|dgar Rajs Berrouz. Tarzan torzhestvuyushchij --------------------------------------------------------------- Perevodchik: A. Hohrev, 1992 Izd: Literaturno-hudozhestvennoe izdanie. Povesti. A/o "Printest", 1992 g. OCR, spellcheck: M. Ponomarev aka MacX --------------------------------------------------------------- PROLOG. Vremya - osnova bytiya. ono vechno, neizmenno, postoyanno. siya materiya sostoit iz chetyreh storon sveta, dvadcati vos'mi morej, vozduha, lyudskogo soznaniya i sotkana iskusnoj mastericej Sud'boj. Nitki dlya etogo kovra sobiralis' otovsyudu, kazhdaya iz nih terpelivo zhdala svoej sputnicy, zhdala dolgo, ponimaya, chto propusti vsego lish' odnu - i risunok nikogda ne budet zakonchen. No Sud'ba terpeliva, uporna, nastojchiva. Ona sposobna zhdat' tysyachi let, tol'ko chtoby pravil'no soedinit' dve nitochki v ornament, ne imeyushchij nachala i konca. Okolo tysyachi devyatisot shestidesyati pyati let tomu nazad (uchenye pochemu-to ne soglasny s tochnost'yu etoj daty) Pol' Tarzus byl predan v Rime muchenicheskoj smerti. |ta davnishnyaya istoriya sushchestvenno povliyala na sud'by anglijskoj letchicy i amerikanskogo professora geologii, hotya k nachalu nashego povestvovaniya oni i ne podozrevali o sushchestvovanii drug druga, (a upominanie Polya Tarzusa vsego lish' prolog). |to mozhet byt' interesnym dlya nas, no nikak ne dlya Sud'by, zhdavshej okolo dvuh tysyach let, tol'ko chtoby soedinit' dve raznye niti. Mezhdu Polem i dvumya molodymi lyud'mi sushchestvuet tesnaya svyaz'. I predstavlena ona v vide molodogo cheloveka po imeni Angustus |fesian. On stradal epilepsiej i byl plemyannikom semejstva Uansiforus. Angustus okazalsya sredi teh, kto prinyal novuyu veru v te vremena, kogda Pol' Tarzus vpervye posetil ionicheskij gorod |fes. Fanatik do mozga kostej, pripadochnyj bol'noj Angustus poklonyalsya apostolu kak namestniku Hrista na Zemle i poetomu estestvenno, chto vest' o smerti Polya sil'no povliyala na ego razum. Ohvachennyj maniej presledovaniya, on nanyal korabl' do Aleksandrii i speshno pokinul |fes. Zdes' my ego i ostavim: zakutannogo v plashch, napugannogo, bol'nogo, sidyashchego na palube kroshechnogo sudenyshka. Dobavim lish' to, chto u ostrova Rodos on priobrel svetlovolosuyu rabynyu iz dalekih varvarskih plemen. Ladno, davajte zhe prostimsya s nim i ostavim v pokoe vremena carstvovaniya Cezarya, hotya i zhal', chto ya ne mogu rasskazat' o puteshestvii, napominayushchem skoree begstvo, Angustusa i svetlovolosoj rabyni v neizvestnost': iz Aleksandrii, cherez Memfis i Teb - kuda-to v Afriku... GLAVA 1. PEREPLETENIE SUDEB Znaete, chto ya vam skazhu? Pervyj graf Uimsi nikakogo otnosheniya k nashej istorii ne imeet, poetomu nas, razumeetsya, ne zainteresuet tot lyubopytnyj fakt, chto on sniskal simpatii naroda v svoem grafstve blagodarya nebol'shomu podarochku: neskol'kim bochonkam dryannogo viski, kotorye on prepodnes nahodyashchejsya u vlasti liberal'noj partii. YA ved' istorik, a ne predskazatel', poetomu ne mogu znat' o tom, vstretimsya li my s grafom ili net. No esli nas ne interesuet sam graf, to etogo nikak ne skazhesh' o ego krasavice-docheri - ledi Barbare Kollis. Stoyavshee vysoko v nebe afrikanskoe solnce spryatalos' za plotnym zanavesom oblakov. Oni ukutali vysokie piki zagadochnoj, nedostupnoj gornoj cepi Genzi, s neodobreniem smotrevshej na kroshechnye, neizvestnye issledovatelyam doliny. Nad etoj maloizuchennoj mestnost'yu iz samoj glubiny kuchevyh oblakov slyshalsya strannyj, zhutkij gul, napominavshij zhuzhzhanie gigantskih shmelej. Vremenami gul usilivalsya, stanovyas' nesterpimym, zatem snova stihal, stanovyas' chut' slyshnym. I vnov' on voznikal, chtoby opyat' ischeznut'. Tak i nosilsya etot gromopodobnyj voj krugami nad zemlej, nevidimyj i ustrashayushchij. Ledi Barbara Kollis byla vstrevozhena: konchalos' goryuchee. V samyj nepodhodyashchij moment u nee otkazal kompas, i sejchas ona letela vslepuyu, vyiskivaya prosvet v plotnoj stene oblakov. Ej kazalos', chto vremya ostanovilos'. Ona znala, chto dolzhna proletet' nad vysokoj gornoj cep'yu i poetomu staralas' derzhat'sya kak mozhno vyshe, no sejchas stalo ponyatno, chto podnyat'sya nad oblakami ej ne udastsya. Bylo polnym bredom starat'sya preodolet' nepreodolimoe, vmesto togo, chtoby povernut' nazad i otlozhit' besposadochnyj perelet: Kair - Kejptaun. Glupo! Okolo chasa nazad ledi Barbara pozvolila sebe nemnogo rasslabit'sya. Ona bezdumno upravlyala mashinoj i sejchas pozhinala plody sobstvennoj neostorozhnosti. Ona gluboko sozhalela o sodeyannom, no bylo uzhe pozdno. Ej sledovalo bolee tshchatel'no produmat' vse detali poleta pered startom, a ne rastrachivat' vremya popustu, na bessmyslennye perepalki. Hotya nel'zya bylo skazat', chto strah vozobladal nad ee rassudkom. Ledi Barbara byla chelovekom ostrogo uma, i ona prekrasno videla vsyu otchayannost' sobstvennogo polozheniya. Prodirat'sya skvoz' oblaka na neizvestnom kontinente - bezrassudstvo. Kogda ochertaniya granitnogo otkosa proyavilis' vozle levogo kryla, ona sobrala muzhestvo v kulak, zataila dyhanie, i stala kruto nabirat' vysotu, poka al'timetr ne pokazal, chto samolet letit namnogo vyshe lyuboj, izvestnoj vershiny Afriki. Vzvivayas' svechoj v belesoe nebo, ona i ne podozrevala, chto nahoditsya vsego lish' v neskol'kih milyah ot strashnoj opasnosti. ZHenshchina ne mogla videt' za zavesoj vody, lipnushchej k steklam, skryvayushchuyusya bezdnu. Polozhenie stalo prakticheski beznadezhnym. Goryuchee konchalos'. No pytat'sya opustit'sya nizhe oblakov bylo nel'zya, tak kak ledi Barbara prekrasno znala, chto nahoditsya sredi gornyh pikov. I togda ona prinyala edinstvenno vozmozhnoe reshenie. Sredi holodnyh vyazkih oblakov, odna, nad neznakomym kontinentom, ledi Barbara Kollis prochitala molitvu i vybrosilas' s parashyutom. Pered tem kak dernut' za kol'co, ona pedantichno soschitala do desyati. V etot samyj moment nevidimaya Sud'ba protyanula ruku, soedinyaya niti, chtoby vytkat' eshche odin fragment svoego polotna - polotna zhizni... ...Kabariga, vozhd' plemeni bengalo, zhivshego v neskol'kih iznuritel'nyh perehodah k yugu ot gory Genzi, stoyal na kolenyah pered Tarzanom. V stolice odnogo evropejskogo gosudarstva Leon Stabuh voshel v kabinet prezidenta. A dazhe ne podozrevavshij o sushchestvovanii chernogo vozhdya Kabarigi, Leona Stabuha ili Barbary Kollis professor geologii SHeridanskoj voennoj akademii Lafajet Smit sel na korabl', otplyvayushchij iz N'yu-Jorka. Mister Smit, sderzhannyj, skromnyj molodoj chelovek, vyglyadevshij, kak i podobaet uchenomu ego ranga, nosyashchij ochki v rogovoj oprave, kotorye nadeval ne potomu, chto ploho videl, a schitaya, chto oni pridayut ego obliku nekotoruyu solidnost'. To, chto v ochki vstavleny stekla bez dioptrij, bylo izvestno tol'ko optiku i emu samomu. Okonchiv kolledzh v semnadcat' let, molodoj chelovek postupil v aspiranturu i celyh chetyre goda dobivalsya uchenyh stepenej, polagaya, chto za eto vremya na ego lice proyavitsya pechat' zrelosti. No, k ego uzhasnomu razocharovaniyu, i v dvadcat' odin god on nichem ne otlichalsya po vidu ot semnadcatiletnego yunca. Lejf Smit imel shans osushchestvit' svoi chestolyubivye zamysly, stat' professorom geologii i docentom odnogo iz krupnejshih amerikanskih universitetov, potomu chto obladal splavom prekrasnogo dushevnogo i fizicheskogo zdorov'ya. Ego pamyat' i ostrota uma byli fenomenal'ny, a teloslozhenie - ideal'no. On izo vseh sil staralsya proizvesti nadlezhashchee vpechatlenie na uchenyj sovet kolledzha, no vse bylo naprasnym. Togda Smit otrastil bakenbardy, no i zdes' rezul'tat okazalsya nichtozhnym. Vot tut-to emu i prishla v golovu mysl' nadet' ochki. K tomu zhe on poshel prepodavat' v shkolu, otkazavshis' ot universitetskoj kar'ery. CHerez god on nachal prepodavat' v nebol'shom voennom kolledzhe na zapade i sejchas stoyal na poroge osushchestvleniya eshche odnoj chestolyubivoj mechty: on uezzhal v Afriku izuchat' ushchel'ya i doliny CHernogo Kontinenta. Naschet nih v uchenyh krugah provozglashalos' ogromnoe kolichestvo gipotez, i profanu v etih delah moglo pokazat'sya, chto uspehi geologov v dannoj oblasti ravny uspeham predskazatelej pogody. Lejf Smit byl ne robkogo desyatka i, zaruchivshis' finansovoj podderzhkoj bogaten'kogo otca, a takzhe nadeyas' na svoi fizicheskie dannye, otpravilsya v put'. Nu i Bog s nim. Ostavim yunoshu na vremya v kayute, boryushchegosya s morskoj bolezn'yu v okruzhenii lyubimyh knig. Sud'ba uzhe vedet ego za ruku k zhutkim opasnostyam, preodolet' kotorye budet nelegko, dazhe obladaya takim zapasom znanij po geologii i umeya tak horosho plavat' i igrat' v tennis... ... Kogda v N'yu-Jorke desyat' chasov utra, v stolice odnogo iz evropejskih gosudarstv ostaetsya vsego lish' chas do zahoda solnca, poetomu v to vremya, kak Lejf Smit sadilsya na korabl', Leon Stabuh konfidencial'no soveshchalsya s prezidentom. - Vot i vse, - skazal prezident. - Vse ponyatno? - Absolyutno, - otvetil Stabuh. - YA raskvitayus' za Pitera Zvereva, i prepyatstvie, meshayushchee osushchestvleniyu nashih planov v Afrike, budet ustraneno. - |to samoe glavnoe, - podcherknul prezident. - Tol'ko ne sleduet preumen'shat' moshchi vashego budushchego vraga. |to, sudya po vsemu, chelovekoobraznaya obez'yana. Mozhet byt', ona, po vashim slovam, i nichtozhestvo, no otlichno organizovannaya ekspediciya russkih byla eyu razgromlena. Issledovateli tak i ne dobralis' do Egipta i Abissinii. Potom, nemnogo pomolchav, prezident dobavil: - Takzhe dumayu, chto ne lishnim budet predupredit' vas o tom, chto my planiruem eshche odnu ekspediciyu, no ne nachnem ee do teh por, poka ne poluchim vashego soobshcheniya ob ustranenii prepyatstviya. Stabuh raspryamil moguchie plechi. - Po-moemu, ya vas eshche ni razu ne podvel, - skazal on gordo, i prezident polozhil emu ruku na lokot'. Toj zhe noch'yu Stabuh pokinul stolicu. Sud'ba sela s nim vmeste v kupe... ... V tot samyj moment, kogda ledi Barbara Kollis vybrosilas' s parashyutom, Lafajet Smit stupil na bort lajnera, a Stabuh stoyal pered prezidentom, Tarzan, nahmurivshis', nablyudal za rasprostershimsya u ego nog chernokozhim chelovekom. - Vstan'! - prikazal Tarzan. - Kto ty i pochemu iskal so mnoj vstrechi? - YA - Kabariga, velikij bvana, - otvetil chernyj, - vozhd' plemeni bengalo. YA prishel k velikomu bvane, potomu chto narod moj stradaet, a nashi sosedi, svyazavshiesya s gallami, soobshchili mne, chto vy drug vseh, kogo pritesnyayut durnye lyudi. - Ot kakoj zhe nespravedlivosti postradal tvoj narod? - sprosil Tarzan. - CH'ih ruk chernoe delo? - Dolgoe vremya my zhili v mire so vsemi, - nachal Kabariga. - Ne voevali s sosedyami. My hoteli tol'ko odnogo: mira i obil'nogo urozhaya. No vot odnazhdy iz Abissinii prishla banda, kotoruyu vygnali iz predelov ih sobstvennoj strany. Oni napali na nashi derevni, pohitili zerno, uveli skot i prodali nashih lyudej v rabstvo. Koe-chto oni nam ostavili, doma i pastbishcha ne razrushili, no eto tol'ko dlya togo, chtoby imet' vozmozhnost' i dal'she grabit' nas. Oni ne uhodyat, a obosnovyvayutsya v kakoj-nibud' derevne, vystroennoj v gorah, a kogda im trebuetsya proviziya ili raby, to napadayut na nashi poseleniya. - Pochemu ty prishel imenno ko mne? - sprosil Tarzan. - Ved' ya ne vmeshivayus' v dela plemen, nahodyashchihsya za predelami moih vladenij, poka oni ne nachinayut napadat' na derevni moego naroda. - YA prishel k tebe, potomu chto ty - belyj, - otvetil Kabariga. - I etimi bandami tozhe rukovodit svetlokozhij chelovek. Vsem izvestno, chto ty voyuesh' s durnymi belymi. - Togda drugoe delo, - skazal Tarzan. - V takom sluchae ya pojdu vmeste s toboj. Tak Sud'ba, pol'zuyas' uslugami chernogo vozhdya Kabarigi, povela Tarzana na sever. Ego narod ne imel ni malejshego predstavleniya o tom, kuda i zachem ushel ih povelitel'. Dazhe malysh Nkima - blizkij i doverennyj drug - ne znal etogo. GLAVA 2. STRANA MIDIAN Abraham, syn Abrahama, stoyal na sklone kratera davno potuhshego vulkana. Za ego spinoj i chut' vyshe lepilis' peshchery, vydolblennye v myagkoj vulkanicheskoj porode, kotorye sluzhili zhilishchami dlya lyudej ego naroda. Vokrug nebol'shimi gruppkami stoyali muzhchiny, zhenshchiny i deti ego plemeni. Oni obratili lica k nebu, i na kazhdom zastylo vyrazhenie udivleniya i straha. Lyudi prislushivalis', prislushivalis' napryazhenno, dolgo, potomu chto iz gushchi oblakov, visevshih nad kraem kratera, prostiravshegosya mil' na pyat', donosilsya strannyj, zloveshchij gul. Takogo zdes' nikto nikogda ne slyhal. Zvuk narastal, zapolnyaya vse prostranstvo. Kazalos', on ishodit iz belesyh nebes, nahodyashchihsya pryamo nad lyud'mi, vselyaya v dushi slabyh neizbyvnyj uzhas. Potom gul postepenno stih, ostavshis' lish' v pamyati lyudej, no kogda oni reshili, chto on bol'she ne vernetsya, on voznik snova, grohocha nad golovami ohvachennyh uzhasom zhitelej. Na protivopolozhnom krayu kratera raspolozhilas' eshche odna gruppa, ispytyvavshaya te zhe strahi. |to byli lyudi |lia, syna Nouha. Odna iz zhenshchin, stoyashchih vozle Abrahama, obratilas' k nemu: - Otec, chto eto? Mne zhutko. - Tot, kto verit v Boga, ne znaet straha, - otvetil Abraham. - |to eres' govorit v tebe, zhenshchina! Lico toj poblednelo, ona zadrozhala. - Otec moj, vam zhe izvestno, chto ya ne eretichka! - zakrichala bednyazhka. - Molchi, Marta, - prikazal Abraham. - Mozhet byt', eto Hristos vnov' prishel na zemlyu, kak bylo predskazano eshche vo vremena Pavla. Prishel, chtoby vershit' nad nami svoj sud. Ego pronzitel'nyj, vibriruyushchij golos voznessya nad tolpoj. Stoyashchij nepodaleku rebenok vnezapno ruhnul na zemlyu i stal korchit'sya v sudorogah, na gubah ego vystupila pena. ZHenshchina vskriknula i poteryala soznanie. - Bozhe, esli eto ty, snizojdi k rabam svoim, zhazhdushchim tvoego blagosloveniya i tvoih prikazanij, - molilsya Abraham. A potom vozhd' tupo dobavil: - A esli eto ne ty, tak hotya by ne nisposhli na nas zlo. - Mozhet, eto Gavriil, - bryaknul vysokij borodach. - I etot gul - zvuk ego truby, - zastonala zhenshchina. - Molchat'! - ryavknul Abraham. ZHenshchiny vnov' zatryaslis' ot straha. Kakoj-to molokosos shiroko razinul rot i nachal hvatat' rtom vozduh. Drugoj paren' zashatalsya, ruhnul ozem', i izo rta ego poshla pena. Tut odin za drugim na zemlyu povalilis' lyudi, kto zabilsya v konvul'siyah, kto poteryal soznanie, i tak prodolzhalos' dovol'no dolgo. Lyudi ne obrashchali vnimaniya na neschastnyh, poka ne padali sami. Esli kto-to naletal na stoyashchego ryadom, to tot prosto otstupal v storonu nichego ne govorya. ZHenshchiny vse do edinoj lezhali bez chuvstv, i tol'ko neskol'ko muzhchin i yunoshej eshche derzhalis' na nogah. Bezrazlichie bylo vpolne ponyatnym: vozbuzhdenie i uzhas dostigli takoj stepeni, chto nikto ne mog dumat' ni o chem drugom, krome kak o gule, ishodyashchem iz oblakov, a dolgoe stoyanie na odnom meste ne sposobstvovalo snyatiyu napryazheniya. V obshchem tol'ko blizkoe znakomstvo s etimi lyud'mi pomozhet nam ob®yasnit' ih strannoe povedenie. I vnov' zhutkij voj proletel nad golovami lyudej. Vsem pokazalos', chto na mgnovenie on zamer, a zatem iz oblakov poyavilos' nechto uzhasnoe: kakoj-to belyj kupol, pod kotorym raskachivalas' krohotnaya chernaya figurka. Pri vide etogo koshmara eshche neskol'ko chelovek ne uderzhalis' na nogah i bryaknulis' na zemlyu, zabivshis' v konvul'siyah. Abraham, syn Abrahama, opustilsya na koleni i vozdel ruki k nebesam. Stoyavshie posledovali ego primeru. S ih gub sorvalsya potok neponyatnyh zvukov. Mozhet byt', eto byla molitva, proiznesennaya na kakom-to neponyatnom yazyke. Poka Abraham molilsya, ego lyudi zastyli v molchanii. Belyj kupol opuskalsya vse nizhe i nizhe, i vot uzhe v kroshechnoj figurke mozhno bylo uznat' ochertaniya cheloveka. Razdalis' vopli isstuplennogo uzhasa. Abraham odnim iz poslednih soobrazil chto eto takoe, a, mozhet byt', poslednim poveril svoim glazam. Posle etogo on grohnulsya na zemlyu, telo ego zadergalos' v strashnyh sudorogah, glaza zakatilis', slovno ego dushili, dyhanie stalo preryvistym, na gubah vystupila krovavaya pena. Da, Abraham, syn Abrahama, v tot moment predstavlyal soboyu prelyubopytnoe zrelishche, no vsem okruzhavshim ego lyudyam ne bylo do etogo nikakogo dela. Pyat'sot nenormal'nyh, bivshihsya v konvul'siyah, byli gruppoj lyudej, k kotorym priblizhalas' na parashyute ledi Barbara Kollis. Nado priznat', chto prizemlilas' ona ne slishkom udachno, v sotne yardov ot pavshej pri ee vide na koleni tolpy lyudej. (Po pravde govorya, nam, istorikam, mozhno doveryat' pochti vsegda. Obychno my staraemsya pisat' pravdu, isklyuchaya te sluchai, kogda rech' idet o nacional'nyh geroyah ili pravitelyah toj strany, s kotoroj nasha v dannyj moment voyuet.) Bystro osvobodivshis' ot parashyutnyh lyamok, devushka vskochila na nogi i v rasteryannosti oglyadelas' vokrug. Ona uvidela ostrokonechnye skaly, obrazovavshie steny kratera. V tot moment ona eshche ne dogadyvalas' o proishozhdenii doliny, na kotoruyu prizemlilas'. Barbaru Kollis udivilo prisutstvie lyudej. Belye! V samom serdce Afriki ona prizemlilas' v poselenii belyh lyudej! V etih rasprostershihsya figurah bylo nechto nereal'noe, oni ne kazalis' vrazhdebno nastroennymi, da i oruzhiya u nih kak budto ne bylo. Ona dvinulas' k nim. Po mere togo kak devushka priblizhalas', mnogie prinyalis' vzhimat'sya v zemlyu, a drugie prostirat' ruki, kto k nebesam, a kto i k nej. Ona podoshla uzhe dostatochno blizko, chtoby razglyadet' ih vneshnost'. Ee porazilo to, chto eti lyudi byli sovershenno bezobrazny. Na ledi Barbaru ogromnoe vpechatlenie proizvela vneshnost' lyudej. Muzhchiny byli osobenno nepriyatny. Ih lohmatye borody i kosmy nemytyh volos, kazalos', nikogda ne znali ni strizhki, ni rascheski. Dve cherty lica proizveli na devushku osobenno nepriyatnoe vpechatlenie: pochti u vseh predstavitelej plemeni okazalis' ogromnye urodlivye nosy i skoshennye podborodki. Nosy zhutko obezobrazhivali lica, a u mnogih, kazalos', podborodki voobshche otsutstvovali. I tut ee vzglyad slovno razdvoilsya: na fone epileptikov, korchivshihsya na zemle, voznikla neobychajno krasivaya zolotovolosaya devushka, podnyavshayasya iz gruppy rasprostertyh na zemle lyudej, i napravilas' k pribyvshej. V ogromnyh seryh glazah devushki stoyal nemoj vopros. Ledi Barbara shiroko ulybnulas' devushke. Pri vide takoj ulybki mog by rastayat' kamen' - imenno tak otozvalsya ob ulybke ledi Barbary odin iz ee goryachih i osobenno poeticheski nastroennyh poklonnikov. Zolotovolosaya devushka ulybnulas' v otvet, no v to zhe samoe mgnovenie ulybku slovno sterli s ee lica, devushka boyazlivo oglyanulas' vokrug, slovno sovershila prestuplenie, i opasalas', chto eto kto-nibud' obnaruzhit. No kogda ledi Barbara protyanula k nej ruki, ona podoshla blizhe i vlozhila v nih svoi ladoni. - Gde ya nahozhus'? - sprosila anglichanka. - CHto eto za strana? Kto eti lyudi? Devushka pokachala golovoj. - Ty kto? - sprosila ona. - Angel? Tebya poslal na zemlyu Hristos? Ty prishla k ego izbrannikam? Na sej raz prishlos' kachat' golovoj ledi Barbare, chtoby pokazat', chto i ona ne ponimaet yazyk dikarki. K nim medlenno podoshel starik s dlinnoj beloj borodoj. Pravda, sdelal on eto tol'ko posle togo, kak uvidel, chto nebesnyj grom ne ubil na meste devushku za ee derzost'. - Otojdi, Iezabel'! - kriknul on. - Kak ty razgovarivaesh' s Bozh'ej poslannicej? Skloniv golovu, devushka otstupila na shag. I hotya yazyk dikarej byl anglichanke neponyaten, ej stalo sovershenno yasno, chto imenno proizoshlo mezhdu starikom i devushkoj. Ledi Barbara ponyala, chto na etih nevezhestvennyh lyudej ogromnoe vpechatlenie proizvela ee neobychnaya vneshnost'. Ponyala ona takzhe i to, chto otnoshenie k nej budet zaviset' ot pervyh ee dejstvij. Tak kak ona byla istoj anglichankoj, to reshila podavit' dikarej velichestvennost'yu i vlastnost'yu. V pervuyu ochered' nel'zya bylo pozvolyat' protivnomu stariku otgonyat' devushku, uzh esli angel samolichno vybral ee iz vseh. Ledi Barbare byl neobhodim tovarishch, a eta devushka podhodila. S velichestvennym vidom i s zamiraniem serdca ona podoshla, vzyala devushku za ruku i otvela ee v storonu. Devushka brosila na nee udivlennyj vzglyad. - Ostan'sya so mnoj, - skazala Barbara, hotya znala, chto ee slova ne ponyatny devushke. - CHto ona skazala, Iezabel'? - potreboval starik. Devushka uzhe byla gotova otvetit', chto ne znaet, no chto-to ostanovilo ee. Vozmozhno, vopros pokazalsya ej strannym, ved' stariku bylo ponyatno, chto chuzhestranka govorila na yazyke, ne izvestnom emu, a sledovatel'no vsem im. Ona lihoradochno obdumyvala vse eto. Pochemu on zadal takoj vopros? Skoree vsego, on verit v to, chto ona sposobna ponimat' vse. Ona vspomnila, kak neproizvol'no ulybnulas' etomu cheloveku, i on zametil ulybku. Devushka po imeni Iezabel' znala cenu ulybki v strane Midian, gde lyuboe vyrazhenie schast'ya - eto greh, i, buduchi devushkoj umnoj sredi etih tupoumnyh lyudej, ona pridumala otvet v nadezhde izbezhat' nakazaniya. Posmotrev stariku pryamo v glaza, ona skazala: - Dzobab! Ona otvetila, chto priletela s nebes s poslaniem k izbrannym i chto peredast eto poslanie tol'ko cherez menya i ni cherez kogo drugogo. Bol'shaya chast' etogo utverzhdeniya byla podskazana Iezabel' zamechaniyami starejshih, a ih kommentarii otnositel'no proishodyashchego podskazali ej ob®yasnenie sluchivshegosya. Dejstvitel'no, Dzobab, sam togo ne vedaya, podal ej ideyu, i potomu byl gotov poverit' tomu, chto emu otvetila devushka. Ledi Barbara stoyala, polozhiv ruku na hrupkoe plecho zolotovolosoj Iezabel'. Ona byla potryasena tem, chto okruzhalo ee: nichtozhnye gryaznye lyudi, lezhavshie besporyadochnoj kuchej pered nej, bezzhiznennye tela teh, kto prebyval v obmoroke, epileptiki, korchivshiesya v konvul'siyah. S otvrashcheniem razglyadyvala ona vneshnost' Dzobaba, otmetiv vodyanistye glaza, ogromnyj urodlivyj nos, dlinnuyu gryaznuyu borodu, kotoraya pochti zakryla slaborazvityj podborodok. S trudom sderzhala ona neproizvol'nuyu drozh', kotoraya byla estestvennoj nervnoj reakciej na vse uvidennoe eyu. Dzobab stoyal, ustavivshis' na neznakomku. Na ego tupom, pochti slaboumnom lice, zastylo vyrazhenie straha. Neskol'ko starikov iz tolpy podoshli blizhe i v ispuge ostanovilis' pozadi nego. Dzobab glyanul cherez plecho. - Gde Abraham, syn Abrahama? - sprosil on. - On vse eshche beseduet s Jegovoj, - otvetil odin iz nih. - Mozhet byt', Jegova otkroet emu cel' etogo poseshcheniya? - dobavil drugoj s nadezhdoj v golose. - Ona prinesla poslanie, - skazal Dzobab, - i peredast ego nam tol'ko cherez devushku po imeni Iezabel'. YA by hotel, chtoby Abraham zakonchil razgovarivat' s Jegovoj! - dobavil on. No Abraham, syn Abrahama, vse eshche korchilsya na zemle s penoj u rta. - Istinno tak, - skazal drugoj. - Esli eto poslanie ot Jegovy, to pochemu my stoim zdes', glupo glazeya, ved' my navernyaka, vyzvali gnev Jegovy, esli ona posylaet nam nakazanie. - Ty govorish' pravdu, Timoti, - soglasilsya Dzobab. Povernuvshis' k tolpe, stoyavshej pozadi nego, on skazal: - Idite i bystro prinesite dary, kakie tol'ko smozhete, kotorye mogut ponravit'sya Jegove. S pokornym, tupym vidom lyudi potyanulis' k peshcheram i lachugam, iz kotoryh sostoyala derevnya, na meste ostalas' lish' nebol'shaya gruppa samyh staryh, glazevshih na Barbaru i zolotovolosuyu devushku i na teh na zemle, kotorye uzhe nachinali othodit' ot pripadka. Snova chuvstvo otvrashcheniya ohvatilo devushku posle togo, kak ona uvidela cherty lic i osanku zhitelej derevni. Lica, pochti vseh bez isklyucheniya byli obezobrazheny ogromnymi nogami i podborodkami, nastol'ko malen'kimi i skoshennymi, chto v bol'shinstve sluchaev kazalos', budto podborodka net i v pomine. Kogda oni shli, to naklonyalis' vpered, sozdavaya vpechatlenie, slovno vot-vot upadut golovoj vpered. Izredka sredi nih popadalis' individuumy, ch'ya vneshnost' davala vozmozhnost' predpolozhit' bolee vysokij uroven' umstvennogo razvitiya, chem tot, kotorym obladalo bol'shinstvo zhitelej derevni, i, kak pravilo, volosy etih lyudej byli svetlee, chem u ostal'nyh. Takim razitel'nym okazalsya etot neobychnyj tip lyudej, chto ledi Barbara ne mogla ne otmetit' etogo dazhe pri pervom, beglom znakomstve s mestnymi zhitelyami, i ona nedoumevala o prichinah stol' znachitel'nogo razlichiya, tak kak nikto ne mog rasskazat' ej ob Angustuse i belokuroj devushke iz severnogo plemeni; ne bylo nikogo, kto znal by, chto u Angustusa byl bol'shoj nos, slabo razvityj podborodok, i chto on stradal pripadkami, nikogo, kto mog rasskazat' by o blestyashchem ume i prekrasnom zdorov'e malen'koj devushki-rabyni, umershej okolo dvenadcati vekov tomu nazad, ch'ya krov' dazhe sejchas proyavlyalas' vremya ot vremeni v nekotoryh iz vyrozhdayushchejsya so vremenem massy lyudej, proizvedya na svet takoe sozdanie, kak Iezabel', i kak by delaya popytku, vprochem, tshchetnuyu, priostanovit' polnuyu degradaciyu. Ledi Barbara hotela ponyat', pochemu lyudi ushli v svoi zhilishcha. CHto eto oznachaet? Ona posmotrela na starikov, kotorye ostalis', no ih glupye, slaboumnye lica nichego ej ne otkryli. Togda ona povernulas' k devushke. Kak ona hotela, chtoby oni ponyali drug druga. Ona ne somnevalas', chto devushka otnositsya k nej druzhelyubno, no ne byla uverena v otnoshenii k nej drugih. Vse v nih ottalkivalo ee, i ej bylo pochti nevozmozhno uverit'sya v ih druzheskom otnoshenii k nej. I kak razitel'no otlichalas' ot nih devushka! Ona tozhe, bez somneniya, byla chuzhoj sredi nih, i eto davalo anglijskoj devushke nadezhdu, i, krome togo, ne bylo nikakih priznakov, chto zolotovolosaya devushka zapugana, ili chto s nej ploho obrashchayutsya, i ona sama, po krajnej mere, byla zhiva i nevredima. Da, eta devushka byla drugoj porody. Ee prostoe i skudnoe odeyanie, sdelannoe, ochevidno, iz volokon rastenij, bylo chistym, kak i te chasti tela, kotorye byli otkryty, v to vremya kak odezhda drugih, osobenno starikov, byla uzhasayushche gryaznoj, kak i ih volosy, i ih borody, i te chasti tela, kotorye ne byli skryty skudnoj odezhdoj, edva prikryvavshej ih nagotu. V to vremya kak stariki peresheptyvalis' mezhdu soboj, ledi Barbara medlenno povernulas', osmatrivayas' vokrug. Ona uvidela skaly, ogibavshie malen'kuyu, krugluyu dolinu, pochti v centre kotoroj bylo ozero. Ona nigde ne mogla uvidet' dazhe nameka na rasshchelinu v okruzhayushchih stenah, kotorye podnimalis' na sto futov nad dolinoj, i vse zhe chuvstvovala, chto gde-to dolzhen byt' vhod iz drugogo mira, inache kak zhe eti lyudi okazalis' zdes'? Uvidennoe eyu davalo vozmozhnost' predpolozhit', chto dolina lezhit na dne kratera ogromnogo potuhshego vulkana, i esli tut dejstvitel'no imelas' tropa vo vneshnij mir, to ona dolzhna byla prohodit' cherez vershinu ostrokonechnyh sten, a oni byli pochti nepristupny. No kak zhe ob®yasnit' prisutstvie zdes' lyudej? |tot vopros muchil ee i ona znala, chto obyazatel'no dolzhna reshit' ego do teh por, poka ne opredelit, kto ona dlya etih lyudej: gost'ya ili plennica. Vskore vernulis' zhiteli derevni. Mnogie iz nih nesli v rukah raznye predmety. Oni medlenno i robko podoshli k nej poblizhe, pobuzhdaemye starikami, i, nakonec, vozlozhili u ee nog podnosheniya: miski s prigotovlennoj pishchej, syrye ovoshchi i frukty, rybu i chasti voloknistoj odezhdy, takoj zhe, iz kotoryh byli sdelany ih grubye odeyaniya. To byli predmety domashnego obihoda prostyh lyudej. Po mere togo, kak oni priblizhalis' k nej, mnogie stali proyavlyat' priznaki nervoznosti, neskol'ko chelovek upali na zemlyu, stav zhertvami konvul'sij, kotorye oznachali pristupy bolezni, koej bol'shinstvo iz nih byli podverzheny. Dlya ledi Barbary eto moglo imet' dvoyakij smysl: libo eti prostye lyudi, prinesya dary, vykazyvali svoe gostepriimstvo, libo prosto predlagali svoi tovary v obmen na chto-nibud' kak chuzhezemke, pronikshej iz drugogo mira. No vdrug ona yasno osoznala, chto zhiteli derevni, prinesya svoi dary, dejstvitel'no poverili, chto ona poslannica Boga, ili dazhe sama boginya. Zatem, vozlozhiv u ee nog svoi podnosheniya, oni povernulis' i pospeshili ujti. Ih prostodushnye lica vyrazhali ispug, zastavlyaya otbrosit' mysl' ob obmene tovarov s cel'yu torgovli. Itak, ona reshila, chto esli eti podnosheniya sdelany ne iz gostepriimstva, to s cel'yu umirotvorit' svoego potencial'nogo vraga. Nakonec, Abraham, syn Abrahama, prishel v sebya, medlenno sel i osmotrelsya. On byl ochen' slab. Posle pristupa on vsegda ispytyval slabost'. Emu potrebovalis' odna-dve minuty, chtoby sobrat'sya s myslyami i vspomnit' sobytiya, predshestvovavshie pripadku. On uvidel poslednego cheloveka, prinosyashchego dary k nogam ledi Barbary. On uvidel neznakomku i vspomnil strannoe gudenie, kotoroe slyshalos' v oblakah, i videnie, vyplyvavshee iz-pod nih. Abraham, syn Abrahama, podnyalsya. Dzobab, pervyj iz starejshih uvidel eto. - Allilujya! - voskliknul on. - Abraham, syn Abrahama, bol'she ne razgovarivaet s Jegovoj. On vernulsya k nam. Davajte pomolimsya! Vse lyudi, za isklyucheniem ledi Barbary i devushki po imeni Iezabel', upali na koleni. Abraham, syn Abrahama, medlenno, kak budto v transe, dvinulsya k chuzhestranke. Ego razum vse eshche nahodilsya v sonnom sostoyanii kak vsledstvie pripadka. Vokrug nego zvuchala strannaya, zhutkaya raznogolosica, tak kak drevnejshie molilis' gromko i vrazbrod, tol'ko izredka preryvaya molitvu krikami: "Allilujya!" ili "Amin'!". Vysokij i hudoj, s dlinnoj sedoj borodoj, pokrytoj ostatkami slyuny i peny, v ubogoj gryaznoj odezhde Abraham, syn Abrahama, predstavlyal soboj samoe otvratitel'noe zrelishche v glazah anglichanki. Nakonec on ostanovilsya pered nej. Sejchas ego um byl yasen, i kazalos', on tol'ko sejchas zametil prisutstvie Iezabel'. - Pochemu ty zdes'? - potreboval on otveta. - Pochemu ne molish'sya, kak drugie? Ledi Barbara pristal'no nablyudala za nimi. Ot nee ne ukrylis' ni surovyj obvinyayushchij ton i groznyj vid etogo cheloveka, ni tot umolyayushchij vzglyad, kotoryj devushka obratila k nej. Instinktivno ona polozhila ruki na plechi devushki. - Ostavajsya zdes'! - skazala ona, opasayas', chto chelovek prikazal devushke ujti ot nee. Esli Iezabel' ne ponyala slov strannoj nebesnoj gost'i, to ona ne mogla ne ulovit' znacheniya zhesta, kotorym ee uderzhivala neznakomka. Krome togo, u nee ne bylo zhelaniya prisoedinyat'sya k gruppe molivshihsya. Vozmozhno, edinstvennoe, chto ona hotela, eto prodlit' te mgnoveniya svoej znachimosti, kogda sluchaj vyrval ee iz bolota degradacii i prezreniya, na kotorye ee obrekla neobychnaya krasota, unasledovannaya ot dalekogo predka. Ruka chuzhezemki, lezhavshaya na ee pleche, pridala ej sily, i devushka reshitel'no posmotrela na Abrahama, syna Abrahama, hotya i chutochku s boyazn'yu, tak kak kto luchshe ee znal, kakim strashnym chelovekom stanovilsya Abraham, syn Abrahama, kogda kto-to vstaval na ego puti. - Otvechaj mne, ty! - Abraham, syn Abrahama, ne mog najti slov, chtoby postavit' devushku na mesto. - Ne pozvolyaj gnevu slepit' sebya, ved' eto zhelanie Jegovy, - predupredila devushka. - CHto ty hochesh' etim skazat'? - potreboval on. - Razve ty ne vidish', chto ego poslannica izbrala menya svoej doverennoj? - |to koshchunstvo, zhenshchina. - Net, - otvetila ona tverdo. - |to zhelanie Jegovy, a esli ty ne verish' mne, sprosi Dzobaba, apostola. Abraham, syn Abrahama, povernulsya tuda, gde molilis' starejshie. - Dzobab! - kriknul on golosom, perekryvshim shum molitvy. V tu zhe minutu Dzobab zakonchil molitvu gromkim: "Amin'!" Stariki podnyalis', ih primeru posledovali te zhiteli derevni, kotorye ne byli podverzheny epilepsii. Dzobab, apostol, podoshel k tem, na kogo byli ustremleny glaza vseh lyudej. - CHto proizoshlo, poka ya obshchalsya s Jegovoj? - sprosil Abraham, syn Abrahama. - Poyavilsya poslannik s nebes, vernee, poslannica, - otvetil Dzobab. - Ee prinyali s pochestyami, lyudi prinesli dary, kazhdyj chto smog, i vozlozhili u ee nog, i ona, kazhetsya, ne proyavila neudovol'stviya, vprochem i udovol'stviya tozhe, - dobavil on. - A bol'she my ne znaem chto delat'. Abraham, syn Abrahama, snova povernulsya k Iezabel', no kogda zagovoril, v ego tone poyavilas' novaya umirotvoryayushchaya notka, a v glazah ne bylo ni kapli straha. - Poprosi poslannicu otnestis' k nam, bednym slugam Jegovy, so snishozhdeniem i proshcheniem, moli ee zagovorit' s nami greshnikami i vyskazat' svoi zhelaniya. My zhdem ee poslaniya. Trepeshchushchaya ot straha, znaya svoyu nichtozhnost', Iezabel' povernulas' k ledi Barbare. - Net, podozhdi! - zakrichal Abraham, syn Abrahama. V ego slabom ume voznik neozhidannyj vopros. - Kak zhe ty smozhesh' razgovarivat' s nej? Ty zhe govorish' tol'ko na yazyke midian. A esli ty smozhesh' govorit' s nej, pochemu ne mogu ya, prorok, propovednik idej Polya, syn Jegovy? Iezabel' obladala umom, stoyashchim pyatidesyati umov propovednika idej Polya vmeste vzyatyh, i ona ispol'zovala eto preimushchestvo, hotya, govorya po pravde, ne bez opaseniya za vozmozhnye posledstviya svoego neostorozhnogo predlozheniya. Hotya devushka imela blestyashchij i nahodchivyj um, vse zhe ona byla ne bolee chem ditya nevezhestvennogo i suevernogo naroda. - |to ne prosto. No ty umeesh' govorit', prorok, - skazala ona. - Pogovori sam s poslannicej Jegovy, i esli ona otvetit tebe na yazyke midian, ty smozhesh' ponyat' ee tak zhe, kak i ya. - |to ne prosto vdohnovenie, - skazal Abraham, syn Abrahama. - |to chudo, - voskliknul Dzobab. - Jegova, dolzhno byt', vlozhil slova v ee rot. - YA pogovoryu s poslannicej, - skazal prorok. - O, angel Sveta! - vskrichal on, povernuvshis' k Barbare. - Posmotri s sostradaniem na starogo cheloveka, na Abrahama, syna Abrahama, propovednika idej Polya, syna Jegovy, i snizojdi izvestit' ego o vole Vsevyshnego, kotoryj poslal tebya k nam. Ledi Barbara pokachala golovoj. - Kogda chelovek ne v sebe, on postupaet podobno etomu, - skazala ona. - YA chitala ob etom neskol'ko raz v amerikanskoj periodike, no ploho pomnyu. Ona dostala sigaretu iz karmana zhaketa i zakurila. - CHto ona skazala, Iezabel'? - potreboval prorok. - I vo imya Polya, chto za divo? Iz ee nozdrej idet dym, kak u chudishcha v Svyashchennom pisanii. CHto eto mozhet znachit'? - |to preduprezhdenie, - skazala Iezabel'. - Potomu chto ty somnevaesh'sya v moih slovah! - Net, - voskliknul Abraham, syn Abrahama. - YA veryu tebe. Skazhi ej, chto ya ne somnevayus' v tebe, i potom peredaj mne ee slova. - Ona skazala, - povtorila Iezabel', - chto Jegova ne dovolen toboj i tvoim narodom. On serdit, potomu chto ty ploho otnosish'sya k Iezabel'. Ego gnev velik, potomu chto ty zastavlyaesh' ee rabotat' svyshe sil, ne daesh' horoshej pishchi i nakazyvaesh' ee, kogda ona smeetsya ili schastliva. - Skazhi ej, - skazal prorok, - chto my ne znali, chto ty rabotala sverh sily, i chto my zagladim svoyu vinu. Skazhi ej, chto my lyubim tebya, i u tebya budet horoshaya pishcha. Pogovori s nej, Iezabel', i sprosi, esli u nee drugie prikazaniya ee bednym slugam. Iezabel' posmotrela v glaza molodoj anglichanki, i na ee lice poyavilos' vyrazhenie angel'skoj nevinnosti, v to vremya kak s gub sletal potok bessmyslennyh slov, kotorye byli neponyatny kak samoj Iezabel', tak i ledi Barbare i slushavshim ee zhitelyam derevni zemli Midian. - Moe miloe ditya, - skazala ledi Barbara, kogda Iezabel' zakonchila, - to, chto ty skazala, dlya menya sploshnaya abrakadabra, no ty prekrasna, i tvoj golos muzykalen. ZHal', chto my ne mozhem ponyat' drug druga. - CHto ona skazala? - potreboval Abraham, syn Abrahama. - Ona skazala, chto ustala i golodna. Ona zhelaet, chtoby vse podnosheniya byli uneseny v chistuyu peshcheru, chtoby ya soprovozhdala ee, i chtoby ee ne trevozhili, tak kak ona ustala i budet otdyhat'. I ona hochet, chtoby s nej nikogo ne bylo, krome Iezabel'. Abraham, syn Abrahama povernulsya k Dzobabu. - Poshli zhenshchin ochistit' peshcheru ryadom s moej, - skomandoval on, - i pust' drugie otnesut dary v peshcheru, a takzhe chistuyu travu dlya posteli. - Dlya dvuh postelej, - popravila Iezabel'. - Da, dlya dvuh postelej, - pospeshno soglasilsya prorok. Itak, ledi Barbaru i Iezabel' poselili v horosho vychishchennoj peshchere, im bylo prigotovleno edy v takom kolichestve, chto ee hvatilo by dlya mnogih lyudej. Anglijskaya devushka stoyala u vhoda v svoe novoe, neobychnoe zhilishche, smotrya na dolinu i pytayas' pridumat' sposob osushchestvit' svoj plan i soobshchit' svoim o tom zatrudnitel'nom polozhenii, v kotoroe ona popala, i ee mestonahozhdenii. CHerez dvadcat' chetyre chasa u druzej i sem'i, ona znala eto, poyavyatsya nedobrye opaseniya, i vskore mnogo anglijskih samoletov budut letat' ot Kejptauna do Kaira v poiskah ee. V to vremya, kak ona obdumyvala svoe uzhasnoe polozhenie, devushka po imeni Iezabel' lezhala v prazdnoj poze na posteli iz svezhej travy i ela frukty. Schastlivaya, dovol'naya ulybka osveshchala ee prekrasnoe lico. Nastupala noch', i ledi Barbara vernulas' v peshcheru s edinstvennoj prakticheskoj ideej, prishedshej za vse vremya ee razmyshlenij i obdumyvanij - ona dolzhna najti sposob obshchat'sya s etimi lyud'mi, a eto vozmozhno tol'ko v tom sluchae, esli ona vyuchit ih yazyk. Nastupila temnota, dnevnaya zhara smenilas' nochnym holodom. Iezabel' razvela ogon' u vhoda v peshcheru, okolo kotorogo dve devushki seli na myagkie travyanye podushki. Ogon' igral na ih licah, i ledi Barbara ne meshkaya nachala osushchestvlenie dlinnoj i utomitel'noj zadachi osvoeniya novogo yazyka. Pervyj shag sostoyal v tom, chtoby zastavit' Iezabel' ponyat' to, chto ona hotela sdelat', i ona byla priyatno udivlena bystrotoj, s kotoroj devushka ulovila mysl'. Vskore ona ukazyvala na razlichnye predmety, nazyvaya ih po-anglijski, a Iezabel' nazyvala ih na yazyke zemli Midian. Ledi Barbare prishlos' pomnogu povtoryat' neznakomye slova, poka ona ne ovladela proiznosheniem, i ona zametila, chto i Iezabel' delaet to zhe samoe s anglijskimi slovami. Takim obrazom Iezabel' osvaivala anglijskuyu leksiku, odnovremenno obuchaya gost'yu yazyku midian. Nezametno proletel chas. V derevne stoyala tishina. Edva slyshno s dal'nego konca ozera razdavalos' lyagushach'e kvakan'e. Vremya ot vremeni gde-to v temnote bleyala koza. Vdaleke, na protivopolozhnoj storone doliny svetilis' kroshechnye mercayushchie ogon'ki - kostry, na kotoryh gotovili pishchu v drugoj derevne, kak podumala ledi Barbara. Neozhidanno pered nimi iz blizhajshej peshchery poyavilsya chelovek s fonarem. Nizkim monotonnym golosom on nachal pesnopenie. Drugoj chelovek, drugoj fonarik, drugoj golos prisoedinilsya k nemu. A potom podoshli drugie, do teh por, poka processiya ne spustilas' na rovnuyu ploshchadku vnizu peshcher. Postepenno penie usililos'. Vskriknul rebenok. Sejchas ledi Barbara uvidela ego: malen'kij rebenok, kotorogo tashchil za soboj starik. Processiya okruzhila bol'shoj valun i ostanovilas', no penie, kak i krik rebenka, ne prekratilis'. Ledi Barbara uznala samogo vysokogo cheloveka, togo, kto pytalsya s nej obshchat'sya, - Abraham, syn Abrahama, prorok, stoyal za valunom i vysoko vozvyshalsya nad vsemi. On podnyal ruku, i penie oborvalos'. Rebenok perestal plakat', no ego preryvistye rydaniya byli slyshny devushkam. Abraham, syn Abrahama, nachal govorit', podnyav glaza k nebu. Ego golos monotonno zvuchal v temnote nochi. Ego nelepye cherty lica osveshchalis' svetom mercayushchih fonarikov, kotorye igrali takzhe na ottalkivayushchih licah ego pastvy. Neob®yasnimym obrazom uvidennoe zrelishche pokazalos' anglichanke zloveshchim. Ochevidno, to byla samaya zauryadnaya religioznaya sluzhba prostyh lyudej, i vse zhe dlya Barbary Kollis v etom bylo chto-to strashnoe, nedobroe. Ona posmotrela na Iezabel'. Devushka sidela, skrestiv nogi, lokti na kolenyah, podperev podborodok rukami, ustavivshis' pryamo pered soboj. Na ee lice ne bylo ulybki. Neozhidanno tishinu vozduha prorezal detskij krik, polnyj straha i uzhasa, kotoryj zastavil ledi Barbaru obratit' svoj vzglyad k scene u valuna. Ona uvidela, kak soprotivlyaetsya rebenok, kotorogo tashchat na vershinu valuna, uvidela Abrahama, syna Abrahama, podnyavshego ruku nad ego golovoj, uvidela, kak svet fonarej blesnul na nozhe. Ona otvernulas' i zakryla lico rukami. GLAVA 3. STRELOK Denni Patrik po prozvishchu Strelok s udovol'stviem rastyanulsya v shezlonge. On nahodilsya v sostoyanii vremennogo peremiriya. Hotya pod odezhdoj u nego byl spryatan dvadcatizaryadnyj pistolet, a pod levoj podmyshkoj visel kol't 45-go kalibra v special'no skonstruirovannoj kobure, Strelok ne imel namerenij ispol'zovat' ego v skorom vremeni, no vse zhe derzhal oruzhie v boevoj gotovnosti. "Strelok" - ta