g. Isklyuchitel'nyj interes predstavlyaet anketa, razoslannaya T. mestnym chinovnikam dlya sbora istoriko-geograficheskih svedenij. Pervyj raz eta anketa byla razoslana v 1734 g. i sostoyala iz 92 voprosov. Vo vtoroj redakcii 1737 g. ona soderzhala uzhe 198 voprosov. V tom chisle v nej byli voprosy, kasayushchiesya nazvanij narodov, ih proishozhdeniya, prezhnej organizacii vlasti, remesel, semejnyh i pravovyh obychaev, obryadov, verovanij i t.p. T. treboval takta pri oprose naseleniya: "Sii vse obstoyatel'stva ispytyvat' bez prinuzhdeniya, no pache laskoyu i chrez raznyh iskusnyh lyudej, znayushchih silu sih voprosov i yazyk ih osnovatel'no... Osteregat' zhe i to, chtob kto... umyslenno v ponoshenie ili hvastanie chego lishnego ne pribavil, ili istinnogo ne ubavil, daby tem pravosti ne povredil, ponezhe mnogie glupye lyudi lzhami hotyat sebe chest' ili pol'zu priobresti, no v tom vsegda obmanyvayutsya". Otvety na ankety byli ispol'zovany Tatishchevym v ego istoriko-geograficheskih rabotah. Krupnejshij trud T. - "Istoriya Rossijskaya s samyh drevnejshih vremen". Odnim iz pervyh v rus. istoriografii on popytalsya sozdat' sobstvennuyu periodizaciyu rus. istorii: gospodstvo edinovlastiya (862-1132), narushenie edinovlastiya (1132-1462), vosstanovlenie edinovlastiya (s 1462 g.). Puteshestvennik Lerhe, posetivshij Rossiyu, pisal: "V Astrahani gubernatorom byl izvestnyj uchenyj Vasilij Nikitich Tatishchev... On govoril po-nemecki, imel bol'shuyu biblioteku i byl svedushch v filosofii, matematike i osobenno v istorii. V religii on priderzhivalsya osobyh ubezhdenij". Tatishchev schital, chto "raznost' ver velikoj v gosudarstve bedy ne nanosit... ponezhe umnomu do very drugogo nichego ne kasaemo". TAFONOMIYA - nauka, izuchayushchaya zakonomernosti i usloviya zahoroneniya rastenij i zhivotnyh. TASHBULATOVSKAYA KULXTURA - neolit YU. Zaural'ya i Uralo-Tobol'skogo mezhdurech'ya. VI-V tys. do n.e. Poseleniya s bogatymi masterskimi po obrabotke yashmy Tashbulatovo I, Murat I, Mysovaya II, Sabakty III i VI i dr.). Keramika na rannem etape s tal'kom, dekor - procherchennye linii, na pozdnem - grebenka. Na rannem etape - edinichnye geometricheskie mikrolity yangel'skogo tipa. Kosti ovcy, kozy, loshadi. TASHTYKSKAYA KULXTURA - kul'tura V. Sibiri, bassejn Eniseya. ZHeleznyj vek (II v. do n.e. - V v. n.e.). TEJYAK - kul'tura 3. Evropy. Srednij paleolit. Predshestvovala i sosushchestvovala s must'e. Otshchepy bez ruchnyh rubil. TEMPERATURNAYA ISTORIYA ZEMLI - sejchas srednyaya temperatura vozduha Zemli 14,2°, 3 mlrd. let nazad byla 71°, 600 mln. let nazad 20°. TEOTIUAKANSKAYA KULXTURA - kul'tura Meksiki. Civilizaciya (300 g. do n.e. - 1000 g. n.e.). Stroitel'stvo piramid. TERMOLYUMINESCENTNYJ METOD - metod datirovki po izmereniyu svecheniya gornyh porod pri nagrevanii. Datiruyut ot 1,5 mln. do 20 tys. let nazad. TERRAMARY - svajnye poseleniya na holmah iz megrelya v rechnyh pojmah Italii. Dolina r. Po. Ser. II tys. do n.e. - I tys. do n.e. TERRASY RECHNYE - stupeni rel'efa vdol' berega rek (sm. Rechnye terrasy). TETIS - okean, sushchestvovavshij ot 500 do 25 mln. let nazad. Ostatki ego - Sredizemnoe i CHernoe morya. TESHIK-TASH - paleoliticheskij pamyatnik na Pamire. Diskovidnye i podprizmaticheskie nukleusy levalluazskogo tipa, plastiny, skrebla. V verhnem sloe - pogrebenie mal'chika-neandertal'ca. Ego mogilu ukrashali perekreshchivayushchiesya roga gornogo kozla. TILLYA-TEPE - poselenie epohi bronzy i mogil'nik kushanskoj epohi v Afganistane. Issledovalsya v 70 - 80-e g. XX v. rossijskimi arheologami. Moskovskij arheolog V. I. Sar'yanidi otkryl mogil'nik rannego zheleza i raskopal 2 pogrebeniya s 20 tys. massivnyh zolotyh ukrashenij, inkrustirovannyh dragocennymi kamnyami i serdolikom. Zarubezhnye izdaniya sravnivali otkrytiya v T.-T. s otkrytiem grobnicy Tutanhamona. TIPOLOGIYA - odin iz osnovnyh metodov klassifikacii i sravneniya arheologicheskih nahodok. TOLSTAYA MOGILA - skifskij carskij kurgan v Dnepropetrovskoj oblasti. Raskopan v 1971 g. U rva, okruzhavshego kurgan, mnogo kostej zhivotnyh i bitoj posudy - sledy trizny. Najdeny zolotaya pektoral', zheleznye mechi v zolotyh nozhnah. Ryadom s central'noj mogiloj - dve konskie grobnicy s 6 konyami i 3 "konyuhami". V bokovoj grobnice - pogrebenie molodoj zhenshchiny v zolotom golovnom ubore, s zolotoj grivnoj, brasletami, perstnyami, podveskami. Ryadom pogrebeniya treh "slug" i rebenka. U rebenka odezhda pokryta zolotymi ukrasheniyami, okolo nego lezhali serebryanye sosudy. TOPONIMIKA (ot dr. grech. "topos" - mesto, mestnost' i "onoma" - imya) - nauka, kotoraya zanimaetsya vyyasneniem proishozhdeniya i razvitiya geograficheskih nazvanij. Interes k proishozhdeniyu geograficheskih nazvanij voznik ochen' davno. V "Knige Bol'shomu chertezhu" i "CHertezhnoj knige" S. Remizova soderzhatsya vazhnejshie topograficheskie dannye. V trudah M. V. Lomonosova, V. N. Tatishcheva, G. F. Millera i dr. uzhe est' popytki analiticheskoj traktovki toponimov. Vazhnyj vklad v T. vnesli A. X. Vostokov, M. A. Kasteren, V. I. Dal'. Osnovy sibirsko-tyurkskoj i mongol'skoj toponimiki zalozhil izvestnyj rus. arheolog V. V. Radlov. Vidnyj istorik togo vremeni N. I. Nadezhdin schital, chto izuchenie istorii dolzhno nachinat'sya s geograficheskoj karty. On pisal: "Toponimika - eto yazyk Zemli, a Zemlya est' kniga, gde istoriya chelovecheskaya zapisyvaetsya v geograficheskoj nomenklature". Rus. filolog YA. K. Grot schital, chto "topograficheskoe imya nikogda ne byvaet sluchajnym i lishennym vsyakogo znacheniya. V nem po bol'shej chasti vyrazhaetsya ili kakoj-nibud' priznak samogo urochishcha, ili harakternaya cherta mestnosti, ili namek na proishozhdenie predmeta, ili, nakonec, kakoe-nibud' obstoyatel'stvo, bolee ili menee lyubopytnoe dlya uma i voobrazheniya". Terminologiya T.: Antroponim - imya, familiya, prozvishche lyudej. Antropotoponimy - eto nazvaniya, osnovu kotoryh sostavlyayut imena (Ivanovka, Vashington i t.p.). Areal v T. - oblast' rasprostraneniya teh ili inyh toponimicheskih faktov, povtoryayushchihsya modelej, odnotipnyh geograficheskih terminov i t.d. Napr., areal nazvanij s okonchaniem na -ichi (Baranovichi, Suhinichi). Gidronim - sobstvennoe nazvanie reki, ozera, ruch'ya, bolota, istochnika, kolodca. Inogda razlichayut pelagonimy - nazvaniya morej, limnonimy - nazvaniya ozer, potamonimy - rek, gelonimy - bolot. Detoponimizaciya - prevrashchenie sobstvennogo geograficheskogo nazvaniya v naricatel'noe (gorod Boston, tkan' boston, gosudarstvo Panama i shlyapa panama, gorod vo Francii Tyul' i tkan' dlya zanavesok - tyul' i t.d.). Izoglossa - liniya na geograficheskoj karte, pokazyvayushchaya granicy rasprostraneniya otdel'nogo yazykovogo yavleniya v raznyh ego mestnyh variantah. Kal'ka - perevodnaya kopiya nazvaniya, menyayushchaya formu nazvaniya, no ne ego soderzhanie i sohranyayushchaya ego etimologiyu (Belgorod - tureckoe Akkerkazahskoe Dzhetysu; Pyatigorsk - tyurkskoe Beshtau i t.d.). Metaforicheskie nazvaniya - obraznye, inoskazatel'nye (skala CHertov palec, ushchel'e ZHeleznye vorota). Dlya metaforicheskih mestnyh terminov inoskazatel'no ispol'zuyut nazvaniya chastej tela cheloveka i zhivotnyh, posudy, stroitel'nyh detalej i t.d. Napr.: gorlo, girlo, tyurk, "bogaz" - proliv, prohod; podoshva - niz gory; nem. "horn" - rog (ostraya vershina), mong. "am" - rot, past' (dolina, pad', prohod v gorah), "ar" - spina (sever, severnaya, zadnyaya storona). Mikrotoponimiya - sovokupnost' mestnyh geograficheskih nazvanij dlya nebol'shih ob®ektov, izvestnyh tol'ko mestnym zhitelyam. Narodnaya etimologiya - ob®yasnenie po vneshnemu sozvuchiyu, po sluchajnomu foneticheskomu shodstvu, chto privodit k pereosmysleniyu nazvaniya. Napr., ot nazvaniya rechki Sarysu (tyurk. "ZHeltaya voda") proizoshlo nazvanie reki Carica i nazvanie goroda Caricyn. Oronim - sobstvennoe nazvanie gor, holmov, gryad, mezhgornyh kotlovin, ushchelij i drugih orograficheskih ob®ektov. Pervichnyj toponim - ishodnoe, naibolee drevnee geograficheskoe nazvanie, ot kotorogo so vremenem proishodyat identichnye, no uzhe vtorichnye nazvaniya drugih ob®ektov. Imya reki Moskvy dalo vtorichnye nazvaniya gorodu Moskve, Moskovskoj oblasti i t.p. Posessionnye nazvaniya - voznikli iz familij feodalov, pomeshchikov, chinovnikov: Golicyne ili SHeremetevo pod Moskvoj. Speleonim - sobstvennoe nazvanie peshcher. Toponim - vsyakoe sobstvennoe geograficheskoe nazvanie.; Toponimicheskij spektr obrazuetsya geograficheskimi nazvaniyami opredelennoj territorii, po svoemu proishozhdeniyu otnosyashchimisya k raznym yazykam. Napr., na Urale takoj spektr sostoit iz finno-ugorskih, samodijskih, tyurkskih, slavyanskih i iranskih elementov. V toponimicheskom spektre gidronimov Moldovy 59% slavyanskih nazvanij, moldavskih - 20%, vengerskih - 16%, tyurkskih - 5%. Horonim - nazvanie bol'shih oblastej, stran, obshirnyh prostranstv. |timologiya geograficheskih nazvanij - ih proishozhdenie, vyyasnenie soderzhaniya i otnoshenij s podobnymi (naprimer, rus. Novgorod, it. Neapol', finikijskij Karfagen, angl. N'yukasl, tadzhikskij Dzhengi-SHaar oznachayut "Novyj gorod"). TOPOR - tyazheloe rubyashchee orudie iz kamnya ili metalla, v kotorom rabochee lezvie parallel'no i simmetrichno osi toporishcha. Osnovnoe naznachenie topora - obrabotka dereva, no inogda on ispol'zovalsya kak oruzhie. Kamennoe ili metallicheskoe orudie dlya obrabotki dereva s asimmetrichnym v profile lezviem nazyvayut teslom. Teslo ispol'zovalos' do poyavleniya pily dlya ochistki dereva ili dolbleniya lodok, koryt i t.d. TORGOVLYA V KAMENNOM VEKE - na Blizhnem i Srednem Vostoke eshche v drevnosti byli otkryty mestorozhdeniya obsidiana. Oba - v Anatolii (Turciya). Odno iz nih - nedaleko ot oz. Van, drugoe - v doline r. Kon'ya. Eshche v konce paleolita obsidian zdes' dobyvali dlya obmena. V mezolite orudiya iz anatolijskogo obsidiana rasprostranyayutsya na tysyachi km. Na stoyanke Dzharmo v sovr. Irake 60% orudij bylo sdelano iz obsidiana, dobytogo pochti v 500 km ot etoj stoyanki. V Ali-Kosh obsidian prinosili tozhe iz Anatolii. V Bejde (Iordaniya) orudiya sdelany takzhe iz anatolijskogo obsidiana. V celom v 10000-5000 g. do n.e. vydelyayut 3 krupnye zony torgovli obsidianom. Odna ohvatyvaet vsyu v. chast' Anatolii - zdes' snabzhenie obsidianom shlo iz CHatal-Guyuka (S. Turciya). K etoj zhe zone primykaet i chastichno zahvatyvaet ee drugaya zona. Ona ohvatyvaet vsyu v. chast' Sredizemnomor'ya. |to tozhe zona torgovli chatal-guyukskim kamnem. Tret'ya zona ohvatyvala territoriyu ot v. berega Sredizemnogo morya do gor Zagrosa, Armyanskogo nagor'ya i do nizov'ev Tigra i Evfrata - pochti do Persidskogo zaliva. Inymi slovami, ona ohvatyvala sovr. Siriyu, Palestinu, Iran i Irak. V 5000-3000 g. do n.e. obrazuetsya novaya zona torgovli obsidianom - s Armyanskogo nagor'ya. Rasshiryaetsya zona torgovli v YU. Mesopotamii. Teper' torgovlya obsidianom iz Zakavkaz'ya idet po vsemu Srednemu Vostoku: ot yu. berega Kaspijskogo morya do Saudovskoj Aravii i Pakistana, vklyuchaya vsyu Mesopotamiyu, poberezh'e Persidskogo zaliva, YU. Prikaspij. Znachit, eshche ok. 100 vekov nazad, v mezolite, v samom nachale perehoda k sel'skomu hozyajstvu, obrazovalsya ogromnyj rynok obsidiana, kotorym byli ohvacheny togdashnie obitateli Turcii, Iordanii, Irana i Iraka. Fr. arheologi schitayut, chto v Mergar (Pakistan) ok. 10 tys. let nazad "prishli" mikrolity iz Srednej Azii. Odnako "rogatye" mikrolity v Priaral'e i Priural'e byli bolee pozdnimi, chem v Mergare! Zdes' bolee drevnie mikrolity delali bez vyemok po verhnemu osnovaniyu, rogatye poyavilis' pozdnee. V Mergare zhe rogatye trapecii byli samymi drevnimi. Skoree vsego, chto ne v Pakistan prishli lyudi s s., a, naprotiv, yu. naselenie prishlo na s. Vprochem, nesomnenno odno - svyazi Priaral'ya i Priural'ya v kamennom veke byli shirokimi. V shumerskoj poeme ob |nmerkere boginya Inanna tak naputstvuet poslanca carya: Pust' podnimetsya on na gory, Pust' spustitsya s gor Pered Anshana, Pust' padet nic, kak yunyj pevec, Ustrashennyj moshch'yu velikih gor, Pust' idet po doroge, popiraya prah... S takim naputstvovaniem bogini poslancy, vidimo, dovol'no chasto otpravlyalis' po torgovym delam iz gorodov Mesopotamii v dal'nie strany. I eto ne udivitel'no - ved' goroda eti ne mogli zhit' bez torgovli, bez obmena, ibo v Mesopotamii ne bylo ni kamnya, ni dereva, ni zolota, ni serebra: vse nuzhno bylo pokupat' v drugih stranah. A ved' zdes' stroili prevoshodnye dvorcy, hramy. Po mnogometrovym stenam gorodov mozhno bylo proehat' srazu na dvuh trojkah loshadej. I vse eto ukrashalos' i zolotom, i dragocennymi kamnyami, shiroko ispol'zovalos' derevo i t.p. I vse eto poluchali mesopotamskie goroda za schet torgovli. Nekotorye uchenye polagayut, chto sami po sebe eti pervye goroda voznikli iz-za torgovli. Melkie obshchiny, nachavshie zanimat'sya sel'skim hozyajstvom v doline Tigra i Evfrata, nuzhdalis' vo mnogih tovarah (dereve, kamne, ukrasheniyah). Dobyt' eto mozhno bylo tol'ko za sotni i tysyachi kilometrov ot nih. Samim etim melkim obshchinam bylo ne pod silu napravlyat' tak daleko ekspedicii. I vot togda oni stali ob®edinyat'sya vokrug hramov i snaryazhat' obshchie otryady dlya pohoda na s. i za kamnem, i za zolotom, i za derevom. |to-to i ob®edinyalo eti melkie obshchiny. A uzh potom oni stali sroit' bol'shie plotiny i goroda. Po doshedshim do nas pervym pis'mennym dokumentam 70 vekov nazad torgovye puti v osnovnom shli na s. Sejchas oni izucheny ot YU. Mesopotamii do Srednej Azii. Odnako ne isklyucheno, chto eti torgovye puti shli i dal'she, vplot' do YU. Urala, gde bylo osobenno mnogo dragocennyh kamnej i zolota. Lish' ok. 50 vekov nazad stali razvivat'sya torgovye puti v drugih napravleniyah. Na kartah, sostavlennyh po drevnim materialam ot 3350 do 3150 g. do n.e., samyj dlinnyj torgovyj put' idet iz Mesopotamii na s.-v. mimo yu. berega Kaspiya do Srednej Azii i dalee, vidimo, vdol' vostochnogo berega Kaspijskogo morya do Urala. V 3050-2900 g. do n.e. prokladyvaetsya torgovyj put' v Afganistan i tol'ko v period s 2750 do 2650 g. do n.e. torgovyj put' na s. zabrasyvaetsya. Osnovyvaetsya morskoj put' v Indiyu. Na ostrovah Persidskogo zaliva stroyatsya special'nye morskie porty dlya ostanovki sudov na stol' dlitel'nom puti. Voznikayut torgovye goroda na s.-v. Aravijskogo poluostrova. Torgovye puti protyagivayutsya v storonu Indii na 5 tys. km i bolee. Morskoj put' v Indiyu zamenil bolee korotkij, no trudnyj i opasnyj suhoputnyj put' na s. do Urala. TRADICIYA (ot lat. "traditio" - peredacha) - yavlenie material'noj ili duhovnoj kul'tury, social'noj ili semejnoj zhizni, soznatel'no peredayushcheesya ot pokoleniya k pokoleniyu. V rezul'tate celenapravlennoj deyatel'nosti lyudej voznikayut novye elementy kul'tury - innovacii (ot lat. "innovatio" - obnovlenie), kotorye namerenno sohranyayutsya i nasleduyutsya v predelah etnosa. Innovaciya stanovitsya tradiciej. V rannej istorii chelovechestva tradicii byli chrezvychajno ustojchivy. V nashe vremya obnovlenie zhizni vedet k razrusheniyu mnogih tradicij, inogda ne tol'ko otzhivshih, no i progressivnyh. TRB - kul'tura YUtlandii. .IV-III tys. do n.e. Neolit. Poselki sostoyali primerno iz 50 pryamougol'nyh domov. Vnutri domov byla mebel', sdelannaya iz kamennyh plit. Tam zhe najdeny ostatki kostej domashnih zhivotnyh i kul'turnyh rastenij. |to byli poselki pervyh zemledel'cev i skotovodov S. Evropy. Umershih v TRB horonili v prodolgovatyh kurganah ili kamennyh yashchikah. Kollektivnye usypal'nicy stroili iz kamnya, ochen' pohozhie na poselki s komnatami, koridorami i t.p. No pochemu vse iz kamnya: ved' vokrug v izobilii rosli derev'ya? Mestnoe naselenie Evropy vsegda stroilo i svoi doma, i usypal'nicy iz dereva. A tut kamen', kak v Egipte i Mesopotamii, gde ne bylo lesov. Sluchajno chelovek stroit' doma iz kamnya v lesu ne budet. Vot esli bogi (t.e. tradiciya) prikazhut. A mozhet byt', lyudi TRB prishli na s. Evropy s yu., iz bezlesnyh oblastej? I prosto ne privykli eshche stroit' doma i grobnicy iz dereva? No kakim putem prishli pervye skotovody i zemledel'cy v S. Evropu? Okazalos', chto samye drevnie poselki TRB poyavilis' na morskom poberezh'e YUtlandii, Skandinavii i Evropy. Pozdnee, cherez sotni let, oni stali rasprostranyat'sya i v glub' materika. Znachit, pervye zemledel'cy i skotovody prishli po moryu, obognuv vsyu Evropu? Vidimo, tak. Izvestnyj amerikanskij uchenyj R. Brejdvud schitaet, chto zemledelie i skotovodstvo shlo v Evropu ne po sushe, a po moryu. Raskopki na Krite podtverzhdali eto. No kak ponyat' otsutstvie v Evrope krashenoj keramiki i sledov v. kul'ta byka? Znachit, sel'skoe hozyajstvo prishlo v Evropu do togo, kak na V. poyavilis' i krashenaya keramika, i kul't byka. Balkany, S. Prichernomor'e i Srednyaya Aziya sohranili svyazi s V. i pozdnee, kogda poyavilis' krashenaya keramika, vsevozmozhnye figurki lyudej i zhivotnyh iz gliny i t.p. Bolee udalennye ot V. oblasti Evropy eti svyazi poteryali ran'she. Dazhe v Sredizemnomor'e (za predelami Balkan) v neolite ne delali krashenoj keramiki. Zdes' povsemestno keramiku, kak i v Evrope i na Urale, ukrashali vydavlivaniem uzorov na syroj, gline. Odnako i syuda po moryu prishlo zemledelie i skotovodstvo s Blizhnego i Srednego Vostoka. TREND - tendencii prirodnyh izmenenij (napr., sklonnost' klimata k poholodaniyu i t.p.). TREPANACIYA CHEREPA - operaciya vskrytiya cherepa zhivogo cheloveka dlya lecheniya opuholej i perelomov. Sledy takih operacij proslezheny v Evrope eshche v mezolite ok. 10-12 tys. let nazad. Najden cherep s dvumya otverstiyami, sdelannymi pri zhizni. Posle operacii chelovek eshche dolgo zhil, i kraya rany na cherepe horosho zarubcevalis'. Vidimo, T. ch. izbavila cheloveka ot opuholi. Dannyj cherep najden pri raskopkah eneoliticheskogo pogrebeniya vo Francii v mestnosti Mennem le Vi. TRIPOLXSKAYA KULXTURA - eneolit Pravoberezhnoj Ukrainy, Moldovy (v Rumynii nazyvaetsya kul'turoj Kukuteni). Nazvana po mestu pervogo otkrytogo poseleniya u s. Tripol'e pod Kievom. Proishodit, kak predpolagayut, ot kul'tur Boyan, Keresh, linejno-lentochnoj keramiki. Rannij etap (4000-3600 g. do n.e.) - keramika raspisnaya, shodnaya s keramikoj Blizhnego i Srednego Vostoka (halaf i drugie kul'tury). Mnogo statuetok iz gliny, izobrazhayushchih zhenshchinu, shodny s glinyanymi figurkami Srednego i Blizhnego Vostoka, Balkan. Model'ki zhilishch, ukrasheniya. Orudiya preimushchestvenno kamennye. Srednij etap (3600-3150 g. do n.e.). Poseleniya ukrupnyayutsya, poyavlyayutsya ogromnye protogoroda, ukreplennye valami i rvami. Stroyatsya 2-etazhnye doma. Najdeny masterskie po obrabotke kremnya, uvelichivaetsya kolichestvo mednyh orudij, menyaetsya forma statuetok. Na pozdnem etape (3150-2350 g. do n.e.) proishodit rasselenie tripol'cev na s. i v. Ischezayut goroda, naselenie pereselyaetsya na nizkie pojmy. Preobladayut zemlyanki vmesto krupnyh nazemnyh domov. Umen'shaetsya kolichestvo raspisnoj keramiki, uvelichivaetsya dolya keramiki, ukrashennoj vydavlivaniem po syroj gline razlichnyh uzorov. ZHenskie statuetki udlinennyh proporcij so shematizirovannoj golovkoj. Skazyvaetsya, vidimo, vliyanie ekokrizisa, k koncu kotorogo T. k. ischezaet. Ryad uchenyh svyazyvayut T. k. s predkami slavyan. TUTKAUL - mnogoslojnoe poselenie i kul'tura mezolita Tadzhikistana. Vydelyaetsya neskol'ko sloev. V nizhnem, neoliticheskom sloe najdeny geometricheskie mikrolity. U UBEJDSKAYA KULXTURA - pervaya civilizaciya Mesopotamii. Do VI tys. do n.e. na yu. Mesopotamii pochti ne bylo naseleniya. Tol'ko v VI tys. do n.e. zdes' poyavlyayutsya pervye poselki zemledel'cev. Ih nazyvayut ubejdskimi po nebol'shomu holmu |l' Ubejd, nedaleko ot drevnego g. Ura, k yu. ot sovr. Bagdada. Drevnee ubejdskih v YU. Mesopotamii poselenij net. Nekotorye arheologi predpolagayut, chto vsya Mesopotamiya k yu. ot Bagdada byla zatoplena vodami Persidskogo zaliva i potomu zdes' net bolee rannih stoyanok. Drugie utverzhdayut, chto oni zdes' byli, no ih zaneslo mnogometrovymi tolshchami. Odnako shtol'ni v del'te Tigra i Evfrata nikakih sledov bolee rannih poselenij ne obnaruzhili. Ochevidno, chto eta oblast' byla vpervye osvoena tol'ko ubejdcami mezhdu 4500 i 3500 g. do n.e. A ran'she lyudi ne selilis' zdes' potomu, chto tut nezdorovyj, bolotistyj klimat i net nikakih poleznyh iskopaemyh. Net dazhe kamnya, a bez nego net i orudij. Ved' eto byl kamennyj vek. Otkuda zhe poyavilis' ubejdcy? Nekotorye pytalis' najti ih sledy v Indii i Palestine, no ne nashli. Ne bylo ih i v sosednem Irane. Odno vremya reshili, chto oni prishli iz Saudovskoj Aravii. Tam byli najdeny sledy ubejdskih poselenij. Odnako ubejdskie poseleniya v Aravii okazalis' bolee pozdnimi, chem mesopotamskie. Ubejdcy sami prishli syuda iz Mesopotamii. Tak i do sih por tochno ne izvestno, otkuda prishli pervye zemledel'cy v YU. Mesopotamiyu. YAsno tol'ko odno, chto, kogda na s. Mesopotamii rascvetala halifskaya kul'tura, ubejdskie zemledel'cy stali osvaivat' dolinu Tigra i Evfrata. Rajon byl ochen' tyazhelym dlya zaseleniya. Zdes' ne bylo nikakih zhivotnyh, kotoryh mozhno bylo by odomashnit'. Letom issushayushchaya zhara, nepredskazuemye i nenadezhnye dozhdi. Zimoj holoda. Ni kamnya, ni dereva, godnogo dlya postroek. Ni zalezhej metallicheskih rud, ni dragocennyh kamnej. Nichego. Usloviya dlya zhizni daleki ot togo, chtoby schitat' ih rajskimi. I vse zhe lyudi zdes' poselilis'. Oni priveli s soboj krupnyj rogatyj skot i prinesli semena pshenicy i yachmenya. Seyat' mozhno bylo tol'ko po beregam krupnyh rek, lagun i protokov. Proshla vsego tysyacha let posle poyavleniya pervyh ubejdcev v del'te Mesopotamii, i zdes' vyrosli bogatejshie v mire goroda s dvorcami, hramami i bibliotekami. Hotya tochno poka nel'zya skazat', otkuda prishli ubejdcy, yasno, chto oni poyavilis' s s. Tol'ko tam, v gorah Zagrosa, v Anatolii, v S. Mesopotamii i Irane, byli poseleniya drevnih zemledel'cev i skotovodov. Tol'ko tam nauchilis' lyudi stroit' hramy. Tol'ko tam poyavilsya kul't boga-byka, kotoryj tak pyshno rascvel potom v SHumere i Vavilone. CHto zastavilo lyudej pereselit'sya v takoj negostepriimnyj kraj? Vidimo, uhudshenie uslovij zhizni na s. Ocherednaya zasuha, nedorod. Vody na gorah malo, krupnyh rek ne bylo. Krome togo - i istoshchenie pochv. Ved' seyali hleba uzhe 5 tys. let. 5 tys. let vozdelyvali polya v predgor'yah Zagrosa, v Ierihone, v Anatolii. I kazhdyj god vzryhlyali polya na sklonah gor i predgorij. A vzryhlennaya zemlya legko smyvaetsya dozhdyami. Pod udarami odnoj dozhdevoj kapli vzletaet v vozduh kolichestvo zemli v 600 raz bol'she ee diametra. V srednem s materikov za 2500 let smyvaetsya sloj pochvy tolshchinoj 1 m. I vse eto idet v reki, a reki nesut etu pochvu v del'tu. Krome tverdyh chastic, reki ezhegodno vynosyat 320 mln. t kal'ciya (0,1 km3), 560 mln. t kremniya i mnogo drugih poleznyh dlya rosta rastenij veshchestv. Potomu-to pyshno rascvetaet v del'tah rastitel'nost' i tak bogat zhivotnyj mir. Za pervye 5 tys. let zemledeliya v srednem s pashni unesen sloj 2 m tolshchinoj. Konechno, gde-to ego uneslo bol'she, gde-to men'she: bol'she - na sklonah, men'she - na ravnine. Zemledelie i skotovodstvo vpervye voznikli na sklonah gor Zagrosa i v drugih gornyh oblastyah Irana, Turcii i Palestiny. Zdes' snosilo pochvy osobenno sil'no. Ne sluchajno na Rusi dazhe v XVII v. vyryvali na sklonah holmov rvy, sobirali tam pochvu, snosimuyu dozhdyami, a potom na telegah perevozili ee na verhnie uchastki. Mozhet byt', tak pytalis' delat' i obitateli pervyh zemledel'cheskih dereven', my poka etogo ne znaem. Pytalis' kak-to regulirovat' poliv - stroili aryki, no reki byli slishkom maly. I prishlos' pervym zemledel'cam predgorij Zagrosa pri global'noj zasuhe v V - VI tys. do n.e. pereselit'sya v YU. Mesopotamiyu, tuda, kuda snosili Tigr i Evfrat ih plodorodnuyu pochvu. UKRASHENIYA DOISTORICHESKIE - v paleolite, sudya po raskopkam, chashche vsego izobrazhalis' obnazhennye zhenshchiny. Statuetki obnazhennyh zhenshchin - simvol drevnego cheloveka v domashnej obstanovke, za plotnoj stenoj iz kostej i shkur. V lyuboj odezhde u ochaga v takom zhilishche ne usidish'. Evropejskie puteshestvenniki byli shokirovany obyknoveniem chukchej, koryakov i eskimosov sidet' vnutri svoih zhilishch sovershenno golymi. Odnako v tesnom, bez ventilyacii, nasyshchennom ispareniyami tel i chadom zhirovoj lampy zhilishche inache i nevozmozhno. Pot techet strujkami, zharko, dushno. V mehovoj odezhde sidet' zdes' nel'zya eshche i potomu, chto nasyshchennaya vlagoj pota odezhda na moroze gnetsya, lomaetsya i ne greet. Poetomu-to i izobrazhali hudozhniki drevnekamennogo veka zhenshchin s uzkim poyaskom ili chashche vsego sovsem golyh. Pricheski etih zhenshchin roskoshny. Volosy zhenshchin iz Mal'ty i Bureti (Sibir') to padayut na plechi, to ulozheny parallel'nymi drug drugu gorizontal'nymi ryadami. V drugih sluchayah oni lezhat zigzagoobraznymi ustupami. Paleoliticheskie figurki ochen' pohozhi na izobrazheniya bogin' u s. narodov - eskimosov, koryakov, aleutov. Veroyatno, i u paleoliticheskih lyudej eti figurki imeli religioznoe, kul'tovoe naznachenie. V etom trudno somnevat'sya, glyadya na podcherknuto vyrazhennuyu ideyu materinstva, plodorodiya. Inogda eta zhe ideya voploshchalas' v izobrazhenii organa plodorodiya - vyrezannyh na kuske mergelya yasnyh znakah zhenskogo nachala. Takie "medal'ony" najdeny v Kostenkah I i v paleoliticheskih poseleniyah Francii. Po ponyatiyam eskimosov, v etih izobrazheniyah zhili dushi umershih, pereselyavshiesya potom v novorozhdennyh. Oni sluzhili magicheskim sredstvom dlya prodolzheniya roda. Kul't zhenshchiny-materi, sudya po statuetkam i "medal'onam", v pozdnem paleolite byl rasprostranen shiroko - ot berega Atlantiki do Bajkala (vsya Evropa, Sibir'). Konechno, u kazhdogo plemeni byli svoi praroditeli i, konechno, svoi mody. Ukrasheniya pokazyvayut stremlenie pervobytnogo cheloveka vydvinut'sya chem-libo, proyavit' svoyu individual'nost' vneshne, byt' zamechennym, imet' kakoe-to znachenie sredi podobnyh emu lyudej. Krome togo, ukrasheniya, v osobennosti tatuirovka, - eto svoeobraznyj znak otlichiya, chto-to vrode nashih pogon, shevronov, kortikov. Cennost' ukrashenij byla ochen' vysoka. Skol'ko raz zloupotreblyali etim evropejskie kupcy i moreplavateli! No delo tut ne v tom, chto dikari byli "naivny", "glupy" i t.p. Prosto u evropejcev i narodov tropikov byli raznye ponyatiya o cennosti teh ili inyh predmetov. Moreplavatel' mog legko sbyt' patagoncam kusochki shelkovyh lent, a kuski dobrotnogo sukna avstralijcy hot' i unosili s soboj v les, no tam vybrasyvali ih v kusty (evropejcy potom ih tam nahodili). Odezhda takzhe voznikla, veroyatno, s odnoj storony, iz ukrashenij (na yu.), a s drugoj storony - iz potrebnosti zashchitit' telo ot holoda (na s.). Pervobytnye lyudi ukrasheniya nosyat pryamo na golom tele. V Evrope sejchas etot obychaj sohranilsya tol'ko u zhenshchin. Muzhchiny uzhe nashivayut ukrasheniya na odezhdu. Ukrasheniya imeyut i magicheskoe znachenie. Tatuirovka - shiroko rasprostranennyj sposob raskraski tela u pervobytnyh - znak roda, plemeni. Obrezanie, vozmozhno, tozhe bylo vnachale ukrasheniem i sposobom otlichit' soplemennika. U mnogih plemen tatuirovat'sya nachinayut s 12 let i prodolzhayut do starosti. Tatuiruyutsya zubami akuly, ostrymi kamnyami (mikrolitami), delaya na kozhe nadrezy, a potom zalivaya ih sazhej ili kraskoj. Severoamerikanskie indejcy raskrashivali pochti ezhednevno svoe lico. Odni raskrashivali sebe golovu v krasnyj cvet, drugie - v chernyj, a nekotorye - odnu polovinu lica v krasnyj, a druguyu v chernyj. Gurony begali za 20 mil', chtoby dostat' sebe krasyashchej zemli. U obitatelej Ognennoj Zemli byla moda razrisovyvat' sebe lico krasnoj i chernoj kraskami, a vokrug glaz obvodit' beloj. Tatuirovka i raskraska, veroyatno, imela i prakticheskoe naznachenie - udivlyat', proizvesti vpechatlenie na vraga, ispugat' ego. Bran', s kotoroj lyubili nachinat' srazhenie gomerovskie geroi, veroyatno, tozhe otnositsya k etomu zhe sredstvu. "Vyzyvayushchie tancy" u novozelandcev s ih uzhasnejshimi grimasami i ugrozami tozhe dolzhny byli vnushit' protivniku strah. Tacit rasskazyvaet o raskrashivanii tela u odnogo iz germanskih plemen. U botokudov znakom plemeni bylo prokalyvanie nizhnej guby. U drugih plemen prokalyvalis' ushi, nos, shcheki. Prinimaya podrostka v svoj semejnyj soyuz, prokalyvali emu ushi i vdevali v otverstie kol'ca. U mnogih plemen Avstralii, Polinezii, Ameriki byl rasprostranen obychaj vstavlyat' kol'ca i ukrasheniya v nos i v ushi. Nekotorye avstralijcy shchegolyali bol'shoj kost'yu, kotoruyu im malo-pomalu udalos' prosunut' cherez nos. Avstralijcy i polinezijcy lyubili nosit' bol'shie kol'ca i na nogah. V Sungire u paleoliticheskogo cheloveka na nogah tozhe byli braslety iz bivnej mamonta. Indejcy Gviany vtykali sebe v nos i ushi bambukovye palochki. Da i u nas, sovremennikov kosmicheskogo veka, dovol'no chasto mozhno vstretit' i ser'gi, i klipsy. Prichem nosyat ih ne tol'ko zhenshchiny. A esli vzglyanut' na molodezh', to mozhno vstretit' i drugie pervobytnye ukrasheniya. Osobenno horosho vidno sohranenie drevnih obychaev v golovnyh uborah. Znamenitye nachesy - oni i segodnya ne vyshli iz mody. A ved' tochno takie zhe pricheski B XIX v. nosili zhenshchiny plemen V. Afriki. U vseh pervobytnyh plemen dlya sohraneniya pricheski volosy pokryvali i glinoj, i maslom, i lakom (a sovremennye zhenshchiny primenyayut tol'ko lak, glina uzhe vyshla iz mody). Pri raskopkah tripol'skih poselenij chasto nahodyat kakie-to neponyatnye "stanki" iz obozhzhennoj gliny - s oval'noj vyemkoj v verhnej chasti. Razgadka byla najdena v Egipte - tochno takie zhe podstavki, vyrezannye iz dereva v vide polumesyaca, na nizkom podnozh'e upotreblyali vmesto podushki, chtoby vo sne ne isportit' prichesku. Siamcy brili golovu, ostavlyaya tol'ko ostrovok na makushke. Po opisaniyam, i kievskij knyaz' Svyatoslav imel brituyu golovu, s kotoroj sveshivalas' kosichka, a v ushah u nego byli kol'ca. Drevnie germancy-svevy zavyazyvali volosy uzlom vokrug temeni, ostavlyaya svisat' na spinu "hvost", tochno tak zhe kak eshche nedavno eto delali modnicy Parizha i Moskvy. Drevnie kel'ty, kak i sovremennye novozelandcy, zavyazyvali volosy uzlom i vtykali v prichesku greben' tochno tak, kak eto delali nashi zhenshchiny v 30 - 40-e g. XX v. U nekotoryh plemen byl obychaj ukrashat' sebya, podpilivaya ili oblamyvaya perednie zuby ili okrashivaya ih v chernyj cvet. Drevnie alany, zhiteli priural'skih i predkavkazskih stepej, v epohu rannego srednevekov'ya perebintovyvali v detskom vozraste cherep tak, chtoby on vyros vytyanutym, vysokim. Na takom cherepe i redkie volosy sozdavali illyuziyu vysokoj pricheski. Mozhet byt', eto svyazano s vysokim urovnem radiacii na Urale i v rajone stepej. Ukrasheniya obychno razmeshchali na teh chastyah tela, kotorye sozdavali estestvennuyu oporu dlya podvyazki: viski, sheya, poyasnica, bedra, sochleneniya verhnej i nizhnej konechnostej i verhnej chasti ruki. Samymi udobnymi byli plechi i bedra. UMM-DABAGIYA - neoliticheskoe poselenie v S. Mesopotamii. V U.-D. obnaruzheno 4 sloya s ostatkami glinobitnyh domov. Vhod v doma uzhe byl ne s potolka, a cherez dveri. Glinyanoj obozhzhennoj posudy zdes' bylo dovol'no mnogo. Ona byla ochen' krasivoj, ee stenki byli raskrasheny yarkoj kraskoj. |ta krashenaya keramika vskore shiroko rasprostranyaetsya po vsemu Blizhnemu i Srednemu Vostoku i zahodit dazhe v Srednyuyu Aziyu i S. Prichernomor'e. Vozmozhno, chto takaya yarkaya posuda s prochnymi stenkami pomogala nadezhno zashchitit' zapasy pishchi ot gryzunov i pozvolyala delat' nastoyashchie dveri, a ne lazit' v dom po lestnice cherez potolok, kak eto delalos' ran'she. Doma v U.-D. byli bolee prostornymi, v nih bylo uzhe neskol'ko komnat. Nishi v stenah sluzhili svoeobraznymi bufetami, pod polom delalis' oshtukaturennye podpol'ya dlya hraneniya zapasov. V domah poyavilis' i oshtukaturennye okna, vmesto svetovogo lyuka v chatal-guyukskih domah. Pol byl pokrashen krasnoj kraskoj, steny - krasnym, chernym i zheltym cvetom. Inogda na stenah mozhno bylo najti rospisi, izobrazhayushchie ohotu na onagrov. Byli i doma s vhodom cherez potolok, ih ispol'zovali kak hranilishcha. Vse eto napominalo predshestvuyushchie poseleniya CHatal-Guyuka. Naselenie v osnovnom zhilo za schet razvedeniya ovec, koz. Kosti ih preobladayut v kuhonnyh ostatkah U.-D. Est' i kosti krupnogo rogatogo skota, svin'i i sobaki. Ochen' mnogo kostej dikogo onagra. Vidimo, naselenie zanimalos' ohotoj na onagrov osobenno intensivno. Nekotorye issledovateli polagayut, chto naselenie U.-D. vydelyvalo shkury onagra na prodazhu. Zemledelie zdes', v suhoj bezlesnoj mestnosti, bylo zatrudnitel'no. Vidimo, goroh, boby i pshenica, najdennye zdes' pri raskopkah, zavezeny iz drugih mest. V poslednie gody rossijskie arheologi nashli i issledovali novye pamyatniki kul'tury U.-D. v S. Mesopotamii. Oni najdeny v predgor'yah Sindzharskogo hrebta v Irake. Sredi novyh pamyatnikov Sindzhara: tell' Magzaliya - poka edinstvennoe ukreplennoe poselenie VII tys. do n.e. v Mesopotamii. Telli Sotto i Kyul'-tepe - zemledel'cheskie poseleniya nachala VI tys. do n.e. |ti poseleniya govoryat, chto zaselenie S. Mesopotamii nachalos' eshche v VII tys. do n.e., odnako naselenie togda zdes' bylo nemnogochislennym. UNETICKAYA KULXTURA - kul'tura Central'noj Evropy. Bronzovyj vek. III-II tys. do n.e. UR - odin iz gorodov gosudarstv YU. Mesopotamii (v 160 km na z. ot Basry). V 1922-1929 g. raskopki U. vel Vulli. Pervoe poselenie osnovyvaetsya ubejdcami (sm. Ubejd). Ono perekryto 2,5 m rechnogo ila i peska, kotorye Vulli schital sledami potopa. Naibolee interesny raskopki carskogo mogil'nika, v kotorom najdeno mnogo zolotyh i serebryanyh izdelij, dragocennogo kamnya, figurok i t.d. Vo vremena III dinastii pravitelej goroda U. stal stolicej SHumera. Togda postroen ogromnyj zikkurat - stupenchatyj hram v chest' boga Luny Nannara. Gorod unichtozhen v IV v. do n.e. URAL I DREVNIJ VOSTOK - svyazi mezhdu nimi proslezheny eshche v mezolite. V IX tys. do n.e. naselenie s YU. Prikaspiya prineslo kul'turu geometricheskih .mikrolitov na YU. Ural (yangel'skaya kul'tura). V neolite svyazi naseleniya YU. Urala i Srednego Vostoka vidny po glinyanym figurkam. Figurki cheloveka i zhivotnyh iz gliny ne delali nigde - ni v Evrope, ni v Sibiri. Odnako oni byli v bol'shoj mode na Blizhnem i Srednem Vostoke. Ih delali uzhe v Dzharmo, no osobenno mnogo v VII tys. do n.e. v CHatal-Guyuke, Hadzhilyare i pozdnee - v Mesopotamii. V Grecii, na Balkanah i na yu. Ukrainy, kuda v neolite dovol'no rano prihodit iz Blizhnego Vostoka moda na krashenuyu blizhnevostochnuyu keramiku, takzhe delali figurki iz gliny. Uzhe v VI - V tys. do n.e. v CHatal-Guyuke izobrazhalis' i muzhchiny, i zhenshchiny iz gliny. A v IV tys. do n.e. v Srednej Azii izobrazhalis' muzhchiny s borodami, nispadayushchimi na spinu kosami i sil'no vystupayushchimi nosami. Takie statuetki byli najdeny i na Urale, napr, v Sabaktah III. Mozhet byt', statuetka Sabaktov III - eto podrazhanie sredneaziatskim obrazcam skul'ptury? No eto ne vse. Na o. Karabalykty v neoliticheskom sloe stoyanki Mysovoj nashli eshche odin lyubopytnyj predmet iz obozhzhennoj gliny. |to byla katushka velichinoj so shpul'ku dlya nitok. I po forme ona tozhe napominala shpul'ku, tol'ko v centre ee ne bylo otverstiya. My dolgo gadali, dlya chego by mog byt' ispol'zovan etot predmet. Odnako takie konusy-"shpul'ki" iz obozhzhennoj gliny delali opyat' zhe v CHatal-Guyuke i na drugih stoyankah Blizhnego i Srednego Vostoka. I v bol'shom chisle. Est' oni i na neoliticheskih stoyankah Srednej Azii (Dzhejtun). Tam ih tozhe mnogo. Oni raznye - to konusy, to shpul'ki, to eshche kakie-to predmety. Specialisty po istorii pis'mennosti schitayut, chto eto samye drevnie pis'mennye znaki. Kazhdyj iz nih oboznachal slovo ili predlozhenie. Ih sobirali v opredelennom poryadke i posylali drug drugu kak pis'ma. Odnako na YU. Urale takih fishek edinicy. Vryad li zdes' ih delali dlya pis'ma ili eshche dlya kakih-to celej. Oni syuda popali s yu. I ni o chem inom, kak o svyazyah neoliticheskogo naseleniya YU. Urala s yu., s Blizhnim Vostokom i Srednej Aziej, oni nam poka ne govoryat. Bolee mnogochislenny na Urale blizhnevostochnye "utyuzhki" - shlifovannye kamni s zhelobkami i reznym ornamentom. Itak, geometricheskie mikrolity, chelovecheskie figurki iz gliny, shpul'ki iz obozhzhennoj gliny, utyuzhki - vse eto materialy s Blizhnego Vostoka. Znachit, svyazi Urala i drevnego Vostoka byli ustojchivye i dlitel'nye. Ved' geometricheskie mikrolity - eto mezolit, a figurka i fishki - neolit. Sledovatel'no, s mezolita i do neolita svyazi byli ozhivlennymi. Zachem prihodili syuda lyudi s Blizhnego Vostoka (a mozhet byt', i iz Mesopotamii)? Vidimo, ih interesoval kamen', kotorogo zdes' bylo v izobilii. Zdes' ne nuzhno bylo dlya ego dobychi sooruzhat' shahty i kar'ery. On i sejchas, posle 450 tys. let ego razrabotki, v izobilii valyaetsya zdes' povsyudu, pryamo na poverhnosti. Legche "dobychi", chem zdes', pozhaluj, ne bylo nigde. Nuzhno bylo tol'ko prijti syuda i vzyat' ee. I sudya po geometricheskim mikrolitam, figurkam i fishkam, syuda za cvetnym kamnem prihodilo v osnovnom naselenie iz oblastej Srednego Vostoka. K sozhaleniyu, na promezhutochnoj mezhdu Uralom i YU. Prikaspiem territorii takie sledy svyazej poka proslezheny tol'ko dlya mezolita. Pozzhe, v epohu bronzy, uzhe stroyatsya gorodki iz gliny (Arkaim) na Urale i vstrechayutsya klinopisnye nadpisi. Svyazi Srednego Vostoka i Urala sushchestvovali i pozzhe. Na Urale najdeno bol'shoe kolichestvo iranskoj serebryanoj posudy. URANOVYE PROVINCII - bol'shie skopleniya uranovyh rud v YU. Afrike. |to samye bogatye na zemnom share mestorozhdeniya urana. Osobenno vydelyaetsya mestorozhdenie Vitvatersrand v YU. Afrike. V afrikanskih uranovyh provinciyah - ok. 70% mirovyh zapasov urana. Uran - odin iz samyh tyazhelyh elementov, kotorye otkryty v estestvennom sostoyanii. On zanimaet 92-e mesto v tablice Mendeleeva. Vazhnejshee svojstvo urana - ego yarko vyrazhennaya estestvennaya radioaktivnost'. V prirode sushchestvuyut 3 izotopa urana: uran-238, uran-235, uran-234. Bol'she vsego urana-238. Uran postoyanno raspadaetsya na torij, radon, radij i t.p. i v konce koncov prevrashchaetsya v svinec i gelij. Skorost' raspada etih elementov razlichna. Napr., radij raspadaetsya v 3 mln. raz bystree, chem uran, i poetomu na 3 t urana prihoditsya vsego 12 g radiya. Vse eti postoyannye prevrashcheniya urana soprovozhdayutsya radiaciej. I radiaciya eta dovol'no znachitel'na. Ona dejstvuet na vseh, kto nahoditsya poblizosti. V 1958 g. na Vsemirnoj vystavke v Bryussele v pavil'one Francii demonstrirovalas' zapisnaya knizhka Marii Kyuri, kotoraya, kak izvestno, vsyu zhizn' provela v rabote s uranovymi materialami. V etu zapisnuyu knizhku Mariya Kyuri zapisyvala nablyudeniya ok. 60 let tomu nazad. Ryadom s knizhkoj byl postavlen schetchik, kotoryj bespreryvno rabotal, lihoradochno otschityvaya ogromnoe kolichestvo chastic, kotorye ispuskali soli radiya, propitavshie stranicy etoj knizhki. Proshlo 60 let (!) s togo vremeni, kak knizhka byla poslednij raz v rukah rabotavshej s uranovymi materialami issledovatel'nicy, a schetchik prodolzhal otschityvat' radiaciyu, kotoruyu izluchaet knizhka... Konechno, chem bol'she koncentraciya uranovyh rud, tem bol'she radioaktivnoe izluchenie. Ok. 20-10 mln. let nazad nachalos' bystroe podnyatie Afrikanskogo materika, obrazovalis' rifty. V eto vremya uchastilis' zemletryaseniya. Oni, vidimo, obnazhili uranovye rudy i usilili radiaciyu. Vse eto proishodilo nezadolgo do togo, kak poyavilis' zdes' pryamohodyashchie predki cheloveka - "bebi" iz Taunga, avstralopiteki, robustusy i dr., t.e. togda, kogda sredi obitavshih tam chelovekoobraznyh obez'yan stali poyavlyat'sya sushchestva, po svoemu vneshnemu vidu nichem ne otlichayushchiesya ot ih potomkov - lyudej. Tam, gde mnogo urana, mogut obrazovyvat'sya i estestvennye uranovye kotly. Odin iz takih "reaktorov" obnaruzhen v Afrike v mestnosti Oklo. Istoriya etogo "reaktora" vyglyadit primerno tak. Snachala v del'te drevnej reki obrazovalsya bogatyj uranovoj rudoj sloj peschanika tolshchinoj do 10 m i bolee i 0,5 km shirinoj. Pokoilas' uranovaya ruda na krepkom bazal'tovom lozhe, i dolgoe vremya nikakih chudes ne proishodilo. Signal k dejstviyu byl podan zemletryaseniem - obychnym yavleniem v to vremya. Bazal'tovyj fundament budushchego "reaktora" opustilsya na neskol'ko kilometrov, potyanuv za soboj uranovuyu zhilu. ZHila rastreskalas', v treshchiny pronikla gruntovaya voda. Zatem novoe zemletryasenie podnyalo vsyu "ustanovku" do sovremennogo urovnya, kak by predlagaya ee dlya osmotra. Posle spuska i pod®ema nichem ne primechatel'nye zalezhi uranovoj rudy stali yadernym "reaktorom"! V reak