rovyj. -- Da malo li... Ladno, goni... Ehali bez priklyuchenij, esli ne schitat' otryada russkih dragun, kotorye ostanovili ih pri pereezde cherez reku, chtoby proverit' pasporta. Do Loguva bylo uzhe rukoj podat'. Za sebya Sakromozo ne boyalsya, no, k ego udivleniyu, u novoispechennogo kuchera tozhe byla proezdnaya bumaga. Pri proverke dokumentov bezbrovyj sovsem stushevalsya i dazhe zanervnichal, i Sakromozo ponyal, chto emu est' chto skryvat'. Skoro i dorozhnyj patrul' ostalsya pozadi, loshadi shli hodko. Vskore podnyalis' na vysokij, ploskoverhij holm, s kotorogo kak na ladoni vidny byli i yarkij zakat, i otrazhenie ego v ozerah, i lezhashchij mezh dvuh ozer monastyr' s vysokoj tolstoj bashnej i krepostnymi stenami. Eshche mig, i videnie monastyrya skrylos', doroga poshla vniz bukovym lesom. Skvoz' stvoly derev'ev medno polyhalo nebo. Loguvskij monastyr' prinadlezhal ordenu gospital'erov, ili ionitov, kak nazyvali oni sebya na starinnyj lad. Krepostnym stenam i zamku bylo bolee chetyrehsot let, oni stoyali na zemle, prinadlezhashchej kogda-to Velikopolyne, a teper' Brandenburgu, poetomu vpolne ponyatno, chto i nastoyatel', i vsya monastyrskaya bratiya sluzhili veroj i pravdoj ne tol'ko Bogu, no i Velikomu Fridrihu. No pochemu Sakromozo, vol'nyj voron i perekati-pole, uzhe bolee pyatnadcati let predan prusskomu korolyu, nuzhno ob®yasnit' podrobnee. Esli v dvuh slovah: i tot (hozyain) i drugoj (sluga) prinadlezhali k velikomu bratstvu "vol'nyh kamenshchikov", gde net ni slug, ni gospod. Vot zdes' nado perevesti dyhanie, nadobno najti pravil'nyj ton, daby ne vpast' v romanticheskuyu poshlost', gde vse rozy, grezy, kresty i zamki, tainstvennye simvoly i ezotericheskie tajny -- eto s odnoj storony. S drugoj zhe storony avtor ni v koem sluchae ne hochet brosit' ten' na masonstvo, opredeliv tuda esli ne zlodeya, to uzh vo vsyakom sluchae ne lyubimogo geroya. K terminu "zhidomasonstvo" ya otnoshus' primerno tak zhe, kak k "zhidohristianstvu", to est' polnoj nelepice, a tem, kto so mnoj vse-taki ne soglasitsya, ya posovetuyu pojti v horoshuyu biblioteku i zanyat'sya izucheniem materiala *. * Ne moemu vremeni i ne moemu pokoleniyu nasmeshnichat' nad masonami, tem bolee russkimi. "CHto est' svobodnyj kamenshchik?" -- vopros iz katehizisa. I otvet: "On est' svobodnyj chelovek, umeyushchij pokoryat' volyu svoyu zakonam razuma". Masonstvo v Rossii kak real'naya sila (ih bylo nemnogo, 30-50 chelovek) zayavilo o sebe vo vtoroj polovine XVIII veka, a uzhe v 1792 godu glavnyj iz nih, talantlivejshij prosvetitel', byl osuzhden imperatricej za "kolobrodstvo, nelepye umstvovaniya i raskol". Sam mitropolit Platon zastupilsya za Novikova pis'mom k Ekaterine, "...molyu vseshchedrogo Boga, chtoby ne tol'ko v slovesnoj pastve, no i vo vsem mire byli hristiane takovye, kak Movikov". V XVIII veke ponyatiya Razum i Bog ne byli vzaimoisklyuchayushchimi, oni nikak ne protivorechili drug drugu. Pozdnee pisali, chto Novikov popal pod sud po proiskam iezuitov. Mozhet byt', no veroyatno drugoe. Ekaterina boyalas' vliyaniya masonov na naslednika Pavla Petrovicha, i samogo naslednika boyalas'. Obychnaya bor'ba za tron, kak vse znakomo... Novikov byl zaklyuchen v SHlissel'burgskuyu krepost' v tu samuyu kameru, gde sidel i byl ubit neschastnyj princ Ivan Antonovich. Avtor ne pretenduet na shirokoe znanie predmeta (masonstva), no, otdavaya dan' vremeni, ne mozhet ostavit' bez vnimaniya stol' sil'noe politicheskoe i nravstvennoe dvizhenie v obshchestve. Skol'ko ih bylo v XVIII veke, chisto vneshnih igr v ritual i tainstvennost'! Za simvolami i "ieroglifami nravstvennosti" oni pryatali istinno hristianskoe uchenie. V to vremya kak sovremennye mne teologi, alhimiki, magi, shamany i superkolduny v glavnoj svoej ipostasi -- sueta, pustota i morok. _____________ Odnako my uzhe priehali. Byla glubokaya noch'. Otvorilis' kovanye vorota, i hromoj monah v nadvinutom na glaza kapyushone, s zazhzhennym fonarem v rukah prikovylyal k karete. Uznav Sakromozo, on zasheptal slova privetstviya ili molitvy, a mozhet, i vovse progovoril parol', iz kotorogo sidyashchij na kozlah kucher, kak ni napryagal sluh, ne ponyal ni slova. -- Nakormi loshadej da ustroj moego kuchera. CHto otec-nastoyatel'? -- Zdorovy, slava Vsevyshnemu. Tyazhelo stupaya zatekshimi nogami, Sakromozo poshel po moshchenoj dorozhke v glub' dvora, gde nad uzkim portalom gorel fonar'. Tam razmeshchalas' monastyrskaya gostinica. Urim i tumim (Liricheskoe otstuplenie) My zabyli upomyanut', chto Sakromozo byl mistikom. O, skol' protivorechiva chelovecheskaya natura! XVIII vek, voshedshij v istoriyu kak vek Prosveshcheniya: enciklopedisty, Vol'ter, Russo, tochnoe znanie, principy trezvosti, poleznosti, zdravogo smysla i nasmeshki nad sueveriem i izlishnej chuvstvitel'nost'yu. Nemeckij filosof Hristian Vol'f schital "deyatel'nost' chuvstv nizshej sposobnost'yu poznanij", a prevyshe vsego stavil zakony logiki. No to, ot chego predohranyali i s chem borolis' adepty idej prosveshcheniya, rascvelo v XVIII veke pyshnym i vol'nym cvetom, kak sornyak na zabytoj pashne. CHuvstvitel'nost' perehodila v ekzal'taciyu, religioznost' podmenyalas' samym nizkoprobnym sueveriem i misticizmom. Sovremenniki sami govorili o sebe s nasmeshkoj, ne ponimaya, kak mogut mirno sosushchestvovat' stol' polyarnye mneniya. Odna iz berlinskih gazet pisala s grust'yu: "my s trudom dostigli vershiny razuma i ubedilis', chto ne vse predmety dostupny nashemu ponimaniyu. Nedovol'nye sim polozheniem, my brosilis' v glubochajshuyu puchinu sueverij i ishchem novyh otkrytij v mrake srednevekov'ya i sholasticheskoj filosofii". Vse vysheskazannoe imeet pryamoe otnoshenie k rycaryu Mal'tijskogo ordena ionnitov markizu |gyustu Sakromozo. Vprochem, my ne budem uglublyat'sya v podrobnosti ego proishozhdeniya, oni pokryty mrakom. Neizvestno dazhe, familiya eto ili psevdonim. Govorili, chto on francuz, drugie sklonyalis' k tomu, chto on ispanec, byli lyudi, kotorye prichislyali ego k plemeni baskov, chto uzh sovsem vzdor. Odno to tochno, nemcem on nikogda ne byl i na sluzhbu k Fridrihu popal sluchajno *. K 58-mu godu, kogda on veroj i pravdoj zarabatyval v svoem banke den'gi na vojnu, otnosheniya ego s mal'tijcami sil'no ohladilis' i derzhalis' na tom, chto Sakromozo inogda vypolnyal rol' posrednika mezhdu Ordenom i korolem Prussii. * Umnye lyudi govoryat, chto sluchajnost' eto vysshaya zakonomernost'. ______________ Sakromozo otoshel ot zadach i deyatel'nosti Mal'tijskogo ordena. Eshche v Rossii on namekal koj-komu, chto dela Mal'ty besperspektivny, chto Evropa uzhe ne zainteresovana v Ordene, kak ran'she. Da i ot kakih piratov zashchishchat' sklochnyj materik, esli korsary ischezli, piraty povymerli i Madagaskarskaya ih respublika perezhivaet tyazhelye dni. Sakromozo razocharovalsya v rycarstve i vospylal veroj v ideyu kresta i rozy, v shestiverhuyu zvezdu i misterii vol'nyh kamenshchikov. V slovah etih est' opredelennaya netochnost'. Pervonachal'nyj orden lyubvi i bratstva so vremenem obros takimi mifami, chto zachastuyu trudno otdelit' masonov ot ionnitov, poslednih ot mal'tijcev, mal'tijcev ot tamplierov, a vseh vmeste ot rozenkrejcerov*. * Rozenkrejcery nazyvali sebya istinnym ordenom Iisusa, no eto ne meshalo im ispol'zovat' alhimiyu, kabbalu i iskat' filosofskij kamen'. ________________ Masonstvo v Germaniyu prishlo iz SHotlandii. Pervye nemeckie masony ezdili na zasedaniya svoih lozh cherez La-Mansh. No skoro anglijskij master razreshil otkryt' v Gamburge postoyannuyu lozhu, kotoraya nosila vposledstvii imya "Avesalom". Pervonachal'no v nee vhodilo odinnadcat' "nemeckih gospod i dobryh brat'ev". Privlechenie v lozhu Fridriha bylo bol'shoj pobedoj vol'nyh kamenshchikov. |to sluchilos' v 1738 godu, budushchij korol' byl togda eshche kronprincem. Ponachalu Fridrih byl ochen' aktiven, on dazhe osnoval v sobstvennom zamke v Rensberge masonskuyu lozhu i prinyal zvanie grossmejstera. Ego primeru posledovala znat', no, stav korolem, Fridrih ohladel k masonstvu- libo delom zanimat'sya, libo v misticheskie biryul'ki igrat'. I kakoe, k chertu, nuzhno emu vol'noe bratstvo, esli samoe interesnoe v mire delo vojna. Odnako masony Evropy vse ravno otnosilis' k nemu kak k svoemu. Vojna razduvaet lyuboe misticheskoe plamya, i na polyah srazhenij byt' masonom schitalos' priznakom horoshego tona, tovarom kachestva. Kak uzhe govorilos', pervonachal'no masonstvo vovse ne bylo nositelem sakral'nyh tajn. Orden byl otkryt dlya vseh, kto zhazhdal samousovershenstvovaniya, bratskoj lyubvi i vnutrennej svobody, no Sakromozo popal v lozhu imenno vlekomyj tajnoj. Ego chrezvychajno zanimali obryady, simvoly, masonskie kovry s vyshitym otverstym grobom, simvolicheskie cirkuli i naugol'niki priyatno volnovali dushu. A nastoyashchimi nositelyami tajn byli imenno rozenkrejcery, zayavivshie o sem kak o vetvi masonstva. Ih tajna byla svyazana s drevnimi esseyami, aleksandrijskimi gnostikami i legendarnym Germesom Trismegistom- otcom egipetskogo okkul'tizma. So vsej strast'yu skuchayushchij Sakromozo brosilsya na poiski istiny. |to sejchas prosto, voz'mi horoshuyu enciklopediyu i chitaj pro katarov, tamplierov, izumrudnuyu skrizhal', hiromantiyu i simvoly Taro, a v vek Prosveshcheniya vse eto bylo za sem'yu pechatyami, sobirat' nado bylo po kroham. No tajna, poluchennaya iz zhivyh ruk, osobenno volnuet. Da osilit dorogu idushchij! Sakromozo vzvolnovanno chital drevnij traktat Trismegista: "Smert' est' nashe osvobozhdenie iz 3 materii. Telo est' kukolka (kroizolinda), kotoraya otkryvaetsya, kogda my sozreli dlya bolee vysokoj zhizni. Pri smerti nash duh vyhodit iz tela, kak aromat iz semeni cvetka". Drevnie teksty byli ubeditel'ny, i, konechno, on im veril, chto ne meshalo emu obrashchat'sya s sobstvennoj telesnoj obolochkoj s vozvyshennoj berezhlivost'yu. Sakromozo byl istinnym synom svoego veka. Pri vneshnej smelosti on panicheski boyalsya umeret', samye mysli o smerti on pryatal ot sebya tak tshchatel'no, slovno obladal darom bessmertiya. Emu ochen' po nutru prishlas' masonskaya mudrost': de, istinnyj mason umret ne prezhde, chem utomitsya ot zhizni i sam vozzhelaet smerti. V ruki k Sakromozo popal rozenkrejcerskij traktat, gde podrobno ob®yasnyalos', kak prigotovit' "utrim i tumim" -- veshchestvo, s pomoshch'yu kotorogo mozhno razgovarivat' s duhami i potustoronnim mirom, no emu i v golovu ne prishlo zanyat'sya etim prakticheski. No krasota recepta ego porazila: beresh' sosud, v nem smeshivaesh' majskuyu rosu, sobrannuyu v polnolunie, dve chasti muzhskoj i zhenskoj krovi ot chistyh celomudrennyh lyudej. V etot zhe sosud nado bylo dobavit' "odin gran tinktury iz animal'nogo carstva", to est' zhivotnogo. Soglasites', eto volnuet. Konechno, on chital pastora Rihtera "Teoriko-prakticheskaya teofilosofiya -- istinnoe i sovershennoe prigotovlenie filosofskogo kamnya bratstva ordena Zlato-rozovogo kresta", no pri etom poluchal zoloto ne v tigle alhimika, a v kontore, kotoraya nazyvaetsya bank. Slovom, nash geroj byl ochen' prakticheskoj naturoj, on byl umen, obrazovan, inogda cinichen, zhizn' lyubil strastno, zachem zhe nuzhny emu byli okkul'tnye masonskie sumerki? Bog vest'... Tvorec byvaet ne tol'ko dobr ili kovaren, inogda on shutit shutki. |ti shutki i sosluzhili Sakromozo plohuyu sluzhbu, no ob etom vperedi, a poka vernemsya k syuzhetu. Loguv Goticheskij svodchatyj zal na pervom etazhe srazu za priemnym pokoem byl samym krasivym pomeshcheniem zamka. Ego pochti ne kosnulas' perestrojka, i on yavlyal soboj tot vid, kotoryj dali emu arhitektory i hudozhniki v XV veke. Vysokie strel'chatye okna na urovne galerei posylali rasseyannyj svet, ottenyaya mozaichnyj pol, divnye ital'yanskie polotna, gobeleny i limozhskie raspisnye emali, izobrazhayushchie Strasti Gospodni. Zamok postroili rycari-mal'tijcy, zatem on byl otdan monastyryu gospital'erov. Eshche shla utrennyaya messa, do zaly doletali muzyka organa i penie, Sakromozo dazhe kazalos', chto on ulavlivaet zapah aromatnogo voskureniya, idushchij iz kadil'nic v hrame. Proshlo eshche polchasa. Razdalis' udary kolokola, i tut zhe kto-to ostorozhno kosnulsya plecha Sakromozo. On netoroplivo otorval vzglyad ot sozercaniya Vseskorbyashchej. Pered nim stoyal molodoj monah s krasivym, nezhnym licom. -- Messa konchilas'. Gospodin nastoyatel' zhdet vas. Nakonec-to! I vot oni sidyat v prostornoj kel'e nastoyatelya, na shirokom stole appetitnyj dymyashchijsya zavtrak. Slava Bogu, do posta daleko, a nastoyatel', dobrodushnyj sangvinik, ne schital chrevougodie smertnym grehom. Ne bylo zabyto i monastyrskoe vino: krepkoe, gustoe, s zapahom trav i mindalya. Ot vina nastoyatel' otkazalsya- gody, sed'moj desyatok nachal, otschityvaet vremya, v serdce pereboi, podagra zamuchila. No ryabchiki na vertele, butylochki s sotejnym medom, syr so slezoj, sparzha -- ochen' neploho dlya zavtraka! |to serdcu ne povredit... Eli molcha, ni o pogode, doroge, zdravii bolee ne bylo skazano ni slova, formal'naya chast' vstrechi konchilas' eshche do zavtraka, i tol'ko kogda vse tot zhe monah-sekretar' ubral so stola, Sakromozo pereshel k delovomu razgovoru. -- Otec moj, gde Grossmejster?-- Korol' byl nazvan masonskim imenem ne iz konspiracii, eto byl znak doveriya k nastoyatelyu i ego obiteli.-- Gazety pishut, chto my oderzhali velikuyu pobedu. Nastoyatel', slozhiv ruki v zamok, spokojno i vnimatel'no smotrel na sobesednika poverh ochkov. -- Vy imeete v vidu bitvu pri mestechke Corndorf? Eshche odna takaya pobeda, i korol' ostanetsya bez armii. Poka on schitaet poteri.-- On vzdohnul i nachal netoroplivo perebirat' chetki. Udivitel'no, skol'ko podrobnostej uznal o Condorfskoj bitve nastoyatel'! Businy chetok shchelkali v takt ego slovam. Ruki u nastoyatelya byli bol'shie, myasistye, persty horoshej formy, ochen' belye i chistye, kak u pokojnika. Dojdya do tragicheskogo momenta v opisanii bitvy, on brosil chetki i stal pomogat' sebe v rasskaze zhestom, skladyvaya ruki znachitel'no i vazhno. On slovno obryad nad pokojnikom tvoril, Sakromozo stalo nepriyatno, i on otvernulsya v ugol, tol'ko by ne videt' gipnotiziruyushchih ruk. -- Otnositel'no togo, gde nahoditsya sejchas ih velichestvo i armiya, ya budu imet' svedeniya zavtra,-- konchil nastoyatel' svoj rasskaz,-- A vy hotite videt' korolya? -- YA vezu den'gi ih velichestvu. -- Ka-ak? Bez vsyakoj ohrany?-- Blednye ruki stremitel'no vzvilis'.-- |to bezrassudno, drug moj. Mne ezhednevno donosyat o podvigah russkih na dorogah, oni ne znayut zhalosti. Krome togo, armiya korolya tozhe maroderstvuet, ugroza smertnoj kazni uzhe nikogo ne pugaet. Lyudi stali rastlenny, bezboyaznenny i alchny.-- On perevel duh i sprosil spokojnym, delovym tonom: -- A zachem vam voobshche ehat' v peklo vojny? Ostav'te den'gi zdes'. Kak obychno, po opisi. CHerez nedelyu vsya summa lyazhet na stol ih velichestva. Sakromozo povel sheej. -- Net, ya sdelayu eto sam. U menya vazhnoe delo k grossmejsteru. -- YA ponimayu, ne zrya zhe vy ezdili v Angliyu. No odno drugomu ne meshaet. Na monastyrskuyu kaznu poka nikto ne podnimaet ruku. "Krome samoj monastyrskoj kazny..." -- usmehnulsya pro sebya Sakromozo. No eto ne glavnoe... Ne mozhet on skazat' nastoyatelyu, chto den'gi, kotorye on vez korolyu, dolzhny byli hot' kak-to kompensirovat' plohuyu vest', zashituyu v ego kamzole. Uznav ob otkaze anglichan voevat' s russkimi na more, Fridrih budet v beshenstve. Stoilo li sidet' mesyac v Londone, obivat' porogi kollegij i kabinetov, zavualirovanno predlagat' vzyatki i bez umolku govorit', chtoby teper' potok korolevskoj brani obrushilsya na ego rycarskuyu golovu? CHestno govorya, on i ne rasschityval pobedit' pryamo v lob nadmennyh i vertkih anglijskih chinovnikov. Raschet Sakromozo byl v drugom. Brat'ya masony v Kenigbeke zaverili ego, chto ves' anglijskij flot nahoditsya v polnoj zavisimosti ot Ordena, i on iskrenne poveril, chto suhoputnye vol'nye kamenshchiki Pravyat tam morskoj boj. Kamen' za kamnem vozdvigaem my stenu, postigaya istinu, stena nasha- vavilonskaya bashnya -- put' v Bogu. A chto sejchas bolee ugodno Vsederzhitelyu, kak ne sokrushenie russkih, nacii obshirnoj, somnitel'noj, verolomnoj i dikoj? Russkie vmeshivayutsya v dela Evropy, kak policejskie na svoem podvor'e. Masonskaya lopata dolzhna vychistit' etu skvernu! Ot myslej o zavalah poroka i vygrebnyh yamah soseda, kotorye vychistit Orden, Sakromozo pereshel k razmyshleniyu o dobronravii, kotoroe pridet potom, posle vojny. I vossiyaet lyubov'! Privychnye terminy dolzhny byli razgoryachit' krov' i vyzvat' blagorodnyj gnev. No vidno, trut otsyrel, vmesto blagorodnogo gneva otkuda-to iz t'my dushi vyporhnula neopryatnaya myslishka: "A zabavno, chto russkie zaznajke Fridrihu po zadnice nadavali!" -- O chem vy zadumalis', moj rycar'? -- O blagodati, otec moj, o blagodati. A sejchas ya hotel by videt' brata Sebast'yana. Nastavnik smushchenno potupilsya, no pri etom istovo kivnul golovoj. On byl dobrym i sovestlivym chelovekom, i smushchenie ego bylo ponyatno- Odno delo sluzhit' monarhu, namestniku Boga na zemle, no sovsem drugoe potvorstvovat' zanyatiyu otnyud' ne bozhestvennomu. Brat Sebast'yan vypolnyal dlya Sakromozo porucheniya ves'ma shchekotlivogo svojstva. CHem rycar' podkupil monaha, ponyat' bylo neslozhno. Zvonkaya moneta v svyatyh stenah cenitsya nichut' ne men'she, chem na mirskih ploshchadyah. Ustraivaya svidaniya Sakromozo s chlenom obshchiny, nastoyatel' zakryval glaza i zatykal ushi, otvodya dlya tajnyh vstrech samuyu gluhuyu kel'yu v zamke, tak nazyvaemuyu "korichnevuyu". Kel'ya eta sluzhila tyur'moj dlya sovershivshih maluyu provinnost'. Za bol'shuyu provinnost' monahov sazhali v podval. Posylaya brata Sebast'yana v korichnevuyu kel'yu, nastoyatel' kak by odnovremenno i nakazyval ego za melkij prostupok protiv ustava. Serebryanyj kolokol'chik slabo zvyaknul, nemedlenno voznik monahsekretar'. -- Brat moj, provodite gospodina v korichnevuyu kel'yu. Da pozovite ko mne brata Sebast'yana. On zanyat v lazarete. Monah molcha poklonilsya. Soprovozhdaemyj Sakromozo, on vyshel na monastyrskij dvor, ottuda proshel v cerkov'. Ona byla pusta, tol'ko u altarya goreli svechi. U skul'pturnogo izobrazheniya Devy Marii stoyali ogromnye ohapki cvetov v prostyh glinyanyh sosudah. Sakromozo podoshel blizhe, zhelaya pomolit'sya. Tol'ko tut on uvidel rasprostertoe na mramornom polu telo. Monah lezhal licom vniz, on byl neimoverno hud, iz-za obmyakshih myshc telo ego kazalos' pochti ploskim. Uzh ne mertvec li?-- mel'knulo v golove u Sakromozo, no tut zhe on ponyal- eto byl "chas razmyshleniya o grehah", obryad, kotoryj periodicheski prohodyat vse monahi. K perilam altarya byla prislonena tablichka: "Dorogie brat'ya, pomolites' o zabludshej dushe monaha". Molitva Sakromozo ne otnyala mnogo vremeni. Kogda on vsled za sekretarem prosledoval v bokovoj pridel, lezhashchij na polu tak i ne poshevelilsya. Ot bokovogo pridela shel uzkij koridor, on konchilsya lestnicej, kruto uhodyashchej vniz. --Lestnica utykalas' v nizkuyu dubovuyu dver'. Sekretar' postavil svechu na vykrashennyj v korichnevuyu krasku stol i udalilsya. Kamera predstavlyala soboj nebol'shoe pomeshchenie, kotoroe iz-za vysokogo svodchatogo potolka vovse ne kazalos' tesnym, no sama mysl', chto ty nahodish'sya mnogo nizhe urovnya zemli, a takzhe otsutstvie okon meshali dyshat' polnoj grud'yu. Sakromozo vdrug nepriyatno vspotel. Nad stolom viselo starinnoe derevyannoe raspyatie, Pravaya noga Hrista byla potrachena vremenem, vytochennaya zanovo i lovko pristavlennaya k oblomu konechnosti sil'no otlichalas' po cvetu ot vsej skul'ptury, i v neyarkom plameni svechi kazalos', chto Spasitel' stoit na odnoj noge. Brat Sebast'yan voshel s neslyshnost'yu sveta, proskol'znuvshego v obrazovavshuyusya shchel'. On otkinul kapyushon, obnazhiv sil'nuyu i strojnuyu sheyu, sel na skam'yu i zamer, opustiv ochi dolu. -- Dlya menya est' novosti? -- sprosil Sakromozo, polozhiv na kraj stola nebol'shoj, no plotno nabityj koshelek. Monah podalsya vpered, zakatil glaza i golosom, lishennym vsyakogo vyrazheniya, proiznes naraspev: -- Gospod' spodobil rabu ego najti nekuyu devicu, ovcu zabludshuyu. Onaya devica obretalas' v Poznani, gde zhila v dome pod prismotrom dvuh russkih. Sej dom, tajna kotorogo russkimi oberegalas' tshchatel'no, raspolozhen v blizosti ot sobora svyatyh ionnitov. Izvestnyj vam gospodin pohitil devicu i otvez v Kistrin, gde teper' zhdet vashih ukazanij. -- No Kistrin sozhzhen russkoj armiej! -- povtoril Sakromozo slova nastoyatelya. -- Gorod ne pal. Garnizon cel. -- Iz samogo Kistrina svedeniya ne postupali? -- Vas tam zhdut,-- upryamo povtoryal monah. Sakromozo gotov byl poklyast'sya, chto brat Sebast'yan sidel ne menyaya pozy, ne sdelal ni odnogo lishnego dvizheniya, no koshel' so stola tainstvennym obrazom ischez- Audienciyu mozhno bylo schitat' zakonchennoj. -- Nu chto zh, poshli naverh... -- S vashego pozvoleniya, ya ostanus' zdes'. -- Nu, nu... Nastoyatel' schel za blago proderzhat' brata Sebast'yana v kamore do utra, no emu prishlos' otkazat'sya ot chistyh svoih zhelanij. Sakromozo tak i ne zahotel ostavit' zoloto v stenah monastyrya, i potomu nastoyatel' ugovoril vzyat' s soboj v kachestve telohranitelya otbyvavshego nakazanie monaha. Nastoyatel' predlozhil bylo i kuchera pomenyat', no rycar' kategoricheski otkazalsya. -- |tot hotya by umeet pravit' loshad'mi. U nego legkaya ruka. YA uzhe lezhal odin raz na obochine, s menya hvatit. Kolokola zvali monahov v trapeznuyu, kogda kareta vyehala za monastyrskie vorota. Lazaret Pastoru Tesinu udalos' dovezti dva oboza s ranenymi do postoyalogo dvora v mestechke R. Vsyu noch' lekar' rezal bol'nuyu plot', nakladyval shvy, puleizvlekatel'nye nozhnicy ne znali pokoya, pila amputacionnaya... da chto govorit'. Ston stoyal na vsyu okrugu, a nautro yavilsya otryad prussakov i ob®yavil vseh plennymi. Lazaretu veleno bylo sledovat' v Kistrin. Nikto i ne dumal protestovat' ili vozmushchat'sya, vse byli nastol'ko izmucheny, chto ne videli bol'shoj raznicy, valyat'sya li im v polevom gospitale pod otkrytym nebom ili v gorodskom pomeshchenii. Pravda, ranenye videli, vo chto obratilsya gorod, poetomu mnogie vyskazyvali somneniya, a dejstvitel'no li Kistrin nazval prusskij oficer? Skorbnyj oboz dvinulsya k gorodu. V Kistrine plennyh razmestili v holodnom i pustom podvale kreposti. Lekar' nemedlenno podnyal galdezh i svarlivo nachal trebovat' chelovecheskih uslovij dlya ranenyh. Nuzhny byli lekarstva, holst na binty, vozmozhnost' podogrevat' vodu. Vse tot zhe prusskij oficer, kotoryj privel ih v krepost', vnimatel'no vyslushal pastora, kotoryj nevol'no sluzhil perevodchikom, i skazal suho: -- YA nahozhu eti pros'by neskromnymi. Ne vashi li vojska sozhgli gorod? Apteka postradala odnoj iz pervyh,-- i ushel, nepriyatno shchelknuv pal'cami. Spustya polchasa on yavilsya opyat', skazav Tesinu, chto ego zhdet komendant kreposti fon SHak. Pastor tol'ko pozhal plechami. Oni podnyalis' po uzkoj kamennoj lestnice, postroennoj v nezapamyatnye vremena, goreli fakely, vstavlennye v metallicheskie gnezda, potom dolgo shli po vnutrennej otkrytoj galeree. Dvor kreposti byl obshiren, moshchen bruschatkoj, zdes' tekla svoya zhizn': rashazhivali soldaty, krest'yanin vygruzhal drova u kuhni, v drugom dal'nem konce markitant raskinul svoj lotok. Apartamenty komendanta raspolagalis' v krugloj bashne. -- Obozhdite zdes',-- brosil oficer i skrylsya za dver'yu. Tesin ostanovilsya u dlinnogo, pohozhego na bojnicu okna. Pered nim lezhal Kistrin. Gorod eshche dymilsya. Nedelya proshla so dnya strashnogo pozhara, a gde-to eshche dogorali goloveshki, ostatki fundamentov i pogrebov. Strashnye, chernye pechi vysilis' vdol' ulic, kak ostanki chuzhoj, pogibshej kul'tury. Sredi pozharishcha brodili lyudi v nadezhde otyskat' chto-to iz metallicheskih veshchej, mozhet byt', dragocennostej ili posudy. "Stranno,-- podumal Tesin,-- lyudi uzhe ne chuvstvuyut drug k drugu toj zhivotnoj nenavisti, kotoraya dvigala imi menee chem sutki nazad. Ranenyh mozhno ponyat', oni uzhe vyshli iz igry, dal'nejshaya sud'ba vojny ih ne kasalas', no prusskij oficer tozhe ne ispytyval k nim zloby, tol'ko rassmatrival vseh, kak dikovinnyh zverej,-- vot s kem prishlos' bit'sya! Vidimo, nakopivshayasya v lyudyah nenavist' izrashodovalas' na pole brani, slovno lopnul gnojnik i vse ozhestochenie, ves' yad vylilis' naruzhu. Dusha stala zazhivat'. A mozhet, etot oficer potomu stol' snishoditelen i vezhliv, chto russkie proigrali srazhenie?" -- Proshu vas... Fon SHak byl uzhe ne molod. Glaza ego, edko smotrevshie iz-pod navisayushchih brovej, tak i proburavili voshedshego. Velikolepnaya vypravka i chto-to neulovimoe v zheste vydavali v nem svetskogo cheloveka. On netoroplivo proshelsya po kabinetu, sest' pastoru ne predlozhil, no i sam ostalsya stoyat' vo vse vremya razgovora. -- Nazovite sebya. Pastor predstavilsya. -- Iz uvazheniya k vashemu sanu ya ne budu zadavat' vam lishnih voprosov. No soglasites', tyazhelo videt' sootechestvennika na sluzhbe u vragov. -- YA sluzhu Bogu, a emu bylo ugodno postavit' menya na eto mesto. -- U menya est' svedeniya,-- prodolzhal fon SHak,-- chto vy byli duhovnikom fel'dmarshala Fermera. -- |ti svedeniya verny. Komendant pozheval gubami, v minutu zadumchivosti on stanovilsya pohozh na staruyu mudruyu loshad' -- Esli hotite, my mozhem soderzhat' vas otdel'no... v bolee snosnom pomeshchenii. -- YA hotel by ostat'sya pri lazarete, gospodin komendant. -- Volya vasha. Beli budut zhaloby, ya postarayus' ih udovletvorit'. --Blagodaryu vas. Po vole Bozh'ej, ya zdorov, no hotel by oblegchit' stradaniya ranenyh. YA uzhe govoril gospodinu oficeru... -- Ob etom posle.-- Golos komendanta stal suh, dobraya loshad' ischezlaobychnoe dlinnoe, morshchinistoe, nadmennoe lico.-- Uvedite... Po doroge nazad pastor risknul sprosit' oficera: -- Kto zhe oderzhal pobedu v etoj strashnoj batalii? -- Razumeetsya, my! Esli vy, konechno...-- on neozhidanno zapnulsya. -- Vy hotite sprosit', kogo ya schitayu svoimi? -- utochnil Tesin.-- Nemcev, razumeetsya... No skorblyu obo vseh. Oficer zanoschivo vskinul golovu, i pastor uvidel, chto tot znachitel'no molozhe, chem hotel kazat'sya. Ves' den' Tesin pomogal lekaryu v ego rabote, a vecherom proizoshla neozhidannost'. -- Odin iz vashih plennyh umiraet,-- skazal oficer, delaya udarenie na slove "vashih".-- On hochet, chtoby vy otpustili emu grehi. |to v drugom pomeshchenii. Poshli. -- On lyuteranin? -- sprosil pastor po doroge. -- On kalmyk. On govorit, chto vy naputstvovali ego pered bitvoj. Neuzheli i kalmyki stali vashej pastvoj? -- golos oficera zvuchal nasmeshlivo. -- YA blagoslovil ih na puti k Bogu. I ne ishchite zla tam, gospodin oficer, gde ego net. Da, ya lyuteranin, a oni pravoslavnye. No Bog u nas odin, i vse my ego deti. Put' k umirayushchemu kalmyku byl korotkim, dva povorota podval'nogo koridora. Spesha k umirayushchemu, Tesin uspel zadat' sebe vopros, kak zhe kalmyk smog peredat' oficeru svoyu pros'bu, oni po-russki-to iz®yasnyayutsya s trudom. No okazalos', chto v podval'nom pomeshchenii mnogo narodu. Kazaki i kalmyki, chislom okolo pyatnadcati, popali v plen do glavnoj batalii. |to byl razvedyvatel'nyj otryad, kotoryj stolknulsya v tumane na pereprave s armiej Fridriha. Kalmyk umiral ne ot ran, pohozhe bylo, chto on sil'no bolen legkimi, temnyj podval perevel bolezn' ego v druguyu stadiyu. -- On ochen' ploh, -- uslyshal nad svoim uhom pastor, akcent byl russkij. Pastor podnyal golovu i uvidel pered soboj mal'chika, vernee podrostka. Lico ego bylo blednym, boleznennym, vzglyad raspahnutym i vnimatel'nym, tak obychno smotryat ochen' blizorukie lyudi. Tak vot kto u nih za perevodchika! Kak stranno bylo videt' etogo rebenka v obshchestve grubyh i surovyh voyak, i voobshche, kak on popal syuda -- etot obrazovannyj, neschastnyj mal'chik? Volosy ego torchali kosmami, kamzolishko boltalsya, kak na veshalke, ruki v cypkah, nogot' na bol'shom pal'ce posinel, slovno ego prishchemili dver'yu, a mozhet, v boyu, na pravom zapyast'e gryaznyj, okrovavlennyj bint. Vidno bylo, chto plennye otnosilis' k nemu laskovo, a inogda i pochtitel'no. No voprosy zadavat' bylo nekogda. Tesin popytalsya sosredotochit'sya na umirayushchem. -- On eshche pozhivet,-- s detskoj doveritel'nost'yu prosheptal mal'chik.-- |to on tol'ko vecherom vpadaet v bespamyatstvo, a utrom nepremenno ochnetsya. Nashi pozvali vas, chtoby pogovorit'. No vy sidite s nim ryadom, chtoby oficer dumal, chto vy ispoveduete. -- I o chem zhe oni hoteli pogovorit'? Plennye znali, chto Tesin sluzhil u samogo Fermera, a potomu nadeyalis' poluchit' u nego svedeniya ob ih budushchej sud'be. Vse nadeyalis', chto posle bitvy budet obmen plennymi i oni smogut vernut'sya na rodinu. Pastoru ochen' ne hotelos' govorit' ob ishode bitvy pri derevne Corndorf, no mal'chik ot imeni vseh zadal emu etot vopros. -- Pobedil Fridrih,-- korotko skazal Tesin. Kazaki ne poverili, tol'ko vezhlivo pokachali golovami, kto-to zasmeyalsya grubo, mol, rasskazyvajte skazki, no sporit' ne stal. Stoyashchij v dveryah prusskij oficer vnimatel'no vslushivalsya v ih razgovor i, nakonec, ne vyderzhal: -- Gospodin pastor, razve vas syuda priveli dlya svetskih besed? Vy konchili vash obryad? -- Skazhite, chto net,-- goryacho prosheptal mal'chik.-- YA proshu vas,-- on pododvinulsya k samomu uhu Tesina,-- voz'mite menya s soboj. Oficer vam ne otkazhet. Skazhite, chto vam nuzhna pomoshch' pri lazarete. YA znayu, vy uhazhivaete za ranenymi. Umolyayu... -- Horosho, ditya moe, ya postarayus' vypolnit' vashu pros'bu,-- shepotom otozvalsya pastor i pogruzilsya v chtenie molitvy. Po doroge nazad v lazaret oficer, slovno cherez silu, skazal: -- Komendant razreshil vam progulku. Kogda hotite ej vospol'zovat'sya? -- Blagodaryu vas, esli mozhno -- sejchas zhe,-- s radost'yu voskliknul pastor. Oni vyshli na vnutrennij dvor kreposti v tot samyj moment, kogda cherez bol'shie vorota v®ezzhali neskol'ko podvod. |to byli tozhe plennye, no, sudya po formennomu plat'yu, oficery i vysshie chiny. Gde ih derzhali vse eto vremya, gde sortirovali. Bog vest'. Kto-to stonal, kto-to rugalsya, negromkij golos napeval chto-to unyloe i dolgoe. Tesin tak i ne ponyal, sluchajnoj li byla ego vstrecha s podvodami etih neschastnyh ili oficer narochno vse podstroil, kak illyustraciyu k velikoj pobede Fridriha nad vragom, ot sluzhby kotoromu stroptivyj pastor ne otkazalsya dazhe v plenu. -- Pojdemte na krepostnoj val,-- milostivo brosil on, nakonec,-- posmotrim na zvezdy. Zachem rastravlyat' sebe dushu vidom chuzhih stradanij? Na valu bylo vetreno, syuda ne doletal zapah gari, nebo bylo ogromnym, a vnizu chernota, tol'ko daleko, u perepravy cherez Vartu, gorel koster. Navernoe, tam razmeshchalas' prusskaya zastava. -- U menya pros'ba k komendantu. Ne mogli by dat' kogo-nibud' iz plennyh v pomoshch' sanitaram. V lazarete ne hvataet ruk. -- Vy imeete v vidu etih kazakov i kalmykov? Vryad li eto vozmozhno. YA dumayu, chto skoro oni budut voevat' pod znamenami Velikogo Fridriha. Pereverbovka proizojdet na dnyah. Tesin s somneniem pokachal golovoj, on ochen' somnevalsya v vozmozhnosti podobnoj pereverbovki, no govorit' oficeru ob etom ne stal. -- No mozhet byt', vy ustupite mne hotya by etogo mal'chika-perevodchika? Vryad li on nuzhen prusskoj armii. -- Pozhaluj,-- soglasilsya oficer.-- No ob etom nado govorit' s komendantomZavtra ya skazhu emu o vashej pros'be. Uchast' blizorukogo otroka byla reshena. Beg po krugu Net nuzhdy govorit' dogadlivomu chitatelyu, chto pod lichinoj izmuchennogo mal'chika pryatalas' Melitrisa Repninskaya. Sejchas my dolzhny brosit' vzglyad nazad, nel'zya ostavit' bez vnimaniya sobytiya dvuh poslednih nedel'. Vzglyad nazad, konechno, zamedlyaet razvitie syuzheta, no chto takoe syuzhet, kak ne shampur, na kotoryj nanizyvayutsya v strannoj posledovatel'nosti ne tol'ko epizody i fakty, no i sostoyanie dushi geroev, ih chuvstva i oshchushcheniya. My ostavili Melitrisu v tolpe izmuchennyh pogorel'cev. Oba strazha ee otstali, poteryalis' eshche na tom beregu v goryashchem Kistrine, i pered uzhasom uvidennogo ona na vremya zabyla o nih. ZHiva! ZHiva i svobodna! Ploho, konechno, chto ona ostalas' bez kopejki deneg i bez ochkov, teper' ej ne udastsya prochitat' ni strochki, no zhizn' skoro pokazala ej, chto gramotnost' sejchas ni k chemu. Ona vsegda malo ela i delala eto skoree po obyazannosti, no utrom posle provedennoj v kustah nochi vdrug ponyala, chto podverzhena golodu, kak vse smertnye. Unizitel'noe, zhivotnoe hotenie est' -- eto tot zhe plen! Melitrise kazalos', chto s®esh' ona hot' ma-a-len'kij kusochek hleba ili, na hudoj konec, pechen'ya, to opyat' budet nezavisimoj i schastlivoj. No dazhe ne poteryaj ona koshel'ka, den'gi by ej malo pomogli. Vokrug byli takie zhe, kak ona, golodnye, koe-kak odetye, izmuchennye, plachushchie lyudi. Noch'yu ne zazhigali kostrov, zhara ot goryashchego goroda bylo dostatochno, chtob sogret'sya. Vozduh byl smraden ot pepla, dyma i proklyatij. I vse na golovu russkih! Brodya sredi pogorel'cev -- oni sideli kuchkami, po sem'yam,--Melitrisa, nakonec, vspomnila pro Cejhelya i obrugala sebya za bespechnost'. Stolknis' ona nos k nosu so svoimi muchitelyami, ee tut zhe shvatyat i povezut v Berlin. Zdes' ona ponyala, chto nado delat'. Glavnaya ee zadacha- dobrat'sya do svoih, do russkoj armii. No govoryat, chto oni uzhe snyali osadu i ushli nevedomo kuda. Krugom opyat' tol'ko nemcy. Odinokaya devushka na doroge legkaya dobycha dlya lyubogo marodera ili huzhe togo... Ob etom luchshe ne dumat'. Konechno, po prirode svoej lyudi dobry, no vo vremya vojny oni shodyat s uma, a potomu zvereyut. No idti k svoim mozhno, tol'ko perebravshis' cherez Oder. Plavat' ona umela, pokojnyj otec vyuchil, no dumat' o tom, chtoby pereplyt' reku v ee dorogom, koketlivom naryade, kazalos' sovershennoj glupost'yu. Na reke mezh tem uzhe poyavilis' lodki, priglashalis' dobrovol'cy dlya bor'by s neutihayushchim ognem. Na rol' dobrovol'ca ona nikak ne podhodila Tak proshel den', a k vecheru ej udalos' popit' moloka iz sklyanki s obitym kraem. Dobraya zhenshchina doila korovu i pojmala ee otsutstvuyushchij, blizorukij vzglyad. Sidya v ukrytii v vetkah ivy i predavayas' mechtaniyam o tom, kak ona hodko pojdet po nemeckim dorogam, Melitrisa ne zametila, kak izmenilsya lager' pogorel'cev. Nemcy deyatel'naya naciya. Uzhe priehali krest'yane blizhajshih dereven', teh, kotoryh Oder zashchitil ot vojny. SHla bojkaya torgovlya, pokupali produkty, odezhdu, podvody, loshadej. Uzhe nachali navodit' cherez reku pontonnyj most. Nedaleko ot ukrytiya Melitrisy bojkaya markitantka raskinula svoj pohodnyj magazin. Melitrisa ne mogla uderzhat'sya ot soblazna posmotret' na horosho propechennyj hleb i kolbasu. Kakogo tol'ko dobra ne bylo v markitantskoj lavke! -- Est' hochesh'? Markitantka byla nemoloda, belesa, tolsta i chem-to neulovimym napominala Fainu, imenno iz-za etogo Melitrisa pochuvstvovala k nej doverie. -- Nu chto molchish'? Roditeli zhivy? -- Net... -- Davaj chto-nibud' s sebya. Nakormlyu. -- Plat'e? -- udivilas' Melitrisa.-- A kak zhe ya? Markitantka rassmeyalas' veselo, eta zhenshchina vsego nasmotrelas' na voennyh dorogah, ni svoe, ni chuzhoe gore ee ne smushchalo. -- Ty kto? Pol'ka? Dom sgorel? Kuda pojdesh'? -- K svoim. -- Daleko? -- Ne znayu. -- Mozhet, tebe eta odezhda bol'she podojdet? Ona brosila pered Melitrisoj yubku iz grubogo holsta i polosatuyu linyaluyu koftu. Devushka posmotrela na nih s uzhasom. -- A mozhet, eta luchshe? V rukah markitantki poyavilis' myatye muzhskie porty, zastirannaya belaya rubaha i staryj kamzol. Konechno, etu, muzhskuyu... Sama sud'ba posylaet ej blaguyu vozmozhnost' vypolnit' zadumannoe. Melitrisa istovo zakivala golovoj. -- Lez' v povozku... Pereoden'sya tam. Melitrisa pereodevalas' dolgo. Nakonec iz-pod pologa furgona poyavilas' ee ruka, szhimayushchaya plat'e. -- Prostite, u vas est' nozhnicy ili nozh?-- Markitantka rasschityvalas' s pokupatelyami, vse ee vnimanie bylo sosredotocheno na monetah, poetomu ona nagradila Melitrisu sovershenno obaldevshim vzglyadom. .-- Uzh ne rezat'sya li sobralas'? -- Net. Volosy... Nozh byl ostryj, kak boevoj kinzhal, no otrezat' zapletennuyu na zatylke kosu bylo, okazyvaetsya, ochen' trudno. Melitrisa sovsem vybilas' iz sil. rasplela volosy i prinyalas' kromsat' ih kak popalo, glavnoe, chtoby oni byli korotkimi. Kogda ona predstala pered markitantkoj, ta pokatilas' so smehu. -- Nu i nekazisten'kij mal'chishka vylupilsya! Nu i zhalkon'kij! No devicu v tebe ne priznat', pravo slovo! Hochesh' u menya rabotat'? -- Net, mne nado idti. I eshche ya hochu est'. Nakormila, eshche i s soboj dala, a deneg pozhalela. CHtob sovsem ne dat' -- ne posmela, plat'e bylo bogatym, no uvidela natrenirovannym okom, chto devchonka ne znaet tolku v den'gah. CHto zh sebe v ubytok torgovat', kogda samo v ruki lezet. Pyat' monet-.i schastlivogo puti, novoyavlennyj otrok! Vsyakomu russkomu luchshim ukrytiem kazhetsya les, eto znanie rastvoreno u nego v krovi- tam mozhno otdohnut', spryatat'sya, usnut' gde-nibud' vo mhu. No v etoj proklyatoj strane bylo malo lesov, a tol'ko sploshnye sady, pashni i pereleski, kotorye prosmatrivalis' naskvoz', kak vozdushnaya kiseya. I vse eto blagopoluchie chuzhoj zhizni bylo izurodovano yadrami, opaleno ognem, istoptano tysyachami nog i podkov. Melitrisa shla na sever. Lyudej ona izbegala, no cherez dva dnya, kogda konchilas' eda, reshila zajti v derevnyu, chto vidnelas' v nizine. V konce koncov, u nee est' den'gi, ona mozhet zaplatit' za uzhin i nochleg. Poka spuskalas' s holma, nachalo temnet'. Tiho... Derevnya ne soobshchala o svoej zhizni ni edinym zvukom, ni laem sobak, ekie oni u nemcev molchalivye, ni golosov, kotorye dolzhno bylo donosit' eho. Da i ogon'kam pora mel'kat' v privetlivyh oknah. No mysl' o goryachem uzhine byla stol' zamanchiva, chto Melitrisa uporno shla k cherneyushchim uzhe sovsem ryadom domam. Doshla... |to byl trup derevni. Ona byla razgrablena, razlomana, puh ot vsporotyh perin letel pozemkoj vdol' glavnoj ulicy. I ni odnogo cheloveka... Podgonyaemaya mysl'yu, chto kto-to ucelel i teper' pryachetsya za chernymi oknami, zastavila ee perejti na beg. |tot ucelevshij sledit za nej krasnym okom, on pojmet, chto ona russkaya, i nepremenno ub'et. Vbok ot glavnoj dorogi shla uyutnaya lipovaya alleya, i Melitrisa brosilas' tuda -- tol'ko by spryatat'sya. Dyhaniya ne hvatalo, v gorle pershilo, legkie raspirali grud'. Ona uhvatilas' za stvol lipy, prizhalas' k ee holodnoj kore pylayushchim licom. U obochiny chto-to belelo. Kakoj-to ochen' privychnyj, no yavno neumestnyj zdes' predmet. |to byla kniga, belye, raskrytye stranicy napominali doverchivo podstavlennye ladoni. Vot eshche kniga... druz'ya... Kozhanye, tisnennye zolotom pereplety... Komu ponadobilos' raskidyvat' po zelenoj trave svoyu biblioteku? Ona podnyala glaza i uvidela v konce allei siluet kirhi. I ee razgrabili? Svyashchennymi knigami byl useyan put' k hramu. Melitrisa spryatalas' ot oskvernennoj kirhi v kakom-to sadu, privalilas' spinoj k yablone. YA idu k svoim, govorila ona sebe, a eto chuzhie. |to vragi... Na vojne eshche ne to byvaet, na to ona i vojna. No zachem ty dopuskaesh' etot uzhas. Gospodi? Veter tozhe zapyhalsya, nakonec, perestal dut' i shelestet' travami i gremet' list'yami. Stalo ochen' tiho. Melitrisa opustilas' na koleni pered Bibliej, utknula lico v rosnuyu travu. Ona molilas' Bozh'ej Materi, ona zhenshchina, ona miloserdna, ona pojmet... I Zastupnica pozhalela... Ona poslala blaguyu vest', slovno putevodnuyu nit' v ruku -- dumaj o lyubimom i vse vyderzhish'... i dojdesh'. A o kom ej eshche dumat'? CH'e lico derzhat' v pamyati? Nu, vspominaj zhe! Knyaz' Nikita slovno vyplyl iz tumana -- poyasnoj portret. On ulybalsya ej iz prezhnej zhizni s tem laskovym i snishoditel'nym vyrazheniem, kakim nagrazhdayut kotyat ili drugih milyh zhivotnyh. "Net, knyaz', tak ne pojdet,-- myslenno skazala Melitrisa.-- Luchshe ya sama budu na vas smotret', a vy kuda-nibud' vbok. I prostite, ya budu nazyvat' vas prosto Nikita". I v tu zhe noch' v sadu vozle razgrablennoj derevni son doslovno, budto v nasmeshku, vypolnil ee pozhelanie. Ona uvidela Nikitu v strannoj komnate s razmytymi ochertaniyami sten, kotorye vse norovili prevratit'sya v zimnie derev'ya. Ona ego videla, a on ee net i vse vremya staralsya povernut'sya spinoj, zanyatyj neotlozhnymi delami, kakimi -- ne rassmotret', .a potom poshel kuda-to bystro, celeustremlenno, ona ele pospevala za ego shirokimi shagami, znaya pri etom -- kriknut' nel'zya. On povernetsya na krik, i ona opyat' upretsya v ego snishoditel'nuyu ulybku. Prosnulas' ona ottogo, chto s vetki upalo yabloko. Von skol'ko ih, okazyvaetsya, v tr