potreboval, chtoby tushincy nepremenno vstupili v peregovory s korolevskimi komissarami, v protivnom sluchae Sapega sejchas zhe perejdet na sluzhbu korolevskuyu. Togda Rozhinskij dolzhen byl dopustit' komissarov; nachalis' peregovory, soprovozhdavshiesya sil'nymi volneniyami. CHto zhe delal vo vse eto vremya samozvanec? Ego vremya proshlo, na nego ne obrashchali nikakogo vnimaniya; malo togo, vozhdi tushinskih polyakov sryvali na nem svoe serdce s teh por, kak vstuplenie korolya v moskovskie predely postavilo ih v zatrudnitel'noe polozhenie: tak, pan Tishkevich rugal ego v glaza, nazyvaya ego obmanshchikom, moshennikom. Lzhedimitrij hotel uehat' iz stana s svoimi russkimi priverzhencami, kotorym nepriyatno bylo takoe obrashchenie polyakov s ih carem prirozhdennym; nesmotrya na to chto vse loshadi ego byli zaperty polyakami, cariku udalos' bylo vyjti iz stana s 400 donskih kozakov, no Rozhinskij dognal ego i privel nazad v Tushino, gde on byl s togo vremeni pod strogim nadzorom. Kogda 27 dekabrya Lzhedimitrij sprosil u Rozhinskogo, o chem idut u nih peregovory s korolevskimi komissarami, to getman, byvshij v netrezvom vide, otvechal emu: "A tebe chto za delo, zachem komissary priehali ko mne? CH... znaet, kto ty takov? Dovol'no my prolili za tebya krovi, a pol'zy ne vidim". P'yanyj Rozhinskij grozil emu dazhe poboyami. Togda Lzhedimitrij reshilsya vo chto by to ni stalo bezhat' iz Tushina i v tot zhe den' vecherom, pereodevshis' v krest'yanskoe plat'e, sel v navoznye sani i uehal v Kalugu sam-drug s shutom svoim Koshelevym. Posle ot容zda samozvanca Rozhinskomu s tovarishchami nichego bol'she ne ostavalos', kak vstupit' v soglashenie s korolem, umeriv svoi, snachala bezrassudnye trebovaniya. No v Tushine bylo mnogo russkih: chto im bylo teper' delat'? Dvinut'sya za samozvancem oni ne mogli: polyaki by ih ne pustili; da i trudno im bylo nadeyat'sya, chto samozvanec uspeet popravit' svoi obstoyatel'stva. Oni ne mogli reshit'sya prosit' u SHujskogo promenyat' polozhenie vazhnoe na uchast' eshche neizvestnuyu dazhe i v sluchae pomilovaniya: SHujskij ne mog smotret' na nih tak snishoditel'no, kak smotrel on na teh ot容zzhikov iz Tushina, kotorye ostavlyali samozvanca vo vsem ego mogushchestve; teper' oni ne po dobroj vole ostavlyali samozvanca, a byli im samim ostavleny. Russkim tushincam, kak i pol'skim, ostavalsya odin vyhod - vstupit' v soglashenie s komissarami korolevskimi. Poslednie prosili ih sobrat'sya v kolo; sobralis' - narechennyj patriarh Filaret s duhovenstvom, Zaruckij s lyud'mi ratnymi, Saltykov s lyud'mi dumnymi i pridvornymi; prishel i han kasimovskij s svoimi tatarami. Stadnickij govoril rech', dokazyval dobrye namereniya korolya otnositel'no Moskovskogo gosudarstva, govoril o gotovnosti Sigizmunda prinyat' ego v svoyu zashchitu dlya osvobozhdeniya ot tiranov bespravnyh. Rech' byla neopredelennaya, i sovest' mnogih mogla byt' pokojna; ohotno slushali i rech' posla i gramotu korolevskuyu, celovali Sigizmundovu podpis', hvalili Rech' Pospolituyu za skoruyu pomoshch'. No, prinimaya pokrovitel'stvo korolya, russkie trebovali prezhde vsego neprikosnovennosti pravoslavnoj very grecheskogo zakona, i komissary poruchilis' im v etom; napisali i otvetnuyu gramotu korolyu, v kotoroj yasno vyskazyvaetsya nereshitel'nost' i zhelanie prodlit' vremya, dozhdat'sya, chto proizojdet v Moskve i oblastyah, ej vernyh: "My, Filaret patriarh moskovskij i vseya Rusi, i arhiepiskopy, i episkopy i ves' osvyashchennyj sobor, slysha ego korolevskogo velichestva o svyatoj nashej pravoslavnoj vere raden'e i o hristianskom osvobozhdenii podvig, boga molim i chelom b'em. A my, boyare, okol'nichie i t. d., ego korolevskoj milosti chelom b'em i na preslavnom Moskovskom gosudarstve ego korolevskoe velichestvo i ego potomstvo milostivymi gospodaryami videt' hotim; tol'ko etogo vskore nam, duhovnogo i svetskogo china lyudyam, kotorye zdes' v taborah, postanovit' i utverdit' nel'zya bez sovetu ego milosti pana getmana, vsego rycarstva i bez sovetu Moskovskogo gosudarstva iz gorodov vsyakih lyudej, a kak takoe velikoe delo postanovim i utverdim, to my ego korolevskoj milosti dadim znat'". Russkie tushincy vstupili v konfederaciyu s pol'skimi, obyazavshis' vzaimno ne ostavlyat' drug druga i ne pristavat' ni k bezhavshemu cariku, ni k SHujskomu i ego brat'yam; no, kak govoryat, mnogie iz nih speshili vyjti iz nereshitel'nogo polozheniya i celovali krest Sigizmundu. Resheno bylo takzhe, chtoby russkie i pol'skie tushincy otpravili ot sebya poslov k korolyu dlya okonchatel'nyh peregovorov. 31 yanvarya 1610 goda posly ot russkih tushincev byli torzhestvenno predstavleny korolyu; yavilis' lyudi raznyh chinov i prinyali na sebya predstavitel'stvo Moskovskogo gosudarstva; zdes' byli: Mihajla Glebovich Saltykov s synom Ivanom, knyaz' Vasilij Mihajlovich Rubec-Mosal'skij, knyaz' YUrij Hvorostinin, Lev Pleshcheev, Nikita Vel'yaminov; d'yaki: Gramotin, CHicherin, Soloveckij, Vitovtov, Apraksin i YUr'ev; zdes' byli i Mihajla Molchanov, i Timofej Gryaznoj, i Fedor Andronov, byvshij moskovskij kozhevnik. Mihajla Saltykov nachal rech', govoril o raspolozhenii moskovskogo naroda k korolyu i ot imeni etogo naroda blagodaril korolya za milost'. Syn ego, Ivan Saltykov, bil chelom korolyu ot imeni Filareta, narechennogo patriarha, i ot imeni vsego duhovenstva i takzhe blagodaril Sigizmunda za staranie vodvorit' mir v Moskovskom gosudarstve. Nakonec d'yak Gramotin ot imeni Dumy, dvora i vseh lyudej ob座avil, chto v Moskovskom gosudarstve zhelayut imet' carem korolevicha Vladislava, esli tol'ko korol' sohranit nenarushimo grecheskuyu veru i ne tol'ko ne kosnetsya drevnih prav i vol'nostej moskovskogo naroda, no eshche pribavit takie prava i vol'nosti, kakih prezhde ne byvalo v Moskovskom gosudarstve. Iz etogo vidno, chto dolgoe prebyvanie russkih i polyakov v odnom stane proizvelo svoi dejstviya, no tut zhe obnaruzhilos' i glavnoe prepyatstvie k soedineniyu Moskovskogo gosudarstva s Pol'sheyu: govoryat, chto Saltykov zaplakal, kogda nachal prosit' korolya o sohranenii grecheskoj very; on ne mog ostat'sya ravnodushnym pri mysli o toj opasnosti, kakaya zhdet pravoslavie so storony Sigizmunda. I kogda nachalis' peregovory mezhdu senatorami i poslami ob usloviyah, na kotoryh Vladislavu byt' carem moskovskim, to russkie opyat' prezhde vsego trebovali nenarushimosti pravoslaviya. Nakonec 4 fevralya soglasilis' napisat' sleduyushchie usloviya: 1) Vladislav dolzhen byl venchat'sya na carstvo v Moskve ot russkogo patriarha, po staromu obychayu; korol' pribavil syuda, chto eto uslovie budet ispolneno, kogda vodvoritsya sovershennoe spokojstvie v gosudarstve. Iz etoj pribavki yavno bylo namerenie Sigizmunda ne posylat' syna v Moskvu, no pod predlogom neustanovivshegosya spokojstviya domogat'sya gosudarstva dlya sebya. 2) CHtoby svyataya vera grecheskogo zakona ostavalas' neprikosnovennoyu, chtob uchiteli rimskie, lyutorskie i drugih ver raskola cerkovnogo ne chinili. Esli lyudi rimskoj very zahotyat prihodit' v cerkvi grecheskie, to dolzhny prihodit' so strahom, kak prilichno pravoslavnym hristianam, a ne s gordostiyu, ne v shapkah, psov s soboyu v cerkov' ne vodili by i ne sideli by v cerkvi ne v polozhennoe vremya. Syuda korol' pribavil, chtoby dlya polyakov v Moskve byl vystroen kostel, v kotoryj russkie dolzhny vhodit' s blagogoveniem. Korol' i syn ego obeshchalis' ne otvodit' nikogo ot grecheskoj very, potomu chto vera est' dar bozhij i siloyu otvodit' ot nee i pritesnyat' za nee ne goditsya. ZHidam zapreshchaetsya v容zd v Moskovskoe gosudarstvo. 3) Korol' i syn ego obyazalis' chtit' groby i tela svyatyh, chtit' russkoe duhovenstvo naravne s katolicheskim i ne vmeshivat'sya v dela i sudy cerkovnye. 4) Obyazalis' ne tol'ko ne trogat' imenij i prav duhovenstva, no i rasprostranyat' ih. 5) V tom zhe samom obyazalis' otnositel'no boyar, okol'nichih, vsyakih dumnyh, blizhnih i prikaznyh lyudej. 6) Sluzhilym lyudyam, dvoryanam i detyam boyarskim zhalovan'e budet vydavaemo, kak pri prezhnih zakonnyh gosudaryah. 7) Tak zhe tochno budet postupaemo s ruzhnikami i obrochnikami. 8) Sudam byt' po starine, peremena zakonov zavisit ot boyar i vsej zemli. 9) Mezhdu Moskovskim gosudarstvom, Koronoyu Pol'skoyu i Velikim knyazhestvom Litovskim byt' oboronitel'nomu i nastupatel'nomu soyuzu protiv vseh nepriyatelej. 10) Na tatarskih ukrajnah derzhat' oboim gosudarstvam lyudej soobshcha, o chem dolzhno peregovorit' dumnym boyaram s panami radnymi. II) Nikogo ne kaznit', ne osudya prezhde s boyarami i dumnymi lyud'mi; imenie kaznennyh otdaetsya naslednikam, korol' ne dolzhen nikogo vyzyvat' nasil'no v Litvu i Pol'shu. Velikih chinov lyudej nevinno ne ponizhat', a men'shih lyudej vozvyshat' po zaslugam. V etom poslednem uslovii nel'zya ne videt' vliyaniya d'yakov i lyudej, podobnyh Andronovu, kotoryh bylo mnogo v Tushinskom stane: lyudi nerodovitye, vyhvachennye buryami Smutnogo vremeni snizu naverh, hotyat uderzhat' svoe polozhenie i trebuyut, chtoby novoe pravitel'stvo vozvyshalo lyudej nizshih soslovij po zaslugam, kotorye oni emu okazhut. Vygovoreno bylo i drugoe lyubopytnoe uslovie: "Dlya nauki vol'no kazhdomu iz naroda moskovskogo ezdit' v drugie gosudarstva hristianskie, krome busurmanskih poganskih, i gospodar' otchin, imenij i dvorov u nih za to otnimat' ne budet". Zdes' nadobno vspomnit', chto lyudi, pisavshie etot dogovor, byli Saltykov, Mosal'skij, revnostnye priverzhency pervogo Lzhedimitriya, a sledovatel'no, i priverzhency ego planov, a my znaem, chto Lzhedimitrij, uprekaya boyar v nevezhestve, obeshchal pozvolit' im vyezd za granicu. 12-m usloviem bylo polozheno: russkih plennikov, otvedennyh v Pol'shu, vozvratit'. 13) Pol'skim i litovskim panam ne davat' pravitel'stvennyh mest v Moskovskom gosudarstve: teh panov, kotorye dolzhny budut ostat'sya pri Vladislave, nagrazhdat' denezhnym zhalovan'em, pomest'yami i otchinami, no s obshchego soveta oboih gosudarstv; takzhe korol' dolzhen peregovorit' s boyarami o tom, chtob v pogranichnyh krepostyah pol'skie lyudi mogli ostat'sya do sovershennogo uspokoeniya gosudarstva. Ponyatno, s kakoyu celiyu bylo vneseno polyakami poslednee uslovie: v sluchae soprotivleniya vostochnyh oblastej korol' mog uderzhat' v svoih rukah po krajnej mere pogranichnye mesta. 14) Podati budut sbirat'sya po starine; korol' ne mozhet pribavlyat' nikakoj novoj podati bez soglasiya dumnyh lyudej; podatyam dolzhny podlezhat' tol'ko mesta zaselennye. 15) Mezhdu oboimi gosudarstvami vol'naya torgovlya: russkie mogut ezdit' i v chuzhie strany cherez Pol'shu i Litvu, tamgi ostayutsya starye. 16) Krest'yanskij perehod zapreshchaetsya v moskovskih oblastyah, takzhe mezhdu moskovskimi oblastyami i Litvoyu. 17) Holopej, nevol'nikov gospodskih ostavit' v prezhnem polozhenii, chtoby sluzhili gospodam svoim po-prezhnemu, a vol'nosti im korol' davat' ne budet. 18) O kozakah volzhskih, donskih, yaickih i terskih korol' dolzhen budet derzhat' sovet s boyarami i dumnymi lyud'mi: budut li eti kozaki nadobny ili net. V privedennom dogovore nas ostanavlivaet osobenno to, chto na pervom plane korol', a ne korolevich; k dogovoru bylo pripisano: "CHego v etih artikulah ne dolozheno, i dast bog ego korolevskaya milost' budet pod Moskvoyu i na Moskve, i budut emu bit' chelom patriarh i ves' osvyashchennyj sobor, i boyare, i dvoryane, i vseh stanov lyudi: togda ob etih artikulah ego gospodarskaya milost' stanet govorit' i uryazhat', po obychayu Moskovskogo gosudarstva, s patriarhom, so vsem osvyashchennym soborom, s boyarami i so vseyu zemleyu". YAsno bylo, chto imya Vladislava sluzhilo zdes' tol'ko prikrytiem dlya zamyslov Sigizmundovyh, ibo pryamo dejstvovat' vo imya starogo korolya bylo nel'zya; kupcy iz YUgo-Zapadnoj Rossii, nahodivshiesya v Moskve, dali znat' ee zhitelyam, chtob oni ne verili obeshchaniyam cheloveka, vvedshego uniyu. Sigizmund speshil sdelat' i vtoroj shag vpered dlya ispolneniya svoih zamyslov; on potreboval ot poslov, i posly soglasilis' povinovat'sya emu do pribytiya Vladislava, v chem i dali takuyu prisyagu: "Poka bog nam dast gosudarya Vladislava na Moskovskoe gosudarstvo, budu sluzhit' i pryamit' i dobra hotet' ego gosudarevu otcu, nyneshnemu naiyasnejshemu korolyu pol'skomu i velikomu knyazyu litovskomu ZHigimontu Ivanovichu". Dostigshi etogo, korol' otpravil k pol'skim senatoram pis'mo, v kotorom, uvedomiv o priezde tushinskih poslov i ob ih pros'be naschet Vladislava, prodolzhaet: "Hotya pri takom usil'nom zhelanii etih lyudej my, po sovetu nahodyashchihsya zdes' panov, i ne rassudili vdrug oprovergnut' nadezhdy ih na syna nashego, daby ne upustit' sluchaya privlech' k sebe i moskvityan, derzhashchih storonu SHujskogo, i dat' delam nashim vygodnejshij oborot: odnako, imeya v vidu, chto pohod predprinyat ne dlya sobstvennoj pol'zy nashej i potomstva nashego, a dlya obshchej vygody respubliki, my bez soglasiya vseh chinov ee ne hotim postanovit' s nimi nichego polozhitel'nogo". Otstraniv takim obrazom ot sebya narekanie, chto imeet v vidu tol'ko svoi dinasticheskie vygody, korol' obrashchaetsya k senatoram s pros'boyu o pomoshchi vojskom i den'gami, potomu chto, pishet on, tol'ko nedostatok v den'gah mozhet pomeshat' takomu cvetushchemu polozheniyu del nashih, kogda otkryvaetsya put' k umnozheniyu slavy rycarstva, k rasshireniyu granic respubliki i dazhe k sovershennomu ovladeniyu celoyu Moskovskoyu monarhiej. Mezhdu tem v Tushine, nesmotrya na to chto Rozhinskij i drugie nachal'nye lyudi posle begstva Lzhedimitrieva dolzhny byli vstupit' v soglashenie s korolem, bol'shaya chast' vojska hotela iskat' bezhavshego carika i pomogat' emu ovladet' Moskvoyu. Marina ostavalas' v Tushine; blednaya, rydayushchaya, s raspushchennymi volosami hodila ona iz palatki v palatku i umolyala ratnyh lyudej snova prinyat' storonu ee muzha, hotya polozhenie ee pri samozvance bylo samoe tyazheloe, kak vidno iz perepiski ee s otcom. Iz odnogo pis'ma uznaem, chto staryj Mnishek uehal iz Tushina v serdcah na doch', ne dal ej blagosloveniya. Iz etogo zhe pis'ma uznaem ob ee otnosheniyah ko vtoromu muzhu: ona prosit otca, chtob tot napomnil ob nej Lzhedimitriyu, napomnil o lyubvi i uvazhenii, kakoe on dolzhen byl okazyvat' zhene svoej. V drugom pis'me Marina govorit: "O delah moih ne znayu, chto pisat', krome togo, chto v nih odno otlagatel'stvo so dnya na den': net ni v chem ispolneniya; so mnoyu postupayut tak zhe, kak i pri vas, a ne tak, kak bylo obeshchano pri ot容zde vashem. YA hotela poslat' k vam svoih lyudej, no im nadobno dat' deneg na pishchu, a deneg u menya net". No duh ee ne oslabeval, ona ne hotela otkazyvat'sya ot celi, dlya kotoroj pozhertvovala vsem, pereezzhaya iz stana Sapegi v Tushino; samaya velikost' zhertv, eyu prinesennyh, delala cel' etu dlya nee eshche dragocennee i otnimala vozmozhnost' vozvratit'sya nazad. V otvet rodstvenniku svoemu Stadnickomu, kotoryj uvedomlyal ee o vstuplenii korolya v moskovskie predely, Marina pisala: "Krepko nadeyus' na boga, zashchitnika pritesnennyh, chto on skoro ob座avit sud svoj pravednyj nad izmennikom i nepriyatelem nashim (SHujskim)". V etom pis'me sobstvennoyu rukoyu pripisala: "Kogo bog osvetit raz, tot budet vsegda svetel. Solnce ne teryaet svoego bleska potomu tol'ko, chto inogda chernye oblaka ego zaslonyayut". |ti slova Marina pribavila potomu, chto Stadnickij v pis'me svoem ne dal ej carskogo titula. Zamechatel'no pis'mo ee k korolyu, v kotorom ona pribegaet pod ego zashchitu i zhelaet schastlivogo okonchaniya ego predpriyatiyam; Marina pishet: "Razumeetsya, ni s kem schast'e tak ne igralo, kak so mnoyu: iz shlyahetskogo roda vozvysilo ono menya na prestol moskovskij i s prestola vvergnulo v zhestokoe zaklyuchenie. Posle etogo, kak budto zhelaya poteshit' menya nekotoroyu svobodoyu, privelo menya v takoe sostoyanie, kotoroe huzhe samogo rabstva, i teper' nahozhus' v takom polozhenii, v kakom, po moemu dostoinstvu, ne mogu zhit' spokojno. Esli schastie lishilo menya vsego, to ostalos' pri mne, odnako, pravo moe na prestol moskovskij, utverzhdennoe moeyu koronacieyu, priznaniem menya istinnoyu i zakonnoyu nasledniceyu, priznaniem, skreplennym dvojnoyu prisyagoyu vseh soslovij i provincij Moskovskogo gosudarstva". Iz etogo pis'ma vidno, vo-pervyh, uzhasnoe polozhenie Mariny v Tushine pri vtorom samozvance; vo-vtoryh, Marina osnovyvaet svoi prava na moskovskij prestol ne na pravah muzhej svoih, no na svoej koronacii i prisyage zhitelej Moskovskogo gosudarstva priznavat' ee svoeyu cariceyu v sluchae bespotomstvennoj smerti pervogo Lzhedimitriya, sledovatel'no, Marina otdelyaet svoe delo ot dela vtorogo samozvanca; on mog byt' obmanshchik, kakim priznaet ego pol'skoe pravitel'stvo, no ona chrez eto ne lishaetsya prav svoih. Marina, vprochem, naprasno tak rano otchayalas' v dele svoego vtorogo muzha. Otdelenie ot polyakov imelo dlya nego snachala svoyu vygodnuyu storonu, ibo do sih por glavnyj uprek emu sostoyal v tom, chto on lyahami opustoshaet Russkuyu zemlyu; teper' ssora s polyakami osvobozhdala ego ot etogo narekaniya. Priehav pod Kalugu, samozvanec ostanovilsya v podgorodnom monastyre i poslal monahov v gorod s izveshcheniem, chto on vyehal iz Tushina, spasayas' ot gibeli, kotoruyu gotovil emu korol' pol'skij, zlobivshijsya na nego za otkaz ustupit' Pol'she Smolensk i Severskuyu zemlyu, chto on gotov v sluchae nuzhdy polozhit' golovu za pravoslavie i otechestvo. Vozzvanie okanchivalos' slovami: "Ne dadim torzhestvovat' eresi, ne ustupim korolyu ni kola ni dvora". Kaluzhane speshili v monastyr' s hlebom i sol'yu, provodili Lzhedimitriya s torzhestvom v gorod i dali emu sredstva okruzhit' sebya carskoyu pyshnostiyu. No skoro obnaruzhilos', chto i po otdelenii ot polyakov samozvanec dolzhen byl ostavat'sya vorovskim carem, potomu chto sila ego osnovyvalas' na kozakah. Knyaz' SHahovskoj, vsej krovi zavodchik, ostalsya veren samozvancu i privel k nemu kozakov, s kotorymi stoyal v Careve-Zajmishche; veroyatno, v Kalugu manila SHahovskogo nadezhda pervoj roli pri Lzhedimitrii, ibo tam ne bylo bolee Rozhinskogo. CHtob otnyat' silu u poslednego, Lzhedimitrij hotel poselit' razdor v Tushine i, zlobyas' osobenno na russkih tushincev, pokazavshih malo k nemu userdiya, hotel vooruzhit' protiv nih polyakov. S etoyu celiyu Lzhedimitrij otpravil v Tushino polyaka Kazimirskogo s pis'mom k Marine i drugim licam, gde uveryal, chto gotov vozvratit'sya v stan, esli polyaki obyazhutsya novoyu prisyagoyu sluzhit' emu i esli budut kazneny otlozhivshiesya ot nego russkie, no pis'ma byli otnyaty u Kazimirskogo i sam on poluchil zapreshchenie, pod smertnoyu kazniyu, vozmushchat' vojsko. Rozhinskij hotel otplatit' samozvancu toyu zhe monetoyu: on dal Kazimirskomu pis'mo k prezhnemu voevode kaluzhskomu, polyaku Skotnickomu, gde ubezhdal poslednego s pomoshchiyu byvshih v Kaluge polyakov shvatit' Lzhedimitriya i pereslat' nazad v Tushino. No Kazimirskij, priehav v Kalugu, otdal pis'mo samozvancu, kotoryj totchas velel brosit' v Oku Skotnickogo, hotya vovse ne mog byt' ubezhden v tom, chto etot neschastnyj ispolnit poruchenie Rozhinskogo; takoj zhe uchasti podvergsya i okol'nichij Ivan Ivanovich Godunov. Podozrevaya dvojnuyu izmenu, ne verya bolee ni polyakam, ni znatnym russkim, samozvanec hotel zhestokostiyu preduprezhdat' vrednye dlya nego zamysly. No esli samozvanec ne veril znatnym russkim lyudyam, to holopam i kozakam on veril: vygody ih byli tesno svyazany s ego sobstvennymi. Tak, donskie kozaki ne poslushalis' Mlockogo, ubezhdavshego ih vstupit' v korolevskuyu sluzhbu, i otpravilis' v Kalugu. Te iz tushinskih polyakov, kotorye ne hoteli soedinyat'sya s korolem i dumali opyat' sblizit'sya s Lzhedimitriem, bolee vsego nadeyalis' na donskih kozakov i ugovarivali ih nachat' delo, yavno dvinut'sya iz Tushina v Kalugu, uveryaya, chto esli Rozhinskij pojdet ih presledovat', to oni, polyaki, udaryat emu v tyl. Nesmotrya na nesoglasie glavnogo voevody svoego, Zaruckogo, kozaki pod nachal'stvom knyazej Trubeckogo i Zaseckogo ushli iz Tushina, Rozhinskij pognalsya za nimi; oni ostanovilis' i dali bitvu v nadezhde poluchit' pomoshch' ot samih polyakov, no te obmanuli ih, i Rozhinskij polozhil s dve tysyachi kozakov na meste, ostal'nye rasseyalis' po raznym mestam, nekotorye prishli nazad v Tushino k Zaruckomu. Ot容zd Mariny podal povod k novym volneniyam v Tushine: noch'yu 11 fevralya ona ubezhala verhom v gusarskom plat'e, v soprovozhdenii odnoj sluzhanki i neskol'kih soten donskih kozakov. Na drugoj den' poutru nashli pis'mo ot nee k vojsku: "YA prinuzhdena udalit'sya, - pisala Marina, - izbyvaya poslednej bedy i poruganiya. Ne poshchazhena byla i dobraya moya slava i dostoinstvo, ot boga mne dannoe! V besedah ravnyali menya s beschestnymi zhenshchinami, glumilis' nado mnoyu za pokalami. Ne daj bog, chtoby kto-nibud' vzdumal mnoyu torgovat' i vydat' tomu, kto na menya i Moskovskoe gosudarstvo ne imeet nikakogo prava. Ostavshis' bez rodnyh, bez priyatelej, bez poddannyh i bez zashchity, v skorbi moej poruchivshi sebya bogu, dolzhna ya ehat' ponevole k moemu muzhu. Svidetel'stvuyu bogom, chto ne otstuplyu ot prav moih kak dlya zashchity sobstvennoj slavy i dostoinstva, potomu chto, buduchi gosudarynej narodov, cariceyu moskovskoyu, ne mogu sdelat'sya snova pol'skoyu shlyahtyankoyu, snova byt' poddannoyu, tak i dlya blaga togo rycarstva, kotoroe, lyubya doblest' i slavu, pomnit prisyagu". V pis'me Marina ob座avlyala, chto ona edet k muzhu ponevole, no skoro uznali, chto ona zhivet v Dmitrove u Sapegi. Rozhinskij pisal k korolyu, chto Marina sbilas' s dorogi i potomu popala v Dmitrov, no odin iz ego tovarishchej po Tushinu, Marhockij, pishet inache: po ego slovam, Sapega peremanil k sebe Marinu obeshchaniem vzyat' ee storonu. My ne mozhem otvergnut' etogo ob座asneniya, esli vspomnim, kakoe zhit'e bylo Marine pri vore, k kotoromu ona mogla otpravit'sya tol'ko po samoj krajnej neobhodimosti. Kak by to ni bylo, Tushino volnovalos'. Sobralos' kolo podle stavki Rozhinskogo; lyudi, derzhavshie ego storonu, t. e. hotevshie soedinit'sya s korolem, prishli peshkom, tol'ko s sablyami, nichego ne opasayas' ot svoih, no protivniki Rozhinskogo, chelovek sto, priehali verhami s ruzh'yami, a nekotorye - i v polnom vooruzhenii. Nachali rassuzhdat', k komu luchshe obratit'sya, k korolyu ili k Dimitriyu? Priverzhency soedineniya s korolem govorili, chto stoyat' za Dimitriya net vozmozhnosti: Moskva ego nenavidit, Moskva sklonnee k korolyu, chem k nemu. Nekotorye iz protivnikov Rozhinskogo ob座avili, chto luchshe vstupit' v peregovory s SHujskim, im vozrazhali: "SHujskij ne budet takim prostyakom, chto stanet pokupat' u vas mir, vedya uzh vojnu s korolem". Drugie govorili: "Ujdem za Volgu, otkroem bok korolevskomu vojsku, pust' ego sdavit nepriyatel'!" Im vozrazhali, chto eto budet ponaprasnu, korolyu ot togo ne budet nikakogo vreda, potomu chto Moskva, imeya ih v zemle svoej, vse zhe dolzhna budet razdelit' svoi sily. Nakonec, nekotorye krichali, chto nadobno vozvratit'sya v Pol'shu, i na etot krik legko bylo vozrazhat': "Raz容demsya, korol' ne prekratit vojny, a my bez sluzhby ne obojdemsya; poteryavshi nagradu za stol'ko trudov, prinuzhdeny budem etoyu zhe vesnoyu vstupit' v sluzhbu za novoe zhalovan'e". Ne mogshi protivopostavit' dokazatel'stv dokazatel'stvam, protivniki Rozhinskogo podnyali krik: zachinshchikom byl pan Tishkevich, lichnyj vrag Rozhinskogo, razdalis' ruzhejnye vystrely v tu storonu, gde stoyal getman, priverzhency ego otvechali takzhe zalpom; kolo razbezhalos'. Protivniki Rozhinskogo, zakrichav: "Kto dobr, tot za nami!" - vyehali iz stana v pole i reshili ehat' v Kalugu k Lzhedimitriyu. No bolee blagorazumnye nachali ih ugovarivat', chtoby do vremeni ostalis' pokojno v Tushine, a esli korolevskie usloviya ne ponravyatsya, to nadobno otojti za neskol'ko mil' ot stolicy v soglasii i v poryadke i ottuda uzhe rashodit'sya, kuda kto hochet. Na eto vse soglasilis'. V takih obstoyatel'stvah Rozhinskij napisal pis'mo Sigizmundu, gde uvedomlyal ego o begstve Mariny i myatezhe vojska, govoril, chto esli v polozhennyj srok ne poluchitsya izvestie, mogushchee udovletvorit' rycarstvo, to trudno budet uderzhat' ego ot dal'nejshego besporyadka. CHtoby izbavit'sya ot opasnostej, grozivshih emu so vseh storon, i ot svoego vojska, i ot Lzhedimitriya iz Kalugi, i ot Skopina, Rozhinskomu neobhodimo bylo nemedlennoe pribytie korolya na pomoshch', poetomu on staralsya ugovorit' Sigizmunda k skoromu pohodu v Tushino, pisal, chto moskvichi ochen' zhelayut etogo, chto car' Vasilij v ssore s Skopinym; sovetoval napisat' pis'mo k Skopinu, kotorogo, po slovam lazutchikov, netrudno budet preklonit' na pol'skuyu storonu; chto russkie tushincy vmeste s patriarhom Filaretom oskorbleny nevnimaniem korolya, kotoryj ne prislal k nim eshche ni odnoj gramoty, takzhe razbojnichestvom zaporozhcev v Zubcovskom uezde. No korol' ne trogalsya iz-pod Smolenska i ne vysylal nikogo v Tushino dlya okonchatel'nyh peregovorov s rycarstvom; vsledstvie etogo Rozhinskij prinuzhden byl pokinut' Tushino: on v pervyh chislah marta 1610 goda zazheg stan i dvinulsya po doroge k Iosifovu Volokolamskomu monastyryu; nemnogie iz russkih tushincev posledovali za nim, bol'shaya chast' poehali s povinnoyu ili v Moskvu, ili v Kalugu; Saltykov s tovarishchami ostavalis' u korolya pod Smolenskom. Tak Moskva osvobodilas' ot Tushina. Skopinu ostavalos' tol'ko razdelyvat'sya s otryadom Sapegi. My ostavili Skopina v Aleksandrovskoj slobode, gde on prodolzhal torgovat'sya s shvedami, trebovavshimi novyh dogovorov, novyh ustupok. Nesmotrya na soprotivlenie zhitelej, Korela byla sdana shvedam, malo togo, car' Vasilij dolzhen byl obyazat'sya: "Nashe carskoe velichestvo vam, lyubitel'nomu gosudaryu Karolusu korolyu, za vashu lyubov', druzhbu, vspomozhenie i protori, kotorye vam uchinilis' i vpered uchinyatsya, polnoe vozdayanie vozdadim, chego vy u nashego carskogo velichestva po dostoinstvu ni poprosite: goroda, ili zemli, ili uezda". |tim obyazatel'stvom eshche byla kuplena pomoshch' chetyrehtysyachnogo otryada shvedov. Sapega ne mog dolee ostavat'sya pod Troickim monastyrem, 12 yanvarya snyal znamenituyu osadu i raspolozhilsya v Dmitrove s malym otryadom, potomu chto bol'shaya chast' ego lyudej otpravilas' za Volgu dlya sbora pripasov. V polovine fevralya russkie i shvedy podoshli pod Dmitrov; Sapega vyshel k nim navstrechu i byl razbit, Dmitrov byl by vzyat, esli b ne otstoyali ego donskie kozaki, kotorye sideli v osobom ukreplenii pod gorodom. Zdes' takzhe Marina pokazala bol'shoe prisutstvie duha: kogda polyaki, ispugannye porazheniem, vyalo prinimalis' za oboronu ukreplenij, to ona vybezhala iz svoego doma k valam i zakrichala: "CHto vy delaete, negodyai! YA zhenshchina, a ne poteryala duha". Vidya, chto dela Sapegi idut ochen' durno, ona reshilas' otpravit'sya v Kalugu. Sapega ne hotel otpuskat' ee; v nej rodilos' podozrenie, chto Sapega hochet vydat' ee korolyu, i potomu ona skazala emu: "Ne budet togo, chtob ty mnoyu torgoval, u menya zdes' svoi doncy: esli budesh' menya ostanavlivat', to ya dam tebe bitvu". Sapega posle etogo ne meshal ej, i ona otpravilas' v Kalugu opyat' v muzhskom plat'e, to ehala verhom, to v sanyah. Sapega nedolgo posle nee ostavalsya v Dmitrove: kak tol'ko prishli k nemu otryady iz-za Volgi s pripasami, to on dvinulsya k Volokolamsku, i Skopin mog besprepyatstvenno vstupit' v Moskvu. Znamenitomu voevode bylo ne bolee 24 let ot rodu. V odin god priobrel on sebe slavu, kotoruyu drugie polkovodcy sniskivali podvigami zhizni mnogoletnej, i, chto eshche vazhnee, priobrel sil'nuyu lyubov' vseh dobryh grazhdan, vseh zemskih lyudej, zhelavshih zemle uspokoeniya ot smut, ot bujstva bezdomovnikov, kozakov, i vse eto Skopin priobrel, ne oznamenovav sebya ni odnim blistatel'nym podvigom, ni odnoyu iz teh pobed, kotorye tak porazhayut voobrazhenie naroda, tak dolgo ostayutsya v ego pamyati. CHto zhe byli za prichiny slavy i lyubvi narodnoj, priobretennyh Skopinym? My videli, kak zamutivsheesya, rasshatavsheesya v svoih osnovah obshchestvo russkoe stradalo ot otsutstviya tochki opory, ot otsutstviya cheloveka, k kotoromu mozhno bylo by privyazat'sya, okolo kotorogo mozhno bylo by sosredotochit'sya; takim chelovekom yavilsya nakonec knyaz' Skopin. Moskva v osade ot vora, terpit golod, vidit v stenah svoih nebyvalye prezhde smuty, krugom v oblastyah svirepstvuyut tushincy; posredi etih bed proiznositsya postoyanno odno imya, kotoroe ozhivlyaet vseh nadezhdoj: eto imya - imya Skopina. Knyaz' Mihajla Vasil'evich v Novgorode, on dogovorilsya so shvedami, idet s nimi na izbavlenie Moskvy, idet medlenno, no vse idet, tushincy otstupayut pered nim; Skopin uzhe v Torzhke, vot on v Tveri, vot on v Aleksandrovskoj slobode; v Moskve sil'nyj golod, volnenie, no vdrug vse utihaet, zvonyat kolokola, narod speshit v cerkvi, tam poyut blagodarnye molebny, ibo prishla vest', chto knyaz' Mihajla Vasil'evich blizko! Vo dvorce kremlevskom nevzrachnyj starik, nelyubimyj, nedeyatel'nyj uzhe potomu, chto nechego emu delat', sidya v osade, i vsya gosudarstvennaya deyatel'nost' pereshla k Skopinu, kotoryj odin dejstvuet, odin dvizhetsya, ot nego odnogo zavisit velikoe delo izbavleniya. Ne rassuzhdali, ne dogadyvalis', chto sila knyazya Skopina opiralas' na iskusnyh ratnikov inozemnyh, chto bez nih on nichego ne mog sdelat', ostanavlivalsya, kogda oni uhodili; ne rassuzhdali, ne dogadyvalis', ne znali podrobno, kakoe dejstvie imelo vstuplenie korolya Sigizmunda v moskovskie predely, kak on prognal Lzhedimitriya i Rozhinskogo iz Tushina, zastavil Sapegu snyat' osadu Troickogo monastyrya: Sigizmund byl daleko pod Smolenskom, blizhe videli, chto Tushino opustelo i Sapega ushel ot Troickogo monastyrya, kogda knyaz' Skopin priblizilsya, k Moskve, i emu pripisali ves' uspeh dela, strah i begstvo vragov. Spravedlivo skazano, chto slava rastet po mere udaleniya, umen'shaet slavu blizost' prisutstviya lica slavnogo. Otdalennaya deyatel'nost' Skopina, napravlennaya k celi, zhelannoj vsemi lyud'mi dobrymi, dohodivshaya do ih svedeniya ne v podrobnostyah, no v glavnom, kak nel'zya bol'she sodejstvovala ego proslavleniyu, usileniyu narodnoj lyubvi k nemu. No dolzhno pribavit', chto i blizost', prisutstvie znamenitogo voevody ne mogli narushit' togo vpechatleniya, kakoe on proizvodil svoeyu otdalennoyu deyatel'nostiyu: po svidetel'stvu sovremennikov, eto byl krasivyj molodoj chelovek, obnaruzhivavshij svetlyj um, zrelost' suzhdeniya ne po letam, v dele ratnom iskusnyj, hrabryj i ostorozhnyj vmeste, lovkij v obhozhdenii s inostrancami; kto znal ego, vse otzyvalis' ob nem kak nel'zya luchshe. Takov byl etot chelovek, kotoromu, po-vidimomu, suzhdeno bylo ochistit' Moskovskoe gosudarstvo ot vorov i polyakov, podderzhat' kolebavshijsya prestol starogo dyadi, primirit' russkih lyudej s familieyu SHujskih, uprochit' ee na prestole carskom, ibo po smerti bezdetnogo Vasiliya golos vsej zemli ne mog ne ukazat' na lyubimca narodnogo. No esli grazhdane spokojnye, najdya sebe tochku opory v plemyannike carskom, dlya blaga zemli i samogo Skopina dolzhny byli terpelivo dozhidat'sya konchiny carya Vasiliya, chtoby zakonno vozvesti na prestol svoego izbrannika, chistogo ot narekanij v iskatel'stvah vlastolyubivyh, to ne hotel spokojno dozhidat'sya etogo Lyapunov, chelovek ploti i krovi, ne umevshij sderzhivat'sya, ne umevshij podchinyat' svoih lichnyh stremlenij blagu obshchemu, ne soznavavshij neobhodimosti sredstv chistyh dlya dostizheniya celi vysokoj, dlya prochnosti dela. Kogda Skopin byl eshche v Aleksandrovskoj slobode, k nemu yavilis' poslannye ot Lyapunova, kotorye pozdravili ego carem ot imeni poslednego i podali gramotu, napolnennuyu ukoritel'nymi rechami protiv carya Vasiliya. V pervuyu minutu Skopin razorval gramotu i velel shvatit' prislannyh, no potom pozvolil im uprosit' sebya i otoslal ih nazad v Ryazan', ne donosya v Moskvu. |tim vospol'zovalis', chtob zapodozrit' Skopina v glazah dyadi; caryu vnushili, chto esli by knyazyu Mihailu ne bylo priyatno predlozhenie Lyapunova, to on prislal by v Moskvu ryazancev, privozivshih gramotu; s etih por, pribavlyaet letopisec, car' i ego brat'ya nachali derzhat' mnenie na knyazya Skopina. 12 marta Skopin s Delagardi imel torzhestvennyj v容zd v Moskvu. Po prikazu carya vel'mozhi vstretili Mihaila u gorodskih vorot s hlebom i sol'yu; no prostye grazhdane predupredili ih, padali nic i so slezami bili chelom, chto ochistil Moskovskoe gosudarstvo. Sovremennye pisateli sravnivayut priem Skopina s torzhestvom Davida, kotorogo izrail'tyane chtili bol'she, chem Saula. Car' Vasilij, odnako, ne pokazal znakov neudovol'stviya, naprotiv, vstretil plemyannika s radostnymi slezami. Inache vel sebya brat carskij, knyaz' Dmitrij SHujskij. Car' Vasilij ot pozdnego braka svoego imel tol'ko odnu ili dvuh docherej, kotorye umerli vskore posle rozhdeniya; sledovatel'no, brat ego Dmitrij schital sebya naslednikom prestola, no on uvidal strashnogo sopernika v Skopine, kotoromu sulila venec lyubov' narodnaya pri neutverzhdennom eshche poryadke prestolonaslediya. Knyaz' Dmitrij yavilsya samym revnostnym navetnikom na plemyannika pred carem: poslednij, ili buduchi uveren v skromnosti Skopina, ne schitaya ego sopernikom sebe i ne imeya prichiny zhelat' otstraneniya ego ot nasledstva, ili po krajnej mere pobuzhdaemyj blagorazumiem ne nachinat' vrazhdy s lyubimcem naroda, serdilsya na brata za ego dokuchnye navety i dazhe, govoryat, prognal ego odnazhdy ot sebya palkoyu! Govoryat takzhe, chto car' imel iskrennee ob座asnenie s plemyannikom, prichem Skopin uspel dokazat' svoyu nevinnost' i opasnost' vrazhdy v takoe smutnoe vremya. Nesmotrya na to, odnako, chto car' ne pokazyval ni malejshej nepriyazni k Skopinu, narod, ne lyubivshij starshih SHujskih, tolkoval uzhe o vrazhde dyadi s plemyannikom. Delagardi, slysha tolki o zavisti i nenavisti, osteregal Mihaila, ugovarival ego kak mozhno skoree ostavit' Moskvu i vystupit' k Smolensku, protiv Sigizmunda. Polozhenie poslednego bylo vovse ne blestyashchee. Esli vnachale polyakam udalos' ovladet' Rzhevom Volodimirovym i Zubcovom, kotorye byli sdany im voevodami samozvanca, to nekotorye goroda prezhdepogibshej Severskoj Ukrajny vystavili otchayannoe soprotivlenie zaporozhcam. Starodubcy ozhestochenno rezalis' s nimi, a kogda gorod ih byl ohvachen plamenem, pobrosali v ogon' sperva imenie svoe, a potom kinulis' i sami. Takoe zhe muzhestvo okazali zhiteli Pochepa, iz kotoryh 4000 pogiblo pri upornoj zashchite. V CHernigove nepriyatel' vstretil men'she soprotivleniya; Novgorod Severskij takzhe prisyagnul Vladislavu; Mosal'sk nuzhno bylo brat' pristupom, Beluyu - golodom. A Smolensk vse derzhalsya, i zhiteli ego imeli prichiny k takomu upornomu soprotivleniyu: polyaki i osobenno zaporozhcy, nesmotrya na korolevskie uveshchaniya, strashno svirepstvovali protiv zhitelej gorodov, sdavshihsya na imya Vladislava. Smolenskie perebezhchiki uveryali v pol'skom stane, chto v gorode u nih golod i morovoe povetrie, chto sam voevoda SHein hotel bylo sdat' Smolensk korolyu, no arhiepiskop Sergij ne dopustil do etogo. Odnazhdy mir s voevodoyu hodil ugovarivat' arhiepiskopa k sdache, no tot, snyav s sebya oblachenie i polozhiv posoh, ob座avil, chto gotov prinyat' muku, no cerkvi svoej ne predast i ohotnee dopustit umertvit' sebya, chem soglasitsya na sdachu goroda. Narod, uvlechennyj etimi slovami, otlozhil svoe namerenie i, nadev na Sergiya opyat' oblachenie, poklyalsya stoyat' protiv polyakov do poslednej kapli krovi. Voevoda predlagal sdelat' vylazku, no i na eto arhiepiskop ne soglasilsya, podozrevaya SHeina v namerenii vyvesti lyudej iz goroda i udarit' chelom korolyu. Tushinskij polyak Vil'chek, nachal'stvovavshij v Mozhajske, prodal etot gorod caryu Vasiliyu za 100 rublej (333 1/2 nyneshnih serebryanyh). V Iosifove monastyre, gde ostanovilsya Rozhinskij, vspyhnulo opyat' vosstanie protiv nego; uhodya ot vozmutivshihsya, getman ostupilsya na kamennyh stupenyah i upal na tot bok, kotoryj byl prostrelen u nego pod Moskvoyu; ot etogo sluchaya i s gorya, chto dela sovershenno rasstroilis', Rozhinskij umer (4 aprelya n. s.), imeya ne bolee 35 let ot rodu. Posle ego smerti Zborovskij s bol'sheyu chastiyu vojska poshel dal'she k Smolensku, drugie s Ruckim i Marhockim ostalis' v Iosifove monastyre, no 21 maya n. s. byli vytesneny ottuda russkimi i inozemnymi vojskami, byvshimi pod nachal'stvom Valueva, Gorna i Delavilya. Uhodya iz monastyrya s velichajsheyu opasnostiyu, polyaki dolzhny byli pokinut' russkih, vyvedennyh imi iz Tushina, i v tom chisle mitropolita Filareta, kotoryj takim obrazom poluchil vozmozhnost' uehat' v Moskvu. Iz polutora tysyach polyakov i donskih kozakov, byvshih v Iosifove monastyre, spaslos' tol'ko 300 chelovek, poteryavshi vse i znamena; pri etom begstve, po priznaniyu samih polyakov, bol'shuyu pomoshch' okazali im donskie kozaki. Vse tushinskie polyaki soedinilis' teper' na reke Ugre i zdes' zaveli snoshenie s Lzhedimitriem, kotoryj dva raza sam priezzhal k nim iz Kalugi, potomu chto bez vydachi deneg vpered oni ne trogalis', i uspel mnogih privlech' k sebe, chrez eto vojsko samozvanca uvelichilos' do 6200 chelovek. No Zborovskij ot imeni ostal'nyh polyakov otpravilsya pod Smolensk iz座avit' svoyu predannost' korolyu; tuda zhe priehal i YAn Sapega i dazhe han kasimovskij; ne smel priehat' Lisovskij, kak opal'nyj; on ne mog ostavat'sya odin na vostoke pri razrushenii tushinskogo stana i uspehah Skopina i potomu dvinulsya iz Suzdalya na zapad, zasel v Velikih Lukah. I Lzhedimitrij, i korol' nahodilis' v zatrudnitel'nom polozhenii: pervyj s svoimi 6000 vojska ne mog nichego predprinyat' protiv Moskvy, naoborot, moskovskie otryady podhodili pod samuyu Kalugu; dvizhenie Skopina i shvedov k Smolensku protiv korolya dolzhno bylo reshit' bor'bu, i reshit', po vsem veroyatnostyam, v pol'zu carya Vasiliya: togda chto ostanetsya caryu kaluzhskomu? S drugoj storony, korol' videl, chto ego vstuplenie v moskovskie predely prineslo pol'zu tol'ko SHujskomu, vygnavshi vora iz Tushina, razdrobivshi ego sily; SHujskij torzhestvoval, u nego bylo bol'shoe vojsko pod nachal'stvom znamenitogo polkovodca, u nego byla shvedskaya pomoshch', a korol', kotoryj pospeshil pod Smolensk s malymi silami v nadezhde, chto odnogo ego prisutstviya budet dostatochno dlya pokoreniya Moskovskogo gosudarstva, isterzannogo Smutoyu, - korol' videl pered soboyu neravnuyu bor'bu s mogushchestvennym i razdrazhennym vragom. Pri takih obstoyatel'stvah estestvenno bylo proizojti sblizheniyu mezhdu korolem i kaluzhskim carikom. Brat Mariny, starosta sanockij, nahodivshijsya pod Smolenskom, poluchil iz Kalugi dostovernoe izvestie, chto Lzhedimitrij hochet otdat'sya pod pokrovitel'stvo korolya, no zhdet, chtob Sigizmund pervyj nachal delo. Vsledstvie etogo korol' sozval tajnyj sovet, na kotorom reshili otpravit' starostu sanockogo v Kalugu, chtob on ugovoril carika iskat' korolevskoj milosti. S drugoj storony, hoteli popytat'sya vojti v peregovory i s moskovskim carem, no Vasilij, vidya, chto schastie obratilos' na ego storonu, zapretil svoim voevodam propuskat' pol'skih poslov do teh por, poka korol' ne vyjdet iz moskovskih predelov. No schast'e ulybnulos' SHujskomu na ochen' korotkoe vremya. 23 aprelya knyaz' Skopin na krestinah u knyazya Ivana Mihajlovicha Vorotynskogo zanemog krovotecheniem iz nosa i posle dvuhnedel'noj bolezni umer. Poshel obshchij sluh ob otrave: znali nenavist' k pokojnomu dyadi ego, knyazya Dmitriya, i stali ukazyvat' na nego kak na otravitelya; tolpy naroda dvinulis' bylo k domu carskogo brata, no byli otognany vojskom. CHto zhe kasaetsya do vernosti sluha ob otrave, to russkie sovremenniki daleki ot reshitel'nogo obvineniya; letopisec govorit: "Mnogie na Moskve govorili, chto isportila ego tetka knyaginya Ekaterina, zhena knyazya Dmitriya SHujskogo (doch' Malyuty Skuratova, sestra caricy Mar'i Grigor'evny Godunovoj), a podlinno to edinomu bogu izvestno". Palicyn govorit pochti temi zhe slovami: "Ne znaem, kak skazat', bozhij li sud ego postig ili zlyh lyudej umysel sovershilsya? Odin sozdavshij nas znaet". ZHolkevskij, kotoryj, zhivya v Moskve, imel vse sredstva uznat' istinu, otvergaet obvinenie, pripisyvaya smert' Skopina bolezni. |tim vazhnym svidetel'stvom oprovergaetsya svidetel'stvo drugogo inozemca, Bussova, ne raspolozhennogo k caryu Vasiliyu. Pskovskij letopisec, po izvestnym nam prichinam takzhe ne lyubivshij SHujskogo, govorit utverditel'no ob otrave, obstoyatel'no rasskazyvaet, kak zhena Dmitriya SHujskogo na piru sama podnesla Skopinu chashu, zaklyuchavshuyu otravu. No v etom rasskaze vstrechaem smeshnoe iskazhenie: otravitel'nica vmesto Ekateriny nazvana Hristinoyu; po vsem veroyatnostyam, eto imya obrazovalos' iz slova krestiny ili krestinnyj pir, na kotorom zanemog Skopin. Kak by to ni bylo, smert' Skopina byla samym tyazhelym, reshitel'nym udarom dlya SHujskogo. I prezhde ne lyubili, ne uvazhali Vasiliya, videli v nem carya neschastnogo, bogom ne blagoslovennogo; po Skopin primiril carya s narodom, davshi poslednemu tverduyu nadezhdu na luchshee budushchee. I vot etogo primiritelya teper' ne bylo bolee, i, chto vsego huzhe, shla molva, chto sam car' iz zavisti i zloby lishi