Oldos Haksli. O divnyj novyj mir --------------------------------------------------------------- per. s angl. O.Soroki, V.Babkova. Primech. T.SHishkinoj, V.Babkova. == SPb.: Amfora, 1999. == 541 s. OCR: Sergej Vasil'chenko --------------------------------------------------------------- ROMAN PREDISLOVIE. Zatyazhnoe samogryzen'e, po soglasnomu mneniyu vseh moralistov, yavlyaetsya zanyatiem samym nezhelatel'nym. Postupiv skverno, raskajsya, zaglad', naskol'ko mozhesh', vinu i nacel' sebya na to, chtoby v sleduyushchij raz postupit' luchshe. Ni v koem sluchae ne predavajsya neskonchaemoj skorbi nad svoim grehom. Barahtan'e v der'me -- ne luchshij sposob ochishcheniya. V iskusstve tozhe sushchestvuyut svoi eticheskie pravila, i mnogie iz nih tozhdestvenny ili, vo vsyakom sluchae, analogichny pravilam morali zhitejskoj. K primeru, neskonchaemo kayat'sya, chto v grehah povedeniya, chto v grehah literaturnyh, -- odinakovo malopolezno. Upushcheniya sleduet vyiskivat' i, najdya i priznav, po vozmozhnosti ne povtoryat' ih v budushchem. No beskonechno korpet' nad iz座anami dvadcatiletnej davnosti, dovodit' s pomoshch'yu zaplatok staruyu rabotu do sovershenstva, ne dostignutogo iznachal'no, v zrelom vozraste pytat'sya ispravlyat' oshibki, sovershennye i zaveshchannye tebe tem drugim chelovekom, kakim ty byl v molodosti, bezuslovno, pustaya i naprasnaya zateya. Vot pochemu etot novoizdavaemyj "O divnyj novyj mir" nichem ne otlichaetsya ot prezhnego. Defekty ego kak proizvedeniya iskusstva sushchestvenny; no, chtoby ispravit' ih, mne prishlos' by perepisat' veshch' zanovo -- i v processe etoj perepiski, kak chelovek postarevshij i stavshij Drugim, ya by, veroyatno, izbavil knigu ne tol'ko ot koe-kakih nedostatkov, no i ot teh dostoinstv, kotorymi kniga obladaet. I potomu, preodolev soblazn pobarahtat'sya v literaturnyh skorbyah, predpochitayu ostavit' vse, kak bylo, i nacelit' mysl' na chto-nibud' inoe. Stoit, odnako, upomyanut' hotya by o samom ser'eznom defekte knigi, kotoryj zaklyuchaetsya v sleduyushchem. Dikaryu predlagayut lish' vybor mezhdu bezumnoj zhizn'yu v Utopii i pervobytnoj zhizn'yu v indejskom selenii, bolee chelovecheskoj v nekotoryh otnosheniyah, no v drugih -- edva l' menee strannoj i nenormal'noj. Kogda ya pisal etu knigu, mysl', chto lyudyam na to dana svoboda voli, chtoby vybirat' mezhdu dvumya vidami bezumiya, -- mysl' eta kazalas' mne zabavnoj i, vpolne vozmozhno, vernoj. Dlya pushchego effekta ya pozvolil, odnako, recham Dikarya chasto zvuchat' razumnej, chem to vyazhetsya s ego vospitaniem v srede priverzhencev religii, predstavlyayushchej soboj kul't plodorodiya popolam so svirepym kul'tom penitente*. Dazhe znakomstvo Dikarya s tvoren'yami SHekspira nesposobno v real'noj zhizni opravdat' takuyu razumnost' rechej. V finale-to on u menya otbrasyvaet zdravomyslie; indejskij kul't zavladevaet im snova, i on, otchayavshis', konchaet isstuplennym samobichevaniem i samoubijstvom. Takov byl plachevnyj konec etoj pritchi -- chto i trebovalos' dokazat' nasmeshlivomu skeptiku-estetu, kakim byl togda avtor knigi. Segodnya ya uzhe ne stremlyus' dokazat' nedostizhimost' zdravomysliya. Naprotiv, hot' ya i nyne pechal'no soznayu, chto v proshlom ono vstrechalos' ves'ma redko, no ubezhden, chto ego mozhno dostich', i zhelal by videt' pobol'she zdravomysliya vokrug. Za eto svoe ubezhdenie i zhelanie, vyrazhennye v neskol'kih nedavnih knigah, a glavnoe, za to, chto ya sostavil antologiyu vyskazyvanij zdravomyslyashchih lyudej o zdravomyslii i o putyah ego dostizheniya, ya udostoilsya nagrady: izvestnyj uchenyj kritik ocenil menya kak grustnyj simptom kraha intelligencii v godinu krizisa. Ponimat' eto sleduet, vidimo, tak, chto sam professor i ego kollegi yavlyayut soboj radostnyj simptom uspeha. Blagodetelej chelovechestva dolzhno chestvovat' i uvekovechivat'. Davajte zhe vozdvignem Panteon dlya professury. Vozvedem ego na pepelishche odnogo iz razbomblennyh gorodov Evropy ili YAponii, a nad vhodom v usypal'nicu ya nachertal by dvuhmetrovymi bukvami prostye slova: "Posvyashchaetsya pamyati uchenyh vospitatelej planety. Si monumentum requiris circumspice". No vernemsya k teme budushchego... Esli by ya stal sejchas perepisyvat' knigu, to predlozhil by Dikaryu tretij variant. Esli ishchesh' pamyatnik -- oglyadis' vokrug (lat.). Mezhdu utopicheskoj i pervobytnoj krajnostyami legla by u menya vozmozhnost' zdravomysliya -- vozmozhnost', otchasti uzhe osushchestvlennaya v soobshchestve izgnannikov i beglecov iz Divnogo novogo mira, zhivushchih v predelah Rezervacii. V etom soobshchestve ekonomika velas' by v duhe decentralizma i Genri Dzhordzha*, politika -- v duhe Kropotkina* i kooperativizma. Nauka i tehnika primenyalis' by po principu "subbota dlya cheloveka, a ne chelovek dlya subboty", to est' prisposoblyalis' by k cheloveku, a ne prisposoblyali i poraboshchali ego (kak v nyneshnem mire, a tem bolee v Divnom novom mire). Religiya byla by soznatel'nym i razumnym ustremleniem k Konechnoj Celi chelovechestva, k edinyashchemu poznaniyu immanentnogo Dao ili Logosa*, transcendental'nogo Bozhestva ili Brahmana. A gospodstvuyushchej filosofiej byla by raznovidnost' Vysshego Utilitarizma, v kotoroj princip Naibol'shego Schast'ya otstupil by na vtoroj plan pered principom Konechnoj Celi, -- tak chto v kazhdoj zhiznennoj situacii stavilsya i reshalsya by prezhde vsego vopros: "Kak dannoe soobrazhenie ili dejstvie pomogut (ili pomeshayut) mne i naibol'shemu vozmozhnomu chislu drugih lichnostej v dostizhenii Konechnoj Celi chelovechestva?". Vyrosshij sredi lyudej pervobytnyh, Dikar' (v etom gipoteticheskom novom variante romana), prezhde chem byt' perenesennym v Utopiyu, poluchil by vozmozhnost' neposredstvenno oznakomit'sya s prirodoj obshchestva, sostoyashchego iz svobodno sotrudnichayushchih lichnostej, posvyativshih sebya osushchestvleniyu zdravomysliya. Peredelannyj podobnym obrazom, "O divnyj novyj mir" obrel by hudozhestvennuyu i (esli pozvoleno upotrebit' takoe vysokoe slovo po otnosheniyu k romanu) filosofskuyu zakonchennost', kotoroj v tepereshnem svoem vide on yavno lishen. No "O divnyj novyj mir" -- eto kniga o budushchem, i, kakovy by ni byli ee hudozhestvennye ili filosofskie kachestva, kniga o budushchem sposobna interesovat' nas, tol'ko esli soderzhashchiesya v nej predvideniya sklonny osushchestvit'sya. S nyneshnego vremennogo punkta novejshej istorii -- cherez pyatnadcat' let nashego dal'nejshego spolzan'ya po ee naklonnoj ploskosti -- opravdanno li vyglyadyat te predskazaniya? Podtverzhdayutsya ili oprovergayutsya sdelannye v 1931 godu prognozy gor'kimi sobytiyami, proizoshedshimi s teh por? Odno krupnejshee upushchenie nemedlenno brosaetsya v glaza. V "O divnom novom mire" ni razu ne upomyanuto o rasshcheplenii atomnogo yadra. I eto, v sushchnosti, dovol'no stranno, ibo vozmozhnosti atomnoj energii stali populyarnoj temoj razgovorov zadolgo do napisaniya knigi. Moj staryj drug, Robert Nikolz*, dazhe sochinil ob etom p'esu, shedshuyu s uspehom, i vspominayu, chto sam ya vskol'z' upomyanul o nej v romane, vyshedshem v konce dvadcatyh godov. Tak chto, povtoryayu, kazhetsya ves'ma strannym, chto v sed'mom stoletii ery Forda rakety i vertoplany rabotayut ne na atomnom toplive. Hot' upushchenie eto i maloprostitel'no, ono, vo vsyakom sluchae, legko ob座asnimo. Temoj knigi yavlyaetsya ne sam po sebe progress nauki, a to, kak etot progress vliyaet na lichnost' cheloveka. Pobedy fiziki, himii, tehniki molcha prinimayutsya tam kak nechto samo soboyu razumeyushcheesya. Konkretno izobrazheny lish' te nauchnye uspehi, te budushchie izyskaniya v sfere biologii, fiziologii i psihologii, rezul'taty kotoryh neposredstvenno primeneny u menya k lyudyam. ZHizn' mozhet byt' radikal'no izmenena v svoem kachestve tol'ko s pomoshch'yu nauk o zhizni. Nauki zhe o materii, upotreblennye opredelennym obrazom, sposobny unichtozhit' zhizn' libo sdelat' ee donel'zya slozhnoj i tyagostnoj; no tol'ko lish' kak instrumenty v rukah biologov i psihologov mogut oni vidoizmenit' estestvennye formy i proyavleniya zhizni. Osvobozhdenie atomnoj energii oznachaet velikuyu revolyuciyu v istorii chelovechestva, no ne naiglubinnejshuyu i okonchatel'nuyu (esli tol'ko my ne vzorvem, ne raznesem sebya na kuski, tem polozhiv konec istorii). Revolyuciyu dejstvitel'no revolyucionnuyu osushchestvit' vozmozhno ne vo vneshnem mire, a lish' v dushe i tele cheloveka. ZHivya vo vremena Francuzskoj revolyucii, markiz de Sad*, kak i sledovalo ozhidat', ispol'zoval etu teoriyu revolyucij, daby pridat' vneshnyuyu razumnost' svoej raznovidnosti bezumiya. Robesp'er osushchestvil revolyuciyu samuyu poverhnostnuyu -- politicheskuyu. Idya neskol'ko glubzhe, Babef popytalsya proizvesti ekonomicheskuyu revolyuciyu*. Sad zhe schital sebya apostolom dejstvitel'no revolyucionnoj revolyucii, vyhodyashchej za predely politiki i ekonomiki, -- revolyucii vnutri kazhdogo muzhchiny, kazhdoj zhenshchiny i kazhdogo rebenka, ch'i tela otnyne stali by obshchim seksual'nym dostoyaniem, a dushi byli by ochishcheny ot vseh estestvennyh prilichij, ot vseh s takim trudom usvoennyh zapretov tradicionnoj civilizacii. Ponyatno, chto mezhdu uchen'em Sada i poistine revolyucionnoj revolyuciej net nepremennoj ili neizbezhnoj svyazi. Sad byl bezumen, i zadumannaya im revolyuciya imela svoej soznatel'noj ili polusoznatel'noj cel'yu vseobshchij haos i unichtozhenie. Pust' teh, kto upravlyaet Divnym novym mirom, i nel'zya nazvat' razumnymi (v absolyutnom, tak skazat', smysle etogo slova); no oni ne bezumcy, i cel' ih -- ne anarhiya, a social'naya stabil'nost'. Imenno dlya togo, chtoby dostich' stabil'nosti, i osushchestvlyayut oni nauchnymi sredstvami poslednyuyu, vnutrilichnostnuyu, poistine revolyucionnuyu revolyuciyu. No pokamest my nahodimsya v pervoj faze togo, chto yavlyaetsya, pozhaluj, predposlednej revolyuciej. Sleduyushchej ee fazoj mozhet stat' atomnaya vojna, i v etom sluchae prognozy budushchego nam budut uzhe ni k chemu. No ne isklyucheno, chto u nas hvatit zdravogo smysla esli uzh ne otkazat'sya ot voennyh dejstvij polnost'yu, to hot' vesti sebya stol' zhe rassuditel'no, kak nashi predki v vosemnadcatom veke. Nevoobrazimye uzhasy Tridcatiletnej vojny* prepodali togda lyudyam urok, i zatem na protyazhenii stoletiya s lishnim evropejskie politiki i generaly soznatel'no protivilis' soblaznu upotrebit' svoi voennye resursy vo vsyu ih istrebitel'nuyu moshch' libo (v bol'shinstve konfliktov) prodolzhat' srazhat'sya vplot' do polnogo unichtozheniya protivnika. Oni byli, konechno, agressorami, zhadnymi do nazhivy i slavy; no oni byli takzhe i konservatorami, namerennymi vo chto by to ni stalo sohranit' svoj mir v celosti i deesposobnosti. Teper' zhe, poslednie let tridcat', konservatorov uzhe net; est' tol'ko radikal'nye nacionalisty pravogo i levogo tolka. Poslednim konservatorom sredi gosudarstvennyh deyatelej byl pyatyj markiz Lensdaun*; i kogda on poslal pis'mo v "Tajme" s predlozheniem, chtoby voyuyushchie storony konchili pervuyu mirovuyu vojnu kompromissom, podobnym tem, kakimi konchalas' bol'shaya chast' vojn vosemnadcatogo stoletiya, to redaktor etoj v proshlom konservativnoj gazety otkazalsya pis'mo napechatat'. Radikal'nye nacionalisty poveli delo po-svoemu, i posledstviya vsem nam izvestny: bol'shevizm, fashizm, inflyaciya, krizis, Gitler, vtoraya mirovaya vojna i golod pochti vsemirnyj. Itak, dopuskaya, chto my sposobny izvlech' takoj zhe urok iz Hirosimy, kak nashi predki -- iz Magdeburga*, my mozhem nadeyat'sya na zhdushchij nas period pust' i ne mira, no ogranichennyh i nesushchih lish' chastichnoe razrushenie vojn. Pozvolitel'no predpolozhit', chto v techenie etogo perioda yadernaya energiya budet vznuzdana -- primenena v promyshlennosti. YAsno, chto eto privedet k ryadu ekonomicheskih i social'nyh peremen, nebyvalo bystryh i vseob容mlyushchih. Ves' sushchestvuyushchij uklad chelovecheskoj zhizni budet porushen, i pridetsya speshno sozdat' novyj, soglasuyushchijsya s nechelovecheskim faktom atomnoj energii. Uchenyj-atomshchik, etot Prokrust v sovremennom odeyan'e*, prigotovit lozhe, na kotorom naznacheno ulech'sya chelovechestvu; i esli lozhe eto budet ne po merke, tem huzhe dlya chelovechestva. Pridetsya cheloveka obrubat', rastyagivat' -- s teh por kak prikladnaya nauka ponastoyashchemu vzyalas' za svoe delo, k etomu i prezhde postoyanno pribegali, no na sej raz amputacii i rastyazhki predstoyat nam kuda bolee radikal'nye. Rukovodit' etimi ves'ma boleznennymi operaciyami budut vysokocentralizovannye totalitarnye pravitel'stva. Uzh eto neizbezhno, ibo blizkomu budushchemu prisushcha shozhest' s nedavnim proshlym, a v nedavnem proshlom bystrye tehnologicheskie peremeny, proishodivshie v usloviyah massovogo proizvodstva sredi naseleniya v osnovnom neimushchego, vsegda sklonny byli porozhdat' ekonomicheskuyu i social'nuyu sumyaticu. A chtoby spravit'sya s nej, vlast' centralizovalas' i kontrol' pravitel'stva usilivalsya. Veroyatno, vse pravitel'stva mira stanut polnost'yu ili pochti polnost'yu totalitarnymi eshche dazhe do vznuzdaniya atomnoj energii; a chto oni budut totalitarnymi vo vremya i posle etogo vznuzdaniya, kazhetsya pochti nesomnennym. Tol'ko shirokomasshtabnoe narodnoe dvizhenie k decentralizacii i samopomoshchi mozhet ostanovit' sovremennuyu tendenciyu k etatizmu. No v dannyj moment ne vidno priznakov takogo dvizheniya. Razumeetsya, novyj totalitarizm vovse ne obyazan pohodit' na staryj. Upravlenie s pomoshch'yu dubinok i rasstrelov, iskusstvenno sozdannogo goloda, massovogo zaklyucheniya v tyur'my i massovyh deportacij yavlyaetsya ne prosto beschelovechnym (nikto teper' osobo ne zabotitsya o chelovechnosti), no i yavno neeffektivnym, a v nash vek peredovoj tehniki neeffektivnost', neproizvoditel'nost' -- eto greh pered Svyatym Duhom. V totalitarnom gosudarstve, po-nastoyashchemu effektivnom, vsemogushchaya kogorta politicheskih bossov i podchinennaya im armiya administratorov budut pravit' naseleniem, sostoyashchim iz rabov, kotoryh ne nadobno prinuzhdat', ibo oni lyubyat svoe rabstvo. Zadacha vospitaniya v nih etoj lyubvi vozlozhena v nyneshnih totalitarnyh gosudarstvah na ministerstva propagandy, na redaktorov gazet i na shkol'nyh uchitelej. No metody ih vse eshche gruby i nenauchny. Staroe utverzhdenie iezuitov, budto kazhdyj vospitannyj imi rebenok navsegda sohranit vnedrennye v nego religioznye vzglyady, bylo vsego lish' pohval'boj. A sovremennyj pedagog, pozhaluj, namnogo slabej v dele privitiya svoim uchenikam uslovnyh refleksov, chem prepodobnye otcy, vospitavshie Vol'tera*. Naibol'shie triumfy propagandy dostignuty ne putem vnedreniya, a putem umolchaniya. Velika sila pravdy, no eshche mogushchestvennee -- s prakticheskoj tochki zreniya -- umolchanie pravdy. Prosto-naprosto zamalchivaya opredelennye temy, otgorazhivaya massy "zheleznym zanavesom" (kak vyrazilsya m-r CHerchill'*) ot teh faktov ili argumentov, kotorye rassmatrivayutsya mestnymi politicheskimi bossami kak nezhelatel'nye, totalitaristskie propagandisty vliyayut na mneniya gorazdo dejstvennee, chem s pomoshch'yu samyh krasnorechivyh oblichenii, samyh ubeditel'nyh logicheskih oproverzhenij. No umolchaniya nedostatochno. CHtoby obojtis' bez presledovanij, likvidacii i drugih simptomov social'nogo konflikta, nado pozitivnye aspekty propagandy sdelat' stol' zhe dejstvennymi, kak i negativnye. Samymi vazhnymi "manhettenskimi proektami"* gryadushchego budut grandioznye, organizovannye pravitel'stvami issledovaniya togo, chto politiki i privlechennye k uchastiyu nauchnye rabotniki nazovut "problemoj schast'ya", imeya v vidu problemu privitiya lyudyam lyubvi k rabstvu. Odnako lyubov' k rabstvu nedostizhima pri otsutstvii ekonomicheskoj obespechennosti; v celyah kratkosti ya delayu zdes' dopushchenie, chto vsemogushchej ispolnitel'noj vlasti i ee administratoram udastsya razreshit' problemu etoj postoyannoj obespechennosti. No k obespechennosti lyudi ochen' bystro privykayut i nachinayut schitat' ee v poryadke veshchej. Dostizhenie obespechennosti -- eto lish' vneshnyaya, poverhnostnaya revolyuciya. Lyubov' k rabstvu mozhet utverdit'sya tol'ko kak rezul'tat glubinnoj, vnutrilichnostnoj revolyucii v lyudskih dushah i telah. CHtoby osushchestvit' etu revolyuciyu, nam trebuyutsya, v chisle prochih, sleduyushchie otkrytiya i izobreteniya. Vo-pervyh, znachitel'no usovershenstvovannye metody vnusheniya -- cherez privitie malym detyam uslovnyh refleksov i, dlya starshih vozrastov, primenenie takih lekarstvennyh sredstv, kak skopolamin. Vo-vtoryh, detal'no razrabotannaya nauka o razlichiyah mezhdu lyud'mi, kotoraya pozvolit gosudarstvennym administratoram opredelyat' kazhdogo cheloveka na podhodyashchee emu (ili ej) mesto v obshchestvennoj i ekonomicheskoj ierarhii (Lyudi neprikayannye, chuvstvuyushchie sebya ne na meste, sklonny pitat' opasnye mysli o social'nom stroe i zarazhat' drugih svoim nedovol'stvom). V-tret'ih (poskol'ku lyudi chasten'ko oshchushchayut nuzhdu v otdyhe ot dejstvitel'nosti, kakoj by utopicheskoj ona ni byla), zamenitel' alkogolya i drugih narkotikov, i menee vrednyj, i dayushchij bol'shee naslazhdenie, chem dzhin ili geroin. I v-chetvertyh (no eto budet dolgovremennyj proekt -- ponadobyatsya mnogie desyatiletiya totalitarnogo kontro lya, chtoby uspeshno vypolnit' ego), nadezhnaya sistema evgeniki*, prednaznachennaya dlya togo, chtoby standartizovat' cheloveka i tem samym oblegchit' zadachu administratorov. V "O divnom novom mire" eta standartizaciya izgotovlyaemyh lyudej dovedena do fantasticheskih -- hotya, naverno, i osushchestvimyh -- krajnostej. V tehnicheskom i ideologicheskom otnoshenii nam eshche predstoit nemalyj put' do obutylennyh mladencev i vypuskaemyh serijno, metodom Bokanovskogo, polukretinov. No i ne takoe mozhet osushchestvit'sya k shestisotomu godu ery Forda! CHto zhe kasaetsya pervyh treh chert etogo bolee schastlivogo i stabil'nogo mira, to ekvivalenty somy, obucheniya vo sne i nauchnoj sistemy kast otstoyat ot nas, veroyatno, ne dal'she, chem na tri-chetyre pokoleniya. Da i seksual'nyj promiskuitet' "O divnogo novogo mira" ne stol' uzh ot nas otdalen Uzhe i sejchas v nekotoryh krupnyh goro- ' Nichem ne ogranichennye otnosheniya mezhdu polami.-- Zdes' i dalee primechaniya perevodchika. dah Soedinennyh SHtatov chislo razvodov sravnyalos' s chislom brakov. Projdet nemnogo let, i, bez somneniya, mozhno budet pokupat' razreshenie na brak, podobno razresheniyu derzhat' sobaku, srokom na god, prichem vy budete vol'ny menyat' svoyu sobaku ili derzhat' neskol'kih odnovremenno. Po mere togo kak politicheskaya i ekonomicheskaya svoboda umen'shaetsya, svoboda seksual'naya imeet sklonnost' vozrastat' v kachestve kompensacii. I diktator (esli on ne nuzhdaetsya v pushechnom myase libo v sem'yah dlya kolonizacii bezlyudnyh ili zavoevannyh territorij) umno postupit, pooshchryaya seksual'nuyu svobodu. V sochetanii so svobodoj grezit' pod dejstviem narkotikov, kinofil'mov i radioprogramm ona pomozhet primirit' poddannyh s rabstvom, na kotoroe te obrecheny. Esli vse eto uchest', to pohozhe, chto Utopiya gorazdo bli zhe k nam, chem kto libo mog voobrazit' vsego pyatnadcat' let nazad. Togda ona videlas' mne v dal'nem budushchem, cherez shest' stoletij. Sejchas mne kazhetsya vpolne vozmozhnym, chto ne projdet i sotni let, kak my ochutimsya vo vlasti etogo koshmara. Pri uslovii, konechno, chto prezhde ne raznesem sebya na melkie kusochki. Po suti dela, esli my ne izberem put' decentralizacii i prikladnuyu nauku ne stanem primenyat' kak sredstvo dlya sozdaniya soobshchestva svobodnyh lichnostej (a ne kak cel', dlya kotoroj lyudi naznacheny sluzhit' lish' sredstvom), to nam ostanutsya tol'ko dva varianta libo nekoe chislo nacional'nyh, militarizovannyh totalitarnyh gosudarstv, imeyushchih svoim kornem strah pered atomnoj bomboj, a sledstviem svoim -- gibel' civilizacii (ili, esli voennye dejstviya budut ogranicheny, uvekovechenie militarizma), libo zhe odno nadnacional'noe totalitarnoe gosudarstvo, porozhdennoe social'nym haosom -- rezul'tatom bystrogo tehnicheskogo progressa voobshche i atomnoj revolyucii v chastnosti; i gosudarstvo eto pod vozdejstviem nuzhdy v effektivnosti i stabil'nosti razov'etsya v blagodenstvennuyu tiraniyu, voploshchennuyu v Utopii. Plati, hozyain, den'gi i beri, kotoruyu iz treh oblyuboval. 1946 No utopii okazalis' gorazdo bolee osushchestvimymi, chem kazalos' ran'she. I teper' stoit drugoj muchitel'nyj vopros, kak izbezhat' okonchatel'nogo ih osushchestvleniya [...] Utopii osushchestvimy. [...] ZHizn' dvizhetsya k utopiyam. I otkryvaetsya, byt' mozhet, novoe stoletie mechtanij intelligencii i kul'turnogo sloya o tom, kak izbezhat' utopij, kak vernut'sya k ne utopicheskomu obshchestvu, k menee "sovershennomu" i bolee svobodnomu obshchestvu. Nikolaj Berdyaev* GLAVA PERVAYA Seroe prizemistoe zdanie vsego lish' v tridcat' chetyre etazha. Nad glavnym vhodom nadpis' "CENTRALXNOLONDONSKIJ INKUBATORIJ I VOSPITATELXNYJ CENTR" i na geral'dicheskom shchite deviz Mirovogo Gosudarstva: "OBSHCHNOSTX, ODINAKOVOSTX, STABILXNOSTX". Ogromnyj zal na pervom etazhe obrashchen oknami na sever, tochno hudozhestvennaya studiya. Na dvore leto, v zale i vovse tropicheski zharko, no po-zimnemu holoden i vodyanist svet, chto zhadno techet v eti okna v poiskah zhivopisno drapirovannyh manekenov ili nagoj natury, pust' blekloj i pupyrchatoj, -- i nahodit lish' nikel', steklo, holodno blestyashchij farfor laboratorii. Zimu vstrechaet zima. Bely halaty laborantov, na rukah perchatki iz belesoj, trupnogo cveta reziny. Svet zamorozhen, mertven, prizrachen. Tol'ko na zheltyh tubusah mikroskopov on kak by sochneet, zaimstvuya zhivuyu zheltiznu, slovno slivochnym maslom mazhet eti polirovannye trubki, vstavshie dlinnym stroem na rabochih stolah. -- Zdes' u nas Zal oplodotvoreniya, -- skazal Direktor Inkubatoriya i Vospitatel'nogo Centra, otkryvaya dver'. Sklonyas' k mikroskopam, trista oplodotvoritelej byli pogruzheny v tishinu pochti bezdyhannuyu, razve chto rasseyanno murlyknet kto-nibud' ili posvistit sebe pod nos v otreshennoj sosredotochennosti. Po pyatam za Direktorom robko i ne bez podobostrastiya sledovala stajka novopribyvshih studentov, yunyh, rozovyh i neoperivshihsya. Pri kazhdom ptence byl bloknot, i, kak tol'ko velikij chelovek raskryval rot, studenty prinimalis' yaro strochit' karandashami. Iz mudryh ust -- iz pervyh ruk. Ne kazhdyj den' takaya privilegiya i chest'. Direktor Central'no Londonskogo IVC schital vsegdashnim svoim dolgom samolichno provesti studentov novichkov po zalam i otdelam "CHtoby dat' vam obshchuyu ideyu", -- poyasnyal on cel' obhoda. Ibo, konechno, obshchuyu ideyu hot' kakuyu to dat' nado -- dlya togo, chtoby delali delo s ponimaniem, -- no dat' lish' v minimal'noj doze, inache iz nih ne vyjdet horoshih i schastlivyh chlenov obshchestva. Ved' kak vsem izvestno, esli hochesh' byt' schastliv i dobrodetelen, ne obobshchaj, a derzhis' uzkih chastnostej; obshchie idei yavlyayutsya neizbezhnym intellektual'nym zlom. Ne filosofy, a sobirateli marok i vypilivateli ramochek sostavlyayut stanovoj hrebet obshchestva. -- Zavtra, -- pribavlyal on, ulybayas' im laskovo i chutochku grozno, -- nastupit pora prinimat'sya za ser'eznuyu rabotu. Dlya obobshchenij u vas ne ostanetsya vremeni. Poka zhe... Poka zhe chest' okazana bol'shaya. Iz mudryh ust -- i pryamikom v bloknoty. YUncy strochili kak zavedennye. Vysokij, suhoshchavyj, no nimalo ne sutulyj, Direktor voshel v zal. U Direktora byl dlinnyj podborodok, krupnye zuby slegka vypirali iz pod svezhih, polnyh gub. Star on ili molod? Tridcat' emu let? Pyat'desyat? Pyat'desyat pyat'? Skazat' bylo trudno. Da i ne voznikal u vas etot vopros, nyne, na 632-m godu ery stabil'nosti, ery Forda, podobnye voprosy v golovu ne prihodili. -- Nachnem s nachala, -- skazal Direktor, i samye userdnye yuncy tut zhe zaprotokolirovali "Nachnem s nachala". -- Vot zdes', -- ukazal on rukoj, -- u nas inkubatory. -- Otkryl teplonepronicaemuyu dver', i vzoram predstali ryady numerovannyh probirok -- shtativy za shtativami, stellazhi za stellazhami -- Nedel'naya partiya yajcekletok. Hranyatsya, -- prodolzhal on, -- pri 37 gradusah; chto zhe kasaetsya muzhskih gamet, -- tut on ot kryl druguyu dver', -- to ih nado hranit' pri tridcati pyati. Temperatura krovi obesplodila by ih (Barana vatoj oblozhiv, priploda ne poluchish'.) I, ne shodya s mesta, on pristupil k kratkomu izlozheniyu sovremennogo oplodotvoritel'nogo processa -- a karandashi tak i zabegali, nerazborchivo strocha, po bumage; nachal on, razumeetsya, s hirurgicheskoj uvertyury k processu -- s operacii, "na kotoruyu lozhatsya dobrovol'no, radi blaga obshchestva, ne govorya uzhe o voznagrazhdenii, ravnom polugodovomu okladu", zatem kosnulsya sposoba, kotorym sohranyayut zhiznennost' i razvivayut produktivnost' vyrezannogo yaichnika; skazal ob optimal'nyh temperature, vyazkosti, solevom soderzhanii; o pitatel'noj zhidkosti, v kotoroj hranyatsya otdelennye i vyzrevshie yajca, i, podvedya svoih podopechnyh k rabochim stolam, naglyadno poznakomil s tem, kak zhidkost' etu nabirayut iz probirok; kak vypuskayut kaplya za kaplej na special'no podogretye predmetnye stekla mikroskopov, kak yajcekletki v kazhdoj kaple proveryayut na defekty, pereschityvayut i pomeshchayut v poristyj yajcepriemnichek; kak (on provel studentov dal'she, dal ponablyudat' i za etim) yajcepriemnik pogruzhayut v teplyj bul'on so svobodno plavayushchimi spermatozoidami, koncentraciya kotoryh, podcherknul on, dolzhna byt' ne nizhe sta tysyach na millilitr, i kak cherez desyat' minut priemnik vynimayut iz bul'ona i soderzhimoe opyat' smotryat, kak, esli ne vse yajcekletki okazalis' oplodotvorennymi, sosudec snova pogruzhayut, a potrebuetsya, to i v tretij raz, kak oplodotvorennye yajca vozvrashchayut v inkubatory i tam al'fy i bety ostayutsya vplot' do ukuporki, a gammy, del'ty i epsilony cherez tridcat' shest' chasov snova uzhe puteshestvuyut s polok dlya obrabotki po metodu Bokanovskogo. -- Po metodu Bokanovskogo, -- povtoril Direktor, i studenty podcherknuli v bloknotah eti slova. Odno yajco, odin zarodysh, odna vzroslaya osob' -- vot shema prirodnogo razvitiya. YAjco zhe, podvergaemoe bokanovskizacii, budet proliferirovat' -- pochkovat'sya. Ono dast ot vos'mi do devyanosta shesti pochek, i kazhdaya pochka razov'etsya v polnost'yu oformlennyj zarodysh, i kazhdyj zarodysh -- vo vzrosluyu osob' obychnyh razmerov. I poluchaem devyanosto shest' chelovek, gde prezhde vyrastal lish' odin. Progress! -- Po sushchestvu, -- govoril dalee Direktor, -- bokanovskizaciya sostoit iz serii procedur, ugnetayushchih razvitie. My glushim normal'nyj rost, i, kak eto ni paradoksal'no, v otvet yajco pochkuetsya. "YAjco pochkuetsya", -- strochili karandashi. On ukazal napravo. Konvejernaya lenta, nesushchaya na sebe celuyu batareyu probirok, ochen' medlenno vdvigalas' v bol'shoj metallicheskij yashchik, a s drugoj storony yashchika vypolzala batareya uzhe obrabotannaya. Tiho gudeli mashiny. -- Obrabotka shtativa s probirkami dlitsya vosem' minut, -- soobshchil Direktor. -- Vosem' minut zhestkogo rentgenovskogo oblucheniya -- dlya yaic eto predel, pozhaluj. Nekotorye ne vyderzhivayut, gibnut; iz ostal'nyh samye stojkie razdelyayutsya nadvoe; bol'shinstvo daet chetyre pochki; inye dazhe vosem'; vse yajca zatem vozvrashchayutsya v inkubatory, gde pochki nachinayut razvivat'sya; zatem, cherez dvoe sutok, ih vnezapno ohlazhdayut, tormozya rost. V otvet oni opyat' proliferiruyut -- kazhdaya pochka daet dve, chetyre, vosem' novyh pochek, i tut zhe ih chut' ne nasmert' glushat spirtom; v rezul'tate oni snova, v tretij raz, pochkuyutsya, posle chego uzh im dayut spokojno razvivat'sya, ibo dal'nejshee glushenie rosta privodit, kak pravilo, k gibeli. Itak, iz odnogo pervonachal'nogo yajca imeem chto-nibud' ot vos'mi do devyanosta shesti zarodyshej -- soglasites', uluchshenie prirodnogo processa fantasticheskoe. Prichem eto odnoyajcevye, tozhdestvennye bliznecy -- i ne zhalkie dvojnyashki ili trojnyashki, kak v prezhnie zhivorodyashchie vremena, kogda yajco po chistoj sluchajnosti izredka delilos', a desyatki bliznecov. -- Desyatki, -- povtoril Direktor, shiroko raspahivaya ruki, tochno odaryaya blagodat'yu. -- Desyatki i desyatki. Odin iz studentov okazalsya, odnako, do togo neponyatliv, chto sprosil, a v chem tut vygoda. -- Milejshij yunosha! -- Direktor obernulsya k nemu kruto. -- Neuzheli vam neyasno? Neuzheli ne-yas-no? -- On voznes ruku; vyrazhenie lica ego stalo torzhestvennym. -- Bokanovskizaciya -- odno iz glavnejshih orudij obshchestvennoj stabil'nosti. "Glavnejshih orudij obshchestvennoj stabil'nosti", -- zapechatlelos' v bloknotah. Ona daet standartnyh lyudej. Ravnomernymi i odinakovymi porciyami. Celyj nebol'shoj zavod komplektuetsya vyvodkom iz odnogo bokanovskizirovannogo yajca. -- Devyanosto shest' tozhdestvennyh bliznecov, rabotayushchih na devyanosta shesti tozhdestvennyh stankah! -- Golos u Direktora slegka vibriroval ot voodushevleniya. -- Tut uzh my stoim na tverdoj pochve. Vpervye v istorii. "Obshchnost', Odinakovost', Stabil'nost'", -- proskandiroval on deviz planety. Velichestvennye slova. -- Esli by mozhno bylo bokanovskizirovat' bespredel'no, to reshena byla by vsya problema. Ee reshili by standartnye gammy, tozhdestvennye del'ty, odinakovye epsilony. Milliony odnoyajcev'gh, edinoobraznyh bliznecov. Princip massovogo proizvodstva, nakonec-to primenennyj v biologii. -- No, k sozhaleniyu, -- pokachal Direktor golovoj, -- ideal nedostizhim, bespredel'no bokanovskizirovat' nel'zya. Devyanosto shest' -- predel, po-vidimomu; a horoshaya srednyaya cifra -- sem'desyat dva. Priblizit'sya zhe k idealu (uvy, lish' priblizit'sya) mozhno edinstvenno tem, chtoby proizvodit' pobol'she bokanovskizirovannyh vyvodkov ot gamet odnogo samca, iz yajcekletok odnogo yaichnika. No dazhe i eto neprosto. -- Ibo v prirodnyh usloviyah na to, chtoby yaichnik dal dve sotni zrelyh yaic, uhodit tridcat' let. Nam zhe trebuetsya stabilizaciya narodonaseleniya bezotlagatel'no i postoyanno. Proizvodit' bliznecov cherez god po stolovoj lozhke, rastyanuv delo na chetvert' stoletiya, -- kuda eto godilos' by? YAsno, chto nikuda by eto ne godilos'. Odnako process sozrevaniya v ogromnoj stepeni uskoren blagodarya metodike Podsnapa. Ona obespechivaet poluchenie ot yaichnika ne menee polutorasta zrelyh yaic v korotkij srok -- v dva goda. A oplodotvori i bokanovskiziruj eti yajca -- inache govorya, umnozh' na sem'desyat dva, -- i poltorasta bliznecovyh vyvodkov sostavyat v sovokupnosti pochti odinnadcat' tysyach bratcev i sestric vsego lish' s dvuhgodichnoj maksimal'noj raznicej v vozraste. -- V isklyuchitel'nyh zhe sluchayah udaetsya poluchit' ot odnogo yaichnika bolee pyatnadcati tysyach vzroslyh osobej. V eto vremya mimo prohodil belokuryj, rumyanyj molodoj chelovek. Direktor okliknul ego: "Mister Foster", sdelal priglashayushchij zhest. Rumyanyj molodoj chelovek podoshel. -- Nazovite nam, mister Foster, rekordnuyu cifru proizvoditel'nosti dlya yaichnika. -- V nashem Centre ona sostavlyaet shestnadcat' tysyach dvenadcat', -- otvetil mister Foster bez zapinki, blestya zhivymi golubymi glazami. On govoril ochen' bystro i yavno rad byl sypat' ciframi. -- SHestnadcat' tysyach dvenadcat' v sta vos'midesyati devyati odnoyajcevyh vyvodkah. No, konechno, -- prodolzhal on taratorit', -- v nekotoryh tropicheskih centrah pokazateli namnogo vyshe. Singapur ne raz uzhe perevalival za shestnadcat' tysyach pyat'sot, a Mombasa dostigla dazhe semnadcatitysyachnogo rubezha. No razve eto sostyazanie na ravnyh? Videli by vy, kak negrityanskij yaichnik reagiruet na vytyazhku gipofiza! Nas, rabotayushchih s evropejskim materialom, eto prosto oshelomlyaet. I vse-taki, -- pribavil on s dobrodushnym smeshkom (no v glazah ego zazhegsya boevoj ogon', i s vyzovom vypyatilsya podborodok), -- vse-taki my eshche s nimi potyagaemsya. V dannoe vremya u menya rabotaet chudesnyj del'ta-minusovyj yaichnik. Vsego poltora goda, kak zadejstvovan. A uzhe bolee dvenadcati tysyach semisot detej, raskuporennyh ili na lente. I po-prezhnemu rabotaet vovsyu. My ih eshche pob'em. -- Lyublyu entuziastov! -- voskliknul Direktor i pohlopal mistera Fostera po plechu. -- Prisoedinyajtes' k nam, pust' eti yunoshi vospol'zuyutsya vashej erudiciej. Mister Foster skromno ulybnulsya: -- S udovol'stviem. I vse vmeste oni prodolzhili obhod. V Ukuporochnom zale kipela deyatel'nost' druzhnaya i uporyadochennaya. Iz podvalov Organohranilishcha na skorostnyh gruzopod容mnikah syuda dostavlyalis' loskuty svezhej svinoj bryushiny, vykroennye pod razmer. Vzzz! i zatem -- shchelk! -- kryshka pod容mnika otskakivaet; ustil'shchice ostaetsya lish' protyanut' ruku, vzyat' loskut, vlozhit' v butyl', raspravit', i eshche ne uspela ustlannaya butyl' ot容hat', kak uzhe -- vzzz, shchelk! -- novyj loskut vzletaet iz nedr hranilishcha, gotovyj lech' v ocherednuyu iz butylej, neskonchaemoj verenicej sleduyushchih po konvejeru. Tut zhe za ustil'shchicami stoyat zaryadchicy. Lenta polzet; odno za drugim pereselyayut yajca iz probirok v butyli: bystryj nadrez ustilki, legla na mesto morula', zalit solevoj rastvor... i uzhe butyl' proehala, i ochered' dejstvovat' etiketchicam. Nasledstvennost', data oplodotvoreniya, gruppa Bokanovskogo -- vse eti svedeniya perenosyatsya s probirki na butyl'. Teper' uzhe ne bezymyannye, a pasportizovannye, butyli prodolzhayut medlennyj marshrut i cherez okoshko v stene medlenno i merno vstupayut v Zal social'nogo predopredeleniya. -- Vosem'desyat vosem' kubicheskih metrov -- ob容m kartoteki! -- ob座avil, prosmakovav cifru, mister Foster pri vhode v zal. -- Zdes' vsya otnosyashchayasya k delu informaciya, -- pribavil Direktor. -- Kazhdoe utro ona dopolnyaetsya novejshimi dannymi. ' Morula (ot lat. togipd -- tutovaya yagoda) -- odna iz rannih stadij razvitiya zarodysha. Na etoj stadii on vneshne napominaet yagodu tutovnika. -- I k seredine dnya uvyazka zavershaetsya. -- Na osnovanii kotoroj delayutsya raschety nuzhnyh kontingentov. -- Zayavki na takih-to osobej takih-to kachestv, -- poyasnil mister Foster. -- V takih-to konkretnyh kolichestvah. -- Zadaetsya optimal'nyj temp raskuporki na tekushchij moment. -- Nepredvidennaya ubyl' kadrov vospolnyaetsya nezamedlitel'no . -- Nezamedlitel'no, -- podhvatil mister Foster. -- Znali by vy, kakoj sverhurochnoj rabotoj obernulos' dlya menya poslednee yaponskoe zemletryasenie! -- Dobrodushno zasmeyavshis', on pokachal golovoj. -- Predopredeliteli shlyut svoi zayavki oplodotvoritelyam. -- I te dayut im trebuemyh embrionov. -- I butyli prihodyat syuda dlya detal'nogo predopredeleniya. -- Posle chego sleduyut vniz, v |mbrionarij. -- Kuda i my prosleduem sejchas. I, otkryv dver' na lestnicu, mister Foster pervym stal spuskat'sya v cokol'nyj etazh. Temperatura i tut byla tropicheskaya. Sgushchalsya postepenno sumrak. Dver', koridor s dvumya povorotami i snova dver', chtoby isklyuchit' vsyakoe proniknovenie dnevnogo sveta. -- Zarodyshi podobny fotoplenke, -- yumoristicheski zametil mister Foster, tolkaya vtoruyu dver'. -- Inogo sveta, krome krasnogo, ne vynosyat. I v samom dele, znojnyj mrak, v kotoryj vstupili studenty, rdel zrimo, vishnevo, kak rdeet yarkij den' skvoz' somknutye veki. Vypuklye boka butylej, ryad za ryadom uhodivshih vdal' i vvys', igrali besschetnymi rubinami, i sredi rubinovyh otsvetov dvigalis' mglistokrasnye prizraki muzhchin i zhenshchin s bagryanymi glazami i bagrovymi, kak pri volchanke, licami. Priglushennyj ropot, gul mashin slegka kolebal tishinu. -- Popotchujte yunoshej ciframi, mister Foster, -- skazal Direktor, pozhelavshij dat' sebe peredyshku. Mister Foster s velikoj radost'yu prinyalsya potchevat' ciframi. Dlina |mbrionariya -- dvesti dvadcat' metrov, shirina -- dvesti, vysota -- desyat'. On ukazal vverh. Kak p'yushchie kury, studenty zadrali golovy k dalekomu potolku. Beskonechnymi lentami tyanulis' rabochie linii: nizhnie, srednie, verhnie. Kuda ni vzglyanesh', uhodila vo mrak, rastvoryayas', stal'naya pautina yarusov. Nepodaleku tri krasnyh privideniya delovito sgruzhali butyli s dvizhushchejsya lestnicy. -- |skalator etot -- iz Zala predopredeleniya. Pribyvshaya ottuda butyl' stavitsya na odnu iz pyatnadcati lent, i kazhdaya takaya lenta yavlyaetsya konvejerom, polzet neprimetno dlya glaza s chasovoj skorost'yu v tridcat' tri i odnu tret' santimetra. Dvesti shest'desyat sem' sutok, po vosem' metrov v sutki. Itogo dve tysyachi sto tridcat' shest' metrov. Krugovoj marshrut vnizu, zatem po srednemu yarusu, eshche polkruga po verhnemu, a na dvesti shest'desyat sed'moe utro -- Zal raskuporki i poyavlenie na svet, na dnevnoj svet. Vyhod v tak nazyvaemoe samostoyatel'noe sushchestvovanie. -- No do raskuporki, -- zaklyuchil mister Foster, -- my uspevaem plodotvorno porabotat' nad nimi. O-ochen' plodotvorno, -- hohotnul on mnogoznachitel'no i pobedonosno. -- Lyublyu entuziastov, -- pohvalil opyat' Direktor. -- Teper' projdemtes' po marshrutu. Potchujte ih znaniyami, mister Foster, ne skupites'. I mister Foster ne stal skupit'sya. On povedal im o zarodyshe, rastushchem na svoej podstilke iz bryushiny. Dal kazhdomu studentu poprobovat' nasyshchennyj pitatel'nymi veshchestvami krovezamenitel', kotorym kormitsya zarodysh. Ob座asnil, pochemu neobhodima stimuliruyushchaya dobavka placentina i tiroksina. Rasskazal ob ekstrakte zheltogo tela. Pokazal inzhektory, posredstvom kotoryh etot ekstrakt avtomaticheski vpryskivaetsya cherez kazhdye dvenadcat' metrov po vsemu puti sledovaniya vplot' do 2040-go metra. Skazal o postepenno vozrastayushchih dozah gipofizarnoj vytyazhki, vvodimyh na final'nyh devyanosta shesti metrah marshruta. Opisal sistemu iskusstvennogo materinskogo krovoobrashcheniya, kotoroj osnashchaetsya butyl' na 112-m metre, pokazal rezervuar s krovezamenitelem i centrobezhnyj nasos, progonyayushchij bez ostanovki etu sinteticheskuyu krov' cherez placentu, skvoz' iskusstvennoe legkoe i fil'tr ochistki. Upomyanul o nepriyatnoj sklonnosti zarodysha k malokroviyu i o neobhodimyh v svyazi s etim krupnyh dozah ekstraktov svinogo zheludka i pecheni loshadinogo embriona. Pokazal im prostoj mehanizm, s pomoshch'yu kotorogo butyli na dvuh poslednih metrah kazhdogo vos'mimetrovogo otrezka puti vstryahivayutsya vse srazu, chtoby priuchit' zarodyshi k dvizheniyu. Dal ponyat' ob opasnosti tak nazyvaemoj "raskuporochnoj travmy" i perechislil prinimaemye kontrmery -- rasskazal o special'noj trenirovke obutylennyh zarodyshej. Soobshchil ob opredelenii pola, proizvodimom v rajone 200-go metra. Privel uslovnye oboznacheniya: "T" -- dlya muzhskogo pola, "O" -- dlya zhenskogo, a dlya budushchih "neplod" -- chernyj voprositel'nyj znak na belom fone. -- Ponyatno ved', -- skazal mister Foster, -- chto v podavlyayushchem bol'shinstve sluchaev plodosposobnost' yavlyaetsya tol'ko pomehoj. Dlya nashih celej byl by, v sushchnosti, vpolne dostatochen odin plodonosyashchij yaichnik na kazhdye tysyachu dvesti zhenskih osobej. No hochetsya imet' horoshij vybor. I, razumeetsya, dolzhen vsegda byt' obespechen ogromnyj avarijnyj rezerv plodosposobnyh yaichnikov. Poetomu my pozvolyaem celym tridcati procentam zhenskih zarodyshej razvivat'sya normal'no. Ostal'nye zhe poluchayut dozu muzhskogo polovogo gormona cherez kazhdye dvadcat' chetyre metra dal'nejshego marshruta. V rezul'tate k momentu raskuporki oni uzhe yavlyayutsya neplodami -- v strukturnom otnoshenii vpolne normal'nymi osobyami (s toj, pravda, ogovorkoj, chto u nih chutochku zametna tendenciya k volosistosti shchek), no nesposobnymi davat' potomstvo. Garantirovanno, absolyutno nesposobnymi. CHto nakonec-to pozvolyaet nam, -- prodolzhal mister Foster, -- perejti iz sfery prostogo rabskogo podrazhaniya prirode v kuda bolee uvlekatel'nyj mir chelovecheskoj izobretatel'nosti. On udovletvorenno poter ruki. -- Vynashivat' plod i korova umeet; dovol'stvovat'sya etim my ne mozhem. Sverh etogo my predopredelyaem i prisposoblyaem, formiruem. Mladency nashi raskuporivayutsya uzhe podgotovlennymi k zhizni v obshchestve -- kak al'fy i epsilony, kak budushchie rabotniki kanalizacionnoj seti ili zhe kak budushchie... -- on hotel bylo skazat' "glavnoupraviteli", no vovremya popravilsya: -- kak budushchie direktora inkubatoriev. Direktor ulybkoj poblagodaril za kompliment. Ostanovilis' dalee u lenty 11, na 320-m metre. Molodoj tehnik, beta-minusovik, nastraival tam otvertkoj i gaechnym klyuchom krovenasos ocherednoj butyli On zatyagival gajki, i gul elektromotora ponizhalsya, gustel ponemnogu. Nizhe, nizhe... Poslednij povorot klyucha, vzglyad na schetchik, i delo sdelano. Zatem dva shaga vdol' konvejera, i nachalas' nastrojka sleduyushchego nasosa. Ubavleno chislo oborotov, -- ob座asnil mister Foster. -- Krovezamenitel' cirkuliruet teper' medlennee; sledovatel'no, rezhe prohodit cherez legkoe; sledovatel'no, daet zarodyshu men'she kisloroda. A nichto tak ne snizhaet umstvenno-telesnyj uroven', kak nehvatka kisloroda. -- A zachem nuzhno snizhat' uroven'? -- sprosil odin naivnyj student. Dlinnaya pauza. -- Osel! -- proiznes Direktor. -- Kak e