el'stvo Gejzy v dela Serbii dali Manuilu povod vrazhdebno vystupit' protiv vengrov s cel'yu rasprostranit' predely imperii za ih schet; snachala on podderzhival protiv Gejzy izvestnogo uzhe nam Borisa, syna docheri Monomahovoj, a potom, kogda Boris pal v bitve, stal podderzhivat' rodnyh brat'ev Gejzy, Stefana i Vladislava, nashedshih ubezhishche pri dvore vizantijskom. Gejza umer v 1161 godu, ostaviv prestol dvenadcatiletnemu synu svoemu Stefanu III, maloletstvo korolya dalo Manuilu polnuyu vozmozhnost' k osushchestvleniyu svoih chestolyubivyh planov otnositel'no Vengrii, i nemedlenno vystupil on s bol'shim vojskom i oboimi knyaz'yami, Stefanom i Vladislavom, k granicam etoj strany, poslav skazat' ee vel'mozham, chto po staromu obychayu prestol dolzhen perehodit' ne k synu, a k bratu umershego korolya, i chto potomu oni dolzhny vozvesti na prestol Stefana, brata pokojnogo Gejzy; vengry veleli emu otvechat' na eto, chto oni ne znayut ni o kakom podobnom obychae v svoem otechestve, gde s nezapamyatnyh por nasleduet koronu starshij syn, a ne brat umershego korolya; oni ne mogut, sledovatel'no, prinyat' k sebe v koroli gercoga Stefana-starshego; ne primut ego uzhe i potomu, chto ne hotyat imet' korolem podruchnika imperatorskogo. Nesmotrya, odnako, na etot smelyj otvet, den'gi i obeshchaniya Manuila proizveli svoe dejstvie, i mnogie iz vel'mozh otstali ot molodogo Stefana, kotoryj i prinuzhden byl ustupit' prestol dyade svoemu, ne Stefanu, vprochem, a mladshemu Vladislavu. Vladislav cherez polgoda umer, togda bratu ego, Stefanu, udalos' zahvatit' prestol, no nenadolgo, ibo kogda v Vengrii uznali, chto on obeshchal Manuilu v nagradu za pomoshch' otdat' Sirmiyu, to pochti vse pereshli na storonu plemyannika ego, kotoryj vsledstvie etogo i utverdilsya okonchatel'no na prestole. Togda Manuil, vidya vseobshchee neraspolozhenie vengrov k Stefanu-dyade, ob座avil, chto priznaet korolem plemyannika; malo togo, ne imeya synovej, vydaet doch' svoyu za Belu, mladshego brata Stefana III, i naznachaet ego naslednikom svoego prestola s tem tol'ko usloviem, chtob on byl vospitan v Konstantinopole i uderzhal za soboyu Sirmiyu, kak poluchennyj ot otca udel. Korol' i vel'mozhi soglasilis' na predlozhenie, i molodoj Bela otpravilsya v Konstantinopol', gde poluchil imya Alekseya, byl obruchen s docher'yu imperatora, provozglashen naslednikom prestola, kak vdrug neozhidannoe obstoyatel'stvo peremenilo sovershenno hod dela: u Manuila ot vtoroj zheny ego rodilsya syn. Obradovannyj imperator velel nemedlenno koronovat' mladenca i otnyal u Bely ne tol'ko nadezhdu na prestol, no dazhe nevestu, svoyu doch', i obruchil ego na svoyachenice. No v eto vremya umer brat Bely, korol' vengerskij, dvadcatichetyrehletnij Stefan III, kak govoryat, otravlennyj bratom (1173 g.); Bela pospeshil v Vengriyu, no zastal tam uzhe tri partii: odna hotela imet' ego korolem; drugaya, sostoyashchaya preimushchestvenno iz vysshego duhovenstva, boyas', chtob vospitannyj v Konstantinopole Bela ne stal dejstvovat' pod vliyaniem imperatora i vrazhdovat' k katolicizmu, hotela zhdat' razresheniya ot bremeni zheny Stefana III, tret'ya, nakonec, stoyala za mladshego brata Bely - v chele etoj partii nahodilas' staraya vdovstvuyushchaya koroleva - zhena Gejzy II, Evfrosin'ya Mstislavovna, kotoroj hotelos' videt' na prestole mladshego, lyubimogo syna. Dolgo borolsya Bela III s dvumya vrazhdebnymi partiyami, nakonec, osilil ih. Bolee desyati let Bela spokojno pravil Vengrieyu, kak yavilsya k nemu galickij izgnannik Vladimir s pros'boj o pomoshchi; spokojstvie vnutri i vne davali Bele polnuyu vozmozhnost' vmeshat'sya v galickie dela, i on poshel k Galichu so vsemi svoimi polkami. Roman, sevshij bylo zdes' na stole, ne vidal sredstv protivit'sya vojskam Bely i, zahvativ ostatok knyazheskoj kazny, ubezhal nazad na Volyn', no i Vladimir ne poluchil otcovskogo stola, potomu chto Bela, ustroivshi galichanam vse ih dela, schel poleznee dlya sebya i dlya nih dat' im v knyaz'ya syna svoego, Andreya, a Vladimira povel opyat' v Vengriyu nevoleyu, otnyal u nego vse imenie i posadil v bashnyu, on vzyal takzhe s soboyu v Vengriyu synovej ili brat'ev luchshih boyar, chtob imet' ruchatel'stvo v vernosti poslednih. Mezhdu tem Roman s temi iz galickih boyar, kotorye perezvali ego k sebe, skitalsya po raznym stranam, ishcha volosti. Ot容zzhaya knyazhit' v Galich, on otdal Vladimir bratu svoemu, Vsevolodu, skazavshi emu: "Bol'she mne ne nuzhno etogo goroda". Teper', ubegaya pred vengrami iz Galicha, on priehal bylo nazad vo Vladimir, no uzhe ne byl vpushchen syuda bratom; togda on poehal v Pol'shu iskat' tam pomoshchi, a zhenu svoyu otpravil v Ovruch k otcu ee, Ryuriku Rostislavichu. Ne poluchivshi ot pol'skih knyazej nikakoj pomoshchi, on i sam otpravilsya k testyu Ryuriku vmeste s predannymi emu galickimi boyarami. Priehavshi k testyu, on stal prosit'sya u nego opyat' na Galich: "Galichane zovut menya k sebe na knyazhenie, - govoril on emu, - otpusti so mnoj syna svoego, Rostislava". Ryurik soglasilsya, i Roman otpravil peredovoj otryad svoj, chtob zanyat' odin iz pogranichnyh gorodov, Plesnesk, no otryad etot byl razbit nagolovu vengrami i galichanami. Roman, uslyhav ob etom neschastii, otpustil shurina Rostislava domoj, a sam opyat' poehal v Pol'shu. Na etot raz on byl zdes' schastlivee, poluchil pomoshch' i poshel s neyu na brata Vsevoloda ko Vladimiru, no Vsevolod v drugoj raz ne pustil ego, i Roman opyat' otpravilsya k testyu; tot dal emu poka volost' - Torchesk, a mezhdu tem poslal ko Vsevolodu s ugrozami, kotorye podejstvovali, i Roman poluchil opyat' Vladimir, a Vsevolod otpravilsya v svoyu prezhnyuyu volost' Bel'z. Romana zvali opyat' v Galich, sledovatel'no, byli tam lyudi, nedovol'nye vengerskim korolevichem; s drugoj storony, Bela ne mog dumat', chtoby russkie knyaz'ya spokojno stali smotret' na vladychestvo inozemca v starinnoj Russkoj volosti, vot pochemu on speshil obeshchaniyami sklonit' na svoyu storonu Svyatoslava kievskogo. V 1189 godu on prislal skazat' emu: "Brat! Prisylaj syna svoego ko mne: hochu ispolnit' svoe obeshchanie, v chem tebe krest celoval". Togda Svyatoslav tajkom ot Ryurika otpravil k korolyu syna svoego, Gleba, dumaya, chto Bela dast emu Galich. Ryurik, uznavshi ob etom, poslal skazat' Svyatoslavu: "Ty otpravil syna svoego k korolyu, ne sprosivshis' so mnoyu, tak ty ugovor nash narushil". Nachalis' sil'nye spory mezhdu knyaz'yami; odnako delo ne doshlo do ssory; Svyatoslav poslal skazat' Ryuriku: "Brat i svat! Ved' ya syna svoego posylal ne na tebya podnimat' korolya, a za svoimi delami; esli hochesh' idti na Galich, tak ya takzhe gotov s toboyu idti". Osobenno pomogal prekrashcheniyu spora mitropolit, kotoromu ochen' ne nravilos', chto katolik vladeet Galichem; on govoril i Svyatoslavu i Ryuriku: "Inoplemenniki otnyali vashu otchinu, nadobno b vam potrudit'sya vozvratit' ee opyat' sebe". Knyaz'ya poslushalis' i otpravilis' vmeste dobyvat' Galich - Svyatoslav s synov'yami, a Ryurik s brat'yami, no prezhde chem dobyli volost', stali ryadit'sya naschet ee i opyat' possorilis': Svyatoslav otdaval Galich Ryuriku, a sebe hotel vzyat' vsyu russkuyu zemlyu okolo Kieva, no Ryurik ne hotel lishit'sya svoej otchiny i promenyat' staroe, vernoe, na novoe i nevernoe, a hotel podelit'sya Galichem s Svyatoslavom; na eto ne soglashalsya poslednij, i, takim obrazom, svaty razoshlis' po domam, nichego ne sdelavshi. Poteryavshi nadezhdu poluchit' pomoshch' ot kogo-libo iz sil'nyh russkih knyazej, nedovol'nye korolevichem galichane obratilis' k potomku svoih rodnyh knyazej - Rostislavichej, Rostislavu Ivanovichu, synu znamenitogo Berladnika. Rostislav, bezzemel'nyj knyaz', podobno otcu, zhil v eto vremya u smolenskogo knyazya Davyda Rostislavicha; poluchivshi priglashenie, on otpravilsya nemedlenno k galickim predelam, zahvatil dva pogranichnyh goroda i ottuda poehal k samomu Galichu. Tamoshnie boyare ne vse odinakovo emu blagopriyatstvovali: nekotorye iz nih krepko derzhalis' za korolevicha, potomu chto synov'ya ih i brat'ya nahodilis' u Bely, kotoryj v eto vremya prislal na pomoshch' synu bol'shoe vojsko, boyas' vrazhdebnyh pokushenij so storony russkih knyazej. Korolevich i vengerskie voevody, uslyhavshi o prihode Rostislava, vyzvannogo galickimi boyarami, sobrali poslednih i nachali privodit' ih k krestu: pravye celovali ohotno, nichego za soboyu ne znaya, a vinovatye - po nuzhde, boyas' vengrov. Mezhdu tem Rostislav s maloyu druzhinoyu podoshel k galickim polkam v nadezhde, chto te po obeshchaniyu svoemu totchas perejdut na ego storonu, kak tol'ko zavidyat ego polk; i, tochno, neskol'ko galickih boyar priehalo k nemu, no oni brosili ego, kak tol'ko uvidali, chto ostal'nye ne trogayutsya. Togda druzhina skazala Rostislavu: "Vidish', chto oni tebya obmanuli; poezzhaj proch'!" "Net, brat'ya! - otvechal Rostislav, - vy znaete, na chem oni mne celovali krest; esli zhe teper' ishchut golovy moej, to bog im sud'ya i tot krest, chto mne celovali, a uzhe mne naskuchilo skitat'sya na chuzhoj zemle, hochu golovu polozhit' na svoej otchine". Skazavshi eto, on brosilsya v seredinu galickih i vengerskih polkov; te obhvatili ego so vseh storon, sbili s loshadi i polumertvogo ot ran ponesli v Galich; v gorode vstalo smyatenie, zhiteli nachali tolkovat', kak by otnyat' Rostislava u vengrov i provozglasit' ego svoim knyazem; togda vengry nashli sredstvo pokonchit' delo: oni prilozhili yadu k ranam Rostislavovym, i zhelanie Berladnikova syna ispolnilos': on leg na otchine podle svoih predkov. Udostoverivshis' pri etom sluchae, chto galichane hotyat russkogo knyazya, vengry nachali mstit' im nasiliyami: stali otnimat' u nih zhen i docherej i brat' sebe v nalozhnicy, nachali stavit' loshadej svoih v cerkvah i izbah; vstuzhili togda galichane i sil'no raskayalis', chto prognali svoego knyazya Vladimira. I vot pronessya sluh, chto Vladimiru udalos' ubezhat' iz vengerskoj nevoli (1190 g.): na bashne emu postavlen byl shater; on izrezal polotno, svil iz nego verevku i spustilsya po nej na zemlyu; dvoe storozhej bylo podkupleno, oni doveli ego do Nemeckoj zemli, k imperatoru Fridrihu Barbarosse, kotoryj, uznavshi, chto Vladimir rodnoj plemyannik po materi knyazyu Vsevolodu suzdal'skomu, prinyal ego s lyuboviyu i bol'shoyu chestiyu, i kogda Vladimir obeshchal emu davat' ezhegodno po dve tysyachi griven serebra, to Fridrih otpravil ego pri svoem posle k pol'skomu knyazyu Kazimiru s prikazom, chtob tot pomog emu poluchit' obratno galickij stol; Kazimir poslushalsya i otpravil s Vladimirom k Galichu voevodu svoego, Nikolaya. Kogda galichane uznali o priblizhenii svoego dedicha s pol'skimi vojskami, to s radostiyu vyshli k nemu navstrechu, provozglasili knyazem svoim, a korolevicha prognali iz zemli. No Vladimir ne schital sebya bezopasnym ot sosednih knyazej, inozemnyh i russkih, do teh por, poka ne priobretet pokrovitel'stva dyadi svoego, sil'nogo knyazya suzdal'skogo, i potomu poslal k nemu s sleduyushchimi slovami: "Otec i gospodin! Uderzhi Galich podo mnoyu, a ya bozhij i tvoj so vsem Galichem i v tvoej vole vsegda". Vsevolod otpravil poslov ko vsem russkim knyaz'yam i v Pol'shu i vzyal so vseh prisyagu ne iskat' Galicha pod ego plemyannikom. I s teh por, govorit letopisec, Vladimir utverdilsya v Galiche, i nikto ne podnimalsya na nego vojnoyu. Vliyanie severnogo knyazya na dela YUzhnoj Rusi eshche bolee oboznachilos' po smerti Svyatoslava Vsevolodovicha (1194 g.), ostavivshego po sebe v letopisi pamyat' mudrogo knyazya. Preemnikom ego v Kieve byl Ryurik Rostislavich, kotorogo na Rusi prinyali s bol'shoyu radostiyu, i kievlyane, i hristiane, i poganye, potomu chto, govorit letopisec, on vseh prinimal s lyuboviyu, i hristian i poganyh, i ne otgonyal ot sebya nikogo, Sevshi v Kieve, Ryurik poslal skazat' bratu svoemu Davydu v Smolensk: "Brat! My teper' ostalis' starshe vseh v Russkoj zemle; priezzhaj ko mne v Kiev, povidaemsya i podumaem, pogadaem vmeste o Russkoj zemle, o brat'yah, o Vladimirovom plemeni i pokonchim vse dela". No etot knyaz', schitavshij sebya starshim v Russkoj zemle, poluchil starshinstvo po vole drugogo knyazya, starejshego i sil'nejshego knyazya Suzdal'skoj zemli: Vsevolod, govorit severnyj letopisec, poslal muzhej svoih v Kiev, i te posadili tam Ryurika Rostislavicha. Davyd smolenskij soglasilsya na predlozhenie brata i poplyl k nemu vniz po Dnepru; v Vyshgorode svidelis' brat'ya i stali pirovat': sperva Ryurik pozval na obed Davyda; knyaz'ya poveselilis', obdarili drug druga i rasstalis' v bol'shoj lyubvi; potom pozval Davyda k sebe v Belgorod plemyannik ego, Rostislav Ryurikovich, - zdes' bylo takzhe bol'shoe vesel'e. Davyd otplatil takzhe ugoshcheniyami i darami: sperva pozval na obed brata Ryurika i plemyannikov; potom pozval na obed monahov iz vseh monastyrej, rozdal im i nishchim bol'shuyu milostynyu; nakonec, pozval chernyh klobukov, napoil ih vseh i odaril bogato. Kievlyane s svoej storony pozvali Davyda na obed i obdarili, i Davyd otblagodaril ih veselym pirom. Piruya, brat'ya zanimalis' i delom: pokonchili vse ryady o Russkoj zemle, o brat'e svoej, o Vladimirovom plemeni, posle chego Davyd otpravilsya nazad v Smolensk, No Rostislavichi skoro uvidali, chto im ne prihodilos' okanchivat' vseh ryadov svoih o Russkoj zemle bez vedoma knyazya suzdal'skogo; v Kiev priehali posly iz Vladimira i skazali Ryuriku ot imeni svoego knyazya: "Vy nazvali menya starshim v svoem Vladimirovom plemeni; teper' ty sel v Kieve, a mne ne dal nikakoj chasti v Russkoj zemle, rozdal drugim, mladshej brat'e; nu esli mne v nej net chasti, to kak ty tam sebe hochesh': komu dal v nej chast', s tem ee i steregi; posmotryu, kak ty ee s nim uderzhish', a mne ne nadobno". Po slovam vladimirskih poslov vyhodilo, chto knyaz' ih serdilsya na Ryurika za to, chto on otdal luchshuyu volost' zyatyu svoemu, Romanu volynskomu, imenno pyat' gorodov: Torchesk, Trepol', Korsun', Boguslav, Kanev, lezhashchih na reke Rosi, po granice s step'yu, v strane, naselennoj chernymi klobukami, igravshimi takuyu vazhnuyu rol' v usobicah knyazheskih. Ryurik nachal dumat' s boyarami, kak by uladit' delo; emu nikak ne hotelos' brat' nazad volost' u Romana, potomu chto on poklyalsya emu ne davat' ee nikomu drugomu; on predlagal Vsevolodu drugie goroda, no tot ne hotel nichego, krome Poros'ya, i grozilsya nachat' vojnu v sluchae otkaza. V takih zatrudnitel'nyh obstoyatel'stvah Ryurik obratilsya k mitropolitu Nikiforu i rasskazal emu vse delo, kak on celoval krest Romanu ne otnimat' u nego Poros'ya, kak ne hochet narushit' klyatvy, i iz-za etogo nachinaetsya u nego vojna so Vsevolodom. Mitropolit otvechal: "Knyaz'! My pristavleny ot boga v Russkoj zemle uderzhivat' vas ot krovoprolitiya; esli stanet prolivat'sya hristianskaya krov' v Russkoj zemle iz-za togo, chto ty dal volost' mladshemu, obojdya starshego, i krest celoval, to ya snimayu s tebya krestnoe celovanie i beru ego na sebya, a ty poslushajsya menya: voz'mi volost' u zyatya i otdaj ee starshemu, a Romanu daj vmesto nee druguyu". Ryurik poslal skazat' Romanu: "Vsevolod prosit pod toboyu volosti i zhaluetsya na menya iz-za tebya". Roman otvechal: "Batyushka! Nechego tebe iz-za menya nachinat' ssoru s svatom: ty mne mozhesh' ili druguyu volost' dat' vmesto prezhnej, ili zaplatit' za nee den'gami". Ryurik, podumav s brat'eyu i boyarami, poslal skazat' Vsevolodu: "Ty zhalovalsya na menya, brat, za volost'; tak vot tebe ta samaya, kotoruyu prosil". Nel'zya dumat', chtob odno tol'ko nasledstvennoe neraspolozhenie Vsevoloda k Izyaslavovym potomkam zastavlyalo ego trebovat' imenno toj volosti, kotoraya byla otdana Romanu: YUrij mog nenavidet' deda Romanova Izyaslava, potomu chto tot otnimal u nego starshinstvo; Andrej Bogolyubskij mog ne lyubit' otca Romanova, Mstislava, potomu chto i etot ne priznaval ego starshinstva, hotel sidet' v Kieve starshim i nezavisimym knyazem, no Vsevolodu ne za chto bylo serdit'sya na Romana, kotoryj ne pred座avlyal nikakih prityazanij: Vsevolod byl priznan oto vseh i starshim i sil'nejshim knyazem. On mog zhelat' volosti dlya priobreteniya bol'shej material'noj sily na Rusi, no pochemu zhe on treboval imenno Poros'ya? On mog pridavat' bol'shoe znachenie etoj pogranichnoj volosti i poselennym v nej chernym klobukam, no posle on ne obratil bol'shogo vnimaniya, kogda Ryurik otobral ee u nego nazad. Vsevolod mog ne zhelat' usileniya Romana, obnaruzhivshego uzhe v galickih sobytiyah predpriimchivost' i chestolyubie, no vse ravno Ryurik dal by emu druguyu volost', ravnoznachitel'nuyu, ili den'gi, na kotorye mozhno bylo nanyat' polovcev i peremanit' chernyh klobukov. Nakonec, Vsevolod mog oskorblyat'sya, chto Ryurik, rasporyazhayas' volostyami, ne sdelal emu chesti, oboshel volostiyu, no takoe prityazanie bylo stranno v polozhenii Vsevoloda; on byl priznan starshim, Kiev prinadlezhal emu, on mog priehat' v etot gorod i rasporyazhat'sya vsemi okruzhnymi volostyami, no on, po primeru brata, prenebreg Kievom, otdal ego mladshemu, a teper' oskorblyaetsya, chto etot mladshij ne nadelil ego volost'yu! Esli vse eti raschety i mogli v kakoj-nibud' mere imet' vliyanie na povedenie Vsevoloda, to glavnym, odnako, pobuzhdeniem ego my dolzhny prinyat' zhelanie possorit' yuzhnyh Monomahovichej, tesnyj druzhestvennyj soyuz kotoryh neobhodimo umen'shal vliyanie severnogo knyazya na yuge. Poluchiv ot Ryurika trebuemuyu volost', Vsevolod nemedlenno otdal luchshij gorod Torchesk synu ego, a svoemu zyatyu, Rostislavu, a v ostal'nye chetyre goroda poslal svoih posadnikov. Raschet byl veren, ibo kogda Roman uznal, chto Torchesk vzyat u nego i cherez ruki Vsevoloda peredan Ryurikovu zhe synu, to nachal posylat' k testyu s zhalobami, buduchi uveren, chto tot sgovorilsya narochno so Vsevolodom i otnyal u nego volost' dlya togo tol'ko, chtob peredat' ee svoemu synu. Ryurik poslal otvechat' emu na ego zhaloby: "YA prezhde vseh dal tebe etu volost', kak vdrug Vsevolod naslal na menya s zhalobami, chto chesti na nego ne polozhili prezhde vseh; ved' ya tebe ob座avlyal vse ego rechi, i ty dobrovol'no otstupilsya ot volosti; sam znaesh', chto nam nel'zya bylo ne sdelat' po ego, nam bez nego nel'zya byt': vsya brat'ya polozhila na nem starshinstvo vo Vladimirovom plemeni; a ty mne syn svoj, vot tebe i volost', takaya zhe, kak ta". No Romana nel'zya uzhe bylo uspokoit' i uverit', chto tut ne bylo nikakogo zlogo umysla protiv nego; on nachal sovetovat'sya s svoimi boyarami, kak by otomstit' za obidu, i pridumali poslat' v CHernigov, k YAroslavu Vsevolodovichu, ustupit' emu starshinstvo i zvat' v Kiev na Ryurika; YAroslav obradovalsya sluchayu i prinyal predlozhenie. Togda Ryurik poslal ob座avit' Vsevolodu o zamyslah Romana i Ol'govichej: "Ty, brat, vo Vladimirovom plemeni starshe vseh nas, - velel on skazat' emu, - tak dumaj, gadaj o Russkoj zemle, o svoej chasti i o nashej", a k zyatyu Romanu poslal boyar svoih oblichit' ego i brosit' pred nim krestnye gramoty. Roman ispugalsya, uvidev, chto test' uznal o ego snosheniyah s Ol'govichami, i, ne buduchi prigotovlen tak skoro nachat' vojnu, otpravilsya v Pol'shu za pomoshch'yu. My ostavili pol'skie sobytiya posle izgnaniya Vladislava II, kogda starshinstvo prinyal brat ego Boleslav IV Kudryavyj (1142 g.). Izgnannik Vladislav posle neudachnyh popytok poluchit' opyat' starshinstvo umer v Germanii, no tri syna ego - Boleslav, Mechislav i Konrad, - veroyatno, po nastoyaniyu imperatora vozvratilis' v otechestvo i poluchili Sileziyu. Po smerti Boleslava IV Kudryavogo starshinstvo pereshlo k bratu ego, tret'emu Boleslavichu, Mechislavu III, no Mechislav skoro vozbudil protiv sebya negodovanie vel'mozh, kotorye, izgnav ego, provozglasili velikim knyazem poslednego iz Boleslavichej, Kazimira Spravedlivogo (chetvertyj Boleslavich, Genrih, umer prezhde). My videli uchastie, kakoe prinimal Kazimir i znamenityj palatin ego, Nikolaj, pri vosstanovlenii Vladimira YAroslavicha na stole galickom. Po smerti Kazimira (1194 g.) rozhdalsya vopros: komu dolzhno dostat'sya starshinstvo, potomu chto zhiv eshche odin iz Boleslavichej, prezhde lishennyj starshinstva, Mechislav Staryj. Mechislavu nel'zya bylo nadeyat'sya vtorichno zanyat' krakovskij stol: prezhnee neraspolozhenie k nemu bylo eshche zhivo v vel'mozhah, kotorym, sverh togo, bylo gorazdo vygodnee imet' knyazem nesovershennoletnego plemyannika, chem starogo dyadyu, i vot prelaty i vel'mozhi, sobrannye v Krakove, reshili peredat' starshij stol Leshku, maloletnemu synu Kazimira Spravedlivogo. No Mechislav ne dumal otkazyvat'sya ot svoih prav i stal gotovit'sya k vojne s plemyannikami. V eto samoe vremya yavilsya k poslednim v Krakov Roman volynskij s pros'boj o pomoshchi protiv testya Ryurika; on imel pravo nadeyat'sya na pomoshch', potomu chto vdova Kazimirova, Elena, byla emu rodnaya plemyannica ot brata Vsevoloda Mstislavicha bel'zskogo. Kazimirovichi otvechali Romanu: "My by rady byli tebe pomoch', no obizhaet nas dyadya Mezhko (Mechislav), ishchet pod nami volosti; prezhde pomogi ty nam, a kogda budem vse my polyaki za odnim shchitom, to pojdem mstit' za tvoi obidy". Roman poslushalsya i poehal na Mezhka s Kazimirovichami; tot ne hotel bit'sya s Romanom, no prislal k nemu s pros'boyu byt' posrednikom v spore mezhdu nim i plemyannikami. Roman ne poslushalsya ni ego, ni boyar svoih i vstupil v bitvu, v kotoroj poterpel sil'noe porazhenie, i ranennyj ubezhal v Krakov k Kazimirovicham, otkuda druzhina prinesla ego vo Vladimir Volynskij. Vidya nad soboyu takuyu bedu, on otpravil posla k testyu Ryuriku s poklonami i mol'boyu, chtob prostil ego, poslal prosit' i mitropolita Nikifora, chtob tot hodatajstvoval za nego pred Ryurikom. Mitropolit ispolnil pros'bu, i Ryurik, poslushavshis' ego, sozval boyar i skazal im: "Esli Roman prosit i raskaivaetsya v svoej vine, to ya ego primu, privedu ko krestu i volost' dam; esli on ustoit v krestnom celovanii, budet vpravdu imet' menya otcom i dobra moego hotet', to ya budu imet' ego synom, kak prezhde imel i dobra emu hotel". I, dejstvitel'no, Ryurik poslal skazat' Romanu, chto perestal na nego serdit'sya, privel ego k krestu na vsej svoej vole i dal emu volost'. Roman byl smiren, no nel'zya bylo zabyt', chto on predlagal starshinstvo i Kiev YAroslavu chernigovskomu i tot prinyal predlozhenie; vot pochemu Ryurik, pereslavshis' s svatom Vsevolodom i bratom Davydom, poslal skazat' YAroslavu i vsem Ol'govicham ot imeni vseh Monomahovichej: "Celuj nam krest so vseyu svoeyu brat'eyu, chto ne iskat' vam nashej otchiny, Kieva i Smolenska, pod nami i pod nashimi det'mi i pod vsem nashim Vladimirovym plemenem: ded nash YAroslav razdelil nas po Dnepr, potomu i Kieva vam nenadobno". Ol'govichi obidelis' takim predlozheniem i poslali skazat' Vsevolodu: "U nas byl ugovor ne iskat' Kieva pod toboyu i pod svatom tvoim, Ryurikom, my i stoim v etom dogovore, no esli ty prikazyvaesh' nam otkazat'sya ot Kieva navsegda, to my ne vengry i ne lyahi, a vnuki odnogo deda: pri vashej zhizni my ne ishchem Kieva, no posle vas komu bog ego dast". I byli mezhdu nimi raspri mnogie i rechi krupnye i ne uladilis', govorit letopisec. Vsevolod hotel toyu zhe zimoyu idti na CHernigov, Ol'govichi ispugalis' i poslali k nemu igumena s poklonom i obeshchaniem ispolnit' ego volyu; tot poveril im i soshel s konya. V to zhe vremya chernigovskie posly yavilis' i k Ryuriku s sleduyushchimi slovami ot svoih knyazej: "Brat! U nas s toboyu ne bylo nikogda ssory, my etoj zimoj eshche ne uspeli zaklyuchit' okonchatel'nogo dogovora ni so Vsevolodom, ni s toboyu, ni s bratom tvoim, Davydom, a tak kak ty blizhe vseh k nam, to celuj krest ne nachinat' s nami vojny do teh por, poka my konchim peregovory so Vsevolodom i Davydom". Ryurik, posovetovavshis' s boyarami, prinyal predlozhenie YAroslava, otpravil v CHernigov svoego posla i vzyalsya hlopotat' o tom, chtob pomirit' s Ol'govichami Vsevoloda i Davyda; pri etom Ryurik obeshchal YAroslavu ustupit' emu Vitebsk i otpravil v Smolensk posla ob座avit' ob etoj ustupke bratu svoemu, Davydu, posle chego, nadeyas' na mir, raspustil po domam druzhinu, brat'ev, synovej, polovcev, bogato odarivshi ih, a sam otpravilsya v Ovruch po svoim delam. No YAroslav, ne dozhdavshis' okonchaniya peregovorov o Vitebske, poslal plemyannika svoego, Olega Svyatoslavicha, zahvatit' etot gorod, gde sidel odin iz polockih knyazej, zyat' Davyda smolenskogo. Poslednij, nichego eshche ne znaya o sdelke Ryurika s YAroslavom i slysha, chto otryad Ol'govichej, ne doehavshi do Vitebska, stal pustoshit' Smolenskuyu oblast', vyslal protiv nego vojsko pod nachal'stvom plemyannika svoego Mstislava Romanovicha. Mstislav udaril na Olega, potoptal ego styagi, izrubil ego syna. No v to vremya kak Mstislav poluchil uspeh na odnoj storone, smolenskij tysyackij Mihalko poterpel porazhenie ot polochan - soyuznikov chernigovskogo knyazya; Mstislav, vozvrashchayas' s presledovaniya pobezhdennogo Olega, vstretil pobeditelej polochan; dumaya, chto eto svoi, spokojno v容hal v ryady ih i byl vzyat v plen; togda obradovannyj Oleg Svyatoslavich poslal vest' k dyade v CHernigov, pripisyvaya sebe ves' uspeh dela: "Mstislava ya vzyal v plen i polk ego pobedil i Davydov polk smolenskij, a plennye smol'nyane skazyvayut mne, chto brat'ya ih ne v ladu zhivut s Davydom; takogo, batyushka, udobnogo vremeni uzhe bol'she ne budet; sobravshi brat'yu, poezzhaj poskoree, voz'mem chest' svoyu". YAroslav i vse Ol'govichi obradovalis', pomchalis' k Smolensku, no perehvacheny byli na doroge poslom Ryurikovym, kotoryj skazal YAroslavu ot svoego knyazya: "Esli ty, obradovavshis' sluchayu, poehal ubit' moego brata, to narushil nash dogovor i krestnoe celovanie, i vot tebe tvoi krestnye gramoty; stupaj k Smolensku, a ya pojdu k CHernigovu, i kak nas bog rassudit da krest chestnyj". YAroslav ispugalsya, vozvratilsya v CHernigov i otpravil svoego posla k Ryuriku, opravdyvaya sebya, obvinyaya Davyda, zachem pomogaet zyatyu svoemu. Ryurik otvechal emu na eto: "YA tebe Vitebsk ustupil i posla otpravil k bratu Davydu, davaya emu znat' ob etoj ustupke; ty, ne dozhdavshis' konca delu, poslal svoih plemyannikov k Vitebsku, a oni, iduchi, stali voevat' Smolenskuyu volost': Davyd i poslal na nih plemyannika svoego Mstislava". Dolgo sporili i ne mogli uladit'sya. V 1196 godu Ryurik poslal skazat' svatu svoemu Vsevolodu suzdal'skomu: "My ugovorilis' sadit'sya vsem na konej s rozhdestva Hristova i s容hat'sya v CHernigove: ya i sobralsya s brat'eyu, druzhinoyu, s dikimi polovcami i sidel nagotove, dozhidayas' ot tebya vesti, no ty toj zimoj ne sel na konya, poveril Ol'govicham, chto stanut na vsej nashej vole; ya, uslyhav, chto ty na konya ne sadish'sya, raspustil brat'yu, dikih polovcev i poceloval s chernigovskim YAroslavom krest, chto ne voevat' do teh por, poka ili uladimsya vse, ili ne uladimsya, a teper', brat, i tvoj i moj syn Mstislav sidyat v plenu u Ol'govichej: tak ne meshkaya, sel by ty na konya, i, s容havshis' vse, pomstili by my za svoyu obidu i sram, a plemyannika svoego vystoyali i pravdu svoyu nashli". Dolgo ne bylo vesti ot Vsevoloda; nakonec, on prislal skazat' Ryuriku: "Ty nachinaj, a ya budu gotov". Ryurik sobral brat'yu svoyu, dikih polovcev i stal voevat' s Ol'govichami, togda YAroslav prislal skazat' emu: "Zachem, brat, stal ty voevat' moyu volost' i poganym ruki napolnyat'? Iz-za chego nam s toboyu ssorit'sya: razve ya ishchu pod toboyu Kieva? A chto Davyd poslal na moih plemyannikov Mstislava, a bog nas tam rassudil, to ya vydayu tebe Mstislava bez vykupa, po lyubvi. Celuj so mnoyu krest da i s Davydom menya pomiri, a Vsevolod zahochet s nami uladit'sya - uladimsya, a tebe s bratom Davydom net do togo dela". Ryurik otvechal emu: "Esli vpravdu hochesh' mira, to daj mne put' cherez tvoyu volost': ya otpravlyu posla i ko Vsevolodu i k Davydu i, soglasivshis' vse, uladimsya s toboyu". Ryurik, po slovam letopisca, tochno, hotel otpravit' posla dlya togo tol'ko, chtob ustroit' obshchij mir, no YAroslav ne veril Ryurikovym recham: on dumal, chto Monomahovichi hotyat sgovorit'sya na nego i potomu ne puskal Ryurikovyh poslov cherez svoyu volost'; Ol'govichi zanyali vse puti, i celoe leto do samoj oseni prodolzhalas' vojna nabegami. Osen'yu Ol'govichi priobreli sebe soyuznika: Roman volynskij, prinuzhdennyj v bede pribegnut' k milosti testya, teper' opravilsya i hotel vospol'zovat'sya sluchaem, chtob otomstit' za prezhnee unizhenie; on poslal otryad svoih lyudej v pogranichnyj gorod Polonnyj i velel im ottuda opustoshat' Kievskuyu volost' nabegami. Uslyhav ob etom novom vrage Ryurik obratilsya k knyazyu, kotorogo mog schitat' estestvennym soyuznikom svoim po vrazhde k Romanu, imenno k Vladimiru YAroslavichu, knyazyu galickomu, i poslal k nemu plemyannika svoego, Mstislava Mstislavicha, syna znamenitogo Mstislava Rostislavicha, sopernika Andreeva. Mstislav dolzhen byl skazat' Vladimiru ot imeni Ryurika: "Zyat' moj narushil dogovor i voeval moyu volost', tak ty, brat, s plemyannikom moim iz Galicha voyujte ego volost'; ya i sam hotel idti ko Vladimiru (Volynskomu), da prishla mne vest', chto svat moj Vsevolod sel na konya, soedinilsya s bratom moim Davydom i vmeste zhgut volost' Ol'govichej, goroda vyatichej vzyali i pozhgli: tak ya sizhu nagotove, dozhidayas' vesti vernoj". Vladimir poehal s Mstislavom, povoeval i pozheg volost' Romanovu, a s drugoj storony, povoeval i pozheg ee Rostislav Ryurikovich s Vladimirovichami (synov'yami Vladimira Mstislavicha) i s chernymi klobukami, nabrali mnogo rabov i skota. Vest', poluchennaya Ryurikom o dvizhenii Vsevoloda i Davyda, byla spravedliva: oni dejstvitel'no vstupili v zemlyu Ol'govichej i pozhgli ee. Uslyhav ob etom, YAroslav sobral brat'yu, posadil dvoih Svyatoslavichej, Olega i Gleba, v CHernigove, ukrepil ostal'nye goroda, boyas' Ryurikova prihoda, a sam s ostal'nymi rodichami i polovcami otpravilsya protiv Vsevoloda i Davyda; on stal pod svoimi lesami, ogorodilsya zasekami, na rekah velel mosty razobrat' i, prigotovivshis' takim obrazom, poslal skazat' Vsevolodu: "Brat i svat! Otchinu nashu i hleb nash ty vzyal; esli hochesh' mirit'sya s nami i zhit' v lyubvi, to my lyubvi ne begaem i na vsej vole tvoej stanem, a esli ty zamyslil chto drugoe i ot togo ne begaem, kak nas bog rassudit s vami i sv. spas". Vsevolod byl ne ohotnik do reshitel'nyh bitv - etih sudov bozhiih, po ponyatiyam yuzhnyh knyazej; pritom zhe Ol'govichi obeshchali bez bitvy stat' na vsej ego vole; on nachal dumat' s Davydom, ryazanskimi knyaz'yami, boyarami, na kakih by usloviyah pomirit'sya s Ol'govichami? Davyd nikak ne hotel mira, no treboval nepremenno, chtob Vsevolod shel k CHernigovu, on govoril emu: "Ty ugovorilsya s bratom Ryurikom i so mnoyu sojtis' vsem v CHernigove i tam mirit'sya na vsej nashej vole, a teper' ty ne dal znat' Ryuriku o svoem prihode; on voyuet s nimi, volost' svoyu pozheg dlya tebya, a my bez ego soveta i vedoma hotim mirit'sya; kak hochesh', brat, a ya tol'ko tebe to skazhu, chto takoj mir ne ponravitsya bratu moemu". No Vsevolodu ne ponravilis' rechi Davydovy i ryazanskih knyazej; on nachal peregovory s Ol'govichami, trebuya u nih, vo-pervyh, otrecheniya ot Kieva i Smolenska, vo-vtoryh, osvobozhdeniya Mstislava Romanovicha, v-tret'ih, izgnaniya davnego vraga svoego, YAropolka Rostislavicha, kotoryj zhil togda v CHernigove, v-chetvertyh, prekrashcheniya svyazi s Romanom volynskim. YAroslav soglashalsya na tri pervye trebovaniya, no ne hotel otstupat' ot Romana, kotoryj okazal emu takuyu vazhnuyu uslugu, napadshi na testya i otvlekshi ego ot pohoda na CHernigov. Vsevolod ne nastaival i tem podtverdil podozrenie, chto hotel prodolzheniya bespokojstv na yuge, ne hotel okonchatel'nogo usileniya zdes' Rostislavichej. Pomirivshis' s YAroslavom, on poslal skazat' Ryuriku: "YA pomirilsya s YAroslavom, on celoval krest, chto ne budet iskat' Kieva pod toboyu, a Smolenska - pod bratom tvoim". Ryurik sil'no rasserdilsya i poslal emu takoj otvet: "Svat! Ty klyalsya, chto kto mne vrag, tot i tebe vrag; prosil ty u menya chasti v Russkoj zemle, i ya dal tebe volost' luchshuyu, ne ot izobil'ya, no otnyavshi u brat'i svoej i u zyatya svoego Romana; Roman posle etogo stal moim vragom ne iz-za kogo drugogo, kak tol'ko iz-za tebya, ty obeshchal sest' na konya i pomoch' mne, no perevel vse leto i zimu, a teper' i sel na konya, no kak pomog? Sam pomirilsya, zaklyuchil dogovor, kakoj hotel, a moe delo s Romanom ostavil na volyu YAroslavovu: YAroslav budet nas s nim ryadit'? A iz-za kogo zhe vse delo-to stalo? Dlya chego ya tebya i na konya-to posadil? Ot Ol'govichej mne kakaya obida byla? Oni podo mnoyu Kiev ne iskali; dlya tvoego dobra ya byl s nimi nedobr i voeval, i volost' svoyu pozheg; nichego ty ne ispolnil, o chem ugovarivalsya, na chem mne krest celoval". V serdcah Ryurik otnyal u Vsevoloda vse goroda, kotorye prezhde dal, i rozdal opyat' svoej brat'e. Vsevolod, po-vidimomu, ostavil eto bez vnimaniya, no uzhe, razumeetsya, ne mog posle etogo zhelat' dobra Ryuriku. Na zapadnom beregu Dnepra Vsevolod poteryal volost', no na vostochnom prodolzhal derzhat' v svoem plemeni Pereyaslavl' YUzhnyj, ili Russkij, - zdes' po smerti Vladimira Glebovicha sidel drugoj plemyannik Vsevolodov, YAroslav Mstislavich, hodivshij sovershenno po vole dyadi; dokazatel'stvom sluzhit to, chto Pereyaslavl' dazhe i v cerkovnom otnoshenii zavisel ot Vsevoloda: v 1197 godu on poslal tuda episkopa. V sleduyushchem, 1198 godu umer YAroslav Mstislavich, i na ego mesto Vsevolod otpravil v Pereyaslavl' syna svoego, YAroslava (1201); Vsevolod poslal takzhe (1194 g.) vozobnovit' otcovskij Gorodok na Ostre, razrushennyj eshche Izyaslavom Mstislavichem. Nedarom Ryurik tak bespokoilsya naschet otnoshenij oboih k volynskomu knyazyu: skoro (1198) mogushchestvo poslednego udvoilos', potomu chto po smerti Vladimira YAroslavicha emu udalos' opyat' s pomoshch'yu polyakov sest' na stole galickom i na etot raz uzhe utverdit'sya zdes' okonchatel'no. Letopis' nichego ne govorit, pochemu cherez tri goda posle etogo (1201) Ryurik sobralsya idti na Romana. Ochen' estestvenno, chto kievskomu knyazyu ne nravilos' utverzhdenie Romana v Galiche, no pochemu zhe on tak dolgo medlil pohodom na zyatya ? Pod 1197 godom letopis' govorit o smerti brata Romanova, Davyda smolenskogo, kotoryj po obychayu peredal stol svoj plemyanniku ot starshego brata, Mstislavu Romanovichu, a svoego syna Konstantina otoslal starshemu bratu Ryuriku na ruki. V 1198 g. umer YAroslav chernigovskij, i ego stol po tomu zhe obychayu zanyal dvoyurodnyj brat ego Igor' Svyatoslavich severskij, znamenityj geroj Slova o Polku, no skoro i on umer (1202), ostavya chernigovskij stol starshemu plemyanniku Vsevolodu Svyatoslavichu CHermnomu, vnuku Vsevoloda Ol'govicha. Vse eti peremeny i osobenno, kak vidno, neuverennost' v Ol'govichah, mogli meshat' Ryuriku vooruzhit'sya na Romana, no v 1202 godu on uspel ugovorit' Vsevoloda CHermnogo chernigovskogo dejstvovat' s nim zaodno protiv galicko-volynskogo knyazya; Ol'govichi yavilis' v Kiev, kak soyuzniki tamoshnego knyazya, Monomahovicha, chego davno uzhe ne byvalo, no Roman predupredil vragov, sobral polki galickie i vladimirskie i v容hal v Russkuyu zemlyu; proizoshlo lyubopytnoe yavlenie, napomnivshee vremya bor'by deda Romanova, Izyaslava, s dyadeyu YUriem: ili Ryurik ne umel priobrest' narodnogo raspolozheniya, ili zhiva byla pamyat' i privyazannost' k dedu i otcu Romanovu, ili, nakonec, Roman uspel peremanit' chernyh klobukov na svoyu storonu obeshchaniyami, ili, nakonec, vse eti prichiny dejstvovali vmeste - Rus' (Kievskaya oblast') podnyalas' protiv Ryurika, vse brosilos' k Romanu: pervye ot容hali k nemu ot Ryurika synov'ya Vladimira Mstislavicha, kak vidno, bezzemel'nye, podobno otcu, za nimi priehali vse chernye klobuki, nakonec, yavilis' otryady iz zhitelej vseh kievskih gorodov; Roman, vidya eto vseobshchee dvizhenie v svoyu pol'zu, so vsemi polkami speshil k Kievu; kievlyane otvorili emu Podol'skie vorota, i on zanyal Podol, togda kak Ryurik s Ol'govichami stoyali v verhnej chasti goroda (na gore); vidya vse protiv sebya, oni, razumeetsya, ne mogli bolee derzhat'sya v Kieve i vstupili v peregovory s Romanom: Ryurik otkazalsya ot Kieva i poehal v Ovruch, Ol'govichi otpravilis' za Dnepr v CHernigov, a Kiev otdan byl velikim knyazem Vsevolodom i Romanom dvoyurodnomu bratu poslednego Ingvaryu YAroslavichu luckomu. YAvlenie zamechatel'noe, byvshee neobhodimym sledstviem preobladaniya sil'nejshego severnogo knyazya i vmeste starshego v rode, kotoryj perestal zhit' v Kieve: Vsevolod, vrazhduya s Ryurikom, ne hochet podderzhivat' ego protiv Romana i, po ugovoru s poslednim, otdaet Kiev mladshemu iz Mstislavichej, ne imevshemu nikakogo prava dazhe pred Romanom, ne tol'ko pred Ryurikom. Sam Roman ne mog sest' v Kieve: ochen' veroyatno, chto i Vsevolod ne hotel pozvolit' etogo, ne hotel dopustit' soedineniya Kievskoj, Vladimiro-Volynskoj i Galickoj volostej v rukah odnogo knyazya i osobenno v rukah takogo knyazya, kakov byl Roman; a s drugoj storony, i sam Roman ne iskal chesti sidet' v Kieve: ego prisutstvie bylo neobhodimo v novopriobretennom Galiche. No Ryurik ne hotel spokojno perenest' svoego izgnaniya i videt' v Kieve plemyannika: v sleduyushchem (1203) godu on opyat' soedinilsya s Ol'govichami, nanyal mnozhestvo polovcev i vzyal s nimi Kiev. Kak vidno, soyuzniki, ne imeya chem zaplatit' varvaram, obeshchali otdat' im Kiev na razgrablenie: Ryuriku nechego bylo zhalet' kievlyan, kotorye otvorili vo rota Romanu: i vot polovcy, rassypalis' po gorodu, pozhgli ne tol'ko Podol, no i Goru, ograbili Sofijskij sobor, Desyatinnuyu cerkov' i vse monastyri, monahov i monahin', svyashchennikov i zhen ih, staryh i uvechnyh perebili, a molodyh i zdorovyh poveli v plen, takzhe i ostal'nyh kievlyan; poshchadili tol'ko inostrannyh kupcov, spryatavshihsya po cerkvam, - u nih vzyali polovinu imeniya i vypustili na svobodu. Posle etogo strashnogo opustosheniya Ryurik ne hotel sest' v Kieve: ili ne hotel on knyazhit' v pozhzhennom, ograblennom i pustom gorode, zhdal vremeni, poka on opravitsya, ili boyalsya opyat' prihoda Romanova; kak by to ni bylo, on uehal nazad v Ovruch, gde skoro byl osazhden Romanom, prishedshim, po vyrazheniyu letopisca, otvesti ego ot Ol'govichej i ot polovcev; Ryurik prinuzhden byl celovat' krest velikomu knyazyu Vsevolodu i detyam ego, t. e. otkazalsya ot starshinstva v rode i po smerti Vsevoloda, obeshchalsya snova byt' v vole velikogo knyazya suzdal'skogo i detej ego, posle chego Roman skazal emu: "Ty uzhe krest celoval, tak otprav' posla k svatu svoemu, a ya poshlyu svoego boyarina k otcu i gospodinu velikomu knyazyu Vsevolodu: i ty prosi, i ya budu prosit', chtob dal tebe opyat' Kiev". Vsevolod soglasilsya, i Ryurik opyat' stal knyazhit' v Kieve; Vsevolod pomirilsya i s Ol'govichami, takzhe po pros'be Romana. Iz vseh etih izvestij vidno, chto Roman dejstvitel'no hotel mira na Rusi, veroyatno, dlya togo, chtob svobodnee upravlyat'sya v Galiche i dejstvovat' protiv vragov vneshnih, no ego zhelanie ne ispolnilos'. Vozvrativshis' v 1203 godu iz pohoda protiv polovcev, knyaz'ya Roman i Ryurik s synov'yami ostanovilis' v Trepole i nachali tolkovat' o raspredelenii volostej, podnyali spor i delo konchilos' tem, chto Roman shvatil Ryurika, otoslal v Kiev i tam velel postrich' v monahi vmeste s zhenoyu i docher'yu, svoeyu zhenoyu, s kotoroyu razvelsya, a synovej Ryurikovyh, Rostislava i Vladimira, vzyal s soboyu v Galich; kogo ostavil v Kieve, doshedshie do nas letopisi ne govoryat. No Vsevolod suzdal'skij ne mog smotret' na eto spokojno: on otpravil poslov svoih k Romanu, i tot prinuzhden byl otpustit' synovej Ryurikovyh, i starshemu iz nih, Rostislavu, zyatyu Vsevolodovu, otdat' Kiev. Ryurik, odnako, nedolgo ostavalsya v monastyre. My videli tesnuyu svyaz' Romana s knyaz'yami pol'skimi - Kazimirom Spravedlivym i synov'yami ego, videli, kak on pomogal poslednim v bor'be s dyadeyu ih Mechislavom i kak oni v svoyu ochered' pomogli emu ovladet' Galichem po smerti Vladimira YAroslavicha. Nesmotrya na neudachu Romana v bitve s Mechislavom, poslednemu ne udalos' ovladet' starshinstvom i Krakovym, no, ne uspevshi dostignut' svoej celi oruzhiem, on pribegnul k peregovoram, ubezhdeniyam i uspel, nakonec, sklonit' vdovu Kazimira i syna ee Leshka k ustupke emu starshinstva: im pokazalos' vygodnee otkazat'sya na vremya ot Krakova i potom poluchit' ego po pravu rodovogo knyazheskogo preemstva, chem vladet' im po milosti vel'mozh i v zavisimosti ot poslednih. Vtorichno poluchil Mechislav starshinstvo i Krakov i vtorichno byl izgnan; vtorichno uspel obol'stit' vdovu Kazimirovu i ee syna obeshchaniyami, v tretij raz zanyal Krakov i uderzhalsya v nem do samoj smerti, posledovavshej v 1202 godu. Smertiyu Mechislava Starogo preseklos' pervoe pokolenie Boleslavichej. Krakovskie vel'mozhi opyat' mimo starshih dvoyurodnyh brat'ev otpravili poslov k Leshku Kazimirovichu zvat' ego na starshij stol, no s usloviem, chtob on otdalil ot sebya sendomirskogo palatina Govoreka, imevshego na nego sil'noe vliyanie; krakovskie vel'mozhi, sledovatel'no, hoteli otvratit' ot sebya tu nevygodu, kotoruyu terpeli russkie boyare ot knyazheskih peremeshchenij iz odnoj volosti v druguyu, prichem novye boyare zaezzhali staryh; zdes' zhe vidim i nachalo uslovij, predlagaemyh pol'skimi vel'mozhami knyaz'yam ih, no legko ponyat', chto pri takovom znachenii vel'mozh rodovye schet