pri zhizni YUriya ne hoteli pryamo vosstat' protiv ego rasporyazheniya. No kak skoro YUrij umer, to rostovcy i suzdal'cy, posovetovavshis' vmeste, vzyali k sebe v knyaz'ya Andreya i posadili ego v Rostove na otcovskom stole i v Suzdale. Iz etogo izvestiya letopisca my vidim yasno, chto zhiteli Rostova, kak zhiteli drugih staryh gorodov, ne schitali svoeyu obyazannostiyu ispolnit' volyu pokojnogo knyazya, otdavshego ih volost' mladshim synov'yam svoim; dumali, chto imeyut pravo vybirat' kogo hotyat v knyaz'ya. Andrej prinyal stol rostovskij i suzdal'skij, no utverdil svoe prebyvanie v prezhnej volosti - Vladimire, ego ukrashal po preimushchestvu, v nem hotel dazhe uchredit' osobuyu mitropoliyu dlya Severnoj Rusi, chtob dat' ej nezavisimost' ot YUzhnoj i v cerkovnom otnoshenii, znaya, kakoe preimushchestvo budet sohranyat' Kiev, esli v nem budet po-prezhnemu zhit' verhovnyj pastyr' russkoj cerkvi. Takoe povedenie Andreya ne moglo nravit'sya rostovcam, ego povedenie ne nravilos', kak vidno, pochemu-to i starym boyaram otcovskim; kak vidno, Andrej ne zhil s nimi potovarishcheski, ne ob座avlyal im vseh svoih dum, k chemu privykli boyare v staroj Rusi; predlog k smute nedovol'nye mogli najti legko: Andrej ovladel volost'yu vopreki otcovskomu rasporyazheniyu; mladshie YUr'evichi, kotorym otec zaveshchal Suzdal'skuyu zemlyu, zhili tam, ih imenem nedovol'nye mogli dejstvovat', i vot Andrej gonit s severa svoih mladshih brat'ev, etih opasnyh sopernikov - Mstislava, Vasil'ka i Vsevoloda, kotorye otpravilis' v Greciyu; my videli, chto dvoe drugih YUr'evichej imeli volosti na yuge: Gleb knyazhil v Pereyaslavle, Mihail, kak vidno, - v Torcheske; skoro Vsevolod YUr'evich s plemyannikami Rostislavichami vozvratilsya takzhe iz Grecii i, po nekotorym izvestiyam, knyazhil v Gorodce Osterskom. Vmeste s brat'yami Andrej vygnal plemyannikov svoih ot starshego brata Rostislava; nakonec, vygnal staryh otcovskih boyar, muzhej otca svoego, perednih, po vyrazheniyu letopisca; on eto sdelal, prodolzhaet letopisec, zhelaya byt' samovlastiem vo vsej Suzdal'skoj zemle. No pri etom neobhodimo rozhdaetsya vopros: esli rostovcy i suzdal'cy byli nedovol'ny, esli perednie muzhi byli nedovol'ny, esli brat'ya knyazheskie byli nedovol'ny, to kakaya zhe sila podderzhivala Andreya, dala emu vozmozhnost', nesmotrya na neudovol'stvie rostovcev i suzdal'cev, vygnat' brat'ev, vygnat' boyar i sdelat'sya samovlastiem? Neobhodimo dolzhno predpolozhit', chto sila ego utverzhdalas' na povinovenii mladshih, novyh gorodov ili prigorodov. Andrej, kak vidno, horosho ponimal, na chem osnovyvaetsya ego sila, i ne ostavil etih novyh gorodov, kogda vojska ego vzyali samyj starshij i samyj bogatyj iz gorodov russkih - Kiev. Gleb YUr'evich, posazhennyj plemyannikom v Kieve, ne mog knyazhit' zdes' spokojno, poka zhiv byl izgnannyj Mstislav Izyaslavich. Poslednij nachal s blizhajshego soseda svoego, Vladimira Andreevicha dorogobuzhskogo, kotoryj, kak my videli, byl soyuznikom YUr'evichej pri ego izgnanii; s bratom YAroslavom i s galichanami pristupil Mstislav k Dorogobuzhu, stal bit'sya okolo goroda, no, nesmotrya na bolezn' Vladimira Andreevicha, kotoryj ne mog lichno rasporyazhat'sya svoim vojskom, nesmotrya na to, chto Gleb kievskij vopreki svoemu obeshchaniyu ne dal emu nikakoj pomoshchi, Msti slavu ne udalos' vzyat' Dorogobuzh: on dolzhen byl udovol'stvovat'sya opustosheniem drugih, menee krepkih gorodov Vladimirovyh i vozvratilsya k sebe domoj. Skoro Vladimir Andreevich umer, kak vidno, ne ostaviv detej, no volosti ego uzhe dozhidalsya bezzemel'nyj knyaz' Vladimir Mstislavich, priehavshij s severo-vostoka i zhivshij teper' v volynskom gorode Polonnom, kotoryj prinadlezhal kievskoj Desyatinnoj cerkvi. Uznav o smerti Andreevicha, on yavilsya pered Dorogobuzhem, no druzhina pokojnogo knyazya ne pustila ego v gorod, togda on poslal skazat' ej: "Celuyu krest vam i knyagine vashej, chto ni vam, ni ej ne sdelayu nichego durnogo"; poceloval krest, voshel v gorod i totchas zhe pozabyl svoyu klyatvu, potomu chto, govorit letopisec, byl on vertlyav mezhdu vseyu brat'eyu; on nakinulsya na imenie, na stada i na sela pokojnogo Andreevicha i pognal knyaginyu ego iz goroda. Vzyavshi telo muzha svoego, ona otpravilas' v Vyshgorod, otkuda hotela ehat' v Kiev, no knyaz' Davyd Rostislavich ne pustil ee: "Kak ya mogu otpustit' tebya, - govoril on, - noch'yu prishla mne vest', chto Mstislav v Vasileve; pust' kto-nibud' pojdet s telom iz druzhiny". No druzhina dorogobuzhkaya otvechala emu na eto: "Knyaz'! Sam ty znaesh', chto my nadelali kievlyanam, nel'zya nam idti, ub'yut nas". Togda igumen Polikarp skazal Davydu: "Knyaz'! Druzhina ego ne edet s nim, tak otpusti kogo-nibud' iz svoej, chtob bylo komu konya povesti i styag (znamya) ponesti". No Davydu ne hotelos' otpuskat' svoej druzhiny v takoe opasnoe vremya, on otvechal Polikarpu: "Ego styag i pochest' otoshli vmeste s dushoyu, voz'mi popov borisoglebskih, i stupajte odni". Polikarp otpravilsya i vmeste s kievlyanami pohoronil Vladimira v Andreevskom monastyre. Mezhdu tem Mstislav s bol'shoyu siloyu, bratom YAroslavom, polkami galickimi, turovskimi i gorodenskimi, poshel k chernym klobukam, soedinivshis' s nimi, otpravilsya k Tripolyu, ottuda k Kievu i besprepyatstvenno voshel v nego, potomu chto Gleb byl v eto vremya v Pereyaslavle po delam poloveckim. Pervym delom Mstislava po zanyatii Kieva byl ryad s soyuznikami svoimi, kotorye pomogli emu ovladet' opyat' starshim stolom; tut zhe dogovorilsya on i s Vladimirom Mstislavichem: kak vidno iz posleduyushchih izvestij, Vladimir otkazalsya iskat' Kieva ne tol'ko pod Mstislavom, no i pod bratom ego YAroslavom i pod synov'yami, za chto plemyanniki pozvolili emu ostat'sya v Dorogobuzhe; o soderzhanii dogovorov s drugimi soyuznikami nichego neizvestno; zaklyuchen byl ryad s kievlyanami, takzhe i s chernymi klobukami, no poslednie po obychayu tol'ko obmanyvali knyazej. Uryadivshis' so vsemi, Mstislav poshel k Vyshgorodu i stal krepko bit'sya s osazhdennymi; te ne ustupali, potomu chto u knyazya ih, Davyda, bylo mnogo svoej druzhiny, da brat'ya prislali emu pomoshch', knyaz' Gleb prislal takzhe tysyackogo svoego s otryadom; krome togo, byli u nego polovcy dikie i svoi berendei, togda kak soyuzniki Mstislava nachali rashodit'sya; pervyj ushel galickij voevoda Konstantin s svoimi polkami, on poslal skazat' Mstislavu: "Knyaz' YAroslav velel mne tol'ko pyat' dnej stoyat' pod Vyshgorodom, a potom idti domoj". Mstislav velel otvechat' emu na eto: "Brat YAroslav mne tak govoril: poka ne uladish'sya s brat'eyu, do teh por ne otpuskaj polkov moih ot sebya". Togda Konstantin napisal lozhnuyu gramotu, v kotoroj budto by knyaz' YAroslav prikazyval emu vozvratit'sya, i ushel s galichanami; po nekotorym ochen' veroyatnym izvestiyam Konstantin byl podkuplen Davydom vyshegorodskim; inache trudno ob座asnit' prichinu ego postupka. Po udaleniyu galichan Mstislav otstupil k Kievu i stal pered Zolotymi vorotami, v ogorodah, a iz Vyshgoroda vyezzhali polovcy s berendeyami i nanosili bol'shoj vred ego polkam. Vidya, chto soyuzniki ego vse rashodyatsya, iznemogli ot upornogo boya, i slysha, s drugoj storony, chto Gleb s polovcami perepravlyaetsya cherez Dnepr, a k Davydu prishli eshche vspomogatel'nye otryady, Mstislav sozval na sovet brat'yu; te skazali: "ot nas vojsko rashoditsya, a k tem prihodit svezhee, chernye klobuki nas obmanyvayut: nel'zya nam dol'she stoyat', poedem luchshe v svoi volosti i, otdohnuvshi nemnogo, vozvratimsya nazad". Mstislav videl, chto knyaz'ya govoryat pravdu, i poshel na Volyn', vyderzhavshi na doroge perestrelku s polovcami, kotoryh Davyd poslal za nim v pogonyu. Polovcy ne mogli nanesti bol'shogo vreda Mstislavu, no zato sil'no opustoshili stranu, chrez kotoruyu prohodili; plemyannik Mstislava, Vasil'ko YAropolkovich, sidevshij v Mihajlove, odnom iz gorodov porosskih, hotel bylo udarit' na nego nechayanno, no poteryal tol'ko druzhinu i edva sam uspel ubezhat' v svoj gorod, gde skoro byl osazhden Glebom s tremya Rostislavichami: Ryurikom, Davydom i Mstislavom; soyuzniki sozhgli Mihajlov, raskopali rov, a Vasil'ka otpustili v CHernigov. Mstislav obeshchal, otdohnuvshi nemnogo, vozvratit'sya opyat' k Kievu, no ne mog ispolnit' svoego obeshchaniya: v avguste 1170 goda on sil'no razbolelsya i poslal za bratom YAroslavom, chtob uryadit'sya s nim naschet detej svoih; YAroslav poklyalsya emu, chto ne otnimet u nih volosti, posle chego Mstislav skoro umer, ne uspevshi, podobno otcu, uderzhat' starshinstva pred dyad'mi. Neizvestno, chto zastavilo YAroslava otkazat'sya ot Vladimira v pol'zu plemyannikov i ostat'sya v prezhnej volosti svoej Lucke, hotya starshinstvo v plemeni ostalos' za nim: my uvidim posle, chto on raspolagal silami vsej Volynskoj zemli i yavilsya predstavitelem plemeni, uderzhivaya svoe pravo na Kiev; my videli primery, kak volosti peremenyali inogda svoe znachenie smotrya po obstoyatel'stvam, kak, naprimer, kievskij knyaz' sazhal starshego syna v Vyshgorode ili Belgorode, a mladshego v Pereyaslavle; s drugoj storony, Mstislav dobyl siloyu sebe Vladimir i otstoyal ego ot YUriya i ego soyuznikov, sledovatel'no, imel polnoe pravo trebovat' ot brata, chtob on uzhe ne otnimal u plemyannikov volosti, kotoruyu otec ih dobyl golovoyu. Gleb YUr'evich kievskij ne dolgo perezhil svoego sopernika: on umer v sleduyushchem 1171 godu, ostaviv po sebe dobruyu pamyat' bratolyubca, svyato sohranyavshego klyatvy. Preemnikom ego v Kieve byl knyaz', otlichavshijsya protivopolozhnym svojstvom, - imenno Vladimir Mstislavich. Troe Rostislavichej, sidevshih okolo Kieva, poslali zvat' ego kak dyadyu na starshij stol; vse Rostislavichi, sleduya otcovskomu primeru, uvazhali starshinstvo, pritom ne imeli pred Vladimirom togo preimushchestva, kakoe imel Mstislav, t. e. starshinstva fizicheskogo, nakonec, im vygodnee bylo videt' v Kieve Vladimira, chem Izyaslavicha, s kotorym byli v yavnoj vrazhde. Takim obrazom, Vladimir, tak dolgo bezzemel'nyj, izgnannyj otovsyudu, vdrug blagodarya obstoyatel'stvam poluchil vozmozhnost' sest' v Kieve; tajkom ot ostal'nyh volynskih knyazej - YAroslava s plemyannikami, kotorym prezhde poklyalsya ne iskat' starshinstva, Vladimir uehal v Kiev, ostaviv Dorogobuzh synu Mstislavu, no schastie ego i tut bylo neprodolzhitel'no: Kiev byl uzhe teper' v zavisimosti ot severnogo knyazya Andreya Bogolyubskogo, kotoromu, govorit letopisec, bylo nelyubo, chto Vladimir sel v Kieve; on poslal skazat' emu, chtob shel ottuda, a na ego mesto prikazyval idti Romanu Rostislavichu smolenskomu; on mog serdit'sya na Vladimira i za to, chto tot vstupil v soyuz s Izyaslavichami volynskimi, i za to, chto sel bez ego pozvoleniya v Kieve; rodnyh mladshih brat'ev svoih on ne lyubil po izvestnym prichinam i byl raspolozhen k odnim Rostislavicham, kotorye priznali ego starshinstvo i krepko do sih por derzhalis' ego: "Vy nazvali menya otcom, - velel on skazat' im, - tak ya hochu vam dobra i dayu bratu vashemu Romanu Kiev". Tak skoro obnaruzhilis' uzhe te sledstviya, kakie dolzhny byli proizojti dlya YUzhnoj Rusi ot usileniya Severnoj, kotoroj samovlastec vmesto vseh rodovyh prav postavlyal svoj proizvol i takim obrazom pereputyval vse prezhnie rodovye schety: po rodovym pravam Kiev prezhde vsego prinadlezhal Vladimiru Mstislavichu, potom mladshim brat'yam Andreya, esli on sam ne hotel sidet' v nem, nakonec YAroslavu Izyaslavichu luckomu, no Andrej mimo vseh etih knyazej otdaet ego Rostislavichu. Smert' izbavila Vladimira ot izgnaniya: on umer v Kieve, pobyvshi tol'ko chetyre mesyaca starshim knyazem: "Mnogo perenes on bed, - govorit letopisec, - begaya ot Mstislava to v Galich, to v Vengriyu, to v Ryazan', to k polovcam, no vse po svoej vine, potomu chto neustojchiv byl v krestnom celovanii". Roman po prikazu Andreya priehal v Kiev i byl prinyat vsemi lyud'mi s radostiyu, no radost' eta ne mogla byt' prodolzhitel'na: my videli, kak samovlastno nachal obhodit'sya Andrej s mladshimi, yuzhnymi knyaz'yami, izgonyaya odnogo iz Kieva, posylaya drugogo na ego mesto, ne razbiraya prav ih. Rostislavichi molchali, kogda eto samovlastie bylo v ih pol'zu, no skoro i oni dolzhny byli uvidat' neobhodimost' ili besprekoslovno ispolnyat' vse prikazaniya Andreya, ili vstupit' s nim v otchayannuyu bor'bu za starye prava rodichej. V etoj bor'be Rostislavichej s YUr'evichami vyskazalas' protivopolozhnost' harakterov severnyh i yuzhnyh knyazej, protivopolozhnost' ih stremlenij. Do sih por my byli svidetelyami bor'by ili vsledstvie izgojstva, kogda knyaz'ya-siroty po otsutstviyu otchinnosti lishalis' volostej i prinuzhdeny byvali dobyvat' ih siloyu, ili bor'ba shla za starshinstvo mezhdu razlichnymi plemenami (liniyami), ili v odnom plemeni mezhdu dyad'mi i plemennikami. Bor'ba za starshinstvo v plemeni Monomahovom, vo vremya kotoroj nel'zya ne zametit' takzhe bor'by mezhdu Severnoyu i YUzhnoyu Rus'yu, okanchivaetsya, sobstvenno, vzyatiem Kieva vojskami Bogolyubskogo, torzhestvom Severnoj Rusi nad YUzhnoyu; s etih por potomstvo starshego syna Mstislava Velikogo, Izyaslava, shodit so sceny v bor'be za starshinstvo v kotoroj do etogo vremeni igralo glavnuyu rol', i udalyaetsya na zapad, gde nachinaet igrat' druguyu rol', ne menee blestyashchuyu. Emu na smenu v bor'be s knyaz'yami severnymi. ili YUr'evichami, vystupaet potomstvo vtorogo syna Mstislava Velikogo, Rostislava, no eta tret'ya bor'ba nashih knyazej nosit opyat' novyj harakter: zdes' boryutsya ne bezzemel'nye knyaz'ya, izgoi, dlya togo chtob poluchit' volosti, bor'ba idet i ne za starshinstvo, no knyaz'ya yuzhnye, ili Rostislavichi, boryutsya za staryj poryadok veshchej, za staruyu Rus', za rodovye otnosheniya, kotorye hotyat uprazdnit' YUr'evichi. V etoj mnogoznachitel'noj bor'be oba vrazhdebnye plemeni ili, luchshe skazat', obe Rusi, vystavlyayut kazhdaya po dvoe knyazej dlya bor'by: Rus' staraya, Rostislavichi, vystavlyayut dvoih Mstislavov - otca i syna; novaya. Severnaya Rus' imeet predstavitelyami dvoih brat'ev YUr'evichej - Andreya Bogolyubskogo i Vsevoloda III. Andreyu dali znat', chto brat ego Gleb umer v Kieve nasil'stvennoyu smertiyu i ukazali ubijc: Grigoriya Hotovicha, byvshego, kak my videli, tysyackim u Gleba, potom kakogo-to Stepanca i Oleksu Svyatoslavicha; Andrej mog legko poverit' izvetu, znaya, kak ne terpeli YUr'evichej na yuge, i potomu prislal skazat' Rostislavicham: "Vydajte mne Grigoriya Hotovicha, Stepanca i Oleksu Svyatoslavicha - eto vragi vsem nam, oni umorili brata moego Gleba". Rostislavichi, schitaya, kak vidno, donos na boyar neosnovatel'nym, ne poslushalis' Andreya, no tol'ko otpustili ot sebya Grigoriya Hotovicha. Togda Andrej poslal skazat' Romanu: "Ne hodish' v moej vole s brat'yami svoimi, tak stupaj von iz Kieva, Davyd - iz Vyshgoroda, Mstislav - iz Belgoroda; stupajte vse v Smolensk i delites' tam, kak hotite". Sil'no obidelis' Rostislavichi, chto Andrej gonit ih iz russkoj zemli i otdaet Kiev bratu svoemu, Mihailu; starshij iz nih, Roman, ne hotel protivit'sya i vyehal v Smolensk, no ostal'nye brat'ya ne vyezzhali iz svoih volostej; boyas', kak vidno, ih, i Mihail ne ehal iz Torcheska v Kiev, a poslal tuda mladshego brata Vsevoloda s plemyannikom YAropolkom Rostislavichem. Uzhe pyat' nedel' sidel Vsevolod v Kieve, kogda Rostislavichi - Ryurik, Davyd i Mstislav - poslali skazat' Andreyu: "Brat! My nazvali tebya otcom sebe, krest tebe celovali i stoim v krestnom celovanii, hotim tebe dobra, no vot teper' brata nashego, Romana, ty vyvel iz Kieva i nam put' kazhesh' iz Russkoj zemli bez nashej viny: tak pust' rassudit nas bog i sila krestnaya". Ne poluchivshi na eto nikakogo otveta, Rostislavichi, sgovorivshis', v容hali tajno noch'yu v Kiev, shvatili Vsevoloda YUr'evicha, plemyannika ego YAropolka, vseh boyar ih i posadili v Kieve brata svoego Ryurika. Potom otpravilis' oni k Torchesku na Mihaila: tot derzhalsya shest' dnej, a na sed'moj pomirilsya s Rostislavichami, obeshchal byt' s nimi zaodno protiv Andreya i Svyatoslava chernigovskogo, za chto Rostislavichi obeshchali dobyt' emu k Torchesku Pereyaslavl', gde sidel molodoj plemyannik ego, Vladimir, syn pokojnogo Gleba; brat Mihailov, Vsevolod, byl vypushchen iz plena, no plemyannik YAropolk uderzhan i brat ego, Mstislav, vygnan iz svoej volosti Trepolya. Uslyshav ob etih proisshestviyah na yuge, Andrej sil'no rasserdilsya, chemu ochen' obradovalis' Ol'govichi chernigovskie: oni poslali k Andreyu podushchat' ego na Rostislavichej, veleli skazat' emu: "Kto tebe vrag, tot i nam; my gotovy idti s toboyu". Andrej, govorit letopisec, prinyal sovet ih, ispolnilsya vysokoumiya, sil'no rasserdilsya, nadeyas' na plotskuyu silu, ogorodivshis' mnozhestvom vojska, razzhegsya gnevom, prizval mechnika svoego Mihna i nakazal emu: "Poezzhaj k Rostislavicham i skazhi im: ne hodite v moej vole, tak stupaj zhe ty, Ryurik, v Smolensk k bratu, v svoyu otchinu; Davydu skazhi: ty stupaj v Berlad, v Russkoj zemle ne velyu tebe byt'; a Mstislavu molvi: ty vsemu zachinshchik, ne velyu tebe byt' v Russkoj zemle". Mstislav, po slovam letopisca, smolodu privyk ne boyat'sya nikogo, krome odnogo boga: on velel Andreevu poslu ostrich' pered soboyu golovu i borodu i otoslal ego nazad k Andreyu s takimi slovami: "Stupaj k svoemu knyazyu i skazhi ot nas emu: my do sih por pochitali tebya, kak otca, po lyubvi, no esli ty prislal k nam s takimi rechami ne kak k knyazyu, no kak k podruchniku i prostomu cheloveku, to delaj, chto zamyslil, a bog nas rassudit". Rokovoe slovo podruchnik, v protivopolozhnost' knyazyu, bylo proizneseno, yuzhnye knyaz'ya ponyali peremenu v obhozhdenii s nimi severnogo samovlastca, ponyali, chto on hochet prezhnie rodstvennye otnosheniya starshego k mladshim zamenit' novymi, podruchnicheskimi, ne hochet bolee dovol'stvovat'sya tol'ko tem, chtob mladshie imeli ego, kak otca, po lyubvi, no hochet, chtob oni bezuslovno ispolnyali ego prikazaniya, kak poddannye. Andrej opal v lice, kogda uslyshal ot Mihna otvet Mstislavov, i velel totchas zhe sobirat' vojsko: sobralis' rostovcy, suzdal'cy, vladimircy, pereyaslavcy, belozercy, muromcy, novgorodcy i ryazancy; Andrej schel ih i nashel 50000, on poslal s nimi syna svoego, YUriya, da voevodu Borisa ZHidislavicha s takim nakazom: "Ryurika i Davyda vygonite iz moej otchiny, a Mstislava shvatite i, ne delaya emu nichego, privedite ko mne". Umen byl knyaz' Andrej, govorit letopisec, vo vseh delah i doblesten, no pogubil smysl svoj nevozderzhaniem i, raspalivshis' gnevom, skazal takie derzkie slova. Kogda rat' Andreeva shla mimo Smolenska, to knyaz' tamoshnij, Roman, prinuzhden byl otpustit' s neyu svoi polki i syna na rodnyh brat'ev, potomu chto byl v rukah Andreevyh; knyaz'yam polockim, turovskim, pinskim i gorodenskim tak zhe veleno bylo idti vsem; v zemle CHernigovskoj prisoedinilis' k Andreevoj rati Ol'govichi, potom podoshli YUr'evichi, Mihail i Vsevolod, plemyanniki ih Mstislav i YAropolk Rostislavichi, Vladimir Glebovich iz Pereyaslavlya, berendei, Poros'e; vseh knyazej bylo bol'she dvadcati. Oni pereshli Dnepr i v容hali v Kiev besprepyatstvenno, potomu chto Rostislavichi ne zatvorilis' v etom gorode, no raz容halis' kazhdyj v svoi prezhnie volosti: Ryurik zatvorilsya v Belgorode, Mstislava s Davydovym polkom zatvorili v Vyshgorode, a sam Davyd poehal v Galich prosit' pomoshchi u knyazya YAroslava. Starshim letami i plemenem mezhdu vsemi soyuznymi knyaz'yami byl Svyatoslav Vsevolodovich chernigovskij, pochemu i poluchil glavnoe nachal'stvo nad vseyu rat'yu; on otryadil sperva k Vyshgorodu Vsevoloda YUr'evicha s Igorem Svyatoslavichem severskim i drugimi mladshimi knyaz'yami. Kogda oni podoshli k gorodu, to Mstislav Rostislavich vystroil svoi polki i vyehal protiv nepriyatelya; s obeih storon sil'no zhelali boya, i strel'cy uzhe nachali svoe delo; Andreeva rat' byla raspolozhena tremya otdelami: s odnoj storony, stoyali novgorodcy, s drugoj - rostovcy, a v seredine ih - Vsevolod YUr'evich s svoim polkom; Mstislav, vidya, chto ego strel'cy smeshalis' uzhe s nepriyatel'skimi ratnikami, pognal vsled za nimi, zakrichal druzhine: "Brat'ya! Udarim s bozhieyu pomoshchiyu i svyatyh muchenikov Borisa i Gleba". Oni smyali srednij polk Vsevolodov i smeshalis' s nepriyatelem, kotoryj obhvatyval so vseh storon malochislennuyu druzhinu; vstalo strashnoe smyatenie, govorit letopisec, slyshalis' stony, kriki, kakie-to strannye golosa, razdavalsya tresk kopij, zvuk mechej, v gustoj pyli nel'zya bylo razlichit' ni konnogo, ni peshego; nakonec posle sil'noj shvatki vojska razoshlis', mnogo bylo ranenyh, no mertvyh nemnogo. Posle etoj bitvy mladshih knyazej podstupili k Vyshgorodu vse ostal'nye starshie so svoimi polkami; kazhdyj den' delalis' pristupy; Mstislav mnogo teryal svoih dobryh voinov ubitymi i ranenymi, no ne dumal o sdache. Takim obrazom, devyat' nedel' stoyali uzhe knyaz'ya pod Vyshgorodom, kogda yavilsya YAroslav Izyaslavich luckij so vseyu Volynskogo zemleyu; on prishel iskat' sebe starshinstva, no Ol'govichi ne hoteli ustupit' emu Kieva. Togda on zavel peregovory s Rostislavichami: te ustupili emu Kiev, i on otpravilsya k Ryuriku v Belgorod. Strah napal na Andreevyh soyuznikov, oni govorili, chto Rostislavichi nepremenno soedinyatsya s galichanami i chernymi klobukami i napadut na nih; v vojske nastupilo strashnoe smyatenie, i, ne dozhdavshis' sveta, vse brosilos' perepravlyat'sya cherez Dnepr, prichem mnogo lyudej peretonulo. Mstislav, uvidevshi vseobshchee begstvo, vyehal s druzhinoyu iz Vyshgoroda i udaril na nepriyatel'skij stan, gde vzyal mnogo plennikov. Tak vozvratilas' vsya sila Andreya, knyazya suzdal'skogo, govorit letopisec; sobral on vse zemli i vojsku ego ne bylo chisla; prishli oni s vysokomysliem i so smireniem otoshli v domy svoi. Prichina takogo neozhidannogo uspeha Rostislavichej yasna iz rasskaza letopisca. Ogromnaya rat' prishla v nadezhde na vernyj uspeh i s pervogo zhe raza uvidala, chto uspeh etot dolzhen byt' kuplen bol'shim trudom - eto uzhe odno obstoyatel'stvo dolzhno bylo proizvesti upadok duha v vojske osazhdayushchih; izvestno iz posleduyushchih sobytij, chto severnoe narodonaselenie vovse ne otlichalos' voinskim duhom; smolenskie polki bilis' ponevole; nel'zya dumat', chtob i novgorodcy srazhalis' s bol'shoyu ohotoyu, ravno kak i knyaz'ya polockie, turovskie, pinskie, gorodenskie, kotorym reshitel'no bylo vse ravno, kto pobedit - Andrej ili Rostislavichi; YUr'evichi ne mogli userdno srazhat'sya v ugodu bratu, s kotorym vovse ne byli v druzheskih otnosheniyah, osobenno kogda videli, chto dvoe knyazej - chernigovskij i volynskij - sporyat, komu dolzhen dostat'sya Kiev; mozhno dumat', chto Andrej obeshchal Kiev Svyatoslavu chernigovskomu, a esli ne obeshchal nikomu, to ni odin iz knyazej ne znal, kto vospol'zuetsya pobedoyu suzdal'skogo knyazya nad Rostislavichami, na kogo iz nih severnyj samovlastec brosit blagosklonnyj vzglyad, to yasno, kak eto neznanie dolzhno bylo oslablyat' userdie knyazej; i vot kogda uvidali, chto volynskij knyaz' pereshel na storonu Rostislavichej, kogda, sledovatel'no, on s Ryurikom mog udarit' na osazhdayushchih, s odnoj storony, ot Belgoroda, Mstislav - iz Vyshgoroda, Davyd mog yavit'sya s galickoyu pomoshch'yu i chernye klobuki perejti na storonu Rostislavichej, to neudivitel'no, chto uzhas napal na sbornuyu Andreevu rat', i ona brosilas' bezhat' za Dnepr Rostislavichi posle pobedy ispolnili svoe obeshchanie, polozhili starshinstvo na YAroslava i dali emu Kiev, no on nedolgo sidel zdes' spokojno: Svyatoslav Vsevolodovich chernigovskij prislal skazat' emu: "Vspomni prezhnij nash ugovor, na chem ty mne celoval krest; ty mne govoril: esli ya syadu v Kieve, to ya tebya nadelyu, esli zhe ty syadesh' v Kieve, to ty menya nadeli; teper' ty sel - pravo li, krivo li - nadeli zhe menya". YAroslav velel otvechat' emu: "Zachem tebe nasha otchina? Tebe eta storona ne nadobna". Svyatoslav prislal opyat' skazat' emu na eto: "YA ne vengerec i ne lyah, my vse odnogo deda vnuki, i skol'ko tebe do nego, stol'ko zhe i mne (t. e. ya imeyu odinakovuyu s toboj stepen' starshinstva na rodovoj lestvice); esli ne hochesh' ispolnyat' starogo dogovora, to tvoya volya". V to vremya, kogda Mstislavichi borolis' s novymi stremleniyami, yavivshimisya na severe, otstaivali rodovye otnosheniya mezhdu starshim knyazem i mladshimi, v to samoe vremya, s drugoj storony, oni dolzhny byli vesti bor'bu s knyazem, dlya kotorogo oni sami yavlyalis' novovvoditelyami, narushitelyami starogo poryadka veshchej, s knyazem, kotoryj stoit ne tol'ko za rodovye otnosheniya mezhdu starshim i mladshimi knyaz'yami, no napominaet ob edinstve vsego potomstva YAroslavova, boretsya za obshchnost' vladeniya vseyu Russkoyu zemleyu, togda kak Mstislavichi hotyat uderzhat' Kiev navsegda za soboyu. CHernigovskij knyaz'. vidya, chto YAroslav ne hochet vspominat' starinnyh ugovorov, reshilsya po primeru otca i dyadi popytat'sya siloyu ovladet' Kievom; vremya bylo blagopriyatnoe: Andrej utratil svoe vliyanie na yug; Rostislavichi, siloyu obstoyatel'stv vynuzhdennye priznat' starshinstvo YAroslava, ravnodushny k nemu, YUr'evichi takzhe; i vot Svyatoslav, soedinyas' s brat'eyu, yavilsya nechayanno pod Kievom; YAroslav, boyas' zatvorit'sya v gorode odin, pobezhal v Luck, a chernigovskij knyaz' v容hal v Kiev, zahvatil vse imenie YAroslavovo, zhenu ego, syna, vsyu druzhinu i otoslal v CHernigov. No on sam ne mog dolgo ostavat'sya v Kieve, potomu chto dvoyurodnyj brat ego, Oleg Svyatoslavich, napal na CHernigovskuyu volost', zhelaya, kak vidno, byt' zdes' preemnikom Svyatoslava. No poslednij, zanyavshi Kiev nechayanno (iz容zdom), ne nadeyalsya okonchatel'no utverdit'sya zdes', boyalsya sud'by Izyaslava Davydovicha i potomu ne hotel ustupit' prezhnej volosti dvoyurodnomu bratu: on poshel na Olega, pozheg ego volost', nadelal po obychayu mnogo zla, a mezhdu tem YAroslav, uznav. chto Kiev stoit bez knyazya, priehal opyat' i v serdcah zadumal vzyat' na kievlyanah to, chto otnyato bylo u nego Svyatoslavom: "Vy podveli na menya Svyatoslava, - skazal on im, - tak promyshlyajte, chem vykupit' knyaginyu i syna". Kogda kievlyane ne znali, chto emu na eto otvechat', to on velel grabit' ves' Kiev, igumenov, popov, monahov, monahin', inostrancev, gostej, dazhe kel'i zatvornikov. Svyatoslava bylo emu ne chego boyat'sya: tot, sbirayas' idti na Olega, pomirilsya s YAroslavom, chtob svobodnee zashchishchat' svoyu vernuyu volost' V eto vremya Rostislavichi voshli opyat' v snosheniya s Andreem: oni, veroyatno, znali ili po krajnej mere dolzhny byli dogadyvat'sya, kak nepriyatno smotrel on na to, chto Kiev dostalsya opyat' vrazhdebnomu plemeni Izyaslavichej, kotoroe ne dumalo priznavat' ego starshinstva, i potomu reshilis' poslat' k nemu s pros'boyu, chtoby pomog ovladet' Kievom opyat' bratu ih Romanu, protiv kotorogo on ne mog pitat' vrazhdy: "Podozhdite nemnogo, - velel otvechat' im Andrej, - poslal ya k brat'e svoej v Rus'; kak pridet mne ot nih vest', togda dam vam otvet". Iz etih slov vidno, chto Andrej ne hotel ostavlyat' v pokoe yuga, snosilsya s brat'yami. veroyatno, zamyshlyaya tam novye peremeny, i Rostislavichi speshili hlopotat' o tom, chtob eti peremeny byli k ih vygode. No Andrej ne dozhdalsya vestej ot brat'ev. My videli, chto Andrej vygnal iz svoej volosti staryh boyar otcovskih i okruzhil sebya novymi, videli takzhe, kakim povelitel'nym tonom govoril Andrej dazhe i s knyaz'yami: mozhem zaklyuchit', chto on byl povelitelen i strog s okruzhavshimi ego; tak, on kaznil smert'yu odnogo iz blizhajshih rodstvennikov svoih po zhene, Kuchkovicha; togda brat kaznennogo, YAkim, vmeste s zyatem svoim Petrom i nekotorymi drugimi slugami knyazheskimi reshilsya zlodejstvom osvobodit'sya ot strogogo gospodina. My znaem takzhe, chto russkie knyaz'ya prinimali k sebe v sluzhbu prishel'cev iz raznyh stran i narodov; Andrej podrazhal v etom otnoshenii vsem knyaz'yam, ohotno prinimal prishel'cev iz zemel' hristianskih i nehristianskih, latinov i pravoslavnyh, lyubil pokazyvat' im svoyu velikolepnuyu cerkov' Bogomateri vo Vladimire, chtob inovercy videli istinnoe hristianstvo i krestilis', i mnogie iz nih krestilis' dejstvitel'no. V chisle etih novokreshchennyh inozemcev nahodilsya odin yas, imenem Anbal: on prishel k Andreyu v samom zhalkom vide, byl prinyat v knyazheskuyu sluzhbu, poluchil mesto klyuchnika i bol'shuyu silu vo vsem dome; v chisle priblizhennyh k Andreyu nahodilsya takzhe kakoj-to Efrem Moizich, kotorogo otchestvo - Moizich, ili Moiseevich, ukazyvaet na zhidovskoe proishozhdenie. Dvoe etih-to vostochnyh rabov vystavleny letopiscem vmeste s Kuchkovichem i zyatem ego, kak zachinshchiki dela, vseh zhe zagovorshchikov bylo dvadcat' chelovek; oni govorili: "Nynche kaznil on Kuchkovicha, a zavtra kaznit i nas, tak promyslim ob etom knyaze!" Krome zloby i opaseniya za svoyu uchast', zagovorshchikov mogla pobuzhdat' i zavist' k lyubimcu Andreevu, kakomu-to Prokopiyu. 28 iyunya 1174 goda, v pyatnicu, v obednyuyu poru, v sele Bogolyubove, gde obyknovenno zhil Andrej, sobralis' oni v dome Kuchkova zyatya, Petra, i poreshili ubit' knyazya na drugoj den', 29 chisla, noch'yu. V uslovlennyj chas zagovorshchiki vooruzhilis' i poshli k Andreevoj spal'ne, no uzhas napal na nih, oni brosilis' bezhat' iz senej, zashli v pogreb, napilis' vina i, obodrivshis' im, poshli opyat' na seni. Podoshedshi k dveryam spal'ni, odin iz nih nachal zvat' knyazya: "Gospodin! Gospodin!", chtob uznat', tut li Andrej. Tot, uslyshavshi golos, zakrichal: "Kto tam?" Emu otvechali: "Prokopij". "Mal'chik! - skazal togda Andrej spavshemu v ego komnate sluge, - ved' eto ne Prokopij?" Mezhdu tem ubijcy, uslyhavshi Andreev golos, nachali stuchat' v dveri i vylomili ih. Andrej vskochil, hotel shvatit' mech, kotoryj byl vsegda pri nem (on prinadlezhal sv. Borisu), no mecha ne bylo. Klyuchnik Anbal ukral ego dnem iz spal'ni. V eto vremya, kogda Andrej iskal mecha, dvoe ubijc vskochili v spal'nyu i brosilis' na nego, po Andrej byl silen i uzhe uspel odnogo povalit', kak vbezhali ostal'nye i, ne razlichiv sperva vpot'mah, ranili svoego, kotoryj lezhal na zemle, potom brosilis' na Andreya; tot dolgo otbivalsya, nesmotrya na to chto so vseh storon sekli ego mechami, sablyami, kololi kop'yami: "Nechestivcy! - krichal on im, - zachem hotite sdelat' to zhe, chto Goryaser (ubijca sv. Gleba)? Kakoe ya vam zlo sdelal? Esli prol'ete krov' moyu na zemle, to bog otomstit vam za moj hleb". Nakonec, Andrej upal pod udarami; ubijcy, dumaya, chto delo koncheno, vzyali svoego ranenogo i poshli von iz spal'ni, drozha vsem telom, no, kak skoro oni vyshli, Andrej podnyalsya na nogi i poshel pod seni, gromko stonaya; ubijcy uslyhali stony i vozvratilis' nazad, odin iz nih govoril: "YA sam videl, kak knyaz' soshel s senej". "Nu tak pojdemte iskat' ego", - otvechali drugie; vojdya v spal'nyu i vidya, chto ego tut net, nachali govorit': "Pogibli my teper'! Stanem iskat' poskoree". Zazhgli svechi i nashli knyazya po krovavomu sledu: Andrej sidel za lestnichnym stolpom; na etot raz bor'ba ne mogla byt' prodolzhitel'na s oslabevshim ot ran knyazem: Petr otsek emu ruku, drugie prikonchali ego. Poreshivshi s knyazem, zagovorshchiki poshli - ubili lyubimca ego, Prokopiya; potom poshli na seni, vynuli zoloto, dorogie kamni, zhemchug, tkani i vsyakoe imenie, nav'yuchili na loshadej i do sveta otoslali k sebe po domam, a sami razobrali knyazhoe oruzhie i stali nabirat' druzhinu, boyas', chtob vladimircy ne udarili na nih; dlya otnyatiya u poslednih vozmozhnosti k etomu oni pridumali takzhe zavesti smutu v gorode, proizvesti rozn', vrazhdu mezhdu grazhdanami, dlya chego poslali skazat' im: "Ne sbiraetes' li vy na nas? Tak my gotovy prinyat' vas i pokonchit' s vami; ved' ne odnoyu nasheyu dumoyu ubit knyaz', est' i mezhdu vami nashi soobshchniki". Vladimircy otvechali: "Kto s vami v dume, tot pust' pri vas i ostanetsya, a nam ne nadoben". Ubijcy, vprochem, boyalis' naprasno. Vladimircy ne dvinulis' na nih: bez knyazya v neizvestnosti o budushchej sud'be, ne privykshi dejstvovat' samostoyatel'no, oni ne mogli nichego predprinyat' reshitel'nogo, dozhidalis', chto nachnut starshie goroda, a mezhdu tem beznachalie vezde proizvelo volneniya, grabezhi; my videli, chto ubijcy nachali rashishchenie kazny knyazheskoj; vsled za nimi yavilis' na knyazhij dvor zhiteli Bogolyubova i ostal'nye dvoryane, pograbili, chto ostalos' ot zagovorshchikov, potom brosilis' na cerkovnyh i palatnyh stroitelej, prizvannyh Andreem v Bogolyubov, pograbili ih; grabezhi i ubijstva proishodili po vsej volosti; pograbili i pobili posadnikov knyazheskih, tiunov, detskih, mechnikov; nadezhda dobychi podnyala i sel'skih zhitelej: oni prihodili v goroda i pomogali grabit'. Grabezhi nachalis' i vo Vladimire, no prekratilis', kogda svyashchenniki s obrazom bogorodicy stali hodit' po gorodu. Po slovam letopisca, narod grabil i bil posadnikov i tiunov, ne znaya, chto, gde zakon, tam i obid mnogo; eti slova pokazyvayut, chto pri Bogolyubskom, tochno, bylo mnogo obid na severe. Vo vremya etih smut telo ubitogo knyazya ostavalos' nepogrebennym; v pervyj zhe den' posle ubijstva predannyj pokojnomu sluga Kuz'ma Kievlyanin poshel na knyazhij dvor i, vidya, chto tela net na tom meste, gde byl ubit Andrej, stal sprashivat': "gde zhe gospodin?" Emu otvechali: "Von lezhit vyvolochen v ogorod, da ty ne smej brat' ego: vse hotyat vybrosit' ego sobakam, a esli kto za nego primetsya, tot nam vrag, ub'em i ego". Kuz'ma poshel k telu i nachal plakat' nad nim: "Gospodin moj, gospodin moj! Kak eto ty ne pochuyal skvernyh i nechestivyh vragov, kogda oni shli na tebya? Kak eto ty ne sumel pobedit' ih: ved' ty prezhde umel pobezhdat' polki poganyh bolgar?" Kogda Kuz'ma plakalsya nad telom, podoshel k nemu klyuchnik Anbal. Kuz'ma, vzglyanuvshi na nego, skazal: "Anbal, vrazhij syn! Daj hot' kover ili chto-nibud' podoslat' i prikryt' gospodina nashego". "Stupaj proch', - otvechal Anbal, - my hotim brosit' ego sobakam". "Ah, ty, eretik, - skazal emu na eto Kuz'ma, - sobakam vybrosit'? Da pomnish' li ty, zhid, v kakom plat'e prishel ty syuda? Teper' ty stoish' v barhate, a knyaz' nagoj lezhit, "o proshu tebya chest'yu, sbros' mne chto-nibud'". Anbal usovestilsya i sbrosil kover i korzno; Kuz'ma obvertel telo i pones ego v cerkov'. No kogda stal prosit', chtob otvorili emu ee, to emu otvechali: "Bros' tut v pritvore, vot nositsya, nechego delat'", - uzhe vse byli p'yany. Kuz'ma stal opyat' plakat'sya: "Uzhe tebya, gospodin, i holopy tvoi znat' ne hotyat; byvalo, pridet gost' iz Carya-goroda ili iz inoj kakoj strany, iz Rusi li, latynec, hristianin ili poganyj, prikazhesh': povedite ego v cerkov', v riznicu, pust' posmotrit na istinnoe hristianstvo i krestitsya, chto i byvalo, krestilos' mnogo; bolgary i zhidy i vsyakaya pogan', videvshi slavu bozhiyu i ukrashenie cerkovnoe, sil'no plachut po tebe, a eti ne puskayut tebya i v cerkov' polozhit'". Poplakavshi, Kuz'ma polozhil telo v pritvore, pokryv korznom, i zdes' ono prolezhalo dvoe sutok. Na tretij den' prishel kozmodem'yanskij igumen Arsenij i skazal: "Dolgo li nam smotret' na starshih igumenov, i dolgo li etomu knyazyu lezhat'? Otoprite cerkov', otpoyu nad nim i polozhim ego v grob; kogda zloba eta perestanet, pridut iz Vladimira i ponesut ego tuda". Prishli kliroshane bogolyubskie, vnesli telo v cerkov', polozhili v kamennyj grob i otpeli s Arseniem. Na shestoj uzhe den', kogda volnenie utihlo vo Vladimire, grazhdane skazali igumenu Feodulu i Luke, demestvenniku Bogorodichnoj cerkvi: "Naryadite nosil'shchikov, poedem, voz'mem knyazya i gospodina nashego Andreya", a protopopu Mikulice skazali: "Soberi vseh popov, oblachites' v rizy i vyhodite pered Serebryanye vorota s svyatoyu bogorodiceyu, tut i dozhidajtes' knyazya". Feodul ispolnil ih volyu: s kliroshanami Bogorodichnoj cerkvi i s nekotorymi vladimircami poehal v Bogolyubov i, vzyavshi telo, privez vo Vladimir s chestiyu i s plachem velikim. Uvidavshi izdali knyazheskij styag, kotoryj nesli pered grobom, vladimircy, ostavshiesya zhdat' u Serebryanyh vorot, ne mogli uderzhat'sya ot rydanij i nachali prigovarivat': "Uzhe ne v Kiev li poehal ty, gospodin nash, v tu cerkov' u Zolotyh vorot, kotoruyu poslal ty stroit' na velikom dvore YAroslavovom; govoril ty: hochu postroit' cerkov' takuyu zhe, kak i vorota eti Zolotye, da budet pamyat' vsemu otchestvu moemu". Andreya pohoronili v postroennoj im cerkvi Bogorodichnoj (1174 g.). Kak skoro vest' o smerti Andreevoj razneslas' po volosti, to rostovcy, suzdal'cy, pereyaslavcy i vsya druzhina ot mala do velika s容halis' vo Vladimir i skazali: "Delat' nechego, tak uzhe sluchilos', knyaz' nash ubit, detej u nego zdes' net, synok ego molodoj - v Novgorode, brat'ya - v Rusi; za kakim zhe knyazem nam poslat'? Sosedi u nas knyaz'ya muromskie i ryazanskie, nadobno boyat'sya, chtob oni ne prishli na nas vnezapno rat'yu; poshlem-ka k ryazanskomu knyazyu Glebu (Rostislavichu), skazhem emu: "Knyazya nashego bog vzyal, tak my hotim Rostislavichej Mstislava i YAropolka, tvoih shur'ev" (synovej starshego syna YUrieva). Oni zabyli, govorit letopisec, chto celovali krest knyazyu YUriyu, posadit' u sebya men'shih synovej ego, Mihaila i Vsevoloda, narushili klyatvu, posadili Andreya, a men'shih ego brat'ev vygnali, i teper' posle Andreya ne vspomnili o svoej prezhnej klyatve, no vse slushali Dedil'ca da Borisa - ryazanskih poslov. Kak bylo resheno, tak i sdelano: pocelovali obraz bogorodicy i poslali skazat' Glebu: "Tvoi shur'ya budut nashimi knyaz'yami, pristav' k nashim poslam svoih i otprav' vseh vmeste za nimi v Rus'". Gleb obradovalsya takoj chesti, chto vybrali ego shur'ev v knyaz'ya, i otpravil k nim poslov v CHernigov, gde oni togda zhili. Posly ot severnoj druzhiny skazali Rostislavicham: "Vash otec dobr byl, kogda zhil u nas; poezzhajte k nam knyazhit', a drugih ne hotim". |ti drugie byli mladshie YUr'evichi, Mihail i Vsevolod, kotorye togda nahodilis' takzhe v CHernigove, kak vidno, vse chetvero, i dyadi i plemyanniki, pribezhali vmeste s Svyatoslavom iz-pod Vyshgoroda i ne smeli posle togo vozvratit'sya v prezhnie svoi volosti na Poros'i. Rostislavichi otvechali poslam: "Pomogi bog druzhine, chto ne zabyvaet lyubvi otca nashego", no, nesmotrya na to, chto zvali ih odnih, oni ne zahoteli ehat' bez dyadej YUr'evichej i skazali: "Libo dobro, libo liho vsem nam; pojdem vse chetvero: YUr'evichej dvoe da Rostislavichej dvoe". Napered poehali dvoe - Mihail YUr'evich i YAropolk Rostislavich; Mihailu dali starshinstvo, prichem vse celovali krest iz ruk chernigovskogo episkopa. Kogda knyaz'ya priehali v Moskvu, to rostovcy rasserdilis', uznavshi, chto vmeste s Rostislavichem priehal i YUr'evich; oni poslali skazat' YAropolku: "Stupaj syuda", a Mihailu - "Podozhdi nemnogo na Moskve". YAropolk tajkom ot dyadi poehal k Pereyaslavlyu, gde stoyala togda vsya druzhina, vyehavshaya navstrechu k knyaz'yam, a Mihail, uznav, chto Rostislavich otpravilsya po rostovskoj doroge, poehal vo Vladimir i zatvorilsya zdes' s odnimi grazhdanami, potomu chto druzhina vladimirskaya v chisle 1500 chelovek otpravilas' takzhe v Pereyaslavl' po prikazaniyu rostovcev. Zdes' vsya druzhina pocelovala krest YAropolku i otpravilas' s nim ko Vladimiru vygonyat' ottuda Mihaila. Ko vsem silam zemli Rostovskoj prisoedinilis' polki muromskie i ryazanskie, okrestnosti byli pozhzheny, gorod oblozhen. CHto zhe zastavilo vladimircev, ne privykshih k samostoyatel'noj deyatel'nosti, vosprotivit'sya prigovoru starshih gorodov, vzyat' sebe osobogo knyazya i otstaivat' ego protiv soedinennyh sil vsej zemli Rostovskoj i Ryazanskoj? K etomu prinudila ih yavno vyskazavshayasya vrazhda starogo goroda Rostova, kotoryj s nenavist'yu smotrel na svoj prigorod, naselennyj bol'sheyu chastiyu lyud'mi prostymi, remeslennymi, zhivshimi preimushchestvenno ot stroitel'noj deyatel'nosti knyazya Andreya, i, nesmotrya na to, pohitivshij u starogo goroda chest' imet' u sebya stol knyazheskij. Rostovcy i suzdal'cy govorili: "Pozhzhem Vladimir ili poshlem tuda posadnika: to nashi holopy kamenshchiki". Nel'zya ne zametit' takzhe, chto zdes', v etih slovah, slyshitsya preimushchestvenno golos vysshego razryada rostovskih zhitelej - boyar, druzhiny voobshche, kotoraya, kak vidno, osobenno ne lyubila Andreya za novovvedeniya. Kak by to ni bylo, vazhno bylo nachalo bor'by mezhdu starymi i novymi gorodami, bor'by, kotoraya dolzhna byla reshit' vopros: gde utverditsya stol knyazheskij - v starom li Rostove ili novom Vladimire, ot chego zavisel hod istorii na severe. Zaodno s Vladimirom, kak sleduet ozhidat', byli i drugie novye goroda. Pereyaslavcy hoteli takzhe YUr'evichej i ponevole priznali Rostislavichej. Sem' nedel' vladimircy otbivalis' ot osazhdayushchih. Nakonec, golod prinudil ih skazat' Mihailu: "Miris' libo promyshlyaj o sebe". Mihail otvechal: "Vy pravy: ne pogibat' zhe vam dlya menya" i poehal iz goroda nazad v Rus'; vladimircy provodili ego s plachem velikim, govorit letopisec. Po ot容zde Mihaila oni zaklyuchili dogovor s Rostislavichami, te poklyalis' chto ne sdelayut nikakogo zla gorodu, posle chego vladimircy otvorili vorota i vstretili knyazej so krestami; v Bogorodichnoj cerkvi zaklyuchen byl okonchatel'nyj dogovor: vo Vladimire ostavalsya knyazhit' mladshij Rostislavich, YAropo