z-za togo rodila shesteryh, a Rahil' - dvoih, ibo v mandragorah prizrel na nee Gospod'. 3. Ibo videl On, chto radi detej zhelala ona sojtis' s Iakovom, a ne radi lyubostrastiya. 4. I na drugoj den' otdala ona Iakova, chtoby vzyat' i druguyu mandragoru. Ibo v mandragorah uslyshal Gospod' Rahil'. 5. A ona, vozzhelav ih, ne vkusila, no otnesla ih v dom Gospoden' i otdala svyashchenniku, byvshemu v to vremya. III. Kogda zhe vozmuzhal ya, deti moi, zhil ya v pryamote serdechnoj, i stal zemledel'cem otcu moemu i brat'yam moim, i prinosil plody s polej. {Byt. 49:15.} 2. I blagoslovil menya otec moj, vidya, chto v prostote zhivu ya. 3. I ne byl ya suetnym v delah moih, ni zavistnikom, ni klevetnikom blizhnemu moemu. 4. Ne nagovarival ya nikogda ni na kogo, i ne hulil zhizn' nikakogo cheloveka. 5. Tridcati pyati let vzyal ya sebe zhenu, ibo trud snedal sily moi, i ne pomyshlyal ya o naslazhdenii ot zhenshchiny, no ot ustalosti zasypal ya. 6. I radovalsya prostote moej otec moj, ibo vsyakoe pervorodnoe cherez svyashchennika prinosil ya Gospodu, a posle i otcu moemu. 7. I Gospod' utysyacheryal dobro moe v rukah moih, i znal Iakov, otec moj, chto Bog pomogaet prostote moej. 8. Ibo vsem bednym i strazhdushchim udelyal ya ot blag zemli v prostote serdca moego. IV. I nyne, vnemlite mne, deti moi, i zhivite v prostote serdec vashih, ibo uzrel ya, chto v etom vsyakoe blagougozhdenie Gospodu. 2. Prostoserdechnyj ne stremitsya k zolotu, i ne hochet prevzojti blizhnego bogatstvom, i ne domogaetsya mnogoobraznyh yastv, i ne zhelaet raznyh odezhd. 3. Ne hochet on pripisat' mnogih let k svoej zhizni, no priemlet odnu lish' volyu Bozhiyu. 4. I duhi soblazna {Sr. Zaveshch. Ruvima 2.} nichego ne mogut protiv nego, ibo ne vozzrel on na krasotu zhenskuyu, daby ne oskvernit' porcheyu uma svoego. 5. Ne zaviduet on v pomyslah svoih, i kleveta ne iznuryaet dushi ego, ni zhelanie nenasytnoe uma ego. 6. ZHivet on v prostote dushi, vse zrit v pryamote serdca, no oberegaet ochi svoi ot soblazna mirskogo, daby ne videt' uklonenij ot zapovedej Gospodnih. V. Hranite zhe, deti moi, zakon Bozhij, i prostotu obretajte, i v bezzlobii zhivite, ne zabotyas' izlishne o delah blizhnego. 2. No vozlyubite Gospoda i blizhnego, a bednogo i slabogo zhalejte. 3. Sklonite spiny vashi k zemledeliyu i utruzhdajte sebya vsyakim zemledeliem, prinosya Gospodu plody s blagodarnost'yu. 4. Ibo v pervencah plodov zemnyh blagoslovit vas Gospod', kak blagoslovil on vseh svyatyh ot Avelya i donyne. 5. Ibo ne dastsya vam inoj udel, krome tuchnosti zemli v trudah plodorodiya. 6. Tak i otec moj Iakov blagosloveniyami zemli i pervencev plodov blagoslovil menya. 7. A Levij i Iuda proslavleny u Gospoda i v synah Iakova. I dal im nasledie Gospod': Leviyu dal on svyashchenstvo, a Iude - carstvo. 8. Vy nee slushajtes' ih i prebyvajte v pryamodushii otca vashego. VI. Znajte zhe, deti moi, chto v poslednie vremena ostavyat synov'ya vashi prostotu, i pogryaznut v alchnosti, i otrinut bezzlobie, i sovershat zlodeyaniya, i ostavyat zapovedi Gospoda, i prilepyatsya k Veliaru. 2. I ostavyat oni zemledelie, i posleduyut durnym pomyslam svoim, i rasseyutsya sredi narodov, i rabami budut vragam svoim. 3. I vy skazhite eto detyam vashim, daby, esli sogreshat, totchas obrashchalis' vnov' k Gospodu. 4. Ibo On milostiv, i pozhaleet ih, i vernet v zemlyu ih. VII. Vot, kak vidite vy, zhivu ya sto dvadcat' shest' let i ne znal greha smertnogo. 2. I krome zheny moej, ne poznaval ya drugoj i ne sovershal bluda, vziraya ochami moimi. 3. Vina soblaznyayushchego ne pil, ne zhelal nichego iz imushchestva blizhnego moego. 4. Hitrost' ne rozhdalas' v serdce moem, lozh' ne vhodila na usta moi. 5. Sostradal ya vsyakomu cheloveku skorbyashchemu, i s nishchim delil hleb moj. Blagochestie tvoril ya vo vse dni moi i pravdu hranil. 6. Gospoda lyubil ya i vsyakogo cheloveka vsem serdcem moim. 7. Tak i vy delajte, deti moi, i vsyakij duh Veliarov bezhit ot vas, i nikakoe delo zlyh lyudej ne vozobladaet nad vami, i vsyakogo zverya dikogo usmirite, esli s vami budet Bog nebes i zemli, pomogayushchij lyudyam prostoserdechnym. 8. I skazav eto synov'yam svoim, zaveshchal im, daby otnesli ego v Hevron i pogrebli tam s otcami ego. 9. I vytyanuv nogi svoi, pochil on v starosti prekrasnoj snom vechnym. ZAVESHCHANIE ZAVULONA, SHESTOGO SYNA IAKOVA I LII  I. Spisok slov Zavulona, rechennyh im k synov'yam svoim, prezhde chem umer on v sto chetyrnadcatyj god zhizni svoej, spustya dva goda posle smerti, Iosifa. 2. Skazal on im: Slushajte menya, synov'ya Zavulona, vnemlite recham otca vashego. 3. YA, Zavulon, darom prekrasnym rodilsya u otca i materi moih. {Byt. 30:20.} Ibo kogda rodilsya ya, premnogo vozros otec moj melkim i krupnym skotom, kogda pestruyu skotinu poluchil on v udel. {Byt. 30:25-43. Po Knige Bytiya, Iakov poluchil skot ot Lavana posle rozhdeniya Iosifa, sleduyushchego posle Zavulona.} 4. Ne znal ya greha za soboyu vo vse dni moi, krome tol'ko myslennogo. 5. Ne vspomnyu, chtoby sovershil ya nespravedlivost', krome greha nevedeniya, sotvorennogo mnoyu protiv Iosifa, kogda sgovorilsya ya s brat'yami moimi ne vozveshchat' otcu moemu o sluchivshemsya. {Byt. 37:26-34.} 6. No plakal ya mnogo dnej iz-za Iosifa, vtajne, ibo strashilsya ya brat'ev moih, ibo polozhili oni, chto vydavshij tajnu budet ubit. 7. No kogda zhelali ubit' Iosifa, molil ya ih so slezami ne delat' greha etogo. II. Ibo Simeon, Dan i Gad pristupili k Iosifu, chtoby ubit' ego, i govoril on im so slezami, pav na lico svoe: 2. Poshchadite menya, brat'ya moi; pozhalejte serdce Iakova, otca nashego. Ne podnimajte ruk vashih, daby prolit' krov' nevinnuyu, ibo ne sogreshil ya protiv vas. 3. Esli zhe i sogreshil, nakazaniem nakazhite menya, no ne podnimajte ruki, chtoby ubit' brata vashego radi otca nashego Iakova. 4. Kogda zhe govoril on, skorbya, eti rechi, ne vynes ya stonov ego i nachal plakat', i sotryaslis' vnutrennosti moi, i vse vo mne oslablo. 5. I zaplakal ya s Iosifom i zabilos' gromko serdce moe, i zadrozhali sustavy tela moego, i ne byl ya v silah stoyat'. 6. Kogda zhe uzrel Iosif, chto plachu vmeste s nim, a oni podstupili i hotyat ubit' ego, spryatalsya za spinu moyu, umolyaya pomoch' emu. 7. Togda vstal Ruvim posredine i skazal: Brat'ya moi, ne budem ubivat' ego, no brosim ego v odin iz suhih kolodcev, kotorye ryli otcy nashi i ne nahodili tam vody. 8. Ibo dlya togo ne dal Gospod' podnyat'sya tuda vode, chtoby spassya Iosif. 9. I sdelali oni tak do toj pory, kogda prodali ego Izmail'tyanam. {Byt. 37:22-25.} III. Ot platy za Iosifa ne vzyal ya svoej chasti, deti moi. 2. No Simeon, Dan, Gad i drugie brat'ya nashi, vzyav platu za nego, kupili obuv' sebe i zhenam i detyam svoim, govorya: 3. Propitaniya ne kupim, ibo eto cena krovi brata nashego, no nogami potopchem ee za to, chto govoril on, budto stanet vlastvovat' nad nami; i uvidim, chto budet iz ego snov. 4. Ottogo zapisano v zakone Moiseevom: S nezhelayushchego vozmestit' semya bratu svoemu da snimut obuv' ego i plyunut v lico emu. {Vtor. 25:9.} 5. A brat'ya Iosifa ne hoteli, chtoby zhil on, i Gospod' snyal s nih obuv', kotoruyu nosili oni za brata svoego Iosifa. 6. I kogda prishli oni v Egipet, za vorotami snyali s nih obuv' deti Iosifa, i tak preklonilis' oni pred Iosifom, slovno pred faraonom. {Byt. 42:6.} 7. I ne tol'ko preklonilis' pred nim, no i oplevany byli v tot zhe chas, pav pred nim, i opozoreny byli pred Egiptyanami. 8. Ibo Egiptyane slyshali obo vseh zlyh delah, kotorye sovershili oni protiv Iosifa. {|to protivorechit Knige Bytiya (45:16-20). Vozmozhno, smeshany glavy 42 i 45.} IV. I sdelav eto, seli brat'ya moi est' i pit'. 2. YA zhe, terzayas' iz-za Iosifa, ne el, no smotrel, na kolodec, ibo opasalsya, kak by Simeon, Dan i Gad ne poshli i ne ubili Iosifa. 3. Uvidev, chto ya ne em, oni ostavili menya sterech' ego, poka ne prodali Izmail'tyanam. 5. Zatem prishel Ruvim i, uslyshav, chto prodali Iosifa v ego otsutstvie, razodral hiton svoj i skazal placha: Kak posmotryu ya v lico otcu moemu Iakovu? 6. I vzyav serebro, pobezhal vsled za kupcami i, ne najdya ih, vernulsya opechalennyj. Kupcy zhe, sojdya s shirokoj dorogi, poshli kratchajshim putem cherez zemlyu Trogloditov. 7. I skorbel Ruvim, i ne el hleba v tot den'. I podojdya k nemu, skazal Dan: 8. Ne plach' i ne skorbi; my najdem, chto skazat' otcu nashemu. 9. Zarezhem kozla, i vymaraem hiton Iosifa, i poshlem ego Iakovu, govorya: uznaj, syna li tvoego etot hiton? Tak oni i sdelali. {Byt. 37:29-33.} 10. Ibo, prodavaya Iosifa, snyali s nego hiton i odeli na nego plashch rabskij. 11. Simeon zhe vzyal hiton i ne hotel otdat' ego, ibo on zhelal ubit' Iosifa i gnevalsya, chto ne ubili ego. 12. I vstav, skazali vse my emu: Esli ne otdash' hiton, skazhem otcu nashemu, chto ty odin sotvoril eto zlo v Izraile. 13. I otdal on im hiton. I sdelali tak, kak skazal Dan. V. Nyne, deti moi, zaveshchayu vam hranit' zapovedi Gospoda, i tvorit' milost' blizhnemu, i dobroserdechnymi byt' ne tol'ko k lyudyam, no i k besslovesnym zhivotnym. 2. Za eto i blagoslovil menya Gospod', i kogda zanemogli vse brat'ya moi, ostavalsya ya zdorov; ibo znal Gospod' pomysly kazhdogo. 3. Imejte zhe milost' v serdcah vashih, ibo chto sdelaet chelovek blizhnemu svoemu, to sdelaet Gospod' s nim samim. 4. I boleli, i umirali synov'ya brat'ev moih iz-za Iosifa, ibo ne imeli milosti v serdcah svoih. A moi synov'ya sohranyalis' v zdravii, kak vam to izvestno. 5. I kogda byli my v zemle Hanaanskoj, lovil ya ryb dlya otca moego Iakova, i mnogie utonuli v more, a ya nevredim ostalsya. VI. Pervym ya byl, kto sdelal lodku, chtoby plavat' po moryu, ibo dal mne Gospod' dlya togo znanie i mudrost'. {Byt. 49:13.} 2. I priladil ya veslo derevyannoe szadi u nee, a na drugom pryamom kuske dereva natyanul parus posredine. 3. I plaval ya v lodke toj po morskim vodam, i lovil rybu dlya doma otca moego, poka ne poshli my v Egipet. [4. I iz dobychi moej vsyakomu cheloveku chuzhomu udelyal ya ot dobroty serdca. 5. Byl li kto chuzhestranec, ili bol'noj, ili staryj, gotovil ya rybu, delal ee horosho i daval vsyakomu po nadobnosti ego, soboleznuya i sostradaya. 6. Za eto mnogo ryb daval mne Gospod', kogda lovil ya. Ibo tot, kto delitsya s blizhnim, poluchaet mnogokratno ot Gospoda.] 7. Pyat' let lovil ya rybu [davaya vsyakomu cheloveku, kakogo videl, i vdovol' otdavaya domu otca moego]. 8. Letom lovil ya, a zimoyu pas stada vmeste s brat'yami moimi. [VII. Nyne vozveshchu vam, chto sdelal ya. Uvidel ya zimoyu strazhdushchego ot nagoty, i szhalilsya nad nim, i, ukrav plashch iz doma otca moego, tajno dal strazhdushchemu. 2. Tak i vy, deti moi, milostivo udelyajte iz togo, chto daet vam Gospod', vsem bez razlichiya, i davajte vsyakomu cheloveku v dobrote serdechnoj. 3. Esli zhe ne imeete, chto podat' nuzhdayushchemusya, sostradajte emu serdcem svoim. 4. Pomnyu, kak ne nashla ruka moya, chto podat' nuzhdayushchemusya, i proshel ya s nim sem' stadiev {To est' neskol'ko bol'she kilometra.} i plakal s nim vmeste, i serdce moe sotryasalos' ot sostradaniya k nemu. VIII. Tak i vy, deti moi, dobroserdechny bud'te so vsyakim chelovekom v milosti, daby i Gospod', szhalivshis', pomiloval vas. 2. Ibo v poslednie dni poshlet Bog serdce svoe na zemlyu, i gde najdet serdce milostivoe, poselitsya v nem. 3. Ibo kak chelovek zhaleet blizhnego svoego, tak szhalitsya i Gospod' nad nim.] 4. Kogda zhe prishli my v Egipet, ne vspomnil nam zla Iosif. 5. Vozzrev na nego, deti moi, vozlyubite i vy drug druga, i ne zamyshlyajte zla kazhdyj na brata svoego. 6. Ibo eto razdelyaet edinoe, i vsyakoe rodstvo unichtozhaet, i dushu vozmushchaet, i lico iskazhaet. IX. Posmotrite na vody i uzrite, chto kogda tekut oni vmeste, to kamni, derev'ya, zemlyu i inoe smetayut oni. 2. Esli zhe na mnogo chastej razdelyatsya, zemlya poglotit ih, i stanut oni nichtozhnymi. 3. I vy, esli razdelites', budete takovymi. 4. Ne razdelyajtes' zhe na dve golovy, ibo vse, chto sotvoril Gospod', odnu golovu imeet, a dva plecha, dve ruki, dve nogi i vse drugie chleny slushayutsya odnoj golovy. {Byt. 45.} 5. Uznal zhe ya iz pisanij otcov nashih, chto razdelites' vy v Izraile, i za dvumya caryami posleduete, i vsyakuyu merzost' sotvorite. 6. I voz'mut vas v plen vragi vashi, i zlo budet vam ot yazychnikov sredi mnogoj skorbi i bessiliya. 7. Posle togo, vspomniv o Gospode, obratites' vy, i pomiluet on vas, ibo On milostiv i dobr serdcem, i ne myslit zla protiv synov chelovecheskih, ved' oni - plot' i bluzhdayut vo zlyh delah svoih. 8. I posle togo vzojdet dlya vas Sam Gospod', svet spravedlivosti, i vozvratites' vy v zemlyu vashu, i uzrite Ego v Ierusalime, izbrannom radi imeni Ego svyatogo. 9. I vnov' zloboyu del vashih prognevaete Ego, i otverzheny budete Im vplot' do konca vremen. X. I nyne, deti moi, ne skorbite, chto umirayu ya, i ne unyvajte, kogda otojdu ya. 2. Ibo snova vosstanu ya sredi vas, kak predvoditel' sredi synov svoih, i vozraduyus' sredi teh iz roda moego, kto sohranit zakon Gospoden' i zapovedi Zavulona, otca svoego. 3. Na nechestivyh zhe navedet Gospod' ogon' vechnyj, i pogubit ih do potomstva potomkov ih. 4. YA zhe nyne othozhu k pokoyu, kak i otcy moi otoshli. 5. Vy zhe bojtes' Gospoda Boga nashego vsemi silami vashimi vo vse dni zhizni vashej. 6. I skazav eto, pochil on snom prekrasnym, i polozhili ego synov'ya vo grob derevyannyj. 7. Posle zhe otnesli ego i pogrebli v Hevrone s otcami ego. ZAVESHCHANIE DANA, SEDXMOGO SYNA IAKOVA I BALLY  I. Spisok slov Dana, rechennyh im k synov'yam svoim v poslednie dni ego v sto dvadcat' pyatyj god zhizni ego. 2. Ibo, prizvav semejstvo svoe, skazal on: Uslysh'te, synov'ya Danovy, slova moi i vnemlite recham otca vashego. 3. Ispytal ya serdcem moim i vseyu zhizn'yu moej, chto prekrasny i ugodny Bogu pravda i sovershenie spravedlivyh del, i chto durny lozh' i gnev, nauchayushchij cheloveka zlomu. 4. Ispoveduyus' vam segodnya, deti moi, chto polozhil ya v serdce moem o smerti Iosifa, brata moego, muzha dobrogo i pravdivogo. 5. Radovalsya ya tomu, chto prodali ego, ibo vozlyubil ego otec bolee nas. 6. Skazal zhe mne duh zavisti i gordyni: Ty tozhe syn ego. 7. I odin iz duhov Veliarovyh vozbuzhdal menya: Voz'mi mech i ubej im Iosifa, i, kogda umret on, vozlyubit tebya otec. 8. Duh gneva ubezhdal menya zadushit' Iosifa, kak bars dushit kozla. 9. No Bog otcov moih ne predal ego v ruki moi, daby ubil ya ego, najdya odnogo, i unichtozhil tem dva skipetra v Izraile. {Rech' idet o kolenah Efrema i Manassii, synovej Iosifa (Byt. 48).} II. I nyne, deti moi, vot, ya umirayu i voistinu govoryu vam, chto esli ne sohranite sebya ot duha lzhi i gneva i ne vozlyubite pravdu i dolgoterpenie, pogibnete vy. 2. Ibo gnev est' osleplenie, i ne dozvolyaet on videt' nich'ego lica v pravde. 3. Ibo, esli i otec to ili mat', kak na vragov vziraet na nih; esli i brat, ne vedaet; esli i prorok Gospoda, ne slushaet; esli i pravednik, ne vidit; esli i drug, ne uznaet. 4. Ibo odolevaet ego duh gneva set'yu soblazna, i osleplyaet ochi ego, i lozh'yu pomrachaet pomysel ego, i svoe zrenie daet emu. 5. CHem zhe osleplyaet on ochi ego? Nenavist'yu serdechnoj, daby zavidoval bratu svoemu. III. Ibo zol gnev, deti moi, kotoryj dushu vozmushchaet. 2. I ovladevaet on telom togo, kto gnevaetsya, i vlastvuet nad dushoyu ego, i daet silu telu, da tvorit ono vsyakie bezzakoniya. 3. Kogda zhe sotvorit vse eto telo, opravdyvaet sodeyannoe i dusha, ibo nepravil'no vidit ona. 4. Iz-za togo gnevnyj, esli on silen telom, vo gneve trojnuyu silu obretaet: odnu - ot pomoshchi pomogayushchih emu, vtoruyu - ot bogatstva, kotorym ubezhdaet i pobezhdaet on nepravedno, tret'yu zhe - telesnuyu, kotoroj i tvorit on zlo. 5. Esli zhe slab gnevnyj, dvojnaya sila ot yarosti u nego voznikaet, ibo pomogaet emu gnev postoyanno v bezzakonii. 6. |tot duh vsegda s lozh'yu ot desnicy Satany ishodit, daby v zhestokosti i lzhi tvorilis' dela ego. IV. Tak poznajte zhe, chto tshchetna sila gneva. 2. Ibo v rechah obostryaetsya on sperva, potom v delah silu daet tomu, kto gnevaetsya, i vredom gor'kim vozmushchaet rassudok ego, i tak velikim gnevom vozbuzhdaet dushu ego. 3. I potomu, esli kto govorit protiv vas, ne predavajtes' gnevu, i esli kto stanet voshvalyat' vas kak svyatyh, ne prevoznosites'. I ne peremenyajtes' ni ot naslazhdeniya, ni ot nepriyazni. 4. Ibo vnachale uslazhdaetsya sluh, a ottogo obostryaetsya um i vnimaet vozbuzhdeniyu, i prognevavshis', dumaet chelovek, chto spravedliva yarost' ego. 5. Esli zhe vred kakoj ili pogibel' pristupayut k vam, deti, ne trevozh'tes', ibo tot duh hochet volnovat' gibnushchego, daby pal on ot vozbuzhdeniya yarosti. 6. I esli preterpevaete stradaniya vol'no ili nevol'no, ne ogorchajtes', ibo ot gorya probuzhdayutsya i gnev s lozh'yu. 7. Ved' eto dvulikoe zlo - gnev s lozh'yu, i pomogayut oni drug drugu, vozmushchaya serdce. A kogda vozmushchaetsya dusha postoyanno, otstupaet Gospod' ot nee, i vlastvuet nad neyu Veliar. V. Hranite zhe, deti moi, zapovedi Gospoda, i zakon Ego blyudite. A ot gneva otstupite, i lozh' voznenavid'te, daby poselilsya v vas Gospod' i bezhal ot vas Veliar. 2. Pravdu govorite kazhdyj blizhnemu svoemu i ne vpadajte v yarost' i smyatenie, no prebyvajte v mire, imeya Boga mira, i ne, budet imet' vojna vlasti nad vami. 3. Vozlyubite Gospoda vo vsyu zhizn' vashu, tak zhe i drug druga serdcem pravdivym. 4. Znayu ya, chto v poslednie dni otstupite vy ot Gospoda, i voznegoduete na Leviyu, i vystupite protiv Iudy, no ne smozhete nichego protiv nih. Povedet ih oboih angel Gospoden', ibo na nih budet stoyat' Izrail'. 5. I kogda otstupite vy ot Gospoda, zhivya vo vsyakom zle, sotvorite merzosti yazycheskie, bludu predavayas' s zhenami bezzakonnikov, i vsyakoe zlo budut tvorit' cherez vas duhi zlye. [6. Ibo chital ya knigu Enoha pravednogo i uznal, chto vladyka vash - Satana, i chto duhi zloby i gordyni prisovetuyut vam stat' druz'yami synov Leviya, daby zastavit' ih sogreshit' pered Gospodom. 7. I priblizilis' syny moi k synam Leviya, i greshili s nimi vo vsem, a syny Iudy prebudut v alchnosti, pohishchaya chuzhoe, slovno l'vy.] 8. Ottogo uvedeny budete [imi] v plen, i tam primete vse kazni Egipetskie i vse zlo yazycheskoe. 9. Togda, obrativshis' k Gospodu, pomilovany budete, i privedet vas k svyatyne svoej i dast vam mir. 10. I privedet vam Gospod' spasenie ot [Iudy i] Leviya, i povedet on vojnu protiv Veliara i otmshchenie vozdast za otcov vashih. 11. I zaberet plennyh u Veliara [- dushi svyatyh], i obratit serdca nepokornye k Gospodu, i dast prizyvayushchim Ego mir vechnyj. 12. I pochiyut v Edeme svyatye, i vozraduyutsya pravednye novomu Ierusalimu, slave Boga vechnogo. 13. I ne budet bolee Ierusalim v zapustenii, i ne budet plenen Izrail', ibo Gospod' budet posredi nego [zhivya mezhdu lyudej], i Svyatoj Izrailev, carstvuyushchij v nem [v unizhenii i v nishchete, i veruyushchij v Nego carstvovat' budet nad lyud'mi voistinu]. VI. I nyne, bojtes' Gospoda, deti moi, i beregite sebya ot Satany i duhov ego. 2. Pridite k Bogu i angelu, uteshayushchemu vas, ibo on - posrednik mezhdu Bogom i lyud'mi, i za mir u Izrailya vosstanet on protiv carstva Vraga. 3. Ottogo stroit kozni Vrag vsem, prizyvayushchim Gospoda. 4. Ibo znaet Vrag, chto v tot den', kogda obratitsya Izrail', konchitsya carstvo ego. 5. Sam angel mira dast silu Izrailyu ne vpast' v pogibel' zla. 6. I budet vo vremena bezzakoniya Izrailya: ne otstupitsya ot nih Gospod', no pridet i k narodam, vzyskuyushchim voli Ego, ibo ne raven Emu ni odin iz angelov. 7. Imya zhe Ego vo vsyakom meste Izrailya i v narodah. 8. Oberegajte zhe sebya, deti moi, ot vsyakogo zlogo dela, i otrin'te ot sebya gnev i lozh', i vozlyubite pravdu i dolgoterpenie. 9. I chto uslyshali ot otca vashego, peredajte i vy detyam vashim, [da primet vas Spasitel' narodov, ibo On pravdiv i dolgoterpeliv, krotok i smiren, i nauchaet delami Svoimi zakonu Gospoda.] 10. Tak otstupite ot vsyakoj nepravednosti, i prilepites' k spravedlivosti Bozhiej, i budet rod vash spasen naveki. 11. A menya pohoronite ryadom s otcami moimi. VII. I skazav eto, poceloval on ih i pochil snom prekrasnym. 2. I pogrebli ego synov'ya ego. A posle togo otnesli kosti ego tuda, gde pogrebeny Avraam, Isaak i Iakov. [3. Takzhe prorochestvoval im Dan, chto zabudut oni Boga svoego i lishatsya zemli udela svoego, i roda semeni svoego. {Hristianskoe dobavlenie. Koleno Danovo ne upominaetsya sredi kolen Izrailevyh v Apokalipsise Ioanna (7:4-8).}] ZAVESHCHANIE NEFFALIMA, VOSXMOGO SYNA IAKOVA I BALLY  I. Spisok zaveshchaniya Neffalima, dannogo im v chas konchiny ego v sto tridcatyj god zhizni ego. 2. Kogda sobralis' synov'ya ego v sed'moj mesyac pervogo chisla, ustroil im pir. 3. I probudivshis' nautro, skazal on im: YA umirayu. I oni ne poverili emu. 4. I vosslaviv Gospoda, sobral on sily i skazal: Posle pira, byvshego vchera, umerla plot' moya. 5. I nachal govorit': Slushajte, deti moi, synov'ya Neffalima, slushajte slova otca vashego. 6. YA rodilsya ot Bally, ibo hitrost' sotvorila Rahil', i vmesto sebya dala Ballu Iakovu, i ta zachala i rodila menya na koleni Rahili, i ottogo narecheno mne bylo imya Neffalim. {Byt. 30:8.} 7. Premnogo vozlyubila menya Rahil', ibo na koleni ee rodilsya ya, i kogda byl ya eshche mal, celovala menya, govorya: Da budet mne dan brat tvoj ot chreva moego, takoj, kak ty. 8. Ottogo shoden byl so mnoyu vo vsem Iosif po mol'bam Rahili. 9. Mat' lee moya Balla byla docher'yu Rufeya, brata Devory, kormilicy Revekki, i rodilas' v odin den' s Rahil'yu. 10. Rufej zhe byl iz roda Avraama, Haldej, chtushchij Boga, svobodnyj i znatnyj. 11. I popav v plen, byl on kuplen Lavanom, i tot dal emu v zheny Enan, sluzhanku svoyu, kotoraya rodila doch' i narekla ej imya Zelfa po imeni togo goroda, gde Rufej byl vzyat v plen. 12. Posle zhe rodila ona Ballu i skazala: K novomu toropitsya doch' moya, ibo rodilas' bystro i, vzyav grud', srazu prinyalas' sosat'. {Kormilica Revekki Devora upominaetsya v Byt. 24:59 i 35:8; o Rufee v Knige Bytiya nichego ne govoritsya, tak zhe kak i o tom, chto Balla i Zelfa byli sestrami. Odnako oni yavlyayutsya sestrami po apokrificheskoj Knige YUbileev (glava 28).} II. Byl ya legok nogami, slovno serna, i poruchal mne vsyakuyu vest' otec moj Iakov, i kak sernu blagoslovil menya. {Odin iz variantov teksta Byt. 49:21.} 2. Kak znaet gonchar sosud, skol'ko vmeshchaet on, i soobrazno s etim beret glinu dlya nego, tak zhe i Gospod' v soglasii s duhom tvorit telo, a po sile telesnoj vlagaet duh. 3. I net rashozhdeniya ni na tret' volosa, ibo vse tvorenie vesami, i meroyu, i pravilom sovershaetsya. 4. I kak znaet gonchar pol'zu vsyakogo sosuda, dlya chego on prigoden, tak zhe i Gospod' znaet telo, do kakogo predela prebyvaet ono v dobre, a kogda ko zlu perehodit. 5. Ibo net tvoreniya i nikakogo pomysla net, koih ne vedal by Gospod'. Ibo vsyakogo cheloveka sotvoril On po obrazu Svoemu. 6. I kakova sila ego, takovo i delo ego; kakovo oko ego, takov i son ego; kakova dusha ego, takovo i slovo ego - libo po zakonu Gospoda, libo po zakonu Veliara. 7. I kak razlichayut mezhdu svetom i t'moyu, mezhdu zreniem i sluhom, tak i mezhdu muzhem i muzhem razlichayut, i mezhdu zhenshchinoj i zhenshchinoj, i nel'zya skazat', chto odin podoben drugomu licom ili pomyslom. 8. Ibo vse sdelal Bog prekrasno v poryadke svoem: pyat' chuvstv pomestil v golove, i gorlo priladil k golove, i volosy na nej vzrastil dlya krasoty i slavy; posle serdce sotvoril dlya rassuzhdeniya, zheludok - dlya pishchevareniya, chrevo - dlya ochishcheniya tela, gorlo - dlya dyhaniya, pechen' - dlya gneva, zhelch' - dlya ogorcheniya, selezenku - dlya vesel'ya, pochki - dlya razumeniya, boka - dlya sna, bedra - dlya moshchi, i tak dalee. 9. Tak da budut, deti moi, vse dela vashi v poryadke svoem, i v dobrom pomyshlenii, i v strahe Bozhiem, i nichego bezrassudnogo ne delajte v nebrezhenii, ili zhe ne v svoj chas. 10. Ibo esli skazhesh' oku: Slushaj, - ne smozhet ono. Tak i vy, prebyvaya vo t'me, ne smozhete tvorit' dela sveta. III. Tak ne stremites' v lyubostyazhanii pogubit' dela vashi, i slovami pustymi ne obmanyvajte dush vashih, ibo molcha, v chistote serdca uzrite, kak podderzhat' volyu Bozhiyu, a volyu Veliara otvergnut'. 2. Solnce, luna i zvezdy ne menyayut poryadka svoego; tak i vy ne menyajte zakona Bozh'ego, lishaya poryadka dela vashi. 3. YAzychniki, zabluzhdayas' i otvergaya Gospoda, izmenili poryadok svoj, stali slushat'sya oni dereva i kamnya, {Posl. Ier. i dr. mesta v Vethom Zavete; takzhe Knigi Sivill III, 29-31 i dr.} duhov soblazna. {Sr. Zaveshch. Ruvima 2; Zaveshch. Issahara 4:4.} 4. Vy zhe ne delajte tak, deti moi; uznavajte Gospoda na nebosvode, na zemle, na more i vo vseh tvoreniyah Ego, sozdavshego vse, daby ne upodobit'sya vam Sodomu, izmenivshemu stroj estestva svoego. {Sr. Byt. 19.} 5. Tak zhe i Strazhi izmenili stroj estestva svoego, i nizverg ih Gospod' potopom, iz-za nih sdelav zemlyu lishennoj poselenij i plodov. {Sr. Kniga Enoha 9:2.} IV. To govoryu ya vam, deti moi, chto uznal ya iz pisanij Enoha, chto i vy otstupites' ot Gospoda, i stanete zhit' vo vsem bezzakonii yazycheskom, i sotvorite vse zlo Sodomskoe. 2. I navedet na vas Gospod' plenenie, i rabami budete vragam vashim, i vsyakoj bede i goryu podvergnetes', poka ne izbavit Gospod' vseh vas. 3. Kogda umen'shites' vy i umalites', obratites' vy i poznaete Boga vashego, i On vozvratit vas v zemlyu vashu po velikomu miloserdiyu Svoemu. 4. I budet: prishedshie v zemlyu otcov svoih vnov' zabudut Gospoda i sovershat nechestiya. 5. I rasseet ih Gospod' po licu vsej zemli, poka ne pridet miloserdie Gospodne, - CHelovek, spravedlivost' tvoryashchij i milost' vsem dal'nim i blizhnim. V. Ibo v sorokovoj god zhizni moej uzrel ya videnie na gore Eleonskoj k vostoku ot Ierusalima, chto solnce i luna ostanovilis'. 2. I vot, Isaak, otec otca moego, skazal nam: Begite i voz'mite kazhdyj po sile svoej, i poluchit ovladevshij solnce i lunu. 3. I pobezhali vse razom, i Levij ovladel solncem, a Iuda uspel vzyat' lunu, i vozvysilis' oba s tem, chto vzyali oni. 4. I kogda Levij stal kak solnce, vot, nekij yunosha dal emu dvenadcat' vetvej pal'movyh, a Iuda stal svetel kak luna, i bylo pod nogami ih dvenadcat' luchej. [5. I pobezhali oba, Levij i Iuda, i vzyali ih sebe.] 6. I vot, yavilsya na zemle byk, imeyushchij dva roga velikih i kryl'ya orla na spine svoej; i kogda hoteli my vzyat' ego, ne smogli. 7. Iosif zhe, pridya, shvatil ego i vzoshel s nim na vysotu. 8. I uvidel ya, chto byl ya tam, i vot, svyatoe pisanie uvideli my, govoryashchee: Assirijcy, Midyane, Persy, Haldei, Siriyane unasleduyut plenenie dvenadcati skipetrov Izrailya. {Rimlyane zdes' ne upomyanuty, iz chego issledovateli delayut vyvod, chto osnovnaya chast' teksta Zaveshchanij ne mogla byt' sozdana pozdnee 63 g. do R. X., kogda Iudeya popala v zavisimost' ot Rimskoj derzhavy.} VI. I opyat', cherez pyat' dnej, uzrel ya, chto otec moj Iakov stoit na more YAmnijskom, {Sredizemnoe more (po palestinskomu gorodu YAmniya, stoyavshemu na beregu morya).} i my s nim. 2. I vot, korabl' podoshel, plyvushchij bez moryakov i rulevyh, i napisano bylo na nem, chto eto korabl' Iakova. 3. I skazal nam otec nash: Vzojdem na korabl' nash. 4. Kogda zhe vzoshli my, sdelalas' sil'naya burya i vihr' velikij, i ushel ot nas otec nash, derzhavshij rul'. 5. A my, gonimye burej, nosilis' po moryu, i napolnilsya korabl' vodoyu, i zalivali ego valy ogromnye, i ot nih rassypalsya on. 6. I poplyl Iosif v lodke, a my razdelilis' na desyat' dosok. Levij zhe i Iuda byli na odnoj doske. 7. I razmetalo nas vseh po raznym koncam zemli. 8. I Levij, oblachivshis' vo vretishche, molilsya Gospodu. 9. Kogda zhe utihla burya, pribylo sudno k zemle v mire. 10. I vot, prishel otec nash, i vse my vmeste vozveselilis'. VII. Dva etih sna povedal ya otcu moemu, i skazal on mne: Dolzhno tomu ispolnit'sya v svoi vremena, kogda mnogoe vyneset Izrail'. 2. Potom skazal otec moj: Veryu ya Bogu, chto zhiv Iosif, ibo vsechasno vizhu ya, chto chislit ego s zhivymi Gospod'. 3. I skazal placha: Uvy, ditya moe Iosif, ty zhiv, a ya ne vizhu tebya, i ty ne vidish' Iakova, porodivshego tebya. 4. Ot etih slov ego zaplakal i ya; i vospylal ya serdcem moim vozvestit', chto prodan byl Iosif, no poboyalsya ya brat'ev moih. VIII. I vot, deti moi, pokazal ya vam poslednie vremena, kogda vse sovershitsya v Izraile. 2. A vy povedajte o tom detyam vashim, daby oni ediny byli s Leviem i s Iudoyu. Ibo cherez nih pridet spasenie Izrailyu, i v nih blagosloven budet Iakov. 3. Ot skipetra ih yavitsya Bog [zhivushchij v lyudyah] na zemle, daby spasti rod Izrailya i privesti k nemu pravednyh iz yazychnikov. 4. I esli vy takzhe budete delat' dobro, blagoslovyat vas lyudi i angely, i cherez vas proslavlen budet Bog sredi narodov, a d'yavol bezhit ot vas, i zveri uboyatsya vas, i Gospod' vozlyubit vas [i angely obnimut vas]. 5. Vyrastivshij dobrogo syna styazhaet pamyat' dobruyu, tak zhe i pamyat' dobraya o blagom dele u Boga prebyvaet. 6. Togo zhe, kto sotvorit nedobroe, proklyanut ego i angely, i lyudi, a Boga hulit' stanut yazychniki iz-za nego, a d'yavol poselitsya v nem, kak v orudii svoem, a vsyakij zver' vlast' budet imet' nad nim, i voznenavidit ego Gospod'. 7. Zapovedi nee zakona dvoyaki, i nuzhno iskusstvo dlya ih ispolneniya. 8. Ibo vremya soobshcheniyu s zhenoj, i vremya vozderzhaniyu dlya molitvy. {Sr. Ekkl. 3:1-8.} 9. I obe zapovedi - ot Boga, i esli by ne ispolnyalis' oni v poryadke svoem, greh velikij uchinyalsya by lyud'mi. Tak zhe i s ostal'nymi zapovedyami. 10. Bud'te zhe mudry v Boge, deti moi, i blagorazumny, vidya poryadok zapovedej Ego i zakony vseh del, daby vozlyubil vas Gospod'. IX. I mnogo podobnogo zaveshchav im, prosil, chtoby otnesli kosti ego v Hevron i pogrebli tam s otcami ego. 2. I vkushal on, i pil v veselii dushi, posle zhe zakryl lico svoe i umer. 3. I sdelali synov'ya ego vse tak, kak zaveshchal im Neffalim, otec ih. ZAVESHCHANIE GADA, DEVYATOGO SYNA IAKOVA I ZELFY  I. Spisok zaveshchaniya Gada, rechennogo im k synov'yam svoim v sto dvadcat' pyatyj god zhizni ego. Skazal on im: 2. Poslushajte, deti moi: rodilsya ya devyatym synom Iakova i smelym byl na pastbishchah. Stereg ya po nocham stado, i kogda prihodil lev, ili volk, ili drugoj zver' na pastbishche, presledoval ya ego, i nastigal, i lovil za nogu ego rukoyu moej, i brosal ego slovno kamen', i ubival ego. 4. Iosif zhe, brat moj, pas stado vmeste s nami okolo tridcati dnej i, buduchi molod, zanemog ot znoya. 5. I vozvratilsya on v Hevron, k otcu nashemu; i polozhil ego tot ryadom s soboj, ibo ves'ma lyubil ego. 6. I skazal Iosif otcu nashemu: Synov'ya Zelfy i Bally prinosyat zhertvy iz dobryh zhivotnyh i poedayut ih, a Ruvim i Iuda togo ne vedayut. 7. Videl zhe on, kak vytashchil ya barana iz pasti medvedicy, i ee ubil, a barana prines v zhertvu: gorevali my, chto ne mozhet on zhit', i s®eli ego. 8. I ottogo gnevalsya ya na Iosifa vplot' do dnya, kogda byl on prodan. 9. I byl vo mne duh nenavisti, i ne zhelal ya ni slyshat' ob Iosife, ni videt' ego, ibo v lico ukoryal on nas, govorya, chto bez Iudy edim my zhivotnyh. Ibo vsemu, chto govoril on, veril otec. II. Ispoveduyus' nyne v grehe moem, deti, ibo mnogokratno zhelal ya ubit' Iosifa, voznenavidev ego dushoyu. 2. I za son ego obratil ya na nego nenavist', i hotel ego izvesti s zemli (zhivogo), kak telec izvodit travu na pole. 3/4. No Iuda prodal ego tajno Izmail'tyanam. {Byt. 37:26-27. Po Knige Bytiya, Iuda dejstvoval vmeste s ostal'nymi brat'yami tajno ot Ruvima.} 5. Tak Bog otcov nashih izbavil ego ot ruk moih, daby ne sotvoril ya bezzakoniya velikogo v Izraile. III. A nyne uslysh'te slovo pravdy: tvorite spravedlivost', i delajte vse po zakonu Vsevyshnego, i ne soblaznyajtes' duhom nenavisti, ibo zlo eto vo vseh delah chelovecheskih. 2. Vse, chto tvorit chelovek, merzostno dlya nenavidyashchego: esli delaet po zakonu Gospoda, ne hvalit ego, esli boitsya Gospoda i zhelaet spravedlivosti, ne lyubit ego. 3. Pravdu poricaet, schastlivomu zaviduet, zlosloviyu raduetsya, gordynyu lyubit, ibo nenavist' osleplyaet dushu ego, kak i menya, kogda smotrel ya na Iosifa. IV. Beregites' zhe nenavisti, deti moi, ibo nenavidyashchij i protiv Gospoda bezzakonie tvorit. 2. Ibo ne hochet on slyshat' zapovedej Ego o lyubvi k blizhnemu, i tem greshit protiv Boga. 3. Esli padet brat ego, stremitsya srazu vozvestit' vsem i zhelaet, chtoby osuzhdennyj i pokarannyj umer on. 4. Esli zhe rab kakoj, kleveshchet na nego pered gospodinom ego, i raduetsya, esli v mucheniyah umret on. 5. Ibo zavisti sodejstvuet nenavist' takzhe i protiv schastlivyh: vidyashchij uspeh chej-to ili slyshashchij o nem vsegda iznemogaet. 6. Kak lyubov' mertvyh zhelaet ozhivit' i na smert' obrechennyh vozzvat' k zhizni hochet, tak nenavist' zhivyh zhelaet ubit' i ne hochet, chtoby lish' nemnogo sogreshivshie zhivy byli. 7. Ibo duh nenavisti cherez malodushie sodejstvuet Satane vo vsem na pogibel' lyudej, a duh lyubvi cherez dolgoterpenie zakonu Bozhiyu sodejstvuet vo spasenie lyudej. V. I potomu nenavist' - zlo, chto postoyanno, sodejstvuet ona lzhi, govorya protiv pravdy, i maloe velikim delaet, i svet t'moyu predstavlyaet, i o sladkom govorit, chto ono gor'ko, i klevete nauchaet, i gnev vozbuzhdaet, i vojnu podnimaet, i gordynyu, i vsyakuyu alchnost', a serdca zlom i yadom d'yavol'skim napolnyaet. 2. Po opytu svoemu govoryu vam eto, deti moi, daby izgnali vy nenavist' d'yavol'skuyu i Boga vozlyubili. 3. Spravedlivost' izgonyaet nenavist', smirenie ubivaet zavist', ibo spravedlivyj i smirennyj styditsya tvorit' nepravednoe, i ne ot togo, chto drugoj osudit ego, a svoe nee serdce, ibo vidit Gospod' dushu ego. 4. Ne stanet govorit' on protiv cheloveka blagochestivogo, ibo strah Bozhij zhivet v nem. 5. Ibo strashas' oskorbit' Gospoda, vovek ne pozhelaet on obidet' i cheloveka, dazhe i v myslyah svoih. 6. Uznal v konce o tom i ya, kogda raskayalsya ob Iosife. 7. Ibo istinnoe obrashchenie k Bogu [ubivaet neznanie i] progonyaet t'mu, i osveshchaet ochi, i znanie daet dushe, i pomysly vedet ko spaseniyu. 8. I ne ot lyudej nauchilsya ya etomu, a v pokayanii poznal. 9. Navel zhe na menya Bog bolezn' pecheni, i esli by ne pomogli mol'by otca moego, ispustil by ya, verno, duh moj. 10. Ibo chem chelovek greshit, tem on i karaetsya. 11. Ottogo, chto byla pechen' moya bezzhalostna k Iosifu, byl ya osuzhden na stradanie pecheni nemiloserdnoe v techenie odinnadcati mesyacev, po vremeni, chto gnevalsya ya na Iosifa. VI. I nyne, deti moi, dayu vam sovet: lyubite kazhdyj blizhnego svoego, progonyajte nenavist' iz serdec vashih. Vozlyubite drug druga delom, slovom i pomyslom dushevnym. 2. Ibo ya pred licom otca moego mirno govoril s Iosifom; kogda zhe vyshel ot nego, duh nenavisti pomrachil moj razum i smutil rassuzhdenie moe, tak chto zahotel ya ubit' Iosifa. 3. Vozlyubite drug druga ot serdca, i esli kto sogreshit protiv tebya, govori emu: Mir tebe; i ne zatai kovarstva v dushe svoej. Esli zhe, raskayavshis', priznaet on vinu svoyu, otpusti emu. 4. Esli zhe stanet otricat' on, ne vstupaj v spor s nim, daby ne sogreshit' dvazhdy, kogda on poklyanetsya. [5. Da ne uslyshit vo vremya tyazhby chuzhoj chelovek tajn tvoih, daby ne voznenavidel on tebya i ne sdelalsya vragom tebe, i velikij greh ne sotvoril tebe, ibo chasto budet on zamyshlyat' kovarstvo i zlo tvorit', vnikaya v dela tvoi.] 6. Esli zhe budet on otricat' i, ulichennyj vo grehe, ustyditsya, uspokojsya i ne oblichaj ego; ibo raskaetsya on, chto sogreshil protiv tebya, i, ustrashivshis', pozhelaet zhit' v mire s toboj. 7. Esli zhe net v nem styda i uporstvuet on vo zle, i togda otpusti emu ot serdca, a vozmezdie ostav' Bogu. VII. I esli kto-libo schastlivee vas, ne ogorchajtes', no molites' za nego, daby i v konce byl on schastliv, ibo eto polezno vam budet. 2. I esli i dalee on vozvyshaetsya, ne zavidujte emu, pomnya, chto vsyakaya plot' umret. Hvaly zhe voznosite Gospodu, dobro i schast'e dayushchemu lyudyam. 3. Issledujte sudy Gospoda, i prosvetit On, i uspokoit pomysly vashi. 4. Esli zhe kto zlom bogateet, kak Isav, {Vrazhdebnoe otnoshenie k idumeyanam i k ih rodonachal'niku Isavu imeet osnovaniya kak v Knige Bytiya (27:41 i dr.), tak i vo vsej istorii evrejskogo naroda (sm. v osobennosti Knigu proroka Avdiya).} brat otca moego, ne revnujte: ozhidajte, chto Gospod' polozhit predel. 5. Esli otnimetsya zloe bogatstvo, i raskaetsya chelovek, prostit Gospod', a ne raskaetsya - predan budet na vechnye muki. 6. A bednyj, esli bez zavisti raduetsya on vsemu, chto daet Gospod', prevyshe vseh bogateet, ibo ne vedaet on suety prazdnyh lyudej. 7. Udalite zhe zavist' ot dush vashih i vozlyubite drug druga v pryamote serdca. VIII. Skazhite eto i vy detyam vashim, daby chtili oni Leviya i Iudu, ibo ot nih vosstavit Gospod' spasenie Izrailyu. 2. Ibo poznal ya, chto otstupyatsya deti vashi ot nih, i vo vsyakom zle, vrede i porche budut pred Bogom. 3. I otdohnuv nemnogo, skazal eshche: Deti moi, poslushajte otca vashego, i pohoronite menya ryadom s otcami moimi. 4. I vytyanuv nogi, pochil v mire. 5. I spustya pyat' let otnesli ego v Hevron i polozhili ryadom s otcami ego. ZAVESHCHANIE ASIRA, DESYATOGO SYNA IAKOVA I ZELFY  I. Spisok zaveshchaniya Asira, dannogo im synov'yam ego v sto dvadcat' pyatyj god zhizni ego. 2. Buduchi zdorov, govoril on im: Poslushajte, deti Asira, otca vashego, i vse pryamoe pred licom Gospoda pokazhu vam. 3. Dva puti dal Bog synam chelovecheskim, i dva pomysla, i dva dela, i dva sposoba, i dva ishoda. 4. Ottogo vse po dva - odno protiv drugogo. {Sir. 33:14; sr. takzhe 42:25.} 5. Ibo est' dva puti - dobrogo i zlogo, i dva pomyshleniya o nih v grudi nashej, razlichayushchie ih. 6. Esli zhelaet dusha byt' dobroj, vse dela svoi tvorit ona v spravedlivosti, a esli i sogreshit, totchas zhe kaetsya. 7. Pomyshlyaya pravednoe i otvergaya hudoe, totchas zhe istreblyaet ona zlo i s kornem vyryvaet greh. 8. Esli zhe k hudomu klonitsya pomyshlenie dushi, vsyakoe delo ee vo zle, i otvergaet ona dobro, i prileplyaetsya ko zlu, i vlastvuet nad neyu Veliar; a esli i dobroe tvorit, vo zlo ego obrashchaet. 9. Kogda nachinaet tvorit' dobro, ishod dela togo hudym byvaet, ibo sokrovishche pomyshleniya zlym duhom napolnyaetsya. II. Byvaet, chto dusha na slovah dobroe vyshe zlogo stavit, no ishod dela ee durnoj. 2. Byvaet, chto chelovek ne shchadit teh, kto v nedobrom emu pomogaet, i eto dvuliko, no vse v celom - zlo. 3. Byvaet, chto chelovek vozlyubit delayushchego zlo, tak chto i umeret' vo zle soglasitsya radi nego, i yasno, chto eto dvuliko, no vse v celom - zloe delo. 4. I esli i est' lyubov', vo zle tot, kto skryvaet hudoe pod imenem dobrogo; ishod zhe dela nedobryj. 5. Inoj kradet, obizhaet, grabit, korystolyubiv, no bednyh zhaleet; i eto dvuliko, no vse v celom - zlo. 6. Otnimayushchij u blizhnego svoego gnevit Boga, lozhno klyanetsya Vsevyshnim, a nishchego zhaleet. Nastavlyayushchego v zakone Gospodnem gonit i hulit, a bednyaku podaet pomoshch'. 7. Dushu pyatnaet on, a telo ukrashaet, mnogih ubivaet, a nemnogih zhaleet, i eto dvuliko, a vse v celom - zlo. 8. Inoj predaetsya bludu i razvratu, a ot pishchi vozderzhivaetsya; i v poste zlye dela tvorit, i siloyu bogatstva mnogih pritesnyaet, a nastavleniya daet nesmotrya na velikoe zlo svoe; i eto dvuliko, vse zhe vmeste - zlo. 9. Takie lyudi - kak zajcy, ibo napolovinu chisty oni, no po pravde - nechisty. {Lev. 11:6; Vtor. 14:7.} 10. Ibo tak skazal Bog na skrizhalyah zapovedej. III. Vy zhe, deti moi, sami ne bud'te dvulikimi - i dobrymi, i zlymi vmeste, no k odnoj dobrote prilepites', ibo v nej obitaet Gospod' Bog, i lyudi ee zhelayut. 2. A zla ubegajte, ubivaya pomyshlenie zloe delami dobrymi, ibo dvulikie sluzhat ne Bogu, no strastyam svoim, daby ugodit' Veliaru i lyudyam, podobnym sebe. IV. A lyudi dobrye i odnolikie pravedny pred Bogom, esli i govoryat dvulikie, chto sogreshayut oni. 2. Mnogie ubivayushchie zlyh dva dela sovershayut - dobroe i zloe, no vse v celom - blago, ibo gibnet vyrvannoe s kornem zlo. 3. Nenavidyashchij togo, kto i milostiv i nepraveden vmeste, i bludit i postitsya vmeste, takzhe dvulikoe sovershaet, no vse delo ego - blagoe; ibo on upodoblyaetsya Gospodu, ne prinimaya za istinnoe dobro to, chto dobrym tol'ko kazhetsya. 4. Inoj zhe ne hochet videt' dnya prazdnichnogo s rasputnymi, daby ne osramit' tela svoego i ne zapyatnat' dushi svoej, i eto dvuliko, no v celom - blago. 5. Takie lyudi olenyam i lanyam podobny, ibo oni, imeya oblich'e dikih zverej, kazhutsya nechistymi, no v celom - chisty. {Vtor. 12:15.} Ved' v revnosti Gospodnej zhivut oni, udalyayas' ot togo, chto i Bog voznenavidel i zapretil zapovedyami svoimi, otdelyaya dobroe ot zlogo. V. Smotrite, deti, chto vo vsem est' dve storony - odna protivopolozhna drugoj, i odna za drugoj sokryta: v priobretenii - lyubostyazhatel'stvo, v radosti - op'yanenie, v veselii - skorb', v brake - rasputstvo. 2. ZHizni nasleduet smert', slave - beschestie, dnyu - noch', svetu - t'ma [i vse pod dnem, pod zhizn'yu - pravednoe, a pod smert'yu - nepravednoe]. Ottogo i za smert'yu gryadet zhizn' vechnaya. 3. I nel'zya nazvat' pravdu lozh'yu, ili pravednoe - nepravednym, ibo vsyakaya pravda - v svete, kak vse - pod Bogom. 4. Vse eto ispytal ya v zhizni moej, i ne uklonyalsya ot pravdy Gospodnej, i zapovedi V