li iz lesov i udarili na novopostroennye zamki ordenskie, sozhgli ih, izrubili garnizony, nachal'nikov, rycarej, duhovnyh pobrali v nevolyu, posle chego otpravleny byli posly k Vitovtu s pros'boyu, chtob on vzyal ZHmud' pod svoyu vlast'. Vitovt soglasilsya; zhmudiny razoslali vsyudu gramoty s zhaloboyu na Orden: "Vyslushajte nas, ugnetennyh, izmuchennyh, vyslushajte nas, knyaz'ya duhovnye i svetskie! Orden ne ishchet dush nashih dlya boga, on ishchet zemel' nashih dlya sebya; on nas dovel do togo, chto my dolzhny ili hodit' po miru, ili razbojnichat', chtoby bylo chem zhit'. Kak oni posle togo smeyut nazyvat' sebya brat'yami, kak smeyut krestit'? Kto hochet drugih umyvat', dolzhen byt' sam chist. Pravda, chto prussy pokreshcheny; no oni tak zhe nichego ne smyslyat v vere, kak i prezhde: kogda vojdut s rycaryami v chuzhuyu zemlyu, to postupayut huzhe turok, i chem zlee svirepstvuyut, tem bol'she pohval poluchayut ot Ordena. Vse plody zemli nashej i ul'ya pchelinye rycari u nas zabrali; ne dayut nam ni zverya bit', ni ryby lovit', ni torgovat' s sosedyami; chto god, uvozili detej nashih k sebe v zalozhniki; starshin nashih zavezli v Prussiyu, drugih so vsem rodom ognem sozhgli; sester i docherej nashih siloj uvlekli - a eshche krest svyatoj na plat'e nosyat! Szhal'tes' nad nami! My prosim kreshcheniya, no vspomnite, chto my lyudi zhe, sotvorennye po obrazu i podobiyu bozhiyu, a ne zveri kakie... Ot vsej dushi hotim byt' hristianami, no hotim krestit'sya vodoyu, a ne kroviyu". Nachalas' vojna. Rycari, pol'zuyas' otsutstviem Vitovta k bratu v Krakov, opustoshili okrestnosti Grodna, za chto ZHmud' vzyala Memel'; dva raza potom sil'noe ordenskoe vojsko opustoshalo Litvu; Vitovt otplatil rycaryam opustosheniem Prussii; s obeih storon, vprochem, ne sdelali nichego vazhnogo i zaklyuchili peremirie, a v 1404 godu vechnyj mir. Vitovt prinuzhden byl speshit' zaklyucheniem mira s Ordenom, potomu chto dolzhen byl obratit' vnimanie svoe na otnosheniya k Severo-Vostochnoj Rusi; on ustupil opyat' ZHmud' rycaryam, obyazavshis' dazhe v sluchae soprotivleniya zhmudinov pomogat' Ordenu pri ih pokorenii. Nesmotrya na eto. ZHmud' ne dumala pokoryat'sya dobrovol'no. Kogda ordenskie i Vitovtovy vojska vhodili v ee oblasti, zhiteli preklonyalis' na vremya pered siloyu, no potom vosstavali opyat'. "Nemalo u nas (govorili oni) prelatov, ksendzov i tomu podobnyh lyudej, kotorye otbirayut u nas sherst' i moloko, a v uchenii hristianskom ne nastavlyayut nas". Mezhdu tem Vitovt, upravivshis' na vostoke, nachal dumat', kak by opyat' ovladet' ZHmud'yu, stal podderzhivat' zhitelej ee v ih vosstaniyah, sledstviem chego byli novye vojny Pol'shi i Litvy s Ordenom. V 1410 godu Vitovt soedinilsya s YAgajlom i vstretil ordenskoe vojsko pod Gryunval'dom: u rycarej bylo 83000 vojska, u Vitovta i YAgajla - 163000, mezhdu kotorymi nahodilis' russkie polki: smolenskij, polockij, vitebskij, kievskij, pinskij i drugie. V nachale bitvy uspeh byl v storone rycarej; no otchayannoe muzhestvo russkih smolenskih polkov, vyderzhavshih natisk nemcev, dalo vozmozhnost' Vitovtu popravit' delo: rycari poterpeli strashnoe porazhenie, poteryali velikogo magistra Ul'riha fon YUngingena, bolee 40000 ubitymi i 15000 vzyatymi v plen vmeste so vsem obozom. Gryunval'dskaya bitva byla odna iz teh bitv, kotorye reshayut sud'by narodov: slava i sila Ordena pogibli v nej okonchatel'no, pokoriteli raz容dinennyh prussov vstretili gromadnoe opolchenie iz treh soedinennyh narodov Vostochnoj Evropy, pred kotorym sily, muzhestvo, iskusstvo rycarej okazalis' nedostatochnymi; voennoe bratstvo, sushchestvovavshee dlya bor'by, ne imelo bolee ni sredstv, ni celi dlya bor'by; sily ego ponikli pred soedinennymi silami treh narodov hristianskih, v opolchenii vragov Ordena ne prinosilos' bolee yazycheskih zhertv, v nem razdavalas' hristianskaya molitva: "Bogorodice, devo, radujsya!" Orden byl predostavlen sobstvennym sredstvam: poteryannye sily ne vospolnyalis' bolee tolpami rycarej iz raznyh kraev Evropy, potomu chto Orden ne vel bolee vojn s nevernymi, sledovatel'no, sushchestvovanie ego stanovilos' uzhe bescel'nym, nenuzhnym, i sushchestvovanie eto posle Gryunval'dskoj bitvy predstavlyaet tol'ko prodolzhitel'nuyu agoniyu. V to vremya, kak orden Tevtonskij v Prussii okanchival bor'bu svoyu s Litvoyu, drugaya polovina ego, orden Mechenoscev v Livonii, prodolzhala bor'bu so Pskovom i Novgorodom, V 1406 godu, po vozvrashchenii pskovichej s vojny litovskoj, iz-pod Polocka, magistr livonskij prishel so vseyu siloyu i hodil dve nedeli po ih volosti: no izvestno, chto znachilo togda hodit' po chuzhoj volosti. ZHiteli prigoroda Vel'ya vyehali v chisle 150 chelovek zheleznoj rati, pomolilis' bogu i sv. Mihailu i udarili na nemcev; poganye ne vyderzhali i obratilis' v begstvo, poteryavshi mnogo lyudej i znamya; a iz vel'yan nikto ne byl ne tol'ko ubit, no dazhe i ranen; odnogo tol'ko nemcy vzyali v plen, no i tot ubezhal. |to bylo v avguste mesyace; v oktyabre pskovichi podnyali vsyu svoyu volost' i poshli na Nemeckuyu zemlyu, podsteregli nemeckuyu rat', ubili u nee 20 chelovek da 7 vzyali zhivyh; potom poshli za Novyj gorodok, vstretili druguyu nemeckuyu rat', udarili i na nee, ubili 315 nemcev, poteryali svoih 34 cheloveka i vozvratilis' domoj s bol'shoyu dobycheyu. V sleduyushchem godu priehal vo Pskov brat velikogo knyazya moskovskogo Konstantin; pervym delom ego bylo poslat' slugu svoego v Novgorod na dobro Pskovu, prosit' pomoshchi na nemcev; novgorodcy, odnako, otkazalis', ne pomogli pskovicham ni slovom, ni delom. Togda knyaz' Konstantin, buduchi yun verstoyu, po vyrazheniyu letopisca, no sovershen umom, podnyavshi vsyu oblast' Pskovskuyu i prigorody, poshel voevat' za Narovu; povoevali mnogo pogostov, vzyali mnogo dobychi; so vremen knyazej Dovmonta i Davyda pskovichi ne byvali eshche tak daleko v Nemeckoj zemle. Blagopoluchno vozvratilis' pskovichi iz pohoda; no skoro knyaz' Konstantin uehal ot nih, i dela peremenilis'; magistr prishel ko Pskovu so vseyu nemeckoyu siloyu; pskovichi vyshli k nemu navstrechu, chetyre dnya stoyali nepriyateli drug protiv druga i bilis' ob reku; nemcy ne otvazhilis' perejti ee i poshli uzhe nazad, kak pskovichi, obodrennye etim otstupleniem, pereshli reku v pognalis' za nimi; togda nemcy oborotilis' i nanesli im sil'noe porazhenie na Logozovickom pole, ubili treh posadnikov, mnozhestvo boyar i sel'skih lyudej, vsego 700 chelovek; nemcam pobeda stoila takzhe dorogo, i oni ne mogli vospol'zovat'sya eyu. |to poboishche, po slovam letopisca, bylo tak zhe sil'no, kak Ledovoe i Rakovorskoe. V to zhe samoe vremya drugaya rat' pskovskaya poterpela neudachu za Narovoyu, prinuzhdena byla brosit' svoi lodki i bezhat' ot nepriyatelya. Pskovskij letopisec pri etom prodolzhaet zhalovat'sya na novgorodcev: oni vzyali knyazya iz Litvy, govorit on, vse pskovicham naperekor, vlozhil im d'yavol zlye mysli v serdce - vodit' druzhbu s Litvoyu i nemcami, a pskovicham ne pomogayut ni slovom, ni delom. V sleduyushchem 1408 godu magistr prishel opyat' so vseyu siloyu na Pskovskuyu volost', hodil po nej dve nedeli, no bezuspeshno, osazhdal Vel'e; potom vstrechaem izvestie o novom neudachnom nabege nemcev na Vel'e i o neudachnom pohode pskovichej na Nemeckuyu zemlyu. V 1409 godu novoe nashestvie nemcev, opyat' bez vazhnyh posledstvij, krome porazheniya pskovskih ohochih lyudej. Nakonec, v 1410 godu pskovskie posadniki i boyare s容halis' s rycaryami u Kirempe i zaklyuchili mir po starine, na pskovskoj vole; v 1417 v Rigu priehal posol velikoknyazheskij s dvumya pskovskimi sanovnikami, i zaklyuchili dogovor o svobodnoj torgovle i nepropuske vragov Ordena chrez pskovskie, a pskovskih - chrez ordenskie vladeniya; v obidah polozheno iskat' upravy sudom, a ne mechom; velikij knyaz' Vasilij v etoj gramote nazyvaetsya velikim korolem moskovskim, imperatorom russkim. V 1420 godu nemeckie posly s容halis' s novgorodskimi na reke Narove i zaklyuchili vechnyj mir po starine, kak bylo pri Aleksandre Nevskom. V 1392 godu prihodili shvedskie razbojniki v Nevu, vzyali sela po obe storony reki, ne dohodya 5 verst do goroda Oreshka; no knyaz' Simeon (Lugvenij) Olgerdovich nagnal ih i razbil; v 1395 godu novoe bezuspeshnoe pokushenie shvedov na gorod YAmu; v sleduyushchem godu opyat' napadenie shvedov na Korel'skuyu zemlyu, gde oni povoevali dva pogosta; v 1397 godu oni vzyali sem' sel u goroda YAma. V 1411 godu uspeh shvedov byl znachitel'nee: oni ovladeli odnim prigorodom novgorodskim; togda novgorodcy s knyazem Simeonom Olgerdovichem poshli sami v SHvedskuyu zemlyu, sela povoevali i pozhgli, narodu mnogo perebili i vzyali v plen, a u goroda Vyborga vzyali naruzhnye ukrepleniya. V tom zhe godu dvinskij voevoda s zavolochanami po prikazu iz Novgoroda hodil na norvezhcev, poslednie otomstili v 1419 godu: prishlo ih 500 chelovek v busah i shnekah k beregam Belogo morya, povoevali odinnadcat' mest; zavolochanam udalos' istrebit' u nih tol'ko dve shneki. Kogda vojny stihli na vseh koncah Severo-Vostochnoj Rusi, togda yavilos' bedstvie fizicheskoe, nachal svirepstvovat' strannyj mor. V eto vremya umer velikij knyaz' moskovskij Vasilij Dimitrievich, 1425 goda 27 fevralya, posle tridcatishestiletnego pravleniya. Do nas doshli tri ego duhovnye gramoty. Pervaya napisana, kogda eshche u nego byl zhiv syn Ivan, a Vasilij eshche ne rodilsya. V eto vremya velikij knyaz' ne byl uveren, dostanetsya li velikoe knyazhenie Vladimirskoe, ravno kak bogatye primysly Nizhnij i Murom, synu ego, i potomu govorit predpolozhitel'no: "A dast bog synu moemu knyazyu Ivanu knyazhen'e velikoe derzhat'... A dast bog synu moemu derzhat' Novgorod Nizhnij da Murom". Vo vtoroj duhovnoj gramote velikij knyaz' blagoslovlyaet syna Vasiliya utverditel'no svoeyu otchinoyu, velikim knyazheniem; o Novgorode zhe Nizhnem govorit opyat' predpolozhitel'no: "Esli mne dast bog Novgorod Nizhnij, to ya blagoslovlyayu im syna moego knyazya Vasiliya". V tret'ej gramote utverditel'no blagoslovlyaet syna primyslom svoim Novgorodom Nizhnim i Muromom; no o velikom knyazhenii Vladimirskom govorit opyat' predpolozhitel'no: "A dast bog synu moemu velikoe knyazhen'e". Zamechatel'nee vsego v etih duhovnyh to obstoyatel'stvo, chto velikij knyaz' prikazyvaet syna testyu Vitovtu, brat'yam Andreyu, Petru i Konstantinu, ravno kak troyurodnym brat'yam, synov'yam Vladimira Andreevicha; no ni v odnoj gramote ne govoritsya ni slova o starshem iz brat'ev YUrii Dimitrieviche - znak, chto etot knyaz' eshche pri zhizni Vasiliya Dimitrievicha postoyanno otricalsya priznat' starshinstvo plemyannika, osnovyvayas' na drevnih rodovyh schetah i na krivotolkuemom zaveshchanii Donskogo, gde poslednij govorit, chto v sluchae smerti Vasiliya udel ego perehodit k starshemu po nem bratu; no zdes', kak i vo vseh drugih zaveshchaniyah, razumeetsya konchina bespotomstvennaya, ibo rech' idet o celom udele Vasilievom, kotorogo otchinnaya chast' po krajnej mere, esli isklyuchim velikoe knyazhenie Vladimirskoe, dolzhna byla perehodit' k synov'yam pokojnogo; prityazaniya brata YUriya, kak vidno, i zastavili Vasiliya v poslednej svoej duhovnoj gramote skazat' predpolozhitel'no o velikom knyazhenii; v tret'ej gramote net takzhe imeni Konstantina Dimitrievicha v chisle knyazej, kotorym Vasilij poruchal svoego syna. Na pervom plane v knyazhenie Vasiliya Dimitrievicha stoyat, bessporno, otnosheniya litovskie. Pochti v odno vremya so vstupleniem na moskovskij stol Vasiliya v Litve okonchatel'no utverzhdaetsya test' ego Vitovt; oba oznamenovyvayut nachalo svoego knyazheniya bogatymi primyslami: Vasilij ovladevaet Nizhnim Novgorodom i Muromom, Vitovt - Smolenskom. Primysly eti dostalis' im nelegko, ne vdrug, i na beregah Volgi i na beregah Dnepra ne oboshlos' bez bor'by, dovol'no prodolzhitel'noj. V etoj bor'be oba knyazya ne tol'ko ne meshayut drug drugu, no nahodyatsya, po-vidimomu, v tesnom soyuze, zhivut kak dobrye rodstvenniki, hotya Vitovt i vygovarivaet sebe Moskvu u Tohtamysha. No kak skoro litovskij knyaz', utverdivshis' v Smolenske, nachinaet tesnit' Pskov i Novgorod, to Vasilij vooruzhaetsya protiv nego. Kazhetsya, nastupaet reshitel'naya minuta, v kotoruyu dolzhen reshit'sya vopros o sud'bah Vostochnoj Evropy, no ni potomki Vsevoloda III, ni potomki Gedimina ne lyubyat sredstv reshitel'nyh: test' i zyat' ne raz vyhodyat s polkami drug protiv druga i rashodyatsya bez bitvy; delo okanchivaetsya tem, chto Vitovt otkazyvaetsya ot dal'nejshih pokushenij na nezavisimost' Pskova, kuda moskovskij knyaz' posylaet svoih namestnikov; s drugoj storony, i Vasilij prinuzhden otkazat'sya na vremya ot bogatogo primysla - Dvinskoj zemli. No my videli, chto porvanie mira mezhdu testem i zyatem vozbudilo sil'noe neudovol'stvie v Moskve; letopisec zhaluetsya, chto ne bylo bol'she v dume knyazheskoj staryh boyar, i obo vseh delah nachali sovetovat' molodye. Kto zh byli eti starye boyare, derzhavshiesya soyuza s Litvoyu i ostorozhno postupavshie otnositel'no tatar, i kto byli eti molodye, nachavshie dejstvovat' inache? |to my uznaem iz pis'ma |digeeva, kotoroe on prislal velikomu knyazyu, vozvrashchayas' ot Moskvy v stepi. "Dobrye nravy, i dobraya duma, i dobrye dela v Orde byli ot boyarina Fedora Koshki; dobryj byl chelovek; kotorye byli dobrye dela ordynskie - i on tebe ob nih napominal; no eto vremya proshlo. Teper' u tebya syn ego Ivan kaznachej tvoj i lyubimec, starejshina, iz kotorogo slova i dumy ty ne vystupaesh'. A ot etoj dumy ulusu tvoemu teper' razorenie i hristiane izgibli. Tak ty vpered postupaj inache, molodyh ne slushaj, a soberi starshih svoih boyar: Il'yu Ivanovicha, Petra Konstantinovicha, Ivana Nikiticha da inyh mnogih starikov zemskih - i dumaj s nimi dobruyu dumu". Itak, vazhnejshee vliyanie na dela okazyval snachala boyarin Fedor Andreevich Koshka, a potom syn ego Ivan, podle kotoryh vidim i rodichej ih mladshih synovej Fedora Koshki - Fedora Fedorovicha i Mihaila Fedorovicha i rodnogo plemyannika ego Ignatiya Semenovicha ZHerebcova, byvshego kolomenskim voevodoyu i ubitogo v srazhenii s pronskim knyazem. Starshimi boyarami |digej nazyvaet Il'yu Ivanovicha, Petra Konstantinovicha, Ivana Nikiticha, iz kotoryh pervyj, po rodoslovnym, okazyvaetsya synom izvestnogo Ivana Rodionovicha Kvashni. |tot Ivan Rodionovich umer v 1390 godu, i izvestie ob ego smerti zaneseno v letopis'. Iz Vel'yaminovyh po soobrazhenii s rodoslovnymi knigami mozhno ukazat' tol'ko Fedora Ivanovicha, syna kaznennogo Ivana Vasil'evicha. Znamenityj boyarin Donskogo Fedor Andreevich Svibl bol'she ne upominaetsya; no v duhovnyh gramotah svoih velikij knyaz' Vasilij govorit o selah Fedora Svibla, kotorye on vzyal za sebya, i o holopah, kotoryh on otnyal u nego: eto vyrazhenie ukazyvaet na opalu; no mezhdu boyarami Vasiliya upominaetsya rodnoj brat Svibla Mihail Andreevich CHelyadnya. Iz izvestnyh nam prezhde rodov i lic upominayutsya takzhe mezhdu boyarami: Konstantin Dimitrievich SHeya, syn Dimitriya Aleksandrovicha Zerna, vnuk CHetov; Ivan Dimitrievich, syn Dimitriya Vsevolozha; Vladimir Danilovich Krasnyj-Snabdya, byvshij namestnikom v Nizhnem Novgorode; Daniil i Stepan Feofanovichi Pleshcheevy, rodnye plemyanniki sv. mitropolita Aleksiya; o Daniile skazano v letopisi pod 1393 godom: "Prestavilsya Danilo Feofanovich, kotoryj mnogo sluzhil velikomu knyazyu v Orde, i na Rusi, i po chuzhim zemlyam". Nakonec, upominayutsya v letopisi Ivan Uda i Aleksandr Beleut. Iz neizvestnyh upominayutsya: Dimitrij Afineevich, podpisavshijsya na pervoj duhovnoj Vasiliya na tret'em meste; Andrej Alberdov, zanyavshij Dvinskuyu zemlyu; Aleksandr Pole, Ivan Marin (oba pod 1401 godom); Selivan (ili Selivan Borisovich, vnuk Dimitriya Mihajlovicha Volynskogo, ili Selivan Glebovich Kutuzov); Dimitrij Vasil'evich; Stepan Vasil'evich; namestnikami v Nizhnem Novgorode vmeste s Vladimirom Danilovichem Krasnym byli Grigorij Vladimirovich i Ivan Lihor'; v 1393 godu novotorzhcy ubili veli koknyazheskogo boyarina Maksima; v bitve s pronskim knyazem vmeste s Ignatiem ZHerebcovym pogibli Mihajla Lyalin i Ivan Brynka, tut zhe popalsya v plen muromskij voevoda Semen ZHiroslavich; namestnikom vo Vladimire upominaetsya YUrij Vasil'evich SHCHeka; pod 1390 godom vstrechaem izvestie, chto v Kolomne na igrushke byl ubit Osej, kormilichich velikogo knyazya. Kak pri Donskom novopriezzhij boyarin Dimitrij Mihajlovich Volynskij ottesnil na nizshuyu stepen' ili zaehal, po togdashnemu vyrazheniyu, nekotoryh staryh boyar, tak pri Vasilii Dimitrieviche litovskij knyaz', YUrij Patrikeevich, vnuk Narimantov, vstupivshi v sluzhbu k moskovskomu knyazyu, zaehal takzhe nekotoryh boyar, i ego imya vstrechaem na pervom meste v duhovnyh velikoknyazheskih. Brat ego, knyaz' Fedor Patrikeevich, byl namestnikom velikogo knyazya v Novgorode v 1420 godu. D'yakami velikoknyazheskimi byli: Timofej Achkasov i Aleksej Stromilov. GLAVA VTORAYA  KNYAZHENIE VASILIYA VASILXEVICHA TEMNOGO (1425-1462) Maloletstvo Vasiliya Vasil'evicha.- Novaya usobica dyadi s plemyannikom.Spor v Orde mezhdu nimi.- Moskovskij boyarin Vsevolozhskij.- Han reshaet delo v pol'zu plemyannika Vasiliya protiv dyadi YUriya Dimitrievicha.- Ot容zd boyarina Vsevolozhskogo ot velikogo knyazya k dyade ego YUriyu.- Vozobnovlenie bor'by mezhdu dyadeyu i plemyannikom.- Vasilij popadaetsya v plen k YUriyu.- Vasilij v Kolomne.- Prodolzhenie bor'by.- Smert' YUriya.- Vasilij utverzhdaetsya v Moskve.- Otnosheniya Vasiliya Vasil'evicha k dvoyurodnym brat'yam, synov'yam YUriya, Vasiliyu Kosomu i Dimitriyu SHemyake.- Osleplenie Kosogo.- Otnosheniya velikogo knyazya k drugim udel'nym knyaz'yam.- Otnosheniya tatarskie.- Plen velikogo knyazya u kazanskih tatar i osvobozhdenie.- SHemyaka ovladevaet Moskvoyu, zahvatyvaet velikogo knyazya v Troickom monastyre i osleplyaet.Slepoj Vasilij poluchaet Vologdu.- Dvizheniya ego priverzhencev, kotorye ovladevayut Moskvoyu.- Prodolzhenie bor'by Vasiliya s SHemyakoyu.- Deyatel'nost' duhovenstva v etoj bor'be.- Smert' SHemyaki.- Otnosheniya velikogo knyazya k drugim udel'nym knyaz'yam.- Otnosheniya k Ryazani i Tveri.Otnosheniya k Novgorodu i Pskovu.- Sobytiya v Litve, bor'ba ee s Pol'sheyu.Otnosheniya Litvy k Moskve.- Tatarskie nashestviya.- Bor'ba Novgoroda i Pskova so shvedami i nemcami.- Smert' velikogo knyazya Vasiliya; ego duhovnaya gramota; ego priblizhennye Po smerti Vasiliya Dimitrievicha na stole moskovskom i vseya Rusi yavilsya opyat' maloletnyj, desyatiletnij, knyaz' Vasilij Vasil'evich. Maloletstvom deda ego Dimitriya hotel vospol'zovat'sya Dimitrij suzdal'skij, knyaz' iz starshej linii potomstva YAroslava Vsevolodovicha; no Moskva byla uzhe tak sil'na, chto, nesmotrya i na maloletstvo ee knyazya, Suzdal', dazhe podderzhivaemyj hanom, ne mog ostat'sya pobeditelem v bor'be. Teper', pri maloletnom vnuke Dimitrievom, nikto iz knyazej ne osmelivaetsya sporit' za Vladimir s potomkami Kality: Nizhnij, Suzdal' prinadlezhat uzhe Moskve, Tver' davno uzhe otkazalas' ot vsyakogo nastupatel'nogo dvizheniya. No teper', kogda ne mozhet byt' bolee bor'by u moskovskogo knyazya za Vladimir ni s knyazem nizhegorodskim, ni s tverskim, nachinaetsya bor'ba mezhdu samimi potomkami Kality, mezhdu samimi knyaz'yami moskovskimi - za Moskvu i uzhe nerazryvno soedinennyj s neyu Vladimir. Do sih por my videli chastye i yavnye narusheniya rodovyh prav starshinstva v potomstve Vsevoloda III, narusheniya, postoyanno uvenchivavshiesya uspehom: videli vosstanie Mihaila YAroslavicha moskovskogo protiv dyadi Svyatoslava, vosstanie Andreya Aleksandrovicha gorodeckogo protiv starshego brata, Dimitriya pereyaslavskogo, vosstanie YUriya moskovskogo protiv starshego v rode Mihaila tverskogo; no vse eto byli vosstaniya protiv poryadka veshchej, kotoryj hotya i vidimo oslabeval (chto imenno dokazyvalos' uspehom yavlenij, protiv nego napravlennyh), odnako eshche derzhalsya, priznavalsya voobshche vsemi kak zakonno sushchestvuyushchij, i yavleniya, emu vrazhdebnye, byli tol'ko isklyucheniyami; ne yavlyalos' eshche ni odnogo knyazya, kotoryj reshilsya by eto isklyuchenie sdelat' pravilom. Dimitrij Donskoj pervyj zaveshchal starshie stoly, i moskovskij i vladimirskij, synu svoemu mimo dvoyurodnogo brata, kotoryj sam soglasilsya na eto rasporyazhenie, soglasilsya priznat' plemyannika starshim bratom; no etot brat Donskogo byl, vo-pervyh, brat dvoyurodnyj, vo-vtoryh, ne mog zanyat' starshego stola po otchine, otec ego ne byl nikogda velikim knyazem moskovskim i vladimirskim. Gorazdo vazhnee, sledovatel'no, i reshitel'nee bylo rasporyazhenie syna Dimitrieva Vasiliya, zaveshchavshego starshinstvo synu svoemu mimo rodnyh svoih brat'ev, kotoryh prava po starine byli sovershenno bessporny. I vot polnopravnyj im po starine naslednik starshinstva knyaz' YUrij Dimitrievich zvenigorodskij otkazyvaetsya priznat' starshinstvo plemyannika, otkazyvaetsya priznat' zakonnost' novogo poryadka prestolonaslediya. Dolzhna byla vozgoret'sya bor'ba, bor'ba poslednyaya i reshitel'naya, kotoraya niskol'ko ne pohozha na prezhnie usobicy mezhdu dyad'mi i plemyannikami; pripomnim drevnyuyu bor'bu Izyaslava Mstislavicha s dyadeyu YUriem Dolgorukim: Izyaslav zanyal Kiev vopreki pravam dyadi, no nikogda ne smel otricat' etih prav, govoril pryamo, chto YUrij starshe ego, no ne umeet zhit' s rodichami i proch.; pripomnim takzhe, chto vozmozhnost' etoj bor'by uslovlivalas' obstoyatel'stvom sluchajnym, slabostiyu, nesposobnostiyu polnopravnogo dyadi Vyacheslava, pred kotorym, odnako, Izyaslav prinuzhden byl nakonec pokayat'sya. No teper' oba poryadka, oba obychaya, staryj i novyj, stalkivayutsya drug s drugom vo vsej chistote: knyaz' YUrij - polnopravnyj naslednik starshinstva po starine; plemyannik ego Vasilij Vasil'evich poluchaet eto starshinstvo po zaveshchaniyu otcovskomu, s polnym otricaniem prav dyadi, bez vsyakogo posobiya kakogo-libo sluchajnogo obstoyatel'stva, kotoroe oslablyalo by prava dyadi i davalo plemyanniku predlog k vosstaniyu protiv nih. V etoj novoj bor'be dyadi s plemyannikom kak by narochno plemyannik yavlyaetsya maloletnym i potomu nesposobnym dejstvovat' sam po sebe; do sih por, kogda plemyanniki vosstavali protiv dyadej, to eto bylo obyknovenno vosstanie bolee darovitoj, bolee sil'noj lichnosti; no teper', kak narochno, slabyj otrok vstupaet v bor'bu protiv sil'nogo svoim pravom starogo dyadi, sledovatel'no, vse preimushchestva, po-vidimomu, na storone poslednego, a mezhdu tem pobezhdaet maloletnyj plemyannik, i tem rezche obnaruzhivaetsya vsya krepost' novogo poryadka veshchej, kotoryj ne zavisit bolee ot lichnyh sredstv. Mogushchestvennye sredstva maloletnago Vasiliya obnaruzhilis' v samom nachale: v tu samuyu noch', kak umer velikij knyaz' Vasilij Dimitrievich, mitropolit Fotij poslal svoego boyarina v Zvenigorod k YUriyu zvat' ego v Moskvu. No YUrij ne zahotel priznavat' plemyannika starshim, boyalsya prinuzhdeniya v Moskve, boyalsya dazhe ostavat'sya poblizosti v Zvenigorode i uehal v otdalennyj Galich, otkuda prislal s ugrozami k plemyanniku i s trebovaniem peremiriya mesyaca na chetyre. V Moskve soglasilis' na peremirie, kotoroe bylo upotrebleno s obeih storon dlya sobraniya vojska. Boyare moskovskie s maloletnim knyazem svoim predupredili YUriya i poshli k Kostrome s bol'shim vojskom, v kotorom nahodilis' i ostal'nye dyad'ya velikogo knyazya, Dimitrievichi; eto napugalo YUriya, kotoryj pobezhal v Nizhnij Novgorod i sel tam; protiv nego otpravlen byl brat ego Konstantin Dimitrievich, kotoryj prezhde sam vooruzhalsya za starshinstvo dyadej; YUrij iz Nizhnego pobezhal za Suru i stal na odnom ee beregu, a Konstantin na drugom i, postoyavshi neskol'ko vremeni, vozvratilsya v Moskvu pod tem predlogom, chto nel'zya bylo perejti reku: no, po nekotorym, ochen' veroyatnym izvestiyam, Konstantin radel ne plemyanniku, a bratu i potomu ne hotel, kak dolzhno, presledovat' YUriya, kotoryj vozvratilsya v Galich i poslal v Moskvu prosit' opyat' peremiriya na god. No esli dlya YUriya vygodno bylo ne zaklyuchat' okonchatel'nogo mirnogo dogovora, v kotorom on prinuzhden byl by otkazat'sya ot svoih prityazanij, esli emu vygodny byli tol'ko peremiriya, kotorye pozvolyali emu sobirat' sily i vyzhidat' udobnogo vremeni, to v Moskve, naoborot, zhelali chego-nibud' reshitel'nogo, i po obshchemu sovetu - mitropolita, materi velikoknyazheskoj Sofii, dyadej i dazhe deda Vitovta litovskogo - mitropolit Fotij otpravilsya v Galich ugovarivat' YUriya k vechnomu miru. YUrij, uznavshi, chto mitropolit edet, vstretil ego s det'mi, boyarami, luchshimi lyud'mi, sobral i chern' vsyu iz gorodov i dereven' i postavil ee po gore tak, chtoby Fotij mog videt' bol'shuyu tolpu naroda pri v容zde v gorod. No galickij knyaz' ne dostig svoej celi, ne ispugal mitropolita, kotoryj, vzglyanuv na gustye tolpy cherni, skazal emu: "Syn knyaz' YUrij! ne vidyval ya nikogda stol'ko naroda v ovech'ej shersti", davaya tem znat', chto lyudi, odetye v sermyagi, - plohie ratniki. Nachalis' peregovory: mitropolit nastaival na vechnyj mir, no YUrij ne hotel ob nem slyshat', a treboval tol'ko peremiriya, Fotij rasserdilsya i vyehal iz Galicha, ne blagosloviv ni knyazya, ni gorod, i vdrug posle ego ot容zda otkrylsya mor v Galiche. YUrij ispugalsya, poskakal sam za mitropolitom, nagnal ego za ozerom i edva uspel so slezami umolit' ego vozvratit'sya. Fotij priehal opyat' v Galich, blagoslovil narod, i mor stal prekrashchat'sya, a YUrij obeshchal mitropolitu poslat' i dejstvitel'no poslal dvuh boyar svoih v Moskvu, kotorye zaklyuchili mir na tom uslovii, chto YUrij ne budet iskat' velikogo knyazheniya sam soboyu, no hanom: komu han dast velikoe knyazhenie, tot i budet velikim knyazem. No ponyatno, chto i eto byla tol'ko odna ulovka, odno sredstvo prodlit' nereshitel'noe polozhenie, potomu chto esli i prezhnie knyaz'ya malo obrashchali vnimaniya na resheniya hanskie, to mogli li povinovat'sya im syn i vnuk Donskogo? Vot pochemu posle togo ni dyadya, ni plemyannik ne dumali ehat' v Ordu, i YUrij, otchayavshis' v uspehe svoego dela, zaklyuchil v 1428 godu dogovor s Vasiliem, po kotoromu priznaval sebya mladshim bratom plemyannika i obyazyvalsya ne iskat' velikogo knyazheniya pod Vasiliem. No v 1431 godu YUrij prislal oznachennyj dogovor vmeste so skladnoyu gramotoyu, i oba sopernika reshilis' ehat' v Ordu, k hanu Mahmetu. Obrativ vnimanie na vremya vozobnovleniya vrazhdy, my ne mozhem ne prijti k mysli, chto povodom k nemu byla smert' Vitovta: v 1428 godu YUrij priznal starshinstvo plemyannika, potomu chto v predydushchem godu velikaya knyaginya Sof'ya Vitovtovna ezdila k otcu i poruchila emu syna i vse Moskovskoe knyazhestvo; v 1430 godu Vitovt umer, i na ego meste stal knyazhit' Svidrigajlo, pobratim, svoyak YUriya; vot pochemu poslednij v 1431 godu, pol'zuyas' blagopriyatnoyu dlya sebya peremenoyu obstoyatel'stv, razryvaet s plemyannikom. V chele moskovskogo boyarstva stoyal togda izvestnyj uzhe nam boyarin Ivan Dimitrievich Vsevolozhskij, hitryj, lovkij, nahodchivyj, dostojnyj preemnik teh moskovskih boyar, kotorye pri otce, dede i pradede Vasiliya umeli uderzhat' za Moskvoyu pervenstvo i dat' ej mogushchestvo. Kogda YUrij po pribytii v Ordu uehal v Krym vmeste s dobrozhelatelem svoim, mogushchestvennym murzoyu Tegineyu, kotoryj obeshchal emu velikoe knyazhenie, Ivan Dimitrievich podol'stilsya k ostal'nym murzam, vozbudil ih samolyubie i revnost' k mogushchestvu Tegini. "Vashi pros'by, - govoril on im, - nichego ne znachat u hana, kotoryj ne mozhet vystupit' iz Teginina slova: po ego slovu daetsya velikoe knyazhenie knyazyu YUriyu; no esli han tak sdelaet, poslushavshis' Tegini, to chto budet s vami? YUrij budet velikim knyazem v Moskve, v Litve velikim knyazem pobratim ego Svidrigajlo, a v Orde budet sil'nee vseh vas Teginya". |timi slovami, govorit letopis', on uyazvil serdca murz kak streloyu; vse oni stali bit' chelom hanu za knyazya Vasiliya i tak nastroili hana, chto tot nachal grozit' Tegine smertiyu, esli on vymolvit hotya slovo za YUriya. Vesnoyu 1432 goda byl sud mezhdu dyadeyu i plemyannikom: YUrij osnovyval svoi prava na drevnem rodovom obychae, dokazyval letopisyami i, nakonec, ssylalsya na krivotolkuemoe zaveshchanie Donskogo. Za Vasiliya govoril Ivan Dimitrievich, on skazal hanu: "Knyaz' YUrij ishchet velikogo knyazheniya po zaveshchaniyu otca svoego, a knyaz' Vasilij po tvoej milosti; ty dal ulus svoj otcu ego Vasiliyu Dimitrievichu, tot, osnovyvayas' na tvoej milosti, peredal ego synu svoemu, kotoryj uzhe stol'ko let knyazhit i ne svergnut toboyu, sledovatel'no, knyazhit po tvoej zhe milosti". |ta lest', vyrazhavshaya sovershennoe prezrenie k starine, proizvela svoe dejstvie: han dal yarlyk Vasiliyu i dazhe hotel zastavit' YUriya vesti konya pod plemyannikom, no poslednij sam ne zahotel nanesti takoj pozor dyade; YUriyu ustuplen byl takzhe Dmitrov, vymorochnyj udel brata ego Petra (umershego v 1428 godu). Tak konchilsya sud v Orde; razumeetsya, on ne mog potushit' raspri; YUrij ne mog zabyt' neudachi, a v Moskve ne mogli ne vospol'zovat'sya svoim torzhestvom dlya okonchatel'nogo nizlozheniya sopernika. Vot pochemu v tom zhe godu vstrechaem izvestie, chto YUrij poboyalsya zhit' vblizi ot Moskvy, v novopriobretennom Dmitrove, i uehal opyat' v Galich, a Vasilij totchas zhe vygnal ego namestnikov iz Dmitrova i zahvatil gorod; no vdrug dela v Moskve neozhidanno prinyali blagopriyatnyj oborot dlya starogo dyadi. Ivan Dimitrievich v nagradu za uslugi, okazannye im Vasiliyu v Orde, nadeyalsya, chto velikij knyaz' zhenitsya na ego docheri; eta nadezhda vovse ne byla derzkoyu v to vremya, kogda knyaz'ya chasto zhenilis' na docheryah boyarskih i vydavali za boyar docherej svoih. Sam zhe Ivan Dimitrievich vel svoj rod ot knyazej smolenskih i zhenat byl na vnuke velikogo knyazya nizhegorodskogo, pochemu i byl uzhe v rodstve s velikim knyazem moskovskim. Vasilij, buduchi v Orde, dal Ivanu Dimitrievichu obeshchanie zhenit'sya na ego docheri; no po priezde v Moskvu dela peremenilis'; mat' velikogo knyazya Sof'ya Vitovtovna nikak ne soglasilas' na etot brak i nastoyala, chtob syn obruchilsya na knyazhne Mar'e YAroslavne, vnuke Vladimira Andreevicha. Togda Ivan Dimitrievich, tak sil'no ratovavshij v Orde protiv stariny knyazheskoj, vspomnil starinu boyarskuyu i ot容hal ot moskovskogo knyazya. On boyalsya pryamo ehat' k YUriyu i potomu kinulsya sperva k bratu ego Konstantinu Dimitrievichu, nadeyas' probudit' v nem starinnye zamysly, potom k tverskomu knyazyu, nasledstvennomu soperniku Moskvy: no vse eto uzhe byla starina, nad kotoroyu sam boyarin tak nedavno posmeyalsya v Orde; novym, dejstvitel'nym bylo mogushchestvo Moskvy, protiv kotorogo nikto ne smel tronut'sya, mogushchestvo, utverzhdennoe s pomoshchiyu predshestvennikov, tovarishchej Ivana i ego samogo. Nakonec boyarin reshilsya yavit'sya k YUriyu i byl prinyat radushno. No mezhdu tem kak Ivan Dimitrievich podgovarival YUriya vozobnovit' starye prityazaniya, v Moskve synov'ya YUriya - Vasilij Kosoj i Dimitrij SHemyaka - pirovali na svad'be velikoknyazheskoj. Vasilij Kosoj priehal v bogatom zolotom poyase, usazhennom dorogimi kamen'yami. Staryj boyarin Petr Konstantinovich rasskazal istoriyu etogo poyasa materi velikoknyazheskoj, Sof'e Vitovtovne, istoriyu lyubopytnuyu: poyas etot byl dan suzdal'skim knyazem Dimitriem Konstantinovichem v pridanoe za docher'yu Evdokieyu, shedsheyu zamuzh za Dimitriya Donskogo; poslednij tysyackij Vasilij Vel'yaminov, imevshij vazhnoe znachenie na knyazheskoj svad'be, podmenil etot poyas drugim, men'shej ceny, a nastoyashchij otdal synu svoemu Nikolayu, za kotorym byla drugaya doch' knyazya Dimitriya suzdal'skogo, Mar'ya. Nikolaj Vel'yaminov otdal poyas takzhe v pridanoe za docher'yu, kotoraya vyshla za nashego boyarina, Ivana Dimitrievicha; Ivan otdal ego v pridanoe za docher'yu zhe knyazyu Andreyu, synu Vladimira Andreevicha, i po smerti Andreevoj, obruchiv ego doch', a svoyu vnuchku za Vasiliya Kosogo, podaril zhenihu poyas, v kotorom tot i yavilsya na svad'bu velikogo knyazya. Sof'ya Vitovtovna, uznav, chto za poyas byl na Kosom, pri vseh snyala ego s knyazya kak sobstvennost' svoego semejstva, bezzakonno pereshedshuyu v chuzhoe. YUr'evichi, oskorblennye takim pozorom, totchas vyehali iz Moskvy, i eto posluzhilo predlogom k vojne. V Moskve togda tol'ko uznali o dvizheniyah YUriya, kogda uzhe on byl v Pereyaslavle s bol'shim vojskom. Moskovskij knyaz', zahvachennyj vrasploh, poslal boyar svoih prosit' mira u dyadi, kotorogo oni nashli v Troickom monastyre; no Ivan Dimitrievich ne dal i slova molvit' o mire. "I byla, - govorit letopisec, - mezhdu boyarami bran' velikaya i slova nepodobnye". Togda Vasilij, sobravshi naskoro, skol'ko mog, ratnyh lyudej i moskovskih zhitelej, gostej i drugih, vystupil protiv dyadi, no s svoej malochislennoyu i nestrojnoyu tolpoyu byl razbit nagolovu sil'nymi polkami YUrievymi na Klyaz'me, za 20 verst ot Moskvy (v aprele 1433 goda), i bezhal v Kostromu, gde byl zahvachen v plen. YUrij v容hal v Moskvu i stal velikim knyazem. No kakie zhe mogli byt' sledstviya etogo sobytiya? Starina, vozobnovlennaya YUriem, byla novostiyu v Moskve, i potomu pobeditel' nahodilsya v zatrudnitel'nom polozhenii otnositel'no pobezhdennogo. Sperva pri gospodstve rodovyh otnoshenij syn starshego, ili velikogo, knyazya pri zhizni otca imel svoyu volost', i kogda starshij v rode zastupal mesto pokojnogo velikogo knyazya, to syn poslednego ostavalsya na svoem stole ili peremenyal ego na drugoj, luchshij, chto bylo togda legko. No teper' Vasilij pri zhizni otca ne imel osobogo udela, ego udel byla Moskva i velikoe knyazhenie; vytesniv ego iz Moskvy, YUrij, chtob pomestit' ego gde-nibud', dolzhen byl razrushit' poryadok veshchej, ustanovlennyj zaveshchaniyami knyazej predshestvovavshih. Dalee, predstavlyalsya vopros: po smerti YUriya kto dolzhen byl zanyat' ego mesto? Po staromu poryadku veshchej, Konstantin Dmitrievich, edinstvennyj iz ostavshihsya v zhivyh syn Donskogo (Andrej umer v 1432 godu), i posle nego opyat' Vasilij, kak syn starshego brata. No moskovskij boyarin Ivan Dmitrievich i synov'ya YUriya dumali ne tak: oni pozabyli starinu i znat' ee ne hoteli. Ih pravo ne bylo starinnoe pravo starshinstva, no pravo novoe, pravo sily i udachi. Vygnavshi Vasiliya iz Moskvy, dobyvshi ego v svoi ruki, YUr'evichi vovse ne dumali vozobnovlyat' staryh rodovyh schetov s kem by to ni bylo; oni hoteli, po novomu poryadku, nasledovat' svoemu otcu tochno tak, kak Vasilij nasledoval svoemu; oni hoteli vospol'zovat'sya svoeyu pobedoyu, chtob totchas zhe izbavit'sya ot sopernika. No YUrij byl bolee sovestliv ili po krajnej mere ne imel stol'ko tverdosti, chtob reshit'sya na mery nasil'stvennye. Skoro Vasilij nashel za sebya pred nim revnostnogo hodataya: u YUriya byl starinnyj lyubimyj boyarin Semen Morozov, kotoryj, veroyatno, iz sopernichestva s Ivanom Dmitrievichem, otbivshim u nego pervoe mesto, zastupilsya za plennogo Vasiliya i ugovoril YUriya otdat' poslednemu v udel Kolomnu, postoyanno perehodivshuyu k starshemu synu moskovskogo knyazya. Tshchetno Ivan Dmitrievich i synov'ya YUriya serdilis' i vosstavali protiv etogo resheniya: YUrij dal proshchal'nyj pir plemyanniku, bogato odaril ego i otpustil v Kolomnu so vsemi boyarami ego. No edva pribyl Vasilij v Kolomnu, kak nachal prizyvat' k sebe otovsyudu lyudej, i otovsyudu nachali stekat'sya k nemu knyaz'ya, boyare, voevody, dvoryane, slugi, otkladyvayas' ot YUriya, potomu chto, govorit letopisec, ne privykli oni sluzhit' galickim knyaz'yam; odnim slovom, okolo Vasiliya sobralis' vse te, kotorye prishli by k nemu i v Moskvu po pervomu zovu, no ne uspeli etogo sdelat', potomu chto YUrij napal na plemyannika vrasploh i etomu tol'ko byl obyazan svoim torzhestvom. Togda starshie YUr'evichi, Vasilij Kosoj i Dimitrij SHemyaka, uvidya ispolnenie svoih opasenij, obratili yarost' svoyu na glavnogo vinovnika otcovskoj oshibki i ubili Semena Morozova v dvorcovyh senyah, prigovarivaya: "Ty zlodej, kramol'nik! Ty vvel otca nashego v bedu i nam izdavna kramol'nik i lihodej". Izbegaya otcovskogo gneva, ubijcy udalilis' iz Moskvy; togda YUrij, vidya sebya ostavlennym vsemi, poslal k Vasiliyu zvat' ego obratno na velikoe knyazhenie, a sam uehal v Galich, soprovozhdaemyj tol'ko pyat'yu chelovekami. Tak torzhestvenno byla pokazana nevozmozhnost' vosstanovleniya stariny! No bor'ba etim ne konchilas'. Udalyayas' iz Moskvy v pylu negodovaniya na dvoih starshih synovej, Vasiliya Kosogo i Dimitriya SHemyaku, YUrij otdelil ih delo ot svoego i zaklyuchil s Vasiliem Vasil'evichem dogovor, v kotorom za sebya i za mladshego syna, lyubimca svoego, Dimitriya Krasnogo, otkazalsya prinimat' k sebe Kosogo i SHemyaku, otkazalsya ot Dmitrova, vmesto kotorogo vzyal Bezheckij Verh s raznymi drugimi volostyami; priznal plemyannika starshim bratom, kotoryj odin imeet pravo znat' Ordu; staryj dyadya vygovoril tol'ko ne sadit'sya na konya, kogda plemyannik sam povedet svoi polki, ne ezdit' k plemyanniku i ne davat' emu pomoshchi na Litvu, gde po smerti Vitovta knyazhil pobratim i svoyak YUr'ev, Svidrigajlo. CHto zhe kasaetsya do Ivana Dmitrievicha, to est' izvestie, chto on byl shvachen velikim knyazem Vasiliem i osleplen, sela ego byli vzyaty v kaznu velikoknyazheskuyu za ego vinu, kak skazano v dogovore YUriya s Vasiliem. Ponadeyavshis' na obeshchanie dyadi, Vasilij otpravil voevodu svoego, knyazya YUriya Patrikeevicha, k Kostrome, na Kosogo i SHemyaku; no te s vyatchanami i galichanami razbili moskovskoe vojsko na reke Kusi i vzyali v plen voevodu. Vasilij uznal, chto dyadya ne sderzhal svoih obeshchanij, chto polki ego byli v vojske synovej pri Kusi, i potomu v 1434 godu poshel na YUriya k Galichu, szheg etot gorod i zastavil dyadyu bezhat' na Beloozero. No, kogda Vasilij ushel domoj, YUrij takzhe vozvratilsya v Galich, poslal za synov'yami, za vyatchanami i vesnoyu dvinulsya na moskovskogo knyazya s bol'shoyu siloyu. On vstretil dvuh plemyannikov - Vasiliya moskovskogo i Ivana mozhajskogo (syna umershego Andreya Dmitrievicha) - v Rostovskoj oblasti, u sv. Nikoly na gore, i razbil ih: Vasilij ubezhal v Novgorod, Ivan mozhajskij - v Tver' vmeste s mater'yu; Vasilij Vasil'evich poslal k nemu boyarina s pros'boyu ne otstupat' ot nego v bede; no Mozhajskij otvechal: "Gospodin i gosudar'! gde ni budu, vezde ya tvoj chelovek, no teper' nel'zya zhe mne poteryat' svoyu otchinu i mat' svoyu zastavit' skitat'sya po chuzhoj storone". Pozvannyj YUriem, Ivan otpravilsya k nemu v Troickij monastyr' i vmeste s dyadeyu pristupil k Moskve, kotoraya sdalas' po proshestvii nedeli, prichem mat' i zhena Vasil'evy popalis' v plen i byli otoslany v Zvenigorod. Sam Vasilij, ne vidya niotkuda pomoshchi, perebralsya iz Novgoroda Velikogo v Nizhnij i, slysha o pogone za soboyu ot YUr'evichej, kotorye stoyali vo Vladimire, sbiralsya v Ordu, kak vdrug uznal o skoropostizhnoj smerti YUriya i o tom, chto starshij syn poslednego Vasilij Kosoj zanyal stol moskovskij, po novomu obychayu. No brat'ya Kosogo, dva Dimitriya - SHemyaka i Krasnyj,- poslali skazat' emu: "Esli bogu neugodno, chtob knyazhil otec nash, to tebya sami ne hotim", - i v to zhe vremya poslali k Vasiliyu Vasil'evichu v Nizhnij zvat' ego na velikoe knyazhenie v Moskvu; oni znali, chto bratu ih ne uderzhat'sya v Moskve, i speshili dobrovol'nym priznaniem Vasiliya poluchit' raspolozhenie poslednego i pribavki k svoim udelam. Vasilij Vasil'evich dejstvitel'no otdal SHemyake udel umershego dyadi Konstantina Dmitrievicha - Rzhevu i Uglich, Dimitriyu Krasnomu - Bezheckij Verh, no zato Uderzhal za soboyu udel dyadi Petra - Dmitrov i udel Kosogo - Zvenigorod; krome togo, vygovoril, chtob SHemyaka ne vstupalsya v Vyatku, voinstvennoe narodonaselenie kotoroj davalo postoyanno deyatel'nuyu pomoshch' YUriyu. Kosoj byl izgnan iz Moskvy i lishen udela; emu ne ostavalos' nichego, krome samyh otchayannyh sredstv, kotorye, sledovatel'no, uslovlivalis' ego polozheniem i pritom eshche lichnym harakterom. Voobshche, chtob uyasnit' sebe harakter Kosogo i SHemyaki, nadobno vojti v ih polozhenie: prityazaniya otca vovlekli ih vo vrazhdu s Vasiliem moskovskim, iz kotoroj im ne bylo vyhoda. Kogda otec ih ovladel v pervyj raz Moskvoyu, oni trebovali nasil'stvennyh mer protiv Vasiliya, ponimaya, chto delo idet o tom, komu byt' moskovskim knyazem i komu byt' slugoyu moskovskogo knyazya; teper', kogda vostorzhestvoval Vasilij, YUr'evichi chuvstvuyut, chto pobeditel' dolzhen upotrebit' protiv nih te zhe samye sredstva, kakie prezhde oni sami hoteli upotrebit' protiv nego, i esli oni primiryayutsya s nim, to eto primirenie vynuzhdeno tol'ko obstoyatel'stvami, nenadezhno, i obe storony pol'zuyutsya im dlya otyskaniya sredstv k vozobnovleniyu bor'by. No vo imya chego zhe idet eta bor'ba? Kakoe pravo podderzhivayut YUr'evichi protiv Vasiliya? Bor'ba idet vo imya prava samosohraneniya: dovedennye do otchayaniya, ozloblennye neudacheyu, YUr'evichi povinuyutsya odnomu instinktu samosohraneniya i ne razbirayut sredstv dlya dostizheniya celi; no sredstva, upotreblyaemye YUr'evichami, vyzyvayut podobnye zhe i so storony ih sopernika. Kosoj bezhal iz Moskvy v Novgorod Velikij, no skoro vyehal ottuda, pograbivshi po doroge berega Msty, Bezheckij Verh i Zavoloch'e. V 1435 godu on uspel sobrat' vojsko v Kostrome i vstretilsya s velikim knyazem moskovskim v YAroslavskoj volosti, na beregu Kotorosti, mezhdu Kuz'minskim i Velikim Selom: bog pomog Vasiliyu Vasil'evichu, Kosoj bezhal v Kashin i, sobravshis' zdes' s silam