Ocenite etot tekst:


--------------------
Majkl Murkok. Se - chelovek
[= Prishelec] ("Karl Gloger" #1).
Michael Moorcock. Behold the Man (1969)
("Karl Glogauer" #1).
========================================
HarryFan SF&F Laboratory: FIDO 2:463/2.5
--------------------



                                                     Posvyashchaetsya Tomu Dishu








     Mashina vremeni imela vid sfery, napolnennoj molochno-beloj  zhidkost'yu,
v kotoroj puteshestvennik plavaet v rezinovom kostyume, dysha cherez masku  so
shlangom, uhodyashchim v nedra mehanizma. Na finishe sfera tresnula, i  zhidkost'
prolilas', bystro vpityvaemaya pyl'yu.
     Sfera pokatilas', podskakivaya na kamnyah,  vystupayushchih  iz  besplodnoj
pochvy.
     Bozhe! O, Gospodi!
     Bozhe! O, Gospodi!
     Bozhe! O, Gospodi!
     Bozhe! O, Gospodi!
     Bozhe moj! CHto proishodit?
     Neuzheli eto konec?!
     CHertova mashina ne rabotaet.
     O, Bozhe! O, Gospodi! Kogda zhe prekratitsya eta tryaska?!


     Kogda uroven'  zhidkosti  oshchutimo  ponizilsya,  Karl  Gloger  svernulsya
klubkom; vot on uzhe na myagkom plastike vnutrennej obshivki mashiny.
     Pribory  ne  rabotayut.  Sfera   ostanavlivaetsya,   zatem   prodolzhaet
dvizhenie, raspleskivaya poslednie kapli zhidkosti.


     Pochemu ya poshel na eto? Pochemu ya poshel na eto?
     Pochemu ya poshel na eto? Pochemu ya poshel na eto?
     Pochemu ya poshel na eto? Pochemu ya poshel na eto?


     Glaza  Glogera  otkrylis'  i  snova  zakrylis',  rot   iskazilsya   ot
nedostatka kisloroda, yazyk trepeshchet v  peresohshej  gortani,  i  on  izdaet
ston, kotoryj perehodit v zavyvanie.
     On slyshit etot zvuk i rasseyanno dumaet: "Rech' poteryavshego soznanie...
kotoryj ne slyshit, chto govorit."
     Zashipel vozduh, i plastikovaya obshivka opala, a Gloger okazalsya spinoj
na metalle stenki. On perestal krichat' i smotrit  na  nerovnuyu  treshchinu  v
stene. Emu sovershenno ne lyubopytno, chto  nahoditsya  za  nej.  On  pytaetsya
shevel'nut' telom, no ono polnost'yu ocepenelo. On drozhit, chuvstvuya holodnyj
vozduh,  kotoryj  prohodit  skvoz'  povrezhdennuyu  stenku  mashiny  vremeni.
Snaruzhi, kazhetsya, noch'.
     Ego puteshestvie skvoz' vremya bylo trudnym. Dazhe  gustaya  zhidkost'  ne
polnost'yu zashchitila ego, hotya, bez somneniya, spasla  ego  zhizn'.  Neskol'ko
reber, veroyatno, slomany.
     S etoj mysl'yu  prihodit  bol',  i  on  obnaruzhivaet,  chto  uzhe  mozhet
raspryamit' ruki i nogi.
     Gloger popolz po skol'zkoj poverhnosti k treshchine.  On  tyazhelo  dyshit,
delaet peredyshku, zatem dvigaetsya dal'she.
     On teryaet soznanie,  a  kogda  prihodit  v  sebya,  vozduh  stanovitsya
teplee. Skvoz' treshchinu on vidit rezhushchij glaza solnechnyj svet i nebo  cveta
polirovannoj stali. On napolovinu protaskivaet svoe telo  skvoz'  treshchinu,
zakryv glaza, kogda luchi  solnca  udarili  po  setchatke,  i  snova  teryaet
soznanie.



                           ZIMNIJ SEMESTR, 1949_g.

     Emu ispolnilos' devyat' let, on rodilsya cherez dva goda posle togo, kak
ego otec dobralsya do Anglii, bezhav iz Avstrii.
     Na seroj gal'ke shkol'noj ploshchadki igrali deti. Po krayam ploshchadki  eshche
lezhali malen'kie kuchki gryaznogo l'da. Za zaborom otstroennye zdaniya YUzhnogo
Londona kazalis' chernymi na fone holodnogo zimnego neba.
     Igra  prohodila  dostatochno  ser'ezno,  i  Karl  Gloger  s  nekotorym
volneniem predlozhil rol', kotoruyu  on  byl  soglasen  sygrat'.  Sperva  on
naslazhdalsya vnimaniem, no teper' zaplakal.
     - Otvyazhite menya! Pozhalujsta, Mervin, prekrati!
     Oni privyazali ego za ruki k provolochnoj setke zabora. Zabor  vygnulsya
naruzhu pod ego vesom, i  odin  iz  stolbov  grozil  upast'.  Karl  pytalsya
osvobodit' nogi.
     - Otvyazhite menya!
     Deti  snova  zasmeyalis',  i  Karl  ponyal,  chto   ego   kriki   tol'ko
razzadorivayut ih, poetomu on krepko szhal zuby. Po licu katilis'  slezy,  i
on byl polon smyateniya i chuvstva, chto ego  predali.  On  schital  ih  svoimi
druz'yami, nekotorym pomogal v uchebe, drugim pokupal sladosti, sochuvstvoval
tret'im, kogda im ne vezlo. Pochemu oni otvernulis' ot nego -  dazhe  Molli,
kotoryj doveryal emu svoi sekrety?
     - Pozhalujsta! - zakrichal on. - |togo ne bylo v igre!
     - A teper' est'! - zasmeyalsya Mervin Uil'yams. Ego  glaza  siyali,  lico
raskrasnelos', i on eshche sil'nee stal kachat' stolb.
     Eshche neskol'ko sekund Karl terpel tryasku, a zatem instinktivno  uronil
golovu na grud', pritvorivshis' poteryavshim soznanie. On uzhe  delal  tak  ne
raz, chtoby shantazhirovat' mat', ot kotoroj i nauchilsya etomu tryuku. SHkol'nye
galstuki, ispol'zovannye v igre v kachestve verevok, vrezalis' v ego kisti.
Golosa detej stihli.
     - S nim vse v poryadke? - prosheptal Molli Tyurner. - On ne umer?..
     - Ne govori glupostej, - neuverenno  otvetil  Uil'yams.  -  On  tol'ko
shutit.
     - Tem ne menee, luchshe ego otvyazat'. - |to byl golos YAna  Tompsona.  -
My vlipnem v uzhasnuyu nepriyatnost', esli...
     Karl pochuvstvoval, chto ego otvyazyvayut; oni vozilis' s uzlami.
     - YA ne mogu razvyazat' etot...
     - Vot moj nozhik - razrezh' uzel...
     - YA ne mogu... eto moj galstuk... moj otec...
     - Bystree, Brian!
     Visya na odnom galstuke, on namerenno pozvolil telu osest'  vniz,  vse
eshche derzha glaza plotno zakrytymi.
     - Daj ego mne, ya razrezhu uzel!
     Nakonec,  poslednij  galstuk  byl  razvyazan.  Karl  upal  na  koleni,
pocarapav ih o gal'ku, i opustilsya licom na zemlyu.
     - Blejmi, on dejstvitel'no...
     - Ne bud' durakom, on eshche dyshit. On vsego lish' v obmoroke.
     Karl slyshal ih vstrevozhennye  golosa  budto  izdaleka,  tak  kak  sam
napolovinu byl ubezhden sobstvennym pritvorstvom.
     Uil'yams potryas ego.
     - Ochnis', Karl, hvatit valyat'sya.
     - YA sbegayu za misterom Metsonom, - skazal Molli Tyurner.
     - Net, ne nado.
     - Vse ravno, eto vshivaya igra!
     - Vernis', Molli!
     Ego vnimanie sejchas bol'shej chast'yu bylo otvlecheno  kusochkami  gal'ki,
vpivshimisya v levuyu shcheku. Bylo legko derzhat' glaza zakrytymi i ne  zamechat'
ih ruki na svoem tele. Postepenno on poteryal  oshchushchenie  vremeni,  a  potom
uslyshal golos mistera Metsona - nizkij, nasmeshlivyj,  ne  pytayushchijsya,  kak
obychno, perekrichat' obshchij shum. Nastala tishina.
     - CHto zhe ty natvoril v etot raz, Uil'yams?
     - Nichego, ser. |to byla igra. Ideya Karla.
     Sil'nye muskulistye ruki perevernuli ego  licom  vverh.  On  vse  eshche
derzhal glaza zakrytymi.
     - My igrali, ser... - skazal YAn Tompson,  -  ...v  Iisusa.  Karl  byl
Iisusom. My igrali tak i ran'she, ser. My privyazali ego k zaboru. |to  byla
ego ideya, ser.
     - Nemnogo nedozrelaya, - probormotal mister Metson i vzdohnul, poshchupav
lob Karla.
     - |to byla tol'ko igra, ser, - snova skazal Mervin Uil'yams.
     Mister Metson proveryal pul's Karla.
     - Ty dolzhen byl podumat', Uil'yams. Gloger ne osobo silen.
     - Prostite, ser.
     - Sovershennejshaya glupost'.
     - Prostite, ser, - Uil'yams chut' ne plakal.
     -  YA  voz'mu  ego  s  soboj.  Nadeyus',  Uil'yams,  chto  s  nim  nichego
ser'eznogo. A posle urokov zajdi ko mne.
     Karl pochuvstvoval, chto mister Metson podnimaet ego.
     On byl dovolen.


     Ego nesli.
     Golova i bok boleli tak, chto toshnilo.  U  nego  ne  bylo  vozmozhnosti
uznat', kuda v tochnosti dostavila ego mashina vremeni, no, povernuv  golovu
i  otkryv  glaza,  on  ponyal  po  gryaznoj  kurtke  iz  ovchiny  i  holshchovoj
nabedrennoj povyazke cheloveka sprava, chto, pochti  navernyaka,  nahoditsya  na
Blizhnem Vostoke. On namerevalsya popast' v 29 g. n. e., v rajon Ierusalima,
okolo Vifleama. Interesno, ne v Ierusalim li nesut ego?
     Veroyatno, on nahoditsya v proshlom, tak kak  nosilki,  na  kotoryh  ego
nesli, byli sdelany iz shkur zhivotnyh, ne slishkom  horosho  vydelannyh.  No,
vozmozhno, i net, podumal on,  tak  kak  provel  dostatochno  vremeni  sredi
malen'kih plemen Blizhnego Vostoka, chtoby znat'  -  sohranilis'  eshche  lyudi,
pochti ne izmenivshie svoj obraz zhizni so vremen Magometa. On nadeyalsya,  chto
ne zrya lomal rebra.
     Dvoe muzhchin nesli nosilki na plechah, ostal'nye shagali ryadom. Vse  oni
byli borodatymi, temnokozhimi, obuty v sandalii. Bol'shinstvo imelo  posohi.
pahlo potom, zhivotnym zhirom i chem-to prokisshim, chego on ne mog opredelit'.
Oni napravlyalis' k cepi holmov i ne zametili, chto on ochnulsya.
     Solnce uzhe ne peklo tak sil'no,  kak  kogda  on  vybralsya  iz  mashiny
vremeni.  Veroyatno,  vecherelo.  Okruzhayushchaya   zemlya   byla   kamenistoj   i
besplodnoj, i dazhe holmy vperedi kazalis' serymi.
     On pomorshchilsya, kogda nosilki nakrenilis', tak kak bol' v  boku  snova
stala toshnotvorno sil'noj. Soznanie opyat' pokinulo ego.


     Nash Otec, prebyvayushchij na nebesah...
     On byl vospitan, kak i bol'shinstvo ego shkol'nyh tovarishchej, po kanonam
pustoslovnoj hristianskoj religii. Utrennie molitvy v shkole.  Na  noch'  on
ogranichivalsya  dvumya  molitvami.  Odna  byla  molitvoj   Gospodu,   drugaya
zaklyuchalas' v slovah: "Bozhe, blagoslovi mamu, Bozhe, blagoslovi papu, Bozhe,
blagoslovi moih sester, i brat'ev, i vseh  drugih  lyudej  vokrug  menya  i,
Bozhe, blagoslovi menya. Amin'!". |tomu ego nauchila zhenshchina,  priglyadyvavshaya
za nim, kogda mat' byla na rabote. On dobavil k etomu  perechnyu  "blagodaryu
tebya" (Blagodaryu tebya za priyatnyj den', blagodaryu tebya za horoshuyu  otmetku
po istorii...) i "prosti" (Prosti, ya byl grub s Molli,  prosti,  ya  ne  vo
vsem priznalsya misteru Metsonu...). Tol'ko v semnadcat'  let  on  nauchilsya
lozhit'sya spat', ne proiznosya ritual'nyh molitv, i dazhe togda eto proizoshlo
iz-za neterpeniya nachat' masturbirovat'.
     Nash Otec, prebyvayushchij na nebesah...


     Poslednee vospominanie ob ego otce kasalos' poezdki v  vyhodnoj  den'
na bereg morya, kogda emu bylo chetyre ili pyat' let. SHla vojna, poezda  byli
perepolneny soldatami, bylo mnogo ostanovok i peresadok. On pomnil perehod
cherez zheleznuyu dorogu k drugoj  platforme,  kogda  zadaval  otcu  kakie-to
voprosy o soderzhimom platform, stoyavshih na putyah.
     CHto bylo v otvet?  SHutka?  CHto-to  naschet  zhirafov?  On  pomnil  otca
vysokim plotnym muzhchinoj. Golos ego byl dobrym, vozmozhno, chut' grustnym, a
v glazah - postoyannoe melanholichnoe vyrazhenie.
     Potom on uznal, chto mat' i  otec  v  to  vremya  rashodilis',  i  mat'
pozvolila otcu provesti s nim etot poslednij vyhodnoj den'. Bylo li eto  v
Devonshire, ili v Kornuolle? Vse, chto on pomnil, - utesy, skaly i  plyazhi  -
sootvetstvovalo vidam zapadnogo poberezh'ya, kotoroe on potom ne  raz  videl
po televizoru.
     On igral v  sadu,  polnom  koshek,  v  razvalivshemsya  "forde",  skvoz'
kotoryj proros bur'yan. Ferma, gde oni ostanovilis', kazalos', byla  nabita
koshkami; oni slovno kovrom pokryvali kresla, stoly i komody.
     Plyazhi peregorazhivala kolyuchaya provoloka, no on  ne  ponimal,  chto  eto
portit pejzazh. Tam byli mosty i statui iz peschanika,  izvayannye  vetrom  i
morem. Tam byli zagadochnye peshchery, v kotoryh zhurchali rodniki.
     |to  bylo  pochti  samym  rannim  i,  opredelenno,  samym   schastlivym
vospominaniem ego detstva.
     On bol'she nikogda ne videl svoego otca.


     Bozhe, blagoslovi mamu, Bozhe, blagoslovi papu...
     |to glupo. U nego ne bylo otca, ne bylo nikakih brat'ev i sester.
     Pozhilaya zhenshchina, vospityvavshaya ego, ob®yasnyala, chto ego otec nahoditsya
gde-to v drugom meste, i chto vse lyudi yavlyayutsya brat'yami i sestrami.
     On prinyal eto.


     Odin, dumal on, ya odin. I on prosnulsya,  neskol'ko  mgnovenij  dumaya,
chto nahoditsya v ubezhishche Andersonov iz listov rzhavoj stali s  reshetkami  na
oknah, i chto snaruzhi prodolzhaetsya vozdushnyj nalet. On  lyubil  bezopasnost'
Andersonov, dlya nego bylo udovol'stviem popast' tuda.
     No razgovor shel na neznakomom yazyke. Veroyatno,  byla  noch',  tak  kak
bylo ochen' temno. Oni bol'she ne dvigalis'. Ego  lihoradilo;  on  lezhal  na
solome. Gloger kosnulsya solomy i, ne znaya pochemu, pochuvstvoval oblegchenie.
On zasnul.


     Krik. Napryazhenie.
     |to ego mat' krichala na mistera  Dzhordzha  so  vtorogo  etazha.  Mister
Dzhordzh s zhenoj snimal dve komnaty s vidom vo dvor.
     On kriknul materi:
     - Mama! Mama!
     Ee isterichnyj golos:
     - CHto?
     - YA hochu videt' tebya!
     On hotel, chtoby ona prekratila orat'.
     - CHto, Karl? Nu vot, vy razbudili rebenka!
     Ona poyavilas' na verhnej ploshchadke, opirayas' na perila;  halat  plotno
obtyagival ee figuru.
     - Mama. V chem delo?
     Ona zamerla na mgnovenie, budto reshaya chto-to v  ume,  zatem  medlenno
spolzla vniz po lestnice.
     Teper' ona  lezhala  na  temnom  iznoshennom  kovre  u  pervoj  stupeni
lestnicy. On vshlipnul i potyanul ee za plechi, no ona byla slishkom tyazheloj.
     - Oj, mamochka!
     Mister Dzhordzh, vyalo perestavlyaya nogi, spustilsya po lestnice.  Na  ego
lice byla napisana pokornost' sud'be.
     - O, d'yavol, - skazal on. - Greta!
     Karl pristal'no smotrel na nego.
     Mister Dzhordzh vzglyanul na Karla i pokachal golovoj.
     - S nej vse v poryadke, synok. Nu, Greta, ochnis'!
     Karl stoyal mezhdu misterom Dzhordzhem i  mater'yu.  Mister  Dzhordzh  pozhal
plechami i otstranil ego, zatem nagnulsya i postavil mat' Karla na nogi.  Ee
dlinnye temnye volosy zakryvali  krasivoe  utomlennoe  lico.  Ona  otkryla
glaza, i dazhe Karl byl udivlen, chto ona ochnulas' tak bystro.
     - Gde ya? - skazala ona.
     - Perestan', Greta. S toboj vse v poryadke.
     Mister Dzhordzh povel ee vverh po lestnice.
     - CHto s Karlom? - sprosila ona.
     - Ne bespokojsya o nem.
     Oni skrylis'.
     V dome stalo tiho. Karl poshel na kuhnyu. Tam stoyala gladil'naya doska s
utyugom na  nej.  CHto-to  gotovilos'  na  plite.  Pahlo  ne  ochen'  vkusno.
Veroyatno, eto gotovila missis Dzhordzh.
     On uslyshal, kak kto-to spuskaetsya po lestnice, i vybezhal iz  kuhni  v
sad.
     On plakal. Emu bylo sem' let.





                         V te dni  prihodit Ioann Krestitel' i propoveduet
                    v pustyne Iudejskoj.
                         I  govorit:  pokajtes',  ibo priblizilos' carstvo
                    Nebesnoe.  Ibo On tot,  o kotorom skazal prorok Isajya:
                    glas  vopiyushchego  v  pustyne: prigotov'te put' Gospodu,
                    pryamymi sdelajte stezi Emu.
                         Sam zhe Ioann imel  odezhdu iz verblyuzh'ego volosa i
                    poyas kozhanyj na chreslah svoih; a pishchej ego byli akridy
                    i dikij med.
                         Togda  Ierusalim  i  vsya Iudeya, i vsya okrestnost'
                    Iordanskaya  vyhodili  k  nemu.  I krestilis' ot nego v
                    Iordane, ispoveduya grehi svoi.
                                       Novyj Zavet, Ot Matfeya, gl. 3: 1-6.

     Oni obmyvali ego.
     On chuvstvoval holodnuyu vodu, begushchuyu po ego telu, i sudorozhno glotnul
vozduh. Oni snyali  zashchitnyj  kostyum  i  privyazali  k  ego  grudi  kozhanymi
remeshkami slozhennuyu v neskol'ko sloev ovchinu.
     Bol' stihla, no  Gloger  chuvstvoval  sebya  ochen'  slabym  i  bol'nym.
Nerazberiha nedel', predshestvovavshih ego puteshestviyu  na  mashine  vremeni,
samo puteshestvie, a teper' lihoradka meshali emu ponyat', chto proishodit. Do
sih por vse napominalo  son.  On  eshche  ne  mog  po-nastoyashchemu  poverit'  v
sushchestvovanie  mashiny  vremeni.  Mozhet  byt',  on  prosto  nahoditsya   pod
vozdejstviem kakogo-nibud' narkotika? Oshchushchenie im  real'nosti  nikogda  ne
bylo osobenno sil'nym. Bol'shuyu  chast'  detstva  i  vzrosloj  zhizni  tol'ko
opredelennye instinkty pomogali emu sohranit' fizicheskoe  blagopoluchie.  I
vse zhe voda, l'yushchayasya na nego, prikosnovenie ovchiny k  grudi,  soloma  pod
nim - vse obladalo bol'shej real'nost'yu, chem to, chto on znal s detstva.
     On nahodilsya v zdanii - ili, mozhet, v peshchere, - bylo  slishkom  temno,
chtoby skazat' tochnee, - i soloma pod nim propitalas' vodoj.
     Dvoe muzhchin v sandaliyah i nabedrennyh povyazkah polivali  iz  glinyanyh
kuvshinov. Na plechah odnogo iz nih byl kusok holstiny, otkinutyj nazad,  za
plechi. Oba obladali smuglymi chertami semitov, bol'shimi temnymi  glazami  i
pyshnymi borodami. Na ih licah ne bylo nikakogo vyrazheniya, dazhe  kogda  oni
zamerli, zametiv, chto on otkryl  glaza.  Nekotoroe  vremya  oni  pristal'no
glyadeli na nego, prizhav kuvshiny k volosatym torsam.
     Gloger horosho znal drevnij pis'mennyj  aramejskij  yazyk,  no  ne  byl
uveren v svoej sposobnosti govorit' na nem tak, chtoby ego ponyali.  Snachala
nado isprobovat' anglijskij, inache budet smeshno, esli on ostalsya  v  svoem
vremeni  i  pytaetsya  zagovorit'  na  arhaichnom   yazyke   s   sovremennymi
izrail'tyanami ili arabami.
     Slabym golosom on sprosil:
     - Vy govorite po-anglijski?
     Odin iz muzhchin nahmurilsya, a drugoj, v holshchovoj nakidke,  zaulybalsya,
skazav neskol'ko slov svoemu tovarishchu, zatem rassmeyalsya.
     Glogeru pokazalos', chto on uznal neskol'ko slov,  i  on  obradovalsya.
Oni govorili na drevnearamejskom. On byl uveren v etom. Interesno,  smozhet
li on sostavit' frazu, kotoruyu oni pojmut?
     On kashlyanul i obliznul guby.
     - Gde... eto... mesto? - sprosil on hriplo.
     Teper' oba oni nahmurilis', pokachali golovami i opustili  kuvshiny  na
pol. CHuvstvuya, kak sily pokidayut ego, Gloger toroplivo skazal:
     - YA... ishchu... Iisusa... iz Nazareta...
     - Iisus... Nazaret. - Bolee vysokij povtoril slova, no oni, kazalos',
nichego ne znachili dlya nego.  On  pozhal  plechami.  Drugoj,  tem  ne  menee,
povtoril tol'ko slovo "Nazaret", proiznesya ego medlenno, budto  ono  imelo
osobyj smysl. Zatem on skazal neskol'ko slov vtoromu muzhchine  i  ischez  iz
polya zreniya Glogera.
     Gloger  popytalsya  sest'  i  zhestom  privlech'  vnimanie   ostavshegosya
muzhchiny, nedoumenno smotrevshego na nego.
     - Kotoryj...   god?..   -   medlenno   proiznes   Gloger.  -  Rimskij
imperator... sidit... v Rime?
     |tot vopros sbival s  tolku,  i  on  ponyal  eto.  Hrista  raspyali  na
pyatnadcatyj god pravleniya Tiberiya, poetomu Gloger i sprosil. Sobravshis'  s
silami, on popytalsya sostavit' frazu podrobnee i ponyatnee.
     - Skol'ko let pravit... Tiberij?
     - Tiberij? - muzhchina nahmurilsya.
     Sluh Glogera uzhe prisposobilsya k akcentu, i  on  popytalsya  podrazhat'
emu.
     - Tiberij. Imperator rimlyan. Skol'ko let on pravit?
     - Skol'ko? - muzhchina pokachal golovoj. - YA ne znayu.
     Po krajnej mere, podumal Gloger, menya ponyali. SHest' mesyacev  izucheniya
aramejskogo yazyka v Britanskom Muzee ne propali darom.  YAzyk,  na  kotorom
govorili zdes', otlichalsya ot togo, kakoj  izuchal  Gloger  dve  tysyachi  let
spustya, i bol'she pohodil na drevneevrejskij. No oni  mogli  ponimat'  drug
druga udivitel'no legko. Gloger vspomnil, kakim  strashnym  emu  pokazalos'
to, chto u nego ne vozniklo osobyh trudnostej v izuchenii etogo yazyka.  Odin
iz ego ekscentrichnyh druzej  predpolozhil,  chto  Glogera  vyruchaet  rasovaya
pamyat'. Inoj raz sam on byl pochti ubezhden v etom.
     - Gde nahoditsya eto mesto? - sprosil on.
     Muzhchina udivilsya.
     - |to pustynya, - skazal on. -  Pustynya  za  Macharusom.  Razve  ty  ne
znaesh'?
     V  biblejskie  vremena  Macharus  byl  bol'shim  gorodom,   lezhashchim   k
yugo-vostoku  ot  Ierusalima,  na  drugoj   storone   Mertvogo   morya.   On
raspolagalsya na sklone gory, zashchishchaemyj velichestvennoj  krepost'yu-dvorcom,
rezidenciej Iroda Antipasa. Gloger pochuvstvoval,  chto  nastroenie  u  nego
podnimaetsya. V dvadcatom stoletii  nemnogie  znayut  nazvanie  Macharus,  ne
govorya uzh ob ispol'zovanii ego v kachestve tochki otscheta.
     Teper' pochti  net  somnenij,  chto  on  nahoditsya  v  proshlom,  i  chto
vremennoj period sootvetstvuet pravleniyu Tiberiya, esli tol'ko  chelovek,  s
kotorym on razgovarival, ne sovershenno nevezhestvenen i ne  imeet  ponyatiya,
kto takoj Tiberij.
     No sostoyalas' li kazn'? Mozhet, on propustil ee?
     Esli tak, to chto emu delat'? Mashina  vremeni  razrushena,  ee,  skoree
vsego, ne udastsya otremontirovat'.
     On snova opustilsya na solomu i zakryl glaza; opyat' nahlynulo znakomoe
chuvstvo podavlennosti.


     Kogda on pytalsya  sovershit'  samoubijstvo  v  pervyj  raz,  emu  bylo
pyatnadcat' let. On privyazal provoloku k kryuku v stene  shkol'noj  kladovoj,
sunul golovu v petlyu i prygnul so skamejki.
     Kryuk vyrvalsya iz steny, za nim posledoval grad shtukaturki. SHeya bolela
ves' ostatok dlya.


     Vernulsya vtoroj muzhchina i privel s soboj kogo-to eshche.
     Zvuk iz sandalij pokazalsya Glogeru ochen' gromkim.
     On posmotrel na prishedshego.
     |to byl velikan, i v sumrake on dvigalsya myagko, kak koshka. Glaza  ego
byli pronzitel'nymi, bol'shimi i temnymi. Kozha obozhzhena solncem do chernoty,
volosatye ruki bugrilis' myshcami.
     Koz'ya shkura pokryvala ego moshchnuyu grud',  dohodya  pochti  do  kolen.  V
pravoj ruke velikan derzhal tolstyj posoh. CHernye kurchavye volosy obramlyali
lico, skvoz' gustuyu borodu, spuskavshuyusya na grud', vidnelis' yarkie guby.
     On kazalsya ustalym.
     Prishelec opersya na posoh i zadumchivo posmotrel na Glogera.
     Gloger v otvet posmotrel na  nego,  udivlyayas'  podavlyayushchemu  oshchushcheniyu
fizicheskogo prisutstviya etogo cheloveka.
     Kogda prishelec zagovoril, u nego obnaruzhilsya nizkij golos, no govoril
on slishkom bystro, i Gloger ne razobral slov. On pokachal golovoj.
     - Govori... bolee medlenno... - skazal on.
     Velikan prisel na kortochki ryadom.
     - Kto ty?
     Gloger zakolebalsya. On ne  mog  rasskazat'  pravdu.  I  uzhe  pridumal
pravdopodobnuyu, kak emu kazalos', istoriyu. No dela poshli ne  tak,  kak  on
rasschityval, i  zagotovlennaya  legenda  ne  godilas'.  Gloger  dolzhen  byl
pribyt' nikem ne zamechennym i vydat' sebya za puteshestvennika iz Sirii, ego
akcent podtverzhdal by eto.
     - Otkuda ty prishel? - terpelivo sprosil velikan.
     Gloger ostorozhno otvetil:
     - YA s severa.
     - Sever. Egipet? - chelovek vyzhidayushche,  pochti  s  nadezhdoj  glyadel  na
Glogera. Gloger reshil, chto esli ego akcent pohozh na egipetskij,  to  budet
luchshe  soglasit'sya,  dobaviv   chto-nibud',   chtoby   izbezhat'   dal'nejshih
oslozhnenij.
     - YA pokinul Egipet dva goda nazad, - skazal on.
     Velikan kivnul s yavnym udovletvoreniem.
     - Itak, ty iz Egipta. My tak i podumali. I, ochevidno, ty mag, tak kak
u tebya strannaya odezhda  i  kolesnica  iz  zheleza,  privodimaya  v  dvizhenie
duhami. Horosho. Mne peredali, chto tvoe imya Iisus, i ty iz Nazareta.
     Ochevidno nashedshie ego prinyali rassprosy za  soobshchenie  imeni.  Gloger
ulybnulsya i pokachal golovoj.
     - YA ishchu Iisusa iz Nazareta.
     |tot otvet razocharoval velikana.
     - Togda kak tvoe imya?
     Gloger uzhe dumal ob etom. On znal, chto ego sobstvennoe imya  pokazhetsya
lyudyam biblejskih vremen neobychnym, i poetomu reshil ispol'zovat' imya svoego
otca.
     - Menya zovut |mmanuil, - otvetil on.
     - |mmanuil... - velikan udovletvorenno kivnul. Zatem  on  poter  guby
mizincem i zadumalsya. - |mmanuil... da...
     Gloger byl ozadachen. Emu pokazalos', chto ego sputali s  kem-to,  kogo
rasschityval uvidet' etot velikan, i chto ozhidalsya  otvet,  kotoryj  dokazal
by, chto Gloger i est' tot, kogo zhdali. Teper' on somnevalsya v pravil'nosti
vybora imeni, tak kak "emmanuil" na drevneevrejskom oznachalo "s nami  Bog"
i pochti opredelenno imelo misticheskoe znachenie dlya sprashivayushchego.
     Gloger oshchutil bespokojstvo. Neobhodimo bylo  uznat'  koe-chto,  zadat'
navodyashchie voprosy; krome togo emu ne nravilos' ego  tepereshnee  polozhenie.
Poka on ne opravitsya ot avarii, on ne smozhet ujti otsyuda. I  on  ne  mozhet
pozvolit' sebe rasserdit' etih lyudej. Po krajnej mere, podumal Gloger, oni
ne proyavlyayut vrazhdebnosti. No chto oni ozhidali ot nego uslyshat'?


     - Ty dolzhen sosredotochit'sya na svoej rabote, Gloger.
     - Ty  slishkom  rasseyannyj,  Gloger.   Myslyami  ty  vsegda  vitaesh'  v
oblakah...
     - Ostanesh'sya posle zanyatij, Gloger...
     - Pochemu ty hochesh' ubezhat', Gloger? CHto tebe ne nravitsya zdes'?
     - Tebe pridetsya vstretit' menya na poldoroge, esli my sobiraemsya...
     - Dumayu, pridetsya poprosit' tvoyu mat' zabrat' tebya iz shkoly...
     - Mozhet byt' ty i  staraesh'sya,  no  ty  dolzhen  starat'sya  bol'she.  YA
mnogogo zhdal ot tebya, Gloger,  kogda  ty  v  pervyj  raz  poyavilsya  zdes'.
Poslednij semestr ty zanimalsya chudesno, no sejchas...
     - V skol'kih shkolah ty  pobyval  prezhde,  chem  prishel  syuda?  Velikie
nebesa!..
     - YA ubezhden, chto tebya podbili na eto, Gloger, poetomu ne budu slishkom
strog s toboj na etot raz...
     - Ne delaj takoj neschastnyj vid, synok, ty spravish'sya s etim.
     - Poslushaj menya, Gloger. Bud' vnimatel'nej, radi Boga...
     - U vas est' mozgi, molodoj chelovek, no vy ne pol'zuetes' imi...
     - Sozhaleete? No sozhalet' nedostatochno, nado slushat'...
     - My ozhidaem, chto v sleduyushchem semestre vy budete starat'sya bol'she.


     - A kak tebya zovut? - sprosil Gloger sidyashchego na kortochkah muzhchinu.
     Tot vypryamilsya, zadumchivo gladya sverhu vniz na Glogera.
     - Ty ne znaesh' menya?
     Gloger pokachal golovoj.
     - Ty ne slyshal ob Ioanne po prozvishchu Krestitel'?
     Gloger popytalsya skryt' udivlenie, no, ochevidno, Ioann  zametil,  chto
ego imya znakomo. On kivnul lohmatoj golovoj.
     - YA vizhu, ty znaesh' menya.
     CHuvstvo  oblegcheniya  zapolnilo  Glogera.   Soglasno   Novomu   Zavetu
Krestitel' byl ubit nemnogo ran'she raspyatiya Hrista.  Tem  ne  menee,  bylo
stranno, chto Ioann ne slyshal ob Iisuse iz Nazareta. Mozhet byt', Hristos na
samom dele ne sushchestvoval?
     Krestitel' zapustil pal'cy v borodu.
     - Ladno, mag, teper' ya reshu, chto s toboj delat'.
     Gloger, zanyatyj sobstvennymi myslyami, rasseyanno posmotrel na nego.
     - CHto ty reshish'?
     - Istinnyj drug ty, soglasno prorochestvu, ili lozhnyj, o  kotorom  nas
preduprezhdal Adonaj.
     Gloger zanervnichal.
     - YA   ne   delal    nikakih   zayavlenij.    YA   prosto   chuzhestranec,
puteshestvennik...
     Krestitel' usmehnulsya.
     -  Da...  puteshestvennik...  v  volshebnoj   kolesnice.   Moi   brat'ya
rasskazali, chto oni videli,  kak  ona  pribyla.  Razdalsya  zvuk,  podobnyj
gromu, vspyshka molnii - i poyavilas' kolesnica, pokativshis' po pustyne. Oni
videli mnogo chudes, moi brat'ya, no ni odnogo, nastol'ko udivitel'nogo, kak
poyavlenie tvoej kolesnicy.
     - Kolesnica - ne volshebstvo, - pospeshno skazal Gloger, soznavaya,  chto
ego slova vryad li budut ponyatny Krestitelyu. - |to takaya mashina... u rimlyan
est' takie veshchi. Ty, dolzhno byt', slyshal o nih. Ih delayut obychnye lyudi, ne
kolduny...
     Krestitel' medlenno kivnul golovoj.
     - Da... kak u rimlyan. Rimlyane peredali by menya v  ruki  moih  vragov,
detej Iroda.
     Hotya Gloger mnogoe znal o politicheskih  sobytiyah  etogo  perioda,  on
sprosil:
     - Pochemu?
     - Ty dolzhen znat', pochemu. Razve ya ne vystupayu protiv rimlyan, kotorye
porabotili Iudeyu? Razve ya ne vystupayu protiv bezzakonij, tvorimyh  Irodom?
Ne predskazyvayu vremya, kogda vse nepravednye budut unichtozheny,  i  carstvo
Adonaya vozroditsya na zemle,  kak  utverzhdali  drevnie  proroki?  YA  govoryu
lyudyam: "Bud'te gotovy ko dnyu, kogda vy dolzhny podnyat' mech, chtoby ispolnit'
volyu Adonaya". Nepravednye znayut, chto pogibnut v etot  den',  i  oni  hotyat
unichtozhit' menya.
     Hotya slova Ioann govoril yarostnye,  ton  ego  golosa  byl  sovershenno
budnichnym. Ne bylo nikakogo nameka na bezumie ili fanatizm ni v lice, ni v
poze.  On  napominal  Karlu  anglijskogo   vikariya,   chitayushchego   znakomuyu
propoved', smysl kotoroj davno poteryal aktual'nost'.
     - Ty prizyvaesh' lyudej osvobodit'  zemlyu  ot  rimlyan,  ne  tak  li?  -
sprosil Karl.
     - Da, ot rimlyan, i ot ih sozdaniya, Iroda.
     - A kogo ty postavish' na ih mesto?
     - Istinnogo korolya Iudei.
     - I kto on?
     Ioann nahmurilsya i ispodlob'ya posmotrel na Karla.
     - Adonaj skazhet nam. On dast znak, kogda pridet zakonnyj korol'.
     - A ty znaesh', kakoj budet znak?
     - YA uznayu, kogda on poyavitsya.
     - Znachit, est' predskazanie?
     - Da, est'...
     Pripisyvanie etogo revolyucionnogo plana Adonayu (odno iz  proiznosimyh
imen YAhve, oznachayushchee "Gospod'") pokazalos' Glogeru prosto  sredstvom  dlya
pridaniya dopolnitel'noj znachimosti. V mire, gde, kak i na Zapade, politika
i  religiya   svyazany   nerazryvno,   neobhodimo   bylo   pripisat'   planu
sverh®estestvennoe proishozhdenie.
     V samom dele, podumal Gloger, Ioann dejstvitel'no mozhet  verit',  chto
eta ideya vnushena emu samim  Bogom;  ved'  greki  po  tu  storonu  morya  ne
prekratili eshche sporit' ob istochnike  vdohnoveniya  -  rozhdaetsya  li  ono  v
cheloveke ili pomeshchaetsya v nego bogami.
     To, chto Ioann prinyal ego za egipetskogo volshebnika, tozhe ne  osobenno
udivlyalo.
     Obstoyatel'stva  ego  pribytiya  dolzhny  byli  kazat'sya   isklyuchitel'no
zagadochnymi, i, v to zhe samoe  vremya,  priemlemymi,  osobenno  dlya  lyudej,
strastno zhelavshih podtverzhdeniya svoej vere v takie veshchi.
     Ioann napravilsya k vyhodu.
     - Mne nuzhno podumat', - skazal on. - YA hochu pomolit'sya. Ty ostanesh'sya
zdes' do teh por, poka ya ne poluchu znak.
     On bystro zashagal proch'.
     Gloger  opyat'  opustilsya  na  mokruyu  solomu.  Kakim-to  obrazom  ego
poyavlenie bylo  svyazano  s  verovaniyami  Ioanna;  ili,  po  krajnej  mere,
Krestitel'  pytalsya  sopostavit'  eto  poyavlenie  so  svoimi  verovaniyami,
sopostavit'  s  biblejskimi  prorochestvami.   Gloger   pochuvstvoval   sebya
bespomoshchnym. Kak Krestitel' zahochet ispol'zovat' ego? Ne reshit  li  on,  v
konce koncov, chto Gloger - zloe sushchestvo, ne ub'et li ego? Ili ob®yavit ego
prorokom ili eshche kem-to i potrebuet prorochestvo, kotoroe Gloger ne  smozhet
dat'.
     On vzdohnul i protyanul ruku, kosnuvshis' steny.
     |to okazalsya izvestnyak.  Gloger  nahodilsya  v  izvestnyakovoj  peshchere.
Peshchera podtverzhdala predpolozhenie,  chto  Ioann  i  ego  lyudi,  ob®yavlennye
rimlyanami i soldatami Iroda banditami, uzhe skryvayutsya. |to znachilo, chto  i
on podvergaetsya opasnosti, esli soldaty obnaruzhat ubezhishche Ioanna.
     Vozduh v peshchere byl vlazhnym. Snaruzhi, dolzhno byt', ochen' zharko.
     On zadremal.



                     LETNIJ LAGERX, OSTROV UAJT, 1950_g.

     V pervuyu zhe noch' na ego pravoe bedro byl  oprokinut  chajnik  kipyatka.
Bylo uzhasno bol'no, kozha pochti srazu pokrylas' voldyryami.
     -  Bud'  muzhchinoj,  Gloger!  -  skazal  krasnolicyj  mister   Patrik,
rukovoditel' lagerya. - Bud' muzhchinoj!
     On popytalsya ne zaplakat',  kogda  oni  neuklyuzhe  naleplyali  plastyr'
poverh vaty.
     Ego spal'nyj meshok nahodilsya pryamo u muravejnika. On lezhal v meshke, a
v eto vremya drugie deti igrali.
     Na  sleduyushchij  den'  mister  Patrik  zayavil  detyam,  chto  oni  dolzhny
"zarabotat'" karmannye den'gi, dannye emu roditelyami na sohranenie.
     - My posmotrim, kto iz vas hrabryj, a kto  -  net,  -  skazal  mister
Patrik, vzmahivaya so  svistom  trost'yu  v  vozduhe.  On  stoyal  poseredine
ploshchadki, po krayam kotoroj byli ustanovleny palatki.  Deti  vystroilis'  v
dve dlinnye sherengi; v odnoj - devochki, v drugoj - mal'chiki.
     - Stan' v ryad, Gloger! - kriknul mister Patrik. - Tri pensa  za  udar
po ruke, shest' pensov za udar po zadu. Ne trus', Gloger!
     Gloger s neohotoj vstal v odnu liniyu s rebyatami. Trost' podnimalas' i
opuskalas'. Mister Patrik tyazhelo dyshal.
     - SHest' udarov po zadu - eto  tri  shillinga,  -  on  protyanul  den'gi
malen'koj devochke.
     Eshche udary, bol'she vyplachennyh deneg.
     Karl vse bol'she nervnichal po mere togo, kak priblizhalas' ego ochered'.
     V konce koncov on vyskochil iz sherengi i zashagal proch', k palatkam.
     - Gloger! Gde tvoe muzhestvo, mal'chik? Tebe ne nuzhny karmannye den'gi?
- poslyshalsya szadi nego hriplyj nasmeshlivyj golos mistera Patrika.
     Gloger pokachal golovoj i zaplakal.
     On voshel v svoyu palatku i, vshlipyvaya, brosilsya na spal'nyj meshok.
     Snaruzhi vse donosilsya golos mistera Patrika:
     - Bud' muzhchinoj, Gloger! Bud' muzhchinoj, mal'chik!
     Karl dostal bumagu i sharikovuyu ruchku. Ego  slezy  kapali  na  pis'mo,
kotoroe on pisal materi. Snaruzhi slyshalis' udary trosti o detskuyu plot'.
     Na sleduyushchij den'  bol'  ot  ozhoga  usililas';  deti  i  rukovoditel'
ignorirovali ego.
     Dazhe zhenshchina (zhena Patrika), kotoraya  schitalas'  "matronoj",  skazala
emu, chtoby on sam uhazhival za soboj, chto ego ozhog - pustyaki.
     Sleduyushchie dva dnya do togo, kak priehala mat', chtoby  zabrat'  ego  iz
lagerya, byli samymi neschastnymi v zhizni Glogera.
     Pered samym pribytiem materi missis Patrik  sdelala  popytku  srezat'
voldyr' manikyurnymi nozhnicami, chtoby ozhog ne vyglyadel slishkom ploho.
     Mat' uvezla ego i pozdnee napisala misteru Patriku trebovanie vernut'
den'gi, nazvav ego lager' otvratitel'nym.
     Tot napisal v otvet, chto ne vernet den'gi, i chto,  esli  madam  hochet
znat' ego mnenie, ee syn - slabak.
     Neskol'kimi godami pozdnee mister Patrik, ego zhena i personal  lagerya
byli arestovany i zaklyucheny v tyur'mu za razlichnye akty  sadizma  v  letnem
lagere na ostrove Uajt.





     Po utram, a inogda i vecherom oni klali  ego  na  nosilki  i  vynosili
naruzhu.
     |to byl ne, kak on vnachale podumal, vremennyj lager'  buntovshchikov,  a
postoyannyj poselok. Vokrug  rasstilalis'  polya,  oroshaemye  iz  istochnika,
raspolozhennogo poblizosti. Na nih vyrashchivalis' zlaki;  stada  koz  i  ovec
paslis' na holmah. ZHizn' lyudej byla spokojnoj i netoroplivoj,  i,  bol'shej
chast'yu, oni ne  obrashchali  na  Glogera  vnimaniya,  zanimayas'  povsednevnymi
delami.
     Inogda poyavlyalsya Krestitel' i spravlyalsya o ego zdorov'e.  Izredka  on
zadaval zagadochnye voprosy, na kotorye Gloger, kak mog, staralsya otvetit'.
     Lyudi  kazalis'  uravnoveshennymi;  oni  spravlyali  bol'shee  kolichestvo
melkih  religioznyh  obryadov,  chem  Gloger  schital  normal'nym  dlya  takoj
nemnogochislennoj obshchiny. Mozhet byt', dumal on, eti obryady sobirayut bol'shee
kolichestvo lyudej, chem mozhno bylo ezhednevno videt' v poselke.
     Gloger,  v   osnovnom,   nahodilsya   naedine   so   svoimi   myslyami,
vospominaniyami i gipotezami. Rebra srastalis' ochen'  medlenno,  i  on  uzhe
stal bespokoit'sya, dostignet li kogda-nibud'  celi,  radi  kotoroj  pribyl
syuda.
     On udivlyalsya nebol'shomu chislu zhenshchin v obshchine. Atmosfera  byla  pochti
monastyrskoj, i muzhchiny, kazhetsya, izbegali zhenshchin. Postepenno on prishel  k
vyvodu, chto eto, veroyatno,  ochen'  religioznaya  obshchina.  Mozhet,  eti  lyudi
yavlyayutsya esseyami? Esli eto  essei,  to  mnogoe  ob®yasnyaetsya  -  otsutstvie
zhenshchin (essei ne  priznavali  brak),  apokalipticheskie  ubezhdeniya  Ioanna,
preobladanie religioznyh ritualov, ochen' prostaya  zhizn'  etih  lyudej,  tot
fakt,  chto  oni,   kazhetsya,   namerenno  otgorodili   sebya  ot  ostal'nogo
obshchestva...
     Gloger sprosil ob etom Krestitelya pri pervom zhe udobnom sluchae.
     - Ioann... tvoi lyudi nazyvayut sebya esseyami?
     Krestitel' kivnul.
     - Kak ty uznal eto? - sprosil on u Glogera.
     - YA... ya slyshal o vas. Irod ob®yavil vas vne zakona?
     Ioann pokachal golovoj.
     - Irod sdelal by tak, esli by posmel, no u nego net povoda. My  zhivem
zdes' svoej zhizn'yu, ne prichinyaya vreda nikomu, ne  delaya  popytok  navyazat'
nashu veru drugim. Vremya ot vremeni ya propoveduyu nashi ubezhdeniya, no  protiv
etogo net zakona. My uvazhaem zapovedi Moiseya i propoveduem tol'ko, chto vse
dolzhny podchinyat'sya im. My vystupaem tol'ko za pravednost'.  Dazhe  Irod  ne
mozhet najti v etom prestupleniya...
     Teper' Gloger stal luchshe ponimat' sut'  nekotoryh  voprosov,  kotoryh
Ioann zadaval emu; ponyal, pochemu eti lyudi veli sebya tak  i  zhili  podobnym
obrazom.
     On osoznal takzhe, pochemu oni  vosprinyali  ego  pribytie  samim  soboj
razumeyushchimsya. Sekta,  podobnaya  esseyam,  praktikuyushchaya  umershchvlenie  ploti,
dolzhno byt', privychna k videniyam v takoj zharkoj mestnosti.
     On vspomnil, kak odnazhdy natolknulsya  na  teoriyu,  po  kotoroj  Ioann
Krestitel'  yavlyalsya  esseem,  i  mnogie  rannie  hristianskie  idei   tozhe
proizoshli ot verovanij esseev...
     Essei, naprimer, primenyali ritual'noe  omovenie  -  kreshchenie,  -  oni
verovali v gruppu iz dvenadcati chelovek (apostolov, kotorye izbrany Bogom,
chtoby byt' sud'yami v poslednij den'), oni propovedovali zapoved'  lyubvi  k
blizhnemu,  oni  verili,  kak  i  rannie  hristiane,  chto  zhivut   v   dni,
predshestvuyushchie Armageddonu, kogda proizojdet poslednyaya bitva mezhdu  svetom
i t'moj, dobrom i zlom, kogda vse lyudi predstanut na Strashnom Sude. Kak  i
v drugih hristianskih sektah, sredi esseev byli lyudi,  verivshie,  chto  oni
predstavlyayut sily sveta, a ostal'nye - Irod i rimlyane - predstavlyayut  sily
t'my,  i  chto  ih  prednaznacheniem  yavlyaetsya  unichtozhenie  etih  sil.  |ti
religioznye ubezhdeniya byli nerazryvno svyazany s  politicheskimi,  i  vpolne
vozmozhno, chto kto-to vrode Ioanna Krestitelya  cinichno  ispol'zoval  esseev
dlya  svoih   politicheskih   celej,   hotya,   v   dejstvitel'nosti,   takoe
maloveroyatno.
     Terminami dvadcatogo stoletiya, reshil Gloger, etih esseev  mozhno  bylo
by nazvat' nevrastenikami s pochti paranoidal'nym misticizmom, privedshim ih
k izobreteniyu sekretnogo yazyka i ostal'nomu - yavnoe ukazanie na umstvennuyu
neuravnoveshennost'.
     Vse  eto  prihodilo  v  golovu  Glogeru-neudavshemusya  psihiatru,   no
Gloger-chelovek  razryvalsya  mezhdu   krajnim   racionalizmom   i   glubokim
misticizmom.
     Krestitel' uzhe ushel, i Gloger, ne sorientirovavshis', ne uspel  zadat'
sleduyushchie voprosy. On smotrel, kak  velikan  ischezaet  v  glubine  peshchery,
zatem polnost'yu pereklyuchil vnimanie  na  vid  polya,  gde  kroshechnyj  essej
napravlyal plug, kotoryj tashchili dva drugih chlena sekty. Gloger  smotrel  na
zheltye holmy i skaly. V nem  roslo  zhelanie  luchshe  poznakomit'sya  s  etim
mirom; v to zhe vremya on razdumyval o tom, chto  stalo  s  mashinoj  vremeni.
Razrushena li ona polnost'yu? Smozhet li on kogda-nibud' pokinut' etot period
vremeni i vernut'sya v dvadcatoe stoletie?




     Cerkovnyj klub, k kotoromu on prisoedinilsya, chtoby najti druzej.


                          PROGULKA V LES, 1954_g.

     Vo vremya progulki po lesu on i Veronika otstali ot drugih.  Ona  byla
krasnoshchekoj i polnoj dazhe v trinadcat' let, no ona byla devochkoj.
     - Davaj syadem zdes' i otdohnem, - skazal on, pokazyvaya  na  prigorok,
okruzhennyj kustami.
     Oni seli ryadom.
     Oni molchali.
     Ego vzglyad byl prikovan ne k ee kruglomu, s shershavoj kozhej, licu, a k
malen'komu serebryanomu raspyatiyu, visevshemu na cepochke na shee.
     -  Luchshe  davaj  poishchem  ostal'nyh,  -  skazala  ona,  -  oni   budut
bespokoit'sya o nas, Karl.
     - Pust' oni najdut nas, - skazal on, -  my  skoro  uslyshim,  kak  oni
krichat.
     - Oni mogut ujti domoj.
     - Oni ne ujdut bez nas. Ne bespokojsya, my uslyshim, kak oni krichat...
     Zatem on naklonilsya, protyanuv ruku k odetym v golubuyu  tkan'  plecham,
vse eshche ne otryvaya vzglyada ot raspyatiya.
     On popytalsya pocelovat' ee v guby, no ona otvernula golovu.
     - Davaj poceluemsya, - skazal on preryvayushchimsya golosom, ponimaya dazhe v
etot moment, naskol'ko nelepo zvuchat ego slova, kakogo duraka on delaet iz
sebya; no on zastavil sebya prodolzhat':
     - Davaj poceluemsya, Veronika...
     - Net, Karl, prekrati eto.
     - Nu chto ty...
     Ona stala soprotivlyat'sya, vyrvalas' iz ego ruk i vskochila na nogi.
     On pokrasnel.
     - Prosti, - skazal on, - prosti.
     - Vse v poryadke.
     - YA dumal, ty hochesh' etogo.
     - Tebe ne stoilo brosat'sya na menya. Ne ochen' romantichno.
     - Prosti...
     Ona medlenno poshla proch', krestik  raskachivalsya  na  shee,  ocharovyvaya
ego. Mozhet,  eto  kakoj-nibud'  amulet,  otvodyashchij  opasnosti  vrode  toj,
kotoroj ona tol'ko chto izbezhala?
     Karl posledoval za nej.
     Vskore  oni  uslyshali   golosa   ostal'nyh,   i   Karl   pochuvstvoval
neob®yasnimuyu toshnotu.
     Neskol'ko devochek pohihikali, a odin iz mal'chikov gryazno uhmyl'nulsya.
     - CHto vy tam delali?
     - Nichego, - skazal Karl.
     No Veronika promolchala. Hotya ona ne byla gotova pocelovat' ego, namek
yavno dostavil ej udovol'stvie.
     Na obratnom puti oni derzhalis' za ruki.
     Bylo uzhe temno, kogda vse vernulis' v cerkov' i seli  pit'  chaj.  Oni
sideli ryadom. Gloger vse vremya smotrel na raspyatie,  visevshee  v  lozhbinke
mezhdu ee uzhe bol'shimi grudyami.
     Ostal'nye rebyata sobralis' vmeste na drugom konce pustogo  cerkovnogo
zala. Inogda Karl slyshal hihikan'e kakoj-nibud' devochki  i  lovil  vzglyady
mal'chikov  v  ih  napravlenii.  On  pochuvstvoval,  chto  dovolen  soboj,  i
podvinulsya blizhe k Veronike.
     - Prinesti tebe eshche chashku chaya, Veronika?
     Ona ustavilas' v pol.
     -  Net,  spasibo.  YA  luchshe  pojdu  domoj.  Mat'   s   otcom   stanut
bespokoit'sya.
     - YA provozhu tebya, esli hochesh'.
     Ona zakolebalas'.
     - |to nedaleko ot menya, - skazal on.
     - Horosho.
     Oni vstali, i on vzyal ee za ruku, pomahav ostal'nym.
     - Poka vsem. Uvidimsya v chetverg, - skazal on.
     Smeh devochek stal neuderzhimym, i Gloger snova pokrasnel.
     - Ne delaj bez menya nichego, - kriknul odin iz mal'chikov.
     Karl podmignul emu.
     Oni  poshli  po  horosho  osveshchennym  ulicam  prigoroda,  oba   slishkom
smushchennye, chtoby govorit'; ee ruka vyalo lezhala v ego ladoni.
     Kogda oni doshli do paradnoj dveri ee doma,  ona  ostanovilas',  zatem
pospeshno skazala:
     - YA luchshe pojdu.
     - Teper' ty sobiraesh'sya podarit' mne poceluj? - sprosil on, opyat'  ne
otvodya vzglyada ot raspyatiya v vyreze ee golubogo plat'ya?
     Ona toroplivo klyunula ego v shcheku.
     - Ty mozhesh' sdelat' eto luchshe, - skazal Gloger.
     - Mne pora idti.
     - Nu, davaj, - skazal on, - podari nam nastoyashchij  poceluj.  -  Gloger
byl blizok k panike, gusto pokrasnel i vspotel.  On  obnyal  ee,  zastavlyaya
sebya, hotya sejchas ego podtashnivalo ot  vida  ee  polnogo  lica  s  grubymi
chertami i oshchushcheniya tyazhelogo krupnogo tela.
     - Net!
     Za dver'yu vklyuchili svet, i on uslyshal golos  ee  otca,  bryuzzhashchego  v
prihozhej:
     - |to ty, Veronika?
     Gloger opustil ruki.
     - O`kej, esli ty tak hochesh', - skazal on.
     - Prosti, - nachala ona, - eto tol'ko potomu...
     Dver' otvorilas', i poyavilsya muzhchina v rubashke s korotkimi  rukavami.
On byl takoj zhe tolstyj, kak i ego doch',  i  cherty  lica  byli  takimi  zhe
grubymi.
     - Tak-tak, - skazal on, - znachit, zavela druzhka?..
     - |to Karl, - skazala ona. -  On  provodil  menya  domoj.  On  tozhe  v
cerkovnom klube.
     - Vy mogli by privesti ee domoj nemnogo poran'she, molodoj chelovek,  -
skazal ee otec. - Ne hotite li zajti na chashku chaya?
     - Net, blagodaryu, - skazal Karl, - mne nuzhno domoj.  Poka,  Veronika,
uvidimsya v chetverg.
     - Mozhet byt', - skazala ona.
     V sleduyushchij chetverg on prishel v klub na zanyatie po obsuzhdeniyu biblii.
Veroniki tam ne bylo.
     - Ee ne pustil otec, - skazala odna iz devochek. - Dolzhno byt',  iz-za
tebya. - Ona govorila prezritel'nym tonom, i on byl ozadachen.
     - My nichego ne delali, - skazal on.
     - Ona tozhe  eto  skazala,  -  prodolzhala  devochka,  ulybayas'.  -  Ona
govorila, chto u tebya nichego ne poluchilos'.
     - CHto ty imeesh' v vidu? Ona ne mogla...
     - Ona skazala, chto ty ne znaesh', kak pravil'no celovat'sya.
     - Ona ne dala mne shansa.
     - |to vse, chto  ona  skazala,  -  otvetila  devochka  i  poglyadela  na
ostal'nyh.
     Karl ponyal, chto oni lovyat  ego;  on  chuvstvoval,  chto  oni  po-svoemu
flirtuyut s nim, zaintrigovany, no ne mog  zastavit'  sebya  ne  pokrasnet';
posle etogo ostavalos' tol'ko ujti.
     On nikogda bol'she ne hodil v cerkovnyj klub, no  sleduyushchie  neskol'ko
nedel'  pri  masturbaciyah  on  grezil  Veronikoj  i  malen'kim  serebryanym
krestikom,  visyashchim  mezhdu  ee  grudej.  Dazhe  kogda  on  predstavlyal   ee
obnazhennoj, krest ostavalsya na tele. Postepenno imenno krest stal, glavnym
obrazom, vozbuzhdat' ego, i posle togo, kak Veronika ischezla iz ego myslej,
on chasto dumal  o  devushkah  s  malen'kimi  serebryanymi  raspyatiyami  mezhdu
grudej, i obraz etot privodil ego k neveroyatnym vershinam naslazhdeniya.





                      V nachale bylo Slovo,  i Slovo  bylo u Boga,  i Slovo
                 byl Bog.
                      Ono bylo v nachale u Boga.
                      Vse  chrez  nego  nachalo  byt',  i bez Nego ni chto ne
                 nachalo byt', chto nachalo byt'.
                      V  Nem  byla  zhizn',  i  zhizn'  byla svet chelovekom.
                      I svet vo t'mu svetit, i t'ma ne ob®yala ego.
                      Byl chelovek, poslannyj ot Boga, imya emu Ioann.
                      On prishel dlya svidetel'stva, chtoby svidetel'stvovat'
                 o svete, daby vse uverovali chrez nego.
                      On   ne   byl   svet,   no   on  byl  poslan,  chtoby
                 svidetel'stvovat' o svete.
                      Byl   svet   istinnyj,  kotoryj  prosveshchaet  kazhdogo
                 cheloveka, prihodyashchego v mir.
                      V mire byl, i mir chrez Nego nachal byt', i mir Ego ne
                 poznal. Prishel k svoim i svoi Ego ne prinyali.
                      A tem,  kotorye prinyali Ego, veruyushchim v imya Ego, dal
                 vlast' byt' chadami Bozh'imi.
                      Kotorye ne ot krovi, ni ot hoteniya ploti, ni ot
                 hoteniya muzha, no ot Boga rodilis'.
                                                   Ot Ioanna, gl. 1: 1-13.

     Nikomu ne nuzhen, nikomu, nikomu...
     O, Iisus...
     Prekrati!
     Du... rak.
     PREKRATI du...
     PREKRATI ...rak NET!
     Iis...
     PREKRATI
     YA lyublyu tebya... PREKRATI
     Iisus, ya... PREKRATI
     Nikomu ne nuzhen...
     Nikomu ne nuzhen...
     ...neobhodimo... dolzhen lyu...
     PREKRATI
     Nikomu ne nuzhen, nikomu, nikomu...
     O, nikomu, nikomu...


     Ego rebra srastalis'.
     Teper' po vecheram ot kovylyal  ko  vhodu  v  peshcheru  i  slushal  golosa
esseev,  voznosyashchie  vechernyuyu  molitvu.  Po  kakim-to   neyasnym   prichinam
monotonnoe bormotanie vyzyvalo slezy na ego glazah, i on nevol'no  nachinal
vshlipyvat'.
     Na  etoj  stadii  vyzdorovleniya  ego  chasto   ohvatyvala   depressiya,
navodyashchaya na mysl' o samoubijstve.


     On vklyuchil vse gazovye gorelki v dome, rasschitav vremya k  vozvrashcheniyu
materi s raboty.
     Kak raz pered tem, kak ona otkryla kalitku v palisadnik i  proshla  po
dorozhke k dveri, on leg na pol v gostinoj pered kaminom.
     Vojdya, ona zakrichala, podnyala ego, polozhila na divan  i  razbila  vse
okna na pervom etazhe doma, prezhde chem dogadalas' vyklyuchit' gaz i pozvonit'
doktoru.
     Kogda doktor prishel, u nee  uzhe  byla  gotova  istoriya  -  neschastnyj
sluchaj. No doktor, kazhetsya, vse ponyal i ne slishkom sochuvstvoval Karlu.
     - Vy ne pravy, molodoj chelovek, - skazal on, kogda mat'  Karla  vyshla
iz komnaty. - Vy ne pravy, esli hotite znat' moe mnenie.
     Karl zaplakal.
     - My kuda-nibud' poedem v vyhodnoj,  -  skazala  mat',  kogda  doktor
ushel. - V chem delo? Nevazhno v shkole? My poedem kuda-nibud' v vyhodnoj.
     - |to ne imeet otnosheniya k shkole, - vshlipnul on.
     - Togda chto?
     - |to ty...
     - YA? YA? Pochemu ya? Kakoe ya imeyu otnoshenie? CHto ty pytaesh'sya skazat'?
     - Nichego, - on stal ugryumym.
     - Nuzhno pozvonit', chtoby vstavili stekla,  -  skazala  ona,  toropyas'
ujti iz komnaty. - |to obojdetsya ochen' dorogo.


     Vozlyubi menya, vozlyubi menya, vozlyubi menya.
     Nikomu ne nuzhen...
     Nash Otec, kotoryj prebyvaet na Nebesah, da  osvyatitsya  imya  Tvoe,  da
gryadet carstvo Tvoe...





     Naplyvayushchij, vse zagorazhivayushchij soboj malen'kij  obrezannyj  penis...
serebryanye oblaka v forme bol'shih puhlyh krestov nadvigayutsya vse  blizhe  i
blizhe...





     Bill Hejli i ego komety. Do svidaniya, alligator. I na tri s polovinoj
mesyaca Bog byl zabyt.


     Ioann Krestitel' otsutstvoval bol'she mesyaca, i Gloger zhil  s  esseyami
udivitel'no legko. Kogda uluchshilos' samochuvstvie, on  prisoedinilsya  k  ih
povsednevnoj zhizni.
     On obnaruzhil,  chto  poselok  sostoit  iz  v  besporyadke  razbrosannyh
odnoetazhnyh stroenij iz izvestkovyh kamnej i glinyanyh  kirpichej,  a  takzhe
peshcher v holmah po obeim storonam nebol'shoj doliny. Nekotorye  peshchery  byli
estestvennymi,  drugie  vykopany   predshestvennikami   esseev   i   samimi
obshchinnikami.
     Essei vladeli hozyajstvom vse vmeste, a  nekotorye  chleny  sekty  dazhe
imeli zhen, chego Gloger ne  zametil  ranee,  hotya  bol'shinstvo  veli  pochti
monasheskij obraz zhizni.
     K svoemu udivleniyu Gloger uznal, chto bol'shaya  chast'  esseev  yavlyaetsya
pacifistami; oni otkazyvalis' hranit' i izgotovlyat' oruzhie.  Ih  ubezhdeniya
ne sovsem sovpadali s  nekotorymi  voinstvennymi  zayavleniyami  Krestitelya,
hotya sekta yavno terpela i uvazhala Ioanna.
     Vozmozhno, nenavist' k rimlyanam peresilivala  ih  principy.  Vozmozhno,
oni ne do konca razobralis' v namereniyah Ioanna. Veroyatno,  oni  umyshlenno
ne rasprostranyalis' na etu temu; mozhet, Gloger  prosto  ne  ponyal  Ioanna.
Kakoj by ni byla prichina ustupok, pochti ne bylo somnenij,  chto  Krestitel'
fakticheski yavlyaetsya ih liderom.
     ZHizn' esseev prohodila v ritual'nom omovenii tri raza v den', molitve
pered kazhdym priemom pishchi - na rassvete i na zakate, - i v rabote.
     Rabota byla netrudnoj.
     Inogda Gloger hodil za plugom, kotoryj tashchili dva chlena sekty, inogda
pomogal tashchit' plug, inogda priglyadyval za kozami, pasushchimisya  na  sklonah
holmov. |to byla  spokojnaya,  razmerennaya  zhizn',  i  dazhe  ee  nezdorovye
aspekty predstavlyali soboj nastol'ko privychnuyu rutinu, chto  Gloger  vskore
pochti perestal zamechat' ih.
     Pristavlennyj k kozam, on lozhilsya na vershine  holma,  vsmatrivalsya  v
pustynyu. Okruzhayushchaya mestnost' na samom dele ne byla nastoyashchej pustynej,  a
skoree  kamenistoj  pustosh'yu,  imevshej  dostatochno  rastitel'nosti,  chtoby
prokormit' zhivotnyh - koz i ovec.
     Pejzazh  narushalsya  prizemistymi  kustami  i  nemnogimi   nizkoroslymi
derev'yami, rastushchimi vdol' beregov reki, kotoraya, bez somneniya, vpadala  v
Mertvoe more.
     Gorizont byl  nerovnym.  Ego  ochertaniya  napominali  volny  v  ozere,
zamerzshie i stavshie zhelto-korichnevymi.
     Za Mertvym morem lezhal Ierusalim.
     Gloger chasto dumal o Ierusalime.
     Ochevidno, Hristos eshche ne voshel tuda v poslednij raz.
     Ioann Krestitel' (esli verit' Novomu Zavetu) dolzhen  umeret'  prezhde,
chem eto proizojdet. Salomeya stancuet dlya Iroda, i golova Krestitelya upadet
s plech.
     Gloger chuvstvoval sebya vinovatym iz-za togo, chto eta mysl' vozbuzhdaet
ego. Mozhet, stoit predupredit' Krestitelya?
     No on znal, chto ne sdelaet etogo. Ego special'no  preduprezhdali,  chto
ne stoit pytat'sya izmenit' hod istorii. Gloger  sporil  s  soboj,  privodya
dovod,  chto  ne  imeet  yasnogo  predstavleniya  o  napravlenii,  v  kotorom
razvivaetsya istoriya etogo vremeni.  Sohranilis'  tol'ko  legendy.  Nikakih
chisto  istoricheskih   zapisej.   Glavy   Novogo   Zaveta   byli   napisany
desyatiletiyami ili dazhe stoletiyami pozzhe vremeni, o kotorom  govorili.  Oni
nikogda ne schitalis' istoricheski podlinnymi. Esli  tak,  to,  konechno,  ne
budet nichego strashnogo, esli on vmeshaetsya v sobytiya.
     No Gloger vse-taki znal, chto ne predupredit Ioanna ob  opasnosti.  On
smutno dogadyvalsya, chto prichinoj etomu bylo  zhelanie,  chtoby  hod  sobytij
okazalsya vernym. Gloger hotel, chtoby Novyj Zavet soderzhal pravdu.


     Ego mat' chasto pereezzhala, hotya pochti  vsegda  ostavalas'  v  tom  zhe
rajone (prodav dom v odnoj chasti YUzhnogo  Londona,  ona  pokupala  novyj  v
polu-mile ot nego).
     |tap uvlecheniya rok-n-rollom proshel u Glogera dovol'no bystro; k etomu
vremeni oni pereehali v rajon Tornton, i Karl prisoedinilsya k horu mestnoj
cerkvi. Golos u Glogera byl priyatnym i melodichnym, i kurator, zanimavshijsya
s horom, nachal proyavlyat' osobyj interes k  Karlu.  Snachala  oni  obsuzhdali
muzyku, no vskore besedy stali vse chashche nosit' religioznyj harakter.  Karl
sprashival u kuratora sovety po obshchim problemam sovesti,  ne  davavshim  emu
pokoya. (Kak on mozhet zhit'  budnichnoj  zhizn'yu,  ne  ranya  pri  etom  nich'ih
chuvstv? Pochemu lyudi tak zhestoki drug k drugu? Pochemu proishodyat voiny?)
     Otvety mistera YUngera byli takimi zhe  rasplyvchatymi,  kak  i  voprosy
Karla, no on daval ih nizkim doveritel'no-ubezhdayushchim tonom golosa, kotoryj
obychno dostavlyal Karlu oblegchenie.
     Oni vmeste gulyali. Mister YUnger klal ruku na plechi Karla.
     Odnazhdy v vyhodnoj oni  otpravilis'  na  festival',  ostanovivshis'  v
otele. Karl okazalsya v odnoj komnate s misterom YUngerom.
     Pozdno noch'yu mister YUnger zabralsya v postel'.
     - YA hotel by, chtoby ty byl devushkoj, Karl,  -  skazal  mister  YUnger,
poglazhivaya golovu Glogera. Tot byl slishkom vstrevozhen, chtoby otvechat',  no
sreagiroval, kogda mister YUnger polozhil ruku na ego genitalii.
     Oni  zanimalis'  lyubov'yu  vsyu  noch',  no  utrom   Karl   pochuvstvoval
otvrashchenie, stuknul  mistera  YUngera  v  grud'  i  skazal,  chto  esli  tot
kogda-nibud' popytaetsya sdelat' eto snova,  on  rasskazhet  materi.  Mister
YUnger zaplakal i skazal, chto on prosit proshcheniya,  i  ne  mogut  li  oni  s
Karlom ostat'sya druz'yami. No Karl chuvstvoval, chto kakim-to obrazom  mister
YUnger predal ego. Mister YUnger skazal, chto lyubit Karla - ne takim putem, a
po-hristianski - i chto on ochen' rad ego kompanii. Karl  molchal  i  izbegal
ego vzglyada, poka oni vozvrashchalis' v Tornton na poezde.
     V hore Karl ostavalsya eshche neskol'ko nedel', no mezhdu nim  i  misterom
YUngerom vozniklo napryazhenie.
     Odnazhdy vecherom posle repeticii mister YUnger poprosil Karla ostat'sya,
i tot razryvalsya mezhdu otvrashcheniem i zhelaniem. V konce koncov on ostalsya i
pozvolil  misteru  YUngeru   pogladit'   svoi   genitalii   pod   plakatom,
izobrazhavshim prostoj derevyannyj krest i nadpis' "BOG  -  |TO  LYUBOVX"  pod
nim.
     Prochitav, Karl isterichno zasmeyalsya i vybezhal iz  cerkvi.  On  nikogda
bol'she ne vozvrashchalsya tuda.
     Emu bylo pyatnadcat'.


     Serebryanye kresty - eto zhenshchiny.
     Derevyannye kresty - eto muzhchiny.
     On chasto dumal o sebe, kak o  derevyannom  kreste.  U  nego  sluchalis'
gallyucinacii v period mezhdu snom i probuzhdeniem, v kotoryh on kazalsya sebe
tyazhelym derevyannym krestom, presleduyushchim vo t'me izyashchnyj serebryanyj krest.


     V  semnadcat'  Gloger  polnost'yu  poteryal  interes   k   oficial'nomu
hristianstvu i uvleksya yazycheskoj religiej, osobenno kel'tskim  misticizmom
i kul'tom Mitry. U nego byla korotkaya  svyaz'  s  zhenoj  majora,  zhivshej  v
Kil'berne; on vstretil ee na vecherinke u zhenshchiny  s  kotoroj  poznakomilsya
blagodarya chastnym ob®yavleniyam v zhurnale "Avir'on".
     ZHena majora (sam on v eto vremya nahodilsya gde-to na Blizhnem  Vostoke)
nosila malen'kij serebryanyj  kel'tskij  krestik  -  "solnechnyj  krest",  -
kotoryj i privlek vnachale vnimanie Glogera. Tem  ne  menee,  potrebovalos'
polbutylki dzhina, prezhde chem on posmel obnyat' ee hrupkie plechi i  pozdnee,
v temnote, sunut' ruku mezhdu beder i nashchupat' promezhnost'  pod  satinovymi
pantalonami.
     Posle Dejdry Tompson u nego posledovala seriya romanov  s  nekrasivymi
zhenshchinami. Kazhdaya iz nih, kak on  obnaruzhil,  nosila  takie  zhe  satinovye
pantalony. CHerez  shest'  mesyacev  on  ustal,  voznenavidel  nevrastenichnyh
zhenshchin, preziral sebya, i emu naskuchil kel'tskij misticizm.  Bol'shuyu  chast'
etogo vremeni on zhil vne doma, v  osnovnom  u  Dejdry  Tompson,  no  kogda
proizoshel pervyj sryv, on vernulsya domoj.
     Mat' reshila, chto emu nuzhna smena obstanovki, i dala deneg na  poezdku
v Gamburg, gde u nego byli druz'ya.
     Gamburgskie druz'ya verili v  to,  chto  yavlyayutsya  potomkami  teh,  kto
pogib, kogda Atlantida byla unichtozhena atomnymi bombami s letayushchih tarelok
vrazhdebnyh chudovishch s Marsa.
     Na etot raz posledovala chereda nekrasivyh nemeckih zhenshchin. V  otlichie
ot svoih britanskih sester, vse oni  nosili  chernye  nejlonovye  kruzhevnye
trusiki.
     V etom i zaklyuchalas' peremena.
     V Gamburge on  stal  voinstvuyushchim  antihristianinom;  teper'  on  byl
ubezhden,  chto  hristianstvo  -  eto   izvrashchennaya   bolee   staraya   vera,
nordicheskaya.
     No on tak i ne smog polnost'yu prinyat', chto v konechnom schete eto  byla
vera v Atlantidu. Gloger peressorilsya s nemeckimi druz'yami, schel ostal'nyh
nemcev nesimpatichnymi i poehal  v  Tel'-Aviv,  gde  u  nego  byl  znakomyj
vladelec knizhnogo magazina, specializirovavshegosya na trudah po  okkul'tnym
naukam, v osnovnom na francuzskom yazyke.
     Imenno v Tel'-Avive, v besede s vengerskim  hudozhnikom,  on  uznal  o
Dzhange; i togda zhe Gloger zabyl ob etom, kak o chepuhe. On stal  eshche  bolee
zamknutym i odnazhdy  utrom  otpravilsya  avtobusom  v  sel'skuyu  mestnost',
polupustynyu. V konce koncov on okazalsya v Antilebannone, gde v hodu  yazyk,
ochen'   pohozhij   na   drevnearamejskij.   On   nashel   tamoshnih   zhitelej
gostepriimnymi, emu ponravilos' zhit' sredi nih, i  proshlo  chetyre  mesyaca,
prezhde chem on vernulsya v Tel'-Aviv. Tam, otdohnuvshij, on snova vspomnil  o
Dzhange i pogovoril s vengrom. No vo vseh okkul'tnyh  magazinah  okrugi  ne
bylo knig o Dzhange na anglijskom yazyke, i Gloger reshil vernut'sya v Angliyu,
zanyav deneg na proezd v Britanskom konsul'stve.
     Kak tol'ko on okazalsya v YUzhnom Londone, to srazu napravilsya v mestnuyu
biblioteku i potratil tam massu vremeni, chitaya Dzhanga.
     Mat'  interesovalas',  kogda  on  sobiraetsya  nachat'  rabotat'.  Karl
otvetil ej, chto hochet izuchat' psihologiyu i nameren stat' psihiatrom.


     Obraz  zhizni   esseev,   nesmotrya   na   prostotu,   byl   dostatochno
komfortabelen. Emu dali nabedrennuyu povyazku iz  koz'ej  shkury,  posoh,  i,
esli ne schitat' togo, chto za nim vse vremya  nablyudali,  Glogera,  kazhetsya,
prinyali, kak obychnogo chlena sekty.
     Inogda v razgovore emu zadavali voprosy o kolesnice - mashine vremeni,
kotoruyu sobiralis' v blizhajshem budushchem pritashchit' iz pustyni, i on otvechal,
chto mashina perenesla ego iz Egipta v Siriyu, a potom syuda. Oni vosprinimali
chudo spokojno, tak kak byli privychny k chudesam.
     Essei videli i bolee strannye veshchi, chem ego mashina vremeni.
     Oni videli lyudej, hodivshih po vode, angelov, spuskavshihsya s  nebes  i
podnimavshihsya tuda, oni slyshali golosa Boga  i  ego  arhangelov,  a  takzhe
iskushayushchij golos Satany i ego prispeshnikov.
     Oni opisyvali vse eto v pergamentnyh svitkah - dokumental'nye  otchety
o sverh®estestvennom, napisannye tak  zhe  prosto,  kak  i  drugie  svitki,
soderzhashchie  otchety  ob  ih  povsednevnoj  zhizni  i  o  novostyah,   kotorye
puteshestvenniki prinosili im.
     Oni postoyanno zhili v prisutstvii Boga, govorili s Bogom, poluchali  ot
Nego otvety, kogda dostatochno ukroshchali svoyu plot', morili sebya  golodom  i
peli molitvy pod palyashchim solncem Iudei.
     Karl Gloger otrastil volosy do plech i borodu. Kozha  na  lice  i  tele
skoro docherna zagorela. On ukroshchal plot', golodal i pel  molitvy  tak  zhe,
kak i oni.
     No on redko slyshal golos Boga, i tol'ko raz emu  pokazalos',  chto  on
videl arhangela s ognennymi kryl'yami.
     Odnazhdy oni poveli ego k reke i krestili imenem,  kotoroe  on  skazal
Ioannu Krestitelyu. Oni nazvali ego |mmanuilom.
     Ceremoniya,  v  techenie  kotoroj  peli   molitvy   i   bili   poklony,
zavorazhivala  i  ostavila  Glogera  v  sostoyanii  polnoj  ejforii.   Takim
schastlivym on sebya eshche ni razu ne chuvstvoval. Glava 5
     Nesmotrya  na  zhelanie  uvidet'  to,  chto  vidyat  essei,  Gloger   byl
razocharovan. I odnovremenno udivlyalsya, chto chuvstvuet tak  horosho  nesmotrya
na dobrovol'nye mucheniya, kotorym sebya podvergal. On doveryal etim  strannym
muzhchinam i zhenshchinam, yavlyayushchimsya, kak vynuzhden byl priznat',  bezumnymi  po
vsem  prinyatym  standartam.  Vozmozhno,  eto  proishodilo  potomu,  chto  ih
bezumstvo  ne  ochen'  sil'no  otlichalos'  ot  ego  sobstvennogo,  i  cherez
nekotoroe vremya on perestal dumat' ob etom.


     Monika.
     U Moniki ne bylo serebryanogo kresta.
     Vpervye oni  vstretilis',  kogda  Gloger  rabotal  v  psihiatricheskoj
lechebnice Darli Granda  sanitarom.  On  nadeyalsya,  chto  smozhet  zarabotat'
povyshenie. Ona byla psihiatrom-sociologom i  okazalas'  bolee  otzyvchivoj,
chem ostal'nye, kogda on  pytalsya  rasskazat'  o  trudnostyah  pacientov,  o
melkih mucheniyah, kotorye prichinyali im drugie sanitary i  nyan'ki  -  udary,
okriki.
     - My ne mozhem podobrat' horoshij  personal,  -  otvetila  ona  emu.  -
Vidite li, oklady takie nizkie...
     - Togda im nado platit' bol'she.
     Vmesto togo, chtoby pozhat' plechami, kak delali ostal'nye, ona kivnula.
     - YA znayu. YA napisala dva pis'ma v  "Popechitel'",  ne  nazyvaya  svoego
imeni, i odno iz nih bylo opublikovano.
     On uvolilsya vskore posle etogo razgovora i ne videl ee neskol'ko let.
     Emu bylo dvadcat'.


     Ioann Krestitel' vernulsya odnazhdy v soprovozhdenii dvadcati uchenikov.
     Gloger zametil ego, kogda zagonyal koz na noch' v peshcheru. On  podozhdal,
poka Ioann priblizilsya. Snachala Krestitel' ne uznal ego, zatem rassmeyalsya.
     - Nu, |mmanuil, ty stal nastoyashchim esseem,  kak  ya  poglazhu.  Oni  uzhe
krestili tebya?
     Gloger kivnul.
     - Da.
     - Horosho. - Zatem Krestitel' nahmurilsya, slovno chto-to vspomnil. -  YA
byl v Ierusalime, - skazal on. - Povidalsya s druz'yami.
     - I kakie novosti?
     Krestitel' otkrovenno posmotrel emu v glaza.
     - CHto ty, skoree vsego, ne shpion rimlyan ili Iroda.
     - YA rad, chto ty tak reshil, - ulybnulsya Gloger.
     Ugryumye cherty lica Ioanna smyagchilis'. On ulybnulsya i pozhal  na  maner
rimlyan ruku Glogera.
     - Itak, ty - nash drug. Vozmozhno, bolee, chem drug...
     Gloger nahmurilsya.
     - YA ne ponimayu  tebya,  -  on  chuvstvoval  oblegchenie  ot  mysli,  chto
Krestitel', kotoryj vse eto vremya proveryal, ne shpion  li  on,  reshil,  chto
Gloger - drug.
     - YA dumayu, ty znaesh', chto ya imeyu v vidu, - skazal Ioann.
     Gloger byl utomlen. On el ochen' malo i  provel  den'  na  solncepeke,
vypasaya koz. On zevnul i ne smog zastavit' sebya prodolzhit' razgovor.
     - YA ne... - nachal on.
     Lico Ioanna na mgnovenie pomrachnelo, zatem on nelovko rassmeyalsya.
     - Nichego sejchas ne govori. Poedim vmeste, u menya  est'  dikij  med  i
sarancha.
     Gloger eshche ne el etu  pishchu.  Takov  obychno  racion  puteshestvennikov,
pitayushchihsya tem, chto mozhno otyskat' po  doroge.  V  nekotoryh  stranah  eto
schitaetsya lakomstvom.
     - Spasibo, - skazal on. - Do vechera.
     Ioann ulybnulsya zagadochno,  zatem  poshel  v  poselok,  soprovozhdaemyj
uchenikami.
     Ozadachennyj Gloger zagnal koz v  peshcheru  i  zakryl  pletenye  vorota.
Zatem on napravilsya k sebe i ulegsya na solomu.
     Ochevidno, Krestitel' videl v nem kandidata na kakuyu-to rol'  v  svoej
sheme sobytij.


     Vsya trava, vse derev'ya, vse solnechnye dni s Evoj, miloj, devstvennoj,
voshititel'noj. On  vstretil  ee  v  Oksforde,  na  vecherinke  u  Dzherarda
Fridmena, zhurnalista, specializirovavshegosya na okkul'tnoj literature.
     Na  sleduyushchij  den'  oni  gulyali  vdol'  Izisa,   glyadya   na   barzhi,
prilepivshiesya k protivopolozhnomu beregu, na rybachivshih mal'chishek, na shpili
kolledzha vdali.
     Ona byla zadumchiva.
     - Ne trevozh'sya tak sil'no,  Karl.  Net  nichego  sovershennogo.  Ty  zhe
mozhesh' prinimat' zhizn', kak ona est'?!
     Ona byla pervoj devushkoj, s  kotoroj  on  chuvstvoval  sebya  spokojno.
Gloger zasmeyalsya.
     - Dumayu, da. Pochemu by i net?
     Ona  byla  takoj  prelestnoj.  Ee   belokurye   volosy,   dlinnye   i
shelkovistye, chasto  spadali  na  lico,  zakryvaya  bol'shie  golubye  glaza,
glyadyashchie tak iskrenno nezavisimo ot togo, byla li ona ser'ezna ili shutila.
Te neskol'ko nedel' on prinimal zhizn', kakoj ona byla.  Oni  spali  v  ego
malen'koj komnate na cherdake doma Fridmena, ne trevozhimye dazhe  pohotlivym
interesom hozyaina k ih svyazi, ne obrashchaya vnimaniya na pis'ma,  kotorye  ona
inogda poluchala ot roditelej, sprashivavshih, kogda ona vernetsya domoj.
     Ej bylo vosemnadcat', vpervye v Somerville, i byli kanikuly.
     V  pervyj  raz,  naskol'ko  on  pripominal,  ego  kto-to  lyubil.  Ona
bezrazdel'no  lyubila  ego,  a  on  ee.  Sperva   ee   strast'   i   zabota
obeskurazhivali Glogera, vnushali emu podozrenie, tak kak on ne  veril,  chto
kto-to mozhet chuvstvovat' takuyu lyubov' k nemu. Postepenno on poveril v  eto
i polyubil sam v otvet. Nahodyas' v razluke, oni pisali drug drugu neuklyuzhie
lyubovnye stihi.
     - Ty takoj horoshij, Karl, - govorila ona. -  Ty  mozhesh'  sdelat'  dlya
mira chto-to chudesnoe.
     On smeyalsya.
     - Edinstvennyj talant, kotoryj u menya est', - eto zhalost' k sebe.
     - Stremlenie k samopoznaniyu - vot chto eto.
     On pytalsya  razveyat'  ee  idealisticheskie  predstavleniya,  no  tol'ko
ubedil v sobstvennoj skromnosti.
     - Ty kak... kak Persival'... - skazala ona emu odnazhdy  noch'yu,  i  on
gromko rassmeyalsya. No, uvidev, chto prichinil etim bol', poceloval ee v lob.
     - Ne glupi, Eva.
     - |to pravda, Karl. Ty ishchesh' svyashchennuyu chashu Graalya, i ty najdesh' ee.
     Vpechatlennyj ee veroj, on podumal, ne prava li  ona.  Mozhet,  u  nego
est' prednaznachenie? Ona  zastavila  ego  pochuvstvovat'  sebya  geroem,  on
naslazhdalsya ee obozhaniem.
     Karl provel dlya Fridmena  nebol'shoe  issledovanie  i  zarabotal  etim
dostatochno deneg, chtoby kupit'  ej  malen'kij  serebryanyj  ank  (svyashchennyj
krest, simvolizirovavshij v  drevnem  Egipte  zhizn').  Ona  byla  voshishchena
podarkom, tak kak pitala v to vremya osobyj interes k egiptyanam.
     No Gloger ne  dolgo  dovol'stvovalsya  radost'yu  ee  lyubvi.  On  hotel
proverit' etu lyubov', ubedit'sya v nej. Ona  stal  napivat'sya  po  vecheram,
rasskazyval ej gryaznye istorii, zateval v pivnyh draki,  v  kotoryh  delal
ochevidnym, chto slishkom trusliv, chtoby prodolzhat' ih.
     I ona stala otdalyat'sya ot nego.
     - Ty zastavlyaesh' menya nervnichat', - ob®yasnyala ona pechal'no.
     - V chem delo? Ty ne mozhesh' lyubit' menya radi menya samogo?  Ty  znaesh',
chto eto mne nravitsya. YA ne Persival'.
     - Ty opuskaesh'sya, Karl.
     - YA tol'ko pytayus' pokazat', kakov ya na samom dele.
     - No na samom dele ty ne takoj. Ty milyj, horoshij... dobryj...
     - YA - zhaleyushchij sebya neudachnik. Beri ili uhodi.
     Ona ushla. Vernulas' domoj k roditelyam. Gloger napisal ej pis'mo i  ne
poluchil otveta. Togda on priehal k nej, no roditeli skazali,  chto  ee  net
doma.
     Neskol'ko mesyacev ego perepolnyalo uzhasnoe chuvstvo  poteri,  smyateniya.
Zachem on namerenno razrushil ih otnosheniya? Potomu chto on hotel,  chtoby  ona
prinyala ego takim, kakoj on est', a ne kakim ona voobrazhala ego. No  vdrug
ona byla prava? Ne otverg li on vozmozhnost' stat' chem-to luchshim?  Na  etot
vopros Gloger otvetit' ne mog.


     Odin iz uchenikov Krestitelya prishel za nim chasom pozdnee i povel v dom
na drugoj storone doliny.
     V dome bylo tol'ko dve komnaty, odna - dlya edy, drugaya - dlya sna.
     Ioann podzhidal ego v obedennoj komnate  so  skudnoj  utvar'yu,  zhestom
priglasiv sest' na hlopkovuyu cinovku  s  protivopolozhnoj  storony  nizkogo
stola, na kotorom stoyala pishcha.
     Gloger sel i skrestil nogi. Ioann ulybnulsya i rukoj ukazal na stol.
     - Nachinaj.
     Med i sarancha  okazalis'  slishkom  sladkimi,  no  eto  bylo  priyatnym
raznoobraziem posle yachmenya i koz'ego moloka.
     Ioann Krestitel' el s vidimym udovol'stviem. Uzhe stemnelo, i  komnata
byla osveshchena lampoj  -  fitil',  plavayushchij  v  chashke  s  maslom.  Snaruzhi
donosilos' gluhoe bormotanie, stony i vskriki molyashchihsya.
     Gloger maknul saranchu v chashku s medom.
     - Zachem ty hotel videt' menya, Ioann?
     - Potomu chto prishlo vremya.
     - Vremya dlya chego? Ty hochesh' podnyat' narod Iudei na  vosstanie  protiv
rimlyan?
     Krestitelya vstrevozhil pryamoj vopros.
     - Esli na to budet volya Adonaya, - skazal  on,  ne  podnimaya  glaz  ot
chashki s medom.
     - Rimlyane znayut ob etom?
     - Ne dumayu, |mmanuil. No Irod-krovosmesitel', bez somneniya, rasskazal
im, chto ya prizyvayu protiv nepravednyh.
     - No rimlyane ne arestovali tebya.
     - Pilat ne posmeet iz-za peticii, poslannoj imperatoru Tiberiyu.
     - CHto za peticiya?
     - Ee podpisali Irod i farisei*, kogda prokurator Pilat ubral  shchity  s
obetami v Ierusalime i hotel oskvernit' Hram. Tiberij odernul Pilata, i  s
teh por,  hotya  on  i  nenavidit  evreev,  prokurator  bolee  ostorozhen  v
obrashchenii s nimi.
     - Skazhi mne, Ioann, ty znaesh', skol'ko vremeni Tiberij pravit v Rime?
- Ran'she u Glogera ne bylo vozmozhnosti zadat' etot vopros.
     - CHetyrnadcat' let.
     |to byl 28 god nashej ery - chut' men'she  goda  ostalos'  do  daty,  na
kotoroj shodyatsya uchenye, kogda obsuzhdayut vopros datirovki raspyatiya. A  ego
mashina vremeni razbita!
     Sejchas  Ioann  Krestitel'  gotovit   vooruzhennoe   vosstanie   protiv
okkupirovavshih Iudeyu rimlyan, no, esli verit'  Evangeliyu,  on  skoro  budet
obezglavlen po prikazu Iroda. Tak chto nikakogo krupnogo  vosstaniya  v  eto
vremya ne proizoshlo.
     Dazhe te, kto schital, chto prihod Iisusa s  apostolami  v  Ierusalim  i
zahvat  Hrama  yavlyayutsya  dejstviyami  vooruzhennyh  povstancev,   ne   nashli
pis'mennyh podtverzhdenij, chto eto vosstanie vozglavlyal Ioann.
     Emu snova prishla mysl', chto on mozhet predupredit' Ioanna. No  poverit
li Krestitel'?  Skoree  vsego,  net.  Glogeru  Krestitel'  nravilsya.  |tot
chelovek yavlyalsya zakalennym revolyucionerom, godami planirovavshim  vosstanie
protiv rimlyan i neustanno uvelichivavshim chislo svoih posledovatelej,  chtoby
popytka okazalas' uspeshnoj.
     Ioann ochen' napominal  Glogeru  partizanskogo  vozhaka  vremen  Vtoroj
Mirovoj vojny. On obladal takoj zhe  zhestokost'yu  i  ponimaniem  real'nosti
svoej pozicii. On znal, chto  budet  imet'  vsego  odnu  popytku  sokrushit'
kogorty, okkupirovavshie stranu. Esli vosstanie  zatyanetsya,  u  Rima  budet
dostatochno vremeni, chto poslat' dopolnitel'nye vojska v Ierusalim.
     - Kak ty schitaesh', kogda Adonaj nameren  unichtozhit'  nepravednyh  pri
tvoem posrednichestve? - taktichno sprosil Gloger.
     Ioann vzglyanul na nego s nekotorym udivleniem.
     - Pasha. |to vremya,  kogda  narod  naibolee  vzbudorazhen  i  nastroen
protiv chuzhezemcev, - skazal on.
     - Kogda sleduyushchaya Pasha?
     - CHerez neskol'ko mesyacev.
     Gloger nekotoroe vremya el v molchanii, zatem posmotrel pryamo  v  glaza
Krestitelyu.
     - YA igrayu kakuyu-to rol' v tvoem plane, ne tak li? - sprosil on.
     Ioann posmotrel na pol.
     - Ty byl poslan Adonaem pomoch' nam vypolnit' ego volyu.
     - Kak ya mogu pomoch' tebe?
     - Ty - mag.
     - YA ne umeyu delat' chudesa.
     Ioann vyter med so svoej borody.
     - YA ne mogu poverit' v eto,  |mmanuil.  Ty  poyavilsya  zdes'  chudesnym
obrazom. Essei ne znali, d'yavol ty ili poslanec Adonaya.
     - Ni to i ni drugoe.
     - Pochemu ty sbivaesh' menya  s  tolku,  |mmanuil?  YA  znayu,  chto  ty  -
poslanec  Adonaya.  Ty  -  tot  znak,  kotoryj  zhdali  essei.  Vremya  pochti
nastupilo. Carstvo nebesnoe skoro vosstanet na zemle. Idem s  nami.  Skazhi
lyudyam, chto ty govorish' golosom Adonaya. Pokazhi velikie chudesa.
     - Tvoya vlast' slabeet, ne tak li? - Gloger  pristal'no  posmotrel  na
Ioanna. - Ty nuzhdaesh'sya vo mne, chtoby ukrepit' nadezhdy povstancev?
     - Ty govorish', kak rimlyanin, bez vsyakih okolichnostej.
     Ioann podnyalsya, rasserdivshis'.
     Ochevidno,  podobno  esseyam,  s   kotorymi   zhil,   Ioann   Krestitel'
predpochital menee pryamye sposoby  vyrazheniya  myslej.  Na  to  byli  veskie
prichiny, tak kak eti lyudi vse vremya  boyalis'  predatel'stva.  Dazhe  zapisi
esseev byli zashifrovany. Nevinno vyglyadevshee slovo ili fraza  oznachali  na
samom dele sovershenno drugoe.
     - Prosti, Ioann. No skazhi mne, prav li ya? - tiho progovoril Gloger.
     - Razve ty ne mag, pribyvshij neizvestno otkuda  v  toj  kolesnice?  -
Krestitel' mahnul rukoj i pozhal plechami. - Moi lyudi  videli  tvoj  prihod!
Oni videli, kak v vozduhe poyavilas' sverkayushchaya sfera, tresnula i pozvolila
tebe vyjti iz nee. |to li ne chudo? Odezhda, kotoraya byla na  tebe  -  razve
eto obychnaya odezhda? Talismany vnutri kolesnicy - razve oni  ne  govoryat  o
mogushchestvennom volshebstve? Prorok skazal, chto messiya pridet iz  Egipta,  i
zvat' ego |mmanuil. Tak zapisano v knige Miki! Razve vse eto ne pravda?
     - Po bol'shej chasti, da. No est' ob®yasnenie... - on zamolchal, ne sumev
pridumat' perevod slovu "racional'noe". - YA - obychnyj chelovek, kak i ty. U
menya net vlasti delat' chudesa! YA tol'ko chelovek!
     Ioann zlobno nahmurilsya.
     - Znachit, ty otkazyvaesh' nam v pomoshchi?
     - YA blagodaren tebe i esseyam.  Vy  spasli  moyu  zhizn'.  Esli  ya  mogu
otplatit' chem-nibud'...
     Ioann reshitel'no kivnul golovoj.
     - Ty mozhesh' otplatit', |mmanuil.
     - Kak?
     - Stat' velikim magom, kotoryj mne nuzhen. Pozvol' mne pred®yavit' tebya
tem, kto  stal  neterpeliv  i  somnevaetsya  v  vole  Adonaya.  Pozvol'  mne
rasskazat', kak ty poyavilsya  zdes'.  Zatem  ty  dolzhen  skazat',  chto  vse
proishodit po vole Adonaya, i chto oni dolzhny byt' gotovy ispolnit' ee.
     Ioann pristal'no posmotrel na Glogera.
     - Soglasen, |mmanuil?
     - Ioann, net li sposoba, kotorym ya mog by pomoch' tebe,  ne  obmanyvaya
ni tebya, ni sebya, ni etih lyudej?..
     Ioann zadumchivo posmotrel na nego.
     - Vozmozhno, ty ne osoznaesh' svoego prednaznacheniya... - skazal  on.  -
Pochemu by i net? V samom dele, esli by ty stal  chto-to  trebovat',  ya  eshche
sil'nee podozreval by tebya. |mmanuil, ty mozhesh' poverit' mne na slovo,  ty
- tot, o kotorom govorilo prorochestvo.
     Gloger pochuvstvoval sebya pobezhdennym. Kak on  mog  sporit'  s  veroj?
Mozhet, on dejstvitel'no tot chelovek, kotorogo oni zhdali? Predpolozhim,  byl
nekto, odarennyj darom predvideniya... O, eto  chepuha!  Hotya,  chto  on  mog
teper' sdelat'?
     - Ioann, tebe  ochen'  nuzhno  znamenie...  No,  predpolozhim,  poyavitsya
nastoyashchij volshebnik...
     - On uzhe poyavilsya. |to ty. YA molilsya, i ya znayu.
     Kak zhe ob®yasnit' Ioannu, chto tol'ko otchayannaya neobhodimost' v  pomoshchi
ubedila ego? Gloger vzdohnul.
     - |mmanuil, ty pomozhesh' narodu Iudei?
     Glogera peredernulo.
     - Daj podumat', Ioann. Mne nuzhen otdyh.  Prihodi  utrom,  i  togda  ya
otvechu tebe.
     S nekotorym udivleniem on ponyal,  chto  roli  ih  pomenyalis'.  Teper',
vmesto togo, chtoby starat'sya  sohranit'  raspolozhenie  Krestitelya,  Gloger
povernul delo tak, chto Krestitel' stremilsya zavoevat' ego raspolozhenie.
     Kogda Gloger vernulsya k sebe v peshcheru, to ne  smog  sderzhat'  shirokuyu
ulybku. Kak, okazyvaetsya, prosto poluchit' vlast'. No kak ispol'zovat'  etu
vlast'? Dejstvitel'no li u nego est' prednaznachenie? Smozhet li on izmenit'
istoriyu i stat' otvetstvennym za pomoshch' evreyam v izgnanii rimlyan?





     - Byt' evreem - znachit byt' bessmertnym, - govoril emu Fridmen  cherez
neskol'ko dnej posle togo, kak Eva vernulas' k  svoim  roditelyam.  -  Byt'
evreem - znachit imet'  prednaznachenie,  dazhe  esli  eto  prednaznachenie  -
prosto vyzhit'...
     Fridmen byl vysokim  massivnym  chelovekom  s  blednym  polnym  licom,
cinichnym vzglyadom i pochti sovershenno lysyj. On lyubil  plotnye  kostyumy  iz
zelenogo tvida. K Karlu Fridmen  otnosilsya  isklyuchitel'no  velikodushno  i,
kazalos', pochti nichego ne ozhidal v otvet - razve tol'ko  inogda  sostavit'
auditoriyu.
     - Byt' evreem - znachit  byt'  muchenikom.  Vypej  eshche  nalivki.  -  On
peresek kabinet i nalil dlya Karla eshche v  bol'shoj  stakan.  -  Vot  gde  ty
oshibalsya v nej, moj mal'chik. Ty ne smog vyderzhat' uspeha.
     - Ne dumayu, chto eto pravda, Dzherard. YA  hotel,  chtoby  ona  prinimala
menya takim, kakoj ya est'...
     - Ty hotel, chtoby ona prinimala tebya takim, kakim ty videl sebya, a ne
takim, kakim videla ona. Kto prav v etom sluchae? Ty vidish' sebya muchenikom,
ne tak li? Kakaya zhalost'! Takaya horoshen'kaya devushka! Ty mog by peredat' ee
mne vmesto togo, chtoby naproch' otpugnut'.
     - O, ne nado, Dzherard. YA lyubil ee!
     - Sebya ty lyubil bol'she.
     - A kto net?
     - Mnogie lyudi ne lyubyat sebya  sovsem.  Ty  lyubish'  sebya,  i  eto  tvoe
dostoinstvo.
     - Ty delaesh' iz menya Narcissa.
     - Ty ne takoj krasivyj, ne obmanyvajsya.
     - V lyubom sluchae ne dumayu, chto eto kak-to svyazano s tem, chto ya evrej.
Ty i tvoe pokolenie vsegda pridayut bol'shoe znachenie nacional'nosti. Vy kak
by trebuete kompensaciyu za to, chto proishodilo pri Gitlere.
     - Vozmozhno.
     - Kak by tam ni bylo, ya ne nastoyashchij evrej.  Menya  ne  vospityvali  v
evrejskoj vere.
     - S tvoej-to mater'yu, i ty ne byl vospitan, kak evrej?!  Mozhet  byt',
ty ne hodil v sinagogu, synok, no ty mnogoe poluchil drugimi putyami...
     - O, Dzherard, ty ne otvetil mne,  uvodish'  v  storonu.  YA  vse  vremya
dumayu, kak vernut' ee nazad.
     - Zabud' o nej. Najdi sebe horoshen'kuyu evrejskuyu devushku.  YA  sovetuyu
tebe. Ona pojmet. Kogda vse skazano i sdelano, Karl, eti nordicheskie  tipy
ne godyatsya dlya togo, chto ty hochesh'...
     - Bozhe! YA ne znal, chto ty rasist!
     - YA tol'ko realist...
     - YA uzhe eto slyshal.
     - Horosho, esli ty hochesh' nepriyatnostej...
     - Mozhet byt', hochu.


     Otec...
     Napolnennye bol'yu glaza.
     Otec...
     Dvigayushchiesya bez slov guby.
     Tyazhelyj derevyannyj krest, barahtayushchijsya v bolote, a s holma nablyudaet
izyashchnyj serebryanyj krest.
     CHert... NET!
     Ne dolzhen sprashivat'...
     Tol'ko hotel... NET!
     POMOGI MNE!
     Net.


     - V oficial'noj religii net nichego horoshego, - govoril emu  v  pivnoj
Dzhonni, nedouchivshijsya priyatel' Dzherarda. -  Ona  prosto  ne  sootvetstvuet
vremeni. Ty dolzhen najti otvet v sebe. Meditaciya!
     U Dzhonni bylo hudoe, vechno obespokoennoe lico. Po slovam Dzherarda  on
uchilsya na tret'em kurse, i ochen' ploho.
     - Ot religii ty beresh' tol'ko uteshenie, otvergaya  otvetstvennost',  -
skazal Fridmen, sidyashchij u stojki bara kak raz pozadi Dzhonni.
     Karl zasmeyalsya.
     Dzhonni povernulsya k Dzherardu.
     -  |to  tipichno,  ne  tak  li?  Ty  ne  znaesh',   o   chem   govorish'.
Otvetstvennost'? YA ne pacifist, gotovyj umeret'  za  svoi  ubezhdeniya.  |to
bol'she, chem sdelal by ty.
     - U menya net nikakih ubezhdenij...
     - Tochno!
     Karl snova zasmeyalsya.
     - YA budu passivno soprotivlyat'sya lyubomu cheloveku v etoj pivnoj!
     - O, zatknis'! YA nashel to, chto ne najdet ni odin iz vas.
     - |to, kazhetsya, poshlo tebe na pol'zu, - grubo skazal Karl,  srazu  zhe
pozhalel ob etom i polozhil ruku na plecho Dzhonni, no yunosha skinul ee i  ushel
iz bara.
     Karl ochen' rasstroilsya.
     - Ne trevozh'sya o Dzhonni, - skazal Dzherard. - On vsegda popadaetsya  na
ch'yu-libo udochku.
     - YA ne ob etom. On prav. On imeet chto-to, vo chto  verit.  YA  ne  mogu
najti nichego.
     - Tak spokojnee.
     - YA ne znayu, kak ty mozhesh' govorit' o spokojstvii pri  tvoem  mrachnom
interese k ved'mam i tomu podobnomu.
     - U kazhdogo svoi problemy, - skazal Dzherard. - Vypej eshche.
     Karl nahmurilsya.
     - YA napal na Dzhonni tol'ko potomu, chto on smutil  menya,  vystaviv  na
posmeshishche.
     - U kazhdogo svoi problemy. Vypej eshche.
     - Horosho.


     YA pojman. Tonu. Ne mogu byt' samim  soboj.  Sdelan  tem,  chto  hoteli
drugie.  Neuzheli  eto  sud'ba  kazhdogo  cheloveka?  Ne  byli   li   velikie
individualisty sozdaniyami  svoih  druzej,  kotorye  hoteli  imet'  velikih
individualistov v kachestve druzej?
     Velikie individualisty dolzhny byt' odinoki,  chtoby  lyudi  schitali  ih
neuyazvimymi. Pod konec ih uzhe ne vosprinimayut  lyud'mi.  Obrashchayutsya  kak  s
simvolom veshchi, kotoroj uzhe ne sushchestvuet. Oni dolzhny byt' odinokimi.
     Nikomu ne nuzhnymi.
     Vsegda est' kakaya-to prichiny byt' odinokim.
     Nikomu ne nuzhnym...


     - Mama... ya hochu...
     - Komu est' delo do togo, chto ty hochesh'? Otsutstvovat' pochti god!  Ne
pisat'. Kak naschet togo, chto hochu ya? Gde ty byl? YA mogla umeret'...
     - Postarajsya ponyat' menya...
     - Zachem? Ty kogda-nibud' pytalsya ponyat' menya?
     - Da, ya pytalsya...
     - CHerta s dva! CHego ty hochesh' na etot raz?
     - YA hochu...
     - Razve ya ne govorila, doktor skazal mne...


     Odinok...
     Mne nuzhno...
     YA hochu...


     - Ty nichego ne poluchish' v etom mire, chego ne zarabotal. I  ne  vsegda
poluchish' dazhe to, chto zarabotal.
     P'yanyj  Gloger  oblokotilsya  o  stojku  bara  i  slushal  nizkoroslogo
krasnolicego muzhchinu.
     - Est' massa lyudej, ne poluchayushchih togo, chto oni zasluzhivayut, - skazal
barmen i zasmeyalsya.
     - YA imeyu v vidu, chto... - prodolzhal krasnolicyj muzhchina medlenno.
     - Pochemu by tebe ne zatknut'sya? - skazal Karl.
     - O, zatknites' vy oba! - skazal barmen.


     Lyubimaya...
     Izyashchnaya, nezhnaya, milaya.
     Lyubov'...


     - Tvoya beda, Karl, - govoril Dzherard, kogda oni shli k restoranu,  gde
Dzherard hotel ugostit' lenchem Karla, - v tom, chto  ty  vse  eshche  verish'  v
romantichnuyu lyubov'. Poglyadi na menya. U menya polnyj nabor nedostatkov... na
kotorye ty lyubish' inogda ukazyvat' tak nepochtitel'no. YA stanovlyus'  uzhasno
grubym, nablyudaya chernuyu messu i tomu podobnoe.  No  ya  ne  begayu,  potrosha
devstvennic, - chastichno potomu, chto  eto  protivozakonno.  A  protiv  vas,
romantichnyh  izvrashchencev,  net  zakona,  chtoby  ostanovit'.  YA   ne   mogu
zanimat'sya  lyubov'yu,  esli  na  nej  ne  nadeto  nizhnee  bel'e  s  chernymi
kruzhevami, a ty ne mozhesh' sdelat' eto, esli ne poklonyaesh'sya vechnoj  lyubvi,
i ona ne poklonyaetsya v otvet, i vse  uzhasno  zaputyvaetsya.  Ty  prichinyaesh'
sebe  i  bednym  devushkam,  kotoryh  ispol'zuesh',   strashnyj   vred!   |to
otvratitel'no!
     - Segodnya ty bolee cinichen, chem obychno, Dzherard.
     - Net, ni kapel'ki. YA govoryu absolyutno iskrenne... YA  ni  k  komu  ne
chuvstvoval privyazannosti za vsyu svoyu zhizn'! Romantichnaya  lyubov'!  V  samom
dele,  protiv  nee  dolzhen  byt'  zakon.   Otvratitel'no!   Katastrofichno!
Posmotri, chto sluchilos' s Romeo i Dzhul'ettoj!  Zdes'  preduprezhdenie  vsem
nam.
     - O, Dzherard...
     - Pochemu ty ne mozhesh' prosto spat' s nej i  naslazhdat'sya?  Ostanovis'
na etom. Schitaj eto samo soboj razumeyushchimsya! Ne razvrashchaj pri etom  bednuyu
devushku.
     - Obychno oni sami hotyat etogo.
     - Ty prav, milyj mal'chik.
     - Ty sovsem ne verish' v lyubov', Dzherard?
     - Moj dorogoj Karl, esli by ya veril v kakuyu-nibud'  lyubov',  razve  ya
stal by tebya predosteregat'?
     Karl ulybnulsya.
     - Ty ochen' dobr, Dzherard...
     - O, gospodi! ne nado, Karl, pozhalujsta! Esli ty eshche  raz  posmotrish'
na menya takim obrazom, ya ne budu kormit' tebya dorogim lenchem, i eto vpolne
ser'ezno.
     Karl vzdohnul. Edinstvennyj chelovek, kotoryj vykazyval po otnosheniyu k
nemu  kakoe-to  korystnoe  raspolozhenie,  byl  edinstvennym,  kto  otkryto
govoril ob etom. V samom dele, smeshno.


     YA hochu...
     Mne nuzhno...
     YA hochu...


     - Monika, vo mne chego-to ne hvataet...
     - CHego imenno?
     - Nu, skoree, eto otsutstvie otsutstviya, esli  ty  ponimaesh',  chto  ya
imeyu v vidu.
     - O, radi Boga...


     - Ty vpechatlitel'nyj, - govorila emu Eva.
     - Net, ya govoril tebe, ya zhaleyu sebya. |to pohozhe na vpechatlitel'nost'?
     - O, Karl, ty ne delaesh' sebe nikakogo poslableniya?
     - Poslableniya? YA ne zasluzhivayu ego.


     - CHto ty ishchesh', Karl? - sprosil Dzherard za lenchem.
     - Ne znayu. Vozmozhno, CHashu Graalya. Eve kazalos', chto ya najdu ee.
     - Pochemu by i net? V nashi dni ona stoila by celoe sostoyanie! Ne vzyat'
li nam eshche butylochku?
     - Ty znaesh', Dzherard, ya  ne  muchenik.  YA  ne  svyatoj,  ne  geroj,  ne
bezdel'nik kakoj-nibud'. YA - prosto ya sam. Pochemu lyudi ne mogut  prinimat'
menya takim?
     - Karl, mne ty nravish'sya imenno takoj.
     - Zachem ty opekaesh' menya? YA  nravlyus'  tebe  zaputavshimsya  -  ty  eto
imeesh' v vidu?
     - Mozhet byt', ty prav. Eshche butylochku?
     - Horosho.


     Dzherard predlozhil platit', chtoby Gloger mog izuchat' psihologiyu.
     - YA delayu eto tol'ko  potomu,  chto  boyus',  chto  s  toboj  chto-nibud'
sluchitsya. Ty dazhe mozhesh' primknut' k Katolicheskoj cerkvi!
     On slushal kurs celyj god, a potom brosil hodit' na zanyatiya. Vse,  chto
on hotel - eto izuchat' Dzhanga, a oni nastaivali, chtoby on uchilsya i  drugim
disciplinam, bol'shuyu chast' kotoryh nashel sovershenno neinteresnymi.


     Bozhe?
     Bozhe?
     Bozhe?
     Net otveta.


     S Dzherardom on byl vnimatel'nym, ser'eznym i razumnym.
     S Dzhonni on byl snishoditelen, nasmeshliv.
     S nekotorymi on byl  spokoen.  S  nekotorymi  -  shumnym.  V  kompanii
glupcov on byl schastliv, kak glupec. V kompanii teh, kem  voshishchalsya,  byl
dovolen, esli kazalsya pronicatel'nym.
     - Pochemu ya raznyj s raznymi lyud'mi, Dzherard? YA  ne  znayu,  kto  ya  na
samom dele. Kotoryj iz etih lyudej - ya, Dzherard? CHto nepravil'no vo mne?
     - Mozhet byt', ty slishkom staraesh'sya ponravit'sya, Karl.





     On snova vstretil Moniku letom 1962  goda,  vskore  posle  togo,  kak
brosil zanyatiya. V to vremya on bralsya za lyubuyu rabotu, i ego  psihika  byla
ochen' neustojchivoj.
     Monika okazalas' ochen'  kstati  -  iskusnyj  provodnik  v  umstvennoj
temnote, gotovoj poglotit' ego.
     Oba oni zhili nedaleko ot Gollandskogo parka i vstretilis' tam odnazhdy
v voskresen'e u pruda s zolotymi rybkami v dekorativnom palisadnike.
     Oni hodili v park pochti kazhdoe voskresen'e. K  tomu  vremeni  on  byl
polnost'yu oderzhim strannym hristianskim misticizmom Dzhanga.
     Ona, vsegda preziravshaya Dzhanga, vskore stala obhaivat'  pered  Karlom
vse idei etogo ucheniya.
     Hotya Monika i ne polnost'yu ubedila Karla,  ej  udalos'  sbit'  ego  s
tolku.
     Proshlo shest' mesyacev prezhde, chem oni legli v postel'.


     On prosnulsya i uvidel Ioanna, sklonivshegosya  nad  nim.  Na  borodatom
lice Krestitelya bylo vyrazhenie neterpelivogo ozhidaniya.
     - Nu, |mmanuil?
     Karl pochesal sobstvennuyu borodu i kivnul.
     - Horosho, Ioann, ya pomogu vam radi tebya, potomu chto ty spas mne zhizn'
i stal moim drugom. No vzamen ty poshlesh'  lyudej  pritashchit'  moyu  kolesnicu
syuda, i kak mozhno bystree. YA hochu posmotret', nel'zya li ee pochinit'.
     - YA sdelayu eto.
     - Ne pitaj slishkom bol'shuyu nadezhdu na moyu silu, Ioann...
     - YA absolyutno veryu v nee...
     - Nadeyus', ty ne budesh' razocharovan.
     - Ne budu. - Ioann polozhil ladon'  na  plecho  Glogera.  -  Ty  dolzhen
krestit' menya, pokazat' vsem, chto Adonaj s nami.
     Glogera vse eshche trevozhila vera Krestitelya v ego vlast', no emu bol'she
nechego  bylo  skazat'.  Esli  drugie  razdelyayut  veru  Krestitelya,  togda,
vozmozhno, on smozhet chto-nibud' sdelat'.
     Gloger snova stal ozhivlennym, kak i predydushchim vecherom, i na ego lice
neproizvol'no poyavilas' shirokaya ulybka.
     Krestitel'  zasmeyalsya,  sperva  neuverenno,  no   zatem   vse   bolee
neprinuzhdenno.
     Gloger tozhe zasmeyalsya. On  ne  mog  ostanovit'sya,  chasto  preryvayas',
chtoby zahvatit' rtom pobol'she vozduha.
     Sovershenno  nevozmozhno  predstavit'  sebe,  chto   on   okazalsya   tem
chelovekom, kotoryj  vmeste  s  Ioannom  Krestitelem  podgotovit  put'  dlya
Hrista. Tem ne menee, Hristos eshche ne poyavilsya. Vozmozhno, dogadalsya Gloger,
delo proishodit za god do raspyatiya.



                           I Slovo stalo plot'yu,  i obitalo s nami, polnoe
                     blagodati i istiny; i my videli slavu Ego, slavu, kak
                     Edinorozhdennogo ot Otca. Ioann svidetel'stvuet o Nem,
                     i,  vosklicaya,  govorit:  Sej  byl  tot,  o kotorom ya
                     skazal,  chto idushchij za mnoyu stal vperedi menya, potomu
                     chto byl prezhde menya.
                                                   Ot Ioanna, gl. 1: 14-15.

     Bylo slishkom zharko.
     Oni sideli pod navesom kafeteriya, nablyudaya za prohodyashchim v  otdalenii
matchem v kriket.
     Nepodaleku ot nih na trave sideli dve devushki i paren'. Vsya  kompaniya
pila apel'sinovyj sok iz  plastmassovyh  chashek.  U  odnoj  iz  devushek  na
kolenyah lezhala gitara, i ona, postaviv  chashku  na  zemlyu,  nachala  igrat',
zapev vysokim nezhnym golosom narodnuyu pesnyu.
     Karl popytalsya prislushat'sya k slovam. V kolledzhe emu privili  vkus  k
tradicionnoj narodnoj muzyke.
     - Hristianstvo mertvo, - Monika othlebnula chayu.  -  Religiya  umiraet.
Bog byl ubit v 1945 godu.
     - Eshche vozmozhno vozrozhdenie, - skazal on.
     - Budem nadeyat'sya, chto net. Religiya -  eto  sozdanie  straha.  Znanie
unichtozhaet strah. Bez straha religiya ne mozhet vyzhit'.
     - Ty dumaesh', v nashi dni net straha?
     - |to ne tot strah, Karl.
     - Ty nikogda ne zadumyvalas' nad ideej Hrista? - sprosil on,  izmeniv
taktiku. - CHto eto znachit dlya hristian?
     - Ideya traktora oznachaet stol'ko zhe dlya marksista, - otvetila Monika.
     - No chto poyavilos' pervym? Ideya ili podlinnyj Hristos?
     Ona pozhala plechami.
     - Podlinnyj, esli eto imeet znachenie. Iisus byl evrejskim  smut'yanom,
organizovavshim vosstanie protiv rimlyan. Za eto ego raspyali. |to  vse,  chto
my znaem, chto nam nuzhno znat'.
     - Velikaya religiya ne mogla nachat'sya tak prosto.
     - Kogda lyudi nuzhdayutsya v nej, oni sozdadut velikuyu religiyu iz  samogo
neveroyatnogo nachala.
     - Ob etom ya i govoryu, Monika, - on  energichno  mahnul  rukoj,  i  ona
slegka otodvinulas'. - Ideya predshestvovala podlinnomu Hristu.
     - O, Karl, ne prodolzhaj. Podlinnyj Iisus predshestvoval idee o Hriste.
     Mimo proshla para, brosiv lyubopytstvuyushchie vzglyady na sporyashchih.
     Monika zametila eto i zamolchala.
     - Pochemu ty tak stremish'sya nisprovergnut' religiyu,  nasmehaesh'sya  nad
Dzhangom? - sprosil on.
     Monika podnyalas', i Gloger vstal tozhe, no ona pokachala golovoj.
     - YA idu domoj, Karl. Ty ostavajsya  zdes'.  Uvidimsya  cherez  neskol'ko
dnej.
     On smotrel, kak ona shla po shirokoj dorozhke k vorotam parka. Vozmozhno,
ee kompaniya ustraivaet menya potomu, podumal Karl, chto ona  gotova  sporit'
tak zhe strastno, kak i ya. Ili, vo vsyakom sluchae, pochti tak zhe.


     Upyri.
     My s nej odnogo polya yagody.


     Na sleduyushchij den', vernuvshis' domoj s raboty, on obnaruzhil pis'mo.
     Monika, dolzhno byt', napisala ego posle togo, kak  oni  rasstalis'  v
kafe, i otpravila v tot zhe den'. On otkryl konvert i stal chitat'.
     "Dorogoj Karl!
     Beseda, kak vidno, ne okazyvaet na tebya bol'shogo vozdejstviya, i  tebe
eto izvestno. Kak budto ty slushaesh' ton golosa, ritm slov, ne slysha  togo,
chto tebe starayutsya ob®yasnit'. Ty nemnogo pohozh na chutkoe zhivotnoe, kotoroe
ne mozhet ponyat', chto emu govoryat, no mozhet razlichit', v horoshem ili plohom
nastroenii nahoditsya chelovek, razgovarivayushchij s nim. Poetomu ya pishu tebe -
pytayus' donesti do tebya svoi mysli. Ty  reagiruesh'  slishkom  emocional'no,
kogda my vmeste..."
     On ulybnulsya. Odnoj  iz  prichin,  po  kotorym  emu  dostavlyalo  takoe
udovol'stvie obshchat'sya s nej, bylo to, chto ot  Moniki  mozhno  bylo  ozhidat'
aktivnoj reakcii.
     "...Ty delaesh' oshibku, rassmatrivaya Hrista i hristianstvo kak  nechto,
razvivavsheesya  v  techenie  nemnogih  let,  ot  smerti  Iisusa  do  vremeni
napisaniya Evangeliya. No hristianstvo ne bylo chem-to novym. Hristianstvo  -
prosto stadiya v processe vstrechi, vzaimnogo oplodotvoreniya i transformacii
zapadnoj  logiki  i  vostochnogo  misticizma.  Vzglyani,  kak  religiya  sama
izmenilas' v techenie stoletij, interpretirovav sebya, chtoby sootvetstvovat'
izmenchivym vremenam. Hristianstvo - prosto novoe nazvanie dlya konglomerata
staryh mifov i filosofij. Vse, chto  delaet  Evangelie,  eto  pereskazyvaet
staryj mif o Solnce i fal'sificiruet nekotorye idei rimlyan i grekov.
     Dazhe vo vtorom  stoletii  evrejskie  uchenye  otmechali,  kakoj  smes'yu
yavlyaetsya Evangelie!
     Oni podcherkivali sil'noe shodstvo mezhdu razlichnymi mifami o Solnce  i
mifom o Hriste. CHudes ne bylo  -  ih  izobreli  pozdnee,  zanyav  u  raznyh
istochnikov.
     Vspomni teh staryh viktorianskih sholastov, kotorye  utverzhdali,  chto
Platon,  v  dejstvitel'nosti,  byl  hristianinom,  potomu  chto   predvidel
hristianskuyu mysl'!
     Hristianstvo stalo provodnikom  idej,  nahodivshihsya  v  obrashchenii  za
stoletiya do Hrista. Razve  byl  Mark  Avrelij  hristianinom?  On  pisal  v
tradiciyah zapadnoj filosofii.  Imenno  poetomu  hristianstvo  privilos'  v
Evrope, a ne na Vostoke!
     Ty dolzhen by stat' teologom so svoimi naklonnostyami,  a  ne  pytat'sya
byt' psihologom. To zhe samoe otnositsya i k tvoemu drugu Dzhangu.
     Postarajsya ochistit' golovu ot vsej etoj mrachnoj chepuhi, i tvoya  zhizn'
stanet namnogo proshche.
     Tvoya Monika."
     On skomkal pis'mo i otbrosil ego  v  storonu.  Pozzhe  emu  zahotelos'
perechitat' ego, no on ustoyal pered soblaznom.


     Mashina vremeni pokazalas' Glogeru neznakomoj.
     Vozmozhno,  on  nastol'ko  privyk  k  primitivnoj  zhizni  esseev,  chto
tresnuvshij shar vyglyadel dlya nego tak zhe stranno, kak i dlya nih.
     Gloger nazhal knopku, kotoraya dolzhna byla  upravlyat'  snaruzhi  vhodnym
shlyuzom, no nichego ne proizoshlo.
     On zabralsya vnutr' skvoz' treshchinu. Vsya zhidkost' ischezla, on znal eto.
Bez ee amortiziruyushchih svojstv  lyubye  puteshestviya  skvoz'  vremya,  vidimo,
prosto ub'yut ego.
     Ioann Krestitel' sunul golovu vnutr' mashiny, budto boyas', chto  Gloger
popytaetsya bezhat' v svoej kolesnice.
     Gloger ulybnulsya emu.
     - Ne trevozh'sya, Ioann.
     Motory ne rabotali, i  dazhe  esli  by  on  snyal  s  nih  kozhuhi,  ego
tehnicheskih znanij ne hvatalo, chtoby ih pochinit'. Ni odin iz  priborov  ne
rabotal. Mashina vremeni byla mertva.
     Ponimanie situacii porazilo ego shokom. Veroyatno, on uzhe nikogda snova
ne uvidit dvadcatoe stoletie, ne rasskazhet, chemu byl svidetelem zdes'.
     Slezu vystupili u nego na  glazah,  i,  spotykayas',  on  vybralsya  iz
mashiny, ottolknuv Ioanna v storonu.
     - Ty chto, |mmanuil?
     - CHto mne  zdes'  nado?  CHto  mne  zdes'  nado?!  -  zakrichal  Gloger
po-anglijski, i  slova  poluchilis'  nechetkimi.  Oni  tozhe  pokazalis'  emu
neznakomymi. CHto proishodit s nim?
     On podumal bylo, ne illyuziya li vse eto  -  vrode  zatyanuvshegosya  sna.
Ideya mashiny vremeni kazalas' emu teper' sovershenno absurdnoj, nevozmozhnoj.
     - O, Gospodi, - prostonal on, - chto proishodit?!
     Snova oshchushchenie, chto vse pokinuli ego, ovladelo im.





     Gde ya?
     Kto ya?
     CHto ya?
     Gde ya?


     - Vremya i lichnost', - lyubil govorit' s entuziazmom Heddington, -  dve
bol'shie tajny. Ugly, krivye, myagkaya i zhestkaya perspektivy. CHto  my  vidim?
CHto my takoe? CHem my mozhem byt' ili byli? Vse eto - iskrivleniya i povoroty
vremeni. YA prezirayu teorii,  nastaivayushchie  na  rassmotrenii  vremeni,  kak
chetvertogo  izmereniya,  opisyvayushchie  ego  v   prostranstvennyh   epitetah.
Neudivitel'no, chto oni ni k chemu ne priveli. Vremya ne imeet nichego  obshchego
s prostranstvom - ono svyazano s psihikoj. O! Nikto ne ponimaet. Dazhe vy!
     CHleny gruppy schitali ego nemnogo choknutym.
     -  YA  -  edinstvennyj,  -  skazal  on  ser'ezno  i  spokojno,  -  kto
dejstvitel'no ponimaet prirodu vremeni...
     - K slovu... - skazala tverdo missis  Rita  Blejn,  -  ya  dumayu,  chto
podoshlo vremya chaya, ne tak li?
     Ostal'nye s entuziazmom soglasilis'. Missis Rita Blejn  byla  nemnogo
netaktichna. Heddington obizhenno vstal i ushel.
     - Nu i pust', - skazala ona, - nu i horosho...
     No ostal'nye ostalis' nedovol'ny eyu. Heddington, v konce koncov,  byl
horosho izvesten i pridaval gruppe opredelennyj prestizh.
     - Nadeyus', on vernetsya, - probormotal Gloger.
     On  inogda  stradal  migren'yu.  Poyavlyalos'  golovokruzhenie,  toshnota,
polnoe pogruzhenie v bol'.
     CHasto  vo  vremya  pristupov  on  nachinal  predstavlyat'  sebya   drugoj
lichnost'yu - personazhem iz knigi, kotoruyu chital; kakim-nibud' politikom  iz
peredachi novostej; istoricheskoj lichnost'yu, esli v eto vremya chital memuary.
Vse eti lichnosti otlichala odna osobennost' - bespokojstvo, trevoga.  Hejst
v "Pobede" byl oderzhim tremya lyud'mi, poyavivshimisya na ostrove, on stremilsya
ostanovit' ih i, esli eto vozmozhno,  ubit'.  (V  roli  Hejsta  Gloger  byl
neskol'ko bolee grubym, chem kogda voobrazhal sebya  geroem  Konrada).  Posle
togo, kak oznakomilsya s istoriej Russkoj revolyucii,  Gloger  byl  ubezhden,
chto ego imya - Zinov'ev, ministr transporta i svyazi. On ochen'  boyalsya,  kak
by ego ne vychistili iz Partii cherez neskol'ko let.
     Gloger lezhal v temnoj komnate, i golova raskalyvalas' ot toshnotvornoj
boli. Zasnut' bylo nevozmozhno, potomu chto nevozmozhno  bylo  najti  reshenij
gipoteticheskih  problem,  odolevshih  ego.  On  polnost'yu  teryal   oshchushchenie
sobstvennoj lichnosti i obstoyatel'stv, kotorye napomnili by, gde i kogda on
nahoditsya.
     Kogda on rasskazal ob etom Monike, ee pozabavil rasskaz.
     - Odnazhdy, - skazala ona, - ty prosnesh'sya i sprosish', kto ty, a ya  ne
skazhu tebe.
     - Horoshij iz tebya psihiatr poluchilsya, - zasmeyalsya on.
     Ni odin iz nih ne bespokoilsya po povodu etih gallyucinacij. Gloger zhil
odnim dnem, ne obrashchaya vnimaniya na svoi shizoidnye naklonnosti, tol'ko  ego
povedenie inogda  menyalos'  v  sootvetstvii  s  kompaniej,  v  kotoroj  on
nahodilsya; i on zamechal, chto bessoznatel'no imitiruet nyuansy  rechi  drugih
lyudej, no ponimal, chto v kakoj-to stepeni eto delaet kazhdyj  chelovek.  |to
chast' zhizni.
     Inogda  on  zadumyvalsya  nad  etoj  problemoj,  udivlyayas'  srashchivaniyu
individual'nosti drugih lyudej s sobstvennoj.
     Naprimer, vypivaya v kakom-nibud' bare, on mog vskochit' iz-za stola  i
sdelat' chto-nibud' strannoe, uhmylyayas' pri etom Monike.
     - Posmotri na menya, - govoril on, - smotri... korallovyj ostrov...
     Ona nedovol'no hmurilas'.
     - CHto s toboj na etot raz? Ty dob'esh'sya, chto nas vygonyat.
     - Vokrug menya tol'ko more. YA - Bill-Prilipala, - zavodil on.
     - Ty bystro p'yaneesh', Karl, v etom tvoya beda...
     - Naoborot, ya mogu vypit' slishkom mnogo - vot v chem delo.
     - |j, vo chto eto ty igraesh'? - skazal muzhchina za stojkoj, chej  lokot'
on tolknul.
     - YA i sam hotel by znat', drug. Sam hotel by znat'.
     - Pojdem, Karl. - Ona vstala, potyanuv ego za ruku.
     - CHem bol'she zhivet kakoj-nibud' chelovek, tem men'she ostaetsya  mne,  -
skazal on, kogda ona protaskivala ego skvoz' dver'.


     Bary i spal'ni. Spal'ni i bary. Kazalos', bol'shuyu chast'  svoej  zhizni
on provodil v polumrake. Dazhe knizhnyj magazin kazalsya tusklym.
     Konechno, byli isklyucheniya - solnechnye i svetlye zimnie dni. No vse ego
vospominaniya o Monike byli svyazany s sumrakom. Kakoj by ni  byl  chas,  oni
vsegda nahodilis' v kakom-to sumrake  posle  togo,  kak  vpervye  legli  v
postel'.
     Odnazhdy Gloger skazal:
     - U menya tusklyj um...
     - Esli ty imeesh' v vidu gryaznye mysli, ya soglasna s toboj, - otvetila
ona.
     On ignoriroval zamechanie.
     - Dumayu, eto iz-za materi. Ona nikogda ne imela slishkom tverdoj svyazi
s real'nost'yu...
     - S toboj vse v poryadke, esli ty budesh' trezvo myslit'.  Mozhet  byt',
nebol'shoe kolichestvo narcissizma...
     - Kto-to govoril mne, chto ya slishkom nenavizhu sebya.
     - Ty vsego lish' slishkom mnogo dumaesh' o sebe...


     On derzhal svoj obrezannyj penis i glyadel na  nego  s  sentimental'noj
nezhnost'yu.
     - Ty  -  edinstvennyj drug,  kotoryj  u menya est'.  Edinstvennyj  moj
drug...
     CHasto penis ozhival v ego myslyah, stanovyas' priyatnym drugom, daritelem
udovol'stviya. Nemnogo ozornik, no vsegda privodil ego k nepriyatnostyam.


     Matovye serebryanye kresty, lezhashchie na poverhnosti sverkayushchego morya.
     Plyuh!
     Derevyannye kresty padayut s neba.
     Plyuh!
     Razryvayut poverhnost' morya, raskalyvayut serebryanye raspyatiya na kuski.


     - Pochemu ya unichtozhayu vse, chto lyublyu?
     - O, Bozhe, prekrati  etu  sentimental'nuyu  podrostkovuyu  chush',  Karl,
pozhalujsta!


     Plyuh!


     CHerez vse pustyni Aravii proshel ya, rab solnca, v poiskah moego Boga.


     - Vremya i lichnost' - dve bol'shie tajny.


     Gde ya?
     Kto ya?
     CHto ya?
     Gde ya?





     Pyat' let v proshlom.
     Pochti dve tysyachi let v budushchem.
     Lezha v goryachej potnoj posteli s Monikoj.
     Eshche odna popytka sdelat' lyubov' normal'nym putem postepenno pereshla v
ispolnenie s nebol'shimi otkloneniyami akta, kotoryj, kazhetsya,  udovletvoryal
ee luchshe, chem drugie sposoby.
     Ih nastoyashchie lyubovnye igry i zavershenie akta byli  eshche  vperedi.  Kak
obychno, eto dolzhno  bylo  proizojti  slovesno.  Kak  obychno,  kul'minaciej
yavlyalsya gnevnyj spor.
     - Polagayu, ty sobiraesh'sya skazat' mne, chto snova ne  udovletvoren,  -
skazala ona i zabrala zazhzhennuyu im sigaretu.
     - Mne horosho, - skazal on.
     Oni lezhali nekotoroe vremya,  poka  kurili.  Postepenno,  nesmotrya  na
uverennost' v tom, chto znaet, kakov budet rezul'tat, on zagovoril:
     - Smeshno, ne pravda li? - nachal on.
     On zhdal ee otveta. Pust' potyanet s nim eshche nemnogo, esli hochet.
     - CHto? - sprosila ona nakonec.
     - Vse. Ty provodish' den', pytayas' pomoch' nevrotikam s ih seksual'nymi
problemami. I ty provodish' nochi, delaya to zhe, chto i oni.
     - Ne v takoj stepeni. Ty znaesh', chto vopros tut v mere.
     - |to ty tak schitaesh'.
     On povernul golovu i posmotrel na nee,  podsvechennuyu  bleskom  zvezd,
prohodivshim cherez nezashtorennoe okno. Hudoshchavye cherty lica, ryzhie volosy i
spokojnyj, professional'nyj, ubezhdayushchij golos psihiatra.
     Golos ee byl myagkim,  blagorazumnym,  neiskrennim.  Tol'ko  sluchajno,
kogda ona stanovilas' osobenno vozbuzhdennoj, golos  vydaval  ee  nastoyashchij
harakter.
     Ona, dumal on, nikogda, kazhetsya, ne rasslablyaetsya, dazhe vo sne. Glaza
vechno nastorozhennye, dvizheniya - obdumannye. Kazhdyj ee dyujm  nahoditsya  pod
zashchitoj, pochemu, veroyatno, ona i  poluchaet  tak  malo  udovol'stviya  iz-za
obychnyh sposobov lyubvi.
     On vzdohnul.
     - Ty prosto ne mozhesh' rasslabit'sya, ne tak li?
     - O, zatknis', Karl. Esli ty ishchesh' nevrotika, to posmotri na sebya.
     Oni shiroko  ispol'zovali  psihologicheskuyu  terminologiyu,  chuvstvovali
sebya schastlivee, esli mogli dat' chemu-nibud' nazvanie.
     Gloger otkatilsya ot nee, nashchupav pepel'nicu na  tualetnom  stolike  i
odnovremenno posmotrev na sebya v zerkalo.
     On uvidel zheltovatoe napryazhennoe lico mrachnogo evrejskogo svyashchennika,
v golove kotorogo polno obrazov i nerazreshimyh navyazchivyh idej, a v tele -
protivorechivyh zhelanij. On vsegda proigryval  eti  spory  s  Monikoj.  Ona
dominirovala v ih pare, po krajnej mere slovesno.
     Takaya perepalka chasto kazalas' emu bolee  izvrashchennoj,  chem  lyubovnye
zabavy, gde, vo vsyakom sluchae obychno, ego rol' byla muzhskoj.  V  poslednie
dni, reshil on, povedenie moe  bylo  sushchestvenno  passivnym,  mazohistskim,
nereshitel'nym. Dazhe gnev, dovol'no chastyj, ni k chemu ne privodil.
     Monika byla na desyat' let starshe ego, na desyat' let ozhestochennee.  On
byl ubezhden, chto kak lichnost' ona obladala bol'shim dinamizmom. I vse zhe, u
nee bylo mnogo neudach v rabote.  Ona  stanovilas'  vse  cinichnee,  no  eshche
nadeyalas' na blistatel'nye uspehi s pacientami.
     My pytaemsya  sdelat'  slishkom  mnogo,  vot  v  chem  beda,  dumal  on.
Svyashchennik  v  ispovedal'ne  daet  otpushchenie  grehov,  psihiatr   staraetsya
izlechit', i, v bol'shinstve sluchae, oba  terpyat  neudachu.  No,  po  krajnej
mere, oni pytalis', dumal Gloger, a zatem sprashival sebya, yavlyaetsya li eto,
v konce koncov, dobrodetel'yu.
     - YA poglyadel na sebya, - skazal on.
     Ne zasnula li ona?
     On oglyanulsya.
     Ee nastorozhennye glaza byli otkryty, i ona smotrela v okno.
     - YA poglyadel na sebya, - povtoril on. - Kak delaet eto Dzhang:  "Kak  ya
mogu pomoch' etim lyudyam, esli ya sam beglec ot dejstvitel'nosti i, vozmozhno,
eshche stradayu nevrozami?" Vot chto Dzhang sprashival u sebya.
     -  |tot  staryj  sensualist!..   |tot   staryj   racionalist   svoego
sobstvennogo misticizma. Neudivitel'no, chto iz tebya ne poluchilsya psihiatr.
- YA vse ravno ne stal by horoshim vrachom. |to  ne  imeet  nichego  obshchego  s
Dzhangom...
     - Ne vymeshchaj na mne svoe razocharovanie...
     - YA hotel pomogat' lyudyam, no  ne  mog  najti  puti  k  nim.  Ty  sama
govorila, chto chuvstvuesh' to zhe samoe, chto schitaesh' vse bespoleznym.
     - Posle tyazheloj nedeli  raboty  ya  mogu  tak  skazat'.  Daj  mne  eshche
sigaretu.
     On otkryl pachku, sunul  dve  sigarety  sebe  v  rot,  prikuril  ih  i
protyanul odnu ej.
     Pochti bessoznatel'no on zametil, chto napryazhennost' vozrastaet.
     Spor, kak vsegda, byl bessmyslennym. No ne sam spor  yavlyalsya  vazhnym;
on prosto vyrazhal sushchnost' ih svyazi. Gloger sprashival sebya, yavlyaetsya li  i
eto vazhnym tozhe?
     - Ty ne govorish' mne pravdu,  -  teper'  ne  ostanovit'sya,  ritual  v
polnom razgare.
     - YA govoryu prakticheskuyu pravdu. U menya net  zhelaniya  brosat'  rabotu.
Ujti. YA ne hochu stat' neudachnicej...
     - Neudachnicej?! Ty bolee dramatiziruesh', chem ya.
     - Ty slishkom ser'eznyj, Karl. Ty pytaesh'sya prygnut' vyshe golovy.
     On fyrknul:
     - Esli by ya byl toboj, ya by brosil rabotu, Monika. Ty ne bol'she  menya
podhodish' dlya nee.
     Ona pozhala plechami, natyanuv prostynyu.
     - Ty - melkij negodyaj.
     - YA ne revnuyu tebya, esli ty eto dumaesh'. Ty nikogda ne pojmesh', chto ya
ishchu.
     Ee smeh stal yazvitel'nym.
     - Sovremennyj chelovek  v  poiskah  dushi,  a?  Sovremennyj  chelovek  v
poiskah kostylya! I ty mozhesh' ponimat' eto tak, kak tebe nravitsya.
     - Ty unichtozhaesh' mif, kotoryj privodit v dvizhenie mir.
     - Teper' ty skazhesh': "A chem my zamenim ego?" Ty banal'nyj  i  glupyj,
Karl. Ty nikogda ni na chto ne smotrish' racional'no, dazhe na sebya.
     - Nu i chto? Ty govorila, chto mif ne nuzhen.
     - Vazhna dejstvitel'nost', kotoraya ego sozdaet.
     - Dzhang znal, chto mif mozhet, v svoyu ochered', tvorit' real'nost'.
     - CHto dokazyvaet, kakim tupym starym durakom on byl.
     Gloger vytyanulsya na  posteli.  Delaya  eto,  on  kosnulsya  ee  tela  i
otodvinulsya. On pochesal golovu. Monika  lezhala,  eshche  dymya  sigaretoj,  no
teper' ulybalas'.
     - Nu, davaj, - progovorila ona, - skazhi chto-nibud' o Hriste.
     Gloger promolchal.
     Monika protyanula emu okurok, i on polozhil  ego  v  pepel'nicu.  Zatem
posmotrel na chasy.
     Bylo dva chasa nochi.
     - Pochemu my delaem eto? - skazal on.
     - Potomu chto dolzhny.
     Ona polozhila ruku emu na zatylok i prignula golovu k svoim grudyam.
     - CHto eshche my mozhem delat'?
     On zaplakal.
     Velikodushnaya v svoej pobede, ona gladila ego golovu i  tihim  golosom
uspokaivala.
     Desyat' minut spustya on yarostno lyubil ee.  Zatem,  spustya  eshche  desyat'
minut, on snova plakal.


     Predatel'stvo.
     On predal sebya i, takim obrazom, byl predan sam.


     - YA hotel pomoch' lyudyam.
     - Ty luchshe snachala najdi kogo-nibud', kto pomozhet tebe.
     - O, Monika, Monika.




                      "My, protestanty, rano ili pozdno dolzhny zadat' sebe
                   etot vopros:  ponimaem li my  "podrazhanie Hristu" v tom
                   smysle,  chto dolzhny kopirovat' ego zhizn' i,  esli mozhno
                   ispol'zovat' takoe vyrazhenie, peredraznivat' ego pozor;
                   ili,  v bolee  glubokom smysle,  my dolzhny prozhit' nashu
                   zhizn'  tak zhe  pravedno,  kak prozhil  svoyu on,  vo vsem
                   znachenii etogo ponyatiya?  Nelegkoe delo - prozhit' zhizn',
                   podobnuyu Hristu,  no nevyrazimo trudnee prozhit' s_v_o_yu
                   zhizn' tak zhe pravedno,  kak prozhil Hristos.  Lyuboj, kto
                   sdelaet eto, budet...  nedoocenen,  vysmeyan,  zamuchan i
                   raspyat... Nevroz - eto raspad lichnosti."
                                Dzhang "Sovremennyj chelovek v poiskah dushi".


     Odinok.
     YA odinok...


     - Itak, on umer. Nikogda ne poslal mne  dazhe  penni,  poka  byl  zhiv.
Nikogda ne priezzhal povidat' tebya. Teper' on ostavlyaet tebe svoe delo.
     - Mama, eto byl knizhnyj magazin. On, veroyatno, ne ochen' preuspeval.
     - Knizhnyj magazin! Tipichno dlya nego. Knizhnyj magazin!
     - YA prodam ego, esli hochesh', mama, i otdam tebe den'gi.
     - Premnogo blagodarna, - skazala ona s ironiej.  -  Net,  ostav'  ego
sebe. Mozhet byt' togda ty perestanesh' zanimat' u menya den'gi.
     - Interesno, pochemu on ne napisal ran'she? - skazal on.
     - Oni mogli by priglasit' nas na pohorony.
     - Ty by poehala?
     - On byl moim muzhem, ne tak li? Tvoim otcom.
     - Dumayu, im potrebovalos' vremya, chtoby najti, gde my zhivem.
     - Skol'ko Glogerov v Londone?
     - Dejstvitel'no. Esli podumat'... stranno, chto ty nikogda ne  slyhala
o nem.
     - YA ne interesovalas'. Ego familiya ne znachitsya  v  telefonnoj  knige.
Kak nazyvaetsya magazin?
     - "Mandala". On nahoditsya na Rassel-strit.
     - Mandala? |to chto za nazvanie?
     - On torgoval knigami o mistike i tomu podobnom.
     - Pohozhe, chto ty poshel v nego, ne pravda li? YA vsegda  govorila,  chto
ty pojdesh' po ego stopam.


     On staralsya  razobrat'sya  s  knigami  otca.  CHast'  magazina  byla  v
otnositel'nom  poryadke;  knigi  rasstavleny  po  polkam,  tesnivshimsya   na
nebol'shoj ploshchadi. Odnako so storony chernogo vhoda pomeshchenie bylo zavaleno
kachayushchimisya stopkami knig, dostigavshimi potolka, okruzhavshimi  nepribrannyj
stol. A v podvale bylo dazhe bol'she knig; sredi nih zmeilis' uzkie prohody,
pohozhie na labirint.
     Gloger otchayanno pytalsya privesti v poryadok hot' chast' pomeshcheniya.  No,
v konce koncov, on prosto ostavil knigi lezhat' tam, gde oni byli,  izmeniv
tol'ko koe-chto v pomeshchenii dlya pokupatelej;  zavez  koe-kakuyu  mebel'  dlya
sebya na vtoroj etazh. Posle etogo on pochuvstvoval sebya ustroennym.
     Razbiraya knizhnye zavaly, on natknulsya na izdannye  malen'kim  tirazhom
poemy, podpisannye imenem nekoego Dzhona Fraya. Rabotnica magazina  skazala,
chto ih napisal ego otec.
     Gloger prochital neskol'ko. Oni okazalis' ne  ochen'  horoshimi;  skoree
vysokoparnymi, napichkannye  simvolami  i  fantaziyami.  No  oni  raskryvali
lichnost', nastol'ko pohozhuyu na nego samogo, chto Gloger ne smog dochitat' ih
do konca.
     - On byl chudakovatym starikom, - skazal tolstyj posetitel' s  krasnym
licom p'yanicy, prishedshij kupit'  knigi  o  magicheskih  obryadah  negrov,  -
dumayu, nemnogo spyativshim. Mne pokazalos', chto on zloj.  Vsegda  krichal  na
lyudej. Ty znal ego?
     - Ne ochen' horosho, - skazal Gloger. - Svalivaj otsyuda!
     |to byl pervyj hrabryj postupok, kogda-libo sovershennyj im, naskol'ko
on mog pripomnit'. Kogda muzhchina, spotykayas', vyskochil iz magazina, Gloger
uhmyl'nulsya.
     Pervye neskol'ko mesyacev  vladeniya  magazinom  pridali  emu  oshchushcheniya
sobstvennogo statusa. No, po mere togo, kak prihodili scheta  i  nado  bylo
imet'  delo  s  trudnymi  klientami,   chuvstvo   eto   postepenno   teryalo
privlekatel'nost'.


     Gloger prosnulsya i gromko skazal:
     - CHto ya  zdes'  zabyl?  |to  sovershenno  nevozmozhno!  Puteshestvij  vo
vremeni prosto ne sushchestvuet.
     Emu ne  dali  ubedit'  sebya.  Son  Glogera  byl  bespokojnym,  polnym
vospominanij. On dazhe ne  byl  uveren  navernyaka,  chto  eto  vospominaniya.
Neuzheli on na samom dele zhil kogda-to v drugom meste, v drugom vremeni?
     On vstal, obernul holshchovuyu povyazku vokrug beder i vyshel iz peshchery.
     Utrennee nebo bylo serym, solnce eshche ne podnyalos'. Kogda Gloger shel k
reke, bosymi nogami on oshchushchal holodnuyu zemlyu.
     Dojdya do berega, on naklonilsya, chtoby  umyt'  lico,  i  posmotrel  na
otrazhenie  v  temnoj  vode.  Volosy  byli  dlinnymi,  sputannymi,   boroda
zakryvala vsyu nizhnyuyu chast' lica, glaza blesteli bezumstvom.  On  nichem  ne
otlichalsya ot lyubogo iz esseev, za isklyucheniem, pozhaluj,  myslej.  A  mysli
mnogih esseev byli dostatochno strannymi, vryad li bezumnee  ego  ubezhdeniya,
chto on yavlyaetsya gostem iz budushchego!
     Gloger plesnul holodnuyu vodu v lico i sodrognulsya.
     Mashina vremeni sushchestvuet na samom dele. On videl  ee  tol'ko  vchera.
Ona yavlyaetsya dokazatel'stvom. Tem ne  menee,  podobnye  rassuzhdeniya  nuzhno
otkinut', kak nenuzhnye, oni tol'ko utverzhdayut ego v sobstvennoj slabosti.
     S drugoj storony, kak byt' s ubezhdeniem Ioanna, chto Gloger -  velikij
volshebnik? Mozhet, ne vozrazhat', dokazat' svoyu silu proroka.  No  budet  li
pravil'no, chto Ioann vospol'zuetsya etim, chtoby vosstanovit'  poshatnuvshuyusya
veru teh, kto gotovit vosstanie?  Ne  imeet  znacheniya!  On  zdes',  i  eto
proishodit s nim, i on nichego ne mozhet sdelat'. Glogeru nuzhno  ostat'sya  v
zhivyh, chtoby cherez god stat' svidetelem raspyatiya, esli ono i v samom  dele
proizojdet.
     No pochemu on  tak  stremitsya  uvidet'  eto?  Pochemu  raspyatie  dolzhno
okazat'sya dokazatel'stvom bozhestvennogo proishozhdeniya Hrista?
     Mozhet, eto i ne  dokazatel'stvo,  no  raspyatie  vse-ravno  neobhodimo
uvidet'.
     Budet li Hristos pohozh na Ioanna Krestitelya? Ili on  -  bolee  tonkij
politik?
     Gloger ulybnulsya i povernul nazad, k derevne, no  vdrug  pochuvstvoval
napryazhenie. CHto-to dramaticheskoe dolzhno bylo proizojti segodnya, chto  reshit
ego  budushchee.  On  vosprotivilsya  idee  krestit'  Krestitelya.   |to   bylo
nepravil'no. On ne imel prava  zamenyat'  soboj  velikogo  proroka.  Gloger
pochesal golovu v tom meste, gde ona nemnogo bolela. Hotelos' by, chtoby vse
proizoshlo ran'she, chem on uvidit Ioanna.




                              "Nashe rozhdenie - eto tol'ko son i proshchenie".
                                                                Uordsvort.

     Peshchera kazalas' uyutnoj - ee napolnyali mysli  i  vospominaniya.  Gloger
voshel v nee s nekotorym oblegcheniem.
     CHerez nekotoroe vremya on pokinet peshcheru nasovsem.  U  nego  ne  budet
putej k otstupleniyu.


     - V zhizni my stali igrat' svoi roli dostatochno  rano,  -  govoril  on
gruppe. - I ne obmanyvajtes'  zvuchnym  terminom  "prototip",  tak  kak  on
prilozhim kak k bankovskomu klerku, zhivushchemu v SHeppertone, tak i k  velikim
istoricheskim  figuram.  "Prototip"  ne  ravnoznachno  slovu  "geroicheskij".
Vnutrennyaya zhizn' bankovskogo klerka tak zhe bogata, kak vasha ili moya. Rol',
kotoruyu, kak emu kazhetsya, on ispolnyaet, tak zhe vazhna dlya  nego,  kak  vasha
dlya vas. Hotya ego  sel'skij  kostyum  mozhet  vvesti  vas  v  zabluzhdenie  i
obmanut' teh, s kem on zhivet i rabotaet...
     - CHepuha,  chepuha,  -  skazala  Sandra  Peterson,  vzmahnuv  krupnymi
rukami. - Oni ne prototipy, a stereotipy...
     - Net, - nastaival  Gloger.  -  Beschelovechno  sudit'  lyudej  podobnym
obrazom...
     -  Ne  znayu,  chto  vy  imeete  v  vidu,  no   serye   lyudi   -   sily
posredstvennosti, kotorye starayutsya tashchit' drugih vniz!
     Gloger byl shokirovan pochti do slez.
     - V samom dele, Sandra, ya pytayus' ob®yasnit'...
     - YA uverena, chto ty sovershenno nepravil'no istolkovyvaesh'  Dzhanga,  -
skazala ona tverdo.
     - YA izuchil vse, chto on napisal.
     - YA dumayu, v slovah Sandry est' smysl, - skazala missis Rita Blejn. -
V konce koncov, my zdes' imenno dlya togo,  chtoby  razobrat'sya  v  podobnyh
veshchah, ne tak li?


     |to moglo poluchit'sya.
     On rasschital vremya pravil'no.
     Kogda Monika voshla v kvartiru nad knizhnym magazinom, gaz byl  otkryt.
Ego zapah napolnyal komnatu. Gloger lezhal ryadom s plitoj. Ona otkryla okno,
potom podoshla k nemu.
     - Gospodi, Karl, chto ty tol'ko ne pridumaesh', chtoby privlech' vnimanie
k sebe.
     On zasmeyalsya.
     - Bozhe, neuzheli ya nastol'ko prozrachen?
     - YA uhozhu, - skazala ona.
     Monika ne zvonila pochti polmesyaca. No on znal, chto  ona  pozvonit.  V
konce koncov, vremya uhodit, a ona ne takaya uzh krasivaya. U nee est'  tol'ko
on.
     - YA lyublyu tebya, Monika, - skazal on, zabravshis' k nej v postel'.
     U nee byla svoya gordost'. Ona ne otvetila.


     Ioann stoyal u vhoda v peshcheru i zval ego:
     - Pora, mag!
     Gloger neohotno vyshel iz peshchery i umolyayushche vzglyanul na Krestitelya.
     - Ioann, ty uveren?
     Krestitel' povernulsya i zashagal k reke.
     - Idem. Oni zhdut.


     - Moya zhizn' - sploshnaya putanica, Monika.
     - Kak u lyubogo drugogo cheloveka, Karl.










                          "I u tebya CHelovecheskoe Lico i CHelovecheskie Ruki,
                          Nogi i Dyhan'e, vhodya skvoz' Vrata ZHizni i uhodya
                          skvoz' Vrata Smerti".
                                       Uil'yam Blejk "Ierusalim: k evreyam".

     Ioann stoyal po poyas v medlenno tekushchej vode reki. Vse essei prishli na
kreshchenie. Oni molchali na vysokom  beregu.  Nahodyas'  na  poloske  peschanoj
pochvy mezhdu obryvom berega i vodoj, Gloger glyadel na Krestitelya i  govoril
na svoem strannom, s sil'nym akcentom, aramejskom:
     - Ioann, ya ne mogu, mne nel'zya delat' eto.
     Krestitel' nahmurilsya.
     - Ty dolzhen.
     Gloger tyazhelo dyshal, ego napolnennye slezami glaza smotreli na Ioanna
s muchitel'noj mol'boj. No Krestitel' ne okazal emu nikakogo snishozhdeniya.
     - Ty dolzhen, eto tvoj dolg!
     U Glogera zakruzhilas' golova, kogda on spuskalsya v reku k Krestitelyu.
On stoyal v vode, drozha, nesposobnyj dvigat'sya.
     Noga poskol'znulas' na kamne, i Ioann shvatil ego  za  ruku,  ne  dav
upast'.
     Na yasnom surovom nebe solnce  stoyalo  v  zenite,  obzhigaya  nepokrytuyu
golovu Glogera.
     - |mmanuil! - zakrichal vdrug Ioann. - Duh Adonaya voshel v tebya!
     Gloger vzdrognul.
     - CHto?.. - skazal on po-anglijski, migaya ot solnechnogo sveta.
     - Duh Adonaya v tebe, |mmanuil!
     Glogeru trudno bylo proiznesti chto-libo. On pokachal golovoj.  Bol'  v
viskah ne prohodila, i naoborot, usililas'. On edva mog  smotret'.  Gloger
ponyal, chto migren' stanet muchit' ego snova,  ot  nee  dazhe  v  proshlom  ne
spastis'. Vse sil'nee toshnilo.
     Golos Ioanna kazalsya dalekim i iskazhennym. Vse vokrug kak by zatyanulo
tumanom, i Gloger povalilsya na Krestitelya.
     Potom on pochuvstvoval, chto Ioann pojmal ego, i uslyshal svoj otchayannyj
krik:
     - Ioann, ty dolzhen krestit' menya! - a zatem v rot emu popala voda,  i
on zakashlyalsya. Gloger ne chuvstvoval podobnoj paniki s nochi, kogda v pervyj
raz leg v postel' s Monikoj i podumal togda, chto on impotent.
     Ioann chto-to krichal.
     Kakimi by ni byli slova, oni vyzvali reakciyu lyudej na beregu.
     Rev v ushah Glogera usililsya, i  ton  etogo  zvuka  izmenilsya.  Gloger
barahtalsya v vode, potom pochuvstvoval, kak ego podnimayut na nogi.
     Panika eshche perepolnyala ego,  usilennaya  bol'yu.  Glogera  vytoshnilo  v
vodu. Ruki Ioanna bol'no szhali ego plechi i napravili k beregu.
     On podvel Ioanna.
     - Prosti, - skazal on, - prosti, prosti, prosti...
     Iz-za nego Ioann poteryal poslednij shans na pobedu.
     - Prosti, prosti.
     Snova u nego ne hvatilo sil sdelat' nuzhnuyu veshch'.
     - Prosti...
     Rty esseev izdavali osoboe ritmichnoe zhuzhzhanie, tela  raskachivalis'  v
takt so zvukom. Ton zvuka povyshalsya, kogda oni naklonyalis' v odnu storonu,
i ponizhalsya, kogda ih kachalo v druguyu.
     Kogda Ioann otpustil ego, Gloger zazhal ushi. Ego vse  eshche  mutilo,  no
zheludok uzhe byl pochti pust.
     On,  spotykayas',  pobrel  proch',  edva  uderzhivaya  ravnovesie,  zatem
pobezhal, ne otnimaya ruk ot ushej, pobezhal po kamenistoj pustoshi,  a  solnce
pul'sirovalo v nebe, i zhara volnami bila v ego golovu.
     Pobezhal proch'.




                         Ioann  zhe  uderzhival  ego  i govoril: mne nadobno
                    krestit'sya ot Tebya, i ty li prihodish' ko mne?
                         No Iisus  skazal emu v otvet:  ostav' teper'; ibo
                    tak nadlezhit nam ispolnyat' vsyakuyu pravdu.
                         Togda Ioann dopuskaet Ego. I,  krestivshis', Iisus
                    totchas vyshel iz vody,  -  i se, otverzlis' Emu nebesa,
                    i uvidel Ioann Duha Bozhiya, kotoryj shodil, kak golub',
                    i nispuskalsya na Nego.  I se, glas s nebes glagolyushchij:
                    Sej   est'  Syn   Moj  Vozlyublennyj,   v  Kotorom  moe
                    blagovolenie.
                                                  Ot Matfeya, gl. 3: 14-17.


     Emu bylo pyatnadcat'. On prilichno uchilsya v srednej shkole.
     Gloger chital v gazetah o shajkah stilyag, poyavivshihsya v YUzhnom  Londone,
no podrostki, kotoryh on vstretil, odetye v  psevdo-viktorianskie  naryady,
kazalis' bezvrednymi i dostatochno glupymi.
     On hodil v kino v Brikston-hille i reshil  projtis'  peshkom  domoj  do
Strithem, potomu chto potratil avtobusnye den'gi na morozhenoe.
     Podrostki vyshli iz kinoteatra odnovremenno s nim. Gloger ne  zametil,
kak oni posledovali za nim po ulice.
     Zatem, sovsem neozhidanno, oni okruzhili ego.
     |to byli blednye, s zhestkimi licami parni, bol'shinstvo na god ili dva
starshe, chem on. Gloger  ponyal,  chto  smutno  znaet  dvoih.  Oni  hodili  v
sosednyuyu shkolu i pol'zovalis' odnim i tem zhe futbol'nym polem.
     - Privet, - skazal on slabym golosom.
     - Privet, synok, - skazal samyj starshij. On zheval rezinku, stoya  tak,
chtoby odna noga byla gotova dlya udara, i uhmylyalsya Glogeru v lico. -  Kuda
ty napravlyaesh'sya?
     - Domoj.
     - Do-o-mo-oj, - protyanul samyj zdorovennyj, peredraznivaya ego.
     - I chto ty sobiraesh'sya delat', kogda pridesh' domoj?
     - Lech' spat'.
     Karl popytalsya vybrat'sya iz kol'ca, no oni ne pozvolili eto sdelat'.
     Oni ottesnili ego nazad, k dveri magazina. Za ih spinami, po proezzhej
chasti, pronosilis'  mimo  mashiny.  Ulica  byla  yarko  osveshchena  lampami  i
neonovymi vyveskami magazinov.
     Proshlo neskol'ko lyudej, no ni odin iz nih ne ostanovilsya.
     Karl zapanikoval.
     - Tebe ne nado delat' uroki,  synok?  -  sprosil  podrostok  ryadom  s
vozhakom. On byl ryzhim, vesnushchatym, s temno-serymi glazami glazami.
     - Hochesh' podrat'sya s kem-nibud' iz nas? - sprosil drugoj paren'.  |to
byl odin iz teh, kotoryh znal Karl.
     - Net. YA ne derus'. Dajte mne projti.
     - Ty ispugalsya, synok? - skazal vozhak, uhmylyayas'.  On,  ne  toropyas',
vynul zhevatel'nuyu rezinku izo rta, a zatem sunul v rot novuyu i snova  stal
zhevat', uhmylyayas' pushche prezhnego.
     - Net. Pochemu ya dolzhen drat'sya s toboj?  YA  schitayu,  chto  drat'sya  ne
sleduet.
     - U tebya net vybora, synok.
     - YA opazdyvayu. Mne nuzhno domoj.
     - U tebya najdetsya vremya dlya neskol'kih raundov...
     - YA skazal, chto ne hochu drat'sya.
     - Ty schitaesh' sebya luchshe nas, synok?
     - Net, - on zadrozhal. Slezy poyavilis' u nego  na  glazah.  -  Konechno
net.
     - Konechno net, synok.
     Karl sdelal dvizhenie vpered, no oni tolknuli ego obratno.
     - U tebya durackoe imya, ne tak li? - sprosil drugoj  paren',  kotorogo
Gloger znal.
     - Glo... - chto-to?..
     - Gloger. Dajte mne projti.
     - Tvoya mamochka ne zametit, chto ty pozdno pridesh' domoj.
     - Pohozhe na zhidovskoe imya.
     - Ty zhid, synok?
     - On pohozh na zhida.
     - Ty zhid, synok?
     - Ty evrej, synok?
     - Ty zhid, synok?
     - Zatknites'! - zakrichal Karl. - Pochemu vy pristali ko mne?!
     On popytalsya protisnut'sya mimo nih. Odin stuknul ego  v  zhivot.  Karl
zastonal ot boli. Drugoj paren' tolknul ego, i Gloger poshatnulsya.
     Lyudi vse tak zhe netoroplivo prohodili  mimo  po  trotuaru.  Nekotorye
mel'kom smotreli na gruppu molodezhi. Odin  muzhchina  ostanovilsya,  no  zhena
potashchila ego dal'she.
     - Prosto rebyata razvlekayutsya, - skazala ona.
     - Snimi s nego shtany, - predlozhil so smehom odin  iz  parnej.  -  |to
budet dokazatel'stvom.
     Karl protisnulsya mimo nih, i na etot raz oni ne zaderzhali ego.
     On pobezhal po ulice.
     - Daj emu otorvat'sya, - uslyshal on, kak skazal odin iz rebyat.
     On pobezhal bystree.
     Oni posledovali za nim, smeyas' i ulyulyukaya.
     Mozhet, u nih i byli namereniya pojmat' ego, no Karl svernul na  ulicu,
gde zhil, ran'she, chem oni dognali ego.
     Dobezhav do doma, on shmygnul cherez chernyj hod,  na  kuhnyu.  Mat'  byla
tam.
     - CHto s toboj? Ty ves' krasnyj! - skazala ona.
     Mat' byla vysokoj hudoshchavoj zhenshchinoj, nervnoj i isterichnoj. Ee temnye
volosy byli raspushcheny.
     On proshel mimo nee v gostinuyu.
     - V chem delo, Karl? - vskriknula ona pronzitel'nym golosom.
     - Nichego, - otvetil Gloger.
     On ne hotel sceny.





     Kogda  Gloger  prosnulsya,  bylo  holodno.  V  serom  sumrake  rannego
rassveta  on  pochti   nichego   ne   videl,   krome   besplodnoj   ravniny,
rasstilavshejsya vo vseh napravleniyah. On malo chto mog pripomnit' iz sobytij
vcherashnego dnya - tol'ko to, chto on kak-to podvel Ioanna i ubezhal  dovol'no
daleko.
     Golova kruzhilas', zatylok vse eshche bolel.
     Nabedrennaya povyazka stala syroj ot rosy.  On  razvyazal  ee  i  smochil
guby, provedya tkan'yu po licu.
     Kak  vsegda  posle  pristupa  migreni  on  chuvstvoval  sebya   slabym,
polnost'yu opustoshennym - i fizicheski, i moral'no.
     Posmotrev na svoe obnazhennoe telo, on zametil, kakim hudym stal.
     Ego  udivlyalo,  pochemu  on  tak  zapanikoval,  kogda  Ioann  poprosil
krestit'  ego.  Byla  li  eto  prosto  chestnost'  -  chto-to  vnutri   ego,
vosprotivivsheesya obmanu esseev  v  samyj  poslednij  moment?  Ponyat'  bylo
trudno.
     Gloger obernul povyazku vokrug beder i tugo zavyazal ee na levom  boku.
On podumal, chto luchshe budet popytat'sya vernut'sya nazad  v  derevnyu,  Najti
Ioanna, izvinit'sya pered nim i sprosit',  mozhno  li  chem-nibud'  popravit'
polozhenie.
     Zatem on, mozhet byt', dvinetsya dal'she.
     Mashina vremeni  vse  eshche  nahoditsya  v  derevne  esseev.  Esli  najti
horoshego kuzneca ili drugogo rabotnika po metallu,  est'  shans,  veroyatno,
chto ee mozhno pochinit'. No vse ravno nadezhda slabaya. Dazhe  esli  na  mashinu
postavit' zaplatu, puteshestvie nazad budet opasnym.
     Zatem  on  obdumal  vozmozhnost'  otpravit'sya  nazad  ili   popytat'sya
peredvinut'sya vo vremeni poblizhe  k  raspyatiyu.  Vazhno  bylo  pochuvstvovat'
nastroeniya Ierusalima vo vremya pirshestva  evrejskoj  Pashi,  kogda  Iisus,
predpolozhitel'no, voshel v gorod.
     Monika schitala, chto Iisus vorvalsya v gorod s vooruzhennym otryadom. Ona
utverzhdala, chto vse fakty ukazyvayut na eto.
     Nekotorye fakty dejstvitel'no podtverzhdali ee predpolozhenie, no on ne
mog  prinyat'  ih,  kak  dokazatel'stvo.   Gloger   byl   uveren,   chto   v
dejstvitel'nosti vse bylo gorazdo slozhnee.
     Esli by tol'ko vstretit' Iisusa!
     Ioann, ochevidno, nikogda ne slyhal o nem,  hotya  upomyanul,  chto  est'
prorochestvo, po kotoromu Messiya pridet iz Nazareta.
     No sushchestvovalo mnogo prorochestv, i bol'shinstvo iz nih  protivorechili
drug drugu.
     On otpravilsya v predpolozhitel'nom napravlenii derevni esseev. Ona  ne
dolzhna byt' slishkom daleko.


     V polden' stalo namnogo zharche, a zemlya  eshche  bolee  opustela.  Gloger
shchuril glaza ot nesterpimogo bleska solnca. CHuvstvo ustalosti, s kotorym on
prosnulsya, usililos', kozha gorela, vo rtu bylo suho,  nogi  edva  derzhali.
Gloger byl goloden, ego muchila zhazhda, no pit' i est' bylo  nechego.  Holmy,
gde raspolagalas' derevnya esseev, ne poyavlyalis'.
     On zabludilsya, no eto edva bespokoilo ego.  V  svoem  voobrazhenii  on
pochti stal chast'yu pustynnogo landshafta. Esli  emu  suzhdeno  pogibnut',  to
perehod ot zhizni k smerti  budet  edva  oshchutim.  On  upadet,  i  ego  telo
sol'etsya s kirpichnogo  cveta  zemlej.  Mehanicheski  perestavlyaya  nogi,  on
dvigalsya cherez pustynyu.
     CHut' pozzhe, primerno v dvuh milyah k yugu, on uvidel  holm.  Vid  holma
vyzval nebol'shoj problesk v soznanii. Gloger  reshil  napravit'sya  k  nemu.
Ottuda, veroyatno, mozhno pravil'no opredelit' napravlenie,  vozmozhno,  dazhe
uvidet' kakoe-nibud' poselenie, gde est' pishcha i voda.  On  poter  glaza  i
lob, no prikosnovenie ruki boleznenno otozvalos' na kozhe. Tyazhelymi  shagami
on napravilsya k holmu. Peschanaya pochva vzdymalas' pyl'yu  vokrug.  Neskol'ko
koryavyh kustarnikov, ceplyavshihsya za zemlyu, ocarapali ego lodyzhki i ikry, a
vystupayushchie kamni lovili ego stupni. On byl ves' v carapinah i  sinyakah  k
tomu vremeni, kak dostig sklona holma.
     Gloger  otdohnul  nemnogo,  bessmyslenno   razglyadyvaya   odnoobraznyj
landshaft. Zatem stal vzbirat'sya vverh po sklonu.


     Put' na vershinu (kotoraya okazalas' namnogo vyshe, chem on  predpolagal)
byl tyazhelym. On oskal'zyvalsya na gal'ke, padaya licom, upiralsya izranennymi
ladonyami i stupnyami, chtoby prekratit' skol'zhenie vniz, ceplyalsya za kustiki
travy i lishajniki, rastushchie v rasselinah, chasto otdyhal;  ego  um  i  telo
ocepeneli ot boli i slabosti.
     On zabyl, s kakoj cel'yu vzbiraetsya naverh,  no  byl  polon  reshimosti
zakonchit' pod®em. Pohozhij na zhuka, on polz po sklonu holma.
     On potel pod solncem, pyl' lipla k  vlazhnoj  kozhe  pochti  obnazhennogo
tela, pokryvaya ego korkoj s  golovy  do  nog.  Nabedrennaya  povyazka  skoro
prevratilas' v kloch'ya.
     Vnizu rasstilalas' golaya zemlya, i nebo slivalos' s nej; zheltye  skaly
perehodili v belye oblaka.
     On upal, i telo ego pokatilos' po sklonu  vniz.  Na  bedre  poyavilas'
rana, golova neskol'ko raz sil'no udaryalas' o kamni. No kak tol'ko padenie
konchilos', on stal vzbirat'sya snova,  medlenno  karabkayas'  po  obzhigayushchim
kamnyam.
     Vremeni bol'she ne bylo,  kak  ne  bylo  lichnosti  i  smysla.  Sejchas,
vpervye, on nahodilsya v  podhodyashchem  sostoyanii  dlya  togo,  chtoby  ocenit'
teoriyu Heddingtona. No ischezlo i soznanie. On stal veshch'yu,  polzushchej  vverh
po gore.
     Zatem on dostig vershiny i ostanovilsya.
     Nekotoroe vremya on lezhal tam, morgaya, a zatem ego glaza zakrylis'.


     On uslyshal golos Moniki i podnyal golovu. Na mgnovenie emu pokazalos',
chto kraem glaza on uvidel ee.
     - Ne bud' melodramatichnym, Karl...
     Ona  govorila  tak  mnogo  raz.  I  on  uslyshal  sobstvennyj   golos,
otvechayushchij:
     - YA rodilsya ne v svoe vremya, Monika. |tot vek logiki - ne  mesto  dlya
menya. V konce koncov on menya ub'et.
     Ee golos proiznes v otvet:
     - Vina, strah, trusost' i  tvoj  mazohizm.  Ty  mog  stat'  blestyashchim
psihiatrom, no ty polnost'yu posvyashchaesh' sebya nevrozu...
     - Zatknis'!
     On perevernulsya na spinu. Solnce peklo ego iscarapannoe telo.
     - Zatknis'!
     - Polnyj hristianskij sindrom, Karl! Ty skoro stanesh' katolikom, ya ne
somnevayus' v etom. Gde sila tvoego uma?!
     - Zatknis'! Uhodi proch', Monika!
     - Strah formiruet tvoi mysli. Ty ishchesh' dazhe ne dushu i ne smysl zhizni.
Ty ishchesh' komfort.
     - Ostav' menya odnogo, Monika!
     Gryaznymi ladonyami on zakryl glaza. Volosy svalyalis'  ot  pyli,  krov'
svernulas' na ranah, pokryvayushchih kazhdyj dyujm  ego  tela.  Solnce  nad  nim
pul'sirovalo v takt s bieniem serdca.
     - Ty opuskaesh'sya, Karl, razve ty ne ponimaesh' eto? Voz'mis' za  sebya!
Ty ved' mozhesh' racional'no myslit'!..
     - O, Monika! Prekrati!
     Golos ego byl hriplym, preryvistym.
     V  nebe  kruzhili  neskol'ko  voronov.  On  uslyshal,  kak  oni  krichat
golosami, pohozhimi na ego sobstvennyj:
     - Bog umer v 1945...
     - Sejchas ne sorok pyatyj - eto 28 god novoj ery. Bog zhiv!
     - Kak tebe ne nadoest bluzhdat' v yavno sinkreticheskih  religiyah  vrode
hristianstva - iudaizm, etika stoikov, kul'ty grekov, vostochnye obryady...
     - |to ne imeet znacheniya!
     - Dlya tebya, v tvoem sostoyanii uma...
     - Mne nuzhen Bog!
     - Vot k chemu vse  svoditsya,  ne  tak  li?  Neadekvatnaya  chelovecheskaya
lichnost' vsegda konchaet tak, kak ty. Ladno, Karl, sam najdi sebe  kostyli.
Tol'ko podumaj, chem by ty mog stat', esli by poladil s soboj...
     Gloger podnyal svoe izmuchennoe telo na nogi i, stoya na vershine  holma,
zakrichal. Vorony ispugalis'. Oni skrylis' v bleske solnca.
     Vskore nebo potemnelo.





                             Togda Iisus vozveden byl Duhom v pustynyu, dlya
                          iskusheniya ot D'yavola.
                             I, postivshis' sorok dnej i sorok nochej,
                          naposledok vzalkal.
                                                    Ot Matfeya, gl. 4: 1-2.

     Bezumec, spotykayas', voshel v gorod.
     Ego golova zaprokinulas' licom k solncu, glaza smotreli bessmyslenno,
ruki bessil'no viseli po bokam, guby bezzvuchno dvigalis'.
     Nogi vzdymali pyl' i zastavlyali ee klubit'sya;  sobaki  vokrug  layali.
Szadi uvyazalas' vataga detej, snachala oni smeyalis', zatem  stali  kidat'sya
kamnyami. Potom otstali.
     Bezumec zagovoril.
     Slova byli neznakomymi, no proiznosilis'  s  takoj  intensivnost'yu  i
ubezhdeniem, chto kazalos' - sam Bog govorit ego ustami.
     Gorozhane ne mogli ponyat', otkuda bezumec poyavilsya.


     Ego ostanovili rimskie legionery i s  grubovatoj  dobrotoj  sprosili,
net li u nego kakih-libo  rodstvennikov,  k  kotorym  mozhno  bylo  by  ego
otvesti. Oni obratilis' k nemu na  lomanom  aramejskom  i  byli  udivleny,
kogda on otvetil na stranno akcentirovannoj latyni, byvshej chishche, chem yazyk,
na kotorom govorili oni sami.
     Oni sprosili ego, ne svyashchennik li on ili uchenyj. On otvetil,  chto  ni
to i ni drugoe.
     Oficer legionerov predlozhil emu nemnogo sushenogo myasa i vina. On s®el
myaso i poprosil vody. Oni dali emu vody.
     Rimlyane eti byli chast'yu patrulya, prohodivshego zdes' raz v mesyac.  |to
byli korenastye, smuglye, s surovymi, chisto  vybritymi  licami  lyudi.  Oni
byli  odety  v  gryaznye  kozhanye  shorty,  panciri  s  kozhanymi  nagrudnymi
plastinami i sandalii. Na golovah ih byli metallicheskie shlemy, a  korotkie
mechi v nozhnah - na bedrah.
     Stoya vokrug nego v luchah  vechernego  solnca,  oni  ne  rasslablyalis'.
Oficer s bolee myagkim golosom, no v ostal'nom takoj  zhe,  kak  i  oni,  za
isklyucheniem metallicheskih nagrudnyh plastin, dlinnogo plashcha i  plyumazha  na
shleme, sprosil bezumca, kak ego zovut.
     Nekotoroe vremya bezumec molchal, ego rot zakryvalsya i otkryvalsya,  kak
budto on ne mog vspomnit' svoe imya.
     - Karl, - skazal on nakonec  s  somneniem.  |to  bol'she  pohodilo  na
predpolozhenie, chem na utverzhdenie.
     - Ochen' pohozhe na rimskoe imya, - skazal odin iz legionerov.
     - Ili na grecheskoe, - skazal drugoj. - Zdes' mnogo grekov.
     - Ty gorozhanin? - sprosil oficer.
     No um strannogo cheloveka yavno bluzhdal. On smotrel v storonu,  bormocha
chto-to pro sebya.
     Vdrug on posmotrel na nih i skazal:
     - Nazaret? Gde Nazaret?
     - |toj dorogoj, - oficer pokazal na dorogu, uhodyashchuyu v holmy.
     Bezumec kivnul, budto udovletvorivshis' etim.
     - Karl... Karl... Karlus... ne znayu... - oficer protyanul ruku i  vzyal
bezumca za podborodok, zaglyadyvaya emu v glaza. - Ty evrej?
     |to slovo, kazhetsya, napugalo bezumca.
     On vskochil na nogi i popytalsya  protisnut'sya  skvoz'  kol'co  soldat.
Oni, smeyas', propustili ego. |to byl bezobidnyj bezumec.
     Soldaty nablyudali, kak on bezhit po doroge.
     - Vozmozhno, eto odin iz ih prorokov, - skazal oficer, sadyas' na konya.
-  Strana  polna  imi.  Pochti  kazhdyj  chelovek,  kotorogo  ty  vstrechaesh',
zayavlyaet, chto neset poslanie ot boga. Oni ne prichinyayut bespokojstva, a  ih
religiya otvlekaet umy ot vosstaniya.
     My dolzhny byt' blagodarny im za eto, podumal oficer.
     Ego lyudi eshche smeyalis'.
     I oni zashagali v napravlenii, protivopolozhnom  tomu,  kotoroe  izbral
bezumec.


     Pozdnee on pristal k gruppe lyudej, takih zhe istoshchennyh,  kak  i  sam.
|ti piligrimy shli v gorod, o kotorom on nikogda ne slyshal. Podobno esseyam,
ih sekta trebovala strogogo soblyudeniya zapovedej Moiseya, chto  zhe  kasaetsya
ostal'nogo - sploshnoj tuman, za isklyucheniem idei, chto  Bog  poshlet  korolya
Davida pomoch' prognat' rimlyan i  zavoevat'  Egipet,  stranu,  kotoruyu  oni
strannym obrazom otozhdestvlyali s Rimom i Vavilonom.
     Oni obrashchalis' s nim, kak s ravnym.
     On shel s nimi neskol'ko dnej, i odnazhdy noch'yu, kogda  oni  ustroilis'
na nochleg na krayu dorogi, dyuzhina vsadnikov v latah i s plyumazhami,  namnogo
bolee pyshnymi, chem  u  rimlyan,  proneslas'  galopom  pryamo  cherez  kostry,
oprokidyvaya gorshki s pishchej.
     - Soldaty Iroda! - zakrichal odin iz chlenov sekty.
     ZHenshchiny zakrichali, a muzhchiny razbezhalis' v temnotu. Vskore pochti vseh
skryla temnota; ostalis' tol'ko dve zhenshchiny i bezumec.
     Komandir vsadnikov imel smugloe krasivoe lico i  pyshnuyu  napomazhennuyu
borodu. On podtashchil bezumca za volosy k ognyu i ryavknul emu v lico:
     - Ty - odin iz teh buntovshchikov, o kotoryh my tak mnogo slyshali?
     Bezumec chto-to probormotal i pokachal golovoj.
     Soldaty stali ego bit', no on okazalsya tak slab, chto tut zhe  upal  na
zemlyu.
     Odin iz soldat pozhal plechami.
     -  On  ne  predstavlyaet  ugrozy.  Zdes'  net  oruzhiya.  Nas  vveli   v
zabluzhdenie.
     Oficer zadumchivo poglyadel na zhenshchin, zatem obernulsya k  svoim  lyudyam,
ironichno podnyav odnu brov'.
     - Esli kto-nibud' iz vas hochet - mozhete vzyat' ih.
     Bezumec lezhal na zemle i slushal kriki  nasiluemyh  zhenshchin.  On  hotel
vstat' i pridti k nim na pomoshch', no byl  slishkom  slab,  chtoby  dvigat'sya,
slishkom boyalsya soldat. On ne hotel byt' ubitym. |to  znachilo  by,  chto  on
nikogda ne dostignet svoej celi.
     V konce koncov soldaty Iroda uehali, i chleny sekty stali vozvrashchat'sya
v razorennyj lager'.
     - Kak zhenshchiny? - sprosil bezumec.
     - Oni mertvy, - otvetil emu kto-to.
     Odin iz sektantov zatyanul  stroki  Svyashchennogo  Pisaniya  o  vozmezdii,
pravednosti i nakazanii Gospodnem.
     Podavlennyj, bezumec otpolz v temnotu.
     On pokinul etih lyudej na  sleduyushchee  utro,  uznav,  chto  ih  put'  ne
prohodit cherez Nazaret.


     Bezumec pobyval vo mnogih gorodah  -  Filadel'fii,  Gerate,  Pelle  i
Sikopolise, sleduya dorogami rimlyan.
     Kazhdogo puteshestvennika, kotoryj  vstrechalsya  emu,  on  sprashival  ob
odnom i tom zhe:
     - Gde nahoditsya Nazaret?
     V kazhdom gorode emu ukazyvali dorogu, vedushchuyu v Nazaret.
     V nekotoryh gorodah emu davali pishchu. V drugih zabrasyvali  kamnyami  i
progonyali proch'.
     V nekotoryh gorodah prosili ego blagosloveniya, i on,  tak  kak  hotel
est', delal, chto mog, - klal na bol'nyh ruki i govoril na strannom yazyke.
     V Pelle on vylechil slepuyu zhenshchinu.


     On peresek Iordan po akveduku  rimlyan  i  prodolzhal  put'  dal'she,  k
Nazaretu.
     Hotya bol'she ne bylo trudnostej s opredeleniem napravleniya na Nazaret,
stanovilos' vse trudnee zastavlyat' sebya idti dal'she.
     Vo vremya puteshestviya on poteryal mnogo krovi  i  ochen'  malo  el.  Kak
pravilo, on shel do teh por, poka ne padal, zatem lezhal tam, gde upal, poka
ne poyavlyalis' sily idti dal'she, ili, chto sluchalos' redko, poka  kto-nibud'
ne obrashchal na nego vnimanie i ne daval nemnogo prokisshego vina ili  hleba,
chtoby pridat' sil.
     Posle incidenta s soldatami Iroda on stal  ostorozhnee  i  vsegda  shel
odin, nikogda ne pristavaya k gruppam palomnikov, kotoryh inogda vstrechal.
     Inogda lyudi sprashivali ego:
     - Ne ty li prorok, kotorogo my zhdem?
     On kachal golovoj i otvechal:
     - Najdite Iisusa. Najdite Iisusa.


     |to okazalsya krasivyj gorod, ego belye doma byli, v osnovnom dvuh-  i
odnoetazhnymi, slozhennymi iz kamnya i glinyanyh kirpichej. On okruzhal rynochnuyu
ploshchad'  so  staroj  sinagogoj.  Okolo  sinagogi  sideli  i  razgovarivali
stariki, odetye v temnye halaty i s povyazkami na golovah.
     Gorod byl preuspevayushchij i chistyj, on bogatel na torgovle s rimlyanami.
Tol'ko odnogo-dvuh nishchih mozhno bylo vstretit' na ego ulicah, da i te  byli
horosho nakormleny. Ulicy sledovali pod®emam i spuskam holmov,  na  kotoryh
raspolagalsya gorod. |to byli tenistye mirnye ulochki sel'skogo gorodka.
     Pahlo   svezheraspilennym   derevom,   slyshalis'   zvuki    plotnich'ih
instrumentov, tak kak gorod slavilsya iskusnymi plotnikami.
     On raspolagalsya na krayu Izrail'skoj ravniny, ochen' blizko ot torgovyh
putej, vedushchih k Damasku i Egiptu, i chasto  otsyuda  otpravlyalis'  furgony,
nagruzhennye izdeliyami gorodskih masterov.
     Gorod nazyvalsya Nazaret.
     Itak, bezumec nashel Nazaret.
     Gorozhane smotreli na nego s lyubopytstvom i s  nekotorym  podozreniem,
kogda on, shatayas', poyavilsya na rynochnoj ploshchadi. |to mog byt'  i  brodyachij
prorok, i chelovek, oderzhimyj d'yavolom. On mog okazat'sya nishchim  ili  chlenom
kakoj-nibud'  sekty,  naprimer,  zelotov,  nepopulyarnyh  v  te  dni  iz-za
katastrofy, kotoruyu oni navlekli na Ierusalim soroka godami ranee.  ZHiteli
Nazareta ne pitali simpatii ni k buntovshchikam, ni k  fanatikam.  Im  zhilos'
spokojno, bogache, chem do prihoda rimlyan.
     Kogda bezumec prohodil mimo lyudej, stoyavshih u  torgovyh  lar'kov,  te
zamolkali, poka on ne udalyalsya. ZHenshchiny popravlyali plotnye sherstyanye  shali
vokrug svoih upitannyh tel, a muzhchiny  podbirali  kraya  holshchovyh  nakidok,
chtoby on ne zadel ih.  Estestvennoe  lyubopytstvo  tolkalo  ih  rassprosit'
bezumca o dele, kotoroe privelo ego syuda, no  vo  vzglyade  etogo  cheloveka
skvozila takaya intensivnost',  takaya  zhivost'  byla  v  lice  nesmotrya  na
istoshchennuyu  vneshnost',  chto  vynuzhdalo  otnosit'sya  k  nemu  s   nekotorym
uvazheniem i derzhat'sya ot nego na rasstoyanii.
     Dostignuv centra rynochnoj ploshchadi, bezumec ostanovilsya  i  oglyadelsya.
Kazalos', on pochti ne zamechaet lyudej, migaya i oblizyvaya guby.
     Mimo proshla zhenshchina, boyazlivo pokosivshayasya na nego.  On  obratilsya  k
nej tihim golosom, tshchatel'no vygovarivaya slova:
     - |to Nazaret?
     - Da, - kivnula ona i uskorila shag.
     CHerez ploshchad' shel muzhchina. On byl odet v sherstyanoj plashch v  krasnuyu  i
korichnevuyu polosku. Na chernyh v'yushchihsya volosah pokryvala krasnaya  shapochka.
Lico muzhchiny bylo polnym i privetlivym.
     Bezumec shagnul navstrechu muzhchine i ostanovil ego slovami:
     - YA ishchu plotnika.
     - V Nazarete mnogo plotnikov. |to gorod plotnikov! YA sam  plotnik.  -
Govorya, muzhchina dobrodushno ulybalsya. - Mogu ya pomoch' tebe?
     - Ty znaesh' plotnika po imeni Iosif? Potomok Davida. Ego  zhenu  zovut
Mariya, u nego neskol'ko detej. Odnogo zovut Iisus.
     Privetlivyj muzhchina izobrazil na lice razdum'e i pochesal zatylok.
     - YA znayu neskol'kih Iosifov i  Marij...  -  po  gubam  ego  probezhala
legkaya uhmylka, budto ot priyatnogo vospominaniya. - Dumayu, mne znakom  tot,
kogo ty ishchesh'. Von na toj ulice zhivet bednyaga, - on pokazal napravlenie. -
Ego zhenu zovut Mariya. Popytajsya  sprosit'  tam.  Ty  zastanesh'  ego,  esli
tol'ko on ne pones otdavat' rabotu. Sprosi cheloveka,  kotoryj  nikogda  ne
smeetsya.
     Bezumec posmotrel v napravlenii, ukazannom  muzhchinoj.  Uvidev  ulicu,
on, kazhetsya, zabyl vse na svete i napravilsya k nej.
     Na uzkoj ulochke zapah pilenyh dosok stal eshche sil'nee. On po shchikolotku
utopal v struzhkah.
     V Nazarete zhara kazalas' menee oshchutimoj, chem on privyk. Bol'she  vsego
pogoda  napominala  priyatnyj  letnij  den'  v Anglii  -  milyj,  spokojnyj
denek...
     Serdce bezumca zabilos' sil'nee.
     Iz kazhdogo doma donosilsya zvuk molotka ili pily. K stenam domov  byli
prisloneny planki raznyh razmerov, i  dlya  prohoda  mezhdu  nimi  pochti  ne
ostavalos' mesta.
     Bezumec zamedlil shag, on drozhal ot straha. Nekotorye plotniki  sideli
na lavkah okolo dverej.  Oni  vyrezali  chashi  i  druguyu  utvar',  upravlyaya
prostejshimi tokarnymi stankami.
     Bezumec dvigalsya dal'she.
     Plotniki podnimali golovy i smotreli na bezumca, idushchego po ih ulice.
A tot  podoshel  k  staromu  masterovomu  v  kozhanom  fartuke,  vyrezavshemu
derevyannuyu figurku.  Plotnik  byl  podslepovat  i  poetomu  prishchurilsya  na
bezumca.
     - CHto tebe nado? Dlya nishchih u menya net deneg.
     - YA ne nishchij. YA ishchu togo, kto zhivet na etoj ulice.
     - Kak ego imya?
     - Iosif. Ego zhenu zovut Mariya.
     Starik mahnul rukoj, v kotoroj derzhal nezakonchennuyu figurku.
     - CHerez dva doma po toj storone ulicy.


     On zadrozhal i vspotel.
     Glupec, eto tol'ko...
     O, Gospodi...
     Veroyatno, oni nichego ne znayut. |to tol'ko sovpadenie...
     O, Gospodi...


     Dom, k kotoromu podoshel bezumec,  tozhe  byl  obstavlen  plankami,  no
kachestva dereva zdes' bylo huzhe, chem u drugih domov. Skamejka okolo  vhoda
skosobochilas', i muzhchina,  sidyashchij  na  nej  i  remontiruyushchij  stul,  tozhe
kazalsya urodlivym.
     Bezumec kosnulsya ego plecha,  i  muzhchina  vypryamilsya.  Ego  lico  bylo
izborozhdeno morshchinami i imelo neschastnyj vid. Glaza kazalis'  ustalymi;  v
zhidkoj borodke blestela prezhdevremennaya sedina. On kashlyanul, vozmozhno,  ot
udivleniya.
     - Ty Iosif? - sprosil bezumec.
     - U menya net deneg.
     - Mne nichego ne nado, tol'ko zadat' neskol'ko voprosov.
     - YA Iosif. CHto ty hochesh' znat'?
     - U tebya est' syn?
     - Neskol'ko, i docherej tozhe.
     Bezumec pomolchal.  Iosif  glyadel  na  nego  s  lyubopytstvom.  CHelovek
kazalsya ispugannym. Dlya Iosifa  bylo  strannym  obnaruzhit'  sebya  prichinoj
chuzhogo straha.
     - V chem delo?
     Bezumec pokachal golovoj.
     - Nichego, - golos ego stal hriplym. - Tvoyu zhenu  zovut  Mariya?  Ty  -
potomok Davida?
     Plotnik sdelal neterpelivyj zhest rukoj.
     - Da, da... hotya nichego horoshego ot etogo ne imeyu...
     - Mne nuzhno povidat'sya s odnim iz tvoih synovej. U tebya est'  syn  po
imeni Iisus? Ty mozhesh' skazat' mne, gde on?
     - Vot tak-tak! CHto on natvoril?
     - Gde on?
     Vzglyad Iosifa stal raschetlivym.
     - Ty - kakoj-nibud' prorok? Prishel pomoch' moemu synu?
     - YA proricatel'. Mogu predskazyvat' budushchee.
     Iosif vzdohnul razocharovanno.
     - U menya net vremeni. Rabota dolzhna byt' vypolnena kak mozhno bystree.
     - Pozvol' mne uvidet' ego.
     - Ty mozhesh' uvidet' ego. Pojdem.
     Iosif provel  bezumca  cherez  vorota  v  zahlamlennyj  dvorik.  Zdes'
valyalis' obrezki dereva, slomannaya mebel' i instrumenty, meshki  s  gniyushchej
struzhkoj.
     Oni voshli v temnyj dom.
     Bezumec tyazhelo dyshal.
     V pervoj komnate, ochevidno, kuhne, u bol'shoj  glinyanoj  plity  stoyala
zhenshchina. Ona byla vysokogo rosta i nachinala polnet'. Dlinnye chernye volosy
ee byli  raspushcheny  i  sal'ny;  oni  spadali  na  lico,  zakryvaya  bol'shie
blestyashchie glaza, sohranivshie pyl chuvstvennosti. Ona oglyadela bezumca.
     - Vizhu, ty nashel eshche odnogo bogatogo klienta, Iosif,  -  skazala  ona
yazvitel'no.
     - On proricatel'.
     - O, proricatel'. I golodnyj, ya dumayu. Nu tak vot, u nas net edy  dlya
nishchih i proricatelej, kak by oni ne nazyvali sebya. - Derevyannoj lozhkoj ona
pokazala na sogbennuyu figuru, sidyashchuyu v uglu v  teni.  -  |ta  bespoleznaya
tvar' s®edaet slishkom mnogo. - Pri etih slovah figura v uglu shevel'nulas'.
     - On razyskivaet nashego Iisusa, - skazal Iosif zhenshchine,  -  Vozmozhno,
on prishel, chtoby oblegchit' nashu noshu.
     ZHenshchina iskosa vzglyanula na bezumca i pozhala plechami.  Ona  obliznula
krasnye guby shirokim yazykom.
     - Mozhet byt', ty prav. CHto-to est' v nem...
     - Gde on? - hriplo sprosil bezumec.
     ZHenshchina  popravila  bol'shie  grudi  pod  grubym  korichnevym  plat'em,
vyterla ladoni o zhivot i eshche raz oglyadela bezumca.
     - Iisus! - okliknula ona, ne povorachivayas'.
     Figura v uglu podnyalas' na nogi.
     - |to on, - skazala zhenshchina s opredelennym udovletvoreniem.


     Kak?
     On...
     Iisus!
     Kotoryj mne nuzhen...
     NET!


     Bezumec nahmurilsya i pomotal golovoj.
     - Net, - skazal on. - Net.
     - CHto ty imeesh' v vidu pod "net"? - sprosila ona svarlivo. - Menya  ne
volnuet, chto ty budesh' delat', tol'ko otvrati ego ot vorovstva. On  nichego
bol'she ne umeet,  no  odnazhdy  vlyapaetsya  v  krupnuyu  nepriyatnost',  kogda
ukradet u togo, kto ne znaet o nem...
     - Net...
     Figura byla urodliva.
     |to sozdanie imelo gorbatuyu spinu  i  bel'mo  na  levom  glazu.  Lico
bezdumnoe i glupoe, s gub kapala slyuna.
     - Iisus?
     Ono hihiknulo, uslyshav svoe imya, i sdelalo nevernyj shag vpered.
     - Iisus, - skazalo ono. -  Iisus,  -  slovo  poluchilos'  nevnyatnym  i
gluhim.


     - |to vse, chto on mozhet, - skazala zhenshchina. - On vsegda takoj.
     - Bozh'ya kara, - skazal Iosif.
     - O, zatknis'! - Ona zlobno vzglyanula na muzha.
     - CHto s nim? - v golose bezumca prostupilo otchayanie i zhalost'.
     - On vsegda byl takoj, - zhenshchina otvernulas' k  plite.  -  Ty  mozhesh'
zabrat' ego, esli hochesh'. YA nosila ego, kogda  moi  roditeli  vydali  menya
zamuzh za etogo polumuzhchinu...
     - Ty svin'ya! Besstydnica... - Iosif  zamolchal,  a  ego  zhena  zloveshche
oskalilas', ozhidaya prodolzheniya. Togda plotnik  ulybnulsya,  pytayas'  spasti
svoyu gordost'. - Ty podgotovila  dlya  nih  podhodyashchuyu  istoriyu.  Starejshee
opravdanie  v  mire!  Poseshchena  angelom!  Bolee  veroyatno,  chto   poseshchena
d'yavolom!
     - On byl d'yavol, - uhmyl'nulas' ona. - I on byl muzhchinoj!..
     Iosif zamolchal na mgnovenie, zatem, budto pripomniv  strah,  kotoryj,
kak emu pokazalos',  on  vnushil  bezumcu  vnachale,  povernulsya  k  nemu  i
proiznes voinstvenno:
     - Kakoe u tebya delo k moemu synu?..
     - YA hotel pogovorit' s nim. YA...
     - On ne orakul i ne prorok... hotya my schitaem, chto on  mog  by  stat'
im. V Nazarete est' lyudi, kotorye prihodyat k nemu, chtoby on  vylechil  ranu
ili predskazal udachu, no on tol'ko hihikaet i  vse  vremya  povtoryaet  svoe
imya...
     - Vy uvereny... chto zdes' net... chego-to v nem... chto vy ne zametili?
     - Uvereny! - fyrknula Mariya  reshitel'no.  -  My  sil'no  nuzhdaemsya  v
den'gah. Esli by on obladal hot' maloj magicheskoj vlast'yu, my znali by  ob
etom.
     Iisus hihiknul snova.
     - Iisus, - skazal on, - Iisus, Iisus...
     I zakovylyal v druguyu komnatu.
     Iosif pobezhal za nim.
     - Emu nel'zya hodit' tuda! YA ne pozvolyu snova obmochit' pol!
     Poka Iosif byl v drugoj komnate, Mariya  okinula  bezumca  ocenivayushchim
vzglyadom.
     -  Esli  ty  mozhesh'  predskazyvat'  udachu,  prihodi   kak-nibud',   i
pogovorim. On ujdet vecherom v Nejn...
     Iosif pritashchil kaleku obratno na kuhnyu i usadil  ego  na  skamejku  v
uglu.
     - Sidi zdes', ublyudok!
     Bezumec pokachal golovoj.
     - |to nevozmozhno!


     Neuzheli istoriya izmenilas'?
     Hot' kakie-to osnovaniya dlya etogo est'?
     |to nevozmozhno...


     Iosif zametil, chto s bezumcem chto-to proishodit.
     -  CHto  eto?  -  sprosil  on.  -  CHto  ty  vidish'?  Ty  skazal,   chto
predskazyvaesh' budushchee. Rasskazhi nam, kak my budem zhit'?
     - Ne sejchas, - skazal proricatel', otvorachivayas'. -  YA  ne  mogu!  Ne
sejchas!
     On vybezhal iz sumraka doma na  solnce  i  pobezhal  po  ulice,  polnoj
zapahov pilenogo duba, kedra i kiparisa.
     Nekotorye iz plotnikov podnimali golovy, dumayu, chto on chto-to  ukral.
No vse videli, chto v rukah ego nichego net.
     On vybezhal na rynochnuyu ploshchad' i ostanovilsya, oglyadyvayas'  otreshennym
vzglyadom.


     Bezumec, prorok, Karl Gloger, puteshestvennik vo vremeni,  neudavshijsya
psihiatr, iskatel' smysla zhizni, mazohist, chelovek s  tyagoj  k  smerti,  s
kompleksom messii, anahronizm, shel, tyazhelo dysha, cherez rynochnuyu ploshchad'.
     On uvidel togo, kotorogo  iskal.  On  uvidel  Iisusa,  syna  Marii  i
Iosifa.
     On uvidel cheloveka, kotoryj, bez somneniya, byl vrozhdennym idiotom.


     Privetlivyj muzhchina v krasnoj shapochke vse eshche byl na  rynke,  vybiraya
gorshki dlya svadebnogo podarka. Kogda neznakomec nerovnoj  pohodkoj  proshel
mimo, on kivnul emu vsled i skazal:
     - |to on.
     - Otkuda on?
     - Ne imeyu predstavleniya. Ne iz nashih mest, esli  sudit'  po  akcentu.
Dumayu, chto on dal'nij rodstvennik starogo Iosifa s serditym licom, znaesh',
u kotorogo zhena...
     Muzhchina, prodavavshij gorshki, uhmyl'nulsya.
     Oni nablyudali, kak neznakomec opustilsya  v  ten'  na  zemlyu  u  steny
sinagogi.
     - Kto on? Religioznyj fanatik? Zelot ili kto-nibud' drugoj? - sprosil
muzhchina, prodayushchij gorshki.
     Ego sobesednik pokachal golovoj.
     - U nego vid proroka. No ya  ne  znayu.  Mozhet  byt',  tam,  otkuda  on
prishel, nastali trudnye vremena, i emu nuzhna pomoshch' rodstvennika...
     - Iskat' pomoshchi u Iosifa?! - zasmeyalsya muzhchina.
     - Mozhet, ego izgnali ottuda, gde on zhil, - skazal muzhchina  v  krasnoj
shapochke. - Kto znaet? Po krajnej  mere  on  ne  poluchil  ot  Iosifa  mnogo
sochuvstviya. On probyl u nego nedolgo.
     - Emu bol'she nekuda  idti,  -  ubezhdenno  skazal  muzhchina,  prodayushchij
gorshki.


     On ostavalsya u steny  sinagogi  do  samogo  vechera,  i  tol'ko  togda
pochuvstvoval sil'nyj golod. A takzhe  vozhdelenie,  vpervye  za  vse  vremya,
provedennoe zdes', - bol'she mesyaca. ZHelanie prishlo k nemu na pomoshch', budto
v strasti mozhno zabyt' smyatenie, perepolnyavshee ego.
     On medlenno vstal i poshel nazad k ulochke.
     Sejchas zdes' bylo tiho. Iz domov redko  donosilis'  zvuki,  i  tol'ko
layali sobaki.
     Vot i dom Iosifa. Skamejka ubrana, planki ischezli. Vorota zakryty.
     On postuchal.
     Otveta ne posledovalo.
     On postuchal chut' gromche, pozabyv instinktivnuyu ostorozhnost'.
     Vorota otkrylis'; ona vyglyanula i  ulybnulas'  plotoyadnoj  ponimayushchej
ulybkoj.
     - Vhodi, - skazala Mariya. - On ushel v Nejn neskol'ko chasov nazad.
     - YA goloden, - skazal on.
     - YA dam tebe chego-nibud' poest'.
     Na kuhne v temnote chto-to shevelilos', on on staralsya  ne  smotret'  v
tom napravlenii. Gloger toroplivo proshel v sleduyushchuyu komnatu,  gde  gorela
lampa. Lestnica vela k otverstiyu v potolke.
     - ZHdi zdes', - skazala ona. - YA prinesu edy.
     Ona prihodila i uhodila na kuhnyu neskol'ko raz, prinesya sperva  vody,
chtoby on umylsya, zatem blyudo s sushenym myasom, hleb i kuvshin vina.
     - |to vse, chto u nas est', - skazala ona.
     Ona smotrela na ego  temnoe  mrachnoe  lico.  On  smyl  pyl'  s  tela,
raschesal volosy i borodu. Sejchas on vyglyadel vpolne prilichno. No v  glazah
ego zastylo otsutstvuyushchee vyrazhenie, i kogda on el, to ne smotrel na nee.
     A ona uzhe tyazhelo dyshala. Stanovilos' trudno kontrolirovat' vozhdelenie
ee bol'shogo tela. Poddernuv yubku vyshe kolen i razdvinuv nogi, ona sela  na
skamejku ryadom.
     On prodolzhal zhevat', no teper' ego vzglyad byl prikovan k ee telu.
     - Toropis', - skazala ona.
     On zakonchil est' i medlenno vypil ostatki vina.
     Zatem ona nabrosilas' na nego, ee  ruki  rvali  lohmot'ya  nabedrennoj
povyazki, pal'cy laskali  ego  genitalii,  guby  prizhimalis'  k  ego  licu,
bol'shoe telo navalilos' na nego.
     On sudorozhno vzdohnul i zadral ej podol, vpivshis'  pal'cami  v  telo,
tolknuv i oprokinuv na pol, toroplivo razdvinuv ee nogi.
     Ona stonala, vskrikivala, rychala, dergalas'  i  carapalas',  a  zatem
zatihla, a on eshche prodolzhal pronzat' ee. No zhelanie proshlo, i on  ne  smog
konchit'. Podnyav vzglyad, on vzdohnul.
     V dveryah  stoyal  idiot,  glyadya  na  nih  s  pustoj  usmeshkoj;  s  ego
podborodka kapala slyuna.









                                 I Slovo stalo plot'yu, i obitalo s nami...
                                                     Ot Ioanna, gl. 1: 14.

     Kazhdyj vtornik v gostinoj nad magazinom  "Mandala"  sobiralsya  kruzhok
izuchayushchih Dzhanga, chtoby  obsudit'  trudnye  mesta  ego  doktriny  s  cel'yu
gruppovogo analiza i gruppovoj terapii.
     Ne Gloger byl organizatorom, no  on  ohotno  predostavlyal  pomeshchenie.
Bylo oblegcheniem obshchat'sya s lyud'mi, dumayushchimi tak zhe.
     Interes k Dzhangu  sobiral  ih  vmeste,  no  kazhdyj  imel  sobstvennye
interesy. Missis Rita Blejn risovala karty  s  kursami  letayushchih  tarelok,
hotya bylo neyasno, verit v nih ona, ili net.
     H'yudzh Dzhojs byl ubezhden, chto  vse  Dzhangovy  prototipy  proizoshli  ot
ishodnoj rasy Lemurov, pogibshej  tysyacheletiya  nazad.  Alan  CHeddar,  samyj
mladshij v gruppe, interesovalsya indijskim misticizmom, a Sandra  Peterson,
organizator kruzhka, byla bol'shim specialistom po koldovskomu iskusstvu.
     Dzhejms Heddington interesovalsya vremenem. K tomu zhe, on yavlyalsya serom
Dzhejmsom Heddingtonom, fizikom, izobretatelem vremen vojny, ochen' bogatym,
mnogokratno  nagrazhdennym  za  vklad  v  pobedu  Soyuznikov.   On   obladal
reputaciej velikogo improvizatora eshche v te vremena, no  vposledstvii  stal
chasto obeskurazhivat' voennyj departament. CHinovniki schitali  ego  chudakom,
i, chto bylo eshche huzhe, on vel sebya stranno na publike.
     Ser  Dzhejms  imel  tonkoe  aristokraticheskoe  lico  (hotya  rodilsya  v
Norvude, i roditeli ego byli ne  iz  vysshego  obshchestva),  tonkij,  nemnogo
zhemannyj rot, grivu dlinnyh belyh volos i tyazhelye chernye brovi.  On  nosil
staromodnye kostyumy i ochen' yarkie rubashki i galstuki. Pri  kazhdoj  vstreche
on rasskazyval chlenam kruzhka o prodvizhenii rabot nad mashinoj vremeni.  Oni
posmeivalis' nad nim.
     Odnazhdy vo vtornik,  vecherom,  kogda  vse  ushli,  Heddington  sprosil
Glogera, ne hochet li tot poehat' v Banberi i vzglyanut' na ego laboratoriyu.
     - Sejchas ya  proizvozhu  ochen'  vpechatlyayushchie  opyty.  Posylayu  krolikov
skvoz' vremya. Vy v samom dele dolzhny vzglyanut' na laboratoriyu.
     - YA ne mogu poverit' v eto,  -  skazal  Gloger.  -  Vy  dejstvitel'no
nauchilis' posylat' veshchi skvoz' vremya?
     - O, da. Vy - pervyj, komu ya rasskazal ob etom.
     - I vse zhe ya ne veryu!
     - Poedem, uvidite sami.
     - Pochemu vy rasskazali mne?
     - O, ne znayu. Dumayu, vy vnushaete doverie.
     Gloger ulybnulsya.
     - Horosho. YA poedu. Kogda eto udobno sdelat'?
     - V lyuboe vremya, kak pozhelaete. Pochemu by vam ne priehat' v pyatnicu i
ne ostat'sya na vyhodnye?
     - Vy ne vozrazhaete?
     - Ni kapel'ki.
     - U menya est' podruga...
     - M-m... - Heddington zasomnevalsya. - YA by ne hotel opoveshchat' vseh  v
dannyj moment...
     - YA poedu bez nee.
     - Molodec! Poezd v 6:10 ot Peddingtona. YA  vstrechu  vas  na  stancii.
Uvidimsya v pyatnicu.
     - Horosho.
     Gloger provodil ego i uhmyl'nulsya.  Starik,  vidimo,  sovsem  spyatil.
Veroyatno, on priobrel  massu  dorogogo  elektronnogo  hlama,  no  kazalos'
neplohoj ideej provesti vyhodnye vne Londona  i  uznat'  v  tochnosti,  chto
proishodit v Banberi.


     Heddington vladel bol'shim starym pomest'em v derevne okolo dvuh  mil'
ot Banberi, no zdaniya laboratorij byli sovershenno novymi.
     Dlya pomoshchi on nanimal dvuh molodyh parnej. Te kak raz uhodili,  kogda
fizik privel Glogera.
     Kak Karl i podozreval, pomeshcheniya okazalis'  zapolnennymi  neponyatnymi
priborami, provodami i kabelyami, zmeyashchimisya povsyudu.
     - Syuda, - skazal Heddington, vedya Glogera za ruku v  bolee  svobodnuyu
chast'  laboratorii.  Na  obshirnom  stole  raspolagalis'  neskol'ko  chernyh
yashchikov, soedinennyh drug s drugom provodami. Okolo nih stoyal eshche odin yashchik
serebristo-serogo cveta.
     Heddington  brosil  vzglyad  na  naruchnye  chasy  i  izuchil   pokazaniya
ciferblatov na chernyh yashchikah.
     - Sejchas, - on pokrutil neskol'ko vern'erov, zatem podoshel k  kletkam
v drugom konce  pomeshcheniya  i  vytashchil  izvivayushchegosya  belogo  krolika.  On
pomestil krolika v serebryanyj yashchik,  sdelal  eshche  neskol'ko  ustanovok  na
ciferblatah chernyh yashchikov,  zatem  povernul  vyklyuchatel',  privinchennyj  k
stolu.
     - Pitanie, - skazal on.
     Gloger mignul. Na mgnovenie, kak emu pokazalos', vozduh  v  pomeshchenie
zadrozhal. Serebryanyj yashchik ischez.
     - O, Gospodi!
     Heddington hihiknul.
     - Vidite, on ushel skvoz' vremya.
     - On ischez, - soglasilsya Gloger. - No eto ne dokazyvaet, chto on  ushel
v budushchee.
     - Pravil'no. Fakticheski, on ushel v proshloe. YA ne mogu poslat' veshch'  v
budushchee. Poka eto nevozmozhno.
     - Nu... ya imeyu v vidu, chto eto ne dokazyvaet, chto krolik puteshestvuet
skvoz' vremya.
     - A kuda eshche on mog  otpravit'sya?  Pover'te  mne  na  slovo,  Gloger,
krolik otpravilsya nazad na sto let.
     - Otkuda vy znaete?
     - |to dokazali testy na korotkoe  rasstoyanie.  YA  mogu  poslat'  veshch'
nazad vo vremeni s bol'shoj tochnost'yu. Pover'te mne.
     Gloger slozhil ruki na grudi.
     - YA veryu vam, ser Dzhejms.
     -  YA  sejchas  sobirayu  bol'shuyu  mashinu,  sposobnuyu   transportirovat'
cheloveka  v  proshloe.  Edinstvennoj   nepriyatnost'yu   yavlyaetsya   to,   chto
puteshestvie ne sovsem komfortabel'no. Glyadite... - on kosnulsya  knopki  na
blizhajshem chernom yashchike. Serebryanyj kontejner nemedlenno poyavilsya na stole.
Gloger dotronulsya do nego. Boka kontejnera byli goryachimi.
     - Vot. - Heddington sunul ruku  v  yashchik  i  vytashchil  krolika.  Golova
zver'ka byla okrovavlena, a kosti tela kazalis' perelomannymi. Krolik  byl
zhiv, no yavno stradal ot boli.
     - Vidite, chto ya imeyu v vidu? - sprosil Heddington. - Bednyaga.
     Gloger otvernulsya.
     V kabinete Heddington rasskazal o svoih opytah, no  on  polagal,  chto
Gloger znakom s yazykom fiziki, a Karl byl slishkom  gord,  chtoby  priznat',
chto pochti nichego ne znaet ob etoj nauke.  Poetomu  on  prosidel  v  kresle
neskol'ko chasov, kivaya s umnym vidom, a Heddington s entuziazmom chital emu
lekciyu. Pozdnee Heddington provel ego v  spal'nyu.  |to  byla  oblicovannaya
dubovymi panelyami komnata s shirokoj komfortabel'noj sovremennoj krovat'yu.
     - Spite spokojno, - skazal Heddington.
     Noch'yu Gloger  byl  razbuzhen  i  uvidel  cheloveka,  sidyashchego  na  krayu
posteli. |to byl sovershenno golyj Heddington. Karl polozhil ruku  na  plecho
fizika.
     - YA ne dumayu... - nachal Heddington.
     Gloger pokachal golovoj.
     - Izvinite, ser Dzhejms.
     - A, ladno, - skazal Heddington. - Ladno...
     On sejchas zhe ushel, a Gloger stal masturbirovat'.


     Heddington pozvonil emu neskol'kimi dnyami pozzhe i sprosil,  ne  hochet
li on eshche raz s®ezdit' v Banberi, no Gloger vezhlivo otkazalsya.
     - YA sejchas rabotayu nad nebol'shoj problemoj, - rasskazal Heddington. -
Uzhe est' ideya, kak zashchitit' passazhira. Pravda ni odin iz  moih  parnej  ne
hochet ispytat' mashinu. Ne zainteresuet li eto vas, Gloger?
     - Net, - otvetil Gloger. - Izvinite, ser Dzhejms.


     V techenie sleduyushchih neskol'kih  nedel'  Gloger  byl  nervnym.  Monika
redko prihodila navestit'  ego,  a  kogda  poyavlyalas',  to  ne  vykazyvala
interesa k zanyatiyam lyubov'yu.
     Odnazhdy noch'yu on poteryal terpenie i razozlilsya.
     - V chem delo? Ty holodna, kak bochka s morozhenym!
     Ona polchasa vyderzhivala ego napadki, a potom utomlenno otvetila:
     - Nu, ladno, kogda-nibud' ya dolzhna  tebe  eto  skazat'.  Esli  hochesh'
znat', u menya est' drugoj.
     - CHto? - On srazu uspokoilsya. - YA ne veryu.
     On vsegda byl uveren, chto nikto bol'she ne zainteresuetsya eyu. On  chut'
ne sprosil, kto etot durak, no peredumal.
     - Kto on? - sprosil on nakonec.
     - Ona, - otvetila  Monika.  -  |to  devushka  iz  gospitalya.  Vse-taki
peremena.
     - O, Bozhe!
     Monika vzdohnula.
     - Mne stalo legche. YA ne mnogo poluchayu,  no  ya  tak  ustala  ot  tvoih
emocij, Karl. Ustala tak, chto toshnit.
     - Togda pochemu ty ne uhodish'? CHto eto za kompromiss?
     - Hochetsya ostavit' kapel'ku nadezhdy, - otvetila Monika. - YA  vse  eshche
dumayu, chto v tebe  est'  nechto  cennoe,  nad  chem  stoit  potrudit'sya.  YA,
navernoe, glupo postupayu.
     - CHto ty pytaesh'sya sdelat' so mnoj? - On vpal v  isteriku.  -  CHto...
CHto?.. Ty predala menya!
     - YA ponimayu, chto ty imeesh' v vidu. |to ne predatel'stvo, Karl  -  eto
vrode vyhodnogo dnya.
     - Togda ty luchshe sdelaj ego rabochim! - vykriknul on gnevno i  shvyrnul
ej odezhdu. - Ubirajsya, ty, suka!
     Ona podnyalas' s ustalym vyrazheniem na lice i stala odevat'sya.
     Odevshis', ona otkryla dver'. Karl plakal v posteli.
     - Poka, Karl!
     - Ubirajsya!
     Dver' zakrylas'.
     - Ty, suka! O, suka!
     Na sleduyushchee utro on pozvonil seru Dzhejmsu Heddingtonu.
     - YA peredumal, - skazal on. - YA sdelayu, chto  vy  hotite.  Budu  vashim
podopytnym krolikom. Tol'ko pri odnom uslovii.
     - Kakom?
     - YA hochu sam vybrat' mesto i vremya, kuda otpravlyus'.
     - Dostatochno spravedlivo.
     Nedelej spustya on kupil bilet na  sudno,  otpravlyayushcheesya  na  Srednij
Vostok. Eshche cherez nedelyu on pokinul 1970 god i pribyl v 28 god novoj ery.





     V sinagoge bylo prohladno i spokojno, chut' pahlo blagovoniyami. Odetyj
v chistuyu beluyu nakidku, kotoruyu dala  emu  Mariya,  kogda  on  uhodil  rano
utrom, Gloger vsled za ravvinami voshel vo vnutrennij dvorik. Oni,  podobno
gorozhanam, ne znali, kto on, no byli uvereny, chto  neznakomec  oderzhim  ne
d'yavolom.
     Vremya ot vremeni on osmatrival svoe  telo  i  kasalsya  ego,  budto  v
udivlenii; ozadachenno shchupal nakidku. On pochti zabyl o Marii.


     - Vse muzhchiny imeyut kompleks messii,  Karl,  -  skazala  emu  odnazhdy
Monika.
     Teper' podobnye vospominaniya prihodili  otryvkami,  esli  eto  voobshche
byli vospominaniya. On uzhe putalsya v nih.
     - V Galilee v to vremya naschityvalas' dyuzhina messij.  To,  chto  Iisusa
voznes mif i filosofiya, prosto istoricheskoe sovpadenie...
     - Tam proizoshlo nechto bol'shee, Monika.


     V pravilah ravvinov  bylo  davat'  krov  brodyachim  prorokam,  kotorye
teper' chasto poyavlyalis' v Galilee, esli tol'ko  oni  ne  yavlyalis'  chlenami
sekt, ob®yavlennyh vne zakona.
     |tot prorok byl bolee strannym, chem ostal'nye. Ego lico, kak pravilo,
ostavalos' nepodvizhnym,  telo  prebyvalo  v  ocepenenii,  no  slezy  chasto
skatyvalis' po shchekam k borode. Oni nikogda prezhde ne videli takoj  muki  v
glazah cheloveka.


     - Nauka mozhet skazat', kak, no ona nikogda ne sprashivaet,  pochemu,  -
govoril on Monike. - Ona ne mozhet otvetit'.
     - Komu eto interesno? - vozrazila ona.
     - Mne.
     - V takom sluchae ty nikogda ne poluchish' otveta, ne tak li?


     - Suka! Predatel'nica! Vyrodok!
     Pochemu oni vsegda predayut ego?


     - Sadis', syn moj, - skazal ravvin. - CHto ty hochesh' sprosit' u nas?
     - Gde Hristos? - skazal on.
     Oni ne ponyali yazyka, na kotorom on govoril.
     - |to grecheskij? - sprosil odin iz nih, no drugoj pokachal golovoj.


     Gde zhe Gospod'?


     On nahmurilsya, rasseyanno oglyadyvayas'.
     - Mne nuzhen otdyh, - skazal on na ponyatnom dlya nih yazyke.
     - Otkuda ty?
     Gloger ne mog pridumat', chto otvetit'.
     Nakonec, on probormotal:
     - Ha-olam-hab-ba...
     Oni pereglyanulis'.
     - Ha-olam-hab-ba, - povtorili oni.


     Ha-olam-hab-ba, ha-olam-haz-zej - mir, kotoryj pridet, i mir, kotoryj
est'.
     - Ty prines nam poslanie? - sprosil odin  iz  ravvinov.  |tot  prorok
okazalsya neobychnym. Nastol'ko strannym, chto mozhno bylo  pochti  poverit'  v
to, chto on - istinnyj prorok. - Poslanie?
     - YA ne znayu, - hriplym golosom otvetil prorok. - YA dolzhen  otdohnut'.
YA gryazen. YA sogreshil.
     - Idem. My dadim tebe edu i mesto  dnya  sna.  My  pokazhem  tebe,  gde
pomyt'sya i gde pomolit'sya.
     Slugi prinesli goryachuyu vodu, i on ochistil telo.  Oni  podstrigli  emu
borodu, volosy i obrezali nogti.
     Zatem v kamorku, kotoruyu ravviny otveli dlya gostya, prinesli  obil'nuyu
edu, okazavshuyusya slishkom neprivychnoj dlya nego. Postel' s  nabitoj  solomoj
matracem okazalas' dlya nego slishkom myagkoj. On ne privyk  k  takoj,  no  v
dome Iosifa on ne otdohnul, i poetomu leg na matrac.
     Spal on ploho, krichal vo sne, a snaruzhi slushali ravviny. No oni  malo
ponyali iz togo, chto on govoril.


     - Iz vseh veshchej, kotorye ty mog by  izuchat',  na  aramejskij  yazyk  ya
podumala by v poslednyuyu ochered'! Neudivitel'no, chto ty...


     - Moj d'yavol, moya iskusitel'nica, moe zhelanie, moj krest, moya lyubov',
moya strast', moya nuzhda, moya pishcha, moj yakor', moj povelitel', moj rab,  moe
udovletvorenie, moya pogibel'!
     O, po vsem milym  dnyam,  kotorye  mogli  byt',  esli  by  ya  okazalsya
sil'nym; po Eve i tem, kto otverg menya za moi slabosti; po vsem  nagradam,
polagayushchimsya hrabrym; po vsemu, chto daetsya sil'nym, - ya toskuyu.
     V etom okonchatel'naya ironiya.
     Formal'naya ironiya, neizbezhnaya i spravedlivaya.
     I ya ne udovletvoren.


     Karl Gloger ostavalsya v  sinagoge  neskol'ko  nedel'.  Bol'shuyu  chast'
vremeni on provodil, chitaya v  biblioteke,  razyskivaya  v  dlinnyh  svitkah
kakoj-nibud' otvet na  svoyu  dilemmu.  Slova  Vethogo  Zaveta,  vo  mnogih
sluchayah podrazumevayushchie dyuzhinu interpretacij, tol'ko eshche bol'she sbivali  s
tolku. Ne za chto bylo uhvatit'sya, nichto ne moglo podskazat', v chem oshibka.


     |to komediya. Neuzheli eto vse, chego ya zasluzhivayu? Neuzheli net nadezhdy?
Net resheniya?


     Ravviny kak pravilo derzhalis' v otdalenii.  Oni  schitali  ego  svyatym
chelovekom i gordilis', chto on zhivet v ih sinagoge. Oni byli  uvereny,  chto
on - izbrannik Bozhij, i terpelivo zhdali, kogda on zagovorit s nimi.
     No prorok govoril malo, bormocha vremenami sam sebe na  neznakomom  im
yazyke.
     Gorozhane Nazareta pochti ni o chem bol'she  ne  govorili,  krome  kak  o
zagadochnom proroke, zhivushchem v sinagoge. Oni znali, chto  on  -  rodstvennik
Iosifa, i Iosif teper' gordo priznaval etot fakt.  Oni  znali,  chto  Iosif
yavlyaetsya potomkom Davida, i eto delalo bezrazlichnym, kto on  v  ostal'nom.
Sledovatel'no, prorok tozhe yavlyaetsya potomkom Davida. Oni soglashalis',  chto
eto - vazhnyj znak. Inogda gorozhane sprashivali ravvinov, no mudrecy  nichego
ne rasskazyvali im, otvechaya tol'ko, chto est' veshchi, kotorye lyudyam eshche  rano
znat'. Takim obrazom, kak obychno, svyashchenniki izbegali voprosov, na kotorye
ne mogli otvetit', v to zhe samoe vremya delaya vid, chto  znayut  bol'she,  chem
est' v dejstvitel'nosti.
     Zatem odnazhdy v subbotu on poyavilsya  v  publichnoj  chasti  sinagogi  i
vstal ryadom s temi, kto prishel molit'sya. Muzhchina, chitavshij po svitku sleva
ot nego, sbivalsya neskol'ko raz i razglyadyval proroka ugolkom glaza.
     Prorok sidel i slushal s otsutstvuyushchim vyrazheniem na lice.
     Starshij ravvin neuverenno smotrel na nego, zatem sdelal  znak,  chtoby
svitok peredali  proroku.  |tot  prikaz  s  kolebaniem  vypolnil  mal'chik,
polozhivshij svitok na ruki proroka.
     Prorok dolgo smotrel na  svitok,  i  vse  reshili,  chto  on  otkazhetsya
chitat', tak kak na lice ego poyavilos' ispugannoe vyrazhenie.  Zatem  prorok
raspravil plechi i stal chitat' chistym golosom, pochti bez akcenta. On  chital
knigu Isaji.
     Lyudi slushali s bol'shim vnimaniem.



                                Duh Gospoden na mne;  ibo On  pomazal menya
                            blagovestvovat' nishchim,  i poslal menya iscelyat'
                            sokrushennyh  serdcem,   propovedovat'  plennym
                            osvobozhdenie,   slepym  prozrenie,   otpustit'
                            izmuchennyh na svobodu.
                                Propovedovat' leto Gospodne blagopriyatnoe.
                                I, zakryv knigu i otdav sluzhitelyu,  sel, i
                            glaza vseh v sinagoge byli ustremleny na Nego.
                                                    Ot Luki, gl. 4: 18-20.

     Gloger ne stal bol'she chitat' Vethij Zavet.  On  brodil  po  ulicam  i
govoril s lyud'mi. Te otnosilis'  k  nemu  uvazhitel'no,  sprashivaya  soveta,
kogda nuzhdalis', i on staralsya dat'  nastol'ko  horoshij  sovet,  naskol'ko
mog.
     On ne chuvstvoval sebya tak horosho so vremeni, provedennogo s Evoj.
     I reshil ne portit' oshchushchenie vo vtoroj raz.
     Kogda lyudi vpervye poprosili ego vozlozhit' ruki na  bol'nogo,  on  ne
pozhelal,  no  odnazhdy,  vstretivshis'  s  ochevidnym  sluchaem   istericheskoj
slepoty, esli sudit' po tomu, chto rasskazyvali rodstvenniki,  on  vozlozhil
ruki na glaza zhenshchiny, i ona prozrela.
     Pomimo sobstvennogo zhelaniya Gloger vernulsya v sinagogu  vozbuzhdennyj.
V eto vremya, ochevidno, vstrechaetsya ochen' mnogo razlichnyh nevrozov.
     Vozmozhno, v  etom  vinovaty  istoricheskie  usloviya,  no  on  ne  znal
navernyaka. V konce koncov Gloger ostavil dogadki, reshiv  vernut'sya  k  nim
pozzhe.
     Na sleduyushchij den' na rynochnoj ploshchadi on uvidel Mariyu. Ona  vela  pod
ruku svoego syna-ublyudka.
     Gloger toroplivo povernulsya i skrylsya v sinagoge.





     Kogda  on  otpravilsya  iz  Nazareta  k   ozeru   Galilei,   ego   uzhe
soprovozhdali. Na  nem  byla  chistaya  l'nyanaya  nakidka,  i  dvigalsya  on  s
udivitel'nym dostoinstvom i graciej - velikij lider, velikij  prorok.  Oni
dumali, chto on vedet ih; na samom zhe dele oni tolkali ego pered soboj.
     Tem, kto sprashival, oni govorili:
     - On - nash messiya.
     I uzhe hodili sluhi o mnogih chudesah.


     Moe iskuplenie, moya rol', moe prednaznachenie. CHtoby  preodolet'  odno
iskushenie, ya sperva dolzhen poddat'sya drugomu - trusost' i  gordost'.  ZHit'
vo lzhi, chtoby skazat' pravdu.  YA  predal  stol'  mnogih,  predavshih  menya,
potomu chto ya predal sebya.
     No Monika odobrila by moj tepereshnij pragmatizm...


     Kogda on videl bol'nogo, to zhalel ego i ne  ustaval  delat'  to,  chto
mog, potomu chto oni zhdali ot nego postupka. Dlya mnogih on  nichego  ne  mog
sdelat',  no   nekotorym,   s   legko   opredelyaemymi   psihosomaticheskimi
zabolevaniyami, on mog pomoch'. Oni verili v ego silu bol'she, chem  verili  v
svoyu bolezn'. Poetomu on izlechival ih.
     Kogda on prishel v Kapernaum, okolo pyatidesyati  chelovek  sledovalo  za
nim po ulicam goroda. Uzhe stalo izvestno, chto kakim-to obrazom on svyazan s
Ioannom Krestitelem, kotoryj obladal v Galilee znachitel'noj izvestnost'yu i
byl ob®yavlen istinnym prorokom mnogimi fariseyami. I vse  zhe  etot  chelovek
obladal vlast' bol'shej, chem Ioann. On ne byl oratorom, kak  Ioann,  no  on
tvoril chudesa.
     Kapernaum raspolagalsya okolo hrustal'nogo  ozera  Galilei;  ego  doma
skryvalis' v bol'shih sadah. Rybackie lodki pokachivalis' u belyh  pristanej
ryadom s torgovymi korablyami, kursiruyushchimi mezhdu pribrezhnymi gorodami.
     Hotya zelenye holmy okruzhali ozero so vseh storon, sam  Kapernaum  byl
postroen na rovnom meste, zashchishchennom holmami  ot  znoya  pustyni.  |to  byl
tihij gorod, i, podobno mnogim gorodam v Galilee, on  imel  bol'shuyu  chast'
neevrejskogo naseleniya. Grecheskie, rimskie i egipetskie torgovcy hodili po
ego ulicam, i mnogie imeli zdes' svoi doma. V  gorode  preuspeval  srednij
klass kupcov, remeslennikov, sudovladel'cev, vrachej, yuristov i uchenyh, tak
kak raspolagalsya Kapernaum na granice provincij Galilei,  Trakokopitisa  i
Sirii, i, hotya i byl  sravnitel'no  nebol'shim  gorodom,  yavlyalsya  poleznym
uzlovym punktom dlya torgovcev i puteshestvennikov.
     Strannyj bezumnyj prorok v svobodnoj l'nyanoj  odezhde,  soprovozhdaemyj
raznorodnoj tolpoj, sostoyashchej v osnovnom iz bednyakov, no v  kotoroj  mozhno
bylo najti i lyudej bolee znachitel'nyh, vtorgsya v Kapernaum.
     Rasprostranilsya sluh, chto etot  chelovek  mozhet  udivitel'nym  obrazom
predskazyvat'  budushchee,  chto  on  uzhe  predskazal  arest   Ioanna   Irodom
Antipasom. Vskore Irod dejstvitel'no arestoval Krestitelya v Perae.
     Imenno tochnost' proizvodila na nih vpechatlenie.  On  ne  predskazyval
obshchimi slovami, kak eto  delali  drevnie  proroki.  On  govoril  o  veshchah,
kotorye proizojdut v blizhajshem budushchem, i on govoril o nih v detalyah.
     Nikto v etot moment ne znal ego imeni. |to  pribavlyalo  zagadochnosti,
usilivalo  znachitel'nost'.  On  byl  prosto  prorokom  iz  Nazareta,   ili
Nazaryanin.
     Nekotorye govorili, chto on rodstvennik,  vozmozhno,  syn  plotnika  iz
Nazareta. No tak govorili, potomu chto napisanie  "syn  plotnika"  i  "mag"
bylo pochti odinakovym, i takim obrazom voznikala putanica.
     Sushchestvovalo takzhe predpolozhenie, chto ego imya Iisus. Imya ispol'zovali
raz ili dva, no kogda ego sprashivali pryamo, ego li eto imya, on otrical ili
otkazyvalsya govorit' sovsem.
     V propovedyah ego otsutstvoval ogon' i napravlennost' Ioanna, i mnogie
ego  zamechaniya  kazalis'  neponyatnymi  dazhe  svyashchennikam  i  uchenym,   ch'e
lyubopytstvo privodilo ih poslushat' proroka.
     |tot chelovek veshchal myagkim golosom, dovol'no nevnyatno, chasto ulybalsya.
O Boge on govoril strannym obrazom, chto ukazyvalo, chto, kak  i  Ioann,  on
svyazan s esseyami,  tak  kak  propovedoval  protiv  styazhatel'stva,  lichnogo
bogatstva i govoril o chelovechestve, kak o vseobshchem bratstve.
     No imenno chudesa privlekali k nemu lyudej, kotorye soprovozhdali ego  v
vysokuyu sinagogu Kapernauma.
     Ni odin prorok proshlogo ne izlechival bol'nyh i ne  ponimal  nuzhdy,  o
kotoryh govorili emu lyudi. I lyudi reagirovali skoree na sochuvstvie, chem na
slova, proiznosimye im.
     Inogda on zamykalsya v  sebe  i  otkazyvalsya  govorit',  uglublyayas'  v
sobstvennye mysli, i  nekotorye  zamechali,  kakim  stradayushchim  stanovilos'
vyrazhenie ego glaz, i oni ostavlyali ego v pokoe, dumaya, chto on obshchaetsya  s
Bogom.
     No takie periody byvali vse rezhe, i on stal provodit' bol'she  vremeni
s bol'nymi i neschastnymi, delaya dlya nih, chto mog, i  dazhe  mudrye  bogatye
lyudi Kapernauma nachali uvazhat' ego.


     Vozmozhno, naibol'shim izmeneniem v ego haraktere bylo to, chto v pervyj
raz v svoej zhizni Karl Gloger zabyl o Karle Glogere. Vpervye v svoej zhizni
on delal to, chto  ran'she  schital  nesposobnym  sdelat'  iz-za  sobstvennoj
slabosti i chto udovletvoryalo nailuchshim obrazom vse ego,  kak  neudavshegosya
psihiatra, chayaniya.
     Bylo eshche chto-to, chto Gloger vosprinimal  skoree  instinktami,  nezheli
razumom. Sejchas u nego poyavilas' vozmozhnost' iskupit' i opravdat' vse svoyu
zhizn' vplot' do togo momenta,  kogda  on  bezhal  ot  Ioanna  Krestitelya  v
pustynyu. Pravda, zhizn', kotoruyu on vel, byla chuzhoj.  On  voploshchal  mif  za
pokolenie do togo, kak etot mif  byl  porozhden.  On  zamykal  svoeobraznyj
psihicheskij krug, uveryaya sebya, chto ne izmenyaet istoriyu, a  prosto  pridaet
ej bol'shuyu veshchestvennost'.
     Tak kak on nikogda ne schital Iisusa real'nym  sushchestvom,  ego  dolgom
teper'  stalo  voplotit'  v  fizicheskuyu  real'nost'  to,   chto   schitalos'
rezul'tatom mifotvorchestva. Pochemu eto vazhno?  -  sprashival  on  sebya,  no
bystro zabyval vopros, tak kak tot privodil ego v  smyatenie,  predstavlyaya,
kak  emu  kazalos',   lovushku,   vozmozhnost'   begstva   ili   veroyatnost'
samopredatel'stva.
     Poetomu v sinagogah on govoril o bolee dobrom Boge,  chem  bol'shinstvo
slyshalo prezhde, i staralsya chashche upotreblyat' pritchi v  teh  sluchayah,  kogda
mog ih vspomnit'.
     I postepenno potrebnost' obosnovyvat'  razumom  to,  chto  on  delaet,
slabela,  a  oshchushchenie  sobstvennoj  lichnosti  zamenyalos'  oshchushcheniem  roli,
kotoruyu on vybral. Dlya uchenika Dzhanga podobnaya rol'  byla  privlekatel'noj
vo vseh smyslah. Ee trebovalos' sygrat' v mel'chajshih detalyah.
     Karl Gloger nashel real'nost', kotoruyu iskal. Hotya nel'zya skazat', chto
u nego ne ostalos' somnenij.





                          Byl v  sinagoge chelovek,  imevshij nechistogo duha
                     besovskogo, i on zakrichal gromkim golosom:
                          Ostav';  chto Tebe do nas,  Iisus  Nazaryanin?  Ty
                     prishel pogubit' nas; znayu Tebya, kto Ty, Svyatyj Bozhij.
                          Iisus zapretil emu,  skazav:  zamolchi i vyjdi iz
                     nego. I bes,  povernuv ego posredi sinagogi, vyshel iz
                     nego, nimalo ne povrediv emu. I napal na vseh uzhas, i
                     rassuzhdali  mezhdu soboyu:  chto  eto znachit,  chto On so
                     vlast'yu  i siloyu  povelevaet  nechistym  duhom,  i oni
                     vyhodyat?
                          I raznessya sluh o Nem po vsem okrestnym mestam.
                                                    Ot Luki, gl. 4: 33-37.

                                            YA znayu, chto moj Spasitel' zhiv,
                                            i chto on vernetsya na zemlyu.
                                                          Iov, gl. 19: 25.
 
     - Massovaya gallyucinaciya. CHudesa, letayushchie  tarelki,  prizraki  -  eto
odno i to zhe, - govorila Monika.
     - Ochen' veroyatno, - otvechal on. - No pochemu oni vidyat ih?
     - Potomu chto hotyat etogo.
     - A pochemu oni hotyat etogo?
     - Potomu chto ispugany.
     - Ty dumaesh', eto vse?
     - |togo nedostatochno?
 
 
     Kogda on v pervyj raz vyshel iz Kapernauma, ego  soprovozhdalo  namnogo
bol'she lyudej, chem togda, kogda on vyhodil iz Nazareta.
     Stalo nevozmozhnym ostavat'sya v gorode,  tak  kak  rabota  prakticheski
ostanovilas' iz-za tolp, zhazhdushchih videt' ego prostye chudesa.
     Poetomu on govoril s lyud'mi za gorodom, na sklonah holmov, na beregah
rek.
     On  propovedoval  intelligentnym  obrazovannym   lyudyam,   imeyushchim   v
haraktere chto-to obshchee s nim. Sredi nih vstrechalis'  vladel'cy  rybolovnyh
sudov - Simon, Dzhejms, Ioann. Odin byl vrachom, drugoj - sluzhashchim,  vpervye
uslyshavshim v Kapernaume ego propoved'.
     - Vas dolzhno byt' dvenadcat', - skazal on im odnazhdy i ulybnulsya.
     I on vybral ih po imenam.
     - Est' zdes' chelovek po imeni Petr? Est' kto-nibud' po imeni Iuda?
     I kogda on nashel  teh,  kogo  iskal,  to  poprosil  ostal'nyh  otojti
nenadolgo, tak kak hotel pogovorit' s dvenadcat'yu apostolami naedine.
 
 
     Vse dolzhno byt' nastol'ko tochnym, naskol'ko ya smogu vspomnit'.  Budut
trudnosti, nesootvetstviya,  no  ya  dolzhen,  po  krajnej  mere,  obespechit'
bazovuyu shemu sobytij.
 
 
     Lyudi zamechali, chto on ne byl ostorozhen v tom, chto govoril. Inogda  on
byl dazhe yarostnee, chem Ioann Krestitel'. Malo kto  iz  prorokov  vykazyval
takuyu hrabrost', nemnogie govorili s takoj uverennost'yu v sebe.
     Nekotorye iz ego utverzhdenij kazalis' strannymi. Mnogoe  iz  togo,  o
chem on govoril, bylo dlya nih neprivychno. Nekotorye farisei schitali, chto on
bogohul'stvuet.
     Inogda kto-nibud' pytalsya predosterech'  ego,  predlagal,  chtoby  radi
svoego dela on smyagchal nekotorye zayavleniya.
     - Net, ya dolzhen skazat' to, chto dolzhen skazat'. |to uzhe resheno.
 
 
     Odnazhdy on vstretil cheloveka, v kotorom uznal esseya iz  kolonii  bliz
Macharusa.
     - Ioann hochet govorit' s toboj, - skazal essej.
     - Ioann eshche zhiv? - sprosil u nego Gloger.
     - On v temnice v Perae. YA dumayu, Irod slishkom napugan, chtoby  kaznit'
ego. On pozvolyaet Ioannu hodit' po zalam i  sadam  dvorca,  pozvolyaet  emu
govorit' so svoimi lyud'mi, no Ioann opasaetsya, chto  Irod  skoro  najdet  v
sebe muzhestvo obezglavit' ego ili zabit' kamnyami. Ioann nuzhdaetsya v  tvoej
pomoshchi.
     - No kak ya mogu pomoch' emu? On dolzhen umeret'. Dlya nego  ne  ostalos'
nadezhdy.
     Essej neponimayushche glyadel v bezumnye glaza proroka.
     - No, gospodin, net bol'she nikogo, kto mog by pomoch' emu.
     - Emu nel'zya pomogat'. On dolzhen umeret'.
     - Esli ty otkazhesh'sya pomoch', on prosil peredat', chto  ty  uzhe  podvel
ego odin raz, ne podvodi teper'.
     - YA ne podvozhu ego, ya iskupayu tu pervuyu neudachu sejchas. YA sdelal vse,
chto dolzhen byl sdelat' - izlechival bol'nyh i propovedoval bednym.
     - YA ne znal, chto  Krestitel'  hotel  etogo.  Sejchas  on  nuzhdaetsya  v
pomoshchi, gospodin. Ty mog by spasti emu zhizn'. Ty obladaesh' vlast'yu, i lyudi
prislushivayutsya k tvoim sovetam. Irod ne otkazhet tebe.
     Prorok otvel esseya v storonu ot dvenadcati izbrannyh.
     - Emu nel'zya spasti zhizn'.
     - |to Bozh'ya volya?
     Prorok pomolchal, glyadya v zemlyu.
     - Ioann dolzhen umeret'.
     - Gospodin, eto Bozh'ya volya?
     Prorok podnyal glaza i proiznes torzhestvenno:
     - Esli ya Bog, togda eto Bozh'ya volya.
     Essej beznadezhno povernulsya i poshel proch'.
     Prorok vzdohnul, vspominaya Krestitelya i to, kak horosho on  otnessya  k
nemu. |to Ioann, glavnym obrazom, spas emu zhizn'.  No  on  nichego  ne  mog
sdelat'. Ioannu Krestitelyu suzhdeno bylo umeret'.
 
 
     So svoimi posledovatelyami on dvigalsya dal'she po  Galilee.  Ne  schitaya
dvenadcati apostolov, ostal'nye,  sledovavshie  za  nim,  yavlyalis'  bednymi
lyud'mi. Dlya nih on predstavlyal edinstvennuyu nadezhdu na schast'e. Bylo mnogo
takih, kto gotovilsya vmeste s Ioannom vystupit' protiv rimlyan.  No  teper'
Ioann okazalsya v tyur'me.
     Mozhet, etot chelovek povedet  ih  na  vosstanie,  na  grabezh  bogatstv
Ierusalima, Dzheriko i Kesarii?
     Ustalye i golodnye, s glazami, osleplennymi solncem, oni sledovali za
chelovekom v beloj nakidke. Oni nuzhdalis' v nadezhde, i oni  nashli  nadezhdu.
Oni videli, kak on tvorit velikie chudesa. Odnazhdy  on  propovedoval  im  s
lodki, i kogda on shel nazad k beregu po melkovod'yu, im pokazalos', chto  on
idet po vode.
     Vsyu osen' oni proveli v Galilee, i togda rasprostranilos' izvestie  o
kazni Ioanna. Otchayanie  iz-za  smerti  Krestitelya  obernulos'  obnovlennoj
nadezhdoj na proroka dlya teh, kto znal ego.
     V Kesarii ih  prognali  iz  goroda  rimskie  strazhniki,  privykshie  k
prorochashchim varvaram, skitayushchimsya po sel'skim rajonam.
     Po mere togo, kak slava proroka rosla, im zapretili vhodit' v  drugie
goroda. Ne tol'ko rimskie, no i evrejskie vlasti ne zhelali terpet'  novogo
proroka podobno tomu, kak terpeli Ioanna. Politicheskij klimat menyalsya.
 
 
     Stanovilos' trudno dobyvat' pishchu. Oni  zhili  tem,  chto  mogli  najti,
golodaya, podobno zhivotnym.
     Karl Gloger, psihiatr, gipnotizer, messiya,  nauchil  ih,  kak  vnushat'
sebe, budto syt, otvlekaya um ot goloda.
 
 
 
 
                               I pristupili farisei i saddukei i, iskushaya 
                            Ego, prosili pokazat' im znamenie s neba. 
                               On  zhe  skazal  im  v  otvet:   vecherom  vy 
                            govorite: budet vedro, potomu chto nebo krasno, 
                               I poutru: segodnya nenast'e, potomu chto nebo 
                            bagrovo.  Licemery!  Razlichat'  lico  neba  vy 
                            umeete, a znamenij vremen ne mozhete. 
                                                   Ot Matfeya, gl. 16: 1-3. 
 
     - Ty dolzhen byt' bolee ostorozhen.  Tebya  pob'yut  kamnyami.  Oni  ub'yut
tebya!
     - Oni ne pob'yut menya kamnyami.
     - Takov zakon.
     - Ne eto - moya sud'ba.
     - Ty ne boish'sya smerti?
     - Ona - ne samyj moj bol'shoj strah. YA boyus' sobstvennogo prizraka.  YA
boyus', chto son konchitsya, boyus'...
     No ya ne odinok teper'.
 
 
     Inogda ego ubezhdennost' v  izbrannoj  roli  kolebalas',  i  teh,  kto
sledoval  za  nim,  ohvatyvala  trevoga,  kogda  on   sam   sebe   nachinal
protivorechit'.
     Teper' oni chasto nazyvali ego imenem, kotoroe  slyshali  ot  drugih  -
Iisus Nazaryanin.
     V bol'shinstve sluchaev on ne otrical etogo imeni, no inogda serdilsya i
krichal strannye karkayushchie slova:
     - Karl Gloger! Karl Gloger!
     I oni govorili: smotri, on razgovarivaet golosom Adonaya.
     - Ne nazyvajte menya etim imenem! - krichal on, i  oni  bespokoilis'  i
ostavlyali proroka odnogo, poka ne utihal ego gnev. Obychno potom  on  iskal
ih, budto strashas' nahodit'sya v odinochestve.
 
 
     YA boyus' sobstvennogo prizraka. YA boyus' odinokogo Glogera.
 
 
     Oni zametili, chto on ne lyubit sobstvennoe otrazhenie, i  oni  skazali,
chto on skromen, i v etom ego velichie.
 
 
     Kogda pogoda izmenilas', i prishla zima, oni  vernulis'  v  Kapernaum,
stavshij opornym punktom ego posledovatelej.
     V Kapernaume on zhdal okonchaniya zimy, govorya so vsemi, kto  slushal,  i
bol'shinstvo ego slov yavlyalos' prorochestvami.
     Mnogie iz etih prorochestv kasalis'  ego  samogo  i  sud'by  teh,  kto
sledoval za nim.
 
 
 
                        Togda Iisus zapretil uchenikam Svoim,  chtoby nikomu 
                   ne skazyvali, chto On est' Iisus Hristos. S togo vremeni 
                   Iisus nachal  otkryvat' uchenikam  Svoim,  chto Emu dolzhno 
                   idti  v Ierusalim  i mnogo  postradat'  ot  starejshin i 
                   pervosvyashchennikov i knizhnikov,  i byt' ubitu, i v tretij 
                   den' voskresnut'. 
                                                 Ot Matfeya, gl. 16: 20-21. 
 
     Oni smotreli televizor v ee kvartire. Monika  ela  yabloko.  |to  bylo
mezhdu shest'yu i sem'yu chasami temnym  voskresnym  vecherom.  Ogryzkom  Monika
ukazala na ekran.
     - Posmotri, chto za chush'. CHestno priznajsya, ona  dlya  tebya  chto-nibud'
znachit?
     SHla religioznaya peredacha, posvyashchennaya pop-opere v  cerkvi  Hempsteda.
Opera povestvovala o raspyatii.
     - Pop-gruppa na cerkovnoj kafedre, - skazala ona. - Kakoe padenie!
     On ne otvetil. Kakim-to obrazom peredacha  pokazalas'  nepristojnoj  i
emu. On ne stal sporit' s Monikoj.
     - Trup Boga dejstvitel'no zagnivaet, - glumilas' ona. -  Fu!  CHto  za
von'!
     - Vyklyuchi televizor...
     - Kak nazyvaetsya pop-gruppa? Magoty?
     - Ochen' smeshno. Togda ya vyklyuchu sam.
     - Net, ya hochu dosmotret'. |to zabavno.
     - O, vyklyuchi ego!
     - Imitaciya Hrista! - fyrknula ona. - |to neudachnaya karikatura!
     Pevec-negr,  igravshij  rol'  Hrista  i  nevyrazitel'no   pevshij   pod
banal'nyj akkompanement, zatyanul bezzhiznennuyu liriku o bratstve lyudej.
     - Esli golos Hrista zvuchal tak zhe, neudivitel'no, chto ego prikolotili
gvozdyami, - skazala Monika.
     Gloger protyanul ruku i povernul vyklyuchatel'.
     -  Mne   ponravilas'   peredacha,   -   skazala   ona   s   pritvornym
razocharovaniem. - |to byla slavnaya lebedinaya pesnya.
     Pozzhe ona skazala s nekotoroj simpatiej, vstrevozhivshej ego:
     - Ty - staryj chudak. Kakaya zhalost'. Ty mog by stat' Dzhonom Uesli  ili
Kal'vinom, ili eshche kem-nibud'. No ty ne mozhesh' stat' messiej v nashi dni na
sobstvennyh usloviyah. Zdes' net nikogo, kto stal by tebya slushat'.
 
 
 

 
     Prorok zhil v dome cheloveka po imeni Simon,  hotya  prorok  predpochital
nazyvat' ego Petrom. Simon byl blagodaren proroku, vylechivshemu ego zhenu ot
bolezni, kotoroj ona dolgoe vremya stradala. |to byla strannaya bolezn',  no
prorok vylechil ee pochti bez truda.
     V eto vremya v Kapernaum prihodilo ochen' mnogo lyudej povidat' proroka.
Simon predosteregal ego, chto nekotorye yavlyayutsya horosho izvestnymi agentami
rimlyan ili vrazhdebnyh fariseev.  Mnogie  farisei  ne  pitali  antipatii  k
proroku, hotya ih bespokoili bytovavshie v narode  razgovory  o  chudesah.  K
tomu  zhe  politicheskaya  atmosfera  stanovilas'  nespokojnoj,   i   rimskie
okkupacionnye sily, nachinaya s Pilata i konchaya samym poslednim  iz  soldat,
zhili v postoyannom napryazhenii, ozhidaya vzryva narodnogo  nedovol'stva  i  ne
nablyudaya pri etom ni odnogo yavnogo priznaka ego.
 
 
     Obychno vozderzhannyj, Pilat razbavil vodoj nebol'shoe  kolichestvo  vina
na dne chashi i stal obdumyvat' polozhenie.
     On nadeyalsya, chto besporyadki priobretut global'nyj harakter.
     Esli  kakoj-nibud'  otryad  buntovshchikov,  podobnyh  zelotam,   atakuet
Ierusalim, eto posluzhit Tiberiyu dokazatel'stvom, chto on okazalsya,  vopreki
sovetam Pilata, slishkom myagok s evreyami po voprosu o shchitah  obetov.  Pilat
budet opravdan, i ego vlast' nad evreyami  vozrastet.  Vozmozhno,  togda  on
smozhet voploshchat' real'nuyu politiku. V poslednee  vremya  on  byl  v  plohih
otnosheniyah s tetrarhami  provincij,  v  osobenno  nenadezhnyh  -  s  Irodom
Antipasom, kotoryj odno vremya yavlyalsya ego edinstvennym storonnikom.
     Krome politiki ego bespokoila  eshche  i  neuyutnaya  atmosfera  v  sem'e,
otyagoshchayushchayasya nervnoj bolezn'yu zheny, snova stradayushchej ot nochnyh koshmarov i
trebuyushchej bol'she vnimaniya, chem on mog udelyat' ej.
     Poyavilas' vozmozhnost', dumal Pilat, sprovocirovat' incident. No  nado
byt' ostorozhnym, chtoby Tiberij ne uznal ob etom.
     Interesno, smozhet li etot novyj prorok sygrat' emu na  ruku?  Do  sih
por on tol'ko razocharovyval, ne prestupaya zakonov ni  evreev,  ni  rimlyan,
hotya pozvolyal sebe napadki na oficial'noe duhovenstvo. Odnako, na  eto  ne
obrashchali vnimaniya - v obychae evreev hulit' duhovenstvo  v  celom.  A  sami
svyashchenniki  slishkom  samodovol'ny,  chtoby  zamechat'   eto.   Net   zakona,
zapreshchayushchego cheloveku ob®yavit' sebya messiej, kak  sdelal,  po  utverzhdeniyu
nekotoryh, etot prorok. I on vryad li podbival lyudej na vosstanie -  skoree
naprotiv.  Takzhe  nel'zya  arestovat'  cheloveka  na  osnovanii  togo,   chto
nekotorye  ego  posledovateli   yavlyayutsya   byvshimi   storonnikami   Ioanna
Krestitelya. Delo Krestitelya zakonchilos'  nichem  iz-za  panicheskogo  straha
Iroda.
     Glyadya iz okna pokoev na minarety i shpili Ierusalima, Pilat razdumyval
nad informaciej, dostavlennoj agentami.
 
 
     Vskore posle prazdnika, nazyvaemogo rimlyanami Vakhanaliej,  prorok  i
ego posledovateli snova pokinuli Kapernaum i otpravilis' v puteshestvie  po
strane.
     Na sej raz chudes bylo men'she, chto ob®yasnyalos' smenoj vremeni goda. No
lyudi strastno zhdali propovedej proroka. On  preduprezhdal  ih  ob  oshibkah,
kotorye budut soversheny  v  budushchem;  ob  prestupleniyah,  sovershennyh  ego
imenem; i on umolyal ih podumat', prezhde chem dejstvovat' vo imya Hrista.
     On  shel  cherez  Galileyu,  cherez  Samariyu,  postepenno  priblizhayas'  k
Ierusalimu.
     Priblizhalos' vremya evrejskoj Pashi.
 
 
     YA sdelal vse, chto mog vspomnit'. YA tvoril chudesa, ya  propovedoval,  ya
vybral uchenikov. No vse eto okazalos' legkim delom, potomu chto ya byl  tem,
chto trebovali ot menya lyudi. YA - ih tvorenie.
     Dostatochno li ya sdelal? Bezvozvratno li opredelen kurs istorii?
     My skoro uznaem.
 
 
     V Ierusalime rimskie chinovniki obsuzhdali gryadushchij prazdnik. On vsegda
okazyvalsya vremenem naihudshih nepriyatnostej. Prezhde  vo  vremya  Pashi  uzhe
sluchalis' bunty, i, nesomnenno, v etom godu tozhe budut volneniya.
     Pilat  poprosil  fariseev  pridti  k  nemu.  Kogda  oni  pribyli   on
druzhelyubno pogovoril s nimi, poprosiv sodejstviya.
     Farisei obeshchali sdelat' vse, chto smogut, no ih  ne  dolzhny  obvinyat',
esli lyudi povedut sebya nerazumno.
     Pilat ostalsya dovolen. Vse teper' znayut, chto on pytalsya predotvratit'
besporyadki. I esli chto-nibud' proizojdet, ego nikto ne obvinit.
     - Vidite! - skazal on svoim lyudyam. - CHto eshche mozhno zdes' sdelat'?
     - My kak mozhno skoree  otzovem  v  Ierusalim  vojska,  -  skazal  ego
zamestitel'. - No nam i tak  ne  hvataet  sil,  chtoby  kontrolirovat'  vsyu
stranu.
     - Nuzhno sdelat' vse, chto vozmozhno, - skazal Pilat.
     Kogda oficery ushli, Pilat poslal za agentami. Te  soobshchili  emu,  chto
novyj prorok priblizhaetsya k Ierusalimu.
     Pilat poter podborodok.
     - On sovershenno bezvreden, - skazal odin iz lyudej.
     - Mozhet byt', on bezvreden sejchas, - otvetil  Pilat.  -  No  esli  on
vojdet  v  Ierusalim  vo  vremya  Pashi,  eto  mozhet  posluzhit'  tolchkom  k
volneniyam.
 
 
     Za dve nedeli do Pashi prorok dostig goroda Betani bliz Ierusalima. U
nekotoryh ego galilejskih posledovatelej v Betani  byli  znakomye,  i  eti
lyudi ohotno dali priyut cheloveku, o kotorom slyshali mnogo chudesnyh  istorij
ot palomnikov, napravlyavshihsya v Ierusalimskij Velikij hram.
     Prichina, po kotoroj prorok ostanovilsya v Betani, zaklyuchalas' v  chisle
lyudej, sledovavshih za nim.
     - Ih slishkom mnogo, - skazal on Simonu. - Slishkom mnogo, Petr.
     Lico proroka  bylo  teper'  izmozhdennym.  Glaza  zapali,  i  on  malo
govoril.
     Inogda on nedoumenno oziralsya, budto ne ponimaya, gde  nahoditsya.  Ego
preduprezhdali, chto agenty rimlyan  interesuyutsya  im.  Izvestie  proroka  ne
obespokoilo. Naprotiv, on zadumchivo kivnul, budto udovletvorennyj.
     - Govoryat, Pilat ishchet kozla otpushcheniya, - predupredil Ioann.
     - Togda on najdet ego, - otvetil prorok.
     Odnazhdy  vmeste  s  dvumya  uchenikami  on  otpravilsya   vzglyanut'   na
Ierusalim. YArko-zheltye steny goroda v poludennom znoe yavlyali  vpechatlyayushchee
zrelishche. Bashni i vysokie zdaniya, bogato ukrashennye cvetnoj mozaikoj,  byli
vidny s rasstoyaniya v neskol'ko mil'.
     Prorok povernul obratno v Betan'.
 
 
     Vot on, peredo mnoj, a ya boyus'. Boyus' smerti i boyus' bogohul'stva.
     No net drugogo puti. Net drugogo  sposoba  zavershit'  delo  -  tol'ko
projti do konca.
 
 
     - Kogda my pojdem v Ierusalim? - sprosil odin iz ego uchenikov.
     - Eshche rano, - skazal Gloger. Plechi ego  ssutulilis',  i  on  obhvatil
grud' rukami, budto ot holoda.
 
 
     Za dva dnya do Pashi  prorok  povel  svoih  lyudej  k  gore  Olivon,  k
prigorodu  Ierusalima,  raspolagayushchemu  na  sklone  gory   i   nazyvaemomu
Bosfejdzh.
     - Dostan'te mne osla, - skazal on im. - Oslenka. Neobhodimo ispolnit'
prorochestvo.
     - Togda vse oni pojmut, chto ty messiya, - skazal Andrej.
     - Da.
     Prorok vzdohnul.
 
 
     |to neznakomyj strah. On bolee pohozh na strah aktera  pered  finalom,
pered samoj dramaticheskoj scenoj.
 
 
     Na verhnej gube proroka prostupil holodnyj pot. On vyter ego.
     V skudnom svete on rassmatrival lyudej, okruzhivshih  ego.  On  vse  eshche
somnevalsya v nekotoryh iz nih. Zdes' prisutstvovalo desyat'  chelovek.  Dvoe
iskali osla.
     Dul legkij teplyj veterok. Oni stoyali na sklone gory Olivon, glyadya na
Ierusalim i Velikij hram, raspolozhennye u podnozhiya.
     - Iuda? - neuverenno pozval Gloger.
     Sredi nih byl odin po imeni Iuda.
     - Da, gospodin, - skazal on. |to  byl  vysokij,  priyatnoj  naruzhnosti
chelovek s kurchavymi ryzhimi volosami i begayushchimi  umnymi  glazkami.  Gloger
byl ubezhden, chto Iuda epileptik.
     Zadumchivo posmotrel Gloger na Iudu Iskariota.
     - YA hochu, chtoby ty pozdnee pomog mne, - skazal on. - Kogda my  vojdem
v Ierusalim.
     - Kak, gospodin?
     - Ty dolzhen dostavit' soobshchenie rimlyanam.
     - Rimlyanam? - zabespokoilsya Iuda. Pochemu?
     - |to dolzhny byt' rimlyane, a ne evrei. Te ispol'zuyut kamni,  kol  ili
topor. Bol'she ya skazhu tebe, kogda pridet vremya.
     Nebo  potemnelo,  i  nad  goroj  Olivon  pokazalis'   zvezdy.   Stalo
prohladno. Gloger zadrozhal.
 
 
 

 
                                           Vozradujsya, o, doch' Ziony, 
                                           Krichi, o, doch' Ierusalima: 
                                           Smotri, korol' edet k tebe! 
                                           On spravedliv i neset spasenie; 
                                           Medlenno edet on na osle, 
                                           Na molodom osle, na oslenke. 
                                                        Zahariya, gl. 9: 9. 
 
     - Osa na! Osa na! Osa na!
     Kogda Gloger v®ezzhal na osle v gorod, ego posledovateli i priverzhency
bezhali vperedi, brosaya na zemlyu pal'movye vetvi. Po obeim  storonam  ulicy
stoyali tolpy, preduprezhdennye apostolami o ego prihode.
     Vse videli voochiyu, kak prorok izrekaet, i v nego poverili pochti vse -
chto on prishel, chtoby imenem Adonaya vesti ih protiv rimlyan.  Mozhet,  sejchas
on napravlyaetsya k domu Pilata, chtoby predstat' pered prokuratorom.
     - Osa na! Osa na!
     Gloger rasseyanno oglyadyvalsya. Spina osla, hotya i smyagchennaya  odeyalom,
byla neudobnoj. On erzal i ceplyalsya za grivu  zhivotnogo.  Slova,  slyshimye
im, nevozmozhno bylo razobrat' otchetlivo.
     - Osa na! Osa na!
     |to pohodilo na "osanna" ("slava" po-arabski), no potom on dogadalsya,
chto oni krichat po-aramejski "Osvobodi nas!"
     - Osvobodi nas! Osvobodi nas!
     V etu Pashu protiv  rimlyan  hotel  vystupit'  Ioann.  Mnogie  zhazhdali
prinyat' uchastie v vosstanii.
     Oni dumali, chto on zanyal mesto Ioanna - predvoditelya vosstavshih.
     - Net, - tiho probormotal on, glyadya na vostorzhennye lica.  -  Net,  ya
messiya. YA ne mogu osvobodit' vas. YA ne mogu...
     Ih vera ni na chem ne osnovyvalas', no ego slova ne byli slyshny  iz-za
krikov tolpy.
     Karl Gloger rastvorilsya  v  Hriste,  i  Hristos  voshel  v  Ierusalim.
Spektakl' podhodil k kul'minacii.
     - Osa na!
     On ne mog pomoch' im, tak kak etogo ne bylo v scenarii.
 
 
     |to ego plot'.
     |to ego plot', i kto by ne pozhelal ee - poluchali vse.
     Ona bol'she ne prinadlezhala emu.
 
 
 
                                Skazav  eto,  Iisus  vozmutilsya  duhom,  i 
                            zasvidetel'stvoval, i skazal: istinno, istinno 
                            govoryu vam, chto odin iz vas predast Menya. 
                                Togda  ucheniki  oziralis'  drug  na druga, 
                            nedoumevaya, o kom On govorit. 
                                Odin zhe  iz  uchenikov Ego,  kotorogo lyubil 
                            Iisus, vozlezhal k grudi Iisusa. 
                                Emu Simon Petr sdelal znak, chtoby sprosil, 
                            kto eto, o kotorom govorit. 
                                On, pripadshi  k grudi Iisusa,  skazal Emu: 
                            Gospodi! kto eto? Iisus otvechal:  tot, komu YA, 
                            obmoknuv  kusok  hleba,   podam.  I,  obmoknuv 
                            kusok, podal Iude Simonovu Iskariotu. 
                                I posle  sego kuska  voshel  v nego satana. 
                            Togda Iisus skazal  emu:  chto  delaesh',  delaj 
                             skoree. 
                                                 Ot Ioanna, gl. 13: 21-27. 
 
     Iuda Iskariot, hmuryas' ot nekotoroj neuverennosti, pokinul  pomeshchenie
i vyshel v tolpu na ulicu, napravivshis' k dvorcu pravitelya. On  dolzhen  byl
vypolnit' svoyu chast' plana - obmanut' rimlyan i  podnyat'  lyudej  na  zashchitu
Iisusa,  -  no  schital  zadumannoe   bezrassudno   otchayannym.   Nastroenie
tolpivshihsya na ulicah zhenshchin, detej  i  muzhchin  bylo  isterichnym.  Gorazdo
bol'she, chem obychno, rimskih soldat patrulirovalo gorod.
     - U nih net povoda arestovat' tebya, gospodin, - skazal on proroku.
     - YA dam im povod, - otvetil prorok.
 
 
     Drugogo sposoba organizovat' eto ne bylo.
     On i ne dumal, chto kazhdaya podrobnost' budet imet' znachenie.
 
 
     Pilat byl polnym chelovekom nesmotrya na to, chto malo el i pil. Rot ego
kaprizno  krivilsya,  a  bol'shie,  negluboko  sidyashchie  glaza   nepriyaznenno
smotreli na evreya.
     -  My  ne  platim  tem   donoschikam,   ch'ya   informaciya   okazyvaetsya
nedobrokachestvennoj, - predupredil on.
     - Mne ne nuzhny den'gi, gospodin, - skazal  Iuda,  starayas'  derzhat'sya
podobostrastno, kak togo  ozhidali  ot  evreev  rimlyane.  -  YA  -  loyal'nyj
poddannyj imperatora.
     - Kto etot buntovshchik?
     - Iisus iz Nazareta, gospodin. On pribyl v gorod segodnya...
     - YA  znayu,  videl  ego.  No  ya  slyshal,  chto  on  propoveduet  mir  i
podchinyaetsya zakonu.
     - CHtoby obmanut' tebya, gospodin. No segodnya ot  vydal  sebya,  obmanuv
fariseev, i govoril protiv rimlyan. On otkryl istinnye namereniya.
     Pilat nahmurilsya. Zayavlenie pohodilo na obman, stol' harakternyj  dlya
etogo skol'zkogo naroda.
     - U tebya est' dokazatel'stva?
     - Najdetsya sotnya svidetelej.
     - U svidetelej plohaya pamyat', - zametil Pilat. - Kak my otyshchem ih?
     - Togda ya zasvidetel'stvuyu ego vinu. YA - odin iz ego uchenikov.
     |to kazalos' slishkom ubeditel'nym, chtoby byt' pravdoj.  Pilat  podzhal
guby. On ne mog pozvolit' sebe obidet' fariseev. Oni uzhe i  tak  dostavili
emu dostatochno nepriyatnostej. Kajfas, v osobennosti,  srazu  zhe  zakrichit:
"Nespravedlivost'!", esli on arestuet etogo proroka.
     - Ty govorish', on obidel svyashchennikov?
     - On govorit, chto yavlyaetsya zakonnym korolem Iudei, potomkom Davida, -
skazal Iuda, povtoriv to, chto velel emu skazat' prorok.
     - Neuzheli? - Pilat zadumchivo vzglyanul v okno.
     - CHto zhe kasaetsya fariseev, gospodin...
     - CHto eshche?
     - Oni hoteli by videt'  ego  mertvym.  YA  znayu  eto  iz  dostovernogo
istochnika.  Hotya  nekotorye  iz  fariseev,  nesoglasnye  s   bol'shinstvom,
pytalis' predupredit' proroka,  chtoby  tot  bezhal  iz  goroda.  No  prorok
otkazalsya.
     Pilat kivnul. Prikryv glaza, on obdumal etu informaciyu. Farisei mogut
nenavidet' proroka, no oni ne otkazhutsya sdelat'  politicheskij  kapital  na
ego areste.
     - Farisei hotyat, chtoby prorok byl arestovan, - prodolzhal Iuda. - Lyudi
hotyat slushat' proroka, i segodnya mnogie  uzhe  buntovali  v  Hrame  ot  ego
imeni.
     - |to byli ego lyudi? -  Dejstvitel'no,  poldyuzhiny  kakih-to  negodyaev
napali v Hrame na menyal i pytalis' ograbit' ih.
     - Sprosi arestovannyh, kto vdohnovlyal ih na  prestuplenie,  -  skazal
Iuda. - |to byli lyudi Nazaryanina.
     Pilat pozheval gubu.
     - YA ne mogu arestovat' ego, - skazal on.
     Situaciya v Ierusalime stanovilas' vzryvoopasnoj,  i  esli  arestovat'
etogo "korolya", to  mozhno  sprovocirovat'  bol'shoe  vosstanie,  s  kotorym
Pilatu ne spravit'sya. On hotel  besporyadkov,  no  ne  hotel  okazat'sya  ih
prichinoj. Tiberij obvinit ego, a ne  evreev.  Tem  ne  menee,  esli  arest
sovershat evrei, eto otvlechet gnev zhitelej ot rimlyan nastol'ko, chto  vojska
smogut  kontrolirovat'  polozhenie.  Nado  ubedit'  fariseev,   chtoby   oni
sovershili arest.
     - Podozhdi zdes', - skazal on Iude. - YA otpravlyu soobshchenie Kajfasu.
 
 
 
                                  Prishli v selenie, nazyvaemoe Gefsimaniya; 
                              i On skazal uchenikam Svoim;  posidite zdes', 
                              poka ya pomolyus'. 
                                  I vzyal s soboyu Petra, Iakova i Ioanna; i 
                              nachal uzhasat'sya i toskovat'. 
                                  I skazal im:  dusha Moya skorbit smyatenno, 
                              pobud'te zdes', i bodrstvujte. 
                                                  Ot Marka, gl. 14: 32-34. 
 
     Gloger videl, kak  priblizhaetsya  tolpa.  Vpervye  posle  Nazareta  on
pochuvstvoval sebya fizicheski slabym i izmozhdennym.
     Oni sobirayutsya ubit' ego. On dolzhen umeret', on smirilsya s  etim,  no
boyalsya gryadushchej boli. Gloger sel na  zemlyu,  nablyudaya  za  priblizhayushchimisya
fakelami.
 
 
     - Ideal  muchenichestva  sushchestvoval  tol'ko  v  umah  nemnogochislennyh
asketov, - govorila Monika. - Inache on prevrashchaetsya  v  mrachnyj  mazohizm,
legkij put' otkazat'sya ot  obychnoj  otvetstvennosti,  metod  uderzhat'  pod
kontrolem ugnetennyj narod...
     - Ne tak vse prosto...
     - |to tak, Karl.
 
 
     Teper' on mog dokazat' Monike.
     On sozhalel tol'ko o tom, chto ona vryad li kogda uznaet.
     Gloger namerevalsya opisat' vse i polozhit' zapisi  v  mashinu  vremeni,
nadeyas', chto ee kogda-nibud' najdut. Stranno. On  ne  yavlyalsya  religioznym
fanatikom v obychnom smysle etogo slova. Skoree, on agnostik. Ne  ubezhdenie
zastavlyalo ego zashchishchat' religiyu ot cinichnogo prezreniya  Moniki,  a  skoree
otsutstvie ubezhdeniya v ideale, v kotoryj ona  pomeshchala  svoyu  veru:  ideal
nauki, kak reshenie vseh problem. Gloger ne mog razdelit'  ee  veru,  i  ne
ostavalos' nichego, krome religii, hotya on i ne veril v Boga hristian.
     Bog, rassmatrivaemyj, kak misticheskaya sila, lyuboj  religiej,  ne  byl
dlya nego dostatochno personificirovan. Racional'nyj um Glogera govoril, chto
Bog ne sushchestvuet ni v kakoj fizicheskoj forme. Podsoznanie zhe  utverzhdalo,
chto odnoj very v nauku nedostatochno. Gloger vspomnil  otvrashchenie  k  sebe,
kotoroe kogda-to chuvstvoval, i udivilsya emu.
 
 
     - Nauka  fundamental'no  protivopolozhna  religii,  -  skazala  kak-to
Monika. - Kak by iezuity  ne  splachivalis'  i  ne  racionalizirovali  svoi
vzglyady na nauku, vse ravno religiya ne  mozhet  priznat'  osnovnye  pozicii
nauki, a nauke prisushche atakovat' osnovnye  pozicii  religii.  Edinstvennaya
oblast',  gde  net  razlichij  i  neobhodimosti  protivoborstvovat'  -  eto
bezogovorochnoe dopushchenie. CHelovek ne mozhet dopuskat'  sushchestvovanie  Boga.
Kak tol'ko on nachinaet zashchishchat' svoe dopushchenie, neizbezhna stychka.
     - Ty govorish' ob organizovannoj oficial'noj religii...
     - YA govoryu o religii, kak protivostoyanii  vere.  Komu  nuzhny  ritualy
religii, kogda vmesto nih my imeem bolee veskie ritualy nauki? I ne  nuzhno
iskat' im zamenu, Karl. Nauka predlagaet solidnyj bazis  dlya  formirovaniya
sistem mysli i etiki. I uzhe ne nuzhna morkovka nebesnogo carstva i  bol'shaya
palka ada, kogda nauka mozhet pokazat' posledstviya postupkov i dejstvij;  i
chelovek mozhet legko sudit' sam, pravil'ny ili net eti dejstviya.
     - YA ne mogu prinyat' eto.
     - Potomu chto ty bolen. YA tozhe  bol'na,  no,  po  krajnej  mere,  mogu
videt' obeshchanie zdorov'ya.
     - A ya mogu videt' tol'ko ugrozu smerti.
 
 
     Iuda, kak bylo dogovoreno,  poceloval  ego  v  shcheku,  i  ih  okruzhili
hramovye strazhniki i rimskie soldaty.
     Rimlyanam on skazal s nekotorym usiliem:
     - YA korol' Iudeev.
     Slugam fariseev on skazal:
     - YA messiya, kotoryj prishel unichtozhit' vashih hozyaev.
     Teper' on byl obrechen, i nachinalsya poslednij ritual.
 
 
 

 
     Sud byl pestrym - smes' rimlyan i evrejskih  zakonnikov,  v  celom  ne
udovletvoryayushchaya nikogo. Soglasiya dostigli  s  trudom  -  posle  neskol'kih
soveshchanij Pontiya Pilata s Kajfasom i treh  popytok  prisposobit'  i  slit'
voedino razlichnye sistemy zakonov dlya togo, chtoby udovletvorit' trebovaniya
situacii. No oboim treboval kozel otpushcheniya, i poetomu,  v  konce  koncov,
rezul'tat byl dostignut, i bezumca osudili s odnoj  storony  za  vosstanie
protiv Rima, s drugoj - za eres'.
     Osobennost'yu suda bylo  to,  chto  svideteli  okazalis'  priverzhencami
proroka. I vse zhe oni stremilis' uvidet' ego osuzhdennym.
     - O, eti mrachnye fanatiki, - skazal Pilat. On byl dovolen.
     Farisei soglasilis', chto rimskij metod kazni luchshe podhodit vremeni i
situacii, i bezumca resheno bylo  raspyat'.  Odnako,  chelovek  etot  obladal
vliyaniem,  poetomu  poyavilas'  neobhodimost'  ispol'zovat'  nekotorye   iz
ispytannyh rimskih metodov unizheniya dlya  togo,  chtoby  pokazat'  veruyushchim,
naskol'ko on zhalok i smeshon.
     Pilat zaveril fariseev, chto prosledit za etim, no  potreboval,  chtoby
te podpisali dokumenty, odobryayushchie ego dejstviya.
     Prigovorennyj kazalsya pochti dovol'nym, hotya i vyglyadel otreshenno.  On
dostatochno nagovoril vo vremya suda, chtoby pogubit'  sebya,  no  ochen'  malo
skazal v svoyu zashchitu.
 
 
     Delo sdelano.
     Moya zhizn' opravdana.
 
 
 
 
                                A voiny otveli Ego vnutr' dvora, to est' v 
                           pretoriyu,  i sobrali ves'  polk,  i odeli Ego v 
                           bagryanicu, i spletshi ternovyj venec,  vozlozhili 
                           na Nego. 
                                I nachali privetstvovat' Ego: radujsya, Car' 
                           Iudejskij!  I bili Ego  po  golove  trost'yu,  i 
                           plevali  na   Nego  i,  stanovyas'   na  koleni, 
                           klanyalis' Emu. 
                                Kogda zhe nasmeyalis' nad Nim,  snyali s nego 
                           bagryanicu,  odeli Ego v sobstvennye odezhdy Ego, 
                           i poveli Ego, chtoby raspyat' Ego. 
                                                  Ot Marka, gl. 15: 16-20. 
 
     - O, Karl, ty sdelaesh' vse, chtoby privlech' k sebe vnimanie...
     - Vy lyubite svet rampy, yunosha...
     - Gospodi, Karl, chego ty ne sdelaesh' radi vnimaniya...
 
 
     Ne sejchas, ne eto. Tak slishkom blagorodno. Ne smeyutsya li nad nim oni,
ch'i lica vidny skvoz' tuman boli?
     Net li tam i ego lica, v ch'ih glazah zhalost' k samomu sebe?
     Ego sobstvennyj prizrak?..
     No izbavit'sya ot chuvstva glubokogo udovletvoreniya on ne mog.  Vpervye
ono bylo nastol'ko vseob®emlyushchim.
 
 
     Mozg zatumanili bol' i pozor ritual'nogo unizheniya.
     On slishkom oslab, chtoby nesti tyazhelyj derevyannyj krest,  i  dlya  etoj
celi rimlyane nanyali sirijca, tashchivshego na Golgofu krest pered Glogerom.
     Spotykayas',  shel  on  po   zapruzhennym   narodom   molchashchim   ulicam,
provozhaemyj vzglyadami teh, kto mechtal, chto on povedet  ih  protiv  rimlyan.
Glaza otkazyvalis' yasno videt', i inogda on sluchajno sbivalsya s dorogi,  i
rimskij strazhnik pihal ego obratno.
 
 
     - Ty slishkom emocionalen, Karl. Pochemu ty ne hochesh'  derzhat'  sebya  v
rukah?..
     Gloger vspomnil slova, no ne mog vspomnit', kto  govoril  ih,  i  kto
takoj Karl.
 
 
     Inogda on spotykalsya o kamni na doroge, vedushchej vverh po sklonu gory,
i vspominal pri etom drugoj sklon, na kotoryj vzbiralsya. Emu kazalos', chto
togda on byl rebenkom, no vospominaniya slivalis', putalis',  i  nevozmozhno
stalo tochno opredelit' chto-libo.
     On  dyshal  negluboko  i  s  trudom.  Kolyuchki  na  golove   pochti   ne
chuvstvovalis', no vse telo drozhalo, kazhetsya, v unison  s  bieniem  serdca.
Tak vibriruet baraban.
     Nastupal vecher, sadilos' solnce. Pered samoj vershinoj on  upal  licom
vniz, razbiv shcheku ob ostryj kamen', i poteryal soznanie.
 
 
     On byl rebenkom. Mozhet, on vse eshche rebenok?  Oni  ne  ub'yut  rebenka.
Esli on ob®yasnit, chto on rebenok...
 
 
 
 
                                       I priveli Ego na mesto Golgofu, chto 
                                  znachit: lobnoe mesto. 
                                       I davali  Emu pit' vino so smirnoyu, 
                                  no On ne prishel. 
                                                  Ot Marka, gl. 15: 22-23. 
 
     Ot otpihnul chashu v storonu. Soldat pozhal plechami i potyanulsya  za  ego
rukoj. Vtoroj soldat uzhe derzhal druguyu ruku. Kogda vernulos' soznanie,  on
neuderzhimo zadrozhal, chuvstvuya rezhushchuyu bol' v mestah, gde verevki vpivalis'
v kozhu zapyastij i lodyzhek. On borolsya s bol'yu.
     Zatem Gloger pochuvstvoval, kak chto-to  holodnoe  prikosnulos'  k  ego
ladoni. Ono bylo tyazhelym, no zanyalo malo mesta,  pryamo  v  centre  ladoni.
Razdalsya zvuk, sovpadayushchij s  ritmom  ego  serdcebieniya.  Gloger  povernul
golovu i posmotrel na ladon'. On uvidel ruku muzhchiny.
     V ladon' vbivali bol'shoj zheleznyj kostyl'. Soldat orudoval derevyannym
molotkom, a Gloger lezhal na tyazhelom derevyannom kreste,  polozhennom  plashmya
na zemlyu.  Nablyudaya,  on  udivlyalsya,  pochemu  ne  chuvstvuet  boli.  Soldat
vzmahnul molotkom sil'nee, tak kak kostyl' vstretil soprotivlenie  dereva.
Dvazhdy on udaril mimo kostylya i popal po pal'cam Glogera.
     Povernuv golovu, Karl Gloger uvidel, chto vtoroj soldat vbivaet drugoj
kostyl'. Ochevidno, on mnogo raz promahivalsya, tak kak pal'cy na etoj  ruke
byli okrovavleny.
     Pervyj  soldat  zakonchil  s  rukoj  i  prinyalsya   za   nogi.   Gloger
pochuvstvoval,  kak  zhelezo  proskol'znulo  skvoz'  plot',  uslyshal   udary
molotka.
     Potom s pomoshch'yu primitivnogo bloka soldaty stali  podnimat'  krest  v
vertikal'noe polozhenie. Gloger zametil, chto on odin. Nikogo  v  etot  den'
bol'she ne raspinali.
 
 
     Vozdvizhenie kresta zakonchilos'.
     Gloger yasno videl  ogni  Ierusalima.  Nebo  bystro  teryalo  poslednie
probleski sveta.
     Skoro stanet sovershenno temno.
     Za kazn'yu nablyudala malen'kaya tolpa. Odna iz  zhenshchin  pokazalas'  emu
znakomoj. Gloger okliknul ee:
     - Monika?
     No golos ego sorvalsya, i skazannoe slovo v tolpe ne uslyshali. ZHenshchina
ne smotrela vverh.
     Zatem Gloger pochuvstvoval svoe telo, obvisshee na gvozdyah, celikom.  V
levoj ruke prosnulas' bol'. Kazhetsya, ruka sil'no krovotochila.
     Stranno, podumal Gloger, okazat'sya  raspyatym.  Ved'  ya  yavilsya  syuda,
chtoby  byt'  svidetelem.  No  teper'  ne  ostalos'  somnenij.  Vse  proshlo
prevoshodno.
     Bol' v levoj ruke usililas'.
     On posmotrel na rimskih strazhnikov,  igrayushchih  v  kosti  u  osnovaniya
kresta, i ulybnulsya. Igra poglotila ih. Otsyuda  Gloger  ne  mog  razlichit'
oboznacheniya granej kostej. On vzdohnul. Dvizhenie grudi  dobavilo  nagruzki
na ruki. Bol' teper' stala ochen' sil'noj.
     On pomorshchilsya i popytalsya kak-nibud' oblegchit' bol', upirayas'  spinoj
o derevo. Dyshalos' s trudom, bol' nachala rasprostranyat'sya po telu. On szhal
zuby. |to uzhasno. Sudorozhno vzdohnuv i izvivayas' v putah, on zakrichal.
     V nebe ischez poslednij luch  sveta.  Tyazhelye  oblaka  zakryli  lunu  i
zvezdy.
     Snizu donosilis' golosa
     - Otpustite menya! - zakrichal on. - O, pozhalujsta, otpustite menya!
 
 
     YA vsego lish' malen'kij mal'chik.
 
 
     - Ubirajsya ty, suka!
 
 
     Bol' perepolnyala ego. On sudorozhno lovil rtom vozduh,  uroniv  golovu
na grud'. No nikto ne osvobodil ego.
 
 
     Nemnogo pozzhe on nashel v sebe sily  oglyadet'sya.  Dvizhenie  otozvalos'
vspyshkoj boli v tele, i on snova izognulsya na kreste. Ne hvatalo vozduha.
     - Otpustite menya, pozhalujsta. Pozhalujsta, prekratite!
     Kazhdaya kletochka  ego  tela,  kazhdyj  muskul,  kazhdoe  suhozhilie  byli
napolneny nevozmozhnoj bol'yu.
     On znal, chto ne dozhivet do utra, hotya ran'she dumal, chto smozhet.
 
 
 
 
                           V devyatom chasu  vozopil Iisus  gromkim golosom: 
                       |loi! |loi! Lamma savahoanii? chto znachit: Bozhe Moj! 
                       Bozhe Moj! Dlya chego ty menya ostavil? 
                                                     Ot Marka, gl. 15: 34. 
 
     On  zakashlyalsya  suhim,  edva  slyshnym  zvukom.  Soldaty  pod  krestom
uslyshali ego potomu, chto noch' byla ochen' tihoj.
     - Smeshno, - skazal odin. - Vchera  oni  poklonyalis'  ublyudku.  Segodnya
oni, kazhetsya, hoteli ubit' ego - dazhe te, kto byl blizhe vseh.
     - Kogda my ujdem iz etoj strany, ya vzdohnu s  oblegcheniem,  -  skazal
ego tovarishch.
 
 
     Oni ne ub'yut rebenka, dumal on.
 
 
     Snova golos Moniki:
     -  |to  slabost'  i  strah,  Karl,  priveli  tebya  k  takomu   koncu.
Muchenichestvo - obman.
     On kashlyanul eshche raz, i bol'  vernulas';  no  na  etot  raz  ona  byla
slabee. Dyhanie zamedlyalos'.
     Pered tem, kak umeret', on snova zagovoril:
     - |to lozh'... eto lozh'... eto lozh'... - poka dyhanie ne prekratilos'.
     Pozdnee telo pohitili  slugi  vracha,  schitavshego,  chto  ono  obladaet
osobymi svojstvami, tak kak hodili sluhi, budto prorok ne  umer.  No  trup
vskore stal razlagat'sya, i ego unichtozhili.

Last-modified: Fri, 09 Feb 2001 12:52:58 GMT
Ocenite etot tekst: