Knigu mozhno kupit' v : Biblion.Ru 109r.
Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 Perevod: |. Serova, P. Lebedev, T. Musatova, T.Talanova, 1993 g.
 OCR: Mihail Subhankulov
---------------------------------------------------------------




     "Mozhno    predpolozhit',   chto   eshche   sohranilis'   predstaviteli   teh
mogushchestvennyh sil ili sushchestv... svideteli togo  strashno  dalekogo perioda,
kogda  soznanie yavlyalo sebya v formah i  proyavleniyah, ischeznuvshih zadolgo  do
prihoda  volny  chelovecheskoj  civilizacii...  v  formah,  pamyat'  o  kotoryh
sohranili  lish'  poeziya  i  legenda,  nazvavshie  ih  bogami,   chudovishchami  i
mificheskimi sozdaniyami vseh vidov i rodov..." |ldzhernon Blekvud




     Proyavleniem  naibol'shego  miloserdiya v  nashem  mire  yavlyaetsya,  na  moj
vzglyad, nesposobnost' chelovecheskogo razuma svyazat' voedino vse, chto etot mir
v  sebya vklyuchaet. My zhivem na tihom ostrovke nevezhestva posredi temnogo morya
beskonechnosti, i nam vovse ne sleduet plavat' na  dalekie rasstoyaniya. Nauki,
kazhdaya iz kotoryh  tyanet v svoem napravlenii,  do sih por prichinyali nam malo
vreda; odnako  nastanet  den'  i  ob容dinenie  razroznennyh  dosele obryvkov
znaniya otkroet pered  nami  takie uzhasayushchie vidy real'noj  dejstvitel'nosti,
chto  my libo  poteryaem rassudok ot uvidennogo,  libo postaraemsya skryt'sya ot
etogo gubitel'nogo prosvetleniya v pokoe i bezopasnosti novogo srednevekov'ya.
     Teosofy  vyskazali  dogadku  o vnushayushchem  blagogovejnyj  strah  velichii
kosmicheskogo cikla, v kotorom ves' nash mir i chelovecheskaya rasa yavlyayutsya lish'
vremennymi obitatelyami. Ot ih namekov na strannye proyavleniya davno minuvshego
krov'  zastyla  by  v zhilah, ne bud'  oni  vyrazheny  v  terminah,  prikrytyh
uspokoitel'nym  optimizmom. Odnako ne oni  dali mne vozmozhnost' edinstvennyj
raz zaglyanut' v eti zapretnye  epohi: menya drozh'  probiraet po kozhe, kogda ya
ob etom dumayu, i ohvatyvaet bezumie, kogda ya vizhu eto vo sne. |tot problesk,
kak i vse groznye probleski istiny, byl vyzvan sluchajnym soedineniem voedino
razroznennyh fragmentov --  v dannom sluchae  odnoj staroj gazetnoj zametki i
zapisok  umershego  professora. YA nadeyalos';  chto nikomu  bol'she  ne  udastsya
sovershit' podobnoe  soedinenie; vo vsyakom sluchae, esli mne suzhdena zhizn', to
ya nikogda soznatel'no  ne prisoedinyu ni odnogo  zvena k etoj uzhasayushchej cepi.
Dumayu,  chto  i professor tozhe  namerevalsya hranit' v tajne to,  chto uznal, i
navernyaka  unichtozhil  by svoi zapisi,  esli by vnezapnaya smert' ne  pomeshala
emu.
     Pervoe moe prikosnovenie k  tomu, o chem pojdet  rech',  sluchilos'  zimoj
1926-27  goda,  kogda  vnezapno  umer  moj  dvoyurodnyj  ded,  Dzhordzh  Gemmel
|jndzhell,  zasluzhennyj  professor  v otstavke,  specialist  po  semiticheskim
yazykam   Braunovskogo   universiteta  v  Providense,  Rod-Ajlend.  Professor
|jndzhell poluchil shirokuyu izvestnost' kak specialist  po drevnim pis'menam, i
k nemu chasto obrashchalis' rukovoditeli krupnejshih muzeev; poetomu ego  konchina
v vozraste  devyanosta  dvuh  let ne  proshla  nezamechennoj. Interes  k  etomu
sobytiyu    znachitel'no   usilivali    i   zagadochnye   obstoyatel'stva,   ego
soprovozhdavshie.  Smert' nastigla professora vo vremya ego vozvrashcheniya s mesta
prichala   parohoda   iz  N'yuporta;  svideteli  utverzhdali,   chto   on  upal,
stolknuvshis' s  kakim-to  negrom, po vidu -- moryakom, neozhidanno poyavivshimsya
iz odnogo iz podozritel'nyh temnyh dvorov, vyhodivshih na krutoj sklon holma,
po  kotoromu  prolegal  kratchajshij put' ot  poberezh'ya  do  doma  pokojnoyu na
Vil'yams-strit.  Vrachi ne mogli obnaruzhit' kakih-libo sledov nasiliya na tele,
i,  posle dolgih putanyh  debatov, prishli k zaklyucheniyu, chto smert' nastupila
vsledstvie chrezmernoj nagruzki  na serdce stol' pozhilogo cheloveka, vyzvannoj
pod容mom  po  ochen'  krutomu  sklonu.  Togda ya ne videl prichin somnevat'sya v
takom vyvode, odnako vposledstvii koe-kakie somneniya  u menya poyavilis'  -- i
dazhe bolee: v konce koncov ya schel ego maloveroyatnym.
     Buduchi naslednikom  i dusheprikazchikom svoego  dvoyurodnogo deda, kotoryj
umer  bezdetnym vdovcom, ya dolzhen byl tshchatel'no  izuchit' ego  arhivy; s etoj
cel'yu  ya  perevez  vse  papki  i  korobki k sebe  v  Boston. Osnovnaya  chast'
otobrannyh  mnoyu  materialov  byla  vposledstvii  opublikovana  Amerikanskim
Arheologicheskim Obshchestvom, no ostavalsya eshche odin yashchik, soderzhimoe kotorogo ya
nashel naibolee  zagadochnym  i  kotoryj ne  hotel  pokazyvat' nikomu.  On byl
zapert, prichem ya  ne  mog obnaruzhit' klyuch  do teh  por,  poka  ne  dogadalsya
osmotret'  lichnuyu  svyazku klyuchej  professora, kotoruyu  tot nosil s  soboj  v
karmane.  Tut mne, nakonec,  udalos'  otkryt'  yashchik, odnako, sdelav  eto,  ya
stolknulsya s novym prepyatstviem, kuda  bolee  slozhnym.  Ibo otkuda  mne bylo
znat',  chto   oznachali  obnaruzhennyj  mnoj  glinyanyj   barel'ef,   a   takzhe
razroznennye zapisi i gazetnye  vyrezki, nahodivshiesya  v  yashchike? Neuzheli moj
ded v  starosti okazalsya  podverzhen samym grubym  sueveriyam?  YA  reshil najti
chudakovatogo   skul'ptora,  nesomnenno  otvetstvennogo  za  stol'  ochevidnoe
rasstrojstvo prezhde trezvoyu rassudka starogo uchenogo.
     Barel'ef predstavlyal  soboj nepravil'nyj chetyrehugol'nik tolshchinoj menee
dyujma i ploshchad'yu  primerno pyat' na  shest'  dyujmov; on byl  yavno sovremennogo
proishozhdeniya.  Tem   ne  menee  izobrazhennoe  na  nem  nichut'  ni  otvechalo
sovremennosti ni po duhu, ni po zamyslu, poskol'ku, pri vsej prichudlivosti i
raznoobrazii  kubizma i  futurizma,  oni  redko vosproizvodyat  tu zagadochnuyu
regulyarnost',  kotoraya   taitsya   v  doistoricheskih  pis'menah.   A  v  etom
proizvedenii takogo roda  pis'mena bezuslovno prisutstvovali, no ya, nesmotrya
na znakomstvo  s bumagami i  kollekciej drevnih rukopisej  deda, ne  mog  ih
identificirovat'  s  kakim-libo konkretnym  istochnikom ili  hotya by poluchit'
malejshij namek na ih otdalennuyu prinadlezhnost'.
     Nad etimi  ieroglifami raspolagalas' figura, kotoraya yavno  byla  plodom
fantazii hudozhnika,  hotya impressionistskaya  manera ispolneniya meshala  tochno
opredelit'  ee prirodu. |to bylo nekoe chudovishche, ili  simvol, predstavlyayushchij
chudovishche, ili prosto nechto rozhdennoe bol'nym voobrazheniem. Esli ya skazhu, chto
v   moem  voobrazhenii,  tozhe   otlichayushchimsya   ekstravagantnost'yu,   voznikli
odnovremenno  obrazy  os'minoga,  drakona  i  karikatury  na  cheloveka,  to,
dumaetsya,  ya  smogu  peredat' duh izobrazhennogo sushchestva.  Myasistaya  golova,
snabzhennaya  shchupal'cami, venchala  nelepoe  cheshujchatoe  telo  s  nedorazvitymi
kryl'yami; prichem  imenno  obshchij kontur  etoj  figury delal ee stol'  pugayushche
uzhasnoj.  Figura  raspolagalas'  na  fone,  kotoryj dolzhen byl,  po  zamyslu
avtora, izobrazhat' nekie ciklopicheskie arhitekturnye sooruzheniya.
     Zapisi, kotorye soderzhalis'  v odnom yashchike s etim  barel'efom  vmeste s
gazetnymi vyrezkami, byli  vypolneny  rukoj  professora  |jndzhella,  prichem,
vidimo, v poslednie gody zhizni. To, chto yavlyalos', predpolozhitel'no, osnovnym
dokumentom,  bylo  ozaglavleno  "KULXT  CTULHU",  prichem  bukvy  byli  ochen'
tshchatel'no vypisany, veroyatno, radi  izbezhaniya nepravil'nogo  prochteniya stol'
neobychnogo  slova. Sama rukopis' byla razbita  na  dva  razdela,  pervyj  iz
kotoryh  imel zaglavie -- "1925 --  Sny i tvorchestvo po motivam  snov  H. A.
Uilkoksa,  Tomas- strit, 7,  Providens,  Long-Ajlend",  a vtoroj -- "Rasskaz
inspektora Dzhona R. Legressa, V'envill'strit, 121, Novyj Orlean, A. A. O. --
sobr,  1908  -- zametki  o  tom  zhe+  svid.  Prof.  Uebba" Ostal'nye  bumagi
predstavlyali iz  sebya  kratkie  zapisi,  v  tom chisle  soderzhanie snovidenij
razlichnyh lic,  snovidenij  ves'ma neobychnyh, vyderzhki iz teosofskih  knig i
zhurnalov (v osobennosti -- iz knigi U. Skotta-|lliota "Atlantis i poteryannaya
Lemuriya"), vse ostal'noe zhe -- zametki o naibolee dolgo dejstvovavshih tajnyh
kul'tovyh  obshchestvah   i  sektah  so  ssylkami  na  takie  mifologicheskie  i
antropologicheskie istochniki kak  "Zolotaya vetv'" Frezera i kniga miss Myurrej
"Kul't  ved'm  v  Zapadnoj  Evrope".  Gazetnye vyrezki  v osnovnom  kasalis'
sluchaev  osobenno  prichudlivyh  psihicheskih  rasstrojstv,  a  takzhe  vspyshek
gruppovogo pomeshatel'stva ili manii vesnoj 1925 goda.
     Pervyj razdel osnovnoj rukopisi soderzhal ves'ma lyubopytnuyu istoriyu. Ona
nachalas'  1  marta  1925  goda,  kogda hudoj temnovolosyj  molodoj  chelovek,
nervicheski-  vozbuzhdennyj,  yavilsya  k professoru  |jdzhellu, prinesya s  soboj
glinyanyj  barel'ef,  eshche sovsem  svezhij  i potomu  vlazhnyj. Na  ego vizitnoj
kartochke znachilos' imya Genri |ntoni Uilkoks  i moj ded uznal  v nem mladshego
syna   iz  dovol'no  izvestnoj  sem'i,  kotoryj  v  poslednee  vremya  izuchal
skul'pturu v Hudozhestvennoj  SHkole Rod-Ajlenda i prozhival  v  odinochestve  v
Fler-de-Liz-Bilding,  nepodaleku  ot mesta svoej ucheby.  Uilkoks byl  ne  po
godam  razvitoj yunosha,  izvestnyj  svoim  talantom i  svoimi chudachestvami. S
rannego detstva on ispytyval zhivoj interes k strannym istoriyam i  neponyatnym
snovideniyam,  o  kotoryh  imel  privychku   rasskazyvat',  On   nazyval  sebya
"psihicheski gipersenzitivnym",  a  dobroporyadochnye stepennye zhiteli  starogo
kommercheskoyu rajona schitali ego prosto "chudakom"  i ne vosprinimali vser'ez.
Pochti nikogda ne obshchayas'  s lyud'mi svoego kruga, on postepenno stal ischezat'
iz polya zreniya obshchestva i teper' byl izvesten lish' nebol'shoj gruppe  estetov
iz  drugih gorodov.  Dazhe  Klub  Iskusstv Providensa, stremivshijsya sohranit'
svoj konservatizm, nahodil ego pochti beznadezhnym.
     V  den' svoego vizita, kak soobshchala rukopis' professora, skul'ptor  bez
vsyakogo  vstupleniya,  srazu  poprosil  hozyaina  pomoch'  emu   razobrat'sya  v
ieroglifah na barel'efe. Govoril on v  mechtatel'noj i  vysokoparnoj  manere,
kotoraya pozvolyala  predpolozhit' v nem sklonnost'  k pozerstvu i ne  vyzyvala
simpatii;  neudivitel'no,  chto  moj  ded  otvetil  emu  dovol'no  rezko, ibo
podozritel'naya  svezhest'  izdeliya' svidetel'stvovala o tom, chto  vse  eto ne
imeet  nikakogo  otnosheniya k arheologii. Vozrazheniya yunogo Uilkoksa,  kotorye
proizveli na moego deda stol'  sil'noe vpechatlenie,  chto  on  schel nuzhnym ih
zapomnit'  i  vposledstvii  vosproizvesti  pis'menno,  nosili poeticheskij  i
fantasticheskij harakter, chto bylo ves'ma tipichno dlya ego razgovorov i, kak ya
mog  ubedit'sya v  dal'nejshem, voobshche bylo eyu  harakternoj chertoj. On skazal:
"Razumeetsya, on sovsem novyj, potomu chto ya sdelal ego proshloj noch'yu  vo sne,
gde mne yavilis' strannye goroda; a sny starshe, chem sozercatel'nyj Sfinks ili
okruzhennyj sadami Vavilon".
     I vot togda on nachal  svoe bessvyaznoe  povestvovanie, kotoroe probudilo
dremlyushchuyu pamyat'  i  zavoevalo goryachij interes moego deda.  Predydushchej noch'yu
sluchilis'  nebol'shie podzemnye tolchki, naibolee  oshchutimye v  Novoj Anglii za
poslednie gody; eto ochen' sil'no povliyalo na  voobrazhenie Uilkoksa. Kogda on
leg  spat',  to uvidel sovershenno neveroyatnyj son  ob ogromnyh Ciklopicheskih
gorodah  iz  titanicheskih  blokov  i  o  vzmetnuvshihsya  do  neba  monolitah,
istochavshih  zelenuyu ilistuyu  zhidkost' i nachinennyh potaennym uzhasom. Steny i
kolonny tam byli pokryty  ieroglifami, a  snizu,  s  kakoj-to neopredelennoj
tochki zvuchal golos, kotoryj  golosom ne byl; haoticheskoe  oshchushchenie,  kotoroe
lish'  siloj voobrazheniya moglo byt' preobrazovano  v zvuk  i,  tem ne  menee,
Uilkoks  popytalsya  peredat' ego  pochti  neproiznosimym  sochetaniem bukv  --
"Ctulhu fhtagn".
     |ta  verbal'naya  putanica  okazalas'  klyuchom  k  vospominaniyu,  kotoroe
vzvolnovalo  i  rasstroilo  professora |jndzhella.  On  oprosil skul'ptora  s
nauchnoj dotoshnost'yu, i neistovoj sosredotochennost'yu vzyalsya izuchat' barel'ef,
nad kotorym, ne osoznavaya etogo, vo vremya sna rabotal yunosha i kotoryj uvidel
pered soboj, ochnuvshis', prodrogshij i odetyj  v odnu lish' nochnuyu rubashku. Kak
skazal  vposledstvii Uilkoks,  moj ded  setoval  na svoyu  starost', tak  kak
schital,  chto  imenno  ona  ne pozvolila  emu  dostatochno  bystro  raspoznat'
ieroglify i  izobrazheniya  na  barel'efe. Mnogie  iz  ego  voprosov  kazalis'
posetitelyu  sovershenno  postoronnimi,  v  osobennosti  te, kotorye soderzhali
popytku kak-to  svyazat' ego  s razlichnymi  strannymi  kul'tami,  sektami ili
soobshchestvami; Uilkoks  s  nedoumeniem  vosprinimal  neodnokratnye  zavereniya
professora,  chto  tot  sohranit v  tajne ego  priznanie  v  prinadlezhnosti k
kakomu-libo iz shiroko rasprostranennyh misticheskih ili yazycheskih religioznyh
ob容dinenij.  Kogda  zhe professor  |jndzhell  ubedilsya  v  polnom  nevezhestve
skul'ptora v lyubyh kul'tovyh  voprosah, ravno kak  i v oblasti kriptografii,
on stal  dobivat'sya ot  svoego  gostya  soglasiya  soobshchat'  emu  o soderzhanii
posleduyushchih snovidenij. |to prineslo svoi plody, i posle upominaniya o pervom
vizite rukopis' soderzhala soobshcheniya o ezhednevnyh prihodah molodogo cheloveka,
vo vremya  kotoryh on rasskazyval o yarkih epizodah svoih  nochnyh videnij, gde
vsegda soderzhalis' nekie  uzhasayushchie  ciklopicheskie pejzazhi s nagromozhdeniyami
temnyh, sochashchihsya  kamnej, i  vsegda  tam prisutstvoval  podzemnyj golos ili
razum,  kotoryj  monotonno  vykrikival  nechto  zagadochnoe,  vosprinimavsheesya
organami  chuvstv  kak   sovershennejshaya   tarabarshchina.   Dva  naibolee  chasto
vstrechavshihsya   nabora  zvukov   opisyvalis'   bukvosochetaniyami  "Ctulhu"  i
"R'l'eh".  23-go marta, prodolzhala rukopis', Uilkoks ne prishel; obrashchenie ne
ego  kvartiru pokazalo,  chto  on stal  zhertvoj neizvestnoj  lihoradki i  byl
perevezen  v  svoj  semejnyj  dom na  Uotermen-strit. Toj  noch'yu on  krichal,
razbudiv drugih hudozhnikov, prozhivavshih v dome, i s teh por  v ego sostoyanii
cheredovalis'  periody  breda  s  polnym  bespamyatstvom.  Moj  ded  srazu  zhe
telefoniroval ego  sem'e  i  s  teh  por  vnimatel'no  sledil za  sostoyaniem
bol'nogo, chasto obrashchayas' za informaciej v ofis doktora Tobi na Tejer-strit,
kotoryj,  kak  on  uznal,  byl  lechashchim vrachom. Porazhennyj  lihoradkoj  mozg
bol'nogo naselyali  strannye videniya,  i  vracha, soobshchavshego  o nih, vremya ot
vremeni ohvatyvala drozh'.  Videniya eti soderzhali ne tol'ko to,  o chem prezhde
rasskazyval yunyj  Uilkoks,  no vse  chashche upominalis' gigantskie sozdaniya, "v
celye mili vysotoj", kotorye  rashazhivali ili neuklyuzhe peredvigalis' vokrug.
Ni razu on ne opisal eti  ob容kty polnost'yu svyazno, no te otryvochnye  slova,
kotorye  peredaval  doktor  Tobi,  ubedili  professora,  chto  sushchestva  eti,
po-vidimomu,  identichny  bezymyannym  chudovishcham,  kotoryh  izobrazil  molodoj
chelovek v  svoej  "sonnoj skul'pture".  Upominanie etogo  ob容kta,  dobavlyal
doktor, vsegda  predshestvovalo  nastupleniyu letargii.  Temperatura bol'nogo,
kak ni  stranno,  ne  ochen'  otlichalas'  ot normal'noj; odnako  vse simptomy
ukazyvali skoree na nastoyashchuyu lihoradku, chem na umstvennoe rasstrojstvo.
     2-go  aprelya  okolo  treh  chasov popoludni  bolezn' Uilkoksa neozhidanno
prekratilas'.  On  sel  v  svoej  krovati,  izumlennyj  prebyvaniem  v  dome
roditelej i ne  imevshij nikakogo predstavleniya o tom,  chto zhe  proishodilo v
dejstvitel'nosti i vo sne nachinaya  s nochi 22 marta. Vrach nashel ego sostoyanie
udovletvoritel'nym,  i  cherez tri  dnya on  vernulsya v svoyu kvartiru; odnako,
bolee  ne  smog  okazat'  nikakoj  pomoshchi  professoru  |jndzhellu. Vse  sledy
prichudlivyh  snovidenij polnost'yu  ischezli  iz  pamyati Uilkoksa, i  moj  ded
prekratil zapisi ego nochnyh obrazov spustya nedelyu, v techenie kotoroj molodoj
chelovek punktual'no soobshchal emu sovershenno zauryadnye sny.
     Tut pervyj razdel  rukopisi zakanchivalsya, odnako svedeniya, soderzhashchiesya
v otryvochnyh zapisyah,  davali dopolnitel'nuyu pishchu dlya razmyshlenij -- i stol'
mnogo, chto lish' prisushchij mne skepticizm, sostavlyavshij v to vremya osnovu moej
filosofii,   mog   sposobstvovat'  sohraneniyu   nedoverchivogo   otnosheniya  k
hudozhniku.  Upomyanutye   zapisi  predstavlyali  soboj  soderzhanie  snovidenij
razlichnyh lyudej i  otnosilis'  imenno k  tomu periodu,  kogda  yunyj  Uilkoks
sovershal  svoi  neobychnye vizity.  Pohozhe,  chto  moj  ded  razvernul  ves'ma
obshirnye  issledovaniya, oprashivaya  pochti vseh  svoih znakomyh,  k  komu  mog
svobodno  obratit'sya,  ob  ih  snovideniyah,  fiksiruya  daty  ih   poyavlenij.
Otnoshenie k ego pros'bam, vidimo, bylo razlichnym, no v celom  on poluchil tak
mnogo otklikov, chto ni  odin chelovek ne spravilsya  by s nimi  bez sekretarya.
Ishodnaya korrespondenciya  ne  sohranilas',  odnako  zametki  professora byli
podrobnymi i vklyuchali vse znachimye detali nochnyh  videnij. Pri etom "srednie
lyudi",  obychnye predstaviteli  delovyh i obshchestvennyh krugov --  po tradicii
schitayushchiesya  v  Novoj  Anglii  "sol'yu  zemli"  --   davali  pochti  polnost'yu
negativnye rezul'taty,  hotya vremya ot vremeni sredi nih vstrechalis' tyazhelye,
ploho sformirovannye nochnye videniya -- imevshie mesto vsegda mezhdu 23 marta i
2 aprelya, to est' v period goryachki yunogo Uilkoksa. Lyudi nauki okazalis' chut'
bolee  podverzhennymi  affektu,  hotya  vsego  lish' chetyre  opisaniya soderzhali
mimoletnye  probleski strannyh  landshaftov,  da  v  odnom sluchae upominalos'
nalichie chego- to anomal'nogo, vyzvavshego strah.
     Pryamoe  otnoshenie k teme issledovaniya imeli tol'ko snovideniya  poetov i
hudozhnikov,  i  ya  predpolagayu,  chto  esli  by byla ispol'zovana vozmozhnost'
sopostavit'  ih soderzhanie,  ne udalos' by izbezhat' samoj nastoyashchej  paniki.
Skazhu  bol'she,  poskol'ku  samih  pisem  ot  oproshennyh  zdes'  ne  bylo,  ya
podozreval,  chto imeli  mesto  navodyashchie voprosy ili  dazhe, chto  dannye byli
podtasovany pod  zhelaemyj rezul'tat.  Vot  pochemu  ya  prodolzhal  dumat', chto
Uilkoks,  kakim-to obrazom osvedomlennyj o materialah, sobrannyh  moim dedom
ran'she, okazal vnushayushchee vozdejstvie na prestarelogo uchenogo. Koroche govorya,
otkliki estetov davali volnuyushchuyu kartinu. Nachinaya s 28 fevralya i po 2 aprelya
ochen'  mnogie  iz  nih  videli  vo  sne  ves'ma   prichudlivye  veshchi,  prichem
intensivnost' snovidenij  byla  zametno vyshe v period  lihoradki skul'ptora.
Bol'she chetverti soobshchenij soderzhali  opisanie scen i poluzvukov,  pohozhih na
te, chto privodil Uilkoks; nekotorye iz oproshennyh priznavalis', chto ispytali
sil'nejshij  strah  pered  gigantskim  neponyatnym ob容ktom, poyavlyavshimsya  pod
konec  sna.  Odin iz sluchaev, opisannyj  osobenno podrobno,  okazalsya ves'ma
pechal'nym.  SHiroko  izvestnyj arhitektor, imevshij pristrastie k  teosofii  i
okkul'tnym   naukam,  v  den'  nachala   bolezni   Uilkoksa   vpal  v  bujnoe
pomeshatel'stvo  i  skonchalsya   cherez  neskol'ko  mesyacev,  prichem  on  pochti
nepreryvno  krichal, umolyaya spasti ego ot kakogo-to adskogo sushchestva. Esli by
moj ded  v  svoih zapisyah  vmesto  nomerov ukazyval  podlinnye  imena  svoih
korrespondentov,  to  ya  smog by  predprinyat' kakie-to  sobstvennye  popytki
rassledovaniya, no  za isklyucheniem otdel'nyh sluchaev takoj vozmozhnosti u menya
ne   bylo.  Poslednyaya  gruppa  dala   naibolee   podrobnye   opisaniya  svoih
vpechatlenij.   Menya   ochen'  interesovalo  otnoshenie   vseh   oproshennyh   k
issledovaniyam, predprinyatym professorom. Na  moj vzglyad, horosho, chto oni tak
i ne uznali ob ih rezul'tatah.
     Vyrezki  iz gazet, kak  ya vyyasnil, imeli otnoshenie  k razlichnym sluchayam
paniki,   psihozov,   maniakal'nyh  yavlenij  i  chudachestv,   proisshedshim  za
opisyvaemyj period vremeni. Professoru |jndzhellu, po-vidimomu, potrebovalos'
celoe  press-byuro dlya vypolneniya etoj  raboty,  poskol'ku kolichestvo vyrezok
bylo ogromnym, a istochniki soobshchenij razbrosany po vsemu zemnomu sharu. Zdes'
bylo  soobshchenie o nochnom samoubijstve  v Londone,  kogda odinokij  chelovek s
dikim  krikom  vybrosilsya vo sne  iz okna.  Bylo  i  bessvyaznoe  poslanie  k
izdatelyu  odnoj  gazety  v YUzhnoj  Afrike,  v kotorom kakoj-to fanatik  delal
zloveshchie predskazaniya na osnovanii videnij, yavivshihsya emu vo sne. Zametka iz
Kalifornii opisyvala teosofskuyu koloniyu, chleny kotoroj,  naryadivshis' v belye
odezhdy, vse vmeste prigotovilis' k  nekoemu  "slavnomu zaversheniyu", kotoroe,
odnako,  tak  i  ne  nastupilo;  soobshchenie  iz  Indii  ostorozhno namekalo na
ser'eznye  volneniya  sredi  mestnogo  naseleniya,  voznikshie v  konce  marta,
Uchastilis' orgii koldunov na Gaiti; korrespondenty  iz Afriki takzhe soobshchali
ob   ugrozhayushchih  priznakah  narodnyh   volnenij.   Amerikanskie  voennye  na
Fillipinah  otmetili   fakty  trevozhnogo   povedeniya   nekotoryh  plemen,  a
n'yu-jorkskie  policejskie  byli   okruzheny  vozbuzhdennoj  tolpoj  vpavshih  v
isteriku levantijcev v noch' s 22 na 23 marta. Zapad  Irlandii tozhe byl polon
dikih   sluhov   i   peresudov,   a   zhivopisec  Ardua-   Bonno,   izvestnyj
priverzhennost'yu k  fantasticheskim syuzhetam, vystavil ispolnennoe bogohul'stva
polotno pod  nazvaniem  "Pejzazh iz  sna" na vesennem  slone v Parizhe v  1926
godu. Zapisi  zhe  o  besporyadkah  v  psihiatricheskih  bol'nicah  byli  stol'
mnogochislenny, chto lish' chudo moglo pomeshat' medicinskomu soobshchestvu obratit'
vnimanie  na  eto  strannoe  sovpadenie  i  sdelat'  vyvody o  vmeshatel'stve
misticheskih sil. |tim zloveshchim podborom vyrezok vse bylo skazano i ya sepiya s
trudom  mogu predstavit', chto kakoj-to  beschuvstvennyj  racionalizm  pobudil
menya  otlozhit' vse  eto  v storonu.  Odnako togda  ya  byl  ubezhden, chto yunyj
Uilkoks osvedomlen o bolee rannih materialah, upomyanutyh professorom.




     Materialy,  kotorye  pridali  snu  skul'ptora  i  ego  barel'efu  takuyu
znachimost'  v glazah  moego deda, sostavlyali  temu  vtorogo razdela obshirnoj
rukopisi. Sluchilos'  tak, chto ranee professor |jndzhell uzhe videl d'yavol'skie
ochertaniya bezymyannogo chudovishcha,  lomal golovu nad neizvestnymi ieroglifami i
slyshal zloveshchie zvuki, kotorye mozhno bylo vosproizvesti tol'ko kak "Ctulhu",
prichem vse  eto vystupalo v takoj vnushayushchej  uzhas svyazi, chto  zhadnyj interes
professora  k  Uilkoksu   i   poisk  vse  novyh  podrobnostej   byli  vpolne
ob座asnimymi.
     Rech' idet  o  sobytiyah,  proisshedshih  v 1908  godu, to est' semnadcat'yu
godami  ranee,  kogda  Amerikanskoe  Arheologicheskoe Obshchestvo provodilo svoyu
ezhegodnuyu  konferenciyu  v  Sent-Luise.  Professor  |jndzhell  v  silu  svoego
avtoriteta i priznannyh nauchnyh dostizhenij,  igral sushchestvennuyu rol' vo vseh
obsuzhdeniyah;  i  byl odnim  iz  pervyh,  k komu  obrashchalis'  s  voprosami  i
problemami, trebuyushchimi ekspertnoj ocenki.
     Glavnym  i  naibolee  interesnym  sredi  vseh  nespecialistov  na  etoj
konferencii byl vpolne zauryadnoj vneshnosti muzhchina srednih let, pribyvshij iz
Novogo  Orleana dlya togo,  chtoby poluchit'  informaciyu, nedostupnuyu  tamoshnim
mestnym istochnikam.  Ego zvali Dzhon Rejmon Legress,  i  po professii  on byl
policejskim  inspektorom. S  soboj  on  privez  i sam  predmet  interesa  --
grotesknuyu,  omerzitel'nogo  vida  i,  po  vsej  vidimosti,  ves'ma  drevnyuyu
kamennuyu figurku, proishozhdenie kotoroj bylo emu neizvestno.
     Ne  stoit  dumat',  chto  inspektor  Legress  hot'  v  kakoj-to  stepeni
interesovalsya  arheologiej.  Naprotiv,  ego  zhelanie  poluchit'  konsul'taciyu
ob座asnyalos'  chisto  professional'nymi  soobrazheniyami.  |ta  statuetka, idol,
fetish, ili  chto-to  eshche; byla  konfiskovana v bolotistyh lesah  yuzhnee Novogo
Orleana vo vremya oblavy na sborishche, kak predpolagalos' -- koldovskoe; prichem
obryady, svyazannye s nim, byli stol' otvratitel'ny i izoshchreny, chto policiya ne
mogla otnestis' k nim inache, kak k nekoemu temnomu kul'tu, dosele sovershenno
neizvestnomu  i  kuda  bolee  d'yavol'skomu,  chem  samye  mrachnye afrikanskie
koldovskie   sekty.   Po   povodu   ego   istokov,   krome   otryvochnyh    i
malopravdopodobnyh svedenij, poluchennyh ot zaderzhannyh uchastnikov ceremonii,
nichego  ne  bylo  vyyasneno;  poetomu  policiya byla  zainteresovana  v  lyubyh
svedeniyah,  lyubyh  suzhdeniyah  specialistov,  kotorye  pomogli  by  ob座asnit'
ustrashayushchij simvol i, blagodarya emu, dobrat'sya do pervoistochnikov kul'ta.
     Inspektor  Legress  byl  yavno  ne  gotov k  tomu  vpechatleniyu,  kotoroe
proizvelo  ego  soobshchenie.  Odnogo  vida  privezennoj  im  veshchicy  okazalos'
dostatochno,  chtoby  privesti  vseh  sobravshihsya  uchenyh  muzhej  v  sostoyanie
sil'nejshego  vozbuzhdeniya, oni tut zhe stolpilis' vokrug gostya, ustavivshis' na
malen'kuyu  figurku,   krajnyaya   neobychnost'  kotoroj,   naryadu  s  ee  yavnoj
prinadlezhnost'yu  k  glubokoj  drevnosti,  svidetel'stvovala   o  vozmozhnosti
zaglyanut' v dosele neizvestnye i potomu zahvatyvayushchie gorizonty antichnosti.
     Ruka neizvestnogo skul'ptora vdohnula zhizn' v etot zhutkogo vida ob容kt;
i vmeste s  tem v tuskluyu zelenovatuyu poverhnost' neizvestnogo  kamnya  byli,
kazalos', vpisany veka i dazhe celye tysyacheletiya.
     Figurka,  medlenno   perehodivshaya  iz  ruk  v  ruki   i  podvergavshayasya
tshchatel'nomu  osmotru, imela  sem'-vosem'  dyujmov  v vysotu.  Ona  izobrazhala
monstra, ochertaniya  kotorogo smutno napominali  antropoidnye, odnako  u nego
byla  golova os'minoga, lico  predstavlyalo soboj  massu shchupalec,  telo  bylo
cheshujchatym, gigantskie kogti na perednih i zadnih lapah, a szadi -- dlinnye,
uzkie  kryl'ya.  |to  sozdanie,  kotoroe  kazalos'  ispolnennym  gubitel'nogo
protivoestestvennogo  zla,  imelo  tuchnoe  i  dorodnoe slozhenie i sidelo  na
kortochkah na pryamougol'noj podstavke ili  p'edestale, pokrytom  neizvestnymi
ieroglifami. Konchiki  kryl'ev  kasalis'  zadnego  kraya  podstavki,  sedalishche
zanimalo ee centr, v to vremya kak dlinnye krivye kogti skryuchennyh zadnih lap
vcepilis' v  perednij kraj podstavki  i protyanulis' pod  ee dno na  chetvert'
dliny. Golova  monstra  byla  naklonena  vpered, tak,  chto  konchiki  licevyh
shchupalec  kasalis'  verhushek ogromnyh  perednih  kogtej, kotorye  obhvatyvali
pripodnyatye  koleni.  Sushchestvo  eto  kazalos'  anomal'no  zhivym i,  tak  kak
proishozhdenie  ego   bylo  sovershenno  neizvestnym,  tem   bolee   strashnym.
Zapredel'nyj vozrast  etogo predmeta byl ocheviden; i v to zhe  vremya ni odnoj
nitochkoj ne  byla  svyazana eta  veshchica ni s kakim izvestnym  vidom iskusstva
vremen nachala civilizacii -- tak zhe, vprochem, kak i lyubogo drugogo perioda.
     Dazhe material, iz kotorogo byla izgotovlena  figurka, ostalsya zagadkoj,
poskol'ku  zelenovato-chernyj kamen' s  zolotymi  i  raduzhnymi  krapinkami  i
prozhilkami  ne napominal nichego  iz  izvestnogo v geologii  ili mineralogii.
Pis'mena   vdol'  osnovaniya  tozhe   postavili   vseh   v   tupik:  nikto  iz
prisutstvovavshih ne mog sootnesti  ih s  izvestnymi lingvisticheskimi formami
nesmotrya na to, chto zdes'  sobralos' ne  menee poloviny  mirovyh ekspertov v
etoj oblasti. Ieroglify eti, kak po forme, tak i po soderzhaniyu, prinadlezhali
k  chemu-to  strashno  dalekomu i otlichnomu ot nashego chelovecheskogo mira;  oni
vyglyadeli  napominaniem o drevnih i neosvyashchennyh ciklah zhizni, v kotoryh nam
i nashim predstavleniyam ne bylo mesta.
     I vse-taki, poka  prisutstvuyushchie uchenye beznadezhno  kachali  golovami  i
priznavali  svoe  bessilie  pered  licom  zadachi, postavlennoj  inspektorom,
nashelsya v etom sobranii  chelovek,  uvidevshij  shtrihi  prichudlivoj  blizosti,
smutnogo shodstva etoj figurki monstra i pis'mennyh form, ego soprovozhdayushchih
i  togo  sobytiya,  svidetelem kotorogo  on  byl,  i  o kotorom  rasskazal  s
nekotoroj neuverennost'yu. Im okazalsya nyne pokojnyj professor Uil'yam CHenning
Uebb,  professor antropologii  Prinstonskogo universiteta, ne bez  osnovanij
priznannyj vydayushchimsya issledovatelem.
     Sorok vosem'  let nazad  professor  Uebb  uchastvoval  v  ekspedicii  po
Islandii  i  Grenlandii v  poiskah  drevnih  runicheskih  rukopisej, raskryt'
sekret  kotoryh  emu  tak  i  ne  udalos';  buduchi  na  zapadnom   poberezh'e
Grenlandii, on stolknulsya s neobychnym plemenem vyrozhdayushchihsya  eskimosov, ch'ya
religiya,  predstavlyavshaya  soboj   svoeobraznuyu  formu  pokloneniya   d'yavolu,
napugala  ego  svoej  chrezvychajnoj  krovozhadnost'yu i  svoimi otvratitel'nymi
ritualami. |to  bylo  verovanie,  o kotorom vse  prochie eskimosy znali ochen'
malo i  upominali vsegda s sodroganiem; oni govorili, chto eta religiya prishla
iz uzhasnyh drevnih epoh, s vremen, chto byli  eshche do  sotvoreniya mira. Pomimo
otvratitel'nyh ritualov i chelovecheskih zhertvoprinoshenij byli  tam i dovol'no
strannye   tradicionnye   obryady,   posvyashchennye   verhovnomu   d'yavolu   ili
"tornasuku", a dlya naimenovaniya poslednego professor Uebb nashel foneticheskoe
sootvetstvie  v  nazvanii  "angekok"  ili  "zhreckoldun", zapisav  latinskimi
bukvami  kak mozhno blizhe k zvuchaniyu originala, No v  dannomu sluchae naibolee
vazhen byl fetish, kotoryj hranili sluzhiteli kul'ta i vokrug kotorogo veruyushchie
tancevali, kogda utrennyaya zarya zagoralas' nad  ledyanymi  skalami. Fetish, kak
zayavil  professor,  predstavlyal  soboj  ochen'  grubo   vypolnennyj  kamennyj
barel'ef,  soderzhashchij  kakoe-to  zhutkoe izobrazhenie  i  zagadochnye pis'mena.
Naskol'ko  on pripominal,  vo vseh svoih  osnovnyh  momentah  to izobrazhenie
pohodilo na d'yavol'skuyu veshchicu, lezhavshuyu sejchas pered nimi.
     |to  soobshchenie,  prinyatoe  prisutstvuyushchimi  s  izumleniem  i  trevogoj,
vdvojne  vzvolnovalo  inspektora  Legressa;  on  tut  zhe  prinyalsya  zasypat'
professora voprosami.  Poskol'ku on  otmetil i tshchatel'no zapisal  zaklinaniya
lyudej,  arestovannyh ego  podchinennymi na bolote, to prosil professora Uebba
kak   mozhno  tochnee   pripomnit'   zvuchanie  slogov,   kotorye   vykrikivali
poklonyavshiesya d'yavolu eskimosy.  Za  etim posledovalo skrupuleznoe sravnenie
detalej,  zavershivsheesya   momentom  podlinnogo  i   vseobshchego  izumleniya   i
blagogovejnoj   tishiny,  kogda  i  detektiv,   i  uchenyj   priznali   polnuyu
identichnost'  fraz,  ispol'zovannyh  dvumya  sataninskimi  kul'tami,  kotoryh
razdelyali  takie  gigantskie  prostranstva.  Itak, i  eskimosskie  kolduny i
bolotnye  zhrecy  iz  Luiziany  peli,  obrashchayas'  k  vneshne  shodnym  idolam,
sleduyushchee -- predpolozhenie o delenii na slova bylo sdelano na osnovanii pauz
v penii -- "Ph'nglui mglv'nafh Ctulhu R'l'eh vgah'nagl fhtagn".
     Legress imel preimushchestvo pered professorom Uebbom v tom, chto nekotorye
iz  zahvachennyh  policiej lyudej soobshchili  smysl  etih zvukosochetanij, Po  ih
slovam, tekst oznachal:
     "V svoem dome v R'l'ehe mertvyj Ctulhu spit, ozhidaya svoego chasa".
     Tut uzhe  inspektor Legress, povinuyas' obshchemu nastoyatel'nomu trebovaniyu,
'podrobno  rasskazal  istoriyu, proisshedshuyu s  bolotnymi  sluzhitelyami kul'ta;
istoriyu,  kotoroj  moj  ded  pridaval  bol'shoe  znachenie.  Ego  rasskaz  byl
voploshcheniem   mechty  specialista  po  mifologii  ili  teosofa,  pokazyvayushchim
potryasayushchuyu rasprostranennost' kosmicheskih  fantazij sredi takih primitivnyh
kast i parij, ot kotoryh menee vsego mozhno bylo etogo ozhidat'.
     Pervogo noyabrya 1907 goda v policiyu Novogo  Orleana  postupili otchayannye
zayavleniya iz yuzhnyh rajonov, mestnostej bolot i lagun,  Tamoshnie poselency, v
osnovnom grubye,  no  druzhelyubnye  potomki  plemeni  Lafitta, byli  ohvacheny
uzhasom  v  rezul'tate  neponyatnogo  yavleniya,  proisshedshego  noch'yu, |to  bylo
nesomnenno koldovstvo, no koldovstvo stol' koshmarnoe, chto im takoe  ne moglo
dazhe pridti v golovu; nekotorye iz zhenshchin i  detej ischezli  s  togo momenta,
kak zloveshchie zvuki  tamtama nachali donosit'sya  iz  glubin  chernogo  lesa,  v
kotoryj  ne reshalsya zahodit'  ni  din  iz mestnyh  zhitelej. Ottuda slyshalis'
bezumnye  kriki  i  vopli  istyazaemyh,  ledenyashchee  dushu  penie,  vidny  byli
d'yavol'skie plyaski ogon'kov; vsego etogo, kak zaklyuchil napugannyj poslannik,
lyudi uzhe ne mogli vynosit'.
     Itak,   dvadcat'   policejskih,  razmestivshihsya  na  dvuh  povozkah   i
avtomobile, otpravilis' na mesto proisshestviya, zahvativ s soboj drozhashchego ot
ispuga skvattera v kachestve  provodnika.  Kogda proezzhaya doroga zakonchilas',
vse vylezli iz  povozok i mashiny  i neskol'ko mil' v polnom molchanii shlepali
po gryazi cherez mrachnyj  kiparisovyj  les,  pod pokrovy  kotorogo nikogda  ne
pronikal  dnevnoj  svet.   Strashnye  korni  i  svisayushchie  s  derev'ev  petli
ispanskogo  lishajnika okruzhali ih, a  poyavlyavshiesya vremya  ot  vremeni  grudy
mokryh kamnej ili oblomki  sgnivshej  steny usilivali oshchushchenie  boleznennosti
etogo landshafta i chuvstvo depressii. Nakonec, pokazalas' zhalkaya kuchka hizhin,
poselok skvatterov i dovedennye do  isteriki obitateli vyskochili  navstrechu.
Izdaleka  slyshalis'  priglushennye  zvuki  tamtamov;  i  poryv  vetra  inogda
prinosil   s  soboj  ledenyashchij  dushu  krik.  Krasnovatyj  ogon',   kazalos',
prosachivalsya   skvoz'   blednyj  podlesok,  zapugannye   skvattery   naotrez
otkazalis' sdelat'  hot' odin shag  po  napravleniyu  k  sborishchu  nechestivyh i
poetomu inspektor Legress so svoimi  devyatnadcat'yu policejskimi dal'she poshel
bez provodnikov.
     Mestnost';  v kotoruyu  vstupali sejchas policejskie, vsegda imela durnuyu
reputaciyu,  i  belye lyudi,  kak pravilo, izbegali zdes'  poyavlyat'sya.  Hodili
legendy tainstvennom ozere,  v kotorom obitaet gigantskij besformennyj belyj
polip so  svetyashchimisya  glazami,  a skvattery  shepotom rasskazali, chto v etom
lesu d'yavoly s kryl'yami letuchih myshej vyletayut iz zemlyanyh  nor i v  polnoch'
vodyat zhutkie horovody. Oni uveryali,  chto vse  eto proishodilo eshche  do  togo,
'kak zdes' poyavilis' indejcy, do togo, kak poyavilis' lyudi, dazhe do togo, kak
v etom lesu poyavilis' zveri  i pticy. |to byl nastoyashchij koshmar i uvidet' ego
oznachalo  umeret'.  Lyudi  staralis'  derzhat'sya  ot  etih  mest  podal'she, no
nyneshnij  koldovskoj  shabash  proishodil  v  neposredstvennoj  blizosti ot ih
poselka, i skvatterov, po vsej vidimosti,  samo po sebe mesto sborishcha pugalo
kuda sil'nee, chem donosyashchiesya ottuda vopli.
     Lish' tol'ko poet  ili bezumec mog by otdat' dolzhnoe tem zvukam, kotorye
donosilis'  do  lyudej Legressa,  prodiravshihsya  skvoz'  bolotistuyu  chashchu  po
napravleniyu k krasnomu svecheniyu i gluhim udaram tamtama. Est', kak izvestno,
zvuki,  prisushchie zhivotnym,  i zvuki, prisushchie cheloveku; i zhutko  stanovitsya,
kogda istochniki ih vdrug menyayutsya mestami. Raznuzdannye  chastniki orgii byli
v sostoyanii  zverinoj yarosti,  oni vzvinchivali  sebya  do  demonicheskih vysot
zavyvaniyami i pronzitel'nymi krikami,  proryvavshimisya  skvoz'  tolshchu nochnogo
lesa  i vibrirovavshimi  v  nej,  podobno  smradnym ispareniem iz bezdny ada.
Vremya ot  vremeni besporyadochnoe  ulyulyukan'e prekrashchalos', i  togda slazhennyj
hor grubyh golosov nachinal raspevat' strashnuyu obryadovuyu frazu:
     "Ph'nglui mglv'nafh Ctulhu R'l'eh vgah'nagl fhtagn".
     Nakonec policejskie dostigli mesta,  gde derev'ya rosli  porezhe, i pered
nimi  otkrylos'  zhutkoe zrelishche.  CHetvero iz  nih  zashatalis', odin  upal  v
obmorok,  dvoe  v strahe zakrichali, odnako  krik ih,  k  schast'yu,  zaglushala
bezumnaya kakofoniya orgii, Legress plesnul bolotnoj vodoj v  lico poteryavshemu
soznanie  tovarishchu   i  vskore  vse  oni   stoyali  ryadom,   drozha   i  pochti
zagipnotizirovannye uzhasom.
     Nad  poverhnost'yu bolota raspolagalsya  travyanistyj  ostrovok,  ploshchad'yu
primerno v akr, lishennyj derev'ev i dovol'no suhoj. Na nem  v  dannyj moment
prygala i  izvivalas'  tolpa nastol'ko urodlivyh predstavitelej chelovecheskoj
porody,  kotoryh  mogli  predstavit' i izobrazit' razve  chto hudozhniki samoj
prichudlivoj  i izvrashchennoj fantazii. Lishennoe odezhdy, eto otrod'e toptalos',
vylo i korchilos' vokrug  chudovishchnogo kostra  kol'ceobraznoj formy;  v centre
kostra, poyavlyayas' pominutno  v razryvah  ognennoj zavesy, vozvyshalsya bol'shoj
granitnyj monolit primerno v vosem' futov, na vershine kotorogo, nesorazmerno
miniatyurnaya, pokoilas' reznaya figurka. S desyati viselic, raspolozhennyh cherez
ravnye promezhutki po krugu, svisali  prichudlivo  vyvernutye  tela neschastnyh
ischeznuvshih skvatterov.  Imenno vnutri  etogo  kruga,  podprygivaya  i  vopya,
dvigayas'  v  neskonchaemoj  vakhanalii  mezhdu  kol'com tel  i  kol'com  ognya,
besnovalas' tolpa dikarej.
     Vozmozhno  eto  bylo  lish'  igroj vospalennogo voobrazheniya, no odnomu iz
policejskih,  ekspansivnomu  ispancu,  poslyshalos',  chto otkuda-to  izdaleka
donosyatsya zvuki, kak  by vtoryashchie  ritual'nomu peniyu,  i otzvuk  etot shel iz
glubiny lesa, hranilishcha drevnih strahov i  legend. CHeloveka etogo, ZHozefa D.
Galvesa, ya  posledstvii oprashival, i on  dejstvitel'no  okazalsya chrezvychajno
vpechatlitel'nym. On uveryal dazhe, chto videl slaboe bienie bol'shih  kryl'ev, a
takzhe  otblesk  sverkayushchih glaz i  ochertaniya gromadnoj beloj massy za samymi
dal'nimi derev'yami -- no tut, ya dumayu, on stal zhertvoj mestnyh sueverij.
     Na  samom  dele,  policejskie  ostavalis'  v  sostoyanii  stupora  vsego
neskol'ko mgnovenij. CHuvstvo dolga  vozobladalo: hotya v tolpe  bylo ne menee
sotni   besnuyushchihsya  ublyudkov,  policejskie  polagalis'  na  svoe  oruzhie  i
reshitel'no dvinulis' vpered. V techenie posledovavshih pyati minut shum  i  haos
stali sovershenno neopisuemymi,  Dubinki policejskih nanosili strashnye udary,
grohotali revol'vernye  vystrely, i, v rezul'tate,  Legress  naschital  sorok
sem'  ugryumyh plennikov,  kotorym on  prikazal odet'sya  i vystroit'sya  mezhdu
dvumya ryadami policejskih. Pyatero uchastnikov koldovskogo shabasha byli ubity, a
dvoe  tyazhelo  ranennyh byli pereneseny na improvizirovannyh nosilkah  svoimi
plenennymi  tovarishchami.  Figurku  s  monolita, razumeetsya,  snyali i  Legress
zabral ee s soboj.
     Posle  togo kak  iznuritel'noe  puteshestvie zavershilos', plenniki  byli
tshchatel'no  doprosheny  i  obsledovany  v  policejskom   upravlenii.  Vse  oni
okazalis' lyud'mi  smeshannoj krovi, chrezvychajno nizkogo umstvennogo razvitiya,
da eshche i s psihicheskimi otkloneniyami. Bol'shaya chast' iz nih byla matrosami, a
gorstka  negrov  i mulatov, v  osnovnom  iz Vest-Indii, ili  portugal'cev  s
ostrovov Kejp-Verde, privnosila ottenok koldovstva v etot raznorodnyj kul't.
No eshche do togo, kak byli zadany vse voprosy, vyyasnilos', chto zdes' rech' idet
o chem-to znachitel'no  bolee  drevnem i glubokom, chem  negrityanskij fetishizm.
Kakimi  by  defektivnymi  i  nevezhestvennymi  ni  byli  eti  lyudi,   oni   s
udivitel'noj  posledovatel'nost'yu  priderzhivalis'  central'noj  idei  svoego
otvratitel'nogo verovaniya,
     Oni poklonyalis', po ih sobstvennym slovam, Velikim Starejshinam, kotorye
sushchestvovali  eshche  za  veka do togo,  kak na zemle poyavilis' pervye lyudi,  i
kotorye prishli  v sovsem  molodoj  mir s nebes.  |ti Starejshiny teper' ushli,
udalilis' vglub'  zemli  i  pod dno  morya; odnako ih mertvye tela rasskazali
svoi sekrety pervomu cheloveku v ego snah, i on sozdal kul't, kotoryj nikogda
ne  umret. |to byl imenno  ih kul't,  i plenniki  utverzhdali, chto on  vsegda
sushchestvoval i vsegda  budet sushchestvovat', skrytyj  v  otdalennyh  pustynyah i
temnyh mestah po vsemu  miru, do  teh  por,  poka  velikij  zhrec  Ctulhu  ne
podnimetsya iz svoego temnogo doma v velikom gorode R'l'ehe pod tolshchej vod, i
ne  stanet  vlastelinom mira.  Nastupit  den', i  on, kogda zvezdy budut  im
blagopriyatstvovat', ih prizovet,
     A  bol'she poka skazat' nichego  nel'zya. Est'  sekret, kotoryj nevozmozhno
vypytat' nikakimi- sredstvami, nikakimi mucheniyami. CHelovek  nikogda  ne  byl
edinstvennym  obladatelem soznaniya  na Zemle,  ibo iz t'my rozhdayutsya obrazy,
kotorye poseshchayut, nemnogih vernyh i veruyushchih. No eto ne Velikie  Starejshiny,
Ni odin chelovek  nikogda ne videl  Starejshin. Reznoj idol predstavlyaet soboj
velikogo Ctulhu, no nikto ne mozhet skazat', kak vyglyadyat ostal'nye. Nikto ne
mozhet teper' prochitat' drevnie pis'mena, no  slova peredayutsya iz ust v usta.
Zaklinanie, kotoroe oni  poyut, ne yavlyaetsya  velikim sekretom iz teh, kotorye
peredayutsya  tol'ko shepotom  i nikogda ne proiznosyatsya vsluh.  A  zaklinanie,
kotoroe  oni raspevayut, oznachaet lish' odno: "V R'l'ehe, v svoem dome mertvyj
Ctulhu spit v ozhidanii svoego chasa".
     Lish'  dvoe  iz  zahvachennyh  plennikov okazalis' vmenyaemymi  nastol'ko,
chtoby ih  mozhno bylo  povesit',  vseh  zhe  prochih  razmestili  po  razlichnym
lechebnicam. Vse oni otricali uchastie v ritual'nyh  ubijstvah, i uveryali, chto
ubijstva sovershali CHernokrylye, prihodivshie k nim iz svoih ubezhishch, kotorye s
nezapamyatnyh  vremen  nahodyatsya  v  glushi  lesa.   Odnako  bol'she   ob  etih
tainstvennyh  soyuznikah nichego svyaznogo  uznat' ne udalos'. Vse, chto policiya
smogla  vyyasnit',  bylo polucheno  ot  ves'ma  prestarelogo metisa  po  imeni
Kastro, kotoryj  klyalsya, chto byval  v  samyh  raznyh  portah  mira i  chto on
besedoval s bessmertnymi vozhdyami kul'ta v gorah Kitaya.
     Prestarelyj  Kastro  pripomnil  otryvki  ustrashayushchih  legend,  na  fone
kotoryh bleknut vse rassuzhdeniya  teosofov i kotorye  predstavlyayut cheloveka i
ves' nash mir, kak nechto nedavnee  i  vremennoe.  Byli epohi,  kogda na zemle
gospodstvovali inye Sushchestva, i oni sozdali  bol'shie Goroda. Kak rasskazyval
bessmertnyj Kitaec,  ostanki etih Sushchestv  eshche  mogut  byt' obnaruzheny:  oni
prevratilis' v ciklopicheskie kamni na ostrovah Tihogo okeana. Vse oni umerli
zadolgo  do poyavleniya cheloveka, no est' sposoby,  kotorymi mozhno ih ozhivit',
osobenno kogda zvezdy vnov' zajmut blagopriyatnoe polozhenie v cikle vechnosti.
Ved' Oni sami prishli so zvezd i prinesli s soboj svoi izobrazheniya,
     Velikie Starejshiny,  prodolzhal  Kastro, ne  celikom sostoyat iz  ploti i
krovi.  U  nih  est'  forma  --  ibo  razve  eta  figurka   ne  sluzhit  tomu
dokazatel'stvom? -- no forma  ih ne voploshchena v materii. Kogda zvezdy zajmut
blagopriyatnoe polozhenie, Oni smogut peremeshchat'sya iz odnogo mira v drugoj, no
poka zvezdy raspolozheny ploho. Oni ne mogut zhit'. Odnako, hotya Oni bol'she ne
zhivut, no Oni nikogda polnost'yu ne umirali. Vse Oni lezhat v kamennyh domah v
Ih ogromnom gorode R'l'ehe, zashchishchennye zaklyatiyami mogushchestvennogo  Ctulhu, v
ozhidanii  velikogo vozrozhdeniya, kogda zvezdy i Zemlya snova budut gotovy k ih
prihodu.  No  i  v  etot moment  osvobozhdeniyu  Ih tel  dolzhna sposobstvovat'
kakaya-nibud'  vneshnyaya   sila.  Zaklyatiya,  kotorye  delayut  Ih   neuyazvimymi,
odnovremenno  ne pozvolyayut Im sdelat' pervyj shag,  poetomu teper' oni  mogut
tol'ko lezhat' bez  sna  v temnote i  dumat',  poka beschislennye milliony let
pronosyatsya  mimo. Im izvestno vse,  chto proishodit vo  vselennoj,  poskol'ku
forma  ih  obshcheniya   --  eto  peredacha  myslej.  Tak  chto  dazhe  sejchas  Oni
razgovarivayut drug  s  drugom  v  svoih  mogilah.  Kogda, posle beskonechnogo
haosa, na Zemle poyavilis' pervye lyudi, Velikie starejshiny obrashchalis' k samym
chutkim  iz  nih  pri pomoshchi vnedreniya  v  nih  snovidenij, ibo tol'ko  takim
obrazom mog Ih yazyk dostich' soznaniya lyudej.
     I vot, prosheptal Kastro, eti pervye lyudi sozdali kul't vokrug malen'kih
idolov, kotoryh pokazali im Velikie Starejshiny:  idolov, prinesennyh v davno
stershiesya iz pamyati veka, s temnyh zvezd. Kul't etot nikogda ne prekratitsya,
on sohranitsya do  teh por, poka zvezdy vnov' ne zajmut  udachnoe polozhenie, i
tajnye  zhrecy  podnimut  velikogo Ctulhu  iz ego  mogily, chtoby ozhivit'  Ego
poddannyh  i  vosstanovit'  Ego  vlast'  na  zemle.  Vremya eto  legko  budet
raspoznat', ibo togda  vse  lyudi  stanut  kak Velikie Starejshiny -- dikimi i
svobodnymi, okazhutsya po tu storonu dobra i zla, otbrosyat v storonu zakony i,
moral',  budut krichat', ubivat' i veselit'sya. Togda osvobozhdennye Starejshiny
raskroyut im  novye  priemy,  kak  krichat', ubivat' i veselit'sya, naslazhdayas'
soboj, i vsya zemlya zapylaet vseunichtozhayushchim ognem svobody i  ekstaza, Do teh
por  kul't, pri pomoshchi svoih obryadov i ritualov,  dolzhen sohranyat'  v pamyati
eti drevnie sposoby i provozglashat' prorochestva ob ih vozrozhdenii.
     V  prezhnie  vremena  izbrannye  lyudi  mogli  govorit'  s   pogrebennymi
Starejshinami vo vremya sna, no potom chto-to sluchilos'. Velikij kamennyj gorod
R'l'eh, s ego monumentami i nadgrobiyami ischez pod  volnami; i glubokie vody,
polnye  edinoj pervichnoj tajny,  skvoz' kotoruyu  ne mozhet projti dazhe mysl',
oborvali i eto prizrachnoe obshchenie. No pamyat' nikogda ne umiraet, i verhovnye
zhrecy govoryat, chto gorod  vosstanet vnov', kogda zvezdy zajmut blagopriyatnoe
polozhenie. Togda iz  zemli vosstanut ee chernye  duhi, prizrachnye i  zabytye,
polnye molvy, izvlechennoj iz-pod dna zabytyh morej. No ob etom staryj Kastro
govorit' ne  vprave. On rezko oborval svoj rasskaz, i  v  dal'nejshem nikakie
popytki ne mogli zastavit' ego govorit'. Stranno takzhe, chto on kategoricheski
otkazalsya opisat'  razmery  Starejshin. Serdce  etoj  religii, po ego slovam,
nahoditsya    posredi    bezvestnyh   pustyn'    Aravii,   gde    dremlet   v
neprikosnovennosti  Irem, Gorod Kolonn. |to verovanie  nikak  ne  svyazano  s
evropejskim  kul'tom  ved'm,  i prakticheski  neizvestno  nikomu,  krome  ego
priverzhencev.  Ni  v  odnoj  iz knig  net  dazhe  nameka na  nego,  hotya, kak
rasskazyval bessmertnyj Kitaec, v "Nekronomikone" bezumnogo arabskogo avtora
Abduly Al'hazreda  est' stroki s dvojnym smyslom,  kotorye  nachinayushchij mozhet
prochest'  po  svoemu  usmotreniyu, v  chastnosti  takoj  kuplet,  neodnokratno
yavlyavshijsya predmetom diskussij:
     "Vechno lezhat' bez dvizheniya mozhet ne tol'ko mertvyj,
     A v strannye epohi dazhe smert' mozhet umeret'".
     Legress, na kotorogo vse eto proizvelo glubokoe vpechatlenie, bezuspeshno
pytalsya uznat', poluchil li podobnyj  kul't  istoricheskoe  priznanie. Po vsej
vidimosti, Kastro skazal pravdu, utverzhdaya, chto on ostalsya polnost'yu srytym.
Specialisty  iz  universiteta  v  Tulejne, kuda obratilsya Legress, ne smogli
skazat'  chto-libo  ni o samom  kul'te,  ni o  figurke  idola, kotoruyu  on im
pokazal, teper' inspektor  obratilsya k vedushchim specialistam v dannoj oblasti
i  vnov'  ne smog  uslyshat'  nichego  bolee  sushchestvennogo, chem  grenlandskaya
istoriya professora Uebba.
     Lihoradochnyj  interes,  vyzvannyj  na  sobranii specialistov  rasskazom
Legressa  i  podkreplennyj  pokazannoj  im  figurkoj,  poluchil  otrazhenie  v
posleduyushchej korrespondencii prisutstvovavshih specialistov, hotya pochti ne byl
upomyanut v  oficial'nyh publikaciyah arheologicheskogo  obshchestva. Ostorozhnost'
--  vsegda  yavlyaetsya  pervoj  zabotoj   uchenyh,   privykshih  stalkivat'sya  s
sharlatanstvom i  popytkami mistifikacii. Na nekotoroe vremya Legress peredal'
figurku idola professoru Uebbu, odnako, posle smerti  poslednego, poluchil ee
obratno  i  ona ostavalas' u nego, tak chto uvidet' zagadochnuyu veshchicu ya  smog
lish' sovsem  nedavno. |to v samom  dele  dovol'no zhutkogo vida proizvedenie,
nesomnenno ochen' pohozhee na "sonnuyu skul'pturu" yunogo Uilkoksa.
     Neudivitel'no,  chto moj ded byl ves'ma vzvolnovan rasskazom skul'ptora,
ibo kakie zhe eshche mysli mogli u nego vozniknut', esli uchest', chto on uzhe znal
istoriyu Legressa o zagadochnom kul'te,  a  tut pered nim byl molodoj chelovek,
kotoryj uvidel vo  sne ne tol'ko figurku  i  tochnye  izobrazheniya ieroglifov,
obnaruzhennyh  v  luizianskih bolotah i grenlandskih l'dah,  no i vstretil vo
sne po krajnej mere tri slova, v tochnosti povtoryayushchih zaklinaniya eskimosskih
satanistov i luizianskih urodcev? Estestvenno, chto professor |jndzhell tut zhe
nachal  svoe  sobstvennoe  rassledovanie; hotya  po  pravde  skazat',  ya lichno
podozreval  yunogo  Uilkoksa  v  tom,  chto  tot,  kakim-to  obrazom  uznav  o
zlopoluchnom  kul'te  i vydumav  seriyu  tak  nazyvaemyh  "snovidenij",  reshil
prodlit'  tainstvennuyu  istoriyu,  vtyanuv  v  eto  delo  moego  deda.  Zapisi
snovidenij i vyrezki iz  gazet,  sobrannye  professorom,  byli,  razumeetsya,
ser'eznym    podkrepleniem   ego   dogadok;   odnako   moj   racionalizm   i
ekstravagantnost' problemy  v celom  priveli menya  k vyvodu, kotoryj ya togda
schital'  naibolee razumnym. Poetomu, tshchatel'no izuchiv rukopis' eshche i eshche raz
i  sootnesya teosoficheskie i antropologicheskie suzhdeniya s rasskazom Legressa,
ya reshil  poehat'  v Providens,  chtoby vyskazat' spravedlivye upreki  v adres
skul'ptora,  pozvolivshego  sebe  stol'   naglyj  obman  ser'eznogo  pozhilogo
uchenogo.
     Uilkoks  vse  eshche  prozhival  v  odinochestve  vo  Fler-de-LizBilding  na
Tomas-strit, v zdanii, predstavlyavshem soboj urodlivuyu viktorianskuyu imitaciyu
arhitektury semnadcatogo veka, vystavlyavshuyu soboj oshtukaturennyj fasad sredi
ocharovatel'nyh  domikov  kolonial'nogo  stilya   v  teni  samoj  izumitel'noj
georgianskoj  cerkvi  v  Amerike,  YA  zastal  ego  za  rabotoj  i,  osmotrev
razbrosannye po komnate  proizvedeniya, ponyal, chto peredo mnoj na samom  dele
vydayushchijsya  i podlinnyj talant. YA  byl ubezhden,  chto on  so  vremenem stanet
odnim iz samyh izvestnyh  dekadentov, ibo  on sumel voplotit' v gline, zatem
otrazit' v mramore te nochnye koshmary i fantazii, kotorye Artur Mejchen sozdal
v proze, a Klark |shton Smit ozhivil v svoih stihah i zhivopisnyh polotnah.
     Smuglyj,  hrupkogo  slozheniya  i  neskol'ko  neryashlivogo  vida,  on vyalo
otkliknulsya na moj  stuk v  dver' i, ne podnimayas'  s mesta, sprosil chto mne
nuzhno. Kogda  ya nazval  sebya,  on proyavil  nekotoryj interes: vidimo, v svoe
vremya  moj  ded  razbudil  v  nem  lyubopytstvo,  analiziruya   ego   strannye
snovideniya,  hotya  tak  i  ne  raskryl  pered  nim  istinnoj prichiny  svoego
vnimaniya. YA takzhe  ne proyasnil dlya  nego  etoj  problemy,  no  tem ne  menee
postaralsya ego razgovorit'.
     Spustya  ochen'  korotkoe   vremya  ya   smog  polnost'yu  ubedit'sya  v  ego
nesomnennoj  iskrennosti,  poskol'ku manera,  v  kotoroj on govoril  o svoih
snah, rasseyala moi podozreniya. |ti  snovideniya  i ih sled v  bessoznatel'nom
sil'nejshim  obrazom povliyali  na ego tvorchestvo. On pokazal  mne  chudovishchnuyu
statuyu,  kontury  kotoroj okazali  na  menya takoe vozdejstvie, chto zastavili
edva  li ne zadrozhat'  ot zaklyuchennoj v nej  moshchnoj i temnoj sily. On ne mog
pripomnit'  nikakih  inyh vpechatlenij,  vdohnovivshih  ego na  eto  tvorenie,
pomimo svoego "sonnogo barel'efa", prichem  kontury figury voznikali pod  ego
rukami sami soboj.  |to byl, nesomnenno, obraz giganta, sozdannyj ego bredom
vo vremya goryachki. Ochen' skoro stalo sovershenno yasno, chto on ponyatiya ne imeet
o  tajnom  kul'te, hotya nastojchivye  rassprosy moego  deda  navodili ego  na
kakie-to mysli;  tut,  priznat'sya, ya vnov' podumal, chto on  kakim-to obrazom
mog byt' naveden na svoj koshmarnye obrazy.
     On rasskazyval  o svoih snah v neobychnoj  poeticheskoj manere; probuzhdaya
menya voochiyu  uvidet'  uzhasayushchie  kartiny  syrogo  ciklopicheskogo  goroda  iz
skol'zkogo  zelenovatogo  kamnya  --  ch'ya  geometriya,  po  ego  slovam,  byla
sovershenno    nepravil'noj   --   i   yavstvenno   rasslyshat'    bespreryvnyj
polusoznatel'nyj zov iz-pod zemli: "Ctulhu fhtagn! Ctulhu fhtagn!"
     Slova eti  sostavlyali  chast'  zhutkogo prizyva, obrashchennogo  k  mertvomu
Ctulhu, lezhashchemu  v  svoem  kamennom sklepe  v  R'l'ehe, i  ya,  nesmotrya  na
ukorenivshijsya vo mne racionalizm, pochuvstvoval  glubokoe volnenie. "Uilkoks,
-- podumal ya, -- vse-taki slyshal ran'she  ob  etom kul'te, vozmozhno  mel'kom,
sluchajno, i vskore pozabyl o nem, a vospominanie eto rastvorilos' v masse ne
menee  zhutkih  veshchej, prochitannyh v  knigah  i  byvshih  plodom ego fantazii.
Pozdnee,  silu  ego   ostroj   vpechatlitel'nosti,  eti  vospominaniya   nashli
voploshchenie v  snah,  v barel'efe,  i v etoj zhutkoj statue, kotoruyu ya  uvidel
segodnya; takim obrazom ego  mistifikaciya byla nenamerennoj". Molodoj chelovek
otnosilsya  k  tomu tipu lyudej, ch'ya sklonnost' k  affektacii i durnye  manery
razdrazhali menya; odnako, eto nichut' ne meshalo  otdat' dolzhnoe ego talantu  i
iskrennosti.  My  rasstalis'  vpolne  druzheski  i  ya  pozhelal emu  vsyacheskih
uspehov, kotoryh nesomnenno zasluzhival ego hudozhestvennyj dar.
     Problema  tainstvennogo  kul'ta prodolzhala  menya  volnovat',  vremya  ot
vremeni mne davalos'  vstretit'sya  s kollegami deda i uznat' ih tochku zreniya
na ego istoki.  YA  posetil Novyj Orlean,  pobesedoval s Legressom i  drugimi
uchastnikami togo  davnego  policejskogo  rejda, uvidel ustrashayushchij  kamennyj
simvol i dazhe  smog  oprosit'  koe-kogo  iz zhivyh  plennikov-urodcev. Starik
Kastro, k sozhaleniyu, umer neskol'kimi godami ran'she. To, chto ya smog poluchit'
iz pervyh ruk, podtverdilo izvestnoe mne  iz rukopisi moego deda i,  tem  ne
menee, vnov' vzvolnovalo menya; teper' uzhe ya ne somnevalsya, chto napal na sled
sovershenno  real'noj,  isklyuchitel'no tajnoj i ochen' drevnej religii, nauchnoe
otkrytie  kotoroj  sdelaet  menya  izvestnym  antropologom.  Moej   togdashnej
ustanovkoj  po-prezhnemu ostavalsya  absolyutnyj materializm (hotelos'  by mne,
chtoby   i   teper'   on  sohranilsya),  i   menya   krajne   razdrazhalo  svoej
nepozvolitel'noj alogichnost'yu sovpadenie po vremeni neveroyatnyh snovidenij i
sobytij,  v  tom chisle otrazhennyh  i  v gazetnyh  vyrezkah,  kotorye  sobral
pokojnyj professor |jndzhell.
     I vot togda ya nachal  podozrevat', a segodnya uzhe mogu utverzhdat', chto  ya
eto  znayu -- smert' moego deda byla daleko ne estestvennoj. On upal na uzkoj
ulochke, idushchej  vverh po holmu, kishmya  kishashchej  vsyakimi zamorskimi  urodami,
posle  togo, kak  ego tolknul moryak-negr, YA ne  zabyl, chto  sredi sluzhitelej
kul'ta  v Luiziane  bylo  mnogo lyudej  smeshannoj krovi  i  moryakov,  i  menya
niskol'ko ne  udivili  soobshcheniya  ob otravlennyh  igolkah  i  drugih  tajnyh
metodah, stol' zhe beschelovechnyh i drevnih, kak tajnye obryady i ritualy.  Da,
v  samom  dele, Legressa i ego  lyudej  nikto ne tronul, odnako,  v  Norvegii
zagadochnoj  smert'yu zakonchil svoj  put'  moryak,  byvshij  svidetelem podobnoj
orgii.  Razve  ne   mogli  svedeniya  o  tshchatel'nyh  rassledovaniyah,  kotorye
predprinyal moj ded posle polucheniya dannyh o snah skul'ptora, dostich' ch'ih-to
ushej?  YA dumayu,  chto  professor |jndzhell umer potomu, chto slishkom mnogo znal
ili, po krajnej mere, mog uznat' slishkom mnogo. Suzhdeno li mne  ujti tak zhe,
kak emu, pokazhet budushchee, ibo ya uzhe sejchas znayu slishkom mnogoe...




     Esli by nebesam zahotelos' kogda-nibud' sovershit' dlya menya blagodeyanie,
to  takovym  stalo  by  polnoe ustranenie  posledstvij  sluchajnogo  stecheniya
obstoyatel'stv, kotoroe  pobudilo menya  brosit' vzglyad na odnu bumagu. V inoj
situacii  nichego ne moglo by zastavit' menya  posmotret' na etot staryj nomer
avstralijskogo  zhurnala  "Sidnejskij byulleten'" ot  18  aprelya 1925 goda. On
uskol'znul  ot  vnimaniya  i toj firmy, kotoraya zanimalas' sborom  gazetnyh i
zhurnal'nyh vyrezok dlya moego deda,
     K tomu vremeni ya pochti ostavil izuchenie togo, chto moj ded nazval "Kul't
Ctulhu", i  nahodilsya  v gostyah u odnogo svoego druga, uchenogo iz Patersona,
shtat  N'yu-Dzhersi,  hranitelya mestnogo muzeya, dovol'no izvestnogo specialista
po  mineralogii. Rassmatrivaya kak-to obrazcy kamnej  iz  zapasnikov muzeya, ya
obratil vnimanie  na strannoe  izobrazhenie na staroj  bumage, postelennoj na
polke pod  kamnyami. |to kak raz  i  byl  "Sidnejskij byulleten'", o kotorom ya
upomyanu~1,  a  kartinka  zhe predstavlyala soboj vypolnennoe metodom avtotipii
izobrazhenie strashnoj kamennoj figurki, pochti identichnoj toj, kotoruyu Legress
obnaruzhil na bolotah.
     S  zhadnost'yu  vytashchiv  zhurnal  iz-pod dragocennogo gruza  kollekcii,  ya
vnimatel'no  prosmotrel  zametku   i  byl  razocharovan  ee  malym   ob容mom.
Soderzhanie ee, odnako,  bylo neobychajno vazhnym  dlya moih  izryadno vydohshihsya
poiskov  i poetomu ya akkuratno vyrezal zametku iz  zhurnala, V nej soobshchalos'
sleduyushchee:
     "OBNARUZHENO TAINSTVENNOE
     BROSHENNOE SUDNO"
     "Neusypnyj" Pribyvaet s Neupravlyaemoj Novozelandskoj YAhtoj  na Buksire.
Odin ZHivoj i Odin Mertvyj Obnaruzheny na Bortu. Rasskaz  ob Otchayannoj Bitve i
Gibeli na More. Spasennyj Moryak  Otkazyvaetsya Soobshchit' Podrobnosti Strannogo
Proisshestviya, U Nego Obnaruzhen Prichudlivyj Idol. Predstoit Rassledovanie.
     Gruzovoe  sudno   "Neusypnyj",   prinadlezhashchee   kompanii   "Morrison",
otpravivsheesya  iz  Val'paraiso,  podoshlo segodnya  utrom  k svoemu  prichalu v
Darling-Harbore, imeya  na  buksire  probituyu i  neupravlyaemuyu, no  prekrasno
vooruzhennuyu  parovuyu  yahtu "Bditel'naya" iz Danedina, Novaya Zelandiya, kotoraya
byla zamechena 12 aprelya v 34 gradusah  21 minute yuzhnoj shiroty i 152 gradusah
17  minutah zapadnoj  dolgoty s  odnim zhivym  i  odnim mertvym  chelovekom na
bortu.
     "Neusypnyj"  pokinul  Val'paraiso  25  marta  i  2  aprelya  znachitel'no
otklonilsya k  yugu ot svoego  kursa  iz-za  neobyknovenno sil'nogo  shtorma  i
gigantskih voln, 12 aprelya  bylo obnaruzheno broshennoe sudno; yahta  na pervyj
vzglyad kazalas'  sovershenno pustoj, odnako zatem tam zametili  odnogo zhivogo
cheloveka v  polubessoznatel'nom  sostoyanii i  odnogo pokojnika, umershego  ne
menee nedeli nazad.
     Ostavshijsya  v  zhivyh   szhimal   v   rukah  strashnogo  kamennogo   idola
neizvestnogo  proishozhdeniya;  primerno futovoj vysoty, v  otnoshenii kotorogo
specialisty Sidnejskogo universiteta,  korolevskogo Obshchestva, a  takzhe Muzeya
Kdlledzh-strit priznali svoyu polnuyu neosvedomlennost'. Sam ostavshijsya v zhivyh
matros utverzhdaet, chto obnaruzhil etu veshch' v salone yahty, v nebol'shom  reznom
altare dovol'no
     , grubogo obrazca.
     |tot  chelovek,  posle  togo  kak  prishel v  chuvstvo,  rasskazal  ves'ma
strannuyu  istoriyu  o  piratstve  i  krovavoj  rezne.  On  nazvalsya  Gustavom
Johansenom, norvezhcem,  vtorym  pomoshchnikom  kapitana  na  dvuhmachtovoj shhune
"|mma" iz Oklenda,  kotoraya  otplyla  v  Kallao 20  fevralya,  imeya na  bortu
komandu iz odinnadcati chelovek.
     On rasskazal, chto "|mma" zaderzhalas'  v  puti i byla  otnesena k yugu ot
svoego kursa sil'nym  shtormom 1-to marta,  i 22 marta  v  49  gradusah i  51
minute yuzhnoj shiroty i 128 gradusah i 34  minutah  zapadnoj dolgoty vstretila
"Bditel'nuyu", upravlyaemuyu strannoj i zloveshchego vida  komandoj  iz  kanakov i
lyudej  smeshannoj  rasy.  Poluchiv povelitel'noe  trebovanie povernut'  nazad,
kapitan Kollinz, otkazalsya vypolnit' ego; i tut strannyj  ekipazh bez vsyakogo
preduprezhdeniya  otkryl, yarostnyj ogon' po  shhune  iz  batarei mednyh  pushek,
sostavlyavshih vooruzhenie yahty.
     Komanda "|mmy", kak skazal  ostavshijsya v  zhivyh,  prinyala vyzov i, hotya
shhuna uzhe  nachala tonut' ot proboin  nizhe  vaterlinii, smogla podvesti shhunu
bortom k bortu yahty, proniknut' na nee i vstupit' v shvatku s dikim ekipazhem
na  palube.  V rezul'tate etoj  shvatki  oni  byli prinuzhdeny  perebit' vseh
dikarej, hotya teh bylo neskol'ko bol'she, iz- za  ih yarostnogo i  otchayannogo,
hotya i dovol'no neuklyuzhego soprotivleniya.
     Troe iz  ekipazha "|mmy"  byli ubity,  sredi nih --  ' kapitan Kollinz i
pervyj pomoshchnik  Grin;  ostavshiesya vosem'  pod  komandoj  vtorogo  pomoshchnika
Iohansena vzyali na sebya upravlenie zahvachennoj yahtoj, dvigayas' svoim  kursom
s  cel'yu  opredelit', byli  li u ekipazha  yahty  prichiny trebovat' ot nih ego
izmeneniya.
     Na sleduyushchij den' oni uvideli  malen'kij ostrov i, prichaliv, vysadilis'
na  nego, hotya  nikto iz nih ne znal ranee o ego sushchestvovanii v etoj  chasti
okeana;  shestero pochemu-to pogibli  na etom  ostrove,  prichem  v  etoj chasti
svoego rasskaza Johansen stal krajne  sderzhannym i skrytnym, soobshchiv  lish' o
tom, chto oni upali v glubokuyu rasshchelinu v skalah.
     Pozdnee,  po  vsej vidimosti, on i ego ostavshijsya v zhivyh naparnik seli
na yahtu i popytalis' upravlyat' eyu, no 2 aprelya okazalis' zhertvami shtorma.
     S etogo momenta i po den' svoego spaseniya 12 aprelya,  Johansen malo chto
pomnit, v  chastnosti  ne  mozhet  ukazat', kogda umer  ego  naparnik,  Uil'yam
Brajden. Smert' poslednego,  kak pokazal osmotr, ne byla vyzvana kakimi-libo
yavnymi   prichinami   i  po   vsej   veroyatnosti   proizoshla   v   rezul'tate
perevozbuzhdeniya ili atmosfernyh yavlenij.
     Iz Danedina  po  telegrafu  soobshchili,  chto  "Bditel'naya"  byla,  horosho
izvestnym torgovym  sudnom, kursirovavshim mezhdu ostrovami  Tihogo  okeana, i
chto ona pol'zovalas' durnoj reputaciej po vsemu poberezh'yu; Ej vladela gruppa
predstavitelej smeshannyh  ras,  dostatochno neobychnaya,  ch'i chastye  sborishcha i
nochnye  puteshestviya v lesnuyu chashchu davali pishchu dlya nemalogo  lyubopytstva; ona
vyshla v  more v bol'shoj speshke srazu zhe posle shtorma  i podzemnyh tolchkov  1
marta.
     Nash oklendskij  korrespondent soobshchaet, chto  "|mma" i  ee ekipazh  imeli
chrezvychajno vysokuyu reputaciyu, a Johansena harakterizuet kak trezvomyslyashchego
i dostojnogo cheloveka.
     Admiraltejstvo  naznachilo  rassledovanie  etogo  proisshestviya,  kotoroe
nachnetsya uzhe zavtra; v hode rassledovaniya budet predprinyata popytka poluchit'
ot Johansena bolee obshirnuyu informaciyu, chem dannaya im v nastoyashchee vremya.
     Vot  i vsya  zametka vmeste s fotosnimkom d'yavol'skogo  izobrazheniya;  no
kakuyu zhe cep' associacij  ona  vyzvala u menya! Ved'  vse eto bylo bescennymi
novymi  svedeniyami otnositel'no kul'ta Ctulhu  i  podtverzhdalo, chto on imeet
otnoshenie  k  moryu,  a  ne  tol'ko  k  zemle.  V  samom  dele, kakim motivom
rukovodstvovalsya  smeshannyj  ekipazh, kogda prikazal "|mme" povernut'  nazad,
stolknuvshis'  s  nej  na svoem  puti  s  uzhasnym  idolom?  CHto  eto  byl  za
neizvestnyj  ostrov,  na kotorom umerli  shestero chlenov  ekipazha "|mmy" i  o
kotorom pomoshchnik Johansen tak ne hotel rasskazyvat'? CHto bylo vskryto v hode
rassledovaniya, predprinyatogo admiraltejstvom, i chto znali ob etom  gibel'nom
kul'te v  Danedine? I samoe glavnoe -- kakaya  glubokaya i  sverh容stestvennaya
svyaz'  sushchestvovala  mezhdu  etimi datami  i  razlichnymi  povorotami sobytij,
zafiksirovannyh moim dedom? Nalichie takoj zloveshchej svyazi bylo ochevidnym...
     1 marta  -- po-nashemu --  28 fevralya  v  sootvetstvii  s  mezhdunarodnoj
demarkacionnoj liniej sutochnogo vremeni -- byli  zemletryasenie i  shtorm.  Iz
Danedina  "Bditel'naya" i  ee shumnyj ekipazh vyshli ves'ma pospeshno, kak  budto
podchinyayas' ch'emu-to nastoyatel'nomu  trebovaniyu, i v eto zhe  vremya  na drugom
konce  zemli  poety  i  hudozhniki  nachali  videt'  v  svoih  snah  strannyj,
propitannyj syrost'yu ciklopicheskij gorod, a yunyj skul'ptor vylepil vo sne iz
gliny figurku navodyashchego uzhas Ctulhu. 23 marta ekipazh "|mmy" vysazhivaetsya na
nevedomom ostrove, gde ostavlyaet potom shesteryh mertvecov; i  imenno v  etot
den'  sny  chuvstvitel'nyh lyudej  priobretayut  osobuyu  yarkost',  i  koshmar ih
usilivaetsya  scenoj  presledovaniya  gigantskim  monstrom,  v  etot  zhe  den'
arhitektor shodit s uma, a skul'ptor neozhidanno vpadaet v goryachechnyj bred! A
chto zhe  skazat' po povodu shtorma 2 aprelya -- dnya,  kogda vse sny o sochashchemsya
vlagoj gorode  neozhidanno  prekrashchayutsya  i  kogda  Uilkoks  chudesnym obrazom
izbavlyaetsya ot strannoj lihoradki? CHto vse eto oznachaet -- naryadu s namekami
starogo Kastro  ob ushedshih pod  tolshchu vod Starejshinah, prishedshih so zvezd, i
ih  gryadushchem carstvovanii;  kul'te veruyushchih  v  nih i ih sposobnosti vladet'
snovideniyami?  Neuzheli  ya  balansiruyu  na  samom  krayu  kosmicheskogo  uzhasa,
lezhashchego za  predelami togo, chto mozhet postich' i  vynesti chelovek?  Esli eto
tak,  to vtoroe aprelya  kakim-to  obrazom  ostanovilo tu chudovishchnuyu  ugrozu,
kotoraya uzhe nachala osadu dushi CHelovechestva.
     V tot  zhe vecher,  otpraviv neskol'ko  telegramm, ya poproshchalsya  so svoim
hozyainom i sel na poezd do San-Francisko. Menee, chem cherez mesyac ya uzhe byl v
Danedine,  gde,  odnako,  malo  chto  bylo  izvestno  o  strannyh  sluzhitelyah
nebyvalogo kul'ta, kotorye poroj zahazhivali v portovye taverny, Raznogo roda
otbrosy  obshchestva byli slishkom banal'noj  temoj dlya  upominaniya; hotya hodili
smutnye sluhi otnositel'no odnogo puteshestviya, sovershennogo etimi urodcami v
glub'  ostrova,   vo   vremya  kotorogo  s  otdalennyh  holmov  byli   slyshny
priglushennye zvuki barabana i vidnelis' krasnye yazyki
     plameni.
     V  Oklende ya uznal, chto  po  vozvrashchenii  Johansena  ego  rusye  volosy
okazalis'  sovershenno sedymi;  vernuvshis'  posle poverhnostnogo i  nepolnogo
doprosa v Sidnee, on prodal svoj kottedzh na Vest-strit v Danedine i vmeste s
zhenoj uehal k  sebe  v Oslo. O  svoem neobychajnom priklyuchenii on rasskazyval
druz'yam ne bol'she, chem soobshchil predstavitelyam admiraltejstva, tak chto oni ne
mogli nichego dobavit' i pomogli mne lish' tem, chto dali ego adres v Oslo.
     Posle  etogo  ya  otpravilsya  v  Sidnej   i   sovershenno  bezrezul'tatno
pobesedoval   s  moryakami  i   uchastnikami  admiraltejskogo  suda.  YA  videl
"Bditel'nuyu", nyne  prodannuyu i ispol'zuemuyu kak torgovoe sudno, na Krugovom
Prichale  Sidnejskoj  buhty,  no  ee  vneshnij  vid  nichego ne dobavil k  moim
svedeniyam.  Skryuchennaya figurka so svoej zhutkoj golovoj, drakon'im tulovishchem,
kryl'yami  i  pokrytym  ieroglifami  p'edestalom  teper'  hranilas'  v  muzee
Gajd-Parka; ya dolgo i vnimatel'no osmatrival ee, obnaruzhiv veshch', vypolnennuyu
s  isklyuchitel'nym iskusstvom,  stol'  zhe  tainstvennuyu,  pugayushche  drevnyuyu  i
vnezemnuyu  po  materialu,  kak  i  men'shij  po razmeru  ekzemplyar  Legressa.
Hranitel'  muzeya,  geolog po  special'nosti,  skazal  mne,  chto  schitaet  ee
chudovishchnoj  zagadkoj,  poskol'ku  na  zemle ne  sushchestvuet  takogo kamnya, iz
kotorogo  ona mogla byt' izgotovlena.  Tut ya  s sodroganiem  vspomnil  slova
starogo Kastro,  kotorymi  on  opisyval Legressu  Starejshin; "Oni prishli  so
zvezd i prinesli s soboj Svoi izobrazheniya".
     Vse eto nastol'ko zahvatilo menya, chto ya napravilsya v Oslo dlya vstrechi s
Johansenom. Dobravshis' do Londona, ya peresel tam na korabl',  otpravlyavshijsya
v norvezhskuyu stolicu, i  v  odin iz osennih  dnej vyshel na naberezhnuyu v teni
|deberga,  Johansen prozhival, kak ya  uznal, v  Starom Gorode korolya Harol'da
Haardreda, sohranyavshego imya "Oslo"  na  protyazhenii  vseh vekov, poka bol'shij
gorod maskirovalsya  pod  imenem "Hristianiya", YA nemnogo  proehal na taksi  i
vskore  s  b'yushchimsya  serdcem  postuchal v  dver'  chisto starinnogo  domika  s
oshtukaturennym  fasadom. ZHenshchina  v  chernom s  pechal'nym licom vyslushala moi
ob座asneniya i na neuverennom anglijskom soobshchila  oshelomivshuyu menya novost';--
Gustav Johansen umer.
     On  prozhil  sovsem nedolgo  posle  svoeyu vozvrashcheniya, skazala ego zhena,
potomu chto sobytiya 1925 goda ego nadlomili. On rasskazal  ej ne  bol'she, chem
vsem ostal'nym, odnako ostavil bol'shuyu rukopis' -- "Tehnicheskie Detali", kak
on govoril -- na  anglijskom  yazyke, veroyatno dlya  togo, chtoby uberech'  svoyu
zhenu ot  riska sluchajno s nej oznakomit'sya.  Odnazhdy,  kogda  on prohodil po
uzkoj ulochke bliz Gotenburgskogo doka, iz cherdachnogo okna  odnoyu iz domov na
nego upala  svyazka  kakih-to  bumag  i  sbila s  nog. Dvoe matrosov-indijcev
pomogli  emu podnyat'sya,  no on skonchalsya eshche do pribytiya medicinskoj pomoshchi.
Vrachi  ne nashli nikakoj  ochevidnoj prichiny smerti  i pripisali ee  serdechnoj
nedostatochnosti i oslablennomu sostoyaniyu.
     S  teh por menya  snedaet postoyannyj i navyazchivyj temnyj strah i ya znayu,
chto  on ne ostavit menya, poka  ya ne najdu  svoj konec,  "sluchajno"  ili  eshche
kak-nibud'. Ubediv vdovu, chto oznakomlenie s "Tehnicheskimi Detalyami" -- cel'
moego stol' dolgogo puteshestviya, ya smog  poluchit' rukopis' i nachal chitat' ee
na obratnom puti v London.
     |to bylo neprityazatel'noe i  dovol'no bessvyaznoe sochinenie  --  popytka
prostogo moryaka napisat'  zadnim chislom dnevnik proisshedshih s nim sobytij --
den' za dnem vosstanovit' to samoe uzhasnoe poslednee puteshestvie, YA  ne mogu
peredat'  ego  doslovno,  uchityvaya   vsyu  tumannost'  izlozheniya,  povtory  i
peregruzhennost' izlishnimi detalyami,  no  ya postarayus'  sledovat' syuzhetu tak,
chtoby  vy  ponyali, pochemu  zvuk vody, b'yushchej v borta korablya, stal dlya  menya
postepenno nastol'ko nevynosimym,  chto  ya  vynuzhden  byl zatknut'  svoi  ushi
vatoj.
     Johansen, slava Bogu, hotya uvidel i Gorod  i Sushchestvo, uznal ne vse. No
opisannogo im vpolne hvatilo, chtoby ya lishilsya spokojnogo sna. Stoit mne lish'
podumat' o  tom,  chto  taitsya sovsem  ryadom  s  nashej zhizn'yu, o  proklyatiyah,
prishedshih syuda s sedyh  zvezd  i  spyashchih teper' pod tolshchej morskih  vod,  ob
izvestnom zloveshchemu kul'tu i im hranimom, kak uzhas pronizyvaet menya do mozga
kostej.
     Puteshestvie Johansena  nachalos'  imenno tak,  kak on  soobshchil  komissii
admiraltejstva. "|mma",  gruzhennaya ballastom,  pokinula  Oklend 20 fevralya i
pochuvstvovala na sebe polnuyu  silu vyzvannoj podzemnym tolchkom buri, kotoraya
podnyala so  dna  morya  uzhasy, napolnivshie  sny  mnogih  lyudej.  Vposledstvii
korabl' snova  podchinilsya upravleniyu i stal bystro prodvigat'sya vpered, poka
ne  okazalsya  ostanovlennym  "Bditel'noj" 22 marta,  i ya  smog pochuvstvovat'
gorech' i sozhalenie pomoshchnika kapitana, kogda  on opisyval,  kak  podverglas'
obstrelu,  a  zatem  i zatonula,  ih  shhuna. S  neskryvaemym  otvrashcheniem on
soobshchal o smuglolicyh sluzhitelyah kul'ta, nahodivshihsya na bortu "Bditel'noj".
Po-vidimomu  v  nih  bylo chto-to takoe, chto-to nebyvalo  gnusnoe, otchego  ih
unichtozhenie prevrashchalos' pochti v svyashchennyj dolg -- imenno poetomu Johansen s
neskryvaemym nedoumeniem vosprinyal  obvinenie  samogo  sebya i svoih  lyudej v
zhestokosti,  prozvuchavshee  vo  vremya   slushaniya  v  sude.  Zatem,   dvizhimye
lyubopytstvom,  lyudi  Johansena  mchalis' vpered na  zahvachennoj  yahte,  poka,
nahodyas'  v 47  gradusah 9  minutah yuzhnoj shiroty i  126 gradusah  43 minutah
zapadnoj dolgoty, ne natknulas' na beregovuyu liniyu, gde posredi lipkoj gryazi
i  ila obnaruzhili porosshuyu trostnikom kamennuyu kladku,  kotoraya byla ne  chem
inym,  kak materializovannym uzhasom toj  planety -- koshmarnym gorodom-trupom
R'l'ehom,  postroennom  v  nezapamyatnye doistoricheskie  vremena  gigantskimi
otvratitel'nymi sozdaniyami, spustivshimisya s temnyh zvezd, Tam lezhali velikij
Ctulhu  i  ego  nesmetnye  polchishcha,  ukrytye  v zelenyh  osklizlyh  kamennyh
usypal'nicah, posylavshie te samye poslaniya, kotorye v  vide nochnyh  koshmarov
pronikali v  sny chutkih lyudej,  a  vernyh  slug prizyvali v pohod s  missiej
osvobozhdeniya i  vozrozhdeniya svoih  povelitelej.  Obo vsem  eto Johansen i ne
podozreval, no vidit  Bog, vskore on uvidel  stol'ko, chto etoyu  bylo  vpolne
dostatochno!
     YA  predpolozhil,  chto  tol'ko  samaya   verhushka  chudovishchnoj,  uvenchannoj
monolitom  citadeli,   pod  kotoroj  lezhal  velikij  Ctulhu,  vystupala  nad
poverhnost'yu vody. Kogda zhe ya podumal o protyazhennosti toj  chasti, chto uhodit
vglub', u menya srazu zhe voznikla mysl' samoubijstve.  Johansen i ego matrosy
byli ohvacheny  blagogovejnym  uzhasom  pered licom kosmicheskogo velichiya etogo
vlazhnogo  Vavilona  drevnih  demonov,  i,  po  vsej  vidimosti,  bez  vsyakoj
podskazki dogadalis', chto eto ne moglo  byt'  tvoreniem  nashej  ili zhe lyuboj
drugoj  civilizacii  s  planety   Zemlya.   Trepet  ot   nemyslimogo  razmera
zelenovatyh  kamennyh  blokov,  ot  potryasayushchej  vysoty  ogromnogo   reznogo
monolita,  ot oshelomlyayushchego shodstva kolossal'nyh  statuj  i  barel'efov  so
strannoj  figurkoj,  obnaruzhennoj v  korabel'nom altare  "Bditel'noj",  yavno
chuvstvuetsya v kazhdoj stroke beshitrostnogo povestvovaniya pomoshchnika kapitana.
     Ne imeya predstavleniya o tom, chto takoe futurizm, Johansen, tem ne menee
priblizilsya  k  nemu  v svoem izobrazhenii  goroda.  Vmesto tochnogo  opisaniya
kakogo-libo   sooruzheniya   ili  zdaniya,  on  ogranichivaetsya  tol'ko   obshchimi
vpechatleniyami ot gigantskih uglov  ili kamennyh ploskostej  --  poverhnostej
slishkom bol'shih, chtoby oni  byli sozdany na etoj planete,  vdobavok pokrytyh
ustrashayushchimi izobrazheniyami i pis'menami. YA upomyanul zdes' eyu vyskazyvaniya ob
uglah, poskol'ku eto napomnilo  mne odin  moment v rasskaze  Uilkoksa  o ego
snovideniyah. On skazal,  chto geometriya prostranstva, yavivshegosya  emu vo sne,
byla anomal'noj,  neevklidovoj i pugayushche napolnennoj sferami i  izmereniyami,
otlichnymi ot privychnyh nam.  I vot  teper' malogramotnyj matros pochuvstvoval
to zhe  samoe, glyadya na uzhasnuyu real'nost'. Johansen i ego komanda vysadilis'
na  otlogij  ilistyj  bereg  etogo  chudovishchnogo  akropolya, i stali, skol'zya,
karabkat'sya vverh po titanicheskim, sochashchimsya vlagoj blokam, kotorye nikak ne
mogli byt'  lestnicej dlya smertnyh. Dazhe solnce na nebe vyglyadelo iskazhennym
v miazmah, istochaemyh etoj pogruzhennoj v more gromadoj, a ugroza i opasnost'
zlobno pritailas'  v  etih bezumnyh, uskol'zayushchih  uglah reznogo  kamnya, gde
vtoroj vzglyad  lovil  vpadinu na tom  meste,  na kotorom pervyj  obnaruzhival
vypuklost'.
     Nechto  ochen'  pohozhee  na  strah ohvatilo vseh puteshestvennikov eshche  do
togo, kak oni uvideli chto-libo krome kamnej, ila i vodoroslej. Kazhdyj iz nih
ubezhal by, esli by ne boyazn' podvergnut'sya nasmeshkam so storony ostal'nyh, i
potomu oni tol'ko delali vid, budto chto-to ishchut -- kak okazalos', sovershenno
bezrezul'tatno -- kakoj-nibud' nebol'shoj suvenir na pamyat' ob etom meste.
     Portugalec Rodriges byl pervym,  kto  zabralsya  na podnozhie  monolita i
kriknul, chto obnaruzhil  nechto interesnoe. Ostal'nye  podbezhali  k nemu i vse
vmeste  s  lyubopytstvom  ustavilis' na ogromnuyu  reznuyu dver' s uzhe znakomym
izobrazheniem golovonogogo drakona. Ona byla pohozha, pisal Johansen, na dver'
ambara;  oni  vse  srazu  ponyali,  chto  eto  imenno  dver'  iz-za  vitievato
ukrashennoj peremychki, poroga i kosyakov, hotya oni ne smogli reshit';. lezhit li
ona  plosko, kak dver'-lyuk,  ili stoit koso, kak dver' vneshnego pogreba. Kak
govoril Uilkoks, geometriya zdes' byla sovershenno nepravil'noj. Nel'zya bylo s
uverennost'yu skazat', raspolozheny more i poverhnost' zemli gorizontal'no ili
net,     poskol'ku    otnositel'noe     raspolozhenie    vsego    okruzhayushchego
fantasmagoricheski menyalos'.
     Brajden  nazhal  na kamen'  v  neskol'kih mestah,  no  bezuspeshno. Togda
Donovan akkuratno oshchupal vsyu  dver' po  krayam, nazhimaya na  kazhdyj uchastok po
otdel'nosti. On karabkalsya vdol' gigantskogo pokrytogo  plesen'yu kamnya -- to
est', mozhno bylo podumat', chto on karabkaetsya, esli tol'ko veshch' eta vse-taki
ne lezhala gorizontal'no, Zatem ochen' myagko i medlenno panel' razmerom v  akr
nachala opuskat'sya vniz  i  oni ponyali, chto ona  balansirovala v neustojchivom
ravnovesii,  Donovan soskol'znul  vniz vdol'  kosyaka, prisoedinilsya  k svoim
tovarishcham,  i  teper'   oni  vse  vmeste  nablyudali  za  strannym  snizheniem
chudovishchnogo  reznogo  portala.  V  etom fantasticheskom  mire prizmaticheskogo
iskazheniya,  plita dvigalas' sovershenno neestestvenno,  po diagonali, tak chto
vse pravila dvizheniya materii i zakony perspektivy kazalis' 'narushennymi.
     Dvernoj proem byl chernym, prichem temnota  kazalas' pochti  material'noj.
CHerez  kakie-to  mgnoveniya  etot  mrak  vyryvalsya  naruzhu,  kak  dym   posle
mnogovekovogo  zatocheniya, a  po  ": mere tom kak  on  vplyval  v  smorshchennoe
gorbatoe nebo  na  hlopayushchih  pereponchatyh kryl'yah,  na  glazah  u nih stalo
merknut'  solnce. Iz  otkryvshihsya glubin podnimalsya  sovershenno  nevynosimyj
smrad, a otlichavshijsya ostrym sluhom Houkins  ulovil otvratitel'nyj hlyupayushchij
zvuk, donosivshijsya  snizu. I vot  togda, neuklyuzhe gromyhaya  i istochaya sliz',
pered  nimi  poyavilos'  Ono  i  naoshchup'  stalo  vydavlivat'  Svoyu   zelenuyu,
zheleobraznuyu  bezmernost' cherez chernyj dvernoj proem v isporchennuyu atmosferu
yadovitoyu bezumnoyu goroda.
     V   etom   meste  rukopisi  pocherk   bednyagi   Johansena   stal   pochti
nerazborchivym, Iz shesti chelovek, ne vernuvshihsya na korabl', dvoe umerli  tut
zhe,  na meste --  po ego mneniyu,  prosto  ot straha.  Sushchestvo opisat'  bylo
nevozmozhno -- ibo net yazyka, podhodyashchego dlya peredachi  takih puchin krichashchego
vnevremennogo  bezumiya,  takogo  zhutkogo  protivorechiya vsem zakonam materii,
energii i  kosmicheskogo  poryadka. SHagayushchaya  ili  tochnee,  kovylyayushchaya  gornaya
vershina.  Bozhe pravednyj!  CHto zhe udivitel'nogo v tom, chto na  drugom  konce
zemli  vydayushchijsya  arhitektor  soshel  s  uma,   a  bednyj  Uilkoks,  poluchiv
telepaticheskij signal, zabolel lihoradkoj? Zelenoe, lipkoe porozhdenie zvezd,
probudilos',  chtoby zayavit' svoi prava. Zvezdy  vnov'  zanyali  blagopriyatnoe
polozhenie, i  to,  chego  drevnemu kul'tu ne  udalos'  dobit'sya  vsemi svoimi
ritualami,  bylo  po  chistoj  sluchajnosti   osushchestvleno  kuchkoj  sovershenno
bezobidnyh moryakov. Posle milliardov let  zatocheniya velikij Ctulhu byl vnov'
svoboden i zhazhdal nasladit'sya etoj svobodoj.
     Troe  byli smeteny gigantskimi  kogtyami prezhde,  chem  kto-  to  iz  nih
poshevelilsya. Upokoj  Gospod'  ih dushu,  esli gde -- nibud'  v etoj Vselennoj
est'  mesto  dlya upokoeniya. |to byli  Donovan, Guerera  i  |ngstrom.  Parker
poskol'znulsya, kogda ostavshiesya v zhivyh, poteryav golovu ot straha, neslis' k
lodke po gigantskim stupenyam, pokrytym  zelenoj korkoj,  i  Johansen uveryal,
chto Parker  byl  slovno  proglochen kamennoj kladkoj. V konce koncov do lodki
dobezhali  tol'ko  Brajden  i  sam Johansen:  oni otchayanno  nachali  gresti  k
"Bditel'noj",  a  chudovishche  shlepnulos'  v   vodu  i   teper',  teryaya  vremya,
barahtalos' u berega.
     Nesmotrya  na   yavnuyu   nehvatku  rabochih   ruk   im  udalos'  zapustit'
"Bditel'nuyu" i  otplyt'. Medlenno  nabiraya hod,  yahta  nachala vspenivat' etu
mertvuyu vodu,  a mezhdu tem, vozle  kamennyh nagromozhdenij gibel'nogo berega,
kotoryj  nikak  nel'zya  bylo nazvat'  zemlej, titanicheskoe  Sushchestvo  chto-to
bormotalo   i  puskalo  slyuni,  kak  Polifem,   posylayushchij  proklyatiya  vsled
udalyayushchemusya  korablyu  Odisseya.  Zatem  velikij  Ctulhu,  mnogokratno  bolee
moshchnyj,  chem legendarnye Ciklopy, nachal  presledovanie,  podnimaya gigantskie
volny svoimi kosmicheskimi grebkami. Brajden poteryal rassudok.
     S togo momenta on vse vremya tol'ko smeyalsya s  korotkimi pauzami do  teh
por, poka smert' ne nastigla ego. Johansen zhe pochti v polnom otchayanii brodil
po palube, ne znaya, chto
     predprinyat'.
     Odnako  Johansen  vse-taki  ne  sdalsya.  Znaya,  chto Sushchestvo bez  truda
nastignet "Bditel'nuyu", dazhe  esli dvigat'sya na  vseh  parah, on  reshilsya na
otchayannyj shag: ustanoviv mashinu na samyj polnyj, vzletel na  mostik i  rezko
razvernul shturval. Podnyalis' moshchnye volny i zakipela  solenaya voda. Kogda zhe
mashina vnov' nabrala  polnye  oboroty, hrabryj norvezhec napravil nos korablya
pryamo  na presleduyushchee  ego chudovishchnoe zhele, vozvyshavsheesya nad gryaznoj penoj
kormoj   d'yavol'skogo  galeona.  CHudovishchnaya  verhnyaya  chast'  golovonogogo  s
razvevayushchimisya shchupal'cami  podnimalas' pochti  do bushprita  stojkoj yahty,  no
Johansen vel korabl' vpered.
     Razdalsya  vzryv,  kak  budto  lopnul  gigantskij  puzyr',  za   nim  --
otvratitel'nyj  zvuk   razrezaemoj   titanicheskoj   meduzy,   soprovozhdaemyj
zlovoniem tysyachi razverstyh mogil.
     Za odin mig korabl' nakrylo edkoe i osleplyayushchee zelenoe oblako, tak chto
byla  vidna  lish'  yarostno  kipyashchaya   voda   za  kormoj;   i  hotya  --  Bozhe
vsemilostivyj! -- razmetavshiesya kloch'ya bezymyannogo poslanca zvezd postepenno
vossoedinyalis' v svoyu toshnotvornuyu pervonachal'nuyu formu, distanciya mezhdu nim
i yahtoj stremitel'no uvelichivalas'.
     Vse bylo koncheno. S togo momenta Johansen  sidel v rubke,  rassmatrival
figurku idola,  da  eshche vremya ot vremeni  gotovil  nehitruyu  edu dlya sebya  i
sidyashchego ryadom smeyushchegosya bezumca. On dazhe ne pytalsya upravlyat' sudnom posle
otchayannoj gonki, poskol'ku sily, kazalos', polnost'yu ostavili ego. Zatem byl
shtorm 2 aprelya i soznanie Johansena nachalo zatumanivat'sya. Vozniklo oshchushchenie
vihrevogo  prizrachnogo kruzheniya v vodovorotah  beskonechnosti, beshenoj skachki
skvoz'  vertyashchiesya vselennye na hvoste komety, haoticheskih broskov iz bezdny
na  lunu  i ottuda nazad,  v bezdnu,  soprovozhdavsheesya istericheskim  hohotom
veselyashchihsya  drevnih  bogov  i  zelenyh, mashushchih  pereponchatymi  kryl'yami  i
grimasnichayushchih besov Tartara.
     Posredi etogo sna  prishlo spasenie --  "Neusypnyj", admiraltejskij sud,
ulicy Danedina i dolgoe vozvrashchenie  domoj v staryj dom u |deberga. On  ne v
sostoyanii byl rasskazat' o  sluchivshemsya --  ego prinyali  by za sumasshedshego.
Pered  smert'yu on dolzhen byl opisat' proisshedshee, no tak, chtoby zhena  nichego
ne uznala. Smert' predstavlyalas' emu blagodeyaniem, esli tol'ko ona mogla vse
steret' iz ego pamyati. Takov byl dokument, kotoryj ya prochel, i zatem polozhil
v zhestyanoj yashchik ryadom s  barel'efom i bumagami professora |jndzhella. Syuda zhe
budut  pomeshcheny i moi  sobstvennye zapisi  -- svidetel'stvo  moego  zdravogo
rassudka  i,  takim obrazom,  soedinitsya v edinuyu  kartinu  to, chto,  kak  ya
nadeyus',  nikto  bol'she  ne  smozhet sobrat'  voedino.  YA  zaglyanul  v  glaza
vselenskogo uzhasa i s etih por dazhe vesennee nebo  i  letnie cvety otravleny
dlya menya ego yadom. No, ya dumayu,  chto mne ne  suzhdeno zhit' dolgo. Tak zhe, kak
ushel iz zhizni moj  ded, kak ushel bednyaga Johansen, tak zhe predstoit pokinut'
etot mir i mne, YA slishkom mnogo znayu, a ved' kul't vse eshche zhiv.
     Ctulhu tozhe  eshche zhiv, i, kak ya  predpolagayu, snova  obitaet  v kamennoj
bezdne, hranyashchej ego  s teh vremen, kak poyavilos' nashe solnce. Ego proklyatyj
gorod vnov' ushel pod vodu, ibo "Neusypnyj"  besprepyatstvenno proshel nad etim
mestom  posle aprel'skogo  shtorma;  no  ego sluzhili na zemle  vse eshche vopyat,
tancuyut i prinosyat  chelovecheskie zhertvy  vokrug  uvenchannyh figurkami  idola
monolitov v pustynnyh mestah. Dolzhno byt', on poka  eshche uderzhivaetsya v svoej
bezdonnoj chernoj propasti, inache ves' mir sejchas krichal by ot straha i bilsya
v pripadke  bezumiya. Kto  znaet  ishod? Vosstavshij mozhet ujti  v  bezdnu,  a
opustivshijsya v bezdnu  mozhet vnov' vosstat'. Voploshchenie  vselenskoj merzosti
spit  v glubine,  ozhidaya  svoego  chasa,  a  smrad gnieniya  raspolzaetsya  nad
gibnushchimi gorodami lyudej. Nastanet vremya -- no ya ne  dolzhen i ne mogu dumat'
ob etom! Molyu  ob odnom -- kol' mne ne suzhdeno budet perezhit' etu  rukopis',
pust' moi dusheprikazchiki  ne sovershat bezrassudstva i ne dadut drugim  lyudyam
ee prochest'.

Last-modified: Sun, 12 Nov 2006 10:14:54 GMT
Ocenite etot tekst: