razlichnye mneniya naschet proishozhdeniya tushinskogo vora: tak, odni nazyvali ego synom knyazya Andreya Kurbskogo, nekotorye - popovym synom iz Moskvy s Arbata, drugie zhe prosto govorili: "Dimitrij vor, a ne carevich pryamoj, a rodinoyu ne vedayu otkuda". S drugoj storony, yavilas' v severnyh gorodah gramota moskovskogo carya s uveshchaniem sohranyat' edinstvo, sobirat'sya vsem vmeste: "A esli vskore ne soberutsya, - govorila gramota, - a stanut vse vrozn' zhit' i sami za sebya ne stanut, to uvidyat nad soboyu ot vorov konechnoe razoren'e, domam zapustenie, zhenam i detyam naruganie; i sami oni sebe budut, i nashej hristianskoj vere, i svoemu otechestvu predateli". Uveshchevaya severnoe narodonaselenie sobirat'sya vmeste, SHujskij, odnako, zapertyj v Moskve, ne imel vozmozhnosti sam rasporyazhat'sya dvizheniyami vosstavshih i otdaval na ih volyu napravlenie etogo dvizheniya: "Mozhno vam budet projti k nam k Moskve, to idite ne meshkaya, na kakoe mesto luchshe; a esli dlya bol'shogo sbora, zahotite posozhdat'sya v YAroslavle, to ob etom k nam otpishite. Esli vam izvestno pro boyarina nashego i voevodu Fedora Ivanovicha SHeremeteva s tovarishchami, to vy by k nemu navstrechu kogo-nibud' poslali, chtob emu s vami zhe vmeste shodit'sya". V zaklyuchenie car' uvedomlyaet, chto v Moskve vse blagopoluchno, chto vojsko zhelaet bit'sya s vorami i chto v vorovskih polkah mnogie pryamyat emu, SHujskomu, chto nad litovskimi lyud'mi hotyat promyshlyat', izozhdav vremya. Skopin-SHujskij s svoej storony prisylal gramoty, v kotoryh izveshchal o nemedlennom vystuplenii svoem s sil'noyu pomoshchiyu shvedskoyu. Vychegodcy i chetvero Stroganovyh otpravili k Moskve otryad ispravno vooruzhennyh lyudej. Vosstavshie goroda, ozloblennye na tushincev, muchili i bili ih, tushincy ne ostavalis' u nih v dolgu; tak, kogda Lisovskij ovladel Kostromoyu vtorichno, to strashno opustoshil ee; Galich byl takzhe snova vzyat tushincami. V Vologde gotovilis' k upornoj oborone, nesmotrya na to chto mezhdu neyu i drugimi severnymi gorodami voznikla rasprya. V Vologde ostavalis' po-staromu voevoda Pushkin i d'yak Voronov, kotorye prezhde prisyagnuli Dimitriyu, poetomu drugie goroda ne hoteli snosit'sya s nimi, a pisali pryamo k miru. Vologzhane obidelis' takim nedoveriem i pisali k ustyuzhanam: "Pishete k nam o sovete, o gosudarevom ratnom i zemskom dele, a k voevode i k d'yaku ne pishete; no voevoda i d'yak u gosudarevyh i u zemskih del zhivut po-prezhnemu i o vsyakih delah s nami radeyut vmeste edinomyshlenno; i nas beret somnen'e, chto vy k nim o sovete ne pishete". Totmichi ne udovol'stvovalis' tem, chto nazyvali izmennikami voevodu i d'yaka, no obratili eto nazvanie i na vseh vologzhan. Ratnye lyudi, sobravshiesya v Vologde iz raznyh gorodov, pisali k vychegodcam, chto vologzhane vsem im, inogorodcam i, naoborot, inogorodcy vologzhanam krest celovali stoyat' krepko i drug druga ne vydavat', iz goroda bez soveta mirskogo ne vyjti, no chto proishodit smuta bol'shaya ot totmichej, kotorye voevodu, d'yaka i vseh vologzhan nazyvayut izmennikami i pishut v Vologdu k voevode i k miru s bran'yu, na razdor, a ne na edinomyslie, utverzhdaya, chto ustyuzhane i usol'cy nauchayut ih tak pisat'. "I vy by, gospoda, - prodolzhayut inogorodcy, - posovetovavshis' s ustyuzhanami, otpisali k totmicham, chtob oni na smutu i na razdor v Vologdu ne pisali bezdel'no. A my na Vologde do sih por izmeny nikakoj ne znaem, i, gde v kom svedaem izmenu, teh lyudej zahvatyvaem i krepkimi pytkami pytaem, i po sysku i po vine, kto dovedetsya, izmennikov i kazni predaem, s vologzhanami vmeste". No totmichi i zhiteli drugih gorodov schitali sebya vprave nazyvat' Pushkina izmennikom: oni perehvatili odnogo tushinca, kotoryj s pytki ob®yavil im: "S Vologdy Nikita Pushkin pishet v polki k voru: ya-de vam Vologdu sdam; tret' zhitelej stoit, a dva zhereb'ya sdayutsya, i kak pridete, to my Vologdu sdadim". Permichi ne pomogali obshchemu delu: na nih, vidno, podejstvovali slova ustyuzhan, pisavshih vnachale, chtoby pogodili celovat' krest tomu, kto nazyvaetsya Dimitriem, uspeyut sdelat' eto, kogda on budet poblizhe; permichi tochno ne celovali kresta tushinskomu caryu, no zato i ne pomogali protiv nego, dozhidayas', kotoraya storona voz'met verh. Vychegodcy pishut k nim: "Vy pishete k nam slovom, chto stoyat' s nami edinomyslenno radi vo vsem, a delom s nami nichego ne delaete; a bogootstupniki litovskie lyudi i s nimi russkie vory sela i volosti i derevni voyuyut, cerkvi bozhie razoryayut, obraza kolupayut, oklad i kuzn' snimayut, pravoslavnuyu veru popirayut, krest'yan sekut, zhen i detej ih v plen v Litvu vedut, imen'e ih grabyat, i hvalyatsya, hotyat idti k Vologde i na Suhonu i v nashi mesta voevat'. Tak esli kakoe razorenie nad zdeshnimi mestami i nad nami sdelaetsya ot litovskih lyudej i ot vorov, to vam ot boga i ot gosudarya eto ne projdet, a s litovskimi lyud'mi i s vorami vam ne prozhit', i vam ot nih to zhe budet". Smutnoe vremya, nadezhda na beznakazannost' razvyazyvali ruki lyudyam, kotorye lyubyat izvlekat' vygody iz obshchej bedy: permskie starosty i celoval'niki, obyazannye otpravit' hlebnye zapasy v sibirskie nepashennye goroda sluzhilym lyudyam na zhalovan'e, kupili v Verhotur'e deshevoyu cenoyu hleb s podmes'yu, "i etimi zapasami, - govorit carskaya gramota, - v sibirskih gorodah ratnyh lyudej bez hleba pomorili, potomu chto verhoturskie zhileckie lyudi prodayut hlebnye zapasy, meshaya s kamen'em i peskom". Na Dvine zhiteli, svobodnye teper' ot vsyakogo pravitel'stvennogo vliyaniya, posadili v vodu d'yaka Il'yu Uvarova; snachala hoteli oni predat' smerti i voevodu svoego Ivana Milyukova-Gusya, obvinyaya ego v raznyh nespravedlivostyah, no potom peredumali, prishli v tyur'mu, gde on byl posazhen, i s chestiyu prosili ego idti v prikaznuyu izbu i po-prezhnemu upravlyat' imi. Nesmotrya, odnako, na izmenu, na raspri mezhdu gorodami, na ravnodushie i bezdejstvie nekotoryh oblastej, dela zemskih lyudej protiv vorov shli uspeshno. Tolpy povolzhskih inorodcev, mordvy i cheremis, osadili Nizhnij Novgorod, k nim prisoedinilsya otryad tushincev pod nachal'stvom knyazya Semena Vyazemskogo; nizhegorodcy sdelali vylazku, porazili osazhdavshih i prognali ih ot svoego goroda, prichem knyaz' Vyazemskij byl vzyat v plen: nizhegorodcy povesili ego, ne davaya znat' v Moskvu. My videli, chto nizhegorodcy chrez igumena Ioilya ugovarivali balahoncev ne zatevat' usobicy iz-za voprosa o pravah Dimitriya ili SHujskogo, a priznavat' gosudarem togo, kogo priznaet Moskva. No zhiteli Balahny ne poslushalis' uveshchanij Ioilya, i nizhegorodcy pod nachal'stvom voevody Alyab'eva ovladeli Balahnoyu. Polki, sobrannye severnymi gorodami, zanyali opyat' Galich i Kostromu. Sohranilos' izvestie, kak v eto vremya goroda soderzhali svoih ratnyh lyudej: vsyakij sluzhilyj chelovek, otpravlyayas' v pohod v chuzhoj gorod, chuzhuyu oblast', poluchal ot svoego goroda den'gi vpered za mesyac, a po istechenii mesyaca gorod, otpravivshij ego, vysylal emu den'gi v to mesto, gde on nahodilsya. Predvoditel'stvovat' opolcheniem severnyh gorodov Skopin prislal voevodu Vysheslavceva, kotoryj razbil tushincev, vzyal u nih Romanov, Poshehon'e; Mologa i Rybinsk prisyagnuli takzhe caryu Vasiliyu; sobrav tysyach sorok ratnikov, Vysheslavcev dvinulsya iz Romanova i porazil tushinskogo voevodu Tishkevicha, sledstviem chego bylo zanyatie YAroslavlya i Uglicha. Vyatchane pisali permicham, chto v Arzamase, Murome, Vladimire, Suzdale i v drugih gorodah vsyakie lyudi hotyat gosudaryu dobit' chelom i krest celovat', zhdut tol'ko prihoda boyarina i voevody Fedora Ivanovicha SHeremeteva, kotoromu car' Vasilij velel ostavit' osadu Astrahani i idti na sever po Volge, privodya v povinovenie tamoshnie goroda, chto SHeremetev i ispolnyal s uspehom. Dejstvitel'no, muromcy, snesyas' s nizhegorodskim voevodoyu Alyab'evym, vpustili ego k sebe v gorod, i vladimircy, kak skoro uznali o priblizhenii nizhegorodskogo vojska, totchas vstali protiv tushincev. Voevoda ih Vel'yaminov uporstvoval v vernosti Lzhedimitriyu; vladimircy shvatili ego i poveli v sobornuyu cerkov', chtoby tam, ispovedovavshis' i prichastivshis', on prigotovilsya k smerti. Protopop sobora, sovershiv tainstva, vyvel ego k narodu i skazal: "Vot vrag Moskovskogo gosudarstva!" Togda vsem mirom pobili Vel'yaminova kamnyami, pocelovali krest caryu Vasiliyu i nachali bit'sya s vorovskimi lyud'mi, ne shchadya golov svoih. V izvestii ob etom sobytii nas ostanavlivaet torzhestvennost', kakoyu ono soprovozhdalos': zdes' my ne vidim bujnogo vosstaniya cherni, kotorogo sledstviem obyknovenno byvayut nemedlennye nasiliya, ubijstva; narod, kotoryj uderzhal svoj poryv, kotoryj dal obvinennomu vremya hristianski prigotovit'sya k smerti, etot narod dejstvoval v polnom soznanii, umershchvlyal ne cheloveka emu nenavistnogo; net, on okazal uvazhenie k etomu cheloveku, a kaznil voevodu - izmennika gosudarstvu. Zdes' ostanavlivayut nas takzhe slova protopopa o Vel'yaminove: "Vot vrag Moskovskogo gosudarstva!" |ti slova pokazyvayut, chto vladimircy uzhe ponyali znachenie Tushina i ego priverzhencev, vorov, kotorye grozyat gibel'yu naryadu, podderzhivaemomu gosudarstvom; protopop ne govorit: vot vrag moskovskogo gosudarya! Ibo v eto vremya dlya gorodov vopros o pravah Dimitriya i SHujskogo ne byl reshen, oni voobshche starayutsya ego obhodit', dlya nih bor'ba mezhdu caryami-sopernikami - Dimitriem i SHujskim ischezaet, ostaetsya bor'ba mezhdu nachalami obshchestvennym i protivuobshchestvennym. Vprochem, ne vezde zhiteli severnyh gorodov postupali podobno vladimircam: v Kostrome samozvanceva voevodu, knyazya Dmitriya Mosal'skogo, dolgo muchili i potom, obrubiv ruki i nogi, utopili v reke. Letopisec prav, skazav, chto vladimircy nachali bit'sya s vorovskimi lyud'mi, ne shchadya golov svoih; to zhe svidetel'stvuyut i vragi ih: suzdal'skie voevody samozvancevy - Pleshcheev i Prosoveckij pishut Sapege, chto oni "hodili pod Vladimir vmeste s Lisovskim i hotya pobili pod gorodom izmennikov gosudarevyh i gorod osadili, odnako vzyat' ego ne mogli, potomu chto tam izmenniki seli nasmert'; malo togo, rassylayut vo vse ponizovye goroda vorovskie gramoty prel'shchat' i privodit' k prisyage SHujskomu". V tom zhe pis'me suzdal'skie voevody ob®yasnyayut i prichiny, pobudivshie vladimircev sest' nasmert' v osade: "Paholiki litovskie i kozaki, stoya v Suzdale, voruyut, dvoryanam i detyam boyarskim, monastyryam i posadskim lyudyam razorenie i nasil'stvo velikoe, zhenok i devok berut, sela gosudarevy, dvoryanskie i detej boyarskih i monastyrskie votchiny vygrabili i pozhgli, i nam ot paholikov i kozakov litovskih pozor velikij: chto stanem o pravde govorit', o gosudarevom dele, chtob oni gosudarevy zemli ne pustoshili, sel ne zhgli, nasil'stva i smuty v zemle ne chinili; i oni nas, holopej gosudarevyh, pozoryat, rugayut i bit' hotyat". Voevody uvedomlyayut takzhe o nasiliyah Lisovskogo, kotoryj pod pustymi predlogami otnimaet svobodu u lyudej i grabit ih, togda kak oni ni v chem pred gosudarem ne vinovaty. No iz etih suzdal'skih voevod, kotorye tak zhaluyutsya na Lisovskogo, odin, imenno Prosoveckij, imel takzhe durnuyu slavu mezhdu zhitelyami severnyh gorodov. Proizvedennyj iz kozackih atamanov v stol'niki pri tushinskom dvore, Prosoveckij snachala byl voevodoyu goroda Luha, i kogda uznali, chto samozvanec naznachaet ego v Suzdal' voevodoyu na mesto Fedora Pleshcheeva, to zhiteli Suzdalya pisali Sapege: "Gosudarya carya i velikogo knyazya Dimitriya Ivanovicha vseya Rusi getmanu, panu YAnu Petru Pavlovichu Sapege, kashtelyanovichu kievskomu, staroste usvyatskomu i kerepeckomu, b'yut chelom holopi gosudarevy suzdal'cy, dvoryane i deti boyarskie, vsem gorodom. Sluh do nas doshel, chto gosudar' velel byt' okol'nichemu i voevode Fedoru Kirillovichu (Pleshcheevu) k sebe v polki, a u nas v Suzdale byt' v voevodah Andreyu Prosoveckomu da suzdal'cu Nehoroshemu Babkinu; i ty, gosudar', sam zhaluj, a gosudaryu bud' pechal'nik, chtob u nas gosudar' velel byt' po-staromu Fedoru Kirillovichu Pleshcheevu, chtoby nam sluzhbishki svoi ne poteryat'. A esli ty milosti ne pokazhesh', a gosudar' ne pozhaluet, Fedora Kirillovicha k sebe v polki voz'met, to my vsem gorodom, pokinuv materej, zhen i detej, k tebe i k gosudaryu idem bit' chelom, a s Andreem Prosoveckim i Nehoroshim Babkinym byt' ne hotim, chtoby gosudarevoj sluzhbe poruhi ne bylo i nam do konca ne pogibnut'". Suzdal'cy, kak vidno, byli uspokoeny tem, chto Pleshcheev ostalsya u nih pervym voevodoyu, a Prosoveckij sdelan vtorym. Ponyatno posle etogo, pochemu i yaroslavcy, podobno vladimircam, reshilis' sest' v osade nasmert'. Vesnoyu 1609 goda tushincy pod nachal'stvom Naumova i Budzila dvinulis' pod YAroslavl'; chetyre dnya yaroslavcy ne puskali ih perepravit'sya cherez reku Pahnu, v mile ot goroda; poteryav nadezhdu odolet' yaroslavcev zdes', tushincy ushli, perepravilis' cherez reku vyshe, zashli v tyl yaroslavcam i porazili ih; no kogda priblizilis' k yaroslavskomu posadu, to opyat' vstretili upornoe soprotivlenie; tut byli strel'cy arhangel'skie, v chisle 600, i sibirskie, v chisle 1200; tushincam udalos' nakonec vorvat'sya v posad, no goroda vzyat' oni ne mogli i ushli, boyas' Skopina, hotya YAroslavl' byl im "bol'nee vseh gorodov", po vyrazheniyu yaroslavcev. Zdes' nadobno zametit', chto tushincy, ne imeya uspeha pri osade gorodov, uspeshnee dejstvuyut v chistom pole protiv nestrojnyh mass vosstavshego narodonaseleniya, ne imevshego vozhdej iskusnyh. Tak, polyaki, poterpevshie neudachi pod Vladimirom i YAroslavlem, razbivali nagolovu zemskie polki v raznyh mestah. No v to vremya kak na severe zavyazalas' bor'ba mezhdu obshchestvennym i protivuobshchestvennym elementami narodonaseleniya, kogda zemskie lyudi vosstali za Moskovskoe gosudarstvo, v kakom polozhenii nahodilas' Moskva i ee car', kotoromu snova nachali prisyagat' severnye goroda? Zdes' carem igrali, kak detishchem, govorit sovremennik-ochevidec. Trebovanie sluzhby i vernosti s dvuh storon, ot dvuh pokupshchikov, neobhodimo vozvysilo ee cenu, i vot nashlos' mnogo lyudej, kotorym pokazalos' vygodno udovletvoryat' trebovaniyam obeih storon i poluchat' dvojnuyu platu. Nekotorye, celovav krest v Moskve SHujskomu, uhodili v Tushino, celovali tam krest samozvancu i, vzyav u nego zhalovan'e, vozvrashchalis' nazad v Moskvu; SHujskij prinimal ih laskovo, ibo raskayavshijsya izmennik byl dlya nego dorog: svoim vozvrashcheniem on svidetel'stvoval pred drugimi o lozhnosti tushinskogo carya ili nevygode sluzhby u nego; vozvrativshijsya poluchal nagradu, no skoro uznavali, chto on otpravilsya opyat' v Tushino trebovat' zhalovan'ya ot Lzhedimitriya. Sobiralis' rodnye i znakomye, obedali vmeste, a posle obeda odni otpravlyalis' vo dvorec k caryu Vasiliyu, a drugie ehali v Tushino. Ostavshiesya v Moskve byli pokojny naschet budushchego: esli odoleet tushinskij carek, dumali oni, to u nego nashi brat'ya, rodnye i druz'ya, oni nas zashchityat; esli zhe odoleet car' Vasilij, to my za nih zastupimsya. V domah i na ploshchadyah gromko rassuzhdali o sobytiyah, gromko prevoznosili tushinskogo carya, gromko radovalis' ego uspeham; mnogie znali o sborah v Tushino, znali, chto takie-to i takie lyudi, ostavayas' v Moskve, radeyut samozvancu, no ne govorili o nih SHujskomu; teh zhe, kotorye govorili, nazyvali klevetnikami i shepotnikami. Na sil'nogo nikto ne smel skazat', ibo za nego nashlos' by mnogo zastupnikov, bez voli kotoryh SHujskij ne smel kaznit' ego, no na slabogo, ne rodnogo sil'nym, donos shel besprepyatstvenno k caryu, i vinovnyj podvergalsya nakazaniyu, vmeste s vinovatym kaznili inogda i nevinnyh; SHujskij, govoryat, veril ne tem, kto nosil sluzhbu na lice i na tele no tem, kto nosil ee na yazyke. No hotya SHujskogo ne lyubili v Moskve, odnako lyudi zemskie ne hoteli menyat' ego na kakogo-nibud' drugogo boyarina, tem menee na carya tushinskogo, ibo horosho znali, chem grozit ego torzhestvo. Vot pochemu popytki svergnut' SHujskogo ne udavalis'. Pervaya popytka sdelana byla 17 fevralya 1609 goda, v subbotu na maslyanice, izvestnym uzhe nam Grigoriem Sunbulovym, knyazem Romanom Gagarinym i Timofeem Gryaznym, chislo soobshchnikov ih prostiralos' do 300 chelovek. Oni prezhde vsego obratilis' k boyaram s trebovaniem svergnut' SHujskogo, no boyare ne vzyalis' za eto delo i razbezhalis' po domam zhdat' konca delu; odin tol'ko boyarin, knyaz' Vasilij Vasil'evich Golicyn, yavilsya na ploshchad'. Zagovorshchiki kinulis' za patriarhom v Uspenskij sobor i trebovali, chtoby shel na Lobnoe mesto; Germogen ne hotel idti, ego potashchili, podtalkivaya szadi, obsypali ego peskom, sorom, nekotorye shvatyvali ego za grud' i krepko tryasli. Kogda postavili ego na Lobnoe mesto, to zagovorshchiki nachali krichat' narodu, chto SHujskij izbran nezakonno odnimi svoimi potakovnikami, bez soglasiya zemli, chto krov' hristianskaya l'etsya za cheloveka nedostojnogo i ni na chto ne potrebnogo, glupogo, nechestivogo, p'yanicu, bludnika. No vmesto odobritel'nyh klikov zagovorshchiki uslyhali iz tolpy slova: "Sel on, gosudar', na carstvo ne sam soboyu, vybrali ego bol'shie boyare i vy, dvoryane i sluzhivye lyudi, p'yanstva i nikakogo neistovstva my v nem ne znaem; da esli by on, car', vam i neugoden byl, to nel'zya ego bez bol'shih boyar i vsenarodnogo sobraniya s carstva svesti". Togda zagovorshchiki stali krichat': "SHujskij tajno pobivaet i v vodu sazhaet brat'yu nashu, dvoryan i detej boyarskih, zhen i detej, i takih pobityh s dve tysyachi". Patriarh sprosil ih: "Kak zhe eto moglo stat'sya, chto my nichego ne znali? V kakoe vremya i kto imenno pogib?" Zagovorshchiki prodolzhali krichat': "I teper' poveli mnogih nashu brat'yu sazhat' v vodu, za eto my i stali". Patriarh opyat' sprosil: "Da kogo zhe imenno poveli v vodu sazhat'?" V otvet zakrichali: "My poslali uzhe vorochat' ih, sami uvidite!" Potom nachali chitat' gramotu, napisannuyu ko vsemu miru iz moskovskih polkov ot russkih lyudej: "Knyazya-de Vasil'ya SHujskogo odnoyu Moskvoyu vybrali na carstvo, a inye goroda togo ne vedayut, i knyaz' Vasilij SHujskij nam na carstve ne lyub i dlya nego krov' l'etsya i zemlya ne umiritsya: chtob nam vybrat' na ego mesto drugogo carya?" Patriarh nachal govorit': "Do sih por Moskve ni Novgorod, ni Kazan', ni Astrahan', ni Pskov i ni kotorye goroda ne ukazyvali, a ukazyvala Moskva vsem gorodam; gosudar' car' i velikij knyaz' Vasilij Ivanovich vozlyublen i izbran i postavlen bogom i vsemi russkimi vlast'mi i moskovskimi boyarami i vami, dvoryanami, vsyakimi lyud'mi vseh chinov i vsemi pravoslavnymi hristianami, izo vseh gorodov na ego carskom izbranii i postavlenii byli v to vremya lyudi mnogie, i krest emu, gosudaryu, celovala vsya zemlya, prisyagala dobra emu hotet', a liha ne myslit'; a vy zabyli krestnoe celovanie, nemnogimi lyud'mi vosstali na carya, hotite ego bez viny s carstva svest', a mir togo ne hochet da i ne vedaet, da i my s vami v tot sovet ne pristaem zhe". Skazav eto, Germogen otpravilsya domoj. Zagovorshchiki, nikem ne podkreplyaemye, ne mogli ego uderzhivat', oni s krikami i rugatel'stvami brosilis' vo dvorec, no SHujskij ne ispugalsya, on vyshel k nim i s tverdostiyu skazal: "Zachem vy, klyatvoprestupniki, vorvalis' ko mne s takoyu naglostiyu? Esli hotite ubit' menya, to ya gotov, no svesti menya s prestola bez boyar i vsej zemli vy ne mozhete". Zagovorshchiki, vidya vezde neudachu, ubezhali v Tushino, a knyaz' Golicyn ostalsya v Moskve s prezhnim znacheniem. Lyubopytno, odnako, chto narod, ne soglasivshis' na svedenie SHujskogo s prestola, ne brosilsya zashchishchat' ego ot zagovorshchikov. Posle etogo sobytiya patriarh otoslal v Tushino dve gramoty: odnu - k ushedshim tuda posle 17 fevralya, druguyu - k ushedshim prezhde. Pervaya gramota nachinaetsya tak: "Byvshim pravoslavnym hristianam vsyakogo china, vozrasta i sana, teper' zhe ne vedaem, kak vas i nazvat'. Ne dostaet mne slov, bolit dusha i bolit serdce, vse vnutrennosti moi rastorgayutsya i vse sostavy moi sodrogayutsya, plachu i s rydaniem vopiyu: pomilujte, pomilujte svoi dushi i dushi svoih roditelej, vosstan'te, vrazumites' i vozvratites'". Patriarh zaklyuchaet pervuyu gramotu obeshchaniem vyprosit' u carya proshchenie raskayavshimsya: "Car' milostiv, nepamyatozloben, znaet, chto ne vse svoeyu voleyu tak delayut: kotorye vasha brat'ya v subbotu syropustnuyu i vosstavali na nego, lozhnye i grubye slova govorili, kak i vy zhe, tem on viny otdal, i teper' oni u nas nevredimy prebyvayut; vashi sobstvennye zheny i deti takzhe na svobode v svoih domah zhivut". Vtoraya gramota nachinaetsya podobno pervoj: "Byvshim bratiyam nashim, a teper' ne znaem kak i nazvat' vas, potomu chto dela vashi v nash um ne vmeshchayutsya, ushi nashi nikogda prezhde o takih delah ne slyhali i v letopisyah my nichego takogo ne chityvali: kto etomu ne udivitsya, kto ne vosplachet? Slovo eto my pishem ne ko vsem, no k tem tol'ko, kotorye, zabyv smertnyj chas i strashnyj sud Hristov i prestupiv krestnoe celovanie, ot®ehali, izmeniv gosudaryu caryu i vsej zemle, svoim roditelyam, zhenam i detyam i vsem svoim blizhnim, osobenno zhe bogu; a kotorye vzyaty v plen, kak Filaret mitropolit i prochie, ne svoeyu voleyu, no siloyu, i na hristianskij zakon ne stoyat, krovi pravoslavnyh bratij svoih ne prolivayut, takih my ne poricaem, no molim o nih boga". Opisav sobytie 17 fevralya, patriarh zaklyuchaet gramotu tak: "Te rechi byli u nas na Lobnom meste, v subbotu syrnuyu, posle chego vse raz®ehalis', my v gorod, inye po domam, potomu chto vrazhduyushchim pobornikov ne bylo i v sovet k nim ne pristaval nikto; a kotorye byli molodye lyudi, i te im ne potakali zhe, i tak sovet ih vskore razrushilsya. Solgalos' pro staryh to slovo, chto krasota gradu starye muzhi: a eti starye i molodym bedu dospeli, i za molodyh im v den' strashnogo suda Hristova otvet dat'. |to chudo v letopiscy zapisali my, chtob i prochie ne derzali delat' podobnogo; a k vam my pishem, potomu chto gospod' postavil nas strazhami nad vami, sterech' nam vas velel, chtoby kogo-nibud' iz vas satana ne ukral. Otcy vashi ne tol'ko k Moskovskomu carstvu vragov svoih ne pripuskali, no i sami hodili v morskie otoki, v dal'nie rasstoyaniya i v neznaemye strany, kak orly ostrozryashchie i bystroletyashchie, kak na kryl'yah paryashchie, i vse pod ruku pokoryali moskovskomu gosudaryu caryu". Drugoj zagovor byl sostavlen boyarinom Kryukom-Kolychevym; polozheno bylo ubit' SHujskogo v Verbnoe voskresen'e. No zagovor byl otkryt; za Kolycheva nikto ne zastupilsya, on byl pytan i kaznen; soobshchnikov ego posazhali v tyur'my, no ne vseh. Obo vseh etih sobytiyah znali v Tushine chrez besprestannyh perebezhchikov, ili pereletov; do nas doshel rasskaz odnogo iz takih pereletov, pod'yachego CHubarova, o tom, kak on pereletal iz Moskvy v Tushino: "Vyshel on iz Moskvy na gosudarevo carevo Dimitriya Ivanovicha imya maya 6, vyshel v Tverskie vorota s pod'yachim Skuryginym, i shli s nim vmeste do derevni Pirogovoj, a ot Pirogovoj v druguyu derevnyu, i v toj derevne nocheval, a na drugoj den' utrom krest'yanin doprovodil ego do sela CHerkizova, a iz CHerkizova otoslali ego do sela Bratoshina, a iz Bratoshina priveli ego v Tushino. Tovarishch ego Skurygin otstal ot nego ot pervoj derevni Pirogovoj i poshel lesom, hotel pytat'sya pryamo v tabory k gosudaryu". CHubarov rasskazyval v Tushine, chto "kotorye boyare, dvoryane i deti boyarskie, i torgovye lyudi byli v zagovore s Ivanom Fedorovichem Kolychevym i hoteli SHujskogo ubit' na Verbnoe voskresen'e, i to ne sluchilos'; iz ih dumy odin Ivan Fedorovich byl na pytke i ni na kogo iz nih ne govoril, potomu odnogo i kaznili, a ih nikogo kaznit' SHujskij ne velel; i oni tem zhe svoim starym zagovorom promyshlyayut, hotyat ego ubit' na Voznesen'ev den' iz samopala, a na Nikolin den' kakaya zamyatnya budet li, on togo ne znaet. A deti boyarskie i chernye vsyakie lyudi prihodyat k SHujskomu s krikom i voplem, govoryat: do chego im dosidet'! Hleb dorogoj, a promyslov nikakih net, i nichego vzyat' negde i kupit' ne na chto. SHujskij prosit u nih sroku do Nikolina dnya i nadeetsya na Skopina, budto idet Skopin s nemeckimi lyud'mi, a nemcev s nim sem' tysyach; i kak on k Moskve s siloyu podojdet, i emu, SHujskomu, s svoeyu siloyu ego vstretit' i prihodit' na bol'shie tabory. A vest' pro Skopina na Moskve est', chto poshel iz Novgoroda; a v kotorom gorodke nyne, i togo ne vedali podlinno. Iz boyar pryamyat gosudaryu Dimitriyu Ivanovichu knyaz' Boris Lykov, knyaz' Ivan Kurakin, knyaz' Vasilij da knyaz' Andrej Golicyn, da knyaz' Ivan Dmitrievich Hvorostinin, a s nimi dvoryane, deti boyarskie i torgovye lyudi, a skol'ko ih chelovek i kto imenno, togo ne upomnit". Perelety uvedomlyali edinoglasno, chto v Moskve bol'shaya dorogovizna na s®estnye pripasy, drov takzhe net, zhgut opal'nye dvory, chto nedovol'nye prihodyat k SHujskomu vsem mirom i govoryat; do chego nam dojti! Golodnoyu smert'yu pomirat'? I budto SHujskij hochet zhit' v troickoj derevne Ivanteeve. Dejstvitel'no, kogda, nesmotrya na pobedu knyazya Dmitriya Mihajlovicha Pozharskogo pri sele Vysockom, v tridcati verstah ot Kolomny, gorod etot byl osazhden tushinskim otryadom pod nachal'stvom Mlockogo, to v Moskve sdelalas' sil'naya dorogovizna; chetvert' rzhi pokupali po semi rublej (23 1/3 nyneshnih serebryanyh), i tolpy naroda prihodili k SHujskomu s voprosom: do kakih por sidet' i terpet' golod? SHujskij ubedil troickogo kelarya Avraamiya Palicyna pustit' v prodazhu po 2 rublya (6 2/3 nyneshnih serebryanyh) hleb iz bogatyh zhitnic ego monastyrya, nahodivshihsya v Moskve. Ponizhenie ceny na hleb pouspokoilo narod; k tomu zhe 28 maya vyehal iz Tushina knyaz' Roman Gagarin, glava nedavnego vosstaniya protiv SHujskogo, i nachal govorit' vo ves' mir, chtoby ne prel'shchalis': tushinskij car' nastoyashchij vor, i vse eto zavod litovskogo korolya, kotoryj hochet istrebit' pravoslavnuyu hristianskuyu veru; a v Tushine podlinno izvestno, chto v Novgorod prishli nemeckie lyudi i litvu ot Novgoroda otbili proch'. Slysha takie rechi, lyudi v Moskve ukrepilis', i nikto ne poehal v Tushino. No esli Moskva ne mogla byt' spokojna posle togo, kak podle nee obrazovalas' stolica drugogo carya, to ne bolee spokojno bylo i Tushino, gde vsya zima 1608 - 1609 goda proshla v smutah, buntah, chto i meshalo voru dejstvovat' reshitel'no protiv Moskvy; na vesnu vzbuntovalas' vojskovaya chelyad', razoslannaya dlya sbora pripasov, postavila sama sebe rotmistrov i polkovnikov, hodila po volostyam i grabila, a k gospodam svoim v Tushino ne hotela vozvratit'sya; dlya ukroshcheniya buntovshchikov tushincy dolzhny byli vyslat' celye roty. Pritom sily samozvanca byli razdeleny: otryad zaporozhcev poslan byl k Novgorodu Velikomu dlya popytki, nel'zya li sklonit' ego na storonu tushinskogo carya. Sapega s Lisovskim osazhdali Troickij monastyr', Mlockij s Bobrovskim - Kolomnu, u kotoroj dolzhny byli bit'sya s Lyapunovym, voevodoyu ryazanskim, Marhockij storozhil bol'shie dorogi k Moskve, a pri vestyah o dvizheniyah Skopina dolzhny byli otpravit' protiv nego Zborovskogo. Pod Moskvoyu poetomu proishodili bitvy chastye, no melkie; v odnoj iz nih v konce fevralya getman Rozhinskij poluchil tyazheluyu ranu, ot kotoroj posle nikogda ne mog opravit'sya. Letom, v samyj Troicyn den', proizoshla bitva bol'shaya, neozhidanno dlya tushincev: chast' ih podoshla k Moskve, oprokinula moskovskij otryad, protiv nih vyslannyj, prognala ego do samogo goroda, vozvratilas' i stala za Hodynkoyu na beregu. No caryu Vasiliyu dali znat', chto litovskie lyudi podnyalis' na Moskvu vsemi taborami, i on vyslal protiv nih vse svoe vojsko, s pushkami i gulyaj-gorodami (podvizhnymi dubovymi gorodkami na vozah, v kotoryh sideli strel'cy i strelyali v otverstiya). Polyaki, uvidev eto vojsko, brosilis' na nego i oderzhali bylo sovershennuyu pobedu, ovladeli gulyaj-gorodami, kak vdrug, po slovam polyakov, v ih vojske proizoshlo po oshibke zameshatel'stvo; moskvichi popravilis' i vognali nepriyatelya v Hodynku, gulyaj-goroda svoi otgromili i vorvalis' by v samoe Tushino, esli by Zaruckij s svoimi donskimi kozakami ne ostanovil ih na rechke Himke. Po russkim zhe izvestiyam, proigrannoe delo popravleno bylo pribytiem svezhih sil pod nachal'stvom knyazej Ivana Semenovicha Kurakina, Andreya Vasil'evicha Golicyna i Borisa Mihajlovicha Lykova. Tushincy, po svidetel'stvu ih samih, poteryali vsyu svoyu pehotu, mnogo u nih bylo pobito, mnogo vzyato v plen moskvichami. Russkij letopisec govorit, chto v etom dele u moskovskih lyudej byla takaya hrabrost', kakoj ne byvalo i togda, kogda Moskovskoe gosudarstvo bylo v sobran'e. Imeya v svoih rukah mnogo plennyh polyakov, car' Vasilij velel im vybrat' kogo-nibud' iz svoej sredy i poslat' v Tushino s predlozheniem, chto on osvobodit vseh plennyh, esli polyaki pokinut samozvanca i vyjdut iz Moskovskogo gosudarstva; poslannomu pozvolyalos' otpravit'sya na tom uslovii, chto esli predlozhenie ne budet prinyato, to on vozvratitsya v Moskvu. Vybor pal na Stanislava Pachanovskogo, kotoryj i poehal v Tushino, gde poluchil ot svoih takoj otvet: "Skoree pomrem, chem nashe predpriyatie ostavim; dorogi nam nashi rodnye i tovarishchi, no eshche dorozhe dobraya slava". Pachanovskij dolgo kolebalsya, ostat'sya li v Tushine ili vozvratit'sya v Moskvu, nakonec reshilsya vozvratit'sya, za chto v Moskve okazyvali emu uvazhenie i soderzhali gorazdo luchshe, chem drugih plennikov. Osobennoyu laskovostiyu k plennym polyakam otlichalsya brat carskij, knyaz' Ivan Vasil'evich SHujskij: on vylechil ot ran i darom osvobodil dostavshegosya emu shlyahticha Borzeckogo, krome togo, daval po suknu vsem plennym, kotorye vyhodili na obmen. Predchuvstvoval li knyaz' Ivan, chto skoro sam budet nuzhdat'sya v podobnoj snishoditel'nosti ? Opisannaya bitva byla poslednim vazhnym delom mezhdu Moskvoyu i Tushinom, ibo Skopin byl uzhe nedaleko. My ostavili ego v Novgorode, gde on zavyazal peregovory so shvedami. V konce fevralya 1609 goda stol'nik Golovin i d'yak Sydavnyj Zinov'ev zaklyuchili s poverennymi Karla IX dogovor takogo soderzhaniya: korol' obyazalsya otpustit' na pomoshch' SHujskomu dve tysyachi konnicy i tri tysyachi pehoty naemnogo vojska, da sverh etih naemnikov, obyazalsya otpravit' eshche neopredelennoe chislo vojska v znak druzhby k caryu. Za etu pomoshch' SHujskij otkazalsya za sebya i detej svoih i naslednikov ot prav na Livoniyu. SHujskij obyazalsya takzhe za sebya i za naslednikov byt' v postoyannom soyuze s korolem i ego naslednikami protiv Sigizmunda pol'skogo i ego naslednikov, prichem oba gosudarya obyazalis' ne zaklyuchat' s Sigizmundom otdel'nogo mira, no esli odin iz nih pomiritsya s Pol'sheyu, to nemedlenno dolzhen pomirit' s neyu i soyuznika svoego, "a drug druga v mirnom postanovlen'i ne vygorazhivat'", SHujskij obyazalsya v sluchae nuzhdy otpravit' k korolyu na pomoshch' stol'ko zhe ratnyh lyudej, naemnyh i bezdenezhno, skol'ko v nastoyashchem sluchae korol' posylaet k nemu, prichem plata naemnyh dolzhna byt' sovershenno odinakaya. SHujskij obyazalsya ne zaderzhivat' nikogo iz prislannyh na pomoshch' shvedov (zdes' lyubopytno, chto v chisle shvedov upominayutsya i russkie, kotorye korolyu sluzhat) i goncov, ezdyashchih ot nih v SHveciyu i obratno. Esli shvedy voz'mut v plen russkih izmennikov, to ne dolzhny ubivat' ih, a davat' na okup, litovskih zhe lyudej vol'ny bit' i vesti v svoyu zemlyu. Korolevskim ratnym lyudyam lyudskoj i konskij korm budet prodavat'sya po cene nastoyashchej, a lishnih deneg s nih brat' ne budut; pod peshih lyudej i pod naryad budut davat'sya podvody i loshadi bezdenezhno; konnym lyudyam, esli u kogo padet loshad' ili ub'yut v dele, budet davat'sya drugaya loshad' nemedlenno, no v zachet zhalovan'ya. SHvedskie polnomochnye so svoej storony obyazalis' zapretit' svoim ratnym lyudyam, chtob oni, buduchi v Moskovskom gosudarstve, ne zhgli i ne razoryali, nad ikonami ne rugalis', krest'yan ne bili i v plen ne brali. Obyazalis': gorodov i oblastej, vernyh SHujskomu ili prinesshih povinnuyu, ne voevat' i ne zanimat' ih, ravno ne zanimat' i teh gorodov, kotorye budut vzyaty pristupom ili sdadutsya sami; k voram ne pristavat' i caryu Vasiliyu ne izmenyat'; nad knyazem Skopinym i nad gosudarevymi lyud'mi hitrosti i izmeny nikakoj ne sdelat', u knyazya Mihaila Vasil'evicha byt' v poslushan'e i sovete i samovol'stvom nichego ne delat'. SHvedskie poverennye vygovorili takzhe, chtob shvedskaya moneta imela obrashchenie v Moskovskom gosudarstve i chtob russkie ne rugalis' nad korolevskimi den'gami pod strahom carskoj opaly; vygovorili, chtob shvedskim vojskam, idushchim v Livoniyu, byl svobodnyj propusk chrez moskovskie vladeniya. K etomu dogovoru byla eshche dopolnitel'naya zapis', v kotoroj SHujskij obyazalsya, spustya tri nedeli po vystuplenii shvedskogo vojska iz-za granicy, dostavit' korolevskim voevodam krepost' za gosudarevoyu novgorodskoyu pechat'yu i za knyazya Skopina rukoyu na gorod Korelu s uezdom, a posle etih treh nedel' spustya dva mesyaca dostavit' krepost' na gorod Korelu s uezdom za gosudarevoyu pechat'yu i ustupit' korolyu etot gorod za ego lyubov' i druzhbu; potom, spustya odinnadcat' nedel', nachinaya s togo vremeni, kak shvedy uzhe nachnut sluzhit' caryu, ochistit' gorod Korelu i otdat' ego korolyu, vyvezshi iz cerkvi obraza i vsyakoe cerkovnoe stroen'e, a iz goroda - pushki, pishchali, zel'ya, yadra, vyvedshi vseh russkih lyudej i korelyan, kotorye zahotyat idti na Rus'. Eshche v nachale yanvarya 1609 goda Karl IX uvedomlyal novgorodcev, chto on, po pros'be ih, poslal im na pomoshch' ratnuyu silu "posoblyat' za staruyu grecheskuyu veru. Poetomu beregites', - zaklyuchaet gramota, - i primite dumu, poka vam podmogu dayut, ili sami usidite: esli polyaki i litva nad vami silu voz'mut, to ne poshchadyat ni patriarha, ni mitropolitov, ni arhiepiskopov, ni igumenov, ni voevod, ni d'yakov, ni dvoryan, ni detej boyarskih, ni gostej, ni torgovyh lyudej, ni detenkov v pelenkah, ne tol'ko chto inyh, dokole ne izvedut slavnyj rossijskij rod". Do nas doshla takzhe gramota kayanburgskogo shvedskogo voevody Isaaka Bema k igumenu Soloveckogo monastyrya s ubezhdeniem ne otstupat' ot SHujskogo; eta gramota, pisannaya lomanym russkim yazykom, otlichaetsya naivnostiyu vyrazhenij, naprimer: "Vy tak chasto menyaete velikih knyazej, chto litovskie lyudi vam vsem golovy razob'yut: oni hotyat iskorenit' grecheskuyu veru, perebit' vseh rusakov i pokorit' sebe vsyu Russkuyu zemlyu. Kak vam ne stydno, chto vy slushaete vsyakij bred i berete sebe v gosudari vsyakogo negodyaya, kakogo vam privedut litovcy!" SHvedy vypolnili svoi obyazatel'stva: krome pyati tysyach naemnikov, oni vystavili eshche okolo desyati tysyach chelovek vsyakogo raznoplemennogo sbroda pod nachal'stvom YAkova Delagardi, poluchivshego voennoe vospitanie v horoshej shkole. Pervoe stolknovenie Skopina dolzhno bylo proizojti s tem otryadom zaporozhcev, kotorye pod nachal'stvom Kernozickogo byli vyslany iz Tushina k Novgorodu i na doroge zanyali Torzhok i Tver'. CHtoby ne dopustit' ih k pereprave cherez Mstu, Skopin hotel vyslat' sil'nyj otryad v Bronnicy; nachal'stvovat' etim otryadom vyzvalsya izvestnyj nam okol'nichij Mihajla Ignat'evich Tatishchev. Neskol'ko raz vstrechali my etogo cheloveka, zametili ego harakter: on krupno razgovarival so L'vom Sapegoyu, branilsya s samozvancem za telyatinu, nanes pervyj udar Basmanovu, potom opyat' perebranivalsya s pol'skimi poslami. Trudno predstavit' sebe, chtob etot chelovek, tak sil'no stoyavshij za starinu, ubijca Basmanova, odin iz samyh revnostnyh zagovorshchikov protiv pervogo Lzhedimitriya, hotel peredat'sya vtoromu. Gorazdo veroyatnee, chto Tatishcheva ne lyubili za ego harakter, ne hoteli byt' pod ego nachal'stvom. Kak by to ni bylo, neskol'ko novgorodcev yavilis' k Skopinu i donesli emu, chto Tatishchev sbiraetsya izmenit' i narochno vyprosilsya idti v Bronnicy, chtoby pomoch' Kernozickomu ovladet' Novgorodom. Obvinenie v izmene bylo togda legkim sredstvom dlya zapodozreniya cheloveka, otdaleniya ego; byt' mozhet, donoschiki sami ne hoteli svoim donosom sdelat' bol'shogo vreda Tatishchevu, no vyshlo inache. Skopin, vyslushav obvinenie, sobral vseh ratnyh lyudej, prizval Tatishcheva i ob®yavil o donose na nego: tolpy vzvolnovalis' i bez vsyakogo issledovaniya brosilis' na Tatishcheva i umertvili ego. Peredovoj otryad poetomu ne mog byt' otpravlen; Kernozickij podoshel k Novgorodu i stal u Hutynskogo monastyrya, mnogie dvoryane uzhe otbezhali v litovskie polki, Skopin byl v bol'shom gore, kak yavilis' tihvincy s voevodoyu Gorihvostovym v chisle 1000 chelovek; za nim shli s Evseviem Ryazanovym lyudi, sobravshiesya v zaonezhskih pogostah. Gorihvostov stal v sele Gruzine; neskol'ko krest'yan popalis' v plen k Kernovickomu i na pytke ob®yavili, chto prishlo v Gruzino ratnyh lyudej mnozhestvo, a za nimi idet eshche bol'shaya sila. Kernozickij ispugalsya i otstupil. S pribytiem shvedskogo vojska, vesnoyu 1609 goda, Skopin nachal nastupatel'nye dejstviya na tushincev. SHvedy pod nachal'stvom Gorna i russkie pod nachal'stvom CHulkova i CHoglokova vygnali Kernozickogo iz Staroj Rusy, razbili pri sele Kamenkah v Toropeckom uezde (25 aprelya), ochistili Toropec, Torzhok, Porhov, Oreshek, voevoda kotorogo, znamenityj Mihajla Glebovich Saltykov, ubezhal v Tushino. Skopin otpravil i ko Pskovu otryad pod nachal'stvom knyazya Meshcherskogo. Zdes' luchshie lyudi i duhovenstvo snosilis' s vojskami SHujskogo, zhelaya sdat' gorod moskovskomu caryu i tem usilit' svoyu storonu, nizlozhit' protivnikov. Strel'cy, kozaki, melkie lyudi, krest'yane provedali eto, otnyali loshadej u luchshih lyudej i otdali ih strel'cam dlya bitv s otryadom Meshcherskogo, zaklyuchili zhen ot®ehavshih luchshih lyudej, perepisali ih imeniya. Kozackij ataman Korsyakov dal znat' v Pskov o priblizhenii Meshcherskogo, no luchshie lyudi utaili eto izvestie i posadili v tyur'mu gonca. Men'shie, nichego ne znaya, spokojno vyshli vse za gorod navstrechu ikone bogorodicy, prinosimoj 28 maya iz Pecherskogo monastyrya, kak vdrug pushechnaya pal'ba izvestila ih, chto nepriyatel' u goroda. Nesmotrya na to, odnako, chto strashnyj pozhar opustoshil gorod, chto dve steny byli vzorvany, strel'cy otbilis' v svoej slobode ot moskovskogo vojska i dali vremya men'shim lyudyam vojti v gorod. Pri etom dele byl osvobozhden iz tyur'my gonec, prislannyj Korsyakovym; a vskorosti potom dvoe duhovnyh lic, svyashchennik i d'yakon, pobezhali za stenu v nepriyatel'skij stan; svyashchennik byl shvachen, predan pytke i ogovoril mnogo drugih; ogovorennyh takzhe pytali, te ogovorili eshche drugih, i togda prolilos' mnogo krovi bol'shih lyudej. U pytok stoyali samozvancevy voevody, no men'shie lyudi vspomnili pskovskuyu starinu i malo slushalis' voevod; nabatnyj kolokol, kak prezhde vechevoj, szyval narod na ploshchad', i zdes' glavnym byl prostoj muzhik Timofej, prozvishchem Kudekusha Trepec. Emu dalos' pushche vseh, govorit letopisec, i voevodam ukazyval, i stoyal krepko u pytok, pristali k nemu i drugie podobnye zhe i ovladeli gorodom. Zloba men'shih k luchshim podzhigalas' vse bolee i bolee: yazyki, pojmannye na vylazkah, govorili, chto bol'shie lyudi pishut iz Pskova, zovut k sebe na pomoshch' voevod carya Vasiliya: "I boyar mnogih muchili, zhgli i rebra lomali, i chasto prihodili novgorodcy s nemcami i kozakami, deti boyarskie, novgorodskie i pskovskie, tatary i strel'cy, i mnogo bylo bitv i krovoprolitiya, krest'yanam i prigorodam grabezha, i mnogo vsyakoj bedy pskovicham". Uvedomlyaya Skopina (ot 2 iyunya 1609 goda) o vysylke protiv nego Zborovskogo i SHahovskogo i o neterpenii, s kakim Moskva i vse goroda zhdut ego, car' Vasilij pisal plemyanniku: "I tebe by" boyarinu nashemu, nikak svoim pohodom ne meshkat', nam i vsemu nashemu gosudarstvu pomoshch' na vorov podat' vskore. I tol'ko bozhieyu milostiyu i tvoim promyslom, i raden'em gosudarstvo ot vorov i ot litovskih lyudej osvoboditsya, litovskie lyudi tvoego prihoda uzhasnutsya i iz nashej zemli vyjdut ili po bozhiej milosti pobedu nad soboyu uvidyat, to ty velikoj milosti ot boga, chesti i pohvaly ot nas i ot vseh lyudej nashego gosudarstva spodobish'sya, vseh lyudej velikoyu radostiyu ispolnish', i slava dorodstva tvoego v nashem i okrestnyh gosudarstvah budet pamyatna, i my na tebya nadezhny, kak na svoyu dushu". Skopin eshche 10 maya vystupil iz Novgoroda: poteryav nadezhdu vzyat' Pskov, on otozval Meshcherskogo, chtob, ne tratya vremeni, s soedinennymi silami speshit' k Moskve. My videli, chto iz Tushina vyslan byl protiv nego Zborovskij, u kotorogo bylo tysyach do chetyreh vojska, polyakov i russkih; poslednih vel knyaz' Grigorij SHahovskoj: on uspel osvobodit'sya iz svoego zaklyucheniya vo vremya zanyatiya severskih gorodov vojskami samozvanca i probrat'sya v Tushino. U Torzhka vstretilsya Zborovskij s peredovym otryadom Skopina, byvshim pod nachal'stvom Golovina i Gorna, i razbil ego, no, uznav ot yazykov, chto sledom idet sam Skopin s bol'shim vojskom, otstupil k Tveri, gde soedinilsya s kozakami Kernozickogo. Skopin s svoej storony soedinilsya v Torzhke s smolenskim opolcheniem i dal bitvu Zborovskomu pod Tver'yu: dva kryla polyakov smyali russkih i soyuznikov ih, no sredina obratilas' v begstvo, opomnilas', tol'ko probezhavshi neskol'ko mil',