Ocenite etot tekst:


   -----------------------------------------------------------------------
   Robert Silverberg. Good News from the Vatican (1978).
   Izd. "Mir", M., 1990. Sb. "Na dal'nih mirah". Per. - A.Korzhenevskij.
   OCR & spellcheck by HarryFan, 16 August 2000
   -----------------------------------------------------------------------


   |togo utra, kogda robot-kardinal nakonec budet izbran papoj, zhdali vse.
Somnenij v ishode vyborov ne ostavalos'.  Konklav  ochen'  dolgo  kolebalsya
mezhdu yarostnymi storonnikami  kardinala  Askvigi  iz  Milana  i  kardinala
Karciofo  iz  Genui,  i  vot  teper'  delo,  pohozhe,  sdvinulos'  -  nashli
kompromissnoe reshenie. Vse frakcii  soglasilis'  izbrat'  robota.  Segodnya
utrom ya prochel v "Osservatore  Romano",  chto  dazhe  vatikanskij  komp'yuter
privlekli  k  obsuzhdeniyu  i  on  ubeditel'no   rekomendoval   imenno   ego
kandidaturu. Polagayu, ne  sleduet  udivlyat'sya  priverzhennosti  mashin  drug
drugu. I ne stoit ogorchat'sya. Sovsem ne stoit.
   - Kazhdaya epoha imeet  togo  papu,  kotorogo  zasluzhivaet,  -  neskol'ko
mrachno zametil segodnya za zavtrakom episkop  Fitcpatrik.  -  I  dlya  nashih
vremen robot, konechno, samyj podhodyashchij papa. V kakuyu-nibud'  iz  gryadushchih
epoh, vozmozhno, papoj stanet kit, avtomobil', kot ili gornyj utes.
   Rostom  episkop  Fitcpatrik  bolee  dvuh  metrov.  Ego  lico  neizmenno
sohranyaet skorbnoe vyrazhenie, otchego trudno opredelit',  otrazhayut  li  ego
repliki     ekzistencialistskuyu     bezyshodnost'     ili      bezmyatezhnoe
blagoraspolozhenie.  Mnogo  let  nazad  on  byl  basketbol'noj  zvezdoj   i
uchastvoval v sorevnovaniyah na priz  Svyatogo  Kresta.  V  Rim  ego  privela
rabota nad zhizneopisaniem svyatogo Marcella Pravednika.
   Za razvorachivayushchejsya dramoj  papskih  vyborov  my  nablyudali,  sidya  za
stolikom ulichnogo kafe v neskol'kih kvartalah ot  ploshchadi  Svyatogo  Petra.
Dlya vseh nas vybory okazalis' syurprizom v dobavlenie k  programme  rimskih
kanikul: ved' predydushchij papa prebyval  v  dobrom  zdravii,  i  nikomu  ne
prihodilo v golovu, chto ego preemnika pridetsya izbirat' uzhe etim letom.
   Kazhdoe utro my priezzhaem na taksi  iz  otelya,  chto  poblizosti  ot  Via
Veneto, i zanimaem mesta za "nashim" stolikom. Otsyuda horosho viden  dymohod
Vatikana, iz kotorogo podnimaetsya dym szhigaemyh byulletenej - chernyj,  esli
papa vse eshche ne izbran, ili belyj,  esli  zasedanie  konklava  zavershilos'
uspeshno. Luidzhi, hozyain kafe i starshij oficiant, uzhe znaya nashi vkusy,  sam
prinosit napitki: beloe vino dlya episkopa Fitcpatrika, kampari  s  sodovoj
dlya ravvina Myullera, kofe po-turecki dlya miss  Harshou,  limonnyj  sok  dlya
Kenneta i Beverli i perno so l'dom dlya menya. Rasplachivaemsya my  po  krugu,
hotya Kennet s nachala nashego dezhurstva eshche ne platil ni razu. Vot i  vchera,
kogda prishla ochered' miss Harshou, ona vylozhila iz sumochki vse  soderzhimoe,
i  okazalos',  chto  ne  hvataet  350  lir;  ostalis'  lish'   stodollarovye
turistskie cheki. Vse vyrazitel'no posmotreli na Kenneta, no tot  prodolzhal
nevozmutimo potyagivat' svoj sok. Togda ravvin  Myuller  dostal  iz  karmana
tyazheluyu serebryanuyu monetu v 500 lir i razdrazhenno hlopnul eyu po stolu. Vse
znayut, ravvin ves'ma vspyl'chiv i  goryach.  Emu  28  let,  nosit  on  modnuyu
kletchatuyu sutanu i zerkal'nye ochki i postoyanno hvastaet, chto do sih por ne
provodil  tradicionnyj  obryad  vzrosleniya  dlya  svoih  prihozhan  v  okruge
Vikomiko, shtat Merilend. On schitaet obryad vul'garnym i ustarevshim, a  teh,
kto  nastaivaet  na  ego  provedenii,  neizmenno  otsylaet  v  organizaciyu
stranstvuyushchih  svyashchennikov,  kotoraya  zanimaetsya   podobnymi   veshchami   na
komissionnyh nachalah. Krome togo, ravvin Myuller bol'shoj avtoritet po chasti
angelov.
   Nasha kompaniya otnyud' ne edinodushna v otnoshenii  kandidatury  robota  na
post papy. Episkop Fitcpatrik, ravvin Myuller  i  ya  -  za  izbranie,  miss
Harshou, Kennet i Beverli - protiv. Lyubopytno, chto oba sluzhitelya cerkvi,  i
preklonnyh let i molodoj chelovek, podderzhivayut  etot  othod  ot  tradicij,
togda kak troe drugih, kotorye, kazalos'  by,  priderzhivayutsya  sovremennyh
vzglyadov, naoborot, ne odobryayut.
   Sam ya ne znayu, pochemu prisoedinilsya k storonnikam  progressa.  Let  mne
uzhe nemalo, i ya vedu dovol'no spokojnyj obraz zhizni. Deyaniya rimskoj cerkvi
tozhe menya nikogda osobenno ne volnovali. YA ne znakom s dogmami katolicizma
i ne slezhu za novymi techeniyami cerkovnoj mysli. Tem ne menee ya nadeyalsya na
izbranie robota s samogo nachala konklava.
   Pochemu by eto? Potomu li,  chto  obraz  sozdaniya  iz  metalla  na  trone
svyatogo  Petra   budorazhit   voobrazhenie,   vyzyvaya   shchekotlivoe   chuvstvo
nesoobraznosti? I voobshche, imeet li moya sklonnost' esteticheskie  osnovaniya?
Ne proizvodnaya li eto ot sobstvennogo malodushiya? Mozhet, ya vtajne  nadeyus',
chto tem samym my otkupimsya ot robotov? Mozhet, ya  govoryu  sebe:  "Dadim  im
papstvo, i na kakoe-to vremya oni ujmutsya"? Vprochem, net, ya ne  mogu  stol'
nedostojno dumat' o sebe. Vozmozhno, ya za robota prosto potomu, chto nadelen
obostrennym chuvstvom obshchestvennoj neobhodimosti.
   - V sluchae izbraniya, - govorit ravvin Myuller, - on planiruet nemedlenno
dostignut' soglasheniya s  dalajlamoj  o  razdele  komp'yuternogo  vremeni  i
sovmestnom podklyuchenii k glavnomu  programmistu  grecheskoj  ortodoksal'noj
cerkvi. |to dlya nachala. Mne govorili,  chto  on  takzhe  nameren  ustanovit'
druzheskie otnosheniya s ravvinatom, a eto uzhe, bez somneniya, to, chego vse my
budem zhdat' s osobym interesom.
   - YA ne somnevayus', chto v ritualah i prakticheskoj deyatel'nosti  ierarhii
budet mnogo izmenenij, - zayavlyaet episkop Fitcpatrik.  -  Naprimer,  kogda
vatikanskij komp'yuter stanet igrat' bolee vazhnuyu rol' v delah kurii, mozhno
ozhidat',  chto   povysitsya   tochnost'   informacii.   Esli   pozvolite,   ya
proillyustriruyu...
   - V vysshej  stepeni  otvratitel'naya  ideya,  -  perebivaet  ego  Kennet,
krichashche  odetyj  molodoj  chelovek  so  svetloj  shevelyuroj  i  vospalennymi
glazami.
   Beverli dovoditsya emu to li zhenoj, to li sestroj.  Bol'shej  chast'yu  ona
molchit. Kennet shutovski krestitsya i bormochet:
   - Vo imya otca, i syna, i svyatogo avtomata...
   Miss Harshou hihikaet,  no,  vstretiv  moj  osuzhdayushchij  vzglyad,  tut  zhe
zamolkaet.
   Nemnogo obizhenno, no delaya vid, budto ne  zametil,  chto  ego  perebili,
episkop Fitcpatrik prodolzhaet:
   - Esli pozvolite, ya  proillyustriruyu  vysheskazannoe  nedavnimi  dannymi.
Vchera okolo poludnya v gazete "Oggi" ya prochel, chto po slovam  predstavitelya
katolicheskoj missii v YUgoslavii  za  poslednie  pyat'  let  chislo  prihozhan
vyroslo  tam  s  19.381.403  do  23.501.062  chelovek.  No  po  rezul'tatam
gosudarstvennoj perepisi, provedennoj v proshlom  godu,  obshchaya  chislennost'
naseleniya  etoj  strany  sostavlyaet  23.575.194  cheloveka.  Vsego   74.132
cheloveka ostaetsya na vse drugie religioznye i  ateisticheskie  organizacii.
Znaya o bol'shom chisle musul'man v etoj strane, ya  zapodozril  netochnost'  v
opublikovannyh dannyh i obratilsya k komp'yuteru  v  sobore  Svyatogo  Petra,
kotoryj soobshchil, - episkop dostaet dlinnuyu raspechatku  i  raskladyvaet  ee
pochti cherez ves' stol, - chto pri poslednem podschete veruyushchih v  YUgoslavii,
provedennom  poltora  goda  nazad,  chislennost'  nashih   ryadov   sostavila
14.206.198 chelovek.  Sledovatel'no,  byla  sdelana  pripiska  v  9.294.864
cheloveka. CHto prosto nemyslimo. I prestupno. Bolee togo - grehovno.
   - Kak on vyglyadit? - sprashivaet miss Harshou. - Kto-nibud' predstavlyaet?
   - Kak i vse ostal'nye, - govorit Kennet. - Blestyashchij metallicheskij yashchik
s kolesami vnizu i glazami naverhu.
   - Vy zhe ego ne videli, - vmeshivaetsya episkop Fitcpatrik.  -  Ne  dumayu,
chto vy vprave...
   - Vse oni odinakovy, - perebivaet Kennet. - Dostatochno uvidet'  odnogo,
chtoby  sudit'  obo  vseh.  Blestyashchie  yashchiki.  Kolesa.  Glaza.   I   golos,
donosyashchijsya iz zhivota, slovno mehanicheskaya otryzhka. A vnutri odni kolesiki
da shesterenki. - Kennet poezhilsya. - YA ne mogu etogo prinyat'! Davajte luchshe
eshche vyp'em, a?
   - Esli eto vas interesuet, to  ya  videl  ego  sobstvennymi  glazami,  -
vstupaet v razgovor ravvin Myuller.
   - V samom dele?! - vosklicaet Beverli.
   Kennet serdito smotrit na nee. Podhodit Luidzhi s podnosom napitkov  dlya
vseh, i ya dayu emu banknotu v 5000 lir. Ravvin Myuller snimaet ochki i  dyshit
na siyayushchie zerkal'nye stekla. Glaza u nego malen'kie, vodyanistye i  sil'no
kosyat.
   - Kardinal, - govorit on, - byl  osnovnym  dokladchikom  na  prohodivshem
proshloj  osen'yu  v  Bejrute  vsemirnom  kongresse.  Ego  doklad  nazyvalsya
"Kiberneticheskij ekumenizm dlya sovremennogo cheloveka". YA prisutstvoval tam
i mogu skazat',  chto  ego  preosvyashchenstvo  vysok,  otlichaetsya  izyskannymi
manerami, obladaet priyatnym golosom i  myagkoj  ulybkoj.  V  ego  povedenii
prisutstvuet kakaya-to glubokaya melanholichnost', chem on nemnogo  napominaet
nashego druga episkopa. On otlichaetsya izyashchestvom dvizhenij i ostrotoj uma.
   - No ved' on na kolesah? - nastaivaet Kennet.
   - Na gusenicah, - otvechaet ravvin Myuller, ispepelyaya Kenneta vzglyadom, i
snova nadevaet ochki. - Gusenicy, kak u traktora. No  ya  ne  dumayu,  chto  v
duhovnom otnoshenii gusenicy chem-to nizhe nog ili,  esli  uzh  na  to  poshlo,
koles. Bud' ya katolikom, byl by tol'ko gord, imeya papoj takogo cheloveka!
   - Ne cheloveka, - vstavlyaet miss  Harshou,  i  v  golose  ee,  kogda  ona
obrashchaetsya k ravvinu Myulleru, poyavlyayutsya nasmeshlivye notki. -  Robota.  Vy
zabyli, chto on ne chelovek?
   - Horosho, ya byl by gord imet' papoj takogo  robota,  -  govorit  ravvin
Myuller, pozhimaya plechami, i podnimaet svoj bokal. - Za novogo papu!
   - Za novogo papu! - vosklicaet episkop Fitcpatrik.
   Iz kafe vyskakivaet Luidzhi, no Kennet zhestom otsylaet ego obratno.
   - Podozhdite, - govorit on. - Vybory eshche ne  zakonchilis'.  Otkuda  takaya
uverennost'?
   - V utrennem vypuske "Osservatore Romano", - govoryu  ya,  -  soobshchaetsya,
chto vse budet resheno segodnya.  Kardinal  Karciofo  soglasilsya  snyat'  svoyu
kandidaturu i golosovat' za kardinala-robota v obmen na bolee znachitel'nuyu
dolyu komp'yuternogo vremeni  po  novomu  raspisaniyu,  kotoroe  dolzhno  byt'
vvedeno na zasedanii konsistorii v budushchem godu.
   - Koroche, storgovalis', - kommentiruet Kennet.
   Episkop Fitcpatrik pechal'no kachaet golovoj.
   - Tvoi slova slishkom kategorichny, syn moj. Uzhe tri nedeli my zhivem  bez
svyatogo otca. On dolzhen byt'  u  nas  -  takova  volya  bozh'ya,  i  dejstviya
konklava, ne sposobnogo vybrat' mezhdu kandidaturami kardinala  Karciofo  i
kardinala Askvigi, protivorechat  ej.  Sledovatel'no,  raz  voznikla  takaya
neobhodimost', dolzhno dejstvovat', soglasno realiyam  segodnyashnego  dnya,  s
tem, chtoby volya bozh'ya  bolee  ne  ostavalas'  neispolnennoj.  Zatyanuvshiesya
politicheskie  intrigi  konklava  prosto  grehovny.  I  kardinal   Karciofo
postupilsya svoimi lichnymi ambiciyami otnyud' ne s cel'yu sobstvennoj  vygody,
kak ty pytaesh'sya eto predstavit'.
   Kennet prodolzhaet napadat' na bednogo kardinala Karciofo. Beverli vremya
ot vremeni aplodiruet  ego  rezkim  vypadam.  Miss  Harshou  neskol'ko  raz
zayavlyaet o svoem nezhelanii ostavat'sya v  lone  cerkvi,  kotoruyu  vozglavit
mashina. Mne etot spor nepriyaten, i ya povorachivayu svoe  kreslo  tak,  chtoby
luchshe videt' Vatikan.
   V etu minutu kardinaly zasedayut v Sikstinskoj kapelle. Kak by  ya  hotel
okazat'sya sejchas tam! Kakie  chudesnye  tainstva  sovershayutsya  v  polumrake
etogo velikolepnogo zala! Kazhdyj iz knyazej cerkvi sidit na malen'kom trone
pod lilovym baldahinom. Na stolah  pered  nimi  mercayut  tolstye  voskovye
svechi. CHerez ogromnyj zal ceremonijmejstery torzhestvenno nesut  serebryanye
chashi, v kotoryh nahodyatsya chistye byulleteni. CHashi vodruzhayut na  stol  pered
altarem, i odin za drugim kardinaly podhodyat k stolu,  berut  byulleteni  i
vozvrashchayutsya na svoi mesta.  Teper'  oni  nachinayut  pisat':  "YA,  kardinal
.............  izbirayu  v  Vysshij   Pontifikat   Vysokochtimogo   kardinala
............" CH'e imya oni vpisyvayut? Karciofo? Askvigi? Ili  kakogo-nibud'
nikomu nevedomogo vysohshego prelata iz Madrida ili Gejdel'berga,  kotorogo
v otchayanii predlozhila antirobotnaya frakciya? Ili  oni  vpisyvayut  ego  imya?
Gromko skripyat i carapayut per'ya v chasovne. Kardinaly zapolnyayut  byulleteni,
skreplyayut podpis'yu, skladyvayut, peregibaya snova  i  snova,  i  opuskayut  v
bol'shoj zolotoj potir. Tak oni delali kazhdoe utro i kazhdyj  polden'  mnogo
dnej podryad; no poka bezuspeshno.
   - Dnya dva nazad ya prochla v "Geral'd tribyun", - govorit miss  Harshou,  -
chto v aeroportu De-Mojna  ozhidayut  novostej  o  vyborah  dvesti  pyat'desyat
molodyh robotov-katolikov iz Ajovy. U  nih  nagotove  zakazannyj  samolet.
Esli ih kandidat pobezhdaet, oni  sobirayutsya  prosit'  u  ego  svyatejshestva
pervuyu publichnuyu audienciyu.
   - Bez somneniya, - soglashaetsya episkop Fitcpatrik, - eti vybory privedut
v lono cerkvi velikoe mnozhestvo lyudej sinteticheskogo proishozhdeniya.
   -  I  otvratyat  mnozhestvo  lyudej  iz  ploti  i  krovi!  -  pronzitel'no
vosklicaet miss Harshou.
   - YA v etom ne uveren,  -  govorit  episkop  Fitcpatrik.  -  Bezuslovno,
koe-kto iz nas ponachalu budet  ispytyvat'  nekotoruyu  rasteryannost',  bol'
poteri.  No  eto  projdet.  Prisushchie  novomu  pape  blagodeteli,   o   chem
svidetel'stvoval  i  ravvin  Myuller,  voz'mut  svoe.  YA  veryu  takzhe,  chto
povsemestno rezko vozrastaet interes k cerkvi u tehnicheski orientirovannoj
molodezhi. Ves' mir poluchit moshchnyj religioznyj impul's.
   - I vy mozhete sebe predstavit', kak 250 robotov s lyazgan'em vvalivayutsya
v sobor svyatogo Petra? - stoit na svoem miss Harshou.
   YA razglyadyvayu dalekij Vatikan.  Utrennee  solnce  siyaet  i  slepit,  no
sobravshiesya kardinaly, tolstymi stenami otgorozhennye  ot  mira,  ne  mogut
nasladit'sya ego veselym bleskom. Sejchas oni  vse  uzhe  progolosovali.  Vot
podnimayutsya troe iz nih, izbrannye segodnya  utrom  dlya  podscheta  golosov.
Odin podnimaet potir i vstryahivaet, peremeshivaya  byulleteni,  potom  stavit
ego na stol pered  altarem.  Vtoroj  dostaet  byulleteni  i  pereschityvaet,
podtverzhdaya, chto chislo ih sootvetstvuet chislu  prisutstvuyushchih  kardinalov.
Teper' byulleteni perekladyvayut na daronosicu, ispol'zuemuyu vo vremya  messy
dlya osvyashchennogo hleba. Pervyj kardinal dostaet byulleten', razvorachivaet  i
chitaet, potom peredaet vtoromu, kotoryj tozhe chitaet, i  nakonec  byulleten'
popadaet v  ruki  k  tret'emu,  kotoryj  zachityvaet  imya  vsluh.  Askviga?
Karciofo? Kto-to eshche? _On_?!
   Ravvin Myuller razglagol'stvuet ob angelah:
   - ...est' eshche angely prestola.  Ih  sem'desyat,  i  vse  oni  otlichayutsya
glavnym obrazom svoej stojkost'yu. Naprimer, Orifiel', Ofaniel',  Zabkiel',
Iofiel', Ambriel',  Tihagar,  Barael',  Kelamiya,  Pashar,  Boel'  i  Raum.
Pravda, ne vse oni  sejchas  na  nebesah:  nekotorye  prichisleny  k  padshim
angelam i nahodyatsya v adu...
   - Za stojkost', vidimo, - zamechaet Kennet.
   Navernyaka  oni  uzhe  zakonchili  podschet  byulletenej.   Ogromnaya   tolpa
sobralas' na ploshchadi Svyatogo Petra. Solnce otrazhaetsya v sotnyah, esli ne  v
tysyachah stal'nyh  cherepov.  Vidimo,  eto  samyj  neobyknovennyj  den'  dlya
robotov - zhitelej Rima. No vse zhe bol'shinstvo na  ploshchadi  -  sozdaniya  iz
ploti   i   krovi:   starye   zhenshchiny   v   chernom,   dolgovyazye   molodye
vory-karmanniki, mal'chishki s sobakami, upitannye prodavcy sosisok,  poety,
filosofy, generaly, zakonodateli, turisty,  rybaki.  Kak  proshel  podschet?
Skoro uznaem. Esli ni odin iz kandidatov ne  nabral  bol'shinstva  golosov,
to, prezhde chem brosit' byulleteni v kamin, oni smeshayut ih s mokroj solomoj,
i iz dymohoda poyavitsya chernyj dym.  Esli  zhe  papa  izbran,  soloma  budet
suhoj, i pojdet belyj dym.
   Vsya eta procedura sozvuchna moej  dushe.  Ona  mne  imponiruet.  Podobnoe
udovletvorenie ya poluchayu ot vsyakogo sovershennogo tvoreniya iskusstva - bud'
to akkordy iz "Tristana" ili zuby lyagushki v  "Iskushenii  svyatogo  Antoniya"
Bosha. S trepetom ya zhdu ishoda. YA uveren v rezul'tate, i uzhe chuvstvuyu, kak
neodolimoe chuvstvo vostorga prosypaetsya vo  mne.  No  odnovremenno  ya  eshche
ispytyvayu i kakoe-to nostal'gicheskoe chuvstvo po tem vremenam,  kogda  papa
byl iz ploti i krovi. V zavtrashnih gazetah ne budet interv'yu s prestareloj
mater'yu ego svyatejshestva, zhivushchej na Sicilii, ili s ego tshcheslavnym mladshim
bratom iz San-Francisko. I povtoritsya li kogda-nibud' eshche eta velikolepnaya
ceremoniya izbraniya? Ponadobitsya li kogda-nibud' drugoj  papa?  Ved'  togo,
kotorogo my skoro poluchim, v sluchae chego legko budet otremontirovat'.
   O! Belyj dym! Nastal moment otkroveniya!
   Na balkone, chto na fasade sobora  svyatogo  Petra,  poyavlyaetsya  kakoj-to
chelovek. On rasstilaet zolototkanuyu dorozhku i ischezaet.  Ona  oslepitel'no
siyaet, napominaya mne lunnuyu dorozhku, zastyvshuyu v holodnom pocelue s  morem
v Kastellamare. Ili poludennoe siyanie, otrazhayushcheesya v  karibskih  vodah  u
beregov Zemli svyatogo Ioanna.  Na  balkone  poyavlyaetsya  vtoroj  chelovek  v
odezhdah iz aloj tkani i gornostaya.
   - Kardinal-arhidiakon, - shepchet episkop Fitcpatrik.
   Kto-to padaet v obmorok. Ryadom so mnoj stoit Luidzhi i slushaet  reportazh
o proishodyashchem po krohotnomu radiopriemniku.
   - Vse bylo podstroeno zaranee, - govorit Kennet.
   Ravvin  Myuller  shikaet  na  nego.  Miss  Harshou  nachinaet  vshlipyvat'.
Beverli,  nepreryvno  krestyas',   tiho   klyanetsya   v   vernosti   cerkvi.
Velikolepnoe  mgnovenie.  Dumayu,  eto  poistine   samoe   vpechatlyayushchee   i
sootvetstvuyushchee vremeni sobytie, kotoroe mne dovelos' perezhit'.
   Usilennyj dinamikami golos kardinala-arhidiakona provozglashaet:
   - YA ob®yavlyayu vam velikuyu radost'. U nas est' papa!
   Po mere togo kak kardinal-arhidiakon soobshchaet miru, chto vnov' izbrannyj
papa  yavlyaetsya  imenno  tem  kardinalom,  toj  blagorodnoj  i   vydayushchejsya
lichnost'yu, ch'ego voshozhdeniya na svyatejshij prestol my zhdali tak dolgo  i  s
takim napryazheniem, na ploshchadi podnimaetsya i rastet likovanie.
   - On, - prodolzhaet kardinal-arhidiakon, - prinyal imya...
   Konec frazy zaglushaet vostorzhennyj  gul  tolpy,  i  ya  povorachivayus'  k
Luidzhi.
   - Kto? Kakoe imya?
   - Sisto Settimo, - otvechaet Luidzhi.
   Da, vot on, papa SHest'desyat Sed'moj, kak my dolzhny ego teper' nazyvat'.
Na balkone poyavlyaetsya nebol'shaya figurka v zolotom  odeyanii  i  protyagivaet
ruki k sobravshimsya. Da! Solnce blestit na shchekah papy, na ego vysokom lbu -
i eto blesk polirovannoj stali! Luidzhi uzhe na kolenyah. YA opuskayus' ryadom s
nim. Miss Harshou, Beverli, Kennet, dazhe ravvin - vse stanovyatsya na koleni,
ibo nesomnenno proizoshlo chudesnoe sobytie. Papa podhodit k perilam. Sejchas
on proizneset tradicionnoe apostol'skoe blagoslovenie gorodu i miru.
   - Vo imya gospoda, kotoryj  sotvoril  nebesa  i  zemlyu,  trudy  nashi,  -
proiznosit on strogo i vklyuchaet reaktivnye levitatory pod myshkami.
   Dazhe s takogo rasstoyaniya ya zamechayu dva malen'kih  oblachka  dyma.  Snova
belyj dym! Papa nachinaet podnimat'sya v vozduh.
   - Da blagoslovyat vas vsemogushchij gospod', otec,  syn  i  svyatoj  duh!  -
provozglashaet papa.
   Velichestvenny raskaty ego golosa. Ten' papy uzhe padaet na  ploshchad'.  On
podnimaetsya vyshe i vyshe, poka sovsem ne ischezaet iz vidu. Kennet tolkaet v
bok Luidzhi.
   - Vsem povtorit' to zhe samoe, - govorit on i suet v puhluyu ruku hozyaina
kafe krupnuyu kupyuru.
   Episkop Fitcpatrik plachet. Ravvin Myuller obnimaet miss Harshou. YA dumayu,
novyj pervosvyashchennik nachal svoe pravlenie na redkost' udachno.

Last-modified: Thu, 17 Aug 2000 15:53:22 GMT
Ocenite etot tekst: