ego vole poshel na zov narushitelej krestnogo celovaniya. No on ne hotel delit'sya dostavshejsya emu oblast'yu s blizhajshimi rodichami i pognal iz Rostovskoj zemli svoih mladshih brat'ev kak sopernikov, u kotoryh perehvatil nasledstvo, a vmeste s nimi, kstati, prognal i svoih plemyannikov. Korennye oblasti starshih gorodov v Russkoj zemle upravlyalis', kak my znaem, dvumya aristokratiyami, sluzhiloj i promyshlennoj, kotorye imeli znachenie pravitel'stvennyh orudij ili sovetnikov, sotrudnikov knyazya. Sluzhilaya aristokratiya sostoyala iz knyazheskih druzhinnikov, boyar, promyshlennaya - iz verhnego sloya nesluzhilogo naseleniya starshih gorodov, kotoryj nosil nazvanie luchshih, ili lepshih, muzhej i rukovodil oblastnymi obshchestvami posredstvom demokraticheski sostavlennogo gorodskogo vecha. Vtoraya aristokratiya, vprochem, vystupaet v XII v. bol'she oppozicionnoj sopernicej, chem sotrudnicej knyazya. Obe eti aristokratii vstrechaem i v Rostovskoj zemle uzhe pri Andreevom otce YUrii, no Andrej ne poladil s oboimi etimi rukovodyashchimi klassami suzdal'skogo obshchestva. Po zavedennomu poryadku on dolzhen byl sidet' i pravit' v starshem gorode svoej volosti pri sodejstvii i po soglasheniyu s ego vechem. V Rostovskoj zemle bylo dva takih starshih vechevyh goroda. Rostov i Suzdal'. Andrej ne lyubil ni togo ni drugogo goroda i stal zhit' v znakomom emu smolodu malen'kom prigorode Vladimire na Klyaz'me, gde ne byli v obychae vechevye shodki, sosredotochil na nem vse svoi zaboty, ukreplyal i ukrashal, "sil'no ustroil" ego, po vyrazheniyu letopisi, vystroil v nem velikolepnyj sobornyj hram Uspeniya, "chudnuyu bogorodicu zlatoverhuyu", v kotorom postavil privezennuyu im s yuga chudotvornuyu ikonu bozh'ej materi. Rasshiryaya etot gorod, Andrej napolnil ego, po zamechaniyu odnogo letopisnogo svoda, kupcami hitrymi, remeslennikami i rukodel'nikami vsyakimi. Blagodarya etomu prigorod Vladimir pri Andree prevzoshel bogatstvom i naselennost'yu starshie goroda svoej oblasti. Takoe neobychnoe perenesenie knyazheskogo stola iz starshih gorodov v prigorod serdilo rostovcev i suzdal'cev, kotorye roptali na Andreya, govorya: "Zdes' starshie goroda Rostov da Suzdal', a Vladimir nash prigorod". Tochno tak zhe ne lyubil Andrej i starshej otcovoj druzhiny. On dazhe ne delil s boyarami svoih razvlechenij, ne bral ih s soboj na ohotu, velel im, po vyrazheniyu letopisi, "osobno utehu tvoriti, gde im godno", a sam ezdil na ohotu lish' s nemnogimi otrokami, lyud'mi mladshej druzhiny. Nakonec, zhelaya vlastvovat' bez razdela, Andrej pognal iz Rostovskoj zemli vsled za svoimi brat'yami i plemyannikami i "perednih muzhej" otca svoego, t. e. bol'shih otcovyh boyar. Tak Postupal Andrej, po zamechaniyu letopisca, zhelaya byt' "samovlastcem" vsej Suzdal'skoj zemli. Za eti neobychnye politicheskie stremleniya Andrej i zaplatil zhizn'yu. On pal zhertvoj zagovora, vyzvannogo ego strogost'yu. Andrej kaznil brata svoej pervoj zheny, odnogo iz znatnyh slug svoego dvora, Kuchkovicha. Brat kaznennogo s drugimi pridvornymi sostavil zagovor, ot kotorogo i pogib Andrej v 1174 g. LICHNOSTX KNYAZYA ANDREYA. Ot vsej figury Andreya veet chem-to novym; no edva li eta novizna byla dobraya. Knyaz' Andrej byl surovyj i svoenravnyj hozyain, kotoryj vo vsem postupal po-svoemu, a ne po starine i obychayu. Sovremenniki zametili v nem etu dvojstvennost', smes' sily so slabost'yu, vlasti s kaprizom. "Takoj umnik vo vseh delah, - govorit o nem letopisec, - takoj doblestnyj, knyaz' Andrej pogubil svoj smysl nevozderzhaniem", t. e. nedostatkom samoobladaniya. Proyaviv v molodosti na yuge stol'ko boevoj doblesti i politicheskoj rassuditel'nosti, on potom, zhivya sidnem v svoem Bogolyubove, nadelal nemalo durnyh del: sobiral i posylal bol'shie rati grabit' to Kiev, to Novgorod, raskidyval pautinu vlastolyubivyh koznej po vsej Russkoj zemle iz svoego temnogo ugla na Klyaz'me. Povesti dela tak, chtoby 400 novgorodcev na Beloozere obratili v begstvo semitysyachnuyu suzdal'skuyu rat', potom organizovat' takoj pohod na Novgorod, posle kotorogo novgorodcy prodavali plennyh suzdal'cev vtroe deshevle ovec, - vse eto mozhno bylo sdelat' i bez Andreeva uma. Prognav iz Rostovskoj zemli bol'shih otcovyh boyar, on okruzhil sebya takoj dvornej, kotoraya v blagodarnost' za ego barskie milosti otvratitel'no ego ubila i razgrabila ego dvorec. On byl ochen' nabozhen i nishchelyubiv, nastroil mnogo cerkvej v svoej oblasti, pered zautrenej sam zazhigal svechi v hrame, kak zabotlivyj cerkovnyj starosta, velel razvozit' po ulicam pishchu i pit'e dlya bol'nyh i nishchih. otecheski nezhno lyubil svoj gorod Vladimir, hotel sdelat' iz nego drugoj Kiev, dazhe s osobym, vtorym russkim mitropolitom, postroil v nem izvestnye Zolotye Vorota i hotel neozhidanno otkryt' ih k gorodskomu prazdniku uspeniya bozh'ej materi, skazav boyaram: "Vot sojdutsya lyudi na prazdnik i uvidyat vorota". No izvestka ne uspela vysohnut' i ukrepit'sya k prazdniku, i, kogda narod sobralsya na prazdnik, vorota upali i nakryli 12 zritelej. Vzmolilsya knyaz' Andrej k ikone presvyatoj bogorodicy: "Esli ty ne spasesh' etih lyudej, ya, greshnyj, budu povinen v ih smerti". Podnyali vorota i vse pridavlennye imi lyudi okazalis' zhivy i zdorovy. I gorod Vladimir byl blagodaren svoemu popechitelyu: grob ubitogo knyazya razrydavshiesya vladimircy vstretili prichitaniem, v kotorom slyshitsya zarodysh istoricheskoj pesni o tol'ko chto ugasshem bogatyre. So vremeni svoego pobega iz Vyshgoroda v 1155 g. Andrej v prodolzhenie pochti 20-letnego bezvyezdnogo sideniya v svoej volosti ustroil v nej takuyu administraciyu, chto totchas po smerti ego tam nastupila polnaya anarhiya: vsyudu proishodili grabezhi i ubijstva, izbivali posadnikov, tiunov i drugih knyazheskih chinovnikov, i letopisec s priskorbiem uprekaet ubijc i grabitelej, chto oni delali svoi dela naprasno, potomu chto gde zakon, tam i "obid", nespravedlivostej mnogo. Nikogda eshche na Rusi ni odna knyazheskaya smert' ne soprovozhdalas' takimi postydnymi yavleniyami. Ih istochnika nadobno iskat' v durnom okruzhenii, kakoe sozdal sebe knyaz' Andrej svoim proizvolom, nerazborchivost'yu k lyudyam, prenebrezheniem k obychayam i predaniyam. V zagovore protiv nego uchastvovala dazhe ego vtoraya zhena, rodom iz kamskoj Bolgarii, mstivshaya emu za zlo, kakoe prichinil Andrej ee rodine. Letopis' gluho namekaet, kak ploho slazheno bylo obshchestvo, v kotorom vrashchalsya Andrej. "Nenavideli knyazya Andreya svoi domashnie, - govorit ona, - i byla bran' lyutaya v Rostovskoj i Suzdal'skoj zemle". Sovremenniki gotovy byli videt' v Andree provodnika novyh gosudarstvennyh stremlenij. No ego obraz dejstvij vozbuzhdaet vopros, rukovodilsya li on dostatochno obdumannymi nachalami otvetstvennogo samoderzhaviya ili tol'ko instinktami samodurstva. V lice knyazya Andreya velikoross vpervye vystupal na istoricheskuyu scenu, i eto vystuplenie nel'zya priznat' udachnym. V trudnye minuty etot knyaz' sposoben byl razvit' gromadnye sily i razmenyalsya na pustyaki i oshibki v spokojnye, dosuzhie gody. Ne vse v obraze dejstvij Andreya bylo sluchajnym yavleniem, delom ego lichnogo haraktera, isklyuchitel'nogo temperamenta. Mozhno dumat', chto ego politicheskie ponyatiya i pravitel'stvennye privychki v znachitel'noj mere byli vospitany obshchestvennoj sredoj, v kotoroj on vyros i dejstvoval. |toj sredoj byl prigorod Vladimir, gde Andrej provel bol'shuyu polovinu svoej zhizni. Suzdal'skie prigorody sostavlyali togda osobyj mir, sozdannyj russkoj kolonizaciej, s otnosheniyami i ponyatiyami, kakih ne znali v staryh oblastyah Rusi. Sobytiya, sledovavshie za smert'yu Andreya, yarko osveshchayut etot mir. USOBICA POSLE EGO SMERTI. Po smerti Andreya v Suzdal'skoj zemle razygralas' usobica, po proishozhdeniyu svoemu ochen' pohozhaya na knyazheskie usobicy v staroj Kievskoj Rusi. Sluchilos' to, chto chasto byvalo tam: mladshie dyadi zasporili so starshimi plemyannikami. Mladshie brat'ya Andreya Mihail i Vsevolod possorilis' so svoimi plemyannikami, det'mi ih starshego brata, davno umershego, s Mstislavom i YAropolkom Rostislavichami. Takim obrazom, mestnomu naseleniyu otkrylas' vozmozhnost' vybora mezhdu knyaz'yami. Starshie goroda Rostov i Suzdal' s boyarami Rostovskoj zemli pozvali Andreevyh plemyannikov, no gorod Vladimir, nedavno stavshij velikoknyazheskim stol'nym gorodom, pozval k sebe brat'ev Andreya, Mihaila i Vsevoloda: iz etogo i vyshla usobica. V bor'be snachala oderzhali verh plemyanniki i seli - starshij v starshem gorode oblasti Rostove, mladshij vo Vladimire, no potom Vladimir podnyalsya na plemyannikov i na starshie goroda i opyat' prizval k sebe dyadej, kotorye na etot raz vostorzhestvovali nad sopernikami i razdelili mezhdu soboj Suzdal'skuyu zemlyu, brosiv starshie goroda i rassevshis' po mladshim, vo Vladimire i Pereyaslavle. Po smerti starshego dyadi, Mihaila, usobica vozobnovilas' mezhdu mladshim Vsevolodom, kotoromu prisyagnuli vladimircy i pereyaslavcy, i starshim plemyannikom Mstislavom, za kotorogo opyat' stali rostovcy s boyarami. Mstislav proigral delo, razbityj v dvuh bitvah, pod YUr'evom i na reke Kolokshe. Posle togo Vsevolod ostalsya odin hozyainom v Suzdal'skoj zemle. Takov byl hod suzdal'skoj usobicy, dlivshejsya dva goda (1174 - 1176). No po hodu svoemu eta severnaya usobica ne vo vsem byla pohozha na yuzhnye: ona oslozhnilas' yavleniyami, kakih nezametno v knyazheskih raspryah na yuge. V oblastyah yuzhnoj Rusi mestnoe nesluzhiloe naselenie obyknovenno dovol'no ravnodushno otnosilos' k knyazheskim raspryam. Borolis', sobstvenno, knyaz'ya i ih druzhiny, a ne zemli, ne celye oblastnye obshchestva, borolis' Monomahovichi s Ol'govichami, a ne Kievskaya ili Volynskaya zemlya s CHernigovskoj, hotya oblastnye obshchestva volej ili nevolej vovlekalis' v bor'bu knyazej i druzhin. Naprotiv, v Suzdal'skoj zemle mestnoe naselenie prinyalo deyatel'noe uchastie v ssore svoih knyazej. Za dyadej stoyal prezhnij prigorod Vladimir, nedavno stavshij stol'nym gorodom velikogo knyazya. Plemyannikov druzhno podderzhivali starshie goroda zemli Rostov i Suzdal', kotorye dejstvovali dazhe energichnee samih knyazej, obnaruzhivali chrezvychajnoe ozhestochenie protiv Vladimira. V drugih oblastyah starshie goroda prisvoyali sebe pravo vybirat' na veche posadnikov dlya svoih prigorodov. Rostovcy vo vremya usobicy takzhe govorili pro Vladimir: "|to nash prigorod: sozhzhem ego libo poshlem tuda svoego posadnika; tam zhivut nashi holopy-kamenshchiki". Rostovcy, ochevidno, namekali na remeslennikov, kotorymi Andrej naselil Vladimir. No i etot prigorod Vladimir ne dejstvoval v bor'be odinoko: k nemu primykali drugie prigorody Suzdal'skoj zemli. "A s pereyaslavcy, - zamechaet letopisec, - imyahut' volodimircy edino serdce". I tretij novyj gorodok, Moskva, tyanul v tu zhe storonu i tol'ko iz straha pered knyaz'yami-plemyannikami ne reshilsya prinyat' otkrytoe uchastie v bor'be. Zemskaya vrazhda ne ogranichivalas' dazhe starshimi gorodami i prigorodami: ona shla glubzhe, zahvatyvala vse obshchestvo sverhu donizu. Na storone plemyannikov i starshih gorodov stala i vsya starshaya druzhina Suzdal'skoj zemli; dazhe druzhina goroda Vladimira v chisle 1500 chelovek po prikazu rostovcev primknula k starshim gorodam i dejstvovala protiv knyazej, kotoryh podderzhivali gorozhane Vladimira. No esli starshaya druzhina dazhe v prigorodah stoyala na storone starshih gorodov, to nizshee naselenie samih starshih gorodov stalo na storone prigorodov. Kogda dyadi v pervyj raz vostorzhestvovali nad plemyannikami, suzdal'cy yavilis' k Mihailu i skazali: "My, knyaz', ne voevali protiv tebya s Mstislavom, a byli s nim odni nashi boyare; tak ty ne serdis' na nas i stupaj k nam". |to govorili, ochevidno, deputaty ot prostonarod'ya goroda Suzdalya. Znachit, vse obshchestvo Suzdal'skoj zemli razdelilos' v bor'be gorizontal'no, a ne vertikal'no: na odnoj storone stali obe mestnye aristokratii, starshaya druzhina i verhnij sloj nesluzhilogo naseleniya starshih gorodov, na drugoj - ih nizshee naselenie vmeste s prigorodami. Na takoe social'noe razdelenie pryamo ukazal odin iz uchastnikov bor'by, dyadya Vsevolod. Nakanune bitvy pod YUr'evom on hotel uladit' delo bez krovoprolitiya i poslal skazat' plemyanniku Mstislavu: "Esli tebya, brat, privela starshaya druzhina, to stupaj v Rostov, tam my i pomirimsya; tebya rostovcy priveli i boyare, a menya s bratom bog privel da vladimircy s pereyaslavcami". KLASSOVAYA VRAZHDA V Ep OSNOVE. Tak v opisannoj usobice vskrylis' razlichnye elementy mestnogo obshchestva s ih vzaimnymi vrazhdebnymi otnosheniyami. My vidim, chto boryutsya knyaz'ya-dyadi s knyaz'yami-plemyannikami, starshie vechevye goroda s prigorodami, gorodami mladshimi, vysshie klassy mestnogo obshchestva, sluzhilyj i torgovyj, s nizshim naseleniem "holopej-kamenshchikov", kak zovut ego rostovcy. No v glubine etoj trojnoj bor'by tailas' odna zemskaya vrazhda, vytekavshaya iz sostava mestnogo obshchestva. CHtoby ponyat' proishozhdenie etoj vrazhdy, nadobno pripomnit', chto gorodskaya znat' Rostova i Suzdalya prinadlezhala k starinnomu russkomu naseleniyu kraya, kotoroe prineseno bylo syuda rannej struej kolonizacii, davno, eshche do knyazheniya YUriya, zdes' uselos' i privyklo rukovodit' mestnym obshchestvom. Vmeste s YUriem Dolgorukim, t. e. v nachale XII v., vodvorilis' v Suzdal'skoj zemle i boyare, starshaya druzhina. |to byl drugoj, staryj i rukovodyashchij klass mestnogo obshchestva; vmeste s bogatym kupechestvom Rostova i Suzdalya on i vstupil v bor'bu s prigorodami. Poslednie, naprotiv, naseleny byli preimushchestvenno nedavnimi kolonistami, kotorye prihodili iz yuzhnoj Rusi. |ti pereselency vyhodili bol'shej chast'yu iz nizshih klassov yuzhnorusskogo naseleniya, gorodskogo i sel'skogo. YAvlyayas' v Suzdal'skuyu zemlyu, prishel'cy vstretilis' zdes' s tuzemnym finskim naseleniem, kotoroe takzhe sostavlyalo nizshij klass mestnogo obshchestva. Takim obrazom, kolonizaciya davala reshitel'nyj pereves nizshim klassam, gorodskomu i sel'skomu prostonarod'yu, v sostave suzdal'skogo obshchestva: nedarom v starinnoj bogatyrskoj byline, sohranivshej otzvuki druzhinnyh, aristokraticheskih ponyatij i otnoshenij Kievskoj Rusi, obyvateli Rostovsko-Zalesskoj zemli zovutsya "muzhikami-zaleshanami", a glavnym bogatyrem oksko-volzhskoj strany yavlyaetsya Il'ya Muromec - "krest'yanskij syn". |tot pereves narushil na verhnevolzhskom severe to ravnovesie social'nyh stihij, na kotorom derzhalsya obshchestvennyj poryadok v staryh oblastyah yuzhnoj Rusi. |tot poryadok, kak my znaem, nosil aristokraticheskij otpechatok: vysshie klassy tam politicheski preobladali i davili nizshee naselenie. Vneshnyaya torgovlya podderzhivala obshchestvennoe znachenie torgovo-promyshlennoj znati; postoyannaya vneshnyaya i vnutrennyaya bor'ba ukreplyala politicheskoe polozhenie znati voenno-sluzhiloj, knyazheskoj druzhiny. Na severe issyakali istochniki, pitavshie silu togo i drugogo klassa. Pritom pereselencheskaya peredvizhka razryvala predanie, osvobozhdala pereselencev ot privychek i svyazej, sderzhivavshih obshchestvennye otnosheniya na staryh nasizhennyh mestah. Samaya nelyubov' yuzhan k severyanam, tak rezko proyavivshayasya uzhe v XII v., pervonachal'no imela, po-vidimomu, ne plemennuyu ili oblastnuyu, a social'nuyu osnovu: ona razvilas' iz dosady yuzhnorusskih gorozhan i druzhinnikov na smerdov i holopov, vyryvavshihsya iz ih ruk i uhodivshih na sever; te platili, razumeetsya. sootvetstvennymi chuvstvami boyaram i "lepshim" lyudyam, kak yuzhnym, tak i svoim zalesskim. Takim obrazom. politicheskoe preobladanie verhnih klassov v Rostovskoj zemle teryalo svoi material'nye i nravstvennye opory i pri usilennom pritoke smerd'ej, muzhickoj kolonizacii, izmenivshej prezhnie otnosheniya i usloviya mestnoj zhizni. dolzhno bylo vyzvat' antagonizm i stolknovenie mezhdu nizom i verhom zdeshnego obshchestva. |tot antagonizm i byl skrytoj pruzhinoj opisannoj usobicy mezhdu brat'yami i plemyannikami Andreya. Nizshie klassy mestnoyu obshchestva, tol'ko chto nachavshie skladyvat'sya putem sliyaniya russkih kolonistov s finskimi tuzemcami, vyzvannye k dejstviyu knyazheskoj rasprej, vosstali protiv vysshih, protiv davnishnih i privychnyh rukovoditelej etogo obshchestva i dostavili torzhestvo nad nimi knyaz'yam, za kotoryh stoyali. Znachit, eto byla ne prostaya knyazheskaya usobica, a social'naya bor'ba. Takim obrazom, i etot vnutrennij perevorot v Suzdal'skoj zemle, uronivshij obe mestnye aristokratii, podobno peremene v ee vneshnem polozhenii, vydeleniyu iz ocherednogo poryadka, tesno svyazan s toj zhe kolonizaciej. LETOPISEC OB USOBICE. Kak na bor'bu raznovremennyh sloev mestnogo obshchestva smotreli na hod i znachenie opisannyh sobytij i sovremennye nablyudateli, lyudi Suzdal'skoj zemli. Opisannaya knyazheskaya usobica rasskazana sovremennym letopiscem, zhitelem goroda Vladimira, sledovatel'no, storonnikom dyadej i prigorodov. On pripisyvaet uspeh goroda Vladimira v bor'be chudodejstvennoj pomoshchi bozh'ej materi, chudotvornaya ikona kotoroj stoyala vo vladimirskom sobore. Rasskazav o pervom torzhestve dyadej nad plemyannikami i o vozvrashchenii Mihaila vo Vladimir, etot letopisec, prevrashchayas' v publicista, soprovozhdaet svoj rasskaz takimi lyubopytnymi razmyshleniyami: "I byla radost' bol'shaya v gorode Vladimire, kogda on opyat' uvidel u sebya velikogo knyazya vsej Rostovskoj zemli. Podivimsya chudu novomu, velikomu i preslavnomu bozhiej materi, kak zastupila ona svoj gorod ot velikih bed i kak grazhdan svoih ukreplyaet: ne vlozhil im bog straha, ne poboyalis' oni dvoih knyazej s ih boyarami, ne posmotreli na ih ugrozy, polozhivshi vsyu nadezhdu na svyatuyu bogorodicu i na svoyu pravdu. Novgorodcy, smol'nyane, kievlyane, polochane i vse vlasti (volostnye i starshie goroda) na vecha kak na dumu shodyatsya, i na chem starshie polozhat, na tom i prigorody stanut. A zdes' starshie goroda Rostov i Suzdal' i vse boyare zahoteli svoyu pravdu postavit', a ne hoteli ispolnit' pravdy bozhiej, govorili: "Kak nam lyubo, tak i sdelaem, Vladimir nash prigorod". Vosprotivilis' oni bogu i svyatoj bogorodice i pravde bozhiej, poslushalis' zlyh lyudej-smut'yanov, ne hotevshih nam dobra iz zavisti k semu gorodu i k zhivushchim v nem. Ne sumeli rostovcy i suzdal'cy pravdy bozhiej ispravit', dumali, chto esli oni starshie, tak i mogut delat' vse po-svoemu; no lyudi novye, mizinnye (malen'kie, ili mladshie) vladimirskie urazumeli, gde pravda, stali za nee krepko derzhat'sya i skazali sebe: "Libo Mihalka-knyazya sebe dobudem, libo golovy svoi polozhim za svyatuyu bogorodicu i za Mihalka-knyazya". I vot uteshil ih bog i svyataya bogorodica: proslavleny stali vladimircy po vsej zemle za ih pravdu, bogovi im pomogayushchu". Znachit, i sovremennyj nablyudatel' videl v opisannoj usobice ne stol'ko knyazheskuyu raspryu, skol'ko bor'bu mestnyh obshchestvennyh elementov, vosstanie "novyh malen'kih lyudej" na vysshie klassy, na staryh privychnyh rukovoditelej mestnogo obshchestva, kakovy byli obe aristokratii, sluzhilaya i promyshlennaya. Itak, odnim iz posledstvij russkoj kolonizacii Suzdal'skoj zemli bylo torzhestvo obshchestvennogo niza nad verhami mestnogo obshchestva. Mozhno predvidet', chto obshchestvo v Suzdal'skoj zemle vsledstvie takogo ishoda perezhitoj im social'noj bor'by budet razvivat'sya v bolee demokraticheskom napravlenii sravnitel'no s obshchestvennym stroem oblastej staroj Kievskoj Rusi i eto napravlenie budet blagopriyatnee dlya knyazheskoj vlasti, tak upavshej na yuge vsledstvie usobic i zavisimosti knyazej ot starshih vechevyh gorodov. Takoj povorot vyrazitel'no skazalsya uzhe vo vremya opisannoj suzdal'skoj usobicy. Po smerti starshego dyadi, Mihaila, vladimircy totchas prisyagnuli mladshemu, Vsevolodu, i ne tol'ko emu, no i ego detyam, znachit, ustanovili u sebya nasledstvennost' knyazheskoj vlasti v nishodyashchej linii vopreki ocherednomu poryadku i vyrosshemu iz nego prityazaniyu starshih gorodov vybirat' mezhdu knyaz'yami-sovmestnikami. PREOBLADANIE VERHNEVOLZHSKOJ RUSI. Stupim eshche shag vpered i opyat' vstretim novyj fakt - reshitel'noe preobladanie Suzdal'skoj oblasti nad ostal'nymi oblastyami Russkoj zemli. Vostorzhestvovav nad plemyannikom v 1176 g., Vsevolod III knyazhil v Suzdal'skoj zemle do 1212 g. Knyazhenie ego vo mnogom bylo prodolzheniem vneshnej i vnutrennej deyatel'nosti Andreya Bogolyubskogo. Podobno starshemu bratu, Vsevolod zastavil priznat' sebya velikim knyazem vsej Russkoj zemli i podobno emu zhe ne poehal v Kiev sest' na stol otca i deda. On pravil yuzhnoj Rus'yu s beregov dalekoj Klyaz'my; v Kieve velikie knyaz'ya sadilis' iz ego ruki. Velikij knyaz' kievskij chuvstvoval sebya neprochno na etom stole, esli ne hodil v vole Vsevoloda, ne byl ego podruchnikom. YAvlyalos' dva velikih knyazya, kievskij i vladimiro-klyaz'minskij, starshij i starejshij, nominal'nyj i dejstvitel'nyj. Takim podruchnym velikim knyazem, sevshim v Kieve po vole Vsevoloda, byl ego smolenskij plemyannik Ryurik Rostislavovich. |tot Ryurik raz skazal svoemu zyatyu Romanu volynskomu: "Sam ty znaesh', chto nel'zya bylo ne sdelat' po vole Vsevoloda, nam bez nego byt' nel'zya: vsya bratiya polozhila na nem starshinstvo vo Vladimirovom plemeni". Politicheskoe davlenie Vsevoloda bylo oshchutitel'no na samoj otdalennoj yugo-zapadnoj okraine Russkoj zemli. Galickij knyaz' Vladimir, syn YAroslava Osmomysla, vorotivshi otcovskij stol s pol'skoj pomoshch'yu, speshil ukrepit'sya na nem, stav pod zashchitu otdalennogo dyadi Vsevoloda suzdal'skogo. On poslal skazat' emu: "Otec i gospodin! uderzhi Galich podo mnoyu, a ya bozhij i tvoj so vsem Galichem i v vole tvoej vsegda". I sosedi Vsevoloda knyaz'ya ryazanskie chuvstvovali na sebe ego tyazheluyu ruku, hodili v ego vole, po ego ukazu posylali svoi polki v pohody vmeste s ego polkami. V 1207 g. Vsevolod, udostoverivshis' v umysle nekotoryh ryazanskih knyazej obmanut' ego, shvatil ih i otoslal vo Vladimir, posazhal po ryazanskim gorodam svoih posadnikov i potreboval u ryazancev vydachi ostal'nyh knyazej ih i s knyaginyami, proderzhal ih u sebya v plenu do samoj svoej smerti, a v Ryazani posadil svoego syna na knyazhenie. Kogda zhe bujnye, nepokornye ryazancy, kak ih harakterizuet suzdal'skij letopisec, vyshli iz povinoveniya Vsevolodu i izmenili ego synu, togda suzdal'skij knyaz' velel perehvatat' vseh gorozhan s semejstvami i s episkopom i rastochil ih po raznym gorodam, a gorod Ryazan' szheg. Ryazanskaya zemlya byla kak by pokorena Vsevolodom i prisoedinena k velikomu knyazhestvu Vladimirskomu. I drugim sosedyam tyazhelo prihodilos' ot Vsevoloda. Knyaz' smolenskij prosil u nego proshcheniya za neugodnyj emu postupok. Vsevolod samovlastno hozyajnichal v Novgorode Velikom, daval emu knyazej na vsej svoej vole, narushal ego starinu, kaznil ego "muzhej" bez ob®yavleniya viny. Odnogo imeni ego, po vyrazheniyu severnogo letopisca, trepetali vse strany, po vsej zemle proneslas' slava ego. I pevec Slova o polku Igoreve, yuzhnorusskij poet i publicist konca XII v., znaet politicheskoe mogushchestvo suzdal'skogo knyazya. Izobrazhaya bedstviya, kakie postigli Russkuyu zemlyu posle porazheniya ego severskih geroev v stepi, on obrashchaetsya k Vsevolodu s takimi slovami: "Velikij knyaz' Vsevolod! priletet' by tebe izdaleka otchego zolotogo stola posterech': ved' ty mozhesh' Volgu razbryzgat' veslami. Don shlemami vycherpat'. V takih poeticheski preuvelichennyh razmerah predstavlyalis' chernigovskomu pevcu volzhskij flot Vsevoloda i ego suhoputnaya rat'. Takim obrazom. Suzdal'skaya oblast', eshche v nachale XII v. zaholustnyj severo-vostochnyj ugol Russkoj zemli, v nachale XIII v. yavlyaetsya knyazhestvom, reshitel'no gospodstvuyushchim nad ostal'noj Rus'yu. Politicheskij centr tyazhesti yavstvenno peredvigaetsya s beregov srednego Dnepra na berega Klyaz'my. |to peredvizhenie bylo sledstviem otliva russkih sil iz srednego Podneprov'ya v oblast' Verhnej Volgi. OHLAZHDENIE K KIEVU. Vmeste s etim vskryvaetsya drugoe lyubopytnoe yavlenie: v suzdal'skom obshchestve i v mestnyh knyaz'yah obnaruzhivaetsya ravnodushie k Kievu, zavetnoj mechte prezhnih knyazej, ustanavlivaetsya otnoshenie k Kievskoj Rusi, proniknutoe sostradatel'nym prenebrezheniem. |to zametno bylo uzhe vo Vsevolode, stalo eshche zametnee v ego detyah. Po smerti Vsevoloda v Suzdal'skoj zemle proizoshla novaya usobica mezhdu ego synov'yami, prichinoj kotoroj bylo neobychnoe rasporyazhenie otca: Vsevolod, rasserdivshis' na starshego syna Konstantina, perenes starshinstvo na vtorogo syna YUriya. Knyaz' toropeckij Mstislav Udaloj, syn Andreeva protivnika Mstislava Rostislavicha Hrabrogo, stal za obizhennogo starshego brata i s polkami novgorodskimi i smolenskimi vtorgnulsya v samuyu Suzdal'skuyu zemlyu. Protiv nego vystupili mladshie Vsevolodovichi YUrij, YAroslav i Svyatoslav. V 1216 g. usobica razreshilas' bitvoj na reke Lipice bliz YUr'eva Pol'skogo. Pered bitvoj mladshie Vsevolodovichi, piruya s boyarami, nachali zaranee delit' mezhdu soboyu Russkuyu zemlyu kak nesomnennuyu svoyu dobychu. Starshij YUrij po pravu starshinstva bral sebe luchshuyu volost' Rostovo-Vladimirskuyu, vtoroj brat YAroslav - volost' Novgorodskuyu, tretij Svyatoslav - volost' Smolenskuyu, a Kievskaya zemlya - nu, eta zemlya puskaj pojdet komu-nibud' iz chernigovskih. Kak vidno, starshimi i luchshimi oblastyami schitalis' teper' severnye zemli Rostovskaya i Novgorodskaya, kotorye poltora veka nazad po YAroslavovu razdelu sluzhili tol'ko pribavkami k starshim yuzhnym oblastyam. Soobrazno s etim izmenilos' i nastroenie mestnogo obshchestva: "mizinnye lyudi vladimirskie" stali svysoka posmatrivat' na drugie oblasti Russkoj zemli. Na tom zhe piru odin staryj boyarin ugovarival mladshih brat'ev pomirit'sya so starshim, kotorogo podderzhivaet takoj udaloj vityaz', kak Mstislav. Drugoj boyarin iz vladimirskih, pomolozhe i, veroyatno, pobol'she vypivshij, stal vozrazhat' na to, govorya knyaz'yam: "Ne byvalo togo ni pri dede, ni pri otce vashem, chtoby kto-nibud' voshel rat'yu v sil'nuyu zemlyu Suzdal'skuyu i vyshel iz nee cel, hotya by tut sobralas' vsya zemlya Russkaya - i Galickaya, i Kievskaya, i Smolenskaya, i CHernigovskaya, i Novgorodskaya, i Ryazanskaya; nikak im ne ustoyat' protiv nashej sily; a eti-to polki - da my ih sedlami zakidaem i kulakami perekolotim. Lyuba byla eta rech' knyaz'yam. CHerez den' hvastuny poterpeli strashnoe porazhenie, poteryav v boyu svyshe 9 tysyach chelovek. Znachit, odnovremenno s prenebrezheniem suzdal'skih knyazej k Kievskoj zemle i v suzdal'skom obshchestve stalo razvivat'sya mestnoe samomnenie, nadmennost', vospitannaya politicheskimi uspehami knyazej Andreya i Vsevoloda, davshih pochuvstvovat' etomu obshchestvu silu i znachenie svoej oblasti v Russkoj zemle. IZUCHENNYE FAKTY. Izuchaya istoriyu Suzdal'skoj zemli s poloviny XII v. do smerti Vsevoloda III, my na kazhdom shagu vstrechali vse novye i neozhidannye fakty. |ti fakty, razvivayas' dvumya parallel'nymi ryadami, sozdavali Suzdal'skoj oblasti nebyvaloe polozhenie v Russkoj zemle: odni iz nih izmenyali ee otnoshenie k prochim russkim oblastyam, drugie perestraivali ee vnutrennij sklad. Perechislim eshche raz te i drugie. Snachala knyaz'ya Andrej i Vsevolod starayutsya otdelit' zvanie velikogo knyazya ot velikoknyazheskogo kievskogo stola, a Suzdal'skuyu zemlyu prevratit' v svoe postoyannoe vladenie, vyvodya ee iz kruga zemel', vladeemyh po ocheredi starshinstva; pri etom knyaz' Andrej delaet pervuyu popytku zamenit' rodstvennoe polyubovnoe soglashenie knyazej obyazatel'nym podchineniem mladshih rodichej, kak podruchnikov, starshemu knyazyu, kak svoemu gosudaryu-samovlastcu. Po smerti Andreya v Suzdal'skoj zemle padaet politicheskoe preobladanie starshih gorodov i rukovodyashchih klassov mestnogo obshchestva, knyazheskoj druzhiny i vechevogo grazhdanstva, a odin iz prigorodov, stol'nyj gorod velikogo knyazya Andreya, vo vremya bor'by so starshimi gorodami ustanavlivaet u sebya nasledstvennoe knyazhenie. V knyazhenie Vsevoloda eta oblast' priobretaet reshitel'noe preobladanie nad vsej Russkoj zemlej, a ee knyaz' delaet pervuyu popytku nasil'stvennym zahvatom, pomimo vsyakoj ocheredi, prisoedinit' k svoej otchine celuyu chuzhuyu oblast'. V to zhe vremya v suzdal'skih knyaz'yah i obshchestve vmeste s soznaniem svoej sily obnaruzhivaetsya prenebrezhenie k Kievu, otchuzhdenie ot Kievskoj Rusi. |to znachit, chto porvalis' vnutrennie svyazi, kotorymi prezhde soedinyalas' severo-vostochnaya okraina Russkoj zemli so starym zemskim centrom, s Kievom. Vse eti fakty sut' pryamye ili kosvennye posledstviya russkoj kolonizacii Suzdal'skoj zemli. LEKCIYA XIX  VZGLYAD NA POLOZHENIE RUSSKOJ ZEMLI V XIII I XIV vv. UDELXNYJ PORYADOK KNYAZHESKOGO VLADENIYA V POTOMSTVE VSEVOLODA III. KNYAZHESKIJ UDEL. GLAVNYE PRIZNAKI UDELXNOGO PORYADKA. EGO PROISHOZHDENIE. MYSLX O RAZDELXNOM NASLEDSTVENNOM VLADENII SREDI YUZHNYH KNYAZEJ. PREVRASHCHENIE RUSSKIH OBLASTNYH KNYAZEJ V SLUZHEBNYH POD LITOVSKOJ VLASTXYU. SILA RODOVOGO PREDANIYA SREDI YAROSLAVICHEJ STARSHIH LINIJ: OTNOSHENIYA MEZHDU VERHNEOKSKIMI I RYAZANSKIMI KNYAZXYAMI V KONCE XV v. OSNOVNYE CHERTY UDELXNOGO PORYADKA, PRICHINY EGO USPESHNOGO RAZVITIYA V POTOMSTVE VSEVOLODA III. OTSUTSTVIE PREPYATSTVIJ DLYA |TOGO PORYADKA V SUZDALXSKOJ OBLASTI. RASPAD KIEVSKOJ RUSI. Politicheskie sledstviya russkoj kolonizacii Verhnego Povolzh'ya, nami tol'ko chto izuchennye, zakladyvali v tom krayu novyj stroj obshchestvennyh otnoshenij. V dal'nejshej istorii verhnevolzhskoj Rusi nam predstoit sledit' za razvitiem osnov, polozhennyh vo vremena YUriya Dolgorukogo i ego synovej. Obrashchayas' k izucheniyu etogo razvitiya, budem pomnit', chto v XIII i XIV vv., kogda etot novyj stroj ustanavlivalsya, uzhe ne ostavalos' i sledov toj istoricheskoj obstanovki, pri kotoroj dejstvoval, na kotoruyu opiralsya prezhnij ocherednoj poryadok. Edinoj Russkoj zemli YAroslava i Monomaha ne sushchestvovalo: ona byla razorvana Litvoj i tatarami. Rod sv. Vladimira, soedinyavshij etu zemlyu v nechto pohozhee na politicheskoe celoe, raspalsya. Starshie linii ego ugasli ili zahireli i s ostatkami svoih pradedovskih vladenij voshli v sostav Litovskogo gosudarstva, gde na nih legli novye chuzhdye politicheskie otnosheniya i kul'turnye vliyaniya. Obshchego dela, obshchih interesov mezhdu nimi ne stalo, prekratilis' dazhe prezhnie famil'nye schety i spory o starshinstve i ocheredi vladeniya. Kiev, osnovnoj uzel knyazheskih i narodnyh otnoshenij, politicheskih, ekonomicheskih i cerkovnyh interesov Russkoj zemli, podnimayas' posle tatarskogo razgroma, uvidel sebya pogranichnym stepnym gorodkom chuzhdogo gosudarstva, ezheminutno gotovym razbezhat'sya ot nasiliya zavoevatelej. CHuzhoj zhitejskij stroj gotovilsya vodvorit'sya v starinnyh opustelyh ili polurazorennyh gnezdah russkoj zhizni, a russkie sily, kotorym predstoyalo vosstanovit' i prodolzhit' razbitoe nacional'noe delo Kievskoj Rusi, iskali ubezhishcha sredi finskih lesov Oki i Verhnej Volgi. Rukovodit' ustroyavshimsya zdes' novym russkim obshchestvom prishlos' trem mladshim otraslyam russkogo knyazheskogo roda s pomerkavshimi rodovymi predaniyami, s poryvavshimisya rodstvennymi svyazyami. |to byli YAroslavichi ryazanskie iz plemeni YAroslava chernigovskogo, Vsevolodovichi rostovo-suzdal'skie i Fedorovichi yaroslavskie iz smolenskoj vetvi Monomahova plemeni. Vot vse, chto dostalos' na dolyu novoj verhnevolzhskoj Rusi ot neskudnogo potomstva sv. Vladimira, kotoroe styazhalo staruyu dneprovskuyu Russkuyu zemlyu "trudom svoim velikim". Znachit, u prezhnego poryadka i v Verhnem Povolzh'e ne bylo pochvy ni genealogicheskoj, ni geograficheskoj, i esli zdes' bylo iz chego vozniknut' novomu obshchestvennomu stroyu, emu ne predstoyalo bor'by s zhivuchimi ostatkami starogo poryadka. Ryad politicheskih posledstvij, vyshedshih iz russkoj kolonizacii Verhnego Povolzh'ya, ne ogranichivaetsya temi faktami, kotorye nami izucheny. Obrashchayas' k yavleniyam, sledovavshim za smert'yu Vsevoloda, vstrechaem eshche novyj fakt, mozhet byt', bolee vazhnyj, chem vse predydushchie, yavlyayushchijsya rezul'tatom sovokupnogo ih dejstviya. UDELXNYJ PORYADOK VLADENIYA V VERHNEVOLZHSKOJ RUSI. Poryadok knyazheskogo vladeniya v staroj Kievskoj Rusi derzhalsya na ocheredi starshinstva. Rasporyazhenie Vsevoloda, perenesshego starshinstvo so starshego syna na mladshego, pokazyvaet, chto starshinstvo zdes', utrativ svoj nastoyashchij genealogicheskij smysl, poluchilo uslovnoe znachenie, stalo ne preimushchestvom po rozhdeniyu, a prostym zvaniem po zhalovaniyu ili po prisvoeniyu, zahvatu. Vsmatrivayas' vo vladel'cheskie otnosheniya potomkov Vsevoloda, my zamechaem, chto v Suzdal'skoj zemle utverzhdaetsya novyj poryadok knyazheskogo vladeniya, nepohozhij na prezhnij. Izuchaya istoriyu vozniknoveniya etogo poryadka, zabudem na nekotoroe vremya, chto prezhde chem soshlo so sceny pervoe pokolenie Vsevolodovichej, Rus' byla zavoevana tatarami, severnaya v 1237/38 gg., yuzhnaya v 1239/40 gg. YAvleniya, kotorye my nablyudaem v Suzdal'skoj zemle posle etogo razgroma, posledovatel'no, bez pereryva razvivayutsya iz uslovij, nachavshih dejstvovat' eshche do razgroma, v XII v. Kiev, uzhe k koncu etogo veka utrativshij znachenie obshchezemskogo centra, okonchatel'no padaet posle tatarskogo nashestviya. Vladimir na Klyaz'me dlya potomkov Vsevoloda zastupaet mesto Kieva v znachenii starshego velikoknyazheskogo stola i politicheskogo centra Verhnevolzhskoj Rusi; za Kievom ostaetsya, i to lish' na korotkoe vremya, tol'ko znachenie centra cerkovno-administrativnogo. V zanyatii starshego vladimirskogo stola Vsevolodovichi voobshche sledovali prezhnej ocheredi starshinstva. Posle togo kak Konstantin Vsevolodovich vosstanovil svoe starshinstvo, snyatoe s nego otcom, deti Vsevoloda sideli na vladimirskom stole po poryadku starshinstva: snachala Konstantin, potom YUrij, za nim YAroslav, nakonec, Svyatoslav. Ta zhe ochered' nablyudalas' i v pokolenii Vsevolodovyh vnukov. Tak kak v bor'be s tatarami pali vse synov'ya starshih Vsevolodovichej Konstantina i YUriya (krome odnogo, mladshego Konstantinovicha), to vladimirskij stol po ocheredi pereshel k synov'yam tret'ego Vsevolodovicha, YAroslava: iz nih sideli vo Vladimire (po izgnanii vtorogo YAroslavicha, Andreya, tatarami) starshij Aleksandr Nevskij, potom tretij YAroslav tverskoj, za nimi mladshij Vasilij kostromskoj (umer v 1276 g.). Znachit, do poslednej chetverti XIII v. v zanyatii vladimirskogo stola soblyudalas' prezhnyaya ochered' starshinstva; byvali otstupleniya ot etogo poryadka, no ih vidim zdes', v Suzdal'skoj zemle, ne bolee, chem videli v staroj Kievskoj Rusi. Ryadom so starshej Vladimirskoj oblast'yu, sostavlyavshej obshchee dostoyanie Vsevolodovichej i vladeemoj po ocheredi starshinstva, obrazovalos' v Suzdal'skoj zemle neskol'ko mladshih volostej, kotorymi vladeli mladshie Vsevolodovichi. Vo vladenii etimi mladshimi oblastyami i ustanavlivaetsya drugoj poryadok, kotoryj derzhalsya ne na ocheredi starshinstva. Mladshie volosti peredayutsya ne v poryadke rozhdenij po ocheredi starshinstva, a v poryadke pokolenij ot otca k synu, inache govorya, perehodyat iz ruk v ruki v pryamoj nishodyashchej, a ne v lomanoj linii - ot starshego brata k mladshemu, ot mladshego dyadi k starshemu plemyanniku i t. d. Takoj poryadok vladeniya izmenyaet yuridicheskij harakter mladshih volostej. Prezhde na yuge knyazhestva, za isklyucheniem vydelennyh sirotskih, sostavlyali obshchee dostoyanie knyazheskogo roda, a ih knyaz'ya byli ih vremennymi vladel'cami po ocheredi. Teper' na severe mladshee knyazhestvo - postoyannaya otdel'naya sobstvennost' izvestnogo knyazya, lichnoe ego dostoyanie, kotoroe peredaetsya ot otca k synu po lichnomu rasporyazheniyu vladel'ca ili po prinyatomu obychayu. Vmeste s izmeneniem yuridicheskogo haraktera knyazheskogo vladeniya yavlyayutsya dlya nego i novye nazvaniya. V staroj Kievskoj Rusi chasti Russkoj zemli, dostavavshiesya tem ili drugim knyaz'yam, obyknovenno nazyvalis' volostyami ili nadelkami v smysle vremennogo vladeniya. Mladshie volosti, na kotorye raspalas' Suzdal'skaya zemlya vo Vsevolodovom plemeni s XIII v., nazyvayutsya votchinami, pozdnee udelami v smysle otdel'nogo vladeniya, postoyannogo i nasledstvennogo. My i budem nazyvat' etot novyj poryadok knyazheskogo vladeniya, utverdivshijsya na severe, udel'nym v otlichie ot ocherednogo. Priznaki etogo poryadka poyavlyayutsya uzhe v XIII v., pri synov'yah Vsevoloda. EGO GLAVNYE PRIZNAKI. Udel'nyj poryadok vladeniya - osnovnoj i ishodnyj fakt, iz kotorogo ili pod dejstviem kotorogo razvivayutsya vse dal'nejshie yavleniya v istorii Suzdal'skoj Rusi, na kotorom stal politicheskij byt, skladyvayushchijsya zdes' k polovine XV v. Dvumya priznakami prezhde vsego oboznachilos' utverzhdenie etogo poryadka. Vo-pervyh, prekrashchaetsya vladel'cheskaya peredvizhka knyazej: oni stanovyatsya osedlymi vladel'cami, postoyanno zhivut i umirayut v svoih udel'nyh gorodah, kotoryh ne pokidayut dazhe togda, kogda po ocheredi starshinstva zanimayut velikoknyazheskij stol. Vo-vtoryh, izmenyaetsya poryadok knyazheskogo nasledovaniya, sposob peredachi volostej preemnikam. V staroj Kievskoj Rusi knyaz' ne mog peredavat' svoej volosti po lichnomu rasporyazheniyu dazhe svoemu synu, esli ona ne sledovala emu po ocheredi starshinstva; severnyj knyaz' XIII - XIV vv., postoyannyj vladetel' svoej volosti, peredaval ee po lichnomu rasporyazheniyu svoim synov'yam i za otsutstviem synovej mog otkazat' ee zhene ili docheri, dazhe otdalennomu rodichu ne v ochered'. V pamyatnikah XIII i XIV vv. najdem nemalo sluchaev takih isklyuchitel'nyh peredach za otsutstviem pryamyh naslednikov. V 1249 g. umer udel'nyj knyaz' yaroslavskij Vasilij Vsevolodovich, pravnuk Vsevoloda III, ostaviv posle sebya odnu doch', knyazhnu Mar'yu. V eto zhe vremya knyaz'ya smolenskie, delya svoyu votchinu, obideli mladshego brata Fedora mozhajskogo. Poslednij ushel v YAroslavl', zhenilsya na knyazhne-sirote i vmeste s ee rukoyu poluchil YAroslavskoe knyazhestvo, stav takim obrazom rodonachal'nikom novoj udel'noj knyazheskoj linii. YAroslav, tretij syn Vsevoloda III, poluchil v udel volost' Pereyaslavskuyu, kotoraya posle nego preemstvenno perehodila ot otca k starshemu synu. V 1302 g. umer bezdetnyj pereyaslavskij knyaz' Ivan Dmitrievich, otkazav svoj udel sosedu, knyazyu moskovskomu Danile. Velikij knyaz' moskovskij Semen Gordyj, umiraya v 1353 g., otkazal ves' svoj udel zhene, kotoraya potom peredala ego svoemu deveryu, Semenovu bratu Ivanu. Takovy priznaki, kotorymi obnaruzhilos' utverzhdenie novogo poryadka knyazheskogo vladeniya mladshimi oblastyami v Suzdal'skoj zemle. EGO PROISHOZHDENIE. Teper' popytaemsya vyyasnit' sebe istoricheskoe proishozhdenie etogo poryadka. Sledya za hodom vladel'cheskih otnoshenij mezhdu knyaz'yami v XI - XIII vv. na dneprovskom yuge i verhnevolzhskom severe, zamechaem odnu vidimuyu nesoobraznost'. V staroj Kievskoj Rusi XI - XII vv. mysl' ob obshchem nerazdel'nom knyazheskom vladenii priznavalas' normoj, osnovaniem vladel'cheskih otnoshenij dazhe mezhdu dalekimi drug ot druga po rodstvu knyaz'yami. Troyurodnye, chetveroyurodnye YAroslavichi vse eshche zhivo soznayut sebya chlenami odnogo vladel'cheskogo roda, vnukami edinogo deda, kotorye dolzhny vladet' svoej otchinoj i dedinoj, Russkoj zemlej, soobshcha, po ocheredi. Takoj vladel'cheskoj solidarnosti, mysli o nerazdel'nom vladenii ne zametno v potomstve Vsevoloda i mezhdu blizkimi rodstvennikami, brat'yami dvoyurodnymi i dazhe rodnymi: nesmotrya na blizkoe rodstvo svoe, Vsevolodovichi speshat razdelit' svoyu votchinu na otdel'nye nasledstvennye chasti. Vnuki Vsevoloda kak budto skoree zabyli svoego deda, chem vnuki YAroslava - svoego. CHto bylo prichinoj takogo bystrogo vodvoreniya razdel'nogo vladeniya v potomstve Vsevoloda? Kakie usloviya vyzvali eto vzaimnoe otchuzhdenie severnyh knyazej po vladeniyu naperekor rodstvennoj blizosti vladel'cev? I teper' prezhde vsego neobhodimo uyasnit' sebe sushchnost' postavlennogo voprosa, kak my postupili i pri reshenii voprosa o proishozhdenii ocherednogo poryadka. YUZHNYE KNYAZXYA. Knyazheskij udel - nasledstvennaya votchina udel'nogo knyazya. Slovo votchina znakomo bylo i knyaz'yam yugo-zapadnoj Rusi prezhnego vremeni i na ih yazyke imelo razlichnye znacheniya. Vsya Russkaya zemlya schitalas' "otchinoj i dedinoj" vsego knyazheskogo roda; v chastnosti, izvestnaya oblast' priznavalas' otchinoj utverdivshejsya v nej knyazheskoj linii; eshche chastnee, knyaz' nazyval svoej otchinoj knyazhenie, na kotorom sidel ego otec, hotya by mezhdu otcom i synom tam byvali promezhutochnye vladel'cy. Pri vseh etih znacheniyah v ponyatie otchiny ne vhodilo odnogo priznaka - lichnogo i nasledstvennogo nepreryvnogo vladeniya po zaveshchaniyu. No mysl' o takom vladenii ne chuzhda byla umam yugo-zapadnyh knyazej. Knyaz' volynskij Vladimir Vasil'kovich, umershij v 1289 g. bezdetnym, pered smert'yu peredal svoe knyazhestvo mladshemu dvoyurodnomu svoemu bratu Mstislavu Danilovichu mimo