Ocenite etot tekst:


   -----------------------------------------------------------------------
   Per. - I.Vikker, V.Pastoev. "Sobranie sochinenij
   v 15-ti tomah. Tom 15". M., "Pravda", 1964 (B-ka "Ogonek").
   OCR & spellcheck by HarryFan, 15 June 2001
   -----------------------------------------------------------------------





   V yanvare 1914 goda ya  provel  nedeli  dve  v  Petrograde  i  Moskve;  v
sentyabre 1920 goda g.Kamenev, chlen russkoj torgovoj delegacii  v  Londone,
predlozhil mne snova posetit' Rossiyu. YA uhvatilsya za eto  predlozhenie  i  v
konce sentyabrya otpravilsya tuda s moim synom, nemnogo govorivshim po-russki.
My probyli v Rossii 15 dnej; bol'shuyu chast'  iz  nih  -  v  Petrograde,  po
kotoromu my  brodili  sovershenno  svobodno  i  samostoyatel'no  i  gde  nam
pokazali pochti vse, chto my hoteli posmotret'. My pobyvali v  Moskve,  i  u
menya byla prodolzhitel'naya beseda s g.Leninym, o kotoroj ya rasskazhu dal'she.
V Petrograde ya zhil ne v otele "Internacional", gde obychno  ostanavlivayutsya
inostrancy, a u moego  starogo  druga  Maksima  Gor'kogo.  Nashim  gidom  i
perevodchikom okazalas' dama, s kotoroj ya  poznakomilsya  v  Rossii  v  1914
godu,  plemyannica  byvshego  russkogo  posla  v   Londone.   Ona   poluchila
obrazovanie v N'yunheme, byla pyat' raz arestovana pri bol'shevikah; vyezd iz
Petrograda byl ej zapreshchen posle ee popytki  probrat'sya  cherez  granicu  v
|stoniyu, k svoim detyam; poetomu  uzh  ona-to  ne  stala  by  uchastvovat'  v
popytke vvesti menya v zabluzhdenie. YA govoryu ob etom potomu, chto na  kazhdom
shagu, i doma i v Rossii, mne tverdili,  chto  nam  pridetsya  stolknut'sya  s
Samoj tshchatel'noj maskirovkoj real'noj dejstvitel'nosti i chto nas vse vremya
budut vodit' v shorah.
   Na samom zhe dele  podlinnoe  polozhenie  v  Rossii  nastol'ko  tyazhelo  i
uzhasno, chto ne poddaetsya nikakoj maskirovke. Inogda mozhno otvlech' vnimanie
kakih-nibud' delegacij  shumihoj  priemov,  orkestrov  i  rechej.  No  pochti
nemyslimo priukrasit' dva bol'shih goroda radi dvuh sluchajnyh gostej, chasto
brodivshih porozn', vnimatel'no ko vsemu priglyadyvayas'. Estestvenno,  kogda
zhelaesh' posmotret' shkolu ili tyur'mu, pokazyvayut ne samoe hudshee.  V  lyuboj
strane pokazali by luchshee, i Sovetskaya Rossiya - ne isklyuchenie. |to  vpolne
ponyatno.
   Osnovnoe  nashe  vpechatlenie  ot  polozheniya  v  Rossii  -  eto   kartina
kolossal'nogo nepopravimogo kraha. Gromadnaya monarhiya, kotoruyu ya  videl  v
1914 godu, s ee administrativnoj, social'noj, finansovoj  i  ekonomicheskoj
sistemami, ruhnula i razbilas' vdrebezgi pod  tyazhkim  bremenem  shesti  let
nepreryvnyh vojn. Istoriya ne znala eshche takoj  grandioznoj  katastrofy.  Na
nash vzglyad, etot krah zatmevaet dazhe samu Revolyuciyu.  Naskvoz'  prognivshaya
Rossijskaya imperiya - chast' starogo civilizovannogo mira, sushchestvovavshaya do
1914 goda, - ne vynesla togo napryazheniya, kotorogo treboval ee  agressivnyj
imperializm; ona pala, i ee bol'she net.  Krest'yanstvo,  byvshee  osnovaniem
prezhnej gosudarstvennoj piramidy, ostalos' na svoej zemle  i  zhivet  pochti
tak zhe, kak ono zhilo vsegda. Vse ostal'noe razvalilos' ili  razvalivaetsya.
Sredi etoj neob座atnoj razruhi rukovodstvo  vzyalo  na  sebya  pravitel'stvo,
vydvinutoe    chrezvychajnymi    obstoyatel'stvami    i    opirayushcheesya     na
disciplinirovannuyu partiyu, naschityvayushchuyu primerno 150.000  storonnikov,  -
partiyu kommunistov [v dejstvitel'nosti RKP (b)  naschityvala  v  eto  vremya
bolee  600.000  chlenov].  Cenoj  mnogochislennyh  rasstrelov  ono  podavilo
banditizm,  ustanovilo  nekotoryj  poryadok  i  bezopasnost'  v  izmuchennyh
gorodah i vvelo zhestkuyu sistemu raspredeleniya produktov.
   YA srazu zhe  dolzhen  skazat',  chto  eto  -  edinstvennoe  pravitel'stvo,
vozmozhnoe v Rossii v nastoyashchee vremya. Ono voploshchaet  v  sebe  edinstvennuyu
ideyu, ostavshuyusya v Rossii, edinstvennoe, chto ee  splachivaet.  No  vse  eto
imeet dlya nas vtorostepennoe znachenie. Dlya zapadnogo chitatelya samoe vazhnoe
- ugrozhayushchee i trevozhnoe  -  sostoit  v  tom,  chto  ruhnula  social'naya  i
ekonomicheskaya sistema, podobnaya nashej i nerazryvno s nej svyazannaya.
   Nigde v Rossii eta katastrofa ne vidna s  takoj  besposhchadnoj  yasnost'yu,
kak v Petrograde. Petrograd byl iskusstvennym  tvoreniem  Petra  Velikogo;
ego  bronzovaya  statuya  vse  eshche  vozvyshaetsya  v  malen'kom  skvere   bliz
Admiraltejstva, posredi ugasayushchego goroda. Dvorcy Petrograda  bezmolvny  i
pusty ili zhe nelepo peregorozheny faneroj i zastavleny stolami  i  pishushchimi
mashinkami  uchrezhdenij  novogo  rezhima,  kotoryj  otdaet  vse   svoi   sily
napryazhennoj bor'be s golodom  i  interventami.  V  Petrograde  bylo  mnogo
magazinov,  v  kotoryh  shla  ozhivlennaya  torgovlya.  V  1914   godu   ya   s
udovol'stviem brodil po ego  ulicam,  pokupaya  raznye  melochi  i  nablyudaya
mnogolyudnuyu tolpu. Vse eti magaziny zakryty. Vo vsem Petrograde  ostalos',
pozhaluj,  vsego  s  poldyuzhiny  magazinov.  Est'  gosudarstvennyj   magazin
farfora, gde za sem'sot ili vosem'sot rublej ya kupil kak suvenir  tarelku,
i neskol'ko cvetochnyh  magazinov.  Porazitel'no,  chto  cvety  do  sih  por
prodayutsya i pokupayutsya v etom gorode, gde bol'shinstvo  ostavshihsya  zhitelej
pochti umiraet s golodu i vryad li u kogo-nibud' najdetsya vtoroj kostyum  ili
smena iznoshennogo i zalatannogo bel'ya. Za pyat' tysyach rublej -  primerno  7
shillingov po tepereshnemu kursu - mozhno kupit' ochen' krasivyj buket bol'shih
hrizantem.
   YA ne uveren, chto slova "vse magaziny zakryty" dadut zapadnomu  chitatelyu
kakoe-libo predstavlenie o tom, kak vyglyadyat ulicy v Rossii. Oni ne pohozhi
na Bond-strit ili Pikadilli v voskresnye dni, kogda magaziny  s  akkuratno
spushchennymi shtorami chinno spyat,  gotovye  snova  raspahnut'  svoi  dveri  v
ponedel'nik. Magaziny v Petrograde imeyut samyj zhalkij  i  zapushchennyj  vid.
Kraska oblupilas', vitriny tresnuli, odni  sovsem  zakolocheny  doskami,  v
drugih  sohranilis'  eshche  zasizhennye  muhami  ostatki  tovara;   nekotorye
zakleeny dekretami; stekla vitrin potuskneli, vse pokryto dvuhletnim sloem
pyli. |to mertvye magaziny. Oni nikogda ne otkroyutsya vnov'.
   Sejchas, kogda  idet  otchayannaya  bor'ba  za  obshchestvennyj  kontrol'  nad
raspredeleniem produktov i za to,  chtoby  lishit'  spekulyantov  vozmozhnosti
fantasticheski vzvinchivat' ceny  na  ostatki  prodovol'stviya,  vse  bol'shie
rynki Petrograda takzhe  zakryty.  Progulivat'sya  po  ulicam  pri  zakrytyh
magazinah kazhetsya sovershenno  nelepym  zanyatiem.  Zdes'  nikto  bol'she  ne
"progulivaetsya". Dlya nas sovremennyj gorod, v  sushchnosti,  -  lish'  dlinnye
ryady magazinov, restoranov i tomu podobnogo. Zakrojte ih, i ulica poteryaet
vsyakij smysl. Lyudi toroplivo probegayut mimo; ulicy stali gorazdo pustynnee
po sravneniyu s tem, chto ostalos' u menya v pamyati s 1914 goda. Tramvai  vse
eshche  hodyat  do  shesti  chasov  vechera;  oni  vsegda  bitkom   nabity.   |to
edinstvennyj vid  transporta  dlya  prostyh  lyudej,  ostavshihsya  v  gorode,
unasledovannyj ot kapitalizma. Vo vremya nashego prebyvaniya v Petrograde byl
vveden besplatnyj proezd. Do etogo bilet stoil dva ili tri rublya  -  sotaya
chast' stoimosti odnogo yajca. No otmena platy malo chto  izmenila  dlya  teh,
kto vozvrashchaetsya s raboty v chasy vechernej davki. Pri posadke v  tramvaj  -
tolkuchka; esli ne udaetsya vtisnut'sya vnutr', visyat snaruzhi. V  chasy  "pik"
vagony  obveshany  grozd'yami  lyudej,  kotorym,  kazhetsya,  uzhe  ne  za   chto
derzhat'sya. Mnogie iz nih sryvayutsya i popadayut pod vagon. My videli  tolpu,
sobravshuyusya vokrug rebenka, pererezannogo tramvaem; dvoe iz nashih  horoshih
znakomyh v Petrograde slomali nogi, upav s tramvaya.
   Ulicy, po kotorym hodyat eti tramvai, nahodyatsya v uzhasnom sostoyanii.  Ih
ne remontirovali uzhe tri ili chetyre goda; oni izryty  yamami,  pohozhimi  na
voronki ot snaryadov, zachastuyu v dva-tri futa  glubinoj.  Koe-gde  mostovaya
provalilas'; kanalizaciya vyshla iz stroya; torcovye  mostovye  razobrany  na
drova. Lish' odin raz videli my popytku remontirovat' ulicu  v  Petrograde.
Kakaya-to tainstvennaya organizaciya dostavila v pereulok voz  torcov  i  dve
bochki smoly. Pochti vse nashi dlitel'nye poezdki po gorodu  my  sovershali  v
predostavlennyh nam vlastyami  avtomobilyah,  ostavshihsya  ot  bylyh  vremen.
Avtomobil'naya ezda sostoit  iz  chudovishchnyh  tolchkov  i  rezkih  povorotov.
Ucelevshie   mashiny   zapravlyayut   kerosinom.    Oni    ispuskayut    oblaka
bledno-golubogo dyma, i, kogda trogayutsya s mesta,  kazhetsya,  chto  nachalas'
pulemetnaya perestrelka. Proshloj zimoj vse derevyannye doma  byli  razobrany
na drova, i odni lish'  ih  fundamenty  torchat  v  ziyayushchih  provalah  mezhdu
kamennymi zdaniyami.
   Lyudi obnosilis'; vse oni, i v Moskve i  v  Petrograde,  tashchat  s  soboj
kakie-to uzly. Kogda idesh' v sumerkah  po  bokovoj  ulice  i  vidish'  lish'
Speshashchih bedno odetyh lyudej, kotorye  tashchat  kakuyu-to  poklazhu,  sozdaetsya
vpechatlenie, chto vse naselenie  bezhit  iz  goroda.  Takoe  vpechatlenie  ne
sovsem obmanchivo. Bol'shevistskaya statistika,  s  kotoroj  ya  poznakomilsya,
sovershenno otkrovenna i chestna v etom voprose. Do 1919 goda  v  Petrograde
naschityvalos' 1.200.000 zhitelej, sejchas  ih  nemnogim  bol'she  700.000,  i
chislo ih prodolzhaet umen'shat'sya. Mnogie vernulis' v derevnyu; mnogie uehali
za  granicu;  ogromnoe  kolichestvo  pogiblo,  ne  vynesya  tyazhkih  lishenij.
Smertnost' v  Petrograde  -  svyshe  81  cheloveka  na  tysyachu;  ran'she  ona
sostavlyala 22 cheloveka na  tysyachu,  no  i  eto  bylo  vyshe,  chem  v  lyubom
evropejskom gorode. Rozhdaemost' sredi nedoedayushchego i  gluboko  udruchennogo
naseleniya - 15 chelovek na tysyachu; prezhde ona byla pochti vdvoe bol'she.
   Uzly, kotorye vse taskayut s soboj, nabity  libo  produktovymi  pajkami,
vydavaemymi v sovetskih organizaciyah,  libo  predmetami,  prednaznachaemymi
dlya  prodazhi  ili  kuplennymi  na  chernom  rynke.  Russkie  vsegda  lyubili
potorgovat' i potorgovat'sya. Dazhe v 1914 godu v Petrograde vsego neskol'ko
magazinov torgovalo po tverdym cenam. Ceny bez zaprosa byli  ne  v  chesti;
berya v Moskve izvozchika, kazhdyj raz prihodilos' torgovat'sya s nim iz-za 10
kopeek.
   Stolknuvshis' s nehvatkoj pochti vseh  predmetov  potrebleniya,  vyzvannoj
otchasti napryazheniem voennogo vremeni - Rossiya nepreryvno voyuet  uzhe  shest'
let, - otchasti obshchim razvalom social'noj struktury i otchasti blokadoj, pri
polnom rasstrojstve denezhnogo  obrashcheniya,  bol'sheviki  nashli  edinstvennyj
sposob spasti gorodskoe naselenie ot tiskov spekulyacii i  golodnoj  smerti
i, v  otchayannoj  bor'be  za  ostatki  prodovol'stviya  i  predmetov  pervoj
neobhodimosti, vveli pajkovuyu sistemu  raspredeleniya  produktov  i  svoego
roda kollektivnyj kontrol'.
   Sovetskoe pravitel'stvo vvelo etu sistemu, ishodya iz  svoih  principov,
no lyuboe pravitel'stvo v Rossii vynuzhdeno  bylo  by  sejchas  pribegnut'  k
etomu. Esli by vojna na Zapade dlilas' i ponyne, v Londone  raspredelyalis'
by po kartochkam i orderam produkty,  odezhda  i  zhil'e.  No  v  Rossii  eto
prishlos' delat' na osnove ne poddayushchegosya kontrolyu krest'yanskogo hozyajstva
i s  naseleniem  nedisciplinirovannym  po  prirode  i  ne  privykshim  sebya
ogranichivat'. Bor'ba poetomu neizbezhno zhestoka.
   S pojmannym  spekulyantom,  s  nastoyashchim  spekulyantom,  vedushchim  delo  v
malo-mal'ski znachitel'nom masshtabe, razgovor korotkij - ego rasstrelivayut.
Samaya  obychnaya  torgovlya  surovo  nakazyvaetsya.  Vsyakaya  torgovlya   sejchas
nazyvaetsya "spekulyaciej" i schitaetsya nezakonnoj.  No  na  melkuyu  torgovlyu
iz-pod poly produktami i  vsyakoj  vsyachinoj  v  Petrograde  smotryat  skvoz'
pal'cy, a v Moskve ona vedetsya sovsem otkryto, potomu chto eto edinstvennyj
sposob pobudit' krest'yan privozit' produkty. Mnozhestvo  podpol'nyh  sdelok
sovershaetsya  mezhdu  izvestnymi  drug  drugu  lyud'mi.  Vsyakij,  kto  mozhet,
popolnyaet  takim  putem   svoj   paek.   Lyubaya   zheleznodorozhnaya   stanciya
prevratilas' v  otkrytyj  rynok.  Na  kazhdoj  ostanovke  my  videli  tolpu
krest'yan, prodayushchih moloko, yajca, yabloki, hleb i t.d. Passazhiry vybirayutsya
iz vagona i vozvrashchayutsya s uzelkami. YAjco ili yabloko stoit 300 rublej.
   U krest'yan sytyj vid, i ya somnevayus', chtoby im zhilos' mnogo huzhe, chem v
1914 godu. Veroyatno, im zhivetsya  dazhe  luchshe.  U  nih  bol'she  zemli,  chem
ran'she, i oni izbavilis' ot pomeshchikov. Oni ne primut uchastiya v  kakoj-libo
popytke svergnut' sovetskoe pravitel'stvo, tak kak uvereny, chto, poka  ono
u vlasti, tepereshnee polozhenie veshchej sohranitsya. |to ne meshaet im vsyacheski
soprotivlyat'sya popytkam Krasnoj Gvardii otobrat' u nih  prodovol'stvie  po
tverdym cenam. Inoj raz oni napadayut na nebol'shie otryady  krasnogvardejcev
i zhestoko raspravlyayutsya  s  nimi.  Londonskaya  pechat'  razduvaet  podobnye
sluchai i prepodnosit ih kak krest'yanskie vosstaniya protiv bol'shevikov.  No
eto  otnyud'  ne  tak.  Prosto-naprosto  krest'yane  starayutsya  povol'gotnee
ustroit'sya pri sushchestvuyushchem rezhime.
   No vse ostal'nye sloi obshchestva, vklyuchaya i dolzhnostnyh  lic,  ispytyvayut
sejchas  neveroyatnye   lisheniya.   Kreditnaya   sistema   i   promyshlennost',
vypuskavshaya predmety potrebleniya, vyshli iz stroya, i poka chto  vse  popytki
zamenit'  ih  kakim-libo  inym  sposobom  proizvodstva   i   raspredeleniya
okazalis'  nesostoyatel'nymi.  Poetomu  nigde   ne   vidno   novyh   veshchej.
Edinstvennoe, chto imeetsya v sravnitel'no bol'shom kolichestve,  -  eto  chaj,
papirosy i spichki. Spichek zdes' bol'she, chem bylo v Anglii v 1917  godu,  i
nado skazat', chto sovetskaya spichka - ves'ma nedurnogo kachestva.  No  takie
veshchi, kak vorotnichki, galstuki, shnurki dlya  botinok,  prostyni  i  odeyala,
lozhki  i  vilki,  vsyacheskuyu  galantereyu  i  obyknovennuyu  posudu   dostat'
nevozmozhno. Kupit' stakan ili  chashku  vzamen  razbityh  udaetsya  tol'ko  u
spekulyantov, posle kropotlivyh poiskov. My ehali iz Petrograda v Moskvu  v
spal'nom vagone-lyuks, no tam ne bylo ni grafinov dlya vody, ni stakanov, ni
tomu podobnyh melochej. Vse eto ischezlo. Brosaetsya v glaza, chto bol'shinstvo
muzhchin ploho vybrito, i snachala my sklonny byli dumat', chto  eto  odno  iz
proyavlenij vseobshchej apatii, no ponyali, v chem delo,  kogda  odin  iz  nashih
druzej v razgovore s moim synom sluchajno upomyanul, chto pol'zuetsya odnim  i
tem zhe lezviem pochti celyj god.
   Tak zhe nevozmozhno dostat' lekarstva i drugie  aptekarskie  tovary.  Pri
prostude i golovnoj boli prinyat' nechego; nel'zya  i  dumat'  o  tom,  chtoby
kupit' obyknovennuyu grelku. Poetomu nebol'shie nedomoganiya legko  perehodyat
v ser'eznuyu bolezn'. Pochti vse, s kem my vstrechalis', kazalis' udruchennymi
i ne vpolne  zdorovymi.  V  etom  neblagoustroennoj,  polnoj  povsednevnyh
trudnostej obstanovke  ochen'  redko  popadaetsya  zhizneradostnyj,  zdorovyj
chelovek.
   Mrachnoe budushchee ozhidaet togo, kto tyazhelo zaboleet. Moj  syn  pobyval  v
Obuhovskoj bol'nice i rasskazal mne, chto ona nahoditsya v samom bedstvennom
sostoyanii: nehvatka medikamentov i  predmetov  uhoda  uzhasayushchaya,  polovina
koek pustuet ottogo, chto bol'shee kolichestvo bol'nyh obsluzhit'  nevozmozhno.
Ne mozhet byt' i rechi ob  usilennom,  podkreplyayushchem  pitanii,  esli  tol'ko
rodnye kakim-to chudom ne dostanut ego i ne prinesut bol'nomu. D-r  Fedorov
skazal mne, chto operacii proizvodyatsya vsego raz v nedelyu, kogda udaetsya  k
nim podgotovit'sya. V ostal'nye dni  eto  nemyslimo,  i  bol'nye  vynuzhdeny
zhdat'.
   Vryad li u kogo  v  Petrograde  najdetsya  vo  chto  pereodet'sya;  starye,
dyryavye, chasto ne po noge sapogi  -  edinstvennyj  vid  obuvi  v  ogromnom
gorode, gde ne ostalos' nikakih drugih sredstv transporta [ya videl na Neve
lish' odin perepolnennyj passazhirskij parohod; obychno reka sovsem pustynna,
esli ne schitat'  redkih  buksirov  ili  odinokih  lodochnikov,  podbirayushchih
plavayushchie brevna (prim.avt.)], krome neskol'kih bitkom  nabityh  tramvaev.
Poroj natalkivaesh'sya na samye udivitel'nye sochetaniya  v  odezhde.  Direktor
shkoly, kotoruyu my posetili bez  preduprezhdeniya,  byl  odet  s  neobychajnym
shchegol'stvom:  na  nem  byl  smoking,  iz-pod  kotorogo  vyglyadyvala  sinyaya
sarzhevaya zhiletka. Neskol'ko krupnyh  uchenyh  i  pisatelej,  s  kotorymi  ya
vstrechalsya, ne imeli vorotnichkov i obmatyvali sheyu sharfami.  U  Gor'kogo  -
tol'ko odin-edinstvennyj kostyum, kotoryj na nem.
   Kogda ya  vstretilsya  s  gruppoj  petrogradskih  literatorov,  izvestnyj
pisatel' g.Amfiteatrov obratilsya  ko  mne  s  dlinnoj  zhelchnoj  rech'yu.  On
razdelyal obshcheprinyatoe zabluzhdenie, chto ya slep i  tup  i  chto  mne  vtirayut
ochki. Amfiteatrov predlozhil vsem prisutstvuyushchim snyat'  svoi  blagoobraznye
pidzhaki, chtoby  ya  voochiyu  uvidel  pod  nimi  zhalkie  lohmot'ya.  |to  byla
tyagostnaya rech' i - chto kasaetsya menya - sovershenno izlishnyaya, i ya upominayu o
nej zdes' dlya togo, chtoby podcherknut', do chego doshla vseobshchaya nishcheta.
   Ploho odetoe naselenie etogo prishedshego v neveroyatnyj upadok  goroda  k
tomu zhe neimoverno ploho pitaetsya, nesmotrya na neprekrashchayushchuyusya podpol'nuyu
torgovlyu. Sovetskoe pravitel'stvo pri vseh svoih blagih  namereniyah  ne  v
sostoyanii obespechit' vydachu prodovol'stviya v kolichestve,  dostatochnom  dlya
normal'nogo sushchestvovaniya. My zashli v  rajonnuyu  kuhnyu  i  nablyudali,  kak
proishodit razdacha pishchi po kartochkam. Na kuhne bylo dovol'no chisto, rabota
byla horosho organizovana, no eto ne moglo kompensirovat' nedostatok  samih
produktov. Obed samoj nizshej kategorii sostoyal iz miski zhidkoj pohlebki  i
takogo zhe kolichestva kompota iz yablok.
   Vsem vydany hlebnye kartochki, i lyudi vystaivayut v ocheredyah  za  hlebom,
no vo vremya nashego prebyvaniya petrogradskie pekarni ne  rabotali  tri  dnya
iz-za otsutstviya muki. Kachestvo hleba sovershenno razlichno: byvaet horoshij,
hrustyashchij chernyj hleb, no popadaetsya i syroj, lipkij, pochti nes容dobnyj.
   YA ne znayu,  smogut  li  eti  razroznennye  podrobnosti  dat'  zapadnomu
chitatelyu predstavlenie o povsednevnoj zhizni Petrograda v nastoyashchee  vremya.
Govoryat, chto v Moskve  bol'she  zhitelej  i  ostree  chuvstvuetsya  nedostatok
topliva, no vneshne ona vyglyadit gorazdo menee mrachno,  chem  Petrograd.  My
videli vse eto v oktyabre, kogda stoyali neobychno yasnye  i  teplye  dni.  My
videli vse eto v obramlenii bagrovo-zolotoj listvy, ozarennoj solncem.  No
vot odnazhdy poveyalo holodom, i zheltye list'ya zakruzhilis' vmeste s hlop'yami
snega. |to bylo pervoe dyhanie nastupayushchej zimy. Nashi druz'ya, poezhivayas' i
poglyadyvaya v okna, v kotorye byli uzhe vstavleny vtorye ramy,  rasskazyvali
nam o tom, chto bylo v proshlom godu. Zatem snova poteplelo.
   My pokidali Rossiyu velikolepnym solnechnym dnem. No u menya shchemit serdce,
kogda ya  dumayu  o  priblizhenii  zimy.  Sovetskoe  pravitel'stvo  prilagaet
isklyuchitel'nye usiliya, chtob podgotovit' Severnuyu kommunu [tak nazyvalis' v
1918-1920 gg. Petrograd i Petrogradskij promyshlennyj rajon] k  nastupleniyu
holodov. Povsyudu, gde tol'ko  mozhno,  vdol'  naberezhnyh,  posredi  glavnyh
prospektov, vo dvorah lezhat shtabelya drov. V proshlom  godu  temperatura  vo
mnogih zhilyh domah byla  nizhe  nulya,  vodoprovod  zamerz,  kanalizaciya  ne
rabotala. CHitatel' mozhet  predstavit'  sebe,  k  chemu  eto  privelo.  Lyudi
yutilis' v ele osveshchennyh  komnatah  i  podderzhivali  sebya  tol'ko  chaem  i
besedoj. So vremenem kakoj-nibud' russkij pisatel' rasskazhet nam, chto  eto
znachilo dlya russkogo serdca i uma. |ta zima, vozmozhno, okazhetsya  ne  takoj
tyazheloj. Govoryat, chto polozhenie s prodovol'stviem takzhe luchshe, no ya v etom
sil'no  somnevayus'.  ZHeleznye  dorogi  nahodyatsya  v  sovershenno  plachevnom
sostoyanii; parovozy,  rabotayushchie  na  drovyanom  toplive,  iznosheny;  gajki
razboltalis', i rel'sy shatayutsya, kogda poezda tashchatsya po nim s  predel'noj
skorost'yu v 25 mil' v chas. Esli by dazhe zheleznye  dorogi  rabotali  luchshe,
eto malo chto izmenilo by, tak kak yuzhnye prodovol'stvennye centry zahvacheny
Vrangelem. Skoro s serogo neba, rasprostertogo nad 700.000  dush,  vse  eshche
ostayushchihsya v Petrograde, nachnet padat' holodnyj dozhd', a za nim sneg. Nochi
stanovyatsya vse dlinnee, a dni vse tusklee.
   Vy, konechno, skazhete, chto eto  zrelishche  besprosvetnoj  nuzhdy  i  upadka
zhiznennyh sil - rezul'tat vlasti bol'shevikov. YA dumayu, chto eto ne  tak.  O
samom bol'shevistskom pravitel'stve ya  skazhu  pozdnee,  kogda  obrisuyu  vsyu
obstanovku v celom. No ya hochu uzhe zdes' skazat', chto eta neschastnaya Rossiya
ne est' organizm, podvergshijsya napadeniyu kakih-to pagubnyh vneshnih  sil  i
razrushennyj imi. |to byl bol'noj organizm, on  sam  izzhil  sebya  i  potomu
ruhnul. Ne kommunizm, a  kapitalizm  postroil  eti  gromadnye,  nemyslimye
goroda. Ne kommunizm,  a  evropejskij  imperializm  vtyanul  etu  ogromnuyu,
rasshatannuyu, obankrotivshuyusya imperiyu v shestiletnyuyu iznuritel'nuyu vojnu.  I
ne kommunizm terzal  etu  stradayushchuyu  i,  byt'  mozhet,  pogibayushchuyu  Rossiyu
subsidirovannymi izvne nepreryvnymi  napadeniyami,  vtorzheniyami,  myatezhami,
dushil ee chudovishchno zhestokoj blokadoj.  Mstitel'nyj  francuzskij  kreditor,
tupoj anglijskij zhurnalist nesut gorazdo bol'shuyu  otvetstvennost'  za  eti
smertnye muki, chem lyuboj kommunist. No ya vernus' k etomu posle  togo,  kak
neskol'ko podrobnee opishu vse, chto my  videli  v  Rossii  vo  vremya  nashej
poezdki. Tol'ko poluchiv kakoe-to predstavlenie o material'nyh  i  duhovnyh
proyavleniyah  russkoj  katastrofy,  mozhno  ponyat'   i   pravil'no   ocenit'
bol'shevistskoe pravitel'stvo.





   Mnogoe  osobenno  sil'no  interesovalo  menya  v  Rossii,   perezhivavshej
grandioznuyu social'nuyu katastrofu, v tom chisle - kak zhivet i rabotaet  moj
staryj drug  Maksim  Gor'kij.  To,  chto  rasskazyvali  mne  chleny  rabochej
delegacii, vernuvshejsya iz Rossii, usililo moe zhelanie samomu  oznakomit'sya
s tem, chto tam proishodit. Menya  vzvolnovalo  takzhe  soobshchenie  g.Bertrana
Rassela o bolezni Gor'kogo, no ya s radost'yu ubedilsya, chto v etom otnoshenii
vse obstoit horosho. Gor'kij tak zhe zdorov i bodr na vid, kak v 1906  godu,
kogda my s nim poznakomilis'. I on neizmerimo  vyros,  kak  lichnost'.  G-n
Rassel pisal, chto Gor'kij umiraet i chto kul'tura  v  Rossii,  po-vidimomu,
takzhe na krayu gibeli. YA dumayu, chto hudozhnik v g.Rassele  ne  ustoyal  pered
iskusheniem zakonchit' svoe opisanie  v  effektnyh,  no  mrachnyh  tonah.  On
zastal Gor'kogo v posteli, vo vremya pristupa kashlya; vse ostal'noe  -  plod
ego voobrazheniya.
   Gor'kij  zanimaet  v   Rossii   sovershenno   osoboe,   ya   by   skazal,
isklyuchitel'noe polozhenie. On ne v bol'shej  mere  kommunist,  chem  ya,  i  ya
slyshal, kak u sebya doma, v razgovore s takimi  lyud'mi,  kak  byvshij  glava
petrogradskoj CHrezvychajnoj Komissii Bakaev i odin iz molodyh rukovoditelej
kommunisticheskoj partii - Zaluckij, on sovershenno  svobodno  osparival  ih
krajnie vzglyady.  |to  bylo  vpolne  ubeditel'noe  dokazatel'stvo  svobody
slova, ibo Gor'kij ne  stol'ko  sporil,  skol'ko  obvinyal,  k  tomu  zhe  v
prisutstvii dvuh ves'ma lyuboznatel'nyh anglichan.
   No on pol'zuetsya  doveriem  i  uvazheniem  bol'shinstva  kommunisticheskih
rukovoditelej i v silu obstoyatel'stv stal pri  novom  rezhime  svoego  roda
poluoficial'nym "spasatelem". Gor'kij strastno ubezhden v vysokoj  cennosti
kul'tury Zapada i v neobhodimosti sohranit' svyaz' duhovnoj zhizni Rossii  s
duhovnoj zhizn'yu ostal'nogo mira  v  eti  strashnye  gody  vojny,  goloda  i
social'nyh potryasenij. On pol'zuetsya  prochnoj  podderzhkoj  Lenina.  V  ego
deyatel'nosti sobrany, kak v fokuse, mnogie  znachitel'nye  yavleniya  russkoj
dejstvitel'nosti, i eto pomogaet ponyat', naskol'ko katastrofichno polozhenie
v Rossii.
   V konce 1917 goda Rossiya perezhila takoj vseob容mlyushchij krah,  kakogo  ne
znala ni odna  social'naya  sistema  nashego  vremeni.  Kogda  pravitel'stvo
Kerenskogo ne zaklyuchilo mira i britanskij voenno-morskoj flot ne  oblegchil
polozheniya na Baltike, razvalivshayasya russkaya armiya sorvalas' s linii fronta
i hlynula obratno v Rossiyu - lavina vooruzhennyh  krest'yan,  vozvrashchayushchihsya
domoj bez nadezhd, bez prodovol'stviya,  bez  vsyakoj  discipliny.  |to  bylo
vremya razgroma, vremya polnejshego social'nogo razlozheniya.  |to  byl  raspad
obshchestva. Vo  mnogih  mestah  vspyhnuli  krest'yanskie  vosstaniya.  Podzhogi
usad'b chasto soprovozhdalis'  zhestokoj  raspravoj  s  pomeshchikami.  |to  byl
vyzvannyj otchayaniem vzryv  samyh  temnyh  sil  chelovecheskoj  natury,  i  v
bol'shinstve sluchaev kommunisty nesut ne  bol'shuyu  otvetstvennost'  za  eti
zlodeyaniya, chem, skazhem, pravitel'stvo Avstralii. Sredi bela dnya na  ulicah
Moskvy i Petrograda lyudej grabili i razdevali, i nikto ne vmeshivalsya. Tela
ubityh valyalis' v kanavah poroj po  celym  sutkam,  i  peshehody  prohodili
mimo, ne obrashchaya na nih vnimaniya. Vooruzhennye lyudi, chasto vydavavshie  sebya
za krasnogvardejcev, vryvalis' v kvartiry, grabili  i  ubivali.  V  nachale
1918 goda novomu, bol'shevistskomu pravitel'stvu prihodilos' vesti zhestokuyu
bor'bu ne tol'ko s kontrrevolyuciej, no i s vorami i banditami vseh mastej.
I tol'ko k seredine 1918 goda, posle  togo  kak  byli  rasstrelyany  tysyachi
grabitelej i maroderov, vosstanovilos' elementarnoe spokojstvie na  ulicah
bol'shih russkih gorodov. Nekotoroe vremya  Rossiya  byla  ne  civilizovannoj
stranoj, a burnym vodovorotom bezzakonij i nasiliya, gde slaboe,  neopytnoe
pravitel'stvo velo bor'bu ne tol'ko s nerazumnoj inostrannoj intervenciej,
no i s polnejshim  vnutrennim  razlozheniem.  I  Rossiya  vse  eshche  prilagaet
ogromnye usiliya, chtoby vyjti iz etogo haosa.
   Iskusstvo, literatura, nauka, vse izyashchnoe i  utonchennoe,  vse,  chto  my
zovem "civilizaciej", bylo vovlecheno v etu stihijnuyu katastrofu.  Naibolee
ustojchivym elementom  russkoj  kul'turnoj  zhizni  okazalsya  teatr.  Teatry
ostalis' v svoih pomeshcheniyah, i nikto ne grabil i ne razrushal  ih.  Artisty
privykli sobirat'sya tam i rabotat', i oni prodolzhali eto delat';  tradicii
gosudarstvennyh subsidij ostavalis'  v  sile.  Kak  eto  ni  porazitel'no,
russkoe dramaticheskoe i opernoe iskusstvo  proshlo  nevredimym  skvoz'  vse
buri i potryaseniya i zhivo i po sej den'. Okazalos', chto v Petrograde kazhdyj
den' daetsya svyshe soroka predstavlenij, primerno to zhe samoe  my  nashli  v
Moskve. My slyshali velichajshego  pevca  i  aktera  SHalyapina  v  "Sevil'skom
ciryul'nike" i "Hovanshchine"; muzykanty  velikolepnogo  orkestra  byli  odety
ves'ma pestro, no dirizher po-prezhnemu poyavlyalsya vo frake i belom galstuke.
My byli na "Sadko", videli Monahova v "Careviche Aleksee" i v  roli  YAgo  v
"Otello" (zhena Gor'kogo, g-zha Andreeva, igrala Dezdemonu).  Poka  smotrish'
na scenu, kazhetsya, chto v  Rossii  nichto  ne  izmenilos';  no  vot  zanaves
padaet, oborachivaesh'sya k publike,  i  revolyuciya  stanovitsya  oshchutimoj.  Ni
blestyashchih mundirov,  ni  vechernih  plat'ev  v  lozhah  i  partere.  Povsyudu
odnoobraznaya lyudskaya massa,  vnimatel'naya,  dobrodushnaya,  vezhlivaya,  ploho
odetaya. Kak na  spektaklyah  londonskogo  teatral'nogo  obshchestva,  mesta  v
zritel'nom zale raspredelyayutsya po zhrebiyu.  V  bol'shinstve  sluchaev  bilety
besplatny. Na odno predstavlenie ih razdayut, skazhem, profsoyuzam, na drugoe
- krasnoarmejcam, na tret'e - shkol'nikam i t.d. CHast'  biletov  prodaetsya,
no eto skoree isklyuchenie.
   YA slyshal SHalyapina v Londone, no ne byl togda znakom s nim. Na etot  raz
my s nim poznakomilis', obedali u nego i videli ego  prelestnuyu  sem'yu.  U
SHalyapina dvoe pasynkov, pochti vzroslyh, i  dve  malen'kie  dochki,  kotorye
ochen'  milo,  pravil'no,  nemnogo  knizhno  govoryat  po-anglijski;  mladshaya
ocharovatel'no tancuet. SHalyapin, nesomnenno,  odno  iz  samyh  udivitel'nyh
yavlenij v Rossii v nastoyashchee vremya. |to hudozhnik, buntar'; on velikolepen.
Vne sceny on plenyaet takoj zhe zhivost'yu i bezgranichnym yumorom,  kak  g.Maks
Birbom. SHalyapin naotrez otkazyvaetsya pet' besplatno i, govoryat,  beret  za
vystuplenie 200 tysyach rublej - okolo 15 funtov  sterlingov;  kogda  byvaet
osobenno trudno s produktami, on trebuet  gonorar  mukoj,  yajcami  i  tomu
podobnym. I on poluchaet to,  chto  trebuet,  tak  kak  zabastovka  SHalyapina
probila by slishkom bol'shuyu bresh' v teatral'noj zhizni  Petrograda.  Poetomu
ego dom, byt' mozhet, poslednij, v kotorom sohranilsya sejchas  otnositel'nyj
dostatok. Revolyuciya tak malo kosnulas' g-zhi SHalyapinoj, chto ona  sprashivala
nas, chto sejchas nosyat v Londone. Iz-za blokady poslednij doshedshij  do  nee
modnyj zhurnal byl trehletnej davnosti.
   No teatr zanimaet sovershenno  osoboe  polozhenie.  Dlya  drugih  oblastej
iskusstva, dlya literatury v celom, dlya nauki  katastrofa  191  1918  godov
okazalas' sovershenno gibel'noj. Pokupat' knigi i  kartiny  bol'she  nekomu;
uchenyj  poluchaet  zhalovan'e  v  sovershenno  obescenennyh  rublyah.   Novyj,
nezrelyj eshche obshchestvennym stroj, vedushchij bor'bu s grabezhami, ubijstvami, s
dikoj razruhoj, ne nuzhdaetsya v  uchenyh;  on  zabyl  o  nih.  Pervoe  vremya
sovetskoe  pravitel'stvo  tak  zhe  malo  obrashchalo  na  nih  vnimaniya,  kak
francuzskaya revolyuciya, kotoroj "ne trebovalis'  himiki".  Poetomu  nauchnym
rabotnikam, zhiznenno neobhodimym kazhdoj civilizovannoj strane,  prihoditsya
terpet'  sejchas  neveroyatnuyu  nuzhdu  i  lisheniya.  Imenno  pomoshch'yu  im,  ih
spaseniem zanyat teper' v pervuyu ochered' Gor'kij. Glavnym obrazom blagodarya
emu i naibolee dal'novidnym deyatelyam bol'shevistskogo pravitel'stva  sejchas
sozdan ryad "spasatel'nyh" uchrezhdenij; luchshe vsego postavleno delo  v  Dome
uchenyh v Petrograde, zanimayushchem starinnyj  dvorec  velikoj  knyagini  Marii
Pavlovny. Zdes' nahoditsya special'nyj centr raspredeleniya  prodovol'stviya,
snabzhayushchij v meru svoih vozmozhnostej chetyre tysyachi  nauchnyh  rabotnikov  i
chlenov ih semej, v obshchej slozhnosti okolo  desyati  tysyach  chelovek.  Tut  ne
tol'ko vydayutsya  produkty  po  kartochkam,  no  imeyutsya  i  parikmaherskaya,
vannye, sapozhnaya i portnyazhnaya masterskie i drugie vidy obsluzhivaniya.  Est'
dazhe  nebol'shoj  zapas  obuvi  i  odezhdy.  Zdes'   sozdano   nechto   vrode
medicinskogo stacionara dlya bol'nyh i oslabevshih.
   Odnim iz samyh neobychnyh moih vpechatlenij v Rossii byla vstrecha v  Dome
uchenyh s nekotorymi krupnejshimi predstavitelyami russkoj nauki, iznurennymi
zabotoj  i  lisheniyami.  YA  videl  tam  vostokoveda  Ol'denburga,   geologa
Karpinskogo, laureata Nobelevskoj premii Pavlova, Radlova [oshibka  Uellsa;
akademik V.V.Radlov, izvestnyj yazykoved, arheolog i etnograf, umer za  dva
goda do etogo, v 1918 godu], Belopol'skogo  i  drugih  vsemirno  izvestnyh
uchenyh. Oni zadali mne velikoe mnozhestvo voprosov o poslednih  dostizheniyah
nauki za predelami Rossii, i mne stalo stydno za svoe uzhasayushchee nevezhestvo
v etih delah. Esli by ya predvidel eto, ya vzyal by s soboj materialy po vsem
etim voprosam. Nasha blokada otrezala russkih uchenyh ot inostrannoj nauchnoj
literatury.  U  nih  net  novoj  apparatury,  ne  hvataet  pischej  bumagi,
laboratorii ne otaplivayutsya. Udivitel'no, chto oni voobshche chto-to delayut.  I
vse zhe oni uspeshno  rabotayut;  Pavlov  provodit  porazitel'nye  po  svoemu
razmahu i virtuoznosti issledovaniya vysshej nervnoj deyatel'nosti  zhivotnyh;
Manuhin, govoryat, razrabotal effektivnyj metod lecheniya tuberkuleza, dazhe v
poslednej stadii, i t.d. YA privez  s  soboj  dlya  opublikovaniya  v  pechati
kratkoe izlozhenie rabot Manuhina, ono  sejchas  perevoditsya  na  anglijskij
yazyk. Duh nauki - poistine izumitel'nyj duh.  Esli  etoj  zimoj  Petrograd
pogibnet ot goloda, pogibnut i chleny  Doma  uchenyh,  esli  tol'ko  nam  ne
udastsya pomoch' im kakimi-nibud' chrezvychajnymi merami; odnako oni pochti  ne
zagovarivali so mnoj o  vozmozhnosti  posylki  im  prodovol'stviya.  V  Dome
literatury i iskusstv my slyshali koe-kakie zhaloby na nuzhdu i  lisheniya,  no
uchenye  molchali  ob  etom.  Vse  oni  strastno  zhelayut  poluchit'   nauchnuyu
literaturu; znaniya im dorozhe hleba. Nadeyus', chto smogu okazat'sya  poleznym
v etom dele. YA posovetoval  im  sozdat'  komissiyu,  kotoraya  sostavila  by
spisok neobhodimyh  knig  i  zhurnalov;  etot  spisok  ya  vruchil  sekretaryu
Korolevskogo obshchestva v Londone,  i  on  uzhe  predprinyal  koe-kakie  shagi.
Ponadobyatsya  sredstva,  priblizitel'no  tri  ili  chetyre   tysyachi   funtov
sterlingov (adres  sekretarya  Korolevskogo  obshchestva  -  Berlington  Haus,
Vest); soglasie bol'shevistskogo pravitel'stva i nashego sobstvennogo na eto
duhovnoe snabzhenie Rossii uzhe polucheno, i ya nadeyus', chto v blizhajshee vremya
pervaya partiya knig budet otpravlena etim lyudyam,  kotorye  tak  dolgo  byli
otrezany ot intellektual'noj zhizni mira.
   Esli b u menya i ne bylo drugih osnovanij ispytyvat'  udovletvorenie  ot
poezdki v Rossiyu, ya nashel by ego v teh nadezhdah i uteshenii,  kotorye  odna
lish' vstrecha s nami prinesla vydayushchimsya deyatelyam nauki i iskusstva. Mnogie
iz nih otchayalis' uzhe poluchit' kakie-libo  vesti  iz  zarubezhnogo  mira.  V
techenie treh let, ochen' mrachnyh  i  dolgih,  oni  zhili  v  mire,  kotorym,
kazalos', neuklonno opuskalsya s odnoj stupeni bedstvij na druguyu, vse nizhe
i nizhe, v neproglyadnuyu t'mu. Ne znayu, mozhet byt', im dovelos'  vstretit'sya
s toj ili inoj politicheskoj delegaciej, posetivshej Rossiyu,  no  sovershenno
ochevidno, chto oni nikak ne  ozhidali,  chto  im  kogda-libo  pridetsya  snova
uvidet'  svobodnogo  i  nezavisimogo  cheloveka,  kotoryj,  kazalos',   bez
zatrudnenij, sam po, sebe, pribyl iz  Londona  i  kotoryj  mog  ne  tol'ko
priehat', no i vernut'sya snova  v  poteryannyj  dlya  nih  mir  Zapada.  |to
proizvelo takoe zhe vpechatlenie, kak esli b v tyuremnuyu kameru vdrug zashel s
vizitom nezhdannyj posetitel'.
   Vsem anglijskim  lyubitelyam  muzyki  znakomo  tvorchestvo  Glazunova;  on
dirizhiroval orkestrami  v  Londone  i  poluchil  zvanie  pochetnogo  doktora
Oksfordskogo  i  Kembridzhskogo  universitetov.  Menya  gluboko  vzvolnovala
vstrecha s nim v Petrograde. YA pomnyu ego  krupnym,  cvetushchim  chelovekom,  a
sejchas on bleden, sil'no pohudel, odezhda visit na nem, kak s chuzhogo plecha.
My govorili s nim o ego druz'yah -  sere  H'yuberte  Perri  i  sere  CHarl'ze
Vill'erse Stenforde. On skazal mne, chto vse eshche  pishet,  no  zapas  notnoj
bumagi pochti issyak.  "I  bol'she  ee  ne  budet".  YA  otvetil,  chto  bumaga
poyavitsya, i dazhe skoro, no on usomnilsya v  etom.  On  vspominal  London  i
Oksford; ya videl, chto on ohvachen nesterpimym zhelaniem  snova  ochutit'sya  v
bol'shom, polnom zhizni gorode, s ego izobiliem, s ego ozhivlennoj tolpoj,  v
gorode, gde on nashel by vdohnovlyayushchuyu auditoriyu v teplyh, yarko  osveshchennyh
koncertnyh zalah. Moj priezd byl dlya nego  kak  by  zhivym  dokazatel'stvom
togo, chto vse eto eshche sushchestvuet. On povernulsya spinoj k oknu, za  kotorym
vidnelis' pustynnye v sumerkah vody holodnoj svincovo-seroj Nevy i neyasnye
ochertaniya Petropavlovskoj kreposti. "V Anglii ne budet revolyucii,  net?  U
menya bylo mnogo druzej v Anglii, mnogo horoshih druzej..." Mne tyazhelo  bylo
pokidat' ego, i emu ochen' tyazhelo rasstavat'sya so mnoj...
   Glyadya na vseh etih vydayushchihsya lyudej, zhivushchih kak bezhency  sredi  zhalkih
oblomkov ruhnuvshego  imperialisticheskogo  stroya,  ya  ponyal,  kak  bezmerno
zavisyat lyudi  bol'shogo  talanta  ot  prochnosti  civilizovannogo  obshchestva.
Prostoj chelovek mozhet perejti ot odnogo zanyatiya k drugomu; on mozhet byt' i
matrosom, i zavodskim rabochim, i zemlekopom, i  t.d.  On  dolzhen  rabotat'
voobshche, no nikakoj vnutrennij demon ne zastavlyaet  ego  zanimat'sya  tol'ko
chem-to odnim i nichem bol'she, ne  zastavlyaet  ego  byt'  imenno  takim  ili
pogibnut'. SHalyapin dolzhen byt' SHalyapinym ili  nichem,  Pavlov  -  Pavlovym,
Glazunov - Glazunovym.  I  poka  oni  mogut  prodolzhat'  zanimat'sya  svoim
edinstvennym delom, eti lyudi zhivut polnokrovnoj zhizn'yu.  SHalyapin  vse  eshche
velikolepno poet i igraet,  ne  schitayas'  ni  s  kakimi  kommunisticheskimi
principami; Pavlov vse eshche prodolzhaet svoi zamechatel'nye issledovaniya -  v
starom pal'to, v kabinete, zavalennom kartofelem i  morkov'yu,  kotorye  on
vyrashchivaet v svobodnoe vremya. Glazunov  budet  pisat',  poka  ne  issyaknet
notnaya bumaga. No na mnogih drugih vse eto podejstvovalo gorazdo  sil'nee.
Smertnost' sredi russkoj tvorcheskoj  intelligencii  neveroyatno  vysoka.  V
bol'shoj stepeni eto, nesomnenno, vyzvano obshchimi  usloviyami  zhizni,  no  vo
mnogih sluchayah, mne kazhetsya, reshayushchuyu rol'  sygralo  tragicheskoe  soznanie
bespoleznosti bol'shogo darovaniya. Oni ne smogli zhit' v Rossii  1919  goda,
kak ne smogli by zhit' v kraale sredi kafrov.
   Nauka, iskusstvo, literatura -  eto  oranzherejnye  rasteniya,  trebuyushchie
tepla, vnimaniya, uhoda. Kak eto ni paradoksal'no, nauka,  izmenyayushchaya  ves'
mir, sozdaetsya genial'nymi lyud'mi, kotorye bol'she, chem kto by to  ni  bylo
drugoj, nuzhdayutsya v zashchite i pomoshchi. Pod  razvalinami  Rossijskoj  imperii
pogibli i teplicy, gde vse eto  moglo  proizrastat'.  Grubaya  marksistskaya
filosofiya,  delyashchaya  vse  chelovechestvo   na   burzhuaziyu   i   proletariat,
predstavlyaet sebe vsyu zhizn' obshchestva kak primitivnuyu "bor'bu klassov" i ne
imeet ponyatiya ob usloviyah,  neobhodimyh  dlya  sohraneniya  intellektual'noj
zhizni obshchestva. No nado otdat' dolzhnoe bol'shevistskomu pravitel'stvu:  ono
osoznalo ugrozu polnoj gibeli russkoj kul'tury i, nesmotrya  na  blokadu  i
neprestannuyu  bor'bu  s  subsidiruemymi  nami  i  francuzami  myatezhami   i
intervenciej, kotorymi  my  do  sih  por  terzaem  Rossiyu,  razreshilo  eti
"spasatel'nye" organizacii i  okazyvaet  im  sodejstvie.  Naryadu  s  Domom
uchenyh sozdan Dom literatury i iskusstv. Za isklyucheniem nekotoryh  poetov,
nikto sejchas  v  Rossii  ne  pishet  knig,  nikto  ne  sozdaet  kartin.  No
bol'shinstvo pisatelej i hudozhnikov nashli rabotu po vypusku grandioznoj  po
svoemu razmahu, svoeobraznoj russkoj enciklopedii vsemirnoj literatury.  V
etoj  nepostizhimoj  Rossii,  voyuyushchej,  holodnoj,  golodnoj,   ispytyvayushchej
beskonechnye lisheniya,  osushchestvlyaetsya  literaturnoe  nachinanie,  nemyslimoe
sejchas v bogatoj Anglii i bogatoj  Amerike.  V  Anglii  i  Amerike  vypusk
ser'eznoj literatury po  dostupnym  cenam  fakticheski  prekratilsya  sejchas
"iz-za dorogovizny bumagi". Duhovnaya pishcha anglijskih i  amerikanskih  mass
stanovitsya vse bolee skudnoj i nizkoprobnoj, i eto  niskol'ko  ne  trogaet
teh, ot kogo eto zavisit. Bol'shevistskoe pravitel'stvo, vo vsyakom  sluchae,
stoit na bol'shej vysote. V umirayushchej s golodu Rossii sotni lyudej  rabotayut
nad perevodami; knigi, perevedennye imi, pechatayutsya i  smogut  dat'  novoj
Rossii takoe znakomstvo s mirovoj literaturoj, kakoe nedostupno ni  odnomu
Drugomu narodu. YA nablyudal etu rabotu i videl nekotorye iz  etih  knig.  YA
pishu "smogut" bez tverdoj uverennosti. Potomu chto, kak i vse  ostal'noe  v
etoj razrushennoj strane, eta sozidatel'naya rabota nosit otryvochnyj, naspeh
organizovannyj harakter. Kakimi  putyami  vsemirnaya  literatura  dojdet  do
russkogo naroda, ya ne predstavlyayu. Knizhnye magaziny  zakryty,  a  torgovlya
knigami zapreshchena, kak i vsyakaya torgovlya  voobshche.  Veroyatno,  knigi  budut
raspredelyat'sya po shkolam i drugim uchrezhdeniyam.
   Sovershenno ochevidno, chto bol'sheviki eshche yasno ne predstavlyayut sebe,  kak
budet rasprostranyat'sya eta literatura.  Oni  takzhe  ne  predstavlyayut  sebe
mnogih podobnyh veshchej. Okazyvaetsya, chto  u  marksistskogo  kommunizma  net
nikakih  planov  i  idej  otnositel'no  intellektual'noj  zhizni  obshchestva.
Marksistskij  kommunizm  vsegda  yavlyalsya  teoriej  podgotovki   revolyucii,
teoriej, ne tol'ko  lishennoj  sozidatel'nyh,  tvorcheskih  idej,  no  pryamo
vrazhdebnoj im. Kazhdyj  kommunisticheskij  agitator  preziraet  "utopizm"  i
otnositsya s  prenebrezheniem  k  razumnomu  planirovaniyu.  Dazhe  anglijskie
biznesmeny starogo tipa  ne  verili  tak  slepo,  chto  vse  samo  po  sebe
"obrazuetsya", kak eti marksisty. Naryadu so mnozhestvom drugih sozidatel'nyh
problem russkoe kommunisticheskoe pravitel'stvo vplotnuyu stolknulos' sejchas
s problemoj sohraneniya nauchnoj zhizni, mysli i obmena mneniyami,  sodejstviya
hudozhestvennomu tvorchestvu. Prorok Marks i ego Svyashchennoe pisanie  ne  dayut
nikakih nastavlenij po  vsem  etim  voprosam.  Poetomu,  ne  imeya  gotovoj
programmy, bol'sheviki vynuzhdeny neuklyuzhe improvizirovat' i  ogranichivat'sya
poka otchayannymi popytkami spasti oblomki prezhnej  intellektual'noj  zhizni.
No ee mozhno upodobit' ochen' bol'nomu i neschastnomu  sushchestvu,  gotovomu  v
lyubuyu minutu pogibnut' u nih na rukah.
   Maksim Gor'kij pytaetsya spasat' ne tol'ko russkuyu nauku i literaturu  i
ih deyatelej:  sushchestvuet  i  tret'ya,  eshche  bolee  lyubopytnaya  spasatel'naya
organizaciya, s kotoroj on  svyazan.  |to  ekspertnaya  komissiya,  zanimayushchaya
zdanie byvshego britanskogo posol'stva. Kogda rushitsya obshchestvennyj poryadok,
osnovannyj  na  chastnoj   sobstvennosti,   i   kogda   eta   sobstvennost'
uprazdnyaetsya vnezapno i bezogovorochno, vsem  etim  ne  uprazdnyayutsya  i  ne
unichtozhayutsya veshchi, kotorye sostavlyali ran'she  etu  chastnuyu  sobstvennost'.
Zdaniya so vsem nahodyashchimsya v nih imushchestvom  po-prezhnemu  stoyat  na  svoih
mestah, v nih po-prezhnemu zhivut lyudi, ih byvshie vladel'cy, za  isklyucheniem
teh, kto bezhal. Kogda bol'shevistskie vlasti rekviziruyut dom  ili  zanimayut
broshennyj dvorec, oni stalkivayutsya s etoj problemoj imushchestva. Vsyakij, kto
znaet chelovecheskuyu naturu, pojmet, chto koe-kakie privlekatel'nye veshchi byli
neumyshlenno prisvoeny nekotorymi dolzhnostnymi licami i, pozhaluj, ne  stol'
neumyshlenno - ih zhenami. No po obshchemu duhu svoemu bol'shevizm,  bezuslovno,
chesten i reshitel'no vystupaet protiv grabezhej i vsyakih podobnyh proyavlenij
chastnoj predpriimchivosti. Kogda dni katastrofy ostalis' pozadi, grabezhi  v
Petrograde  i  Moskve  stali  sravnitel'no  malochislenny.  Banditizm   byl
postavlen k  stenke  v  Moskve  vesnoj  1918  goda.  My  zametili,  chto  v
osobnyakah, gde ostanavlivayutsya gosti pravitel'stva, i tomu podobnyh mestah
vse pronumerovano i vneseno v inventarnye spiski. Koe-gde  nam  popadalis'
razroznennye veshchi - kakoj-nibud' hrustal'nyj stakan ili famil'noe  serebro
s gerbami, neumestno  vyglyadevshie  v  chuzherodnoj  obstanovke,  no  bol'shej
chast'yu eto byli veshchi, obmenennye ih  byvshimi  vladel'cami  na  produkty  i
drugie predmety  pervoj  neobhodimosti.  Matros,  kotoromu  porucheno  bylo
zabotit'sya o nashih udobstvah vo vremya poezdki  v  Moskvu  i  obratno,  byl
snabzhen izyashchnym serebryanym chajnichkom, kotoryj,  ochevidno,  ukrashal  ran'she
ch'yu-to prelestnuyu gostinuyu. No, po-vidimomu, etot chajnik vstupil  na  put'
sluzheniya obshchestvu sovershenno zakonnym obrazom.
   Vse, chto priznano  proizvedeniem  iskusstva,  ekspertnaya  komissiya  dlya
bol'shej sohrannosti otbiraet  i  zanosit  v  katalog.  Dvorec,  v  kotorom
pomeshchalos'  britanskoe  posol'stvo,  pohozh  sejchas   na   bitkom   nabituyu
antikvarnuyu lavku na Brompton-roud. My oboshli odnu za drugoj vse  komnaty,
zagromozhdennye velikolepnoj ruhlyad'yu, ostavshejsya  ot  staroj  Rossii.  Tam
est' bol'shie zaly, zastavlennye skul'pturoj; v zhizni ya  ne  videl  stol'ko
belomramornyh vener i sil'fid v odnom meste, dazhe a muzee Neapolya. Kartiny
vseh  zhanrov  slozheny  shtabelyami,  koridory  do  samogo   potolka   zabity
inkrustirovannymi shkafchikami. Odna komnata zapolnena  yashchikami  so  starymi
kruzhevami,  v  drugoj  -  gory  roskoshnoj  mebeli.  Vsya  eta  massa  veshchej
pronumerovana i vnesena v katalog. I na etom delo konchaetsya. YA  tak  i  ne
uznal, imeet li hot' kto-nibud' yasnoe predstavlenie o tom,  chto  delat'  s
etim izyashchnym, voshititel'nym hlamom. |ti veshchi  nikak  ne  podhodyat  novomu
miru, esli tol'ko na samom dele russkie kommunisty stroyat novyj  mir.  Oni
nikogda ne predpolagali, chto im pridetsya imet' delo s takimi veshchami. Tochno
tak zhe oni ne zadumyvalis' vser'ez nad tem,  chto  delat'  s  magazinami  i
rynkami,  kogda  oni  uprazdnili  torgovlyu.  Ne  zadumyvalis'  oni  i  nad
problemoj prevrashcheniya goroda dvorcov i osobnyakov v kommunisticheskij ulej.
   Marksistskaya  teoriya  dovela  ih  voobrazhenie  do  "diktatury  klassovo
soznatel'nogo proletariata" i  zatem  namekala,  ves'ma  tumanno,  kak  my
teper' vidim, chto tam ih ozhidayut novye nebesa i novaya zemlya.  Esli  b  eto
sbylos', eto dejstvitel'no oznachalo by perevorot v  sud'bah  chelovechestva.
No my uvideli v Rossii vse te zhe  nebesa  i  vse  tu  zhe  zemlyu,  pokrytuyu
razvalinami,  broshennymi  relikviyami  i  oblomkami  razvorochennoj   staroj
gosudarstvennoj mashiny, s tem zhe upryamym muzhikom, krepko sidyashchim na  svoem
nadele, i - kommunizm, otvazhno i chestno pravyashchij v gorodah  i  vse  zhe  vo
mnogih otnosheniyah pohozhij na fokusnika, kotoryj zabyl zahvatit'  golubya  i
krolika i ne mozhet nichego vytashchit' iz shlyapy.
   Krah - eto  samoe  glavnoe  v  segodnyashnej  Rossii.  Revolyuciya,  vlast'
kommunistov,  kotorym  ya  posvyashchayu  sleduyushchuyu  glavu,  -  vse  eto   imeet
vtorostepennoe znachenie. Vse eto svershilos' vo vremya  kraha  i  vsledstvie
ego. Isklyuchitel'no vazhno, chtoby eto ponyali na Zapade.
   Esli by mirovaya vojna prodolzhalas' eshche  god  ili  bol'she,  Germaniya,  a
zatem i derzhavy Antanty, veroyatno, perezhili by svoj  nacional'nyj  variant
russkoj katastrofy. To, chto my zastali v Rossii, -  eto  to,  k  chemu  shla
Angliya v 1918 godu, no  v  obostrennom  i  zavershennom  vide.  Zdes'  tozhe
nehvatka produktov,  kak  eto  bylo  v  Anglii,  no  dostigshaya  chudovishchnyh
masshtabov; zdes' tozhe kartochnaya  sistema,  no  ona  sravnitel'no  slaba  i
neeffektivna; v Rossii spekulyantov ne shtrafuyut, a rasstrelivayut, i  vmesto
anglijskogo  D.O.R.A.  (Zakona  o  zashchite  gosudarstva)  zdes'   dejstvuet
CHrezvychajnaya Komissiya. To, chto yavlyalos' neudobstvom v Anglii, vozroslo  do
razmerov bedstviya v Rossii. Vot i vsya raznica. Naskol'ko ya znayu.  Zapadnoj
Evrope dazhe sejchas eshche ugrozhaet podobnaya katastrofa. YA otnyud'  ne  uveren,
chto  krizis  uzhe  minoval.   Vojna,   rastochitel'stvo   i   paraziticheskaya
spekulyaciya, byt' mozhet, vse eshche pogloshchayut bol'she togo,  chto  zapadnyj  mir
proizvodit. V takom sluchae vopros o tom, kogda proizojdet katastrofa u nas
- rasstrojstvo denezhnogo obrashcheniya, nehvatka vseh  predmetov  potrebleniya,
social'nyj i politicheskij razval i vse  prochee,  -  lish'  vopros  vremeni.
Magaziny Ridzhent-strit postignet sud'ba magazinov  Nevskogo  prospekta,  i
gospodam Golsuorsi i  Bennetu  pridetsya  spasat'  sokrovishcha  iskusstva  iz
roskoshnyh osobnyakov Mejfera. Utverzhdat', chto uzhasayushchaya nishcheta v Rossii - v
kakoj-libo znachitel'noj stepeni rezul'tat  deyatel'nosti  kommunistov,  chto
zlye kommunisty doveli stranu do ee nyneshnego bedstvennogo sostoyaniya i chto
sverzhenie kommunisticheskogo stroya molnienosno oschastlivit  vsyu  Rossiyu,  -
eto znachit izvrashchat' polozhenie, slozhivsheesya v mire,  i  tolkat'  lyudej  na
nevernye politicheskie dejstviya. Rossiya popala v tepereshnyuyu bedu vsledstvie
mirovoj vojny i moral'noj i umstvennoj nepolnocennosti  svoej  pravyashchej  i
imushchej verhushki (kak mozhet popast' v bedu i nashe britanskoe gosudarstvo, a
so vremenem dazhe i  amerikanskoe  gosudarstvo).  U  pravitelej  Rossii  ne
hvatilo ni uma, ni sovesti prekratit' vojnu, perestat' razoryat'  stranu  i
zahvatyvat'  samye  lakomye  kuski,  vyzyvaya  u  vseh  ostal'nyh   opasnoe
nedovol'stvo, poka ne probil, ih chas. Oni pravili, i rastochali, i gryzlis'
mezhdu soboj, i byli tak slepy, chto do samoj  poslednej  minuty  ne  videli
nadvigayushchejsya katastrofy. I zatem, kak  ya  rasskazhu  v  sleduyushchih  glavah,
prishli kommunisty...





   V dvuh predydushchih glavah ya staralsya peredat' chitatelyu poluchennye mnoyu v
Petrograde i Moskve  vpechatleniya  ot  zhizni  v  Rossii,  pokazat'  kartinu
razvala, razvala politicheskoj, social'noj i ekonomicheskoj  sistemy,  takoj
zhe, kak nasha, no tol'ko bolee slaboj  i  gniloj,  ruhnuvshej  pod  bremenem
shestiletnej vojny  i  bezotvetstvennogo  upravleniya.  Osnovnaya  katastrofa
proizoshla v 1917 godu, kogda chudovishchno bezdarnyj carizm stal  okonchatel'no
nevynosim. On razoril stranu, poteryal kontrol' nad armiej i doverie  vsego
naseleniya. Ego policejskij stroj  vyrodilsya  v  rezhim  nasiliya  i  razboya.
Padenie carizma bylo neizbezhno.
   No v Rossii ne bylo drugogo pravitel'stva,  sposobnogo  prijti  emu  na
smenu. Na protyazhenii  mnogih  pokolenij  usiliya  carizma  byli  napravleny
glavnym obrazom na to, chtoby  unichtozhit'  vsyakuyu  vozmozhnost'  zameny  ego
drugim pravitel'stvom. On derzhalsya u vlasti imenno  blagodarya  tomu,  chto,
kak by ploh on ni byl, zamenit' ego bylo nechem. Pervaya  russkaya  revolyuciya
prevratila  Rossiyu  v  diskussionnyj  klub  i  arenu  politicheskoj  draki.
Liberal'nye  krugi,   ne   privykshie   dejstvovat'   i   brat'   na   sebya
otvetstvennost', pustilis' v shumnye spory o tom,  dolzhna  li  Rossiya  byt'
konstitucionnoj  monarhiej,  liberal'noj   respublikoj,   socialisticheskoj
respublikoj  i  tak  dalee.  Sredi  vsej  etoj  nerazberihi   pozerstvoval
"blagorodnyj  liberal"  Kerenskij;   na   poverhnost'   vsplyvali   raznye
avantyuristy, "sil'nye lichnosti", lzhesil'nye lichnosti, rossijskie monahi  i
rossijskie bonaparty. Ischezli poslednie ostatki obshchestvennogo  poryadka.  K
koncu 1917 goda na ulicah Moskvy i Petrograda ubijstva i ogrableniya  stali
takim zhe  obychnym  yavleniem,  kak  avtomobil'nye  proisshestviya  na  ulicah
Londona, s toj raznicej, chto na  nih  obrashchali  eshche  men'she  vnimaniya.  Na
parohode, shedshem iz Revelya, ya vstretil amerikanca,  byvshego  predstavitelya
"Ameriken harvester kompani" v Rossii, kotoryj nahodilsya v Moskve vo vremya
etoj polnejshej anarhii. On rasskazyval ob ogrableniyah sredi  bela  dnya,  o
chasami valyavshihsya v kanavah trupah, mimo  kotoryh  zanyatye  svoimi  delami
lyudi prohodili tak zhe, kak prohodyat u nas  mimo  valyayushchegosya  na  trotuare
dohlogo kotenka.
   Po etoj lihoradyashchej, ob座atoj smyateniem strane raz容zzhali  predstaviteli
Anglii  i  Francii,  nesposobnye  ponyat'  sushchnost'   bezmernoj   tragedii,
proishodivshej  na  ih  glazah,  dumavshie  tol'ko  o  vojne  i   nastojchivo
trebovavshie ot russkih, chtoby oni  prodolzhali  srazhat'sya  i  nachali  novoe
nastuplenie  protiv  Germanii.  No,  kogda  nemcy  stali   proryvat'sya   k
Petrogradu - cherez Pribaltiku i morem, - britanskoe admiraltejstvo  to  li
iz chistoj trusosti, to li iz-za intrig monarhistov  ne  prishlo  na  pomoshch'
Rossii. |to sovershenno yasno podtverdil nyne pokojnyj lord Fisher. I vot |ta
neschastnaya strana, smertel'no bol'naya, v bredu, priblizhalas' k gibeli.
   I vo vsej Rossii i sredi russkih, razbrosannyh  po  vsemu  svetu,  byla
lish' odna  organizaciya,  ob容dinennaya  obshchej  veroj,  obshchej  volej,  obshchej
programmoj; eto byla partiya kommunistov. V  to  vremya  kak  vsya  ostal'naya
Rossiya byla libo passivna, kak krest'yanstvo, libo  zanimalas'  besplodnymi
sporami, libo predavalas'  nasiliyu  ili  drozhala  ot  straha,  kommunisty,
voodushevlennye svoimi ideyami, byli gotovy k  dejstviyu.  CHislo  kommunistov
bylo ochen' malo; oni i teper' sostavlyayut men'she odnogo procenta  naseleniya
Rossii. Partiya naschityvaet ne bolee 600.000 chelovek; iz nih, veroyatno,  ne
bol'she 150.000 aktivnyh chlenov.  Tem  ne  menee  ona  sumela  zahvatit'  i
uderzhat' vlast' v razvalivshejsya Imperij, potomu chto v te strashnye dni  ona
byla edinstvennoj organizaciej, kotoraya  davala  lyudyam  edinuyu  ustanovku,
edinyj  plan  dejstvij,  chuvstvo  vzaimnogo  doveriya.  |to  bylo  i   est'
edinstvenno  vozmozhnoe  v   Rossii,   idejno   splochennoe   pravitel'stvo.
Somnitel'nye avantyuristy, terzayushchie Rossiyu pri podderzhke zapadnyh  derzhav,
- Denikin,  Kolchak,  Vrangel'  i  prochie  -  ne  rukovodstvuyutsya  nikakimi
principial'nymi soobrazheniyami i ne mogut  predlozhit'  kakoj-libo  prochnoj,
zasluzhivayushchej doveriya osnovy dlya splocheniya naroda. Po sushchestvu, eto prosto
bandity. Kommunisty zhe, chto by o nih ni govorili, - eto lyudi idei, i mozhno
ne somnevat'sya, chto oni budut za svoi idei  borot'sya.  Segodnya  kommunisty
moral'no stoyat vyshe vseh svoih protivnikov. Oni srazu zhe  obespechili  sebe
passivnuyu podderzhku  krest'yanskih  mass,  pozvoliv  im  otobrat'  zemlyu  u
pomeshchikov i zaklyuchiv mir s Germaniej. Cenoj mnogochislennyh rasstrelov  oni
vosstanovili poryadok v bol'shih gorodah. Odno vremya rasstrelivali  vsyakogo,
kto nosil  oruzhie,  ne  imeya  na  to  razresheniya.  |to  byla  primitivnaya,
krovavaya,  no  effektivnaya  mera.  Dlya  togo,   chtoby   uderzhat'   vlast',
kommunisticheskoe pravitel'stvo sozdalo CHrezvychajnuyu Komissiyu,  nadeliv  ee
pochti neogranichennymi polnomochiyami, i  krasnym  terrorom  podavilo  vsyakoe
soprotivlenie. Krasnyj terror povinen vo mnogih uzhasnyh  zhestokostyah;  ego
provodili  po  bol'shej  chasti  ogranichennye  lyudi,  osleplennye  klassovoj
nenavist'yu i strahom pered kontrrevolyuciej, no  eti  fanatiki  po  krajnej
mere byli chestny. Za  otdel'nymi  isklyucheniyami,  rasstrely  CHK  vyzyvalis'
opredelennymi  prichinami  i  presledovali   opredelennye   celi,   i   eto
krovoprolitie ne imelo nichego obshchego s bessmyslennoj  reznej  denikinskogo
rezhima, ne priznavavshego  dazhe,  kak  mne  govorili,  sovetskogo  Krasnogo
Kresta. I, po-moemu, sejchas bol'shevistskoe pravitel'stvo v Moskve ne menee
ustojchivo, chem lyuboe pravitel'stvo v Evrope, i ulicy russkih  gorodov  tak
zhe bezopasny, kak ulicy evropejskih gorodov.
   Sovetskoe  pravitel'stvo  ne   tol'ko   uprochilo   svoe   polozhenie   i
vosstanovilo poryadok,  no  i  sozdalo  zanovo  russkuyu  armiyu  v  kachestve
boesposobnoj sily; v etom  nemalaya  zasluga  byvshego  pacifista  Trockogo.
Vosstanovlenie armii, konechno, zamechatel'noe dostizhenie. YA  ne  znakomilsya
vplotnuyu  s  russkoj  armiej,  v  Rossii  menya  interesovalo  drugoe,   no
predpriimchivym amerikanskij finansist g.Vanderlip, kotoryj  vel  v  Moskve
kakie-to tainstvennye peregovory s sovetskim pravitel'stvom, prisutstvoval
na smotre mnogotysyachnyh voinskih chastej i byl voshishchen ih boevym  duhom  i
snaryazheniem. My s synom videli neskol'ko vojskovyh chastej,  otpravlyavshihsya
na front, a takzhe otryady novobrancev, i u nas sozdalos'  vpechatlenie,  chto
ih boevoj duh niskol'ko ne nizhe, chem u anglijskih prizyvnikov v Londone  v
1917-1918 godah.
   Kto zhe vse-taki eti bol'sheviki, tak prochno utverdivshiesya v  Rossii?  Po
versii naibolee bezumnoj chasti anglijskoj pressy,  eto  uchastniki  nekoego
zagadochnogo rasistskogo  zagovora,  agenty  tajnogo  obshchestva,  v  kotorom
peremeshalis' samym dikim obrazom evrei, iezuity, frankmasony i  nemcy.  Na
samom zhe dele net nichego  menee  zagadochnogo,  chem  idei,  metody  i  celi
bol'shevikov, i ih organizaciya men'she vsego pohodit na tajnoe obshchestvo.  No
u  nas,  v   Anglii,   sushchestvuet   osobyj   obraz   myshleniya,   nastol'ko
nevospriimchivyj k obshchim ideyam, chto dazhe samye prostye chelovecheskie reakcii
my  obyazatel'no  ob座asnyaem  deyatel'nost'yu  kakih-to  zagovorshchikov.   Esli,
naprimer, podenshchik v |ssekse vozmushchaetsya tem, chto ceny  na  detskuyu  obuv'
rastut gorazdo bystree, chem ego zarabotok, i zayavlyaet, chto  ego  samogo  i
ego tovarishchej naduvayut i obschityvayut, izdateli "Tajmsa" i  "Morning  post"
usmatrivayut v etom rezul'taty kovarnoj propagandy nekoego tajnogo obshchestva
v Kenigsberge ili Pekine; Oni ne mogut sebe predstavit', gde eshche on mog by
nabrat'sya   takih   idej.   Maniakal'naya   boyazn'   zagovorov    nastol'ko
rasprostranena, chto, pozhaluj, mne sleduet prinesti izvineniya, v tom, chto ya
ne podverzhen ej. Mne kazhetsya, chto bol'sheviki imenno te, za kogo  oni  sebya
vydayut, i ya vynuzhden byl otnosit'sya k nim, kak k pryamym i chestnym lyudyam. YA
ne soglasen ni s ih vzglyadami, ni s ih metodami, no eto drugoj vopros.
   Bol'sheviki - socialisty-marksisty. Marks umer v Londone  okolo  40  let
nazad;  propaganda  ego  ucheniya  prodolzhaetsya  uzhe  svyshe  poluveka.   Ono
rasprostranilos' po vsemu miru, i  pochti  v  kazhdoj  strane  imeet,  pust'
nemnogochislennyh,  no  ubezhdennyh  posledovatelej.  |to   -   estestvennoe
sledstvie  mirovogo  ekonomicheskogo  polozheniya.  Vezde  i  vsyudu  marksizm
vyrazhaet odni i te zhe ogranichennye  idei  v  odnih  i  teh  zhe  otchetlivyh
formulirovkah. On stal kul'tom, simvolom internacional'nogo bratstva.  Dlya
togo, chtoby poznakomit'sya s bol'shevistskimi ideyami, net nadobnosti izuchat'
russkij  yazyk.  Vy  najdete  ih  polnost'yu  v  londonskom   "Plebse"   ili
n'yu-jorkskom "Liberejtore" v  teh  zhe  samyh  vyrazheniyah,  kak  v  russkoj
"Pravde". Oni nichego ne skryvayut, oni otkryto govoryat vse. I to, o chem oni
govoryat i pishut, marksisty pytayutsya provesti v zhizn'.
   YA budu govorit' o Markse bez licemernogo pochteniya. YA vsegda schital  ego
skuchnejshej lichnost'yu.  Ego  obshirnyj  nezakonchennyj  trud  "Kapital",  eto
nagromozhdenie utomitel'nyh  foliantov,  v  kotoryh  on,  traktuya  o  takih
nereal'nyh ponyatiyah, kak "burzhuaziya" i "proletariat", postoyanno uhodit  ot
osnovnoj temy i puskaetsya  v  nudnye  pobochnye  rassuzhdeniya,  kazhetsya  mne
apofeozom pretencioznogo pedantizma. No do moej poslednej poezdki v Rossiyu
ya ne ispytyval aktivnoj vrazhdebnosti k Marksu. YA prosto izbegal chitat' ego
trudy i, vstrechaya marksistov, bystro otdelyvalsya ot  nih,  sprashivaya:  "Iz
kogo zhe sostoit proletariat?" Nikto ne mog mne otvetit': etogo ne znaet ni
odin marksist. V gostyah u Gor'kogo ya vnimatel'no prislushivalsya k tomu, kak
Bakaev obsuzhdal s SHalyapinym kaverznyj vopros  -  sushchestvuet  li  voobshche  v
Rossii proletariat, otlichnyj ot krest'yanstva. Bakaev - glava petrogradskoj
CHrezvychajnoj Komissii diktatury proletariata, poetomu ya  ne  bez  interesa
sledil za nekotorymi tonkostyami etogo spora. "Proletarij", po marksistskoj
terminologii,  -  eto  to  zhe,  chto  "proizvoditel'"  na  yazyke  nekotoryh
specialistov po politicheskoj ekonomii, t.e. nechto sovershenno  otlichnoe  ot
"potrebitelya".  Takim  obrazom,  "proletarij"   -   eto   ponyatie,   pryamo
protivopostavlyaemoe chemu-to, imenuemomu "kapital". Na oblozhke  "Plebsa"  ya
videl brosayushchijsya  v  glaza  lozung:  "Mezhdu  rabochim  klassom  i  klassom
rabotodatelej  net  nichego  obshchego".   No   voz'mite   sleduyushchij   sluchaj.
Kakoj-nibud' zavodskoj master saditsya v poezd, kotoryj vedet  mashinist,  i
edet posmotret', kak podvigaetsya stroitel'stvo doma, kotoryj vozvodit  dlya
nego stroitel'naya kontora. K kakoj iz etih strogo razgranichennyh kategorij
prinadlezhit etot master - k nanimatelyam ili nanimaemym? Vse eto - sploshnaya
chepuha.
   Dolzhen priznat'sya, chto v Rossii moe passivnoe nepriyatie Marksa  pereshlo
v ves'ma aktivnuyu vrazhdebnost'. Kuda  by  my  ni  prihodili,  povsyudu  nam
brosalis' v glaza portrety, byusty i statui Marksa. Okolo dvuh tretej  lica
Marksa pokryvaet boroda - shirokaya, torzhestvennaya, gustaya, skuchnaya  boroda,
kotoraya, veroyatno, prichinyala svoemu hozyainu mnogo neudobstv v povsednevnoj
zhizni.  Takaya  boroda  ne  vyrastaet  sama  soboj;  ee  holyat,  leleyut   i
patriarhal'no  voznosyat  nad  mirom.  Svoim  bessmyslennym  izobiliem  ona
chrezvychajno pohozha na "Kapital"; i to chelovecheskoe, chto ostaetsya ot  lica,
smotrit poverh nee sovinym vzglyadom, slovno zhelaya znat', kakoe vpechatlenie
eta rastitel'nost' proizvodit na mir. Vezdesushchee izobrazhenie  etoj  borody
razdrazhalo menya vse bol'she i  bol'she.  Mne  neuderzhimo  zahotelos'  obrit'
Karla  Marksa.  Kogda-nibud',  v  svobodnoe  vremya,  ya  vooruzhus'   protiv
"Kapitala" britvoj i nozhnicami i napishu "Obritie borody Karla Marksa".
   No Marks dlya marksistov - lish' znamya i simvol very, i my  sejchas  imeem
delo ne s Marksom,  a  s  marksistami,  Malo  kto  iz  nih  prochital  ves'
"Kapital". Marksisty - takie zhe lyudi, kak i vse, i dolzhen priznat'sya,  chto
po svoej nature i zhiznennomu opytu ya raspolozhen pitat' k nim samuyu  tepluyu
simpatiyu. Oni schitayut Marksa svoim prorokom, potomu chto znayut,  chto  Marks
pisal  o  klassovoj  vojne,  neprimirimoj  vojne  ekspluatiruemyh   protiv
ekspluatatorov, chto on  predskazal  torzhestvo  ekspluatiruemyh,  vsemirnuyu
diktaturu  vozhdej  osvobozhdennyh  rabochih   (diktaturu   proletariata)   i
venchayushchij ee kommunisticheskij zolotoj vek.  Vo  vsem  mire  eto  uchenie  i
prorochestvo  s  isklyuchitel'noj  siloj   zahvatyvaet   molodyh   lyudej,   v
osobennosti energichnyh  i  vpechatlitel'nyh,  kotorye  ne  smogli  poluchit'
dostatochnogo obrazovaniya, ne imeyut sredstv i obrecheny nashej  ekonomicheskoj
sistemoj na beznadezhnoe naemnoe rabstvo. Oni ispytyvayut na sebe social'nuyu
nespravedlivost', tupoe bezdushie i bezmernuyu grubost'  nashego  stroya,  oni
soznayut, chto ih unizhayut i prinosyat v zhertvu, i poetomu stremyatsya razrushit'
etot stroj i osvobodit'sya  ot  ego  tiskov.  Ne  nuzhno  nikakoj  podryvnoj
propagandy, chtoby vzbuntovat'  ih;  poroki  obshchestvennogo  stroya,  kotoryj
lishaet   ih   obrazovaniya   i   prevrashchaet   v   rabov,   sami   porozhdayut
kommunisticheskoe dvizhenie vsyudu, gde rastut zavody  i  fabriki.  Marksisty
poyavilis' by dazhe, esli by Marksa ne bylo vovse. V 14 let, zadolgo do togo
kak ya uslyhal  o  Markse,  ya  byl  zakonchennym  marksistom.  Mne  prishlos'
vnezapno brosit' uchit'sya i nachat'  zhizn',  polnuyu  utomitel'noj  i  nudnoj
raboty v nenavistnom magazine. Za eti dolgie chasy ya tak  ustaval,  chto  ne
mog i mechtat' o samoobrazovanii. YA podzheg by etot magazin, esli b ne znal,
chto on horosho zastrahovan. |to mrachnoe vremya  ozhilo  u  menya  v  pamyati  v
razgovore s Zorinym, odnim iz rukovoditelej Severnoj  kommuny.  |to  ochen'
simpatichnyj, ostroumnyj molodoj chelovek, vernuvshijsya iz  Ameriki,  gde  on
byl  chernorabochim.  Zorin  -   horoshij   orator   i   pol'zuetsya   bol'shoj
populyarnost'yu  v  Petrogradskom  Sovete.  My  vspominali  proshloe,  i   on
rasskazal mne, chto do sih por ne mozhet zabyt' o grubosti i  zhestokosti,  s
kotorymi on stolknulsya v Amerike a bol'shom  manufakturnom  magazine,  kuda
prishel  nanimat'sya  upakovshchikom.  My  govorili  s  nim  o  tom,  kak   nash
obshchestvennyj  stroj  izmatyvaet,  kalechit,  ozhestochaet  chestnyh  i  polnyh
energii lyudej. |to obshchee negodovanie sblizilo nas, kak brat'ev.
   Imenno  eto  negodovanie  molodosti,  zhiznennyh  sil,  otvergnutyh,  ne
nashedshih primeneniya, a ne kakie-to  ekonomicheskie  teorii,  vdohnovlyaet  i
ob容dinyaet marksistskoe dvizhenie vo vsem mire. Delo ne v  tom,  chto  Marks
byl bezgranichno mudr, a v tom,  chto  nash  ekonomicheskij  stroj  nerazumen,
egoistichen,  rastochitelen  i  anarhichen.  Kommunisty  sformulirovali   eti
buntarskie nastroeniya v neskol'kih hodkih prizyvah i lozungah: "Proletarii
vseh stran, soedinyajtes'!" i  t.d.  Oni  vnushili  etim  lyudyam,  chto  nekaya
tainstvennaya gruppa zlodeev, imenuemyh kapitalistami, vstupila  v  zagovor
protiv schast'ya vsego chelovechestva. V nashem  skudoumnom  mire  maniakal'naya
boyazn' zagovorov v odnom lagere vyzyvaet takuyu zhe boyazn' v drugom;  trudno
ubedit' marksistov v tom, chto v sovokupnosti  svoej  kapitalisty  -  vsego
lish' besporyadochnaya kuchka derushchihsya iz-za zhirnogo kuska, nedalekih, duhovno
ubogih lyudej. Kommunisticheskaya  propaganda  splotila  vseh  ozloblennyh  i
obezdolennyh vo vsemirnuyu organizaciyu bunta i nadezhdy, hotya pri  blizhajshem
rassmotrenii eta nadezhda  okazyvaetsya  ves'ma  rasplyvchatoj.  Oni  izbrali
Marksa svoim prorokom i krasnoe znamya - svoim  simvolom...  I  vot,  kogda
proizoshla katastrofa v Rossii, gde ne ostalos' drugih sil,  kotorye  mogli
by beskorystno splotit'sya dlya obshchego blaga, iz Ameriki i  Zapadnoj  Evropy
vernulos' mnogo emigrantov, energichnyh,  polnyh  entuziazma,  eshche  molodyh
lyudej, utrativshih v bolee predpriimchivom zapadnom mire  privychnuyu  russkuyu
nepraktichnost' i nauchivshihsya dovodit' delo do konca. U nih byl  odinakovyj
obraz myslej, odni i te zhe smelye idei, ih vdohnovlyalo videnie  revolyucii,
kotoraya prineset chelovechestvu spravedlivost' i schast'e. |ti molodye lyudi i
sostavlyayut dvizhushchuyu silu bol'shevizma. Mnogie iz nih -  evrei;  bol'shinstvo
emigrirovavshih iz Rossii v Ameriku bylo evrejskogo proishozhdeniya, no ochen'
malo kto iz nih nastroen nacionalisticheski. Oni  boryutsya  ne  za  interesy
evrejstva, a za  novyj  mir.  Bol'sheviki  otnyud'  ne  namereny  prodolzhat'
tradicii iudaizma, oni arestovali  bol'shuyu  chast'  sionistskih  liderov  i
zapretili  prepodavanie  drevneevrejskogo   yazyka,   kak   "reakcionnogo".
Nekotorye iz samyh vidnyh bol'shevikov, s kotorymi ya vstrechalsya, byli vovse
ne evrei, a svetlovolosye severyane. U Lenina, lyubimogo vozhdya vsego  zhivogo
i sil'nogo v segodnyashnej Rossii, tatarskij tip lica, i on, bezuslovno,  ne
evrej.
   Bol'shevistskoe pravitel'stvo - samoe smeloe  i  v  to  zhe  vremya  samoe
neopytnoe  iz  vseh  pravitel'stv  mira.  V   nekotoryh   otnosheniyah   ono
porazitel'no neumelo  i  vo  mnogih  voprosah  sovershenno  nesvedushche.  Ono
ispolneno nelepyh podozrenij naschet d'yavol'skih hitrostej "kapitalizma"  i
nezrimyh  intrig  reakcii;  vremenami  ono  nachinaet  ispytyvat'  strah  i
sovershaet zhestokosti. No po sushchestvu svoemu ono chestno. V nashe  vremya  eto
samoe beshitrostnoe pravitel'stvo v mire.
   O  ego  prostodushii  svidetel'stvuet  vopros,  kotoryj  mne   postoyanno
zadavali v Rossii: "Kogda proizojdet social'naya revolyuciya v Anglii?". Menya
sprashivali ob etom Lenin, rukovoditel' Severnoj kommuny Zinov'ev, Zorin  i
mnogie drugie.
   Delo v tom, chto, soglasno ucheniyu Marksa,  social'naya  revolyuciya  dolzhna
byla  v  pervuyu  ochered'  proizojti  ne  v  Rossii,  i  eto  smushchaet  vseh
bol'shevikov, znakomyh s teoriej. Po Marksu,  social'naya  revolyuciya  dolzhna
byla  snachala  proizojti  v  stranah  s   naibolee   staroj   i   razvitoj
promyshlennost'yu,  gde  slozhilsya  mnogochislennyj,   v   osnovnom   lishennyj
sobstvennosti i rabotayushchij po najmu rabochij klass (proletariat). Revolyuciya
dolzhna byla nachat'sya v Anglii, ohvatit' Franciyu i Germaniyu,  zatem  prishel
by chered Ameriki i t.d. Vmesto etogo kommunizm okazalsya u vlasti v Rossii,
gde na fabrikah i zavodah rabotayut krest'yane, tesno svyazannye s  derevnej,
i gde po sushchestvu voobshche net osobogo  rabochego  klassa  -  "proletariata",
kotoryj mog by "soedinit'sya s proletariyami vsego mira". YA yasno videl,  chto
mnogie bol'sheviki, s kotorymi ya besedoval, nachinayut s uzhasom ponimat': to,
chto v dejstvitel'nosti proizoshlo na  samom  dele,  -  vovse  ne  obeshchannaya
Marksom social'naya revolyuciya, i rech'  idet  ne  stol'ko  o  tom,  chto  oni
zahvatili gosudarstvennuyu vlast', skol'ko o  tom,  chto  oni  okazalis'  na
bortu broshennogo korablya. YA staralsya sposobstvovat' razvitiyu etoj novoj  i
trevozhnoj dlya nih mysli. YA  takzhe  pozvolil  sebe  prochest'  im  nebol'shuyu
lekciyu o tom, chto na Zapade net  mnogochislennogo  "klassovo  soznatel'nogo
proletariata", raz座asniv,  chto  v  Anglii  imeetsya  po  men'shej  mere  200
razlichnyh klassov i  edinstvennye  izvestnye  mne  "klassovo  soznatel'nye
proletarii"  -  eto   neznachitel'naya   gruppa   rabochih,   preimushchestvenno
shotlandcev, kotoryh ob容dinyaet pod  svoim  energichnym  rukovodstvom  nekij
dzhentl'men po imeni Mak-Manus. Moi, nesomnenno, iskrennie slova  podryvali
samye dorogie serdcu russkih kommunistov ubezhdeniya. Oni otchayanno ceplyayutsya
za svoyu veru v to,  chto  v  Anglii  sotni  tysyach  ubezhdennyh  kommunistov,
celikom prinimayushchih marksistskoe evangelie, - splochennyj proletariat -  ne
segodnya-zavtra zahvatyat gosudarstvennuyu vlast' i  provozglasyat  Anglijskuyu
Sovetskuyu Respubliku. Posle treh let ozhidaniya oni vse eshche upryamo  veryat  v
eto, no eta vera nachinaet oslabevat'. Odno iz  samyh  zabavnyh  proyavlenij
etogo svoeobraznogo obraza myslej - chastye nagonyai,  kotorye  poluchaet  iz
Moskvy po radio rabochee dvizhenie Zapada za to, chto ono vedet sebya ne  tak,
kak predskazal Marks. Emu sleduet byt' krasnym, a ono - tol'ko zheltoe.
   Osobenno lyubopyten byl razgovor s Zinov'evym. |to  chelovek  s  chernymi,
kak smol', v'yushchimisya volosami, napominayushchij svoim golosom i obshchej zhivost'yu
Hilara Belloka. "V Irlandii idet grazhdanskaya  vojna",  -  skazal  on.  "Po
sushchestvu, da", - otvetil ya.  "Kogo  iz  nih  vy  schitaete  predstavitelyami
proletariata - shinfejnerov ili ul'stercev?" - sprosil Zinov'ev.  On  dolgo
bilsya, pytayas' vyrazit' polozhenie v Irlandii v formulah klassovoj  bor'by.
|ta golovolomka tak i  ostalas'  nereshennoj;  zatem  my  pereshli  k  Azii.
Dosaduya na to, chto zapadnyj proletariat vse eshche ne perehodit k reshitel'nym
dejstviyam, Zinov'ev v soprovozhdenii Bela Kuna, nashego Toma Kvelcha  ya  ryada
drugih vedushchih kommunistov poehal v Baku podnimat' proletariat  Azii.  Oni
otpravilis'  voodushevlyat'  klassovo  soznatel'nyh  proletariev  Persii   i
Turkestana. V yurtah prikaspijskih stepej oni iskali  fabrichnyh  rabochih  i
obitatelej gorodskih trushchob.  V  Baku  byl  sozvan  s容zd  -  oshelomlyayushchij
kalejdoskop lyudej s beloj, chernoj, zheltoj i  korichnevoj  kozhej,  aziatskih
odezhd i  neobyknovennogo  oruzhiya.  |to  mnogolyudnoe  sborishche  poklyalos'  v
neugasimoj nenavisti  k  kapitalizmu  i  britanskomu  imperializmu.  Potom
sostoyalos' grandioznoe shestvie  po  ulicam  Baku,  v  kotorom,  kak  ya,  k
sozhaleniyu, dolzhen otmetit', figurirovali i britanskie  pushki,  neostorozhno
broshennye pospeshno bezhavshimi "stroitelyami Britanskoj imperii". Byli vyryty
i vnov' torzhestvenno pohoroneny ostanki 13 chelovek, rasstrelyannyh bez suda
etimi samymi "stroitelyami Britanskoj imperii", i  sozhzheny  chuchela  g.Llojd
Dzhordzha,  g.Mil'erana  i  prezidenta  Vil'sona.  YA  ne  tol'ko   videl   v
Petrogradskom  Sovete  kinofil'm  v  pyati  chastyah  ob  etom  zamechatel'nom
festivale, no blagodarya lyubeznosti Zorina dazhe privez ego  s  soboj.  |tot
fil'm sleduet demonstrirovat' s ostorozhnost'yu i  tol'ko  sovershennoletnim.
Tam est' mesta, ot  kotoryh  g.Grojana  iz  "Morning  post"  i  g.Red'yarda
Kiplinga nachnut presledovat' koshmary, esli tol'ko oni  voobshche  ne  lishatsya
sna, prosmotrev ego:
   YA prilozhil vse usiliya, chtoby vyyasnit' u Zinov'eva i Zorina, chego, po ih
mneniyu, oni dobivalis' na bakinskom s容zde. I,  po  pravde  govorya,  ya  ne
dumayu, chtob eto bylo vpolne ponyatno im samim. Somnevayus', chtob u nih  byla
kakaya-nibud' yasnaya cel', esli ne schitat' smutnogo  zhelaniya  nanesti  cherez
Mesopotamiyu i Indiyu udar anglijskomu pravitel'stvu v otvet  na  te  udary,
kotorye ono nanosilo Sovetskoj respublike pri  pomoshchi  Kolchaka,  Denikina,
Vrangelya i polyakov. |to kontrnastuplenie pochti tak zhe  neuklyuzhe  i  glupo,
kak anglijskoe nastuplenie, protiv kotorogo ono  napravleno.  Trudno  sebe
predstavit',  chtoby  bol'sheviki  mogli  nadeyat'sya,  chto   mezhdu   nimi   i
raznosherstnoj  tolpoj  nedovol'nyh,  sobravshihsya  na  s容zde,  ustanovitsya
klassovaya  solidarnost'.   Odin   iz   samyh   effektnyh   nomerov   etogo
zamechatel'nogo bakinskogo fil'ma  -  tanec,  ispolnennyj  dzhentl'menom  iz
okrestnostej Baku.  V  otorochennoj  mehom  kurtke,  papahe  i  sapogah  on
stremitel'no i iskusno tancuet chto-to vrode chechetki. Vynuv dva kinzhala, on
beret ih v  zuby  i  ustanavlivaet  na  nih  dva  drugih,  lezviya  kotoryh
okazyvayutsya v opasnom sosedstve s ego nosom. Nakonec, on  kladet  sebe  na
lob pyatyj kinzhal, prodolzhaya s tem zhe iskusstvom otbivat'  chechetku  v  takt
tipichnoj vostochnoj melodii. Podbochenyas', on izgibaetsya i  idet  vprisyadku,
kak eto delayut russkie kazaki, vse vremya opisyvaya  medlennye  krugi  i  ne
perestavaya hlopat' v ladoshi. Sejchas v hranyashchejsya u menya svernutoj v  rulon
kopii fil'ma on ozhidaet podhodyashchego sluchaya, chtoby snova pustit'sya v  plyas.
YA pytalsya  ustanovit',  byl  li  on  tipichnym  aziatskim  proletariem  ili
simvoliziroval nechto inoe, no tak i ne dobilsya yasnosti.  Odnako  v  fil'me
emu otvedeny desyatki yardov plenki. YA s udovol'stviem  voskresil  by  Karla
Marksa special'no dlya togo, chtob posmotret', kak on budet  glubokomyslenno
razglyadyvat' ego poverh svoej borody. Fil'm ne daet  nikakih  ukazanij  ob
otnoshenii k etomu tancoru g.Toma Kvelcha.
   Nadeyus', chto ya ne obizhu tovarishcha Zorina,  k  kotoromu  pitayu  iskrennee
chuvstvo druzhby, esli priznayus' zdes', chto ne mogu ser'ezno otnestis' k ego
bakinskomu s容zdu. |to byl karnaval, teatralizovannoe  zrelishche,  krasochnaya
inscenirovka. Bylo by absurdom schitat' eto s容zdom proletariata  Azii.  No
esli sam po sebe s容zd ne imeet bol'shogo znacheniya, on  vazhen  kak  priznak
peremeny kursa. Dlya menya glavnyj ego smysl v tom, chto on svidetel'stvuet o
novoj bol'shevistskoj orientacii, predstavitelem kotoroj yavlyaetsya Zinov'ev.
Do teh por, poka bol'sheviki nepokolebimo priderzhivalis' ucheniya Marksa, oni
obrashchali vzory na Zapad, nemalo udivlyayas' tomu, chto "social'naya revolyuciya"
proizoshla ne tam, gde ona  ozhidalas',  a  znachitel'no  dal'she  na  Vostok.
Teper',  kogda  oni  nachinayut  ponimat',  chto  ih  privela  k  vlasti   ne
predskazannaya Marksom revolyuciya, a nechto sovsem  inoe,  oni,  estestvenno,
stremyatsya ustanovit' novye svyazi. Idealom russkoj  respubliki  po-prezhnemu
ostaetsya ispolinskij "Rabochij Zapada" s ogromnym serpom i molotom. No esli
my budem  prodolzhat'  svoyu  zhestkuyu  blokadu  i  tem  samym  lishim  Rossiyu
vozmozhnosti vosstanovit' svoyu promyshlennost', etot  ideal  mozhet  ustupit'
mesto kochevniku  iz  Turkestana,  vooruzhennomu  poludyuzhinoj  kinzhalov.  My
zagonim to, chto ostanetsya ot bol'shevistskoj Rossii, v stepi i zastavim  ee
vzyat'sya za nozh. Esli my pomozhem kakomu-nibud' novomu Vrangelyu svergnut' ne
takoe uzh prochnoe moskovskoe  pravitel'stvo,  oshibochno  polagaya,  chto  etim
samym ustanovim "predstavitel'nyj stroj"  i  "ogranichennuyu  monarhiyu",  my
mozhem  ves'ma  sil'no  proschitat'sya.  Vsyakij,  kto  unichtozhit   tepereshnyuyu
zakonnost' i poryadok v Rossii,  unichtozhit  vse,  chto  ostalos'  v  nej  ot
zakonnosti i poryadka. Razbojnichij monarhicheskij  rezhim  ostavit  za  soboyu
novye krovavye sledy po vsej russkoj zemle i pokazhet, na kakie grandioznye
pogromy, na kakoj terror sposobny dzhentl'meny, prishedshie v  yarost';  posle
nedolgogo strashnogo torzhestva on raspadetsya i sginet. I  togda  nadvinetsya
Aziya. Snova, kak tysyachu let nazad, na ogromnoj ravnine, do beregov Dnestra
i Nemana, vsadnik budet  grabit'  krest'yanina  i  krest'yanin  podsteregat'
vsadnika. Goroda prevratyatsya v grudy  razvalin  sredi  bezlyudnoj  pustyni,
zheleznodorozhnye puti - v rzhavyj lom, parohody ischeznut s zatihshih rek...
   Bakinskij s容zd proizvel na Gor'kogo  gluboko  udruchayushchee  vpechatlenie.
Emu mereshchitsya koshmarnoe videnie - Rossiya, uhodyashchaya na Vostok. Byt'  mozhet,
i ya zarazilsya ego nastroeniem.





   V  pervyh  treh  glavah  ya  staralsya  izlozhit'  svoi   vpechatleniya   ot
proishodyashchego v Rossii - strane, gde civilizaciya,  ne  imevshaya  dostatochno
glubokih   kornej,   blagodarya    bezdarnomu    carskomu    pravitel'stvu,
nevezhestvennosti i, nakonec,  iznuritel'noj  shestiletnej  vojne  prishla  v
okonchatel'nyj  upadok.  YA  rasskazal  o  beznadezhnom  sostoyanii  nauki   i
iskusstva, o pochti polnom ischeznovenii  zhiznennyh  blag  i  udobstv.  Nado
skazat', chto v Vene polozhenie ne menee ser'ezno, i tam  tozhe  pogibayut  ot
goloda takie vydayushchiesya uchenye, kak professor  Margulis.  Esli  by  Anglii
prishlos' vynesti eshche chetyre goda vojny, pochti to zhe samoe proishodilo by i
v Londone. V nashih kaminah sejchas ne bylo by uglya, my nichego  ne  poluchali
by po svoim produktovym kartochkam, i magaziny Bond-strit byli  by  tak  zhe
pusty,  kak  magaziny  Nevskogo.  Bol'shevistskoe  pravitel'stvo  ne  neset
otvetstvennosti ni za to, chto eti bedstviya proizoshli, ni za  to,  chto  oni
prodolzhayutsya.
   V  svoem  rasskaze  ya  staralsya  takzhe  dat'   bespristrastnuyu   ocenku
deyatel'nosti bol'shevistskogo pravitel'stva. Bol'sheviki, sostavlyavshie menee
pyati procentov naseleniya [oshibka avtora; k avgustu 1917  g.  naschityvalos'
240 tys. chlenov partii, a naselenie Rossii v 1913 g. sostavlyalo 159,2 mln.
chelovek], sumeli zahvatit' i uderzhat' vlast' v strane tol'ko  potomu,  chto
vo vremya etoj grandioznoj  katastrofy  oni  yavilis'  edinstvennoj  gruppoj
lyudej, svyazannyh obshchnost'yu  ubezhdenij  i  stremlenij.  YA  ne  razdelyayu  ih
ubezhdenij,  mne  smeshon  ih  prorok  Marks,  no  ya  ponimayu  i  uvazhayu  ih
stremleniya. Nesmotrya na vse svoi nedostatki -  a  ih  otnyud'  ne  malo,  -
tol'ko oni mogli stat' stanovym hrebtom vozrozhdayushchejsya Rossii. I tol'ko na
osnove Sovetskoj vlasti mozhet ona vernut'sya k civilizacii. Ogromnaya  massa
naseleniya Rossii - krest'yane, negramotnye, zhadnye i politicheski passivnye.
Oni sueverny, postoyanno krestyatsya i prikladyvayutsya k ikonam - osobenno eto
zametno v Moskve, - no oni daleki  ot  istinnoj  religii.  Politicheskie  i
social'nye voprosy  interesuyut  ih  tol'ko,  poskol'ku  delo  idet  ob  ih
sobstvennyh nuzhdah. V osnovnom  bol'shevikami  oni  dovol'ny.  Pravoslavnyj
svyashchennik sovershenno ne pohozh na katolicheskogo svyashchennika Zapadnoj Evropy;
on sam - tipichnyj  muzhik,  gryaznyj  i  negramotnyj,  ne  imeyushchij  nikakogo
vliyaniya na sovest' i volyu svoej pastvy. Ni u krest'yan,  ni  u  duhovenstva
net nikakogo tvorcheskogo nachala. CHto kasaetsya  ostal'nyh  russkih,  kak  v
samoj strane, tak i za ee predelami, - eto pestraya smes' bolee  ili  menee
kul'turnyh lyudej, ne svyazannyh ni obshchimi politicheskimi ideyami,  ni  obshchimi
stremleniyami. Oni sposobny tol'ko na pustye spory i bespochvennye avantyury.
   Politicheskij oblik russkih emigrantov v Anglii vyzyvaet prezrenie.  Oni
beskonechno tverdyat o "zverstvah bol'shevikov": krest'yane podzhigayut usad'by,
razbezhavshayasya soldatnya grabit i ubivaet v gluhih pereulkah, i  vse  eto  -
delo  ruk   bol'shevistskogo   pravitel'stva.   Sprosite   ih,   kakoe   zhe
pravitel'stvo oni hotyat vmesto nego, i v otvet oni  nesut  izbityj  vzdor,
obychno prisposablivayas' k  predpolagaemym  politicheskim  simpatiyam  svoego
sobesednika.  Oni  nadoedayut  vam   do   toshnoty,   voshvalyaya   ocherednogo
sverhcheloveka, Denikina ili Vrangelya,  kotoryj  navedet,  nakonec,  polnyj
poryadok, hotya odnomu gospodu  bogu  izvestno,  kak  on  eto  sdelaet.  |ti
emigranty ne zasluzhivayut nichego luchshego, chem car', i oni  ne  v  sostoyanii
dazhe reshit', kakogo carya oni hotyat. Luchshaya  chast'  russkoj  intelligencii,
eshche ostavshayasya v Rossii, postepenno  nachinaet  -  vo  imya  Rossii  -  poka
neohotno, no chestno sotrudnichat' s bol'shevikami.
   Sami bol'sheviki - marksisty  i  kommunisty.  Kak  ya  uzhe  govoril,  oni
okazalis' u vlasti v Rossii v polnom protivorechii s ucheniem Karla  Marksa.
Pochti vse ih sily pogloshcheny gluboko patrioticheskoj bor'boj s  napadeniyami,
vtorzheniyami, blokadoj i vsyakogo roda drugimi bedstviyami, kotorye  zapadnye
derzhavy  s  zhestokim  uporstvom  obrushivayut  na  potryasennuyu   tragicheskoj
katastrofoj stranu. Ostatok sil uhodit u nih na to, chtoby spasti Rossiyu ot
golodnoj smerti i ustanovit' kakoj-to obshchestvennyj poryadok sredi vseobshchego
razvala.  YA  uzhe  govoril,  chto  bol'sheviki  isklyuchitel'no  neopytny   kak
gosudarstvennye  deyateli,  -  eto  intelligenty-emigranty  iz   ZHenevy   i
Hempsteda  i   sravnitel'no   malokul'turnye   rabochie,   vernuvshiesya   iz
Soedinennyh SHtatov. So vremen rannih  musul'man,  zahvativshih  vlast'  nad
Egiptom, Siriej i Mesopotamiej, istoriya ne znala eshche takogo  diletantskogo
pravitel'stva.
   YA dumayu, chto mnogie iz bol'shevikov v glubine dushi poryadkom  obespokoeny
gigantskim ob容mom stoyashchih pered nimi zadach. No  ih,  a  sledovatel'no,  i
Rossiyu spasaet odno - ih kommunisticheskie ubezhdeniya. I anglichanam prishlos'
uznat' vo vremya podvodnoj vojny,  chto  pered  licom  goloda  u  gorodskogo
naseleniya tol'ko dva vyhoda: gibel' ili obshchestvennyj kontrol'.  U  sebya  v
Anglii   my   vynuzhdeny   byli   vvesti   kontrol'   nad    raspredeleniem
prodovol'stviya, my vynuzhdeny byli podavit' spekulyaciyu  surovymi  zakonami.
Kommunisty, pridya k vlasti v Rossii, nemedlenno proveli vse eto  v  zhizn',
ishodya iz svoih ubezhdenij, sdelav, takim obrazom,  samyj  neobhodimyj  shag
dlya preodoleniya caryashchego v strane haosa. Vopreki vsem russkim privychkam  i
tradiciyam  oni  ustanovili  samyj  zhestkij  kontrol'  i  normirovanie.  Ih
kartochnaya sistema, po-vidimomu, provoditsya v  zhizn',  naskol'ko  pozvolyayut
harakter i usloviya tepereshnego proizvodstva i  potrebleniya  v  Rossii;  na
bumage ona sovershenno bezuprechna. Legko podmechat' oshibki i nedostatki,  no
gorazdo trudnee ukazat', kak ih izbezhat', kogda imeesh' delo s istoshchennoj i
dezorganizovannoj stranoj. Rossiya nahoditsya sejchas v takom sostoyanii,  chto
esli dazhe predpolozhit', chto bol'sheviki  budut  svergnuty  i  na  smenu  im
pridet drugoe  pravitel'stvo  -  bezrazlichno  kakoe,  -  emu  prishlos'  by
sohranit' vvedennuyu  bol'shevikami  kartochnuyu  sistemu,  prodolzhat'  surovo
nakazyvat'  i   rasstrelivat'   spekulyantov   i   presekat'   somnitel'nye
politicheskie avantyury. V  tyazhkih  usloviyah  blokady  i  goloda  bol'sheviki
delayut v silu svoih ubezhdenij to, chto drugoe pravitel'stvo vynuzhdeno  bylo
by sdelat' v silu neobhodimosti.
   Pered licom velichajshih trudnostej oni starayutsya postroit'  na  oblomkah
proshlogo novuyu Rossiyu. Mozhno osparivat' ih  idei  i  metody,  nazyvat'  ih
plany utopiej, mozhno vysmeivat' to, chto oni delayut, ili boyat'sya etogo,  no
nel'zya otricat' togo, chto v Rossii sejchas idet sozidatel'naya rabota. CHast'
bol'shevikov dejstvitel'no  upryamye,  nesgovorchivye  doktrinery,  fanatiki,
veryashchie v to, chto odno lish' unichtozhenie  kapitalizma,  otmena  torgovli  i
deneg i stiranie vseh klassovyh razlichij samo  po  sebe  obespechit  prihod
nekoego unylogo "zolotogo veka". Sredi nih est' i  takie  tupicy,  kotorye
sposobny otmenit' prepodavanie himii, esli tol'ko ne zaverit' ih, chto  eto
"proletarskaya"  himiya,  ili  nalozhit'  zapret  na  lyuboj   ornament,   kak
reakcionnyj, esli v nem ne figuriruet  sochetanie  bukv  RSFSR  (Rossijskaya
Sovetskaya Federativnaya Socialisticheskaya Respublika). YA  govoril  uzhe,  chto
izuchenie drevneevrejskogo  yazyka  zapreshcheno,  kak  "reakcionnoe"  zanyatie.
Kogda ya zhil u Gor'kogo,  mne  chasto  prihodilos'  prisutstvovat'  pri  ego
ozhestochennyh  sporah  s  nekotorymi  deyatelyami  novogo   rezhima,   kotorye
derzhalis'  krajnih  vzglyadov  i  otricali  vsyu  literaturu  proshlogo,   za
isklyucheniem proizvedenij s revolyucionnymi tendenciyami. No v  novoj  Rossii
est' i lyudi s shirokimi vzglyadami, i, esli im dadut vozmozhnost', oni  budut
stroit' i, veroyatno, stroit' horosho. Sredi lyudej takoj tvorcheskoj  sily  ya
mogu nazvat' samogo Lenina, kotoryj porazitel'no  vyros  so  vremen  svoej
emigracii i nedavno vystupil s rezkoj kritikoj ekstremistskih  zaskokov  v
svoej sobstvennoj partii, Trockogo, kotoryj nikogda ne byl ekstremistom  i
obladaet bol'shimi organizatorskimi sposobnostyami, Lunacharskogo  -  narkoma
prosveshcheniya, Rykova - rukovoditelya Soveta Narodnogo Hozyajstva, Lilinu - iz
petrogradskogo otdela narodnogo obrazovaniya i  Krasina  -  glavu  torgovoj
delegacii v Londone. |to imena, kotorye pervymi prishli mne  v  golovu,  no
imi otnyud' ne ischerpyvaetsya spisok podlinnyh  gosudarstvennyh  deyatelej  v
bol'shevistskom pravitel'stve. |ti lyudi  dobilis'  uzhe  izvestnyh  uspehov,
nesmotrya na  blokadu,  grazhdanskuyu  vojnu  i  intervenciyu.  Im  prihoditsya
rabotat' nad vosstanovleniem strany, obnishchavshej do  takoj  stepeni,  kakuyu
anglijskij ili amerikanskij chitatel' dazhe predstavit'  sebe  ne  mozhet,  k
tomu zhe eshche s isklyuchitel'no bespomoshchnym apparatom. Rossiya sejchas nuzhdaetsya
v administrativno-tehnicheskih kadrah dazhe eshche bol'she, chem v medikamentah i
prodovol'stvii. Samoe obychnoe deloproizvodstvo v russkih pravitel'stvennyh
uchrezhdeniyah vedetsya iz ruk von  ploho,  s  neopisuemoj  rashlyabannost'yu  i
nebrezhnost'yu.  Sozdaetsya  vpechatlenie,  chto  sluzhashchie   tonut   v   vorohe
nerazobrannyh del i grudah okurkov. I  etogo  tozhe  ne  smog  by  izmenit'
nikakoj kontrrevolyucionnyj perevorot; eto neot容mlemaya  cherta  sovremennoj
russkoj dejstvitel'nosti. Esli  by  kto-nibud'  iz  voennyh  avantyuristov,
kotorym  pokrovitel'stvuyut  zapadnye  derzhavy,  po   rokovoj   sluchajnosti
zahvatil vlast' v Rossii, eto lish' pribavilo by k  obshchemu  razvalu  p'yanyj
razgul, kaznokradstvo i zasil'e razvratnyh soderzhanok.  Kak  by  ploho  ni
otzyvat'sya o bol'shevikah, nevozmozhno otricat', chto podavlyayushchee bol'shinstvo
iz nih vedet ne prosto trudovuyu, no pryamo asketicheskuyu zhizn'.
   YA govoryu ob etoj  russkoj  neorganizovannosti  s  osobennoj  rezkost'yu,
potomu chto iz-za nee ya ne smog vstretit'sya s Lunacharskim. Radi togo, chtoby
pobesedovat' v techenie polutora chasov s Leninym i CHicherinym, mne  prishlos'
potratit' okolo 80 chasov na raz容zdy, telefonnye  peregovory  i  ozhidanie.
Pri takih tempah dlya vstrechi s Lunacharskim mne ponadobilas' by po  men'shej
mere  eshche  nedelya,  a  ya  toropilsya  popast'   na   parohod,   sovershavshij
neregulyarnye rejsy mezhdu Revelem  i  Stokgol'mom.  Vse  moe  prebyvanie  v
Moskve bylo iskoverkano gluboko razdrazhayushchej nerazberihoj. Po stolice menya
soprovozhdal matros s serebryanym chajnikom, sovershenno ne znavshij goroda,  a
dogovarivat'sya po telefonu o moih vstrechah dolzhen  byl  amerikanec,  ploho
vladevshij  russkim  yazykom.  Hotya  ya  sam  slyshal,  kak  Gor'kij   zaranee
dogovorilsya po mezhdugorodnomu telefonu o moej vstreche s Leninym, v  Moskve
mne zayavili, chto tam nichego ne znali o  moem  priezde.  Nakonec,  kogda  ya
vozvrashchalsya v Petrograd, menya posadili v samyj  medlennyj  poezd,  kotoryj
shel 22 chasa vmesto 14. Vse eto  mozhet  pokazat'sya  melochami,  ne  stoyashchimi
upominaniya, no oni priobretayut ves'ma sushchestvennoe znachenie, esli  uchest',
chto v Rossii predo mnoj iz vseh sil staralis'  shchegol'nut'  delovitost'yu  i
poryadkom. Kogda, sev v  vagon,  ya  uznal,  chto  my  tashchimsya  s  cherepash'ej
skorost'yu, a kur'erskij poezd ushel tri chasa  nazad,  v  to  vremya  kak  my
tomilis' v  vestibyule  nashego  osobnyaka  u  svoih  chemodanov,  neterpelivo
ozhidaya, poka za nami priedut, na menya snizoshel duh krasnorechiya i usta  moi
razverzlis'. YA pogovoril s nashim gidom kak muzhchina s muzhchinoj  i  vyskazal
emu vse, chto ya dumayu o  russkih  poryadkah.  On  pochtitel'no  vyslushal  moyu
yazvitel'nuyu  tiradu  i,  kogda  ya,  nakonec,  ostanovilsya,   otvetil   mne
izvineniem, harakternym dlya tepereshnego umonastroeniya russkih: "Vidite li,
blokada..."
   Hotya  mne  ne  udalos'  lichno  povidat'sya  s   Lunacharskim,   ya   sumel
poznakomit'sya so mnogim, chto sdelano im v oblasti  narodnogo  prosveshcheniya.
Osnovnoj material, s kotorym prihoditsya  imet'  delo  rabotniku  narodnogo
prosveshcheniya, - eto lyudi, a v nih, vo vsyakom  sluchae,  Rossiya  vse  eshche  ne
ispytyvaet nedostatka; tak chto v etom otnoshenii  Lunacharskij  nahoditsya  v
luchshem polozhenii, chem bol'shinstvo ego kolleg.  I  dolzhen  priznat'sya,  chto
rabota bol'shevikov v etoj oblasti, k kotoroj ya sperva  otnessya  s  bol'shim
nedoveriem i predubezhdeniem,  pokazalas'  mne  porazitel'no  plodotvornoj,
esli prinyat' vo vnimanie stoyashchie pered nimi ogromnye trudnosti.
   Nachalo bylo ves'ma neudachnym. Kak  tol'ko  ya  priehal  v  Petrograd,  ya
poprosil pokazat' mne shkolu, i eto bylo sdelano na sleduyushchij den'; ya uehal
ottuda s samym  neblagopriyatnym  vpechatleniem.  SHkola  byla  isklyuchitel'no
horosho oborudovana, gorazdo luchshe, chem ryadovye anglijskie nachal'nye shkoly;
deti kazalis' smyshlenymi i horosho razvitymi. No my priehali posle  zanyatij
i ne smogli pobyvat' na urokah; sudya po povedeniyu uchenikov,  disciplina  v
shkole sil'no hromala. YA reshil, chto mne pokazali special'no  podgotovlennuyu
dlya moego poseshcheniya shkolu i chto eto vse, chem mozhet pohvalit'sya  Petrograd.
CHelovek, soprovozhdavshij nas vo vremya etogo vizita, nachal sprashivat'  detej
ob anglijskoj literature i ih lyubimyh pisatelyah. Odno  imya  gospodstvovalo
nad vsemi ostal'nymi. Moe sobstvennoe. Takie neznachitel'nye  persony,  kak
Mil'ton, Dikkens, SHekspir, koposhilis' u nog etogo  literaturnogo  kolossa.
Opros prodolzhalsya, i deti perechislili nazvaniya dobroj  dyuzhiny  moih  knig.
Tut ya zayavil, chto absolyutno udovletvoren vsem, chto videl i  slyshal,  i  ne
zhelayu bol'she nichego osmatrivat' - ibo,  v  samom  dele,  chego  eshche  ya  mog
zhelat'? - i pokinul shkolu s natyanutoj ulybkoj, vozmushchennyj  organizatorami
etogo poseshcheniya.
   CHerez tri  dnya  ya  vnezapno  otmenil  vsyu  svoyu  utrennyuyu  programmu  i
potreboval, chtoby  mne  nemedlenno  pokazali  druguyu  shkolu,  lyubuyu  shkolu
poblizosti. YA byl uveren, chto pervyj raz  menya  vvodili  v  zabluzhdenie  i
teper'-to ya popadu v poistine skvernuyu shkolu. Na samom  dele  vse,  chto  ya
uvidel, bylo gorazdo luchshe  -  i  zdanie,  i  oborudovanie,  i  disciplina
shkol'nikov. Pobyvav na urokah, ya ubedilsya v tom, chto  obuchenie  postavleno
prevoshodno. Bol'shinstvo uchitelej - zhenshchiny srednih  let;  oni  proizvodyat
vpechatlenie opytnyh  pedagogov.  YA  vybral  urok  geometrii,  tak  kak  on
izlagaetsya universal'nym yazykom chertezhej  na  doske.  Mne  pokazali  takzhe
massu otlichnyh chertezhej i maketov, sdelannyh uchenikami. SHkola  raspolagaet
bol'shim kolichestvom naglyadnyh posobij; iz  nih  mne  osobenno  ponravilas'
horosho podobrannaya seriya pejzazhej dlya  prepodavaniya  geografii.  Tam  est'
takzhe mnogo himicheskih i fizicheskih priborov, i  oni,  nesomnenno,  horosho
ispol'zuyutsya. YA videl, kak gotovili obed dlya  detej  (v  Sovetskoj  Rossii
deti pitayutsya v shkole); on byl vkusno svaren iz produktov gorazdo  luchshego
kachestva, chem obed, kotoryj my videli v rajonnoj kuhne. Vse v  etoj  shkole
proizvodilo nesravnenno luchshee vpechatlenie. Pod konec my reshili  proverit'
neobychajnuyu populyarnost' Gerberta Uellsa sredi russkih  podrostkov.  Nikto
iz etih detej nikogda ne slyhal o nem. V shkol'noj biblioteke  ne  bylo  ni
odnoj ego knigi. |to okonchatel'no ubedilo menya v tom,  chto  ya  nahozhus'  v
sovershenno normal'nom uchebnom zavedenii. Teper'  ya  ponyal,  chto  v  pervoj
shkole menya vovse ne hoteli vvesti  v  zabluzhdenie  otnositel'no  sostoyaniya
obucheniya v Rossii, kak ya reshil v gneve, a vse proizoshlo  potomu,  chto  moj
literaturnyj drug, kritik g.CHukovskij, goryacho zhelaya pokazat' mne, kak menya
lyubyat v Rossii, podgotovil etu nevinnuyu  inscenirovku,  slegka  pozabyv  o
vsej ser'eznosti moej missii.
   Posle  togo  kak  ya  sobral   dopolnitel'nyj   material   i   obmenyalsya
vpechatleniyami s temi, kto pobyval v Rossii, v chastnosti s  d-rom  Hejdenom
Gestom, kotoryj tozhe "zastal vrasploh" neskol'ko shkol v Moskve, ya prishel k
ubezhdeniyu, chto v  usloviyah  kolossal'nyh  trudnostej  v  Sovetskoj  Rossii
nepreryvno  idet  grandioznaya  rabota  po  narodnomu  prosveshcheniyu  i  chto,
nesmotrya na vsyu tyazhest' polozheniya v strane, kolichestvo shkol  v  gorodah  i
kachestvo prepodavaniya neizmerimo vyrosli so vremen carskogo  rezhima.  (Vse
eto,  kak  i  v  drugih  sluchayah,  pochti  ne  kasaetsya  krest'yanstva,   za
isklyucheniem nekotoryh "pokazatel'nyh" rajonov.) SHkoly, kotorye ya videl, ne
otlichalis' ot horoshih srednih shkol Anglii. Tuda prinimayut vseh, i delayutsya
popytki vvesti  obyazatel'noe  obuchenie.  Konechno,  Rossiya  stalkivaetsya  s
osobymi zatrudneniyami. Vo mnogih shkolah ne  hvataet  uchitelej;  ne  vsegda
udaetsya zastavit' poseshchat' zanyatiya detej, kotorye predpochitayut  zanimat'sya
ulichnoj torgovlej. Bol'shaya chast' nelegal'noj  torgovli  v  Rossii  vedetsya
det'mi. Ih trudnee pojmat', chem vzroslyh; k tomu zhe russkie  kommunisty  -
ubezhdennye  protivniki  nakazaniya  detej.  A  russkie   deti   razvivayutsya
porazitel'no bystro dlya severyan.
   Sovmestnoe  obuchenie  podrostkov  do  15-16  let  v  strane  s   takimi
rasshatannymi  ustoyami,  kak  Rossiya   nashih   dnej,   privelo   k   durnym
posledstviyam.  YA  uznal  ob  etom,  kogda   byvshij   glava   petrogradskoj
CHrezvychajnoj Komissii Bakaev i ego kollega Zaluckij  priehali  k  Gor'komu
posovetovat'sya po etomu voprosu. Oni sovershenno otkrovenno  obsuzhdali  vse
eto pri mne, i ih razgovor tut zhe perevodilsya na anglijskij. Mne  pokazali
sobrannye i opublikovannye bol'shevikami potryasayushchie statisticheskie  dannye
o moral'nom  razlozhenii  petrogradskoj  molodezhi.  Ne  znayu,  kak  by  oni
vyglyadeli po sravneniyu s anglijskimi statisticheskimi dannymi, esli takovye
imeyutsya, o nekotoryh strashnyh  dlya  molodezhi  rajonah  Londona  ili  takih
slavyashchihsya  svoimi  pritonami  gorodah,  kak  Riding.  (CHitatelyu   sleduet
oznakomit'sya s  otchetom  fabianskogo  obshchestva  o  sostoyanii  prostitucii,
ozaglavlennym  "Puti  padeniya".)  Ne  znayu,   kakov   byl   by   rezul'tat
sopostavleniya etih dannyh s tem, chto bylo pri carskom rezhime.  YA  ne  mogu
dazhe sudit' o tom, v kakoj stepeni eto  uzhasnoe  yavlenie  v  Rossii  mozhno
otnesti  za  schet  otchayaniya,  vyzvannogo  nuzhdoj  i   tyazhelymi   zhilishchnymi
usloviyami. Nesomnenno tol'ko, chto  v  gorodah  Rossii  naryadu  s  pod容mom
narodnogo prosveshcheniya i intellektual'nym razvitiem molodezhi vozrosla i  ee
raspushchennost', osobenno v voprosah pole; i vse eto proishodit v to  vremya,
kogda starshee  pokolenie  soblyudaet  besprimernuyu,  puritanskuyu  moral'nuyu
chistotu. Tyazhelaya nravstvennaya lihoradka, perezhivaemaya russkoj molodezh'yu, -
edinstvennoe temnoe pyatno na fone uspehov narodnogo prosveshcheniya v  Rossii.
YA dumayu, chto v osnovnom ee nuzhno  rassmatrivat'  kak  odno  iz  proyavlenij
obshchej  social'noj  razruhi;  v  lyuboj  evropejskoj  strane  vojna  vyzvala
zametnoe oslablenie moral'nyh ustoev molodezhi, no i sama revolyuciya, izgnav
iz shkol nemalo staryh, opytnyh  pedagogov  i  postaviv  pod  somnenie  vse
moral'nye normy, bezuslovno, sposobstvovala, poka trudno skazat'  v  kakoj
stepeni, usileniyu nerazberihi v etih voprosah v segodnyashnej Rossii.
   Kogda pered bol'shevikami vstali vo ves' rost problemy  goloda,  raspada
semejnyh ochagov, social'nogo haosa, oni nachali brat' gorodskih  detej  pod
opeku gosudarstva, organizuya dlya nih shkoly s  obshchezhitiyami.  Podobno  detyam
vysshih klassov Anglii, gorodskie deti Rossii uchatsya  v  shkolah-internatah.
Ryadom so vtoroj iz poseshchennyh mnoyu v Petrograde shkol nahodyatsya dva bol'shih
zdaniya  -  obshchezhitie  dlya  mal'chikov  i  obshchezhitie  dlya  devochek.  V  etih
uchrezhdeniyah privivayut detyam  navyki  elementarnoj  gigieny  i  priuchayut  k
moral'noj discipline. I etogo  tozhe  trebuyut  ne  tol'ko  kommunisticheskie
principy, no i zhestokaya neobhodimost'. Nekotorye russkie goroda postepenno
prevrashchayutsya po svoim usloviyam v sploshnye trushchoby, i bol'sheviki  vynuzhdeny
igrat' rol' nekoego gigantskogo d-ra Barnardo.
   My poznakomilis'  s  rabotoj  priemnika-raspredelitelya,  kuda  privodyat
svoih detej roditeli, ne  imeyushchie  vozmozhnosti  v  etih  uzhasnyh  usloviyah
uberech' ih ot vliyaniya ulicy, prokormit' i soderzhat'  v  chistote.  Priemnik
pomeshchaetsya  v  zdanii  Evropejskoj  gostinicy,  kuda  pri  starom   rezhime
priezzhalo pouzhinat' mnozhestvo veselyh kompanij. Na  kryshe  eshche  sohranilsya
letnij sad, gde obychno igral strunnyj kvartet, i, podnimayas' po  lestnice,
my proshli mimo matovogo stekla, na kotorom zolotymi bukvami bylo  napisano
po-francuzski "Coiffeur des Dames".
   Izyashchnye zolochenye strelki ukazyvali put' v "Restoran" - ponyatie,  davno
vyshedshee iz obihoda mrachnoj peterburgskoj dejstvitel'nosti. Syuda  privodyat
detej. Sperva ih pomeshchayut v karantin,  gde  vyyasnyayut,  ne  bol'ny  li  oni
zaraznymi boleznyami, i provodyat sanitarnyj  osmotr  (u  devyati  iz  desyati
novichkov vodyatsya nasekomye), a zatem - vo vtoroj karantin,  gde  nekotoroe
vremya proveryayut, net li u nih durnyh privychek i kakih-libo  otklonenij  ot
normy.  Nekotoryh  prihoditsya   otpravlyat'   v   special'nye   shkoly   dlya
defektivnyh, ostal'nye vlivayutsya v obshchuyu massu  detej,  vzyatyh  pod  opeku
gosudarstva, i raspredelyayutsya po shkolam-internatam.
   Zdes' my, konechno, imeem delo s processom "razrusheniya  sem'i",  kotoryj
idet polnym hodom;  opeka  rasprostranyaetsya  na  detej  samogo  razlichnogo
proishozhdeniya. Roditeli mogut poseshchat'  svoih  detej  v  techenie  dnya  bez
osobyh  ogranichenij.  No  oni  ne  imeyut  prava  vmeshivat'sya   v   voprosy
vospitaniya,  odezhdy  i  t.d.  My  proveli  nekotoroe  vremya  sredi  detej,
vsestoronne znakomyas' s ih  zhizn'yu  v  priemnike,  i  oni  pokazalis'  nam
zdorovymi, dovol'nymi i schastlivymi. Delo v tom,  chto  oni  nahodyatsya  pod
prismotrom   ochen'   horoshego   personala.   Nemalo   lyudej,   politicheski
neblagonadezhnyh ili otkryto nedovol'nyh novym rezhimom, no zhelayushchih tem  ne
menee sluzhit' Rossii, nahodyat v takih detskih uchrezhdeniyah rabotu,  kotoruyu
oni mogut-vypolnyat' s chistym serdcem i spokojnoj sovest'yu. Okazalos',  chto
moya perevodchica horosho znaet damu, kotoraya pokazyvala  nam  priemnik;  oni
chasto  obedali  i  uzhinali  v  Evropejskoj  gostinice  v  dni  ee   bylogo
velikolepiya. Teper' eta dama ochen' skromno odeta, u nee strizhenye  volosy,
derzhitsya ona ochen' ser'ezno; ee muzh - belogvardeec  i  sluzhit  v  pol'skoj
armii, dvoe ee detej zhivut v internate, i ona  po-materinski  zabotitsya  o
desyatkah drugih malyshej. CHuvstvovalos', chto eta zhenshchina  gorditsya  rabotoj
svoego uchrezhdeniya, i ona sama govorila nam, chto v etom gorode  nuzhdy,  pod
ugrozoj nadvigayushchegosya  goloda,  ona  zhivet  gorazdo  bolee  interesnoj  i
soderzhatel'noj zhizn'yu, chem v bylye dni.
   Ob容m knigi ne pozvolyaet mne ostanovit'sya na vsej toj rabote v  oblasti
prosveshcheniya i vospitaniya, s kotoroj my  poznakomilis'  v  Rossii.  YA  hochu
skazat' lish' neskol'ko slov o dome otdyha dlya rabochih na Kamennom ostrove.
|to nachinanie  pokazalos'  mne  odnovremenno  i  prevoshodnym  i  dovol'no
kur'eznym. Rabochih posylayut syuda na  2-3  nedeli  otdohnut'  v  kul'turnyh
usloviyah. Dom otdyha - prekrasnaya dacha  s  bol'shim  parkom,  oranzhereej  i
podsobnymi pomeshcheniyami. V stolovoj  -  belye  skaterti,  cvety  i  t.d.  I
rabochij dolzhen vesti sebya v sootvetstvii s etoj izyashchnoj  obstanovkoj;  eto
odin iz metodov ego perevospitaniya. Mne rasskazyvali, chto, esli otdyhayushchij
zabudetsya  i,  otkashlyavshis',  po  dobroj  staroj  prostonarodnoj  privychke
splyunet na pol,  sluzhitel'  obvodit  eto  mesto  melom  i  predlagaet  emu
vyteret' oskvernennyj parket. Alleya, vedushchaya k  domu  otdyha,  ukrashena  v
futuristicheskom  duhe;  u  vorot  vozvyshaetsya  ogromnaya  figura  rabochego,
opirayushchegosya  na  molot;  ona  sdelana  iz  gipsa,  vzyatogo   iz   zapasov
hirurgicheskih otdelenij petrogradskih bol'nic... No ved'  v  konce  koncov
stremlenie perevospitat' rabochih, pomestiv  ih  v  kul'turnuyu  obstanovku,
samo po sebe ne mozhet vyzyvat' vozrazhenij...
   Mne trudno dat' okonchatel'nuyu ocenku mnogim iz etih usilij bol'shevikov.
Mozhno skazat' odno - zdes' idet sozidatel'naya i prosvetitel'naya rabota,  v
kotoroj peremeshalos' i dostojnoe  voshishcheniya  i  nelepoe,  no,  vo  vsyakom
sluchae, poyavilis' ostrovki sozidayushchego, samootverzhennogo truda, vselyayushchego
nadezhdu na luchshee budushchee v etom more  uzhasayushchej  nuzhdy  i  bespredel'nogo
upadka. Kto mozhet skazat', okazhutsya li oni dostatochno prochnymi,  chtoby  ne
dat' pogibnut' etoj idushchej ko dnu strane? Kto mozhet ugadat', naskol'ko oni
vyrastut i okrepnut, esli Rossiya poluchit peredyshku ot grazhdanskoj vojny  i
intervencii, ot goloda i nuzhdy?  Ob  etoj-to  obnovlennoj  Rossii,  Rossii
budushchego, ya i hotel bol'she  vsego  pogovorit'  s  Leninym,  napravlyayas'  v
Kreml'. Ob etoj besede ya rasskazhu v poslednej glave.





   V chetverg, 7 oktyabrya, my  prisutstvovali  na  zasedanii  Petrogradskogo
Soveta. Nam govorili, chto etot zakonodatel'nyj organ sil'no otlichaetsya  ot
anglijskoj palaty obshchin, i eto dejstvitel'no tak. Rabota etoj organizacii,
kak i  vseh  drugih  v  Sovetskoj  Rossii,  pokazalas'  nam  isklyuchitel'no
neprodumannoj  i  besplanovoj.  Trudno  sebe  predstavit'  menee   udachnuyu
organizaciyu uchrezhdeniya, imeyushchego takie obshirnye funkcii i  nesushchego  takuyu
otvetstvennost', kak Petrogradskij Sovet.
   Zasedanie proishodilo v  Tavricheskom  dvorce,  kogda-to  prinadlezhavshem
favoritu  Ekateriny  II  Potemkinu.  Pri  carskom  rezhime  zdes'  zasedala
Gosudarstvennaya duma; ya posetil ee v 1914 godu i  slyshal  skuchnye  preniya.
G-n Moris Bering i odin iz Benkendorfov proveli menya na hory  dlya  gostej,
ohvatyvavshie polukrugom zal zasedanij. V samom zale okolo tysyachi mest,  no
bol'shinstvo iz nih  pustovalo.  Predsedatel',  vooruzhennyj  kolokol'chikom,
sidel   na   vozvyshenii   nad   tribunoj;   pozadi   nego    raspolozhilis'
stenografistki. YA zabyl, kakoj vopros togda obsuzhdalsya; vo vsyakom  sluchae,
on ne predstavlyal bol'shogo interesa. Pomnyu, Bering obratil moe vnimanie na
to,  chto  sredi  deputatov  III  Dumy  [rech',  po-vidimomu,  idet   o   IV
Gosudarstvennoj dume] bylo mnogo svyashchennikov; ih  ryasy  i  borody  zametno
vydelyalis' sredi malochislennoj auditorii.
   Na etot raz my byli uzhe  ne  postoronnimi  nablyudatelyami,  a  aktivnymi
uchastnikami  zasedaniya;  nas  pomestili  pozadi   stola   prezidiuma,   na
vozvyshenii, gde obychno sidyat chleny pravitel'stva, oficial'nye posetiteli i
t.p. Stol prezidiuma, tribuna i mesta dlya stenografistok - vse  ostavalos'
kak ran'she, no  atmosfera  vyalogo  parlamentarizma  smenilas'  obstanovkoj
mnogolyudnogo, shumnogo, po-osobomu  volnuyushchego  massovogo  mitinga.  Vokrug
nas, na vozvyshenii pozadi prezidiuma,  na  idushchih  polukrugom  skam'yah,  s
trudom  razmestilos'  bolee  dvuhsot  chelovek  -  voennye  moryaki,   lyudi,
prinadlezhavshie, sudya po odezhde, k intelligencii i rabochemu  klassu,  mnogo
zhenshchin s horoshimi, ser'eznymi licami, odin  ili  dva  aziata  i  neskol'ko
chelovek neopredelennogo vida. Zal byl bitkom nabit;  dve  ili  tri  tysyachi
chelovek, muzhchin i zhenshchin, zanimali  ne  tol'ko  kresla,  no  vse  prohody,
stupeni i tolpilis' pod horami, kotorye takzhe byli  perepolneny.  Vse  oni
byli chlenami Petrogradskogo  Soveta,  po  sushchestvu  predstavlyayushchego  soboj
sovmestnuyu assambleyu vseh rajonnyh Sovetov.
   Za stolom prezidiuma, spinoj k nam, sideli Zinov'ev,  ego  pravaya  ruka
Zorin i predsedatel'. Obsuzhdalis' usloviya mira s  Pol'shej.  CHuvstvovalos',
chto lyudi ostro perezhivayut porazhenie i nastroeny  protiv  prinyatiya  uslovij
polyakov.  Vskore  posle  nashego  prihoda  Zinov'ev  proiznes  dlinnuyu   i,
naskol'ko  ya  mogu  sudit',  ubeditel'nuyu  rech',  podgotovlyaya   uchastnikov
zasedaniya  k  mysli  o  neobhodimosti  kapitulyacii.  Pol'skie   trebovaniya
vozmutitel'ny, no v dannoe vremya Rossii prihoditsya idti na ustupki.  Posle
nego vystupil pozhiloj chelovek,  kotoryj  s  ozhestocheniem  uprekal  russkij
narod i pravitel'stvo v bezbozhii; Rossiya, govoril on, neset  nakazanie  za
svoi grehi, i, poka ona ne raskaetsya i ne  vernetsya  v  lono  religii,  ee
budet presledovat' odno bedstvie za drugim. Hotya  uchastniki  zasedaniya  ne
razdelyali ego  vzglyadov,  emu  dali  vyskazat'sya  besprepyatstvenno.  Zatem
otkrytym golosovaniem bylo prinyato reshenie zaklyuchit' mir s Pol'shej.  Posle
etogo nastupil moj chered. CHlenam Soveta soobshchili, chto ya priehal iz Anglii,
chtoby poznakomit'sya s bol'shevistskim rezhimom;  menya  osypali  pohvalami  i
zatem prizvali otnestis' k etomu  rezhimu  so  vsej  spravedlivost'yu  i  ne
sledovat' primeru g-zhi Snouden,  g.Gesta  i  g.Bertrana  Rassela,  kotorye
vospol'zovalis'  nedavno  gostepriimstvom  Sovetskoj  respubliki,   a   po
vozvrashchenii stali neblagozhelatel'no otzyvat'sya o nej. YA holodno otnessya  k
etim  prizyvam;  ya  priehal  v  Rossiyu,   chtoby   bespristrastno   ocenit'
bol'shevistskoe pravitel'stvo, a ne voshvalyat'  ego.  Zatem  mne  nadlezhalo
podnyat'sya na tribunu i obratit'sya s rech'yu k perepolnennomu zalu.  YA  znal,
chto dlya koe-kogo, kto pobyval v Rossii  do  menya,  eta  tribuna  okazalas'
rokovoj: im trudno bylo vposledstvii ob座asnit', otkuda vzyalis' te rechi,  o
soderzhanii kotoryh ih perevodchiki s pomoshch'yu radio opovestili ves'  mir.  K
schast'yu,  ya  predstavlyal  sebe,   chto   posleduet,   i,   chtoby   izbezhat'
nedorazumenij, napisal korotkuyu  rech'  i  prigotovil  tochnyj  perevod  ee.
Prezhde vsego ya sovershenno nedvusmyslenno zayavil, chto ya ne  marksist  i  ne
kommunist, a kollektivist i chto russkim sleduet  zhdat'  mira  i  pomoshchi  v
svoih bedstviyah ne ot social'noj  revolyucii  v  Evrope,  a  ot  liberal'no
nastroennyh umerennyh krugov Zapada. YA skazal, chto narody  zapadnyh  stran
reshitel'no stoyat za mir s Rossiej, chtob ona mogla idti  svoim  sobstvennym
putem, no chto ih razvitie mozhet pojti inym, sovershenno otlichnym ot  Rossii
putem. Zakonchiv vystuplenie, ya vruchil perevod svoej rechi Zorinu, ne tol'ko
oblegchiv ego zadachu kak perevodchika, no i ustraniv etim vsyakuyu vozmozhnost'
nedorazumenij. Moya  rech'  byla  napechatana  v  "Pravde"  polnost'yu  i  bez
iskazhenij.
   Zatem nachalos' obsuzhdenie predlozheniya Zorina poslat' Zinov'eva v Berlin
na s容zd nezavisimyh socialistov. Zorin - ostroumnyj orator, svoim  yumorom
on privel auditoriyu v otlichnoe nastroenie. Ego  predlozhenie  bylo  prinyato
otkrytym golosovaniem; zatem posledovali doklad  i  preniya  o  vyrashchivanii
ovoshchej v okrestnostyah Petrograda. |tot prakticheskij vopros vyzval  v  zale
ogromnoe ozhivlenie. Lyudi vskakivali, proiznosili korotkie rechi s  mesta  i
snova usazhivalis'; oni krichali i perebivali drug druga.  Vse  eto  gorazdo
bol'she napominalo mnogolyudnyj rabochij miting  v  Kuin  Holle,  chem  rabotu
zakonodatel'nogo organa v ponimanii zapadnoevropejca.
   Kogda bylo pokoncheno i s  etim  voprosom,  proizoshlo  nechto  eshche  bolee
neobychnoe.  Vse  my,  sidevshie  za  tribunoj,  pereshli  v   i   bez   togo
perepolnennyj do otkaza zal i koe-kak razmestilis'  tam,  a  pozadi  stola
prezidiuma byl spushchen ekran; na horah poyavilsya duhovoj orkestr, i nachalas'
demonstraciya kinofil'ma v pyati chastyah ob upomyanutom  mnoyu  vyshe  bakinskom
s容zde. Fil'm smotreli s interesom, no aplodirovali malo. V konce  orkestr
ispolnil "Internacional", a publika  -  proshu  proshcheniya!  -  Petrogradskij
Sovet nachal rashodit'sya pod penie etoj populyarnoj pesni. Po sushchestvu,  eto
byl mnogolyudnyj miting,  kotoryj  mog,  samoe  bol'shee,  odobrit'  ili  ne
odobrit' predlozheniya  pravitel'stva,  no  sam  ne  sposoben  ni  na  kakuyu
nastoyashchuyu  zakonodatel'nuyu  deyatel'nost'.  Po  svoej   neorganizovannosti,
otsutstviyu chetkosti i dejstvennosti Petrogradskij Sovet tak zhe  otlichaetsya
ot anglijskogo parlamenta, kak gruda  razroznennyh  chasovyh  kolesikov  ot
staromodnyh, netochnyh, no vse eshche pokazyvayushchih vremya chasov.





   Osnovnoj cel'yu moej poezdki iz  Petrograda  v  Moskvu  byla  vstrecha  s
Leninym. Mne bylo interesno povidat'sya s nim, i ya dolzhen skazat', chto  byl
predubezhden  protiv  nego.  Na  samom  dele  ya  vstretilsya  s   lichnost'yu,
sovershenno nepohozhej na to, chto ya sebe predstavlyal.
   Lenin - ne chelovek pera; ego opublikovannye trudy ne  dayut  pravil'nogo
predstavleniya  o  nem.  Napisannye  v  rezkom  tone  broshyury  i  pamflety,
vyhodyashchie v Moskve za ego podpis'yu, polnye lozhnyh koncepcij  o  psihologii
rabochih Zapada i uporno otstaivayushchie absurdnoe utverzhdenie, chto  v  Rossii
proizoshla imenno  predskazannaya  Marksom  social'naya  revolyuciya,  vryad  li
otrazhayut dazhe chasticu podlinnogo leninskogo uma, v kotorom ya  ubedilsya  vo
vremya  nashej  besedy.  V  etih   rabotah   poroj   vstrechayutsya   probleski
vdohnovennoj pronicatel'nosti, no v celom oni lish' povtoryayut raz  navsegda
ustanovlennye polozheniya i  formulirovki  ortodoksal'nogo  marksizma.  Byt'
mozhet, eto neobhodimo. Pozhaluj, eto edinstvenno ponyatnyj kommunistam yazyk;
perehod  k  novoj  frazeologii  sbil  by  ih  s  tolku  i  vyzval   polnuyu
rasteryannost'.  Levyj  kommunizm   mozhno   nazvat'   pozvonochnym   stolbom
segodnyashnej Rossii; k sozhaleniyu, eto nepodvizhnyj pozvonochnik,  sgibayushchijsya
s ogromnym trudom i tol'ko v otvet na pochtitel'nuyu lest'.
   ZHizn' v  Moskve,  ozarennoj  yarkim  oktyabr'skim  solncem  i  ukrashennoj
zolotom osennej listvy, pokazalas' nam gorazdo bolee ozhivlennoj i  legkoj,
chem v  Petrograde.  Na  ulicah  -  bol'shoe  dvizhenie,  sravnitel'no  mnogo
izvozchikov; zdes' bol'she torguyut. Rynki  otkryty.  Doma  i  mostovye  -  v
luchshem sostoyanii. Pravda, sohranilos' nemalo sledov  ozhestochennyh  ulichnyh
boev nachala 1918 goda. Odin iz kupolov nelepogo sobora Vasiliya Blazhennogo,
u samyh vorot Kremlya, byl razbit snaryadom i  vse  eshche  ne  otremontirovan.
Tramvai, kotorye  my  videli,  perevozili  ne  passazhirov,  a  produkty  i
toplivo. Schitayut, chto v etom otnoshenii Petrograd luchshe podgotovlen k zime,
chem Moskva.
   Desyat' tysyach krestov moskovskih cerkvej vse eshche sverkayut na solnce.  Na
kremlevskih  bashnyah  po-prezhnemu  prostirayut  kryl'ya  imperatorskie  orly.
Bol'sheviki ili slishkom zanyaty drugimi delami, ili prosto  ne  obrashchayut  na
nih vnimaniya. Cerkvi otkryty; tolpy  molyashchihsya  userdno  prikladyvayutsya  k
ikonam,  nishchim  vse  eshche  poroj  udaetsya  vyprosit'  milostynyu.  Osobennoj
populyarnost'yu pol'zuetsya znamenitaya chasovnya  chudotvornoj  Iverskoj  bozh'ej
materi vozle Spasskih vorot; mnogie  krest'yanki,  ne  sumevshie  probrat'sya
vnutr', celuyut ee kamennye steny.
   Kak raz naprotiv nee na stene doma  vyveden  v  ramke  znamenityj  nyne
lozung:  "Religiya  -  opium  dlya  naroda".  Dejstvennost'  etoj   nadpisi,
sdelannoj v nachale revolyucii, znachitel'no snizhaetsya tem, chto russkij narod
ne umeet chitat'.
   U menya proizoshel nebol'shoj, no zabavnyj  spor  naschet  etoj  nadpisi  s
g.Vanderlipom, amerikanskim finansistom, zhivshim v tom zhe pravitel'stvennom
osobnyake, gde i my. On schital, chto ona dolzhna byt' unichtozhena. YA  nahodil,
chto ee stoit sohranit' kak istoricheskuyu  relikviyu,  a  takzhe  potomu,  chto
veroterpimost' dolzhna  rasprostranyat'sya  i  na  ateistov.  No  g.Vanderlip
prinimal eto tak blizko k serdcu, chto ne mog ponyat' moej tochki zreniya.
   Osobnyak dlya gostej pravitel'stva, gde my zhili vmeste s g.Vanderlipom  i
predpriimchivym anglijskim skul'ptorom, kakim-to obrazom popavshim v Moskvu,
chtoby lepit' byusty Lenina  i  Trockogo,  -  bol'shoe,  horosho  obstavlennoe
zdanie na Sofijskoj  naberezhnoj  (N_17),  raspolozhennoe  naprotiv  vysokoj
kremlevskoj steny, za kotoroj  vidneyutsya  kupola  i  bashni  etoj  kreposti
russkih carej. My chuvstvovali  sebya  zdes'  ne  tak  neprinuzhdenno,  bolee
izolirovanno, chem v Petrograde. CHasovye, stoyavshie u vorot,  oberegali  nas
ot sluchajnyh posetitelej, v to vremya kak v Petrograde  ko  mne  mog  zajti
pogovorit', kto hotel. G.Vanderlip, po-vidimomu,  zhil  tam  uzhe  neskol'ko
nedel' i sobiralsya probyt' eshche stol'ko zhe. S nim  ne  bylo  ni  slugi,  ni
sekretarya, ni perevodchika. On ne obsuzhdal so mnoj svoi dela  i  lish'  raza
dva ostorozhno zametil, chto oni nosyat strogo  finansovyj,  ekonomicheskij  i
otnyud'  ne  politicheskij   harakter.   Mne   govorili,   chto   on   privez
rekomendatel'noe pis'mo k Leninu ot senatora Hardinga, no ya  ne  lyubopyten
po prirode i ne pytalsya ni proverit' eto, ni sovat'sya v dela g.Vanderlipa.
YA dazhe ne sprashival ego, kak voobshche mozhno v  kommunisticheskom  gosudarstve
vesti kommercheskie peregovory i finansovye operacii s kem by to  ni  bylo,
krome samogo pravitel'stva, i  kak  mozhno  imet'  delo  s  pravitel'stvom,
sovershenno  ne  kasayas'  politiki.  Dolzhen   priznat'sya,   chto   vse   eti
tainstvennye veshchi vyshe moego ponimaniya. No my  vmeste  eli,  kurili,  pili
kofe i besedovali, soblyudaya polnejshuyu sderzhannost'. Blagodarya tomu, chto my
izbegali upominat' o "missii" g.Vanderlipa, ona razdulas' v nashem soznanii
do ogromnyh razmerov, i mysl' o nej stala neotvyaznoj.
   Formal'nosti, svyazannye s podgotovkoj  moej  vstrechi  s  Leninym,  byli
utomitel'no dlinny i vyzyvali razdrazhenie, no vot, nakonec, ya otpravilsya v
Kreml'  v  soprovozhdenii  g.Rotshtejna,   v   proshlom   vidnogo   rabotnika
"kommunisticheskoj partii v Londone, i amerikanskogo "tovarishcha"  s  bol'shim
fotoapparatom, kotoryj, kak-ya ponyal, tozhe byl sotrudnikom Narkomindela.
   YA pomnyu Kreml' v 1914 godu, kogda v  nego  mozhno  bylo  projti  tak  zhe
besprepyatstvenno, kak v Vindzorskij zamok; po nemu brodili togda nebol'shie
gruppy bogomol'cev i turistov. No teper' svobodnyj vhod v Kreml'  otmenen,
i popast' tuda ochen' trudno. Uzhe v vorotah nas ozhidala voznya s  propuskami
i razresheniyami. Prezhde chem my popali k Leninu, nam prishlos'  projti  cherez
pyat' ili shest' komnat, gde nashi dokumenty proveryali chasovye  i  sotrudniki
Kremlya. Vozmozhno, chto eto i neobhodimo dlya lichnoj bezopasnosti Lenina,  no
eto zatrudnyaet zhivuyu svyaz' Rossii s nim i - chto eshche vazhnee s tochki  zreniya
effektivnosti rukovodstva - zatrudnyaet ego zhivuyu svyaz' s Rossiej. Esli to,
chto  dohodit  do  nego,  propuskaetsya  cherez  nekij  fil'tr,  to  tak   zhe
fil'truetsya i vse, chto ishodit ot nego, i vo vremya  etogo  processa  mogut
proizojti ves'ma znachitel'nye iskazheniya.
   Nakonec, my popali v  kabinet  Lenina,  svetluyu  komnatu  s  oknami  na
kremlevskuyu ploshchad'; Lenin sidel za ogromnym pis'mennym stolom, zavalennym
knigami i bumagami. YA sel sprava ot stola, i nevysokij chelovek, sidevshij v
kresle  tak,  chto  nogi  ego  edva  kasalis'  pola,  povernulsya  ko   mne,
oblokotivshis' na kipu  bumag.  On  prevoshodno  govorit  po-anglijski,  no
g.Rotshtejn sledil za nashej besedoj, vstavlyaya zamechaniya i poyasneniya, i  eto
pokazalos' mne  ves'ma  harakternym  dlya  tepereshnego  polozheniya  veshchej  v
Rossii. Tem vremenem amerikanec vzyalsya za svoj fotoapparat i, starayas'  ne
meshat', nachal userdno snimat' nas. Beseda byla nastol'ko  interesnoj,  chto
vse eto shchelkan'e i hozhdenie ne vyzyvalo dosady.
   YA ozhidal vstretit' marksistskogo  nachetchika,  s  kotorym  mne  pridetsya
vstupit' v shvatku, no nichego podobnogo ne proizoshlo.  Mne  govorili,  chto
Lenin lyubit pouchat' lyudej, no on, bezuslovno, ne zanimalsya etim  vo  vremya
nashej besedy. Kogda opisyvayut Lenina, udelyayut mnogo  vnimaniya  ego  smehu,
budto by priyatnomu vnachale, no zatem prinimayushchemu ottenok  cinizma;  ya  ne
slyshal takogo smeha. Linii ego lba napomnili mne kogo-to, ya nikak  ne  mog
vspomnit',  kogo  imenno,  poka  na  dnyah  ne  uvidel  g.Artura  Bal'fura,
sidevshego vozle zatenennoj lampy. U nego  v  tochnosti  takoj  zhe  vysokij,
pokatyj, slegka asimmetrichnyj lob.
   U Lenina priyatnoe smuglovatoe  lico  s  bystro  menyayushchimsya  vyrazheniem,
zhivaya ulybka; slushaya  sobesednika,  on  shchurit  odin  glaz  (vozmozhno,  eta
privychka vyzvana kakim-to defektom zreniya). On  ne  ochen'  pohozh  na  svoi
fotografii, potomu chto on odin iz teh lyudej,  u  kotoryh  smena  vyrazheniya
gorazdo sushchestvennee, chem samye cherty lica; vo vremya razgovora  on  slegka
zhestikuliroval, protyagivaya ruki  nad  lezhavshimi  na  ego  stole  bumagami;
govoril bystro, s uvlecheniem, sovershenno otkrovenno i  pryamo,  bez  vsyakoj
pozy, kak razgovarivayut nastoyashchie uchenye.
   CHerez ves' nash razgovor prohodili dve - kak by ih  nazvat'  -  osnovnye
temy. Odnu temu vel ya: "Kak vy predstavlyaete sebe  budushchuyu  Rossiyu?  Kakoe
gosudarstvo vy stremites' postroit'?" Vtoruyu temu vel on: "Pochemu v Anglii
ne nachinaetsya social'naya revolyuciya? Pochemu  vy  nichego  ne  delaete,  chtob
podgotovit'  ee?  Pochemu  vy  ne  unichtozhaete  kapitalizm  i  ne  sozdaete
kommunisticheskoe  gosudarstvo?"  |ti  temy  perepletalis',   stalkivalis',
raz座asnyali odna druguyu. Vtoraya tema vozvrashchala nas k pervoj: "CHto vam dala
social'naya revolyuciya? Uspeshna li ona?" A eto, v svoyu ochered', privodilo ko
vtoroj teme: "CHtoby ona stala uspeshnoj, v nee dolzhen  vklyuchit'sya  zapadnyj
mir. Pochemu eto ne proishodit?"
   Do 1918 goda  vse  marksisty  rassmatrivali  social'nuyu  revolyuciyu  kak
konechnuyu cel'. Proletarii vseh stran  dolzhny  byli  soedinit'sya,  sbrosit'
kapitalizm i obresti vechnoe blazhenstvo.  No  v  1918  godu  kommunisty,  k
svoemu sobstvennomu udivleniyu, okazalis' u vlasti v Rossii, i im nadlezhalo
naglyadno dokazat', chto oni mogut osushchestvit' svoj zolotoj vek.  Kommunisty
spravedlivo  ssylayutsya  na  usloviya  voennogo  vremeni,  blokadu  i   tomu
podobnoe,  kak  na  prichiny,  zaderzhivayushchie  sozdanie  novogo  i   luchshego
social'nogo stroya, no tem ne menee sovershenno ochevidno, chto  oni  nachinayut
ponimat', chto marksistskij obraz myshleniya ne  daet  nikakoj  podgotovki  k
prakticheskoj deyatel'nosti. Est' mnozhestvo veshchej - ya upominal nekotorye  iz
nih, - za kotorye oni  ne  znayut,  kak  vzyat'sya...  No  ryadovoj  kommunist
nachinaet negodovat', esli vy osmelites' usomnit'sya v tom,  chto  pri  novom
rezhime vse delaetsya samym luchshim i samym razumnym sposobom. On vedet sebya,
kak obidchivaya hozyajka, kotoraya hochet, chtoby  ee  pohvalili  za  obrazcovyj
poryadok v dome, hotya tam vse perevernuto  vverh  dnom  iz-za  pereezda  na
novuyu kvartiru. Takoj kommunist  napominaet  zabytyh  teper'  sufrazhistok,
obeshchavshih raj  na  zemle,  kak  tol'ko  udastsya  osvobodit'sya  ot  tiranii
"ustanovlennyh muzhchinoyu zakonov". No Lenin s otkrovennost'yu, kotoraya poroj
oshelomlyaet ego posledovatelej, rasseyal nedavno  poslednie  illyuzii  naschet
togo, chto russkaya revolyuciya oznachaet chto-libo inoe, chem vstuplenie v epohu
neprestannyh iskanij. Te, kto vzyal na  sebya  gigantskij  trud  unichtozheniya
kapitalizma, dolzhny  soznavat',  chto  im  pridetsya  probovat'  odin  metod
dejstviya za drugim, poka, nakonec, oni ne  najdut  tot,  kotoryj  naibolee
sootvetstvuet ih celyam i zadacham, pisal on nedavno.
   My nachali besedu s obsuzhdeniya budushchego bol'shih gorodov pri  kommunizme.
Mne  hotelos'  uznat',  kak  daleko  pojdet,  po  mneniyu  Lenina,  process
otmiraniya gorodov v Rossii. Razorennyj  Petrograd  naveyal  mysl',  kotoraya
ran'she ne prihodila mne v golovu, chto  ves'  vneshnij  oblik  i  planirovka
goroda opredelyayutsya torgovlej i chto unichtozhenie ee,  pryamo  ili  kosvenno,
delaet bessmyslennym  i  bespoleznym  sushchestvovanie  devyati  desyatyh  vseh
zdanij obychnogo goroda. "Goroda stanut znachitel'no men'she",  -  podtverdil
Lenin. "I oni stanut inymi, da,  sovershenno  inymi".  YA  skazal,  chto  eto
oznachaet  snos  sushchestvuyushchih  gorodov  i  vozvedenie  novyh  i   potrebuet
grandioznoj raboty. Sobory i velichestvennye zdaniya Petrograda  prevratyatsya
v istoricheskie pamyatniki, kak cerkvi i starinnye zdaniya Velikogo Novgoroda
i hramy Pestuma. Ogromnaya chast' sovremennogo goroda ischeznet. Lenin ohotno
soglasilsya s etim. YA dumayu, chto emu bylo priyatno besedovat'  s  chelovekom,
ponimavshim  neizbezhnye  posledstviya  kollektivizma,   kotoryh   ne   mogli
polnost'yu osoznat'  dazhe  mnogie  ego  storonniki.  Rossiyu  nado  korennym
obrazom perestroit', vossozdat' zanovo...
   A kak promyshlennost'? Ona tozhe dolzhna  byt'  rekonstruirovana  korennym
obrazom?
   Imeyu  li  ya  predstavlenie  o  tom,  chto  uzhe  delaetsya  v  Rossii?  Ob
elektrifikacii Rossii?
   Delo v tom, chto Lenin, kotoryj, kak podlinnyj marksist, otvergaet  vseh
"utopistov", v konce koncov sam vpal v utopiyu, utopiyu  elektrifikacii.  On
delaet  vse,  ot  nego  zavisyashchee,  chtoby   sozdat'   v   Rossii   krupnye
elektrostancii,  kotorye  budut  davat'  celym   guberniyam   energiyu   dlya
osveshcheniya, transporta i promyshlennosti. On skazal, chto v poryadke opyta uzhe
elektrificirovany dva rajona. Mozhno li predstavit' sebe bolee derznovennyj
proekt v etoj  ogromnoj  ravninnoj,  pokrytoj  lesami  strane,  naselennoj
negramotnymi krest'yanami, lishennoj istochnikov vodnoj energii,  ne  imeyushchej
tehnicheski  gramotnyh  lyudej,  v   kotoroj   pochti   ugasla   torgovlya   i
promyshlennost'?  Takie  proekty  elektrifikacii  osushchestvlyayutsya  sejchas  v
Gollandii, oni obsuzhdayutsya v Anglii, i mozhno legko predstavit' sebe, chto v
etih   gustonaselennyh   stranah    s    vysokorazvitoj    promyshlennost'yu
elektrifikaciya okazhetsya uspeshnoj, rentabel'noj i voobshche  blagotvornoj.  No
osushchestvlenie takih proektov v Rossii  mozhno  predstavit'  sebe  tol'ko  s
pomoshch'yu sverhfantazii. V kakoe by volshebnoe zerkalo ya ni glyadel, ya ne mogu
uvidet' etu Rossiyu budushchego, no nevysokij chelovek v Kremle obladaet  takim
darom. On vidit, kak vmesto razrushennyh zheleznyh dorog  poyavlyayutsya  novye,
elektrificirovannye, on vidit, kak novye shossejnye  dorogi  prorezayut  vsyu
stranu, kak podymaetsya  obnovlennaya  i  schastlivaya,  industrializirovannaya
kommunisticheskaya derzhava. I vo vremya razgovora so mnoj emu  pochti  udalos'
ubedit' menya v real'nosti svoego predvideniya.
   - I vy voz'metes' za vse eto s  vashimi  muzhikami,  krepko  sidyashchimi  na
zemle?
   Budut  perestroeny  ne  tol'ko  goroda;  derevnya  tozhe   izmenitsya   do
neuznavaemosti.
   - Uzhe i sejchas, - skazal Lenin, - u  nas  ne  vsyu  sel'skohozyajstvennuyu
produkciyu daet krest'yanin. Koe-gde sushchestvuet krupnoe sel'skohozyajstvennoe
proizvodstvo. Tam, gde pozvolyayut usloviya, pravitel'stvo uzhe vzyalo  v  svoi
ruki krupnye pomest'ya, v kotoryh rabotayut ne krest'yane, a  rabochie.  Takaya
praktika mozhet rasshirit'sya, vnedryayas' snachala v odnoj  gubernii,  potom  v
drugoj. Krest'yane drugih gubernij, negramotnye  i  egoistichnye,  ne  budut
znat', chto proishodit, poka ne pridet ih chered...
   Mozhet byt', i trudno perestroit' krest'yanstvo v celom, no s  otdel'nymi
gruppami krest'yan spravit'sya  ochen'  legko.  Govorya  o  krest'yanah,  Lenin
naklonilsya ko mne i pereshel na konfidencial'nyj ton, kak  budto  krest'yane
mogli ego uslyshat'.
   YA sporil s nim, dokazyvaya,  chto  bol'shevikam  pridetsya  perestroit'  ne
tol'ko material'nuyu organizaciyu  obshchestva,  no  i  obraz  myshleniya  celogo
naroda. Po tradiciyam i  privychkam  russkie  -  individualisty  i  lyubiteli
potorgovat'; chtoby postroit' novyj  mir,  nuzhno  sperva  izmenit'  vsyu  ih
psihologiyu. Lenin sprosil,  chto  mne  udalos'  povidat'  iz  sdelannogo  v
oblasti  prosveshcheniya.  YA  s  pohvaloj  otozvalsya  o  nekotoryh  veshchah.  On
ulybnulsya, dovol'nyj. On bezgranichno verit v svoe delo.
   - No vse eto tol'ko nabroski, pervye shagi, - skazal ya.
   - Priezzhajte snova cherez desyat' let i posmotrite, chto sdelano v  Rossii
za eto vremya, - otvetil on.
   Razgovarivaya s Leninym, ya ponyal, chto  kommunizm,  nesmotrya  na  Marksa,
vse-taki mozhet byt' ogromnoj tvorcheskoj siloj. Posle vseh teh utomitel'nyh
fanatikov klassovoj bor'by,  kotorye  popadalis'  mne  sredi  kommunistov,
sholastov, besplodnyh, kak  kamen',  posle  togo,  kak  ya  nasmotrelsya  na
neobosnovannuyu  samouverennost'  mnogochislennyh  marksistskih  nachetchikov,
vstrecha  s  etim  izumitel'nym  chelovekom,  kotoryj  otkrovenno   priznaet
kolossal'nye trudnostej slozhnost'  postroeniya  kommunizma  i  bezrazdel'no
posvyashchaet  vse  svoi  sily  ego  osushchestvleniyu,  podejstvovala   na   menya
zhivitel'nym  obrazom.  On,  vo  vsyakom   sluchae,   vidit   mir   budushchego,
preobrazhennyj i postroennyj zanovo.
   Emu hotelos' uslyshat' ot menya pobol'she o moih vpechatleniyah ot Rossii. YA
skazal, chto, po-moemu, vo mnogih voprosah kommunisty provodyat  svoyu  liniyu
slishkom bystro i zhestko, razrushaya ran'she, chem  oni  sami  gotovy  stroit';
osobenno eto oshchushchaetsya  v  Petrogradskoj  kommune.  Kommunisty  unichtozhili
torgovlyu  ran'she,  chem  oni  byli  gotovy  vvesti   normirovannuyu   vydachu
produktov; oni likvidirovali  kooperativnuyu  sistemu  vmesto  togo,  chtoby
ispol'zovat'  ee,  i  t.d.  |ta  tema  privela  nas  k  nashemu   osnovnomu
raznoglasiyu - raznoglasiyu mezhdu evolyucionnym kollektivistom i  marksistom,
k voprosu o tom, nuzhna li social'naya revolyuciya so  vsemi  ee  krajnostyami,
nuzhno li polnost'yu unichtozhat' odnu  ekonomicheskuyu  sistemu  do  togo,  kak
mozhet byt' privedena v dejstvie drugaya. YA veryu  v  to,  chto  v  rezul'tate
bol'shoj  i  upornoj  vospitatel'noj  raboty  tepereshnyaya  kapitalisticheskaya
sistema  mozhet  stat'  "civilizovannoj"  i   prevratit'sya   vo   vsemirnuyu
kollektivistskuyu sistemu, v to  vremya  kak  mirovozzrenie  Lenina  izdavna
neotdelimo svyazano s polozheniyami marksizma o neizbezhnosti klassovoj vojny,
neobhodimosti    sverzheniya    kapitalisticheskogo    stroya    v    kachestve
predvaritel'nogo usloviya perestrojki obshchestva, o diktature proletariata  i
t.d. On  vynuzhden  byl  poetomu  dokazyvat',  chto  sovremennyj  kapitalizm
neispravimo alchen, rastochitelen i gluh k golosu rassudka, i  poka  ego  ne
unichtozhat,  on  budet  bessmyslenno  i  bescel'no   ekspluatirovat'   vse,
sozdannoe rukami cheloveka,  chto  kapitalizm  vsegda  budet  soprotivlyat'sya
ispol'zovaniyu  prirodnyh  bogatstv  radi  obshchego  blaga  i  chto  on  budet
neizbezhno porozhdat' vojny, tak kak bor'ba za nazhivu lezhit v  samoj  osnove
ego.
   Dolzhen priznat'sya,  chto  v  spore  mne  prishlos'  ochen'  trudno.  Lenin
vnezapno vynul novuyu knigu Kiocca Monej "Triumf nacionalizacii", s kotoroj
on, ochevidno, byl horosho znakom.
   -  Vot  vidite,  kak  tol'ko  u  vas  poyavlyaetsya  horoshaya,  dejstvennaya
kollektivistskaya  organizaciya,  imeyushchaya  hot'  kakoe-nibud'  znachenie  dlya
obshchestva,  kapitalisty  srazu  zhe  unichtozhayut  ee.  Oni  unichtozhili   vashi
gosudarstvennye  verfi,  oni  ne  pozvolyayut  vam  razumno  ekspluatirovat'
ugol'nye shahty.
   On postuchal pal'cem po knige.
   - Zdes' obo vsem etom skazano.
   I v otvet  na  moi  slova,  chto  vojny  porozhdayutsya  nacionalisticheskim
imperializmom, a ne  kapitalisticheskoj  formoj  organizacii  obshchestva,  on
vnezapno sprosil:
   - A chto vy skazhete ob etom novom respublikanskom imperializme, idushchem k
nam iz Ameriki?
   Zdes' v razgovor vmeshalsya g.Rotshtejn,  skazal  chto-to  po-russki,  chemu
Lenin ne pridal znacheniya.
   Nevziraya   na   napominaniya   g.Rotshtejna   o   neobhodimosti   bol'shej
diplomaticheskoj sderzhannosti,  Lenin  stal  rasskazyvat'  mne  o  proekte,
kotorym odin amerikanec sobiralsya porazit' Moskvu.  Proekt  predusmatrival
okazanie  ekonomicheskoj  pomoshchi   Rossii   i   priznanie   bol'shevistskogo
pravitel'stva, zaklyuchenie oboronitel'nogo soyuza protiv yaponskoj agressii v
Sibiri, sozdanie amerikanskoj voenno-morskoj bazy  na  Dal'nem  Vostoke  i
koncessiyu srokom na pyat'desyat - shest'desyat let na razrabotku  estestvennyh
bogatstv Kamchatki i, vozmozhno, drugih obshirnyh rajonov Azii.  Pomozhet  eto
ukrepit' mir? A ne yavitsya li eto nachalom novoj vsemirnoj draki? Ponravitsya
li takoj proekt anglijskim imperialistam?
   Kapitalizm, utverzhdal Lenin, -  eto  vechnaya  konkurenciya  i  bor'ba  za
nazhivu. On pryamaya protivopolozhnost' kollektivnym dejstviyam. Kapitalizm  ne
mozhet pererasti v social'noe edinstvo ili vsemirnoe edinstvo.
   - No kakaya-nibud' promyshlennaya strana dolzhna prijti na pomoshch' Rossii, -
skazal ya. - Ona ne mozhet sejchas nachat' vosstanovitel'nuyu rabotu bez  takoj
pomoshchi...
   Vo vremya nashego spora, kasavshegosya mnozhestva voprosov, my ne  prishli  k
edinomu mneniyu. My teplo rasproshchalis' s Leninym; na obratnom puti u menya i
moego sputnika snova neodnokratno proveryali propuska, kak i  pri  vhode  v
Kreml'.
   - Izumitel'nyj chelovek, - skazal g.Rotshtejn. - No  bylo  neostorozhno  s
ego storony...
   U menya ne bylo nastroeniya razgovarivat'; my shli  v  nash  osobnyak  vdol'
starinnogo kremlevskogo rva,  mimo  derev'ev,  listva  kotoryh  zolotilas'
po-osennemu; mne hotelos' dumat' o Lenine, poka pamyat' moya hranila  kazhduyu
chertochku ego oblika, i mne ne nuzhny byli kommentarii  moego  sputnika.  No
g.Rotshtejn ne umolkal.
   On vse ugovarival  menya  ne  upominat'  g.Vanderlipu  ob  etom  proekte
russko-amerikanskogo sblizheniya, hotya ya s samogo nachala  zaveril  ego,  chto
dostatochno   uvazhayu   sderzhannost'   g.Vanderlipa,   chtoby   narushit'   ee
kakim-nibud' neostorozhnym slovom.
   I  vot  -  snova  dom  na  Sofijskoj  naberezhnoj,  pozdnij  zavtrak   s
g.Vanderlipom i molodym skul'ptorom iz Londona. Podavaya  na  stol,  starik
sluga grustno glyadel na nashe skudnoe menyu, vspominaya  o  teh  velikolepnyh
dnyah, kogda v etom dome ostanavlivalsya Karuzo i pel v odnoj iz zal vtorogo
etazha pered samym izbrannym obshchestvom Moskvy. G-n Vanderlip predlagal  nam
dnem poznakomit'sya s moskovskim rynkom, a vecherom smotret' balet, no my  s
synom reshili v tot zhe vecher uehat' obratno  v  Petrograd,  a  ottuda  -  v
Revel', chtoby ne opozdat' na parohod, uhodivshij na Stokgol'm.





   Predydushchie glavy napisany ot pervogo lica i v ocherkovom stile, tak  kak
ya hotel, chtoby chitatel' ni na minutu ne upuskal iz vidu  kratkost'  nashego
prebyvaniya v Rossii i ogranichennost' moih vozmozhnostej. Sejchas, zakanchivaya
knigu, ya hotel by, esli u chitatelya hvatit terpeniya prochest' eshche  neskol'ko
strok, izlozhit' s  men'shej  sub容ktivnost'yu  i  s  bol'shej  yasnost'yu  svoi
osnovnye soobrazheniya o polozhenii v Rossii.  |ti  soobrazheniya  vytekayut  iz
moih glubokih ubezhdenij i kasayutsya ne tol'ko Rossii, no i  vsego  budushchego
nashej civilizacii. |to vsego lish' moi lichnye  ubezhdeniya,  no  oni  gluboko
volnuyut menya, i potomu ya izlagayu ih bez kakih-libo ogovorok.
   Nachnem s togo,  chto  Rossiya,  kotoraya  predstavlyala  soboj  civilizaciyu
zapadnogo tipa - naimenee organizovannuyu  i  naibolee  shatkuyu  iz  velikih
derzhav, - sejchas predstavlyaet soboj sovremennuyu  civilizaciyu  in  extremis
[pri poslednem izdyhanii (lat.)]. Neposredstvennaya prichina krusheniya Rossii
- poslednyaya vojna, kotoraya privela  ee  k  fizicheskomu  istoshcheniyu.  Tol'ko
blagodarya etomu bol'sheviki  smogli  zahvatit'  vlast'.  Istoriya  ne  znaet
nichego, podobnogo  krusheniyu,  perezhivaemomu  Rossiej.  Esli  etot  process
prodlitsya eshche god, krushenie stanet  okonchatel'nym.  Rossiya  prevratitsya  v
stranu krest'yan; goroda opusteyut i obratyatsya v razvaliny, zheleznye  dorogi
zarastut travoj. S ischeznoveniem zheleznyh dorog ischeznut poslednie ostatki
central'noj vlasti.
   Krest'yane sovershenno nevezhestvenny i v masse svoej tupy,  oni  sposobny
soprotivlyat'sya, kogda vmeshivayutsya v ih dela,  no  ne  umeyut  predvidet'  i
organizovyvat'.  Oni  prevratyatsya  v  chelovecheskoe   boloto,   politicheski
gryaznoe,  razdiraemoe  protivorechiyami  i  melkimi  grazhdanskimi   vojnami,
porazhaemoe golodom pri kazhdom neurozhae. Ono stanet  rassadnikom  vsyacheskih
epidemicheskih zabolevanij v Evrope i vse bol'she i bol'she budet slivat'sya s
Aziej.
   Krushenie civilizacii v Rossii i zamena ee krest'yanskim  varvarstvom  na
dolgie gody otrezhet Evropu ot bogatyh nedr Rossii,  ot  ee  syr'ya,  zerna,
l'na i t.p. Strany  Zapada  vryad  li  mogut  obojtis'  bez  etih  tovarov.
Otsutstvie ih neizbezhno povedet k obshchemu obnishchaniyu Zapadnoj Evropy.
   Edinstvennoe pravitel'stvo, kotoroe mozhet  sejchas  predotvratit'  takoj
okonchatel'nyj krah Rossii, - eto tepereshnee bol'shevistskoe  pravitel'stvo,
pri uslovii, chto Amerika i zapadnye derzhavy okazhut emu pomoshch'. V nastoyashchee
vremya  nikakoe  drugoe  pravitel'stvo  tam  nemyslimo.  U  nego,  konechno,
mnozhestvo protivnikov, - vsyakie avantyuristy i im podobnye gotovy s pomoshch'yu
evropejskih gosudarstv svergnut' bol'shevistskoe pravitel'stvo,  no  u  nih
net i nameka na kakuyu-nibud' obshchuyu  cel'  i  moral'noe  edinstvo,  kotorye
pozvolili by im zanyat'  mesto  bol'shevikov.  Krome  togo,  sejchas  uzhe  ne
ostalos' vremeni dlya novoj revolyucii v Rossii. Eshche  odin  god  grazhdanskoj
vojny - i okonchatel'nyj uhod Rossii iz sem'i civilizovannyh narodov stanet
neizbezhnym.   Poetomu   my   dolzhny   prisposobit'sya   k   bol'shevistskomu
pravitel'stvu, nravitsya nam eto ili net.
   Bol'shevistskoe pravitel'stvo chrezvychajno neopytno i neumelo;  vremenami
ono byvaet zhestokim  i  sovershaet  nasilie,  no  v  celom  -  eto  chestnoe
pravitel'stvo.  V  nem  est'  neskol'ko   chelovek,   obladayushchih   podlinno
tvorcheskim umom i siloj, i oni smogut, esli dat' im vozmozhnost'  i  pomoch'
im,  sovershit'  velikie  preobrazovaniya.  Sudya  po  vsemu,  bol'shevistskoe
pravitel'stvo staraetsya dejstvovat' v sootvetstvii so svoimi  ubezhdeniyami,
kotoryh bol'shinstvo ego storonnikov do sih por priderzhivaetsya s chut' li ne
religioznym pylom. Esli okazat' bol'shevikam shchedruyu pomoshch', oni,  vozmozhno,
sumeyut sozdat'  v  Rossii  novyj,  civilizovannyj  obshchestvennyj  stroj,  s
kotorym ostal'noj mir smozhet imet' delo.  Veroyatno,  eto  budet  umerennyj
kommunizm s centralizovannym upravleniem transportom,  promyshlennost'yu  i,
pozdnee, sel'skim hozyajstvom.
   Esli narody zapadnyh stran hotyat po-nastoyashchemu pomoch' russkomu  narodu,
oni dolzhny nauchit'sya ponimat' i uvazhat' ubezhdeniya i principy  bol'shevikov.
Do  sego  vremeni  pravitel'stva  zapadnyh  stran  samym  grubym   obrazom
ignorirovali eti ubezhdeniya i principy. Sovetskoe  pravitel'stvo,  kak  ono
samo o tom zayavlyaet, - kommunisticheskoe pravitel'stvo, i ono polno tverdoj
reshimosti stroit' svoyu deyatel'nost' na principah kommunizma. Ono  otmenilo
chastnuyu sobstvennost' i chastnuyu torgovlyu  v  Rossii  ne  iz  kon座unkturnyh
soobrazhenij, a potomu, chto schitalo eto spravedlivym; i vo vsej  Rossii  ne
ostalos' sejchas lic i organizacij, zanimayushchihsya torgovlej, s  kotorymi  my
mogli by vesti dela na osnove obychaev i norm  zapadnoevropejskoj  torgovoj
praktiki. Nam sleduet ponyat',  chto  bol'shevistskoe  pravitel'stvo  v  silu
samoj svoej prirody ispytyvaet  sil'nejshee  predubezhdenie  protiv  chastnyh
predprinimatelej i torgovcev i vsegda budet,  s  tochki  zreniya  poslednih,
obrashchat'sya s nimi nespravedlivo  i  bez  uvazheniya;  ono  vsegda  budet  ne
doveryat' im i vezde, gde tol'ko vozmozhno, stavit' ih  v  samoe  nevygodnoe
polozhenie. Ono schitaet ih piratami, a v luchshem sluchae - kaperami.  Poetomu
chastnym licam i firmam nechego i dumat' o torgovle s Rossiej. V etoj strane
est' tol'ko odno yuridicheskoe lico, kotoroe mozhet predlozhit' zapadnomu miru
neobhodimye garantii i s kotorym mozhno effektivno vesti dela, a  imenno  -
samo bol'shevistskoe pravitel'stvo, i dlya etogo sushchestvuet tol'ko odin put'
- sozdat' kakoj-nibud' nacional'nyj,  a  eshche  luchshe  mezhdunarodnyj  trest.
Takoj trest, kotoryj predstavlyal by odno ili neskol'ko gosudarstv  i  dazhe
byl by nominal'no svyazan s Ligoj Nacij, mog by imet' delo s bol'shevistskim
pravitel'stvom  na  ravnyh  nachalah.  Emu   prishlos'   by   priznat'   eto
pravitel'stvo i vmeste s nim  prinyat'sya  za  razreshenie  nazrevshej  zadachi
sozdaniya material'noj osnovy  dlya  vosstanovleniya  uslovij  civilizovannoj
zhizni v evropejskoj i aziatskoj chastyah Rossii. Po svoej obshchej strukture on
dolzhen  pohodit'  na  odin  iz  teh  krupnyh   zakupochno-raspredelitel'nyh
trestov, kotorye sygrali takuyu vazhnuyu rol' v zhizni evropejskih  gosudarstv
vo  vremya  mirovoj  vojny.  |tot  trest  imel   by   delo   s   otdel'nymi
promyshlennikami, a bol'shevistskoe pravitel'stvo, so svoej  storony,  imelo
by delo s naseleniem Rossii; za korotkoe vremya on mog by stat'  sovershenno
nezamenimym dlya bol'shevistskogo pravitel'stva. Tol'ko po takomu puti mozhet
razvivat'sya torgovlya kapitalisticheskogo  gosudarstva  s  kommunisticheskim.
Vse popytki, kotorye delalis' v proshlom godu i  ran'she,  najti  kakoj-libo
sposob vesti chastnuyu torgovlyu  s  Rossiej  bez  priznaniya  bol'shevistskogo
pravitel'stva, byli s  samogo  nachala  stol'  zhe  beznadezhny,  kak  poiski
severo-zapadnogo puti iz Angliya v Indiyu. Led nepreodolim.
   Lyubaya strana ili gruppa stran,  obladayushchaya  dostatochnymi  promyshlennymi
resursami, kotoraya pojdet  na  priznanie  bol'shevistskoj  Rossii  i  budet
okazyvat' ej pomoshch', neizbezhno stanet oporoj, pravoj  rukoj  i  sovetnikom
bol'shevistskogo   pravitel'stva.   Ona   budet   vozdejstvovat'   na   eto
pravitel'stvo i, v svoyu ochered',  podvergat'sya  ego  vozdejstviyu.  Strany,
vhodyashchie v takoj trest, stanut bolee sklonny k metodam kollektivizma, a  s
drugoj  storony,  strogosti,  nalagaemye  krajnim  kommunizmom  v  Rossii,
veroyatno, znachitel'no smyagchatsya pod ih vliyaniem.
   Soedinennye SHtaty Ameriki - edinstvennaya derzhava, kotoraya  mozhet  vzyat'
na sebya rol' takogo spasitelya, yavlyayushchegosya v poslednyuyu minutu. Vot  pochemu
delo,  kotoroe  zamyslil  predpriimchivyj   i   ne   lishennyj   voobrazheniya
g.Vanderlip, predstavlyaetsya mne  ves'ma  znamenatel'nym.  YA  somnevayus'  v
polozhitel'nyh rezul'tatah  ego  peregovorov;  vozmozhno,  oni  predstavlyayut
soboj lish' nachal'nuyu stadiyu obsuzhdeniya russkoj problemy na  novoj  osnove,
kotoroe mozhet privesti, nakonec, k tomu, chto eta problema  budet  reshat'sya
vseob容mlyushche, v mirovom masshtabe. Tak kak mirovye resursy  istoshcheny,  esli
ne schitat' SSHA, drugim derzhavam pridetsya  ob容dinit'  svoi  usiliya,  chtoby
imet' vozmozhnost' okazat' Rossii effektivnoe sodejstvie. U kommunistov net
otvrashcheniya k vedeniyu del v bol'shom masshtabe; naprotiv, chem bol'she masshtab,
tem bol'she i priblizhenie k kollektivizmu. |to vysshij put' k  kollektivizmu
dlya nemnogih, v otlichie ot nizshego puti, kotorym idut massy.
   YA tverdo ubezhden, chto bez takoj pomoshchi izvne  v  bol'shevistskoj  Rossii
proizojdet okonchatel'noe krushenie vsego, chto eshche ostalos'  ot  sovremennoj
civilizacii na territorii byvshej Rossijskoj imperii. |to krushenie vryad  li
ogranichitsya ee predelami.  Drugie  gosudarstva,  k  vostoku  i  zapadu  ot
Rossii, odno za  drugim  budut  vtyanuty  v  obrazovavshuyusya  takim  obrazom
propast'. Vozmozhno, chto eta uchast' postignet vsyu sovremennuyu civilizaciyu.
   |ti soobrazheniya otnosyatsya  ne  k  kakomu-to  gipoteticheskomu  budushchemu;
izlagaya ih, ya pytalsya dat' obshchuyu kartinu sobytij, razvivayushchihsya s ogromnoj
bystrotoj v Rossii i vo vsem mire, i nametit' vozmozhnye perspektivy, - kak
vse eto  mne  predstavlyaetsya.  Takova  obshchaya  harakteristika  sozdavshegosya
polozheniya, i ya hotel by, chtob chitatel' rukovodstvovalsya  eyu,  znakomyas'  s
moimi ocherkami o Rossii. Tak ya tolkuyu pis'mena na vostochnoj stene Evropy.

   1920

Last-modified: Sat, 16 Jun 2001 21:16:25 GMT
Ocenite etot tekst: