povinovat'sya etomu bogostydnomu, oskvernennomu, samozvanomu caryu? Ne stol'ko za grehi i neispravlenie k bogu, skol'ko za nedostatok upovaniya na boga bog popustil na praroditelej tvoih i na vsyu zemlyu nashu okayannogo Batyya, kotoryj razbojnicheski poplenil vsyu zemlyu nashu, i porabotil, i vocarilsya nad nami, ne buduchi carem i ne ot carskogo roda. Togda my prognevali boga, i on na nas razgnevalsya, kak chadolyubivyj otec; a teper', gosudar', esli kaesh'sya ot vsego serdca i pribegaesh' pod krepkuyu ruku ego, to pomiluet nas miloserdnyj gospod'". Ahmat, ne puskaemyj za Ugru polkami moskovskimi, vse leto hvalilsya: "Dast bog zimu na vas: kogda vse reki stanut, to mnogo dorog budet na Rus'". Opasayas' ispolneniya etoj ugrozy, Ioann, kak tol'ko stala Ugra 26 oktyabrya, velel synu, bratu Andreyu Men'shomu i voevodam so vsemi polkami otstupit' k sebe na Kremenec, chtob bit'sya soedinennymi silami; etot prikaz nagnal uzhas na ratnyh lyudej, kotorye brosilis' bezhat' k Kremencu, dumaya, chto tatary pereshli uzhe chrez reku i gonyatsya za nimi; no Ioann ne dovol'stvovalsya otstupleniem k Kremencu: on dal prikaz otstupit' eshche ot Kremenca k Borovsku, obeshchaya dat' bitvu tataram v okrestnostyah etogo goroda. Letopiscy opyat' govoryat, chto on prodolzhal slushat'sya zlyh lyudej, srebrolyubcev, bogatyh i tuchnyh predatelej hristianskih, potakovnikov busurmanskih. Po Ahmat ne dumal pol'zovat'sya otstupleniem russkih vojsk; prostoyavshi na Ugre do 11 noyabrya, on poshel nazad chrez litovskie volosti, Serenskuyu i Mcenskuyu, opustoshaya zemli soyuznika svoego Kazimira, kotoryj, buduchi zanyat domashnimi delami i otvlechen nabegom krymskogo hana na Podoliyu, opyat' ne ispolnil svoego obeshchaniya. Odin iz synovej Ahmatovyh voshel bylo v moskovskie volosti, no byl prognan vest'yu o blizosti velikogo knyazya, hotya za nim v pogonyu poshli tol'ko brat'ya velikoknyazheskie. O prichinah otstupleniya Ahmatova v letopisyah govoritsya razno: govoritsya, chto kogda russkie nachali otstupat' ot Ugry, to nepriyatel', podumav, chto oni ustupayut emu bereg i hotyat bit'sya, v strahe pobezhal v protivnuyu storonu. No polozhim, chto tatary podumali, budto russkie otstupayut dlya zavlecheniya ih v bitvu; vse zhe oni otstupali, a ne napadali; sledovatel'no, tataram ne dlya chego bylo bezhat'; potom velikij knyaz' dal prikazanie svoim vojskam otstupit' ot Ugry, kogda eta reka stala, ona stala 26 oktyabrya; polozhim, chto mezhdu ustanovleniem ee i prikazaniem velikogo knyazya proteklo neskol'ko dnej, no vse zhe ne pyatnadcat', ibo han poshel ot Ugry tol'ko II noyabrya; sledovatel'no, esli my dazhe i dopustim, chto tatary pobezhali, vidya otstuplenie russkih, to dolzhny budem dopustit', chto oni potom ostanovilis' i, podozhdav eshche do 11 noyabrya, togda uzhe vystupili okonchatel'no v obratnyj pohod. Drugie letopiscy govoryat pravdopodobnee, chto s Dmitrieva dnya (26 oktyabrya) stala zima i reki vse stali, nachalis' lyutye morozy, tak chto nel'zya bylo smotret'; tatary byli nagi, bosy, obodralis'; togda Ahmat ispugalsya i pobezhal proch' 11 noyabrya. V nekotoryh letopisyah nahodim izvestie, chto Ahmat bezhal, ispugavshis' primireniya velikogo knyazya s brat'yami. Vse eti prichiny mozhno prinyat' vmeste: Kazimir ne prihodil na pomoshch', lyutye morozy meshayut dazhe smotret', i v takoe-to vremya goda nadobno idti vpered, na sever, s nagim i bosym vojskom i prezhde vsego vyderzhat' bitvu s mnogochislennym vragom, s kotorym posle Mamaya tatary ne osmelivalis' vstupat' v otkrytye bitvy; nakonec, obstoyatel'stvo, glavnym obrazom pobudivshee Ahmata napast' na Ioanna, imenno usobica poslednego s brat'yami, teper' bolee ne sushchestvovalo. Ahmat vozvrashchalsya v step' s dobycheyu, nagrablennoyu im v oblastyah litovskih. Na otnimku etoj dobychi otpravilsya han SHibanskoj, ili Tyumenskoj, ordy Ivak, soedinivshis' s nogayami. Ahmat, ne podozrevaya opasnosti, razdelilsya s svoimi sultanami i s malym chislom vojska, bez vsyakoj ostorozhnosti stal zimovat' na ust'yah Donca. Zdes' 6 yanvarya 1481 goda napal na nego Ivak i sobstvennoruchno ubil sonnogo, posle chego otpravil k velikomu knyazyu posla ob®yavit', chto supostata ego uzhe net bol'she; Ioann prinyal posla s chest'yu, daril i otpustil s darami dlya Ivaka. Takim obrazom, poslednij groznyj dlya Moskvy han Zolotoj Ordy pogib ot odnogo iz potomkov CHingishanovyh; u nego ostalis' synov'ya, kotorym takzhe suzhdeno bylo pogibnut' ot tatarskogo oruzhiya. Eshche v knyazhenie Vasiliya Temnogo stala izvestnoj Krymskaya orda, sostavlennaya Edigeem iz ulusov chernomorskih; no synov'ya Edigeevy pogibli v usobicah, i rodonachal'nikom znamenityh v nashej istorii Gireev krymskih byl Azi-Girej, sohranyavshij vo vse prodolzhenie svoej zhizni druzhbu s Kazimirom litovskim. No syn Azi-Gireev Mengli-Girej vsledstvie zhestokoj nasledstvennoj vrazhdy s hanami Zolotoj Ordy pochel za luchshee sblizit'sya s velikim knyazem moskovskim, chtob vmeste dejstvovat' protiv obshchih vragov; eshche v 1474 godu nachalos' eto sblizhenie. Kak dorozhil Ioann soyuzom Mengli-Gireevym, imeya v vidu ne odnogo Ahmata, no takzhe i Litvu, i kak eshche ne otvykli v opisyvaemoe vremya ot uvazheniya k hanam ili caryam tatarskim, vidno iz tona posol'stv i gramot Ioanna k Mengli-Gireyu: posol moskovskij, boyarin Nikita Beklemishev, dolzhen byl govorit' hanu ot imeni svoego gosudarya: "Knyaz' velikij Ivan chelom b'et: posol tvoj Azi-Baba govoril mne, chto hochesh' menya zhalovat', v bratstve, druzhbe i lyubvi derzhat', tochno tak, kak ty s korolem Kazimirom v bratstve, druzhbe i lyubvi. I ya, slyshav tvoe zhalovan'e i videv tvoj yarlyk, poslal k tebe bit' chelom boyarina svoego Nikitu, chtob ty pozhaloval, kak nachal menya zhalovat', tak by i do konca zhaloval". No, soblyudaya takie uchtivosti v rechah posol'skih, Ioann ne hotel, odnako, chtob han na etom osnovanii pozvolil sebe slishkom povelitel'nyj ton v svoih gramotah: po velikoknyazheskomu nakazu Beklemishev dolzhen byl otgovarivat', chtob v dogovornoj gramote ne bylo slov: "YA, Mengli-Girej, car', pozhaloval, zaklyuchil s svoim bratom" i proch. No esli takova budet forma dogovornyh gramot mezhdu Mengli-Gireem i korolem, to posol mog dopustit' vyrazhenie: pozhaloval, esli Beklemishev uspeet otgovorit'sya ot etogo pozhalovaniya, to ochen' budet horosho, esli zhe ne uspeet, to delat' nechego, pust' vpishut v yarlyk. Zaklyuchaya soyuz s vragom Ahmata, chtob udobnee pri sluchae borot'sya s poslednim, Ioann, odnako, ne hotel pervyj nachinat' etoj bor'by i potomu nakazal svoemu poslu otgovarivat', chtob v yarlyke ne bylo skazano byt' zaodno imenno na Ahmata, no chtob bylo skazano voobshche: "Byt' na vseh nedrugov zaodno"; esli zhe posol ne uspeet otgovorit', to dolzhen trebovat' vneseniya v yarlyk sleduyushchego usloviya: "Esli Ahmat ili Kazimir pojdut na Moskvu, to Mengli-Girej sam dolzhen idti na nih ili brata poslat'"; Beklemishev nikak ne dolzhen byl soglashat'sya na uslovie prervat' snosheniya s Ahmatom, ne otpravlyat' k nemu poslov, na trebovanie etogo usloviya Beklemishev dolzhen byl otvechat': "Posly mezhdu Moskvoyu i Ordoyu ne mogut ne hodit', potomu chto gospodarya otchina s Ahmatom na odnom pole". Esli car' stanet trebovat' pominkov, kakie shlet emu korol', to posol dolzhen byl otgovarivat' i yarlyka ne brat'; esli zhe car' zahochet napisat' v yarlyk: "Pominki ko mne slat' i ih ne umalivat'", to posol dolzhen byl otgovarivat' i eto uslovie, no v sluchae nuzhdy mog soglasit'sya na nego. Beklemishevu udalos' otgovorit'sya ot pominkov, no on dolzhen byl soglasit'sya vpisat' v yarlyk pozhalovanie; gramota byla napisana tak: "Vyshnego boga voleyu ya, Mengli-Girej, car', pozhaloval s bratom svoim, velikim knyazem Ivanom, vzyal lyubov', bratstvo i vechnyj mir ot detej na vnuchat. Byt' nam vezde zaodno, drugu drugom byt', a nedrugu nedrugom. Mne, Mengli-Gireyu caryu, tvoej zemli i teh knyazej, kotorye na tebya smotryat, ne voevat', ni moim ulanam, ni knyaz'yam, ni kozakam; esli zhe bez nashego vedoma lyudi nashi tvoih lyudej povoyuyut i pridut k nam, to nam ih kaznit' i vzyatoe otdat' i golovy lyudskie bez okupa vydat'. Esli moj posol ot menya pojdet k tebe, to mne ego k tebe poslat' bez poshlin i bez poshlinnyh lyudej, kogda zhe tvoj posol ko mne pridet, to on idet pryamo ko mne. Poshlinam darazhskim (daraga, ili doroga, - sborshchik podatej) i nikakim drugim poshlinam ne byt'. Na vsem na etom, kak pisano v yarlyke, ya, Mengli-Girej car', s svoimi ulanami i knyaz'yami tebe, bratu svoemu, velikomu knyazyu Ivanu, molvya krepkoe slovo, shert' (klyatvu) dal: zhit' nam s toboyu po etomu yarlyku". Posle forma gramot Ioannovyh k Mengli-Gireyu byla takaya: "Gosudar' esi velikoj, spravedlivoj i premudroj, mezhi bessermenskimi gosudari prehval'noj gosudar', brat moj Mengli-Girej, car'. Bog by gosudarstvo tvoe svyshe uchinil. Ioann bozh'eyu milost'yu, edin pravoj gosudar' vseya Rusi, otchich i dedich i inym mnogim zemlyam ot severa i do vostoka gosudar'. Velichestvu tvoemu brata tvoego slovo nashe to. Prikazyval esi k nam" i proch. Poslami v Krym obyknovenno otpravlyalis' lyudi znatnye, boyare; odnazhdy sluchilos' poslat' cheloveka neznachitel'nogo (parobka), i velikij knyaz' speshil izvinit'sya, pisal k hanu: "Na Litvu proezdu net, a polem puti istomny". Vazhnost', kotoruyu velikij knyaz' pridaval krymskim otnosheniyam po povodu del ordynskih i litovskih, zastavlyala ego rasporyazhat'sya tak, chto v Krymu byl postoyanno russkij posol; tak Ioann nakazyval poslu svoemu SHeinu ne uezzhat' iz Kryma ni vesnoyu, ni letom i hlopotat', chtob car' shel ili na Ordu, ili na korolya, a velikogo knyazya obsypat' obo vsem; posly poluchali takzhe nakaz ne uezzhat' do priezda drugih. Knyaz' Semen Romodanovskij, otpravlyayas' poslom v Krym, poluchil takoj nakaz: "Esli ot kakih-nibud' drugih gosudarej budut posly u carya Mengli-Gireya, ot tureckogo ili ot inyh, to emu, Romodanovskomu, ni pod kotorym poslom u carya ne sadit'sya i ostatkov u nego posle nih ne brat'". Nesmotrya na to chto v dogovore imenno bylo vneseno uslovie ne trebovat' poshlin, alchnost' tatar zastavlyala velikogo knyazya postoyanno nakazyvat' poslam svoim: "Stanet car' posla svoego otpravlyat' k velikomu knyazyu, to govorit': "Kak pozhaloval car' velikogo knyazya, bratom i drugom sebe uchinil i pravdu (klyatvu) na tom dal, potomu by i zhaloval, posla svoego poslal by bez poshlin". Tatary lyubili takzhe otpravlyat' s poslami mnozhestvo lishnih lyudej, kotorye v Moskve kormilis' na schet velikogo knyazya i brali u nego podarki, chto bylo otyagotitel'no, osobenno dlya berezhlivogo Ioanna; poetomu on nakazyval poslam spoim govorit' caryu, chtob s krymskimi poslami lishnih lyudej ne bylo V dogovore ne upomyanuto bylo o pominkah; nesmotrya na to, han postoyanno ih treboval, pisal: "Nyne bratstvu primeta to, nyne tot zapros: krechety, soboli, rybij zub". Vel'mozhi Mengli-Gireya podrazhali svoemu hanu, privyazyvalis' ko vsyakomu sluchayu, chtob vymanit' podarki; tak, carevich YAmgurchej prislal skazat': "YA nynche zhenilsya i syna zhenil; tak by knyaz' velikij pozhaloval, prislal shubu sobol'yu, da shubu gornostaevuyu, da shubu rys'yu. Da velikij knyaz' pozhaloval, prislal mne tret'ego goda pancir'; ya hodil na nedrugov i pancir' isteryal; tak velikij knyaz' pozhaloval by, novyj pancir' prislal". Mengli-Girej ob®yavil trebovanie na dan' s odoevskih knyazej, pisal velikomu knyazyu: "Isstariny odoevskih gorodov knyaz'ya davali nam ezhegodno tysyachu altyn yasaku, a daragam druguyu tysyachu davali, po tomu obychayu ya i poslal daragu ih Bahsheisha". Ioann otvechal: "Odoevskih knyazej bol'shih ne stalo, otchina ih pusta, a drugie knyaz'ya Odoevskie nam sluzhat, my ih kormim i zhaluem svoim zhalovaniem, a inyh knyazej Odoevskih zhrebii za nami. CHto oni tebe davali i tvoemu cheloveku, tem ya ih zhaloval, i im nechego davat', otchina ih pusta, i teper' tvoego cheloveka ya zhe zhaloval, a im nechego davat'. Tak ty by Odoevskim knyaz'yam vpered svoyu poshlinu otlozhil, da i darag ih k nim ne posylal za svoeyu poshlinoyu dlya menya". Mengli-Gireya, ego carevichej, ulanov i knyazej eshche uderzhivalo ot trebovanij to obstoyatel'stvo, chto oni imeli nuzhdu v velikom knyaze moskovskom: mezhdu carevichami proishodili usobicy, odin izgonyal drugogo; izgnanniki nahodili ubezhishche i kormlenie v moskovskih vladeniyah: v 1476 godu Mengli-Girej byl izgnan Ahmatom, i mesto ego poluchil Zenebek, no poslednij ne schital sebya prochnym v Krymu i potomu prosil Ioanna, chtob v sluchae izgnaniya dal emu u sebya ubezhishche; velikij knyaz' otvechal: "Prislal ty ko mne svoego cheloveka, kotoryj govoril, chto esli po greham pridet na tebya istoma, to mne by dat' tebe opochiv v svoej zemle. YA i prezhde tvoego dobra smotrel, kogda eshche ty byl kozakom; ty i togda ko mne takzhe prikazyval, chto esli kon' tvoj budet poten, to mne by tebe v svoej zemle opochiv dat'. YA i togda tebe opochiv v svoej zemle daval; i nynche dobru tvoemu rad vezde; kakovy tvoi dela budut posle i zahochesh' u menya opochiva; to ya tebe opochiv v svoej zemle dam i istomu tvoyu podnimu". Predchuvstvie Zenebeka sbylos': on byl izgnan Mengli-Gireem; Ioann prinyal ego i eshche dvoih brat'ev Mengli-Gireevyh: Nordoulata i Ajdara. Izveshchaya hana o prinyatii etih carevichej, velikij knyaz' pisal: "Derzhu ih u sebya, istomu svoej zemle i svoim lyudyam chinyu dlya tebya". No i sam Mengli-Girej prosil Ioanna, chtob tot prinyal ego v sluchae bedy; velikij knyaz' velel emu otvechat', chto podnimet ego istomu na svoej golove, i dal emu krepkuyu gramotu s zolotoyu pechat'yu: "Daj gospodi, chtob tebe liha ne bylo, bratu moemu, Mengli-Gireyu, caryu, a esli chto stanetsya, kakoe delo o yurte otca tvoego, i priedesh' ko mne; to ot menya, ot syna moego, brat'ev, ot velikih knyazej i ot dobryh boyar tebe, caryu, brat'yam i detyam tvoim, velikim knyaz'yam i dobrym slugam liha nikakogo ne budet: dobrovol'no prijdesh', dobrovol'no proch' pojdesh', nam tebya ne derzhat'. A skol'ko sily moej stanet, budu starat'sya dostat' tebe otcovskoe mesto". V 1475 godu Krym byl zavoevan turkami; Mengli-Girej ostalsya hanom v kachestve podruchnika sultanova; snachala Mengli-Girej ne zhalovalsya na turok, no pod konec pisal k Ioannu: "Sultan posadil v Kafe syna svoego: on teper' molod i moego slova slushaetsya, a kak vyrastet, to slushat'sya perestanet, ya takzhe ne stanu slushat'sya, i pojdet mezhdu nami liho: dve baran'ih golovy v odin kotel ne lezut". Ioann otvechal, chto budet stoyat' na toj krepkoj svoej gramote, kotoruyu uzhe raz dal emu. Krome togo, kak bylo uzhe skazano, soyuz Kryma s Moskvoyu skreplyalsya vrazhdoyu Mengli-Gireya k Ahmatu, a potom k ego synov'yam. My videli, chto Ioann i Mengli-Girej obyazalis' v dogovornoj gramote imet' odnih vragov i druzej, ne oznachaya imenno kogo, no v gramote svoej 1475 goda Mengli-Girej govorit, chto, prisyagaya ispolnit' dogovor, on vygovoril Ioannova nedruga, korolya, velikij zhe knyaz', prisyagaya pered poslom krymskim, vygovoril Mengli-Gireeva nedruga, Ahmata, i potomu on, Mengli-Girej, gotov na vsyakogo nedruga Ioannova, dazhe i na korolya; zato i velikij knyaz' obyazan vyslat' svoih sluzhilyh tatarskih carevichej protiv Ahmata, esli poslednij pojdet na Krym. Po smerti Ahmata vsledstvie trebovaniya sultana tureckogo, kotoryj ne mog s udovol'stviem smotret' na usobicy magometanskih vladel'cev, synov'ya Ahmatovy pomirilis' s Mengli-Gireem; no kogda v 1485 godu odin iz nih, Murtoza, vygnannyj golodom iz svoih obychnyh kochev'ev, prishel zimovat' v Krym, to Mengli-Girej shvatil ego i otoslal v Kafu, potom otpravil na Temirov ulus brata svoego, kotoryj razognal i ostatok Ordy; no drugoj Ahmatov syn, Mahmud, soedinivshis' s knyazem Temirom, napal na Krym, osvobodil Murtozu, a Mengli-Girej edva uspel spastis' tajnym begstvom s boyu. Velikij knyaz' otryadil vojsko na ulusy Ahmatovyh synovej, i ono uspelo osvobodit' mnogih krymskih plennikov, kotoryh otoslali k Mengli-Gireyu. Murtoza posle etogo vzdumal posadit' v Krymu vmesto Mengli-Gireya brata ego, Nordoulata; no tak kak poslednij nahodilsya na sluzhbe u Ioanna, to syn Ahmatov prislal moskovskomu knyazyu takuyu gramotu: "Murtozino slovo Ivanu: vedomo tebe bud', chto Nordoulat, car', s otcom moim i so mnoyu byl v lyubvi, pomirilis' my s Mengli-Gireem, no on svoej klyatvy ne sderzhal, za chto i byl nakazan. Teper' Mengli-Girej nam nedrug i na ego mesto nadeemsya posadit' carem Nordoulata, otpusti ego k nam, a zhen i detej ego ostav' u sebya. Kogda bog pomiluet, dast emu tot yurt, togda on voz'met ih u tebya dobrom. Mengli-Girej, car', tebe drugom byl, no ved' i Nordoulat, car', tebe drug zhe, nam on prigozh, i ty ego k nam otpusti". Ponyatno, chto Ioann ne otpustil Nordoulata k Ahmatovym synov'yam, ne otpustil ego i k samomu Mengli-Gireyu, kogda tot, obespokoennyj snosheniyami Nordoulata s vragami, prosil prislat' ego v Krym, obeshchaya podelit'sya s nim vlast'yu. Vrazhda Ahmatovyh synovej s Mengli-Gireem prodolzhalas': Ioann pomogal Mengli-Gireyu, otsyuda, estestvenno, syn Ahmatov, SHig-Ahmet, smenivshij Murtozu, pomogal Litve v vojne ee s Moskvoyu. No Litva ne mogla pomoch' ni samoj sebe, ni soyuznikam svoim; vidya eto, SHig-Ahmet zavel bylo mirnye peregovory s velikim knyazem, kotoryj soglashalsya na soyuz s nim pod usloviem soyuza ego s Mengli-Gireem, chto bylo nevozmozhno dlya Ahmatova syna. Mengli-Girej v 1502 godu reshil delo, napavshi na SHig-Ahmeta i nanesshi Orde ego tyazhelyj, okonchatel'nyj udar. SHig-Ahmet ubezhal k pogayam. No Ioann ne hotel ego okonchatel'noj gibeli, on hotel dostavit' emu Astrahan' pod usloviem voevat' s Litvoyu i byt' v mire s Mengli-Gireem. No SHig-Ahmet otpravilsya v Turciyu; sultan ne prinyal ego, kak vraga Mengli-Gireeva; togda on obratilsya k staromu soyuzniku svoemu, korolyu pol'skomu, no tot zaklyuchil ego v nevolyu, zhelaya imet' v rukah uznika, osvobozhdeniem kotorogo mog postoyanno strashchat' Mengli-Gireya. Tak prekratilos' sushchestvovanie znamenitoj Zolotoj Ordy! Krym izbavil Moskvu okonchatel'no ot potomkov Batyevyh: chrez ego posredstvo zavelis' pervye snosheniya u nee s Turcieyu. Russkij posol, d'yak Fedor Kuricyn, ezdivshij k vengerskomu korolyu Matveyu Korvinu, byl zaderzhan na vozvratnom puti turkami v Belgorode, osvobodilsya po staraniyam Matveya i Mengli-Gireya i, priehavshi v Moskvu, izvestil velikogo knyazya,chto tureckie pashi v Belgorode namekali emu, pochemu by ego gosudaryu ne vstupit' v druzhestvennye snosheniya s ih padishahom. Ioann na etom osnovanii napisal Mengli-Gireyu: "Kak moj chelovek Fedor byl v rukah u saltana turskogo, to emu govorili pashi bol'shie gospodarya svoego slovom, chto saltan turskij hochet so mnoyu druzhby, i ty by dlya menya pootvedal, kakoj druzhby so mnoyu hochet turskij?" Mengli-Girej spravilsya v Konstantinopole i pereslal k Ioannu otvet sultanov: "Esli gosudar' moskovskij tebe, Mengli-Gireyu, brat, to budet i mne brat". Takoj otvet eshche ne mog povesti k snosheniyam, poveli k nim pritesneniya, kotorym russkie kupcy stali podvergat'sya ot turok v Azove i Kafe i vsledstvie kotoryh dolzhna byla prervat'sya torgovlya, izdavna stol' deyatel'naya i vygodnaya dlya russkih oblastej. V 1492 godu Mengli-Girej poluchil ot Ioanna gramotu dlya otsylki ee k sultanu Bayazetu II; gramota byla napisana tak: "Sultanu, velikomu caryu: mezhdu busurmanskimi gosudaryami ty velikij gosudar', nad turskimi i azyamskimi gosudaryami ty volen, ty pol'skij (suhoputnyj) i morskoj gosudar', sultan Bayazet! Ioann, bozhieyu milostiyu edinyj pravyj gospod' vseya Rossii, otchich i dedich i inym mnogim zemlyam ot severa i do vostoka gosudar', velichestvu tvoemu slovo nashe takovo: mezhdu nami nashi lyudi ne ezzhali nashego zdorov'ya videt', tol'ko nashi gosti iz nashih zemel' v tvoi zemli ezdyat. Nashim i vashim lyudyam ot etogo bol'shie vygody byli; no gosti nashi bili nam chelom i skazyvali, chto oni v tvoih zemlyah ot tvoih lyudej velikie nasiliya terpyat. My ih rechej ne slushali, v Azov i Kafu ezhegodno gostej otpuskali. No teper' eti gosti bili nam chelom i skazyvali, chto v nyneshnem godu v Azove tvoj pasha velel im rov kopat' i kamen' vozit' na gorodskoe stroenie, takzhe v Azove, Kafe i drugih tvoih gorodah; oceniv, ih tovary voz'mut, a potom otdadut tol'ko polovinu ceny. Esli mezhdu nashimi gostyami, zhivushchimi po pyati i po shesti chelovek vmeste, pri odnom hozyajstve (v odnom kotle), odin razbolitsya, to eshche pri zhizni ego otsylayut ot nego vseh tovarishchej, tovar ih pechatayut, i kogda bol'noj umret, to etot tovar u vseh u nih berut, nazyvaya ego tovarom odnogo umershego cheloveka; esli zhe bol'noj vyzdoroveet, to otdadut tol'ko polovinu tovara. Razbolitsya russkij kupec i stanet tovar otdavat' bratu, ili plemyanniku, ili s tovarishchem stanet otsylat' ego k zhene i detyam, to u nego eshche u zhivogo tovar otnimayut i tovarishchej k nemu ne puskayut. Da i drugih mnogo nasilij terpyat nashi kupcy, pochemu nyneshneyu vesnoyu my ih i ne otpustili ni v Azov, ni v Kafu i ni v kakie drugie tvoi goroda. Prezhde nashi gosti platili odnu tamgu, i nasilij nikakih nad nimi ne bylo, a teper' pri tebe nedavno nachalis' nasiliya: izvestno li eto tvoemu velichestvu ili neizvestno? Esli tvoi lyudi postupali tak s nashimi lyud'mi po tvoemu prikazu, to my vpered svoih gostej v tvoi zemli otpuskat' ne budem. Eshche odno slovo: Otec tvoj slavnyj i velikij byl gospodar'; skazyvayut, hotel on, chtoby nashi lyudi mezhdu nami ezdili zdorov'e nashe videt', i poslal bylo k nam svoih lyudej, no, po bozh'ej vole, delo ne sdelalos'; pochemu zhe teper' mezhdu nami nashi lyudi ne ezdyat zdorov'e nashe videt'? Obo vseh etih delah napisavshi gramotu, prislal by ty ee k nam, chtob nam vedomo bylo". Sultan, poluchivshi gramotu, otpravil posla v Moskvu, no v litovskih vladeniyah posol etot byl ostanovlen po prikazaniyu velikogo knyazya Aleksandra i vozvrashchen nazad. Togda Ioann v 1497 godu otpravil v Turciyu svoego posla Mihaila Pleshcheeva, kotoromu dan byl nakaz pravit' poklon sultanu i synu ego, kafinskomu namestniku, stoya, a ne na kolenyah, ne ustupat' mesta nikakomu drugomu poslu i skazat' posol'skie rechi tol'ko sultanu, a ne pasham. Pleshcheev na osnovanii etogo nakaza ne zahotel imet' s pashami nikakogo dela, ne poehal k nim obedat', ne vzyal ih podarkov. Sultan v pis'me k Mengli-Gireyu zhalovalsya na Pleshcheeva kak na nevezhdu i ob®yavil, chto ne otpravit svoego posla v Moskvu, boyas', chtob on ne poterpel tam oskorbleniya; no s Pleshcheevym otpravil gramotu, v kotoroj, nazyvaya sebya gosudarem Anatolijskoj i Rumskoj zemli, Belogo (Mramornogo) i CHernogo morej, Karamanskoj zemli, Men'shego Rima i inyh mnogih zemel', a Ioanna - knyazem vseya Rusi, Vostochnoj, Pol'skoj i inyh mnogih zemel', pisal, chto prilozhil ego gramotu k svoemu serdcu, iz®yavil zhelanie, chtob posly mezhdu nimi hodili chasto, chtob velikij knyaz' otpuskal v Turciyu svoih gostej, kotorye uvidyat ego pravdu k sebe; otnositel'no zhe obid prezhnim kupcam prislana byla drugaya gramota, v kotoroj Bayazet pisal, chto prikazal synu svoemu Magometu, kafinskomu namestniku, i dyad'ke ego, chtob s etih por davali russkim kupcam za ih tovary nastoyashchuyu cenu, ne ostavlyali nichego za soboyu, ne brali by kupcov, ne zastavlyali ih kamen' nosit' i zemlyu kopat', pisal, chto s etih por naslednikam umershih v Turcii russkih kupcov stoit tol'ko prijti k kadiyu, postavit' svidetelej i prisyagnut', chto oni dejstvitel'no nasledniki, - i tovary budut im otdany. Esli zhe kto iz russkih umret, a naslednikov u nego pri nem ne budet, to kadij polozhit ego imushchestvo na god u dobrogo cheloveka v krepkom meste, i kogda naslednik yavitsya, poluchit imenie vysheoznachennym poryadkom. Russkij chelovek, zabolevshi, pust' pishet duhovnuyu pered dobrymi lyud'mi, i kogda naslednik priedet, poluchit imenie po obysku i prisyage. Esli kto iz russkih budet dolgo bolen, to zaumorshchiki vmeste s kadiem opishut ego imenie, chtob ne isteryalos'. Lgut te, kotorye govoryat, budto v Turcii bol'nyh russkih iz komnat vykidyvayut i imenie ih berut na sultana; kto iz russkih umret i ne budet u nego rodnyh, to nachal'stvo goroda beret imenie ego na sohranenie, a samogo horonit i pominki pravit, kak budet prikazano v duhovnoj; esli zhe umershij budet komu-nibud' dolzhen, to zaimodavec prihodit k kadiyu i prisyagaet v spravedlivosti svoego trebovaniya, i kadij po obysku otdaet emu dolg iz imushchestva pokojnogo. "Gostej svoih v moyu zemlyu na ih promysl otpuskaj, - zaklyuchaet sultan svoyu gramotu, - iz nashej zapovedi nikto ne smeet vystupit'. Kak svoi dveri otvoreny vidish' pered soboyu, tak i moi dveri pered toboyu otvoreny vsegda. O chem kakoe delo budet, chto tebe na mysl' pridet, s lyubov'yu, bez zazreniya napishi ko mne: vse pered toboyu gotovo. Tebe velikij poklon, i kto tebya lyubit i menya lyubit, i tomu velikij poklon". Torgovlya vozobnovilas'; prodolzhalis' snosheniya s Konstantinopolem, no preimushchestvenno s kafinskim sultanom-namestnikom; otpravlyaya k poslednemu posla Andreya Kutuzova v 1501 godu, Ioann dal emu takoj nakaz: "Esli kto-nibud' emu v Kafe skazhet: "Pochemu gosudar' tvoj k otcu nashego gosudarya pishet v gramote svoe imya napered?", to on dolzhen otvechat': "Kogda gosudar' nash pisal pervuyu gramotu k sultanu Bayazetu, to pochtil ego, napisal ego imya prezhde svoego; no Bayazet-sultan vmesto togo, chtoby tochno tak zhe pochtit' ego, napisal svoe imya prezhde imeni gosudarya nashego; posle etogo gosudaryu nashemu dlya chego pisat' ego imya prezhde svoego?" ZHaloby russkih kupcov na tureckoe pravosudie i raznogo roda pritesneniya vozobnovilis'; kogda v 1501 godu priehal v Moskvu kafinskij posol Alakoz', to velikij knyaz' velel skazat' emu: "Bili mne chelom nashi gosti, govoryat, chto im sila chinitsya v sude i v inyh delah v Kafe: chego stanet iskat' rusin na busurmanine, ili kto iz russkih umret, i esli pri etom u russkih ne budet svidetelya-busurmanina, to, skol'ko by ni bylo svidetelej russkih, sud'i im ne veryat i rusinov obvinyayut v sude i v zaumorkah (v iske imushchestva, ostavavshegosya posle umershih). Esli zhe chego stanet iskat' busurmanin na rusine i poshletsya na rusina, to tut i rusak - svidetel'. Potom novye pritesneniya: berut poshlinu s oruzhiya, kotoroe russkie kupcy na sebe privozyat, s plat'ya, s pistolej, s kormu; zastavlyayut russkih kupcov na sultanovom dvore drova nosit' iz korablya". Alakoz' otvechal, chto otnositel'no poshlin s oruzhiya i prochego kupcy obmanyvayut: v tamozhne skazhut, chto oruzhie privezli dlya sobstvennogo upotrebleniya, no tol'ko chto vyjdut iz tamozhni, to nachnut prodavat'; drova zhe zastavili ih vozit' bez sultanova vedoma, i vpered togo ne budet. Ioann posylal takzhe k sultanu zhalovat'sya na razboi azovskih kozakov, ot kotoryh sil'no stradali nashi posly i kupcy. |tim ogranichivalis' snosheniya s Turcieyu. Iz drugih vostochnyh narodov moskovskoe pravitel'stvo pri Ioanne snosilos' s ordoyu Tyumenskoyu i soyuznymi ej nogayami. Predmetom snoshenij byli dela kazanskie, ordynskie, torgovye. Tak, tyumenskij vladelec, izvestnyj uzhe nam Ibragim-Ivak, prosil velikogo knyazya vypustit' iz nevoli rodstvennika ego, byvshego carya kazanskogo Alegama, no Ioann ne ispolnil etoj pros'by; odin iz nogajskih vladel'cev prosil soglasiya Ioannova na brak svoej docheri s drugim carem kazanskim, Magmet-Aminem. Moskovskoe pravitel'stvo imelo v vidu vozbuzhdat' nogaev protiv synovej Ahmatovyh; nogajskie posly privodili loshadej dlya prodazhi; vsledstvie etogo im veleno bylo ezdit' v Moskovskoe gosudarstvo vsegda chrez Kazan' i Nizhnij, a ne Mordovskoyu zemleyu, chtob nizhegorodskogo myta ne ob®ezzhali. Est' izvestie o posol'stve Marka Rufa iz Moskvy v Persiyu, k caryu Uzun-Gassanu, no cel' etogo posol'stva i podrobnosti neizvestny. Pod 1490 godom vstrechaem izvestie o posol'stve ot horasanskogo ili chagatajskogo vladel'ca Gusseina, prapravnuka Tamerlanova, a pod 1462 godom - izvestie o posol'stve ot gruzinskogo knyazya Aleksandra kotoryj v gramote nazyvaet sebya men'shim holopom Ioanna i posylaet emu nizkoe chelobit'e. GLAVA CHETVERTAYA LITVA Vygodnoe polozhenie moskovskogo velikogo knyazya otnositel'no knyazya litovskogo. - Vrazhdebnost' Kazimira litovskogo k Ioannu. - Ioann v soyuze s krymskim hanom protiv Litvy. - Perehod melkih pogranichnyh knyazej iz litovskogo poddanstva v moskovskoe. - Smert' korolya Kazimira. - Nastupatel'noe dvizhenie so storony Moskvy na Litvu. - Svatovstvo syna Kazimirova, velikogo knyazya Aleksandra, na Elene, docheri Ioannovoj. - Mir i brak. - Nepriyatnosti po povodu Eleny. - Perehod knyazej Bel'skogo, CHernigovskogo i Severskogo ot Aleksandra k Ioannu. - Vozobnovlenie vojny. - Pobedy russkih na Vedroshe i pod Mstislavlem. - Aleksandr ishchet mira. - Posrednichestvo korolya vengerskogo. - Peremirie. - Snosheniya Eleny s otcom. - Vojny s livonskimi nemcami. - Vojna so shvedami v soyuze s Danieyu. - Snosheniya s avstrijskim dvorom, s Venecieyu. V 1470 godu Kazimir, korol' pol'skij i velikij knyaz' litovskij, priehal na sejm, sozvannyj v Petrkove, gde treboval denezhnogo vspomozheniya. Malopolyane skazali emu na eto, chto velikopolyan na sejme net, a bez nih oni ne mogut ni na chto soglasit'sya, i pribavili: "Ty nam o denezhnom vspomozhenii i ne govori do teh por, poka ne vydash' nam podtverzhdeniya prav i ne oznachish' verno v gramote, kakie oblasti prinadlezhat Pol'she i kakie Litve". Korol' podpisal podtverzhdenie vseh prav i togda tol'ko poluchil den'gi. Mog li korol', zavisevshij vo vsem ot sejmov, uspeshno borot'sya s velikim knyazem moskovskim, kotoryj po proizvolu raspolagal silami svoego gosudarstva? No krome vnutrennego bessiliya Kazimir ne imel vozmozhnosti ostanovit' uspehi Ioanna eshche i potomu, chto vse vnimanie ego bylo obrashcheno na otnosheniya k zapadnym sosedyam. My videli, chto Kazimir, prinyavshi Novgorod v svoe pokrovitel'stvo, ne zashchitil ego ot Ioanna, ibo v tom samom 1471 godu umer cheshskij korol' YUrij Podebrad; izbiratel'nyj sejm razdelilsya: odni, derzhavshiesya gusizma, hoteli videt' preemnikom YUriya, syna ego, drugie - Vladislava, syna korolya pol'skogo Kazimira, tret'i - Matveya, korolya vengerskogo, chetvertye - imperatora Fridriha, inye - korolya francuzskogo. Vladislav pol'skij byl nakonec izbran; no Matvej vengerskij ne hotel otstat' ot svoih prityazanij; s drugoj storony, markgraf mejsenskij pustoshil cheshskie vladeniya, i Vladislav, otpravlyayas' v Pragu, dolzhen byl vzyat' u otca znachitel'nyj otryad vojska. Malo etogo: v to vremya kak korol' Matvej staralsya dobyt' cheshskij prestol, chast' ego sobstvennyh poddannyh - vengrov vosstala protiv nego i prislala k Kazimiru pol'skomu prosit' u nego sebe v koroli drugogo syna Kazimira, ugrozhaya v sluchae otkaza peredat'sya turkam. Kazimir otpravil syna v Vengriyu s znachitel'nym vojskom; eto predpriyatie ne udalos', no tem ne menee vnimanie i sily Kazimira byli otvlecheny na zapad, a na vostoke mezhdu tem novgorodcy poterpeli porazhenie ot Ioanna i prinuzhdeny byli otdat'sya v ego volyu. Ne imeya vozmozhnosti borot'sya sam s Moskvoyu, Kazimir vozbuzhdal protiv nee Ordu obeshchaniem dejstvovat' vmeste; v 1472 godu Ahmat yavilsya v moskovskih predelah; no Kazimir ne mog okazat' emu nikakoj pomoshchi, potomu chto dolzhen byl opyat' posylat' pomoshch' synu, Vladislavu cheshskomu, protiv vengerskogo korolya Matveya, dolzhen byl sam gotovit'sya v pohod v Prussiyu. V 1477 godu Ioann okonchatel'no podchinil sebe Novgorod, a Kazimir ne mog okazat' poslednemu nikakoj pomoshchi, potomu chto Matvej vengerskij ne daval emu pokoya, vozbuzhdal protiv nego Prussiyu, Stefana, voevodu moldavskogo, samih polyakov, a shlyahta ne hotela davat' deneg na sejme; nakonec, v 1480 godu, kogda nadobno bylo dejstvovat' opyat' vmeste s Ahmatom, Mengli-Girej krymskij napal na Podoliyu, a mor opustoshal Pol'shu. Ne imeya sredstv vesti otkrytuyu vojnu s Moskvoyu, Kazimir, odnako, v snosheniyah s Novgorodom, Ordoj obnaruzhival yavnuyu vrazhdu k Ioannu i tem zastavlyal poslednego prinimat' svoi mery, iskat' vezde soyuznikov protiv Litvy. V snosheniyah svoih s krymskim hanom Mengli-Gireem Ioann postoyanno nazyvaet Kazimira svoim nedrugom. Posylaya v 1482 godu v Krym Mihaila Kutuzova, velikij knyaz' dal emu nakaz: "Govorit' caryu nakrepko, chtoby pozhaloval, pravil velikomu knyazyu po svoemu krepkomu slovu i po yarlykam, korolyu shert' slozhil, da i rat' svoyu na nego poslal by; a kak stanet car' posylat' rat' svoyu na Litovskuyu zemlyu, to Mihajlo dolzhen govorit' caryu o tom, chtob pozhaloval car', poslal rat' svoyu na Podol'skuyu zemlyu ili na kievskie mesta". Mengli-Girej poslushalsya, ovladel Kievom, uvel v plen zhitelej, drugie zadohnulis' v peshcherah, Pecherskuyu cerkov' i monastyr' razgrabil i iz dobychi prislal v Moskvu velikomu knyazyu zolotoj diskos i potir iz Sofijskogo sobora. Knyaz' Nozdrevatyj, otpravlyayas' v Krym v 1484 godu, poluchil nakaz: "Berech' nakrepko, chtob car' s korolem ne kanchival (ne zaklyuchal mirnogo dogovora)". Tot zhe nakaz poluchil i boyarin Semen Borisovich v 1486 godu s sleduyushcheyu pribavkoyu: "Esli car' skazhet: "Knyaz' velikij s korolem peresylaetsya", to otvechat' emu tak: "Posly mezhdu nimi ezdyat o melkih delah, porubezhnyh, a gladkosti nikakoj i mira gospodaryu nashemu, velikomu knyazyu, s korolem net". Zatem boyarin dolzhen byl govorit' hanu: "Pozhaloval by ty, poslal svoih lyudej na korolevu zemlyu, potomu chto korol' tebe nedrug i gospodaryu moemu nedrug, tak nedrug vash, chem by bol'she istomilsya, tem by luchshe, a velikogo knyazya lyudi besprestanno berut korolevu zemlyu". Esli Mengli-Girej sprosit: "YA idu na korolya, velikij knyaz' idet li?" - to otvechat': "Zahochesh' svoe delo delat', pojdesh' na korolya, sdelaesh' dobroe delo; kogda dash' ob etom znat' gospodaryu moemu, to on s toboj odin chelovek na korolya; i tvoe delo i svoe delaet, kak emu bog pomozhet"". Iz etogo uklonchivogo otveta vidno, chto Ioann, vozbuzhdaya hana na Kazimira, sam ne hotel vstupat' s poslednim v otkrytuyu vojnu, ne hotel pervyj nachinat' ee; eto vidno takzhe iz sleduyushchego nakaza boyarinu Semenu: "Zahochet car' sam idti na Litovskuyu zemlyu i Semena zahochet s soboj vzyat', to Semenu otgovarivat'sya, no esli car' otlozhit pohod potomu tol'ko, chto Semen otgovorilsya s nim idti, to Semenu bol'she ne otgovarivat'sya, idti s carem; esli zhe korol' pojdet na velikogo knyazya, to Semenu govorit' caryu, chtoby car' sam sel na konya i shel voevat' Litovskuyu zemlyu, i samomu Semenu togda ne otgovarivat'sya, idti vmeste s carem v pohod. Esli zahochet car' poslat' voevat' Litovskuyu zemlyu ili sam pojti i zahochet idti k Putivlyu ili na Severskuyu zemlyu, to Semenu govorit', chtob car' poslal voevat' ili sam poshel by ne tuda, no na Podol'e ili na kievskie mesta". Takie zhe nakazy davalis' i sleduyushchim poslam. Mengli-Girej zaklyuchil Kazimirova posla; po etomu sluchayu Ioann dal svoemu poslu SHeinu takoj nakaz: esli car' skazhet: "Korolevskij posol sidit u menya v nevole, i knyaz' velikij chto mne o nem prikazal?" - to SHeinu otvechat': "Korol' kak tebe nedrug, tak i moemu gospodaryu nedrug, no chem nedrugu dosadnee, tem luchshe"". Kazimir vozbuzhdal protiv Moskvy Ahmata, Ioann vozbuzhdal protiv Pol'shi Mengli-Gireya; no otkrytoj vojny ne bylo; Kazimir ne imel dlya etogo sredstv i vremeni, Ioann ne lyubil predpriyatij, vojn, ne obeshchavshih vernogo uspeha. Ponyatno, odnako, chto pri vrazhde, hotya i ne prevrativshejsya v yavnuyu vojnu mezhdu dvumya sosednimi gosudarstvami, delo ne moglo obojtis' bez nepriyaznennyh stolknovenij. |tih stolknovenij bylo mnogo mezhdu Moskvoyu i Litvoyu, i oni podavali povod k chastym peresylkam mezhdu Ioannom i Kazimirom. My videli, kak moskovskij gosudar' opredelil harakter etih snoshenij, prikazyvaya ob®yavit' Mengli-Gireyu, chto litovskie posly ezdyat v Moskvu po povodu del melkih, porubezhnyh, v drugoj raz on velel skazat' tomu zhe hanu: "Posly ezdyat za tem, chto gospodarya nashego lyudi berut korolevskuyu zemlyu so vseh storon". Povod k nepriyaznennym stolknoveniyam podavali, vo-pervyh, melkie pogranichnye knyaz'ya, bol'sheyu chast'yu potomki chernigovskih, iz kotoryh odni nahodilis' v zavisimosti ot Moskvy, drugie - ot Litvy; prodolzhaya starye rodovye usobicy, oni besprestanno ssorilis' mezhdu soboyu, perehodili iz litovskogo poddanstva v moskovskoe. Tak, posol Kazimirov zhalovalsya, chto knyaz'ya Odoevskie, nahodivshiesya v poddanstve moskovskom, napadayut na knyazej Mezeckih (Meshchovskih), Glinskih, Kroshenskih, Mosal'skih; chto knyaz' Ivan Mihajlovich Vorotynskij sluzhit korolyu, kotoryj ego iz prisyagi i zapisi ne vypustil, a mezhdu tem ego lyudi napadayut na litovskie vladeniya. Poslu otvechali, chto knyaz'ya Mezeckie pervye nachali, Odoevskie tol'ko mstili im za napadenie, chto vrazhda nachalas' s teh por, kak litovskie pogranichnye knyaz'ya ubili knyazya Semena Odoevskogo. CHto zhe kasaetsya do knyazya Ivana Mihajlovicha Vorotynskogo, to on bil chelom v sluzhbu k velikomu knyazyu, kotoryj posylal k korolyu ot nego s otkazom, i sam knyaz' Ivan posylal k korolyu svoego cheloveka i prisyagu s sebya slozhil. "I potomu ne vedaem, - velel skazat' Ioann Kazimiru, - kakim obychaem korol' k nam tak prikazyvaet, chto nashego slugu svoim zovet; a vedomo korolyu, chto i prezhde nashemu otcu i nashim predkam te knyaz'ya sluzhili s svoimi otchinami". Podobno Ivanu Vorotynskomu, postupili knyaz'ya - Ivan Vasil'evich Belevskij i Dmitrij Fedorovich Vorotynskij. Ioann izvestil Kazimira o perehode Vorotynskogo tak: "CHto sluzhil tebe knyaz' Dmitrij Fedorovich Vorotynskij, i on nynche nam bil chelom sluzhit', i tebe by to vedomo bylo". Poslu Grigoriyu Putyatinu, otpravlyavshemusya s etim izvestiem, velikij knyaz' nakazal: "Kak budesh' blizko togo mesta, gde korol', to napered otpusti cheloveka knyazya Vorotynskogo, kotoryj poehal dlya togo, chtob za svoego gospodina slozhit' prisyagu korolyu". Kazimir otvechal, chto ne vypuskaet iz poddanstva ni knyazya Dmitriya Vorotynskogo, ni knyazya Ivana, ni knyazya Ivana Belevskogo, kotorye pereshli k Moskve s otchinami i pozhalovaniyami; chto knyaz' Dmitrij Vorotynskij pereshel s dol'niceyu (udelom) brata svoego, knyazya Semena, vsyu kaznu poslednego sebe vzyal, boyar vseh i slug zahvatil i nasil'no privel k prisyage sluzhit' sebe. Ioann otvechal na eto: "Vedomo korolyu samomu, chto nashim predkam, velikim knyaz'yam, knyaz'ya Odoevskie i Vorotynskie na obe storony sluzhili s otchinami, a teper' eti nashi slugi starye k nam priehali sluzhit' s svoimi otchinami: tak oni nashi slugi". Potom korol' prislal novuyu zhalobu: bil emu chelom knyaz' Fedor Ivanovich Odoevskij, chto vo vremya otsutstviya ego iz Odoeva drugie Odoevskie knyaz'ya, Semenovichi, sluzhashchie Moskve, shvatili ego mat' i zaseli otchinu ego, polovinu goroda Odoeva. ZHalovalsya takzhe knyaz' Andrej Vasil'evich Belevskij, chto v ego otsutstvie brat ego, Ivan Vasil'evich, pereshedshij ot Litvy k Moskve, napal na tret'ego brata, knyazya Vasiliya, shvatil i zastavil ego nasil'no celovat' krest, chto ne budet sluzhit' korolyu, knyazya zhe Andreya votchinu za sebya vzyal. Ioann otvechal: "Knyaz' Ivan s brat'eyu, Odoevskie, skazyvayut, chto oni bratu svoemu Fedoru ne delali nichego takogo, na chto on zhaluetsya; idet u nih s nim spor o votchine, o bol'shom knyazhenii po rodu, po starejshinstvu: govoryat, chto prigozhe byt' na bol'shom knyazhenii nashemu sluge, knyazyu Ivanu Semenovichu; oni i posylali, skazyvayut, k bratu svoemu, knyazyu Fedoru, chtob s nimi o bol'shom knyazhenii uryadilsya, a on s nimi ne ryaditsya. Tak korol' by velel knyazyu Fedoru uryadit'sya (molvu uchinit'), komu prigozhe byt' na bol'shom knyazhenii i komu na udele; soglasyatsya - horosho, a ne soglasyatsya, to velikij knyaz' poshlet razobrat' ih svoego boyarina, a korol' pust' poshlet svoego pana". Neizvestno, chem delo konchilos'. Menee hlopotal Kazimir o knyaze Bel'skom, kotoryj bez otchiny perebezhal iz Litvy v Moskvu: v 1482 godu, govorit letopisec, byl myatezh v Litovskoj zemle, zahoteli otchichi - Olshanskij, Olel'kovich i knyaz' Fedor Bel'skij - peredat'sya velikomu knyazyu moskovskomu, otsest' ot Litvy po reku Berezynyu, namerenie ih bylo otkryto; korol' kaznil Olshanskogo i Olel'kovicha; Bel'skij uspel bezhat' v Moskvu, pokinuvshi moloduyu zhenu na drugoj den' posle svad'by; velikij knyaz' mnogo raz posylal k korolyu s trebovaniem vydachi zheny Bel'skogo, no tot ne soglasilsya. Krome smut mezhdu pogranichnymi knyaz'yami predmetom snoshenij mezhdu Moskvoyu i Litvoyu pri Ioanne III byli zhaloby s obeih storon na pogranichnye razboi, opustosheniya, zabranie volostej. V 1473 godu neizvestno po kakomu povodu velikij knyaz' poslal rat' svoyu k Lyubutsku; rat' vozvratilas', povoevavshi volosti i nichego ne sdelavshi gorodu, zhiteli Lyubutskoj oblasti nemedlenno otomstili: napali nechayanno na knyazya Semena Odoevskogo i ubili ego na boyu, o chem Ioann upominal kak o prichine vrazhdy mezhdu Odoevskimi i pogranichnymi litovskimi knyaz'yami. Kazimir zhalovalsya, chto russkie lyudi zanyali nekotorye litovskie volosti - Teshinovo i drugie, chto brat velikogo knya