otpravilsya opyat' v Moskvu, no byl opyat' shvachen v dvuh milyah ot russkoj granicy i kaznen smertiyu. My videli, chto v pervoj doshedshej do nas dogovornoj gramote russkih s episkopom derptskim uzhe govoritsya o dani, kotoruyu poslednij dolzhen byl platit' velikomu knyazyu, i govoritsya kak o starine. V Plettenbergovom dogovore, zaklyuchennom v 1503 godu, uslovie o dani s Derpta bylo podtverzhdeno, no ne bylo ispolnyaemo 50 let: Vasiliyu Ioannovichu, zanyatomu delami litovskimi, osobenno kazanskimi i krymskimi, nahodivshemusya v soyuze s velikim magistrom, nel'zya bylo dumat' o razryve s Livonieyu iz-za derptskoj dani; nel'zya bylo dumat' ob etom i v maloletstvo Ioannovo; no obstoyatel'stva byli ne te, kogda v 1554 godu yavilis' v Moskvu livonskie posly s pros'boyu o prodolzhenii peremiriya. Vyslannyj k nim okol'nichij Aleksej Adashev ob®yavil, chto nemcy uzhe davno ne platyat dani s YUr'evskoj volosti, kupcov obizhayut, cerkvi i koncy russkie za sebya zaveli; za eto neispravlenie gosudar' polozhil svoj gnev na magistra, episkopa i na vsyu zemlyu Livonskuyu i namestnikam svoim peremiriya ne velel davat'. Posly otvechali, chto ne znayut, o kakoj dani govorit okol'nichij: v staryh gramotah svoih oni nigde ne nahodili, chtob platilas' s ih zemel' dan' velikomu knyazyu. Adashev skazal im na eto: "Udivitel'no, kak eto vy ne hotite znat', chto vashi predki prishli v Livoniyu iz-za morya, vtorgnulis' v otchinu velikih knyazej russkih, za chto mnogo krovi prolivalos'; ne zhelaya videt' razlitiya krovi hristianskoj, predki gosudarevy pozvolili nemcam zhit' v zanyatoj imi strane s usloviem, chtob oni platili dan' velikim knyaz'yam; no oni obeshchanie svoe narushili, dani ne platili, tak teper' dolzhny zaplatit' vse nedoimki". Posly soglasilis' napisat' peremirnuyu gramotu, po kotoroj derptskij episkop obyazyvalsya platit' s svoej oblasti dan' v Moskvu po grivne nemeckoj s kazhdogo cheloveka, isklyuchaya lyudej cerkovnyh, i v tri goda zaplatit' nedoimki za 50 let; cerkvi russkie i koncy ochistit' i russkim lyudyam vo vsem uchinit' upravu bezvolokitno; russkim gostyam i kupcam s litovskimi i inostrannymi kupcami dozvolit' svobodnuyu torgovlyu vsyakim tovarom, krome pancirej, propuskat' v Moskvu vseh inostrancev, kotorye pridut iz-za morya sluzhit' caryu, ne pomogat' pol'skomu korolyu i velikomu knyazyu litovskomu protiv Moskvy. No posly vygovorili, chto tak kak oni soglasilis' na dan' bez vedoma magistra i episkopa, to poslednie imeyut pravo i ne soglasit'sya na eti usloviya. Kasatel'no cerkvej russkih sam livonskij letopisec svidetel'stvuet, chto oni byli razgrableny v Derpte, Revele, Rige i vo mnogih drugih mestah protestantskimi fanatikami; letopisec livonskij privodit po etomu sluchayu i pis'mo moskovskogo gosudarya k pravitel'stvu Ordena: "Neobuzdannye livoncy, protivyashchiesya bogu i zakonnomu pravitel'stvu! Vy peremenili veru, svergnuli igo imperatora i papy rimskogo; esli oni mogut snosit' ot vas prezrenie i spokojno videt' hramy svoi razgrablennymi, to ya ne mogu i ne hochu snosit' obidu, nanesennuyu mne i moemu bogu. Bog posylaet vo mne vam mstitelya, dolzhenstvuyushchego privesti vas v poslushanie". Letopisec pribavlyaet, chto car' vmeste s etim pis'mom poslal pravitelyam Livonii bich kak simvol ispravleniya. Izvestie lyubopytnoe, pokazyvayushchee nam vzglyad teh livoncev, kotorye zhaleli o nisproverzhenii prezhnego poryadka veshchej i v vojne moskovskoj, v padenii Livonii videli sledstviya novogo poryadka. Dlya okonchatel'nogo skrepleniya dogovora otpravilsya v Derpt carskij posol kelar' Terpigorev, kotoryj potreboval ot episkopa, chtob tot bez otlagatel'stva ispolnil obychnuyu formu: pri skreplenii dogovorov otrezal u gramoty posol'skie pechati i vmesto nih privesil pechati svoyu i magistrovu. Episkop sobral sovet: chto otvechat' poslu? Delo bylo trudnoe, a Terpigorev ne hotel dozhidat'sya. Staryj sovetnik, YAkov Krabbe, govoril: "Esli my skrepim gramotu, to ved' eto budet znachit', chto my s zhenami i det'mi vstupim v poddanstvo k velikomu knyazyu. My dolzhny ili platit' dan', ili videt' opustoshenie zemli svoej; chto velikij knyaz' sobral protiv nas vse svoi sily, eto ya znayu navernoe". Vse sideli v glubokom unynii. Tut vstal episkopskij kancler Goltshyur i skazal: "Delo trudnoe, i my dolzhny hlopotat' o tom, kak by po krajnej mere protyanut' vremya. Pozovem carskogo posla i skazhem emu, chto my s svoej storony soglasny skrepit' dogovor i skreplyaem, no on ne budet imet' sily bez soglasiya rimskogo imperatora, verhovnogo gospodina strany". Mnenie Goltshyura bylo prinyato, i gonec poskakal k imperatoru s pros'boyu, chtob tot otpravil posol'stvo v Moskvu hodatajstvovat' u carya o slozhenii dani. Terpigorev byl pozvan v sovet: v prisutstvii dvuh notariusov dogovor byl skreplen novymi pechatyami, starye posol'skie otrezali, posle chego notariusy nachali pisat' protest ot imeni imperatora. Terpigorev sprosil u Krabbe: "CHto eto oni takoe eshche pishut?" Kogda Krabbe ob®yasnil, v chem delo, to posol rezko otvechal: "Kakoe delo moemu gosudaryu do cesarya? Dajte mne tol'ko gramotu, a ne prinesete gosudaryu dani, tak on ee voz'met". Prishedshi domoj, on ugostil provozhavshih ego gofyunkerov vodkoj, vynul iz pazuhi dogovor, prikazal sluge zavernut' ego v shelkovyj platok i skazal: "Smotri beregi mne i otkarmlivaj etogo telenka, chtob on vyros i razzhirel". Episkop obyazalsya v tri goda vyplatit' vse nedoimki; tri goda proshlo, i v fevrale 1557 yavilis' v Moskvu livonskie posly bez deneg s pros'boyu, chtob dan' byla slozhena. Adashev otvechal im, chto tak kak magistr, arhiepiskop rizhskij i episkop derptskij narushili dogovor, to gosudar' budet sam iskat' na magistre i na vsej Livonskoj zemle. Ioann ne dopustil k sebe poslov, i oni bez dela uehali v marte mesyace, a v aprele car' otpravil knyazya SHestunova stroit' gorod i gavan' (korabel'noe pristanishche) pri ust'e reki Narvy, nizhe Ivangoroda; velel takzhe polozhit' zapoved' v Novgorode, Pskove i Ivangorode, chtob nikto k nemcam s tovarami ne ezdil; esli zhe priedut nemcy v carskuyu otchinu, to s nimi torgovat' bezo vsyakoj zacepki. V noyabre vystupilo v pohod k livonskim granicam sorokatysyachnoe vojsko pod nachal'stvom carya SHig-Aleya, i voevod - knyazya Mihaila Vasil'evicha Glinskogo, caricyna brata Danila Romanovicha i drugih; podle russkih polkov shli tatary, cheremisy, mordva, cherkesy pyatigorskie. Nemcy prislali za opasnoyu gramotoyu, i v dekabre yavilis' ih posly, bili chelom, chtob gosudar' ostavil pogolovnuyu dan' po grivne s cheloveka, a vzyal by edinovremenno za proshlye nedoimki i za nastoyashchie voennye izderzhki 45000 efimkov (18000 rublej po moskovskomu schetu),da ezhegodno YUr'ev budet platit' po 1000 zolotyh vengerskih. Kogda peregovory konchilis', car' potreboval deneg, no u poslov deneg ne bylo; togda razdrazhennyj Ioann, vidya tol'ko zhelanie nemcev obmanut' ego i protyanut' vremya, velel poslam ehat' nazad, a vojsku svoemu dvinut'sya v Livoniyu. Nemeckie letopiscy govoryat, chto posly otpravilis' v Moskvu bez deneg, ponadeyavshis' na obeshchaniya moskovskih kupcov, torgovavshih s Livonieyu, chto esli mir budet zaklyuchen, to oni dadut poslam deneg vzajmy pod veksel'; no car' pod smertnoyu kazniyu zapretil kupcam davat' poslam deneg vzajmy. Posly prosili, chtob ostavili ih samih v Moskve zalozhnikami, poka pridut den'gi iz Livonii, no car' i na eto ne soglasilsya. Odin iz nemeckih zhe letopiscev rasskazyvaet, chto pered ot®ezdom pozvali poslov k carskomu stolu i podali im pustye blyuda. V genvare 1558 goda vstupilo russkoe vojsko iz Pskova v Livoniyu i strashno opustoshilo ee na prostranstve 200 verst, vezde pobivaya nemeckie otryady, vyhodivshie k nemu navstrechu. Pogostivshi mesyac, s ogromnoyu dobycheyu vozvratilis' ratnye lyudi nazad. Kurbskij, nahodivshijsya v chisle voevod, govorit: "Zemlya byla bogataya, a zhiteli v nej gordye: otstupili oni ot very hristianskoj, ot obychaev i del dobryh praotecheskih, rinulis' vse na shirokij i prostrannyj put', na p'yanstvo, nevozderzhanie, na dolgoe span'e, len', na nepravdy i krovoprolitie mezhdousobnoe". Po slovam livonskih letopiscev, razvrat v ih strane v eto vremya doshel do takoj stepeni, chto ego ne stydilis', no gordilis' im, praviteli podavali primer podchinennym. Ostavivshi Livoniyu, car' SHig-Alej, carevichi, boyare i voevody poslali k magistru gramotu, v kotoroj pisali: "Za vashe neispravlenie i klyatvoprestuplenie gosudar' poslal na vas vojnu; krov' prolilas' ot vas; esli zhe hotite pred gosudarem ispravit'sya i krov' unyat', to prisylajte k gosudaryu s chelobit'em, a my vse stanem za vas prosit'". Magistr prislal za opasnoyu gramotoyu dlya poslov i poluchil ee; car' velel prekratit' vojnu. No zhiteli Narvy ne hoteli prekratit' ee i prodolzhali strelyat' na sosednij, tol'ko rekoyu Narvoyu otdelyaemyj ot nih Ivangorod. Voevody novgorodskie dali znat' ob etom caryu i poslali skazat' zhitelyam Narvy, chto oni narushayut peremirie; te otvechali: "Knyazec strelyaet, nam ego ne unyat'". Poluchivshi ot carya prikaz nachat' nepriyatel'skie dejstviya, voevody s Ivangoroda otkryli sil'nuyu pal'bu: Narva ne mogla ee vyderzhat' bolee nedeli, i 9 aprelya, v Velikuyu subbotu, vyehali narvskie nachal'niki i bili chelom voevodam, chtob gosudar' pokazal milost', vzyal ih v svoe imya, ot magistra i vsej zemli Livonskoj oni otstali i za knyaz'ca ne stoyat: voroval on na svoyu golovu. Oni dali voevodam zalozhnikov, dvoih luchshih lyudej, a v Moskvu poslali deputatov. Kogda poslednie yavilis' vo dvorec, to Aleksej Adashev sprosil ih, o chem oni priehali bit' chelom, kakoe gosudarevo zhalovan'e hotyat na sebe videt'? Deputaty otvechali, chto oni priehali prosit' pozvoleniya ne otstavat' ot magistra, a v prochem chem ih gosudar' pozhaluet. Adashev skazal im na eto: "Vy cherez opasnuyu gramotu strelyali na gosudarev gorod i po lyudyam; potom, vidya bedu, bili chelom, chto ot magistra otstali i hotite byt' vo vsej gosudarevoj vole; volya gosudareva takova: vydajte knyaz'ca, kotoryj u vas nachal'stvuet krepost'yu, a krepost' sdajte nashim voevodam; togda gosudar' vas pozhaluet, iz domov ne razvedet, stariny vashej i torgu ne porushit, a budut vladet' i Vyshgorodom (kremlem) i Narvoyu carskie voevody, kak vladeli magistr i knyazec; inache tomu delu ne byvat'". Deputaty soglasilis' i prisyagnuli za vsyu zemlyu Narvskuyu. No kogda ivangorodskie voevody poslali skazat' ob etom v Narvu, tamoshnie zhiteli otvechali, chto oni ne za tem posylali deputatov v Moskvu, chtob otstat' ot magistra: delo ob®yasnilos' tem, chto oni poluchili pomoshch' ot poslednego. No eta pomoshch' ne spasla Narvy: 11 maya, vospol'zovavshis' sil'nym pozharom, vspyhnuvshim v gorode, russkie, nesmotrya na zhestokoe soprotivlenie zhitelej, ovladeli nizhnim gorodom i pristupili k kremlyu (Vyshgorodu), k kotoromu pristupali do vechera, strelyaya iz pushek ivangorodskih i vzyatyh v nizhnem gorode ili sobstvennoj Narve. Nakonec iz Vyshgoroda prislali bit' chelom, chtob voevody pozhalovali, prinyali krepost' so vsem naryadom, no chtob knyazec s novopribyvshimi ratnymi lyud'mi mog svobodno iz nee vyjti. Voevody soglasilis'; ratnye lyudi i luchshie grazhdane vyshli, tol'ko bez imushchestva, a chernye prisyagnuli byt' v poddanstve u carya i detej ego voveki. Ioann ochen' obradovalsya priobreteniyu etogo vazhnogo mesta; poslal totchas iz Novgoroda arhimandrita i protopopa, velel stavit' cerkvi v Narve, ochishchat' ee ot very latinskoj i lyutorskoj; pozhaloval voevod i detej boyarskih; dal zhalovannuyu gramotu i zhitelyam Narvy, dazhe velel otyskat' vseh prezhde vzyatyh plennikov rodom iz Narvy i vozvratit' v otechestvo. Eshche prezhde vzyatiya Narvy priehali v Moskvu bol'shie posly livonskie, vo glave kotoryh byl rodnoj brat magistra Fedor Fyurstenberg. Oni privezli 60000 talerov za nedoimki i voennye izderzhki; kasatel'no zhe dani s Derptskoj oblasti prosili, chtob car' ne treboval teper' ee, potomu chto eta oblast' opustoshena vkonec i v neskol'ko let ne popravitsya i potomu chto carskoe vojsko vzyalo na vojne gorazdo bol'she uslovlennoj summy. Snachala Ioann ne hotel slyshat' ob etih usloviyah, no potom kupcy moskovskie, zhelavshie mira s Livonieyu, ne pozhaleli bogatyh podarkov dlya boyar, i peregovory nachali bylo podvigat'sya vpered, kak prishlo izvestie o vzyatii Narvy. Adashev ob®yavil poslam, chto nemcy, vzyavshi opasnuyu gramotu, nesmotrya na to, dve nedeli strelyali po Ivangorodu i bili lyudej; gosudar' velel promyshlyat' nad Narvoyu, i voevody vzyali ee; teper' gosudar' velel promyshlyat' nad drugimi gorodami, a verit' nemcam nel'zya: klyatv svoih ne ispolnyayut. Esli zhe oni hotyat mira, to magistr, arhiepiskop rizhskij i episkop derptskij dolzhny sdelat' to zhe, chto sdelali cari kazanskij, astrahanskij i SHig-Alej: dolzhny sami yavit'sya pred gosudarem s dan'yu so vsej zemli Livonskoj, udarit' emu chelom i vpred' vo vsem ispolnyat' ego volyu, a goroda zavoevannye ostanutsya za Moskvoyu SHujsk. Posly uehali, i vojna prodolzhalas'. Nekotorye goroda sdavalis' bez soprotivleniya; voevody stroili v nih pravoslavnye cerkvi, privodili zhitelej - latyshej i nemcev - k prisyage moskovskomu caryu. S bol'shim trudom vzyat byl Nejgauz; magistr Fyurstenberg ne pomog emu: on ne smel vstupit' v bitvu s russkimi vojskami, imeya ne s bol'shim tol'ko 8000 ratnyh lyudej. Po vzyatii Nejgauza on edva ushel ot russkih k Valku; zdes' po starosti on slozhil s sebya dostoinstvo magistra, i na ego mesto byl vybran fellinskij komandor Gotgard Ketler. No i molodoj magistr tak zhe malo byl sposoben pomoch' Ordenu, kak i staryj: nravstvennye sily narodonaseleniya byli istoshcheny. Tshchetno razdavalsya blagorodnyj golos derptskogo burgomistra Tile, kotoryj govoril, chto nechego zhdat' pomoshchi izvne, chto nadobno pozhertvovat' vsem bogatstvom dlya spaseniya rodnoj strany, vstat' vsem, kak odin chelovek, i soedinennymi silami dat' otpor vragu, a ne dozhidat'sya kazhdomu mestu svoej ocheredi. Nikto ne slushal ego, nikto ne hotel zhertvovat' svoim dobrom dobru obshchemu, i te, kotorye prezhde krichali, chto skoree pozhertvuyut 100 rejhstalerov na vojnu s Moskvoyu, chem odin taler dlya dani caryu, na pokupku mira, te teper', kogda beda prishla, ne hoteli zhertvovat' nichem ni dlya mira, ni dlya vojny. V iyule russkoe vojsko pod nachal'stvom knyazya Petra Ivanovicha SHujskogo oblozhilo Derpt, gde zatvorilsya episkop German Vejland s grazhdanami i dvumya tysyachami naemnyh zamorskih nemcev; bol'shaya chast' dvoryan, uznav o priblizhenii nepriyatelya, noch'yu pokinula gorod. Osazhdennye snachala zashchishchalis' muzhestvenno, otstrelivalis', delali chastye vylazki, kak sleduet rycarskim muzham, po vyrazheniyu Kurbskogo, no osazhdayushchie pridvigalis' vse blizhe i blizhe, ot strel'by ih rushilis' steny, giblo mnogo lyudej, ostal'nye byli izmucheny trudami pri zashchite goroda; poslali k magistru s pros'boyu o pomoshchi; poslannyj vozvratilsya s otvetom, chto magistr poricaet postupok dvoryanstva, hvalit muzhestvo episkopa i grazhdan, zhelaet, chtob oni zashchitili gorod, no sam ne v sostoyanii protivit'sya takomu sil'nomu nepriyatelyu i upotreblyaet vse staraniya, chtob uvelichit' svoe vojsko; a moskovskij voevoda ob®yavil milost' carskuyu, esli osazhdennye sdadutsya; v protivnom sluchae grozil, chto ne ostavit v zhivyh i malogo rebenka. Osazhdennye vyprosili dva dnya sroku dlya razmyshleniya, potom vyprosili eshche odin den', na chetvertyj ob®yavili, chto sdadutsya na sleduyushchih usloviyah: 1) episkop poluchaet dlya zhitel'stva svoego monastyr' Fal'kenau v dvuh milyah ot Derpta so vsemi prinadlezhashchimi emu zemlyami, lyud'mi i poshlinami; pod ego vedomstvom ostayutsya latinskoe duhovenstvo i cerkvi s ih imushchestvom. 2) Dvoryane, zhelayushchie ostat'sya pod vlastiyu gosudarya, uderzhivayut svoi zemli i lyudej, nahodyatsya pod vedomstvom episkopa i ne mogut byt' vyvedeny v Rossiyu. 3) Grazhdane derptskie ostayutsya pri svoej religii augsburgskogo ispovedaniya bezo vsyakih peremen i ne budut prinuzhdaemy otstupit' ot nee; cerkvi ih so vsemi prinadlezhnostyami ostayutsya kak byli, ravno kak i shkoly ih. 4) Gorodovoe upravlenie ostaetsya po starine. 5) Braki s zamorskimi nemcami dozvolyayutsya. 6) Vse gorozhane i obitateli Derpta pri ego sdache mogut vyehat' v techenie 8 dnej iz goroda so vsem svoim imeniem, i chego ne smogut vzyat' s soboyu, to mogut ostavit' u svoih priyatelej ili v svoih domah i vzyat' posle pri udobnom sluchae. 7) Esli potom oni sami ili deti ih zahotyat opyat' pereselit'sya v Derpt i zhit' pod vlastiyu gosudarya, to mogut eto sdelat'. 8) Ratnye lyudi mogut vyjti iz goroda s imeniem i oruzhiem. 9) Inostrannye kupcy, nemeckie i russkie, ne mogut torgovat' v Derpte neposredstvenno drug s drugom, a tol'ko s derptskimi gorozhanami. 10) Russkie ratnye lyudi ne budut stanovit'sya v domah obyvatel'skih. 11) Gosudar' ne budet vyvodit' gorozhan ili obyvatelej iz Derpta v Rossiyu ili drugie mesta. 12) Vse prestupleniya, dazhe protiv gosudarya, sudyatsya gorodovym sudom. 13) Pravo grazhdanstva daetsya po starine gorodovym upravleniem; novyj grazhdanin dolzhen prisyagat' gosudaryu i gorodovomu upravleniyu. 14) Gorodovoe upravlenie zhelaet, chtob na ego sudnye prigovory mogla byt' apellyaciya k rizhskomu gorodovomu upravleniyu. 18 iyulya upolnomochennye ot episkopa, dvoryanstva, kapitula, ot gorodovogo soveta i obshchiny otpravilis' s etimi usloviyami k knyazyu Petru Ivanovichu SHujskomu, kotoryj dolzhen byl skrepit' ih. SHujskij skrepil ih v nadezhde, chto oni budut utverzhdeny i gosudarem. Upolnomochennye prosili voevodu, chtob russkoe vojsko ne vtorgalos' v domy grazhdan, ne pugalo ih zhen i detej. |to bylo obeshchano, i obeshchanie strogo ispolneno. Episkop, ratnye lyudi i te gorozhane, kotorye hoteli vyehat' s semejstvami iz goroda, vyehali pod prikrytiem russkih otryadov, chtob s nimi ne sluchilos' ni malejshej nepriyatnosti. Po vstuplenii svoem v gorod SHujskij povestil, chtob ratnye lyudi ne smeli obizhat' zhitelej pod strahom zhestokogo nakazaniya, a zhiteli chtob ne smeli prodavat' ratnym lyudyam krepkih napitkov. Po svidetel'stvu sovremennika i ochevidca, nemca, poryadok byl sohranen, narushiteli ego dejstvitel'no podverglis' strogim nakazaniyam; boyarskie deti ezhednevno ob®ezzhali gorod, zabirali vseh p'yanyh i durno vedshih sebya lyudej; zhiteli ne terpeli nikakogo nasiliya i uteshali sebya etim v neschastii; SHujskij ob®yavil, chto ego dom i ushi budut otvoreny dlya kazhdogo, kto pridet s zhaloboyu na russkih ratnyh lyudej. Sovet i obshchina poslali emu v podarok vina, piva i raznyh s®estnyh pripasov, a SHujskij chrez neskol'ko dnej ugostil chlenov soveta i luchshih lyudej horoshim obedom v zamke. 6 sentyabrya car' dal zhitelyam Derpta zhalovannuyu gramotu, v kotoroj nekotorye iz uslovij byli dopolneny, nekotorye izmeneny: naprimer, v gorodskom sude dolzhen byl zasedat' i russkij chinovnik (Drost) dlya ohraneniya russkih lyudej; apellyacii k rizhskomu gorodovomu sudu ne byli pozvoleny; vmesto nih postavlena byla apellyaciya k derptskomu voevode; dela zhe, kotoryh i voevoda reshit' ne mog, otsylalis' k caryu; na monete dolzhen byt' s odnoj storony gerb carskij, na drugoj - gorodovoj; na gorodovoj pechati dolzhen byt' carskij gerb. V sluchae nuzhdy ratnye lyudi mogut stoyat' v domah chernyh lyudej. Derptskie zhiteli mogut torgovat' besposhlinno v Novgorode, Pskove, Ivangorode i Narve, no esli poedut s torgom v Kazan', Astrahan' ili drugie oblasti moskovskie, to dolzhny platit' poshliny naravne s russkimi kupcami; svobodno mogut oni ot®ezzhat' za more i torgovat' vsyakimi tovarami; esli ne zahotyat zhit' v Derpte, mogut svobodno vyehat' za granicu so vsem imushchestvom, zaplativ s nego desyatuyu den'gu v carskuyu kaznu. Esli kto iz derptskih zhitelej dojdet po svoej vine smertnoj kazni, to imushchestvo ego idet v kaznu, kotoraya platit ego dolgi. Esli prestupnik ujdet za more, to imushchestvo ego otbiraetsya v kaznu, kotoraya iz nego platit ego zaimodavcam; esli zhe on ubezhit so vsem svoim dvizhimym imeniem, to nedvizhimoe vse idet v kaznu, kotoraya nichego ne platit zaimodavcam: zachem oni ne obrashchayut vnimaniya na takih lyudej? Derptskie zhiteli mogut svobodno pokupat' doma i sady i zhit' v nih v Novgorode, Pskove, Ivangorode, Narve i vo vseh drugih russkih oblastyah, ravno kak novgorodcy, pskovichi, ivangorodcy, narvcy i vsyakie russkie lyudi mogut pokupat' doma i sady v Derpte vo vseh mestah. Takie l'goty, dannye pokorivshemusya gorodu, pokazyvali yasno namerenie carya zavoevat' Livoniyu i uderzhat' navsegda za soboyu eto zavoevanie; detyam boyarskim rozdany byli zemli v pokorennyh oblastyah; knyaz' SHujskij poslal v Revel' s trebovaniem, chtob on posledoval primeru Derpta, chto v takom sluchae gosudar' dast emu bol'shie privilegii, chem te, kotorymi on pol'zovalsya prezhde; v protivnom zhe sluchae da strashitsya carskogo gneva. Revel' ne pokorilsya, no pokorilos' neskol'ko drugih gorodov, chislo kotoryh s prezhde zavoevannymi doshlo k oseni uzhe do 20. Sovershivshi takoj blistatel'nyj pohod, voevody, po togdashnemu obychayu, otpravilis' v Moskvu v sentyabre, ostaviv garnizony v zavoevannyh gorodah. |tim udaleniem vospol'zovalsya magistr Ketler: sobravshi bolee 10000 vojska, on osadil Ringen i vzyal ego pristupom, poteryavshi, kak shel sluh, 2000 chelovek SHujsk. Voevody, ostavavshiesya v Livonii, ne mogli sobrat' bolee 2000 chelovek, ne mogli potomu vyderzhat' natiska nemcev i pri vstreche s magistrom obratilis' v begstvo, mogli tol'ko bit' otdel'nye otryady nemcev, posylaemye za sborom kormov; nemcy probralis' i v sobstvenno russkie vladeniya, sozhgli posad u pskovskogo prigoroda Krasnogo, byli i pod Sebezhom, sozhgli monastyr' svyatogo Nikolaya. Vzyatiem Ringena, vprochem, magistr dolzhen byl udovol'stvovat'sya: s takim nebol'shim vojskom, kakoe bylo u nego, on ne mog predprinyat' osady bolee znachitel'nyh gorodov i ushel nazad v konce oktyabrya. Vo vremya osady Ringena vse muzhchiny byli vyvedeny iz Derpta vo Pskov i ostavalis' tam do teh por, poka magistr ushel nazad v Rigu, togda ih vozvratili k semejstvam, kotorym v ih otsutstvie ne bylo sdelano ni malejshego vreda, po svidetel'stvu nemeckogo letopisca; eta mera ob®yasnyaetsya izvestiem russkih letopisej, chto derptskie nemcy ssylalis' s magistrom, zvali ego k svoemu gorodu, gde po ih slovam, u russkih bylo malo vojska. Ketler naklikal mest' svoim pohodom; v genvare 1559 goda vstupilo v Livoniyu bol'shoe moskovskoe vojsko (130000 - po nemeckim izvestiyam), razbilo nemcev pri Tirzene i bez soprotivleniya uzhe celyj mesyac pustoshilo vsyu zemlyu s odnoj storony do morya, s drugoj - do granic prusskih i litovskih, ne shchadya mladencev vo chreve materej. Livonskoe pravitel'stvo obratilos' k synu Gustava Vazy shvedskogo, gercogu Ioannu, pravitelyu Finlyandii, s pros'boyu ssudit' 200000 rejhstalerov i vojsko, predlagaya v zalog neskol'ko zemel' v Livonii. Molodoj princ, zhelaya rasprostraneniya svoih vladenij na schet etoj strany, byl ne proch' vstupit' v peregovory, no starik otec posovetoval emu ne vstupat'sya nikakim obrazom v delo, ibo togda nuzhno budet possorit'sya ne s odnoyu Moskvoyu, no takzhe s imperatorom, korolyami pol'skim i datskim, kotorye vse ob®yavlyayut svoi prityazaniya na Livoniyu. Kogda revel'skie suda napali v shvedskih vodah pri Biorke i Nilande na lodki russkih kupcov i ovladeli imi, perebiv lyudej, to revel'cev zahvatili za eto v Vyborge, i korol' otpravil v Finskij zaliv vooruzhennye suda dlya bezopasnosti russkih kupcov, o chem dal znat' v Moskvu. Ioann tak otvechal emu na eto: "Ty pisal k nam o nepravdah kolyvanskih lyudej (revel'cev) i o svoej otpiske, kotoruyu poslal v Kolyvan': my tvoyu gramotu vyslushali i tvoe ispravlen'e urazumeli. Ty delaesh' gorazdo, chto svoe delo ispravlyaesh'; nam tvoe delo polyubilos', i my za eto tvoyu starost' hvalim; i vpered ty by k nam svoyu sluzhbu ispolnyal i nashim gubitelyam nedruzhbu delal". Orden otpravil poslov i pryamo v Stokgol'm k Gustavu s pros'boyu o pomoshchi; posly predstavili staromu korolyu, chto oni zhdut takzhe sil'noj pomoshchi ot imperatora, nemeckih knyazej i korolya pol'skogo, chto, sledovatel'no, emu vmeste s takimi soyuznikami nechego boyat'sya Moskvy. Gustav otvechal im, chto na pomoshch' nemcev i polyakov polagat'sya nechego: imperatoru i nemeckim knyaz'yam vporu otbivat'sya ot turok, a pol'skij korol' obeshchal i emu pomoshch' v vojne moskovskoj i obmanul; tochno tak zhe postupil s nim i Orden; no on ne hochet pomnit' zla i budet prosit' carya za Livoniyu. |ta pros'ba, vprochem, byla ne ochen' usil'na; Gustav pisal Ioannu: "My prosim vas za livoncev sobstvenno ne dlya nih (potomu chto oni i s nami ne ochen' horosho postupili), no chtob ugodit' imperatoru, kotoryj nam prikazyval i prosil ob etom. Da budet vam izvestno, chto my nemedlenno hotim otpravit' poslannika k livoncam, velim sprosit' u nih, hotyat li oni past' vam v nogi i vse ispolnit' kak sleduet. My dadim vam znat', kakoj otvet poluchim ot nih". SHvedskij posol govoril v Moskve: "Ego velichestvo, gosudar' moj, stoit teper' s tyazhkim oruzhiem, so mnogimi korablyami i ne hochet propuskat' ni datskih, ni nemeckih lyudej, kotorye zahotyat idti na pomoshch' livoncam". Ioann otvechal Gustavu: "My prezhde dumali, chto ty ot sebya hlopochesh' za livoncev, chto tak tebe nadobno, a teper' ty pishesh', chto delaesh' eto dlya imperatora: tak esli livonskoe delo tebe ne ochen' nadobno, to ty by k livoncam i ne posylal, chtob oni bili mne chelom". Revel'cy, ne ozhidaya niotkuda beskorystnoj pomoshchi, obratilis' k datskomu korolyu Hristianu III pryamo s pros'boyu prinyat' ih v svoe poddanstvo, tak kak nekogda |stoniya i Revel' byli pod vlastiyu Danii. No i Hristian III, podobno Gustavu Vaze, byl starik, priblizhavshijsya k grobu; on ob®yavil poslam revel'skim, chto ne mozhet prinyat' v poddanstvo ih strany, potomu chto ne imeet sil zashchishchat' ee v takom otdalenii i ot takogo sil'nogo vraga; on vzyalsya tol'ko hodatajstvovat' za nih v Moskve; naznachil poslov, no umer, ne otpraviv ih, i posly eti yavilis' v Moskve uzhe ot imeni naslednika Hristianova, Fridriha II. Korol' v ochen' vezhlivyh vyrazheniyah prosil, chtob car' zapretil vojskam svoim vhodit' v |stoniyu, kak prinadlezhashchuyu Danii. Ioann otvechal: "My korolya ot svoej lyubvi ne otstavim: kak emu prigozhe byt' s nami v soyuznom priyatel'stve, tak my ego osoboyu v priyatel'stve i soyuznoj lyubvi uchinit' hotim. Tomu uzhe 600 let, kak velikij gosudar' russkij Georgij Vladimirovich, nazyvaemyj YAroslavom, vzyal zemlyu Livonskuyu vsyu i v svoe imya postavil gorod YUr'ev, v Rige i Kolyvani cerkvi russkie i dvory postavil i na vseh livonskih lyudej dani nalozhil. Posle, vsledstvie nekotoryh nevzgod, tajno ot nashih praroditelej vzyali bylo oni iz korolevstva Datskogo dvuh korolevichej; no nashi praroditeli za to na livonskih lyudej gnev polozhili, mnogih mechu i ognyu predali, a teh korolevichej datskih iz svoej Livonskoj zemli von vyslali. Tak Fridrih-korol' v nash gorod Kolyvan' ne vstupalsya by". Na pros'bu ne pritesnyat' livoncev car' velel otvechat' poslam: "Vse livoncy ot praroditelej nashih izvechnye nashi danniki; kak my ostalis' posle otca svoego treh let, to nashi nepriyateli pogranichnye, vidya to, nastupili na nashi zemli, a lyudi Livonskoj zemli, smotrya na nashi nevzgody, perestali platit' dan', i v Rige cerkov' nashu vo imya Nikoly chudotvorca, gridni i palaty otdali litovskim popam i kupcam; v Kolyvani russkie gridni i palaty kolyvanskie lyudi za sebya vzyali, v YUr'eve cerkov' Nikoly-chudotvorca razorili, konyushnyu na tom meste postavili, a ulicami russkimi, palatami i pogrebami yur'evcy sami zavladeli". Odnako, zhelaya, kak vidno, imet' vse vojska svoi na yuzhnyh granicah dlya dejstviya protiv krymcev, car' dal datskim poslam opasnuyu gramotu na imya livonskih pravitelej; v gramote govorilos', chto dlya korolya Fridriha car' zhaluet peremirie Ordenu ot maya do noyabrya 1559 goda; chtob v eto vremya ili sam magistr udaril emu chelom v Moskve, ili prislal by samyh znatnyh lyudej dlya zaklyucheniya vechnogo mira. No Ketler ponimal, chto chelobit'em nel'zya poluchit' vygodnogo mira; vidya, chto net pomoshchi ni ot SHvecii, ni ot Danii, on obratilsya k tret'emu sosednemu gosudaryu, kotoryj imel bol'she pobuzhdenij vstupit'sya za Livoniyu, chtob ne dat' Moskve usilit'sya na ee schet,- Ketler obratilsya k korolyu pol'skomu. V 1545 godu starik Sigizmund sdal upravlenie Litvoyu synu svoemu, Sigizmundu-Avgustu, o chem poslednij i dal znat' Ioannu moskovskomu. V 1548 godu umer Sigizmund Staryj; srok peremiriya ishodil, no iz Litvy ne bylo nikakoj vesti; eto, vprochem, proishodilo ne ottogo, chto novyj korol' zamyshlyal vojnu: vojny men'she vsego mozhno bylo boyat'sya so storony Sigizmunda-Avgusta, litovskogo Sardanapala: 1548 god on provel v bor'be za zhenu svoyu, Varvaru, urozhdennuyu Radzivill, na kotoroj on zhenilsya tajno ot otca, materi i vel'mozh pol'skih; teper' poslednie trebovali razvoda; no kogda delo shlo o lyubimoj zhenshchine, to Sigizmund-Avgust obnaruzhival bol'shuyu tverdost' - on otstoyal Varvaru. V to vremya kak na prestol Pol'shi i Litvy voshel gosudar' s takim harakterom, molodoj gosudar' moskovskij, prinyavshi carskij titul, nadevshi venec Monomahov, dumal o tom, kak by vozvratit' sebe otchinu Monomahovu, Drevnyuyu Rus', Kiev. No prezhde vsego i moskovskomu potomku nadlezhalo sovershit' te zhe podvigi, kotorymi proslavilsya kievskij predok, t. e. nadlezhalo zashchitit' Rus' ot poganyh. Zamyshlyaya okonchatel'noe nizlozhenie Kazani, znaya, chto bor'ba s Kazan'yu est' vmeste i bor'ba s Krymom, Ioann ne mog zhelat' vozobnovleniya vojny s Litvoyu, i boyare napisali k episkopu i voevode vilenskim, chtob oni s drugimi panami Radoyu navodili korolya na mir. Vsledstvie etoj zadirki, kak togda vyrazhalis', v genvare 1549 goda priehali v Moskvu litovskie velikie posly: Stanislav Kishka, voevoda vitebskij, i YAn Kamaevskij, marshalok. O vechnom mire dumat' bylo nechego: Litva ne hotela mirit'sya bez Smolenska; posly tverdili: "Bez otdachi Smolenska ne mirit'sya"; boyare otvechali im: "Ni odnoj dranicy iz Smolenska gosudar' nash ne ustupit". No esli Sigizmund-Avgust ne hotel vechnogo mira bez Smolenska, to Ioann ne hotel ego i s Smolenskom, on govoril boyaram: "Za korolem nasha votchina izvechnaya - Kiev, Volynskaya zemlya, Polock, Vitebsk i mnogie drugie goroda russkie, a Gomel' otec ego vzyal u nas vo vremya nashego maloletstva: tak prigozhe li s korolem teper' vechnyj mir zaklyuchit'? Esli teper' zaklyuchit' mir vechnyj, to vpered uzhe cherez krestnoe celovanie svoih votchin iskat' nel'zya, potomu chto krestnogo celovaniya nikak nigde narushit' ne hochu". I prigovoril gosudar' s boyarami vechnogo mira s korolem ne zaklyuchat' dlya togo, chtob mozhno bylo dostavat' svoih starinnyh votchin, a vzyat' s korolem peremir'e na vremya, chtob dat' lyudyam pootdohnut' i s inymi nedrugami upravit'sya. Tak esli posly nachnut dopytyvat'sya u boyar, kak gosudar' hochet vechnogo mira, to trebovat' ustupki Gomelya, Polocka i Vitebska: Polocka i Vitebska trebovat' dlya togo, chtob vechnyj mir ne sostoyalsya, potomu chto esli oni otstupyatsya ot Gomelya, Smolenska, Sebezha i Zavoloch'ya, to ot vechnogo mira uzhe togda otgovorit'sya budet neprigozhe. Zaklyuchili peremirie na pyat' let, no pri napisanii gramoty vstretilos' novoe zatrudnenie: Ioann hotel napisat'sya s novym svoim titulom, titulom carskim, posly nikak ne soglasilis', govorya, chto prezhde etogo ne byvalo; boyare otvechali: prezhde ne byvalo potomu, chto Ioann na carstvo eshche ne venchalsya, a teper' venchalsya po primeru Vladimira Monomaha. No eto ne ubedilo poslov; oni potrebovali otpuska. Ioann dolgo rassuzhdal s boyarami, mozhno li ustupit' poslam i napisat' gramotu bez carskogo titula? Boyare govorili, chto teper', imeya v vidu dvuh nedrugov, kazanskogo i krymskogo, mozhno napisat' gramotu i bez carskogo titula. Car' prigovoril: "Napisat' polnyj titul v svoej gramote, potomu chto eta gramota budet u korolya za ego pechat'yu; a v drugoj gramote, kotoraya budet pisat'sya ot imeni korolya i ostanetsya u gosudarya v Moskve, napisat' titul po starine, bez carskogo imeni. Nadobno tak sdelat' potomu, chto teper' krymskij car' v bol'shoj nedruzhbe i kazanskij takzhe: esli s korolem razorvat' iz-za odnogo slova v titule, to protiv troih nedrugov stoyat' budet istomno, i esli krov' hristianskaya prol'etsya za odno imya, a ne za zemlyu, to ne bylo by greha pered bogom. A nachnet bog milovat', s krymskim delo podelaetsya i s Kazan'yu gosudar' perevedaetsya, to vpered za carskij titul krepko stoyat', i bez nego s korolem dela nikakogo ne delat'". Otnositel'no poslov opredeleno bylo: esli ne soglasyatsya na titul, otpustit' ih i na otpuske prikazat' s nimi poklon k korolyu, a ruki im ne davat', potomu chto v otvete na nih slovo polozheno gnevnoe. Esli posle otpuska oni ne nachnut sami opyat' govorit' o dele i stanut prosit' pozvoleniya uehat' nazad v Litvu, to velet' pristavu zadrat' ih, chtob povidalis' opyat' s boyarami, i, kak priedut na dvor videt'sya s boyarami, govorit' im opyat' nakrepko o titule; i esli nikak ne soglasyatsya, to sdelat', kak bylo polozheno, t. e. napisat' carskij titul tol'ko vodnoj svoej gramote. Posle otpuska Kishka i Kamaevskij sami potrebovali novyh peregovorov, no i tut ne soglashalis' na titul, a prosili, chtob im dali na pis'me o carskom postavlenii, kakim obrazom gosudar' na carstvo venchalsya i otkuda predki ego carskoe imya vzyali. Car' prigovoril s boyarami, chto takoj zapiski im ne davat', potomu chto oni sostavyat na nee svoi otvety i togda v rechah budet govorit' o tom tyazhelo. Posly rasprostilis' i uzhe seli v sani, no tut ih vorotili i pozvolili im napisat' gramotu ot korolevskogo imeni bez carskogo titula. Dlya vzyatiya prisyagi s korolya v nenarushenii peremiriya otpravilsya v Litvu boyarin okol'nichij Mihajla YAkovlevich Morozov; on dolzhen byl takzhe trebovat' carskogo titula dlya Ioanna, poluchivshego etot titul ot predkov svoih, imenno ot velikogo knyazya kievskogo Vladimira Monomaha. Korol' velel otvechat' Morozovu, chto prezhde ni sam Ioann, ni otec, ni ded ego etogo titula ne upotreblyali; chto zhe kasaetsya do velikogo knyazya kievskogo Monomaha, to, vo-pervyh, eto dela davnie, vo-vtoryh, stol kievskij est' i budet v rukah ego, korolya, sledovatel'no, esli uzhe kto imeet pravo nazyvat'sya carem kievskim, to, konechno, on, korol', a ne velikij knyaz' moskovskij, no tak kak etot titul ne mozhet prinesti korolyu nikakoj slavy i vygody, to on ego i ne upotreblyaet, tem bolee chto vse gosudari hristianskie nazyvayut carem tol'ko imperatora rimsko-germanskogo; esli zhe korol' i velikij knyaz' moskovskij nazyvayut caryami hana krymskogo i drugih tatarskih i nogajskih gospodarej, to eto vedetsya iz stariny, davno uzhe na slavyanskom yazyke nachali ih tak nazyvat', a sami oni na svoem yazyke tak sebya ne velichayut. My videli, kak Ioann ob®yavil, chto krestnogo celovaniya nikak nigde narushit' ne zahochet. V etom otnoshenii lezhalo u nego na sovesti, chto v peremirnyh gramotah vstavlyalos' uslovie: beglecov vydavat' na obe storony - i uslovie eto vmeste s drugimi skreplyalos' krestnym celovaniem, a mezhdu tem na dele nikogda ne ispolnyalos'. "I ty, brat nash, porassudi,- velel skazat' car' Sigizmundu-Avgustu,-chtob eto neispolnenie na nashih dushah ne lezhalo: ili vycherknem uslovie iz gramoty, ili uzhe budem ispolnyat' ego, stanem vydavat' vseh beglecov". Korol' ne soglasilsya unichtozhit' uslovie; kasatel'no zhe ispolneniya ego otvechal neopredelenno, chto on nichego ne delaet vopreki peremirnoj gramote. Korol' zashchishchalsya starinoyu, obychaem protiv novyh trebovanij Ioannovyh; Morozov dolzhen byl takzhe napomnit' emu groznuyu starinu: "Esli pol'etsya krov', to ona vzyshchetsya na teh, kotorye pokoyu hristianskogo ne hoteli, a tomu obrazcy byli: Aleksandr-korol' deda gosudarya nashego ne hotel pisat' gosudarem vseya Rusi, a bog na chem postavil? Aleksandr-korol' k etomu eshche mnogo i svoego pridal. A nyne tot zhe bog". Korol' ne ispolnil i tret'ego trebovaniya Ioannova - osvobodit' dvuh plennyh vel'mozh moskovskih - knyazej Mihajla Golicu i Fedora Obolenskogo-Ovchinu - za 2000 rublej; vmesto deneg on prosil za nih gorodov i volostej: CHernigova, Mglina, Drokova, Popovoj gory, Sebezha i Zavoloch'ya, na chto, razumeetsya, Ioann ne mog soglasit'sya. Vo vremya peremiriya proishodili ssylki mezhdu dvumya dvorami o raznyh delah. V 1550 godu priezzhal v Moskvu posol Stanislav Edrovskij, cherez kotorogo korol' velel skazat' Ioannu: "Dokuchayut nam poddannye nashi, zhidy, kupcy gosudarstva nashego, chto prezhde iznachala pri predkah tvoih vol'no bylo vsem kupcam nashim, hristianam i zhidam, v Moskvu i po vsej zemle tvoej s tovarami hodit' i torgovat'; a teper' ty zhidam ne pozvolyaesh' s tovarami v gosudarstvo svoe v®ezzhat'". Ioann otvechal: "My k tebe ne raz pisali o lihih delah ot zhidov, kak oni nashih lyudej ot hristianstva otvodili, otravnye zel'ya k nam privozili i pakosti mnogie nashim lyudyam delali; tak tebe by, bratu nashemu, ne godilos' i pisat' ob nih mnogo, slysha ih takie zlye dela". Eshche pri zhizni Sigizmunda Starogo zhidy brestskie byli vygnany iz Moskvy i tovary ih sozhzheny za to, chto oni privozili prodavat' mumeyu. Vazhnee dlya oboih gosudarstv bylo trebovanie Ioanna ot korolya: "YA poslal gramoty vsem svoim porubezhnym namestnikam, chtob na nashih zemlyah pozvolyali tvoim storozham sterech' prihoda tatarskogo, i velel svoim namestnikam berech' tvoih storozhej, chtob im ot nashih lyudej obid nikakih ne bylo. I ty by takzhe v Kaneve i v CHerkasah svoim namestnikam prikazal nakrepko, chtob oni na svoih zemlyah nashim storozham mesta dali, i kakie vesti u tvoih namestnikov pro tatar budut, i oni b nashih namestnikov bez vesti ne derzhali". Korol' pokazal bylo bol'shuyu uchtivost': bez okupa osvobodil iz plena starogo voevodu, knyazya Mihajlu Bulgakova-Golicu, i prislal ego v Moskvu. Car' prinyal starika ochen' laskovo, k ruke zval, o zdorov'e sprosil, velel emu sest', pozhaloval shuboyu i zval obedat'; Golica bil chelom, chto on istomilsya, i car' velel emu ehat' na podvor'e, a ot stola svoego poslal k nemu s kushan'em. No i etot postupok ne povel k bol'shoj priyazni mezhdu dvumya gosudaryami, potomu chto nepriznanie carskogo titula so storony korolya postoyanno razdrazhalo Ioanna; v nakaze poslu Astaf'evu, otpravlyavshemusya v Litvu, chitaem: "Stanut govorit': prezhde moskovskie pisalis' vsegda velikimi knyaz'yami, a teper' gosudar' po kakoj prichine pishetsya carem? Otvechat': gosudar' nash uchinilsya na carstve po prezhnemu obychayu, kak praroditel' ego velikij knyaz' Vladimir Monomah venchan v carstvo Russkoe, kogda hodil rat'yu na carya grecheskogo Konstantina Monomaha, i car' Konstantin Monomah togda dobil emu chelom i prislal emu dary: venec carskij i diademu - s mitropolitom Efesskim, kir Neofitom, i na carstvo ego mitropolit Neofit venchal, i s etogo vremeni nazyvalsya car' i velikij knyaz' Vladimir Monomah. A gosudarya nashego venchal na carstvo Russkoe tem zhe vencom otec ego Makarij mitropolit, potomu chto teper' zemleyu vseyu Russkoyu vladeet gosudar' nash odin". |ti ob®yasneniya ne pomogali: korol' ne nazyval Ioanna carem v svoih gramotah, za eto Ioann v otvetnyh gramotah ne pisal Sigizmunda-Avgusta korolem, goncy ne brali takih gramot i uezzhali s pustymi rukami. Tak bylo do Kazanskogo pohoda; posle vzyatiya Kazani, v noyabre 1552 goda, priehal v Moskvu YAn Gajko, prislannyj ot vilenskogo episkopa i dvoih Radzivillov (Nikolaya CHernogo i Nikolaya Ryzhego), samyh mogushchestvennyh vel'mozh v Litve, k mitropolitu Makariyu i boyaram - knyazyu Ivanu Mihajlovichu SHujskomu i Daniilu Romanovichu YUr'evu. Gajko byl prinyat Makariem i dvumya etimi boyarami v mitropolich'em dome, prichem prisutstvovali troe vladyk, arhimandrity i igumeny. Mitropolit sprashival o zdorov'e poslavshih sidya, a boyare - vstavshi; mitropolit zval Gajka k ruke, i posol celoval ego ruku; no kogda boyare pozvali ego k ruke i sprosili o zdorov'e, to on, otstupya, udaril im chelom; posle priema posol obedal u mitropolita. V gramote, poslannoj s Gajkom, episkop i Radzivilly pisali, chtob mitropolit i boyare navodili gosudarya na vechnyj mir i chtob dlya ego zaklyucheniya moskovskie posly priehali v Litvu. Mitropolit po carskomu prikazaniyu otvechal Gajku, chto on privez gramotu o gosudarskih delah, a ne o cerkovnyh, gosudarskie zhe zemskie dela do mitropolita ne kasayutsya, o nih otvet dadut episkopu i panam gosudarskie boyare; on zhe mitropolit, esli bog dast, po vremeni gospodinu i synu svoemu caryu i velikomu knyazyu Ivanu stanet napominat' i na to ego navodit', chtob razlitiya krovi hristianskoj ne bylo. Boyare otvechali panam, chto vsya vrazhda mezhdu gosudaryami poshla i ssylki prekratilis' ottogo, chto korol' ne daet Ioannu carskogo titula, a car' za eto ne nazyvaet Sigizmunda-Avgusta korolem. "My dumaem,- pisali boyare,- chto v Velikom knyazhestve Litovskom starye pany radnye eshche est' i togo ne zabyl