Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
     SEVERO-ZAPADNOE KNIZHNOE IZDATELXSTVO, 1975
     OCR: Andrej iz Arhangel'ska
---------------------------------------------------------------

     Kniga doktora  istoricheskih  nauk,  professora  G.G.   Frumenkova
predstavlyaet   soboj  pererabotannoe  i  dopolnennoe  izdanie  broshyury
"Soloveckij monastyr' i oborona Pomor'ya v XVI-XIX vekah",  vyshedshej  v
Arhangel'skom knizhnom izdatel'stve v 1963g.
     Na osnove mnogochislennyh arhivnyh  i  pechatnyh  istochnikov  avtor
vosstanavlivaet   voennuyu   istoriyu   Soloveckogo  monastyrya-kreposti,
uvlechenno rasskazyvaet  o  geroicheskoj  bor'be  pomorov  s  inozemnymi
zahvatchikami  za  chest',  svobodu  i  nacional'nuyu nezavisimost' nashej
Rodiny.


     




     Soloveckij monastyr'!  Kogda  govoryat o nem,  vspominaetsya zhutkaya
monastyrskaya tyur'ma i ee zhertvy.  Da,  tyur'ma  Soloveckogo  monastyrya,
prosushchestvovavshaya bez malogo chetyre stoletiya, byla nastoyashchim katorzhnym
centralom duhovnogo vedomstva i sekretnoj gosudarstvennoj temnicej.  V
nej muchili i istreblyali borcov protiv samoderzhaviya,  krepostnichestva i
pravoslavnoj  cerkvi.  Mnogie  revolyucionery   i   sotni   religioznyh
vol'nodumcev byli zazhivo pogrebeny v zemlyanyh yamah,  v kamennyh meshkah
Soloveckoj kreposti, v kamerah tyuremnogo zamka.
     Strashnuyu pamyat'  v  nashem  narode  ostavila  o  sebe "belomorskaya
Bastiliya" rossijskogo samoderzhaviya,  sygrav krajne reakcionnuyu rol'  v
istorii osvoboditel'nogo dvizheniya v Rossii.
     No byla i drugaya storona  deyatel'nosti  Soloveckogo  monastyrya  -
voennaya,  imevshaya  polozhitel'noe  znachenie.  Ona  nerazryvno svyazana s
geroicheskoj bor'boj pomorov protiv inozemnyh  zahvatchikov,  pytavshihsya
ottorgnut' Belomorskij Sever ot Rossii.
     ...Soloveckij muzhskoj monastyr' byl osnovan v pervoj polovine  XV
veka.  Razvivaya burnuyu kolonizatorskuyu deyatel'nost',  on prevratilsya k
koncu sleduyushchego  stoletiya  v  bogatejshego  severorusskogo  feodala  i
krupnogo  optovogo  kupca.  Svyshe  dvuh  stoletij - s XVI veka do 60-h
godov XVIII veka - Soloveckij monastyr' yavlyalsya pochti  samostoyatel'nym
gosudarstvom  vnutri  bol'shoj  Russkoj  derzhavy.  Imeya svoyu naselennuyu
territoriyu,  na kotoroj dejstvovali sobstvennye zakony  i  obychai,  on
soderzhal   vojsko,  beregovye  i  ostrovnye  ukrepleniya,  sudil  svoih
poddannyh.  Iz-pod yurisdikcii  monastyrya  izymalis'  tol'ko  ugolovnye
dela.
     Osnovoj politicheskogo    mogushchestva    monastyrya-gosudarstva    v
feodal'nuyu   epohu   yavlyalis'   ego   ogromnye   zemel'nye   vladeniya,
prostiravshiesya po vsemu belomorskomu i okeanskomu pribrezh'yam bolee chem
na tysyachu verst.
     Soloveckij monastyr'  byl  pripolyarnym  promyshlennikom.  Vo   vse
vremena  starcy  neustanno  povtoryali  tu  mysl',  chto  "Soloveckij de
monastyr' mesto nevotchinnoe"(1) (votchinnymi oni nazyvali te monastyri,
kotorye seyali hleb dlya sebya i na prodazhu) i "oramyh" (pahotnyh) ugodij
ne imeet. Inogda sledovalo dobavlenie takogo soderzhaniya: "Da i zavesti
hlebopashestvo  za  studenym klimatom na Soloveckom ostrove nevozmozhno,
ibo i ogorodnyh ovoshchej (krome odnoj repy) ne roditsya; kapusta zhe, luk,
chesnok,  ogurcy  i  prochaya  ovoshch'  pokupaetsya  v  gorode Arhangel'skom
privoznoe iz  Vologdy"(2).  Rezhe  i  neohotno  "bogoboyaznennye"  inoki
soobshchali,  chto  raspolozhennyj  "vo  otoce okiana-morya" monastyr' imeet
"morskie pozhni" (senokosy),  a na beregu seetsya "samaya malos'"  rzhi  i
zhita,  kak togda nazyvali yachmen'. V nachale XVIII veka zernovye seyalis'
v desyati  usol'yah  i  v  treh  monastyrskih  sluzhbah(3),  no  ni  odno
soloveckoe hozyajstvo ne moglo prozhit' bez privoznogo hleba.
     V svoih obshirnyh vladeniyah monastyr' dobyval v bol'shom kolichestve
sol',  rybu,  tyulenij zhir,  slyudu,  organizoval vyplavku zheleza, zavel
kozhevennye izby,  potashnye zavody,  vsevozmozhnye  masterskie,  vklyuchaya
oruzhejnye, izgotovlyavshie holodnoe oruzhie dlya monastyrskogo vojska.
     Osnovnym zanyatiem  Soloveckogo  monastyrya  v  XVI-XVII  vv.  bylo
solevarenie,  shiroko  rasprostranivsheesya  na Severe s XII veka.  Na 50
monastyrskih solyanyh varnicah bylo zanyato v otdel'nye gody  bolee  800
postoyannyh  rabochih  i  300  vremennyh(4).  V konce XVI veka monastyr'
ezhegodno prodaval okolo 100 tys.  pudov soli, a v pervoj polovine XVII
veka  vyvozil  na  vnutrennie rynki 130-140 tys.  pudov soli v god.  V
pervoj polovine XVII veka monastyr' poluchal za pud soli 10-11 kop.,  a
s konca XVII v.  - nachala XVIII v. v svyazi s vvedeniem solyanoj poshliny
srednyaya cena na pud soli podnyalas' do 15-16 kop.(5) Vyruchka ot solyanoj
prodazhi  shla na pokupku hleba.  V XVI-XVII vv.  monastyr' rashodoval v
god  bolee  10  tys.  chetvertej  hleba  (40  tys.  pudov).  Soloveckie
nastoyateli ne bez gordosti zayavlyali,  chto monastyr' "pitaetsya solyanymi
promyslami"(6).  Mestom prodazhi soli i  pokupki  hleba  byla  Vologda.
Osnovnoj   torgovoj   magistral'yu  yavlyalas'  Dvinsko-Suhonskaya  rechnaya
sistema.
     V poru   naivysshego   hozyajstvennogo   preuspevaniya   Soloveckogo
monastyrya  pravitel'stvo  naneslo  po  ekonomike  hozyaina   Pomor'ya(7)
chuvstvitel'nyj udar. V 1667 godu "za neposlushanie" starcev i nezhelanie
priznat' politicheskuyu  i  cerkovnuyu  centralizaciyu  ukazom  carya  byli
konfiskovany  i  peredany gosudarstvu "Soloveckogo monastyrya votchinnye
sela i  derevni,  i  solyanye  i  vsyakie  promysly",  raspolozhennye  na
poberezh'e(8).  No i posle togo,  kak byla "otpisana na gosudarya" chast'
vladenij,  Soloveckij  monastyr'  sohranil   v   kachestve   feodal'noj
sobstvennosti  desyatki  volostej  i dereven',  beregovye kreposti,  11
solyanyh varnic.
     V arhive  Soloveckogo  monastyrya hranitsya vedomost' nachala vtoroj
poloviny XVIII veka s podrobnym perechisleniem prinadlezhavshih monastyryu
gorodkov, uezdov, nedvizhimoj i "kreshchenoj" sobstvennosti.
     Soloveckij monastyr'  imel  v   to   vremya   5430   krest'yanskih,
bobyl'skih  i  polovnicheskih  dush  muzhskogo pola.  Tol'ko v Kol'skom i
Dvinskom uezdah (Sumskij i Kemskij ostrogi s okrestnostyami i SHuereckaya
volost') monastyryu prinadlezhalo 3648 dush muzhskogo pola(9).  No glavnaya
dlya nas cennost' vedomosti i  sdelannogo  na  osnovanii  ee  "kratkogo
ekstrakta"  sostoit  v  tom,  chto  oni soderzhat v sebe polnyj perechen'
denezhnyh i natural'nyh  povinnostej  "sirot  monastyrskih".  Dokumenty
prolivayut    svet   na   polozhenie   monastyrskih   krepostnyh,   dayut
predstavlenie   o   formah   dokapitalisticheskoj   zemel'noj    renty,
posredstvom  kotoryh  osushchestvlyalos'  v soloveckoj promyslovoj votchine
prisvoenie pribavochnogo  truda  krest'yan  nakanune  poteri  monastyrem
zemel'nyh ugodij. Vse eto pozvolyaet sdelat' vazhnye nauchnye vyvody.
     "Po monastyrskim  izdrevle  opredeleniyam"  s  krest'yan   vzimalsya
denezhnyj  obrok,  podymnye  i  drugie  podati,  sostavlyavshie  v  obshchej
slozhnosti okolo 500 rub.  v god.  Krome nalogov,  krest'yane postavlyali
"dlya  ispravleniya raznyh rabot" letom ("leto" dlya nih prodolzhalos' s 1
marta do 1 oktyabrya) plotnikov i podsobnikov,  zimoj (s 1 oktyabrya do  1
marta)  chernorabochih  dlya  vozki sena,  drov i t.  d.  O tyazhesti takoj
povinnosti dayut predstavlenie  sleduyushchie  cifry:  krest'yane  davali  v
letnee  vremya  22  plotnika  i  66  podsobnikov,  a v zimnie mesyacy 38
rabotnyh lyudej(10).  Nichego,  krome pishchi,  oni ne poluchali ot hozyaina.
Monastyr' nazhivalsya na ekspluatacii darovoj rabochej sily.
     Pomimo vsego etogo,  krest'yane dolzhny byli besplatno rabotat'  na
monastyrskih  morehodnyh  sudah  (lad'yah)  i  privozit'  "v  pitomstvo
monashestvuyushchim i  trudnikam  hlebnye  i  harchevye  pripasy",  a  takzhe
razvozit'  prodovol'stvie  po  usol'yam i sluzhbam.  V ih zhe obyazannost'
vmenyalos' "na zimov'e podnimat' lad'i i po vesne lesom nagruzhat'  ih".
Svoim  inventarem na svoih loshadyah krest'yane obrabatyvali monastyrskuyu
pashnyu  v  pripisnoj  Muezerokoj  pustyni,  ubirali  i  molotili  hleb,
zagotovlyali drova, kosili seno.
     Nepomerno bol'shie  denezhnye  i  natural'nye  povinnosti  vybivali
monastyrskih  krest'yan  iz  kolei.  Katastroficheski bystro roslo chislo
razoryavshihsya hozyajstv,  bobyl'skih  i  polovnicheskih  dvorov.  V  sele
Krasnoborskom  prozhivalo  224  bobylya.  V  Ustyuzhskom  uezde iz 455 dush
zhitelej 231 byli polovnikami.  O nih my chitaem v vedomosti:  "Soderzhat
monastyrskuyu pashnyu, kotoruyu pashut i hleb snimayut i s polu - polovina v
monastyr', a drugaya daetsya im"(11). Estestvenno, bobyli i polovniki ne
mogli   tyanut'  v  polnom  ob容me  monastyrskogo  tyagla.  Poskol'ku  s
krasnoborskih i ustyuzhskih bobylej i polovnikov vzyat' bylo nechego,  oni
osvobozhdalis' ot uplaty denezhnogo obroka.  Tem bol'shaya tyazhest' nalogov
lozhilas'  na  krest'yanskie  dvory.  Mnogie  iz  nih   popolnyali   ryady
polovnikov  i  bobylej.  Poluchalsya  zamknutyj  krug.  On  byl razorvan
konfiskaciej gosudarstvom cerkovnogo i monastyrskogo imushchestva.
     V 1764  godu  zemel'nye  ugod'ya i krest'yane Soloveckogo monastyrya
byli peredany Kollegii ekonomii.  |ta reforma  okonchatel'no  podorvala
ekonomicheskuyu  osnovu  soloveckoj  votchiny  i polozhila predel razvitiyu
monastyrskogo feodalizma na Severe.
     Primerov, vzyatyh  iz odnogo svodnogo hozyajstvennogo dela,  vpolne
dostatochno,  chtoby pokolebat' tradicionnoe predstavlenie o Evropejskom
Severe  Rossii  kak  o  rajone,  ne  znavshem put krepostnogo prava.  V
konechnom itoge ne imeet principial'nogo znacheniya vopros,  kto nadel na
krest'yan  krepostnoj  oshejnik  -  monahi  ili  dvoryane i gde krest'yane
otbyvali barshchinu - v pomest'e ili v usol'e. V Pomor'e ne bylo dvoryan i
pomeshchich'ih latifundij, no bylo mnogo monastyrej s Soloveckim vo glave.
Monahi na Severe ne menee zhestoko ugnetali krest'yan, chem dvoryane yuzhnoj
polosy.
     Pomorskij krest'yanin byl lichno zavisim ot Soloveckogo  monastyrya.
Pribavochnyj  trud  vyzhimalsya  iz nego "vneekonomicheskim prinuzhdeniem",
kak nazyval Karl Marks grubuyu formu ekspluatacii,  podvodimuyu  im  pod
kategoriyu   otrabotochnoj  renty(12).  Pol'zovalsya  monastyr'  i  bolee
razvitymi formami renty  -  produktovoj  i  denezhnoj.  V  monastyrskoj
votchine    do   poslednih   dnej   ee   sushchestvovaniya   gospodstvovali
krepostnicheskie otnosheniya i feodal'naya ekspluataciya.
     Pomimo "svoih"   krest'yan,   monastyr'   neshchadno   ekspluatiroval
"godovikov" - bogomol'cev, rabotnikov po obeshchaniyu. Do 60-h godov XVIII
veka  ezhegodno  ih  ostavalos' na ostrovah po 200-500 i bolee chelovek.
Posle konfiskacii monastyrskih vladenij chislo  "godovikov"  kolebalos'
ot  500  do  1000 chelovek(13).  Vse oni besplatno trudilis' na 200-250
"bratov",  iskatelej "ravnoangel'skogo zhit'ya", vypolnyavshih obyazannosti
nadziratelej i upravlyayushchih.
     Hozyajstvennaya deyatel'nost' monastyrya v samyj cvetushchij period  ego
zhizni  dostatochno  horosho izuchena i obobshchena v blestyashchej rabote V.  O.
Klyuchevskogo(14) i v prevoshodno  dokumentirovannoj  monografii  A.  A.
Savicha(15).   |toj   zhe   teme  posvyatili  stat'i  A.  Ivanov(16),  V.
Massal'skij(17), A.N. Popov(18), E. Sizov(19). Iz poslednih po vremeni
rabot bol'shoj interes predstavlyaet issledovanie A. M. Borisova(20).
     Solyanaya promyshlennost'   i    solyanaya    torgovlya,    zemledelie,
rybolovstvo,  gornoe  delo  i  drugie  pobochnye  promysly,  vnutrennyaya
organizaciya  soloveckoj  votchiny  -  vse   eti   voprosy   skrupulezno
issledovany sovetskimi istorikami.  Vyyavlennye nami v arhivohranilishchah
novye hozyajstvennye dokumenty  mogut  lish'  dopolnit'  vosstanovlennuyu
upomyanutymi  avtorami  kartinu  promyshlennoj  deyatel'nosti Soloveckogo
monastyrya, detalizirovat' ee, utochnit' nekotorye polozheniya i ispravit'
otdel'nye netochnosti i oshibki, no ne sposobny pokolebat' ih vyvody.
     Nashe vnimanie   privleklo   voennoe   napravlenie    deyatel'nosti
Soloveckogo  monastyrya  v  period  s  konca XVI do vtoroj poloviny XIX
veka.
     Hozyaeva Solovkov     lyubili     povtoryat'     izrechenie     odnoj
pravitel'stvennoj gramoty o tom, chto ih monastyr' inym monastyryam ne v
obrazec  i  na primer ego ssylat'sya ne sleduet.  Ot sebya "svyatye otcy"
dobavlyali,  chto Soloveckij monastyr' v otlichie ot  svoih  sverstnikov,
starshih i mladshih sobrat'ev,  raspolozhen "vne vsyakogo seleniya mirskogo
na morskom pogranichnom ostrove"  i  kruglyj  god  otrezan  ot  bol'shoj
zemli:  letom  -  vodoj,  a zimoj - ledyanymi glybami,  nosimymi vzad i
vpered pribyvayushchej i  ubyvayushchej  vodoj.  Svoeobraziem  geograficheskogo
mestopolozheniya  Solovkov  monahi obosnovyvali neobhodimost' voenizacii
monastyrya  i  sozdaniya  v  nem  postoyannyh  zapasov  oruzhiya,   furazha,
prodovol'stviya.  V  monastyre dolzhno "byt' nepremenno v zapase hlebnyh
pripasov godov na desyat', a po krajnej mere na pyat'", - dokazyval odin
iz arhimandritov(21).
     Soloveckij monastyr',  vyrosshij,  po obraznomu  vyrazheniyu  odnogo
monaha-knizhnika XVI veka, "v Russkoj Zemli v Sivernoj strane, na koncy
vselennyya" v neposredstvennoj  blizosti  ot  shvedsko-datskoj  granicy,
periodicheski  podvergalsya  agressii  so  storony  "okruzhnyh  yazykov" -
severo-zapadnyh sosedej Rusi.  Bor'ba s  "kayanskimi  nemcami"  (tak  v
starinu  nazyvali zhitelej sovremennoj Finlyandii po imeni goroda Kayana)
byla neizmennym sputnikom soloveckoj istorii vplot'  do  nachala  XVIII
veka.   Kak   "ukrainnyj"   i  "porubezhnyj"  punkt,  on  vynuzhden  byl
odnovremenno s pokoreniem surovoj prirody otbivat' ataki posyagavshih na
Pomor'e vneshnih vragov,  kotorye ne davali pokoya russkim lyudyam, meshali
im mirno zhit' i trudit'sya zdes',  hoteli otnyat' u  nashego  gosudarstva
vyhod v Studenoe more.
     Napryazhennoe polozhenie na granice zastavilo  Soloveckij  monastyr'
pobespokoit'sya prezhde vsego o svoej lichnoj bezopasnosti. Pomimo etogo,
monastyr' dolzhen byl prinyat' mery k zashchite Belomorskogo kraya,  tak kak
nachavshayasya  eshche  v  seredine  XV veka kolonizaciya monastyrem zapadnogo
pomorskogo berega k ishodu sleduyushchego stoletiya v osnovnom zavershilas'.
Zemli duhovnogo hozyaina ohvatyvali Beloe more s yuga,  severa i zapada.
Ostavalis' Keretskaya volost' da SHuya Korel'skaya,  no i eti mesta  budut
priobreteny monastyrem v techenie pervoj treti XVII veka.  Politicheskoe
vliyanie Soloveckogo monastyrya v Pomor'e obuslovlivalos'  tem,  chto  on
nahodilsya  v  etom rajone,  togda kak ego opasnyj konkurent - Kirillov
monastyr' - udalen byl ot svoih pomorskih vladenij,  raskinuvshihsya  po
reke Umbe, na pochtitel'noe rasstoyanie.
     V XVI-XVIII vv.  Soloveckij monastyr'  byl  politicheskim  centrom
kraya,  a  ego nastoyatel' - bol'shoj siloj na Evropejskom Severe Rossii,
sposobnoj vozglavit' oboronu gosudarstvennyh i soloveckih granic.
     Vladeya Karel'sko-Murmanskim pribrezh'em,  monastyr',  estestvenno,
vynuzhden byl stroit' kreposti,  soderzhat' garnizony v  ostrogah  vsego
Pomor'ya  i  zashchishchat'  svoi materikovye vladeniya podobno sobstvenniku v
ekspluatatorskom obshchestve.  Zashchita obshirnoj  severnoj  okrainy  strany
sostavlyala   poetomu   vazhnejshuyu  zabotu  i  neot容mlemuyu  obyazannost'
duhovnogo vel'mozhi. "Vot pochemu, - pishet S. F. Platonov, - Soloveckomu
monastyryu  prishlos',  krome  chastnovladel'cheskih  prav i obyazannostej,
prinyat'  na  svoj  strah   i   kosht   dolyu   chisto   pravitel'stvennyh
funkcij"(21).  Politicheskaya  obstanovka  vynuzhdala  monastyr'  stroit'
ukrepleniya na ostrovah i v pribrezhnoj polose,  imet' oruzhie, soderzhat'
vojsko, to est' zanimat'sya voennoj strategiej.
     V obshchih chertah davno izvestno,  chto Soloveckij monastyr' byl  pri
carizme   ne   tol'ko  propovednikom  hristianstva,  mestom  ssylki  i
zatocheniya  borcov  protiv  politicheskogo   i   religioznogo   nasiliya,
rostovshchikom,  kolonizatorom,  slovom,  preuspevayushchim,  s  tochki zreniya
feodal'noj i burzhuaznoj morali,  hozyainom,  no i  voinom,  prinimavshim
aktivnoe uchastie v zashchite Pomor'ya ot pokusheniya baltijskih sosedej Rusi
- SHvecii i Danii,  pytavshihsya intervenciej reshit' vopros ob  obladanii
Russkim  Severom  i  morskimi  torgovymi  putyami na Vostok - v Sibir',
Kitaj,  Indiyu.  Odnako  voennaya   storona   deyatel'nosti   Soloveckogo
monastyrya, sostavlyayushchaya vazhnuyu glavu v voennoj istoriya russkogo naroda
i  Russkogo  gosudarstva,  do  sih  por  detal'no  ne  izuchena,   hotya
dostatochno  obespechena  istochnikami,  prichem chast' ih opublikovana,  a
drugaya nahoditsya v central'nyh i  Arhangel'skom  oblastnom  arhivah  i
takzhe dostupna issledovatelyam.
     Nekotoroe vnimanie istorikov privlekali  lish'  dva  samyh  ostryh
perioda v voennoj biografii Soloveckogo goroda:  gody pol'sko-shvedskoj
intervencii v nachale XVII veka i gody Krymskoj vojny.  Tem  ne  menee,
uchastie  monastyrya-kreposti  v  oborone  Severa  i v eti dramaticheskie
periody otechestvennoj istorii izucheno ne  polnost'yu  i  ne  do  konca.
Dorevolyucionnye  istoriki  ne  smogli  osmyslit'  znacheniya  Solovkov v
sobytiyah na Severe v  period  "smutnogo  vremeni",  kak  nazyvali  oni
zhestokij  social'no-politicheskij krizis nachala XVII veka.  Tol'ko etim
mozhno ob座asnit' tot fakt,  chto  istoriki  proshlogo  veka  govorili  ob
otdel'nyh  chastnyh  voprosah  shvedskoj  intervencii  na Severe,  vrode
epizoda s rejdom pol'skih otryadov na Vagu i Dvinu(23),  no  iz-pod  ih
pera  ne  vyshlo  ni  odnoj  special'noj  stat'i  o  bor'be so shvedskoj
agressiej v Pomor'e, v kotoroj by otvodilos' podobayushchee mesto ostrovam
Soloveckogo  arhipelaga,  esli  ne  schitat' literaturnoj kompilyacii N.
Orlova,  tri chetverti kotoroj otvedeno tomu  zhe  napadeniyu  "vorovskih
lyudej"  na Holmogory v 1613 godu(24),  slovno tol'ko odno ono ugrozhalo
Severu poraboshcheniem i  predstavlyalo  dlya  nego  glavnuyu,  chut'  li  ne
edinstvennuyu  v  to  vremya  opasnost'.  Belomor'e  sohraneno v sostave
Rossii mestnym naseleniem.  Dazhe  vragi  otdavali  dolzhnoe  besstrashiyu
pomorov,   no   vnimaniya   russkih  burzhuaznyh  avtorov  krest'yane  ne
udostoilis'.
     Sovetskie issledovateli postepenno vospolnyayut probel istoricheskoj
literatury proshlyh vremen.  Ob uchastii Soloveckoj kreposti v  razgrome
shvedskoj  agressii  na  Severe v nachale XVII veka soobshchayutsya nekotorye
svedeniya v obshchih kursah po istorii Karelii(25).  S  konca  30-h  godov
poyavlyayutsya   special'nye  stat'i  o  russko-shvedskih  vzaimootnosheniyah
"smutnogo" vremeni V.  A.  Figarovskogo(26),  V.  Lileeva(27),  G.  A.
Zamyatina(28),  I. S. SHepeleva(29). Samaya glubokaya iz etih rabot stat'ya
professora  G.   A.   Zamyatina   pochti   celikom   posvyashchena   razboru
diplomaticheskih   svyazej   i  vooruzhennyh  stolknovenij  monastyrya  so
shvedami.  V  nej  chitatel'  najdet  ubeditel'nuyu  argumentaciyu  i  ryad
zasluzhivayushchih ser'eznogo k sebe otnosheniya nablyudenij.
     Sovetskie istoriki  zainteresovalis'  i partizanskim dvizheniem na
Severe v gody bor'by so shvedskim nashestviem.  Na etu temu opublikovany
stat'i V. A. Figarovskim30 i V. SHunkovym(31).
     K skazannomu ostaetsya dobavit',  chto gosudarstvennoe izdatel'stvo
Karelo-Finskoj  SSR  vypustilo  populyarnuyu  broshyuru  V.  Pegova(32)  i
nauchno-populyarnuyu knigu I.  P.  SHaskol'skogo(33) o bor'be so shvedskimi
zahvatchikami v Karelii v  nachale  XVII  veka.  V  oboih  trudah  nashli
otrazhenie  boevye  dela  belomorskoj  kreposti.  Odna iz glav knigi I.
SHaskol'skogo nazyvaetsya "SHvedskaya  intervenciya  v  Severnoj  Karelii".
Nauchnaya  cennost'  etoj  raboty,  nesmotrya  na  nedochety i fakticheskie
oshibki(34),  povyshaetsya tem,  chto v  prilozhenii  dany  v  perevode  na
russkij   yazyk   ranee   neizvestnye   istorikam  shvedskie  dokumenty,
opublikovannye Vaaranenom.
     V 1972 godu Murmanskoe  knizhnoe  izdatel'stvo  vypustilo  svodnyj
trud  po istorii Murmanskoj oblasti v dooktyabr'skij period,  v kotorom
nashla  otrazhenie  drevnyaya  i  srednevekovaya  istoriya   chasti   byvshego
Arhangel'skogo Pomor'ya(35).
     K sozhaleniyu,  v  bol'shinstve  iz  perechislennyh  rabot   otrazheny
voennye  dejstviya  glavnym  obrazom v Zapadnoj Karelii,  na Karel'skom
pereshejke i na territorii severo-zapadnogo Priladozh'ya,  v  osobennosti
bor'ba  za  gorod  Korelu (Keksgol'm) i Korel'skij uezd,  a okrainnoj,
severnoj belomorskoj Karelii otvoditsya v luchshem sluchae krajne skromnoe
mesto  (isklyuchenie sostavlyaet stat'ya G.  Zamyatina).  Vtoroj nedostatok
upomyanutyh rabot sostoit v tom,  chto oni osveshchayut uchastie monastyrya  i
pomorov  v  bor'be  so  shvedskoj  intervenciej  v  nachale  XVII veka v
osnovnom po  literaturnym  materialam  -  russkim  i  inostrannym.  Iz
zarubezhnyh  knig chashche drugih privlekalsya sostavlennyj v XVII veke trud
Videkinda "Istoriya  shvedsko-moskovitskoj  vojny",  neizdannyj  perevod
kotorogo s latinskogo yazyka,  vypolnennyj S.  A. Anninskim, hranitsya v
arhive Leningradskogo otdeleniya instituta istorii.  Ponyatno,  chto  pri
takoj  uzkoj  istochnikovedcheskoj  baze v stat'i i broshyury ne vvodilis'
novye dokumenty,  a iz odnoj raboty v druguyu perehodili "otstoyavshiesya"
primery.  Nikto  iz  upomyanutyh  nami  avtorov  ne  obrashchalsya  k fondu
Soloveckogo monastyrya  Central'nogo  gosudarstvennogo  arhiva  drevnih
aktov. Tem samym istoriki lishili sebya vozmozhnosti pravil'no opredelit'
znachenie Soloveckoj kreposti,  kotoraya s XVI do XVIII v., i osobenno v
gody  "smuty",  spasala  ot shvedskih feodalov svoi vladeniya i severnye
rajony  Rossii.  Kompleksu   ukreplenij   Soloveckogo   monastyrya   ne
otvodilos'  togo  mesta v oborone Soloveckogo Pomor'ya,  kotoroe emu na
dele prinadlezhalo.
     Sostoyanie Soloveckoj kreposti v gody, otdelyayushchie pol'sko-shvedskuyu
intervenciyu ot Krymskoj vojny, vovse ne privlekalo vnimaniya istorikov.
No  ratnye  dela ee v dni Vostochnoj vojny vnov' probudili ugasshij bylo
interes k Soloveckomu monastyryu.
     Pri vyyasnenii  roli Soloveckogo monastyrya v oborone Pomor'ya v XIX
veke sleduet imet' v vidu,  chto ekonomicheskoe i politicheskoe polozhenie
monastyrya  na  Severe  k etomu vremeni izmenilos'.  Esli do 60-h godov
XVIII veka monastyr' oboronyal ves' kraj,  sostavlyavshij ego votchinu, to
v  1854-1855  gg.  on  zashchishchal v osnovnom Soloveckie ostrova,  kotorye
vmeste s "podvor'yami" v nekotoryh gorodah sostavlyali  teper'  vse  ego
vladeniya. Bessporno, i v eto vremya monastyr' ostavalsya vazhnejshim uzlom
oborony Severa i  imel  bol'shoe  strategicheskoe  znachenie:  Soloveckie
ostrova zakryvali vhod v Onezhskuyu gubu Belogo morya, pregrazhdali put' k
gorodam Kemi,  Onege i Sumskomu posadu (nyne gorod Belomorsk).  Imenno
poetomu  anglo-francuzskie zahvatchiki obrushili osnovnoj i samyj moshchnyj
na Severe udar na Soloveckij monastyr'.  Inymi slovami, nel'zya svodit'
oboronu   Pomor'ya   k  odnim  tol'ko  sobytiyam  6-7  iyulya  1854  goda,
razygravshimsya u  sten  Soloveckogo  monastyrya,  no  eti  sobytiya  byli
naibolee  yarkim  momentom  v  oborone  Arhangel'skogo Pomor'ya v period
Krymskoj vojny.
     V bogatoj  literature  o vojne 1853-1856 gg.  boevym dejstviyam na
poberezh'e ot Pechengskogo monastyrya  do  Mezeni  i  oborone  Soloveckih
ostrovov   v  osobennosti  udeleno  daleko  ne  dostatochnoe  vnimanie.
Nekotorye avtory prinimayut neizuchennost' dokumental'nyh  materialov  o
voennyh  dejstviyah  na  Severe  za  otsutstvie  takovyh  i  ne  tol'ko
uproshchenno izlagayut sobytiya, no i dayut im proizvol'noe tolkovanie.
     U dorevolyucionnyh  istorikov  A.   M.   Zajonchkovskogo,   M.   I.
Bogdanovicha,  A. F. Gejrota otdel'nye sluchajnye epizody, otnosyashchiesya k
oborone Soloveckogo monastyrya i v  celom  Belomor'ya,  zaslonyayut  soboj
patrioticheskij  geroizm  krest'yan  i  promyslovogo  naseleniya  Severa,
podnyavshihsya na bor'bu s inozemnymi  zahvatchikami.  K  tomu  zhe  A.  M.
Zajonchkovskij  i M.  I.  Bogdanovich umen'shayut chislo korablej i ognevuyu
moshch' soyuznoj eskadry,  borozdivshej vody severnyh morej, i ogranichivayut
svoi krajne skudnye,  izlozhennye na treh-pyati stranicah,  zamechaniya po
Barencevo-Belomorskomu  teatru   voennyh   dejstvij   kampaniej   1854
goda(36).  Po  mneniyu  A.  M.  Zajonchkovskogo,  protiv  Arhangel'ska i
Novodvinska anglichane "reshili nichego ne predprinimat',  nahodya  pervyj
nedostupnym  dlya  ih  sudov,  a vtoroj sil'no ukreplennym".  Britancam
ostavalos' "popytat' schast'e protiv bezzashchitnogo, no naibolee lakomogo
punkta   poberezh'ya  -  Soloveckogo  monastyrya  s  ego  predpolagaemymi
bogatstvami"(37). Sama oborona monastyrya dana v polushutlivom tone.
     A. F.  Gejrot ne otkazyvaet "nekotorym iz krest'yan"  v  muzhestve,
otvodit   tri  abzaca  dejstviyam  nepriyatelya  u  monastyrskih  sten  v
navigaciyu 1855 goda,  no bol'she uvlekaetsya istoriej "svyatoj obiteli" i
opisaniem  zhizni  "svyatyh  podvizhnikov",  zastupnichestvo kotoryh yakoby
spaslo Soloveckij monastyr' ot poruganiya i gibeli(38).
     V trehtomnoj "Istorii Krymskoj vojny i oborony Sevastopolya" N. F.
Dubrovina severnyj uchastok Vostochnoj vojny sovsem ne predstavlen.
     Sovetskaya nauchno-populyarnaya   literatura,    posvyashchennaya    vojne
1853-1856  gg.,  ochen'  poverhnostno  i  shematichno  izlagaet sobytiya,
proishodivshie v to vremya na Severe.  Tak,  professor S.  K.  Bushuev  v
knige "Krymskaya vojna",  izdannoj AN SSSR v 1940 godu,  schel vozmozhnym
ogranichit'sya zamechaniyami: "Anglijskaya eskadra pronikla k Arhangel'sku,
k  Soloveckomu  monastyryu.  Nebol'shie  voinskie chasti vmeste s mestnym
naseleniem,  kotoromu bylo rozdano  oruzhie,  otbili  ataki  anglijskih
sudov.  Na  anglijskij  ul'timatum  o  bezuslovnoj  sdache v plen vsego
garnizona Soloveckogo  monastyrya,  nastoyatel'  otvetil,  chto  ...(idet
otvet   arhimandrita,  pozaimstvovannyj  iz  upomyanutoj  knigi  A.  M.
Zajonchkovskogo.  - G.  F.). 19 iyulya (n. st.) anglijskaya eskadra nachala
bombardirovat'  Soloveckij  monastyr',  so  sten  kotorogo posledovali
otvetnye dejstviya.  Anglijskoj eskadre ne  udalos'  zahvatit'  bogatuyu
dobychu  v  Soloveckom  monastyre,  i,  otojdya ot Solovkov,  ona nachala
grabit' ostrov Kij i zhech' seleniya"(39).  V sleduyushchej knige na  etu  zhe
temu,  vypushchennoj Voenizdatom v 1946 g.,  S.  K.  Bushuev slovo v slovo
povtoryaet eti zhe svedeniya(40). Ne luchshim obrazom osveshcheny interesuyushchie
nas sobytiya I. V. Bestuzhevym(41) i sovsem putanno E. A. Berkovym(42).
     V fundamental'nyh issledovaniyah po Krymskoj vojne E.V. Tarle i L.
Goreva napadenie korablej anglo-francuzskoj  eskadry  na  Belomor'e  i
Soloveckij   monastyr'  upominaetsya  v  ryadu  drugih  maloznachitel'nyh
epizodov Krymskoj vojny(43).
     Esli sbrosit' so schetov poldyuzhiny broshyur  o  boyah  za  Soloveckij
monastyr',  vyshedshih iz klerikal'nyh krugov, s ih vymyslami o chudesnom
spasenii obiteli svyatymi ugodnikami Zosimoj i  Savvatiem  i  neskol'ko
statej,  posvyashchennyh  oborone  Pomor'ya  v celom,  v kotoryh soobshchayutsya
obshcheizvestnye  fakty  o  bombardirovke   fregatami   osadnoj   eskadry
Soloveckogo  monastyrya(44),  to  vsya  special'naya  literatura  voprosa
ischerpyvaetsya  sobstvenno  dvumya  zhurnal'nymi  soobshcheniyami,  odno   iz
kotoryh    opublikovano   v   dorevolyucionnoe   vremya   kapitanom   M.
Polyanskim(45) i ne imeet nauchnogo znacheniya. Vtoraya zametka poyavilas' v
martovskom  nomere  zhurnala "Na rubezhe" za 1950 god pod mnogoobeshchayushchim
zagolovkom "Osada Soloveckogo  monastyrya  anglichanami".  Ee  avtor  A.
ZHilinskij  peredal  chitatelyam zapisannye im v nachale veka vospominaniya
glubokih starikov-pomorov i hvastlivye rasskazy monahov, sovremennikov
oborony  Soloveckogo  monastyrya.  Vvedennyj  v zabluzhdenie istochnikami
informacii, A. ZHilinskij vstal na put' proslavleniya monahov(46).
     Polnoe otsutstvie  podlinno  nauchnyh,  osnovannyh  na dostovernyh
dokumental'nyh materialah issledovanij o voennyh dejstviyah na Severe v
gody  Krymskoj vojny otricatel'no skazalos' na osveshchenii etogo voprosa
v nashej uchebnoj literature.  V stabil'nom vuzovskom uchebnike studenty,
uchitelya  shkol i prepodavateli institutov nahodyat bukval'no odnu frazu:
"V aprele anglijskie korabli obstrelyali Soloveckij monastyr' na  Belom
more"(47).  I korotko,  i neverno.  Ne govorya uzhe o tom,  chto v aprele
nikakie korabli ne mogli podojti k Soloveckomu monastyryu  (Beloe  more
osvobozhdaetsya   ot  l'da  lish'  v  konce  maya),  ogranichivat'sya  odnoj
privedennoj frazoj - znachit nichego ne skazat'.
     V zapadnoevropejskoj  literature,   sudya   po   bibliograficheskim
spravochnikam,  net otdel'nyh rabot, povestvuyushchih o neudachnom napadenii
korablej soyuznoj eskadry na Solovki.  Ne doshlo do nas  i  vospominanij
anglijskih uchastnikov shturma monastyrya 6-7 iyulya 1854 goda.
     Mozhno sdelat' vyvod,  chto ni v  otechestvennoj,  ni  v  zarubezhnoj
literature  net  ni  odnoj svodnoj raboty,  kotoraya mogla by sozdat' u
chitatelej celostnoe predstavlenie o Soloveckoj kreposti i  ee  roli  v
oborone russkogo Pomor'ya v XVI-XIX vv.
     Predlagaemaya kniga - popytka  dat'  istoriyu  sozdaniya  Soloveckim
monastyrem  krepostnyh  sooruzhenij  na ostrove i v pribrezhnyh punktah,
vyyavit' oboronnoe znachenie dlya  russkogo  gosudarstva  v  XVI-XIX  vv.
sistemy   soloveckih   ukreplenij   voobshche  i  monastyrskogo  zamka  v
chastnosti,  pokazat'  besprimernyj  geroizm   pomorov   v   bor'be   s
zahvatchikami.
     Nedostatok literaturnyh istochnikov avtor kompensiroval  arhivnymi
materialami.    Ispol'zovany    dela   moskovskih,   leningradskih   i
arhangel'skogo  arhivov,  glavnym  obrazom  dela   fonda   Soloveckogo
monastyrya  Central'nogo gosudarstvennogo arhiva drevnih aktov SSSR (f.
1201).  Sredi nih  my  nahodim  opisanie  starinnyh  krepostej,  bitv,
harakteristiku  vojska i soobshcheniya o patrioticheskih postupkah severyan.
"Otvodnye" knigi oruzhejnyh  starcev,  sostavlyavshiesya  pri  "ot:  vode"
(peredache) oruzhejnoj kazny ot odnogo prikazchika k drugomu, dayut polnoe
predstavlenie o kolichestve i kachestve vooruzheniya, zapasah boepripasov.
     Hod boevyh  operacij  v  Belom  more  v gody Krymskoj vojny polno
otrazhen v  delah,  hranyashchihsya  v  Central'nom  gosudarstvennom  arhive
Oktyabr'skoj revolyucii i socialisticheskogo stroitel'stva SSSR (III otd.
s.  e.  i v.  k.,  f. 109), v Central'nom gosudarstvennom istoricheskom
arhive  SSSR  v  Leningrade  (kancelyariya sinoda,  f.  796 i kancelyariya
ober-prokurora sinoda, f. 797), v Gosudarstvennom arhive Arhangel'skoj
oblasti   (kancelyariya   Arhangel'skogo  voennogo  gubernatora,  f.  2;
Arhangel'skaya gubernskaya  palata  gosudarstvennyh  imushchestv,  f.  115;
kancelyariya Arhangel'skogo grazhdanskogo gubernatora, f.1).
     Iz pechatnyh istochnikov nazovem osnovnye: A) Central'naya i mestnaya
periodika  proshlogo i nastoyashchego stoletiya.  Osobenno tshchatel'no izucheny
"Arhangel'skie gubernskie vedomosti". B) Bol'shoj cennosti dokumenty po
oboronnomu   znacheniyu   Soloveckogo   monastyrya  soderzhatsya  v  "Aktah
Arheograficheskoj ekspedicii",  t.  1, 2, 3, 4; v "Aktah istoricheskih",
t. 4 i 5; v "Dopolneniyah k aktam istoricheskim", t. 1, 3, 5, 6 i dr.; v
"Aktah yuridicheskih";  v  "CHteniyah  v  obshchestve  istorii  i  drevnostej
rossijskih pri Moskovskom universitete", kn. 3, 1874, kn. 3, 1894, kn.
3,  1897 i dr.;  v "Aktah Moskovskogo gosudarstva", izdannyh Akademiej
nauk  pod red.  N.  A.  Popova,  Spb.,  1890;  v "Russkoj istoricheskoj
biblioteke",  t.  32 i dr.;  v "Materialah po istorii Karelii  XII-XVI
vv.",  izdannyh pod red.  V.  G. Gejmana v 1941 g. v Petrozavodske. V)
"Opisanie rukopisej Soloveckogo monastyrya,  nahodyashchihsya  v  biblioteke
Kazanskoj duhovnoj akademii", ch. 1-3, Kazan', 1881-1898 gg.
     K razdelu   pechatnyh   istochnikov   sleduet   otnesti  "Letopisec
Soloveckij" (rukopisnye varianty i tipografskoe  tisnenie),  "Letopis'
Dvinskuyu",   "Novyj   letopisec",  "Opisaniya"  monastyrya  nastoyatelyami
Makariem,   Dosifeem,   Porfiriem,   Meletiem(48),   postroennye    na
sobstvennyh    nablyudeniyah    avtorov   i   podkreplennye   podlinnymi
dokumentami,  hranivshimisya  v  soloveckom  arhive.  Sleduet  pri  etom
uchityvat',  chto  v  sochineniyah  "otcov monastyrya" fakticheskij material
obychno tendenciozno podobran i podan,  no  pri  kriticheskom  otnoshenii
nuzhnye  svedeniya  mozhno iz nih izvlech' i isklyuchat' "Opisaniya" iz chisla
vazhnyh svidetel'stv net osnovaniya.
     Iz zarubezhnoj literatury  ispol'zovana  kniga  Ioganna  Videkinda
"Istoriya   shvedsko-moskovitskoj   vojny"(49).
     Privlecheny takzhe putevye zametki puteshestvennikov P. CHelishcheva, P.
Svin'ina,  YA.  Ozereckovskogo,  M. Istomina, S. Maksimova, V. Suslova,
Vas.   Iv.   Nemirovicha-Danchenko,  P.  Fedorova,  S.  Protopopova,  M.
Prishvina, M. Gor'kogo(50). Ne vse zapiski puteshestvennikov ravnocenny.
V  nekotoryh  iz  nih  zapechatleny  otdel'nye,  malo  interesuyushchie nas
podrobnosti zhizni i  byta  monasheskogo  obshchestva,  k  tomu  zhe  sil'no
retushirovannye,   na   drugih  zameten  nalet  sub容ktivizma,  no  vse
dnevniki, vmeste vzyatye, sozdayut yarkuyu i dostatochno pravdivuyu kartinu,
harakterizuyushchuyu  raznye storony deyatel'nosti monastyrya,  v tom chisle i
voennuyu.
     Imeyushchiesya materialy i sovremennyj  uroven'  obrabotki  dokumentov
pozvolyayut  napisat'  pravdivuyu  voennuyu istoriyu Soloveckogo monastyrya,
istoriyu bor'by pomorov  s  inozemnymi  zahvatchikami,  v  raznoe  vremya
vtorgavshimisya v predely dalekoj okrainy nashego gosudarstva.  A sdelat'
eto tem bolee neobhodimo,  chto  slavnye  tradicii  proshlogo  blizki  i
dorogi sovetskim lyudyam.
     Neissyakaem interes k proshlomu Otchizny,  ee  boevym  tradiciyam.  I
stranicy  voennoj  istorii  russkogo  Severa  sposobstvuyut  vospitaniyu
sovetskogo patriotizma,  lyubvi k Rodine,  k ee geroicheskomu proshlomu i
prekrasnomu nastoyashchemu.





                SOLOVECKAYA KREPOSTX DO NACHALA XVII v.
               I EE ROLX V OBORONE BELOMORSKOGO SEVERA

                 1. Prevrashchenie monastyrya v krepost'.
           Otrazhenie pervyh nabegov skandinavskih feodalov

     V IX-XI vv.  berega Belogo morya  i  Severnogo  Ledovitogo  okeana
intensivno   zaselyalis'  novgorodcami.  Kol'skij  poluostrov  (kotoryj
nazyvalsya Terskim beregom, ili prosto Tre), Zavoloch'e(1), YUgra, Pechora
voshli  v  sostav Novgorodskoj respubliki.  Karelo-loparskoe i neneckoe
naselenie  podchinilos'  novgorodskoj  vlasti.   Karl   Marks   otmechal
progressivnuyu rol' Velikogo Novgoroda na Severe: "Ego (Novgoroda. - G.
F.)  zhiteli  skvoz'  dremuchie  lesa  prolozhili  sebe  put'  v  Sibir';
neizmerimye  prostranstva mezhdu Ladozhskim ozerom,  Belym morem,  Novoj
Zemlej  i  Onegoj  byli  imi  neskol'ko  civilizovany  i  obrashcheny   v
hristianstvo"(2).
     V period  osvoeniya  russkimi  lyud'mi  Pomor'ya  voznikayut  goroda:
Holmogory  na  Severnoj Dvine,  Kargopol' na Onege,  SHenkursk na Vage,
Ustyug   na   Suhone,   poyavlyayutsya   monastyri    Nikol'sko-Karel'skij,
Mihajlo-Arhangel'skij,    Soloveckij   i   dr.   Novgorodskie   vlasti
sodejstvovali  rostu  monastyrej,  vidya  v  nih  svoih  pomoshchnikov  po
osvoeniyu   beskrajnih   prostorov   Severa.  Administrativnym  centrom
Novgorodskogo Zavoloch'ya stali s XII veka Holmogory.
     Zakreplenie pripolyarnyh i zapolyarnyh zemel' za novgorodskoj Rus'yu
uskorilo  sozrevanie  ekonomicheskih  i  politicheskih  predposylok  dlya
posleduyushchego  vhozhdeniya Pomor'ya v sostav edinogo Russkogo gosudarstva.
Ono bylo neobhodimym usloviem prevrashcheniya nashej  strany  v  morskuyu  i
suverennuyu  derzhavu.  Poetomu  proniknovenie  russkih  v  Pomor'e bylo
vrazhdebno vstrecheno sosednimi gosudarstvami i prezhde vsego SHveciej.
     S konca  IX veka nachinayutsya pohody na Dvinu skandinavov.  Ob etom
rasskazyvayut islandskie sagi(3). V pervoj polovine  X  veka  neskol'ko
razbojnich'ih  vtorzhenij  v  Podvin'e sovershil norvezhskij korol' |jrik.
Okolo 965 goda kraj "opustoshil i dobyl sebe mnogo  dobra"  syn  |jrika
Garal'd, po prozvishchu Zayachij Meh. Vsled za alchnymi korolyami v Zavoloch'e
potyanulis' vikingi:  Odd,  Oter,  Torir,  po prozvishchu Sobaka (XI vek),
Ivar (XIII vek) i dr.
     Mnogochislennye popytki  vragov  ottesnit'  Rus'   ot   Belogo   i
Barenceva  morej  byli otrazheny novgorodcami,  dejstvovavshimi vmeste s
aborigenami Severa.  No vragi ne unimalis'. Oni stremilis' lyuboj cenoj
razorvat'  svyazi  Novgoroda s Belomor'em.  Bol'shie nadezhdy vozlagalis'
imi v etom otnoshenii na pohod,  predprinyatyj v  1419  godu.  "Letopis'
Dvinskaya" i V.V. Krestinin soobshchayut, chto v etot god polutysyachnyj otryad
"murmanov" (normannov),  priplyvshij v Beloe more  v  busah  i  shnyakah,
"povoevasha" pribrezhnye poseleniya - Varzugu,  Onezhskij pogost, Nenoksu.
Na Dvine predany byli ognyu i mechu Nikol'sko-Karel'skij i Arhangel'skij
monastyri, Kegostrov, Knyazhostrov, Kur'ya, Ciglomen' i drugie naselennye
punkty,  raspolozhennye nizhe Holmogor.  Prishel'cy sozhgli tri cerkvi,  a
"hristian  i  chernecov  vseh  posekli".  Vystupivshie protiv grabitelej
"zavolochane nakazali sih nepriyatelej razbitiem dvuh  murmanskih  shnyak;
protchie   zhe   spaslisya  begstvom  i  otdaleniem  v  more  ot  beregov
rossijskih"(4).
     Hotya pohod  prichinil  naseleniyu  bol'shie  bedstviya,  no  celi  ne
dostig.  Interventy byli razbity.  Sever  ostalsya  v  sostave  russkih
zemel'.  Posle  razgroma  1419  goda  celyh  poltora  stoletiya ne bylo
ser'eznyh napadenij na Belomor'e.
     S konca  XIII  i  na  vsem protyazhenii XIV i XV vekov na Rusi idet
mnogotrudnyj  process  sobiraniya  zemel'  vokrug  Moskvy.  Formiruetsya
Russkoe  centralizovannoe  gosudarstvo.  V  70-h  godah XV veka Moskva
prisoedinyaet  k  sebe  Novgorodskuyu  feodal'nuyu  respubliku  vmeste  s
prinadlezhavshim   ej  Zavoloch'em.  Pomor'e  stalo  neot容mlemoj  chast'yu
Russkogo  nacional'nogo  gosudarstva,  i  za  nim  zakrepilos'   novoe
nazvanie  -  Russkij Sever,  ili Dvinskaya zemlya.  Vhozhdenie Podvin'ya v
sostav  Russkogo   gosudarstva   sozdalo   horoshie   perspektivy   dlya
dal'nejshego  razvitiya  proizvoditel'nyh sil kraya,  ego politicheskogo i
kul'turnogo pod容ma.  So vtoroj poloviny XVI veka cherez severnye  vody
ustanavlivayutsya postoyannye torgovye svyazi so stranami Zapadnoj Evropy.
V 1584 godu v Dvinskom  ust'e  byl  zalozhen  Arhangel'sk  -  pervyj  i
edinstvennyj  v to vremya morskoj port Rossii.  Do-poyavleniya Peterburga
Arhangel'sk byl glavnym centrom russkoj zamorskoj  torgovli  i  vazhnym
portom mezhdunarodnogo znacheniya.
     Uspehi Russkogo  gosudarstva  v  osvoenii   okrainnyh   pomorskih
zemel',  poyavlenie  i  razvitie  zamorskoj  torgovli  obespokoili  kak
skandinavskih sosedej, tak i dalekie zapadnoevropejskie strany.
     So vtoroj  poloviny XVI veka nachinayutsya sistematicheskie vtorzheniya
v  Pomor'e  inozemcev,  stremivshihsya  prervat'  burnyj  rost   Rossii.
Osobenno opasnyj harakter oni prinyali v dni Livonskoj vojny. Poskol'ku
Pomor'e  k  etomu  vremeni  stalo  votchinnym   vladeniem   Soloveckogo
monastyrya, emu i prishlos' vozglavit' oboronu kraya.
     V 1571  godu  poyavilis'  v  otkrytom  more  "v  golomyani"  protiv
Soloveckih   ostrovov   nemeckie(5)   voennye   korabli,   okazavshiesya
soedinennym  flotom  SHvecii,  Gamburga  i  Gollandii(6).  Oni   hoteli
ograbit' obitel', kotoraya byla uzhe izvestna vragam svoimi bogatstvami.
Hotya shvedy ne prichinili  togda  Solovkam  nikakogo  ushcherba  (proizveli
tol'ko   rekognoscirovku),   no  perepoloh  sredi  bratii  byl  velik:
monastyr' byl sovershenno bezzashchitnym i ne  mog  okazat'  soprotivleniya
napadayushchim.  On ne imel ni sten, ni oruzhiya, ni boepripasov. I kogda do
Solovkov doshel  sluh,  chto  skandinavy  hotyat  snova  idti  vojnoj  na
monastyr',  igumen Varlaam pospeshil donesti pravitel'stvu, chto "mirnoj
obiteli" ugrozhayut "svitckie (svejskie - shvedskie.  - G.  F.)  nemcy  i
amburcy (zhiteli Gamburga.  - G. F.)" i obratilsya k Ivanu IV s pros'boj
o  pokrovitel'stve  i  zashchite.  Car'  ocenil  strategicheskoe  znachenie
Solovkov.  V  1578  godu  Moskva  napravila na ostrova voevodu Mihaila
Ozerova,  a s nim chetyreh pushkarej,  desyat' strel'cov i  ognestrel'noe
oruzhie - 100 ruchnic (ruzhej),  5 zatinnyh pishchalej, da s Vologdy pribylo
chetyre pushkarya, 4 pishchali, a k nim 400 yader i "zel'ya" 115 pudov(7).
     Pamyat' ob  etih sobytiyah,  ochevidno,  peredavalas' iz pokoleniya v
pokolenie, i monahi stol' prochno zapomnili ih, chto spustya dva stoletiya
na zaprosy vlastej o tom,  kogda v monastyre poyavilis' pushki i voennyj
garnizon,  arhimandrit Ieronim uverenno otvechal:  "S 1578 g., kogda po
gramote carya Ivana Vasil'evicha prislano to i drugoe"(8).
     M. Ozerovu prikazano bylo,  posovetovavshis' s igumenom i so  vsej
bratiej,  sdelat'  okolo  monastyrya  ostrog  s  bashnyami i raspisat' po
kreposti lyudej,  dlya chego predlagalos' nabrat' s pomorskih volostej 90
chelovek v strel'cy i 5 chelovek v zatinshchiki(9). Car' predpisyval svoemu
voevode ne tol'ko uberech' monastyr' ot nemeckih lyudej,  no pri  sluchae
("budet  mochno")  i  samomu  napast'  na  vraga.  Igumenu nakazyvalos'
promyshlyat' ostrozhnym delom soobshcha s M. Ozerovym.
     V 1578  godu postroen byl vokrug Soloveckogo monastyrya derevyannyj
ostrog (stena) s bashnyami. M. Ozerov rasstavil na nem 9 pushek i pishchali,
nanyal  dlya  zashchity  kremlya  95 strel'cov(10),  vooruzhil ih ruchnicami i
raspredelil po mestam.  Strel'cy soderzhalis' na "otchete  monastyrya"  i
postupili pod nachal'stvo igumena. S etogo vremeni Soloveckij monastyr'
priobretaet znachenie pogranichnoj voennoj kreposti.  Tak polozheno  bylo
nachalo  prevrashcheniyu  "svyatoj  obiteli"  v  vooruzhennogo strazha russkih
interesov  na  dalekoj  okraine.   Soloveckij   monastyr'   stanovitsya
vazhnejshim  strategicheskim  punktom  na  Severe.  Nastoyatel' soloveckij
sosredotochivaet v svoih rukah vsyu polnotu  vlasti.  On  stanovitsya  ne
tol'ko  vysshim  duhovnym licom na ostrove i glavoj grazhdanskoj vlasti,
no i komendantom kreposti, a takzhe komanduyushchim armejskim otryadom.
     Russkoe pravitel'stvo ponimalo,  chto severnaya okraina nuzhdaetsya v
voennoj pomoshchi,  i okazyvalo  ee.  V  1579  godu  Ivan  Groznyj  vnov'
pozhaloval  monastyryu  4  pishchali  zatinnyh  i  svyshe  10  pudov porohu.
Podmoga,  hotya  i  byla  kstati,  ne  predotvratila  voennoj  neudachi.
Vtorgshiesya  tem  zhe  letom  bol'shim chislom v Kemskuyu volost' "kayanskie
nemcy" nanesli porazhenie eshche neopytnym v voennom  dele  i  neobuchennym
"ognennomu  boyu"  ratnikam.  Slozhil  svoyu  golovu  i  voevoda  Ozerov.
Bezzashchitnaya volost' podverglas' "velikomu opustosheniyu".
     Novomu voevode    Andreyu   Zagryazhskomu   uchast'   predshestvennika
posluzhila urokom.  On nachal s togo,  chto uvelichil kolichestvo strel'cov
do  100  chelovek.  Usileno  bylo vnimanie i boevoj podgotovke sluzhilyh
lyudej.
     Rezul'taty ne  zamedlili  skazat'sya.  V dekabre 1580 goda voevoda
Kipriyan Onichkov v naspeh vystroennom na finlyandskoj granice v  Kemskoj
volosti  Rinozerskom  ostroge  s  maloj druzhinoj strel'cov,  pushkarej,
ohochih kazakov i "tutoshnih lyudej" vyderzhal osadu trehtysyachnogo  otryada
"svejskih lyudej",  prodolzhavshuyusya bez pereryva troe sutok. Na pristupe
vrag byl otbit, demoralizovan i s velikim uronom prognan ot ostroga, a
vo  vremya vylazok "sidel'cev" okonchatel'no razgromlen:  ubity byli dva
vrazheskih voenachal'nika i mnozhestvo ryadovyh voinov, zahvacheny plennye,
trofei. K. Onichkov byl dvazhdy ranen. Pervaya "znatnaya pobeda" na Severe
byla  otmechena  pravitel'stvom.  Voevoda  Onichkov  zasluzhil  ot  Ivana
Groznogo pohval'nuyu gramotu(11).
     V iyule 1581  goda  K.  Onichkov  poluchil  novuyu  carskuyu  gramotu,
napominavshuyu  emu  o  neobhodimosti  zabotlivo  oberegat'  monastyr' i
prilegayushchie k nemu pomorskie seleniya,  proyavlyat' pri etom  iniciativu,
smetku  i zashchishchat' vverennye zemli "smotrya po tamoshnemu delu,  skol'ko
bog pomoshchi podast".  Voevode davalsya  prakticheskij  sovet  po  oborone
Severa: v letnee vremya ohranyat' sam monastyr' "ot korabel'nogo prihodu
nemeckih lyudej",  a na zimu vyezzhat' s vojskami na  bereg  dlya  zashchity
hozyajskih  vladenij.  Vrazheskih  shpionov i lazutchikov,  nahodivshihsya v
russkom  plenu,  veleno  bylo   "kaznit'   smert'yu"(12).   Analogichnaya
instrukciya byla dana boyarskomu synu Ivanu Okuchinu, kotoryj v 1582 godu
prinyal v svoe vedenie krepostnye sooruzheniya i smenil K. Onichkova.
     Postoyannaya ugroza  Pomor'yu  so  storony zapadnyh sosedej vynudila
pravitel'stvo predprinyat' bolee reshitel'nye shagi k ukrepleniyu severnoj
granicy.  ZHizn'  pokazala,  chto  pri nalichii ruchnogo i artillerijskogo
ognestrel'nogo oruzhiya derevyannaya ograda ne mozhet garantirovat'  polnoj
bezopasnosti  Solovkov.  V 1584 godu po ukazu carya Fedora pristupili k
stroitel'stvu kamennoj steny vokrug  Soloveckoj  obiteli.  Ona  dolzhna
byla sluzhit' nadezhnoj zashchitoj "ot napadeniya nemeckih i vsyakih voinskih
lyudej".  Krepost'  sozidalas'  na  monastyrskie   den'gi   krest'yanami
monastyrskih dereven'.
     V 1582-1583  gg.  monastyr'  za  schet  svoego  byudzheta   postroil
derevyannyj  ostrog  v  pomorskom sele Sume i obnes ego zemlyanym valom.
Piscovye knigi dayut opisanie vozvedennoj kreposti:  "V Vygozerskom  zhe
pogoste  Soloveckogo  monastyrya  v volosti v Sume na pogoste postavlen
ostrog kosoj cherez zamet v borozdy.  A v  ostroge  stoit  shest'  bashen
rublenyh,  pod  chetyr'mya  bashnyami podklety teplye,  a pod pyatoyu bashnej
povarnya.  A v ostroge hram Nikoly chudotvorca,  da dvor monastyrskij, a
na dvore pyat' zhitnic,  da za vorotami dve zhitnicy, da u bashennyh vorot
izba s klet'yu i s sen'mi, a zhivut v nej ostrozhnye storozha. Da v tom zhe
ostroge  postavleno  dlya  osadnogo  vremeni  krest'yanskih teplyh shest'
podkletov,  a na verhu kletki da devyatnadcat' zhitnic.  A stavil ostrog
igumen  svoimi  odnimi krest'yanami dlya osadnogo vremeni nemeckih lyudej
prihodu"(13).  V letopisi Soloveckogo monastyrya stroitel'stvo Sumskogo
gorodka oshibochno postavleno pod 1584 godom(14). CHetyrehugol'nyj ostrog
stoyal nad rekoyu Sumoyu, rublen byl v dve steny, mezhdu kotorymi nasypali
kamni.   Bashni   imeli   vysotu  ot  4  do  5  sazhen'(15).  Vskore  iz
Novoholmogorskogo gorodka,  kak do 1613 goda nazyvalsya Arhangel'sk, po
carskomu  rasporyazheniyu syuda dostavili pushki,  yadra,  ruchnicy,  svinec,
poroh.  Beregovaya krepost' ne raz  sderzhivala  nepriyatelej  i  sluzhila
ubezhishchem  dlya  pomorskih  zhitelej,  kotorye  v dni vrazheskih nashestvij
otsizhivalis' "v teplyh podkletah" ostroga.
     Na Murmane, kuda monastyr' pronik v XVI veke, ukreplennym punktom
stala Kola. Odnovremenno s krepost'yu v Sume byl postroen pervyj ostrog
ili  brustver(16),  a  v nem posazhen moskovskij voevoda s obyazannost'yu
zashchishchat' granicu i ohranyat'  poryadok  na  vsem  Kol'skom  poluostrove.
Pozdnee  srubili  derevyannyj  ostrog  v  Kemi,  blizhajshem  k monastyryu
punkte, ot kotorogo do Solovkov 60 verst.
     Kemskij ostrog  byl vozveden na Lepe ostrove,  omyvaemom rukavami
reki Kemi nedaleko ot vpadeniya ee v more.  On kontroliroval  okonchanie
vazhnyh vodnyh putej, shedshih ot shvedskogo rubezha k Belomu moryu.
     Vremya sooruzheniya  Kemskogo  ostroga  mozhno  opredelit'   dovol'no
tochno.  Srazu  posle  pozhalovaniya  Kemskoj  volosti  (1591)  monastyryu
predlozhili podyskat' mesto dlya  postrojki  kreposti.  On  eto  sdelal,
oblyuboval mys na reke Kemi, zagotovil les, snyal plan ostrova, sostavil
chertezh budushchego  gorodka.  Obrazcom  dlya  novoj  kreposti  dolzhen  byl
sluzhit' Sumskij ostrog.  Vsyu dokumentaciyu otpravili v stolicu.  Kakovo
zhe bylo udivlenie monastyrskih vlastej,  kogda carskoj gramotoj ot  24
iyulya  1593  goda  prikazyvalos'  priostanovit'  stroitel'stvo kreposti
vpred'  do  osobogo  ukaza(17).  Takoe   neozhidannoe   dlya   monastyrya
rasporyazhenie vyzvano bylo zhelaniem pravitel'stva ne razdrazhat' SHveciyu,
s kotoroj nachinalis' peregovory o mire.
     Do nas  ne  doshel  ukaz o vozobnovlenii stroitel'stva kreposti na
Lepe ostrove,  no izvestno,  chto posle okonchaniya russko-shvedskoj vojny
1590-1593 gg. zapasennyj stroitel'nyj material byl pushchen v delo. Odnim
iz  uslovij  poluchennogo  monastyrem   posle   "nemeckogo   razoreniya"
l'gotnogo  pyatiletiya  (s  1593  po  1598 g.),  o kotorom budet skazano
dalee, bylo okonchanie stroitel'stva ostroga na Lepe ostrove(18). Nuzhno
polagat',  chto k koncu l'gotnogo sroka on byl gotov. Iz etogo sleduet,
chto Kemskij gorodok byl postroen v period mezhdu 1593 i 1598 gg.
     Krome Sumskoj  i  Kemskoj  krepostej  -  osnovnyh  opornyh  tochek
monastyrya na karel'skom beregu Belogo morya,  - ukrepleny byli Kereckoe
i  Sorockoe  sela,  o chem v nashej literature net upominanij.  Arhivnye
materialy svidetel'stvuyut, chto v Kereti monastyr' obnes svoi pomeshcheniya
zaborom  iz tyna,  a v Soroke ogorodil dvor "speredi stoyachim tynom,  a
pozadi v zabor"(19). Keretskie i Sorockie sooruzheniya ustupali po svoej
moshchnosti  Sumskomu  i  Kemskomu detincam,  no eto byli samye nastoyashchie
srednevekovye ukrepleniya.
     V svoih  sobstvennyh  stenah,  a  takzhe  v  beregovyh vladeniyah -
Sumskom ostroge i v Kemskom gorodke  -  monastyr'  soderzhal  garnizony
strel'cov, pushkarej, zatinshchikov, postavlyal im iz svoej oruzhejnoj kazny
naryad, zel'e, svinec i vsyakoe voinskoe snaryazhenie.
     Na poberezh'e, po reke Kemi i v drugih mestah byli sdelany zastavy
i storozhevye posty.  Monastyrskie ukrepleniya,  v kotoryh  razmestilis'
monastyrskie ratnye lyudi, prikryli Pomor'e so storony Skandinavii.
     CHislo strel'cov,  nahodivshihsya na sluzhbe  u  monastyrya,  ne  bylo
postoyannym.  Ono opredelyalos' potrebnostyami oborony.  V konce XVI veka
streleckij otryad  naschityval  100  chelovek,  a  vremenami  dohodil  do
120-130   chelovek.   Komandovali   im   dva  pyatidesyatnika  s  pomoshch'yu
desyatnikov.  Polovina strel'cov nahodilas' na  peredovyh  monastyrskih
forpostah  -  v Sumskom i Kemskom ostrogah,  a drugaya chast' - na samom
ostrove.  Monastyrskie vlasti razumno manevrirovali dislokaciej svoego
vojska  v  zavisimosti  ot konkretnoj obstanovki i vremen goda.  Vragi
napadali na monastyr',  kak pravilo,  letom.  Poetomu v teplye dni  na
ostrove obyazatel'no nahodilsya otryad ratnikov.  V zimnie mesyacy,  kogda
gryada Soloveckih ostrovov byla nedostupna dlya "korabel'nogo prihoda" i
skandinavy   napadali   na  materikovye  seleniya  monastyrya,  strel'cy
s容zzhalis' na bereg ohranyat' hozyajskie  zemli.  Otdel'nye  strel'cy  v
mirnoe  vremya  stoyali  na  "opasnyh  karaulah"  v  pogranichnyh mestah,
storozhili arestantov, otvozili v sluchae nadobnosti v Moskvu i v drugie
goroda ratnye vesti,  soprovozhdali gosudarevyh poslov i t.  d. Ukazami
pravitel'stva ot 1592 i 1614 gg.  povelevalos' "soloveckim  strel'cam,
kotorye  poshlyutsya  iz  togo  monastyrya  kuda-nibud'  o  ratnom  dele s
vestovymi  gramotami,  po  vsem  gorodam  i  yamam  davati  podvody   s
provodnikami  bez  progonov,  a  v  letnee  vremya  lodku  s lyud'mi bez
zaderzhaniya"(20).  V zanyatii postov soblyudalas' ocherednost', potomu chto
strel'cy,   nahodivshiesya  v  monastyre,  luchshe  obespechivalis'.  Krome
zhalovan'ya i provianta,  oni pol'zovalis' obshchej trapezoj - pili  i  eli
monastyrskoe(21).
     S nachala XVII veka slozhilsya poryadok,  po kotoromu deti  strel'cov
zanimali  "zvaniya  svoih otcov" i tol'ko na vakantnye mesta nanimalis'
krest'yane monastyrskih sel, a inogda i postoronnie.
     Postupayushchij v   strel'cy   dolzhen   byl  predstavit'  soloveckomu
nachal'stvu "poruchnuyu zapis'" komandirov i formal'no vseh sta strel'cov
v tom, chto oni znayut kandidata i ruchayutsya za nego. V etom zhe dokumente
podrobno  perechislyalis'  obyazannosti  strel'ca  i   nazyvalsya   oklad.
Mnozhestvo   podlinnyh   poruchnyh   zapisej   hranitsya  v  delah  fonda
Soloveckogo monastyrya(22).
     Budushchij strelec  prinosil  svoeobraznuyu  prisyagu:  on obeshchal byt'
disciplinirovannym,  tochno i vovremya vypolnyat'  prikazy  komandovaniya,
oboronyat' russkij Sever,  hrabro bit'sya s vragami,  ni v chem "gosudaryu
ne izmenyat'", nikakim "vorovstvom ne promyshlyati, i zern'yu ne igrat', i
ubijstva ne chinit'".
     Strel'cy nahodilis' na polnom monastyrskom  izhdivenii.  Monastyr'
ih  nanimal,  vyplachival  iz svoej kazny denezhnoe i hlebnoe zhalovan'e,
snabzhal strel'cov oruzhiem:  ruchnicy,  zel'e,  svinec - vse pokupal  na
svoi den'gi.
     Razmer godovogo zhalovan'ya strel'ca byl takoj:  3 rublya  deneg,  3
chetverti(23)  rzhi i 3 chetverti ovsa.  Vydavalos' ono ne po mesyacam,  a
dva raza v god ("A to emu zhalovan'e imati godom na dva sroka")(24).
     ZHalovan'e strel'cov  bylo  skudnym,  i  oni  gor'ko zhalovalis' na
sud'bu kak neposredstvennym soloveckim  vlastyam,  tak  i  central'nomu
pravitel'stvu.  Poslednee chelobit'e ot vseh 125 monastyrskih strel'cov
bylo podano Petru v 1694 godu.  Strel'cy hodatajstvovali "o slozhenii s
nih  izlishnih  rabot  i  o  pribavlenii  zhalovan'ya".  Petr,  s detstva
nenavidevshij i boyavshijsya strel'cov,  rascenil proshenie kak neslyhannuyu
derzost', v pribavke zhalovan'ya otkazal i velel strel'cam sluzhit' za tu
platu, kotoraya im vydavalas'(25). A zhalovan'ya, po slovam strel'cov, im
ne  hvatalo  dazhe  "na  samonuzhnejshie nuzhdy".  Strel'cy vynuzhdeny byli
podrabatyvat' v svobodnoe ot sluzhby vremya na storone.  V letnie mesyacy
promyshlyali  kormshchichestvom  na  monastyrskih  lad'yah,  sumskie strel'cy
podkarmlivalis' za schet  priusadebnyh  uchastkov.  Pri  dvore  sumskogo
strel'cy  "za  dvorom"  ili "protiv dvora" nashi istochniki pochti vsegda
otmechayut "nebol'shoj ogorodec"(26).
     V seredine  XVII veka Suma prevratilas' v poluvoennyj gorodok.  V
Streleckoj slobode  Sumskogo  posada  v  1661  godu  naschityvalos'  64
streleckih  dvora  s naseleniem 99 chelovek,  chto sostavlyalo odnu pyatuyu
chast' zhitelej Sumskogo ostroga i posada.  CHerez stoletie, v 1740 godu,
iz  160  dvorov  Sumskogo  ostroga 31 byl soldatskim,  v 1751 - iz 159
domov 30 prinadlezhalo soldatam(27).  Sootnoshenie 1 : 5 mezhdu voennym i
shtatskim naseleniem Sumy yavlyalos' ustojchivym.
     Kazhdyj strelec v otdel'nosti poluchal nizkij  oklad.  V  celom  zhe
streleckij  otryad  obhodilsya  monastyryu  nedeshevo.  Ezhegodno monastyr'
vyplachival strel'cam kak minimum 300 rub.  (esli otryad sostoyal iz  100
chelovek)  i  600  chetvertej  (2400  pudov)  zerna,  cena  kotorogo  na
vologodskom i  ustyuzhskom  rynkah  v  1600  godu  sostavlyala  svyshe  80
rublej(28).  Vsego  takim  obrazom  monastyr' vyplachival strel'cam 380
rub. godovogo zhalovan'ya po den'gam 1600 goda, ili v perevode na den'gi
konca  XIX  veka  ot 22 800 do 28 120 rub.(29),  ne schitaya rashodov na
priobretenie   oruzhiya.   Poslednie   takzhe   byli   znachitel'ny.    Po
svidetel'stvu  istochnikov,  monastyr'  chasto  i  v  bol'shom kolichestve
zakupal pushki,  poroh i svinec.  Tak,  v 1616 godu monastyrskij  agent
srazu  kupil  v Arhangel'ske u inostrancev pushek,  svinca i selitry na
608 rub.(30).
     Pravitel'stvo pooshchryalo  do  pory  do vremeni voennuyu deyatel'nost'
Soloveckogo monastyrya, ohotno pol'zovalos' silami i sredstvami monahov
pri  razreshenii  obshchegosudarstvennyh zadach.  V kachestve kompensacii za
rashody  na  ostrozhnoe  "gosudarevo  delo",  kotoroe  tyazhkim  bremenem
lozhilos'  na kaznu inokov,  cari shchedro darili svoemu vassalu zemli pri
uslovii,  chto monastyr' organizuet voennuyu zashchitu  pozhalovannyh  mest,
peredavali   chast'   gosudarstvennyh   prerogativ   i  stavili  ego  v
isklyuchitel'noe polozhenie.  Tak bylo do teh por,  poka u gosudarstva ne
hvatalo  sobstvennyh  sil  dlya oborony severnoj okrainy i poka voennyj
potencial monastyrya ne predstavlyal opasnosti dlya central'noj vlasti.
     Drevnejshie doshedshie do nas carskie gramoty, v kotoryh ukazyvaetsya
na voennoe znachenie monastyrya i predostavlyaemuyu emu pomoshch',  otnosyatsya
k  koncu  XVI  veka.  V  1593 godu Ivan Groznyj osvobozhdaet Soloveckij
monastyr' ot postavki v Kolu "k ostrozhnomu  delu"  ratnyh  i  pososhnyh
lyudej  s  dvorov  i ugodij v pomorskoj votchine:  v Kereti,  Por'egube,
Umbe, Kandalakshe i v samoj Kole. Takaya ustupka motivirovalas' tem, chto
Soloveckij  monastyr'  svoej  kaznoj,  ustroil  ostrog  na  ostrove  i
oberegaet  ego  "ot  prihodu  nemeckih  lyudej  svoimi   zh   lyud'mi   i
krest'yanami"(31).
     Preemnik Ivana IV car' Fedor v pervyj zhe god svoej  deyatel'nosti,
11 avgusta 1584 goda,  osvobozhdaet monastyrskie ugod'ya,  sostoyavshie iz
40 obzh zemli(32),  ot uplaty pososhnogo hleba i drugih zemskih podatej,
slagaet  nalogi  s monastyrskogo dvora v Novgorode,  otmenyaet yamskie i
drugie sbory s soloveckoj votchiny v Sumskom ostroge.  Vse eto delalos'
potomu,  chto  monastyr'  postavil goroda(33) derevyannye na ostrove i v
Sume,  soderzhal strel'cov,  a "nyne...  delaet...  ot prihodu  svitcih
lyudej   dlya   zazhogu   gorod   kamennyj   monastyrskoyu   zh   kaznoyu  i
krest'yanami"(34).
     Osoboj gramotoj  podtverzhdalos'  ranee darovannoe monastyryu pravo
na besposhlinnuyu torgovlyu sol'yu i besposhlinnuyu zakupku na "monastyrskij
obihod" hleba i "inogo vsyakogo zapasa"(35).
     Special'no "na podmogu stroeniya kreposti" v 1585  godu  monastyryu
pozhalovali  v  vechnoe vladenie vtoruyu polovinu Sumskoj volosti (pervuyu
polovinu  podarila  Marfa-posadnica)  so  vsemi   derevnyami,   lugami,
ugod'yami, solyanymi varnicami i prochimi sluzhbami. Takim zhe putem i v to
zhe vremya monastyryu dostalas' chast' volosti Umby s  dvorami,  ambarami,
mel'nicami,  solyanymi varnicami,  rybnymi i zverinymi lovlyami, lesami,
pozhnyami, morskimi tonyami i "leshimi" ozerami(36).
     Dve interesnye  gramoty,  neposredstvenno  svyazannye  s  voennymi
obyazannostyami monastyrya,  kak oplota  gosudarstva  na  Severe,  i  ego
prakticheskoj deyatel'nost'yu v etoj oblasti byli izdany v 1590 godu.  Po
pervoj iz nih (ot 15 maya) monastyryu  darilis'  Nyuhockaya  i  Unezhemskaya
volosti  v  Novgorodskom  uezde.  Vtoraya  (ot  2  iyunya)  predostavlyala
duhovnomu  feodalu  pravo  besposhlinnogo  provoza  soli  po  Dvine   i
peredavala emu sbor nalogov,  podatej, poshlin v votchinnyh vladeniyah, a
takzhe zamenyala mnogie mestnye  tamozhennye  sbory  edinym  100-rublevym
vznosom, uplachivaemym v Moskve(37).
     V osobuyu  zaslugu  monastyryu  stavilos'  to,  chto  on   obzavelsya
artilleriej  ("naryad"  imeet),  priobrel yadra i zel'e,  chem snyal chast'
zabot s pravitel'stva:  "da oni zh de i v gorode  v  ostroge  k  nashemu
naryadu i k zel'yam v pribavku derzhat monastyrskoyu kaznoyu naryad, pushki i
pishchali,  yadra i zel'e,  i inoj vsyakij gorodskoj  zapas".  Krome  togo,
otmechalos',  chto  monastyr'  sozdal i soderzhit pochtovye stancii,  yamy,
organizuet sluzhbu svyazi vo vsem Pomor'e.
     Gramotoj ot  2  iyunya  1590  goda  vsya  Sumskaya volost' i polovina
Kemskoj volosti osvobozhdalis' na sleduyushchij god  ot  uplaty  nalogov  v
kaznu.   Sekonomlennye  den'gi  monastyr'  dolzhen  byl  upotrebit'  na
pereoborudovanie zhilyh i pustyh dvorov Sumskogo ostroga v svoeobraznye
kazarmy,  v  kotoryh mozhno bylo by razmestit' do 70 chelovek strel'cov,
pushkarej, zatinshchikov.
     Skol'ko by  ni  zhalovali  zemel'  monastyryu,  emu  vse malo bylo.
Styazhatel'naya deyatel'nost' krupnejshego severorusskogo feodala ne  znala
predelov.   On   treboval  uvelicheniya  voznagrazhdeniya  "za  gosudarevu
sluzhbu".  Ssylayas' na dvuhkratnoe razorenie "nemeckimi lyud'mi" Kemskoj
volosti (imeyutsya v vidu nabegi 1579 i 1590 gg.) i real'no sushchestvuyushchuyu
ugrozu etomu  rajonu  na  budushchee  vremya,  monastyr'  srazu  zhe  posle
nepriyatel'skogo   vtorzheniya   1590  g.,  o  chem  budet  skazano  nizhe,
reshitel'no  postavil  pered  pravitel'stvom  vopros  o  peredache   emu
ostavshejsya  chasti Kemskoj volosti (polovinu volosti on skupil do etogo
u chastnyh derzhatelej).  Svoi prityazaniya na  ostavshijsya  kusok  Kemskoj
volosti  monastyr'  obosnovyval  tol'ko strategicheskimi soobrazheniyami.
Deskat',  volost' eta yavlyaetsya blizhajshej i samoj uyazvimoj,  s  voennoj
tochki   zreniya,   materikovoj  sosedkoj  Solovkov.  Nepriyatel'  vsegda
vyplyvaet v more po Kemi-reke.  Inogo  "sudovogo  puti"  u  nego  net.
Uchityvaya eto, monastyr' vynuzhden derzhat' na beregu zastavy i storozhej,
kotorye preduprezhdayut o priblizhenii "voinskih nemeckih lyudej",  no vse
eto  ne  obespechivaet  bezopasnosti  poberezh'ya.  Sleduet  postavit' na
Kemi-reke  kreposti,  a  dlya  etogo  nuzhno  byt'  sobstvennikom   vsej
beregovoj polosy.  Car' i boyare sochli chelobit'e "soloveckogo bratstva"
osnovatel'nym i v 1591 godu peredali monastyryu volosti:  Kemskuyu vsyu s
nahodivshimsya  na  ee  territorii  Muezerskim monastyrem,  Poduzhemskuyu,
Pebozerskuyu i Maslozerskuyu s krest'yanami,  dvorovymi mestami  i  vsemi
promyslami.  Perechislennye  pribrezhnye  mesta peredavalis' monastyryu s
usloviem,  chto on v pogranichnoj Kemskoj volosti "podelaet" kreposti  i
ostrogi, razmestit v nih strel'cov i zastavy "uchinit krepkie"(38).
     V posleduyushchie gody okruglenie monastyrskih vladenij prodolzhalos',
hotya uzhe ne tak intensivno.
     Obrashchenie okrainnyh    territorij    gosudarstva    v     chastnuyu
sobstvennost'   praktikovalos'  v  XVI  veke  ne  tol'ko  v  otnoshenii
Soloveckogo  monastyrya.  Vspomnim,  chto  tochno  tak  zhe  pravitel'stvo
postupilo  s  zemlyami  po rekam Kame i CHusovoj,  kotorye byli peredany
Stroganovym s usloviem, chto oni organizuyut voennuyu zashchitu pozhalovannyh
mest.  Slovom,  tam, gde sily pravitel'stva byli slaby, ono ne schitalo
dlya sebya unizitel'nym privlekat' dlya razresheniya gosudarstvennyh  zadach
material'nye  i  lyudskie resursy,  imevshiesya v rasporyazhenii svetskih i
duhovnyh  bogachej.  V  vide  voznagrazhdeniya  feodal'nye   sobstvenniki
poluchali izvestnuyu dolyu gosudarstvennyh prav po otnosheniyu k ohranyaemym
zemlyam i ih naseleniyu.
     Sistematicheskie pozhalovaniya,  vklady,  pokupki, zahvaty priveli k
tomu,  chto k koncu XVI  veka  monastyr'  vladel  pochti  vsem  severnym
Pomor'em, kotoroe v ryade dokumentov imenovalos' "soloveckim Pomor'em".
Vse poberezh'e Belogo morya ot ust'ya reki Onegi i Sumy do Koly i Tulomy,
za vychetom malonaselennogo vostochnogo ili "zimnego" berega i Keretskoj
volosti na Karel'skom beregu,  prinadlezhalo "svyatoj  obiteli".  Vpolne
ponyatno,  chto  eto  zastavlyalo  monastyr'  zabotit'sya  o  bezopasnosti
Belomor'ya.  Cari nagrazhdali  monastyr'  votchinami  i  ugod'yami,  a  on
ekspluatiroval ih i zashchishchal istochniki svoego obogashcheniya.
     Gosudarstva severo-zapadnoj Evropy,  stremivshiesya  ottorgnut'  ot
Rossii Pomor'e v XVI-XVII vv., stalkivalis' prezhde vsego s monastyrem.
Iz vseh russkih monastyrej tol'ko v odnom Soloveckom byla v  to  vremya
postoyannaya   vooruzhennaya   sila.   Prisutstvie  tam  voinskoj  komandy
pravitel'stvo ob座asnyalo tem, chto Soloveckij monastyr' "mesto ukrainnoe
i  ot  nashih  gorodov  udaleno,  ot nemeckogo zhe svejskogo rubezha i ot
korabel'nogo morskogo hoda nepodaleku,  i bez sluzhnyh lyudej na ostrove
byti nel'zya".
     Skandinavskie gosudarstva i ih praviteli smotreli na  soloveckogo
nastoyatelya,  kak  na  glavnogo i edinstvennogo voenachal'nika na severe
Rossii, snosilis' s nim po delam, inogda kasavshimsya vsego gosudarstva,
zaklyuchali  soglasheniya,  dogovory.  V  oficial'nyh  shvedskih dokumentah
nastoyatel' Soloveckij chasto velichalsya  "severnym  voevodoj"  ili  dazhe
"velikim  voevodoj"(39).  Strogo  govorya,  inostrancy nemnogim greshili
protiv istiny.  Igumen Soloveckogo monastyrya v samom dele  predstavlyal
ne tol'ko duhovnuyu,  no i gosudarstvennuyu i voennuyu vlast' na Severe i
ne v perenosnom, a v bukval'nom smysle slova vladel "krestom i mechom".
     S 1590  po  1593  g.  Rossiya  (vela  vojnu  so SHveciej za vyhod k
Baltijskomu moryu.  Odnim  iz  teatrov  vojny  stalo  Belomor'e.  SHvedy
sdelali  otchayannuyu  popytku  zahvatit'  edinstvennyj morskoj put',  po
kotoromu Rossiya torgovala s Evropoj.
     V techenie  treh  let  s  pomoshch'yu  Moskvy prishlos' severyanam vesti
tyazheluyu bor'bu ne s  otdel'nymi  otryadami  kayanskih  grabitelej,  a  s
vojskami korolevskih voevod.
     SHvedskoe pravitel'stvo razrabotalo podrobnuyu programmu  razoreniya
i poraboshcheniya nashego Severa, kotoruyu s cinichnoj otkrovennost'yu izlozhil
korol' Ioann III v instrukcii nachal'niku pohoda Petru Bagge ot 18 iyulya
1590  goda(40).  Korolevskoe  nastavlenie predlagalo zhech' i opustoshat'
russkuyu zemlyu,  a naselenie,  skot i dobychu dostavlyat' v Keksgol'mskij
uezd.
     Konechnaya cel' SHvecii svodilas' k tomu,  chtoby ovladet' Belomor'em
i  Kol'skim  poluostrovom  s  ego  nezamerzayushchim okeanskim poberezh'em,
otrezat' Rossiyu ot severnyh morej. Plany shvedov sulili russkomu narodu
nacional'noe poraboshchenie.
     Po sochineniyam shvedskih  istorikov  mozhno  vosstanovit'  nekotorye
detali pohoda. Nakanune vystupleniya Petr Bagge - nachal'stvennoe lico v
Osterbotnii(41) postroil krepost'  Oulu,  kuda  styanul  vojsko.  Posle
etogo  interventy  pod  nachal'stvom  Vezajnena  pereshli  v  1590  godu
Laplandskie gory, osadili i sozhgli Pechengskij monastyr'. Vse naselenie
monastyrya,  ne isklyuchaya i zhenshchin,  bylo zverski umershchvleno: 65 miryan i
51 inok(42).  V odnom starinnom datskom dokumente  priveden  poimennyj
spisok    zamuchennyh    vragom   monahov,   monastyrskih   rabotnikov,
bogomol'cev(43).   Krome   razgroma   Pechengskogo   monastyrya,   shvedy
razgrabili okrestnosti Koly, no vzyat' krepost' ne smogli.
     V 1591 godu shvedy predprinyali dva bol'shih pohoda na Sever.  Otryad
Hansa Larsona,  sostoyavshij iz 1200 voinov,  napal na Kolu, no, poteryav
215 chelovek ubitymi i ranenymi,  vynuzhden byl ubrat'sya vosvoyasi.  Plan
zahvata Murmana provalilsya(44). Vtoroj pohod byl sovershen v Belomor'e.
Ego vozglavil Peterson (syn Petra Bagge)(45).  Do nas doshla hvastlivaya
pobednaya  relyaciya  Petersona,  predstavlennaya  im nachal'stvu 19 yanvarya
1592 goda po  vozvrashchenii  na  rodinu,  v  kotoroj  podvodilis'  itogi
pohoda.  Iz  otcheta syna Bagge vidno,  chto on pretvoril v zhizn' nakaz,
poluchennyj ego otcom ot korolya:  prevratit' poberezh'e  Belogo  morya  v
pustynyu.
     Pohod nachalsya 7 sentyabrya 1591 goda iz ukreplennogo  lagerya  Uleo.
CHerez  nedelyu  nepriyatel'skie  sily  peresekli russkuyu granicu i stali
vypolnyat' varvarskuyu direktivu  korolya:  zhech',  rubit'  i  grabit'.  V
otchete  razmerom  menee odnoj knizhnoj stranicy shest' raz upotreblyayutsya
primenitel'no k  raznym  punktam  slova  "sozhgli  do  osnovaniya".  Oni
otnosyatsya  k  Sumskoj,  Kemskoj  i  inym  pribrezhnym volostyam.  Dazhe o
Sumskom ostroge v donesenii govoritsya,  chto on 22 sentyabrya byl  vyzhzhen
do pochvy.  Nekotorye avtory poverili etim basnyam i polagayut, chto shvedy
v 1591 godu ovladeli politicheskim i voennym centrom Severnoj  Karelii,
hotya i ne sumeli v nem zakrepit'sya(46).
     Na samom dele etogo ne bylo.  Vragu udalos' szhech' Sumskij  posad,
no ostrog byl uderzhan muzhestvennymi zashchitnikami.  Bol'she togo.  Imenno
pod Sumskim ostrogom zahvatchiki byli razbity,  hotya Peterson  pytaetsya
vydat'  porazhenie  za  pobedu.  O  drugih  "podvigah" shvedov rasskazhem
slovami samogo avtora  doklada:  "...Na  Belom  more  vzyali  2  sudna,
nagruzhennye semgoyu, kotoruyu nachal'nik razdelil mezhdu voinskimi lyud'mi.
Tut zhe sozhgli my (etot pozhar ne voshel v nashi podschety.  - G.F.) do  14
selitrennyh  majdanov,  nazvanie  kotoryh  ya  uznat' ne mog (nebol'shie
potashnye  predpriyatiya.  -  G.F.),  s  takim  zhe  kolichestvom  ambarov,
napolnennyh  beloj  sol'yu  do  samoj  kryshi.  Bol'shie  zheleznye  kotly
(skovorody)(47),  ot 6 do 8 lastov,  razbili  my  na  melkie  kuski...
Poportili  takzhe  vse ihnie rybnye lovli (semgi) po vsemu Belomu moryu,
dokudova my tam dohodili.  Vot tot vred, kotoryj my nanesli nepriyatelyu
na  Belom more"(48).  Prosto nevozmozhno predstavit' sebe,  kakaya zhizn'
sohranilas' v promyslovom rajone posle  pronesshegosya  nad  nim  takogo
razrushitel'nogo smercha.
     Peterson skromno umalchivaet lish' o tom,  kakoj uron ponesli  sami
grabiteli.   |tot   probel   shvedskih  istochnikov  vospolnyayut  russkie
dokumenty.  Oni  soobshchayut,  chto  pravitel'stvo,   opasavsheesya   poteri
Pomor'ya, v gody vojny so SHveciej znachitel'no uvelichilo pomoshch' Solovkam
lyud'mi i oruzhiem.  Stolica Rusi trizhdy v dni vojny - v  1590,  1592  i
1593  gg.  - prisylala na Sever partii zatinnyh i polutornyh pishchalej s
zheleznymi  i  svincovymi  yadrami  k  nim.  Vsego  Moskva  napravila  v
porubezhnuyu krepost' 25 pushek raznyh kalibrov,  110 ruchnic,  1590 yader,
199 pudov poroha i 92 puda svinca(49).
     Ne odnu sotnyu strel'cov i "cherkasov"(50) priveli v voennye gody v
Pomor'e iz velikorusskogo centra takie voennye specialisty,  kak  Ivan
YAhontov, Semen YUrenev, Vasilij Haletckij i drugie(51).
     V 1591 godu Moskva napravila v  pomoshch'  Soloveckomu  monastyryu  i
Sumskomu  ostrogu  knyazej Andreya Romanovicha i Grigoriya Konstantinovicha
Volkonskih  s  druzhinami  strel'cov,  streleckimi  golovami,  otryadami
ukrainskih   kazakov.  Knyaz'  Andrej  Volkonskij  zanyalsya  ukrepleniem
Soloveckogo monastyrya,  nahodivshegosya pod pricelom vraga,  a  Grigorij
Volkonskij s ratnymi lyud'mi yavilsya pod Sumskij ostrog, razgromil zdes'
shvedov i ochistil ot nih pomorskie volosti. Ne uspokaivayas' na etom, G.
Volkonskij  reshil  otomstit'  shvedam  za opustoshenie Severa razoreniem
Kayanii.  V 1591 godu G.  Volkonskij s bol'shoj siloj "pojde v  Kayanskuyu
zemlyu(52)  i  Kayanskuyu  zemlyu  voeva  i  mnogie mesta razori i v polon
mnogih  lyudej  poima  i  v  Soloveckij  monastyr'  priide  s   velikim
bogatstvom", - chitaem v "Novom Letopisce". Takoe zhe rezyume vstrechaetsya
i v "Letopisce  Soloveckom".  Tol'ko  on  datiruet  otvetnyj  pohod  v
Finlyandiyu bolee pozdnim vremenem(53).
     "Letopisec Soloveckij"   nazyvaet   novye   fakty,    dopolnyayushchie
narisovannuyu  shvedskimi istochnikami kartinu razoreniya Pomor'ya.  V 1590
godu shvedy shirokim frontom  poveli  nastuplenie  na  severnye  granicy
Rossii.  Odin  otryad  chislennost'yu  v 700 chelovek priplyl v nashi zemli
rekoyu Kovdoyu,  razoril hozyajstva zhitelej v Kovde, Umbe, Kereti, Kemi i
vernulsya  v  svoi  predely  vverh po reke Kemi.  Vo vremya etogo pohoda
Kol'skim derevushkam byl nanesen takoj bol'shoj uron,  chto pravitel'stvo
vynuzhdeno bylo izdat' special'nuyu l'gotnuyu gramotu, po kotoroj volosti
Keret' i Kovda osvobozhdalis' na dva  goda  (1590  i  1591)  ot  uplaty
poshlin  s  tovarov  i  soli,  otvozimyh  imi  na  lad'yah v Holmogory i
Turchasovo(54).
     V 1592  godu  eshche  bolee tyazhkoe bedstvie obrushilos' na Soloveckuyu
votchinu.     Osen'yu     etogo     goda     shvedsko-finskie     vojska,
predvoditel'stvuemye   korolevskimi   voevodami  Magnusom  Lavrinym  i
Ganusom Iverstinym, opustoshili ogromnoe prostranstvo ot Kovdy i Kereti
do Virmy i Suhogo Navoloka. V odnoj pravitel'stvennoj gramote teh dnej
na  osnovanii  donesenij  s  mest  podrobno  opisan  harakter  voennyh
dejstvij  1592  goda,  perechisleny mesta boev,  pokazan isklyuchitel'nyj
geroizm pomorov i strel'cov,  kotorye "bilis' nakrepko" s vragom. |tot
zhe  dokument  narisoval strashnuyu kartinu razboya interventov i narodnyh
bedstvij. Vse predavalos' ognyu i mechu, vse bylo razgrableno: "...Dvory
i hleb,  i solyanye varnicy, i rybnye lovli, i loshadi, i vsyakij skot, i
sena pozhgli i povoevali,  i  lyudej  mnogih  pobili,  a  inyh  v  polon
pojmali, a kotorye lyudi... ostalisya, i te... lyudi ot golodu razbrelis'
rozno"(55).
     Skandinavy pristupili k Sumskomu ostrogu,  no otvazhnye strel'cy i
krest'yane,  zasevshie v nem,  otognali zahvatchikov. V razygravshemsya pod
stenami kreposti srazhenii mnogo vragov bylo ubito,  raneno i zabrano v
plen. Sredi pogibshih nahodilsya nepriyatel'skij voenachal'nik(56).
     Masshtaby razoreniya  kraya byli takovy,  chto pravitel'stvo gramotoj
ot 15 aprelya 1592 goda osvobodilo na 5 let (s 1593 po 1598)  pomorskie
sela  i ih naselenie ot vsyakih podatej,  danej i povinnostej,  a takzhe
podtverdilo pravo monastyrya na besposhlinnuyu prodazhu soli v  Vologde  i
besposhlinnuyu pokupku hleba v Vologde i Ustyuge v razmere 6000 chetvertej
na god v techenie vseh l'gotnyh let(57).
     Kak ocherednuyu  bol'shuyu  politicheskuyu  ustupku  monastyryu  sleduet
rassmatrivat' priznanie upomyanutoj gramotoj fakta vydeleniya Soloveckih
vladenij  v osobuyu administrativno-territorial'nuyu edinicu.  V gramote
govorilos':  "a  vsya  ih  monastyrskaya  votchina  pisati  s  pomorskimi
volost'mi  vmeste,  osobno  k  monastyryu  i  k  obema  ostrogam,  a  k
Novgorodskomu  uezdu,  k  Vygozerskomu  stanu,  vsee  ih  monastyrskie
votchiny  i vpered ne pisati".  Sobstvenno,  nikakogo novogo poryadka ne
vvodilos'.  Gramota fiksirovala to,  chto slozhilos' v zhizni  i  real'no
sushchestvovalo.  No  vazhno  otmetit',  chto oficial'nyj pravitel'stvennyj
dokument  priznaval  nalichie   i   uzakonival   sushchestvovanie   vnutri
centralizovannoj        Rossijskoj        derzhavy        svoeobraznogo
gosudarstva-monastyrya so svoej territoriej,  vojskom, sudom, tyur'mami,
pochtovoj svyaz'yu, svoim upravlencheskim i finansovo-nalogovym apparatom,
kotoromu peredoveryalsya sbor obshchegosudarstvennyh nalogov i poshlin.
     Predostavlyaya svoemu duhovnomu vassalu politicheskie i material'nye
vygody,  pravitel'stvo   vmeste   s   tem   napominalo   monastyryu   o
neobhodimosti pochinit' Sumskij ostrog, nachinat' stroitel'stvo Kemskogo
gorodka i bystree zakanchivat' sooruzhenie kamennogo goroda na ostrove.
     Russko-shvedskaya vojna  1590-1593  gg.  zakonchilas'  podpisaniem v
1595 godu Tyavzinskogo "vechnogo mira",  po kotoromu nasha strana vernula
sebe  poberezh'e  Finskogo  zaliva s gorodami Ivangorod,  YAm,  Kopor'e,
Korelu (Keksgol'm). |to byla krupnaya vneshnepoliticheskaya pobeda Rusi, v
kotoruyu vnesli dostojnyj vklad zhiteli Belomorskogo kraya.  Muzhestvennaya
zashchita  imi  rodnoj  zemli,  sel  i  gorodov  sodejstvovala  uspeshnomu
okonchaniyu vojny.  SHvedskie feodaly pochti dva desyatiletiya ne vtorgalis'
v predely monastyrskih territorij.
     Vtorym posle  SHvecii  severoevropejskim nedrugom Rossii byla v to
vremya Daniya.  Interesy Rossii i Danii stalkivalis' v rajone Pechengskoj
guby  i  Koly.  Daniya  pretendovala  na  russkuyu  Laplandiyu i pytalas'
razvedat'  sekret  Severnogo  morskogo  puti.   Ob容ktom   voennyh   i
diplomaticheskih atak datchan byl Kol'skij poluostrov. Oni pokushalis' na
Murmanskoe poberezh'e v 1582 g., v 1597-1598 gg., v 1599 g.(58)
     V 1594  godu dlya inspektirovaniya stroitel'stva Soleveckogo kremlya
priehal na Solovki voevoda Ivan  YAhontov  "s  prochimi  nachal'stvennymi
osobami".  Pod ego nablyudeniem v tom zhe godu, to est' spustya 10 let so
vremeni nachala rabot, vozvedenie kamennoj ogrady bylo zaversheno(59).
     Vsyu inzhenernuyu   rabotu   po  sozdaniyu  kolossal'nogo  sooruzheniya
prodelal soloveckij postrizhennik Trifon,  urozhenec Nenokskogo  posada.
Po  chertezham  i  planam  monaha-zodchego slozhili stenu iz mestnyh dikih
kamnej raznoj velichiny:  v osnovanii ogrady vstrechayutsya  valuny  do  6
metrov dliny i do 1,5 metrov shiriny,  na verhnie ryady, na 8-9-metrovuyu
vysotu podnimali kamni polutonnogo vesa.  Neotesannye glyby  bulyzhnika
stroiteli iskusno podgonyali drug k drugu.  Neizbezhnye pri takoj kladke
pustye mesta zapolnyalis' melkim kamnem i kirpichnym  shchebnem,  svyazannym
izvestkovym rastvorom.
     Soloveckij kreml'  imeet   formu   nepravil'nogo   pyatiugol'nika,
vytyanuvshegosya,   s   severa  na  yug.  Ciklopicheskaya  granitnaya  ograda
peresekaetsya 8 ogromnymi bashnyami (iz nih po uglam 5 kruglyh "gluhih" i
po storonam 3 chetyrehugol'nyh: "proezzhih") i imeet takoe zhe kolichestvo
vorot. Vysota, bashen do shatra 14-15 metrov. Bashni nosyat nazvaniya:
     1. V severo-zapadnom uglu kruglaya "Korozhnyaya", ili "Arestantskaya",
s bojnicami v chetyre ryada.  Pod nej dolgoe vrem  byla  bol'shaya  gluhaya
podzemnaya tyur'ma, imenuemaya "Korozhnya".
     2. Na zapadnoj storone steny chetyrehugol'naya "Uspenskaya", pozdnee
poluchivshaya nazvanie "Arsenal'noj",  ili "Oruzhejnoj", tak kak v nej byl
razmeshchen krepostnoj arsenal.
     3. Na  yugo-zapadnom  uglu  kruglaya "Pryadil'naya" s bojnicami v tri
yarusa.
     4. YUzhnuyu  storonu  steny svyazyvaet s yugo-vostochnoj storonoj steny
kruglaya  "Belaya",  ili  "Sushil'naya",  bashnya  s   bojnicami.   Ona   zhe
Golovlenkova.
     5. Na vostochnoj storone kruglaya s bojnicami "Arhangel'skaya".
     6-7. Po sosedstvu s poslednej "Povarennaya" i "Kvasoparennaya". Obe
oni byli slozheny v nachale XVII  v.  na  uglah  pristroennoj  gorodovoj
steny.
     8. Kruglaya "Nikol'skaya" s  bojnicami  v  chetyre  yarusa  stoit  na
severo-vostochnom uglu steny.
     Bashni vystupayut daleko za  liniyu  sten.  |ta  davalo  vozmozhnost'
ognem  iz  bashennyh  ambrazur perekryvat' podstupy k ograde na vsem ee
protyazhenii.
     Dlina krepostnoj steny 509 treharshinnyh sazhen' (bolee kilometra),
vysota - do 9 metrov, shirina okolo 5-6 metrov. Zapadnaya storona steny,
obrashchennaya  k moryu,  tolshche i vyshe vostochnoj,  zashchishchennoj vodoj Svyatogo
ozera.  Po vsej okruzhnosti ogrady stoyali pushki.  V verhnej chasti steny
byl koridor,  soedinyavshij vse 8 bashen. On imel kryshu iz tesa i doshchatyj
pol.  V nachale XVII veka vdol' steny  s  severnoj  storony,  ohvatyvaya
Korozhnyuyu  i  Nikol'skuyu  bashni,  vyryli  rov,  steny kotorogo vylozhili
takimi zhe plitami, iz kotoryh byla sdelana stena.
     Soloveckij kreml'   yavlyaetsya   vydayushchimsya  pamyatnikom  krepostnoj
russkoj  arhitektury.  Kak  vse  arhitekturnye  formy  monastyrya,   on
porazhaet  svoej  massivnost'yu  i prochnost'yu.  V etom otnoshenii sleduet
otdat' dolzhnoe Soloveckomu monastyryu - tam vse  stroili  dobrotno,  na
mnogie veka, i s uchetom potrebnostej oborony. Nebesnye dela nikogda ne
zaslonyali soboyu zemnyh nuzhd duhovnogo gosudarstva. Dazhe Preobrazhenskij
sobor,  vystroennyj v 1558-1566 gg.,  ne sostavlyal isklyucheniya i bol'she
napominal soboyu krepost',  chem hram bozhij.  V godinu voennoj opasnosti
on dolzhen byl vypolnyat' rol' ubezhishcha.
     Soloveckij kreml',  otvechayushchij vsem trebovaniyam fortifikacionnogo
iskusstva XVI-XVIII vv.,  byl prakticheski nepristupen dlya, oruzhiya togo
vremeni.  On  mog  sluzhit'  tverdym  oplotom  russkoj  gosudarstvennoj
granicy na Severe i nadezhnym ukrytiem dlya pomorskogo naseleniya.
     Krepost' postoyanno  soderzhalas'  v  boesposobnom  sostoyanii.  Ona
periodicheski   podnovlyalas'.   "Gorodnichij"   starec  (tak  nazyvalos'
special'no vydelennoe lico) sledil  za  gorodom,  delal  predstavleniya
nachal'stvu  o  remonte.  Za 20 let do nachala Krymskoj vojny,  vo vremya
kotoroj   Solovki   shturmovalis'   artilleriej   anglijskih   vintovyh
parohodov, byl proizveden ocherednoj kapital'nyj remont steny. V otchete
monastyrya za 1834 god govoritsya,  chto "ot dolgovremennosti" shchebenochnaya
zakladka  mezhdu  bol'shimi  kamnyami  vysypalas',  obrazovalis' vyboiny,
kotorye "zarosli bylo mohom  i  travoyu",  otchego  krepost'  prishla  "v
sovershennuyu vethost'". Vvidu etogo "nyneshnego leta stena vsya zanovo na
izvestke s kirpichom  razdelana...  chto  sostavlyalo  bol'shih  trudov  i
izderzhek"(60).
     Krome svoego  pryamogo  naznacheniya,  Soloveckaya  krepost'  sluzhila
mestom zatocheniya i vypolnyala rol' gosudarstvennoj tyur'my. Vnutri bashen
Korozhanskoj,  Golovlenkovoj i drugih i po kurtinam v  samoj  gorodovoj
stene   voennyj   inzhener   monah   Trifon  sdelal  nishi.  Po  zamyslu
arhitektora,  oni dolzhny byli sluzhit' pogrebami dlya snaryadov i poroha,
no   predpriimchivoe  monastyrskoe  nachal'stvo  nashlo  dlya  nih  drugoe
primenenie.  Kamennye  meshki  stali  kazematami  monastyrskoj  tyur'my.
Pervym  komendantom Soloveckogo goroda i nachal'nikom krepostnoj tyur'my
byl igumen Iakov.
     Krepost' na   Soloveckom   ostrove,   naryadu  s  soborom  Vasiliya
Blazhennogo na Krasnoj ploshchadi,  Belym gorodom  v  Moskve  i  ansamblem
oboronitel'nyh  sooruzhenij  Troice-Sergievoj  lavry,  byla  krupnejshej
strojkoj Rossii v XVI veke.  Vozvedenie  takoj  monumental'noj  steny,
privodivshej   v   izumlenie   kak   druzej,  tak  i  nedrugov  Rossii,
svidetel'stvovalo  o  tvorcheskom  genii  nashego  naroda   i   yavlyalos'
svoeobraznoj   demonstraciej   uspehov   arhitektury  i  stroitel'nogo
iskusstva.
     Steny i  bashni Soloveckogo monastyrya vyderzhali ispytaniya vremenem
i oruzhiem.  Ih ne sumeli razrushit' ni  shvedy,  ni  usovershenstvovannye
anglijskie pushki serediny XIX veka.
     Vsemirno izvestnyj  Soloveckij  kreml',  napominayushchij  soboj,  po
vyrazheniyu M.  Gor'kogo,  postrojku "skazochnyh bogatyrej", nepokolebimo
stoit okolo 400 let. On sohranilsya v prochnom sostoyanii do nashih dnej i
ohranyaetsya  nyne Sovetskim pravitel'stvom,  kak zamechatel'nyj pamyatnik
XVI veka.
     Novyj kamennyj   gorod   ser'ezno   ukrepil   voenno-politicheskoe
znachenie  Solovkov.  Monastyr'  stanovitsya  bol'shoj  siloj  v  Russkom
gosudarstve.   S  konca  XVI  veka  on  prinimaet  uchastie  v  vyborah
carej(61).

             2. Razgrom shvedskoj intervencii v Belomor'e
                          v nachale XVII veka

     V "smutnoe vremya",  kak prinyato uslovno nazyvat' gody inostrannoj
intervencii  i  krest'yanskoj  vojny  nachala  XVII   veka,   Soloveckij
monastyr'  byl  samym  avtoritetnym  predstavitelem zakonnoj vlasti na
Severe.  V pravlenie  V.  I.  SHujskogo  on  samostoyatel'no  vstupal  v
peregovory s pravitel'stvom SHvecii,  v period "mezhducarstviya" voeval s
korolem,  pozdnee zaklyuchal peremirie s ego  generalami.  V  slozhnoj  i
krajne  zaputannoj  politicheskoj obstanovke nachala XVII veka monastyr'
postupal ostorozhno,  taktichno i produmanno:  on sochetal silu oruzhiya  s
iskusstvom diplomata.
     ...Lishennyj social'noj opory i boyavshijsya svoego naroda,  boyarskij
car'  SHujskij  reshil  ukrepit'  polozhenie  svoego  pravitel'stva putem
privlecheniya chuzhezemnoj voennoj  sily  vopreki  nacional'nym  interesam
strany.  On  priglasil  dlya  bor'by  s  tushinskim  vorovskim lagerem i
Pol'shej,  stoyavshej za ego spinoj, vrazhdebnuyu ej SHveciyu. V fevrale 1609
goda   v   Vyborge  bylo  podpisano  soglashenie,  po  kotoromu  SHveciya
predostavlyala SHujskomu 5-tysyachnyj vspomogatel'nyj otryad, a car' za etu
"pomoshch'"  obyazalsya  platit'  korpusu  naemnikov  zhalovan'e i peredaval
geograficheskomu vragu  Rossii  v  "vekovechnuyu  votchinu"  gorod  Korelu
(Keksgol'm)  so vsem uezdom(62).  Usloviya dogovora byli kabal'nymi dlya
Rossii tem bolee,  chto "soyuzniki" SHujskogo  vovse  ne  dumali  spasat'
vostochnogo  soseda  i  rashodovat'  svoi  sily  na  bor'bu s pol'skimi
shlyahtichami,  blokirovavshimi Moskvu.  SHvedskie feodaly sami  mechtali  o
zahvate  russkih  zemel' i boyalis' upustit' blagopriyatnyj moment.  Vot
pochemu Karl IX shvedskij nastojchivo i mnogokratno  protyagival  SHujskomu
"ruku druzhby". On do togo uvleksya zhelaniem okazat' "sodejstvie" svoemu
vencenosnomu  sobratu,  chto  razoslal  depeshi  pogranichnym  komissaram
takogo soderzhaniya:  "Esli russkie zaprosyat nashej pomoshchi, to prishlite k
nam narochnogo,  i pust' on i dnem,  i noch'yu bez otdyha sovershaet put',
chtoby  tol'ko  skoree  izvestit'  nas  ob  etom.  My  totchas  otpravim
neskol'ko otryadov voinov v Vyborg ili  Narvu"(63).  SHvedam  nuzhen  byl
formal'nyj predlog dlya posylki svoih vojsk v Rossiyu. V.I. SHujskij, kak
by idya navstrechu zhelaniyam SHvecii,  dal ej oficial'nyj povod dlya  vvoda
vojsk  v  Rossiyu.  |tim  on  dopustil  ne  tol'ko rokovoj politicheskij
proschet, no po sushchestvu sovershil akt nacional'nogo predatel'stva.
     Otryad shvedskih  landsknehtov  polkovodca  YAkova Delagerdi,  kak i
sledovalo ozhidat',  pri pervom udobnom sluchae  izmenil  SHujskomu  i  s
konca 1610 goda pristupil k okkupacii Novgorodskoj zemli. Tak nachalas'
otkrytaya shvedskaya intervenciya v Russkoe gosudarstvo.
     Rannej vesnoj 1611 goda shvedy pereshli v nastuplenie po dvum novym
napravleniyam:  iz  Vesterbotnii  na   Kolu   dlya   zahvata   Kol'skogo
poluostrova   s   nezamerzayushchim  poberezh'em  Ledovitogo  okeana  i  iz
Uleaborga cherez Severnuyu Kareliyu k Belomu moryu dlya zahvata Karel'skogo
Pomor'ya,  Kemi,  Sumskogo ostroga i Soloveckih ostrovov. CHasto bitye v
proshlye vremena monastyrskimi druzhinami shvedskie feodaly gotovilis'  k
pohodu v Pomor'e ochen' tshchatel'no i tajno.
     Vtorzheniyu shvedov v Soloveckuyu votchinu v 1611 godu  predshestvovala
dlitel'naya  diplomaticheskaya  perepiska  korolevskih vel'mozh s "bol'shim
chernecom".
     13 fevralya  1609  goda  Karl IX napravil instrukciyu Uleaborgskomu
gubernatoru i Kayanenburgskomu voevode Isaaku Bemu, v kotoroj poveleval
emu  s  otryadom  lyzhnikov  peresech'  russkuyu granicu,  oblozhit' v svoyu
pol'zu kontribuciej vragov SHujskogo i  popytat'sya  zahvatit'  "Bol'shuyu
Sumu".  CHtoby otvlech' vnimanie russkih vlastej na Severe ot agressii i
usypit'  ih  bditel'nost',  rekomendovalos'  vstupit'  v  perepisku  s
Soloveckim  nastoyatelem  i  ubedit'  ego  v  tom,  chto  takie dejstviya
predprinimayutsya v interesah pravitel'stva  SHujskogo,  kotoromu  SHveciya
obyazalas' pomogat'(64).
     Drugaya korolevskaya  instrukciya,  sostavlennaya  v  eto  zhe  vremya,
predlagala gubernatoru Vesterbotnii Bal'tazaru Beku dvinut'sya na Kolu,
kogda Bem nachnet svoj pohod na Sumu.
     V te  samye  dni,  kogda  shla podgotovka k podpisaniyu Vyborgskogo
dogovora o russko-shvedskom soyuze i druzhbe,  korol'  prikazyvaet  svoim
voevodam  vtorgnut'sya  v  russkie  zemli.  |to  byl  akt  neslyhannogo
verolomstva.
     Vypolnyaya direktivu  korolya,  Bem poslal v pervye mesyacy 1609 goda
Soloveckomu igumenu Antoniyu dva pis'ma.  V odnom iz nih ot 23  fevralya
shvedskij   chinovnik,  prikidyvayas'  drugom  i  blagozhelatelem  Rossii,
"izoblichal" v vorovstve "lguna i  stratnika",  prisvoivshego  sebe  imya
carevicha  Dmitriya,  osuzhdal pol'sko-litovskih lyudej,  kotorye,  po ego
vyrazheniyu,  hotyat iskorenit' pravoslavie, podchinit' sebe Rus' i "ubiti
vsi   rusaki".   Avtor   pis'ma  sovetoval  igumenu  krepko  derzhat'sya
grecheskogo ispovedaniya i  zakonnogo  carya  V.  I.  SHujskogo  i,  mezhdu
prochim,  kak by vskol'z' zondiroval pochvu: ne nuzhdaetsya li monastyr' v
korolevskom "posoblenii" i  kogo  priznaet  on  russkim  carem(65).  V
kovarnom voprose so stoyal ves' smysl poslaniya.
     V drugom pis'me Bem uvedomil "velikogo  Sumesskogo  voevodu"(66),
chto  na  pomoshch' SHujskomu,  po ego pros'be,  iz SHvecii vystupila ratnaya
sila (imeetsya v vidu otryad Delagerdi).  Vmeste s tem  soobshchalos',  chto
est'  povelenie  korolya  okazat' "vspomozhenie" Soloveckomu monastyryu i
povtoryalsya vopros:  "Kto tvoj car' i velikij knyaz'  est';  i  ob座avlyaj
mne, bude hochesh' nashego velemozhnogo korolya podmogi?"(67).
     Neizvestno, kak otvetil igumen i otvechal  li  voobshche  na  demarshi
shvedskogo  gubernatora.  Pohozhe  na to,  chto predlozhenie o pomoshchi bylo
ostavleno monastyrem bez vnimaniya.  Nikto ne  ugrozhal  Solovkam,  i  v
postoronnej voennoj pomoshchi oni ne nuzhdalis'.
     Tem vremenem,  poka kur'ery otvozili "noty" Bema v monastyr' i  v
Sumu,  shvedskie  voevody  gotovilis'  k osushchestvleniyu vtoroj,  glavnoj
chasti korolevskoj instrukcii - k pohodu na  Kol'skij  poluostrov  i  k
Belomu  moryu.  Odnako  organizovat'  ekspediciyu k poberezh'yu Ledovitogo
okeana  i  v  severnuyu  Kareliyu  okazalos'  nesravnenno  trudnee,  chem
sochinyat' listy. Finskie krest'yane Osterbotnii, na kotoryh rasschityvali
shvedskie voenachal'niki,  pryatali prodovol'stvie,  a sami,  spasayas' ot
mobilizacii,  uhodili  v  lesa,  i  pohod  v  1609  g.  ne  sostoyalsya.
Vinovnikom  provala  pohoda   byl   ob座avlen   namestnik   Osterbotnii
(vostochnoj Uleaborgskoj gubernii) I. Bem. Korol' smestil ego i posadil
v tyur'mu.
     Ocherednaya diplomaticheskaya   kampaniya   po  podgotovke  k  zahvatu
pomorskih territorij byla predprinyata SHveciej  v  dni,  kogda  "smuta"
dostigla kul'minacii i Rossiya ne imela central'noj vlasti.
     24 fevralya 1611 goda novyj Uleaborgskij i Kayanskij namestnik |rik
Hare napravil v monastyr' pis'mo, po smyslu kotorogo mozhno dogadat'sya,
chto k nemu byla prilozhena gramota korolya Karla IX  v  dvuh  identichnyh
ekzemplyarah - na shvedskom i russkom yazykah(68).  Podlinnik korolevskoj
gramoty ne otyskan v  monastyrskih  delah,  kak  ne  najdeny  v  nashih
arhivohranilishchah   i  spiski  s  nego.  Do  nedavnih  vremen,  poka  v
Stokgol'mskom  arhive  ne  obnaruzhili  interesuyushchego  nas   dokumenta,
trebovaniya  soseda  ne  byli  izvestny.  Poetomu ne sleduet udivlyat'sya
tomu,  chto A.  A.  Savich,  I.  P.  SHaskol'skij i  drugie  istoriki  na
osnovanii    otveta    igumena    na    korolevskij   list   vyskazali
nepodtverdivshiesya    gipotezy    otnositel'no    soderzhaniya     samogo
poslaniya(69).
     Gramota Karla  IX  datirovana  20  yanvarya  1611   goda.   V   nej
govorilos',  chto  esli russkie budut soblyudat' Vyborgskij dogovor 1609
goda i "izberut sebe velikogo  knyazya  iz  svoih  prirozhdennyh  gospod"
(korol'  uzhe  znal  o  sverzhenii SHujskogo),  to SHveciya pridet k nim na
pomoshch'.  Soloveckie  vlasti  dolzhny  byli  prinyat'  k   svedeniyu   eto
zayavlenie. Esli zhe, pribavlyaet korol', budet zamecheno, chto "ty, igumen
Antonij, ili kto na tvoem meste, so mnogoyu tvoeyu brat'eyu iz svyashchennogo
sobora  v  Sumskom  ostroge  i  v Solovkah,  ne hotite derzhat'sya svoih
sobstvennyh gospod,  a hotite  vybrat'  kakogo-libo  drugogo  velikogo
knyazya  iz  polyakov  i litovcev,  libo iz tatar,  togda nashe velichestvo
budet vashim vragom"(70). Pust' zhe igumen dast znat' o svoej pozicii.
     Perepravlyaya korolevskij zapros Antoniyu,  |. Hare so svoej storony
v soprovoditel'noj zapiske  toropil  igumena  "samoskorejshe"  prislat'
otvet,  raz座asnyayushchij poziciyu vlastelina Severa. On stremilsya kak mozhno
bystree razvyazat' sebe ruki dlya voennyh avantyur.  Znaya,  chto vopros  o
vtorzhenii v pomorskie vladeniya Rossii reshen,  i imeya ukazaniya gotovit'
lyudej k vystupleniyu,  Hare hotel bystree  zakonchit'  izlishnie,  s  ego
tochki zreniya, diplomaticheskie formal'nosti.
     Na interesuyushchij korolevskoe pravitel'stvo vopros  igumen  Antonij
otvetil,  chto,  po imeyushchimsya u nego svedeniyam,  russkie lyudi na Moskve
edinodushno  vystupayut  protiv  litovskih  lyudej  i  hotyat  vybirat'  v
gosudari   tol'ko   iz   svoih   russkih   familij.  CHto  zhe  kasaetsya
podvedomstvennyh emu Soloveckogo monastyrya,  Sumskogo ostroga i  vsego
obshirnogo   Pomorskogo   kraya,  to  v  etih  mestah  takoj  zhe  "sovet
edinomyshlennyj",  kak  i  vo  vsej  zemle  russkoj,  ne  izbirat'   na
otechestvennyj  prestol  inoplemennikov:  "Ne hotim nikogo inovercev na
Moskovskoe  gosudarstvo  carem  i   velikim   knyazem,   oproche   svoih
prirozhdennyh boyar Moskovskogo gosudarstva"(71). Professor G.A. Zamyatin
dumaet, chto igumen dal trebuemyj korolem otvet iz-za boyazni vrazhdebnyh
dejstvij  so storony SHvecii(72).  S etim nel'zya soglasit'sya.  V dannom
sluchae igumen ne hitril i  k  ego  slovam  mozhno  otnestis'  s  polnym
doveriem.  Inogo  otveta,  na  nash  vzglyad,  nel'zya  bylo i ozhidat' ot
promyslovoj Soloveckoj votchiny,  svyazannoj prochnymi  ekonomicheskimi  i
ideologicheskimi uzami s velikorusskim centrom.
     Na otvetnom poslanii igumena Antoniya stoit data  "12  marta  1611
goda".  Na eto obratil vnimanie G.  A.  Zamyatin.  Nel'zya predpolozhit',
chtoby za korotkij promezhutok vremeni,  otdelyayushchij  zapros  ot  otveta,
monastyr' mog svyazat'sya s Moskvoj i soglasovat' tekst pis'ma.  V liste
igumena Karlu IX net i nameka na to,  chto otvet  dan  po  ukazaniyu  iz
stolicy.   V   "smutnoe  vremya"  Soloveckij  monastyr'  samostoyatel'no
vyrabotal politicheskuyu liniyu, otrazhayushchuyu nacional'nye interesy strany.
     Soderzhanie i  ton  pis'ma  Antoniya  dolzhny byli uspokoit' SHveciyu,
esli by ona imela iskrennee zhelanie sohranyat' dobrososedskie otnosheniya
s Rossiej. No v tom-to i delo, chto takogo stremleniya u SHvecii ne bylo.
Poetomu "obmen notami"  i  priemlemyj  dlya  korolya  otvet  Soloveckogo
monastyrya ne mogli predotvratit' vmeshatel'stva SHvecii v russkie dela.
     25 yanvarya 1611  goda  Karl  IX  poslal  |.  Hare  dlya  dal'nejshej
otpravki svoe pis'mo,  adresovannoe Antoniyu, i odnovremenno postavil v
izvestnost' upravitelya vostochnoj gubernii,  chto  v  Uleaborg,  po  ego
rasporyazheniyu,   napravlyayutsya  iz  glubinnyh  rajonov  strany  severnym
beregom  Botnicheskogo  zaliva  otryady  polkovnika  Andersa  Styuarta  -
udarnaya  sila  zaplanirovannogo  pohoda  k  Belomu  moryu.  Po raschetam
korolya, cherez mesyac soldaty Styuarta dolzhny byli podojti k mestu sbora.
K  tomu  vremeni  |.  Hare  dolzhen  byl  rekvizirovat' u naseleniya dlya
rejtarov Styuarta 120 loshadej so sbruej i zagotovit' partiyu  oruzhiya,  a
takzhe  sobrat'  i ekipirovat' "tysyachu krest'yan,  nezhenatyh i prigodnyh
muzhikov".  Oni dolzhny byli yavit'sya  vspomogatel'noj  siloj  vojska  A.
Styuarta.   Vo   vseh   posleduyushchih   dejstviyah   |.  Hare  dolzhen  byl
"soobrazovyvat'sya  s  toj  instrukciej",   kotoruyu   korol'   dal   A.
Styuartu(73).
     Do nas doshla instrukciya rukovoditelyam pohoda  Andersu  Styuartu  i
Knutu  Hokanssonu.  Ona  sostavlena samim korolem 30 yanvarya 1611 goda.
Kak vo vsyakom dokumente, prednaznachennom dlya sluzhebnogo pol'zovaniya, a
ne  dlya shirokoj publiki,  v instrukcii s soldafonskoj pryamolinejnost'yu
izlagaetsya plan anneksii Pomor'ya i "rasshireniya granic SHvecii" za  schet
Rossii.  Korol' sovetoval "kak tol'ko mozhno skoree" styanut' v Uleaborg
otryady vojska Styuarta - irlandskih naemnikov  Roberta  Sima,  rejtarov
Knuta Hokanssona,  knehtov (soldat shvedskoj pehoty) Hansa fon Okern. V
Uleaborge Styuart dolzhen byl vklyuchit' v svoe soedinenie tysyachu krest'yan
Osterbotnii,   zatem   cherez  Kayanenburg  vtorgnut'sya  v  Belomor'e  i
prilozhit' vse staranie k tomu,  chtoby zahvatit' Sumu ili Solovki, ili,
eshche luchshe, obe eti kreposti odnovremenno.
     V sluchae udachi sledovalo ostavit' naemnikov R.  Sima i knehtov X.
Okerna  v  zahvachennyh  mestah v kachestve okkupacionnyh vojsk.  Korol'
blagoslovlyal  svoih  voyak  na  maroderstvo.   On   razreshal   soldatam
"zabirat'... vse, chto im popadetsya", no chtoby sohranit' ob容kt grabezha
i ne vyzyvat' partizanskoj vojny,  ne rekomendovalos'  zhech'  pomorskie
seleniya  i  ubivat'  samih  pomorov.  Vo  vremya  dvizheniya  k  Solovkam
komandiry pohoda dolzhny byli soglasovyvat' svoi dejstviya s  Delagerdi.
Predpisyvalos' takzhe podderzhivat' postoyannuyu svyaz' s korolem, chtoby on
mog byt' v kurse vseh sobytij.  Styuart i  ego  podruchnye  dolzhny  byli
skryvat'  ot podchinennyh celi predpriyatiya i govorit' soldatam,  chto ih
vedut na soedinenie s Delagerdi(74).
     Iz prokommentirovannyh shvedskih dokumentov vidno, chto korolevskoe
pravitel'stvo provelo ser'eznuyu podgotovku k pohodu na Sumu i Solovki.
Sam  Karl  IX  razrabotal plan zavoevaniya Pomor'ya,  napisal instrukciyu
voenachal'nikam i v dal'nejshem sledil za ee  osushchestvleniem.  Po  opytu
prezhnih  vojn  korol'  znal,  chto  rasschityvat'  na  finskih  krest'yan
osobenno  ne  prihoditsya.  Poetomu  dlya  zahvata  Pomor'ya   vydelyalis'
regulyarnye   vojska,   sostoyavshie   iz  pehoty,  konnicy,  inostrannyh
naemnikov - professionalov voennogo remesla,  a  otryady  naverbovannyh
krest'yan dolzhny byli vypolnyat' podsobnye zadachi.
     V nachale marta 1611 goda,  kogda  Soloveckij  igumen,  nichego  ne
podozrevaya,  sostavlyal  mirolyubivyj  otvet na pis'mo Karla IX,  otryady
Styuarta, vydelennye korolem dlya zahvata Solovkov, poeshelonno pribyvali
v Uleaborg.
     Pervym pereshel russkuyu granicu ne  Styuart.  Kogda  ekspedicionnye
chasti  byli  eshche  na  podhode  k  Uleaborgu,  gubernator  Vesterbotnii
Bal'tazar Bek sovershil otvlekayushchij nalet na Kolu.  Nachatyj 12 fevralya,
etot pohod zakonchilsya k 2 marta polnym porazheniem.  Vzyat' Kolu vrag ne
sumel i vernulsya  obratno  na  svoyu  bazu  v  Torneo.  V  otmestku  za
porazhenie  vojska Beka povoevali "porubezhnye volosti i derevni pozhgli,
i lyudej sekli, a inyh v polon vzyali"(75).
     V konce   marta   1611   goda  nachalas'  samaya  krupnaya  operaciya
nepriyatelya na Severe - zavoevatel'nyj pohod vojsk Styuarta  na  Sumu  i
Solovki. V pohode uchastvovalo okolo 1500 chelovek, neskol'ko menee, chem
predpolagalos'.  Proizoshlo eto potomu,  chto |.  Hare tol'ko napolovinu
sumel   proizvesti   mobilizaciyu  krest'yan,  kotorye  vsemi  sposobami
uklonyalis'  ot  uchastiya  v  pohode.  Odnako   umen'shenie   chislennosti
vspomogatel'nyh    otryadov    ne    otrazhalos'    na    boesposobnosti
ekspedicionnogo korpusa v celom,  tak kak vse ego  osnovnye  armejskie
podrazdeleniya vystupali v polnom sostave.
     Marshrut vojsk Styuarta mozhno vosstanovit' po pis'mu sumskih voevod
shvedskim  voenachal'nikam ot 7 sentyabrya 1611 goda.  V nem nazyvaetsya 11
selenij, razorennyh vragom po puti prodvizheniya k Belomu moryu: Lendera,
Lovush-ostrov,  Tyuzhnya,  CHolka,  Rebola, Kotvas-ozero, Rovkula, Vongory,
Kimas-ozero,  YUshko-ozero,  Sopasalma.  Ot  Sopasalmy  rekoyu  Kem'   do
morskogo  berega  ostavalos'  menee 150 kilometrov,  no zavoevatel' ne
sumel preodolet' etogo rasstoyaniya i nachal popyatnoe dvizhenie, hotya i ne
srazu.
     Pervonachal'no Styuart dumal  zaderzhat'sya  v  Lopskih  pogostah  do
vskrytiya  rek,  a  posle  polovod'ya  po  reke Kemi vyjti v Beloe more.
Korol',  kotoromu  voevoda  soobshchil  o  svoem  zamysle,  odobril   ego
iniciativu i prikazal gubernatoru Vesterbotnii B.  Beku vo glave svoih
regulyarnyh chastej  dvinut'sya  v  Severnuyu  Kareliyu  i  pomoch'  Styuartu
zavershit'  pohod na Sumu - Solovki.  S lyud'mi i lodkami,  neobhodimymi
dlya nastupleniya po  vode,  dolzhen  byl  podojti  k  Styuartu  |.  Hare.
Nekotorye  soratniki  Styuarta  ne odobryali plana nastupleniya po reke s
malen'kimi   lodkami.   K.   Hokansson   nazyval   ego    "sumasshedshim
predpriyatiem",   kotoroe  dolzhno  zakonchit'sya  bol'shimi  chelovecheskimi
zhertvami(76). K schast'yu shvedov, etogo ne sluchilos'. Vojska interventov
ne  sumeli  dazhe  na  neskol'ko nedel' zakrepit'sya na chuzhoj territorii
sredi vrazhdebno nastroennogo k nim naseleniya.  Opasayas' goloda, Styuart
ne stal ozhidat' podhoda podkreplenij,  povernulsya spinoj k Belomu moryu
i dvinulsya v obratnyj put'.  V poslednih  chislah  aprelya  vernulis'  v
Uleaborg  rejtary Hokanssona,  a v konce maya - nachale iyunya podtyanulis'
pehotnye podrazdeleniya.
     V seredine maya gubernator Vesterbotnii B. Bek uznal o vozvrashchenii
otryadov Styuarta i soobshchil ob etom korolyu.  Tot ne  poveril  pechal'nomu
izvestiyu  i  9 iyunya vtorichno prikazal gubernatoru otpravit'sya so vsemi
svoimi vojskami k Styuartu i vmeste s nim dvinut'sya  k  Sume,  to  est'
dejstvovat' soglasno instrukcii ot 30 yanvarya 1611 goda(77),  no delat'
etogo ne bylo smysla.  Pehotnye chasti  Styuarta  vernulis'  v  Uleaborg
ran'she,  chem k Beku pribylo imennoe povelenie okazat' im pomoshch'.  Vsem
stalo yasno, chto pohod na Sumu i Solovki zakonchilsya pozornym krahom.
     Pochemu u  Sopasalmy Styuart prerval nastuplenie?  CHto pomeshalo emu
dojti do celi pohoda?  Odin  iz  voenachal'nikov  K.  Hokansson,  zhelaya
vygorodit' sebya i ostal'nyh pered korolem,  sochinil versiyu o tom,  chto
klimaticheskie trudnosti ne pozvolili dovesti do pobednogo konca udachno
nachatoe predpriyatie(78).  Pomeshal,  okazyvaetsya, sneg "glubinoj v rost
loshadi".  Esli verit' Hokanssonu i povtoryayushchim ego  vymyslam  shvedskim
fal'sifikatoram istorii,  to mozhno podumat', chto ne bud' zimoj snega i
drugih specificheski russkih geograficheskih neudobstv,  to Hokansson  s
tovarishchami  po remeslu navernyaka zavoeval by Belomor'e.  Stranno,  chto
dan' etoj versii otdal prof.  G.  Zamyatin,  kotoryj v ryade  sluchaev  s
izlishnej   doverchivost'yu   otnositsya   k  skandinavskim  istochnikam  i
ignoriruet otechestvennye.  Eshche udivitel'nee,  chto Zamyatin, ne nadeyas',
ochevidno,  ubedit' chitatelya ssylkami na shvedskih avtorov,  prizyvaet v
svideteli    syna    vydayushchegosya    russkogo     uchenogo     P.     P.
Semenova-Tyan'-SHanskogo  Veniamina  Petrovicha(79),  hotya tot nikogda ne
ob座asnyal tolshchinoj snezhnogo pokrova proigrysh voennyh avantyur.
     Prichinu provala  vesennego  nastupleniya  shvedov k Belomu moryu kak
nel'zya luchshe ob座asnil sam neudachnik-voevoda  v  pis'me  k  Soloveckomu
igumenu   ot   7   iyulya   1611   goda(80).   Styuart   pytaetsya  vydat'
intervencionistskij pohod za mirnoe predpriyatie.  On ser'ezno  uveryaet
igumena,  chto  po poveleniyu korolya sobiralsya pomoch' russkim lyudyam v ih
bor'be s polyakami i litovcami.  Imeya takuyu "blagorodnuyu" cel',  Styuart
hotel,  okazyvaetsya,  provesti vojska cherez Pomor'e,  chtoby "polyaki ne
dovedalis'" pro  ih  chislennost',  na  soedinenie  so  svoim  "bol'shim
voevodoj"  Delagerdi,  no  russkie krest'yane pogranichnyh sel ne ponyali
"druzheskih" zamyslov shvedov, setuet voevoda, i vstretili ih vrazhdebno,
kak vragov.  Cennoe priznanie.  Ono pozvolyaet ponyat', pochemu Styuart ne
sumel sdelat' togo, chto trebovalos' ot nego korolevskim nastavleniem.
     Russkie i  karel'skie  krest'yane  ne  prosto  koso  i nedoverchivo
posmatrivali  na  mnimyh  druzej  Rossii,  no  kak  tol'ko  uznali   o
priblizhenii shvedskih vojsk,  tak "oni vse ot svoih dvorov pobezhali", -
zhaluetsya Styuart nastoyatelyu Soloveckomu.  Kogda zhe interventy  razorili
odinnadcat'   uzhe   izvestnyh  nam  selenij,  to  "gromlennye  muzhiki"
(krest'yane  razgromlennyh  dereven',  -  G.F.)  stali  ob容dinyat'sya  v
partizanskie otryady i bit' vraga na vseh dorogah. Bol'shoj krest'yanskij
otryad dejstvoval v rajone  Sumskogo  ostroga.  Lesa  kisheli  "shishami".
Partizany  kontrolirovali  vse  lesnye  dorogi  i proseki:  istreblyali
furazhirov, perehvatyvali goncov s voennoj korrespondenciej, iz kotoroj
uznavali o zamyslah protivnika.
     Soldaty ekspedicionnogo korpusa ne mogli kupit' ni  funta  hleba,
ni  puda  sena,  i Styuart ponyal,  chto pri takom otnoshenii naroda on ne
smozhet dovesti vojska do namechennogo rajona.  Pered  ugrozoj  golodnoj
smerti shvedskoe komandovanie vynuzhdeno bylo povernut' nazad ot derevni
CHyupy, nahodivshejsya v bassejne Kemi-reki.
     Rasskaz Styuarta   o   prichinah  postigshej  ego  katastrofy  imeet
melanholicheskuyu koncovku:  "Tak yaz nazad s moim  vojskom  vorotilsya  v
nashu  zemlyu  i  tepervo  stoyu  yaz  s moim vojskom nedaleko ot rubezha i
dozhidaemsya otvetu po nashej gramote ot nashego milostivogo korolya,  kudy
nam ehat'"(81).
     A. Styuart skazal vse,  chto trebovalos' dlya  otveta  na  vopros  o
prichinah  provala  tshchatel'no  podgotovlennoj  i sovershennoj pod lichnym
nablyudeniem samogo korolya operacii po zahvatu russkogo  Pomor'ya.  Esli
by special'no poprosili kogo-nibud' iz rukovoditelej pohoda ob座asnit',
pochemu ekspediciya zakonchilas'  plachevno,  on  by,  pozhaluj,  ne  sumel
raz座asnit' tak udachno i tochno, kak sdelal eto bityj ratnyj voevoda.
     Zahvatnicheskij pohod shvedskih vojsk na Sumu i Solovki byl  sorvan
patrioticheskimi   dejstviyami  krest'yan.  Otvetom  naroda  na  shvedskuyu
intervenciyu  yavilas'  moshchnaya  volna  partizanskogo  dvizheniya.   Bor'ba
partizan   prinimala   groznyj   dlya   vraga   razmah.  Ot  passivnogo
soprotivleniya (begstvo v lesa) v pervye dni vtorzheniya vojsk Styuarta  v
russkie  predely  k  letu  1611  goda  partizany  pereshli  k  aktivnym
nastupatel'nym dejstviyam.  Styuart soobshchil igumenu, chto russkie "lyudi i
muzhiki" peresekli gosudarstvennuyu granicu SHvecii, "prishli v nashu zemlyu
i nashih krest'yan zabili,  i mnogo dereven' zazhgli,  i  zhivotiny  mnogo
otnyali... Ty li im povelel ili oni sami ot sebya to dospeli?"
     Otvetnye dejstviya russkih patriotov ne nravilis' agressoram.  Oni
prikidyvalis'  mirotvorcami,  vspominali  Vyborgskij  dogovor o mire i
druzhbe,  hotya sami davno rastoptali ego. Styuart prosil igumena smirit'
"svoih  muzhikov"  i  ne  velet'  im vtorgat'sya v korolevskie vladeniya,
ugrozhaya v protivnom sluchae voennymi kontrmerami.
     Povedenie i  dejstviya  naseleniya  Belomor'ya  nachisto  oprovergayut
izmyshleniya shvedskogo istorika I.  Videkinda,  uveryayushchego  chitatelej  v
tom,   chto  ves'  Severnyj  kraj  "po  napravleniyu  k  Arhangel'sku  -
Kargopol',  Belozersk,  Vologda,  Holmogory  i  ostal'nye   zamki   po
napravleniyu   k  Ledovitomu  moryu"  soglasny  byli  priznat'  shvedskuyu
vlast'(82).  V pol'zu takogo vyvoda apologet agressii ne  privodit  ni
odnogo  fakta.  Ih  negde  bylo  vzyat'.  ZHelaemoe  Videkind vydaval za
dejstvitel'noe.
     Poka otryady, potrepannye v vesennem pohode, otdyhali i gotovilis'
k   novomu   vystupleniyu,   shvedskie   feodaly    primenili    taktiku
diplomaticheskogo davleniya na Soloveckij monastyr'.  Oni dumali, chto im
udastsya mirnym,  beskrovnym putem zapoluchit' Pomor'e, kotoroe ne mogli
pokorit' oruzhiem.
     Vo vtoroj polovine iyunya 1611 goda A.  Styuart i |.  Hare napravili
ocherednoj   groznyj  ul'timatum  Soloveckomu  monastyryu.  Oni  uveryali
igumena Antoniya,  chto SHujskij i ego plemyannik posulili  SHvecii  vmesto
Oreshka   Sumskij   ostrog.  Nikakimi  dokumentami  voevody  ne  mogli,
razumeetsya,  podtverdit'  svoego   utverzhdeniya,   no   imenem   svoego
pravitel'stva trebovali sdachi Sumskogo ostroga,  budto by ustuplennogo
SHvecii vmeste s drugimi gorodami (po dogovoru)  V.  I.  SHujskim  i  M.
Skopinym-SHujskim.  Vrag ugrozhal novym krovoprolitiem,  esli ne poluchit
zemli "po staromu rubezhu,  po  Dubu  i  po  Zolotcu"  i  prinadlezhashchij
monastyryu Sumskij ostrog(83).
     Kakaya liniya imeetsya v vidu pod "starym, rubezhom", skazat' trudno.
Ne  vpolne  yasno,  chto  za  punkty  skryvayutsya  pod nazvaniyami "Dub" i
"Zolotec".  Izvestno,  chto   nazvanie   "Zolotec",   "Zolotica"   bylo
rasprostraneno   (vstrechaetsya   i   ponyne)  v  Pomor'e.  |tim  slovom
nazyvalis' porogi,  reki, sela. Russkie istochniki XVI i XVII vv. chasto
upominayut   vodopad   Zolotec  na  reke  Vyg,  nevdaleke  ot  kotorogo
nahodilas'  rybnaya  tonya(84).  Do  sih   por   v   Primorskom   rajone
Arhangel'skoj oblasti est' seleniya, nazyvaemye Zoloticami.
     Poskol'ku SHveciya dobivalas' peredachi ej Sumskoj kreposti, to reka
ili geograficheskij punkt "Zolotec",  upominaemyj voevodami, dolzhen byl
nahodit'sya vostochnee Sumskogo ostroga,  tochnee mezhdu Sumoj  i  Onegoj.
Gde-to zdes' zhe stoyal ili protekal "Dub".  Takim obrazom,  pridumannaya
avtorami  pis'ma  granica  "po  staromu  rubezhu"  yavlyalas'  vyrazheniem
ekspansionistskih  ustremlenij shvedskih pravyashchih krugov.  Ustanovlenie
granicy po linii "Dub - Zolotec" privelo by  k  ottorzheniyu  ot  Rossii
vsego   zapadnogo   poberezh'ya   Belogo   morya.  Soloveckij  nastoyatel'
reshitel'no otklonil eti prityazaniya zahvatchikov,  ne  imevshie  nikakogo
istoricheskogo  i  yuridicheskogo  obosnovaniya.  Monastyrskie vlasti veli
energichnuyu bor'bu za sohranenie  svoej  bogatoj  pomorskoj  votchiny  v
sostave Russkogo gosudarstva.
     Poka dlilas' perepiska mezhdu korolevskimi voevodami i  soloveckim
igumenom,   shvedskoe   komandovanie   podgotovilo   vojska   k  novomu
nastupleniyu.  A.  Styuart reshil vzyat' revansh za  vesennee  porazhenie  i
razorit' Soloveckij monastyr'.  Letom 1611 goda shvedy sovershili vtoroj
pohod k Belomu moryu, o kotorom, k sozhaleniyu, do nas doshli otryvochnye i
skudnye  svedeniya.  Izvestno lish',  chto v iyune - iyule po rekam i cherez
voloki  shvedskaya  pehota  na  sudah-lodkah  vyplyla  v   Beloe   more,
vysadilas' na ostrovah Kuzova,  chto v 30 verstah zapadnee Solovkov, no
napast' na krepost',  oberegaemuyu artilleriej, ne otvazhilas'. Prostoyav
vblizi  monastyrya bez vsyakoj pol'zy dlya sebya do oseni,  knehty Styuarta
vozvratilis' v svoi mesta(85).  Kak i vesennij,  letnij pohod shvedov v
Pomor'e zakonchilsya besslavno.
     Vesenne-letnee nashestvie  shvedskih  vojsk  na  Pomor'e  zastavilo
Soloveckij  monastyr' obratit'sya za pomoshch'yu v "Sovet vsej zemli",  kak
nazyvalos' vremennoe vserossijskoe pravitel'stvo, sformirovannoe letom
1611 goda pri pervom opolchenii.
     Pravitel'stvo opolcheniya dalo ukazanie svoim voevodam  vstupit'  v
peregovory s Delagerdi i prosit' ego ne razreshat' svoim lyudyam, kotorye
stoyali v sbore na rubezhe,  napadat' na russkij Sever i "chinit'  smuty"
mezhdu nashimi gosudarstvami(86).
     Ne vozlagaya bol'shih nadezhd na slovesnye uveshchevaniya,  komandovanie
opolcheniya  napravilo  dlya  zashchity  Pomor'ya  voevodu Maksima Lihareva i
streleckogo golovu Elizariya Besednogo.  15 avgusta Liharev i Besednogo
yavilis'  v  Sumskij  ostrog  s  otryadom  sluzhilyh  lyudej.  M.  Liharev
pristupil k ispolneniyu obyazannostej Sumskogo  voevody.  O  chislennosti
pribyvshih podkreplenij u nas net svedenij. Liharev i Besednogo stavili
v izvestnost' shvedskih voevod,  chto oni prishli "so mnogimi...  ratnymi
lyud'mi".  V  etom  mozhno  usomnit'sya.  Edva  li pervoe opolchenie moglo
vydelit' iz svoego sostava mnogolyudnuyu rat' dlya oborony okrainy  v  to
vremya,   kogda  ne  byla  reshena  glavnaya  zadacha  -  osvobozhdenie  ot
interventov centra strany i stolicy gosudarstva.
     Kakoe nastavlenie  dal  "Sovet vsej zemli" komandirovannym v Sumy
voevodam?  Ob  etom  mozhno  sudit'  po  dejstviyam  M.  Lihareva  i  E.
Besednogo.  CHerez  pyat'  dnej  posle svoego pribytiya,  20 avgusta 1611
goda,  ne uspev eshche uznat'  "voevodskih  imen"  shvedskih  nachal'nikov,
protiv  kotoryh oni byli poslany,  Liharev i Besednogo napravili svoim
nedrugam s goncom Nezhdankoj Konyuhovym gramotu ot  imeni  vsej  russkoj
zemli.  V  pis'me  soobshchalos' ob izbranii na russkij prestol shvedskogo
korolevicha Karlusova syna,  i po sluchayu takogo "dobrogo  dela"  avtory
lista prosili shvedskih voevod ne sovershat' pohodov v Pomor'e,  unimat'
svoih lyudej,  chtob oni s nashimi lyud'mi ne voevali "i zadoru b i  smuty
promezh gosudarstvy nikotoryya ne chinili". V pros'be voevod sostoyal ves'
smysl poslaniya.  O  svoem  postupke  Liharev  i  Besednogo  totchas  zhe
izvestili monastyrskoe nachal'stvo.  Povedenie Sumskih voevod ne dolzhno
nas udivit'.  Komandovanie pervogo opolcheniya,  volyu kotorogo vypolnyali
Liharev  i  Besednogo,  schitalo,  chto  vesti odnovremenno vojnu na dva
fronta - s Pol'shej i SHveciej - Rossiya v dannyj moment ne v  sostoyanii.
Takoj  zhe  linii  priderzhivalos'  i  zemskoe opolchenie K.  Minina i D.
Pozharskogo.
     Nam izvestno,  chto  v  naibolee  dramaticheskie  momenty  bor'by s
pol'skimi zahvatchikami v pervom i vtorom opolcheniyah velis' razgovory o
vozmozhnosti   priglasheniya   na   russkij   prestol  shvedskogo  princa,
prinimalis' dazhe sootvetstvuyushchie resheniya(87). Boyare vtorogo opolcheniya,
naprimer,  poslu  Bogdanu Dubrovskomu otkrovenno skazali,  chto "dolzhny
dobit'sya mira i pomoshchi s "toj storony (shvedskoj.  - G.F.),  tak kak ne
mogut derzhat'sya protiv vojsk i SHvecii i Pol'shi srazu"(88).  Vot pochemu
nikto ne prinimal vser'ez prigovor ob  izbranii  shvedskogo  princa  na
russkij  prestol  i  ne  sobiralsya vypolnyat' ego.  V nachale 1613 goda,
kogda Moskva,  Podmoskov'e i drugie mesta byli ochishcheny ot shlyahtichej  i
Mihaila   Romanova  izbrali  russkim  carem,  gercogu  Karlu  Filippu,
pretendovavshemu na russkij prestol, bylo skazano: "Tovo u nas i na ume
net,  chtob  nam  vzyati inozemca na Moskovskoe gosudarstvo,  a chto my s
vami ssylalis' iz YAroslavlya,  i my ssylalisya dlya tovo,  chtoby nam v te
pory ne pomeshali,  boyasya tovo, chtoby ne poshli v Pomorskie gorody"(89).
Sovet  pervogo  opolcheniya,   razumeetsya,   ne   mog   tak   otkrovenno
razgovarivat' so shvedami. Vneshnepoliticheskaya obstanovka leta 1611 goda
vynuzhdala ego lavirovat', provodit' liniyu na razdelenie vragov Rossii,
ne  davat'  vozmozhnosti  Pol'she i SHvecii vystupit' protiv nashej strany
odnovremenno i edinym frontom.
     Po mneniyu  komandovaniya  pervogo opolcheniya,  Liharevu i Besednogo
sledovalo prilozhit' vse staraniya i  umenie,  chtoby  zaklyuchit'  mir  so
SHveciej  i  etim  samym obezopasit' Sever.  Imeya takie ukazaniya Soveta
rati i nuzhnye  polnomochiya,  sumskie  voevody  obratilis'  k  SHvecii  s
predlozheniem   o  mire  i  soglasii.  So  svoej  storony  oni  obeshchali
sodejstvovat'  etomu  i  unyat'  svoih  ratnyh  lyudej,  kotorye   yakoby
nahodyatsya  nagotove  i  zhdut  signala  dlya vystupleniya.  V svete vsego
skazannogo stanovitsya  ponyatnym  smysl  lista  Lihareva  i  Besednogo.
Gramotu  ot  20  avgusta  1611  goda  sleduet rassmatrivat' kak lovkij
takticheskij priem,  imevshij svoej cel'yu possorit'  SHveciyu  s  Pol'shej,
vyigrat'  vremya,  hotya by na samye tyazhelye dni nejtralizovat' shvedskie
vojska i prekratit' ih zahvatnicheskie dejstviya v Pomor'e.
     Vskore posle otpravki pervogo pis'ma M. Lihareva i E. Besednogo v
Sumskij ostrog pribyl uzhe izvestnyj nam list A. Styuarta i |. Hare ot 7
iyulya  1611  goda,  iz  kotorogo  russkie voevody uznali imena shvedskih
nachal'nikov  i  ih  pretenzii.  Kak  otvet  na  etu  gramotu   sleduet
rassmatrivat'  vtoroe  pis'mo  Lihareva i Besednogo shvedskim voevodam,
datirovannoe 7 sentyabrya 1611 goda.  Lejtmotiv novogo lista uzhe  znakom
nam:  Rossiya i SHveciya mogut zhit' bez vojny. Voevody preduprezhdali, chto
oni ne prosyat mira, kak milostynyu, i gotovy otbit' vsyakoe napadenie na
Pomor'e,  no,  zhelaya  izbezhat'  naprasnoj gibeli lyudej,  predlagayut ne
puskat' v hod mech.
     SHvedskie voevody  zhalovalis'  igumenu  na  dejstviya partizan.  M.
Liharev i E.  Besednogo otvechali:  "My k vam russkih lyudej voevati  ne
posylali,  i  pro  to (napadeniya partizan.  - G.F.) ne vedaem".  Nuzhno
polagat',  chto  sumskie  voevody  ne  lukavili.  Partizanskie   otryady
sozdavalis'  po iniciative naseleniya,  vozglavlyali ih narodnye vozhaki,
kotorye  ne  vsegda  soglasovyvali  svoi  dejstviya   s   komandovaniem
regulyarnyh  vojsk...  CHtoby  ne razdrazhat' shvedskih voevod,  Liharev i
Besednogo uveryali ih,  chto russkaya storona primet  mery  k  dostizheniyu
pogranichnogo   spokojstviya   mezhdu   zhitelyami  obeih  derzhav.  Oni,  v
chastnosti,  soobshchali,  chto zapretyat  svoim  ratnym  lyudyam  v容zzhat'  v
votchinu   korolej  shvedskih,  razoryat'  tam  poselyan  i  budut  strogo
nakazyvat' narushitelej etogo  rasporyazheniya.  Voevody  obeshchali  prinyat'
mery   k  prekrashcheniyu  partizanskoj  bor'by:  "I  my  teh  razbojnikov
(partizan.  - G.  F.) imati posylaem i,  pojmav,  ih smirim". Obeshchaniya
podlezhali vypolneniyu pri uslovii,  chto protivnaya storona sdelaet to zhe
samoe - uderzhit svoih lyudej i ne velit im "voevati  na  russkuyu  zemlyu
hoditi i smuty chiniti"(90).  Podobnye zavereniya sumskih voevod ne dayut
nam  osnovanij  schitat'  ih  "storonnikami  shvedov"  i  chut'   li   ne
izmennikami,   kak   eto   delaet   V.  A.  Figarovskij(91).  V  nashem
rasporyazhenii net faktov, komprometiruyushchih voevod ili svidetel'stvuyushchih
o  tom,  chto  oni  "smiryali"  narodnyh mstitelej i sderzhivali razvitie
partizanskogo  dvizheniya.  Posuly  i  obeshchaniya  russkih  voenachal'nikov
presledovali odnu cel' - uderzhat' SHveciyu ot novogo vtorzheniya v Pomor'e
po krajnej mere do teh por,  poka ne budut sozdany sily dlya  otrazheniya
agressii.
     Kakov byl rezul'tat pisem M.  Lihareva i E.  Besednogo?  SHvedskie
voevody  izbegali vstrech s otryadami sumskih voevod i prekratili nabegi
na Pomor'e,  hotya i ne rasstalis'  okonchatel'no  s  bredovymi  planami
zahvata  russkih zemel'.  Osen'yu 1611 goda shvedskie vojska vtorglis' v
nezashchishchennye Zaonezhskie zemledel'cheskie  pogosty  i  razorili  volost'
Tolvuyu.  M.  Liharev i E.  Besednogo po pros'be zhitelej Zaonezh'ya vyshli
navstrechu  nepriyatelyu.  V  konce  1611  goda  sumskij   otryad   razbil
zahvatchikov v Zaonezh'e i vyshvyrnul ih za rubezh(92). Posle etih sobytij
shvedskie feodaly poveli sebya skromnee.
     V mae  1613  goda  |rik  Hare  po  ukazaniyu novogo korolya Gustava
Adol'fa ob座avil "dobrym gospodam,  Sumskogo ostroga derzhavcam", chto on
rasporyadilsya   prekratit'   vooruzhennye  stychki  na  granice(93).  |to
ob座asnyaetsya tem,  chto s vesny 1611 goda SHveciya vela vojnu s Daniej  za
gospodstvo  v  Ledovitom okeane i nuzhdalos' v mire na severo-vostochnoj
granice.  V  sentyabre  1614  goda  mezhdu   Soloveckim   monastyrem   i
pravitelyami    vostochnyh    shvedskih    oblastej    (Uleaborgskoj    i
Kayanenburgskoj)   bylo   zaklyucheno   vremennoe   peremirie.    Storony
dogovorilis'  vpred'  "do  sovershennogo utverzhdeniya smirnogo traktata"
prekratit' "vse vrazhdy  na  granice  proishodivshie"  i  v  budushchem  ne
otkryvat' voennyh dejstvij bez poveleniya svoih gosudarej(94).

            3. Krah zapadnoevropejskih proektov zavoevaniya
               Pomor'ya i zahvata Soloveckogo monastyrya
                     (konec XVI - nachalo XVII v.)

     Osnovnym agressorom v XVI-XVII vv. byli skandinavskie feodaly, no
daleko  ne  edinstvennym.   Ne   menee   opasnymi   vragami   yavlyalis'
"zapadnoevropejskie  gosudarstva,  razrabatyvavshie  plany  vtorzheniya v
Rossiyu s Severa i pokoreniya  vsej  nashej  strany,  ili,  kak  minimum,
okkupacii Pomor'ya.
     So vremeni  ekspedicii  Richarda  CHenslera  (1553)  i  obrazovaniya
"Moskovskoj  kompanii"  dlya torgovli s nashej stranoj (1555) nachinaetsya
intensivnaya anglijskaya voennaya  i  ekonomicheskaya  razvedka  v  Russkom
gosudarstve, glavnym obrazom v Pomor'e.
     V 70-h godah XVI veka poyavlyayutsya  na  svet  sumasbrodnye  proekty
zavoevaniya  Moskovii  so storony nezashchishchennogo Studenogo morya.  Pervyj
takoj plan razrabotal i predstavil v 1578 godu germanskomu  imperatoru
Rudol'fu II vestfalec Genrih SHtaden, prozhivshij 12 let v Rossii. Iz nih
6 let on provel v oprichnine,  horosho znal vnutripoliticheskoe polozhenie
Moskovskogo gosudarstva.
     SHtaden predlagal napravit' k russkim beregam  morskuyu  armadu  so
100-tysyachnym  desantom  i okkupirovat' vse poberezh'e ot Koly do Onegi.
Otryad v 500 chelovek (iz nih "polovina morehodcev") dolzhen  byl  zanyat'
Soloveckij monastyr' i ustroit' tam "skladochnyj punkt"(95). S severnoj
okrainy rycaryam otkrylas' by doroga v  glub'  strany.  S  kakim  dikim
vostorgom  on  vosklicaet:  "Otpravlyajsya  dal'she  i grab' Aleksandrovu
slobodu,  zanyav ee s otryadom v 2000 chelovek!  Za  nej  grab'  Troickij
monastyr'!  Ego zanyat' nado otryadom v 1000 chelovek,  napolovinu peshih,
napolovinu konnyh". Russkie goroda i derevni "dolzhny stat', - pishet on
dalee,  -  svobodnoj  dobychej voinskih lyudej".  SHtaden pytaetsya uvlech'
imperatora i knyazej pohodom,  kotoryj sulit, po ego mneniyu, neslyhanno
ogromnuyu dobychu i legkuyu pobedu. Avantyurist uveren, chto "velikij knyaz'
(carem on ne nazyvaet Ivana IV iz-za nenavisti  k  nemu.  -  G.F.)  ne
mozhet teper' ustoyat' v otkrytom pole ni pered kem iz gosudarej".
     Razgrom "kayanskih nemcev" v konce XVI  veka  okazal  otrezvlyayushchee
dejstvie na germanskoe pravitel'stvo. Imperator ne risknul posledovat'
prozhekterskim  sovetam  SHtadena,  hotya  soblazn   byl   velik.   Plany
zavoevaniya  Moskovii  byli  na  vremya  zabyty.  No  poyavlenie podobnyh
proektov svidetel'stvovalo o tom, chto mnogochislennye nemeckie pobirohi
razlichnyh rangov zarilis' na russkoe dobro i mechtali pozhivit'sya im.
     Podryvnaya deyatel'nost'  zapadnoevropejskih  derzhav  protiv  nashej
strany vnov' usililas' v nachale XVII veka, v period "liholet'ya i vremya
myatezhnogo".  Na  etot  raz  tyazhelym  polozheniem  Russkogo  gosudarstva
pytalos'  vospol'zovat'sya anglijskoe pravitel'stvo.  Agenty Moskovskoj
kompanii sobirali agenturnye svedeniya i veli voennuyu  i  ekonomicheskuyu
razvedku, naglo vmeshivalis' vo vnutrennie dela nashej strany, verbovali
shpionov.  Oni  zhe  razrabatyvali  razlichnye  plany  hozyajstvennogo   i
politicheskogo poraboshcheniya vsej Rossii ili ee otdel'nyh rajonov.
     Sohranilsya proekt nachala XVII veka (ne pozdnee 1603  g.)  zahvata
Soloveckogo monastyrya, sostavlennyj neizvestnym anglijskim avtorom. On
nazyvaet dom "svyatyh ugodnikov" Zosimy i Savvatiya "bogatejshim v  mire,
a  zdaniya (ego) po prostranstvu v okrestnosti vdvoe bol'she Londonskogo
Tauera"(96).  K  osnovnym  istochnikam  dohodov  monastyrya   vseznayushchij
sochinitel'   proekta  otnosit  vklady  carej,  vysoko  chtivshih  svoego
nebesnogo  pokrovitelya   Nikolaya   ugodnika,   chastnye   pozhertvovaniya
palomnikov,  stekavshihsya  syuda  so  vseh  koncov  Rossii,  i  sbory  s
podchinennyh obitelej,  chislo kotoryh prostiraetsya  do  30.  V  zapiske
privodyatsya nekotorye svedeniya o boesposobnosti monastyrya.  Otmechaetsya,
chto let 12 tomu nazad monastyr' obnesen stenoyu, a garnizon ego sostoit
iz  1500  chelovek.  CHtoby  ne  proizoshlo pri shturme kreposti konfuznoj
neozhidannosti dlya atakuyushchih,  sostavitel' proekta sovetoval  napravit'
dlya  zahvata  monastyrya  ne menee 5000 soldat,  snabdiv ih dostatochnym
kolichestvom osadnoj artillerii,  poroha,  specialistami po podkopam  i
proviantom  na  6  mesyacev,  hotya vsya ekspediciya po okkupacii Solovkov
rasschitana  byla  na  3-4  mesyaca.  Podgotovku  k   zahvatu   ostrovov
Soloveckogo   arhipelaga   rekomendovalos'   provodit'  skrytno,  daby
prezhdevremenno ne predavat' oglaske svoi zamysly.
     Bolee alchnye prozhektery ne sobiralis' dovol'stvovat'sya Soloveckim
monastyrem.  Poyavlyayutsya na svet plany pokoreniya vsej  severo-vostochnoj
Rossii  ot  Arhangel'ska do reki Volgi,  a takzhe bassejna etoj reki do
Kaspijskogo morya vklyuchitel'no.  Myslilos',  chto bol'shaya  chast'  Rossii
primet  anglijskoe  poddanstvo ili po krajnej mere priznaet britanskij
protektorat. Odin iz takih proektov razrabotal vo vtoroj polovine 1612
goda kapitan Tomas CHemberlen, sluzhivshij v naemnom otryade Delagerdi.
     V podannoj korolyu YAkovu  I  zapiske  CHemberlen  pisal:  "Dovol'no
izvestno,  v  kakom  zhalkom  i bedstvennom polozhenii nahoditsya narod v
Moskovii v poslednie vosem' ili devyat' let:  ne tol'ko ih carskij  rod
ugas,  no  ugaslo  pochti  i  vse ih dvoryanstvo;  bol'shaya chast' strany,
prilegayushchej k Pol'she,  razorena,  vyzhzhena i  zanyata  polyakami;  druguyu
chast'  so  storony  predelov  SHvecii  zahvatili i uderzhivayut shvedy pod
predlogom podachi pomoshchi. Samyj narod bez glavy i v bol'shoj smute; hotya
on imel by sposoby k soprotivleniyu, esli by byl horosho napravlen, no v
tom polozhenii,  v kakom  nahoditsya  teper',  gotov  i  dazhe  prinuzhden
neobhodimost'yu   otdat'sya   pod  pokrovitel'stvo  (kinut'sya  na  ruki)
kakomu-nibud' gosudaryu, kotoryj by zashchitil ih, i podchinit'sya pravleniyu
inozemca;  ibo  mezhdu  nimi  ne  ostalos'  nikogo dostojnogo vospriyat'
pravlenie"(97).  Odnako neskol'kimi strokami nizhe  CHemberlen  vynuzhden
soobshchit',  chto  russkie  vozmutilis'  povedeniem  polyakov  "i  so  sta
tysyachami vojska osadili Moskvu i,  skol'ko izvestno,  do sih por stoyat
pod neyu".
     Posle opisaniya vnutrennego  polozheniya  Rossii  avtor,  vyrazhavshij
chayaniya    izvestnyh   krugov   anglijskoj   burzhuazii,   perehodit   k
ekonomicheskomu  i  geograficheskomu  obzoru  toj  chasti  nashej  strany,
kotoraya  dolzhna  byla,  po  ego mneniyu,  perejti pod "pokrovitel'stvo"
Anglii,  i soobshchaet  o  vygodah  anglijskoj  torgovli  s  Rossiej.  On
ocenivaet  ezhegodnyj  anglijskij  vvoz  v  Rossiyu  v  40  tysyach funtov
sterlingov  (60  tys.  rub.).  Poskol'ku  bezopasnost'   i   bogatstvo
Velikobritanii   zavisyat,   po   mneniyu   CHemberlena,   ot   flota   i
rasprostraneniya torgovli,  ogromnuyu cennost'  imeet  vyvoz  iz  Rossii
materialov, neobhodimyh dlya osnashcheniya anglijskogo flota: l'na, pen'ki,
verevochnyh izdelij,  smoly,  degtya, machtovogo lesa. CHemberlena strashit
sama  mysl',  chto  bogatstvo  Rossii i ee rynok mogut pribrat' k rukam
potencial'nye vragi Anglii -  Pol'sha  ili  Niderlandy.  Velikobritaniya
dolzhna stat' skladom vostochnyh tovarov,  otkuda oni pojdut vo Franciyu,
Germaniyu,  Niderlandy,  Daniyu, a vse baryshi ot pereprodazhi ih osyadut v
anglijskoj kazne.
     Zapiska T.  CHemberlena,  povtoryavshaya  mnogie  idei  G.   SHtadena,
proanalizirovana v stat'e V.  Virginskogo(98).  Ogranichimsya izlozheniem
politicheskih trebovanij proekta. Samouverennost' avantyurista dostigaet
poistine  gomericheskih razmerov,  kogda on vyskazyvaet svoi suzhdeniya o
dumah,  pomyslah i stremleniyah  russkogo  naroda.  CHemberlen  pytaetsya
ubedit' korolya,  chto russkie lyudi nenavidyat tol'ko shvedskih i pol'skih
zahvatchikov,  a k anglijskim kolonizatoram otnosyatsya  vpolne  terpimo.
CHto  zhe kasaetsya zhitelej severa Rossii,  kotorym konkvistador ugotoval
udel poddannyh Velikobritanii,  to oni, po uvereniyu CHemberlena, zhelayut
otdat'sya  v  ruki  korolya.  Sostavitel'  zapiski  soobshchal,  chto  nekie
predstaviteli severnyh oblastej veli na etot schet peregovory s agentom
Moskovskoj kompanii.  Iz drugogo dokumenta my znaem,  chto etim agentom
byl Dzhon Merik(99),  izvestnyj v razlichnyh sloyah russkogo obshchestva pod
imenem  Ivana  Ul'yanovicha.  Ne  isklyuchena vozmozhnost',  chto energichnyj
razvedchik besedoval s nekotorymi tolstosumami,  izvlekavshimi baryshi ot
zamorskoj  torgovli,  i  pytalsya  takim obrazom inscenirovat' narodnoe
"voleiz座avlenie" v pol'zu Anglii.
     CHemberlen predlozhil  korolyu  konkretnyj  plan  podchineniya Rossii:
"Pust' ego velichestvo soizvolit dat' polnomochiya odnomu ili  neskol'kim
doverennym  osobam,  kotorye  i otpravyatsya s budushchej flotiliej,  v mae
mesyace,  dlya peregovorov s russkimi...  i  dlya  postanovleniya  s  nimi
resheniya  na  usloviyah ili poddanstva,  ili pokrovitel'stva,  smotrya po
dannomu v nastavleniyah ego velichestva nakazu.  Posle  sego  moskvityane
mogut ravnym obrazom prislat' syuda (v Angliyu.  - G.F.) poslannikov pri
vozvrashchenii flotilii v budushchem sentyabre dlya  utverzhdeniya  dogovora,  a
mezhdu  tem  izgotovit'sya  k  otdache v ruki anglijskogo obshchestva takogo
kolichestva kazny i  tovarov,  kotoroe  moglo  by  pokryt'  rashody  na
vooruzhenie i perevozku takogo chisla vojska, kakogo oni pozhelayut... Tem
zhe sposobom imeet  byt'  postupleno  vsyakij  raz,  kak  russkie  budut
trebovat'  podkreplenij".  Po  hitroumnomu planu CHemberlena anglijskaya
kazna ne dolzhna byla nesti nikakih izderzhek po ekipirovke i otpravke v
Rossiyu   ekspedicionnogo   korpusa.   Vse   rashody   po   snaryazheniyu,
transportirovke i soderzhaniyu okkupacionnyh vojsk i pribyvayushchih  k  nim
podkreplenij avansom dolzhno bylo vnesti russkoe naselenie.
     Poka detali  vtorzheniya  v  Rossiyu   obsuzhdalis'   v   korolevskoj
rezidencii,  v  Anglii  s  odobreniya pravitel'stva stali formirovat'sya
otryady "dobrovol'cev" dlya pohoda za bogatstvami Soloveckogo  monastyrya
i   Arhangel'ska,   chto  dolzhno  bylo  yavit'sya  prelyudiej  k  otkrytoj
intervencii.
     24 iyulya  1612  goda  v  nashem  gorode vysadilsya otryad inostrannyh
voyak,  iz座avivshih pritvornoe zhelanie pomoch' Rossii v bor'be s Pol'shej.
Sredi  naemnikov  byli  "anglijskie  nemcy"  Artur Aston,  YAkub Gil' -
avangard otryada iz 20 kapitanov i rotmistrov  i  100  soldat,  kotoryj
dolzhen  byl pribyt' v ust'e Severnoj Dviny(100).  Predstavitel' otryada
YAkov SHav byl prinyat 10 avgusta 1612 goda D. M. Pozharskim v Pereyaslavle
i  pri  rassprosah  ob座avil,  chto  "poshli  de oni s vedoma anglijskogo
korolya".
     Rukovoditeli zemskogo  opolcheniya raskusili kovarnye zamysly novyh
"soyuznikov" i reshitel'no otkazalis' ot ih uslug.  Nam "naemnye lyudi ne
nadobny", "oboronimsya ot pol'skih lyudej i sami Rossijskim gosudarstvom
i bez naemnyh lyudej",  -  otvetili  "nemchinu"  YA.  SHavu.  Komandovanie
opolcheniya dalo YA.  SHavu provozhatogo do Arhangel'ska - Dmitriya CHaplina,
kotoryj dolzhen byl vseh inozemcev "vorotit'" za  more  i  predupredit'
ih,  chtoby bol'she v Moskovskoe gosudarstvo ne prihodili i tem "ubytkov
ne chinili" sebe. Voevody YAroslavlya, Vologdy i Arhangel'ska byli strogo
preduprezhdeny komandovaniem obshcherusskogo opolcheniya:  inostrancev, esli
oni poyavyatsya,  bez ukaza ne vpuskat' v glub' strany,  chtoby oni "zdes'
ne  rassmatrivali  i ne provedyvali ni o chem".  Arhangel'skim vlastyam,
krome vsego  prochego,  predpisyvalos'  zorko  oberegat'  poberezh'e  "i
smotret'  nakrepko,  chtob  s voinskimi lyud'mi korabli k Arhangel'skomu
gorodu ne prishli i bezvestno liha ne uchinili".
     Nesmotrya na   kategoricheskie   protesty   "Soveta   vsej  zemli",
vmeshatel'stvo Anglii vo vnutrennie dela Rossii ne prekrashchalos'.  V mae
1613  goda  YAkov I vruchil veritel'nuyu gramotu Dzhonu Meriku i odnomu iz
direktorov  Moskovskoj   kompanii   Vil'yamu   Rosselyu,   kotoroj   oni
naznachalis'  anglijskimi  poslancami i komissarami v Rossii(101).  |to
oznachalo prinyatie korolem proekta pokoreniya.  Moskovskogo  gosudarstva
so  storony  Studenogo  morya,  izlozhennogo  v  zapiske  CHemberlena.  V
veritel'noj gramote,  v chastnosti, govorilos': "My dostoverno izveshcheny
nashim vernym i vozlyublennym slugoyu Dzhonom Merikom, byvshim rezidentom v
Moskovii,  o bedstvennom  i  zatrudnitel'nom  polozhenii  etoj  slavnoj
strany i naroda, nyne podvergnutogo neminuemoj opasnosti kak vtorzheniya
vragov izvne, tak i vnutrennih besporyadkov i myatezhej.
     Po etomu  sluchayu  vysheukazannomu  Dzhonu  Meriku  proshlym letom ot
razlichnyh znachitel'nyh i glavenstvuyushchih lic etoj strany  byli  sdelany
predstavleniya,  klonyashchiesya  k  blagu  i  bezopasnosti  etoj  strany  i
vosstanovleniyu  v  nej  mira  i  vlasti  pri  nashem  posrednichestve  i
vmeshatel'stve,  no Merik ne mog vstupit' v peregovory bez nashego na to
ukazaniya.
     Znajte zhe,  chto  poskol'ku  predlozheniya peredany nam,  my ne malo
tronuty,  chuvstvuya nezhnoe sostradanie k bedstviyam,  vypavshim  na  dolyu
takoj   procvetayushchej   imperii,   k  kotoroj  my  i  nashi  avgustejshie
predshestvenniki vsegda ispytyvali osoboe raspolozhenie"(102).
     Posle takih  velerechivyh  diplomaticheskih  izliyanij  v  dokumente
sleduyut rekomendacii  po  sugubo  prakticheskim  voprosam.  Korolevskie
emissary    poluchali   polnomochiya   "vesti   peregovory,   soveshchat'sya,
dogovarivat'sya i zaklyuchat' soglasheniya  s  vel'mozhami,  predstavitelyami
soslovij,  voenachal'nikami,  dvoryanstvom i obshchinami ili s temi licami,
kotorye nyne pravyat i predstavlyayut gosudarstvennye organy,  kakimi  by
imenami   i   titulami  oni  ni  nazyvalis',  ili  s  sootvetstvuyushchimi
predstavitelyami   i   upolnomochennymi   po    povodu    vysheupomyanutyh
predstavlenij i predlozhenij".
     Inymi slovami, korol' blagoslovlyal svoih "blagodrazhajshih slug" na
vedenie  peregovorov  s  pervymi  popavshimisya  im  pod  ruku  russkimi
izmennikami.  Dzhon Merik i Vil'yam Rossel' dolzhny byli podpisat' s nimi
za   spinoj   naroda   fal'sificirovannoe   soglashenie  o  prevrashchenii
severo-vostochnoj  Rossii  v  koloniyu  Britanii,  chto  "uzakonilo   by"
anglijskuyu  intervenciyu  v Russkoe gosudarstvo.  Pol'zovavshijsya durnoj
slavoj osnovatel' dinastii Styuartov zaveryal:  "vse,  chto budet prinyato
nashimi  poslannikami  i  kazhdym  iz  nih  v  otdel'nosti  po  usloviyam
dogovora,  budet odobreno i ratificirovano".  No i etot plan  okazalsya
mertvorozhdennym.
     Anglijskie politicheskie razvedchiki pribyli v Rossiyu  posle  togo,
kak  silami  vtorogo  vsenarodnogo opolcheniya byla osvobozhdena Moskva i
Zemskij sobor  izbral  novoe  pravitel'stvo  strany,  vlast'  kotorogo
priznali vse chasti gosudarstva,  v tom chisle i ego severnaya okraina. V
etih usloviyah Dzhon Merik schel za luchshee pozdravit' Mihaila Romanova  s
blagopoluchnym izbraniem na carstvo ot imeni korolevskogo pravitel'stva
i retirovat'sya v Angliyu.
     Anglijskie plany   anneksii   severo-vostochnoj   Rossii   pozorno
provalilis'.

                4. Nabeg "litovskih lyudej" na Pomor'e
                          i ego posledstviya

     V poslednij  period  "smuty" Soloveckoj votchine prishlos' otrazhat'
napadenie na Pomor'e "litovskih lyudej",  kak nazyvali na Rusi  otreb'e
razgromlennoj pod Moskvoj v avguste 1612 goda ordy Hodkevicha: polyakov,
litovcev i russkih izmennikov.  Cementiruyushchim  yadrom  etoj  raznolikoj
tolpy  byli  cherkasy,  kazaki-tushincy,  izmenivshie  Rodine i sluzhivshie
polyakam.  Poetomu  otechestvennye   istochniki   chashche   vsego   nazyvayut
uchastnikov   razbojnogo   pohoda   na   Sever  1613-  1614  gg.  odnim
sobiratel'nym terminom "cherkasy".
     CHerkasy, kotorye "s getmanskogo poboyu razbezhalis'", vozglavlyaemye
polkovnikami Baryshpol'cem i Sidorkoj (Sidorom),  letom 1613 goda posle
neskol'kih mesyacev razgul'noj i razbojnoj zhizni ochutilis' pod Tihvinom
i pereshli na sluzhbu k novomu hozyainu - k  shvedskomu  polkovodcu  YAkovu
Delagerdi.
     Po slovam osvedomlennogo  Videkinda,  Delagerdi  razrabotal  plan
zahvata  Holmogor - klyucha ot Dvinskoj zemli.  Posle etogo shvedy dolzhny
byli  probit'sya  v  neopustoshennyj  kraj,  vzyat'  Sumskij  gorodok   i
Soloveckij  monastyr'.  Plan  okkupacii Pomor'ya Videkind schital vpolne
svoevremennym i  opravdyval  korolya,  kotoryj  odobryal  ego.  SHvedskij
letopisec  voennyh  pohodov  na  Rus' sozhaleet lish' o tom,  chto Gustav
Adol'f ne smog osvobodit'sya "ot prochih  zabot"  i  vypolnenie  vazhnogo
zadaniya poruchil naemnikam Baryshpol'ca - Sidorki,  kotorye ne opravdali
vozlagaemyh na nih nadezhd(103).
     Osen'yu 1613  goda  Baryshpolec  i  Sidorka  s otryadom v dve tysyachi
chelovek nachali novyj pohod:  iz-pod  Tihvina  cherez  Zaonezhskij  rajon
Karelii na Dvinu i k Studenomu moryu.  Ne prihoditsya somnevat'sya v tom,
chto Baryshpolec  i  Sidorka  byli  napravleny  po  ukazannomu  marshrutu
shvedskim   komandovaniem  i  vypolnyali  ego  poruchenie.  Odin  plennyj
pokazal:  "A velel de litovskim lyudyam i cherkasam idti  na  Dvinu  i  k
Arhangel'skomu  gorodu  YAkov  Pontusov  i  daval  de  YAkov v Novgorode
litovskim  lyudyam  i  cherkasam  sukna,   i   kamni,   i   den'gi"(104).
Spravedlivosti radi zametim,  chto razdayutsya i drugie golosa: cherkasy i
litva ne prinyali yakoby podarkov Delagerdi i pered vystupleniem v pohod
possorilis'   s   nim(105).  Kak  by  tam  ni  bylo,  svyaz'  razbojnyh
litovsko-kazackih otryadov so shvedskimi interventami - fakt  sovershenno
"besspornyj.
     21 noyabrya Baryshpolec i Sidorka atakovali  Andomskij  ostrozhek  na
yugo-vostochnom   beregu  Onezhskogo  ozera,  no  byli  razbity  voevodoj
Bogdanom CHulkovym,  kotoromu pomogli "vol'nye kazaki"  atamana  Tomily
Antipova  i  "ohochie  lyudi"  iz okrestnyh sel.  K otpiske CHulkova caryu
prilozhena  imennaya  rospis'  118  chelovek  "vol'nyh  kazakov"   i   86
dobrovol'cev "Nikol'skogo Pudozhskogo pogosta,  da Negizhemskoj volosti,
YUr'eva monastyrya,  krest'yan i Nikol'skogo Andomskogo pogosta", kotorye
uchastvovali v srazhenii(106).  Poteryav pod krepost'yu 200 chelovek,  a po
drugim svedeniyam svyshe 300  chelovek  ubitymi  i  ranenymi,  23  noyabrya
cherkasy  povernuli  na  severo-vostok,  peresekli  Onegu u Turchasovo i
prorvalis' na Dvinu.
     6 dekabrya 1613 goda razbojnaya rat' podoshla k Holmogoram.  CHerkasy
rasschityvali na legkuyu pobedu i  obil'nuyu  dobychu.  Ryadovye  grabiteli
znali o Holmogorah,  chto "ostrog ne dodelan,  i lyudej v nem sluzhilyh s
ognennym boem vsego s pyat'desyat chelovek,  a inyh net,  a zamorskogo de
uzorochnogo  tovaru  mnogo".  Po pokazaniyam plennyh,  komandiry obeshchali
"polchanam svoim,  chto de im tam budet zolota, i serebra, i barhatov, i
kamok,  i  sukon dorogih mnogo".  Na poverku okazalos',  chto grabiteli
delili, kak govoryat, shkuru eshche ne ubitogo medvedya.
     K podhodu   cherkasov   v  Holmogorah  naspeh  "dovershili"  ostrog
stoyachij(107) v odin tyn s bashnyami k  Dvine  reke,  i  zasevshie  v  nem
strel'cy  i  gorozhane otbili ataki "vorov" i tem spasli centr Dvinskoj
zemli ot razrusheniya(108).  Pri osade Holmogor i na pristupah naletchiki
poteryali  tol'ko  ubitymi  30  chelovek.  V chisle vybyvshih iz stroya byl
polkovnik Sidorka. Ego ranili "na boyu po noge v koleno"(109).
     Posle porazheniya pod Holmogorami "vory" razdelilis' na dve partii:
odna chast' (200-300 chelovek)  s  sotnikom  Fetko  (Fedorom)  povernula
nazad, na Vagu, a druguyu, bol'shuyu, Baryshpolec povel 11 dekabrya vniz po
reke k ust'yu Severnoj Dviny. Put' vtoroj gruppy shel mimo gotovivshegosya
k  oborone  Arhangel'ska.  "Litovskie  lyudi"  oboshli,  ili,  kak metko
vyrazhaetsya mestnaya letopis', "probezhali mimo" goroda, poteryav na marshe
v  okrestnostyah Arhangel'ska eshche s polsotni ubitymi,  i vyshli k Belomu
moryu.   Zdes'   cherkasy   razorili   Nikol'sko-Karel'skij   monastyr',
razgrabili Nenoksu,  Ludu,  Unu, Sumskuyu volost' i drugie mesta, lyudej
posekli  i  pozhgli.  Na  odnoj  Onege  obnaruzheno  bylo  2325   trupov
zamuchennyh  lyudej(110).  Lish'  pod  Sumskim ostrogom,  kotoryj cherkasy
uporno  osazhdali  ("pristupy  s  pushkami  byli"),  oni  byli   razbity
monastyrskimi  strel'cami  i sidevshimi v osade mestnymi zhitelyami.  Pri
otstuplenii  iz-pod  ostroga  "mnogih  nemeckih  i  vorovskih   lyudej"
unichtozhili  "sluzhki  i krest'yane" monastyrskie,  kak nazyvaet partizan
odna gramota konca XVII veka(111). Ucelevshie ot poboya "litovskie lyudi"
bezhali  cherez  Zaoyaezh'e  k shvedam,  no v fevrale - marte 1614 goda pod
Oloncom byli okonchatel'no dobity i rasseyany "gosudarevymi lyud'mi".
     Rejd Baryshpol'ca  i  Sidorki  prines  Severu  neischislimye  bedy.
Probirayas' gluhimi,  neprohodimymi mestami,  litovsko-kazackie  otryady
vsegda  poyavlyalis'  tam,  gde  ih men'she vsego ozhidali,  i proizvodili
strashnoe opustoshenie(112).  CHerkasy  szhigali  vse  zhilishcha,  grabili  i
unichtozhali rybnye i solyanye promysly. Naselenie "ot velikih chinov i do
malyh stepenej" predavalos' "vseyadnomu mechu".
     Pohod "litovskih lyudej" dovershil razorenie Belomor'ya.  Vpervye za
vse vremya sushchestvovaniya  Soloveckogo  monastyrya  rashod  u  nego  stal
prevyshat'  prihod(114).  Opusteli  monastyrskie zhitnicy potomu,  chto v
voennoe vremya ezhegodno privozili na ostrova hleba znachitel'no  men'she,
chem potreblyali.  Ponadobilis' gody,  chtoby pomorskaya votchina monastyrya
sumela    zalechit'    rany,    nanesennye    ej     interventami     i
litovsko-cherkasskimi otryadami v period "smuty".



     Iz skazannogo  vidno,  chto  v "smutnoe vremya" soloveckoe vojsko i
mestnoe  naselenie  otbili  vse  popytki  skandinavskih   feodalov   i
zapadnoevropejskih rycarej ovladet' Pomor'em,  otorvat' ego ot Rossii.
Tem samym  Soloveckij  monastyr',  stoyavshij  vo  glave  oborony  kraya,
sodejstvoval   razgromu   pol'sko-shvedskoj   intervencii   v  celom  i
vosstanovleniyu gosudarstvennogo edinstva strany.
     Glavnoj i  reshayushchej  siloj v otrazhenii inostrannoj intervencii na
Severe  byl  narod:  krest'yane  i  promyslovoe  naselenie,   solevary,
zveroboi,   rybolovy.  V  godinu  surovyh  ispytanij  pomory  proyavili
isklyuchitel'noe muzhestvo,  stojkost', tverduyu reshimost' otstoyat' rodnuyu
zemlyu ot posyagatel'stv zahvatchikov, nesgibaemuyu volyu k pobede.
     Krest'yane i gorozhane monastyrskoj votchiny  vmeste  so  strel'cami
dobrovol'no  "sadilis' v oboronu" i uchastvovali vo vseh bez isklyucheniya
"osadnyh sideniyah". V tyazhkie minuty na pomoshch' garnizonam "ostrozhkov" i
"gorodkov" prihodili "tutoshnih volostej krest'yane" i "ohotchie kazaki".
     Vysshej formoj narodnoj  bor'by  s  interventami  na  Severe  bylo
partizanskoe   dvizhenie.   Istochniki   nemnogoslovno   rasskazyvayut  o
dejstviyah partizan,  ne soobshchayut imen rukovoditelej otryadov, otdel'nyh
geroev   narodnogo   dvizheniya.   No  dazhe  skupye  stroki  oficial'nyh
dokumentov  pozvolyayut  sudit'  o  razmahe  partizanskogo  dvizheniya.  V
carskih  gramotah soloveckim nastoyatelyam nahodim priznanie,  chto mnogo
zahvatchikov  "sluzhki  i  krest'yane   vashi   pobili"   i   tem   vojsko
nepriyatel'skoe   znachitel'no  "poubavilos'".  V  1611  godu  partizany
Pomor'ya,  presleduya otstupayushchego vraga,  perenesli voennye dejstviya na
ego territoriyu.  Patrioticheskij pod容m mass sovershil to,  chto ne moglo
sdelat' boyarsko-dvoryanskoe pravitel'stvo.
     Aktivnoe uchastie naroda v zashchite severnyh rubezhej rodiny v nachale
XVII veka predopredelilo razgrom agressorov i sohranenie  poberezh'ya  i
ostrovov   morej   Severnogo   Ledovitogo  okeana  v  sostave  Rossii.
Novozemel'skie prolivy i Severnyj put' v Sibir' byli  nagluho  zakryty
dlya  inostrannyh  sudov.  |to  dalo  pravo krupnejshemu znatoku istorii
Severnogo morskogo puti M.I.  Belovu sdelat' vyvod,  chto "imenno togda
reshilsya vopros o Rossii, kak Velikoj morskoj derzhave na Severe"(114).




                S 20-h GODOV XVII v. DO NACHALA XIX v.

                1. Stroitel'stvo krepostej v XVII veke
                      na poberezh'e i na ostrove

     V pervoj  glave  pokazano  neposredstvennoe  uchastie  Soloveckogo
monastyrya v voennyh dejstviyah.  Pomimo etogo, bogatyj duhovnyj feodal,
imevshij   nalazhennoe  mnogootraslevoe  hozyajstvo,  chasto  subsidiroval
pravitel'stvo,  daval caryam denezhnuyu ssudu na zhalovan'e ratnym  lyudyam.
Tak, naprimer, V. I. SHujskomu, po ego pis'mennoj pros'be(1), monastyr'
vydal v kredit vse svoi valyutnye cennosti - 5150 rub.,  chto v perevode
na   den'gi   konca   XIX  v.  sostavlyalo,  soglasno  raschetam  V.  O.
Klyuchevskogo, 61 800 rub.(2)
     Obrashchalis' za zajmami v monastyrskoe kaznohranilishche i pervye cari
poslednej  dinastii.  Nashi  dokumenty  pestryat  upominaniyami  ob  etih
zaprosah(3) i ih posledstviyah - ekstraordinarnyh rashodah monastyrya.
     Kak pravilo,  pravitel'stvo obrashchalos' k monastyryu za podmogoj  v
dni  vojn  dlya  pokrytiya  voennyh rashodov.  V 1632 godu monastyr' dal
pravitel'stvu "dlya voennyh izderzhek" 10 tys.  rub.,  a v sleduyushchie dva
goda  dopolnitel'no napravil v Moskvu 3852 rub.,  v 1656 g.  - 13 tys.
rub.   serebryanoj   monetoj(4),   v   1664   g.   poslal   v    Moskvu
"obshchebratstvennoj  monastyrskoj  summy v zaem gosudarstvennyj" 20 tys.
rub.  i 200 zolotyh chervonnyh(5).  Vsego za vremya svoego sushchestvovaniya
monastyr' dal kazne,  po podschetam V.  Vereshchagina,  bolee 100 000 rub.
serebrom(6).
     Cari ne ostavalis' v dolgu pered kreditorom.  V. I. SHujskij darit
monastyryu derevni  s  ugod'yami,  podtverzhdaet  privilegii,  poluchennye
bratiej  do  nego.  Ukazom  ot  11  fevralya  1607  goda  SHujskij velel
perepisat'  na  svoe  imya  te  gramoty  predshestvennikov,  po  kotorym
monastyrskie seleniya v Pomor'e (v Kereti, Por'egube, Umbe, Kandalakshe,
Kole)  osvobozhdalis'  ot  postavki  v  Kol'skij  ostrog  ratnyh  i   k
ostrozhnomu delu pososhnyh lyudej. Takaya shchedrost' ob座asnyalas' tem, chto na
Solovkah svoimi silami byl postavlen gorod  kamennyj,  v  Sume  ostrog
sdelan,  i v oboih mestah soderzhatsya strel'cy, pushkari i zatinshchiki(7).
Osoboj carskoj  gramotoj  ot  17  sentyabrya  1606  goda  za  monastyrem
zakreplyalos'  beloe  dvorovoe  mesto v gorode Arhangel'ske,  kuplennoe
monahami  u  streleckogo  sotnika   Bogdana   Neelova(8).   Soloveckij
monastyr'  dobilsya ot SHujskogo prava na vladenie chetvertoj chast'yu vseh
zemel'  Keretskoj  volosti,  osvoil  ugod'ya  v  Turchasovskom  uezde  i
vosstanovil pravo na lovlyu ryby na reke Onege(9).
     Nevziraya na  hronicheskie   finansovye   trudnosti,   perezhivaemye
boyarskim pravitel'stvom,  v 1606 godu car' razreshil monastyryu ezhegodno
provozit' besposhlinno (po prezhnemu obroku v razmere sta rublej za god)
v Vologdu na prodazhu 100 tys. pudov soli vmesto 73 tys. pudov, kotorye
monastyr' mog  vyvozit'  do  etogo  na  rynok  bez  uplaty  tamozhennyh
sborov(10).   Na  obratnom  puti  soloveckie  prikazchiki  mogli  takzhe
besposhlinno pokupat' v Holmogorah i  v  Arhangel'ske  na  monastyrskij
obihod med',  olovo,  svinec,  pishchal'noe zel'e i vsyakij zapas(11).  Ob
etom bylo poslano special'noe izveshchenie voevode na Dvinu(12).
     "Skorbevshij nozhkami"  bogoboyaznennyj  Mihail  Romanov  nachal svoe
carstvovanie s togo, chto v 1614 godu dal srazu dve darstvennye gramoty
domu  "preobrazheniya  spasova  i  prepodobnyh otcov Zosimy i Savvatiya".
Odna iz nih otmenyala podati s  monastyrskih  promyslov  i  dereven'  v
Kargopol'skom  uezde(13),  vtoraya  peredavala  monastyryu "v podmogu ko
vsyakim ratnym delam k  Sumskomu  ostrogu"  volost'  SHuyu  Korel'skuyu  s
naseleniem  i ugod'yami da uchastok zemli mezhdu Kem'yu i Keret'yu.  Igumen
stanovilsya  suverennym  gosudarem  pozhalovannyh  territorij.  K   nemu
perehodila  sudebnaya  vlast'  nad  krest'yanami  SHui Korel'skoj.  Novyh
poddannyh igumen mog kaznit' i milovat' po svoemu usmotreniyu(14).
     V posleduyushchie  gody  "bogomol'cam carskim" dayutsya vazhnye torgovye
l'goty. V chastnosti, v 1619 godu Dvinskoj voevoda A. V. Hilkov poluchil
rasporyazhenie  ne  vzimat'  poshlin  "s pokupnyh pro monastyrskij obihod
pushechnyh i prochih pripasov i s tovarov".  V  sleduyushchem  godu  togo  zhe
voevodu  postavili  v  izvestnost',  chto  car' rasporyadilsya ne brat' v
techenie pyati let storublevyj obrok,  kotoryj platil monastyr' v  kaznu
za ezhegodno (vyvozimye na prodazhu 100 tys.  pudov soli(15). Nakonec, v
1637  godu  monastyryu  dozvolili  ezhegodno  provozit'  besposhlinno  na
prodazhu  v Vologdu 130 tys.  pudov soli(16) - samoe bol'shoe kolichestvo
za vsyu istoriyu Solovkov. Vysvobodivshiesya sredstva monastyr' dolzhen byl
izrashodovat' na pokupku prodovol'stvennyh zapasov,  na remont goroda,
na popolnenie i dovooruzhenie ratnyh lyudej.
     Ne obhodil milostyami Soloveckij monastyr' i Petr.  Ukazom ot 1693
goda  monastyrskie  vladeniya  na  Dvine,  v  Kargopole,  na   Kol'skom
poluostrove  i  v  Ustyuge  Velikom  osvobozhdalis' ot uplaty streleckih
deneg "nyne i vpred'",  a vmesto nih dolzhny byli platit' na Moskve  po
tri  s  polovinoj  chetverti  rzhi  i  po  stol'ko  zhe  ovsa v god s 377
dvorov(17).
     Vlasti okazyvali  monastyryu  i drugie znaki vnimaniya.  V uvazhenie
"osobyh  zaslug"  Soloveckogo  monastyrya  s  1651  goda  v  nem   byla
ustanovlena    arhimandriya.    Otnyne    ego   nastoyatel'   imenovalsya
arhimandritom  i  poluchal  sootvetstvovavshie  etomu   chinu   prava   i
privilegii(18).
     V XVII veke,  kak i v minuvshem stoletii,  monastyryu davali zemli,
rybolovnye toni, raznye l'goty "tokmo pod toj kondiciej", chto on budet
soderzhat'  v  oboronitel'noj  gotovnosti  podvedomstvennye  krepostnye
stroeniya na ostrovah i na poberezh'e na sluchaj vozmozhnoj osady.  Kazhdaya
darstvennaya gramota svyazana byla s voennymi obyazannostyami monastyrya.
     Stolbovskij mir  1617  goda  otrezal  Rossiyu ot Baltiki.  |to eshche
bol'she podnyalo znachenie  severnyh  portov.  Pravitel'stvo  delaet  vse
vozmozhnoe,  chtoby  uderzhat' ih.  Cari smotreli na Soloveckij monastyr'
kak na svoego pomoshchnika po  oborone  territorij,  omyvaemyh  severnymi
vodami, napominali emu o neobhodimosti vozvedeniya novyh oboronitel'nyh
sooruzhenij,  preduprezhdali o gotovyashchihsya napadeniyah na Pomor'e. V 1619
godu,   naprimer,  pravitel'stvo  uvedomilo  monastyr'  o  gotovyashchemsya
napadenii na Sever datskogo  korolya  Hristiana  IV.  V  svyazi  s  etim
predlagalos'  srochno  sdelat'  okolo  Soloveckogo monastyrya i Sumskogo
ostroga "vsyakie kreposti",  chtoby v sluchae  prihoda  datskih  korablej
"sidet'  bylo  besstrashno".  Gramota preduprezhdala,  chto datchane mogut
primenit'  voennuyu  hitrost'  i  popytat'sya  podojti  k  ostrovam  pod
predlogom kommercheskih del, nazvavshis' torgovymi sudami. CHtoby vovremya
raspoznat' etot obman i ne dat' vragu vozmozhnosti uchinit' monastyryu  i
ostrogu "kakogo durna", rekomendovalos' zhit' "s velikim berezhen'em" (s
ostorozhnost'yu),  rasstavit' v nuzhnyh mestah pushki, raspisat' karauly i
organizovat'  nablyudenie  za morem,  velet' lyudyam vsegda byt' na svoih
mestah.  Esli by datchane reshilis'  napast'  na  Kol'skij  ili  Sumskij
ostrogi, monastyr' dolzhen byl pomoch' pomoram(19).
     CHerez dva goda (v 1621) Solovki poluchayut novuyu  gramotu.  Car'  i
patriarh  povelevali postroit' v obiteli kamennye kel'i dlya razmeshcheniya
mirskih lyudej v osadnoe vremya, dokopat' rov okolo monastyrya i okruzhit'
ego derevyannym chastokolom(20). Predosterezheniya okazalis' ne lishnimi.
     V 1623 godu v russkih arkticheskih vodah poyavilis' datchane. CHetyre
vrazheskih korablya podoshli k Kol'skomu ostrogu.  Kogda ob etom uznali v
Moskve,  v monastyr' napravili ocherednuyu gramotu.  Pravitel'stvo vnov'
sovetovalo  igumenu  i inokam zhit' "s velikim berezhen'em" i napominalo
monastyryu o ego  obyazannostyah  pomoch'  Kol'skomu  ostrogu  i  ne  dat'
datchanam  "volostej  pomorskih  izvoevat'".  Zashchitu  Pomor'ya sledovalo
osushchestvlyat' sovmestno s  sumskim  voevodoj  M.  Speshnevym.  Monastyr'
gotovilsya  k  vstreche  vraga.  Soloveckuyu  krepost'  priveli  v boevuyu
gotovnost',  no   datchane   dovol'stvovalis'   tem,   chto   razgrabili
promyshlennikov v rajone Koly,  nekotoryh iz nih nasil'no vzyali na svoi
suda(21).
     Gramota 1646  goda  opyat' napominala monastyryu,  chto sleduet zhit'
"ne oploshno" i umet' vovremya i na rasstoyanii vstretit'  vragov,  chtoby
oni  k Soloveckomu monastyryu i k Sumskomu ostrogu "bezvestno ne prishli
i durna nikotorogo  ne  uchinili".  Soloveckim  vlastyam  davalsya  sovet
zapastis' hlebom "pered proshlymi gody s bol'sheyu pribavkoyu,  chtob...  v
monastyre i v Sumskom ostroge dlya vsyakogo  vremeni  hlebnyh  i  vsyakih
zapasov bylo slishkom"(22).
     Otdel'nye gramoty vmenili  v  obyazannost'  monastyryu  i  voevodam
patrulirovanie  po  beregam Belogo morya i vdol' finskoj granicy.  Dazhe
prikaznye soloveckie starcy, upravlyavshie usol'yami v pomorskih mestah i
monastyrskimi  delami vo vseh votchinnyh volostyah,  dolzhny byli sledit'
za granicej i o zamechennyh vazhnyh proisshestviyah donosit' cherez  goncov
caryu ili mestnomu voevode.  |ti mery predostorozhnosti dolzhny byli,  po
mneniyu vlastej,  predupredit' vnezapnoe  napadenie.  CHtoby  prekratit'
"ozornichestvo"  inostrancev i ne dat' im vozmozhnosti tajno prohodit' v
Dvinu "zapovednym  Berezovskim  ust'em",  pravitel'stvo  v  1646  godu
rasporyadilos'  postavit' kamennye bashni po obe storony reki i tyazhelymi
zheleznymi cepyami,  sposobnymi "bol'shie korabli uderzhat'", peregorodit'
Berezovskoe ust'e Severnoj Dviny(23).
     V dni russko-shvedskoj vojny 1656-1658  gg.  Moskva  rasporyadilas'
postroit' novyj ostrog v Kemi "smotrya po lyudyam,  nebol'shoj" i snabdit'
ego yadrami,  zel'em i svincom iz monastyrskih zapasov.  Ukaz prislan v
1657 godu6.  V dannom sluchae rekomendacii pravitel'stva,  kak pokazali
posleduyushchie sobytiya,  byli razumnymi i svoevremennymi. Kemskaya volost'
yavlyalas'  uyazvimym  zvenom v sisteme oborony Severa.  "Svejskie nemcy"
obychno vtorgalis' v Pomor'e na melkih sudah po rekam Kem' i Kovda. |to
byl  ih  izlyublennyj i kratchajshij marshrut.  Rekoyu Kem' shvedy prihodili
pod Sumskij ostrog na devyatyj den'.  Poetomu v Kemi, kak izdevatel'ski
sovetovali  interventy  v gody "smuty",  hotya by "dlya priliki i slavy"
Rossii nuzhno bylo imet' ostrog(25).
     Tekushchij, podderzhivayushchij  remont  derevyannyh gorodkov na poberezh'e
monastyr' proizvodil kazhdyj god,  a kapital'nuyu pochinku delal v mirnoe
vremya  cherez  15-20  let.  Posle  razgroma  shvedskoj  intervencii etot
rasporyadok narushilsya.  Pochti tri desyatiletiya  ne  podnovlyalsya  Sumskij
ostrog  -  osnovnaya  krepost'  na zapadnom beregu Belogo morya.  K 40-m
godam XVII  veka  ostrog  v  Sume  sovershenno  obvetshal  i  prishel,  v
negodnost'. |to bespokoilo monastyrskih starcev.
     30 maya 1643 goda igumen Markel,  kelar' Nikita,  kaznachej Savva i
vsya  ryadovaya  bratiya,  "posovetovav  mezhdu  sebya,  chto  v monastyrskoj
votchine Sumskij ostrog otgnil i vo mnogih,  mestah  obvalilsya  i  dern
osypalsya  i  bashni ognili,  a mesto prishlo ukrainnoe i porubezhnoe i ot
inyh gosudarevyh gorodov udaleno,  a nemeckij rubezh nepodaleku, i chtob
v  oploshku  kotoroe durno ne uchinilos',  a dlya togo ostrozhnogo dela po
sobornomu prigovoru,  dobyto breven vsyakih tysyachi s tri,  i nyne o tom
posovetovavshis'  na  vsem  chernom  sobore,  prigovorili  i  ulozhili...
Sumskij ostrog delati.  Kotorye hudye mesta,  te pryasla vykinuti, da v
to   mesto   novoe   postavit'   po  prezhnemu  obrazcu".  Resheno  bylo
vosstanovit' detinec v Sume "vsemi monastyrskimi volostyami, bez zameny
vsyakim lyudyam potomu, chto to delo gosudarevo i zemskoe obshchee i minovat'
togo dela nel'zya nikomu".  Monastyrskie vlasti uveryali naivnyh  lyudej,
chto  takim  resheniem  oni  podnimayut  tyazhest'  remonta kreposti obshchimi
silami.  Na dele uravnilovka v raskladke voennyh povinnostej privodila
k  tomu,  chto  stroitel'stvo  novyh  i  remont  sushchestvuyushchih  ostrogov
lozhilis'  tyazhkim  bremenem  na  plechi  maloimushchih  sloev  naseleniya  -
krest'yan  i  gorodskoj  bednoty.  Sami monahi otlichno ponimali eto.  U
krest'yan ne bylo deneg.  I,  chtoby ne otkladyvat' nachalo rabot, resheno
bylo  kupit'  stroitel'nyj  les  za  monastyrskie  den'gi,  a  pozdnee
razverstat' vsyu massu rashodov mezhdu krest'yanami i vzyskat' s  kazhdogo
prichitayushchuyusya s nego summu.
     Dlya rukovodstva  vosstanovitel'nymi  rabotami   v   Sumu   vyehal
soloveckij  starec  Efrem  Kvashnikov.  Emu poruchalos' ispravit' ostrog
soglasno prigovoru sobora(26).
     Pravitel'stvo, vsegda  pomogavshee  monastyryu  v  ego  zanyatiyah po
ukrepleniyu oborony Severa, i na etot raz poshlo navstrechu. Po chelobit'yu
monastyrya,  emu razreshili vyrubit' v Vygozerskom pogoste "k ostrozhnomu
stroeniyu brevennogo i tesovogo lesu 30 tysyach derev"(27).
     Odnako dazhe  samaya  osnovatel'naya  pochinka  ne  mogla  spasti  na
dlitel'noe vremya ostrog,  srublennyj v XVI veke.  Legche bylo postroit'
novuyu  krepost',  chem latat' staruyu.  Vskore on vnov' "otgnil i opal".
|tomu ne bylo by konca,  esli by ne posledovalo v 1680 godu prikazanie
iz centra postavit' v Sume novyj gorod monastyrskoyu kaznoyu(28).
     Soloveckie nastoyateli  otlichno  voshli  v  rol'  voevod  severnogo
Pomor'ya.  Kak  mladshij voennyj nachal'nik vypolnyaet prikazanie starshego
komandira,  tak i igumeny po-voennomu,  besprekoslovno, tochno i v srok
vypolnyali  rasporyazheniya  Moskvy,  kasavshiesya  oborony Severa.  Ne bylo
sluchaya, chtoby "dushespasitel'nye dela" otvlekali ih ot voennyh zanyatij.
Divu  daesh'sya,  kakuyu  rastoropnost' proyavlyal monastyr' pri vypolnenii
ukazanij pravitel'stva po voennoj chasti.
     V pervoj  polovine  XVII  veka v monastyre razvernulsya novyj etap
stroitel'stva oboronnogo znacheniya.  Vozveli dve  dvuhetazhnye  kamennye
palaty  dlya  razmeshcheniya  grazhdanskih  lic v period osady.  S vostochnoj
storony monastyrya,  pozadi povarennoj i kvasoparennoj  sluzhb,  sdelali
kamennyj  pristenok  s  dvumya  bashnyami(29).  Severnuyu  i yuzhnuyu storony
monastyrya okruzhili glubokimi rvami,  vylozhili  ih  bulyzhnym  kamnem  i
obnesli tynom.
     V 1657 godu,  srazu posle polucheniya ukazanij iz centra, monastyr'
vystroil  v  Kemi  na  ostrove  Lepe,  gde  ranee  nahodilas'  drevnyaya
krepost',  novyj  dvuhetazhnyj  derevyannyj  kreml'   i   vooruzhil   ego
artillerijskimi orudiyami.(30) Poskol'ku v nauchnoj literature net o nem
nikakih svedenij, privedem kratkoe opisanie ostroga, obnaruzhennoe nami
v  delah  fonda  Soloveckogo  monastyrya  Central'nogo gosudarstvennogo
arhiva drevnih aktov:  "Kemskij gorodok v ust'e Kemi reki, na ostrove,
rasstoyaniem ot morya v pyati verstah,  derevyannyj. Rublen v tarasy(31) v
dve steny. Mestami mezhdu sten nasypano kamen'e. V okrugu novyj gorodok
s bashnyami 212 sazhen' (okolo polukilometra.  - G.F.).  V vyshinu stena 3
sazheni i kryta tesom na dva okata. U togo gorodka 6 bashen v vyshinu 4,5
sazheni (kazhdaya); kryty po shatrovomu"(32).
     Po osobomu prigovoru monastyrskih starcev ot 25 iyunya 1657 goda  v
vozvodimuyu  na Lepe ostrove krepost' napravili iz soloveckogo arsenala
chetyre pushki - dve drobovye i dve  skorostrel'nye,  dvadcat'  pishchalej,
tri  puda  poroha,  svinec.  I  kogda v sleduyushchem godu shvedy napali na
Pomor'e,  novaya krepost' pokazala svoi boevye kachestva.  Arhangel'skie
strel'cy  sotnika Timofeya Besednogo,  special'no prislannye dlya ohrany
morskogo poberezh'ya, rasseyali i prognali zahvatchikov za granicu, a sami
vernulis' v Kemskij i Sumskij gorodki, gde prostoyali v ozhidanii novogo
napadeniya celyj god(33).  Nepriyatel' bol'shee ne poyavlyalsya. V iyune 1658
goda Besednogo s otryadom strel'cov otozvali obratno v Arhangel'sk(34).
Ohranyat' Pomor'e dolzhno bylo  po-prezhnemu  odno  monastyrskoe  vojsko,
nahodivsheesya v beregovyh krepostyah.
     Stol' zhe   operativno   reagiroval    monastyr'    na    ukazanie
pravitel'stva,  kasayushcheesya  Sumskogo  ostroga.  V  1680  godu  v  Sume
nachalos'  stroitel'stvo  novoj  derevyannoj  kreposti  vmesto   starogo
zemlyanogo   ostroga,   kotoryj  ot  dolgovremennosti,  mnogih  osad  i
pristupov prishel, kak otmechalos', "v sovershennuyu vethost'".
     V delah Soloveckogo monastyrya nam poschastlivilos' najti podrobnoe
opisanie  novoj  Sumskoj  kreposti.  Privedem  ego  s  neznachitel'nymi
sokrashcheniyami:  "Gorod Sumskij ostrog chetverougol'nyj... rasstoyaniem ot
morya v treh verstah,  derevyannyj,  rublennyj v  tarasy  v  dve  steny,
mestami mezhdu sten nasypano kamen'em.  V okrugu onyj gorodok s bashnyami
337 treharshinnyh sazhen'... U togo gorodka 6 bashen derevyannyh zhe".
     Naimenovanie bashen:
     1. "Vorotnaya" shestiugol'naya,  shirinoyu mezhdu stenami po  nutru  vo
vse  storony  po  5  sazhen'.  V  nej dlya proezda i hoda po nizu vorota
dvojnye.  Onaya bashnya vyshinoyu ot zemli do  samogo  verhu  meroyu  devyat'
sazhen' 3/4 arshina.
     2. Po toj zhe stene drugaya uglovaya  "Belaya"  bashnya  shestiugol'naya,
shirinoyu mezhdu stenami vo vse storony po 3 sazheni 2 arshina,  vyshinoyu ot
zemli do verhu bashni 8 sazhen' i 1,5 arshina.  Mezh onymi  bashnyami  stena
dlinoyu  24  sazheni  2  arshina,  rublena  v  dva  brevna  na  7 tarasah
chetyrehugol'nyh.  Na nih perehody shirinoyu po poltory sazheni.  Stena ot
zemli v vyshinu do krovli 2 sazheni 2 arshina 4 vershka.
     3. Bashnya "Mohovaya" shestiugol'naya,  shirinoyu mezhdu stenami po nutru
vo  vse  storony  po 4 sazheni i poltora arshina.  Onaya bashnya vyshinoyu ot
zemli do verhu meroyu 9 sazhen'.  Mezh temi bashnyami zapadnaya stena dlinoyu
46   sazhen'   2   arshina  8  vershkov,  rublena  v  dva  brevna  na  14
chetyrehugol'nyh tarasah.  Na nih perehody shirinoyu 1,5 sazheni. Stena ot
zemli  do  verhu 3 sazheni.  Vo onoj stene vorota podle "Mohovoj" bashni
dvojnye.
     4. "Nizovskaya"  uglovaya  bashnya shestiugol'naya podle reki,  shirinoyu
mezhdu stenami po nutru vo vse storony po 4 sazheni, vyshinoyu ot zemli do
verhu  meroyu  v  8  sazhen'  1 arshin.  Mezh onymi bashnyami stena severnaya
dlinoyu 28 sazhen' 1 arshin 8 vershkov, rublena v dva brevna na 18 tarasah
treugol'nyh...
     5. Po  toj  vostochnoj   storone   podle   reki   bashnya   "Rybnaya"
shestiugol'naya,  shirinoyu  mezhdu  stenami  po  nutru vo vse storony po 3
sazheni s arshinom... Mezh onymi bashnyami, podle reki, stena...
     6. Na   toj   zhe   stene  podle  reki  "Mostovaya"  uglovaya  bashnya
shestiugol'naya,  shirinoyu mezhdu stenami po nutru vo  vse  storony  po  3
sazheni,  vyshinoyu  ot zemli do verhu meroyu v 7 sazhen' 1,5 arshina...  Ot
onoj "Mostovoj" do upomyanutoj "Vorotnej" bashni v letnyuyu storonu  stena
dlinoyu 20 sazhen' rublena v dva brevna na 8 tarasah treugol'nyh. Na nih
perehody  poltory  sazheni.  Stena  ot  zemli  v  vyshinu  do  krovli  3
sazheni"(35).
     Privedennoe opisanie Kemskogo  i  Sumskogo  ukreplenij  pozvolyaet
sdelat'  vyvod,  chto  obe  beregovye  kreposti  byli "gorodami",  a ne
"ostrogami".  Bashni i steny pomorskih krepostej byli slishkom groznymi,
chtoby imenovat' ih "ostrogami".  Pod terminom "ostrog" obychno ponimali
ukreplenie,  chislo bashen kotorogo  ogranichivalos'  chetyr'mya,  a  steny
delalis' tynovymi.
     Po otvodnoj knige sobornogo starca Iony mozhno sudit' o vooruzhenii
Sumskogo gorodka v eti gody. Tam byli "4 pishchali zheleznye desyatipyadnye,
4  pishchali  zheleznye  tulyanki,  2  pushki  drobovye,  2  pishchali   mednye
polutornye,  2  pishchali  mednye skorostrel'nye,  a u nih po dve vkladki
zheleznye, 3 pishchali zheleznye skorostrel'nye s klin'em i so vkladnyami, 3
pishchali  zheleznye  hvostushi.  Da  v oruzhejnoj kazne 7 pishchalej zatinnyh,
3180 yader,  pulek mushketnyh svincovyh i drobu  sechenogo  7  pudov,  da
zheleznogo drobu 4000,  vesom 5 1/2 pudov.  Melkogo ruzh'ya 8 samopalov s
zamkami.  U strel'cov:  100 pishchalej s zamkami,  84 mushketa bez zamkov,
100  kopej,  6  rogatin,  10 saadakov s kolchany i s naluchi,  a k nim 6
lukov,  8 samostrelov,  a k  nim  25  strel;  k  zatinnym  pishchalyam  62
poroshnicy  da  malyh  18.  Da  v  porohovoj  kazne:  porohu  ruchnogo i
pushechnogo 60 pudov, svincu 20 pudov, deneg 538 rublej"(36).

        2. Monastyrskoe vojsko v XVII veke. Voenizaciya bratii.
                  Soloveckoe vosstanie 1668-1676 gg.

     So vremeni "smuty" znachitel'no vozrosla chislennost' monastyrskogo
vojska.  K 20-m godam XVII veka "pod ruzh'em" v Pomor'e nahodilos' 1040
chelovek.  Vse oni sostoyali na monastyrskom soderzhanii i raspredelyalis'
po trem osnovnym punktam:  Solovki,  Suma, Kem'. Verhovnym komanduyushchim
schitalsya    igumen,    no    "beregovye"   strel'cy   nahodilis'   pod
neposredstvennym   nachal'stvom   prislannogo   iz   stolicy   voevody,
prozhivavshego  v Sumskom ostroge.  Sovmestno s soloveckim nastoyatelem i
pod ego rukovodstvom on dolzhen byl ohranyat' Sever. Takoe "dvoevlastie"
ne ustraivalo igumena,  zhelavshego byt' edinolichnym voennym nachal'nikom
kraya.  Ego pretenzii byli osnovatel'ny.  "Krotkie" chernorizcy k  etomu
vremeni  nastol'ko uvleklis' voennym delom i do togo osvoili ego,  chto
schitali vozmozhnym i vygodnym ostavat'sya bez voennyh specialistov.  Oni
bol'she ne nuzhdalis' v ih pomoshchi,  a terpet' stesneniya ne hoteli.  Car'
ponimal  zhelaniya  svoih  bogomol'cev   i   uvazhil   ih   pros'bu.   Po
predstavleniyu igumena,  ssylavshegosya na monastyrskuyu skudnost', v 1637
godu  Solovecko-Sumskoe  voevodstvo  bylo   likvidirovano.   Poslednij
voevoda  Timofej  Kropivin  sdal igumenu gorodovye i ostrozhnye klyuchi i
navsegda vyehal v Moskvu.  Oboronoj Pomor'ya i  monastyrya  stal  vedat'
soloveckij nastoyatel' s kelarem i bratiej(37).  S etogo vremeni igumen
v polnom smysle slova stal severnym  voevodoj,  rukovoditelem  oborony
vsego Pomor'ya.
     Ohrana obshirnyh vladenij monastyrya trebovala bolee mnogochislennoj
vooruzhennoj  sily,  chem  ta,  kotoraya  imelas' v rasporyazhenii igumena.
Odnoj tysyachi strel'cov ne hvatalo.  Nuzhny byli  dopolnitel'nye  otryady
voinov, a eto trebovalo bol'shih zatrat. Monahi nashli inoj vyhod. CHtoby
ne rashodovat' sredstv na naem novyh partij strel'cov,  oni sami stali
obuchat'sya  voennomu  iskusstvu.  V  1657 godu vsya bratiya (425 chelovek)
byla prizvana k oruzhiyu i po-voennomu attestovana.  Kazhdyj inok poluchil
"zvanie":  odni stali sotnikami, drugie desyatnikami, tret'i - ryadovymi
pushkaryami i strel'cami. V mirnoe vremya "druzhina chernorizcev" chislilas'
v zapase.  V sluchae nepriyatel'skogo napadeniya monahi-voiny dolzhny byli
zanyat' mesta na boevyh postah,  prichem kazhdyj iz  nih  znal,  gde  emu
pridetsya  stoyat'  i  chto delat':  "Vo svyatyh vorotah do Preobrazhenskoj
bashni vedat' kelaryu starcu Nikite, a s nim:
     1. Pushkar'  starec  Iona  Plotnishnij  u  bol'shoj podzharnoj mednoj
pushki, a s nim na povorot mirskih lyudej 6 chelovek (sleduyut imena);
     2. Pushkar' starec Ilarion,  moryak,  u mednoj drobovoj pushki,  a s
nim na povorot mirskih lyudej - 6 chelovek najmitov ;
     3. Pushkar' Pahomij..."(38) i t. d.
     Voenizaciya monastyrya delala Soloveckuyu  krepost'  neuyazvimoj  dlya
vneshnih   vragov  i  prichinila,  kak  eto  ni  stranno,  mnogo  hlopot
pravitel'stvu.
     Konec XVII   veka   v   zhizni   Soloveckogo   monastyrya   otmechen
antipravitel'stvennym vosstaniem 1668-1676 gg.  My ne  budem  detal'no
issledovat' "myatezh v monastyre",  poskol'ku eto vyhodit za ramki nashej
temy,  tem  bolee,  chto  rabota  takaya  uzhe  prodelana.  Svoeobraznoe,
protivorechivoe,  slozhnoe kak po sostavu uchastnikov, tak i po otnosheniyu
ih k sredstvam bor'by Soloveckoe vosstanie vo vse  vremena  privlekalo
vnimanie  uchenyh.  Dorevolyucionnye  istoriki  i  istoriki-marksisty  s
raznyh  metodologicheskih  pozicij  podhodyat  k  izucheniyu  vosstaniya  v
Soloveckom   monastyre   i   prihodyat,   estestvenno,  k  diametral'no
protivopolozhnym vyvodam.
     Burzhuaznaya istoriografiya   voprosa,   predstavlennaya  v  osnovnom
istorikami cerkvi i raskola,  ne vidit v Soloveckom  vosstanii  nichego
inogo, krome religioznoj smuty i "sideniya" monahov, imenno "sideniya" i
tol'ko monahov (podcherknuto mnoyu.  -  G.F.),  za  staruyu  veru(39),  v
kotoroj  "vsi blagovernye cari i velikie knyazi i otcy nashi skonchalis',
i prepodobnye otcy Zosima, i Savvatij, i German, i Filipp mitropolit i
vsi  svyatye  otcy ugodili bogu"(40).  Sovetskie istoriki rassmatrivayut
Soloveckoe  vosstanie,  osobenno  na  zaklyuchitel'nom  ego  etape,  kak
otkrytuyu  klassovuyu  bitvu i pryamoe prodolzhenie krest'yanskoj vojny pod
predvoditel'stvom  S.  T.  Razina,  vidyat   v   nem   poslednij   ochag
krest'yanskoj vojny 1667-1671 gg.(41)
     Soloveckomu vosstaniyu    predshestvovali    20-letnee    passivnoe
soprotivlenie,  mirnaya  oppoziciya aristokraticheskoj verhushki monastyrya
(sobornyh starcev) protiv Nikona i ego cerkovnoj reformy,  v kotoruyu s
konca  50-h godov byla vtyanuta ryadovaya bratiya (chernye starcy).  S leta
1668  goda  v  Soloveckom  monastyre  nachalos'  otkrytoe   vooruzhennoe
vosstanie    narodnyh    mass    protiv    feodalizma,   cerkovnyh   i
pravitel'stvennyh  vlastej.  Period  vooruzhennoj  bor'by,  sostavivshij
celyh 8 let,  mozhno razdelit' na dva etapa. Pervyj prodolzhalsya do 1671
goda.  |to bylo vremya vooruzhennoj bor'by  solovchan  pod  lozungom  "za
staruyu   veru",   vremya   okonchatel'nogo  razmezhevaniya  storonnikov  i
protivnikov vooruzhennyh metodov dejstvij.  Na vtorom etape  (1671-1676
gg.)  k rukovodstvu dvizheniem prihodyat uchastniki krest'yanskoj vojny S.
T.  Razina.  Pod ih vliyaniem vosstavshie massy poryvayut s  religioznymi
lozungami(42).
     Glavnoj dvizhushchej siloj  Soloveckogo  vosstaniya  na  oboih  etapah
vooruzhennoj  bor'by  byli ne monahi s ih konservativnoj ideologiej,  a
krest'yane i bel'cy - vremennye zhiteli ostrova,  ne imevshie monasheskogo
china.  Sredi  bel'cev  byla  privilegirovannaya  gruppa,  primykavshaya k
bratii i k sobornoj verhushke.  |to prisluga  arhimandrita  i  sobornyh
starcev  (sluzhki)  i  nizshij  sostav  duhovenstva:  d'yachki,  ponomari,
kliroshane (sluzhebniki).  Osnovnuyu zhe massu bel'cev sostavlyali trudniki
i   rabotnye   lyudi,   obsluzhivavshie  vnutrimonastyrskoe  i  votchinnoe
hozyajstvo  i  ekspluatiruemye  duhovnym  feodalom.  Sredi   trudnikov,
rabotavshih  "po  najmu" i "po obeshchaniyu",  to est' besplatno,  davavshih
obet "bogougodnym trudom iskupit' grehi svoi i zasluzhit' vseproshchenie",
bylo  mnogo "gulyashchih",  beglyh lyudej:  krest'yan,  gorozhan,  strel'cov,
kazakov, yaryzhek. Oni-to i sostavili osnovnoe yadro vosstavshih.
     Horoshim "goryuchim   materialom"  okazalis'  ssyl'nye  i  opal'nye,
kotoryh naschityvalos' na ostrove do 40 chelovek.
     Krome trudovogo  lyuda,  no  pod  ego  vozdejstviem  i davleniem k
vosstaniyu  primknula  chast'  ryadovoj  bratii.  |tomu   ne   prihoditsya
udivlyat'sya,  ibo  chernye  starcy  po  svoemu  proishozhdeniyu  byli "vse
krest'yanskimi  det'mi"  ili  vyhodcami  iz  posadov.  Odnako  po  mere
uglubleniya vosstaniya inoki, napugannye reshitel'nost'yu naroda, poryvali
s vosstaniem.
     Vazhnym rezervom  vosstavshej  monastyrskoj  massy  byli  pomorskoe
krest'yanstvo,  rabotnye v  usol'yah,  na  slyudyanyh  i  inyh  promyslah,
prihodivshie pod zashchitu sten Soloveckogo kremlya.
     Po dannym  voevodskih  otpisok  caryu,  v   osazhdennom   monastyre
nahodilos'  bolee  700  chelovek,  v  tom  chisle  svyshe 400 reshitel'nyh
storonnikov bor'by s pravitel'stvom metodom krest'yanskoj vojny(43).
     V rasporyazhenii vosstavshih bylo 90 pushek,  rasstavlennyh na bashnyah
i ograde,  900 pudov poroha, bol'shoe kolichestvo ruchnogo ognestrel'nogo
i holodnogo oruzhiya, a takzhe zashchitnogo snaryazheniya(44).
     Dokumental'nye materialy svidetel'stvuyut o tom,  chto vosstanie  v
Soloveckom   monastyre   nachalos'   kak  religioznoe,  raskol'nicheskoe
dvizhenie(45).  Na pervom etape i miryane, i monahi vystupili pod flagom
zashchity    "staroj    very"    protiv   novovvedenij   Nikona.   Bor'ba
ekspluatiruemyh mass s pravitel'stvom i patriarshestvom, podobno mnogim
narodnym   vystupleniyam   epohi   srednevekov'ya,  prinyala  religioznuyu
ideologicheskuyu obolochku,  hotya na dele  pod  lozungom  zashchity  "staroj
very",  "istinnogo pravoslaviya" i t. p. demokraticheskie sloi naseleniya
borolis'      protiv      gosudarstvennogo       i       monastyrskogo
feodal'no-krepostnicheskogo ugneteniya. Na etu osobennost' revolyucionnyh
vystuplenij zadavlennogo temnotoyu krest'yanstva obrashchal vnimanie V.  I.
Lenin.  On  pisal,  chto  "...vystuplenie  politicheskogo  protesta  pod
religioznoj obolochkoj est'  yavlenie,  svojstvennoe  vsem  narodam,  na
izvestnoj stadii ih razvitiya, a ne odnoj Rossii"(46).
     V 1668 godu  za  otkaz  prinyat'  "novoispravlennye  bogosluzhebnye
knigi"  i  za  protivodejstvie cerkovnoj reforme car' prikazal osadit'
monastyr'.  Nachalas' vooruzhennaya bor'ba solovchan s  pravitel'stvennymi
vojskami.  Nachalo  Soloveckogo  vosstaniya  sovpalo  s  razgoravshejsya v
Povolzh'e i na yuge Rossii krest'yanskoj vojnoj pod predvoditel'stvom  S.
T. Razina.
     Pravitel'stvo ne bez osnovanij opasalos',  kak by ego dejstviya ne
vskolyhnuli vse Pomor'e, ne prevratili kraj v sploshnoj rajon narodnogo
vosstaniya. Poetomu pervye gody osada myatezhnogo monastyrya velas' vyalo i
s  pereryvami.  V letnie mesyacy carskie vojska (strel'cy) vysazhivalis'
na Soloveckih ostrovah,  pytalis'  blokirovat'  ih  i  prervat'  svyaz'
monastyrya  s materikom,  a na zimu s容zzhali na bereg v Sumskij ostrog,
prichem dvinskie i holmogorskie strel'cy, vhodivshie v pravitel'stvennuyu
rat', raspuskalis' na eto vremya po domam.
     Perehod k  otkrytym  voennym  dejstviyam  do  krajnosti   obostril
social'nye  protivorechiya  v  lagere  vosstavshih i uskoril razmezhevanie
boryushchihsya  sil.  Ono  bylo  okonchatel'no  zaversheno  pod  vozdejstviem
razincev,  kotorye  stali pribyvat' v monastyr' s oseni 1671 goda,  to
est' posle porazheniya krest'yanskoj vojny.  Vlivshiesya v vosstavshuyu massu
lyudi  "iz  polku  Razina"  vzyali  v  svoi  ruki  iniciativu  v oborone
monastyrya i aktivizirovali Soloveckoe vosstanie.  Razincy  i  trudniki
stanovyatsya  fakticheskimi hozyaevami monastyrya i zastavlyayut "truzhdat'sya"
monahov, na kotoryh ran'she rabotali sami.
     Iz voevodskih  otpisok  my  uznaem,  chto k rukovodstvu vosstaniem
prishli  vragi  carya  i  duhovenstva,  "pushchie  vory   i   zavodchiki   i
buntovshchiki...  izmenniki  velikomu  gosudaryu"  beglyj  boyarskij  holop
Isachko Voronin i kemlyanin (iz Kemskoj volosti) Samko  Vasil'ev(47).  K
komandnomu  sostavu  vosstaniya  prinadlezhali  i  razinskie  atamany F.
Kozhevnikov  i  I.  Sarafanov.  Nachinaetsya  vtoroj   etap   Soloveckogo
vosstaniya,  na  kotorom religioznye voprosy otstupili na vtoroj plan i
ideya bor'by "za staruyu veru" perestala byt' znamenem dvizheniya.  Porvav
s   reakcionno-bogoslovskoj  ideologiej  monahov  i  osvobodivshis'  ot
staroobryadcheskih  trebovanij,  vosstanie  prinimaet  yarko   vyrazhennyj
antifeodal'nyj, antipravitel'stvennyj harakter.
     V "rasprosnyh rechah"(48) vyhodcev iz  monastyrya  soobshchaetsya,  chto
rukovoditeli  vosstaniya  i  mnogie ego uchastniki "i v cerkov' bozhiyu ne
hodyat,  i na ispoved' k otcam  duhovnym  ne  prihodyat,  i  svyashchennikov
proklinayut  i  nazyvayut  eretikami  i bogootstupnikami".  Tem zhe,  kto
uprekal  ih  v  grehopadenii,  otvechali:  "my  de  i  bez  svyashchennikov
prozhivem".  Novoispravlennye bogosluzhebnye knigi zhgli, rvali, topili v
more.  Vosstavshie "otstavili" bogomol'e za  velikogo  gosudarya  i  ego
sem'yu  i  slyshat'  bol'she  ob  etom  ne  hoteli,  a inye iz myatezhnikov
govorili pro carya "takie slova, chto ne tol'ko napisat', no i pomyslit'
strashno".
     Takie dejstviya okonchatel'no otpugnuli ot  vosstaniya  monahov.  Ne
govorya uzhe ob oppozicionnoj verhushke monastyrya,  dazhe ryadovaya bratiya v
svoej masse poryvaet s dvizheniem,  sama  reshitel'no  vystupaet  protiv
vooruzhennogo  sposoba  bor'by  i  pytaetsya  otvlech'  ot  etogo  narod,
stanovitsya na put' izmeny i organizacii zagovorov protiv  vosstaniya  i
ego predvoditelej. Tol'ko fanatichnyj storonnik "staroj very" vyslannyj
na Solovki arhimandrit Nikanor  s  kuchkoj  edinomyshlennikov  do  konca
vosstaniya   nadeyalsya   s   pomoshch'yu   oruzhiya  zastavit'  carya  otmenit'
nikonovskuyu  reformu.  Po   slovam   chernogo   popa   Pavla,   Nikanor
besprestanno hodil po bashnyam,  pushki kadil i vodoyu kropil i nazyval ih
"matushkami galanochkami,  na vas de u nas nadezhda",  i po voevode i  po
ratnym lyudyam strelyat' velel.  Nikanor byl poputchikom naroda;  opal'nyj
arhimandrit i  vosstavshij  trudovoj  lyud  ispol'zovali  odni  sredstva
bor'by dlya dostizheniya raznyh celej.
     Narodnye vozhaki        reshitel'no         raspravlyalis'         s
reakcionno-nastroennymi      inokami,      zanimavshimisya     podryvnoj
deyatel'nost'yu;  odnih  oni  sazhali  v  tyur'my,  drugih   izgonyali   iz
monastyrya(49).  Za  steny  kreposti  bylo  vydvoreno  neskol'ko partij
protivnikov vooruzhennogo vosstaniya - starcev, monahov.
     S nachala  70-h  godov Soloveckoe vosstanie,  podobno krest'yanskoj
vojne pod rukovodstvom S.T.  Razina,  stanovitsya vyrazheniem stihijnogo
vozmushcheniya ugnetennyh klassov, stihijnogo protesta krest'yanstva protiv
feodal'no-krepostnicheskoj ekspluatacii.
     Naselenie Pomor'ya   vyrazhalo  sochuvstvie  myatezhnomu  monastyryu  i
okazyvalo emu postoyannuyu podderzhku lyud'mi  i  prodovol'stviem.  CHernyj
pop  Mitrofan,  bezhavshij  iz monastyrya v 1675 godu v "rasprosnoj rechi"
govoril,  chto v period osady  priezzhali  v  monastyr'  "s  ryboyu  i  s
harchevymi zapasami s beregu mnogie lyudi".  Carskie gramoty, ugrozhavshie
surovym nakazaniem tem,  kto dostavlyal prodovol'stvie v monastyr'(50),
ne  dejstvovali  na  pomorov.  Lad'i  s hlebom,  sol'yu,  ryboj i inymi
produktami pitaniya nepreryvno pristavali k  ostrovam.  Blagodarya  etoj
pomoshchi vosstavshie ne tol'ko uspeshno otrazhali pristupy osazhdavshih, no i
sami  sovershali  smelye  vylazki,  kotorye  obychno  vozglavlyalis'   I.
Voroninym   i   S.   Vasil'evym   -  izbrannymi  narodnymi  sotnikami.
Stroitel'stvom ukreplenij rukovodili opytnye  v  voennom  dele  beglye
donskie kazaki Petr Zapruda i Grigorij Krivonoga.
     Vse grazhdanskoe naselenie Solovkov bylo vooruzheno  i  po-voennomu
organizovano:   razbito   na   desyatki   i  sotni  s  sootvetstvuyushchimi
komandirami vo glave.  Osazhdennye  znachitel'no  ukrepili  ostrov.  Oni
vyrubili  les vokrug pristani,  chtoby nikakoe sudno ne moglo podojti k
beregu nezamechennym i popalo v zonu obstrela krepostnyh orudij. Nizkij
uchastok  steny  mezhdu  Nikol'skimi  vorotami  i  Kvasoparennoj  bashnej
podnyali  derevyannymi  terrasami  do  vysoty  drugih  uchastkov  ogrady,
nadstroili  nizkuyu  Kvasoparennuyu bashnyu,  na Sushil'noj palate ustroili
derevyannyj  pomost  (raskat)  dlya  ustanovki  orudij.   Dvory   vokrug
monastyrya,  pozvolyavshie  nepriyatelyu  skrytno  priblizhat'sya  k kremlyu i
oslozhnyavshie oboronu  goroda,  byli  sozhzheny.  Vokrug  monastyrya  stalo
"gladko  i  rovno"(51).  V mestah vozmozhnogo pristupa polozhili doski s
nabitymi gvozdyami i zakrepili ih. Byla organizovana karaul'naya sluzhba.
Na  kazhduyu  bashnyu  posmenno  vystavlyalsya karaul iz 30 chelovek,  vorota
ohranyala komanda iz 20 chelovek.  Znachitel'no  ukrepili  i  podstupy  k
monastyrskoj   ograde.   Pered   Nikol'skoj  bashnej,  gde  chashche  vsego
prihodilos' otbivat' ataki carskih strel'cov,  vyryli okopy i  obnesli
ih zemlyanym valom.  Zdes' zhe ustanovili orudiya i ustroili bojnicy(52).
Vse eto svidetel'stvovalo o horoshej voinskoj podgotovke  rukovoditelej
vosstaniya, ih znakomstve s tehnikoj oboronitel'nyh sooruzhenij.
     Posle podavleniya krest'yanskoj vojny S.  T.  Razina  pravitel'stvo
pereshlo  k reshitel'nym dejstviyam protiv Soloveckogo vosstaniya.  Vesnoj
1674 goda tretij po schetu voevoda Ivan Meshcherinov pribyl na  Soloveckij
ostrov.  V  zavershayushchij  period  bor'by  pod  stenami  monastyrya  bylo
sosredotocheno do 1000 strel'cov s artilleriej.
     V letne-osennie  mesyacy  1674 i 1675 gg.  proishodili upornye boi
pod monastyrem,  v kotoryh obe storony nesli oshchutimye poteri. S 4 iyunya
po 22 oktyabrya 1675 goda poteri tol'ko osazhdavshih sostavili 32 cheloveka
ubitymi i 80 chelovek ranenymi.
     Vsledstvie zhestokoj  blokady  i nepreryvnyh boev chislo zashchitnikov
monastyrya takzhe postepenno sokrashchalos',  zapasy voennyh  materialov  i
prodovol'stvennyh  tovarov  istoshchalis',  hotya krepost' mogla eshche dolgo
oboronyat'sya.  V  monastyre  nakanune  ego  padeniya  bylo,  po   slovam
perebezhchikov,  hlebnyh  zapasov na sem',  po drugim dannym - na desyat'
let,  korov'ego masla na dva goda.  Tol'ko v ovoshchah i svezhih produktah
chuvstvovalsya nedostatok,  chto privelo k vspyshke cingi.  Ot cingi i ran
umerlo 33 cheloveka(53).
     Soloveckij monastyr'   ne   byl   vzyat   shturmom.   Ego   predali
izmenniki-monahi.  Monah-perebezhchik Feoktist provel v monastyr' tajnym
hodom, chto pod sushilkoj u Beloj bashni, otryad strel'cov. CHerez otkrytye
imi bashennye vorota v krepost' vorvalis' glavnye sily  I.  Meshcherinova.
Vosstavshie byli zahvacheny vrasploh. Nachalas' dikaya rasprava. Pochti vse
zashchitniki monastyrya pogibli v korotkoj,  no zharkoj  shvatke.  V  zhivyh
ostalos' tol'ko 60 chelovek.  28 iz nih byli kazneny srazu, v tom chisle
Samko Vasil'ev i Nikanor, ostal'nye - pozdnee.
     Razgrom Soloveckogo  monastyrya proizoshel v yanvare 1676 goda.  |to
byl vtoroj posle porazheniya krest'yanskoj vojny S.  T.  Razina  udar  po
narodnomu  dvizheniyu.  Vskore  posle podavleniya vosstaniya pravitel'stvo
prislalo  na  Solovki  iz  drugih  monastyrej  blagonadezhnyh  monahov,
gotovyh slavit' carya i reformirovannuyu cerkov'.
     Soloveckoe vosstanie  1668-1676  gg.  bylo  samym  krupnym  posle
krest'yanskoj  vojny  S.  T.  Razina antikrepostnicheskim dvizheniem XVII
veka.
     Soloveckoe vosstanie  1668-1676 gg.  pokazalo pravitel'stvu silu,
monastyrya-kreposti  i  vmeste  s  tem  ubedilo  ego  v   neobhodimosti
proyavlyat'  bol'shuyu  sderzhannost' i ostorozhnost' v vooruzhenii okrainnyh
ostrovov.

          3. Petr I v Arhangel'ske i na Soloveckih ostrovah

     Petr I trizhdy poseshchal Arhangel'sk i dvazhdy Soloveckij  monastyr'.
Vpervye  on sovershil poezdku na Belomorskij Sever v 1693 godu.  4 iyulya
car' pokinul stolicu i otpravilsya v dal'nij put'  za  morskoj  naukoj,
poobeshchav obespokoennoj materi Natal'e Kirillovne,  kak mozhno sudit' po
ee  pis'mam,  v  more  ne  hodit',  a  posmotret'  na  nego  tol'ko  s
berega(54).  Svita carya sostavlyala okolo 100 chelovek. Do Vologdy ehali
suhim putem, ot Vologdy do Arhangel'ska - rekami Suhonoj i Dvinoj na 7
strugah.
     Posle kratkovremennoj   ostanovki   v   Holmogorah,   gde    carya
torzhestvenno  vstretil  vidnyj  deyatel'  petrovskih vremen na Severe i
spodvizhnik  preobrazovatelya  arhiepiskop   Holmogorskij   i   Vazheskij
Afanasij(55),  30  iyulya carskij karbas ostanovilsya nizhe Arhangel'ska u
Moseeva ostrova.  Tam dlya gostej byla postavlena nebol'shaya  derevyannaya
"svetlica  s  sen'mi"  i  neobhodimymi  hozyajstvennymi postrojkami.  V
opisanii zdanij,  byvshih na Moseeve ostrove v 1712  godu,  o  svetlice
skazano:  "V  nej 10 krasnyh okon s steklyannymi okonchinami.  Podle toe
svetlicy gornica s komnatoyu. U nee 6 okon kolodnyh, da odno nebol'shoe,
v nih okonchiny slyudnye. Pogreb rublennyj. Podle senej povarnya"(56).
     Arhangel'sk, kak i Holmogory,  vstretil Petra kolokol'nym zvonom,
privetstvennymi vozglasami zhitelej, ruzhejnoj i pushechnoj pal'boj, stol'
lyubimoj Petrom Alekseevichem.  U  odnoj  iz  gorodskih  pristanej  carya
ozhidala 12-pushechnaya yahta "Svyatoj Petr",  prigotovlennaya dlya plavan'ya v
Soloveckij monastyr'.  YAhtu  postroili  v  1693  godu  v  Arhangel'ske
russkie plotniki pod rukovodstvom inozemnyh korabel'nyh masterov Petra
Basa i Gerbranta  YAnsena.  Oni  zhe  sdelali  "gosudarevy  svetlicy"  -
upominavshijsya  nami  derevyannyj  dom  na  Moseeve ostrove,  poluchivshij
gromkoe imya dverec, v kotorom Petr ostanavlivalsya v pervye dva priezda
v Arhangel'sk(57).
     Namerenie posetit'  pripolyarnogo  votchinnika  poyavilos'  u  Petra
davno, i on delilsya etimi svoimi myslyami s arhiepiskopom Afanasiem eshche
v Moskve.  Poslednij po vozvrashchenii v  Holmogory  soobshchal  Soloveckomu
vladyke  Firsu  v pis'me ot 26 iyulya 1693 goda:  "i k nam ego gosudarev
blagovolitel'nyj glagol  byl,  ezhe  shestvovat'  s  nim  nam  k  vam  v
Soloveckij  monastyr'"(58).  No  nepredvidennyj  sluchaj  izmenil plany
carya.  V  more  vyhodili  gruzhennye  russkimi  tovarami  anglijskie  i
gollandskie  kupecheskie korabli.  Petr reshil vospol'zovat'sya okaziej i
konvoirovat' ih,  chtoby posmotret' na plavanie  okeanskih  korablej  i
videt', kak upravlyayutsya oni v otkrytom more. SHestogo avgusta natyanutye
shelonikom (mestnoe nazvanie yuzhnogo vetra) parusa vynesli carskuyu  yahtu
v  studenye vody glubokogo i nespokojnogo Belogo morya.  Petr vpervye v
zhizni uvidel morskoe razdol'e.  Nastoyashchee  more  pleskalos'  u  bortov
yahty.   Bezbrezhnaya   glad'  severnyh  vod  proizvela  na  carstvennogo
puteshestvennika neizgladimoe vpechatlenie.  Petr ne mog  skryt'  svoego
vostorga.  Morskaya  stihiya  plenila  Petra na vsyu zhizn' i ovladela ego
umom i serdcem.  Projdya okolo 300 verst, Petr prostilsya s inostrannymi
korablyami  u Terskogo berega za ust'em reki Ponoj u treh ostrovov i 10
avgusta vozvratilsya  iz  morskoj  progulki  v  Arhangel'sk.  Zdes'  on
zaderzhivalsya   do   prihoda   gamburgskih   korablej,   to   est'   na
neopredelennoe vremya.  Ogorchennaya Natal'ya Kirillovna, volnenie kotoroj
usililos'  posle  togo,  kogda ona uznala,  chto syn vse-taki vyhodil v
more,  ubezhdala Petra v tom,  chto nel'zya dozhdat'sya vseh korablej: "Ty,
svet moj,  videl,  kotorye prezhde prishli:  chego tebe, radost' moya, teh
(gamburgskih.  - G.F.)  dozhidat'sya?"(59)  Neukrotimoe  zhelanie  videt'
prihod inostrancev vzyalo verh. Petr provel v Arhangel'ske eshche 40 dnej,
tak kak ozhidaemye suda poyavilis'  tol'ko  okolo  10  sentyabrya,  da  na
znakomstvo s nimi ushla nedelya.
     V Arhangel'ske Petru bylo chto posmotret' i  chem  zanyat'sya.  Pered
carem  otkrylas' kartina kipuchej deyatel'nosti glavnogo russkogo centra
zamorskoj torgovli. Moguchaya truzhenica Dvina, neutomimaya i bezotkaznaya,
nesla  na  sebe  mnogochislennye  strugi,  doshchaniki,  karbasy,  barzhi s
gruzami,  prednaznachennymi  dlya  vyvoza,  na  rejde   stoyali,   slovno
vystroivshiesya  na  parad,  moguchie  korabli s razvevayushchimisya na machtah
inostrannymi flagami,  elegantnye yahty,  v centre goroda velichestvenno
vozvyshalis'  kamennye  zdaniya  gostinyh  dvorov s bashnyami i bojnicami,
obrashchennymi k reke,  s kladovymi i ambarami vnutri nih,  prichaly  byli
zavaleny meshkami, yashchikami, bochkami, tyukami, povsyudu suetilis' gruzchiki
i torgovye lyudi,  slyshen  byl  raznoyazychnyj  govor,  krik  chaek.  Port
napryazhenno   trudilsya.   CHuvstvovalis'   moshchnye   udary   ego  pul'sa.
Vpechatlyayushchaya kartina! Arhangel'sk imel sovershenno opredelennyj morskoj
vid i ne pohozh byl na vse drugie russkie goroda.
     Lyuboznatel'nyj Petr  vnimatel'no   izuchal   zhizn'   Arhangel'ska.
Podkupaya  neobychajnoj  prostotoj povedeniya,  v odezhde ryadovogo shkipera
car' poseshchal birzhu i gavan',  znakomilsya s  negociantami  i  moryakami,
izuchal inozemnye obychai i kommercheskie operacii.
     Prozorlivomu pravitelyu Rossii,  nadelennomu gosudarstvennym umom,
stalo  yasno:  inostrancy  gospodstvuyut  v edinstvennom portovom gorode
tol'ko potomu,  chto u nas net svoego flota.  CHuvstvo dosady  i  gorechi
ispytyval Petr,  kogda videl,  chto sredi mnozhestva korablej ne bylo ni
odnogo russkogo i otechestvennye tovary uplyvali za more na inostrannyh
korablyah.  Vmeste  s  nimi uplyvala i pribyl' ot zagranichnoj torgovli.
Bud' v strane svoj torgovo-morehodnyj flot, russkaya moneta ne tekla by
v  karmany  inozemnyh  kupcov.  CHtoby priobresti polnuyu nezavisimost',
Rossii nuzhen byl morskoj flot.  Opirayas' na  vekami  nakoplennyj  opyt
mestnyh korabel'nyh masterov (morskie suda - lad'i i kochi stroilis' na
Severnoj Dvine,  Onege i v drugih mestah s XV veka),  Petr prinimaetsya
za  sudostroenie.  CHelovek sil'nyj i volevoj,  bystryj i nezavisimyj v
svoih resheniyah i dejstviyah,  Petr totchas zhe  osnoval  sudostroitel'nuyu
verf'  na Solombal'skom ostrove i svoimi rukami zalozhil na nej morskoj
torgovyj korabl'.  Tak bylo polozheno nachalo bol'shomu  korablestroeniyu.
Poyavilos'   pervoe   v   nashej   strane   kazennoe   (gosudarstvennoe)
admiraltejstvo.  Poetomu Arhangel'sk  spravedlivo  nazyvayut  kolybel'yu
russkogo   morskogo   kommercheskogo   i   voennogo   flotov.  Pridavaya
isklyuchitel'noe  znachenie  novomu  delu,  Petr  naznachil  Arhangel'skim
voevodoj  svoego  druga  i  deyatel'nogo pomoshchnika 22-letnego stol'nika
Fedora Matveevicha  Apraksina,  vposledstvii  pervogo  general-admirala
russkogo  flota,  i  poruchil  emu zakonchit' postrojku korablya.  Pomimo
etogo,  Petr rasporyadilsya priobresti  v  Gollandii  na  kazennyj  schet
44-pushechnyj   fregat   (carskie   torgovye  korabli  dlya  bezopasnosti
vooruzhalis' pushkami) i privezti na nem  v  navigaciyu  sleduyushchego  goda
armejskoe sukno(60).
     19 sentyabrya car'  pokinul  Arhangel'sk  i  poplyl  na  strugah  v
Holmogory.  Holodnyj  osennij  veter  s morya obveval puteshestvennikov,
ryabil vodu na Dvine.  Petr  lyubovalsya  rekoj,  ee  shir'yu  i  derzhavnym
techeniem.   Gluboko   udovletvorennyj   poezdkoj,  obogashchennyj  novymi
sil'nymi vpechatleniyami, Petr tverdo poobeshchal posetit' vtorichno Sever v
sleduyushchee  leto.  K tomu vremeni russkij flot na Belom more dolzhen byl
sostoyat',  po ego zamyslu,  iz treh  korablej,  vklyuchaya  yahtu  "Svyatoj
Petr".
     V pamyat'  svoego  pervogo  poseshcheniya  Arhangel'ska  car'  podaril
Holmogorskomu  pervosvyashchenniku  Afanasiyu strug,  na kotorom priplyl iz
Vologdy v Arhangel'sk,  i raznye flagi, v tom chisle bol'shoj shtandart s
rossijskim  gerbom,  vyzolochennuyu  karetu  na ressorah,  obituyu vnutri
raznocvetnym tripom, v kotoroj ehal ot Moskvy do Vologdy. Kareta Petra
nahoditsya sejchas v hranilishche Arhangel'skogo kraevedcheskogo muzeya.  Ona
poka ne eksponiruetsya,  tak kak nuzhdaetsya v  restavracii,  a  shtandart
eksponiruetsya, hotya ot vremeni sil'no vycvel.
     Otpustiv iz  Holmogor  bol'shuyu  chast'  svity   v   Moskvu,   Petr
otpravilsya  v  Vavchugu  k brat'yam Osipu i Fedoru Bazheninym(61),  chtoby
osmotret'  mukomol'nuyu  i  pil'nuyu  mel'nicy.  ZHivopisnomu   selu   na
vozvyshennom pravom beregu Dviny - Vavchuge,  otstoyashchej ot Holmogor v 13
verstah i ot Arhangel'ska v 83 verstah,  kak i  ee  hozyaevam,  suzhdeno
bylo  vojti  v  letopis'  otechestvennogo  sudostroeniya  i zanyat' v nej
pochetnoe  mesto.  Istoriya  umalchivaet,  o  chem  razgovarival  Petr   s
predpriimchivymi  posadskimi  lyud'mi  "s  ochi  na ochi".  Dokumental'nye
materialy ne pozvolyayut govorit'  o  tom,  chto  uzhe  v  pervoe  carskoe
poseshchenie  rastoropnye  brat'ya,  nadelennye  shirokim russkim razmahom,
prosili u pravitel'stva razresheniya stroit' korabli. Izvestno lish', chto
posle    poseshcheniya    Vavchugi    Petrom    Bazheniny   zainteresovalis'
korablestroeniem   i    zachastili    v    Solombalu,    gde    uchilis'
sudostroitel'nomu  masterstvu(62).  CHerez  tri goda posledovala pervaya
formennaya chelobitnaya "razumnyh hozyaev" caryu s  pros'boj  dozvolit'  im
shit'  korabli "protiv zamorskogo obrazca".  Otvet zaderzhalsya v svyazi s
puteshestviem Petra po Evrope v sostave "velikogo posol'stva". V yanvare
1700   goda   nastojchivye   brat'ya   vnov'  obratilis'  s  pros'boj  k
pravitel'stvu  razreshit'  "stroit'  im  korabli  i  yahty"  russkimi  i
inostrannymi  masterami.  Na  etot  raz  otvet  ne zastavil sebya dolgo
zhdat'.  2 fevralya 1700 goda posledovala  zhalovannaya  gramota  Osipu  i
Fedoru Andreevicham,  kotoraya imela vazhnoe znachenie v zhizni Bazheninyh i
postavila ih rod v isklyuchitel'noe polozhenie. Po sushchestvu eto nastoyashchaya
darstvennaya  bulla,  v  kotoroj  shchedro  perechislyayutsya  prava i l'goty,
predostavlennye  vavchugskim  sudostroitelyam.  Brat'ya  poluchali   pravo
stroit'  korabli  i  derzhat'  na nih "dlya opaseniya ot vorovskih lyudej"
pushki i poroh.  Oni mogli nanimat' na rabotu nuzhnyh  specialistov,  ne
sprashivaya na to soglasiya mestnyh vlastej,  i besposhlinno vvozit' iz-za
rubezha materialy,  neobhodimye dlya torgovo-promyshlennogo sudostroeniya.
CHtoby ne otvlekat' kupcov ot korablestroitel'nogo dela,  kategoricheski
zapreshchalos' izbirat' Bazheninyh na obshchestvennye sluzhby(63).
     Vospol'zovavshis' pokrovitel'stvom   pravitel'stva,  energichnye  i
izobretatel'nye brat'ya v 1700 godu postroili v Vavchuge verf', zalozhili
na  nej  dva  torgovyh sudna,  zaveli kanatnyj,  pryadil'nyj i parusnyj
zavody dlya vyrabotki takelazha.
     Vavchugskaya verf' Osipa i Fedora Bazheninyh yavilas' pervym v Rossii
chastnovladel'cheskim   (kupecheskim)    sudostroitel'nym    predpriyatiem
(zavodom).  Ona  stala rodinoj otechestvennogo torgovogo sudostroeniya i
lesopileniya.
     Srazu zhe  po vozvrashchenii v Moskvu Petr nachal aktivno gotovit'sya k
novomu puteshestviyu na Sever.  V konce yanvarya on otpravil iz stolicy  v
Arhangel'sk  korabel'nyh  masterov  Niklasa i YAna,  1000 samopalov ili
ruzhej,  2000 pudov poroha i bloki dlya osnastki korablya, stroivshegosya v
Solombale. Otlitye dlya vooruzheniya novogo korablya 24 pushki zhdali carya v
Vologde.
     8 maya  1694  goda  flotiliya  iz  22  doshchanikov  s Petrom i svitoj
potyanulas' po reke Vologde v Suhonu.  Spustya 10  dnej,  18  maya,  Petr
vtorichno pribyl v Arhangel'sk i ostanovilsya v svoih prezhnih palatah na
Moseeve ostrove.  20 maya so stapelej Solombal'skoj verfi soshel na vodu
pervyj  russkij torgovyj korabl',  zalozhennyj Petrom v 1693 godu.  Sam
car' "podrubil ego podpory".  Korabl' nazvali "Svyatoj Pavel". Spusk na
vodu  pervenca  kommercheskogo  flota  byl  otmechen kak bol'shoj morskoj
prazdnik.  Ne bylo poshchady ni  vinu,  ni  porohu.  Poka  novyj  korabl'
gotovilsya  k plavan'yu i v ozhidanii prihoda vtorogo iz Gollandii,  Petr
reshil vypolnit' svoe davnishnee obeshchanie posetit' Soloveckij monastyr'.
1  iyunya  v soprovozhdenii arhiepiskopa Afanasiya,  kotorogo car' gluboko
uvazhal,  na yahte "Svyatoj Petr" dvinulis' v put'.  Vnezapno  za  Unskoj
guboj razygralsya sil'nyj shtorm.  More slovno vzbesilos', okazalos' vse
v burunah i bryzgah.  Ogromnye valy naletali na yahtu,  utloe sudenyshko
brosalo  kak  shchepku  iz storony v storonu.  Petr i okruzhavshie ego lica
prigotovilis' k hudshemu.  No neizbezhnoe  kazalos'  by  korablekrushenie
bylo predotvrashcheno iskusstvom pomora-locmana Antipa Timofeeva, kotoryj
sumel provesti sudno tesnym izvilistym  prohodom  mezhdu  dvumya  ryadami
daleko  vdayushchihsya v more podvodnyh kamennyh gryad ("Unskie roga"),  i 2
iyunya yahta stala na yakor' bliz Pertominskoj obiteli.
     Izvestno, chto  Petr  shchedro  nagradil kormshchika i na pamyat' o svoem
spasenii sdelal sobstvennoruchno derevyannyj  krest  vysotoj  v  poltory
sazheni  i  vodruzil ego na tom meste,  gde yahta pristala k beregu.  Na
kreste car' vyrezal na gollandskom yazyke (on vladel uzhe  etim  yazykom)
takie  slova:  "Sej krest sdelal shkiper Petr v leto Hristovo 1694".  V
aprele 1805 goda krest,  sdelannyj Petrom,  perevezli iz  Pertominskoj
pustyni v Kegostrovskuyu cerkov',  a 29 iyunya ego torzhestvenno perenesli
v Arhangel'skij kafedral'nyj sobor i tam ustanovili(64).  O dal'nejshej
sud'be  kresta  nichego  opredelennogo  skazat'  nel'zya.  V  hranilishchah
Arhangel'skogo  kraevedcheskogo  muzeya  imeetsya  derevyannyj  nekrashenyj
krest  vysotoj  3,3 metra,  kotoryj prohodit po inventarnym knigam kak
petrovskij,  yakoby tot  samyj,  kotoryj  car'  sdelal  i  ustanovil  u
Pertominskogo  monastyrya v pamyat' o svoem spasenii.  No nikakih sledov
vyrezannoj na nem nadpisi na gollandskom yazyke net.  K etomu  ostaetsya
dobavit',  chto  krest,  imeyushchijsya  v  muzee,  dejstvitel'no  pohozh  po
ochertaniyam na krest,  stoyavshij v  Troickom  sobore  Arhangel'ska,  kak
izobrazhen on na odnoj starinnoj gravyure. Nauchnye sotrudniki i direktor
muzeya YUrij Pavlovich Prokop'ev dopuskayut,  chto k  nim  popal  krest  iz
kafedral'nogo   sobora,  a  tam  v  politicheskih  celyah  vydavalsya  za
petrovskuyu relikviyu,  hotya v dejstvitel'nosti, po-vidimomu, takovoj ne
byl,   a  predstavlyal  soboj  kopiyu  petrovskogo  kresta,  vypolnennuyu
iskusnymi masterami i peredannuyu v dar Troickomu soboru. Vydvigaetsya i
drugaya  versiya:  hranyashchijsya  v  muzee krest prinadlezhal Petru Kuz'michu
Pahtusovu.  Osnovaniem dlya takogo predpolozheniya  sluzhit  metallicheskaya
birka,  prikreplennaya  k  krestu  v  30-h  godah  nashego veka vo vremya
markirovki muzejnyh eksponatov,  ukazyvayushchaya  na  prinadlezhnost'  veshchi
izvestnomu moreplavatelyu i issledovatelyu Novoj Zemli.
     6 iyunya 1694 goda yahta vyshla v uspokoivsheesya more,  i na sleduyushchij
den' Petr stupil na ostrov belyh chaek i chernyh monahov. Odariv bratiyu,
10 iyunya Petr otpravilsya v obratnyj put'.  13 iyunya yahta brosila yakor' u
prichala Arhangel'ska.
     21 iyulya  pribyl  davno  ozhidaemyj  44-pushechnyj   fregat   "Svyatoe
prorochestvo".   Obradovannyj  etim,  Petr  na  treh  russkih  korablyah
sovershil plavan'e po Belomu  moryu  s  vosem'yu  inostrannymi  torgovymi
sudami,  otpravlyavshimisya s tovarami v svoi zemli.  Provodiv ih do mysa
Svyatoj  Nos,  za  kotorym  otkryvalsya  serdityj  batyushka-okean,   car'
povernul  obratno  i  20  avgusta  vernulsya  s morya,  a uzhe 26 avgusta
prostilsya s Arhangel'skom,  prosledoval na  sudah  mimo  Holmogor,  ne
ostanavlivayas'  v  nih,  kak  i  na puti v Arhangel'sk,  do ust'ya reki
Pendy,  gde peresel v ekipazh. Pered vyezdom iz Arhangel'ska Petr velel
Apraksinu  nemedlenno  otpravit'  korabl'  "Svyatoj Pavel" za granicu s
kazennymi tovarami - hlebom,  lesom,  smoloyu i potashem. "Svyatoj Pavel"
vyshel  s  gruzom vo Franciyu v 1694 godu,  a "Svyatoe prorochestvo" povez
carskie tovary v Amsterdam v 1696 godu.  S momenta vozniknoveniya i  do
1719  goda  (v  techenie  chetverti  veka)  torgovlya vazhnymi eksportnymi
tovarami cherez Arhangel'skij port yavlyalas' gosudarstvennoj monopoliej.
CHislo korablej,  uchastvovavshih v carskih torgah,  dohodilo do 13. Suda
uhodili v more pod  russkim  torgovym  flagom,  sostavlennym  iz  treh
cvetov gollandskogo flaga - krasnogo, belogo i sinego, raspolozhennyh v
obratnom gollandskomu flagu poryadke.
     Pervye, samye   trudnye,   shagi  russkoj  morskoj  torgovli  byli
sdelany, nachalo polozheno...
     Dva poseshcheniya  Severa mnogo dali Petru i ostavili glubokij sled v
zhizni kraya.  Period yunosheskih "poteh"  molodogo  gosudarya  zakonchilsya.
Petr   poznakomilsya   s   morem  i  polyubil  ego,  priobrel  znaniya  v
korablestroenii i  moreplavanii,  zanyalsya  gosudarstvennymi  delami  -
stroitel'stvom morskogo kommercheskogo flota,  otpravil russkie korabli
s  otechestvennymi  tovarami  v  zagranichnye  porty  i  polozhil  nachalo
belomorskoj torgovle. "Potehi" yunogo Petra pereshli v ser'eznye dela, v
kotoryh tak nuzhdalas' vstupivshaya na put' evropejskogo razvitiya Rossiya.
     Otdavaya dolzhnoe   Petru   i   ne   umalyaya  ego  lichnyh  zaslug  v
stroitel'stve flota,  sleduet imet' v vidu,  chto vse preobrazovaniya  v
etoj,  kak i v drugih oblastyah hozyajstva i kul'tury, osushchestvlyalis' za
schet   besposhchadnogo   ugneteniya   naroda,   krest'yanskih   mass.    Na
sudostroitel'nyh     predpriyatiyah     kupcov     Bazheninyh     zverski
ekspluatirovalis' kak vavchuzhane,  tak i  prishlye  lyudi.  Kazhdyj  den',
gremya  cepyami,  vyhodili na rabotu kolodniki.  Za oslushanie,  malejshee
nepovinovenie  istyazali  plet'mi.  U   hozyaev   byla   komnata   pytok
("uglovaya")   i   domashnij   palach.   Takoj  zhe  surovoj  ekspluatacii
podvergalis' rabotnye lyudi kazennoj Solombal'skoj sudoverfi.  Na verfi
i  ee  vspomogatel'nyh  predpriyatiyah  byla  voennaya organizaciya truda.
Vyhodili na rabotu po  komande  serzhantov  i  oficerov.  Rabochij  den'
dlilsya   12-14  chasov.  Mizernoe  denezhnoe  i  natural'noe  zhalovan'e,
vydavaemoe  zalezhavshimisya  i  isporchennymi   produktami,   dopolnyalos'
zloupotrebleniem  nachal'stva  i razgulom proizvola administracii.  Vse
eto privodilo k massovomu begstvu rabotnyh lyudej s sudoverfi.
     XVIII vek  v  istorii  nashej  strany otkryvaetsya Severnoj vojnoj,
kotoruyu Karl Marks nazval "vojnoj Petra Velikogo"(65). Glavnye voennye
sobytiya  proishodili na osnovnom fronte - v Pribaltike,  no Petru bylo
yasno,  chto shvedy ne ostavyat v pokoe Belomor'e.  Do teh por ne bylo eshche
ni  odnoj russko-shvedskoj vojny,  v kotoruyu by Sever chuvstvoval sebya v
bezopasnosti i ne podvergalsya napadeniyu so  storony  vragov.  |to  tem
bolee   moglo   proizojti   posle  prevrashcheniya  Arhangel'ska  v  centr
korablestroeniya i vneshnetorgovyh svyazej. Edinstvennyj russkij portovyj
gorod  s  sudostroitel'noj  promyshlennost'yu  byl,  v ponimanii morskoj
derzhavy,  opasnym konkurentom,  i on dolzhen byl ispytat' na sebe  silu
udara   skandinavskih  feodalov.  |tot  udar  mog  okazat'sya  osobenno
chuvstvitel'nym potomu,  chto so storony morya gorod ne byl zashchishchen. Petr
ne   mog   dopustit'  razoreniya  Arhangel'ska,  tak  kak  eto  pagubno
otrazilos' by na hode vojny.  Mnogie krajne neobhodimye voennye  gruzy
postupali  cherez  Arhangel'sk.  Nel'zya  bylo teryat' i sudostroitel'nye
predpriyatiya.  Obespokoennyj za  sud'bu  Pomor'ya  i  ego  promyshlennyh,
administrativnyh i politicheskih centrov, Petr predprinimaet ekstrennye
mery predostorozhnosti.  V samom nachale vojny ukreplyayutsya  Holmogory  i
Arhangel'sk(66).
     K nachalu  XVIII  veka  poiznosilis'  beregovye  kreposti(67).  Po
svidetel'stvu  sovremennikov sobytij i ochevidcev,  derevyannyj Kol'skij
ostrog - centr  oborony  poluostrova  -  sovsem  obvetshal.  V  Sumskom
gorodke ot vremeni so storony reki obvalilas' krepostnaya stena.
     Petr prikazal Kol'skomu voevode Kozlovu mobilizovat' vseh zhitelej
goroda  i  uezda  na remont kreposti i v kratchajshij srok privesti ee v
takoe sostoyanie,  chtob  "v  voennyj  sluchaj...  v  osade  sidet'  bylo
nadezhno".   Mestnymi  silami  byla  proizvedena  polnaya  rekonstrukciya
starogo ostrozhnogo stroeniya v Kole  i  dopolnitel'no  vozvedena  novaya
derevyannaya  krepost'  mezhdu  rekami Koloj i Tulomoj.  Novoe ukreplenie
imelo formu chetyrehugol'nika s bashnyami po uglam.  Na bashnyah v dva ryada
rasstavili pushki, v radius dejstviya kotoryh popadali podstupy k gavani
i k drugim vazhnym ob容ktam.  Steny kreposti zashchishchalis' ruzhejnym ognem,
dlya chego v nih sdelali cherez kazhdye dva metra gorizontal'nye shcheli(68).
V Sume sgnivshuyu chast' steny udalili, a vmesto nee sdelali novuyu.
     V 1701  godu  dlya  ohrany  Pomor'ya  Petr napravil iz Arhangel'ska
voennyj otryad chislennost'yu v  300  chelovek  pod  nachal'stvom  kapitana
Alekseya  Kapranova(69).  Pribyvshie  podkrepleniya razmestilis' v Kemi i
Sume i sostoyali na gosudarstvennom soderzhanii.
     |tim ne ischerpyvalis' prigotovleniya k vstreche interventov. V 1701
godu Petr prikazal  dvinskomu  voevode  Prozorovskomu  i  arhiepiskopu
Afanasiyu stroit' kamennuyu citadel' v 15 verstah nizhe Solombaly,  chtoby
"teh nepriyatel'skih lyudej v Dvinskie  ust'ya  ne  propuskat'  i  goroda
Arhangel'skogo i uezda ni do kakogo razoreniya ne dopuskat'"(70).  Car'
treboval "vesnoj zachat'" krepost'(71).  Do leta  shli  podgotovitel'nye
raboty  k  postrojke  goroda.  12  iyunya  1701 goda sostoyalas' zakladka
Novodvinskoj kreposti.  Stroitel'stvo ee nachalos' na  ostrove  Linskij
Priluk,  nahodyashchemsya v Berezovskom ust'e reki, kotorym vhodili korabli
v Solombal'skuyu gavan'.
     Okolo dvuh  tysyach  krest'yan  sognano  bylo  na  dvinskie  bolota.
Butovyj kamen' lomali na Pinege i v Orlecah,  otkuda dostavlyali ego na
doshchanikah.  CHast'  stroitel'nogo  materiala  privezli iz Pertominskogo
monastyrya.  Mnogo kirpicha,  izvesti, shchebnya, butovogo kamnya pozhertvoval
pastyr' Afanasij.  Denezhnye rashody na postrojku Novodvinskoj kreposti
byli vozlozheny na naselenie semi  gorodov:  Mezeni,  Velikogo  Ustyuga,
Sol'vychegodska, Tot'my, Vyatki, CHarondy, Kevroly.
     Pervyj chertezh  budushchej  kreposti,  sdelannyj  voennym   inzhenerom
YAganom Adlerom,  ne ponravilsya Petru. Novyj chertezh poruchili izgotovit'
Georgu Ernestu Rezu.  Obruselyj brandenburzhec,  on stal izvesten u nas
kak  Egor  Rezen.  Plan  poslednego  car'  odobril,  i Egor Rezen stal
rukovoditelem stroitel'stva  kreposti  na  Dvine.  Stol'nik  Seliverst
Petrovich  Ievlev  zavedoval  hozyajstvennoj  chast'yu.  V  1701 godu bylo
"sdelano 4 batarei s redutami  i  shancami  dlya  vzaimnoj  oborony;  na
batareyah  postavleno  po  5  pushek  i  po 100 sluzhilyh"(72).  Tol'ko k
1705-1706  gg.  v  osnovnom  zakonchili  stroitel'stvo  kreposti,  hotya
usovershenstvovanie  ee prodolzhalos' i v posleduyushchie gody.  V 1713 godu
po  smete,  sostavlennoj  E.  Rezenom,  byli  proizvedeny  popravki  i
dostrojka  Novodvinskoj  kreposti(73),  a  okonchatel'no  krepost' byla
gotova lish' v 1724 godu.  Novodvinskaya krepost' velichestvenno i grozno
stoyala  u  vhoda  v  Severnuyu  Dvinu,  zamykala ust'e reki,  zakryvala
podstupy k stolice Severa. Citadel' byla sooruzhena po poslednemu slovu
fortifikacionnoj  tehniki.  Drevnejshee  opisanie  kreposti prinadlezhit
pisatelyu P.I.  CHelishchevu.  On zhe nabrosal shematicheskij plan  citadeli.
Pisatel'  soobshchaet,  chto krepost' imela formu kvadrata s bastionami po
uglam,  v  seredine  kazhdogo  nahodilsya  kamennyj  porohovoj   pogreb.
Naruzhnye steny zashchishchal rov,  napolnennyj vodoj,  s pod容mnymi mostami.
Vnutri goroda nahodilis'  cerkov',  dva  kamennyh  doma  i  soldatskie
kazarmy(74).   Vidavshie   vidy   peterburgskie   chinovniki  sravnivali
Novodvinskuyu krepost' s  Petropavlovskoj  i  ne  v  pol'zu  poslednej.
Doshedshie  do nas ostatki unikal'nogo sooruzheniya krepostnoj arhitektury
ohranyayutsya kak istoricheskij pamyatnik.
     Letom 1701  goda,  v  poru,  kogda  stroitel'stvo kreposti bylo v
razgare,  shvedskaya eskadra v  sostave  7  boevyh  edinic  vtorglas'  v
severnye  vody  Rossii  i  zanyalas'  razboem.  Prishel'cy zaderzhivali i
unichtozhali  promyslovye  suda,  u  rybakov  otnimali  plat'e,  veshchi  i
ulov(75).
     V konce  iyunya  1701  goda  nepriyatel'skie  korabli,   kak   vory,
maskiruyas'  anglijskimi  i  gollandskimi torgovymi flagami,  podoshli k
Dvinskomu ust'yu,  imel svoej cel'yu steret'  s  lica  zemli  stroyashchuyusya
krepost'.  Zatem  nepriyatel'  sobiralsya zahvatit' i szhech' Arhangel'sk,
chtoby   tem   samym   presech'   zamorskuyu   torgovlyu   i    rasstroit'
korablestroitel'nye  plany Rossii na Dvine.  Ne znaya farvatera,  shvedy
vyslali vpered galiot  i  yahtu.  Razvedyvatel'nye  suda  veli  russkie
plenniki  -  arhangel'skij  lodejnyj kormshchik Ivan Ryabov s monastyrskim
sluzhkoj Dmitriem Borisovym.  Samootverzhennye geroi reshili pozhertvovat'
svoimi zhiznyami vo imya rodiny.  U sten Novodvinskoj kreposti Ivan Ryabov
sovershil shiroko  izvestnyj  po  nauchnoj  i  hudozhestvennoj  literature
patrioticheskij podvig.  Pri sodejstvii Borisova on posadil na mel' pod
ogon' novodvinskih batarej yahtu i golovnoj galiot  shvedov  s  otbornym
ekipazhem.  Beregovaya  artilleriya  rasstrelyala  ih,  a  vtoroj  galiot,
plavavshij na vol'noj vode,  prinyal na bort  ostatki  ekipazha  pogibshih
korablej i postydno bezhal v more k svoej eskadre.
     Nedavno v oblastnoj gazete poyavilas'  stat'ya  "Kto  on,  lodejnyj
kormshchik?"(76)  Avtor,  nauchnyj sotrudnik Arhangel'skogo kraevedcheskogo
muzeya N.  Kon'kov,  ssylayas' na obnaruzhennye im  v  arhive  dokumenty,
pripisyvaet  geroicheskij  postupok  nashego  "morskogo  Susanina" Ivanu
Ermolaevichu Sedunovu, a Dmitriya Borisova nazyvaet Dmitriem Borisovichem
Popovym.  Ostaetsya skazat',  chto pretencioznyj zagolovok ne podkreplen
soderzhaniem stat'i.  My ne isklyuchaem togo,  chto  "Ryabov"  -  prozvishche,
dannoe,  kak eto delalos' v te vremena,  cheloveku po harakternoj cherte
samogo geroya ili v dannom sluchae ego otca.  Otec  locmana  byl  ryaboj,
imel ryaboe lico,  a Ivan byl synom "ryabogo",  to est' Ryabov. Ne vnosit
nichego  novogo  v  yasnyj  vopros  i  vtoraya  stat'ya  togo  zhe  avtora,
opublikovannaya  pozdnee(77).  My ne vidim osnovanij pripisyvat' podvig
Ivana Ryabova drugomu pomoru,  kak eto pytaetsya sdelat' N. Kon'kov, tem
bolee,  chto  imya  severnogo geroya populyarno v narode.  Ego gordo nosit
odin iz korablej Severnogo morskogo parohodstva.  Potomki Ivana Ryabova
i ponyne trudyatsya v Arhangel'ske.
     Itogi 13-chasovogo  srazheniya  pod  Novodvinskoj  krepost'yu  podvel
istorik  Arhangel'ska  V.V.  Krestinin:  "25  iyunya  1701 goda.  Boj so
shvedami pered krepost'yu na Dvine  i  plenenie  dvuh  shvedskih  voennyh
sudov,  fregata i yahty"(78). Drugoj izvestnyj kraeved S.F. Ogorodnikov
opublikoval  zapisku  organizatora  razgroma  interventov   na   Dvine
stol'nika Seliversta Ievleva(79).
     "Zelo chudesno!" - pisal  6  iyulya  Petr  F.M.  Apraksinu,  poluchiv
donesenie  o  razgrome  "zlobnejshih  shvedov".  Car'  pozdravil  svoego
lyubimca "sim nechaemym schastiem"(80).  Petr prikazal otnyatye  u  shvedov
suda  otvesti  v  Arhangel'sk i tak otremontirovat',  chtoby mozhno bylo
vyplyvat' na nih v "bol'shoe more-okean".
     Pobeda pod Novodvinskoj krepost'yu,  oderzhannaya blagodarya geroizmu
zashchitnikov kreposti,  byla pervoj pobedoj nad morskimi silami  SHvecii.
Odnim   iz   trofeev  bitvy  yavilsya  shvedskij  flag.  |to  byl  pervyj
voenno-morskoj flag  inostrannogo  gosudarstva,  zahvachennyj  russkimi
vojskami(81).
     Bezhavshie s ust'ya Severnoj  Dviny  shvedskie  korabli  razorili  na
zapadnom  beregu  Belogo  morya  prinadlezhavshee  Soloveckomu  monastyryu
Kujskoe usol'e,  sozhgli solevarnyj  zavod  i  17  krest'yanskih  hizhin,
zabrali    skot,   no,   ustrashennye   napadeniem   selyan,   pospeshili
retirovat'sya(82).  Plennyh russkih supostaty razbrosali na neobitaemyh
melyah  bez  prodovol'stviya,  no,  k  schast'yu,  oni sumeli dobrat'sya do
berega bol'shoj zemli. Tak besslavno zavershilos' vtorzhenie korolevskogo
flota v Pomor'e v dni Severnoj vojny.
     Vskore Petr poluchil ot russkogo  poslannika  v  Gollandii  Andreya
Matveeva  donos,  chto shvedy sobirayutsya sovershit' v navigaciyu 1702 goda
novoe  napadenie  na  Sever  s  bol'shimi  silami.  Vstrevozhennyj  etim
soobshcheniem,  car' 30 maya 1702 goda opyat' priezzhaet v Arhangel'sk, vzyav
s soboj syna Alekseya,  bol'shuyu svitu i pyat'  batal'onov  gvardii,  chto
sostavlyalo svyshe 4 tys.  soldat-preobrazhencev. Na etot raz Petr izbral
svoej  rezidenciej  ostrov  Markov  protiv  Novodvinskoj  kreposti   i
poselilsya  v  special'no  srublennom dlya nego nebol'shom domike,  chtoby
lichno  rukovodit'  stroitel'stvom   bastionov,   ravelina   i   drugih
krepostnyh sooruzhenij.  V 1710 godu domik Petra byl povrezhden l'dom, i
vskore posle etogo ego perenesli k Novodvinskoj kreposti.  V 1791 godu
v  domike  Petra  byl  P.  CHelishchev.  Puteshestvennik  nashel  "malen'kij
derevyannyj dvorec",  v kotorom zhil Petr v iyune -  iyule  1702  goda,  v
sostoyanii polnogo razrusheniya:  ugly ego otvalilis',  steny oseli, pechi
razvalilis',  okna i poly byli rashishcheny(83).  K nachalu XIX veka domik
Petra   neskol'ko  priveli  v  poryadok  i  v  1877  godu  dostavili  v
Arhangel'sk(84).  V 1934 godu domik Petra perevezli v selo Kolomenskoe
v  gosudarstvennyj  muzej,  gde  on  ohranyaetsya  kak pamyatnik stariny.
Ostrov zhe Markov v 1814 godu byl stert l'dom i nyne ne sushchestvuet.
     K tret'emu  priezdu  Petra  na  Severe  bylo postroeno 8 torgovyh
korablej, iz nih 6 v Solombale i 2 na Vavchuge. V poslednij priezd Petr
vtorichno  posetil  Vavchugu.  On  pribyl  tuda  v  soprovozhdenii syna i
blestyashchej  svity  na  trofejnom  galiote,  otbitom  u  shvedov  pri  ih
napadenii  na  Novodvinskuyu  krepost'.  V prisutstvii carya spustili na
vodu dva fregata "Kur'er" i "Svyatoj duh", postroennye po zakazu kazny.
Dovol'nyj uspehami vavchugskih navigatorov, Petr podaril im lesnuyu dachu
po  beregam  Dviny  v  2470  desyatin(85),  chto   obespechivalo   syr'em
sudostroitel'noe    i    pilovochnoe    vavchugskoe   proizvodstvo.   Ne
ogranichivayas' etim,  car' nagradil  Osipa  Bazhenina  pochetnym  zvaniem
korabel'nogo   mastera.  Oba  brata  poluchili  zvanie  imenityh  lyudej
gostinoj sotni.
     Udostoverivshis' ot   pribyvshih   v   Arhangel'sk   korablej,  chto
nepriyatel' ne yavitsya v Beloe more i ne povtorit  napadeniya,  Petr  sam
reshil  obrushit'sya:  na shvedov s takoj storony,  otkuda ego ne ozhidali.
SHestogo avgusta on otpravilsya iz Arhangel'ska v  obratnyj  put'  cherez
Soloveckij  monastyr'.  Esli v 1694 godu car' podplyval k monastyryu na
odnoj yahte,  to sejchas celaya eskadra iz 13 voennyh sudov,  na  kotoryh
nahodilos'  4  tysyachi gvardejcev,  prinesla sozdatelya russkogo flota k
belomorskim ostrovam.  Pohodnyj voennyj  shtab  Petra  raspolozhilsya  na
Bol'shom  Zayackom  ostrove.  Zdes'  v  pamyat'  o  prebyvanii eskadry na
Solovkah i poseshcheniya ih Petrom I byla sooruzhena v 1702 godu derevyannaya
odnoglavaya   cerkov'   v   chest'  Andreya  Pervozvannogo,  schitavshegosya
pokrovitelem moryakov. Ee sdelali plotniki eskadry(86).
     Vyjdya na  bereg  Soloveckogo  ostrova,  Petr  pervym delom oboshel
vokrug monastyrskoj  ogrady  i  osmotrel  ee  so  vseh  storon,  zatem
obsledoval oruzhejnuyu, riznuyu i prochie monastyrskie sluzhby, oznakomilsya
s tyur'mami i uznikami i na proshchan'e povelel vydat' monastyryu dlya  nuzhd
oborony 200 pudov porohu iz kazennyh skladov v Arhangel'ske(87). V tom
zhe godu mestnyj voevoda vypolnil rasporyazhenie carya(88).
     Ot Soloveckih  ostrovov  Petr  otpravilsya  s  flotom  k  pristani
monastyrskoj derevni Nyuhcha (Nyuhockoe usol'e),  chto na morskom  beregu.
Otsyuda   s  dvumya  yahtami  (ostal'nye  korabli  s  Nyuhchi  vernulis'  v
Arhangel'sk) i pyat'yu batal'onami gvardii Petr  poshel  pryamo  na  gorod
Povenec   k   Onezhskomu   ozeru  -  dorogoj,  poluchivshej  naimenovanie
"osudarevoj (gosudarevoj) dorogi". Tak nazvali trassu ot Belogo morya k
Ladozhskomu ozeru,  prolozhennuyu skvoz' neprohodimye belomorsko-onezhskie
debri,  neprolaznye  topi  i  otdel'nye  "zelo  kamenistye"   uchastki.
Otmetim,  chto  s  "gosudarevoj  dorogoj" sovpadaet trassa sovremennogo
Belomoro-Baltijskogo kanala.
     Rukovodil stroitel'stvom "gosudarevoj dorogi" rastoropnyj serzhant
Preobrazhenskogo polka Mihail Ivanovich  SHCHepot'ev.  V  ego  rasporyazhenii
nahodilis'   tysyachi   krest'yan   s   loshad'mi  i  telegami.  Blagodarya
vynoslivosti severyan i nesokrushimoj energii  SHCHepot'eva  strategicheskaya
doroga  protyazhennost'yu  v  160  verst(89)  i  shirinoyu  v 3 sazheni byla
prolozhena ochen' bystro.  V konce iyunya nachalos' stroitel'stvo dorogi, a
uzhe  v avguste po nej dvinulis' v Pribaltiku gvardejcy Preobrazhenskogo
polka.  Po "gosudarevoj doroge" peretashchili  v  Onezhskoe  ozero  i  dva
fregata. Desyat' sutok ih volokli na poloz'yah vrode sanej 200 chelovek i
stol'ko zhe loshadej.
     Iz Onezhskogo  ozera  rekoyu  Svir'  fregaty i preobrazhency voshli v
Ladozhskoe ozero,  gde vojska SHeremeteva dralis' so shvedami.  Udarivshie
po  vragu  s tyla svezhie russkie sily reshili ishod srazheniya.  SHvedskaya
flotiliya v Ladozhskom ozere byla istreblena.  V oktyabre 1702  goda  pal
Noteburg  (drevnij novgorodskij Oreshek),  zatem Nienshanc.  Vse techenie
Nevy okazalos' v rukah Rossii.  16 maya 1703 goda  v  del'te  reki  "na
pervom  otvoevannom  kuske  baltijskogo  poberezh'ya"  (Karl  Marks) byl
zalozhen Peterburg(90).
     Porazheniem shvedov  v  1701  godu  na  Severnoj  Dvine  fakticheski
zakonchilas'  mnogovekovaya  agressiya   skandinavskih   rycarej   protiv
Arhangel'skogo Pomor'ya.  V techenie celogo stoletiya vody Studenogo morya
borozdili  tol'ko  torgovye  suda,  na  kraj  ne  sovershalos'  nikakih
pokushenij.
     Dlya uspeshnogo zaversheniya bor'by za Baltiku i prochnogo zakrepleniya
na  nevskih  beregah  nuzhen byl sil'nyj voenno-morskoj flot.  Pochetnuyu
rol' v sozdanii takogo  flota  sygral  Arhangel'sk.  S  1708  goda  na
Solombal'skoj  verfi nachalos' stroitel'stvo voennyh korablej,  a cherez
dva goda so stapelej soshli na vodu dva 32-pushechkyh fregata  -  "Svyatoj
Petr" i "Svyatoj Pavel"(91).
     Takim obrazom,  voennye  korabli  stali  stroit'  v  Arhangel'ske
pozdnee  torgovyh  i  neskol'ko  pozzhe,  chem  v Voronezhe.  Pravda,  po
morehodnym  kachestvam  korabli,  postroennye  na   Donu,   znachitel'no
ustupali  belomorskim,  sdelannym  iz  mestnoj uprugoj sosny iskusnymi
masterami,  sredi kotoryh  osobenno  vydelyalis'  A.M.  Kurochkin,  F.T.
Zagulyaev, V.A. Ershov, S.T. Kochnev-Negodyaev.
     S nachala Severnoj vojny sudostroenie skoncentrirovalos'  v  odnom
Arhangel'ske.   Azovskaya  flotiliya  byla  zabroshena  i  popolnenie  ee
prekratilos'.
     V 1710  godu  iz  Arhangel'ska  byli  otpravleny  na  Baltiku tri
32-pushechnyh fregata,  v 1712 - tri 52-pushechnyh korablya.  V  1715  godu
molodoj  Baltijskij flot prinyal iz Arhangel'ska poslednij otryad boevyh
korablej v sostave chetyreh 52-pushechnyh fregatov(92).
     Posle blestyashchej  pobedy  russkogo flota v 1714 godu u mysa Gangut
SHveciya kak morskaya derzhava na vremya byla vyvedena  iz  stroya.  S  1715
goda  prekrashchaetsya  otpravka korablej na Baltiku,  a vmeste s tem i ih
stroitel'stvo  na   Dvine.   Dva   desyatiletiya   Solombal'skaya   verf'
bezdejstvovala, no postrojka kupecheskih korablej ne preryvalas'.
     "Gosudar'-kormshchik" vysoko  cenil  morskie  navyki  i   besstrashie
zhitelej  Pomor'ya.  Zdes'  nabiralis'  mastera  na verfi peterburgskogo
admiraltejstva. Severyanami popolnyalsya lichnyj sostav Baltijskogo flota.
9  oktyabrya  1714  goda  Petr izdal special'nyj ukaz o nabore v matrosy
pomorov. Mestnym vlastyam predlagalos' vyyavit' u goroda Arhangel'ska, v
Sumskom  ostroge,  na  Mezeni i v drugih mestah 500 luchshih rabotnikov,
kotorye  "hodyat  na  more  za   rybnym   i   zverinym   promyslom   na
kochah-moryankah  i  prochih sudah" i prislat' ih v Peterburg.  Nazyvalsya
vozrast novobrancev - ne starshe 30 let(93).  Zatem  bylo  prizvano  vo
flot   eshche   550   pomorov,   a  v  1715  godu  -  2  tysyachi  chelovek.
Moryaki-severyane gerojski srazhalis' na Baltike.
     Belomor'e vneslo  bol'shoj  vklad  v  pobedu  nad  SHveciej  v  dni
Severnoj  vojny  i  tem  sposobstvovalo  prevrashcheniyu  kontinental'nogo
Moskovskogo  carstva  v  moguchuyu  Rossijskuyu imperiyu i velikuyu morskuyu
naciyu.
     Boevye korabli,  spushchennye  na  vodu  so  stapelej  Solombal'skoj
verfi,  horosho pokazali sebya ne  tol'ko  v  dni  Severnoj  vojny.  Oni
vpisali mnogo yarkih stranic v istoriyu russkogo voenno-morskogo flota v
posleduyushchie vremena.  Odnim iz samyh izvestnyh korablej  stal  "Azov",
postroennyj   inzhenerom   Vladimirom  Artem'evichem  Ershovym.  |to  byl
otlichnyj po svoim morehodnym  kachestvam  i  ognevoj  moshchi  74-pushechnyj
linejnyj korabl'. V Navarinskom srazhenii s turecko-egipetskoj eskadroj
20 oktyabrya 1827 goda  flagmanskij  korabl'  "Azov"  pod  komandovaniem
kapitana 1-go ranga M.  P. Lazareva vyvel iz stroya pyat' nepriyatel'skih
korablej,  proslaviv tem samym sebya i  svoego  stroitelya.  Iz  ekipazha
"Azova" otlichilis' v etoj bitve lejtenant P.  S. Nahimov, michman V. A.
Kornilov,  gardemarin V.  I.  Istomin.  Za gerojskij podvig "Azov" byl
nagrazhden redkoj v to vremya nagradoj - Georgievskim kormovym flagom. V
Solombale,  na rodine korablya, "Azovu" i ego sozdatelyu V.A. Ershovu byl
ustanovlen  special'nyj  obelisk  s  opisaniem  pamyatnyh sobytij.  Ego
razrushili eshche do revolyucii.
     Stol' zhe   horoshej   slavoj   pol'zovalis'   kommercheskie   suda,
postroennye  znatnymi  masterami  bazheninskoj  shkoly  korablestroeniya.
Naibolee  izvestnym  sredi nih byl krest'yanin iz sela Rovdogory Stepan
Timofeevich  Kochnev,  talant  kotorogo  vysoko  cenil  M.V.  Lomonosov.
Sozdannye  po  chertezham S.T.  Kochneva suda byli isklyuchitel'no prochny i
legki,  imeli krasivuyu formu i udobnuyu vnutrennyuyu otdelku.  Kochnevskie
suda borozdili prostory mnogih morej i okeanov, v tom chisle ne boyalis'
i  l'dov  Ledovitogo  okeana,  kuda  pomory  vyhodili  na   kitobojnyj
promysel.
     Slava o S.T.  Kochneve pereshagnula predely  Rossii.  O  nem  znali
morskie  derzhavy,  firmy kotoryh zakazyvali na Vavchugskoj verfi suda s
nepremennym usloviem,  chtoby ih stroil S.T. Kochnev. Za kochnevskie suda
i platili dorozhe.  Tol'ko za 1771-1784 gg.  znamenityj master postroil
dlya anglijskih kupcov 12 sudov.
     Za postrojku  mnogih torgovyh sudov S.T.  Kochnev poluchal denezhnye
premii i pohval'nye attestaty.  Anglijskie firmy pytalis' peremanit' k
sebe  russkogo umel'ca,  sulili emu pochet i material'noe blagopoluchie,
no Stepan Timofeevich s gordost'yu otvechal: "YA russkij chelovek i rabotayu
ne tol'ko dlya sebya, a i dlya Otchizny svoej".
     ...V dni Severnoj vojny,  kogda Rossiya koncentrirovala  vse  svoi
usiliya  na reshenii zhiznenno vazhnoj baltijskoj problemy,  pravitel'stvo
Petra I ne delalo Soloveckomu monastyryu bol'shih  skidok  i  ne  davalo
poblazhek.  Naryadu  so vsemi,  duhovnyj magnat vynuzhden byl nesti bremya
fiskal'noj   politiki,    postavlyat'    soldat    i    matrosov.    Po
pravitel'stvennoj   razverstke   monastyr'   napravlyal   rabotnikov  v
Peterburg i na ostrov Kotlin(94),  platil dvuhtysyachnyj denezhnyj  nalog
na  soderzhanie  Oloneckih  zavodov,  lishen  byl  nekotoryh  dohodov  s
vygodnyh promyslov,  kotorye pereshli kazne(95).  CHuvstvuya krepkuyu ruku
Petra,   monahi,   hotya   i   roptali,  no  ne  reshalis'  sabotirovat'
pravitel'stvennye  meropriyatiya.  Pravda,  inogda  monastyr'  uhitryalsya
tajno narushit' ukazy centra.  Tak,  arhimandrit Varsonofij v 1722 godu
ne tol'ko priyutil v votchinnyh selah Soloveckogo  monastyrya  82  beglyh
matrosa,   no   i  napravlyal  ih  na  morskie  promysly(96).  Za  etot
antigosudarstvennyj postupok starec,  mozhno skazat',  otdelalsya legkim
ispugom.  On  "povinilsya i svoeruchno podpisalsya",  chto beglyh matrosov
derzhal  v  svoej  votchine,  no  posle  strogogo  vnusheniya   "ispravil"
dopushchennuyu  oshibku:  65  dezertirov otpravil v Peterburg,  a ostal'nye
razbezhalis'.
     Soloveckie nastoyateli  neskol'ko raz soobshchali v sinod o tom,  chto
pravitel'stvennaya nalogovaya sistema razoryaet monastyrskuyu  votchinu,  i
prosili zastupnichestva i pomoshchi.  Privedem odno iz poslednih proshenij.
23 yanvarya  1723  goda  arhimandrit  Varsonofij  podal  v  sinod  takoe
donoshenie:  "Ego  imperatorskoe dostoyanie Soloveckij monastyr' i v nem
my,  nizhajshie,  zhivushchie nyne den'gami i hlebnymi pripasami,  prishli  v
velikoe  oskudenie,  ponezhe monastyr' nash ne votchinnyj,  a kotorye pri
more e.  i. v. zhalovannye votchiny - Sumskij ostrog i Kemskij gorodok s
prinadlezhashchimi k nim volostyami i est' - i v teh nikakogo monastyrskogo
seva ne seetsya i pahotnyh zemel' net,  i krome podushnogo sbora  s  343
bobyl'skih  dvorov  po  13  altyn  2  den'gi  so dvora v god - nikakih
dohodov v  monastyre  ne  byvaet.  Da  i  eti  den'gi  za  sovershennoyu
skudnostiyu  bobylej  i ot dvuhtysyachnogo na Oloneckie petrovskie zavody
vmesto rabot platezha nikogda  ne  vbirayutsya.  Bobyli  na  monastyrskom
hlebe  tol'ko  senokos  ispravlyayut.  I nyne pitat'sya nam net chem.  A v
monastyre nas,  nizhajshih,  170 bratov,  400 rabotnyh lyudej, kotorye po
obeshchaniyu  svoemu  zhivut  goda  po  dva  i po tri na monastyrskom nashem
plat'e i hlebe, da po ukazam e. i. v. iz raznyh kancelyarij ssyl'nyh po
tyur'mam 20 chelovek. Da u nas zhe, nizhajshih, v Sumskom ostroge i Kemskom
gorodke na monastyrskom izhdivenii soderzhitsya 50 soldat.  A pitaemsya my
ot  mirskogo  vsenarodnogo  podayaniya pokupnym hlebom,  a opredelennogo
nam, po primeru drugih monastyrej, hlebnogo i denezhnogo zhalovan'ya net.
A   prezhde   sego   propitanie  imeli  ego  imperatorskogo  velichestva
zhalovan'em, a imenno, v Pomor'e, v Sumskom ostroge, v Kemskom gorodke,
v  Nyuhockoj,  Sorockoj  i  SHujskoj  volostyah ot tamozhennyh sborov i ot
rybnyh i sal'nyh promyslov i solyanyh torgov  desyatoj  chast'yu.  A  nyne
Oloneckie  praviteli  vse eto vzyali na gosudarya.  I ot naroda podayaniya
stalo byt' maloe chislo.  Sol'yu torgovat' ukazom e.  i.  v. otkazano. A
kotoruyu  nyne  primorskuyu  sol'  i  varim,  i ta nam stanovitsya protiv
pripasov i najma rabotnyh lyudej bol'she v naklad, chem v pribyl', ponezhe
hlebnye pripasy i naem rabotnyh stali dorogi,  i ot togo nemaloe chislo
varnic zapustelo". Arhimandrit prosil vernut' monastyryu kak tamozhennye
sbory,  tak  i  desyatuyu  chast'  s rybnyh i sal'nyh promyslov i solyanyh
torgov(97).  Sinod  pereslal   pros'bu   monastyrya   v   senat   i   v
kamer-kollegiyu, vedavshuyu takogo roda sborami. Vysshij pravitel'stvuyushchij
organ i kamer-kollegiya ne obratili vnimaniya  na  prikinuvshihsya  nishchimi
monahov  i  ostavili  ih  sleznoe  "donoshenie" bez posledstvij.  Ni iz
senata, ni iz kamer-kollegii otveta ne bylo.
     Vmesto otveta  senat  dal  ukazanie  perepisat'  ves' sobrannyj i
obmolochennyj v 1724 godu v votchinah duhovnogo  hozyaina  hleb  i  vzyat'
vedomosti  u  arhimandrita  s pokazaniem v nih,  kakoj razmer posevnyh
ploshchadej i sennyh pokosov v kazhdom sele,  skol'ko  vesnoj  potrebuetsya
zerna  na  semena,  kakoj  denezhnyj  dohod  monastyr'  imeet  ot svoih
poddannyh,  a takzhe kakoj urozhaj hleba sobiraetsya  s  polej  votchinnyh
dereven'.  Monahi  uklonilis'  ot  otveta  na  postavlennye voprosy po
sushchestvu,  a vmesto etogo eshche raz proronili  slezu  po  sluchayu  svoego
"bedstvennogo" polozheniya.  "V prezhnie vremena, - pisali oni, - votchiny
onogo Soloveckogo monastyrya v sluzhbah imelisya mnogie solyanye promysly,
takzhe i slyudyanye, i s polovnikami pahotnye zemli, iz kotoryh promyslov
byvala v monastyr' nemalaya pribyl'.  A v nyneshnie  gody  onyh  solyanyh
promyslov  mnogie  creny  ne varyatsya i zapusteli.  A kotorymi solyanymi
takzhe i slyudyanymi promyshlyaetsya zhe i polovnich'ya pahota imeetsya,  no  za
nyneshnej   dorogoj   cenoj   ko   onym  zavodam  (Oloneckim.  -  G.F.)
prigotovleniem  hlebnyh  i  prochih  vsyakih  nadlezhashchih  zapasov  i  iz
polovnoj   pahoty   za   platezhom   podatej...  nikakogo  pribytku  ne
imeetsya"(98).  Zametim, chto takie mrachnye itogi podvedeny na osnovanii
vedomosti,  iz kotoroj vidno, chto odnih denezhnyh sborov monastyr' imel
v god svyshe 1110rub.
     Ne uspel  umeret' Petr Velikij,  kak arhimandrit Varsonofij lichno
yavilsya v iyune 1725 goda v Peterburg  (v  speshke  zabyl  dazhe  vypisat'
pasport) dlya vrucheniya Ekaterine I "bratskogo prigovora", sostavlennogo
5 aprelya,  s izlozheniem nuzhd monastyrya. V chelobit'i monahov perechislen
ryad  pros'b.  Pri  Petre  monastyr' oshtrafovali na 630 rub.  i obyazali
platit'  ezhegodno  po  70  kop.  podushnogo  sbora  s   63   trudnikov,
nahodivshihsya  na  ostrove.  Monahi  prosili  ne  vzyskivat' s nih etih
deneg,  poskol'ku  rabotavshie  v  monastyre  krest'yane  chislilis'   za
derevnyami  Soloveckoj  votchiny  i  pri perepisi podatnogo naseleniya ih
sledovalo,  po mneniyu inokov, pokazat' ne za monastyrem, a v "skazkah"
teh sel i dereven',  postoyannymi zhitelyami kotoryh oni yavlyalis'. Bratiya
dobivalas',  chtoby  carica  povelela  "pro  monastyrskij   obihod   na
Soloveckom  ostrove  odnoj  crenoj  besposhlinno  sol'  varit'  ili  iz
monastyrskih beregov brat' iz usol'ya po  tysyachu  pudov  bez  nakladnyh
chetyrehaltynnyh poshlin,  ponezhe bez onoj poshliny Oloneckie gubernatory
toj soli pro svoj nash obihod brat' ne dayut". Monahi prosili vernut' im
tamozhennye  sbory,  vzyatye s monastyrya "petrovskih zavodov komendantom
Alekseem CHeglokovym".  Ober-oficer Lavrov opisal u monastyrya bolee 450
chetvertej  hleba.  Monastyr'  nastaival  na  tom,  chtoby emu razreshili
prodat' etot hleb.  Ukazom ot  1714-1715  gg.  Petr  zapretil  stroit'
ubogie lad'i,  kochi, shnyaki i vyhodit' na "dushegubnyh" sudah v more, na
kotoryh nashi  severnye  argonavty  chasto  terpeli  krusheniya  v  burnom
okeane.  Vmesto  "staromanernyh" sudov,  kak s petrovskih vremen stali
nazyvat'sya narodnye suda,  predlagalos' delat'  po  zapadnoevropejskim
obrazcam   morskie  galioty,  gukary,  katy,  flejty.  Monahi  prosili
razreshit' im postroit' dve lad'i po staromu obrazcu,  nuzhnye yakoby dlya
perevozki duba, sena, izvesti(99).
     Iz dela ne vidno,  kak  pravitel'stvo  reagirovalo  na  "bratskij
prigovor",  no  my  znaem,  chto  vernut'  poteryannye  ekonomicheskie  i
politicheskie pozicii Soloveckomu monastyryu ne udalos'.  Vremya rabotalo
ne na monahov.

   4. Konfiskaciya gosudarstvom monastyrskogo imushchestva v 1764 godu.
               Novye obyazannosti monastyrskogo vojska.
   Vooruzhenie Soloveckogo kremlya i beregovyh krepostej v XVIII veke

     Nishtadtskij mir   izmenil   politicheskuyu  kartu  Severo-Vostochnoj
Evropy.  Rossiya probilas'  k  Baltijskomu  moryu,  prorubila  "okno"  v
Evropu. Granicy nashej Rodiny byli otodvinuty dal'she na Zapad.
     Petr perenosit vsyu vneshnyuyu torgovlyu s Severnoj Dviny  na  Nevu  i
delaet  novuyu stolicu glavnym punktom kommercheskih snoshenij s Zapadnoj
Evropoj.
     V novyh   usloviyah   XVIII   veka   snizhaetsya   voennoe  znachenie
Soloveckogo  monastyrya.  Belomorskie  ostrova  otnyne  perestayut  byt'
pogranichnymi.
     Vtoroj ser'eznyj udar po oplotu Studenogo morya  nanes  ukaz  1764
goda  o  konfiskacii  v  pol'zu  gosudarstva  monastyrskih i cerkovnyh
imenij. Ot Soloveckogo monastyrya otobrali vse ego votchinnye vladeniya v
Pomor'e,  v Dvinskom,  Kol'skom, Ustyuzhskom, Kargopol'skom, Moskovskom,
Kashirskom i Bezheckom  uezdah  s  bolee  chem  pyat'yu  tysyachami  krest'yan
muzhskogo  pola.  Soloveckie  zemli vmeste s naseleniem byli peredany v
vedenie Kollegii ekonomii.  Monastyryu ostavili v vechnoe vladenie  lish'
dvor so skotom v Sumskom ostroge i chetyre sennyh pozhni dlya nego.
     Kollegiya ekonomii  iz座ala   ostavshuyusya   v   monastyrskoj   kasse
neizrashodovannuyu  ot  proshlyh let vsyu denezhnuyu nalichnost' - 35 300 r.
60 k.  serebrom(100).  |to osobenno vzvolnovalo bratiyu.  Otcy sobornye
poslali kollektivnuyu zhalobu v stolicu.  Oni napominali pravitel'stvu o
tom,  chto  Soloveckij  monastyr'   "protiv   prochih   velikorossijskih
monastyrej v nemaloj otmennosti nahoditsya",  i prosili vernut' den'gi,
neobhodimye yakoby dlya remonta "samonuzhnejshih monastyrskih  vethostej".
Monahi  tshchatsya  dokazat',  chto  konfiskovannaya summa nazhita monastyrem
chestnym putem, yavlyaetsya ego "trudovymi" dohodami. Privodyatsya slagaemye
konfiskovannyh denezhnyh nakoplenij:  pozhalovaniya carej dlya pominoveniya
roditelej - 10 013 r.  33 1/2  k.  (iz  nih  5020  rub.  podaril  Ivan
Groznyj),  2371  rub.  postupil  na eti zhe celi ot znatnyh vkladchikov:
patriarhov,  mitropolitov,  arhiepiskopov,  bolee dvuh tretej  iz座atoj
summy  (22  916  r.  26  1/2  k.)  sostavlyali "dobrohotnye podayaniya ot
hristolyubcev za penie molebnov". Prositeli pribegali k zavualirovannym
ugrozam,   zayavlyaya,   chto  esli  ne  vernut  monastyrskie  den'gi,  to
istoricheskie pamyatniki stariny na Solovkah,  podverzhennye  vozdejstviyu
razrushitel'nyh  sil  prirody,  pridut  v negodnost'(101).  Vdogonku za
oficial'noj  bumagoj,  skreplennoj  podpisyami   chlenom   monastyrskogo
sinklita, arhimandrit napravil chastnoe pis'mo ekaterininskomu favoritu
vsemogushchemu vremenshchiku G.G.  Orlovu, v kotorom izlagal obidu monastyrya
i   prosil  grafa  pomoch'  vozvratit'  den'gi,  otvezennye  soloveckim
kaznacheem v gubernskuyu kancelyariyu(102).
     Vse eti dejstviya okazalis' naprasnymi.  Ne dlya togo pravitel'stvo
otobralo den'gi u monastyrya,  chtoby cherez god-dva vernut' ih  obratno.
Za   ubytki,   svyazannye   s   sekulyarizaciej,   Soloveckij  monastyr'
voznagradili tem,  chto ukazom ot marta  1765  goda  ego  provozglasili
stavropigial'nym(103,  to est' sostoyashchim v neposredstvennom podchinenii
sinodu,  nezavisimym ot Arhangel'skoj eparhii i mestnyh arhiepiskopov.
V   tom   zhe   godu   Kollegiya   ekonomii   vernula  monastyryu  dvory:
Arhangelogorodskij,   Vologodskij,   Ustyuzhskij,   Sumskij,    Kemskij,
Sorockij,  a za god do etogo k Solovkam navsegda pripisali Anzerskij i
Golgoforaspyatskij    skity(104),    velichinoj    svoeyu    "podobyashchiesya
monastyryam".
     Ukaz 1764 goda kosnulsya i vojska  monastyrskogo,  no  prezhde  chem
skazat' ob etom, dadim korotkuyu spravku.
     S konca XVII veka pravitel'stvo postepenno likvidiruet streleckie
polki,  prosushchestvovavshie  bez  malogo  poltorasta let,  i zamenyaet ih
soldatskimi formirovaniyami.
     V nachale  XVIII  veka  soldaty  smenili  strel'cov  v  Soloveckom
monastyre.  Posle okonchaniya Severnoj vojny  chislennyj  sostav  soldat,
sostoyavshih  na  monastyrskoj  sluzhbe,  umen'shilsya i kolebalsya v raznye
gody do reformy 1764 goda ot 50 do 75 chelovek,  a  s  det'mi  muzhskogo
pola  starshe  semiletnego  vozrasta  dohodil do sotni,  vremenami dazhe
perevalival cherez nee.  V 1725 godu  pri  Sumskom  ostroge  i  Kemskom
gorodke chislilos' 50 soldat, v 1747 g.- 62, v 1757 g.- 74(105).
     Soldaty, kak i  ih  predshestvenniki  -  strel'cy,  nahodilis'  na
monastyrskom  denezhnom  i natural'nom dovol'stvii.  S konca 30-h godov
XVIII  veka  pri  raschete  s  soldatami  monastyr'  stal  pol'zovat'sya
udvoennoj 8-pudovoj (v 8 chetverikov) kazennoj chetvert'yu. Kazhdyj soldat
poluchal za god  3  rublya  deneg,  4  chetverti  i  4  chetverika  hleba.
Vyplachivalos'  zhalovan'e  dva  raza  v  god (1 sentyabrya i 1 marta),  a
inogda po tretyam goda.  Kak i  strel'cy,  soldaty  imeli  v  beregovyh
krepostyah doma, uchastki zemli, svoe podsobnoe hozyajstvo(106).
     Na vremya sluzhby monastyr' vydaval  soldatam  oruzhie,  amuniciyu  i
koe-chto iz odezhdy.  Na kazhdogo soldata byl licevoj schet,  sdelannyj po
takomu obrazcu: "Vasilij Matveev Sohanov, 19 let, 1759 g., sentyabrya 28
dnya,  dano  emu:  kaftan  novyj  nemeckij sermyazhnyj,  pugovicy vyazanye
sherstyanye,  poly podlozheny krasheninoj, obshlaga i vorotnik vasil'kovogo
sukna,  portupeya yalovich'ya novaya,  u nee pryazhka,  petel'ka i nakonechnik
mednye,  kryuchok zheleznyj,  shpaga iz grafskih,  efes zheleznyj,  obvivka
mednaya,  nozhni  starye.  Pomyanutyj  kaftan,  portupeyu  i  shpagu soldat
Vasilij Sohanov prinyal i raspisalsya"(107).
     Pri uhode  v  otstavku  ili posle smerti soldata vse ego voinskoe
snaryazhenie sdavalos' v oruzhejnuyu palatu. Prosmatrivaya zapisnye tetradi
prikaznyh starcev,  ubezhdaesh'sya,  chto oruzhiem obespechivalis' pochti vse
soldaty,  no  ni  odin   iz   nih   ne   poluchal   polnogo   komplekta
obmundirovaniya.  V 1737 godu iz 41 soldata Sumskogo ostroga 4 cheloveka
imeli po fuzee i shpage,  30 chelovek po fuzee bez shpagi,  2 cheloveka po
shpage  bez  fuzei i tol'ko 5 chelovek ne imeli nikakogo oruzhiya.  V 1760
godu v razdache 66 soldatam Sumskogo i Kemskogo gorodkov nahodilos'  33
fuzei, 10 berdyshej, 64 shpagi, 63 portupei, 26 temlyakov, 75 kaftanov, 7
kamzolov i dve pary shtanov.  Zimnyuyu odezhdu,  obuv', nedostayushchee letnee
plat'e soldaty pokupali za svoj schet(108).
     Srok sluzhby monastyrskih soldat opredelen ne byl. Soldaty sluzhili
bessrochno,   do   teh   por,  poka  mogli  nosit'  ruzh'e  i  vypolnyat'
hozyajstvennye porucheniya(109).  Soldat Nikita Evtyukov prosluzhil 48 let,
Pantelej  Zubkov  33  goda.  Takie primery ne edinichny.  Poetomu sredi
soloveckih ratnikov mozhno vstretit' soldat  60-70  i  dazhe  80-letnego
vozrasta.  V  1747  godu  sem' soldat sumskogo garnizona naschityvalo v
obshchej slozhnosti 436 let.
     Isklyuchenie iz  spisochnogo  sostava  otryada  bol'nyh i prestarelyh
proizvodilos'  po  lichnomu  zayavleniyu  soldat.  Dlya  primera  privedem
"donoshenie" arhimandritu Gennadiyu upominavshegosya nami Nikity Evtyukova:
"Sluzhil ya, nizhajshij, pri Soloveckom monastyre v soldatah s 1703 po sej
1751 god, itogo 48 godov, a nyne za starost'yu i hvorost'yu vyshepisannoj
soldatskoj sluzhby i raboty ponesti ni po kotoroj mere  ne  mogu.  Togo
radi  vashego  vysokoprepodobiya  proshu,  daby  soblagovoleno bylo menya,
nizhajshego,  ot vysheupomyanutoj sluzhby otstavit' i o sem  moem  proshenii
milostivuyu   rezolyuciyu   uchinit'".   Arhimandrit-voevoda  rassmatrival
zayavlenie i,  esli nahodil dovody veskimi, prikazom po vojsku uvol'nyal
prositelya ot soldatstva,  predlagal ne posylat' demobilizovannogo ni v
kakie  monastyrskie  trudy  i  ne  vyplachivat'  emu  bolee  zhalovan'ya.
Isklyuchennyj  iz  sluzhby  soldat  dolzhen  byl  sdat'  "imeyushchuyusya u nego
monastyrskuyu amuniciyu i ruzh'e vo vsyakoj chistote" i mog zhit' pri  svoem
dome  na  svoem  propitanii.  Na  mesto  otstavnogo soldata zachislyalsya
dostojnyj molodoj chelovek iz soldatskih detej.
     Lichnyj sostav   monastyrskogo   vojska  popolnyalsya  i  obnovlyalsya
isklyuchitel'no za schet estestvennogo prirosta.  Deti soldat zachislyalis'
na mesta bol'nyh,  prestarelyh ili umershih otcov. Pozdnee etot princip
budet polozhen v  osnovu  komplektovaniya  pechal'no  znamenityh  voennyh
poselenij.
     Do 7  let  soldatskie  deti  nahodilis'  v  sem'e  na   izhdivenii
roditelej.  S  7,  a inogda s 9 - 12 let soldatskie deti muzhskogo pola
obuchalis' v monastyre ili v pribrezhnyh krepostyah  rossijskoj  gramote,
chteniyu,    notnomu    peniyu,    pis'mu(110),   razlichnym   remeslennym
special'nostyam  -  ikonopisnomu   hudozhestvu,   chebotnomu,   kanatnomu
masterstvu,  stolyarnomu, mednomu, pechatnomu delu, slovom, gotovilis' v
soldaty i rassmatrivalis' nachal'stvom  kak  rezerv  dlya  popolneniya  i
omolozheniya otryada.
     V period ucheby deti  poluchali  ot  monastyrya  soderzhanie,  razmer
kotorogo  ustanavlivalsya  arhimandritom:  obychno zhalovan'e "polovinnoe
protiv odnogo soldata".  Vydavalos' ono "do sovershennogo ih vozrasta i
do vyuchki" roditelyam ili chlenam sem'i po "veryushchemu pis'mu".
     S 15-16   do   20-23   let   soldatskie   deti   zachislyalis'   na
vysvobozhdayushchiesya   mesta   v   dejstvitel'nye   monastyrskie  soldaty.
Postuplenie v soldaty oformlyalos' takim zhe putem,  kak i isklyuchenie iz
vojska.  Soldatskij  syn  podaval  zayavlenie  na  imya  arhimandrita  s
pros'boj opredelit' ego v soldaty i  naznachit'  polnyj  paek.  Desyatki
takih proshenij mozhno najti v arhivnyh delah.  Vot "donoshenie" Grigoriya
Vasil'eva - syna Maselgina ot 16  avgusta  1747  goda:  "Obretayus'  ya,
nizhajshij,  v  Soloveckom  monastyre  devyat'  let  neishodno i obuchilsya
gramote i peniyu notnomu i,  truzhdayas' v sobore v krylosnyh  trudah,  k
tomu zhe obuchilsya i pechatan'yu listov chudotvornyh, i v soldatskuyu sluzhbu
neopredelen.  Ot rozhdeniya mne,  nizhajshemu,  23 goda. I onuyu soldatskuyu
sluzhbu i monastyrskuyu vsyakuyu rabotu ponesti ya,  nizhajshij,  mogu.  Togo
radi vashego vysokoprepodobiya s pokornost'yu proshu,  daby poveleno  bylo
menya,  nizhajshego, poverstat' v soldatskuyu sluzhbu i protiv monastyrskih
soldat opredelit' hlebnym i denezhnym zhalovan'em i o sem moem  proshenii
milostivoe   rasporyazhenie   uchinite".   Nachal'nik  monastyrya  razbiral
zayavlenie,  v  somnitel'nyh  sluchayah  zaprashival   harakteristiku   na
prositelya  u  starosty toj sluzhby,  gde stazhirovalsya kandidat i,  esli
schital,  chto yunosha v sostoyanii nesti "soldatskuyu  dolzhnost'",  izdaval
prikaz  o zachislenii ego v soldaty i naznachal polnyj oklad.  Perevod v
soldaty rassmatrivalsya  kak  voznagrazhdenie  "za  mnogie  k  monastyryu
trudy"(111).
     Prinyatyj v soldaty sdaval  kazennoe  rabochee  plat'e  i  obuv'  i
poluchal po orderu komendanta kreposti pod raspisku oruzhie.  Nachal'niku
invalidnoj  komandy   prikazyvalos'   obuchat'   novobrancev   "voennoj
ekzercicii po voennomu artikulu kak nadlezhit neotmenno"(112).
     V XVIII veke monastyrskim soldatam pochti ne prihodilos'  voevat'.
Pomor'e  ne  podvergalos'  razoritel'nym  nashestviyam nepriyatelej.  Mech
otdyhal,  no soldaty ne sideli slozha ruki.  Oni svoim trudom obogashchali
"dom  bozhij"(113):  obsluzhivali lad'i(114),  delali kirpich,  stoyali na
karaulah.  ZHeny soldat chistili pero,  deti priobretali special'nosti i
rabotali.  Vse  byli  pri dele.  Do nas doshli zapisnye tetradi kaprala
Alekseya Maselgina o ezhednevnyh raspredeleniyah po  rabotam  i  karaulam
soldat  Sumskogo i Kemskogo gorodkov.  Oni dayut polnoe predstavlenie o
tom,  kak i gde ispol'zovalis' soldaty. Voz'mem tetradi za 1760 god. V
Kemi v eto vremya bylo 17,  a v Sume 51 soldat. CHto oni delali v letnie
mesyacy? 1 avgusta, naprimer, kemskie soldaty byli "raspisany" po takim
rabotam:  Lev  Moshnikov i Matvej Umbachev nahodilis' pri kamennom dele,
Ivan Evtifeev, Efim i Matvej Zubkovy - pri ladejnoj konopatke, Mihaile
Zubkov,  Petr Umbachev,  Luka Kirikov, Lazar' Bugaev, Vasilij Moshnikov,
Mina Kochnev i Lazar' Kirikov rabotali na lad'e,  Fedor  Umbachev  delal
kirpich,  Pantelej  Zubkov  stoyal  na karaule,  Evstrat Zubkov delal iz
olenin zamshu,  Petr Egorov byl v  kuznice,  Ivan  Moshnikov  bolel.  24
sentyabrya sumskie soldaty nahodilis' v sleduyushchih sluzhbah: na lad'yah - 6
chelovek,  v sobornoj golovshchikami - 5, na karaule - 4, v stolyarnoj - 3,
v kel'e arhimandrich'ej - 2,  v ot容zde - 2, v ikonnoj - 3, v kuznice -
4,  sobiral nalogi - 1, rabotal v naryade - 1, pryali kanaty - 8, delali
fundament  pod  saraj  -  9,  v voshchanoj zanyat - 1,  v portnoj - I,  na
karaule pri ust'e reki stoyal 1 soldat.
     K chislu   otvetstvennyh   poruchenij,   kotorye   daval  monastyr'
soldatam, otnositsya sbor nedoimok i nalogov s votchinnyh krest'yan(115).
Tol'ko  v 1747 godu soldatam poruchili vzyskat' s krest'yan monastyrskih
volostej okolo odnoj tysyachi rublej deneg.  Soldat, komandirovannyj dlya
etoj  celi,  poluchal  strogoe  nastavlenie  vzimat' nalogi "spolna bez
doimki". Soldat-sborshchik preduprezhdalsya, chto esli on "v tom sbore uchnet
komu  chinit'  kakoe  poslablenie  i  ponorovku  dlya  svoih  bezdel'nyh
korystej ili budet p'yanstvovat'...  i ko  vzyatkam  kasat'sya  i  za  to
zhestoko shtrafovan budet, nesmotrya ni na kakie ego otgovorki".
     Kak vidim,  glavnoj obyazannost'yu monastyrskih soldat v XVIII veke
byla  ne boevaya ucheba i oborona Pomor'ya,  a rabota na miroeda-hozyaina.
Monastyr' ekspluatiroval privykshih  k  voennoj  discipline  soldat  na
samyh  trudoemkih  processah  i  ispol'zoval ih v kachestve policejskoj
sily dlya vykolachivaniya nalogov,  vsevozmozhnyh  sborov  i  nedoimok  so
svoih krest'yan.
     Material'noe polozhenie   monastyrskih   soldat   bylo    tyazhelym.
ZHalovan'ya  ne  hvatalo,  i  oni  postoyanno  obrashchalis'  k monastyryu za
zajmami(116).  V 1733 godu 29 soldat vzyali hleb v dolg. V 1734 godu 49
soldat  brali  rozh'  "v  zachet  zhalovan'ya".  Pri poluchenii 16 kemskimi
soldatami denezhnogo zhalovan'ya za pervuyu polovinu 1760 goda u 11 iz nih
uderzhivalis' dolgi ot 15 kop.  do odnogo rublya na obshchuyu summu 6 r.  65
k.  V sleduyushchem godu u poloviny soldat  Kemskogo  gorodka  uderzhivalsya
dolg  s  martovskoj doli zhalovan'ya.  U Efrema Zubkova ves' polugodovoj
denezhnyj oklad ushel na pogashenie dolga.  CHislo  takih  primerov  mozhno
umnozhit'.
     Besprosvetnaya zhizn' vyzyvala nedovol'stvo soldat i  setovanie  na
gor'kuyu  dolyu.  V  iyune  1733  goda sumskie soldaty podali Soloveckomu
arhimandritu kollektivnuyu peticiyu,  v kotoroj zhalovalis'  na  to,  chto
voennaya sluzhba iz goda v god uslozhnyaetsya, a oklad ostaetsya neizmennym.
Napominaya o teh dnyah,  kogda ih dedy i otcy ne  otyagoshchalis'  rabotami,
provodili  ne  vse  leto  v  monastyre  i zimovali tam redko,  soldaty
pisali:  "A nyne my, nizhajshie, rabotaem i sluzhim u vashego prepodobiya v
Soloveckom   monastyre  na  kazhdyj  god  bolee  polugodishnogo  vremeni
bezyshodno...  takozh de i zimnimi monastyrskimi vashimi pri  Sumskom  i
Kemskom   gorodkah   rabotami   i  posylkami  vel'mi  otyagoshcheny"(117).
Prositeli  hoteli  umen'sheniya  rabot  i  povysheniya  zhalovaniya.  Pis'mo
podpisalo 38 soldat iz 41, nahodivshegosya v Sume.
     ZHalobami i pros'bami ischerpyvalis' vozmushcheniya soldat.  Ni  odnogo
aktivnogo   vystupleniya   soldat   protiv   proizvola   i   despotizma
monastyrskih vlastej v XVIII veke ne proizoshlo.
     Ukaz 1764  goda  radikal'no  reshil  vopros  o  cerkovnyh zemlyah i
krest'yanah.  Mozhno bylo dumat',  chto on stol'  zhe  reshitel'no  izmenit
polozhenie   soloveckogo   vojska,   sostavlyavshego   chast'   votchinnogo
naseleniya.  No  etogo  ne   sluchilos'.   Pervonachal'no   pravitel'stvo
priderzhivalos'  togo  mneniya,  chto  nuzhno lishit' monastyr' prava imet'
svoyu vooruzhennuyu silu.  |ta tochka  zreniya  nashla  otrazhenie  v  pervoj
redakcii   ukaza   1764   goda.   No   monastyr'   ne   hotel   teryat'
voinov-rabotnikov. Arhimandrit Dosifej prosil "uchrezhdennuyu o cerkovnyh
imeniyah  komissiyu" peresmotret' vopros i sohranit' soldat v monastyre.
Svoe donoshenie arhimandrit-komendant podkreplyal i obosnovyval ssylkami
na  zhalovannye gramoty prezhnih carej.  Pros'ba monastyrya byla priznana
ubeditel'noj.  11 sentyabrya 1764 goda komissiya predstavila Ekaterine II
novyj  doklad  takogo  soderzhaniya:  "Soloveckogo monastyrya arhimandrit
Dosifej prosit,  chtob po sile zhalovannyh gramot na  prezhnem  osnovanii
pri  onom  monastyre  ostavit'  iz  davnih vremen imeyushchihsya soldat dlya
oberegatel'stva kak monastyrya i votchin,  tak  i  porubezhnogo  Sumskogo
ostroga  i  Kemskogo  gorodka  s  prisudom,  yako  primorskih mest,  ot
nepriyatel'skih napadenij,  i poimki vorov i razbojnikov,  i soderzhaniya
prisylaemyh  po  ukazam  iz  raznyh mest v tyur'my pod arest i v rabotu
ssyl'nyh lyudej...  A v dannoj vo onyj monastyr' v 1693  godu,  maya  31
dnya,  gramote  (s koej iz sv.  sinoda v komissiyu kopiya prislana) mezhdu
prochim znachitsya,  chto po prezhnim velikih gosudarej zhalovannym gramotam
vo  onom  Soloveckom monastyre,  v Sumskom ostroge i v Kemskom gorodke
dlya  berezhen'ya  ot  prihoda  voinskih  lyudej  ustroeno  strel'cov  125
chelovek,  dlya  chego  onoyu  gramotoyu  i  polozhennyh  s votchin rechennogo
Soloveckogo monastyrya streleckih deneg brat' ne veleno. V uchinennyh zhe
komissiej i vashim i. v. vysochajshe konfirmirovannyh o monastyryah shtatah
v tom Soloveckom monastyre vyshetrebuemogo chisla  soldat  komissiej  ne
polozheno  potomu,  chto  togda  ob  onom bylo neizvestno i ot rechennogo
arhimandrita prosheniya ne bylo.  A  nyne  komissiya,  uvazhaya  oznachennye
zhalovannye  v  tot  monastyr'  gramoty  i  predpisannoe  arhimandrich'e
predstavlenie,  za  spravedlivoe  pochitaet  v.  i.  v.   vsepoddanejshe
predstavit' - ne soizvolite li oznachennym imeyushchimsya vo onom Soloveckom
monastyre soldatam  i  ih  detyam  nyne  i  vpred'  v  silu  upomyanutyh
zhalovannyh gramot ostat'sya na prezhnem osnovanii i zhalovan'i, kotoroe i
proizvodit' im iz dohodov Kollegii ekonomii". Na hodatajstve poyavilas'
carskaya rezolyuciya: "Byt' po semu". Pravitel'stvo otstupilo...
     9 oktyabrya 1764 goda komissiya uvedomila monastyrskie  vlasti,  chto
vopros  reshen  v  ih  pol'zu.  Soloveckaya voinskaya komanda po-prezhnemu
ostalas' vvedenii arhimandrita.  Edinstvennoe novshestvo,  ne  menyavshee
sushchestva dela,  sostoyalo v tom,  chto soldaty snimalis' s monastyrskogo
hlebnogo i  denezhnogo  dovol'stviya  i  postupali  na  soderzhanie  togo
uchrezhdeniya,  k  kotoromu pereshli obshirnye monastyrskie ugod'ya.  Otnyne
zhalovan'e  voinskim  chinam  vyplachivala  Kollegiya  ekonomii  iz  svoih
dohodov(118).  Obmundirovanie zhe soldatam ne vydavalos',  i oni dolzhny
byli pokupat' odezhdu i obuv'.
     CHislennost' komandy  monastyrya  opredelyalas'  zakonom 1764 goda v
125 chelovek(119).
     Polovinchatoe reshenie voprosa o voinskoj komande,  dislociruyushchejsya
na ostrovah i v beregovyh ukrepleniyah, privelo k neopredelennosti v ee
polozhenii.  Takoe  ne  moglo  prodolzhat'sya  beskonechno.  CHerez  17 let
pravitel'stvo povelelo  vovse  iz座at'  soldat  iz  vedeniya  soloveckih
nastoyatelej i peredat' ih v polnoe rasporyazhenie voennogo nachal'stva. 8
marta 1781 goda YAroslavskij i Vologodskij general-gubernator Mel'gunov
sleduyushchim  otnosheniem  dovel do svedeniya arhimandrita Ieronima ob etom
rasporyazhenii  Ekateriny:  "E.  i.  v.  vysochajshe  ukazat'   soizvolila
nahodyashchimsya  pri Soloveckom monastyre soldatam byt' v vedomstve moem i
dlya togo  proshu  menya  uvedomit',  skol'ko  vam  iz  onyh  soldat  dlya
upotrebleniya  v samom monastyre nadobno i na kakie imenno potrebnosti;
pochemu o komandovanii ih i povelenie  ot  menya  dano  budet  Onezhskomu
gorodnichemu,  a  mezhdu  tem  kotorye  soldaty  nyne  nahodyatsya v samom
monastyre, teh predpisano ostavit' vo onom zhe monastyre".
     Voennuyu vlast'   u   nastoyatelej   otnyali,   no  sami  krepostnye
sooruzheniya, pushki i drugoe oruzhie ostalos' sobstvennost'yu monahov.
     Po predpisaniyu    Mel'gunova,    na   ostrov   pribyl   praporshchik
Arhangelogorodskogo pervogo batal'ona Vasilij Ivanov,  kotoryj  prinyal
monastyrskih soldat "v svoyu komandu" dlya neseniya imi sluzhby po voennym
ustavam i zakonam(120).
     Spisochnyj sostav otryada, sdannogo Ivanovu, byl 109 chelovek. V eto
chislo, krome boesposobnyh lyudej, vhodili stariki i bol'nye, a takzhe 19
maloletnih soldatskih detej muzhskogo pola,  nahodivshihsya na soderzhanii
otcov,  i dvoe uvechnyh (hromyh).  Na zhalovan'i sostoyalo 88 chelovek: 17
podrostkov i 71 vzroslyj muzhchina.  Sredi poslednih vstrechalis' pozhilye
i bol'nye lyudi.  Tak, Fedoru Ikonnikovu bylo 62 goda. Protiv ego imeni
nahodim sleduyushchuyu zapis':  "Po starosti let i ot bolezni v golove shcheki
iskrivilis',  chto i govorit' edva mozhet i pishchu s nuzhdoyu upotreblyaet. K
sluzhbe ne sposoben".  Soldat Andrej Ivanov,  57 let,  imel "vnutrennyuyu
zhivotnuyu bolezn' i po starosti let k sluzhbe  ne  sposoben".  Takaya  zhe
pometka  protiv imeni Ivana Titova,  58 let:  "Imeet v golove lomot' i
chastyj obmorok ot ushibleniya v maloletstve,  ot chego  i  rubec  na  lbu
est',  i  napushchaetsya  v ochi krov',  i ot togo levyj glaz ne vidit".  U
38-letnego  sumskogo  soldata  YAkova  Maselgina  "za  davneyu  v  nogah
vnutrennyuyu  bolezn'yu  onye  vysohli,  vo  rtu  ot  bolezni  zh zuby vse
oslableny".  Evstrat Zubkov, 43 let, byl "kriv pravym glazom". Dryahlyh
i   bol'nyh   soldat   s  podobnymi  primechaniyami  protiv  ih  familij
naschityvalos' 14 chelovek(121).  Esli k etomu chislu priplyusovat' detej,
uvechnyh i summu vychest' iz 109, to ostanetsya 57 imen.
     Ukazy 1764 i  1781  godov  ne  vnesli  sushchestvennyh  izmenenij  v
obyazannosti  soldat,  sohranili staryj poryadok komplektovaniya vojska i
ne sokratili sroka soldatchiny(122).  V 1790 godu soldatskij stazh Ivana
CHerepanova  raznyalsya 53 godam.  Ivan Titov prodolzhal tyanut' soldatskuyu
lyamku posle poluvekovoj sluzhby.
     CHast' lichnogo  sostava (28 chelovek),  postupivshego pod nachal'stvo
oficera, ohranyala ssyl'nyh i zaklyuchennyh(123), chast' soderzhala karauly
v  samom  monastyre  pri  Svyatyh,  Nikol'skih,  Arhangel'skih i Rybnyh
vorotah,  pri porohovoj, ruzhejnoj, riznoj i prochih kladovyh palatah da
v  Sumskom  ostroge  i v Kemskom gorodke storozhila takie zhe porohovye,
ruzhejnye i hlebnye magaziny.  Otdel'nye soldaty  ohranyali  prisylaemyh
zimoj  v  Sumskij  ostrog  arestantov  do  otkrytiya navigacii,  vesnoj
dostavlyali ih na ostrov,  ispol'zovalis' "dlya poimki  kakogo  nechayanno
sluchayushchegosya  teh  ssylochnyh lyudej pobegu",  soprovozhdali kolodnikov v
raznye prisutstvennye mesta i t. d.
     Protiv shtata,  ustanovlennogo  ukazom  1764 goda,  monastyr' imel
bol'shoj nedokomplekt soldat(124): v 1773 godu na zhalovan'i bylo vmeste
s det'mi 86 chelovek,  v 1788 g.  - 85,  v 1790 g.- 88 chelovek i t.  d.
CHastichno etim mozhno ob座asnit' nepomernuyu tyazhest'  voennoj  sluzhby  pri
monastyre.  Kazhdyj  soldat  nes  sluzhbu  za  dvoih.  Na  eto ukazyvayut
mnogochislennye soldatskie zhaloby,  hranyashchiesya v podlinnikah  v  arhive
Soloveckogo  monastyrya.  Privedem  odnu harakternuyu zhalobu.  13 aprelya
1787 goda soldaty monastyrskoj komandy,  nahodivshiesya v  Kemi,  podali
arhimandritu   proshenie   sleduyushchego   soderzhaniya:   "...Poslany   my,
nizhepodpisavshiesya,  v zdeshnij gorodovoj  karaul,  gde  i  nahodimsya  s
proshedshego  avgusta po nyneshnij aprel' mesyac,  a kak za nedovol'stviem
polnogo  shtata  soldat  imeemsya  byt'  bessmenno  na  karaulah,  a  po
rassuzhdeniyu  zimnego  vremeni  i  velikih  tyagostej  vse  my  prishli v
iznemozhenie,  v chem imeem bol'shuyu nuzhdu k  semu  prosheniyu.  Togo  radi
vashego  vysokoprepodobiya  prosim  daby soblagovoleno bylo snabdit' nas
smenoyu  i  o  sem  nashem  proshenii  uchinit'  otecheskoe  miloserdie   i
rezolyuciyu".   Pis'mo   skrepleno  podpis'yu  gramotnogo  soldata  Petra
Evtifeeva,  raspisavshegosya po porucheniyu svoih tovarishchej za vseh ih. Iz
dela  ne  vidno,  kak  bylo  razresheno  zakonnoe  trebovanie  soldat i
rassmatrivalos' li ono voobshche. Mozhno dumat', chto privedennoe proshenie,
kak i drugie zhaloby soldat, bylo polozheno pod sukno.
     Sluzhba soldat byla nelegkoj, no otyagoshchala ne stol'ko ona, skol'ko
rabota  na  "svyatuyu  obitel'".  Pravitel'stvennye  reformy 60-80 godov
XVIII  veka  prevratili  soldat  v   darovyh   rabotnikov   monastyrya.
Gosudarstvo  soderzhalo  soldat,  a  oni  trudilis' na monahov.  Mnogie
soldaty byli obucheny "sobstvennym toe obiteli koshtom iz hristolyubivogo
podayaniya",    kak   lyubil   podcherkivat'   "bessrebrenik"-arhimandrit,
razlichnym  monastyrskim  nuzhdam  -   stroitel'nym   special'nostyam   i
"potrebnym hudozhestvam": ikonopisnomu, serebryanomu, reznomu po derevu,
stolyarnomu,  mednomu,  kuznechnomu i  t.  d.  V  svobodnoe  ot  neseniya
karaul'noj  sluzhby vremya monastyr' po-prezhnemu ekspluatiroval ih,  kak
sezonnyh podnevol'nyh rabotnikov. Letom oni byli locmanami, matrosami,
gruzchikami,  raznorabochimi na chetyreh morehodnyh monastyrskih lad'yah -
privozili iz Arhangel'ska,  Onegi i drugih  mest  izvestkovyj  kamen',
les,  prodovol'stvennye  tovary,  chinili  cerkvi  i ogradu.  Otdel'nye
soldaty (Vasilij Sohanov,  Isidor Kornilov) posylalis' v Peterburg dlya
podneseniya podarkov vysokopostavlennym licam i zakupok dlya monastyrya.
     Za sluzhbu  soldatam  platila  zhalovan'e  kazna.   S   1764   goda
Arhangel'skaya  gubernskaya kancelyariya dva raza v god vydavala monastyryu
na soldat i ih detej, nahodivshihsya pri dele, denezhnyj oklad (po 3 rub.
v  god)  i  za  hleb  den'gami  po  sushchestvovavshim v moment rascheta na
arhangel'skom rynke cenam(125):  po 2 rub. za chetvert' v 1766 godu, po
2 r.  50 k.  v 1776 godu,  po 1 r.  60 k.  v 1780 godu,  po 4 rub.  za
chetvert' v 1788 godu. Po 20 kop. vydavalos' na dostavku odnoj chetverti
rzhi ot Arhangel'ska do Solovkov.
     Den'gi prinimal v Arhangel'ske  po  "veryushchemu  pis'mu"  monastyrya
nadezhnyj  chelovek,  chashche  vsego  soldat.  Zatem po vedomosti monastyr'
razdaval soldatam zhalovan'e po polugodiyam, rezhe po tretyam goda, prichem
den'gi  vydavalis' za proshedshuyu polovinu (tret') goda,  a hleb vpered,
na nastupayushchuyu polovinu (tret') goda.
     Kogda soldaty   nahodilis'  na  monastyrskih  trudah,  oni  sverh
zhalovan'ya  poluchali  besplatnoe  pitanie.   Nikakogo   dopolnitel'nogo
voznagrazhdeniya im ne vydavalos'.  Monastyr' ne raskoshelivalsya.  Tol'ko
kvalificirovannye specialisty iz soldat pooshchryalis' monahami za horoshuyu
rabotu premiyami,  no vse eto delalos' s edinstvennoj cel'yu: izvlech' iz
besplatnoj rabochej sily maksimal'nuyu  pribyl'.  Monastyr'  smotrel  na
soldat  kak  na  stat'yu  dohoda  i  ne  upuskal  ni  odnoj vozmozhnosti
uvelichit' za ih  schet  svoi  nakopleniya.  Poskol'ku  pravitel'stvo  ne
obespechivalo   soldat   obmundirovaniem,  monastyr'  razvernul  bojkuyu
torgovlyu odezhdoj i obuv'yu, sbyvaya ponoshennye veshchi vtridoroga(126).
     "Svyatye otcy"  prisvaivali  sebe  chast'  zhalovan'ya,  otpuskaemogo
kaznoj na soldatskih detej(127).  Po polozheniyu 1768 goda u podrostkov,
kotorye  prozhivali ne na beregu,  a na Soloveckom ostrove i pitalis' s
monastyrskogo kotla kruglyj god  ili  nekotoroe  vremya,  monahi  mogli
proizvodit'  uderzhanie  iz  hlebnogo zhalovan'ya iz rascheta 1 chetvert' 4
chetverika za god.  Monastyr' proizvol'no izmenyal normy vycheta  v  svoyu
pol'zu.  Tak,  u  Dmitriya  Maselgina i Koz'my Navagina uderzhivalos' za
pitanie tri chetverti hleba v  god.  Na  ruki  oni  poluchali  po  odnoj
chetverti  chetyre  chetverika.  O  zhadnosti  i  zhestokosti "bozh'ih slug"
govorit i takoj primer:  soldat Kemskogo gorodka Ivan Evtifeev poluchil
na  pervuyu  tret'  1773 goda odnu chetvert' i chetyre chetverika hlebnogo
zhalovan'ya,  no 12 fevralya neozhidanno umer.  Monastyr' schital, chto odna
chetvert'  "nezarabotannoj" rzhi ostalas' za pokojnym,  i velel uryadniku
Mihajle Zubkovu "onoe ostavshee  nezasluzhennoe  zhalovan'e...  ot  nego,
Evtifeeva,  iz  domu  ot  zheny ego tebe otobrat' i otdat' s zapiskoyu v
monastyrskij prihod"(128).
     Ukazy 1764 i 1781 godov ne uluchshili, a skoree, naoborot, uhudshili
zhizn'  soldat.  Ob  etom  govoryat  uchastivshiesya  obrashcheniya  soldat   v
monastyr'  za pomoshch'yu.  V dekabre 1772 goda 19 soldat Kemskogo gorodka
prosili  arhimandrita  vydat'  im  iz  monastyrskoj  kazny  "v   zachet
zhalovan'ya" hleba i deneg,  v chem oni imeli "vsekrajnoyu neobhodimost'".
17 maya 1786 goda takoe zhe "donoshenie" postupilo ot 38 sumskih  soldat:
"Imeem my dlya propitaniya sebya s semejstvom v hlebe velikij nedostatok.
I sego radi prosim vashe vysokoprepodobie v zachet nashego zhalovan'ya sego
goda   vtoroj   poloviny  vydat'  nam,  nizhajshim,  po  odnoj  chetverti
cheloveku".  S 25 maya do 8 oktyabrya 1790 goda soldaty i ih deti vzyali  u
hlebnogo  starca  v schet zhalovan'ya 477 pudov 12 funtov pechenogo hleba.
Za dve poslednie nedeli oktyabrya dopolnitel'no zadolzhali  46  pudov  36
funtov pechenogo hleba.
     Obrashchalis' za kreditom i  odinochki.  Stihijnoe  bedstvie  (pozhar,
navodnenie, padezh skota), radostnoe sobytie v zhizni soldata (zhenit'ba,
rozhdenie rebenka)  v  odinakovoj  stepeni  vybivali  ego  iz  kolei  i
zastavlyali bit' chelom monastyryu. Soldat Petr Ryshkov prosil Soloveckogo
nastoyatelya vydat'  emu  "zaimoobrazno"  10  rublej  deneg  i  s容stnyh
pripasov  "dlya  brachnogo  svoego sluchaya".  Soldatu,  Semenu Panozerovu
ponadobilos' 6 rublej na pokupku plat'ya,  a vzyat' ih, krome monastyrya,
negde.
     Iz kazhdoj vydachi zhalovan'ya monastyr' uderzhival u soldat  dolg  po
vypiskam  iz  zapisnyh  tetradej  i zaemnym raspiskam(129).  Dlya etogo
pered vydachej zarplaty sostavlyalas' vedomost'  pod  nazvaniem  "Spisok
imennoj  nahodyashchimsya pri stavropigial'nom Soloveckom monastyre shtatnoj
voinskoj komandy soldatam i detyam ih s pokazaniem  sostoyashchego  na  nih
monastyrskogo  dolga,  sochinennyj  dlya  vycheta  pri nyneshnej vydache im
zhalovan'ya".
     O razmere  dolgov  i  vychetov  svidetel'stvuyut takie primery.  Iz
"ukaznopolozhennogo denezhnogo zhalovan'ya" za majskuyu tret' 1775 goda  na
summu  85  rub.  u  soldat vzyskali v monastyrskuyu kaznu 42 r.  16 k.,
vzyatyh imi vzaimoobrazno.  Za poslednyuyu tret' 1776 goda iz nachislennyh
soldatam 77 rub.  (po rublyu na cheloveka) oni poluchili na ruki 46 r. 34
k.
     Posle perehoda  na soderzhanie Kollegii ekonomii i gosudarstvennye
chinovniki stali smotret' na monastyrskij lyud kak na nalogoplatel'shchikov
i  ob容kt  grabezha.  Tol'ko za sennye pokosy sumskie soldaty platili v
gubernskuyu kancelyariyu 7 r.  80 k.  godovogo obroka.  Kak pravilo,  eti
den'gi vnosil za nih monastyr', a posle arhimandrit prikazyval sobrat'
nalogi s soldat "nemedlenno i neukosnitel'no"(130).
     Soloveckij monastyr'  i  krepostnicheskoe gosudarstvo - dva hishchnyh
feodala - ekspluatirovali soldat.
     Prostoe perechislenie soldatskih sluzhb svidetel'stvuet o tom,  chto
naznachenie  soloveckogo  voennogo   otryada   preterpelo   sushchestvennye
izmeneniya.  Do  XVIII  veka on zanimalsya v osnovnom ohranoj ostrovov i
beregovyh monastyrskih vladenij ot  napadeniya  vneshnih  vragov.  Posle
Severnoj  vojny  vremenno  prekratilis'  nabegi  agressivnyh  zapadnyh
sosedej na soloveckuyu votchinu.  Monastyrskim soldatam v techenie mnogih
desyatiletij  ne  prihodilos'  s  oruzhiem v rukah oboronyat' poberezh'e i
ostrova Soloveckogo arhipelaga,  no oni ne sideli bez dela.  Monastyr'
zastavlyal  soldat  vypolnyat'  hozyajstvennye  i  policejskie porucheniya,
sterech' ssyl'nozaklyuchennyh,  soderzhat' karauly na ostrove,  v Kemi,  v
Sume. V proshlom pobochnye zanyatiya soldat sejchas stali osnovnymi. V 1764
godu monastyr' lishilsya votchiny. Raz tak, to samo soboj razumeetsya, chto
s  nego snimalas' otvetstvennost' za oboronu kraya,  kotoryj emu bol'she
ne  prinadlezhal.  Posle  reformy  1764  goda   voennoe   podrazdelenie
sohranyaetsya  na  Solovkah  po  pros'be  arhimandrita dlya zashchity samogo
monastyrya,  Kemskogo gorodka i Sumskogo ostroga,  a takzhe  dlya  ohrany
arestantov  i  poimki  "vorov  i  razbojnikov".  S  1781 goda osnovnoj
obyazannost'yu  otryada,  postupivshego  v   vedenie   gubernatora   kraya,
stanovitsya ohrana tyur'my i uznikov.
     Poskol'ku armejskij otryad prevratilsya  v  karaul'nuyu  komandu,  v
pervoj  chetverti  XIX  veka proizvedeno bylo dopolnitel'noe sokrashchenie
ego chislennosti do 28-12 chelovek, a v carstvovanie Nikolaya I v svyazi s
pritokom    kolodnikov    uvelichilos'    po    nastojchivym    pros'bam
arhimandritov-tyuremshchikov do 40-70 chelovek i stabilizirovalos'  v  etih
predelah do konca prebyvaniya vojsk na Solovkah.
     Do teh por,  poka v monastyre nahodilsya voinskij  otryad,  oficer,
komandovavshij  im,  podchinyalsya  kak svoemu voennomu nachal'stvu,  tak i
arhimandritu,  po instrukciyam kotorogo on ohranyal arestantov i otvechal
za    ih    celostnost'.    Predpisaniem    pravitelya   Arhangel'skogo
namestnichestva Livena ot 1793  goda  oficeru  prikazyvalos'  ezhednevno
pis'mennym  raportom  izveshchat'  nastoyatelya "o sohrannosti soderzhashchihsya
arestantov"(131).
     V arhive monastyrya nami obnaruzheno neskol'ko puhlyh del,  celikom
sostoyashchih iz raportichek karaul'nyh nachal'nikov.  V  odnom  iz  nih  31
stereotipnyj   dokument   takogo   soderzhaniya:  "Ego  vysokoprepodobiyu
gospodinu  nastoyatelyu  stavropigial'nogo  pervoklassnogo   Soloveckogo
monastyrya svyashchenno arhimandritu i kavaleru Dosifeyu
                                Raport
     Vashemu vysokoprepodobiyu chest' imeyu donesti,  chto soderzhashchiesya pod
strazheyu arestanty 40 chelovek sostoyat blagopoluchno.  29  sentyabrya  1833
goda. Podporuchik Inkov"(132).
     Izmenyaemoj chast'yu   shablonnyh   donesenij   bylo   tol'ko   chislo
arestantov.  Konechno,  soderzhanie  i  forma  raporta byli inymi,  esli
proishodili chrezvychajnye proisshestviya:  ubijstvo, pobeg arestanta i t.
d.
     CHasovye, mimo kotoryh prohodil  arhimandrit,  dolzhny  byli  brat'
ruzh'e   pod  priklad  i  derzhat'  na  karaul,  kak  "neposredstvennomu
nachal'niku kreposti Soloveckogo monastyrya".  Oficer po utram yavlyalsya k
nastoyatelyu, slovno k generalu, s raportom o sostoyanii del v krepostnoj
tyur'me.  Takoj  poryadok  vyzyval  nedovol'stvo  invalidnyh   oficerov,
razdrazhal ih(133). Nedoumevali i nekotorye gubernatory. Glavnoe zhe zlo
sostoyalo v tom, chto karaul'naya komanda vmeste s ober-oficerom popala v
podchinenie k arhimandritu,  kotoryj zastavlyal soldat vypolnyat' prezhnie
hozyajstvennye porucheniya monastyrya,  ne  imevshie  otnosheniya  k  pryamomu
sluzhebnomu naznacheniyu otryada.
     V XVIII veke Soloveckij monastyr' i nahodivshiesya  v  ego  vedenii
beregovye  kreposti  byli  neploho vooruzheny.  Ob etom svidetel'stvuyut
sohranivshiesya v arhive vedomosti "ob artillerijskih orudiyah  i  vsyakih
voinskih  snaryadah"  i  "otvodnye  oruzhejnoj kazny",  to est' tetradi,
sostavlyavshiesya pri "otvode" (peredache) voennogo  imushchestva  ot  odnogo
oruzhejnogo ili gorodnichego starca k drugomu.
     Iz aktov  periodicheski  provodimyh  revizij  vidno,  chto  v  gody
Severnoj  vojny  monastyr'  imel  62 godnye k boyu pushki(134).  My dazhe
znaem,  kak oni byli rasstavleny po bashnyam,  vorotam  i  po  gorodovoj
stene.  Bashni  imeli  po  tri  artillerijskih bojnicy:  tak nazyvaemyj
nizhnij,  srednij i verhnij boj, gde razmeshchalis' pushki. V 1703-1709 gg.
na  osnovnyh  bashnyah - Korozhanskoj i Beloj - artilleriya raspredelyalas'
po bojnicam tak:  na Korozhanskoj bashne tri pushki nahodilis' na verhnem
boyu,  stol'ko  zhe  v  srednem  boyu i dve v nizhnem boyu;  na Beloj bashne
sootvetstvenno - chetyre,  tri,  dve pushki. V oruzhejnoj kazne hranilos'
mnogo  melkogo  ognestrel'nogo  i  holodnogo  oruzhiya,  v tom chisle 680
pishchalej,  350 berdyshej,  169 sabel', 70 toporov, 73 luka, 31 kolchan so
strelami, 49 chekanov. Tam zhe nahodilos' 200 porohovyh golov, 12 yashchikov
svincovyh pulek,  2 yashchika zaryadov, da v drugom meste bylo pripryatano 8
yashchikov s zaryadami i pul'kami, 5 bochek i dva vedra porohu.
     Artillerijskij park  monastyrya,  kak  i  zapasy  vsyakogo  drugogo
oruzhiya, v XVIII veke nepreryvno popolnyalsya i uvelichivalsya. V 1740 godu
monastyr' imel 71 pushku,  okolo tysyachi edinic  ruchnogo  ognestrel'nogo
oruzhiya,  178  sabel',  99 toporov,  300 kopij vsyakih.  Vozrosli zapasy
"zel'ya".
     V Sumskom  ostroge  v  40-e gody XVIII veka imelos' 18 zheleznyh i
mednyh pushek,  178 mushketov,  180 berdyshej,  150 kopij,  24  rogatiny,
okolo tysyachi yader,  50 pudov poroha i svinca... Na stenah, po bashnyam i
v vorotah Kemskogo gorodka v eti zhe gody bylo rasstavleno 12  zheleznyh
pushek,  a  na  sklade  lezhalo  14  pishchalej  zatinnyh,  63 mushketa,  30
berdyshej,  118 kopij,  okolo sotni yader,  do desyati pudov svinca,  dve
bochki poroha i drugoe voinskoe snaryazhenie.
     Soloveckij monastyr' ne sokratil zapasy  oruzhiya  i  posle  ukazov
1764  i  1781  godov.  V 1790 godu on imel v obshchej slozhnosti 83 stvola
pushek chugunnyh i mednyh vseh kalibrov (18,  8,  7,  6,  5, 3, 21/2, 2,
11/2,   1,   1/2-funtovyh),   gaubic   (pudovyh,  polupudovyh,  8,  7,
5-funtovyh),  drobovikov i pishchalej.  Sovsem kak v voennoe vremya, pushki
byli  rasstavleny  po  bashnyam,  vorotam  i po kurtinam:  na Nikol'skoj
bashne, naprimer, nahodilos' dve 18-funtovyh, odna 8- i odna 3-funtovaya
pushki,  na Korozhanskoj bashne - tri 18- i odna 6-funtovaya pushki i t. d.
...Artilleriya byla obespechena boepripasami. Svyshe 5 tysyach yader i bolee
4  tysyach  kartechej lezhalo na sklade.  Monastyr' imel 586 pudov svinca,
465 pudov pushechnogo,  ruzhejnogo i melkogo pistoletnogo  poroha.  Krome
togo,   v   oruzhejnoj  palate,  kotoroj  zavedoval  oruzhejnyj  starec,
hranilis' ruzh'ya, holodnoe oruzhie dlya rukopashnogo boya i prochij voinskij
snaryad.  Zdes'  zhe  bylo  slozheno  vsemi zabytoe oruzhie davno minuvshih
dnej:  69 lukov s kolchanami i strelami,  433 berdysha  i  toporika,  15
rogatin,  292 kop'ya s drotikami,  49 chekanov. Vse eto oruzhie pokrylos'
vekovoj rzhavchinoj i, samo soboj razumeetsya, k upotrebleniyu ne godilos'
("sovsem  ne  sposobno").  728  karabinov,  pishchalej  i  ruzhej s lozhami
dopetrovskoj  konstrukcii,  23  pistoleta  "za  vethost'yu"  ne   mogli
vypolnyat' svoego pryamogo naznacheniya.
     Neizvestno, zachem i bez togo bogatuyu kollekciyu  muzejnogo  oruzhiya
Solovkov  popolnil  v 1756 godu general-fel'dcejhmejster Petr Ivanovich
SHuvalov,  prislavshij v  monastyr'  iz  oruzhejnoj  kontory  stolicy  89
ekzemplyarov starinnyh shvedskih shpag s zheleznymi efesami v obmen na 178
sabel'(135).  Ne  filial  li   artillerijskogo   istoricheskogo   muzeya
sobiralsya   ustroit'   v  monastyre  brat  izvestnogo  mecenata  Ivana
Ivanovicha SHuvalova?  Iz vedomosti ob artillerijskih orudiyah  i  vsyakih
voinskih snaryazheniyah,  v Soloveckom monastyre hranyashchihsya, sostavlennoj
praporshchikom V.  Ivanovym v 1789 godu,  vidno,  chto monastyr' ne ocenil
dar P.  I.  SHuvalova. K momentu sostavleniya opisi ostalos' 57 shvedskih
shpag.
     V Kol'skoj  kreposti  v  konce  veka  bylo polsotni pushek raznogo
kalibra.  Pravda,  pochti  polovina  iz  nih  byla  vyvedena  iz  stroya
korroziej i k strel'be ne godilas'.
     Soloveckij monastyr'  imel   krepostnye   arsenaly(136).   Mestom
hraneniya  yader  byl kamennyj chulan,  nahodivshijsya "v osoblivom meste v
Uspenskoj cerkvi pod kryl'com".  Pushechnyj i ruzhejnyj poroh  pryatali  v
neskol'kih  pomeshcheniyah:  pod kel'yami vozle sal'nogo pogreba,  v chulane
pod Uspenskim kryl'com i "vnutri monastyrya bliz samyh Rybnyh  vorot  v
osoblivoj  palate",  gde  nahodilas'  central'naya,  specializirovannaya
"porohovaya kladovaya".  Zaryady i pul'ki skladyvali v sunduki i  ubirali
pod kryl'co denezhnoj kazny.  U beregovyh krepostej byli svoi arsenaly:
v Sume imelas' kamennaya porohovaya palata i oruzhejnyj ambar,  a v  Kemi
oruzhie hranilos' v gorode pod bashnej v sarae.
     Vossoedinenie s Rossiej pribaltijskih zemel' celikom ne ustranyalo
opasnost'   shvedskogo   napadeniya  na  monastyr'.  Poetomu  razoruzhat'
Soloveckuyu krepost' ne bylo nadobnosti i smysla. Prihodilos' schitat'sya
s tem,  chto SHveciya, ottesnennaya v itoge Severnoj vojny na Zapad, no ne
perestavshaya ot etogo byt' samym blizkim sosedom  Solovkov,  stremilas'
annulirovat'  Nishtadtskij  dogovor  i  vynashivala  plany revanshistskoj
vojny protiv Rossii.
     Posle Severnoj  vojny  Rossiya  dvazhdy  v  XVIII  veke prihodilos'
otrazhat' napadenie SHvecii: v 1741-1743 gg. i v 1788-1790 gg. Pervaya iz
etih  vojn zakonchilas' prisoedineniem k Rossii Kyumenegorskoj provincii
Finlyandii,  a vtoraya sohranila mezhdu obeimi derzhavami  territorial'noe
status-kvo.  Upomyanutye  novye  voennye  i  diplomaticheskie pobedy nad
SHveciej   znachitel'no   ukrepili   ekonomicheskoe,    politicheskoe    i
strategicheskoe  polozhenie  Rossii  v  Pribaltike  k tem samym nadezhnee
garantirovali bezopasnost' Pomor'ya.
     V period   russko-shvedskih   vojn   obstanovka   v  Pomor'e  byla
trevozhnoj.  Soloveckij monastyr'  ozhidal  vtorzheniya  v  svoi  vladeniya
nepriyatelej.  10 aprelya 1742 goda starosta Panozerskogo pogosta Maksim
Andreev s mirskimi lyud'mi izveshchal  arhimandrita,  chto  on  poluchil  ot
razvedchikov  iz Reboldy donesenie o predpolagaemom napadenii na pogost
lyzhnogo otryada shvedov v 400  chelovek,  i  prosil  "v  samoj  skorosti"
prislat'  pomoshch' lyud'mi i oruzhiem(137).  Hotya sluhi ne podtverdilis' i
lyzhniki ne poyavlyalis',  no nel'zya bylo sbrasyvat' so scheta vozmozhnost'
vrazheskoj diversii i prihodilos' byt', kak govoritsya, nacheku.
     V dni vtoroj vojny samo pravitel'stvo pozabotilos' ob  ukreplenii
Solovkov  i  napravilo  v  monastyr'  pushki,  lafety,  snaryady.  Obshchee
rukovodstvo po privedeniyu ostrovov  v  oboronitel'noe  sostoyanie  bylo
vozlozheno   na   sovetnika  Arhangel'skogo  namestnicheskogo  pravleniya
Arsen'eva(138).  Neposredstvennym ispolnitelem ukazanij Arsen'eva  byl
nachal'nik  karaul'noj  komandy praporshchik Ivanov.  On razvil energichnuyu
deyatel'nost': ustanovil batarei, ispravil i rasstavil orudiya, privel v
poryadok ruchnoe ognestrel'noe oruzhie.
     25 maya 1790 goda v monastyr' pribyla gruppa  oficerov  i  voennyh
inzhenerov s podrazdeleniem soldat v 175 chelovek. Vmeste s monastyrskim
otryadom  na  ostrove  okazalas'  komanda  v  250   bojcov.   Pribyvshie
specialisty   priveli   v   boevuyu   gotovnost'   kreml'   na   sluchaj
nepriyatel'skogo pokusheniya.  Po proektu inzhenera-podporuchika  Vasil'eva
byli ispravleny platformy po bashnyam i po kurtinam.  Nedaleko ot ogrady
postroili s treh storon dolgovremennye ukrepleniya - zemlyanye batarei v
fashinnoj   odezhde   s  ambrazurami  i  platformami:  1)  pri  mestechke
Taborskom,  v prohode mezhdu nim i ozerom Svyatym;  2) v  prohode  mezhdu
ozerami   Svyatym  i  Gagar'im;  3)  ot  ozera  Gagar'ego  do  morskogo
berega(139).  Monastyr' gotovilsya  k  vstreche  nepriyatelya,  no  shvedy,
osvedomlennye ob etom,  ne poyavilis' u sten kreposti. Posle zaklyucheniya
mira so SHveciej prislannyj pravitel'stvom  otryad  vyehal  na  materik,
ostaviv monastyryu orudiya i vozvedennye im ukrepleniya.
     V poslednij  god  XVIII  veka  Peterburg  eshche  raz   vspomnil   o
belomorskoj  kreposti.  5  iyulya  1799  goda  na  Solovki  priehala  iz
Arhangel'ska   artillerijskaya   komanda   v   sostave   poruchika,    3
fejerverkerov i 23 ryadovyh kanonirov.  Po predpisaniyu voennyh vlastej,
komandirovannomu oficeru byli nemedlenno  sdany  vse  pushki  i  poroh.
Soldaty  ispravili postroennye v poslednyuyu shvedskuyu vojnu tri zemlyanyh
batarei, kotorye k tomu vremeni obvetshali.
     V rezul'tate   poslednej  vojny  so  SHveciej  (1808-1809)  Rossiya
poluchila Finlyandiyu  i  Alandskie  ostrova.  Nekogda  velikaya  severnaya
derzhava  okazalas'  otbroshennoj  daleko  na Zapad i bol'she ne ugrozhala
spokojstviyu Belomorskogo kraya.  Kazalos' by,  teper' nastupilo  vremya,
kogda   voennaya   ugroza   Belomorskomu  poberezh'yu  byla  okonchatel'no
likvidirovana.  Na samom dele etogo ne proizoshlo. Pomor'e i Soloveckij
monastyr' ne pochuvstvovali sebya v bezopasnosti.  Eshche do togo, kak byla
otvedena shvedskaya ugroza Severu,  na etu chast' Rossii stal  pokushat'sya
novyj vrag - Angliya.

    5. Ugroza anglijskoj intervencii v Belomor'e v nachale XIX veka

     Pervuyu popytku   rashitit'   bogatstva  Soloveckogo  monastyrya  i
prevratit' Sever Rossii v svoyu koloniyu  Angliya  predprinyala,  kak  uzhe
otmechalos',  v "smutnoe vremya". Vtorichno britanskaya ugroza navisla nad
Belomor'em  v  zaklyuchitel'nyj  etap  Severnoj  vojny,  kogda   Angliya,
obespokoennaya  uspehami  Rossii,  porvala  diplomaticheskie otnosheniya i
napravila svoyu eskadru v Baltijskoe more s cel'yu  napast'  na  russkie
korabli i arestovat' Petra(140).  S momenta nachala stroitel'stva flota
v  nashej  strane  Angliya  revnivo  sledila  za   rostom   morskogo   i
ekonomicheskogo   mogushchestva   Rossii.  Vladychica  morej  vsemi  putyami
stremilas' pomeshat' Rossii vyjti na okeanskij mirovoj prostor.
     Ser'eznaya opasnost'   so   storony  Anglii  ugrozhala  Soloveckomu
monastyryu  v  1800-1801  gg.,  kogda  Rossiya  de-fakto  nahodilas'   v
sostoyanii  vojny  s  Britanskoj  imperiej,  hotya  de-yure ona i ne byla
ob座avlena.
     Nezadolgo do  svoej  smerti  Pavel  I  prikazal  ukrepit' oboronu
monastyrya,  chto bylo sdelano uzhe posle dvorcovogo perevorota 11  marta
1801 goda.
     19 maya 1801  goda  grebnye  suda  dostavili  iz  Arhangel'ska  na
Solovki  dva  svodnyh  grenaderskih  batal'ona  s  polkovymi pushkami i
prochim vooruzheniem.  Soedineniem, v kotorom nahodilos' 4 shtab-oficera,
42 ober-oficera, a vsego 1595 chelovek, komandoval general-lejtenant D.
S. Dohturov(141), vposledstvii proslavlennyj geroj Otechestvennoj vojny
1812 goda.
     Pribyvshij otryad srazu pochuvstvoval  sebya  hozyainom  polozheniya  na
ostrove:  klyuchi  ot  vseh  krepostnyh vorot okazalis' v rukah voennogo
komandovaniya,  na postah  stoyali  soldaty,  mnogie  bratskie  kel'i  i
monastyrskie sluzhby prevrashchalis' v kazarmy, na monastyrskom dvore byla
ustroena glavnaya  gauptvahta.  Nachalis'  harakternye  dlya  pavlovskogo
vremeni ezhednevnye ekzercicii,  voennye ucheniya,  razvody po karaulam s
muzykoj  i  barabannym  boem(142).   Soldaty   poteshali   oficerov   i
razvlekalis'  sami  pesnyami,  sozdali  svoeobraznye shumovye orkestry -
bili v lozhki i tarelki.  Vse eto proishodilo na glazah asketov-monahov
i  mnogochislennyh bogomol'cev v samyj razgar palomnicheskogo sezona.  V
dopolnenie ko  vsemu  v  obiteli  poyavilis'  zheny  oficerov  i  uporno
rasprostranyalis'  sluhi  o  predstoyashchem  razreshenii prodazhi vina,  bez
kotorogo voinstvu yakoby "byt' ne mozhno".
     Arhimandrit Iona,   koso   posmatrivavshij  na  zabavy  zashchitnikov
monastyrya,  nastrochil zhalobu v sinod(143).  Dohturovu ugrozhali bol'shie
nepriyatnosti.  Voennaya  kollegiya  zaprosila  ob座asnenie  u  generala i
zaverila sinod,  chto ona ustroit nadlezhashchee rassmotrenie  i  "podobnym
neblagopristojnostyam tverdye pregrady polozhit' ne ostavit".
     General nachisto  otrical  pred座avlennye  komande  i   lichno   emu
obvineniya i v dokazatel'stvo svoej pravoty pereslal v voennuyu kollegiyu
kvitanciyu,  vydannuyu emu Ionoj v den' ot容zda  s  ostrova,  v  kotoroj
govorilos',  chto za vremya zhizni v monastyre,  s 19 maya po 15 iyulya 1801
goda,  ot oficerov i soldat "obid  i  besporyadkov  chinimo  ne  bylo  i
pretenzii  ni  na  kogo ni malejshej net".  Takoj dokument vydan byl po
chisto utilitarnym soobrazheniyam:  pered otbytiem otryada monastyr' sumel
sbyt'  soldatam  i  oficeram  po  vygodnoj  dlya sebya cene zalezhavshiesya
s容stnye pripasy.  V blagodarnost' za eto arhimandrit reshil zamyat'  im
zhe zateyannoe klyauznoe delo,  no bylo uzhe pozdno.  Sinod dal hod zhalobe
Iony,  vovsyu   velos'   sledstvie,   i   poluchilsya   konfuz.   Podobno
unter-oficerskoj  vdove,  arhimandrit  sam  sebya  vysek.  Dohturov byl
opravdan,  a Iona poluchil vygovor ot sinoda  i,  krome  togo,  s  nego
vzyskali 117 r. 46 k., zatrachennyh na dostavku narochnym ukaza generalu
iz voennoj kollegii po zhalobe arhimandrita.
     Letom 1801 goda russko-anglijskij konflikt byl ulazhen.  Povod dlya
prisutstviya vojsk na  Solovkah  ischez,  i  15  iyulya  1801  goda  otryad
Dohturova  na  monastyrskih  sudah otplyl na bol'shuyu zemlyu;  orudiya zhe
byli  ostavleny  v  Soloveckom  kremle  v  vedenii  nahodivshegosya  tam
artillerijskogo  poruchika  Kormshchikova.  Pod  ego  nachal'stvo postupili
privezennye v monastyr' v avguste 1801 goda iz Koly starinnye chugunnye
raznokalibernye  pushki  i  zapasy k nim.  V eto zhe vremya priehavshij iz
Peterburga  artillerijskij  kapitan  Skvorcov  osmotrel   monastyrskij
artillerijskij park i proinstruktiroval kanonirov(144).
     V posletil'zitskij period  Rossiya  na  korotkoe  vremya  popala  v
farvater  napoleonovskoj  politiki.  Stav  soyuznikom  Francii,  Rossiya
poryvaet snosheniya s Angliej  -  glavnym  kapitalisticheskim  sopernikom
francuzskoj  burzhuazii.  V  etot  moment  ugroza  napadeniya na Solovki
britanskogo  flota  stanovitsya  stol'  real'noj,   chto   Arhangel'skij
general-gubernator   admiral   fon  Dezin  voshel  s  predstavleniem  v
ministerstvo  vnutrennih  del  o   sposobe   sohraneniya   monastyrskih
dragocennostej.  On  predlozhil  vyvezti  ih v Arhangel'sk ili v drugoe
bezopasnoe mesto.  Posle  dlitel'nyh  konsul'tacij  s  ober-prokurorom
sinoda  knyazem  Golicynym  i  samim  carem reshili spryatat' sokrovishcha v
ukromnom meste na samom ostrove i  lish'  v  sluchae  krajnej  opasnosti
perepravit'  ih  na  tverduyu  zemlyu(145).  Vprochem  i na etot raz tucha
proshla mimo Solovkov.
     Angliya okazala  moral'no-politicheskuyu i voennuyu podderzhku SHvecii,
kotoraya,  kak uzhe upominalos',  poslednij raz voevala  s  Rossiej.  Ne
ogranichivayas'  etim,  v  1808  godu  britanskaya  eskadra  vtorglas'  v
arkticheskie vody Rossii,  sovershila razbojnich'e napadenie  na  Kil'din
ostrov,  gde  sozhgla  stanovishche  Rybach'e,  prinadlezhavshee  Soloveckomu
monastyryu(146).  V sleduyushchem godu interventy zahvatili razoruzhennuyu  k
etomu   vremeni   i  sovershenno  bezzashchitnuyu  Kolu(147).  Razgrableniyu
podvergsya ves' Murmanskij bereg.
     Letom 1810    goda    anglijskie   voennye   korabli   prodolzhali
krejsirovat' v Ledovitom okeane. 19 avgusta zamorskie piraty zaderzhali
u beregov Laplandii russkoe torgovoe sudno, shedshee s mukoj v Norvegiyu,
i na buksire poveli ego v Angliyu.  Na sudne,  krome 9 chelovek komandy,
poyavilos'  7  anglijskih  matrosov  i  1  oficer.  No v puti proizoshlo
sobytie,  o kotorom  stoit  rasskazat'(148).  V  more  nachalsya  shtorm.
Anglichane  vynuzhdeny  byli  otvyazat' kanat,  prikreplennyj k plavuchemu
hlebnomu magazinu,  i vskore konvoj  poteryal  dobychu  iz  vidu.  Togda
russkij  kormshchik  Matvej  Andreevich  Gerasimov pristupil k reshitel'nym
dejstviyam.  Noch'yu 30 avgusta vmeste so svoimi tovarishchami  on  nakrepko
zaper v kayute spyashchego oficera s 6 matrosami, a nahodivshegosya na palube
chasovogo sbrosil  v  vodu.  Posle  etogo  korabl'  izmenil  kurs.  Pod
upravleniem Gerasimova on dostig norvezhskogo porta Varde,  gde plennye
anglichane byli sdany mestnomu komendantu.  Tam  zhe  britanskij  oficer
vruchil  svoyu  shpagu,  kortik,  karmannyj  kinzhal,  a  takzhe anglijskij
voennyj flag i plan goroda Londona.
     Muzhestvennyj postupok pomora,  Kol'skogo meshchanina M.A. Gerasimova
stal  izvesten  vsej  strane.   Ego   podvig   pisatel'-dekabrist   A.
Bestuzhev-Marlinskij izbral dlya svoej povesti "Morehod Nikitin". ZHiteli
Severa gordilis' svoim otvazhnym synom. Tol'ko pravitel'stvo ne ocenilo
"stol' otlichnoj hrabrosti" Matveya Gerasimova.  Nagradiv pomora "znakom
otlichiya  voennogo  ordena",  ono  sdelalo  oskorbitel'noe  dlya   geroya
raz座asnenie:   "Kol'skomu   meshchaninu   Matveyu  Gerasimovu  ne  sleduet
imenovat'sya kavalerom".
     V 1809-1810   gg.   bol'shego  vreda,  krome  nazvannyh  piratskih
dejstvij,  Angliya ne uspela prinesti  Severu  nashej  strany.  Agressiya
Napoleona   vskore   vyzvala   novoe   sblizhenie   Anglii  s  Rossiej,
zakonchivsheesya v nachale  Otechestvennoj  vojny  podpisaniem  formal'nogo
soyuza.

                 6. Razoruzhenie Soloveckogo monastyrya

     Posle kraha  napoleonovskoj Francii v Evrope,  po mneniyu carskogo
pravitel'stva,  nastupil dlitel'nyj i prochnyj vseobshchij mir. Vsledstvie
etogo  Soloveckaya  krepost'  razoruzhaetsya.  19 noyabrya 1813 gada oficer
Kormshchikov,  v vedenii kotorogo nahodilas' artilleriya ostrova, postavil
v   izvestnost'   monastyrskie  vlasti,  chto  on  poluchil  predpisanie
artillerijskogo departamenta voennogo ministerstva otpravit' vesnoj  v
Novodvinskuyu  krepost'  vse pushki vmeste s prislugoj,  a takzhe goroh i
svinec.
     Rasporyazhenie voennyh   vlastej   porodilo  bol'shuyu  i  zatejlivuyu
perepisku monastyrya s sinodom.  Uzhe 27  marta  1814  goda  arhimandrit
Paisij soobshchil svoemu nachal'stvu v Peterburg, chto on ne znaet, kak emu
vesti sebya. S odnoj storony, starec ne mog uderzhat' vyvoz artillerii s
ostrova,   s   drugoj   storony,   ne  osmelivalsya  otpustit'  orudiya.
Arhimandrit prosil predpisaniya sinoda.
     Ne dozhdavshis'  otveta,  6  maya  Paisij  napravil  vtoroe pis'mo v
sinod. Na etot raz on reshitel'no vozrazhal protiv togo, chto u monastyrya
otnimali,    krome    gosudarstvennogo    artillerijskogo   imushchestva,
"sobstvenno monastyrskie raznye orudiya,  poroh i svinec, zhalovannye na
sluchaj  nepriyatel'skogo napadeniya prezhnimi vserossijskimi caryami".  Ne
zhelaya rasstavat'sya s artilleriej,  arhimandrit prosil  Golicyna  "hotya
zhalovannye monastyryu ot carej orudiya,  poroh i prochee,  chto sostoit po
opisi,  vozvratit',  yako  sobstvenno  monastyrskoe,  v  ego  vedomstvo
po-prezhnemu".  Ssylayas' na "smyatenie", kotoroe bylo v monastyre v 1809
godu "ot nashestviya v gorod Kolu nepriyatelya",  Paisij  pytalsya  ubedit'
Golicyna, chto bez pushek zhit' na Solovkah nevozmozhno(149).
     11 maya 1814 goda ober-prokuror sinoda prosil voennogo ministra A.
Gorchakova   otmenit'   svoe   rasporyazhenie   i  ostavit'  na  ostrovah
Soloveckogo arhipelaga artilleriyu, neobhodimuyu dlya nuzhd samooborony. V
tot   zhe  den'  monastyrskoj  artilleriej  zanimalsya  sinod.  Vot  chto
vyyasnilos'. Po spravke, navedennoj v kancelyarii sinoda, okazalos', chto
eshche  v  1807  godu  Arhangel'skoe  gubernskoe  pravlenie po trebovaniyu
voennogo  ministerstva  predlozhilo  predshestvenniku  Paisiya   Ilarionu
peredat'  orudiya i snaryady k nim Kormshchikovu.  I kogda Ilarion zaprosil
mnenie sinoda,  tot 2 aprelya 1807 goda dal znat' arhimandritu "daby on
trebuemye  artillerijskie  orudiya  i  pripasy  otdal  komu sleduet bez
vsyakogo somneniya".  Golicyn zapamyatoval  eto  rasporyazhenie  sinoda,  a
Paisij, rasschityvaya na provaly v pamyati svoego patrona, slukavil.
     Sinod razoblachil primitivnuyu hitrost'  arhimandrita  i  prikazal:
"Poeliku  nahodyashchiesya  v  sem monastyre raznye artillerijskie orudiya i
pripasy  vse  bez  iz座atiya  davno  sdany  so   storony   monastyrskogo
nachal'stva   v  vedenie  artillerijskogo  chinovnika  i  na  otpusk  iz
monastyrya nekotoryh iz nih,  dazhe  zhalovannyh,  bylo  uzhe  sv.  sinoda
predpisanie predmestniku vashemu,  to za sim i ne nadlezhalo nyne delat'
ostanovki... kasatel'no otpravki iz monastyrya artillerijskih orudij so
vsemi prinadlezhnostyami v naznachennoe mesto".  15 maya 1814 goda Golicyn
soobshchil reshenie sinoda voennomu  ministru  i  prosil  ego  schitat'  ne
imeyushchim sily svoe pis'mo ot 11 maya.
     Vesnoj 1814 goda s ostrovov  Soloveckogo  arhipelaga  vyvezli  14
tysyach  pudov  razlichnogo  artillerijskogo imushchestva(150).  Glyadya vsled
otchalivayushchim  ot  berega  kazennym  voennym  transportam,  arhimandrit
pozhalel, chto smalodushnichal i ne proyavil nuzhnoj nastojchivosti v spore s
voennym ministerstvom iz-za artillerii.  Vskore v  chastnom  pis'me  on
soobshchil Golicynu: "Imel ya chest' ot voennogo Arhangel'skogo gubernatora
g-na Klokacheva lichno slyshat',  chto vyvoz iz  monastyrya  artillerijskih
veshchej,  koi pozhalovany monastyryu ot gosudarej, dostoverno posledoval s
vedoma odnogo departamenta artillerijskogo bez doklada o tom  gosudaryu
imperatoru;  chto i on,  gubernator,  ves'ma sozhaleet,  chto obitel' tak
nyne opustoshena,  i zaklyuchaet,  chto gosudar' naverno  by  monastyrskih
zhalovannyh veshchej i orudij vyvozit' ne poveleval,  esli by uchinen byl o
tom  emu  doklad.  Imeya  o  sem  smelost'   izvestit'   tokmo   vashemu
siyatel'stvu,  proshu, ne budet li sluchaya dlya obiteli okazat' kakuyu-libo
blagotvoritel'nost',  yako otcu, pekushchusya o detyah svoih, v otdalennosti
sushchih..."(151)
     Posleduyushchie sobytiya  pokazali,  chto  pravitel'stvo   potoropilos'
razoruzhit' Soloveckuyu krepost'.  |to byl grubyj proschet vlastej. Samyj
slozhnyj voennyj ekzamen monastyryu prishlos'  derzhat'  v  gody  Krymskoj
vojny,    kotoruyu   on   vstretil,   po   vine   carizma,   sovershenno
nepodgotovlennym.


                             Glava tret'ya


                        V GODY KRYMSKOJ VOINY

                 1. Podgotovka k vstreche nepriyatelya.
                    Belomorskaya kampaniya 1854 goda

     Glavnym teatrom  oboyudno  nespravedlivoj vojny 1853-1856 gg.  byl
Krymsko-CHernomorskij rajon.  Tam  proishodili  osnovnye  suhoputnye  i
morskie  srazheniya,  reshivshie  ishod  vsej kampanii.  Bylo by,  odnako,
nepravil'no na etom osnovanii umalyat'  rol'  pobochnyh  rajonov  boevyh
dejstvij, v chastnosti poberezh'ya Belogo i Barenceva morej.
     V koalicionnoj vojne protiv Rossii,  kakoj byla  Krymskaya  vojna,
Velikobritaniya stremilas',  kak govorit francuzskaya poslovica, taskat'
kashtany iz ognya chuzhimi rukami i prezhde vsego  rukami  Francii.  Vernye
tradicionnoj politike, anglijskie strategi predpochitali vesti vojnu na
Vostoke silami suhoputnyh armij soyuznikov, a svoj vklad v "obshchee delo"
stremilis'  ogranichit'  operaciyami  na morskih kommunikaciyah,  glavnym
obrazom protiv kommercheskih sudov i otdel'nyh slabozashchishchennyh  punktov
rastyanutogo  morskogo poberezh'ya Rossii.  Tak anglijskoe admiraltejstvo
rasschityvalo dezorientirovat'  carskoe  pravitel'stvo,  zastavit'  ego
raspylit'  sily  i  cenoj  minimal'nyh poter' so svoej storony skovat'
maksimal'no  bol'shee  chislo  russkih  divizij  dejstviyami   vdali   ot
Krymskogo    poluostrova.    Pomimo    togo,    Anglii    nuzhno   bylo
prodemonstrirovat' svoyu moshch' i ubedit' evropejskoe obshchestvennoe mnenie
v  tom,  chto  vojna  protiv  Rossii  vedetsya  na  shirokom  fronte:  ot
Sevastopolya   i   Karsa   do   Alandskih   ostrovov,   ot   Koly    do
Petropavlovska-na-Kamchatke.
     Glavnaya zhe cel' piratskih dejstvij na  more  sostoyala  v  zhelanii
soyuznikov oslabit' ekonomicheskij potencial Rossii blokadoj ee portov i
narusheniem morskoj torgovli.
     Taktika, rasschitannaya na predatel'skuyu vnezapnost' napadeniya,  na
to,  chto Rossiya budet zastignuta vrasploh,  demoralizovana  i  sklonit
golovu pered napadayushchim,  v itoge byla avantyuristicheskoj. Ona ne mogla
obespechit' prochnyh i stabil'nyh uspehov.
     Vazhnym ob容ktom  atak  anglo-francuzskogo  flota  v gody Krymskoj
vojny byl Evropejskij Sever nashej strany,  bassejny Belogo i Barenceva
morej.  V  zdeshnih  vodah  "civilizovannye"  korsary  beschinstvovali v
techenie dvuh navigacij 1854 i 1855 gg.  K. Marks i F. |ngel's schitayut,
chto  na  severnom  teatre voennyh dejstvij nepriyatel' mog presledovat'
lish' dve voennye  celi:  "pomeshat'  kabotazhnomu  i  prochemu  torgovomu
sudohodstvu  russkih  v  etih  vodah  i pri blagopriyatnom sluchae vzyat'
Arhangel'sk"(1).  Esli osushchestvit' vtoruyu zadachu agressory ne  sumeli,
to  torgovye  svyazi  Severa  Rossii  s evropejskimi derzhavami v period
voennyh dejstvij byli fakticheski prervany.
     Ne ogranichivayas'  blokadoj Arhangel'ska i drugih portov,  rejsov,
buht,  gavanej,  ne dovol'stvuyas' razoreniem gorodov, sel, promyslovyh
stanovishch  i  zahvatom  zhalkih  pozhitkov  poselyan,  agressory  pytalis'
ovladet' Kronshtadtom Belogo morya  -  Soloveckim  monastyrem,  no  byli
otognany ot ostrovov i pozorno bezhali.
     Pereklikayushchayasya s geroicheskoj oboronoj Sevastopolya slavnaya zashchita
Soloveckogo  monastyrya  v  iyul'skie  dni  1854  g.  - yarkaya stranica v
letopisi ratnyh podvigov severyan.
     ...V fevrale  1854  goda Primorskij rajon Arhangel'skoj gubernii,
to est' poberezh'e Belogo i Barenceva morej,  byl ob座avlen  na  voennom
polozhenii,  a  so  2  marta,  po  rasporyazheniyu pravitel'stva,  voennoe
polozhenie  rasprostranyalos'  na  vsyu  guberniyu(2).   Kraj   podchinyalsya
voennomu  gubernatoru i glavnomu nachal'niku porta vice-admiralu R.  P.
Bojlyu, kotoromu predostavlyalis' prava komandira otdel'nogo korpusa.
     Ponukaemyj iz  stolicy,  samouverennyj  i kichlivyj sibarit Bojl',
anglichanin po nacional'nosti,  vynuzhden byl  po  dolgu  sluzhby  nachat'
toroplivuyu  podgotovku  k  vstreche  nepriyatelya,  hotya sama ideya zashchity
russkogo Severa ot anglo-francuzskoj  intervencii  byla  neponyatnoj  i
chuzhdoj emu.  Spravedlivosti radi,  otmetim,  chto tol'ko centr gubernii
popal v pole zreniya Bojlya.
     V pervuyu  ochered'  byla privedena v boevuyu gotovnost' i ob座avlena
na osadnom polozhenii Novodvinskaya krepost'.  V mae  spustili  na  vodu
grebnuyu  flotiliyu  v  sostave 20 kanonerskih lodok,  kazhdaya iz kotoryh
vmeshchala do 40 chelovek ekipazha i imela na vooruzhenii  2  pushki.  Iz  40
pushek 24 byli 18-funtovogo kalibra,  a 16 orudij 24-funtovogo kalibra.
Kanonerskie lodki dolzhny byli  pomogat'  beregovym  batareyam  zashchishchat'
ust'e  Severnoj  Dviny,  podstupy k Arhangel'sku i Novodvinsku.  Vsego
oborudovali  i  vooruzhili  6  beregovyh  batarej:  pri   Arhangel'skom
admiraltejstve iz 10 pushek 12-funtovogo kalibra,  na okraine Solombaly
iz 8 pushek 36-funtovogo kalibra, v Lapominskoj gavani iz 8 pushek 36- i
18-funtovogo kalibra,  pri reke Majmakse na ostrove Povrakul'skom iz 8
pushek  18-funtovogo  kalibra;  pri  derevne   Krasnoj   iz   8   pushek
18-funtovogo  kalibra,  pri  derevne  Glinnik iz 10 pushek 12-funtovogo
kalibra(3).
     2 marta  1854  goda,  to  est' eshche do togo,  kak zapadnye derzhavy
oficial'no ob座avili  Rossii  vojnu,  Bojl'  obratilsya  k  naseleniyu  s
vozzvaniem,  v  kotorom nahodim takie perly admiral'skogo krasnorechiya:
"Znaya,  chto zhiteli Arhangel'skoj gubernii narod smyshlenyj, besstrashnyj
i vsegda otvazhnyj, ya nadeyus', chto oni, s bozh'ej pomoshch'yu, ne dadut sebya
v obidu kakomu-nibud' sorvancu-prishel'cu, kotoryj by, zhelaya pozhivit'sya
chem-libo nazhitym trudami, vzdumal napast' na nih; ya vpolne uveren, chto
oni pri svoem ume i vsegdashnem udal'stve  postarayutsya  dazhe  zavladet'
nepriyatelem,  esli  on  osmelitsya  pokazat'sya na zavetnyh vodah nashego
Belogo morya"(4).  I tak vsegda, dazhe v samye kriticheskie dlya nadeleniya
dni,   Bojl'  staratel'no  obhodil  takie  slova,  kak  pushki,  ruzh'ya,
boepripasy,  soldaty,  ne  govorya  uzhe  ob  okazanii  real'noj  pomoshchi
uyazvimym  s  morya pribrezhnym punktam.  Voennyj gubernator bol'she vsego
upoval na zagadochnyj dlya nego russkij harakter,  na dubiny,  topory  i
samodel'nye   krest'yanskie   piki,   schitaya,   vidimo,   eti  predmety
nacional'nym russkim oruzhiem.  Vmesto pomoshchi oruzhiem  i  lyud'mi  Bojl'
sovetoval  svoim  podchinennym  vnushat'  zhitelyam,  chto  "nechego boyat'sya
nepriyatelya,  kotoryj  hrabritsya  tol'ko  izdaleka  i   znaet,   kakovy
arhangel'skie udal'cy"(5).
     Obrashcheniya Bojlya k naseleniyu,  napisannye  psevdonarodnym  yazykom,
mogli  v  konechnom  itoge  sozdat'  tol'ko  prevratnoe predstavlenie o
protivnike,  rasholodit' zashchitnikov belomorskogo poberezh'ya.  Nachal'nik
gubernii vser'ez uveryal zhitelej, chto u vraga "net ni sily, ni umeniya",
i on "ni vest' kak boitsya russkih,  i esli baba kakaya,  hotya v  shutku,
auknet  iz-za ugla,  to u nepriyatelya nogi podkosyatsya,  da chto-nibud' i
bol'she sdelaetsya"(6).
     Bojl' polagal,  chto  pomorskij  krest'yanin legko kulakom prishibet
troih  vragov,  esli  tol'ko  ne  poteryaet  prisutstviya  duha,  i  tem
opravdyval svoyu prestupnuyu halatnost' v ukreplenii Koly,  Onegi, Kemi,
Pushlahty,  Kandalakshi  i  drugih  pomorskih  gorodov  i  sel,  kotorye
okazalis' bezzashchitnymi.  Voennyj flot na Severe byl nemoshchnym. V pushkah
i ruzh'yah  oshchushchalsya  ostryj  nedostatok.  Pechal'noe  sostoyanie  oborony
Belomor'ya  otrazhalo  obshchuyu  nepodgotovlennost'  strany  k vojne i bylo
chastnym proyavleniem toj gnilosti i togo bessiliya krepostnoj Rossii,  o
kotorom   pisal   V.  I.  Lenin  v  stat'e  "Krest'yanskaya  reforma"  i
proletarski-krest'yanskaya revolyuciya"(7).
     Mestnye i   central'nye  vlasti  proyavili  nichem  ne  opravdannuyu
bespechnost' v vooruzhenii Soloveckogo  monastyrya,  hotya  on,  naryadu  s
Novodvinskoj   krepost'yu,   prodolzhal  ostavat'sya  odnim  iz  osnovnyh
ukreplennyh   uzlov   v   sisteme   oborony   Severa.    Pervonachal'no
predusmatrivalas'   lish'   odna   mera  po  usileniyu  soprotivlyaemosti
Solovkov:  "Iz orudij,  kotorye ostanutsya svobodnymi posle  vooruzheniya
goroda  Arhangel'ska  i  Novodvinskoj  kreposti,  otdelit'  dlya zashchity
Soloveckogo  monastyrya  neskol'ko  orudij  malogo  kalibra"(8).  Takoe
reshenie ne nuzhdaetsya v kommentariyah.  Nado lish' dobavit',  chto voennyj
gubernator  predlozhil   monastyryu   perevezti   na   ostrov   nenuzhnye
Arhangel'sku  pushki  na soloveckih sudah,  zayaviv,  chto u nego net dlya
etoj celi transporta.
     Ne proyavlyalo  dolzhnoj  zaboty o bezopasnosti monastyrya i duhovnoe
vedomstvo.  Sinod zanyalsya im tol'ko posle  napominaniya  o  sokrovishchah,
imevshihsya na ostrove, kotorye nuzhno bylo spasat'.
     26 marta 1854 goda sinod po predlozheniyu ober-prokurora  Protasova
vynes  reshenie,  obyazyvayushchee  Soloveckogo  arhimandrita  Aleksandra do
nastupleniya v Belom more navigacii otpravit' na  materik  i  pomestit'
tam  v  bezopasnoe  mesto  vse  dvizhimye  monastyrskie  dragocennosti.
Nastoyatelyu predpisyvalos': a) ne edinolichno, a kollegial'no, vmeste so
starshej   bratiej,  naznachit'  veshchi,  rukopisi,  staropechatnye  knigi,
podlezhashchie vyvozu  iz  obiteli;  b)  sostavit'  podrobnuyu  opis'  vseh
dorogih  predmetov,  zaverit'  ee,  zatem  upakovat' cennosti v osobye
yashchiki i,  opechatav ih monastyrskoj pechat'yu,  otpravit'  na  soloveckih
sudah  pod  nadzorom  blagonadezhnyh  lyudej  iz  chisla monahov v punkt,
kotoryj ukazhet voennyj gubernator s tem,  odnako, chtoby soprovozhdayushchie
klad  lica  nahodilis'  pri  nem  do  ukazaniya  sinoda;  v)  samomu zhe
nastoyatelyu vmeste s monahami i  vsemi  temi,  kto  zhivet  na  ostrove,
ostavat'sya  tam bezvyezdno i prinyat' "pri sodejstvii lic,  ot voennogo
nachal'stva naznachennyh,  vse vozmozhnye mery kak k zashchite monastyrya,  v
sluchae  napadeniya nepriyatel'skogo,  tak i k samomu bditel'nomu nadzoru
za nahodyashchimisya v onom arestantami,  adresuyas' v potrebnyh sluchayah  za
razresheniem    i    sodejstviem   k   g-nu   Arhangel'skomu   voennomu
gubernatoru"(9).
     Iz arhivnyh  dokumentov  vidno,  chto  soloveckie uzniki dostavili
vlastyam mnogo hlopot(10).  Dazhe sredi  lic,  ot  kotoryh  zavisela  ih
sud'ba,   ne  bylo  edinomysliya.  Svetskie  i  duhovnye  vlasti  dolgo
kolebalis',  prezhde chem prinyali okonchatel'noe reshenie  ob  arestantah,
sformulirovannoe  v  postanovlenii sinoda.  Pervonachal'no car' i sinod
priderzhivalis' togo  mneniya,  chto  arestantov  neobhodimo  vyvezti  iz
Solovkov i peredat' v vedenie voennogo nachal'stva. Eshche 16 fevralya 1854
goda Protasov pisal voennomu  ministru,  chto,  na  ego  vzglyad,  nuzhno
ubrat' iz Soloveckogo monastyrya ne tol'ko zaklyuchennyh,  no i "vseh teh
lic,  o sovershennoj blagonadezhnosti koih tamoshnee nachal'stvo ne  imeet
polnogo udostovereniya".
     Voennyj gubernator  priderzhivalsya  inogo  mneniya.  On  ne  hotel,
vidimo,  brat'  na  sebya  lishnyuyu obuzu i prosil pravitel'stvo ostavit'
arestantov na ostrove,  motiviruya eto tem,  chto "v  Arhangel'ske  i  v
uezdnyh gorodah Arhangel'skoj gubernii tyuremnye pomeshcheniya stol' tesny,
chto  edva  dostaet  mesta  i  dlya   neznachitel'nogo   chisla   nalichnyh
arestantov,  a  poetomu  net vozmozhnosti razmestit' v onyh arestantov,
nahodyashchihsya v Soloveckoj obiteli,  mezhdu tem  kak  pri  monastyre  oni
soderzhatsya  v  otdel'no  ustroennom korpuse i otdel'nyh pomeshcheniyah pod
nadzorom nahodyashchejsya tam voinskoj komandy i, sledovatel'no, zaklyuchenie
ih tam nadezhnee, chem v drugom kakom-libo meste".
     5 marta 1854 goda voennyj ministr Dolgorukov soobshchil  Bojlyu,  chto
car'  soglasilsya s ego dovodami o soloveckih arestantah i rasporyadilsya
ne perevodit' ih v drugie mesta,  a "ostavit'  v  etom  monastyre  pod
nadzorom  nahodyashchejsya  tam  voennoj  komandy".  Reshenie Nikolaya I bylo
dovedeno takzhe do svedeniya sinoda,  i tot 26  marta  1854  goda  vynes
okonchatel'nyj  prigovor  po  etomu voprosu.  3 aprelya Protasov soobshchil
soderzhanie postanovleniya sinoda Bojlyu.
     Vesnoj 1854  goda  v  zastenkah  monastyrskoj  tyur'my tomilos' 25
arestantov.     Sredi     nih     byli     takie     opasnye     vragi
samoderzhavno-krepostnicheskogo  stroya,  kak  chlen Kirillo-Mefodievskogo
obshchestva E.  Andruzskij.  Podvergayas'  voennym  opasnostyam,  arestanty
ostavalis'  v  monastyre  pod  strozhajshim nadzorom karaul'noj komandy.
Prichem ohrane ssyl'nyh i zaklyuchennyh pridavalos' bol'shee znachenie, chem
oborone    kreposti    ot   napadeniya   interventov.   Dazhe   v   chasy
vneshnepoliticheskih konfliktov voennye  vragi  kazalis'  carizmu  menee
opasnymi, chem klassovye.
     Otrezannyj ot mira,  okruzhennyj l'dami  Soloveckij  monastyr'  ne
znal,  chto delaetsya na belom svete, i zhil svoej zhizn'yu. 16 aprelya 1854
goda na ostrov s  trudom  probralsya  gonec  s  izvestiem  o  tom,  chto
Arhangel'skaya  guberniya  ob座avlena na voennom polozhenii.  On zhe privez
ukaz sinoda o nemedlennoj otpravke na tverduyu zemlyu vseh  cerkovnyh  i
monastyrskih  dvizhimyh dragocennostej.  Tol'ko sejchas monastyr' ponyal,
kakaya opasnost' ugrozhaet emu.
     Monastyrskoe imushchestvo  bylo  speshno  upakovano  v yashchiki i bochki,
opechatano monastyrskoj pechat'yu,  na kazhdom meste prostavleny nachal'nye
bukvy hozyaina dobra - "S.  M." 25 aprelya 1854 goda,  26 yashchikov(11),  4
bochki s dragocennostyami i 16 yashchikov  s  rukopisnymi  i  staropechatnymi
knigami  pogruzili  na  novoe  monastyrskoe  grebnoe  sudno "Aleksandr
Nevskij".  Korabl' povel k Arhangel'sku  opytnyj  naemnyj  kormshchik  iz
pomorskih krest'yan Luka Repin.  Soprovozhdat' i storozhit' imushchestvo "do
samogo vozvrashcheniya ego opyat' v  Soloveckij  monastyr'"  byli  vydeleny
riznichnyj  ieromonah  Makarij  s  tremya  monahami  i odnim poslushnikom
monastyrya.
     Iz prilozhennogo  otkrytogo  lista  vidno,  chto  sredi perevozimyh
veshchej  byli  rizy  parchovye  i  barhatnye,  blyuda,  kovshi,   saharnicy
serebryanye,  kubki,  podsvechniki,  bokaly,  posohi i drugie,  predmety
cerkovnogo  obihoda,  yashchik  lomovogo  serebra,  a  v  biblioteke  1356
rukopisnyh i 83 staropechatnye knigi(12).
     7 maya   1854   goda   "serebryanoe   sudno"   prishvartovalos'    v
Arhangel'skom  portu,  a  cherez  5 dnej,  12 maya "Aleksandr Nevskij" s
dragocennostyami   v   tryume   otoshel   ot   gorodskogo    prichala    v
Antoniev-Sijskij  monastyr'  Holmogorskogo  uezda,  nahodivshijsya v 150
verstah ot Arhangel'ska  po  Peterburgskomu  traktu.  Bojl'  predlozhil
Arhangel'skoj  portovoj  tamozhne  bez  zaderzhki vypustit' monastyrskoe
sudno,  ne osmatrivaya ego imushchestva.  V puti i na stoyankah  za  gruzom
nablyudali  monastyrskie  starcy,  starshij  iz  kotoryh  imel  na rukah
predpisanie voennogo gubernatora,  obyazyvayushchee  gorodskuyu  i  sel'skuyu
policiyu,   volostnye   i   sel'skie   vlasti  "okazyvat'  vsevozmozhnoe
sodejstvie k uspeshnoj perevozke imushchestva k mestu naznacheniya".
     Posle nedel'nogo  puteshestviya,  20 maya,  sudno pribylo na Sijskuyu
stanciyu,  blagopoluchno dostaviv syuda vse 46 edinic hraneniya. Veshchi byli
vygruzheny i pomeshcheny v special'no oborudovannoj kladovoj.  Dva shtatnyh
soloveckih smotritelya "denno i nochno" karaulili  klad',  poka  ee  uzhe
posle  okonchaniya  vojny,  8  avgusta 1856 goda,  ne vernuli na prezhnee
mesto. Tol'ko monastyrskuyu biblioteku (16 yashchikov) v 1855 godu pereveli
v Kazanskuyu duhovnuyu Akademiyu, gde ona zastryala nadolgo(13).
     17 aprelya 1854 goda nachal'nik pervogo  okruga  korpusa  zhandarmov
napravil  grafu  Orlovu  hvastlivyj  doklad,  v  kotorom,  ssylayas' na
soobshcheniya  arhangel'skogo  zhandarmskogo   shtab-oficera   podpolkovnika
Sokolova,  shchedro  perechislyal  mery,  predprinyatye  v  poslednie mesyacy
gubernskimi  vlastyami  po  ukrepleniyu   oboronosposobnosti   severnogo
Pomor'ya,  i vyrazil uverennost' "v nesomnennoj pobede russkih v pravom
dele nad vragami".
     O boevoj  gotovnosti  Soloveckogo  monastyrya v dokladnoj skazano,
chto on "ukreplen krugom drevneyu prochnoyu  kamennoyu  stenoyu  i  na  onoj
postavleny   orudiya,  sledovatel'no  imeyutsya  dostatochnye  sredstva  k
oborone"(14).
     V otnoshenii ogrady, okruzhayushchej monastyr', zhandarm byl, bessporno,
prav, a chto kasaetsya orudij, rasstavlennyh na nej, to ih sushchestvovanie
sleduet  polnost'yu  pripisat'  fantazii  sochinitelya  raporta.  Nikakih
pushek,  hotya by takih zhe drevnih,  kak  sama  stena,  na  monastyrskoj
ograde ne bylo v aprele i v pomine.  Ostaetsya neyasnym,  soznatel'no li
vvodil zhandarmskij nachal'nik svoego shefa  v  zabluzhdenie,  ili  on  na
samom  dele  ne  byl osvedomlen o vooruzhenii Solovkov.  Vprochem eto ne
imeet znacheniya.
     Gubernskie vlasti  ne  schitali vooruzhenie Solovkov pervoocherednoj
zadachej  i  do  napadeniya  nepriyatelya  na  monastyr'   polagali,   chto
ostrovityane  smogut uderzhat' krepost' svoimi silami,  otsidet'sya za ee
kamennymi stekami bez dopolnitel'noj pomoshchi.
     Monastyr', broshennyj na proizvol sud'by,  samostoyatel'na prinimal
vse vozmozhnye mery  predostorozhnosti  i  perestraival  svoyu  zhizn'  na
voennyj lad.  Nuzhno otdat' dolzhnoe arhimandritu Aleksandru.  V proshlom
polkovoj  svyashchennik,  ne  lishennyj  lichnoj   hrabrosti,   on   neploho
spravlyalsya  s  obyazannostyami  voennogo komendanta Soloveckogo kremlya i
nachal'nika ego garnizona.
     Bol'shoj patrioticheskij  pod容m  caril sredi zhitelej Solovkov.  Na
pomoshch' 53 starym  invalidam,  ohranyavshim  zaklyuchennyh,  podnyalos'  vse
naselenie: rabotniki, bogomol'cy, byvshie chinovniki i soldaty, ssyl'nye
i zaklyuchennye.  Na ostrove,  krome arestantov i ohrany, nahodilos' 200
monahov, poslushnikov i shtatnyh sluzhitelej, 370 chelovek vol'nonaemnyh i
rabotnikov(15),  a  vsego,  vklyuchaya  arestantov,  okolo  650  chelovek.
Monastyr' imel svyshe 70 morehodnyh parusnyh i grebnyh sudov.
     Prozhivavshij v monastyre 60-letnij bogomolec otstavnoj  kollezhskij
asessor  Petr  Sokolov,  imevshij  koe-kakie  znaniya  po fortifikacii i
artillerii,  po sobstvennoj iniciative i s  bol'shim  entuziazmom  stal
privodit'   v   oboronitel'noe   sostoyanie   monastyrskie  ukrepleniya.
Poslushnik  otstavnoj  lejb-gvardii  unter-oficer  Nikolaj  Krylov  sam
poprosil  zachislit'  ego  na  vtorichnuyu  sluzhbu  v Soloveckuyu komandu.
Predlozhil svoi uslugi eshche ne  rasteryavshij  voennyh  navykov  otstavnoj
grenader Petr Sergeev. Tak postupali i drugie zhiteli ostrova. Vzroslym
podrazhali deti. Oni tozhe brali v ruki oruzhie.
     Soloveckij nastoyatel' postupil vpolne blagorazumno, kogda na svoj
strah i risk priglasil nekotoryh arestantov prinyat' uchastie  v  zashchite
monastyrya.  Mnogie iz teh, komu ne doveryal carizm, otlichilis' v boyah s
vragami.  Iz 20 chelovek ohotnikov-dobrovol'cev sformirovan byl otryad v
pomoshch'  invalidnoj  komande,  nahodivshejsya  pod nachal'stvom praporshchika
Nikolaya Nikonovicha.
     Patrioticheskij poryv  zashchitnikov monastyrya chastichno kompensiroval
yavnyj  nedostatok  vooruzheniya,  hotya,  razumeetsya,  ne  mog  polnost'yu
zamenit'  oboronitel'nye  sredstva.  Hranivshiesya  v arsenale starinnye
ruzh'ya okazalis' neprigodnymi dlya strel'by,  a izvlechennye iz oruzhejnoj
palaty drevnie sekiry, berdyshi, kop'ya, piki, shpagi, kak by staratel'no
ni  podnovlyali  ih  samye  iskusnye  monastyrskie  kuznecy,  takzhe  ne
godilis' dlya dela.
     Iz 20 pushek,  razyskannyh v monastyre,  sposobnymi vypolnyat' svoi
obyazannosti   okazalis'   tol'ko  dva  trehfuntovyh  chugunnyh  orudiya.
Ostal'nye,  proizvedennye na svet v dni pokoreniya  Kazani  i  Severnoj
vojny,  rvalis'  pri  probnyh  vystrelah  ili  kroshilis',  kogda s nih
snimali vekovuyu rzhavchinu. Porohu v monastyre imelos' 20 pudov.
     Pri takom   polozhenii   del   s  vooruzheniem  zashchitniki  kreposti
vosprinyali kak priyatnyj syurpriz dostavku v monastyr' iz  Novodvinskogo
artillerijskogo  garnizona  8 malen'kih starinnyh pushek shestifuntovogo
kalibra s komplektom boevyh snaryadov po 60 shtuk na kazhduyu. Ih privezli
na  Solovki  monastyrskie  suda  16  maya  1854  goda(16).  |to byl tot
izlishek,  kotoryj obrazovalsya posle vooruzheniya blizhajshih  podstupov  k
gubernskomu  centru.  Vmeste  s pushkami,  po poveleniyu Peterburga,  na
ostrov pribyli inzhenernyj oficer Bugaevskij i fejerverker 4-go  klassa
Novodvinskogo  garnizona  V.  Drushlevskij,  pervyj  - dlya ustrojstva i
vooruzheniya batarei, vtoroj - dlya obucheniya strel'be iz poslannyh orudij
invalidnoj komandy i ohotnikov, i komandovaniya batareej(17).
     Privezennye 8  orudij  byli  rasstavleny  po   zapadnoj   storone
krepostnoj  steny  (vot kogda na ograde poyavilis' pushki!),  v bashnyah i
ambrazurah,  a iz dvuh malen'kih monastyrskih pushek soorudili na  krayu
ostrova  peredvizhnuyu batareyu.  26 maya 1854 goda Drushlevskij dokladyval
Bojlyu,  chto "vooruzhenie Soloveckoj  batarei  okoncheno  25  chisla  sego
mesyaca"(18).
     Pod rukovodstvom    praporshchika    Nikonovicha    i    fejerverkera
Drushlevskogo  nachalis'  ezhednevnye  voennye  ucheniya ryadovyh invalidnoj
komandy i volonterov,  mnogim  iz  kotoryh  do  etogo  ne  prihodilos'
derzhat'  v  rukah  oruzhiya.  Po  utram  nizhnie chiny,  a v vechernie chasy
ohotniki obuchalis' priemam shtykovogo boya, metkosti strel'by.
     Monastyrskij skot  byl  zagnan  v  glub' ostrova,  chtoby v sluchae
vysadki desanta mozhno bylo perestrelyat' ego i vybrosit' v more.  Pust'
luchshe propadet, no tol'ko by ne dostavalsya vragu.
     V dni,  kogda podgotovka k zashchite Solovkov shla polnym  hodom,  no
daleko  eshche  ne byla zakonchena,  monastyr' atakovali s morya anglijskie
mnogopushechnye vintovye korabli. Vot kak eto proizoshlo.

      2. Bombardirovka Soloveckogo monastyrya 6-7 iyulya 1854 goda.
                         Geroizm ostrovityan.

     V pervyh  chislah  iyunya  1854 goda ot shkiperov inostrannyh sudov i
nashih morehodov postupili v Arhangel'sk svedeniya,  chto v vodah  Belogo
morya, na prostranstve ot mysa Svyatoj Nos do ostrova Sosnovec, zamecheny
anglijskie i francuzskie voennye korabli,  a  imenno:  3  parohoda,  3
parusnyh fregata, odin brig, odna shhuna i dva parusnyh tendera(19). Iz
takogo   kolichestva   boevyh    korablej    (10    edinic)    sostoyala
anglo-francuzskaya  eskadra,  privedennaya  letom 1854 goda v Beloe more
kapitanom  anglijskogo  flota  |.  Ommaneem.  Udarnuyu   silu   eskadry
sostavlyali korabli s vintovymi dvigatelyami,  osnashchennye moshchnoj osadnoj
artilleriej.
     Vtorgshiesya v   severnye   territorial'nye   vody  Rossii  korabli
interventov  ostanavlivali  i   osmatrivali   prohodivshie   v   raznyh
napravleniyah torgovye suda,  otbirali gruz.  5 iyunya anglijskie fregaty
zaderzhali u  treh  ostrovov  shhunu  "Volga",  prinadlezhavshuyu  kemskomu
meshchaninu Vasiliyu Antonovu, kotoraya shla s gruzom muki v Norvegiyu. Sudno
s tovarom  v  kachestve  pervogo  "pobedonosnogo"  trofeya  otpravili  v
Angliyu(20). CHerez neskol'ko dnej posle etogo zaderzhany byli v otkrytom
more torgovye lad'i krest'yanina Filippa  Sitkina  i  meshchanina  Vasiliya
Lomova.
     14 iyunya  po  ustroennoj  linii  telegrafov  (uslovnye  zritel'nye
signaly)  s Mud'yuzhskogo mayaka dano bylo znat',  chto dva parovyh i odin
parusnyj fregat anglichan brosili yakor' nedaleko ot Berezovogo Bara(21)
(tak nazyvalas' otmel' poperek vsego ust'ya Severnoj Dviny v 50 verstah
ot Arhangel'ska) i napravili barkasy dlya promera glubiny reki.
     Nepriyatel'skie korabli,   stoyavshie   u  Bara,  sdelali  neskol'ko
popytok vysadit' na ostrov Mud'yug desant,  no kazhdyj raz shlyupki  vraga
otgonyalis'  pushechnym i ruzhejnym ognem.  Samaya derzkaya popytka ovladet'
beregom byla predprinyata 22 iyunya.  Utrom  etogo  dnya  odin  britanskij
fregat  podoshel,  skol'ko  pozvolyala  emu  glubina,  k  severnoj chasti
ostrova Mud'yug.  Pod prikrytiem ognya parohoda, brosivshego yakor' v dvuh
verstah ot mayaka, 6 grebnyh sudov s vooruzhennymi lyud'mi poshli k beregu
i stali delat' promer.  Dejstviya nepriyatelya byli  zamecheny  komandirom
otryada   kanonerskih   lodok,   kotoryj   vyslal  navstrechu  vragu  90
vooruzhennyh  matrosov  s  dvumya  polevymi  orudiyami  pod   nachal'stvom
lejtenanta Tveritinova. Skrytyj vysokim beregom Tveritinov priblizilsya
k grebnym sudam na pushechnyj vystrel i otkryl ogon' iz pushek. Anglichane
pospeshno vernulis' na svoyu plavuchuyu bazu.  U zashchitnikov ostrova poter'
ne bylo, u nepriyatelya ubit odin matros(22). Vsled za etim nashi grebnye
suda pod obstrelom vraga snyali noch'yu 23 iyunya vse bakeny,  oboznachayushchie
farvater,  i tem samym ne dali vozmozhnosti chuzhezemcam  priblizit'sya  k
Arhangel'sku.  Za  uspeshnoe  otrazhenie  napadeniya vraga na Mud'yug vsem
nizhnim chinam bylo vydano po rublyu serebrom na cheloveka(23).
     Do 22 iyunya dejstviya nepriyatelya, stoyavshego u ust'ya Severnoj Dviny,
ogranichivalis'  tem,  chto  on  ostanavlival  vozvrashchavshiesya   s   morya
promyslovye  suda,  gruz  konfiskovyval,  a  lad'i szhigal(24).  Uzhe na
sleduyushchij den' posle podhoda k Baru anglichane perehvatili tri lad'i  s
prodovol'stviem,  shedshie  v  Arhangel'sk,  i  dve iz nih sozhgli,  odnu
potopili,  a   cherez   sutki   zaderzhali   sudno   "Svyatoj   Nikolaj",
prinadlezhavshee  krest'yaninu  Kol'skogo  uezda Filippu ZHidkih,  kotoroe
vezlo iz Kandalakshi 3500 bochek sel'dej. Gruz otobrali, oborvali parusa
na sudne, izrubili snasti, kinuli yakor' v more, a komandu perevezli na
svoj parohod i brosili v tryum.  Tak postupali interventy i  s  drugimi
sudami.  Za  pervuyu  nedelyu bylo ogrableno,  potopleno i sozhzheno do 20
kabotazhnyh sudov raznoj velichiny,  napravlyavshihsya v gorod.  Lad'i  zhe,
perevozivshie iz Arhangel'ska kazennuyu muku, nepriyatel' perehvatyval i,
posadiv na nih svoj ekipazh, otpravlyal v Angliyu.
     Takoj "melkij   razboj"   ne   mog   utolit'   volch'ih  appetitov
agressorov.  Oni zhazhdali dobychi i slavy.  A stoyanka u Mud'yuga ne mogla
prinesti ni togo,  ni drugogo. Melkovod'e Bara, po mneniyu kompetentnyh
locmanov,  bylo nepreodolimym prepyatstviem dlya krupnyh  glubokosidyashchih
nepriyatel'skih korablej.  Uzhe v iyune 1854 g. stolichnaya pressa zaverila
chitatelej,  chto fregaty zapadnoevropejskih derzhav  "ne  mogut  perejti
Bar"(25).  Ponimal eto i nepriyatel'.  Emu ponevole prishlos' otkazat'sya
ot mysli ovladet' Arhangel'skom  i  menyat'  taktiku.  Korabli  soyuznoj
eskadry  snimayutsya  s yakorej i,  pol'zuyas' slabost'yu carskogo flota na
Severe(26),  nachinayut  beznakazanno  krejsirovat'  po   Belomu   moryu,
hozyajnichat'   v   russkih  territorial'nyh  vodah,  hodit'  po  raznym
napravleniyam, bombardirovat' goroda, razoryat' rybach'i toni, otbirat' u
pomorov   orudiya   lova,   sovershat'   drugie   dejstviya,  nedostojnye
civilizovannyh nacij.
     25 iyunya  odin  iz parohodov,  nakanune pokinuvshij Bar,  podoshel k
primorskomu selu Syuz'ma,  chto v 80 verstah zapadnee  Arhangel'ska,  i,
uvidev  na beregu sobravshihsya vooruzhennyh krest'yan,  kak by dlya zabavy
poslal v nih dve bomby ogromnogo kalibra.  Odna ugodila v  dom  Andreya
Smetanina i podozhgla ego, no krest'yane bystro likvidirovali pozhar(27).
Posle etogo fregat povernul k vremennoj baze anglo-francuzskogo  flota
v  Belom  more  ostrovu  Sosnovec,  gde  ego  podzhidali ostal'nye suda
eskadry.  29 iyunya anglijskij parohod,  ostanovivshijsya mezhdu  seleniyami
Kuzomenskim i CHavan'gskim, vysadil na bereg 2 oficerov s 15 matrosami,
kotorye ograbili rybach'yu izbushku Vasiliya Klimova,  zastrelili korovu s
telushkoj  i,  pogruziv  ves' domashnij skarb rybaka s ubitymi korov'imi
tushami na fregat, ushli v more(28).
     |. Ommanej nametil svoej zhertvoj Soloveckij monastyr'. 6 iyulya v 8
chasov utra dozor s monastyrskoj bashni zametil priblizhayushchiesya k ostrovu
iz-za   Belush'ego   mysa  dva  vrazheskih  sudna.  To  byli  anglijskie
60-pushechnye novejshej konstrukcii trehmachtovye parohod-fregaty  "Brisk"
i "Miranda" - krasa i gordost' eskadry.  Oni ostanovilis' v 10 verstah
ot ogrady.
     CHasov cherez pyat' korabli snyalis' s yakorya i poplyli po napravleniyu
k Kemi.  No ne proshlo i chasa,  kak parohody snova poyavilis', podoshli k
monastyryu  na  orudijnyj vystrel i stali protiv beregovoj dvuhpushechnoj
batarei,  zamaskirovannoj kamenistym prigorkom na krayu morskogo  mysa.
Na  odnom  iz  nih  stali  podnimat' peregovornye flagi.  Ne obuchennyj
takomu sposobu sobesedovaniya,  monastyr' ne otvechal na signaly.  Togda
anglichane  sdelali  tri  vystrela.  Soloveckie  artilleristy poslali v
otvet dva trehfuntovyh yadra.  |to nedorazumenie yavilos' dlya  komandira
anglijskoj  eskadry  predlogom  k  otkrytiyu  bombardirovki.  Na mirnuyu
obitel' poleteli bomby, granaty, yadra...
     K sozhaleniyu,  monastyrskie  orudiya,  rasstavlennye  na stene,  ne
mogli otvechat' vragu.  YAdra,  pushchennye imi,  ne doletali do  korablej,
lozhilis'  na  okraine  ostrova i vredili beregovym kanoniram,  kotorye
veli  ogon'  po  nepriyatelyu.  K  chesti  beregovyh  artilleristov,  oni
otstrelivalis'  tak  udachno  i  metko,  chto  v  rezul'tate  neskol'kih
vystrelov odin iz  snaryadov  popal  vo  vrazheskij  parohod  "Miranda",
kotoryj  byl  blizhe  k  beregu  i  obstrelival ostrov,  i sdelal v nem
proboinu. Hodili sluhi, chto u anglichan byli i chelovecheskie zhertvy.
     Posle chasovoj kanonady, za vremya kotoroj sdelano bylo nepriyatelem
okolo 30 vystrelov,  povrezhdennyj fregat otoshel za kladbishchenskij  mys,
gde  stoyal  drugoj  korabl',  i na glazah monastyrskogo naseleniya stal
remontirovat'sya.  Kogda  duel'  zakonchilas',   fakticheskij   verhovnyj
voenachal'nik  vooruzhennyh  sil  ostrova otec Aleksandr pri vsem narode
poblagodaril fejerverkera Drushlevskogo za udachnyj  vystrel,  pozdravil
pushkarej  s  pobedoj  i  poobeshchal  predstavit'  ih k pravitel'stvennoj
nagrade.
     Pervyj uspeh   okrylil  zashchitnikov  kreposti.  Oni  pochuvstvovali
priliv sil i  na  sleduyushchij  den'  dejstvovali  bolee  hladnokrovno  i
uverenno.
     7 iyulya 1854 goda v 5 chasov utra grebnoj parlamentarnyj kater  pod
belym  flagom s fregata "Brisk" dostavil k beregu depeshu na anglijskom
i russkom yazykah.  Na konverte byla nadpis' na odnom russkom  yazyke  v
neskol'ko   zagadochnyh  vyrazheniyah:  "Po  delam  ee  velikobritanskogo
velichestva.  Ego vysokoblagorodiyu glavnomu oficeru  po  voennoj  chasti
Soloveckoj"(29).  V  pis'me  govorilos',  chto monastyr' prinyal na sebya
harakter   voennoj   kreposti,   imeet   garnizon   soldat    gosudarya
vserossijskogo,   kotorye   6   iyulya   "palili  na  anglijskij  flag".
Oskorblennyj  etim,  Ommanej  pred座avlyal  monastyryu  ul'timatum  iz  4
punktov. On treboval:
     "1. Bezuslovnoj ustupki celogo garnizona, nahodyashchegosya na ostrove
Soloveckom,  vmeste  so  vsemi  pushkami,  oruzhiem,  flagami i voennymi
pripasami.
     2. V  sluchae  kakogo-nibud'  (podcherknuto  v  tekste.  -  G.  F.)
napadeniya na parlamentarnyj  flag,  s  kotorym  eta  bumaga  peredana,
nemedlenno posleduet bombardirovanie monastyrya.
     3. Esli komendant garnizona ne peredast sam svoyu shpagu na voennom
parohode  e.  v.  v.  "Brisk"  ne  pozdnee  kak  cherez  tri chasa posle
polucheniya etoj bumagi, to budet ponyatno, chto eti kondicii ne prinyaty i
v   takom   sluchae   bombardirovanie   monastyrya   dolzhno   nemedlenno
posledovat'.
     4. Ves'   garnizon   so   vsem   oruzhiem   dolzhen  sdavat'sya  kak
voennoplennye na ostrove Pesij v Soloveckoj buhte ne pozlee, kak cherez
shest' chasov posle polucheniya etoj bumagi".
     Ul'timatum ukrashala  napyshchennaya  podpis':  "6/18   iyulya   |rasmus
Ommanej, kapitan fregata e. v. v. i glavnokomanduyushchij eskadroyu v Belom
more i proch., i proch., i proch.".
     Samonadeyannyj Ommanej byl uveren v pobede.  On ne somnevalsya, chto
monastyr' nemedlenno kapituliruet  so  vsemi  voennymi  materialami  i
garnizonom,  to  est'  invalidnoyu komandoyu.  Poetomu on tak pedantichno
raspisal po chasam i minutam kto,  gde i kogda dolzhen slozhit' oruzhie  i
sdat'sya emu v plen. Kakovo zhe bylo udivlenie anglijskogo komanduyushchego,
kogda obitel' otklonila ego naglye domogatel'stva.
     Srazu posle   polucheniya  groznoj  depeshi,  ne  medlya  ni  minuty,
Aleksandr sozval svoeobraznyj  voennyj  sovet,  na  kotoryj  priglasil
starshih monahov i nachal'nika invalidnoj komandy. |tot areopag sobornyh
starcev edinodushno otverg ul'timatum interventov. Ironicheskij otvet za
kollektivnoj  podpis'yu  "Soloveckij  monastyr'"  (arhimandrit ne hotel
podpisyvat' notu svoim imenem) byl sostavlen na odnom russkom yazyke  i
totchas zhe vruchen anglijskomu oficeru svyazi.
     V otvete govorilos', chto nachal'stvo Soloveckogo monastyrya otvodit
kak  sovershenno  neobosnovannoe  i naskvoz' klevetnicheskoe obvinenie v
tom,  chto russkie pushki ni s togo ni s sego pervymi otkryli pal'bu  po
anglijskim  korablyam.  Vnosilas' sushchestvennaya popravka.  Na samom dele
strel'bu nachali orudiya parohodov,  posle chego monastyr',  estestvenno,
vynuzhden   byl  oboronyat'sya.  Dalee  davalsya  otvet  na  kazhdyj  punkt
ul'timatuma:
     "1. Garnizona soldat e.  i.  v.  monastyr' ne imeet...  i sdavat'
garnizona,  za neimeniem onogo,  nechego, i flagov, i oruzhiya, i prochego
ne imeetsya.
     2. Napadeniya so storony monastyrya na parlamentarnyj flag ne moglo
posledovat' i ne sdelano, a prinyata prislannaya depesha v tishine.
     3. Komendanta garnizona v Soloveckom monastyre nikogda ne  byvalo
i teper' net,  i soldaty nahodyatsya tol'ko dlya ohraneniya monashestvuyushchih
i zhitelej.
     4. Tak  kak  v  monastyre  garnizona  net,  a  tol'ko  ohranyayushchie
soldaty,  upominaemye v 3 punkte,  to i sdavat'sya,  kak voennoplennym,
nekomu"(30).
     Prozhivavshij v  monastyre  otstavnoj  chinovnik  Sokolov  otvez  na
shlyupke  pis'mo  adresatu  i  v nejtral'noj zone vruchil ego anglijskomu
oficeru.  Tot zayavil,  chto vvidu  otkloneniya  trebovanij  komandovaniya
soyuznoj  eskadry  "nachnetsya  bombardirovanie  i monastyr' sovsem budet
razoren,  i  pri  etom  vysadyatsya  nahodyashchiesya  na  parohode   russkie
plennye".  Primitivnaya anglijskaya hitrost' byla razgadana, i monastyr'
otkazalsya  prinyat'  pod  vidom  russkih  voennoplennyh  nepriyatel'skij
desant.  Vse  zhe vrag popytalsya privesti svoyu ugrozu v ispolnenie,  no
zamechennaya im v pribrezhnom lesu zasada - rassypannye ratniki s ruzh'yami
-  okonchatel'no  zastavila ego otkazat'sya ot mysli vysadit' na ostrove
"plennyh", to est' svoih strelkov.
     Razdrazhennyj otricatel'nym  otvetom i neudachej s desantom Ommanej
rval i metal: on obeshchal za tri chasa szhech' monastyr' do pochvy, sravnyat'
ego s zemlej. No sdelat' eto okazalos' znachitel'no slozhnee.
     Edva tol'ko  parlamenter  prichalil  k  beregu,   protivnik   stal
gotovit'sya k boyu.  Fregaty razveli pary.  Kogda strelki chasov pokazali
bez chetverti  vosem',  razdalsya  bortovoj  zalp  orudij,  vozvestivshij
nachalo sil'nejshej kanonady, kogda-libo perezhitoj monastyrem.
     Imeya v 12 raz bol'she artillerijskih stvolov, chem osazhdennye, i po
krajnej mere pyatikratnoe prevoshodstvo v zhivoj sile (na parohodah bylo
ne  menee  250-300  bojcov),  nepriyatel'  s  neimovernym  ozhestocheniem
shturmoval krepost'.
     Ognennym gradom sypalis' na monastyr'  bomby,  granaty,  kartech',
3-pudovye,   96-funtovye,  36-funtovye  i  24-funtovye  kalenye  yadra.
Vrazheskie snaryady sverlili  monastyrskie  zdaniya,  plotno  lozhilis'  u
ogrady,   ustilali   dvor  citadeli,  pereletali  cherez  stenu  v  tak
nazyvaemoe Svyatoe ozero, vzdymaya vverh fontany vody.
     120 korabel'nym  pushkam  otvechali  10  monastyrskih:  2  chugunnye
3-funtovogo kalibra posylali nepriyatelyu  yadra  velichinoj  s  yabloko  s
berega,  a  s  poludnya,  kogda  odin  iz fregatov oboshel Pesij ostrov,
priblizilsya k monastyryu i stal protiv yuzhnoj i zapadnoj bashen,  snyalis'
so  svoih  pozicij i podtyanulis' k monastyryu lishennye zashchity beregovye
orudiya,  no zato s etogo vremeni  stali  effektivno  otstrelivat'sya  8
pushek  6-funtovogo  kalibra  s  krepostnoj  steny.  Imi  rasporyazhalis'
Nikonovich i Drushlevskij.
     Osobenno otvazhno   srazhalas'   7   iyulya   beregovaya  batareya  pod
komandovaniem  unter-oficerov  Ponomareva  i  Nikolaeva.  Ee  prislugu
sostavlyala  komanda  iz  10  invalidov  s gorst'yu hrabrecov-ohotnikov.
Mezhdu batareej i  orudiyami  vraga  ves'  den'  prodolzhalas'  nastoyashchaya
duel'.  Zalpy  s morya i s berega slivalis' v grohot sploshnoj kanonady.
Strel'ba slyshna byla v primorskih seleniyah,  udalennyh na 100 verst ot
monastyrya.  Ogon'  batarei  podkreplyalsya  ruzhejnoj  pal'boj zasevshih v
kustarnike strelkov-volonterov,  vystrely kotoryh,  hotya i ne  opasnye
dlya vraga,  otvlekali ego vnimanie ot monastyrya.  Iz strelkov "otmenno
okazali svoe  muzhestvo"  otstavnoj  unter-oficer  iz  gvardii  Nikolaj
Krylov,  komandovavshij odnim iz otryadov dobrovol'cev,  ryadovye Timofej
Antonov,  Terentij  Ragozin,  a  takzhe  odin  inostranec,   norvezhskij
poddannyj,  meshchanin goroda Tromse Andrej Garder, pribyvshij v monastyr'
v kachestve ekskursanta  za  nedelyu  do  napadeniya  na  nego  anglichan.
Arhimandrit donosil v sinod, chto Garder "udivitel'no smeloe proizvodil
strelyanie v sudno  nepriyatelya"(31).  V  doklade  voennomu  gubernatoru
Soloveckij   nastoyatel'  otmechal  osobye  zaslugi  praporshchika  Nikolaya
Nikonovicha,  kotoryj  "s  udivitel'noj  hrabrost'yu,   neustrashimost'yu,
hladnokroviem i rasporyaditel'nost'yu,  pod vystrelami nepriyatelya, delal
rasporyazheniya  na  bataree  pered  sudami   nepriyatelya   i   na   stene
monastyrskoj"(32).
     Istinnymi patriotami Rossii proyavili sebya te,  komu  ne  doveryalo
pravitel'stvo,  kto  byl zanesen v "chernyj spisok" carizma i tomilsya v
zaklyuchenii. Arhimandrit okazalsya vynuzhdennym upomyanut' v doklade sredi
otlichivshihsya   strelkov   arestantov   -  byvshego  studenta  Kievskogo
universiteta Egora Andruzskogo i byvshego pridvornogo  pevchego  Alekseya
Orlovskogo,   a  takzhe  soslannyh  v  monastyr'  otstavnogo  ryadovogo,
razzhalovannogo iz poruchikov Nikolaya  Veselago,  titulyarnogo  sovetnika
dvoryanina  Ivana  YAkubovskogo,  nesluzhashchego dvoryanina Andreya Mandryku,
fel'dfebelya YAkova Pyzh'yanova i rekruta iz raskol'nikov Ivana  SHurupova.
"Vse  oni  s  samootverzheniem  dejstvovali  protiv nepriyatelya v lesu v
ohotnikah", - donosil Aleksandr v sinod.
     Pered ratnikami  stoyala  zadacha - ne dopustit' vysadki nepriyatelya
na bereg.  A esli by anglichanam vse zhe  udalos'  vysadit'  desant,  to
ohotniki  dolzhny byli sbrosit' ego v more.  V etom sluchae im prishel by
na pomoshch'  imevshijsya  v  zapase  nebol'shoj  rezerv  iz  poslushnikov  i
bogomol'cev, vooruzhennyh berdyshami, toporami i pikami. Takov byl plan.
     Vcherashnie shtatskie lyudi,  predstaviteli samyh  mirnyh  professij,
strelki   do   konca   vypolnili   svoj   patrioticheskij   dolg.   Oni
samootverzhenno oboronyali pozicii do teh por,  poka prodolzhalsya obstrel
berega.
     V 5 chasov vechera so svistom proletelo poslednee 96-funtovoe yadro.
Ono  probilo ikonu bogorodicy,  nahodivshuyusya nad zapadnymi dveryami pri
vhode  v  bol'shoj  Preobrazhenskij   sobor.   Posle   etogo   kanonada,
prodolzhavshayasya  bez  pereryva  9  chasov  15 minut,  umolkla.  V nachale
shestogo chasa fregaty "Brisk" i "Miranda"  stali  na  yakor'.  Na  sudah
prekratilos' vsyakoe dvizhenie. Ustalye matrosy otdyhali.
     Kakovy itogi dvuhdnevnyh boev za monastyr'?  Bez vsyakih  obinyakov
skazhem,  chto  pod  Soloveckim  monastyrem interventy poterpeli tyazheloe
porazhenie. Ih prestizhu byl nanesen nepopravimyj uron. V pis'me k Bojlyu
arhimandrit Aleksandr v odnoj fraze podvel itogi boev:  "Vrag vynuzhden
byl so stydom udalit'sya ot nas bez ispolneniya svoego namereniya".
     Osada monastyrya  legla  nesmyvaemym  pyatnom  pozora na britanskij
flag.  Bessmyslennaya  i  zhestokaya  so  vseh  tochek  zreniya,  vyzvavshaya
nedoumenie   v   stranah  Evropy,  v  tom  chisle  i  v  samoj  Anglii,
bombardirovka ostrova ne prinesla ser'eznogo ushcherba obiteli,  nesmotrya
na  to,  chto  tol'ko  vo  vtoroj den' boev orudiya anglijskih parohodov
vybrosili iz svoih zherl do 1800 yader i bomb(33).
     A kakoj vred prichinili oni monastyryu?  Samyj mizernyj.  Vo vsyakom
sluchae,   znachitel'no   men'shij,   chem   mozhno   bylo    predpolagat'.
Prodyryavlennoj  naskvoz'  vrazheskimi  snaryadami  okazalas'  tol'ko tak
nazyvaemaya Arhangel'skaya gostinica, kotoruyu letom zanimali priezzhavshie
v  monastyr'  bogomol'cy.  No  i  eto  bol'shoe  dvuhetazhnoe derevyannoe
zdanie,  stoyavshee za ogradoj,  na otkrytom pole,  na  puti  vystrelov,
nepriyatel'   ne   sumel  ni  razrushit',  ni  zazhech'  kalenymi  yadrami.
Razrusheniya v samom  monastyre  okazalis'  stol'  neznachitel'nymi,  chto
Aleksandr  obeshchal  sinodu ispravit' ih v neskol'ko chasov.  YAdrami byli
probity stena Onufrievoj kladbishchenskoj cerkvi,  steny  Preobrazhenskogo
sobora i proloman kupol Nikol'skoj cerkvi. V neskol'kih mestah snaryady
povredili monastyrskuyu ogradu.  |tim i ischerpyvalsya ves'  material'nyj
uron,  nanesennyj monastyryu. Nachinavshijsya neskol'ko raz vnutri obiteli
pozhar "legko tushili  nakidkoyu  vojlokov,  smochennyh  vodoj,  i  malymi
zalivnymi brandspojtami, rasstavlennymi po krepostnoj stene".
     Soloveckij nastoyatel' v svoem donesenii v sinod ot 10  iyulya  1854
goda(34) delal sovershenno pravil'nyj vyvod:  "Vse beschelovechnye usiliya
nepriyatelya,  klonivshiesya k tomu, chtob sovershenno nanesti razrushenie ej
(obiteli)   svoimi   strashnymi  snaryadami,  ostalis'  posramlennymi  i
postyzhennymi".
     CHelovecheskih zhertv  v  monastyre  v  oba boevyh dnya po schastlivoj
sluchajnosti ne bylo. ZHiteli ostrova ne pryatalis', podvergali sebya vsem
opasnostyam,  smotreli smerti v glaza,  dazhe izlishne riskovali, kogda 7
iyulya vo  vremya  strel'by  neodnokratno  hodili  po  kremlevskoj  stene
krestnym hodom, no snaryady shchadili ih.
     Geroizm, proyavlennyj  narodom,  monahi  ispol'zovali  dlya  lzhivoj
propagandy,  budto  "velikoe  hodatajstvo  i  zastuplenie  pered bogom
soloveckih chudotvorcev o svyatoj obiteli" spaslo ee  ot  razrusheniya,  a
naselenie  ot gibeli.  Takimi propovedyami duhovnye pastyri soznatel'no
obmanyvali svoyu pastvu.  Im nuzhno bylo proslavit'  obitel',  uvelichit'
pritok bogomol'cev v pravoslavnuyu Mekku Severa,  chtoby eshche tuzhe nabit'
svoi karmany.  Imenno s  etoj  cel'yu  Soloveckij  nastoyatel'  v  svoem
donesenii  v  sinod srazu posle uhoda nepriyatel'skih fregatov vydvinul
celuyu programmu dejstvij po uvekovecheniyu pamyati  neudachnogo  pokusheniya
anglichan na obitel'(35). Sinod odobril predlozheniya otca Aleksandra.
     Monahi toropilis'.  Svoeobraznyj   muzej   pod   otkrytym   nebom
sozdavalsya v dni,  kogda korabli soyuznoj eskadry krejsirovali v vodah,
omyvayushchih ostrova Soloveckogo arhipelaga,  i ne byla eshche snyata  ugroza
povtornogo   napadeniya  na  obitel'.  V  chisle  novostroek  1854  goda
figuriruet v  otchete  arhimandrita  ustroennaya  na  glavnom  dvore  na
kamennom   fundamente   "reshetchataya  derevyannaya  ogorodka,  okrashennaya
maslyanoj kraskoj,  v koej pomeshcheny  sobrannye  nepriyatel'skie  yadra  i
cherepki  razorvavshihsya  bomb  vo  vremya  bombardirovaniya v iyule mesyace
Soloveckogo  monastyrya"(36).  Vnutri  ogrady   slozhili   iz   oskolkov
vrazheskih  bomb i 212 snaryadov tri piramidy:  odnu iz 42 shtuk granat i
yader 96-funtovyh;  vtoruyu iz 170 granat i yader 36-funtovyh;  tret'yu iz
razorvavshihsya  kuskov  raznogo kalibra snaryadov.  Tut zhe u piramid dlya
vseobshchego obozreniya  ustanovili  dve  batarejnye  3-funtovogo  kalibra
chugunnye  pushki,  kotorye  otrazhali  napadenie anglichan na monastyr' i
povredili vrazheskij parohod.  Na zdaniyah i  krepostnyh  stenah  obveli
chernymi kruzhkami te mesta,  kuda popadali nepriyatel'skie yadra. Vse eto
dolzhno bylo vnushit' palomnikam  tu  mysl',  chto  ne  odnim  oruzhiem  i
hrabrost'yu zashchitnikov spasena "svyataya obitel'".
     Novuyu kampaniyu po odurachivaniyu legkovernyh  prostakov  razvernuli
soloveckie starcy v 1855-1856 gg.  Dlya etogo byl ispol'zovan sleduyushchij
sluchaj:  10 iyunya 1855 goda malyarnyj starosta monah Grigorij i  slesar'
poslushnik  Vasilij  CHudinov,  osmatrivaya kryshu Preobrazhenskogo sobora,
chtoby vyyasnit',  ne nuzhdaetsya li ona v pochinke,  neozhidanno  nashli  za
ikonoj  bogorodicy,  povrezhdennoj  nepriyatel'skoj  bomboj  7 iyulya 1854
goda,  nerazorvavshuyusya granatu 26-funtovogo kalibra(37). Ona prolezhala
v derevyannom karnize,  u podnozh'ya ikony, neizvestnoj nikomu bez malogo
celyj god. V prisutstvii mnozhestva naroda granata byla snyata s kryshi i
razryazhena  artillerijskim  fejerverkerom M.  Rykovym.  Snaryad okazalsya
nachinennym porohom, s mednoj mehanicheskoj trubkoj. Po etomu povodu byl
sostavlen   akt,   skreplennyj   82  podpisyami  ochevidcev,  v  kotorom
govorilos',  chto "esli b granata razorvalas',  to mogla  by  razrushit'
ikonu  i  vsyu  stenu  hrama".  A kol' etogo ne sluchilos',  to delaetsya
vyvod:  "Sim  yavno  dokazyvaetsya  byvshee  velikoe  zastuplenie  caricy
nebesnoj  o  Soloveckoj obiteli,  ne dopustivshej prichinit' pagubu onoyu
granatoyu"(38).
     Net nichego bolee koshchunstvennogo i nelepogo,  chem basni o chudesnom
spasenii monastyrya,  ego arhitekturnyh cennostej,  lyudej  i  imushchestva
vsevyshnim. Oni umalyayut real'nyj chelovecheskij geroizm, proyavlennyj vsem
naseleniem ostrova.
     Ogromnye anglijskie    parohody,   osnashchennye   tyazheloj   osadnoj
artilleriej,  byli otognany ot monastyrya i opozoreny pered vsem  mirom
zashchitnikami  kreposti  -  invalidami i ohotnikami,  kotorye esli chem i
prenebregali 6-7 iyulya,  to razve tol'ko  svoej  zhizn'yu.  Russkie  lyudi
ponimali,  chto  otstupat'  im  nekuda,  so vseh storon more,  i stoyali
nasmert'.  Ostrovityane proyavili isklyuchitel'noe samoobladanie, vyderzhku
i izumitel'nuyu stojkost' v oborone.
     Zashchitniki Soloveckogo    monastyrya     oderzhali     voennuyu     i
moral'no-politicheskuyu   pobedu   nad   anglijskimi  interventami.  Oni
prodemonstrirovali kak voennoe masterstvo,  tak  i  bol'shuyu  stojkost'
duha.  Agressor  byl  pobezhden  geroizmom  prostyh  russkih lyudej,  ih
bezgranichnoj hrabrost'yu i predannost'yu svoemu Otechestvu.
     Muzhestvennaya oborona  kuska rodnoj russkoj zemli,  otrezannogo ot
materika serym, vechno holodnym morem, predstavlyaet soboj vazhnyj moment
v istorii tyazheloj i v celom neudachnoj dlya carizma Krymskoj vojny.
     Improvizirovannyj pamyatnik v  vide  piramid  iz  vrazheskih  yader,
oskolkov   bomb,   mnogochislennye   prolomy,   proboiny,   vmyatiny  na
monastyrskih postrojkah i stenah stali v glazah russkih lyudej simvolom
ratnyh  podvigov  severyan,  a  ne  svidetel'stvom  "zastupleniya caricy
nebesnoj za Soloveckuyu obitel'",  vo chto  hoteli  prevratit'  ih  otcy
pravoslavnoj   cerkvi.   Smertonosnye   anglijskie  snaryady,  spokojno
lezhavshie  vo  dvore  monastyrya,   krasnorechivee   elejnyh   rasskazov,
pomeshchennyh  v  periodicheskoj  pechati,  povestvovali o muzhestve naroda,
nanesshego   porazhenie   vragu.   ZHiteli   Solovkov   pokazali   primer
patriotizma,  samootverzhennogo sluzheniya Rodine, zashchity ee nacional'noj
nezavisimosti i territorial'noj celostnosti.
     Za muzhestvo,  proyavlennoe  pri  oborone Soloveckogo monastyrya 6-7
iyulya 1854 goda,  byla nagrazhdena,  krome duhovnogo nachal'stva, bol'shaya
gruppa  invalidov  i grazhdanskih lic(39).  Praporshchik Nikolaj Nikonovich
poluchil orden sv.  Anny 3-j stepeni  s  bantom,  fejerverker  Vicentij
Drushlevskij   -  znak  otlichiya  voennogo  ordena  i  sleduyushchij  klass,
unter-oficery Pavel Nikolaev - znak otlichiya voennogo ordena  i  Harlam
Ponomarev  -  edinovremenno  25  rublej  serebrom  iz gosudarstvennogo
kaznachejstva. Ryadovomu Nikolayu YAshnikovu prostili shtrafy.
     Znakom otlichiya  voennogo  ordena  nagradili unter-oficera Nikolaya
Krylova, a 20 soldat invalidnoj komandy i strelkov-volonterov poluchili
denezhnye  premii,  blagodarnosti  i drugie pooshchreniya.  Norvezhcu Andreyu
Garderu vydali 75 rublej, ryadovym Timofeyu Antonovu, Terentiyu Ragozinu,
Mihailu  Fominu  i  drugim  (vsego  13  chelovek) po 15 rublej serebrom
kazhdomu.
     Po predstavleniyu  soloveckih  vlastej,  pravitel'stvo soglasilos'
smyagchit'  uchast'  nekotoryh   ssyl'nyh   i   zaklyuchennyh   Soloveckogo
monastyrya,  otlichivshihsya  v  zashchite  kreposti.  Car' rasporyadilsya:  1)
Byvshego  studenta  Egora  Andruzskogo,  soderzhashchegosya  v  arestantskom
ostroge,   osvobodit'   iz  monastyrya  "s  opredeleniem  na  sluzhbu  v
Arhangel'sk,  vpred' do sovershennogo  ispravleniya,  i  pod  strozhajshim
nadzorom   mestnogo   nachal'stva".   2)  Titulyarnogo  sovetnika  Ivana
YAkubovskogo "osvobodit' iz monastyrya s naznacheniem na  zhitel'stvo  pod
nadzor  policii  v  g.  Arhangel'ske  s  tem,  chto esli on obratitsya k
prezhnej netrezvoj zhizni,  to opyat' zaklyuchit' v Soloveckij  monastyr'".
3)  Otstavnogo  ryadovogo  Nikolaya  Veselago  "peremestit' v Valaamskij
monastyr' pod strogij nadzor nastoyatelya". 4) Dvoryanina Andreya Mandryku
"pomestit'  na  zhitel'stvo s poslushnikami Soloveckogo monastyrya,  no s
otvetstvennost'yu za nego  monastyrskogo  nachal'stva".  5)  Fel'dfebelya
YAkova   Pyzh'yanova  "opredelit'  na  sluzhbu  v  odin  iz  Arhangel'skih
vnutrennih garnizonnyh  batal'onov  unter-oficerom  s  predostavleniem
vprochem   nachal'stvu   prava  ostavit'  ego  v  Soloveckoj  invalidnoj
komande"(40).
     Ne lishnim budet otmetit', chto monastyrskoe nachal'stvo isprashivalo
dlya bol'shinstva ssyl'nyh i zaklyuchennyh  bol'shih  "milostej",  chem  te,
kotorye byli im darovany.  Ono,  naprimer, schitalo, chto E. Andruzskij,
I.  YAkubovskij, N. Veselago, YA. Pyzh'yanov zasluzhivayut v nagradu za svoi
podvigi "osvobozhdeniya iz monastyrya" s otmenoj dal'nejshego policejskogo
nadzora za ih povedeniem  i  s  predostavleniem  im  prava  svobodnogo
vybora mesta zhitel'stva(41).
     Pobeda nad sil'nym i kovarnym vragom u sten Soloveckogo monastyrya
-  yarkaya  stranica  v istorii Severnogo kraya.  Pomory vsegda gordilis'
uspeshnoj oboronoj belomorskogo ostrova i otvagoj  ego  zhitelej.  Sredi
samih    ostrovityan,    po    svidetel'stvu    pisatelya    Vas.    Iv.
Nemirovicha-Danchenko,  posetivshego monastyr'  v  70-e  gody  XIX  veka,
krepko  derzhalis' predaniya ob osade kreposti anglichanami,  i oni chasto
vspominali, kak prepodali napadayushchim urok(42).
     V chest'    uspeshnoj   zashchity   monastyrya   sochinyalis'   rasskazy,
skladyvalis' stihi,  pesni.  Nekotorye iz  nih  do  sih  por  izvestny
starozhilam  Arhangel'skoj  oblasti.  V  1960  godu  v derevne Ripalovo
Holmogorskogo rajona 74-letnij Agafon Ivanovich  Sazhinov,  prozhivshij  v
nachale   nashego   veka   god   na   Solovkah,   prodiktoval  studentam
Arhangel'skogo pedagogicheskogo instituta im.  M.V.  Lomonosova, chlenam
dialektologicheskogo kruzhka,  A. Gudkovoj i L. Tokarevoj stihotvorenie,
vospevayushchee   podvig   zashchitnikov   monastyrya.   Anonimnyj   avtor   s
isklyuchitel'noj teplotoj otzyvaetsya o russkom voine:
                    Tem Rossiya i bogata,
                    CHto soldaty horoshi.
     Zashchitniku okrainnoj kreposti,  v serdce kotorogo "krov' mertveet,
kak  v  vojne  pobedy net",  protivopostavlyayutsya anglijskie voyaki s ih
"boevymi" kachestvami:
                    Dva dnya bili i palili,
                    Ubit' chajki ne mogli.
     |tu zhe   pesnyu   znal   75-letnij  odnosel'chanin  Sazhinova  Anton
Mihajlovich CHistikov,  kotoryj takzhe v molodosti byval v monastyre.  Po
rasskazam oboih krest'yan,  v nachale XX veka pesnyu peli na ostrovah i v
pomorskih selah. Tekstologicheskij analiz pesni, zapisannoj A. Gudkovoj
i L.  Tokarevoj, ubezhdaet nas v tom, chto ona predstavlyaet soboj novyj,
pererabotannyj  narodom  variant  stihotvoreniya   uchastnika   boev   s
interventami soloveckogo kolodnika I.  YAkubovskogo, opublikovannogo P.
Fedorovym(43).  V  kupletah,  kotorye  raspevali  pomory,   vytravleny
urapatrioticheskie  mesta  i  net  kvasnogo  patriotizma,  kotorym byli
propitany stihotvoreniya na  etu  zhe  temu,  pechatavshiesya  v  togdashnih
periodicheskih  izdaniyah(44).  V nih umalchivaetsya o care i ego duhovnyh
slugah,  no  proslavlyaetsya  narod,  spasshij   Rodinu   ot   vrazheskogo
nashestviya.
     Dva dnya  boev  za  monastyr'  istoshchili  skudnye  ognevye   zapasy
ostrovityan.  Konchilsya poroh.  Na ishode byli yadra. Nuzhno bylo zamenit'
chast' ruzhej, okazavshihsya ne prigodnymi dlya strel'by.
     Vecherom 7 iyulya,  kogda kanonada stihla,  no fregaty ne uhodili iz
monastyrskih  vod  i  dal'nejshie  namereniya  ih  ne   byli   yasny,   s
protivopolozhnoj storony ostrova na barkase otpravilsya k arhangel'skomu
voennomu gubernatoru poslanec s pis'mom nastoyatelya.  Aleksandr izveshchal
Bojlya,  chto  v dvuhdnevnyh boyah izrashodovany pochti vse boepripasy,  i
prosil  prislat'  v  pomoshch'  monastyrskoj  druzhine  "v   samoskorejshem
vremeni"  voinskuyu dobavochnuyu komandu s ispravnymi ruzh'yami i potrebnym
kolichestvom snaryadov, a "v osobennosti do 20 pudov poroha"(45).
     Admiral Bojl'  ostalsya veren sebe.  On vydal pogranichnoj kreposti
vsego lish' dva puda poroha i dvadcat'  6-funtovyh  yader,  zayaviv,  chto
"drugih  zhe  sredstv  k  oborone  obiteli  v nastoyashchee vremya dostavit'
nevozmozhno; da pri tom monastyryu, zashchishchaemomu krepkimi stenami i samim
mestopolozheniem,  nepriyatel'  ne  mozhet  nanesti  znachitel'nogo vreda,
krome zazhzheniya kakih-libo monastyrskih zdanij (uteshil!  - G.  F.),  no
rasprostranenie  ognya  blagovremenno prinyatymi merami legko mozhet byt'
prekrashcheno".  Bojl' dal Aleksandru izdevatel'skij otvet.  On predlozhil
arhimandritu  lichnym  primerom podderzhat' bodrost' bratii i uveshchaniyami
vnushit' ej,  chtoby ne pechalilis',  ne predavalis' naprasnomu strahu  i
unyniyu,  kol'  u  obiteli  est'  takoj vsemogushchij zastupnik,  kak bog.
Vmeste s tem admiral  pozolotil  gor'kuyu  pilyulyu  i  v  neopredelennyh
vyrazheniyah posulil zhuravlya v nebe. On skazal goncu, chto smozhet sdelat'
koe-chto dlya kreposti lish' s nastupleniem oseni,  kogda vragi ujdut  iz
nashih vod.
     Trudno skazat',  byla li eta  ocherednaya  glupost'  Bojlya,  vsegda
svysoka  otnosivshegosya  k  russkim  i  svoimi  mentorskimi  poucheniyami
podcherkivavshego,  chto on mozhet  luchshe  vesti  dela,  chem  domoroshchennye
"lentyai i neuchi",  ili soznatel'noe predatel'stvo interesov Rossii. Na
samom dele,  zachem bylo  obeshchat'  kreposti  pomoshch',  kogda  nepriyatel'
perestanet dosazhdat' ej?  Monastyryu nuzhny byli podkrepleniya dlya bor'by
s vragom,  i on ostro nuzhdalsya v nih imenno togda,  kogda soyuznye suda
krejsirovali  v  rajone  ostrovov.  Dazhe monastyrskie svyatoshi,  obychno
pochtitel'no otnosivshiesya k sil'nym mira sego,  do togo byli  vozmushcheny
povedeniem  voennogo gubernatora,  chto otkryto govorili v svoem krugu,
perefrazirovav  narodnuyu  poslovicu:  "Nadejsya  na  Bojlya,  a  sam  ne
ploshaj".  Admiral,  konechno,  ponimal,  chto  on delaet dlya Soloveckogo
kremlya ne vse, chto mozhet, i daet emu daleko ne vse to, v chem nuzhdaetsya
ostrov.  Nachal'nik  gubernii  chuvstvoval  uyazvimost'  svoih pozicij i,
chtoby  otvesti  ot  sebya  udar,  v  pis'me  k  caryu  opravdyval   svoe
ignorirovanie  zaprosov  porubezhnoj  kreposti  tem,  chto  otpravka  na
Solovki vooruzheniya v nyneshnih obstoyatel'stvah "sopryazhena s  opasnost'yu
ot nepriyatelya"(46).
     Monastyryu prishlos'  vyiskivat'  vnutrennie   rezervy   ukrepleniya
oboronosposobnosti   i  odnovremenno  sovershenstvovat'  boevuyu  vyuchku
garnizona.   Arhimandrit   Aleksandr   priznavalsya,   chto   "gorestnye
obstoyatel'stva,   v  kotoryh  obitel'  nahodilas',  zastavili  nas  po
neobhodimosti izuchat' voennuyu strategiyu"(47).
     Svoimi silami  monastyrskie mastera sdelali 17 lafetov,  sbili 25
doshchatyh platform dlya  ustanovki  na  nih  pushek.  Naskol'ko  ser'eznye
trudnosti  ispytyval  monastyr'  v  oruzhii  i  kak  on ih preodoleval,
svidetel'stvuet  takoj  primer:  zhiteli  ostrova  vykopali  iz   zemli
prolezhavshie  v  nej  stoletiya  4  pushki,  kotorye  ispol'zovalis'  dlya
prikrepleniya sudov vo vremya stoyanki.  Da iz etih orudij dve pushki i 15
yader prishlos' ustupit' Kemi po pros'be naseleniya primorskogo goroda.
     Ne bez truda udalos' monastyrskomu agentu kupit'  v  Arhangel'ske
chastnym  poryadkom  za nalichnyj raschet 8 pudov poroha,  da 2 puda,  kak
otmechalos', vydali emu besplatno dlya 8 kazennyh pushek.
     Podmoga, hotya i nebol'shaya,  ne byla bespoleznoj: 16 iyulya 10 pudov
poroha,  pribyvshie s bol'shoj zemli,  vygruzili  na  ostrove.  Nakanune
etogo  dnya  na  Solovki pribyl ad座utant voennogo gubernatora lejtenant
flota Brunner.  On byl napravlen  svoim  nachal'nikom  v  inspektorskuyu
poezdku  po  vsemu  beregu  -  ot  Arhangel'ska  cherez  Onegu,  Kem' v
Soloveckij monastyr' i Kolu  "dlya  uspokoeniya  i  obodreniya  zhitelej",
slovno tol'ko etogo i nedostavalo pomoram.
     Admiral vooruzhil ad座utanta instrukciej, predpisyvavshej bezoruzhnym
krest'yanam  pomorskih  selenij  "zagotovit'  dubiny  dlinoyu  ot 5 do 6
futov, s zaostrennym koncom, kotorye v rukah ih budut horoshim oruzhiem,
chtoby   valit'   napoval  i  kolot'  nepriyatelya  i  vnushit'  pri  etom
krest'yanam,  chto smelym bog vladeet (sic!), i oni s etim oruzhiem legko
pobedyat  anglichan,  kotorye  ves'ma  ploho upravlyayutsya s ruzh'yami"(48).
Nichego  ne  skazhesh',  vysokogo   zhe   mneniya   byl   Bojl'   o   svoih
sootechestvennikah!
     V monastyre  Brunner  dolzhen  byl  osmotret'  mesta,  gde  stoyali
nepriyatel'skie fregaty,  proverit',  pravil'no li ustanovleny pushki, i
voobshche proinspektirovat' citadel',  ispravit' nedodelki oboronitel'noj
sistemy, esli takovye okazhutsya.
     Brunner probyl na ostrove s 15 po 24  iyulya.  20  iyulya  on  vyslal
otchet  Bojlyu(49).  Iz  etogo  dokumenta my uznaem,  chto v seredine iyulya v
monastyre bylo 3 oborudovannyh batarei iz  drevnih  pushek  6-funtovogo
kalibra.  V odnoj iz nih lejtenant sdelal nekotorye uluchsheniya: ustroil
pech' dlya kaleniya yader i zashchitil ee brustverom.  Dlya otrazheniya  vysadki
desanta  2  pushki  3-funtovogo  kalibra byli prisposobleny k dejstviyam
polevoj artillerii.  Na krepostnoj stene orudiya  ustanovili  tak,  chto
"odni  iz  nih pri sodejstvii batarej mogut postavit' nepriyatelya v dva
ognya, drugie obstrelivayut mesta, po kotorym nepriyatel' mog by desantom
priblizit'sya k kreposti". Imelas' "partiya zastrel'shchikov" iz 25 chelovek
pod nachal'stvom  otstavnogo  lejb-egerya,  mezhdu  batareyami  i  kremlem
dejstvoval zritel'nyj telegraf. Ad座utant voennogo gubernatora proizvel
na ostrove voennye ucheniya, kotorye, po ego slovam, okazalis' "dovol'no
uspeshnymi".   Brunner  vysoko  ocenil  moral'noe  sostoyanie  i  boevuyu
podgotovku zashchitnikov  pogranichnoj  kreposti,  no  otmechal  nedostatok
vooruzheniya  i boepripasov.  On robko prosil Bojlya vyslat' na ostrov na
pervyj sluchaj hotya by 20 ruzhej iz Nenokskogo posada,  tak kak 15 ruzhej
iz imeyushchihsya v mestnom garnizone sovershenno negodny.
     Dal'nejshee postuplenie v monastyr' podkreplenij lyud'mi, oruzhiem i
boepripasami  svyazano s energichnym zastupnichestvom za obitel' episkopa
Arhangel'skogo i Holmogorskogo Varlaama.  On znal o  nuzhdah  kreposti,
znal  soderzhanie  pros'b monastyrya,  adresovannyh Bojlyu,  negodoval po
povodu otkaza voennogo gubernatora okazat' pomoshch'  forpostu  Severnogo
kraya.
     Episkop Varlaam zabil  trevogu  o  sud'be  belomorskoj  tverdyni,
trizhdy  na  protyazhenii  odnoj nedeli 13,  14 i 17 iyulya strochil v sinod
dokladnye,  v kotoryh soobshchal o podozritel'nom,  s ego  tochki  zreniya,
povedenii  Bojlya,  prozrachno  namekal  na  vozmozhnost'  izmeny  s  ego
storony.  Episkop uprekal gubernatora  v  tom,  chto  on  ne  okazyvaet
dolzhnogo  soprotivleniya anglijskomu flotu,  ne prinimaet mer k oborone
vverennogo emu kraya,  osobenno monastyrej,  k kotorym pital nepriyazn',
poskol'ku  sam  prinadlezhal k cerkvi anglikanskoj,  a ne pravoslavnoj.
|ti poslaniya sami  po  sebe  stol'  vyrazitel'ny,  chto  my  ne  stanem
pereskazyvat'  ih  soderzhaniya,  a  privedem  lish' odno iz nih s samymi
neznachitel'nymi sokrashcheniyami.
     V pis'me ot 17 iyulya 1854 goda chitaem:  "O vospolnenii nedostatkov
v  lyudyah  i  oruzhii  otec  arhimandrit  usilenno  prosil  g.  voennogo
gubernatora  i  formenno  i  slovesno  cherez  prislannogo iz monastyrya
narochnogo ieromonaha,  kotoryj,  kak dones mne posle yavki  k  voennomu
gubernatoru  na  slovah,  so  slezami  i edva ne na kolenyah prosil ego
otpustit' hotya by poroha,  kotoryj bolee vsego nuzhen byl dlya  obiteli,
no   g-n   voennyj  gubernator  po  kakim-to  prichinam  ne  soglasilsya
udovletvorit' ego  proshenie  k  krajnej  nuzhde  monastyrya.  Pobuzhdayus'
krajneyu  opasnostiyu  monastyryu  i  obshchim  govorom po gorodu,  chto esli
anglichane zajmut Soloveckuyu obitel',  to najdut tam dlya sebya  vse,  ne
isklyuchaya i samogo doka dlya stoyaniya korablej na zimu,  to ne ostavyat ee
uzhe bolee,  i Soloveckaya obitel' budet dlya nih na Belom more tozhe, chto
ostrov  Mal'ta,  i  bednye pomory na Belom more,  lishas' vseh vygod ot
promyshlennosti svoej ryboyu pomrut mozhno skazat'  golodnoj  smert'yu.  YA
vcherashnij  den'...  narochno ezdil k g.  voennomu gubernatoru i pochti s
gorestnymi zhe slezami prosil dat' vsevozmozhnye sredstva  k  zashchite  ot
vraga obiteli Soloveckoj,  no, k priskorbiyu moemu, i ya poluchil v otvet
tol'ko to,  chto do nastupleniya oseni,  kogda...  ujdut vragi vosvoyasi,
nichego  dlya  obiteli on sdelat' ne mozhet,  a poslal teper' tol'ko tuda
oficera (Brunnera.  - G.  F.) osmotret', gde i kakie mesta bolee slaby
dlya vtorzheniya vraga i trebuyut narochitogo ukrepleniya"(50).
     Dokladnaya konchalas' uvedomleniem,  chto po imeyushchimsya svedeniyam, na
pomoshch' fregatam,  atakovavshim monastyr', speshat drugie suda soyuznikov,
chtoby sovmestnymi silami vnov' napast' na krepost', i, esli "eshche chast'
eskadry  soedinitsya  s  opustoshitelyami,  togda  nastanet  dlya  obiteli
velichajshaya opasnost'".  Poetomu avtor pis'ma  prosil  sinod  "vojti  v
nemedlennoe snoshenie s g.  ministrom voennym ili vnutrennih del,  daby
predpisano  bylo  g.  voennomu  gubernatoru  goroda  Arhangel'ska  bez
zamedleniya udovletvorit' vsem nuzhdam Soloveckoj obiteli".
     Hodatajstvo za  Soloveckij  monastyr'  razdrazhalo  admirala.   On
schital,  chto  Varlaam  suet  nos  ne v svoe delo,  v pis'me k voennomu
ministru uprekal episkopa v malodushii i trusosti.  Nachal'nik Severnogo
kraya  obvinyal mestnogo vladyku v tyazhkih zemnyh grehah:  "Preosvyashchennyj
Varlaam,  - pisal on,  - kak mne izvestno iz moih  s  nim  razgovorov,
rasstraivaet sebya tem,  chto,  predavayas' naprasnoj i nepomernoj boyazni
nepriyatel'skogo  napadeniya,  verit  proishodyashchim   ot   etogo   straha
trevozhnym  snam  i vstupaet v otkrytuyu besedu o nastoyashchih politicheskih
delah s lyud'mi do takoj stepeni boyazlivymi i  takzhe  malo  ponimayushchimi
voennoe  i  morskoe  delo,  kak  i  sam preosvyashchennyj.  V etih besedah
episkop Varlaam i s svoej  storony  vyskazyvaet  svoi  ni  na  chem  ne
osnovannye  opaseniya  i  dazhe  v  proiznosimyh  v  cerkvah propovedyah,
uvlekayas' simi oshibochnymi ubezhdeniyami,  byvaet  tak  neostorozhen,  chto
slovami  svoimi ne obodryaet slushatelej,  kak by sledovalo pastyryu,  no
naprotiv privodit v unynie  i  vnushaet  nedoverie  k  nachal'stvu,  kak
peredano  mne  ob  etom  nekotorymi  pochetnejshimi licami Arhangel'ska,
zasluzhivayushchimi polnoe doverie"(51).  Vmeste s tem  voennyj  gubernator
opravdyvalsya  pered  stolicej.  On  soobshchal,  chto  staraetsya akkuratno
vypolnyat' vse rekomendacii Peterburga po usileniyu  oborony  Soloveckih
ostrovov,  hotya  tut  zhe  poyasnyal,  chto opasaetsya posylat' v monastyr'
vooruzhenie i poroh bol'shimi partiyami,  a predpochitaet napravlyat' to  i
drugoe  melkimi  porciyami  na malyh sudah.  No vsyakaya pomoshch' monastyryu
budet kazat'sya mestnym rukovoditelyam cerkvi neznachitel'noj,  po slovam
Bojlya, potomu chto oni sravnivayut ee s toj podderzhkoj, kotoruyu poluchila
krepost' v 1801 godu,  kogda tam nahodilos' poltory tysyachi soldat  pod
nachal'stvom generala Dohturova.
     K schast'yu,   dovody   Bojlya   ne   ubedili   pravitel'stvo.   Ono
prislushalos' k trevozhnym signalam iz Arhangel'ska.  Pis'ma episkopa ne
potonuli v labirintah sinodal'noj kancelyarii. Im dali hod.
     26 iyulya  1854  goda  graf Protasov predstavil kopiyu citirovannogo
pis'ma Varlaama voennomu ministru s hodatajstvom so svoej  storony  po
sushchestvu   pros'by,  tot  dolozhil  caryu,  posle  chego  soobshchili  Bojlyu
"vysochajshuyu volyu",  daby on vsemerno sodejstvoval snabzheniyu  monastyrya
"trebuyushchimisya  dlya  onogo  voennymi  pripasami"(52).  Voennyj  ministr
predlozhil nachal'niku Arhangel'skoj gubernii  otchitat'sya  pered  nim  o
prinyatyh merah po ukrepleniyu oborony Solovkov(53).
     Davlenie stolicy  vozymelo  svoe  dejstvie.  Teper'  u   voennogo
gubernatora  nashlis'  i lyudi,  i pushki,  i snaryady(54).  Eshche 1 iyulya iz
Arhangel'skogo garnizonnogo batal'ona cherez Rikasihu,  Solzu, Zoloticu
na  Solovki  otpravilas'  komanda  praporshchika  |jlengaupta.  Krest'yane
dereven',  cherez kotorye prohodili  soldaty,  vstrechali  ih  hlebom  i
sol'yu,  otkazyvalis' ot deneg za podvody, perevozivshie voinov. V konce
iyulya otryad v sostave  20  boesposobnyh  soldat  pod  nachal'stvom  dvuh
unter-oficerov  i  odnogo  oficera  (|jlengaupt)  pribyl  na  ostrov s
ispravnymi ruzh'yami i boevymi  patronami  po  60  na  bojca.  Na  smenu
"nenadezhnyh  ruzhej" monastyrskaya komanda poluchila 20 ispravnyh ruzhej s
komplektom zaryadov k nim.
     V nachale   oktyabrya   1854   goda   artillerijskij  park  Solovkov
popolnilsya 4 pushkami 18-funtovogo  kalibra,  kotorye  byli  obespecheny
boevymi  snaryadami.  V garnizon kreposti vlilos' 80 ryadovyh s chetyr'mya
unter-oficerami   i    barabanshchikom    pod    komandovaniem    pervogo
Arhangelogorodskogo  garnizonnogo  batal'ona shtabs-kapitana Stepanova.
On byl napravlen na ostrov dlya komandovaniya garnizonom kreposti i, kak
starshij po zvaniyu, dolzhen byl smenit' praporshchika Nikonovicha. 9 oktyabrya
shtabs-kapitan Stepanov raportoval Bojlyu,  chto 6 oktyabrya on  pribyl  na
ostrov  i "prinyal v svoe vedenie nahodyashchuyusya zdes' voinskuyu invalidnuyu
komandu".
     Takim obrazom,  k  oseni 1854 goda v monastyre bylo poltory sotni
soldat,  komanda volonterov i 14 pushek kalibra ot 3 do 18  funtov,  ne
schitaya  vyrytyh iz zemli i drugih prisposoblennyh k strel'be starinnyh
orudij.  |to znachitel'no  prevyshalo  pervonachal'nye  nametki  voennogo
gubernatora,  kotoryj  v  iyule 1854 goda pisal voennomu ministru,  chto
uvelichivat' garnizon monastyrya sverh 100 chelovek, po ego mneniyu, "bylo
by  naprasno,  potomu  chto  v kakom by ni byl chisle etot garnizon,  on
vse-taki ne mozhet vosprepyatstvovat' fregatu  podojti  k  monastyryu  na
pushechnyj vystrel i brosat' cherez stroeniya iz bombicheskih orudij bomby,
kak eto bylo 7 sego iyulya;  a vysadki na bereg ozhidat' nel'zya,  tak kak
grebnye   suda   i  desant  dolzhny  budut  nahodit'sya  pod  kartechnymi
vystrelami 6-funtovyh orudij".
     Monastyr' mog  pomeryat'sya  silami  s  flotom  voevavshih s Rossiej
derzhav,  nahodivshimsya v severnyh vodah,  no korabli  soyuznoj  eskadry,
nauchennye  gor'kim  opytom,  predpochitali  derzhat'sya  na  pochtitel'nom
rasstoyanii ot sten Soloveckogo kremlya i staralis' ne podplyvat' k  nim
na pushechnyj vystrel.

                    3. Srazhenie u Pushlahty i Koly.
                     Muzhestvo krest'yan i gorozhan.

     Kak uzhe otmechalos',  vecherom  7  iyulya  posle  neudachnogo  boevogo
kreshcheniya  "Brisk"  i  "Miranda" stali na yakor' nedaleko ot Soloveckogo
berega. V 7 chasov utra sleduyushchego dnya korabli, razvedya pary, snyalis' s
mesta i nachali medlenno udalyat'sya.
     Priblizivshis' k  Bol'shomu  Zayackomu  ostrovu,  chto   v   polutora
kilometrah  ot  Soloveckogo,  fregaty  obstrelyali  ego  i,  ne poluchiv
otveta, do togo rashrabrilis', chto pristali k beregu. Vrag reshil vzyat'
revansh  za  porazhenie pod monastyrem i dal polnuyu volyu svoej soldatne.
Moryaki  evropejskoj  derzhavy,  hvastavshejsya  svoimi   dostizheniyami   v
kul'turnoj  zhizni,  razrubili  toporom  dveri  derevyannoj  Andreevskoj
cerkvi,  postroennoj,  kak otmechalos',  na pustynnom ostrove po sluchayu
poseshcheniya  ego Petrom I,  vorvalis' v hram,  razlomali v nem nebogatuyu
kaznoyu  kruzhku,  rassypali  na  polu   mednye   den'gi,   ukrali   tri
kolokol'chika  po  14  funtov  kazhdyj  i  neskol'ko  melkih  serebryanyh
veshchej(55). Tem sobstvenno i ischerpyvalis' "ratnye podvigi" anglichan na
Zayackom  ostrove  v  1854  godu.  Dva  starika,  storozhivshie cerkov' i
sostavlyavshie vse  naselenie  ostrova,  byli  svidetelyami  svyatotatstva
"civilizovannyh" razbojnikov.  Skryvshis' v rasshcheline skaly, oni videli
vse proishodivshee.  Posle etogo fregaty ushli iz monastyrskih vod, hotya
i nenadolgo.
     Ot Zayackogo ostrova fregaty napravilis' v Onezhskuyu gubu.  8  iyulya
oni  podoshli  k  derevne  Lyamca,  raspolozhennoj  na  vostochnom  beregu
Onezhskogo zaliva v 65 verstah ot Onegi.  Uznav,  chto krest'yane,  krome
pyati starikov,  na senokose, matrosy zastrelili dvuh bykov, 8 baranov,
neskol'ko kur(56),  pogruzili dobychu na parohody, kotorye vecherom togo
zhe dnya poyavilis' u ostrova Kij v 15 verstah ot Onegi.
     Ves' den'  9  iyulya  anglichane  beschinstvovali   na   Kij-ostrove.
Razvrashchennye  kolonial'nymi  vojnami,  oni  veli sebya na russkoj zemle
tak,  kak v Afrike,  v Azii,  kogda im prihodilos'  usmiryat'  tuzemnye
plemena. Interventy nachali s togo, chto na 6 katerah v kolichestve do 80
chelovek vysadilis' na ostrove i podozhgli  derevyannoe  zdanie  Onezhskoj
portovoj  tamozhni s primykavshim k nemu fligelem,  vsemi pristrojkami i
sosednimi  tremya  domami,  v  kotoryh  zhili  tamozhennye  chinovniki   i
sluzhiteli(57). |toj operaciej rukovodil nizkoroslyj, yurkij, suhoshchavyj,
ryzhevatyj,  let 40 chelovechek v oficerskoj forme.  To byl sam  Ommanej.
Nachal'niku  podrazhali  mladshie  komandiry.  Odin iz nih "molodoj,  let
17-ti oficerik,  syn kakogo-to generala",  obratil  na  sebya  vnimanie
ostrovityan "vystrelami iz pistoletov pod kryshu tamozhni", proizvodimymi
bez vsyakogo smysla.
     Stoimost' zdanij,  sozhzhennyh vragom na Kij-ostrove, ocenivalas' v
1950 rublej.  "Po zabotlivosti nepriyatelya" uceleli ot ognya tol'ko  dom
kontory   kompanii   Onezhskogo   lesnogo   torga   i   lesnaya   birzha,
prinadlezhavshie anglijskim kupcam.
     Pri zareve    pozhara    anglichane    napravilis'    k   Onezhskomu
vtoroklassnomu Krestnomu monastyryu ("Monastyr'  svyatogo  zhivotvoryashchego
kresta"),  nahodivshemusya  v  glubine  ostrova,  i kak by v otmestku za
neudachu  pod  stenami  ego  starshego  sostoyatel'nogo  sobrata  nachisto
razgrabili  monastyr'.  Marodery  hvatali vse,  chto popadalo pod ruku:
stolovuyu posudu,  cerkovnuyu utvar'.  Oni pohitili iz kaznohranilishcha 10
zolotyh   poluimperialov,   snyali   s  kolokol'ni  6-pudovyj  kolokol.
Grabiteli ne mogli tol'ko srazu reshit',  kak im  postupit'  s  vosem'yu
starinnymi  chugunnymi  raznokalibernymi  pushkami,  kotorye  dvesti let
hranilis' v monastyre bez upotrebleniya. Posle nekotorogo razmyshleniya 4
pushki oni brosili v kolodec,  a ostal'nye na telegah vyvezli na katere
i  sbrosili  v  more.  Tak  zhe  postupili  i  s  drevnimi   mushketami,
hranivshimisya v ambare: chast' perelomali, chast' uvezli s soboj(58).
     Trofei okazalis' skromnymi ne potomu,  chto monastyr'  byl  beden.
Delo  v  tom,  chto  eshche v nachale vojny naibolee dorogie veshchi Krestnogo
monastyrya byli zapakovany  v  7  bol'shih  sundukov  i  evakuirovany  v
Podporozhskij  prihod,  a  menee cennye - zaryty v zemlyu na ostrove,  i
korolevskie matrosy ih ne obnaruzhili.
     Pered tem,   kak  pokinut'  ostrov,  tak  skazat',  pod  zanaves,
razvlekavshiesya  molodchiki  zastavili  monahov  otsluzhit'  im   moleben
zhivotvoryashchemu  krestu.  Pod zvon cerkovnyh kolokolov 10 iyulya 1854 goda
grabiteli otplyli s ostrova Kij na severo-zapad.
     11 iyulya  proizoshel  boj mezhdu anglijskimi matrosami i krest'yanami
primorskogo sela Pushlahta  Onezhskogo  uezda  Zolotickoj  volosti.  Pod
prikrytiem  artillerijskogo  ognya  s  fregatov  "Brisk"  i "Miranda" k
Pushlahte priblizilos' 13 grebnyh sudov protivnika, osnashchennyh pushkami.
Na bereg soshlo bolee sta vooruzhennyh chelovek.  Matrosy stali palit' iz
pushek  po  derevne,  no  na  etot  raz   dejstviya   ih   ne   ostalis'
beznakazannymi. Otryad vooruzhennyh krest'yan v kolichestve 23 chelovek pri
pomoshchi  dvuh  otstavnyh  soldat  pod  komandovaniem  sluzhashchego  palaty
gosudarstvennyh  imushchestv  Volkova  otkryl otvetnyj ogon'.  Odnako pod
davleniem  chislenno  prevoshodyashchego  protivnika   krest'yanskij   otryad
samooborony podalsya k lesu,  uspev vse zhe metkimi vystrelami srazit' 5
maroderov i neskol'kih ranit'.  So storony oboronyayushchihsya  chelovecheskih
zhertv ne bylo(59).
     Vrag vynes ubityh  i  ranenyh  s  mesta  boya,  a  v  otmshchenie  za
soprotivlenie dotla szheg Pushlahtu,  predvaritel'no zabrav v selenii iz
krest'yanskogo imushchestva vse, chto mog unesti. Ognem byli unichtozheny vse
40 domov,  cerkov', 50 ambarov, 20 ban', 10 ovinov s krytymi gumnami i
nahodivshiesya na beregu ruch'ya 40  krest'yanskih  melkih  sudov-lodok,  a
takzhe  vse zemledel'cheskie i rybolovnye orudiya krest'yan.  Material'nyj
ushcherb,  nanesennyj vragom krest'yanam Pushlahty,  ischislyalsya v  8  tysyach
rublej serebrom(60).
     |tot varvarskij postupok vyzval gnev i vozmushchenie pomorov. ZHiteli
gubernii  sobrali  po  podpiske  dlya  postradavshih  znachitel'nuyu summu
deneg.  Pravitel'stvo reshilo vosstanovit' Pushlahtu na  kazennyj  schet.
Vse  23  krest'yanina,  uchastvovavshie  v  boyah  s  anglijskim desantom,
poluchili po 5 rublej serebrom kazhdyj.  CHinovnik Volkov  byl  nagrazhden
ordenom  sv.  Anny  3-j  stepeni s bantom.  Sodejstvovavshie krest'yanam
nizhnie chiny Basov i Ievlev byli  otmecheny:  pervyj  -  znakom  otlichiya
voennogo  ordena  i  denezhnoj  premiej v 25 rublej serebrom,  vtoroj -
nagrazhden 15 rublyami.  Pomimo  togo,  krest'yanam  Pushlahty  predlozhili
nazvat' odnogo naibolee dostojnogo,  po ih mneniyu,  odnosel'chanina dlya
nagrazhdeniya ego znakom otlichiya voennogo ordena(61).  Krest'yane  reshili
vopros  o  dostojnejshem po-svoemu.  Oni schitali,  chto vse s odinakovoj
revnost'yu i samootverzheniem borolis' s chuzhezemcami, a potomu sostavili
prigovor,  chtoby obeshchannaya nagrada dostalas' po zhrebiyu, kinutomu mezhdu
krest'yanami, uchastvovavshimi v boyah. V rezul'tate znak otlichiya voennogo
ordena dostalsya Aleksandru Agafonovu.
     Razgromiv Pushlahtu,  kotoraya byla  blizhajshej  sosedkoj  Solovkov,
nepriyatel'skie korabli vnov' povernuli k monastyryu.  V 10 chasov vechera
11 iyulya oni napolnyali presnoj vodoj bochki  na  Anzerskom  ostrove.  Na
sleduyushchij  den'  reshili  povtorit'  etu  zhe operaciyu,  no odin iz dvuh
strelkov,  napravlennyh  nachal'nikom  monastyrya  dlya   nablyudeniya   za
nepriyatelem, spugnul matrosov, vystreliv iz ruzh'ya. S krikom: "Russkie,
russkie!" oni retirovalis' na suda. 12 iyulya "Brisk" i "Miranda" proshli
uzkim prolivom, razdelyayushchim ostrova Soloveckij i Anzerskij, i skrylis'
v more(62).
     V posleduyushchie   dni  znakomye  zashchitnikam  Soloveckogo  monastyrya
fregaty poyavilis' u seleniya Syuz'my,  sozhgli tri lad'i  gosudarstvennyh
krest'yan Savina,  CHumacheva i Pakkoe-va,  vezshie muku iz Arhangel'ska v
seleniya Kemskogo i Kol'skogo uezdov,  otnyali u zhen sudohozyaev shelkovye
odezhdy i zhemchuzhnye ukrasheniya(63), chem dopolnili prezhnie svoi podobnogo
roda "morskie podvigi".
     Ograblennogo 12  iyulya  v  otkrytom  more i plenennogo krest'yanina
sela Vorzogory Onezhskogo uezda Grigoriya Pashina  anglichane  dvoe  sutok
sklonyali  ugrozami  i  posulami k izmene Rodine.  Pomora prosili stat'
kormchim,  provesti parohod  k  Kereti  i  ugovorit'  zhitelej  sela  ne
okazyvat' soprotivleniya.  Anglichane pytalis' vyvedat' u plennika,  kak
veliki  bogatstva  Soloveckogo  monastyrya  i  skol'  horosho  ukrepleny
ostrova.  Grigoriyu Pashinu obeshchali vysokuyu oplatu za sluzhbu (5 rublej v
sutki),  anglijskoe poddanstvo. Na vse voprosy patriot otvechal, chto on
nichego  ne  skazhet  i  "izmennikom  Otechestvu  ni  za  kakie,  po  ego
vyrazheniyu,  blagopoluchiya  ne  soglasitsya,  i  chto,   po   rasporyazheniyu
pravitel'stva,  vse berega ukrepleny, vezde nahodyatsya vojska, i zhiteli
vooruzheny, i gotovy vstretit' vragov"(64).
     Posle neskol'kih   dnej   morskogo   razboya  korabli,  osazhdavshie
monastyr',  soedinilis'   s   ostal'nymi   sudami   soyuznoj   eskadry,
krejsirovavshej  v  Belom  more.  Vmeste s drugimi parovymi i parusnymi
korablyami oni narushali torgovye svyazi nashej  strany  s  zagranicej  po
Severnomu  morskomu  puti,  podryvali  ekonomiku Belomor'ya.  Pol'zuyas'
perevesom  v  artillerii,  prishel'cy  unichtozhali  naselennye   punkty,
razoryali  promysly,  stanovishcha  rybakov  i zveroboev.  Do samogo konca
vojny anglo-francuzskie korabli derzhalis' vblizi monastyrya,  postoyanno
ugrozhali  emu,  poseshchali neobzhitye i neukreplennye ostrova Soloveckogo
arhipelaga.
     20 iyulya  1854  goda  nepriyatel'  vysadil  desant  v  150 chelovek,
vooruzhennyh shpagami i pistoletami, v Kandalakshe. Inostrancy obyskali v
selenii  vse  doma,  zabrali moloko i yajca,  iz座ali u zhitelej tri puda
semgi i druguyu proviziyu.  Matrosy  ne  polenilis'  dazhe  vydergat'  na
krest'yanskih  ogorodah  repu(65).  Neskol'kimi  chasami  pozzhe  interventy
pobyvali  v  sele  Keretskom.  Zdes'  oni  sozhgli  ambar   krest'yanina
Starikova, vinnyj podval i solyanoj magazin. Iz 3020 pudov soli mestnye
zhiteli uspeli spasti tol'ko 200 pudov.
     22 iyulya 1854 g. sotnya britancev, vooruzhennyh ruzh'yami, pistoletami
i shpagami, pod prikrytiem peregovornogo flaga vysadilas' v sele Kovda.
Zdes' interventy zanyalis' tem, chem "promyshlyali" povsemestno na Severe:
vzyali s  cerkovnoj  kolokol'ni  dva  kolokola,  ostaviv  vzamen  odin,
ukradennyj v drugoj derevne,  40 ovec,  35 kur, sel'skohozyajstvennyj i
promyslovyj inventar' krest'yan i "sverh togo,  otbiv zamki u cerkovnoj
kruzhki,  zabrali  den'gi;  v  tamozhnej  pitejnom dome takzhe,  razlomav
dveri,  vynuli vyruchennye ot prodazhi den'gi...  i vse  sie  uvezli  na
fregat, kotoryj vskore snyalsya s yakorya i otpravilsya v more".
     V treh seleniyah - Kandalakshe,  Kovde i  Kereti  nepriyatel'  nanes
ubytok kazne i chastnym licam na 4000 rublej(66).
     Opustoshaya pomorskie derevni, interventy ne zabyvali glavnoj celi.
Oni staralis' vo chto by to ni stalo blokirovat' severnye porty Rossii,
kotorymi ne mogli ovladet', i v pervuyu ochered' Arhangel'sk.
     Korabli soyuznoj  eskadry  posmenno  v  odinochku  i gruppami nesli
vahtu u Berezovogo Bara. Odni brosali yakor' u Bara, drugie, do sih por
ohranyavshie vhod v port i vyhod iz nego,  otpravlyalis' v krejserstvo po
Belomu moryu. Sozdavalos' vpechatlenie, chto komandovanie soyuznoj eskadry
imeet raspisanie,  grafik dezhurstva svoih korablej u Berezovogo Bara i
so skrupuleznoj tochnost'yu vypolnyaet ego.
     1 avgusta  1854  goda  komandovanie  anglijskimi  i  francuzskimi
sudami,  stoyavshimi u Bara,  oficial'no izvestilo,  chto  s  sego  chisla
nachinaetsya blokada vseh portov,  gavanej, pristanej i stanovishch v Belom
more ot Svyatogo Nosa do mysa  Kanina,  v  osobennosti  Arhangel'ska  i
Onegi.  Inostrannym sudam,  nagruzhennym anglijskimi tovarami,  davalsya
5-dnevnyj srok na vyhod(67).  Zametim,  chto fakticheski severnye  porty
nahodilis' v blokadnom sostoyanii s momenta vtorzheniya soyuznoj eskadry v
severnye vody Rossii, to est' s iyunya 1854 goda, hotya v pervoj polovine
navigacionnogo   perioda   etogo   goda  suda  nejtral'nyh  gosudarstv
sovershali rejsy iz  evropejskih  portov  k  Belomorskomu  poberezh'yu  i
obratno. Torgovlya s norvezhskim "Finmarkenom" prodolzhalas'. Do serediny
avgusta 1854 goda v Arhangel'skom morskom  portu  pobyvalo  okolo  600
inostrannyh kommercheskih sudov. Uvedomlenie ot 1 avgusta oznachalo, chto
otnyne soyuzniki pristupayut k samoj zhestokoj blokade  Pomor'ya,  kotoraya
imela  svoej,  cel'yu polnoe prekrashchenie torgovli Rossii s evropejskimi
stranami cherez severnye goroda.
     Poslednej v   navigaciyu   1854   goda  samostoyatel'noj  operaciej
anglijskogo  flagmana  "Mirandy",  obesslavivshej  sebya  napadeniem  na
Soloveckij monastyr',  yavilos' napadenie na bezoruzhnyj, samyj severnyj
"zashtatnyj"   gorodishko   Arhangel'skoj   gubernii    Kolu,    neuyutno
razmestivshuyusya na golyh kamnyah mezhdu rekami Kola i Tuloma. Kak i naleg
na Soloveckij monastyr',  diversiya protiv Koly ne prinesla  anglichanam
nikakih  lavrov.  Vosstanovim  nekotorye  detali  etogo  pozornogo dlya
agressorov sobytiya.
     Utrom 9  avgusta  trehmachtovyj vintovoj korvet anglichan podoshel k
Kole i stal delat' promery glubiny  i  stavit'  bakeny.  Na  sleduyushchij
den',  prodolzhaya  eti  zanyatiya,  parohod  priblizilsya  k gorodu na 200
sazhenej, vyslal k beregu shlyupku, kotoraya dostavila ul'timatum kapitana
"Mirandy"  |.  Lajonsa.  On  treboval "nemedlennoj i bezuslovnoj sdachi
ukreplenij,  garnizona i goroda Koly so vsemi  snaryadami,  orudiyami  i
amuniciej  i  vsemi  kakimi by to ni bylo predmetami,  prinadlezhavshimi
rossijskomu pravitel'stvu"(68).  Anglichane dejstvovali po shablonu. Pod
Koloj oni veli sebya toch'-v-toch', kak u Soloveckogo monastyrya.
     Nahodivshijsya v  eto  vremya  v  Kole  po  delam  sluzhby   ad座utant
Arhangel'skogo   gubernatora   lejtenant   Brunner   prinyal   na  sebya
komandovanie garnizonom kreposti.  Na ul'timatum  Lajonsa  sdat'  Kolu
Brunner   otvetil   reshitel'nym   otkazom.  ZHiteli  goroda  edinodushno
podderzhali svoego nachal'nika.  Oni  tverdo  reshili  pozhertvovat'  vsem
imushchestvom, a esli potrebuetsya i zhizn'yu, no ne sdavat'sya nepriyatelyu na
kakih by to ni bylo usloviyah.
     Vse, kto  mog  nosit'  oruzhie,  star  i mlad,  stanovilis' v ryady
zashchitnikov  goroda.  Na  pomoshch'  invalidnoj  komande  v  70   chelovek,
imevshejsya  v rasporyazhenii Brunnera,  prishlo vse muzhskoe naselenie Koly
(neskol'ko sot dobrovol'cev).  Mestnyj  meshchanin  Grigorij  Nemchinov  i
nahodivshiesya  pod  nadzorom  policii  Mizhurov  i  Vasil'ev dobrovol'no
vyzvalis' snyat' bakeny,  ustanovlennye  nepriyatelem,  i  na  glazah  u
anglichan sdelali eto(69).
     Vrag imel svoej cel'yu vzyat'  Kolu,  a  gorozhane  postavili  pered
soboj zadachu - ne pustit' anglichan v gorod i ne pozvolit' im vodruzit'
svoj flag na stenah zapolyarnoj, zabroshennoj u Barenceva morya kreposti.
     Pobeditelem v poedinke vyshli kolyane, nesmotrya na to, chto ogromnyj
fregat 8 chasov podryad 11 avgusta gromil gorod (s 2 chas.  30 min. do 22
chas.  30  min.)  kalenymi  yadrami,  granatami i nebol'shimi konicheskimi
svincovymi pulyami s pridelannymi k nim korobkami s  goryuchim  sostavom.
Na rassvete 12 avgusta bombardirovka vozobnovilas'.
     S vysadkoj desanta u vraga tozhe nichego ne  vyshlo.  Soskochivshij  s
barkasa  na  bereg  otryad  matrosov  byl sbroshen v vodu ruzhejnym ognem
invalidov  i  gorozhan.  Inogo  oruzhiya  u  zashchitnikov  Koly  ne   bylo.
Edinstvennaya   pushka,  imevshayasya  na  vooruzhenii  invalidnoj  komandy,
razorvalas' ot  sobstvennogo  vystrela,  kontuziv  v  golovu  ryadovogo
Vasiliya Gorbunova i udariv oskolkom ryadovogo Ivana Filippova.
     Rezul'taty bessmyslennoj bombardirovki Koly  okazalis'  tyazhelymi.
Vrag szheg 92 zhilyh doma,  4 cerkovnyh postrojki, v tom chisle starinnyj
Voskresenskij  sobor  -  glavnuyu  arhitekturnuyu  dostoprimechatel'nost'
Koly,  kazennye hlebnyj,  solyanoj i vinnyj magaziny. V ogromnom pozhare
zakonchil svoe sushchestvovanie i derevyannyj Kol'skij  ostrog  s  chetyr'mya
uglovymi  bashnyami(70).  Na  meste,  gde nahodilas' stolica "Rossijskoj
Laplandii" i centr  rybnogo  promysla  na  Murmane,  chernelo  sploshnoe
pozharishche.  V Kole ucelelo vsego lish' 18 domov.  ZHiteli goroda ostalis'
bez krova,  odezhdy i pishchi,  no pogorel'cy posle  mytarstv  i  skitanij
stali   vozvrashchat'sya   na  rodnye  pepelishcha  i  pri  pomoshchi  naseleniya
Arhangel'skoj i drugih gubernij zastraivat'sya na prezhnem meste.
     Muzhestvo i otvaga zashchitnikov Koly byli otmecheny. Oficera Brunnera
nagradili ordenom, unter-oficera Ksenofonta Fedotova - znakom voennogo
ordena.  Ryadovym M.  YArkinu i M. Kozlovskomu vydali denezhnuyu premiyu po
25 rublej kazhdomu, E. Emel'yanovu, F. Fedotovu ob座avili blagodarnost' i
t.  d.  G.  Nemchinov poluchil serebryanuyu, medal'. Dlya oblegcheniya uchasti
razorennyh vojnoyu zhitelej Koly i  uezda  carskoe  pravitel'stvo  pochti
nichego ne sdelalo.
     Unichtozhiv Kolu,  "Miranda" zashla v stanovishche Licu,  zahvatila tam
shhunu  kupca  M.  Bazarnogo,  posle  chego  vyshla  v  more  i bol'she ne
poyavlyalas' u Murmanskogo berega.
     S serediny  sentyabrya  1854 goda korabli anglo-francuzskoj eskadry
gruppami i  v  odinochku  vyhodyat  v  okean.  V  20-h  chislah  sentyabrya
poslednie nepriyatel'skie suda pokinuli Beloe more.  Kampaniya 1854 goda
v severnyh vodah zakonchilas'.  Vmeste s tem,  po krajnej mere na  god,
byla snyata ugroza novogo napadeniya i na Soloveckij monastyr'.

                   4. Voennye dejstviya v Belom more
               i u Soloveckih ostrovov letom 1855 goda

     V konce oktyabrya 1854 goda soloveckij nastoyatel' po vyzovu  sinoda
vyehal  v  stolicu  dlya  lichnogo  ob座asneniya  nuzhd  obiteli "k budushchej
bezopasnosti eya"(71).  V Peterburge on byl  prinyat  Nikolaem  I,  peredal
voennomu ministru i ober-prokuroru sinoda zayavku na voennye materialy.
Tam zhe v yanvare 1855 goda arhimandrit Aleksandr  poluchil  dvuhmesyachnyj
otpusk i otpravilsya v Kiev k rodstvennikam.  4 maya 1855 g. arhimandrit
vernulsya v obitel' i nashel ee "v tom udovletvoritel'nom po vsem chastyam
sostoyanii, kak i ostavlena im byla".
     Vesnoj 1855 goda pravitel'stvo udovletvorilo  pros'by  monastyrya,
izlozhennye  Aleksandrom  vo  vremya  ego  vizita  v stolicu.  V Solovki
pribylo dva mednyh 3-funtovyh edinoroga  s  boepripasami  k  nim,  250
pudov poroha, 4400 yader dlya krepostnyh pushek, 300 novyh tul'skih ruzhej
i 150 000 patronov (no 500 na ruzh'e)(72).
     Novyj Arhangel'skij voennyj gubernator vice-admiral S. P. Hrushchev,
smenivshij umershego v dekabre 1854  goda  Bojlya,  okazalsya  rastoropnee
svoego  predshestvennika.  On  ponimal  znachenie  Soloveckoj kreposti i
opasalsya,  chto soyuzniki,  stremivshiesya utverdit'sya v Belom more, mogut
sdelat'  Solovki  glavnoj cel'yu svoej politiki,  podojdut "v nastoyashchee
leto k monastyryu s bol'shimi  silami  i  sdelayut  napadenie  s  bol'shim
iskusstvom,  nezheli  v proshedshem godu"(73).  V svyazi s etim gubernator
nastojchivo prosil voennoe ministerstvo vydelit'  na  vremya  vojny  dlya
upravleniya monastyrskimi orudiyami opytnogo artillerijskogo oficera.
     Vmesto oficera stolica  napravila  v  aprele  na  Solovki  horosho
znayushchego  krepostnuyu sluzhbu fejerverkera artillerijskoj brigady Moiseya
Rykova.  Dlya okazaniya medicinskoj pomoshchi garnizonu i naseleniyu ostrova
v  iyule  po  rasporyazheniyu  mestnyh  voinskih  vlastej na ostrov yavilsya
mladshij ordinator Arhangel'skogo voennogo gospitalya vrach Smirnov(74).
     Teper' monastyr' gotov byl otbit' lyuboe pokushenie nepriyatelya,  no
soyuzniki,  vopreki ozhidaniyam,  ne risknuli v 1855 godu  povtorit'  ego
osadu.
     V mae 1855 goda,  kak tol'ko gorlo  Belogo  morya  ochistilos'  oto
l'da,  boevye korabli anglo-francuzskogo flota vnov' poyavilis' u nashih
beregov. Na etot raz eskadra sostoyala iz 7 sudov: 2 parusnyh fregatov,
2   vintovyh  korvetov;  2  parusnyh  brigov  i  odnogo  parohoda(75).
Nekotorye iz nih vpervye vtorgalis' v  severnye  vody  Rossii.  |kipazh
nepriyatel'skoj  eskadry naschityval 1134 cheloveka,  na korablyah imelos'
103 pushki(76).
     30 maya   anglijskij  otryad  v  sostave  dvuh  korvetov  i  odnogo
parusnogo fregata stal na yakor' u Berezovogo Bara.  V etot zhe den'  na
bereg   postupila  depesha  za  podpis'yu  starshego  oficera  anglijskoj
belomorskoj eskadry Tomasa Bejli,  izveshchavshego,  chto s etogo dnya  "vse
russkie  porty,  rejdy,  gavani  i buhty Belogo morya ot mysa Orlova do
mysa Konushina vklyuchitel'no  i  v  osobennosti  porty  Arhangel'skij  i
Onezhskij   postavleny   v   sostoyanie   strogoj  blokady"(77).  Pis'mo
analogichnogo soderzhaniya prislal i nachal'nik francuzskih morskih sil  v
Belom more kapitan |. Gil'bert.
     31 maya    Hrushchov    soobshchil    konsulam    inostrannyh    derzhav,
akkreditovannyh v Arhangel'ske,  soderzhanie nepriyatel'skih poslanij. V
etot zhe  den'  bylo  napravleno  special'noe  uvedomlenie  Soloveckomu
monastyryu.
     Otryad kanonerskih lodok, sostoyashchij iz dvuh batal'onov i usilennyj
za  god  postrojkoj 14 novyh boevyh edinic,  zanyal sleduyushchie posty dlya
zashchity Arhangel'ska ot vtorzheniya nepriyatelya:  batal'on  v  Berezovskom
ust'e  reki  Severnoj  Dviny,  polubatal'on  u  Lapominskoj  gavani  i
polubatal'on v Nikol'skom ust'e pri derevne  Glinnik,  gde  postavlena
byla takzhe batareya i sooruzhen bon cherez ust'e(78).
     Pri vtorichnom svoem poyavlenii,  kak i v leto 1854 goda,  vrag  ne
delal  nastojchivyh  popytok  prorvat'sya  cherez  beregovye ukrepleniya k
Arhangel'sku.  No anglo-francuzskij flot  v  bolee  shirokih  masshtabah
szhigal  goroda  i sela,  unichtozhal zhilishcha i rybolovnye snasti pomorov,
grabil i topil torgovye suda.  Po slovam  K.  Marksa  i  F.  |ngel'sa,
blokiruyushchaya   poberezh'e  eskadra  soyuznikov  "zanyalas'  besporyadochnymi
atakami  na  russkie  i  loparskie  derevni  i  unichtozheniem  skudnogo
imushchestva bednyh rybakov".  Nazyvaya takie dejstviya pozornymi, K. Marks
i F.  |ngel's zamechali,  chto anglijskie korrespondenty opravdyvayut  ih
"dosadoj i razdrazheniem,  kotorymi byla ohvachena eskadra, chuvstvuyushchaya,
chto ona ne v sostoyanii sdelat'  nichego  ser'eznogo!"  K.  Marks  i  F.
|ngel's ironicheski vosklicayut: "Nichego sebe opravdanie!"(79).
     Pobyvavshaya vo vseh zakoulkah Belogo morya  nepriyatel'skaya  eskadra
prervala  torgovye  snosheniya Evropy s Arhangel'skom,  Onegoyu,  Kem'yu i
drugimi portami.  Po slovam odnogo anglijskogo  oficera,  v  navigaciyu
1855 goda s Dviny vyshlo v more vsego lish' 8 sudov(80).
     V Gosudarstvennom   arhive   Arhangel'skoj    oblasti    hranitsya
ob容mistoe  delo "O dejstviyah nepriyatelya v Belom more v 1855 godu".  V
nem  nahodyatsya  svodki  o  piratskih  naletah  vrazheskih  korablej  na
naselennye   punkty   severnogo   Pomor'ya,  sostavlennye  dlya  stolicy
vice-admiralom Hrushchevym na osnovanii donesenij s mest.  Iz dela vidno,
chto  interventy  sovershili napadenie na desyatki gorodov i selenij,  no
vezde  ih  vstrechali  ognem.   Organizovannost',   vyderzhka,   geroizm
naseleniya  znachitel'no  vozrosli.  Uvelichilos' kolichestvo i uluchshilos'
kachestvo vooruzheniya.
     Naibolee ser'eznye diversii v kamlaniyu 1855 goda byli predprinyaty
protiv pribrezhnogo seleniya Onezhskogo uezda  Lyamcy  i  sela  Kandalakshi
Kol'skogo uezda.
     Boj u derevni Lyamcy proishodil 27-28 iyunya. Nepriyatel'skij parohod
tri  chasa  obstrelival selo korabel'nymi pushkami,  vypustil po derevne
okolo 500 yader i bomb,  dvazhdy pytalsya vysadit' desant,  no  naprasno.
Soprotivlenie  lyamickih  zhitelej  emu  tak  i  ne udalos' slomit'.  34
krest'yanina pod rukovodstvom postupivshego na vtorichnuyu sluzhbu ryadovogo
Izyrbaeva  ognem  iz ruzhej i nebol'shoj pushki po grebnym sudam otrazili
napadenie zahvatchikov, ne dopustili ih k beregu.
     V boyu   s   nepriyatelem   otlichilis',  krome  otstavnogo  soldata
Izyrbaeva,  krest'yanin Sovershaev,  d'yachok Izyumov, arhangel'skij zhitel'
Aleksandr Lyskov i mestnyj svyashchennik Petr Lyskov(81).  V sele Lyamcy do
sih por stoit pamyatnik,  napominayushchij o proishodivshih zdes' sobytiyah v
gody  Krymskoj  voiny  i  muzhestve  krest'yan,  ne  pustivshih v derevnyu
protivnika.
     Srazhenie u   Kandalakshi  razygralos'  6  iyulya.  Utrom  etogo  dnya
vrazheskij parohod ostanovilsya  v  150  sazhenyah  ot  ust'ya  reki  Nivy,
razdelyayushchej  selenie  na  bol'shuyu  i  maluyu  ("zarechnuyu")  storony,  i
napravil k Kandalakshe tri  grebnyh  sudna  s  vooruzhennymi  matrosami.
Krest'yane  v  chisle 52 chelovek vo glave so shtabs-kapitanom Babadinym i
otstavnym unter-oficerom Nedoroskovym ruzhejnymi  vystrelami  zastavili
barkasy  vernut'sya  k  fregatu.  Odnako  vrag ne hotel priznat' svoego
porazheniya.  CHerez  nekotoroe  vremya  shlyupki  anglichan  pod  prikrytiem
pushechnyh  vystrelov  s  korablya  vtorichno  napravilis'  k  beregu,  no
krest'yane opyat' ne dopustili  vysadki  desanta.  Nepriyatel'  otstupil,
poteryav  v  perestrelke  chetyreh matrosov.  Ot artillerijskogo naleta,
dlivshegosya 9  chasov,  v  Kandalakshe  sgorelo  46  domov,  29  ambarov,
obshchestvennyj  hlebnyj  magazin i rybolovnye seti krest'yan.  Uceleli ot
ognya lish' 20 domov, cerkov', da kazennye sklady s vinom i sol'yu(82).
     Takim zhe  razboem  otlichilsya  nepriyatel'  pod  Purnemoj,  Semzhej,
Umboj, Solzoj, Syuz'moj, Megrami sna ostrove Kollovara i t. d.
     Sovershenno nichtozhnymi  byli dejstviya nepriyatelya letom 1855 goda u
Soloveckogo monastyrya.  Oni ogranichilis' melkim grabezhom na  ostrovah,
okruzhavshih  obitel'.  Ob  etom  my  uznaem  iz  dela "O nepriyatel'skom
napadenii s beregov Belogo morya  na  Soloveckij  i  Onezhskij  Krestnyj
monastyri  i  o  prochem",  hranyashchegosya  v  Central'nom gosudarstvennom
istoricheskom arhive Leningrada v fonde  kancelyarii  sinoda.  Materialy
Leningradskogo  arhiva vospolnyayut sushchestvennyj probel upomyanutogo dela
Gosudarstvennogo arhiva Arhangel'skoj oblasti,  kotoroe  umalchivaet  o
dejstviyah nepriyatelya letom 1855 goda v rajone Soloveckogo monastyrya.
     V techenie 1855 goda korabli soyuznoj eskadry pyat' raz podhodili  k
Solovkam,  no  ni  razu ne pytalis' sdelat' vysadku,  a oblyubovali dlya
svoih poseshchenij v Soloveckoj  ostrovnoj  gruppe  nezashchishchennyj  Bol'shoj
Zayackij  ostrov.  Pervyj  raz  nepriyatel' poyavilsya u sten monastyrya 15
iyunya.  V etot den' linejnyj vintovoj korabl' bol'shogo tonnazha stal  na
yakor'  v pyati verstah ot krepostnoj steny.  Gruppa matrosov i oficerov
vysadilas' na Zayackom ostrove.
     Anglichane perestrelyali  monastyrskih baranov i peretaskali dobychu
na  korabl',  snyali   plan   soloveckih   ukreplenij,   interesovalis'
chislennost'yu garnizona i vooruzheniem monastyrya.  Starshij komandy velel
mestnomu   stariku-storozhu   monahu   Memnonu   peredat'    nachal'niku
Soloveckogo monastyrya, chtoby on prislal bykov na myaso. V sluchae otkaza
vypolnit' eto trebovanie vragi ugrozhali zabrat' skot siloj. Za otvetom
anglichane obeshchali pribyt' cherez tri dnya.
     Pokidaya ostrov, vecherom 17 iyunya oficer vruchil starcu dlya peredachi
arhimandritu  zapisku na anglijskom yazyke (v obiteli ee nikto tak i ne
sumel prochitat') sleduyushchego soderzhaniya:  "My budet platit'  za  vsyakij
skot i ovec,  kotorye my vzyali;  my ne zhelaem vredit' ni monastyryu, ni
drugomu  kakomu-libo  mirnomu  zavedeniyu.  Lejtenant  korablya  e.   v.
Feniks"(83).  Vidat',  plohi  byli  prodovol'stvennye dela agressorov,
esli oni vyprashivali u monastyrya korov i ovec.  Kstati,  slova  svoego
anglijskij  lejtenant  ne sderzhal i za perebityh baranov ni kopejki ne
uplatil,  a chto kasaetsya obeshchaniya ne vredit' mirnym poseleniyam,  v tom
chisle  monastyryu,  to  ono  yavilos'  sledstviem kriticheskogo polozheniya
zahvatchikov. Mnogochislennye fakty ulichayut interventov v prednamerennom
istreblenii zhilishch i sredstv sushchestvovaniya mirnyh grazhdan.  Dobrovol'no
nikto ne daval na Severe anglo-francuzskim voyakam ni hleba,  ni  myasa,
ni ryby. Im prihodilos' otnimat' prodovol'stvie nasil'stvennym putem i
s riskom dlya zhizni. ZHelaya izbezhat' stolknovenij s naseleniem i poter',
soprovozhdavshih  vsyakuyu rekviziciyu prodovol'stviya,  anglichane vynuzhdeny
byli pribegat' k poproshajnichestvu.  |tim ob座asnyaetsya "mirolyubivyj" ton
zapiski oficera korolevskogo flota.
     21 iyunya 1855 goda dva parohoda,  anglijskij i francuzskij,  opyat'
ostanovilis'  u monastyrya.  CHast' ekipazha oboih sudov soshla na Zayackij
ostrov.  Nepriyatel' interesovalsya otvetom monastyrya na svoj  zapros  o
volah.  Poluchiv  otkaz,  interventy  dostavili na shlyupke na Soloveckij
ostrov starca Memnona s zapiskoj  k  nastoyatelyu,  v  kotoroj  vyrazhali
zhelanie  videt'  samogo  nachal'nika  monastyrya  i razgovarivat' s nim.
Koverkaya russkie  slova,  inostrancy  pisali  arhimandritu  (sohranyaem
stil' i orfografiyu):  "My prosim chto vy nami chest' delali u nas budet.
My hotim vas ugostit'...  My prosim chto  vy  prikazali  chto  nam  voly
prodali. CHto vam ugodno my zaplochim"(84).
     Arhimandrit prinyal  vyzov.  Randevu   sostoyalos'   22   iyunya   na
nejtral'noj  polose.  Tema  peregovorov  byla odna:  anglijskij oficer
treboval volov.  Soloveckij nastoyatel' otvechaya,  chto volov v monastyre
net,  est'  korovy,  kotoryh  otdat'  on ne mozhet,  tak kak oni kormyat
molokom monahov. Anglijskij oficer proboval pripugnut' sobesednika. On
govoril:  "My otsyuda poplyvem, a cherez tri nedeli yavitsya zdes' sil'nyj
flot,  gde budet nash glavnyj nachal'nik na takom  korable,  chto  vy  ot
odnogo  vzglyada  budete  strashit'sya,  vy  dolzhny k nemu s belym flagom
pribyt' dlya isprosheniya milosti monastyryu"(85).  Ne podejstvovalo i eto
sredstvo.  Arhimandrit nepokolebimo stoyal na svoem,  zayaviv, chto korov
ne dast,  a esli nepriyatel' popytaetsya vysadit'sya  na  ostrov,  to  on
prikazhet  perestrelyat' burenok i brosit' ih v more v takoe mesto,  chto
nikakoj  sledopyt  ne  najdet  ih.  Tem   i   zakonchilis'   peregovory
predstavitelej  vrazhduyushchih  lagerej.  V  pamyat'  ob  etom  sobytii  na
useyannom valunami  beregu  Belogo  morya  do  sih  por  lezhit  ogromnyj
kamennyj  blok,  tak  nazyvaemyj  "peregovornyj  kamen'",  na  kotorom
vysechena nadpis' s kratkim izlozheniem soderzhaniya proishodivshih na etom
meste   peregovorov  nastoyatelya  Soloveckogo  monastyrya  s  anglijskim
parlamenterom.
     23 iyunya  nepriyatel'skie korabli udalilis'.  Pered uhodom francuzy
peretaskali na parohod godichnuyu normu  drov,  zapasennyh  starcami,  a
komandir   anglijskogo   korablya   peredal  cherez  storozha  v  podarok
soloveckomu nastoyatelyu shtucernuyu pulyu.
     Donesenie v  sinod  o  sobytiyah 21-23 iyunya arhimandrit zakanchival
slovami:  "Teper' v obiteli vse ostaemsya v  sil'nom  strahe,  okruzheny
strogoyu  blokadoyu so vseh storon,  kazhdyj den' prohodyat mimo monastyrya
parohody".
     V promezhutok  mezhdu  vtorym  i  tret'im  poseshcheniyami  Soloveckogo
monastyrya anglijskij fregat  pobyval  v  Krestnom  monastyre.  2  iyulya
nepriyatel'skie  matrosy  ograbili  Krestnyj  monastyr':  zabrali  kur,
otnyali bol'shoj karbas,  nazyvaemyj chugoyu,  pogruzili na nego  drova  i
perevezli na svoe sudno(86).
     Utrom 12 avgusta  k  Zayackomu  ostrovu  vnov'  yavilsya  anglijskij
trehmachtovyj  parohod,  tot  samyj,  kotoryj  do  etogo  "nanes vizit"
Krestnomu monastyryu. Ves' den' matrosy ohotilis' za zajcami i pticami.
Anglichane  snova priglasili k sebe Soloveckogo nastoyatelya,  no na etot
raz on otkazalsya bez sankcii vysshego nachal'stva vstupat' v  peregovory
s nimi. 13 avgusta parohod ushel po napravleniyu k Onege.
     Rovno cherez chetvero sutok,  17 avgusta,  so storony  Arhangel'ska
podoshel  k  monastyryu  bol'shoj  trehmachtovyj parohod anglichan i brosil
yakor' na prezhnej stoyanke u Bol'shogo Zayackogo ostrova.  CHerez neskol'ko
chasov  k nemu priplyl drugoj anglijskij korabl' takogo zhe razmera.  Na
shlyupkah komandy oboih sudov byli dostavleny na Zayackij i drugie melkie
ostrova  Soloveckoj  gruppy.  Odin  parohod  byl  tot  samyj,  kotoryj
ostanavlivalsya u sten monastyrya 15 iyunya.  Togda anglichane oznamenovali
svoe   prebyvanie   na  Zayackom  ostrove  tem,  chto  peretaskali  vseh
monastyrskih baranov.  Matrosy  na  etom  korable,  po  otzyvu  starca
Memnona,  "strashnye grabiteli, nahaly i grubiyany". V etot prihod chast'
matrosov zaderzhala v komnate storozha "pod vidom druzheskogo  laskaniya",
a drugaya gruppa voyak v eto vremya razlomala zamok u dverej v kladovuyu i
zabrala vse s容stnye pripasy. Oficery razvlekalis' strel'boj po pticam
i zajcam.
     Ves' den' 18 avgusta oba parohoda prostoyali na  yakoryah.  Odin  iz
nih otmechal kakoj-to prazdnik:  parohod byl ukrashen flagami, salyutoval
iz pushek.  Utrom 19 avgusta oba korablya snyalis' s yakorej  "i  na  vseh
parusah  pri  sil'nom  poputnom  vetre  i  parah ushli mimo Soloveckogo
ostrova v more"(87).
     Vo vremya  nahozhdeniya  anglijskih  korablej na Soloveckih ostrovah
monastyrskaya voinskaya komanda i druzhina iz  ohotnikov,  poslushnikov  i
monahov  ne  svodili glaz s sudov,  stoyavshih na rejde,  imeli "strogij
nadzor denno i nochno i v skrytyh i v vidimyh mestah, na sluchaj vzdumal
by nepriyatel' vysadku uchinit'".
     No nepriyatel' ne sobiralsya "uchinyat' vysadki".  On izvlek dlya sebya
urok iz neudach proshlogo goda i ne proyavlyal nikakogo zhelaniya vstupat' v
edinoborstvo s monastyrem.
     Neudachnaya dlya  protivnika  kampaniya  1854  goda  v severnyh vodah
Rossii i,  glavnym obrazom, porazhenie pod stenami Soloveckoj kreposti,
zapyatnali reputaciyu anglijskih oficerov,  uchastvovavshih v srazhenii 6-7
iyulya.  Sostav nepriyatel'skih korablej i ekipazhej v navigaciyu 1855 goda
v   znachitel'noj   stepeni  obnovilsya.  Ne  vstrechalis'  u  Soloveckoj
ostrovnoj gruppy vo  vtoruyu  kampaniyu  fregaty  "Brisk"  i  "Miranda",
opozorennye besslavnym napadeniem na obitel'.
     Za porazhenie pod Soloveckim monastyrem rasplatilsya  kar'eroj  sam
glavnokomanduyushchij  soyuznoj  eskadroj,  dejstvovavshej  v  1854  godu  v
Barencevom i Belom moryah,  |.  Ommanej.  On byl smeshchen admiraltejstvom
podobno tomu,  kak byl otstranen ot del za bomarzundskuyu operaciyu 1854
goda komanduyushchij anglijskoj eskadroj v Baltijskom more CHarl'z Nepir.
     Moral'nyj duh   lichnogo   sostava  soyuznogo  flota  posle  neudach
kampanii minuvshego goda na Severe rezko pal.  V 1855  godu  nepriyatel'
vel  sebya v nashih vodah ostorozhnee,  izbegal otkrytyh boev s pomorami.
Poroj proyavlyal izlishnyuyu robost'.  V  sele  Purnema  anglichane  prinyali
zvuki  pastush'ego  rozhka za signal k sboru i pospeshno snyalis' s yakorya,
hotya do etogo gotovilis' vysadit' desant(88).
     CHast' matrosov   i   otdel'nye  oficery  ponimali  nespravedlivyj
harakter vojny i poricali  svoe  komandovanie  i  pravitel'stvo.  Tak,
naprimer, anglijskij oficer-perevodchik, nazvavshijsya Antonom, vyrazhalsya
"neskromno o proshlogodichnom nachal'nike eskadry"(89),  chasto  po-russki
"branil  svoe  nachal'stvo" i vyrazhal nedovol'stvo zatyanuvshejsya vojnoj.
Odnazhdy v besede so starikom Memnonom on do  togo  razotkrovennichalsya,
chto vyskazal svoi sokrovennye mysli: "Mne zhal' vas, Rossiya dobraya, ya u
vas po gorodam mnogim byval,  i v Kieve,  i v peshcherah byl;  chto zh  nam
delat', kogda nasha koroleva nas posylaet na eto delo".
     S takim  nastroeniem  chasti  matrosov  i  oficerov  nel'zya   bylo
rasschityvat'   na  uspeh  v  otkrytom  boyu  s  Soloveckim  monastyrem.
Prihodilos'  pugat'  monastyr'  ugrozami  napadeniya  i  ogranichivat'sya
melkim hishchnichestvom na Soloveckih ostrovah.
     Poslednij raz  v  navigaciyu  1855  goda  anglichane  poyavilis'   u
Soloveckogo  monastyrya 9 sentyabrya.  Kak i v predydushchie poseshcheniya,  oni
vysadilis' na Bol'shom Zayackom ostrove i probyli na  nem  9,  10  i  11
sentyabrya.  Oficery  i  matrosy otdyhali,  sushili odezhdu.  Pered uhodom
anglichane razgrabili ranee razorennuyu imi cerkov',  kotoraya "uzhe i  ne
zapiralas'  na  zamok",  unesli  lichnoe  imushchestvo  storozha.  Utrom 11
sentyabrya anglijskij fregat snyalsya s yakorya i ushel  k  ostrovam  Kuzova.
Bol'she  Soloveckij monastyr' ne videl nepriyatel'skih sudov.  Nastupila
osen'. Korabli anglo-francuzskoj eskadry ushli iz severnyh vod Rossii v
svoi  porty i na etot raz navsegda,  ostaviv o sebe pechal'nuyu pamyat' v
vide  sozhzhennyh  gorodov  i  sel,  razgrablennyh  stanovishch  rybakov  i
zveroboev.
     V marte 1856 goda  voyuyushchie  derzhavy  podpisali  Parizhskij  mirnyj
traktat.   Soloveckij  monastyr'  svobodno  vzdohnul.  Bol'she  emu  ne
ugrozhali vneshnie vragi. Mozhno bylo perehodit' k mirnoj deyatel'nosti.
     Krymskaya vojna  vyyavila  slabye  mesta  v  oborone Arhangel'skogo
Pomor'ya.  Krome  Soloveckogo  kremlya  i  Novodvinska,  vse   beregovye
ukrepleniya  na  Severe  byli  sdelany  naspeh  i  ne  predstavlyali dlya
interventov ser'eznyh prepyatstvij.  Carizm ne imel na Belom more  i  v
Arhangel'ske  flota,  neobhodimogo  dlya  otrazheniya  napadeniya zapadnyh
derzhav.  Ustarevshie derevyannye parusniki s primitivnym  vooruzheniem  v
kolichestve,  ne  prevyshayushchem  poldesyatka  edinic,  ne mogli borot'sya s
mnogopushechnymi  vintovymi  korablyami  protivnika.  |to  pozvolyalo  7-8
anglo-francuzskim  korablyam  derzhat'  v  osade  vse poberezh'e Belogo i
Barenceva morej.  Po hvastlivomu zayavleniyu odnogo anglijskogo oficera,
cel'  blokady  byla  "dostignuta  v  polnoj mere;  torgovye snosheniya s
Arhangel'skom,  Onegoj,  Kem'yu i  drugimi  menee  ih  vazhnymi  mestami
prervany sovershenno"(90).
     Dva goda vojny i blokady ser'ezno podorvali ekonomiku  Pomor'ya  i
razorili  hozyajstvo  mestnyh  krest'yan-promyshlennikov.  Ryboloveckij i
ohotnichij promysly -  glavnoe  zanyatie  i  istochnik  dohodov  krest'yan
pribrezhnyh  sel  i  solovchan  - prishli v upadok.  Ognem nepriyatel'skoj
artillerii i dejstviyami desantnyh  grupp  bylo  unichtozheno  okolo  500
domov   i  podsobnyh  postroek  mestnyh  zhitelej.  Krest'yane  poteryali
neskol'ko sot golov krupnogo i melkogo skota, mnogo hleba, ryby, sala,
pticy.  Podorvany byli sudostroenie i torgovlya.  Vneshnetorgovyj oborot
Arhangel'skogo porta sokratilsya s 5388,4 tys.  rub. v 1853 g. do 210,3
tys.  rub.  v  1855 g.,  to est' v 25 raz(91).  Prishel v upadok rybnyj
promysel Kol'skogo kraya.  Za eti zhe gody dostavka treski v Arhangel'sk
s  Murmanskogo  berega  sokratilas' s 280019 pudov do 25748 pudov(92).
Ponadobilos'   vremya,   chtoby   zalechit'   rany,   nanesennye   Severu
razbojnich'imi   dejstviyami   anglo-francuzskoj   eskadry   v  Belom  i
Barencevom moryah v 1854-1855 godah.
     Peredovye russkie  lyudi,  izvlekaya  uroki  iz  vojny,  predlagali
perejti  ot  parusno-derevyannogo  flota  k  vintovomu  sudostroeniyu  v
Arhangel'ske.  No  pravitel'stvo  krepostnikov  ne vnyalo etim golosam.
Naoborot, posle Krymskoj vojny ono oslabilo oboronu Severa. Letom 1856
g.   byl  razoruzhen  Soloveckij  monastyr'.  V  Novodvinskuyu  krepost'
otpravili vsyu artilleriyu i snaryady, poluchennye obitel'yu v dni vojny: 8
pushek 6-funtovogo   kalibra,   4   pushki   18-funtovogo   kalibra,   2
edinoroga(93).
     V arhangel'skie  garnizonnye  batal'ony vernulis' iz Solovkov 100
ryadovyh, 6 unter-oficerov i barabanshchik. Vyehali s ostrova fejerverkery
V.  Drushlevskij,  I.  Rykov  i lekar' Smirnov.  V Soloveckom monastyre
po-prezhnemu ostalas' odna invalidnaya komanda dlya ohrany zaklyuchennyh  i
ostrovov. Vprochem i ona probyla zdes' posle Krymskoj vojny nedolgo.
     S 1862 goda prekratilos' stroitel'stvo korablej na  Solombal'skoj
sudoverfi, nachatoe, kak otmechalos', pri Petre Pervom. V sleduyushchem godu
uprazdnili Novodvinskuyu krepost'.
     Sobytiya vremen Krymskoj vojny na Severe pokazali,  chto carizm byl
ne sposoben organizovat' oboronu kraya ot napadeniya  zapadnoevropejskih
gosudarstv.   Zashchita   Severa   vozlagalas'  na  mestnoe  naselenie  i
"invalidnye komandy".  Pomory s chest'yu vyderzhali vypavshie na  ih  dolyu
tyazhkie ispytaniya. Ploho vooruzhennye, eshche huzhe obuchennye voennomu delu,
grud'yu vstali oni na zashchitu svoih  gorodov  i  sel,  svoej  Rodiny,  i
vojska  interventov,  osnashchennye  novejshim  oruzhiem,  natolknuvshis' na
geroicheskoe soprotivlenie,  terpeli porazhenie vsyudu, gde prinimali ili
navyazyvali boj mestnym silam samooborony. Pomory po pravu styazhali sebe
slavu pobeditelej.
     Severyan vdohnovlyali  na  bor'bu  s anglo-francuzskimi korablyami i
desantami  bessmertnye  podvigi  geroev   sevastopol'skih   bastionov,
uchastnikov krovoprolitnyh boev na Malahovom Kurgane.
     ZHiteli Pomor'ya  s  bol'shim  entuziazmom  otkliknulis'  na  prizyv
okazat'  pomoshch'  zashchitnikam  Sevastopolya  i  ih sem'yam.  V fond pomoshchi
sevastopol'cam  postupali  trudovye  den'gi  severyan  i   perevyazochnye
materialy.
     Posle okonchaniya   vojny,   v   mae   1856   goda,   Arhangel'skoe
admiraltejstvo  po  zadaniyu  pravitel'stva postroilo dlya moryakov 32-go
Sevastopol'skogo flotskogo ekipazha 6 vintovyh  lodok  (kliperov).  |to
yavilos'   povodom   dlya   priezda   v  nash  gorod  uchastnikov  oborony
Sevastopolya.
     26 maya  (7 iyunya) 1856 goda chernomorcy v sostave 15 oficerov i 502
unter-oficerov i  matrosov  pribyli  v  Arhangel'sk.  Vstrecha  zhitelej
goroda  i  voinov  garnizona  s  moryakami  32-go ekipazha,  uvenchannymi
sevastopol'skimi lavrami, vylilas' v bol'shoj vsenarodnyj prazdnik.
     So vseh  koncov  goroda  mnogochislennye  tolpy naroda stekalis' k
Buyanovskoj pristani,  k kotoroj prishvartovalis' priplyvshie iz  Vologdy
suda s sevastopol'cami.  Vystroivshihsya na ulice moryakov privetstvovali
odetye v paradnuyu formu voiny mestnyh chastej i grazhdanskoe  naselenie.
Po russkomu obychayu dorogim gostyam prepodnesli hleb-sol' i pozdravili s
blagopoluchnym pribytiem v Arhangel'sk.  Voennyj gubernator  i  glavnyj
komandir  Arhangel'skogo  porta  S.P.  Hrushchev  prinyal raport komandira
ekipazha kapitana 2-go ranga  A.A.  Popova,  proshel  po  ryadam  hrabryh
voinov i pozdorovalsya s nimi.
     Posle oficial'noj chasti moryaki pod muzyku, osenennye svoim boevym
belo-golubym  ekipazhnym  flagom,  dvinulis'  ceremonial'nym  marshem po
glavnomu  prospektu  k   Sobornoj   ploshchadi,   gde   otvazhnyh   voinov
privetstvovalo   mestnoe   duhovenstvo.  Posle  obyazatel'nogo  po  tem
vremenam molebstviya kupec  Krivaksin  dal  zavtrak  "nizhnim  chinam"  -
matrosam   i   unter-oficeram,  vo  vremya  kotorogo  igral  orkestr  i
proiznosilis' tosty v chest' vinovnikov torzhestva. Oficery zavtrakali v
dome nachal'nika gubernii. I zdes' ne bylo konca tostam i krikam "ura".
Posle zavtraka moryaki  rotnymi  kolonnami  dvinulis'  v  Solombal'skoe
admiraltejstvo v otvedennye dlya nih kvartiry.
     V posleduyushchie dni priemy,  baly i obedy prodolzhalis'. Arhangel'sk
ugoshchal  chernomorskih  vityazej kak rodnyh brat'ev tem,  chto bylo u nego
luchshego.  Moryaki blagodarili za teplotu,  radushie i gostepriimstvo. Na
vstrechah za obedennymi stolami obmenivalis' tostami i rechami.
     30 maya na balu v "blagorodnom sobranii" s vospominaniyami  o  boyah
za   Sevastopol'  vystupili  kapitan-lejtenant  Stanyukovich,  lejtenant
CHernyavskij i michman  Bogdanovich.  V  otvetnyh  rechah  privetstvovalis'
bogatyri zemli russkoj,  byli zachitany stihi, special'no dlya etoj celi
sochinennye.
     29 maya  vo  vremya odnogo iz obedov nizhnih chinov,  sostoyavshegosya v
Solombale na plac-paradnom meste,  na zelenom lugu,  A.A. Popov vruchil
gruppe  moryakov,  proslavivshihsya  v 349-dnevnoj bitve za Sevastopol' s
armiyami i flotami chetyreh derzhav, georgievskie kresty i pozdravil ih s
zasluzhennoj nagradoj.
     16 iyulya v dome Nemeckogo  kluba  sostoyalsya  zaklyuchitel'nyj  obed.
Arhangelogorodcy  podarili  moryakam  bol'shoj serebryanyj kubok - simvol
vostorga pered zashchitnikami Sevastopolya i lyubvi k nim. Na odnoj storone
kubka  byla  sdelana  nadpis'  "Arhangel'skoe gorodskoe obshchestvo",  na
drugoj - "Slavnym zashchitnikam  Sevastopolya  32-go  flotskogo  ekipazha".
Prinimaya podarok.  A.A.  Popov vyrazil zhelanie hranit' kubok v cerkvi,
gde pokoitsya prah zashchitnikov  Rossii  admiralov  Lazareva,  Kornilova,
Nahimova, Istomina.
     Torzhestva po sluchayu prebyvaniya v Arhangel'ske uchastnikov  oborony
Sevastopolya   podrobno  osveshchalis'  v  mestnoj  pechati.  Seriyu  statej
napechatali Arhangel'skie gubernskie vedomosti v neoficial'noj chasti za
1856 g.  (|| 22,  23,  29). Iz dokumentov i gazetnyh materialov vidno,
chto v period prebyvaniya v  Arhangel'ske  chernomorcev  v  gorode  caril
neobychajnyj  patrioticheskij pod容m.  Vstrechi s moryakami prevratilis' v
demonstraciyu patrioticheskih chuvstv  istinnyh  synov  Rossii  -  geroev
Sevastopolya i zashchitnikov Severnogo Pomor'ya.

              5. Likvidaciya soloveckoj voinskoj komandy

     Davno uzhe  stavilsya  vopros o rasformirovanii soloveckoj voinskoj
komandy,  no "svyatye  otcy"  krepko  ceplyalis'  za  vooruzhennuyu  silu,
nahodivshuyusya v ih rasporyazhenii,  i pri podderzhke sinoda otbivali ataki
mestnyh  voennyh  i  grazhdanskih  vlastej,  a   takzhe   dvuh   groznyh
ministerstv - voennogo i vnutrennih del.
     Pervoe ser'eznoe     stolknovenie      mezhdu      voennymi      i
duhovno-monastyrskimi  vlastyami  proizoshlo v 1814 godu.  15 iyunya etogo
goda arhimandrit Paisij napravil v sinod trevozhnoe pis'mo.  Soderzhanie
ego  svodilos'  k  sleduyushchemu:  11  iyunya komandir otryada,  ohranyavshego
arestantov,  praporshchik SHlykov postavil v izvestnost'  nastoyatelya,  chto
arhangel'skij   komendant   SHul'c,   vypolnyaya   predpisanie   voennogo
gubernatora  Klokacheva  i   voennogo   ministerstva,   vyzyvaet   vseh
soloveckih  soldat  na  bereg  dlya ukomplektovaniya mestnyh garnizonov.
Vyshestoyashchij voennyj nachal'nik sdelal SHlykovu,  po slovam Paisiya, takoe
poyasnenie: "V sluchae zhe nevozmozhnosti otpravit'sya vsej komandoj v odin
raz,  razdelit' onuyu na dve  chasti  -  s  pervoj  polovinoj  otpravit'
unter-oficera,  a s drugoj - ostat'sya samomu oficeru, s koej i pribyt'
uzhe v Arhangel'sk".  Donesenie  konchalos'  sarkasticheskim  zamechaniem:
"CHto  zh kasaetsya do sostoyashchih pod sohraneniem onoj komandy arestantov,
komu onyh  nyne  sohranyat'  i  pod  ch'im  prismotrom  s  sego  vremeni
nahodit'sya budut, o tom ni malo ne predpisano"(94).
     Monastyr' ne   reshilsya   ostavit'   zaklyuchennyh   bez    karaula.
Vospol'zovavshis'  sovetom  arhangel'skogo  komendanta,  on otpustil na
bereg  polovinu  otryada,  a  14  chelovek,  v  tom  chisle   oficera   i
unter-oficera, ostavil na ostrove do polucheniya ukazanij iz sinoda.
     27 iyulya 1814 goda sinod slushal donesenie arhimandrita ot 11 iyunya.
Prinyato   bylo   bezapellyacionnoe  reshenie:  "Nahodya  sushchestvovanie  v
Soloveckom monastyre voinskoj strazhi dlya zaklyuchennyh tam  prestupnikov
neobhodimo nuzhnym,  sv.  sinod predstavlyaet ober-prokuroru knyazyu A. N.
Golicynu otnestis' k upravlyayushchemu voennym ministerstvom ob  ostavlenii
v sem monastyre voennosluzhashchih v potrebnom dlya toj strazhi chisle na tom
osnovanii, kak bylo dosele"(95). Na obrashchenie Golicyna voennyj ministr
otvetil   4  sentyabrya:  "YA  dal  predpisanie  Arhangel'skomu  voennomu
gubernatoru kontr-admiralu Klokachevu,  daby prebyvayushchuyu  v  Soloveckom
monastyre dlya karaula prestupnikov, soderzhashchihsya po sekretnym i drugim
delam,  invalidnuyu  komandu  ostavit'  pri  onom  monastyre   na   tom
osnovanii, kak bylo dosele".
     Pervyj natisk  rukovoditelej  voennogo   vedomstva   byl   otbit.
Poskol'ku  blagodarya  reshitel'noj  podderzhke  sinoda  pobeda dostalas'
monastyryu sravnitel'no legko,  arhimandrit obnaglel.  Ne dovol'stvuyas'
ustupkoj,  sdelannoj glavnym shtabom,  Paisij v novom pis'me v sinod ot
15  oktyabrya  1815  goda  zhalovalsya  na  to,  chto  12  soldat  i   odin
unter-oficer,  ostavshiesya  na ostrove (SHlykova komandovanie otozvalo v
Arhangel'sk),  s bol'shoj "dlya onyh tyagost'yu" mogut usmotret' za odnimi
tol'ko  13  arestantami,  a  monastyryu  nuzhno  eshche soderzhat' karauly u
Svyatyh vorot,  pri riznice i v drugih mestah.  Za  nedostatkom  soldat
monastyr' vynuzhden byl,  - soobshchal arhimandrit, - postavit' letom 1815
goda  na  upomyanutyh  karaulah  "svoih  lyudej  (monahov.  -  G.   F.),
vooruzhennyh  pikami,  chto  vsemu narodu bylo vo udivlenie".  V svyazi s
etim avtor pis'ma prosil vernut' vyehavshuyu  na  bereg  chast'  komandy.
Dazhe  sinodal'nym  pokrovitelyam  monastyrya  eti  trebovaniya pokazalis'
chrezmernymi.  Sinod  vynes  takoe  reshenie:  "Poeliku   v   Soloveckom
monastyre  invalidnaya  komanda opredelena dlya karaula prestupnikov,  v
tom monastyre po sekretnym  delam  soderzhashchihsya,  a  ne  dlya  inyh  po
monastyryu nadobnostej, koi nyne arhimandrit Paisij predstavlyaet, to po
semu i  predpisat'  emu  ukazom,  daby  nahodyashchiesya  v  tom  monastyre
invalidy  upotreblyaemy  byli  edinstvenno dlya karaula arestantov,  dlya
koego,  po nastoyashchemu kolichestvu onyh, oznachennoe chislo lyudej, nyne tu
komandu   sostavlyayushchih,   sv.   sinod   priznaet  dostatochnym"(96).  V
dal'nejshem v svyazi s pritokom  arestantov  uvelichivaetsya  i  chislennyj
sostav voennogo otryada.
     Posle Krymskoj vojny spor razgorelsya s novoj siloj.  V 1866  godu
nachal'nik   mestnyh   vojsk   Peterburgskogo  voennogo  okruga  sdelal
sleduyushchee predstavlenie svoemu ministru:  "Pri inspektorskom osmotre v
1866  godu  mestnyh vojsk Arhangel'skoj gubernii,  a takzhe pri revizii
deloproizvodstva v kancelyariyah sih  vojsk  okazalos',  chto  soloveckaya
mestnaya  komanda v prodolzhenii bolee 7 mesyacev ezhegodno lishena vsyakogo
soobshcheniya s tverdoyu zemleyu i sledovatel'no bol'shuyu chast' goda ostaetsya
bez neobhodimogo nadzora blizhajshego nachal'stva, ne imeyushchego vo vse eto
vremya,  do  otkrytiya  navigacii,  nikakih  izvestij  o  ee  dejstviyah.
Prinimaya   vo   vnimanie,  chto  prichinoj  sformirovaniya  komandy  byla
neobhodimost' nadzora za dolzhnym poryadkom v monastyre pri  stechenii  v
onom  bol'shogo  chisla bogomol'cev,  a takzhe nadzora za soderzhashchimisya v
monastyre arestantami,  koih v  nastoyashchee  vremya  imeetsya  tol'ko  dva
cheloveka,  priznavalos'  by vozmozhnym,  uprazdniv onuyu okonchatel'no (v
komande v eto vremya nahodilos' 57 nizhnih chinov  i  ober-oficer.  -  G.
F.),   posylat'  v  Soloveckij  monastyr'  ezhegodno  vesnoyu  s  pervym
othodyashchim iz Arhangel'ska parohodom komandu v 30 chelovek nizhnih  chinov
pri odnom oficere, naznachaya takovuyu ot Arhangelogorodskogo gubernskogo
batal'ona i otzyvaya ee obratno s  nastupleniem  pozdnej  oseni,  kogda
prekrashchaetsya   navigaciya.   Isklyuchitel'noe   geograficheskoe  polozhenie
Soloveckogo ostrova,  dostup k kotoromu vozmozhen tol'ko v  prodolzhenii
pyati mesyacev v godu, ne dozvolyaet bogomol'cam sobirat'sya v monastyr' v
zimnee vremya i, sledovatel'no, s prekrashcheniem navigacii prekrashchaetsya i
nadobnost',  vyzyvayushchaya  neobhodimost' prisutstviya na ostrove voinskoj
komandy.  CHto  zhe  kasaetsya  nadzora  za  soderzhashchimisya  v   monastyre
arestantami,   to  krepost'  sten  monastyrskih  kelij  i  sovershennaya
nedostupnost' ostrova zimoj lishaet  arestantov  vsyakoj  vozmozhnosti  k
pobegu,  a  potomu  i  samyj  nadzor  za  nimi polagalos' by ne tol'ko
vozmozhnym,  no i spravedlivym predstavit' v polnoe vedenie  monastyrya,
kotoryj  i  bez togo naznachaet k kazhdomu prestupniku odnogo iz monahov
dlya uveshchevaniya"(97).  Krome togo,  predlagalos' "isklyuchit' iz voennogo
vedomstva  nahodyashchijsya  na  Soloveckom  ostrove proviantskij magazin",
snabzhenie  kotorogo  pripasami  trebovalo  ot  intendantstva   bol'shih
izderzhek,  i peredat' ego monastyryu s tem,  odnako, chtoby on prinyal na
sebya obyazatel'stvo kormit' soldat.  Kazna dolzhna byla rasschityvat'sya s
monastyrem  za  dovol'stvie komandy i oplachivat' emu srednyuyu stoimost'
soldatskogo   pajka,   opredelennuyu   zagotovitel'nymi    cenami    na
prodovol'stvie na Severe.
     16 dekabrya 1866  goda  voennyj  ministr  preprovodil  vypisku  iz
citirovannoj zapiski ober-prokuroru sinoda.  Tot, zhelaya utopit' delo v
kancelyarskoj perepiske,  napravil  doklad,  nachal'nika  mestnyh  vojsk
Peterburgskogo  voennogo  okruga  na  zaklyuchenie arhimandritu Feofanu.
Poslednij predstavil v sinod 14 maya 1867 goda prostrannoe  ob座asnenie,
v  kotorom,  kak  togo  i  mozhno  bylo  ozhidat',  v  rezkih vyrazheniyah
pariroval udary voennyh lyudej.  Ssylayas' na  izvlechennye  iz  arhivnoj
pyli  gramoty i ukazy carej,  na instrukcii sinoda,  Feofan dokazyval,
chto voennaya sila sushchestvuet na ostrove s nezapamyatnyh  vremen  ne  dlya
nadzora  za  dolzhnym poryadkom v monastyre pri stechenii bogomol'cev,  a
isklyuchitel'no dlya ohrany kolodnikov i samogo monastyrya. Priznavaya, chto
"v  sravnenii  s  nyneshnim  chislom  arestantov  komanda  dejstvitel'no
velika",  arhimandrit   reshitel'no   vosstal   protiv   okonchatel'nogo
uprazdneniya ee. Po slovam Feofana, monastyr' bez vooruzhennoj sily zhit'
ne mozhet.  Nastoyatel' schital "spravedlivym i  poleznym  ostavit'  nyne
sushchestvuyushchuyu  Soloveckuyu  komandu  v  prezhnem  ee polozhenii,  tol'ko s
umen'sheniem chisla nizhnih chinov" do 30  chelovek  pri  odnom  oficere  v
letnee  vremya  i  do  15  ryadovyh  pri  oficere v zimnie mesyacy,  no s
usloviem,  chto pri etom  otryade  obyazatel'no  budet  fel'dsher.  Protiv
prinyatiya v svoe vedenie proviantskogo magazina Feofan ne vozrazhal(98).
     27 iyulya 1867  goda  tovarishch  ober-prokurora  YU.  Tolstoj  otvetil
voennomu ministru, chto "nastoyatel' Soloveckogo monastyrya... ne nahodit
vozmozhnym obojtis'  bez  postoyannoj  pri  monastyre  voennoj  komandy,
polagaya  so  svoej  storony,  chto  sostav  ee  mozhet  byt' znachitel'no
umen'shen.  CHto zhe kasaetsya do proviantskogo magazina,  to monastyrskoe
nachal'stvo ne vstrechaet prepyatstviya k prinyatiyu onogo v svoe vedenie na
izlozhennyh v predstavlenii osnovaniyah"(99).
     Voennoe ministerstvo  predstavilo  mnenie  storon  na "vysochajshee
usmotrenie". 9 noyabrya 1867 goda car' povelel:
     "1. Uprazdnit' Soloveckuyu mestnuyu komandu,  a vzamen ee soderzhat'
na  Soloveckom  ostrove  komandu  ot  Arhangelogorodskogo  gubernskogo
batal'ona  iz  odnogo  ober-oficera,  2  unter-oficerov,  20 ryadovyh i
odnogo fel'dshera, dlya chego k shtatu oznachennogo
batal'ona pribavit' odnogo mladshego fel'dshera.
     2. Uprazdnit'  nahodyashchijsya  na  Soloveckom  ostrove  proviantskij
magazin,  peredav zanimaemoe im pomeshchenie v polnoe vedenie Soloveckogo
monastyrya.
     3. Dovol'stvie  sostoyashchih v komande chinov proviantom po polozheniyu
vozlozhit' na monastyr' s otpuskom emu  deneg  po  zagotovitel'nym  dlya
Arhangel'skoj gubernii cenam za to kolichestvo provianta, kotoroe budet
prichitat'sya na dovol'stvie nizhnih chinov"(100).
     10 noyabrya  1867  goda  voennyj  ministr  soobshchil o povelenii carya
ober-prokuroru sinoda, a tot arhimandritu.
     Na pervyj  vzglyad  reshenie kazalos' kompromissnym,  a po sushchestvu
ono udovletvoryalo zaprosy monastyrya,  kotoryj vzamen  likvidirovannogo
mestnogo otryada poluchal komandu iz sostava Arhangel'skogo garnizona.
     "Solomonovo reshenie"  ne  udovletvorilo  voennye   i   gubernskie
vlasti,   i   oni   ne  kapitulirovali  pered  inokami.  Arhangel'skij
gubernator Gagarin vozmushchalsya,  chto v monastyre,  kotoryj dolzhen  byt'
mestom "mira i molitv",  nahodyatsya voiny.  On treboval ustraneniya etoj
anomalii.  13 dekabrya 1867 goda Gagarin pisal ministru vnutrennih del,
chto  on  polagaet "vozmozhnym i celesoobraznym uprazdnit' bespoleznuyu i
doroguyu Soloveckuyu voinskuyu  komandu,  zameniv  ee  obshchim  policejskim
nadzorom"(101) s podchineniem emu monastyrskoj tyur'my.  1 maya 1868 goda
nachal'nik  kraya  v  pis'me  v   departament   policii   ispolnitel'noj
ministerstva   vnutrennih   del   vnov'   nastaival  na  neobhodimosti
likvidacii soloveckoj komandy,  tak kak "komanda eta,  uchrezhdennaya dlya
nablyudeniya za zaklyuchennymi v Soloveckom monastyre licami, ne dostigaet
svoego  naznacheniya  potomu,  chto  pri  nyne  sushchestvuyushchem  dostupe   k
poslednim,  starshih  chinov  bratii,  oznachennyj  nadzor utratil vsyakoe
znachenie"(102).  Duhovnoe   vedomstvo   vnushilo   pravitel'stvu,   chto
celesoobrazno osvobodit' Gagarina ot dolzhnosti gubernatora.
     Bor'ba voennogo  vedomstva   so   "smirennymi"   sinodal'nymi   i
monastyrskimi  starcami  velas'  na  vsem  protyazhenii  70-h godov.  Ne
peredavaya vseh peripetij "bumazhnyh srazhenij", otmetim, chto v 1874 godu
III  otdelenie  poluchilo  otnoshenie  nachal'nika  shtaba  vojsk  gvardii
Peterburskogo voennogo okruga,  v kotorom on predlagal perevesti  treh
soloveckih uznikov v drugoe mesto,  chtoby vysvobodit' voinskuyu ohranu.
SHef  zhandarmov  peredal  soderzhanie   dokumenta   caryu.   Zavorozhennyj
sinodal'nymi  borodachami,  Aleksandr  II "vysochajshe povelet' soizvolil
voennyj karaul  v  Soloveckom  monastyre  i  arestantov  ostavit'  bez
izmenenij"(103).  Caryu nuzhna byla soloveckaya tyur'ma. On rasschityval na
ee pomoshch' v bor'be s rastushchim v strane revolyucionnym dvizheniem. V 1876
g.  sinod  dvazhdy  slushal  vozbuzhdennyj  ministerstvom  vnutrennih del
vopros "ob uprazdnenii voinskoj komandy na soloveckih ostrovah" i  oba
raza  otklonil  dokladnye  ministerstva na osnovanii rezolyucii carya ot
1874 goda.
     Zastupnichestvo sinoda i carya privelo k tomu, chto delo ob otzyve s
ostrovov voennoj komandy zatyanulos' do serediny 80-h godov.  Tol'ko  v
1886  godu iz Soloveckogo monastyrya byla navsegda otozvana vooruzhennaya
sila, nahodivshayasya tam svyshe trehsot let.



     Podvedem kratkie itogi.  S XVI veka do vtoroj poloviny XVIII veka
Soloveckij  monastyr'  igral rukovodyashchuyu rol' v ekonomike Pomor'ya.  On
byl  feodal'nym  sobstvennikom  kraya.  |to   opredelyalo   politicheskoe
znachenie  monastyrya  na  Severe.  V  srednie veka,  kogda politicheskaya
vlast'  yavlyalas'   atributom   zemel'noj   sobstvennosti,   Soloveckij
monastyr' byl politicheskim centrom Pomor'ya.  Krome sen'oral'nyh prav i
obyazannostej, emu prihodilos' vypolnyat' chisto gosudarstvennye funkcii.
V  chastnosti,  monastyr'  vynuzhden  byl  organizovat'  voennuyu  zashchitu
Severa.
     So vtoroj  poloviny  XVI veka Soloveckij monastyr' prevrashchaetsya v
krepost' i stanovitsya centrom oborony kraya. Na svoi sredstva on stroil
ostrogi  v  beregovyh  vladeniyah,  soderzhal  i  vooruzhal vojsko,  imel
arsenaly.  Igumen monastyrya,  krome duhovnyh del, vypolnyal obyazannosti
komendanta Soloveckogo kremlya i glavnokomanduyushchego vooruzhennymi silami
duhovnogo gosudarstva, byl severnym voevodoj.
     Monastyrskie ukrepleniya  na  Soloveckom  ostrove,  v Sume,  Kemi,
Kereti,  Soroke i v  drugih  punktah  nadezhno  prikryvali  Pomor'e  so
storony  agressivnyh  severo-zapadnyh  sosedej  Rossii.  Pravitel'stvo
priznavalo  obshchegosudarstvennoe  znachenie   deyatel'nosti   Soloveckogo
monastyrya po ohrane severnyh rubezhej strany,  pol'zovalos' ego pomoshch'yu
pri razreshenii gosudarstvennyh zadach, a vzamen vozdavalo emu l'gotami,
peredavalo   svoi  prava  v  zemlyah,  zashchishchaemyh  chastnovladel'cheskimi
ukrepleniyami.  Takuyu politiku pravitel'stvo provodilo po  otnosheniyu  k
duhovnomu  vel'mozhe,  poka u nego ne hvatalo sobstvennyh sredstv i sil
dlya zashchity i uderzhaniya pod svoej vlast'yu severnoj okrainy.
     Monastyr'-voin vnes  bol'shoj vklad v razgrom shvedskoj intervencii
v  nachale  XVII  veka.  Naselenie  soloveckoj   votchiny   (hlebopashcy,
solevary,  zveroboi,  rybolovy) i monastyrskie strel'cy pri sodejstvii
Moskvy razgromili shvedskih feodalov,  otbili vse popytki  korolevskogo
pravitel'stva  i  zapadnoevropejskih  gosudarstv ottorgnut' Pomor'e ot
Rossii.  Geroicheskaya  bor'ba  severyan  protiv  shvedskogo  nashestviya  i
agressii  so  storony  Anglii  v gody "smuty" predstavlyaet soboj yarkuyu
stranicu v letopisi voennyh triumfov nashego naroda.
     Bol'shuyu pomoshch'   okazalo   pravitel'stvu  naselenie  monastyrskoj
votchiny v gody Severnoj  vojny.  Ratnye  i  trudovye  podvigi  pomorov
sodejstvovali   prevrashcheniyu   Moskovskogo   gosudarstva  v  Rossijskuyu
imperiyu.
     Posle Nishtadtskogo mira,  zakrepivshego pobedu Rossii nad SHveciej,
oboronnoe znachenie Soloveckogo monastyrya padaet.  Granicy Rossii  byli
otodvinuty  na  zapad.  Soloveckij  monastyr' perestal byt' porubezhnoj
krepost'yu i avanpostom severnyh granic.  Okrepshaya  central'naya  vlast'
stala  rezhe  i  v  men'shih  masshtabah,  chem  eto  bylo  do XVIII veka,
pol'zovat'sya voennoj podderzhkoj monastyrya.
     S 1764  goda soloveckoe Pomor'e stalo sobstvennost'yu gosudarstva.
K nemu  pereshli  i  obyazannosti  oborony  kraya.  I  v  novyh  usloviyah
Soloveckij  monastyr'  sohranyal  bol'shoe  strategicheskoe znachenie.  On
ostavalsya pervoklassnoj voennoj krepost'yu i  vazhnym  uzlom  v  sisteme
oborony  Severa.  Poetomu  v  gody  Krymskoj  vojny  anglo-francuzskie
interventy obrushili moshchnyj udar na monastyrskuyu krepost',  rasschityvaya
posle  ee  zahvata legko ovladet' Pomor'em.  U sten Soloveckogo kremlya
zapadnye derzhavy poterpeli porazhenie.  V boyah s interventami solovchayae
proyavili hrabrost' i predannost' otechestvu.
     Esli tyuremnaya deyatel'nost' Soloveckogo monastyrya  v  XVI-XIX  vv.
imela arhireakcionnoe znachenie,  to v oborone severnogo kraya monastyr'
sygral polozhitel'nuyu rol'.
     Bor'ba pomorov s inozemnymi zahvatchikami,  vtorgavshimisya v raznoe
vremya v severnye rajony strany, - vazhnaya glava istorii bor'by russkogo
naroda  za  territorial'nuyu  celostnost'  i nacional'nuyu nezavisimost'
svoej Rodiny.
     Naznachenie soloveckogo  vojska  opredelyalos'  toj rol'yu,  kotoruyu
igral monastyr' na Severe.  Voennyj otryad poyavilsya v monastyre v  1578
godu dlya zashchity ostrovov Soloveckogo arhipelaga i soloveckogo Pomor'ya.
|to naznachenie on uderzhival do 1764 goda. Pravda, s nachala XVIII veka,
kogda  nabegi  skandinavov  na Pomor'e vremenno prekratilis',  voennye
obyazannosti soldat stali vytesnyat'sya rabotoj  na  monastyr',  neseniem
karaulov  na  ostrove,  v  Kemskom  i  Sumskom  ukreplennyh  rajonah i
nadzorom  za  ssyl'no-zaklyuchennymi.  Posle   likvidacii   monastyrskoj
votchiny  voennaya  komanda  byla ostavlena na ostrove tol'ko po osobomu
hodatajstvu arhimandrita "dlya oberegatel'stva kak monastyrya...  tak  i
porubezhnogo  Sumskogo  ostroga  i  Kemskogo  gorodka  s prisudom,  yako
primorskih  mest,  ot  nepriyatel'skih  napadenij  i  poimki  vorov   i
razbojnikov,  soderzhaniya prisylaemyh po ukazam iz raznyh mest v tyur'my
pod arest i v raboty ssyl'nyh lyudej".
     V 1781  godu  voennyj  otryad  postupil  v  rasporyazhenie  mestnogo
general-gubernatora,  prevratilsya v karaul'nuyu komandu.  Ego  osnovnym
delom  stala  ohrana  tyur'my  i arestantov.  Poskol'ku eti obyazannosti
karaul'nye dolzhny byli vypolnyat' po instrukciyam arhimandrita,  voennyj
otryad  ostavalsya  v ego podchinenii i,  krome svoego pryamogo sluzhebnogo
naznacheniya, po-prezhnemu vypolnyal hozyajstvennye i policejskie porucheniya
monastyrskih  vlastej,  ispol'zovalsya  dlya neseniya karaul'noj sluzhby u
monastyrskih hranilishch i t. d.
     Obyazannost' karaul'noj   komandy   voennyj   otryad   vypolnyal  do
poslednego dnya  svoego  prebyvaniya  na  Solovkah.  Tol'ko  snachala  on
sushchestvoval v vide otryada kemskoj invalidnoj komandy,  potom - mestnoj
soloveckoj,  a v 1867 godu byl  pereformirovan  v  karaul'nuyu  komandu
Arhangelogorodskogo    gubernskogo   batal'ona.   Samo   sushchestvovanie
monastyrskoj  tyur'my  posle  reformy  1764   goda   obuslovleno   bylo
prisutstviem na ostrove voennoj strazhi. V 1886 godu karaul'nuyu komandu
otozvali. |to oznachalo nachalo konca monastyrskoj tyur'my.

                              *   *   *

     V zaklyuchenie rasskazhem o sud'be starinnyh krepostej v  Sume  i  v
Kemi.  So  vtoroj  poloviny  XVIII  veka  za  pribrezhnymi  derevyannymi
gorodkami ne sledili,  i oni postepenno razrushalis'.  Vesnoj 1763 goda
vylomalo  l'dom  i  uneslo  v  more  odnu  iz krepostnyh sten Kemskogo
gorodka,  kotoryj k etomu vremeni  ves'  "v  ves'ma  velikoj  vethosti
sostoyal".  V  sleduyushchem  godu  veshnej  vodoj  podmylo zapadnuyu storonu
steny,  vsledstvie chego s nee osypalos' 14  vencov(1).  V  posleduyushchie
gody Kemskoe ukreplenie prodolzhalo razvalivat'sya.  Oblomki ego uceleli
do konca XIX veka.
     V 1888  godu  professor  V.  V.  Suslov  uspel  eshche  osmotret'  i
sfotografirovat' ostatok odinoko stoyavshej na  myse,  na  beregu  morya,
massivnoj   vos'miugol'noj  bashni,  prinadlezhavshej  kogda-to  drevnemu
Kemskomu gorodku(2).  Sten k etomu vremeni ne bylo i v pomine. Pozdnee
snimok   bashni,   sdelannyj   V.V.  Suslovym,  perefotografirovali  I.
Grabar'(3) i M. Krasovskij(4). Po fotografii vidno, chto bashnya dozhivala
poslednie dni:  ona vsya naklonilas' i ezheminutno grozila ruhnut'. Srub
sohranivshejsya bashni s vneshnej storony ukrepleniya byl sdelan dvojnym. S
vnutrennej  storony v bashne uceleli shirokie vorota.  V naruzhnyh stenah
vidnelis' otverstiya dlya pishchalej,  ruzhej i drugih sredstv  oborony.  Na
fotografii  otchetlivo  vidno,  gde  k  bashne  primykala rublenaya stena
ogrady:  imelis' gnezda,  v kotorye vgonyalis'  brevna  steny.  Naverhu
bashni  lezhali  dva  gorizontal'nyh  brevna,  vyhodivshie iz-za sruba na
propusknyh balkah.  |to byla navesnaya  bojnica,  s  kotoroj  strelyali,
brosali kamni,  oblivali smoloj i kipyatkom osazhdayushchih.  Po mneniyu V.V.
Suslova,   obsledovannaya   i   sfotografirovannaya   im   bashnya    byla
dvuh座arusnoj.  So  vtorogo etazha ee shli perehody v sosednie bashni,  ot
kotoryh v konce XIX veka ne ucelelo i razvalin.
     Ostatki drevnej   Sumskoj   kreposti   sohranilis'  do  nedavnego
vremeni.  V 1927 g.  N. Makovskaya sostavila opisanie dvuh eshche stoyavshih
bashen   ostroga,  iz  kotoryh  odna  byla  v  XVIII  v.  prisposoblena
Soloveckim podvor'em dlya hozyajstvennyh nuzhd, vtoraya sluzhila osnovaniem
kolokol'ni(5). V 30-e gody obe bashni byli razobrany.
     V nastoyashchee vremya nikakih sledov starinnyh krepostej v Sume  i  v
Kemi  uzhe  net.  Iz  bezmolvnyh svidetelej davno minuvshih bitv i pobed
sohranilsya  na  Severe   lish'   odin   Soloveckij   kamennyj   kreml'.
Pol'zuyushchijsya   mirovoj  slavoj,  nichem  ne  ustupayushchij  Novgorodskomu,
Soloveckij kreml' ezhegodno poseshchayut i osmatrivayut tysyachi  turistov  so
vseh koncov nashej Rodiny.






     1. CGIAL, f. 796, op 4, 1723, d. 79, l. 1; "Opisanie dokumentov i
del, hranyashchihsya v arhive sinoda za 1723 god", t. III. Spb., 1878; stb.
126;  AA| t.  2,  | 205 V AA|,  t.  2 s dokumenta za  |  190  stranicy
pereputany, poetomu ssylki na materialy etom toma, nachinaya s dokumenta
za | 190,  budut davat'sya bel ukazaniya stranic. AA|, t. 3, | 110, str.
152.
     2. CGADA, f. 12.01, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 31.
     3. CGADA,  f.  1201, op. 5, ch. 1, 1725, d. 1160, ll. 1, 5, 17, 18
ob.
     4. B. Rozen. Severnaya sol'. Arhangel'sk 1957, str. 36.
     5. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1729-1731, d. 59, ll. 5,7 i dr.
     6. AA|, t. 3, | 110, str. 152; AA|, t. 2, | 205.
     7. Pomor'em nazyvali poberezh'e Barenceva i Belogo morej i  doliny
rek, tekushchih v eti morya.
     8. AA|, t. 4, | 160, str. 212.
     9. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, XVIII v., d. 5528, l. 8; 1756, d.
3326, l. 2 ob.
     10. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, XVIII v., d. 5528, l. 8.
     11. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2 XVIII, d. 5528, l. 8.
     12. K. Marks. Kapital, t. 3, kn. III, ch. 2-ya. Soch. K. Marksa i F.
|ngel'sa, t. 25, ch. II, izd. vtoroe, M., 1962, str. 353.
     13. CGIAL,  f.  797,  op.  36, otd. 4, 1866, d. 307, l. 20, S. D.
Protopopov. Iz poezdki v Soloveckij monastyr'. M., 1905, str. 40-42.
     14. V.O.   Klyuchevskij.   Hozyajstvennaya  deyatel'nost'  Soloveckogo
monastyrya v Belomorskom krae. Soch., t. VII. M., 1959, str. 5-32.
     15. A.A. Savich. Soloveckaya votchina XV-XVII vv. Perm', 1927.
     16. A.P.  Ivanov. Soloveckie votchiny. ZHurn. "Soloveckie ostrova",
1926, | 4, str. 148-153.
     17. V.I. Massal'skij. Monastyr' - pripolyarnyj promyshlennik. ZHurn.
"Soloveckie ostrova", 1926 | 5-6, str. 71 -106; | 7, str. 89-94.
     18. A.N.  Popov.  Gornye promysly Soloveckogo  monastyrya  v  XVII
veke.  "Byulleten' Severo-Vostochnogo oblastnogo byuro kraevedeniya". Vyp.
2. Arhangel'sk, 1926, str. 29-33.
     19. E.S.  Sizov.  Organizaciya truda na severnyh slyudyanyh kopyah na
rubezhe XVII i XVIII vv.  (Po materialam Keretskoj volosti  Soloveckogo
monastyrya).   Trudy  Moskovskogo  gosudarstvennogo  istoriko-arhivnogo
in-ta, t. 16, pod. red. S.O. SHmidta. M., 1961, str.
389-395.
     20. A.M.  Borisov.  Hozyajstvo  Soloveckogo  monastyrya  i   bor'ba
krest'yan  s  severnymi  monastyryami  v  XVI-XVII vekah.  Petrozavodsk,
Karel'skoe knizhnoe izdatel'stvo, 1966.
     21. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 31-a.
     22. S.F.  Platonov.  Ocherki  po  istorii   smuty   v   Moskovskom
gosudarstve   XVI-XVII   vv.  (Opyt  izucheniya  obshchestvennogo  stroya  i
soslovnyh   otnoshenij   v   smutnoe   vremya).   M.,    Gosudarstvennoe
social'no-ekonomicheskoe izdatel'stvo, 1937, str. 6.
     23. Flegont  Val'nev.  Nabeg  polyakov  na  Dvinu.  "Arhangel'skij
istorichesko-literaturnyj  sbornik".  Spb.,  1844,  str.  83-89  i N.N.
Ardashev.  Iz  istorii  XVII  veka.   ZHurnal   Ministerstva   narodnogo
prosveshcheniya. Spb., 1898, iyun', str. 225-262.
     24. N.  Orlov.  Smutnoe vremya (nachala XVII v.) i  russkij  Sever.
"Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa",  1913,  |
4, str. 174-183.
     25. R.B.  Myuller.  Ocherki  po istorii Karelii XVI-XVII vv.,  Gos.
izd-vo Karelo-Finskoj SSR,  1947,  Istoriya Karelii s drevnejshih vremen
do  serediny XVIII v.  Maket na pravah rukopisi,  pod red.  profyu A.YA.
Bryusova. Gos. izd-vo Karelo-Finskoj SSR, 1952.
     26. V.A.  Figarovskij.  O  gramote  novgorodskogo pravitel'stva v
Moskvu 1615 g.  "Novgorodskij istoricheskij sbornik", vyp. II, pod red.
B.   D.  Grekova,  L.,  1937,  str.  53-72;  ego  zhe.  Otpor  shvedskim
interventam v Novgorode.  "Novgorodskij  istoricheskij  sbornik",  vyp.
III-IV, pod red. B. D. Grekova. Novgorod, 1938, str. 58-85.
     27. V.   Lileev.   SHvedskaya   intervenciya   nachala   XVII   veka.
"Istoricheskij zhurnal", 1940, | 1, str. 100-110
     28. G.A. 3amyatin. Pohody shvedov v Pomor'e v nachale XVII v. Uchenye
zapiski Permskogo gos.  ped.  in-ta,  vyp. 8. Istoricheskij f-t. Perm',
1941, str. 47-77.
     29. I.S. SHepelev. SHvedskaya intervenciya v Rossii v 1610-1611 gg. i
otnoshenie k nej pervogo zemskogo  opolcheniya.  Sbornik  nauchnyh  trudov
Pyatigorskogo  gos.  ped.  in-ta,  vyp.  IV,  kafedry obshchestvennyh nauk
Pyatigorsk, 1949, str. 175-198.
     30. V.A.  Figarovskij.  Partizanskoe  dvizhenie  vo vremya shvedskoj
intervencii v Moskovskom gosudarstve v nachale XVII veka. "Novgorodskij
istoricheskij sbornik",  vyp. 6, pod red. B.D. Grekova, Novgorod, 1939,
str. 34-50.
     31. V.   SHunkov.  Narodnaya  bor'ba  protiv  pol'skih  i  shvedskih
okkupantov v nachale XVII veka,  "Istoricheskij zhurnal",  1945,  |  1-2,
str. 3-8.
     32. V.  Pegov.  Pol'sko-shvedskaya intervenciya v Karelii  v  nachale
XVII v. Kargosizdat, Petrozavodsk, 1939.
     33. I.  SHaskol'skij. SHvedskaya intervenciya v Karelii v nachale XVII
v. Gos. izd-vo Karelo-Finskoj SSR, 1950.
     34. Sm.  recenziyu G.  Zamyatina "Voprosy istorii", 1951, | 6, str.
115-118.
     36. I.F. Ushakov. Kol'skaya zemlya. Murmansk, 1972.
     36. A.M.  Zajonchkovskij.  Vostochnaya vojna 1853-1856 gg. v svyazi s
sovremennoj ej politicheskoj obstanovkoj.  T.  II,  ch. 2-ya. Spb., 1913,
str.  1244-1248; M. I. Bogdanovich. Vostochnaya vojna 1853-1856 godov. T.
II, izd. 2-e. Spb., 1877, str. 228-234.
     37. A.M. Zajonchkovskij. Cit. soch., str. 1246.
     38. A.F.  Gejrot.  Opisanie Vostochnoj vojny 1853-1856  gg.  Spb.,
1872, str. 165-175.
     39. S.K.  Bushuev.  Krymskaya vojna 1853 -1856 gg.  M.-L,  izd.  AN
SSSR, 1940, str. 86.
     40. S.K.  Bushuev.  Krymskaya vojna  1863-1856  godov.  Geroicheskaya
oborona Sevastopolya.  M., Voenizdat Ministerstva vooruzhennyh sil SSSR,
1946, str. 41.
     41. I.V. Bestuzhev. Krymskaya vojna 1863-1866 gg. M., izd. AN SSSR,
1956, str. 80.
     42. E.A.  Berkov.  Krymskaya kampaniya.  Izd. "Moskovskij rabochij",
1939, str. 31-32.
     43. E.V.  Tarle Krymskaya vojna.  Izd-vo AN SSSR, t. II, izd. 2-e,
1950,  str.  207-209;  L.  Gorev.  Vojna  1863-1856  gg.   i   oborona
Sevastopolya.  M., Voennoe izd-vo Ministerstva oborony Soyuza SSR, 1955,
str. 272-273.
     44. A.N.  Sergeev.  Anglijskaya  eskadra  v  Belom  more v 1854 g.
"Russkaya  starina"  1909,   |   12,   str.   667-575;   B.   Filippov.
Anglo-francuzskie  piraty  na  Severe  Rossii v period Krymskoj vojny.
Arhangel'sk,  "Bol'shevistskaya mysl'",  1941,  | 3,  str.  54-61;  A.A.
Teterin.  Bor'ba  s  anglo-francuzskoj intervenciej na Severe vo vremya
Krymskoj  vojny.  Sb.  studencheskih   nauchnyh   rabot   Arhangel'skogo
pedinstituta.   Vyp.  pervyj.  Arhangel'sk,  1957,  str.  43-61;  I.S.
Mislavskij Oborona severnogo  russkogo  Pomor'ya  ot  anglo-francuzskih
zahvatchikov  v period Krymskoj vojny.  "Voprosy istorii",  1958,  | 6,
str. 110-119.
     45. M.  Polyanskij.  Napadenie anglichan na Solovki 6 i 7 iyulya 1854
g. "Voennyj sbornik", 1904, | 9, str. 37-41.
     46. A.   ZHilinskij.   Osada  Soloveckogo  monastyrya  anglichanami.
Petrozavodsk, zhurnal "Na rubezhe", 1950, | 3, str. 96-100.
     47. "Istoriya SSSR",  t.  2, Rossiya v XIX veke. Krizis feodalizma.
Utverzhdenie  kapitalizma,  pod  red.  M.V.  Nechkinoj.   Izd.   tret'e,
ispravlennoe i dopolnennoe Gospolitizdat M., 1954, str. 224.
     48. Makarij.    Opisanie     stavropigial'nogo     pervoklassnogo
Soloveckogo monastyrya. M., 1826; Dosifej. Geograficheskoe, istoricheskoe
i statisticheskoe opisanie stavropigial'nogo pervoklassnogo Soloveckogo
monastyrya,  izd.  vtoroe, chasti I-II-III. M., 1853; Porfirj. K istorii
Soloveckoj obiteli.  "Strannik",  Spb.,  1864,  | 9,  str.  65  -  69,
Meletij.   Istoricheskoe   opisanie   stavropigial'nogo  pervoklassnogo
Soloveckogo monastyrya. M., 1881.
     49. I.  Videkind.  Istoriya shvedsko-moskovitskoj vojny.  Perevod s
latinskogo S.A. Anninskogo. ALOII, f. 276, op. 1, d. 140.
     50. P.I.  CHelishchev.  Puteshestvie  po  Severu  Rossii  v 1791 godu.
Dnevnik.  Izdan pod nablyudeniem L.N.  Majkova. Spb., 1886. P. Svin'in.
Puteshestvie  v  Soloveckij  monastyr'...  v 1828 godu.  "Otechestvennye
zapiski", Spb., 1829, chast' 37, | 105, yanvar', str. 119-151; chast' 37,
| 106,  fevral',  str.  209-223;  chast' 38, | 108, aprel', str. 59-78,
chast' 39,  | 111,  iyul',  str.  402-430. YA. Ozereckovskij. Plavanie po
Belomu moryu i Soloveckij monastyr'.  Spb., 1836. M. Istomin. Poezdka v
Soloveckij monastyr'.  "Severnaya pchela",  1864,  | 159,  160,  162. S.
Maksimov. God na Severe. Sobr. soch., izd. 3, t. 8, ch. 1, Spb., (1908),
ego zhe.  "Solovki",  Spb.,  1900.  V. Suslov. Putevye zametki o Severe
Rossii i Norvegii.  Spb., 1888. Vas. Iv. Nemirovich-Danchenko. Belomor'e
i Solovki.  Vospominaniya i rasskazy,  izd. 4 , Kiev, 1892. P. Fedorov.
Solovki. Kronshtadt, 1889. S. Protopopov. Cit. soch. M. Prishvin. Po moryu
i Soloveckim ostrovam.  Solovki i drugie ocherki.  V kn.:  M.  Prishvin.
Vesna sveta.  M., 1953, str. 492-514. M. Gor'kij Solovki. Sobr. soch. v
tridcati tomah, t. 17. M., 1952, str. 201-232.



     1. Naimenovanie Zavoloch'e zakrepilos' za novgorodskimi vladeniyami
po  Onege  i  Severnoj  Dvine potomu,  chto oni nahodilis' za volokami,
otdelyavshimi bassejny rek Belogo  morya  ot  bassejnov  rek  Baltijskogo
morya.
     2. Arhiv Karla Marksa i Fridriha |ngel'sa,  t.  VIII.  M.,  1946,
str. 156.
     3. K.  Tiander. Poezdki skandinavov v Beloe more Spb., 1906, str.
57 - 58, 392-396.
     4. V.V.  Krestinin.  Istoricheskie  nachatki  o   dvinskom   narode
drevnih,  srednih,  novyh i novejshih vremen. CHast' pervaya. Spb., 1784,
str. 17-18; Letopis' Dvinskaya. M. G889, str. 7.
     5. Nemcami  v te vremena nazyvali vseh voobshche inostrancev,  krome
polyakov.
     6. M.I.  Belov.  Istoriya  otkrytiya  i osvoeniya Severnogo morskogo
puti. T. 1. M., 1956, str. 88-90.
     7. CGADA,  f. 1201, op.2, ch.2, d.1207, Prilozhenie, l.1; AA|, t.1.
Spb., 1836, |301, str. 367; Dosifej. Cit. soch., ch.3, |8, str. 29-30.
     8. CGADA,  f.1201,  op.2,  ch.2.  d.1926,  l.2; f.1201, op.2, ch.2,
1781. d. 1513, l.9 i t. d.
     9. Artilleristy,  obsluzhivavshie orudiya malogo kalibra.  Sluzhivshie
pri krupnokalibernyh pushkah nazyvalis' pushkaryami.
     10. Letopisec Soloveckij, str. 39.
     11. CGADA,  f.1201,  op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, ll.1 ob. - 2,
24ob;  f.1201,  op.5,  ch.2,  1764,  d.4636,  l.39 ob.; AA|, t.1, |303,
str.368; Dosifej. Cit. soch., ch.3, |9, str.30-31; Letopisec Soloveckij,
str. 39-40.
     12. CGADA,  f.1201,  op.2,  ch.2, d.1707, Prilozhenie, ll. 2 ob.-3;
AA|, t.1, |310, str.374-375; Dosifej. Cit. soch., ch.3, |12, str. 34-35.
     13. Zapiski russkogo geograficheskogo obshchestva.  Spb,  1853, kn.8,
Prilozhenie |6, str. 168.
     14. Letopisec Soloveckij, str. 42.
     15. Zapiski   russkogo   geograficheskogo  obshchestva  po  otdeleniyu
etnografii. Spb., 1877, t.7, str.81.
     16. N.  Golubcov.  K  istorii goroda Koly Arhangel'skoj gubernii.
"Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa",  1911,  |
1. str. 10.
     17. CGADA,  f.1201,  op.2,  ch.2, d.1707, Prilozhenie, ll. 3 ob.-4;
AA|, t.1, |369, str.439.
     18. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, l.25 ob.
     19. Tam zhe, Prilozhenie, l. 240, 238.
     20. CGADA,  f.1201, op.5, ch.2, 1764, d. 4636, l. 41 ob.; f. 1201,
op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 27 ob.-28.
     21. ALOII, f.276, op.1, d.130, l.333.
     22. CGADA,  f.1201,  op.5,  ch.1,  1639,  d.53; 1666, d.176; 1667,
d.179; 1691, d.306, 308 i dr.
     23. CHetvert'yu nazyvalas' mera sypuchih tel Moskovskoj Rusi, ravnaya
v XVI - pervoj polovine XVII v.,  po  vychisleniyu  V.  O.  Klyuchevskogo,
chetyrem pudam (sm.: V.O. Klyuchevskij. Russkij rubl' XVI-XVIII vv. v ego
otnoshenii k nyneshnemu.  Soch.,  t.  VII.  M., 1959, str. 179, 183, 184,
187, 192 i dr.). V seredine XVII v. moskovskaya kazennaya chetyrehpudovaya
chetvert' byla zamenena vos'mipudovoyu (tam zhe,  str.  183,  184,  192 i
dr.). Akademik S.G. Strumilin otnosit moment udvoeniya kazennoj russkoj
chetverti k seredine XVI v.,  kogda Ivan Groznyj predprinyal v masshtabah
vsego  Moskovskogo  gosudarstva  unifikaciyu  mer.  Vmeste  s  tem S.G.
Strumilin priznaet,  chto mestami  na  okrainah  staraya  chetyrehpudovaya
chetvert'  bytovala  do konca XVII v.  (sm.:  S.G.  Strumilin.  O merah
feodal'noj Rossii.  V knige "Ocherki ekonomicheskoj istorii Rossii". M.,
1960,  str.  21).  CHetvertoj chast'yu staroj chetyrehpudovoj chetverti byl
chetverik.  S udvoeniem chetverti  chetverik  stal  vos'moj  dolej  novoj
chetverti.  Soloveckij  monastyr'  pri  raschete  s  ratnymi  lyud'mi  ne
priderzhivalsya uzakonennoj gosudarstvennoj sistemy mer emkosti.  Naryadu
s kazennymi merami,  on pol'zovalsya,  kogda eto bylo vygodno, i svoimi
mestnymi merami.  Do 30-h gg.  XVIII v.  monastyr' vyplachival  voennym
hlebnogo  zhalovan'ya  "rzhi  po  tri  chetverti da ovsa po tri chetverti v
soldatskuyu maluyu monastyrskuyu meru"  (podcherknuto  nami.  -  G.F.).  V
1733g.  soldaty  dobilis' togo,  chto monastyr' stal vydavat' im hleb v
tamozhennuyu meru,  kotoraya protiv mestnoj soloveckoj chetverikom  bol'she
(CGADA,  f.1201,  op.2,  ch.2,. 1736, d. 1753, ll. 46-51). Pol'zovat'sya
udvoennoj  vos'mipudovoj  chetvert'yu  pri  vyplate   svoim   zashchitnikam
hlebnogo  zhalovan'ya monastyr' nachal ne ranee konca 30-h godov XVIII v.
V  podschetah  pri  opredelenii   hlebnogo   dovol'stviya   monastyrskim
strel'cam  i soldatam do 1740 g.  my budem pol'zovat'sya chetyrehpudovoj
chetvert'yu.
     24. CGADA,  f.1201,  op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, l.15, 29 ob.;
op.5, ch.2, 1764, d.4636, l.42 ob.; ALOII, f.276, op.1, d.130, l.339.
     25. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d. 1707, Prilozhenie, l. 29; f.1201,
op.5, ch.2, 1764, d.4636, l. 42 ob.
     26. A.A. Savich. Cit. soch., str.178, 182-183.
     27. CGADA, f.1201, op.5, ch.1, 1740, d.1695, ll. 5-6 ob.; 1751, d.
2745, ll. 2-9 ob.
     28. A.A.  Savich.  Cit.  soch., str. 155-157 (sm tablicu zakupochnyh
cen).
     29. Soglasno raschetam  V.O.  Klyuchevskogo,  odin  togdashnij  rubl'
ravnyalsya 60-74 rub. konca XIX v. (1 : 60; 1 : 74). Sm. V.O. Klyuchevskij
Soch., t.7. M., 1959, str. 236.
     30. A.A. Savich. Cit. soch., str. 217 (podstrochnik).
     31. "Sbornik  materialov  po  istorii  Kol'skogo  poluostrova   v
XVI-HVII vv.". L., izd. AN SSSR, 1930, | 8, str. 39.
     32. Obzhej nazyvalas' novgorodskaya edinica pozemel'nogo oblozheniya,
imevshaya 126 sazhenej dlinniku i 32 sazheni poperechniku.
     33. Gorodom nazyvalos' obnesennoe stenoyu  ogorozhennoe  mesto,  to
est' krepost'.
     34. "Materialy po istorii Karelii XII-XVI  vv.",  Sb.  dokumentov
pod red.  V.G.  Gejmana, Petrozavodsk, 1941, | 224, str. 284-286; AA|,
t.1. |323, str. 383-385.
     35. Dosifej. Cit. soch., ch.3, | 14, str. 44-52.
     36. Letopisec Soloveckij, str. 42-43.
     37. "Materialy po istorii Karelii XII-XVI vv.",  | 254, str. 306-
308; | 255, str. 308-312.
     38. AA|,  t.1, | 353, str. 427-428, Dosifej. Cit. soch., ch.3, |16,
str. 54-57.
     39. AA|,  t.2,  |109,  str.  210;  Pamyatnaya  knizhka Arhangel'skoj
gubernii na 1913 god, pod red. N.A. Golubcova, Arhangel'sk, 1913, str.
40;. Dosifej. Cit. soch., ch.1, str.96.
     40. CHteniya OIDR, M., 1894, (kn. 3, razdel 4 "Smes'", str. 13-14.
     41. Vesterbotniya i Osterbotniya - provincii SHvecii,  raspolozhennye
k zapadu (Vesterbotniya) i k vostoku (Osterbotniya)  ot  severnoj  chastya
Botnicheskogo zaliva.
     42. "Vestnik Evropy",  1885,  kn.8,  str.621;  S.F.  Ogorodnikov.
Ocherk  istorii  goroda  Arhangel'ska v torgovo-promyshlennom otnoshenii.
Spb., 1890, str. 29.
     43. "Sbornik otdeleniya russkogo yazyka i slovesnosti" t.  51 Spb.,
1890, str. XIV-XIX.
     44. "I.F.  Ushakov.  Cit.  soch.,  str.84;  ego zhe. Kol'skij ostrog
(1583-1854) Voenno-istoricheskij ocherk. Murmansk, 1960, str. 11.
     45. M.I.  Belov nazyvaet Svena Petersona bratom Petra Bagge. Sm.:
M.I. Belov. Cit. soch., str. 89.
     46. I.P. SHaskol'skij. Cit. soch., str. 39.
     47. Skovorodami Peterson nazyvaet creny,  v  kotoryh  iz  rassola
vyvarivali sol'.
     48. CHteniya OIDR. M., 1894, kn. 3, razdel 4 "Smes'", str. 15.
     49. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 25.
     50. CHerkasami v starinu nazyvali na Rusi ukrainskih kazakov.
     51. Letopisec Soloveckij, str. 43-44.
     52. Doroga v Kayaniyu byla uzhe izvestna russkim vojskam. Eshche v 1589
g.  po  poveleniyu carya Fedora voevody vodili s Solovkov ratnyh lyudej v
zemli "kayanskih nemcev" (sm.:  AA|,  t.  1,  | 345, str. 418; Dosifej.
Cit. soch., ch. 3, | 15, str. 53. Letopisec Soloveckij, str. 43).
     53. Novyj Letopisec.  PSRL,  t. XIV, pervaya polovina, Spb., 1910,
str. 44; Letopisec Soloveckij, str. 46.
     54. AA|, t. 1, | 347, str. 419-420.
     55. AA|,  t.  1,  | 355, str. 429-431; Dosifej. Cit. soch. ch. 3, |
17, str. 57-62.
     56. Letopisec Soloveckij, str. 45.
     57. AA|,  t.  1, | 355, str. 429-431; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, |
17 str. 57-62.
     58. I.F. Ushakov. Kol'skij ostrog..., str. 5, 11, 12.
     59. Letopisec Soloveckij, str. 46-47.
     60. CGIAL, f. 796, op. 115, 1834, d. 1712, l. 2 ob.
     61. Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 4.
     62. AI,  t.  2.  Spb.,  1841, | 158-160, str. 180-191, | 257-258,
str.  304-307,  | 275,  str.  332-333,  N.  N. Bantysh-Kamenskij. Obzor
vneshnih snoshenij Rossii (po 1800 g.), ch. 4. M., 1902, str. 139-141.
     63. G.V.   Forsten.  Politika  SHvecii  v  smutnoe  vremya.  ZHurnal
Ministerstva narodnogo prosveshcheniya. Spb., 1889, fevral', str. 336; ego
zhe, Baltijskij vopros v XVI i XVII stoletiyah (1544-1648), t. II. Spb.,
1894, str. 75.
     64. I.P. SHaskol'skij. Cit. soch., Prilozhenie, dok. | 11, str. 141
     65. AA|, t. 2, | 108, str. 208-210; Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str.
98-101;  Pamyatnaya  knizhka  Arhangel'skoj  gubernii  na 1913 god,  str.
41-43.
     66. "Sumesskim",  pravil'nee  Sumskim,  voevodoj  v dannom sluchae
tituluetsya Soloveckij igumen Antonij.
     67. AA|, t. 2, | 109, str. 210-211, Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str.
95-97; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 40-41.
     68. AA|,  t.  2,  | 173,  str. 295; Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str.
10Z-104; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 44.
     69. Sm.:  A.A.  Savich. Cit. soch., str. 68; I.P. SHaskol'skij. Cit.
soch., str. 90.
     70. Cit.  po  stat'e  G.A.  Zamyatina  "Pohody  shvedov v Pomor'e v
nachale XVII veka", str. 61.
     71. AA|,  t.  2,  | 180,  str.  308; Dosifej Cit. soch, ch. 1, str.
105-106.
     72. G.A. Zamyatin. Cit. soch., str. 61-62.
     73. I.P.  SHaskol'skij.  Cit.  soch.,  Prilozhenie,  dok | 13,  str.
142-143.
     74. I.P.  SHaskol'skij  Cit.  soch.,  Prilozhenie,  dok  |  14  str.
143-145.
     75. AA|, t. 2, | 195; Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str. 112.
     76. I.P. SHaskol'skij Cit. soch., Prilozhenie, dok. | 16, str. 147.
     77. I.P. SHaskol峴kij. Cit. soch,. Prilozhenie, dok | 18, str. 149.
     78. Tam zhe, dok. | 16, str. 146-147.
     79. G.A Zamyatin Cit. soch., str. 62, 75.
     80. AA|,  t.  2,  | 129,  str. 240-241; Dosifej. Cit. soch., ch. 1,
str.  101 -103;  Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na  1913  god,
str. 43-44. Sostavitel' 2-go toma AA| oshibochno pometil etot dokument 7
iyulya 1609 goda.  Na samom dele list napisan ratnym  voevodoj  Andersom
Styuartom Ladikom Ludenskim sovmestno s ego tovarishchem i drugom |rikom v
Uleaborge 7 iyulya 1611 goda,  ibo v nem govoritsya o neudachnom  vesennem
pohode  ekspedicionnyh vojsk v Belomor'e i o ih besslavnom vozvrashchenii
v Finlyandiyu.
     81. AA|,  t.  2, | 129, str. 240; Dosifej. Cent, soch., ch. 1, str.
102.
     82. ALOII, f. 276, op. 1, d. 140, l. 220.
     83. AA|,  t.  2,  | 196;  Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 117-118;
Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 45.
     84. RIB,  t.  32,  Pg.,  1915,  str.  539; AA|, t. 1, | 355, str.
429-431;  Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 110; ch. 3, | 17, str. 57-62 i
t.  d.  Izvestno, chto v 1568 godu Zolotickie mesta (volost' i reka) so
vsemi  ugod'yami,  kuda  "hodili  kosa  i  soha i topor",  byli kupleny
Kirillovym monastyrem. AYU, Spb, 1838, | 85, str. 125-127 i RIB, t. 32,
Pg., 1915 str. 478-483.
     85. Letopisec Soloveckij, str. 52; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str.
106-107.
     86. AA|, t. 2, | 193; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 107-109.
     87. DAI,  t.  1,  Spb.,  1846,  | 162,  str. 283-285; | 164, str.
287-288,  a takzhe I.S SHepelev. Cit. soch. i G. A. Zamyatin. K voprosu ob
izbranii Karla Filippa na russkij prestol (1611-1616),  YUr'ev. 1913 G.
Zamyatin schitaet,  chto vpervye  vopros  o  koroleviche  podnyala  russkaya
storona  pri  peregovorah  s  Delagerdi  letom  1611  g.,  I.  SHepelev
dokazyvaet obratnoe.  Po ego mneniyu,  vopros o shvedskom koroleviche  na
russkij  prestol  voznik v krugu korolevskogo doma,  imevshego k Rossii
territorial'nye  i  dinasticheskie  prityazaniya,  i  ne  v  1611  g.,  a
znachitel'no ran'she (v 1606).
     88. "Sbornik Novgorodskogo obshchestva  lyubitelej  drevnosti".  Vyp.
U., Novgorod, 1911, str. 18.
     89. Novyj Letopisec,  PSRL,  t. XIV, pervaya polovina, Spb., 1910,
str. 128-129.
     90. AA|, t. 2, | 195; Dosifej. Cit. soch. ch. 1, str. 111-113.
     91. V.A.  Figarovskij.  Partizanskoe  dvizhenie  vo vremya shvedskoj
intervencii v Moskovskom gosudarstve v nachale XVII veka. "Novgorodskij
istoricheskij sbornik",  vyp.  6, pod red. B.D. Grekova, Novgorod, 1939
str. 39-40.
     92. Letopisec Soloveckij,  str.  52-53; Dosifej. Cit. soch., ch. 1,
str. 110-111.
     93. AA|,  t.  3,  | 6,  str. 9-10; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str.
118-119;  Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii  na  1913  god,  str.
45-46.
     94. AA|,  t.  3,  | 46, str. 88-89; Dosifej. Cit. soch., ch. 1 str.
121 -122; Letopisec Soloveckij, str. 55.
     95. G.  SHtaden. O Moskve Ivana Groznogo. Zapiski nemca oprichnika.
Perevod  i vstupitel'naya stat'ya I.  I.  Polosina.  L.,  izd.  M.  i S.
Sabashnikovyh, 1925, str. 69-70.
     96. "Starina i novizna".  Istoricheskij sbornik,  kn. 14. M., 1911
str. 193.
     97. "Moskoviya  ili  izvestiya o Moskovii,  po otkrytiyam anglijskih
puteshestvennikov". CHteniya OIDR. M., 1874, kn. 3, razdel IV, str. 76.
     98. V.  Virginskij. Proekty prevrashcheniya Severo-Vostochnoj Rossii v
anglijskuyu koloniyu v XVII veke.  "Istoricheskij zhurnal" 1940, | 13 str.
89-95.
     99. CHteniya OIDR. M., 1874, kn. 3, razdel IV, str. 81-82.
     100. "Akty vremeni mezhducarstviya (1610g.  17 iyulya - 1613g.)". Pod
red. S.K. Bogoyavlenskogo i I.S. Ryabinina. M., 1915, str. 51-61.
     101. CHteniya OIDR. 1874, kn. 3 razdel IV, str. 82-83
     102. N.P.  Lyzhin.   Stolbovskij   dogovor   i   peregovory,   emu
predshestvovavshie.  Spb.,  1857,  Prilozhenie, | 9, str. 137 -138. Tekst
dokumenta dan na anglijskom yazyke.
     103. ALOII, f. 276, op. 1, d. 140, l. 277.
     104. "Akty Moskovskogo  gosudarstva",  t.  1.  Razryadnyj  prikaz.
Moskovskij stol (1571-1634). Izd. AN pod red. N.A. Popova, Spb., 1890,
| 56 str. 90-91.
     105. N.N Ardashev. Cit. soch., str. 243.
     106. "Akty Moskovskogo gosudarstva", t. 1, | 47, str. 82-84; | 46
str. 82; | 56, str. 91-92; | 59, str. 96.
     107. "Ostrog stoyachij",  to  est'  stena,  sdelannaya  iz  "stoyachih
ostrozhin",  ili  vertikal'no  vkopannyh  v  zemlyu breven,  obyknovenno
dubovyh, plotno primykavshih drug k drugu.
     108. Letopis'   Dvinskaya,   str.   17-19.   Zametim  tol'ko,  chto
citiruemyj istochnik oshibochno datiruet  osadu  Holmogor  dekabrem  1614
goda.
     109. "Akty Moskovskogo gosudarstva",  t.  1, | 59, str. 96; | 56,
str. 92.
     110. AGV, 1913, | 4.
     111. Dosifej.  Cit. soch., ch. 3, | 56, str. 171; AA|, t. 4, | 238,
str. 331.
     112. Novyj Letopisec,  PSRL,  t. XIV, pervaya polovina, Spb, 1910,
str. 140.
     113. AA|, t. 3, | 110, str. 152-154.
     114. M.I. Belov. Cit. soch., str. 95.



     1. AA|, t. 2, | 135, str. 247-248; | 144, str. 259; Dosifej. Cit.
soch., ch. 3, | 22, str. 83-84. Letopisec Soloveckij, str. 51.
     2. V.I. Klyuchevskij. Sobr. soch., t. 7, M., 1959, str. 236.
     3. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 38, str. 120-122; | 39, str. 122 -
125; | 42, str. 129-132; | 52, str. 151-157 i t. d.
     4. Letopisec Soloveckij, str. 60-61, 68.
     5. Dosifej.  Cit.  soch.,  ch.  3,  | 53,  str.  157-158. Letopisec
Soloveckij, str. 70.
     6. V.  Vereshchagin. Ocherki Arhangel'skoj gubernii. Spb., 1849, str.
193.
     7. CGADA,  f.  1201,  op.  2,  ch.  2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 6,
ob.-7, 26; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 40.
     8. Smutnoe vremya Moskovskogo gosudarstva.  1604-1613 gg. Vyp. 2 i
Akty vremeni pravleniya carya Vasiliya SHujskogo (1606 g. 19 maya - 17 iyulya
1610 g.).  Sobral i redaktiroval A.M.  Gnevushev.  M., 1914, | 11, str.
14.
     9. I.S.  SHepelev.  Osvoboditel'naya i klassovaya bor'ba  v  Russkom
gosudarstve v 1608-1610 gg. Pyatigorsk, 1957, str. 126.
     10. CGADA,  f.  1201,  op.  2,  ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 26.
Upomyanutaya  l'gota  podtverzhdena v 1612 g.  gramotoj D.M.  Pozharskogo,
AA|, t. 2, | 205.
     11. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 19, str. 67-80.
     12. CGADA,  f.  1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 26; f.
1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 40 ob.
     13. CGADA,  f.  1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 26 ob;
f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 40 ob.-41.
     14. Dosifej.  Cit.  soch., ch. 3, | 27, str. 91-94; "Kareliya v XVII
veke".  Sb. dokumentov sostavlen R. V. Myuller pod red. A. I. Andreeva,
gos. izd. Karelo-Finokoj SSR, 1948, | 14, str. 28-30.
     15. CGADA,  f.  1201,  op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 27-27
ob; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 41-41 ob.
     16. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 45, str. 133-137.
     17. CGADA,  f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 29 ob.;
f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 42 ob.
     18. Letopisec Soloveckij, str. 66-67.
     19. CGADA,  f.  1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 9-10,
27; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 41; AA|, t. 3, | 106, str.
145-146; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 30, str. 103-106.
     20. CGADA,  f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 10 ob.
-11,  27; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 41 ob.; AA|, t. 3, |
119, str. 167; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 32, str. 111-112.
     21. AA|,  t.  3, | 137, str. 193; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 34,
str. 113-114.
     22. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 49, str. 143.
     23. DAI, t. 3. Spb., 1848, | 13, str. 61.
     24. CGADA,  f.  1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 13-13
ob.  28;  f.  1201,  op.  5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 42; Dosifej. Cit.
soch., ch. 3, | 51, str. 150-151; "Kareliya v XVII veke", sb. dokumentov,
str. 127 -128.
     25. AA|, t. 2, | 196.
     26. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 17-19.
     27. Tam zhe, ll. 12-12 ob.
     28. CGADA,  f.  1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 14-14
ob., 28, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 42; AA|, t. 4, | 238,
str. 330-331; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 56, str. 171-172.
     29. Letopisec Soloveckij, str. 56.
     30. Tam zhe, str. 69.
     31. "Tarasa" imeet neskol'ko znachenij.  Sm.:  V.  Dal'.  Tolkovyj
slovar', t. 4. M., 1955, str. 391. V dannom sluchae pod slovom "tarasa"
sleduet  ponimat'  rublennyj  iz  breven srub,  napolnennyj zemlej ili
melkim kamnem.
     32. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, l. 239; Prilozhenie, ll.
20 ob. - 21.
     33. Dosifej.  Cit.  soch.,  ch.  1, str. 142; Letopisec Soloveckij,
str. 69.
     34. CGADA,  f.  1201,  op.  2,  ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 13
ob.-14.
     35. CGADA,  f.  1201,  op. 5, ch. 1, 1740, d. 1696, ll. 1-2 ob; f.
1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, l. 287.
     36. B.D.  Grekov.  Otchet ob osmotre arhiva Soloveckogo monastyrya.
"Letopis' zanyatij Arheograficheskoj komissii za 1923 -1925 gody",  Vyp.
33 L., 1926, str. 90.
     37. CGADA,  f.  1201,  op.  2,  ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 11
ob.-12,  27 ob.;  f.  1201,  op.  5,  ch.  2,  1764, d. 4636, l. 41 ob;
Dosifej.  Cit. soch., ch. 3, | 46, str. 137 -138; "Kareliya v XVII veke",
sb. dokumentov, | 22, str. 38.
     38. P. Fedorov. Cit. soch., str. 179.
     39. I.YA.  Syrcov.  Vozmushchenie  soloveckih monahov-staroobryadcev v
XVII v. Kostroma, 1888; E. Barsov. CHteniya OIDR, M., 1883, kn. IV, otd.
V  ("Smes'"),  str.  I - IV ("Predislovie");  S.M.  Solov'ev.  Istoriya
Rossii s drevnejshih vremen.  Kn. VI, t. 11-12. M., 1961, str. 207-208,
283-286,  326-330; V.O. Klyuchevskij. Kurs russkoj istorii t. III, ch. 3.
M., 1957, str. 240.
     40. "Materialy  dlya istorii raskola" pod red.  N.  Subbotina,  t.
III, M., 1878, str. 210.
     41. N.A.  Barsukov.  Soloveckoe vosstanie (1668-1676).  Gos. izd.
Karelo-Finskoj SSR, 1954; A.M. Borisov. Cit. soch., str. 210-282.
     42. A.M. Borisov. Cit. soch., str. 222.
     43. CHteniya OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'") str. 58, 80.
     44. AI,  t.  IV,  Spb.,  1842,  | 248,  str.  533; "Materialy dlya
istorii raskola" pod red.  N.  Subbotina,  t. III. M., 1878, str. 329;
N.A.  Barsukov.  Cit.  soch., str. 37-38; A.M. Borisov. Cit. soch., str.
242-243.
     45. Znachitel'naya  chast'  dokumentov,  otnosyashchihsya  k  Soloveckomu
vosstaniyu,  opublikovana  N.  Subbotinym  -  "Materialy  dlya   istorii
raskola", t. III, M., 1878, E. Barsovym - "Akty, otnosyashchiesya k istorii
Soloveckogo bunta".  CHteniya OIDR.  M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"),
str.  1-92. Nekotorye dokumenty soderzhatsya v AA|, t. IV, Spb., 1836, |
160,  str.  211-212;  | 168, str. 220-221; | 171, str. 222-223; | 203,
str.  258-259;  | 215,  str.  291-301; v AI, t. IV. Spb., 1842, | 248,
str. 531-539; v DAI, t. V, Spb., 1853, | 67, str. 339-374.
     46. V.I. Lenin. Soch., t. 4, str. 228.
     47. AI, t. IV. Spb., 1842, | 248, str. 532, 534, 536, 537; CHteniya
OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"), str. 79.
     48. AI,  t.  IV.  Spb.,  1842,  | 248,  str.  533, 535, 537, 538;
"Materialy dlya istorii raskola...", t. III, str. 329, 342-344.
     49. AI,  t.  IV. Spb, 1842, | 248, str. 534, 536 i dr. "Materialy
dlya istorii raskola...", t. III, str. 339.
     50. AA|, t. IV, | 168, str. 220-221.
     51. CHteniya OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"), str. 59.
     52. N.A. Barsukov. Cit. soch., str. 40-41, 57, 61.
     53. CHteniya OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"), str. 58; AI,
t.  IV,  Spb.,  1842,  |  248,  str.  533.  "Materialy   dlya   istorii
raskola...", t. III,. str. 329-330.
     54. N. Ustryalov. Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo. Tom vtoroj.
Spb., 1858, Prilozhenie | 2, dokument | 10, str. 404.
     55. O  vstreche  podrobno  rasskazano  v  mestnoj  letopisi.  Sm.:
Letopis' Dvinskaya, str. 63-67.
     56. S.F.  Ogorodnikov.  Petr  Velikij  v  Arhangel'ske  i   plody
prebyvaniya ego na nashem Severe.  Arhangel'sk,  1872,  str.  20. Ego zhe
stat'ya pod odnoimennym zagolovkom, predstavlyayushchaya soboj pererabotannoe
i ispravlennoe izdanie citirovannoj broshyury,
opublikovana v knige "Petr Velikij na Severe. Sbornik statej i ukazov, otnosyashchihsya k deyatel'nosti Petra I na Severe". K 200-letnemu yubileyu Poltavskoj pobedy nad shvedami. Pod red. A.F. SHidlovskogo. Arhangel'sk, 1909, str. 19.
     57. "Izvestiya  Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa",
1911. | 10, str. 795-799.
     58. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, otd. 2, | 28, str. 242.
     59. N.  Ustryalov.  Cit. soch., Prilozhenie | 2, dokument | 10, str.
404.
     60. S.F.  Ogorodnikov.  Ocherk  istorii  goroda   Arhangel'ska   v
torgovo-promyshlennom otnoshenii Spb., 1890, str. 117.
     61. Semejnuyu   rodoslovnuyu    darovityh    brat'ev-sudostroitelej
vosproizvodit  vavchuzhanin N.V.  Latkin v stat'e "Kupecheskij rod goroda
Arhangel'ska. Bazheniny", opublikovannoj v "Russkoj starine", 1887, kn.
VII, str. 123-126.
     62. A. Grandilevskij. Vavchuga, Bazheniny i pamyat' o Petre Velikom,
svyazannaya  s nimi.  V kn.:  "Petr Velikij na Severe.  Sbornik statej i
ukazov,  otnosyashchihsya k deyatel'nosti Petra I na Severe" Pod  red.  A.F.
SHidlovskogo. Arhangel'sk, 1909, str. 110-111.
     63. PSZ, t. IV, 1700, 2-e fevralya, | 1749, str. 3.
     64. AGV, 1875, 12(24) noyabrya, | 91, chast' neoficial'naya.
     65. K. Marks. Sekretnaya diplomatiya XVIII v.
     66. I.  Pushkarev.  Opisanie  Rossijskoj  imperii  v istoricheskom,
geograficheskom i statisticheskom otnosheniyah, t. I, kn. 2, Arhangel'skaya
guberniya. Spb., 1845, str. 15.
     67. "Trudy Arhangel'skogo statisticheskogo komiteta za 1865  god",
kn. 1, otdel istoricheskij, Arhangel'sk, 1866, str. 59, 70-71.
     68. N.  Golubcov.  K istorii goroda Koly  Arhangel'skoj  gubernii
"Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa",  1911,  |
1, str. 12.
     69. Letopisec Soloveckij, str. 85.
     70. AGV,  1846,  29-go   maya,   |   22.   Otdel   vtoroj.   CHast'
neoficial'naya.
     71. "Pis'ma i bumagi Petra Velikogo",  t. pervyj (1688-1701). Spb
1887, | 366, str. 440.
     72. N.  Ustryalov. Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo, t. 4, ch. 2
Spb., 1863, str. 205.
     73. ALOII, f. 10, op. 2, 1713, d. 289 (kart. 12).
     74. P.I. CHelishchev. Cit. soch., str. 105.
     75. "Arhangel'skij  istorichesko-literaturnyj  sbornik",  izdannyj
Flegongom Val'nevym.  Spb.,  1844,  str. 228-234. Rasskaz ograblennogo
piratami pomora Ivashki Timofeeva.
     76. "Pravda Severa", | 151 (15572) za 30 iyunya 1972 g.
     77. "Pravda Severa", | 302 (15723) za 29 dekabrya 1972 g.
     78. V.  Krestinii.  Kratkaya istoriya o gorode Arhangel'skom, Spb.,
1792, str. 104, a takzhe Letopis' Dvinskaya, str. 121-123.
     79. S.F. Ogorodnikov. Cit. soch., str. 129-133.
     80. "Pis'ma i bumagi Petra Velikogo", t. pervyj, str. 456-457.
     81. Na  podnyatyh iz vody shvedskih korablyah bylo najdeno 5 znamen,
13 pushek,  200 yader i trupy  poruchika  i  chetyreh  matrosov.  Sm.:  N.
Ustryalov. Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo, t. 4, ch. I. Spb., 1863,
str.  104. V Arhangel'skom kraevedcheskom muzee eksponiruyutsya klejmenye
shvedskie pushki, otbitye u Novodvinskoj kreposti.
     82. Letopis' Dvinskaya,  str.123-124;  Letopisec Soloveckij,  str.
86.
     83. P.I. CHelishchev. Cit. soch., str. 106.
     84. N.  Golubcov.  Domik  Petra Velikogo v gor.  Arhangel'ske.  V
knige "Petr Velikij na Severe.  Sbornik statej i ukazav, otnosyashchihsya k
deyatel'nosti   Petra   I   na  Severe".  Pod  red.  A.F.  SHidlovskogo.
Arhangel'sk, 1909, str. 84-92.
     85. M.  Sidorov. Kartiny iz deyanij Petra Velikogo na Severe. Spb.
1872, str. 12.
     86. Ostatki Andreevskoj cerkvi sohranilis' do nashih dnej.
     87. Letopisec Soloveckij, str. 86-89, 102.
     88. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 29.
     89. V pis'me Petra F.M. Apraksinu ot 5 avgusta 1702 g. govoritsya,
chto  protyazhennost' dorogi ot Nyuhchi do Povenca ravna 120 verstam.  Sm.:
"Pis'ma i bumagi Petra Velikogo",  t. vtoroj (1702-1703). Spb., 1889 |
443,  str.  77.  |to - oshibka, kotoruyu povtorili nekotorye istoriki, v
tom chisle N.  Ustryalov Sm.:  "Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo", t.
4, ch. 1, str. 193.
     90. Vo  vremya  Severnoj  vojny  "gosudarevoj  dorogoj"  prohodili
vojska i perevozilis' voennye gruzy v Pribaltiku.  Posle pobedonosnogo
okonchaniya  vojny  za  Baltiku  trakt  zabrosili,  on  zapustel,  poros
melkoles'em.
     91. S.F.  Ogorodnikov.  Istoriya Arhangel'skogo porta. Spb., 1875,
str.    29-30;    YU.N.    Kuchepatov.   Arhangel'skij   morskoj   port.
Severo-Zapadnoe knizhnoe izdatel'stvo, 1968, str. 32.
     92. S.F.  Ogorodnikov. Znachenie Arhangel'ska pri Petre Velikom. V
kn.  "Petr Velikij na Severe.  Sbornik statej i ukazov,  otnosyashchihsya k
deyatel'nosti   Petra   I   na  Severe".  Pod  red.  A.F.  SHidlovskogo.
Arhangel'sk, 1909, str. 6-7.
     93. PSZ, t. V, 1714, 9-go oktyabrya, | 2849, str. 126.
     94. CGADA, f. 1201, op. 4, 1712-1714, d. 190, ll. 1-2.
     95. So  svoej storony Petr,  kak i ego predshestvenniki,  oberegal
prava  monastyrya  na  zemlyu  i  krest'yan.  Stoilo  arhimandritu  Firsu
pozhalovat'sya  v  1711g.  na  to,  chto  nekotorye  krest'yane Soloveckoj
votchiny bezhali v Kol'skij ostrog,  zapisalis' tam v strel'cy,  a  inye
nashli pristanishche v gorode Arhangel'ske, v uezdah po volostyam, i vmesto
monastyrskih podatej platyat gosudarstvennye,  kak  posledoval  ukaz  -
beglyh  krest'yan  otdat'  monastyryu.  Ssylayas' na "Sobornoe ulozhenie",
pravitel'stvo Petra zapreshchaet komu by to ni  bylo  prinimat'  krest'yan
Soloveckogo  monastyrya,  a bezhavshih prikazyvaet lovit' i "vodvoryat' na
prezhnee mesto zhitel'stva".  CGADA,  f. 1201, op. 4, 1711-1717, d. 183,
ll. 1-19 ob.
     96. "Opisanie dokumentov i del,  hranyashchihsya v  arhive  sinoda  za
1725 god", t. V, Spb., 1897, str. 103-106; CGIAL, f. 796, op. 6, 1725,
d. 54.
     97. CGIAL,  f.  796,  op.  4,  1723, d. 79, l. 1-1 ob.; "Opisanie
dokumentov i del,  hranyashchihsya v arhive sinoda za 1723  god",  t.  III.
Spb., 1878, str. 126-127.
     98. CGADA,  f.  1201,  op.  5,  ch. I, 1725, d. 1160, ll. 20 ob. i
18-18 ob.
     99. CGIAL,  f.  796,  op.  6,  1725,  d.  218, ll. 1-3; "Opisanie
dokumentov i del,  hranyashchihsya v arhive sinoda za 1725 god", t. V, Spb,
1897, str. 370-371.
     100. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 34 ob., 36.
     101. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 60-61.
     102. CGADA, fond gosarhiva, razryad 18, 1767, d. 226, ll. 1-2.
     103. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1765, d. 4733, l. 2-2 ob.
     104. Letopisec Soloveckij,  str. 114-115; CGIAL, f. 797, op. 4 d.
15909, l 9.
     105. CGADA,  f.  1201, op. 5, ch. 1, 1725, d. 1160, ll. 6, 20 ob.;
1747, d. 2355, ll. 5-6; ch. 2, 1757, d. 3448, ll. 2-38 ob.
     106. CGADA,  f. 1201, op. 2, ch. 1, 1755, d. 104, l. 5 ob.; op. 5,
ch. 1, 1747, d. 2264, ll. 5, 8, 10; op. 2, ch. 1, 1751, d. 867, l. 18-18
ob.
     107. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1757, d. 3448, l. 28; op. 5, ch.
1, 1747, d. 2356.
     108. CGADA,  f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1736, d. 1753, ll. 12 - 13;
op. 5, ch. 2, 1757, d. 3448, l. 39.
     109. CGADA,  f. 1201, op. 5, ch. 1, 1751 - 1762, d. 2716, l. 4, 5;
1747, d. 2355, l. 5.
     110. V arhive Soloveckogo monastyrya sohranilis'  vedomosti  ucheta
uspevaemosti uchenikov (CGADA,  f.  1201,  op. 5, ch. 2, 1767, d. 4862),
raspisanie uchebnyh zanyatij (CGADA,  f.  1201,  op.  2,  ch. 2, 1736, l.
15-15 ob.).
     111. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1747, d. 2264, l. 10.
     112. CGADA,  f.  1201,  op. 2, ch. 1, 1755, d. 104, l. 6; f. 1201,
op. 2. ch.1, 1770, d. 275, l. 17 ob. i t. d.
     113. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1749, d. 2651; ch. 2, 1764-1765,
d.  4652;  op.  4,  seredina XVIII veka, d. 711; op. 5, ch. 1, 1752, d.
2831; ch. 2, 1760, d. 3893, ll. 16 ob.- 17; op. 4, 1760, d. 557, ll. 74
ob. - 75.
     114. V  nachale  XVIII  v.  tol'ko  na  odnoj  lad'e  "Sv.  Filipp
mitropolit" rabotalo 7 soldat (CGADA, f. 1201, op. 4, d. 710, l. 2).
     115. CGADA,  f. 1201, op. 5, ch. 1, 1747, d. 2307, l. 1 ob.; ch. 2,
1754 - 1755, d. 3001, l. 4.
     116. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, 1736, d. 1753, l. 51, op. 5, ch.
1,  1734-1735,  d.  1498, ll. 3-6; ch. 2, 1760, d. 3890, l. 4; 1761, d.
4196, l. 13.
     117. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, 1736, d. 1753, l. 46.
     118. CGIAL,  f. 797, op. 2, 1815, d. 5540, l. 43; CGADA, f. 1201,
op. 2, ch. 2, d. 1926, l. 34; op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 64-71.
     119. CGADA,  f.  1201,  op.  2, ch. 2, d. 1926, ll. 2, 10 ob., 44;
1781 d. 1513, l. 9.
     120. Letopisec Soloveckij, str. 117.
     121. CGADA,  f.  1201, op 2, ch. 2, d. 1926, ll. 6-6 ob.; 1781, d.
1513, ll. 10-10 ob., 11.
     122. GAAO, f. 1, op. 2, t. 1-a, 1789-1791, d. 243, ll. 13-13 ob.,
42 ob.
     123. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1926, l. 10; 2-2 ob.
     124. CGADA,  f.  1201,  op.  2, ch. 1, d. 308, l. 36; op. 5, ch. 2,
1788 - 1789,  d.  5435, l. 3; op. 2, ch. 1, 1790, d. 1929, l. 38; ch. 2,
d. 1926, l. 4.
     125. CGADA,  f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764-1766, d. 4639, l. 10; op.
2, ch. 1, 1775, d. 346, l. 23; op. 5, ch. 2, 1780-1781, d. 5203, ll. 21,
7; 1788-1789, d. 5435, ll. 3-3 ob.; op. 2, ch. 1, 1782, d. 1011, ll. 1,
15, 39; op. 5, ch. 2, 1787, d. 5426, l. 3 ob.
     126. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4684, l. 14; op. 2, ch.
1. 1768-1770, d. 269, ll. 2-3.
     127. CGADA,  f. 1201, op. 5, ch. 2, 1788-1789, d. 5435, l. 4; 1786
d. 5378, ll. 1 ob. - 2; op. 2, ch. 1, 1770, d. 275, ll. 18 - 22.
     128. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1770, d. 308, l. 2-2 ob.
     129. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1790, d. 1929, ll. 16-17; ch. 2,
1781,  d. 1513, l. 13; op 5, ch. 2, 1785, d. 5341, l. 3; 1786, d. 5378,
l.  12:  1776-1778,  d. 5084, l. 7; op. 2, ch. 1, 1775, d. 346, ll. 1 -
1ob.
     130. CGADA,  f.  1201, op. 4, 1770 - 1777, d. 643, l. 7; 1771, d.
645 ll. 3, 4, 8.
     131. CGIAL, f. 797, op. 2, d. 5153, l. 2-2 ob.
     132. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, d. 5546, l. 31.
     133. S.V.  Maksimov.  Sobr.  soch.,  t.  8,  ch.  1, izd. 3. God na
Severe. Spb. (1908), str. 207.
     134. CGADA,  f.  1201,  op. 5, ch. 1, 1703-1709, d. 769, ll. 4, 6;
1704-1705,  d.  792,  ll. 2-7; 1714, d. 941-a, ll. 3-6; op. 2, ch. 2 d.
1707, Prilozhenie, ll. 30-32; 1790, d. 1944, ll. 2-8.
     135. Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 179.
     136. CGIAL,  f.  796,  op. 71, 1790, d. 5, ll. 4-4 ob.; CGADA, f.
1201,  op.  2,  ch.  2,  d. 1707, Prilozhenie, l. 32; GAAO, f. 4, op. 3,
1791,  d.  1024, l. 4; CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1704-1705, d. 792,
l.  7; 1740, d. 1696, l. 4; ch. 2, 1764, d. 4685, l. 11. V 1763 godu vo
vremya polovod'ya Kemskuyu krepost' podmylo. Posle etogo oruzhie perevezli
v ambar bliz monastyrskogo dvora.
     137. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1742, d. 1772, l. 2.
     138. CGADA,  fond gosarhiva,  razryad 7, op. 2, 1786, d. 2687, ll.
121 - 122; GAAO, f. 1, op. 2, 1791, d. 543, ll. 2 ob., 3 ob.
     139. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, 1790, d. 1944, l. 8-8 ob.
     140. V.V.  Mavrodin.  Petr Pervyj.  L.,  "Molodaya gvardiya", 1948,
str. 239-240.
     141. CGIAL, f. 796, op. 82, 1801, d. 499, l.1.
     142. Letopisec Soloveckij, str. 130-131.
     143. CGIAL, f. 796, op. 82, 1801, d. 499, l. 5, 9, 16ob.
     144. Letopisec Soloveckij, str. 131-132.
     145. Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 188.
     !46. "Voenno-statisticheskoe obozrenie Rossijskoj imperii", t. II,
ch. 1, "Arhangel'skaya guberniya". Spb., 1853, str. 14.
     147. N.  Golubcov.  K istorii goroda Koly Arhangel'skoj gubernii.
"Izvestiya   Arhangel'skogo   obshchestva   izucheniya   russkogo   Severa".
Arhangel'sk, 1911, | 1, str. 14.
     148. GAAO,  f.  4,  op.  3,  1810-1812,  d.  468,  "Delo o vzyatii
Kol'skim meshchaninom Gerasimovym u  anglichan  shpagi,  kortika,  kinzhala,
voennogo flaga i plana goroda Londona";  "Morskoj sbornik",  1849,  t.
II, | 8, str. 531-537; AGV, otdel vtoroj, chast' neoficial'naya, 1854, |
15.
     149. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 434, ll. 1 ob., 5-5 ob.
     150. GAAO, f. 1, op. 3, 1813, d. 662, l. 1.
     151. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 434, l. 11.



     1. K. Marks i F. |ngel's. Soch., t. 11, str. 522.
     2. V  sostav  Arhangel'skoj  gubernii  vhodila  togda  territoriya
nyneshnej  Arhangel'skoj  oblasti,  krome  Kargopol'skogo,   Vel'skogo,
Kotlasskogo i Vilegodskogo rajonov,  a takzhe Kol'skij uezd sovremennoj
Murmanskoj oblasti,  Kemskij uezd,  vhodyashchij nyne v sostav  Karel'skoj
ASSR, i severnaya chast' tepereshnej avtonomnoj respubliki Komi.
     3. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 167.
     4. AGV, 1854, | 10.
     5. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 13 ob.
     6. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 156.
     7. V. I. Lenin. Soch., t. 20, str. 173.
     8. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 1, 2.
     9. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 545, l. 3.
     10. GAAO,  f.  2,  op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 3 ob.; d. 5580,
ll. 28 ob. - 29, 68.
     11. Kazhdyj yashchik vesil ne menee 7 pudov.
     12. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 545, ll. 26, 17 ob., 42.
     13. V  1881  g.  v  Kazani vyshla v svet kniga "Opisanie rukopisej
Soloveckogo monastyrya,  nahodyashchihsya v  biblioteke  Kazanskoj  duhovnoj
akademii",  ch. 1; v 1885 i 1898 gg. tam zhe vyshli posledovatel'no chasti
2 i 3 "Opisaniya rukopisej Soloveckogo monastyrya".  Tol'ko  v  1928  g.
drevnyaya  biblioteka  Soloveckogo  monastyrya  popala  v fond rukopisnyh
materialov biblioteki im Saltykova-SHCHedrina v Leningrade.  Sm.: "Pravda
Severa", | 23 (15748) za 27 yanvarya 1973 g.
     14. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 2.
     15. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 3 ob.
     16. Tam zhe, l. 73.
     17. CGIAL,  f. 796, op. 135, 1854, d. 545, l. 18 ob.; GAAO, f. 2,
op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, ll. 25-25 ob., 27, 51.
     18. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 78.
     19. Tam zhe, d. 5580, l. 152.
     20. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 260-260 ob.
     21. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 5; GAAO, f. 2,
op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 211.
     22. CGAOR,  f.  109,  1 eksp.,  1854, d. 412, ch. 1, l. 7 - 7 ob.;
GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, ll. 267 - 268.
     23. AGV, 1854, | 29.
     24. GAAO,  f.  2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 211 ob.; f. 115,
op.  1, 1854, d. 180, l. 242-242 ob.; CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d.
412, ch. 1, l. 8.
     25. Sankt-peterburgskie vedomosti, 1854, | 142.
     26. Strogo  govorya,  voennogo  flota  na  Severe  ne bylo.  Samoj
boesposobnoj edinicej byl 16-pushechnyj brig "Novaya zemlya", zanimavshijsya
tamozhennym dosmotrom sudov. SHhuna "Polyarnaya Zvezda" ohranyala podhody k
Novodvinskoj kreposti. V spisochnom sostave Severnogo flota imelis' eshche
transport  "Gapsal'"  i  dva  vspomogatel'nyh  parohoda - "Poleznyj" i
"Smirnyj".  Takoj flot ne mog vyjti za  predely  vnutrennego  rejda  i
pomeshat'   piratstvuyushchim   korablyam   protivnika   zanimat'sya  morskim
grabezhom.
     27. GAAO,  f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l 14; CGAOR, f. 109,
1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 10.
     28. CGAOR,  f.  109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 21; GAAO, f.
2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 32-32 ob.
     29. CGIAL,  f.  796,  op.  135,  1854, d. 1217, ll. 4 ob., 10-11.
Anglijskij tekst ul'timatuma Ommaneya i russkij perevod ego opublikovan
v "Russkom hudozhestvennom listke",  izdavaemom V.  Timmom, 1855, | 10,
za 1 aprelya.
     30. CGIAL, f. 796. op. 135, 1854, d. 1217, l. 12 ob.
     31. Tam zhe, l. 1 ob.
     32. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5583, l. 195.
     33. Meletij. Cit. soch., str. 65.
     34. Doklad   arhimandrita,   kotorym   nikak   ne  mog  "dovol'no
nachinat'sya" M.  Pogodin (sm. "Moskvityanin", 1854, | 15, avgust, kn. 1,
otdel  V,  str.  213),  byl  odnazhdy opublikovan V.  Timmom v "Russkom
hudozhestvennom listke",  1855,  | 10,  ot 1 aprelya, no vvidu nekotoryh
rashozhdenij  arhivnogo  teksta  s  napechatannym V.  Timmom my citiruem
dokument po podlinniku.  CGIAL,  f.  796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 5
ob.
     35. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 7-7 ob., 21.
     36. Tam zhe, d. 2289, l. 2.
     37. CGIAL, f. 796, op. 136, 1855, d. 891, l. 1.
     38. CGADA, f. 1201, op. 4, 1856, d. 785, l. 2.
     39. GAAO,  f. 2. op. 1, t. 5, 1854, d. 5584, ll. 2-3, 5, 7, 163 -
163 ob. 164 - 164 ob.; AGV, 1854, | 39, 46.
     40. CGAOR,  f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 2, ll. 23 - 24; op.
8, 1846 d. 171, l. 13.
     41. CGAOR, f. 109, 1 eksp , 1854, d. 412, ch. 2, ll. 6-9.
     42. V.I. Nemirovich-Danchenko. Cit. soch., str. 298.
     43. P. Fedorov. Cit. soch., str. 193-195.
     44. Sm.    stihotvorenie    russkogo    soldata   Fedora   SHilova
"Bombardirovanie Soloveckogo  monastyrya",  gazeta  "Russkij  invalid",
1854, | 239, vtornik, 26 oktyabrya.
     45. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l. 58 ob., 59.
     46. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l. 67.
     47. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 30 ob.; d. 2289, l.
2 ob.
     48. GAAO, f. 2, op. 1, t 5, 1854, d. 5581, l. 63 ob.
     49. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5583, l. 275, 235-235 ob.
     50. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, ll. 16 ob. - 17.
     51. GAAO,  f.  2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 36-36 ob.; 5583,
ll. 303- 304; "Russkaya starina", 1905, kn. VI, str. 672.
     52. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 28 ob.
     53. GAAO,  f.  2,  op.  1,  t. 5, 1854, d. 5583, l. 302 ob. Kogda
konflikt  mezhdu  Varlaamom  i  Bojlem dostig takoj ostroty,  chto o nem
stalo izvestno caryu,  sinod komandiroval v Arhangel'sk dlya  primireniya
storon arhiepiskopa Arkadiya.  |ta gnusnaya lichnost' (o moral'nom oblike
Arkadiya sm.  "Sbornik russkogo istoricheskogo obshchestva",  t. 113. Spb.,
1902,  str. 149) pribyla v Arhangel'sk v pervoj polovine sentyabrya 1854
g.  Porucheniyu sinoda Arkadij ispolnil "hitro,  tonko  i  s  iskusstvom
opytnogo del'ca" (tam zhe, str. 151), kotoryj zabotilsya tol'ko o lichnoj
kar'ere.  Prel'shchennyj voennym gubernatorom, Arkadij prinyal ego storonu
i  obvinil  Varlaama  v  neblagorazumnyh  postupkah.  Vsledstvie etogo
episkopa  vyzvali  v  Peterburg  (vyehal  iz  Arhangel'ska   v   konce
sentyabrya),   i  delo  ego,  prinyavshee  bylo  pechal'nyj  oborot,  imelo
blagopoluchnyj ishod.  Varlaam ubedil Nikolaya v  svoej  pravote  i  byl
peremeshchen   na  penzenskuyu  kafedru.  Popytku  razobrat'sya  v  prichine
konflikta mezhdu Bojlem i Varlaamom sdelal  S.  Artobolevskij,  no  ego
ritoricheskij  vopros:  "Kto  zhe  prav,  kto  vinovat v etom dele?",  k
sozhaleniyu,  ostalsya bez otveta.  Sm.:  S.  Artobolevskij. Vice-admiral
Bojl'  i  preosvyashchennyj  Varlaam,  episkop  Arhangel'skij  (|pizod  iz
istorii russko-tureckoj vojny 1853-1856 gg.), "Russkaya starina", 1905,
kn. VI, str. 671-680.
     54. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 105, 165; d. 5583,
l. 175, 176.
     55. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 6-6 ob. i 48.
     56. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 16.
     57. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 13-13 ob.
     58. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, ll. 13 ob. - 14; GAAO,
f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l. 69 i d. 5583, ll. 149-151.
     59. CGAOR,  f.  109,  1 eksp.,  1854, d. 412, ch. I, l. 16-16 ob.;
GAAO,  f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, ll. 253-254; d. 5583, ll. 104
ob., 105, 118-119; d. 5584, ll. 59-60 i dr.
     60. GAAO,  f.  115, op. 1, 1854, d. 180, l. 263 ob.; f. 2, op. 1,
t. 5, 1854, d. 5583, l. 142, 117.
     61. GAAO, f. 115, op. 1, 1854, d. 182, l. 13 ob.; f. 2, op. 1, t.
5,  1854, d. 5582, l. 3 ob. i l. 58 ob. Reshenie o nagrazhdenii krest'yan
Pushlahty bylo predano glasnosti i ukaz opublikovan v  mestnoj  pechati.
Sm.: AGV, 1854, | 32.
     62. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 30.
     63. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 17; GAAO f. 2,
op. 1, t. 5, 1854, d. 5583, l. 116.
     64. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 9 ob.
     65. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, ll. 63 ob., 87 i dr.;
CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 23.
     66. CGAOR,  f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 21 ob.; GAAO,
f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, ll. 33-33 ob., 63, 87 ob., 88 ob.
     67. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 19 ob.
     68. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 176.
     69. Tam zhe, l. 171.
     70. I.F. Ushakov. Kol'skij ostrog..., str. 44.
     71. CGADA, f. 1183, op. 1, t. 37, 1855, d. 185, l. 1 ob.
     72. GAAO,  f.  2,  op.  1, t. 5, 1854, d. 5577, ll. 172-236, 241,
251; f. 115, op. 1, 1854, d. 182, ll. 278, 300.
     73. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 218.
     74. GAAO,  f.  2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 235-235 ob., 266
ob.  5 S.F. Ogorodnikov. Istoriya Arhangel'skogo porta. Pb., 1875, str.
359.
     76. "Morskoj sbornik", 1855, t. XIX, | 11, razdel V, str. 26.
     77. GAAO, f. 2, op. 1, 1854, d. 5583, l. 113, 119, 139.
     78. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 30 ob.
     79. K. Marks i F. |ngel's. Soch., t. 11, str. 522.
     80. "Morokoj sbornik", 1855, t. XIX, | 11, razdel V, str. 29.
     81. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1855, d. 5809, ll. 28-30.
     82. Tam zhe, ll. 47-49.
     83. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 36.
     84. Tam zhe, l. 25.
     85. Tam zhe, l. 23 ob , 24 ob.
     86. CGIAL, f. 796, op. 136, 1855, d. 900, l. 1-1 ob.
     87. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 39 ob., 40-40 ob.
     88. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1855, d. 5809, l. 20.
     89. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 23 ob., 35, 40.
     90. "Morskoj sbornik", 1855, | 11, razdel V, str. 29.
     91. P.M.  Trofimov.  Ocherki ekonomicheskogo razvitiya  Evropejskogo
Severa Rossii, Socekgiz. M., 1961, str. 204.
     92. I.F. Ushakov. Kol'skaya zemlya, str. 263.
     93. GAAO, f. 2, op. 3, dopolnitel'naya, 1856, d. 168, ll. 14-16.
     94. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 667, l. 1 ob.
     95. CGIAL,  f. 797, op. 2, d. 5153, ll. 2 ob. - 3; CGIAL, f. 796,
op. 95, 1814, d. 667, ll. 5 ob. - 6.
     96. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 667, l. 15 ob.
     97. CGIAL, f. 796, op. 147, 1866, d. 2096, ll. 2-3.
     98. Tam zhe, ll. 6-11.
     99. CGIAL, f. 797, op. 36, 1866, otd. 4, d. 307, ll. 9-9 ob.
     100. CGIAL, f. 796, op. 147, 1866, d. 2096, l. 18-18 ob.
     101. CGIAL, f. 797, op. 36, 1866, otd. 4, d. 307, l. 22.
     102. CGIAL,  f. 796, op. 155, 1874, 1 stol., III otd., d. 229, l.
3-3 ob.
     103. CGIAL, f. 797, op. 36, 1866, otd. 4, d. 307, l 199.



     1. CGADA f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4685, ll. 11, 15.
     2. V.V. Suslov. Cit. soch., str. 51.
     3. I.  Grabar'.  Istoriya russkogo iskusstva, t. I. M., 1910, str.
501.
     4. M.   Krasovskij.  Kurs  istorii  russkoj  arhitektury.  CH.  I,
Derevyannoe zodchestvo. P., 1916, str. 105.
     5. Ezhegodnik "Kareliya" za 1928 g., t. I, pod red. S.A. Makar'eva,
izd. Karel'skogo gos. muzeya. Petrozavodsk, 1930, str. 126.



     AA| - Akty arheograficheskoj ekspedicii Akademii nauk.
     AGV - Arhangel'skie gubernskie vedomosti.
     AI - Akty istoricheskie,  sobrannye  i  izdannye  Arheograficheskoj
Komissiej.
     ALOII - Arhiv Leningradskogo otdeleniya Instituta istorii
     AYU -    Akty    yuridicheskie    ili   sobranie   form   starinnogo
deloproizvodstva. Spb , 1838.
     DAI - Dopolnenie k aktam istoricheskim.
     GAAO - Gosudarstvennyj arhiv Arhangel'skoj oblasti.
     PSZ -   Polnoe  sobranie  zakonov  Rossijskoj  imperii.  Sobranie
vernoe. T. 1-45. Spb., 1830.
     PSRL - Polnoe sobranie russkih letopisej.
     RIB - Russkaya istoricheskaya biblioteka.
     CGADA - Central'nyj gosudarstvennyj arhiv drevnih aktov.
     CGAOR - Central'nyj gosudarstvennyj arhiv Oktyabr'skoj revolyucii i
socialisticheskogo stroitel'stva SSSR.
     CGIAL - Central'nyj gosudarstvennyj  istoricheskij  arhiv  v  gor.
Leningrade.
     CHteniya OIDR - CHteniya v obshchestve istorii i  drevnostej  rossijskih
pri Moskovskom universitete.



                               Vvedenie

                            Glava pervaya.
     Soloveckaya krepost' do nachala XVII  veka  i  ee  rol'  v  oborone
Belomorskogo Severa
                            Glava vtoraya.
     Voennaya deyatel'nost'  Soloveckogo  monastyrya s 20-h godov XVII v.
do nachala XIX v.
                            Glava tret'ya.
     Oborona Pomor'ya i Soloveckogo monastyrya v gody Krymskoj vojny

                              Zaklyuchenie

                      Bibliografiya i primechaniya

                      Spisok prinyatyh sokrashchenij



                     Frumenkov Georgij Georgievich


                   OBORONA BELOMORXYA V XVI-XIX vv.

                       Redaktor R.V. ZHakovskaya
                 Oformlenie hudozhnika N.G. Nagovicyna
                Hudozhestvennyj redaktor V.S. Vezhlivcev
                 Tehnicheskij redaktor N.B. Bujnovskaya
                       Korrektor M.M. Mihajlova
                     OCR - Andrej iz Arhangel'ska

                Severo-Zapadnoe knizhnoe izdatel'stvo,
                 Arhangel'sk, pr. P. Vinogradova, 61.

   Tipografiya im. Sklepina izdatel'stva Arhangel'skogo obkoma KPSS,
              Arhangel'sk, naberezhnaya V. I. Lenina, 86.


Last-modified: Sun, 17 Dec 2006 07:55:34 GMT
Ocenite etot tekst: