se vremya upiralas' v
"neobhodimost' Boga". Vysshego Smysla zhizni s vyhodom v vechnost' i lichnoe
bessmertie. Pobediv Vampiriyu vneshne, nado bylo preodolet' ee vnutrenne -
slovom tvorit' novyj mir, podgotovit' REVOLYUCIYU DUHA, SOZNANIYA.
     A bez vyhoda v bessmertie poluchalos', chto kazhdoe posleduyushchee pokolenie
stroitelej Svetlogo Budushchego yavlyaetsya VAMPIROM dlya predydushchego. Duhovno-
nravstvennyj tupik, tarakan'i bega. Stoilo ubegat' ot Vampirii lichnostnoj i
klassovoj, chtoby ideologicheski uperet'sya v Vampiriyu pokolenij! Sovetskomu
iskusstvu ostro ne hvatalo vozduha, Neba Beskrajnego... Ideologicheskie shory
meshali razglyadet' glubinnyj smysl bytiya. Prorvat'sya udavalos' v muzyke, v
balete, v otdel'nyh strochkah, kadrah, obrazah, kraskah... Porazitel'no, no
sovetskaya cenzura odnovremenno borolas' i s Nebom i s T'moj, vo vsyakom
sluchae, s lozungom knyazya T'my: "Zapreshchaetsya zapreshchat'".
     Posle otstavki "voinstvuyushchego bogoborca" Hrushcheva nametilos'
religioznoe vozrozhdenie. Predstoyalo privit' zasyhayushchie vetki
kommunisticheskoj ideologii k stvolu Pravoslavnoj cerkvi, okrestit'
"nezakonnorozhdennogo" rebenka.
     Pustotu bogoostavlennosti v napolnennoj hramami i ikonami Rossii
carskoj, proryv k Nebu sredi razrushennyh hramov Rossii Sovetskoj predstoyalo
zamenit' Rossiej Duhovnoj, podgotavlivayushchej REVOLYUCIYU SOZNANIYA.
     Oskolki najdennoj vne hramov "istiny" byli nekim podobiem asketicheskoj
hristianskoj etiki, Antivampiriej pervyh hristianskih obshchin. Tol'ko menee
blagodatnoj i bolee agressivnoj. Ona-to i stala fundamentom socrealizma.
     Genial'naya pushkinskaya skazka o rybake i zolotoj rybke povestvuet o
tom, kak Tajnu, CHudo, izbrannichestvo popytalis' prisposobit' k Vampirii.
Konchilos' eto, kak izvestno, "u razbitogo koryta".
     "Nichego ne skazala rybka. Lish' hvostom po vode plesnula i ushla v
glubokoe more..."
     Ona vernetsya, kogda my budem prosit' u nee ne bogatstva, ne vlasti, ne
znatnosti, a "edinogo na potrebu" -Blagodati i Carstviya. Gornego,
nezdeshnego.
     ZHadnaya staruha - Vampiriya, naglo prosyashchaya u rybki "zapretnyh plodov, i
pobol'she", i starik-asket, passivnyj, ravnodushnyj k mogushchestvu rybki i ee
daram, k CHUDU, nichego ne prosyashchij, - oba okazyvayutsya bankrotami. Ravno
osuzhdena prosyashchaya u Istiny "ne togo" i nichego ne prosyashchij, teplohladnyj k
Istine, poteryavshij blagodat'. Ne napominaet li teplohladnost' starika
social'nuyu propoved' cerkvi, idushchej poroj na povodu u obshchestva bezuderzhnogo
potrebleniya?
     Porazitel'no, kak eta supruzheskaya para iz staroj skazki simvoliziruet
postsovetskoe obshchestvo - obezumevshie ot beskontrol'nogo "Hochu!" "novye
russkie" i poslushnyj ih duri, bezropotnyj i teplohladnyj narod, kotoromu
vse "do fonarya".
     Kogda samu Tajnu pytayutsya prisposobit' "sluzhit' na posylkah" u carstva
Mamony. Tajna kakoe-to vremya snishodit k nemoshcham prirody chelovecheskoj, a
zatem molcha uhodit "v glubokoe more" i ne daet otveta. A na more - chernaya
burya. I snova Rus'- u razbitogo koryta...

     Cerkov' dolzhna priznat', chto sostoyanie mira, Rossii - i pered
revolyuciej, i sejchas - ne chto inoe kak kollektivnoe sluzhenie Mamone, iz
kotorogo zhelayushchie spastis' "dolzhny vyjti".
     "Blazhen muzh, kotoryj ne hodit na sovet nechestivyh..." /Ps.I:I/
     Cerkov', ne oblichayushchaya Vampiriyu s pozicij hristianskoj etiki i ne
preduprezhdayushchaya o posledstviyah "sluzheniya Mamone", tolkaet obshchestvo k
ateizmu i krovavym revolyuciyam.
     |dvard Radzinskij: "Pozhaluj, edinstvennaya trudnost' v zapisi moih
peredach u menya voznikla so Stalinym. Obychno ya zapisyvayu programmy v svoej
kvartire, v svoem kresle. YA ochen' chuvstvuyu prostranstvo. A peredachu so
Stalinym reshili zapisyvat' na ego byvshej dache. |to bylo chudovishchno. YA tam
chut' ne umer. Pervuyu seriyu prosto ne mog govorit', na mne slovno tyazhelye
giri povisli. YA voobshche lekarstv ne p'yu, a tut poprosil tabletku validola.
Tam i drugie veshchi proishodi li strannye - kamera vyhodila iz stroya,
kakoj-to zvuk poyavlyalsya, komp'yuter otkazyval i prochee".
     - "Ha-ha-ha!.. - proshipel AG, - kak pisal Iosif na polyah bibliotechnyh
knig".


     * * *


     Akvarium razbit, rybki okazalis' v "more zhitejskom". No voda v nem
yadovita, vokrug snuyut akuly, kotorye pozhirayut bolee slabyh rybeshek i drug
druga. Mozhno, konechno, ukryt'sya pod koryagoj i nablyudat', kak neschast'e
postigaet teh, kto ne mozhet soprotivlyat'sya, kto bezzashchitnej i
intelligentnej, v luchshem smysle etogo slova... Mozhno nablyudat', kak glupye
zhertvy nadeyutsya, chto ih tozhe nakormyat, ne ponimaya, chto oni sami
prednaznacheny otnyne na s®edenie, chto oni vsego lish' pishcha, biomassa. Ili
raby.
     Ili othody, kotorye nado ponadezhnej zakopat', sunuv v cellofanovyj
paket.
     CHto ih bol'she ne budut ni lechit', ni uchit', ni zashchishchat'. CHto alchnost',
nenavist', zloba, zavist', besstydstvo, rasputstvo, krov' i smert' budut
otnyne pravit' bal na ih Rodine. I kogda govoryat o navedenii poryadka,
ukreplenii vlasti i usilenii strany, otnyne eto budut lish' rechi ob
ukreplenii nenavistnogo novogo poryadka - vsesiliya upyrej.


     * * *


     Korabl' zahvatili bezumnye krovozhadnye piraty. Esli ty ne hishchnik, to
zhertva - tebya zastavyat zhit' po ih zakonam. Remontirovat' takoj korabl' -
umnozhat' zlo na zemle. Idti protiv Boga i gubit' dushu. Bezdejstvovat',
zapershis' v kayute? - net, ne pozvolyaet sovest'. Razve ne predaetsya Bog
molchaniem? Uteshat' i ubayukivat' teh, kogo zhrut, ubivayut, lishayut normal'noj
pishchi, lecheniya, zhilishcha, raboty? U kogo zabirayut docherej v bordeli, a synovej
- na pushechnoe myaso dlya svoih razborok? Uteshat', chto vot, na tom svete
budesh' radovat'sya, kak zlodei goryat v adu? Terpi i smotri, kak umnozhaetsya
zlo na zemle... Ran'she Ioanna umozritel'no vrode by soglashalas' s
"neprotivleniem", no teper' vse v nej protestovalo. Net, ne mozhet byt' na
to Volya Gospoda! I esli piratov v ih bezumii i zlobe zhdut strashnye muki, to
ona ne hochet smotret' v etoj zhizni na muki zhertv, a v toj - na muki
vampirov. I uzh konechno, i tut i tam stradat' ili iskushat' samoj, byt' ili
zhertvoj, ili hishchnikom, - tret'ego ne dano. Ili, kak bol'shinstvo, tem i
drugim odnovremenno.
     Net, v ih proshlom, pust' vo mnogom nelepom, smeshnom, pust' zathlom
vodoeme, pust' tesnom, ee sovest' tak ne buntovala. Ona zhila, a ne
"perezhivala", kak teper', kogda poroj hotelos', chtob etot chumnoj korabl'
vzorvalsya, naletel na ajsberg, tol'ko by ne ispytyvat' ezhednevno etot
muchitel'nyj styd ot molchalivogo souchastiya v chudovishchno naglom i licemernom
pirshestve zla.
     Borot'sya, agitirovat', kak svekrov'iny "krasnokorichnevye"? No chto im
udalos' izmenit' v zarazhennom alchnost'yu tryume, gde mnogie povstancy prosto
vtajne nadeyutsya zubami progryzt'sya na verhnyuyu palubu i tozhe stat' piratami?
     Iz poslednih sil ona ceplyalas' za svoj malyj biznes, etot narkotik.
Cvety, bukety. Svad'by, pohorony, dni rozhdeniya, prazdniki, skomkannye v
karmane kupyury - ona, kak i prochie torgovcy, vse bolee obsluzhivala
"piratov," prostoj narod voobshche perestal chto-libo pokupat', unizhenno
torgovalsya, tashchil s prilavkov, chto ploho lezhit. Ona sela igrat' v etu obshchuyu
ruletku, gde v vyigryshe vsegda Vel'zevul, i boyalas' vstat' iz-za stola,
ostavshis' odin na odin s izvechno russkim voprosom: "CHto delat'?"
     - Kak nam zhit' dal'she, Gospodi? Podskazhi, nauchi...
     Ona stala trudogolikom, kak Denis ili Filipp, obmenivala svoyu zhizn' na
somnitel'nogo vida, kak volandovskie chervoncy, kupyury, novorusskie den'gi
i boyalas' ostanovit'sya. Dazhe tratit' ih kazalos' grehom - chudilis' sledy
slez i krovi.
     "Gospodi, spasi nas!"
     Ni minuty svobodnoj. Segodnya ona na mashine, nado uspet' kuchu del.
Dogovorilas' na firme naschet hrizantem. Potom zapisalas' v poliklinike k
stomatologu, kupila mineral'noj dobavki dlya Anchara, sebe - tri desyatka yaic.
Reshila po puti zaehat' domoj na kvartiru - davno ne byla. Prosto uznat',
kak dela. Kupila eshche pyat' desyatkov yaic, dlya "krasnokorichnevyh". Pust' edyat,
kogda net pel'menej.
     Skorej, skorej, na dache Anchar zazhdalsya, nado ego progulyat' do temnoty.
Otvratnaya sumka, nichego v nej nikogda ne najdesh'... Nakonec, nashchupala klyuch,
otperla.
     - Ioanna Arkad'evna, kak horosho, ya uzh hotela vas razyskivat'.
     |mma Borisovna, podruga i soratnica svekrovi, skorbno pokachivayas',
otstupala v glub' koridora.
     - CHto eshche stryaslos'? Da govorite zhe, nakonec...
     - Tol'ko ne volnujtes', syn vash pozvonil, chto otec... nu vash muzh... V
obshchem, zabolel, obshirnyj infarkt u nego. On tam v kakoj-to klinike, v
reanimacii. CHtob vy srochno pozvonili Lize.
     Slova |mmy Borisovny dostigayut ee, budto skvoz' tolshchu vody. Slova-ryby
shevelyat plavnikami i bezzvuchno razevayut rty. Skoree vynyrnut', vdohnut'...
     |mma Borisovna otpaivaet ee chem-to myatnym. Ee ispugannoe lico s
hlop'yami rozovoj pudry na perenosice podplyvaet sovsem blizko.
     - Nu chto ty, podruga, razve tak mozhno? Nam nado derzhat'sya, na nas,
babah, sejchas vsya strana... YA von dvuh muzhej shoronila, u dochki diabet,
vnuk v CHechne s koncami, zyat' ne prosyhaet, a raskisat' - net, ne imeem
prava. Nam eshche Zimnij brat', podruga! Derzhat'sya nado. Mozhet, eshche i
oklemaetsya tvoj...
     Nemnogo sama "oklemavshis'", ona pozvonila v Greciyu. K schast'yu, doma
okazalsya Filipp. Da, obshirnyj infarkt, sejchas otec v reanimacii, - tam, v
rimskoj klinike. Perevozit' nikuda nel'zya, sostoyanie bolee-menee
stabilizirovalos', vrachi nadeyutsya. U nego uzhe davno "motor" poshalival.
Stress, sosudistyj kriz na fone obshchego pereutomleniya, davlenie podskochilo,
no na vrachej vremeni ne bylo. U prodyuserov etih, sama znaesh', sistema
potogonnaya, sroki zhestkie. Den' prostoya - kolossal'nye ubytki... |to tebe
ne sovetskij sanatorij na Mosfil'me.
     Filipp soobshchil, chto proekt otec, v obshchem-to, vytyanul, po vsem punktam
vrode by chisto. No uzhe na poslednem dyhanii. I pryamo s vecherinki po povodu
finisha - v reanimaciyu. Horosho, Filipp okazalsya po sosedstvu v Afinah, a ne
gde-nibud' v SHtatah. Sejchas otcu poluchshe, no vozmozhno, ponadobitsya
operaciya. A glavnoe - i operaciya, i kazhdyj den' prebyvaniya v klinike stoit
zdes' sumasshedshie babki, ot kotoryh kogo hochesh' Kondratij hvatit. Otec i
tak pochti razoren, eshche tak nedel'ka projdet, - on, Filipp, tozhe razoritsya
/ty zhe sama znaesh', u menya svobodnyh babok net, vse v oborote/. Koroche, kak
tol'ko razreshat vrachi, otca nado budet perevozit' v Moskvu i dolechivat'
doma, gde eshche eskulapy ne sovsem oborzeli...
     V optimizme syna naschet eskulapov Ioanna usomnilas', no promolchala.
     - A on vyderzhit dorogu?
     - Vrachi dadut otvet cherez paru dnej. No vyhoda net. Bolet' zdes' bez
strahovki - luchshe srazu zastrelit'sya.
     Ioanna poobeshchala vse vyyasnit' i perezvonit'.
     Koe s kem svyazalas' srazu zhe. Pervye svedeniya podtverdili hudshee - v
Moskve nynche i prebyvanie v klinike i, tem bolee, operaciya, nenamnogo
deshevle.
     - Svolochi, - skazala |mma Borisovna. - Vse zavoevaniya otnyali. Svoih
shlyuh v krovi narodnoj kupayut. Nu, nichego, podruga, prob'emsya!
     - Ej skazali? - sprosila Ioanna pro svekrov'.
     - Skazali. Obradovalas', chto teper' Liza vernetsya. Ona ih, po-moemu,
putaet, syna i vnuka, s golovoj uzhe togo. No appetit - bud' zdorov. Kstati,
ty by poela, podruga, chto uzh teper'...
     Gospodi, gde vzyat' sily? Ona pytalas' predstavit' sebe bespomoshchnogo
bol'nogo Denisa - i ne mogla. |to bylo tak zhe nelepo i strashno, kak chasy
bez strelok. Denis, vechnyj, kazalos', dvigatel', trudogolik, u kotorogo ni
sekundy zrya ne propadalo... Nikakogo poslableniya ni sebe, ni drugim, vechnyj
beg s prepyatstviyami. Da, u nee zabolel muzh, s kotorym ona prozhila, mezhdu
prochim, bolee tridcati let, i teper' pridetsya opredelyat' ego v bol'nicu,
iskat' den'gi - zanimat', vozmozhno, prodavat' antikvariat. Uhazhivat' za
Denisom, veroyatno, ne odin god, do konca zhizni. A vokrug teper', da, mnogo
volkov, i slabomu kayuk, i dazhe ih syn dumaet v pervuyu ochered' ne ob otce, a
o biznese. Ih vnuki budut eshche huzhe, ibo ustanovka teper' takaya, i nado
najti sily prodolzhat' zhit'. Potomu chto nado.
     Bylo uzhe sovsem temno. ZHigulenok podpolzal k Luzhino po rashlyabannoj
osennej doroge, perevalivayas' cherez koldobiny, kak bol'noj zver' k
zhelannomu logovu. Otsidet'sya, zalizat' rany. S istoshno schastlivym laem
vyskochil iz budki Anchar, ona otstegnula ego, i on tut zhe udral za koshkoj.
No ej bylo ne do koshki i ne do Anchara. Mashinal'no zarulila v garazh, zakryla
vorota, prelye list'ya skol'zili pod nogami, ostro pahlo posazhennymi vdol'
dorozhki eshche cvetushchimi floksami, a v dome... Tol'ko u luzhinskogo doma byl
takoj nepovtorimyj teplyj zapah...
     No sejchas nichto ne radovalo. Ona s otvrashcheniem sodrala s sebya kurtku,
sapogi, sviter, dzhinsy i bel'e, obterlas' v vannoj mokrym polotencem -
razogrevat' vodu bylo tozhe toshno, nyrnula v starye shlepancy i halat,
razbila na skovorodku dva yajca. V dver' carapalsya obeskurazhennyj nebyvaloj
svobodoj Anchar. Ioanna nashla ego misku, plesnula pohlebki iz holodil'nika.
Tem vremenem zapahlo palenoj yaichnicej. Brosila ee tuda zhe, v ancharovu
misku, razbila eshche dva yajca na skovorodku. Vklyuchila "yashchik". Diktorsha kak
vsegda, likuyushche i vzahleb, peredavala vampirskie novosti: vse uzhasno,
raspadaetsya, zakryvaetsya, gibnet, sohnet, glohnet, chahnet, NATO podstupaet
k Sadovomu kol'cu, naselenie protestuet ne protiv togo, chto iz nego delayut
kotlety, a chto ne platyat i ploho kormyat pered bojnej.
     I Denisa vurdalaki, konechno zhe, zalechat do smerti. Platnaya medicina -
nonsens, sdel'shchina tut neumestna. CHem bol'she boleznej i kojko-dnej, tem
vygodnej eskulapu. Derzhat' pacienta v poludohlom sostoyanii kak mozhno
dol'she, chtoby beskonechno kapalo v karman - eto dlya mnitel'nyh "krutyh", a
bednota i vovse otmetaetsya s poroga, kak nedojnaya skotina v rentabel'nom
hozyajstve.
     Po drugoj programme sovokuplyalis' "golubye", po tret'ej - vertlyavaya
reklamnaya damochka, proezzhaya mimo elitnogo kluba "Ap-end-daun", vozzhelala
ryby - foreli. Zakazala delikates po mobil'niku i cherez neskol'ko sekund
uzhe oschastlivila svoim poyavleniem "partnera", kak teper' prinyato bylo
vyrazhat'sya, koketlivym: "Gde ryba?"
     Ioanna mrachno podumala, chto eto by zdorovo montirovalos' s kadrom iz
"Kavkazskoj plennicy", gde YUrij Nikulin lupit po stolu kostyashkoj domino -
"Ryba!" I kakoj-nibud' vpechatlyayushchij vzryv iz krutogo boevika, smetayushchij vse
i vsya vmeste s damochkoj. I nikakih tebe apendaunov. Gibel' Pompei.
     Vse bylo nastol'ko nepravdopodobno, nelepo i uzhasno, chto kazalos' -
nado prosto prosnut'sya. Postarat'sya prosnut'sya, posmeyat'sya nad dikim
koshmarnym snom na rodnoj sovkoj pechi, pod rukovodstvom partii-
pravitel'stva. Pust' bezdarnyh i pererozhdayushchihsya, pust' "imperii zla", s
dutoj druzhboj narodov, pust' bez prav, s harakteristikami s mesta raboty, s
ocheredyam za kolbasoj po dva dvadcat' i apel'sinami po rubl' sorok, gde
Filipp i Liza s rebyatami byli by ryadom, a Denis lepil by spokojno serialy
na rodnom "Mosfil'me"...
     "Pust' budut stukachi, druzhinniki, subbotniki i ovoshchnye bazy, tol'ko
verni menya domoj, Gospodi, - snova toskovala Ioanna, - v stranu, gde ya
rodilas' i hudo-bedno prozhila bolee poluveka, i za vse Tebya blagodarila. I
sejchas ne bylo by nikakih problem ni s denisovym lecheniem, ni s lyuboj
operaciej, i byli by zhivy soldatiki - v Karabahe, CHechne, Tadzhikistane. I
eti vurdalaki kromeshnye, pishcha adova, sideli by spokojnen'ko po KB, tyur'mam
i uchrezhdeniyam, pili by v stolovyh kompot iz suhofruktov, pust' dazhe vodku,
no ne chelovech'yu krovushku"!
     Ona v serdcah vyrubila v "yashchike" zvuk, proglotila presnuyu rezinovuyu
yaichnicu - dazhe podnyat'sya za solonkoj bylo len'. Plesnula v stakan
samodel'nogo soka - takie soki, smorodinovye, vishnevye, klubnichnye ona
nalovchilas' gotovit' na zimu.
     Pokolebavshis', dobavila v stakan kon'yaku i, zabravshis' s nogami v dyadi
zhenino kreslo, postaralas' rasslabit'sya. Kon'yak ne pomog - hotelos' zadrat'
k potolku golovu i vyt'. Navernoe, ona-taki zavyla - lezhashchij u dveri Anchar
podnyal mordu i ushi, glyanul nedoumenno. Stojkoe otvrashchenie k zhizni - ni
zhelaniya, ni sil chto-libo predprinyat'. Ona zhalela Denisa umozritel'no, tak
zhe umom ponimala, chto, krome nee, u nego nikogo net, i nado chto-to delat'.
No tak, navernoe, chuvstvuet sebya zaglohshij avtomobil' na doroge, kogda
konchaetsya goryuchee. Mozhno ahat', podhlestyvat' sebya, stydit', uzhasat'sya,
dergat'sya - vse, bak pust. Priehali.
     A dom prodolzhal zhit'. Vklyuchalsya i otklyuchalsya AGV, holodil'nik, tikali
chasy, goreli lampochki, pohrapyval Anchar; beresta v kamine, kazalos', tak i
zhdala ognya, chtoby vspyhnut', zatreshchat' zharko i veselo.
     "Smotret' kamin" ona mogla chasami, kak nekotorye grazhdane-zombi
serialy. S knigoj, rukopis'yu na kolenyah ili prosto tak. No teper' i ot
kamina bylo toshno. Ruletka ostanovilas'.
     Eshche vchera bylo voskresen'e, ona vernulas' s obedni, potom gulyala s
Ancharom po dubrave. SHurshali pod nogami ryzhie list'ya, byla chudesnaya pogoda -
sinee nebo, ryzhie duby i peristye oblaka, predvestniki dozhdya. Ona dumala,
chto nado by uspet' zagotovit' suhih list'ev dlya utepleniya gryadok i kolodca,
nabrala polnye karmany pozdnih opyat-oktyabryat i predstavlyala kak Ganya, stoya
na lesah za sotni kilometrov ot Luzhina, raspisyvaet steny svoego hrama, ili
tozhe gulyaet sejchas po taezhnym svoim sopkam. I molilas', chtoby on tozhe
vspomnil o nej. I nachisto zabyvala pro grust'-tosku, uvidav na ryzhej listve
biryuzovye spolohi sinej pticy, kotoraya v blazhenno-chistoj toske vyvodila
gde-to na grani bytiya nezdeshnyuyu svoyu melodiyu. Pesnya sinej pticy - vernyj
priznak, chto ee molitva o Gane uslyshana.
     Vse. Pust' ruletka stoit, Ioanna vyhodit iz igry. Nikakih igr.
Nenavistnoe "zavtra" vstavalo na gorizonte, kak chudishche na odnoj iz rannih
Ganinyh kartin.
     Pust' vsegda budet segodnya. Vot tak, v kresle s nogami i potihon'ku
vyt'. Pust' zavtra nikogda ne nastupit.
     Ona vspomnila pro ekzoticheskoe snotvornoe v spal'ne, davnym-davno
privezennoe iz-za bugra ih obshchej priyatel'nicej dlya stradayushchej bessonnicej
svekrovi. YAdovito-rozovye shariki. Svekrov' ih prinimat' opasalas', ona
voobshche izbegala lekarstv i boyalas', chto kto-libo iz detej ih naglotaetsya,
poetomu otdala shariki Ioanne, chtoby zaryla na dache. No oni byli takie
krasivye, eti shariki, takaya milaya upakovka v forme serdechka... Berezhlivaya
Ioanna terpet' ne mogla chto-to vykidyvat'. I vot teper'... zadernut' shtory,
otpustit' na svobodu Anchara i proglotit' vse razom, zapiv sokom s kon'yakom.
I spat', spat'...
     I nikakih "zavtra".
     Ioanna podnyalas' v spal'nyu, pokatala shariki ne ladoni i shvyrnula s
balkona v osennyuyu noch', kak kogda-to klyuch. Predstavila, kak oni aleyut na
zhuhloj trave zaledenevshimi businkami krovi...
     Vnizu v kuhne pochti vykipel chajnik.
     Poprobovala molit'sya - kak v pustotu. Vse pravil'no, Gospod' ushel. On
gnevaetsya iz-za etih tabletok. On nikogda ne daet ispytaniya sverh mery,
krest nado prinimat' s blagodarnym smireniem i nesti. I nel'zya molit'sya,
chtob nikogda ne nastupilo zavtra, eto trusost' i greh.
     Daj sily vojti v nego, Gospodi...
     Vse eshche bezzvuchnyj yashchik pokazyval vladeniya Egorki Zlatova. Samogo
Egorku, zlatogorskih devchonok-izanok. Fialochek, chernil'nic - kto kak
nazyval. Ih teper' chasto pokazyvali - blazhennye, perezhitok sovetskogo
proshlogo. A to i s vostorgom, kak "nadezhdu Rossii". CHashche prosto s
lyubopytstvom, kak vsyakoe "iz ryada von". Devchonki na ferme, na strojke, v
teplice, torguyut s lotka... CHto-to ubirayut, vysazhivayut, igrayut s det'mi...


     * * *


     Imenno devchonki, ot dvenadcati do dvadcati pyati byli naibolee
revnostnymi egorkinymi fanatkami, oprovergaya mrachnye prognozy naschet
vseobshchej shlyuhizacii i svyazannogo s nej vyrozhdeniya genofonda. Devchonki byli
divnye - otkuda oni tol'ko takie bralis'? - strojnye i vmeste s tem
krepen'kie, zhiznestojkie, s takimi horoshimi licami - nevozmozhnyj gibrid
svyatoj Agnessy i "devushki s veslom". Fioletovyj cvet - splav sinego, alogo
i belogo. Nebo, krov' i chistota. Voshozhdenie, samopozhertvovanie,
preobrazhenie.
     ZHilet s yubkoj ili bryukami iz fioletovoj dzhinsy vseh ottenkov, dliny i
pokroya, krome shokiruyushchih, lyubogo cveta bluzka, lyubaya obuv'. Tufli-lodochki,
sandalii so shnurovkoj, krossovki...
     Izanki-fialochki, chernil'nicy i mal'chiki-"sizari" shli v narod po
gorodam i vesyam, ispoveduya Zamysel Neba, Revolyuciyu Soznaniya i Bozhestvennuyu
Svobodu.
     Ih vryad li ponimali, nazyvali "blazhennymi", posmeivalis', divilis' ih
yunoj goryachnosti, no te srazu zhe hvatali byka za roga, nahodili desyatok-
drugoj slushatelej, sochuvstvuyushchih, - komu obrydla zhizn' nad kastryulyami i
korytom, u kogo dusha rvalas' "v dal' svetluyu", kogo "zaela sreda", kto
"chuvstvoval v dushe svoej sily neob®yatnye"... My reshim vse vashi problemy, my
osvobodim vas ot char, kak princ - zakoldovannoe spyashchee carstvo. My prorubim
zarosshuyu ternovnikom i bur'yanom tropku i budem vas tormoshit', tryasti za
plechi... Budem raskapyvat' v kazhdom klad - Obraz Bozhij, Zamysel, dary Neba,
pomogaya ih obnaruzhit', razvit' i napravit' v nuzhnom napravlenii. My ochistim
vashu zhizn' ot suety, handry, duri. Pomozhem najti edinstvennoe, tol'ko vashe
mesto v zhizni...
     Umeyushchie i lyubyashchie stryapat', vozit'sya s det'mi, znayushchie inostrannye
yazyki ili s muzykal'nym obrazovaniem, obladateli pianino ili avto, vrachi
na pensii ili bezrabotnye, plotniki, stolyary, malyary, santehniki - vsem
najdetsya delo! "Vse raboty horoshi - vybiraj na vkus..."
     "My odno... Edinyj organizm! Bogochelovechestvo! - mitingovali
prishel'cy, - v kazhdom dremlet Pushkin, Michurin, Rembrandt, Bah, Blez Paskal'
i Galina Ulanova... Pasha Angelina i Il'ya Muromec, Stahanov i SHekspir. CHto
vy zrya tratite vremya i sily, chtoby uderzhat'sya na plavu, chtoby vas nakormili
gamburgerami pered tem, kak vami pozavtrakat'? My vas nauchim voobshche
obhodit'sya bez nih, bez hishchnikov - budto ih i net. I togda oni otomrut sami
soboj, za nenadobnost'yu. T'fu na nih! Armiyu, miliciyu my prokormim, -
hvastalis' fialochki, - A eti - otomrut... My organizuem svoi stolovye,
yasli, detsady, shkoly, prodlenki... U kogo est' transport - budem razvozit'
obedy i malyshej, u kogo est' ruki - remontirovat' zhilishcha i obuv'. Kazhdyj
budet delat', chto umeet i lyubit, a tyazheloe i nepriyatnoe - po ocheredi. My
podstavim drug drugu plechi i vylezem iz etoj yamy.
     S vami bol'she ne budut rasplachivat'sya utyugami i tarelkami. Vash muzh ne
budet chasami stoyat' za promozglym prilavkom vmesto kafedry, prodavat'
kastryuli ili byustgal'tery - my kupim ih u vas, a vzamen privezem vse, chto
vam neobhodimo... I vam teper' budet hvatat' pensii za schet teh zhe
osvobozhdennyh i dovedennyh "do uma" vnutrennih rezervov. Budet dostatochno
vremeni i shodit' v hram, i pochitat' "razumnoe, dobroe, vechnoe" - my vam
lyubuyu knizhku dostavim po zakazu. Smozhete poslushat' horoshuyu muzyku, zanyat'sya
delom po dushe, po nashej komp'yuternoj seti "Izan-net" zakazat' lyuboj
material na interesuyushchuyu vas temu...
     My pomozhem vosstanovit' v vashem poselke hram ili postroit' novyj.
Pust' chasovnyu, no ona budet dejstvuyushchej.
     U mnogih muzh'ya i synov'ya - p'yan'. Ot toski, bezduhovnosti, beznadegi,
bespredela, raspushchennosti. Draki, rugan', smertoubijstvo, vse drug drugu
obrydli, stradayut deti, a bezhat' nekuda... My i eto reshim, otseliv vremenno
detej, ili detej s zhenshchinami. A muzh'yam okazhem kvalificirovannuyu medicinskuyu
i psihologicheskuyu pomoshch'. Pomozhem najti delo po dushe, a ne poluchitsya... Nu
chto zh, esli emu tak nravitsya - pokolymil, vypil - i spat'... U nas i takie
zhivut, tol'ko otdel'no po oboyudnomu soglasiyu. My ih budem potihon'ku
lechit', pomozhem najti veru v sebya, rabotu, smysl. My ih otrezvlyaem,
privodim v poryadok, dazhe daem vozmozhnost' inogda pohuliganit', razryadit'sya
v special'noj komnate na manekenah i priborah. |to vse ravno luchshe, chem na
zhene i detyah!
     Esli vy dushoj s nami i ne nahodite v svoej srede edinomyshlennikov - my
vam pomozhem uehat' po adresam, gde vy budete zhit' sredi svoih. Obustroim,
dadim rabotu i pozabotimsya, chtoby vashe rodnoe zhil'e, kuda vy vol'ny
vernut'sya v lyubuyu minutu, ne pustovalo i prinosilo dohod.
     My popravim vashe zdorov'e - u nas komp'yutery, lechebnicy, vsevozmozhnye
svoi specialisty. U nas povsyudu - svoi.
     Izbavim ot rabstva grehu, razobshchennosti, bessmyslicy sushchestvovaniya.
Unizitel'nogo verhovenstva materii nad duhom.
     CHtoby vy smogli uslyhat' v nastupivshej tishine Zov Neba.
     Ponyat', k chemu vas prizyvaet etot Zov, uznat' Ego Svyatuyu Volyu.
     Poka ne pozdno, realizovat' i umnozhit' dannye Nebom dary, chtoby ne
okazat'sya bankrotom pered licom vechnosti. Sejchas pozzhe, chem kazhetsya.
     CHtob vy osvobodili sebya i drugih ot zarazy vampirizma, zamknutoj na
sebya samosti i bezuderzhnogo "hochu!"
     CHtob vy osoznali, dlya chego rodilis', i vstupili v IZANIYU -armiyu
osvoboditelej, ispovednikov Zakona Neba.
     Nashi vozmozhnosti neischerpaemy, ibo my ediny i s nami Bog. My- ruch'i,
reki, tekushchie v okean, kotoromu net konca...
     Tovarishchi-grazhdane! Hvatit vymirat', plakat', podstavlyat' svoyu sheyu i
spinu upyryam! Hvatit otdavat' im na s®edenie vashih synovej i docherej,
uchastvovat' v ih prestupleniyah i samim stanovit'sya hishchnikami, kotorye "v
Carstvo ne vojdut" Pora ponyat' - my dlya nih - vsego lish' pishcha, kuryatina na
ferme. Govoryat, est' lish' dva sposoba ih unichtozhit' - Svet i osinovyj kol.
No Sveta poka net v nas, a kol my prohodili v semnadcatom. Proderzhalis'
sem'desyat let, poka v nomenklaturnom inkubatore snova ne vylupilis'
zmeenyshi. Oputali ruki-nogi... Otderem ih ot nashej shei...Vspomnim, chto my
Svyataya Rus', sovetskie lyudi. Nakonec, narod Bozhij!
     "Idite, idite, vyhodite ottuda; ne kasajtes' nechistogo; vyhodite iz
sredy ego, ochistite sebya, nosyashchie sosudy Gospodni!" /Is.52:11/
     "I potomu vyjdite iz sredy ih i otdelites', govorit Gospod', i ne
prikasajtes' k nechistomu, i YA priimu vas;
     I budu vam Otcom, i vy budete Moimi synami i dshcheryami, govorit Gospod'
Vsederzhitel'". /2 kor.6:17-18/
     Pust' zhrut drug druga. Priyatnogo appetita!
     Ob®edinivshis', my bol'she ne pozvolim im razbojnichat', da i sami ne
hotim tuchnet' za schet drugih. Pomnya, chto vse otnyatoe toboj u drugih na
zemle, otnyato u tebya samogo v vechnosti. CHto sejchas samoe glavnoe -
vozrozhdenie nashej razodrannoj, razorennoj i zalitoj krov'yu svyatoj zemli. My
dolzhny stat' bogatymi i sil'nymi, chtoby zashchitit'sya ot ih nashestviya...
     Sredi vdohnovlennyh sizaryami i fialochkami grazhdan sostavlyalis' spiski,
provodilis' podrobnye ankety: vashi problemy i vozmozhnosti, pozhelaniya i
mechty. Mnogo bylo nadomnoj raboty. Naprimer, k umeyushchej i lyubyashchej gotovit'
kakoj-nibud' babe Mane, imeyushchej magistral'nyj gaz, zavozilis' neobhodimye
produkty, ona v ogromnyh kastryulyah-skorovarkah gotovila edu, kotoruyu
zabiral special'nyj avtobus-stolovaya. Mozhno bylo poobedat' ili v samom
avtobuse, ili zakazat' obed na dom. ZHelayushchie sdat' kakie-libo produkty
/myaso, kartoshku, solen'ya, pticu, yajca i t. d./ mogli eto sdelat' po
srednerynochnym cenam - k nim tozhe priezzhali i zabirali. Dogovarivalis' na
blizhajshih rynkah, pokupaya dlya obedov produkty optom i regulyarno, to est',
estestvenno, podeshevle. Ili v obmen na otvetnye uslugi Izanii. Takzhe
zabirali po domam veshchi v stirku, himchistku, pochinku, oborudovali po zhelaniyu
hozyaev kakoj-libo saraj pod prachechnuyu, zavozili stiral'nye mashiny ili
otvozili bel'e centralizovanno v uzhe sushchestvuyushchij punkt. S remontom obuvi,
melkim remontom odezhdy i prochimi bytovymi uslugami bylo eshche legche -
vnutrennie rezervy obychno nahodilis' vsegda. K umel'cu-lyubitelyu pensioneru,
zhelayushchemu vpisat'sya v sistemu Izanii, na nedel'ku-druguyu poselyalsya izanin-
professional, sapozhnik, k primeru, zavozili neobhodimoe oborudovanie i
ob®yavlyali priem. Obuchiv uchenika, uchitel' uezzhal v drugoj punkt, i delo shlo.
Tak zhe s parikmaherskimi uslugami, ruchnoj i mashinnoj vyazkoj iz ovech'ej,
koz'ej i sobach'ej domashnej shersti, shit'em postel'nogo bel'ya iz otrezov,
kotorymi gde-to vydavali zarplatu. Velis' zanyatiya s det'mi vseh vozrastov -
muzyka, inostrannye yazyki, vsyakogo roda narodnye promysly, bytovye podelki,
imeyushchie horoshij spros na rynke (kon®yunktura tshchatel'no izuchalas', izane
nikogda ne rabotali vpustuyu). Mozhno bylo takzhe poluchit' uslugi za nalichnye.
     ZHelayushchim uehat' iz svoego goroda, poselka, derevni s opredelennoj
cel'yu (na uchebu, rabotu, k rodstvennikam) pomogali prodat' dom svoim zhe
izanam ili sdat' pod tu zhe stolovuyu, a v ukazannom punkte podbirali
podhodyashchee zhil'e, pomogali s obustrojstvom. Koroche, dejstvitel'no, reshali
vse problemy.
     Esli videli, chto kto-to lukavit, otlynivaet, sluzhit Bahusu - snachala
preduprezhdali, potom isklyuchali. Ohotno pomogali zhelayushchim izlechit'sya, vracham
- organizovat' doma kabinet priema bol'nyh.
     Sleduyushchaya stupen'ka - dlya gotovyh vstupit' v Izan-bank, vlozhit' svoi
pensii, zarplaty, posobiya v obshchuyu denezhnuyu kassu vozrozhdeniya strany.
     - CHem bogache my budem, tem bol'she zabroshennyh i zapushchennyh hozyajstv,
predpriyatij, nauchno-issledovatel'skih uchrezhdenij smozhem vzyat' pod svoj
kontrol', - propovedyval Egorka. - Tam, gde lyudi dovol'stvuyutsya razumno-
dostatochnym, gde est' sistema "edinyj organizm", gde racional'no
ispol'zuetsya lyubaya meloch', net prostoya, - osvobozhdaetsya kolossal'naya
tvorcheskaya energiya, pitaemaya soznaniem pravil'nosti i spravedlivosti novoj
zhizni, svobodoj ot iga bestolkovshchiny i material'nogo gneta. |nergiya,
sposobnaya dvigat' gory. "YAko s nami Bog"...
     I nakonec - chlenstvo v IZANII. Peredovoj otryad, entuziasty, vstupivshie
v armiyu novyh borcov "za osvobozhdenie chelovechestva" i smelo idushchie po
gorodam i vesyam. Ih, sluchalos', gnali, dazhe pytalis' pobit' - v sistemu
podgotovki sizarej i fialochek vhodili priemy samooborony. Vlast',
central'naya i mestnaya, ponachalu snishoditel'no terpyashchaya "blazhennyh", nachala
ogryzat'sya i kusat'sya, ponimat' navisshuyu nad vampiriej opasnost'.
     I poneslos' - zvonki s ugrozami, naezdy, osobenno, na Egorku. Oborotni
ne srazu, no osoznali opasnost' - vsya ih vlast' derzhalas' na nedugah
obshchestva, bezumie kotorogo oni pooshchryali, opravdyvali i zashchishchali. S pomoshch'yu
asov "vtoroj drevnejshej". ZHalkoe vpechatlenie proizvodili tusovki otvyazannoj
sovkovoj intelligencii - tanec prestareloj Irodiady pered Irodom ,chtoby
poluchit' na blyude golovy byvshih "uderzhivayushchih".
     Tam, gde chelovek preodolevaet zhivotnoe nachalo i rodovoj instinkt, dlya
nego ochen' ostro vstaet vopros: "Zachem ya?".
     "Rabota zharkaya, dela horoshie", kak polen'ya dlya duhovnogo ochishchayushchego
kostra vozzhigali v dushe nezdeshnij ogon'...
     No pervoocherednaya zadacha - samoobespechenie hlebom nasushchnym.. Sozdanie
vblizi gorodov i naselennyh punktov special'nyh ovoshchnyh, zhivotnovodcheskih i
pticevodcheskih hozyajstv, ferm i teplic. Peredovye tehnologii vyrashchivaniya
kartofelya, kapusty, gribov, zeleni; kak pravilo, bezothodnaya pererabotka
moloka i myasa /kolbasnye, konservnye ceha, syrovarni, maslobojni i t.d./
Zdes' - osnovnye rabochie mesta dlya pereselencev: arenda pustuyushchih zemel' s
pervonachal'nym poseleniem v chastnyh domah, vagonchikah, dazhe palatkah. Srazu
zhe nachinalos' stroitel'stvo domov /tozhe zanyatost'/. Ostavlennye doma na
mestah takzhe centralizovanno prodavalis' na storonu mestnymi izanami, ili
zaselyalis' "nashimi". Izaniya snabzhala svoi hozyajstva tehnikoj, udobreniyami,
toplivom dlya teplic, odnovremenno ispol'zuya vnutrennie rezervy chastnikov.
Pomogaya im v obrabotke zemli, stroitel'stve teplic, inventarem, peredovymi
tehnologiyami i t.d. Ili arenduya uchastki po dogovoru pod ovoshchevodstvo,
yagodniki, zhivotnovodcheskie fermy, ptichniki, krol'chatniki. Priezzhala gruppa
podshefnyh izan s sem'yami ili bez, selilas' v poselke v chastnyh domah pod
garantii poryadka i bezopasnosti, proizvodili neobhodimyj remont zhil'ya,
stroili podsobnye pomeshcheniya, obrabatyvali uchastki pod posadki,
realizovyvali urozhaj /pri uchastii hozyaev ili samostoyatel'no/. Glavnym
preimushchestvom Izanii byla slazhennost', vzaimodejstvie vseh stupenej -
proizvodstva, obrabotki, realizacii, k minimumu svodyashchee poteri. Takzhe, po
vozmozhnosti, isklyuchalos' vmeshatel'stvo v process postoronnih sil,
sluchajnostej, chuzhoj beshozyajstvennosti, vorovstva i t.d. V Izanii byla svoya
ohrana: iz veruyushchej "bratvy", veteranov Afgana i CHechni.
     Byli, konechno, nepredvidennye proschety i prepony: stihijnye bedstviya,
razborki, naezdy, chastnye i gosudarstvennye, no prokoly byli skoree
isklyucheniyami, chem pravilom. Izane vse staralis' delat' v ramkah zakona i,
chto srazu vybivalo kozyri iz ruk ih vragov, vo slavu i na pol'zu Otechestva.
Izaniya prosto obtekala Vampiriyu, uskol'zala ot nee, ne zaglatyvaya, kak ta
privykla, boltayushchiesya povsyudu kryuchki "zolotyh udochek". Ona zhila svoej
avtonomnoj zhizn'yu, hot' v toj zhe reke, chto i prochaya ryba. Izane prosto ne
zaglatyvali primanku! Plyli k svoim kormushkam, ubezhishcham i nerestam. I
okazalos', chto eto beskonechno vazhno. Obshchaya vysokaya cel', soznanie svoej
nuzhnosti, mir v dushe, otkaz ot lishnego, ot lukavogo, slazhennost' po
principu edinogo organizma, otvrashchenie ko grehu kak k zaraznoj bolezni. I
ne nado nikakih nasil'stvennyh revolyucij, teraktov, krovavyh vojn. "Vyjdi
ot nee, narod Moj". Ne nado nikakih iskusstvennyh poselenij, ob®edinenij,
neobitaemyh ostrovov - prosto ne zaglatyvat' ih primanki. Izan nel'zya bylo
prosto skinut' s zemli, ibo oni uzhe pronizyvali ee vsyu, pitali, zhivili...
     Oni udalyalis' vse dal'she ot Vampirii, kak muzhiki ot shchedrinskih
generalov...
     Izaniya, egorkina mechta -stanovilas' toj samoj obetovannoj zemlej, kuda
zovi - ne zovi, rasstavlyaj-ne rasstavlyaj udochki, uplyvali deti Neba.

     Cvet nebesnyj, sinij cvet,
     Polyubil ya s malyh let.
     S detstva on mne oznachal
     Sinevu inyh nachal.
     |to cvet moej mechty,
     |to oblik vysoty,
     |to legkij perehod
     V Neizvestnost' ot zabot
     I ot plachushchih rodnyh
     Na pohoronah moih,.. -  peli yunye Ispovedniki Neba na svoih tusovkah.

     "...vse neudachi terpya,
     ZHizn' otdavaya druz'yam i dorogam..."
     Esli so mnoyu sluchitsya beda,
     Grustnuyu zemlyu ne meryaj shagami.
     Znaj, chto v serdce moem ty so mnoyu vsegda
     Tam, za oblakami...


     * * *


     "Bozhe, konechno zhe, Egorka! - osenilo ee, - Vot kto pomozhet s Denisom".
     Ona vspomnila, chto v poslednem telefonnom razgovore mesyaca tri nazad
Varya vzahleb rasskazyvala pro Zlatogor'evskij lechebnyj kompleks, nazyvala
kakie-to izvestnye familii "novyh russkih", soglasnyh im pomogat' v samoj
raznoj forme, - ot biznesmenov do svetil mediciny. Zakupka oborudovaniya,
konsul'tacii, medikamentoznoe i fizioterapevticheskoe lechenie, dazhe
neslozhnye operacii sobstvennymi silami. A v tyazhelyh sluchayah konsul'tanty
operirovali bol'nyh v klinikah, gde rabotali, prisylaya vzamen v Zlatogor'e
svoih bolee legkih pacientov dlya dolechivaniya. Eshche Varya vmeste s drugimi
zlatogorskimi vrachami i medsestrami besplatno dezhurili za eto v moskovskih
bol'nicah. Mladshij syn Oleg, zubnoj tehnik - i ego podklyuchili, i doch'
Svetku - ta davno uzhe dezhurit s nej, Varej, v pare.
     - Ponimaesh', esli b ne eti moskovskie dezhurstva, my by zdes', v
kvartire, voobshche ne poyavlyalis', - govorila Varya, - YA stol'ko uspevayu
sdelat'! Otdezhurili - pomogaem na strojke, cerkov' nepodaleku v derevne
restavriruem, uzhe bylo osvyashchenie, batyushku prislali... Ol'ga v hore poet, ej
tak nravitsya - znaesh', u nee golosok prorezalsya... Posle strojki idem v
bassejn - ne smejsya, nastoyashchij bassejn, dvadcat' pyat' metrov, i sauna, vse
kak polagaetsya. A glavnoe, pod bokom i nikakoj tebe kuhni, posudy, stirki,
magazinov - vsej etoj bytovuhi... Bozhe, kak vspomnyu, skol'ko zhizni na nee
uhlopala... YA zdes' svobodna, kak ptica. V stolovoj vkusno, chisten'ko,..
prosto, no raznoobrazno, zakazyvaj, chto hochesh', devochki gotovit' lyubyat.
Opyat' zhe zlatogorcy solenij-varenij natashchili. Kto chem bogat - ogurcy,
pomidory, kapustu kvashenuyu... A naschet bel'ya - zdes' prachechnaya-avtomat...
CHitat' poyavilos' vremya, my novejshie medicinskie zhurnaly poluchaem, i po
Internetu... Stol'ko potryasayushchih issledovanij - ya im po-horoshemu zaviduyu,
detyam, u nih vse vperedi. Gospodi, kak zhe my vse nepravil'no zhili!..
     Proryvayas' po telefonu v vechno zanyatuyu Moskvu i, nakonec, ostorozhno
nabiraya varin nomer, Ioanna molilas' - hot' by zastat'! I chudo proizoshlo,
Varyu ee zvonok perehvatil uzhe na poroge.
     - Zavtra, ya tam budu, priezzhaj. Nu da, konechno, v Zlatogor'e. Zdes', v
Moskve, u nas teper' chto-to vrode shtaba. Komp'yuternyj centr. No
perenochevat' mozhno. CHajku popit'.
     - I u nas shtab, - usmehnulas' Ioanna, - Listovki s pel'menyami.
     - V obshchem, zhivem v "minuty rokovye"... Kak proehat' ponyala? Pogovorim.
Egorka? Net, on u nas na meste ne sidit, porhaet po vsej |sengovii. Zato
Ajris vsegda na meste.
     - Kto eto?
     - Ajris, egorkina zhena. Ty chto, nichego ne znaesh'? Zamshela tam u
sebya... Ajris-Iriska, amerikanochka. Oni uzhe dva mesyaca kak povenchalis'.
Teper' ona - pervyj egorkin zam, to est' zamsha. Vsem zapravlyaet v ego
otsutstvie.
     - Amerikanka? Nastoyashchaya?
     - Prinyala pravoslavie, otec Kiprian obvenchal. Prelestnaya devochka.
Ochen' strogih pravil i voobshche supergerl. Ne smejsya, ya ser'ezno eyu
voshishchayus'. I voobshche, u nas sovershenno nevernoe predstavlenie... Mozhesh'
sebe voobrazit' koktejl' iz Pashi Angelinoj, Mari Kyuri i Diny Durbin? Plyus
Margaret Tetcher vmesto limonchika.
     - S trudom.
     - I eshche plyus molodost', perec, neplohoj russkij i vesnushki na nosu.
Ona programmist, spec po komp'yuteram, kak ni stranno. Splela zlatogorskuyu
komp'yuternuyu set', teper' podklyuchaet vsyu Izaniyu. Izan-net po analogii s
Internetom, vseh so vsemi. |to potryasayushche. I na traktore ezdit. Fermerskaya
dochka, predstavlyaesh'?
     - Feministka?
     - Da net, ya pro Tetcher iz-za zheleznogo haraktera i energii. A voobshche-
to Ajris skoree delovaya zhenshchina, chem politik. |ntuziastka zdorovogo obraza
zhizni. Myasa pochti ne est, sport i vse takoe. Po yashchiku smotrit tol'ko
novosti, natural'nyh mehov ne nosit, po voskresen'yam obyazatel'no v cerkov',
nas vseh budit. Tol'ko stoyat' na sluzhbe ne privykla - postoit i syadet. U
nih tam sama znaesh'... V obshchem, zavtra poznakomish'sya...
     Gospodi, v kotoryj raz Ty spasaesh'... Eshche pyatnadcat' minut nazad zhizn'
predstavlyalas' tupikom besprosvetnym. Konechno, Varya i Egorka pomogut.
Denis, my vse sdelaem. V konce koncov, vstuplyu v etu ih IZANIYU...
     Ona ne ochen'-to razobralas' v egorkinoj utopii - ne kommuna, ne kibuc
- uspehi vrode by vpechatlyayushchie, vse tak. No mozhno li chto-to sozidat',
vozmozhen li optimizm, kogda my vse vo vlasti sil adovyh? Ioanna znala, chto
temnoj svoej iznankoj tozhe "krovi zhazhdet", buri i razrushenij. A mozhet, i ne
ochen' temnymi byli eti grezy, potomu chto prisutstvoval v nih zhertvennyj i
chistyj zvuk truby, zovushchej na bitvu smertnuyu. Ne zrya svekrov'iny
krasnokorichnevye radikalki prozrevali v nej svoyu. "Slyshish', tovarishch, vojna
nachalasya"...
     No slishkom mnogo skopilos' v serdce nenavisti, razbojnich'ego posvista.
Greh ili zapovedannaya svyatymi otcami pravednaya nenavist' k vragam
Otechestva? "Ne ubij", "blazhenny mirotvorcy". I tut zhe "Ne mir, no mech YA
prines na zemlyu", - kak eto sovmestit'? Neuzheli Egorke udalos'? Konechno,
ona poedet, ona vse sdelaet - sam Gospod' ukazal ej vyhod, kogda ona
vyshvyrnula smertel'no-krovavye goroshiny... Bolezn' Denisa ej poslana dlya
smireniya, slishkom ona utonula za poslednee vremya v "zlobe dnya", v nenavisti
k oborotnyam i narodu, pozvolyayushchemu nad soboj izmyvat'sya. Smes' zhalosti,
prezreniya i nenavisti... Gospod' posylaet bolezni i skorbi dlya nashego
smireniya - vot, samomu chto ni na est' blizhnemu, muzhu, potrebovalas' ee
pomoshch', uchastie, - i kak ona srazu zhe pozorno spasovala! Kak ispugalas'
etogo kresta, gotova byla pod lyubuyu skamejku zabit'sya, dazhe "vo t'mu
vneshnyuyu", prednaznachennuyu dlya dezertirov. Nichego sebe hristianka! Ni na chto
ona ne godna - ej eto bylo voochiyu prodemonstrirovano. Lyubvi ne imeesh' -
grosh tebe cena.
     Gospodi, do chego ya doshla! - sodrognulas' Ioanna, - Bezhat' s polya
boya... Bednyj Denis, tvoya zhena nikuda ne goditsya!.. Vmesto togo, chtoby
spasat' ranenogo, sobralas' pustit' sebe pulyu v lob so strahu... Ona
bezumna. I esli by ne beskonechnaya milost' Bozhiya...
     Nautro ona poehala v Zlatogor'e.


     TAK GOVORIL ZLATOV...

     Razdavat' imenie svoe nishchim i sledovat' za Hristom - odnovremennyj
dialekticheskij process po tolkovaniyu EGORA ZLATOVA. IMENIE - vse, chto dal
tebe Gospod' v etoj zhizni, vklyuchaya vremya, talanty, bogatstvo. NISHCHIE -
nuzhdayushchiesya v tvoih darah, v tvoej milosti. Kto postoyanno DAROM razdaet
IMENIE - sleduet za Hristom v zhizn' vechnuyu, vsej svoej zhizn'yu ispoveduya
Evangelie. Put' i Istinu.
     Poskol'ku u nas po Zamyslu "obshchee krovoobrashchenie", izlishek tak zhe
vreden i ploh, kak nedostatok (opuhol' ili usyhanie). Izaniya - ravnomernoe
razumnoe raspredelenie resursov soglasno Zamyslu. Ne vneshnee, a idushchee
iznutri. Princip razumno-dostatochnogo, dobrovol'no vzyatyj kazhdym na
vooruzhenie.
     CHto luchshe - srazit'sya s vragom bez znameni, ili otsidet'sya v okope,
ukryvshis' so strahu styagom?
     "Ne esh'te!" - povelel Gospod' naschet zapretnyh plodov. "Esh'! Budesh',
kak bog", - sheptal d'yavol. Kapitalisticheskoe gosudarstvo vystupaet v roli
rupora knyazya t'my.

     SVOBODA - eto ne somnitel'noe pravo plyasat' pod d'yavol'skuyu dudku na
sobstvennoj mogil'noj plite ili drat'sya za "mesto pod solncem", ibo eto v
konechnom schete lish' mesto na kladbishche. Esli my ne mozhem, podobno
pravednikam, slushat'sya Tvorca, to hotya by zatknem ushi ot nasheptyvaniya otca
lzhi i podnimem glaza k Nebu! Ne budem hotya by slushat' d'yavola. Reklama
prizyvaet zhrat' kak mozhno bol'she zapretnyh plodov, raznoobraznyh i sladkih,
a vlast' uveryaet, chto eto Nebo blagoslovilo nas ezhednevno podstavlyat' dlya
nih rty. "Izbavi nas ot Lukavogo!" - molim my, i v etoj mol'be - nash
svobodnyj vybor. Ne "daj pobol'she!", a "Izbavi!". Daj hleb nasushchnyj -
edinstvenno neobho