Knigu mozhno kupit' v : Biblion.Ru 41r.
Ocenite etot tekst:


----------------------------------------------------------------------------
     Perevod Z.E. Aleksandrovoj
     SPb.: OOO "Izdatel'stvo "Kristall"", 1999.
     Seriya Biblioteka mirovoj literatury
     OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------

                                     Intonsos rigidam in frontem ascendere
                                     canos Passus erat...
                                                                      Lucan.
                                     {Strich' perestav, sediny podnyal na
                                     lob nepreklonnyj {1*}... Lukan. (lat.)}

                                     Perevod: dikij kaban {2*}

     - Pospeshim na steny, - skazal Abel'-Fittim, obrashchayas' k Buzi ben Levi i
Simonu fariseyu v desyatyj den' mesyaca Tammuza {3*}, v leto ot sotvoreniya mira
tri tysyachi devyat'sot sorok  pervoe  {4*}.  -  Pospeshim  na  krepostnoj  val,
primykayushchij k Veniaminovym vorotam, v grade  Davidovom  {5*},  otkuda  viden
lager' neobrezannyh; ibo blizitsya voshod  solnca,  poslednij  chas  chetvertoj
strazhi {6*}, i nevernye, vo ispolnenie obeshchaniya Pompeya {7*}, prigotovili nam
zhertvennyh agncev.
     Simon, Abel'-Fittim i Buzi ben Levi byli gizbarimami, to est'  mladshimi
sborshchikami zhertvovanij v svyashchennom grade Ierusalime.
     - Voistinu, - otozvalsya farisej, - pospeshim, ibo  podobnaya  shchedrost'  v
yazychnikah  ves'ma  neobychna,  zato  peremenchivost'  vsegda   otlichala   etih
poklonnikov Vaala {8*}.
     - CHto oni izmenchivy i kovarny, eto stol'  zhe  istinno,  kak  Pyatiknizhie
{9*}, - skazal Buzi ben Levi, - no  tol'ko  po  otnosheniyu  k  narodu  Adonai
{10}*. Slyhano li, chtoby ammonityane {11*} postupalis'  sobstvennoj  vygodoj?
Nevelika shchedrost' postavlyat' nam zhertvennyh agncev  po  tridcati  serebryanyh
siklej {12*} s golovy!
     - Ty zabyvaesh', ben Levi, -  promolvil  Abel'-Fittim,  -  chto  rimlyanin
Pompei, svyatotatstvenno osazhdayushchij grad Vsevyshnego, mozhet  podozrevat',  chto
kuplennyh zhertvennyh agncev my upotrebim na potrebnosti nashego  tela,  a  ne
duha.
     -  Klyanus'  pyat'yu   uglami   moej   borody!   -   voskliknul   farisej,
prinadlezhavshij  k  sekte  tak  nazyvaemyh  topal'shchikov   (nebol'shoj   gruppe
pravednikov, kotorye tak userdno istyazali sebya, udaryaya  nogami  o  mostovuyu,
chto byli zhivym uprekom dlya menee revnostnyh veruyushchih i  kamnem  pretknoveniya
na puti menee talantlivyh peshehodov). - Klyanus' pyat'yu  uglami  etoj  borody,
kotoruyu mne, kak svyashchennosluzhitelyu, ne dozvoleno brit'! Neuzheli my dozhili do
togo, chto rimskij bogohul'nik, yazychnik i vyskochka osmelilsya zapodozrit'  nas
v prisvoenii svyashchennyh predmetov na potrebu ploti? Neuzheli my dozhili?..
     - Ne stanem dopytyvat'sya o pobuzhdeniyah filistimlyanina {13*}, -  prerval
ego Abel'-Fittim, - ibo segodnya vpervye pol'zuemsya ego velikodushiem, a mozhet
byt', zhazhdoj nazhivy. Pospeshim luchshe na gorodskuyu  stenu,  daby  ne  pustoval
zhertvennik,  chej  ogon'  negasim  pod  dozhdyami  nebesnymi,  a  dymnyj  stolp
nekoleblem buryami.
     Ta chast' goroda, kuda pospeshali  nashi  pochtennye  gizbarimy  i  kotoraya
nosila imya svoego stroitelya carya  Davida,  pochitalas'  naibolee  ukreplennoj
chast'yu Ierusalima, ibo byla raspolozhena na krutom i vysokom Sionskom  holme.
Vdol' shirokogo i glubokogo krugovogo rva, vyrublennogo  v  skalistom  funte,
byla  vozdvignuta  krepkaya  stena.  Na  stene,  cherez   ravnye   promezhutki,
podymalis' chetyrehugol'nye bashni belogo mramora,  iz  kotoryh  samaya  nizkaya
imela v vyshinu shest'desyat, a samaya vysokaya - sto dvadcat' loktej. No  vblizi
Veniaminovyh vorot stena otstupala ot kraya  rva.  Mezhdu  rvom  i  osnovaniem
steny vozvyshalas' otvesnaya skala v  dvesti  pyat'desyat  loktej,  sostavlyavshaya
chast' krutoj gory Moria. Takim obrazom, vzojdya na bashnyu,  nosivshuyu  nazvanie
Adoni-Bezek, - samuyu vysokuyu iz vseh bashen vokrug Ierusalima, otkuda  obychno
velis' peregovory s  osazhdavshimi,  -  Simon  i  ego  sputniki  mogli  videt'
nepriyatel'skij lager' s vysoty, na mnogo futov prevyshayushchej piramidu  Heopsa,
a na neskol'ko futov - dazhe hram Bela {14*}.
     -  Voistinu,   -   vzdohnul   farisej,   opaslivo   vzglyanuv   s   etoj
golovokruzhitel'noj vysoty, - neobrezannyh - chto pesku v more ili  saranchi  v
pustyne! Dolina Carya stala dolinoj Adommina.
     - A vse zhe, - zametil ben Levi, - pokazhi mne hot' odnogo nevernogo - ot
alefa do tau {15*} - ot pustyni  do  krepostnyh  sten,  kotoryj  kazalsya  by
krupnee bukvy "iod" {16*}!
     - Spuskajte korzinu s serebryanymi siklyami,  -  kriknul  rimskij  soldat
grubym  i  hriplym  golosom,  kazalos',  ishodivshim  iz  podzemnyh  vladenij
Plutona,  -  spuskajte  korzinu  s  proklyatymi  monetami,  nazvaniya  kotoryh
blagorodnomu rimlyaninu ne vygovorit' - yazyk slomaesh'! Tak-to  vy  blagodarny
nashemu gospodinu Pompeyu, kotoryj snizoshel do vashih yazycheskih nuzhd? Kolesnica
Feba - istinnogo boga! - uzhe chas, kak katit po nebu, a ved' vy  dolzhny  byli
prijti na krepostnuyu stenu k voshodu solnca. |depol {17*}! Ili  vy  dumaete,
chto nam, pokoritelyam mira, tol'ko i dela, chto dozhidat'sya u  kazhdoj  parshivoj
steny radi torga so vsyakimi sobakami? Spuskajte, govoryu! Da  glyadite,  chtoby
vashi dryannye monety byli noven'kie i polnovesnye!
     - |l' |loim {18*}! - voskliknul farisej, kogda rezkij golos  centuriona
progremel sredi skal i zamer u sten hrama. - |l' |loim! CHto eshche za bog  Feb?
Kogo prizyvaet etot bogohul'nik? Ty,  Buzi  ben  Levi,  nachitan  v  pisaniyah
neobrezannyh i zhil sredi teh, chto imeyut delo s terafimom {19*}; skazhi, o kom
tolkuet yazychnik? O Nergale {20*}? Ob Ashime {21*}? O Nibhaze  {22*}?  Tartake
{23*}? Adramelehe {24*}? Anamalehe {25*}? O Sukkot-Benife  {26*}?  O  Dagone
{27*}? Beliale28*? Vaal-Perite  {29*}?  Vaal-Peore  {30*}?  Ili  Vaal-Zebube
{31*}?
     - Ni o kom iz nih. No ne  otpuskaj  verevku  chereschur  bystro;  korzina
mozhet zacepit'sya za vystup von toj skaly, i togda gore nam! -  ibo  cennosti
svyatilishcha budut iz nee izvergnuty.
     S pomoshch'yu grubogo prisposobleniya tyazhelo nagruzhennuyu korzinu spustili  v
tolpu soldat; i sverhu bylo smutno vidno, kak rimlyane sobralis'  vokrug;  no
ogromnaya vysota i tuman meshali razglyadet', chto tam delaetsya.
     Proshlo polchasa.
     -  My  opozdaem,  -  vzdohnul  po  proshestvii  etogo  vremeni  farisej,
zaglyadyvaya v propast', - my opozdaem! Kafalim snimet nas s dolzhnosti.
     - Nikogda bol'she ne vkushat'  nam  ot  tuka  zemli  {32*}!  -  podhvatil
Abel'-Fittim. - Ne umashchat' borody blagovonnym ladanom,  ne  povivat'  chresel
tonkim hramovym polotnom.
     - Raka {33*}! - vyrugalsya ben Levi. -  Raka!  Uzh  ne  vzdumali  li  oni
ukrast' nashi den'gi? O, svyatoj  Moisej!  Neuzheli  oni  vzveshivayut  svyashchennye
sikli skinii {34*}?
     - Vot nakonec-to signal!  -  voskliknul  farisej.  -  Signal!  Podymaj,
Abel'-Fittim! Tyani i ty, Buzi ben Levi! Libo filistimlyane eshche  ne  otpustili
korzinu, libo gospod' smyagchil  ih  serdca,  i  oni  polozhili  nam  uvesistoe
zhivotnoe!
     I gizbarimy  izo  vseh  sil  tyanuli  za  verevku,  a  korzina  medlenno
podnimalas' sredi sgustivshegosya tumana.

                                   * * *

     - Boshoh hi! - vyrvalos' u ben Levi spustya chas, kogda na  konce  verevki
oboznachilos' chto-to neyasnoe. - Boshoh hi!
     - Boshoh hi! Vot tebe na! |to, dolzhno byt', baran iz  engedijskih  {35*}
roshch, kosmatyj, kak dolina Iosafata {36*}!
     - |to pervenec stada, - skazal Abel'-Fittim. - YA uznayu ego po bleyaniyu i
po nevinnym ochertaniyam tela. Glaza ego prekrasnee samocvetov  iz  svyashchennogo
nagrudnika {37*}, a myaso podobno medu Hevrona {38*}.
     - |to tuchnyj telec s pastbishch  Vasana  {39*},  -  promolvil  farisej.  -
YAzychniki postupili velikodushno. Vospoem zhe hvalu. Voznesem blagodarnost'  na
goboyah i psalterionah. - Zaigraem na  arfah  i  na  kimvalah,  na  citrah  i
sakvebutah {40*}.
     Tol'ko kogda korzina byla uzhe v neskol'kih futah ot gizbarimov,  gluhoe
hryukan'e vozvestilo im priblizhenie ogromnoj svin'i.
     - |l' |manu! - voskliknuli vse troe, vozvodya glaza k nebu i vypuskaya iz
ruk verevku, otchego osvobozhdennaya svin'ya poletela na golovy  filistimlyan.  -
|l' |manu! S nami bog! |to trefnoe myaso {41*}!



               NA STENAH IERUSALIMSKIH (A TALE OF JERUSALEM)

     1*  Strich'  perestav,  sediny  podnyal  na  lob  nepreklonnyj  -  Lukan.
"Farsaliya, ili O grazhdanskoj vojne", II, 375-376. U Lukana vmesto "podnyal" -
"spustil".
     2* ...dikij kaban - v  anglijskom  originale  kalambur,  osnovannyj  na
sozvuchii slov "kaban" (boar), i "skuka" (bore).
     3* Tammiz - v  vavilonskoj  i  shumerskoj  religii  bog  rastitel'nosti,
ezhegodno umirayushchij vo vremya zhatvy i  ozhivayushchij  vesnoj.  Emu  poklonyalis'  i
iudei. Imenem Tammuza nazvan desyatyj mesyac evrejskogo kalendarya.
     4* ...v leto ot sotvoreniya mira tri tysyachi devyat'sot sorok pervoe -  to
est' 63 god do nashej ery.
     5* Grad Davidov - rajon Ierusalima, nazvannyj po imeni polulegendarnogo
carya Davida (konec XI-nachalo X v. do n. e.), osnovatelya iudejskoj dinastii v
Ierusalime.
     6* ...poslednij chas chetvertoj strazhi - nochnoj karaul v  rimskom  vojske
delilsya na chetyre strazhi (vigilii),  prodolzhitel'nost'  kotoryh  menyalas'  v
zavisimosti ot vremeni goda.
     7* Pompei, Gnej (106-48 do n. e.) - rimskij polkovodec  i  politicheskij
deyatel'. V  63  g.  do  n.  e.  vtorgsya  na  territoriyu  Palestiny  i  posle
trehmesyachnoj osady vzyal Ierusalim.
     8* Vaal - yazycheskoe bozhestvo pochv i plodorodiya u drevnih semitov.
     9* Pyatiknizhie - pervaya chast' Biblii.
     10 Adonai - drevneevrejskoe obrashchenie k bogu, odno iz imen boga YAgve  v
Biblii. Narod Adonai - bogoizbrannyj narod.
     11* Ammonityane - drevnij narod, zhivshij v vostochnoj  chasti  Palestiny  i
schitavshij sebya potomkami biblejskogo Lota; postoyanno vrazhdoval s iudeyami.
     12* Sikl - melkaya serebryanaya moneta v drevnej Iudee i Persii.
     13*  Filistimlyane  -  drevnij  narod,  naselyavshij  vostochnoe  poberezh'e
Sredizemnogo morya i davshij nazvanie Palestine (strana filistimlyan).
     14* Hram Bela - vavilonskij hram ogromnyh razmerov,  otstroennyj  carem
Navuhodonosorom v VI v. do n. e.
     15* ...ot alefa do tau - pervaya i poslednyaya bukvy evrejskogo alfavita.
     16* Iod -  odna  iz  bukv  evrejskogo  alfavita.  Zdes'  Po  parodiruet
vyrazhenie "bol'she, chem bukva iod" iz populyarnogo v te  gody  romana  Horejsa
Smita "Zilla. Povest' o svyashchennom grade" (1828).
     17* |depol - rimskoe  vosklicanie:  "pravo  zhe!"  (bukval'no:  "Klyanus'
Polluksom!").
     18* |l' |loim - evrejskoe vosklicanie: "Bozhe!"
     19* Terafim - tak iudei nazyvali kul't yazycheskogo idolopoklonstva.
     20* Nergal - bog solnca v vavilonskoj religii.
     21* Ashima - odin iz sirijskih bogov, izobrazhavshijsya v vide olenya.
     22* Nibhaz - upominaemyj v Biblii idol plemen avvijcev (CHetvertaya kniga
Carstv, XVII, 31).
     23* Tartak - soglasno Biblii (CHetvertaya kniga Carstv, XVII,  31),  idol
avvijcev, imel obraz osla i simvoliziroval sily t'my.
     24* Adrameleh - v Biblii imya assirijskogo boga,  kotoromu  prinosili  v
zhertvu detej.
     25* Anameleh - assirijskoe bozhestvo, kotoromu, kak i Molohu,  prinosili
chelovecheskie zhertvy. Izobrazhalsya v vide loshadi.
     26* Sukkot-Benif - v vavilonskoj religii bozhestvo, o kotorom  govoritsya
v Biblii (CHetvertaya kniga Carstv, XVII, 30).
     27* Dagon - bozhestvo, kotoromu poklonyalis' filistimlyane.  Kul't  Dagona
blizok kul'tu boga Vaala.
     28* Belial - sm. primechanie 10 k rasskazu "Gercog de l'Omlet".
     29* Vaal-Perit - soglasno Biblii (CHisla, XXV, 1-9) moavitskij bog.
     30* Vaal-Peor - bozhestvo, upominaemoe v  Biblii  (bukval'no:  "Gospodin
gory Peor", svyashchennoj  gory,  raspolozhennoj  k  severo-vostoku  ot  Mertvogo
morya).
     31* Vaal-Zebub - Vel'zevul.
     32* Tuk zemli - biblejskoe vyrazhenie (Bytie, XLV, 18), oznachayushchee plody
zemli.
     33* Raka - biblejskoe rugatel'stvo (Evangelie ot Matfeya, V, 22).
     34* Skiniya - svyashchennyj hram u iudeev.
     35* |ngedi - mestnost' na beregu Mertvogo morya.
     36* Dolina Iosafata - dolina vblizi Ierusalima, nosyashchaya imya  iudejskogo
carya IX v. do n. e.
     37* Nagrudnik - imeetsya v vidu dragocennaya plastinka, kotoruyu nosili na
grudi verhovnye svyashchennosluzhiteli Iudei.
     38* Hevron - drevnij gorod yuzhnee Ierusalima.
     39* Vasan - oblast' na yuge Sirii.
     40* Sakvebut - drevnij duhovoj muzykal'nyj instrument.
     41* Trefnoe myaso - iudejskaya  religiya  zapreshchaet  upotreblenie  v  pishchu
svinogo myasa i schitaet ego nechistym.

     Primechaniya sostavleny A. N. Nikolyukinym. Vosproizvodyatsya  (s  opushcheniem
bibliograficheskih  dannyh)  po  izdaniyu:  |dgar  A.  Po.   Polnoe   sobranie
rasskazov. M.: Nauka, 1970. Seriya "Literaturnye pamyatniki". - Prim. red.

Last-modified: Thu, 01 Mar 2001 08:32:04 GMT
Ocenite etot tekst: