem etom povedal nam pisatel' so svojstvennoj emu strastnost'yu i neravnodushiem. CHuvstvo istorii, kotoroe pronizyvaet ego romany, odushevlyaet i ego memuary, ibo vse, o chem on rasskazyvaet, imeet istoricheskoe znachenie. "V etom zalog organicheskogo edinstva dvuh glavnyh zhanrov v tvorchestve Lazhechnikova, chto pozvolyaet ob容dinit' ih v odnoj knige. 1 I.I.Lazhechnikov rodilsya 14 sentyabrya 1792 goda pod Moskvoj, v uezdnom gorodke Kolomne. Nesmotrya na svoe proishozhdenie (otec ego byl bogatyj kupec, torgovavshij sol'yu), Lazhechnikov poluchil prekrasnoe obrazovanie: special'no dlya nego po rekomendacii N.Novikova v dom byl priglashen guvernerom francuz Bol'e. Rano proyavilas' u odarennogo mal'chika tyaga k chteniyu i literaturnomu tvorchestvu: "Vyuchivshis' chitat' po-russki, ya s zhadnost'yu brosilsya na knigi i perebral vsyu biblioteku moego otca, v kotoroj... nashel... vse, chto izdano bylo po russkoj literature do togo vremeni. Kogda ya oznakomilsya s francuzskim yazykom i poryadochno s nemeckim... ya stal chitat' na francuzskom yazyke sochineniya abbata de-Sen-P'era (Sen-Pre. - N.I.), "|milya" Russo, tragedii Vol'tera i Rasina, Tacita, Tita Liviya vo francuzskom perevode... SHillera na nemeckom yazyke i dr."*. ______________ * Lazhechnikov I.I. Poln. sobr. soch. - Spb., 1899. - T. 1. - S. XX-XXI. Kak vidno iz etogo perechnya, formirovanie vzglyadov Lazhechnikova nahodilos' pod vliyaniem idej francuzskih prosvetitelej XVIII veka, chto proyavilos' i v literaturnom debyute 15-letnego avtora - sobranii koroten'kih rassuzhdenij, aforizmov, opublikovannyh pod nazvaniem "Moi mysli" v "Vestnike Evropy" (1807). V posleduyushchie gody Lazhechnikov pishet v samyh razlichnyh zhanrah, odnako eti proizvedeniya, razbrosannye po vtorostepennym zhurnalam togo vremeni, proshli nezamechennymi. Perelomnym momentom v zhizni i tvorchestve Lazhechnikova posluzhili sobytiya "gromovogo 1812 goda". Mnogo pozzhe v avtobiograficheskom ocherke "Novobranec 1812 goda" Lazhechnikov rasskazhet o tom, kakoj vzryv patrioticheskih chuvstv vyzvalo v nem izvestie o vstuplenii francuzov v Moskvu: ono zastavilo ego bezhat' iz doma, postupit' vopreki vole roditelej v armiyu i prodelat' vmeste s nej pobedonosnyj put' ot Moskvy do Parizha. I zdes' Lazhechnikov ne ishchet legkih putej - on dobrovol'no otkazyvaetsya ot blestyashchej i sravnitel'no bezopasnoj dolzhnosti ad座utanta pri nachal'nike grenaderskoj divizii i, podobno Andreyu Bolkonskomu iz "Vojny i mira", uhodit v polk. Lazhechnikov uchastvuet v srazheniyah pod Maloyaroslavcem, Krasnym, Borisovom, pod Briennom, v pereprave cherez Rejn, vo vzyatii Parizha, poluchaet orden za hrabrost'. Imenno vo vremya zagranichnyh pohodov 1813-1815 godov slozhilos' ego progressivnoe, demokraticheskoe i gumanisticheskoe mirovozzrenie. Dekabristy nedarom nazyvali sebya "det'mi 1812 goda"; v otvetah Sledstvennoj komissii pochti vse oni podcherkivali, chto svobodomyslie zarodilos' u nih vo vremya evropejskih pohodov 1813-1815 godov, kogda oni stolknulis' vplotnuyu s zapadno-evropejskoj dejstvitel'nost'yu. Pod vpechatleniem epopei 1812 goda Lazhechnikov pishet svoe pervoe krupnoe proizvedenie, prinesshee emu literaturnuyu slavu, "Pohodnye zapiski russkogo oficera 1812, 1813, 1814 i 1815 godov" (1817). V to vremya "voennye zapiski", dnevniki pisali mnogie uchastniki geroicheskih sobytij, nachinaya ot budushchih dekabristov i Denisa Davydova i konchaya reakcionerom admiralom SHishkovym. "Pohodnye zapiski..." Lazhechnikova ob容ktivno primykayut v rusle etoj tradicii k dekabristskomu krylu: vysokij patrioticheskij pafos, antikrepostnicheskaya napravlennost', vzglyad na Otechestvennuyu vojnu kak na obshchenarodnoe delo, a ne kak na "istoriyu generalov 1812 goda" rodnyat ih s memuarami S.Volkonskogo, I.YAkushkina, F.Glinki, V.SHtejngelya. Sam avtor vposledstvii rassmatrival svoe pervoe krupnoe proizvedenie kak "greh molodosti", v kotorom "stol'ko... ritoriki". I vse zhe uspeh, vypavshij na dolyu ego, ne sluchaen. Sozhzhennaya i opustevshaya Moskva, razrushennyj Kreml', presledovanie russkimi otstupayushchej nepriyatel'skoj armii, golodayushchie i zamerzayushchie francuzy, nochnye bivuaki, oficerskie razgovory, kartiny zagranichnoj zhizni zhivo i yarko predstayut so stranic "Pohodnyh zapisok". Pered chitatelem vstaet i figura samogo avtora, kotoryj "mesil snezhnye sugroby litovskie, spotykayas' o zamerzshie trupy, pri zhestokih morozah, zahvatyvavshih dyhanie, v pohodnoj shineli, skvoz' kotoruyu veter dul, kak skvoz' setku resheta", i pisal svoi zapiski "pri svete bivuachnyh kostrov, na barabanah i neredko pri shume idushchego ryadom vojska". V 1820 godu dvadcativos'miletnij Lazhechnikov brosaet voennuyu sluzhbu i vyhodit v otstavku. |to takzhe bylo znameniem vremeni - rannyaya otstavka, otkaz ot blestyashchej voennoj kar'ery. K.Ryleev tak ob座asnyal v pis'me k materi podobnoe reshenie: "Dlya nyneshnej sluzhby nuzhny podlecy, a ya, k schast'yu, ne iz ih chisla". Pod etimi slovami mog by podpisat'sya i Lazhechnikov, o kotorom vse znavshie ego vspominayut kak o "cheloveke v vysochajshej stepeni dobrom, otkrovennom, sovestlivom, nezhnom"*. Mog li podobnyj chelovek uzhit'sya v arakcheevskoj armii, v kotoroj procvetali shagistika, shpicruteny, proizvol! I Lazhechnikov svyazyvaet svoyu dal'nejshuyu zhizn' s deyatel'nost'yu v oblasti narodnogo prosveshcheniya, stav direktorom uchilishch snachala Penzenskoj gubernii, potom Kazanskoj i, nakonec, Tverskoj. ______________ * Russkij arhiv. - 1910. - | 7. - S. 368. V 1826 godu konchaetsya "kazanskoe plenenie" Lazhechnikova - tak sam pisatel' nazyval svoyu sluzhbu na pedagogicheskom poprishche pod nachalom popechitelya Kazanskogo uchebnogo okruga Magnickogo - odnoj iz samyh mrachnyh figur aleksandrovskogo carstvovaniya. Lazhechnikov poselyaetsya v Moskve i celikom otdaetsya literaturnoj rabote. Neudivitel'no, chto imenno v eto vremya u nego probuzhdaetsya interes k istorii, etoj "nauke nauk nashego vremeni", kak nazval ee V.G.Belinskij. Nikogda prezhde v Rossii etot interes ne dostigal takogo moshchnogo pod容ma, kak v pervye desyatiletiya XIX veka. Ogromnym stimulom k etomu posluzhili sobytiya Otechestvennoj vojny 1812 goda, vyzvavshie pod容m patrioticheskih chuvstv i obostrivshie interes ko vsemu rodnomu, nacional'nomu. Interes k istorii neizbezhno dolzhen byl vyzvat', i dejstvitel'no vyzval ne tol'ko v Rossii, no i v drugih stranah, burnoe razvitie istoricheskoj prozy. V russkoj literature togo vremeni shel spor realizma s romantizmom. Istoriya, po slovam Belinskogo, vystupila v kachestve "posrednika", sposobstvovavshego soedineniyu "iskusstva s zhizn'yu", davala prostor dlya idealizacii i fantazii, k chemu tyagoteli romantiki; s drugoj storony, istoriya vosprinimalas' kak real'naya zhizn' - hotya uzhe i proshedshaya; estestvenno, chto ot nee legche bylo sdelat' sleduyushchij shag - k real'nosti segodnyashnego dnya. Istoricheskij roman 1830-h godov yavilsya, takim obrazom, odnim iz vazhnejshih provodnikov realizma v literature, a Lazhechnikov stal odnim iz pionerov russkogo istoricheskogo romana. Nachinaya s 1831 goda odin za drugim poyavlyayutsya v pechati istoricheskie romany Lazhechnikova: "Poslednij Novik, ili Zavoevanie Liflyandii v carstvovanie Petra Velikogo" (1831-1833), "Ledyanoj dom" (1835) i "Basurman" (1838). Oni byli vostorzhenno vstrecheny peredovoj kritikoj, v chastnosti, poluchili vysokuyu ocenku Belinskogo, a dva pervyh - i Pushkina. V centre vseh romanov Lazhechnikova vsegda stoit chelovek vozvyshennyh idealov, geroicheskij odinochka - nositel' obshchestvennogo progressa, vydayushchayasya lichnost', daleko operedivshaya svoj vek. Inogda eto vymyshlennyj geroj, kak Poslednij Novik ili "basurman" - lekar', inogda - real'noe istoricheskoe lico - Volynskij v "Ledyanom dome". Proslezhivaya sud'by etih geroev na materiale razlichnyh istoricheskih epoh, Lazhechnikov prihodit k mysli ob obrechennosti ih, kak pravilo, stanovyashchihsya zhertvami proizvola gosudarstvennoj vlasti, temnoty i nevezhestva. Vse tri romana Lazhechnikova konchayutsya tragicheski: uhodit v monastyr' Poslednij Novik, gibnet na plahe Volynskij, zarezan tatarami Anton-lekar'. Po-vidimomu, zdes' skazalos' obshchestvennoe soznanie pisatelya epohi posledekabr'skoj reakcii. V 1845 godu Lazhechnikovym byla napisana istoricheskaya drama v stihah "Oprichnik", zapreshchennaya cenzuroj iz-za mrachnogo izobrazheniya epohi Ivana Groznogo i figury samogo carya. Naibolee interesnymi iz proizvedenij Lazhechnikova v etot pozdnij period tvorchestva yavlyayutsya ego vospominaniya o vstrechah s Pushkinym, o druzhbe s Belinskim, ob otnosheniyah s A.P.Ermolovym, A.I.Ostermanom-Tolstym, M.L.Magnickim, a takzhe proizvedeniya avtobiograficheskogo plana: "Belen'kie, chernen'kie i seren'kie", "Novobranec 1812 goda". V poslednie gody zhizni Lazhechnikovym byli napisany dva romana iz sovremennoj zhizni - "Nemnogo let nazad" (1863) i "Vnuchka pancirnogo boyarina" (1868). Oba eti proizvedeniya byli surovo vstrecheny peredovoj kritikoj, konstatirovavshej, chto mastityj semidesyatiletnij pisatel' beznadezhno otstal ot veka. Vynuzhdennyj stesnennymi material'nymi obstoyatel'stvami vnov' postupit' na sluzhbu, Lazhechnikov v poslednie gody zanimal dovol'no vysokie posty - vice-gubernatora Tverskoj gubernii, potom Vitebskoj, cenzora v Peterburgskom cenzurnom komitete. Odnako, po svidetel'stvu sovremennikov, Lazhechnikov, sam otlichavshijsya bezukoriznennoj chestnost'yu, podchas okazyvalsya zhertvoj lovkih kaznokradov i prohodimcev. V kachestve zhe cenzora Lazhechnikov byl istinnym stradal'cem, i eto neudivitel'no, esli vspomnit', skol'ko on preterpel ot cenzury. I harakterno, chto ni sluzhba, ni literatura ne prinesli pisatelyu ne tol'ko bogatstva, no ne spasli ego ot bednosti: on umer v 1869 godu, ostaviv zhenu i treh maloletnih detej (Lazhechnikov, ovdovev, dovol'no pozdno zhenilsya vtorichno) bez grosha. Poslednij istoricheskij roman Lazhechnikova "Basurman" stal novoj stranicej v tvorchestve pisatelya. Vse predydushchie proizvedeniya tematicheski byli svyazany s novejshej istoriej, "Basurman" zhe - istoricheskij roman o feodal'noj Rusi. 2 Neobychajnuyu trudnost' zadachi, vzyatoj na sebya Lazhechnikovym - izobrazit' "epohu, gde vsya nadezhda na odnu fantaziyu, gde sobstvennye svidetel'stva ili rasskazy otca, deda - nevozmozhny", - otmechal Belinskij. Na stranicah zhurnalov togo vremeni velas' diskussiya: imeet li pravo na sushchestvovanie istoricheskij roman na drevnerusskuyu temu? Prichem mnogie izvestnye kritiki otvechali na etot vopros otricatel'no. "Skeptiki" ob座avlyali ves' drevnij period istorii Rusi sostoyaniem polnoj dikosti, a literaturnye pamyatniki toj epohi - poddelkoj pozdnejshego vremeni. Poka shli teoreticheskie spory, knizhnyj rynok zapolnyali nizkoprobnye "istoricheskie", "poluistoricheskie", "pochti istoricheskie" romany i povesti, vrode anonimnoj "russkoj povesti" "Bitva russkih s kabardincami, ili Prekrasnaya magometanka, umirayushchaya na grobe svoego supruga". Nemalo truda potratil Belinskij, bezzhalostno izgonyaya iz literatury proizvedeniya "tolkuchego rynka". V osnovu soderzhaniya romana "Basurman" Lazhechnikov polozhil fakt, zasvidetel'stvovannyj v letopisi: "Vrach nemchin Anton prieha v 1485 godu k velikomu knyazyu, ego zhe v velice chesti derzha velikij knyaz'; vracheva zhe Karakachu, carevicha Dan'yarova, da umori ego smertnym zeliem za posmeh. Knyaz' zhe velikij vydal ego synu Karakachevu; on ne muchiv ego, hote na okup dati. Knyaz' zhe velikij ne povele... Oni zhe svedshe ego na reku na Moskvu pod most zime, zarezasha ego nozhom, kak ovcu"*. ______________ * Poln. sobr. russkih letopisej. - Spb., 1910. - T. XX. - S. 349. Ne sluchajno imenno etot neznachitel'nyj istoricheskij fakt, kotoromu na stranicah "Istorii gosudarstva Rossijskogo" udeleno neskol'ko strok v primechaniyah, leg v osnovu romana Lazhechnikova. Anton |renshtejn - syn nemeckogo barona i cheshki - dvoryanin tol'ko po rozhdeniyu, po polozheniyu zhe v obshchestve on - bezrodnyj vospitannik ital'yanskogo vracha, to est' tipichnyj raznochinec, primenyaya termin pozdnejshego vremeni. Otec-baron styditsya svoego rodstva s prezrennym lekarem, otrekaetsya ot nego. Russkie boyare prezirayut i boyatsya "basurmana". Pafos zhe romana zaklyuchen v utverzhdenii moral'nogo prevoshodstva skromnogo lekarya, cheloveka nauki, nad ego titulovannymi protivnikami. Anton - nositel' kul'tury Renessansa, uchenik Leonardo da Vinchi. Ego zhe protivniki, nezavisimo ot togo, russkie oni ili inostrancy, olicetvoryayut soboyu temnye sily otzhivayushchego srednevekov'ya, uhodyashchego v proshloe feodalizma. Kritika kosnosti, varvarstva, nevezhestva - odna iz glavnyh idej poslednego romana Lazhechnikova. Ona, nesomnenno, imela dlya 30-h godov XIX veka zlobodnevnoe zvuchanie, ibo feodalizm byl silen i v etot period v russkoj zhizni. Imenno takoj smysl priobretala antikrepostnicheskaya tema - postoyannyj motiv romanov Lazhechnikova. "Basurman", kak i vse romany Lazhechnikova, predstavlyaet slozhnoe sochetanie istorii i vymysla. Ottalkivayas' ot istoricheski dostovernogo fakta, soobshchaemogo letopis'yu, pisatel' nekotorye syuzhetnye linii stroit na osnove vymysla (rasskaz o proshlom Antona, o ego zhizni v Bogemii i Italii, ob intrige boyar, pogubivshej lekarya, o romanticheskoj lyubvi Antona k boyaryshne Anastasii). Odnako uzhe sovremennikam Lazhechnikova bylo yasno, chto glavnoe v "Basurmane" - monolitnyj obraz "sobiratelya Rusi" na shirokom fone vozrozhdayushchejsya Moskovii. |poha krusheniya tataro-mongol'skogo dvuhsotletnego iga, padeniya udel'noj sistemy, obrazovanie centralizovannogo gosudarstva, prevrashchenie Moskvy iz malen'kogo gorodka v Suzdal'skom knyazhestve v stolicu moguchej derzhavy - vot chto sostavlyaet istoricheskuyu osnovu romana. Po obyknoveniyu, Lazhechnikov tshchatel'no izuchil istoricheskie dokumenty. "Istoriya gosudarstva Rossijskogo" Karamzina, "Istoriya russkogo naroda" N.Polevogo, letopisi, "Sudebnik", fol'klor, predaniya - vse bylo ispol'zovano avtorom "Basurmana". Obshchij vzglyad na izobrazhaemuyu epohu byl naveyan koncepciej Karamzina, no v ryade sluchaev Lazhechnikov vstupal v polemiku s proslavlennym istoriografom. On vidit Moskvu ne tol'ko kak "neobozrimyj gorod s blestyashchimi kupolami svoih nesmetnyh hramov, s krasivymi bashnyami, s belymi stenami kremlevskimi" (Karamzin), no otmechaet cherty ubozhestva, nishchety, dikosti: "vethij most cherez Moskvu-reku, kachavshijsya ot proezzhavshih povozok, budto elasticheskij, izbushki na kur'ih nozhkah, koe-gde lachugi, naskoro skladennye na pepelishchah posle nedavnego pozhara", "narod v ovchinnyh shubah bez pokryshi, mnozhestvo nishchih, kalek, yurodivyh". Pervoe, chto vstrechaet Anton po priezde v stolicu, - eto ogromnyj stolb dyma, podnimayushchijsya na meste kazni szhigaemyh "bogoprotivnyh izmennikov", litvina knyazya Lukomskogo i ego perevodchika, kotorye yakoby hoteli otravit' velikogo gosudarya, "gospodina vseya Rusi". Temnye sueveriya (vera v "charovaniya", "privorotnye zeliya", leshih, domovyh), nelepye predrassudki (nenavist' k "basurmanam") porazhayut lekarya. I tem ne menee avtor daet pochuvstvovat' znachitel'nost' izobrazhaemogo vremeni. Pust' uboga i stara rezidenciya velikogo knyazya moskovskogo, no imenno zdes' bylo "zamysleno i zalozheno budushchee mogushchestvo" Rusi, syuda, "v vethie horominy... vstrevozhennye priznakami etogo mogushchestva, gosudari prisylali svoih poslov emu poklonyat'sya i iskat' s nim svyazej". Lazhechnikov ubeditel'no risuet priznaki vozrozhdeniya strany: otlivayutsya pushki, stroyatsya pervye kamennye doma, sovershaetsya grandioznaya perestrojka Kremlya. Odnim iz novyh veyanij vremeni Lazhechnikov schitaet rasprostranenie "ereticheskogo" ucheniya, voznikshego v konce XV veka v Novgorode, sut' kotorogo sostoyala v otricanii cerkovnyh obryadov, monashestva, v propovedi kul'tury i nauki, sopostavlyaet ego s moshchnym antifeodal'nym dvizheniem Reformacii, ohvativshim v to vremya bol'shinstvo stran Evropy. V "Basurmane" avtor stremitsya predstavit' Rossiyu na shirokom fone evropejskoj dejstvitel'nosti. Imenno etu cel' presleduyut nachal'nye "zapadnye" glavy romana, kotorye bol'shinstvo kritikov rascenili kak nenuzhnye dlinnoty. Pravda, eti glavy nosyat sentimental'no-skazochnyj harakter (rasskaz o rokovom mshchenii vracha Antonio baronu |renshtejnu, o zhizni Antona v zamke u materi). No v celom Lazhechnikov sumel dat' v etih vvodnyh glavah istoricheski pravil'nuyu kartinu sostoyaniya Evropy konca XV veka. "Vek velikih otkrytij" byl, po mneniyu avtora, "vekom glubokogo razvrata": "kostry, kinzhal i yad na kazhdom shagu", "vezde vozmushcheniya, neskol'ko podvigov neskol'kih izbrannikov i vezde torzhestvo glupoj cherni i razvratnoj sily". Zapadnaya i russkaya zhizn' ne protivopostavlyayutsya drug drugu. Poetomu gluboko nepravy te kritiki, kotorye ob座avlyali "Basurmana" apologiej zapadnichestva. Lazhechnikov tak zhe dalek ot zapadnichestva, kak i ot slavyanofil'stva, hotya, nesomnenno, "Basurman" yavilsya plodom razdumij avtora nad sud'bami Rossii i Zapada. Lazhechnikov dalek ot slepogo prekloneniya pered korennymi storonami russkogo byta i haraktera, svojstvennymi slavyanofilam. Odnako pisatel' ne byl soglasen i s zapadnikami, ne videvshimi gluboko polozhitel'nyh nachal v russkom nacional'nom haraktere. Hudozhestvennym voploshcheniem etih kachestv predstaet v romane Habar-Simskoj, prototipom kotorogo yavilsya proslavlennyj polkovodec XVI veka. Bezgranichnaya udal', shirota natury, molodechestvo, dobrota otlichayut ego. SHirokaya kartina epohi, razvernutaya v "Basurmane", sluzhit fonom, na kotorom risuetsya grandioznaya figura "sobiratelya Rusi" - Ivana III. Lazhechnikov priznaet vydayushchuyusya rol' Ivana III, no on cenit ego ne kak "uchreditelya edinovlastiya" (Karamzin), a kak "ustroitelya gosudarstva". V to zhe vremya romanist dalek ot idealizacii etogo lica. Ni pered kakimi sredstvami ne ostanavlivaetsya velikij knyaz' moskovskij v dostizhenii celi - ob容dinenii Rusi: siloj prisoedinyaet k Moskve Tverskoe knyazhestvo, hitrost'yu - Verejskoe, verolomno zaklyuchaet v tyur'mu priehavshego k nemu v gosti rodnogo brata, uglichskogo knyazya. Lazhechnikov byl dalek ot ideologov "oficial'noj narodnosti" i v reshenii problemy vzaimootnoshenij naroda i carya. Nikakoj patriarhal'noj idillii v duhe "carya-batyushki" i predannyh emu slug my ne najdem v "Basurmane". |tu problemu Lazhechnikov reshaet po-pushkinski: "ZHivaya vlast' dlya cherni nenavistna". V otvet na slova dvoreckogo, chto "pravoslavnyj narod glasno vopiet protiv tebya", car' "...vcepilsya mogucheyu rukoj v grud' Rusalki i, tryasya ego, zadyhayas', vskrichal: "Narod? Gde on? Podaj mne ego, chtoby ya mog uslyshat' ego ropot i zadushit', kak tebya dushu... Est' na svete russkoe gosudarstvo, i vse ono, bozh'eyu milost'yu, vo mne odnom..." Skupost', zhestokost', verolomstvo, neistovstvo v gneve - vot otlichitel'nye cherty carya v romane. Zaklyuchitel'nym akkordom ego harakteristiki yavlyaetsya scena smerti, kotoraya daetsya parallel'no s izobrazheniem tragicheskoj uchasti ego dvadcatiletnego vnuka. Kogda-to Ivan blagoslovil Dmitriya na carstvo, venchal ego shapkoj Monomaha, a zatem, reshiv otdat' prestol synu ot vtorogo braka, zaklyuchil vnuka v tyur'mu, gde on i umer. Lazhechnikovu udalos' dostignut' podlinnyh hudozhestvennyh vysot v izobrazhenii mrachnogo "sobiratelya Rusi". Belinskij pisal: "Dusha otdyhaet i ozhivaet, kogda vyhodit na scenu etot moguchij chelovek s ego genial'noj mysl'yu, ego zheleznym harakterom, nepreklonnoyu voleyu, elektricheskim vzorom, ot kotorogo slabonervnye zhenshchiny padali v obmorok"*. Verish', chto imenno takim i dolzhen byl byt' etot pravitel', vyrastavshij v atmosfere zhestokoj bor'by za velikoknyazheskij prestol, otca kotorogo Vasiliya Temnogo ego dvoyurodnye brat'ya oslepili chut' ne na glazah otroka-syna, vynuzhdennogo posle etogo stat' sopravitelem pri slepom otce. ______________ * Belinskij V.G. Poln. sobr. soch. - M., 1953. - T. III. - S. 21. Iz vtorostepennyh lic romana mozhno vydelit' obraz boyarina Rusalki, vneshne blagochestivogo i smirennogo starika, zanimavshego skromnuyu dolzhnost' dvoreckogo, no vypolnyavshego samye shchekotlivye porucheniya, neredko opasnye i gryaznye. Lazhechnikov sozdaet tip politicheskogo deyatelya epohi "sobiraniya Rusi", pronyrlivogo, hitrogo, besprincipnogo, ne razbirayushchegosya v sredstvah. Lazhechnikovu prinadlezhit zasluga populyarizacii Afanasiya Nikitina, sovershivshego puteshestvie v Persiyu i Indiyu i pochti neizvestnogo sootechestvennikam. Na osnove zapisok Nikitina "Hozhdenie za tri morya" on sozdaet blizkij k originalu rasskaz o puteshestvii po Indii. No sleduet otmetit' neistorichnost' etogo obraza v romane: krotkij, okruzhennyj oreolom svyatosti "Afonya" Lazhechnikova malo napominaet delovogo, predpriimchivogo tverskogo kupca. V obraze ital'yanskogo zodchego Fioraventi (prototip - ital'yanskij arhitektor, avtor proekta Uspenskogo sobora v Kremle Rudol'f Al'berti Fioravanti), sozdayushchego proekt ispolinskogo hrama, voploshchen ideal hudozhnika-romantika. Odnako ego genial'nyj zamysel vstupil v protivorechie s vozmozhnostyami "Moskovii". Car' otvergaet proekt Aristotelya. |tot konflikt prevrashchaetsya pod perom Lazhechnikova v spor realista i romantika. Interesno, chto Lazhechnikov, tipichnyj romantik, soglashaetsya s preimushchestvom realisticheskogo podhoda k dejstvitel'nosti. "Basurman" cenen nam tem, chto vossozdaet duh izobrazhaemoj epohi, peredaet kolorit mesta i vremeni. Avtor neredko pribegaet k yazykovoj stilizacii, vklyuchaet v tekst slova i fragmenty iz dokumentov i pamyatnikov toj epohi: letopisej, gramot, shiroko ispol'zuet fol'klor, vvodit narodnye pesni - ot svadebnyh do pohoronnyh, narodnye skazaniya o volshebnoj "razryv-trave", "charovaniyah", "privorotnyh zeliyah", zagovory. V romane mnogo kartin, risuyushchih byt, nravy, obychai feodal'noj Rusi. Inogda eto kak by samostoyatel'nye novelly, v kotoryh, po slovam Belinskogo, "talant avtora vosstaet v kakom-to l'vinom mogushchestve". Mrachnye kremlevskie perehody, davyashchie cerkovnye svody, na fone kotoryh razvertyvaetsya dejstvie, usilivayut atmosferu vneshnej torzhestvennosti i vnutrennego tragizma epohi: beskonechno-tomitel'nyj den' v temnice "venchannogo uznika" carevicha Dmitriya, sozhzhenie knyazya Lukomskogo, poseshchenie "chernoj izby" Ivanom III, "nakazanie stydom" eretikov - i zaklyuchitel'nyj akkord - kazn' Antona na l'du Moskvy-reki. |ti kartiny proizvodyat neizgladimoe vpechatlenie blagodarya glubokomu avtorskomu lirizmu. Skol'ko shchemyashchego chuvstva gorechi v slovah, zaklyuchayushchih scenu kazni: "I v to zhe samoe vremya solnce tak igralo na nebe!" Kompozitor Serov, dolgoe vremya rabotavshij nad zamyslom opery na syuzhet "Basurmana", sobiralsya snyat' etot "ubijstvennyj zhestokij" final i konchit' operu idillicheskoj scenoj torzhestvuyushchej lyubvi Antona i Anastasii. "Basurman", kak i drugie proizvedeniya Lazhechnikova, - ne tol'ko istoricheskij, eto v izvestnoj mere i politicheskij roman svoego vremeni. V to vremya kak ideologiya "oficial'noj narodnosti" nikolaevskoj epohi vnushala, chto "nastoyashchee Rossii bolee chem velikolepno, a proshloe udivitel'no", Lazhechnikov svoimi proizvedeniyami zastavlyal somnevat'sya i v tom, i v drugom i razrushal atmosferu oficial'no-pokaznogo blagopoluchiya Rossijskoj imperii. 3 Doshedshaya do nas glava nezakonchennogo chetvertogo istoricheskogo romana Lazhechnikova "Koldun na Suharevoj bashne" svidetel'stvuet ob interesnom, no, k sozhaleniyu, neosushchestvlennom zamysle pisatelya. K tomu vremeni slava Lazhechnikova kak istoricheskogo romanista nastol'ko uprochilas', chto peterburgskij izdatel' Glazunov zaklyuchil s nim kontrakt o pokupke budushchego proizvedeniya za 20 tysyach rublej* - interesno, chto spustya 20 let vse sobranie sochinenij Lazhechnikova budet kupleno za 12 tysyach rublej. No "Koldun na Suharevoj bashne" tak i ne byl okonchen**. Ostaetsya tol'ko gadat', pochemu tak proizoshlo: ostanovila li avtora skudost' materialov i istochnikov, ili sluzhebnaya deyatel'nost' ne ostavlyala vremeni dlya tvorcheskoj raboty. Vozmozhno, etomu sposobstvovala i neobychnaya epistolyarnaya forma (fragment romana predstavlyaet chetyre pis'ma izvestnyh istoricheskih lic), kotoraya ne davala vozmozhnosti proyavit'sya izlyublennoj sub容ktivno-liricheskoj manere povestvovaniya pisatelya, skovyvala ego. Odnako i eta edinstvennaya glava nesostoyavshegosya romana, napisannaya zhivo i uvlekatel'no, zasluzhivaet vnimaniya chitatelya, kak, naprimer, zasluzhivaet ego fragment neokonchennogo romana Pushkina "Arap Petra Velikogo". ______________ * Sm.: Pis'mo Lazhechnikova Belinskomu ot 18 iyunya 1836 g. // Belinskij i ego korrespondenty. - M., 1948. - S. 182. ** Otryvok iz "Kolduna na Suharevoj bashne" byl napechatan v zhurn. "Otechestvennye zapiski", 1840, | 10. Tema "Kolduna na Suharevoj bashne" blizka teme "Ledyanogo doma": seredina XVIII veka, dvorcovye intrigi, perevoroty, gospodstvo nedostojnyh vremenshchikov. CHto privleklo Lazhechnikova, obychno vybiravshego perelomnye momenty russkoj istorii, v etom nichem ne primechatel'nom kratkovremennom carstvovanii Petra II - vnuka Petra I, syna kaznennogo carevicha Alekseya? Vryad li figura carya-otroka, za chetyre goda pravleniya nichem sebya ne proyavivshego, krome patologicheskoj strasti k ohote, kotoraya v konce koncov i pogubila ego: prostudivshis' vo vremya dlitel'noj zimnej ohoty, on zabolel ospoj i skoropostizhno skonchalsya v vozraste 15 let. Somnitel'no, chtoby rol' glavnogo geroya prednaznachalas' i Ivanu Dolgorukovu, vsesil'nomu favoritu Petra II, hotya imenno on yavlyaetsya avtorom poloviny pisem, sostavlyayushchih I glavu romana. Vot kak harakterizuet carskogo favorita ego potomok, istoriograf roda Dolgorukovyh knyaz' P.V.Dolgorukov, politicheskij emigrant serediny XIX veka: "Nesmotrya na svoj zhivoj um i dobroe serdce, on byl legkomyslen, razvrashchennyj i nichtozhnyj chelovek, ne sumevshij dostojno vospol'zovat'sya svoim bezgranichnym vliyaniem na molodogo gosudarya"*. ______________ * Iz zapisok knyazya P.V.Dolgorukova. Vremya imperatora Petra II i imperatricy Anny Ioannovny. - M., 1909. - S. 39. Izvestno, chto Pushkin osuzhdal "gordye zamysly Dolgorukih", pytavshihsya ustanovit' oligarhicheskij obraz pravleniya, kak osnovnuyu konservativnuyu tendenciyu russkoj istorii XVIII veka. Issledovateli tvorchestva Lazhechnikova otmechali, chto lichnost' Ivana Dolgorukova predstaet v etom otryvke idealizirovannoj*. No vryad li mozhno v dannom sluchae govorit' ob idealizacii, poskol'ku avtor ne uspel razvit' etot obraz, lish' nametiv ego punktirom. K tomu zhe pered nami eshche ne gordyj favorit carya, a vsego lish' shestnadcatiletnij yunosha, pishushchij pis'ma svoemu nastavniku. Estestvenno, chto porochnye naklonnosti eshche ne uspeli v nem razvit'sya. Naryadu s neposredstvennost'yu, ironichnost'yu v pis'mah etogo yunca proskal'zyvaet i nepomernoe chestolyubie - on zamyslil svalit' vsemogushchego lyubimca Ekateriny I - Menshikova. So stranic pisem yunogo chestolyubca zvuchat slova o "milom otechestve", o schast'e Rossii, no kto zhe iz domogavshihsya vlasti vo vse vremena ne govoril o schast'e naroda, vse delo v tom, chto ponimat' pod nim. ______________ * Sm.: Vengerov S.A. Lazhechnikov I.I.: Kritiko-biogr. ocherk // Lazhechnikov I.I. Poln. sobr. soch. - T. I. - S. CXVIII. Koloriten v romane obraz izvestnogo vel'mozhi A.I.Ostermana, etogo besprincipnogo, lukavogo caredvorca, kotoryj "umel uderzhat' za soboyu... doverie i milosti dvuh imperatorov, dvuh imperatric, odnogo pravitelya, odnoj pravitel'nicy i, chto eshche trudnee, treh vremenshchikov..."* ______________ * Lazhechnikov I.I. Soch.: V 2 t. - M., 1986. - T. II. - S. 120. Po-vidimomu, central'noe mesto v romane dolzhno bylo prinadlezhat', kak pokazyvaet nazvanie knigi, izvestnomu deyatelyu nachala XVIII veka YAkovu Vilimovichu Bryusu. Potomok znatnogo shotlandskogo roda, predki kotorogo oseli na Rusi eshche pri care Aleksee Mihajloviche, on byl odnim iz teh, kogo Pushkin nazval "ptencom gnezda Petrova": v bitvah pri Narve i Poltave on komandoval vsej russkoj artilleriej, uchastvoval pochti vo vseh pohodah Petra I, sposobstvoval podpisaniyu vygodnogo dlya Rossii Nishtadtskogo mirnogo dogovora, neskol'ko let byl prezidentom berg- i manufaktur-kollegij. Odnako pochemu roman dolzhen byl nazyvat'sya "Koldun na Suharevoj bashne"? Takoe prozvishche poluchil Bryus u svoih sovremennikov v svyazi s ego zanyatiyami astronomiej, matematikoj, astrologiej, v znamenitoj, nyne razrushennoj, Suharevoj bashne, gde v nachale XVIII veka raspolagalas' pervaya v Rossii "navigackaya shkola". "Govorili, chto on ozhivil kakuyu-to statuyu, izobrel eliksir bessmertiya... - pishet N.Polevoj v stat'e "Alhimiya v Rossii". - Suhareva bashnya... dolgo slyla v narode mestom koldovstva i chernoknizhiya"*. ______________ * "ZHivopisnoe obozrenie dostopamyatnyh predmetov iz nauk, iskusstv, hudozhestv". - M., 1835. - T. I. - S. 221. P.V.Dolgorukov privodit sluhi, raspuskaemye suevernym i nevezhestvennym duhovenstvom o tom, chto "k fel'dmarshalu Bryusu kazhduyu noch' prihodil chert, uzhinal s nim i chto Bryus ne mozhet govorit' s monahom pravednoj zhizni bez togo, chtoby u nego izo rta ne vyhodilo sinee plamya..."* ______________ * Iz zapisok knyazya P.V.Dolgorukova. - S. 13. Ponyaten interes Lazhechnikova k lichnosti Bryusa: imenno takih beskorystnyh deyatelej nauki, iskusstva pisatel' pochital osnovnymi dvigatelyami obshchestvennogo progressa. V pis'mah Dolgorukovyh namechaetsya eshche odin obraz, kotoromu prednaznachalas', po-vidimomu, ne poslednyaya rol' v romane. |to obraz Natal'i Borisovny SHeremetevoj, docheri proslavlennogo fel'dmarshala Petra I. Porazitel'na sud'ba etoj zhenshchiny, v kotoroj mozhno videt' svoeobraznuyu predtechu dekabristok, posledovavshih za svoimi muzh'yami v Sibir'. Ona rasskazala ob etom v svoih memuarah*, napisannyh na sklone zhizni: v pyatnadcatiletnem vozraste stala nevestoj carskogo favorita Ivana Dolgorukova, kotoryj vskore "pal" i byl podvergnut opale, mogla by otrech'sya ot svoego zheniha, k chemu ee ponuzhdali rodstvenniki, no ona predpochla vyjti za nego zamuzh i posledovala za nim v ssylku v Sibir', v pechal'no znamenityj Berezov, gde v nemyslimyh usloviyah prozhila 10 let, podderzhivaya pavshego duhom muzha i vospityvaya dvuh synovej-mladencev. Natal'ya ostalas' verna muzhu i posle ego smerti: spustya vosem' let posle ih vodvoreniya v Sibir' muzh byl podvergnut novomu "rozysku" po donosu podleca, uvezen ot sem'i i chetvertovan v Novgorode. Ostavshis' v 26 let vdovoj, Natal'ya posvyatila zhizn' detyam, a ustroiv ih sud'bu, postriglas' v odin iz kievskih monastyrej, gde i skonchalas'. ______________ * "Zapiski" N.B.Dolgorukovoj (SHeremetevoj) vpervye byli napechatany v zhurn. "Drug yunoshestva", 1810, | 1. Lazhechnikova, pisatelya-romantika, ne mogla ostavit' ravnodushnym istoriya etoj podvizhnicheskoj zhizni, kak ne ostavila ona ravnodushnymi K.Ryleeva i I.Kozlova, posvyativshih ej svoi poeticheskie proizvedeniya. Vot krug lic i sobytij, kotoryj dolzhen byl poluchit' razvitie v etom poslednem romane Lazhechnikova. Interesno, chto v nashi dni etot istoricheskij material privlek vnimanie V.Pikulya, kotoryj sozdal na ego osnove roman "Slovo i delo". 4 Zametnoe mesto v literaturnom nasledii Lazhechnikova zanimayut ego memuary. Pisatel' obrashchaetsya k nim v seredine 50-h godov, kogda russkaya memuaristika sovershila kachestvennyj skachok v svoem razvitii. V eto vremya poyavlyaetsya ryad interesnejshih memuaristov: P.V.Annenkov, I.I.Panaev, A.YA.Panaeva, so svoimi vospominaniyami vystupayut I.S.Turgenev i I.A.Goncharov, A.I.Gercen nachinaet rabotu nad "Bylym i dumami". Opredelennoe mesto v klassike russkoj memuaristiki zanimayut i vospominaniya Lazhechnikova. Tri s polovinoj desyatiletiya ohvatyvayut memuary Lazhechnikova. Tochkoj otscheta dlya avtora yavilis' sobytiya 1812 goda, kotorym posvyashcheny dva ocherka memuarnogo cikla - "Novobranec 1812 goda" i "Neskol'ko zametok i vospominanij po povodu stat'i "Materialy dlya biografii A.P.Ermolova". Lazhechnikovu udalos', vspominaya sobytiya svoej yunosti, vossozdat' samyj duh togo nezabyvaemogo vremeni. Lihoradochno-trevozhnaya atmosfera nakanune vstupleniya francuzov v stolicu, rastrevozhennaya, stronuvshayasya so svoego mesta Moskva - obozy pokidayushchih stolicu zhitelej, povozki s ranenymi, tolpy plennyh, zloveshchee zarevo na nebe - otblesk goryashchej Moskvy - vse eto zhivo predstaet so stranic vospominanij Lazhechnikova. Na etom fone pisatel' risuet zapominayushchiesya portrety istoricheskih lic, s kotorymi stolknulo ego nacional'noe bedstvie. Vot Barklaj de Tolli s ego "velichavym, spokojnym, holodnym vzorom", "golym, kak ladon', cherepom". Vzglyad Lazhechnikova na eto tragicheskoe lico epopei 1812 goda sovpadaet s pochtitel'nym prekloneniem pered etim polkovodcem Pushkina. Po mneniyu Lazhechnikova, eto "velikij polkovodec, kotoryj s nachala vojny do borodinskoj otchayannoj shvatki sbereg na plechah svoih sud'bu Rossii". Vot Sergej Glinka, prizyvayushchij na Poklonnoj gore narod k bor'be s nepriyatelem. Memuarist soobshchaet takie zhivye shtrihi k portretam izvestnyh deyatelej proshlogo, kotorye pridayut im ob容mnost'. Tak, esli o S.Glinke izvestno, chto on byl izdatelem reakcionnogo zhurnala "Russkij vestnik", tak nazyvaemym "kvasnym patriotom", to iz memuarov Lazhechnikova my uznaem, chto eto byl i bezrassudno shchedryj, blagorodnyj chelovek, kotoryj razdaval svoi den'gi i veshchi bednym, sam zhe hodil v zhestokie morozy v odnom syurtuke, bez shuby. Po-vidimomu, patriotizm S.Glinki pri vsej svoej oficioznosti proistekal iz chistogo iskrennego chuvstva, chego nel'zya skazat' o drugom deyatele togo vremeni - Rostopchine. Memuary Lazhechnikova pri vsej svoej fakticheskoj tochnosti (avtor pisal ih na osnovanii rannih zapisej i dnevnikov) greshat i sub容ktivnost'yu. Tak, Lazhechnikov yavno preuvelichivaet rol' moskovskogo gradonachal'nika Rostopchina, avtora preslovutyh "rostopchinskih" afishek, napisannyh v psevdonarodnom duhe, kotoryj igral na narodnyh chuvstvah, a v reshitel'nuyu minutu sbezhal, brosiv na rasterzanie tolpe nevinnogo Vereshchagina. V drugom ocherke Lazhechnikova, posvyashchennom Otechestvennoj vojne, v centre vnimaniya - zagranichnye pohody russkoj armii 1813-1815 godov. Kartina razrushennogo, zavalennogo trupami Vil'nyusa, iznuritel'noe presledovanie otstupayushchej francuzskoj armii, otnosheniya russkih voinov s mestnym naseleniem, oficerskie besedy na bivuakah - vse eto v znachitel'noj mere obogashchaet nashe predstavlenie o zaklyuchitel'nom periode vojny. Na perednem plane etoj pestroj kartiny - portrety generalov 12-go goda: N.N.Raevskogo, A.P.Ermolova, A.I.Ostermana-Tolstogo. Avtora vospominanij volnuet vopros: kto sygral glavnuyu rol' v pobede pod Kul'mom - Ermolov ili Osterman-Tolstoj? Dlya nas zhe cennee zhivye harakteristiki etih zamechatel'nyh lyudej, kotorye soobshchaet Lazhechnikov Ermolov s ego "ogromnoj, l'vinoj golovoj", v raspahnutom syurtuke, s ego nezavisimost'yu, pryamotoj, "vrozhdennoj sklonnost'yu k sarkazmu", s "ostrotami, kotorye elektricheski rashodilis' po armii i priobretali emu nemalo zharkih pochitatelej". Ob容mno, "po-domashnemu", pokazan general Osterman-Tolstoj, pod nachalom kotorogo Lazhechnikov sluzhil neskol'ko let. |tot "rycar' bez straha i upreka", ideal komandira v duhe "sluga caryu, otec soldatam", spartanski skromen, neustrashimo hrabr, otecheski shchedr i dobr po otnosheniyu k podchinennym. Podobnaya idealizaciya, osnovannaya na yunosheskom preklonenii pered proslavlennym voenachal'nikom, imela pod soboj real'nuyu osnovu. Osterman-Tolstoj, boevoj general 1812 goda, kotoromu na pole brani otorvalo ruku, proslavilsya svoim otvetom ad座utantam, sprashivavshim vo vremya ozhestochennogo boya: chto delat'? "Stoyat' i umirat'", - neizmenno otvechal general. Naryadu s etim Osterman-Tolstoj v izobrazhenii Lazhechnikova - i vel'mozha starogo vremeni, s prisushchimi emu chudachestvami i prichudami, vrode obyknoveniya derzhat' v svoej pohodnoj palatke orla i vorona, a vo dvore doma - medvedej. Naibol'shij interes dlya nas v memuarnom cikle Lazhechnikova predstavlyayut vospominaniya o Pushkine i Belinskom. V ocherke "Znakomstvo moe s Pushkinym" Lazhechnikov rasskazyvaet neizvestnyj do togo epizod iz zhizni molodogo Pushkina*: buduchi ad座utantom grafa Ostermana-Tolstogo, on predotvratil duel' poeta s