, zhalkim, smertel'no perepugannym,
     On pobezhal.
     Nazad po snezhnoj borozde, vspahannoj lenechkinym telom, vverh, mimo
valuna, gde valyalis' lenechkiny lyzhi i palki, i dal'she, dal'she, kakim-to
desyatym chut'em nahodya lyzhnyu.
     Tak, navernoe, begut s polya boya. Obezumevshie, bezvol'nye, gonimye lish'
zhivotnym strahom.
     Polchasa, chas bezhal on, ne dumaya o prislonennom k derevu Lenechke, ne
dumaya ni o chem, krome tepla.
     No kogda on vyskochil na pole i razglyadel vdali ishlestannymi,
zaplyvshimi vlagoj glazami to vynyrivayushchie, to vnov' tonushchie v beloj voyushchej
mgle ogni stancii i ponyal, chto spasen, mysl' o Lenechke shevel'nulas', ozhila v
nem. Skoree vsego on pobezhal ne k stancii, a k pereezdu, potomu chto nadeyalsya
imenno tam najti pomoshch', mashinu. Hotya kakoj mog byt' tolk ot mashiny?..
     Odnako versiyu cinichnogo rascheta /zametal sledy/, kotoroj priderzhivalsya
sledovatel', Ioanna otvergla. Ona byla Denisom, kotoryj bezhal k pereezdu v
naivnoj detskoj nadezhde, chto vse samo soboj obrazuetsya, kak obrazovyvalos'
vsegda, kogda kto-to postarshe i poopytnej, gde sovetom, gde delom bralsya
razreshit' Denisovy problemy. Potomu i pobezhal on ne k stancii, gde ne bylo
shansov kogo- libo zastat', krome kassirshi, a k pereezdu, hot' i smutno
predstavlyal sebe, kak v takuyu purgu, noch'yu, bez lyzh pojdet etot nekto za
vosem' kilometrov spasat' Lenechku, kotorogo on i znat' ne znaet. Mozhet,
grezilsya Denisu edakij kinogeroj, supermen na samosvale - ogromnyj i
sil'nyj, dobryj i samootverzhennyj...
     No chuda ne proizoshlo. U pereezda stoyala odna-edinstvennaya noven'kaya
"Volga", ozhidaya prohoda tovarnyaka, i sidevshie v mashine, posasyvaya sigarety,
smotreli na Denisa iz svoego uyutnogo obosoblennogo mirka ispuganno i
udivlenno. On bormotal chto-to, stucha zubami, pro holod, metel', mozhet, i pro
ostavlennogo v loshchine Lenechku, no grohotal tovarnyak, i iz ego bormotaniya oni
ponyali lish', chto on do smerti okochenel, zastignutyj v lesu metel'yu. On
prodolzhal bormotat', no emu uzhe razdrazhenno prikazali poskorej sadit'sya i
zakryt' dver', a to on i ih zamorozit.
     - No ya s lyzhami...
     - Zakin' na bagazhnik. Bystrej, shlagbaum...
     Denis povinovalsya. Upal na siden'e, mashina tronulas'.
     - Esli hochesh', podkinem do CHerkasskoj, dorogoj sogreesh'sya. Kurish'?
     CHem bolee udalyalas' "Volga" ot pereezda, lesa, loshchiny, vsego, chto on
tol'ko chto perezhil, tem neveroyatnee i bespoleznee kazalos' v etom
obosoblennom uyutnom mirke zagovorit' o spasenii Lenechki priznat'sya, chto on -
negodyaj i trus, brosil v lesu ranenogo. I Denis vse otkladyval - to bylo
nuzhno pobystrej proskochit' pereezd, to vzyat' predlozhennuyu sigaretu,
prikurit', mashinal'no, otvechat' na voprosy, podyskivaya svoemu postupku
ob座asnenie, opravdanie... No opravdaniya ne bylo.
     Razomlevshee, rasteksheesya v blazhennom teple i bezdejstvii telo, rovnyj
strekot motora, golosov, bespechnyj smeh... I takoe nepravdopodobnoe v svoej
zhuti videnie prislonennogo k derevu Lenechki. - Sejchas, sejchas ya im skazhu
dumal Denis, - No kak uzhasno posle vsej etoj boltovni. Kak skazat'? Ehali,
ehali... Uzhasno! Ladno, doedu do CHerkasskoj, soberu lyudej... |ti vse ravno
nichem ne pomogut. A vdrug budet pozdno? Poka soberu, poka doberemsya... Net,
nel'zya, nado skazat' etim. Sejchas zhe...
     No nichego on ne skazal, prodolzhal ulybayas', uzhasayas' svoemu bezdejstviyu
i, vse bol'she zaputyvayas', uchastvovat' v obshchem razgovore.
     "Esli priedem pozdno, ya budu krugom vinovat, - dumal on, - Pochemu
brosil odnogo? Kakogo leshego popersya v CHerkasskuyu? I nikak ne opravdaesh'sya,
ne ob座asnish'... Dernulo ego svernut' v loshchinu! Dernulo voobshche vernut'sya za
Lenechkoj!"
     Vsego tri chasa nazad mir byl prekrasen. Esli by on ne vernulsya s
Vlasovskoj lyzhni... Esli b, s容hav v loshchinu, ne polez by snova na goru...
Stop. A kto, sobstvenno, znaet, chto on vernulsya? Tol'ko Lenechka. A to, chto
on snova podnyalsya na goru, ne znaet i Lenechka. Lenechka byl bez soznaniya.
Poehal vpered, dumal, chto Simkin edet sledom, ili reshil ehat' poverhu... Ne
vozvrashchat'sya zhe! I kto-to drugoj, sluchajnyj, uvidel lezhashchego Lenechku,
pytalsya tashchit' do stancii, vydohsya... Kogda Simkin pridet v sebya, on smozhet
lish' skazat', chto videl, kak Denis poehal vniz, v loshchinu. Kakim obrazom
Lenechka budet spasen, Denis ne dumal - prosto inache nel'zya i vse kakim-to
obrazom obrazuetsya, potomu chto inache nel'zya... O tom drugom strashnom
variante dumat' ne hotelos', i on s otvrashcheniem otgonyal ot sebya nazojlivo
zhuzhzhashchuyu gde-to v podsoznanii myslishku, chto kak raz etot strashnyj variant
dlya nego, Denisa, byl by nailuchshim, chto togda on okazalsya by otodvinutym ot
raskinuvshegosya na snegu, budto v pristupe bezzvuchnogo hohota Lenechki na
mnogo minut i kilometrov. On letel by dal'she k Vlasovo v tom golubom,
serebryanom i rozovom, prekrasnom i bezzabotnom mire, a ot Vlasova pryamaya
lyzhnya do CHerkasskoj. I nikakogo Lenechki. S Lenechkoj oni rasstalis', kak
tol'ko vyehali iz Korzhej. Simkin ustal, k tomu zhe toropilsya v
gosti, i poehal pryamo na stanciyu...
     I snova ledyanoe otrezvlyayushchee videnie kukol'no-poslushnogo i
odnovremenno neposlushnogo lenechkinogo tela, zavalivayushchegosya to vlevo, to
vpravo pod tyazhest'yu golovy, boltayushchejsya na shee, budto myach v setke.
     - Net, net, nado skazat'. Nel'zya ne skazat'. A skazat' - kak? Skazat'
nel'zya...
     I opyat' naivnaya detskaya nadezhda, chto v CHerkasskoj vse kakim-to obrazom
uladitsya, pomimo ego, Denisa, resheniya i voli.
     V CHerkasskoj, otvyazyvaya priceplennye k bagazhniku lyzhi, on prodolzhal
terzat'sya: Nado by skazat'. Uslyshal v priotkryvsheesya okno:
     Skorej, elektrichka! Oni zdes' redko. Okocheneesh'. Uspeesh', begi!



        PREDDVERIE 21


     * * *
     Za chto vy idete, esli velyat - "voyuj"?
     Mozhno byt' razorvannym bombishchej,
     mozhno umeret' za zemlyu za svoyu,
     no kak umirat' za obshchuyu?
     . . .
     ZHena, da kvartira, da schet tekushchij
     vot eto - otechestvo, rajskie kushchi!
     Radi by vot takogo otechestva
     My ponimali b i smert' i molodechestvo.
     . . .
     Podvedite moj posmertnyj balans!
     YA utverzhdayu i - znayu - ne nalgu:
     Na fone segodnyashnih del'cov i prolaz
     YA budu - odin! - v neoplatnom dolgu. . . .
     CHto mozhet byt' kapriznej slavy i pepel'nej?
     V grob chto li brat', kogda umru?
     Naplevat' mne, tovarishchi, v vysshej stepeni
     Na den'gi, na slavu i na prochuyu muru!
     . . .
     YA s temi, kto vyshel stroit' i mest'
     V sploshnoj lihoradke buden.
     Otechestvo slavlyu, kotoroe est',
     No trizhdy - kotoroe budet.
     . . .
     No v bytu pohodkoj rach'ej
     pyatyatsya mnogie k zhizni frach'ej.
     * * *

     Iz besedy s nemeckim pisatelem |.Lyudvigom:
     Lyudvig: - No ved' Petr Velikij ochen' mnogo sdelal dlya razvitiya svoej
strany, dlya togo, chtoby perenesti v Rossiyu zapadnuyu kul'turu.
     Stalin: - Da, konechno, Petr Velikij sdelal mnogo dlya vozvysheniya klassa
pomeshchikov i razvitiya narozhdavshegosya kupecheskogo klassa. Petr sdelal ochen'
mnogo dlya sozdaniya i ukrepleniya nacional'nogo gosudarstva pomeshchikov i
torgovcev, i ukreplenie nacional'nogo gosudarstva etih klassov proishodilo
za schet krepostnogo krest'yanstva, s kotorogo drali tri shkury.


     * * *


     "Bylo by glupo dumat', chto nash rabochij klass, prodelavshij tri
revolyucii, pojdet na trudovoj entuziazm i massovoe udarnichestvo radi togo,
chtoby unavozit' pochvu dlya kapitalizma. Nash rabochij klass idet na trudovoj
pod容m ne radi kapitalizma, a radi togo, chtoby okonchatel'no pohoronit'
kapitalizm i postroit' v SSSR socializm". I.Stalin.
     "...Vy govorite o vashej predannosti mne. Mozhet byt', eto sluchajno
sorvavshayasya fraza. No esli eto ne sluchajnaya fraza, ya by sovetoval vam
otbrosit' proch' "princip" predannosti licam. Imejte predannost' rabochemu
klassu, ego partii, ego gosudarstvu. |to nuzhno i horosho. No ne smeshivajte ee
s predannost'yu licam, s etoj pustoj i nenuzhnoj intelligentskoj pobryakushkoj".
/Stalin - SHatunovskomu/

     BIOGRAFICHESKAYA SPRAVKA:
     1927g. Rukovodstvo rabotoj plenuma CK. Rech' o razvitii tekstil'noj
promyshlennosti Sovetskogo Soyuza. Rech' na sobranii zheleznodorozhnyh
masterskih, Rech' na 5 Vsesoyuznoj konferencii VLKSM. Rech' o haraktere i
perspektivah kitajskoj revolyucii. Rukovodstvo rabotoj plenuma CK VKPb.
Uchastie v rabote 4 s容zda Sovetov SSSR. Izbran chlenom CIK. Tezisy "Voprosy
kitajskoj revolyucii". Rech' "Revolyuciya v Kitae i zadachi Kominterna",
Rukovodstvo plenumom CK i CKK i rech' "Mezhdunarodnoe polozhenie i oborona
SSSR" i o narushenii partijnoj discipliny Zinov'evym i Trockim. Rech'
"Politicheskaya fizionomiya russkoj oppozicii". Rech' "Trockistskaya oppoziciya
prezhde i teper'". Rech' "Partiya i oppoziciya". Rukovodstvo rabotoj 15 s容zda
VKPb. Izbran chlenom CK. Izbran chlenom Politbyuro, Orgbyuro, Sekretariata CK i
utverzhden General'nym sekretarem CK VKPb.


     SLOVO V ZASHCHITU IOSIFA:

     - Kommunizm - vera v vysshee prednaznachenie chelovechestva i otdel'nogo
cheloveka, v idealy hristianskoj etiki /edinenie, vzaimopomoshch', nravstvennaya
chistota, chuvstvo dolga/. Mozhno skazat', chto eto byla vera v "nevedomogo
Boga", kotorogo kazhdyj ispoveduet po-svoemu, v tom chisle i ateisty, nazyvaya
Ego - spravedlivost'yu i pravdoj. Pri Iosife ne bylo ni svobody, ni
ravenstva, oni nevozmozhny v principe. No ego narod sluzhil ne Mamone, a
Antivampirii. Antivampiriya zhe byla krepost'yu. Vsyakij, skryvshijsya v kreposti
ot vraga - plennik kreposti. Vnutri etoj kreposti byli zakony bratstva,
sem'i. Vse v bolee-menee ravnoj stepeni nesli tyagoty osady, v tom chisle i
vozhd'. V osobom polozhenii byla ohrana - partijnaya nomenklatura i chast'
tvorcheskoj intelligencii, no eto skoree taktika Iosifa, chem princip - on
umelo igral na grehah i slabostyah chelovecheskih, zastavlyaya vseh rabotat'
na Delo i vremya ot vremeni provodya "chistki". I nomenklatura, i tvorcheskaya
intelligenciya, i sam Iosif byli rabami Dela. Odin polkovodec i odno vojsko,
hot' i est' v nem generaly i prostye soldaty, naemniki i dobrovol'cy, i
potencial'nye dezertiry. Odno obshchee Delo i odin vrag - tvoj hozyain, AG, v
kotorogo oni ne verili.
     |to byla popytka sozdaniya mnogodetnoj sem'i, gde starshij brat sluzhil
mladshim, gde hudo-bedno vse bylo obshchim, hot' i privorovyvali, i staralis'
ukrast' kusok pozhirnej, no ne po Konstitucii, a vopreki ej, kotoruyu dazhe
vragi priznavali luchshej v mire.
     Iosif razgonyal volkov vneshnih, a zatem i vnutrennih volch'imi metodami,
on "vyl s volkami po-volch'i". S pomoshch'yu vernogo emu apparata, to
podkuplennogo, to zapugannogo, to povyazannogo s nim obshchej sud'boj i krov'yu,
- sobiral po kusochkam, shtopal, skleival razorvannoe telo strany, spasal
pogibayushchee, rasseyannoe, obezumevshie stado. Ne pod znamenem styazhatel'stva,
kak v kolonial'nyh imperiyah, vsedozvolennosti, razvrata ili nacionalizma,
kak bylo v Germanii. Antivampiriya, imperiya Stalina, uvela, v sushchnosti, narod
ot sluzheniya Mamone - nakopitel'stvu, egoizmu i sebyalyubiyu. "Polozhit' dushu za
drugi svoya", "vse za odnogo odin za vseh", "sam pogibaj, a tovarishcha
vyruchaj", "hleba gorbushku i tu popolam", "umri, no ne davaj poceluya bez
lyubvi"... Pasti, s-pasti. Pastyr'. Bich v rukah Bozhiih, pognavshij udarami i
krov'yu vverennoe emu stado po uzkoj trope spaseniya, gde shag vlevo ili
vpravo - pobeg i smert'.
     Evangelie - eto Blagaya Vest', provozglashenie Carstva Bozhiya na zemle v
serdcah lyudej, vstupivshih na put' Istiny i ZHizni. Ono vozmozhno "na zemle,
kak na Nebe", inache zachem my molim ob etom Gospoda v molitve "Otche nash"?
Gospod' "kogo lyubit, togo nakazuet". ZHelaya spasti kogo-to i "v razum istiny
prijti", Nebo ispol'zovalo potop, ogon', t'mu Egipetskuyu, prokazu,
katastrofy.
     Imperiya Iosifa, dlya etoj celi, pust' samaya chto ni na est'
"totalitarnaya" - ne hudshee sredstvo. Kuda bol'shee zlo - dobrovol'noe
podchinenie nekogda "Svyatoj Rusi" lezhashchemu vo zle miru vo glave s knyazem
t'my.
     V kom mog najti Iosif podderzhku, oporu v etoj shvatke s samim d'yavolom?
Narod ego polagal, chto nikakogo vraga, krome klassovogo, to est' burzhuev i
vampirov, net. A Iosif...
     - Da, - zahihikal AG, - Uzh on-to znal, chto est' my, sily zloby
podnebesnoj, i hozyain nash, Zmej naidrevnejshij i naihitrejshij est', kotoryj,
esli b Gospod' popustil, mog kogtem perevernut' zemlyu... I chto my, sily
t'my, bessmertny, v otlichie ot samogo Iosifa.
     Da, on r'yano vzyalsya za delo - on borolsya s nami nashimi zhe rukami, pomnya
slova apostola Pavla: "Bud'te mudry, kak zmei, prosty, kak golubi". My
ispol'zuem chelovecheskie poroki, chtoby plodit' vampirov i razrushat' Zamysel.
Iosif ispol'zoval poroki i nas, chtoby ... YA ne mogu skazat' "sozidat'
Zamysel", no, vo vsyakom sluchae, chtoby razrushat' vse, meshayushchee osushchestvleniyu
Zamysla.
     "My ne dadim im pit' nashi zhizni", - govoril on mne, kogda ya uprekal ego
v zhestokosti i kovarstve, - vzdohnul AH. - Pust' p'yut krov' drug u druga.
Pust' zhrut drug druga. Lishit' ih pishchi, vybit' pochvu iz-pod nog, obvesti
vokrug pal'ca... Pust' "ves' mir vo zle lezhit" - my - partizany v etom mire,
my ih stravim drug s drugom i ne dadim zhit' spokojno. Glavnoe - ne dat' im
zarazit' vampirizmom narod..."
     I ssylalsya na Pisanie:
     "No On, znaya pomyshleniya ih, skazal im: vsyakoe carstvo, razdelivsheesya
samo v sebe, padet. Esli zhe i satana razdelitsya sam v sebe, to kak ustoit
carstvo ego? A vy govorite, chto ya siloyu vel'zevula izgonyayu besov. Esli zhe ya
perstom Bozhiim izgonyayu besov, to konechno dostiglo do vas Carstvie Bozhie.
Kto ne so Mnoj, tot protiv Menya; i kto ne sobiraet so Mnoyu, tot rastochaet" .
/Lk.11,17-23/
     A poskol'ku "cerkov' v paraliche", narod pal i obezbozhilsya, otcov-
molitvennikov nastoyashchih net, vera oslabela, a d'yavol hodit "aki lev
rykayushchij, ishcha, kogo poglotiti"... Poskol'ku sveta, kotorogo boyatsya vampiry,
vzyat' neotkuda, ostaetsya tol'ko osinovyj kol... I "ne bojtes' ubivayushchih
telo, dushi zhe ne mogushchih ubit'; a bojtes' bolee togo, kto mozhet dushu i telo
pogubit' v geenne".
     - To est' vas i rabov vashih, syn t'my...
     "On nikogda ne poddavalsya illyuziyam. Zastavil dazhe nas, kogo nazyval
otkryto imperialistami, voevat' protiv imperialistov..." - eto iz rechi
CHerchillya v palate lordov.
     - I kogda CHerchill' obeshchal uskorit' vysadku soyuznogo desanta v Germanii,
Iosif "perekrestilsya", - proshipel AG, - V obshchem, on dostal menya, eto "lico
kavkazskoj nacional'nosti", imeyushchee naglost' samu t'mu zastavlyat' rabotat'
na svet...
     I ya nasheptal emu: - Iosif, ladno, ya vse ponimayu, ty schitaesh' sebya
pastyrem vrode biblejskogo Moiseya ili Davida, pristavlennym Gospodinom pasti
i hranit' ovec Ego. Nu horosho, ty vozvel nadezhnuyu ogradu, zagnal tuda ovec,
otstrelyalsya ot volkov vneshnih... No teper' poyavilis' vnutrennie, v ovech'ih
shkurah, i ty prekrasno znaesh', chto, krome svyatyh, vse lyudi - ovcevolki ili
volkoovcy - chto bol'she nravitsya... "Dve bezdny, dve bezdny, gospoda, v odin
i tot zhe moment odnovremenno", - kak govarival Dostoevskij... Ty ne mozhesh'
otmenit' pervorodnyj greh - volki budut plodit'sya neprestanno, zarazhaya
stado, u tebya ne hvatit sil spravit'sya. Ty odin po suti, Iosif...
     On otvetil, chto oborotni stanovyatsya zver'mi vo t'me, chto v Antivampirii
budet povsyudu hodit' ohrana s fonaryami, i chasy nikogda ne budut bit'
polnoch'... V konce koncov "V chem zastanu, v tom i sudit' budu". Ni odin
hishchnik ne vojdet v Carstvie, i esli chelovek umret chelovekom... On na vse
znal otvety, etot seminarist, on nagorodil povsyudu tabu, otsekayushchie soblazny
- nakopitel'stvo, veshchizm, zagranichnye poezdki, blud, ne govorya uzhe ob
izvrashcheniyah, narkotikah... Kak v toj skazke, gde ot carevny pryatali vse
igolki, potomu chto bylo predskazano, chto ona odnazhdy ukoletsya i umret.
ZHeleznyj zanaves, glushilki, cenzura... O, kak on bereg svoe stado, sozdavaya
gosudarstvo, gde net t'my i chasy nikogda ne b'yut polnoch'!
     On govoril, chto kak post dlya veruyushchego - ne samocel', a sredstvo
izgnat' besov, tak i socialisticheskoe gosudarstvo, Antivampiriya - sredstvo
zashchitit' pastvu ot besovskih strastej, rabstva u Mamony. Put' k obreteniyu
imi Boga. On govoril, chto dlya sversheniya greha nuzhny soblazny i opredelennye
usloviya, i zadacha pastyrya "neveruyushchego stada" - on tak i skazal "pastyrya
neveruyushchego stada" - ogradit', uvesti i zashchitit'.
     On privel slova Tolstogo primenitel'no k sebe samomu, chto "Nikakih prav
u cheloveka net, u nego est' tol'ko obyazannosti pered Bogom, pered lyud'mi i
pered samim soboj". YA ne stal ego sprashivat' o partii, znaya, kak on pri
sluchae bezzhalostno s nej raspravlyalsya radi Dela. "Partiya - bessmertie nashego
Dela. Partiya - edinstvennoe, chto mne ne izmenit..."
     - CHto-to my s toboj chasto citiruem Mayakovskogo, - usmehnulsya AH.
     - Ne udivitel'no - etot umel kak nikto razlichat' v revolyucii svyatuyu i
zverinuyu storonu odnovremenno. On bogotvoril ee, i, kogda ona obernulas' k
nemu zverinym svoim oskalom, ne vyderzhal i sprygnul s poezda.

     REVOLYUCIYA - OBOROTENX... SHekspir!
     "Iz zhalosti ya dolzhen byt' surovym. Neschast'ya nachalis' - gotov'tes' k
novym." |to tozhe SHekspir.
     Iosif, v otlichie ot Mayakovskogo i drugih slabonervnyh, nikogda ne
obol'shchalsya i ne panikoval: "Ne bespokojsya - napisal on materi, - ya svoyu dolyu
vyderzhu."
     "On byl chelovekom neobychajnoj energii, erudicii i nesgibaemoj sily
voli, rezkim, zhestkim, besposhchadnym, kak v dele, tak i v besede, kotoromu
dazhe ya, vospitannyj v anglijskom parlamente, ne mog nichego
protivopostavit'..." |to, kak ty dogadalsya, Pozitiv, - snova svidetel'stvuet
CHerchill'.
     Skazal li kogda-libo Iosif v serdce svoem Gospodu, podobno Moiseyu: "YA
odin ne mogu nesti vsego naroda sego, potomu chto on tyazhel dlya menya"
/CHis.11,14/ ? Pro to nam nevedomo.



     BIOGRAFICHESKAYA SPRAVKA:

     1928 g. Vyezzhaet v Sibir' v svyazi s hlebozagotovkami v krae. Provodit v
Barnaule soveshchanie po voprosu o hlebozagotovkah. Zanimaetsya voprosami
hlebozagotovok v Novosibirske, Rubcovske, Omske. Uchastie v 9 plenume
ispolkoma Kominterna. Rech' "O treh osobennostyah Krasnoj Armii". Doklad
komissii Politbyuro CK po povodu shahtinskogo dela. Doklad "O rabotah
aprel'skogo ob容dinennogo plenuma CK i CKK." Rech' na 8 s容zde VLKSM. Stat'ya
"Lenin i vopros o soyuze s serednyakom". Rukovodstvo plenumom CK VKPb. Rechi "O
programme Kominterna", "Ob industrializacii i hlebnoj probleme", "O smychke
rabochih i krest'yan i o sovhozah". Doklad "Ob itogah iyul'skogo plenuma CK".
Izbran v komissiyu po vyrabotke programmy Kominterna. Izbran chlenom Ispolkoma
Kominterna. Rech' "O pravoj opasnosti v VKPb". Rech' na plenume "Ob
industrializacii strany i o pravom uklone v VKPb". Rech' "O pravoj opasnosti
v germanskoj kompartii".
     1929g. Rabota "Nacional'nyj vopros i leninizm". Rukovodstvo plenumom CK
i CKK, rech' "O pravom uklone v VKPb". Rukovodstvo 16 Vsesoyuznoj
konferenciej. Stat'ya "Sorevnovanie i trudovoj pod容m mass". Uchastie v rabote
5 s容zda Sovetov SSSR. Stat'ya "God velikogo pereloma". Rukovodstvo rabotoj
plenuma CK. Razoblachenie buharinskoj oppozicii.
     "Kolhoznoe dvizhenie, prinyavshee harakter moshchnoj, narastayushchej
antikulackoj laviny, smetaet na svoem puti soprotivlenie kulaka, lomaet
kulachestvo i prokladyvaet dorogu dlya shirokogo socialisticheskogo
stroitel'stva v derevne". I.Stalin


     * * *


     I on pobezhal, gremya lyzhami, prodolzhaya terzat'sya: - Nel'zya ehat', nado
ostanovit'sya, chto-to pridumat'... No oni smotryat - ostanavlivat'sya nel'zya.
|to pokazhetsya podozritel'nym. On oglyanulsya - mashina vse stoyala. Im bylo
interesno, uspeet li on. V konce koncov, on mozhet sojti na sleduyushchej
stancii. Nel'zya ne ehat' - oni smotryat.
     On shagnul v tambur, dveri sdvinulis'. |lektrichka tronulas', nabiraya
skorost'. Dvoe parnej dymili v tambure, Denis prikuril u nih. Sejchas on vse
skazhet. Im, etim. I tem, chto sidyat v vagone. Oni vmeste vyjdut na sleduyushchej
stancii - dobrovol'cy obyazatel'no vyzovutsya, dolzhny zhe oni ponyat'... On
skazhet...
     CHto brosil ranenogo tovarishcha. CHto tot nahoditsya za dve ostanovki
otsyuda, da eshche kilometrov shest' lesom. CHto proshlo ne menee dvuh chasov, a on
Denis Gradov, pochemu-to prebyvaet v teploj elektrichke, idushchej na Moskvu.
     Nichego on ne skazhet. Kogda on eto ponyal, pristup vnezapnoj drozhi,
muchitel'noj, do durnoty, pognal ego kuda-to skvoz' vagony, spugnuv
bezbiletnyh mal'chishek, kotorye v veseloj panike prisoedinilis' k ego begu.
     Prekrasnyj princ, prevrativshijsya vdrug v gadkogo uroda. Osoznavshij, chto
eto urodlivoe oblich'e otnyne - on sam, istina ego i sushchnost', i chto pridetsya
primirit'sya, svyknut'sya s etim urodstvom, s tem, chto prezhde osuzhdal i
preziral. Opravdat' i polyubit', potomu chto on ne mog ne lyubit' sebya.
     Da, on spasal svoyu shkuru, i on prav, potomu chto ego smert' - konec,
nichto, a posle smerti Lenechki, i eshche tysyachi Lenechek, i tysyachi tysyach Lenechek
ostanetsya i beg elektrichki, i goryachaya vanna, kuda on zalezet, kak tol'ko
vernetsya, i montazhnaya, i institut, i hrust lyzh-kryl'ev, rassekayushchih rozovuyu
golubiznu, i zakaty, i voshody, i vesna, i leto...
     Da, on nichego ne skazal. Ni etim, v mashine na stancii, ni v tambure
elektrichki, i opyat' zhe tak bylo nado, potomu chto v sluchae gibeli Lenechki on
okazalsya by krugom vinovat. A teper'... Teper' Denis Gradov, sidyashchij u okna
elektrichki na Moskvu - obychnyj passazhir so stancii CHerkasskaya, kotoryj
dobralsya na lyzhah do Vlasova, tolkom ne uspel posmotret' naturu, potomu chto
nachalas' metel', i pospeshil cherez les na stanciyu. Vlasovo ryadom s
CHerkasskoj. Vse pravil'no, vse sovpadaet.
     I dazhe esli Lenechka ostanetsya zhiv...
     On ne hochet, chtoby Lenechka ostalsya zhiv, i opyat' zhe on prav. Potomu chto
togda... Togda on spustilsya v loshchinu, podozhdal Simkina neskol'ko minut i,
reshiv, chto tot poehal lesom, pobezhal na stanciyu.
     No pochemu, v takom sluchae, CHerkasskaya?
     Net, esli Lenechka ostanetsya zhiv, budet kuda slozhnej vykruchivat'sya,
lenechkina smert' byla by luchshim vyhodom, kak eto ni pechal'no.
     Snova sodrognulsya on ot otvrashcheniya k etomu novomu Denisu, no uzhe ne
vozmushchalsya, a lish' oplakival sebya, hotya glaza ostavalis' suhimi. |to lico
prinadlezhalo uzhe novomu Denisu, umeyushchemu vladet' soboj. "Perestan' skulit',
zatknis' navsegda!" - prikazal etot, Novyj. Ego sil'nye ledyanye ruki sdavili
gorlo; mozg, serdce, nervy onemeli, skovannye etim vsepronikayushchim holodom,
perestali bolet', chuvstvovat', sostradat', i togda Denis ponyal, chto ubit.
CHto osuzhden teper' navsegda zhit', myslit' i dejstvovat' po inym, chuzhim,
prezhde gadkim i nepriemlemym dlya sebya zakonam, chto kara eta, eto ubijstvo
sebya samogo, vozmozhno, strashnee smerti fiziologicheskoj i smerti
nasil'stvennoj. Ubijstvo sebya samogo... Ubit' v sebe cheloveka.
     Ona byla Denisom, ubivshem sebya v uyutnom teple letyashchej k Moskve
elektrichki.
     U nee dazhe ne ostanetsya sil perechitat' napisannoe. Ona ostavit listki
na stole, zapret kabinet i, oshchup'yu spuskayas' po lestnice - odna vo vsem
zdanii, uslyshit, kak nevyklyuchennoe v ch'em-to kabinete radio peredaet boj
kurantov. SHest' utra.
     Potom budet dolgij put' domoj, gde kazhdyj pereulok, dom, pod容zd,
fonarnyj stolb osvyashchen ego blizost'yu, shepotom, prikosnoveniem.
     Ona proshchalas' s Denisom, podnimaya k nebu lico, raskalennoe, sadnyashchee.
Predutrennee nebo, budto zhaleya, obvolakivalo shcheki, veki mokrym ledyanym
kompressom, i ej stanovilos' chut' legche. Otrechenie. Ona byla Denisom. Vmeste
prozhila ona te neskol'ko chasov - ot upoitel'nogo bega po serebristo -rozovoj
lyzhne, vedushchej vo Vlasovo, do umiraniya v dushnom teple moskovskoj elektrichki,
i otreklas' ot nego. Otreklas', osudiv, ibo v vosemnadcat' osuzhdenie i
otrechenie - sinonimy. Osudit' znachilo otrech'sya. Ona byla uverena, chto zhizn'
konchena, i v neotvyaznoj etoj mysli byli i muka, i ochishchenie - ona podumala,
chto tak, navernoe, protyagival lyudyam Danko svoe goryashchee serdce. ZHertva soboj
vo imya nesravnenno bolee vysokogo i cennogo, chem lichnoe schast'e Ioanny
Sineginoj. Ona otrekalas' ot malodushiya, sebyalyubiya, predatel'stva i, ubivaya
svoe lichnoe malen'koe schast'e, utverzhdala Bol'shoe Schast'e byt' CHelovekom.
Tak nado. Ona ispolnila svoj dolg. YAna proshchalas' so schast'em, potomu chto
schast'em byl, konechno, on, Denis, ego blizkaya otdalennost', ego grubovato-
toroplivye laski erzac-edineniya, ego besprosvetnyj egocentrizm, kotoryj ona
otchayanno shturmovala. SHturm, takoj zhe nelepyj i gubitel'nyj v glazah zdravogo
smysla, kak skalolazanie, bez kotorogo ona togda ne myslila zhizni. Nu i
pust'. Ona budet mnogo rabotat', pisat', ona budet uchit'sya - ved' est' zhe
lyudi, kotorye nahodyat v sebe sily rabotat', dazhe prikovannye k posteli, dazhe
smertel'no bol'nye...
     Denis - solnechnyj den'...
     YAna edva ne teryaet soznaniya ot zhalosti k sebe, ot voshishcheniya soboj,
preodolevshej sebya. Vot on, upoitel'no-skorbnyj ekstaz samopozhertvovaniya.
Vyrvat' serdce, chtoby ono svetilo lyudyam!
     Ej vosemnadcat'.
     Potom ej predstoyat dva dnya, oveyannyh oreolom gor'koj slavy, - nachinaya s
audiencii v kabinete Hana, kogda on, takoj skupoj na pohvaly, torzhestvenno
ob座avit, chto emu bol'she nechemu ee uchit', chto ee ocherk napisan ne prosto
horosho, a dazhe slishkom horosho dlya gazetnogo ocherka, da eto i ne ocherk vovse,
i ne stat'ya, i ne rasskaz - on dazhe ne znaet, k kakomu eto otnesti zhanru,
znaet tol'ko, chto eto pochti chto nastoyashchaya literatura i on neskol'ko raz
poryvalsya koe-chto vycherknut', chtoby priblizit' "|to" k gazetnoj specifike,
da ruka ne podnyalas', tak vse organichno, na odnom dyhanii... Material vojdet
v istoriyu gazety - da, da, on tak i zayavil v gorkome, a oni poprosili
postavit' na samoe vidnoe mesto v nomere, i pechatat' s prodolzheniem, chtoby
prochlo kak mozhno bol'she narodu.
     - Znaesh', a ya tebe pozavidoval, - nezhdanno-negadanno priznaetsya Han.
Ego ruki-ryby vdrug vgryzutsya drug v druga i, scepivshis' pal'cami, kak
chelyustyami, budto zastynut v mertvoj svoej shvatke, - CHto nikogda mne ne
napisat', kak eta shmakodyavka Sinegina... YA ved', YAna, grafoman. Da, da, ne
vozrazhaj, v sorok pyat' uzhe mozhno sebe v etom priznat'sya. SHirokovu ya ne
zaviduyu, net. CHitayu i vizhu, kak eto sdelano, kak on vymuchivaet kazhduyu frazu,
shtudiruet slovari, izuchaet sinonimy - YUrka ved' trudyaga, gorbom beret,
vykovyvaet svoyu pisaninu v pote lica... Ego urovnya ya by mog dostich', eto
bylo by tozhe vpolne professional'no, i ne bez hudozhestvennyh osobennostej,
no sdelano. Sde-la-no, a ne sozdano - chuesh' raznicu? V etom vse... I ya
pozavidoval. Teper' mogu priznat'sya. Ty serdcem pishesh'. A priznat'sya mogu,
potomu chto izlechilsya.
     Ruki-ryby postepenno rasslablyayutsya, i ih smertel'naya shvatka
prevrashchaetsya v nezhnoe ob座atie - dva vlyublennyh os'minoga, laskayushchih drug
druga shchupal'cami.
     - Ty menya izlechila. CHitayu i raduyus'. Raduyus'! Budto sam napisal.
Znachit, ty chego-to stoish', tovarishch Hanin, raz u tebya v gazete poyavlyayutsya
takie materialy! Vot za chto lyublyu svoyu rabotu - uspeh kazhdogo iz vas - moj
uspeh. I pust' SHirokov schitaet menya neudachnikom - ego-to my uzhe obskakali, a
eshche ne vecher... V konce koncov, glavnoe - oni, - Han metnet ruku v storonu
okna, - nashi chitateli. Formirovanie ih dush. Im nevazhno, kto iz nas
kompozitor, skripach, dirizher, im nuzhna horoshaya muzyka. Mu-zy-ka! CHtob slezy
iz glaz. CHtob chelovek v mukah rozhdalsya... Ved' tol'ko otreshivshis' ot uzko
lichnogo, melkogo, chestolyubivogo, tol'ko osoznav sebya chast'yu edinogo
orkestra, mozhno v polnoj mere oshchutit' schast'e i nuzhnost' nashej s toboj
raboty...
     On dejstvitel'no budet gord i schastliv za nee, ee uspeh kak by pozvolit
Hanu vpervye govorit' s nej na ravnyh, otkrovennichat', ispovedovat'sya, a ona
budet edva slushat', otchayanno boryas' s to podkatyvayushchimi, to otlivayushchimi ot
glaz, kak priboj, volnami slez, i sugubo "uzko lichnoj" mechtoj vykrast' so
stola Hana otpechatannuyu Lyudoj stopku listkov so shtampom "V nabor", razodrat'
v kloch'ya so vsemi idejno-hudozhestvennymi dostoinstvami, zatem perenestis' na
Lyusinovku, eshche raz vzglyanut' na Denisa i umeret' ot prezreniya k svoej
slabosti.
     Znal Han ili ne znal? Nu a drugie, te, kto znali? Teper', kogda oni
pobedili, i nenavistnyj Pavlin, otnyavshij ih Sineginu, byl ee zhe rukami
nizvergnut i sokrushen, vse za nej napereboj uhazhivali, prinosili iz bufeta
kofe s buterbrodami i dazhe kupili na ee dolyu kilogramm biryuzovoj pryazhi, a
takzhe modnuyu koftochku s krugami na grudi i spine. V nih vyryadilas' vsya
redakciya, i Han na letuchke skazal, chto teper' ego kabinet stal pohozh na tir.
     Ee material, shchedro razreklamirovannyj Hanom i raspechatannyj Lyudochkoj,
kak bestseller s dopolnitel'nym kolichestvom ekzemplyarov, budut chitat' tajkom
ot YAny, pryatat' pri ee poyavlenii. Oni-to znali, i ih budet interesovat' ne
tol'ko opisannaya avtorom drama na odinnadcati stranicah, no i lichnaya drama
ee, YAny, kotoruyu oni budut pytat'sya ugadat' mezhdu strok. Imenno poetomu oni
budut skryvat' ot nee svoe lyubopytstvo, takoe estestvennoe, eshche bolee
podstegivaemoe imenno ee upornym molchaniem. Ej by povedat' im o poezdke v
Korzhi, o bor'be chuvstva s dolgom, o Nal'ke, o beleyushchem na stole u Hana
liste, odnovremenno vsesil'nom i bezzashchitnom v pervozdannoj svoej chistote,
priznat'sya v postydnyh simptomah neprehodyashchej lyubvi k nemu, bezuslovno
nedostojnomu lyubvi, podivit'sya vmeste so vsemi etim simptomam, osudit' ih,
vysmeyat', a zatem utverdit' svoyu pravotu i silu v ih podderzhke, ponimanii,
sochuvstvii... Vse, da i sama YAna, ne ponimali, pochemu ona, eta bludnaya doch',
vernuvshis', nakonec, k nim, kotorye ee vsegda lyubili i zhdali, pochemu ona ne
padaet so slezami v ih ob座atiya, ne speshit k ognyu, k stolu, a prodolzhaet
molcha i odinoko stoyat' na poroge?
     Ona vrode by vernulas' k nim, no ne davala im vozmozhnosti voznagradit'
ee za eto vozvrashchenie, byt' dobrymi, lyubyashchimi, velikodushnymi.
     Ona opyat' vrode by prinadlezhala im, no teper' larec byl zapert iznutri
i ne otkryvalsya, a vzlamyvat' zamok nikto ne reshalsya. Neestestvenno veselaya
i boltlivaya YAna, obryvayushchaya sama sebya na poluslove, otvechayushchaya nevpopad, a
to i vovse ne otvechayushchaya, eta YAna ne prinadlezhala im, prinadlezha im. I ni
oni, ni ona nichego ne mogli s etim podelat'. Ploho bylo vsem - im, potomu
chto nepriyatno i dosadno, kogda tvoi dary ot chistogo serdca okazyvayutsya
otvergnutymi za nenadobnost'yu. Ej, potomu chto nanosya im obidu, ona sama
korila sebya za egocentrizm, no nichego ne mogla s soboj podelat'. Ona
terzalas' i za Denisa, kotorym byla na teh odinnadcati stranicah, vmeste s
kotorym umerla v dushnom teple elektrichki, a zatem osudila i ostavila, hotya
emu sejchas, navernoe, v tysyachu raz huzhe, chem ej, i ih telefonnyj razgovor -
lish' poza, zashchitnaya maska. I esli ona ne imeet bol'she prava lyubit' ego, to
imeet li pravo ne prijti na pomoshch'? |dakaya chisten'kaya, umyvshaya ruki... CHto
zhe ej delat'? - terzalas' YAna, - I kto ej otvetit na eti voprosy, krome nee
samoj?
     I molila po nocham Boga vmeshat'sya, sovershit' chudo...



        PREDDVERIE 22


     "|to byl glubochajshij revolyucionnyj perevorot, skachok iz starogo
kachestvennogo sostoyaniya obshchestva v novoe kachestvennoe sostoyanie,
ravnoznachnyj po svoim posledstviyam revolyucionnomu perevorotu v oktyabre 1917
goda. Svoeobrazie etoj revolyucii sostoyalo v tom, chto ona byla proizvedena
SVERHU, po iniciative gosudarstvennoj vlasti, pri pryamoj podderzhke SNIZU so
storony millionnyh mass krest'yan, borovshihsya protiv kulackoj kabaly, za
svobodnuyu kolhoznuyu zhizn'". /Istoriya VKPb, kratkij kurs/
     "Maksimum v desyat' let my dolzhny probezhat' to rasstoyanie, na kotoroe my
otstali ot peredovyh stran kapitalizma. Dlya etogo est' u nas vse
"ob容ktivnye" vozmozhnosti, ne hvataet tol'ko umen'ya ispol'zovat' po-
nastoyashchemu eti vozmozhnosti. A eto zavisit ot nas, TOLXKO ot nas!.. Pora
pokonchit' s gniloj ustanovkoj nevmeshatel'stva v proizvodstvo. Pora usvoit'
druguyu, novuyu, sootvetstvuyushchuyu nyneshnemu periodu ustanovku: vmeshivat'sya vo
vse. Esli ty direktor zavoda - vmeshivajsya vo vse dela, vnikaj vo vse, ne
upuskaj nichego, uchis' i eshche raz uchis'. Bol'sheviki dolzhny ovladet' tehnikoj.
Pora bol'shevikam samim stat' specialistami. Tehnika v period rekonstrukcii
reshaet vse". /I.Stalin/


     * * *


     "U nas ne bylo chernoj metallurgii, osnovy industrializacii strany. U
nas ona est' teper'.
     U nas ne bylo traktornoj promyshlennosti. U nas ona est' teper'.
     U nas ne bylo avtomobil'noj promyshlennosti. U nas ona est' teper'.
     U nas ne bylo stankostroeniya. U nas ono est' teper'. U nas ne bylo
ser'eznoj i sovremennoj himicheskoj promyshlennosti. U nas ona
est' teper'.
     U nas ne bylo ser'eznoj i dejstvitel'noj promyshlennosti po proizvodstvu
sovremennyh sel'skohozyajstvennyh mashin. U nas ona est' teper'.
     U nas ne bylo aviacionnoj promyshlennosti. U nas ona est' teper'.
     V smysle proizvodstva elektricheskoj energii my stoyali na samom
poslednem meste. Teper' my vydvinulis' na odno iz pervyh mest.
     V smysle proizvodstva neftyanyh produktov i uglya my stoyali na poslednem
meste. Teper' my vydvinulis' na odno iz pervyh mest.
     U nas byla lish' odna-edinstvennaya ugol'no-metallurgicheskaya baza - na
Ukraine, s kotoroj my s trudom spravlyalis'. My dobilis' togo, chto ne tol'ko
podnyali etu bazu, no sozdali eshche novuyu ugol'no-metallurgicheskuyu bazu - na
vostoke, sostavlyayushchuyu gordost' nashej strany.
     My imeli lish' odnu-edinstvennuyu bazu tekstil'noj promyshlennosti - na
severe nashej strany. My dobilis' togo, chto budem imet' v blizhajshee vremya dve
novyh bazy tekstil'noj promyshlennosti - v Srednej Azii i v Zapadnoj Sibiri.
     I my ne tol'ko sozdali eti novye gromadnye otrasli promyshlennosti, no
my ih sozdali v takom masshtabe i v takih razmerah, pered kotorymi bledneyut
masshtaby i razmery evropejskoj industrii. Nakonec, vse eto privelo k tomu,
chto iz strany slaboj i nepodgotovlennoj k oborone Sovetskij Soyuz prevratilsya
v stranu moguchuyu v smysle oboronosposobnosti, v stranu, gotovuyu ko vsyakim
sluchajnostyam, v stranu, sposobnuyu proizvodit' v massovom masshtabe vse
sovremennye orudiya oborony i snabdit' imi svoyu armiyu v sluchae napadeniya
izvne". I.Stalin.


     * * *


     "V Ohotnom vyshli posmotret' vokzal i eskalator, podnyalas' nevoobrazimaya
sueta, publika kinulas' privetstvovat' vozhdej, krichala ura i bezhala sledom.
Nas vseh raz容dinili i menya chut' ne udushili u odnoj iz kolonn. Vostorg i
ovacii perehodili vsyakie chelovecheskie mery. Horosho, chto k etomu vremeni uzhe
sobralas' miliciya i ohrana... Metro, vernee vokzaly izumitel'ny po otdelke i
krasote, nevol'no preklonyaesh'sya pered energiej i entuziazmom molodezhi,
sdelavshej vse eto, i tomu rukovodstvu, kotoroe mozhet vyzvat' v masse takoj
pod容m. Ved' vse bylo postroeno s molnienosnoj bystrotoj i takaya blestyashchaya
otdelka, takoe oformlenie..." /Svidetel'nica M.Svanidze/
     I.|renburg. "Duse i Maruse Vinogradovym".
     "Vy uznali samuyu bol'shuyu radost', chelovecheskuyu radost' - otkrytie! I
skol'ko by u vas ni bylo vperedi pregrad i trevog, pamyat' ob etoj radosti
vas budet pripodnimat'... Lyudi davno ponyali, kak byl schastliv N'yuton, najdya
zakon tyagoteniya, ili kak veselilsya Kolumb, uvidev tumannye berega novoj
zemli. Lyudi davno ponyali, kakuyu radost' perezhival SHekspir, Rembrandt,
Pushkin, otkryvaya sceplenie chelovecheskih strastej, cvet, zvuk i novuyu
znachimost' obydennogo slova.
     No lyudi pochemu-to vsegda dumali, chto est' trud vysokij i nizkij. Oni
dumali, chto vdohnovenie sposobno vodit' kist'yu, no ne kirkoj... Pala gluhaya
stena mezhdu hudozhnikom i tkachihoj, muzy ne brezguyut i shumnymi cehami fabrik,
i v duhote shaht lyudi dobyvayut ne tol'ko tonny uglya, no i vysochajshee
udovletvorenie mastera... U nas s vami odni muki, odni radosti. Nazovem ih
pryamo: eto muki tvorchestva". /Dusya i Marusya Vinogradovy - tkachihi,
postavivshie mirovoj rekord proizvoditel'nosti na stankah./


     * * *


     Kapitalizm - eto ne prosto uzakonennoe obshchestvom sluzhenie svoej pohoti.
|to i sluzhenie chuzhoj pohoti, kollektivnoj pohoti, eto sgovor protiv Boga i
Zamysla, prinuditel'noe sluzhenie vole t'my, sonmishchu zahvativshih vlast'
upyrej, otstupnikov. Ibo nel'zya odnovremenno sluzhit' Bogu i Mamone. Vampiry-
kapitalisty otbirayut tvoyu zhizn' i dushu u Boga! Narod samozabvenno rabotal v
Antivampirii Iosifa, poka ona ne zastavlyala ego sluzhit' na pohot'
nomenklaturnyh ohrannikov. Poka ee zadachami byli nakormit', odet', dat'
kryshu nad golovoj, uchit', lechit' besplatno, dat' rabotu, osvobodit' ot
rabstva u durnoj beskonechnosti zhelanij i zashchitit' ot vampirov.
     "V techenie 1928 goda trockisty zavershili svoe prevrashchenie iz podpol'noj
antipartijnoj gruppy v podpol'nuyu antisovetskuyu organizaciyu...
     Ne mogut organy vlasti proletarskoj diktatury dopuskat', chtoby v strane
diktatury proletariata sushchestvovala podpol'naya antisovetskaya organizaciya,
hotya by i nichtozhnaya po chislu svoih chlenov, no imeyushchaya vse zhe svoi
tipografii, svoi komitety, pytayushchayasya organizovat' antisovetskie stachki,
skatyvayushchayasya k podgotovke svoih storonnikov k grazhdanskoj vojne protiv
organov proletarskoj diktatury.
     Kleveta na Krasnuyu Armiyu i na ee rukovoditelej, kotoraya
rasprostranyaetsya trockistami v podpol'noj i inostrannoj renegatskoj pechati,
a cherez nee v zarubezhnoj belogvardejskoj pechati, svidetel'stvuet o tom, chto
trockisty ne ostanavlivayutsya pered pryamym natravlivaniem mezhdunarodnoj
burzhuazii na Sovetskoe gosudarstvo". I.Stalin.
     "Starye bol'sheviki pol'zuyutsya uvazheniem ne potomu, chto oni STARYE, a
potomu, chto oni yavlyayutsya vmeste s tem vechno novymi, ne stareyushchimi
revolyucionerami. Esli staryj bol'shevik svernul s puti revolyucii ili
opustilsya i potusknel politicheski, puskaj emu budet hot' sotnya let, on ne
imeet prava nazyvat'sya starym bol'shevikom, on ne imeet prava trebovat' ot
partii uvazheniya k sebe.
     Zatem, nel'zya voprosy lichnoj druzhby stavit' na odnu dosku s voprosami
politiki, ibo, kak govoritsya, druzhba druzhboj, a sluzhba sluzhboj. My vse
sluzhim rabochemu klassu, i esli interesy lichnoj druzhby rashodyatsya s
interesami revolyucii, to lichnaya druzhba dolzhna byt' otlozhena na vtoroj plan".
     I.Stalin. Rech' na plenume CK VKPb, 1920g.
     "...esli liniya u nas odna i sushchestvuyut mezhdu nami lish' ottenki, to
pochemu Buharin begal po vcherashnim trockistam, vo glave s Kamenevym, pytayas'
ustroit' s nimi frakcionnyj blok protiv CK i ego Politbyuro?
     Esli liniya odna, pochemu Buharin konspiriroval so vcherashnimi trockistami
protiv CK i pochemu ego podderzhivali v etom dele Rykov i Tomskij?..
     V samom dele, o kakom kollektivnom rukovodstve mozhet byt' zdes' rech',
esli bol'shinstvo CK, zapryagshis' v gosudarstvennuyu telegu, dvigaet ee vpered
s napryazheniem izo vseh sil, prosya gruppu Buharina pomoch' emu v etom trudnom
dele, a gruppa Buharina ne tol'ko ne pomogaet svoemu CK, a naoborot -
vsyacheski meshaet emu, brosaet palki v kolesa, ugrozhaet otstavkoj i
sgovarivaetsya s vragami partii, s trockistami, protiv CK nashej partii?"
I.Stalin.


     * * *


     "U nas imeyutsya sotni i tysyachi molodyh sposobnyh lyudej, kotorye vsemi
silami starayutsya probit'sya snizu vverh, dlya togo, chtoby vnesti leptu v obshchuyu
sokrovishchnicu nashego stroitel'stva. No ih popytki chasto ostayutsya tshchetnymi,
tak kak ih splosh' i ryadom zaglushayut samomnenie literaturnyh "imen",
byurokratizm i bezdushie nekotoryh nashih organizacij, nakonec, zavist'
(kotoraya eshche ne pereshla v sorevnovanie) sverstnikov i sverstnic. Odna iz
nashih zadach sostoit v tom, chtoby probit' etu gluhuyu stenu i dat' vyhod
molodym silam, imya kotorym legion. Moe predislovie k neznachitel'noj broshyure
neizvestnogo v literaturnom mire avtora yavlyaetsya popytkoj sdelat' shag v
storonu razresheniya etoj zadachi." I.Stalin.
     "Hozyajstvenno razbityj, no eshche ne poteryavshij okonchatel'nogo svoego
vliyaniya kulak, byvshie belye oficery, byvshie popy, ih synov'ya, byvshie
upravlyayushchie pomeshchikov i saharozavodchikov, byvshie uryadniki i prochie
antisovetskie elementy iz burzhuazno-nacionalisticheskoj i v tom chisle
eserovskoj i petlyurovskoj intelligencii, osevshie na sele, vsyacheski starayutsya
razlozhit' kolhozy, starayutsya sorvat' meropriyatiya partii i pravitel'stva v
oblasti sel'skogo hozyajstva, ispol'zuya v etih celyah nesoznatel'nost' chasti
kolhoznikov protiv interesov obshchestvennogo, kolhoznogo hozyajstva, protiv
interesov kolhoznogo krest'yanstva.
     Pronikaya v kolhozy v kachestve schetovodov, zavhozov, kladovshchikov,
brigadirov i t.p., a neredko i v kachestve rukovodyashchih rabotnikov pravlenij
kolhozov, antisovetskie elementy stremyatsya organizovat' vreditel'stvo,
portyat mashiny, seyut s ogrehami, rashishchayut kolhoznoe dobro, podryvayut
trudovuyu disciplinu, organizuyut vorovstvo semyan, tajnye ambary, sabotazh
hlebozagotovok - i inogda udaetsya im razlozhit' kolhozy.
     Prolezaya v sovhozy v kachestve zavhozov, buhgalterov, polevodov,
kladovshchikov, upravlyayushchih otdeleniyami i dr., eti protivosovetskie elementy
vredyat sovhoznomu stroitel'stvu umyshlennoj polomkoj traktorov, kombajnov,
skvernoj obrabotkoj zemli, plohim uhodom za skotom, razlozheniem trudovoj
discipliny, rashishcheniem sovhoznogo imushchestva, osobenno ego produkcii /zerno,
myaso, maslo, moloko, sherst' i t.d./
     Vse eti protivosovetskie i protivokolhoznye elementy presleduyut odnu
obshchuyu cel': oni dobivayutsya vosstanovleniya vlasti pomeshchikov i kulakov nad
trudyashchimisya krest'yanami, oni dobivayutsya vosstanovleniya vlasti fabrikantov i
zavodchikov nad rabochimi. ... nekotorye chleny partii, pronikshie v partiyu iz-
za kar'eristskih celej, - smykayutsya s vragami kolhozov, sovhozov i Sovetskoj
vlasti i organizuyut vmeste s nimi vorovstvo semyan pri seve, vorovstvo zerna
pri uborke i obmolote, sokrytie hleba v tajnyh ambarah, sabotazh
hlebozagotovok i, znachit, vtyagivayut otdel'nye kolhozy, gruppy kolhoznikov i
otstalyh rabotnikov sovhozov v bor'bu protiv Sovetskoj vlasti.
     Vskryvaya fakty vreditel'skoj raboty,.. politicheskie otdely MTS i
sovhozov dolzhny na konkretnyh faktah povsednevnoj raboty sovhozov i kolhozov
organizovyvat' shirokie massy kolhoznikov i rabotnikov sovhozov na bo