nakazat' svobodnyj narod. Mazar vypolnil prikaz Kira - razoril stranu. No i sam zhil nedolgo: tyazhelye voennye pohody sveli ego v mogilu. Posle ego smerti komandovanie vojskom prinyal staryj midiec Garpag. Sam Kir naznachil ego voenachal'nikom. Garpag dvinul vojska na ellinskie kolonii. Prezhde vsego on napal na ionijskij gorod Fokeyu. Fokeyane, zhivshie na beregu zaliva, byli rybaki i moreplavateli. Skudnaya pochva ih strany ne davala dostatochno ni hleba, ni vinograda. Poetomu fokeyane v osnovnom zhili morem - lovili rybu, solili ee, sushili. Vozmozhno, i torgovali eyu. Oni pervye iz vseh ellinov uhodili daleko v more. I uzhe v to vremya u nih byli ne kruglye sudenyshki iz trostnika, obmazannye smoloj, a nastoyashchie morskie pyatidesyativesel'nye suda. Oni v svoih skitaniyah po nevedomym morskim prostoram otkryli Adriaticheskij zaliv; nashli dorogu v Tirreneyu, chto na italijskom beregu i kuda, po predaniyu, spasayas' ot goloda, vyselilas' koloniya lidyan vo glave s carskim synom Tirrenom... Oni otvazhilis' hodit' na vesel'nyh sudah v dal'nyuyu Iberiyu, k beregam Ispanii. Byvali oni i v Tartese, chto na reke Tartes, v oblasti Iberii, gde lyudi zhili mirno, bogato, i nravy ih byli nevidanno myagkimi. Caryu Tartesa Arganfoniyu nravilis' fokeyane. Prishedshie iz Afin fokeyane pomnili i znali mnogoe - i muzyku, kotoruyu lyubili, i krasnorechie, kotoroe cenili, i iskusstvo vayaniya, kotoroe procvetalo na ih rodine i o kotorom oni mogli rasskazat'. Fokeyane tak nravilis' Arganfoniyu, chto on predlozhil im sovsem perebrat'sya k nemu v Tartesidu... Govoryat, chto v Tarteside dazhe kormushki dlya skota byli serebryanye, a lyudi zhili po sto pyat'desyat let! No fokeyane togda ostalis' na svoem beregu. Teper' zhe, uslyshav, chto Garpag dvinulsya na nih s vojskami, oni brosilis' k Arganfoniyu za pomoshch'yu. - CHto delat'? Mogushchestvo persov tak veliko, chto nikakaya sila im protivostoyat' ne mozhet! Esli my vstupim s nimi v srazhenie, to vse pogibnem! - Zashchishchajtes', - otvetil im Arganfonij, - postav'te steny vokrug svoego goroda! On dal fokeyanam deneg, dal shchedro. I fokeyane totchas nachali vozvodit' vokrug goroda vysokuyu stenu. Stena poluchilas' bol'shaya, na mnogo stadij v okruzhnosti. Slozhena ona byla iz krupnyh, plotno prilazhennyh kamnej, i ee ostrye zubcy vencom vstali nad gorodom. Garpag yavilsya s vojskom i tut zhe osadil Fokeyu. "Bezumnye! - dumal Garpag s gorech'yu, glyadya na fokejskie steny. - Oni reshili, chto mogut spastis' za stenami ot ruki Kira!" Garpag poslal k fokeyanam glashataev. - Sdavajtes'. Esli gorod vash budet razrushen i razoren, ne my budem vinovaty, a vy. Neuzheli osmelites' vy nadeyat'sya, chto pobedite menya, polkovodca carya carej Kira? YA ne hochu gibeli vashego goroda. Slomajte hot' odin zubec na svoej stene, pozhertvujte hot' odnim zdaniem, i ya primu vashu pokornost' bez razrushenij i krovoprolitiya! - Daj nam na razmyshlenie odin den', - otvetili fokeyane. - No na vremya nashego soveshchaniya otvedi ot sten goroda svoi vojska. Garpag usmehnulsya: - Znayu ya vashi zamysly! No chto zh, pust' budet, kak vy prosite. Porazmyslite horoshen'ko - ya dozvolyayu. I on otvel vojska ot goroda. A Fokeya vsya gudela i stonala ot gorya. Do otchayaniya zhalko pokidat' svoj rodnoj gorod, svoyu zemlyu. No neuzheli idti v rabstvo k persam?! Tol'ko ne v rabstvo! Borot'sya s Garpagom bespolezno, bessmyslenno: ego vojsko, kak tucha, ohvatilo Fokeyu. Esli protivit'sya Garpagu, oni vse pogibnut i ot ih prekrasnogo goroda ostanetsya tol'ko pepel. No chto zhe togda delat'? Reshat' nado bylo bystro: sroku dlya razmyshlenij u nih tol'ko odin den'. I oni reshili. Spustili na more vse svoi pyatidesyativesel'nye suda, pomestili na nih zhenshchin i detej, a takzhe svoih bogov i naibolee cennoe imushchestvo, krome kamnya, medi i kartin. A potom vzoshli na suda sami i otplyli k Hiosu, potomu chto Arganfoniya, kotoryj mog by prinyat' ih, uzhe ne bylo v zhivyh. Nautro persy voshli v bezmolvnuyu, pokinutuyu zhitelyami Fokeyu. Steny ne zashchitili ee. Mnogo ispytanij prishlos' vyterpet' fokeyanam, mnogo dovelos' prinyat' gorya. Oni hoteli kupit' u hioscev |nussy, lezhashchie okolo Hiosa ostrova. No hioscy poboyalis', chto esli tut poselyatsya fokeyane, to |nussy stanut torgovym mestom, a togda ih ostrov Hios poteryaet vsyakoe torgovoe znachenie. I oni otkazali fokeyanam. CHto delat', gde najti zemlyu, kotoraya prinyala by ih? Ih vozhd' Kreontiad predlozhil plyt' na odin iz ostrovov bliz poberezh'ya Tirrenskogo morya - na ostrov Kirn. Pozzhe rimlyane nazvali Kirn Korsikoj. Plavaya po moryam, fokeyane znali, chto ostrov etot kamenistyj i v bol'shej svoej chasti neprohodimyj. Znali, chto tam v peshcherah zhivut razbojnich'i plemena, o kotoryh govoryat, chto oni svirepy, kak dikie zveri. No kuda-to nado bylo pristat' i na kakuyu-to zemlyu nado vysadit'sya i nachat' novuyu zhizn'. Gore i yarost' tomili fokeyan. Ne tak davno u nih byli svoj gorod, svoya zemlya... A nynche oni skitayutsya i terpyat takuyu bedu! Reshili plyt' na Kirn. No ran'she chem ujti, povernuli svoi korabli k Fokee, vorvalis' v gorod, perebili, unichtozhili ves' garnizon, ostavlennyj Garpagom dlya ohrany goroda. Tut, sobravshis' vmeste v svoem opustoshennom gorode, fokeyane poklyalis' nikogda bol'she ne vozvrashchat'sya na etot bereg. I grozili tyazhkimi proklyatiyami tem, kto narushit obet i vernetsya v Fokeyu. Oni vzyali bol'shoj kusok zheleza, i Kreontiad brosil ego v more. - Klyanemsya ne vozvrashchat'sya v Fokeyu do teh por, poka zhelezo eto ne vsplyvet na poverhnost' morya! Fokeyane v odin golos povtorili: - Klyanemsya! I eshche raz so slezami prostivshis' s dorogim serdcu gorodom, oni napravili svoi korabli na Kirn. Pravda, etu strashnuyu klyatvu sderzhali ne vse. Kogda korabli ponesli ih ot rodnogo berega na chuzhbinu, mnogie iz fokeyan vdrug ponyali, chto ne mogut pokinut' Fokeyu. Oni tak toskovali, tak zhaleli svoj gorod, chto ne vyderzhali i povernuli korabli obratno. S pokorno opushchennoj golovoj, s tyazhest'yu narushennoj klyatvy, so strahom pered zhestokost'yu zavoevatelej oni vysadilis' na rodnuyu zemlyu. Lyubov' k rodine okazalas' sil'nee vsego... Ostal'nye fokejskie korabli, napraviv svoi zheleznye nosy v storonu Kirna, vyshli v more. Eshche dolgo mereshchilsya zatumanennym glazam fokeyan rodnoj bereg v lazurnom siyanii neba i morskih voln. Mnogo vsyakih bed i neschastij prishlos' vynesti fokeyanam. Oni srazhalis' s tirrenami i karfagenyanami, v bitve s kotorymi pogibli ih korabli... Bol'shuyu chast' fokeyan s pogibshih sudov vragi zahvatili v plen, vysadili na sushu i zabili kamnyami do smerti... Potom tem, kto ostalsya v zhivyh, prishlos' pokinut' i Kirn i, sobrav na korabli svoi sem'i, bezhat' v Regij - v ellinskuyu koloniyu na italijskom beregu. Kogda-to greki-halkidyane pereselilis' syuda iz Del'f iz-za nedoroda. No i zdes' ne okazalos' fokeyanam priyuta. Nakonec eto vol'nolyubivoe plemya perebralos' v |notriyu - tak nazyvalas' togda eta chast' Italii. Oni priobreli tam gorod i nazvali ego Gieloj. Tak zhe kak i fokeyane, postupili zhiteli ionijskogo goroda Teosa. Oni zaperlis' ot Garpaga v svoej kreposti. No Garpag sdelal vokrug sten Teosa vysokie nasypi i ovladel gorodom. Teoscy, tak zhe kak fokeyane, seli na korabli i pokinuli rodinu. Oni otplyli k Frakii i zanyali tam gorod Abdery, chto vozle ostrovov Lemnos i Fasos, za Fasosskim prolivom... Izgnanniki ne zabyvali svoej rodiny. V teh neznakomyh krayah, kuda prishli, poteryavshie vse svoe imushchestvo, otorvannye ot svoih pashen i remesel, izgnanniki zhili trudno, tyazhko, v neprohodyashchej toske... I vse-taki oni predpochitali vynosit' vsyacheskie stradaniya, tol'ko ne rabstvo. Ostal'nye ionijskie goroda pytalis' srazhat'sya s Garpagom. Oni muzhestvenno zashchishchali svoyu svobodu. No persidskie vojska, v kotorye vlilis' eshche i pobezhdennye narody, prevoshodili ih siloj. Garpag pobedil ionijcev, vzyal ih v plen. On ne stal sgonyat' ionijcev s ih zemli, ne stal prodavat' v rabstvo, ionyane ostalis' v svoih gorodah. No u nih uzhe ne bylo svoih pravitelej i zakonov. Oni tol'ko ispolnyali prikazaniya zavoevatelej. Pokoriv Ioniyu, Garpag poshel vojnoj na ostal'nye plemena, zhivshie v Azii, - na karijcev, kavniev i likiyan... Kak bol'shaya groza, nichego ne shchadyashchaya na svoem strashnom puti, proshel Garpag po vsej nizhnej Azii. A sam Kir tem vremenem takoj zhe grozoj proshel po verhnej Azii i pokoril vse zhivushchie tam narody. I teper', kogda vsya Aziya byla pod rukoj Kira, pered nim vstavala davnyaya mechta ego deda Astiaga - Vavilon. TAM, V MEZHDURECHXE Nemalo let proshlo s teh por, kak molodoj Kir oderzhal pervuyu pobedu - pobedu vosstavshej Persii nad Midiej, nad svoim dedom Astiagom. Kir eshche krepok i silen. No vozle ego glubokih, polnyh chernogo plameni glaz legli teni, na vysokom lbu, nad krutymi brovyami poyavilis' morshchiny, a lico potemnelo i zagrubelo v bitvah i pohodah... S davnih por, s teh samyh vremen, kogda on otnyal vlast' u svoego verolomnogo deda Astiaga, v ih sem'e zhili rasskazy i vospominaniya o tom, kak midijskij car' Kiaksar, otec Astiaga, hodil v Mezhdurech'e. - Ty glupejshij i bessovestnejshij! - yarostno ukoryal Kira svergnutyj Astiag. - Ty otnyal u menya carstvo, no smozhesh' li ty sdelat' to, chto sdelal tvoj praded Kiaksar i chto sovershil by ya? Hot' by ty oglyanulsya nazad i posmotrel na to, chto sovershali midijskie cari! Zlobnye rechi, izdevatel'stva, oskorbleniya - vse eto ne volnovalo Kira. No on zhadno slushal, kogda Astiag, preryvaya svoyu rech' proklyatiyami Kiru, i Kirovu otcu, i vsem persam vmeste, rasskazyval o boevyh pohodah midijskih carej. Osobenno o Kiaksare, kotoryj v ustah Astiaga byl nastoyashchim voinom i polkovodcem. Ved' eto on razgromil velichajshee carstvo mira - Assiriyu, eto on srovnyal s zemlej "logovo l'vov" - bogatejshij i nepobedimyj gorod Nineviyu! Da znaet li Kir, chto takoe byla Assiriya i ee cari?! Ee vojska byli nesokrushimy. Gde prohodili assirijskie soldaty, ne ostavalos' nichego. Polya byli vytoptany. Goroda razrusheny i sozhzheny. Finikovye roshchi, sady i vinogradniki vyrubleny. I ni odnogo cheloveka ne ostavleno v zhivyh. - "YA okruzhil, ya zavoeval, ya sokrushil, ya razrushil, ya szheg ognem i prevratil v pustyni i razvaliny..." - vot kak govorili eti cari! - v vostorge povtoryal Astiag slova assirijskih carej. - I oni mogli tak govorit', potomu chto eto byla pravda! Oni postupali tak, kak podobaet velikim caryam. A chto delaesh' ty, glupejshij? Zavoeval vsyu Aziyu, a Sardy stoyat, Milet stoit, da i gde hot' odin gorod u tebya razrushen i sozhzhen? - A pochemu zhe vse-taki pala Nineviya? Vnimatel'nye glaza Kira spokojny. Pust' starik rugaetsya. Kiru nuzhno ponyat', pochemu ruhnula takaya moguchaya derzhava? Pochemu mogli pobedit' ee? Nineviya! Pri odnom upominanii etogo goroda Astiag ves' zagoralsya kak fakel. Hudoj, zhilistyj, zheltyj, kak med', starik nachinal begat' ot steny k stene, budto hishchnaya ptica, zapertaya v kletke. On ved' byl tam s otcom, on videl etu prekrasnuyu, kak son, Nineviyu... Dlya nego bylo naslazhdeniem eshche raz perezhit' svoyu yunost', pobyvat' eshche raz v teh dalekih, v teh neobyknovennyh krayah, eshche raz voskresit' v svoem vse eshche yarostnom serdce vostorgi pobedy i razrusheniya... - My vsegda nenavideli Assiriyu. Assirijcy grabili nas. Skot ugonyali. Uvodili v plen nashih lyudej. Vse narody nenavideli ee. No byli tam umnye cari. Vot Tiglatpalasar. On tak ustroil svoi vojska, tak ih raspredelil, chto oni stali nepobedimymi. Otec moj - car' Kiaksar sdelal tak zhe. Razdelil vojska po rodam oruzhiya. CHem i ty pol'zuesh'sya teper'! V dymu pozharishch Astiag vse-taki uspel uvidet' vysokie steny Ninevii, ee shirokie svetlye ulicy, ee stupenchatye bashni i hramy, ee prekrasnye, kak poludennye videniya, dvorcy, otrazhayushchiesya v burnyh vodah Tigra... Ni kamnya, kak v Egipte, ni mramora, kak v |llade, ni dereva, kak v Midii, v Assirii ne bylo. Stroili iz gliny, iz kirpichej - syryh i obozhzhennyh. No kak stroili! Zapomnilsya na vsyu zhizn' dvorec Ashshurbanipala. Sam Ashshurbanipal, po mneniyu Astiaga, byl hot' i mogushchestvennyj car', no mnogo teryal vremeni na nenuzhnye zanyatiya: on chital i pisal. Zachem eto caryu? Pust' etim zanimayutsya zhrecy i magi. A on, krome togo, eshche sobiral biblioteku, glinyanye tablichki, ischerchennye klinyshkami, a klinyshki eti budto ptich'i sledy na syrom peske. Ogromnye zaly vo dvorce zanyaty byli etimi tablichkami. Nu i gremeli, i treshchali oni, kogda gorel dvorec i steny ego rushilis'! Ostraya pamyat' Astiaga hranila mnogoe. On rasskazyval o dvorcovyh zalah, chislo kotoryh kazalos' emu beskonechnym. On pomnil lestnicy, uhodyashchie pod oblaka, strojnye, legkie ryady kolonn, sad, voznesennyj nad gorodom, derev'ya, rastushchie v kamennyh yamah, napolnennyh zemlej. Kogda oni dobralis' tuda, okazalos', chto vozduh tam svezhij i chistyj... Ne to chto vnizu, gde i gnus vsyakij, i bolotnye tumany, i nesterpimaya zhara... Pesok, glina da eshche smerchi, strashnye, krutyashchiesya stolby. No chto porazilo na vsyu zhizn' Astiaga v carskih dvorcah - eto ogromnye kamennye byki s chelovecheskimi golovami. Oni glyadeli kamennymi glazami na midijcev, kogda te podnimalis' k dvorcu; oni razglyadyvali ih so vseh storon tak, chto po spine shel holod. I kogda midijcy vse-taki voshli v vorota dvorca, eti kamennye - Astiag klyalsya v etom! - srazu shagnuli vpered. No nichto ne ostanovilo midijcev. Oni razrushali, zhgli, ubivali! - Neuzheli odno midijskoe vojsko sdelalo eto? - Net, ne odno midijskoe. S nami byli i vavilonyane. No bez nas Vavilon ne pobedil by. A krome togo, poshel razbrod v samoj Assirii. Nachali buntovat' raby. Vyshli iz povinoveniya pokorennye narody. |to pomoglo nam. A pochemu tak sluchilos'? Slabye byli cari. Nado by eshche krepche derzhat' rabov. Ne shchadit'. Narod dolzhen boyat'sya carya! Trepetat' dolzhen pered carem! Volya carya - volya bogov, a narod - prah, kotoryj on popiraet nogoj! Vot kak nado! "Vot kak ne nado, - dumal Kir, slushaya eto, - tol'ko bezumnye v svoej zhestokosti praviteli postupayut tak. Strahom i nenavist'yu ne ukrepit' carstva". O zhestokosti assirijskih carej Kir naslyshalsya dovol'no. Dazhe prosveshchennyj car' Ashshurbanipal svoej rukoj vykalyval plennym glaza i sazhal lyudej na kol... "Net, - dumal Kir, - ne o kaznyah nado dumat', a o tom, chtoby pokorennomu narodu zhilos' horosho i spokojno pod tvoej rukoj. Togda ne budet u carya vragov v tylu. Nado, chtoby nivy byli zaseyany i sady napolnyalis' plodami. Tol'ko bezumnye praviteli razoryayut zemlyu, prinadlezhashchuyu im". "...Podnimaetsya na tebya, Nineviya, rushitel'nyj molot... - pisal o konce goroda Ninevii drevnij avtor, - po ulicam nesutsya konnicy, oni gremyat na ploshchadyah. Blesk ot nih, kak ot ognya, oni sverkayut, kak molnii. Vrata rechnye otvoryayutsya, i rushitsya dvorec... Zahvatyvajte serebro, zahvatyvajte zoloto, net predela iskusnym izdeliyam i mnozhestvu dragocennoj utvari! Nineviya opustoshena, razorena i razgrablena... Gore krovavomu gorodu, on ves' polon obmana i ubijstv, v nem ne prekrashchaetsya razboj. Slyshatsya hlopan'e bicha, stuk vertyashchihsya koles, rzhanie konej i grohot skachushchih kolesnic..." Tak zhe, upivayas' vospominaniyami o razgromah i razrusheniyah, rasskazyval o pohode v Assiriyu i Astiag. - Teper' tam tishina. Pesok zanosit razvaliny. Tol'ko smerchi gulyayut tam, gde bylo proklyatoe "logovo l'vov", - Nineviya. No eshche shumit Vavilon! Kiaksar, moj otec, razrushil Nineviyu. YA, Astiag, ego syn, - mne predstoyalo razrushit' Vavilon! A ty, glupejshij, bessovestnejshij, razve mozhesh' ty sdelat' to, chto sdelal by ya? "YA sdelayu to, chto sdelal by ty, - dumal Kir, - no ne tak, kak sdelal by ty. Komu pol'za ot razvalin i zarosshih bur'yanom polej? Ne sebe li samomu vrag tot vlastitel', kotoryj opustoshaet pokorennuyu im stranu?" I kazhdyj raz pri etom on vspominal razgovor s Krezom. "... - |ti soldaty - chto oni delayut? - Grabyat tvoj gorod! - Net. Ne moj gorod razoryayut oni... Rashishchayut oni tvoe dostoyanie!" "Ty prav, staryj mudryj Krez. Ty prav!" Kir obdumyval pohod v Vaviloniyu. I gotovil vojska. VAVILON - "VOROTA BOGA" Uhodya ot Armenii, gornyj hrebet Tavr podnimaetsya vse vyshe i vyshe. Zdes', v gornoj strane, voznikayut moguchie reki Tigr i Evfrat. To sblizhayas', to othodya drug ot druga, mchat oni svoi glubokie burnye vody cherez vsyu ravninu Mesopotamii do samogo Persidskogo zaliva. Gornyj hrebet s vershinoj Zagros stoit nad obshirnoj ravninoj Mezhdurech'ya, otdelyaya Midiyu ot Vavilona. Ravnina eta zharkaya, suhaya. Dozhdej pochti net. Solnce palit svirepo i neotvratimo. I esli by ne eti dve reki - Tigr i Evfrat, shiroko nesushchie svoi vody, - esli by ne eti reki, spasayushchie ravninu razlivami i plodorodnym ilom, zdes' byla by pustynya, gibel' i smert'... Reki razlivalis' shiroko, udobryaya polya. Voda podnimalas' na dvadcat' loktej do urovnya vysokih beregov i na dvadcat' loktej sverh beregov. Kanaly kotorymi byla izrezana ravnina, napolnyalis' vodoj i potom dolgo svetilis' yarko-sinimi borozdami na krasnoj zemle. Zemlyu zasevali, ne davaya ej vysohnut'. Osoboj obrabotki eta zemlya ne trebovala, a urozhai davala bogatye. Drevnegrecheskij geograf i istorik Strabon rasskazyvaet, chto ris tam "stoyal v vode do chetyreh loktej vysoty s mnozhestvom kolos'ev i zeren". Seyali pshenicu, yachmen', bosmor - hlebnyj zlak, pomel'che pshenicy, kotorym vavilonyane ochen' dorozhili. Posle obmolota oni podzharivali zerno, a prezhde davali klyatvu, chto ne vynesut s toka nepod-zharennogo zerna, - oni ne hoteli vyvozit' semena bosmora v drugie strany. Vo vremya razliva vodu nakaplivali v bol'shih cisternah, special'no dlya etogo ustroennyh. A potom, kogda nastupala zasuha, spuskali ee na polya. Urozhai byli takie obil'nye, takie bogatye, chto hvatalo zerna i lyudyam, i skotu, i na prodazhu, i na obmen. Hleb menyali na metally, na kamen', na derevo, potomu chto ni metallov, ni kamnya, ni dereva v Mezhdurech'e ne bylo. V Vavilonii razvodili skot - ovec, oslov, korov. Stada ih brodili po sklonam gor, po bolotam i nizinam, gde zemlya ne zasevalas'. Pastush'i poselki davali strane moloko, maslo, tvorog. Iskusnye mastera-kozhevniki vydelyvali kozhi. Po beregam rek selilis' rybaki. Ulov ryby byl obil'nym. Rybu sushili, peremalyvali v muku, kormili eyu skot, prodavali... Rybaki na svoih svyazannyh iz trostnika i obmazannyh smoloj sudenyshkah uhodili daleko vniz po rekam, do samogo Persidskogo zaliva... Vysokij gustoj trostnik, shchedro rastushchij po beregam rek, byl nezamenim v zhizni naroda, zhivshego v Vavilonii. Trostnik byl i toplivom, i podstilkoj skotu. Iz trostnika pleli korziny. Delali gorshki dlya varki pishchi - pleli iz trostnika i pokryvali glinoj. Trostnikom, melko narublennym, kormili skot. Dazhe doma stroili iz trostnikovyh vyazanok, skladyvali steny i obmazyvali glinoj dlya kreposti. Pokryvali doma tozhe trostnikom. Ili prosto stroili iz trostnika shalashi. V etoj shirokoj ravnine na reke Evfrat stoyal drevnij gorod Vavilon, ili "Vorota boga", kak nazyvali ego vavilonyane. Vavilon okruzhali krepkaya vysokaya stena i bol'shoj rov, napolnennyj vodoj. "...Kopaya rov, rabochie v to zhe vremya vydelyvali kirpichi iz vynimaemoj zemli; prigotoviv dostatochnoe kolichestvo kirpichej, obzhigali ih v pechkah. Cementom sluzhil im goryachij asfal't, a cherez kazhdye tridcat' ryadov kirpicha oni zakladyvali v stene ryad trostnikovyh pletenok; ukreplyali snachala kraya rva, a potom takim zhe sposobom vozvodili i samuyu stenu. Na stene po oboim krayam ee postavleny byli odnoyarusnye bashni, odna protiv drugoj, v seredine mezhdu bashnyami ostavalsya proezd dlya chetverki loshadej. Stena imeet krugom sto vorot, sdelannyh celikom iz medi, s mednymi kosyakami i perekladinami" - tak rasskazyvaet Gerodot o postrojke vavilonskoj steny. Vavilon stoyal po oboim beregam Evfrata - ogromnyj chetyrehugol'nik v dvadcat' dva kilometra. Gorod byl bogat. Trehetazhnye i chetyrehetazhnye doma tesnilis' na ego ulicah. |to byl staryj gorod, stoyavshij mnogo vekov. Ego ne raz zahvatyvali, razrushali i szhigali vragi. No Vavilon vosstaval, sbrasyval igo pokoritelej i vnov' otstraivalsya, uporno zashchishchaya svoyu nezavisimost'. Ochen' mnogo stroil vavilonskij car' Navuhodonosor II. On voobshche lyubil stroit', no osobenno emu hotelos' ukrasit' i vozvelichit' svoj Vavilon, kotoryj on schital stolicej vsego mira. Navuhodonosor ostavil takuyu nadpis': "...S davnih dnej, do carstvovaniya Nabopalasara, moego roditelya, mnogie cari, moi predshestvenniki, stroili dvorcy v drugih gorodah, kotorye oni izbirali; tam oni ustraivali sebe mesto zhitel'stva, sobirali sokrovishcha, skladyvali dary i tol'ko v den' prazdnika Vagvuk (Novogo goda) yavlyalis' k vyhodu boga Marduka. Kogda zhe Marduk prizval menya k carskomu sanu, a Nabu, ego istinnyj syn, poruchil mne svoj narod, vozlyubil ya, kak svoyu dragocennuyu zhizn', sooruzhenie ih chertogov. Krome Vavilona i Borsippy, u menya ne bylo rezidencii. V Vavilone, kotoryj ya stavlyu vyshe vsego i kotoryj ya lyublyu, ya zalozhil dvorec - udivlenie lyudej..." Navuhodonosor stroil hramy i dvorcy. On vosstanovil razrushennuyu assirijcami svyashchennuyu dorogu - dorogu religioznyh processij - i postavil po ee storonam nevysokie krasivye steny iz golubyh emalirovannyh kirpichej, na kotoryh byli izobrazheny belye i zheltye l'vy - sto dvadcat' l'vov, idushchih po golubomu polyu. On zadumal vosstanovit' razrushennuyu assirijcami ogromnuyu bashnyu - zikkurat, kak nazyvalis' eti kvadratnye stupenchatye, pohozhie na piramidy bashni. |tot zikkurat dolzhen byl, po vyrazheniyu, "vstat' na grudi preispodnej tak, chtoby ego vershina dostigla neba". Nachinaya etu rabotu, sam car' i ego synov'ya prinesli na golovah zolochenye korziny s kirpichom i polozhili etot kirpich v osnovanie bashni. Navuhodonosor II mnogo zabotilsya o zashchite goroda ot vragov. Assirijskaya Nineviya vsegda ugrozhala emu. No prishel midiec Kiaksar, i ot Ninevii ostalis' razvaliny. V to vremya vavilonyane vmeste s Kiaksarom gromili Assiriyu. No mozhno li doveryat' etoj druzhbe? Kto poruchitsya, chto midijcy ne pridut snova i ne postupyat s Vavilonom tak zhe, kak s Nineviej? Vot on i stroil vokrug Vavilona steny "vyshinoj s goru". CHtoby zashchitit' podstupy k gorodu, Navuhodonosor velel nasypat' valy i oblozhit' ih kirpichom. Valy tyanulis' ot Evfrata do Tigra. Krome togo, vdali ot goroda on ustroil ogromnyj, vylozhennyj kamnem vodoem, do kraev napolnennyj vodoj. Teper' on mog, v sluchae vrazheskogo nashestviya, spustit' vodu i zatopit' vsyu ravninu, sredi kotoroj Vavilonskaya oblast' podnyalas' by podobno ostrovu. "...Sobrat' vody, podobnye volnam morya, vokrug goroda", - govoril car'. Vesnoj v mesyace nisane (mart-aprel') persidskij car' Kir so svoim vojskom pereshel Tigr. V eto vremya Navuhodonosora uzhe davno ne bylo na svete. V Vavilone carstvoval slabyj, podslepovatyj, strastno priverzhennyj bogam car' Nabonid. Nabonid ne lyubil nikakih novshestv. Vosstanavlivaya drevnie hramy bogov, on gordilsya tem, chto nichego ne izmenyal v nih "dazhe na tolshchinu pal'ca". Ego zhizn' prohodila v chadu kurenij ladana pered altaryami, v dymu zhertvoprinoshenij. Dazhe svoyu doch' on sdelal zhricej v hrame boga luny - Sina. Odnako Nabonid ponimal, kakaya opasnost' nadvigaetsya na Vavilon. On, kak umel, gotovilsya k vojne, pytalsya ob®edinit' podvlastnye emu plemena dlya zashchity Vavilona. No narody, poraboshchennye Vavilonom, uzhe davno iznemogali ot neposil'nyh nalogov i poborov. Skot, hleb, izdeliya remesel - vse shlo v kladovye carya i zhrecov. Uslyshav o priblizhenii Kira, podvlastnye Vavilonu plemena zavolnovalis': oni zhdali ego kak izbavitelya i gotovy byli pomogat' emu. Vlast' Vavilona zashatalas'. Nabonid molilsya Marduku: "...Zashchiti menya, Nabonida, carya Vavilonskogo, ot prestuplenij protiv tvoego bozhestva i podaj mne dolgoletnyuyu zhizn'..." A Kir v eto vremya uzhe vstupil v Mezhdurech'e. Nabonid brosilsya zashchishchat' Vavilon. On velel spustit' shlyuzy i okruzhit' gorod vodoj. No samoj glavnoj zashchitoj on schital bogov. V uzhase pered nadvigayushchimisya persidskimi polchishchami on prikazal vseh idolov iz staryh vavilonskih gorodov - iz Marada, iz Kita, iz Hursagkalamy i voobshche iz vsej strany Akkada - perevezti k sebe v Vavilon. Bogi spasut ego ot Kira! |to vozmutilo ne tol'ko narod, no i zhrecov. ZHiteli gorodov, iz kotoryh byli vzyaty bogi, negodovali, chto ih svyatyni tak unizili: ih vezli v povozkah, zapryazhennyh skotom - volami i mulami. Plakali, chto hramy ih ostavili pustymi... A zhrecy Vavilona byli oskorbleny. U nih est' svoj bog Marduk, kotorogo oni nazyvali vsemogushchim. Marduk zdes', v Vavilone, - dlya chego zhe drugie bogi? No bednyj, perepugannyj Nabonid ne slushal nich'ih zhalob. Bogi dolzhny spasti ego i spasti Vavilon. CHem bol'she bogov, tem krepche zashchita! KIR NAKAZYVAET REKU Kir vstupil v Mezhdurech'e. |to uzhe ne byl yunosha, goryachij, zapal'chivyj, zhadno rvushchijsya k pobedam, delivshij so svoimi luchnikami i kop'enoscami pishchu u kostra i lozhe na zemle. |to byl car' velikoj derzhavy, pokorivshij vsyu Aziyu, Lidiyu i vse ellinskie goroda Aziatskogo poberezh'ya. Roskoshno odetyj, s korotkoj, krasnoj ot hny borodoj, zavitoj v melkie kolechki, s kudryami, padayushchimi do plech iz-pod vysokoj shapki - tiary, v ukrashennom zolotom pancire, Kir, okruzhennyj svitoj, ehal na belom kone vperedi svoego vojska. |tu roskosh' Kir perenyal u lidyan i ellinov. U karijcev on vzyal obychaj ukrashat' sultanami shlemy soldat. Da i shchity persy stali delat' po ih obrazcu - s rukoyatkami. A ran'she nosili ih na kozhanom remne, perekidyvaya remen' na sheyu cherez levoe plecho. Armiya Kira stala nesmetnoj. Tut byli i persy, i midyane, i lidyane, i karijcy, i elliny. U Kira byli opytnye v voennyh delah polkovodcy. Ryadom s nim ehal navsegda predannyj emu midyanin Garpag. Celuyu stranu - bogatuyu Lidiyu - otdal Kir Garpagu v nasledstvennoe upravlenie. Kir ne zabyval ni zla, ni dobra. Na puti k Vavilonu Kira ostanovila reka Ginda, ili, kak ee eshche nazyvayut, Dijala. |ta bol'shaya burnaya reka pregradila emu dorogu. Soldaty pytalis' perejti ee to v odnom meste, to v drugom, no nikak ne udavalos'. A uzh o tom, chtoby perepravit' oboz, i dumat' ne prihodilos'. U persov byl obychaj derzhat' pri vojske osoboj krasoty i blagorodstva konej, kotorye schitalis' svyashchennymi. V vazhnyh sluchayah po ih postupi, po ih rzhaniyu magi-zhrecy predskazyvali gryadushchie sobytiya. Takie vot svyashchennye koni sledovali za Kirom. Kogda vojsko stoyalo na beregu Gindy, vdrug odin iz etih konej otvazhno kinulsya v reku, stremyas' pereplyt' ee. No reka totchas podhvatila konya, zakruzhila i, zahlestnuv volnoj, utashchila na dno. Kir voznegodoval. - Za eto nasilie, - prigrozil on Ginde, - ya sdelayu tebya takoj neznachitel'noj, takoj melkovodnoj, chto zhenshchiny budut perehodit' vbrod i kolen ne zamochat! Kir priostanovil pohod. On prikazal raskinut' lager'. Skoro po vsej doline zagorelis' kostry, zadymilis' kotly. Lyudi i loshadi byli rady otdohnut' ot dolgogo puti. Nautro Kir razdelil svoe vojsko na dve chasti. Odna polovina vojska ostalas' na etom beregu. Drugaya - perepravilas' na trostnikovyh plotah na tot bereg. Kir nametil na oboih beregah Gindy po sto vosem'desyat kanav i prikazal kopat'. |to byla tyazhelaya rabota. Solnce palilo svirepo. Otkuda-to iz pustyni prinosilo goryachij krasnyj pesok, i on, slovno dym, visel v vozduhe, ne davaya dyshat'. Tuchi peschanyh muh muchili lyudej, ot ukusov ih zudilo kozhu, voznikala lihoradka s vysokoj temperaturoj i bol'yu v sustavah. Noch'yu naletali polchishcha komarov, ot kotoryh nichem nel'zya bylo ukryt'sya. Vospalyalis' i boleli glaza... Neozhidanno, otkuda-to iz strany demonov, naletali chernye smerchi, i tam, gde oni pronosilis', ostavalas' pustynya. V samuyu strashnuyu zharu, kogda raskalennyj vozduh slovno kipel ot znoya, vdrug razrazhalis' neistovye grozy, vse nebo polyhalo molniyami. CHuzhaya zemlya staralas' unichtozhit' prishel'cev, ispepelit' ih, szhech'. No lyudi rabotali. Celoe leto kopali oni eti trista shest'desyat kanalov, chtoby nakazat' Gindu melkovod'em, kak prigrozil Kir. Nakazat' reku! Lyudi, poklonyavshiesya solncu, vetram i vode, ne videli v etom nichego neobyknovennogo: reka postupila verolomno, ona pogubila luchshuyu loshad' Kira, hotya etoj reke nikto ne nanes ni obidy, ni oskorbleniya. Znachit, nado otomstit' ej, nakazat' ee. A Kir molchal. I kogda slyshal proklyatiya, posylaemye Ginde, glaza ego svetilis' usmeshkoj. No on pryatal etu usmeshku. Nikto ne dolzhen znat' ego planov, ego voennyh zamyslov. Emu bylo izvestno, chto v lyubom vojske vsegda najdetsya perebezhchik i shpion, gotovyj predat' svoego polkovodca. Puskaj tak i dumayut, chto on nakazyvaet reku, a vovse ne gotovit put' svoemu vojsku dlya prodvizheniya v glub' mesopotamskoj zemli. O zamyslah ego znali tol'ko starye voenachal'niki, s kotorymi on sovetovalsya. Znal eto i staryj Krez, kotorogo Kir vsyudu vozil s soboj. Kogda reka byla nakazana i obmelela, kak ugrozhal ej Kir, ego vojska i obozy svobodno pereshli ee. Vojska Nabonida vstretili Kira nedaleko ot Vavilona i pregradili put'. Nabonid, bogomol'nyj car', mnogo molilsya pered pohodom i byl uveren, chto bogi pomogut emu pobedit' i prognat' vraga. Poetomu on ne ochen' trevozhilsya o tom, kak vooruzheny ego soldaty, kak oni obespecheny proviantom. No sam on ne otkazalsya ni ot udobstv, k kotorym privyk, ni ot roskoshi, v kotoroj zhil. Za nim vsyudu sledoval oboz so vsyakimi pripasami, gnali stado skota dlya zhertvoprinoshenij bogam i dlya togo, chtoby u carya vsegda bylo svezhee myaso. Vojska vstretilis'. I u sten samoj stolicy Vavilonii Kir razbil Nabonida. Nabonid bezhal i zakrylsya v Vavilone, zahlopnuv za soboj vse sto mednyh vavilonskih vorot. KIR V VAVILONE Kir nachinal gnevat'sya. Vremya shlo, a osazhdennyj Vavilon ne sdavalsya. Steny byli tak krepki, chto probit' ih ne hvatalo ni umeniya, ni sil. I tak oni byli vysoki, chto nikakoj nasypi, chtoby podnyat'sya vyshe ih, sdelat' bylo nevozmozhno. Vavilonskie praviteli vsegda opasalis' vragov - to Assirii, to Midii. A bol'she vsego Kira. Oni videli, kak on idet po aziatskim zemlyam, vse zahvatyvaya na svoem puti, oni byli gotovy k tomu, chto rano ili pozdno Kir yavitsya u sten Vavilona. I poetomu zagotovili s®estnyh pripasov na mnogie gody. Odnako sidet' vsyu zhizn' sredi zabolochennoj doliny za "Midijskoj stenoj", kak nazyvali persidskuyu osadu, vavilonyane ne mogli. Ih polozhenie bylo bezvyhodnym. U nih ne bylo sil'nyh soyuznikov, kotorye prishli by pomoch' Vavilonu. Narody, plativshie Vavilonu dan', otlozhilis'. Poraboshchennye vosstali i osvobodilis' iz-pod vavilonskogo iga. A te, kotorye ne mogli osvobodit'sya sami, zhdali Kira kak osvoboditelya, kak izbavitelya ot nevoli. Po vsej Azii uzhe shli sluhi o tom, chto Kir ne pritesnyaet pokorennye narody, ne razrushaet gorodov, ne oskorblyaet religii... V eti tomitel'nye dni osady Kir chasto sobiral svoih voenachal'nikov. Ih bylo sem'; sredi nih neizmenno prisutstvoval i Garpag. Sovetovalis'. Dumali. Iskali putej, kak vzyat' etot nepristupnyj gorod? Inogda, ostavshis' odin, Kir s vozmushcheniem vspominal vse te gody, cherez kotorye on dobiralsya do Vavilona. Odnazhdy on uzhe otpravilsya na Vavilon. No vernulsya, potomu chto nachalis' volneniya i neuryadicy v ego aziatskih vladeniyah. Nado bylo pokorit' i privesti k povinoveniyu eshche ne pokorennye plemena, kotorye svoimi nabegami i grabezhami meshali emu. Kak zloradno togda podshuchival nad nim ego ded Astiag, kak zlobno on veselilsya! "CHto, syn persa? Ne dotyanulsya do Vavilona? Glupejshij! Otnyal u menya vlast', a sdelal li bol'she, chem sdelal by ya? YA by uzhe davno vzyal Vavilon, uzhe davno on lezhal by v razvalinah i dymilsya, kak Nineviya! I eshche schitaesh' sebya velikim carem!" I kak dolgo potom Kir dobiralsya do Vavilona! Vot uzhe skoro sem' let etot nedostizhimyj gorod zanimaet ego vremya, ego dumy, ego raschety, ego zamysly... On pobedit Nabonida. On uzhe davno pobedil by etogo robkogo, nereshitel'nogo carya. Nabonid pytalsya srazhat'sya s Kirom. No kazhdyj raz, pobezhdennyj, pospeshno otstupal za vysokie steny goroda-kreposti. A teper' zakrylsya tam i sidit sredi svoih hramov, zikkuratov i bogov. Kak odolet' ego? I vot odnazhdy, v trudnuyu minutu razdumij, Kir vdrug ponyal, chto emu nuzhno sdelat'. Totchas po ego prikazu vojska persov prishli v dvizhenie. Odna chast' vojska podoshla k tomu mestu reki, gde ona vlivaetsya v gorod. A drugaya chast' vstala tam, gde reka vytekaet iz goroda. Prezhde chem razdelit' vojsko, Kir skazal: - Kak tol'ko reka stanet udobna dlya perehoda, vstupajte po ruslu v gorod. Prikaz byl korotkij, tochnyj i povtoreniya ne treboval. Persy stoyali po obe storony goroda u samyh beregov Evfrata. Kir tem vremenem sobral voinov, ne sposobnyh bolee k srazheniyu - ranenyh, zabolevshih, ustavshih, - i vmeste s nimi ushel k ozeru, k tomu vodoemu, kotoryj sdelan byl Navuhodonosorom dlya zapasa vod. Sejchas vodoem byl pust, voda razlilas' po doline, zashchishchaya Vavilon. Vmesto ozera zdes' lezhalo boloto. I togda Kir sdelal to, chto delal kogda-to Navuhodonosor, zapasayas' vodoj na zasushlivoe vremya. On otkryl plotinu, i Evfrat hlynul v etot vodoem. Voenachal'niki Kira i sami soldaty, stoyavshie pod Vavilonom, napryazhenno sledili za tem, kak nezametno, no neuderzhimo ubyvaet v reke voda, kak vse glubzhe obnazhaetsya ee ruslo. Pora! Komandoval Gorbij, odin iz voenachal'nikov Kira. Pora! Po ego znaku soldaty spustilis' v ruslo. Voda ne dohodila do poyasa, i persy, starayas' ne shumet', voshli s dvuh storon v gorod. Esli by vavilonyane uvideli ih v eto vremya, persy pogibli by. Vavilonyane "zahvatili by persov kak rybu v vershe", govorit Gerodot. Naberezhnye Evfrata vnutri goroda byli zashchishcheny stenami, ulicy, vedushchie k reke, zapiralis' mednymi vorotami. Vavilonyane mogli by zakryt' eti vorota i, zanyav naberezhnye, istrebit' persidskoe vojsko. No v Vavilone v eto vremya spravlyali kakoj-to prazdnik. Na vseh ulicah slyshalis' pesni, na ploshchadyah zvenela muzyka, vsyudu peli i tancevali. A v gorode uzhe bylo polno persov. Persy predstali s oshelomlyayushchej neozhidannost'yu. V srednej chasti goroda eshche prodolzhali tancevat', a okrainy uzhe byli v plenu u vraga. Vavilonyane glazam svoim ne verili, usham svoim ne verili. Persy, gremya oruzhiem, zapolnyali gorod. Tak, po svidetel'stvu Gerodota, byl vzyat Vavilon. Mozhet byt', tak. A mozhet, i ne tak. Vavilonskie zhrecy byli nedovol'ny Nabonidom za to, chto on, po ih mneniyu, nedostatochno pochital boga Marduka, a znachit, i ih samih. Bogatye vavilonskie kupcy ne mogli dolgo terpet' osady, ne mogli soglasit'sya s poterej torgovyh putej, zanyatyh persami. Im nuzhny byli eti puti dlya perevozki tovarov po vsej Azii, i tol'ko Persidskaya derzhava otkryvala im svobodnye dorogi. I vernee vsego, chto vot eti vliyatel'nye lyudi, dogovorivshis' mezhdu soboj, izmenili svoemu caryu i sami otkryli persam vavilonskie vorota. I Kir bez boya polnovlastnym vladykoj voshel v Vavilon. Car' Nabonid otsizhivalsya v drevnem gorode Borsippe, v hrame, okruzhennom krepkimi stenami. Odnako eto dlilos' nedolgo. Nabonid ponyal, chto delo ego beznadezhno, i sdalsya. On vyshel navstrechu Kiru s opushchennoj golovoj. Kakie muki gotovit emu Kir? Kakoj smert'yu zastavit umeret'? No Kir ne muchil i ne ubival teh, kto sdaetsya. Ne ubil on i Nabonida. - Uezzhaj v Karmaniyu, - skazal Kir. - Voz'mi sebe etu oblast' i zhivi tam. No Vavilon pokin' navsegda. Nabonid, ne ozhidavshij takoj milosti, totchas uehal v Karmaniyu. Tam on i zhil do konca svoej zhizni. Kir s detstva byl naslyshan o bogatstvah Vavilona. Svoim vojskam on eshche zaranee otdal strozhajshij prikaz: ne grabit', ne ubivat', ne oskvernyat' hramov. Kir byl ubezhden, chto nichem nel'zya tak skoro i tak prochno zavoevat' doverie pobezhdennyh narodov, kak uvazheniem ih religii. I vojska Kira znali, chto oslushat'sya nel'zya. Za mnogo let, provedennyh v pohodah i zavoevaniyah, oni uzhe tverdo usvoili eti neobychnye pravila ih neobychnogo carya. Kir, okruzhennyj svitoj, shel po krasivym pryamym ulicam Vavilona. Vse udivlyalo ego. Dvuhetazhnye i trehetazhnye doma, tesnivshiesya po storonam, - on eshche nikogda ne videl takih domov; tyazhelye mednye vorota, plameneyushchie pod solncem; vorota bogini Ishtar... U etih vorot, kuda privela ego shirokaya, vymoshchennaya plitami doroga processij, Kir ostanovilsya. Nel'zya bylo projti mimo ih velichavoj krasoty. Vorota byli dvojnye, vnutrennie v dva raza bol'she naruzhnyh. Oni svetilis' glubokoj glazur'yu, fantasticheskie sushchestva glyadeli s ih sten na Kira - ne to byki, ne to nosorogi, i eshche kto-to tainstvennyj, soedinivshij v sebe i orla, i zmeyu, i skorpiona "Sirrush"... Kir uvidel, chto Vavilon polon hramov. On zahotel uznat', skol'ko ih. ZHrecy Vavilona totchas soobshchili emu, chto hramov velikih bogov u nih pyat'desyat tri, da pyat'desyat svyatilishch carya bogov Marduka, da trista svyatilishch zemnyh bozhestv, da shest'sot svyatilishch nebesnyh bozhestv, da sto vosem'desyat altarej Nergal i Adada i dvenadcat' drugih altarej... "Skol'ko ponadobilos' truda, chtoby postroit' eti hramy! - dumal Kir. - Skol'ko zhrecov zanyato sluzheniem bogam, a ved' vseh ih nado kormit'. Im vsem nuzhen ne tol'ko hleb, no i zoloto nuzhno. No ne tronem zhrecov. Oni sil'ny. Oni sil'nee carya. Pust' beregut svoi hramy i prinosyat zhertvy svoim bogam". Pered hramom bozhestvennogo vladyki Vavilona, vladyki bogov Bel-Marduka, kak nazyvali ego zhrecy, Kir ostanovilsya v izumlenii. |tot hram byl ogromen. Kir pozhelal vojti - zhrecy ugodlivo otkryli ukrashennye bronzovymi plastinkami dveri. Prohlada, tishina, dymka ladana... Zdes', sredi mramornyh, s zolotom i lazurnym kamnem sten, Kir uvidel ogromnuyu, v shest' metrov vysotoj, statuyu Bel-Marduka. Marduk sidel v dlinnom, osypannom zvezdami odeyanii. Na golove ego svetilas' zolotaya tiara. Otsvet pokrytogo chistym zolotom potolka ozaryal Marduka, slovno siyaniem solnca. Na shee blistalo dragocennoe ozherel'e. - Pochemu u vladyki bogov takie ogromnye ushi? - udivilsya Kir. - ZHrecy govoryat, - otvetil perevodchik, - chto ved' ne mozg, a ushi yavlyayutsya vmestilishchem razuma i duha! Kir, ne protivorecha, kivnul golovoj. Vblizi hrama |sagila Kir uvidel neobyknovenno prekrasnuyu bashnyu - zikkurat. A tak kak vavilonskij narod osobenno chtil etot hram, Kir postavil zdes' svoyu ohranu. Zikkurat v |sagile neozhidanno napomnil emu dalekie |kbatany. Bashnya byla pochti tak zhe raskrashena, kak dvorec Dejoka: nizhnyaya stupen' - chernaya, vyshe - belaya, dal'she - fioletovaya. Potom - sinyaya, krasnaya, serebryanaya. I samaya verhnyaya - zolotaya. Znachit, Dejok znal ob etih vavilonskih zikkuratah! Kir lyubovalsya gorodom: Vavilon nravilsya emu. Nravilis' eti pryamye ulicy, krepkie vysokie zhilishcha gorozhan, ploshchadi s neozhidannoj zelen'yu finikovyh roshch, zolotyashchiesya grozd'yami sladkih plodov... On lyubovalsya bogatymi dvorcami, kotorye postroil Navuhodonosor. Nravilas' Kiru i odezhda vavilonyan - l'nyanaya tunika, spuskayushchayasya do nog, sverhu drugaya tunika, sherstyanaya. I belyj plashch, neprinuzhdenno nakinutyj na plechi... Mozhet byt', takaya odezhda podoshla by i persam? Volosy u vavilonyan dlinnye, na golove oni nosyat povyazku. Takie volosy budut meshat' v pohodah. No obychaj nosit' persten' s pechat'yu i palku, ukrashennuyu to iskusno sdelannym yablokom, to rozoj, to orlom, - eto, pozhaluj, krasivo... - |tot gorod budet moej stolicej, - reshil Kir. - Stolicej vsego moego carstva! I s etogo dnya on stal tak pisat' svoj titul: "YA, Kir, car' narodov, velikij car', moguchij car', car' Vavilona, car' chetyreh stran sveta". Carstvo ego teper' uzhe prostiralos' ot Srednej Azii do Sredizemnogo morya. MANIFEST KIRA Kir ne tronul goroda. No on prikazal nemedlenno razrushit' vneshnie steny Vavilona. Eshche mogut byt' smuty, i vavilonyane zahotyat osvobodit'sya i zakryt' ot persov vse svoi mednye vorota. A togda snova trudnaya osada, snova vojna... Nepristupnye steny Vavilona rushilis' v rov. Stranu Mezhdurech'ya ohvatilo smyatenie. ZHiteli drevnego Ura, chto stoyal k yugu ot Vavilona, reshili, chto i dlya nih vse koncheno - pogibnet ih gorod, ih svoboda... Ni ukrepleniya, ni rvy, ni steny ne zashchitili Vavilon, vrag pobedil. Budet pobezhden i Ur. U pobeditelej svoi bogi, - tak razve oni poshchadyat bogov, stoyashchih v