- sprosil princ
Guru-Sing.
- I dazhe v desyat' tysyach, esli ugodno vashej svetlosti.
- Soglasen, - otvetil Guru-Sing.
Spor stanovilsya interesnym; pozhav ruku polkovnika, inzhener ot dushi
poblagodaril Munro za to, chto tot ne dal gordomu radzhe oskorbit' ego. No
mezhdu tem brovi inzhenera nahmurilis', i ya sprashival sebya: ne slishkom li on
preuvelichil vozmozhnosti svoego apparata; Kapitan God siyal ot udovol'stviya i,
podojdya k stal'nomu gigantu, veselo zakrichal:
- Ne zevaj, golubchik! Nado potrudit'sya dlya chesti staroj Anglii.
Vse nashi lyudi stali v ryad s odnoj storony dorogi. Okolo sta indusov
pribezhali iz saraya, zhelaya prisutstvovat' pri sostyazanii.
Banks otpravilsya v bashenku k Storru, kotoryj iskusstvennoj tyagoj
usilival ogon', vypuskaya kluby para v hobot stal'nogo giganta.
V eto vremya po znaku princa Guru-Singa neskol'ko slug poshli v saraj i
priveli treh slonov, s kotoryh bylo snyato vse dorozhnoe snaryazhenie. |to byli
tri ekzemplyara velikolepnyh zhivotnyh rodom iz Bengalii; oni byli v samom
rascvete i vnushili mne nekotoroe opasenie.
Kogda eti slony proshli mimo ego svetlosti, samyj bol'shoj iz nih -
nastoyashchij gigant, ostanovilsya, preklonil oba kolena, pripodnyal hobot i
poklonilsya princu, kak horosho vydressirovannyj pridvornyj. Potom on vmeste
so svoimi tovarishchami podoshel k stal'nomu gigantu, na kotorogo vse troe
posmotreli s udivleniem, smeshannym s nekotorym ispugom.
Tolstye zheleznye cepi prikrepili k kryukam, utverzhdennym v pomoste
tendera. Priznayus', u menya zabilos' serdce, a kapitan God dergal usy i ne
mog ostavat'sya v pokoe. No polkovnik Munro, kak mne pokazalos', byl dazhe
spokojnee princa Guru-Singa.
- My gotovy, - skazal inzhener. - Kogda budet ugodno vashej svetlosti?
- Mne ugodno sejchas, - otvetil princ.
Guru Sing sdelal znak. Magu svistnul kakim-to osobennym obrazom, tri
slona uperlis' v zemlyu svoimi moguchimi nogami i druzhno dernuli mashinu. Ona
otodvinulas' na neskol'ko shagov.
U menya vyrvalsya krik. God tolknul nogoj.
- Zatormozi kolesa! - prosto skazal inzhener, obernuvshis' k mashinistu.
Odnim bystrym dvizheniem eto bylo ispolneno, par zashipel, stal'noj
gigant ostanovilsya i ne dvigalsya bolee. Magu podstrekal slonov, kotorye
napryagli muskuly i sdelali novoe usilie. Ono bylo bespolezno: nash slon budto
priros k zemle. Princ Guru-Sing zakusil sebe guby do krovi. Kapitan God
zahlopal v ladoshi.
- Vpered! - kriknul Banks.
- Da, vpered, - povtoril kapitan, - vpered! Regulyator byl otkryt,
bol'shie kluby para odin za drugim vyrvalis' iz hobota; kolesa, osvobozhdennye
ot tormoza, medlenno povernulis', i vot tri slona, nesmotrya na otchayannoe
soprotivlenie, dolzhny byli pyatit'sya, gluboko vzryvaya zemlyu.
- Vpered, vpered! - revel kapitan God.
I stal'noj gigant vse shel vpered, on protashchil treh gromadnyh zverej,
upavshih nabok, shagov dvadcat', i kak budto i ne zametil etogo.
- Ura! Ura! - krichal kapitan God, ne vladeya uzhe soboj. - K etim slonam
mozhno prisoedinit' ves' saraj ego svetlosti; vse zhe dlya nashego molodca eto
ne budet tyazhelee peryshka.
Polkovnik Munro sdelal znak rukoj, Banks zakryl regulyator, i apparat
ostanovilsya.
Tri slona ego svetlosti predstavlyali zhalkij vid, ne znaya, kuda devat'
hoboty, vzdernuv kverhu nogi, oni barahtalis', kak gigantskie zhuki,
oprokinutye na spinu.
Razdrazhennyj i pristyzhennyj princ ushel, ne dozhdavshis' dazhe konca opyta.
Treh slonov otpryagli. Oni pripodnyalis', ochevidno unizhennye svoim porazheniem.
Kogda oni prohodili mimo stal'nogo giganta, samyj bol'shoj, nesmotrya na
svoego vozhatogo, preklonil kolena i poklonilsya hobotom nashemu slonu, kak
princu Guru-Singu.
CHetvert' chasa spustya indus "kamdar", ili sekretar' ego svetlosti,
prines polkovniku meshok s chetyr'mya tysyachami rupij - proigrannoe pari.
Polkovnik Munro prezritel'no brosil meshok, skazav:
- Prisluge ego svetlosti!
Posle chego spokojno napravilsya k parovomu domu. Nel'zya bylo luchshe
otdelat' vysokomernogo princa, kotoryj tak nadmenno oskorbil nas.
Tak kak stal'noj gigant byl zapryazhen, Banks totchas podal signal k
ot®ezdu, i sredi gromadnoj tolpy voshishchennyh indusov nash poezd otpravilsya v
dal'nejshij put', i my dovol'no skoro, pri povorote dorogi poteryali iz vidu
saraj princa Guru.
Na sleduyushchij den' parovoj dom nachal podnimat'sya na pervye ustupy,
svyazyvayushchie ravninu s podnozhiem granicy Gimalajskih gor. |to bylo pustoj
zabavoj dlya nashego stal'nogo giganta, kotoromu dvadcat' chetyre loshadi,
zaklyuchennye v ego nedrah, pozvolili bez truda borot'sya protiv treh slonov
princa Guru-Singa. On legko podnimalsya po voshodyashchim dorogam etoj oblasti,
tak chto ne bylo neobhodimosti uvelichivat' normal'noe davlenie para.
Dejstvitel'no, lyubopytnoe zrelishche predstavlyal koloss, izrygayushchij iskry
i s pyhteniem tashchivshij dve gromadnye kolesnicy. Zazubrennye obod'ya koles
vrezyvalis' v gravij, kotoryj skripel, osypayas'.
Nado priznat'sya, nash tyazhelyj zver' ostavlyal posle sebya glubokie rytviny
i portil dorogu, uzhe razmokshuyu ot prolivnyh dozhdej.
Kak by to ni bylo, parovoj dom podnimalsya malo-pomalu; panorama
rasshiryalas' szadi, ravnina uhodila vniz, k yugu, gorizont, razvertyvavshijsya
vse bolee i bolee, otdalyalsya na neobozrimoe prostranstvo. |ffekt byl eshche
zametnee, kogda v prodolzhenie neskol'kih chasov doroga shla pod derev'yami
gustogo lesa.
|to voshishchenie, preryvaemoe ostanovkami bolee ili menee
prodolzhitel'nymi, smotrya po obstoyatel'stvam, i nochlegami, prodolzhalos' ne
menee semi dnej, s 19 do 25 iyunya.
- S terpeniem, - govoril kapitan God, - nash poezd dojdet do samyh
vysokih vershin Gimalaev.
- Ne bud'te tak chestolyubivy, kapitan, - otvetil inzhener.
- Dojdet, Banks.
- Da, God, doshel by, esli by skoro ne prekrashchalas' proezzhaya doroga i
esli by my mogli vzyat' s soboj dostatochno topliva, kotoroe on ne najdet uzhe
na lednikah, i vozduha, kotorym mozhno dyshat', a ego ne budet na vysote dvuh
tysyach sazhen nad urovnem morya. Da nam i ni k chemu perehodit' za obitaemyj
poyas Gimalajskih gor. Kogda stal'noj gigant dostignet srednej vysoty
zdorovoj mestnosti, on ostanovitsya v kakom-nibud' priyatnom mestopolozhenii,
na rubezhe lesa.
Nash drug Munro pereneset svoe kal'kuttskoe bengalo v nepal'skie gory, i
my tam ostanemsya, poka emu budet ugodno.
Mesto, gde my dolzhny byli stoyat' neskol'ko mesyacev, po schast'yu, bylo
najdeno 25 iyunya. V techenie poslednih dvuh sutok doroga stanovilas' vse menee
udobnoj; stal'nomu gigantu prishlos' potrudit'sya, no on otdelyvalsya, tol'ko
istreblyaya neskol'ko bol'she topliva.
V eti dni poezd nash shel po pustynnoj mestnosti; mestechek i dereven'
bolee ne vstrechalos', a esli i vidnelis', to kakie-nibud' otdel'nye zhilishcha,
inogda fermy sredi bol'shih sosnovyh lesov, pokryvayushchih yuzhnyj hrebet perednih
gor. Izredka vstrechavshiesya gorcy privetstvovali nas svoimi vostorzhennymi
vosklicaniyami.
Nakonec 25 iyunya Banks v poslednij raz skazal nam: "Stoj!" - i eto slovo
konchilo pervuyu chast' nashego puteshestviya v Severnuyu Indiyu. Poezd ostanovilsya
sredi obshirnoj progaliny, vozle potoka chistoj vody, kotoroj dolzhno bylo
hvatit' dlya vseh potrebnostej kochev'ya na neskol'ko mesyacev. Ottuda vzglyad
mog obnyat' ravninu mil' v pyat'desyat ili shest'desyat v okruzhnosti.
Parovoj dom nahodilsya togda za trista dvadcat' pyat' mil' ot Kal'kutty,
na dve tysyachi metrov nad urovnem morya i u podnozhiya togo Davalagiri, vershina
kotorogo teryaetsya v oblakah, na vysote dvadcati pyati tysyach futov.
^TGlava pyatnadcataya - TANDITSKIJ PAL^U
Nado ostavit' na nekotoroe vremya polkovnika Munro i ego sputnikov,
inzhenera Banksa, kapitana Goda, francuza Moklera i prervat' na neskol'ko
stranic rasskaz ob etom puteshestvii, pervaya chast' kotorogo, vklyuchaya marshrut
ot Kal'kutty do indo-kitajskoj granicy, konchaetsya u podnozhiya Tibetskih gor.
CHitateli pomnyat proisshestvie, sluchivsheesya pri proezde parovogo doma
cherez Allahabad. Nomer gorodskoj gazety ot 25 maya soobshchil polkovniku Munro o
smerti Nana Sahiba.
Bylo li dostoverno teper' eto izvestie, chasto rasprostranyaemoe i
postoyanno oprovergaemoe? Posle takih tochnyh podrobnostej mog li eshche
somnevat'sya ser |dvard Munro i ne dolzhen li on byl otkazat'sya ot mesti
myatezhniku 1857 goda?
Pust' chitateli sudyat sami.
Vot chto sluchilos' v noch' s 7 na 8 marta, v kotoruyu Pana Sahib v
soprovozhdenii svoego brata Balao-Rao, vernyh spodvizhnikov po oruzhiyu i indusa
Kalagani pokinul peshcheru Adzhunta.
SHest'desyat chasov spustya nabob dostig uzkih ushchel'ev Satpurskih gor,
proehav Tapi, kotoraya stremitsya k zapadnomu beregu poluostrova vozle Surata.
On nahodilsya togda v sta milyah ot Adzhanta, v maloposeshchaemoj chasti provincii,
chto poka obespechivalo emu bezopasnost'. Mesto bylo vybrano udachno.
Nevysokie Satpurskie gory vozvyshayutsya k yugu nad bassejnom Narbady,
severnaya granica kotorogo okanchivaetsya Vindhijskimi gorami. No esli
Vindhijskie gory na 23o shiroty pererezayut Indiyu ot zapada k vostoku,
sostavlyaya odnu iz bol'shih storon central'nogo treugol'nika poluostrova, to
Satpurskie ne zahodyat dalee 75o dolgoty i primykayut k nim u gory Kaligong.
Zdes', u vhoda v stranu gondov, groznyh plemen drevnego naroda,
nahodilsya Nana Sahib. Territoriya v dvesti kvadratnyh mil', narodonaselenie
bolee chem v tri milliona - takova Gondvana, zhitelej kotoroj Russele schital
eshche v pervobytnom sostoyanii, vsegda gotovyh k vosstaniyu. |ta vazhnaya chast'
Indostana tol'ko nominal'no nahoditsya pod vladychestvom anglichan. ZHeleznaya
doroga iz Bombeya v Allahabad prohodit cherez etu stranu ot yugo-zapada k
severo-vostoku, est' dazhe vetv' do centra Nangapurskoj provincii, no plemena
ostalis' dikimi, ne poddayutsya civilizacii, s negodovaniem nesut evropejskoe
igo. Slovom, s nimi trudno spravit'sya v ih gorah, i Nana Sahib eto znal.
Zdes' on iskal ubezhishcha ot anglijskoj policii v ozhidanii momenta, kogda
smozhet podnyat' myatezh. Esli gondy vosstanut na zov naboba, myatezh mog by
bystro prinyat' shirokij razmah.
Na severe Gondvany, v gorah, pokrytyh devstvennymi lesami, zhivet narod
bundela, kovarnyj i zhestokij, u kotorogo vse prestupniki ishchut i legko
nahodyat ubezhishche; tam, na prostranstve 28000 kv. kilometrov, kuchitsya
narodonaselenie v dva s polovinoj milliona chelovek; tam strana ostalas'
varvarskoj, tam zhivut eshche starye partizany, borovshiesya protiv zavoevatelej
pod nachal'stvom Tantia Sahiba; tam poyavilis' znamenitye dushiteli - tugi, tak
dolgo napolnyavshie uzhasom Indiyu, fanaticheskie ubijcy, kotorye, nikogda ne
prolivaya krovi, ubili beschislennoe mnozhestvo lyudej; tam pochti beznakazanno
sovershali svoi gnusnye ubijstva shajki kindar'ev; tam kishat strashnye dakoity,
idushchie po sledam tugov, - sekta otravitelej; tuda zhe, nakonec, ukrylsya sam
Nana Sahib, uskol'znuv ot korolevskih vojsk, tam on sbil s tolku pogonyu,
prezhde chem otpravilsya iskat' bolee vernogo ubezhishcha na nepristupnyh vershinah
indo-kitajskoj granicy.
Na vostok ot Gondvany nahoditsya Kundistan, ili strana kundov. Tak
nazyvayutsya svirepye poklonniki Tado Pennora, boga zemli, i Maunka-Soro,
krasnogo boga bitv, krovavye adepty "meria" chelovecheskih zhertvoprinoshenij, s
takim trudom unichtozhennyh anglichanami, dikari, kotoryh mozhno sravnit' s
zhitelyami samyh varvarskih Polinezijskih ostrovov, protiv kotoryh s 1840 po
1854 god general-major Kempbell, kapitany Makferson, Makvikar i Fraj
predprinimali trudnye i prodolzhitel'nye ekspedicii, fanatiki, gotovye
osmelit'sya na vse, kogda pod kakim-nibud' religioznym predlogom ch'ya-nibud'
sil'naya ruka dvinet ih vpered.
Na zapad ot Gondvany obitayut bichli, kogda-to mogushchestvennye v Mal've i
Radaputane, teper' razdelennye na klany, rasprostranennye po vsej
Vindhijskoj oblasti; pochti vsegda p'yanye, no hrabrye, smelye, provornye,
vsegda chutkie k klichu vojny i grabezha.
Vybor Nana Sahiba byl horosh. V etoj central'noj chasti poluostrova
vmesto prostogo bunta na etot raz on nadeyalsya vyzvat' nacional'noe dvizhenie,
v kotorom dolzhny byli uchastvovat' indusy vseh kast.
No prezhde chem predprinyat' chto-nibud', nado bylo poselit'sya v etom krayu
i dejstvovat' na narodonaselenie v toj stepeni, v kakoj pozvolyali
obstoyatel'stva. Sledovatel'no, bylo neobhodimo najti nadezhnoe ubezhishche, po
krajnej mere na vremya.
Takova byla pervaya zabota Nana Sahiba. Indusy, sledovavshie za nim iz
Adzhanta, mogli svobodno ezdit' po vsej provincii. Balao-Rao, kotorogo ne
kasalas' proklamaciya gubernatora, mog by dazhe beznakazanno pol'zovat'sya
svobodoj, esli by emu ne meshalo porazitel'noe shodstvo s bratom. Posle ego
pobega na nepal'skoj granice na nego ne obrashchali vnimaniya i imeli povod
schitat' ego umershim. No esli by ego prinyali za Nana Sahiba, on byl by
arestovan, a etogo sledovalo izbegat' vo chto by to ni stalo.
Itak, dlya dvuh brat'ev, shedshih k odnoj celi, bylo neobhodimo i odno
ubezhishche. V ushchel'yah Satpurskih gor najti ego bylo nedolgo i netrudno.
V samom dele, eto ubezhishche totchas ukazal odin iz gondov, znavshij samye
dal'nie vertepy v doline.
Na pravom beregu nebol'shogo pritoka Narbady nahodilsya broshennyj pal,
nazyvaemyj Tanditskim.
Pal - eto men'she chem derevnya ili poselok. Pal - eto neskol'ko hizhin, a
chasto dazhe odinokoe zhilishche. Kochuyushchaya sem'ya szhigaet kusok lesa, pepel
oplodotvoryaet zemlyu na korotkuyu poru, sem'ya stroit zhilishche i poselyaetsya na
vremya. No, tak kak strana nebezopasna, to dom prinimaet vid nebol'shoj
kreposti. Ego okruzhaet ryad palisadnikov, i on mozhet zashchishchat'sya protiv
nechayannogo napadeniya. Pritom dom prikryt kakoj-nibud' gustoj chashchej i ego
najti nelegko.
CHashche vsego pal nahoditsya na prigorke, na pokatoj okraine uzkoj doliny
mezhdu dvuh utesistyh gor, sredi nepronicaemoj chashchi. Kazhetsya nevozmozhnym,
chtoby chelovecheskie sushchestva nashli tam ubezhishche. Dorog tuda net nikakih,
tropinok ne viditsya i sleda. CHtoby dostignut' ego, inogda nado projti po
uglublennomu ruslu potoka, gde voda unichtozhaet vsyakij sled. Krome togo,
lavina skal, kotorye mozhet sdvinut' ruka rebenka, razdavit vsyakogo, kto
pokusilsya by dojti do pala protiv voli ego obitatelej.
Tak kak gondy ne odinoki v svoih nepristupnyh orlinyh gnezdah, oni
mogut bystro perehodit' ot odnogo pala k drugomu.
S vysoty etih nerovnyh Satpurskih hrebtov signaly rasprostranyayutsya v
neskol'ko minut na dvadcat' mil' v okruzhnosti. Signalom sluzhit ogon',
razvedennyj na vershine ostroj skaly, derevo, prevrashchennoe v gigantskij
fakel, prostaya raketa, vzletevshaya na vershine gory. |to oznachaet prisutstvie
vraga, to est' otryada soldat korolevskoj armii ili agentov anglijskoj
policii, kotoryj voshel v dolinu i idet po techeniyu Narbady osmatrivat'
ushchel'ya, otyskivaya kakogo-nibud' zlodeya, kotoromu etot kraj ohotno daet
ubezhishche. Voennyj klik, stol' znakomyj sluhu gorcev, stanovitsya krikom
trevogi.
CHelovek postoronnij primet ego za krik nochnyh ptic ili za svist
presmykayushchegosya, no gond ne oshibetsya. Podozritel'nye paly brosayutsya, ih dazhe
szhigayut, tak chto agenty vlasti v bol'shinstve sluchaev nahodyat tol'ko pepel i
razvaliny.
Nana Sahib i ego tovarishchi priehali prosit' ubezhishcha v odnom iz
tanditskih palov. Tuda privel ih vernyj gond, predannyj dushoj i telom
nabobu, i tam oni pomestilis' 12 marta.
Pervym staraniem oboih brat'ev, kak tol'ko oni poselilis' v Tanditskom
pale, bylo zabotlivo osmotret' okrestnosti. Oni zametili, po kakomu
napravleniyu i kak daleko mog prostirat'sya vrag. Oni zastavili ukazat' sebe
samye blizhajshie zhilishcha i osvedomilis' o teh, kto ih zanimal. Oni izuchili
poziciyu etogo uedinennogo hrebta, na kotorom sredi gustyh derev'ev nahoditsya
Tanditskij pal, i okonchatel'no ubedilis' v nevozmozhnosti imet' k nemu dostup
inache kak po ruslu Nadzurskogo potoka, po kotoromu oni sami proshli.
Sledovatel'no, Tanditskij pal predstavlyal vse usloviya bezopasnosti, tem
bolee chto vozvyshalsya nad podzemel'em, tajnye vyhody kotorogo veli na otkos
perednej gory i v sluchae neobhodimosti davali vozmozhnost' k begstvu.
Nana Sahib i ego brat ne mogli najti bolee nadezhnogo ubezhishcha. No
Balao-Rao nedostatochno bylo znat', kakov Tanditskij pal v nastoyashchee vremya,
on hotel uznat', chem on byl prezhde, i v to vremya, kak nabob osmatrival
vnutrennost' malen'koj kreposti, Balao-Rao prodolzhal rassprashivat' gonda.
- Eshche neskol'ko voprosov, - skazal on, - kogda broshen etot pal?
- Bol'she goda, - otvetil gond.
- Kto v nem zhil?
- Kochuyushchaya sem'ya v techenie neskol'kih mesyacev.
- Pochemu zhe ona ostavila ego?
- Zemlya ne mogla ee prokormit'.
- A posle ih uhoda nikto ne iskal zdes' ubezhishcha?
- Nikto.
- Za ogradu etogo pala ne perestupali ni soldat korolevskoj armii, ni
policejskij agent?
- Ni tot, ni drugoj.
- I nikakoj inostranec ne poseshchal ego?
- Nikto, - otvetil gond, - krome odnoj zhenshchiny.
- ZHenshchiny? - zhivo sprosil Balao-Rao.
- Da zhenshchina, kotoraya okolo treh let stranstvuet po Narbadskoj doline.
- Kto zhe eta zhenshchina?
- Ne znayu, otkuda ona, i ne mogu skazat', i vo vsej doline nikto ne
znaet bol'she menya.
Podumav s minutu, Balao-Rao sprosil:
- CHto delaet, chem zanimaetsya eta zhenshchina?
- Hodit tuda i syuda i zhivet edinstvenno milostynej. Vo vsej doline k
nej imeyut suevernoe uvazhenie. Neskol'ko raz ya sam prinimal ee v sobstvennom
pale. Ona ne govorit ni slova, i mozhno podumat', chto ona nemaya. Po nocham ona
rashazhivaet, derzha v ruke zazhzhennyj smolistyj fakel, vsledstvie chego i
izvestna pod nazvaniem "Bluzhdayushchego ogon'ka".
- No esli eta zhenshchina znaet Tanditskij pal, - zametil Balao, - mozhet li
ona vernut'sya syuda, poka my ego zanimaem, i ne mozhem li my podvergnut'sya
opasnosti?
- Ne bespokojtes', - otvetil gond. - |ta zhenshchina ne v svoem ume, glaza
ne vidyat togo, na chto smotryat, ushi ne ponimayut togo, chto slyshat, yazyk ne
umeet proiznesti ni odnogo slova.
Gond na yazyke, svojstvennom gornym indusam, narisoval portret
"Bluzhdayushchego ogon'ka", strannogo sushchestva, horosho izvestnogo v Narbadskoj
doline.
|to byla zhenshchina s blednym, vse eshche prekrasnym licom, no lishennym
vsyakogo vyrazheniya, tak chto na nem nel'zya bylo opredelit' ni vozrasta, ni
proishozhdeniya, kak budto ee glaza navsegda otkazalis' ot umstvennoj zhizni
posle kakoj-nibud' uzhasnoj sceny.
|to bezvrednoe i lishennoe rassudka sushchestvo gorcy prinyali horosho.
Sumasshedshie dlya etih gondov, kak i dlya vseh dikih narodov, sushchestva
svyashchennye, zashchishchaemye suevernym uvazheniem. Poetomu "Bluzhdayushchij ogonek" vezde
byl prinimaem radushno. Ni odin pal ne zapiral pered nej dveri. Ee kormili,
ukladyvali spat', ne ozhidaya blagodarnosti, kotoruyu usta ne mogli bolee
proiznosit'.
Otkuda vzyalas' eta zhenshchina? Kogda yavilas' v Gondvanu? Opredelit' bylo
trudno, tochno tak zhe nevedomym ostavalos', kuda ona ischezala, propadaya na
neskol'ko mesyacev. Neskol'ko raz dumali, chto ona umerla, tak dolgo dlilos'
ee otsutstvie, no net, ona yavlyalas' vse toj zhe, ni ustalost', ni bolezn', ni
lisheniya ne mogli slomit', po-vidimomu, takuyu slabuyu fizicheski organizaciyu.
Balao-Rao slushal indusa chrezvychajno vnimatel'no, sprashivaya sebya, ne
bylo li opasnosti v tom, chto "Bluzhdayushchij ogonek" znala Tanditskij pal i
mogla v nego vernut'sya, on snova sprosil gonda, znaet li on ili ego
tovarishchi, gde nahoditsya teper' sumasshedshaya.
- Net, - otvetil gond, - polgoda uzhe, kak nikto ne videl ee v doline.
Mozhet byt', ona i umerla. No esli by ona i vernulas' v Tanditskij pal,
opasat'sya nechego: eto zhivaya statuya. Ona vas ne uvidit, ne uslyshit, ne budet
znat', kto vy; vojdet, pobudet u ochaga den' ili dva, potom opyat' zazhzhet svoj
smolistyj fakel i nachnet brodit' iz doma v dom. V etom i vsya ee zhizn';
nakonec, ona davno chto-to ne yavlyalas' i, po vsej veroyatnosti, umerla.
Balao-Rao ne schel nuzhnym skazat' ob etom Nana Sahibu i skoro sam
perestal pripisyvat' etomu obstoyatel'stvu vazhnost'.
Proshel mesyac s ih pribytiya v Tanditskij pal, a nikto v Narbadskoj
doline ne videl "Bluzhdayushchego ogon'ka".
^TGlava shestnadcataya - "BLUZHDAYUSHCHIJ OGONEK"^U
Celyj mesyac s 12 marta po 12 aprelya pryatalsya v pale Nana Sahib v
nadezhde sbit' anglijskie vlasti, zastavit' ih ili ostavit' poiski, ili
pustit'sya po lozhnym sledam.
Esli brat'ya ne vyhodili dnem, to ih vernye podvizhniki osmatrivali
dolinu, poseshchali derevni i poselki, vozveshchali blizkoe poyavlenie "groznogo
mul'ti", polubogapolucheloveka, i podgotavlivali umy k nacional'nomu
vosstaniyu.
S nastupleniem nochi Nana Sahib i Balao-Rao otvazhivalis' ostavlyat' svoe
ubezhishche i dazhe doezzhali do beregov Narbady. Perebirayas' iz derevni v
derevnyu, iz pala v pal, oni ozhidali toj minuty, kogda bezopasno budet
proezzhat' po vladeniyam radzhej, podchinivshihsya Anglii.
Pritom Nana Sahib znal, chto neskol'ko polunezavisimyh radzhej,
neterpelivo snosivshih chuzhezemnoe igo, soberutsya na ego zov, no v etu minutu
delo shlo o dikom narodonaselenii Gondvany, kotoroe on nashel gotovym
sledovat' za nim.
Esli iz ostorozhnosti on nazval sebya tol'ko dvum ili trem mogushchestvennym
nachal'nikam, to eto sluzhilo yavnym dokazatel'stvom, chto imya ego uvlechet
neskol'ko millionov indusov, razmestivshihsya na central'nom nloskogor'e
Indostana.
Vozvrashchayas' v Tanditskij pal, brat'ya rasskazyvali drug drugu o tom, chto
slyshali, videli, delali.
Minuta vosstaniya eshche ne nastala. Neobhodimo bylo sobrat' goryuchie
elementy v provinciyah, sosednih s Narbadoj. Iz kazhdogo goroda, iz Banany,
Mal'vy, Vundel'kunda, iz vsego obshirnogo Korolevstva Indii nado bylo
sostavit' gromadnyj koster, gotovyj vosplamenit'sya po pervomu zovu. Nana
Sahib hotel lichno posetit' byvshih uchastnikov myatezha 1857 goda, vseh etih
tuzemcev, kotorye ne verili sluham o smerti groznogo vozhdya i s minuty na
minutu ozhidali ego poyavleniya.
CHerez mesyac posle pribytiya v Tanditskij pal Nana Sahib schel vozmozhnym
dejstvovat'. Blagodarya soobshcheniyam priverzhencev on znal, chto v pervye dni
vlasti proizvodili samye deyatel'nye, no bezuspeshnye rozyski. Aurangabadskij
rybak, byvshij plennik Nana, pal ot kinzhala, i, nikto ne mog podozrevat' v
skromnom fakire moguchego Dandu-Pana. CHerez nedelyu sluhi utihli, iskateli
premii v dve tysyachi funtov sterlingov poteryali vsyakuyu nadezhdu, i imya Nana
Sahiba opyat' bylo predano zabveniyu.
Nabob mog dejstvovat' lichno, ne boyas' byt' uznannym. Ponemnogu on nachal
udalyat'sya ot Tanditskogo pala, napravlyayas' k severu i dazhe dostigaya severnyh
okrain Vindhijskih gor, i 12 aprelya byl uzhe v Gendire.
Tam, v stolice Gol'karskogo korolevstva, Nana Sahib, sohranyaya
strozhajshee inkognito, vstupil v snoshenie s mnogochislennym sel'skim
narodonaseleniem, zanimavshimsya obrabatyvaniem makovyh polej. Zatem Nana
Sahib pereehal na Betvu, pritok Dzhamny, tekushchej k severu, na zapadnoj
granice Bundel'kunda, i 19 aprelya cherez velikolepnuyu dolinu, napolnennuyu
finikovymi i mangovymi derev'yami, priehal v Suari.
Dvadcat' chetvertogo aprelya Nana Sahib byl v Bil'se, v glavnom gorode
vazhnogo okruga Mal'vy. I v razvalinah drevnego goroda on nachal podgotovku k
myatezhu, kotoruyu ne mog sovershit' v gorode vnov' postroennom.
Dvadcat' sed'mogo aprelya Nana Sahib doehal do Rotgura bliz granicy
korolevstva Panna i 30-go do razvalin starogo goroda Saigara nedaleko ot
togo mesta, gde general Roz dal myatezhnikam krovoprolitnoe srazhenie. K nabobu
prisoedinilsya ego brat, soprovozhdaemyj Kalagani, i drugie rukovoditeli
myatezhnikov. Na svoem soveshchanii oni obsudili predvaritel'nye dejstviya
vosstaniya i prinyali reshenie. Poka Nana Sahib i Balao-Rao budut dejstvovat'
na yuge, ih soyuzniki dolzhny srazhat'sya v severnyh okrainah Vindhijskih gor.
Prezhde chem vernut'sya v Narbadskuyu dolinu, brat'ya zahoteli posetit'
korolevstvo Panna. Pod prikrytiem gigantskih bambukov oni otvazhilis'
napravit'sya vdol' Kena. Sredi zhalkih rabochih, kotorye razrabatyvayut dlya
radzhi bogatye almaznye rudniki, bylo zaverbovano mnogo svirepyh storonnikov.
"|tot radzha, - govorit Russele, ponimaya, v kakoe polozhenie postavilo
bundel'kundskih princev vladychestvo anglichan, - predpochel rol' bogatogo
zemlevladel'ca roli neznachitel'nogo knyaz'ka".
I on dejstvitel'no byl bogatyj zemlevladelec. "Almaznaya oblast'",
kotoroj on vladeet, prostiraetsya na tridcat' kilometrov k severu ot Panna, i
razrabotka almaznyh kopej, naibolee cenimyh na benarskih i allahabadskih
rynkah, trebuet bol'shego chisla indusov. No u etih neschastnyh, prinuzhdaemyh k
samym zhestokim rabotam i kotoryh radzha velit kaznit', kak tol'ko umen'shaetsya
kolichestvo dobyvaemyh almazov, Nana Sahib dolzhen byl najti tysyachi
priverzhencev, gotovyh umeret' za nezavisimost' svoej strany, i nashel.
Ottuda oba brata napravilis' nazad, k Tanditskomu palu. Odnako prezhde
chem vozbudit' vosstanie na yuge, kotoroe dolzhno bylo sovpast' s vosstaniem
severa, oni zahoteli ostanovit'sya v Bhopale. |to vazhnyj musul'manskij gorod,
ostavshijsya stolicej islamizma v Indii.
Nana Sahib i Balao-Rao v soprovozhdenii dvenadcati gondov priehali v
Bhopal 24 maya, poslednij den' mogarebskih prazdnikov, uchrezhdennyh v chest'
musul'manskogo Novogo goda.
V kostyumah "dzhogi" - ugryumyh religioznyh nishchih - oni sledovali za
processiej po gorodskim ulicam sredi mnozhestva slonov, nesshih na spinah
"tadzia" - malen'kie hramy v dvadcat' futov vyshiny. S etoj tolpoj
muzykantov, soldat, bayaderok, molodyh muzhchin, pereodetyh zhenshchinami, brat'ya
mogli obmenivat'sya tajnym znakom, izvestnym byvshim revolyucioneram 1857 goda.
S nastupleniem vechera vsya eta tolpa napravilas' k ozeru, omyvayushchemu
vostochnoe predmest'e goroda. Tam sredi oglushitel'nyh krikov, vystrelov,
treska shutih, pri svete tysyachi fakelov vse eti fanatiki brosili "tadzii" v
ozero. Mogarebskie prazdniki konchilis'.
V etu minutu Nana Sahib pochuvstvoval ch'yu-to ruku na svoem pleche. On
obernulsya i uznal v induse odnogo iz svoih byvshih laknauskih tovarishchej po
oruzhiyu.
- Polkovnik Munro ostavil Kal'kuttu, - probormotal bengalec.
- Gde on?
- Vchera byl v Benarese.
- Na nepal'skoj granice. S kakoj cel'yu?
- Provesti tam neskol'ko mesyacev.
- A potom?
- Vernut'sya v Bombej.
Razdalsya svistok, i k Nana Sahibu proskol'znul Kalagani.
- Sejchas zhe otpravlyajsya, dogoni Munro, kotoryj edet k severu, - shepnul
emu nabob. - Ne otstavaj ot nego, okazhi kakuyu-nibud' uslugu, esli
ponadobitsya - riskuj svoej zhizn'yu; ne ostavlyaj ego, prezhde chem on pereedet
Vindhijskie gory do Narbadskoj doliny. Togda, no tol'ko togda, yavis' dat'
mne znat' o ego prisutstvii.
Kalagani otvetil utverditel'nym znakom i ischez v tolpe. Dazhe dvizhenie
ruki naboba bylo by dlya nego prikazaniem. Desyat' minut spustya on ostavil
Bhopal.
- Pora ehat', - skazal podoshedshij k bratu Balao-Rao.
- Da, - otvetil Nana Sahib, - na rassvete nam nado byt' v Tanditskom
pale.
- V put'.
I oba v soprovozhdenii svoih gondov poshli po severnomu beregu ozera do
odinokoj hizhiny, gde zhdali ih loshadi.
Nabob hotel priehat' v Tanditskij pal do rassveta iz predostorozhnosti,
i potomu malen'kij otryad skakal vo vsyu pryt'.
Nana Sahib i Balao-Rao ne govorili drug s drugom, no ih zanimala obshchaya
mysl'. Iz etoj ekspedicii oni privezli bolee chem nadezhdu - uverennost', chto
beschislennye priverzhency prisoedinyatsya k nim. Central'noe ploskogor'e Indii
bylo v ih rukah.
No v to zhe vremya Nana Sahib dumal o schastlivom sluchae, kotoryj vydast
emu polkovnika Munro. Otnyne ni odno iz dvizhenij vraga ne ukroetsya ot
naboba; ruka Kalagani privedet ego k dikoj Vindhijskoj strane, i tam nikto
ne mozhet izbavit' ego ot kazni, prednaznachennoj nenavist'yu Nana Sahiba.
- Munro ostavil Kal'kuttu i edet v Bombej, - proiznes Nana Sahib bratu.
- Bombejskaya doroga dohodit do Indijskogo okeana! - vskrichal Balao-Rao.
- Na etot raz ona ostanovitsya u Vindhijskih gor.
|tot otvet ob®yasnil vse.
Loshad' poskakala galopom. Bylo pyat' chasov utra, nachinalo rassvetat'.
Nana Sahib, Balao-Rao i ih sputniki priehali k burnomu lozhu Nadzura, kotoroe
velo k palu.
Vse bylo spokojno, kak vdrug razdalsya vystrel i za nim neskol'ko
drugih. Poslyshalis' kriki:
- Ura, ura! Vpered!
Na vozvyshennosti pala pokazalsya oficer, a za nim polsotni soldat
korolevskoj armii.
- Strelyaj! Vseh polozhim na meste! - snova razdalsya krik. Vtoroj zalp
byl napravlen pochti v upor v gruppu gondov, okruzhavshih Nana Sahiba i ego
brata. Palo pyat' ili shest' indusov; drugie ili nyrnuli v Nadzur, ili ischezli
pod pervymi derev'yami lesa.
- Nana Sahib! Nana Sahib! - zakrichali anglichane, vojdya v uzkij ovrag.
Togda odin iz teh, kto byl srazhen smertel'no, pripodnyalsya i protyanul k
nim ruku.
- Smert' zavoevatelyam! - prohripel on i upal bez dvizheniya.
- |to Nana Sahib? - sprosil oficer, priblizhayas' k trupu.
- On, - otvetili soldaty iz otryada, kotorye stoyali v Kanpurskom
garnizone i horosho znali naboba.
- Teper' za drugimi! - zakrichal oficer.
I ves' otryad kinulsya v les v pogonyu za gondami.
Kak tol'ko on ischez, na utese pala pokazalas' ten'. |to byla
"Bluzhdayushchij ogonek", zakutannaya v dlinnyj plashch, styanutyj u poyasa shnurkom.
Nakanune vecherom eta sumasshedshaya byla bessoznatel'noj provodnicej
anglijskogo oficera i ego soldat. Vernuvshis' v dolinu nakanune, ona
mashinal'no shla k Tanditskomu palu, vlekomaya kakim-to instinktom. No na etot
raz strannoe sushchestvo, kotoroe do sih por schitalos' nemoj, proizneslo imya.
- Nana Sahib! Nana Sahib! - povtorila ona, kak budto obraz naboba
yavilsya v ee pamyati po kakoj-to neob®yasnimoj prichine.
|to imya zastavilo oficera vzdrognut', i on ne otstaval ot sumasshedshej,
kotoraya, po-vidimomu, ne videla ni ego, ni soldat, kotorye sledovali za nej
do pala. Oficer prinyal neobhodimye mery i velel do rassveta vystavit' posty
u reki. Kogda Nana Sahib i ego gondy voshli v potok, on vstretil ih zalpom,
kotoryj mnogih ostavil na meste, i v tom chisle glavu sinajskogo myatezha.
Takova byla shvatka, o kotoroj telegraf v tot zhe den' soobshchil
gubernatoru bombejskoj provincii. Telegramma eta rasprostranilas' po vsemu
poluostrovu, gazety perepechatali ee, i takim obrazom polkovnik Munro mog
uznat' ob etom 26 maya v allahabadskoj gazete.
Na etot raz nel'zya bylo somnevat'sya v smerti Nana Sahiba.
Mezhdu tem sumasshedshaya, ostaviv pal, shla k Nadzuru. Ona dostigla mesta,
gde lezhali trupy, i ostanovilas' pered tem, kogo uznali laknauskie soldaty.
Iskazhennoe lico mertveca kak budto eshche ugrozhalo.
Sumasshedshaya vstala na koleni, polozhila ruki na trup, probityj
neskol'kimi pulyami. Ona dolgo smotrela na mertveca, potom pripodnyalas',
pokachala golovoj i medlenno poshla po beregu Nadzura.
"Bluzhdayushchij ogonek" snova vpala v svoe obychnoe ravnodushie, i ee usta
bolee ne povtoryali proklyatogo imeni Nana Sahiba.
^TCHASTX VTORAYA^U
^TGlava pervaya - NASHA SANITARNAYA STANCIYA^U
"Neisoizmerimye tvoreniya"! |to bespodobnoe vyrazhenie, upotreblennoe
mineralogom Gaem dlya opredeleniya amerikanskih And, bylo by spravedlivee
primenit' k Gimalajskoj cepi, kotoruyu chelovek ne imeet eshche vozmozhnosti
izmerit' s matematicheskoj tochnost'yu.
Takoe chuvstvo ispytyval ya pri vide etoj nesravnennoj oblasti, sredi
kotoroj polkovnik Munro, kapitan God, Banks i ya dolzhny byli provesti
neskol'ko nedel'.
- Ne tol'ko gory eti nesoizmerimy, - skazal nash inzhener, - no i vershina
ih dolzhna schitat'sya nedostupnoj, tak kak chelovecheskij organizm ne mozhet
vynesti podobnoj vysoty.
Pregrada iz pervobytnyh skal dlinoj v dve tysyachi pyat'sot kilometrov ot
sem'desyat vtorogo do devyanosto pyatogo meridiana pokryvaet dve provincii -
Agru i Kal'kuttu, dva korolevstva - Butan i Nepal - cep' gor, srednyaya vysota
kotoroj na tret' vyshe vershiny Monblana. Ona obnimaet tri raznyh poyasa:
pervyj v pyat' tysyach futov vyshiny, dayushchij zhatvu pshenicy zimoj, zhatvu risa
letom; vtoroj - ot pyati do devyati tysyach futov, gde sneg taet vesnoj, tretij
- ot pyati do devyati tysyach futov, pokryt tolstym sloem l'da, ne tayushchim dazhe v
teploe vremya goda. Odinnadcat' prohodov prorezyvayut etu grandioznuyu
vypuklost' zemnogo shara, na dvadcat' tysyach futov vysoty, besprestanno
podvergayas' padeniyu lavin. Prohody eti dozvolyayut probrat'sya iz Indii v Tibet
tol'ko cenoj chrezvychajnyh zatrudnenij, nad etim hrebtom - to okruglennom
bol'shimi kupolami, to ploskim, kak Stolovaya gora na myse Dobroj Nadezhdy,
vysyatsya sem' ili vosem' ostryh pikov, dohodyashchih nad istokami Kogry, Dzhamny,
Ganga, Dukia i Kanchendzhanga do semi tysyach metrov, Diodunga do vos'mi tysyach,
Davalagira do vos'mi tysyach pyatisot, CHamulari do vos'mi tysyach semisot i gora
|verest do devyati tysyach; s vershiny poslednej nablyudatel' probegaet
okruzhnost', ravnuyu celoj Francii, - takovo eto kolossal'noe vozvyshenie, na
krajnih vershinah kotorogo, mozhet byt', ne budet nikogda stupat' noga samyh
smelyh puteshestvennikov i kotorye nazyvayutsya Gimalajskimi gorami!
Pervye ustupy etih gigantskih propilen gusto pokryty lesom. Tam eshche
vstrechayutsya razlichnye predstaviteli bogatogo semejstva pal'm, v verhnem
poyase ustupayushchie mesto obshirnym dubovym, kiparisovym i sosnovym lesam,
roskoshnym chashcham bambukov i travyanistyh rastenij.
Banks, ob®yasnivshij nam vse eti podrobnosti, soobshchil takzhe, chto esli
nizhnyaya liniya snegov spuskaetsya na chetyre tysyachi metrov na indostanskom
sklone, to na tibetskom vozvyshaetsya na shest' tysyach, vsledstvie togo chto
pary, nagonyaemye yuzhnymi vetrami, ostanavlivayut gromadnye pregrady. Vot
pochemu na drugoj storone derevni mogli raskinut'sya na vysote pyatnadcati
tysyach futov nad urovnem morya sredi polej yachmenya i velikolepnyh lugov. Esli
verit' tuzemcam, eti pastbishcha trava mozhet pokryt' v odnu noch'.
V srednem poyase pernatyh predstavlyayut pavliny, kuropatki, fazany, drofy
i perepelki; v gromadnom kolichestve vstrechayutsya kozy i barany. V verhnem
poyase mozhno vstretit' tol'ko sern, kabanov, dikih koshek, i odinoko parit
orel nad redkoj rastitel'nost'yu, predstavlyayushchej smirennye obrazcy
arkticheskoj flory.
No ne eto prel'shchalo kapitana Goda. CHtoby prodolzhat' remeslo ohotnika za
domashneyu dich'yu, etomu nemvrodu ne bylo nuzhdy priezzhat' v Gimalajskuyu
oblast'. K schast'yu, tut ne bylo nedostatka v plotoyadnyh, dostojnyh ego
enfil'dskogo ruzh'ya i razryvnyh pul'.
Dejstvitel'no, u podnozhiya pervyh ustupov hrebta prostiraetsya nizhnij
poyas, kotoryj indusy nazyvayut poyasom Tarriani. |ta dlinnaya pokataya ravnina
ot semi do vos'mi kilometrov shiriny, syraya, teplaya, s temnoj
rastitel'nost'yu, pokrytaya gustymi lesami, v kotoryh hishchnye zveri lyubyat
iskat' ubezhishche.
Takim obrazom, bylo veroyatno, chto kapitan God posetit nizhnie ustupy
Gimalajskih gor ohotnee, chem verhnie poyasa. Tam dazhe posle puteshestvennika
Viktora ZHakmona neobhodimo sdelat' vazhnye geograficheskie otkrytiya.
- V takom sluchae etot ogromnyj hrebet izvesten ne vpolne? - sprosil ya
Banksa.
- I daleko ne vpolne, - otvetil inzhener, - Gimalajskie gory - eto nechto
vrode malen'koj planety, prikleivshejsya k nashemu zemnomu sharu i ohranyayushchej
svoyu tajnu.
- Odnako ee poseshchali i osmatrivali naskol'ko vozmozhno, - zametil ya.
- Polozhim, v puteshestvennikah k Gimalajskim goram nedostatka ne bylo.
Mnogie iz nih posle znachitel'nyh trudov pokazali podrobnoe orograficheskoe
raspolozhenie etoj vozvyshennosti. Tem ne menee, druz'ya moi, tochnaya vyshina
glavnyh pikov podala povod k beschislennym popravkam. Prezhde Davalagiri byl
carem vsej cepi; zatem, posle novyh izmerenij, oni dolzhny byli ustupit' svoe
pervenstvo Kanchendzhange, kotoruyu teper' zamenila gora |verest. Do sih por
eta poslednyaya prevoshodila svoih sopernic. Odnako, po slovam kitajcev, ne
byli eshche primeneny tochnye metody evropejskih geometrov - i nedalek tot den',
kogda ona prevzojdet goru |verest i ne na Gimalajskih gorah pridetsya uzhe
otyskivat' samuyu vysokuyu tochku na zemnom share. A kakim obrazom dobit'sya
etogo, ne postaviv barometra na krajnej tochke etih pochti nedostupnyh pikov?
A etogo sdelat' eshche ne mogli.
- No sdelayut, - vmeshalsya kapitan God, - ya dumayu, so vremenem budut
napravleny ekspedicii na YUzhnyj i Severnyj polyus.
- Po vsej veroyatnosti.
- Puteshestvie v poslednie glubiny okeana.
- Ochevidno.
- Puteshestvie k centru zemli!
- Bravo, God!
- Tak budet vse sdelano! - pribavil ya.
- Dazhe i puteshestvie v kazhduyu planetu solnechnogo mira! - otvetil
kapitan God, kotorogo nichto uzhe ne ostanavlivalo.
- Net, kapitan, - vozrazil ya. - CHelovek, prostoj zhitel' zemli, ne mozhet
perestupit' za ee granicy! No esli on prikovan k svoej kore, to mozhet
proniknut' vo vse ee tajny.
- Mozhet i dolzhen, - podtverdil Banks. - Vse, chto zaklyuchaetsya v granice
vozmozhnogo, dolzhno byt' i budet ispolneno.
Potom, kogda cheloveku nechego uzhe budet uznavat' na tom share, na kotorom
on obitaet...
- ...on ischeznet vmeste so sferoidom, kotoryj ne budet imet' dlya nego
bolee tajn, - otvetil kapitan God.
- Sovsem net! - vozrazil Banks. - On budet pol'zovat'sya im kak
vlastelin i izvlechet iz nego nailuchshuyu pol'zu. No, drug God, tak kak my
nahodimsya v Gimalajskoj oblasti, ya ukazhu vam, mezhdu prochim, na lyubopytnoe
otkrytie, kotoroe, konechno, vas zainteresuet.
- O chem idet delo, Banks?
- V rasskaze o svoih puteshestviyah missioner Gyuk govorit ob odnom
strannom dereve, kotoroe v Tibete nazyvayut "derevom s desyat'yu tysyachami
izobrazhenij". Po indostanskoj legende, Tong-Kabak, preobrazovatel'
buddijskoj religii, byl prevrashchen v derevo cherez neskol'ko tysyach let posle
togo, kak to zhe samoe sluchilos' s Filimonom, Bavkidoj, Dafnoj, etimi
lyubopytnymi rastitel'nymi sushchestvami mifologicheskoj flory. Volosy
Tonga-Kabaka sdelalis' list'yami etogo svyashchennogo dereva, i missioner
uveryaet, chto videl sobstvennymi glazami na etih list'yah tibetskie bukvy,
yasno obrazuemye ih zhilkami.
- Derevo s pechatnymi list'yami!
- I na kotoryh chitayutsya samye nravstvennye nravoucheniya, - otvetil
inzhener.
- |to stoit proverki.
- Proveryajte, druz'ya moi, esli eti derev'ya sushchestvuyut v yuzhnoj chasti
Tibeta, to oni dolzhny takzhe sushchestvovat' v verhnem poyase, na yuzhnom sklone
Gimalajskih gor. Itak, vo vremya vashih ekskursij, ishchite etogo, kak by
pravil'nee vyrazit'sya, "nravouchitelya"...
- Vot uzh net! - otvetil kapitan God, ya priehal syuda ohotit'sya i nichego
ne vyigrayu v remesle hodoka po goram.
- Horosho, drug God! - skazal Banks. - Takoj smel'chak, kak vy,
podnimetsya hot' skol'ko-nibud' na etu cep'.
- Nikogda! - vskrichal kapitan.
- Pochemu zhe?
- YA otkazyvayus' lazit'.
- S kotoryh por?
- S teh por, kak dvadcatyj raz risknul svoej zhizn'yu. V Butanskom
korolevstve ya uspel dobrat'sya do vershiny Vrozhelya. Govorili, chto nikto ne
stupal na vershinu etogo pika, i etim zadeli moe samolyubie! Nakonec, posle
tysyachi opasnostej ya dobirayus' do vershiny i, k krajnemu razocharovaniyu, chitayu
tam sleduyushchie slova: "Dyuran, dantist, 14, Komartenskaya ulica, Parizh"! S teh
por u menya otbili ohotu lazit'.
Nado priznat'sya, chto, rasskazyvaya nam ob etoj neudache, kapitan God
delal takuyu smeshnuyu grimasu, chto trudno bylo ne hohotat' ot chistogo serdca.
YA neskol'ko raz govoril o sanitarnyh stanciyah poluostrova. |ti stancii
v gorah poseshchayutsya letom kapitalistami, chinovnikami, indijskimi
negociantami, stradayushchimi v ravnine ot znojnogo kanikulyarnogo vremeni.
Sperva nado nazvat' Simlu, nahodyashchuyusya na tridcat' pervoj paralleli, a
k zapadu na sem'desyat pyatom meridiane. |to malen'kij ugolok SHvejcarii so
svoimi potokami, ruch'yami domikami, priyatno raspolozhennymi pod ten'yu kedrov i
sosen, na dve tysyachi metrov nad urovnem morya.
Posle Simly ya nazovu Darzhiling s belymi domikami, nad kotorymi
vozvyshaetsya Kanchendzhanga na pyat'sot kilometrov k severu ot Kal'kutty i na
dve tysyachi trista metrov vysoty, okolo vosem'desyat shestogo gradusa shiroty -
mestopolozhenie vpolne voshititel'noe. Drugie sanitarnye stancii takzhe
osnovany v razlichnyh traktah Gimalajskoj cepi.
Teper' zhe k etim svezhim i zdorovym stanciyam, kak by vyzvannym zhguchim
klimatom Indii, s