Ocenite etot tekst:


     CHelovek, posmevshij zagovorit' ot  lica Posvyashchennogo, vidimo, takovym ne
byl. V etoj knige vnimatel'no izuchayushchij trudy teh, kto dejstvitel'no ZNALI -
Elena i Nikolaj Rerih, Elena Blavatskaya , - ostanovit svoj vzglyad na mnogom.
On udivitsya napadkam na "renegata  i bezumca Kozarsifa " (Moiseya), vspomnit,
kak  opisana  (i dostatochno podrobno)  vneshnost' Velikogo  Uchitelya  Iisusa v
knige "Nadzemnoe":  " Urusvati  pomnit porazitel'nye cherty Velikogo Putnika,
lob i svetlye rusye volosy. Tak neobychny byli eti cherty sredi naseleniya, chto
oni porozhdali rosskazni"..
     Trepetalo i vibrirovalo vse, na  chem ostanavlivalis' sinie, blagodatnye
ochi Bogocheloveka.
     I  eta  nebol'shaya  kniga  cenna  tem  oshchushcheniem  podlinnogo  Velichiya  i
grandioznosti podviga  Togo, ch'e imya v odnom iz zemnyh  proyavlenij zvuchalo v
hristianskih stranah kak Iisus - i dobavlyali " nazar ", chto vovse ne znachilo
- "iz Nazareta ".  Nazar - znachit "otdelennyj",  "osvyashchennyj",  "posvyativshij
sebya sluzheniyu Edinomu Bogu".
     On prihodil na Zemlyu  i posle  bezumiya Golgofy, znaya, chto oni, lyudi,  v
bol'shinstve svoem "ne  vedayut,  chto  tvoryat". Rod  lyudskoj  divilsya chudesam,
neobyknovennoj moshchi velikogo teurga Apolloniya Tianskogo, presledoval mudreca
Origena, rasterzal Ipatiyu ... a  On, ch'im  Imenem  koshchunstvenno prikryvalas'
temnaya  rat',  s  bol'yu  sozercal,  kak izvrashchayutsya  i  prevratno  tolkuyutsya
nemoshchnym lyudskim rassudkom Svetlye Nachala, prepodannye im.
     Imenno   poetomu   tyazhko   Falesu,   ot  lica  kotorogo   vedetsya   eto
neobyknovennoe povestvovanie, i on govorit, obrashchayas' k  Proroku: "...idu za
Toboj, no ne za idushchimi za Toboj".
     Fales, potomok  zhrecov Velikoj Atlantidy, samo voploshchenie moguchej voli,
ne mozhet vosprepyatstvovat' do pory oshchushcheniyu smertel'noj toski, kak skazal by
obyknovennyj chelovek, predvidya Raspyatie na Lysoj gore, i sotvorenie kumira v
ugodu   lyudskim   slabostyam  i   strastyam,   i   kostry  inkvizicii,  raspri
"hristian"... On  ischezaet  v  lone  vozdushnoj stihii, ne v  silah  pozabyt'
uvidennoe na Zemle.
     Zagadka  vochelovechivshegosya Boga  vryad  li  budet  raskryta. Ona ne  dlya
profannogo  soznaniya.  No   kazhdyj   vprave  zadat'  vopros  sovsem  ne   iz
obyknovennyh:
     "Velik Kosmos. Pochemu zhe odna iz kroshechnyh planet - Zemlya - spodobilas'
pristal'nomu vnimaniyu Bozhestva? CHem ona tak znamenita i isklyuchitel'na?"
     YA dumayu, etot nelegkij vopros rano ili  pozdno voznikal ili vozniknet v
pytlivom ume. Fales ne daet na nego otveta. Na nego
     "Dejstvitel'nost'  takova,  chto  eta  udivitel'naya  veshch'  -   Vsevyshnee
Prisutstvie v materii, kotoroe est' nachalo formirovaniya dushevnogo sushchestva -
prinadlezhit odnoj zemnoj  zhizni. |tot zemnoj mir  v centre vseh zvezd i vseh
mirov  byl  sformirovan,  chtoby  stat'  simvolom  Vselennoj  i  byt'  tochkoj
sosredotocheniya  raboty  po  svyatomu  preobrazovaniyu materii".  On  utochnyaet:
"...tol'ko na Zemle vy najdete dushevnoe sushchestvo. Ostal'naya  chast' Vselennoj
sformirovana sovsem drugim sposobom".
     Ob  etom  nashi tak  nazyvaemye yazycheskie predki  znali bol'she  chem  my.
Spenta Armaiti, Golubaya ZHemchuzhina Vselennoj - s takim  pokloneniem i lyubov'yu
nazyvali Zemlyu posledovateli proroka Zaratustr, voploshcheniya  togo , ch'e imya -
Molchanie.
     Potomu  smeshny i  nelepy  neprityazatel'nye popytki  ozhidaniya  pomoshchi ot
"inoplanetyan".    Skazano    Hristom:    "Rukami    chelovecheskimi,    nogami
chelovecheskimi"...
     Ustami  velikogo filosofa Fridriha  Nicshe  skazano  Zaratustroj:  "YA  -
perila mosta. Derzhis' za Menya, kto mozhet. NO kostylem vashim ne sluzhu ya".
     Ne smogut sluzhit' kostylem nerazumnomu lyudskomu rodu ni "prishel'cy", ni
pridumannyj   imi   samimi   obraz   Iisusa,   kotoryj  kak  by  obyazan  byl
"postradat'"... CHto mozhet byt' bezumnee ili nelepee dlya znayushchego kosmicheskie
zakony?
     "Malo est' hristian"  -  utverzhdaet E.P. Blavatskaya - "kotorye ponimayut
istinnoe znachenie  slova  "Hristos", a  nemnogie  svyashchennosluzhiteli, znayushchie
ego, boyazlivo  skryvayut istinu ot pastvy. Duh Hrista - Bozhestvennyj  Logos v
svoem  metafizicheskom aspekte svetil chelovechestvu s samogo  nachala. Misteriya
etogo  duhovnogo  Hrista, Principa Hristianstva, kotoraya byla vozveshchena  dve
tysyachi let tomu nazad Iisusom iz Nazareta, - byla izvestna tol'ko dostojnym,
tem, chto  byli  posvyashcheny v misterii Gnozisa. |ti  dostojnye -  adepty lyuboj
religii, a ne tol'ko posledovateli hristianskogo ucheniya".
     Hristos, ili "sostoyanie  vo Hriste" -  sinonim  Mahatmy (Velikaya Dusha),
t.e.  my imeem  v  vidu sliyanie cheloveka s  nahodyashchimsya  v nem  Bozhestvennym
Principom.  Apostol Pavel, Posvyashchennyj, govoril v III  Poslanii  k Efesyanam:
"CHtoby nashli Hrista vnutri sebya putem znaniya".
     Voskresenie - pravo ot rozhdeniya kazhdogo chelovecheskogo sushchestva. Kto eto
ponyal -  tot istinnyj hristianin vne prinadlezhnosti k religioznoj konfessii.
V  tainstvennoj strane Kemi, Drevnem  Egipte, cheloveka so znacheniem nazyvali
"mogiloj boga". Steny drevnih svyatilishch byli bezmolvnymi svidetelyami tainstva
PERMUTACII. Permutaciya -  otnyud' ne  sinonim transmigracii.  |to  -  odna iz
glubochajshih  tajn  Vostochnogo Gnozisa.  Permutaciya  oznachaet polnoe  sliyanie
bessmertnogo duha s zemnoj duadoj, zavershenie Troicy.
     |to  i est' podlinnoe bessmertie. Hristos  vozvestil ob etom  vsem, ch'i
serdca otkryty Vysshemu. V otvet - Golgofa!
     "Vy ne soglasny, - sprashivaet Elena Rerih, Mater' "Agni-Jogi", Tret'ego
Zaveta, dannogo chelovechestvu, - chto vyrozhdayushchiesya  religii yavlyayutsya  bol'shim
zlom?  Nel'zya beznakazanno derzhat' v  tiskah  nevezhestva  lyudskoe  soznanie.
Nel'zya zhestoko  greshit' protiv zavetov Velikih Uchitelej..."  - i  potomu  my
tshchimsya razgadat' tajnu Hrista i fenomen hristianstva.
     Kogda delo dohodit  i  do  nelepejshih sporov tipa  "kto takoj Hristos -
evrej ili assiriec?" - my obyazany ispolnit' Prikaz Uchitelya Uchitelej planety.
Glavy  vseh  ezotericheskih shkol,  kotoryj yavlyaetsya Aspektom Pervogo  Logosa,
mirovogo Razuma: "...omojte belye  odezhdy Hrista"... "Duh Hrista  veet cherez
pustyni zhizni,  Podobno rodniku,  stremitsya  cherez tverdyni  skal.  Sverkaet
miriadami Mlechnogo Puti i voznositsya v steble kazhdogo cvetka".
     "Hristianstvo, - govorit Rudol'f SHtejner, - vyneslo soderzhanie misterij
iz  sumraka  hrama  na  dnevnoj  svet".  No pochemu zhe togda  skorbit  Fales,
vstretivshis' s komochkom Sveta - Klodiem, vostorzhenno lepechushchim o sobstvennoj
zhertve i zhertve blizkih? Pochemu Nicshe prizyvaet ne verit' "potustoronnikam"?
     Potomu chto Bozhestvennye Misterii,  kak by vyjdya na svet, prevratilis' v
shutovskoj balagan: za den'gi otpuskayutsya grehi (chem bol'she - tem i "legche"),
za  den'gi  iscelyayut  (kakoyu  siloj?) -  lozh' poselilas' pod  svodami mnogih
hramov - i potomu v kazhdoj sekte  - svoj "Hristos", ne pohozhij na drugih, na
kotorogo oni  koshchunstvenno pred®yavlyayut prava.  I potomu - "Slepye veselyatsya,
gluhie poyut, no zryachie ispolnyayutsya tumana i skorbi" - govorit Ierarh v knige
"Zov". No vse zhe:
     "YAvlyu  vam  uteshenie - chistye idei  ne  umirayut,  hotya  by  vse  morozy
ugrozhali l'dami"-
     Tak skazal  Tot,  ch'e Imya ne proiznosilos'  -  Molchanie! Teper' - kakoe
schast'e - my znaem  Ego... On byl u kolybeli Hrista-mladenca,  v pustyne byl
sputnikom ego i do konca dnej planety prebudet s nami.
     Net, Tajna Velikih Vladyk -  ne  dlya lyudskogo  uma. Mariya  govorit, chto
Fales  - blizhe  k  Hristu.  On  "otkatil  kamen'  materii ot  dverej  svoego
vnutrennego svyatilishcha", no nikogda ne rasskazhet nam konkretno  ni o tom, kak
on eto sdelal, ni o tom, kak serdce ego prozrelo tajnu Hrista - ved' i avtor
etogo ne znaet.
     My uznaem  eto  tol'ko na sobstvennom  opyte  KRESTNOGO PUTI. Net  inoj
dorogi, i vremeni net, ibo Spasitel' gryadet:
     "I povtoryaya  Imya  Moe, I utverzhdayas'  v trude Moem, Vy  dojdete  do dnya
Moego". Sumejte Uchitelya slushat'!
     Alla Armaiti



     FALES ARGIVINYANIN |MPIDIOKLU, SYNU MILESA ABINYANINA,
     O PREMUDROSTI VELIKOGO GALILEJSKOGO UCHITELYA - RADOVATXSYA!!!

     Slushaj,  drug moj, vnimatel'no, ibo  vot - nikogda byl' bolee strannaya,
bolee  tainstvennaya  ne  trevozhila  uho  smertnogo. Byl',  govoryu  ya,  Fales
Argivinyanin, a ne legenda!
     Kogda mayak kruga  Vechnosti  uvenchal svoim blednym luchom  moe chelo - kak
znak Vysshego Posvyashcheniya Fivanskogo Svyatilishcha, ya, Fales Argivinyanin, i Klodij
Makedonyanin,  udostoivshiesya toj zhe stepeni, togda my prinyali iz ruk Velikogo
Ierofanta pit'e kubka zhizni, i on poslal nas v  tainstvennoe  ubezhishche k Synu
Mudrosti - Geraklitu, koego lyudskaya molva narekla - Temnym. Ibo ne  ponimali
ni ego, ni ego ucheniya.
     Skol'ko  proteklo let,  poka  my  vpityvali  ego  mudrost', skol'ko raz
pokidali  ubezhishche,  chtoby  nesti  lyudyam  polozhennye  krohi  znaniya, i  vnov'
vozvrashchalis' obratno - net nadobnosti schitat'.
     V odin  iz takih promezhutkov, kogda ya byl v mire pod lichnost'yu filosofa
Stoika, ya  nashel  i tebya  - drug |mpidiokl, okolo mudrogo Sokrata i  zavyazal
pokrepche te niti, kotorye svyazyvayut nas ot vremeni pochivayushchego pod vulkanami
i volnami okeana Goroda Zlatah Vrat.
     Odnazhdy Mudryj Uchitel'  prizval  nas k sebe  i  skazal: "Idite v mir  -
privetstvovat' ot nashego imeni novogo nashego Uchitelya, Gryadushchego v mir. YA  ne
skazhu  vam, gde  vy  ego  najdete. Vasha sobstvennaya  mudrost'  da  budet vam
ukazuyushchim perstom".
     "No esli etot  Uchitel'  stol' velik, - skazal Klodij Makedonyanin, -  to
pochemu ty sam, Mudryj, ne vyjdesh' emu navstrechu?"
     "A potomu, -  otvetil nam Geraklit, -  chto  ya znayu -  KTO ON. I vot moe
znanie  govorit  mne,  chto ya  nedostoin vstrechi s nim.  A vy ego  ne znaete;
znaete tol'ko ot  menya,  chto  ON - Velikij Uchitel' - i nichego bolee.  Tol'ko
slepye mogut beznakazanno glyadet' na Solnce. "
     YA v  tu poru eshche  umel povinovat'sya i molcha  vyshel s Klodiem. Na drugoj
den' verblyudy  unosili  nas  k  severu,  k  Svyatilishchu CHernolikoj Ashtar.  Tam
poslednie chernye  zhrecy,  molchalivye, kak  kamni  pustyni,  napravili  nas k
velikomu centru,  ch'e imya  - Molchanie,  schet godam kotorogo uteryan planetnym
kalendarem, i gde naznachenie - zhdat' konca, daby  byt' poslednim mogil'shchikom
Zemli. Kogda  my s  Klodiem prosterlis' pered nim vo prah, on laskovo podnyal
nas i skazal:
     - Deti! YA videl EGO, ON byl mladencem.  YA poklonilsya EMU. Esli  syn moj
Geraklit poslal vas k Nemu - idite. Nyne ON uzhe seet semya. No pomnite, deti,
kogda vy najdete EGO - vy poteryaete vse".
     Bol'she nichego ne  skazal nam syn Utrennej Zvezdy,  ch'e imya  - Molchanie,
ch'e bytie  - tajna, ch'e naznachenie - byt' vospriemnikom i mogil'shchikom Zemli,
ch'e naimenovanie - ZHREC NEIZRECHENNOGO.
     Nichego ne skazal On -tol'ko ukazal rukoj na  sever. Snova zateryalis' my
v  pustyne.  Ni  slova  ne govorili my  -  tol'ko  lovili  znakomye nam toki
Mudrosti.  My ne  boyalis' poteryat'  vse ibo  my  umeli povinovat'sya.  I  vot
dostigli  my  Palestiny, otkuda, kazalos' nam,  ishodili  toki, tak  stranno
peremeshannye  s otvratitel'nymi flyuidami naroda  - sluzhitelya lunnoj sily. My
zadyhalis'  v  gustoj  atmosfere  ih hramov,  gde  carila  lozhnaya  mudrost',
licemerie i zhestokost'.
     My govorili s ih zhrecami - hitrymi, bogatymi lyud'mi, my sprashivali ih -
net li mezhdu nimi mudryh uchitelej. Sluchalos', nam ukazyvali na takih, no uvy
- my nahodili lyudej bolee lzhivyh  i  bolee  glupyh,  chem  tolpy, i eshche bolee
zhestokih.  Narod,  prostoj  narod,  zabityj  i odurachennyj  zhrecami,  ohotno
delilsya s nami svoimi predaniyami, polnymi sueveriya i iskazheniya.
     No  ya,  Fales Argivinyanin,  i Klodij Makedonyanin slyshali zdes'  otzvuki
Velikih  Skazanij  Krasnoj Rasy,  prelomlennyh  v nauchnyh prizmah  solnechnyh
haldeev, iskoverkannye dikim nevezhestvom iudejskih zhrecov - zhalkogo naslediya
renegata i bezumca Kozarsifa.
     No  narod   etot   zhdal   Uchitelya  -   Uchitelya  v  purpure   i   brone,
dolzhenstvovavshego, po ih mneniyu, otdat' mir pod glavenstvo ih alchnyh zhrecov,
nichego  ne  znaya ob  uzhe  prishedshem Uchitele.  No  vot odnazhdy uslyshali my ot
odnogo znatnogo iudeya, rodivshegosya i zhivshego pochti vsyu zhizn' v Afinah, takuyu
rech': "YA, Nikodim, mogu ukazat' vam, filosofy, na odnogo strannogo cheloveka.
ZHivet  on v  peshchere na  beregu  Iordana. Polite k nemu i zadajte  nuzhnye vam
voprosy. On gol i nishch.  Idite skoree, a to ya slyshal, budto otdano prikazanie
zatochit' ego pod strazhu za nepristojnye napadki na zhrecov  i dazhe na  samogo
carya.  Odnako, filosofy, - s ulybkoj dobavil on, - edva  li vy najdete v nem
nuzhnoe.  No pochemu vam,  mudrecam,  ne poznakomit'sya s tem,  kogo  nash narod
nazyvaet prorokom?"
     I my  uvidali etogo Ioanna. On byl poistine stranen:  lishennoe  pokrova
izmozhdennoe telo, hudoe lico, chernye nogti, puchki nikogda ne chesannyh temnyh
volos i  borody  nispadali  na  ego plechi  i  grud',  golos  byl  hriplym  i
kriklivym.  My  uzreli ego sidevshim  na kamne na beregu  reki  pered  tolpoj
kolenopreklonennogo naroda. On razmahival rukami i neistovo  s  penoj  u rta
izrygal proklyatiya  i rugatel'stva.  On prizyval na neschastnoe  lyudskoe stado
gnev Bozhij, on grozil emu, zhalkomu, gryaznomu, golodnomu -  strashnymi mukami.
Pokorno, rabski slushal  ego  narod. No my, na ch'em chele gorel mayak Vechnosti,
videli i ego otchayannye glaza, v kotoryh uznali  svyashchennyj ogon' Synov ZHizni,
videli  ego flyuidicheskoe  istechenie, v  kotorom ne  bylo  nichego pohozhego na
flyuidy  cheloveka.  I  ya, Fales Argivinyanin,  i  Klodij  Makedonyanin  ponikli
golovami, razmyshlyaya o nevedomyh putyah, kakimi Edinyj i sovershennyj shlet svoi
toki materii - ibo vot pered nami pod gryaznoj obolochkoj byl, nesomnenno. Syn
ZHizni, a ne chelovek.
     "My priblizilis', Argivinyanin, - skazal mne Klodij, - eto li cel' nashih
skitanij?" No ya, Fales  Argivinyanin, byl holodnee i spokojnee Klodiya - i moj
ne stol' goryachij i bystryj razum byl zemnym, i potomu - uvy! - bolee mudrym.
"Uchitel' mozhet byt' tol'ko chelovek, Klodij, - otvetil ya, - a eto Syn ZHizni".
My dozhdalis', poka tot, kotorogo nazyvali Ioannom, pogruzil vsyu tolpu v vody
Iordana, i ona,  obrugannaya i oplevannaya telom, no schastlivaya duhom, poshla s
peniem kakih-to  negarmonichnyh pesnopenij k gorodu.  My  spokojno  podoshli k
proroku, ostavshemusya v odinochestve melkovodnoj i gryaznoj reki.
     YA,  Fales  Argivinyanin,  podnyal ruku  i obdal  zatylok i  spinu  Ioanna
potokami  privetstvennogo  tepla svyatilishcha i proiznes na tainstvennom  yazyke
sokrovennoj  mudrosti  formulu,  prizyvayushchuyu  Synov  ZHizni.  I  on  medlenno
obernulsya  k  nam. Neskazannym  dobrom svetilis'  nam  za  minutu  pered tem
groznye glaza. Ne vyyavil on ni udivleniya, ni neozhidannosti.
     - CHto nuzhno ot raba Gospodnya synam zemnoj mudrosti? - prozvuchal tihij i
garmonicheskij golos,  tol'ko chto  neistovo i strashno  gremyashchij proklyatiyami i
rugatel'stvami.
     - My ishchem Velikogo Uchitelya, - otvetil ya, Fales  Argivinyanin, - my nesem
emu privet svyatilishcha i ubezhishcha. Gde najti nam ego?
     Krotko  i  lyubezno vzglyanul na nas Syn ZHizni v chelovecheskoj obolochke  -
Ioann.
     - A znaete li vy, chto poteryaete vse, kogda uvidite EGO? - skazal on.
     -  Da,  - skazali  my, -  no  my  prishli.  My  lish'  poslushnye  ucheniki
svyatilishcha. I zatem:  redko  plachet voda,  kogda,  vyzharennaya  luchami solnca,
podnimaetsya kverhu, teryaya svoi vodnye kachestva.
     Laskovo  ulybnulsya  Ioann: "Voistinu mudry  vy,  blagorodnye  greki,  -
otvetil  on.  -  Kak  vam  najti  Uchitelya?  Idite v Galileyu, pust' vseblagoj
blagoslovit vas  vstrechej s Iisusom  Nazaryaninom". I on, vozvrativ  mir nam,
ushel.  I  ya,  Fales Argivinyanin, skazal Klodiyu  Makedonyaninu:  "Sderzhi polet
svoego  uma,  Makedonyanin,  ibo  vot  - raz  Syn  ZHizni  prinimaet gryaznoe i
otvratitel'noe  oblichie  iudejskogo proricatelya,  to  chem dolzhen  yavit' sebya
Uchitel'?  Ne  smotri  na  zvezdy -  smotri  na zemlyu. I vot my  priblizilis'
prosto, ibo vse v mire vsevyshnego prosto. Byl vecher  - i  byla polnaya  luna.
Nam skazali: "Iisus Nazaryanin, kotorogo vy ishchete, proshel v dom voskreshennogo
im ot smertnogo sna Lazarya, vot dom etot".
     Gustoj sad okruzhal dom. Kogda my voshli v sad, nam pregradili dorogu dva
cheloveka  -  odin vo cvete muzhskoj sily, drugoj - yunosha krotkij s  dlinnymi,
l'nyanymi volosami, nispadayushchimi na plechi ego.
     - CHto vam nuzhno, inozemcy? - grubo sprosil pervyj.
     - Videt' Velikogo Uchitelya, - otvetil Klodij Makedonyanin.
     - Uchitel' prishel ne dlya vas, yazychniki,  - serdito skazal iudej, - vy ne
dostojny videt' ego. Idite proch' otsyuda.
     - YA  vizhu, muzh,  chto ty chelovek  svyatoj i pravdivyj, otvetil  ya,  Fales
Argivinyanin,  -  chto k  tvoej svyatosti  i pravdivosti dast Uchitel'?  A my  -
yazychniki  i bednye nevezhestvennye greshniki, my i  hotim pouchit'sya u Uchitelya.
Hotya by zatem, chtoby stat' takimi svyatymi i pravdivymi, kak ty,  muzh velikij
i blagoj...
     Togda yunosha bystro  dernul za rukav hitona  rasteryavshegosya i glyadevshego
na  menya  serdito iudeya.  On shepnul emu  chto-to i  zatem,  laskovo ulybayas',
skazal  mne:  "Ne  trat', blagorodnyj  chuzhestranec, strel  tvoego eticheskogo
ostroumiya, uteshaya bednogo iudeya. Prisyad'te na etu skam'yu, ya sejchas  priglashu
vam  odnogo nashego tovarishcha,  emu skazhete vse, chto  vam nado".  Moj,  Falesa
Argivinyanina, mozg ne pokidala mysl': my znali, chto nashli Uchitelya, ibo vot -
razve mog  skryt'sya ot glaz posvyashchennogo  potok Vechnosti, razlivayushchejsya  nad
skromnym  maslyanichnym sadom  v Magdale. I  vot predstal  pered  nami  muzh  v
skromnoj, beloj, chistoj odezhde s pechat'yu  tihogo razuma na  chele, a nad etim
chelom tainstvenno gorel znak  Posvyashchennogo Krasnoj Rasy, ch'i svyatilishcha taila
v sebe  dalekaya  Aziya, otkuda  prishel  k nam trizhdy Velichajshij,  gde  mudrye
obitayut goroda i gde ustanovleno vladychestvo treugol'nika.
     I uvideli  my, chto dlya nego ne  tajna -  nashi znaki  Mayaka Vechnosti. On
poklonilsya  nam  i  skazal: "Privet vam, brat'ya iz Fiv. YA -  Foma, smirennyj
uchenik Togo, kogo vy  ishchete.  Povedajte  cel' vashego puteshestviya. Kto poslal
vas?"
     I polilsya razgovor, vedomyj na yazyke Svyatilishcha Mira. V kakoj-nibud' chas
my uznali ot brata Fomy vse to, chto predshestvovalo poyavleniyu Uchitelya; i kak,
i chem  ugodno bylo emu otkryt'sya v mire... Velikoe, blagogovejnoe nedoumenie
ohvatilo nas: ibo  vot my, priuchennye iskat'  maloe v  velikom, kak mogli my
vmestit' Maloe v Velikom?
     - Poistine,  - voskliknul Klodij Makedonyanin, - Uchitel' etot vmestil  v
sebya vse skazaniya i mify mira!!
     - I pretvoril ih v  istinu,  - skazal ya, Fales Argivinyanin,  - ili  ty,
Klodij,  zabyl,  chto skazal nam  velikij  Geraklit?  Ili  zabyl ty, kak zhrec
Neizrechennogo, ch'e imya - Molchanie, povedal nam o poklonenii  Uchitelyu pri Ego
rozhdenii? Gotov'sya uvidet' Samoe Istinu, Makedonyanin".
     Foma vstal  i poklonilsya  mne,  Falesu Argivinyaninu.  "YA  bolee ne imeyu
nichego skazat' vam, brat'ya, - promolvil on. -  Vasha mudrost' sluzhit voistinu
vam mayakom. YA idu predvaryat' Uchitelya".
     Kak  tol'ko on  ushel,  ya, Fales Argivinyanin,  prizvav tainstvennoe  imya
Neizrechennogo, pogruzil sebya v sozercanie Gryadushchego, i mne dano bylo uvidet'
nechto, chto leglo v osnovu togo, chto vremya prineslo mne.
     Kogda ya otkryl glaza, peredo mnoj stoyala zhenshchina, eshche molodaya, krasivaya
i s pechat'yu Velikoj Zaboty na lice.
     -  Uchitel' prizyvaet  vas, inozemcy, - tiho molvila ona. My posledovali
za  nej, Klodij Makedonyanin - toroplivo, ne  umeya sderzhivat' poryvy goryachego
serdca,  a ya,  Fales Argivinyanin, spokojno, ibo razum moj byl polon velikogo
holoda  Uzhasayushchego Poznaniya,  dannogo mne  v korotkom  sozercanii gryadushchego.
Holod vsego mira nes v sebe ya - otkuda zhe bylo vzyat'sya teplote?
     Tak vstupili my na terrasu, osvyashchennuyu lunoj. V uglu ee, v polumrake ot
teni maslin sidel ON,  UCHITELX.  Vot chto ya videl,  Fales Argivinyanin: On byl
vysokogo rosta, skoree hud, prostoj  hiton s zapylennym podolom oblegal  ego
plechi,  bosye nogi  pokoilis' na prostoj  cinovke iz kamysha, volosy i boroda
temno-kashtanovogo cveta  byli  raschesany, lico hudoe  i izmozhdennoe  Velikim
Stradaniem Mira, a v glazah ya, Fales Argivinyanin, uvidel vsyu Lyubov' Mira.  I
ponyal vse, nezavisimo ot togo, chto  otkrylo mne,  kak posvyashchennomu, duhovnoe
okruzhenie Uchitelya.
     A Klodij Makedonyanin  uzhe  lezhal u  nog Uchitelya  i, lobyzaya ih, oglasil
rydaniyami sad i  terrasu. Ruka Uchitelya laskovo pokoilas' u nego na golove. A
privedshaya nas zhenshchina  poluispuganno  glyadela na menya,  Falesa Argivinyanina,
spokojno stoyavshego pered licom Uchitelya.
     Tihoj  nebesnoj  laskoj  obnyal  menya vzglyad Uchitelya Lyubvi  voploshchennoj.
Golos, podobno golosu vseh materej mira, skazal mne:
     - Sadis' okolo, mudryj Argivinyanin. Skazhi,  zachem ty  iskal menya? YA  ne
sprashivayu ob etom tvoego druga... Ego rydaniya govoryat mne vse. A ty?
     I ya, Fales  Argivinyanin, sel odesnuyu Boga, ibo  holod vsego mira byl  v
razume moem.
     - YA prishel k tebe, Neizrechennyj,  - spokojno  skazal ya, - i prines tebe
privet ot  togo, ch'e imya - Molchanie.  YA  prines tebe  privet ot Svyatilishcha  i
Ubezhishcha. YA prishel k tebe,  daby poteryat' vse, ibo vot - ya noshu  v sebe holod
Velikogo poznaniya...
     -  A pochemu  zhe tovarishch tvoj, poteryav  vse, neset v sebe lyubov' Velikoj
lyubvi? - sprosil menya tiho ON.
     - On ne videl togo, chto videl ya, Neizrechennyj, - otvetil ya spokojno.
     - I ty, mudryj Argivinyanin, uznal menya, esli nazyvaesh' menya tak?
     - Tebya nel'zya  uznat', - otvetil ya, -  uznat' mozhno tol'ko to, chto tebe
ugodno yavit' nam. I vot ya nichego ne proshu u tebya,  ibo ya poteryal vse -  i ne
hochu imet' nichego.
     I  tiho kosnulas'  moej golovy  ruka laskovaya ego.  No  holod  Velikogo
predvideniya paril v serdce moem, i ya, Fales Argivinyanin, sidel spokojno.
     -  Mariya,  -  razdalsya  golos ego, -  pust' cvetom  lyubvi bozhestvennoj,
raspustivshejsya v serdce tvoem, skazhet tebe,  kto iz sih dvuh bol'she lyubit  i
znaet menya? Glaza zhenshchiny vspyhnuli.
     -  Uchitel'! - edva slyshno skazala ona. - Lyubit  bol'she etot, -  ukazala
ona na Klodiya, - a etot... etot... mne strashno, Uchitel'!
     -  Dazhe  bozhestvennaya  lyubov'  ispugalas'  tvoego  velikogo  stradaniya,
Argivinyanin,  - skazal On.  - Blazhen  ty,  Argivinyanin,  chto  polno muzhestva
serdce tvoe i vyderzhalo  ono vechnyj holod  poznaniya, imya  kotoromu - Velikoe
stradanie.
     - Uchitel'! - strastno prervala ego zhenshchina. -  No  etot, etot, kogo  ty
nazyvaesh' Argivinyaninom, on blizhe k tebe!!! Ulybka tronula usta Nazaryanina.
     - Ty verno skazala, Mariya, -  promolvil On, - Argivinyanin blizhe ko mne,
ibo  vot nyne on predvoshitil v serdce svoem to, chto skoro perenesu ya. No on
- tol'ko chelovek...
     - Itak, Klodij, - obratilsya On k Makedonyaninu, - ty idesh' za mnoj?
     - YA tvoj, Uchitel'! - otvetil radostno Klodij.
     - YA beru tebya k sebe... - I ruka Neizrechennogo vlastno zagasila goryashchij
nad chelom Klodiya Mayak Vechnosti. - YA zagasil krest nad chelom tvoim i vozlagayu
ego tebe na plechi. Ty  pojdesh' i ponesesh' slovo moe v nevedomye strany. Lyudi
ne budut  znat' i pomnit' tebya: mudrost'  tvoyu  ya zamenyu  lyubov'yu. Pod konec
zhizni tvoej krest, kotoryj  ya vozlagayu  na tebya, budet tvoim smertnym lozhem,
no  ty pobedish'  smert'  i pridesh' ko  mne.  Otnyne ya razluchayu tebya  s tvoim
tovarishchem  - vashi  puti  razdeleny.  A  ty, Argivinyanin, - obratilsya ko  mne
Neizrechennyj, - ty tozhe poteryal vse... CHto zhe dat' tebe vzamen?
     - YA videl tebya i govoril s toboj - chto mozhesh' dat' ty mne eshche?
     S velikoj lyubov'yu pokoilsya na mne vzglyad NEIZRECHENNOGO.
     -  Voistinu osvyashchena mudrost' lyudskaya v tebe,  Argivinyanin, - skazal ON
laskovo, - ty tozhe idesh' za mnoj.
     -  Za toboj ya ne  mogu ne idti, - skazal ya, - no ya nikogda  ne pojdu za
temi, kto idet za toboj.
     - Da budet, - pechal'no skazal Nazarej, -  idi,  Argivinyanin. YA  ne gashu
Mayaka Vechnosti  nad chelom tvoim. YA tol'ko  vozvrashchayu tebe  srok chelovecheskoj
zhizni. YA ne  beru mudrosti tvoej, ibo ona osvyashchena velikim stradaniem.  Nosi
ee  v bezdny: kuda  ty, mudryj, ponesesh'  svoj Mayak.  Vozvratis'  k  Uchitelyu
svoemu i skazhi  emu, chto ya povelevayu emu  zhdat',  dokole ne pridu opyat'.  Ne
hodi k tomu, ch'e imya -  Molchanie, ibo vot ya vsegda s nim. A potom vozvratis'
syuda  i perezhivi  konec  moj,  ibo tol'ko konec moj  snimet  s tebya  tyazhest'
velikogo holoda poznaniya.
     I ya,  Fales Argivinyanin, vstal  i,  ostaviv Klodiya  Makedonyanina  u nog
Nazareya, medlenno poklonilsya emu i soshel  s  terrasy. Na doroge mne popalas'
gruppa  molchalivyh uchenikov. I vot  tot,  kotoryj tak  grubo  vstretil menya,
otdelilsya ot nee i, podoshedshi, skazal:
     - Gospodi, esli ya obidel tebya  - prosti menya.  I ya, vzglyanuv, uvidel  v
glubine ochej ego vrazhdu i neprimirimost'.
     -  Net obidy  v  dushe moej, iudej, - otvetil  ya, -  pogasi v ochah tvoih
vrazhdu Lyubov'yu tvoego Uchitelya. My eshche uvidimsya s toboj, kogda stradanie tvoe
budet  bol'she  moego. A  poka...  o  premudrosti  Velikoj  Bogini Pallady  -
radujsya, iudej, ibo vot  Ona, velikaya, otkryla mne,  chto mezhdu shipami  venca
Uchitelya budet i tvoj ship, ship velikogo predatel'stva Neizrechennogo!!!
     Kak uzhalennyj  otskochil ot menya iudej.  So strahom rasstupilis' ucheniki
peredo mnoj, Falesom Argivinyaninom,  nesshim Velikij holod poznaniya v umershej
dushe  svoej.  Tol'ko odin  Foma s drugimi molodymi uchenikami  posledovali za
mnoj  do  vyhoda  iz  sada.  Zdes'  Foma   prostersya  predo  mnoj,   Falesom
Argivinyaninom, i skazal na yazyke tajnogo znaniya:
     -  Velikaya   mudrost'  Fivanskogo  svyatilishcha  osvyashchena  v  tebe  svetom
NEIZRECHENNOGO, Argivinyanin. Ej klanyajsya - kormilice moej,  ibo vot my brat'ya
po nej...
     Spokojno  stoyal  ya.  Ko  mne  prikosnulsya  molodoj  uchenik,  zastenchivo
ulybayas'.
     -  YA  chuvstvuyu tvoe  velikoe stradanie, Argivinyanin, i  mne  zhal' tebya.
Voz'mi  etu rozu iz sada  Magdaly.  Pust'  ona  sogreet tebya i tvoe holodnoe
serdce moej posil'noj lyubov'yu. Ne otvergaj dara moego, Argivinyanin, ibo roza
eta sorvana Uchitelem i my oba ucheniki ego.
     YA, vzyav rozu, poceloval ee i, spryatav na grudi, otvetil:
     - Za lyubov' tvoyu dayu tebe staryj mir moj, ibo  ego uzhe net v dushe moej.
Okolo menya  - voz'mi  ego.  My  eshche uvidimsya s toboj, i ya  nazovu tebe mesto
ubezhishcha,  daby ty mog posetit'  mesto  Uchitelya moego,  Geraklita:  ibo vot ya
vizhu,  chto  vashi  zhizni shodyatsya  v  odnoj  tochke  -  ego, velikogo glashataya
mudrosti  Zvezdy Utrennej, i  tvoya,  velikij  apostol NEIZRECHENNOGO!  No  ty
oshibaesh'sya: ya ne uchenik tvoego Uchitelya - ya ne mogu byt'  im, ibo ya znayu, kto
ON...
     I ya pokinul Palestinu.
     Pribyv  v  tajnoe ubezhishche,  uzrel ya svoego Uchitelya, kotoryj  v  velikom
smyatenii brosilsya ko mne.
     - O, Argivinyanin, - vozzval on, -  nashi serdca  svyazany cepyami  duha, i
vot chto eto za holod smerti  idet ot tebya? Moya  mudrost' ne mogla proniknut'
za krug  velikogo Uchitelya, ya nichego ne znayu, chto bylo s  toboj. Rasskazhi mne
vse, Argivinyanin!
     I  ya, vstav u  kolonny, medlenno  rasskazal  emu  vse.  I  vot  ya videl
velikogo Geraklita, prostershegosya u moih nog.
     - Privet  tebe, Fales Argivinyanin, mudryj  uchenik moj, sidevshij odesnuyu
BOGA!  -  vozglasil  on.  -   Blagodaryu  tebya  za  velikij  krest  ozhidaniya,
prinesennyj toboyu mne ot Nego, NEIZRECHENNOGO!!! Da budet volya EGO!
     I ya, Fales Argivinyanin, pokinul bez  sozhaleniya Uchitelya,  ibo chto bylo v
nem mne, nosivshemu velikij holod predvideniya v dushe svoej!!!
     YA otplyl  v |lladu i  tam,  v  tishi svyatilishcha Geliosa, gromko vozzval k
bogine  Pallade, i  ona, Luchezarnaya, prishla ko  mne, Falesu  Argivinyaninu, v
nochnoj tishi prohladnoj roshchi, u kornej svyashchennogo platana.
     - YA slyshala zov mudrogo  syna |llady, lyubeznyj serdcu moemu,  - skazala
boginya, - chto nuzhno tebe, syn mudrosti, ot materi tvoej?
     I vnov' ya  povtoril ej  vse, chto bylo  so mnoj. Zadumchivo  slushala menya
mudraya Pallada, i vot ee materinskaya ruka byla na holodnom chele moem.
     - I ty, Argivinyanin, prishel ko mne skazat', chto otrekaesh'sya ot menya?  -
skazala ona. - Da  budet tak! Tebe,  sidevshemu odesnuyu BOGA,  ne mesto u nog
moih. No, Argivinyanin! Kto znaet, ne vstretish' li ty i moej chasti tam, kogda
ispolnitsya strashnoe predvidenie tvoe? Ne mel'knut li tebe moi ochi pod gustym
pokryvalom evrejskoj  zhenshchiny? Kto znaet,  Argivinyanin! Velika holodnaya volya
tvoya, syn |llady, no ved' my, nebozhiteli, znaem vse bol'she tebya.  Ty ostavil
Klodiya u nog  Neizrechennogo, no pochem ty znaesh', chto ya ne  sidela u etih nog
ranee ego,  togda eshche, kogda zarya zhizni  ne zanimalas' nad  nashej  planetoj?
Posmotri,  Argivinyanin! - i  Mudraya  ukazala mne na Mlechnyj  Put'. - Skol'ko
sadov  Magdaly razbrosany  po Palestinam nebesnym? Pochemu  ya  ne mogla  byt'
kogda-nibud'  skromnoj  Mariej v nih? Podumaj,  Argivinyanin, vremeni u  tebya
hvatit, lyubimyj, mudryj moj, syn lyubimoj mnoyu |llady, sidevshij odesnuyu Boga.
Vot ya prinimayu otrechenie tvoe, zreyushchee v serdce tvoem. Voistinu ty ne mozhesh'
ne idti za nim, no nikogda ne pojdesh' s temi, kto idet za nim.
     I  boginya slegka  kosnulas'  rukoj rozy, dannoj  mne  v sadu Magdaly, i
snova rascvela roza, i voskresshaya lyubov' goryachej volnoj hlynula v grud' moyu,
no, vstretiv velikij holod predvideniya, ostanovilas'...
     Ushla boginya, i  ya ostalsya  odin so svoimi  dumami  pod  svyashchennoj ten'yu
platana, ya porval svyazi s mudrost'yu, porval svyazi s bogami. Ostalos' porvat'
poslednyuyu svyaz' - svyaz'  s  chelovechestvom. I ya, Fales Argivinyanin,  spokojno
poshel k etoj poslednej celi.
     I vot  ya snova prishel v Palestinu. Tut pod pokryvalom  znatnogo araba ya
vstretil  togo, kto mudro nekogda pravil Rasoj CHernyh, i  vmeste s  tem, ch'e
imya - Molchanie - poklonyalsya  mladencu Iisusu. On ne udivilsya, chto ya ne otdal
emu, Velikomu, dolzhnogo pokloneniya,  ibo  pered  nim raskryty vse tajny. Ego
vzor, spokojno sledivshij za peniem manvantar, s uchastiem pokoilsya na mne.
     - Argivinyanin, - skazal on.  - YA vizhu tebya idushchim po chuzhoj  steze.  Ty,
sohranivshij  naveki Mayak Vechnosti na  chele svoem, eshche vstretish'sya so  mnoj v
bezdnah, i  my porabotaem  s toboj vo  imya togo, odesnuyu kotorogo sidel ty v
skromnom sadu Magdaly...
     Drug |mpidiokl! Povtorit' li tebe to, chto  uzhe  znaesh' ty  o velichajshem
predatel'stve,  kogda-libo  byvshem   v  bezdnah   mirozdaniya,  o  velichajshem
prestuplenii -  o  raspyatii chelovechestvom  svoego  BOGA. Net, ya ne budu tebe
povtoryat'  etogo.  Skazhu  tol'ko,  chto   u  podnozhiya  kresta  byl  ya,  Fales
Argivinyanin, vmeste s pravitelem CHernoj Rasy, i na nas s neskazannoj lyubov'yu
pokoilsya predsmertnyj vzor raspyatogo BOGA.  I etot vzor rastopil holod moego
poznaniya  i  snyal  okovy  l'da  s  moego serdca, no ne izmenil  resheniya moej
mudrosti.
     I v tom  sadu,  gde  byl  pogreben on i  voskres,  ya  vstretil skromnuyu
iudejskuyu zhenshchinu, iz-pod pokryvala kotoroj na menya glyanuli ochi bogini Afiny
Pallady. Imya ee bylo Mariya. Eshche drugoe imya soobshchil mne molodoj Ioann, uchenik
raspyatogo, no usta  moi hranyat  tajnu etogo imeni. I videl  ya togo  uchenika,
kotoryj tak  grubo  so  mnoj razgovarival  v  sadu Magdaly.  On  bezhal, ves'
oblityj potom, s vypuchennymi glazami ot uzhasa i s penoj u rta. On rychal, kak
dikij zver'. I uvidya menya, prostersya nic i zavopil:
     - O mudryj  gospodin! Pomogi mne, ibo  ya  predal ego i muki  vsego mira
terzayut serdce moe!
     I ya, Fales Argivinyanin, molcha podal emu verevku i ukazal na blizstoyashchee
derevo.  On  zavizzhal i,  shvativ  verevku, kinulsya k derevu.  I ya  spokojno
smotrel,  kak  v  lice  iudeya etogo  prinimalo  smert'  vse nenavistnoe  mne
chelovechestvo...
     Ucheniki  Raspyatogo  prosili   menya   ostat'sya   s  nimi,  no  ya,  Fales
Argivinyanin, pokinul ih i poshel k tomu, ch'e imya - Molchanie, skazav emu: Car'
i Otec! Vot  ya, Fales  Argivinyanin, syn svobodnoj |llady, posvyashchennyj vysshej
stupeni Fivanskogo  svyatilishcha, potomok bozhestvennoj  dinastii goroda Zolotyh
Vrat, otrekayus' nyne ot tebya. Carya i Otca, i otrekayus'  ot chelovechestva. Moya
mudrost'  mne  otkryla,  chto  vladyka  vozdushnoj stihii  prinimaet moj  duh.
Otpusti menya. Car' i Otec!
     I on otpustil menya,  ibo na  to bylo blagoslovenie Raspyatogo. Mnogo let
spustya ya vstretil  na puti moego  poleta komok chelovecheskogo  sveta. To  byl
tovarishch moj - Klodij. On s vostorgom rasskazal mne, kak byl raspyat na kreste
vo imya Iisusa,  i  kak na  zemle byla zamucheny mat' ego i  sestry, i kak on,
Klodij Makedonyanin, sam pomogal im idti na mucheniya...
     Togda  uzhe ne bylo  holoda  spokojstviya  v  moem stihijnom  serdce, i ya
otvetil emu:
     -  Privet  tebe,  Klodij  Makedonyanin,  mudryj  chelovek,  mudryj uchenik
chelovecheskoj mudrosti  i ditya lyubvi chelovecheskoj!  Da kak  zhe  mne,  bednomu
stihijnomu  duhu, ne privetstvovat'  tebya, svet CHelovecheskij, za to, chto ty,
predav  na  raspyatie Boga  svoego,  vozomnil sluzhit'  emu tem, chto predal na
raspyatie  i muchenie mat' svoyu  i  sester  svoih!!! O chelovechestvo, zhalkoe  i
zhestokovyjnoe  v  samom  stremlenii  svoem  sluzhit' Raspyatomu  im  Spasitelyu
svoemu! O deti zmei, kak mozhete vy byt' ptencami golubinymi!
     I gremyashchij, i gordyj  svoej otchuzhdennost'yu ot proklyatogo  chelovechestva,
ya,  Fales  Argivinyanin,  v  vihre   bur'  promchalsya  mimo.  A  zhalkij  komok
chelovecheskogo  sveta  ispuganno krestil  mne vosled  spinu.  Kresti, kresti!
Neuzheli ty dumaesh', chto  Mayak Vechnosti, goryashchij na moem chele, ne chishche tvoego
kresta,  kotoryj ty  zapyatnal velikim predatel'stvom?! Net, ya poluchil ego ne
zapyatnannym  strashnym  prestupleniem,   i  nichto   chelovecheskoe,  dazhe  vasha
chelovecheskaya svyatost', ne zapyatnaet ego blednogo, no blagorodnogo stihijnogo
sveta.
     Da budet s toboj mir Raspyatogo Boga, drug moj!!!
     Fales



     FALES ARGIVINYANIN, SYNU  MELISA AFINYANINA,  PREMUDROSTI  BOGA RASPYATOGO
RADOVATXSYA.
     Slushaj, |mpidiokl, ya povedayu tebe velikuyu byl' o tom, kto poshel  v put'
v rokovoj den' raspyatiya
     boga, i o tom, kto sovershaet etot put' do sih por, i budet sovershat' do
dnya, v kotoryj ispolnitsya  vse,  chto  predrecheno  o poslednih  dnyah  planety
Zemlya.
     SHiroka byla doroga, po kotoroj sledovala na Golgofu bozhestvennaya zhertva
- ibo shiroka vsyakaya  doroga,  vedushchaya k stradaniyam, i uzok  put', vedushchij  k
blazhenstvu. Tomitel'naya zhara nakalila glinistuyu zemlyu, useyannuyu vyboinami  i
zatverdevshuyu glubokimi koleyami koles.  V mertvennoj  tishine poludennogo znoya
zastyla  vozdushnaya stihiya,  ne  smevshaya  eshche  verit' tomu, chto svershilos' na
Zemle...  Po  doroge  s  gikan'em i voem dvigalas' tolpa  naroda. Vperedi  -
rovnym  soldatskim  shagom  shel  besstrashnyj  pozhiloj centurion,  za nim  dva
soldata. Nesmetnaya tolpa ulyulyukayushchih mal'chishek okruzhila to, chto sledovalo za
nimi,  -  gruppu iz  treh okrovavlennyh,  izbityh lyudej, tashchivshih  na spinah
ogromnye kresty.
     YA, Fales  Argivinyanin, ne  stanu opisyvat' togo,  kto shel  vperedi, i k
komu byli obrashcheny nasmeshki  i voj okruzhayushchego chelovecheskogo stada. Ne stanu
potomu,  chto na tvoem yazyke net, |mpidiokl,  ni slov, ni krasok dlya peredachi
bozhestvennoj lyubvi, smeshannoj s chelovecheskim stradaniem, ozaryavshej krotkoe i
vmeste  s  tem  nechelovecheski mudroe lico Galileyanina. Polosy krovi  na  nem
tol'ko  usugublyali  velikuyu, strashnuyu  tajnu, osenyavshuyu  eto  lico.  Za  nim
sledoval  gigant  idumenyanin,  gordo  i  svobodno  nesshij  na  plechah  bremya
ogromnogo kresta. Ego bol'shie zhguchie  glaza  s velikim prezreniem glyadeli na
tolpu, glaza, v kotoryh otrazilis' predsmertnye vzory desyatkov zhertv, pavshih
ot ruki strashnogo razbojnika bol'shoj terskoj dorogi. Molcha, oblivayas' potom,
shel on, i tol'ko poroj, kogda tolpa osobenno nasedala na idushchego vperedi, on
izdaval gustoe dikoe rychanie op'yanennogo ot krovi l'va, i tolpa sharahalas' v
storonu, a  idushchie po bokam  rimskie  soldaty vzdragivali i  sil'nee szhimali
rukoyatki mechej.
     Sovsem prignuvshis' k zemle ot tyazhesti  kresta,  edva-edva  polz za nimi
tretij. Krov' i pot smeshalis'  u nego na lice so slezami, i to ne byli slezy
otchayaniya -  to  byli  slezy  otvratitel'noj trusosti. On tozhe  vyl, no  voem
zatravlennoj  gieny,  gromko  zhaluyas' vse  vremya  na nespravedlivost'  suda,
prigovorivshego ego k pozornoj kazni za nichtozhnoe prestuplenie. A na ego lice
s mutnymi gnoyashchimisya glazami, byli mezhdu tem napisany poroki i padeniya vsego
mira, smeshannye s samym zhalkim, samym otvratitel'nym strahom za svoyu zhizn'.
     Valivshaya  szadi tolpa byla, kak i vsyakoe chelovecheskoe stado, zlovonna i
glupa.  Bezdel'niki,  edva  opravivshiesya  ot  nochnoj  popojki,  beschislennoe
kolichestvo  nishchih,  fanatiki,  isstuplenno  vyvshie  o  bogohul'stve  idushchego
vperedi  i  zloradno  izdevavshiesya nad  nim; prosto  ravnodushnye,  zhivotnye,
raduyushchiesya  predstoyashchemu zrelishchu; bludnicy,  shchegolyavshie roskoshnoj odezhdoj  s
poddel'nymi kraskami  na  licah, i  mezhdu  nimi  - gruppa vazhnyh,  prekrasno
odetyh lyudej,  stepenno rassuzhdayushchih o neobhodimosti predaniya kazni derzkogo
Nazareya, osmelivshegosya poricat' pervenstvuyushchee soslovie v narode i podryvat'
vsyakoe uvazhenie k nemu. To byli saddukei.
     Poroj  tol'ko  sredi  tolpy  mel'kali blednye  lica  i zadumchivye glaza
neryashlivo  odetyh  knizhnikov-uchenyh,  na  licah  kotoryh mozhno bylo prochest'
muchitel'noe usilie  razgadat'  nerazreshimuyu zagadku - pochemu tak byl pechalen
na zasedanii Sinedriona velikij i mudryj Kaiafa, pochemu on velel  unichtozhit'
vse  zapisi  o  raspinaemom nyne  nevedomo za  chto Nazaretskom  Uchitele, tak
horosho znavshem pisanie i prorokov; Uchitelya, kotorogo  tak  uvazhali premudrye
Nikodim i Gamalikl, i, nakonec, samoe glavnoe, - o chem tak  dolgo  i grustno
sheptalis' Kaiafa v uglu dvora s  molodym uchenikom raspinaemogo  - Ioannom? I
chto   znachili  poslednie  slova   Kaiafy:  "Pochtennye   sobrat'ya,  izbrannye
Izrailya!!!".  Saddukei trebuyut kazni Iisusa  Nazaryanina,  imenuemogo narodom
Hristom. Esli my ne prisoedinimsya k ih trebovaniyam, to oni obvinyat nas pered
pravitelem  Iudei  v  edinomyslii s nim, otvergayushchim  znatnost',  bogatstvo,
rodovitost'  i zaslugi na gosudarstvennom poprishche, propoveduyushchim  zaslugi za
bednost' i nishchetu.  Rimlyane zapodozryat  nas v  zhelanii vozmushcheniya,  razgonyat
Sinedrion i oblozhat nas  ee  bol'shimi podatyami,  i v konce  koncov vse ravno
raspnut Nazaryanina. Itak, brat'ya, ne luchshe li, esli odin chelovek pogibnet za
narod?
     - Vse eto tak, - dumali knizhniki, - no zachem zhe togda unichtozhat' zapisi
velikih deyanij Nazaryanina? A chto  by skazali oni, esli by prisutstvovali  na
tajnom  zasedanii   velikogo,  nevidimogo  im  Sinedriona,  sostoyavshego   iz
dvenadcati haldeev,  poteryavshih schet godam,  osvyashchennyh znakom velikogo Duha
Lunnogo Posvyashcheniya,  tainstvennogo Adonai, vladychestvovavshego v Vavilone pod
imenem Boga Bela? Rasteryanno, bez obychnoj uverennosti, zvuchal  golos togo zhe
Kaiafa, govorivshego Sinedrionu:
     -  Posvyashchennye  Boga Avraama,  Isaaka  i Iakova, deti  Adonai, da budet
blagoslovenno Ego imya!  Prishel  strannyj chas,  kotorogo  my ne ozhidali. Nasha
mudrost' bessil'na. Molchat zvezdy, bezmolvstvuyut stihii,  onemela  zemlya,  v
svyataya svyatyh hrama  ne  mogu dobit'sya otveta  ot  velikogo svyatilishcha  Luny.
Brat'ya!  My ostavleny odni s nashej mudrost'yu pered velikoj zagadkoj prostogo
plotnika iz Nazareta. Brat'ya! So vseh koncov Zemli ya sobral  vas na  velikoe
soveshchanie, ibo nastupaet velikij chas v zhizni  ohranyaemogo  nami naroda.  |to
vam  izvestno. CHto nam  delat', brat'ya? Kak  spasti narod, i kak otnestis' k
strannoj zagadke Nazaretskogo plotnika?
     Dolgo, v glubokom razdum'e poglazhivaya  dlinnye  borody, bezmolvstvovalo
sobranie. I vot vstal velikij haldej Daniil, byvshij pervym zhrecom Vavilona i
doverennyj moguchih carej, i skazal:
     -  Brat'ya!  I   ya  nichego   ne  mogu  skazat'   vam,   moe  predvidenie
bezmolvstvuet,  net  otkrovenij   svetlyh  duhov  Adonai:  net   razgadki  v
nachertaniyah  tainstvennoj Kabbaly. Kto etot Iisus? Tot li, kogo ozhidaet ves'
mir ili strannoe,  nevedomoe  porozhdenie glubin  inogo  kosmosa? Kak uznat'?
Tainstvenny i veliki  dela  ego,  no  chudno i neozhidanno  uchenie, otricayushchee
strashnye tajny drevnej mudrosti na volyu i izuchenie tolpy. A ved' my prizvany
ohranyat' tajny  etoj  mudrosti. Itak, kto on -  velichajshij  li  prestupnik v
kosmose, ili, strashno skazat', - BOG? I kem okazhemsya my, protivodejstvuya emu
ili pomogaya? Strashnyj chas, brat'ya, dlya nas, pokinutyh na etot chas Adonai, da
budet blagoslovenno imya Ego! Pust' vse sily nashej mudrosti budut  napryazheny,
brat'ya, ibo yasno,  chto nedarom  my  ostavleny odni.  YAsno,  chto  etot vopros
dolzhen byt'  reshen  tol'ko odnoj mudrost'yu  Zemli! Tut vstal  mudryj  haldej
ravvin Izrael' i skazal:
     - Brat'ya! Mudr nash pravitel' v svetskom Sinedrione, Kaiafa! YA vizhu tam,
za  zanaves'yu,  treh  predstavitelej  inyh  svyatilishch  drevnej  mudrosti.  On
priglasil  ih syuda. YA odobryayu ih  postupok, i hotya pravila  nashego svyatilishcha
Luny  zapreshchayut  nam pol'zovat'sya  chuzhoj mudrost'yu,  no chas  slishkom velik i
grozen, chtoby ne postupit'sya bukvoj. YA vizhu  znaki dvuh  mudrecov - i tol'ko
temen  znak  dlya menya  tret'ego. Brat'ya,  poprosim ih  vyskazat'sya  v  stol'
groznyj chas: pust' chuzhaya mudrost' podkrepit nashu.
     Bezmolvnymi  kivkami  golovy  sobranie  vyrazhalo svoe odobrenie  slovam
mudrogo  ravvina Izraelya  i  postupku  eshche  bolee mudrejshego  Kaiafy.  Iz-za
zanavesi vystupili troe: to byl ya, Fales Argivinyanin, Velichajshij Posvyashchennyj
Fivanskogo  svyatilishcha,  nositel'  Mayaka  Vechnosti, mudryj  Foma, Posvyashchennyj
treugol'nika, uchenik Nazareya,  i tretij  -  na nem ne bylo znaka, no ves' on
tainstvenno siyal  golubym svetom, a lico ego bylo skryto ot glaz postoronnih
belym pokryvalom. Pervym vystupil Foma. Myagkim, tihim golosom skazal on:
     - Syny mudrosti  lunnoj! YA  nichego ne mogu skazat', ibo moj treugol'nik
slozhen mnoyu k nogam togo, kto cherez den' budet voznesen na kreste. Brat'ya po
mudrosti chelovecheskoj, ya - uchenik Nazareya - i ne mne govorit' o nem.
     Bezmolvno  sklonilis'  golovy  Sinedriona  pered  prostoj  rech'yu  Fomy.
Skromno i tiho otoshel on v storonu. Ego mesto zanyal ya, Fales Argivinyanin.
     - Nam, prisutstvuyushchim, o premudrosti Velikogo otca mudrosti Geraklita -
radovat'sya! - tak nachal ya. - Mayak Vechnosti, goryashchij  nad  moim chelom,  Mayak,
zazhzhennyj Germesom,  Trizhdy  velichajshim, osvetil  mne  bezdny Kosmosa, i  ya,
Fales Argivinyanin, Velikij Posvyashchennyj Fivanskogo  svyatilishcha, postig velikuyu
zagadku iz Nazareta.
     Razom vstali vse dvenadcat'  haldeev  i s  nimi Foma, uchenik Nazareya, i
tot, chej lik byl pokryt belym pokryvalom, nizko poklonilsya mne.
     -  Privet  velikoj mudrosti Fivanskogo  svyatilishcha!  - pronessya po  zalu
tihij shepot.
     - No, - prodolzhal ya vlastno, - postignutaya mnoj razgadka est' tajna, to
tajna  ne Zemli,  a tajna Kosmosa i Haosa.  Vy znaete,  chto takie istiny  ne
mogut  byt' peredavaemy, a dolzhny byt'  postigaemy. I poetomu ya  molchu. Mogu
tol'ko skazat'  vas,  chto holod velikogo  videniya oledenil  menya  i strashnaya
razgadka  Kosmosa  i  Haosa  razrushila  dazhe  lyubov'  moyu  k velikomu  Mayaku
Vechnosti, goryashchemu nad moim chelom! YA skazal vse.
     Porazhennyj i smushchennyj, vskochili so  svoih  mest haldei. Razdalsya snova
rezkij golos mudrogo Daniila:
     -  Brat'ya! Velikie slova my slyshali  sejchas, no  i  oni  oledenili  moe
serdce. CHto eto za strashnaya tajna,  kotoraya ohladila mogushchee serdce Velikogo
Posvyashchennogo?  CHto eto za strashnaya  tajna, kotoraya mogla presech' kosmicheskuyu
lyubov'  Velikogo Posvyashchennogo? Usugubite ostorozhnost',  mudrye haldei!! A na
moem meste  uzhe stoyal tainstvennyj tretij. Beloe pokryvalo bylo otkinuto, na
sobravshihsya glyadeli temnye,  glubokie,  kak bezdna, glaza i smugloe, mudroe,
spokojnoe, kak nebo poludnya |llady, lico.
     -  Velikij Arraim,  -  prosheptal  Daniil i pal  nic  pered  posvyashchennym
CHernyh.  Za nim  posledovali i ostal'nye, dazhe  Foma  preklonil odno koleno.
Tol'ko ya, Fales  Argivinyanin, Velikij Posvyashchennyj  Fiv, potomok  carstvennoj
dinastii Goroda  Zolotyh  Vrat,  ostalsya nepodvizhnym,  ibo,  chto  mne  bylo,
nosyashchemu v serdce svoem velikij holod poznaniya, do velichiya Zemli.
     -  Haldei, - razdalsya  metallicheskij spokojnyj, no moguchij, kak stihiya,
golos Arraima, - vyslushajte menya, - Vy, ostavlennye nyne  vashim pokrovitelem
tol'ko  licom k  licu  so  svoej  mudrost'yu,  sami  dolzhny  najti  vyhod  iz
polozheniya.  Velikij  Posvyashchennyj  Fivanskogo  svyatilishcha  Fales  Argivinyanin,
poznavshij istinu, ne  mozhet peredat'  ee vam, ibo  istina ne  peredavaema, a
postigaema.  Vam nuzhno idti  po srednej doroge - doroge - doroge absolyutnogo
predaniya   resheniya  na  volyu  Neizrechennogo.  Ne  pomogajte  nichemu.   Pust'
sovershaetsya volya Edinogo.
     Na  Iisusa Nazaryanina, esli vy ne ponyali  ego razgadki, smotrite kak na
cheloveka. Unichtozh'te vse zapisi  o ego uchenii, zhizni i  delah, ibo, esli vse
eto ot Neizrechennogo, to  on, Edinyj, i pozabotitsya o tom, chtoby delo ego ne
ugaslo. A esli ne  ot nego,  to vse ugasnet, ibo vy sami znaete, chto  tol'ko
dobroe semya i  prinosit plod dobryj... Poetomu tam, v glubine vy  i najdete,
mozhet byt', razgadku tajny plotnika iz Nazareta...
     Tishina  ohvatila  sobranie, dolgo  dumali  haldei,  poglazhivaya  dlinnye
borody.
     -  Da budet tak! -  promolvil nakonec  Daniil. I  vse kak odin vstali i
preklonilis'  eshche  raz  pered  Arraimom  odni za  drugim  i  pokinuli  mesto
sobraniya.
     Teper', |mpidiokl,  vernemsya so mnoj k nachalu  moego povestvovaniya. Kak
budto  zhelaya  rastopit'  greshnuyu  Zemlyu, pylalo  solnce. Tolpa  budto  stala
lenivee,  prodolzhaya idti tam,  gde poroj popadalis'  eshche koe-kakie  derev'ya.
Nakonec,  pochti  u  samoj  Golgofy  tolpa  podoshla  k dlinnomu  ryadu  domov,
utopayushchih  v zeleni  roskoshnyh sadov.  To byli doma bogatyh saddukeev. Okolo
odnogo iz  nih stoyala  gruppa zhenshchin, ochevidno,  ozhidavshaya prihoda  tolpy, i
mezhdu  nimi  - molodoj uchenik Nazareya - Ioann. Vse  oni okruzhili vysokuyu,  v
velikom  stradanii, zhenshchinu s plotno zakrytym licom, no  skvoz' pokryvalo  ya
uznal glaza  Velikoj  Materi Velikogo, Materi,  o  kotoroj raz  govoril i ya,
Fales Argivinyanin. Ob etom svidanii ya rasskazhu tebe, |mpidiokl, pozzhe, kogda
budet k tebe milost' Neizrechennogo, i ty budesh' mudree.  Ibo  velikie  tajny
povedayu tebe ya, staryj drug moj,  i  tvoj nyneshnij mozg ne v sostoyanii budet
postich' ih.
     Kogda, osenivshij vsyu etu gruppu, kedr brosil svoyu gostepriimnuyu ten' na
lico bozhestvennogo osuzhdennogo, i kogda vmeste s tem ego osiyali divnye glaza
ego stradayushchej  Materi - On poshatnulsya  i upal na  odno  koleno.  Poslyshalsya
smertel'nyj  hohot  i  nasmeshki  tolpy,  vizglivo  obrushilas'  na  eto bran'
tret'ego osuzhdennogo i tol'ko vtoroj - gigant razbojnik - sklonilsya  nad nim
i dazhe podderzhal oda oj rukoj kraj ugnetavshego Nazaretyanina kresta.
     - Velikij  Argivinyanin,  -  razdalsya  okolo menya tihij golos Arraima, -
vidish'  li  ty  rannij voshod  bozhestvennogo semeni  na glazah  krovozhadnogo
razbojnika?
     Vidya  obstanovku  tolpy,  shedshij  vperedi, centurion podoshel blizhe. Ego
surovyj vzor soldata okinul tolpu:
     - Ierusalimskie svin'i! - zychno skazal on. - Ego otdali vam na potehu -
raspyat' ego vy  imeete pravo, no on idet na smert' i ya ne pozvolyu izdevat'sya
nad  nim.  On iznemog.  Ego  krest bol'she,  chem krest drugih.  Ne pomozhet li
kto-nibud' emu?  Tolpa ocepenela. Kak? Vzyat' krest osuzhdennogo?  Prinyat' tem
samym na sebya chast' EGO pozora? Kto iz pravovernyh iudeev mog by reshit'sya na
eto?
     - Klyanus' Ozirisom! Ty  prav, soldat! -  razdalsya vdrug chej-to gromovoj
golos i skvoz' tolpu vlastno protisnulsya gigantskogo rosta muzhchina s gustoj,
okladistoj borodoj, - ty prav, soldat! Tol'ko gnusnye iudei mogut izdevat'sya
nad  stradaniyami  cheloveka,  kak  ya  slyshal, osuzhdennogo  v  ugodu  bogatym.
Vstavaj,  drug  moj, ya ponesu  krest tvoj, bud' on  hot'  svincovym, klyanus'
Ozirisom i Izidoj, ne bud' ya kuznec Simonij iz Karnaka!
     I  gigant uhvatil krest  Spasitelya i odnim  vzmahom vskinul ego sebe na
plechi. No glaza ego v tu zhe minutu vskinuli ognem izumleniya.
     - Da on na  samom dele  tochno iz svinca, - probormotal on, - kak on nes
ego do sej pory?
     - Velikij Argivinyanin!  -  snova poslyshalsya okolo menya golos Arraima, -
schitaj vnimatel'no! Razbojnik iz Finikii, soldat iz Rima i grubyj kuznec  iz
Egipta! CHto skazhesh' ty o velikom poseve skromnogo plotnika iz Galilei?
     Vdrug tolpa  zhenshchin  byla razdvinuta ch'ej-to beloj, no vlastnoj rukoj i
okolo Nazaretyanina ochutilsya  pozhiloj,  vysokij, hudoshchavyj  iudej v roskoshnoj
odezhde bogatogo saddukeya. Glaza ego blistali dikoj zloboj, on gnevno uhvatil
Galileyanina za plecho i tolkal ego vpered.
     - Idi! Idi!  - tol'ko i mog on govorit', zadyhayas'  ot zloby i  yarosti.
Krotko, tiho glyanul na nego Spasitel'.
     - Privet tebe, Agasfer, - chut' slyshno prosheptali ego okrovavlennye guby
i on,  medlenno  podnyavshis' iz praha, poshel za Simoniem, nesshim  ego  krest.
Poshel tiho, opershis' na ruku vtorogo razbojnika, privetlivo protyanutuyu emu.
     SHumya i kricha, dvinulas' za nimi tolpa, dvinulas' i gruppa zhenshchin. Okolo
kalitki svoego roskoshnogo doma ostalsya odin Agasfer, prodolzhaya izrygat' hulu
i proklyatiya vsled osuzhdennomu.
     V odnu minutu ochutilsya pered nim Arraim. YA ne uznal ego. |to ne byl uzhe
skromnyj palomnik,  eto ne byl uchenyj,  pouchayushchij mudrosti mudryh haldeev, -
eto  byl velikij pervosvyashchennik  Lyucifera, ego  ognennyj sluga,  sobravshij v
sebe  vse  velikoe  magicheskoe  mogushchestvo planety.  Neotrazimoj siloj haosa
sverkali ego  glaza i  neperedavaemyj  ledenyashchij uzhas  skoval telo  zlobnogo
Agasfera. Medlenno, medlenno podnyalas' ruka Arraima:
     - Agasfer! - kak stal'naya  polosa zvuchal ego  golos. - Tebe govoryu tvoi
zhe slova: Idi! Idi! Idi! Dokole On ne vernetsya -  vnov' idi!  Ot vostoka  na
zapad lezhit put' tvoj! Idi! Kazhdoe stoletie dayu tebe tri dnya na otdyh. Pust'
vechno rabotaet mozg tvoj! Idi! Rassmatrivaj, poznavaj, raskaivajsya! Idi! Vot
tebe moe  proklyat'e - Arraima, Carya i Otca CHernyh! Idi! Imenem togo, ch'e imya
-  Molchanie,  kto est' Velikij Pervosvyashchennik  Neizrechennogo, govoryu tebe  -
Idi!
     I vot Agasfer, kak budto vo sne, vzdrognul, pokachnulsya i poshel. On idet
do sih por, |mpidiokl, ya  videl ego v tajge  Sibiri i na ulicah Parizha, i na
vershinah And, i v peskah Sahary, i vo l'dah Severnogo polyusa. Sgorblennyj, s
dlinnoj razvevayushchejsya borodoj i goryashchimi glazami, s  Vostoka  na Zapad idet,
umudrennyj velikoj mudrost'yu i ne menee velikim raskayaniem.
     Inogda on hodit  teper' ne  odin. Glaza  posvyashchennogo mogut rassmotret'
okolo nego beluyu, siyayushchuyu nezhno-golubym  svetom figuru s  krotkimi  glazami,
vedushchuyu  starika Agasfera  kak by  pod  ruki. CHto-to tiho i nezhno shepchet emu
figura  na uho,  i  glaza starika,  vechnogo  zhida,  oroshayutsya  togda zhguchimi
slezami, i blednye, issohshiesya usta ego shepchut:
     - Gospod' moj i Spasitel' moj!!! CHudnye dela povedal ya tebe, |mpidiokl,
drug moj.  Kogda-nibud', esli  ogon' svyatoj zhizni budet  tlet' v tebe i  moe
stihijnoe serdce  budet  v  sostoyanii bez  trepeta  vspominat'  minuemoe,  ya
povedayu tebe o poslednih minutah Boga v obraze chelovecheskom.
     Mir moj da budet s toboj, drug |mpidiokl!
     Fales Argivinyanin



     FALES ARGIVINYANIN O PREMUDROSTI VECHNO YUNOJ
     DEVY-MATERI, PRISUTSTVUYUSHCHIM RADOVATXSYA!

     Devyat' tysyach let tomu nazad rek mudryj Geraklit Temnyj:
     - Fales Argivinyanin! Probil tvoj chas! Nynche, kogda zakatitsya svyatoj Ra,
ty snizojdesh'  v svyashchennyj hram bogini Izidy i primesh'  kubok Posvyashchenij  iz
ruk  Bozhestvennoj  Materi,  Fales  Argivinyanin! Sil'na li  dusha tvoya?  Fales
Argivinyanin! CHisto li serdce tvoe? Fales  Argivinyanin!  Mudr li razum  tvoj?
Ibo, esli u  tebya ne  budet treh kachestv, smertnyj, ne vyderzhish'  ty vzglyada
Velikoj Bogini - Materi.
     - Uchitel', - otvetil ya emu - sil'na dusha moya, veliko serdce moe i velik
razum  moj,  vnushennyj  toboj.  Bestrepetno  sojdu ya v  podzemnoe vmestilishche
hrama, i uchenik ne posramit svoego Uchitelya.
     -  Idi,  Fales  Argivinyanin!  -  molvil Geraklit. I kogda  nochnye  teni
pokryli  velikuyu golovu  Nila,  kogda  nochnye veterki  zadyshali iz  pustyni,
ohlazhdennye ot znoya,  ya, Fales  Argivinyanin, zavernuvshis'  v plashch  i vzyav  s
soboj  fonar' s zazhzhennym  v  nem ognem Zemli,  opustilsya  v podzemnyj  hram
Izidy. Dolgo ya shel uzkim koridorom,  kotoryj poroj ponizhalsya do rasshcheliny, v
kotoroj ya polz na kolenyah, ne znaya,  budet li vyhod  vperedi  i mozhno li mne
budet vybrat'sya obratno.  YA  shel  po  syrym  lestnicam,  shel  po  gigantskim
katakombam, so svodov  kotoryh kapala voda, i  vot... sorok devyat' stupenej.
Voshel. Dver', obitaya zhelezom, i na nej goryashchie znaki, oznachayushchie: "Smertnyj,
ostanovis'!".
     No  ya,  Fales  Argivinyanin, shel  za  bessmertiem -  i chto  mne byli eti
predosterezheniya! Tverdoj rukoj raspahnul  ya dver'  i  voshel. Na menya pahnulo
syrost'yu kakogo-to gigantskogo podzemel'ya.  Dolgo ya shel.  Gluho  razdavalis'
shagi  moi po  kamennym  plitam.  I  vdrug nad moej golovoj, gde-to  v vyshine
blesnul svet, i bol'she, shire, golubee...
     Trepetno  pobezhali vo vse storony teni,  stali  vyrisovyvat'sya kolonny,
nishi, statui, i  ya uvidel sebya stoyashchim v centre ogromnogo hrama. Vperedi byl
altar',  prostoj iz belogo  mramora.  Na nem stoyala  zolotaya chasha, a tam  za
altarem vysilas' statuya zhenshchiny s zaveshennym pokryvalom licom.  V odnoj ruke
zhenshchina derzhala sferu, a v drugoj treugol'nik, opushchennyj vershinoj vniz. Pust
byl hram. V nem  byli  tol'ko ya, Fales Argivinyanin, licom  k licu so statuej
bogini Izidy. Ni zvuka... Ni  shoroha... Mertvaya tishina. A ved' syuda prihodit
trebuyushchij vtorogo  Posvyashcheniya, ne znaya, chto delat',  ne znaya, kak voproshat',
ne znaya, kak vyzyvat'!!!
     On prihodit  syuda  odin so svoej mudrost'yu, so  svoej chistotoj serdca i
siloj  dushi.  I ya, Fales Argivinyanin, mudryj syn svetonosnoj |llady, potomok
Bozhestvennoj  Dinastii  Goroda  Zolotyh  Vrat,  smelymi  shagami  podoshel   k
zhertvenniku. YA podnyal ruki i vlastno prizval togo, kto vsegda otvechal mne na
moj vyzovy, kak vladyka vozdushnoj stihii. Legkoe dyhanie proneslos' po hramu
i ya uslyshal:
     -  YA zdes',  Argivinyanin! CHego ty  hochesh'  ot menya  v  etom strashnom  i
neprivychnom dlya menya meste?
     - Pomoshchi i soveta, - skazal ya emu, -  kak  mne  vyzvat'  velikuyu boginyu
Izidu?
     - Uvy, Argivinyanin, ya etogo ne znayu.
     - Togda ujdi, - skazal ya.
     I ya, Fales Argivinyanin, ostalsya odin so svoej mudrost'yu. YA uglubilsya  v
moe proshloe, vspomnil vse, chto bylo v velikoj Atlantide. YA smelo  vosparil v
vysochajshie plany  razuma. YA  derznovenno bralsya za vse tajny Ucheniya. YA znal,
chto  esli ya  ne vyzovu Boginyu, to iz etogo hrama ne vyjdu, kak  ne vyshli vse
te, kto spustilsya v etot hram do menya, i mne eto bylo izvestno.
     Vsya  moya  mudrost' podskazala mne kak  byt'. Smelo  stal  ya proiznosit'
Velikie  Tajny Moleniya, kotorye  zvuchali  v Atlantide,  v  hrame vechno  yunoj
DEVY-MATERI.
     - Mat'  Izida, - vzyval ya, - otkroj pokryvalo lica tvoego! YA znayu tebya!
YA molilsya tebe  v velikoj Atlantide! Otkroj svoe pokryvalo! YA znayu tebya  pod
imenem vechno yunoj DEVY-MATERI! Velikaya Mat', otkroj pokryvalo zhrecu tvoemu!
     I tiho-tiho  iz otdalennyh  ugolkov  hrama potyanulis' serebryanye  zvuki
sistruma, gde-to vverhu zazveneli svetlye kolokol'chiki, poslyshalos' kakoe-to
dalekoe  penie, i hram  nachal napolnyat'sya  golubovato-serebryanym  tumanom, a
oblaka etogo tumana sgustilis'  nad altarem. I vspyhnuli  sredi  tumana  dva
glaza. Esli by  vy,  podobno  mne,  nyne  podletayushchemu k granicam Vselennoj,
videli glubiny bezdny Haosa, vy tol'ko togda mogli by sostavit' sebe ponyatie
o glubine etih  ochej. Vot i ochertaniya v klafte, cherty nebesnoj krasoty.  Vot
gigantskij tors nepostizhimoj prelesti linij. A vot i angel'skie hory... Net,
eto golos Bogini i ya slyshu:
     - Argivinyanin!  Velika  mudrost' tvoya!  Argivinyanin, veliko derznovenie
tvoe! Argivinyanin, velika budet nagrada  tvoya! YA prishla k tebe, Argivinyanin.
YA prishla  k  tebe, staryj zhrec moj, molivshijsya  mne v  hramah  Atlantidy.  YA
prishla k tebe, velikij svetoch Fivanskogo svyatilishcha, nyne kak pokrovitel'nica
tvoya - Izida! Podojdi blizhe, Syn moj! Daj ya dohnu na tebya dyhaniem moim.
     Sil'na byla dusha moya. YA  smelo podoshel k  altaryu  i preklonil koleno. I
zdes' ya poluchil dyhanie Bogini-Materi!
     -  Fales Argivinyanin!  - skazala ona  mne, - v beskonechnosti  Vselennoj
yavlyayus' ya pod mnogimi  obrazami.  No tol'ko  mudrye,  takie, kak  ty,  Fales
Argivinyanin, mogut uznat' menya v  beskonechnyh proyavleniyah moih. YA znala, chto
ty uznaesh'  menya. YA znala eto potomu,  chto  kogda ty, mudryj, poluchil pervoe
posvyashchenie,  razgovarivaya  v  |llade  so svetloj  docher'yu  moej, kotoruyu  vy
nazyvaete Boginej Afinoj Palladoj, ya i togda prochla v tvoih  myslyah, chto vse
eto. odno,  razum,  poshedshij  navstrechu  Velikomu  Otkroveniyu.  YA  togda  zhe
otmetila tebya perstom moim.
     YA  znala, chto i segodnya tvoya mudrost' ostanetsya pobeditel'nicej. CHem zhe
ya voznagrazhu tebya, velikij syn moj? Vizhu tvoj  otvet: "Nichem, Velikaya Mat'!"
No  ya voznagrazhu tebya  slovami moimi!  Stranna,  neobyknovenna budet  sud'ba
tvoya!  Ty  budesh'  chelovekom,  budesh'  nechelovekom.  Mogushchestvo  tvoe  budet
neobhodimo.  No,  Argivinyanin, eto mogushchestvo toboj budet prineseno k  nogam
moim. Projdut  tysyacheletiya, probegut oni  nad golovoj  tvoej, i tol'ko togda
ty, dazhe ty, velikij v mudrosti svoej, pojmesh' to, chto ya skazala tebe v etom
hrame.
     Boginya podnyala  chashu,  podnesla ee k pravoj  grudi svoej i iz  ee grudi
hlynula struya v chashu. Kogda ona napolnilas'. Boginya podoshla ko mne.
     - Pej, syn moj! Pej moloko tvoej Materi!
     I ya  vypil... Udar  groma  razdalsya v  grudi moej,  grohot  sotni tysyach
kosmosov  pronessya nad moej  golovoj, kak  budto  beskonechnost'. YA  padal  v
bezdnu, ya voznosilsya k zavese ognennoj. Kogda ya ochnulsya, to uvidel nad soboj
ozabochennoe, no laskovoe lico svoego uchitelya Geraklita.
     - Vstan', syn moj! Vstan', novyj svetoch Fivanskogo svyatilishcha.
     Fales Argivinyanin



     FALES ARGIVINYANIN, |MPIDIOKLU, SYNU MILESA AFINYANINA -
     O PREMUDROSTI YUNOJ DEVY-MATERI - RADOVATXSYA.
     V  svoe vremya, |mpidiokl, ya ne nashel  nuzhnym  soobshchit' tebe, chto  ya  ne
srazu pokinul Palestinu  posle togo, kak svidanie v sadu  Magdaly  napolnilo
serdce moe velikim holodom strashnogo videniya.
     YA, Fales  Argivinyanin,  chuvstvoval vsem sushchestvom svoim, chto  glubinnye
tajny  sochetaniya  Zavesy Ognennoj  s  proyavlennym v Kosmose  bytiem  eshche  ne
polnost'yu  usvoeny  moej  mudrost'yu,  chto  zagadka  yavleniya  Boga  v  obraze
chelovecheskom ne mozhet byt' postignuta mnoj, poka ya ne pojmu Istochnika ZHizni,
yavivshego  v  bytie  plot' BOZHESTVENNUYU.  A  postich' eto  ya  dolzhen byl,  ibo
ponimal, chto kak  ni strashen  byl holod  velikogo  videniya, oledenivshij  moe
mudroe  serdce, no  bezdna premudrosti, lezhavshaya na  moem  kosmicheskom puti,
dolzhna byt' issledovana polnost'yu. Velikij Posvyashchennyj  ne  mog ostanovit'sya
na polovine dorogi.
     Tihi  i  pustynny byli zaputannye, krivye i  pyl'nye  ulicy  malen'kogo
Nazareta, kogda ya,  Fales Argivinyanin, vstupil na nih pri tainstvennom svete
voshodivshej  Soleny.  Kroshechnye domiki,  skryvavshie  mirnoe  naselenie, byli
obsazheny  maslyanichnymi derev'yami. Mne, Falesu  Argivinyaninu,  ne  nuzhno bylo
sprashivat' puti  -  ibo  vot  ya  videl  stolb  slabogo  golubovatogo  sveta,
voshodivshij  ot  odnogo iz domikov pryamo k nebu i teryavshijsya tam, v Zvezdnyh
dorogah.
     |to  byl  svet osobogo  ottenka,  svojstvennyj istochniku Velikoj ZHizni,
svet  bozhestv  zhenskih,  svet, osenyavshij  slavu  vechno  yunoj  DEVY-MATERI  v
Atlantide i okruzhivshij yavlenie Bozhestvennoj Izidy v svyatilishchah Fivanskih.
     Tiho, no  uverenno postuchal  ya  v dver'  odnogo  iz takih  domov. Dver'
totchas raskrylas', i  na  poroge poyavilas'  vysokaya zhenshchina, strojnost' form
kotoroj  teryalas' v  shirokih skladkah prostogo, grubogo hitona. Lico ee bylo
skryto pod gruboj zhe kiseej fivanskogo izdeliya.
     -  CHto  ty hochesh',  putnik? - na  nizkih grudnyh  notah prozvuchal tihij
golos, srazu  voskresivshij  vo  mne  pamyat' o  drozhashchih  serebryanyh  strunah
sistruma v hrame Bozhestvennoj Izidy.
     - YA chuzhestranec, Mat', - otvetil ya , - ishchu otdyha i pishchi. V obychae li u
detej Adonai prinimat' ustalogo putnika v stol' pozdnij chas?
     - YA - tol'ko  bednaya vdova,  chuzhestranec, - poslyshalsya  tihij otvet,  -
nastavniki v sinagoge nashej osuzhdayut  odinokih zhenshchin, prinimayushchih putnikov.
YA odinoka, ibo synov'ya moego pokojnogo muzha rabotayut na polyah bliz Vifleema,
u bogatyh  saddukeev, a moj edinstvennyj  syn... -  tut zhenshchina zapnulas', -
ushel v Ierusalim. No u menya ne hvataet duhu otkazat' tebe, ustalyj putnik, i
esli kruzhka koz'ego moloka i lepeshka udovletvoryat tebya, to...
     - To  ya  prizovu blagoslovenie  Bozhie  na  tebya, mat',  - otvetil ya,  -
neskol'ko dnej tomu nazad ya videl tvoego syna, mat', ya govoril s nim...
     -  Ty govoril s nim? CHto on...  -  poryvisto  dvinulas'  ona ko mne, no
srazu  ostanovilas', -  Prosti  menya, putnik, prosti  mat',  bespokoyashchuyusya o
svoem edinstvennom syne. Vojdi, otdohni, poesh'.
     YA,  Fales Argivinyanin, voshel v  bolee chem  skromnoe zhilishche Materi Boga.
Dve skam'i, bol'shoj stol, zhalkaya, ubogaya postel' iz  kamysha v uglu, pryalka u
krivogo okna da staraya svyatil'nya  na malen'koj polochke  v uglu -  vot  i vse
ubranstvo vo hrame Novogo, v kotoryj vstupil ya, Fales Argivinyanin.
     Toroplivo postavila  zhenshchina na stol bol'shuyu kruzhku s molokom, polozhila
chernuyu, ot pristavshih k nej ugol'kov, lepeshku i, poklonivshis' mne, skazala:
     - Vkusi, chuzhestranec, hleba  nashego...  Poklonilsya i ya,  i sev za stol,
okinul ostrym vzorom stoyashchuyu peredo mnoj zhenshchinu i skazal:
     - Blagosloven  budet  tvoj  hleb, Mat', a moloko  tvoe ya  uzhe vkushal...
ZHenshchina podnyala golovu:
     - Razve ty byl uzhe u nas, chuzhestranec? - sprosila ona.
     Novaya, strashnaya zagadka bytiya Neizrechennogo glyanula na menya iz ust etoj
zhenshchiny. No mne li, Falesu Argivinyaninu, Velikomu Posvyashchennomu Fiv, nosyashchemu
simvol  Mayaka Vechnosti v  serdce, otstupat' pered zagadkami Bytiya? YA  napryag
vse svoi  sily  i  okutal zhenshchinu  teplom mudrosti  moej,  sokryvshej dyhanie
Materi Izidy... ZHenshchina vzdrognula i sela protiv menya na skam'e.
     - Ty  prislal Blagoslovenie Bozhie  na dom moj,  chuzhestranec, -  skazala
ona, - i eto tochno tak, ibo ya srazu pochuvstvovala uspokoenie v  serdce moem.
Ty videl syna moego i govoril s nim?
     -  YA videl ego i govoril  s nim, Mat', - otvetil ya,  - i On blagoslovil
menya. CHto znachit moj prizyv, zhalkogo chervya Zemli, blagosloveniya Bozhiya na dom
Materi Iisusa - plotnika iz Nazareta pered ego blagosloveniem?
     - Ty... ty uveroval v Nego, chuzhestranec? Ne prinyal li On tebya v ucheniki
svoi? - tiho, no poryvisto sprosila ona.
     - Net, Mat', - otvetil ya, - ne uveroval  v Nego, ibo  uznal Ego. Mne ne
byt'  uchenikom  Ego, ibo vot ya -  vsegda donyne  i vo  veki  vekov budu lish'
zhalkim rabom Ego...
     -  CHudny rechi tvoi, chuzhestranec, -  pomolchav,  skazala zhenshchina, - no na
lice tvoem ya chitayu mudrost' i stradanie velikoe i moe serdce, serdce bednoj,
zhalkoj   vdovy,  sostradaet  tebe  i  vlechet   k  tebe.  Skazhi  mne,  mudryj
chuzhestranec, za kogo ty schitaesh' syna moego?
     - A za kogo ty schitaesh' ego sama, Mat'? - otvetil ya, Fales Argivinyanin.
     ZHenshchina vzdohnula i stala perebirat' pal'cami ugly pokryvala svoego.
     - Ty,  chuzhestranec,  - skazala ona, - kak by prines  syuda Dyhanie  Syna
moego... On budto  zdes'...  I polno moe serdce doveriya  k tebe... Vsyu zhizn'
menya  muchaet zadannyj toboyu vopros. Poverish' li,  chuzhestranec,  razgadka ego
poroj strashit menya. Kto syn moj? Da razve ya znayu eto, chuzhestranec?  Po moemu
slabomu razumu zhenshchiny ponyat' vse, chto sluchilos' na skromnom puti moem?
     I  tihim  toroplivym  shepotom  zhenshchina  stala  peredavat'  mne,  Falesu
Argivinyaninu, divnye prostye  slova o chistom detstve svoem v sem'e  prostyh,
chistyh roditelej,  o chudesnyh  golosah  nevidimyh,  neustanno  sheptavshih  ej
strannye divnye  rechi, o neobyknovennyh  snovideniyah, o  yavlenii ej svetlogo
krylatogo  yunoshi,  vozvestivshego  ej  slova  Vesti  Blagoj,   o   zamuzhestve
neporochnom i neporochnom devstvennom rozhdenii Syna,  kotoromu pri yavlenii Ego
na svet poklonilis' tri muzha vida carstvennogo...
     - Oni byli  pohozhi na tebya, chuzhestranec, - skazala zhenshchina, - ne licom,
net, a velikim mirom, kotorym  veyalo ot  nih, i  chertami mudrosti, kotoruyu ya
provizhu  v tebe... Ne bylo tol'ko u nih na chele  skladok velikogo stradaniya,
nevedomyj putnik... A chto bylo dal'she?
     I snova potekli slova o rannej  mudrosti Divnogo Dityati i tvorimogo  im
samim,  o Velikoj Lyubvi  Ego ko vsemu sushchemu...  Odnogo  tol'ko ne ponimala,
kazalos', sama zhenshchina: toj neizrechennoj kosmicheskoj lyubvi, kotoruyu ona sama
nakladyvala na  slova svoi o  Syne svoem... I  v pylu razgovora otkinula ona
pokryvalo svoe s lica i, da budet proslavleno imya Vechno YUnoj Devy-Materi! YA,
Fales  Argivinyanin,  uvidel divnye, prekrasnye cherty i ochi, glubina  kotoryh
rasseyala  moi  somneniya,   no,   kazalos',  eshche  uglubila   bezdnu   zagadki
razvernuvshejsya peredo mnoj.
     -  Mat'!  - skazal ya ej, -  Razve ty  ne verish', chto tvoj Syn - Messiya,
predrechennyj prorokami i Moiseem? A mozhet byt', - tiho dobavil ya, - i bol'she
Messii? Ispuganno glyanula na menya zhenshchina.
     - No.. ved' On - chelovek, chuzhestranec, - shepnula ona nedoumenno.
     - No i  ty - prostaya zhenshchina, Mat', - otvetil ya, - ved' i tebya nichto ne
otlichaet ot  sester  tvoih. Ili mozhet byt', Mat',  ty ne  vse povedala  mne?
ZHenshchina smushchenno opustila golovu.
     - Vot tol'ko odno, - skazala ona, - smushchaet  serdce moe, chuzhestranec. YA
- iskrenno  veruyushchaya evrejka, staratel'no ispolnyayu  vse  ukazaniya  Zakona  i
nastavnikov nashih... no... snovideniya smushchayut menya...
     -  YA  - snotolkovatel'  iz  Egipta, - bystro  skazal  ya, - rasskazhi mne
snovideniya tvoi, Mat', i ya poprobuyu ob®yasnit' tebe ih.
     - Da?  - radostno  voskliknula  zhenshchina, -  Da budet blagosloven prihod
tvoj, chuzhestranec!  Ved', mozhet  byt', ty snimesh'  tyazhest'  nevedeniya s dushi
moej...
     I robko, kak by stydyas', ona nachala rasskazyvat' mne svoi sny. S pervyh
zhe slov ee zarya ponimaniya zanyalas' v mozgu moem, pered moim myslennym vzorom
prohodili  sredi  grohota kosmicheskih  stihij i vzdohov  narozhdayushchihsya mirov
kartiny   neizrechennoj,  grandioznoj   zhizni   vsesil'noj  Velikoj   Bogini,
vskormivshej  svoej  grud'yu  novye   i  novye  kosmosy,  vlastno   popirayushchej
bozhestvennoj pyatoj  oblomki staryh, Bogini, ustraivayushchej bytie mrachnyh bezdn
Haosa,  bogini,   vnimayushchej  molen'yam   soten  billionov   stran,   narodov,
chelovechestv  i  evolyucij,  bogini,  povelevayushchej  legionami  svetlyh  duhov,
luchezarnyh vzorov, ot  kotoryh bezhit Vladyka Mraka,  bogini, slyshavshej golos
moj, Velikogo Ierofanta hrama Vechno YUnoj Devy-Materi...
     I divno mne, Falesu  Argivinyaninu, vnimat' rasskazam  etim iz  drozhashchih
ust prostoj, bednoj, skromnoj vdovy zhalkogo plotnika iz Iudei.
     - Skazhi,  Mat', -  sprosil ya, - ne govorila li  ty kogda-nibud' o  snah
svoih Synu svoemu?
     - Govorila, - chut' slyshno otvetila zhenshchina.
     - I chto zhe ty slyshala ot Nego, Mat'?
     - Stranen byl  otvet Ego,  -  otvetila ona,  - On  laskovo skazal  mne:
"Zabud' poka, Mat', o chudesnyh videniyah  svoih. No net  greha v nih, ibo oni
ot Gospoda". I eshche skazal On tak: "Kogda konchitsya krest tvoj, Mat', prinyatyj
toboj dlya menya,  vernesh'sya ty  v  zhizn'  snov svoih..." No chto  znachit, ya ne
znayu.
     - Skazhi, Mat', - snova sprosil  ya, - ne pomnish'  li ty  menya sredi snov
svoih?
     Vnimatel'no oglyadela menya  zhenshchina, zadumchivo  obratila svoj  bezdonnyj
vzor v temnyj ugol lachugi.
     -  Kak tol'ko ty  syuda  voshel, chuzhestranec, -  tiho  skazala  ona, -  ya
pochuvstvovala, chto ty ne chuzhoj mne. No poka tshchetno ya royus'  v pamyati moej...
No...  postoj...  pogodi...  -  i  ona  vdrug srazu vskinula  na  menya  svoi
bezdonnye ochi.
     -  CHto znachili  slova tvoi o tom, chto pil ty  uzhe  moloko moe?  - I ona
vdrug  vskochila  s  mesta,  ne  spuskaya  s menya vzora,  zagorevshegosya  vdrug
miriadami solnc.
     Vstal i ya, Fales Argivinyanin,  ponyavshij, chto  nastupil velikij strashnyj
moment pobedy Sveta nad Mrakom, duha nad plot'yu. Neba nad Zemlej, Bogini nad
zhenshchinoj...
     - Pogodi,  vspominayu, -  medlenno  govorila zhenshchina i slabo popolzli iz
temnyh  uglov lachugi nezhnye zvuki  sistruma  i serebryanyh  kolokol'chikov,  -
Vizhu...  hram... ya  ...i ty, rasprostertyj u nog moih... vernyj sluga moj...
drugoj hram... i  snova ty - velikij  i mudryj... ty...  ty...  p'esh' moloko
moe... Fales Argivinyanin, vernyj rab moj!...  -  kakim-to  zvenyashchim akkordom
vyrvalos' iz  ust ee, i v tot  zhe  mig ya pal k  nogam  Velikoj ochelovechennoj
Bogini Izidy.
     Dolgo  lezhal ya, Fales Argivinyanin, ne smeya  podnyat' golovy, ibo pochital
sebya nedostojnym sozercat' lik prosypayushchejsya Bogini. A zvuki divnye nezemnyh
melodij  vse  shirilis' i  rosli,  i  tol'ko poroj  mne  kazalos',  chto v nih
dominiroval kakoj-to velichestvennyj, no grustnyj i pechal'nyj zvuk, kak budto
celyj  kosmos  zhalovalsya Bogu na svoyu sirotlivost' bez ushedshej nevedomo kuda
Bogini Materi.
     - Vstan', Fales Argivinyanin,  vstan', lyubimyj sluga moj,  - proshelestel
nado  mnoj golos  Bogini, - vstan', syad', zabud' Nebo, ibo my  zdes' ne  dlya
Neba, a dlya Zemli...
     I ya,  Fales Argivinyanin,  vstal i  sel, ase bylo po-prezhnemu: lachuga  i
temnye ugly, i odetaya v temnoe, gruboe plat'e zhenshchina s pokryvalom na lice.
     - Voistinu, stranna sud'ba tvoya, Argivinyanin, - prodolzhala Izida-Mariya,
- kogda ya poila molokom moim, ya sama ne znala, chto tebe predopredeleno imet'
chast'  v deyaniyah  moih  i  bytie moem - yavit'sya v tot mig, kogda  dolzhen byl
okonchit'sya  zemnoj son moj. No on konchilsya i otnyne  ya  znayu uzhe, chto blizok
chas, dlya  kotorogo ya  prishla na Zemlyu.  Ty  znaesh',  o  kakom chase ya govoryu,
Argivinyanin, -  eto  tot  samyj chas, ot provideniya  kotorogo oledenelo  tvoe
muzhestvennoe i mudroe serdce, syn |llady. Blizitsya Velikaya ZHertva.  I nyne ya
ponyala, o  kakom oruzhii, dolzhenstvuyushchim proniknut' v dushu  moyu, govoril  mne
prorok,  kogda  ya  vpervye  vstupila  na  stupeni  hrama  Adonai...  Uzhasno,
Argivinyanin, imet' serdce lyubyashchej zemnoj materi, no eshche uzhasnee osvyashchat' ego
soznanie  Bozhestvennym.  Tak vot  o kakom  kreste govoril  mne tot,  kogo  ya
pochitayu synom svoim... Vot otkuda eta Velikaya Lyubov', svyazavshaya serdce moe s
proyavleniem Neizrechennogo.
     Vocarilos' molchanie.  Nizko naklonila golovu Izida-Mariya,  bozhestvennye
dumy kruzhilis' vokrug ee chela, skrytogo pokryvalom.
     -  Argivinyanin,  -  tiho prodolzhala  ona,  -  podskazala  li tebe  tvoya
mudrost',  pochemu imenno ya yavlyayus' obyknovennoj zhenshchinoj nyne, pod obolochkoj
kotoroj nikto, krome treh,  a nyne  i  tebya,  ierofanta iz Egipta, ne uznaet
Bogini-Materi? Bozhestvennyj  Syn  moj dolzhen byl yavit'sya na Zemlyu chelovekom,
ibo tol'ko chelovek mozhet  spasti chelovechestvo, a dlya togo i  rodit'sya dolzhen
On ot  zemnoj  materi.  No  nichto ne dolzhno  smushchat'  vzory i  um  lyudej pri
poyavlenii Boga Vsechelovecheskogo. I vot ya, po ukazaniyu Neizrechennogo, prinyala
plot'  chelovecheskuyu... malo togo, Argivinyanin, ya dazhe  otdala svoe soznanie,
promenyav  ego  na  soznanie  zemnoj  zhenshchiny,  do  toj  pory,  poka  mne  ne
ponadobitsya  sila,  mysl' i moshch' Bogini, daby vypolnit'  vozlozhennuyu na menya
zadachu. I  otnyne  ya ne dam nikomu  zametit' probuzhdeniya  moego, - ya ostayus'
prezhnej Mariej, vplot'  do konca zemnyh dnej  moih,  kotoryj nichem ne  budet
otlichat'sya ot  konca dnej kazhdogo cheloveka...  V zhizni  kazhdoj  Devy-Materi,
rozhdayushchej  Novuyu Zemlyu,  byvaet, Argivinyanin, takoj mig, kogda ona, vypolnyaya
vysokoe naznachenie svoe, vpivaet v sebya skorbi i pechali vsego  eyu rozhdennogo
i dlya  etogo  mira nuzhno  vse  muzhestvo  i  vsya mudrost'  ee, daby  voistinu
ostat'sya mater'yu vsego sushchego.  Ibo tol'ko rodiv  Boga,  poznaesh' vsyu lyubov'
Boga, do sih  por mirno dremavshuyu na polyanah Raya Vsevyshnego, v  sadu Materej
Bozhestvennyh... Kogda  etot strashnyj  mig  pridet -  bud' tam,  Argivinyanin,
okolo menya. No ne  dlya togo, chtoby pomoch' mne, ibo mne nikto ne pomozhet i ne
dolzhen pomoch', a dlya  togo, chtoby velikaya  mudrost' tvoya stala eshche bol'she ot
licezreniya dvuh ZHertv Bozhestvennyh...
     A  teper', Argivinyanin, soberi  mudrost' tvoyu  i vyzovi predo mnoyu  Lik
Syna Moego,  ibo ya, vstav oto sna, nuzhdayus' v odobrenii vzglyada  Ego. Sama ya
ne  imeyu  prava  chem-libo  vyhodit'  iz granic  vozmozhnostej  zhenshchiny  Zemli
obydennoj...
     I  ya, Fales  Argivinyanin,  vstal  i vlastno  vozzval  k  lukavym  duham
otrazheniya,  povelel im poslat' obrazy nashi  v prostranstvo i vmeste  s  nimi
razoslal i ogromnye strely myslej moih. Vihrem zakolebalis' vokrug nas bliki
otrazheniya dorog, polej, sadov, dereven'... drognuli... ostanovilis'.
     I vot uvideli  my odinokuyu  maslinu  sredi zeleneyushchih polej.  Neskol'ko
chelovek spali okolo dereva, a odin sidel, naklonivshis' na kamen' nepodaleku.
|to byl On  - Syn i Bog. S tihoj, poistine bozhestvennoj laskoj glyadel On  na
Mat' svoyu...
     - Blagoslovenie Otca da pochiet na tebe, prosnuvshayasya Mat' Moya, - skazal
On, - Svershaetsya prednachertannoe ot veka Zemli sej. Gryadi v Ierusalim, Mat',
-  blizka cel' puti kresta nashego. I Bozhestvennyj  vzor Ego  ostanovilsya  na
mne.
     - Ty svershil vse, chto  dolzhen  byl svershit', mudryj syn Zemli, - skazal
On, -  dokanchivaj  puti zemnogo  stranstviya svoego, ibo  stol' Veliki Tajny,
otkryvshiesya   tebe,  chto  Zemlya  ne  uderzhit  tebya,   Argivinyanin.  YA   vizhu
raspuskayushchiesya  nad  tvoej spinoj  kryl'ya, syn |llady.  Ot  zvezdy  k zvezde
budesh'  letat'  ty  i  znak  Kresta  Moego  ponesesh' k  granicam Mirozdaniya,
propoveduya Imya Moe i Imya Materi Moej.
     On protyanul ruki blagoslovlyayushchie  svoi - i videnie ischezlo... I snova ya
prostersya pered Mater'yu Izidoj.
     - Velikaya Mat',  - vozzval ya,  -  vse, chto ne znayu  ya, i  vse, chto budu
imet' ya, - vse prinoshu k nogam Tvoim, Mat' Velikaya, oledenelo serdce i razum
moj, i  vot vizhu ya, chto nishch i nichego ne imeyu, i nichego  mne ne nado. Laskovo
kosnulas' menya ruka Izidy-Materi.
     - Vstan', sluga moj, vstan', rab Boga Neizrechennogo. To, chto skazal Syn
Moj - dolzhno ispolnit'sya.  No nikogda nikakie kryl'ya ne unesut tebya ot Lyubvi
i Dyhaniya Moego, Argivinyanin...  A teper'  gryadi v  put', mudryj syn |llady.
Eshche raz my vstretimsya s toboj u podnozh'ya Kresta Syna Moego...
     I  ya ushel.  I byli tihi polya, i byla tiha nochnaya doroga, i tiho  Selena
struila svet svoj - i vse eto otrazhalos' holodnymi  blikami v ledyanom serdce
odinokogo strannika, nesshego v grudi svoej strashnuyu Mudrost' Videniya...
     I  tol'ko  gde-to v  vyshine,  u  golubogo  svoda,  zvuchali  eshche  struny
nevidimogo sistruma, budto angely Neizrechennogo, ohranyaya pokoj ochelovechennoj
Materi Izidy, tiho zabivali ih kryl'yami svoimi.
     Mir tebe, |mpidiokl!!!
     Fales



     FALES ARGIVINYANIN PRISUTSTVUYUSHCHIM O PREMUDROSTI
     VECHNO YUNOJ DEVY-MATERI RADOVATXSYA!!!
     Teper' rasskazhu vam  o svoem tret'em posvyashchenii.  SHest'  tysyach let tomu
nazad  vse   tajnye  svyatilishcha   planety  Zemlya  poluchili  uvedomlenie,  chto
posvyashchennye  vtoroj  stepeni,  imeyushchie  prinyat'  tret'e  posvyashchenie,  dolzhny
sobrat'sya  v  tajnom  zale  Belogo  Bratstva  v  kolichestve  dvenadcati  dlya
podgotovki k prinyatiyu Velikogo posvyashcheniya. Menya prizval Velikij Geraklit. On
polozhil na menya svoi ruki i,  zaglyadyvaya v moi glaza svoimi ognennymi ochami,
skazal mne:
     -  Argivinyanin,  velikij syn  moj!  Hochesh' li ty  udostoit'sya  Velikogo
Posvyashcheniya?
     - Da, - otvetil ya.
     - Argivinyanin, - prodolzhal Geraklit, i smutnye cherty zaboty izborozdili
ego  lob,  -  Argivinyanin, gotov li  ty?  Pomni,  chto  ispytanie  na Velikoe
Posvyashchenie grozit uzhasayushchimi posledstviyami  dlya  togo, kto ne  vyderzhit ego.
Tot, kto ne  vyderzhit iskusa,  tot lishitsya vsego i vozvrashchaetsya  v  kachestve
bednoj, pervonachal'noj monady v chelovecheskoe stado  i nachinaet  vse snachala.
Takovo  ego nakazanie  za  gordost', ne  sootvetstvuyushchuyu znaniyu.  Poetomu  ya
sprashivayu tebya,  lyubimyj moj syn, gotov li  ty? YA ne hotel by tebya poteryat',
lyubimyj syn moj, gordost' |llady!
     - Ne bojsya, ya gotov, - otvetil ya. Opustil ruki Geraklit.
     - Vidish', Argivinyanin, Posvyashchenie, prinyatoe mnoj bolee soten tysyach  let
nazad, ostavilo  vo mne eshche mnogo  chelovecheskogo.  YA polyubil tebya. No nam ne
dano znat' tvoego budushchego.
     - Otec moj, ya ne boyus' nichego. Otpusti menya, i kak ya ne posramil tebya v
podzemnom hrame Bogini Izidy, tak ne posramlyu i teper'.
     I ya poluchil blagoslovenie Geraklita i otpravilsya v Gimalai. V podzemnom
zale  Gimalajskih  chertogov  ya  byl vstrechen tremya:  Carem  i Otcom  planety
|mmel'sedekom,  zavernutym  v  belyj   plashch,  Arraimom  i  vechnym  krasavcem
Germesom. Nas bylo dvenadcat' i my uslyshali rech' |mmel'sedeka:
     - Deti moi! Vy posylaetes' na ispytanie  v  inoj  mir. I  tam vam budut
dany velikie zadachi. No tam  vy budete predostavleny  tol'ko svoej mudrosti,
ibo  nebesa budut dlya vas zakryty. Ves'  mir budet gluh k vam,  i tol'ko  so
svoej mudrost'yu vy budete imet' delo. I ya govoryu malo, deti moi,  no vy menya
ponimaete.  Gotovy li vy? Kto chuvstvuet, chto ne gotov, pust' ostanetsya,  ibo
gibel'  neizbezhna dlya  ne  vyderzhavshego  ispytanie, i  moe  otcovskoe serdce
obol'etsya slezami!  My vse molchali.  Nikto  ne priznal sebya  ne gotovym. Nas
priveli v  hram,  gde bylo dvenadcat' lozh iz  kamnya.  Nam dali aromaticheskie
napitki,  i  my usnuli snom  magov, lezha  na etih mramornyh lozhah.  Kogda my
prosnulis',  my  uvideli sebya pochti v  takom zhe  hrame, no strannaya  kartina
predstavilas' mne: nevidannye okna, ukrashennye cvetami i strannoj zhivopis'yu.
Altar',  ne  pohozhij na nash  altar', tozhe s kakoj-to  strannoj zhivopis'yu i s
kakimi-to strannymi pis'menami... My vstali i podoshli k oknam.  Pered nashimi
glazami  predstavilos'  divnoe  zrelishche:  kakie-to  beskonechnye  dali,  lesa
nevedomoj  okraski, vody, otlivayushchie serebrom i prinimayushchie okrasku zolota u
beregov.
     Nas  okruzhili  kakie-to  novye aromaty, slyshalis' kakie-to tainstvennye
golosa - to byli zvony cvetov,  rastushchih u hramov. I vot raskrylis' dveri, i
pered  nami okazalsya  starik, na tele  kotorogo byla odna  tol'ko povyazka  u
beder. I skazal on nam:
     - Car' i Otec Planety prosit vas k sebe... My poshli divnym  sadom,  gde
byli  nevidannye nami do sih por cvety, poyushchie i zvenyashchie, tam peli fontany,
ih  voda izdavala divnuyu  muzyku. I  vot my  prishli  v eshche bolee divnyj zal,
sooruzhennyj iz mramora i nefrita, prinyavshij nas v svoi ob®yatiya. Posredi zala
stoyal tron,  a  na  trone sidel  moguchij muzhchina  gigantskogo rosta s chernoj
grivoj  volos,  nispadayushchih  na plechi,  s  ognennymi glazami,  vlastnyj vzor
kotoryh kak budto oledenil nashi mudrye  dushi.  On vstal s trona,  poklonilsya
nam i skazal:
     - Deti dalekoj Zemli! YA prosil vashih rukovoditelej prislat' vas ko mne.
YA - Car' i Otec Planety, vo mnogo raz bol'shej, chem malen'kaya Zemlya. Daleko v
Kosmose  razneslas'  vest'  o  vashej  mudrosti,  i  ya privel vas pomoch'  mne
ustroit'  moyu   planetu.  Vy   budete   uchitelyami,   vy   budete  zhrecami  i
rukovoditelyami moego naroda. Narod moj  edin, no on dikij. Vy  dolzhny budete
vesti ego po puti evolyucii, kotoraya carit na vashej malen'koj Zemle!
     I my  sklonilis' pered  Carem i  Otcom... YA  budu  rasskazyvat'  tol'ko
glavnye cherty... I rabota nachalas'. Divnyj razum byl u Carya i Otca  Planety.
On  vse  znal, on, kazalos', pronikal v  zhizn' kazhdoj bylinki, i my, mudrye,
prinyalis' za rabotu. My stali caryami,  my stali velikimi uchitelyami, my stali
pervosvyashchennikami... Narod okazalsya ochen' vospriimchivym, no on byl molchaliv.
Vse  nachali  vesti rabotu, krome odnogo.  Odin otkazalsya  nesti missiyu carya,
nesti missiyu  velikogo Uchitelya, otkazalsya  nesti  missiyu Pervosvyashchennika.  I
etot otkazavshijsya byl ya, Fales Argivinyanin. YA spokojno smotrel v gnevnye ochi
Carya i Otca Planety i skazal emu:
     -  Car' i  Otec! Dlya  togo chtoby byt'  nastavnikom tvoego  naroda, nado
snachala  izuchit' ego, i  poka ya  ne  izuchu ego, ya  ne primu nikakoj  missii.
Nahmurilsya Car' i Otec.
     - Skol'ko zhe tebe nuzhno vremeni, Argivinyanin? - sprosil on menya.
     - Nash zemnoj god, - otvetil ya.
     - Kak  zhe ty budesh'  izuchat'  ego? - sprosil on, pytlivo  vglyadyvayas' v
menya.
     - YA budu hodit' sredi  tvoego naroda, budu smotret', budu rassprashivat'
i budu dumat'.
     - No ty tol'ko chelovek, u tebya est' chelovecheskie potrebnosti, kak zhe ty
budesh' sushchestvovat'?
     - Car' i Otec, - otvetil ya, -  ty znaesh', chto ya, kak Posvyashchennyj vtoroj
stepeni, mogu sushchestvovat' bez pishchi celye  gody. No  i pomimo togo,  razve v
malen'kih hizhinah ya ne najdu dlya strannika kuska hleba? Razve v tvoem narode
ya ne najdu prostogo, blagorodnogo otnosheniya k stranniku?
     -  Da,  konechno, -  otvetil Car' i Otec,  - no ty udivlyaesh'  menya svoej
pros'boj i otkazom svoim. CHerez god ya zhdu tebya zdes', inache ya mogu podumat',
chto  ty  tol'ko teper' vzdumal  otkazat'sya ot vozlozhennyh  na tebya zabot,  a
otkazat'sya ty dolzhen byl na Zemle.
     - Car' i Otec, -  skazal ya, - my  dumali,  chto ty mudr tol'ko  na svoej
planete, a  teper' ya vizhu, chto ty tak zhe  mudr  i v zemnoj mudrosti, ibo  ty
znaesh' vse, chto delalos' v zemnyh hramah Posvyashchennyh Gimalaev...
     I ya ushel, chuvstvuya ego stal'noj vzor na svoem zatylke.
     YA  prohodil  zemli,  gde  moi  brat'ya  prilagali  vse  staraniya,  chtoby
zabrosit'  semena  mudrosti  v  chudnye  devstvennye serdca. CHudnaya  priroda,
osvyashchennaya dvumya Solncami i tremya  Lunami, byla  poistine  skazochna.  Rabota
zahvatila moih tovarishchej. Oni ponyali zavet,  chto nado slivat'sya  s blizhnimi,
oni voshli v zhizn' planety, oni  stali suprugami na etoj skazochnoj planete. A
zhenshchiny zdes' byli neperedavaemo krasivy, i na  vsej etoj planete, kazalos',
otrazilos'  samo nebesnoe blazhenstvo. |to  byla sil'naya radost', i esli byla
odna  temnaya tochka  na vsej  etoj planete, to eto byl ya. V  temnom  plashche, s
posohom   shel  ya  po  prekrasnym   proselochnym  dorogam,  provedennym  moimi
tovarishchami. CHasto oni prosili  menya prihodit' k nim, priglashali perenochevat'
v svoih  roskoshnyh ubezhishchah i schitali menya pogibshim.  I vot, k koncu goda, ya
podhodil k Dvorcu  Carya i Otca planety. Pyl'nyj i neumytyj, s vsklokochennymi
volosami, ya vzoshel po blestyashchim stupenyam dvorca. Car' i Otec sidel  na svoem
trone,  okruzhennyj blestyashchej  svitoj,  sredi  kotoroj byli koe-kto  ih  moih
tovarishchej v svoih blestyashchih odeyaniyah. I ya stal pered Carem i Otcom.
     - Nu chto, Fales Argivinyanin, gotov li ty stat' na rabotu?
     Kak  budto s ogromnogo kupola na mramornyj  pol upala kaplya  v tishine -
tak prozvuchal moj otvet: "Net!". Gnevno vskochil Car' i Otec.
     -  Argivinyanin! Ty  podpisyvaesh'  svoyu  pogibel'! Razve  ty zabyl,  chto
vyzvalo tebya? Podumaj!!!
     -  YA  dumal celyj  god, - otvetil ya. I  sluchilos'  nechto nevoobrazimoe:
ustalyj,  gryaznyj sputnik Zemli otoshel v  storonu,  pridvinul  gryaznoj svoej
rukoj zolochenyj stul k tronu Carya i Otca i skazal emu:
     -  A  teper'  my  pogovorim.  Gneven  byl  Car'  i Otec.  On kak  budto
zadyhalsya.
     - Prezrennyj cherv', kak ty smeesh'? - skazal on. YA tiho pokachal golovoj.
     -  Ostav'. Ostav'  i pozvol'  mne zadat'  tebe  neskol'ko voprosov.  Ty
imenuesh' sebya Carem i Otcom.  Skazhi mne, gde stroiteli  etoj planety?  Skazhi
mne, kto stoyal u kolybeli tvoego naroda? I  esli kto-nibud' stoyal u kolybeli
tvoego naroda, to  on byl poslan Edinym Neizrechennym, da budet blagoslovenno
imya Ego!  A  esli on byl poslan, to etot kto-nibud' dolzhen zhe byl  ispolnyat'
zavety Edinogo? Gde mudrost' tvoej planety? Tvoya planeta velika, velik narod
i skazochna  atmosfera tvoej planety.  Esli stol' divno odaren mir tvoj, no k
chemu  bylo  tebe  prizyvat'  mudrecov  s  Zemli  i  mudrecov  ne  pervyh,  a
posredstvennyh?  Ty  nam  skazal pri pervom prieme: "Zemlya, proslavivshayasya v
Kosmose svoej mudrost'yu...". YA etomu ne poveril. Car' i Otec! Ibo, chto takoe
Zemlya? Razve my, mudrye, ne znaem etogo! I ya byl bezmerno udivlen, kogda moi
tovarishchi  zabyli  eto   i  revnostno  prinyalis'  za  ispolnenie  vozlozhennyh
obyazannostej,  ne ponimaya togo, chto v etom  byla zalozhena lovushka.  Gde bylo
blagoslovenie   na   vospitanie  etoj   planety?  Razve  oni   zabyli,   chto
blagoslovenie na vospitanie daetsya Edinym? Otkuda v nih yavilas' ta gordost',
kotoraya zastavila ih prinyat' tvoe predlozhenie?  Kak ya mogu  byt' nastavnikom
detej,  roditelej kotoryh  ya ne znayu?  Tol'ko  gordost'  mogla zatumanit' ih
razum, no ya,  Fales Argivinyanin, ne poddalsya na eto. Ty, Car' i Otec, ty sam
govoril, chto tvoj narod  horosh, chto on dobr, chto on blagodaren, chto on mudr.
My  zastali  chistotu nravov,  my zastali  mudrost', tak  zachem  nuzhna  zdes'
mudrost' Zemli? Skazhi mne eto?
     No Car' i  Otec, ponyavshij vopros, molchal, ibo znal, chto nashi  razgovory
budut opasny.
     - Skazhi, Car' i  Otec, - prodolzhal ya, -  a gde na  tvoej planete  sledy
blagosloveniya  Edinogo? Pochemu zdes' net  mudryh? Pochemu  net semyan  Bozh'ih?
Pochemu net  poseva? Ibo zhnec  pridet i na  tvoyu planetu, esli tol'ko ona  na
samom dele sushchestvuet v Kosmose...
     YA  protyanul  ruki  i  so  vsej  siloj,  dannoj  mne velikoj  mudrost'yu,
vozglasil:
     - Otec Edinyj, Neizrechennyj! Poshli mne, Edinyj, Luch Tvoj, daby pobedit'
soblazny,  okruzhivshie  menya! Razrush'  vse,  predstavivsheesya ocham  moim,  kak
sledstvie  chelovecheskoj  gordosti  zhalkih chervyakov... Edinyj,  Neizrechennyj!
Uslysh'  menya! Ibo  vot,  ya odin,  ostavlennyj s mudrost'yu  moej,  ponyal, chto
tol'ko ty mozhesh' spasti menya!!!
     I  svershilos'  molenie,  ya  vzglyanul  na Carya  i Otca, i tihaya  radost'
zasiyala v serdce moem. Poblekli kraski zala, poblekli odezhdy Carya i poblekla
ego carstvennaya gordost'. On kak-to smorshchilsya, szhalsya i  tol'ko glaza  zhalko
smotreli na menya.  YA ponyal vse i skazal velikuyu formulu Posvyashcheniya. Razdalsya
ston, razdalsya  grohot, kak  budto rushilis'  miry, i ya poletel  v bezdnu, no
soznaniya ne  poteryal.  YA chuvstvoval, kak  ch'i-to divnye,  teplye ruki obnyali
menya i pochuvstvoval laskovoe lico Materi moej Izidy, i uslyshal golos ee:
     -  Argivinyanin,  lyubimyj syn  moj,  pobedivshij  mudrost'yu  chelovecheskuyu
gordost'! Argivinyanin, divnyj syn moj. Ogon' Velikogo  Posvyashcheniya ya zazhgu na
chele tvoem.
     I ya ubayukannyj golosom Bogini, zasnul, a  kogda  prosnulsya, uvidel sebya
na prekrasnom lugu bozhestvennoj |llady, iz lesa vyshla boginya Afina Pallada i
skazal mne:
     - Argivinyanin! V lice moem privetstvuyut tebya Bogi |llady!
     I zapelo vse krugom: zapel les, zapeli vody, zapeli favny:
     - Privet tebe, Fales Argivinyanin, privet,  privet... Tak menya vstretila
moya rodina. I* kuda by  ya ni poshel, vse zvali menya. Cvety laskovo kivali mne
svoimi golovkami,  pticy  doverchivo sadilis' na  moi  plechi i kak-to laskovy
byli lyudi. No ya speshil k svoemu Uchitelyu. On laskovo  vstretil menya, prinyav v
svoi ob®yatiya, i tol'ko v glazah ego ya zametil grust'.
     - Argivinyanin, - skazal on mne, - iz dvenadcati vernulsya ty odin!
     My poshli  k  Caryu  i Otcu  planety  i cherez  neskol'ko  dnej puti cherez
pustyni my ochutilis' u Oazisa Carya i Otca. Car' i Otec prinyal menya i osvetil
znak, zazhzhennyj na chele moem, svoej rukoj osvyashchennoj.
     - Argivinyanin, - skazal on mne, - ty yavlyaesh' soboj edinstvennyj primer.
Zmej gordosti pobezhdalsya tol'ko serdcem, a ty pobedil  ego  razumom, pobedil
pervymi!  No eto posluzhit tomu,  chto ty  ne okazhesh'sya v nedrah chelovechestva,
ibo ty poshel putem, ne svojstvennym emu.
     Vse eti velikie slova sbylis' v dushe moej, Falesa Argivinyanina. YA iskal
i ne nahodil vozmozhnosti vstupit' v kakuyu  by to  ni bylo arenu deyatel'nosti
chelovechestva.  U  menya  vsegda  byla  kakaya-to  holodnost'  po  otnosheniyu  k
chelovechestvu. Poetomu tol'ko v  tajnyh svyatilishchah vy  vstretite  imya  Falesa
Argivinyanina, zapisannoe v annalah yarkimi bukvami.  I na vsej  planete Zemlya
est'  tol'ko  tri-chetyre mesta, s kotorymi  ya podderzhivayu  otnosheniya. |to te
znakomstva, kotorye  byli zavyazany mnoyu vo vremena Hrista Spasitelya.  Tol'ko
ih ya podderzhivayu, ostal'noe mne vse chuzhdo. V razume moego druga |mpidiokla ya
chitayu vopros: - A  kto byl Car' i Otec nevedomoj  planety? A  ego  sovsem ne
bylo. |to byl plasticheskij son magov. Velikoe ispytanie, nalozhennoe tremya. I
znaesh', skol'ko  vremeni dlilsya  son? Ne bolee treh  minut, ibo podobnye sny
sovershayutsya v  prostranstve, gde net vremeni. Oni sovershayutsya v prostranstve
ne fizicheskom, a psihicheskom.



     FALES ARGIVINYANIN, |MPIDIOKLU, SYNU MILESA AFINYANINA,
     O LYUBVI BESKONECHNOJ BOGA RASPYATOGO - RADOVATXSYA!!!

     Beskonechna  i  vechna  doroga  moya,  Falesa  Argivinyanina,  mezhdu  putej
zvezdnyh, vselennyh i kosmosov. Ne kasaetsya menya son Pralaji, cep' Manvantar
tumanami klubitsya predo mnoj, no net takoj bezdny Haosa, net takoj Vechnosti,
gde ya mog by zabyt' hot' edinyj mig iz provedennyh mnoyu u podnozhiya Kresta na
Golgofe.  YA  popytayus' peredat' tebe, |mpidiokl,  chelovecheskoj nesovershennoj
rech'yu povest', ispolnennuyu pechal'yu chelovecheskoj i bol'yu.
     Kogda  ya,  Fales  Argivinyanin,  rasskazyval  tebe,  |mpidiokl,  istoriyu
Agasfera,  ya dovel  rasskaz do  togo mesta, kogda  osuzhdennye  na  raspyatie,
okruzhennye  zlovonnym chelovecheskim stadom,  podoshli k  Golgofe.  Na  vershine
holma  uzhe neskol'ko chelovek  ryli yamy dlya vodruzheniya krestov. Okolo  stoyala
nebol'shaya   gruppa   saddukeev   i   fanaticheskih   svyashchennikov,   ochevidno,
rasporyazhavshihsya vsem.  Po ih  ukazaniyu Simonij-kuznec  tyazhelo opustil  krest
Galileyanina  u srednej yamy. On  oter pot, gradom kativshijsya  po  ego licu, i
skazal:
     - Klyanus'  Ozirisom! YA nikogda v zhizni ne nosil takoj  tyazhesti... No ne
bud' ya  Simonij-kuznec, esli  by ne  soglasilsya ya nesti etot  krest do konca
zhizni, lish' by izbavit' ot stradanij etogo cheloveka!!!
     -  Bud' blagosloven ty, Simonij, - razdalsya tihij golos Galileyanina,  -
kto hot' edinyj mig nes moj krest, poneset vechnost' blazhenstva v sadah  otca
moego...
     - YA ne  ponimayu, chto ty govorish', - prostodushno  otvetil  Simonij, - no
chuvstvuyu, chto ne bylo i ne budet luchshej minuty v zhizni moej. A chto ya sdelal?
Kto  ty,  krotkij chelovek, chto  slova tvoi budto holodnaya voda v pustyne dlya
issohshih gub?
     -  Dovol'no  razgovorov, - vizglivo  oral,  rastalkivaya  vseh  kakoj-to
nizen'kij  zlobnyj svyashchennik  s  vsklokochennoj  borodoj i  begayushchimi svinymi
glazkami, - razdevajte ih i pristupajte k raspyatiyu!
     Poslednie slova  byli obrashcheny k rimskim soldatam, polukrugom  stoyavshim
za mrachnym centurionom.
     - Ne razdavaj prikazanij tem,  kem ne komanduesh', iudej, - rezko skazal
poslednij, -  moi  soldaty ispolnyayut  svoj dolg  po otnosheniyu  etih  dvuh, -
ukazal  on na razbojnika  i menyalu, - ibo oni osuzhdeny samim  prokonsulom, a
chto  do neschastnogo Nazareya, on  otdan vam i delajte s nim, chto hotite. Ruka
rimskogo soldata  ne  prikosnetsya  k  nemu,  no  ya  sdelayu  to,  chto  dolzhen
sdelat'...
     I s  etimi slovami  centurion obernulsya  i  sdelal znak stoyavshemu szadi
soldatu.  Tot podal emu derevyannuyu tablichku, okrashennuyu yarko-krasnoj kraskoj
s  napisannymi  na nej po-latyni, grecheskimi  i  evrejskimi  slovami: "Iisus
Nazarej, Car'  Iudejskij".  Centurion  pribil  ee  odnim  udarom  molotka  k
vozglaviyu  kresta   Galileyanina.  Iz  ust  sobravshihsya  podle   saddukeev  i
svyashchennikov vyrvalsya krik zlostnogo negodovaniya.
     -  Snimi eto, soldat,  snimi  totchas  zhe!  -  krichali oni,  i malen'kij
svyashchennik  pytalsya bylo sorvat' tablichku, no byl otbroshen v  storonu moguchej
rukoj centuriona.
     - Po prikazaniyu namestnika Kesarya Pontiya Pilata! - vlastno vozglasil on
i  podnyal  ruku vverh, -  esli vam  ne  nravitsya nadpis', idite k konsulu  i
trebujte  otmeny,  no  poka,  klyanus'  YUpiterom,  ne  sovetuyu nikomu  meshat'
rimskomu  soldatu  ispolnyat' dannoe  emu povelenie. Pristupajte  k  delu,  -
korotko brosil on prikazanie svoim soldatam.
     Te molcha podoshli k razbojniku i menyale. Pervyj sam otbrosil svoi odezhdy
i leg  na krest, ne otryvaya ni na sekundu glaz ot krotkogo, izmozhdennogo, no
siyavshego kakim-to vnutrennim  svetom  lica  Galileyanina,  stoyavshego,  slozhiv
ruki, u svoego kresta.
     Otvratitel'naya scena nachalas' s menyaloj, kotoryj krichal, vizzhal i kusal
ruki razdevayushchim ego soldatam.
     Malen'kij  svyashchennik,  uzhe opravivshijsya  ot udara centuriona, o  chem-to
bystro sheptalsya s gruppoj iudeev i, nakonec, podbezhal k nemu i  nachal bystro
chto-to govorit',  razmahivaya rukami i ukazyvaya na lezhashchego uzhe na kreste, to
na vizzhashchego menyalu. Vyrazhenie iz®yasnimogo otvrashcheniya i  prezreniya probezhalo
po muzhestvennomu licu soldata.
     -  Klyanus'  YUpiterom, -  skvoz' zuby probormotal on, - skol'ko  nizosti
kroetsya  v dushe  tvoej, svyashchennik. Kakomu  bogu  ty sluzhish'? Krov' po-tvoemu
nel'zya tebe prolivat', a lgat', obmanyvat'  i  prodavat' mozhno?  No ty prav,
dva etih  negodyaya  tozhe  iudei i otnositel'no ih ya ne imeyu  prikazanij, a ty
naznachen rasporyaditelem kazni, delaj chto hochesh', ya meshat' ne budu.
     Svyashchennik  brosilsya  k  soldatam i ostanovil  ih.  Izumlennyj razbojnik
podnyalsya s kresta i, nedoumevaya, smotrel na svyashchennika i podoshedshih  k  nemu
soldat.  Tut  zhe  ryadom  postavili   drozhashchego,  polugologo  menyalu,  kak-to
po-sobach'i truslivo glyadevshego vokrug.
     - Slushajte vy! -  vizglivo krivlyalsya pered  nimi svyashchennik, - My sejchas
budem hodatajstvovat' pered konsulom  o proshchenii vas, no pri uslovii, chto vy
sovershite  kazn' nad etim bogohul'nikom,  - ukazal  on na Galileyanina, - nam
nel'zya prolivat' krov', i  u  nas net nikakih palachej, a  rimlyane  ne zhelayut
sovershat' nad nim kazn', ibo ne oni osudili ego. Nu? Hotite vy?
     Menyala kak-to srazu podprygnul i kinulsya v nogi k svyashchenniku.
     - Voz'mite menya, voz'mite, - vopil on, - ya vsegda budu sluzhit' vam.
     Svyashchennik odobritel'no kivnul golovoj, lukavo uhmyl'nulsya.
     -  Ty hochesh', chtoby ya prigvozdil  ego  ko  krestu?  - kivnul  menyala na
Galileyanina.
     -  Nu da,  - neterpelivo  podtverdil svyashchennik. Gnevno  sverknuli glaza
razbojnika.  On  gluboko  vzdohnul  i  ozhestochenno   plyunul  pryamo  v  glaza
svyashchennika, zatem  povernulsya i, razdvinuv tolpu, podoshel  k svoemu krestu i
snova molcha leg na nego.
     Szadi poslyshalos' odobritel'noe rychanie centuriona.
     - Klyanus' YUpiterom! Iz nego vyshel by bravyj soldat, - skazal starshij iz
nih. Svyashchennik ochnulsya ot neozhidannogo oskorbleniya i pena beshenstva i yarosti
orosila ego guby.
     - Pribivajte  ego,  pribivajte! -  vizzhal on i,  podbezhav k lezhashchemu na
kreste razbojniku, udaril ego obutoj v sandaliyu nogoj v golovu.
     No tut soldaty po znaku centuriona ottolknuli  ego i  molcha vzyalis'  za
svoe strashnoe delo. Ne proshlo i treh minut, kak ogromnyj krest s visevshim na
nem  gigantskim  okrovavlennym telom razbojnika kak-to pechal'no podnyalsya nad
tolpoj i tyazhelo ushel v zemlyu. Ni odnogo stona ne vyrvalos' iz krepko  szhatyh
ust kaznimogo, na  perekoshennom ot stradaniya lice  goreli odni tol'ko glaza,
neotstupno glyadevshie na Galileyanina.
     A Galileyanin podnyal ruku i, kak by blagoslovlyaya razbojnika, chto-to tiho
prosheptal.
     I  moi  glaza,  glaza Posvyashchennogo  Vysshej Stepeni,  yasno uvideli,  kak
ch'i-to  nezhnye,  edva   zametnye  dazhe  dlya   menya,  kryl'ya  osenili  golovu
voznesennogo na krest razbojnika i lyubovno zatrepetali nad nim...
     A  otvratitel'nyj  menyala   uzhe  toroplivo  hlopotal  okolo  nepodvizhno
stoyavshego Galileyanina, sryvaya s nego odezhdu. Svoyu adskuyu rabotu on peresypal
gnusnejshimi  rugatel'stvami i nasmeshkami,  iskosa poglyadyvaya na  okruzhayushchih,
kak  by  starayas'  svoim  povedeniem  zasluzhit'  odobrenie  tolpy.  No  lica
saddukeev  i  svyashchennikov pylali tol'ko licemeriem i zloboj,  a  lica soldat
byli mrachny i ugryumy. Tolpa sgrudilas' okolo  nego, sderzhivaemaya polukruzhiem
soldat.
     - Argivinyanin!  -  skazal stoyashchij  podle  menya  Arram, -  Blizitsya  mig
Velikoj ZHertvy. CHuvstvuesh' li ty, kak pritailas' ot uzhasa Priroda?
     I verno, kak budto zhizn' kipela  v tolpe na Golgofe,  vse prochee vokrug
zamerlo  v kakom-to ocepenenii, ne bylo ni dyhaniya veterka, ni  poleta ptic,
ni treska  nasekomyh, solnce  stalo krasnym, no sila ego  luchej kak by stala
zharche, znojnee,  udushlivee. Ot gorizonta nadvigalas' kakaya-to gustaya, zhutkaya
mgla...
     - Smotri, Argivinyanin! - poslyshalsya vnov' golos Arraima.
     I  vot  na potemnevshem fone sinevato-chernogo neba ya, Fales Argivinyanin,
uvidel vdrug ch'i-to skorbyashchie, polnye  takoj nevyrazimoj nechelovecheskoj muki
glaza,  chto  drognula  moya  zastyvshaya  v  velikom holode vsevedeniya dusha  ot
neskazannoj,  tajnoj  misterii Bozhestvennoj pechali, i ya,  Fales Argivinyanin,
chej  duh  byl  podoben   spokojstviyu  bazal'tovyh  skal  v  glubine  okeana,
pochuvstvoval, kak zhguchie slezy ochej moih rastopili led  serdca  moego...  To
byli glaza voznesennogo na krest Boga.
     I proklyatym, voyushchim dissonansom vorvalsya  syuda vizg  menyaly, obmanutogo
svyashchennikom, nyne s ozhestocheniem terzaemogo rimskimi soldatami. Eshche moment i
tri kresta osenili vershinu Golgofy...
     - Napisano bo: "I k zlodeyam prichten"  -  uslyshal ya proiznesennye  okolo
slova  i, obernuvshis',  uvidel molodogo Ioanna, kotoryj polnymi slez glazami
glyadel na  svoego  Uchitelya i svoego Boga.  Zalitaya  divnym  svetom lyubvi  ne
vyderzhala dusha moya, i ya poryvisto vzyal ego za ruku. On vzdrognul i posmotrel
na menya.
     -  Mudryj  |llin!  -  skazal  on, - Vot gde my  vstretilis' s toboj. Ty
predskazal  eto, mudryj. YA znayu, ty lyubish' moego  Uchitelya. Ne smozhesh'  li ty
poprosit' razresheniya, chtoby on podpustil ko krestu Mat' Gospoda moego.
     No tol'ko  ya sobralsya  ispolnit' pros'bu Ioanna, kak uvidel centuriona,
podhodivshego k nam s Arraimom.
     - |tot znatnyj efiopyanin, - skazal on, ukazyvaya na poslednego, - pribyl
ot Pontiya  Pilata s prikazaniem  mne vypolnit' zhelanie Materi raspyatogo Carya
Iudejskogo. On skazal mne, chto ona zdes' s  toboj, uchenik raspyatogo. Gde ona
i chego ona zhelaet? Klyanus' YUpiterom! YA vypolnyu vse, chto mogu i  dazhe bol'she,
ibo dusha moya ne bolela nikogda tak, kak teper', pri  vide etoj gnusnoj kazni
nevinnogo... Poglyadi, - on gnevno ukazal na gruppu saddukeev i  svyashchennikov,
omerzitel'no krivlyavshihsya v  kakoj-to sataninskoj radosti u podnozhiya kresta,
- Poglyadi! YA mnogo videl na svoem veku, no pust' razrazit menya grom, nikogda
ne videl bolee gustoj krovi, chem prolivshayasya segodnya, i bolee gnusnyh lyudej,
chem tvoi  sorodichi, uchenik  Raspyatogo!  - i on, otvernuvshis', s ozhestocheniem
plyunul.
     - My hotim  prosit' tebya,  rimlyanin, chtoby ty dopustil ko  krestu  Mat'
moego Uchitelya, - myagko skazal Ioann.
     - I chtoby ona slyshala vse izdevatel'stva  i nasmeshki, kotorye syplyut na
golovu ee stradayushchego syna eti deti Tartara? - sprosil rimlyanin,  - vprochem,
ya pomogu etomu delu. Prosi syuda etu  zhenshchinu i idi s nej sam, -  I centurion
podoshel k krestu.
     - Dovol'no! - zychno kriknul on, - Vashe delo sdelano.  Vash car' visit na
kreste. Ujdite otsyuda proch'. Dajte mesto svyashchennym slezam Materi.
     Tihim  shagom,  opirayas' na ruku  Ioanna,  podoshla k krestu okutannaya  v
pokryvalo  zhenshchina  i  s   nemym  rydaniem  pripala  k  okrovavlennym  nogam
Raspyatogo.
     S  bozhestvennoj  krotost'yu glyanuli  vniz ochi  Boga,  stradayushchego mukami
chelovecheskimi.
     - Ioann,  -  razdalsya  tihij golos Ego, - dayu tebe Mat' svoyu, otdaj  ee
im... Mat'! Sojdi s vysot tvoih i idi k nim...
     I  vnov' podnyalis' ochi Spasitelya  i  ostanovilis'  na  gruppe,  kotoruyu
sostavlyali  ya, Fales Argivinyanin,  Arraim i centurion. Nevol'no glyanul ya  na
Arraima. Obrativ ochi svoi na Spasitelya, samyj moguchij mag na Zemle, byl ves'
-  poryv  i ustremlenie,  ya  ponyal, chto odin lish' znak s kresta i vse vokrug
bylo  by ispepeleno strashnym ognem prostranstva...  I tiho-tiho prozvuchalo s
kresta:
     -  Otche, prosti  im, ibo  ne znayut,  chto tvoryat... Nizko opustilas' pod
etim ukorom golova Arraima, velikogo maga planety.
     - Klyanus'  YUpiterom! - izumlenno  prosheptal vozle menya centurion.  - On
proshchaet im! Da On voistinu Bozhij Syn!
     YA,  Fales  Argivinyanin, zhadno  sledil  za  vsem,  ibo  serdce moe  bylo
perepolneno vmesto holoda poznaniya potokom lyubvi Bozhestvennoj,  i ya  uvidel,
kak ochi Boga  obratilis'  k razbojniku i  s  kresta v  neskazannyh mukah  ne
otryvavshego  vzora  ot Gospoda ne  to  ston,  ne to rydanie bylo  otvetom na
vzglyad Boga.
     -   Gde  carstvo  tvoe,  raspyatyj  car'?   -  muchitel'no  vyrvalos'  iz
rasterzannoj  grudi razbojnika, - Gde by ty ni byl, Krotkij, voz'mi i menya s
soboj!
     - Nyne  zhe budesh' so mnoj  v  carstve  moem, - poslyshalsya tihij otvet s
kresta.
     I snova uvidel ya, kak zatrepetali nevidimye  kryl'ya nad golovoj pervogo
izbrannika Bozhiya - razbojnika s bol'shoj dorogi, i kakaya-to ten' legla na ego
lico. On gluboko vzdohnul i golova ego opustilas' na grud'.
     -  Klyanus'   YUpiterom!  -  nedoumenno  prosheptal  stoyashchij  vozle   menya
centurion, - chto za divnye dela tvoryatsya segodnya. Da ved' on nikak umer!
     - Smotri, Argivinyanin! - kak-to torzhestvenno skazal mne  Arraim, i ruka
ego legla mne na plecho.
     I vot  mgla, kotoraya davno uzhe stala nakaplivat'sya na gorizonte, kak-to
pridvinulas' blizhe i stala mrachnee. I  ya, Fales Argivinyanin,  uvidel, kak iz
nee  vyrosli dva  gigantskih kryla,  pohozhih  na  kryl'ya  letuchej myshi,  kak
otverzlis'  dva  ogromnyh  krovavo-krasnyh oka,  kak  vyrisovyvalos'  ch'e-to
moguchee, kak dyhanie Haosa, gordoe chelo s perevernutym nad nim treugol'nikom
-  i  vot  vse eto nevedomoe, neimoverno tyagostnoe  "chto-to"  opustilos'  na
Golgofu.  I vo  mgle  gryanul  strashnyj  grom  i  moguchim tolchkom  potryaseniya
otvetila emu  Zemlya. Razdalsya voj lyudskoj tolpy, kotoraya, okolevaya ot uzhasa,
kinulas'  vo  t'me  bezhat'  kuda  popalo,  padaya  v  rytviny  i yamy,  davya i
oprokidyvaya drug druga.
     I chernaya mgla  sklubilas' v gigantskoe oblako, kak telo Zmeya i medlenno
vpolzla  v  Golgofu  i, o chudo iz chudes Kosmosa! Golova  s  krovavo-krasnymi
ochami  prinikla k  okrovavlennym nogam Raspyatogo.  I  moi ushi, ushi  Velikogo
Posvyashchennogo, uslyshali svoeobraznuyu garmoniyu Haosa, kak  budto podnimayushchiesya
iz nevedomyh bezdn tvoreniyami  otdalennymi  raskatami  groma.  To byl  golos
samogo Mraka, Golos  Velikogo Gospodina  Materii, Neproyavlennogo v Duhe.  On
skazal:
     -  Svetlyj Brat! Ty vzyal k  sebe slugu moego,  voz'mi zhe  k  sebe i ego
Gospodina...
     - Ej, glyadi, Stradayushchij! - poslyshalsya otvet s kresta.
     - I semya zheny  sterlo glavu Zmiya! - poslyshalsya mne metallicheskij  shepot
Arraima, - svershilos' Velikoe Tainstvo Primireniya. Glyadi, Argivinyanin!...
     Tut pered moimi glazami razvernulas' takaya  divnaya kartina, kotoruyu mne
nikogda  ne  uvidet',  hotya by billiony velikih ciklov  tvoreniya  proneslis'
peredo mnoj.
     Vspyhnul velikij svet i snop ego, shirokij kak gorizont, vosstal k Nebu.
I  v  snope  Sveta  etogo  ya  uvidel  golovu   Raspyatogo  takuyu  bozhestvenno
prekrasnuyu, ozarennuyu  takim neskazannym vyrazheniem  lyubvi Bozhestvennoj, chto
dazhe hory  angel'skie  ne  mogut peredat' ego.  I vot ryadom s  golovoj Boga,
ushedshego  iz  ploti,   vyrisovyvalas'  drugaya  golova,  prekrasnaya   gordoj,
nechelovecheskoj  krasotoj,  eshche   ne   razgladilis'  na  nej  cherty  velikogo
stradaniya, eshche ne ushli sovsem  znaki bor'by kosmicheskoj, no ochi ne byli  uzhe
krovavo-krasnymi,  a  siyali  glubinami Neba  poludennogo  i  goreli  lyubov'yu
nevedomoj lyudyam, obrashchennoj ko Hristu - Pobeditelyu.
     - Rozhdenie novogo Arhangela, - prosheptal Arraim.
     I tut zhe mezhdu dvumya  etimi gigantskimi figurami trepetal belyj komochek
sveta, radostno skol'zivshij okolo grudi Gospoda. To byla dusha osvobozhdennogo
razbojnika s bol'shoj dorogi Tirskoj.
     I tochno  struna  gigantskoj  arfy oborvalas'  v  nebesah  - tihij  zvuk
pronessya nad Zemlej. Svershilos'!!!
     I   popolzlo  s   holma   telo  obezglavlennogo  zmeya,  rasseivayas'   v
prostranstve.  Stalo  svetlee. Oburevaemyj proisshedshim, ya podoshel  k  krestu
vmeste s Arraimom i, podnyav glaza na Raspyatogo, uvidel glaza ego, eshche zhivye,
no zla v  nih ne bylo. To byla odna  chelovecheskaya plot', beskonechno lyubyashchaya,
beskonechno prosvetlennaya, no,  uvy, tol'ko chelovecheskaya.  Duh otoshel ot nee,
ostaviv ee na poslednee muchitel'noe odinochestvo. I plot' prostonala:
     - Bozhe moj, zachem ty ostavil menya?
     - Klyanus' YUpiterom! YA ne mogu bol'she vyderzhat'!
     -  hriplo kriknul  centurion  i,  vyrvav  iz ruk  blednogo, kak smert',
soldata kop'e, s siloj vonzil ego v bok Raspyatogo, - Pust' ya postupil protiv
prisyagi,  umen'shiv  ego  stradaniya,  - skazal centurion, ustavivshis' na menya
polubezumnymi glazami, - no togo, chemu ya byl svidetel', ne vyderzhal by i sam
Avgust! CHto  eto byla za mgla? CHto za golosa, skazhi mne, mudryj |fiopyanin, -
drozhashchim golosom obratilsya on k Arraimu.
     - Ty sam nedavno skazal, soldat, chto eto  byl  syn Bozhij, - otvetil emu
Arraim.
     Nedoumenno rasstaviv ruki,  grubyj rimlyanin s  vyrazheniem muchitel'nogo,
nerazreshimogo voprosa glyadel na pokrytoe uzhe ten'yu smerti lico Galileyanina.
     YA medlenno obernulsya i  oglyadel vse vokrug. Tol'ko dva soldata, blednye
i nasmert' perepugannye,  byli na nogah, ostal'nye  nichkom lezhali na  zemle.
Tolpy  uzhe ne bylo, nepodaleku valyalsya trup nizen'kogo svyashchennika s pokrytym
krovavoj penoj  licom.  U  kresta Gospodnya byla vse ta zhe  prinikshaya k nogam
Raspyatogo   zhenshchina  i   Ioann,  ves'  ushedshij  v   molitvu,  pechal'nyj,  no
prosvetlennyj.  Moguchaya  figura rimskogo  soldata  pered samym krestom i dva
syna Mudrosti - ya i Arraim - vot kakova byla obstanovka poslednih minut Boga
na Zemle.
     V  tele zhalkogo  menyaly eshche  teplilas' zhizn'.  Ochnuvshijsya uzhe centurion
otdal  prikazanie  soldatu  perebit' emu  koleno,  a sam zadumchivo otoshel  v
storonu.
     V  eto vremya  iz  blizlezhashchih  kustov stali  pokazyvat'sya blednye  lica
zhenshchin i uchenikov Raspyatogo, ya uznal Mariyu iz Magdaly i Petra. Zametiv menya,
Mariya podbezhala ko mne i, zalivayas' slezami, sprosila:
     - Mudryj |llin! Neuzheli On mog Umeret'?
     -  On voskresnet,  Mariya,  - otvetil ya  i, vidya ee stradaniya, obdal  ee
teplom svoej mudrosti. Ona vzdrognula i vypryamilas'.
     - YA  znala eto! Blagodaryu tebya, mudryj, - prosheptala  ona i, podbezhav k
krestu, pripala k nogam Raspyatogo s drugoj storony.
     -Klyanus' YUpiterom!  YA ne znayu,  chto mne delat',  - bormotal  centurion,
glyadya na etu scenu.
     - Ne smushchajsya, hrabryj soldat, - skazal emu Arraim, vzyav ego za ruku, -
mne  izvestny vse  predpolozheniya pochtennogo Pontiya  Pilata  - on moj drug, i
pover' mne, chto tvoya milost' po otnosheniyu k zhenshchinam i uchenikam Raspyatogo ne
vstretyat ego osuzhdeniya. YA znayu, on otdast telo pochitatelyam Ego...
     - Spasibo tebe,  |fiopyanin, - otvetil emu centurion, stiraya pot, gradom
kativshijsya s ego  lica, - no ne skazhesh'  li  ty  mne,  u kogo  ya mogu uznat'
podrobno,  kto  byl  Raspyatyj  i  chto  znachat  slova "Syn  Bozhij",  nevol'no
sorvavshiesya s moego yazyka?  I chto eto  za chudesa, svidetelem  kotoryh ya  byl
segodnya? Zadumchivo posmotrel na nego Arraim.
     -  Ne  teryaj iz vidu  vot etogo,  -  otvetil on,  ukazyvaya  na  uchenika
Raspyatogo. On  vse  rasskazhet tebe i ty uznaesh', kto  byl Raspyatyj. I budesh'
pervym  raspyatym na kreste  hristianinom, - shepotom dobavil on, obrashchayas' ko
mne.
     - Idem otsyuda,  Argivinyanin, - skazal  on  gromko, - da ne budet lishnih
ochej pri iz®yavlenii skorbi Materi...
     My nemedlenno stali spuskat'sya s  holma.  To tam, to syam  lezhali eshche ne
ochnuvshiesya ot smertel'nogo uzhasa lyudi. Neskol'ko domov ruhnulo ot podzemnogo
tolchka. Nebo  neskol'ko ochistilos', no noch'  uzhe prostirala pokrov  svoj nad
izredka eshche vzdragivayushchej zemlej.
     Vdali  pokazalas'  kuchka  speshivshih lyudej. Mezhdu nimi  ya  uznal dlinnuyu
beluyu borodu Mudrogo Iosifa iz Arimafei.
     Predposlednij akkord Velikoj  kosmicheskoj  misterii konchilsya. Nachinalsya
poslednij - Velichajshij.
     Mir da budet s toboj, |mpidiokl.
     Fales Argivinyanin



     FALES ARGIVNNYANIN, |MPIDIOKLU, SYNU MILESA AFINYANINA.
     O PREMUDROSTI BOGINI AFINY PADLADY - RADOVATXSYA.

     Razdvinem tumany proshlogo, drug  |mpidiokl, i pojdem  so mnoj v oblast'
togo, chto  vy,  lyudi  dvadcatogo  stoletiya,  nazyvaete  skazkoj,  a  my,  ne
umirayushchee soznanie synov Mudrosti, prebyvayushchih v annalah Vselenskoj Mudrosti
- byl'yu.
     Byla  noch', i Selena almaznym  stolbom otrazhalas' v tainstvennyh  vodah
Nila. YA, Fales Argivinyanin, stoyal  na bashenke hrama Izidy i zanosil na lentu
papirusa svoi vychisleniya  o voshozhdenii novoj zvezdy Gora v sozvezdii Psa. I
vot  laskovaya  ruka legla  mne na  plecho  i  prozvuchal tihij golos Uchitelya -
velikogo Geraklita.
     - Argivinyanin! - skazal on mne, - znaesh'  li ty istoriyu o blistatel'noj
carice Savskoj - prekrasnoj Balkis?
     -  Uchitel', -  otvetil  ya, - ty znaesh' tysyacheletiya,  a  ya ne pogruzhen v
izuchenie velikih rukopisej Bytiya, - skazal ya, ukazyvaya na prostiravshijsya nad
nami kupol bezbrezhnogo zvezdnogo neba, -  kogda mne bylo zanimat'sya istoriej
Zemli,  hotya  by  ona i byla stol' prekrasnoj, kak carica neba  zvezdnogo  -
Utrennyaya Zvezda! Geraklit tiho pokachal golovoj.
     - Argivinyanin, - skazal on, - v otvete tvoem zvuchit ironiya, bez kotoroj
ne mozhet obojtis' syn blagorodnoj |llady. No pover' mne, svoemu Uchitelyu, chto
ne dlya prazdnoj boltovni zadal tebe ya etot vopros. Syad', syn moj, i poslushaj
menya.
     I ya sel ryadom s Uchitelem moim, i polilas' ego tihaya i takaya garmonichnaya
rech',  chto poroj  ona sovershenno  slivalas'  so  zvuchaniem  blednoj  Soleny,
oblivayushchej svetom svoim i menya, i moego Uchitelya, i bashnyu hrama Izidy, i vodu
tainstvennogo  Nila,  i zagadochnuyu glub'  razvorachivayushchejsya  za  rekoj nemoj
pustyni. I vot chto rasskazal mne Uchitel'.
     - Kogda ogon' Zemli poglotil CHernuyu Zemlyu pered  rozhdeniem Atlantidy, i
massivy pervozdannoj  Lemurii  stali  dnom  okeana, katastrofa  ne kosnulas'
hrama   bogini  Izidy,   dolgo  byvshego  mestoprebyvaniem   Carya  CHernyh   -
tainstvennogo  Arraima. Nezadolgo do katastrofy nevedomo kuda  ischez velikij
Car', ostaviv  svoyu zemlyu,  svoj narod, svoj  hram i svoyu edinstvennuyu doch',
stavshuyu pervoj caricej Bogini ZHizni. Okruzhennaya sem'yu  mudrymi zhrecami, ona,
eta doch'  -  prekrasnaya Balkis, muzhestvenno vstretila  velikuyu  katastrofu i
muzhestvenno perenesla ee. I kogda, nakonec, spustya mnogo mesyacev, rasseyalis'
oblaka pepla i  dyma, zastilavshie nebosklon, i obitateli hrama Bogini  ZHizni
uvideli  sebya  na nebol'shom ostrove,  okruzhennom  mutnymi, penistymi  vodami
okeana, prekrasnaya Balkis sovershila pervoe bogosluzhenie pered altarem Bogini
ZHizni  i  gromko dala  obet  -  posvyatit'  zhizn'  otyskaniyu  svoego  otca  -
tainstvennogo Arraima, ibo ona znala, chto na nem pochiet dyhanie Bogini ZHizni
Vechnoj i chto umeret' on ne mog.
     I vystupil tut starejshij  iz zhrecov, drevnij  starec Kainan, tret'e oko
kotorogo videlo velikuyu pogibshuyu rasu Titanov Severa, i skazal:
     - Balkis! Kak daesh' ty obet, ne znaya,  hochet li velikij povelitel' nash,
syn razuma Arraim,  chtoby ty iskala ego. Ibo  vot, kogda  na Zemle byli  eshche
Titany Severa,  tainstvennyj Arraim byl  uzhe na  Zemle, kotoraya vovse ne ego
kolybel', .ibo drugoe nebo i  drugaya zemlya v inyh  glubinah byla. Balkis, ty
vse  zhe  tol'ko bylinka na ego zagadochnoj, neponyatnoj  doroge... Minuet srok
zhizni  tvoej  i  zemlya primet  tvoe telo, sgorblennoe  ot  starosti, a  on -
velikij i  tainstvennyj -  pojdet dalee, i  kazhdyj mig  budet  raven tysyacham
tvoih zhiznej.
     Nahmuriv  brovi,  neterpelivo  slushala prekrasnaya  Balkis  mudrye slova
trehglazogo zhreca.
     - Kainan! - voskliknula ona, - daleko vidit tvoj tretij glaz, no emu ne
razglyadet' glubiny  moego serdca, serdce  docheri Arraima, premudroj  Balkis.
Privedite syuda Arru! - korotko brosila ona prikazanie zhrecam i obratila lico
svoe k statue bogini. Neodobritel'no pokachal golovoj Kainan.
     -  Balkis,  Balkis,  -  skazal  on, -  podumaj,  kakie sily  hochesh'  ty
zatronut'? Kakie zakony hochesh' ty obratit' v svoyu pol'zu? Ved' sposobnostyami
Arry pol'zovalis' do sih por tol'ko dlya snosheniya s Vladykami ZHizni i s samoj
Boginej...
     - Ujdi, starik, - gnevno skazala Balkis,  - ili ya uzhe ne  doch' Arraima,
verhovnaya zhrica Bogini?
     Ona  vypryamilas'  i, tochno, stol'ko bozhestvenno prekrasnogo  bylo v  ee
divnoj figure, dyshavshej  moshch'yu neskazannoj,  chto  staryj zhrec  potupilsya  i,
bormocha chto-to,  otoshel nazad. A zhrecy tem  vremenem vveli v hram nevysokuyu,
chudnuyu  devushku. Byla ona drugoj nevedomoj rasy, ibo kozha  ee byla bela, kak
sneg, v protivopolozhnost' temno-korichnevoj kozhe  lemurijcev, a glaza byli ne
sine-izumrudnye,  kak u Balkis,  a  chernye,  volosy ne  lozhilis'  volnuyushchimi
kudryami  na plechi, a  nispadali kaskadom do samogo pola. I vse sushchestvo  ee,
kazalos', proniknuto bylo chem-to  nezemnym. Budto dyhanie  inogo mira  voshlo
vmeste s nej  pod  svody  hrama. Starye zhrecy  znali, chto  naprasno  bylo by
iskat'  otca  i  mater'  Arry  sredi  lemurijcev.  Izvestno  bylo,  chto  sam
moreplavatel'  Falasail  privez  ee  iz  svoego  puteshestviya k  tainstvennym
ledyanym  pustynyam dal'nego YUga. Premudryj Arraim totchas zhe  hotel  pomestit'
zhenshchin  pri  hramah i  nauchil zhrecov  pol'zovat' ih zagadochnoj sposobnost'yu.
Muzhchiny  nevedomogo  plemeni skoro vse vymerli, i  tol'ko zhenshchiny prodolzhali
zhit'  pri hramah zhizn'yu teplichnyh cvetkov. Voshedshaya devushka puglivo smotrela
vokrug.
     -  Idi syuda,  Arra,  -  vlastno  skazala  ej Balkis,  - idi  i  syad' na
svyashchennoe mesto.
     Devushka poslushno podoshla k zhertvenniku i sela u ego podnozh'ya, vrode kak
by  kresla  iz  bazal'ta.  Balkis  nadela  ej  na golovu  obruch  iz  zolota,
snabzhennyj  speredi  polirovannym  diskom  iz  gornogo  almaza,  i ostorozhno
povernula  golovu  Arry tak, chtoby centr diska ulavlival otrazhenie solnca ot
gigantskogo zolotogo vognutogo diska, visevshego na stolbe sredi hrama.
     Lish'  tol'ko  fokusy  diskov  sovpali,  zakrylis'  glaza  Arry   i  ona
pogruzilas' v tainstvennyj  son Vtoroj zhizni.  Son,  principy  kotorogo tebe
izvestny kak Posvyashchennomu. I vot zagovorila spyashchaya:
     - CHto ty hochesh' uznat' ot menya, Balkis?
     - Otyshchi moego otca, - vlastno skazala Balkis.
     - YA ishchu ego, - pochti nemedlenno posledoval otvet.
     - Sprosi, kak najti ego! Posle nedolgogo molchaniya otvetila spyashchaya:
     - On govorit  tebe, chto ne  sleduet  iskat' ego,  ibo nogi ego na steze
Boga, po kotoroj ty ne mozhesh' idti. Ne dlya smertnogo eta stezya.
     - Skazhi emu, chto on ne vprave otkazyvat'sya ot svoej docheri. YA hochu byt'
okolo nego.
     -  On otkazyvaetsya ot tebya, Balkis, - otvetila Arra, -  ibo on vsegda s
toboj. No i zachinaya tebya, on tvoril zakon Boga. No s nim  ty, smertnaya, byt'
ne mozhesh'... Mrachno smotrela na lico Arry Balkis.
     - Horosho  zhe, - tyazhelo skazala ona, - otvrati ot otca vzory svoi, Arra.
Slushaj  menya. Mozhesh'  li ty  divnym duhom tvoim najti dorogu k Velikomu Ognyu
ZHizni Zemli?
     -  Mogu...  znayu... vizhu... no esli  ya skazhu  tebe - ugasnet moya  iskra
zhizni... Neterpelivo pozhala plechami Prekrasnaya Balkis.
     - CHto nuzhdy, ty dolzhna skazat' mne... a potom ya pomogu tebe voplotit'sya
vnov' i byt' okolo menya...
     - |to ne v tvoej vlasti, Balkis, - otvetila spyashchaya,
     - ya  nikogda  ne  budu okolo tebya... YA boyus' vseh, ne  ispolnyayushchih volyu
Edinogo...
     Tolpoj  kinulis' vse  zhrecy  iz hrama  vsled za  Kaina-  nom,  ne zhelaya
slyshat' strashnogo otveta. Ne budem slushat' i my ego, Argivinyanin, dostatochno
tebe skazat', chto premudraya Balkis poluchila  to, chego trebovala, cenoj zhizni
bednoj Arry. Ona uznala dorogu k Vechnomu Ognyu ZHizni Zemli, nashla tot ogon' i
poluchila  v  udel  zhizn'  planetarnuyu. Ty  poverzhen, Argivinyanin,  bezmernoj
derzost'yu Balkis? Kto  znaet, ne poluchila li ona vmeste s zhizn'yu planetarnoj
i  stol' zhe  dolgoe stradanie? Nyne carstvuet  ona. No nikogda ne ustaet ona
iskat' svoego otca...
     - No ved' my znaem chetyrezhdy Velichajshego, Uchitel', - skazal ya.
     -  Emu  ugodno bylo otkryt'sya nam, - otvetil mne Geraklit, - no nikogda
ne otkroetsya on neposlushnoj docheri svoej. Nyne, kazhdoe tysyacheletie, daet ona
velikoe prazdnestvo mudrosti i sobiraet predstavitelej vseh posvyashchennyh -  v
mudrosti Velikih Mudrecov Mira, v tshchetnoj nadezhde uznat' ot nih tajnu svoego
otca. I  tut  est'  lukavstvo,  ibo  mnogie  iz  mudrecov menyayut predannost'
simvolu  svoego Posvyashcheniya na predannost' samoj prekrasnoj zhenshchine planety i
ostayutsya na veki prikovannymi k ee prestolu.
     - No ved' eto padenie, Uchitel'? - sprosil ya.
     -  Da,  -  otvetil  mne  pechal'no  Geraklit,  -  no  prekrasnaya  Balkis
nemedlenno darit Ognem ZHizni Zemli. No vse ravno, moguchij Arraim tushit opyat'
pamyat'  o sebe i  teh  iz  nih, kto  znaet ego. Fivanskoe svyatilishche poteryalo
iz-za ee trona treh synov svoih...
     -  No  zachem  zhe togda svyatilishche posylaet tuda na etot  prazdnik  svoih
posvyashchennyh?
     - A  kakoe svyatilishche  imeet pravo otkazyvat'sya ot ispytaniya? -  otvetil
mne voprosom mudryj. -  Nyne priblizhaetsya  vremya  prazdnestva,  i prekrasnaya
Balkis uzhe prislala priglashenie...
     - I ty reshil poslat' menya, Uchitel'? - dobavil spokojno ya.
     - Da, syn moj,  -  skazal mne mudryj, - tol'ko  tvoya  dusha, syn |llady,
podobna  spokojstviyu bazal'tovyh  skal  na  dne  okeana  i spokojno  za tebya
Svyatilishche nashe.
     - Da budet, - otvetil ya, ibo vot togda my umeli povinovat'sya.
     Po svyashchennym vodam Nila  dobralsya ya v lodke do  gor |fiopii. Otpustiv s
mirom soprovozhdavshih menya finikijskih matrosov, ya odin vstupil v ushchel'e gor,
zastaviv ukazyvat' mne put' mudruyu Zmeyu.
     Ne  v obychae Fivanskogo  svyatilishcha  bylo  puteshestvovat'  pyshno, ibo my
znali, chto blesk i roskosh' Zemli - prah pered pyatoj Gospoda, a nasha mudrost'
- bezumie  pered  ochami  ego. CHerez dva dnya puti ya  vstretil pyshnyj karavan,
sostoyashchij  iz desyatkov treh verblyudov i desyatka slonov, soprovozhdaemyj celym
otryadom  roskoshno odetyh naezdnikov. Tri  slona byli belogo cveta i nesli na
moshchnyh spinah bashni  iz  zolota,  serebra,  platiny  i  dragocennyh  kamnej,
zadrapirovannye v  tonkie shelkovye tkani strany Dravidov.  To  sledovali  na
prazdnestvo mudrosti syny Treugol'nika.
     YA skromno postoronilsya i  usiliem  voli vremenno zagasil Mayak Vechnosti,
siyayushchij nad moej golovoj, daby ne byt' uznannym Synami Treugol'nika.
     Za nim  sledoval drugoj karavan - iz belyh  verblyudov. Glava karavana -
Mudryj Posvyashchennyj Lunnogo Svyatilishcha - sedoj, krepkij haldej  -  pomeshchalsya v
nosilkah iz slonovoj  kosti. Nosilki  nesli dvenadcat' chernyh nevol'nikov iz
zemli dalekogo mysa,  kotoruyu nekogda posetil ya,  Fales  Argivinyanin,  kogda
svyatilishche Fiv poslalo menya soprovozhdat' hrabrogo finikijca Gannona.
     Snachala  vzglyad  mudrogo  haldeya   skol'znul  ravnodushno  po  mne,  no,
ostanovivshis' na  zmee, ulegshijsya  u  moih nog, vspyhnul ognem razumeniya,  i
nasmeshlivaya  dobrodushnaya  ulybka  podernula ego guby.  On  sdelal  znak  - i
nevol'niki ostanovilis'.
     - Mudryj chuzhestranec, - laskovo obratilsya haldej ko mne, -  ya izvinyayus'
za svoih brat'ev po mudrosti iz Simvola Treugol'nika, ne uznavshih  tebya.  No
velikaya ih mudrost'  ne  pomeshchaetsya  na greshnoj Zemle,  i  poetomu vzory  ih
vsegda napravleny vvys' - v  Nebo. Vzglyad zhe bednogo starogo  haldeya  vsegda
smozhet skol'znut'  po  Zemle,  starayas'  podobrat'  krupicy  rassypannoj imi
mudrosti  - i vot ya uvidel tvoego ne  sovsem obychnogo sputnika, mudryj ellin
iz Svyatilishcha  Fiv.  Ne  budesh'  li  ty dobr i  ne pochtish'  li  moyu  starost'
soglasiem razdelit' moe odinochestvo v dal'nejshem puteshestvii?
     YA videl, chto nel'zya mne skryvat'sya ot lukavoj mudrosti haldeya i ne bylo
prichiny otkazyvat'sya  ot  priglasheniya.  YA  sel v  nosilki,  laskovo otpustiv
svoego provozhatogo.
     -  No pochemu ty  uznal menya, pochtennyj haldej, chto ya - ellin, - sprosil
ya.
     - Ne tol'ko ellin, - hitro ulybnulsya haldej, - no i potomok carstvennyh
atlantov. Razve ty nikogda ne glyadelsya v polirovannuyu stal'? Tvoj rost, tvoi
plechi i bozhestvennoe teloslozhenie srazu vydayut v tebe syna |llady, a strogoe
spokojstvie pravil'nogo  lica  i  krasota ego  linij perenosyat menya v  davno
proshedshie vremena, kogda ya, staryj  haldej,  imel udovol'stvie videt' zhrecov
kollegii Hrama Vechno YUnoj  Devy-Materi v Posejdonii. Razve ne iz vashej sredy
vyshel bozhestvennyj Zaroastr, kotorogo ya privetstvoval  odnazhdy, kogda ugodno
bylo emu pochtit' svoim prisutstviem moj rodnoj gorod  Ur - haldejskij! A chto
ya srazu uznal v tebe pitomca Fivanskogo Svyatilishcha, to eto mne podskazal tvoj
sputnik, blagorodnyj Fales  Argivinyanin, ibo  tol'ko  zemlya  Kemi  sohranila
snoshenie  s carstvom zmej. No  ya vizhu, chto ty, mudryj, hochesh' sprosit' menya,
otkuda mne izvestno tvoe imya? No razve ne ty sovershil znamenitoe puteshestvie
s Finikijcem, prichem  posetil plemya Kabilov u Stolbov  Gerkulesa? A ved' eto
plemya  nahoditsya pod nashim  pokrovitel'stvom,  mudryj, kak  zhe nam  ne znat'
tebya, ne govorya uzhe o tom, chto na prazdniki caricy Balkis premudryj Geraklit
mog poslat' tol'ko tebya, Argivinyanin!
     - Vy, haldei, - otvetil ya, - otkazalis'  ot obshcheniya s carstvom Zmej, no
sami vosprinyali ih mudrost'...
     - Tak, tak, Argivinyanin, - grustno skazal haldej, - no  zato my polzaem
so svoej mudrost'yu na chreve po licu materi Zemli ...
     YA, Fales  Argivinyanin, napryag svoyu volyu i srazu pronessya v sferu shem i
pervonachal'nyh  zvukov  i,  uznav vse, chto bylo nuzhno, v tot zhe mig vernulsya
obratno.
     -  YA  rad,  - spokojno otvetil ya, -  chto  Germes  Trizhdy  velichajshij  v
neustannoj zabote o  detyah  dostavil mne  sluchaj  pouchitel'nogo  razgovora s
mudrym Ravvi Izraelem iz Ura Haldejskogo.
     Haldej vnimatel'no posmotrel na menya i pochtitel'no sklonil golovu.
     -  CHto znachit mudrost'  polzushchego zmeya  po sravneniyu s mudrost'yu  orla,
paryashchego pod oblakami? Nichto ne skroetsya ot ego vzora, -  zadumchivo pribavil
on.
     Posle  neskol'kih  chasov  puteshestviya,  -  provedennyh  mnoyu v besede s
mudrym haldeem, my  dostigli poyasa  sadov,  oblegayushchego gorod caricy. Tut  ya
ostavil haldeya.
     - Ibo, - skazal ya emu, - ne podobaet Posvyashchennomu Fiv pribyvat' v gosti
k carice na chuzhoj kolesnice.
     YA,  Fales Argivinyanin,  ne poshel v  gorod,  a obognuv ego, ushel v les i
provel tam noch', posvyativ chasy t'my razgovoram i vyzyvaniyam, mne potrebnym.
     ZHadno rassprashivala Balkis  pribyvshih  gostej, iskusno navodya  rech'  na
interesuyushchie ee  predmety, no poka,  ochevidno, nichego  uznat' ne  mogla, ibo
skladka skrytoj dosady prolegla po ee mramornomu chelu.
     - Mudrye! - prozvenel ee charuyushchij golos, -  kak vsegda,  ya hochu  nachat'
prazdnestvo sluzheniem Bogu Solnca, no vot eshche net posvyashchennogo Fiv, kotoromu
prinadlezhit pervoe mesto v  etom  sluzhenii. Mozhet byt',  on zapozdal, - v ee
golose poslyshalas'  nasmeshka, - mudryj  Geraklit boitsya poteryat' eshche  odnogo
syna,  ibo  vot troe Fivanskih Posvyashchennyh  nyne sostavlyayut ukrashenie  moego
trona...
     - Mudraya carica, da  pochiet na tebe blagoslovenie Adonai, -  poslyshalsya
vkradchivyj golos Izraelya, - Fivanskij Posvyashchennyj pridet, ibo ya vstretil ego
vchera na puti. |to mudryj ellin, Fales Argivinyanin.
     -  |llin? Tem luchshe, -  ulybnulas'  carica,  -  tri  pervyh gostya  byli
egiptyane... YA lyublyu blagorodnyh synov |llady.
     I  vot  tiho  razvernulis'  ryady priglashennyh  i pod  pestrym  opahalom
poyavilsya ya, Fales Argivinyanin.
     Na mne ne  bylo nikakih ukrashenij Zemli, ibo so mnoj byla moya mudrost'.
Tol'ko odin belyj sherstyanoj  hiton oblegal menya,  podpoyasannyj telom  ZHivogo
Poyasa,  ibo vot, sama Carica Zmej ohvatila moj  stan  svoim moguchim kol'com.
Golova ee byla protiv moej grudi. Prostoj derevyannyj posoh iz ivy byl v moih
rukah.
     - Premudryj, velikij Geraklit, sluga  Vechnogo Simvola ZHizni,  shlet tebe
privet, carica, - spokojno skazal ya, - a ya, Fales Argivinyanin, o premudrosti
velikoj bogini Afiny Pallady zhelayu radovat'sya, prekrasnaya Balkis.
     Okolo  menya srazu  obrazovalos' shirokoe pustoe mesto,  ibo nikogda  eshche
Carica Zmej ne yavlyalas' tak sredi hotya by i posvyashchennyh lyudej.
     Sama mudraya carica Balkis poblednela, zaglyanuv v ochi carstvennoj zmei.
     - Privet tebe, mudryj  poslanec Fiv, - drozhashchim golosom skazala Balkis,
-  klyanus' velikoj  pamyat'yu  moego otca,  - voskliknula  ona, -  nikogda eshche
carica Savskaya, gospozha Ognya Zemli, ne  videla podobnogo premudrogo  prihoda
Mudrogo! Net slov moih dlya vyrazheniya moej blagodarnosti Geraklitu za to, chto
on prislal ko mne tebya, mudrejshego iz smertnyh. Skazhi mne,  Argivinyanin, kak
ty dostig etogo? Ili eto novyj sekret Mudrosti Fivanskogo Svyatilishcha?
     -  |to ne sekret, carica, - spokojno otvetil  ya,  - ya dostig etogo tem,
chego u tebya net! Udivlenno vzglyanula na menya Balkis.
     - Net u menya? No chego zhe u menya net, Argivinyanin?
     - Semeni Lyubvi Kosmicheskoj, prekrasnaya i mudraya Balkis.
     V tolpe  posvyashchennyh pronessya shepot i vse kak by  nevol'no pridvinulis'
ko mne.
     - Lyubvi  Kosmicheskoj? - peresprosila ona, nahmuriv brovi. - CHto  eto za
Lyubov' Kosmicheskaya? O, ya  ee znayu, Argivinyanin, - lukavo  ulybnulas'  ona, -
sprosi hotya  by vot etih treh, - i  ona  ukazala  mne na tri vysokie mrachnye
figury,  stoyashchie za ee tronom, - oni brat'ya tvoi po svyatilishchu. Sprosi u nih,
ponimaet li prekrasnaya Balkis, chto takoe Lyubov'?
     - Ne o toj  lyubvi govoryu ya, Balkis, - byl otvet moj, - ya govoryu o lyubvi
ko vsemu  sushchemu,  chto  dyshit  i  zhivet,  i  na chto  prolivaet svet  i teplo
bozhestvennyj Ra.
     - Ko vsemu sushchemu? - peresprosila Balkis, - stalo byt', ya dolzhna lyubit'
i zmeyu i... chernogo nevol'nika moego?
     I  smeh  caricy rassypalsya po zalu, podhvachennyj ee  priblizhennymi.  No
posvyashchennye ne smeyalis',  ibo ih mudrost' pochuyala v slovah  moih  otkrovenie
novoe.
     - I zmeyu, i chernogo tvoego  nevol'nika, - spokojno podtverdil ya, -  ibo
vot -  zmeya  - sestra tvoya, a nevol'nik - brat tvoj. Gnev  vspyhnul  v  ochah
Balkis, no totchas zhe pogas.
     - |to chto za novoe uchenie vozlagaesh' ty, Argivinyanin?
     -  |to  ne  novoe uchenie,  Balkis, -  otvetil  ya. -  Nyne skazano tremya
Mudrymi, - i tut ya vozvysil golos i on, kak grom, pronessya pod svodami zala,
- chto  vremya vozvestit' chelovechestvu o Semeni Lyubvi  Kosmicheskoj...  Semeni,
govoryu ya, carica, ibo  samu Lyubov' prineset s soboj na Zemlyu Velichajshij, imya
kotorogo - Tajna Kosmicheskaya, a vremya prihoda EGO znaet tol'ko EDINYJ.
     Nahmuriv brovi, ohvatila Balkis vzglyadom vse sobranie.
     - Slyshali kto-nibud' iz mudryh  ob etom uchenii, o Semeni Lyubvi, kotoroe
vozglashaet Fivanskij prishelec? - gromko sprosila ona.
     Iz tolpy  tihim shagom otdelilsya  starec vysokij, s sedymi usami i takoj
zhe kosoj, pod  gustymi  brovyami u nego stranno byli prikrepleny dva kruglyh,
sovershenno  prozrachnyh  diska,  skvoz'  kotorye  strogo  i spokojno  glyadeli
neiz®yasnimoj mudrosti glaza.
     - YA  posol strany Drakona,  Imya  moe  - Lao Czy i  ya -  sluzhitel'  Boga
Edinogo, Dao  Sovershennogo,  Dao, v kom soedinyaetsya vse: i  fivanskij mudryj
poslannik,  i  ty, prekrasnaya  carica, i  zmeya,  i  chernyj nevol'nik, i  ya -
smirennyj  sluzhitel'  Dao. I vsya  eta  velikaya tajna edinenij  vsego vo vsem
sovershaetsya tol'ko posredstvom Lyubvi Bozhestvennoj... Da budet pokrov Dao nad
golovoj tvoej, Argivinyanin, ibo vot slyshal ya velikoe proizvestie tvoe i nyne
spokojno pridu v peshcheru svoyu prilozhit'sya k zemle predkov  moih, ibo chuvstvuyu
ya, chto kogda  pridet  Velichajshij  iz Velichajshih, On vozzovet  k teni moej, i
skromnyj prorok Dao Sovershennogo pridet posluzhit' Emu...
     I  stol'ko bylo v starce  tom divnoj  prostoty i mudrogo pokoya, chto  ya,
Fales Argivinyanin, sklonilsya pered nim. V zale vocarilos' molchanie.
     -  A  kto  eti  troe, o  kotoryh govorish'  ty,  ellin? -  sprosila menya
poblednevshaya Balkis.
     - Odnogo iz nih ty znaesh',  carica, - spokojno otvetil ya, - eto Arraim,
Otec i Povelitel' CHernyh.
     Ruki Balkis sudorozhno shvatili ruchki trona, i ona poryvisto naklonilas'
vpered.
     -  Otec!  - zadyhayas',  voskliknula ona,  -  ty znaesh', ty  videl  ego,
mudrec!
     - Znayu i videl, Balkis, - skazal ya.
     - Kogda i gde?
     -  Vchera v lesu,  okolo  tvoego goroda, carica, - byl otvet moj.  Dikim
ognem zapylali ochi prekrasnoj Balkis.
     - Zdes'... okolo... -  povtorila ona, - i on nichego  ne  velel peredat'
mne?
     -  Velel,  carica,  -  skazal ya, Fales Argivinyanin,  -  on povelel  mne
skazat' tebe, chto  tshchetny  tvoi poiski  i  staraniya, hotya by ty pohitila  ne
tol'ko ogon' odnoj planety, a vseh devyati. Ty nikogda ne uvidish' ego, ibo ty
prestupila velenie hrama Bogini ZHizni, osmelivshis' proniknut' k Ognyu Zemli i
vstupiv  v  otnosheniya s silami Haosa,  pri etom ty ne  poshchadila  dragocennuyu
zhizn' prorochicy. Dannuyu tebe krasotu  i mudrost' ty upotrebila  na to, chtoby
vvergat'  v  puchinu  padeniya  mudryh  Posvyashchennyh.  Tak  vot  tebe,  Balkis,
poslednij zavet  tvoego otca  - ty uvidish' ego tol'ko togda, kogda goryashchij v
tebe  Ogon' Zemli preobrazish' v plamya Lyubvi Kosmicheskoj, i togda  Velichajshij
iz Velichajshih, imeyushchij prijti v mir, soedinit tebya s otcom tvoim...
     - Ko mne, mudrye  carstva  moego! - prozvuchal ee golos,  -  vashu caricu
oskorbil nevedomyj prishelec. On - obmanshchik, on ne mog videt' otca, Arraim ne
mog  peredat' mne  takih  slov.  Da  vosstanet  vladyka  Ognya Zemnogo  i  da
vspepelit on vragov moih!
     Drognulo sobranie, i  ya uvidel,  kak byvshie posvyashchennye odin za  drugim
pokidali zal i, nakonec, v nem ostalis' tol'ko ya,  Fales Argivinyanin, mudryj
starik Lao-Czy, s pechal'nym  interesom glyadevshij na caricu, i ravvi Izrael',
zakryvshij golovu plashchom i chto-to tiho bormotavshij pro sebya.
     Uzhe  ruhnula  perednyaya  stena zala i  na meste ee vstala novaya stena iz
mrachnogo   tumana,  klubami  voshodivshego   iz  bezdny,   uzhe  chuvstvoval  ya
priblizhenie Ognya  Zemli,  ledenyashchego i  strashnogo.  I vot  medlenno-medlenno
spolzla  s  menya  carica Zmej i zakruzhilas'  v ritmichnom  tance vozle  trona
Balkis, kak by ocherchivaya vokrug nas, troih, magicheskij krug.
     No  spokoen byl ya, Fales Argivinyanin, ibo velika byla sila dushi moej, i
videl ya, kak ryadom s ravvi Izraelem vyrisovyvalis' ochertaniya dvuh duhov Luny
s rogatymi tvaryami na golovah i kak  szadi  mudrogo  atlanta  Lao-Czy kisheli
gustoj tolpoj duhi Pustyni.
     Vo mrake tumana  uzhe  vstavalo ch'e-to  gigantskoe lico bagrovo-krasnogo
cveta, vidnelis'  ch'i-to  vnimatel'no-zlobnye  ochi  i  podymalos'  tulovishche,
pokrytoe kak by  yazykami plameni. To byl sam  Bofamet,  vladyka Preispodnej,
car' Tartara, Velikij Otverzhennyj.
     Minutu  ili dve pokoilis'  ego zlobnye glaza na  nas, a  potom medlenno
obratilis' na Balkis, stoyashchuyu, protyanuv k nemu ruki.
     -  Bezumnaya Balkis!  -  razdalsya  ego golos, podobnyj otdalennomu  shumu
priboya ognennogo v carstve Vulkana, - Zachem ty vyzyvala menya?
     Bezumnaya Balkis!  CHto  ya mogu sdelat' s  neugodnym tebe ellinom,  kogda
blagoslovenie otca tvoego Arraima pochiet na nem!  I  razve  ne duhi pustyni,
slugi togo, ch'e imya - Molchanie, stoyat za tret'im?
     Bezumnaya Balkis!  |to  nakazanie tvoe - ibo, chto  obshchego  mezhdu  toboj,
slugoj moej,  i otcom tvoim,  Arraimom, ch'i nogi na steze Togo, ch'e imya ya ne
mogu  proiznesti! Razdelyvajsya sama kak znaesh', no pomni, chto nikakaya Lyubov'
Kosmicheskaya ne vyrvet tebya iz ruk i serdca moego!
     -  Duh lzhi i otricaniya!  - bestrepetno zagremel ya, Fales Argivinyanin, -
pust'  ujdet  carica  Zmej,  pust' ujdut  duhi Luny i  duhi  Pustyni,  pust'
ostanus' odin ya, s  Semenem Lyubvi Kosmicheskoj v serdce, i  vstupim s toboj v
strashnyj,  groznyj  boj za dushu prekrasnoj Balkis, ibo vot otec ee,  Arraim,
poruchil mne ne pogubit' ee, a nastavit' na stezyu dobra!
     S  glubokim udivleniem  smotrel na  menya Duh Otverzhennyj! I vot  kak by
zagladilos' ego chelo,  a  glaza zagasili zlobu  i  zasiyali kakim-to  drugim,
strannym i sochuvstvuyushchim, svetom.
     - Hrabryj ellin, - razdalsya  ego  nasmeshlivyj golos, - ili  ty dumaesh',
chto  v  prednaznacheniyah   moego   bytiya  zaklyuchayutsya  i   draki  so  vsyakimi
chelovecheskimi chervyami?  Ili mudryj  Geraklit ne  vnushil tebe, chto  bor'ba so
mnoj  - est' bor'ba vo vremeni?!  Imeesh' li ty dostatochno Manvantar v  tvoem
rasporyazhenii,  chtoby reshit'sya  na bor'bu? Idi  svoej dorogoj, chervyak,  i kto
znaet, so vremenem, esli ty poumneesh', mozhet byt', my pogovorim s toboj.
     I srazu pogas ogon' ochej ego, rassypalis' ochertaniya golovy i tela.
     YA oglyanulsya  vokrug.  Mirno  pokachivayas'  vzad  i  vpered,  po-prezhnemu
molilsya  pokrytyj  s  golovoj  ravvi Izrael',  zadumchivo poshchipyvaya nebol'shuyu
borodku, stoyal mudryj Lao-Czy, a dal'she, okolo trona Balkis,  lezhala v samyh
neestestvennyh  pozah  skorchennaya tolpa. Sama  Balkis,  blednaya kak  smert',
nepodvizhno  sidela na  trone,  vperiv bezumnye ochi v rubinovye glaza  Caricy
Zmej.  YA  proiznes  zaklinanie, i  ona  medlenno  obernulas' ko mne  i snova
vpolzla  na  menya i  opoyasala  moe  telo.  Mudrecy  Balkis  nachali okazyvat'
priznaki zhizni, a sama carica, gluboko vzdohnuv, zakryla lico rukami.
     Dolgo dlilos' molchanie... Nakonec carica preryvayushchimsya golosom skazala:
     -  Ty  pobedil prekrasnuyu Balkis, Argivinyanin.  Idi i vozvesti miru  ee
porazhenie...
     -  Ty  voistinu bezumna, Balkis! -  otvetil ya, -  nikogo ya ne pobezhdal,
pobedil tvoj  otec Arraim i  Lyubov'  Bozhestvennaya. No esli ty priznaesh' svoe
porazhenie,  to  ya  trebuyu  ot  tebya  -  otpusti  totchas  so  mnoj  teh  treh
posvyashchennyh, kotoryh ty prikovala k tronu  svoej krasotoj. Prekrasnaya Balkis
pozhala plechami.
     - Zachem  oni mne, Argivinyanin, - skazala ona, - beri ih, no skazhi  mne,
ot  sebya  li ty vstupilsya za  dushu moyu pered Gospodinom Ognem  Zemli ili  ot
imeni otca moego?
     - Ot sebya, carica, - otvetil ya,  - ibo ya znayu: Lyubov' Kosmicheskaya carit
v serdce Arraima i vot, kak zhe on brosit ditya svoe na pogibel' Pralaji?
     - Ty voistinu mudr, ellin, - slabym golosom, podumav, skazala Balkis, -
a teper' idite ot menya, mudrye, - obratilas' ona k trem, - i ostav'te bednuyu
Balkis v odinochestve, daby ya mogla podumat' o Lyubvi Kosmicheskoj, -  s legkoj
nasmeshkoj zakonchila ona.
     - Da osenit lyubov'  Bozhestvennaya serdce tvoe, Balkis, i da vozvratish'sya
ty v ob®yatiya otca tvoego, - gromko skazal ya, Fales Argivinyanin, i nakinul na
caricu dyhanie mudrosti svoej. Srazu porozoveli ee shcheki i zagorelis' siloj i
zhizn'yu glaza.
     -  YA ne zabudu pozhelaniya tvoego, Argivinyanin,  - zvonko skazala ona.  -
Trizhdy  pobezhdala ya  Fivanskoe  Svyatilishche,  no na  chetvertyj  ty otomstil  s
lihvoj, mudryj ellin. Vidit Nebo, net na tebya zloby v dushe moej.
     I vot my ostavili prekrasnuyu Balkis. Na etot raz  ya, Fales Argivinyanin,
vzyal u ravvi Izraelya otvoevannyh mnoj izmennikov svyatilishcha.
     Teplo  so vzaimnymi blagosloveniyami  rasprostilis' my,  troe,  ne zabyv
dat'  svoe dyhanie  Mudroj  carice Zmej.  I  skazal mne  na  proshchanie mudryj
Lao-Czy:
     -  Argivinyanin!  Mnogo est' chasov, dnej,  godov  v  Dao beskonechnom, no
schastlivejshij  iz  nih  budet tot,  v kotorom  ya  snova vstrechus'  s  toboj,
blagorodnyj ellin.
     -  I  ya znayu,  chto  ne  poslednij  raz  vstrechayus'  s  vami,  mudrye, -
podtverdil ravvi Izrael', - voistinu planeta nasha mala dlya mudryh...
     Veliko  bylo  torzhestvo  v   Fivanskom  Svyatilishche,   kogda   ya,   Fales
Argivinyanin, pribyl tuda.
     S divnoj  pyshnost'yu otpravili my bogosluzhenie v hrame Izidy, i vot, sam
Germes,  Trizhdyvelichajshij,  yavivshijsya  nam  v oblake ognennom,  uvenchal menya
Luchami Vysshego Posvyashcheniya. A zatem ierofant Svyatilishcha Geraklit Mudryj nizvel
Ogon'  prostranstva na golovy privedennyh mnoyu izmennikov  Svyatilishcha,  otdav
dushi ih vo vlast' carice Zmej, verno sluzhivshej mne v puteshestvii moem.
     Da budem mir nad golovoj  tvoej, |mpidiokl. V dal'nejshih rasskazah moih
ty vstretish' eshche vseh lic, kotoryh ya nazval v povestvovanii svoem.
     Fales Argivinyanin



     FALES ARGIVINYANIN, SYNU MILESA AFINYANINA,
     O MOGUSHCHESTVE BESKONECHNOM LYUBVI RASPYATOJ RADOVATXSYA!

     Sklonilsya tretij den' posle zhertvy Neizrechennogo, no  eshche zarya vechernyaya
ne navodila na nebosklone raznocvetnyh blikov svoih, a ya v sadu Gefsimanskom
podle  kamnya,  kazalos',  eshche  ne  vysohshego ot  slez Bozhestvennyh,  molilsya
Edinomu,  i v pervyj  raz na planete Zemlya Velikij Posvyashchennyj prisoedinil k
Materi svoej Imya Boga Raspyatogo.
     I tol'ko  imya  eto sletelo s ust moih,  vygovoriv slova Tajnoj Molitvy,
kak s vysot Kosmosa otvetom dalekim otozvalis' mne hory svetlyh  evolyucij  i
kryl'ya ih s radostnym udivleniem zashelesteli vokrug menya.
     - Slava Falesu Argivinyaninu, slava!  - zagremeli duhi stihii vozdushnoj,
- Slava  emu, novoe imya  Edinogo prizvavshemu!!!  I slyshal  ya tihij radostnyj
vzdoh Materi Zemli:
     -  Primi  blagoslovenie moe, syn  moj, velikoe  i mudroe, chado  moe,  -
sheptala Zemlya, - ibo novoe imya Boga Edinogo proizneseno toboyu kak chelovekom,
kak serdcem moim! Mat'-Zemlya blagodarit tebya, mudryj syn moj Argivinyanin!
     I snova proiznes ya slavoslovie  Bogu Vsederzhitelyu  Hristu  Raspyatomu, i
vot vsya priroda: i  nizina, i vysota Zemli,  i svod nebesnyj  tihim  shepotom
povtorili  slova  moi. I  preispolnilas'  grust'  moya  siloj velikoj,  budto
sobralas' v nej vsya moshch' Kosmosa Bozhestvennogo.
     - Voistinu smel i mudr ty, Argivinyanin, -  razdalis'  za plechami  moimi
slova Arraima  CHetyrezhdy  velichajshego,  - chto  osmelilsya ty  ranee  Tainstva
Neizrechennogo proiznesti imya novogo GOSPODA EDINOGO!
     Pristal'no smotrel na menya Arraim.
     - Voistinu,  -  skazal on, - blagoslovenna za tebya |llada, mudryj, i iz
chetyreh  evolyucij   chelovecheskih,  kotorye  nablyudal  ya,   Arraim,  po  puti
stranstvij moih po nivam Vsevyshnego, ne bylo  nikogo  mudree  i smelee tebya!
No,  -  prodolzhal  on,  polozhiv  ruku  na  moe  plecho,  -  ne pora  li  nam,
Argivinyanin, pojti tuda, gde pokoitsya telo Bozhestvennoe?
     YA ozhidal etogo priglasheniya i molcha kivnul golovoj, netoroplivo poshel za
Arraimom. A  on  vyshel  iz  sada, prishel  v  gorod  i tam,  zajdya  v odin iz
malen'kih  domikov,  vozvratilsya  ottuda,  derzha za  ruku  molodogo  uchenika
Raspyatogo  - krotkogo Ioanna. Uvidya menya, on pal na plecho moe i dolgo rydal,
muchitel'no i tyazhelo.
     - Neuzheli ty ne verish', Ioann? - ser'ezno sprosil  ya,  i dyhanie moe, i
sila pali na golovu yunoshi.
     - O net, mudryj chuzhestranec, - otvetil  Ioann, -  Nesokrushima moya vera,
no  ya -  chelovek obyknovennyj, i serdcu li chelovecheskomu vynesti skorb' dnej
minuvshih?
     - Ne sovsem obyknovennyj ty chelovek, Ioann, - skazal ya, otkloniv slegka
plechi  nazad,  tajnym  vzorom vpilsya v ochi  ego, - vspomni, Ioann, prizyvayut
tebya,  vspomni  more lemurijskoe i  stranu Spyashchego Drakona! Vspomni,  Ioann,
vstrechu nashu u trona caricy Balkis! Vspomni imya tvoe, syn |llady!
     I  shiroko-shiroko raskrylis' glaza  yunoshi i vspyhnuli oni vnezapno ognem
vedeniya Kosmicheskogo.
     - YA - Lao-Czy - syn strany Spyashchego Drakona,  - prosheptal on, - i ya... ya
znal, chto Bog moj, i Spasitel' moj prizovet menya k sebe!
     A  szadi kto-to uzhe podhodil k nam, krotkij, laskovyj  i tihij. To byla
ona  -  mat' vsego sushchego.  Vechno YUnaya  Deva-mat',  Izida Predvechnaya, Carica
Nebes, Deva Mariya Preblagoslovennaya. Vse troe upali v prah pered nej.
     -  Vstan'te,  mudrye  slugi  moi.  Ty,  Arraim,  i  ty,  Argivinyanin, -
prozvenel  nad nami  golos Ee,  - vstan' i ty, syn moj Ioann,  vstan', chtoby
vesti  Mat'  tvoyu  tuda, gde  svershitsya  poslednyaya  volya  Vsevyshnego. Idemte
vmeste,  mudrye,  ibo  vot - mudrost' vasha  davno  perestala byt'  mudrost'yu
chelovecheskoj, i glazam  ee budet raskryto to,  chto  ne mogut eshche videt'  ochi
synov Zemli...
     - A ty, Argivinyanin, - obratilas'  ona ko mne, - ty, vpletshij nit' svoyu
v niti bozhestvennye, ibo kto,
     kak ne ty, peredal mne. Materi tvoej egipetskoj, udar, pobedivshij plot'
ochej  moih,  i  kto, kak  ne  ty, probudivshij  pamyat'  syna  moego  Ioanna i
raskryvshij pered nim bezdny  Kosmicheskie;  ty,  Argivinyanin, govoryu  ya, bud'
vtorym synom moim, a ty - vsegda pervyj sluga moj  i car' detej moih chernyh,
Arraim premudryj,  budesh'  mne  tret'im  synom.  Itak,  vstan'te  -  Lyubov',
Mudrost' i Sila, deti  moi, synov'ya  moi, i  gryademte vstrechat' pobeditelya -
Syna moego po ploti i Otca Moego po Duhu!
     Na protivopolozhnom sklone nahodilsya  grob,  ohranyaemyj desyatkom rimskih
voinov.
     - Uderzhite glaza  svoi, mudrye,  -  vlastno  skazala  Ona,  Mater' Boga
Raspyatogo, - ibo  ne goditsya vam videt' tajnu nedr groba Syna  Moego. No ty,
Arraim, napryagi volyu svoyu - vyzovi syuda treh Marij - tri serdca lyubyashchie i da
najdut oni zdes' nagradu Lyubvi i vernosti svoej!!!
     I vot  s vlast'yu prozvuchali stal'nye magicheskie slova i  sila izoshla ot
potemnevshih  ochej  CHetyrezhdy  velichajshego, proshla i  rassypalas',  kak  snop
molnij. Ne proshlo poluchasa, kak vdali pokazalis' speshivshie po pyl'noj doroge
tri zhenskie figury. Magdalina podbezhala k Materi Gospoda i pala na koleni.
     -  O Mat'!  -  vygovorila,  zalivayas' slezami,  ona,  -  ne znaem,  chto
sluchilos' s nami, no my slyshali  golos tvoj,  i sami ne znaem, kak pribezhali
syuda...
     -  Tak nuzhno,  - tiho  skazala  Mariya-Deva,  - budesh' so mnoj  zdes' na
molitve do chasa polunochnogo...
     I laskovo kivnuv mne i Arraimu,  otoshla s  zhenshchinami  i  Ioannom v chashchu
derev'ev na molitvu.
     -  Idem,  Argivinyanin,  -  zanesem  na  svitok  pamyati  nashej  gryadushchee
tainstvo, - skazal mne Arraim, - ibo vot vremya uzhe blizko.
     - O! Gospodin moj! - vdrug vzdohnul Arraim i prostersya nic.
     I  ya,  Fales   Argivinyanin,  na  fone   zaalevshego  neba  uzrel  divnuyu
nezabyvaemuyu kartinu. Uzrel dva gigantskih kryla, kazhdoe iz kotoryh zanimalo
chetvert'  nebosklona. Krylatye  divnye ochi s neperedavaemoj siloj trevozhnogo
ozhidaniya  nepodvizhno  glyadeli na skalu,  zaklyuchavshuyu  grob  Raspyatogo, a nad
ochami  podymalsya  lob,  uvenchannyj  zolotymi  volosami,  i  byli  te  volosy
zvezdnymi  nityami  vsego   Kosmosa,  vsej   Vselennoj,   nispadaya  v  bezdny
mirozdaniya.  Usta  byli  kak  sistrum semistrunnyj,  zvuchashchij  vechnoyu hvaloyu
Edinomu Tvorcu. Divnye ochi ego smotreli  v samuyu glub' skaly,  nablyudaya  tam
nechto divno strashnoe, radi  chego stoilo zhdat' miriady  vechnostej,  ushedshih v
zakat.  I bylo v tainstve eshche chto-to, chego  strashno  hotelos' vsem sushchestvom
divnomu vladel'cu krylatyh ochej, odetogo v miry vselennoj.
     I  ponyal  ya, chto strannaya sud'ba  moya poslala  mne  neizrechennuyu minutu
licezreniya samogo Demiurga,  Lyucifera Sladchajshego, Dennicy Presvetlogo, Syna
Pervorodnogo, Ipostasi Triady Pervichnoj.
     I  vot za  moguchej  golovoj Dennicy  vspyhnul  kak  by svet Velikij,  i
zaroilis' v tom svete neischislimye kogorty sverhchelovecheskih evolyucij.
     I  uvidel  ya,  Fales  Argivinyanin,  okolo  lezhashchego  vo  prahe  Arraima
CHetyrezhdyvelichajshego dvuh  sushchestv divnyh, nebesnoj  krasoty,  i  byli u nih
kryl'ya  za  plechami, kryl'ya chernye s golubymi polosami. Oni  naklonilis' nad
Arraimom i chto-to laskovo sheptali emu. I dano bylo mne, Falesu Argivinyaninu,
ponyat', chto sushchestva eti -  syny  podlinnoj rasy Arraima. I  podnyalsya  on, i
pervyj vzglyad ego, broshennyj na menya, byl vzorom, ispolnennym izumleniya.
     - Kak?! -  voskliknul on, - Ty, chelovek Lyucifera svetonosnogo i vse eshche
taish' luch ZHizni v tele svoem?
     I  vypryamilsya ya, chelovek Fales Argivinyanin,  Syn  Persta Materi-Zemli i
gordo otvetil Arraimu:
     - CHto mozhet  mne,  cheloveku. Synu  Zemli, sdelat' Svetonosnyj  Dennica,
esli ya, chelovek,  sidel v polnom soznanii  svoem  odesnuyu samogo Boga v sadu
Magdaly?!
     I nizko poklonilsya peredo mnoj CHetyrezhdyvelichajshij.
     -  Voistinu, -  prosheptal on, - Zemlya v lice tvoem, mudryj Argivinyanin,
pobedila Kosmos siloyu Boga Edinogo... Ne ya teper' povedu  tebya, Argivinyanin,
-  prodolzhal  on,  -  a tebya proshu  vesti menya  dal'she, gde my dolzhny uzret'
prosnuvshegosya.
     Pered  zapechatannoj  dver'yu  spali  rimskie  voiny,  ne vidya,  kak svet
zolotistymi  tonkimi  luchami  izlivalsya  uzhe  skvoz'  rasshcheliny privalennogo
kamnya.
     I  razdalsya v  tishi odin  lish'  tol'ko  zvuk,  vysokij, chistyj, nezhnyj,
razdalsya - i zamolk. Voznik snova, eshche chishche, eshche nezhnee... i vdrug... volnoj
polilis'  brat'ya  i  sestry  - zvuki, no ne torzhestvuyushchie,  kak  ty dumaesh',
|mpidiokl, a nezhnye i blagoslovlyayushchie. To ne byl gimn pobedno torzhestvuyushchij,
a lyubovnoe vozvrashcheniya Boga Raspyatogo k raspyavshej ego ploti chelovecheskoj. Ne
torzhestvo zvuchalo, a vseproshchenie,  ibo vot  -  kakaya zhe pobeda mozhet  byt' u
Gospoda Vsemogushchego i Vsesil'nogo?
     I tiho-tiho povernuvshis', upal  kamen' privalennyj, snop  sveta  volnoj
hlynul iz peshchery, na poroge pokazalas' divnaya figura Hrista Iisusa.
     Svetel  i  blagosten  byl  Lik Ego  bozhestvennyj,  Lyubov'yu  beskonechnoj
svetilis' Ego ochi, i pervyj vzglyad Ego byl  tuda, gde  na nebosklone  goreli
krylatye ochi Dennicy, vspyhnuvshie srazu vostorgom Bozhestvennym. I raskrylis'
usta Lyucifera  Svetonosnogo  i nevyrazimoj  torzhestvennosti gimn vylilsya  iz
nih,  nesya v bezdny haosa  stroitel'stvo mirov novyh na novyh nachalah pobedy
nad smert'yu...
     Podnyav  desnicu, protyanul Hristos  ee po napravleniyu k  Lyuciferu, i vot
nad chelom Svetonosnogo  vspyhnul simvol  soyuza Sveta Pervozdannogo so Svetom
Lyubvi   Bozhestvennoj  -   krest,  uvityj  krovavo-krasnymi  cvetami   zhertvy
Bozhestvennoj.
     I snova  podnyalas' desnica Gospoda, blagoslovlyaya  Prosnuvshegosya. I tiho
skazal on:
     - Dovol'no, deti! Idite  v  obiteli svoi.  Ostav'te menya  poka odnogo s
bednymi det'mi Zemli, nyne snova obretennoj dlya Carstva Moego. ..
     I zamolchali  hory, i rassypalis'  gimny,  i potuhli krylatye ochi. I vot
pered   licom  Zemli  i  chelovechestva  stoyal   snova  plotnik  Iisus,  sipom
Bogochelovechestva Svoego smert' pobedivshij.
     Krik uzhasa, izdannyj  gruppoj prosnuvshihsya i  osleplennyh svetom voinov
rimskih. I  videl ya, kak odinokaya figura  zhenshchiny metnulas' snachala k  grobu
otverstomu, a potom bystro  pobezhala vsled medlenno  dvigayushchemusya po dorozhke
Hristu. YA uznal ee, to byla Mariya iz Magdaly.
     - Gospodin... -  nachala  ona bylo, no  potom,  vzglyanuv pristal'nee,  s
voplem radostnogo ispuga kinulas' k nogam Prosnuvshegosya.
     - Ne  prikasajsya ko mne, Mariya, -  tiho skazal ej  Gospod', -  ibo vot,
polon ya eshche slavy  nebesnoj,  i  ona sozhzhet tebya... Vstan' i pojdi, predvari
uchenikov moih, da ozhidayut oni menya v Galilee, pod  nashimi kedrami... Vstan'.
Lyubov' CHelovecheskaya, nyne obrashchennaya  v  Lyubov'  Bozhestvennuyu, vstan', Mariya
krotkaya, mat' vseh gryadushchih Marij, vo ploti yavlennyh.
     I, blagosloviv rydayushchuyu Mariyu, medlenno dvinulsya  Gospod'  dal'she,  gde
ozhidala Ego Mat' s dvumya drugimi zhenshchinami. No po puti Ego byli my: Arraim i
ya. Krotko i laskovo glyadel na nas Plotnik Prosnuvshijsya i Bog Nezasypayushchij.
     - Argivinyanin, - razdalsya Ego nezhnyj golos, - razreshayu tebe tvoi dela s
chelovechestvom i blagoslovlyayu na sluzhenie novoe.  No ran'she zakonchi  na Zemle
velikuyu  Zadachu  tvoyu. Vot  ya doveryayu  synu Zemli chasticu Sily  Moej, - i on
dotronulsya rukoj do lba moego, - snesi  ee v dal'nie peshchery |fiopii, i daruj
zhizn'  novuyu Pervozdannoj carice Persta Zemnoj  vo prahe  polzayushchej, i svedi
tuda zhe lyubimuyu doch' moyu, da prebudet ona tam, u docheri Arraima, raba Moego,
dokole ya ne skazhu ej vosstat' na sluzhenie Mne.
     - Vot ona,  doch' Moya,  -  skazal mne Gospod'  maj,  -  yavlennaya  vekami
gryadushchego pod imenem Sofii, Premudrosti Bozhiej. Vruchayu ee tebe, Argivinyanin,
a ona uzhe prineset Balkis stradayushchej vse  to, chto nekogda predskazal  ej ty,
mudryj ellin, dvizhimyj Duhom Moim. Primi zhe blagoslovenie  Moe, Argivinyanin,
i ne meshkaj. Ostav' menya poka zdes' s mater'yu  Moej, tret'ej Mariej i slugoj
moim  Arraimom.  Gryadi, ellin, v divnyj  i dal'nij put' blagoslovennoj zhizni
svoej!!!
     Tol'ko chto vyshli my iz sada, kak uvideli priblizhayushchegosya k nam cheloveka
s dlinnoj beloj  borodoj,  vedshego na  povodu dvuh, vpolne  gotovyh v  put',
belyh verblyudov. V moment vstrechi nashej  on nizko  sklonilsya  peredo mnoj  i
skazal:
     - Dozvolit  li blagorodnyj  i  mudryj  ellin  Fales  Argivinyanin  vnov'
staromu znakomomu sluzhit' emu verblyudami dlya puti?
     - Nogi tvoi takzhe na steze Gospodnej, ravvi Izrael', - otvetil  ya, - ot
imeni sputnicy moej blagodaryu tebya, mudryj.
     I  bolee ya ne stal razgovarivat'  s ravvi Izraelem.  My  otpravilis'  v
put'.  Dni  i nochi molchala  zakutannaya sputnica  moya, poka  vdali ne zasiyali
znakomye ochertaniya gor |fiopii. Vdali  uzrel ya hram bogini Ishtar.  V glubine
gornogo hrama bogini Ishtar nashel ya tajnoe mesto prebyvaniya caricy Balkis.
     Pri pervom vzglyade na menya glubokij krik vyrvalsya s ee prekrasnyh ust:
     - Mudryj ellin!
     I vot ya uzrel gorduyu caricu Savskuyu, Balkis Prekrasnuyu, lezhashchuyu u praha
nog moih. YA podnyal ee, ibo vot na ustah moih byla rech' i poslaniya ne  moi, a
Stradal'ca Bozhestvennogo. Tol'ko vyskazav  vse, ya razreshil Balkis vstat'.  I
vot uvidel lico ee obnovlennym potokami sladostnyh slez i ozhivlennym Lyubov'yu
Bozhestvennoj.
     - U  slaboj Balkis  net slov  dlya vyrazheniya  blagodarnosti tebe,  posol
Bozhestvennyj,  -  skazala ona,  -  da  i  nuzhdaesh'sya li  ty  v nej?  No  gde
tainstvennaya sputnica  tvoya, kotoruyu ya dolzhna berech', po slovam  Velichajshego
iz Velichajshih?
     I vot  kogda ya vvel v pokoi  Balkis  Sofiyu Svyashchennuyu, carica zametalas'
pri vide skrytogo lica Sofii i v uzhase neskazannom protyanula vpered ruki.
     - Arra! Arra! - gluho progovorila ona i  vnov' poverglas' vo prah pered
pogibshej.
     I v pervyj raz ya slyshal golos Sofii Bozhestvennoj. I  byl etot golos kak
soedinenie billionov drugih golosov, vosstavshih iz glubin Kosmosa, i podoben
byl plachu sistrumov vseh hramov bogini Materi.
     -  Ne  Arra  ya,  sestra  moya.  Balkis  Prekrasnaya,  no  mat'  Arry vsej
Vselennoj. Vstan',  sestra moya.  Balkis Prekrasnaya, vstan'  i primi menya pod
tainstvennyj krov  tvoj do  teh por, poka  golos Gospoda  i  Otca  moego  ne
prizovet menya v mir. A ty, Fales Argivinyanin, ellin Trizhdy Blagoslovennyj, -
obratilas'  Sofiya  Bozhestvennaya ko mne, - primi  ot menya  blagoslovenie i na
put' tvoj, i na okonchanie chelovecheskogo puti tvoego...
     I ya vyshel iz hrama. SHest' dnej shel ya podzemnymi hodami ruslami rek nedr
Zemli, bestrepetno  perehodil zemnye propasti. Put'  mne osveshchal voznesennyj
mnoyu Mayak  Vechnosti  nad moim  chelom,  a  provodnikom byla  velikaya mudrost'
Fivanskogo  Svyatilishcha. Nakonec ya  doshel do plasta  porod  rubinovyh i tam, v
pokoe, vydolblennom  iz celogo gigantskogo izumruda, nashel ee, divnuyu caricu
Zmej,  tak  verno  sluzhivshuyu  mudrosti moej  v den' pervogo  poseshcheniya moego
Caricy Balkis.
     I vypryamilas' divnaya Zmeya na konce hvosta svoego i priblizila rubinovye
ochi svoi ko mne.
     I smelo  podnyal  ya  ruku  svoyu  i,  vlastno prizvav  Imya  Edinogo Boga,
povelel, dannoyu mne chasticej Sily Ego, vosstat'  iz puchiny nebytiya  Sushchnosti
Velikoj -  Pervozdannomu Caryu Persti Zemnoj, praroditelyu chelovecheskogo roda,
divnomu sozdaniyu Mudrosti Stroitelej.
     I poslushnyj vlastnomu prizyvu moemu,  vosstal on, Adam Pervorodnyj,  vo
vsej divnoj i pervozdannoj  krasote svoej, vosstal krotkij, lyubyashchij, vosstal
vo vsem nevedenii angel'skogo  rajskogo  bytiya svoego.  I  kosnulsya ya do lba
caricy Zmej i skazal:
     -  Voleyu Gospoda  Nashego  Iisusa  Hrista,  prishedshego  vo  ploti spasti
greshnyh mira sego ot dnya Sozdaniya, povelevayu tebe, Lilit Premudraya, pokinut'
obraz  mudrosti  polzayushchej  i  prinyat'   vnov'  pervozdannyj  oblik  tvoj  i
prisoedinit'sya k suprugu tvoemu.
     Tochno  tysyacha  gromov  rassypalas'  po  peshchere  rubinovoj i spala  kozha
zmeinaya i peredo mnoj predstala vo vsej krasote i moshchi Pilit Pervozdannaya.
     I protyanul k nej Adam Pervozdannyj ruki svoi i slilis' oni voedino, i v
volnah  garmonij astral'nyh ischezli v  glubinah  mira  shem i prednachertanij
kosmicheskih.
     I voznes  ya  togda mol'bu  blagodarstvennuyu k Gospodu  Iisusu Hristu, i
siloj mudrosti svoej perenessya v  tele iz nedr zemnyh v  Pustynyu Aravijskuyu,
gde nachinalsya novyj put' moj.
     Blagoslovenie Krotkogo Plotnika Galilejskogo prizyvayu na tebya, drug moj
|mpidiokl.
     Amin'!



     ...MAYAK  KRUGA  VECHNOSTI   -   Zvezda  Posvyashcheniya,   zagorayushchayasya   nad
Posvyashchennym. Simvol Solnca, znak poklonnikov SHiv", pokrovitelya vseh Jogov.
     GOROD  ZLATYH VRAT  -  ·Stolica Velikoj  Atlantidy, kolybeli  CHetvertoj
Korennoj Rasy chelovechestva.
     SYN UTRENNEJ ZVEZDY - t. e. Venery, pokrovitel'nicy Zemli. -
     VELIKIH SKAZANIJ KRASNOJ RASY  - rasy Atlantov, CHetvertoj Korennoj Rasy
chelovechestva.
     ...SYN ZHIZNI, A NE CHELOVEK - prishedshij iz drugih Mirov.
     ..TAINSTVENNOM YAZYKE SOKROVENNOJMUDROSTI- imeetsya v  vidu  Senzar, yazyk
Posvyashchennyh.
     GERMES  TRISMEGIST (TRIZHDY  VELICHAJSHIJ) - Tradicii germetizma ukazyvayut
kak na syna Pervogo (Germes Tot ili Agatodajmon, olicetvorenie Bozhestvennogo
Razuma  - Logosa, o  kotorom predanie rasskazyvaet kak  o real'noj lichnosti,
vyhodce iz Atlantidy).
     ...VLADYCHESTVO   TREUGOLXNIKA-  namekaet  na  mesto  Posvyashchennogo  (ili
Posvyashchennyh) v cepi Posvyashcheniya.
     ...ZNAK VYSSHEGO  POSVYASHCHENIYA  -  Posvyashchennyj  (Adept,  Guru)  -  vedushchij
uchenika cherez poznavanie k duhovnomu ili vtoromu rozhdeniyu.
     TREUGOLXNIK-  simvol pervyh stupenej Radzha-Jogi. Ne sleduet smeshivat' s
Hatha-jogoj, razvivayushchij skrytoyu  sily (siddai) preimushchestvenno mehanicheskim
putem.
     SVYATILISHCHE MIRA - SHambala, svyashchennaya Obitel' Velikih Uchitelej.
     ...O  POKLONENII  UCHITELYU  PRI EGO  ROZHDENII-  rech'  idet  o  podlinnom
sobytii:  vo  vtoroj  knige "Agni-Jogi" - "Ozarenie"  - sam Velikij  Uchitel'
Mariya,   yavlyayushchijsya  Aspektom   Pervogo   Logosa,  Bozhestvennoj   |manaciej,
rasskazyvaet o vstreche s Hristom-mladencem i Ego Mater'yu.
     ...PRIZVAV  TAINSTVENNOE  IMYA  NEIZRECHENNOGO- rech' idet  o svyashchennom  i
tainstvennom obryade. Velikih Uchitelej chelovechestva.
     ...DERZKOGO NAZAREYA  - slovo "nazar"  mozhno vstretit' vo mnogih drevnih
yazykah. Na industani "nazar" est' vnutrennee ili sverh®estestvennoe videnie.
Persidskoe  slovo  "na-zaruan" oznachaet  "milliony let". Otsyuda  i proizoshlo
nazvanie Nazarov  ili  nazareev, k  kotorym  prichislyali i  Hrista.  Nazvanie
goroda Nazareta k etomu otnosheniya ne imeet. Nazary  ili nazarei - eto  lyudi,
osvyashchennye dlya sluzheniya Edinomu Velichajshemu Bogu.
     ...VELIKIJ  ARRAIM (ARRA)  - imena  obrazovany ot slovosochetaniya  "Svet
Solnca".
     ...ZOLOTAYA  CHASHA - zolotoj  sosud  rassmatrivaetsya kak  aktivnyj polyus,
simvol ozareniya vysshej nadezhdoj i uverennost'yu v sebe.
     ...TREUGOLXNIK,   OPUSHCHENNYJ   VERSHINOJ   VNIZ   -   treugol'nik   Vody,
simvoliziruyushchij sovokupnost' involyutivnyh, sgushchayushchih, porozhdayushchih processov,
v   otlichie  ot   treugol'nika   Ognya  (vershinoj  vverh),   simvoliziruyushchego
evolyutivnyj process nashego iskupleniya.
     ...V  PROSTRANSTVE  NE  FIZICHESKOM, A  PSIHICHESKOM  -  imeetsya  v  vidu
astral'nyj plan Bytiya.
     ...OGONX  ZEMLI POGLOTIL CHERNUYU  ZEMLYU - napominanie  o gibeli Lemurii,
kolybeli Tret'ej Korennoj Rasy chelovechestva, predshestvovavshej Korennoj  Rase
Atlantov.
     ...TITANY SEVERA - soglasno drevnemu predaniyu, lyudi  Beloj  Rasy (Pyatoj
Korennoj  rasy chelovechestva)  prishli na Zemlyu  so  zvezd Bol'shoj  Medvedicy.
Ustnye  avestijskie  skazaniya  rasskazyvayut  o  materike   Hajr  v  Severnom
Ledovitom okeane,  pogibshem,  po  nekotorym  svedeniyam,  bolee 40 tysyach  let
nazad. Spasshiesya  lyudi  Beloj Rasy (arii)  sozdali v  Predural'e gosudarstvo
Hajrat. Arii ispovedovali uchenie proroka Zaratustry (Syn Zvezdy).
     ...BOZHESTVENNYJ  ZOROASTR (ZARATUSTRA)  - po  svidetel'stvu E.I. Rerih,
odno  iz  voploshchenij Uchitelya  Uchitelej SHambaly, Ierarha  Rossula Marii,  Imya
kotorogo  do nedavnego  vremeni hranilos' v tajne. V  svyazi s  neodnokratnym
poyavleniem  Uchitelej  -  guru-astara  (duhovnyj uchitel'  pokloneniya  Ognyu  i
Solncu) voznikla putanica. E.P. Blavatskaya v "Razoblachennoj Izide" poyasnyaet:
"Mnenie kabbalistov takovo: sushchestvoval  tol'ko  odin  Zaratustra,  no  bylo
mnogo guru-astarov... odin iz nih byl nastavnikom Pifagora".
     ...KREST,  UVITYJ  KROVAVO-KRASNYMI CVETAMI  - vposledstvii  stanovitsya
simvolom  rozenkrejcerov,  bratstva,  osnovannogo  Hristianom Rozenkrejcerom
(1378-1484 gg.) Krest-simvol puti samootverzheniya, bezgranichnogo  al'truizma,
neogranichennoj  pokornosti  zakonam Vyshnego. Roza Germesa  -  simvol  nauki.
Adept-rozenkrejcer  obyazan   byl  sovmestit'   samopozhertvovanie  i   nauku,
zastavit' sluzhit' odnomu idealu.



     V SADU MAGDALY
     AGASFER
     KUBOK VTOROGO POSVYASHCHENIYA
     BESEDA S MATERXYU BOGA
     TRETXE POSVYASHCHENIE
     U PODNOZHXYA KRESTA
     BALKIS - CARICA SAVSKAYA
     VOSKRESENIE HRISTOVO

Last-modified: Fri, 28 May 1999 11:10:29 GMT

Ocenite etot tekst: