it'em, vyshivan'em ili pleten'em kruzhev; no vskore on utomlyalsya etimi igrami i besedami i, kazalos', prinimal v nih uchastie lish' po obyazannosti. Kogda zhena, odevshis', opyat' shodila vniz, ona vsegda zastavala ego po-prezhnemu sidyashchim v kresle naprotiv Margarity i Felicii, sovershenno bezrazlichnym k nadoedlivomu stuku ih koklyushek. Kogda poluchalas' gazeta, on medlenno ee chital, podobno udalivshemusya ot del kupcu, kotoryj ne znaet, kak ubit' vremya. Potom vstaval, smotrel v okno na nebo, opyat' sadilsya, zadumchivo meshal ugli v kamine, kak chelovek, kotoryj ot tiranicheskoj vlasti idej poteryal soznanie svoih dvizhenij. Goryacho sozhalela g-zha Klaas o skudosti svoego obrazovaniya i pamyati. Ej trudno bylo dolgo podderzhivat' interesnyj razgovor; vprochem, edva li eto bylo vozmozhno mezhdu dvumya sushchestvami, kotorye vse drug drugu skazali i prinuzhdeny iskat' sebe predmetov razvlecheniya vne zhizni serdca i vne domashnego byta. U zhizni serdca est' svoi minuty, i ona trebuet protivopostavlenij; melochi byta nenadolgo zajmut vysokij um, privykshij k bystrym resheniyam; a svetskaya zhizn' nevynosima dlya dush lyubyashchih. ZHivya uedinenno, dva sushchestva, vsecelo postigshie drug druga, dolzhny, takim obrazom, iskat' sebe naslazhdenij v sokrovennejshih oblastyah mysli, ibo nevozmozhno protivopostavlyat' chto-nibud' neznachitel'noe tomu, chto ogromno. Zatem, raz muzhchina privyk imet' delo s chem-nibud' velikim, ego nevozmozhno razvlech', esli tol'ko v glubine svoej natury on ne sohranyaet togo prostodushiya, toj pokladistosti, kotorye delayut lyudej genial'nyh ocharovatel'no rebyachlivymi; no chasto li vstrechaetsya podobnaya detskost' serdca u teh, ch'e prizvanie - vse videt', vse znat', vse ponimat'? V techenie pervyh mesyacev g-zha Klaas vyhodila iz trudnogo polozheniya pri pomoshchi neslyhannyh usilij, vnushaemyh ej lyubov'yu i neobhodimost'yu. To ona reshalas' nauchit'sya igrat' v triktrak, v kotoryj ona nikogda ne umela igrat', i - chudo vpolne obŽyasnimoe - nakonec postigla etu igru. To ona zainteresovyvala Valtasara vospitaniem docherej, prosya, chtoby on rukovodil ih chteniem. |ti istochniki istoshchilis'. Nastal moment, kogda ZHozefina ochutilas' pered Valtasarom v takom zhe polozhenii, kak g-zha de Mentenon v prisutstvii Lyudovika XIV; no s toj raznicej, chto dlya razvlecheniya zasypayushchego muzha ej ne hvatalo velichiya vlasti i hitrogo dvora, umevshego igrat' komedii - vrode posol'stv siamskogo korolya ili persidskogo sufiya. U monarha, razorivshego vsyu Franciyu i prinuzhdennogo obrashchat'sya k ulovkam dvoryanskih synkov, chtoby dostat' deneg, uzhe ostalis' pozadi i molodost' i uspehi, i, pri vsem velichii svoem, on chuvstvoval uzhasayushchee bessilie; korolevskaya nyan'ka, umevshaya ukachivat' detej, ne vsegda umela ubayukat' otca, kotoryj stradal ottogo, chto ne schitalsya ni s obstoyatel'stvami, ni s lyud'mi, ni s zhizn'yu, ni s bogom. Klaas zhe stradal ot izlishnego mogushchestva uma. Pod gnetom ohvativshej ego mysli on mechtal o prazdnestvah nauki, i sokrovishchah dlya chelovechestva -i o slave dlya sebya. On stradal, kak stradaet hudozhnik, boryushchijsya s nishchetoj, ili Samson, privyazannyj k kolonnam hrama. Rezul'tat okazalsya odin i tot zhe dlya oboih vlastitelej, hotya vlastitel' mysli byl podavlen svoej siloyu, a Lyudovik - svoej slabost'yu. CHto mogla podelat' Pepita, odinokaya v bor'be s toskoj po nauke? Ispol'zovav sredstva, predostavlyaemye semejnymi delami, ona prizvala sebe na pomoshch' svet, priglashaya k sebe na chashku kofe dvazhdy v nedelyu. V Due priglashayut na kofe, a ne na chaj. "Kofe" - eto vecherinka, na kotoroj celyj vecher gosti p'yut izyskannye vina i likery, perepolnyayushchie pogreba v etoj blagoslovennoj strane, lakomyatsya slastyami, chernym kofe ili zamorozhennym kofe s molokom, a tem vremenem damy poyut romansy, obsuzhdayut voprosy o tualetah ili pereskazyvayut gorodskie spletni. |to vse te zhe kartiny M'erisa ili Terborha, tol'ko bez krasnyh per'ev na ostrokonechnyh seryh shlyapah, bez gitar i prekrasnyh kostyumov XVI veka. No nesmotrya na staraniya Valtasara kak sleduet igrat' rol' hozyaina, nesmotrya na vzyatuyu naprokat privetlivost' i iskusstvennyj ogon' ostroumiya,- ustalost', odolevavshaya ego na sleduyushchij den', vydavala vsyu glubinu ego neduga. Postoyannye prazdniki davali lish' vidimoe oblegchenie bolezni - i eshche podcherkivali ee ser'eznost'. Oni byli slovno vetki, na kotorye natalkivalsya Valtasar, skatyvayas' v propast',- oni zamedlili padenie, no sdelali ego eshche bolee muchitel'nym. Klaas ne zagovarival o prezhnih svoih zanyatiyah, ne vyrazhal sozhalenij, chuvstvuya, chto dlya nego net vozmozhnosti vozobnovit' opyty, odnako dvizheniya ego stali vyaly, golos oslabel, sily upali, tochno on perenes tyazheluyu bolezn'. Toska ego poroj skazyvalas' dazhe v tom, kak on bral shchipcy, chtoby bescel'no postroit' v kamine kakuyu-to fantasticheskuyu piramidu iz kuskov kamennogo uglya. Kogda nastupal vecher, on chuvstvoval zametnoe udovletvorenie: veroyatno, son osvobozhdal ego ot dokuchlivoj mysli; nautro on vstaval pechal'nyj, vidya pered soboyu den', kotoryj nado prozhit', i, kazalos', izmeryal, skol'ko emu nuzhno ubit' vremeni, kak ustalyj sputnik merit vzglyadom pustynyu, kotoruyu nado perejti. Esli g-zha Klaas i znala prichinu etogo unyniya, to staralas' ne zamechat' razmerov proizvodimyh im opustoshenij. Polnaya reshimosti pered stradaniyami uma, ona byla bessil'na pered velikodushiem serdca. Ona ne smela rassprashivat' Valtasara, kogda tot slushal rasskazy docherej ili smeh ZHana s vidom cheloveka, zanyatogo svoimi myslyami, no, sodrogayas', nablyudala, kak on stryahivaet s sebya melanholiyu i, chtoby nikogo ne ogorchat', iz chuvstva velikodushiya staraetsya kazat'sya veselym. SHutki otca s obeimi docher'mi, igry s ZHanom vyzyvali slezy na glazah ZHozefiny, ona uhodila, chtoby skryt', kak volnuet ee geroizm, cena kotorogo horosho izvestna zhenshchinam i kotoryj razbivaet im serdce; g-zhe Klaas hotelos' togda skazat': "Ubej menya i delaj, chto zahochesh'!" Malo-pomalu glaza Valtasara utratili svoj zhivoj ogon' i prinyali tot mutnyj ottenok, ot kotorogo tak pechal'ny stanovyatsya glaza starikov. Okazyval li on znaki vnimaniya zhene, govoril li chto-nibud', vse v nem otdavalo prinuzhdennost'yu. Podobnye simptomy, usilivshis' k koncu aprelya, ispugali g-zhu Klaas, eto zrelishche stalo dlya nee nevynosimym, i tysyachu raz uprekala ona sebya, voshishchayas' tem, kak muzh soblyudal flamandskuyu vernost' svoemu slovu. Odnazhdy, kogda Valtasar pokazalsya ej udruchennym bol'she, chem kogda-libo, ona, uzhe ne koleblyas', reshila vsem pozhertvovat', chtoby vernut' ego k zhizni. - Drug moj,- skazala ona emu,- ty svoboden ot klyatvy. Valtasar posmotrel na nee s izumleniem. - Ty dumaesh' o svoih opytah? - prodolzhala ona. On otvetil zhestom uzhasayushche veselym. Niskol'ko ne uprekaya ego, g-zha Klaas, imevshaya dostatochno vremeni, chtoby izmerit' glubinu propasti, v kotoruyu im oboim predstoyalo skatit'sya, vzyala ego ruku i s ulybkoj pozhala ee. - Spasibo, drug, ya uverena v svoej vlasti,- skazala ona,- ty prines mne v zhertvu bol'she, chem zhizn'. Moya ochered' zhertvovat'. Hotya ya uzhe prodala koe-kakie svoi almazy, vse zhe, esli dobavit' te, chto ostalis' ot brata, ih hvatit, chtoby dobyt' den'gi, neobhodimye dlya tvoih rabot. YA prednaznachala eti ubory nashim docheryam, no ved' bol'shij blesk pridast im tvoya slava, a krome togo, ty im vse vozmestish' kogda-nibud' almazami eshche bolee prekrasnymi! Radost', vnezapno osvetivshaya lico muzha, dovela do krajnego predela otchayanie ZHozefiny; so skorb'yu ona /vidala, chto strast' sil'nee ego samogo. Klaas veril v svoyu ideyu i besstrashno puskalsya v put', kotoryj dlya ego zheny byl propast'yu. Emu - vera, ej - somnenie, ej - tyagchajshaya nosha: ne stradaet li vsegda zhenshchina za oboih? V etu minutu ej hotelos' verit' v uspeh, chtoby opravdat' pered soboyu svoe souchastie v vozmozhnoj rastrate ih sostoyaniya. - Vsej moej zhizni malo, chtoby lyubov'yu otblagodarit' tebya za tvoe samootrechenie, Pepita,- skazal rastrogannyj Klaas. Edva proiznes on eti slova, kak voshli Margarita i Feliciya i pozdorovalis' s nimi. G-zha Klaas opustila glaza i ostalas' v smushchenii pered det'mi, u kotoryh tol'ko chto bylo otnyato sostoyanie radi himery; a muzh vzyal detej na koleni i veselo boltal s nimi, schastlivyj, chto mozhet izlit' obuyavshuyu ego radost'. S teh por g-zha Klaas razdelyala s muzhem ego napryazhennuyu zhizn'. Budushchee detej, obshchestvennoe polozhenie ih otca byli dlya nee dvumya dvigatelyami, stol' zhe moguchimi, kak slava i nauka dlya Klaasa. I vot, neschastnaya zhenshchina ne znala bol'she ni minuty pokoya, posle togo kak vse ih almazy byli prodany v Parizhe hlopotami abbata de Solisa, ee duhovnika, i fabrikanty himicheskih produktov vozobnovili svoi posylki. Besprestanno trevozhas' iz-za demona nauki i neistovogo stremleniya k issledovaniyam, pozhiravshih muzha, ona zhila v postoyannom strahe pered budushchim i provodila celye dni, kak mertvaya, prigvozhdennaya k kreslu imenno siloj svoih zhelanij, kotorye, v protivopolozhnost' zhelaniyam Valtasara, ne nahodili sebe pishchi v laboratornyh rabotah i muchili ee dushu, usilivaya somneniya i strahi. Minutami, uprekaya sebya za snishoditel'nost' k strastnym, no beznadezhnym poiskam, kotorye osuzhdal g-n de Solis, ona vstavala, podhodila k oknu, vyhodyashchemu vo vnutrennij dvor; i s trepetom brosala vzglyad na trubu laboratorii. Esli ottuda vyhodil dym, ona smotrela na nego s otchayaniem, mysli, samye protivopolozhnye, volnovali ee serdce i um. Ona videla, kak rasseivaetsya dymom sostoyanie ee detej, no ona spasala zhizn' ih otcu: ne pervyj li ee dolg sdelat' schastlivym ego? Takaya mysl' uspokaivala ee na minutu. Ona poluchila pravo vhodit' v laboratoriyu i ostavat'sya tam; no vskore ej prishlos' otkazat'sya ot etogo pechal'nogo preimushchestva. Slishkom sil'no stradala ona, vidya, chto Valtasar ne obrashchaet na nee vnimaniya, chto chasto ee prisutstvie dazhe stesnyaet ego; ona ispytyvala tam revnivoe razdrazhenie, yarostnoe zhelanie vzorvat' dom; ona gam umirala ot tysyachi neslyhannyh muchenij. Lemyul'kin'e stal dlya nee togda svoego roda barometrom: kogda on snoval po domu, nakryvaya k zavtraku ili obedu, ona, slysha, kak on nasvistyvaet, dogadyvalas', chto opyty muzha byli udachny i poyavilas' nadezhda na blizkij uspeh; esli zhe Lemyul'kin'e stanovilsya mrachen, ugryum, ona brosala na nego skorbnyj vzglyad: znachit, Valtasar neudovletvoren. V konce koncov hozyajka i lakej stali ponimat' drug druga, nesmotrya na gordost' odnoj i nadmennuyu pokornost' drugogo. Slabaya, bezzashchitnaya pered strashnym upadkom dushevnyh sil, ona iznemogala ot besprestannoj smeny nadezhdy i otchayaniya, kotoraya u nee otyagoshchalas' trevogami lyubyashchej zheny i bespokojstvom materi, drozhavshej za sem'yu. Muchitel'nomu molchaniyu, ot kotorogo kogda-to holodelo u nee serdce, sposobstvovala teper' i ona sama, ne zamechaya, kakaya mrachnost' carit v dome, kak celye dni v zale ne uvidish' ulybki, ne uslyshish' ni edinogo slova. Ustupaya grustnoj neobhodimosti, podskazannoj materinskim predvideniem, ona priuchala obeih docherej k domashnim rabotam i staralas' privit' im navyki v kakom-nibud' zhenskom remesle, chtoby oni mogli prokormit'sya, esli vpadut v nishchetu. Tak pod vneshnim spokojstviem etoj sem'i tailis' uzhasayushchie volneniya. K koncu leta Valtasar poglotil vse den'gi, chto byli polucheny za almazy, prodannye v Parizhe pri posredstve starogo abbata de Solisa, i sverh togo zadolzhal dvadcat' tysyach frankov firme Prote i SHifrevil'. V avguste 1813 goda, pochti god spustya posle sceny, opisannoj nami v nachale povesti, hotya Klaas i sdelal k etomu vremeni neskol'ko prekrasnyh opytov, kotorymi, k sozhaleniyu, prenebreg, no popytki ego byli bezrezul'tatny v osnovnoj oblasti ego izyskanij. V den', kogda on zakonchil ryad svoih rabot, ego sokrushilo chuvstvo bessiliya: ubedivshis' v besplodnoj rastrate znachitel'nyh summ, on vpal v otchayanie. To byla strashnaya katastrofa. On pokinul svoj cherdak, medlenno soshel v zalu, brosilsya v kreslo i sidel sredi detej neskol'ko minut, kak mertvyj, ne otvechaya na voprosy, kotorymi zasypala ego zhena; slezy ego dushili, on brosilsya v svoyu komnatu, chtoby predat'sya goryu bez svidetelej; ZHozefina poshla za nim, uvela ego k sebe v spal'nyu, i zdes', naedine s neyu, Valtasar dal volyu svoemu otchayaniyu. |ti muzhskie slezy, eti rechi vpavshego v unynie hudozhnika, eto raskayanie otca semejstva byli tak strashny, nezhny i bezumny, chto bol'she prichinili boli g-zhe Klaas, chem vse proshedshie goresti. ZHertva stala uteshat' palacha. - YA zhalkij chelovek, ya igrayu zhizn'yu svoih detej i tvoeyu; chtoby vam sohranit' schast'e, mne nado ubit' sebya! - vymolvil Valtasar, i eti slova, proiznesennye s uzhasayushchej ubezhdennost'yu, dostigli ee serdca, a tak kak, pri haraktere muzha, mozhno bylo opasat'sya, chto on totchas zhe osushchestvit eto reshenie, vnushennoe otchayaniem, to ona perezhila takoe potryasenie, kotoroe porazhaet samyj istochnik zhizni; i tem bolee bylo ono gubitel'no, chto Pepita skryla svoi zhestokie muki pod napusknym spokojstviem. - Drug moj,- otvetila ona,- ya sovetovalas' ne s P'erkenom, kotoromu druzheskie svyazi s nami ne meshayut vtajne ispytyvat' nekotoroe udovol'stvie pri vide nashego razoreniya, a so starikom, kotoryj dobr ko mne, kak otec. Abbat de Solis, moj duhovnik, dal mne sovet, kotoryj spaset nas ot razoreniya. On prihodil posmotret' tvoi kartiny. Te, chto visyat v galeree, stoyat dostatochno, chtoby vyplatit' vse summy, vzyatye toboyu pod zakladnye, i tvoi dolgi Prote i SHifrevilyu,- ved' navernoe u tebya imeetsya eshche kakoj-nibud' neoplachennyj schet? Klaas sdelal utverditel'nyj znak, opuskaya uzhe posedevshuyu golovu. - De Solis znakom s Gappe i Dunkerom iz Amsterdama; oni s uma shodyat po kartinam i, kak vse vyskochki, lyubyat shchegolyat' velikolepiem, kotoroe pristalo tol'ko starinnym domam; za nashi kartiny oni uplatyat polnuyu ih stoimost'. Tak my vosstanovim nashi dohody, a chast' etoj summy, sostavlyayushchej okolo sta tysyach dukatov, tebe mozhno budet vzyat' dlya prodolzheniya opytov. Obe docheri i ya udovol'stvuemsya nemnogim. So vremenem, esli soblyudat' ekonomiyu, mozhno budet vstavit' v pustye ramy drugie kartiny. Ty opyat' zazhivesh' schastlivo. Valtasar podnyal golovu i radostno, a vmeste s tem neskol'ko boyazlivo posmotrel na zhenu. Roli peremenilis'. ZHena stala pokrovitel'nicej muzha. Pri vsej svoej nezhnosti, pri vsej serdechnosti svoih otnoshenij s ZHozefinoj, on, obnimaya ee, ne zamechal, kak ona vzdragivala ot uzhasnoj konvul'sii, kak u nee podergivalis' nervnoj drozh'yu kozha golovy i rot. - YA ne smel tebe skazat', chto nahozhus' tol'ko na volosok ot Absolyuta. CHtoby prevratit' v gaz metally, mne ostaetsya lish' podvergnut' ih dejstviyu ogromnogo zhara v srede, gde net davleniya atmosfery, slovom, v absolyutnoj pustote. Gospozha Klaas ne vyderzhala, uslyshav podobnyj egoisticheskij otvet. Ona ozhidala strastnoj blagodarnosti za svoi zhertvy, a stolknulas' s himicheskoj zadachej... Ona srazu pokinula muzha, spustilas' v zalu, upala v kreslo, perepugav svoih docherej, i zalilas' slezami; Margarita i Feliciya opustilis' vozle nee po obeim storonam na koleni, pripali k ee ruke i zarydali vmeste s neyu, eshche ne znaya prichin ee gorya i tol'ko sprashivaya besprestanno: - CHto s vami, mamen'ka? - Bednye deti! Prishla moya smert', ya chuvstvuyu eto. Ot ee slov vzdrognula Margarita, vpervye zametivshaya na lice materi sledy toj osobennoj blednosti, kakaya byvaet u lyudej smuglyh. - Marta! Marta! - zakrichala Feliciya,- idite syuda, vy nuzhny mamen'ke. Staraya duen'ya pribezhala iz kuhni i, uvidav, chto na cvetushchem, smuglovato-rumyanom lice g-zhi Klaas prostupila zelenovataya blednost', voskliknula po-ispanski: - Telo Hristovo! barynya umiraet! Ona stremitel'no vyshla, velela ZHozete sogret' vody dlya nozhnoj vanny i vernulas' k hozyajke. - Ne pugajte barina, nichego emu ne govorite, Marta!- voskliknula g-zha Klaas.- Bednye dochki! - skazala ona, prizhimaya k serdcu Margaritu i Feliciyu dvizheniem, polnym otchayaniya.- Hotelos' by mne pozhit' podol'she, chtoby videt' vas schastlivymi i zamuzhem. Marta,- prodolzhala ona,- skazhite Lemyul'kin'e, chtoby on shodil k gospodinu de Solisu i poprosil ego ot moego imeni prijti k nam. Vse eto bylo gromovym udarom, kotoryj otozvalsya v dome vplot' do kuhni. ZHozeta i Marta, obe predannye g-zhe Klaas i ee docheryam, byli tyazhko porazheny, ved' drugoj privyazannosti u nih ne bylo. Pri strashnyh slovah: "Barynya umiraet, barin ee ubil; skoree gotov'te gorchichnuyu vannu dlya nog!" - u ZHozety vyrvalos' nemalo vosklicanij po adresu Lemyul'kin'e. Holodnyj i beschuvstvennyj Lemyul'kin'e zakusyval na kraeshke stola pered oknom, v kotoroe shel so dvora svet v kuhnyu, chisten'kuyu, kak buduar frantihi. - Tak i dolzhno bylo konchit'sya,- govorila ZHozeta, vzglyadyvaya na lakeya i stanovyas' na taburet, chtoby snyat' polki kotelok, blestevshij, kak zoloto.- Ni odna mat' ne mogla by hladnokrovno smotret', kak otec zabavy radi puskaet po vetru denezhki, da kakie eshche denezhki! ZHozeta, u kotoroj lico, obramlennoe kruglym chepchikom s ryushem, pohozhe bylo na nemeckie shchipcy dlya orehov, brosila na Lemyul'kin'e yazvitel'nyj vzglyad, i ee vosspalennye malen'kie glazki zelenogo cveta, kazalos', istochali yad. Starik lakej neterpelivo pozhal plechami, kak mog by eto sdelat' po men'shej mere Mirabo, potom otpravil v svoj ogromnyj rot kusok hleba s maslom. - Vmesto togo chtoby dosazhdat' barinu, dala by barynya emu deneg, i vse my vskore kupalis' by v zolote! Samoj malosti nedostaet nam, chtoby otkryt'... - Tak za chem zhe delo stalo? U vas est' kapitalec v dvadcat' tysyach frankov, pochemu vy ih ne predlozhite barinu? On vash hozyain. I raz vy tak verite v ego pobedu... - Nichego vy ne ponimaete, ZHozeta, kipyatite svoyu vodu,- otvetil flamandec, preryvaya kuharku. - Uzh odno-to ya ponimayu: bylo v dome stolovogo serebra na tysyachu marok, a vy s barinom vse rasplavili, tol'ko daj vam itti svoej dorogoj, vy tak lovko polufrankovik v grosh prevratite, chto vskore rovno nichego u vas ne ostanetsya. - A barin,- vmeshalas' Marta,- umorit barynyu, chtoby izbavit'sya ot takoj zheny, kotoraya ego sderzhivaet ne daet vse pustit' prahom. Vidno, bes v nem sidit. Da i vy, Lemyul'kin'e, pomogaya emu, dushu svoyu pogubite, uzh etogo ne minovat', esli tol'ko est' u vas dusha,- ved' vot vse goryuyut, a vy pryamo ledyshka. Baryshni slezami zalivayutsya. Begite zhe za abbatom de Solisom. - YA zanyat u barina, pribirayu v laboratorii,- skazal lakej.- Ne blizko otsyuda do |skershenskogo kvartala. Idite sami. - Nu, posmotrite na eto chudovishche! - skazala Marta.- A kto sdelaet nozhnuyu vannu baryne? CHto zh, hotite, chtob ona umerla! Krov' ej brosilas' v golovu... - Myul'kin'e,- skazala Margarita, vhodya v sosednyuyu komnatu,- na obratnom puti ot gospodina de Solisa vy zajdete k doktoru, gospodinu P'erkenu, poprosite prijti kak mozhno skoree. - Aga, pojdete! - skazala ZHozeta. - Baryshnya, barin prikazal mne pribirat' v laboratorii,- skazal Lemyul'kin'e, obernuvshis' k sluzhankam i brosiv na nih despoticheskij vzglyad. - Papen'ka,- skazala Margarita Klaasu, kotoryj v eto vremya spuskalsya po lestnice,- ne mozhesh' li ty otpustit' Myul'kin'e? Nam nuzhno poslat' ego v gorod. - Pojdesh', chuchelo! - skazala Marta, uslyhav, chto Klaas predostavlyaet Lemyul'kin'e v rasporyazhenie docheri. Iz-za togo, chto lakej malo zabotilsya o dome, postoyanno voznikali ssory mezhdu obeimi zhenshchinami i Lemyul'kin'e, i v protivoves ego holodnosti ZHozeta i duen'ya stali proyavlyat' eshche bol'shuyu predannost'. |ta bor'ba, po vidimosti takaya melochnaya, vposledstvii imela znachitel'noe vliyanie na budushchee sem'i Klaasov, kogda im ponadobilas' pomoshch' v neschast'e. Valtasar stal opyat' tak rasseyan, chto ne zametil boleznennogo sostoyaniya ZHozefiny. On vzyal ZHana na koleni i mashinal'no stal ego kachat', dumaya o probleme, razresheniem kotoroj on otnyne imel vozmozhnost' zanyat'sya. On videl, kak prinesli nozhnuyu vannu zhene, kotoraya, buduchi ne v silah podnyat'sya, tak i ostalas' lezhat' v kresle. On smotrel na docherej, videl, chto oni hlopochut vokrug materi, no dazhe ne podumal, chego radi oni tak userdstvuyut. Kogda Margarita ili ZHan chto-nibud' govorili, g-zha Klaas prikazyvala im umolknut', kivaya na Valtasara. Bylo nad chem prizadumat'sya Margarite, ochutivshejsya mezhdu mater'yu i otcom i dostatochno vzrosloj, dostatochno razumnoj, chtoby porazmyslit' o ego povedenii. Nastupaet moment v semejnoj zhizni, kogda deti volej-nevolej stanovyatsya sud'yami roditelej. G-zha Klaas ponimala opasnost' takogo polozheniya. Iz lyubvi k Valtasaru ona staralas' opravdat' v glazah Margarity te cherty otca, kotorye razumnoj shestnadcatiletnej devushke mogli pokazat'sya nedostatkami. I vot, pri vseh etih obstoyatel'stvah, glubokoe uvazhenie k Valtasaru, proyavlyavsheesya u g-zhi Klaas gotovnost'yu stushevat'sya, chtoby ne narushat' ego razmyshlenij, soobshchalo detyam svoego roda blagogovejnyj strah pered otcom. No kak ni byla zarazitel'na takaya gotovnost' zhertvovat' soboyu, ona tol'ko uvelichivala u Marty voshishchenie mater'yu, s kotoroj ee tesnee svyazyvala povsednevnaya zhizn'. Takoe chuvstvo osnovyvalos' na tom, chto devushka chut'em ponyala, kak zhestoko stradaet mat', i, estestvenno, iskala etomu prichin. Nikakaya sila chelovecheskaya ne mogla pomeshat' tomu, chtoby sluchajnaya fraza Marty ili ZHozety otkryla Margarite, iz-za chego uzh chetyre goda sem'ya nahoditsya v takom polozhenii. Nesmotrya na vsyu sderzhannost' g-zhi Klaas, ee doch' ponemnogu, medlenno, nitka za nitkoj issledovala tainstvennuyu tkan' semejnoj dramy. Margarite predstoyalo sdelat'sya teper' predannoj napersnicej materi, a vposledstvii, pri razvyazke,- samym surovym sud'ej otca. I vot g-zha Klaas vsyacheski staralas' privit' Margarite svoyu predannost' Valtasaru. Vidya reshitel'nyj harakter docheri, ee blagorazumie, ona drozhala pri mysli, chto mozhet vozniknut' bor'ba mezhdu Valtasarom i Margaritoj, kogda ta posle smerti materi zamenit ee v domashnih delah. Bednaya zhenshchina doshla do togo, chto posledstvij svoej smerti boyalas' bol'she, chem samoj smerti. Vsya zabota ee o Valtasare proyavilas' v reshenii, kotoroe ona tol'ko chto prinyala. Osvobodiv ot dolgov imushchestvo muzha, ona etim obespechivala ego nezavisimost', a otdeliv dohody detej ot dohodov muzha, preduprezhdala vsyakie spory; pered tem kak naveki zakryt' glaza, ona nadeyalas' videt' Valtasara schastlivym; ona, nakonec, rasschityvala peredat' dushevnuyu svoyu chutkost' Margarite, kotoraya ispolnyala by rol' ego angela-hranitelya, nadelennogo vlast'yu oberegat' i opekat' vsyu sem'yu. Ne znachilo li eto iz glubiny mogily prolivat' svet lyubvi na teh, kto ej byl dorog? Vmeste s tem ej ne hotelos' uronit' otca v glazah docheri, posvyativ ee prezhdevremenno v te opaseniya, kotorye vnushala ej strast' Valtasara k nauke; ona izuchala dushu i harakter Margarity, chtoby ponyat', mozhet li yunaya devushka po svoej vole zamenit' mat' svoim brat'yam i sestre, krotkuyu, i nezhnuyu zhenu - svoemu otcu. Tak poslednie dni g-zhi Klaas byli otravleny raschetami i strahami, v kotoryh ona ne mogla priznat'sya nikomu. Nedavnyaya scena nanesla ej smertel'nyj udar, i ona trevozhilas' o budushchem; mezhdu tem Valtasar, otnyne chuzhdyj vsemu, chto imelo otnoshenie k berezhlivosti, k bogatstvu i k semejstvennym chuvstvam, dumal lish' o tom, kak otyskat' Absolyut... Carivshee v zale glubokoe molchanie narushalos' tol'ko monotonnym dvizheniem Klaasa, kotoryj prodolzhal pokachivat' nogoj, ne zametiv, chto ZHan davno uzhe soskochil s ego kolena. Sidya okolo materi, smotrya na ee blednoe, rasstroennoe lico, Margarita vremya ot vremeni povorachivalas' k otcu, divyas' ego beschuvstvennosti. Vskore s gromkim stukom zahlopnulas' dver' paradnogo podŽezda, i semejstvo uvidalo, chto abbat de Solis, opirayas' na ruku plemyannika, medlenno peresekaet dvor. - A, i |mmanuil prishel! - skazala Feliciya. - Prekrasnyj molodoj chelovek! - skazala g-zha Klaas, zametiv |mmanuila de Solisa.- Rada budu povidat' ego. Margarita pokrasnela, uslyhav neprednamerennuyu pohvalu. Dva dnya tomu nazad etot molodoj chelovek probudil v ee serdce neznakomye chuvstva i rasshevelil um, do teh por bezdeyatel'nyj. Kogda svyashchennik yavilsya k svoej duhovnoj docheri, proizoshli sobytiya neprimetnye, no zanimayushchie v zhizni vazhnoe mesto, posledstviya kotoryh okazalis' nastol'ko znachitel'ny, chto neobhodimo izobrazit' dva novyh personazha, voshedshih v semejnyj krug. G-zha Klaas derzhalas' principa vypolnyat' svoi religioznye obyazannosti vtajne. Ee duhovnik, kotorogo u nee doma pochti ne znali, poyavilsya lish' vo vtoroj raz; no zdes', kak i povsyudu, vse nevol'no poddalis' chuvstvu umileniya i voshishcheniya pri vide dyadi i plemyannika. U abbata de Solisa, vos'midesyatiletnego sedovlasogo starca, bylo izmozhdennoe lico, gde zhizn', kazalos', sosredotochilas' lish' v glazah. S trudom stupali ego tonkie nogi, odna stupnya, pohozhaya na bezobraznyj obrubok, byla zapryatana v kakoj-to barhatnyj meshok; stariku prihodilos' pol'zovat'sya kostylem, kogda on ne mog operet'sya na ruku plemyannika. Ego sogbennaya spina i vse issohshee telo yavlyali zrelishche strazhdushchego i hrupkogo estestva, nad kotorym gospodstvovali zheleznaya volya i podderzhivavshij ee neporochnyj duh, polnyj glubokoj very. |tot ispanskij svyashchennik, zamechatel'nyj po svoim obshirnym poznaniyam, podlinnomu blagochestiyu i ogromnym svyazyam, posledovatel'no pobyval dominikanskim monahom, vysshim duhovnikom v Toledo i glavnym vikariem Mehel'nskogo arhiepiskopstva. Ne bud' francuzskoj revolyucii, pokrovitel'stvo roda Kasa-Real' vozvelo by ego k vysshim cerkovnym stepenyam; no on tak byl ogorchen smert'yu molodogo gercoga, svoego uchenika, chto proniksya otvrashcheniem k deyatel'noj zhizni i ves' otdalsya vospitaniyu svoego plemyannika, ochen' rano osirotevshego. Posle zavoevaniya Bel'gii on poselilsya nepodaleku ot g-zhi Klaas. S molodosti abbat de Solis preklonyalsya pered sv. Terezoyu, i eto privelo ego k misticheskoj storone hristianstva, otvechavshej i sklonnostyam ego uma. Vo Flandrii, gde g-zha Burin'on, tak zhe kak pisateli kvietisty i illyuminaty [Burin'on Antuanetta (1616-1680) - avtor ryada religiozno-misticheskih sochinenij, avantyuristka, obŽyavivshaya sebya "nevestoj svyatogo duha", kotoryj peredaet cherez nee svoi otkroveniya. Kvietisty - misticheski-religioznoe napravlenie, v osnove kotoro go lezhit propoved' passivnosti, samootricaniya, rastvoreniya duha v religioznom sozercanii. Illyuminaty - set' tajnyh religiozno-misticheskih obshchestv, rasprostranivshihsya v stranah Evropy, i osobenno v Germanii v XVIII v., propovedovavshih moral'no-nravstvenno e sovershenstvovanie; vystupali protiv oficial'noj cerkvi], nashla bol'she vsego priverzhencev, on vstretil mnozhestvo katolikov svoego tolka i tem ohotnee zdes' ostalsya, chto ego prinyali kak patriarha v etoj osoboj obshchine, gde prodolzhayut priderzhivat'sya ucheniya mistikov, nesmotrya na surovye presledovaniya cenzury, postigshie Fenelona i g-zhu Gijon [Fenelon Fransua (1651-1715) - francuzskij pisatel', avtor izvestnogo romana "Pohozhdeniya Telemaka", byl posledovatelem kvietizma. Gijon ZHanna-Mari - avtor ryada religiozno-misticheskih knig]. Nravy ego byli strogi, zhizn' - primerna; govorili, cht o u nego byvayut ekstaticheskie naitiya. Hotya chelovek strogoj religioznosti obyazan otreshit'sya ot mirskoj suety, on vse zhe, iz lyubvi k svoemu plemyanniku, proyavlyal raschetlivost'. Kogda zahodila rech' o kakom-nibud' blagotvoritel'nom nachinanii, starik oblagal vznosami prihozhan svoej cerkvi, prezhde chem obratit'sya k sobstvennym svoim sredstvam, i patriarhal'naya vlast' ego byla stol' obshchepriznanna, namereniya ego stol' chisty, prozorlivost' ego stol' bezoshibochna, chto vsyakij okazyval uvazhenie ego pros'bam. CHtoby poluchit' ponyatie o kontraste mezhdu dyadej i plemyannikom, sledovalo by sravnit' starika s duplistoj ivoj na beregu ruch'ya, a molodogo cheloveka s cvetushchim shipovnikom, pryamoj izyashchnyj stebel' kotorogo tyanetsya kverhu iz dupla etoj ivy, kak budto stremyas' vnov' vypryamit' ee obomshelyj stvol. Surovo vospitannyj dyadej, kotoryj ohranyal ego, kak matrona ohranyaet devu, |mmanuil byl ispolnen toj tonkoj chuvstvitel'nosti, togo mechtatel'nogo celomudriya, kotorye na kratkij mig rascvetayut u kazhdogo v yunosti, no ukorenyayutsya v dushah, vskormlennyh religioznymi principami. Staryj svyashchennik podavlyal v svoem vospitannike stremlenie k chuvstvennym radostyam, postoyannymi trudami i pochti monasheskoj disciplinoj gotovya ego k tyagotam zhizni. Podobnoe vospitanie, kotoroe dolzhno bylo v polnoj nevinnosti vruchit' |mmanuila svetu i dat' emu schast'e, esli on budet udachliv v pervoj svoej lyubvi, obleklo ego angel'skoj chistotoj, soobshchavshej emu devicheskoe ocharovanie. Ego glaza, robkie, no taivshie v svoej glubine silu i muzhestvo, izluchali svet, kotoryj trepetno otdavalsya v dushah, kak zvenyashchij hrustal' rasprostranyaet volnoobraznye kolebaniya, vosprinimaemye sluhom. Lico ego, pravil'noe, no vyrazitel'noe, otlichalos' chrezvychajnoj chetkost'yu konturov, priyatnoj sorazmernost'yu chert i glubokim spokojstviem, svidetel'stvuyushchim o bezburnoj dushevnoj zhizni. Vse v nem bylo garmonichno. Ot chernyh volos, ot temnyh glaz i brovej eshche zametnej byla belizna lica i zhivoj rumyanec. Golos u nego byl imenno takoj, kakogo mozhno bylo ozhidat' pri stol' krasivom lice. Melodichnomu golosu i nezhnomu, yasnomu vzglyadu sootvetstvovali ego zhenstvennye dvizheniya. Kazalos', on sam ne znal, kak privlekatel'ny polumelanholicheskaya sderzhannost' ego maner ego nemnogoslovnaya rech' i pochtitel'naya zabotlivost' o dyadyushke. Videt', kak on sledit za nerovnoj pohodkoj starogo abbata, primenyayas' k boleznennym ee nepravil'nostyam, predusmotritel'no izbegaya vsego, chto grozilo by dyade ushibom, vybiraet dlya starika samyj udobnyj put',- bylo dostatochno, chtoby obnaruzhit' v |mmanuile to velikodushie, kotoroe delaet cheloveka vysshim sushchestvom. Lyubya svoego dyadyu i nikogda ego ne osuzhdaya, povinuyas' emu i nikogda ne osparivaya ego prikazanij, on proyavlyal takoe velichie dushi, chto vsyakij nashel by predopredelenie v sladostnom imeni, dannom emu krestnoj mater'yu. Kogda starik, doma ili v gostyah, proyavlyal poroyu svoj dominikanskij despotizm, to |mmanuil takim blagorodnym dvizheniem podnimal golovu, pokazyvaya svoyu gotovnost' podderzhat' starika, esli tot s kem-nibud' shvatitsya, chto vse chuvstvitel'nye lyudi byvali vzvolnovany, kak hudozhnik pri vide velikogo proizvedeniya,- ibo neposredstvennye vospriyatiya zhizni mogut vyzvat' ne menee prekrasnyj otzvuk v dushe, chem ee hudozhestvennye voploshcheniya. |mmanuil soprovozhdal dyadyu, kogda starik prishel k svoej duhovnoj docheri, chtoby osmotret' kartiny doma Klaasov. Uznav ot Marty, chto abbat de Solis nahoditsya v galeree, Margarita, kotoroj hotelos' uvidat' etu znamenitost', iskala predloga, chtoby prisoedinit'sya k materi i udovletvorit' svoe lyubopytstvo. Voshla ona ne ochen'-to chinno, pridav sebe tot legkomyslennyj vid, pod kotorym yunye devushki tak horosho skryvayut svoi namereniya, i vdrug uvidala vozle odetogo v chernoe, sogbennogo, issohshego, mertvenno-blednogo starika svezhee, prelestnoe lico |mmanuila. Ravno yunye, ravno naivnye vzory oboih etih sushchestv vyrazili odinakovoe izumlenie. Nesomnenno, |mmanuil i Margarita uzhe vidali drug druga v mechtah. Oba oni opustili glaza odnim i tem zhe dvizheniem, potom podnyali ih, posylaya drug drugu odno i to zhe priznanie. Margarita vzyala mat' pod ruku, zagovorila s nej shopotom, tak skazat', spryatalas' pod materinskoe krylyshko, v to zhe vremya po-lebedinomu vytyanuv sheyu, chtoby snova uvidet' |mmanuila, kotoryj vse podderzhival pod ruku dyadyu. Svet v galeree, iskusno vydelyaya kazhdoe polotno, vse zhe ne byl silen i blagopriyatstvoval beglym vzglyadam, sostavlyayushchim radost' robkih lyudej. Konechno, ni on, ni ona dazhe i v myslyah ne doshli do togo "da", s kotorogo nachinaetsya strast'; no oba pochuvstvovali to glubokoe, volnuyushchee serdca smushchenie, v kotorom yunost' ne priznaetsya dazhe sama sebe, to li smakuya ego, to li stydyas' ego. V yunosti u vseh na smenu pervomu vpechatleniyu, uzhe predopredelyayushchemu bujnyj rascvet dolgo sderzhivaemoj chuvstvitel'nosti, prihodit rasteryannost' i pochti oshelomlennost', kak eto byvaet s det'mi, kogda oni vpervye slyshat muzyku. Inye deti rassmeyutsya i zadumayutsya, drugie snachala zadumayutsya i tol'ko potom rassmeyutsya; no te, ch'ya dusha prizvana zhit' poeziej ili lyubov'yu, dolgo slushayut i hotyat, chtoby muzyka zvuchala eshche i eshche, i ob etom prosyat vzglyadom, v kotorom uzhe siyaet naslazhdenie, uzhe zagoraetsya lyubopytstvo k beskonechnomu. Esli my goryacho lyubim te mesta, gde v detstve nas posvyatili v krasoty garmonii, esli my s voshishcheniem vspominaem o muzykante i dazhe ob instrumente, to kak zapretit' dushe polyubit' sushchestvo, kotoroe vpervye otkrylo nam muzyku zhizni? Ne stanovitsya li dlya nas otechestvom to serdce, ot kotorogo vpervye pahnulo na nas lyubov'yu? |mmanuil i Margarita byli drug dlya druga chistym golosom muzyki, probuzhdayushchim chuvstvo, desniceyu, podnimayushchej oblachnye pokrovy, chtoby pokazat' berega, zatoplennye poludennymi luchami. Kogda g-zha Klaas ostanovila starika pered polotnom Gvido, izobrazhayushchim angela, Margarita povernula golovu, chtoby uvidat', kakovo budet vpechatlenie |mmanuila, a molodoj chelovek iskal glazami Margaritu, chtoby sravnit' nemuyu mysl' kartiny s mysl'yu, voploshchennoj v zhivom sushchestve. |tot nevol'nyj, no ocharovatel'nyj kompliment byl ponyat i ocenen. Staryj abbat stepenno hvalil prekrasnuyu kompoziciyu, i g-zha Klaas otvechala emu; no devushka i yunosha molchali. Takova byla ih vstrecha. Tainstvennyj svet galerei, tishina doma, prisutstvie rodnyh - vse sposobstvovalo tomu, chtoby glubzhe zapechatlet' v serdce legkie cherty tumannogo videniya. Tysyacha smyatennyh myslej, hlynuvshih dozhdem v dushu Margarity, tiho razlilis' prozrachnoyu vlagoj i blesnuli pod yarkim luchom, kogda |mmanuil, chto-to neyasno proiznosya, proshchalsya s g-zhoyu Klaas. Svezhij, barhatnyj zvuk ego golosa, napolnyaya serdce neslyhannym ocharovaniem, pridal eshche bol'shuyu silu vnezapnomu otkroveniyu, vyzvannomu vstrechej s |mmanuilom, kotoryj dolzhen byl eshche pozabotit'sya o tom, chtoby pozhat' ego plody; ved' muzhchina, izbrannyj sud'boyu, chtoby probudit' k lyubvi serdce yunoj devushki, sam chasto ne znaet o vpechatlenii, proizvedennom im i ostavlyaet ego nezakreplennym. Margarita v smushchenii otvetila |mmanuilu poklonom i proshchal'nym vzglyadom, vyrazhavshim, kazalos', pechal' o tom, chto ischezaet chistoe, charuyushchee videnie. Kak rebenku, ej hotelos' snova i snova slushat' melodiyu. Proshchalis' vnizu staroj lestnicy, pered dver'yu v zalu; i Margarita iz okna zaly sledila vzorom za dyadej i plemyannikom, poka ne zahlopnulas' paradnaya dver'. G-zha Klaas slishkom byla zanyata vazhnymi voprosami, o kotoryh besedoval s nej duhovnik, chtoby sledit' za licom docheri. Kogda de Solis i ego plemyannik yavilis' vo vtoroj raz, ona ne nastol'ko eshche opravilas' ot potryaseniya, chtoby zametit' vspyhnuvshij na lice Margarity rumyanec, priznak pervoj radosti, pervogo brozheniya chuvstv v ee devstvennom serdce. Kogda dolozhili o starom abbate, Margarita nagnulas' nad rabotoj i, kazalos', do takoj stepeni zanyata byla eyu, chto poklonilas' dyade i plemyanniku, ne podnimaya vzglyada. Klaas mashinal'no otvetil na poklon abbata de Solisa i vyshel iz zala, kak chelovek, pogloshchennyj svoimi zanyatiyami. Blagochestivyj dominikanec sel ryadom so svoej duhovnoj docher'yu, brosiv na nee vzglyad, pronikavshij vglub' dushi; dostatochno emu bylo uvidat' Klaasa i ego zhenu, chtoby dogadat'sya o katastrofe. - Deti moi, idite v sad,- skazala mat'.- Margarita, pokazhi |mmanuilu otcovskie tyul'pany. Smutivshis', Margarita vzyala pod ruku Feliciyu i vzglyanula na molodogo cheloveka, kotoryj pokrasnel i napravilsya k dveri, prihvativ s soboyu ZHana, chtoby men'she smushchat'sya. Kogda vse chetvero ochutilis' v sadu, Feliciya i ZHan poshli svoej dorogoj, brosiv Margaritu; ostavshis' pochti naedine s molodym de Solisom, ona povela ego k klumbe tyul'panov, kotoruyu iz goda v god, vsegda odinakovo, ustraival Lemyul'kin'e. - Vy lyubite tyul'pany?- sprosila Margarita, ne srazu preryvaya glubokoe molchanie, kotoroe i |mmanuil, kazalos', ne speshil narushit'. - Prekrasnye cvety, no chtoby ih lyubit', veroyatno, nuzhen osobyj vkus k nim, nuzhno umet' ocenit' ih krasoty. Menya oni osleplyayut. Ot privychki rabotat' v temnoj nebol'shoj komnate, v kotoroj ya zhivu u dyadi, ya predpochitayu cvety, nezhno laskayushchie vzor. Skazav tak, on posmotrel na Margaritu, no vo vzglyade ego, polnom neyasnyh zhelanij, ne zaklyuchalos' nikakogo nameka na to, chto matovoj beliznoj, spokojstviem i nezhnoj okraskoj lico ee napominalo cvetok. - Znachit, vy mnogo rabotaete? - prodolzhala Margarita, podvodya |mmanuila k zelenoj derevyannoj skamejke so spinkoj.- Otsyuda vy budete videt' tyul'pany izdali, i oni ne tak utomyat vashe zrenie. Vy pravy, ot etih krasok ryabit v glazah i stanovitsya bol'no smotret'. - Da, ya mnogo rabotayu,- otvetil molodoj chelovek, pomolchav minutu i podravnivaya nogoj pesok na dorozhke - Rabotayu nad raznymi voprosami... dyadya hotel menya sdelat' svyashchennikom... - Oh! - naivno voskliknula Margarita. - YA protivilsya, ya ne chuvstvoval prizvaniya. No mnogo nuzhno bylo muzhestva, chtoby itti naperekor zhelaniyam dyadi. On tak dobr, on tak menya lyubit! Nedavno on nanyal cheloveka, chtoby spasti menya ot soldatskoj sluzhby, menya, bednogo sirotu... - K chemu zhe vy sebya prednaznachaete? - sprosila Margarita, no oseklas' i smushchenno dobavila: - Prostite, dolzhno byt', vy nahodite menya slishkom lyubopytnoj. - O! - skazal |mmanuil, glyadya na nee i s voshishcheniem i s nezhnost'yu,- eshche nikto, krome dyadi, ne zadaval mne takogo voprosa. YA uchus', chtoby stat' uchitelem. CHto podelaesh'? YA nebogat. Esli mne udastsya stat' starshim uchitelem kakoj-nibud' gimnazii vo Flandrii, u menya budut skromnye sredstva k sushchestvovaniyu, i ya zhenyus' na kakoj-nibud' prostoj zhenshchine, kotoruyu budu ochen' lyubit'. Vot chego ya ozhidayu ot zhizni. Mozhet byt', potomu ya i predpochitayu cvetok, pohozhij na melkuyu romashku, kotoryj vse topchut v Orshijskoj doline, prekrasnym tyul'panam, rascvechennym sapfirami, izumrudami, zolotom i purpurom: ved' eti naryadnye tyul'pany - simvol roskoshnoj zhizni, mezh tem kak etot skromnyj cvetochek olicetvoryaet zhizn' tihuyu, patriarhal'nuyu, zhizn' bednogo uchitelya, kakim mne i pridetsya stat'. - Do sih por eti melkie cvety ya nazyvala vsegda margaritkami,- skazala ona. |mmanuil de Solis zalilsya rumyancem i, ne znaya, chto otvetit', tol'ko staratel'no razravnival nogami pesok. Zatrudnyayas', na kakoj ostanovit'sya fraze iz teh, chto prihodili v golovu i vse kazalis' emu glupymi, on, chtoby prervat' nelovkoe molchanie, nakonec vygovoril: - Ne smel proiznesti vashe imya...- i ne konchil. - Vy budete uchitelem? - peresprosila ona. - O! ya stanu uchitelem tol'ko dlya togo, chtoby zanyat' kakoe-to polozhenie, no ya primus' za raboty, kotorye otkroyut peredo mnoyu bol'shoe, shirokoe poprishche... Mne ochen' nravyatsya zanyatiya istoriej. - Ah! |to polnoe tajnyh myslej "ah!" eshche bolee smutilo molodogo cheloveka; bez vsyakoj prichiny on rassmeyalsya i zametil: - Po vashemu prikazu ya govoryu o sebe, a sledovalo by mne govorit' s vami tol'ko o vas. - Mamen'ka i vash dyadya, dumayu, konchili besedu,- skazala ona, vzglyanuv cherez okno v zalu. - Mne kazhetsya, vasha matushka ochen' peremenilas'. - Ona muchaetsya, no ne hochet skazat' iz-za chego, i nam ostaetsya tol'ko stradat', vidya ee stradaniya. Gospozha Klaas v samom dele tol'ko chto konchila ves'ma shchekotlivoe soveshchanie po povodu takogo voprosa sovesti, reshit' kotoryj mog tol'ko abbat de Solis. Predvidya polnoe razorenie, ona, bez vedoma Valtasara, malo zabotivshegosya o delah, hotela iz deneg, vyruchennyh za kartiny, kotorye de Solis bralsya prodat' v Gollandii, uderzhat' znachitel'nuyu summu, chtoby pripryatat' ee i sberech' dlya sem'i na chernyj den'. Po zrelom razmyshlenii, obsudiv obstoyatel'stva, v kotoryh nahodilas' ego duhovnaya doch', staryj dominikanec odobril takoe blagorazumnoe reshenie. On ushel, vzyav na sebya prodazhu, kotoraya dolzhna byla proizojti vtajne, chtoby ne slishkom povredit' imeni Klaasa. Starik poslal plemyannika s rekomendatel'nym pis'mom v Amsterdam, i tam |mmanuilu, kotoryj s vostorgom okazal etu uslugu domu Klaasov, udalos' vyruchit' za ih kartiny, prodannye izvestnym bankiram Gappe i Dunkeru, vosem'desyat pyat' tysyach gollandskih dukatov nominal'no i sverh t