Kulikovskoj bitvy pokazyvayut napryazhenie chrezvychajnoe. Takovo yavlyaetsya, po istochnikam, sostoyanie druzhiny i vojska voobshche. CHto kasaetsya do ostal'nogo narodonaseleniya, gorodskogo i sel'skogo, to goroda Severo-Vostochnoj Rusi v opisyvaemoe vremya predstavlyayutsya nam s drugim znacheniem, chem kakoe videli my u gorodov drevnej, YUgo-Zapadnoj Rusi. Usobicy mezhdu knyaz'yami prodolzhayutsya po-prezhnemu, no goroda ne prinimayut v nih uchastiya, kak prezhde, ih golosa ne slyshno; ni odin knyaz' ne sobiraet vecha dlya ob®yavleniya gorodovomu narodonaseleniyu o pohode ili o kakom-nibud' drugom vazhnom dele, ni odin knyaz' ne uryazhivaetsya ni o chem s gorozhanami. Za Vladimir i ego oblast' boryutsya knyaz'ya - pereyaslavskij i gorodeckij, moskovskij i tverskoj, no raspolozhenie vladimircev k tomu ili drugomu soperniku nikogda ne kladetsya na vesy dlya resheniya spora, kak nekogda raspolozhenie kievlyan; cenya vazhnost' Vladimira i ego oblasti, boryas' za nih, knyaz'ya, odnako, perestayut zhit' v stol'nom gorode otcov, ostayutsya v svoih oprichninah, eto obstoyatel'stvo dolzhno bylo by dat' vladimircam bol'shuyu nezavisimost' pri obnaruzhenii svoego raspolozheniya v pol'zu togo ili drugogo sopernika: no nichego podobnogo ne vidim. Nachinaetsya usobica v Moskovskom knyazhestve mezhdu dyadeyu i plemyannikom; odin izgonyaet drugogo iz Moskvy, kak nekogda iz Kieva, no o golose moskvichej ni slova, ni slova o tom, chtob knyaz'ya-soperniki prislushivalis' k etomu golosu, sprashivali ego; govoritsya o zagovore mnogih moskvichej, boyar, gostej i chernecov v pol'zu SHemyaki protiv Vasiliya Temnogo, no ni slova o veche, o glasnom vyrazhenii narodnogo mneniya, o raspre storon mezhdu grazhdanami, kak eto my videli v starinu na yuge; dva raza Moskva, lishennaya knyazej, predostavlyaetsya sebe samoj: vo vremya Tohtamysheva nashestviya i posle Suzdal'skogo boya, i ni v tom, ni v drugom sluchae ni slova o veche; letopisec govorit tol'ko o volnenii, kotoroe v pervom sluchae bylo utisheno pribytiem knyazya Osteya. Tri raza upominayutsya vecha, ili vosstaniya: dva raza vecha prostyh lyudej na boyar - v Kostrome, Nizhnem, Torzhke, odin raz - veche v Rostove na tatar; upominayutsya i prezhde sovety na tatar v gorodah, prichem vidim i uchastie knyazej; no v staryh gorodah, Smolenske, Murome, Bryanske, zhiteli vmeshivayutsya v knyazheskie usobicy: smol'nyane ne hoteli imet' svoim knyazem Svyatoslava Mstislavicha, i poslednij dolzhen byl siloyu sest' u nih na stole; bryancy shodyatsya vechem na knyazya svoego Gleba Svyatoslavicha; v Murome obnaruzhivayutsya dve storony, iz kotoryh odna stoit za knyazya Fedora Glebovicha, a drugaya - za YUriya YAroslavicha. No i v opisyvaemoe vremya sushchestvoval na severe gorod, kotoryj, nesmotrya na usiliya Andreya Bogolyubskogo, Vsevoloda III, syna ego YAroslava, vnuka YAroslava, pravnuka Mihaila, sohranil prezhnee znachenie starshih gorodov v oblastyah, znachenie vlasti, sohranil prezhnij obychaj, kak na dumu, na veche shodit'sya: to byl Novgorod Velikij. My videli, kak vsledstvie rodovyh knyazheskih otnoshenij i usobic yavilis' ryady, kak velikie knyaz'ya ryadilis' s kievlyanami, kak posle Vsevoloda Ol'govicha tiun v Kieve stanovilsya vybornym ot goroda; my videli, chto vsledstvie teh zhe samyh obstoyatel'stv, no eshche bolee usilennyh, yavilis' ryady i v Novgorode, i zdes' posadniki i tysyackie stali vybornymi. My videli, chto nachalo ryadov novgorodskih dolzhno otnesti ko vremenam Vsevoloda Mstislavicha; no doshedshaya do nas samaya drevnyaya iz dogovornyh gramot novgorodskih s velikimi knyaz'yami otnositsya ko vremenam YAroslava YAroslavicha; posle etogo knyazya my imeem celyj ryad podobnyh gramot s malymi izmeneniyami odna protiv drugoj, ibo novgorodcy derzhalis' stariny: novye otnosheniya, yavivshiesya na severe, ne mogli dat' im novyh l'got; vse staranie ih dolzhenstvovalo byt' napravleno k tomu tol'ko, chtob uderzhat' prezhnee. Tak, v nachale gramot novgorodcy obyknovenno govoryat, chtob knyaz' celoval krest na tom, na chem celovali dedy i otcy, derzhat' Novgorod v starine, po poshline, bez obidy; posle ischisleniya vseh uslovij govoritsya, chto tak poshlo ot dedov i otcov. V gramotah YAroslava YAroslavicha govoritsya tol'ko o krestocelovanii knyazheskom; no v gramotah syna ego Mihaila yavlyaetsya uzhe i klyatva novgorodcev - derzhat' knyazhenie chestno, po poshline, bez obidy; nakonec, s togo vremeni, kak mladshie, udel'nye, knyaz'ya moskovskie nachali prisyagat' - derzhat' knyazhenie starshih chestno i grozno, novgorodcy takzhe dolzhny byli vnesti v svoi gramoty: grozno. Dogovor zaklyuchalsya ot imeni vladyki, posadnika, tysyackogo, sockih, ot vseh starejshih, ot vseh men'shih, ot vsego Novgoroda. Vladyka posylal knyazyu blagoslovenie, ostal'nye sanovniki i zhiteli poklon. Po usloviyam, opredelyavshim prava knyazya kak pravitelya, knyaz' derzhal vse volosti novgorodskie ne svoimi muzhami, no muzhami novgorodskimi. My ne dolzhny zabyvat', chto pod imenem volostej razumelos' togda ne tol'ko to, chto my teper' razumeem pod etim nazvaniem, no takzhe dolzhnosti, dohody. Knyaz' bez posadnika ne razdaval volostej, ne daval gramot. Knyaz' ryadil Novgorod i razdaval volosti, nahodyas' v Novgorode, no ne mog delat' etogo, nahodyas' v Suzdal'skoj zemle; bez viny ne lishal nikogo volosti. Na Nemeckom dvore knyaz' torgoval posredstvom kupcov novgorodskih, ne mog zatvoryat' dvora, pristavlyat' k nemu pristavov, narushat' dogovorov, zaklyuchennyh s gorodami nemeckimi, dolzhen byl, po vyrazheniyu gramot, blyusti novgorodskuyu dushu, t. e. ne delat' novgorodcev klyatvoprestupnikami pered nemcami. Iz etih uslovij vidim, chto davat' gramoty, skreplyat' imi izvestnye prava - prinadlezhalo knyazyu tol'ko pri uchastii posadnika; no potom Novgorod v etom otnoshenii zabyl starinu, i gramoty stali davat'sya na veche bez uchastiya knyazya; tak, dana byla zhalovannaya gramota Troickomu Sergievu monastyryu v sleduyushchej forme: "Po blagosloveniyu gospodina preosvyashchennogo arhiepiskopa bogospasaemogo Velikogo Novgoroda vladyki Eufimiya, po staroj gramote zhalovannoj, pozhalovali posadnik Velikogo Novgoroda Dimitrij Vasil'evich i vse starye posadniki, tysyackij Mihajla Andreevich i vse starye tysyackie, i boyare, i zhitye lyudi, i kupcy, i ves' gospodin Velikij Novgorod na veche, na YAroslavle dvore". Velikij knyaz' Vasilij Vasil'evich unichtozhil etu noviznu; v ego dogovore s novgorodcami chitaem uslovie: "Vechnym gramotam ne byt'" - vmeste s drugim usloviem: "A pechati byt' knyazej velikih". Ponyatno, chto, prisvoivshi sebe pravo davat' gramoty ot vecha, bez knyazya, novgorodcy priveshivali k etim gramotam i svoyu gorodovuyu pechat'. Po usloviyam, opredelyavshim prava knyazya kak sud'i, knyaz' ne sudil suda bez posadnika; novgorodcy obyazyvayutsya ne otnimat' suda u velikoknyazheskih namestnikov, isklyuchaya dvuh sluchaev: vo-pervyh, kogda pridet vest' o vtorzhenii nepriyatelya; vo-vtoryh, kogda zhiteli budut zanyaty ukrepleniem goroda, i obvinennye ili tyazhushchiesya ne budut imet' vremeni otvechat' pered sudom. Sotskie i ryadovichi bez velikoknyazheskogo namestnika i bez posadnika ne sudyat nigde. Zov k sudu po volosti proizvoditsya posredstvom pozovnikov velikoknyazheskih i novgorodskih, v gorode posredstvom podvojskogo velikoknyazheskogo i novgorodskogo. Esli knyazyu donesut na kogo by to ni bylo, to on ne daet very donosu, prezhde nezheli issleduetsya delo; knyaz' ne posuzhivaet gramot, t. e. ne peremenyaet gramot, dannyh prezhnimi knyaz'yami; ne posuzhaet ryadu vol'nogo, t. e. kogda soperniki polyubovno uladyat delo mezhdu soboyu; ne zamyshlyaet sam suda; ne daet very navetam holopa ili raby na gospodina; ne sudit ni holopa, ni raby, ni polovnika bez gospodarya ih; dvoryane knyazheskie iz Novgorodskoj volosti za rubezh suda ne vyvodyat i ne sudyat, vyazchej poshliny ne berut. Esli sluchitsya sud velikoknyazheskomu cheloveku s novgorodcem, to sudyat ot velikogo knyazya boyarin i ot Velikogo Novgoroda boyarin, sudyat pravo, po krestnomu celovaniyu. Esli zhe zasporyat, ne smogut reshit' dela, to, kogda velikij knyaz', ili ego brat, ili syn priedut v Novgorod, togda reshat eto delo. Sudej svoih po volosti knyaz' shlet na Petrov den'. Po usloviyam, opredelyavshim dohody knyazheskie, knyaz' poluchal dar ot vseh Novgorodskih volostej; v Torzhke i Voloke derzhal tiuna v toj chasti etih gorodov, kotoraya emu prinadlezhala, a v Vologde tiuna ne derzhal; na dvuh pogostah, Imovolozhskom i Vazhanskom, bral kuny; kogda knyaz' ehal v Novgorod, to bral dar po stanciyam (po stoyaniyam), a kogda ehal iz Novgoroda, togda dara ne bral. Sudnyh poshlin novgorodcy obyazyvayutsya ne utaivat', ravno kak vsyakih dohodov i obrokov knyazheskih. Poshliny velikim knyaz'yam i mitropolitu ot vladyki brat' po starine. Kryuk velikim knyaz'yam po starine na tretij god. Knyaz' pol'zovalsya v naznachennyh mestah pravom kosit' seno, lovit' zverej, rybu, varit' med. Knyaz' sobiral dan' v Zavolockih vladeniyah Novgoroda; no on ili prodaval (otdaval na otkup) etu dan' Novgorodu, ili mog posylat' i svoego muzha, no tol'ko iz Novgoroda v dvuh nasadah, i nikak ne s Nizu, i potom poslannyj dolzhen byl vozvrashchat'sya opyat' v Novgorod, a ne pryamo k velikomu knyazyu; razdavat' danej na Nizu knyaz' ne mog. V Votskuyu zemlyu knyaz' posylal ezhegodov. Dvoryane knyazheskie i tiuny ego imeyut pravo brat' progony; no dvoryane ne imeyut prava po selam brat' podvody u kupcov, razve tol'ko v tom sluchae, kogda nadobno dat' vest' o priblizhenii nepriyatelya. Ni knyaz', ni knyaginya, ni boyare, ni dvoryane ih ne mogli v Novgorodskoj volosti derzhat' sel, pokupat' ih, prinimat' v dar, takzhe stavit' slobod i mytov. Iz vseh etih uslovij vidno, chto Novgorod ne platil velikomu knyazyu dani, isklyuchaya danej zavolockih, o kotoryh upominaetsya eshche pod 1133 godom. No my videli, chto v 1259 godu nalozhena byla na Novgorod dan' tatarskaya, chislo; letopisec govorit, chto tatary perepisali doma hristianskie i chto bogatym bylo legko, a bednym tyazhelo; iz poslednih slov mozhno videt', chto kolichestvo platimoj summy bylo odinakovoe dlya vseh zhitelej, dan' byla nalozhena bez soobrazheniya s sredstvami platel'shchika. No my videli takzhe, chto tatary skoro perestayut sami sbirat' dan' i poruchayut eto knyaz'yam, kotorye takim obrazom poluchayut vozmozhnost' rasporyadit'sya sborom dani po-svoemu; to zhe samoe delayut i novgorodcy: oni platyat velikomu knyazyu tak nazyvaemyj chernyj bor dlya hana i vnosyat v svoi dogovory uslovie: "Esli privedetsya knyaz'yam velikim vzyat' chernyj bor, i nam chernyj bor dat' po starine". Tak, kogda Dimitrij Donskoj posle Tohtamysheva nashestviya dolzhen byl dat' v Ordu bol'shoj vyhod, to poslal i v Novgorod brat' chernyj bor. Kak bralsya etot chernyj bor, my znaem iz dannoj novgorodskoj gramoty velikomu knyazyu Vasiliyu Vasil'evichu na chernyj bor po Novotorzhskim volostyam: "Brat' knyazya velikago chernoborcam na Novotorzhskih volostyah na vseh, kuda poshlo po starine, s sohi po grivne novoj, da piscu knyazhomu mortka s sohi; a v sohu dva konya da tret'e pripryazh', da tshan kozhevnichij za sohu (idet), nevod za sohu, lavka za sohu, plug za dve sohi, kuznec za sohu, chetyre peshci za sohu, lad'ya za dve sohi, cren za dve sohi; a kto sidit na ispolov'i, na tom vzyat' za polsohi; gde novgorodec zaehal lod'eyu ili torguet lavkoyu, ili starosta, na tom ne vzyat'; i kto budet odernovatyj, beret mesyachinu, na tom takzhe ne brat'. Kto, pokinuv svoj dvor, vbezhit vo dvor boyarskij ili kto utait sohu i budet izoblichen, tot platit za vinu svoyu vdvoe za sohu". Takim obrazom, my vidim, chto dan' platilas' s promyslov i opredelyalas' velichinoyu sredstv promyshlennika, prichem vse promysly priravnivalis' k sohe, kotoraya vyrazhala opredelennuyu velichinu sredstv, upotreblyaemyh pri obrabotke zemli. My videli, chto opredelenie odnih tol'ko finansovyh otnoshenij Novgoroda k velikim knyaz'yam mozhno otnesti k vremenam YAroslava I, chto opredelenie ostal'nyh otnoshenij, kak my vstrechaem ego v dogovornyh gramotah, dolzhno byt' otneseno ko vremenam pozdnejshim, nachalos' ne ranee knyazheniya YAropolka Vladimirovicha v Kieve. Nachavshiesya s etih por usobicy mezhdu Monomahovichami i Ol'govichami i mezhdu raznymi liniyami Monomahova potomstva, chastye peremeny velikih knyazej otrazilis' v Novgorode, kotoryj postoyanno priznaval svoyu zavisimost' ot velikogo knyazya, bral sebe knyazya iz ego ruki: i zdes' nachalis' volneniya i usobicy, smeny, izgnanie knyazej, obrazovalis' partii, priverzhennye to k tomu, to k drugomu iz nih; esli snachala knyaz'ya smenyalis' vsledstvie smen v Kieve, to potom nachali smenyat'sya vsledstvie torzhestva toj ili drugoj storony v samom Novgorode; chinovniki knyazheskie, posadniki, tysyackie stali vybornymi, nachali smenyat'sya vsledstvie torzhestva toj ili drugoj storony, vsledstvie smeny knyazej, s kotorymi stali zaklyuchat'sya dogovory, ryady. Knyaz'ya yuzhnye, zanyatye svoimi rodovymi schetami i usobicami, smotreli ravnodushno na utverzhdenie takogo poryadka veshchej v Novgorode; esli Ol'govichi ustupali kievlyanam vybor tiuna, to net nichego udivitel'nogo, chto drugie yuzhnye knyaz'ya legko soglashalis' i na novgorodskie usloviya; Izyaslav Mstislavich odinakovo vedet sebya kak na kievskom, tak i na novgorodskom veche. No, s teh por kak prinyali pervenstvuyushchee polozhenie knyaz'ya severnye, my vidim postoyannoe vrazhdebnoe stolknovenie ih s bytom Novgoroda, razvivshimsya, po vsem veroyatnostyam, polnee i opredelivshimsya tochnee, nezheli v drugih staryh gorodah. Vsevolod III privel bylo uzhe Novgorod sovershenno v svoyu volyu, syn ego YAroslav hotel sdelat' to zhe samoe, hotel upravlyat' Novgorodom iz prigoroda Torzhka: oboim pomeshal yuzhnyj knyaz' Mstislav; Aleksandr Nevskij shel po sledam predkov; brat ego YAroslav hotel privesti Novgorod v svoyu volyu s pomoshchiyu tatarskoyu, no byl ostanovlen bratom Vasiliem; Dimitrij Aleksandrovich byl ostanovlen v podobnyh zhe namereniyah bratom Andreem, Mihail tverskoj - YUriem moskovskim. No moskovskie knyaz'ya, poluchivshi pervenstvo, izmenyayut povedenie predshestvovavshih knyazej otnositel'no Novgoroda: oni ostavlyayut v pokoe ego byt, ne dopuskayut tol'ko dal'nejshego rasprostraneniya novgorodskih prav, naprimer osvobozhdeniya ot mitropolich'ego suda, i vse vnimanie obrashchayut tol'ko na to, chtob poluchit' s Novgoroda kak mozhno bol'she deneg, ovladet' ego glavnymi dohodami, poluchaemymi s Zavoloch'ya. Kalita stalkivaetsya vrazhdebno s Novgorodom, i vsyakij raz za den'gi, za to, chto hochet vzyat' s nego bol'she polozhennogo; on delaet takzhe pervuyu popytku ovladet' Zavoloch'em; syn ego Simeon Gordyj nachinaet knyazhenie pohodom na Novgorod iz-za deneg, iz-za togo, chto novgorodcy ne hotyat pozvolit' emu sobirat' dan' na Torzhokskih volostyah. Dimitrij Donskoj idet na Novgorod, kogda vsledstvie Tohtamysheva nashestviya on chuvstvuet bol'shuyu nadobnost' v den'gah; Vasilij Dimitrievich vozobnovlyaet popytku Kality, hochet ovladet' Zavoloch'em; Temnyj beret s Novgoroda bogatye okupy; no Temnyj uzhe sil'nee vseh svoih predshestvennikov, on osvobodilsya ot rodichej, sobral ih udely, u nego net sopernikov ni v Tveri, ni v Nizhnem, on ne boitsya ni Litvy, ni Ordy i potomu mozhet dumat' uzhe o poslednem udare Novgorodu, ob unichtozhenii ego starogo byta; on dejstvitel'no dumaet ob etom, no smert' meshaet ispolneniyu dumy. Uzhe davno, po vsem veroyatnostyam vo vtoroj chetverti XII veka, posadnik v Novgorode stal vybornym i zanyal mesto podle knyazya pri sude i razdache volostej, hotya pri etom knyaz' ne poteryal vliyaniya pri izbranii posadnika i ne lishilsya prava trebovat' ego smeny, ob®yavivshi tol'ko vinu ego: tak, my vidim, chto v 1171 godu knyaz' Ryurik Rostislavich otnyal posadnichestvo u ZHiroslava i vygnal ego iz goroda; knyaz' Svyatoslav Mstislavich ne mog sdelat' togo zhe s posadnikom Tverdislavom, potomu chto vopreki usloviyu hotel lishit' ego dolzhnosti bez viny; v opisyvaemoe vremya Aleksandr Nevskij nastoyal na tom, chtob posadnik Ananiya lishen byl dolzhnosti; brat Nevskogo YAroslav treboval, chtob troe boyar byli lisheny dolzhnosti; novgorodcy uprosili ego prostit' etim lyudyam i udovol'stvovat'sya tem, chto dolzhnost' tysyackogo otdana byla po ego vole cheloveku, emu predannomu. Ot nachala XV veka doshlo do nas inostrannoe izvestie (Lannoa), chto posadniki i tysyackie menyalis' ezhegodno. My vidim, chto velikie knyaz'ya posylayut v Novgorod svoih namestnikov; kakoe zhe bylo znachenie etih lic? Pod 1342 godom letopisec ukazyvaet nam namestnika velikoknyazheskogo Borisa, kotoryj vmeste s vladykoyu Vasiliem primiril vrazhduyushchie storony; pod 1375 godom vstrechaem drugoe izvestie o namestnike: novgorodcy, zhelaya uprosit' vladyku Alekseya, chtob on ne ostavlyal episkopii, stali vechem na dvore YAroslava i poslali s chelobit'em k vladyke s vecha namestnika velikoknyazheskogo Ivana Prokshinicha, posadnika, tysyackogo i drugih mnogih boyar i dobryh muzhej; zdes', kak i sleduet ozhidat', namestnik zanimaet mesto vyshe gorodskih sanovnikov. V opisyvaemoe vremya, kogda popadayutsya izvestiya o dovol'no znachitel'nyh vojnah novgorodcev s shvedami, livonskimi nemcami, Litvoyu, vojnah, kotorye ob®yavlyalis' formal'no i okanchivalis' mirnymi dogovorami, mozhno usmotret' stepen' uchastiya knyazya ili namestnika ego vo vneshnih snosheniyah, v resheniyah otnositel'no vojny i mira. Pod 1242 godom vstrechaem izvestie, chto posle Ledovogo poboishcha nemcy prislali v Novgorod za mirom s poklonom, bez knyazya (Aleksandra), i mir byl zaklyuchen. Pod 1256 godom vstrechaem lyubopytnoe izvestie, chto Aleksandr Nevskij vystupil v pohod s svoimi polkami i novgorodskimi, prichem novgorodcy ne znali, kuda, na kakoj narod knyaz' idet,- znak, chto Aleksandr ne ob®yavlyal na veche o pohode, ne sprashival soglasiya grazhdan na nego. Orehovskij dogovor so shvedami, zaklyuchennyj v 1323 godu, nachinaetsya tak: "YA, knyaz' velikij YUrij, s posadnikom Varfolomeem, tysyackim Avramom i so vsem Novgorodom dokonchal s bratom moim, svejskim korolem". Vo vremena moskovskih knyazej, predostavivshih Novgorod samomu sebe, davavshih litovskim knyaz'yam pravo pokaznit' novgorodcev, esli oni sgrubyat im, v eto vremya, razumeetsya, veche poluchilo bol'shuyu svobodu v opredelenii svoih vneshnih otnoshenij: tak, vidim, chto kogda shvedskij korol' Magnus prislal v Novgorod s trebovaniem prinyat' katolicizm, grozya v protivnom sluchae vojnoyu, to v soveshchanii po etomu sluchayu vidim vladyku posadnika, tysyackogo i vseh novgorodcev - o namestnike velikoknyazheskom ne upomyanuto; a pri zaklyuchenii dogovora s knyazem Mihailom Aleksandrovichem tverskim novgorodcy vnosyat uslovie, chtoby velikij knyaz' bez novgorodskogo slova ne zamyshlyal vojny. No pri etom knyaz' ne teryal svoego uchastiya vo vneshnih snosheniyah: v 1420 godu Orden prislal poslov v Novgorod s predlozheniem naznachit' s®ezd dlya mirnyh peregovorov. V eto vremya v Novgorode zhil knyaz' Konstantin Dimitrievich, rassorivshijsya s bratom, velikim knyazem Vasiliem; novgorodcy prinyali ego v chest', dali emu prigorody, byvshie prezhde za litovskimi knyaz'yami, krome togo, po vsej volosti Novgorodskoj sbor poshliny, nazyvaemoj korobejshchinoyu, no v to zhe vremya v Novgorode nahodilsya i namestnik velikogo knyazya Vasiliya, knyaz' Fedor Patrikeevich, i vot, po slovam letopisca, nemeckie posly uslovilis' s knyazem Konstantinom i so vsem Velikim Novgorodom, chto byt' na s®ezd samomu magistru, a knyazyu Konstantinu i novgorodcam poslat' svoih boyar, vsledstvie chego byli poslany na s®ezd namestnik velikoknyazheskij knyaz' Fedor Patrikeevich, boyarin knyazya Konstantina - Andrej Konstantinovich, dvoe posadnikov i troe boyar novgorodskih. Nakonec, iz doshedshih do nas dogovornyh gramot novgorodcev s Lyubekom i Gotskim beregom odna, otnosyashchayasya k koncu XIII ili nachalu XIV veka, napisana ot imeni velikogo knyazya Andreya, posadnika, tysyackogo i vsego Novgoroda; v nej skazano, chto gosti budut na bozhiih rukah, knyazheskih i vsego Novgoroda; drugaya gramota, otnosyashchayasya ko vtoroj polovine XIV veka, polovine moskovskoj, ili namestnicheskoj, napisana ot imeni arhiepiskopa, posadnika, tysyackogo i vsego Novgoroda. Iz dvenadcati smut v Novgorode, o kotoryh upominaet letopisec v period ot 1054 do 1228 goda, tol'ko dve ne byli v svyazi s knyazheskimi peremenami: vosstanie koncov vsledstvie begstva Mateya Dushil'chevicha v 1218 godu i vosstanie na vladyku Arseniya v 1228 godu. V period ot 1228 do 1462 goda letopisec upominaet 21 raz o smutah, iz kotoryh tol'ko chetyre byli v svyazi s knyazheskimi otnosheniyami. Bol'sheyu chastiyu novgorodcy vosstayut na svoih sanovnikov, prichem nel'zya ne usmotret' bor'by dvuh storon, storony luchshih i storony men'shih lyudej. My videli, chto i v period ot 1054 do 1228 goda posadniki izbiralis' obyknovenno iz odnogo izvestnogo kruga znatnyh familij; esli pri izbranii v drugie dolzhnosti sledovali tomu zhe obychayu, to legko ponyat', kakoe znachenie dolzhny byli poluchit' znatnye familii, kakie obshchie celi dolzhny byli oni presledovat' i kakie volneniya v gorode dolzhna byla proizvodit' vrazhda nekotoryh iz nih drug s drugom. My videli, k kakim yavleniyam povela rasprya Stepana Tverdislavicha s Vodovikom v 1230 godu; v 1255 g. luchshie lyudi sostavlyayut sovet - pobit' men'shih i vvesti knyazya na svoej vole; na razdelenie interesov obeih storon letopisec ukazyvaet takzhe v izvestii o nalozhenii dani tatarskoj; to zhe samoe vidim i v smute 1418 goda. No zdes' rozhdaetsya vopros o proishozhdenii boyar novgorodskih: bylo li eto nazvanie nasledstvennym v nekotoryh familiya ili net? Izvestno, chto v nashej drevnej istorii nikogda i nigde boyarskoe zvanie ne bylo nasledstvennym; boyarami nazyvalis' starshie chleny druzhiny, dumcy, sovetniki knyazya, kotoryj vozvodil v eto zvanie, daval eto znachenie ili synov'yam svoih staryh boyar i druzhinnikov voobshche smotrya po mere ih dostoinstva, ili lyudyam, vnov' vstupayushchim v druzhinu smotrya opyat' po dostoinstvu i po raznym drugim usloviyam: razumeetsya, proishozhdenie ot znamenitogo i lyubimogo knyazem boyarina davalo ego synu bol'shee pravo i legkost' k dostizheniyu togo zhe zvaniya; no v sluchae nuzhdy i detskie mogli stat' boyarami, kak obeshchal sdelat' knyaz' Vladimir Mstislavich pri izvestnom sluchae. No my dolzhny strogo razlichat' v istochnikah nazvanie boyarina v znachenii starshego chlena druzhiny, nazvanie, upotreblyayushcheesya v protivopolozhnost' s nazvaniyami drugih mladshih chlenov druzhiny, i to zhe samoe nazvanie, upotreblennoe v obshchem smysle, v smysle znatnyh, bol'shih lyudej, v smysle druzhiny voobshche, s protivopolozheniem ej vsego ostal'nogo narodonaseleniya, lyudej prostyh, chernyh. Tak, i v Novgorodskoj letopisi nazvanie boyar upotreblyaetsya v obshchem smysle znatnyh lyudej, vyachshih, v protivopolozhnost' men'shim, prostym. Pod imenem boyar, ili bol'shih, vyachshih lyudej, v Novgorode razumeyutsya vse pravitel'stvennye lica, kak otpravlyayushchie svoyu dolzhnost', tak i starye, chleny vseh teh znatnyh familij, kotorye uspeli sosredotochit' v svoem krugu pravitel'stvennye dolzhnosti. Syn posadnika imel vazhnoe znachenie, kak syn posadnika, kak syn pri etom znamenitogo, mogushchestvennogo po svoemu vliyaniyu cheloveka, i vsledstvie etogo prinadlezhal k chislu bol'shih, znatnyh lyudej, boyar; nazyvalsya boyarinom v otlichie ot obyknovennogo, prostogo cheloveka, a ne potomu on nazyvalsya tak, chto imel osobyj san boyarina ili prinadlezhal k sosloviyu boyar. Tatary, boyas' volneniya narodnogo v Novgorode, prosyat knyazya Aleksandra, chtob on pristavil k nim storozhej, i knyaz' velit sterech' ih synu posadnich'emu i vsem detyam boyarskim; potom, po smerti Aleksandra Nevskogo, novgorodcy poslali za bratom ego YAroslavom syna posadnich'ego i luchshih boyar. Slovo boyare v obshchem znachenii luchshih, znatnyh lyudej, protivopolagaemyh prostym lyudyam, upotreblyaetsya ne v odnoj Novgorodskoj, no i vo vseh drugih letopisyah; ponyatno, chto v drugih knyazhestvah pod imenem boyar obyknovenno chleny druzhiny protivopolagayutsya vsemu ostal'nomu narodonaseleniyu. Tak, pod 1315 godom letopisec govorit, chto knyaz' Afanasij Danilovich poshel iz Novgoroda v Torzhok s novgorodskimi boyarami bez chernyh lyudej, pri opisanii usobic v Tveri govoritsya, chto tyazhko bylo boyaram i slugam, tyazhko bylo i chernym lyudyam. O Dimitrii Donskom skazano, chto on, zhelaya predupredit' Mihaila tverskogo, privel po vsem gorodam k prisyage boyar i chernyh lyudej. Pri opisanii Rakovorskoj bitvy novgorodskij letopisec govorit, chto mnogo palo dobryh boyar, a inyh chernyh lyudej bez chisla. Vstrechaetsya i starinnoe nazvanie lyudi v znachenii prostyh, chernyh lyudej i v protivopolozhnost' znatnym, boyaram, druzhine voobshche; tak, govoritsya, chto tverskoj knyaz' Mihail Aleksandrovich, pozhegshi Dmitrovskie posady, volosti i sela, boyar i lyudej privel plennymi v Tver', a v Volynskoj letopisi vstrechaem nazvanie prostyh lyudej v protivopolozhnost' boyaram. Nakonec, v protivopolozhnost' druzhine vse ostal'noe narodonaselenie nosit nazvanie zemskih lyudej. Takim obrazom, v protivopolozhnost' knyaz'yam vse ne knyaz'ya byli smerdy, chernye lyudi; v protivopolozhnost' boyaram i druzhine voobshche vse ostal'noe narodonaselenie takzhe nosilo nazvanie prostyh, chernyh lyudej; iz etogo narodonaseleniya budut vydelyat'sya novye vysshie razryady, ili sosloviya, i vse ostal'nye nizshie v otnoshenii k etim novym razryadam budut nazyvat'sya takzhe chernymi lyud'mi. Tak, v Novgorode pri podrobnom perechislenii sloev gorodovogo narodonaseleniya posle boyar vstrechaem zhityh lyudej, znachitel'nyh po svoemu bogatstvu, lyudej, kotorye, ne prinadlezha k gorodovoj aristokratii, k licam i familiyam pravitel'stvennym, ne prinadlezhali takzhe i k kupcam, ibo ne zanimalis' torgovleyu. Za zhitymi lyud'mi, ili muzhami, sleduyut kupcy i, nakonec, chernye lyudi; pod 1398 godom letopisec govorit, chto ko vladyke novgorodskomu prishli bit' chelom posadniki, boyare, deti boyarskie, zhitye lyudi i kupecheskie deti; inogda zhitye lyudi pomeshchayutsya posle kupcov. Te zhe samye chasti gorodovogo naseleniya, krome zhityh lyudej, vidim i vo vseh drugih gorodah Severo-Vostochnoj Rusi: kogda knyaz' YUrij YAroslavich obnovil zapustelyj Murom i postavil v nem svoj dvor, to emu podrazhali v etom boyare, vel'mozhi, kupcy i chernye lyudi. V Moskve kupcy uzhe razdelyayutsya na gostej i sukonnikov; moskovskie knyaz'ya v dogovorah svoih uslovlivayutsya obyknovenno gostej, sukonnikov i gorodskih lyudej blyusti vmeste i v sluzhbu ih ne prinimat'. Poslednee uslovie ob®yasnyaetsya tem, chto gosti, sukonniki i voobshche gorodskie lyudi byli lyudi dannye, ili tyaglye, i pozvolenie perehodit' im v druzhinu lishalo by knyazej glavnogo istochnika dohodov, lishalo by ih sredstv platit' vyhod v Ordu. Posle, v XVII veke, my uvidim, kakoj strashnyj ushcherb v moskovskih finansah byl proizveden stremleniem tyaglyh gorodskih lyudej vyjti iz podatnogo sostoyaniya vstupleniem v sluzhbu ili zavisimost' ot duhovenstva, boyar i sluzhilyh lyudej i kakie sil'nye mery upotreblyalo pravitel'stvo dlya vosprepyatstvovaniya etomu vyhodu. To zhe samoe pobuzhdenie zastavlyalo knyazej i v opisyvaemoe vremya uslovlivat'sya ne prinimat' v sluzhbu dannyh lyudej, ni kupcov, ni chernyh lyudej, ni chislennyh, ili chislyakov, i zemel' ih ne pokupat'; esli zhe kto kupil podobnye zemli, to prezhnie vladel'cy dolzhny vykupit' ih, esli mogut, esli zhe ne budut v sostoyanii vykupit', to pokupshchiki dolzhny potyanut' k chernym lyudyam; esli zhe ne zahotyat tyanut', to lishayutsya svoih zemel', kotorye darom perehodyat k chernym lyudyam,- rasporyazhenie, tozhdestvennoe s pozdnejshimi rasporyazheniyami, po kotorym belomestcam, lyudyam netyaglym, zapreshchalos' pokupat' zemli tyaglyh lyudej. To zhe samoe pobuzhdenie zastavlyalo moskovskih knyazej uslovlivat'sya ne derzhat' v Moskve zakladnej i ne pokupat' cheloveka s dvorom; knyaz'ya obyazyvayutsya takzhe ne pokupat' zemel' ordyncev i delyuev, kotorye dolzhny znat' svoyu sluzhbu, kak bylo prezhde, pri otcah. Pod imenem delyuev razumeyutsya vsyakogo roda remeslennye i promyshlennye lyudi, poselennye na knyazhih zemlyah; ordyncami zhe nazyvayutsya plenniki, vykuplennye knyaz'yami v Orde i poselennye takzhe na knyazhih zemlyah. Gorodskoe tyagloe naselenie po-prezhnemu razdelyalos' na sotni: novgorodcy govoryat v svoih gramotah, chto kupec dolzhen tyanut' v svoe sto, a smerd v svoj pogost; zdes' pod smerdom razumeetsya sel'skij zhitel'. Moskovskie knyaz'ya v svoih dogovorah govoryat o chernyh lyudyah, kotorye tyanut k sotnikam; inogda zhe govoryat o chernyh lyudyah, kotorye tyanut k stanovshchiku: i zdes' nadobno, dumaem, ponimat' tak, chto v pervom sluchae govoritsya o gorodskih lyudyah, a vo vtorom - o sel'skih. Sotnik, ili sotskij, uderzhivaet prezhnee znachitel'noe polozhenie svoe v Novgorode; v nachale dogovornyh gramot s knyaz'yami govoritsya, chto shletsya knyazyu blagoslovenie ot vladyki, poklon ot posadnika, tysyackogo i vseh sotskih. No esli kupcy i voobshche gorozhane tyanuli k svoim sotskim, to sotskie dolzhny byli tyanut' k tysyackomu; velikij knyaz' v dogovorah s udel'nymi vygovarivaet, chtob moskovskaya rat' po-prezhnemu vystupala v pohod pod ego voevodoyu i chtob knyaz'ya ne prinimali k sebe nikogo iz etoj rati; poslednee uslovie pokazyvaet nam, chto eta rat' sostoyala iz gorozhan; my znaem takzhe, chto imya voevody davalos' preimushchestvenno tysyackomu. Krome sobstvennyh gorozhan, tyanuvshih v gorodskie sotni, mogli zhit' v gorode na svoih dvorah holopi i sel'chane knyazheskie: tak, Dimitrij Donskoj uslovlivaetsya s Vladimirom Andreevichem serpuhovskim poslat' v gorod (Moskvu) svoih namestnikov, kotorye dolzhny ochistit' holopej ih i sel'chan; ot etogo proishodilo, chto v Moskve nahodilis' dvory, kotorye tyanuli k selam. Na vyatskoe ustrojstvo mogut ukazat' nam tol'ko pervye stroki poslaniya mitropolita Iony, kotoryj obrashchaetsya k troim voevodam zemskim, ko vsem vatamanam, podvojskim, boyaram, kupcam, zhitym lyudyam i ko vsemu hristianstvu. V gorodovom bytu YUgo-Zapadnoj Rusi do litovskogo vladychestva samym zamechatel'nym yavleniem byl priplyv chuzhdogo narodonaseleniya - nemcev, zhidov, armyan. Pod 1259 godom volynskij letopisec soobshchaet nam lyubopytnoe izvestie o postroenii i naselenii goroda Holma: odnazhdy knyaz' Daniil Romanovich, ohotyas', uvidel krasivoe i lesnoe mesto na gore, okruzhennoj ravninoyu (polem): mesto emu polyubilos', i on postroil sperva na nem malen'kuyu krepost', a potom druguyu, bol'shuyu i nachal prizyvat' otovsyudu nemcev i russkih, inoyazychnikov i polyakov, i nabezhalo mnogo vsyakih remeslennikov ot tatar: sedel'niki, luchniki, tulniki, kuznecy, medniki, serebryaniki, zakipela zhizn', i napolnilis' dvorami okrestnosti goroda (kreposti), pole i sela. Knyaz' Mstislav Danilovich dlya vyslushaniya zaveshchaniya brata svoego Vladimira Vasil'evicha sozyvaet vo Vladimire Volynskom gorozhan (mestichej) - russkih i nemcev; na pohoronah Vladimirovyh plakali nemcy, surozhcy i zhidy. Vo vremya litovskogo vladychestva zhidy poluchili bol'shie l'goty; po gramote Vitovtovoj, dannoj v 1388 godu, za ubijstvo, nanesenie rany, poboev zhidu vinovatyj otvechaet tak zhe, kak za ubijstvo, rany, poboi, nanesennye shlyahtichu; esli hristianin razgonit zhidovskoe sobranie, to nakazyvaetsya po obychayu zemskomu i vse ego imushchestvo otbiraetsya v kaznu; za oskorblenie, nanesennoe shkole zhidovskoj, vinovatyj platit velikoknyazheskomu staroste dva funta percu. ZHida mozhno zastavit' prisyagnut' na desyati zapovedyah tol'ko pri vazhnom iske, gde delo idet ne men'she kak o 50 grivnah litogo serebra; v drugih zhe sluchayah zhid prisyagaet pered shkoloyu, u dverej. ZHida-zaimodavca nel'zya zastavit' vydat' zaklad v subbotu. Esli hristianin obvinit zhida v ubijstve hristianskogo mladenca, to prestuplenie dolzhno byt' zasvidetel'stvovano tremya hristianami i tremya zhidami dobrymi; esli zhe svideteli ob®yavyat ego nevinnym, to obvinitel' dolzhen poterpet' to zhe nakazanie, kakoe predstoyalo obvinennomu. Vo vremya litovskogo vladychestva goroda russkie stali poluchat' pravo nemeckoe, magdeburgskoe. Stavshi korolem pol'skim, YAgajlo nemedlenno, v 1387 godu, dal Vil'ne magdeburgskoe pravo; velikij knyaz' Sigizmund Kejstutovich v 1432 godu podtverdil eto pozhalovanie gramotoyu na russkom yazyke: vsledstvie etogo zhiteli Vil'ny, kak rimskoj, tak i russkoj very, vysvobozhdalis' iz-pod vedomstva voevod, sudej i vsyakih chinovnikov velikoknyazheskih i vo vseh delah raspravlyalis' pered svoim vojtom. Ot togo zhe Sigizmunda zhiteli Vil'ny, kak lyahi, tak i rusy, poluchili pravo bezmytnoj torgovli po vsemu knyazhestvu Litovskomu, veschuyu i drugie poshliny v svoem gorode, a velikij knyaz' Kazimir YAgajlovich osvobodil ih ot obyazannosti dostavlyat' podvody. V privilegii korolya Kazimira, dannoj litovskim zemlyam v 1457 godu, gorodskie zhiteli sravneny v pravah s knyaz'yami, panami i boyarami, krome prava vyezzhat' za granicu i krome upravy nad podvlastnymi lyud'mi. Staryj Polock, imevshij odinakij byt s Novgorodom Velikim, sohranyaet etot byt ili po krajnej mere ochen' zametnye sledy ego i pri knyaz'yah litovskih. Tak, vidim, chto on zaklyuchaet dogovory s Rigoyu, s magistrom livonskim i priveshivaet k etim dogovoram svoyu pechat'. Korol' Kazimir v svoej ustavnoj gramote Polocku govorit: "Prikazyvaem, chtoby boyare, meshchane, dvoryane gorodskie i vse pospol'stvo zhili v soglasii i dela by nashi gorodskie delali vse vmeste soglasno, po starine, a shodilis' by vse na tom meste, gde prezhde izdavna shodilis'; i bez boyar meshchanam, dvoryanam i cherni sejmov ne sobirat'". Dlya sbora deneg na korolya ustroen byl v Polocke yashchik za chetyr'mya klyuchami: klyuch boyarskij, klyuch meshchanskij, klyuch dvoryanskij i klyuch pospol'skij; dlya hraneniya klyuchej izbiralis' iz vseh etih soslovij po dva cheloveka dobryh, godnyh i vernyh, kotorye odin bez drugogo yashchika ne otpirali. Kto byli eti dvoryane? Bez somneniya, sluzhnya prezhnih polockih knyazej. Vneshnij vid russkogo goroda ne raznilsya ot vneshnego vida ego v prezhde opisannoe vremya. V Moskve yavilas' kamennaya krepost' (kreml') tol'ko v knyazhenie Dimitriya Donskogo; my videli, kak vo vremya Tohtamysheva nashestviya moskvichi hvalilis', chto u nih gorod kamennyj, tverdyj i vorota zheleznye. V 1394 godu zadumali v Moskve kopat' rov ot Kuchkova polya v Moskvu-reku: mnogo bylo lyudyam ubytka, govorit letopisec, mnogo horom razmetali, mnogo trudilis' - i nichego ne sdelali. CHerez pyat' let posle zalozheniya moskovskogo kremlya zalozhen byl i kamennyj kreml' nizhegorodskij. Zalozhenie obshirnoj kreposti v Tveri letopisec pripisyvaet eshche sv. Mihailu YAroslavichu; no pod 1368 godom vstrechaem izvestie, chto v Tveri srubili derevyannuyu krepost' i glinoyu pomazali; potom knyaz' Mihail Aleksandrovich velel okolo krepostnogo vala vykopat' rov i val zasypat' ot Volgi do Tmaki, a v 1394 godu tot zhe knyaz' velel rushit' obvetshaluyu stenu i tut zhe rubit' brus'em. Kak vidno, kreml' Donskogo byl edinstvennoyu kamennoyu krepost'yu vo vsem Moskovskom knyazhestve; v Serpuhove knyaz' Vladimir Andreevich postroil krepost' dubovuyu. Gorazdo bolee izvestij o gorodskih postrojkah vstrechaem v letopisyah novgorodskih i pskovskih: v 1302 godu zalozhena byla v. Novgorode kamennaya krepost'; v 1331 vladyka Vasilij zalozhil gorod kamennyj ot Vladimirskoj cerkvi do Bogorodichnoj i ot Bogorodichnoj do Borisoglebskoj, i v dva goda stroenie bylo okoncheno; a yur'evskij arhimandrit Lavrentij postavil steny okolo svoego monastyrya v sorok sazhen, s zaboralami; v 1334 godu vladyka pokryl svoj kamennyj gorod, a v sleduyushchem godu zalozhil ostrog kamennyj ot Il'inskoj cerkvi k Pavlovskoj. V 1372 godu vykopali rov okolo Lyudina konca, Zagorod'ya i Nerevskogo konca; v 1383 vykopali rov okolo Sofijskoj storony, k staromu valu; v 1387 sdelali val okolo Torgovoj storony. V 1400 vladyka Ioann zalozhil kamennyj detinec. Inostrannomu puteshestvenniku Lannoa (v nachale XV veka) Novgorod pokazalsya udivitel'no ogromnym, no durno ukreplennym; Pskov, po ego otzyvu, ukreplen byl gorazdo luchshe. Dejstvitel'no, my chasto vstrechaem izvestiya o gorodovyh postrojkah v Pskove: v 1309 godu zdes' zalozhena byla stena plityanaya ot Petropavlovskoj cerkvi k Velikoj-reke; v 1374 godu pskovichi zalozhili chetvertuyu stenu plityanuyu ot reki Pskovy do Velikoj, podle staroj stenki, kotoraya byla s dubom nemnogo vyshe chelovecheskogo rosta, a cherez god postavili dva kostra kamennyh na torgu; v 1387 godu postavili tri kamennyh kostra u novoj steny na pristupe; v 1394 vystroili pershi, ili persi; v 1397 chetyre kostra kamennyh; v 1399 zalozhena novaya stena s tremya kostrami; v sleduyushchem godu postavleny dva novyh kostra, a v 1401 godu pristroili novuyu stenu k staroj podle reki Velikoj; v 1404 zalozhili novuyu stenu kamennuyu podle reki Pskovy i staroj steny, tolshche i vyshe poslednej, i pokryli ee; v 1407 vystroili stenu protiv persej ot grebli storozhevoj izby tolshche i vyshe; v 1417 nanyali masterov, vystroili stenu i postavili koster: v Petrov post konchili stroenie, a v Uspenskij ono upalo; v 1420 postavili novyj koster i vystroeny byli novye pershi: stroili ih 200 chelovek, kotorye vzyali u Pskova za rabotu 1000 rublej, da tem, kotorye plitu obzhigali, dali 200 rublej; no cherez tri goda stroenie raspalos'. V 1452 godu uryadili novuyu stenu u pershej i v nej 5 pogrebov; v 1458 naddelali nad staroyu stenoyu novuyu i dali za eto masteram poltorasta rublej. Krome samih Novgoroda i Pskova v ih volosti vidim i neskol'ko drugih kamennyh gorodov: Kopor'e, Oreshek, YAmskij gorod, Porhov, Izborsk, Gdov; kak legko i skoro stroili derevyannye kreposti, vidno iz izvestiya pod 1414 godom, chto pskovichi postavili gorod Kolozhe v dve nedeli; derevyannuyu moskovskuyu krepost' Kality nachali rubit' (stroit') v noyabre i konchili v nachale vesny sleduyushchego 1338 goda. V Novgorode ot 1228 do 1462 goda bylo vystroeno ne menee 150 cerkvej, vklyuchaya monastyrskie i isklyuchaya postavlennye na meste staryh, obvetshalyh; iz etogo chisla ne menee 100 kamennyh; v period predshestvovavshij, kak my videli, bylo postroeno okolo 70 cerkvej, i tak kak chislo cerkvej, postroennyh pri sv. Vladimire i YAroslave I, nel'zya prostirat' daleko za 20, to chislo vseh cerkvej novgorodskih v polovine XV veka mozhno polagat' okolo 230; lyubopytno, chto v prodolzhenie pervyh 42 let - ot 1228 do 1270 goda - letopisec upominaet o postroenii tol'ko dvuh cerkvej v Novgorode. Vo Pskove v opisyvaemoe vremya postroeno bylo 35 cerkvej, iz nih 23 kamennye, dve derevyannye i o desyati neizvestno. V Moskve letopisec upominaet o postroenii tol'ko pyatnadcati kamennyh cerkvej: iz etogo vidno, kak otstal glavnyj gorod Severo-Vostochnoj Rusi ot Novgoroda i dazhe ot Pskova; o kolichestve cerkvej moskovskih v polovine XIV veka mozhno sudit' po izvestiyu o pozhare 1342 goda: skazano, chto pogorel gorod Moskva ves' i cerkvej sgorelo 18. V Nizhnem Novgorode v konce XIV veka bylo 32 cerkvi. Upominayutsya mostovye v Pskove: naprimer, v 1308 godu posadnik Boris zamyslil pomostit' torgovishche, i pomostili, i bylo vsem lyudyam horosho, zaklyuchaet letopisec; v 1397 godu snova pomostili torgovishche; no my vidim, chto ot Pskova ili Novgoroda nikak nel'zya zaklyuchat' k drugim gorodam, da i vo Pskove mostili tol'ko torgovuyu ploshchad', gde bylo bespreryvnoe stechenie naroda, dlya kotorogo, razumeetsya, bylo horosho, kogda on ne byl prinuzhden stoyat' po kolena v gryazi. |ta mostovaya byla, razumeetsya, derevyannaya, ibo kamennoj ne bylo zdes' i v XVII veke. V Novgorodskoj i Pskovskoj letopisyah nahodim izvestie o postroenii mostov s nekotorymi podrobnostyami: naprimer, v 1435 godu nanyali pskovichi najmitov sorok chelovek stroit' novyj most na reke Pskove; balki dolzhny byli dostavit' najmity sami, a rilini, gorodni i dub'ya byli pskovskie; najmitam zaplacheno bylo 70 rublej; v 1456 godu namostili most bol'shoj cherez reku Pskovu i dali masteram 60 rublej, da potom eshche pribavili 20. Iz gorodskih chastej upominayutsya v Novgorode koncy, ulicy, poluulicy, ulki. CHto kasaetsya do vneshnego vida yugo-zapadnyh russkih gorodov, to my znaem otzyv vengerskogo korolya o Vladimire Volynskom, chto takogo goroda ne nahodil on i v nemeckih zemlyah; gorodskie steny i na yuge, kak na severe, utverzhdalis' porokami i samostrelami. V Holme pri Daniile Romanoviche sredi goroda byla postroena bashnya vysokaya, s kotoroj mozhno bylo strelyat' po okrestnostyam, osnovanie ee bylo kamennoe, vyshinoyu 15 loktej, a sama byla postroena iz tesanogo dereva i vybelena, kak syr, svetilas' na vse storony; podle nee nahodilsya kolodez', glubinoyu v 35 sazhen. V poprishche ot goroda nahodilsya stolp kamennyj, a na nem orel kamennyj izvayan, vysota kamnyu 10 loktej, s golovami zhe i podnozhkami -12.0 knyaze Vladimire Vasil'koviche letopisec govorit, chto on mnogo gorodov srubil; mezhdu prochim, v Kamence postavil stolp kamennyj, vyshinoyu v 17 sazhen, tak chto vse udivlyalis', smotrya na nego. Stolica velikogo knyazhestva Litovskogo, Vil'na, v nachale XV veka sostoyala iz durnyh derevyannyh domov, imela derevyannuyu krepost' i neskol'ko kirpichnyh cerk