i v to, chto sbyvalos' proklyatie de Mole, poluchila novuyu pishchu. So smert'yu velikogo magistra i priora Normandii, kazalos', rycari Hrama navsegda ischeznut so stranic istorii. No orden ne prekratil sushchestvovaniya. Nesmotrya na vse usiliya francuzskogo korolya rasprostranit' goneniya na hramovnikov po vsej Evrope, on v etom malo preuspel. Dazhe ego sobstvennyj zyat' |duard II Anglijskij zanyal poziciyu v pol'zu ordena. Pravda, neskol'ko rycarej Hrama bylo arestovano, odnako vo iskuplenie "grehov" ih poselili v monastyryah, gde oni veli dovol'no priyatnuyu zhizn'. Ih zemli zhe byli peredany gospital'eram. I v drugih stranah Filipp Krasivyj natolknulsya na soprotivlenie. SHotlandiya dazhe predostavila ubezhishche tamplieram iz Anglii i, vozmozhno, iz Francii. V nekotoryh srednevekovyh dokumentah sohranilis' ssylki na to, chto celyj otryad bezhencev - rycarej Hrista v 1314 g. srazhalsya protiv anglichan v bitve pod Bannokberne, kogda shotlandcy vo glave s Robertom I Bryusom razgromili armiyu |duarda II. Gercog Lotaringii takzhe ne posledoval sovetu Filippa IV. I hotya nekotorye lotaringskie hramovniki vse zhe predstali pered sudom, oni byli opravdany. Bol'shinstvo rycarej Hrama iz Lotaringii posledovali sovetu svoego priora, otkazavshis' ot tradicionnogo tamplierskogo plashcha, smeshalis' s naseleniem. Na ostal'noj territorii "Svyashchennoj Rimskoj imperii" tampliery v sluchae ih yuridicheskogo presledovaniya ugrozhali vzyat'sya za oruzhie. Posle rospuska ordena mnogie germanskie rycari Hrama vlilis' v sostav Tevtonskogo ordena ili pereshli k ioannitam. To zhe sdelali i ispanskie tampliery. V Portugalii hramovniki byli opravdany sudom iv 1318 g. izmenili svoe nazvanie, stav rycaryami Hrista. Pod takim nazvaniem orden sohranilsya do XVI v. Vasko da Gama, naprimer, byl rycarem ordena Hrista, a princ |nrike Moreplavatel' - ego velikim magistrom. Interesno, chto sam portugal'skij princ nikogda ne plaval, no na sredstva ordena Hrista osnoval v Sagrishe observatoriyu i morehodnuyu shkolu, sposobstvoval razvitiyu korablestroeniya v Portugalii. Po ego iniciative byli snaryazheny okeanskie ekspedicii G. Kabrala, A. Kadamosto i dr., otkryvshie ostrova Azorskie, Zelenogo mysa., Bizhagosh, obsledovavshie reki Senegal i Gambiya. Korabli ordena plavali pod vos'mikonechnymi tamplierskimi krestami. Pod etimi zhe flagami karavelly Hristofora Kolumba "Santa-Mariya", "Pinta" i "Nin'ya" peresekli Atlanticheskij okean i dostigli ostrova San-Sal'vador v Bagamskom arhipelage. Kstati skazat', sam velikij pervootkryvatel' Ameriki byl zhenat na Felipe Moniz Perestrello, docheri spodvizhnika Genriha Moreplavatelya, rycarya ordena Hrista, kotoryj peredal emu svoi morskie i locmanskie karty. Takova vkratce obshcheprinyataya istoriya ordena tamplierov, kotoraya, vprochem, imeet prodolzhenie i v nashe vremya. No eto tol'ko odna storona. Nelishne otmetit', chto uzhe vo vremena svoego deyatel'nogo sushchestvovaniya orden v glazah sovremennikov videlsya kak nekij misticheskij institut, brat'ev Hrama podozrevali v volshebstve, koldovstve i alhimii. Schitalos', chto tampliery svyazany s temnymi silami. V 1208 g., za god do nachala al'bigojskih vojn, Innokentij III prizval "rycarej cerkvi" k poryadku vsledstvie ih "nehristianskih dejstv i zaklinaniya duhov". Oreol tainstvennosti, okruzhavshij hramovnikov, sohranilsya i posle rospuska ordena. A v XVIII v. razlichnye tajnye i netajnye ordeny i organizacii ssylalis' na tamplierov kak na svoih predshestvennikov. Tak, mnogie masony svoi ritualy i ceremonialy pozaimstvovali u rycarej Hrama i rassmatrivali sebya v kachestve strazhej "tajny tamplierov". Nakanune Velikoj francuzskoj revolyucii legendy vokrug ordena prinyali neslyhannye razmery, i istoricheskaya pravda o nem ischezla za dymkoj mrachnoj romantiki. Tamplieram navesili yarlyk okkul'tistov, alhimikov, magov i mudrecov, obladavshih ezotericheskimi poznaniyami i tajnoj siloj. Rycarej Hrama schitali geroyami i muchenikami, predvestnikami antiklerikal'nogo duha. Mnogie francuzskie masony, kak utverzhdaetsya, lish' potomu vystupali protiv Lyudovika XVI, chtoby vnesti svoj vklad v ispolnenie proklyatiya ZHaka de Mole vsemu francuzskomu korolevskomu domu. Po slovam sovremennikov, posle togo, kak korolya obezglavili na eshafote, kakoj-to muzhchina prygnul na pomost, okunul ruku v krov' mertvogo monarha i pokazal ee tolpe, gromko kriknuv: - ZHak de Mole, ty otmshchen! I nyne, v konce XX v., sushchestvuyut po men'shej mere tri ob容dineniya, kotorye nazyvayut sebya tamplierami i utverzhdayut, chto vedut svoyu rodoslovnuyu s 1314 g. Otdel'nye masonskie lozhi vveli gradus "tampliera", a takzhe soblyudayut mnogie ritualy i pol'zuyutsya srednevekovymi regaliyami ordena. V nastoyashchee vremya vo mnogih zapadnyh stranah dejstvuyut neotamplierskie ordeny kak masonskogo napravleniya, tak i vypolnyayushchie funkcii vernyh "rycarej cerkvi". Popytki zhe svyazat' masonskie ordeny hramovnikov s ih "istoricheskim predshestvennikom" - delo besperspektivnoe, ibo, kak otmechaet dazhe "Mezhdunarodnyj masonskij spravochnik" O. Lennhoffa i O. Poznera, ne vyderzhivaet elementarnoj istoricheskoj proverki. Nekij sheval'e Ramzej v svoe vremya vnov' reanimiroval legendu o tamplierskom proishozhdenii masonov. On utverzhdal, chto otdel'nye spasshiesya v SHotlandii rycari ordena Hrama ostalis' vernymi hranitelyami tajny tamplierov, perenesya ee v masonskij orden. Odnako, kak vyshlo na praktike, sovremennye tampliery otnyud' ne ediny ni v svoem uchenii, ni v metodah dejstvij. Tak, francuzskie neotampliery schitayut svoim rodonachal'nikom ZHaka Markusa Larmeniusa, tampliery "strogoj observacii" - Petera d'Amonta. A napravlenie, poluchivshee razvitie glavnym obrazom v SHvecii, kak na predtechu ssylaetsya na plemyannika kaznennogo velikogo magistra - grafa de Bozhe. Kak nam predstavlyaetsya, sovershenno prav anglijskij istorik Gould, govorya: - Ne sushchestvuet ni malejshej prichiny dlya predpolozheniya, chto chleny razgromlennogo ordena tamplierov stali masonami. Vse eto vydumki sovremennogo masonstva. A velikij magistr ordena tamplierov v Kanade Makleod Mur v svoej rechi v Monreale v 1889 g. otmetil: - Proishozhdenie masonstva ne imeet nichego obshchego s drevnim rycarskim ordenom. Vo vsyakom sluchae, rycari-tampliery v ih sovremennom vide obosnovalis' na beregah Temzy i Seny, Rejna i Potomaka, v Madride i Vene, na Mal'te i v Portugalii. Naprimer, neotamplierskij orden "Balduin preseptorn. Bristol'" v Anglii schitaet, chto sushchestvuet s nezapamyatnyh vremen, osnovyvaya svoi prityazaniya na vechnost' tem, chto ih velikij magistr Vil'yam Devis eshche v 1769 g., naryadu s drugimi masonskimi stepenyami, poluchil gradus "rycarya-tampliera". A v 1785 g., na prazdnovanii dnya Ioanna Evangelista, tampliery v polnom torzhestvennom oblachenii proshli po ulicam anglijskih gorodov. V 1791 g. v kachestve pervogo velikogo magistra ordena "Velikij korolevskij konklav rycarej-tamplierov v Anglii" byl izbran nekij Tomas Dunkerlej. V 1873 g. razlichnye tamplierskie ordeny Anglii i SHotlandii ob容dinilis' v tak nazyvaemyj "General'nyj konvent". Samoe shirokoe rasprostranenie orden rycarej Hrama poluchil v SSHA, gde uzhe k koncu 1930 g. bylo 1716 komandorstv (komturstv), naschityvavshih 434 tysyachi chlenov. Sama procedura priema v chleny ordena tamplierov byla neskol'ko pohozhej na srednevekovuyu. Kandidat, govorya, chto on "palomnik na zhiznennom puti", prosil prinyat' ego v komturstvo. Zatem on byl obyazan vypolnit' simvolicheskij ispytatel'nyj srok: v techenie semi let uchastvovat' v "krestovom pohode. I nakonec, nastupal torzhestvennyj den' priema neofita v "rycari cerkvi". Komnata, gde proishodila ceremoniya, byla uveshana razlichnymi flagami, znamenami, shtandartami. Nad nahodivshimsya na vostoke altarem viselo znamya: krasnyj krest na belom fone, ryadom - dva nebesno-golubyh znameni s risunkom zhertvennogo agnca (simvolicheskim izobrazheniem Hrista) i tamplierskim krestom. Boevoe znamya drevnih tamplierov, kak pravilo, nahodilos' v yuzhnoj chasti pomeshcheniya. Gospodstvovali cveta ordena - chernyj i belyj, povsyudu zolotye i serebryanye ukrasheniya. Tak nazyvaemye "polevye lagerya" amerikanskih tamplierov ob容dineny v komturstva, rukovoditeli kotoryh nosyat gromkie tituly tipa "svyatoj komandor" ili "general-kapitan". Komturstva ezhegodno sobirayut konklavy, kotorye v SSHA prevrashchayutsya v grandioznye shou. Pri etom tampliery prohodyat po ulicam gorodov. Odety oni v staroamerikanskuyu voennuyu odezhdu, sostoyashchuyu iz chernogo kitelya i bryuk togo zhe cveta, v shlyapah-treugolkah s ukrasheniyami v vide strausinyh per'ev, s serebryanymi poyasami i antichnymi mechami s efesom iz slonovoj kosti. V konce XIX v. v Germanii i Avstrii byl osnovan "orden novyh tamplierov" s neopredelennym statusom i eklekticheskoj sistemoj. V kachestve emblemy novye "rycari cerkvi" izbrali znak, kotoryj pozdnee stali nazyvat' svastikoj. Takie lichnosti, kak Elena Blavatskaya, osnovatel'nica "Teosofskogo obshchestva", i Rudol'f SHtajner, rodonachal'nik antroposofii, rassuzhdali ob ezotericheskoj "tradicii mudrosti", doshedshej do nih cherez rozenkrejcerov ot katarov i tamplierov. Rycari-hramovniki, no uzhe v novom oblich'e, ves'ma populyarny i ponyne, v pervuyu ochered' vo Francii. V zaklyuchenie sleduet dobavit', chto razlichnye tamplierskie organizacii v zapadnyh stranah v 1910 g. zaklyuchili mezhdu soboj tak nazyvaemyj konkordat. GOSPITALXERY VCHERA I SEGODNYA. Leto katilos' k svoej makushke. V tot neobychajno znojnyj iyun'skij den', kogda solnce nemiloserdno peklo s bleklo-golubyh nebes Severa, po pyl'noj doroge iz stolicy imperii v Pavlovsk s cherepash'ej skorost'yu dvigalas' dovol'no pestraya kaval'kada. Vperedi onoj vystupal grenaderskogo rosta chernobrovyj i chernousyj, so smuglo-rumyanym licom vsadnik v ves'ma neobychnom plat'e: chernyj polukaftan, na kotoryj, vidimo, s trudom byl natyanut yarko-krasnyj supervest, a poverh vsego narochito nebrezhno byla nakinuta mantiya cveta voron'ego kryla. Priplyusnutyj beret iz barhata s razvevayushchimisya vo vse storony prichudlivoj okraski strausinymi per'yami venchal krupnuyu golovu. Pervoe zhe, chto brosalos' v glaza vo vsem ekzoticheskom oblike rycarya, byl prishityj na grudi ogromnyj chernyj krug s belym vos'mikonechnym krestom poseredine i serebryanyj zhezl, kotorym potryasal vsadnik. CHut' poodal' na ryzhej kobyle vossedal zakovannyj v serebristye laty, v shishake s chernym volosyanym grebnem muzykant s litavrami v rukah, a za nim - shest' trubachej, samozabvenno i bespreryvno naigryvavshih kakuyu-to melodiyu, otdalenno napominavshuyu katolicheskij horal. V seredine poezda dvigalas' azhurnaya s zerkal'nymi steklami kareta, v nej na shelkovyh podushkah sidel chelovek takogo malen'kogo rosta, chto iz-za stekol ekipazha byla vidna lish' ego vysohshaya, kak u mumii, golovka v pyshnom napudrennom parike. Na svoih ostryh kolenyah karlik berezhno derzhal barhatnuyu s zolotymi kistyami podushechku malinovogo cveta, na kotoroj pokoilas' kruglaya korobka. Rasprostranyaya aromat francuzskoj pudry, v treugol'nyh shlyapah i krasnyh livreyah s zolotymi galunami, pridvornuyu karetu, zapryazhennuyu shesterkoj porodistyh loshadej, soprovozhdali roslye lakei. V drugih takih zhe blestyashchih karetah sideli odetye v chernye mantii s belymi krestami na pleche rycari, soprovozhdavshie polozhennye na podushki mech v zolotyh nozhnah i koronu s krestom, osypannuyu dragocennymi kamnyami. Poezd zamykal otryad kavalergardov. Ih serebryanye laty i raskalennye znoem shishaki na shlemah iskrilis' pod luchami zharkogo solnca. Imperator Pavel I tem vremenem, sgoraya ot neterpeniya, vyshagival po koridoram i zalam dvorca v ozhidanii rycarej, kotorye po ego prikazu vezli syuda regalii velikogo magistra Mal'tijskogo ordena, hranivshiesya vsegda v Brilliantovoj komnate Zimnego dvorca. V letnej rezidencii pravoslavnogo monarha vse gotovilis' k predstoyashchemu prazdniku - chestvovaniyu Ioanna Krestitelya, pokrovitelya katolicheskogo Mal'tijskogo ordena. V 7 chasov vechera, kogda zhara nachala postepenno spadat', na ploshchad' pered dvorcom stali stekat'sya mal'tijskie kavalery i rycari, pribyvshie iz Peterburga. Predvoditel'stvoval v dovol'no raznosherstnoj tolpe arhiepiskop Amvrosij, ispravlyavshij pri velikom magistre dolzhnost' "prizritelya bednyh" - post arhaichnyj, sinekurnyj i dlya mnogih neponyatnyj. Nakonec, v oblachenii glavy Mal'tijskogo ordena, s vencom na golove pokazalsya sam imperator, derzha v rukah nezazhzhennyj fakel. V neskol'kih shagah ot nego stepenno shestvovali ego "oruzhenoscy" s obnazhennymi palashami: intimnyj drug Pavla I graf Ivan Kutajsov i shef kavalergardskogo korpusa knyaz' Vladimir Dolgorukov. Mal'tijskie kavalery pri grobovom molchanii trizhdy oboshli vokrug razlozhennyh nakanune kostrov, posle chego imperator, ego syn, naslednik prestola Aleksandr Pavlovich, i odin iz ierarhov "rycarskogo bratstva" graf Saltykov podozhgli kostry - tak nazyvaemye zhertvenniki. Suhoj el'nik vspyhnul, podnyav kluby chernogo i sizogo dyma, i, kogda tot rasseyalsya, kostry, zatreshchav, razgorelis' rovnym yarkim plamenem, otbrasyvaya na okruzhayushchih zloveshchie bliki. Po licu Pavla bluzhdala umirotvorennaya ulybka, pridavavshaya ego kurnosoj fizionomii glupovatoe vyrazhenie. Imperator iskrenne veril v iscelyayushchuyu silu kostrov, na kotoryh krestonoscy v Palestine szhigali svoi propitannye krov'yu binty i povyazki. I teper', vo vremya letnego solncestoyaniya, Pavel lil slezy umileniya i, kak emu kazalos', ochishcheniya... A teper' obratimsya k sobytiyam, kotorye predshestvovali opisannomu nami torzhestvu v Pavlovske. 19 sentyabrya 1792 g. postanovleniem francuzskogo Konventa gospital'ery lishilis' svoih vladenij v etoj strane, i kavalery ordena v chisle drugih dvoryan byli vydvoreny iz blagoslovennoj Francii v nikuda. Togda-to na pomoshch' ioannitam i rinulsya neozhidanno pravoslavnyj samoderzhec Rossijskij: konvenciej ot 4 yanvarya 1797 g. on uchredil v svoej neob座atnoj imperii velikoe priorstvo ioannitskoe so "vsemi temi otlichnostyami, preimushchestvami i pochestyami, koimi znamenityj orden sej pol'zuetsya v drugih mestah po uvazheniyu i blagoraspolozheniyu gosudarej". Odnovremenno imperator vozlozhil na sebya obyazannost' sledit' za tochnym vypolneniem kavalerami Mal'tijskogo ordena zakonov i ustavov "bratstva rycarej cerkvi", takzhe otmetil, chto "obyazannosti mal'tijskih kavalerov vsegda nerazluchny s dolgom kazhdogo vernogo poddannogo k ego otechestvu i gosudaryu". Vysochajshe bylo poveleno: russkie kavalery dlya obsuzhdeniya svoih del da imeyut dumnye sobraniya, na koih predsedatel'stvuet velikij prior. Itak, anglo-bavarskij "yazyk" (filial ordena) popolnilsya russkim, sostoyavshim iz 13 komandorstv i imevshim byudzhet bolee 300 tysyach pol'skih zlotyh (rossijskoe priorstvo bylo sozdano na meste byvshego priorstva pol'skogo) v god. Tol'ko russkie poddannye imeli pravo naznachat'sya na post velikogo priora i komandora. V 1798 g. posledoval vysochajshij manifest "Ob ustanovlenii v pol'zu rossijskogo dvoryanstva ordena sv. Ioanna Ierusalimskogo", sostoyavshego iz dvuh priorstv: rimsko-katolicheskogo i rossijsko-pravoslavnogo s 98 komandorstvami. Pavel I predusmotrel i pravila priema v ryady novyh rossijskih "rycarej cerkvi" (kak okazalos', i katolicheskoj, i pravoslavnoj). Soiskatel', ili "noviciat", dolzhen byt' nepremenno potomstvennym (ne menee 150 let) dvoryaninom i otdat' v ordenskuyu kaznu 2400 pol'skih zlotyh, esli vstupil v orden maloletnim (platili, razumeetsya, roditeli), ili 1200 - dlya yunoshej, dostigshih 15 let. Dlya teh zhe, kto imel chestolyubivye ustremleniya i sobiralsya stat' po men'shej mere komandorom, sushchestvoval voennyj cenz: kavaler gospital'erov byl obyazan uchastvovat' v chetyreh kampaniyah po shest' mesyacev kazhdaya, prichem voennaya sluzhba dolzhna byla prohodit' v rossijskoj armii ili ordenskom flote. V to vremya kogda Pavel I stremilsya ukrepit' pozicii katolicheskogo Mal'tijskogo ordena v pravoslavnoj Rossii, vo Francii v tulonskom portu shli prigotovleniya francuzskoj eskadry k plavaniyu, celi kotorogo soderzhalis' v glubochajshej tajne. Vse znali tol'ko odno: komandovat' ekspediciej naznachen molodoj deyatel'nyj general Bonapart. V pervyh chislah iyunya 1798 g. 15 linejnyh korablej i 10 fregatov, imevshih na bortu 30 tysyach chelovek desanta, otplyli iz Tulona v vostochnom napravlenii. Uznav o vyhode v more francuzskogo flota, emu napererez brosilsya britanskij admiral Goracio Nel'son, pod komandoj kotorogo sostoyalo 14 linejnyh korablej, 8 fregatov, 4 tendera i 2 brigantiny. Proslavlennomu admiralu ne udalos' ni blokirovat' francuzov v Tulone, ni vstretit'sya s nimi v Sredizemnom more. Kogda pered anglichanami zamayachil na gorizonte tulonskij rejd, eskadra Bonaparta na vseh parusah uzhe priblizhalas' k Mal'tijskomu arhipelagu. Velikij magistr ordena gospital'erov - pervyj nemec v takom sane - baron Ferdinand Gompesh, urozhenec Dyussel'dorfa, pochti bez boya sdal Mal'tu francuzam, "zaplativ" za ostrova tremya ubitymi i shest'yu ranenymi. Mimohodom Bonapart zahvatil odin ordenskij fregat, chetyre galery, 1200 pushek, bol'shoe kolichestvo snaryadov i drugih boepripasov. Gompesh, byvshij do ego izbraniya velikim magistrom poslom "Svyashchennoj Rimskoj imperii" na Mal'te, prihvatil iz sobora La Valletty tri hristianskie svyatyni: kusok dereva ot kresta, na kotorom byl raspyat Iisus Hristos, moshchi pravoj ruki Ioanna Krestitelya i chudotvornuyu ikonu bogomateri Palermo, na avstrijskom sudne speshno pokinul ostrov i vskore pribyl v Triest, otkuda razoslal depeshi, opoveshchaya velikih priorov o postigshem gospital'erov neschast'e. Reakciya evropejskih mal'tijskih rycarej byla, po tem vremenam, molnienosnoj i, po vsem vremenam, beskompromissnoj: izmennika Gompesha lishit' sana. SHef nemeckogo "yazyka" ordena, staryj knyaz' Hajtershajm v gneve zayavil, chto schitaet sdachu Mal'ty oskorbleniem, i potreboval podvergnut' svoego zemlyaka publichnomu sudu rycarskoj i hristianskoj chesti. Neapolitanskij korol' v techenie dvuh sutok vystavil iz svoej stolicy mal'tijskogo poslannika i prikazal udalit' ordenskij gerb s gostinicy - rezidencii ordena ioannitov. V Velikom gercogstve Toskanskom i Sardinskom korolevstve vse imushchestvo Mal'tijskogo ordena bylo v odnochas'e konfiskovano. Venskij dvor, v lyubyh situaciyah proyavlyavshij izvestnuyu sderzhannost', razreshil poslanniku velikogo magistra vremenno predstavlyat' zdes' interesy ordena, odnako na avstrijskoj territorii gospital'ery poteryali prava na vse ordenskoe imushchestvo i zemli. Papa rimskij Pij VI publichno osudil Gompesha za sdachu Mal'ty i podcherknul, chto zemnye dela ioannitov pontifika bolee ne interesuyut. Vernost' zlopoluchnomu velikomu magistru sohranila tol'ko Bavariya, gde rodstvenniki Gompesha zanimali dovol'no vysokie posty pri dvore kurfyursta. Kak tol'ko vest' o vzyatii Mal'ty francuzami dostigla imperatorskogo dvora v Sankt-Peterburge, gnevu Pavla I ne bylo granic. On begal po dvorcu, krichal, bryzgal slyunoj i esli by arhipelag ne nahodilsya v centre Sredizemnogo morya, a raspolagalsya gde-to, skazhem, nedaleko ot Novgoroda ili dazhe v Sibiri, to samoderzhec vserossijskij sam by kinulsya na Mal'tu, chtoby otvoevat' ee u "francuzskih buntovshchikov", budto by ne vedavshih, chto svoimi dejstviyami oni nanosyat zhestokoe oskorblenie russkomu caryu - protektoru religii mal'tijskih rycarej, o chem v svoe vremya Pavel ob座avil vsej Evrope. - CHto? Neslyhannaya naglost'! - krichal on na podvernuvshegosya pod ruku kanclera knyazya Aleksandra Bezborodko. - Gde ushakovskaya eskadra? Gde prohlazhdaetsya admiral? - Pavel vplotnuyu priblizilsya k caredvorcu i smotrel na nego vypuchennymi ot gneva glazami. Privykshij ko vsemu Bezborodko spokojno otvetstvoval: - Vashe velichestvo! Osmelyus' napomnit', vy sami otdali prikaz Fedoru Fedorovichu krejsirovat' v Sredizemnom more. - Pero! Bumagu! - vzorvalsya Pavel. - Pishite moj reskript. I on brosil na stol prinesennye slugoj pis'mennye prinadlezhnosti. - Slushayu, vashe velichestvo, - golos Bezborodko zvuchal tiho, besstrastno. - "Komanduyushchemu CHernomorskim flotom Ushakovu. Dejstvujte vmeste s turkami i anglichanami suprotiv francuzov, yako bujnogo naroda, istreblyayushchego v predelah svoih veru i Bogom ustanovlennye zakony", - on pomedlil, hotel bylo dobavit' eshche chto-to, potom mahnul rukoj i ryavknul, kak budto postaviv zhirnuyu tochku: - Pavel! 10 sentyabrya 1798 g. posledovala deklaraciya protektora religii mal'tijskih rycarej, v kotoroj vyrazhalsya protest protiv pozornogo povedeniya i dejstvij byvshego velikogo magistra Ferdinanda Gompesha i drugih "rycarej cerkvi", kotorye narushili svyatost' klyatvy i bez vsyakogo soprotivleniya sdali stolicu ordena i vse gosudarstvo francuzam i pozorno kapitulirovali pered Bonapartom. Deklaraciya zakanchivalas' takimi slovami: "My priglashaem vse yazyki i velikie priorstva svyashchennogo ordena svyatogo Ioanna Ierusalimskogo i kazhdogo ego otdel'nogo chlena prisoedinit'sya k nashemu resheniyu s cel'yu sohraneniya etogo dostojnogo pohvaly bratstva i vosstanovleniya ego vo vsem prezhnem bleske. Soversheno v Gatchine, 10 sentyabrya 1798 g., vo vtoroj god Nashego pravleniya. Podpisano: Pavel. Kontrsignirovano: knyaz' Bezborodko". Nakanune opublikovaniya deklaracii protektora v rossijskoj stolice, v odnom iz zalov "zamka mal'tijskih rycarej" proshlo sobranie kavalerov-gospital'erov, na kotorom velikij prior graf YUlij Litta v ul'timativnoj forme potreboval, chtoby velikim magistrom vzamen nizlozhennogo Gompesha ioannity izbrali rossijskogo imperatora, dokazavshego svoe goryachee sochuvstvie k sud'bam ordena. Prior prizval k tomu, chtoby napravit' k ego velichestvu deputaciyu, kotoraya nizhajshe prosila by ego o vozlozhenii na sebya zvaniya vysshego ierarha Mal'tijskogo ordena. Sobravshiesya v zamke "rycari cerkvi" otvetili na predlozhenie Litty edinodushnym soglasiem. Graf otpravilsya v Gatchinu, gde Pavel I ne koleblyas' podpisal akt "O postuplenii ostrova Mal'ty pod zashchitu Rossii". Vyzvav k sebe prezidenta Akademii nauk barona Nikolai, imperator pervym delom prikazal v izdavaemom Akademiej kalendare oboznachit' ostrov Mal'tu "Gubernieyu Rossijskoj Imperii". Posol zhe Rossii v Rime Lizakevich poluchil povelenie vstupit' v snoshenie s rimskoj kuriej i prozondirovat' vopros ob izbranii pravoslavnogo i vtorichno uzhe zhenatogo Pavla I glavoj katolicheskogo voenno-monasheskogo ordena. Pervaya zhena Pavla umerla pri rodah. Papa Pij VI, nazvav imperatora "drugom chelovechestva", zastupnikom ugnetennyh i prikazav molit'sya za nego, ne zamedlil dat' otvet, "ispolnennyj chuvstva priznatel'nosti i predannosti (v ustnoj, odnako, forme, daby pravovernye katoliki ne poluchili komprometirovavshih pontifika dokumentov, podtverzhdavshih ego svyazi so "shizmatikami"). Sam fars (a mozhet byt', i ne fars, a daleko idushchie plany po utverzhdeniyu Rossii v Sredizemnomor'e) posvyashcheniya Pavla I v san velikogo magistra Mal'tijskogo ordena horosho opisan v rabote E. P. Karnovicha, opublikovannoj v neskol'kih nomerah "Otechestvennyh zapisok" za 1877 g. Utrom 29 noyabrya 1798 g. na vsem rasstoyanii ot "zamka mal'tijskih rycarej" (prinadlezhavshij nekogda kancleru grafu Voroncovu dom - tvorenie v stile barokko Varfolomeya Rastrelli na Sadovoj ulice, gde pozdnee pomeshchalsya Pazheskij korpus) do Zimnego dvorca v dve sherengi byli rasstavleny gvardejskie polki. Okolo poludnya iz vorot zamka vyplyla verenica pridvornyh karet, eskortirovavshihsya vzvodom kavalergardov. Processiya napravilas' k Zimnemu dvorcu, kuda uzhe s容halis' vse pridvornye, a takzhe vysshie voennye i grazhdanskie chiny vkupe s duhovnymi licami, kotorye vynuzhdeny byli so skrezhetom zubovnym nablyudat' za svyatotatstvami russkogo carya. Mal'tijskie kavalery v chernyh mantiyah i v shlyapah so strausinymi per'yami byli vvedeny v bol'shuyu tronnuyu zalu, gde na vozvyshenii vossedali imperator i imperatrica, a na stupenyah, pochtitel'no povernuv golovu v storonu carstvennyh osob, stoyali chleny Senata i Sinoda. Ryadom na stole lezhali imperatorskaya korona, derzhava i skipetr. Litta shel vperedi rycarej. Za nim odin iz ioannitov nes na purpurnoj barhatnoj podushke zolotoj venec, a drugoj - na bol'shej po razmeru podushke - mech s zolotoj rukoyatkoj. Priblizivshis' k tronu i otvesiv pochtitel'nyj poklon Pavlu i imperatrice, Litta proiznes na francuzskom yazyke rech', v kotoroj izlozhil vsem izvestnye fakty: bedstvennoe polozhenie mal'tijskih rycarej, lishennyh svoih nasledstvennyh vladenij, teper' skitayushchihsya po vsemu belu svetu. V zaklyuchenie Litta ot imeni ioannitskogo rycarstva vsepoddannejshe i nizhajshe prosil gosudarya vozlozhit' na sebya svyashchennoe bremya - zvanie velikogo magistra ordena svyatogo Ioanna Ierusalimskogo. Na plamennye i v meru gorestnye izliyaniya grafa kancler knyaz' Aleksandr Bezborodko dovol'no nevozmutimym golosom izrek: - Ego velichestvo soglasen ispolnit' zhelanie mal'tijskogo rycarstva. - I edva podavil zevotu. Posle etogo knyaz' Kurakin i graf Kutajsov nakinuli na plechi imperatoru chernuyu barhatnuyu, podbituyu gornostaem mantiyu, a Litta, prekloniv koleno, podnes Pavlu koronu velikogo magistra, kotoruyu imperator vodruzil na golovu, a zatem graf podal emu mech - tak nazyvaemyj "kinzhal very". Prinimaya regalii novoj vlasti, imperator byl sil'no vzvolnovan: prisutstvovavshie zametili, chto slezy vystupili na ego glazah. Obnazhiv mech velikogo magistra, Pavel osenil sebya im krestoobrazno, davaya sim znakom prisyagu v soblyudenii ordenskih statusov. V tot zhe moment vse rycari, kak po komande, vyhvatili iz nozhen mechi i potryasli imi v vozduhe, kak by ugrozhaya vragam cerkvi i ordena. Vsled za tem graf Litta prochital akt izbraniya imperatora velikim magistrom derzhavnogo ordena gospital'erov. Itak, mal'tijskij krest stal vroven' s dvuglavym orlom Rossijskoj imperii, a k imperatorskomu titulu po vysochajshemu ukazu poveleno bylo pribavit' slova "i Velikij Magistr Ordena Sv. Ioanna Ierusalimskogo". Sohranilsya ukaz, kotoryj podpisal Pavel I: "Proklamacieyu), uchinennoyu pred Nami noyabrya v 29-j den', My, prinyav na Sebya titul velikogo magistra izdrevle stol' znamenitogo i pochteniya dostojnogo ordena svyatogo Ioanna Ierusalimskogo, vysochajshe povelevaem Senatu Nashemu vklyuchit' onyj v imperatorskij titul Nash, predostavlyaya Sinodu pomestit' onyj po ego blagousmotreniyu". Posle oficial'noj procedury naznacheniya Pavla vysshim ierarhom gospital'erov on schital sebya uzhe vladetelem Mal'ty (hotya tam vse eshche nahodilis' francuzy) i dazhe naznachil tuda russkogo komendanta s tremya tysyachami soldat "mal'tijskogo garnizona", kotorym tak i ne suzhdeno bylo vkusit' prelestej dalekogo sredizemnomorskogo arhipelaga. Dovol'no skoro novyj rukovoditel' ordena uchredil i gvardiyu velikogo magistra, sostoyavshuyu iz 189 chelovek. Roslye gvardejcy, odetye v krasnye mal'tijskie mundiry, zanimali v Zimnem dvorce vnutrennie kazarmy, a vo vremya torzhestvennyh obedov, na balah i v teatre odin mal'tiec ten'yu sledoval za imperatorom, oberegaya ego ot nevidimyh, no, kak potom vyyasnitsya (da pozdno!), real'nyh nedrugov. Ne tol'ko vneshnim atributam pridaval bol'shoe znachenie Pavel I. V odnom iz manifestov pryamo podcherkivaetsya monarshee politicheskoe i religioznoe raspolozhenie k ordenu: "Orden sv. Ioanna Ierusalimskogo ot samogo svoego nachala blagorazumnymi i dostohval'nymi svoimi uchrezhdeniyami spospeshestvoval kak obshchej vsego hristianstva pol'ze, tak i chastnoj takovoj zhe kazhdogo gosudarstva. My vsegda otdavali spravedlivost' zaslugam sego znamenitogo ordena, dokazav osoblivoe Nashe k nemu blagovolenie po vosshestvii Nashem na Nash imperatorskij prestol, ustanoviv velikoe priorstvo rossijskoe". Dalee v manifeste ob座avlyalos': "V novom kachestve velikogo magistra togo ordena, kotoroe My vosprinyali na Sebya, po zhelaniyu dobronamerennyh chlenov ego, obrashchaya vnimanie na vse te sredstva, koi vosstanovlenie blistatel'nogo sostoyaniya sego ordena i vozvrashchenie sobstvennosti ego, nepravil'no ottorgnutoj, i vyashche obespechit' mogut i, zhelaya s odnoj storony yavit' pred celym svetom novyj dovod Nashego uvazheniya i privyazannosti k stol' drevnemu i pochtitel'nomu uchrezhdeniyu, s drugoj zhe - chtob i Nashi vernopoddannye, blagorodnoe dvoryanstvo rossijskoe, koih predkov i samih ih vernost' prestolu monarshemu, hrabrost' i zaslugi dokazyvayut celost' derzhavy, rasshirenie predelov imperii i nizlozhenie mnogih i sil'nyh supostatov otechestva ne v odnom veke v dejstvo proizvedennoe - uchastvovali v pochestyah, preimushchestvah i otlichiyah, semu ordenu prinadlezhashchih, i tem byl by otkryt dlya nih novyj sposob k pooshchreniyu chestolyubiya na rasprostranenie podvigov ih otechestvu poleznyh i Nam ugodnyh, priznali My za blago ustanovit' i chrez sie imperatorskoyu Nashej vlastiyu ustanovlyaem novoe zavedenie ordena svyatogo Ioanna Ierusalimskogo v pol'zu blagorodnogo dvoryanstva imperii vserossijskoj". Znamenityj enciklopedicheskij slovar' F. Brokgauza i I. Efrona otmechaet, chto, po mysli Pavla I, Mal'tijskij orden, stol' dolgo i uspeshno borovshijsya protiv vragov hristianstva - magometan, dolzhen byl ob容dinit' "vse luchshie ohranitel'nye elementy Evropy i posluzhit' moguchim oplotom protiv revolyucionnyh dvizhenij". Kak nam povedali legendy, buduchi eshche podrostkom, velikij knyaz' Pavel Petrovich ot vospitatelya svoego grafa Nikity Ivanovicha Panina poluchil v podarok knigu "Istoriya gostepriimnyh rycarej svyatogo Ioanna Ierusalimskogo, nazyvavshihsya potom rodosskimi, a nyne mal'tijskimi rycaryami. Sochinenie g-na Verto d'0befa, chlena akademii izyashchnoj slovesnosti". Dolgimi zimnimi vecherami pri svete svechej razglyadyval budushchij imperator portrety rycarej s grubymi i muzhestvennymi licami. Nekotorye iz nih byli izobrazheny v shirokih mantiyah, drugie - v podryasnikah s vos'mikonechnymi krestami na grudi, a tret'i - v rycarskih dospehah. Ot koron, shlemov, kardinal'skih shapok, osenennyh heruvimami i znamenami, ukrashennyh voennymi trofeyami i obvityh lavrom i pal'movymi vetvyami, ryabilo v glazah. Mnogoe iz prochitannogo ostalos' v golove umnogo i neschastnogo podrostka, nikogda ne znavshego ni materinskoj lyubvi, ni otcovskoj privyazannosti. Emu tozhe zahotelos' priobshchit'sya k kogorte mal'tijskih rycarej - chestnyh, spravedlivyh monahov-voinov, srazhavshihsya za svetloe imya Hrista, za chistotu Groba Gospodnya. I vot v 1800 g. v Sankt-Peterburge poyavilas' napechatannaya v imperatorskoj tipografii kniga "Ulozhenie svyashchennogo voinskogo ordena svyatogo Ioanna Ierusalimskogo, vnov' sochinennoe po poveleniyu svyashchennogo general'nogo kapitula, sobrannogo v 1776 godu, pod nachaliem ego preimushchestvennogo vysochestva velikogo magistra brata Emanuila de-Rogana. V Mal'te 1782 goda napechatannoe, nyne zhe po vysochajshemu ego imperatorskogo velichestva Pavla Petrovicha poveleniyu s yazykov ital'yanskogo, latinskogo i francuzskogo na rossijskij perevedennoe". Krome razlichnyh postanovlenij i drugih dokumentov, izdannyh ordenskim kapitulom, i ukazov velikih magistrov v knige byli opublikovany papskie bully i gramoty, zhalovannye ioannitam rimskoj kuriej. Sie tvorenie, napisannoe pod neposredstvennym rukovodstvom radetelya Mal'tijskogo ordena Pavla I, proniknuto bespredel'noj predannost'yu pape i rimsko-katolicheskoj cerkvi. Perevodchiki knigi, znavshie, chto glavoj ordena byl rossijskij imperator, v kakoj-to stepeni pytalis' smyagchit' tonal'nost' otnoshenij "inovernogo" gosudarya k rimskomu pontifiku, perevodya, naprimer, slovo "katolicheskij" kak "kafolicheskij" - ulovka, prizvannaya, vidimo, podrazumevat' vizantijskuyu cerkov'. |tot neuklyuzhij priem, odnako, eshche otchetlivee podcherkival vsyu nesoobraznost' svyazi: rimskij pervosvyashchennik - pravoslavnyj gosudar'. Uzhe v predislovii perevodchiki iz inostrannoj kollegii obrashchayutsya k Pavlu I s takimi strannymi pozhelaniyami: "...budi v obladatelyah carstv bolij, yako zhe Ioann Krestitel', zashchitnik sego ordena. Krestom Predtechi pobezhdaj, sokrushaj, nizlagaj, porazhaj vseh supostatov, izmozhdaj ploti ih, da duh spasetsya i budi im strashen pache vseh carej zemnyh!" Mezhdu tem, ironiziruet uzhe upomyanutyj nami E. P. Karnovich, v samoj knige vse zhelaemye perevodchikami pobedy, sokrusheniya, nizlozheniya, porazheniya, izmozhdeniya i ustrasheniya otnosilis' isklyuchitel'no k torzhestvu i blagodenstviyu katolichestva i kak na venec vseh rycarskih dobrodetelej ukazyvalos' na gotovnost' gospital'erov polozhit' dushu za drugi svoya, sirech' "kafolikov", to est' sobstvenno katolikov - posledovatelej rimskoj, a ne kakoj-libo drugoj hristianskoj cerkvi. Poyavlenie knigi "Ulozhenie..." vozbudilo trevogu i opaseniya sredi russkogo duhovenstva, tem pache chto iniciatorom ee izdaniya byl ne kto inoj, kak imperator vserossijskij. No plet'yu obuha ne pereshibesh'... Otnosheniya Rossii s Mal'toj i ordenom ioannitov byli vyzvany vo vremena velikogo magistra Rajmunda de Rokaful' (1697-1720 gg.) neobhodimost'yu sozdaniya edinogo shirokogo fronta protiv musul'man, odnako nikakih dokumentov, svidetel'stvuyushchih ob etom, ne sohranilos', a ustnye rasskazy, peredavavshiesya iz pokoleniya v pokolenie, byli krajne protivorechivymi i sbivchivymi. Dazhe samo dostoslavnoe voenno-monasheskoe bratstvo ponachalu nazyvalos' v Rossii ordenom svyatoj Mal'ty ili "Ivanovskim". Petr Velikij, i ob etom dopodlinno izvestno, vruchiv svoyu gramotu, otpravil na arhipelag k velikomu magistru grafa Borisa Petrovicha SHeremeteva, kotoryj zatem pervym iz russkih krasovalsya pri dvore so znakom Mal'tijskogo ordena na grudi. Sohranilis' v arhivah i svedeniya o tom, chto v carstvovanie Elizavety Petrovny yavilsya v Sankt-Peterburg poslannik velikogo magistra Sakramoza: "...ee imperatorskoe velichestvo izvolila aprobovat' doklad kanclera grafa Voroncova o vydache markizu Sakramoze funta luchshego revenya, daby on mog otvezti sie v podarok svoemu grand-metru". I tol'ko! Zachem yavlyalsya mal'tijskij rycar' k peterburgskomu dvoru, kak byl vstrechen, kakih rezul'tatov dostig - o sem istoriya umalchivaet. Vidno, vse ogranichilos' funtom revenya dlya kompota. Imperatrica Ekaterina Velikaya blagosklonno otnosilas' k Mal'tijskomu ordenu i ego velikomu magistru - prestarelomu princu Roganu, izvestnomu tem, chto on, sobrav v poslednij raz vysshee zakonodatel'noe uchrezhdenie ordena - general'nyj kapitul, izdal kodeks zakonov gospital'erov, tak nazyvaemyj "Codice del sacro militare ordine Gierosolimitano", koim chastichno orden pol'zuetsya po siyu poru. Ekaterina poslala na Mal'tu shest' molodyh russkih dlya priobreteniya tam "navyka navigacionnogo i morskogo dela" i, imeya politicheskie vidy na orden, otpravila tuda v kachestve poslannika oficera rossijskogo flota Antoniya Psaro (greka po nacional'nosti). Ego povedenie nastorozhilo rycarskoe nachal'stvo, kotoroe zapodozrilo v nem shpiona. Vremya dlya napravleniya poslannika bylo vybrano neudachno, ibo togda vovsyu hodili sluhi, chto Rossiya-de ne proch' pribrat' k rukam ostrova mal'tijskogo arhipelaga - Mal'tu, Goco, Komino i dr., raspolozhennye v strategicheski vygodnom centre Sredizemnogo morya. I tem ne menee rycari-monahi vynuzhdeny byli iskat' soyuza s Rossiej v bor'be protiv turok. Ministr inostrannyh del francuzskogo korolya Lyudovika XV graf SHuazel', nedovol'nyj sblizheniem Mal'tijskogo ordena s Rossiej i krepnuvshimi lichnymi otnosheniyami Rogana s imperatricej, prigrozil velikomu magistru konfiskaciej vsego imushchestva i zemel'nyh uchastkov ioannitov, nahodivshihsya vo Francii, esli rycari ne prekratyat "rossijskij flirt". Rogan poshel na popyatnuyu i otkazalsya ot al'yansa s Rossiej. I vse zhe do konca svoej zhizni vysshij ierarh mal'tijcev sostoyal v tajnyh snosheniyah s Ekaterinoj II, pereslav ej, v chastnosti, vse plany i karty, sostavlennye ordenom dlya voennoj ekspedicii na Vostok, a takzhe peredav soderzhanie sekretnyh instrukcij dlya rukovoditelya pohoda. Kogda konflikt mezhdu SHuazelem i Roganom chastichno ugas, gosudarynya naznachila na Mal'tu poslannika Kabal'kabo. Velikij magistr dovel do svedeniya Ekateriny svoe mnenie, chto schitaet pribytie markiza na arhipelag bol'shoj chest'yu, odnako orden nastol'ko ogranichen v finansovyh sredstvah, chto ne mozhet pozvolit' sebe imet' pri pyshnom dvore Ekateriny takogo predstavitelya, kotoryj "podderzhival by tam bleskom svoej obstanovki dostoinstvo ordena". Imperatrica vnyala nameku i posle smerti Kabal'kabo ne naznachila novogo diplomaticheskogo predstavitelya Rossii pri ordene. Zavershaya temu "Rossiya i Mal'tijskij orden", rasskazhem eshche o neskol'kih epizodah, svyazannyh s pravleniem Pavla I i ego syna. Samo soboj razumeetsya, chto posle ob座avleniya rossijskogo imperatora velikim magistrom glavnaya rezidenciya Mal'tijskogo ordena raspolagaetsya v Sankt-Peterburge, v byvshem voroncovskom dvorce, gde prohodyat sobraniya rossijskogo velikogo priorstva. Po rasporyazheniyu Pavla na Kamennom ostrove postroili strannopriimnyj dom i katolicheskuyu cerkov', osvyativ ee imenem sv. Ioanna Krestitelya. Zdes' zhe razmeshchalas' kancelyariya ordena, kaznachejstvo i kvartiry dlya komandirovannyh v stolicu Rossijskoj imperii rukovoditelej razlichnyh "yazykov". Vliyanie velikogo priora YUliya Litty k etomu vremeni dostiglo vershiny, chto on i postaralsya ispol'zovat' v lichnom plane. Vo-pervyh, on dobilsya titula rossijskogo grafa i shtatgal'tera (zamestitelya) velikogo magistra (nelishne zametit': s godovym soderzhaniem v 10 tysyach rublej). Vo-vtoryh, po hodatajstvu Pavla I Litta byl udostoen besprecedentnogo razresheniya papy rimskogo na zaklyuchenie braka s bogatoj russkoj damoj, vdovoj grafinej Skavronskoj, plemyannicej Grigoriya Potemkina. Prichem, nesmotrya na obet bezbrachiya, Litta ne pokinul orden, sohraniv vse svoi tituly i regalii. V-tret'ih, Litta pozabotilsya o druz'yah i blizkih. Tak, ego rodnoj brat, papskij nuncij Lavrentij, poluchil pri velikom magistre Mal'tijskogo ordena kakuyu-to stranno zvuchashchuyu, no prinosyashchuyu 10 tysyach rublej v god dolzhnost'. A francuzskie rycari, druz'ya Litty, obreli sinekurnye posty: de la Husaje stal nachal'nikom kancelyarii ordena, a de Vitri - direktorom pensionnoj platy gospital'erov. Tot fakt, chto graf YUlij Litta, chuzhezemec, voznessya na takie vysoty i byl oblaskan monarshej milost'yu, ne mog ne vyzvat' zavisti pri dvore. Samym opasnym vragom procvetavshego shtatgal'tera stal 35-letnij graf Fedor Vasil'evich Rostopchin, direktor kollegii inostrannyh del i velikij kancler Mal'tijskogo ordena. I vot emu udalos' dokazat' podozrevavshemu vseh i vsya Pavlu I, chto brat'ya Litta zloupotreblyali interesami imperatora k ordenu i chto oba oni, osobenno graf YUlij, ne tol'ko ispol'zovali orden v korystnyh celyah, no i vozvodili vsyacheskie prepony na puti k utverzhdeniyu katolicheskoj cerkvi v Rossii. Litta byli udaleny ot dvora i otstraneny ot dolzhnostej. Fel'dmarshal, bal'i graf Nikolaj Ivanovich Saltykov stal shtatgal'terom, a sekretar' Litty komandor de la Husaje - vice-kanclerom Mal'tijskogo ordena. Posle smerti Pavla I, kotoryj vse zhe, po slovam shvedskogo diplomata G. Armfel'da, "s neterpimost'yu i zhestokost'yu armejskogo despota soedinyal izvestnuyu spravedlivost' i rycarstvo v to vremya shatkosti, perevorotov i intrig", sushchestvovanie v Rossii ordena ioannitov stalo delom prakticheski besperspektivnym. Kak otmechaet E. P. Karnovich, vokrug etogo voenno-monasheskogo uchrezhdeniya sosredotochilis' v carstvovanie Pavla vse glavnye niti nashej vneshnej politiki, i dela ordena vovlekli Rossiyu v vojnu sperva s Franciej, a potom s Angliej (zdes' issledovatel' konechno zhe, preuvelichivaet rokovuyu rol' rycarej s Mal'tijskogo arhipelaga v istorii Rossii). Imperator Aleksandr I poschital neobhodimym osvobodit'sya ot dvusmyslennogo polozheniya, v kotoroe stavilo ego soedinenie sana velikogo magistra s titulom russkogo imperatora. Uzhe na chetvertyj den' svoego prebyvaniya na trone syn Pavla I, vsyu zhizn' smertel'no boyavshijsya otca, ob座avil, chto "v znak dobrozhelatel'stva i osobogo blagovoleniya" on prinimaet gospital'erov pod svoe pokrovitel'stvo, no otkazyvaetsya vozlozhit' na sebya titul velikogo magistra. Aleksandr