Robert Silverberg. Pastyr' ----------------------------------------------------------------------- Sbornik "Inoe nebo". Per. - A.Korzhenevskij. OCR & spellcheck by HarryFan, 2 September 2000 ----------------------------------------------------------------------- Sluchilos' eto v nachale proshlogo mesyaca. My s Vendelmansom rabotali v obez'yan'em zapovednike, i vdrug on skazal: - Kazhetsya, ya sejchas poteryayu soznanie. Stoyal maj, i utro dejstvitel'no vydalos' zharkoe, no Vendelmans nikogda ne obrashchal vnimaniya na zharu, i ya prosto ne pomnyu, chtoby pogoda ego voobshche kogda-nibud' bespokoila. V tot moment ya "razgovarival" s Leo, Mimsi i docher'yu Mimsi, Maffin, poetomu nikak ne otreagiroval na skazannoe, hotya v pamyati chto-to otlozhilos'. Esli chasto i podolgu obshchaesh'sya na yazyke zhestov - a imenno etim my i zanimaemsya v ramkah proekta, - inogda byvaet nelegko srazu pereklyuchit'sya na obychnuyu rech'. No kogda Leo neskol'ko raz podryad pokazal mne znak "trevoga", ya obernulsya i uvidel, chto Vendelmans stoit v trave na chetveren'kah. Lico ego pobelelo, dyshal on s trudom, na lbu vystupili kapli pota. Neskol'ko drugih menee vospriimchivyh i ponyatlivyh shimpanze reshili, chto eto novaya igra, i tut zhe prinyalis' imitirovat' Vendelmansa, upirayas' kulakami v zemlyu i padaya na koleni. - Mne ploho... - progovoril Vendelmans. - CHuvstvuyu sebya... uzhasno... YA pozval na pomoshch', i Gonco s Kongom pripodnyali ego za ruki. Vesil Vendelmans prilichno, no my vse zhe sumeli vynesti ego s territorii zapovednika i podnyat' po sklonu holma k glavnomu korpusu. Po doroge on nachal zhalovat'sya na boli v pozvonochnike i pod myshkami. YA ponyal, chto ploho emu stalo sovsem ne ot peregreva. A cherez nedelyu prislali diagnoz. Lejkemiya. Vendelmansu naznachili himioterapiyu i gormonal'nye preparaty, a cherez desyat' dnej on vernulsya k rabote i bodro rasskazyval vsem podryad: - Oni ostanovili razvitie bolezni, i vse uzhe prohodit. Mne eshche zhit' let desyat' ili dvadcat', a mozhet, i bol'she. Tak chto teper' ya smogu prodolzhit' svoyu rabotu. No on sil'no pohudel, lico stalo blednym, ruki drozhali. V ego prisutstvii vse veli sebya kak-to ispuganno i nastorozhenno. Mozhet byt', emu udavalos' obmanyvat' sebya - hotya v etom ya tozhe somnevayus', - no nikak ne nas: ego vosprinimali kak olicetvorennoe Memento mori, kak hodyachee napominanie o smerti. V tom, chto bol'shinstvo lyudej schitayut, budto uchenye otnosyatsya k podobnym veshcham gorazdo proshche, ya sklonen obvinyat' Gollivud. Mogu skazat' vam, chto eto sovsem ne legko - rabotat' bok o bok s umirayushchim chelovekom ili dazhe s zhenoj umirayushchego cheloveka: v ispugannom vzglyade Dzhudi Vendelmans my bez truda chitali vsyu tu trevogu, vse gore, chto sam Hel Vendelmans pytalsya skryvat'. Slishkom skoro i slishkom neozhidanno sud'ba otbirala u nee lyubimogo muzha, dazhe ne otpustiv vremeni, chtoby privyknut' k etoj potere, i poetomu ee bol' oshchushchalas' vsemi i postoyanno. A to, kak umiral Vendelmans, tozhe nikogo ne moglo ostavit' ravnodushnym: vsegda takoj zdorovyj, krepkij, podvizhnyj gigant, slovno soshedshij so stranic romana Rable, v kakoe-to neulovimoe mgnovenie vdrug prevratilsya v ten'. "Perst gospoden', - skazal Dejv Jost. - Zevs tol'ko shevel'nul pal'cem, i Hel tut zhe smorshchilsya, kak cellofan v goryashchem kamine". Vendelmansu ne bylo eshche i soroka. SHimpanze tozhe chto-to podozrevali. Nekotorye iz nih - naprimer, Leo i Ramona - eto uzhe pyatoe pokolenie, vladeyushchee yazykom zhestov. Selekciya, napravlennaya na razvitie intellekta, sdelala svoe delo, i oni dovol'no horosho razbirayutsya v tonkostyah i nyuansah chelovecheskogo povedeniya. "Pochti kak lyudi", - chasto govoryat posetiteli zapovednika. Nam eto sravnenie ne osobenno nravitsya, potomu chto samoe glavnoe zdes' kak raz to, chto shimpanze sovsem ne lyudi, chto oni osobyj vid razumnyh sushchestv. No ya ponimayu, chto imeyut v vidu posetiteli. Samye soobrazitel'nye iz nashih pitomcev srazu zametili chto-to neladnoe i prinyalis' obsuzhdat' Vendelmansa. "Bol'shoj chelovek - gniloj banan", - skazala Ramona, obrashchayas' k Mimsi, kogda ya byl nepodaleku. "On stanovitsya pustoj", - skazal Leo uzhe mne, uvidev bredushchego mimo Vendelmansa. Metafory, kotorymi oni pol'zuyutsya, nikogda ne perestayut menya udivlyat'. Gonco sprosil Vendelmansa napryamik: "Ty skoro uhodish'?" "Uhodit'" vovse ne oznachaet u shimpanze "umirat'". V predstavlenii nashih pitomcev lyudi voobshche ne umirayut. Vot shimpanze - drugoe delo. A lyudi uhodyat. Takoe predstavlenie slozhilos' u nih s samogo nachala. Nikto etogo special'no ne ogovarival, no podobnye pravila igry obychno ustanavlivayutsya sami soboj. Pervym iz nauchnoj gruppy pogib v avtomobil'noj katastrofe Rodzher Nikson. |to sluchilos' eshche v nachale eksperimenta, zadolgo do togo, kak ya podklyuchilsya k rabote, i, ochevidno, nikto prosto ne zahotel volnovat' ili zaputyvat' shimpanze ob®yasneniyami. Pozzhe, kogda ya prorabotal tut dva ili tri goda, iz-za avarii na gornom pod®emnike pogib Tim Lippinger, i snova nam pokazalos' proshche ne uglublyat'sya v detali. A kogda chetyre goda nazad razbilsya na vertolete Uill Behstejn, takaya politika stala uzhe pravilom: my special'no delali vid, chto otnosimsya k ego ischeznoveniyu tak, slovno on ne umer, a ushel ot nas, naprimer, na zasluzhennyj otdyh. SHimpanze konechno zhe znayut, chto takoe smert'. I, kak svidetel'stvuet vopros Gonco, dazhe mogut svyazat' eto ponyatie s ponyatiem "uhodit'". No esli eto tak, oni navernyaka vidyat konchinu cheloveka kak nechto sovershenno otlichnoe ot smerti shimpanze. Kak perehod v kakoe-to inoe sostoyanie, voznesenie na ognennoj kolesnice. Jost polagaet, chto u nih voobshche net predstavleniya o chelovecheskoj smerti, a potomu oni schitayut nas bessmertnymi, to est' bogami. Vendelmans bol'she ne pritvoryaetsya zdorovym. Lejkemiya zametno obostrilas', i on taet bukval'no na glazah. Ponachalu on eshche pytalsya delat' vid, budto nichego strashnogo ne proishodit, no potom vse-taki priznal neizbezhnoe, hotya etot shag sdelal ego mrachnym i ozloblennym. Proshlo vsego chetyre nedeli s togo momenta, kak bolezn' proyavila sebya vpervye, no cherez kakoe-to vremya emu pridetsya lech' v bol'nicu. On hochet rasskazat' shimpanze, chto skoro umret. - No oni ne znayut, chto lyudi mogut umirat', - skazal Jost. - Togda pora im uznat', - ogryznulsya Vendelmans. - Zachem samim dobavlyat' k etoj kuche mifologicheskogo der'ma? Zachem my pozvolyaem im dumat' o nas kak o bogah? Nado skazat' im, chto ya umru tochno tak zhe, kak umer staryj |gbert, kak umerli Salami i Mortimer. - No oni umerli estestvennoj smert'yu, - vozrazila Dzhejn Morton. - A ya, po-tvoemu, umirayu neestestvennoj? Ona pokrasnela i zaerzala. - YA imeyu v vidu, ot starosti. Ih zhiznennye cikly bezuslovno i odnoznachno podoshli k koncu, oni umerli, i vse ostal'nye shimpanze ponyali eto. A ty... - Dzhejn zapnulas'. - A ya umirayu chudovishchnoj, zhutkoj smert'yu, edva dozhiv do serediny otpushchennogo mne sroka, - zakonchil Vendelmans. Fraza dalas' emu nelegko, odnako usiliem voli on vse zhe spravilsya s soboj. No tut rasplakalas' Dzhejn, i poluchilas' dovol'no nepriyatnaya scena. Polozhenie spas Vendelmans. - Vozmozhnost' uznat', - prodolzhil on, - kak shimpanze otreagiruyut na vynuzhdennuyu pereocenku predstavlenij o cheloveke, budet imet' bol'shoe filosofskoe znachenie dlya nashego proekta. Do sih por my izbegali podobnyh oslozhnenij, hotya uzhe byli situacii, kogda my mogli by pomoch' im ponyat' prirodu chelovecheskoj smertnosti. I ya predlagayu ispol'zovat' menya v kachestve primera, demonstriruyushchego, chto i lyudi, i shimpanze podchinyayutsya odnim i tem zhe estestvennym zakonam. Neobhodimo dat' im ponyat', chto my vovse ne bogi. - I tem samym vnushit' im, - skazal Jost, - chto sushchestvuyut kapriznye i nepredskazuemye bogi, dlya kotoryh my znachim men'she, chem shimpanze? Vendelmans pozhal plechami. - Im vovse ne obyazatel'no znat' obo vsem etom. No, na moj vzglyad, davno pora ponyat', kto my takie. Da i nam samim pora uznat', kak mnogo oni uzhe ponimayut. Davajte vospol'zuemsya moej smert'yu, chtoby proyasnit' etot vopros. Oni vpervye nahodyatsya ryadom s chelovekom, kotoryj umiraet pryamo u nih na glazah. Vo vseh ostal'nyh sluchayah nashi sotrudniki pogibali vne zapovednika. - Hel, - sprosil Bert Kristensen, - ty im chto-nibud' uzhe govoril o... - Net, - otvetil Vendelmans. - Konechno net. Ni slova. No ya vizhu, chto oni obsuzhdayut menya mezhdu soboj. Oni znayut. Spory zatyanulis' do nochi. Nam neobhodimo bylo produmat' vse voprosy ochen' tshchatel'no, potomu chto lyubye peremeny v metafizicheskih predstavleniyah nashih pitomcev mogli vyzvat' daleko idushchie posledstviya. SHimpanze zhili v zamknutom okruzhenii desyatki let, i sozdannaya imi kul'tura yavilas' produktom teh predstavlenij, kotorye my sami sochli neobhodimym peredat' im. Razumeetsya, vse eto oni propustili cherez sebya, cherez svoe obez'yan'e estestvo, i dobavili tuda te nashi predstavleniya o sebe i o nih, chto my peredali im uzhe nevol'no. Lyuboj ponyatijnyj material radikal'nogo haraktera, kotoryj my vnushaem shimpanze, dolzhen byt' tshchatel'no vzveshen, poskol'ku ego vozdejstvie neobratimo i te, kto budet rabotat' nad proektom pozzhe, ne prostyat nam glupyh oshibok i neprodumannyh eksperimentov. Osnovnaya zadacha proekta sostoyala v nablyudenii za soobshchestvom razumnyh primatov na protyazhenii neskol'kih chelovecheskih zhiznej i v izuchenii izmenenij ih intellekta po mere rosta lingvisticheskih sposobnostej, poetomu my postoyanno dolzhny byli zabotit'sya o tom, chtoby oni otkryvali dlya sebya chto-to novoe. No podbrosiv im nechto takoe, s chem oni po svoim umstvennym sposobnostyam eshche ne v sostoyanii spravit'sya, my mogli by prosto zaporot' eksperiment. S drugoj storony, Vendelmans umiral sejchas, i nam predstavlyalas' dramaticheskaya vozmozhnost' peredat' shimpanze koncepciyu chelovecheskoj smertnosti. Vremeni, chtoby etoj vozmozhnost'yu vospol'zovat'sya, ostavalos' ot sily nedeli dve, a drugogo takogo sluchaya prishlos' by zhdat', vozmozhno, gody. - CHto vas tak bespokoit? - treboval otveta Vendelmans. - Ty boish'sya smerti, Hel? - sprosil Jost. - Ona zlit menya, no ya ne boyus' umirat'. Prosto ochen' mnogoe hotelos' eshche sdelat', a ya uzhe ne uspeyu... Pochemu ty sprashivaesh'? - Potomu chto, naskol'ko my znaem, shimpanze schitayut smert' - ih smert' - vsego lish' chast'yu bol'shogo zhiznennogo cikla. Kak t'mu, smenyayushchuyu svet v konce dnya. A vot smert' cheloveka stanet dlya nih shokiruyushchim otkroveniem, i, esli oni ulovyat hotya by ten' tvoego straha ili ozlobleniya, kto znaet, kakoj impul's eto dast ih obrazu myshleniya? - Vot imenno. Kto znaet? YA predlagayu vam shans uznat'. V itoge nam prishlos' golosovat', i reshenie o tom, chto Hel Vendelmans mozhet podelit'sya s shimpanze novost'yu o svoej blizkoj konchine, pobedilo s ochen' nebol'shim preimushchestvom. Pochti u vseh u nas byli svoi somneniya. No Vendelmans yavno reshil umeret' s pol'zoj, so smyslom. Smotret' svoej sud'be v lico on mog, tol'ko otdav ee v dar eksperimentu. I ya dumayu, bol'shinstvo iz nas progolosovalo za ideyu Vendelmansa glavnym obrazom iz sostradaniya. Rasporyadok raboty my perekroili tak, chtoby vydelit' Vendelmansu pobol'she vremeni dlya obshcheniya s nashimi podopechnymi. Nas bylo desyat', ih - pyat'desyat. Kazhdyj iz nas zanimalsya svoej osoboj oblast'yu issledovanij - teoriej chisel, sintaksicheskimi novovvedeniyami, metafizicheskimi predstavleniyami shimpanze, semiotikoj, ispol'zovaniem orudij truda i tak dalee, i vse my rabotali s otobrannymi dlya etih celej shimpanze, razumeetsya, uchityvaya izmenyayushchiesya vnutriplemennye svyazi mezhdu otdel'nymi osobyami. Odnako v dannom sluchae vse soglasilis', chto Vendelmans dolzhen predlozhit' svoi otkroveniya nashim al'fa-intellektualam - Leo, Ramone, Grimski, Alise i Attile, dlya chego ih neobhodimo bylo osvobodit' na vremya ot vseh drugih meropriyatij. Leo, naprimer, v te dni zanimalsya s Bet Rankin obsuzhdeniem koncepcii vremen goda. No poskol'ku Leo igral v zadumannom opyte klyuchevuyu rol', Bet bolee ili menee dobrovol'no peredala otvedennye ej na Leo chasy v rasporyazhenie Vendelmansa. My uzhe davno ponyali, chto lyubuyu vazhnuyu novost' nuzhno soobshchat' snachala al'fam, a oni v svoyu ochered' peredadut ee ostal'nym. Smyshlenyj shimpanze znaet, kak obuchat' svoih menee sposobnyh sobrat'ev, gorazdo luchshe samogo umnogo cheloveka. Na sleduyushchee utro Hel i Dzhudi otveli Leo, Ramonu i Attilu v storonu i dovol'no dolgo s nimi besedovali. YA byl zanyat s Gonco, Mimsi, Maffin i CHampom v drugom konce zapovednika, no vremya ot vremeni poglyadyval v ih storonu, pytayas' ponyat', chto tam proishodit. Hel Vendelmans siyal, kak Moisej, tol'ko chto spustivshijsya s gory posle besedy s gospodom. Dzhudi tozhe staralas', no ee gore to i delo proryvalos' naruzhu: odin raz ya zametil, kak ona otvernulas' ot shimpanze i zakusila kostyashki pal'cev, slovno takim obrazom ej udavalos' uderzhivat' gore v sebe. Posle etogo v dubovoj roshche sostoyalsya dlitel'nyj razgovor mezhdu Leo i Grimski. Jost i CHarli Damiano nablyudali za nimi v binokli, no ponyali ne osobenno mnogo. V razgovore mezhdu soboj shimpanze pol'zuyutsya slegka modificirovannymi zhestami, gorazdo menee tochnymi, chem te, kakimi govoryat s nami. My do sih por ne znaem, oznachaet li eto, chto shimpanze sozdali svoj "vnutrennij" yazyk imenno dlya takih sluchaev, kogda ne hotyat, chtoby my ih ponimali, ili eto prosto svidetel'stvo togo, chto nashi pitomcy polagayutsya na dopolnitel'nye neznakovye sposoby obshcheniya. Kak by tam ni bylo, my s trudom ponimaem yazyk zhestov, kotorym oni pol'zuyutsya, obshchayas' drug s drugom, osobenno esli razgovarivayut al'fy. Krome togo, Leo i Grimski to i delo skryvalis' za stvolami derev'ev, slovno znali, chto my nablyudaem, i dejstvitel'no hoteli sohranit' soderzhanie razgovora v tajne ot nas. CHut' pozzhe, dnem, tochno tak zhe vstretilis' Ramona i Alisa, i teper' vse pyatero nashih intellektualov, ochevidno, uzhe poznakomilis' s otkroveniyami Vendelmansa. Zatem novosti prosochilis' i k drugim shimpanze. Uvidet', kak proishodit peredacha novoj koncepcii, my tak i ne smogli, no zametili, chto na sleduyushchij den' shimpanze stali proyavlyat' k Vendelmansu gorazdo bol'she vnimaniya. Kogda on peredvigalsya po zapovedniku, medlenno i s zametnym usiliem, ego srazu zhe obstupali nebol'shie gruppy. Gonco i CHamp, kotorye prezhde nepreryvno ssorilis', vdrug zamirali ryadom i podolgu ne svodili s Vendelmansa vnimatel'nogo vzglyada. Obychno stesnitel'naya CHikori vdrug zavela s nim razgovor. O sozrevayushchih v sadu yablokah, kak soobshchil potom Vendelmans. SHem i SHon, mladshie dvojnyashki Anny-Livii, vzobralis' po odezhde i uselis' u nego na plechah. - Oni hotyat uznat', chto predstavlyaet soboj umirayushchij bog, - tiho skazal Jost. - A posmotri von tuda, - posovetovala Dzhejn Morton. U Dzhudi Vendelmans tozhe poyavilas' kompaniya: Mimsi, Maffin, Klavdij, Baster i Kong. Oni slovno zacharovannye smotreli na nee shirochennymi glazami, otkryv pri etom rty i puskaya v zadumchivosti slyunu. - Oni, naverno, dumayut, chto Dzhudi tozhe umiraet? - predpolozhila Bet. Jost pokachal golovoj. - Skoree vsego net. Im horosho izvestno, chto fizicheski ona v polnom poryadke. No oni chuvstvuyut ee grust', ee mysli o smerti. - Est' li u nas osnovaniya polagat', chto shimpanze znayut o semejnom soyuze Hela i Dzhudi? - sprosil Kristensen. - |to ne imeet znacheniya, - skazal Jost. - Oni prosto vidyat, chto Dzhudi rasstroena. I eto interesuet ih, dazhe esli oni ne mogut ponyat', pochemu Dzhudi rasstraivaetsya bol'she drugih. - Eshche odna zagadka. - YA ukazal na luzhajku, gde, stoya v gordom odinochestve, razmyshlyal o chem-to Grimski. Grimski - samyj staryj nash shimpanze, uzhe sedoj i lyseyushchij. Nash myslitel'. On uchastvoval v proekte chut' li ne s nachala - bolee tridcati let, i za eto vremya malo chto uskol'znulo ot ego vnimaniya. Eshche dal'she ot nas, sleva, tochno tak zhe razmyshlyaya v odinochestve, stoyal pod bol'shim bukom Leo. Emu dvadcat'. Al'fa, samyj sil'nyj samec v poselenii. Umom on tozhe namnogo operedil vseh svoih soplemennikov. Vid etih dvoih, uglubivshihsya v kakie-to svoi razmyshleniya i zastyvshih kazhdyj v svoej izolirovannoj zone, slovno strazhniki ili statui ostrova Pashi, proizvodil ves'ma strannoe vpechatlenie. - Filosofy, - probormotal Jost. Vchera Vendelmans vernulsya v bol'nicu nasovsem. Pered ot®ezdom on poproshchalsya so vsemi pyat'yudesyat'yu shimpanze, dazhe s detenyshami. Poslednyaya nedelya ego osobenno izmenila; vmesto cheloveka ostalas' lish' slabaya vycvetshaya ten'. Dzhudi skazala, chto, vozmozhno, on protyanet eshche neskol'ko nedel'. Sama ona tozhe uehala i vernetsya, naverno, tol'ko posle smerti Hela. Interesno, chto podumayut shimpanze o ee "uhode" i posleduyushchem vozvrashchenii? Dzhudi skazala, chto Leo uzhe sprashival, ne umiraet li i ona tozhe. Vozmozhno, teper' vse vernetsya zdes' na krugi svoya. - Ty zametil, chto poslednee vremya oni vtiskivayut ponyatie "smert'" bukval'no v lyuboj razgovor? - sprosil menya Kristensen segodnya utrom. YA kivnul. - Vchera Mimsi sprosila menya, umiraet li luna, kogda vstaet solnce, i umiraet li solnce, kogda poyavlyaetsya luna. Mne eto pokazalos' takoj trivial'noj primitivnoj metaforoj, chto snachala ya dazhe ne ponyal, v chem tut delo. No Mimsi slishkom moloda, chtoby tak svobodno pol'zovat'sya metaforami, da i ne osobenno soobrazitel'na. Dolzhno byt', starshie shimpanze chasto obsuzhdayut smert', i chto-to dohodit do vseh ostal'nyh. - My s CHikori zanimalis' vychitaniem, - dobavil Kristensen, - ona znakami peredala mne frazu: "Beresh' pyat', smert' dvuh, ostaetsya tri". A pozzhe vospol'zovalas' glagolom: "Beresh' tri, umiraet odin, ostaetsya dva". U vseh ostal'nyh proishodilo nechto pohozhee. No nikto iz shimpanze ne govoril o Vendelmanse ili o tom, chto dolzhno s nim sluchit'sya. I nikto iz nih ne zadaval voprosov o smerti v otkrytuyu. Naskol'ko my mogli sudit', ves' etot kompleks ponyatij smestilsya u nih v oblast' metaforicheskih izyskanij, chto samo po sebe uzhe svidetel'stvuet ob oderzhimosti navyazchivoj ideej. Kak bol'shinstvo oderzhimyh, oni pytalis' skryt' to, chto volnuet ih sil'nee vsego, i, ochevidno, dumali, chto eto im neploho udaetsya. Ne ih vina, chto my sposobny dogadat'sya ob ih myslyah. V konce koncov - i nam inogda prihodilos' napominat' sebe ob etom - oni vsego lish' shimpanze. Oni nachali provodit' v dal'nem konce dubovoj roshchi, gde protekaet nebol'shoj ruchej, kakie-to shodki. Govoryat v osnovnom Leo i Grimski, a ostal'nye sobirayutsya vokrug i sidyat ochen' tiho, vnimaya im. Uchastvuyut v kazhdom iz takih sobranij ot desyati do dvadcati shimpanze. Nam ne udalos' uznat', chto oni obsuzhdayut, no my, razumeetsya, mozhem dogadat'sya. Kogda kto-to iz nas priblizhaetsya, shimpanze tut zhe razbivayutsya na neskol'ko otdel'nyh grupp i prinimayut sovershenno nevinnyj vid. "My prosto tak, boss, pogulyat' vyshli". CHarli Damiano hochet ustanovit' v roshche apparaturu dlya slezhki. No kak mozhno podslushat' gruppu sushchestv, esli oni razgovarivayut tol'ko na yazyke zhestov? Kameru spryatat' gorazdo trudnee, chem mikrofon. My pytaemsya nablyudat' za nimi v binokli, no to nemnogoe, chto udaetsya zametit' i ponyat', tol'ko pribavlyaet nam voprosov. Znaki "vnutrennego" yazyka, kotorymi oni pol'zuyutsya na svoih shodkah, stali eshche bolee zaputannymi i nevrazumitel'nymi. Slovno oni govoryat, pribegaya k kakoj-to varvarskoj latyni, ili rech' ih polna dvusmyslennostej, ili u nih vyrabotalsya kakoj-to novyj variant "vnutrennego" yazyka. Zavtra pribudut dvoe specialistov, kotorye dolzhny ustanovit' v roshche telekamery. Vchera vecherom umer Vendelmans. Po slovam Dzhudi, kotoraya zvonila Dejvu Jostu, on ne sil'no stradal i skonchalsya spokojno. Srazu posle zavtraka my soobshchili ob etom nashim al'fam. Nikakih evfemizmov, golyj fakt. Ramona zaskulila, i vid u nee stal takoj, slovno ona vot-vot zaplachet. No ona okazalas' edinstvennoj, kto ne sderzhal svoih chuvstv. Leo dolgo i vnimatel'no smotrel na menya - ya pochti uveren, s sostradaniem, - potom podoshel i krepko obnyal. Grimski otstupil v storonu i prinyalsya razgovarivat' sam s soboj na novom yazyke zhestov. Poslednij raz shimpanze sobiralis' nedelyu nazad, a teper' snova vozobnovili shodki v dubovoj roshche. Kamery davno ustanovleny. Dazhe esli my ne sumeem rasshifrovat' novye znaki srazu, mozhno budet zapisat' ih na lentu, a pozzhe skol'ko ugodno analizirovat' s pomoshch'yu komp'yutera. Poka ne pojmem. My uzhe prosmotreli pervye zapisi shodki v dubovoj roshche, no ya by ne skazal, chto oni chto-to proyasnili. Prezhde vsego, shimpanze srazu vyveli iz stroya dve kamery. Attila zametil ih i poslal Gonco s Klavdiem sorvat'. Ostal'nye, k schast'yu, ostalis' nezamechennymi, no to li sluchajno, to li umyshlenno shimpanze raspolozhilis' tak, chto ni odna kamera ne davala horoshego rakursa. Nam udalos' zapisat' neskol'ko fragmentov iz rechi Leo i obmen replikami mezhdu Alisoj i Annoj-Liviej. Pol'zovalis' oni standartnymi i novymi zhestami, no my ne znali konteksta, i razgovor pokazalsya nam bessvyaznym i nevrazumitel'nym. Sluchajno vstrechayushchiesya simvoly tipa "rubashka", "shlyapa", "chelovek", "peremena" i "bananovaya mushka" byli gusto peresypany znakami, ne poddayushchimisya rasshifrovke. Vse eto oznachalo chto-to vpolne konkretnoe, no nikto ne mog dogadat'sya, chto imenno. Ni ssylok na Hela Vendelmansa, ni pryamyh upominanij o smerti my ne zametili. Vozmozhno, my obmanyvaemsya naschet vazhnosti proishodyashchego. No vozmozhno, i net. Koe-kakie novye znaki nam udalos' zafiksirovat', i dnem ya sprosil Ramonu, chto oznachaet odin iz nih. Ona zasuetilas', zaskulila, yavno ispytyvaya nelovkost', chto v obshchem-to bylo ponyatno: ya zadal ej slozhnuyu abstraktnuyu zadachu - dat' opredelenie. Ramona bespokojno vertelas' i posmatrivala po storonam, potom nakonec otyskala vzglyadom Leo i izobrazila znak, o kotorom ya sprashival. Leo tut zhe priblizilsya, ottolknul ee v storonu i nachal rasskazyvat' mne, kakoj ya umnyj, horoshij i dobryj. Vozmozhno, on sredi nih genij, no genij u shimpanze - eto vse-taki shimpanze, i ya skazal emu, chto menya vse eti l'stivye rechi ne obmanyvayut. Zatem sprosil, chto oznachaet novyj znak. - Prygnut'-vverh-vernut'sya-snova, - izobrazil Leo. Prostaya fraza, oboznachayushchaya veselye razvlecheniya shimpanze? Tak ya ponachalu i dumal. K takomu zhe vyvodu prishli moi kollegi. No Dejv Jost zasomnevalsya. - Pochemu togda uhodila ot otveta Ramona? - Ne tak-to legko dat' opredelenie, - skazala Bet Rankin. - No Ramona odna iz samyh soobrazitel'nyh. Ona na eto sposobna. Osobenno esli znak mozhet byt' peredan chetyr'mya drugimi uzhe ustoyavshimisya simvolami, kak pokazal Leo. - CHto ty imeesh' v vidu, Dejv? - sprosil ya. - Vozmozhno, "prygnut'-vverh-vernut'sya-snova" i oznachaet kakuyu-nibud' ih igru, - skazal Jost, - no s takim zhe uspehom eto mozhet byt' eshatologicheskim terminom, svyashchennym znakom, kratkoj metaforoj, opisyvayushchej smert' i voskreshenie. Vy ne soglasny? Majk Falkenberg nasmeshlivo fyrknul. - Bozhe, Dejv, nado zhe tak vyvernut' vse naiznanku! - No ty vse-taki podumaj. - Polagayu, ty vpadaesh' v krajnost', pripisyvaya ih simvolam slishkom glubokoe soderzhanie, - skazal Falkenberg. - Uzh ne hochesh' li ty skazat', chto u shimpanze est' teologiya? - Mne dumaetsya, chto sejchas u nih idet process formirovaniya religii, - otvetil Jost. Vozmozhno li takoe? Inogda, kak zametil Majk, pri rabote s shimpanze my dejstvitel'no teryaem oshchushchenie real'nosti, pereocenivaya poroj ih umstvennye sposobnosti. No ya dumayu, chto stol' zhe chasto my ih nedoocenivaem. Prygnut'-vverh-vernut'sya-snova. Da uzh. Tajnye svyashchennye rechi? Teologiya u shimpanze? Vera v zagrobnuyu zhizn'? Religiya? Oni znayut, chto u lyudej sushchestvuet celyj kompleks ritualov i verovanij, kotoryj nazyvaetsya religiej, hotya trudno skazat', kak mnogo oni iz vsego etogo ponimayut. Koncepciyu religii prepodnes im uzhe dovol'no davno Dejv Jost vo vremya metafizicheskih diskussij s Leo i drugimi al'fami. Dlya prostoty on predlozhil im ierarhicheskoe ustrojstvo mira, kotoroe nachinalos' s boga. Nizhe shli lyudi, potom shimpanze, potom sobaki, koshki i tak dalee do lyagushek i nasekomyh. CHto-to vrode velikoj cepochki zhizni, uproshchennoj dlya ponimaniya shimpanze. Oni, razumeetsya, uzhe videli nasekomyh, lyagushek, koshek i sobak, poetomu zahoteli, chtoby Dejv pokazal im boga. Emu prishlos' ob®yasnit', chto bog neosyazaem, nedostupen i zhivet vysoko naverhu, hotya ego estestvo pronizyvaet ves' okruzhayushchij mir. Somnevayus', chtoby oni mnogoe ponyali. Odnako Leo, postoyanno porazhayushchij nas svoim umom, zahotel uznat', kak my obshchaemsya s bogom, esli ego net ryadom s nami i on ne delaet znakov. Jost otvetil, chto u nas, mol, est' takaya shtuka, kotoraya nazyvaetsya religiej i predstavlyaet soboj metodiku obshcheniya s bogom. Na etom diskussiya i zavershilas'. Teper' my nachali s osobym vnimaniem sledit' za lyubymi vozmozhnymi proyavleniyami religioznogo soznaniya u nashih pitomcev. Dazhe pessimisty - Majk Falkenberg, Bet i v kakoj-to stepeni CHarli Damiano - otneslis' k etomu ochen' vnimatel'no. Ved' v konechnom itoge odna iz global'nyh zadach proekta sostoyala v tom, chtoby ponyat', kakim obrazom pervye predstaviteli semejstva gominid sumeli preodolet' intellektual'nuyu granicu, kotoraya, kak prinyato dumat', otdelyaet zhivotnyh ot lyudej. U nas net vozmozhnosti vossozdat' usloviya dlya izucheniya avstralopitekov, no my mozhem nablyudat', kak gruppa shimpanze, nadelennyh svoego roda darom rechi, stroit nekoe podobie pervobytnogo chelovecheskogo obshchestva, i eto naibolee dostupnoe nam priblizhenie k puteshestviyu nazad vo vremeni. My s Jostom schitaem - i Kristensen tozhe sklonyaetsya k etoj mysli, - chto, pozvoliv shimpanze uvidet', kak ih bogi, to est' my, mogut byt' poverzheny i unichtozheny eshche bolee moguchimi sushchestvami, my nevol'no zarodili v ih soznanii ponyatie bozhestva kak tainstvennoj sily, kotoroj nuzhno poklonyat'sya. Dokazatel'stv poka nemnogo. Vnimanie, kotoroe oni udelyali Helu i Dzhudi; poyavivshayasya u Leo i Grimski privychka podolgu razmyshlyat' v uedinenii; bol'shie shodki v roshche; rezko uchastivshiesya sluchai ispol'zovaniya modificirovannogo yazyka zhestov v razgovorah mezhdu soboj; potencial'noe eshatologicheskoe soderzhanie, podmechennoe nami v znake, kotoryj Leo perevel kak "prygnut'-vverh-vernut'sya-snova". Vot, pozhaluj, i vse. Dlya teh iz nas, kto soglasen schitat' takoj nabor faktov adekvatnoj osnovoj religii, eto dostatochno ubeditel'no. Ostal'nym zhe nashi dovody kazhutsya libo vydumkoj, libo prosto cepochkoj sovpadenij. Osnovnaya problema zaklyuchaetsya v tom, chto my imeem delo s razumom, otlichnym ot chelovecheskogo, i dolzhny byt' predel'no vnimatel'ny, chtoby nashi sobstvennye logicheskie postroeniya ne zaslonyali real'nyh faktov. My nikogda ne uvereny do konca, naskol'ko ta sistema cennostej, kotoroj my pytaemsya operirovat', blizka k sisteme cennostej shimpanze. A prisushchaya grammatike zhestov neodnoznachnost' uslozhnyaet problemu eshche bol'she. Voz'mite, naprimer, simvol "bananovaya mushka", kotoryj ispol'zoval Leo v svoej rechi - ili propovedi? - vo vremya shodki v roshche, i vspomnite, chto Ramona nazvala bol'nogo Vendelmansa "gnilym bananom". Esli uchest', chto znak "mushka" mozhet byt' ispol'zovan i v kachestve glagola "letat'", frazu "banan uletaet" vpolne mozhno schest' metaforoj, opisyvayushchej voznesenie Vendelmansa na nebesa. Esli zhe eto sushchestvitel'noe, togda Leo, vozmozhno, imel v vidu obyknovennuyu muhu-drozofilu, kotoraya kormitsya gniyushchimi plodami, i fraza opyat'-taki mozhet sluzhit' metaforoj dlya razlozheniya ploti posle smerti. Hotya v dannom sluchae Leo mog prosto izlagat' svoi mysli otnositel'no sanitarnogo sostoyaniya nashej musornoj svalki. My dogovorilis' ostavit' nashih pitomcev na kakoe-to vremya v pokoe i ni o chem ne sprashivat' napryamuyu. Princip Gejzenberga - odno iz osnovnyh zdeshnih pravil: slishkom legko nablyudatel' mozhet povliyat' na nablyudaemoe yavlenie. Poetomu dlya polucheniya novyh dannyh nam prihoditsya ispol'zovat' tol'ko samye delikatnye metody. Razumeetsya, dazhe nashe prisutstvie sredi shimpanze okazyvaet na nih opredelennoe vliyanie, no my kak mozhem staraemsya ego umen'shit', izbegaya navodyashchih voprosov i molcha nablyudaya za proishodyashchim. Segodnya srazu dva neobychnyh yavleniya. Po otdel'nosti oni byli by lyubopytny, no ne bolee. A vot esli posmotret' na kazhdoe iz nih s uchetom drugogo, oni predstayut v sovershenno inom svete. Pervoe, chto my vse zametili, eto znachitel'noe usilenie vokalizacii shimpanze. Izvestno, chto v estestvennyh usloviyah oni pol'zuyutsya svoego roda rudimentarnym yazykom: privetstvennye i voinstvennye kriki, vozglasy udovletvoreniya, oznachayushchie "mne nravitsya vkus vot etogo", territorial'nye zayavki samcov, kotorye tozhe podayutsya golosom, i tomu podobnoe. Nichego osobenno slozhnogo, i kachestvenno takaya "rech'" nenamnogo otlichaetsya ot zvukov, izdavaemyh pticami ili sobakami. Pomimo etogo shimpanze raspolagayut dovol'no bogatym "besslovesnym" yazykom, slovar' kotorogo vklyuchaet v sebya zhesty i grimasy. No do nachala pervyh eksperimentov s ispol'zovaniem chelovecheskih zhestov neskol'ko desyatiletij nazad nikto ne podozreval, chto oni obladayut takimi bogatymi lingvisticheskimi sposobnostyami. Zdes', na nashej issledovatel'skoj stancii, shimpanze prakticheski vsegda obshchayutsya pri pomoshchi zhestov, kak ih obuchali neskol'ko pokolenij podryad i kak oni sami uchat svoih mladencev. K vizgam i krikam oni pribegayut tol'ko v samyh prostyh situaciyah. Rabotaya sredi shimpanze, my tozhe razgovarivaem drug s drugom po bol'shej chasti zhestami, i dazhe na rabochih soveshchaniyah, gde prisutstvuyut tol'ko lyudi, my v silu mnogoletnej privychki neredko pol'zuemsya zhestami stol' zhe aktivno, kak i rech'yu. No ni s togo ni s sego shimpanze vdrug nachali obshchat'sya drug s drugom s pomoshch'yu zvukov. Strannyh, neznakomyh zvukov, napominayushchih, mozhno skazat', dikuyu, neuklyuzhuyu imitaciyu chelovecheskoj rechi. Razumeetsya, ponyat' my nichego ne mogli. Ved' golosovye svyazki shimpanze prosto ne sposobny vosproizvodit' fonemy, kotorymi pol'zuetsya chelovek. No eti novye vskriki i vymuchennye obryvki zvukov, bez somneniya, byli popytkami imitirovat' chelovecheskuyu rech'. Kogda my prosmatrivali plenku, otsnyatuyu vo vremya shodki v dubovoj roshche, Damiano pervym zametil i pokazal nam fragment zapisi, gde Attila pal'cami vygibal guby, yavno starayas' dobit'sya zvuchaniya, na kotoroe sposoben golos cheloveka. K chemu by eto? Vtoroe neobychnoe yavlenie zaklyuchalos' v tom, chto Leo nachal nosit' rubashku i shlyapu. V samom etom fakte net nichego primechatel'nogo: hotya my i ne pooshchryaem zdes' podobnoj antropomorfizacii, mnogie nashi pitomcy v raznoe vremya proyavlyali interes k tem ili inym predmetam odezhdy, vyprashivali ih u vladel'cev i nosili po neskol'ku dnej ili dazhe nedel'. No v dannom sluchae novizna zaklyuchalas' v tom, chto i rubashka, i shlyapa prinadlezhali ran'she Helu Vendelmansu, i Leo nadeval ih tol'ko vo vremya shodok v dubovoj roshche, kotoruyu Dejv Jost s nekotoryh por stal nazyvat' "svyatymi kushchami". Odezhdu Leo nashel v stoyashchem za ogorodom sarae s instrumentom. Rubashka velika emu razmerov na desyat', poskol'ku Vendelmans obladal zavidnoj komplekciej, no Leo nakidyvaet ee na plechi, zavyazyvaet rukava na grudi i nosit slovno mantiyu. Kak nam vse eto rascenivat'? Dzhejn u nas specialist po rechevym processam shimpanze, i segodnya vecherom vo vremya soveshchaniya ona skazala: - Mne kazhetsya, oni pytayutsya kopirovat' ritmiku chelovecheskoj rechi, hotya sami zvuki vosproizvesti ne mogut. Oni igrayut v lyudej. - Ili govoryat yazykom bogov, - dobavil Dejv Jost. - CHto ty imeesh' v vidu? - sprosila Dzhejn. - SHimpanze razgovarivayut rukami. Lyudi, kogda govoryat s shimpanze, tozhe, no mezhdu soboj my obshchaemsya golosom. Lyudi dlya nih - kak bogi, ne zabyvajte. I sposobnost' govorit' podobno bogam - odin iz sposobov upodobit'sya im, priobresti bozhestvennye atributy. - CHush' kakaya-to, - skazala Dzhejn. - YA ne predstavlyayu sebe... - Noshenie chelovecheskoj odezhdy! - perebil ee ya, vozbuzhdenno vstupaya v razgovor. - |to tozhe priobretenie bozhestvennyh atributov v samom bukval'nom smysle. Osobenno esli odezhda... - ...prinadlezhala Helu Vendelmansu, - zakonchil za menya Kristensen. - Umershemu bozhestvu, - skazal Jost. Vse osharashenno posmotreli drug na druga. CHarli Damiano, vystupavshij obychno v roli skeptika, udivlenno sprosil: - Dejv, ty hochesh' skazat', chto Leo u nih vrode svyashchennika i eto ego ritual'nyj naryad? - Ne prosto svyashchennika, - otvetil Jost. - Svyashchennika vysshego ranga, ya dumayu. Papy. U shimpanze poyavilsya papa. Grimski za poslednee vremya zdorovo sdal, prichem kak-to srazu, neozhidanno. Vchera my zametili, kak on v odinochestve medlenno peresek luzhajku i poshel dal'she, obhodya territoriyu zapovednika. SHimpanze dobrel do samogo pruda s nebol'shim vodopadom, zatem prikovylyal, vyshagivaya tyazhelo i nemnogo torzhestvenno, k mestu sbora shimpanze v dal'nem konce roshchi. Segodnya on tiho sidel u ruch'ya, vremya ot vremeni raskachivayas' vpered-nazad i obmakivaya nogi v vodu. Proveriv nashu kartoteku, ya obnaruzhil, chto emu sorok tri goda - dlya shimpanze eto uzhe nemalo, hotya izvestno, chto nekotorye iz nih zhivut do pyatidesyati let i bol'she. Majk hotel otvesti ego v stacionar, no potom my podumali: esli on sobralsya umirat' - a po vsemu bylo zametno, chto tak ono i est', - pust' u nego budet vozmozhnost' zavershit' zhizn' s dostoinstvom i tak, kak emu samomu hochetsya. Dzhejn otpravilas' v roshchu s vizitom i soobshchila, chto nikakih yavnyh priznakov zabolevaniya u nego ne nashla. Prosto gody sovsem issushili Grimski, i chas ego byl uzhe blizok. Pri mysli o nem u menya voznikaet oshchushchenie ogromnoj utraty, potomu chto Grimski - eto ostryj um, porazitel'naya pamyat', izobretatel'nost' i vdumchivost'. Dolgie gody on byl edinstvennym samcom-al'foj, no desyat' let nazad, kogda dostig zrelosti Leo, Grimski bez vsyakogo soprotivleniya ustupil emu vlast'. Za smorshchennym ego lbom pokoitsya, dolzhno byt', nastoyashchaya sokrovishchnica tonkih i udivitel'nyh prozrenij, koncepcij i dogadok, o kotoryh my, vozmozhno, dazhe ne podozrevaem. I ochen' skoro vse eto ischeznet. Ostaetsya tol'ko nadeyat'sya, chto on sumel peredat' svoyu mudrost' Leo, Attile, Alise i Ramone. Segodnya eshche odna novost': ritual'naya razdacha myasa. Myaso ne igraet v diete shimpanze bol'shoj roli, no oni ego lyubyat, i, skol'ko ya pomnyu, sreda vsegda byla u nas myasnym dnem, kogda my vydavali im govyadinu na rebrah, ili kuski baraniny, ili eshche chto-nibud' v takom zhe duhe. Procedura delezhki srazu vydaet dikuyu nasledstvennost' shimpanze: pervymi, poka ostal'nye smotryat, naedayutsya samcy-al'fy, zatem prosyat i poluchayut svoyu dolyu bolee slabye samcy, i lish' posle etogo nabrasyvayutsya na ostatki samki i molodnyak. Segodnya u nas myasnoj den'. Leo, kak obychno, urval sebe pervyj kusok, no dal'she proizoshla sovershenno udivitel'naya veshch'. On pozvolil poest' Attile, posle chego velel emu predlozhit' kusok Grimski. Tot sovsem uzhe oslabel i otpihnul myaso v storonu. Zatem Leo nadel shlyapu Vendelmansa i prinyalsya razdavat' nebol'shie kuski vsem ostal'nym. SHimpanze podhodili k nemu odin za drugim, sohranyaya ustanovlennyj ierarhicheskij poryadok, i ispolnyali obychnuyu prositel'nuyu pantomimu, prikladyvaya ruku k podborodku ladon'yu vverh, posle chego Leo vruchal kazhdomu polosku myasa. - Kak svyatoe prichastie, - probormotal CHarli Damiano. - I Leo sluzhit u nih messu. Esli nashi predpolozheniya hot' v chem-to verny, to u nas tut poyavilas' nastoyashchaya religiya, ochevidno, razrabotannaya Grimski pod nachalom Leo. I vycvetshaya sinyaya rabochaya shlyapa Hela Vendelmansa sluzhit im tiaroj papy. Bet Rankin razbudila menya rano utrom. - Idem skoree. Oni chto-to ochen' strannoe prodelyvayut so starikom Grimski. YA mgnovenno vskochil i odelsya. Teper' u nas postoyanno dejstvuyushchaya kabel'naya sistema, kotoraya pozvolyaet videt', chto proishodit v dubovoj roshche. Vse my sobralis' pered ekranom. Grimski s zakrytymi glazami i pochti nepodvizhno stoyal na kolenyah u samoj vody spinoj k ruch'yu. Leo v shlyape s torzhestvennym vidom zavyazyval na plechah Grimski rubashku Vendelmansa. Vokrug nih rasselis' na kortochkah bol'she desyatka vzroslyh shimpanze. - CHto proishodit? - sprosil Bert Kristensen. - Leo delaet iz Grimski papskogo assistenta? - Dumayu, Leo naputstvuet ego pered konchinoj, - skazal ya. A chto eshche eto moglo byt'? Leo v svoem svyashchennom golovnom ubore dovol'no dolgo govoril, vovsyu ispol'zuya novye zhesty - yazyk svyashchennodejstviya, stavshij u shimpanze svoego roda ekvivalentom latyni, ivrita ili sanskrita, - i poka tyanulos' vystuplenie, kongregaciya periodicheski otklikalas' vspleskami, kak mne pokazalos', odobreniya, vyrazhaemogo to zhestikulyaciej, to nevrazumitel'nymi psevdochelovecheskimi zvukami, kotorye Dejv Jost schital podobiem golosa bogov. Grimski vse eto vremya sidel molcha, otreshenno. Lish' izredka kival, bormotal chto-to i legon'ko postukival sebya po plecham - tozhe novyj zhest, znacheniya kotorogo my ne znali. Ceremoniya prodolzhalas' bol'she chasa. Zatem Grimski vdrug ruhnul licom vpered. Kong s CHampom podhvatili ego pod ruki i akkuratno ulozhili na zemlyu. Dve, tri, pyat' minut vse shimpanze sideli nepodvizhno. Nakonec Leo podoshel k Grimski, snyal shlyapu i polozhil ee ryadom. Potom ochen' ostorozhno razvyazal na Grimski rubashku. Tot ne shevel'nulsya. Leo nakinul rubashku sebe na plechi i snova napyalil shlyapu, zatem povernulsya k nablyudayushchim za nim sobrat'yam i izrek, ispol'zuya starye absolyutno ponyatnye nam zhesty: - Teper' Grimski budet chelovek. Vseh nas eto bukval'no potryaslo. Kto-to vshlipnul. My pereglyadyvalis', no nikto ne proronil ni slova. Pohoronnaya ceremoniya tem vremenem, po-vidimomu, zavershilas', i shimpanze stali rashodit'sya. Leo tozhe pobrel proch'. SHlyapu on nebrezhno derzhal v odnoj ruke, drugoj volochil po zemle rubashku. Vskore u ruch'ya ostalsya tol'ko Grimski. My vyzhdali minut desyat' i otpravilis' k roshche. Kazalos', Grimski mirno spit, no on dejstvitel'no byl mertv, i nam prishlos' zabrat' ego s soboj. Vesil on sovsem malo, i my s Bertom otnesli telo v laboratornyj korpus dlya vskrytiya. CHerez neskol'ko chasov nebo potemnelo, i nad severnymi holmami sverknula molniya. Pochti srazu zhe zagrohotal grom i hlynul dozhd'. Dzhejn pokazala rukoj v storonu luzhajki, i my uvideli, chto vse samcy ispolnyayut kakoj-to strannyj grotesknyj tanec. Oni reveli, raskachivalis', topali nogami, kolotili rukami po stvolam derev'ev, obryvali vetvi i hlestali imi po zemle. Pechal'? Uzhas? Radost' ot togo, chto Grimski pereshel v bozhestvennoe sostoyanie? Nikto, konechno, ne mog etogo ob®yasnit'. Nikogda ran'she mne i v golovu ne prihodilo boyat'sya nashih pitomcev. YA slishkom horosho znal ih i otnosilsya kak k brat'yam men'shim. No sejchas oni proizvodili dejstvitel'no ustrashayushchee vpechatlenie. Takuyu scenu mozhno bylo uvidet', naverno, tol'ko na zare vremen. Gonco, Kong, Attila, CHamp, Baster, Klavdij i sam papa Leo - vse oni, nesmotrya na beshenyj liven', kak oderzhimye prodolzhali otplyasyvat' svoj nepostizhimyj ritual'nyj tanec. Groza konchilas' tak zhe neozhidanno, kak i nachalas', Dozhd' peremestilsya na yug, a plyasuny, kraduchis', udalilis' v roshchu, gde kazhdyj vlez na svoe lyubimoe derevo. K poludnyu snova stalo teplo i solnechno, kak budto nichego osobennogo u nas ne proizoshlo. Spustya dva dnya posle smerti Grimski menya snova razbudili rano utrom. Na etot raz Majk Falkenberg. On tryahnul menya za plecho i zaoral, chtoby ya prosypalsya, a kogda ya sel, hlopaya glazami, v posteli, skazal: - CHikori mertva! YA segodnya vstal poran'she, hotel progulyat'sya, i nashel ee nepodaleku ot togo mesta, gde umer Grimski. - CHikori? No ej vsego... - Odinnadcat', dvenadcat' ili chto-to okolo togo. YA znayu. Poka Majk budil ostal'nyh, ya bystro odelsya, i my dvinulis' k ruch'yu. CHikori lezhala na zemle, raskinuv ruki, no eto sovsem ne pohodilo na mirnyj son: iz ugolka rta u nee sbegal zapekshijsya rucheek krovi, v shiroko raskrytyh glazah zastyl strah, pal'cy skryuchilis', prevrativ ladon' v kogtistuyu lapu. Na vlazhnoj zemle vokrug otpechatalis' mnogochislennye sledy. YA pytalsya vspomnit', byvali li v plemeni shimpanze ubijstva, no nichego pohozhego na pamyat' ne prihodilo. Ssory, da, i zatyanuvshiesya sluchai vrazhdy, i vremya ot vremeni draki, poroj dovol'no zhestokie, s ser'eznymi uvech'yami. No takogo zdes' nikogda ne bylo. - Ritual'noe ubijstvo, - probormotal Post. - Ili, mozhet, zhertvoprinoshenie? - predpolozhila Bet Rankin. - CHto by eto tam ni bylo, - skazal ya, - oni uchatsya slishkom bystro