A.M.Zverev. Vdohnovennaya matematika |dgara Po ---------------------------------------------------------------------------- Po |.A. Stihotvoreniya. Novelly. Povest' o priklyucheniyah Artura Gordona Pima. |sse: Per. s angl. / |.A. Po. - M.: NF "Pushkinskaya biblioteka", 2OOO "Izdatel'stvo ACT", 2003. OCR Bychkov M.N. ---------------------------------------------------------------------------- I sovremenniki, i potomki videli v nem lichnost', vyzyvayushche obosobivshuyusya ot togo "cheloveka tolpy", ch'e temya, kak togda schitalos', ukrashaet "shishka poryadka", simvoliziruyushchaya strast' k "sisteme": k predprinimatel'stvu, skopidomstvu i hanzheskomu blagochestiyu. Sovremenniki ego za eto nenavideli - s redkim edinodushiem. Kak izoshchryalis' oni v svoih insinuaciyah i napadkah, gryaznyh spletnyah i gruboj klevete! Vse zdes' splelos' v tugoj uzel: zavist' k talantu, strah pered ottochennym perom Po-gazetchika, ushchemlennoe samolyubie nichtozhestv, zadetyh ego gromkoj izvestnost'yu, razdrazhenie zdravomyslyashchih, poteshavshihsya nad "brednyami" - nad "Morelloj", "Ligejej", "Padeniem Doma Asherov". |dgar Allan Po (1809-1849) rano ispytal na sebe etu ostruyu nepriyazn' desyatkov lyudej, ch'i imena sohranilis' v istorii tol'ko ottogo, chto s nimi svyazany kakie-to osobenno zlobnye vyhodki protiv velikogo poeta. SHli gody - nepriyazn' ne oslabevala. I oborachivalas' zhestokost'yu, kotoraya teper' mozhet pokazat'sya prosto neob®yasnimoj, chem-to vrode strannoj manii, chto ovladevala mnogimi geroyami ego rasskazov. Tak i tyanulas' cherez ego biografiyu nepreryvayushchayasya cepochka zhitejskih neudach, bedstvij, krushenij, vymatyvayushchih dushu konfliktov s nedobrozhelatel'nym okruzheniem, - po vidimosti chasto melochnyh, a po suti principial'nyh i svoej nerazreshimost'yu porozhdavshih dushevnye travmy, pristupy otchayaniya i bezyshodnoj toski. Ego presledovali yarostno, lish' ozhestochayas' s novymi bedami, kotorye emu shchedroj rukoj posylala sud'ba. Sovsem molodoj pokinula etot mir Virginiya, ego Annabel' Li, plenitel'naya i nezabvennaya, navek usnuvshaya "v sarkofage primorskoj zemli". On pogibal ot gorya, poraboshchennyj vospetoj im v "Ulyalyum" Noch'yu Nochej, kogda, po katolicheskomu pover'yu, duhi mertvyh vlastvuyut nad zhivymi. A v eto samoe vremya Sare Uitmen, ego poslednemu romanticheskomu uvlecheniyu i poslednej nadezhde, uzhe nasheptyvali, chto |dgar Po ne sderzhal dannogo ej slova sovladat' so svoimi "porokami". I vot ih pomolvka rasstroilas', i eshche odna nitochka, mozhet byt', krepche drugih privyazyvavshaya ego k zhizni, oborvalas'. No dazhe i posle togo, kak hmurym osennim dnem 1849 goda ego v bessoznatel'nom sostoyanii podobrali na baltimorskoj ulice i dostavili v gospital', gde cherez chetyre dnya on skonchalsya, - dazhe posle takoj razvyazki travlya ne prekratilas'. V "N'yu-Jork Trib'yun" byl napechatan nekrolog, sochinennyj nekim Lyudvigom. Za etim psevdonimom skryvalsya Rufus Grisuold, byvshij svyashchennik i melkij literator. Po doveryal emu - kak vyyasnilos', naprasno. Odnomu iz obshchih priyatelej Grisuold kak-to v poryve otkrovennosti pokazal bumagi, komprometirovavshie imya poeta, - ih byl celyj yashchik, oni skaplivalis' godami. I poshli v hod, kogda pisalsya nekrolog, a zatem i vstupitel'naya stat'ya k posmertnomu trehtomniku 1850 goda, v kotorom Grisuold staratel'no vymaryval neugodnye emu abzacy. Na propitannyh nenavist'yu stranicah vyrisovyvalsya obraz p'yanogo deboshira i skandalista, oderzhimogo demonom chestolyubiya, kotoryj zastavlyal ego glumit'sya nad svyatynyami i vysokimi idealami, kakimi oni byli v predstavlenii etogo filistera, vzyavshegosya sudit' o poete. Lish' po nevedeniyu ili po oshibke, pisal Grisuold, priroda vlozhila nesomnennyj tvorcheskij dar v cheloveka, kotoryj byl yavno nedostoin vypavshego emu zhrebiya hudozhnika. I kak zhe ploho on rasporyadilsya svoim darom! Ne rasplachivalsya s dolgami, szhigal sebya v orgiyah, doveryalsya bezumnym fantaziyam i hotel, chtoby im doverilis' drugie. A na popytki ego obrazumit' otvechal cinicheskoj nasmeshkoj nad sootechestvennikami i popraniem elementarnyh norm obshchestvennogo povedeniya. CHto zhe, rasplata prishla neotvratimo - vyholoshchennyj talant, psihicheskaya degradaciya i kabak, eto zhalkoe uteshenie izgoya... Minuet bez malogo tri desyatiletiya, i na oskorbitel'nye dlya pamyati Po navety ego dusheprikazchika, k tomu vremeni uspevshie priobresti avtoritet pravdivyh svidetel'stv, otvetit s drugogo berega Atlantiki Stefan Mallarme: Lish' v smerti stavshij tem, chem byl on iznachala, Grozya, zanosit on sverkayushchuyu stal' Nad neponyavshimi, chto skorbnaya skrizhal' Caryu nemyh mogil osannoyu zvuchala. Kak gidra nekogda otpryanula, viyas', Ot bleska istiny v prorocheskom glagole, Tak vozopili vy, nad geniem glumyas', CHto yad filosofa razvel on v alkogole. {*} {* Perevod I. Annenskogo.} Mallarme govoril ot imeni mladshego pokoleniya simvolistov - on byl ih priznannym liderom. Simvolisty bez kolebanij ob®yavili Po svoim predtechej." Nevedomyj amerikanec" byl eshche v 1852 godu otkryt SHarlem Bodlerom. Obratim vnimanie na datu - ona mnogoe ob®yasnyaet i v bodlerovskoj interpretacii, i v samom interese tvorca "Cvetov Zla" k tvorcu "Vorona". Zakonchilos' iyun'skoe vosstanie 1848 goda (Bodler byl na barrikadah), proizoshel bonapartistskij perevorot. Mir okrasilsya dlya Bodlera v sumrachnye, tusklye tona. CHitaya Po, on porazhalsya glubokoj rodstvennosti raskryvshegosya pered nim mirooshchushcheniya sobstvennym tragicheskim perezhivaniyam. Na neskol'ko let on posvyatil sebya perevodam i izucheniyu tvorchestva svoego novogo kumira. Ego bol'shaya stat'ya, napisannaya v 1856 godu, sygrala v dal'nejshej literaturnoj sud'be Po isklyuchitel'nuyu rol'. Bodler vosprinyal tvorcheskuyu biografiyu Po kak primer i podtverzhdenie nepreodolimogo razlada mezhdu hudozhnikom i burzhuaznym obshchestvom, mezhdu iskusstvom i dejstvitel'nost'yu. On pisal, chto Amerika dlya Po byla tol'ko "gromadnym varvarskim zagonom, osveshchennym gazom", i chuvstvoval poet sebya v etoj strane, slovno uznik v kamere, "lihoradochno metalsya kak sushchestvo, rozhdennoe dyshat' v mire s bolee chistym vozduhom". On nahodil, chto i lichnost', i proizvedeniya Po otmecheny "pechat'yu bezgranichnoj melanholii", a genial'nost' amerikanskogo pisatelya otozhdestvlyal s ego porazitel'noj sposobnost'yu peredavat' "absurd, vodvorivshijsya v ume i upravlyayushchij im s uzhasnoj logikoj; isteriyu, smetayushchuyu volyu; protivorechie mezhdu nervami i umom cheloveka, doshedshego do togo, chto bol' on vyrazhaet hohotom" {Cit. po kn.: Got'e T., Bodler SH. Iskusstvennyj raj. M, 1997. S. 192-213}. Avtor "Cvetov Zla" predstavil |dgara Po kak hudozhnika, s prezreniem otvergshego vkusy i interesy "tolpy", ushedshego v gornie sfery nadmirnogo iskusstva i proniknutogo duhom myatezha protiv lozhnyh, poshlyh ustremlenij okruzhayushchej zhizni, kotoraya emu ne prostila ni etogo prezreniya, ni samogo bunta. Sonet Mallarme, v sushchnosti, byl tol'ko otgoloskom podobnoj interpretacii, v Amerike tak i ne privivshejsya, zato v Evrope priobretshej ogromnoe vliyanie; u Bloka byli vse osnovaniya skazat', chto "|dgar Po imeet... otnoshenie k neskol'kim shirokim ruslam literatury XIX veka" {Blok A. Sobr. soch.: V 8 t. M., 1962. T. 5. S. 617.}. Togda, v 1906 godu, - da i pozdnee - v pole zreniya popadalo obychno lish' odno "ruslo": simvolizm. Blok edva li ne pervym zametil, chto ot sozdannogo Po hudozhestvennogo mira protyagivayutsya i drugie niti - k ZHyulyu Vernu, Uellsu, a s drugoj storony - k Dostoevskomu. Tem ne menee iz naslediya Po simvolizm pocherpnul osobenno mnogo - i dlya svoih hudozhestvennyh teorij, i dlya poeticheskih principov, i dlya vsej vyrazivshejsya v nem duhovnoj orientacii. Harakterna zapis' v dnevnike Bloka ot 28 oktyabrya 1912 goda: nahodyas' pod vpechatleniem ot naveyannyh obrazom Ligeji stihov V. Pyasta, poet pishet o nih: "...svoi, blizkie v vozmozhnosti mne, esli ya vosproizvedu v sebe utrachennoe ob |. Po" {Tam zhe. T. 7. S. 171.}. Slovo "utrachennoe" - ne sluchajnoe, ved' simvolistskaya pora dlya Bloka uzhe davno pozadi. No sohranyaetsya chuvstvo krovnoj svyazi so svoim proshlym, a v etom proshlom Po - odno iz samyh prityagatel'nyh, samyh sozvuchnyh rannej lirike Bloka yavlenij mirovoj poeticheskoj kul'tury. I ne kto inoj, kak Blok, dal, byt' mozhet, naibolee lakonichnuyu i tochnuyu harakteristiku etogo yavleniya, kak ego vosprinimali simvolisty: "|dgar Po - voploshchennyj ekstaz, "planeta bez orbity" v izumrudnom siyanii Lyucifera, nosivshij v serdce bezmernuyu ostrotu i slozhnost', stradavshij gluboko i pogibshij tragicheski" {Tam zhe. T. 5. S. 537.}. Toropyas' ochernit' i diskreditirovat' Po, dobrodetel'nyj Rufus Grisuold ne obmanulsya v svoem predchuvstvii budushchej slavy etogo hudozhnika i ego moshchnogo duhovnogo vozdejstviya, - ottogo i izbral paskvil'nyj zhanr. Nel'zya skazat', chtoby ego usiliya vovse ne prinesli plodov. V obyvatel'skih predstavleniyah o "bezumnom |dgare" legenda, voshodyashchaya k pechal'no znamenitomu nekrologu, ukorenilas' na dolgie desyatiletiya. Da i kak ne zametit', chto ona nalozhila otpechatok na tot obraz Po, kotoryj voznikal pered Bodlerom, Mallarme ili, naprimer, Bryusovym, uverenno pisavshim: "My, kotorym |dgar Po otkryl ves' soblazn svoego "demona izvrashchennosti"..." {Bryusov V. Sobr. soch.: V 7 t. M., 1977. T. 6. S. 99.} - i vozvodivshim k etomu istoku nachalo dekadentstva. Ved', sobstvenno, i v tom, i v drugom sluchae rech' shla ob odnih i teh zhe chertah Po kak lichnosti i kak hudozhnika - ob "ekstaze", "izvrashchennosti", gallyucinaciyah, melanholii. I tol'ko ocenki okazyvalis' diametral'no protivopolozhnymi. U Grisuolda - unichizhitel'nymi. U simvolistov - vostorzhennymi. Navernoe, poetomu priblizit'sya k istinnomu |dgaru Po mozhno, lish' preodolev inerciyu etoj ustojchivoj legendy, v kakom by kontekste - ochernitel'nom ili panegiricheskom - ona ni vystupala. No preodolet' ee ne tak prosto. V chastnosti, i ottogo, chto sama biografiya Po, lish' staraniyami literaturovedov ochishchennaya ot domyslov i iskazhenij, sozdavala dlya legendy obil'nuyu pitatel'nuyu sredu. V samom dele, do chego yarkaya, boleznennaya, sotryasaemaya tragicheskimi strastyami zhizn'! Syn stranstvuyushchih akterov, on v vozraste treh let ostaetsya sirotoj i popadaet na vospitanie v sem'yu optovogo torgovca tabakom Allana, cheloveka skoree raschetlivogo, chem dobroserdechnogo. K priemyshu on god ot goda otnosilsya vse nastorozhennee, iz ne slishkom zabotlivogo opekuna prevrativshis' pod starost' v skryagu i gonitelya. Detstvo Po - eto zakrytye londonskie pansiony (u Allana byli dela v Anglii, i sem'ya prozhila tam pyat' let), holodnye chulanchiki, prevrashchennye v dortuary, unylyj budnichnyj rasporyadok, zubrezhka, pedanty nastavniki. V novelle "Vil'yam Vil'son" Po opishet i okruzhavshuyu shkol'nyj uchastok vysokuyu kamennuyu stenu, utykannuyu bitym steklom, i massivnye vorota s privarennymi zheleznymi shipami, i progulki po voskresen'yam kolonnoj k sosednej cerkvi i obratno - kak v ostroge. Detstvo poeta bylo surovym i bezradostnym. Ono okazalos' dostojnym prologom ko vsemu dal'nejshemu. YUnost' nachalas' ochen' rano, chut' li ne srazu po vozvrashchenii v Ameriku letom 1821 goda, i nachalas' ona kruzheniem serdca. Neskol'ko rannih stihotvorenij Po obrashcheny k Elene. Tak nazyval on Dzhejn Stenard, mat' svoego odnoklassnika. On bogotvoril etu zhenshchinu, porazhavshuyu klassicheskoj strogost'yu chert lica, gracioznost'yu i redkoj nachitannost'yu. Malo kto znal o tragedii, razygryvavshejsya za stenami osobnyaka oknami na Kepitol-skver. Dzhejn Stenard stradala dushevnym rasstrojstvom. Ona skonchalas' v aprele 1824 goda, tridcati let ot rodu. I obrela bessmertie v stihah Po. Vskore emu vypalo perezhit' eshche odno potryasenie. On tajno obruchilsya s Saroj |l'miroj Rojster, docher'yu odnogo iz kompan'onov Allana. ZHenihu shel semnadcatyj god, neveste ne ispolnilos' i chetyrnadcati. O pomolvke uznali ee roditeli: byla perehvachena lyubovnaya zapiska, razrazilsya semejnyj skandal. Allan dal yasno ponyat', chtoby v zaveshchanii ot nego ne zhdali osoboj shchedrosti. Pylkomu vlyublennomu predpochli molodogo, no uzhe vydvinuvshegosya stryapchego, cheloveka so sredstvami i polozheniem v obshchestve. |ta istoriya skazalas' na otnosheniyah mezhdu yunoshej i opekunom. Poslednij naotrez otkazalsya platit' dolgi, kotorye ego pitomec uspel nadelat', uchas' v Virginskom universitete. Po anonimno izdal svoyu pervuyu knigu - krohotnyj sbornik "Tamerlan i drugie stihotvoreniya" (1827). Obraz |l'miry vital nad etimi stranicami, vydavavshimi sledy vostorzhennogo chteniya Bajrona, sozdatelya "vostochnyh" poem. Knizhka ne prinesla ni priznaniya, ni deneg. Polozhenie stanovilos' bezvyhodnym. Spasla armiya. Po zapisalsya volonterom i, chtoby skryt'sya ot kreditorov, smenil imya - v polku ego znali kak |dgara A. Perri. On prosluzhil dva goda i eshche god uchilsya v Vest-Pojnte, amerikanskoj voennoj akademii. Vremya dlya nego vydalos' sravnitel'no blagopoluchnoe. Batareya, k kotoroj on byl pripisan, stoyala na ostrove Sallivan u beregov YUzhnoj Karoliny, potom v Virginii. Svoej zhivopisnost'yu i bezlyud'em eti mesta probuzhdali romanticheskuyu fantaziyu, zdes' pamyat' vozvrashchala k starinnym legendam, kotorye ozhivut v "Zolotom zhuke" i "Povesti Skalistyh gor". Novoj poeme, kotoruyu on v tu poru pisal, bylo dano zaglavie "Al'-Aaraf", tak nazvan i vtoroj sbornik (1829). Soglasno Koranu, Al'-Aaraf - preddverie raya. Svoj nimb Po raspolozhil na tainstvennoj zvezde, otkrytoj v XVI veke Tiho Brage i zatem ugasshej. Byt' mozhet, emu kazalos', chto k etomu misticheskomu nimbu priblizilas' ego sobstvennaya dusha. No, esli i tak, illyuziya nedolgo derzhala Po v svoem plenu. Iz Vest-Pojnta ego izgnali za narushenie discipliny. Sokursniki, cenivshie ego epigrammy-ekspromty, sobrali den'gi, na kotorye Po smog izdat' knigu, kuda voshlo vse luchshee, chto on uspel sozdat' (1831), - dariteli, ne uvidev v nej ni satir, ni kupletov, ostavili ee bez vnimaniya. Razgoralos' pol'skoe vosstanie, i, vdohnovyas' primerom Bajrona, Po reshil drat'sya za svobodu ugnetennyh, podal proshenie - ono ostalos' bez otveta. Vmesto Varshavy ego zhdal Baltimor i gostepriimstvo tetki po otcu. Tam on uvidel semiletnyuyu Virginiyu, svoyu kuzinu. On sdelal ee poverennoj vseh svoih tajn, i ona nosila zapisochki dame, za kotoroj on uhazhival, ne podozrevaya, kakoe mesto zajmet etot rebenok v ego zhizni. Ot stihov on pereshel k proze, sochinyal novelly. V 1833 godu odna iz nih - "Rukopis', najdennaya v butylke" - vyigrala konkurs, provodimyj mestnym zhurnalom. |to bylo slaboe uteshenie. Dzhon Kennedi, izvestnyj v te gody pisatel', vhodivshij v zhyuri, zahotel poznakomit'sya s yunym novellistom i priglasil ego otobedat'. Po prishlos' otkazat'sya - ne v chem bylo pojti. Terpet' lisheniya emu bylo suzhdeno do samogo konca svoego puti. Pravda, sluchalis' i prosvety. Zabotami Kennedi vpervye poluchiv v 1835 godu redaktorskuyu dolzhnost', Po proyavil sebya pervoklassnym zhurnalistom. Redaktiruemye im izdaniya v mgnovenie oka podnimali tirazh, a sobstvennye dela shli na popravku, no vsyakij raz vse konchalos' skandalami, razryvami i ocherednym bezdenezh'em. Gazety s ego rasskazami rvali iz ruk, a kogda n'yu-jorkskaya "San" izvestila o neobyknovennom perelete na vozdushnom share cherez Atlantiku i nachala iz nomera v nomer pechatat' "Istoriyu s vozdushnym sharom", vydavaya fantaziyu Po za istinnoe proisshestvie, pered redakciej stoyala tolpa, neterpelivo ozhidavshaya ocherednogo vypuska, - o mistifikacii i ne podozrevali. Tem ne menee edinstvennoe sravnitel'no polnoe sobranie novell "Groteski i arabeski" (1840) rashodilos' tugo i povtoreno ne bylo. Ostavalos' pravit' chuzhie bezgramotnye rukopisi da sochinyat' traktat o rakovinah, kommercheski kuda bolee udachlivyj, chem lyubye "groteski". Vprochem, ne prinesli oblegcheniya i eti vynuzhdennye kompromissy. Svesti koncy s koncami ne udavalos', osobenno s teh por, kak poyavilas' sem'ya. Lyubov' k Virginii - ogromnoe chuvstvo, kotoromu mirovaya lirika obyazana neskol'kimi shedevrami, - okazalas' oveyana takoj vysokoj romantikoj, chto real'nye obstoyatel'stva zabyvayutsya, otstupaya na dal'nij plan. A ved' oni byli tyagostnymi. S trudom otyskalsya svidetel', pod prisyagoj podtverdivshij sovershennoletie nevesty, stol' zhe yunoj, kak nekogda byla |l'mira. Po svetskim gostinym polzli nameki i peresheptyvaniya. Virginiya vynesla vse - i etu travlyu, i zatyazhnye depressii, ohvatyvavshie muzha s kazhdoj neudachej, i nishchetu. No s bolezn'yu ona spravit'sya ne smogla. |dgar Po perezhil ee lish' na dva s nebol'shim goda. Ostalos' mnogo svidetel'stv o ego konce. V chastnostyah vse oni protivorechat drug drugu, no shodny v glavnom - iz nih voznikaet obraz cheloveka polubezumnogo, lihoradochno szhigayushchego sebya, otchayanno ceplyayushchegosya za prizrachnye nadezhdy i voyuyushchego protiv vsego mira s tem predel'nym ozhestocheniem, kotoroe predveshchaet skoryj i tragicheskij final. Ne sleduet, odnako, schitat' etot obraz sovershenno dostovernym. Eshche s yunosti poetu soputstvovala reputaciya buntarya, gotovogo i dazhe stremyashchegosya perestupit' cherez lyubye normy i kanony vo imya svoego velikogo prednaznacheniya i brosayushchego tolpe vyzov osoznannoj - vozvyshennoj, messianskoj - porochnost'yu povedeniya. |ta reputaciya, konechno, ne mogla vozniknut' na pustom meste. Po byl romantikom ne tol'ko v tvorchestve, on i kak lichnost' voploshchal v sebe samye yarkie cherty romanticheskogo soznaniya. A dlya takogo soznaniya v toj ili inoj forme neizbezhen konflikt vysokih duhovnyh ustremlenij i nevzrachnoj prozy povsednevnogo bytiya, kak neizbezhno i pryamoe stolknovenie s obshcheprinyatymi moral'nymi zapovedyami i principami. Oni vsegda okazyvayutsya slishkom ubogi, slishkom stesnitel'ny dlya romanticheskoj natury, zhazhdushchej absolyutnoj svobody. I, s drugoj storony, oni obyazatel'no zayavyat svoyu vlast', porozhdaya v dushe romantika buryu protivorechij, kollizii, muchitel'nye do bezyshodnosti i vse-taki pochti vsegda razreshayushchiesya primireniem s preziraemoj "normoj", kak ono ni oskorbitel'no dlya buntarya. Sovremenniki, vklyuchaya i druzej, videli v Po tol'ko bajronicheskogo geroya, i poetomu stol' mnogoe v nem ih udivlyalo. Oni ne mogli postich', kakim obrazom on, edva napechatav "Ulyalyum", umolyal druguyu zhenshchinu zanyat' mesto umershej vozlyublennoj i dazhe pytalsya probudit' byloe chuvstvo v |l'mire, kotoraya teper' imenovalas' vdovoj SHelton. Ih shokirovala likuyushchaya melodiya "Kolokolov", vorvavshayasya v "carstvo vzdohov", kogda samomu Po ostavalos' zhit' vsego neskol'ko mesyacev. Oni slishkom doverchivo otneslis' k tomu kak by naprashivayushchemusya vpechatleniyu, kotoroe Po i sam stremilsya ukrepit', kogda, k primeru, pisal o sebe: "Moya zhizn' - kapriz-impul's-strast'-zhazhda odinochestva-prezrenie k nastoyashchemu, razzhigaemoe strastnost'yu ozhidaniya budushchego". Blok s ego bezoshibochnym nravstvennym sluhom sumel ponyat' etu neprostuyu - i stol' tipichnuyu dlya romanticheskoj epohi - naturu gorazdo glubzhe, vspomniv Po v svoih razmyshleniyah o "dendizme", zateplivshemsya ot bajronovskoj iskry i opalivshem "kryl'ya krylatyh". Zdes' "byl velikij soblazn - soblazn "antimeshchanstva"; da, ono popalilo koe-chto na pustoshah "filantropii", "progressivnosti", "gumannosti" i "poleznostej"; no, popaliv koe-chto tam, ono perekinulos' za nedozvolennuyu chertu" {Blok A. Sobr. soch.: V 8 t. M, 1962. T. 6. S. 56-57.}. K |dgaru Po eto poslednee zamechanie primenimo v znachitel'no men'shej stepeni, chem, naprimer, k nazvannomu ryadom Uajl'du. Da i v celom stat'ya Bloka "Russkie dendi" tolkuet o yavlenii, kotoroe moglo prityazat' lish' na otdalennuyu shozhest' s mirochuvstvovaniem, voplotivshimsya v tvorchestve amerikanskogo pisatelya. I vse zhe Blok ulovil chertu, chrezvychajno sushchestvennuyu dlya vernogo postizheniya toj duhovnoj nastroennosti, kotoraya vyzvala k zhizni yarkuyu lichnost' Po, i toj sud'by, kotoraya byla emu ugotovana. Istiny radi nado dobavit', chto v togdashnih amerikanskih usloviyah, v puritanski rigoristichnoj i gnetushche merkantil'noj srede, okruzhavshej poeta, sam etot romanticheskij "soblazn" priobrel harakter dejstvitel'no radikal'nogo vyzova, oborachivayas' dramoj nepoddel'noj i glubokoj. Vo vsem, chto sozdano Po, eta drama ostavila svoj yasnyj sled. Govorya o "prezrenii k nastoyashchemu", Po, nesomnenno, pomogal ukrepit'sya legende o samom sebe - on tak postupal i ran'she, kogda, naprimer, rasskazyval o svoih neobychajnyh priklyucheniyah v Peterburge, gde nikogda ne byval, ili s obmanchivoj dostovernost'yu opisyval plavaniya v yuzhnyh moryah, hotya s toj poezdki rebenkom v Angliyu i obratno ni razu ne pokidal rodnyh beregov. Romantikam bylo v vysshej stepeni svojstvenno otozhdestvlyat' vymysel i real'nost': rodivshijsya v voobrazhenii obraz, kotoromu nepremenno prisushch ottenok isklyuchitel'nosti i dazhe demonizma, nakrepko prirastal k nim, zastavlyaya ih samih v nego uverovat', kak v tot vozvyshayushchij obman, kotoryj dorozhe t'my nizkih istin. Trudno okazyvalos' razlichit' za celostnost'yu tvorcheskoj individual'nosti romanticheskogo poeta dva eti oblika - "vozvyshennoe" i "zemnoe". Tak i ukreplyalis' predstavleniya ob idealistah, zagublennyh grubym prozaizmom svoej epohi, o mechtatelyah, vynuzhdennyh obitat' sredi ploskih utilitaristov i ryadom s nimi pohozhih na prishel'cev iz inyh mirov. Kogda, plenivshis' "Voronom" ili "Ulyalyum", otkryvali tom rasskazov Po i za tainstvennoj "Ligejej" chitali matematicheski tochno rasschitannye novelly o syshchike Ogyuste Dyupene, sama soboj yavlyalas' mysl' o glubokoj raznorodnosti nachal, sosushchestvuyushchih v etom tvorcheskom mire. Pytalis' ob®yasnit' etu raznorodnost' vynuzhdennymi ustupkami vkusam i potrebnostyam chitatelya amerikanskih zhurnalov togo vremeni, kotoromu trebovalis' ne otkroveniya velikoj, izbrannoj dushi, a zanimatel'nost' i prosteckij yumor. Govorili o dvuh |dgarah Po, o sochinitele razvlekatel'nyh istorij, kotoryj lish' meshal Po - tvorcu netlennyh proizvedenij, ch'e edinstvennoe naznachenie - iskusstvo. Nepravomernost' podobnogo protivopostavleniya yasna, hotya netrudno ponyat', otchego ono vozniklo. Kak poet |dgar Po organichno voplotil to vazhnejshee dlya romantizma polozhenie kantovskoj estetiki, chto hudozhestvennaya ideya nesvodima ni k odnomu filosofskomu ponyatiyu i ee do konca ne vyrazit' ni odnim yazykom, krome metaforicheskogo. A v novellah, dazhe samyh "tainstvennyh", on dobivalsya protivopolozhnoj celi, schitaya, chto i samoe neveroyatnoe poddaetsya racional'nomu analizu, istolkovaniyu, dostupnomu vsem i kazhdomu. Ot pisatelya trebuetsya, preodolev "svyashchennyj uzhas", ustanovit' "vsego lish' ryad prichin i sledstvij, vytekayushchih drug iz druga kak nel'zya estestvennej". Dva etih pobuzhdeniya i v samom dele primiryalis' s trudom. Svidetel'stvo tomu - stat'ya "Filosofiya tvorchestva", gde Po vzyalsya ob®yasnit', kak on napisal "Vorona". On uveryaet, chto ego rabota shla "stupen' za stupen'yu... s tochnost'yu i zhestkoj posledovatel'nost'yu, s kakimi reshayut matematicheskie zadachi". Snachala nuzhno bylo podobrat' otvechayushchuyu teme muzykal'nuyu tonal'nost', zatem dostich' edinstva intonacii. Najti klyuchevoe slovo-refren. Pridat' pravdopodobie opisyvaemym obstoyatel'stvam. Stihi, potryasshie stol'kih chitatelej (i, kstati - tak velika vlast' predstavlenij o demonicheskoj nature i besprosvetnom tragizme sud'by Po, - chut' li ne vsegda otnosimye imi k pamyati Virginii, hotya "Voron" opublikovan rovno za dva goda do ee smerti), anatomiruyutsya stol' besstrastno, slovno u nas na glazah razbirayut i vnov' sobirayut chasovoj mehanizm. Po zdes' shozh so svoim Dyupenom, holodno i logichno izlagayushchim, kakim obrazom on otyskal klyuch k motivam prestuplenij, kotorye uskol'zali ot nezadachlivogo prefekta G. No stihi - eto ne ubijstva na ulice Morg i ne tajna Mari Rozhe, i ostaetsya osobaya, ne poddayushchayasya logicheskim scepleniyam svyaz' yavlenij i perezhivanij, - to, chto nemeckie romantiki nazyvali "svetom zvukov", postigaemoj lish' poeticheskim chuvstvom sushchnost'yu veshchej v ih edinstve pri vsej vneshnej razdelennosti. I skol'ko by Po ni staralsya ogranichit' central'nyj obraz stihotvoreniya predelami ob®yasnimogo i real'nogo (prosto kakoj-to voron, mehanicheski zatverdivshij edinstvennoe slovo i sredi nochi pytayushchijsya proniknut' v okno, gde gorit svet), stat'yu on zakanchivaet vse-taki razmyshleniyami o simvolah i o "podvodnom techenii smysla", kotoroe, konechno, ne reguliruetsya tol'ko prichinami i sledstviyami, unosya ochen' daleko ot vsyakoj obydennosti. Uzhas, toska, samoistyazanie, perebivaemoe bezumnymi nadezhdami odolet' vlast' smerti i strastnoj nezhnost'yu k toj "svyatoj, chto tam, v |deme, angely zovut Linor", - vse eto slivaetsya v proslavlennom "Nevermore", ottogo i ne dayushchemsya perevodchikam, chto "svet zvukov" sostavlyaet istinnuyu poeticheskuyu ideyu stihotvoreniya. Ved' "Voron" - eto bol'she chem plach nad umershej vozlyublennoj, eto prezhde vsego stihi, gde sozvuchiyami slov sblizheny ponyatiya, dlya obydennogo vospriyatiya nesovmestimye, a tem samym zayavleno nekoe edinstvo mira. Otkryvaetsya rodstvennost' tam, gde soznanie "cheloveka tolpy" ne najdet ni blizosti, ni otdalennoj pereklichki, i rushatsya mezhevye stolby, razdelivshie budnichnoe i voobrazhaemoe, dejstvitel'noe i grezyashcheesya, bytie i nebytie. Redkostnaya muzykal'nost' stihov Po byla zamechena i dostojno ocenena uzhe ego francuzskimi pervootkryvatelyami, a Bryusov vposledstvii privedet v primer "Kolokol'chiki i kolokola" kak "stihi, v kotoryh preobladayushchuyu rol' igrayut ne obrazy... a zvuki slov" {Bryusov V. Sobr. soch.: V 7 t. M, 1977. T. 6. S. 106.}. Odnako eta korennaya osobennost' stihotvorenij Po osmyslyalas' bol'shej chast'yu skoree formal'no, chem filosofski: govorilos' o zvukopisi, o neobychnoj organizacii strofy, bogatstve vnutrennih rifm-assonansov i t. p. Dlya angloyazychnoj prosodii tvorchestvo Po - yavlenie isklyuchitel'noj znachimosti: ono demonstriruet nastoyashchuyu magiyu slova, dovodya do sovershenstva melodiku, tehniku parallelizma i povtorov, iskusstvo ritmicheskih perebivov, postroenie strofy v strogom sootvetstvii s "zakonami formy i kolichestva - zakonami sootnoshenij", nad kotorymi Po zadumyvalsya v svoih kriticheskih esse. On ostalsya v istorii poezii i kak hudozhnik, schitavshij poverhnostnoj samuyu mysl', budto genij nesovmestim s masterstvom, obretaemym upornoj i vpolne osoznannoj rabotoj, tak chto v itoge samoe tonkoe perezhivanie, samyj neulovimyj ottenok mysli okazyvayutsya dostupny slovesnomu voploshcheniyu, osnovyvayushchemusya na tochnom raschete. Vdohnovennaya matematika Po ottalkivala ego literaturnyh sovremennikov, oni zamechali tol'ko geometriyu, no ne nahodili v ego stihah istinnogo chuvstva, kotoroe pridalo by proizvedeniyu zavershennost' i vysokij smysl. V 1845 godu vyshla samaya znachitel'naya prizhiznennaya kniga Po "Voron i drugie stihotvoreniya". Recenziruya ee, poet Dzhejms Rassel Louell zaklyuchaet, chto avtor prevoshodno obtesal grudu kamnej, kotoryh hvatilo by na vpechatlyayushchuyu piramidu, no vse oni tak i ostalis' valyat'sya pered ploshchadkoj dlya budushchej postrojki, ne obrazovav hotya by fundamenta. Po otplachival takim recenzentam rezkimi napadkami na "eres' didaktizma", gubitel'nuyu dlya sovremennoj poezii, i kategoricheskimi utverzhdeniyami, budto hudozhestvo i istina - dve raznye planety. Cel'yu poezii on ob®yavil "sozdanie prekrasnogo posredstvom ritma", reshitel'no ne prinimaya stihotvorenij Louella, Longfello i drugih poetov, stremivshihsya "vnedrit' v chitatelya nekuyu moral'", kotoroj yakoby i opredelyalas' cennost' proizvedeniya. |tim svoim vyskazyvaniyam on bol'she vsego obyazan posleduyushchej reputaciej zhreca chistogo iskusstva, kotoroe ravnodushno k zabotam obshchestva i ne znaet vysokih nravstvennyh poryvov, - reputaciej, osnovannoj na nedorazumenii ili, vo vsyakom sluchae, na pristrastnosti teh, kto ee sozdaval. V poezii, schital on, net mesta dlya propovednikov, kotorye vyuchilis' rifmovat'. Iskusstvom ee delaet muzyka, sochetayushchayasya s neshablonnoj mysl'yu. Esli eto sochetanie organichno, poetu otkryvaetsya dar predvideniya, i ego stihi ubezhdayut samoj Krasotoj, samoj garmoniej - mysl' uzhe ne nuzhdaetsya v rassudochnyh dokazatel'stvah. Dlya Po nepriemlema affektaciya i patetika, a lyubaya stilisticheskaya neryashlivost' v ego glazah pagubna dlya samogo glubokogo tvorcheskogo zamysla. Vypady Po protiv "peredovyh geniev" ne dolzhny udivlyat'. On zashchishchal ne ideyu holodnogo formal'nogo sovershenstva, a glavnoe v samoj poezii - sposobnost' proniknut' za gorizont logicheskogo myshleniya, obretaemuyu lish' pri tom uslovii, chto sozdanie iskusstva bezuprechno. K samomu sebe on byl neveroyatno strog i, navernoe, poetomu stihov napisal nemnogo. Sovsem nebol'shoj okazalas' itogovaya knizhka, sobrannaya uzhe posle ego smerti. Svoj poeticheskij rascvet on perezhil v samye poslednie gody, kogda poyavilis' i "Voron", i "Annabel' Li", i "Ulyalyum", i "Kolokola". |to vershiny romanticheskoj liriki. V stihotvoreniyah, pisavshihsya pod konec zhizni, naibolee gluboko voplotilas' davnyaya mysl' Po o rodstve poezii i muzyki - ne sluchajno eti stihi vdohnovili Ravelya, Debyussi, Rahmaninova. Zdes' Po dostig togo edinstva vpechatleniya, kotoroe schital normoj istinnogo poeticheskogo tvorchestva. On vystupil tem "poetom neopredelennosti", kotoryj v dal'nejshem odnih privlekal imenno mnogosmyslennost'yu metafor i "svetom zvukov", a drugih razdrazhal neyasnost'yu, neulovimost'yu soderzhaniya. Esli sudit' po kanonam suhoj logiki, eto soderzhanie i vpryam' neyasno, ibo ono soprotivlyaetsya lyubym popytkam racional'nogo pereskaza, - no kak raz etogo Po i dobivalsya. Cel'yu poezii dlya nego byla Krasota, a Pravda ostavalas' oblast'yu prozy. Dlya romanticheskoj teorii iskusstva takoe razdelenie estestvenno. I ono otnyud' ne privelo ni k nadmirnosti, ni k estetstvu, ne obednilo liriku |dgara Po. V nej pered chitatelem predstaet drama lichnosti, perezhivayushchej muku i schast'e bytiya s predel'noj obostrennost'yu i ottogo chuzhdoj, nepriemlemoj dlya okruzhayushchej zhizni. Obychnyj dlya romantikov liricheskij syuzhet Po sumel napolnit' nepoddel'noj, zahvatyvayushchej tragedijnost'yu. Oslepitel'no yarkie metafory i slozhnejshie, inogda gluboko zashifrovannye simvoly, kotorymi nasyshcheny "Ulyalyum" ili "|l'dorado", dlya nego nikak ne yavlyalis' samocel'yu. Oni lish' pomogali otchetlivo vyrazit' umonastroenie, vyzyvavshee vse eti metaniya duha, rushashchiesya illyuzii, poryvy k potustoronnemu i boleznennye konflikty s nevzrachnost'yu epohi. Takoe umonastroenie v konechnom schete porozhdalos' znakomym kazhdomu romantiku razladom mechty i dejstvitel'nosti. Odnako voplotilos' ono v obrazah nastol'ko svoeobychnyh, chto i v bogatejshej romanticheskoj lirike ne syskat' analogij stiham Po i sozvuchij s etoj tragicheskoj muzykoj, s etimi rezkimi perepadami ispepelyayushchej toski i minutnoj, no bespredel'noj radosti, s etim udivitel'nym poeticheskim mirom, v kotorom porodneny algebra i garmoniya. Kak vse romantiki, Po obozhestvlyal sposobnost' tvorcheskogo voobrazheniya, kotoroe dlya nego stoyalo namnogo vyshe, chem fantaziya. Emu kazalos', chto lish' v poezii voobrazhenie obretaet dlya sebya podlinnyj prostor. Proza, obrashchennaya k obydennomu, vsegda do kakoj-to stepeni im svyazana. Sochetaniya elementov, kak oni ni novy, dolzhny byt' v proze uznavaemy, inache proizvedenie utratit ubeditel'nost'. No v glazah Po sovershenno oshibochnoj byla koncepciya podrazhaniya prirode i ee hudozhestvennogo "ispravleniya" v soglasii s chelovecheskimi ponyatiyami o prekrasnom. On sporil s etimi ideyami kak kritik, sporil i kak novellist. Proza, zhivopisuya Pravdu, to est' ostavayas' v granicah dostovernogo, kak by shiroko ni ponimat' etu kategoriyu, vmeste s tem stanovilas' i carstvom fantazii. Menee vsego byla ona prizvana izobrazhat' bezlikij i tyaguchij byt ili nravy nenavistnyh Po nuvorishej. Vse ekstraordinarnoe, otklonyayushcheesya ot unyloj "normy", tainstvennoe, strashnoe, vse, chto sposobno pitat' fantaziyu romantika, on schital istinnym dostoyaniem novellista. No pri etom obyazannost'yu pisatelya ostavalsya trezvyj, analiticheskij vzglyad. Nuzhno bylo proniknut' v mehaniku sobytij i ob®yasnit' ih, kakimi by prichudlivymi oni ni vyglyadeli. Eshche odnim otlichitel'nym kachestvom horoshej prozy Po schital kratkost'. Lish' odnazhdy on ispytal svoi sily v bol'shej forme, napisav v 1838 godu "Priklyucheniya Artura Gordona Pima", i ostalsya neudovletvoren. Syuzhet - plavanie po Antarktike vblizi YUzhnogo polyusa - treboval zaversheniya, obeshchannogo avtorom, no tak i ostavshegosya v planah. Vmesto Po za prodolzhenie polveka spustya vzyalsya ZHyul' Vern, dovedya rasskaz do konca v svoem "Ledyanom sfinkse". Proza Po byla prozoj poeta, i trebovaniya k nej u nego byli vo mnogom te zhe, chto i k stiham: lakonizm, tochnost' i to "sochetanie novizny i skromnosti", kotoroe on nahodil idealom istinno poeticheskogo. A krome togo - prisutstvie tajny. Byvalo, i dazhe ne raz, chto tajna predstavala mistifikaciej. Vprochem, i v etih sluchayah chitatel' byl vprave chut' ne do zaklyuchitel'nogo abzaca ozhidat' tragicheskoj razvyazki. Tragizm i pugayushchaya shutka sblizhalis' edva li ne do polnoj nerazlichimosti. |tu harakternuyu chertu iskusstva Po, byt' mozhet, luchshe vseh pochuvstvoval i peredal Federiko Fellini. V 1968 godu on snyal fil'm "Tobi Danmit", v osnovu kotorogo legla novella "Ne zakladyvaj chertu svoej golovy" (lenta voshla v kinoal'manah "Tri shaga v oblakah"). Novella nosit ostrogrotesknyj harakter i presleduet polemicheskie celi: Po metil v lyubomudrov ot literatury, s kotorymi neprimirimo vrazhdoval. Sobstvenno, eto literaturnaya obrabotka tipichnoj dlya amerikanskogo fol'klora "nebylicy", gde vlastvuyut yarkaya vydumka, neobuzdannaya komedijnost' i popahivayushchij zhestokost'yu rozygrysh. U Po mnozhestvo takih novell, menee vsego podkreplyayushchih tradicionnuyu reputaciyu obrechennogo buntarya, nad kotorym vsevlasten "demon izvrashchennosti". Naoborot, v nih chuvstvuetsya pero gazetchika, ne chuzhdogo grubovatyh priemov fel'etonnogo pis'ma i privychnogo k neskryvaemym perederzhkam, k shutovstvu, k farsu. Fellini, perenesya dejstvie v nashi dni, sohranil grotesk i yumor, peredav obydennost' fona, na kotorom razvertyvayutsya sobytiya neveroyatnye i nelepye - vrode opisannogo v novelle Po pari s chertom, v itoge unesshim golovu neudachlivogo sporshchika. Odnako eta "ekstravaganca", esli vospol'zovat'sya avtorskim opredeleniem podobnyh novell, u Fellini ne stol'ko smeshit, skol'ko vnushaet oshchushchenie real'nosti koshmara, ne prigrezivshegosya, a proishodyashchego posredi samoj zauryadnoj budnichnosti. Bred i yav' smeshivayutsya, srastayutsya, tochno pereputavshiesya korni staryh derev'ev, i chistym proizvolom yavilas' by popytka obosobit' podlinnoe ot fantasticheskogo. Po lyubil povtoryat' stroku iz bajronovskogo "Don ZHuana": "Pravda vsyakoj vydumki strannej". Tak obosnovyval on pravo pisatelya na samuyu smeluyu fantaziyu, kotoraya, odnako, dolzhna byla sohranyat' ubeditel'nost' istinnogo fakta. "Ugryumyj prizrak-strah", o kotorom on rasskazyval v "Padenii Doma Asherov", brodit po stranicam mnogih ego novell, odnako pri vsej mrachnosti kolorita oni beskonechno daleki ot "goticheskoj" prozy s privideniyami i uzhasami, uvlekavshej togdashnih chitatelej. Po ne raz parodiroval etu literaturu s ee pristrastiem k izoshchrennym koshmaram i bezvkusnoj butaforii, k melodramaticheskoj patetike i postavlennym na koturny zlodeyam i sadistam. Kak i ego geroyu Roderiku Asheru, Po byl prisushch talant "zhivopisat' ideyu". Fantasticheskie situacii i zhestokie razvyazki ego novell, gde strah izobrazhen, kazhetsya, vo vseh svoih proyavleniyah, vsegda zaklyuchayut v sebe harakternuyu dlya romantikov mysl' o neotvratimosti i tragizme razlada s bytiem. Netrudno zametit', kak celenapravlenny obrushivayushchiesya na personazhej Po udary sud'by. ZHertvoj stanovitsya Krasota, slishkom hrupkaya i neprisposoblennaya dlya etogo mira. Podchas, kak v "Maske Krasnoj Smerti" ili v "Ligeje", pisatel' poddaetsya fatalisticheskim nastroeniyam, i togda T'ma "obretaet neodolimuyu vlast' nado vsem". Takie rasskazy osobenno cenilis' v srede dekadentov, schitavshih Po svoim predtechej. I v samom dele, on predvoshitil otdel'nye motivy podobnoj literatury. "Oval'nyj portret", naprimer, uzhe soderzhit metaforu, stol' prityagatel'nuyu dlya Uajl'da, - iskusstvo, ubivayushchee zhivuyu zhizn'. No byli i namnogo bolee interesnye pereklichki - uzhe s literaturoj XX veka. Segodnyashnemu chitatelyu "Vil'yama Vil'sona" navernyaka vspomnyatsya rasskazy Franca Kafki: ta zhe nezrimaya, no vsemogushchaya sila poraboshcheniya lichnosti, ta zhe otchayannaya i beznadezhnaya bor'ba za fizicheskoe vyzhivanie, hotya namerenno ne proyasneny prichiny, privedshie k opisyvaemoj strashnoj situacii. Vprochem, takimi parallelyami ne sleduet uvlekat'sya. Po ne lyubil allegorij, schitaya ih nizshej stupen'yu tvorchestva. On ne lyubil obobshchat' i pital podlinnuyu strast' k konkretike opisaniya, dostovernosti motivirovok, racional'nosti rasskaza dazhe o sobytiyah neveroyatnyh i misticheskih. Bryusov, imeya v vidu "Ligejyu", harakterizoval Po kak hudozhnika, opisavshego "pozornuyu komediyu, koej nazvanie "CHerv'-pobeditel'"" {Bryusov V. Sobr. soch.: V 7 t. M., 1977. T. 6. S. 221.} i upreknul amerikanskogo poeta v nepravote: ved' esli lish' eta komediya razygryvaetsya na scene bytiya, imeet li smysl zhit'? No podobnoe vospriyatie Po odnoplanovo i poverhnostno. Gorazdo glubzhe ponyal ego Dostoevskij, opublikovavshij tri rasskaza Po v pervom zhe nomere svoego zhurnala "Vremya". On osobo otmetil "silu voobrazheniya", dopolnyaemuyu i korrektiruemuyu "siloj podrobnostej": "V Po esli i est' fantastichnost', to kakaya-to material'naya, esli b tol'ko mozhno bylo tak vyrazit'sya" {Dostoevskij F.M. Poli. sobr. soch.: V 30 t. M., 1979. T. 19. S. 89.}. Vot etoj "material'noj fantastichnost'yu" i opredelyaetsya ne tol'ko hudozhestvennyj stroj proizvedenij Po, a v izvestnom smysle - sam harakter vyrazhennogo im mirooshchushcheniya. Dejstvitel'nost' u nego neredko okazyvaetsya gde-to na grani irreal'nogo, i vse zhe ona opoznavaema. |to sovremennaya emu amerikanskaya dejstvitel'nost', kakoj postigalo ee soznanie romantika, tak celostno voplotivsheesya v |dgare Po. Ostryj glaz hudozhnika ulavlival v budnichnosti, na vid blagopoluchnoj i spokojnoj, potaennye dramy i bezyshodnye dushevnye muki, kotorye zapechatleny v ego "groteskah i arabeskah" - prichudlivo, slozhno, fantastichno, odnako pochti vsegda s neukosnitel'noj hudozhestvennoj tochnost'yu. Ob odnoj iz svoih novell on pisal: "Svoeobrazie "Gansa Pfaalya" zaklyuchaetsya v popytke dostignut' pravdopodobiya, pol'zuyas' nauchnymi principami v toj mere, v kakoj eto dopuskaet fantasticheskij harakter samoj temy". To zhe samoe mozhno skazat' o bol'shinstve drugih prozaicheskih proizvedenij Po, idet li rech' o "groteskah" ili o "logicheskih rasskazah", kak on nazyval cikl, posvyashchennyj Dyupenu. Dazhe dlya ego pritch harakterny strogaya rasschitannost' kompozicii i svoeobraznyj faktografizm, ne dopuskayushchij chrezmerno smelyh poletov voobrazheniya. Tak, v novelle "Korol' CHuma", gde, kazhetsya, vsevlastny uslovnost' i mrachnaya simvolika, na samom dele soderzhatsya kartiny epidemii holery, kotoruyu Po nablyudal v Baltimore letom 1835 goda. A "logicheskie" novelly o Dyupene, istinnom analitike, nauchivshem svoih beschislennyh mladshih kolleg ot SHerloka Holmsa do |rkyulya Puaro ishodit' ne iz pravil igry, a iz togo, chto etimi pravilami kak raz ne predusmotreno (i tem samym ukazavshem osnovnoe pravilo detektivnoj intrigi), bol'she vsego porazhayut tem, kak daleki ot prostogo i obychnogo sami proisshestviya, kotorye opisany v "Ubijstve na ulice Morg" i v "Tajne Mari Rozhe". Syuzhety etih novell po-svoemu predstavlyayut soboj tochno takie zhe "arabeski", kak i misticheskie fantazii "Padeniya Doma Asherov". Da i neudivitel'no: ved' Po vsegda interesovalo vse nebanal'noe, redkostnoe, vzryvayushchee - pust' dazhe krajne zhestokim sposobom - razmerennyj hod povsednevnosti i obnazhayushchee istinnyj tragizm, kotoryj taitsya za ee bezlikost'yu. Tradicionno odnotomniki ego izbrannyh rasskazov zavershaet "Pryg-Skok", novella o korolevskom shute, otplativshem za gody unizhenij strashnoj mest'yu. V geroe etogo rasskaza chasto nahodyat shodstvo s samim Po, naturoj demonicheskoj, obrechennoj, no ne pokoryayushchejsya svoemu surovomu zhr