Sergej Mihajlovich Solov'ev. Istoriya Rossii s drevnejshih vremen. Tom 5 Tom 5 ---------------------------------------------------------------------------- Publisher: Oleg E. Kolesnikov Origin: http://www.magister.msk.ru/library/history/history1.htm ----------------------------------------------------------------------------  * CHast' 1 *  GLAVA PERVAYA NOVGOROD VELIKIJ Znachenie Ioanna III i harakter ego. - Sostoyanie Novgoroda Velikogo. - Litovskaya storona. - Boreckie. - Stolknoveniya s velikim knyazem. - Ostorozhnoe povedenie velikogo knyazya i mitropolita. - Izbranie vladyki. - Vechevaya usobica. - Dogovor s Kazimirom litovskim. - Vojna Novgoroda s Moskvoyu. - Mir po starine. - Posvyashchenie vladyki Feofila. - Novgorodskoe beznaryad'e; obizhennye obrashchayutsya k sudu velikoknyazheskomu. - Mirnyj priezd Ioanna v Novgorod dlya uprava. Sud. - ZHalobshchiki edut v Moskvu. - Gosudar' i gospodin. - Ioann hochet byt' gosudarem v Novgorode. - Novaya vojna. - Priravnenie Novgoroda k Moskve. - Dvizheniya v Novgorode v pol'zu stariny. - Kazni i pereseleniya. - Prisoedinenie Vyatki. - Ssory pskovichej s namestnikami velikoknyazheskimi. - Moskovskij velikij knyaz' rasporyazhaetsya v Ryazani. - Prisoedinenie Tveri k Moskve; okonchatel'noe prisoedinenie YAroslavlya i Rostova. Inogda vidim my, kak celye pokoleniya v prodolzhenie mnogih i mnogih let tyazhelymi trudami nakoplyayut bol'shie bogatstva: syn pribavlyaet k tomu, chto bylo nakopleno otcom, vnuk uvelichivaet sobrannoe otcom i dedom; tiho, medlenno, nezametno dejstvuyut oni, podvergayutsya lisheniyam, zhivut bedno; i vot nakonec nakoplennye sredstva dostigayut obshirnyh razmerov, i vot nakonec schastlivyj naslednik trudolyubivyh i berezhlivyh predkov nachinaet pol'zovat'sya dostavshimsya emu bogatstvom. On ne rastochaet ego, naprotiv, uvelichivaet; no pri etom sposob ego dejstvij po samoj obshirnosti sredstv otlichaetsya uzhe bol'shimi razmerami, stanovitsya gromok, viden, obrashchaet na sebya vseobshchee vnimanie, ibo imeet vliyanie na sud'bu, na blagosostoyanie mnogih. CHest' i slava cheloveku, kotoryj tak blagorazumno umel vospol'zovat'sya dostavshimisya emu sredstvami; no pri etom dolzhny li byt' zabyty skromnye predki, kotorye svoimi trudami, berezhlivost'yu, lisheniyami dostavili emu eti sredstva? Schastlivyj potomok celogo ryada umnyh, trudolyubivyh, berezhlivyh predkov, Ioann III vstupil na moskovskij prestol, kogda delo sobiraniya Severo-Vostochnoj Rusi moglo pochitat'sya uzhe okonchennym; staroe zdanie bylo sovershenno rasshatano v svoih osnovaniyah, i nuzhen byl poslednij, uzhe legkij udar, chtob dorushit' ego. Otnosheniya vseh chastej narodonaseleniya ko vlasti knyazheskoj izdavna uzhe opredelyalis' v pol'zu poslednej: nadlezhalo tol'ko vospol'zovat'sya obstoyatel'stvami, vospol'zovat'sya predaniyami, dostavshimisya v nasledstvo ot Vizantijskoj imperii, chtob vykazat' yasnee eti otnosheniya, dat' im tochnejshee opredelenie. Novgorod, Tver', udely knyazhestva Moskovskogo zhdali ne poslednego udara, no, mozhno skazat', tol'ko pervogo dvizheniya so storony Moskvy, chtob prisoedinit'sya, priravnyat'sya k nej. Orda padala sama soboyu ot razdeleniya, usobic, i stoilo tol'ko vospol'zovat'sya etim razdeleniem i usobicami, chtob tak nazyvaemoe tatarskoe igo ischezlo bez bol'shih usilij so storony Moskvy. Na zapade korol' pol'skij i velikij knyaz' litovskij zanyat vnutri razdeleniem mezhdu Pol'sheyu i Litvoyu, razdeleniem, gospodstvuyushchim pod vidom soedineniya; sil'no zanyat izvne otnosheniyami k Prussii, Bogemii, Vengrii, ne mozhet meshat' Moskve v ee usilenii, ne mozhet borot'sya s neyu i ustupaet ej celye oblasti. Spokojnyj, edinovlastnyj vnutri, moskovskij knyaz' pol'zuetsya svoimi sredstvami, pol'zuetsya sobraniem Severo-Vostochnoj Rusi, sovershennym ego predkami, pol'zuetsya schastlivymi vneshnimi obstoyatel'stvami, zatrudnitel'nym polozheniem sosedej, chtob nachat' nastupatel'noe dvizhenie na vostok, na plemena finskie, na carstva tatarskie, otnositel'no zhe yugo-zapada pripominaet, chto Kiev, Smolensk, Vitebsk i Polock izdavna ego predkov otchiny. S prekrashcheniem vnutrennego dvizheniya dlya sobraniya zemli, s utverzhdeniem edinovlastiya i s nachalom vneshnih dvizhenij zamknutost', otchuzhdennost' Severo-Vostochnoj Rusi neobhodimo nachinaet prekrashchat'sya: derzhavy Zapadnoj Evropy uznayut, chto na severo-vostoke sushchestvuet obshirnoe, samostoyatel'noe Russkoe gosudarstvo krome toj Rusi, kotoraya podchinena pol'skim korolyam, i nachinayut otpravlyat' v Moskvu poslov, chtob poznakomit'sya s novym gosudarstvom i popytat'sya, nel'zya li upotrebit' ego sredstva dlya obshchih evropejskih celej. Pervym neobhodimym sledstviem nachavshihsya snoshenij s zapadnymi gosudarstvami bylo poyavlenie zapadnyh hudozhnikov v Moskve, kotoraya takim obrazom nachinaet pol'zovat'sya plodami evropejskoj civilizacii. Ponyatno, chto vse eto byli tol'ko nachatki, nachatki slabye: snosheniya s zapadnymi derzhavami ne shli dalee Italii, Danii, Germanskoj imperii; snosheniya s posledneyu skoro dolzhny byli prekratit'sya, po nedostatku obshchih interesov; kak i prezhde, tatarskie ordy na vostoke i yuge, Litva i SHveciya na zapade ogranichivali politicheskij gorizont Moskovskogo gosudarstva. Takovy byli sledstviya sobraniya Russkoj zemli okolo Moskvy, sledstviya, neobhodimo obnaruzhivshiesya vo vtoroj polovine XV veka, v knyazhenie Ioanna III, kotoryj, pol'zuyas' poluchennymi ot predkov sredstvami, pol'zuyas' schastlivym polozheniem svoim otnositel'no sosednih gosudarstv, dokanchivaet staroe i vmeste s tem neobhodimo nachinaet novoe. |to novoe ne est' sledstvie ego odnoj deyatel'nosti; no Ioannu III prinadlezhit pochetnoe mesto sredi sobiratelej Russkoj zemli, sredi obrazovatelej Moskovskogo gosudarstva; Ioannu III prinadlezhit chest' za to, chto on umel pol'zovat'sya svoimi sredstvami i schastlivymi obstoyatel'stvami, v kotoryh nahodilsya vo vse prodolzhenie zhizni. Pri pol'zovanii svoimi sredstvami i svoim polozheniem Ioann yavilsya istym potomkom Vsevoloda III i Kality, istym knyazem Severnoj Rusi: raschetlivost', medlennost', ostorozhnost', sil'noe otvrashchenie ot mer reshitel'nyh, kotorymi bylo mozhno mnogo vyigrat', no i poteryat', i pri etom stojkost' v dovedenii do konca raz nachatogo, hladnokrovie - vot otlichitel'nye cherty deyatel'nosti Ioanna III. Blagodarya izvestiyam venecianca Kontarini my mozhem imet' nekotoroe ponyatie i o fizicheskih svojstvah Ioanna: on byl vysokij, hudoshchavyj, krasivyj muzhchina; iz prozvishcha Gorbatyj, kotoroe vstrechaetsya v nekotoryh letopisyah, dolzhno zaklyuchat', chto on pri vysokom roste byl sutulovat. My videli, chto tol'ko uveshchaniya novgorodskogo arhiepiskopa Iony, pol'zovavshegosya osobennym uvazheniem v Moskve, i posledovavshaya vskore smert' velikogo knyazya otvratili ot Novgoroda poslednij udar, kotoryj hotel nanesti emu Vasilij Temnyj, zhalovavshijsya, chto novgorodcy ne chtut ego kak sleduet. Dejstvitel'no, osobnyj byt Novgoroda davno uzhe podderzhivalsya tol'ko usobicami knyazheskimi, i neobhodimym sledstviem ih prekrashcheniya bylo priravnenie Novgoroda k drugim gorodam Severnoj Rusi, polnoe podchinenie ego knyaz'yam moskovskim; Vasilij Temnyj, kak skoro izbavilsya ot opasnyh ili bespokojnyh knyazej, tak nachal tyagotit'sya, chto Novgorod ne vozdaet emu dostojnoj chesti, emu, kotoryj derzhit v rukah vseh knyazej: ponyatno, chto esli sam Vasilij ne uspel osvobodit' sebya ot takih nepriyatnyh dlya nego otnoshenij, to syn ego dolzhen byl ob etom pozabotit'sya. Novgorodcy ne mogli ne ponimat' vsej opasnosti svoego polozheniya, ne mogli ne videt', chto protiv syna Vasilieva ne budet im pomoshchi ni ot kogo iz knyazej Severnoj Rusi, i potomu dolzhny byli iskat' pomoshchi v drugoj storone. Krome velikogo knyazya moskovskogo, teper' sil'nogo, spokojnogo, zamyshlyavshego nanesti poslednij udar Novgorodu, byl eshche velikij knyaz' litovskij, kotoryj nazyvalsya takzhe i russkim; k etomu knyazyu ot®ezzhali iz Severo-Vostochnoj Rusi vse knyaz'ya nedovol'nye, lishennye otchin, ugrozhaemye knyazem moskovskim; k nemu obratilis' i novgorodcy v poslednij, reshitel'nyj chas. No velikij knyaz' litovskij i vmeste korol' pol'skij byl katolik; otlozhit'sya ot moskovskogo knyazya i poddat'sya litovskomu, otlozhit'sya ot moskovskogo mitropolita i priznat' svoyu zavisimost' ot mitropolita kievskogo, mitropolita podozritel'nogo po svoemu postavleniyu, uchenika Isidorova, v glazah mnogih, v glazah bol'shinstva v Novgorode, v glazah vsego severnogo russkogo narodonaseleniya znachilo izmenit' pravoslaviyu, prilozhit'sya k latinstvu ili po krajnej mere podvergnut' drevnee blagochestie sil'noj opacnosti. Takim obrazom, mysl' o poddanstve velikomu knyazyu litovskomu vstrechala soprotivlenie v gospodstvuyushchem chuvstve bol'shinstva v Novgorode, v privyazannosti k vere predkov; takim obrazom, Moskva v okonchatel'noj bor'be svoej s Novgorodom imela mogushchestvennogo nravstvennogo soyuznika, obeshchavshego vernuyu pobedu; etot soyuznik bylo pravoslavie. I prezhde ne raz velikie knyaz'ya litovskie predlagali svoe pokrovitel'stvo Novgorodu; ih predlozheniya byli otvergaemy; i nel'zya ne zametit', chto glavnym pobuzhdeniem k tomu bylo inoverstvo Gediminovichej, hotya, s drugoj storony, i ot Moskvy ne bylo eshche togda takoj opasnosti, kotoraya by zastavila novgorodcev byt' vnimatel'nee k predlozheniyam iz Litvy. No mysl', chto rano ili pozdno pridetsya prosit' pomoshchi u Litvy, eta mysl' ne mogla uzhe byt' chuzhdoyu v Novgorode, i zdes' nashlis' lyudi, kotorye ne razdelyali mneniya bol'shinstva otnositel'no prepyatstvij k soedineniyu s Litvoyu. Zametno bylo uzhe i prezhde razdvoenie mezhdu grazhdanami novgorodskimi, mezhdu luchshimi i men'shimi lyud'mi; teper', v reshitel'nuyu minutu, eto razdelenie povelo k raznomysliyu otnositel'no samogo vazhnogo shaga, a eto raznomyslie v svoyu ochered' usilivalo vrazhdu mezhdu storonami. Est' izvestie, chto budto by eshche v tridcatyh godah stoletiya byla v Novgorode smuta ot zhelaniya znatnyh lyudej prisoedinit'sya k Litve V reshitel'nuyu minutu bor'by Novgorod byl razdelen; v Moskve ne mogli ne znat' o sushchestvovanii litovskoj storony, kotoraya, razumeetsya, dolzhna byla utverzhdat', chto soedinenie s Litvoyu vovse ne opasno dlya pravoslaviya, chto v starom Kieve takoj zhe pravoslavnyj mitropolit, kak i v Moskve. Dlya oslableniya litovskoj storony nadobno bylo vozrazhat' na eto, nadobno bylo uderzhat' prezhde vsego vladyku novgorodskogo ot priznaniya kievskogo mitropolita Grigoriya pravoslavnym, zakonnym, i vot Ioann III posylaet k vladyke Ione s takimi rechami: "Tebe izvestno, otkuda prishel etot Grigorij i ot kogo postavlen: prishel on iz Rima, ot papy, i postavlen v Rime zhe byvshim caregradskim patriarhom Grigoriem, kotoryj povinovalsya pape s os'mogo sobora. Ty znaesh' takzhe, za skol'ko let otdelilas' grecheskaya cerkov' ot latinskoj, i svyatymi otcami utverzhdeno, chtob ne soedinyat'sya s latinstvom. Ty dolzhen horosho pomnit', kakoj obet dal ty Ione-mitropolitu, kogda priezzhal k nam v Moskvu: ty obeshchal ne pristupat' k Grigoriyu, ne otstupat' ot Iony - mitropolita vseya Rusi - i ot ego preemnikov; takoj zhe obet povtoril i mitropolitu Feodosiyu, i nyneshnemu Filippu... Tak esli tot Grigorij nachnet podsylat' k tebe ili k novgorodcam s kakimi-nibud' rechami ili pis'mami, to ty, bogomolec nash, poberegis' i svoim detyam vnushi, chtob Grigor'evu poslaniyu ne verili, rechej ego ne slushali i darov ne prinimali; da pomni, otec, svoj obet, kotoryj ty dal na svoem postavlen'i otcu nashemu, Ione-mitropolitu, i vsem ego preemnikam". V chele storony litovskoj stoyali Boreckie, deti umershego posadnika Isaka Boreckogo. My videli, kakoe vazhnoe znachenie v semejstvah knyazheskih poluchali materi po smerti otcov; tak bylo i v sem'yah chastnyh: vdova Isaka Boreckogo, Marfa, imela sil'nuyu vlast' nad det'mi po obychayu i po lichnomu harakteru i posredstvom etoj vlasti pol'zovalas' mogushchestvennym vliyaniem na dela rodnogo goroda. Sushchestvovanie sil'noj storony, Moskve vrazhdebnoj, ozhestochenie, tak rezko obnaruzhivsheesya v nekotoryh novgorodcah posle pohoda Vasiliya Temnogo, ne mogli ne povesti k vrazhdebnym stolknoveniyam Novgoroda s Moskvoyu v knyazhenie preemnika Vasilieva: v Novgorode stali utaivat' velikoknyazheskie poshliny; stali zavodit' opyat' za sebya zemli i vody, ustuplennye prezhde po sudu Moskve; s bol'shogo vecha shumnaya tolpa lyudej yavlyalas' na velikoknyazheskij dvor, na Gorodishche, branili, beschestili namestnikov, posla Ioannova; po odnomu iz uslovij dogovora Vasil'eva moskovskie poddannye, tyazhushchiesya s novgorodcami, sudilis' novgorodskim boyarinom vmeste s moskovskim na Gorodishche; novgorodcy, zabyv ob etom uslovii, shvatili na Gorodishche kakih-to dvuh knyazej, za otkazom v imeni velikogo knyazya, lyudej ih vzyali, bili, sveli v gorod i muchili; nakonec, novgorodskie porubezhniki napadali na volosti moskovskie. Velikij knyaz' vo vse eto vremya byl zanyat vojnoyu kazanskoyu; s drugoj storony, po prirodnoj ostorozhnosti svoej on mog boyat'sya reshitel'nymi, strogimi trebovaniyami usilit', uvelichit' chislo priverzhencev litovskih i zastavit' Novgorod poddat'sya Kazimiru. Neskol'ko raz otpravlyal on v Novgorod poslov s trebovaniem, chtoby otchina ego ispravilas', zhila po starine. Teper' eto slovo "starina" v ustah velikoknyazheskih poluchala osoboe znachenie: do sih por v otnoshenii k velikim knyaz'yam novgorodcy imeli vazhnoe preimushchestvo dejstvovat' vo imya stariny; teper', zamyshlyaya poddanstvo litovskoe, oni teryali eto preimushchestvo, perehodivshee na storonu velikogo knyazya; sperva novgorodcy ne trebovali ot knyazej nichego bolee, krome ispolneniya starinnyh uslovij; teper' velikij knyaz' trebuet ot novgorodcev sohraneniya stariny. I mitropolit moskovskij derzhalsya takzhe stariny: my videli, chto pskovichi postoyanno tyagotilis' zavisimost'yu svoej ot vladyki novgorodskogo, kotoryj, v ih glazah, ne ispolnyal svoih obyazannostej v otnoshenii k nim, kak sleduet, otchego proishodili sil'nye neustrojstva v pskovskoj cerkvi. V konce 1463 goda pskovichi otpravili k velikomu knyazyu gonca s dvumya gramotami: v odnoj napisana byla blagodarnost' ot vsego Pskova za to, chto Ioann prislal voevodu svoego oboronyat' Pskov ot nemcev, prichem pribavleno: "Hoteli my slat' k tebe, svoemu gosudaryu, lyudej chestnyh, posadnikov i boyar, da zatem ne poslali, chto ne propustit Velikij Novgorod". Velikij knyaz' s udivleniem skazal goncu: "Kak eto vy poboyalis' moej otchiny, Velikogo Novgoroda? Kak novgorodcam ne propustit' vashih poslov ko mne, kogda oni u menya v krestnom celovanii?" Drugaya gramota ob®yasnyala delo: v nej pskovichi prosili, chtoby velikij knyaz' velel mitropolitu postavit' osobogo vladyku vo Pskov, ih zhe brata, pskovitina. Ioann otvechal: "|to delo velikoe: hotim o nem s otcom svoim, mitropolitom, krepko podumat'; otec nash poshlet za arhiepiskopami i episkopami, i esli oni vse soglasyatsya, to my vam dadim znat'". V nachale sleduyushchego goda pskovichi vozobnovili pros'bu cherez znatnyh poslov, kotorye privezli velikomu knyazyu v podarok 50 rublej; no uspeha ne bylo: Ioann, podumavshi s mitropolitom, ob®yavil, chto nel'zya byt' vo Pskove osobomu vladyke, potomu chto s samogo nachala ne byval i net stola vo Pskove. Pskovichi prinuzhdeny byli vozvratit' novgorodskomu vladyke vody, zemli i vse obroki, kotorye bylo zahvatili v nadezhde, chto Moskva ispolnit ih zhelanie. V konce 1468 goda oni popytalis' bylo opyat' vvesti noviznu v svoem cerkovnom upravlenii, i opyat' neudachno: vse monahi i svyashchenniki pskovskie, vse pyat' soborov, blagoslovivshi posadnikov i ves' Pskov na veche, skazali: "Hotim, deti, mezhdu soboyu, po pravilam sv. apostol i sv. otec, vo vsem svyashchenstve krepost' polozhit', kak nam upravlyat'sya i zhit' po Nomokanonu; a vy nam, deti, bud'te poborniki, potomu chto zdes' pravitelya nad nami net i nam samim mezhdu soboyu kreposti uderzhat' nel'zya, da i vy inogda vstupaetes' mirom v cerkovnye dela ne po pravilam: tak my hotim i na vas takuyu zhe krepost' polozhit'". Pskov im otvechal: "To vedaete vy, vse bozhie svyashchenstvo; i my vam poborniki na vsyakij dobryj sovet". Togda vse pyat' soborov i vse svyashchenstvo napisali gramotu iz Nomokanona o svoih svyashchennicheskih krepostyah i o cerkovnyh delah i polozhili gramotu v lar', a dlya ispolneniya gramoty pravitelyami nad soboj na veche pered vsem Pskovom posadili dvoih svyashchennikov. No skoro klevetniki vstali na odnogo iz etih pravitelej, i on ubezhal v Novgorod k vladyke. Vladyka, uznavshi o novizne, priehal v nachale 1469 goda vo Pskov i sprosil: "Kto eto tak sdelal bez moego vedoma? YA sam hochu zdes' sudit', i vy by gramotu vynuli i podrali". Vse bozhie svyashchenstvo, posadniki i ves' Pskov, podumavshi, otvechali: "Sam, gospodin, znaesh', chto tebe zdes' nedolgo byt' i nashego dela tebe skoro nel'zya upravit', potomu chto v eto poslednee vremya v cerkvah mezhdu svyashchennikami smushchenie sil'noe, tak chto vsego i skazat' nel'zya, sami oni horosho ob etom znayut; tak vot, gramotu iz Nomokanona vypisali i v lar' polozhili po vashemu zhe slovu; sam ty, gospodin, i prezhnie vladyki blagoslovlyali pyat' soborov upravlyat' vsyakimi delami svyashchennicheskimi po Nomokanonu vmeste s svoim namestnikom". Vladyka skazal: "Dolozhu ob etom mitropolitu i dam vam znat', kak on prikazhet". Mitropolit blagoslovil, a velikij knyaz' prikazal, chtob pskovichi vse upravlenie svyashchennicheskoe polozhili na arhiepiskope novgorodskom, potomu chto tak iskoni predano, i ves' Pskov mitropolich'e blagoslovenie i gosudarya svoego, velikogo knyazya, slovo prinyal, vynul gramotu iz larya i podral. Mezhdu tem v Moskvu priehal iz Novgoroda posol, posadnik Vasilij Anan'in, pravil posol'stvo o svoih delah zemskih novgorodskih, otnositel'no zhe velikoknyazheskih zhalob ne skazal ni slova i, kogda boyare napomnili emu o nih, otvechal: "Velikij Novgorod ob etom ne mne prikazal". Velikogo knyazya razdosadovala takaya grubost', chto novgorodcy o svoih zemskih delah k nemu posylayut i chelom b'yut, a v chem emu grubyat, to zabyvayut; on velel Anan'inu skazat' novgorodcam: "Isprav'tes', otchina moya, soznajtes', v zemli i vody moi ne vstupajtes', imya moe derzhite chestno i grozno po starine, ko mne posylajte bit' chelom po dokonchaniyu, a ya vas, svoyu otchinu, zhalovat' hochu i v starine derzhu". Otpravivshi takoe umerennoe trebovanie, bez vsyakih ugroz, Ioann, odnako, ne ochen' nadeyalsya na udovletvoritel'nyj dlya sebya otvet so storony Novgoroda i stal dumat' o pohode, poslal skazat' pskovicham: "Esli Velikij Novgorod ne dob'et mne chelom o moih starinah, to otchina moya Pskov posluzhil by mne, velikomu knyazyu, na Velikij Novgorod za moi stariny". V takom polozhenii nahodilis' dela, kogda v noyabre 1470 goda umer novgorodskij vladyka Iona, a chrez dva dnya posle ego smerti priehal v Novgorod brat kievskogo knyazya - namestnika Semena, Mihaile Aleksandrovich ili Olel'kovich, vyproshennyj Novgorodom u korolya Kazimira, priehal v soprovozhdenii mnogochislennoj tolpy i byl prinyat s chest'yu. Prinimat' s chest'yu knyazej litovskih i davat' im kormlenie na prigorodah ne bylo novost'yu dlya Novgoroda, i podobnye priemy prezhde ne veli k razryvu s moskovskimi knyaz'yami, kotorye prodolzhali derzhat' v Novgorode svoih namestnikov. Tak i teper' novgorodcy, prinyavshi Olel'kovicha, ne pokazali puti namestnikam Ioannovym; no teper' obstoyatel'stva byli uzhe drugie; teper' probil reshitel'nyj chas, teper' gromko i yasno byl vyskazan vopros: ostavat'sya li za Moskvoyu ili prosit' pokrovitel'stva u korolya litovskogo? I pri reshenii etogo voprosa gorod razdelilsya na dve storony. Olel'kovicha vyprosili u Kazimira ne dlya zashchity ot shvedov ili nemcev, vyprosila ego storona litovskaya dlya usileniya sebya, dlya ugrozy Moskve. CHerez desyat' dnej posle smerti Iony posadniki, tysyackie i ves' Velikij Novgorod, postavya veche u sv. Sofii, polozhili tri zhrebiya na prestole: zhrebij Varsonofiya, duhovnika, Pimena, klyuchnika, i Feofila, riznich'ego arhiepiskopskih; vynulsya zhrebij Feofilov; izbrannogo po starine vveli chestno vo vladychnij dvor, na seni, i po starine otpravili posla v Moskvu bit' chelom velikomu knyazyu, prosit' opasnoj gramoty dlya priezda Feofila i posvyashcheniya ego v arhiepiskopy u groba chudotvorca Petra. No storona litovskaya, Boreckie s Olel'kovichem dejstvovali: govoryat, chto knyaz' Mihail ukazyval Marfe zheniha v odnom iz panov litovskih, v budushchem namestnike novgorodskom, s kotorym ona stanet pravitel'niceyu rodnogo goroda. Klyuchnik vladychnij Pimen, poteryavshi nadezhdu stat' arhiepiskopom po zhrebiyu, dumal poluchit' svoe zhelanie pri novom poryadke veshchej, tem bolee chto Feofil byl za starinu, treboval, chtob ego otpravili nepremenno na postavlenie v Moskvu; Pimen, naprotiv, stal ob®yavlyat': "Hotya na Kiev menya poshlite, ya i tuda na svoe postanovlenie poedu"; hozyain bogatoj kazny arhiepiskopskoj, Pimen peredal mnogo deneg Marfe dlya podkupa lyudej na svoyu storonu. No takoe povedenie Pimena, razgrablenie kazny vladychnej i zhelanie idti naperekor svyashchennomu drevnemu obychayu, po kotoromu byl izbran Feofil, vozbudili sil'noe negodovanie v Novgorode: Pimena shvatili, muchili, kaznu ego razgrabili i, krome togo, vzyskali 1000 rublej. Prishel i otvet iz Moskvy na pros'bu o pozvolenii priehat' Feofilu; velikij knyaz' velel skazat': "Otchina moya Velikij Novgorod prislal ko mne bit' chelom, i ya ego zhaluyu, narechennomu vladyke Feofilu velyu byt' u sebya i u mitropolita dlya postavlen'ya bez vsyakih zacepok, po prezhnemu obychayu, kak bylo pri otce moem, dede i pradedah". Lyudi, ne hotevshie razryvat' s Moskvoj, i v tom chisle Feofil, obradovalis' druzhelyubnomu otvetu Ioannovu; no v eto samoe vremya yavilis' posly pskovskie s takoj rech'yu: "Nas velikij knyaz', a nash gosudar' podnimaet na vas; ot vas zhe, svoej otchiny, chelobit'ya hochet. Esli vam budet nadobno, to my za vas, svoyu brat'yu, radi otpravit' posla k velikomu knyazyu, bit' chelom o mirodokonchal'noj s vami gramote: tak vy by poslam nashim dali put' po svoej votchine k velikomu knyazyu". |to posol'stvo dostavilo priverzhencam litovskim predlog k vosstaniyu; na veche razdalis' golosa: "Ne hotim za velikogo knyazya moskovskogo, ne hotim nazyvat'sya ego otchinoyu, my lyudi vol'nye; ne hotim terpet' obidy ot Moskvy, hotim za korolya Kazimira! Moskovskij knyaz' prisylaet opasnuyu gramotu narechennomu vladyke, a mezhdu tem podnimaet na nas pskovichej i sam hochet idti!" V otvet poslyshalis' kriki storony protivnoj: "Hotim, po starine, k Moskve! Nel'zya nam otdat'sya za korolya i postavit' vladyku u sebya ot mitropolita-latinca". Vechevaya usobica dolzhna byla reshit' vopros o tom, za kem byt' Novgorodu - za litovskim ili moskovskim knyazem, kak prezhde ona reshala, kakogo knyazya prinyat' - kievskogo, chernigovskogo ili suzdal'skogo? Priroda vecha davala storone bogatejshej vozmozhnost' osilit' protivnikov menee bogatyh najmom lyudej, kotorye prodavali ne tol'ko svoi golosa na veche, no i svoi ruki, kogda delo dohodilo do shvatki: po slovam letopisca, priverzhency Litvy stali nanimat' hudyh muzhikov vechnikov, kotorye gotovy stat' za vsyakogo, po svoemu obychayu; vechniki nachali zvonit' v kolokola, krichat': "Hotim za korolya!" - i brosat' kamnyami v teh, kotorye hoteli ostavat'sya za moskovskim knyazem. Nakonec litovskaya storona osilila: otpravili posla s pominkami i s chelobit'em k korolyu, i korol' zaklyuchil dogovor so vsem Velikim Novgorodom, muzhami vol'nymi: obyazalsya derzhat' na Gorodishche namestnika very grecheskoj, pravoslavnogo hristianstva; namestnik, dvoreckij i tiuny korolevskie, zhivya na Gorodishche, ne mogli imet' pri sebe bolee pyatidesyati chelovek. Pojdet velikij knyaz' moskovskij na Velikij Novgorod, ili syn ego, ili brat ili kotoruyu zemlyu podnimet na Velikij Novgorod, korolyu sadit'sya na konya za Novgorod so vseyu Radoyu litovskoyu; esli zhe korol', ne pomiriv Novgoroda s moskovskim knyazem, poedet v Pol'skuyu zemlyu ili Nemeckuyu i bez nego pojdet Moskva na Novgorod, to Rada litovskaya saditsya na konya i oboronyaet Novgorod. Korol' ne otnimaet u novgorodcev ih very grecheskoj pravoslavnoj, i gde budet lyubo Velikomu Novgorodu, tut i postavit sebe vladyku; rimskih cerkvej korol' ne stavit ni v Novgorode, ni v prigorodah, ni po vsej zemle Novgorodskoj. CHto v Pskove sud, pechat' i zemli Velikogo Novgoroda, to k Velikomu Novgorodu po starine. Esli korol' pomirit Novgorod s moskovskim knyazem, to voz'met chernyj bor po novgorodskim volostyam, odin raz, po starym gramotam, a v inye gody chernogo boru emu ne nadobno. Korol' derzhit Novgorod v vole muzhej vol'nyh, po ih starine i po krestnoj gramote; celuet krest ko vsemu Velikomu Novgorodu za vse svoe knyazhestvo i za vsyu Radu litovskuyu. Mezhdu etimi usloviyami s Kazimirom ne vstrechaem usloviya o prave korolya razdavat' volosti, gramoty vmeste s posadnikom, ne lishat' volostej bez viny; net usloviya o prave korolya brat' dar so vseh volostej novgorodskih, o prave ohotit'sya v izvestnyh mestah, posylat' svoego osetrenika i medovara; o prave posylat' svoego muzha za Volok; zamechatel'no v dogovore s Kazimirom vyrazhenie "vol'nye lyudi", kotoroe povtoryayut novgorodcy, govorya o sebe, chego ne nahodim v prezhnih dogovorah s knyaz'yami Ryurikovichami; nakonec, dolzhno zametit', chto novgorodcy trebuyut ot Kazimira prisyagi za Radu litovskuyu, o Pol'she ne upominaetsya ni slova. Otpravivshi poslov v Litvu, poslali skazat' pskovicham: "Vashego posla k velikomu knyazyu ne hotim podnimat', i sami emu chelom bit' ne hotim; a vy by za nas protiv velikogo knyazya na konya seli, po svoemu s nami mirodokonchaniyu". Pskov dal na eto takoj otvet: "Kak vam knyaz' velikij otoshlet skladnuyu gramotu, to ob®yavite nam, my togda, podumavshi, otvetim". No pskovichi nedolgo dumali i ob®yavili moskovskomu poslu, chto budut pomogat' velikomu knyazyu. Poslednij, uznav o pobede litovskoj storony, hotel ispytat' eshche mirnye sredstva i otpravil v Novgorod posla s zhalovaniem i dobrymi rechami, "chtoby otchina ego, novgorodcy, ot pravoslaviya ne otstupali, lihuyu mysl' iz serdca vykinuli, k latinstvu ne pristavali i emu by, velikomu knyazyu, chelom bili, da ispravilis', a on, velikij gosudar', zhaluet ih i v starine derzhit". Mitropolit Filipp takzhe poslal uveshchatel'nye gramoty: "Sami znaete, deti, s kakogo vremeni gospodari pravoslavnye, velikie knyaz'ya russkie nachalis'; nachalis' oni s velikogo knyazya Vladimira, prodolzhayutsya do nyneshnego Ioanna Vasil'evicha; oni gospodari hristianskie russkie i vashi gospoda, otchichi i dedichi, a vy ih otchina iz stariny muzhi vol'nye. Gospodin i syn moj knyaz' velikij skazyvaet, chto zhaloval vas i v starine derzhal i vpered zhalovat' hochet, a vy, skazyvaet, svoih obeshchanij emu ne ispolnyaete... Vashi lihodei nagovarivayut vam na velikogo knyazya: "Opasnuyu-to gramotu on vladyke narechennomu dal, a mezhdu tem pskovichej na nas podnimaet i sam hochet na nas idti". Deti! Takie mysli vrag d'yavol vkladyvaet lyudyam: knyaz' velikij eshche do smerti vladyki i do vashego chelobit'ya ob opasnoj gramote poslal skazat' pskovicham, chtoby oni byli gotovy idti na vas, esli vy ne ispravites'; a kogda vy prislali chelobit'e, tak i ego zhalovan'e k vam totchas poshlo. I o tom, deti, podumajte: carstvuyushchij grad Konstantinopol' do teh por nepokolebimo stoyal, poka soblyudal pravoslavie; a kogda ostavil istinu, to i vpal v ruki poganyh. Skol'ko let vashi pradedy svoej stariny derzhalis' neotstupno; a vy pri konce poslednego vremeni, kogda cheloveku nuzhno dushu svoyu spasat' v pravoslavii, vy teper', ostavya starinu, hotite za latinskogo gospodarya zakladyvat'sya! Mnogo u vas lyudej molodyh, kotorye eshche ne navykli dobroj starine, kak stoyat' i poborat' po blagochestii, a inye, ostavshis' po smerti otcov nenakazannymi, kak zhit' v blagochestii, sobirayutsya v sonmy i pooshchryayut na zemskoe neustroenie. A vy, syny pravoslavnye, starye posadniki novgorodskie i tysyackie, i boyare, i kupcy, i ves' Velikij Novgorod, sami osteregites', starye molodyh ponauchite, lihih uderzhite ot zlogo nachinaniya, chtob ne bylo u vas latinskie pohvaly na veru pravoslavnyh lyudej". Vse eti uveshchaniya ne pomogli, nadobno bylo sadit'sya na konya. V mae 1471 goda velikij knyaz' sozyvaet na dumu brat'ev svoih, mitropolita, arhiereev, boyar i voevod, ob®yavlyaet, chto neobhodimo vystupit' v pohod na novgorodcev za ih otstuplenie, no sprashivaet, vystupat' li nemedlenno ili zhdat' zimy, potomu chto zemlya Novgorodskaya napolnena bol'shimi ozerami, rekami, bolotami neprohodimymi; prezhnie velikie knyaz'ya letom na Novgorod ne hazhivali, a kto hodil, tot mnogo lyudej teryal. Reshili vystupit' nemedlenno, i velikij knyaz' zanyalsya rasporyazheniyami k pohodu: berech' Moskvu i upravlyat' Russkoyu zemleyu vo vremya otsutstviya svoego ostavil syna Ioanna, pri kotorom prikazal byt' bratu Andreyu Vasil'evichu Starshemu vmeste s sluzhilym tatarskim carevichem Murtozoyu. S soboyu v pohod bral velikij knyaz' brat'ev - YUriya, Andreya Men'shogo i Borisa, knyazya Mihaila Andreevicha Verejskogo s synom i drugogo tatarskogo sluzhilogo carevicha - Dan'yara; vyprosil s soboyu v pohod u materi d'yaka ee, Stepana Borodatogo, znavshego horosho letopisi, umevshego priiskat' v nih, chto nuzhno k delu: na sluchaj esli pridut novgorodskie posly, to Stepan napomnit emu, chto govorit' o ih staryh izmenah, kak oni izmenyali v davnie vremena otcam ego, dedam i pradedam. V Novgorod otpravlen byl posol s razmetnymi gramotami, v Tver' - s pros'boyu o pomoshchi, vo Pskov i Vyatku - s prikazom idti na novgorodskie vladeniya. I prezhde v letopisyah otrazhaetsya neraspolozhenie severo-vostochnogo narodonaseleniya k Novgorodu: no teper', pri opisanii pohoda 1471 goda, zamechaem sil'noe ozhestochenie. "Nevernye, - govorit letopisec, - iznachala ne znayut boga; a eti novgorodcy stol'ko let byli v hristianstve i pod konec nachali otstupat' k latinstvu; velikij knyaz' poshel na nih ne kak na hristian, no kak na inoyazychnikov i na otstupnikov ot pravoslaviya; otstupili oni ne tol'ko ot svoego gosudarya - i ot samogo gospoda boga; kak prezhde praded ego, velikij knyaz' Dimitrij, vooruzhilsya na bezbozhnogo Mamaya, tak i blagovernyj velikij knyaz' Ioann poshel na etih otstupnikov". Pervyj otryad pod nachal'stvom knyazya Daniila Dmitrievicha Holmskogo i boyarina Feodora Davydovicha v chisle 10000 vystupil v nachale iyunya k Ruse; za nim poshel otryad pod nachal'stvom knyazya Obolenskogo-Strigi vmeste s Dan'yarovymi tatarami k Vyshnemu Volochku i potom po Mste; troe brat'ev velikoknyazheskih i knyaz' Verejskij dvinulis' s polkami kazhdyj iz svoej otchiny. Vse eti vojska vstupili raznymi dorogami v Novgorodskuyu zemlyu i nachali strashno opustoshat' ee: voevodam veleno bylo raspustit' ratnikov po mnogim mestam - zhech', plenit' i kaznit' bez milosti zhitelej za ih neispravlenie k svoemu gosudaryu, velikomu knyazyu. Sam Ioann vystupil 20 iyunya s glavnymi silami i carevichem Dan'yarom. 23 prishel v Volok, 29 ostanovilsya v Torzhke, kuda yavilis' k nemu voevody tverskie so mnogimi lyud'mi, yavilis' i posly pskovskie s ob®yavleniem, chto Pskov slozhil krestnoe celovanie k Novgorodu. K moskovskomu knyazyu prihodila pomoshch' s raznyh storon; Velikomu Novgorodu ne bylo pomoshchi niotkuda; korol' Kazimir ne trogalsya; dazhe knyaz' Mihail Olel'kovich, uslyhav o smerti brata svoego, Semena, v Kieve, eshche 15 marta uehal iz Novgoroda da na doroge pograbil Rusu i ot nee vse mesta do samoj granicy; drugogo sluzhilogo knyazya svoego, Ryurikovicha, knyazya Vasiliya SHujskogo-Grebenku, novgorodcy otpravili na zashchitu Zavoloch'ya; oni poslali prosit' pomoshchi u Ordena, i magistr livonskij pisal k Velikomu, chto Orden dolzhen pomoch' Novgorodu, ibo esli moskovskij knyaz' ovladeet poslednim, to nemcam budet grozit' bol'shaya opasnost'. No poka magistry peresylalis', moskovskij knyaz' uzhe uspel sovershit' opasnoe dlya nih delo: peredovye polki ego pod nachal'stvom knyazya Holmskogo sozhgli Rusu 23 iyunya i na beregu Il'menya, u Korostyni, pobili otryad novgorodcev, kotorye, priplyv ozerom, hoteli nechayanno napast' na moskvichej; no szadi, na reke Pole, yavilas' drugaya novgorodskaya rat'; moskovskie voevody pobili i etu, vozvratyas' ot Rusy. Legko poverit' novgorodskomu letopiscu, chto prichinoj neuspeha ego zemlyakov bylo razdvoenie, gospodstvovavshee v ih gorode: konnaya rat' ne poshla k peshej v srok na pomoshch', potomu chto polk vladychnij ne hotel udarit' na velikoknyazheskuyu rat', govoril: "Vladyka nam ne velel na velikogo knyazya ruk podnimat', on poslal nas tol'ko na pskovichej". K pskovicham v polovine iyunya priehal moskovskij posol ponuzhdat' ih k nemedlennomu pohodu. Oni otoslali skladnye gramoty v Novgorod, a poslu skazali: "Kak tol'ko uslyshim velikogo knyazya v Novgorodskoj zemle, tak i syadem na konej za svoego gosudarya". V Petrov den' priehal iz Rusy moskovskij boyarin Zinov'ev i nachal kazhdyj den' tverdit' pskovicham: "Sadites' sejchas zhe so mnoyu na konej, ya k vam otpushchen ot velikogo knyazya, voevodoj priehal". Zinov'ev privel s soboyu sto chelovek druzhiny, i Pskovu byl bol'shoj ubytok: mnogo vyhodilo kormu na lyudej i na loshadej. I vot pskovichi 10 iyulya tronulis' v pohod vsem gorodom i prigorodami pod nachal'stvom syna svoego knyazya-namestnika, Vasiliya Fedorovicha SHujskogo, i chetyrnadcati posadnikov. Novgorodcy, uslyhav ob etom i bezopasnye so storony Holmskogo, otvlechennogo k reke Pole, reshili vystupit' protiv pskovichej i stali sobirat' ogromnoe vojsko. No uzhe iz samogo sposoba, kakim nabiralos' eto vojsko, mozhno bylo predvidet' neudachu: priverzhency Litvy, zateyavshie vojnu, siloj vygnali v pohod plotnikov, goncharov i drugih remeslennikov, kotorye otrodu i na loshad' ne sazhivalis'; kto ne hotel idti, teh grabili, bili, brosali v Volhov. Takim obrazom nabralos' tysyach sorok vojska i poshlo pod nachal'stvom stepennogo posadnika Dimitriya Boreckogo po levomu beregu SHeloni navstrechu pskovicham; no ne s nimi ono vstretilos'. Velikij knyaz' 9 iyulya stoyal u ozera Kolomny, nedaleko ot Vyshnego Volochka, kogda Holmskoj dal emu znat' o bitve na Pole i o svoem dvizhenii k Demonu; Ioann nemedlenno zhe velel emu idti nazad, k SHeloni, dlya soedineniya s pskovichami, a u Demona prikazal stoyat' knyazyu Verejskomu. Holmskoj dvinulsya nazad i 14 iyulya zavidel polki novgorodskie, shedshie po toj storone SHeloni; moskovskie voevody, nesmotrya na ogromnuyu raznicu v chisle vojska (u nih bylo nemnogo bolee 4000, a u novgorodcev - do 40000), reshilis' vstupit' v bitvu: ratniki ih perepravilis' cherez reku i udarili na novgorodcev, kotorye ne vyderzhali natiska i pobezhali; po novgorodskim zhe izvestiyam, novgorodcy prognali moskvichej za SHelon', no zapadnaya rat' tatarskaya vnezapno udarila na nih i reshila delo v pol'zu vojsk velikoknyazheskih. Kak by to ni bylo, novgorodcy poterpeli strashnoe porazhenie, poteryali, po ih schetu, dvenadcat' tysyach ubitymi i tysyachu sem'sot vzyatyh v plen; v chisle poslednih nahodilsya stepennyj posadnik Boreckij vmeste s drugimi voevodami; v oboze pobediteli nashli i dogovornuyu gramotu novgorodcev s Kazimirom i otoslali ee k velikomu knyazyu. S drugoj storony, pskovichi, uznavshi, chto novgorodcy zhgut ih pogranichnye volosti, vyezzhaya iz Vyshgoroda, osadili eto mesto, nachali bit' pushkami, strelami strelyat', primet primetyvat'. Pervyj den' novgorodcy krepko oboronyalis', no na drugoj den', vidya, chto u nih net ni zapasov, ni vody, vyshli so krestami na zaboralo i nachali govorit' osazhdayushchim: "V chem vy izobizheny, to vedaet gosudar' nash i vash, knyaz' velikij, i Velikij Novgorod; a vy by nad nami svoe miloserdie pokazali, my zhe vam zhivotvoryashchij krest celuem", - i otdali ves' pskovskij polon, dazhe strely, sobravshi ih na gorode ili krugom zaboral. Pskovichi chelobit'e ih prinyali, krov' ih poshchadili, otstupili ot gorodka i zanyalis' opustosheniem pogranichnyh mest verst na 50 i bol'she. Ne tak byl schastliv drugoj polutoratysyachnyj otryad pskovichej, sobrannyj iz ohochih lyudej, kotorye otpravilis' na sever: za rekoj Lyutoj, pritokom Plyusy, udarili na nih vrasploh novgorodcy i razbili nagolovu; no skoro vest' o SHelonskom porazhenii zastavila pobeditelej bezhat' s mesta pobedy. Velikij knyaz' poluchil vest' o pobede, kogda stoyal v YAzholbicah, v 120 verstah ot Novgoroda; otsyuda on dvinulsya k yugu i stal protiv Demona, kotoryj sdalsya knyazyu Verejskomu, zaplativshi sto rublej okupa; ot Demona Ioann poshel k Ruse i vstupil v nee 24 iyulya; on zhdal poslov novgorodskih s chelobit'em, potomu chto eshche iz-pod Demona otpustil v Novgorod gonca, iriezzhavshego za opasnoj gramotoj, no vmesto togo poluchil vest', chto Novgorod volnuetsya po-prezhnemu. Nesmotrya na SHelonskoe porazhenie, nesmotrya na to, chto zdes' litovskaya storona lishilas' predvoditelej svoih, vzyatyh v plen, nesmotrya na to, chto gonec, poslannyj k Kazimiru dlya ponuzhdeniya ego sadit'sya poskoree na konya za Novgorod, vozvratilsya s pechal'noj vest'yu, chto magistr livonskij ne propustil ego cherez svoyu zemlyu (esli magistru ne nravilos' gospodstvo moskovskogo knyazya nad Novgorodom, to eshche bolee dolzhno bylo ne nravit'sya gospodstvo litovskogo knyazya po togdashnim otnosheniyam oboih ordenov k Kazimiru), nesmotrya na vse eto, kogda v Novgorode uznali, chto Ioann v Ruse, to vstal sil'nyj myatezh, storozha zanyali steny i bashni, peremenyayas' den' i noch', a lyudi po-prezhnemu razdelilis': odni hoteli za Moskvu, a drugie - za Litvu. Uznav ob etom, Ioann sil'no rasserdilsya i velel kaznit' Boreckogo s tremya drugimi znatnejshimi plennikami. "Vy za korolya zadavat'sya hoteli", - skazal on im. Novgorodcy prigotovilis' zashchishchat'sya, pozhegshi vse posady okolo goroda, kaznili perevetnika Upadysha, kotoryj s svoimi edinomyshlennikami pyat' pushek zhelezom zakolachival; no skoro uvidali, chto soprotivlenie ne mozhet byt' prodolzhitel'no: hleb vzdorozhal, rozh' ischezla na torgu, mozhno bylo najti pshenichnyj hleb, da i togo malo. Togda potrebiteli rzhanogo hleba podnyalis' na potrebitelej pshenichnogo, ukoryaya ih za to, chto oni priveli velikogo knyazya na Novgorod; eto znachilo, chto moskovskaya storona vzyala verh, i vot narechennyj vladyka Feofil s starymi posadnikami i zhitymi lyud'mi poehal bit' chelom velikomu knyazyu, kotoryj stoyal uzhe pri ust'e SHeloni, na Korostyne. Feofil snachala obratilsya s chelobit'em k knyaz'yam, boyaram i voevodam, chtob prosili za Novgorod brat'ev velikoknyazheskih, a chtob eti prosili uzhe samogo velikogo knyazya; mitropolit iz Moskvy takzhe pisal, chto esli novgorodcy pridut s chelobit'em, to chtob velikij knyaz' utolil svoj gnev. Ioann prinyal novgorodskoe chelobit'e, velel perestat' zhech' i plenit' i dal mir Novgorodu po starine; no za novgorodskuyu prostupku vzyal 15000 rublej den'gami v otchet, a serebrom v otves, krome togo, chto peredano bylo brat'yam velikoknyazheskim, knyaz'yam, boyaram, voevodam moskovskim za hodatajstvo. V dogovore, zaklyuchennom po starine, novgorodcy obyazalis': "Za korolya i za velikogo knyazya litovskogo, kto na Litve ni budet, ot vas velikih knyazej (Ioanna i syna ego) nam, vashej otchine Velikomu Novgorodu, muzham vol'nym, ne otdat'sya nikakoyu hitrost'yu i byt' nam ot vas neotstupnymi ni k komu; knyazej nam u velikogo knyazya litovskogo na prigorody ne prosit' i ne prinimat' knyazej iz Litvy v Velikij Novgorod. A na vladychestvo nam vybirat' po svoej starine; stavit'sya zhe nashemu vladyke u groba sv. Petra-chudotvorca v Moskve u vas, velikih knyazej, i u vashego otca mitropolita, kakoj mitropolit u vas v Moskve ni budet; a v drugom meste, krome Moskvy, nam vladyki nigde ne stavit'". Novgorodcy nachali peregovory s velikim knyazem, eshche ne znaya o drugom svoem neschast'e: v Dvinskoj oblasti voevoda ih, knyaz' Vasilij SHujskij, imeya dvenadcatitysyachnyj otryad vojska, vstretilsya na beregah Dviny s ustyuzhskim velikoknyazheskim voevodoyu Obrazcom i vyatchanami, u kotoryh bylo menee 4000 vojska: zharkaya bitva prodolzhalas' celyj den', seklis', shvatyvaya drug druga za ruki; dvinskij znamenshchik byl ubit, znamya podhvatil drugoj, ubit byl i etot, podhvatil i tretij, nakonec ubili i tret'ego, znamya pereshlo v ruki moskvichej, i dvinyane drognuli; knyaz' SHujskij spassya begstvom, ranenyj; novgorodskij letopisec skladyvaet vinu porazheniya na dvinyan, govorit, chto oni ne tyanuli po knyaze SHujskom. S drugoj storony, vologodskij voevoda knyazya Andreya Vasil'evicha Men'shogo povoeval Kokshengu. Zaklyuchaya dogovor po starine, Ioann vozvratil Novgorodu ego zavolockie vladeniya, no pri etom byl sdelan strogij perebor, i novgorodcy dolzhny byli otdat' vse volosti velikoknyazheskie i rostovskih knyazej, zahvachennye imi prezhde i v poslednyuyu