Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
     © Copyright Konstantin Prohorov
     Email: cap2@list.ru
     Izd: Titel-Verlag, 2002 (Germaniya)
     Date: 31 Oct 2004
---------------------------------------------------------------
     Soderzhanie:

     Levaya shcheka
     Serdce carya
     Krov' vraga
     Vstrecha druzej
     Dve shineli ryadovogo Levina
     V pashal'noe voskresen'e
     Razgovor v poezde




     Vy slyshali, chto skazano: "oko za oko, i zub za zub". A YA govoryu vam: ne
protiv'sya  zlomu. No kto  udarit tebya v pravuyu  shcheku tvoyu, obrati k  nemu  i
druguyu... (Mf. 5.38-39)




     -- Rota, pod容m!  Pod容m, rota! -- protiraya zaspannye glaza, sam tol'ko
chto  razbuzhennyj  dneval'nym, zakrichal tragicheskim golosom dezhurnyj  po rote
mladshij serzhant Kononyhin. -- Nu,  vstavajte!  |j!  Desyat' minut  uzhe lishnih
prospali... Sejchas starshina pridet!
     V otvet -- obychnaya  utrennyaya  reakciya:  sonnoe bormotanie,  predlozhenie
"zatknut'sya"  i  --  nikogo vstavshego,  za isklyucheniem  treh-chetyreh "duhov"
(novobrancev).
     --  Nu vse,  ya ne vinovat!  --  obizhenno zaklyuchil  Kononyhin. --  YA vas
razbudil.
     --  Dembel'  davaj!  --  nehotya  proburchal  iz  ugla  kazarmy kto-to iz
"dedov", i  nachalos' po  obyknoveniyu nespeshnoe probuzhdenie  roty  vnutrennih
vojsk.
     Soldaty  cherez  kazhdye sutki zastupali  v  karaul  i  ohranyali  koloniyu
usilennogo  rezhima. Harakterizuya  takuyu  svoyu  sluzhbu,  oni  na  dembel'skih
al'bomah pisali: "Dva goda v tiskah zheleznogo Feliksa".
     Vmeste so vsemi prosnulsya i stal netoroplivo zapravlyat' krovat' serzhant
Mihail  Frolov. On  prosluzhil  god  i byl po armejskoj  ierarhii "cherpakom".
Mnogie iz ego prizyva uzhe  zastavlyali drugih zapravlyat' za soboj posteli, no
Misha takimi delami ne zanimalsya. Emu bylo dvadcat' tri goda, on prizvalsya po
okonchaniyu istoricheskogo fakul'teta pedinstituta. "Ty kto  po obrazovaniyu? --
uznav  o  ego uchenosti, dysha  v lico  peregarom,  sprosil odin  avtoritetnyj
"dembel'" po  pribytii  v chast' na karantin. -- Istorik? Nu, togda ty dolzhen
znat',  kogda ya rodilsya..." Tak vstretila Frolova armiya. Vprochem, sil'no ego
ne  obizhali.  |tomu  sposobstvovali   kak  vysokij  rost,  obshchaya  fizicheskaya
krepost', tak i obshchitel'nyj harakter Mishi.
     Zakonchiv s krovat'yu, Frolov vzyal polotence, tualetnye prinadlezhnosti  i
poshel umyvat'sya. Put' ego  prohodil mimo dlinnogo  kumachovogo  transparanta:
"Resheniya  XXVI s容zda  KPSS -- v zhizn'!"  Samodeyatel'nyj  hudozhnik  efrejtor
Fedirko, nesmotrya  na staranie, ne smog  vmestit' vseh  bukv  v transparant,
poetomu   slovo   "zhizn'"  prishlos'  sdelat'   gorazdo  uvzhe  predshestvuyushchih
zhirnen'kih bukv "KPSS".
     Nastroenie u Frolova  s utra  bylo odnovremenno  radostnoe i trevozhnoe.
Vchera, nakonec, otkrylas' ego "tajna". Teper' ostavalos' tol'ko zhdat', kakie
posleduyut nachal'stvennye orgvyvody.
     U kazhdogo umyval'nika uzhe oblivalis' i fyrkali po dva-tri soldata. Misha
pristroilsya ryadom s blizhajshim kranom i tozhe stal s udovol'stviem umyvat'sya i
oblivat'  tors holodnoj vodoj.  "Interesno, kak  eto budet? -- dumal  on. --
Rotnyj  vyzovet k sebe v kancelyariyu dlya ob座asnenij? Ili menya srazu perevedut
v druguyu chast'? Dorogoj Gospod', da budet volya Tvoya!"
     A sluchilos' vot chto. Nahodyas' v  uvol'nenii,  v voskresen'e,  okolo  12
chasov dnya, komandir  otdeleniya komsomolec Mihail Frolov  byl zamechen stoyashchim
na kolenyah  v molitvennom  dome  mestnoj  obshchiny baptistov.  Zamechen on  byl
zabredshim tuda  iz lyubopytstva voennym patrulem. Patrul' sostoyal iz starshego
lejtenanta,  serzhanta i  ryadovogo.  Poetomu novost' srazu rasprostranilas' i
sredi oficerov,  i sredi soldat. Vecherom togo zhe dnya vzvod, v kotorom sluzhil
Frolov,  zastupal  v karaul. Odnako ego familiya, protiv obyknoveniya, ne byla
zachitana na razvode,  i on ostalsya v raspolozhenii  roty. Bol'she  Mishu  vchera
nikto ne bespokoil.
     Prizyvalsya  Frolov   v   armiyu  iz   Kazahstana.  Roditeli   ego   byli
evangel'skimi hristianami-baptistami. Sam zhe  on, nachinaya so starshih klassov
shkoly, vkusil spolna mirskoj zhizni. I byla vnutri Mishi do poslednego vremeni
kakaya-to  razdvoennost':  pered  druz'yami   stydno  bylo  pokazat'  hotya  by
malomal'skoe znanie Biblii, a pered roditelyami stydilsya za ishodyashchij ot nego
chasten'ko zapah spirtnogo i  sigaret.  S detstva  zapavshie v dushu biblejskie
rasskazy o Samsone, care Davide, chudesah Iisusa Hrista nikogda ne zabyvalis'
i  ne  vytesnyalis'  vpolne  zanyatiyami  sportom,  muzykal'nymi  kumirami  ili
ateisticheskimi  knigami.  Tem  ne  menee,  pod  vliyaniem  obshchej  shkol'noj  i
studencheskoj  sredy, Misha legko vstupil v komsomol, polyubil prikladyvat'sya k
butylke, chasto  menyat' devushek i v  armiyu ushel neobrashchennym. Tak on popal vo
vnutrennie  vojska,  i nes  sluzhbu s  avtomatom  v  rukah,  prinyav prisyagu i
obyazannost' strelyat', pri opredelennyh obstoyatel'stvah, v lyudej...
     Frolov  umyvalsya dol'she vseh,  speshit'  emu  bylo  nekuda,  k  tomu  zhe
hotelos'  osobenno  tshchatel'no  vybrit'sya  v  preddverii  nravstvennyh boev s
"krasnymi komandirami".  Umyval'nik  bystro  pustel. Nakonec, v nem ostalis'
tol'ko  serzhant Frolov  i  molodoj  soldat-dneval'nyj  po  prozvishchu  Tormoz,
vytiravshij za vsemi pol shvabroj. I  tut voshli troe odetyh "dedov". Misha znal
ih ne ochen' horosho, tak  kak  oni  byli iz drugogo vzvoda.  Znal tol'ko, chto
odnogo iz nih, derzhavshegosya naibolee razvyazno, zvali Garikom. U nego v rukah
byl soldatskij remen', blyahoj kotorogo on nervno poigryval.
     Frolovu  vse  stalo  yasno   s  pervogo  vzglyada.   "CHtoby  "zaraza"  ne
rasprostranyalas',  armiya  prinimaet  mery",  --  pro sebya poshutil  on.  Misha
niskol'ko ne  ispugalsya etih dedov, vse oni podobralis' kakie-to na redkost'
nizkoroslye,  malen'kie.  Navernyaka  oni sami  pobaivalis' ego. V  protivnom
sluchae oni ne tyanuli by tak vremya.
     -- Privet, baptist! -- kislo nachal Garik.
     -- Privet, -- spokojno otvetil Misha, prodolzhaya brit'sya.
     Drat'sya s utra bylo skuchno. Vsya scena napominala kakoj-to tret'esortnyj
vestern. Frolov  vnutrenne napryagsya. Dobrivaya shcheku, on  sledil za otrazheniem
dedov v  zerkale, korotko myslenno pomolilsya Bogu i poprosil ukrepit' ego. V
to zhe vremya  on  sobiralsya  totchas za pervym  udarom dat' sdachi  i razognat'
svoih obidchikov.
     -- Da povernesh'sya ty k nam ili net! -- zlo vykriknul odin ded aziatskoj
vneshnosti,  nesil'no udaril Mishu szadi kulakami  po pochkam i srazu otprygnul
nazad.
     Frolov  brosil britvennyj  stanok  i  povernulsya  k dedam  razgnevannym
licom. No  prezhde chem on kogo-libo udaril, ego,  kak  vspyshka molnii ozaryaet
nochnoj mrak, pronzili slova Hrista: "A YA govoryu vam: ne protiv'sya zlomu.  No
kto  udarit tebya v pravuyu shcheku  tvoyu, obrati k nemu  i  druguyu..." Stradanie
otrazilos' na lice Frolova... i on sderzhalsya.
     --  On  drejfit,  muzhiki!  --  voskliknul Garik,  i  tut  zhe  vse  troe
nabrosilis' na Mishu i stali bit' ego, ne trogaya tol'ko lico.
     --  Budesh' molit'sya? Budesh' eshche?.. -- pyhteli s nenavist'yu dedy, nanosya
udary.
     No, strannoe  delo,  udary eti  ostavalis' pochti sovsem bezboleznennymi
dlya Frolova.  Bolee togo, on yavno i  verno chuvstvoval  v  sebe silu  v lyuboj
moment peremenit'  ishod  draki.  |ta uverennost'  pomogla emu  sderzhat'sya i
myslenno blagodarit' Boga i za takoe ispytanie very.
     Ochen' skoro i  dedy pochuvstvovali  etu neispol'zovannuyu vnutrennyuyu silu
Frolova.
     -- Ladno, hvatit s nego, -- s opaskoj skazal  Garik.  -- Psih kakoj-to!
Tryaset vsego! Pojdemte zavtrakat'.
     Oni  bystro  ushli, ostaviv  Mishu  v  umyval'nike. On  perevel dyhanie i
drozhashchimi  rukami umylsya, ubiraya ostatki krema  dlya brit'ya s  lica.  Nikakoj
boli Misha ne chuvstvoval, tol'ko zvenelo v ushah.
     Tormoz, vzdohnuv, molcha prodolzhil vytirat' pol, kak ni v chem ne byvalo.
I  dejstvitel'no,  v  tom,  chto  proizoshlo  v  umyval'nike,  po  kazarmennym
ponyatiyam, ne bylo nichego osobennogo.



     Pokayalsya i obratilsya k Bogu Misha Frolov dovol'no neobyknovenno. Odnazhdy
v voskresnyj den', poluchiv ocherednoe uvol'nenie v  gorod, on iskal dom odnoj
staroj grehovodnicy, kotoraya postoyanno snabzhala soldat deshevym samogonom. No
Gospodu bylo ugodno inoe: Misha vyshel na dom molitvy.  Ego nikogda ran'she tak
ne  tyanulo posetit' sobranie, kak v  etot raz. On  voshel vovnutr',  utrennee
sluzhenie tol'ko nachalos'. Hor pel:

     YA hochu ne bogatstva,
     Ne kazny serebra,
     A nebesnogo carstva
     I spasen'ya dobra.
     V knige vechnoj spasennyh,
     O, skazhi, Bozhe moj,
     Na stranicah zazhzhennyh
     YA zapisan Toboj?...


     Komok  podstupil k  gorlu,  na  glazah  navernulis' slezy,  vspomnilos'
detstvo  i  detskaya   vera  v   Spasitelya...  Gospod'   nezhno  kosnulsya  uzhe
zagrubevshego serdca Mishi, i on edva dozhdalsya konca sobraniya,  upal na koleni
i   vsluh   pomolilsya  molitvoj  pokayaniya.  Tak  pochti   kazhduyu   nedelyu  na
bogosluzheniyah stal poyavlyat'sya molodoj brat v voennoj forme.
     Komandir  roty  kapitan  Burdin nachal  stavit' Frolova v primer  drugim
soldatam, potomu chto on s  nekotoryh por  vozvrashchat'sya  iz  uvol'nenij  stal
vsegda  trezvym.  "Podozritel'no  trezvym",  --  dobavlyal,  vprochem,  Burdin
naedine so starshinoj ili s zampolitom. Delo v tom, chto iz uvol'neniya v gorod
vse  vsegda vozvrashchalis' esli ne p'yanymi, to krepko vypivshimi. Tak povelos',
i  isklyuchenij  prakticheski  ne byvalo.  V  etom,  sobstvenno,  i  byl  smysl
uvol'neniya, s tochki  zreniya soldat.  CHtoby ponyatnee  byl kontrast Frolova na
obshchem armejskom fone, stoit rasskazat' hot' korotko o ryadovom Mamedove.
     Ryadovoj Nurik Mamedov imel zolotye  ruki i  byl lyubimcem  starshiny roty
starshego praporshchika Zakirko. Nado klast' kirpich -- Nurik kladet kirpich, nado
kopat'  kolodec  --  Nurik  kopaet  kolodec i t.d. Mamedov vsyakij  raz gotov
rabotat', rabotat' ot dushi, s ulybkoj. No vsyakij raz za eto Mamedov prositsya
v uvol'nenie. Nakonec,  vzyav s Nurika strashnye klyatvy, chto "ne  budet kak  v
proshlyj  raz",  starshina  otpuskaet ego. Vsya rota s interesom zhdet,  chem eto
okonchitsya.   Ochen'  redko  Mamedov   vozvrashchalsya  obratno  sam.  Obychno  ego
prinosili. Mamedov napivalsya samozabvenno, zatem obyazatel'no s kem-to dralsya
s peremennym uspehom i lish' zatem, chasa  na  dva-tri opozdav, s fonaryami pod
glazami  i  nacional'nymi pesnyami, s porvannym kitelem, neredko vedomyj  pod
ruki  maloznakomymi devicami,  vozvrashchalsya v raspolozhenie  roty. Kak vsegda,
kapitan  Burdin  ob座avlyal  emu pyat' naryadov vne ocheredi (svoej gauptvahty ne
bylo,  a  vezti   narushitelya  voinskoj  discipliny  k  sosedyam-tankistam  --
nakladno; tam prosyat za  "ispravlenie"  to vedro kraski, to  yashchik gvozdej  i
proch.) i lishal ego uvol'nenij do  konca  sluzhby. Kak vsegda, Mamedov klyalsya,
chto  vse  eto v  poslednij raz  i nikogda bol'she ne povtoritsya. Potom  celyj
mesyac rabotal kak vol, vnov' poluchal raspolozhenie starshiny i  rotnogo. Opyat'
prosilsya  v  uvol'nenie  v gorod.  S  nego brali  strashnye klyatvy...  I  vse
proishodilo po uzhe izvestnomu scenariyu.
     Ponyatno, chto novoyavlennyj  trezvennik Frolov  pri takih obstoyatel'stvah
byl neskol'ko zagadochen dlya otcov-komandirov, kotorye i sami, chego skryvat',
chasto hodili "podshofe".
     V etot den' Misha tak i ne dozhdalsya  vyzova k nachal'stvu. Vecherom u nego
razbolelos'  pravoe  uho,  skazalis'  vse-taki  posledstviya  stolknoveniya  v
umyval'nike.  On obratilsya k komandiru  vzvoda lejtenantu  Gryzovu.  Tot,  s
sochuvstviem posmotrev  na opuhshee  uho Frolova, rasporyadilsya otvezti  ego  v
gospital', raspolozhennyj v gorode.



     Tem vremenem s Garikom SHtercerom chto-to sluchilos'. Posle otboya vse troe
dedov,  uchastvovavshih v  utrennem izbienii, sobralis' v kapterke  pisarya  za
tradicionnoj butylkoj samogona.
     --  Vy slyshali, Frolova-to  uvezli  v  gospital'!  My chto-to v  uhe emu
povredili, -- skazal Garik ozabochennym golosom.
     Razlili, vypili po polstakana.
     -- Nichego s nim ne budet. Paren' zdorovyj! -- kryakaya i zakusyvaya hlebom
s  salom,   uspokoil  ego  drugoj,   aziatskoj  vneshnosti  ded,  po  familii
Urazalinov.
     Tretij byl molchaliv,  kak  ryba. On  bystro  p'yanel  i  ne  vstreval  v
razgovor.
     -- Zrya my ego bili, -- prodolzhil Garik.
     -- A ne budet k baptistam hodit'!
     -- U menya babka byla lyuteranka, eto pochti to zhe samoe, chto baptisty, --
sokrushalsya Garik.
     --  Netu  nikakogo Boga, -- ubezhdenno skazal Urazalinov, -- inache by On
nas  ispepelil  na  meste,  ispepelil  ves'  Sovetskij  Soyuz  so  vsemi  ego
ateisticheskimi knizhkami.
     -- Frolov verit v Iisusa Hrista, poetomu  ne stal s  nami  drat'sya. Mne
kazhetsya, poetomu...
     --  YA  v Allaha-to ne veryu, ne to chto  v Iisusa Hrista! A drat'sya on  s
nami ne stal, potomu chto trus. Bol'shoj, a trus.
     --  Net, ne trus! Ty zhe  videl, chto on nas ne  boyalsya. |to  fakt. Ryadom
dneval'nyj stoyal iz ego vzvoda, Frolov mog by vyhvatit' u nego shtyk-nozh... YA
opasalsya etogo! On prosto ne stal drat'sya.
     -- Esli  nikogo ne  bit', skuchno budet sluzhit'. Nas-to pomnish',  kak  v
svoe vremya bili?
     -- I  vse-taki, mozhet byt', Bog est'! -- ser'ezno skazal Garik SHtercer.
-- Segodnya posle Frolova mne kak-to vo vsem ne vezet...
     I oni  pereshli na druguyu  temu, vremya ot  vremeni  razlivaya po stakanam
mutnuyu vonyuchuyu zhidkost'.



     Komandir  roty  kapitan  Burdin, zampolit  starshij lejtenant Friptulyak,
starshina starshij praporshchik Zakirko i komandir  vzvoda lejtenant Gryzov utrom
sleduyushchego dnya, posle razvoda soldat po hozrabotam, sobralis' v kancelyarii s
cel'yu reshit' vopros serzhanta Frolova. Delo bylo  po tem vremenam neshutochnoe,
no i  razzhigat' strasti kak-to ne hotelos'. Baptist v konvojnoj  rote! Posle
goda sluzhby! Za takoe nikogo iz nih komandovanie po golove ne pogladit.
     Zampolit,  kak  ochevidec,  nachal'nik  patrulya,  zastavshego  Frolova   v
molitvennom dome, eshche raz vkratce opisal prisutstvuyushchim svoi vpechatleniya:
     -- Zahodim... oba-na! Molitsya... buhnulsya na koleni i molitsya!..
     -- I potyanulo zhe tebya,  Igor' Fedorovich, pravo, v etot molitvennyj dom!
-- v serdcah  skazal kapitan  Burdin. -- Frolov u nas s vysshim obrazovaniem,
emu sluzhit'-to ostalos' polgoda... Pereterpim kak-nibud'?
     Na stole pered komandirom roty  lezhalo  lichnoe delo Frolova, na kotorom
neostorozhnyj  zampolit  uzhe  uspel  sdelat' nadpis'  krasnym  karandashom  po
diagonali --  baptist.  Kapitan  Burdin derzhal  pal'cami  pravoj ruki  sinyuyu
uchenicheskuyu  rezinku,  i ruka ego  tak i tyanulas'  steret'  etu  zlopoluchnuyu
nadpis'.
     -- Kakoe zhe  my dolzhny  prinyat'  reshenie,  tovarishchi oficery?  vkradchivo
sprosil on.
     Kapitana Burdina soldaty  prozvali  "pyatnadcatiletnim  kapitanom".  CHto
oznachalo: pyatnadcat' let proshlo, a on vse  kapitan i  kapitan... Po vozrastu
Ivanu Efimovichu Burdinu uzhe mozhno bylo vpolne imet' zvanie podpolkovnika, no
on sam vybral svoj zhrebij. Hotya u  nego byli i vliyatel'nye pokroviteli sredi
vysshego  komandovaniya, i svyazi po  partijnoj linii, da i sam on byl oficerom
ne  bez sposobnostej v  svoem  rode. Odnako pamyatuya,  vozmozhno, o  latinskoj
poslovice, chto luchshe byt' pervym v  derevne, chem vtorym v Rime, Burdin reshil
ogranichit'sya chetyr'mya malen'kimi zvezdochkami na  pogone i ostavat'sya v svoej
otdel'no  dislociruemoj  rote. Redko  kto iz majorov  i  podpolkovnikov imel
stol'  teploe  i  uyutnoe  mestechko,  kak  kapitan  Burdin:  chetyrehkomnatnaya
kvartira  i  poslednej modeli  "ZHiguli", dvuhetazhnaya  dacha,  dostraivayushchayasya
vyvodimymi  pod konvoem zekami za skromnoe voznagrazhdenie v  vide  prilichnoj
pishchi i  krepkogo chaya,  nakonec  -- supruga  i dochka, prochno obosnovavshiesya v
"vysshem svete"  mestnoj  partijnoj nomenklatury. Vse  eto Ivan Efimovich imel
blagodarya svoemu talantu obshcheniya s lyud'mi, nadezhnosti i ustoyavshemusya pravilu
ne bespokoit' po pustyakam nachal'stva i ne vynosit' sora iz izby.
     Vse oficery i praporshchiki, podchinennye  kapitana Burdina, takzhe  uvazhali
ego   i  redko  kogda  perechili.  Zampolit  Friptulyak,   pochuvstvovav,  kuda
sklonyaetsya chasha vesov, gusto pokrasnel i srazu poshel na popyatnuyu:
     -- Mozhet,  i ne baptist on  vovse...  Moral'noe  sostoyanie,  boevoj duh
prosto oslabli...
     V  techenie sleduyushchih pyatnadcati minut vse prisutstvovavshie v kancelyarii
komandira roty prishli k edinomu mneniyu, sostoyashchemu iz treh punktov:
     SHuma lishnego  po povodu Frolova  ne podnimat'. Prosochivshuyusya informaciyu
skoree oprovergat', chem podtverzhdat', pokazat' ee neser'eznost'.
     S samim Frolovym provesti raz座asnitel'nuyu besedu, s cel'yu utochneniya ego
mirovozzreniya i predotvrashcheniya idealisticheskogo vliyaniya  na drugih soldat  i
serzhantov.
     Do  polnogo  vyyasneniya vseh  obstoyatel'stv  ot  neseniya  boevoj  sluzhby
Frolova  osvobodit'. Ispol'zovat' v sutochnom naryade v  kachestve dezhurnogo po
rote.
     Ubedivshis'  v obshchem  soglasii, kapitan Burdin  udovletvorenno raspustil
svoih pomoshchnikov i s oblegcheniem ster nepriyatnoe  slovo "baptist"  s oblozhki
lichnogo dela Frolova.



     Pravoe uho  Mishi  vser'ez ego  bespokoilo.  CHerez neskol'ko dnej  posle
draki  iz  uha  stal  vydelyat'sya  gnoj.  "Takoe  lechitsya  ploho",  --  srazu
predupredili vrachi.
     Misha lezhal v nebol'shom gospitale MVD. V  osnovnom tut  lechilis' oficery
milicii, praporshchiki i serzhanty  vnutrennej  sluzhby. V  bytovom  smysle zdes'
posle kazarmy bylo ochen' dazhe horosho: chisto, sytno, uyutno. No dusha Mishi byla
v  smyatenii. Slozhnye  voprosy, eshche  ne dostupnye emu,  mladencu  vo  Hriste,
vstavali pered nim, a  posovetovat'sya ili  podelit'sya myslyami bylo ne s kem.
Dalekie  ot duhovnoj  zhizni  lyudi  okruzhali  Mishu: p'yanstvo,  skvernoslovie,
rasputstvo carili  i v gospitale. Blago, u  nego  bylo malen'koe Evangelie s
Psaltyrem, podarennoe brat'yami posle obrashcheniya k Gospodu. Otorvav oblozhku ot
kakoj-to voennoj knizhki,  Misha vlozhil  v  nee Evangelie i  podolgu chital, ne
privlekaya nich'ego vnimaniya.
     Dlinnymi  bol'nichnymi  nochami, nepodvizhno  lezha  v temnote  na krovati,
Frolov  molilsya  Iisusu  Hristu  i vnov', i vnov' razmyshlyal  o "levoj shcheke",
pravil'no  li  on  postupil,  chto ne dal otpora etim  trem  dedam? Ved'  oni
nasmeyalis'  nad  ego  veroj.  Vot  teper'  u  nego  bol'noe  uho, neizvestno
vylechitsya ili  net. Avtoritet  ego v rote otnyne  navernyaka upadet. Nuzhno li
bylo vse eto?
     Mishe vspomnilis' dva mesta Pisaniya:
     "Ne dve li malye pticy prodayutsya za assarij? I ni odna iz nih ne upadet
na zemlyu bez voli Otca vashego; u vas zhe i  volosy na  golove vse sochteny..."
(Mf. 10.29-30).
     "...I  budete nenavidimy vsemi za imya Moe. No i volos s golovy vashej ne
propadet" (Lk. 21.17-18).
     |ti  stihi Biblii,  vkupe so mnogimi  drugimi, govoryat  o sushchestvovanii
voli Bozh'ej,  voli ukazuyushchej ili popuskayushchej,  na  vse  proishodyashchie  v mire
sobytiya,   bol'shie  i   malye.   Znachit,  Gospod'  dopustil  izbienie  Mishi.
Odnovremenno Bog dal sil emu sderzhat'sya i ne otvetit' zlom na zlo. "...Veren
Bog, Kotoryj ne popustit  vam  byt' iskushaemymi sverh sil, no  pri iskushenii
dast i oblegchenie, tak chtoby vy mogli perenesti" (1 Kor. 10.13).
     Kogda   negoduyushchij   ateist,  pytayas'  zagnat'   hristianina   v  ugol,
pateticheski  voproshaet:  "A chto ty budesh' delat', esli vragi vorvutsya v tvoj
dom,  stanut  ubivat'  tvoyu  mat',  izdevat'sya  nad  sestroj...",  to  zdes'
bessmyslenna sama postanovka  voprosa.  Potomu  chto kak by  podrazumevaetsya:
zhizn'  ne  imeet  nikakogo organizuyushchego nachala, tvorenie ne imeet Tvorca, v
mire  net vysshej  spravedlivosti,  a  carstvuet  slepoj  sluchaj,  my  vse --
peschinki v beskonechnom holodnom kosmose i net smysla v nashem  sushchestvovanii.
No dejstvitel'nost', k schast'yu, ne takova.  V shemu  "prestupnik --  zhertva"
zabyli  vklyuchit'  samuyu  glavnuyu  sostavlyayushchuyu  --  Boga. Gospod'  dal lyudyam
svobodnuyu volyu, i potomu real'noe zlo  i real'noe dobro sushchestvuyut na zemle.
Odnako vse  zhe mir ustojchiv,  ibo  on pokoitsya  na Bozh'ej dlani.  Gospod' ne
pokidaet Svoih detej, a, naprotiv, nadezhno hranit ih. U Gospoda zhe  putej --
kak luchej u solnca!.. Prestupnik spotknulsya i vydal  sebya shumom v dvuh shagah
ot doma. Potencial'nye zhertvy  vdrug pochemu-to zahoteli pojti v gosti i ushli
za  pyat'  minut do  prihoda  ubijc. U grabitelya neozhidanno  sluchilos' ostroe
rasstrojstvo  zheludka.   Novyj  avtomobil'  gangsterov  otkazyvaet  v  samyj
otvetstvennyj moment...
     Razve nam ne znakomy takie sluchai? Psalmopevec svidetel'stvuet o pomoshchi
Bozh'ej: "On hranit  dushi svyatyh Svoih; iz ruki nechestivyh izbavlyaet ih" (Ps.
96.10).  Veruyushchie lyudi,  po vere  i  molitvam,  ne dopuskayutsya  Gospodom  do
ispytanij,  prevyshayushchih ih sily. A  potomu situacii, modeliruemye ateistami,
tak i ostayutsya igroj ih razgoryachennogo voobrazheniya.
     No  ved' inogda byvayut i isklyucheniya? Pravilo,  na osnovanii Pisaniya, my
sformulirovali, no kak byt' s isklyucheniyami, kotorye  net-net  da prepodneset
nam  praktika? Frolovu vspomnilas' istoriya,  kotoruyu rasskazal ego roditelyam
odin brat iz YUzhnogo Kazahstana, gostivshij u nih v dome neskol'ko let nazad.
     Doch' pozhilyh veruyushchih roditelej, evangel'skih hristian, vyshla zamuzh  za
obayatel'nogo svetskogo  cheloveka, lyubivshego spirtnoe.  Proshli  gody, i  etot
chelovek prevratilsya v gor'kogo p'yanicu. Uchastilis' semejnye skandaly, muzh ne
raz zhestoko izbival  zhenu,  zapreshchal  ej hodit'  v molitvennyj  dom.  I  vot
odnazhdy stariki-roditeli uslyshali kriki svoej docheri na  ulice (delo bylo  v
sele) i uvideli ee begushchej  k ih domu s rebenkom  na rukah. Za nej  po pyatam
bezhal  p'yanyj muzh  s nozhom v ruke.  Otec  otkryl, vpustil  doch' s rebenkom i
zahlopnul dver' pered nosom zyatya. Togda tot razbil kulakom steklo  v okne i,
okrovavlennyj,  skvernoslovya  i  ugrozhaya vseh  ubit', stal  zalazit' v  dom.
Dal'she  vse proizoshlo  v odno mgnovenie: starik  tryasushchejsya  rukoj shvatil s
pechki kochergu i udaril zyatya v temya. Udar okazalsya smertel'nym...
     Po chelovecheskomu zakonu -- starik nevinoven. Vinovat li on pered Bogom?
Specialisty by  skazali,  chto on dejstvoval v  sostoyanii affekta, t.e.  etot
pozhiloj  chelovek  byl  v  sil'nom emocional'nom  potryasenii  i  uzhe  ne  mog
kontrolirovat' skol'ko-nibud' strogo svoih dejstvij. Byt' mozhet,  zdes' volya
Bozhiya osushchestvilas' imenno cherez tryasushchuyusya ruku veruyushchego starika? No togda
kak  eto soglasovat'  s  zapovedyami "ne  ubivaj" ili  "ne protiv'sya  zlomu"?
Poprobuem postavit'  vopros  inache: hotel li starik ubit' ili tol'ko presech'
beschinstvo?  Navernyaka ubit' on  ne  hotel.  Togda narushil li  on  osoznanno
zapoved' "ne ubivaj"? Net,  starik eto sdelal neosoznanno,  neprednamerenno.
Nesomnenno, za neskol'ko minut do ubijstva  on dazhe i ne pomyshlyal ni  o  chem
podobnom, a vozmozhno dazhe i molilsya ili chital  Bibliyu. Togda za chto  zhe  ego
Bog mozhet osudit'? Za narushenie zapovedi neprotivleniya zlu?
     Bezuslovno,  hristianin ne dolzhen  protivit'sya zlomu, otvechat' zlom  na
zlo.  No  dlya  vsego  etogo, po-vidimomu,  nuzhna kakaya-to mera,  ibo  vsyakij
chelovek nemoshchen.  Pri lyubom stolknovenii  hristianin dolzhen  smirit'sya i  ne
obostryat' konflikta.  No ne est' li zdes' gde-to  rokovaya cherta  -- osobenno
eto kasaetsya ne lichnoj samozashchity hristianina, a elementarnoj zashchity blizkih
lyudej, zhenshchin,  detej  -- perejdya  kotoruyu chelovek kak by  teryaet  svobodnuyu
volyu,   svobodu  vybora  i  prevrashchaetsya   na   kakoe-to  korotkoe  vremya  v
nerassuzhdayushchee   orudie  v  rukah   Boga?  Francuzskie   rycari  (hristiane)
ostanovili polchishcha saracin (musul'man) v VIII veke uzhe nepodaleku ot Parizha.
Do  etogo  srazheniya,  kogda,  po suti,  reshalas' sud'ba hristianskogo  mira,
musul'mane uzhe istrebili mnozhestvo cerkvej  v  Sirii  i  Palestine, Severnoj
Afrike i Ispanii... Budem  pomnit', chto bez voli Gospoda nichego v etom  mire
ne proishodit. Ne zdes' li ob座asnenie "isklyuchenij", kotorye vremya ot vremeni
dopuskaet Bog?
     Togda,   byt'   mozhet,   stoit   hristianinu   i   zanimat'sya   boevymi
edinoborstvami,    narashchivat'   muskuly,   gotovit'sya,    tak   skazat',   k
isklyuchitel'nym planam Bozh'im? Razumeetsya, net. Esli hristianin v kriticheskoj
situacii   daet  fizicheskij  otpor  prestupnikam,  esli   eto  dejstvitel'no
kriticheskaya situaciya, i Gospod' ee dopustil, to veruyushchemu cheloveku ne dolzhna
byt'  strashna ni chislennost', ni  mogushchestvo protivnika. Kak siloj Bozh'ej, a
ne  chelovecheskoj David pobedil  Goliafa,  a Gedeon s  gorstkoj voinov gromil
vragov, mnogochislennyh kak sarancha ili pesok  na beregu morya, tak Gospod' ne
ostavit i nas...
     K takim myslyam posle dolgih rassuzhdenij prishel Misha Frolov v bol'nichnoj
palate.



     Proshli  dve nedeli posle vypiski Frolova iz gospitalya, i ego... vzyali v
karaul. Hotya do etogo  sostoyalas' "vospitatel'naya" beseda s komandirom  roty
Burdinym i zampolitom Friptulyakom, v kotoroj Misha podtverdil, chto on baptist
i strelyat'  v zaklyuchennyh  ni pri  kakih  usloviyah  ne budet.  Odnako vopros
"strelyat'  --  ne strelyat'"  byl,  v  sushchnosti,  prikladnogo  teoreticheskogo
haraktera, poskol'ku uzhe mnogo let v ohranyaemoj kolonii ne bylo dazhe popytok
pobega. K tomu zhe,  Burdina ochen' poradovalo raz座asnenie Mishi, chto baptistom
v  polnom smysle slova stanovyatsya tol'ko posle  prinyatiya vodnogo kreshcheniya, a
eto  obychno  proishodit  letom  (teper'  zhe byla  pozdnyaya  osen').  Tak delo
spustili na  tormozah, i vskore Frolova,  kak  i prezhde, zapisali pomoshchnikom
nachal'nika karaula.  Kak vyyasnilos',  nekomu bylo proizvodit' smenu chasovyh:
dvoe  serzhantov  byli  v  otpuske  za  tainstvennye  zaslugi,  skoree  vsego
svyazannye  so stroitel'stvom  dachi-osobnyaka rotnomu.  Frolova  zhe,  ponyatnoe
delo, dazhe v uvol'nenie bol'she ne otpuskali.
     CHudesnoe iscelenie  Mishi v gospitale,  naglyadno  yavivshee  slavu  Bozhiyu,
obodrilo i ukrepilo  ego v  vere.  Ponachalu, kogda iz  uha postoyanno vytekal
gnoj i uhudshilsya  sluh, Misha  vpal v unynie. Vrach-otorinolaringolog propisal
emu  pochemu-to glaznuyu maz' i,  ne  znaya, chto razgovarivaet s  hristianinom,
po-voennomu  zhestko  skazal: "Pomoch' tebe mozhet lish' Bog! Kto  vylechivaetsya,
kto net..."  |ti slova dlya Frolova  prozvuchali kak  otkrovenie,  i  on  stal
molit'sya ob iscelenii. "Dorogoj Gospod'Otec nebesnyj! -- ezhednevno vzyval on
k  Bogu.  --  Slava Tebe i  blagodarnost' i za  takoe ispytanie  moej  very!
Blagodaryu  Tebya  za  etu  bolezn',  cherez  kotoruyu  ya  tak  mnogo  poznal  i
priblizilsya  k  smireniyu... No  radi  Iisusa Hrista  proshu  Tebya  teper'  ob
iscelenii! Daby ne skazali  neveruyushchie, chto k Bogu prihodyat tol'ko bol'nye i
ubogie. Esli  ya  ugoden  pred Tvoimi ochami, isceli,  Gospodi, chtoby ya mog vo
vsej polnote sil potrudit'sya dlya Tebya! YAvi, Gospodi, na mne slavu Svoyu,  i ya
vsyu  svoyu  zhizn'  budu sluzhit' Tebe! Da  budet  volya  Tvoya, no ne  moya. Lish'
prebud' so mnoj, ne ostavlyaj menya. Slava  miloserdnomu Triedinomu Bogu, Otcu
i Synu i Svyatomu Duhu! Amin'".
     CHerez dvenadcat'  dnej posle postupleniya  Frolova  v  gospital' lechashchij
vrach,  osmotrev  mladencheski  chistoe uho Mishi, vypisal ego  nazad  v rotu  s
korotkim ustnym opredeleniem: "Schastlivchik!"



     Vtoroj chas  nochi. Vsya  svobodnaya smena  karaula  spit.  Ne  spit tol'ko
nachal'nik karaula  starshij praporshchik Zakirko. CHerez kazhdye dvadcat' minut na
ego  stole  zvonit  telefon:  "Tovarishch  starshij praporshchik!  Za vremya neseniya
sluzhby  proisshestvij  ne  sluchilos'.  CHasovoj   (takogo-to)  posta   ryadovoj
(takoj-to)". -- "Horosho, horoshoBud' bditelen", -- govorit Zakirko kazhdomu iz
nih.
     Voobshche-to,  starshina roty v karaule -- bol'shaya  redkost'. On,  rotnyj i
zampolit hodyat nachal'nikami tol'ko po bol'shim sovetskim prazdnikam (1 maya, 7
noyabrya,  Den'   Konstitucii),  na  tak  nazyvaemye  "usileniya".  Potomu  chto
proisshestvie v obychnyj den' - eto polbedy,  a na "krasnyj den' kalendarya" --
sovsem beda. Tak povelos'. No segodnya byl samyj chto ni na est' obychnyj den',
a esli i prazdnik,  to razve kakoj-nibud' zabytyj, religioznyj. Karaul lomal
golovy: i chego eto Zakirko "voevat'" poshel, ni s togo, ni s sego. Soshlis' na
mnenii, chto s zhenoj porugalsya. Potomu i poryadok segodnya byl, vovremya chasovyh
menyali,  postoyanno   s  postov  dokladyvali,  boyalis'  ne  lyubivshego  shutit'
starshinu.
     Bez desyati dva Zakirko razbudil serzhanta Frolova.
     -- Vstavaj, vedi smenu! -- po-otecheski pohlopal on ego po plechu.
     Vse v karaule spyat v odezhde, potomu cherez dve minuty smena uzhe stoyala v
koridore. Kak govoritsya, sobrat'sya -- tol'ko podpoyasat'sya. Poluchiv avtomaty,
soldaty vyshli vo vnutrennij dvorik karaula,  gde  i  zaryadili  oruzhie. Zatem
smena v  kolonnu  po  odnomu  poshla  za  Frolovym  po perimetru  zony.  Edva
zahlopnulas' massivnaya  zheleznaya  dver',  otdelyayushchaya territoriyu  karaula  ot
"zapretki", kak vse,  krome Mishi Frolova, razom zakurili. Pomyanuli  nedobrym
slovom starshinu,  v desyatyj raz  na ih pamyati brosivshego  kurit' i potomu ne
davavshego i drugim dymit' v karaule. Pomyanuli, vprochem, pochti bezzlobno.
     -- Stoj!  Kto idet? -- zvonkij golos  s pervoj  na puti vyshki  prorezal
moroznyj vozduh.
     --  Pomoshchnik  nachal'nika karaula so  smenoj!  --  skorogovorkoj otvetil
Frolov.
     -- Pomoshchnik nachal'nika karaula, ko mne, ostal'nye -- na meste!
     No  nikto,  razumeetsya, ne ostanovilsya, vsya  smena privychno  prodolzhala
dvizhenie. I sam chasovoj  na  vyshke ne  vdumyvalsya v  proiznosimye im  slova:
"ostal'nye -- na meste". Kogda izo dnya v den',  iz mesyaca v  mesyac hodish' na
odin i tot  zhe post i nichego, absolyutno  nichego ne sluchaetsya,  vozmozhno i ne
takoe.  Odnazhdy  Frolov  na  okrik  chasovogo  "Stoj!  Kto  idet?"  gromko  i
chlenorazdel'no  skazal:  "Zaklyuchennyj  iz  sed'mogo  otryada!"  --  "Pomoshchnik
nachal'nika karaula, ko mne, ostal'nye --  na  meste!" --  posledoval obychnyj
otvet chasovogo, prosto ne poverivshego svoim usham.
     Pomenyav  chasovyh  na  pervoj vyshke, Frolov povel  smenu  dal'she.  Vdol'
vysokogo  zabora tyanulis' beskonechnye  ryady  kolyuchej provoloki, cherez odnogo
goreli  starye fonari, kontrol'no-sledovaya polosa  byla stol' zapushchena,  chto
dazhe slon,  navernoe,  ne ostavil by  na  nej sledov. Dovol'no  chasto Frolov
zadumyvalsya,  kak by postupil on, esli by  na ego glazah zaklyuchennyj pobezhal
cherez "zapretku". Kazhdyj raz,  zastupaya v karaul, komandir roty ili zampolit
zachityvali soldatam "orientirovki": tam-to i tam-to byl sovershen pobeg, zeki
sdelali  podkop, polzli  pod beloj prostyneyu po snegu,  chut'  ne  uleteli po
vozduhu na samodel'nom  vertolete...  I  vezde: ubit chasovoj, ubit  chasovoj,
ubit  chasovoj...  Nozhom,  zatochkoj,  streloj,  pulej...  Kak  zdravomyslyashchij
chelovek, k tomu zhe imeyushchij za plechami opyt goda  sluzhby, Frolov somnevalsya v
podlinnosti bol'shej chasti etih "orientirovok":  otkuda kazhdyj den' tak mnogo
tragicheskih proisshestvij? I  pochemu  vse eti proisshestviya  sluchayutsya  gde-to
ochen'  daleko?   Pochemu   za   redkim-redkim  isklyucheniem  vse   spokojno  v
mnogochislennyh sosednih zonah? Ne potomu  li,  chto tam sluzhat zemlyaki, s kem
ty  vmeste prizyvalsya i s kem mozhesh' vstretit'sya v sanchasti,  na strel'bishche,
na  kakih-nibud' sborah i uznat' pravdu? No vse zhe i eti "orientirovki" den'
za dnem, po kaple probuzhdali v soldatah nenavist' k zaklyuchennym.
     Reshiv  dlya sebya  odnazhdy, chto on nikogda ne stanet strelyat' v cheloveka,
Misha ispytal ogromnoe oblegchenie. V to zhe vremya on molil Boga uberech' ego ot
kakih-libo  krajnih  obstoyatel'stv  i  nepomernyh iskushenij. Kogda oficery s
metallicheskimi  notkami  v  golose  chitali  "orientirovki",  Frolov vzyal  za
obyknovenie   tiho  povtoryat'  pro  sebya  evangel'skie   teksty  o  lyubvi  k
blizhnemu...
     Pomenyav  poslednego  chasovogo,  serzhant Frolov  podvel  staruyu smenu  k
drugoj  massivnoj zheleznoj  dveri, ko vtoromu vhodu v  karaul'noe pomeshchenie.
Zvonok.  Lyazgaya,  avtomaticheski  otkryvayutsya i zakryvayutsya dveri. V  storonu
pulepogloshchayushchej steny soldaty razryazhayut avtomaty.
     Misha hotel  bylo vnov' otpravit'sya spat', potomu chto  u  nego v grafike
znachilsya son. Odnako Zakirko rasporyadilsya inache:
     -- Vsem spat'. Serzhant Frolov -- ko mne, v komnatu nachal'nika karaula!



     -- CHto-to sluchilos', tovarishch starshij praporshchik? -- otkryv dver' komnaty
nachal'nika karaula, risknul obratit'sya ne po ustavu Frolov.
     --  Da  net,  Misha, -- takoe oshchushchenie,  chto  starshine neudobno, --  vot
pogovorit' s toboj hochu.
     --  K vashim uslugam, -- vezhlivo otvetil Frolov, starayas' ne dumat', chto
on opyat' ne vyspitsya, a nachal'stvo v karaule obychno spit dnem.
     Frolov  sel  na  chernyj kozhanyj  divan i  s lyubopytstvom  posmotrel  na
starshinu. Tot nervno  vertel v rukah  karandash i,  vidimo, podbiral pro sebya
nuzhnye slova.
     "CHto uzh on takoe u menya sprosit' hochet?" -- udivlenno podumal Frolov.
     --  Vot ty,  Misha,  institut zakonchil, -- nachal  izdaleka starshina,  --
navernyaka mnogo knig prochital...
     Zakirko vstal, zadumchivo pohodil po komnate. Derevyannyj pol skripel pod
ego gruznoj figuroj.
     -- Ne tak uzh mnogo  ya prochital,  tovarishch  starshij praporshchik, --  skazal
Misha.
     -- Mnogo, mnogo! -- pogrozil tolstym pal'cem  Zakirko. -- YA znayu... Vot
ya  i  hochu tebya  sprosit'...  kak  gramotnogo cheloveka... -- vnov' nastupila
tyagostnaya pauza, starshina vse reshalsya  na chto-to, --  nu, kak eto  voobshche...
Vselennaya ustroena?.. Bog ee sozdal ili kak tam?
     Nesmotrya   na  ser'eznost'  voprosa,  Misha  edva  sderzhalsya,  chtoby  ne
rassmeyat'sya. Starshij praporshchik Zakirko, groza roty, p'yanica i samodur, kakih
poiskat' nado, interesuetsya voprosami proishozhdeniya Vselennoj!
     -- YA veryu  Biblii, tovarishch starshij  praporshchik.  Vselennuyu i nashu  Zemlyu
sozdal Bog, -- skazal ubezhdenno Frolov.
     -- Bog, -- zadumchivo povtoril  Zakirko.  --  Pochemu-to  ya  ne vizhu i ne
chuvstvuyu Boga v svoej zhizni...
     -- Greshnikov Bog ne slushaet, govorit  Evangelie,  vam nado pomolit'sya i
pokayat'sya v grehah,  togda  vy pochuvstvuete  prisutstvie Boga!  -- osmelilsya
propovedovat' Misha.
     -- Pomolit'sya, pomolit'sya... -- razdrazhenno peredraznil Zakirko. -- Vy,
navernoe, tam v molel'ne svoemu Bogu uzhe nadoeli!
     -- YA vyskazal tol'ko svoe mnenie po voprosu,  kotoryj  zadali vy, --  s
dostoinstvom otverg obvineniya Frolov.
     -- Ladno, ne obizhajsya, -- ulybnulsya Zakirko, -- mne uzhe neudobno v moem
polozhenii, sam  ponimaesh', chitat' Bibliyu,  sprashivat' knizhki v biblioteke...
Vot ya i podumal: pogovoryu luchshe s toboj. Znachit, ty tverdo verish' v Boga?
     -- Da.
     --  A ya, znaesh',  i  bez very v Boga  -- dovol'no horoshij chelovek! Net,
ser'ezno: i oficery nashi menya uvazhayut, i soldaty, vot medal' nedavno dali...
da i sem'ya u menya soderzhitsya ne huzhe, chem u baptistov... Kakaya zhe mezhdu nami
raznica? CHto ty skazhesh' na eto?
     "Dobrodeteli  yazychnikov -- lish' ocharovatel'nye  poroki", -- vspomnilos'
Mishe drevnee hristianskoe vyrazhenie, no otvetit' na  zadannyj vopros emu tak
i ne prishlos', potomu  chto v  sleduyushchuyu sekundu  zazvonil  telefon. "Tovarishch
starshij praporshchik!  Za  vremya  neseniya sluzhby  proisshestvij ne sluchilos'..."
Zakonchiv  obychnyj  doklad,  chasovoj  vdrug dobavil:  "Vot  tol'ko  zek  odin
podhodil  k  zaboru  i  prosil  menya  v  sleduyushchij  raz prinesti  vodku  ili
odekolon".
     -- Kakoj uchastok? -- nahmurilsya Zakirko.
     -- Tretij, tovarishch starshij praporshchik!
     -- Horosho-horosho, sejchas razberemsya. Bud' bditelen!
     Starshina  cherez kommutator svyazalsya  s  dezhurnym pomoshchnikom  nachal'nika
kolonii.
     -- Sejchas proverim, vinovnogo nakazhem, -- zaveril tot.
     -- Sovsem zeki obnagleli! -- polozhiv trubku, vozmushchenno skazal Zakirko.
Po staroj konvojnoj privychke slovo "zek" on proiznosil skoree kak "zyk".
     Zaklyuchennye  chasto zagovarivali s  chasovymi. Mnogim  soldatam  eto dazhe
nravilos': skuchno dva-tri  chasa stoyat'  odnomu  na vyshke. Neredko  zeki dazhe
budili usnuvshih chasovyh. "|j, soldat! -- v takih sluchayah, vne zavisimosti ot
vremeni goda, krichali oni svoyu krylatuyu frazu. -- Ne spi, zamerznesh'!"
     Vidya,   chto   mysli   Zakirko   s  duhovnoj   temy   pereklyuchilis'   na
professional'nuyu,  Misha  sobralsya  uzhe  bylo  retirovat'sya  iz  komnaty.  No
starshina ego uderzhal, emu ne terpelos' podelit'sya kakimi-to vospominaniyami.
     -- Kak ya nenavizhu  zekov! --  vosklical on, rashazhivaya po komnate. -- I
znaesh', Frolov, o chem ya bol'she vsego zhaleyu v svoej zhizni?
     -- O chem? -- avtomaticheski sprosil Frolov.
     -- O tom, chto ni odnoj etoj mrazi za dvadcat' let sluzhby pristrelit' ne
dovelos'! --  Zakirko  ugrozhayushche  rasstegnul  koburu. -- Hotya odin  raz byla
takaya vozmozhnost'...
     -- Rasskazhite,  tovarishch starshij praporshchik, -- poprosil Frolov, ne zhelaya
obidet' starshinu.
     Emu ne  ochen'-to  hotelos' slushat' pro "podvigi chekistov", no  vspomniv
sobstvennye iskaniya  v gospitale  o  neprotivlenii  zlu, Misha  podumal,  chto
lyubopytno bylo by sravnit' ih s poziciej starshego praporshchika.
     -- Ty znaesh', chto devyat' let nazad v nashej zone  byla popytka pobega  s
primeneniem  tehnicheskih  sredstv?  --  surovo  glyadya  na  Frolova,  sprosil
Zakirko.
     -- Nu tak, v obshchih chertah... -- diplomatichno  otvetil Frolov, hotya etot
sluchaj  komandir roty i  zampolit v svoih besedah  s  soldatami sdelali  uzhe
hrestomatijnym.
     -- Tak vot, -- uhodya  v vospominaniya, skazal starshina, -- ya ved'  togda
byl  na proverke v karaule... Na uchastke, gde promzona, dvoe zekov razognali
"KrAZ" -- i na zaborA my s nachal'nikom karaula kak raz proveryali posty, byli
v tot  moment na vtorom uchastke. Slyshim -- sirena, signalizaciya, i pervyj, i
vtoroj rubezhi srabotali... Bezhim tuda,  a zeki  uzhe odeyala  na  vtoroj rubezh
nabrasyvayut!  CHasovoj s  vyshki  korotkimi  ocheredyami  -- tra-ta-ta-ta! I vse
mimo. Zeki rasteryalis', uzhe dumayut, to li nazad v zonu bezhat', -- starshina v
etom meste rasskaza voinstvenno vydernul iz kobury pistolet. -- A ya, ya... ne
strelyal!
     -- Ne smogli strelyat' po zhivym lyudyam? -- ponimayushche-sochuvstvenno sprosil
Frolov.
     Zakirko tupo posmotrel na serzhanta i razdrazhenno zakonchil:
     -- Da pistoleta u menya ne bylo! Govoryu zhe -- s proverkoj v karaule byl.
Nachkar strelyal...
     Misha razvel rukami.
     -- Nam ne ponyat' drug druga, tovarishch starshij praporshchik! Hristos prizval
lyubit' vragov, a ne ubivat' ih. Izvinite...
     --  Idi  spat',  Frolov,  --  glyadya  kuda-to v  ugol, rasseyanno  skazal
Zakirko.
     Misha molcha poshel v komnatu otdyha karaula, myslenno molyas' za starshinu.
     Zakirko ostalsya sidet' na tom zhe  meste, vozle "piramidy" s avtomatami,
usilenno pytayas' chto-to soobrazit', chto-to vspomnit'. Mysl' uskol'zala... On
ne  veril v Boga,  no  sejchas  smutno  chuvstvoval neiz座asnimoe prevoshodstvo
ubezhdenij serzhanta Frolova.

     A v kazarme, na  territorii  roty, v  etot chas vpervye v zhizni v robkoj
molitve k Iisusu Hristu obrashchalsya ryadovoj SHtercer.

     1993, 2001 gg.




     V konce maya 1986 goda, posle dvuh let srochnoj sluzhby v  pehote, ryadovoj
Andrej Reshetnikov byl demobilizovan i  vmeste  s  zemlyakami iz svoego  polka
vozvrashchalsya domoj, v chudesnyj ukrainskij gorod N-sk. Vosem' parnej, dva goda
nazad prizvannye odnovremenno na sluzhbu, teper'  tak zhe vmeste ehali poezdom
obratno. P'yanyashchij vozduh svobody perepolnyal ih: oni gotovy  byli  smeyat'sya i
smeyalis' po lyubomu povodu, znakomilis' s devushkami  v vagone, kak voditsya --
pili vodku  (vprochem, umerenno) i vsyu  dorogu  peli stroevye  pesni,  veselya
sosedej.
     Andrej  radovalsya  vmeste  so  vsemi,  hotya  i   ne  pil.  Znaya  o  ego
"religioznyh ubezhdeniyah",  sosluzhivcy  ne nastaivali, pragmatichno  rassudiv,
chto "im zhe bol'she dostanetsya".
     Rodnaya  zemlya  vstretila  soldat  ne  tol'ko  hlebom-sol'yu  i ob座atiyami
rodstvennikov,  no  i  tyazhelym  vzglyadom  nachal'nika  voenkomata  polkovnika
Prokopchuka, k  kotoromu oni srazu  zhe byli priglasheny, kogda  cherez dva  dnya
prishli stanovit'sya na voinskij uchet.
     -- Znachit  tak, hlopcy, -- s pervoj zhe  minuty  razgovora vzyal  byka za
roga polkovnik, -- Rodina poruchaet vam otvetstvennoe zadanie, kak tol'ko chto
proshedshim  shkolu  muzhestva  v  armii  i  naibolee  fizicheski  podgotovlennym
voennosluzhashchim...  Slyshali,  navernoe, uzhe,  chto  v CHernobyle,  pod  Kievom,
nebol'shaya avariya proizoshla na elektrostancii atomnoj? Tak vot, mesyac-poltora
vam nado budet tam eshche potrudit'sya -- pri sovremennoj tehnike eto sovershenno
bezopasno! -- a potom uzhe  i  na voinskij uchet stanete, i -- po domam... Tak
chto  dayu  vam  eshche  "tri dnya na  razgrablenie goroda": povidat'sya s  sem'ej,
popit' gorilki, k podruzhkam shodit', -- a zatem  v ukazannoe vremya (povestki
vam sejchas vydadut) sbor zdes', v voenkomate!
     Tak   neozhidanno  pered  Andreem  i   ego  druz'yami  zamayachila   ugroza
prodolzheniya  voennoj sluzhby,  po  suti, na  neopredelennyj  srok. CHto  takoe
po-russki  "mesyac-poltora", soldaty horosho  ponimali.  Sluhi o CHernobyle uzhe
hodili samye uzhasnye. I potomu neudivitel'no, chto sosluzhivcy Andreya, vse kak
odin   proyaviv  zavidnuyu  energiyu,  podklyuchili  imeyushchiesya  v  gorode  svyazi,
malo-mal'ski vliyatel'nyh rodstvennikov i spustya  tri dnya yavilis' v voenkomat
s b'yushchimsya serdcem i  samymi  raznoobraznymi pechatyami na  krasivyh dobrotnyh
bumagah,  povestvuyushchih  o  celom  perechne  uvazhitel'nyh  prichin, po  kotorym
ukazannye  lica,  k  sozhaleniyu,  v  nastoyashchee  vremya  ne  imeyut ni  malejshej
vozmozhnosti ispolnit'  poruchennoe im Rodinoj pochetnoe zadanie  po likvidacii
avarii  v CHernobyle i v svyazi  s etim soglasny pereporuchit'  ego  drugim, ne
menee dostojnym lyudyam...
     I  lish'   ryadovoj  Reshetnikov  yavilsya  na  sbornyj  punkt  bezo  vsyakih
hodatajstv, trogatel'no  poproshchavshis' so svoimi veruyushchimi roditelyami, samymi
prostymi  lyud'mi, i  predav vmeste  s nimi  v molitve  budushchij put' Gospodu.
Udivilsya etomu polkovnik Prokopchuk, ispytyvavshij v poslednie dni zhestochajshee
davlenie  so  vseh  storon -- telefon ego zvonil,  ne  umolkaya,  -- i  vnov'
priglasil Andreya v svoj kabinet.
     -- Nu chto, gotov eshche nemnogo posluzhit'?
     -- Gotov, tovarishch polkovnik.
     -- I nikogo ne prosil pomoch' osvobodit' tebya ot novoj sluzhby?
     -- A mne i nekogo prosit', krome Boga...
     --  Ah,  da,  ty  u nas veruyushchij, -- vspomnil  polkovnik,  --  baptist,
kazhetsya?
     -- Tak tochno.
     -- Vot vremya nastalo, -- gor'ko voskliknul  Prokopchuk. -- Rodinu nekomu
zashchishchat', krome sektantov... Idi, Reshetnikov, zovi syuda svoyu komandu!
     CHerez kakuyu-nibud'  minutu vse vosem' soldat,  trezvye i vstrevozhennye,
uzhe   sideli  v  kabinete  v  ozhidanii  svoej  uchasti.  Vo  dvore  slyshalas'
pereklichka, tam formirovalis' eshche neskol'ko komand "chernobyl'cev".
     Prokopchuk,   pomedliv   nemnogo   dlya  pushchego  dramaticheskogo  effekta,
akkuratno slozhil v stopku vse prinesennye emu spravki i hodatajstva, i zatem
vdrug, potryasaya imi v vozduhe, podnyalsya vo ves' svoj vysochennyj rost.
     --  |to  chto takoe?  -- grozno  sprosil on i, naslazhdayas' proizvedennym
vpechatleniem, povtoril eshche raz, pogromche. -- |to chto takoe, ya vas sprashivayu?
     Esli  kto  i  ne  nuzhdalsya kogda-libo v mikrofone  ili  inom  usilitele
golosa,  tak  eto polkovnik  Prokopchuk.  Ego gremyashchij  bas,  unasledovannyj,
po-vidimomu,   ot   zaporozhskih  kazakov,   zakalennyj  mnogoletnim   opytom
komandovaniya,  mgnovenno  zapolnil  soboj kabinet  i,  ne vmeshchayas' v nem,  s
grohotom  vyplesnulsya  cherez  okno  na  ulicu, pobezhal po dlinnym  koridoram
voenkomata,  pugaya  podchinennyh  oboego  pola.  Soldaty v kabinete,  opustiv
golovy, molchali.
     -- Uklonyaetes' ot sluzhby? -- prodolzhal raspalyat'sya polkovnik. -- Hotite
dezertirovat'? Zastupnikov sebe ishchete? V stalinskie vremena ya by vas...
     V obshchej slozhnosti ne bolee poluchasa prodolzhalas'  vospitatel'naya beseda
mastera krepkogo russkogo slova polkovnika Prokopchuka. Mozhno skazat', chto on
byl   po-voennomu   nemnogosloven.   V   zaklyuchenie   nachal'nik   voenkomata
demonstrativno razorval  vse sobrannye soldatami bumagi  i gnevno  zakrichal:
"Vse -- v CHernobyl'! Vse do odnogo! YA vas nauchu Rodinu lyubit'!.."
     Kogda podavlennye soldaty, poluchiv prikaz vyhodit' vo dvor i stroit'sya,
pokinuli  kabinet Prokopchuka,  polkovnik  neozhidanno  okliknul  Reshetnikova.
Andrej  byl  vynuzhden  eshche  raz  robko  zajti i  stat'  pred  ochi  zhestokogo
komandira.
     Polkovnik, rasstegnuv kitel', kuril.
     -- Vo  vtorom okoshke vstanesh' na voinskij uchet,  --  spokojnym  golosom
skazal on. -- YA sejchas pozvonyu tuda... Mozhesh' idti domoj i blagodarit' Boga!
     --  Spasibo... To  est'  --  "est'"!  --  ot  neozhidannosti  rasteryalsya
Reshetnikov.
     --  A ty chto dumal, tovarishch polkovnik men'she  tebya  v  Boga  veruet? --
Prokopchuk hitro posmotrel na soldata. -- Idi,  da ne zabud',  v cerkvi svoej
postav' za menya vse svechki, kak polagaetsya... Idi, poka ne peredumal!
     Andrej  vyshel  iz  kabineta, voshishchenno  shepcha:  "Serdce carya -- v ruke
Gospoda, kak potoki vod: kuda zahochet, On napravlyaet ego" (Prit. 21.1).

     2001 g.





     ZHarkoe  leto 1916 goda  dlya krest'yan  derevni Ivanovka  N-skoj gubernii
bylo  napolneno tyagostnym ozhidaniem.  Nepodaleku  prohodila  liniya fronta, i
hotya boi v etih mestah nosili vyalotekushchij, pozicionnyj harakter, i hleb bylo
veleno vse ravno  seyat' i ubirat', vopros, komu dostanetsya urozhaj, ostavalsya
otkrytym.  Krest'yane  rabotali  spustya  rukava,   chasto  sobiralis'  v  teni
nebol'shimi gruppami i podolgu obsuzhdali preimushchestva i nedostatki zhizni "pod
nemcem". V vozduhe, chto ni den', kruzhili  aeroplany, vozbuzhdaya lyubopytstvo i
porozhdaya  sluhi  o sbroshennyh  s neba shpionah.  ZHertvoj podobnyh sluhov,  po
nepostizhimoj russkoj logike, i stal Fedor Petrov, evangel'skij propovednik i
osnovatel' mestnoj  baptistskoj obshchiny,  neskol'ko let nazad poselivshijsya  v
Ivanovke vmeste so svoej bol'shoj sem'ej.
     Ego "nerusskaya vera" chuvstvovalas'  srazu  i vo  vsem: ikon  v  dome ne
derzhit,  lba srodu ne perekrestit, charku s  vinom nikomu  ne podast  i ni ot
kogo  ne  primet,  rabotaet na  vydelennom  emu dryannom pole,  kak  na svoem
sobstvennom,  ne zhaleya ni sebya, ni  zheny s  det'mi. I  vdobavok ko vsemu  --
rechami  prelestnymi  zamanil v  sektu neskol'ko  dush  pravoslavnyh,  kotorye
begayut teper'  k  nemu  v  dom  ni svet  ni zarya,  uchatsya  po skladam chitat'
Evangelie i klanyayutsya tam "nemeckomu" Bogu.
     Dolgo lomal golovu prihodskoj  svyashchennik  otec Luka, kak prekratit' eto
bezobrazie. Eshche do nachala  vojny, vybrav udobnyj sluchaj, pozhalovalsya bylo na
bespokojnogo   sektanta   samomu  general-gubernatoru  i   odnovremenno   --
sobstvennomu  cerkovnomu  nachal'stvu.  No togda  nichego putnogo iz  etogo ne
vyshlo.  Ni  grazhdanskaya  vlast',  ni  duhovnaya  --  v  lice  episkopa  -- ne
vstupilis'  za  svyashchennika   i  pravoslavnuyu  veru.  Prestuplenij,  govoryat,
ugolovno nakazuemyh tvoj Fedor  Petrov nikakih ne sovershal, a chto kasatel'no
very,  to   ego  imperatorskoe  velichestvo  gosudar'  Nikolaj  Aleksandrovich
milostivo  darovali  teper'  svobodu  sovesti  vsem  sektantam...  Tak  chto,
podozhdi, otec  Luka, poka baptist  tot ukradet  chego-nibud' ili,  napivshis',
buyanit'  nachnet,  togda,  mol,  i  vyselit'  ego iz  sela  mozhno  budet kuda
podal'she.
     Vse  by horosho, da  vot beda, chto ne p'et i  ne voruet nichego antihrist
etot. Ne  svyatoj  on,  konechno, zhaluyutsya  na nego  vremya  ot  vremeni dobrye
prihozhane, da  vse eto erunda kakaya-to, zacepit'sya  ne za chto. No to bylo do
vojny.  A  teper' vremya drugoe,  vremya  ser'eznoe.  Teper'  obeshchali  na  ego
patrioticheskij signal otreagirovat' dolzhnym obrazom: shutka li, v dome u sebya
Fedor Petrov namedni  nemca prinimal, drugogo baptistskogo  propovednika  po
imeni  --  vot dal  Bog  imechko,  yazyk  slomaesh', odno  slovo  -- shpion!  --
Vil'gel'm Fridrihovich Goppe. Teper'  vse,  teper'  --  Sibir', let  na  pyat'
minimum. Slava Tebe, Gospodi, chto otkrylas', nakonec, "tajna bezzakoniya"!



     --  Fedor,  begi! Nu,  begi  zhe, Hrista radi! -- uvidev v okno mashushchego
uslovnym  znakom  syna  Pet'ku,  zakrichala  zhena i  tolknula v ruki  zaranee
prigotovlennyj uzelok s veshchami.
     -- Ot nih razve ubezhish', Katya? -- neuverenno otvetil Fedor i zadumalsya.
     --  Begi,  cherez  ogorody  --  i v gory! -- vnov'  vzmolilas' zhena.  --
Zakonchitsya vojna, vernesh'sya k  nam... Proshu tebya! Nas, mozhet byt',  odnih ne
tronut...
     Fedor obnyal zhenu.
     -- Bednaya ty moya, kak vy budete bez menya?
     -- Gospod' pomozhet.

     Fedor pobezhal cherez  ogorody,  kogda peshie policejskie uzhe  podhodili k
domu. Katya dolgo ne otkryvala dver',  davaya vozmozhnost' muzhu ujti  kak mozhno
dal'she. Pochuvstvovav neladnoe, policejskie obognuli  dom i uvideli  begushchego
cheloveka. Mestnost'  byla  otkrytoj, do  blizhajshej gory  dovol'no daleko,  a
beglec uzhe nemolod.
     --  Dogonim  bez  strel'by,  --  reshil  uryadnik  Gromov  i  skomandoval
soprovozhdavshim ego troim ryadovym, -- za mnoj begom!
     Policejskie  pobezhali po  polyu, priderzhivaya boltavshiesya na  boku shashki.
Odnako  nesmotrya na molodost' i  rezvost'  presledovavshih, rasstoyanie  mezhdu
nimi i  beglecom sokrashchalos' krajne  medlenno.  Vskore stalo ochevidnym,  chto
sektant uspevaet dobezhat' do sklona gory. Policejskie tyazhelo dyshali.  Gromov
hotel uzhe bylo  strelyat',  no uvidev  pered soboj  pochti otvesnye skaly, bez
priznakov  rastitel'nosti,  gde mozhno  bylo by  ukryt'sya,  reshil  prodolzhat'
presledovanie.
     Fedor horosho  znal eti mesta, stavshie dlya nego rodnymi,  i, hotya spinoj
chuvstvoval  priblizhayushchuyusya  pogonyu,  nadeyalsya, chto  smozhet ot nee  ujti  pri
pod容me.  Goru  v  derevne  nazyvali  Krivuhoj,  i  taila  ona  sredi  svoih
prichudlivyh  form  i ochertanij  mnozhestvo  neozhidannostej i  opasnostej  dlya
neznayushchih  ee  skalolazov. Dobezhav do pervyh  krupnyh  spasitel'nyh  kamnej,
Fedor, nesmotrya na  ustalost', stal lovko vzbirat'sya vverh po edva primetnoj
trope.
     --  Vpered,  za  nim!  -- prikazal  uryadnik, tycha ukazatel'nym  pal'cem
vverh. -- Lovi shpiona!
     Troe  policejskih, vorcha pod  nos, polezli  v  goru. Sam Gromov ostalsya
vnizu i, otdyshavshis', vybral udobnoe mesto dlya nablyudeniya.
     Dovol'no  skoro dvoe presledovatelej ostanovilis'  na  krutom  pod容me,
vyraziv  svoyu  nesposobnost'  podnimat'sya  vyshe.  S  bagrovymi  licami,  oni
razvodili  drozhashchimi rukami i vinovato  smotreli v storonu uryadnika. I  lish'
tretij,  naibolee vynoslivyj  policejskij,  nesomnenno,  vyrosshij  gde-to  v
gorah,  uverenno  prodolzhal  voshozhdenie.  "Kakov  molodec!  Ot  Kravchuka ne
ujdet!"  --  udovletvorenno podumal Gromov, vidya kak rasstoyanie  do  begleca
vnov' stalo sokrashchat'sya.
     Mezhdu tem, sily  ostavili Fedora, on v iznemozhenii prislonilsya k kamnyam
i stal v otchayanii vzyvat' k Bogu: "Gospodi, pomogi!.."
     Provornyj policejskij, ogoliv shashku, neumolimo priblizhalsya.
     --  Sdavajsya,  shpion!..  Sejchas  porublyu!..  --  presledovatel' zadorno
posmeivalsya, on nahodilsya uzhe lish' nemnogim nizhe svoej zhertvy. -- Ne pomozhet
tebe Bog, ne pomozhet!
     Fedor  zakryl  glaza,  ne  zhelaya   videt'  kak  podnimaetsya  ego  vrag,
ustrashayushche stucha shashkoj po kamnyam, vse blizhe podbirayas' sverkayushchim lezviem k
ego nogam. "Da budet volya Tvoya..." -- tiho proiznesli usta Fedora zaklyuchenie
molitvy. I tut zhe proizoshlo nechto neordinarnoe i neozhidannoe.
     Uzhe  torzhestvuyushchij policejskij vdrug  ostupilsya  i  sorvalsya  vniz.  On
proletel vsego  neskol'ko metrov,  do  togo  vystupa,  s kotorogo dve minuty
nazad ugrozhal Fedoru, no etogo bylo dostatochno. Udarivshis' golovoj o kamen',
presledovatel'  poteryal  ravnovesie  i, edva uspev shvatit'sya za kraj skaly,
zavis nad propast'yu. Bespoleznaya teper' shashka valyalas' nepodaleku  ot  nego,
zazhataya mezhdu kamnej.
     Uryadnik Gromov vnizu  nedovol'no nahmurilsya. Prikaz stanovogo  pristava
ob areste sektantskogo propovednika Petrova byl pod ugrozoj nevypolneniya.
     -- Davaj zhe, Kravchuk, podnimajsya! -- obodryayushche zakrichal on snizu.
     No u Kravchuka byla probita  golova i porezana  sheya,  krov' zalivala ego
zastyvshie  ot uzhasa  glaza,  alym  ruchejkom struilas' na  malen'kuyu kamennuyu
ploshchadku,  na  kotoruyu, iz poslednih sil  podtyanuvshis' na rukah,  on pytalsya
vzobrat'sya.
     -- O,  Gospodi! --  tol'ko  i  mog skazat' Fedor,  otkryv glaza i odnim
vzglyadom oceniv mgnovenno izmenivshuyusya situaciyu.
     Teper' emu uzhe nichto ne ugrozhalo. Mozhno bylo uhodit' dal'she v  gory. No
kak byt'  s policejskim, tak ego i ostavit'? Dolgo emu ne proviset', vot-vot
sorvetsya... Vspomnilos',  kak ego presledovatel' tol'ko chto kurazhilsya, metil
shashkoj  po nogam, i vot teper'  on -- iz poslednih  sil  derzhitsya  za  kamni
pobelevshimi  pal'cami,  a rukoyat'  ego  nekogda  groznoj shashki  stremitel'no
bystro pogruzhaetsya v rastushchuyu na glazah krovavuyu luzhu.
     Fedor tyazhelo vzdohnul i stal spuskat'sya k svoemu neudachlivomu gonitelyu.
Uryadnik Gromov i dvoe policejskih vnizu udivlenno  i nastorozhenno sledili za
dejstviyami sektanta. Nogi  Fedora  vskore vstali na ploshchadku, zalituyu krov'yu
vraga. V etu minutu satana, iskushaya,  nevidimo podoshel k propovedniku, shepcha
na uho  slova  Pisaniya:  "Smotri, kak  sbylos'  predskazannoe:  "Vozraduetsya
pravednik, kogda uvidit otmshchenie; omoet stopy svoi v krovi nechestivogo" (Ps.
57.11).  Tvoj  vrag hotel  posmeyat'sya  nad  istinnoj veroj,  no vot -- Bozh'e
vozmezdie!  Tolkni  ego  v propast',  kak  napisano: "Blazhen,  kto  razob'et
mladencev tvoih o kamen'!"" (Ps. 136.).
     Fedor dazhe poholodel ot stol' uzhasayushchih myslej,  no pomedliv ne  bol'she
mgnoveniya, shvatil obeimi rukami neschastnogo policejskogo i, sbivaya dyhanie,
potyanul ego na sebya so slovami Evangeliya:  "Otojdi ot menya... satanaNapisano
...  takzhe:  ...lyubite ...vragov vashih  ...blago-slov-lyaj-te ...proklinayushchih
vas..." (Mf. 5.44).
     V sleduyushchuyu minutu beglec i ego  presledovatel', obnyavshis', schastlivye,
uzhe  sideli na krohotnom vystupe  skaly  i vmeste  slavoslovili Boga. Fedor,
snyav s sebya  rubahu, perevyazal golovu ranenomu. Na kakoe-to vremya oni zabyli
o celi svoego prebyvaniya na etoj gore. Nebo ih obnimalo so vseh storon.
     Ulybalsya vnizu i uryadnik Gromov.  |to ne pomeshalo emu,  vprochem, strogo
posmotret' na  dvuh nelovkih policejskih, zastryavshih v svoem pod容me na goru
i dat'  im  nedvusmyslennyj  znak  bystree  vzbirat'sya  naverh. Te, uspevshie
nemnogo otdohnut', snachala hrabro prodolzhili voshozhdenie, no podojdya blizhe k
opasnomu, pochti otvesnomu mestu,  gde neponyatno kak na skale sideli Petrov i
Kravchuk, vnov' ostanovilis', boyas' svernut' sebe sheyu.
     Togda  Gromov sdelalsya  mrachnee tuchi i,  zakinuv  golovu vverh,  gromko
zakrichal.
     -- KravchukNu, kak ty tam?
     -- Nichego... zhivoj, slava Bogu! -- otvetil ne po ustavu Kravchuk.
     Dejstvitel'no,  krovotechenie u nego chudesnym obrazom uzhe  prekratilos'.
On vse eshche prebyval  v vozvyshennom i vostorzhennom sostoyanii cheloveka, tol'ko
chto izbezhavshego neminuemoj smerti.
     -- Kravchuk! --  prodolzhil togda zhestko Gromov. - Vnimatel'no slushaj moj
prikaz... Prikazyvayu:  arestovat' sektanta  i  spustit'  ego  vniz...  Budet
soprotivlyat'sya -- rubi shashkoj!
     Petrov i Kravchuk posmotreli drug drugu v glaza. Ih lica stali ser'ezny,
no na nih ne bylo otrazheniya ni straha, ni nenavisti.
     -- Ne mogu, Gromov... on mne zhizn' spas! -  zakrichal Kravchuk, prodolzhaya
smotret' v glaza Fedoru.
     -- Kravchuk! -- vlastno i zloveshche  opyat' zazvuchal golos uryadnika. --  Ne
vypolnish'  sejchas  zhe  prikaz,  po  zakonu  voennogo   vremeni  pojdesh'  pod
rasstrel!.. --  i, nemnogo pomedliv,  Gromov  dobavil.  -- I  samaryanin tvoj
pust' eto uchtet, esli emu tebya tak zhalko...
     Kravchuk opustil golovu.
     -- Begi, -- tiho skazal on Fedoru.
     -- Tebya rasstrelyayut.
     -- A tebya soshlyut v Sibir'.
     -- I v  Sibiri  lyudi zhivut, eto vse-taki luchshe rasstrela, --  ulybnulsya
Fedor, emu uzhe bylo yasno, kak sleduet postupit' dal'she.
     Policejskij Kravchuk s udivleniem smotrel na nego.
     -- I ty pojdesh' iz-za menya v ssylku, hotya mozhesh' bezhat'?
     -- Poshli vniz, --  Fedor polozhil ruku emu na plecho, --  ne vechno zhe nam
tut sidet'...
     Kravchuk,  poblednev i priderzhivayas'  za kamennuyu stenu,  vstal na nogi,
zatem v  otchayanii pnul  shashku. Ona poletela v propast', na  proshchanie  chto-to
zlobno proskrezhetav.
     Fedor Petrov neozhidanno i gromko zapel  hristianskij gimn  -- kazalos',
kamni  vokrug zazveneli -- i, pomogaya ranenomu policejskomu, stal spuskat'sya
vniz.  Pri etom oslabevshij Kravchuk rydal kak rebenok:  "Prosti menya, drug...
prosti radi Boga!.."
     Vnizu  policejskie  rastroganno  nablyudali  za  etoj  pochti  biblejskoj
kartinoj. Dazhe surovyj Gromov tiho proiznes kakuyu-to molitvu i  edva zametno
osenil sebya krestnym znameniem.



     CHerez nedelyu posle opisannyh sobytij Fedor  Petrov, a takzhe  ego zhena i
shestero detej,  lishennye  imushchestva,  vmeste s  gruppoj drugih sektantov  iz
prifrontovyh  dereven',  byli otpravleny pod  konvoem v Sibir'. Ih provozhali
neskol'ko  otchayanno  smelyh edinovercev. Ryadom  s nimi za poslednej telegoj,
gde sidela  sem'ya Fedora Petrova, kakoe-to vremya shel chelovek v voennoj forme
i s  perebintovannoj golovoj. Provozhayushchie  prinyali ego za ranenogo soldata s
germanskogo  fronta.  On  vse vremya  plakal i  chto-to tiho povtoryal. Te, kto
nahodilis'  poblizosti ot nego, rasskazyvali,  chto  ego slovami  byli: "Est'
Bog, est'!.. On zashchitit, On pomozhet!.."

     2001 g.




     Sluchilos'   eto  v  konce  1919   goda,  gde-to  srazu   posle  Hanuki.
Predsedatel' N-skoj CHK Mihail Ryabinin (on zhe Mojshe Rabinovich), s entuziazmom
perekladyvaya kipy protokolov doprosov iz  yashchikov starogo stola v  tol'ko chto
konfiskovannyj   Sovetskoj   vlast'yu   u  mestnogo  ekspluatatora  roskoshnyj
mnogostvorchatyj  shkaf  dovoennoj  raboty,  ostupilsya  i  upal v  sobstvennom
kabinete.  Polezhav nemnogo v neestestvennoj poze i poterev ushiblennoe mesto,
on stal podnimat'sya i vdrug uvidel mel'knuvshuyu gde-to sredi rassypavshihsya po
polu  listov  znakomuyu  familiyu:  Fruhshtejn.  Vzvolnovanno  razdvigaya rukami
dokumenty,  Ryabinin  vskore  obnaruzhil  nuzhnyj  protokol,  o   sushchestvovanii
kotorogo eshche minutu nazad ne  podozreval. Dejstvitel'no: "Fruhshtejn Solomon,
1895 goda rozhdeniya, urozhenec mestechka  S. bliz  Berdicheva". On, drug detstva
SHlomo!  Ryabinin  s  zabivshimsya  serdcem zaglyanul  v  ego delo  i s  radost'yu
obnaruzhil, chto Fruhshtejn zaderzhan CHK  mesyac  nazad po ne  stol'  uzh tyazhelomu
obvineniyu v  posobnichestve belogvardejcu,  molodomu yunkeru,  kotorogo prosto
lechil v svoem dome ot kakoj-to ser'eznoj bolezni.
     Ryabinin   vlastno  okriknul  chasovogo  i   prikazal  tut  zhe  dostavit'
Fruhshtejna  k sebe v  kabinet. Spustya  pyat' minut  SHlomo  uzhe  barahtalsya  v
ob座atiyah predsedatelya CHK, ne vpolne  ponimaya  eshche, chto s nim  proishodit.  V
perepolnennoj kamere  on  mnogo raz slyshal o strashnom "komissare  Ryabinine",
iskrenne  boyalsya  vozmozhnoj  vstrechi  s  nim, kotoroj vse-taki  ne izbeg, no
kotoraya neozhidanno vylilas'  v samuyu tepluyu vstrechu so  starym drugom  Mojshe
Rabinovichem. Voistinu, "kol' slaven nash Gospod' v Sione"!
     Vnov' pozvav chasovogo, Mojshe mgnovenno ustroil shikarnyj  stol. Konechno,
to  byla  ne farshirovannaya ryba  so svezhej haloj, kak v  detstve,  no vse zhe
nechto  vpechatlyayushchee  dlya  skromnogo arestanta.  Plesnuv v stakany  chudovishchno
pahnushchego samogona, Mojshe radostno provozglasil tost za vstrechu. SHlomo stol'
zhe radostno otvetil na privetstvie, no pit' otkazalsya.
     -- Luchshe  ya poem, mozhno? -- skazal on i, ne dozhidayas' otveta, pridvinul
k sebe varenuyu kartoshku i uvesistuyu gorbushku hleba.
     Mojshe vypil odin, ne svodya schastlivyh glaz so SHlomo.
     -- Mozhno, teper' tebe vse  mozhno, -- progovoril on, nevol'no kryaknuv  i
perevodya  duh,  -- zavtra zhe  utrom  tebya vypushchu! Ty, konechno, ni v  chem  ne
vinoven. Prosti, drug, -- revolyuciya, sam ponimaesh'...
     -- Da-da, razumeetsya, ya vse ponimayu, -- skorogovorkoj podtverdil SHlomo,
nichego vovse  ne ponimavshij, chto uzhe tretij god  tvorilos'  v etoj strane, i
po-prezhnemu dazhe ne verivshij, chto uzhasnyj chekist, sidevshij pered nim, -- eto
ego luchshij drug detstva Mojshe.
     -- A pomnish',  kak my  s toboj mechtali najti  klad  i sdelat'sya pervymi
bogachami sredi evreev?  Ha-ha-ha! -- pustilsya v priyatnye vospominaniya Mojshe.
--  A  pomnish',  kak  vlyubilis' odnovremenno v  krasavicu Sonyu  Osik, a  ona
otvetila,  chto  vyjdet zamuzh za togo, kogo iz nas pervym  poprosyat  sest'  u
vostochnoj steny sinagogi? Ho-ho-ho, pravil'naya byla devochka...
     SHlomo ohotno podderzhal etot  veselyj razgovor, i okolo chasa iz kabineta
predsedatelya CHK slyshalsya lish' druzhnyj smeh i to i delo  povtoryavshayasya fraza:
"A pomnish'... Net, ty pomnish'?!."
     I  vdrug ves'  etot milyj vzdor  razbilsya  o  prostoj i  v  principe ne
obyazatel'nyj dlya otkrovennogo otveta vopros Ryabinina.
     --  Slushaj, SHlomo, i  kak ty  tak  neostorozhno vlyapalsya  v etu skvernuyu
istoriyu?  Stoilo  li riskovat'  zhizn'yu iz-za kakogo-to yunkera? Zachem  ty ego
pryatal i lechil?
     Nelovkaya pauza zavisla v vozduhe. Ulybki medlenno shodili s lic druzej.
     -- Ty dejstvitel'no hochesh' eto znat'? -- ser'ezno sprosil Fruhshtejn.
     --  YA pytayus' pridumat'  formulirovku,  za chto ya tebya  zavtra  vypuskayu
iz-pod aresta.  Ty znal  etogo  belogvardejca, on  chto-to sdelal dobroe  dlya
tebya?
     -- Net, Mojshe. Kogda  ya podobral ego na doroge  za gorodom, ya videl ego
vpervye v zhizni.
     --  Kakaya glupost'!  Ty slyshal, kakie  sejchas dejstvuyut  zakony? Zakony
revolyucionnogo  vremeni!  Tebya  mogli uzhe postavit'  k stenke,  esli by  mne
samomu ne popalos' v ruki tvoe delo... I vse zhe, zachem ty ego hotel spasti?
     Fruhshtejn  zamedlil s  otvetom.  On  vdrug yasno pochuvstvoval, chto  esli
skazhet  sejchas  podlinnuyu  prichinu,   to   posledstviya  etogo  budut  samymi
nepredskazuemymi. I vse zhe, spustya minutu, on proiznes rokovoe slovo.
     -- YA stal hristianinom.
     -- CHto? -- ne poveril svoim usham Ryabinin. -- Ty stal vykrestom?
     -- Nazyvaj, kak hochesh', no ya veryu v Iisusa Hrista, chto On -- nash Messiya
i Syn Bozhij! Iisus zhe uchit v odnoj Svoej pritche, chto nekie svyashchennik i levit
proshli  odnazhdy  mimo  izranennogo  razbojnikami  i  broshennogo  na   doroge
cheloveka. A neizvestnyj samaryanin podnyal ego i pomog. Mozhesh' schitat' glupym,
no eto  i est' vsya prichina, pochemu  ya lechil togo neschastnogo, kotorogo  tvoi
chekisty nashli u menya v dome i rasstrelyali.
     -- I ty ego eshche zhaleesh'! -- lico Ryabinina sdelalos' chuzhim i surovym. --
ZHaleesh'  vraga! Ty dumaesh', on  poshchadil by,  naprimer, menya, esli by  eto  ya
popalsya emu v  ruki? Ty  hotya  by  predstavlyaesh',  kak oni  raspravlyayutsya  s
chekistami?..
     Ryabinin na mgnoven'e zadumalsya i zatem prodolzhil svoj monolog.
     -- Vprochem, dazhe ne eto menya sejchas bol'she  volnuet.  No kak ty, evrej,
syn pochtennyh  roditelej,  tot,  s kem my  mechtali uchit'sya v shkole ravvinov,
chitali  i celovali  Toru,  otreksya ot  very svoih  otcov?! Ty,  mozhet  byt',
skazhesh', chto ya sam  stal ateistom... Pust'!  No ya kak uslyshu golos  kantora:
"Vozzovem k Gospodu, da pomozhet On  nam!" ili staruyu  pesn' "Mir vam, angely
Gospodni", verish', kom podkatyvaet k gorlu...  Net,  ya  nikogda  ne predaval
mechtu  nashego  detstva,  mechtu kazhdogo  molodogo  evreya: zastavit'  hristian
schitat'sya s nami... Podumat' tol'ko,  skol'ko pokolenij evreev bylo unizheno,
porugano,   rastoptano  tvoimi  hristianamiSkol'kih   oni  siloj   zastavili
krestit'sya,  ubili  v  p'yanyh  pogromah!  I  vot  teper'   SHlomo  Fruhshtejn,
chistokrovnyj evrej -- negde postavit'  probu  -- prisoedinyaetsya k  muchitelyam
svoego naroda...
     --   Ty  ne  ponimaesh',  sushchestvuet  sovsem   drugoe  hristianstvo!  --
voskliknul  Fruhshtejn. --  YA  vstupil  v  obshchinu evangel'skih  hristian. |to
nastoyashchie veruyushchie lyudi. Dazhe pravoslavnye ih gnali ne men'she, chem evreev...
     -- Nu,  nado zhe! Malo togo, chto vykrest, eshche  i k  sektantam podalsya, v
kulackuyu petrushku prevratilsya. "Vse lyudi -- brat'ya",  -- tak, kazhetsya, u vas
govoryat?
     Nemnogo pomolchali.
     --  Mozhet, ya luchshe pojdu nazad, v kameru? -- tiho sprosil Fruhshtejn. --
Dumaj, chto hochesh', tol'ko ya uzhe ne otrekus' ot Messii Iisusa.
     --  Net,  ty  vyslushaesh'  menya  do  konca,  -- nedobrym golosom  skazal
Ryabinin. On  othlebnul  eshche samogona i, prohazhivayas' po kabinetu,  prodolzhil
svoyu rech'. --  Ty pomnish' nashego rabbi  Haima,  kak  on preduprezhdal  vsegda
evreev ot soblazna hristianstva? "Kto krestitsya, -- govoril  on, --  tot kak
by uzhe i russkij, i uchit'sya emu mozhno, i po sluzhbe preuspet'; da tol'ko nashi
staromodnye roditeli pochemu-to ne speshili idti po etoj legkoj doroge..." Tak
uchil staryj Haim, esli ty zabyl. Da i ya sam, mozhet byt', dlya togo i  poshel v
revolyuciyu,   chtoby   izbavit'   evrejskij   narod    ot   barskih   prihotej
hristian-velikorossov... Kak zhe  ty mog nas predat', SHlomo?.. Vspomni milogo
i rasseyannogo kantora SHimona,  kak  on vsegda pel i plakal na prazdnik Tory!
Vspomni drevnyuyu  sinagogu... Vse,  vse  ty  perecherknul.  I  vot  teper'  ya,
predsedatel' CHK, ugovarivayu tebya vernut'sya k vere...
     Posle etih  slov -- sluchajno li tak  poluchilos'  ili prednamerenno, kto
znaet -- Ryabinin dostal iz  kobury i polozhil pered soboj na stol mauzer. On,
prishchurivshis', smotrel na Fruhshtejna, kotoryj  byl teper'  dlya nego kak budto
neznakomym chelovekom.
     --  Slepcy, vedushchie slepcov! -- vzvolnovanno otvechal SHlomo. --  Imeyushchie
Pisanie, celuyushchie ego i ne razumeyushchie! Stoletiyami zhdavshie Messiyu, a kogda On
prishel -- totchas otvergshie Ego. Ne dumaj, chto ya ne lyublyu svoj narod! YA gotov
molit'sya  i vymalivat' u Boga  kazhdogo evreya... Hot'  ty i zamaral svoi ruki
krov'yu v CHK, ya budu molit'sya i o tebe...
     --  Dovol'no,  -- ledyanym  golosom skazal Ryabinin,  --  chasovoj, uvesti
arestovannogo v kameru!
     Ostavshis' odin, Mojshe medlenno pristavil holodnoe dulo mauzera k visku.
Emu hotelos' umeret'. On uzhe mnogo raz obdumyval takoj pochetnyj ishod iz toj
krovavoj  myasorubki, v  kotoroj beznadezhno krutilsya  pochti  s  samogo nachala
grazhdanskoj  vojny. No  i  na etot  raz nechto ego  ostanovilo. "Kakogo druga
teryayu", -- prosheptal on, napravlyaya dulo na papku s delom Fruhshtejna.  Zatem,
otkinuvshis'  nazad  na  stule,  on  vdrug podbrosil papku  vverh  i  tut  zhe
zauchennym  dvizheniem  vskinul  mauzer  i vystrelil. Probitoe v samom  centre
tonen'koe "delo" metnulos' k stene i pochti besshumno upalo na pol.
     Na zvuk  vystrela pribezhal vse tot zhe  chasovoj,  zdorovennyj  detina po
imeni Stepan. Uvidev svoego komandira nevredimym, on zaulybalsya i skazal:
     -- Nu, slava Bogu, tovarishch Ryabinin, vy zhivy!
     -- A chto mne dolzhno bylo sdelat'sya, Stepan? -- grustno sprosil Mojshe.
     -- Nu kak zhe, vy strelyali...
     --  Da,  strelyal, no  ne tuda, kuda ty podumal...  Ty ego  uzhe otvel  v
kameru?
     --  Da ne  uspel  eshche,  vo dvore  stoit,  kak raz  u krasnoj  kirpichnoj
stenki... -- ugadyvaya hod myslej hozyaina, gluho otvetil chasovoj.
     --  Dlya mirovoj revolyucii proletariata, Stepan, --  negromko i medlenno
progovoril Mojshe, -- takie  lyudi, kak etot  Fruhshtejn, naskvoz'  propitannye
religioznym durmanom, -- bol'shoe prepyatstvie. Ty dolzhen pomoch' revolyucii...
     CHasovoj ponimayushche kivnul i skazal:
     -- |to my sejchas sdelaem, tovarishch Ryabinin! Ne berite blizko k serdcu...
     -- Tol'ko, Stepan, bez lyutosti, odnoj pulej, proshu tebya.
     -- Tak tochno, ne izvol'te bespokoit'sya, -- otvetil chasovoj i vyshel.
     "Vot i vse, -- podumal Mojshe, -- teper' poluchitsya..."
     CHerez minutu na ulice razdalsya negromkij vystrel.  On pochti  slilsya  so
zvukom  drugogo  vystrela, kotoryj  prozvuchal  v  kabinete  predsedatelya  CHK
Mihaila Ryabinina.

     "Kto dast s Siona spasenie Izrailyu..."? (Ps. 13.7)
     "Izbav', Bozhe, Izrailya ot vseh skorbej ego" (Ps. 24.22).

     2000 g.





     Vesnoj 1942 goda nasha chast' poluchila prikaz ob  ocherednom "vyravnivanii
linii  oborony".  Tak  stydlivo imenovali  togda  otstuplenie.  Othodit'  na
ukazannyj rubezh sledovalo  tiho i  bez paniki. Slozhnost' vypolneniya  dannogo
prikazaniya  zaklyuchalas'  v tom,  chto  vperedi  nas,  na  bezymyannoj vysotke,
uspeshno zakrepilas' rota lejtenanta  Timofeeva.  V  techenie poslednej nedeli
eta rota srazhalas' gerojski, ne  raz spasaya nas ognem pulemetov, i potomu my
ne  mogli  ee  teper'  tak  prosto  ostavit'. A  kabel'  polevogo  telefona,
protyanutyj  k nim,  davno  perebit v  neskol'kih  mestah. Signal'nym raketam
nikto ne verit, poskol'ku imi chasto zabavlyayutsya nemcy. Vse  osnovnye  vojska
othodyat...  Kak izvestit'  Timofeeva,  chtoby on ne popal v  okruzhenie?  Pole
polnost'yu  prostrelivaetsya   vrazheskimi  pulemetchikami   i  snajperami.   Do
blizhajshego  okopa  peredovoj  roty  okolo  sta  dvadcati  metrov.  Uzhe  troe
posyl'nyh byli ubity...
     --  Nuzhen  schastlivyj soldat! -- ozabochenno  govorit  svoim  pomoshchnikam
podpolkovnik Agafonov. -- Kogo poslat'? Vremeni ostaetsya tak malo!
     No vidya pered soboj tri trupa, bol'she umirat' nikomu ne hochetsya. Pervyj
posyl'nyj byl ubezhdennym kommunistom i dobrovol'cem, no vera v VKP(b) emu ne
pomogla. Vtoromu  bylo prosto prikazano bezhat',  on  byl soldatom  shtrafnogo
batal'ona, no otchayannaya smelost', prinesennaya iz kolonij  Severa, ne  spasla
ego. Tret'emu "predlozhili poprobovat'", on byl chelovekom  religioznym, nosil
zashityj  v  podkladke 90-j  psalom,  no  vypitaya  pered  ryvkom kruzhka  edva
razbavlennogo  spirta otyazhelila ego, i teper' on  nepodvizhno lezhal na zemle,
probityj  pulyami,  ne probezhav  i poloviny  distancii, ryadom s dvumya drugimi
smel'chakami.
     -- Nuzhen schastlivyj soldat! -- tverdit  Agafonov. -- Nemedlenno najdite
mne:   hot'   kommunista,   hot'   bespartijnogo,    evreya,    magometanina,
popa-rasstrigu, cherta s  rogami,  -- tol'ko chtoby  on golubem  proletel  eti
proklyatye sto  metrov  i  izvestil  nashih  gerojskih  tovarishchej  o  tom, chto
prikazano othodit'...
     No kakoj-to  paralizuyushchij strah ohvatil vseh soldat.  Nikakie obeshchannye
nagrady ne voodushevlyali.  Vnov' zhe prikazyvat' komu-to bezhat' s  paketom pri
takom upadke duha  bylo yavno maloperspektivnym zanyatiem.  Trebovalos' ch'e-to
molodeckoe zhelanie sovershit'  podvig, no kak eto zhelanie  probudit'? I togda
starshij politruk Kozlyuk porodil po-bol'shevistski zamechatel'nuyu mysl':
     -- A, mozhet  byt', nam  vyvesti  pered  stroem  kakogo-nibud'  shustrogo
ryadovogo -- u menya material est' na mnogih! -- kak by dlya rasstrela, a zatem
poruchit' emu iskupit' vinu  pered Rodinoj -- dostavit' paket rote Timofeeva?
A chto, esli vse ravno pomirat', eto obychno vdohnovlyaet narod na podvig...
     Podpolkovnik  Agafonov, opytnyj  voennyj, kislo  posmotrel na  molodogo
politruka  --  on  ne  somnevalsya,  chto  u  togo  imeetsya  "material"  i  na
sobstvennogo komandira -- i nehotya soglasilsya na etot spektakl'. CHto-to nado
bylo  vse  ravno  delat'.   Kozlyuk  s  azartom  prines  neskol'ko  akkuratno
oformlennyh del "kandidatov na podvig":
     --   Ryadovoj  Habibullin,  pulemetnaya  rota,  rugal  kolhozy,  dopuskal
dvusmyslennye nameki o tovarishche Staline...
     -- |to kotoryj? -- nahmuril brovi  Agafonov. -- CHernyj i vysokij?  Net,
etot slishkom nepovorotliv, ego srazu ub'yut... Kto eshche?
     -- Ryadovoj Prasolov, iz  artilleristov,  ne uveren v  dostatochnoj  moshchi
Krasnoj  Armii,  chtoby  razgromit'  fashistov...  Ryzhij  takoj gad,  v ochkah,
pomnish', ya tebe ego pokazyval?
     --  Ne  pojdet,  u  etogo plohoe  zrenie.  Esli  poteryaet  ochki,  mozhet
probezhat' mimo okopa, a navodchik -- horoshij, pust' povoyuet eshche!
     --  Ryadovoj  Levin, rota Egorova, fanatichnyj sektant, molitsya po nocham,
podozrevaetsya v  tom, chto vo vremya boev strelyaet v vozduh... Mne vse nekogda
ego proverit'!
     --  Neuzheli,  pravda? I otkuda ty vse znaesh'? YA pomnyu  Levina s  samogo
nachala vojny...  Kstati,  on malen'kij i shchuplyj, v takogo popast'  neprosto,
pozhaluj, on nam podojdetTol'ko shinel' emu nuzhno podrezat' nemnogo,  chtoby ne
spotykalsya v nej.
     -- Nu, eto nedolgo popravit'...



     "Ryadovoj Levin  kak chuzhdyj Raboche-Krest'yanskoj Krasnoj Armii  element i
neprimirimyj baptist,  otkazyvayushchijsya strelyat' po vragu,  prigovarivaetsya  k
rasstrelu.  Prigovor  privoditsya  v  ispolnenie nemedlenno!"  -- s  iskusnym
negodovaniem  v   golose  zachital  pered  stroem  roty  Egorova  tol'ko  chto
nabrosannyj  karandashom  obvinitel'nyj   tekst   starshij   politruk  Kozlyuk.
Podpolkovnik Agafonov i drugie oficery stoyali ryadom s nepronicaemymi licami.
Ryadovogo  Levina  otveli  v   storonu   dvoe  skalyashchih  zuby  "voroshilovskih
strelkov". Lyazgnuli zatvory vintovok. Levin zakryl lico rukami i  stal vsluh
molit'sya, tem samym  kosvenno  podtverzhdaya svoyu vinovnost'. Odnako  vystrely
tak i ne posledovali...
     -- YA  ne  zakonchil eshche  chitat',  -- neozhidanno s ulybkoj prodolzhil svoyu
rech'  Kozlyuk,  -- a  dal'she zdes' skazano: "No uchityvaya boevuyu  obstanovku i
iskrennee   raskayanie   ryadovogo    Levina   (poslednee   politruk   dobavil
isklyuchitel'no radi  krasnogo  slovca), emu razreshaetsya krov'yu  iskupit' vinu
pered trudovym narodom i  pod ognem  protivnika dostavit'  srochnoe soobshchenie
rote lejtenanta Timofeeva".
     Posle etih slov otcy-komandiry ne skryvali  uzhe svoih chuvstv i okruzhili
rasteryavshegosya Levina, obodryayushche  pohlopyvaya  ego  po  plechu, vruchaya  v ruki
sekretnyj paket i nedvusmyslenno podtalkivaya v storonu brustvera.
     -- Ladno, -- s  trudom otvetil im Levin, k kotoromu, nakonec, vernulas'
sposobnost' soobrazhat',  --  ya  pobegu, tol'ko  dajte mne prezhde kak sleduet
pomolit'sya Bogu!
     -- CHto  zh,  molis',  -- dozvolili  komandiry-kommunisty,  --  eto  delo
horoshee...
     Otoshel togda Levin v storonku, chtoby nikto ne meshal, pal na koleni pred
Nebesnym Otcom  i goryacho umolyal  Ego ukrepit'  svyshe,  darovat' sil  vynesti
nepomernoe  dlya cheloveka  ispytanie,  kotoroe stol' vnezapno  obrushilos'  na
nego. "V Tvoej ruke zhizn' moya, -- strastno sheptal Levin, -- radi slavy imeni
Tvoego posrami  etih  bezbozhnikov!.." I nikto  iz roty ne smeyalsya,  vidya ego
stoyavshim  na kolenyah,  potomu  chto  tam,  naverhu,  valyalis'  tri  mertveca,
nedavnie  posyl'nye, i vse horosho  ponimali, chto sektantu  Levinu poruchaetsya
pochetnoe zadanie lech' ryadom s nimi chetvertym...
     Kogda Levin vstal s kolen, to  ot prigotovlennyh emu  tradicionnyh "sta
gramm" i "proshchal'noj samokrutki" reshitel'no otkazalsya. Komandiry po-otecheski
nezhno provozhali soldata, kak  budto i ne oni vovse  polchasa nazad sobiralis'
ego rasstrelivat'. "Ne horonite menya ran'she  vremeni, Gospod' milostiv!"  --
skazal  im  na  proshchanie  Levin, legko  vzobralsya  na  brustver  i,  nemnogo
prignuvshis', pobezhal po polyu k lejtenantu Timofeevu.
     Nel'zya  skazat',  chto pulemety krasnoarmejcev palili men'she  vrazheskih,
stremyas'  prikryt'  posyl'nogo,  oni sdelali  vse vozmozhnoe.  No,  ochevidno,
protivnik  schital  dlya  sebya  delom chesti  ulozhit'  ocherednogo  sumasshedshego
russkogo, pri svete  dnya v polnyj rost  begushchego  vdol' nemeckih  pozicij. I
potomu  posle pervyh  neskol'kih sekund,  neobhodimyh dlya  pricelivaniya,  na
Levina  obrushilsya  shkval ognya iz vseh  vidov strelkovogo  oruzhiya. Sotni glaz
napryazhenno sledili za nim s obeih storon. Levin dva raza padal. I kazhdyj raz
vse  dumali,  chto on bol'she ne  vstanet. Videli dazhe, kak puli bili  po  ego
shineli... No vot on pochemu-to snova podnimalsya i prodolzhal, petlyaya kak zayac,
provorno bezhat',  poka pod  odobritel'nyj  gul  grubovatoj  russkoj  rechi ne
nyrnul v  vozhdelennyj okop peredovoj  roty.  Nemeckaya  storona eshche  dolgo ne
mogla uspokoit'sya iz-za  nanesennogo ej oskorbleniya  i  vymeshchala  svoj gnev,
besporyadochno obstrelivaya pozicii Timofeeva.



     "Net  nichego nevozmozhnogo  dlya sovetskogo  soldata, po  prizyvu  serdca
zashchishchayushchego  svoyu velikuyu  socialisticheskuyu  Rodinu!" -- harakterizuya podvig
ryadovogo  Levina, na  sleduyushchij  den' vdohnovenno  napisal v polkovoj gazete
starshij politruk  Kozlyuk. Dalee  ego  razvernutaya stat'ya soobshchala, kak  etot
"zamechatel'nyj soldat" s  chest'yu vypolnil kazalos' by nevypolnimoe  zadanie.
Blagodarya  ego  muzhestvu,  rota  lejtenanta   Timofeeva  svoevremenno  i   s
neznachitel'nymi poteryami vyshla na predpisannyj ej novyj rubezh oborony vmeste
so vsemi  podrazdeleniyami. Vysokaya gosudarstvennaya  nagrada  vskore  ozhidaet
geroya...
     --  Nu,  ty  tut  zagnul  naschet  nagrady Levinu!  -- prizemlil Kozlyuka
podpolkovnik Agafonov, tycha  zheltym ot  tabaka  pal'cem v gazetu. --  My  zhe
vchera ego rasstrelivat' vyvodili pered stroem kak otpetogo baptista!
     Politruk ogorchenno pochesal zatylok.
     -- Dejstvitel'no,  nekrasivo poluchaetsya... A tak  predstavili by  ego k
ordenu,  nasha chast' progremela  by.  A my -- komandiry, vospitavshie geroya...
Kto zhe mog podumat', chto on zhivym ostanetsya?
     Sudili-ryadili Agafonov s Kozlyukom i nadumali, nakonec, uzhe otpechatannyj
tirazh gazety "Smert' vragu!" popriderzhat'  do pervoj vrazheskoj bombezhki... A
v  otnoshenii Levina rasporyadilis': ob座avit' emu ustnuyu blagodarnost', vydat'
novuyu shinel'  i perevesti ot greha  podal'she sluzhit'  v odnu  iz medicinskih
chastej.
     I tol'ko  v  rote lejtenanta  Timofeeva  probituyu v  treh mestah staruyu
shinel' i izreshechennyj veshchmeshok Levina (kotorogo tak i ne ocarapala ni edinaya
pulya!) berezhno, slovno cerkovnye relikvii, eshche dolgoe  vremya pokazyvali vsem
zhelayushchim...

     2002 g.




     K Pashe  1953  goda veruyushchie N-skogo  krasnoyarskogo lagerya gotovilis' s
osobennoj  radost'yu:  v  malyj   desyatyj  barak  na  voskresnye  sobraniya  k
"sektantam" stal  prihodit' pribyvshij nedavno po etapu, no posazhennyj eshche do
vojny, pravoslavnyj svyashchennik  otec German. Za  nim potyanulis'  drugie zeki,
toskuyushchie  po hristianskomu obshcheniyu. Vsya nebol'shaya obshchina, vklyuchavshaya v sebya
teper'  okolo dvenadcati chelovek, srazu zhe uslovilas'  ne kasat'sya voprosov,
razdelyayushchih veruyushchih na raznye gruppy, ostaviv bogoslovskie  spory do luchshih
vremen.  Na  vseh  u nih bylo  odno Evangelie, razorvannoe po  stranichkam na
sluchaj  obyska.  Provesti  utrennee  pashal'noe  bogosluzhenie  poruchili otcu
Germanu, dlya prichastiya eshche s vechera  prigotovili kusochek  chernogo hleba,  iz
zekovskoj pajki, i kruzhku chaya  --  vmesto chashi s vinom. Propoved' dolzhen byl
skazat'  takzhe baptistskij  blagovestnik Savelij Dubinin. Odnako  nachal'stvo
lagerya, v poslednee vremya smotrevshee skvoz' pal'cy na  sobraniya  "bozhnikov",
na etot raz prigotovilo im nepriyatnyj syurpriz.
     Utrom v voskresen'e, vmeste s pervym udarom v rel's u shtabnogo  baraka,
na  ves' lager'  bylo ob座avleno, chto den' budet  rabochim. Plan,  deskat', do
konca  ne  vypolnyaetsya,  delo nuzhno  popravlyat',  a potomu  vse  --  marsh na
"voskresnik", na obshchie raboty, na lesopoval,  i nikomu nikakih poblazhek! Sam
nachal'nik  lagerya  major Zubov, v nachishchennyh  do  bleska  sapogah, v  teploj
shineli, ladno sidevshej na ego shirokoj i sil'noj figure, v soprovozhdenii dvuh
svoih  lyubimyh  nemeckih ovcharok  na  dlinnyh  povodkah,  prohazhivalsya mezhdu
barakami i mrachno  nablyudal za nespeshnym  postroeniem na razvod. Zaklyuchennye
nehotya slazili s  nar,  i  hotya vseobshchee  nedovol'stvo bylo nalico, bunta  v
lagere nichto ne predveshchalo, i ne takoe videli i terpeli zeki...
     Srazu  zhe  posle  pod容ma neskol'ko brat'ev sobralis' vmeste  i  zadali
vopros  Saveliyu  (ego lagernyj nomer byl D-184) i Germanu (S-522), kak byt'.
Lica u  pastyrej  byli  vstrevozhennye, o chem-to oni uzhe uspeli  peregovorit'
mezhdu soboj.
     --  Postupajte,  kak... vam  velit serdce, -- s  trudom podbiraya slova,
skazal Savelij, -- a my s Germanom idem na pashal'noe sluzhenie!
     Kogda  vse naselenie  lagerya,  nakonec,  vystroilos' na  razvod,  chtoby
shagat'  v les  po  svoim  delyanam,  v  malom  desyatom  barake soshlis' pyatero
zaklyuchennyh dlya prazdnovaniya Pashi.
     -- Pyat' otkazchikov v desyatom! -- tut zhe donesli Zubovu.
     -- Ah, vot kak, -- nachal'nik lagerya nedobro usmehnulsya,  -- otpravlyajte
muzhikov na rabotu, a s nedovol'nymi ya razberus' sam...
     Spustya  pyatnadcat' minut  major  Zubov s  sobakami  i troe vyzvannyh im
karaul'nyh s  avtomatami  voshli v myatezhnyj  desyatyj barak.  Iz dal'nego ugla
donosilis' slova drevnego pesnopeniya:
     Hristos voskres iz mertvyh, smertiyu smert' poprav
     I sushchim vo grobah zhivot darovav...
     --  Tak eto  nashi smirennye  bozhniki  buzyat! --  gromko  i prezritel'no
oborval  poyushchih  Zubov. --  Pro kakoj-to "zhivot"  raspevayut, kogda  vse  les
valyat... A nu, vyhodi vo dvor stroit'sya!
     Pyatero zaklyuchennyh poslushno vyshli  iz baraka. Im bylo vidno,  kak cherez
shirokie  lagernye vorota  prohodila poslednyaya kolonna idushchih  pod konvoem na
rabotu zekov. Vshodilo solnce, stoyalo chudesnoe pashal'noe utro.
     --  Vy  znaete, chto ya  rassusolivat' ne  lyublyu: kto  idet na rabotu  --
othodi nalevo, kto ne zhelaet rabotat' -- napravo, k stenke!
     Soldaty dlya  bol'shej  ubeditel'nosti slov nachal'nika lagerya peredernuli
zatvory avtomatov. Odin iz brat'ev, opustiv golovu i molyas' pro sebya, tut zhe
otoshel nalevo. Ostal'nye stoyali ne shelohnuvshis'.
     -- Napravo, k stenke, ya skazal! -- zaoral Zubov.
     Ovcharki,  uslyshav  intonaciyu  hozyaina, zlobno  zalayali.  On ih  laskovo
potrepal  za zagrivki.  Mezhdu tem, vse chetvero  brat'ev vstali u brevenchatoj
steny baraka.
     -- Ty pop,  --  Zubov ukazal pal'cem  na otca Germana, i  tri  avtomata
odnovremenno razvernulis' v ego storonu, -- pojdesh' rabotat'?
     -- Net.
     -- Ty?  --  palec vmeste s avtomatami peremestilsya  na  molodogo  brata
Vasiliya.
     Po  licu yunoshi bylo vidno, chto on kolebletsya. Togda Zubov  dostal  svoj
pistolet i pristavil ego k visku otkazchika.
     -- Budesh' rabotat'?
     -- Da! -- ne vyderzhal Vasilij i otbezhal v storonu.
     --  Horosho,  --  lico nachal'nika  lagerya prosiyalo,  --  komu eshche  sinod
razreshaet rabotat' na Pashu? Kak naschet tebya, F-319 ? -- on tknul pistoletom
v grud' tret'ego brata.
     Tot molcha otoshel k dvum ispugavshimsya prezhde nego druz'yam.
     -- I  ostalsya  u  nas  eshche  presviter, tak,  kazhetsya?  -- chetyre stvola
posmotreli chernymi otverstiyami na Saveliya.
     -- Net, ya ne budu segodnya rabotat', -- tiho, no reshitel'no otvetil on.
     -- Itak, bylo  u nas pyatero  otkazchikov, a  teper' tol'ko dvoe, na ves'
lager'!  -- podvel itog Zubov. -- Peredumavshie sejchas pojdut  s konvoirom na
delyanu,  tam ih ozhidaet  chestnyj trudovoj den' vmeste  so vsemi, a etih dvuh
lentyaev nam pridetsya segodnya horonit'...
     Nachal'nik  lagerya  kivnul  golovoj odnomu iz  avtomatchikov i tot povel,
posmeivayas', troih brat'ev v les, na samuyu tyazheluyu i unizitel'nuyu rabotu.
     Zubov v upor  smotrel  na ostavshihsya  ubezhdennyh otkazchikov  i ego gnev
stremitel'no razgoralsya  s novoj  siloj. Ah,  s  kakim  by  udovol'stviem on
sejchas  pristrelil etih  D-184 i  S-522!  Dvumya  bezlikimi nomerami stalo by
men'she, nevelika poterya. No  Stalin  uzhe umer... Staryj mir, v kotorom major
Zubov vsegda  stol' yavstvenno  chuvstvoval svoyu neobhodimost'  i  znachimost',
nachinal rushit'sya na  glazah.  Uzhe  mnogie  vydvizhency Hozyaina  poteryali svoi
mesta, uzhe poshli  sluhi  o skoroj massovoj amnistii zaklyuchennyh v strane,  a
novaya   sekretnaya   instrukciya   strogo  preduprezhdala   protiv  samovol'nyh
rasstrelov  v  lageryah. I  chto  on  teper'  mozhet  sdelat' etim  religioznym
fanatikam,  vsego-to  otpravit' v BUR  (Barak  usilennogo  rezhima,  lagernyj
shtrafnoj izolyator)? No vkusivshij krovi volk uzhe ne  stanet  vegetariancem...
Zubov  ispytuyushche  posmotrel  na  svoih ovcharok:  krasavicy  Vesta  i  Stela,
sil'nye, poslushnye emu. Ved' mogli zhe oni  sami sorvat'sya  s  povodka? Takoe
inogda sluchaetsya...  Otkazchiki, skazhem, vybegali iz desyatogo baraka, pytayas'
skryt'sya, on v eto vremya razgovarival s karaul'nymi o neobhodimosti zakrytiya
uporstvuyushchih zaklyuchennyh v BURe. Tut ovcharki neozhidanno sorvalis' s povodka,
i poka k nim podbegali, vse uzhe bylo koncheno... Takoj vot neschastnyj sluchaj!
     Zubov oglyanulsya po storonam i nezhno ulybnulsya  karaul'nym, on znal etih
soldat  davno,  oni  lishnego  ne  skazhut.  "A  nu,  zaglyanem  za barak!"  --
zagadochnym  golosom skazal  on  zaklyuchennym  i ohrane.  Vse vmeste proshli na
mrachnyj zadnij dvor.  Syuda eshche ne pronikli luchi solnca  i potomu  zdes' bylo
dovol'no  sumrachno  i  holodno.  Vdol' baraka tyanulis'  ryady  staroj kolyuchej
provoloki.  Nachal'nik  lagerya vnov' rasporyadilsya Saveliyu i Germanu  vstat' k
stene. Te, gotovyas'  k  rasstrelu, prinyalis'  molit'sya.  Oni  tverdo  reshili
ispolnit' Bozh'yu  zapoved' i svyatit' pashal'nyj den'  do konca. "Voskresivshij
Gospoda  Iisusa voskresit i nas!.." -- po pamyati procitiroval  Savelij slova
apostola i protyanul ruku otcu Germanu (2 Kor. 4.14).
     "Vzyat'!" -- v tu  zhe sekundu  ozhestochenno vykriknul Zubov. Nauchennye po
etoj komande peregryzat' gorlo, Vesta i Stela, grozno  zarychav, brosilis' na
hristian.  Izmozhdennye  tyazhelym  trudom  i  nedoedaniem  tela   zaklyuchennyh,
kazalos',  byli dlya nih legkoj dobychej. Odnako v dva  pryzhka dostignuv svoih
zhertv,  ovcharki  zatem  pochemu-to  ostanovilis', zakruzhili na  odnom  meste,
skulya, a eshche cherez mgnovenie -- vdrug zavilyali  hvostami  i mirno uleglis' u
nog brat'ev.
     -- Ty molilsya ob etom? -- otkryv glaza, udivlenno sprosil Savelij.
     --  Velik  Gospod'! -- otvetil  emu German. --  Gotov'sya, sejchas  budut
strelyat'!
     Vskore, dejstvitel'no, razdalis' vystrely --  raz座arennyj Zubov strelyal
v svoih  lyubimyh sobak, nikogda prezhde ego ne podvodivshih. Te s bezrazlichiem
prinyali  puli,  kotorye  ih  hozyain myslenno posylal  v nepokornyh hristian.
Ostatok svyatogo dnya (i blizhajshuyu nedelyu) Savelij  s Germanom proveli v BURe,
na hlebe  i vode,  bez goryachej pishchi.  No razve eto moglo uzhe  skol'ko-nibud'
omrachit' ih velikuyu radost', proistekavshuyu ot real'nogo Bozh'ego  prisutstviya
s nimi!
     Hristos voskres iz mertvyh, smertiyu smert' poprav
     I sushchim vo grobah zhivot darovav...

     2002 g.




     -- Zdravstvujte, zdes' pyatoe mesto?
     -- Da.
     Huden'kij starichok-pastor,  zapyhavshis', perestupil porog i  snyal plashch.
Poezd tut zhe tronulsya, prodolzhaya svoj hod na Moskvu.
     -- Edva uspel, slava Gospodu!
     -- Byvaet.
     Edinstvennyj sosed v kupe yavno ne otlichalsya razgovorchivost'yu.
     -- Vot sejchas razlozhu veshchi i budem chaj pit'!
     -- Gm.
     Pastor   okinul  beglym   vzglyadom   poputchika:   otnositel'no   molod,
intelligentnaya vneshnost', chitaet tolstyj zhurnal.
     --  Temneet kak  bystro!  Osen' -- ochej ocharovan'e, odnako dozhdi l'yut i
l'yut...
     -- Da uzh.
     Pastor  vylozhil  na  stolik chast' prigotovlennyh v  dorogu produktov  i
otdel'no  polozhil Bibliyu  s  bol'shim pozolochennym krestom na  oblozhke. Sosed
kraem glaza uvidel ee i nedoumenno povel plechami.
     -- Ne zhelaete  chayu?  --  zabotlivo  sprosil pastor, otkryvaya staren'kij
termos. -- Zdes' vas takim ne napoyat, moya supruga zavarivaet ego s kakimi-to
chudesnymi travami...
     -- Net, spasibo, -- sderzhanno otozvalsya poputchik.
     Pastor, chto-to murlycha pod nos, nalil sebe  chaya, razvernul  buterbrody,
porezal perochinnym nozhom ovoshchi.
     -- Bozh'i proizvedeniya zemli, -- skazal on, kivaya na ogurcy s pomidorami
i ulybayas' sobstvennym myslyam, -- milost' svyshe k nam, greshnym!
     Sosed po kupe diplomatichno  promolchal, hotya vnutri ego uzhe zrel protest
protiv nazojlivogo starika.
     -- YA pomolyus' korotko, esli vy ne protiv?
     -- Mne vse ravno.

     Pastor   zakryl   glaza   i   neskol'ko   vostorzhenno   prizval   Bozh'e
blagoslovenie: na  ves'  predstoyashchij  put', mashinistov,  vedushchih  sostav, ih
ruki, krepko derzhashchie "shturval", a takzhe  tu pishchu, kotoraya darovana Gospodom
"na  sej  den'".  Upomyanul  pastor v molitve  i svoego poputchika.  Kogda on,
nakonec, otkryl glaza,  to uvidel napravlennyj na nego nedruzhelyubnyj vzglyad.
Sosed  otlozhil v  storonu zhurnal, snyal ochki i teper'  nervno  terebil  ih  v
rukah.
     --  Menya  zovut  Andrej  Vasil'evich,  a vas  kak  zovut?  --  popytalsya
zagladit' svoyu vinu pastor.
     --  Ruslan  Kalimovich,  --   avtomaticheski  otvetil  poputchik  i  zatem
razdrazhenno dobavil, -- i ne mogli by  vy derzhat' svoi religioznye ubezhdeniya
pri sebe?
     -- Da-da, konechno, -- soglasilsya Andrej Vasil'evich, -- proshu  proshcheniya,
esli ogorchil vas.
     Ruslan  Kalimovich  pomedlil,  vzveshivaya,  vernut'sya  li  emu  k  chteniyu
skuchnovatoj  stat'i  ili  pustit'sya  v  zavedomo  beznadezhnuyu  diskussiyu  so
starcem.
     --  Delo  ne  v  ogorchenii, -- nakonec, ne v silah  sovladat'  s soboj,
prodolzhil  on, --  delo  v tom,  chto celaya  strana  na  glazah razrushaetsya i
razvalivaetsya na  chasti  iz-za  togo,  chto vsyakij u  nas zanimaetsya ne svoim
delom:  inzhenery torguyut  na bazarah tryapkami,  agrarii zabrosili derevnyu  i
podalis'  v  politiku,  rabochie  filosofstvuyut...  Vot   vy,   naprimer,  po
special'nosti kto?
     -- Bol'shuyu chast' zhizni ya  prorabotal slesarem v avtoparke, -- priznalsya
Andrej Vasil'evich, -- a teper' vot -- pastor evangel'skoj cerkvi...
     -- Vot  vidite! -- razgoryachilsya  Ruslan  Kalimovich. -- I  vy  tuda  zhe.
Propoveduete ob  Iisuse  Hriste,  navernoe. A otkuda vy znaete,  zhil  li  On
voobshche kogda-nibud'? Vy chto, istorik? Specialist po Blizhnemu Vostoku?
     -- Net, -- podtverdil Andrej Vasil'evich.
     -- Togda, mozhet byt', duhovnuyu seminariyu okonchili?
     -- V sovetskoe vremya dlya nas eto bylo nevozmozhno, k sozhaleniyu.
     -- Tak kak zhe vy osmelivaetes'  sudit' o veshchah, v kotoryh, pohozhe, sami
nesvedushchi, i chemu vy mozhete posle etogo nauchit' drugih?!
     --  S  odnoj  storony,  vy,  konechno,  pravy...  --  soglasilsya  Andrej
Vasil'evich.
     -- YA prav so vseh storon!  -- kategorichno oborval ego Ruslan Kalimovich.
--  Kazhdyj  dolzhen zanimat'sya  svoim delom --  professional'no!  -- togda  i
strana u nas budet bogatoj i procvetayushchej.
     --  Horosho,  --  ne   stal  sporit'  Andrej  Vasil'evich,  --   a  mozhno
pointeresovat'sya, kto vy sami po professii?
     -- So mnoj kak raz vse v poryadke,  -- otvetil samodovol'no poputchik, --
ya fizik i interesuyus' isklyuchitel'no fizikoj, doktor nauk.
     -- Zamechatel'no. Hotya, konechno, togda mne vas edva li pereubedit'...
     -- A vy poprobujte, doroga dlinnaya! Esli vam, konechno, est' chto skazat'
po sushchestvu.

     Glaza   Ruslana   Kalimovicha   potepleli.   Kogda   opponent   poverzhen
nesokrushimoj   logikoj   tvoih  utverzhdenij,   ego  nemnogo  zhal'.  Vsego-to
negramotnyj starik sidel pered nim. Andrej Vasil'evich, odnako, ne proizvodil
vpechatlenie  cheloveka,  gotovogo sdat' svoi pozicii. On  poproboval na  vkus
chaj, s ulybkoj dobavil v  nego sahara i, nakonec, so  starcheskim entuziazmom
prodolzhil besedu.
     -- Kogda ya  prosypayus' utrom, dorogoj drug, i otkryvayu okno, to  svezhij
veter napolnyaet moyu  komnatu,  i togda  ya vsem  sushchestvom  chuvstvuyu, chto eto
Gospod'  privetstvuet menya!.. YA  slyshu,  kak  vo  dvore na  derev'yah shchebechut
pticy, i ponimayu,  chto oni  ne besprichinno  shumyat, no tak starayutsya izo vseh
sil proslavlyat' Tvorca svoego... V nebesah siyaet solnce, zazhzhennoe  Bogom, i
obogrevaet vsyu zemlyu... Neuzheli vy  ne vidite etogo?  I kogda ya molyus',  to,
smeyu  vas uverit', vzyvayu  otnyud' ne v pustotu, a oshchushchayu  i  slyshu yavstvenno
otvet Nebesnogo Otca, i ottogo moe serdce napolnyaetsya velikoj radost'yu...
     -- Vse  eto  lirika,  izvinite,  -- ostanovil vostorzhennogo sobesednika
Ruslan Kalimovich, -- sushchestvuyut li u vas kakie-libo bolee vesomye argumenty?
     Andrej Vasil'evich zadumalsya. Za  oknom mel'kali ogni kakogo-to seleniya.
Poezd nesil'no kachalo.
     -- Stalo byt', dovody razuma  vas ubezhdayut bol'she svidetel'stva chuvstv,
tak ya ponimayu?
     -- Sovershenno verno.
     -- Nu chto zhe, zhil na zemle dve tysyachi let nazad nash Spasitel' i Gospod'
Iisus Hristos, i bylo u Nego dvenadcat' apostolov...
     -- Zvuchit, kak nachalo u skazki... A tochno li zhil?
     --  Esli by  vy -- o, prostite menya, dorogoj drug! -- interesovalis' ne
tol'ko fizikoj, to vam bylo by izvestno, chto i rimskie istoriki, i evrejskie
ravviny  ostavili svoi svidetel'stva ob  Iisuse. Zamet'te,  oni  ne verili v
Nego kak Syna Bozh'ego, no napisali o Nem!
     --  Predpolozhim,  chto eto  tak,  --  snishoditel'no  soglasilsya  Ruslan
Kalimovich,  ispytav, vprochem,  nekotoruyu nelovkost'  iz-za probela  v  svoem
obrazovanii.
     -- Itak, zhil na zemle  dve tysyachi let nazad  v Palestine --  i ot etogo
nikuda ne ujti -- Gospod' Iisus, i bylo u Nego dvenadcat' apostolov...
     -- To est' uchenikov?
     -- Da,  dvenadcat'  uchenikov. I  klyalis' oni Emu, govorit Evangelie,  v
svoej lyubvi i predannosti.
     -- A Iuda zatem predal... ya eto znayu!
     -- Prekrasno. A govorili, chto tol'ko v fizike vy svedushchi...
     -- Nu, eto tak -- elementarnye obshchie znaniya.
     --  Horosho, --  prodolzhil Andrej Vasil'evich,  --  a  znaete  li vy, chto
desyat'  iz   ostavshihsya  odinnadcati  apostolov,  posle  predatel'stva  Iudy
Iskariota, vskore  muchenicheski  pogibli  v  raznyh stranah,  propoveduya  imya
Gospoda Iisusa? Ob etom, kstati, soobshchaet mnozhestvo rannih avtorov...
     -- Ne  vizhu  zdes' nichego  udivitel'nogo, fanatikov na zemle hvatalo vo
vse vremena. Razve ne tak?
     -- Fanatikov? Vy skazali -- fanatikov?
     -- Konechno, fanatikov. Razve umirat'  za abstraktnuyu i bezdokazatel'nuyu
ideyu zagrobnoj zhizni -- eto ne fanatizm?
     -- Soglasen:  umirat'  za abstraktnuyu i bezdokazatel'nuyu ideyu zagrobnoj
zhizni -- eto fanatizm, -- s etimi slovami Andrej Vasil'evich, kak ni v chem ni
byvalo, prinyalsya pit' chaj.
     Ruslan Kalimovich nedoumenno posmotrel  na starca:  neuzheli eto vse, chto
tot  sobiralsya skazat'? No vot pastor, nakonec, otstavil  kruzhku v storonu i
stol' zhe neozhidanno zagovoril vnov'.
     -- Vy  slyhali kogda-nibud' o gruppe  lyudej, v kotoroj  bolee devyanosta
procentov uchastnikov prinyali by lyutuyu  smert'  za zavedomuyu lozh' i lish' odin
iz  nih  umer  v  svoej  starcheskoj posteli  (takzhe  ne otrekayas'  ot  svoih
ubezhdenij, vprochem)?
     -- YA dumayu, --  otvetil Ruslan Kalimovich s ulybkoj, -- chto takuyu gruppu
lyudej sovsem netrudno predstavit': milliony bezumcev v  istorii chelovechestva
otdali zhizn' za svoi fantazii...
     -- Ne  mogli  by  vy utochnit',  pozhalujsta, kogo  vy imeete v  vidu, --
poprosil Andrej Vasil'evich.
     -- Razumeetsya: sredi nih byli i hristiane, i musul'mane, i indusy... da
kto ugodno -- lyubye sektanty.
     -- O, ya s vami polnost'yu soglasen! Takoe v istorii byvalo neredko.
     -- I chto?
     -- A  to, chto muchenichestvo za Hrista pervyh Ego apostolov  -- eto nechto
sovsem drugoe, chem smert' millionov za veru v posleduyushchee vremya.
     -- Kakaya zhe raznica? Po-moemu, eto odno i to zhe.
     -- Net,  ne odno  i  to zhe,  -- zagadochno ulybnulsya Andrej Vasil'evich i
opyat' prinyalsya pit' chaj.
     Ruslan  Kalimovich razdrazhenno  zhdal. On  ne  mog  nikak  ulovit' logiku
sobesednika, bolee togo -- on opasalsya, chto nikakoj logiki ne budet i vovse,
a on tol'ko ponaprasnu teryaet vremya.
     -- Itak, v chem zhe raznica? -- napomnil on vopros pastoru.
     -- A  vot v  chem, -- dopiv  chaj v kruzhke, prodolzhil starec, -- apostoly
lichno znali Hrista, a  posleduyushchie mucheniki -- kak by potochnee vyrazit'sya --
mogli znat' Ego tol'ko v duhovnom smysle slova...
     -- I chto iz togo? YA ne ponimayu.
     -- Eshche minutu terpeniya, i vam vse stanet kristal'no yasno, pover'te mne!
     -- YA nadeyus' na eto...
     --  Kogda  celyj  otryad  soldat  prishel   vzyat'  pod  strazhu  Hrista  v
Gefsimanii, apostoly pokazali sebya, uvy, ne s luchshej storony.
     -- Oni ispugalis'?
     --  Ispugalis'  --  ne to  slovo. Oni v strahe bezhali, pozorno  ostaviv
svoego Uchitelya. I Petr bezhal -- tot, kto  govoril, chto dazhe esli vse ot Nego
otrekutsya,  uzh  on-to ostanetsya  veren!  I  Ioann bezhal  --  lyubimyj  uchenik
Spasitelya! I Simon Zelot -- a  zeloty byli samye otchayannye  evrejskie rebyata
togda  --  bezhal  vperedi  vseh...   Da,  vse  uboyalis'  strahom  velikim  i
razbezhalis'! YAvno ne za smelost' Iisus izbiral ih v apostoly...
     --  YA chto-to nachinayu ponimat', -- prosvetlelo lico Ruslana  Kalimovicha,
udovletvorennogo  tem, chto  v  rasskaze  pastora,  nakonec,  pochuvstvovalos'
kakoe-to podobie logiki. -- Hotya net, nichego ne ponimayu: pochemu zhe oni potom
stali takimi smelymi, chto umerli za Hrista?
     -- Vot vam, kak  uchenomu,  ya kak raz i hochu zadat'  etot vopros: pochemu
vdrug apostoly stol' sil'no izmenilis'?
     -- YA prosto ne imeyu dostatochno dannyh, chtoby proanalizirovat' situaciyu,
mne nuzhno izuchit' istochniki...
     -- Pohval'noe zhelanie!
     --  Ne  obol'shchajtes',  ya  ne  stanu etim  zanimat'sya.  U  menya  hvataet
sobstvennyh problem v nauchnoj rabote.
     -- Horosho,  togda  ya vam prosto  skazhu,  k kakomu vyvodu prishli  drugie
uchenye, issledovavshie zhizn' apostolov.
     -- YA s lyubopytstvom vyslushayu!
     --  Sushchestvuet,  po-vidimomu,  tol'ko  odno razumnoe  ob座asnenie  stol'
porazitel'noj peremeny v apostolah...
     -- Kakoe?
     --  Oni dejstvitel'no uvideli  Iisusa  Hrista,  posle  Ego raspyatiya  na
kreste i smerti, voskresshim i zhivym!
     --  Ah,  vot  kakoe  ob座asnenie!  A ya  vas  uzhe bylo  zaslushalsya...  --
razocharovanno   protyanul   Ruslan   Kalimovich.   --   Odno    fantasticheskoe
predpolozhenie ob座asnyaete  drugim, eshche bolee fantasticheskim... Mne eto bol'she
neinteresno!
     -- Eshche minutochku, ya ne vse skazal!
     -- Slushayu, no tol'ko "minutochku"...
     -- Apostoly Hrista vovse ne byli fanatikami!
     -- Dokazhite eto.

     Andrej  Vasil'evich  s  gotovnost'yu  raskryl lezhavshuyu na stole  Bibliyu i
prochital iz  Evangeliya: "Foma zhe, odin iz dvenadcati, nazyvaemyj Bliznec, ne
byl tut s nimi, kogda  prihodil Iisus. Drugie ucheniki skazali emu: my videli
Gospoda. No  on skazal im: esli ne uvizhu na rukah Ego ran ot  gvozdej, i  ne
vlozhu persta moego v rany ot gvozdej, i ne  vlozhu  ruki moej v rebra Ego, ne
poveryu..." (In. 20. 24-25)
     --  Dopustim,  chto  Foma  byl  razumnym  chelovekom,  --  skazal  Ruslan
Kalimovich, -- a ostal'nye?
     -- No ved' i drugie apostoly ne byli legkovernymi! Bibliya  govorit, chto
oni dazhe i ne nadeyalis' na voskresenie Hrista iz mertvyh. Vse ucheniki Iisusa
pryatalis' posle Ego smerti, opasayas' presledovanij ot iudeev.
     -- Pochemu zhe zatem oni stali takimi otvazhnymi?
     -- Kak raz ob etom ya vas i sprashivayu!
     --  Horosho, Andrej Vasil'evich, ya priznayu, chto vy  menya zaputali. Vopros
etot, pohozhe, temnyj i psihologicheski ne yasnyj.
     -- Naprotiv, on  prekrasno  issledovan i yasen kak Bozhij den'! V istorii
chelovechestva bol'she  ne bylo ni edinogo sluchaya,  kogda by gruppa ochevidcev v
odinnadcat'  chelovek sgovorilas' mezhdu soboj umeret'  za nesomnennuyu im lozh'
(kak esli by Hristos ne voskres iz mertvyh) i, nahodyas' vdali drug ot druga,
nikto by iz nih ne drognul i ne rasskazal,  chto zhe sluchilos'  na samom dele.
Za  zhivogo  -- ne umerli,  no  razbezhalis'!  Neuzheli  by poshli na smert'  za
mertveca?
     --  Kak  ni  stranno,  vasha  mysl' zvuchit  dovol'no  pravdopodobno,  --
soglasilsya Ruslan Kalimovich, -- pohozhe, vy intuitivno nashli sil'nyj argument
v pol'zu hristianstva...
     -- O, eto ne ya,  vse skazannoe mnoyu bylo  horosho izvestno eshche v Drevnem
Rime!
     -- Zanyatno. No ko mne-to eto kakoe imeet otnoshenie? YA ne istorik. I  ne
hristianin.
     Andrej Vasil'evich nalil sebe eshche chaya.
     -- CHaj budete? -- vnov' sprosil on Ruslana Kalimovicha.
     -- Davajte, -- otvetil tot.

     Pomolchali paru minut, popili chaya.
     -- Nu  kak? -- pointeresovalsya Andrej Vasil'evich. -- Nravitsya  vam, kak
zavarivaet moya sputnica zhizni?
     Ruslan Kalimovich otvetil ne srazu, mysli ego byli, pohozhe, daleko.
     -- Ah, chaj? -- spohvatilsya on. -- CHaj, dejstvitel'no, prevoshodnyj -- s
religioznym aromatom!
     -- Tak vot, -- dav nemnogo otdyshat'sya uchenomu,  dvinulsya  dal'she Andrej
Vasil'evich, -- ya vse eshche tol'ko podhozhu k tomu voprosu, kotoryj vy postavili
v  nachale nashego razgovora. --  Kazhdyj dolzhen zanimat'sya svoim  delom,  byt'
professionalom.  I chto nam  s  vami do Iisusa Hrista, esli  ya slesar', a  vy
fizik?
     -- U  vas zamechatel'naya pamyat' i  vpolne nauchnyj sklad  uma! -- odobril
Ruslan Kalimovich. -- Itak, kakoe mne delo  do  togo,  chto Iisus  Hristos dve
tysyachi let nazad umer na kreste v Palestine, esli ya zhivu segodnya i zanimayus'
fizikoj?
     -- Vy boleli kogda-nibud' stol' ser'ezno, chto  nahodilis' bez soznaniya?
-- s uchastlivym vyrazheniem lica sprosil Andrej Vasil'evich.
     -- Dumayu, chto da.
     -- Davajte togda predstavim eshche odnu fantasticheskuyu situaciyu (vyrazhayas'
vashim yazykom), chtoby skoree i proshche razreshit' nashe zatrudnenie.
     -- Horosho, gipoteza -- eto tozhe nauchnyj metod...
     -- Dopustim,  -- vzvolnovannym golosom skazal Andrej Vasil'evich, -- chto
v to vremya, kogda vy tyazhko boleli i lezhali bez soznaniya, v vash dom vorvalis'
lihie lyudi, zabrali vse, chto mogli, i naposledok reshili  vas eshche i  ubit' --
tak, na  vsyakij sluchaj,  chtoby  ne  bylo  svidetelej, vdrug vy pritvoryaetes'
tol'ko, chto  bez  soznaniya!  --  i tut nashelsya  nekij  zhalostlivyj  chelovek,
kotoryj  za vas  vstupilsya,  i togda  razbojniki  ubili  ego  vmesto  vas...
Prohodit   vremya,  vy  vyzdoravlivaete.  Vashi   sosedi,  stavshie  nevol'nymi
svidetelyami teh sobytij, pytayutsya rasskazat', chto sluchilos'  v dome, poka vy
boleli. A vy, predstav'te, togda  im  otvechaete: "Kakoe mne  delo, kto hotel
menya ubit',  i  kto tam za menya umer...  YA  fizik, i  u menya  net vremeni na
vsyakie pustyaki..."
     -- Nekorrektnoe predpolozhenie! -- vozmutilsya  Ruslan Kalimovich. -- Esli
by  kto-to dejstvitel'no  umer  za  menya,  ya  by nashel vremya uznat' ob  etom
popodrobnee.  No prichem zdes'  Hristos?  K tomu zhe, moj  dom  --  daleko  ne
Palestina...
     Andrej  Vasil'evich  vnov'  raskryl  svoyu   Bibliyu  i  prochital  iz  nee
torzhestvennym golosom sleduyushchie stihi:
     "...Bog  Svoyu  lyubov'  k nam dokazyvaet  tem, chto Hristos  umer za nas,
kogda my byli eshche greshnikami" (Rim. 5.8).
     "Hristos za vseh umer..." (2 Kor. 5.15)
     "...ZHivu veroyu  v  Syna Bozhiya,  vozlyubivshego menya i  predavshego Sebya za
menya" (Gal. 2.20).

     -- To est' vy hotite skazat',  chto  Hristos umer za vseh lyudej, vklyuchaya
menya? -- udivlennym golosom sprosil Ruslan Kalimovich.
     -- Tak govorit  Bibliya, kotoraya  est' Slovo Bozhie. A potomu vam sleduet
kakim-to  obrazom  otreagirovat'  na  etu  vest',  kotoruyu  donesli  do  nas
ochevidcy-apostoly: Gospod' Iisus umer  lichno za vas  i za menya, kem by my  s
vami po professii ne byli... Esli zhe vy  vnov' otmahnetes' ot etogo voprosa,
to kak  raz i okazhetes' tem  neblagodarnym chelovekom  iz moej fantasticheskoj
istorii, kotoryj nichego ne zahotel znat' o svoem spasitele...
     -- Lovko u vas eto poluchaetsya, k samoj dushe podbiraetes'! -- voskliknul
Ruslan Kalimovich.  -- Mne uzhe kazhetsya, chto vy ne stol' bezobidnyj  starichok,
kakim kazhetes' s pervogo vzglyada.
     -- Ne uklonyajtes' ot otveta, moj drug, bud'te uchenym do konca!
     --  CHto  zh, vashi  slova  kazhutsya mne uzhe razumnymi,  hotya i ne ubezhdayut
vpolne...
     -- Esli Iisus umer dejstvitel'no  za vseh, i za vas, i za menya, a zatem
podlinno voskres iz  mertvyh (apostoly ves'ma preobrazilis', ne pravda li?),
to eto  oznachaet... chto On, nesomnenno, nash Bog! I nam  nadlezhit neprestanno
blagodarit'  Ego  i  sluzhit' Emu, chtoby ne predstat'  pred  Nim,  opyat'  zhe,
neblagodarnymi bezumcami!
     -- Ah, esli by vse eto bylo tak, kak vy govorite!..

     Za  dolgim  razgovorom  poputchiki ne zametili, kak  pod容hali k Moskve.
Nebo  nad  stolicej uzhe prosvetlelo,  nastupalo  utro. Na  proshchanie pastor i
uchenyj  obmenyalis'  adresami  i  krepko  pozhali  drug  drugu  ruki.   Zatem,
protisnuvshis' skvoz' tolpu  na perrone, oni  napravilis' v raznye storony. I
angely-hraniteli, tiho shelestya kryl'yami, radostno poleteli za nimi...
     2001 g.


    (Polnyj pechatnyj tekst etoj knigi mozhno zakazat' po adresu: cap2@list.ru)


Last-modified: Mon, 11 Jul 2005 22:20:47 GMT

Ocenite etot tekst: