---------------------------------------------------------------
© Copyright Aleksandr Asov, perevod
Origin: htttp://asov.nm.ru
Istochnik: Lesnoj S. Otkuda ty Rus'?/ Rostov-n/D, "Donskoe slovo",1995. s.283-340.
OCR: VV:Lab /08/02/1999 Viktor CHibisov (chee@tomcat.ru)
---------------------------------------------------------------
"I vot nachnite,
vo-pervyh, - glavu pred Triglavom sklonite!"
- tak my nachinali,
velikuyu slavu Emu vospevali,
Svaroga - Deda bogov voshvalyali,
chto ozhidaet nas.
Svarog - starshij bog Roda bozh'ego /2/
i Rodu vsemu - vechno b'yushchij rodnik,
chto letom protek ot krony,
zimoyu ne zamerzal,
zhivil toj vodoyu p'yushchih!
ZHivilis' i my, srok poka ne istek,
poka ne otpravilis' sami k Nemu
ko rajskim blazhennym lugam!
I Gromoverzhcu - bogu Perunu,
Bogu bitv i bor'by
govorili:
"Ty, ozhivlyayushchij yavlennoe,
ne prekrashchaj kolesa vrashchat'!
Ty, kto vel nas stezeyu pravoj
k bitve i trizne velikoj!"
O te, chto pali v boyu,
te, kotorye shli, vechno zhivite vy
v vojske Perunovom!
I Sventovitu my slavu rekli,
on ved' vosstal bogom Pravi i YAvi!
Pesni poem my Emu,
ved' Sventovit - eto Svet.
Videli my cherez Nego Belyj Svet.
Vy posmotrite - YAv' sushchestvuet!
Nas On ot Navi uberegaet -
My voshvalyaem Ego!
Plyashushchego my vospevali,
k nashemu Bogu vzyvali my,
ibo tot Bog - Zemlyu nashu nosil,
zvezdy derzhal,
Svet ukreplyal.
Slavu tvorite vo vsem Sventovitu:
"Slavu Bogu nashemu!"
Skorbite zhe serdcem nashim -
etim vy smeli otrech'sya
ot zlogo deyaniya nashego,
i tak pritekli k dobru.
Pust' obnimayutsya deti!
I govorite:
"Vse sotvorennoe
ne mozhet vojti v rastorgnutyj um!"
CHuvstvujte eto, ibo lish' eto umeete,
ibo tajna ta velika est':
kak Svarog i Perun -
est' v to zhe vremya i Sventovit.
|ti dvoe ohvatyvayut nebo,
srazhayutsya tut CHernobog s Bedobogom
i Svargu podderzhivayut,
chtob ne byl poverzhen tot bog Sventovit.
Za temi dvumya - Veles, Hors i Stribog.
Zatem - Vyshen', Lelya, Letenica.
Zatem Radogoshch, Kryshen' i Kolyada,
za nimi - Udrzec, Sivyj YAr i Dazh'bog.
A vot Beloyar, Lado, takzhe Kupala,
i Sinich, i ZHitnich, i Venich,
i Zernich, Ovsenich, i Prosich,
i Studich, i Ledich, i Lyutich. /3/
Za nimi vsled Ptichich, Zverinich, i Milich,
i Dozhdich, i Plodich, i YAgodinich,
i Pchelich, Irestich, i Klenich,
Ozernich, i Vetrich" Solomich,
i Gribich, i Lovich, Besedich,
i Snezhich, i Stranich, i Svendich"
i Radich, Svietich, Korovich,
i Krasich, i Travich, i Steblich.
Za nimi sut' -
Rodich, Maslenich, i ZHivich,
i Vedich, i Listvich, i Cvetich,
I Vodich, i Zvezdich, i Gromich,
i Semich, i Lipich, i Rybich,
Berezich, Zelenich, i Gorich,
i Stradich, i Spasich, Listvevrich,
i Myslich, i Gostich, i Ratich,
i Strinich', i CHurich - Rodich,
i tut Semargl-Ognebog -
on chistyj i yarostnyj, bystro rozhdennyj.
To sut' - Triglavy vseobshchie.
Syuda ty pridesh',
i tut zhe sluzhitel' vorota otkroet,
i pustit syuda -
v prekrasnyj sej Irij.
Techet Ra-reka tam,
ta, chto razdelyaet nebesnuyu Svargu i YAv'.
I CHislobog nashi dni zdes' schitaet.
On govorit svoi chisla bogam,
byt' dnyu Svarozh'emu, byt' li nochi.
I dni otsekaet,
poskol'ku on - yavskij"
on sam v bozh'em dne.
V nochi zh nikogo net,
lish' bog Did-Dub-Snop nash.
Slav'sya, Perun - bog Ognekudryj!
On posylaet strely v vragov,
vernyh vedet po steze.
On zhe voinam chest' i sud,
praveden On - zlatorun, miloserd!
Kak umresh',
ko Svarozh'im lugam otojdesh',
i slovo Perunicy tam obretesh':
"To ne kto inoj - russkij voin,
vovse on ne varyag, ne grek,
on slavyanskogo slavnogo roda,
on prishel syuda, vospevaya
Mater' vashu,
Sva Mater' nashu, -
na tvoi luga,
o velikij Svarog!"
I Svarog nebesnyj promolvit:
"Ty stupaj-ka, syn moj,
do krasy toj vechnoj!
Tam uvidish' ty deda i babu.
O, kak budet im radostno, veselo
vdrug uvidet' tebya!
Do sego dnya lili slezy oni,
a teper' oni mogut vozradovat'sya
o tvoej vechnoj zhizni
do konca vekov!
Toj krase ty eshche ne vnimal,
ibo voi YAsuni ne znali (?).
Vy zhe vse ne takie, kak greki,
vy imeli slavu inuyu
i doshli do nashego Iriya,
zdes' cvety uvideli chudnye,
i derev'ya, a takzhe luga.
Vy dolzhny tut svivat' snopy,
na polyah sih trudit'sya v zhatvu,
i yachmen' polot',
i psheno sobirat'
v zakroma Svaroga nebesnogo.
Ibo to bogatstvo inoe!
Na zemle vy byli vo prahe
i v boleznyah vse, i v stradaniyah,
nyne zh budut mirnye dni".
My stoyali na meste svoem
i s vragami bilis' surovo,
i kogda my pali so slavoyu,
to poshli syuda, kak i te.
I vot Mater' Sva b'et krylami
po bokam svoim s dvuh storon,
kak v ogne vsya siyaya svetom,
I vse per'ya Ee - inye:
krasnye, sinie, ryzhe-burye,
zheltye i serebryanye,
zolotye i belye.
I tak zhe siyaet, kak Solnce-car',
i idet Ona bliz yasuni,
i tak zhe siyaet sed'moj krasoj,
zaveshchannoj ot bogov.
I Perun, uvidev Ee, vozgremit
gromami v tom nebe yasnom.
I vot eto - nashe schast'e,
i my dolzhny
prilozhit' vse sily,
chtob videt',
kak otsekayut
zhizn' staruyu nashu ot novoj,
tak tochno, kak rassekayut
drova v domah ognishchanskih.
I Mater' Slava
krylami b'et.
Idem my pod nashi styagi,
i eto - styagi yasuni!
Vot priletela k nam ptica, i sela na derevo, i stala pet', i
vsyakoe pero ee inoe, i siyaet cvetami raznymi. I stalo v nochi, kak
dnem, i poet ona pesni o bitvah i mezhdousobicah.
Vspomnim o tom, kak srazhalis' s vragami otcy nashi, kotorye nyne
s neba sinego smotryat na nas i horosho ulybayutsya nam. I tak my ne
odni, a s otcami nashimi. I myslili my o pomoshchi Perunovoj, i vide-
li, kak skachet po nebu vsadnik na belom kone. I podnimaet On mech
do nebes, i rassekaet oblaka i grom gremit, i techet voda zhivaya na
nas. I my p'em ee, ibo vse to, chto ot Svaroga, - to k nam zhizn'yu
techet. I eto my budem pit', ibo eto - istochnik zhizni bozh'ej na
zemle.
I tut korova Zemun poshla v polya sinie i nachala est' travu tu i
davat' moloko. I poteklo to moloko po hlyabyam nebesnym, i zvezdami
zasvetilos' nad nami v nochi. I my vidim, kak-to moloko siyaet nam,
i eto put' pravyj, i po inomu my idti ne dolzhny.
I bylo tak - potomok, chuvstvuya slavu svoyu, derzhal v serdce
svoem Rus', kotoraya est' i prebudet zemlej nashej. I ee my oboro-
nyali ot vragov, i umirali za nee, kak den' umiraet bez Solnca i
kak Solnce gasnet. I togda stanovilos' temno, i prihodil vecher, i
vecher umiral, i nastupala noch'. A v nochi Veles shel v Svarge po
moloku nebesnomu, i shel v chertogi svoi, i k zare privodil nas do
vrat (Iriya). I tam my ozhidali, chtoby nachinat' pet' pesni i sla-
vit' Velesa ot veka do veka, i hram Ego, kotoryj blestit ognyami
mnogimi, i stoyali my (pred Bogom), kak agncy chistye.
Veles uchil praotcov nashih zemlyu pahat', i zlaki seyat', i zhat'
solomu na polyah stradnyh, i stavit' snop v zhilishche, i chtit' Ego
kak Otca bozh'ego.
Otcam nashim i materyam - slava! Tak kak oni uchili nas chtit' bo-
gov nashih i vodili za ruku stezej pravoj. Tak my shli, i ne byli
nahlebnikami, a byli russkimi slavyanami, kotorye bogam slavu poyut
i potomu - sut' slavyane.
V te vremena byl Bogumir - muzh Slavy, i imel on troih docherej i
dvuh synovej. Oni priveli skot v stepi i tam zhili sredi trav, kak
i vo vremena otcov. I byli oni poslushny bogam, i imeli razum, vse
shvatyvayushchij.
I tam mat' ih, kotoruyu zvali Slavunya, im prigotavlivala vse
neobhodimoe. I skazala ona Bogumiru na sed'moj den': "My dolzhny
vydat' svoih docherej zamuzh, chtoby uvidet' vnukov".
Tak skazala ona, i zapryag Bogumir povozku i poehal, kuda glaza
glyadyat. I doehal do duba, stoyashchego v pole, i ostalsya nochevat' u
kostra. I uvidel on v vechernih sumerkah, chto k nemu pod®ezzhayut
tri muzha na konyah. I skazali oni:
- Zdrav bud'! CHto ishchesh' ty? I povedal im Bogumir o pechali
svoej. A oni emu otvetili, chto sami - v pohode, daby najti sebe
zhen. I vernulsya Bogumir v stepi svoi i privel treh muzhej docheryam.
Otsyuda nachalo trem rodam. I soedinilis' oni, i slavny byli. Otsyu-
da idut drevlyane, krivichi i polyane, ibo pervaya doch' Bogumira ime-
la imya - Dreva, a drugaya - Skreva, a tret'ya - Poleva.
Synov'ya zhe Bogumira imeli imena - Seva, i mladshij - Rus. Ot nih
idut severyane i rusy. /4/ Tri zhe muzha byli, vse tri - Utrennik,
Poludennik i Vechernik.
Sozdalis' rody te v Semirech'e /5/, gde my obitali za morem v
krae zelenom, kogda byli skotovodami. I bylo eto v drevnosti do
ishoda nashego k Karpatskoj gore. I bylo eto za tysyachu trista let
do Germanareha. I v te vremena byla bor'ba velikaya za berega morya
Gotskogo, i tam praotcy nashi vozvodili kurgany iz belyh kamnej,
pod koimi pogrebli my boyar i vozhdej svoih, pavshih v seche.
My prishli iz kraya zelenogo k Gotskomu moryu, i tut rastoptali
gotov, kotorye byli pretknoveniem na nashem puti. I tak my bilis'
za eti zemli i za zhizn' nashu. A do etogo byli otcy nashi na bere-
gah morya u Ra-reki (Volgi). I s velikimi trudnostyami dlya nas my
perepravili svoih lyudej, i skot na sej bereg, i poshli k Donu, i
tam gotov uvideli na yuge i Gotskoe more. I uvideli my protiv sebya
vooruzhennyh gotov i tak byli prinuzhdeny bit'sya za zhizn' i prozhi-
vanie svoe, kogda gunny shli po stopam otcov nashih i, napadaya na
nih, lyudej bili i zabirali skot.
I tak rod slaven ushel v zemli, gde solnce spit v nochi, i gde
mnogo travy i tuchnyh lugov, i gde reki ot ryb polny, i gde nikto
ne umiraet.
Goty zhe byli togda v krae zelenom i nemnogo operedili otcov na-
shih, idushchih ot Ra-reki, Ra-reka - velikaya, ona otdelyaet nas ot
inyh lyudej i techet v more Fasiste (Kaspijskoe). Tut muzh roda
Beloyaru pereshel na tu storonu Ra-reki i upredil tam sin'skih kup-
cov, idushchih k fryazhencam, poskol'ku gunny na ostrove svoem podzhi-
dali gostej-kupcov i obirali ih.
I bylo eto za polstoletiya do Aldoreha. A eshche ran'she, v drevnos-
ti, rod Beloyarov byl sil'nym. I ot gunnov torgovcy pryatalis' za
muzhami Beloyarovymi i govorili, chto dayut serebro i dva konya zolo-
ta, chtoby projti i izbezhat' ugrozy gunnskoj, i tak projti mimo
gotov, takzhe surovyh v bitve, i dojti do Dnepra. I koni u nih
beschislenny, i dvazhdy berut oni dan'. Iz-za togo kupcy, stekav-
shiesya k nam, vernulis' v Kitaj i ne prihodili uzh nikogda bolee.
Vot zhertva nasha - eto med Sur'ya o devyati silishch, lyud'mi na
Solnce-Sur'e ostavlennyj na tri dnya, zatem skvoz' sherst' proce-
zhennyj. I eto - est' i budet nashej zhertvoj bogam istinnoj, kakuyu
sut' nashi praotcy (davali). Ibo my: proishodim ot Dazh'boga, i
stali slavny, slavya bogov nashih, i nikogda ne prosili i ne molili
ih o blage svoem. I vot bogi govoryat nam: "Hodite po Rusi i ni-
kogda k vragam!"
Mater' Sva /6/ slavu poet nam, chtoby my vospevali pohody na
vragov, i my verili ej, tak kak eta slava (ishodit) ot pticy vysh-
nej, po nebu Rossii letyashchej ot nas. I vot knyazya nashego izbrali,
chtoby on zabotilsya o nas. Tak kak perejdet vrag na granicu nashu,
esli on ee ne budet oberegat', sozyvaya rat'.
A kakie my sami - to Snop znaet, tak kak my molili, slavu voz-
nosya, no nikogda ne prosili Ego, i nikogda ne trebovali s Nego
to, chto neobhodimo nam dlya zhizni.
I vot smotrite na otca nashego Oreya, po oblakam hodyashchego, voshi-
shchayushchegosya siloyu kovan'ya Perunova. I videl tam Orej, kak Perun ko-
val mechi na vragov. I On govoril emu vo vremya kovaniya:
"Vot my imeem strely i mechi na voinov teh. I ne smejte ih
boyat'sya, tak kak povergnut oni ochi dolu, i (chislo) voinov u nih
budet umen'sheno do kolichestva pal'cev na rukah, tak kak k zemle
oni sognutsya, i stanut zveryami, kak porosyata, izmazannye gryaz'yu,
i smrad svoj ponesut po sledam svoim. I budut govorit' o nih, chto
oni - smradnye porosyata i svin'i!"
Tak govorya, Perun'ko koval mechi. I Orej ob etom govoril, i to
Orej povedal otcam nashim. I takova byla nasha bor'ba za zhizn' i
boi vityazej mnogo vekov nazad. A nyne poverili, budto vse bylo ne
tak.
Za-II
My molili Velesa, Otca nashego, chtoby On pustil v nebo konej
Sur'i, chtoby Sur'ya vzoshla nad nami vrashchat' vechnye zolotye kolesa.
Ibo ona i est' nashe Solnce, osveshchayushchee doma nashi, i pred nim ble-
den lik ochagov v nashih domah. I semu bogu Ogniku Semarglu govorim
my: "Pokazhis' i vosstan' na nebesah i sveti azh do mercayushchego
rassveta!" My nazyvaem ego po imeni Ognebozhe i idem trudit'sya. I
tak vsyakij den', sotvorivshi molitvu i udovletvorivshi telo edoj,
idem v polya nashi trudit'sya, kak bogi velyat vsyakomu muzhu, kotoromu
prednaznacheno rabotat' radi hleba svoego. Dazh'bogovy vnuki - lyu-
bimcy bozheskie, i, bozhij plug v desnice derzha, vospevaem my slavu
Sur'e, i dumaem ob etom do vechera. I pyat' raz v den' proslavlyaem
my bogov, i vypivaem suricu v znak blagosti i obshchnosti s bogami,
kotorye vo Svarge takzhe p'yut za nashe schast'e.
Kak vospoem slavu Sur'e, tak zolotoj kon' Sur'i vskochit na ne-
besa. A kogda my prihodim domoj, potrudivshis', tam ogon' zazhigaem
i idem uzhinat'. Govorim, chto est' lyubov' bozheskaya k nam, i zatem
my othodim ko snu, ibo den' proshel, i nastala t'ma. Tak otdavali
my desyatuyu chast' otcam nashim i sotuyu - vlastyam. I tak my preby-
vaem slavnymi, ibo slavim bogov nashih i molimsya s telami, omytymi
chistoj vodoj.
Bogumiru zhe bogi davali zemnye blaga, i ih my ne imeli. I bylo
u nas po-inomu. Starshego v rode my izbirali v knyaz'ya, kotoryj v
staroe vremya stanovilsya nashim vozhdem, nanyatym v tot raz vsemi. Te
zhe knyaz'ya byli dolgoe vremya, poka greki ne prishli, i ne nastal
etomu konec, i (nyne) my dolzhny obespechivat' iz (knyazh'ego) roda
potomkov, chtoby oni pravili nami.
A posle Bogumira byl Orej s synami. A kogda gunny zateyali veli-
kuyu vojnu za obrazovanie svoej velikoj zemli, my ushli von ottuda
na Rus'.
Nyne prishli inye vremena, i my dolzhny brat'sya za guzhi i tyanut'
vpered. I ne budet o nas skazano, chto my ostavili nashi zemli i
vzyali inye, no skazhut o nas, chto my sil'no bilis' za sebya.
Borusichi ne ostavili grekam zemli svoi i bilis' za nih. V te
vremena Ra-reka (Volga) byla granicej s inymi zemlyami, i togda
vozzhazhdali vragi nashi idti na nas, i dolzhny my byli borot'sya za
vnuchat nashih, chtoby uderzhat' stepi nashi i ne otdat' zemlyu inym.
Tak zhe i my dolzhny byli delat', chtoby ne szhigat' duby i polya
svoi, a seyat' na nih i zhat' zhnivu v polyah, ibo imeli my stepi
travnye i dolzhny byli vodit' skot, oberegaya ego ot vragov.
I byl v te vremena osevshij ognishchanin. I byl on blag, i bogi da-
li emu mnogo ovec i skota, pasushchegosya v stepyah. I bylo (v stepyah)
mnogo travy, i bogi davali ego skotu priplod i umnozhali ego.
I vot predstal pred ego ochami strannik i skazal emu, chtoby ego
syny poshli v zemlyu inuyu v kraj chudesnyj - tuda, gde zahodit
Solnce, tuda, gde ono spit na zolotom odre. I kogda priskachet tu-
da vsadnik, on skazhet Solncu:
"Idi, Solnce, v svoi sinie luga. Ty dolzhno podnyat'sya v kolesni-
cu svoyu i vzojti s Zarej na Vostoke I, tak skazav, skachet on v
inye kraya. I vecher priskakivaet vsled za nim. I etot vsadnik go-
vorit: "Solnce zashlo za gory svoi i pokinulo svoyu zolotuyu koles-
nicu. I ee vorozhei zhelayut utait'". I tut priblizhaetsya vsadnik,
skachushchij v inye kraya. I tak Zarya idet, i neset iskry svoi, i
odezhdy Dazh'bogovy tryaset, i iskry razletayutsya do kraya nebesnogo.
Tak on skazal. I togda dvoe synovej poshli tuda, kuda zahodit
solnce, i videli oni tam mnogo chudes i zlachnye travy. I vozvrati-
lis' k otcu i skazali emu, kak prekrasen tot kraj.
I mnogie plemena, i rody iz®yavili zhelanie sledovat' po trope
toj, i prishli oni vse k tomu osevshemu (ognishchaninu).
I tut prikazal otec Orej synov'yam svoim byt' vperedi vseh ro-
dov. I ne zahoteli oni delit'sya na etih i teh. I togda knyaz' edi-
nyj povel svoih lyudej na polden' - otec Orej povel ih v kraj
morskoj. I byla tam sush' velikaya i pustynya. I poshli oni v gory, i
tam poselilis' na polveka, i sobrali bol'shuyu konnicu, prezhde chem
idti v kraya chuzhie.
I v teh krayah voiny vstali na ih trope, i oni prinudil? ih sra-
zhat'sya i byli razbity. I togda oni poili dal'she, i uvideli teplye
zemli, i prenebregli imi, tak kak mnogie chuzhie plemena tam side-
li. I shli oni dal'she.
I tak bogi veli ih kak svoih lyudej. I dobralis' oni do gory ve-
likoj. I, povoevav tam s vragami, dvinulis' dalee. I s teh por my
dolzhny byli pomnit' ob etom i tyanulis' za svoimi, i tak zhe, kak
otcy nashi, ochishchalis' mol'boj, omyvayas', i, umyvayas', mol'by tvo-
rili o chistote dushi svoej i tela, poskol'ku eto umyvanie ustano-
vil dlya nas Svarog, i Kupalec ukazyval nam na eto. I my ne smeli
etim prenebregat', k myli svoi tela, i umyvali duh svoj v chistoj
vode zhivoj.
I shli my trudit'sya, i vsyakij den' mol'by tvorili, i sur'yu pili,
kotoruyu prezhde brali. I ee pili pyat' raz v den' i hvalili bogov
nashih radostno, potomu chto sur'ya - moloko nashe i propitanie nashe,
i korm, kotoryj idet ot Korovy k nam, i tem my zhivem, i travy
zlachnye varim v moloke, i prinimaem kazhdyj svoyu chast'.
I togda prihodili my k sinej reke, stremitel'noj, kak vremya, a
vremya ne vechno dlya nas, i tam videli prashchurov svoih i materej,
kotorye pashut v Svarge, i tam stada svoi pasut, i snopy svivayut,
i zhizn' imeyut takuyu zhe, kak nasha, tol'ko net tam ni gunnov, ni
ellinov, i knyazhit tam Prav'. I Prav' eta istinnaya, tak kak Nav'
sovlechena nizhe YAvi. I eto dano Sventovitom, i prebudet tak vo ve-
ki vekov.
I eto Zarebog shel v etot kraj i govoril nashim prashchuram, kotorye
zhili na etoj zemle i stradali povsyudu, gde prihodilos' byt' i gde
perezhili mnogo zla. I zdes' oni ne imeyut zla, oni vidyat zelenye
travy. I vnimayut shelestam po vole bozh'ej, i eto schast'e dlya teh
lyudej.
I tak my dolzhny budem uvidet' stepi rajskie v nebe sinem. I eta
sin' idet ot boga Svaroga. I Veles idet tam pravit' stadami, i
stupaet po zolotu i zhivoj vode, i nikomu tam ne nado platit'
dan', i net tam rabov, i zhertvu prinosyat, kotoruyu nevernye ne
znayut, - dayut dlya molen'ya vinograd, i med, i zerno.
I tak provozglashali my slavu bogam, kotorye sut' - otcy nashi, a
my - syny ih. I budem dostojny ih chistotoj teles i dush nashih, ko-
torye nikogda ne umrut. I ne umirayut oni v chas smerti nashih tel.
I padshemu v pole Perunica davala vypit' vodu zhivuyu. I vypivshij ee
otpravlyalsya k Svarge na belom kone. I tam Perun'ko ego vstrechal i
vel v blagie svoi chertoga. I tam on budet prebyvat' v eto vremya,
i dostanet sebe novoe telo, i tak stanet zhit', raduyas' i tvorya
molitvy za nas nyne, i prisno, i ot veka do veka.
Kogda Sur'ya siyaet, my poem hvalu bogam, a takzhe, ognennomu
Perunu, kotorogo nazyvaem gubitelem-potyatichem na vragov. I pro-
vozglashaem velikuyu slavu otcam nashim i dedam, kotorye sejchas vo
Cvapge. Skazhem tak trizhdy i povedem stada svoi na raznotrav'e. A
esli nado vesti skot v inye steli, idem, druguyu hvalu bogam voz-
nosya. Slavu poem do poludnya i vozglashaem velikuyu slavu Horsu zla-
torunnomu, kolovrashchayushchemu Sur'yu. P'em ee do vechera, a vecherom,
esli kostry slozheny, - zazhigaem ih, i slavu vechernyuyu poem Dazh'bo-
gu nashemu, kotorogo nazyvaem pradedom nashim, i idem myt'sya, chtoby
byt' chistymi, i, sovershiv omovenie, otojdem ko snu - i tam my bu-
dem ob®yaty velikim nichto.
|to bespokojnaya sovest' nasha prichinoj tomu, chto my svoimi slo-
vami oblichaem deyaniya. I tak govorim vo istinu blagoe o rode nashem
i ne lzhem!
I tu istinu rasskazyvaem o pervom gospodine nashem - s nego posh-
li knyazi izbiraemye i smenyaemye. Kis'ka zhe tot shel, i vel rodichej
po stepyam so skotom svoim na polden', i tuda, gde solnce siyaet,
pribyl. I, pridya k nemu, otec Orej skazal: "My oba imeli detej, i
muzhej, i zhen. A starshie imeli vojny s vragami. I tak reshali, chto-
by plemena soedinyali ovec svoih i skot i stanovilis' plemenem
edinym. I eto zhe bogi predlagayut nam. My zhe videli doblest' ih s
teh por i vo veki vechnye".
A kogda podschityvat' stali (golosa), odni - rekli, chtoby byt'
edinymi, drugie rekli - inache. I togda otec Orej otvel stada svoi
i lyudej ot nih. I uvel ih daleko i tam skazal: "Zdes' my vozdvig-
nem grad. Otnyne zdes' Golun' /7/ budet, kotoraya prezhde byla go-
loj step'yu i lesom".
I Kis'ka ushel proch'. I takzhe uvel lyudej svoih v inye mesta,
chtoby ne smeshalis' oni s lyud'mi otca Oreya.
I te predki nashi, tak sotvoriv, na zemlyah teh oseli. I tak
Kis'ka otoshel so svoimi lyud'mi i sozdal zemlyu inuyu. I tam poseli-
lis' oni, i takim obrazom otdelilis' i otmezhevalis', i reshili
byt' chuzhdymi odin | drugomu. Vse oni hleb i sol' imeli i ne pere-
chili drug drugu. I byl Kis'ka tot slaven, i lyudi otca Oreya slav-
ny, tak kak v tu poru slava tekla k nim i polya znali ih mechi i
strely.
I prishli yazi v ego kraj, i nachali zabirat' skotinu. I togda
Kisek napal na nih. Bilsya s nimi snachala den', potom vtoroj, i
lyudi ego bilis'. I greh prishel v te mesta, i mnogie eli ostanki,
i lyudej ubivali mechami.
I tak skazal otec Orej: "Greshim my s rodichami svoimi, i potomu
ot mertvyh cherno i mertvechinu edyat, chto my sderzhivaem sebya".(?)
I stalo merzko na serdce Orievom, i vozopil on rodicham: "Pod-
derzhite Kiseka i lyudej ego! Sedlajte vse konej!" I togda brosi-
lis' vse na yazov i bilis' s nimi do teh par, poka ne razbili ih.
I tut nachali vedat' istinu, chto my imeli silu lish', kogda byli
vmeste - togda nikto ne mog odolet' nas. To zhe istinnoe, chto nas
ne odoleli oboih, ibo my - russkie i sebe slavu poluchili ot vra-
gov, proklinayushchih nas.
Oni zhe, vidya zhit'e nashe, iskushalis' vzyat' brat'ev nashih, i se-
rebro s nashih mechej, i goncharnye gorshki, iz kotoryh ih syny eli
by. No zhit'e nashe v stepyah do konca nashego! Nam predrekali oni
inuyu zhizn', a sami nuzhdy v Svete ne imeyut.
I eta slova nashi - sut' istina, a ih slova lozhny, ibo oni lozh'
govoryat i ne vnimayut (istine).
Kisek (obrashchalsya) k lyudyam svoim pered napadeniem, i oni vozne-
navideli vragov, i poshli na nih, i pobedili. I eto my imeli znak
togo mogushchestva, kotorogo ne mogla dat' yav' vragam. Sami my byli
slabymi - i tak poluchili bol'shuyu silu, a vragi ne takuyu bol'shuyu,
ibo my - russkie, a vraga - net.
I tam, gde prolita krov' nasha, - tam i zemlya nasha. I eto vragi
znayut. I tak oni stremyatsya (zahvatit' zemlyu). No ih staraniya k
smerti privedut, kak eto bylo v starinu vo vremena otcov nashih.
Govorili my eti slova naizust', i ni odno slovo iz teh slov ne
bylo utracheno. I govorili my brat'yam nashim, chto sila bozheskaya bu-
det na vas, i vy okonchatel'no pobedite vragov vashih, kotorye ho-
tyat vashih zemel'. I togda oni usta svoi napolnyat, polakav zhidkoj
gryazi, i ne budut branit'sya.
Bud'te synami svoih bogov, i sila ih prebudet na vas do konca!
Ne imeli my hleba, chtoby nasytit' nashe chrevo, ibo on sozhzhen og-
nem. I korovy nashi stradali, tak zhe kak i my, poka bystro my ne
ohvatili yug stal'yu i ne stali sil'nee vragov nashih.
I tot Orej, staryj otec, skazal:
"Idem iz zemli toj, gde nashih brat'ev ubivayut. A to oni i sta-
rogo otca zab'yut, kak zabivayut korov i zverej. Oni i skotinu nashu
kradut, i detej ubivayut". Kak tol'ko staryj otec eto izrek, my
ushli v inye zemli, v kotoryh techet med i moloko. I eti zemli is-
kali vse tri syna Oreya. I eto byli - Kij, Pashchek i Gorovato, ot
koih istekli tri slavnyh plemeni. (...) synov'ya byli hrabrymi,
vodili druzhina, sadilis' na konej i ehali... I za nimi shli druzhi-
ny yunoshej, skot, korovy, povozki s zapryazhennymi v nih bykami...
ovcy... deti, ohranyaemye starcami, a takzhe bol'nye lyudi.
Tak shli na yug k moryu i mechami razili vragov, shli do gory veli-
koj, do doliny s travami, gde mnogo zlakov. I tam osvoilsya Kij,
kotoryj nachal obustraivat' Kiev, stavshij russkim... vesti... pre-
nebregli zlom, i poshli tuda, kuda Orej govoril... korovy est'...
i krov' nasha prosto...
Rusichi, ne slushajte vragov, kotorye govoryat nedobroe... otec
Orej, idam...
7z-II
Tak govorim my, chto imeem prekrasnyj venec nashej very i ne
dolzhny my prinimat' chuzhuyu. I tut knyaz' nash govoril, chto my dolzhny
idti k yasuni boyarskoj, chtoby my predohranili ee ot vrazheskoj po-
bedy. Rano ili pozdno nastupit vremya poslednego konca, i pust' my
budem imet' silu nashu vo stepi Materi Solnca.
Ona sterezhet nas (?) i kryl'ya raspuskaet vo vse storony, a tela
(nashi) v seredine, i golova yasuni na plechah v vence slavnom, ona
ne mozhet ee lishit'sya v seche. Golova (Materi) Svayasun', i uberega-
li ee do etogo dnya. I kogda chehi (poshli) k zakatu solnca s voina-
mi svoimi i horvaty zabrali svoih voinov, togda nekotoraya chast'
chehov poselilas' s russkimi, a takzhe ih zemlya ne otdelilas', i s
nimi obrazovalas' Ruskolan'.
Kij zhe uselsya v Kieve. I my emu podchinilis', a s nim Rus' sob-
ralas' voedino, a esli budet s nami inaya sila (?), to ne pojdem
na nee, potomu chto ona s Rus'yu.
Vnachale my byli tam, gde zahodit Solnce, a ottuda poshli k
Solncu do Nepry-reki (k Dnepru), i vzyal tam Kij ukreplennyj grad,
v kotorom prebyvali inye slavyanskie rody. I tam my poselilis',
ogni, zazhigaya Dubu i Snopu, kotorye i est' Svarog - prashchur nash.
I v tot raz napal na nas novyj vrag, kotoryj v etoj sechi krov'
prashchurov nashih pil. I rati svoi ustremil na nih Kij, uvidya vra-
zheskih voinov. I voiny Peruna brosilis' na nih, i tratili silu do
teh por, poka te ne pobezhali, pokazyvaya svoi zady.
I vot plemya yazov napalo na nas, i secha byla velikaya, i pohishcheno
bylo vse do poslednego. I vidya eto, nashi voiny govorili:
"Bogi nashi progonyat vragov nashih, ibo Vyshen' gryadet na
smertnyh!" I govoril on nam: "Deti, ogorazhivajte svoi goroda ot
napadenij, chtoby byli oni surovymi i krepkimi! I eto Svarog posy-
laet menya k vam... chtoby sila nebesnaya byla s vami... takzhe govo-
ril vam... berezhet...".
I vot otec Orej shel pered nami, a Kij vel rusov, i SHCHek vel svoi
plemena, a Horev svoih horvat, i shli oni iz zemel' teh. I tak by-
lo vnusheno bogami, kogda otoshli Horev i SHCHek otsyuda, chtoby my seli
v Karpatskih gorah. I tam byli drugie goroda, postroennye inymi,
i nazhili inye soplemenniki bogatstvo velikoe.
I vot vragi napali na nas, i my pobezhali k Kievu-gradu i do
Goluni, i tam poselilis', ogni svoi vozzhigaya do Svargi i zhertvy
tvorya v blagodarnost' bogam i takzhe sebe.
I tut Kij umer, tridcat' let vladev nami. A posle nego byl
Lebedyan, ego zhe nazyvali Slaver, i tot zhil dvadcat' let. Potom
byl Veren iz Velikograda - takzhe dvadcat'. Zatem Serezhen' - de-
syat'.
S temi l'vami pobezhdali vityazi vragov, nesshihsya lihimi tysyacha-
mi-t'mami na synov nashih i gryadushchih na nas i na vas.
I tut goty prishli v stepi, zlo, tvorya nam. I togda doblest' po-
luchili praotcy nashi, boyas' za zhizn'. I stali slavyanami, ibo sla-
vili bogov. I tak my - ot bogov vnuki Svaroga nashego i Dazh'boga.
I togda my terpeli zlo, a prezhde silu imeli velikuyu i zashchishchalis'
ot nashestviya gotov-vragov pochti shest' let.
I tut il'mery nas podderzhali, i my pobili vrazheskih vityazej. I
tak desyat' carej vzyali - teh, chto byli kak volki, prinyavshie l'vi-
nuyu hrabrost'. Kogda my na nih napali, te nachali hitrit': "Mol,
my - inye!" I dlya inoj brani oni mechi sohranili, i stali menyat'
ovec i ovoshchi, i klyalis' (?) samim nebom.
Predresheno bylo v starye vremena, chtoby my splotilis' s inymi i
sozdali (Ruskolan'?) velikuyu. Rozhdena byla Ruskolan' nasha bliz
Goluni, gde stalo u nas trista gorodov i sel - dubovyh domov s
ochagami. Tam i Perun nash, i zemlya nasha. I vot ptica Mater' Sva
poet o dne tom. I my so vsemi zhdali vremya onoe, kogda zavrashchayutsya
Svarozh'i kolesa u nas. |to vremya posle (pesni?) Materi Sva nastu-
pit. Govorili my Materi Sva, kogda terpeli bedy: "Horosho oboronyaj
zemlyu nashu!" Vendov, kotorye ushli na zapad Solnca i tam pered
vragami zemlyu pashut i shatkuyu veru imeyut, vsegda pobezhdayut iz-za
inoj very. Borovin zhe govoril, chto on silen, i lyudi ego veryat
slovam tem. A inye sami glupcy izumlennye i ne verili v eto do
teh por, poka ne prozreli.
Vendy! Vernites' na zemli nashi v stepi drevnie? I poglyadite na
vspahannye polya, kotorye byli bednymi do prihoda nashego iz Pyati-
rech'ya (Semirech'ya?), poka ot vragov-dasu nami ne byli ochishcheny. I
ptica Sva govorit, kogda ogon' i smert' nesetsya k nam, prevrashchaya
Golun' v pogorelishche: "Bogi, polivajte i dozhdem dozhdite! Ibo ta
zemlya bednaya, i razorennaya, i konyami zatoptannaya, tak kak yazi za-
birayut synovej ee, protekaya na konyah po zemle".
|to bogi syuda v stepi posylayut demonov-dasu, iz-za togo, chto my
prenebregaem bogami. I my dolzhny byli ih slushat'sya ne tak, kak vo
vremena antov. Te anty mnogih pobezhdali mechom, a inye pogrebeny i
lezhat v domah vashih, kotorye chuzhdy nam i kotorye stroyat po-inomu.
Prinesya v zhertvu belyh konej, ushli my iz Semirech'ya s gor
Irijskih iz Zagor'ya i shli vek. I tak kak prishli v Dvurech'e, my
razbili tam vseh svoej konnicej, i (zatem) poshli v zemlyu Sirii. I
tam ostanovilis', a posle shli gorami velikimi, i snegami, i l'da-
mi, i pritekli v stepi so svoimi stadami. I tam skifami pervo-na-
pervo byli narecheny nashi prashchury. Prav' ih ohranyala ot Navi, ibo
v velikoj bor'be ona sily daet otrazhat' vragov.
I vot posle etih bitv my prishli k Karpatskim goram, i tam pos-
tavili nad soboj pyat' knyazej, i goroda i sela (stroili), i byli
tesnimy mnogimi vragami.
|ta zemlya za YAv'yu. My reshili stroit' sto gorodov: Horsun' i
inye, zatem vozvedennye. No Ruskolan' razdirali smuty, tvoriv-
shiesya na yuge, a borusy na severe mnogo preterpeli. Potomu chto
(vragi) ne hoteli nashego porodneniya, chtoby russkie rody soedini-
lis'. A v Ruskolani te zhe dva roda oboronyalis' v Surozhe, i zvali
surenzhane rusov i borusov na bitvu i bor'bu. I byla eta... (suro-
voj?) bitva i bor'ba. I dolgaya vrazhda mezhdu rodami razdirala
Rus'...
I vot praotcy nashi byli slovno medvedi s mechami. I tak im v
starye vremena govorili: delajte zhelezo i berite konej, kotorye
tekut ot bogov k nam.
I tak byla Ruskolan' sil'noj i tverdoj. I bylo eto iz-za Peru-
na, podderzhivavshego nas. Skol'ko raz my izvlekali mech i otrazhali
vragov ot sebya, ibo vozhdi Orievyh rodov byli sil'ny, kak posle
pit'ya solnechnoj sur'i.
Bylo eto v starinu. V eto zhe vremya my ne imeli edinstva. I byli
my kak ovca bez Velesa... A on govoril nam, chto my dolzhny hodit'
pryamo, i nikogda - krivo, no my ego ne poslushali.
Naprasno my ne osteregalis', i potomu (nas) praotcov zabrali -
i byli ugnany rusy Nabsurom. I sluchilos' eto iz-za vrazheskih (na-
shestvij), i napali na nas otsyuda i do svetlogo morya, i poshli my
klonit' golovy svoi pod vrazheskie bichi. I te sil'nye (vragi) na
Rus' napali s treh storon. I nashi lyudi poshli pod Nabsura-carya. A
zatem ushli v solnechnyj Egipet. I dolgo v te gody davali my dan'.
No proshli dni, i rusy ubezhali ot Nabsura! Ibo (my) praotcy...
...ne potekli za nim, a poshli k krayam nashim. I tam my slozhili
pesni nashi ob Indre i Valu. I bilis' my, kak l'vy... bilis' vmes-
te s bogami, i k svoim bogam nashih otcov ne prinuzhdal nikto.
Edinstvenno k smehu to, chto my dolzhny byli platit' podat'-myto, i
nikogda ne smeli... esli dan' terpeli.
A knyazem byl togda Nabsur, kotoryj nas pod sebya vzyal. I my ot-
davali emu svoih yunoshej dlya vojny, i togda my preterpevali poboi
palkami po polovym organam, i chreslam, i shchekam, i ne mogli eto
sterpet'.
My ne mogli tak. I govorili, chto eto nam ne po serdcu. I bylo
eto v tot den', kogda sluchilos' velikoe zemletryasenie, i zemlya
vertelas', i mnogie voznosilis' k Svarge. I togda koni i voly me-
talis' i reveli. I zabrali my svoi stada, i brosilis' k severu, i
spasli nashi dushi. I tak, esli budem my hranimy bogami, ne utratim
my svoih synov, docherej, a takzhe zhen, i budem my prosto pereda-
vat' im nasledstvo. I ne budem my smeteny, potomu chto ne pojdem
vperedi rati (Nabsura). I dan' budet nasha. My hodili, slovno po-
tomki psov, i mogli byt' gordy, chto ne beregli sebya.
I vot Magura poet pesni svoi k seche. I eta ptica ot Indry izosh-
la, ibo Indra byl i prebudet naveki tem samym Indroj, kotoryj
vmeste s Perunom vse brani (nachinaet). I bylo tak, i veshchala ona
pravdu yaruyu do polunochi (?). I luchshe nam pogibnut', nezheli byt'
pod dan'yu i zhertvy prinosit' ih bogam!
Byli oni u Karani, /8/ i eto byl malen'kij gorod na beregah
morskih russkih. I tam byl knyaz', kotoryj povelel bit' ellinov i
otognat' ih ot Rusi. I on snaryadil rat' i konnicu, i poshel na
nih, i borolsya s nimi. A elliny plakali o pechali svoej i prosili,
chtoby im platit' dan'. I sobirali s nih dan'-ovec na zaklanie i
vino.
I togda elliny, vidya, chto rusichi mnogo p'yut, reshili na nih nab-
rosit'sya i poborot' ih. I prishel volhv na zaklanie i brat ego
Solovej. I oni skazali rusicham: "Ne napivajtes' etimi darami!" No
rusichi ih ne poslushali. I vot napilis'. I v tot den' elliny nab-
rosilis' na nih i razbili ih. I, pogibel' svoyu vidya, rusichi otosh-
li v stepi.
I tam oseli, i sily svoi sobrali, i poshli obratno na vragov, i
pobedili ih, ibo bogi nas podderzhali, i ruki nashi ukrepili, i my
oderzhali pobedu.
I vot b'yutsya vragi i tak govoryat, chto oni rasstrigut ovec i sa-
mi budut tem kraem vladet', tak kak on prekrasnyj, i oni ego ne
otdali. I vot my Triglavu molilis' velikomu i malomu. I tot Trig-
lav predosteregal nas, i bystro on skakal na kone, vragov pora-
zhaya. I my uvideli to, chto bogi berut verh nad vragami. I uvideli,
chto ubitye bogami mertvy. I nam za nimi sleduet ubivat' i videt'
mnogo mertvyh tel i to, kak velikaya rat' Perunova nabrositsya na
nih i ih razob'et.
I vot Svarozhichi sleva idut, i prinesli oni nashu pobedu v svoih
rukah rodu slavnomu, podderzhavshemu slavu otcov. I do sego dnya na
pole (ne mogut) protivostoyat' vragi moguchemu (Bogu). I vot ZHelya
zhaluetsya nad vragami, i Gorynya goryuet o smerti, v kotoruyu pover-
gayutsya oni rukami bozh'imi. I vot Karna plachet o teh mertvyh, ko-
torye stoyali na trope bozh'ej i umerli. I polya eti zapolneny
mertvymi koshchyunnikami i otsechennymi golovami, i chlenami, otrezan-
nymi ot tel. I vse eto lezhit na trave, i smrad idet ot etogo po-
lya. I vorony letyat syuda klevat' ostanki mertvyh tel, i est' nezh-
noe chelovech'e myaso.
I vot Svarog, kotoryj sozdal nas, skazal Oreyu:
"Sotvoreny vy iz pal'cev moih. I budut pro vas govorit', chto vy
- syny tvorca, i stanete vy kak syny tvorca, i budete kak deti
moi, i Dazh'bog budet otcom vashim. I vy ego dolzhny slushat'sya, i on
vam skazhet, chto vam imet', i o tom, chto vam delat', i kak govo-
rit', i chto tvorit'. I vy budete narodom velikim, i pobedite vy
ves' svet, i rastopchite rody inye, kotorye izvlekayut svoi sily iz
kamnya, i tvoryat chudesa - povozki bez konej, i delayut raznye chude-
sa bez kudesnikov.
I togda vsyakij iz vas budet hodit', slovno kudesnik, i propita-
nie dlya voinov budet sozdavat'sya s pomoshch'yu zaklyatij. No voiny
stanut rabami mnogosloviya, i ot mnogih teh sloves vy lishites' mu-
zhestva, i stanete rabami dani i zolotyh monet, i za monety zaho-
tite prodat'sya vragam.
I togda vam bogi skazhut:
"Lyubite zavet otca Oreya! On dlya vas - svet zelenyj i zhizn'! I
lyubite druzej svoih, i bud'te mirnymi mezhdu rodami!"
I s teh por bylo sem'desyat knyazej nashih, takih kak Mezislav,
Boruslav, Komonebranec i Gorislav. I togda inyh izbirali na veche,
a drugih na veche otluchali, esli lyudi ne hoteli ih.
V to vremya knyazi mnogo trudilis'. I byl togda Kyshek velik i
mudr. I umer on, a posle nego byli inye, i kazhdyj tvoril chto-ni-
bud' horoshee. I rusichi eto uderzhat v pamyati, potomu chto my vsegda
ih slavim na kazhdoj trizne. Trizhdy pochitaetsya pamyat' ih sy-
nov'yami, i nikto ne smeet ob etom zabyt', tak kak poluchit prok-
lyat'e bozheskoe i chelovecheskoe i lyudi imya ego ohayut naveki.
Ot morskih beregov Gotskogo morya shli my do Dnepra, i nigde ne
videli inyh brodyag, takih zhe kak russkie, a videli svobodnye ple-
mena gunnov i yazygov. I sami ih boyar uvideli, kotorye s nami sta-
li voevat' i razdirali nas na chasti.
Ot utra do utra my videli zlo, kotoroe tvorilos' na Rusi, i
zhdali, kogda pridet dobro. A ono ne pridet nikogda, esli my sily
svoi ne splotim i ne dojdet do nas odna mysl', kotoruyu glagolet
nam glas praotcov.
Vnimajte emu - i potomu nichego drugogo ne delajte! I togda poj-
dem my v stepi nashi borot'sya za zhizn' nashu, ibo my - voiny knya-
zheskie, a ne skoty besslovesnye, kotorye ne vedayut (chto tvoryat).
I byli knyaz'ya Slaven s bratom ego Skifom. I togda uznali oni o
raspre velikoj na vostoke i tak skazali: "Idem v zemlyu
Il'merskuyu!" I tak reshili, chtoby starshij syn ostalsya u starca
Il'mera. I prishli oni na sever, i tam Slaven osnoval svoj gorod.
A brat ego Skif byl u morya, i byl on star, i imel syna svoego
Venda, a posle nego byl vnuk, kotoryj byl vladel'cem yuzhnyh ste-
pej.
I krovi mnogo tam lilos' ottogo, chto byla rasprya velikaya za po-
sevy i pashni po obe storony ot Dona i do gor russkih, i do
pastbishch karpatskih.
I tam oni nachali ryadit' i vybrali Kola, i byl on dlya nih vozh-
dem, a takzhe on otpor vragam tvoril. I porazil on ih, i otbilsya
ot nih. I o tom s rodom svoim govoril, sozvav edinoe veche, chtoby
sozdalas' zemlya nasha.
I posle stoyala zemlya ta pyat'sot let, a zatem nachalas' mezhdu
russkimi usobica, i vrazhdovali my, i silu tratili i imeli mezhdu
soboj bespokojstvo i razlad. I togda prishli vragi na otcov nashih
s yuga i srazilis' s Kievskoj zemlej za morskoe poberezh'e i stepi.
Posle otoshli na sever i sgovorilis' s fryazhcami, kotorye tozhe
prishli na pomoshch' vragam. I v takom polozhenii Skifiya okazalas', i
srazilas' s vrazh'ej siloyu, i pobedila ee. I tak byli gunny popra-
ny, kotorye na Rus' nastupali, i byli oni v tot raz otbity. I eto
byl znak: mol, esli budem to i nyne tvorit', eto zhe budem imet'.
My vernulis', chtoby hranit' stepnye pastbishcha, tak zhe kak otcy
nashi i praotcy, kotorye pastbishcha brali, imeya svoi stepi. I oni
travy svoi i cvety umeli hranit', krov' svoyu prolivaya. I tak
Golun' nashu my ostavili vragam. I ta Golun' krugom (valom) byla
(okruzhena?), no vragi pritekli pryamym putem.
I my dolzhny byli nashi grady krugami stavit' (valami okruzhat'?),
tak zhe kak i otcy nashi, kotorye v starinu borolis' za zemlyu nashu.
I vsyakij otrok-voin pripadal k zemle, i celoval ee, i tam zhe umi-
ral. I na step' nashu ne shli voiny, potomu chto kuda by oni ni posh-
li - nigde ne nashli by ukrytiya.
I eto my govorili o tom, kak otcy nashi borolis'. I esli my byli
togda poverzheny - Perun prihodil k nam. I on vel nas, i togda,
skol'ko by ni bylo praha na zemle - stol'ko bylo voinov Sva-
rozh'ih. |to byla pomoshch' ot rati, idushchej ot oblakov k zemle. I eto
ded nash Dazh'bog byl vperedi ih. I kak bylo togda ne pobedit' ot-
cam nashim?
A my ne ponimali, mog li byt' on vperedi? I tak voznosili mo-
litvu bogam nashim, chtoby oni pospeshili na pomoshch' nam i dali pobe-
du nad vragami! Molilis' eshche o zemle nashej, kotoraya poprana poga-
nymi nogami vrazheskimi. I tak my videli, kak eto bylo i, kak sko-
loty (?) potekli na onyh (vragov), i okunali ih v gryaz', i ne po-
zabotilis' o ranah vrazheskih, poka ne ubili teh, kotorye na nih
napadali. O tom my povedali vam!
Muzh pravyj ne tot, kto sovershaet omoveniya i hochet byt' pravym,
a tot, u kogo slova i deyaniya sovpadayut. Ob etom bylo skazano v
drevnosti, chtoby my vsegda tvorili horoshee, tak zhe kak dedy nashi.
I my vspahivaem polosy i budem so vremenem ves'ma slavnymi.
No Borus' i Rus' byli razbity rukoj vrazheskoj, i tvorilis' tog-
da zlodeyaniya. I knyaz' nash byl nemoshchen, i poslal on synov svoih na
bran', i polegli oni, srazhennye vragom, ibo prenebregli tem, chto
reshilo veche. Ne uvazhili (reshenie) i potomu byli razbity, i potomu
u nas vzyali dan'.
I ne tak li my reshaem nyne: "Knyaz'ya - sut' nashi, i ne sleduet
im hodit' na polden' (na yug), chtoby dobyvat' zemlyu dlya nas i dlya
nashih detej". A tam (na yuge) greki napadali na nas, kak tol'ko
Borus' ot nas otdelilas'. I byla secha velikaya, i mnogo mesyacev
(ona prodolzhalas'). Sto raz vozrozhdalas' Rus' - i sto raz byla
razbita ot polunochi do poludnya (ot severa do yuga).
I tak vodili skot praotcy nashi, i byli otcom Oreem uvedeny v
kraj russkij, potomu chto, ostavayas', preterpeli by mnogoe. I kon-
chilis' raneniya, i ne stalo holoda, kak tol'ko doshli do sego mesta
i poselilis' ognishchanami na zemle russkoj.
I vot proshli dve t'my, a za etimi dvumya t'mami prishli varyagi i
otobrali zemlyu u hazar, na kotoryh my rabotali i komu platili
dan'.
I eshche byl narod il'merskij, imevshij ot sta do dvuhsot kraev.
Narod zhe nash pozdnee prishel iz russkoj zemli i poselilsya sredi
il'mercev. I byli oni nam brat'ya, podobnye nam. I dazhe esli oni
ot nas otlichalis', vse zhe ohranyali nas ot zla.
I ne raz sobiralos' veche. I to, chto bylo postanovleno, to pro-
vozglashalos' i prinimalos' za istinu. A chto ne bylo prinyato, ne
dolzhno bylo byt'. Izbirali my knyazya ot sobraniya i do sobraniya, i
tak my zhili i im pomogali, i bylo tak.
I mnogo my znali i delali v ochagah sosudy goncharnye, vzyav horo-
shej zemli (gliny), a takzhe my umeli razvodit' skot, kak i otcy
nashi. I prishel na nas zloj rod. I...
...my byli prinuzhdeny ukryt'sya v lesah, i zhili my tam ohotnika-
mi i rybolovami. I tam my mogli uklonit'sya ot ugrozy. Tak my pe-
rezhili odnu t'mu - i nachali grady i ognishchanskie sela stavit' pov-
syudu. Posle drugoj t'my byl velikij holod, i my otpravilis' na
polden' (na yug), potomu chto tam mesta zlachnye. I tam rimlyane za-
birali nash skot po cene, kotoraya byla nam ugodna, i pered nami
oni derzhali slovo. I otpravilis' my k yuzhnomu zelenotrav'yu i imeli
mnogo skota.
Posle poshli k ozeru Il'men' i tam osnovali Novgorod. I otnyne
my zdes' prebyvaem. I tut Svaroga - pervogo prashchura molili sredi
rozhdayushchihsya rodnikov i prosili ego, ibo on - istochnik hleba nashe-
go, - Svaroga, kotoryj sotvoril svet. On - est' Bog Sveta, i Bog
Pravi, YAvi i Navi.
I vot imeli my ih voistinu, i eta istina pereboret sily temnye
i privedet k blagu, tak zhe kak vela praotcov.
Podrobnee o nachale nashem my rasskazhem tak.
Za tysyachu pyat'sot let do Dira pradedy nashi doshli do Karpatskoj
gory, i tam oni oseli i zhili spokojno, potomu chto rody upravlya-
lis' otcami rodichej, i starshim v rode byl SHCHeko iz irancev.
I Parkun nam blagovolil, i tut my stali chehami (?) i tak zhili
pyat'sot let, a potom ushli ot chehov (?) na voshod Solnca, i shli do
Nepry (Dnepra). Reka zhe ta techet k moryu, i my u nee uselis' na
severe - tam, gde (rechka), imenuemaya Pripyat'yu, vtekaet (v Dnepr).
I tam my poselilis', i pyat'sot let vechem upravlyalis', i byli bo-
gami hranimy ot mnogih, nazyvaemyh yazygami.
I bylo tam mnogo il'mercev - osedlyh ognishchan. I tak my skot vo-
dili v stepi i tam byli hranimy bogami. Mozhet: byt', eto predvi-
del otec Orej, - chto my budem imet' mnogo zolota i budem zhit' bo-
gato.
I vot yazycy otoshli na polden' (na yug) i ostavili nas odnih. I
tak shli my tuda, kuda vyvodyat skot i bykov nashih. I veshchali tut
pticy Siriny (?), vo mnozhestve priletaya k nam. I galki, i vorony
nad edoj letali, i bylo v stepyah mnogo edy, tak kak napalo na nas
plemya kostobokih.
I otkrylis' mnogie rany, i prolilas' krov'. Te vnezapno otseka-
li golovy vragam svoim, i ih eli vorony. I tak Striby svishchut v
stepyah, i buri gudyat do polunochi. Nebezopasna byla ta secha veli-
kaya. YAzyci i kostobokie razili i so zloboj utekali i vorovali by-
kov nashih. I tak prodolzhalas' eta bor'ba dvesti let. I nashi rodi-
chi togda ushli k lyaham i tam oseli za sto let do gotov Germanare-
ha. A te ozlobilis' na nas, i tut byla bor'ba velikaya, i goty by-
li potesneny i otognany k Doncu i Donu. I Germanareh pil vino za
druzhbu s nami posle nashih voevod. I tak byla utverzhdena novaya
zhizn'.
Velesovu knigu siyu posvyashchaem Bogu nashemu, kotoryj est' nashe
pribezhishche i sila. V ony vremena byl muzh, i byl on blag i dobles-
ten, i nazvali ego otcom tivercev. I tot muzh zhenu i dvoih docherej
imel, a takzhe skotinu, korov i mnozhestvo ovec. I zhili oni vo ste-
pyah, gde ne bylo muzhej dlya docherej ego... I molil on bogov o tom,
chtoby rod ego ne preseksya.
I Dazh'bog uslyshal mol'bu tu i po mol'be dal emu izmolennoe, tak
kak nastalo dlya togo vremya. I vot proshel on mezhdu nimi i nachal
vorozhit'. I navorozhil yasnu tuchu. I tut bog Veles prines otroka.
I my poshli k Bogu nashemu i stali Emu voznosit' hvalu: "Bud'
blagosloven, vozhd' nash, i nyne, i prisno, i ot veka do veka!"
Izrecheno eto kudesnikami. Oni proch' uhodili i nazad vozvrati-
lis'.
I doshli tivercy do sinya morya i Surozha k vam - i vam skazali:
"Kak my sami pomnim, v starye vremena splotilis' anty, ot yazov
(spasayas'). I takzhe bylo mnogo krovi prolito, i na nej Rus'
stoit, poskol'ku my krov'-rudu prolili, i tak naveki do konca bu-
det. Ot zemli nashej (poshli) slavyanskie plemena i rody. I my sla-
vili bogov, nikogda ne prosya ih, lish' slavya ih silu. A takzhe ve-
lichali my prashchura nashego Svaroga, kotoryj byl, est' i prebudet
vozhdem nashim naveki i do konca".
Tam Perun idet, tryasya zolotoj golovoj, molnii posylaya v sinee
nebo, i ono ot etogo tverdeet. I Mater' Slava poet o trudah svoih
ratnyh. I my dolzhny ee slushat' i zhelat' surovoj bitvy za Rus' na-
shu i svyatyni nashi. Mater' Slava siyaet v oblakah, kak Solnce, i
vozveshchaet nam pobedy i gibel'. No my etogo ne boimsya, ibo imeem
zhizn' vechnuyu, i my dolzhny radet' o vechnom, potomu chto zemnoe pro-
tiv nego - nichto. My sami na zemle, kak iskra, i sginem vo t'me,
budto ne bylo nas nikogda.
I tak slava otcov nashih pridet k Materi Slave, i prebudet v nej
do konca vekov zemnyh i inoj zhizni. I s etim my ne boimsya smerti,
ibo my - potomki Dazh'boga, rodivshego nas cherez korovu Zemun. I
potomu my - kravency (korovichi): skify, anty, rusy, borusiny i
surozhcy. Tak my stali dedami rusov, i s peniem idem vo Svargu
Svarozh'yu sinyuyu.
V starye vremena ryboedy nas ostavili, ne zhelaya idti v nashi
zemli i govorya, chto im i tak horosho. I tak oni pogibli i ne stali
plodit'sya s nami, umerli, potomu chto ot neplodnyh nichego ne osta-
los'. I neizvestno (nyne) o teh kostobokih, kotorye zhdali pomoshchi
ot samoj Svargi i perestali trudit'sya, i vyshlo tak, chto oni byli
pogloshcheny lirami. I tut my skazali, chto eto, pravda, chto nichego
ot nih oboih ne ostalos', tak kak liry byli pogloshcheny nami - i ne
imeem my teper' ih.
I tak duleby povernuli ot nas na Borus'. Malo ostalos' lirov, i
oni byli narecheny nami il'mercami, potomu chto poselilis' oni voz-
le ozera. Tut vendy uselis' dal'she, a il'mercy ostalis' tam. I
tak ih bylo malo.
I govorila Sva v pole nashem, i bila kryl'yami Mater' Sva, i pela
pesni k seche, i ta ptica ne est' Solnce, ona - ta, iz-za kotoroj
vse stalo (?).
VOJNY S GREKAMI I RIMLYANAMI
Naprasno zabyvaem my doblest' proshedshih vremen i idem nevedomo
kuda. I tam my smotrim nazad i govorim, budto by my stydilis'
poznavat' obe storony Pravi i Navi i byt' dumayushchimi. I vot
Dazh'bog sotvoril nam eto i to, chto svet zari nam siyaet, ibo v toj
bezdne povesil Dazh'bog zemlyu nashu, chtoby ona byla uderzhana. I tak
dushi prashchurov siyayut nam zoryami iz Iriya... No greki napadayut na
Rus' i tvoryat zloe vo imya ih bogov. My zhe sami - muzhi, ne ve-
dayushchie kuda bezhat' i chto delat'. Ibo chto polozheno Dazh'bogom v
Pravi, nam nevedomo.
A poskol'ku bitva eta protekaet v yavi, kotoraya tvorit zhizn' na-
shu, a esli my otojdem - budet smert'. YAv' - eto tekushchee, to, chto
sotvoreno Prav'yu. Nav' zhe - posle nee, i do nee est' Nav'. A v
Pravi est' YAv'. Pouchilis' my drevnej (mudrosti), vverglis' dushami
v eto, poskol'ku eto vokrug nas sotvoreno siloj bogov. |to my uz-
reli v sebe, i eto dano kak dar bogov, i eto trebuetsya nam, ibo
(delat') eto, - znachit, sledovat' Pravi (?).
I vot dushi prashchurov siyayut nam iz Iriya. I tam ZHalya plachet o nas,
i govorit nam, chto my prenebregali Prav'yu, Nav'yu i YAv'yu... Pre-
nebregali my sim i byli gluhi k istine... I my nedostojny byt'
Dazh'bogovymi vnukami. Ibo lish' molya bogov da imeya chistye dushi i
tela nashi, budem imet' zhizn' s praotcami nashimi, v bogah slivshis'
v edinuyu Pravdu. Tak lish' my budem Dazh'bogovymi vnukami.
Smotri, Rus', kak velik um bozheskij, edinyj s nami, i emu tvo-
rite (slavu), i provozglashajte ee s bogami voedino... Brennaya
est' nasha zhizn', i my sami - takzhe, i, slovno konyam nashim, nam
pridetsya rabotat', zhivya na zemle s tel'cami i ovcami v sytosti i
ubegaya ot vragov na sever.
I vot videlos' v Navi: tam Ognebog vlachas', uhodil ot prichudli-
vogo Zmeya. I, zatoplyaya zemlyu, tekla krov' iz Zmeya, i on lizal ee.
I tut prishel sil'nyj muzh, i rassek Zmeya nadvoe - i stalo dva
(Zmeya), i rassek eshche raz - i stalo chetyre. I etot muzh vozopil bo-
gam o pomoshchi.
I te prishli na konyah s neba i togo Zmeya ubili, potomu chto sila
ego ne lyudskaya, ne bozheskaya, a - chernaya. I etot Zmej - sut' vra-
gi, prihodyashchie s yuga. |to bosporskie voiny, s kotorymi nashi dedy
srazhalis'. Oni hotyat, chtoby zemlya nasha otoshla k grekam, no my ee
ne otdadim, potomu chto ona nasha, i my ne upustim ee. A sotvoren-
nyj tot Zmej - est' pogibel' nasha.
My dolzhny srazhat'sya i zhivoty polozhit' za zemlyu nashu. Ona tyanet-
sya ot nas do polyan, i dregovichej, i rusov, tyanetsya do morya i gor,
do stepej poludennyh. I eto est' Rus'. I tol'ko ot Rusi my imeli
pomoshch', potomu chto my - Dazh'bogovy vnuki. My molili Patara Dyya,
chtoby on nizverg ogon', chtoby on pozvolil Materi Sva slavu pri-
nesti na kryl'yah svoih praotcam nashim.
I ej my pesni poem vozle kostrov vechernih, gde my rasskazyvaem
starymi slovami o slave nashej, o svyatom Semirech'e nashem, gde my
imeli goroda, gde otcy nashi srazhalis'. I tu zemlyu my pokinuli,
idya k zemle inoj, gde my dolzhny teper' uderzhat'sya. I v drevnosti
my vzyali Golun' nashu, i v etoj zemle sotvorili i goroda, i sela,
i ochagi.
I vot omoem telesa nashi i dushi nashi, chtoby byla chistoyu Russkaya
Golun', gde sil'no b'yutsya i na vragov navodyat strah i izumlenie.
Ibo ot pastbishch, gde ovcy hodyat, prostiraetsya zemlya na den' puti
ot nas do inyh, gde tvoritsya inoe, gde byli my v starye vremena,
gde odoleli nas. I tam my uzreli ruku, ugrozhayushchuyu nam, i videli
surovyj den', kotoryj hotel krovi. I my ee prol'em na zemlyu svoyu
russkuyu... V russkih gorodah kamni vopiyut nam, i my reshilis' idti
i smotret' smerti (v glaza)...
Pochtite syna moego, kotoryj umer za nee.
V Surozhe svet budet nad nami. I my idem tuda, gde vidim goryashchuyu
zemlyu... u Lukomor'ya vsyakij den' obrashchaem vzor k bogam, kotorye
est' - Svet. Ego zhe my nazyvaem Perun, Dazh'bog, YAr i inymi imena-
mi. I poem my slavu bogam i zhivem milost'yu bozh'ej, do teh por,
poka zhizn' imeem.
V Surozhe byli vragi nashi, kotorye zmeyami polzli i grozili nam
bolyami, i smert'yu, i lisheniem zhivota. I vsem im yavilsya bog
sil'nyj, i bil ih mechom-molniej, i oni ispustili duh.
I Sur'ya svetit na nas i k nam, i vse uvideli snachala, kak slavu
Sur'i zastilaet Dedova ten', prinosyashchaya zlo, i kak ot toj t'my
izoshlo zloe plemya demonev-dasu. I to zloe plemya na prashchurov nashih
nateklo, i napali oni, i potomu mnogie ushli i umerli.
Takzhe rasskazhem o tom, kak Kvasura poluchil ot bogov tajnu - kak
prigotavlivat' surinu. I ona - est' utolenie zhazhdy, kotoroe my
imeli, i my dolzhny na Radogoshche okolo bogov radovat'sya, i plyasat',
i venki podbrasyvat' k nebu, i pet', slavu bogam tvorya.
Kvasura byl muzhem sil'nym i ot bogov vrazumlyaemym. I tut Lado,
pridya k nemu, povelela vylit' med v vodu i osurivat' ego na
Solnce. I vot Solnce-Sur'ya sotvorilo to, chto on zabrodil i prev-
ratilsya v suricu /9/. I my p'em ee vo slavu bozh'yu.
I bylo eto v veka dokievskie, i muzh tot byl vo sto krat ves'ma
vydelen (bogami), i peredal on (tajnu) otcu Bogumiru (Blagomiru),
i tot poluchil pouchenie nebesnoe, kak tvorit' kvasuru, kotoruyu na-
zyvayut surynya. I eto (my vspominaem) na nashem Radogoshche.
I vot kogda nastupayut dni Ovsenya, my. okanchivaem zhatvu i ra-
duemsya etomu. I esli inoj ne uderzhit svoego estestva v etot raz i
skazhet bezumnoe - to eto ot CHernoboga. A drugoj poluchit radost' -
i eto ot Beloboga.
I tak my dolzhny iskat' druzej i vragov... Kuya mechi nashi na silu
vrazh'yu, my poluchaem silu bozheskuyu, chtoby porazit' vragov nashih s
obeih storon. I etot Bogumir sur'yu sotvoril, kogda te predrekli
emu slavu. I byli oni, i ona (sur®ya) byla, kogda bogi rekli emu
hvalu... I vot ustanovili oni rody dlya sebya, i potomu bogi - pri-
china rodov, i tak stali imet' oni rodnye te rody,
I teper' Svarog - Otec, a prochie - sut' syny ego. I my dolzhny
byli pokoryat'sya emu, tak zhe kak pokoryalis' roditelyu, potomu chto
On - Otec nashego roda. I etot rod -voiny ot Kiya do knyazej
kievskih. I kogda posle gotskoj vojny obrushilas' Ruskolan', my ee
ostavili, i pritekli k Kievu, i uselis' na zemle toj, gde my
vstupili v bor'bu so stepnymi vragami. I tut my oboronyalis' ot
nih.
I tak bylo cherez tysyachu trista let posle veka Kiya, cherez trista
let posle zhizni v Karpatah i tysyachu - posle osnovaniya Kieva. Tog-
da odna chast' ushla k Goluni i tam ostalas', a drugaya (doshla) do
grada Kieva. I pervaya - eto ruskolany, a drugaya - te, kotorye su-
ren' chtili, hodili za skotom i stada vodili desyat' vekov po zemle
nashej (t. e. surozhcy?).
I vot ta Golun' byla gradom slavnym i imela trista gorodov
sil'nyh. A Kiev-grad imel men'she: desyat' gorodov na yuge, nemnogo
sel - i vse. A do etogo vse rody ih byli v stepyah na yuge, oni
seyali, zhali zhito. I tam otdavali (produkty) grekam v obmen na zo-
lotye cepi, monety i ozherel'ya. I sami nosili ih v obmen na pivo i
vino grekam i razvodili ovec dlya etogo obmena.
I te rusy sozdali na yuge grad sil'nyj Surozh /10/, kotoryj ne
sozdat' grekam, no oni ego razrushili i hoteli russkih pobit', i
potomu my hodili na nih i razrushali sela grecheskie. |lliny zhe sii
- vragi ruskolanam i vragi bogam nashim. V Grecii ved' ne bogov
pochitayut, a lyudej, vysechennyh iz kamnya, podobnyh muzham. A nashi
bogi - sut' obrazy.
I kogda bilis' s gotami, kotorye nadevali na golovy svoi vo-
lov'i i korov'i roga, i kozhami oblekali chresla svoi, i mnili etim
ustrashit' russkih, togda my snimali svoi portki, i, ogolya chresla
svoi, shli v boj, i ih poboroli. I s teh por my hodim ogolennymi
na srazheniya i pobezhdaem.
I takzhe, kogda greki stoyali, boyas' vynut' mech iz nozhen, oni by-
li izmozhdeny svoim odeyaniem, i byli slovno zhertva, kotoraya dolzhna
past' na zemlyu, i ta budet pit' ee krov', kogda iz nee pri
umershchvlenii budet ishodit' zhizn'.
Kogda nashi prashchury sotvorili Surozh, nachali greki prihodit' gos-
tyami na nashi torzhishcha. I, pribyvaya, vse osmatrivali, i, vidya zemlyu
nashu, posylali k nim mnozhestvo yunoshej, i stroili doma i grady dlya
meny i torgovli.
I vdrug my uvideli voinov ih s mechami i v dospehah, i skoro
zemlyu nashu oni pribrali k svoim rukam, i poshla inaya igra. I tut
my uvideli, chto greki prazdnuyut, a slavyane na nih rabotayut. I tak
zemlya nasha, kotoraya chetyre veka byla u nas, stala grecheskoj. I my
sami okazalis' kak psy, i vygonyali nas ottuda kamen'yami von. I ta
zemlya ogrechilas'. I teper' my dolzhny byli snova ee dostavat',
prolivaya krov' svoyu, chtoby ona opyat' stala rodnoj i bogatoj.
I letela v nebe Perunica, i nesla rog slavy, i my ego vypili do
dna. I vityazej u nas stalo v desyat' raz bol'she, chem u vragov na-
shih. I ta Perunica skazala:
"Kak zhe vy, russkie, prospali pashnyu svoyu? S etogo dnya vy dolzhny
borot'sya za nee!" I togda Sur'ya skazala: "Idite, russkie, i de-
lajte eto!" I kogda my prishli v kraj svoj, to udarilis' v (go-
rodskuyu) stenu, i prodelali v nej dyru dlya sebya i dlya nashih, i
okazalis' togda sami u sebya. (I reshili:)
"Komu prisudil Perun, tot popadet v raj - est' yastva vechnye v
Svarge. Byt' mozhet, my segodnya pogibnem, no my ne imeem inyh vo-
rot k zhizni. I luchshe byt' mertvym, chem byt' zhivym i rabstvovat'
na chuzhih. I nikogda ne zhivet rab luchshe despota, dazhe esli tot emu
potakaet. My dolzhny byli slushat'sya knyazej nashih i voevat' za zem-
lyu nashu, kak oni govoryat nam".
I tut Indra prishel k nam, chtoby my sohranili svoyu silu v boyu i
stali tverdymi, chtoby vityazi nashi odoleli, ibo sila nasha - bozhes-
kaya, i nam ne byt' pobezhdennymi na pole.
Prinesli my zhertvy bogam svoim na Rusi, i gadali, smotrya na po-
let ptic, i uvideli, chto vragi dolzhny byt' poverzheny dolu v prah
i v krov'. I esli my kol'co (sten) probit' osmelimsya, to za nim
okazhutsya greki, kotorye ne imeyut sily, ibo oni obabilis' - i mechi
imeyut tonkie, i shchity legkie, i skoro oni ustayut i na zemlyu bro-
sayutsya po slabosti svoej. I ne uspeyut poluchit' pomoshch' ot vasilij-
cev, i potomu oni dolzhny budut sami vstat' na zashchitu svoyu.
I ta Surozh nashej byla - i stanet nashej, i ne dolzhny my ih slu-
shat'. Oni govorili, chto ustanovili u nas ih pis'mennost', chtoby
my prinyali ee i utratili svoyu. No vspomnite o tom Ilare, kotoryj
hotel uchit' detej nashih i dolzhen byl pryatat'sya v domah nashih,
chtoby my ne znali, chto on uchit nashi pis'mena i to, kak prinosit'
zhertvy bogam nashim.
I ya vam povedal o tom, chto vy pobedili grekov. I budet tak, kak
bylo, ibo ya yasno videl Kiya - otca nashego, i on skazal mne, chto my
unichtozhim ih, i unizim Horsun' - dlya nas postydnuyu merzost', i
budem velikoj derzhavoj s knyaz'yami nashimi, gorodami velikimi, nes-
chetnym zhelezom, i budet u nas bez chisla potomkov, a grekov
umen'shitsya, i budut oni na byloe divit'sya i kachat' golovami.
Delajte tak, ibo budut u nas i grozy mnogie, i gromy gremyashchie,
i dva (knyazhestva) ob®edinyatsya, i vstanet drugoe novoe. I tak my
pobedim okonchatel'no, utverdimsya naveki. Mnogoe dadut nam bogi, i
nichto nas ne unizit. Vstan'te, kak l'vy, - odin za odnogo! I der-
zhites' za knyazya svoego. I Perun budet s vami i dast vam pobedu.
Slava bogam nashim do konca vekov! I zemle toj - Rusi otcovskoj,
zemle nashej - vsyakih blag! I tak budet vsegda, ibo eti slova ot
bogov.
I vot hrabryj poborol tu zluyu silu - obe sotni opoyasannyh
voinov. I my dolzhny byli sohranit' porvannye odezhdy i postavili
dlya bogov hranilishche. I prihodili k stene dubovoj i k drugoj stene
- i tam hranili podobiya nashih bogov. My imeli mnogo hranilishch v
Novgorode na reke Volhove, imeli i v Kieve-grade v Bozh'ih lesah.
A takzhe imeli na Vol'shi dulebskoe hranilishche i v Surozhe na sinem
Surozhskom more.
I eto velikoe oskorblenie dlya nas, chto v surozhskih hranilishchah,
dobytyh vragami, bogi nashi poverzheny vo prah i dolzhny valyat'sya,
tak kak rusichi ne imeyut sil, chtoby odolet' vragov v boyu. I my
imeli rvanye odezhdy takie zhe, kak u strannika, kotoryj hodil
noch'yu po lesam i porval odezhdu svoyu na kuski. Takzhe i russkie
imeli lohmot'ya na tele russkom. I my ne beregli odezhdy, lish'
stremilis' slavit' bogov, kotorye ne priemlyut ot nas zhertv, poto-
mu chto oni razdrazheny nashej lenost'yu.
I vse zhe ptica Mater' Sva slavu nam predrekla i molila nas ube-
rech' slavu otcov. Ne imeli my derzosti dvinut'sya na rat' i mechami
svoimi vzyat' zemlyu nashu, ochistiv ee ot vragov. I vot tysyachu tris-
ta let my hranim nashi svyatyni, a nyne zheny nashi govoryat, chto my -
blazhennye, chto my utratili razum svoj i stoim my kak agncy pered
vragami. CHto ne smeem pojti na bran' i mechom razit' vragov nashih.
I vot gryadet k nam Kupala i govorit nam, chto my dolzhny stat'
voinami s chistymi telesami i dushami nashimi. I poshli my po stopam
ego, kotoryj prishel k nam i, nas ohranyaya, povel k surovoj bitve.
I tam my (pogibnuv) predstali b pred likom Svaroga. I tak, idya k
seche, my hvalili bogov nashih pered bran'yu, kak v mirnye dni. I
vot Kupalich skazal nam, chto my dostigli onoe vremya, i budem te-
per' pochitaemy za slavu svoyu, i takzhe s otcami nashimi prebudem.
I my vedali, chto russkij rod dolzhen sobirat'sya v desyatki i v
sotni, chtoby napast' na vragov i snyat' s nih golovy. I togda zlye
polyagut, i zveri hishchnye, ih poev, sdohnut.
Tekut reki velikie po Rusi, i zhurchat mnogie vody, i poyut oni o
starodavnem. O teh boyarah, chto ne boyalis' idti k polyam gotskim,
chto mnogie leta borolis' za vol'nost' russkuyu, o teh, chto ne be-
regli nichego, dazhe zhizni svoej, - o nih govorit Bereginya.
I b'et kryl'yami Mater' Sva, slavu poet ta ptica voinam boru-
sinskim, kotorye ot rimlyan pali okolo Dunaya vozle Troyanova vala.
I oni na pryamom puti k trizne polegli, i Stribogovy vnuki plyashut
nad nimi, i plachut o nih osen'yu, a studenoj zimoj o nih prichi-
tayut. I golubi divnye tak govoryat, chto pogibli oni slavno, i os-
tavili zemli svoi ne vragam, a svoim synov'yam. I tak my potomki
ih, i ne lishimsya my zemli nashej, ne otdadim ee ni varyagam, ni
grekam.
I tut Zarya Krasnaya prishla k nam, kak zhena blagaya, i dala nam
moloko, chtoby krepost' i sila nasha udvoilas'. Ibo Zarya vozveshchaet
Solnce. I takzhe slyshali my, kak skachet vestnik na kone k solnech-
nomu zakatu, chtoby napravit' zolotoj cheln k nochi, chtoby (solnech-
nyj) voz byl smirnymi volami vlekom po sinej stepi. I tam zhe
Solnce lyazhet spat' v nochi. I kogda den' prihodit k vecheru, drugoj
naezdnik poyavlyaetsya i tak govorit Solncu, chto voz i voly gotovy i
ozhidayut ego na otmechennom puti, i chto Zarya prolilas' v step', i
pozvala Mat', chtoby Sva pospeshila...
I tut prishla Krasnaya Zarya, nanizyvaya dragocennye kamni na ub-
ranstvo svoe. I ee my privetstvovali ot serdca - kak russkie, a
ne kak greki, kotorye ne znayut o bogah nashih i govoryat zloe po
nevezhestvu.
No my imeem imya slavy - i slavu tu dokazali na vrazh'em zheleze,
kogda prihodili na ih mechi. I dazhe medved' ostanovilsya, chtoby us-
lyshat' slavu tu, i skakavshie alany ostanovilis' i potom govorili
inym o russkih:
"Oni ne nachali by ubivat', esli b ne bylo nuzhdy, - i etim
russkie gordyatsya, a greki voyuyut radi pohoti svoej. I dayut hleb
oni ne tak, kak greki, kotorye berut, a sami zlobu tayat na
dayushchih".
I o slave toj orly klichut vo vse storony, ibo russkie vol'ny i
sil'ny v stepyah.
Slava bogam nashim!
My imeem istinnuyu veru, kotoraya ne trebuet chelovecheskih zhertv.
|to zhe delaetsya u varyagov, prinosyashchih takie zhertvy i imenuyushchih
Peruna - Perkunom. I my emu prinosili zhertvy, no my smeli davat'
lish' polevye zhertvy, i ot trudov nashih proso, moloko, zhir. A tak-
zhe podkreplyali Kolyadu yagnenkom, a takzhe vo vremya Rusalij v YArilin
den', a takzhe na Krasnuyu goru. Tut zhe my nachinali vspominat' o
Karpatskih gorah. V to vremya nash rod imenovalsya - karpeni. Te,
kotorye ot straha zhili v lesah, imenovalis' po nazvaniyu - drevi-
chi, a na polyah my nazyvalis' - polyanami.
Tak vsyakij, kotoryj slushaet grekov, skazhet pro nas, chto my -
lyudoedy. No eto - lozhnaya rech', poskol'ku eto voistinu ne tak! My
imeli inye obychai. Tot zhe, kto hochet pobedit' drugogo, govorit o
nem zloe, i tot - glupec, kto ne boretsya s etim, potomu chto i
drugie eto nachnut govorit'.
I tak my dolgo upravlyalis' rodami, i starshie iz vsyakogo roda
shli sudit' rodichej pod Perunovym drevom. I takzhe imeli my v tot
den' igrishcha pered ochamya starshih: i silu yunoshi pokazyvali, oni
bystro begali, peli i plyasali. V tot den' ognishchane hodili na pro-
mysel i prinosili dich' starcam, kotorye delili ee s prochimi
lyud'mi. I volhvy zhertvu delali bogam, voshvalyali ih i slavu pro-
vozglashali.
Vo vremya zhe gotov, ili kogda poyavlyalis' varyagi, izbiralsya knyaz'
v vozhdi. I etot vozhd' vel yunoshej k surovoj seche. I vot rimlyane,
poglyadev na nas, zamyslili zloe. I prishli so svoimi kolesnicami v
zheleznyh bronyah i napali na nas. I potomu my dolgo oboronyalis' ot
nih i otvazhivali...
... ih ot nashej zemli. I romei uznali, kak my dorozhim zhizn'yu
nashej, i potomu ostavili nas. No togda greki zahoteli bit'sya s
nami okolo Horsuni /11/. I bilis' my surovo protiv rabstva nashe-
go, i byla bor'ba i rasprya velikaya tridcat' let, i oni ostavili
nas.
I togda greki prishli na torzhishcha nashi i skazali nam: "Obmenivaj-
te korov vashih na maz' i serebro, kotorye trebuyutsya zhenam i de-
tyam". Tak my menyali borony na ih sned'. Posle edy greki staralis'
nas oslabit', i stremilis' vzyat' s nas dan'. No my ne oslabilis'
i ne otdali zemlyu nashu, kak i zemlyu Troyanyu ne dali romeyam. Daby
ne vstala Obida Dazh'bogovym vnukam, bespokoyashchimsya o vooruzhennyh
vragah.
Tak i segodnya my ne zasluzhivaem huly, kak i otcy nashi, ibo my
rubilis' u berega Gotskogo morya i tut oderzhali nad nimi pobedu.
Pesn' hvalebnuyu poet Mater'. Ona - prekrasnaya ptica, kotoraya
nesla prashchuram nashim ogon' v doma, a takzhe agnca prinimala.
Nad gotami, bol'yu nashej, my oderzhivali verh siloj. I dolzhny my
vragov rassekat' i progonyat' ih, kak psov.
Poglyadi, narod moj, kak my oberegli (inye) narody. I my ne
oshiblis', poluchaya rany, i ne brosilis' ryadit'sya. A my sami vragov
progonyali, i bedu izbyli, i imeli inuyu zhizn', potomu chto sami bi-
lis' za sto gorodov i ne othodili ot nih. I tyagchajshee porazhenie
bylo nam, no my tysyachu pyat'sot let dolzhny byli perenosit' mnogie
bitvy i raspri, a vse zhe ostalis' zhivy iz-za svireposti i
zhertvennosti yunoshej i voevod.
I vot prishli novoyary ot staryh pashen, gde byli takie zhe
russkie. I oni prishli na yug i srazhalis' v stepyah desyat' vekov. I
eto takzhe russkie, kotorye izbirayut svoih knyazej. |to delalos' v
kazhdom rode, a rody davali ot kazhdogo plemeni svoego knyazya, a
knyazi izbirali starshego knyazya. I tot byl vozhdem v srazheniyah. I
tak my zhili v zemle toj do teh por, poka vragi ne prishli k nam i
ne razbili nas.
|to Greciya prishla na tu zemlyu, i osela na nej, i ne zabotilas'
o Rusi. I vot rusy vynuli mechi, i napali na grekov, i otognali ih
ot svoih morskih beregov. I togda greki priveli rati, zashchishchennye
zheleznymi bronyami. I byla secha velikaya, i vorony tam grayali pri
vide chelovechiny, razbrosannoj po polyu. I eli oni ostanki, i veli-
kij graj stoyal v pole tom. I eli oni ostanki grecheskie, russkie
ne trogaya. Tam oni zashchitu imeli, tak kak bogi ne zhelali gibeli
russkih.
I tam srazhalos' Solnce s Mesyacem za zemlyu tu. I Nebo srazhalos'
za pole bitvy, chtoby zemlya ta ne popala v ruki ellinskie, a osta-
las' russkoj. I tam plachet mat' o detkah svoih, kotorye prolili
krov' na pole srazheniya, i to pole stalo russkim. Novoyary nahodyat-
sya tam do sego dnya, a zemlya ta - nasha iz-za krovi, prolitoj mecha-
mi. I tam skazali elliny nashemu starshemu knyazyu, chto oni ne hotyat
hodit' v zemlyu nerov (nevrov?), a takzhe brat' rabov alanskih, ibo
imeyut berega morskie (i etogo dostatochno).
I pro eto my imeli predskazanie v nashi dni - poskol'ku praotcy
nashi, umershie na pole bitvy, ne vzyali zemlyu u vragov nashih, zna-
chit, i segodnya, soglasno predskazaniyu, ee nikto ne voz'met. I vot
Germanareh prishel na sever k nam, i my dolzhny byli oboronyat' zem-
li svoi, a takzhe idti na nego, ibo gotskaya zemlya - nasha. Ee belo-
gory seyali i useivali kostyami svoimi i krov'yu svoej polivali
- i potomu ona nasha.
I vot poet ptica Mater' Sva i slavu predrekaet nam: nam samim i
mecham nashim. I my poshli do svyatogo polya, i odoleli vragov polnoch-
nyh (severnyh), i otrazili vragov poludennyh (yuzhnyh). I poshli na
vragov i soshlis' s nimi, i byli germancy poverzheny russkimi, po-
tomu chto my - Otca nashego Peruna syny i Dazh'boga vnuki.
I vot Svarog ukazal nam, kuda ushli elliny i Germanareh. I tot
Germanareh otoshel na sever, a elliny na yug. I tak my obreli zemlyu
nashu i sobrali ee voedino, i ne davali my synovej svoih, ibo ceny
ne imeyut syny nashi.
I vot idet v stepi nashi velikoe mnozhestvo inyh rodov, i ne
dolzhny my byt' mirnymi, i ne dolzhny prosit' pomoshchi, ibo ona v
myshcah nashih i na konce mechej, i imi my sechem vragov.
I eto poet ptica Mater' Sva nam, chtoby my podnyali mechi svoi na
zashchitu svoyu. I ona b'et kryl'yami o zemlyu, i prah podnimaetsya k
Svarge. I na etoj zemle - vragi, i ona b'et ih, i ona srazhaetsya
za nas. I ih my odoleli, kak ona nam krichala, ibo krik ee byl v
serdce nashem. I my vedali, kak vit' sur'yu i idti do sechi, i tam
odolevali pit'e inoe, sotvorennoe bogami. I ono budet nam, kak
zhivaya voda v poslednij chas velikoj trizny, kotoraya budet u vsyako-
go, kto umer za zemlyu svoyu.
I vot Svarozhich smotrit na nas ot svoej chudnoj Svargi i, vidya
rati nashi, pereschityvaet ih. I esli ne hvataet dlya scheta pal'cev
na rukah, to on schitaet po pal'cam na nogah. I vedaet Prashchur nash,
chto my - sila velikaya i ne mogut odolet' nas vragi nashi.
I tak my tekli na nih i dozhidalis', poka oni upadut na zemlyu i
umrut ot Mary. A etu Mar' my znaem! I vot govorili my v serdcah
nashih, chto ne vernemsya my k ochagam svoim, dokole eshche vragi ryshchut,
dokole ne brosimsya telami nashimi na vragov, poka eshche vragi zabi-
rayut zemli nashi. I govorim my, chto bogi zabotyatsya o nas. I esli
budut ubity peredovye voiny, to luchshe detej svoih brosit' na
kop'ya, chem povernut' zady Vragam nashim.
I vot lyudi nashi oderzhali pobedu, i potekla zemlya chasha k nam,
chtoby my smogli uderzhat' ee do smertnogo chasa i uzret' Maru. I
chtoby Mara otstupilas' ot nas i skazala, chto ya ne imela silu i
potomu ne odolela vityazej russkih. I togda slava potechet k Svar-
ge. I tam bogi skazhut, chto rusichi - hrabrye, i est' im mesto pod-
le boga vojnyPeruna i Dazh'boga - ih otca.
Posmotrite vokrug - uvid'te pticu tu na chele vashem! I ta ptica
povedet vas k pobedam nad vragami, ibo vy - syny ee i potomu
oderzhite pobedu!
I ona, krasuyas' pered nami, vlekla nas k sebe svetom. I tak by-
lo v inye vremena, kogda russkie shli s vendami i te hoteli unesti
bogov svoih k moryu.
I my tam ugnezdilis'. I tam byli goroda i hramy-pomol'ya, i tam
zhe byli mnogie zdaniya, i byli my bogaty. I te pomol'ya byli ukra-
sheny zlatom i serebrom, i my pochitali mnogih derevyannyh bogov i
uhodili ot iskushenij. I eto bylo vedomo inym, kotorye videli eto,
kotoryh eto zadevalo i im perechilo, - i potomu rodichi nashi ne
imeli pokoya. Araby prihodili i terzalis' na torzhishchah o bogatstve
i dani, dayushchejsya navsegda poselivshimsya tam otrokam (rabam i
voinam).
I ta zemlya, govoryat, takzhe oprotivela nam vojnami i trudnoj
zhizn'yu. I togda my otoshli k goram Karpatskim, ishcha pokoya, no i tam
takzhe my vrazhdovali s zlymi yazychnikami. Tam peli my, chto my -
russkie, i o slavnyh dnyah teh. I imeem my pesni te ot otcov nashih
- o prekrasnom zhit'e v stepyah i slave otcov.
I vot voevoda Bobrec povel russkih v Golun' i obrel posle smer-
ti chin v hrabrom vojske Peruna. |to my ne zabudem nikogda, ibo my
- syny otcov nashih i imeem lyubov' k ih pamyati. I my govorili o
nih, tak kak oni byli siloj nashej, i sily toj, chto shla k nam ot
nih, dazhe u l'vov net, a l'vinuyu my peremogli.
My skazali...
...o teh, kotorye zabotilis' o nas.
My togda ne imeli mol'bishch i sluzhili pered kolodcami i rodnika-
mi, gde tekla zhivaya voda. I tam volshebstvo est', i volki hishchnye
tuda ne zahodyat. Teper' vspomnim vremena Aldoreha. Ego prizval
zhrec, tak kak my ne radeli o blagochestii (?) i ne derzhali slovo.
I krasavic nashih togda vnezapno brali i pohishchali - i uvozili de-
vushek. A mezhdu nami byli raspri iz-za gotov. I tam my zhili, i by-
li pod gotami.
A v te veka my upravlyalis' rodami i knyaz'yami. I byl knyaz' Brav-
lin, kotoryj otobral u ellinov berega morskie. I posle bitvy my
prishli zhit' tuda, i tam razvodili skotinu, i skifam davali popas-
ti skotinu v stepyah. I togda terpeli bedu oni, potomu chto greki
snova sideli v Goluni, a kogda prihodili v goroda - zlobstvovali
na nas. V te vremena my ushli proch' na sever i tam byli dvesti
let, i tam my ostalis' s teh por i donyne.
I sejchas my imeem drugogo knyazya Bravlina, pravnuka svoego deda,
kotoryj govoril: "Idite na yug, na grecheskuyu Golun'! Ibo greki
mezhdu ellinami - plemya osoboe, i prodayut oni nas, pojmav v ste-
pyah, i skotinu nashu hotyat vzyat' zadarom. |to my imeli ot nih.
Stryahnite zhe ih v more i gonite v svoi kraya, tak kak zemlya ta -
russkaya, i tam russkaya krov' lilas' vniz na zemlyu, i ta pila
krov' nashu. Na nas nadejtes'! I my budem ee zashchishchat' vo vse dni,
kak i ranee hoteli".
BORXBA S GOTAMI I GUNNAMI
I vot, umom i hrabrost'yu okrepnuv, poshli my k voshodu Solnca, s
obeih storon reki vidya. I tam oseli, gde Mater' Sva skazala, i
ona obe storony kryl'yami otvoevala, i takzhe zabrala zemlyu tu i
oboronila ee ot dasu i gunnov, a takzhe k gotam obratila strely
svoi i mechi ottochennye...
I tut rodichi nachali delit' - komu byt' starshim. Kij otoshel k
otcam i praotcam umershim. Kij ushel nas - i pritekla beda. I tut
velikaya svara odolela russkih, kotorye prinyalis' bit'sya za razde-
lenie - i razdelilis'. I tut greki ot svoih zemel' zhat' stali. A
my na bitvu ne imeli sil, chtoby sojtis' v krug i po kryl'yam. I
vsyakij byl sam po sebe, poglyadyvaya na sosedej svoih. I ot togo
very ne imeli, chto muhi, idya k seche i idya obratno, prinimalis'
branit'sya - mol, pri pohodah Kiya bylo luchshe, pri Kie s vechera za-
ranee shla rech' o pobede. I togda peli o pohodah otcov svoih, o
tom, chto kogda Ruskolan' pala nic iz-za srazhenij s gotami i gun-
nami, togda sozdalas' Kievskaya Rus' i Antiya, i goty etogo ustra-
shilis' i ushli von k svoemu krayu. I my vedali pro dva kraya - odin
vendov, a drugoj - gotov. I tut goty prishli k nam, i goty eti
usililis', a vendy oslabeli. A vokrug nas byla chud', a takzhe byla
litva, i oni nazyvalis' il'mami, a ot nas oni byli narecheny
il'mercami.
Ot Oreya - eto obshchij nash otec s borusami - ot Ra-reki (Volgi) do
Nepry (Dnepra) rody upravlyalis' rodichami (starejshinami) i vechem.
Vsyakij rod naznachal sebe rodicha, kotoryj byl sut' pravyashchim. A
kogda my poshli k gore, togda (izbrali) knyazya, voevodu nad lyud'mi,
chtoby on voeval s vragami vo slavu Peruna.
I eto Dazh'bogova pomoshch' vozvratilas' k nam! Tak zemlya ta stala
russkoj iz-za bor'by rusov i borusov. I velikaya neprestannaya bit-
va shla vo vsyakij chas. I mnogie byli v to vremya ubity, no vrazhij
natisk byl v to vremya okonchatel'no sokrushen.
I tut Germanareh /12/ prishel k nam i napal na nas. I tak nas
srovnyali s zemlej, kogda my bilis'. I prishlos' nam iz-za gotov
mezhdu dvuh ognej tlet' i vosplamenyat'sya. I tut prishla velikaya be-
da, i zhnivo nashe bylo spaleno, i ne ostalos' seleniya, gde by ne
bylo dyma i pepelishcha.
I tut priletela k nam ptica bozheskaya i skazala: "Idite na pol-
noch' i nabros'tes' na teh, kotorye prihodyat k selam nashim i pash-
nyam (?)". I tak sotvorili my - ushli na polnoch', i postaralis'
(borot'sya) s nimi. I v etoj raspre my ih pobedili. I tak prishli
my k nim, i vstali stanom na reke Don - tam, gde byli rimlyane
(?), i tak nabrosilis' na nih i bilis' mnogo. Tut nekotorye hote-
li nas bystro oprostovolosit' - i vmesto etogo sami oprostovolo-
silis'. I tut byla t'ma oprostovoloshennyh voinov. Velikie shli
snega, golod muchil nashih lyudej, ostavshihsya u reki i lishivshihsya
vsego. V tot raz volki stradali, potomu chto ne mogli zaglatyvat'
tvarej (lesnyh)...
Tak sto dvadcat' let (prodolzhalas') vojna. Goty prishli "na ple-
chah" gunnov, i (otoshli) na polnoch', i oseli mezhdu Ra-rekoj (Vol-
goj) i Dvinoj.
Germanareh i Gulareh priveli ih v novye zemli, ibo gunny s bre-
dushchimi bykami svoimi stali stanom v tom krayu. Tam bylo mnogo ko-
nej i bykov, trava zlachnaya, voda zhivaya. I tut Gulareh privel no-
vye sily svoi i otrazil glavnye sily (?) gunnov, mnogie iz koto-
ryh tekli na nas.
I tut rodichi sobralis' na konyah idti na nih. I byla surovaya se-
cha tam tridcat' dnej. I rusy pustili gotov v svoi zemli. I ot
etogo zlye poshli vremena.
Napali na nas rimlyane... opolchilis' (?) i goty s severa i s
yuga. I togda velikaya krov' lilas' (?)... I tam bor'ba byla... Tam
mnogo travy poleglo, ugodnoj bogam i lyudyam.
I vot ne mogli my ni k chemu inomu pribegnut', krome kak vybrat'
knyazya iz vozhdej, kotoryj byl by ot oseni do vesny i kotoromu my
platili by dan' ot polyud'ya. A v starye vremena my vodili stada
svoi i obrabatyvali zemlyu. I byla takoj nasha zhizn' sto desyat'
let, i tvorili my vsyakij den' bor'bu s gunnami. I... prishel
(Sah?)... i nichego ne vzyal. I vot my stali imet' knyazya Saha, i
byl on premudryj... v ladah s rusami, i byl nashim drugom...
Za-I
|to b'et kryl'yami ptica mater' Sva, kogda tyagosti novye idut na
nas. I vragi razdvigayut shchel' (na granice) i nachinayut, i, prory-
vayas', napadayut na nas. I vot techet pechal' velikaya v krae nashem,
budto dym stepnoj, vidennyj nami, kotoryj podnimaetsya k Svarge.
Kogda ZHalya plachet o nas i klichet Mater' Sva k Vsevyshnemu, posy-
layushchemu veter lesam i ogon' ochagam nashim, togda On prihodit na
pomoshch', i vmeste s nim otcy nashi b'yutsya s vragami.
I vot Germanareh otstupil, i goty ushli za maluyu Kadku i utekli
k beregu morya. I tak zemlya osvobodilas' do Dona i po tu storonu
Dona-reki. I eto Kalka velikaya - est' granica mezhdu nami i prochi-
mi plemenami. I tam goty bilis' chetyresta let so svoimi vragami.
I togda my nachali zasevat' zemlyu nashu, nachali pahat' spokojno
zemlyu dlya ellinov, torgovat' s nimi - sovershat' obmen skota, shkur
i sala na serebryanye i zolotye monety, i pit'e, i yastva vsyaches-
kie. I zhizn' nasha posle togo byla spokojnaya i mirnaya.
I vot goty napali na nas eshche raz. I byla rasprya desyat' let. I
my uderzhali zemlyu nashu. Takzhe my imeli bran' ot vragov, uklo-
nyayushchihsya ot svyatyh volhvovanij. A te svyatye prihodyat k nam. I
pervyj svyatoj - Kolyada, a drugie - YAr i Krasnaya gora, i Ovsen'
velikij i malyj. I idut te svyatye, kak muzh ot grada do sela ogni-
shchanskogo, i s etim na zemlyu mir gryadet ot nas k inym i ot drugih
k nam.
Sotekajtes' i idite, brat'ya nashi, plemya s plemenem, rod s ro-
dom, i srazhajtes' - kak eto i nadlezhit nam - za sebya na zemlyah
nashih. I nikogda ne dolzhno byt' po-inomu! Ibo my - russkie, sla-
vyashchie bogov nashih pesnyami nashimi i plyaskami, i zrelishchami, kotorye
my ustraivaem vo slavu bogov.
I vot my oseli na zemlyah i nachali perstami prikladyvat' ee k
ranam svoim i toloch' ee. I posle smerti predstavali pered Marmo-
roj, kotoraya rekla nam: "YA ne budu vinit' togo, kto napolnen zem-
lej, i ne mogu ego otdelit' ot nee". I bogi, nahodyashchiesya tam,
posle nee govorili: "Ottogo ty rusich i ostanesh'sya im, chto nabral
zemlyu v svoi rany i prines ee v Nav'".
V te vremena, poka knyazej izbirali, mnogie vozhdi i knyazi byli.
I vsyakoe to knyazhenie na veche utverzhdalos' prostymi muzhikami. I
tak postanovlyali: "Zemlyu pashite - sebe, a knyaz' pust', soglasno
resheniyu, zashchishchaet lyudej". A hleb, i edu, i vse, chto nuzhno dlya
zhizni, on ot svoih lyudej kazhdyj den' imel. (Nyne zhe) inye knyazi i
podati berut, i synam svoim vlast' dayut ot otca k synu i takzhe ot
deda k pravnuku.
I tak zhrec skazal, chto demony-dasu umnozhilis'. I ot nih spase-
niya ne bylo b nyne, esli b my ne imeli nashih voinov.
Tak my okonchatel'no uznali - otkuda my. I eto byl boyarin Gordy-
nya, kotoryj bil gotov Triedora. I bylo eto cherez desyat' stoletij
i tri goda posle Karpatskogo ishoda. I on, kak i Triedor, shel bez
straha na nih. A boyarin Segenya, kotoryj ubil syna Germanareha i
otroka Gulareha, poshel k Voronezhcu. /13/
Tam ostalas' Rus' Borusskaya i Ruskolan'. I tak nam pridetsya
stydit'sya iz-za slov vragov nashih, esli my ih poluchili, no ne
smogli vozvratit' vdesyatero za vsyakoe slovo, skazannoe nam.
I vot Zarya svetit nam, i Utro idet k nam, i tak my imeem
vestnika, skachushchego po Svarge. I rekli my hvalu i slavu bogam!
I vot Surozh "ogrechilas'", i ne budet ona teper' russkoj. I tam
bogi grecheskie. No zhizn' v stepi - k blagu nashemu, poluchili my ot
nee tverdost' i krepost', daby vragi otvedali, chto est' istina.
I Gulareh poshel na novye zemli.
Togda ne bylo inyh gostej, a nyne pribyvayut i bespokoyat nas.
Togda my mogli otrazit' vragov. I ezhednevno tak i otrazhali, i
brali (v plen) i etih, i teh. Snachala my zvali pod styagi vozhdej
nashih, kotorye eshche ne obabilis', a byli voinami... Prihodili eti
voiny na ploshchadi i govorili, chto ne budet po-inomu - i my dolzhny
idti na grekov, kak postanovilo veche. I prosili my v YAsuni, i
Indra shel za nami, kak shel za otcami nashimi na romeev v Troyanovoj
zemle. I nichego ne bylo by, esli b varyagi veli nashih voinov na
Troyanovu zemlyu, tak kak my mogli i sami ih vesti.
Tysyachu let my otbivalis' ot romeev i gotov. I Sur'yu antskuyu,
kotoraya byla s nami, my nikogda ne zabudem, i to, kak goty soedi-
nilis' s gunnami protiv nas. I Gulareh napal s polnochi, a gunny -
s poldnya. I tut zaplakala Ruskolan', Borusiya" potomu chto gunny
soedinilis' (sroilis') s gotami. Tut Rus' podnyalas' svoej siloj i
otrazila gunnov, sotvoriv Kraj Antov i Skuf' /14/ Kievskuyu.
I do sego dnya iz-za srazhenij serdce nashe oblivaetsya krov'yu ot
utra do vechera. I hodili my, i ronyali slezy o sud'be nashej zhizni.
I ne byli my nemy (?) v chas tot, i vedali, chto pridet vremya, kog-
da my dolzhny budem idti na sechu s vragami - bud' to greki libo
gunny. I tol'ko esli nas ohomutat' (?) i ohranyat', togda lish' ne
budet u nas vragov, kotorye - merzost' pered ochami nashimi.
Gulareh zhe zaplatil za to, i dolzhny my prinudit' Horsun' zapla-
tit' za slezy docherej nashih uvedennyh i synov, vzyatyh kak dan'. I
plata ta zhe - ne serebrom i ne zolotom, poskol'ku sleduet otse-
kat' ih golovy i "rubat' ih v shchepu" (!).
I vot drugoj vrag Germanareh prishel na nas s severa. On vnucha-
tyj vnuk Otoreha. Novye vragi s rogami na lbah na nas napali. A
varyagi govoryat nam, chtoby my shli na nih. No my ne stanem voevat'
na oba polya, ved' (i varyagi, i goty) - vragi, i my ne mozhem raz-
delit' mezhdu nimi - kto iz nih pervyj.
I vot yazygi prishli na nas s Tanaisa (Dona) i Tmutarakani s
sil'noj konnicej i beschislennoj rat'yu. I t'ma za t'moj potekla i
prodolzhala tech' na nas. I ne imeli my inoj pomoshchi, krome kak ot
bogov. Bogi poveleli nam - i udesyaterilis' sily, i potekli my na
nih.
|to Belobog povel nashi rati i konnicu. I tut my uvideli byvshih
v lesah volshebnikov, prishedshih k rati i vzyavshih mechi. I videli my
kudesnikov, tvoryashchih velikoe chudo, kak iz perstov, podnyatyh k ne-
bu, vstayut rati nebesnye. I tekut oni na vragov i vvergayut ih v
mogilu. I tut my videli ptic velikih, letyashchih k nam.
I brosaetsya na vragov, b'et kryl'yami Mater' Sva i klichet nam,
chtoby my shli za zemlyu nashu, i bilis' za ochagi nashego plemeni, ibo
my - rusichi.
Sobirajtes' i tekite, brat'ya nashi, - plemya za plemenem, rod za
rodom! I borites' s vragami na zemle nashej, kak i nadlezhit nam i
nikogda inym. Zdes' i umrite, no ne povorachivajte nazad! I nichto
vas ne ustrashit, i nichego s vami ne stanetsya, potomu chto vy v ru-
kah Svarozh'ih. I on povedet vas vo vsyakij den' k shvatkam i sra-
zheniyam mnogim.
I kazhdyj raz, kogda prihodil vrag na nas, my sami brali mechi i
oderzhivali pobedy. Bylo vozveshcheno ot Materi Sva, chto budushchee nashe
- slavno. I my pritekali k smerti, kak k prazdniku. Bylo predska-
zano eto nam v starye vremena, kogda u nas byli hramy svoi v Kar-
patah, kogda my (Prinimali kupcov - arabov i inyh. I te gosti po-
chitali Radogoshch, i my brali v te dni poshlinu i sobirali ee chestno,
potomu chto chtili bogov. I nam bylo povedeno chtit' ih. I my imeli
na to ukazanie v nashe vremya, chtoby my ne prinimali shatkuyu (veru)
i otcam nashim pochesti vozdavali, a ne prosto ot bezdel'ya prihodi-
li k derev'yam.
I budut ruki nashi utruzhdeny ne ot pluga, a ot tyazhelyh mechej,
tak kak nam povedeno idti k granicam nashim i sterech' ih ot vra-
gov. I vot dymy, vozdymayas', tekut k nebu. I eto oznachaet skorb'
velikuyu dlya otcov, detej i materej nashih. I eto oznachaet - prishlo
vremya bor'by. I my ne smeem govorit' o drugih delah, a tol'ko ob
etom. I vot prishli varyagi k Dnepru, i zabrali zemlyu nashu, i uveli
lyudej. I zemlya teper' pod nimi.
Ne ugonyajte lyudej! A esli ne soglasites' na eto, isprobuete na-
shi mechi. Otvad'te Ryurika ot zemel' nashih, gonite ego s glaz doloj
tuda, otkuda prishel.
I vot granicy nashi vragami sokrusheny, i zemlyu nashu popiraet
vrag. I eto obyazannost' nasha (zashchishchat' zemlyu), i my ne zhelaem
inoj rati.
Goty zhe byli togda v krae zelenom i nemnogo operedili otcov na-
shih, idushchih ot Ra-reki. Ra-reka velikaya otdelyaet nas ot inyh lyu-
dej i techet v more Fasiste (Kaspijskoe).
Tut muzh roda Beloyaru pereshel na tu storonu Ra-reki i upredil
tam sin'skih kupcov, idushchih k fryazhencam, poskol'ku gunny na
ostrove svoem podzhidali gostej-kupcov i obirali ih.
I bylo eto za polstoletiya do Aldoreha. A eshche ran'she etogo byl
rod Beloyarov sil'nym. I ot gunnov torgovcy pryatalis' za muzhami
Beloyarovymi i govorili, chto dayut serebro i dva konya zolota, chtoby
projti i izbezhat' ugrozy gunnskoj, i tak projti mimo gotov, takzhe
surovyh v bitve, i dojti do Dnepra. I koni u nih beschislenny, i
dvazhdy oni berut dan'. I potomu posle kupcy, stekavshiesya k nam,
vernulis' v Kitaj i ne prishli bol'she nikogda.
AVARSKOE IGO, HAZARSKIJ KAGANAT, PRIHOD VARYAGOV
I vot gryadet s silami mnogimi Dazh'bog na pomoshch' lyudyam svoim. I
ne imeem my straha, poskol'ku izdrevle, kak i sejchas, on pechetsya
o teh, o kom zabotilsya, kogda hotel togo. I tak my ozhidali dnya
svoego - togo, o kotorom imeli (predvestie?). I vot byl Voronezhec
mestom, gde goty usililis'. A Rus' tam bilas', i v tom grade nas
bylo malo. I tak posle bitvy, sozhegshi ego v prah, i pepel vetrami
razveyavshi vo vse storony po polyam, (goty) mesto sie ostavili.
Ne blagoslovlyajte tu zemlyu russkuyu! Ne ozirajtes' na nee, no i
ne zabyvajte ee! Tam zhe krov' otcov nashih lilas', i potomu my po
pravu prihodili tuda. I ot etogo Voronezhca slava techet po Rusi, i
ee Svarog imeet.
Berite ee vsemi silami, vozvratite ee so svoimi knyaz'yami, osvo-
bodite blazhennuyu russkuyu zemlyu! Ibo eto prekrasnye pashni, kotorye
mogut dat' propitanie - rugu dlya knyazej i dlya ognishchan - ih slug.
(Sdelaem tak, chtoby) ot nee imeli te, kto osvobodit ee v seche,
rugu osobuyu - edu i pit'e, kotoruyu budut davat' ot svoego vremeni
i do smerti.
I polegli oni. I tak mnogie slozhili kosti svoi na ravnine, i my
poluchili urok tak zhe, kak anty vo vremena Mezenmira. I my, slavu
poyushchie bogam, tak i nazyvaemsya slavyanami, my nikogda ne prosili
nichego, lish' slavu peli. I kogda molenie tvorili, omyvali telesa
nashi i rekli slavu, a takzhe...
...pili sur'yu - napitok vo slavu (bogov), pyat' raz v den' ogon'
zazhigali (v svyatilishchah) - zhgli Dub. I takzhe Snop velichali i govo-
rili hvalu emu, ibo my - Dazh'bogovy vnuki i ne smeli protivit'sya
slave svoej.
A neskol'ko vekov tomu nazad my byli antami na russkoj ravnine,
a v drevnosti byli rusami - i nyne prebyvaem imi.
...vot na Volyn' prishli i, pridya, bilis' s vragami, tak kak my
- hrabrye. Ta Volyn' - (mesto) pervejshego Roda. I togda oserchali
voi, i anty Mezenmira oderzhali pobedu nad gotami, razveyali ih na
vse storony. A za nimi potekli gunny, zhazhdushchie slavnyh korov, i
byla bor'ba s nimi surovoj. I tut goty soedinilis' s gunnami, i s
nimi na otcov nashih napali, i byli razbity nami i unichtozheny.
Zatem prishli obry i knyazya nashego ubili. I tak sine more otoshlo ot
Rusi. Bogi russkie ne berut ni zhertv lyudskih, ni zhivotnyh, tol'ko
plody, ovoshchi, cvety i zerna, moloko, pitnuyu sur'yu, na travah zab-
rodivshuyu, i med, i nikogda zhivuyu pticu, ryb. I eto varyagi i elli-
ny dayut bogam zhertvu inuyu i strashnuyu - chelovecheskuyu. My zhe ne zhe-
lali delat' eto, tak kak my sami - Dazh'bogony vnuki i ne stremi-
lis' krast'sya po stonam chuzhezemcev.
I byl v stepi boyarin Skoten', zhivshij svoim trudom, i ne popal
on pod vlast' hazar. I potomu chto byl on irancem, on poprosil po-
moshch' u irancev. I oni prislali konnicu i razbili (hazar). Rasska-
zyvayut, chto nekotorye rusichi ostalis' pod hazarami, a nekotorye
dobralis' do grada Kieva i tam poselilis'. Te zhe rusichi, kto ne
hotel hodit' pod hazarami, poshli k Skotenyu.
I tak Rus' sobralas' na ravnine (?). Irancy izdrevle s nas ne
brali dan', a takzhe razreshali russkim zhit' po-russki. A hazary
rusichej brali na raboty, vzimali s nas dan', i brali i detej, i
zhen, i ochen' zlo bili, i tvorili zlo.
I tut goty prishli i napali na Rus', a Skoten' byl ryadom... I on
prepoyasalsya mechom, i prashchury nashi vystupili protiv nih, i togda
iranskaya konnica potekla k nim i razbila gotov. I byli goty ras-
seyany i bezhali s polya, ibo krov' tut lilas' russkaya, cheremnaya. I
zemlyu tu my zabrali. Rasteklas' Rus' v gotskoj zemle, i mechami my
unichtozhili vsyakogo, i zemli ih sebe prisvoili.
I tut hazary napali na nas, utrativshih veche, i "poyali" nas. I
tut rusichi rinulis' v bitvu, kak l'vy, govorya: "My propali, esli
o nas ne pozabotitsya Perun". I on pomog nam. I goty byli pobezhde-
ny, a do nih pervymi - hazary byli nizverzheny v prah i rasseyany.
I tut Rus' zatihla, no govorili my: eto li eshche budet...
Hazary zhe ubezhali do Volgi, Dona i Donca. I tam sram oni poime-
li, i povergli mechi svoi v zemlyu, i potekli, kuda glaza glyadyat. I
v tot raz goty peremestilis', i otoshli na sever, i tam izgnali
yazov, idya dalee, ibo Rus' ustroilas' na ih zemle, vzyatoj i rekami
russkoj krovi politoj.
My prishli, chtoby govorit', i skazali my, pridya, o milosti bo-
zheskoj. I hvalim my Dazh'boga nashego i Peruna za to, chto oni byli
s nami. I tak vpervye vospeli my slavu bogam na toj zemle, koto-
ruyu narekli zatem Ruskolan'. I na toj zemle my imeli bol'shie za-
boty, i byla utverzhdena zemlya nasha. I hazary boyalis' podhodit' k
zemle toj i nikogda ne napadali na Ruskolan', opasayas', chto ut-
verdyatsya goty.
Rus' zhe uzrela zemlyu tu. Do etogo vremeni prishli v Kiev varyagi
s torgovcami i pobili hazar. Hazary zhe obratilis' k Skotenyu, chto-
by on okazal im pomoshch'. No Skoten' eto otverg i skazal, chto vy
sami sebe pomozhete, a takzhe to, chto im v Ruskolani nechego delat'
okolo nas.
Togda vrazh'ya sila prishla na zemli Voronezhca. V drevnosti Voro-
nezhec etot mnogo vekov stroilsya i byl ograzhden ot okrestnyh napa-
denij. (I togda) varyazhcy prihodili k Voronezhcu brat' ego, i tak
stala Rus' otgorozhennoj ot zapada Solnca. I nekotorye poshli k
Sur'e na yug otvoevyvat' Surozh-grad... u morya, gde treki imeli uk-
replennyj grad Surozh'.
Beloyar Krivorog byl v to vremya russkim knyazem i belogo golubya
vypuskal. Kuda tot letit, tuda idti. A poletel on k grekam, i
Krivorog napal na nih i razbil ih. Tut greki, kak lisy, stali
vertet' hvostom, davaya Krivorogu zolotoe runo i konej serebryanyh.
I tot Krivorog ostalsya v Surozhi. Greki zhe byli v Goluni, a Krivo-
rog (ne?) dogadalsya, chto Rus' otkryta tam. I togda greki napusti-
li na nas voinov v zheleznyh bronyah i pobili nas. Mnogo bylo pro-
lito krovi rusichej vniz na zemlyu, i ne bylo chisla stenaniyam
russkim.
Il'mercy govorili, chto my - glupcy, oni by pribezhali k nam na
pomoshch'... Tak pochtem zhe pamyat' teh, kotorye polegli v zemlyu
russkuyu i udobrili ee i stali svoimi dlya nashih starcev-praotcov,
teh, kotorye otdali sily svoi Rusi. Na sechah s vragami ih krov'
udobryala zemlyu nashu. Oni zhe sut' te, kotorye s Perunom kovali na
nakoval'ne mechi na vragov nashih. My zhe im pomolimsya, i oni nam
pomogut.
Mnogie voiny s mechami shli s nami, i takzhe oni potrudilis', i ot
togo my stali vol'nymi i groznymi, kak i prashchury nashi. I Veles
nauchil ih zemlyu pahat', a takzhe seyat' zerno, ibo hoteli nashi pra-
shchury stat' ognishchanami i byt' zemledel'cami. Govorim zhe eto, kak
govoryat v nashej zemle, no ne kak greki, zhazhdushchie russkoj zemli iz
korysti. Bulgary (?) nachali... dolzhny svoj skot vodit' v polyah
zlachnyh. I dolzhny byli izbirat' starshego iz roda v rod, i tak by-
lo by pravil'no. (No) za desyat' vekov zabyli my, kto svoi, i po-
tomu rody stali zhit' osobymi plemenami, tak obrazovalis' polyane,
a na severe -drevlyane, oni zhe vse rusichi iz Ruskolani, kotorye
razdelilis' kak bezumnye. I iz-za togo prishla na Rus' usobica.
A v drugoe tysyacheletie my podverglis' razdeleniyu, i togda ubylo
samostoyatel'nosti i prishlos' otrabatyvat' chuzhim dan'; vnachale -
gotam, kotorye krepko nas obdirali, a zatem - hazaram, kotorye
ubivali. YAvilsya kagan, i on ne radel o nas. Vnachale on prishel s
kupcami na Rus', i byli oni velerechivy, a potom stali zly i stali
rusichej pritesnyat'.
I my stali govorit': "Kuda my pojdem ot nih? Gde budem my
vol'nymi? My siry ves'ma, i ruka bozheskaya ot nas otvratilas', ibo
tysyachu dvadcat' let ne mogli my sotvorit' Rus', i potomu k nam
prishli varyagi i zabrali u nas eti mesta".
My - synov'ya velikoj Rusi, kotoraya sozdavalas' ot severa, tak
kak ne bylo u nas inoj vozmozhnosti. My sobralis' v lesah
il'merskih, kuda prishla nebol'shaya chast' lyudej iz Kieva, ibo v nem
uselis' varyagi, kotorye sut' - hishchniki, povesivshie Sventoyarov. I
sdelali oni eto, chtoby uvideli my telo boyarina Gordyni nashego,
kotoryj porazil gotov vmeste so Skotichem. I bylo eto slavnoe
deyanie posle prihoda slavyanskih lyudej na Rus' posle desyati stole-
tij i treh let, ibo, nagleya i grabya, oni na nas napali. I bylo
eto, kogda Sventoyar, odin iz knyazej, kotorogo vybrali borusichi v
Ruskolani, vzyal ruskolan, i (alan?), i borusov, i vooruzhil ih, i
poshel na gotov iz Voronezhca, i bylo ih desyat' tysyach otbornyh kon-
nyh voinov i ni odnogo peshego. I tak nabrosilsya na nih, i byla
secha zloj i kratkoj. I ona stanovilas' vse surovej k vecheru, i
goty byli porazheny.
I tak veli my rody, kuda govorila ptica. Grecheskaya lisa hitros-
tyami otvernula nas ot trav nashih, ob®yasniv nam, chto solnce nam
vredit. No i tut kolichestvo (naroda) u nas umnozhilos', a ne
umen'shilos'.
I vot posle tysyachi trehsot let ot Karpatskogo ishoda Askol'd
zloj prishel k nam. Tut sognulsya narod moj ot ladoni ego (?), i
sdelal on tak, chto lyuboj poshel pod styagi nashi. Zahvacheny vragami
my mozhem byt' na Rusi, no Svarog - Bog nash, a ne inye bogi, a bez
Svaroga my ne imeem nichego, krome smerti. A ona ne strashila nas,
kol' my na nee byli obrecheny, ibo Svarog zval nas, i my shli k ne-
mu.
I vot my shli, ibo Mater' Sva pela pesn' ratnuyu, i dolzhny my by-
li ee slushat', chtoby ne prishlos' otdavat' grekam nashi travy i
skot nash. A oni nam kamen'ya dayut gryzt', potomu chto u nas zuby
ochen' tverdye i ostrye. |to nam govoryat sami vragi, chto my strash-
no rychali po nocham na lyudej, kotorye sut' greki. I sprashivali nas
narody: kto est' my? I my otvechali im, chto my - lyudi, ne imeyushchie
kraya, i pravyat nami greki i varyagi. I chto zhe my povedaem detyam
nashim, kotorye nam budut plevat' v glaza - i budut pravy?
I vot druzhina sobralas' pod nashi styagi, i skazhem my vsyakomu,
chto ne dolzhny my est', buduchi na pole brani, chtoby my otbirali
grecheskuyu edu, a ne brali to, chto ne s®edim (s soboj). Ibo Mater'
Sva poet nad nami, i dolzhny my styagam nashim dat' trepetat' na
vetru, a konyam nashim - skakat' po stepyam.
I podnyali my prah voennyj za soboj i dali vragam vdohnut' ego.
I v tot pervyj den' sechi imeli my dvesti ubityh za Rus'. Vechnaya
im slava! I prihodili k nam lyudi, no ne imeli my boyar, chtoby
prijti...
...i spravit' triznu slavnuyu po vragam.
Naletim sokolami na Horsun', chtoby vzyat' edu, i dobro, i skot,
no ne budem grekov polonit'. Oni zhe nas znayut kak zlyh, no my -
dobrye na Rusi. I ne budet s nami tot, kto, vzyav chuzhoe, govorit,
chto delaet dobro. I ne budem my takimi, kak oni, ved' nas vedet
nasha YAsun', i potomu postaraemsya trudami nashimi pobedit' vseh
vragov do edinogo.
Slovno sokoly napadem na nih i brosimsya v groznuyu bitvu, ibo
Mater' Sva poet vo Svarze o podvigah ratnyh. My ushli ot svoego
doma, i potekli my na vragov, i dali im otvedat' russkogo mecha,
(i uvideli oni) kak sekut yasuni. Ne govorite zhe, chto my ne mogli
nichego inogo delat', a tol'ko idti vpered. Ne dolzhny my eto govo-
rit', ibo ne mogli my povernut' vspyat' pered (Mater'yu) Sva. I
bystro my shli, a kto bystro idet, tot imeet slavu, a kto idet po-
tishe, na togo vorony karkayut i kury klichut. No my ne byki, a rusy
chistye.
I eto inym nauchenie, oni teper' budut znat', chto Prav' v soyuze
s nami, a Navi my ne boyalis', potomu chto Nav' ne imeet sily pro-
tiv nas. I potomu my dolzhny byli starat'sya i molit' bogov o pomo-
shchi v trudah ratnyh nashih.
I vot Mater' Sva b'et krylami o podvigah ratnyh i o slave
voinov, kotorye ispili vody zhivoj ot Perunicy v krutoj seche. I
eta Perunica priletala k nam, i ona davala rog, polnyj vody zhizni
vechnoj, (lyubomu) voinu nashemu, porazhennomu mechom i poteryavshemu
bujnuyu golovu. I tak smert' my ne imeli, no imeli zhizn' vechnuyu, i
brat'ya-vozhdi trudilis' dlya brat'ev.
I vot my pokorilis' inym, potomu chto byl golod, i my byli siry-
mi i nishchimi. Te zhe zhelezo natochili, chtoby nashi zhivoty vsporot'.
Ot etogo vse i proizoshlo, i potomu byli sirymi i nishchimi. Askol'd
i Ryurik po Dnepru hodyat i lyudej nashih vyzyvayut na boj. No tak kak
my Dira imeli u sebya, my ne hoteli sami idti k nim.
I eto budet nam urokom, chtoby my osoznali nashi oshibki, chtoby
vse bylo inache v nashe vremya. I vot Askol'd voinov svoih posadil
na lad'i i poshel grabit' v drugie mesta. I stalo tak, i poshel on
na grekov, chtoby unichtozhit' goroda ih i prinosit' zhertvy bogam v
ih zemlyah. No nam ne sleduet delat' tak, ibo Askol'd ne rusich, a
varyag, i hochet on poprat' moshch' russkuyu, no pogibnet, delaya zlo. I
Ryurik ne rusich, potomu chto on, kak lis, ryskal s hitrost'yu v ste-
pi i ubival kupcov, kotorye emu doveryalis'.
My na starye pogrebalishcha hodili i tam razmyshlyali, gde lezhat na-
shi prashchury pod travoj zelenoj. I teper' my ponyali, kak byt' i za
kem idti.
Bylo vozveshcheno ot Materi Sva, chto budushchee nashe - slavno. I my
pritekali k smerti, kak k prazdniku. Bylo predskazano eto nam v
starye vremena, kogda u nas byli hramy svoi v Karpatah, kogda my
prinimali kupcov - arabov inyh. I te gosti pochitali Radogoshch, i my
brali v te dni poshlinu i sobirali ee chestno, potomu chto chtili bo-
gov. I nam bylo povedeno chtit' ih. I my imeli na to ukazanie v
nashe vremya, chtoby my ne prinimali shatkuyu (veru) i otcam nashim po-
chesti vozdavali, a ne prosto ot bezdel'ya prihodili k derev'yam.
I budut ruki nashi utruzhdeny ne ot pluga, a ot tyazhelyh mechej,
tak kak nam povedeno idti k granicam nashim i sterech' ih ot vra-
gov. I vot dymy, vozdymayas', tekut k nebu. I eto oznachaet skorb'
velikuyu dlya otcov, detej i materej nashih. I eto oznachaet - prishlo
vremya bor'by. I my ne smeem govorit' o drugih delah, a tol'ko ob
etom. I vot prishli varyagi k Dnepru, i zabrali zemlyu nashu, i uveli
lyudej. I zemlya teper' pod nimi.
Ne ugonyajte lyudej! A esli ne soglasites' na eto, isprobuete na-
shi mechi. Otvad'te Ryurika ot zemel' nashih, gonite ego s glaz doloj
(?) tuda, otkuda prishel.
I vot granicy nashi vragami sokrusheny, i zemlyu nashu popiraet
vrag. I eto obyazannost' nasha (zashchishchat' zemlyu), i my ne zhelaem
inoj rati.
Vremya bylo ves'ma spokojnoe, dni zhe te byli yasnye, i sush' byla
u nas surovaya. I potomu zhatva ta ne urodilas', i my ushli v inuyu
zemlyu i tam zaderzhalis'.
Rus' byla rastoptana grekami i rimlyanami, kotorye shli po bere-
gam morskim do Surozhi. I tam sozdali oni surozhskij kraj, ibo tam
byl grad Surozh', poddannyj Kievu. I bylo eto sozdanie ne dobrym,
a zlym, potomu chto iz-za nego nachalis' bitvy. I tut vpervye varya-
gi prishli na Rus'. Askol'd siloyu razgromil nashego knyazya i pobedil
ego. Askol'd, a posle nego - Dir uselis' u nas kak neproshenye
knyaz'ya. I oni nachali knyazhit' nad nami i stali vozhdyami samogo
Ogneboga, ochagi hranyashchego. I potomu otvratil on lik svoj ot nas,
chto my imeli knyazya, kreshchennogo grekami. Askol'd - temnyj voin i
tak segodnya grekami prosveshchen, chto nikakih rusov net, a est' var-
vary. No my eto mogli osmeyat', tak kak byli zhe kimry, takzhe nashi
otcy, i oni rimlyan potryasali, a grekov razmetali, kak ispugannyh
porosyat!
Tot vozhd' predlagal kazhdomu po ego potrebnosti. No tut nastupa-
la ili zasuha, ili inaya beda. A etot Askol'd prinosil zhertvy chu-
zhim bogam, a ne bogam nashim, kak bylo zavedeno otcami nashimi - i
ne dolzhno byt' po-inomu! A greki hotyat nas okrestit', chtoby my
zabyli bogov nashih i tak obratilis' k nim, chtoby strich' s nas
dan', podobno pastyryam, stekayushchimsya v Skifiyu.
Ne pozvolyajte volkam pohishchat' agncev, kotorye sut' deti Solnca!
Trava zelenaya - eto znak bozheskij. My dolzhny sobirat' ee v sosud
dlya osurivaniya, daby na sobraniyah nashih vospevat' bogov v mer-
cayushchem nebe i otcu nashemu Dazh'bogu zhertvu tvorit'. A ona v Irii
uzhe svyashchenna vo sto krat.
-----------------------------------------------------------------
1. Cifroj I oboznacheny doshchechki, opublikovannye S. Lesnym v Kanade
v 1966 g. Cifroj II - teksty, opublikovannye Kurenkovym v zhurnale
"ZHar-ptica", v kotorom YU. P. Mirolyubov byl redaktorom. Cifroj III
- teksty iz arhiva Mirolyubova, opublikovannye Skripnikom posle
smerti Mirolyubova.
2. Svarog - edinyj nebesnyj bog, ded bogov, on zhe - Triglav,
Troica, Vselennaya.
3. Beloyar, Lado, Kupala, Sinich, ZHitnich, Venich, Zernich, Ovsenich,
Prosich, Sgudich, Ledich, Lyutich - nazvaniya mesyacev i imena bogov,
prihodyashchih v eti mesyacy i pokrovitel'stvuyushchih yavleniyam prirody.
4. Po mneniyu istorika V. V, Sedova, eto odno iz slavyanskih ple-
men, skifo-sarmatskogo, iranskogo proishozhdeniya, chto oprovergaet
normannskuyu versiyu proishozhdeniya Rusi, berushchuyu nachalo v "Povesti
vremennyh let".
5. Semirech'e - oblast' mezhdu ozerami Balhash, Sasykol', Alakol' i
Dzhungarskim Alatau.
6. Mater' Sva - na sanskrite "Sama Mater'" - Velikaya Mater'.
7. Golun' - nazvanie goroda i mesta v skifskih stepyah. Arheologa
schitayut, chto Golun' - eto tak nazyvaemoe Bel'skoe gorodishche na re-
ke Vorskle - pritoke Dnepra, gde zhili gelony
8. Karan' - nebol'shoj gorod bliz sovremennoj Kerchi.
9. Surica - svyashchennyj napitok, ot indoevropejskogo "sur'ya"
solnce.
10. Surozh - poselenie tavrov v IV v. do n. e. S III v do n. e. -
grecheskij gorod Sugdeya.
11. Horsun' - Hersones, Herson, Korsun' - drevnegrecheskaya koloniya
na territorii sovremennogo Sevastopolya 12. Germanareh - korol'
ostgotov iz roda Amalov, osnovatel' tak nazyvaemoj "imperii Ger-
manareha". Gotskij istorik Iordan utverzhdal, chto eta imperiya
prostiralas' ot Baltijskogo morya do CHernogo.
12. Germanareh - korol' ostgotov iz roda Amalov, osnovatel' t.n.
"imperii Germanareha". Gotskij istorik Iordan utverzhdal, chto im-
periya prostiralas' ot Baltijskogo morya do CHernogo.
13. Voronezhec - vozmozhno, eto pos. Voronezh v SHostkinskom rajone
Sumskoj oblasti. Tam v centre do sih por sohranilsya drevnij val
14. Kraj Antov - po istoriku Iordanu, "mogushchestvennejshie iz antov
zhivut bliz lukomor'ya Ponta ot Dnestra do Dnepra". Skuf' Kievskaya
- zemlya Kievskaya.
Last-modified: Sun, 14 Mar 2004 21:42:01 GMT