as  prinimavshie  otkrovenno  zhestokie  i  varvarskie  formy,
speshili nadet'  klassovuyu togu  "krest'yanskih vojn".  Reformatory ostavalis'
kak  by  za  bortom  vnimaniya  istorikov,   zato  revolyucionery  stanovilis'
demiurgami obshchestvennogo progressa.
     V  etoj  knige mnogo  tragicheskogo,  tyazhelogo  dlya vospriyatiya.  Kto-to,
vospitannyj na propagandistskih dogmah, predstavlyavshij nash put' kak dvizhenie
"ot pobedy k pobede", mozhet vnov'  proiznesti uzhe navyazshie v zubah slova  ob
"ochernenii" istorii. Na dele zhe ochernenie pro-


     ishodilo togda, kogda chernoe nazyvali belym, kogda stremilis' opravdat'
to, chemu net  opravdaniya,  kogda nabrasyvali  fler geroicheskogo na  yavleniya,
unizhayushchie lichnost'. A vot pravda, kakaya by nepriglyadnaya ona  sama po sebe ni
byla, ne mozhet byt' ochernyayushchej. Naprotiv -- pravda i  tol'ko pravda yavlyaetsya
edinstvennym celitelem  travm obshchestvenno-istoricheskogo soznaniya, nanesennyh
emu totalitarnoj lozh'yu. Ona --  zhivitel'nyj istochnik ochishcheniya  i voskresheniya
duhovnogo organizma naroda.  Pravda ne  mozhet byt' ochernyayushchej,  ee  sut'  --
prosvetlenie razuma.
     My  otnyud'   ne   sobiralis',  vypisyvaya   nekotorye  stranicy  istorii
Otechestva,  smeshivat' na  palitre  issledovatel'skih izyskanij tol'ko raznye
ottenki temnoj kraski. |to bylo by prezhde vsego gluboko neistorichno. Istoriya
nashej  Rodiny svidetel'stvuet o tvorcheskih poiskah i derzaniyah, o prekrasnoj
strane s prekrasnym narodom, kotoryj  nikomu iz samoderzhcev, ni so skipetrom
imperatora,  ni  so zvezdoj "Geroya" ne udalos' postavit' na koleni. Da,  nash
narod bezmerno terpeliv.  Nikto drugoj,  navernoe,  ne  smog  by vynesti teh
unizhenij i izdevatel'stv, kotorym on podvergalsya, i ne prevratit'sya pri etom
v raba. V nechelovecheskih usloviyah, obmanyvaemyj i obkradyvaemyj, on vystoyal,
nesmotrya na  chudovishchnuyu  tyazhest'  mirnogo  truda, prevrashchennogo  sistemoj  v
voenno-kazarmennuyu   ekspluataciyu,  i  ne  tol'ko  vystoyal,  no  i  sovershil
besprimernyj ratnyj podvig vo imya zhizni.
     I, kak stanovitsya sejchas vse bolee yasnym, chemu v knige otvoditsya osoboe
mesto, on nikogda ne molchal.  Duh soprotivleniya vsem formam antigumanizma ne
propadal, a svyashchennyj ogon' Svobody  ne  zatuhal v dushah i  serdcah lyudej. I
to,  chto  12  iyunya  1991  g.  byl  sdelan  poistine  istoricheskij  vybor: ot
totalitarnyh okov -- k pravovomu gosudarstvu, ot "chelovecheskogo  faktora" --
k CHeloveku -- sobytie znamenatel'noe. |tim vyborom nash narod eshche raz dokazal
svoyu  reshimost' zanyat'  dostojnoe  mesto  ravnogo  sredi  ravnyh  obitatelej
ojkumeny.
     Tak  uzh sluchilos',  chto  pervymi,  kto  popytalsya  po-novomu  osmyslit'
problemy    otechestvennoj    istorii,   stali    pisateli   i    publicisty.
Professional'nye  istoriki  na kakom-to  etape zanyali kak  by  vyzhidatel'nuyu
poziciyu. Dlya nih takzhe  nastupilo vremya muchitel'nyh  razdumij, pereocenki, a
podchas i polnogo otkaza ot  togo, chto  bylo narabotano godami predshestvuyushchej
deyatel'-


     nosti. Kto-to ne smog pereborot' sebya, i ponyat' ego  v kakoj-to stepeni
mozhno. Kak mozhno ponyat' mat', kotoraya, osleplennaya lyubov'yu k synu, ne vidit,
chto uzhe  net  kudryavogo malysha, a est'  vzroslyj muzhchina, tvoryashchij ne tol'ko
dobro,  no  i zlo. No mnogie  preodoleli  krizis, ne  zabyli  o  sobstvennoj
istoricheskoj  "klyatve  Gippokrata". Oni  poshli vnov' v  arhivy, obratilis' k
dokumentam,   prinyalis'  kirpichik   za  kirpichikom  vosstanavlivat'   pravdu
otechestvennoj  istorii. V etom  prezhde  vsego videli  svoyu zadachu  i  avtory
predlagaemoj knigi. Oni otdavali  sebe  polnyj otchet v tom,  chto  ih  poiski
mogut byt' podvergnuty  kritike.  Pust', esli eto  pojdet  na blago  istine.
Navernyaka  --  mnogo  nedochetov  najdet zdes' vdumchivyj  chitatel'. No  hotim
zaverit' ego --  ne  najdet  odnogo --  lukavstva,  soznatel'noj,  zavedomoj
nepravdy. I eshche odno: avtory stremilis' otojti kak ot staryh, tak i ot novyh
shem.  Pust'  fakty,  izvlechennye  iz  ranee nedostupnyh  ili  zamalchivaemyh
istoricheskih istochnikov, govoryat sami za sebya.


     Sbornik NASHE OTECHESTVO
     <i>(Opyt politicheskoj istorii)</i> CHASTX II
     Redaktor  <i>S.  Kondratov</i>  Hudozhestvennyj redaktor  <i>I. Sajko</i>  Tehnicheskij
redaktor <i>I. Alekseeva</i>
     Korrektor <i>V. Novikova</i>
     Sdano  v  nabor  16.05.91.  Podpisano v  pechat' 01.07.91.  Format 84  H
108/32.
     Bumaga  ofsetnaya.  Pechat' vysokaya. Usl. pech. l.  31,92.  Usl.  kr.-ott.
32,34.
     Tirazh 50 000 ekz. Zakaz 211. Cena 8 r. 50 k.
     Associaciya   sovmestnyh  predpriyatij,   mezhdunarodnyh   ob®edinenij   i
organizacij. Izdatel'skij centr "TERRA". 109280, Moskva,  Avtozavodskaya ul.,
d. 10, a/ya 73.
     YAroslavskij poligrafkombinat Goskompechati SSSR. 150049, YAroslavl', ul.
     Svobody, 97.