uck pristupom, a sam Vladimir poshel k Minsku i osadil v nem Gleba. Monomah reshilsya vzyat' Minsk, skol'ko by ni stoyat' pod nim, i dlya togo velel u stana stroit' prochnoe zhil'e (izbu); Gleb, uvidav prigotovlenie k dolgoj osade, ispugalsya i nachal slat' poslov s pros'bami: Vladimir, ne zhelaya, chtob hristianskaya krov' prolivalas' velikim postom, dal emu mir; Gleb vyshel iz goroda s det'mi i druzhinoyu, poklonilsya Vladimiru i obeshchalsya vo vsem ego slushat'sya; tot, davshi emu nastavlenie, kak vpered vesti sebya, vozvratil emu Minsk i poshel nazad v Kiev; no syn ego YAropolk pereyaslavskij ne dumal vozvrashchat' svoj plen, zhitelej Drucka; tyagotyas' bolee drugih knyazej malonaselennost'yu svoej stepnoj volosti, tak chasto opustoshaemoj polovcami, on vyvel ih v Pereyaslavskoe knyazhestvo i srubil dlya nih tam gorod ZHelni. Minskij knyaz', kak vidno, nedolgo ispolnyal nakaz Vladimirov: v 1120 godu u Gleba otnyali Minsk i samogo priveli v Kiev, gde on v tom zhe godu i umer. Drugaya usobica proishodila na Volyni. My videli, chto Vladimir zhil druzhno s Svyatopolkom; poslednij hotel eshche bolee skrepit' etu druzhbu, kotoraya mogla byt' ochen' vygodna dlya syna ego YAroslava, i zhenil poslednego na vnuchke Monomahovoj, docheri Mstislava novgorodskogo. No samyj etot brak, esli ne byl edinstvennoyu, to po krajnej mere odnoyu iz glavnyh prichin vrazhdy mezhdu YAroslavom i Monomahom. Pod 1118 godom vstrechaem izvestie, chto Monomah hodil vojnoyu na YAroslava k Vladimiru-Volynskomu vmeste s Davidom Svyatoslavichem, Volodarem i Vasil'kom Rostislavichami. Posle dvuhmesyachnoj osady YAroslav pokorilsya, udaril chelom pered dyadeyu; tot dal emu nastavlenie, velel prihodit' k sebe po pervomu zovu i poshel nazad s mirom v Kiev. V nekotoryh spiskah letopisi pribavleno, chto prichinoyu pohoda Monomahova na YAroslava bylo durnoe obrashchenie poslednego s zhenoyu svoeyu, izvestie ochen' veroyatnoe, esli u YAroslava byli nasledstvennye ot otca naklonnosti. No est' eshche drugoe izvestie, takzhe ochen' veroyatnoe, chto YAroslav byl poduchaem polyakami ko vrazhde s Monomahom i osobenno s Rostislavichami. My videli prezhde vrazhdu poslednih s polyakami, kotorye ne mogli prostit' Vasil'ku ego opustoshitel'nyh napadenij i zavoevanij; YAroslav, podobno otcu, ne mog zabyt', chto volost' Rostnslavichej sostavlyala nekogda chast' Volynskoj volosti: interesy, sledovatel'no, byli odinakie i u pol'skogo i u volynskogo knyazya; no, krome togo, ih soedinyala eshche rodstvennaya svyaz'. My videli, chto eshche na Brestskom s容zde mezhdu Vladislavom-Germanom i Svyatopolkom bylo polozheno zaklyuchit' brachnyj soyuz: doch' Svyatopolkovu Sbyslavu vydali za syna Vladislavova, Boleslava Krivoustogo; no brak byl otlozhen po maloletstvu zheniha i nevesty. V 1102 godu umer Vladislav-German, eshche pri zhizni svoej razdelivshi volosti mezhdu dvumya synov'yami - zakonnym Boleslavom i nezakonnym Zbignevom. Kogda vel'mozhi sprashivali u nego, komu zhe iz dvoih synovej on daet starshinstvo, to Vladislav otvechal: "Moe delo razdelit' volosti, potomu chto ya star i slab; no vozvysit' odnogo syna pered drugim ili dat' im pravdu i mudrost' mozhet tol'ko odin bog. Moe zhelanie - chtob vy povinovalis' tomu iz nih, kotoryj okazhetsya spravedlivee drugogo i doblestnee pri zashchite rodnoj zemli". |ti slova, privodimye pol'skim letopiscem, ochen' zamechatel'ny: oni pokazyvayut vsyu neopredelennost' v ponyatiyah o poryadke nasledstva, kakaya gospodstvovala togda v slavyanskih gosudarstvah. Luchshim mezhdu brat'yami okazalsya Boleslav, kotoryj vovse ne byl pohozh na otca, otlichalsya muzhestvom, deyatel'nostiyu. Boleslav ostalsya veren otcovskomu dogovoru s Svyatopolkom, zhenilsya na docheri poslednego - Sbyslave i vsledstvie etogo rodstvennogo soyuza YAroslav volynskij postoyanno pomogal Boleslavu v usobice ego s bratom Zbignevom; net nichego strannogo, sledovatel'no, chto knyaz'ya pol'skij i volynskij reshilis' dejstvovat' vmeste protiv Rostislavichej. No mog li Monomah spokojno smotret' na eto, tem bolee chto on nahodilsya s Rostislavichami v rodstvennoj svyazi: syn ego Roman byl zhenat na docheri Volodarya: yasno, chto on dolzhen byl vstupit'sya za poslednego i za brata ego; snachala, govorit to zhe izvestie, on posylal ugovarivat' YAroslava, potom zval ego na sud pred knyazej, nakonec, kogda YAroslav ne poslushalsya, poshel na nego vojnoyu, ishod kotoroj my izlozhili po doshedshim do nas letopisyam. V nih vstrechaem eshche odno vazhnoe izvestie, chto pered pohodom na YAroslava Monomah perezval iz Novgoroda starshego syna svoego Mstislava i posadil ego podle sebya, v Belgorode: eto moglo zastavit' YAroslava dumat', chto Monomah hochet po smerti svoej peredat' starshinstvo synu svoemu, togda kak Monomah mog eto sdelat' imenno vsledstvie nepriyaznennogo povedeniya YAroslava. Prinuzhdennaya pokornost' poslednego ne byla prodolzhitel'na: skoro on prognal svoyu zhenu, za chto Monomah vystupil vtorichno protiv nego; razumeetsya, YAroslav mog reshit'sya na yavnyj razryv, tol'ko sobravshi znachitel'nye sily i v nadezhde na pomoshch' pol'skuyu i vengerskuyu, potomu chto i s korolem vengerskim on byl takzhe v rodstve; no sobstvennye boyare otstupili ot volynskogo knyazya, i on prinuzhden byl bezhat' sperva v Vengriyu, potom v Pol'shu. Monomah posadil vo Vladimire sperva syna svoego Romana, a potom, po smerti ego, drugogo syna - Andreya. CHto eti sobytiya byli v svyazi s pol'skoyu vojnoyu, dokazatel'stvom sluzhit pohod novogo vladimirskogo knyazya Aidreya s polovcami v Pol'shu v 1120 godu. V sleduyushchem godu YAroslav s polyakami podstupil bylo k CHervenyu; Monomah prinyal mery dlya bezopasnosti pogranichnyh gorodov: v CHerveni sidel znamenityj muzh Foma Ratiborovich, kotoryj i zastavil YAroslava vozvratit'sya ni s chem. Dlya polyakov, kak vidno, samym opasnym vragom byl Volodar' Rostislavich, kotoryj ne tol'ko vodil na Pol'shu polovcev, no byl v soyuze s drugimi opasnymi ee vragami, pomoryanami i prussakami. Ne buduchi v sostoyanii odolet' ego siloyu, polyaki reshilis' shvatit' ego hitrostiyu. V to vremya pri dvore Boleslava nahodilsya znamenityj svoimi pohozhdeniyami Petr Vlast, rodom, kak govoryat, iz Danii. V sovete, kotoryj derzhal Boleslav po sluchayu vtorzhenij Volodarya, Vlast ob座avil sebya protiv otkrytoj vojny s etim knyazem, ukazyval na svyaz' ego s polovcami, pomoryanami, prussakami, kotorye vse v odno vremya mogli napast' na Pol'shu, i sovetoval shvatit' Rostislavicha hitrostiyu, prichem predlozhil svoi uslugi. Boleslav prinyal predlozhenie, i Vlast otpravilsya k Volodaryu v soprovozhdenii tridcati chelovek, vystavil sebya izgnannikom, zaklyatym vragom pol'skogo knyazya i uspel priobrest' polnuyu doverennost' Rostislavicha. Odnazhdy oba oni vyehali na ohotu; knyaz', pognavshis' za zverem, udalilsya ot goroda, druzhina ego rasseyalas' po lesu, podle nego ostalsya tol'ko Vlast s svoimi; oni vospol'zovalis' blagopriyatnoyu minutoyu, brosilis' na Volodarya, shvatili i umchali k pol'skim granicam. Boleslav dostig svoej celi: Vasil'ke Rostislavich otdal vsyu svoyu i bratnyuyu kaznu, chtob osvobodit' iz plena Volodarya; no, chto bylo vsego vazhnee, Rostislavichi obyazalis' dejstvovat' zaodno s polyakami protiv vseh vragov ih: inache my ne mozhem ob座asnit' prisutstvie oboih brat'ev v pol'skom vojske vo vremya pohoda ego na Rus' v 1123 godu. V etot god YAroslav prishel pod Vladimir s vengrami, polyakami, chehami, oboimi Rostislavichami - Volodarem i Vasil'kom; bylo u nego mnozhestvo vojska, govorit letopisec. Vo Vladimire sidel togda syn Monomahov Andrej, sam Monomah sobiral vojska v Kievskoj volosti, otpraviv napered sebya ko Vladimiru starshego syna Mstislava s nebol'shim otryadom; no i tot ne uspel pridti, kak osada byla uzhe snyata. V voskresen'e rano utrom pod容hal YAroslav sam-tretej k gorodskim stenam i nachal krichat' Andreyu i grazhdanam: "|to moj gorod; esli ne otvorites', ne vyjdete s poklonom, to uvidite: zavtra pristuplyu k gorodu i voz'mu ego". No v to vremya, kogda on eshche ezdil pod gorodom, iz poslednego vyshli tihon'ko dva polyaka, bez somneniya, nahodivshiesya v sluzhbe u Andreya, chto togda bylo delo obyknovennoe, i spryatalis' pri doroge; kogda YAroslav vozvrashchalsya ot goroda mimo ih, to oni vdrug vyskochili na dorogu i udarili ego kop'em; chut'-chut' zhivogo uspeli primchat' ego v stan, i v noch' on umer. Korol' vengerskij Stefan II reshilsya bylo prodolzhat' osadu goroda, no vozhdi otdel'nyh otryadov ego vojska vosprotivilis' etomu, ob座avili, chto ne hotyat bez celi prolivat' krov' svoih voinov, vsledstvie chego vse soyuzniki YAroslavovy razoshlis' po domam, otpraviv poslov ko Vladimiru s pros'boyu o mire i s darami. Letopisec rasprostranyaetsya ob etom sobytii: "Tak umer YAroslav, - govorit on, - odinok pri takoj sile; pogib za velikuyu gordost', potomu chto ne imel nadezhdy na boga, a nadeyalsya na mnozhestvo vojska; smotri teper', chto vzyala gordost'? Razumejte, druzhina i brat'ya, po kom bog: po gordom ili po smirennom? Vladimir, sobiraya vojsko v Kieve, plakalsya pred bogom o nasil'i i gordosti YAroslavovoj; i byla velikaya pomoshch' bozhiya blagovernomu knyazyu Vladimiru za chestnoe ego zhitie i za smirenie; a tot molodoj gordilsya protiv deda svoego, i potom opyat' protiv testya svoego Mstislava". |ti slova zamechatel'ny, vo-pervyh, potomu, chto v nih vyskazyvaetsya sovremennyj vzglyad na mezhduknyazheskie otnosheniya: YAroslav v glazah letopisca vinovat tem, chto; buduchi molod, gordilsya pered dyadeyu i testem, - chisto rodovye otnosheniya, za isklyucheniem vsyakih drugih. Vo-vtoryh, ochen' zamechatel'ny slova ob otnosheniyah YAroslava k Mstislavu: YAroslav vystavlyaetsya molodym, pred Mstislavom, poricaetsya za gordost' pred nim: ne zaklyuchayut li. eti slova nameka na stolknovenie prav testya i zyatya na starshinstvo? ne zaklyuchalas' li gordost' YAroslava preimushchestvenno v tom, chto on, buduchi molod i zyat' Mstislavu, vzdumal vystavlyat' prava svoi pered nim, kak syn starshego iz vnukov YAroslavovyh? Nam kazhetsya eto ochen' veroyatnym. Kak by to ni bylo, odnako i samaya starshaya liniya v YAroslavovom potomstve poteryala pravo na starshinstvo smertiyu YAroslava; esli i poslednij, po mneniyu letopisca, byl molod pred Mstislavom, to mogli li sopernichat' s nim mladshie brat'ya YAroslavovy, Izyaslav i Bryachislav: oba oni umerli v 1127 godu; potomstvo Svyatopolkovo vmeste s Volyn'yu lishilos' i Turova, kotoryj takzhe otoshel k rodu Monomahovu; za Svyatopolkovichami ostalsya zdes', kak uvidim posle, odin Kleck. Nakonec, zametim, chto Monomahu i plemeni ego vezde blagopriyatstvovalo narodnoe raspolozhenie: YAroslav ne mog protivit'sya Monomahu vo Vladimire; boyare otstupili ot nego, i kogda on prishel s ogromnym vojskom pod Vladimir, to grazhdane ne dumali otstupat' ot syna Monomahova. Tak konchilis' pri Vladimire mezhduknyazheskie otnosheniya i soedinennye s nimi otnosheniya pol'skie. Kasatel'no drugih evropejskih gosudarstv pri Monomahe ostanavlivakl nas letopisnye izvestiya ob otnosheniyah grecheskih. Doch' Monomaha Mariya byla v zamuzhestve za Leonom, synom imperatora grecheskogo Diogena; izvestny obychnye v Vizantii perevoroty, kotorye vozveli na prestol dom Komnenov v ushcherb doma Diogenova. Leon, bez somneniya, ne bez soveta i pomoshchi testya svoego, russkogo knyazya, vzdumal v 1116 godu vooruzhit'sya na Alekseya Komnena i dobyt' sebe kakuyu-nibud' oblast'; neskol'ko dunajskih gorodov uzhe sdalis' emu; no Aleksej podoslal k nemu dvuh arabov, kotorye kovarnym obrazom umertvili ego v Dorostole. Vladimir hotel po krajnej mere uderzhat' dlya vnuka svoego Vasiliya priobreteniya Leonovy i poslal voevodu Ivana Vojtishicha, kotoryj posazhal posadnikov po gorodam dunajskim; no Dorostol zahvachen byl uzhe grekami: dlya ego vzyatiya hodil syn Monomaha Vyacheslav s voevodoyu Fomoyu Ratiborovichem na Dunaj. no prinuzhden byl vozvratit'sya bez vsyakogo uspeha. Po drugim izvestiyam, russkoe vojsko imelo uspeh vo Frakii, opustoshilo ee, i Aleksej Komnen, chtoby izbavit'sya ot etoj vojny, prislal s mirnymi predlozheniyami k Monomahu Neofita, mitropolita efeskogo i drugih znatnyh lyudej, kotorye podnesli kievskomu knyazyu bogatye dary - krest iz zhivotvoryashchego dreva, venec carskij, chashu serdolikovuyu, prinadlezhavshuyu imperatoru Avgustu, zolotye cepi i proch., prichem Neofit vozlozhil etot venec na Vladimira i nazval ego carem. My videli, chto carstvennoe proishozhdenie Monomaha po materi davalo emu bol'shoe znachenie, osobenno v glazah duhovenstva; v pamyatnikah pis'mennosti XII veka ego nazyvayut carem, kakuyu svyaz' imelo eto nazvanie s vysheprivedennym izvestiem - bylo li ego. prichinoyu ili sledstviem, reshit' trudno; zametim odno, chto izvestie eto ne zaklyuchaet v sebe nichego neveroyatnogo; ochen' veroyatno takzhe, chto v Kieve vospol'zovalis' etim sluchaem, chtob dat' lyubimomu knyazyu i detyam ego eshche bolee prav na to znachenie, kotoroe oni priobreli v ushcherb starshim liniyam. Kak by to ni bylo, my ne vidim posle vozobnovleniya voennyh dejstvij s grekami i pod 1122 godom vstrechaem izvestie o novom brachnom soyuze vnuchki Monomahovoj, docheri Mstislava, s odnim iz knyazej dinastii Komnenov. My vprave ozhidat', chto polovcam i drugim stepnym ordam stalo ne legche, kogda Monomah sel na starshem stole russkom. Uznavshi o smerti Svyatopolka, polovcy yavilis' bylo na vostochnyh granicah; no Monomah, soedinivshis' s Olegom, synov'yami svoimi i plemyannikami, poshel na nih i prinudil k begstvu. V 1116 godu vidim opyat' nastupatel'noe dvizhenie russkih: Monomah poslal syna svoego YAropolka, a Davyd - syna svoego Vsevoloda na Don, i knyaz'ya eti vzyali u polovcev tri goroda. Ryad udachnyh pohodov russkih knyazej, kak vidno, oslabil sily polovcev i dal podchinennym torkam i pechenegam nadezhdu osvobodit'sya ot ih zavisimosti; oni vstali protiv polovcev i strashnaya reznya proishodila na beregah Dona: varvary seklis' dva dnya i dve nochi, posle chego torki i pechenegi byli pobezhdeny, pribezhali v Rus' i byli poseleny na granicah. No dvizheniya v stepyah ne prekrashchalis': v sleduyushchem godu prishli v Rus' belovezhcy, takzhe zhiteli donskih beregov; tak russkie granicy naselyalis' varvarskimi narodami raznyh nazvanij, kotorye budut igrat' vazhnuyu rol' v nashem dal'nejshem rasskaze; no snachala, kak vidno, eti gosti byli ochen' bespokojny, ne umeli otvyknut' ot svoih stepnyh privychek i uzhivat'sya v ladu s osedlym narodonaseleniem: v 1120 godu Monomah prinuzhden byl vygnat' berendeev iz Rusi, a torki i pechenegi bezhali sami. YAropolk posle togo hodil na polovcev za Don, no ne nashel ih tam: nedarom predanie govorit, chto Monomah zagnal ih na Kavkaz. Novgorodcy i pskovichi prodolzhali voevat' s chud'yu na zapad ot CHudskogo ozera: v 1116 godu Mstislav vzyal gorod Odenpe, ili Medvezh'yu golovu, pogostov pobral beschislennoe mnozhestvo i vozvratilsya domoj s bol'shim polonom; syn ego Vsevolod v 1122 godu hodil na finskoe plemya yam' i pobedil ego; no doroga byla trudna po dorogovizne hleba. Na severo-vostoke bor'ba s inoplemennikami shla takzhe udachno: prezhde my vstrechali izvestiya o porazheniyah, kotorye preterpevali muromskie volosti ot bolgar i mordvy, no teper' pod 1120 godom chitaem, chto syn Monomahov, YUrij, posazhennyj otcom v Rostovskoj oblasti, hodil po Volge na bolgar, pobedil ih polki, vzyal bol'shoj polon i prishel nazad s chest'yu i slavoyu. Tak vo vseh koncah russkih volostej opravdalis' nadezhdy naroda na blagoslovennoe knyazhenie Monomaha. Posle dvenadcatiletnego pravleniya v Kieve, v 125 godu, umer Monomah, prosvetivshij Russkuyu zemlyu, kak solnce, po vyrazheniyu letopisca; slava ego proshla po vsem stranam, osobenno zhe byl on strashen poganym; byl on bratolyubec i nishchelyubec i dobryj stradalec (truzhenik) za Russkuyu zemlyu. Duhovenstvo plakalo po nem kak po svyatom i dobrom knyaze, potomu chto mnogo pochital on monasheskij i svyashchennicheskij chin, daval im vse potrebnoe, cerkvi stroil i ukrashal; kogda vhodil v cerkov' i slyshal penie, to ne mog uderzhat'sya ot slez, potomu-to bog i ispolnyal vse ego prosheniya i zhil on v blagopoluchii; ves' narod plakal po nem, kak plachut deti po otce ili po materi. Rassmotrevshi deyatel'nost' vtorogo pokoleniya YAroslavichej, vzglyanem i na deyatel'nost' druzhinnikov knyazheskih. My videli, chto s prihodom Svyatopolka iz Turova v Kiev v poslednem gorode yavilis' dve druzhiny: staraya, byvshaya pri Izyaslave i Vsevolode, i novaya, privedennaya Svyatopolkom. My zametili, chto letopisec yavno otdaet predpochtenie staroj pred novoyu: chleny pervoj yavlyayutsya u nego lyud'mi razumnymi, opytnymi, chleny vtoroj nazyvayutsya nesmyslennymi. Lyubopytno zametit' takzhe pri etom, chto chleny staroj druzhiny, lyudi razumnye, derzhatsya postoyanno Monomaha i ego dumy. Iz nih na pervom meste u letopisca yavlyaetsya YAn Vyshatich, kotorogo deyatel'nost' videli my pri pervom pokolenii; v poslednij raz yavlyaetsya YAn pod 1106 godom, kogda on vmeste s bratom svoim Putyatoyu i Ivanom Zahar'ichem prognal polovcev i otnyal u nih polon. Vsled za etim vstrechaem izvestie o smerti YAna, starca dobrogo, zhivshego let 90: "zhil on po zakonu bozhiyu, - govorit letopisec, - ne huzhe pervyh pravednikov, ot nego i ya slyshal mnogo rasskazov, kotorye i vnes v letopis'". Trudno reshit', razumel li zdes' letopisec nashego Vyshaticha ili drugogo kakogo-nibud' YAna; kazhetsya v pervom sluchae on pribavil by chto-nibud' i o ego grazhdanskih podvigah. Gorazdo chashche upominaetsya imya brata YAnova, Putyaty, kotoryj byl tysyackim pri Svyatopolke v Kieve; vy videli, chto pri Vsevolode byl kievskim tysyackim YAn; kakim obrazom eta dolzhnost' pereshla k mladshemu bratu ot starshego pri zhizni poslednego, my ne znaem; lyubopytno odno, chto eto zvanie sohranyaetsya v sem'e Vyshaty, tysyackogo YAroslavova. Deyatel'nost' Putyaty my videli v vojne Svyatopolka s Davydom volynskim, na Vitichevskom s容zde, v pohode na polovcev v 1106 godu; nakonec, po smerti Svyatopolka vidim, chto narod grabit dom Putyaty za priverzhennost' ego k Svyatoslavicham; mozhno dumat', chto ne stol'ko lichnaya privyazannost' k etomu rodu mogla rukovodit' povedeniem Putyaty, skol'ko privyazannost' k obychnomu poryadku starshinstva, narushenie kotorogo neminuemo vleklo za soboyu smutu i usobicy. Krome brat'ev Vyshatichej - YAna i Putyaty, iz muzhej Svyatopolkovyh, boyar kievskih, upominayutsya: Vasil', Slavata, Ivanko Zahar'ich, Kozarin. Posle Vsevoloda muzh ego Ratibor, kotorogo my videli posadnikom v Tmutarakani, ne ostalsya v Kieve, no pereshel k Monomahu, u kotorogo v Pereyaslavle pol'zovalsya bol'shim znacheniem, chto vidno iz rasskaza ob ubijstve poloveckih hanov; potom my vidim ego na Vitichevskom s容zde; nakonec, kogda Monomah zanyal starshij stol, Ratibor sdelalsya tysyackim v Kieve, na mesto Putyaty: v etom zvanii on uchastvuet v peremene ustava o rostah vmeste s Prokopiem, belogorodskim tysyackim, Stanislavom (Tukievichem) pereyaslavskim, i eshche dvumya muzhami - Nazhirom i Miroslavom; zdes' v drugoj raz zamechaem, chto peremena v zemskom ustave delaetsya v sovete tysyackih raznyh gorodov, vstrechaem imena dvoih synovej Ratiborovyh - Ol'bega i Fomy; krome nih, eshche imena dvoih voevod Monomahovyh - Dmitra Ivorovicha i Ivana Vojtishicha, pervogo v pohode na polovcev za Don, vtorogo na grekov k Dunayu, nakonec, Orogosta, dejstvovavshego vmeste s Ratcborom na Vitichevskom s容zde. Iz chernigovskih boyar u Svyatoslavichej vstrechaem imena: Torchina pri rasskaze o Vitichevskom s容zde i Ivanka CHudinovicha, byvshego pri peremene ustava o rostah; esli etot Ivanko syn CHudina, boyarina Izyaslavova, to lyubopytno, chto syn ochutilsya v druzhine Svyatoslavichej. Iz volynskih boyar vstrechaem imena Turyaka, Lazarya i Vasilya, vystavlennyh glavnymi vinovnikami oslepleniya Vasil'ka. CHto kasaetsya do proishozhdeniya chlenov knyazheskoj druzhiny, to imena Torchina, boyarina Svyatoslavichej chernigovskih, i Kozarina, boyarina Svyatopolkova, yasno na nego ukazyvayut; imena prislugi knyazheskoj - Torchina, ovcharya Svyatopolkova, Byanduka, otroka Monomahova, Kul'meya, Ulana i Kolchka, otrokov Davyda volynskogo, mogut ukazyvat' takzhe na varvarskoe proishozhdenie. GLAVA CHETVERTAYA  SOBYTIYA PRI PRAVNUKAH YAROSLAVA I, BORXBA DYADEJ S PLEMYANNIKAMI V RODE MONOMAHA I BORXBA SVYATOSLAVICHEJ S MONOMAHOVICHAMI DO SMERTI YURIYA VLADIMIROVICHA DOLGORUKOGO (1125 - 1157) Synov'ya Monomaha. - Mstislav, velikij knyaz'. - Usobica mezhdu Svyatoslavichami chernigovskimi. - Knyazhestvo Muromskoe. - Prisoedinenie Polocka k volostyam Monomahovichej. - Vojna s polovcami, chud'yu i litvoyu. - Smert' velikogo knyazya Mstislava Vladimirovicha. - Brat ego YAropolk - velikim knyazem. - Nachalo bor'by dyadej s plemyannikami v plemeni Monomahovom. - Svyatoslavichi chernigovskie vmeshivayutsya v etu bor'bu. - Sobytiya v Novgorode Velikom. - Smert' YAropolka Vladimirovicha. - Vsevolod Ol'govich chernigovskij izgonyaet Vyacheslava Vladimirovicha iz Kieva i utverzhdaetsya zdes'. - Otnosheniya mezhdu Monomahovichami; vojna s nimi Vsevoloda Ol'govicha. - Otnosheniya ego k rodnym i dvoyurodnym brat'yam. - Rostislavichi galickie. - Vojna velikogo knyazya Vsevoloda s Vladimirkom Volodarevichem galickim. - Knyaz'ya gorodenskie, polockie, muromskie. - Sobytiya v Novgorode Velikom. - Vmeshatel'stvo russkih knyazej v dela pol'skie. - Morskoj razboj shvedov. - Bor'ba russkih s finnami i polovcami. - Predsmertnye rasporyazheniya velikogo knyazya Vsevoloda Ol'govicha. - Smert' ego. - Izgnanie iz Kieva Igorya Ol'govicha. - Izyaslav Mstislavich Monomashich knyazhit v Kieve. - Plen Igorya Ol'govicha. - Razdor mezhdu Svyatoslavichami chernigovskimi. - Soyuz Izyaslava Mstislavicha s Davydovichami chernigovskimi; soyuz Svyatoslava Ol'govicha s YUriem Vladimirovichem Monomashichem, knyazem rostovskim, protiv Izyaslava Mstislavicha. - Pervoe upominovenie o Moskve. - Otstuplenie Davydovichej chernigovskih ot Izyaslava Mstislavicha. - Kievlyane ubivayut Igorya Ol'govicha. - Mir Izyaslava Mstislavicha s Svyatoslavichami chernigovskimi. - Syn YUriya rostovskogo, Rostislav, perehodit k Izyaslavu Mstislavichu. - Izyaslav v Novgorode Velikom; pohod ego na volosti dyadi YUriya. - Izgnanie Rostislava YUr'evicha iz Kieva. - Dvizhenie otca ego, YUriya, na yug. - Pobeda YUriya nad plemyannikom Izyaslavom i zanyatie Kieva. - Za Izyaslava vstupayutsya vengry i polyaki; galickij knyaz' Vladimirko za YUriya. - Podvigi syna YUrieva, Andreya. - On hlopochet o mire mezhdu otcom svoim i Izyaslavom Mstislavichem. - Neprodolzhitel'nost' mira. - Izyaslav izgonyaet YUriya iz Kieva, no dolzhen ustupit' starshinstvo drugomu dyade, Vyacheslavu. - Vojna Izyaslava s Vladimirkom galickim. - YUrij izgonyaet Vyacheslava i Izyaslava iz Kieva. - Izyaslav s vengrami opyat' izgonyaet YUriya iz Kieva i opyat' otdaet starshinstvo Vyacheslavu, pod imenem kotorogo knyazhit v Kieve. - Prodolzhenie bor'by Izyaslava s YUriem. - Bitva na reke Rute i porazhenie YUriya, kotoryj prinuzhden ostavit' yug. - Dva drugih neudachnyh pohoda ego na yug. - Vojna Izyaslava Mstislavicha v soyuze s vengerskim korolem protiv Vladimirka galickogo. - Klyatvoprestuplenie i smert' Vladimirka. - Vojna Izyaslava s synom Vladimirkovym, YAroslavom. - Smert' Izyaslava, ego harakter. - Vyacheslav vyzyvaet k sebe v Kiev brata Izyaslavova, Rostislava, iz Smolenska. - Smert' Vyacheslava. - Rostislav ustupaet Kiev Izyaslavu Davydovichu chernigovskomu. - YUrij rostovskij zastavlyaet Davydovicha vyehat' iz Kieva i sam okonchatel'no utverzhdaetsya zdes'. - Usobicy mezhdu Svyatoslavichami v CHernigovskoj volosti i Monomahovichami na Volyni. - Soyuz knyazej protiv YUriya. - Smert' ego. - Sobytiya polockie, muromskie, ryazanskie, novgorodskie. - Bor'ba s polovcami i finskimi plemenami. - Druzhina. Po smerti Monomaha na kievskom stole sel starshij syn ego Mstislav; sopernikov emu byt' ne moglo: Oleg i Davyd Svyatoslavichi umerli eshche pri zhizni Monomaha; v CHernigove sidel mladshij brat ih, YAroslav, no etot neznachitel'nyj knyaz' ne mog uderzhat' starshinstva i v sobstvennom rode; eshche menee mog sporit' s Mstislavom Bryachislav Svyatopolkovich, knyazhivshij neizvestno v kakom gorodke v pinskih volostyah. No i bolee sil'nye soperniki ne mogli byt' strashny Mstislavu pri narodnom raspolozhenii k rodu Monomahovu, tem bolee chto Mstislav pohodil vo vsem na znamenitogo otca svoego. Nedarom letopisec, nachinaya rasskaz o knyazhenii Mstislava, govorit, chto etot knyaz' eshche v molodosti pobedil dyadyu svoego Olega: takim obrazom, v lichnyh dostoinstvah Monomahova syna staralis' nahodit' opravdanie tomu, chto on otstranyal starshee plemya Svyatoslavovo. Krome Mstislava, posle Monomaha ostavalos' eshche chetvero synovej: YAropolk, Vyacheslav, Georgij, Andrej; YAropolk eshche pri otce poluchil stol pereyaslavskij i ostalsya na nem pri brate; YAropolk byl na svoem meste, potomu chto otlichalsya hrabrostiyu, neobhodimoyu dlya pereyaslavskogo knyazya, obyazannogo postoyanno bit'sya s stepnymi varvarami. Tretij brat Vyacheslava knyazhil sperva v Smolenske, a potom pereveden byl v Turov; Georgij izdavna knyazhil v Rostovskoj oblasti; Andrej - vo Vladimire na Volyni. V Novgorode sidel starshij syn Mstislava - Vsevolod; v Smolenske - tretij syn ego, Rostislav; gde zhe byl vtoroj, Izyaslav? Dolzhno dumat', chto gde-nibud' podle Kieva: on takzhe otlichalsya hrabrostiyu i potomu nuzhen byl otcu dlya rati; skoro nashlas' emu i volost' i deyatel'nost'. V CHernigove proizoshlo vazhnoe yavlenie: syn Olega, Vsevolod napal vrasploh na dyadyu svoego YAroslava, sognal ego s starshego stola, druzhinu ego perebil i razgrabil. V samom zanyatii kievskogo stola Mstislavom mimo YAroslava Svyatoslavicha, kotoryj prihodilsya emu dyadeyu, Vsevolod mog uzhe videt' primer i opravdanie svoego postupka: esli YAroslav poteryal starshinstvo v celom rode, to mog li on sohranyat' ego v svoej linii? Kak by to ni bylo, Mstislav ne hotel snachala terpet' takogo narusheniya starshinstva dyadej, tem bolee chto, kak vidno, on obyazalsya klyatvennym dogovorom podderzhivat' YAroslava v CHernigove. Vmeste s bratom YAropolkom Mstislav sobral vojsko, chtoby idti na Vsevoloda, tot ne mog odin protivit'sya Monomahovicham i poslal za polovcami, a dyadyu YAroslava otpustil iz nevoli v Murom. Polovcy yavilis' na zov Vsevoloda v chisle 7000 i stali za rekoyu Vyrem u Ratimirovoj dubravy: no posly ih, ot pravlennye k Vsevolodu, byli perehvacheny na reke Lokne i privedeny k YAropolku, potomu chto poslednij uspel za hvatit' vse techenie reki Sejma, posadil po vsem gorodam svoih posadnikov, a v Kurske - plemyannika Izyaslava Mstislavicha. Polovcy, ne poluchaya vesti iz CHernigova, ispugalis' i pobezhali nazad; eto izvestie ochen' zamechatel'no: ono pokazyvaet, kak varvary stali robki posle zadonskih pohodov Monomaha, synovej i voevod ego. Posle begstva polovcev Mstislav eshche bol'she nachal stesnyat' Vsevoloda: "CHto vzyal? - govoril on emu, - navel polovcev, chto zhe, pomogli oni tebe?" Vsevolod stal uprashivat' Mstislava, poduchival ego boyar, podkupal ih darami, chtob prosili za nego, i takim obrazom provel vse leto. Zimoyu prishel YAroslav iz Muroma v Kiev i stal takzhe klanyat'sya Mstislavu i uprashivat': "Ty mne krest celoval, pojdi na Vsevoloda"; a Vsevolod, s svoej storony, eshche bol'she uprashival. V eto vremya v kievskom Andreevskom monastyre byl igumnom Grigorij, kotorogo ochen' lyubil Vladimir Monomah, da i Mstislav i ves' narod ochen' pochitali ego. |tot-to Grigorij vse ne daval Mstislavu vstat' rat'yu na Vsevoloda za YAroslava; on govoril: "Luchshe tebe narushit' klyatvu, chem prolit' krov' hristianskuyu". Mstislav ne znal, chto emu delat'? Mitropolita togda ne bylo v Kieve, tak on sozval sobor iz svyashchennikov i peredal delo na ih reshenie; te otvechali: "Na nas budet greh klyatvoprestupleniya". Mstislav poslushalsya ih, ne ispolnil svoego obeshchaniya YAroslavu i posle raskaivalsya v tom vsyu zhizn'. Na slova Grigoriya i na prigovor sobora mozhno smotret', kak na vyrazhenie obshchego narodnogo mneniya: grazhdane ne terpeli knyazheskih usobic i voobshche vojn, ne prinosivshih neposredstvennoj pol'zy, ne imevshih cel'yu zashchity kraya; no kakaya ohota byla kievlyanam prolivat' svoyu krov' za nelyubimogo Svyatoslavicha? So storony zhe Mstislava, krome resheniya duhovenstva, pobuzhdeniem k miru so Vsevolodom mogla sluzhit' takzhe i rodstvennaya svyaz' s nim: za nim byla doch' ego. Kak by to ni bylo, plemyannik uderzhal za soboyu starshij stol vopreki pravam dyadi, no eta udacha byla, kak uvidim, pervoyu i posledneyu v nashej drevnej istorii. Dlya Monomahovichej sobytie eto ne ostalos', vprochem, bez material'noj vygody: oni uderzhali Kursk i vse Posem'e, i eto priobretenie bylo dlya nih ochen' vazhno, potomu chto zatrudnyalo soobshchenie Svyatoslavichej s polovcami. YAroslav dolzhen byl idti nazad v Murom i ostat'sya tam navsegda; potomki ego yavilis' uzhe izgoyami otnositel'no plemeni Svyatoslavova, poteryali pravo na starshinstvo, dolzhny byli ogranichit'sya odnoyu Muromskoyu volostiyu, kotoraya vsledstvie etogo otdelilas' ot CHernigovskoj. Takim obrazom, i na vostoke ot Dnepra obrazovalas' otdel'naya knyazheskaya volost', podobnaya Polockoj i Galickoj na zapade. Pokonchivshi s chernigovskimi, v tom zhe 1127 godu Mstislav poslal vojsko na knyazej polockih: est' izvestie, chto oni ne perestavali opustoshat' pogranichnye volosti Monomahovichej. Mstislav poslal vojska chetyr'mya putyami: brat'ev - Vyacheslava iz Turova, Andreya - iz Vladimira; syna Davyda Igorevicha, Vsevolodka, zyatya Monomahova - iz Gorodna i Vyacheslava YAroslavicha - iz Klecka; etim chetverym knyaz'yam velel idti k Izyaslavlyu; Vsevolodu Ol'govichu chernigovskomu velel idti s brat'yami na Strezhev k Borisovu, tuda zhe poslal izvestnogo voevodu svoego Ivana Vojtishicha s torkami; svoj polk otpravil pod nachal'stvom syna Izyaslava k Lagozhsku a drugogo syna, Rostislava, s smol'nyanami - na Druck. V Polocke sidel v eto vremya tot samyj Davyd Vseslavich, kotorogo prezhde my videli v soyuze s YAroslavichami protiv Gleba minskogo; za synom ego Bryachislavom, knyazhivshim, kak vidno, v Izyaslavle, byla doch' Mstislava kievskogo. Minsk, po vsem veroyatnostyam, otoshel k YAroslavicham eshche pri Monomahe, kotoryj otvel v nevolyu knyazya ego Gleba; inache Mstislav ne napravil by vojsko svoe mimo Minska na goroda dal'nejshie; byt' mozhet, Vseslavichi ne mogli zabyt' poteri Minska, i eto bylo glavnym povodom k vojne. Mstislav vsem otpravlennym knyaz'yam naznachil srokom odin den', v kotoryj oni dolzhny byli napast' na ukazannye mesta. No Izyaslav Mstislavich operedil odin vsyu bratiyu i priblizilsya k Lagozhsku; zyat' ego Bryachislav, knyaz' izyaslavskij, vel v eto vremya lagozhskuyu druzhinu na pomoshch' otcu svoemu Davydu, no, uznav na seredine puti, chto Izyaslav u goroda, tak perepugalsya, chto ne znal, chto delat', kuda idti, i poshel pryamo v ruki k shurinu, k kotoromu privel i Lagozhskuyu druzhinu; lagozhane, vidya svoih v rukah u Izyaslava, sdalis' emu; probyv zdes' dva dnya, Izyaslav otpravilsya k dyad'yam svoim Vyacheslavu i Andreyu, kotorye osazhdali Izyaslavl'. ZHiteli etogo goroda, vidya, chto knyaz' ih i lagozhane vzyaty Izyaslavom i ne terpyat nikakoj bedy, ob座avili Vyacheslavu, chto sdadutsya, esli on poklyanetsya ne davat' ih na shchit (na razgrablenie) voinam. Vyacheslav soglasilsya, i vecherom Vragislav, tysyackij knyazya Andreya, i Ivanko, tysyackij Vyacheslavov, poslali v gorod svoih otrokov, no kogda na rassvete ostal'nye ratniki uznali ob etom, to brosilis' vse v gorod i nachali grabit': edva knyaz'ya s svoimi druzhinami uspeli uberech' imenie docheri velikogo knyazya Mstislava, zheny Bryachislavovoj, i to dolzhny byli bit'sya s svoimi. Mezhdu tem s drugoj storony shel k Polocku starshij syn Mstislava, Vsevolod, knyaz' novgorodskij; togda polochane vygnali ot sebya Davyda s synov'yami, vzyali brata ego Rogvoloda i poslali prosit' Mstislava, chtob on utverdil ego u nih knyazem; Mstislav soglasilsya. Nedarom, odnako, sovremenniki ne umeli ob座asnit' sebe etoj nasledstvennoj i neprimirimoj vrazhdy polockih knyazej k potomstvu YAroslava i pribegali k pomoshchi predaniya o Rogvolode i Rognede: kak pri Monomahe, tak i teper' pri syne ego delo moglo konchit'sya tol'ko izgnaniem Izyaslavichej iz volostej ih. Vo vremya poloveckogo nashestviya v 1129 godu Mstislav, sobiraya knyazej, poslal zvat' i polockih na pomoshch' protiv varvarov; Rogvoloda, priyatnogo YAroslavicham, kak vidno, ne bylo uzhe v eto vremya v zhivyh, i starshinstvo po-prezhnemu derzhal Davyd, kotoryj s brat'yami i plemyannikami dal derzkij, nasmeshlivyj otvet na zov Mstislava. Poloveckaya vojna pomeshala velikomu knyazyu nemedlenno nakazat' Vseslavicha; no kogda polovcy byli prognany, to on vspomnil obidu i poslal za krivskimi knyaz'yami, kak prodolzhali eshche nazyvat' polockih vladel'cev; Davyda, Rostislava i Svyatoslava Vseslavichej vmeste s plemyannikami ih Rogvolodovichami posadili v tri lodki i zatochili v Car'grad: bez vsyakogo somneniya, polochane vydali knyazej svoih, ne zhelaya podvergat' strany svoej opustosheniyam. Po gorodam polockim, govoril letopisec, Mstislav posazhal svoih posadnikov, no posle my vidim tam syna ego Izyaslava, perevedennogo iz Kurska. Iz vneshnih sobytij po-prezhnemu zapisana v letopisi bor'ba s polovcami i drugimi sosednimi varvarami. Polovcy obradovalis' smerti Monomahovoj i nemedlenno yavilis' v predelah Pereyaslavskogo knyazhestva. My videli, chto russkie knyaz'ya vo vremya schastlivyh pohodov svoih v stepi vzyali u polovcev chast' podvlastnyh im torkov i pechenegov; videli, chto eti varvary posle sami ubezhali ot polovcev v russkie predely i byli poseleny zdes'. Razumeetsya, polovcam hotelos' vozvratit' ih nazad, i vot letopisec govorit, chto oni imenno yavlyalis' dlya togo, chtoby perehvatit' russkih torkov. No v Pereyaslavle sidel YAropolk, dostojnyj po hrabrosti syn Monomaha, privykshij pod otcovskim styagom gromit' varvarov v stepyah ih: uznavshi o napadenii i namerenii polovcev, YAropolk velel vognat' torkov i vse ostal'noe narodonaselenie v goroda; polovcy priehali, no nichego ne mogli sdelat' i, uznav, chto YAropolk v Pereyaslavle, poshli voevat' Posul'e (mesta po reke Sule). YAropolk, blagovernogo knyazya koren' i blagovernaya otrasl', po vyrazheniyu letopisca, ne dozhidayas' pomoshchi ot brat'ev, s odnimi pereyaslavcami poshel vsled za polovcami, nastig ih na pravom beregu reki Udaya, prizval imya bozhie i otca svoego, udaril na poganyh i oderzhal pobedu: pomog emu bog i molitvy otca ego, prodolzhaet letopisec. Posle etogo napadeniya polovcev my vstretili izvestie ob nih pri opisanii chernigovskih i potom polockih proisshestvij. Mstislav ne zabyl toj bor'by, kotoruyu vel on, sidya na stole novgorodskom, imenno bor'by s chud'yu, i v 1130 godu poslal na nee synovej svoih - Vsevoloda, Izyaslava i Rostislava; letopisec govorit podrobno, v chem sostoyal pohod: samih vragov perebili, horomy pozhgli, zhen i detej priveli domoj. No ne tak byl schastliv chudskij pohod odnogo Vsevoloda novgorodskogo v sleduyushchem godu: sotvorilas' pakost' velikaya, govorit letopisec, perebili mnogo dobryh muzhej novgorodskih v Klinu: Klin - eto russkij perevod estonskogo slova Waija, ili Wagja, kak nazyvalas' chast' nyneshnego Derptskogo uezda v XIII veke. CHto polovcy byli dlya YUgo-Vostochnoj Rusi, to litva byla dlya Zapadnoj, preimushchestvenno dlya knyazhestva Polockogo. Prisoedinivshi k volostyam svoego roda i eto knyazhestvo, Mstislav dolzhen byl vstupit' v bor'bu s ego vragami; vot pochemu v poslednij god ego knyazheniya letopisec upominaet o pohode na Litvu: Mstislav hodil s synov'yami svoimi, s Ol'govichami i zyatem Vsevolodom gorodenskim. Pohod byl udachen; Litvu ozhgli po obyknoveniyu, no na vozvratnom puti kievskie polki poshli otdel'no ot knyazheskoj druzhiny; litovcy nastigli ih i pobili mnogo narodu. V 1132 godu umer Mstislav; ego knyazhenie, byvshee sovershennym podobiem otcovskogo, utverdilo v narode veru v dostoinstvo plemeni Monomahova. |tot Mstislav Velikij, govorit letopisec, nasledoval pot otca svoego, Vladimira Monomaha Velikogo. Vladimir sam soboyu postoyal na Donu i mnogo pota uter za zemlyu Russkuyu, a Mstislav muzhej svoih poslal, zagnal polovcev za Don, za Volgu i za YAik; i tak izbavil bog Russkuyu zemlyu ot poganyh. Zdes' takzhe vidim vyrazhenie glavnogo sovremennogo interesa - bor'by s stepnymi varvarami. Narod mog nadeyat'sya, chto dolgo budet spokoen ot ih nashestvij, potomu chto Mstislavu nasledoval po vsem pravam brat ego YAropolk, blagovernaya otrasl', kotoryj byl izvesten svoeyu hrabrostiyu, svoimi schastlivymi pohodami v stepi. U YAropolka ne bylo sopernikov: on byl edinstvennyj knyaz', kotoryj mog sest' na starshij stol po otchine i dedine; on krepko sidel v Kieve i potomu eshche, chto lyudi kievskie poslali za nim. No ih nadezhdy na YAropolka ne sbylis': spokojstvie Rusi konchilos' smertiyu Mstislava; s nachala knyazheniya YAropolkova nachalis' usobicy, usobicy v samoj sem'e znamenitogo knyazya bratolyubca; Svyatoslavichi vospol'zovalis' imi, i kievlyane dolzhny byli terpet' na svoem stole knyazya nedobrogo plemeni. Usobica, nachavshayasya po smerti Mstislava Velikogo, nosit harakter, otlichnyj ot prezhnih usobic. Prezhnie usobicy proistekali glavnym obrazom ot izgojstva, ottogo, chto osirotelye pri zhizni dedov ili starshih dyadej knyaz'ya isklyuchalis' ne tol'ko iz starshinstva, ne tol'ko ne poluchali otcovskih volostej, no dazhe chasto i nikakih. |tim isklyucheniem iz starshinstva luchshe vsyakih poeticheskih predanij ob座asnyaetsya neprimirimaya vrazhda polockih Izyaslavichej k potomkam YAroslava, ob座asnyayutsya dvizheniya Rostislava Vladimirovicha, sud'ba i povedenie synovej ego: bor'by s izgoyami na vostoke i na zapade, s Vyacheslavichem, Igorevichami, Svyatoslavichami napolnyayut vremya knyazheniya Izyaslavova, Vsevolodova, Svyatopolkova. Vse eti bor'by blagodarya poslednim rasporyazheniyam knyazej-rodichej na s容zdah prekratilis'; no teper' nachinaetsya novaya bor'ba, bor'ba plemyannikov, synovej ot starshego brata s mladshimi dyad'mi. My videli pervyj primer etoj bor'by v CHernigove, gde syn Olegov, Vsevolod, sognal dyadyu svoego YAroslava s starshego stola. Mstislav dopustil takoe narushenie prava dyadej, hotya raskaivalsya v etom vo vsyu zhizn'; po smerti ego odno opasenie podobnogo yavleniya proizvelo sil'nuyu usobicu v sobstvennom plemeni ego. Mstislav ostavil knyazhenie bratu svoemu YAropolku, govorit letopisec, emu zhe peredal i detej svoih s bogom na ruki: YAropolk byl bezdeten i tem udobnee mog zabotit'sya o poruchennyh emu synov'yah starshego brata, Mstislav pri zhizni svoej ugovorilsya s bratom, chtob tot nemedlenno po prinyatii starshego stola perevel na svoe mesto v Pereyaslavl' starshego plemyannika, Vsevoloda Mstislavicha iz Novgoroda; starshie Monomahovichi, kak vidno iz slov letopisca, vystavlyali osnovaniem takogo rasporyazheniya volyu otca svoego, a ob etoj vole zaklyuchali oni iz togo, chto Monomah dal im Pereyaslavl' oboim vmeste; no pri togdashnih ponyatiyah eto eshche ne znachilo, chtob oni imeli pravo ostavit' etot gorod v nasledstvo synov'yam svoim mimo drugih brat'ev. Pereyaslavl' byl stol'nym gorodom Vsevoloda i Monomaha i po vydelenii CHernigova v osobuyu, nepremennuyu volost' Svyatoslavichej schitalsya starshim stolom posle Kieva dlya Monomahova plemeni: s pereyaslavskogo stola Monomah, Mstislav i YAropolk pereshli na kievskij. Tochno li hoteli starshie Monomahovichi perevodom Vsevoloda v Pereyaslavl' dat' emu preimushchestvo pered dyad'mi, vozmozhnost' nasledovat' YAropolku v Kieve, dlya chego, krome zanyatiya starshego pereyaslavskogo stola, nuzhno bylo poznakomit', sblizit' ego s yuzhnym narodonaseleniem, kotorogo golos byl tak vazhen, reshitelen v to vremya, - na eto istorik ne imeet prava otvechat' utverditel'no. Kak by to ni bylo, mladshie Monomahovichi po krajnej mere videli v perevode plemyannika na pereyaslavskij stol shag k starshinstvu mimo ih, osobenno kogda pered glazami byl primer YAroslava Svyatoslavicha chernigovskogo, sognannogo s starshego stola plemyannikom pri vidimom potvorstve starshih Monomahovichej - Mstislava i YAropolka. Vstupilis' v delo mladshie Monomahovichi, YUrij rostovskij i Andrej volynskij, potomu chto starshij po YAropolke brat ih, Vyacheslav turovskij, byl nesposoben dejstvovat' vperedi drugih po besharakternosti i nedalekosti umstvennoj. Po slovam letopisca, YUrij i Andrej pryamo skazali: "Brat YAropolk hochet po smerti svoej dat' Kiev Vsevolodu, plemyanniku svoemu", i speshili predupredit' poslednego; utrom v容hal Vsevolod v Pereyaslavl' i do obeda eshche byl vygnan dyadeyu YUriem, kotoryj, odnako, sidel v Pereyaslavle ne bolee vos'mi dnej, potomu chto YAropolk, pomnya klyatvennyj ugovor svoj s pokojnym bratom, vyvel YUriya iz Pereyaslavlya i posadil zdes' drugogo Mstislavicha, Izyaslava, knyazhivshego v Polocke, davshi emu klyatvu podderzhat' ego na novom stole, veroyatno, Vsevolod uzhe ne hotel v drugoj raz menyat' vernuyu volost' na nevernuyu. V Polocke vmesto Izyaslava ostalsya tretij Mstislavich - Svyatopolk; no polochane, ne lyubivshie, podobno novgorodcam, kogda knyaz' pokidal ih volos