hramah Ura? A eto kazalos' samym strashnym: pogibnut bogi - pogibnet i Ur! No Kir nikogda ne ispytyval vrazhdy k lyudyam drugoj very. On ne razoril Ura, ne tronul bogov. No, k izumleniyu zhitelej, vosstanovil ih razorennoe svyatilishche |nnunmah. I dazhe otremontiroval licevuyu stenu hrama Sina - boga Luny. Iudeev, kotoryh Navuhodonosor kogda-to uvel v plen, Kir otpustil na rodinu i prikazal vernut' im svyashchennye sosudy, kotorye otnyal u nih Navuhodonosor. Pyat' tysyach chetyresta dragocennyh chash sobrali osvobozhdennye iz plena vavilonskie iudei i povezli v svoyu stranu. Kir prikazal vernut' vsem gorodam i zemlyam ih bogov, kotoryh v strahe uvez Nabonid i sobral u sebya v Vavilone. I narod prinyal svoi svyatyni, blagoslovlyaya imya persidskogo carya. Bel-Marduk snova vozvysilsya. Vavilonskie zhrecy ne nahodili slov dlya voshvaleniya Kira i dlya ponosheniya svoego nezadachlivogo carya Nabonida. "...Slabyj byl postavlen vlastvovat' nad svoej stranoj... On... otmenil ezhednevnye zhertvy... Pochitanie Marduka, carya bogov... i postoyanno delal to, chto bylo k zlu dlya ego grada... ego zhitelej dovel do pogibeli, nalozhiv na nih tyazhkoe igo. Vladyka bogov razgnevalsya grozno iz-za steny ih; on ostavil ih oblast'; bogi, zhivshie v nih, ostavili svoi zhilishcha iz-za gneva za ih perenesenie v Vavilon... Marduk, velikij vladyka, zashchitnik lyudej svoih, radostno vozzrel na ego (Kira) blagoslovennye deyaniya i ego pravednoe serdce i povelel emu shestvovat' k svoemu gradu Vavilonu... soputstvuya emu, kak drug i tovarishch. Ego shiroko rastyanuvshiesya vojska, neischislimye, podobno vode, reki, shli vooruzhennye s nim... Nabonida, carya, ne pochitavshego ego, Marduka, on predal v ego (Kira) ruki..." Vot chto pisali o nem zhrecy. Kir slushal eto s nepronicaemym i torzhestvennym licom. V glubine glaz, pod dlinnymi resnicami, tailas' nasmeshka. On byl slishkom umen, chtoby poddavat'sya lesti. No v manifeste svoem on vyderzhal tot zhe ton, te zhe vysokoparnye rechi, te zhe tituly. - "YA, Kir, car' mira, velikij car', moguchij car', car' Vavilona, car' SHumera, car' Akkada, car' chetyreh stran, syn Kambiza, velikogo carya, carya goroda Anshana..." "Esli eto i ne sovsem tak, - dobavlyal pro sebya Kir, diktuya svoj manifest, - nuzhno, chtoby oni videli vo mne potomka velikih carej. Razve lestno pokorit'sya synu persa Kambiza, kotoryj nikogda ne byl carem? Poshchadim ih samolyubie, ih tshcheslavie..." I diktoval dal'she: - "... potomok Teispa, velikogo carya, carya goroda Anshana, otrasl' vechnogo carstva, kotorogo dinastiya lyubezna Belu i Nabu, kotorogo vladychestva priyatno ih serdcu. Kogda ya mirno voshel v Vavilon i pri likovaniyah i veselii vo dvorce carej zanyal carskoe zhilishche, Marduk, velikij vladyka, sklonil ko mne blagorodnoe serdce zhitelej Vavilona za to, chto ya ezhednevno pomyshlyal o ego pochitanii..." Kir povtoril pochti vse, chto skazali o ego deyaniyah zhrecy, prinyal vse pochesti i tituly, kotorymi ego nagrazhdali, voshvalil Marduka, kak togo hoteli, ne zabyl i drugih bogov. No glavnoe dlya nego byli ne tituly i ne pochesti. Glavnoe dlya nego bylo umirotvorit' pokorennye narody, chtoby ego vlast' ne tyagotila ih, chtoby ne iskali oni drugih carej i ne stremilis' svergnut' ego, Kira. Kir ponimal, chto ugneteniem i zhestokost'yu mnogogo ne dostignesh'. On videl eto na primere mnogih velikih carej i carstv. Pala vsemogushchaya Nineviya. Pal Vavilon. I ego ded Astiag razve ne iz-za sobstvennoj svireposti utratil carskuyu vlast'? Inogda strannye, ne podobayushchie caryu mysli poseshchali ego. "Mitridat byl pastuh, - dumal Kir, - Spako - zhena pastuha. A razve ne dostojnee oni byli, prostye pastuhi, chem velikij car' Astiag?" |timi myslyami Kir ni s kem ne delilsya, dazhe s Krezom i dazhe s Garpagom. No v takie minuty razdum'ya pered ego glazami zelenelo gornoe pastbishche, nad golovoj smykalis' vetvi dubov i platanov, pronizannye solncem. I milyj dalekij golos, laskovyj golos zval ego: "Kurush! Kurush! Gde ty, synok?" CARICA TOMIRIS V tainstvennyh beskrajnih prostorah zakaspijskih stepej zhili plemena, kotorye eshche bespokoili Kira. V krytyh shkurami i vojlokom povozkah, s pronzitel'nym skripom grubyh koles kochevali eti opasnye skifskie plemena so svoimi beschislennymi stadami po beregam rek, po razdol'yam ravnin, to priblizhayas' k podnozhiyu Kavkazskih gor, to skryvayas' gde-to v neizvestnoj dali pustynnyh severnyh zemel'. Raznye plemena skifov zhili za Kaspiem. Byli i osedlye. Odni zhili v gorah, pasli svoi stada, pitayas' dikorastushchimi plodami, myasom i molokom. Ih uznavali po yarkoj, pestroj raskraske odezhdy. ZHili skifskie plemena i na ostrovah. Oni ne znali hleba - kamenistaya zemlya ostrovov ne godilas' dlya posevov. Koren'ya, dikie plody derev'ev i kustarnikov byli im pishchej, a odezhdu delali iz lyka, kotoroe oni myali i obrabatyvali kak mogli. ZHili na zabolochennyh ust'yah rek, pitayas' ryboj. Koe-gde na ravninah zhili skify-zemledel'cy. Seyali hleb, pasli stada. CHernozemnaya zemlya davala obil'nye urozhai. Plemya skifov, kotoryh Gerodot nazyvaet massagetami i s kotorymi prishlos' vstretit'sya Kiru, vladelo bezgranichnymi prostorami zemli, no nikogda nichego ne seyalo. Ogromnye stada byli bogatstvom massagetov. U nih vsegda bylo v izobilii myaso, moloko, ryba, kotoruyu oni lovili v reke. Otvazhnye naezdniki, vooruzhennye trehgrannymi strelami, bronzovymi mechami, sekirami, kop'yami s zheleznymi nakonechnikami, massagety nikomu ne podchinyalis', nikomu ne platili dani. Oni slavilis' muzhestvom v boyah i derzost'yu v grabitel'skih nabegah. Kosmatye, s dlinnymi borodami, v shirokih shtanah iz zverinyh shkur, v steganyh kaftanah i ostryh kolpakah, oni, kak hishchniki, naletali na sosednie plemena; i eto vsegda bylo tyazhelym bedstviem dlya bezzashchitnyh poselenij. "...Svirepyj vrag, vooruzhennyj lukom i napitannymi yadom strelami, osmatrivaet steny na tyazhko dyshashchem kone, - pisal o skifah rimskij poet Publij Ovidij Nazon, - i kak hishchnyj volk ovechku, ne uspevshuyu ukryt'sya v ovcharne, neset i tashchit po pazhityam i lesam, tak i vrazhdebnyj varvar zahvatyvaet vsyakogo, kogo najdet v polyah eshche ne prinyatogo ogradoj vorot: on ili uvoditsya v plen s kolodkoj na shee, ili gibnet ot yadovitoj strely". Pylali poseleniya, polyhali ognem neszhatye hleba. Revel skot, kotoryj ugonyali zahvatchiki k sebe, v beskrajnyuyu step'... Vot protiv etih opasnyh, voinstvennyh plemen, kotorye kogda-to prihodili v Midiyu, i zadumal Kir svoj novyj pohod. Kir byl ne tol'ko talantlivym polkovodcem, on takzhe otlichalsya bol'shim politicheskim umom i mudroj dal'novidnost'yu. On ponimal: chtoby uderzhat' v svoih rukah zavoevannye plemena i gosudarstva, nado obespechit' spokojstvie, bezopasnost' i blagopoluchie ih gorodov, ih sel, sadov i pashen, ih kanalov, provedennyh dlya orosheniya zasushlivyh zemel', sohranyayushchih zhizn' na etih zemlyah. Spokojstviyu granic ego obshirnoj derzhavy po-prezhnemu grozili skify-massagety. I chtoby ne povtorilos' to, chto proizoshlo pri care Kiaksare, Kiru neobhodimo bylo pokorit' etih opasnyh sosedej svoego gosudarstva. Vernye polkovodcy Kira byli gotovy otpravit'sya s nim i v etot pohod. Kiru bylo uzhe ne tak legko, kak v molodosti, vyderzhivat' voennuyu stradu. Ryzhaya hna skryvala gustuyu sedinu v ego korotkoj kudryavoj borode, glaza ego, okruzhennye morshchinami, glyadeli ustalo, v nih uzhe ne bylo prezhnego ognya. No massagety - sil'nyj i opasnyj vrag, kotorogo trudno pobedit', i Kir nikomu ne mog doverit' etogo dela, on dolzhen byl sam vesti vojska. Caricej massagetov byla Tomiris, vdova massagetskogo carya. Veliko bylo ee udivlenie, kogda pered nej predstali posly velikogo carya "vseh stran" Kira. Uzhe ne molodaya, shirokoplechaya, kruglolicaya i svetloglazaya, ona ne srazu ponyala, o chem govoryat persidskie posly. - Velikij car', car' carej, car' vseh stran Kir hochet, chtoby ty stala ego zhenoj. - YA? Ego zhenoj? Tomiris ele uderzhalas' ot smeha. |to ona, skifyanka, eto ona, kotoraya ne huzhe lyubogo muzhchiny mozhet skakat' na dikom kone, metat' strely i rubit' mechom, - zhena persidskogo carya! Mozhet, on eshche zahochet, chtoby ona, nakryvshis' pokryvalom, sledovala v oboze za ego vojskom? - Idite s mirom, - otvetila poslam Tomiris. - Kir - umnyj i hitryj chelovek. No ya razgadala ego hitrost'. Ne ya emu nuzhna, a moe carstvo. Da, ona razgadala. Ne ona byla nuzhna Kiru. Kiru hotelos' pokorit' massagetov, no izbezhat' vojny. On znal, chto eta vojna budet dolgoj i iznuritel'noj, a ostavit' polozhenie del tak, kak ono est' sejchas, nel'zya. Massagetov nado podchinit', inache oni nikogda ne dadut pokoya ego strane. "Hotel sdelat' eto delo mirom, - podumal Kir, - ne poluchilos'. Nado voevat'". I on prikazal stroit' mosty cherez reku, chtoby perepravit' vojsko na zemlyu massagetov. Mosty rosli na reke odin za drugim. S zari do zari slyshalsya stuk toporov: vojsko bylo ogromno i mostov ponadobilos' mnogo. Odni stroili mosty, drugie skolachivali ploty i ustanavlivali na nih voennye derevyannye bashni... V stepi inogda pokazyvalis' vsadniki i tut zhe ischezali, kak poludennoe navazhdenie. Persy znali, chto massagety sledyat za ih rabotoj. V razgar etih rabot k caryu yavilsya vestnik ot caricy Tomiris. Ona prislala Kiru ustnoe pis'mo, potomu chto pisat' ne umela. Vestnik slovo v slovo peredal ee rech'. - "Perestan', car' midyan, hlopotat' nad tem, chem ty zanyat teper'; ved' ty ne mozhesh' znat', blagopoluchno li konchatsya tvoi nachinaniya. Ostanovis', carstvuj nad svoim i ne meshaj nam carstvovat' nad tem, nad chem my carstvuem. No esli ne zhelaesh' posledovat' etim sovetam i ni za chto ne hochesh' ostavat'sya v pokoe, esli, naprotiv, u tebya est' sil'naya ohota pomerit'sya silami s massagetami, izvol', no ne trudis' nad soedineniem rechnyh beregov: na tri dnya puti my otojdem ot reki, togda perehodi v nashu zemlyu. Esli zhe predpochitaesh' dopustit' nas v tvoyu zemlyu, to sdelaj to zhe samoe". Kir vnimatel'no vyslushal vestnika. Potom sozval svoih polkovodcev. - Kak byt'? Perejti li nam cherez reku? Pustit' li Tomiris na nashu zemlyu? Polkovodcy reshili delo edinodushno. - Zachem idti v chuzhuyu, neizvestnuyu nam zemlyu?.. My ne znaem, chto ozhidaet nas tam. Puskaj Tomiris idet syuda, davajte dopustim k nam ee vojsko i vstretimsya na nashej zemle! I tol'ko lidiec Krez, kotoryj i syuda posledoval za Kirom, byl ne soglasen s etim resheniem. - Tak kak bog otdal menya vo vlast' tebe, car', - skazal on, - to s samogo nachala ya obeshchal otvrashchat', po vozmozhnosti, vsyakuyu bedu ot tvoego doma. Esli ty dumaesh', chto ty bessmerten i chto tvoe vojsko bessmertno, togda mne vovse net nuzhdy vyskazyvat' svoe mnenie. No esli soznaesh', chto ty tol'ko chelovek i chto tvoi poddannye tol'ko lyudi, to znaj, chto odni ya te zhe lyudi ne mogut byt' schastlivy postoyanno. Moe mnenie protivopolozhno sovetu tvoih polkovodcev. Esli ty dopustish' nepriyatelya na svoyu zemlyu, to pogubish' vse tvoe carstvo. Ibo yasno, chto, esli massagety pobedyat, oni ne ubegut nazad, no ustremyatsya dal'she v tvoi vladeniya. U nih uzhe ne budet pregrady. Esli zhe ty oderzhish' pobedu nad vragom, to dvinesh'sya vo vladeniya Tomiris. I budet nesterpimym pozorom, esli Kir, syn Kambiza, pobezhdennyj zhenshchinoj, ustupit ej stranu! Poetomu ya polagayu, chto nam sleduet perejti reku i podvinut'sya vpered na stol'ko, na skol'ko otstupit vrag, i lish' na ih zemle nachinat' srazhenie. Massagety ne vkusili blag persidskoj zhizni, i im neznakomy bol'shie udovol'stviya. Poetomu sovetuyu zarezat' mnozhestvo skota i prigotovit' dlya etogo naroda ugoshchenie v nashem lagere. Krome togo, nalit' v izobilii chashi chistogo vina. Potom sovetuyu ostavit' v lagere chast' nashego vojska, uzhe ne sposobnuyu k bitve, a s ostal'nymi vozvratit'sya k reke. "Esli ya ne oshibayus', nepriyatel' pri vide stol'kih blag kinetsya na nih, a nam ostanetsya proslavit' sebya pobedoj. Kir nadolgo zadumalsya. On privyk pobezhdat' v otkrytom boyu... No ozhili v pamyati rasskazy deda ego, Astiaga. Dikie polchishcha skifov na midijskoj zemle, proizvol, razboj, razorenie... Snova krasnye kostry pylali pered nim v chernom nochnom pole, snova slyshal on hriplye golosa skifskoj ordy i konskij topot, vopli, i zhenskij plach, i kriki detej... - YA predpochitayu mnenie Kreza, - skazal Kir. I velel soobshchit' carice Tomiris, chto on sam stupaet v ee vladeniya. Prezhde chem vystupit', Kir pozval k sebe v shater svoego syna Kambiza i poprosil Kreza tozhe prijti k nemu. - YA ostavlyayu tebe carstvo, - skazal Kir Kambizu, - carstvuj, poka ya budu v pohode. Nel'zya ostavlyat' narod bez pravitelya, kak dom bez hozyaina. Peredayu tebe v tvoi ruki i moego druga Kreza. I esli pohod moj... - Kir vzdohnul, serdce ego szhalos' ot neob®yasnimoj toski tyazhelogo predchuvstviya, no on tut zhe ovladel soboj. - Esli pohod moj okonchitsya neschastlivo, beregi Kreza, pochitaj ego, sleduj ego sovetam. YA proshu tebya ob etom, Kambiz, ya tebe eto prikazyvayu! Kir byl pechalen. On ne pomnil vremeni, kogda by na dushe u nego lezhala takaya pechal'. On eshche i eshche raz nastojchivo nakazyval Kambizu berech' Kreza. Krez stoyal, nizko skloniv golovu. Emu bylo tyazhelo ostavlyat' Kira; emu kazalos', chto, rasstavshis', oni" oba pogibnut. No Kir, predvidya tyazhelye srazheniya, ne hotel podvergat' opasnosti svoego starogo mudrogo druga. Prostivshis', Kir prikazal Kambizu i Krezu nemedlenno pokinut' lager' i vozvratit'sya v Persiyu. V tot zhe den' Kambiz i Krez uehali. ZLOVESHCHIJ SON Ogromnoe vojsko Kira pereshlo reku. SHli po mostam, pereplyvali na plotah. Byli smel'chaki, kotorye verhom na konyah brosalis' vplav'. S nedobrym chuvstvom vstupil Kir na chuzhuyu emu ravninnuyu zemlyu. Oni shli ves' den', a ravnina uhodila vse dal'she i dal'she, odnoobraznaya, shelestyashchaya travoj i kovylem. Ni holmov, ni gornyh vershin. Solnce bylo nezharkoe. A k nochi podul severnyj veter, prigibaya travy k zemle. I zakatnoe nebo, malinovoe i lilovoe, pokazalos' Kiru ugnetayushche pechal'nym. Noch'yu Kir dolgo ne spal. On vyshel iz shatra, chto-to trevozhilo ego. On hodil po lageryu, proveryaya posty. Nel'zya byt' spokojnym na opasnoj skifskoj zemle. Vragi, kak zmei, mogli podpolzti neslyshno k lageryu... No vse bylo tiho. Tol'ko hrapeli inogda koni, shelestela trava da potreskivali v kostrah vetki suhogo saksaula. Krupnye zvezdy, spustivshis' do samogo gorizonta, mercali, slovno pokachivayas' na svoih tonkih serebryanyh luchah. Kiru kazalos', chto on slyshit ih prizrachnyj serebryanyj zvon, i eto pugalo ego, kak predvestie bedy. Kir usnul s tyazhelym serdcem. I tyazhelyj prisnilsya emu son. On uvidel yunogo Dariya, starshego iz synovej svoego rodstvennika i vel'mozhi Gistaspa. Dariyu bylo vsego dvadcat' let. Gistasp ostavil ego doma: on schital, chto Darij eshche molod dlya tyazhelyh pohodov. Prosnuvshis', Kir dolgo obdumyval svoj son. I, obdumav, schel etot son prorocheskim. I edva nebo na vostoke zasvetilos' zelenovatym otsvetom nastupayushchego utra, Kir prikazal pozvat' k sebe Gistaspa. Kir i Gistasp byli odni v shatre. Kir ne hotel, chtoby kto-nibud' znal ob etom razgovore. Kir skazal: - Syn tvoj, Gistasp, vinoven v zagovore protiv menya, protiv moej vlasti. YA znayu eto dostoverno. Bogi zabotyatsya obo mne i preduprezhdayut menya obo vsem, chto mne predstoit. Gistasp glyadel na nego s trevogoj i strahom. Emu pokazalos', chto on slyshit golos starogo Astiaga, davno ushedshego iz zhizni... - Segodnya noch'yu, vo sne, - prodolzhal Kir, - ya videl tvoego syna Dariya s kryl'yami na plechah: odnim krylom on osenyal Aziyu, drugim Evropu. |to snovidenie svidetel'stvuet, chto on zloumyshlyaet protiv menya. Poetomu kak mozhno skoree vozvrashchajsya v Persiyu i postarajsya predstavit' syna tvoego na sud k tomu vremeni, kogda ya pokoryu etu stranu i vozvrashchus' domoj. Posle, kogda Kira ne stalo, magi tak tolkovali ego - Kir dumal, chto Darij zloumyshlyaet protiv nego. No ved' eto bylo ne tak. Bozhestvo davalo emu zaranee znat', chto on sam umret zdes', v zemle massagetov, i chto carstvo ego perejdet k Dariyu. Ni sam Kir, ni Gistasp ne usomnilis' v tom, chto eto ne prosto son prisnilsya ustalomu, ozabochennomu ogromnymi voennymi i gosudarstvennymi zabotami cheloveku. Oba oni byli sovershenno uvereny, chto bozhestvo posetilo carya i predupredilo ego. - Ne rodit'sya by luchshe, car', tomu persu, kotoryj zloumyshlyaet na tebya, - otvetil predannyj Kiru Gistasp, - a esli takoj est', to pust' on pogibnet totchas! Zloumyshlyat' na togo, kto iz rabov sdelal persov svobodnymi i vmesto podchineniya dal im vladychestvo nad vsemi narodami! Esli snovidenie znamenuet, chto yunyj syn moj zamyshlyaet protiv tebya vosstanie, ya otdam ego tebe: delaj s nim chto hochesh'! Razgnevannyj i neschastnyj, Gistasp, vstretiv, kak obychno, molitvoj voshodyashchee solnce, potreboval svoego konya i otpravilsya obratno v Persiyu. On speshil domoj. On boyalsya, chto Darij chto-nibud' predprimet protiv Kira. Nado bylo nemedlenno zaklyuchit' syna v temnicu, chtoby on nichego ne uspel predprinyat'. Gistaspu i v golovu ne prihodilo, chto ego yunyj syn Darij mozhet okazat'sya ni v chem ne vinovnym! SOVET KREZA VYPOLNEN Izo dnya v den' shlo vpered po ravnine Kirovo vojsko. SHirokij sled, vytoptannyj konyami, ostavalsya posle nego. Vysokaya trava lozhilas', pribitaya k zemle tam, gde prohodili ego tyazhelye obozy. Udivitel'nym kazalos', chto solnce zdes' ne palilo, ne obzhigalo kozhu, ne slepilo glaza. Posle mesopotamskogo pekla zakaspijskie stepi kazalis' persam prohladnymi. Govorili o tom, chto esli idti vse dal'she i dal'she, to mozhno sovsem zamerznut'. I chto tam chasto v'yugoj podnimayutsya holodnye belye per'ya i zaslonyayut nebo - tak govorili oni o snege. ZHadno vsmatrivalis' oni v yasnuyu dnem i lilovuyu vecherom dal'. Den' idut, dva idut, tri... Ved' dolzhno zhe, nakonec, chto-to poyavit'sya pered nimi - more, gora, gorod! Nichego. Vse ta zhe step', vse tot zhe serebryanyj razliv kovylej. Noch'yu zvezdy viseli tak nizko nad gorizontom, chto kazalos', ih mozhno dostat' rukoj. No shli vpered, a gorizont uhodil vse dal'she i dal'she, i zvezd medlennym, torzhestvennym horovodom peredvigalis' na zapad, a s vostoka podnimalis' drugie. Step' molchala. Dnem treshchali cikady, peli zhavoronki. Massagety ne pokazyvalis', ischezli, rastvorilis' gde-to v solnechnom stepnom mareve. I uzh nachinalo mereshchit'sya, chto nikakih massagetov net i ne bylo i chto step' pusta i bezlyudna do samyh teh severnyh stran, gde konchaetsya vsyakaya zhizn'. Na vos'moj den' Kir ostanovil vojsko. Kak voevat' s massagetami, esli oni naletayut otkuda-to iz nevedomyh dalej i potom snova ischezayut bez sleda v etih dalyah, v etom sheleste trav i solnechnom molchanii stepi? Sdelali tak, kak sovetoval Krez. Vojsko razdelilos'. Slabye, bol'nye, uzhe ne sposobnye k bitve voiny ostalis' na meste. A ostal'nye, sil'nye boevye polki vmeste s carem i voenachal'nikami otstupili obratno, k reke. Ostavshiesya nedoumevali. CHto zadumal Kir? Pochemu on ostavil ih zdes'? No dolgo razdumyvat' ob etom oni ne stali. U nih bylo stol'ko vsyakoj edy i stol'ko vina, chto celoe vojsko moglo by pirovat' do utra. Skoro zapylali kostry, potyanulis' vokrug zapahi zharenogo myasa, zapleskalos' vinogradnoe, ionijskih vinogradnikov, vino. I, slovno pochuyav zapahi pira ili uslyshav pesni u kostrov, na persov naleteli massagety. So svistom, s boevymi voplyami na poludikih konyah vorvalis' oni v lager'. ZHestoko zazveneli ih strely, zasverkali kop'ya... Persy probovali soprotivlyat'sya. No massagety s yarost'yu toptali ih kopytami konej, bili, ubivali. I skoro persy vse polegli u svoih prigotovlennyh dlya pira kostrov. Massagety likovali. Oni tut zhe brosilis' sdirat' s ubityh skal'py. Oni delali eto lovko i provorno, i kazhdyj speshil dobyt' kak mozhno bol'she skal'pov, chtoby potom, svyazav ih za volosy, povesit' na uzdu svoego konya. U kogo bol'she skal'pov, tot bol'she ubil vragov. Ih vozhd', carskij syn Spargapis, syn Tomiris, kak i vsyakij vozhd', pohvalit i poblagodarit ih za hrabrost' i otvagu, Trud bitvy vsegda tyazhel. Ustalye, s okrovavlennymi rukami, massagety hoteli bylo, vskochiv na konej, ischeznut' v stepi. No zapah zharenogo myasa ostanovil i privlek ih. S radostnymi krikami, s vozglasami likovaniya oni okruzhili kostry, na kotoryh zharilis' tushi bykov i baranov. I eshche vyshe podnyalis' ih radostnye vopli, kogda oni uvideli burdyuki s vinom. Massagety slozhili svoi luki i shchity i uselis' k kostram. Oni rezali myaso kinzhalami, zahvatyvaya kuski pobol'she. Oni hvatali chashi i zhadno pili vino. Oni peli i smeyalis', vino sdelalo ih dobrymi i bespomoshchnymi. Siloj volshebstva etogo yantarnogo vina ves' mir dlya nih preobrazilsya, luna smeyalas' na nebe, ogon' v kostrah plyasal veseluyu plyasku, krugom byli druz'ya, kazhdyj gotov byl klyast'sya v druzhbe kazhdomu... Oni peli, hohotali, krichali chto-to drug drugu. I koni otklikalis' im iz temnoty veselym rzhaniem, budto smeyalis' vmeste s nimi. Otvedav radost' vinogradnogo soka, oni ne znali ego kovarstva. Kazalos', chto ot takogo vina dazhe golova zakruzhit'sya ne mozhet. No golova zakruzhilas', otnyalis' ruki i nogi, i pobediteli krepko usnuli na zalitoj vinom i krov'yu zemle, poteryavshie sily, poteryavshie razum. Vot tut i vernulsya Kir so svoim vojskom. Boya ne bylo. Mnogo skifov ubili, no gorazdo bol'she vzyali v plen. Vzyali v plen i syna caricy Tomiris, ih molodogo vozhdya Spargapisa. SMERTX KIRA Carica Tomiris vskore uznala, chto sdelal Kir s ee vojskom. Srazu postarevshaya, zadyhayas' ot gorya i yarosti, no ne teryaya rassudka, ona poslala Kiru vestnika. Kir pogubil tret'yu chast' ee vojska - obmanom, hitrost'yu pogubil! I on vzyal ee syna. Tol'ko by vyzvolit' ej syna iz ruk persov, tol'ko by vernut' ego! No esli Kir ne zahochet vernut' ej syna, togda ne budet mesta razgovoram. Kir molcha, nahmuryas', slushal vestnika Tomiris. - "...Nenasytno zhadnyj do krovi, Kir, ne gordis' sluchivshimsya, tem, chto s pomoshch'yu vinogradnogo ploda, kotorym vy napivaetes' sami i ot kotorogo neistovstvuete tak, chto po mere napolneniya vinom vse bol'she skvernoslovite, ne gordis', chto stol' kovarno, takimi sredstvami ovladel ty moim synom, a ne v srazhenii i ne voennoj doblest'yu. Teper' poslushaj menya, potomu chto sovetuyu tebe blagoe: vozvrati mne moego syna i udalyajsya iz nashej strany, svobodnyj ot nakazaniya za to, chto tak naglo postupil ty s moim vojskom. Esli zhe ne sdelaesh' etogo, klyanus' Solncem, vladykoyu massagetov, ya utolyu tvoyu zhazhdu v krovi, hot' ty i nenasyten". Kir vyslushal rech' caricy i otpustil vestnika, nichego ne skazav. "Mne grozit zhenshchina! - dumal on. - Mne, vladyke stol'kih stran! YA proshel stol'ko dorog, pokoril stol'ko gorodov i plemen, i ya dolzhen ujti, ispugavshis' ugroz zhenshchiny!" Usmehnuvshis', on udivilsya ee samonadeyannosti. "YA ne vernu tebe syna, - dumal Kir. - I ya ne sdelayu emu zla. No poka on budet v moih rukah, ty, Tomiris, tozhe nam zla ne sdelaesh'. YA ne mogu ujti iz etoj zemli, ne pokoriv massagetov, inache kochevniki nikogda ne dadut nam pokoya". Molodoj massaget Spargapis, s rastrepannoj grivoj belokuryh volos, plachushchij ot styda, chto tak besslavno popal v ruki vragov, postig vsyu meru svoego neschast'ya i pozora. Ego vzyali, kak shchenka, sorvali s nego i zolotuyu povyazku, i zolotoj poyas, i dragocennyj kinzhal... On, syn carya, kak poslednij rab stoit v okovah pered chuzhim carem, pered chuzhimi voinami. - Snimi s menya cepi! - v yarosti krichal on Kiru i gromyhal okovami. - Snimi s menya cepi, proshu tebya! Tol'ko snimi s menya cepi! - Osvobodite ego ot okov, - prikazal Kir. - YA ne ubivayu plennyh. Okovy totchas snyali. Vse zhdali - chto teper' skazhet massaget? CHto budet delat' dal'she? Vse proizoshlo tak bystro, chto nikto ne uspel pomeshat' Spargapisu. On vyhvatil kinzhal iz-za poyasa stoyavshego ryadom soldata i s razmahu udaril sebya v serdce. Kir videl mnogo smertej na svoem veku. No etoj smerti on ne hotel. Drozh' proshla po ego licu, on otvernulsya i ushel, chtoby ne videt' u svoih nog etogo belokurogo, belokozhego i takogo yunogo vrazheskogo vozhdya. Mozhet byt', Kir stal slishkom starym, mozhet, on vspomnil o svoem bezzashchitnom detstve, no serdce ego drozhalo. On ne hotel etoj smerti. Spargapis umer. Carice Tomiris bol'she nechego bylo zhdat' i bol'she nezachem shchadit' Kira. Ona sobrala vse vojsko, kotoroe u nee bylo, i yarostnaya, besposhchadnaya, bezuderzhnaya v svoem gore i v svoej nenavisti napala na Kira. Eshche s vechera razvedchiki prinesli vest', chto skify nedaleko. Oni gotovy k boyu, no, vidno, zhdut utra. Kir ne spal. Pochemu-to vspominalas' molodost', dal'nie pohody, trudnye osady, boi... Krepostnye steny lidijskih Sard, kotorye kazalis' nepristupnymi. Bashni Vavilona i ih mednye vorota, kotorye kazalis' nesokrushimymi... Kreposti ionijskih gorodov... No togda vse bylo yasno: osada, boj. Gorod, kotoryj nuzhno vzyat'. Vojsko, kotoroe nuzhno razbit'... A zdes'? Vrag, uhodyashchij kuda-to, ischezayushchij. I ni gorodov, ni krepostnyh sten. Kak voevat'? CHto osazhdat', pobezhdat', zahvatyvat'? A vojsko Kira vse bol'she ustaet, vse bol'she izmatyvaetsya v etoj vojne bez boev, v vojne bez protivnika, vsegda nastorozhennoe, v postoyannom ozhidanii nevedomyh opasnostej... Kir vstal i podnyal svoi vojska do rassveta. Po obychayu persov, oni molitvoj vstretili voshodyashchee solnce - ih bozhestvo, sovershili vozliyanie. I stali gotovit'sya k bitve. "Mne kazhetsya, srazhenie eto bylo naibolee zhestokim iz vseh, v kakih kogda-libo uchastvovali varvary", - govorit Gerodot. Kir, kogda uvidel nadvigayushcheesya na nego s dikimi krikami vojsko massagetov, sobral vse svoe muzhestvo zakalennogo v boyah voina i hladnokrovie opytnogo polkovodca. No vse zhe pri vide etoj konnicy, podnyavshejsya slovno tucha na gorizonte, emu mgnovenno vspomnilas' strashnaya peschanaya burya v pustyne Deshte-Kevir, kotoraya nadvigalas' vot tak zhe zloveshche i neotvratimo. Dva vojska soshlis' i vstali drug protiv druga. Poleteli strely. Kir zametil, chto massagety strelyayut ne huzhe, a luchshe, chem ego strelki, i chto oni natyagivayut luk inache, chem persy i drugie narody. Persy prityagivayut tetivu k grudi. A massagety stanovyatsya k nepriyatelyu bokom, prityagivayut tetivu k plechu, i strela u nih letit s bol'shej siloj. Oni provorny v boyu, strelyayut i pravoj i levoj rukoj, i chto voiny Kira, porazhennye strelami, padayut chashche, chem u massagetov... "Nado budet nauchit' nashih luchnikov tomu zhe", - dumal Kir. On videl, kak, slovno atlasnye, otsvechivayut u massagetov ih kolchany. I, vspomniv, chto oni chasto delayut kolchany iz chelovecheskoj kozhi, sodrognulsya. Boj narastal. Strely s gudeniem gusto leteli i s toj, i s drugoj storony. No vot kolchany opusteli, i voiny dvinulis' drug na druga s kop'yami i mechami. Bilis' dolgo, uporno, besposhchadno. Persy ne privykli otstupat' i k tomu zhe znali, chto esli ne pobedyat, to pogibnut. A Tomiris v svoem neistovom gneve i yarosti gotova byla pogibnut', no otomstit' Kiru za svoego syna. I oni dralis' nasmert'. Ni odin soldat ne otstupil, ne popytalsya bezhat'. Ili pobeda ili smert'. Ili smert' ili pobeda. Pobedili massagety. Pochti vse vojsko Kira poleglo na etom rokovom pole bitvy, a te, kto ostalsya v zhivyh, naprasno iskali svoego carya i polkovodca Kira. Ubityj Kir lezhal sredi svoih ubityh soldat. Srazhenie konchilos'. Svetlye zhestokie glaza Tomiris sverkali na korichnevom ot plotnogo zagara lice. - Najdite mne Kira! - prikazala ona. Vskore ubityj car', raskinuv ruki, bezzashchitno lezhal pered nej na zemle. Tomiris velela napolnit' krov'yu kozhanyj meshok. - Hotya, ya vizhu, i pobedila tebya v srazhenii, no ty prichinil mne tyazhkoe gore, kovarstvom otnyav u menya syna, i ya nasyshchu tebya krov'yu, kak ugrozhala! Skazav eto, Tomiris svoimi rukami pripodnyala telo Kira i pogruzila ego golovu v meshok, polnyj krovi. "Otnositel'no smerti Kira sushchestvuet mnogo rasskazov, - zaklyuchaet Gerodot svoe povestvovanie o care Kire, - ya privel naibolee pravdopodobnyj". Tak pogib Kir, "car' narodov, velikij car', moguchij car'", kak togda imenovali ego. Persy nazyvali ego otcom, a greki schitali obrazcom gosudarya i zakonodatelya. On carstvoval dvadcat' vosem' let. * * * V rodovom gorode Kira Pasargady postavili emu grobnicu. |to byla nebol'shaya massivnaya bashnya, pohozhaya na zikkurat, okruzhennaya kolonnami. Gustye kushchi derev'ev ohranyali grobnicu ot zhguchego solnca, - tomu, kto lezhit zdes', nuzhny tishina i pokoj, potomu chto v zhizni ego ne bylo ni pokoya, ni tishiny. Naverhu grobnicy ustroen sklep s ochen' uzkim vhodom. Tam stoyalo zolotoe lozhe i na nem zolotoj sarkofag, stol s zolotymi kubkami, mnozhestvo carskih odeyanij i ukrashenij s dragocennymi kamnyami hranilos' tam. Tam zhe lezhalo i oruzhie carya - ego luk, shchit i mech. Nad vsem etim byla nadpis': "CHelovek! YA, Kir, sozdatel' derzhavy persov, i ya byl carem Azii. Poetomu ne zaviduj mne za etot pamyatnik". Potom grobnicu razgrabili, lozhe i sarkofag razbili na kuski. Hotya magi storozhili ee i poluchali za eto kazhdyj den' ovcu i kazhdyj mesyac - loshad'. * * * Vse eto bylo ochen' davno. Proshli tysyacheletiya, i v doline Murgab, gde shumel bogatyj gorod Pasargady, net nichego. Lish' neskol'ko oblomannyh kolonn, koe-gde cokoli, na kotoryh stoyali kolonny, kamennye kosyaki ot vorot - vot i vse, chto ostalos' ot stolicy drevnih persidskih carej... No grobnica Kira stoit i sejchas. Tol'ko ni zeleni, ni prohlady derev'ev net okolo nee. Solnce palit drevnie kamni, i stepnoj veter obvevaet ih zharkim dyhaniem. I nikakih pyshnyh nadpisej, o kotoryh govorit Gerodot, net na nej. Lish' odna stroka donosit nam iz davnih vremen golos velikogo polkovodca: "YA, Kir, car', Ahemenid". 1